WordPress.com › 2011 › 03 › bn_kabi… · Web viewإذا زنى العبد خرج منه...

K ex iv ¸ bv nالكـبـائـر مختصركتـاب

الذهبي الدين شمس لإلمام

g~jtBgvg kvgmyÏxb Avh-hvnvex ( in.)

Abyev` tRv‡Ki“jvn web Aveyj Lv‡qi

m¤úv`bvqtAvãyjvn knx` Avãyiingvb

Bmjvg cÖPvi ey¨‡iv, iveIqv, wiqv`بالربوة الجاليات وتوعية للدعوة التعاوني لمكتبا

2007-1428

islamhouse.com

1

wemwgjvwni ivngvwbi ivwng

mKj cÖksmv GKgvÎ Avjvni | Avgiv ïay ZviB cÖksmv Kwi Ges Zvi wbKU mvnvh¨ cªv_©bv Kwi I Zvi wbKU ¶gv PvB| Avjvn hv‡K †n`v‡qZ w`‡eb †KD Zv‡K †Mvgivn Ki‡Z cvi‡e bv| Avi Avjvn hv‡K †Mvgivn K‡ib Zv‡K †KD c_ †`Lv‡Z cv‡i bv Ges Avgiv mv¶¨ w`w”Q †h, Avjvn Qvov cÖK…Z †Kvb Dcvm¨ †bB| wZwb GKK, Zvi †Kvb kixK †bB| Av‡iv mv¶¨ w`w”Q †h, gynv¤§` mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Avjvni ev›`v I ivm~j| Bikv` n‡”Q-

ها يا ذين أي قوا آمنوا ال ه ات ﴿ مسلمون وأنتم إال تموتن وال تقاته حق الل102﴾

ÔÔ‡n Cvgb`viMY! †Zvgiv h_vh_fv‡e Avjv‡K fq Ki Avi mveavb, gymjgvb bv n‡q g„ZzëiY K‡iv bv|ÕÕ (Av‡j Bgivb:102)

ها اس ياأي قوا الن كم ات ذي رب منها وخلق واحدة نفس من خلقكم الا رجاال} منهما وبث زوجها قوا ونساء} كثير} ه وات ذي الل به تساءلون ال

ه إن واألرحام }ا عليكم كان الل رقيب)1(النساء:

ÔÔ‡n gvbe mgvR! †Zvgiv †Zvgv‡ì cÖwZcvjK‡K fq Ki, whwb †Zvgv‡ì‡K GK e¨w³ n‡Z m„wó K‡i‡Qb Ges whwb Zvi †_‡K Zvi m½xbx‡K m„wó K‡i‡Qb Avi we¯—vi K‡i‡Qb Zv‡ì `yÕRb †_‡K 2

AMwYZ cyi“l I bvix, Avi Avjvn‡K fq Ki, hvi bv‡g †Zvgiv G‡K Ac‡ii wbKU hvPbv K‡i _vK Ges AvZ¥xq- ÁvZx‡ì e¨vcv‡i mZK©Zv Aej¤^b Ki| wbðB Avjvn †Zvgv‡ì e¨vcv‡i m‡PZb|ÕÕ (wbmv:1)Av‡iv e‡jb-

ها يا ذين أي ��وا ال ق��وا آمن ه ات ��وا الل ديد}ا ق��وال} وقول لح ﴾70﴿ س�� لكم يص��وبكم لكم ويغفر أعمالكم ه يط�ع ومن ذن وله الل ا ف��از فق�د ورس� ف��وز}

﴾71﴿ عظيم}ا)71-70(األحزاب:

ÔÔ‡n Cgvb`vi MY! Avjvn‡K fq Ki Ges mwVK mZ¨ K_v ej, wZwb †Zvgvv‡ì Avgj ms‡kvab Ki‡eb Ges †Zvgv‡ì cvcmg~n ¶gv Ki‡eb| †h †KD Avjvn I Zvi ivm~‡ji AvbyMZ¨ K‡i †m Aek¨B gnv mvdj¨ AR©b Ki‡e|ÕÕ(Avj Avnhve:70-71)wbðq m‡ev©Ëg K_v nj Avjvni wKZve| Avi m‡ev©Ëg Av`©k nj ivm~‡ji Av`k©| Avi me© wbK…ó welq nj gbMov I be cÖewZ©Z welq Z_v weÀvZ, Avi cÖwZwU weÀvZB nj †Mvgivnx| Avi cÖwZwU †Mvivnxi cwibvg Rvnvbœvg| Avjvn e‡jb:

ئاتكم عنكم نكفر عنه تنهون ما كبائر تجتنبوا إن ي ��دخلكم س�� م��دخال} ون﴾31﴿ كريم}ا

)31(النساء: ÔÔ‡h mKj eo ¸bvn m¤ú‡K© †Zvgv‡ì wb‡la Kiv n‡q‡Q hw` †Zvgiv †m me eo ¸bvn †_‡K †e‡P _vK‡Z cvi, Z‡e Avwg †Zvgv‡ì Î“wU wePz¨wZ¸‡jv ¶gv K‡i wè Ges m¤§vbRbK ¯’v‡b †Zvgv‡ì cÖ‡ek Kive|ÕÕ (wbmv:31)

3

DwjwLZ Avqv‡Z Avjvn ZvAvjv hviv Kexiv ¸bvn †_‡K ‡e‡P _vK‡e Zv‡ì‡K `qv I AbyMª‡n Rvbœv‡Z cÖ‡ek Kiv‡bvi `vwqZ¡ wb‡q‡Qb, KviY QMxiv ¸bvn wewfbœ †bK Avgj †hgb- mvjvZ, mIg, RygAv, ighvb BZ¨vwì gva¨‡g gvd n‡q hv‡e| ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb:

رمضان إلي ورمضان الجمعة إلى والجمعة الخمس الصلواتمسلم) (رواه الكبائر. اجتنبت إذا بينهن لما مكفرات

ÔÔcvP Iqv³ mvjvZ, GK RygAv n‡Z Ab¨ RygAv Ges GK ighvb n‡Z Ab¨ ighvb gaëZx© mg‡qi ¸bvn¸‡jv‡K ¶gv Kwi‡q †`q, hw` eo ¸bvn n‡Z †e‡P _vKv hvq|ÕÕ (gymwjg)D‡jwLZ nv`x‡mi Øviv ¯úófv‡e eySv hv‡”Q †h, Kexiv ¸bvn n‡Z ‡e‡P _vKv AZxe Ri“ix | hwÌ Ávbxiv e‡jb, ZIev I ¶gv cÖv_©bvi d‡j †Kvb Kexiv ¸bvn Aewkó _v‡K bv | Avi GKB ¸bvn evi evi Ki‡j Zv QMxiv _v‡K bv|AZGe Kexiv ¸bvn n‡Z †e‡P _vK‡Z n‡j Zv m¤ú‡K© Avgv‡ì mwVK aviYv _vKv AZ¨š— cÖ‡qvRb| ûhvBdv Bebyj Bqvgb iv. e‡jb - †jv‡Kiv ivm~j mv.†K fvj fvj welq¸wj wRÁvmv KiZ Ges Avwg Lvivc welq¸‡jv m¤ú‡K© wRÁvmv KiZvg GRb¨ †h, hv‡Z Avgv‡K Lvivc welq¸‡jv ¯úk© Ki‡Z bv cv‡i| Kwe e‡jb-

لتوقيه لكن للشر ال الشر عرفتفيه يقع الشر من الخير يعرف لم ومن

ÔÔAvwg Lvivc m¤ú‡K© †R‡bwQ Zv Kivi D‡Ï‡k bq,eis Lvivwc n‡Z i¶v †c‡Z| KviY, †h †jvK g›` m¤ú‡K© ‡Kvb aviYv iv‡L bv †m Zv‡Z cwZZ nq|ÕÕ

4

welqUv‡K AZ¨š— ¸i“Z¡ c~Y© g‡b K‡i †h me Kexiv ¸bvn nv‡dh Bgvg kvgmywÏb Avh-hvnvex Zvi cÖwm× wKZve ÔÔAvj Kvev‡qiÕÕ G D‡jL K‡i‡Qb †m ¸‡jvmn Av‡iv wKQy Kexiv ¸bv‡ni Av‡jvPbv Kiv n‡q‡Q| Gme Kexiv ¸bvn m¤ú‡K© Rvbv _vK‡j nqZ G ¸bvn n‡Z †e‡P _vKvI m¤¢e n‡e|GLv‡b cÖwZwU Kexiv ¸bv‡ni Av‡jvPbvi mv‡_ GKwU ev `yÕwU K‡i KziAvb I nv`x‡mi weï× cÖgvY D‡jL Kiv n‡q‡Q Ges cÖ‡qvRb Abymv‡i †Kvb †Kvb ¯’v‡b welqwUi msw¶ß e¨vL¨v we‡klY Kiv n‡q‡Q| Avjvni wbKUB Avgiv mvnvh¨ cÖv_©bv Kwi|Avjvni my›`i bvgmg~n Ges gnr ¸Yvejxi gva¨‡g cÖv©_bv KiwQ †h,GB wimvjvi g‡a¨ †h welq¸wj i‡q‡Q Zvi Øviv Avgv‡K Ges mg¯— gymjgvb‡K cÖwZ`vb w`‡eb H w`b †h w`b †Kvb ab m¤ú` I mš—vb Kv‡iv DcKv‡i Avm‡e bv| GKgvÎ H e¨w³ DcK…Z n‡e †h Avjvni wbKU mij gb wb‡q Dcw¯’Z n‡eb | Avi GB Avgj mn Ab¨ mg¯— Avgj GKgvÎ Avjvni Rb¨| wZwb Zvi mš‘wó AR©b I KziAvb, nv`x‡mi Abym„Z c_ wb‡`©kbv AbymjiY Kivi ZIdxK w`b|

العالمين. رب لله الحمد ان دعوانا وآخر

Kexiv ¸bvn wK?A‡b‡KB g‡b K‡ib,Kexiv ¸bvn gvÎ mvZwU hvi eY©bv GKwU nv`x‡m G‡m‡Q| g~jZt K_vwU wVK bq| KviY, nv`x‡m ejv n‡q‡Q, DwjwLZ mvZwU ¸bvn Kexiv ¸bv‡ni Aš—©fy³| G K_v D‡jL Kiv nqwb

5

†h, †Kej G mvZwU ¸bvnB Kexiv ¸bvn, Avi †Kvb Kexiv ¸bvn †bB|GKvi‡YB Avãyjvn Be‡b AveŸvm iv. e‡jb- Kexiv ¸bvn mvZ n‡Z mËi ch©š—-(Zvevix weï× mb‡`)| Bgvg kvgmywÏb Avh-hvnvex e‡jb, D³ nv`x‡m Kexiv ¸bv‡ni wbw`©ó msL¨v D‡jL Kiv Kiv nqwb|kvqLyj Bmjvg Be‡b ZvBwgq¨v in. e‡jb, Kexiv ¸bvn nj: †h me ¸bv‡ni Kvi‡Y `ywbqv‡Z Avjvn ZvAvjv KZ„©K kvw¯—i weavb Av‡Q Ges AvwLiv‡Z kvw¯—i agK †`qv n‡q‡Q| wZwb Av‡iv e‡jb, †h me ¸bv‡ni Kvi‡Y KziAvb I nv`x‡m Cgvb P‡j hvIqvi ûgwK ev Awfkvc BZ¨vw` G‡m‡Q Zv‡KI Kexiv ¸bvn e‡j|Ijvgv‡q †Kivg e‡jb, ZIev I ¶gv cÖv_©bvi d‡j †Kvb Kexiv ¸bvn Aewkó _v‡K bv Avevi GKB QMxiv ¸bvn evi evi Kvivi Kvi‡Y Zv QMxiv (†QvU ) ¸bvn _v‡K bv| Ijvgv‡q ‡Kivg Kexiv ¸bv‡ni msL¨v mËiwUi AwaK D‡jL K‡i‡Qb| hv bx‡P Zz‡j aiv nj t

1 bs Kexiv ¸bvnبالله الشرك

Avjvni mv‡_ KvD‡K kixK KivwkiK `yB cÖKvit 1. wki‡K AvKevi, Avjvni mv‡_ Avjvn e¨ZxZ Ab¨ †Kvb wKQyi Bev`Z Kiv| A_ev †h †Kvb cÖKv‡ii Bev`Z‡K Avjvn Qvov Ab¨ wKQyi Rb¨ wb‡e`b Kiv †hgb- Avjvn Qvov Ab¨ Kv‡iv D‡Ï‡k¨ cÖvYx R‡en Kiv BZ¨vw`|

6

hw` ‡Kvb e¨w³ Bev`‡Zi wKQy As‡k MvBi“jvn‡K kixK Kivi gyn~‡Z© Avjvni Bev`Z K‡i ZeyI Zv wkiK | `xjj:

ه إن (النساء: يشاء لمن ذلك دون ما ويغفر به يشرك أن يغفر ال الل48(

ÔÔwbtm‡›`‡n Avjvn ZvAvjv Zvi mv‡_ wkiK Kiv‡K ¶gv Ki‡eb bv| Z‡e wkiK Qvov Ab¨vb¨ ¸bvn hv‡K B”Qv ¶gv Ki‡eb|ÕÕ (wbmv: 48)2.wki‡K AvmMvi ev †QvU wkiK: wiqv A_v©r †jvK †`Lv‡bvi D‡Ïk¨ wb‡q Avgj Kiv BZ¨vw`| Avjvn ZvAvjv e‡jb:

ذين ذين ﴾5﴿ ساهون صالتهم عن هم ال (الماعون: ﴾6﴿ يراءون هم ال4-6(

ÔÔAZGe `y‡fv©M †m me gymjxi hviv Zv‡`i mvjvZ m¤ú‡K© ‡e-Lei hviv Zv †jvK ‡`Lv‡bvi Rb¨ K‡i|ÕÕ(gvDb:4-6)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb, Avjvn ZvAvjv e‡jb:

غيري فيه معي اشرك عمال عمل من الشرك عن الشركاء أغنى أنا)5300:مسلم (رواه وشركه. تركته

ÔÔAvwg Aswk`vwiZ¡ †_‡K m¤ú~Y© gy³| †h e¨w³ †Kvb KvR K‡i Avi H Kv‡R Avgvi mv‡_ Ab¨ KvD‡K kixK K‡i, Avwg H e¨w³‡K Zvi wki‡K †Q‡o †`B|ÕÕ(gymwjg:5300)

2 bs Kexiv ¸bvnالنفس قتل

gvbyl nZ¨v KivAvjvn e‡jb:—

7

ذين ﴾67﴿ قوام}ا ذلك بين وكان يقتروا ولم يسرفوا لم أنفقوا إذا والذين ه مع يدعون ال وال فس يقتلون وال آخر إله}ا الل تي الن م ال ه حر إال الل العذاب له يضاعف ﴾68﴿ أثام}ا يلق ذلك يفعل ومن يزنون وال بالحق القيامة يوم }ا فيه ويخلد عمال} وعمل وآمن تاب من إال ﴾69﴿ مهان

صالح}ا)70-68(الفرقان:

ÔÔGes hviv Avjvni mv‡_ Ab¨ Dcv‡mï Gev`Z K‡i bv,Avjvn hvi nZ¨v A‰ea K‡i‡Qb m½Z KviY e¨ZxZ Zv‡K nZ¨v K‡i bv Ges e¨wfPvi K‡i bv| Avi hviv Gme KvR K‡i Zviv kvw¯—i m¤§yLxb n‡e| wKqvgZ wè‡m Zv‡ì kvw¯— wØ¸b n‡e Ges jvwÂZ Ae¯’vq †m_vq Zviv wPiKvj emevm Ki‡e| wKš‘ Zviv bq, hviv ZIev K‡i wek¦vm ¯’vcb K‡i Ges mrKg© K‡i|ÕÕ(m~iv AvjÑ‡dviKvb:68-70)DwjwLZ Avqv‡Z Avjvn ZvAvjv nZ¨v Ki‡Z wb‡la K‡i‡Qb| Avi hviv nZ¨v K‡i Zv‡ì Rb¨ KwVb kvw¯—i K_v D‡jL K‡i‡Qb| myZivs kixqZ Aby‡gvw`Z KviY Qvov gvbyl nZ¨v Kiv Kexiv ¸bvn|

3bs Kexiv¸bvnhv`y السحر

Avjvn e‡jb:ياطين ولكن مون كفروا الش اس يعل حر الن )102 (البقرة: .الس

ÔÔwKš‘ kqZv‡biv Kydix K‡i gvbyl‡K hv`y wk¶v w`Z|Ó (evKviv:102)Avey ûivqiv iv. †_‡K ewY©Z ivm~‡j Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Gikv` K‡ib:

التي النفس وقتل والسحر بالله الشرك الموبقات السبع اجتنبوا يوم والتولي اليتيم مال وأكل الرباء وأكل بالحق إال الله حرم

البخاري: (رواه الغافالت. المؤمنات المحصنات وقذف الزحف2560(

8

ÔÔ‡Zvgiv mvZwU aŸsmvZ¥K welq †_‡K †e‡P _vK‡e mvnvev‡q †Kivg wRÁvmv Ki‡jb Bqv ivm~jyjvn H aŸsmvZ¥vK welq ¸wj wK? wZwb Rev‡e e‡jb 1- Avjvni mv‡_ kwiK Kiv, 2- hv`y Kiv, 3- Ab¨vq fv‡e KvD‡K nZ¨v Kiv hv Avjvn ZvAvjv nvivg K‡i w`‡q‡‡Qb, 4- my` LvIqv, 5-GwZ‡gi m¤ú` AvZ¥mvr Kiv, 6- wRnv‡ì gq`vb †_‡K cjvqb Kiv, 7- mZx mvaŸx gywgb gwnjv‡K Acev` †`qv|ÕÕ(eyLvix:256)

4 bs Kexiv ¸bvnالصالة ترك ev (mvjvZ Z¨vM Kiv)

Avjvn ZvAvjv cweÎ KziAv‡b Bikv` K‡ib: بعوا الصالة أضاعوا خلف بعدهم من فخلف هوات وات فسوف الش

ا يلقون ا وعمل وآمن تاب من إال ﴾59﴿ غي ﴾60﴿ صالح})60-59 (مريم

ÔÔZv‡ì ci Avm‡jv (Ac`v_©) eskai| Zviv mvjvZ bó Kij I jvjmvi ekeZx© nj, myZivs Zviv AwP‡iB Kz-K‡g©i kvw¯— cÖZ¨¶ Ki‡e| wKš‘ Zviv bq hviv ZIev K‡i‡Q, Cgvb G‡b‡Q I †bK KvR K‡i‡Q|ÕÕ (gviBqvg 59-60)nv`x‡m ewY©Z ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Gikv` K‡ib-

)116(مسلم: الصالة. ترك والكفر الشرك وبين الرجل بينÔÔ‡Kvb gywgb e¨w³ Ges wkiK I Kzd‡ii g‡a¨ cv_©K¨ nj mvjvZ Z¨vM Kiv|ÕÕ (gymwjg) ivm~jyjvn mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Bikv` K‡ib-

كفر. (أحمد: فقد تركها فمن الصالة وبينهم بيننا الذي العهد21859(

ÔÔAvgv‡ì I Zv‡ì g‡a¨ cv_©K¨ nj mvjvZ, †h Zv cwiZ¨vM Kij †m Kv‡di n‡q †Mj|ÕÕ (Avngv`:21859)

9

5bs Kvexiv ¸bvnالزكاة منع ev hvKvZ Av`vq bv Kiv

Avjvn e‡jb- ذين يحسبن وال ه آتاهم بما يبخلون ال ا هو فضله من الل هو بل لهم خير}

القيامة يوم به بخلوا ما سيطوقون لهم شر)180عمران: (آل

ÔÔAvi Avjvn wbR AbyMÖ‡n Zv‡ì hv `vb K‡i‡Qb, Zv‡Z hviv K…cYZv K‡i| GB Kvc©Y¨ Zv‡ì Rb¨ g½jRbK n‡e e‡j Zviv †hb aviYv bv K‡i| eis GUv Zv‡ì c‡¶ GKvš—B ¶wZKi n‡e| hv‡Z Zviv Kvc©Y¨ Ki‡e †m mKj ab m¤ú` wKqvg‡Zi w`‡b Zv‡ì Mjvq †eox evwb‡q civ‡bv n‡e|ÕÕ (Avj Bgivb:180)

6bs Kexiv ¸bvnعذر بال رمضان من يوم إفطار

m½Z KviY Qvov ighv‡bi mIg f½ Kiv ev bv ivLv|

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- رسول محمدا وأن الله إال إله ال أن شهادة خمس على اإلسالم بني

رمضان. وصوم البيت وحج الزكاة وإيناء الصلوة وإقام الله)7البخارى: (رواه

ÔÔBmjvg cvuPwU wfwËi Dci cÖwZwôZ n‡q‡Q| (1) G K_vi mv¶¨ ‡`qv †h, Avjvn Qvov Avi †Kvb mwZ¨Kvi Dcvm¨ †bB Ges gynv¤§` mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Avjvni ivm~j, (2) mvjvZ cÖwZôv Kiv, (3) hvKvZ †`qv, (4) n¾ Kiv, (5) ivghvb gv‡mi mIg ivLv|ÕÕ] (eyLvix:7)

7 bs Kexiv ¸bvnعليه القدرة مع الحج ترك

10

mvg_¨© _vKv m‡Ë¡I n¾ bv Kiv Avjvn iveŸyj Avjvgxb e‡jb-

ه اس على ولل ه فإن كفر ومن سبيال} إليه استطاع من البيت حج الن الل﴾97﴿ العالمين عن غني)97عمران: (آل

ÔÔAvi G N‡ii n¾ Kiv †m mKj gvby‡li Rb¨ Aek¨ KZ©e¨ hviv †m_vq hvIqvi mvg_©¨ iv‡L | Avi †h cÖZ¨vL¨vb Ki‡e †m †R‡b ivLyK Avjvn mviv we‡k¦i †Kvb wKQyiB g‡Lv‡c¶x bq|ÕÕ (Avj-Bgivb:97)

8bs Kexiv ¸bvnالوالدين عقوق gvZv-wcZvi Aeva¨ nIqv

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- وقول الوالدين وعقوق بالله اإلشراك الكبائر بأكبر أنيئكم اال

الزور..)6460البخارى: (رواه

ÔÔAvwg wK †Zvgv‡ì‡K me‡P‡q eo ¸bvn wK Zv e‡j wè bv ? Avi Zv nj Avjvni mv‡_ kixK Kiv, gvZv-wcvZvi Aeva¨ nIqv Ges wg_¨v K_v ejv|ÕÕ (eyLvix:646)

9 bs Kexiv ¸bvnاألرحام وتقطيع األقارب هجر

AvZ¥xqZvi m¤úK© wQbœ Kiv Ges wbKU AvZ¥xq‡ì cwiZ¨vM Kiv|

Avjvn e‡jb- يتم إن عسيتم فهل أرحامكم وتقطعوا األرض في تفسدوا أن تول

)23-22(محمد: ÔÔ¶gZv jv‡fi ci ¯§feZ: †Zvgiv c„w_ex‡Z dvmv` Ki‡e Ges AvZ¥xqZvi eÜb wQbœ Ki‡e| G‡ì cÖwZB Avjvn Awf¯§cvZ K‡ib, AZtci Zv‡ì‡K ewai I `„wónxb K‡ib|ÕÕ(gynv¤§`:22-23)

11

ivm~‡j Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- )4633المسلم: (رواه رحم. . قاطع الجنة اليدخل

ÔÔAvZ¥xqZvi wQbœKvix †e‡nk‡Z cÖ‡ek Ki‡e bv|ÕÕ ( gymwjg:4633)

10 bs Kexiv ¸bvne¨wfPvi Kiv الزنا

Avjvn ZvAvjv e‡jb- نا تقربوا وال ه الز )32(اإلسراء: سبيال} وساء فاحشة} كان إن

ÔÔ‡Zvgiv e¨wfPv‡ii Kv‡QI †hI bv | wbðqB GUv Akxj KvR IAwZ g›` c_|ÕÕ (Bmiv:32)ivm~‡jKvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

أقلع فإذا كالظلة رأسه على فكان اإليمان منه خرج العبد زنى إذاإليه رجع

)2549الترمذى: (رواهÔÔhLb †Kvb gvbyl e¨wfPv‡i wjß nq, ZLb Zvi †_‡K Cgvb †ei n‡q hvq| Cgvb Zvi gv_vi Dci Qvqvi gZ Ae¯’vb K‡i hvLb †m weiZ _v‡K Cgvb Avevi wd‡i Av‡m|ÕÕ (wZiwgwh:2549)ivm~‡j Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb:

فالعينان محالة ال ذلك مدرك الزنا من نصيبه آدم ابن على كتب واليد الكالم زناهما واللسان االستماع زناهما واألذنان النظر زناهما

ويتمنى يهوي والقلب الخطى زناهما والرجل البطش زناهما)4802مسلم: (رواه الفرج. ذلك ويصدق

ÔÔAv`g mš—v‡bi Dci e¨wfPv‡ii wKQy Ask wjwce× n‡q‡Q †m Aek¨B Zvi g‡a¨ wjß n‡e| `yB P¶zi e¨wfPvi nj `„wó Ges Zvi `yB Kv‡bi e¨wfPvi kªeY, gy‡Li e¨wfPvi nj K_v ejv, nv‡Zi e¨wfPvi nj ¯úk© Kiv I cv‡qi e¨wfPvi nj c`‡¶c Avi Aš—‡i e¨wfPv‡ii Avkv I B”Qvi mÂvi nq, Ae‡k‡l j¾v¯’vb

12

G‡K m‡Z¨ A_ev wg_¨vq cwiYZ K‡i|ÕÕ (gymwjg:4802)

11 bs Kexiv ¸bvnالدبر في المرأة وإتيان اللواط

cys ˆg_~b Ges ¯¿xi gjØv‡i m½g Kiv Avjvn e‡jb-

ولوط}ا من أحد من بها سبقكم ما الفاحشة أتأتون لقومه قال إذكم ﴾80﴿ العالمين جال لتأتون إن ساء دون من شهوة} الر أنتم بل الن

)81-80(األعراف: ﴾81﴿ مسرفون قومÔÔGes jyZ‡KI cvwV‡qwQjvg, †m Zvi m¤cÖ`vq‡K e‡jwQj, ÔÔ‡Zvgiv Ggb Akxj KvR KiQ hv †Zvgv‡`i c~‡e© we‡k¦ †KD K‡iwb| †Zvgiv †Zv Kvg-Z…wßi Rb¨ bvix ev`w`‡q cyi“‡li wbKU Mgb Ki, †Zvgiv †Zv mxgvj½bKvix m¤úª`vq|ÕÕ (AvÔivd; 80-81)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

والمفعول. الفاعل فاقتلوا لوط قوم عمل يعمل وجدتموه من)1276الترمذى: (رواه

ÔÔ‡Zvgiv KvD‡K j~Z m¤cÖ`v‡qi KvR (mgKvg) Ki‡Z †`L‡j †h K‡i Ges hvi mv‡_ Kiv nq Dfq‡K nZ¨v Ki|ÕÕ(wZiwgwh:1276)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Av‡iv e‡jb-

ال��دبر. (الترم��ذي: في إم��رآة او رجال اتى رجل إلى الله ينظر الالجامع) صحيح1086

ÔÔAvjvn ZvAvjv H e¨w³i cÖwZ `„wó w`‡eb bv, †h †Kvb cyi“‡li mv‡_ mgvKvwgZvq wjß nq A_ev †Kvb gwnjvi wcQ‡bi iv¯—v w`‡q mnevm K‡i|ÕÕ (wZiwghx , mnxn Avj Rv‡g)

12 bs Kexiv ¸bvnالربا أكل my` LvIqv

Avjvn ZvAvjv e‡jb-

13

ذين با يأكلون ال ذي يقوم كما إال يقومون ال الر طه ال يطان يتخب الش)275(البقرة: .المس من

ÔÔhviv my` Lvq Zviv `vov‡e H e¨w³i b¨vq hv‡K kqZvb ¯úk© Øviv cvMj K‡i †`q|ÕÕ (evKviv : 275)ivm~‡j Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡j‡Qb-

أربى وإن أمه الرجل ينكح أن مثل أيسرها بابا وسبعون ثالثة الرباالجامع) الحاكم. صحيح (رواه المسلم. الرجل عرض الربي

ÔÔmy‡ì ¸bv‡ni 73wU ¯—i i‡q‡Q| hvi g‡a¨ me‡P‡q nvév nj wbR gvZv‡K weevn Kiv| me©wbgœ¯—i n‡jv †Kvb gymjgv‡bi B¾Z m¤£g niY Kiv|ÕÕ (nv‡Kg, mnxn Avj Rv‡g)

13 bs Kexiv ¸bvnاليتيم مال أكل GwZ‡gi m¤ú` f¶Y Kiv

Avjvn e‡jb- ذين ��أكلون ال ��امى أم��وال ي ما ظلم}ا اليت ��أكلون إن ا بط��ونهم في ي ��ار} ن

ا وسيصلون 10﴿ سعير} ﴾)10(النساء: .

ÔÔhviv GwZ‡gi A_©-m¤ú` Ab¨vqfv‡e Lvq, Zviv wb‡R‡ì †c‡U Av¸bB fwZ© K‡i‡Q Ges mËiB Zviv AwMœ‡Z cÖ‡ek Ki‡e|ÕÕ (wbmv: 10)

14 bs Kexiv ¸bvnرسوله وعلى وجل عز الله على الكذب

Avjvn Ges Zvi ivm~‰ji Dci wg_¨v Av‡ivc Kiv

Avjvn e‡jb- ذين ترى القيامة ويوم ه على كذبوا ال ة وجوههم الل (الزمر: . مسود

60(ÔÔhviv Avjvni cÖwZ wg_¨v Av‡ivc K‡i †Kqvg‡Zi w`b Avcwb Zv‡ì gyL Kvj †`L‡eb|ÕÕ

14

(hygvi: 60)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

)107النار.(البخاري: من مقعده فليتبوأ متعمدا علي كذب منÔÔ†h e¨w³ B”QvK…Z fv‡e Avgvi cÖwZ wg_¨v Av‡ivc K‡i †m ‡hb Zvi Ae¯’vb Rvnvbœvg K‡i †bq|ÕÕ (eyLvix:107) nvmvb ivn. e‡jb- ¯§iY ivL‡Z n‡e, †h e¨w³ Avjvn I Zvi ivm~j hv nvivg K‡ibwb Zv nvivg Kij, Avi hv nvjvj e‡jbwb Zv nvjvj ejj, †m Avjvn I Zvi ivm~j Gi cÖwZ wg_¨v Av‡ivc Kij Ges Kzdix Kij|ÕÕ

15 bs Kexiv ¸bvnالزحف من الفرار hy‡×i gq`vb †_‡K cjvqb Kiv

Avjvn e‡jb- هم ومن ف}ا إال دبره يومئذ يول ا أو لقتال متحر ز} باء فقد فئة إلى متحي

ه من بغضب م ومأواه الل المصير وبئس جهن)16(األنفال:

ÔÔ&Avi †h e¨w³ jovB‡qi gq`vb n‡Z wcQy n‡U hv‡e †m Avjvni Mhe mv‡_ wb‡q cÖZ¨veZ©b Ki‡e Aek¨ †h jovB‡qi †KŠkj cwieZ©b Ki‡Z wKsev wbR ˆmb¨‡ì wbKU ¯’vb wb‡Z Av‡m †m e¨ZxZ|ÕÕ (Avbdvj:16)AZ¨š— cwiZv‡ci welq eZ©gvb hy‡M gymjgvbiv ïay hy‡×i gq`vb ‡_‡K cjvqb K‡i bv eis Avjvni iv¯—vq wRnv‡` †Kvb ai‡bi AskB wb‡ZB Pvq bv| Avjvn Avgvv‡ì‡K ¶gv Ki“b|

16bs Kexiv ¸bvnلهم وظلمه للرعية اإلمام غش

kvmK e¨w³ KZ…©K cÖRv‡ì‡K †avKv †`qv Ges Zv‡ì Dci AZ¨vPvi Kiv

Avjvn e‡jb-

15

ما بيل إن ذين على الس اس يظلمون ال بغير األرض في ويبغون الن)42. (الشورى:﴾42﴿ أليم عذاب لهم أولئك الحق

ÔÔïay Zv‡ì wei“‡× eë¯’v MÖnY Kiv n‡e, hviv gvby‡li Dci AZ¨vPvi Pvjvq Ges c„w_ex‡Z Ab¨vqfv‡e we‡`ªvn K‡i †eovq| Zv‡ì Rb¨ i‡q‡Q hš¿bv`vqK kvw¯—|ÕÕ (m~iv Avk-k~iv : 42)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

)4867مسلم: رواه) منا فليس غشنا منÔÔ‡h Avgv‡ì‡K †avKv †`q †m Avgv‡ì Aš—fy³ bq|ÕÕ (gymwjg:4867)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Av‡iv e‡jb-

)2267البخارى: (رواه . القيامة يوم ظلمات الظلمÔÔAZ¨vPvi ‡Kqvg‡Zi w`b Pig AÜKvi n‡e|ÕÕ( eyLvix:2267) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

الجامع) عساكر. صحيح النار,(ابن في فهو رعيته غش راع أيماÔÔ‡h kvmK Zvi Aaxb¯’‡ì †avKv †`q, Zvi wVKvbv Rvnvbœvg|ÕÕ (Be‡b AvmvwKi , mnxn Avj Rv‡g) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

وحاجتهم خلتهم دون فاحتجت شيئا المسلمين أمنور من ولي من وفاقته. خلته دون القيامة يوم عنه الله احجتب وفاقتهم وفقرهم

)2559داؤد: أبو (رواهÔÔ‡h e¨w³ †Kvb wel‡q gymjgvb‡ì cÖwZwbwaZ¡ Kivi `vwqZ¡ cvb, AZtci †m Zv‡ì Afve-AbUb I cÖ‡qvR‡bi mgq wb‡R‡K †Mvcb K‡i iv‡L, Avjvn ZvAvjv †Kqvg‡Zi w`b Zvi Afve `~iKi‡Yi cÖwZ j¶¨ ivL‡eb bv|ÕÕ (Avey `vD`:2559)

16

eZ©gv‡b Avgv‡ì Ae¯’v AZ¨š— `ytLRbK KviY Avgiv Avgv‡ì ¶gZvi Aceënvi Kwi| | Avi evwZ‡ji e¨vcv‡i G‡Kev‡iB wbðzc, wbwe©Kvi Ges Ab¨v‡qi †Kvb cÖwZKvi †bB|

17 bs Kexiv ¸bvnMe©, AnsKvi, AvZ¥¤¢wiZv, nU-awg©Zv

Avjvn e‡jb- ه )23. (النحل:المستكبرين يحب ال إن

ÔÔwbðq Avjvn AnsKvix‡K cQ›` K‡ib bvÕÕ (m~iv bvnj:23)‡h e¨w³ m‡Zï wei“‡× AnsKvi K‡i Zvi Cgvb Zvi ‡Kvb DcKvi Ki‡Z cv‡i bv| Bewjm-Gi Ae¯’v Gi R¡jš— cÖgvY| ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb:

إن رجل قال كبر، من ذرة مثقال قلبه في كان من الجنة اليدخل هليه الله صلى قال حسنة؟ ونعله حسنا ثوبه يكون أن يحب الرجل

وغمط الحق بطر الكبر الجمال، يحب جميل الله وسلم: فإن)131مسلم: (رواه الناس.

ÔÔhvi Aš—‡i GK we›`y cwigvb AnsKvi i‡q‡Q †m Rvbœv‡Z cÖ‡ek Ki‡e bv| R‰bK e¨w³ ej‡jb, †Kvb e¨w³ Pvq Zvi Rvgv-Kvco, RyZv -‡m‡Ûj my›ì †nvg Zvn‡j GUvI wK AnsKvi? ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg DËi w`‡jb, Avjvn wb‡R my›ì Ges wZwb †mŠ›`h©‡K cQ›` K‡ib| (A_v©r G¸wj AnsKv‡ii Aš—©fy³ bq) AnsKvi n‡jv mZ¨‡K †Mvcb Kiv Avi gvb~l‡K AeÁv Kiv|ÕÕ (gymwjg)Avjvn e‡jb-

اس خدك تصعر وال ا األرض في تمش وال للن ه إن مرح} كل يحب ال الل فخور مختال

)18(لقمان:

17

ÒAnsKvi e‡k Zzwg gvby‡K AeÁv K‡ivbv Ges c„w_ex‡Z AnsKv‡ii mv‡_ c`PviYv K‡iv bv| KL‡bv Avjvn †Kvb `vw¤¢K AnsKvix‡K cQ›` K‡ib bv |ÕÕ (†jvKgvb:18)ivm~j mv e‡jb-

فمن ردائي والكبرياء إزاري وتعالى: العظمة تبارك الله يقولالنار. في القيته فيهما نازعني

)6460(أبوداود:ÔÔAvjvn ZvAvjv e‡jb-: gnZ¡ Avgvi cwiPq Avi AnsKvi Avgvi Pv`i, †h e¨w³ G `yÕwU wb‡q Uvbv †nPvov Ki‡e Avwg Zv‡K Rvnvbœv‡g wb‡¶c Ki‡ev|ÕÕ (gymwjg)

18 bs Kexiv ¸bvnالزور شهادة wg_¨v mv¶x †`qv

Avjvn e‡jb- ذين ور يشهدون ال وال )72: (الفرقان .الز

ÔÔ Zviv wg_¨v I evwZj Kv‡R †hvM`vb K‡i bv |ÕÕ (m~iv Avj dyiKvb: 72)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

وقول الوالدين وعقوق بالله اإلشراك ؟ الكبائر بأكبر أنبئكم أال)6460البخارى: (رواه الزور. .

ÔÔAvwg wK †Zvgv‡`i‡K me‡P‡q eo ¸bvn m¤ú‡K© AeMZ Kie bv? Zv nj Avjvni mv‡_ wkiK Kiv, gvZ-wcZvi Aeva¨ nIqv, wg_¨v mv¶¨ cÖ`vb Kiv|ÕÕ (eyLvix:6460)

19 bs Kexiv ¸bvnالخمر شرب gv`K `ªe¨ †meb Kiv

Avjvn e‡jb- ها يا ذين أي ما آمنوا ال من رجس واألزالم واألنصاب والميسر الخمر إن

يطان عمل كم فاجتنبوه الش )90(المائدة: .تفلحون لعل

18

ÔÔ‡n gywgbMb ! GB †h g`, Ryqv, cÖwZgv Ges fvM¨ wbaviK kimg~n, Gme kqZv‡bi AcweÎ KvR Qvov Avi wKQy bvq | AZGe G¸‡jv †Z‡‡K †e‡P _vK-hv‡Z †Zvgiv Kj¨vY cÖvß nI|ÕÕ (m~iv Avj-gv‡q`v: 90)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

)3734(مسلم: حرام. خمر وكل خمر مسكر كلÔÔcÖ‡Z¨K †bkv RvZxq `ªe¨ nj g` Avi mKj cÖKvi g` nvivg|ÕÕ (gymwjg:3734)

وعاصرها ومتبائعنا وبائعها سافيها وشاربها الخمر الله لعن)3189(أبوداؤد: ثمنها. وآكل إليه والمحمولة وحاملها ومعتصرها

ÔÔAvjvn g` cvbKvix, we‡µZv, ‡µvZv, cÖ¯‘ZKvix, enbKvix Ges hvi Rb¨ enb Kiv nq mKj‡K Awfm¤úvZ w`‡q‡Qb| ÕÕ (Ave~ `vD`:3189)

20bs Kexiv ¸bvnRyqv †Ljv القمار

Avjvn e‡jb- ها يا ذين أي ما آمنوا ال من رجس واألزالم واألنصاب والميسر الخمر إن

يطان عمل كم فاجتنبوه الش )90.(المائدة: ﴾90﴿ تفلحون لعلÔÔ‡n gywgbMb ! GB †h g` ,Ryqv, cÖwZgv Ges fvM¨ wbaviK kimg~n, Gme kqZv‡bi AcweÎ KvR Qvov Avi wKQy bq | AZGe ‡Zvgiv G¸‡jv †_‡K †e‡P _vK-hv‡Z †Zvgiv Kj¨vY cÖvß nI|ÕÕ (gv‡q`v: 90)

21bs Kexiv ¸bvnالمحصنات قذف

mZx mvaŸx bvixi cÖwZ e¨wfPv‡ii Acev` †`qv

Avjvn e‡jb-

19

ذين إن الدنيا في لعنوا المؤمنات الغافالت المحصنات يرمون ال)23(النور: .عظيم عذاب ولهم واآلخرة

ÔÔhviv mZx mvaŸx Cgvb`vi bvix‡ì cÖwZ Acev` Av‡ivc K‡i, Zviv BnKvj I ciKv‡j Awfkß Ges Zv‡ì Rb¨ i‡q‡Q gnv kvw¯—|ÕÕ (Avb b~i: 23) ‡Kvb mZx mvaŸx bvix‡K e¨wfPv‡ii Acev` †`qv‡K Khd e‡j (قذف) e‡j|

22 bs Kexiv ¸bvnالغنيمة من الغلول

Mbxg‡Zi gvj AvZœmvr Kiv‡h e¨w³ Mbxg‡Zi gvj cvIbv‡ì‡ì g‡a¨ e›Ub c~‡e© †Kvb wKQy AvZœmvr K‡i K‡i, †m,†Kqvg‡Zi w`b H m¤ú`‡K enb Kiv Ae¯’vq Dcw¯’Z n‡e| Avjvn e‡jb-

)161عمران: (آل القيامة. يوم غل بما يأت يغلل ومنÔÔAvi †h e¨w³ Mbxgv‡Zi gv‡j †LqvbZ Kij †m ‡Kqvg‡Zi wè‡m †mB †LqvbZK…Z e¯‘ enb K‡i Dcw¯’Z n‡e|ÕÕ(m~iv Avj-Bgivb:161) ïay hy×jä m¤ú‡` bq Ggb mKj m¤ú` hv‡Z A‡bï AwaKvi Av‡Q Zv AvZœmvr ev Zv‡Z wLqvbZ G kvw¯—i Aš—f©y³ n‡e|

23 bs Kexiv ¸bvnPywi Kiv السرقة

Avjvn e‡jb- ارق ارقة والس ه من نكاال} كسبا بما جزاء} أيديهما فاقطعوا والس الل

ه حكيم عزيز والل)38(المائدة:

20

ÔÔ‡h cyi“l Pywi K‡i Ges †h bvix Pzwi K‡i Zv‡ì nvZ †K‡U `vI GUv Zv‡ì K…ZK‡g©i dj I Avjvni wbav©wiZ Av`k© `Û, Avjvn civµvš— Ávbgq|ÕÕ (m~iv gv‡q`v: 38)

24 bs Kexiv ¸bvnالطريق قطع WvKvwZ Kiv

A_v©r gvby‡li m¤ú` wQbZvB Ges Pzwi Kiv A_ev ej cÖ‡qv‡Mi gva¨‡g Zv‡ì †_‡K wb‡q †bqv| ev Zv‡ì wcQy wb‡q vZ‡ì B¾Z ¯§åg webó Kiv| Avjvn e‡jb-

ما ذين جزاء إن ه يحاربون ال أن فساد}ا األرض في ويسعون ورسوله الللوا بوا أو يقت ع أو يصل من ينفوا أو خالف من وأرجلهم أيديهم تقط

.عظيم عذاب اآلخرة في ولهم الدنيا في خزي لهم ذلك األرض)33(المائدة:

ÔÔAvi hviv Avjvn, Zvi ivm~‡ji wei“‡× hy× K‡i Ges †`‡k nv½vgv m„wó K‡i‡Z m‡Pó nq, Zv‡ì kvw¯— n‡”Q, Zv‡ì‡K nZ¨v Kiv n‡e, A_evv µzkwe× Kiv n‡e, A_ev Zv‡ì n¯—c`mg~n wecixZ w`K †_‡K †K‡U †`qv n‡e| wKsev †`kvš—i Kiv n‡e| GUv nj Zv‡ì cvw_e© jvÃbv, Avi ciKv‡ji Zv‡ì Rb¨ i‡q‡Q gnv kvw¯—|ÕÕ (m~iv Avj-gv‡q`v: 33)

25 bs Kexiv ¸bvnالغموس اليمين

wg_¨v kc_bex Kixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Bikv` K‡ib-

فيها وهو مسلم امرئ مال بها يقطع صبر يمين على خلف من) 6647(البخاري: غضبان عليه وهو الله لقي فاجر

ÔÔ‡h e¨w³ wg_¨v kc_ K‡i Ges Zv Øviv †Kvb gymjv‡gi m¤ú`‡K Ab¨vq fv‡e AvZ¥mvr K‡i †m Avjvni mv‡_ mv¶vr Ki‡e Ggb Ae¯’vq †h, Avjvn Zvi Dci †µvavwš^Z|ÕÕ

21

(eyLvix:6647) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

واليمين النفس وقتل الوالدين وعقوق بالله : اإلشراك الكبائر)6182(البخاري: الغموس.

ÔÔKexiv ¸bvn nj Avjvni mv‡_ kixK Kiv | gvZv-wcZvi bvdigvbx Kiv, nZ¨v Kiv I wg_¨v kc_ KivÕÕ| (eyLvix:6182)

26 bs Kexiv¸bvnhyjyg , AZ¨vPviv Kiv الظلم

Ryjyg wewfbœ fv‡e n‡Z cv‡i| gvby‡li m¤ú` Ab¨vq fv‡e f¶Y Kiv Ab¨vqfv‡e cÖnvi Kiv, Mvwj †`qv, Zv‡ì Dci evovevwo Kiv, `ye©j‡ì Dci PovI nIqv I Ab¨vb¨ †h mKj Kv‡R gvbyl ¶wZMÖ¯— nq Zv meB hyjyg| Avjvn e‡jb-

ذين وسيعلم )227: (الشعراء .ينقلبون منقلب أي ظلموا الÔÔAZ¨vPvix iv kxNÖB Rvb‡e Zv‡ì Mš—e¨ ¯’j †Kv_vq|ÕÕ (m~iv Avk-ïAviv: 227)bex mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Gikv` K‡ib-

)4675(مسلم: القيامة. يوم فانه الظلم اتفواÔÔ‡Zvgiv hyjyg Kiv †_‡K †e‡P _vK, KviY hyjg †Kqvg‡Zi w`b Mfxi AÜKvi cwiYwZ n‡eÕÕ (gymwjg:4675)

27 bs Kexiv ¸bvnPv`vevRx IAb¨vq †Uvj Av`vq المكاس

ev¯—weK c‡¶ GwU GK ai‡bi WvKvwZ, KviY G‡Z gvby‡li Dci GK ai‡bi Rwigvbv wba©viY Kiv nq| Pvu`v Dm~jKvix, †jLK Ges MÖnYKvix ¸bv‡ni g‡a¨ mgvbfv‡e kvwgj| Giv mevB nvivg f¶YKvix Pv`vevR g~jZ hyjy‡gi eo mn‡hvwM ïay ZvB bq eis †m RyjygKvix I AZ¨vPvix|

22

Avjvn e‡jb-ما بيل إن ذين على الس اس يظلمون ال بغير األرض في ويبغون الن

)42(الشورى: .أليم عذاب لهم أولئك الحقÔÔeë¯’v †bqv n‡e ïa~ Zv‡ì wei“‡× hviv gvby‡li Dci AZ¨vPvi Pvjvq Ges c„w_ex‡Z Ab¨vq fv‡e we‡`ªvn K‡i K‡i †eovq| Zv‡ì Rb¨ i‡q‡Q hš¿bv `vqK kvw¯—|ÕÕ ( m~iv Avk-ïiv : 42) bex Kixg Gikv` K‡ib-

القيامة يوم يأتي من أمتي من المفلس إن ؟ المفلس من أتدرون هذا مال وأكل هذا وقذف هذا شتم وقد ويأتي وزكاة وصيام بصالة

من وهذا حسناته من هذا فيعطي هذا وضرب هذا دم وسفك خطايا من أخذ عليه ما يقضى أن قبل حسناته فنيت فان حسناته)7686مسلم: (رواه النار. في طرح ثم عليه فطرحت هم

‡Zvgiv wK Rvb cÖK…Z `wi`ª ‡K Avgvi D¤§‡Zi g‡a¨? cÖK„Z `wi`ª H e¨w³, †h ‡Kqvg‡Zi w`b A‡bK mvjvZ, mIg, hvKvZ, wb‡q Dcw¯’Z n‡e| Z‡e †m `ywbqv‡Z KvD‡K nZ¨v K‡i‡Q, wg_¨v Acev` w`‡q‡Q, K‡i‡Q, KvD‡K Mvj-g›` K‡i‡Q, Kv‡iv m¤ú` AvZ¥mvr K‡i‡Q, KvD‡K ‡g‡i‡Q A_ev KvD‡K cÖnvi K‡i‡Q | ‡Kqvgv‡Zi w`b G e¨w³i †bK Avgj ev QIqve Zv‡ì (Zvi Øviv hviv ¶wZMÖ¯— n‡q‡Q) †`qv n‡e| hw` Zvi †bK Avg‡ji QIqve cvIbv`vi‡ì cvIbv cwi‡kva Kivi c~‡e©B †kl n‡q hvq ZvLb Zv‡ì ¸bvn¸‡jv‡K Zvi Dci Pvwc‡q †`qv n‡e Ges Zvi ci Zv‡Ki Rvnvbœv‡g wb‡¶c Kiv n‡e |ÕÕ(gymwjg:7686)

28 bs Kexiv ¸bvnكان وجه أي على وتناوله الحرام اكل

nvivg LvIqv, Zv †h †Kvb Dcv‡q †nvK bv †KbAvjvn e‡jb-

)188(البقرة: بالباطل. بينكم أموالكم تأكلوا وال

23

ÔÔ‡Zvgiv G‡K A‡bï m¤ú` Ab¨vqfv‡e f¶Y K‡iv bv|ÕÕ (m~iv Avj evKviv: 188)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡j‡Qb-

رب يا رب يا السماء إلى يده يمد أغبر أشعث السفر يطيل الرجل فأنى بالحرام وغذي حرام وملبسه حرام ومشربه حرام ومطعمه

)1686مسلم: (رواه . لذلك يستجابÔÔ‡Kvb e¨w³ `xN©c_ Aw_µgv Ki‡jv, wew¶ß Pzj, a~jv-evwjhy³ kixi, `yB nvZ Avmgv‡bi ww`‡K DwV‡q `yAv Ki‡Z _v‡K Avi ej‡Z _v‡K: †n cÖfy! †n cÖfy! A_P Zvi Lv`¨ nvivg, cvbxq nvivg, †cvlvK nvivg Ges nvivg Øviv kw³ mÂq Kiv n‡q‡Q| Zvn‡j wKfv‡e Zvi `yAv Keyj Kiv n‡e?ÕÕ(gymwjg:1686)

29 bs Kexiv ¸bvnAvZ¥vnZ¨v Kiv االنتحار

Avjvn ZvAvjv e‡jb- ��وا وال كم تقتل ه إن أنفس�� ان الل ��ك يفع��ل ومن ﴾29﴿ رحيم}ا بكم ك ذل

}ا ا نصليه فسوف وظلم}ا عدوان ��ار} ��ان ن ��ك وك ه على ذل ا الل ير} ﴾30﴿ يس��)30-29(النساء:

ÔÔ‡Zvgiv wb‡R‡ì nZ¨v K‡iv bv, wbðq Avjvn ZvAvjv †Zvgv‡ì cÖwZ `qvjy Avi ‡h †KD mxgvjsNb wKsev Ryj‡gi ekeZx© n‡q Giƒc Ki‡e Zv‡K Lye kxNÖ Av¸‡b wb‡¶c Kiv n‡e|ÕÕ (m~iv Avb-wbmv: 29-30)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

نار في بطنه في به يتوجأ يده في فحديدته بحديد نفسه قتل من يتحساه فهو نفسه فقتل سما شرب ومن أبدا، مخلدا خالدا جهنم فقتل جبل من تردى ومن أبدا، فيها مخلدا خالدا جهنم نار في )158(مسلم: أبدا. فيها مخلدا خالد جهنم نار في يتردى فهو نفسه

24

ÔÔ‡h e¨w³ aviv‡jv A¯¿ Øviv wb‡R‡K nZ¨v K‡i †m D³ A¯¿ Øviv †`vh‡Li Av¸‡b wb‡Ri †c‡U AvNvZ Ki‡Z _vK‡e| †m wPiw`b GB Rvnvbœv‡g Ae¯’vb Ki‡e| †h wel cvb K‡i wb‡R‡K nZ¨v Kij †m wPiw`b Rvnvbœv‡g Ae¯’vbKv‡j nZ¨v Ki‡Z _vK‡e| Avi †h wb‡R‡K cvnvo †_‡K †d‡j w`‡q nZ¨v Ki‡e †mI wPiw`b Rvnvbœvv‡g Ae¯’vb Ki‡e Ges cvnvo †_‡K wbw¶ß n‡Z _vK‡e| ÕÕ (gmwjg:158)

30 bs Kexiv ¸bvnأقواله غالب في الكذب

AwaKvsk mgq wg_¨v ejvbex mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Gikv` K‡ib-

وإن النار، إلى يهدي الفجور وإن الفجور، إلى يهدي الكذب وإن)5629البخارى: كذابا. (رواه الله عند يكتب حتى ليكذب الرجل

ÔÔwg_¨v cvcvPv‡ii w`‡K c_ †`Lvq | Avi cvcvPvi Rvnvbœv‡g wb‡q hvq| gvbyl wg_¨v ej‡Z _vK‡j Avjvni wbKU wg_y¨K wnmv‡e Zvi bvg †jLv nq|ÕÕ (eyLvix:5629) Avjvn e‡jb-

ه لعنة فنجعل )61عمران: (أل الكاذبين. على اللÔÔGes Zv‡`i cÖwZ Avjvni Awfm¤úvZ hviv wg_¨vev`x|ÕÕ (Avj-Bgivb: 61)

31 bs Kexiv ¸bvnالله أنزل ما بغير الحكم

gvbe iwPZ weav‡b ‡`k cwiPvjbv I wePvi dqmvjv Kiv

Avjvn e‡jb- ه أنزل بما يحكم لم ومن (المائدة: .﴾44﴿ الكافرون هم فأولئك الل

44(

25

ÔÔGes hviv Avjvni weavb Abymv‡i wePvi Kvh© cwiPvjbv K‡i bv Zviv Kv‡di|ÕÕ (m~iv Avj-gv‡q`v: 44)wZwb Av‡iv e‡jb-

ه أنزل بما يحكم لم ومن (المائدة: .﴾44﴿ الكافرون هم فأولئك الل45(

Ges hviv Avjvni weavb Abymv‡i wePvi Kvh© cwiPvjbv K‡i bv Zviv Rv‡jg|ÕÕ wZwb Av‡iv e‡jb-

ه أنزل بما يحكم لم ومن )47(المائدة: .الفاسقون هم فأولئك اللÔÔhviv Avjvni weavb Abymv‡i wePviKh© cwiPvjbv K‡i bv Zviv dv‡mK|ÕÕ (m~iv Avj-gv‡q`v : 47)

32 bs Kexiv ¸bvnالحكم على الرشوة أخذ

wePvi dqmvjvi †¶‡Î Nyl MÖnY KivAvjvn e‡jb:

إلى بها وتدلوا بالباطل بينكم أموالكم تأكلوا وال ام فريق}ا لتأكلوا الحكاس أموال من الن )188(البقرة: تعلمون. وأنتم باإلثم

ÔÔ‡Zvgiv Ab¨vqfv‡e G‡K Ac‡ii m¤ú` †fvM K‡iv bv Ges RbM‡Yi m¤ú‡`i wKq`vsk †R‡b ï‡b Ab¨vqfv‡e MÖvm Kivi D‡Ï‡k¨ wePviKM‡Yi Kv‡Q †ck K‡iv bv|ÕÕ (evKviv: 188) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

(احمد) والمرتشي. الراشي على الله لعنةÔÔAvjvn ZvAvjv Nyl `vZv I MÖnxZv Df‡qi Dci Awfkvc K‡i‡Qb|ÕÕ (Avngv`) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

بابا أتى فقد منه فقبلها هدية له فأهدى شفاعة ألخيه شفع من)6689(أحمد: الربا. أبواب من عظيما

26

ÔÔhw` †Kvb e¨w³ Zvi fvB‡qi Rb¨ †Kvb welq mycvwik K‡i, c‡i Zvi Rb¨ nvw`qv ev Dc‡UvKb †cÖiY Kiv nq, †m Zv MÖnY K‡i| Zvn‡j D³ e¨w³ GK gvivZ¥K ai‡bi my‡ì Øv‡i cÖ‡ek Kij|ÕÕ (Avng`:6689)

32 bs Kexiv ¸bvnبالنساء الرجال وتشبه بالرجال النساء تشبه

gwnjv cyi“‡li †ek aviY Kiv Ges cyi“‡li gwnjvi †ek aviY Kiv

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb: الرجال من والمتشبهين بالرجال النساء من المتشبهات الله لعن

) .3574أبوداود: (روا بالنساء.ÔÔAvjvn ZvAvjv cyi“‡li †ek avibKvix gwnjv‡ì‡K Awfkvc K‡i‡Qb Ges gwnjv‡ì ‡ek avibKvix cyi“‡li Dci Awfkvc K‡i‡Qb|ÕÕ (Avey`vD`: 3574))

34 bs Kexiv ¸bvn أهله على المستحسن الديوث

Avcb ¯¿x‡K e¨wfPv‡i my‡hvM †`qv ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

الذي والديوث والعاق الخمر مدمن الجنة عليهم الله حرم قد ثالثة)5839أحمد: (رواه الخبث. أهله في يقر

ÔÔwZb e¨w³i Rb¨ Avjvni Rb¨ RvbœvZ nvivg K‡i‡Qb, (1) †h g` ‰Zix K‡i (2) †h gvZv-wcZvi bvdigvbx K‡i (3) H PwiÎnxb e¨w³ †h wbR ¯¿x‡K AkxjZv I e¨wfPv‡i Ki‡Z my‡hvM †`q|ÕÕ(Avngv`:5839) `vBDm H e¨w³‡K e‡j †h Zvi ¯¿x Akxj KvR ev e¨wfPvi Ki‡j †m fvj g‡b K‡i MÖnY K‡i A_ev cÖwZev` bv K‡i Pzc _v‡K|

27

35 bs Kexiv ¸bvnله والمحلل المحلل

nvjvj Kvix Ges hvi Rb¨ nvjvj Kiv nq Df‡q ¸bvnMvi

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- )7937أحمد: (رواه له. والمحلل المحلل الله لعن

ÔÔnvjvjKvix Ges hvi Rb¨ nvjvj Kiv nq Df‡qi cÖwZ Avjvn Awfkvc K‡i‡Qb|ÕÕ (Avngv`:7937) Gi e¨vL¨v nj: †KD Kv‡iv wZb ZvjvKcÖvßv ¯¿x‡K G k‡Z© weevn K‡i †h, †m mnevm K‡i Avevi ZvjvK w`‡q w`‡e, hv‡Z cÖ_g ¯^vgx cyYivq weevn Ki‡Z cv‡i, GB e¨w³‡K gynvwjj ev nvjvjKvix e‡j|

36 bs Kexiv ¸bvnالبول من التنزه عدم †ckve †_‡K †e‡P bv _vKv

Be‡b AveŸvm iv. n‡Z ewY©Z, wZwb e‡jb- وما ليعذبان إنهما فقال بقبرين وسلم عليه الله صلى النبي مر

اآلخر وأما البول من اليستتر فكان أحدهما أما كبير في يعذبان)611(مسلم: النميمة. يمشي فكان

ÔÔbex Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg `yÕwU Ke‡ii cvk w`‡q AwZµg K‡ib Ges e‡jb, G `yB Keievmx‡K kvw¯— ‡`qv n‡”Q| wKš‘ †Kvb eo eo ai‡bi Kv‡Ri R‡b¨ kvw¯— †`qv n‡”Q bv| Zv‡`i GKR‡bi Af¨vm wQj †m cÖmve ‡_‡K cweÎZv AR©b Ki‡Zv bv| Avi Ab¨ Rb gvby‡li GKR‡bi †`vl A‡b¨i Kv‡Q e‡j †eovZ|ÕÕ (eyLvix, gymwjg:611) Avjvn ZvAvjv e‡jb-

)4(المدثر: ﴾4﴿ فطهر وثيابكÔÔGes †Zvgvi Kvco‡K Zzwg cweÎ Kiv|ÕÕ (m~iv Avj-gyÏvmwmi:4)

28

AZGe, Avcbv‡ì Kvc‡o I kix‡i †hb †ckve bv Rovq| hw` †Kvb Kvi‡Y Rwo‡qI hvq Zvn‡j Zv mv‡_ mv‡_ cweÎ K‡i wb‡eb|Avgiv Avgvv‡ì wb‡Ri Rb¨ I Avcbv‡ì Rb¨ GB wec` n‡Z gnvb Avjvni `qv I ing‡Zi Øviv cwiÎvY Kvgbv KiwQ|

37 bs Kexiv ¸bvnالوجه في دابة وسم من

PZz®ú` Rš‘i †Pnviv weK…wZ Kivbex Kixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Gikv` K‡ib-

في ضربها أو وجهها في البهيمة وسم من لعنت أني بلغكم أما)2201أبوداود: وجهها. (روا

ÔÔ‡Zvgv‡ì wbKU wK †cŠ‡Q bvB †h, †h e¨w³ PZz®ú` Rš‘i †Pnviv weK…Z K‡i A_ev †Pnvivi Dci AvNvZ K‡i Avwg Zvi Dci Awfkvc KiwQ|ÕÕ (Avey `vD`:2201)

38 bs Kexiv ¸bvnالعلم وكتمان للدنيا التعلم

`ywbqv AR©‡bi j‡¶¨ Bj‡g Øxb wk¶v Kiv Ges m‡Z¨‡K †Mvcb Kiv

Avjvn e‡jb-ذين إن نات من أنزلنا ما يكتمون ال اه ما بعد من والهدى البي ن اس بي للن

ه يلعنهم أولئك الكتاب في عنون ويلعنهم الل ذين إال ﴾159﴿ الال تابوا النوا وأصلحوا واب وأنا عليهم أتوب فأولئك وبي حيم الت ﴾160﴿ الر

)160-159(البقرة: ÔÔAvwg †h me ¯úó wb`k©b I c_wb‡`©k AeZxY© K‡iwQ gvby‡li Rb¨ wKZv‡e Zv ¯úófv‡e e¨³ Kivi ciI hviv Zv †Mvcb iv‡L Avjvn Zv‡ì Awfm¤úvZ †`b Ges AwfkvcKvixivI Zv‡ì Awfkvc †`q| wKš‘ hviv ZIev K‡i I wb‡R‡ì ms‡kvab K‡i Avi

29

mZ¨‡K my¯úófv‡e e¨³ K‡i| Zv‡ìB cÖwZ Avwg ¶gvkxj, cig `qvjy|ÕÕ(m~iv Avj-evKviv: 159-130)ivm~‡j Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Gikv` K‡ib-

به يصرف أو السفهاو به يماري أو العلماء به ليباهي العلم تعلم من )256ماجه: ابن جهنم. (رواه الله أدخله إليه الناس وجوه

ÔÔ‡h e¨w³ Ávbx‡ì Dci cÖavb¨ we¯—vi Kivi j‡¶¨ A_ev g~‡L©i mv‡_ weZ‡K©i D‡Ï‡k¨ A_ev gvby‡li `„wó Zvi cÖwZ AvK…ó Kivi Rb¨ ag©xq Ávb AR©b K‡i Avjvn Zv‡K Rvnvbœv‡g cÖ‡ek Kiv‡eb|ÕÕ (Be‡b gvRv:256) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

عرضا به ليصيب اال يتعلمه ال الله وجه به يبتغي مما علما تعلم من)3179 (أبوداؤد: القيامة. يوم الجنة عرف يجد لم الدنيا من

ÔÔ‡h e¨w³ Øxwb G‡jg wk¶v Kij ab m¤ú` jv‡fi D‡Ï‡k¨, †m †Kqvg‡Zi w`b Rvbœv‡Zi NÖvYI cv‡e bv|ÕÕ (Avey `vD`:3179)

39 bs Kexiv ¸bvnwLqvbZ Kiv الخيانة

Avvjvn ZvAvjv e‡jb- ها يا ذين أي ه تخونوا ال آمنوا ال سول الل وأنتم أماناتكم وتخونوا والر

)27. (األنفال: ﴾27﴿ تعلمونÔÔCgvb`viMY Avjvn I Zvi ivm~‡ji mv‡_ †LqvbZ K‡iv bv Ges †R‡b ï‡b wb‡R‡ì cvi¯úwiK Avgvb‡Zi †LqvbZ K‡iv bv|(m~iv Avj-Avbdvj: 27)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

أحمد: (رواه له. عهد ال لمن دين وال له، امانة ال لمن الايمان11935(

30

ÔÔhvi AvgvbZ`vix bvB, Zvi Cgvb bvB, Avi hvi cÖwZÁv c~iY bvB Zvi ag© bvB|ÕÕ (Avng`:11935)ivm~~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

منهن خصلة فيه كانت ومن خالصا ممنافقا كان فيه كن من أربع .(رواه خان ائتمن اذا يدعها، حتى النفاق من خصلة فيه كانت

)33البخاري:ÔÔPviwU †`vl hvi g‡a¨ cvIqv hv‡e †m n‡e cÖK…Z gybv‡dK | Avi hvi g‡a¨ Gi GKwU cvIqv hv‡e Zvi g‡a¨ wbdv‡Ki GKwU †`vl cvIqv †Mj, hZ¶Y bv †m H †`vl eR©b Ki‡e (1) hvLb Zvi wbKU AvgvbZ ivLv nqv †m, †LqvbZ K‡i|ÕÕ (eyLvix:33)

40 bs Kexiv ¸bvnالمن

†LvUv †`qvAvjvn e‡jb-

ها يا ذين أي )264(البقرة: .واألذى بالمن صدقاتكم تبطلوا ال آمنوا ال ÔÔ‡n Cgvb`viMY! †Zvgiv AbyMª‡ni K_v cÖKvk K‡i Ges Kó w`‡q wb‡R‡ì `vb – Q`Kv asm K‡iv bv|ÕÕ (m~iv Avj-evKviv: 264)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

ولهم يزكيهم وال إليهم ينظر وال القيامة يوم الله يكلمهم ال ثالثة منه، اال شيئا يعطي ال الذي والمنان إزاره المسبل أليم، عذاب

)155مسلم: (رواه الكذب. بالحلف سلعته المنفقÔÔwZb e¨w³i mv‡_ Avjvn ZvAvjv ‡Kqvg‡Zi w`b †Kvb K_v ej‡eb bv, Zv‡ì cÖwZ AbyMÖ‡ni `„wó w`‡eb bv, Zv‡ì‡K ¸bvn n‡Z cweÎ Ki‡eb bv Ges Zv‡ì R‡b¨ i‡q‡Q hš¿`vqK kvw¯—| (1) †h e¨w³ cwi‡aq Kvco ULby-wMivi bx‡P Szwj‡q †`q, (2) †LvUv`vbKvix, †h ‡Kvb wKQ~ `vb K‡i †LvUv †`q

31

(3) †h wg_¨v kc_ K‡i `ªe¨mvgMÖx wewµ K‡i|ÕÕ (gymwjg:155)

41 bs Kexiv ¸bvnبالقدر التكذيب ZvK`xi‡K A¯^xKvi Kiv

ivm~‡j Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Gikv` K‡ib-

ظالم غير وهو لعذبهم وأرضيه سماواته أهل عذب تعالى الله ان لو لرجل ولوك��ان أعم��الهم من لهم خ��يرا رحمته كانت ولورحمهم لهم منه عزوجل الله يقبله ال الله س��بيل في ينفقه ذهبا احد مثل أو أحد

ليخظئه يكن لم أص��ابه ما أن ويعلم ش��ره خ��يره بالق��در يؤمن حتى الن��ار. ادخلت هذا غير على مت إن وإنك ليصيبه يكن لم أخطأه وما

صحيح) باسناد الشيباني، عاصم ابي ابن للحافظ السنة (كتابÔÔhw` Avjvn ZvAvjv Avmvgvb I hgx‡bi mKj Awaevmx‡K Avhve †`b Zvn‡j Zvi Avhve †`qvUv †Kvb cÖKvi Ab¨vq n‡e bv | Avi hw` `qv K‡ib Z‡e Zv Zv‡ì Avg‡ji Zzjbvq A‡bK †ekx n‡e| hvw` ‡Kvb e¨w³i wbKU Iû` cvnvo cwigvY ¯^Y© _v‡K Ges Zv Avjvni iv¯—vq e¨q K‡i Avjvn Zvi G `vb we›`y cwigvYI MÖnY Ki‡eb bv, hZ¶b ch©š— bv †m ZvK`x‡ii cÖwZ Cgvb Avbqb Ki‡e Avi G K_v wek¦vm Ki‡e †h, †Kvb e¨w³ mwVK KvR Kij †m Zv ZK`xi Abyhvqx K‡i‡Q GU fyj Kiv Zvi Rb¨ wba©vwiZ wQj bv| Avi ‡h fyj Kij GUv mwVKfv‡e Kiv Zvi c‡¶ m¤¢e wQj bv| hw` Zzwg G wek¦v‡mi ivB‡i g„Zÿ eiY Ki Zvn‡j Rvnvbœv‡g cÖ‡ek Ki‡e|ÕÕ (mnxn, wKZveym mybœvn: Be‡b Avex Avwmg Avk-kvqevbx)

42 bs Kexiv ¸bvnيسرونه ما الناس على المتسمع

gvby‡li wbUK A‡bï †Mvcb Z_¨ dvum KivAvjvn e‡jb-

سوا وال )12الحجرات: 0. تجس

32

ÔÔ‡Zvgiv gvby‡li Î“wU wePy¨wZ Ly‡R †eov‡e bv|ÕÕ (m~iv Avj-ûRivZ: 12)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

في صب منه يفرون أو كارهون له وهم قوم حديث الى استمع من فيها ينفخ ان وكلف عذب صورة صور ومن القيامة يوم االنك أذنه

شعيرتين بين يعقد ان كلف يره لم يحلم تحلم ومن بنافخ وليس)6520البخاري: (رواه يفعل. ولن

ÔÔ‡h e¨w³ †Kvb m¤cÖ`v‡qi †jv‡Ki K_v kªeY Kivi †Póv K‡i Zv‡`i Abw”Qv m‡Ë¡I, Zvn‡j †Kqvg‡Zi w`b Zvi Kv‡b MwjZ kxkv Xvjv n‡e, Avi †h e¨w³ †Kvb RxeRš‘i Qwe AsKb K‡i Zv‡K KwVb kvw¯— †`qv n‡e| Zv‡K ejv n‡e Zzwg G Qwe‡Z cÖvY mÂvi Ki, wKš‘ †m cvi‡e bv| Avi †h e¨w³ Ggb ¯^cœ eY©bv Kij hv †m †`‡Lwb Zv‡K kvw¯— wn‡m‡e `yÕwU h‡ei `vbv‡K GK‡Î †Rvov jvMv‡Z ejv n‡e | wKš‘ Zv †m †gv‡UB cvi‡e bv|ÕÕ(eyLvix:6520)

43 bs Kexiv ¸bvnciwb›`v Kiv النميمة

Avjvn e‡jb- ف كل تطع وال اء هماز ﴾10﴿ مهين حال مش -10: (القلم .﴾11﴿ بنميم

11(ÔÔ‡h †ekx kc_ K‡i Ges †h cðv‡Z wb›`v K‡i G‡Ki K_v Ac‡ii wbKU jvwM‡q wd‡i Avcwb Zvi AvbyMZ¨ Ki‡e bv|ÕÕ (m~iv Avj - Kjg:10-11)bgxgvn ejv nh, ‡h e¨w³ G‡Ki K_v Ac‡ii wbKU e‡j †eovq cvi¯úwiK SMov-dvmv` m„wó Kivi D‡Ï‡k| Avãyjvn Be‡b AveŸvm iv. e‡jb, ivm~jyjvn mvjvj-vû AvjvBwn Iqv mvjvg `yÕwU Ke‡ii KvQ w`‡q hvw”Q‡jb Ges ej‡jb , G Keievmx‡`i kvw¯— †`qv

33

n‡”Q| Z‡e †Kvb eo e¨vcv‡i bq, Zv‡ì GKRb Ggb e¨w³ †h G‡Ki K_v A‡bï wbKU jvMv‡Zv| (e~Lvix)

44 bs Kexiv ¸bvnAwfkvc Kiv اللعن

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- )46البخاري: (رواه كفر. وقتاله فسوق المسلم سباب

ÔÔgymjgvb‡ì Awfkvc Kiv Ab¨vq Ges Zv‡K nZ¨v Kiv Kzdi|ÕÕ (eyLvix:46) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

أب��واب فتغلق الس��ماء الى اللعنة ص��عدت ش��يئ لعن اذا العبد ان يمينا تأخذ ثم دونها أبوابها فتغلق األرض الى تهبط ثم دونها السماء أهال ل��ذلك كان فان لعن الذي الى رجعت مساغا تجد لم فاذا وشاال

)4259داود: ابو قائلها. (رواه الى رجعت واالÔÔ‡Kvb †jvK hLb Ab¨ KvD‡K Awfkvc K‡i Z_b AwfkvcwU AvKv‡k DV‡Z †Póv K‡i | wKš‘ Zvi Rb¨ AvKv‡ki ìRv¸wj eÜ n‡q hvq| AZtci hgx‡bi w`‡K AeZiY K‡i| wKš‘ Rwg‡bi ìRv¸‡jvI eÜ n‡q hvq| AnZtci AwfkvcwU Wv‡b ev‡g Nyi‡Z _v‡K| †Kv_vI hvIqvi my‡hvM bv †c‡q hvi Dci Kiv nj Zvi wbKU hvq, hw` †m Awfkv‡ci Dchy³ nq| Ab¨_vq AwfkvcKvixi Dci cÖZ¨veZ©b K‡i|Ó (Avey `vD`:4659) ‡h Kvi‡YB †nvK ‡Kvb gymwjg fB‡qi Dci Awfkvc Kiv m¤ú~Y© nvivg| Lvivc †`v‡l `yó e¨w³‡ì Dci Zv‡ì †`vl D‡jL K‡i Awfkvc Kiv hvq| †hgb AZ¨vPvix‡ì Dci Avjvni Awfkvc, Kv‡di‡ì Dci Avj-vni Awfkvc, cÖvYxi Qwe AsKbKvix‡ì Dci Avjvni Awfkvc BZ¨vw`|

45 bs Kexiv ¸bvnبالعهد الوفاء وعدم الوفاء

34

MvÏvix Kiv, Iqv`v cvjb bv Kivivm~‡j Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

منهن خص��لة فيه ك��انت ومن خالصا ممنافقا ان فيه كن من أربع ح��دث وإذا خ��ان ائتمن إذا ي��دعها حتى النقثاق من خصلة فيه كانت)33البخاري: فجر. (رواه خاصم واذا غدر عاهد وإذا كذب

ÔÔPviwU †`vl hvi g‡_¨ cvIqv hv‡e †m LvwU gybv‡dK n‡e| Avi hvi g‡a¨ Gi GKwU cvIqv hv‡e Zvi g‡a¨ gybv‡d‡Ki GKwU PwiÎ cvIqv ‡Mj | hZ¶Y ch©š— †h D³ Af¨vm Z¨vM bv K‡i| hLb AvgvbZ ivLvi nq †m †LqvbZ K‡i Avi hLb K_v e‡j wg_¨v e‡j, hLb cÖwZÁv K‡i ZLb MvÏvix K‡i Avi hLb SMov K‡i ZLb Mvwj †`q|ÕÕ (eyLvix:33) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

أعظم غادر وال أال غدرته، بقدر له يرفع القيامة، يوم لواء غادر لكل)3272مسلم: (رواه عامة. أمير من غدرا

ÔÔcÖ‡Z¨K Iqv`v A½Kvixi R‡b¨ ‡Kqvg‡Zi w`b GKwU wb`k©b _vK‡e Zvi MvÏvixi cwigvY Abyhvqx Zv‡K D”P Kiv n‡e| Z‡e RbM‡bi mv‡_ cÖZviYvKvix kvm‡K †P‡q eo MvÏvi Avi †KD n‡e bv|ÕÕ (gymwjg:3272)

46 bs Kexi ¸bvnوالمنجم الكاهن تصديق

MYK I †R¨vwZwe©`‡`i wek¦vm Kivivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

على أنزل بما كفر فقد يقول يما فصدقه كاهنا أو عرافا اتى من)125احمد: محمد. (رواه

ÔÔ‡h e¨w³ MYK ev †R¨vwZlxi wbKU Avm‡jv Ges Zviv hv ej‡jv Zv mZ¨ e‡j MÖnY Ki‡jv †m g~jZt gynv¤§` mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Gi Dci hv bwhj Kiv n‡q‡Q Zv‡KB A¯^xKvi Ki‡jv|ÕÕ (Avngv`:125) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

35

(رواه ليلة أربعين صالة له تقبل لم شيئ عن فاسأله عرافا أتى من)4137مسلم:

ÔÔ‡h e¨w³ †Kvb MY‡Ki wbKU Avm‡jv Zvi ci Zv‡K fvM¨ m¤ú‡K© wKQy wRÁvmv Kij Pwjk w`b ch©š— Zvi mvjvZ Keyj n‡e bv|ÕÕ (gymwjg:4137)

47 bs Kexiv ¸bvn^¯vgxi Aeva¨ nIqvزوجها على المرأة نشوز

Avjvn e‡jb- تي المضاجع في واهجروهن فعظوهن نشوزهن تخافون والاله إن سبيال} عليهن تبغوا فال أطعنكم فإن واضربوهن ا كان الل ا علي كبير}

)34(النساء: ﴾34﴿ÔÔAvi Zv‡ì ¯¿x‡ì g‡a¨ Aeva¨Zvi AvksKv Ki Zv‡ì m`yc‡`k `vI Zv‡ì kh¨v Z¨vM K‡iv Ges cÖnvi Ki| hw` Zv‡Z Zviv AbyMZ n‡q hvq Z‡e Zv‡ì R‡b¨ †Kvb c_ AbymÜvb K‡iv bv| wbðq Avj-vn mevi Dc‡i †kªô|ÕÕ(wbmv:34) ivm~‡j Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Gkv` K‡ib-

لعنتها عليها غضبان فباتت فأبت فراشه الى امرأته الرجل دعا اذاتصبح. حتى المالئكة

)2998البخاري: (رواهÔÔhw` †Kvb cyi“l Zvi ¯¿x‡K weQvbvq Avnevb K‡i Avi ¯¿x A¯^xKvi Kivi d‡j ¯^vgx ivMvwš^Z Ae¯’vq ivwÎhvcb K‡i ZLb H ¯¿xi Dci †d‡ikZviv Awfkvc Ki‡Z _v‡K|ÕÕ (eyLvix:2998) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

36

تسجد أن المرأة آلمرت الله لغير يسجد أن أحدا آمر كنت لو تؤدي حتى ربها حق المرأة تؤدي ال بيده محمد نفس والذي لزوجها

( رواه تمنعه. لم قتب على وهي نفسها سألها لو كله زوجها حق)1079احمد:

ÔÔhw` Zv‡ì‡K Avjvn Qvov Ab¨ KvD‡K †mR`v Kivi Av‡`k w`Zvg Zvn‡j bvix‡ì cÖwZ Av‡`k w`Zvg Aviv †hb Zv‡ì ¯^vgx‡ì †mR`v K‡i| H mËvi kc_ K‡i ejwQ hvi nv‡Z Avvgvi Rxeb, gwnjviv H ch©š— Avjvni nK Av`vq Ki‡Z cv‡i bv hZ¶Y ch©š— †m ¯^vgxi nK Av`vq bv K‡i, GgbwK ¯^vgx hw` hvÎv c‡_ †Nvovi c„‡ôI Zv‡KI Avnevb K‡i ZLbI Zv‡K evav bv †`q|ÕÕ(Avngv`:1079) myZivs Zv‡ì‡K Avjvni Qvov Ab¨ KvD‡K †mRv`v Kivi Av‡`k w`Zvg Zvn‡j bvix‡ì cÖwZ Av‡`k w`Zvg Zviv ‡hb Zv‡ì ¯^vgx‡ì †mR`v K‡i| H mËvi kc_ K‡i ejwQ, hvi nvv‡Z Avgvi Rxeb, gwnjviv H ch©š— Avjvni nK Av`vq Ki‡Z cv‡i bv hZ¶Y ch©š— †m ¯^vgxi nK Av`vq bv K‡i, GgbwK ¯^vgx hw` hvÎv c‡_ †Nvovi wc‡VI Zv‡K Avnevb K‡i ZLbI Zv‡K evav bv ‡`q|ÕÕ (Avngv`, mnxn Avj Rv‡g) myZivs bvix‡ì KZ©e¨, Zviv me©ve¯’vq ¯^vgxi mš‘wó AR©‡b m‡Pó n‡e Ges Zvi Amš‘wlU n‡Z †e‡P _vK‡e, KL‡bv ¯^vgx‡K ˆRweK Pvwn`v c~i‡Y evav †`‡e bv| Z‡e hw` kiqx †Kvb AvcwË _v‡K Z‡e †hgb - nv‡qh †bdvm A_ev dih mIg BZ¨vw` Ae¯’vq ïay mnevm n‡Z wb‡la Ki‡Z cv‡i| gwnjv‡ì Rb¨ KZ©e¨ nj me©`v ¯^vgxi wbKU j¾veZx nIqv, Zvi Av‡`‡ki AvbyMZ¨ Kiv, Zvi mKj cÖKvi AcQ›`bxq KvR n‡Z weiZ _vKv|

37

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- النار في واطلعت الفقراء أهلها أكثرها فرأيت الجنة في اطلعت

)3002البخارى: (رواه النساء. أهلها أكثر فرايتÔÔAvwg Rvbœv‡Z DwK †g‡i ‡`wL, Rvbœvv‡Z AwaKvsk Awaevmx `wi`ª Ges Rvnvbœv‡g DwK †g‡i †`wL, Zvi AwaKvsk Awaevmx gwnjv|ÕÕ(eyLvix:3002)AÎ nv`x‡mi e¨vL¨vq Bgvg nv‡dh kvgmywÏb Avh-hvnvex e‡jb, gwnjv‡ì Avjvn I Zvi ivm~‡ji cÖwZ AvbyM‡Zï Afve| ¯^vgxi Aeva¨Zv Ges c`©vnxbZvB Gi g~j KviY| gwnjviv hLb Ni †_‡K †ei nq ZLb m‡ev©”P my›ì ‡cvkvK c‡i we‡kl mvR-m¾v Aej¤¢b K‡i, hv gvbyl‡K wdrbvq co‡Z eva¨ K‡i| †m wb‡R wbivc‡` _vK‡jI gvbyl Zvi †_‡K wbivc` _v‡K bv| ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

)1093الشيطان, (الترمذي: استشرفها خرجت فإذا عورة، المرأةÔÔgwnjviv AveiYxq | wKš‘ hLb Zviv iv¯—vq †ei nq ZLb kqZvb Zv‡‡K gv_v DuPz K‡i †`‡L|ÕÕ (wZiwgwh:1093) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

وإنها الشيطان، اسبشرفها بيتها من خرجت إذا وإنها عورة، المرأة)1093الترمذي: بيتها. (رواه قعر في منها الله الى أقرب تكون ال

ÔÔgwnjviv nj AveiYxq, Zviv hLb Ni n‡Z †ei nq ZLb kqZvb Zv‡ì‡K gv_v DPz K‡i †`‡L| Zviv hZ †ekx N‡ii †Kv‡Y Ae¯’vb Ki‡e ZZB Avjvi ˆbKU¨ jvf Ki‡e|ÕÕ (wZiwgRx, mnxn Avj Rv‡g) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

النساء. من الرجال على أضر فتنة الناس في بعدي تركت ما)7406(مسلم:

ÔÔAvgvi c‡i cyi“l‡ì Dci gwnjv‡ì gZ ¶wZKi Avi †Kvb wdrbv Avwg †i‡L hvBwb|ÕÕ38

(gymwjg:7406)gwnjv‡ì Rb¨ me‡P‡q wbivc` Zvi Ni Ae¯’vb Kiv| Avjvni Bev`Z, ¯^vgxi AvbyMZ¨, Zvi AwaKvi m¤ú©‡K m‡PZb _vKv, ¯^vgxi Dci †Kvb cÖKvi evovevwo bv Kiv Ges Avcb Pwi‡Î †Kvb cÖKvi KjsK bv Rov‡bv| D‡jwLZ cÖwZwU nv`x‡m ¯¿xi Kv‡Q ¯^vgxi AwaKvi †h KZ eo Zv eySv‡bv n‡q‡Q| ev¯—weK c‡¶ G welqwU we‡klY Kivi KviY, eZ©gv‡b GwU gwnjv‡ì R‡b¨ gnv cÖjqsKvix wec‡` cwiYZ n‡q‡Q| ‡n gymwjg fvB‡qiv ! Avcbv‡ì cÖwZ Avgvi webxZ Dc‡`k GB †h, Avcbviv Ggb bvix‡ì weevn Ki‡eb hviv gywgbv, c`v©bkxj, ¯^vgxi AbyMZ, Avcbvi ab ¯ú` i¶vvKvwiYx Ges †m c`v©nxbfv‡e mvR-m¾v MÖnY K‡i iv¯—vq †ei n‡e bv| Avi Avcbvi AvbyMZ¨ Ki‡e| hw` Avcbvi ¯¿x gywgbv I AbyMZv gwnjv nq Zvn‡j Avcwb wnZvKv•Lx n‡eb, Zvi mv‡_ †Kvb iK‡gi nVKvwiZvc~Y© AvPiY Ki‡eb bv| ivm~j Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

أعوج وان ضلع، من خلقت المرأة فإن خيرا، بالنساء استوصوا يزل لم تركته وان كسرته، تقيمه ذهبت فإن أعاله، الضلع في شيئ

)3084البخاري: (رواه خيرا. بالنساء فاستوصوا أعوج،ÔÔ‡Zvgiv †g‡q‡ì mv‡_ fvj eënvi Ki‡e| Zv‡ì‡K evg cvR‡ii nvo n‡Z m„wó Kiv n‡q‡Q| Avi cvR‡ii nvo me‡P‡q evKv nq, hw` Zzwg †mvRv Ki‡Z †Póv Ki †f‡½ hvv‡e, Avi hw` †Q‡o ZvI Zvn‡j me©`v evKv ZvK‡e| myZivs Zv‡ì mv‡_ mr eënvi Ki‡Z _vK|ÕÕ (eyLvix:3084)

39

Zv‡ì mv‡_ mr eënvi nj, Avjvni Av‡ì‡ki AvbyMZ¨ Kivi wb‡`©k †`qv Ges wb‡la KvR n‡Z weiZ _vK‡Z Av‡`k Kiv| G¸wj Zv‡ì‡K Rvbœv‡Zi c‡_i wb‡q hvq|

48 bs Kexiv¸bvnوغيره والحجر والحيطان الثياب في التصوير

Kvco , †`qvj I cv_i BZ¨vw`‡Z cÖvYxi Qwe AvKv

bex Kixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- لهم: أحيوا يقال القيامة، يوم يعذبون الصور هذه يصنعون الذين إن

)4783البخاري: (رواه خلقتم. ماÔÔhviv wPÎvsKb K‡i Zv‡ì‡K ‡Kqvg‡Zi w`b kvw¯— †`qv n‡e| Avi Zv‡ì‡K ejv n‡e †Zvgiv hv m„wó K‡iwQ‡j Zv‡ì AvZ¥v I Rxeb `vb Ki|ÕÕ (eyLvix:4783) Av‡qkv iv, n‡Z ewY©Z wZwb e‡jb-

سهوة سترت : وقد وسلم عليه الله صلى الله رسول علي دخل عائشة: يا قال وجهه، وتلون هتكه، رآه فلما تماثيل، فيه بقرام لي

قالت الله، بخلق يضاهون الذين القيامة يوم عذابا الناس أشد) 5498البخاري: (رواه وسادتين, أو وسادة عائشة: فقطعناه،

ÔÔGKw`b ivm~j Kvixg mvjvjvû AvjvBwn Iqv mvj-vg Avgvi N‡i cÖ‡ek Ki‡jb| ZLb N‡ii ìRvq Ggb GKwU c`v© Uvbv‡bv wQj hvi g‡a¨ cªvYxi Qwe AvKv wQj| wZwb †`Lv gvÎ c`v©wU wQ‡o †dj‡jb I Zvi †Pnvivi weeY© n‡q †Mj| wZwb ej‡jb, †n Av‡qkv !,†Kqvg‡Zi w`b me‡P‡q †ekx kvw¯— ‡`qv n‡e H me †jvK‡ì hviv Avjvni m„wói mv‡_ mv`„k© Aej¤eb K‡i wKQy ˆZix K‡i| Av‡qkv iv. e‡jb, Avwg D³ c`©v †K‡U GKwU d_ev `ywU evwjk ˆZix Kwi|ÕÕ (eyLvix:5498)

40

49 bs Kexiv ¸bvn والدعاء ونتفه الرأس وحلق الثوب وشق والنياحة اللطم

المصيبة عند والثبور بالويل‡kvK cÖKvkv‡_© †Pnvivi Dci AvNvZ Kiv,

gvZg Kiv, Kvco †Qov, gv_v gyÊv‡bv ev Pzj DVv‡bv, wec‡ì mgq aŸs‡mi Rb¨ `yAv Kiv|

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- الجاهلية. بدعوى ودعا الجيوب وشق الخدود لطم من منا ليس

)1212البخاري: (رواهÔÔ‡kvK cÖKvk Ki‡Z †h‡q †h †Pnvivi Dci cÖnvi K‡i Ges Kvco wQ‡o †d‡j Ges Rvwnwjq¨v‡Zi Af¨v‡mi Abymib K‡i †m Avgvi D¤§‡Zi Aš—©fy³ bq|ÕÕ (eyLvix:1212)

50 bs Kexiv ¸bvnAb¨vq fv‡e we‡`ªvn Kiv البغي

Avjvn e‡jb- ما بيل إن ذين على الس�� اس يظلم��ون ال ��ر األرض في ويبغ��ون الن بغي

أليم عذاب لهم أولئك الحق)42(الشورى:

Òeë¯’v †bqv n‡e †Kej Zv‡ì wei“‡× hviv gvby‡li Dci AZ¨vPvi K‡i Ges c„w_ex‡Z Ab¨vqfv‡e we‡`ªvnK‡i †eovq, Zv‡ì Rb¨ i‡q‡Q KwVb kvw¯—| ÕÕ (ïiv: 42)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

يبغي وال أحد، على أحد يفخر ال حتى تواضعوا أن إلي اوحى الله ان)4250(أبوداود: أحد. على أحد

ÔÔAvjvn ZvAvjv Avgvi wbKU Inx †cªiY K‡ib †h, ,†Zvgiv webqx nI, †KD †hb Kv‡iv Dci Me© bv K‡i Avi †KvD †hb Kv‡‡iv Dci Ab¨vqfv‡e we‡`ªvn bv K‡i|ÕÕ

41

(Avey`vD`:4250) ivm~‡j Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

مع الدنيا في العقوبة لصاحبه تعالى الله يعجل أن أجدر ذنب من ماأحمد: (رواه الرحم. وقطيعة البغي من االخرة في له يدخره ما

4201(ÔÔAvZ¥xqZv wQbœ Kiv Ges Ab¨vq fv‡e we‡`ªvn Kiv Ggb `yÕwU gvivZ¡K Aciva hvi kvw¯— Av‡Liv‡Z wba©vwiZ _vKv m‡Z¡I `ywbqv‡Z †`qv n‡e|ÕÕ (Avngv`:4201)

51 bs Kexiv ¸bvn والزوجة والجارية والمملوك الضعيف على االستطالة

والدابة`y©ej, PvKi-PvKivbx , ¯¿x I PZz®ú` Rš‘i Dci

AZ¨vPvi Kivivmy‡jKvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

يعتقه. أن كفارته فان لطمه، أو يأته، لم حدا له غالما ضرب من)3131(مسلم:

ÔÔ‡h e¨w³ Zvi †Mvjvg‡K kvw¯— w`j Ggb †Kvb Awf‡hv‡M hv †m K‡i bvB, Zvi cÖwZKvi n‡jv Zv‡K gy³ K‡i †`qv|ÕÕ(gymwjg:3131) ivm~j mv. e‡jb-

)4734الدنيا. (مسلم: في الناس يعذبون الذين يعذب الله انÔÔAvjvn ZvAvjv H me †jvK‡ì kvw¯— w`‡eb hviv `ywbqv‡Z gvbyl‡ì Kó w`Z|ÕÕ (gymwjg:4734)

52 bs Kexiv ¸bvnالجار أذى cÖwZ‡ekx‡ì Kó †`qv

ivm~j e‡jb- )66(مسلم: بوائقه. جاره يأمن ال من الجنة اليدخل

42

ÔÔH e¨w³ Rvbœv‡Z cÖ‡ek Ki‡e bv hvi cÖwZ‡ekx Zvi AZ¨vPvi †_‡K wbivc` _v‡K bv|ÕÕ(gymwjg:66)

53 bs Kexiv ¸bvnوشتمهم المسلمين أذى

gymjgvb‡`i Kó †`qv I Mvwj †`qvAvjvn ZvAvjv e‡jb-

ذين احتملوا فقد اكتسبوا ما بغير والمؤمنات المؤمنين يؤذون وال}ا }ا وإثم}ا بهتان مبين

(58(األحزاب: Òhviv webv Aciv‡a gywgb cyi“l I gywgb bvix‡`i Kó †`q, Zviv wg_¨v Acev` I cÖKvk¨ cv‡ci †evSv enb K‡i|ÕÕ (m~iv Avj Avnhvve: 58) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

اتقاء الناس تركه من القيامة يوم من�زلة الله عند الناس الشر إن)5572البخاري:0 شره

ÔÔ‡Kqvgv‡Zi w`b Avjvni Kv‡Q gh©v`vi w`‡K w`‡q H e¨w³ me© wbK…ó, hv‡K gvbyl Zvi AwbóZv n‡Z evPvi j‡¶¨ Gwo‡q P‡j|ÕÕ(eyLvix:5572)

54 bs Kexiv ¸bvnونحوه وخيالو تعززا والثوب اإلزار إسبال

AnsKvi K‡i jyw½ Kvco BZ¨vw` Szwj‡qcwiavb Kiv|

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- )5341النار. (البخاري: في اإلزار من الكعبين من أسفل ما

ÔÔ‡Mvovwji bx‡P †h Kvco civ n‡e, Zv Rvnvbœv‡g hv‡e|ÕÕ (eyLvix:5341) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

43

)5342البخاري: (رواه بطرا. إزاره جر من إلى الله الينظرÔÔ‡Kqvg‡Zi w`b Avjvn ZvAvjv H e¨w³i w`‡K ing‡Zi `„wó w`‡eb bv †h AnsKvi K‡i Kvco cwiavb K‡i|ÕÕ (eyLvix:5342) eZ©gv‡b G e¨wa G‡Kev‡i mvaviY n‡q‡Q| cÖvq mevi g‡a¨ G mgm¨vwU cwijw¶Z n‡”Q| A‡b‡KB †`Lv hvq Zviv ‡Mvovwji bx‡P Kvco ciwavb K‡i, A‡bK mgq gvwU ch©š— Kvco Szwj‡q †`qv| Avjvn ZvAvjv Avgv‡ì mKj‡K wec` †_‡K ivKlv Ki“b| Aek¨ G wb‡lavÁv cyi“l‡ì Rb¨|

55 bs Kexiv ¸bvnالفضة أو الذهب آنية في والشرب األكل

¯^Y© ‡iŠ‡cï cv‡Î cvbvnvi Kivivmyj mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

في يجرجر إنما الفضة أو الذهب إناء في يشرب أو يأكل الذي إن)5203البخاري: (رواه جهنم. نار بطنه

ÔÔ‡h e¨w³ ¯^Y© I iƒcvi †c‡U Lvq ev cvb K‡i †m g~jZt Zvi †c‡U Rvnvbœv‡gi Av¸b‡KB ¯’vb †`q|ÕÕ (e~Lvix:5203)

59 bs Kexiv ¸bvnللرجال والذهب الحرير لبس

cyi“‡li ¯^Y© I †ikgx Kvco cwiavb Kivivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

(البخاري: اآلخرة. في له خالق ال من الدنيا في الحرير يلبس انما6055(

ÔÔ`ywbqv‡Z †h e¨w³ †ikgx Kvco c‡i Zvi R‡b¨ Av‡Liv‡Z †Kvb AskB †bB| (eyLvix:6055)

57 bs Kexiv ¸bvnالعبد إباق †Mvjv‡gi cjvqb Kiv

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- 44

)103(مسلم: . صالة له يقبل لم العبد أبق إذاÔÔ‡Mvjvg hLb cjvqb K‡i ZLb Zvi †Kvb bvgvhB MªnY Kiv nq bv|ÕÕ (gymwjg:103)Ab¨ eY©bvq Av‡Q, hZ¶Y bv †m Zvi gwb‡ei wbKU cÖZ¨veZ©b K‡i|

58 bs Kexiv ¸bvnوجل عز الله لغير الذبح

Avjvn e¨ZxZ Ab¨ Kv‡iv D‡Ï‡k cï h‡en Kiv ivm~j e‡jb-

)3657(مسلم: الله لغير ذبح من الله لعنÔÔ‡h e¨w³ MvBi“jvni Rb¨ R‡en K‡i Zvi Dci Avjvni Awfkvc |ÕÕ (gymwjg:3657) MvBi“jvni Rb¨ R‡en Kiv `„óvš— †hgb, †KD R‡en Kivi mgq e‡j, Avwg kqZv‡bi bv‡g R‡en KivwQ, A_ev †è-‡èxi bv‡g A_ev cxi mv‡ne‡ì bv‡g R‡en KiwQ BZ¨vw`|

59 bs Kexiv ¸bvnيعلم وهو أبيه غير إلى ادعى من

‡R‡b ï‡b Ab¨‡K wcZv e‡j ¯^xK…wZ †`qvivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

(البخاري: حرام. عليه فالجنة يعلم، وهو أبيه غير إلى ادعى من3982(

ÔÔ‡h e¨w³ †R‡b ï‡b wb‡Ri wcZv‡K ev` w`‡q Ab¨‡K wcZv e‡j †NvlYv †`q Zvi Dci RvbœvZ nvivg Kiv n‡q‡Q|ÕÕ (eyLvix3982)

60 bs Kexiv ¸bvnواللد والمراء الجدل

ZK©-weZ©K, SMov Ges kÎ“Zv †cvlY KivA_v©r Kv‡iv K_vi fyj-åvwš— cÖKv‡ki †`vl Zvjvk Kiv | GKwU `xN© nv`x‡m ewY©Z Av‡Q,

ين�زع حتى الله سخط في يزل لم يعلمه وهو باطل في خاصم من

45

)3123(أبوداود:ÔÔ‡h e¨w³ Ab_©K †Kvb wel‡q †R‡b ï‡b weZ©K K‡i †m H ch©š— Avjvni Amš‘wó Rxeb hvcb K‡i hZ¶Y bv †m weZ©K †_‡K wd‡i Av‡m|ÕÕ (Avey `vD`:3123) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

,3172(الترمذي: الجدال. أوتو إال عليه كانوا هدي بعد قوم ضل ماالجامع) صحيح

ÔÔ‡Kvb RvwZ mwVK c‡_i Dci _vKvi ci c_åó nq bvB, wKš‘ hLbB Zviv weZ‡K© wjß n‡q‡Q ZLbB c_åó n‡h‡Q|ÕÕ (wZiwgRx:317 , mnxn Avj Rv‡g) A_©vr mZ¨ A‡š^lY ev D`NvU‡bi Rb¨ bq, weZK© Kivi Rb¨ weZ‡K© wjß nq|

61 bs Kexiv ¸bvnالماء فضل منع

cÖ‡qvR‡bi AwZw³ cvwb `vb Ki‡Z A¯^xKvi Kiv

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-أحمد: القيامة. (رواه يوم فضله الله منعه أوكال ماء فضل منع من

الجامع) صحيح6382ÔÔ‡h e¨w³ AwZwi³ cvwb I AwZwi³ Nvm `vb Kiv †_‡K weiZ _v‡K Avjvn Zv‡K ‡Kqvg‡Zi w`b `qv I mIqv‡ei w`‡Z A¯^xKvi Ki‡eb|ÕÕ (Avng`:6382)

62 bs Kexiv ¸bvnالميزان و الكيل نقص Ih‡b I gv‡c Kg †`qv

Avjvn ZvAvjv e‡jb- )1. (المطففين: للمطففين ويل

ÔÔhviv gv‡c Kg †`q Zv‡`i Rb¨ `y‡fvM©|ÕÕ (gyZv‡ddxb:1)

63 bs Kexiv ¸bvnالله مكر من األمن

Avjvni cvKovI n‡Z wbwðZ nIqv

46

ivm~j Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg G K_vwU †ekx ej‡Zb-

الله رسول يا له فقيل دينك على قلوبنا ثبت القلوب مقلب يا أصابع من إصبعين بين القلوب : إن الله رسول فقال علينا أتخاف

)2066(الترمذي: يشاء. كيف الرحمن. يقبلها‡n Aš—i cwieZ©bKvix ! Avcwb Avgvv‡ì Aš—i‡K Avcbvi Øx‡bi Dci AUj ivLyb | AZtci Zv‡K wRÁvmv Kiv n‡jv, †n Avjvni ivm~j! mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Avcwb wK Avgv‡ì Cgv‡bi e¨vcv‡i AvksKv K‡ib? ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg DËi w`‡jb, gvby‡li Aš—i `qvgq AvjvniB `yB Av½y‡ji gv‡S , wZwb †hfv‡e B”Qv K‡ib †mfv‡e cwieZ©b K‡ib|ÕÕ (wZiwgRx:2066)myZivs †n gymwjg fvB‡qiv! Avcbv‡ì Cgvb, Avgj, bvgvh. I mKj cÖKvi †bK Avgj hZB †ekx I my›ì †nvK bv ‡Kb AnsKvi Ki‡eb bv| KviY G¸‡jv Avjvni `qv Qvov Avi wKQy bq| hw` ‡Kvb bv †Kvb mgq wZwb G¸wj Avcbvi †_‡K wQwb‡q wb‡q hvb ZLb Avcwb D‡Ui †c‡Ui †P‡qI †ekx Lvjx n‡q hv‡eb| Avcwb Avcbvi Avg‡ji Kvi‡Y Me© Kiv n‡Z weiZ _vKzb Ges Ggb K_v ej‡eb bv hv AÁ I g~L©iv e‡j, †hgb Avgiv Agy‡Ki †P‡q fvj | Avgvi Avjvn †Zv gvby‡li Aš—‡ii †Mvcb cÖKvk¨ mKj wel‡q AeMZ| Avcbvi `ye©jZv, ¸bv‡ni AvwaK¨, Avgj Kg nIqvi AbyfywZ Aš—‡i ¯’vb w`‡q me©`v Avjvni f‡q fxZ _vKzb Ges Ggb GKwU Ae¯’vq _vKzb †h Ae¯’vi eY©bv ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg nv`x‡m w`‡q‡Qb- wZwb e‡jb-

خطيئتك. (الترمذي. على وابك بيتك، وليسعك لسانك، عليك أملكالجامع) صحيح

47

ÔÔ‡Zvgvi msmv‡i e¨¯—vZv m‡Ë¡I Zzwg wRnev‡K mshZ ivL‡e, ¸bv‡ni Kv‡Ri Dci KvbœvKvwU Ki‡e|ÕÕ (wZiwgRx) Hme ‡jvK‡ì g‡Zv n‡qv bv hv‡ì m¤ú‡K© Avjvn e‡jb-

ه مكر أفأمنوا ه مكر يأمن فال الل ﴾99﴿ الخاسرون القوم إال الل)99(األعراف:

ÔÔZviv wK? Avjvni cvKovI‡qi e¨vcv‡i wbf©q n‡q †M‡Q? ¶wZMÖ¯— †jvKRb e¨ZxZ †KD Avjvni cvKovI †_‡K wbf©q nq bv|ÕÕ (Avivd: 99)e¯‘Z Avjvni wbKU ¶gv cÖv_bv Ki Ges me©`v G K_v ¸‡jv ej‡Z _vK-

دينك. على قلوبنا ثبت القلوب مقلب ياÔÔ‡n Aš—‡ii cwieZ©Kvix! Zzwg Avgv‡ì Aš—i‡K †Zvgvi Øx‡bi Dci AUj AwePj ivL|ÕÕ

64 bs Kexiv ¸bvnالخنزير ولحم والدم الميتة اكل

g„Z Rš‘, cÖewnZ i³ Ges kyK‡ii †Mv¯— LvIqvAvjvn e‡jb-

م}ا إلي أوحي ما في أجد ال قل على محر يكون أن إال يطعمه طاعما دم}ا أو ميتة} ه خنزير لحم أو مسفوح} )145(االنعام: .رجس فإن

ÔÔAvcwb e‡j w`b, †h weavb Inxi gva¨‡g Avgvi Kv‡Q †cŠ‡Q‡Q, Zb¥‡a¨ Avwg †Kvb f¶YKvixi R‡b¨ †Kvb nvivg Lv`¨ cvBwb| g„Z I cÖevwnZ i³ Ges kyK‡ii †Mv¯— e¨ZxZ | GUv AcweÎ|ÕÕ (m~iv Avj-Avb Avg : 145)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

ودمه. الخن�زير لحم في يده صبغ فكأنما بالنردشير، لعب من)4194(مسلم:

48

ÔÔ‡h e¨w³ PImi (`vev RvZxq) †Ljvq cÖe„Z nq, †m †hb Zvi nvZ‡K kyK‡ii i‡³ iwÄZ Kivi gZ Ab¨vq K‡i|ÕÕ (gymwjg:4194) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg ïK‡ii i³ †‡Mv¯— nv‡Z †bqv‡K ¸bvn mve¨¯— K‡i‡Qb k„ay ZvB bq eis eo ¸bvn e‡j AwfwnZ K‡i‡Qb| myZivs ïK‡ii †Mv¯— LvIqv †h KvZ eo ¸bvn Zv mn‡RB Abygvb Kiv hvq| Avjvn Avgv‡ì mKj‡K G wec` n‡Z iv¶v Ki“b|

65 bs Kexi ¸bvnعذر غير من وحده فيصلى والجماعة الجمعة صالة تارك

ÔÔRygyAvi mvjvZ I RvgvZ †P‡o w`‡q webv Kvi‡Y GKv GKv mvjvZ Av`vq Kiv

ivm~j e‡jb- ثم قلوبهم على الله ليختمن أو الجمعات ودعهم عن أقوام ليتهين

)1524(الدارمى: الغافلين. من ليكوننÔÔhw` gvbyl RygyAvi mvjvZ cwiZ¨vM Kiv ‡_‡K weiZ bv _v‡K Zvn‡j Avjvn Zv‡ì Aš—‡i †gvni †g‡i w`‡eb hvi d‡j Zviv Ajm e¨w³‡ì Aš—f©y³ n‡e|ÕÕ (`vigx:1524) ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

ماجة: (ابن . عذر من اال له صالة فال يأته فلم النداء سمع من785(

ÔÔ‡h e¨w³ Avhvb ïbj A_P †Kvb cÖKvi IRi Qvov mvjv‡Zi Rvgv‡Z Dcw¯’Z nj bv Zvi mvjvZ Avjvni wbKU Keyj nq bv|ÕÕ (Be‡b gvRvn:785)

66 bs Kexiv ¸bvnوالقنوط تعالى الله روح من اليأس

Avjvni ingZ †_‡K wbivk nIqvAvjvn e‡jb-

49

ه روح من تيئسوا وال ه الل ه روح من ييئس ال إن الكافرون القوم إال الل ( 87يوسف: )ÔÔ‡Zvgiv Avjvi ingZ †_‡K wbivk n‡qv bv| wbðq Avjvn ingZ n‡Z GKgvÎ Kv‡di m¤cÖv`vqB wbivk nq|ÕÕ(BDmyd: 87) ivm~‡j Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

بالله. الظن يحسن وهو إال أحدكم اليموتن)5125(مسلم:

ÔÔ‡Zvgv‡ì †KD †hb Avjvni cÖwZ fvj aviYv †cvlY Qvov g„ZzëiY bv K‡i|ÕÕ (gymwjg:5125)

67 bs Kexiv ¸bvnالمسلم تكفير

gymjgvb‡K Kv‡di e‡j AvL¨vwqZ Kivivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

)5638(البخاري: أحدهما. بها باء فقد كافر ألخيه قال منÔÔ‡h e¨w³ Zvi †Kvb gymjgvb fvB‡K e‡j, †n Kv‡di! Gi cwiYvg Zv‡ì †Kvb bv †Kvb GKR‡bi Dci eZ©v‡eB|ÕÕ (eyLvix:5238)

68 bs Kexiv ¸bvnlohš¿ Kiv Ges †avK †`qv والخديعة المكر

Avjvn ZvAvjv e‡jb- ئ المكر يحيق ي )43(فاطر: .بأهله إال الس

ÔÔKzP‡µi kvw¯— KviI Dci cwZZ nq bv, KyPµxi DciB cwZZ nq|ÕÕ (dv‡Zi:43)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

الصحيحة) , السلسلة ابيهقي (رواه. النار في اوالخديعة المكرÔÔKzPµ Ges †avKvevRxi ¯’vb Rvnvbœvg|ÕÕ (evqnvKx,mnxn)

69 bs Kexiv ¸bvn

50

عوارتهم على ودل المسلمين على تجسس منgymjvgb‡ì Î“wU - wePy¨wZ Zvjvk Kiv Ges

Zv‡ì †Mvcb Z_¨ cªKvk KivAvjvn e‡jb-

ف كل تطع وال اء هماز ﴾10﴿ مهين حال مش -10(القلم: .﴾11﴿ بنميم11(

ÔÔAvcwb AvbyMZ¨ Ki‡eb bv H e¨w³i †h K_vq K_vq kc_ K‡i, †h jvwÃZ, †h Ab¨‡K †`vlv‡ivc K‡i I cðv‡Z wb›`v K‡i, †h G‡Ki K_v Ac‡ii wbKU e‡j †eovq|ÕÕ(Avj-KjgÑ:10-11)GKwU `xN© nv`x‡m ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Bikv` K‡ib-

حتى الخبال ردغه الله أسكنه فيه، ليس ما مؤمن في قال ومن)3123(أبوداود: بخارج. وليس قال، ما يخرج

ÔÔ‡h e¨w³ †Kvb gywgb m¤ú‡K© Ggb †`vl eY©bv K‡i hv Zvi g‡a¨ Av‡`Š †bB, Avjvn Rvnvbœvgx‡ì wbM©Z cPv Mjv cy‡Ri g‡a¨ Zvi ¯’vb wba©vib K‡i w`‡eb| †m hv e‡j‡Q Zv †ei K‡i w`‡Z Pv‡e, wKš‘ cvi‡ebvÕÕ (Ave~ `vD`:3123)

70 bs Kexiv ¸bvnعليهم الله رضوان الصحابة من احد سب

‡Kvb mvnvex‡K Mvwj †`qvivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

ذهبا أحد مثل أحدكم أنفق لو بيده نفسي فوالذي أصحابي، التسبوا)3397(البخاري: والنصيفه. أحدهم مد بلغ ما

ÔÔ‡Zvgiv Avgvi mvnvex‡ì‡K Mvwj wÌ bv| hw` †Zvgv‡ì ‡KD Iû` cvnvo cwigvY Avjvni iv¯—vq `vb K‡i ZeyI Zv‡ì Kv‡iv GKwU gywU ev Avav gywU cwigvb `v‡bi mgvb n‡e bv|ÕÕ (eyLvix:3398)

51

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- أجمعين. (رواه والناس المالئكة و الله لعنة فعليه أصحابي سب من

الجامع) الطبراني. صحيحÔÔ‡h e¨w³ Avgvi mvnvex‡K Mvwj †`q Zvi Dci Avjvn ZvAvjv, †d‡ikZv Ges mg¯— gvby‡li Awfmvc|ÕÕ (Zvevivbx, mnxn Avj Rv‡g)

71 bs Kexiv ¸bvnالسوء القضاء Ab¨vq wePvi

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- به فقضى الحق عرف قاض الجنة، في وقاض النار في قاضيان

علم بغير قضى أو متعمدا فجار الحق عرف وقاض اللجنة، في فهوالنار. في فهما

)1244الترمذى: (رواهÔÔ`yÕRb wePviK Rvnvbœv‡g hv‡e Ges GKRb wePviK Rvbœv‡Z hv‡e| ‡h wePviK g~j mZ¨‡K D`NvUb K‡i Ges Z`bymv‡i wePvi K‡i †m Rvbœv‡Z hv‡e| Avi GKRb wePviKv‡h© mZ¨‡K D`NvUb Kivvi ci †R‡b ï‡b Ab¨vqfv‡e wePvi Ki‡Q †m Rvnvbœv‡g hv‡e| A_ev ‡h bv †R‡b ï‡b wePvi K‡i †m Rvnvbœv‡g hv‡e|ÕÕ (Rv‡g wZiwgwh:1244)

72 bs Kexiv ¸bvnالخصومة عند الفجور

SMov Kivi mgq AwZwi³ Mvwj †`qvivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

منهن خصلة فيه كانت ومن خالصا، منافقا كان فيه كن من أربع حدث وإذا خان ائتمن يدعها: إذا حتى النفاق من خصلة فيه كانت

)33(البخاري: فجر. غدر. وإذاخاصم عاهد وإذا كذبÔÔPviwU †`vl hvi g‡a¨ cvIqv hv‡e †mB cÖK„Z gybv‡dK| hvi g‡a¨ Gi GKwU cvIqv hv‡e Zvi wbKU gybv‡d‡Ki GKwU PwiÎ cvIqv ‡Mj| hLb AvgvbZ ivLv nq †m †LqvbZ K‡i, hLb K_v e‡j wg_¨v e‡j, hLb

52

Pzw³ K‡i Zv f½ K‡i Avi hLb SMov K‡i Mvj g›` K‡i|ÕÕ (eyLvix:33)

73 bs Kexiv ¸bvnاألنساب في الطعن

‡Kvb esk ev Zvi †jvK‡`i Lvivc ¸‡Y AwfwnZ Kiv

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- على النياحة و األنساب في كفر: الطعن بهم هما الناس في اثنتان

)100الميت. (مسلم:ÔÔ`yÕwU †`vl gvby‡li g‡a¨ Kydi mgZzj¨ | (1) es‡ki Kzrmv iUv‡bv| (2) g„Z e¨w³i Rb¨ AvbyôvwbK KvbœvKvwU Kiv|ÕÕ (gymwjg100)

74 bsKexiv ¸bvnالميت على النياحة

g„Z e¨w³i Rb¨ AvbyôvwbK I D”P k‡ã KvbœvKvwU Kiv

‡hgb c~‡e©i nv`x‡m G m¤ú‡K© c‡ivcywi wb‡la G‡m‡Q|

75 bs Kexiv ¸bvnاالرض منار تغيير

Rwg‡bi mxgvbv DwV‡q †djv ev cwieZ©b Kivivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

)3657(مسلم: األرض. منار غير من الله لعنÔÔAvjvni Awfkvc K‡i‡Qb H e¨w³i Dci †h Rwg‡bi mxgvbv cwieZ©b K‡i|ÕÕ (gymwjg:3657)

76 bs Kexiv ¸bvnضاللة الى دعا أو سيئة سنة سن من

Acms¯‹…wZ I Kz-cÖ_vi cÖPjb Kiv A_ev weåvwš—i w`‡K Avnevb Kiv

ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb- 53

بها عمل من ووزر وزرها فعليه سيئة سنة اإلسالم في سن ومنشيئ. أوزارهم من ينقص أن غير من بعده من

)1691(مسلم:ÔÔ‡h e¨w³ Bmjv‡gi g‡a¨ †Kvb KzcÖ_v ev weÀvZ Pvjy Kij †m wb‡R‡Zv ¸bvnMvi n‡eB Ges Zvi c‡i †h e¨w³ H KzcÖ_vi Dci Avgj Kii‡‡e Zvi ¸bvn I ZviDci eZ©v‡e, Z‡e G Kvi‡Y H e¨w³i ¸bv‡ni Ask we›`y cwigvY I Kgv‡bv n‡e bv|ÕÕ (gymwjg:1691)ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

الينقص تبعه من آثام مثل اإلثم في عليه كان ضاللة، إلى دعا ومن)4831(مسلم: شيئا. آثامهم من ذلك

ÔÔ‡h e¨w³ †Kvb †Mvgivnxi cÖwZ gvbyl‡K Avnevb K‡i H e¨w³ ¸bv‡ni g‡a¨ H cwigvY Askx`vi n‡e †h cwigvb ¸bvn H †Mvvgivnxi Abymvix‡ì n‡e| Z‡e G Kvi‡Y Zv‡ì ¸bv‡ni cwigvY GKUz I Kgv‡bv n‡e bv| ÕÕ (gymwjg:4831)

77bs Kexiv ¸bvn والمتفلجة والمتنمصة والنامصة لشعرها الواصلة

والواشمةbvix A‡bï Pzj eënvi Kiv, kix‡i DjwK AvKv,

å“ Dcov‡bv, `vZ dvK Kivivm~j Kvixg mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

والمتنمصات والنامصات المستوشمات و الواشمات الله لعن)3966مسلم: (رواه الله. خلق المغيرات للحسن والمتفلجات

ÔÔAvjvn ZvAvjv Awfkvc K‡ib Ggb me bvix‡ì hviv A‡bï A½ †Lv`vB K‡i wb‡Ri kix‡i Zv Kiv‡Z Pvq, hviv å“ DwV‡q †d‡j Ges hviv †mŠ›`‡h©i Rb¨ `vZ mi“ I Dnvi dvK eo K‡i, hviv Avjvni m„wó‡K e`‡j †bq|ÕÕ (gymwjg:3966)

54

wZwb Av‡iv e‡jb- (رواه والمستوشمة. والواشمة والمستوصلة الواصلة الله لعن

)5477البخارى:ÔÔ‡m bvixi Dci Avjvni Awfkvc †h Ab¨ bvixi gv_vq K…wÎg Pzj ¯’vcb K‡i wKsev wbR gv_vq ‡gKx Pzj ¯’vcb K‡i Ges †h A‡bï Mv‡Î Dwé K‡i A_ev wb‡Ri Mv‡Î Dwé Kivq|ÕÕ (eyLvix:5477)

78 bsKexiv ¸vbvnبحديدة أخيه إلى أشار

aviv‡jv A¯¿ w`‡q Kv‡iv w`‡K Bkviv Kivivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg Bikv` K‡ib-

ألبيه أخاه كان وإن تلعنه، المالئكة فإن بحديدة، إخيه إلى أشار من)4741(مسلم: وأمه.

ÔÔ‡h e¨w³ Zvi †Kvb fvB‡qi w`‡K aviv‡jv A¯¿ Øviv Bkviv K‡i †d‡ikZvMY Zvi Dci Awfkvc Ki‡Z _v‡K, hwÌ †m Zvi Avcb fvB nq|ÕÕ (gymwjg:4741) Ab¨ GKwU nv`x‡mi K‡Vvi agwKi KviY e¨vL¨v w`‡Z wM‡q ivm~j mvjvû AvjvBwn Iqvmvjvg e‡jb-

حفرة في فيقع يده في ين�زع الشيطان لعل أحدكم يدري ال فإنه)4842(مسلم: النار. من

ÔÔn‡Z cv‡i kqZvb Zvi nv‡Z †_‡K A¯¿ wb‡q eënvi Ki‡e| d‡j †m Rvnvbœv‡gi ¸nvq wbcwZZ n‡e|ÕÕ (gymwjg:4842)

79 bs Kexiv ¸bvnالحرم في اإللحاد

nvivg kix‡d ag©‡`ªvnx KvR KivAvjvn ZvAvjv e‡jb-

55

ذين إن ه سبيل عن ويصدون كفروا ال والمسجد الل ذي الحرام الاس جعلناه ومن والباد فيه العاكف سواء} للن بإلحاد فيه يرد بظلم

عذاب من نذقه )25(الحج: .أليمÔÔGes gmwR‡` nvivg hv Avwg K‡iwQ ¯’vqx I ewnivMZ mK‡ji Rb¨ mgvb| Avi Zv‡Z †h Ab¨vq fv‡e †Kvb ag©‡`ªvnx KvR Kivi B”Qv K‡i, Avwg Zv‡K hš¿bv`vqK kvw¯— Av¯^v`vb Kiv‡ev|ÕÕ (nR¡: 25) G welq hv Av‡jvwPZ nj ¸‡jv gvivZ¡K Kexiv ¸bvn hv cweÎ KziAvbi nv`x‡mi Av‡jv‡K Djvgv‡q †Kivg D‡jL K‡i‡Qb Ges we‡kl K‡i Bgvg nv‡dh kvgmyÏxb Avh hvnvex in, Avj-Kvev‡qi wKZv‡e msKjb K‡i‡Qb| Avjvn †hb G mKj ¸bvn †_‡K †e‡P _vK‡Z mvnvh¨ K‡ib Ges Avgv‡ì‡K ZvIdxK w`‡eb, †h me KvR wZwb cQ›` K‡ib bv, Ges mš‘ó nb bv, Gme KvR †_‡K †e‡P _vK‡Z| Ges Avgiv H me ¸bvn hv Avgv‡ì †_‡K cÖKvk †c‡q‡Q Avjvn †hb Avgv‡ì H mKj cvc ¶gv K‡ib Ges Avjvi wbKU cÖv_©bv Kwi wZwb ‡hb Avgv‡ì Hme †jvK‡ì Aš—©fy³ bv K‡ib hv‡ì m¤ú‡K© ivm~j mv.e‡jb,

القيامة يوم يأتي من أمتي من المفلس إن المفلس من اتدرون)7682مسلم هذا. وقذف هذا وقدشتم ويأتي وزكاة وصيام بصالة

ÔÔ‡Zvgiv wK Rvb Avgvi D¤§‡Zi g‡a¨ `wi`ª †K? g‡b ivL‡e Avgvi D¤§‡Zi g‡a¨ wì`ª nj H ‡jvK †h ‡Kqvgv‡Zi w`b A‡bK bvgvh, †ivhv, I hvKvZ wb‡q Dcw¯’Z n‡e A_P †m `ywbqv‡Z KvD‡K Mvwj w`‡q‡Q, KvD‡K Acev` w`‡q‡Q, Kv‡iv m¤ú` f¶Y K‡i‡Q Avevi KvD‡K i³v³ ev cÖnvi K‡i‡Q, AZtci Avj-vn Zvi cyY¨ n‡Z Zvi Øviv ¶wZMÖ¯—, AZ¨vPvwiZ e¨w³‡ì cvIbv Av`vq K‡i w`‡eb| hLb cvIbv`vi‡ì cvIbv cwi‡kva Kivi c~‡eB Ziv cyY¨ †kl n‡q

56

hv‡e,ZLb Zv‡`i cvc¸wj Zvi Dci Pvwc‡q †`qv n‡e, Zvici Zv‡K KRvnvbœv‡g wb‡¶c Kiv n‡e|ÕÕ (gymwjg7682)

mgvß

57

WordPress.com › 2011 › 03 › bn_kabi… · Web viewإذا زنى العبد خرج منه...

Documents

Transcript of WordPress.com › 2011 › 03 › bn_kabi… · Web viewإذا زنى العبد خرج منه...