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文化更新研究中心

C.R.R.S. Culture Regeneration Research Society

2 0 1 3 年第3 期‧總第6 1 期

6 歲時好奇地打開哥哥讀的歷史

課本，見插圖有一些軍隊操入中國

古城，哥哥說這是八國聯軍入北京。

又過幾頁插圖見帶鋼盔的軍人開炮

打中國城市，哥哥說這是九一八事

變。印象深刻，隱約覺得，中國近

代有很多苦難。但英國在香港殖民

地教育對近代史教育有很多限制，

我成長時全憑老師在閒談時講述，

多多少少地瞭解，而自己又常買課

外書研讀，在香港有很多台灣出版

的近代歷史書，使人得知近代中華

民族屢受欺凌與內鬥之苦，特別日

本侵華，屠殺同胞，讀得激昂流淚，

決定長大後捨身救國。

初中到大學期間，中國發生文化

大革命，國家民族陷入大難，而我

們在香港是如此無能為力，但卻不

斷研讀中國文化的書，尋索中國歷

史文化的價值，十三歲讀老莊，又

靜坐修佛道之學，高中讀梁漱溟、

馮友蘭、錢穆、唐君毅，明白中國

文化博大高深，哲學境界精微廣遠，

十分感佩我們祖先的德行智慧。但

同時又甚痛心因近代歷史的暴烈，

中國文化被摧殘的浩劫，誓必救民

族文化於水火之中。

22 歲細思基督信仰之核心，是宇

宙親情對人的啟示，不同儒道佛之

為哲理和內修的宗教。終於以純全

之信心開放靈性，接受基督救贖，

即時體會聖靈能力從神聖世界流

入，身心光明，乃得大樂。明白人

須以無條件的仁愛，去寬恕他人的

過錯，去醫治人間的苦毒。

42 歲 (1993 年 ) 見中國發展很艱

巨，又帶着深重的文化創傷，感悟

到須以大仁愛醫治傷痕，並重建精

神文化價值，決定發動海外華人反

哺中國，這是一個從少年以來的中

國夢，當年在《文化更新使命宣言》

說：「我有一個夢，就是中國人再

無分裂，再無鬥爭，卻有追求超越

真理的勇氣，有對歷史過錯的悔悟，

並發展一種寬恕互諒，互敬互愛的

文化，醫治民族百多年來因鬥爭而

來的深沉傷痕。西方人則能重建倫

理家庭價值，使下一代在掌握權利

的同時，也有責任和義務的承擔。

我相信天地有情，人間有愛，不同

思想可以溝通，民族文化的過錯可

以有悔悟更新，我相信通過中西方

文化的互相欣賞和吸納，大家都能

更新文化。」

為了中國人靈魂的重建與遂放棄一

個高薪的工作機會，投身建立「文

化更新研究中心」，主編《文化中

國》學刊，與中國的知識領袖對話，

且在中國仍是貧窮的年代，與大批

關心的海外義工回國參與，一面提

倡在發展期間須重建中國的精神文

化，一面又上山下鄉，瞭解及關愛

農村的困苦，在海外籌捐款資助貧

困學生完成學業，至今 (2013 年 )

堅持理想20年梁燕城

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院長 的話

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支 持文更事工

電話或網上捐款

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加拿大文更已資助六千人次，美國

文更資助二千人次，香港文更資助

一千人次，數百人已大學畢業，他

們不但成為對國家社會有貢獻的

人，且因得過愛，也會去愛其他人。

文化更新運動轉眼堅持了理想二十

年，我們這些義工都由壯年進入中

年或近老年，不過大家都仍精力充

沛，永不言倦，正是孔子所謂「發

奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至

云爾。」(《論語 · 述而》) 原因是

見到文更資助的孩子們，由兒童變

少年，由少年變青年，到大學畢業

投身社會，就像我們自己的兒女。

我們的親兒女都長大成人，但卻共

同養育了數以千計的乾兒女，見他

們從流淚哭泣，為自己前途悲傷揪

心，到充滿歡笑地大學畢業，到回

西方與日本

向中國人梁燕城

西方基督教領袖向中國人認罪

基督宗教作為全球普世性的

最大宗教，在世界各國都有不同發

展，如埃及、印度、中東、韓國等，

都有其特別傳統，但其核心主流，

一向以西方為主導。西方基督教融

合了希臘羅馬的文化思維特色，發

展了西方的基督教神學。西方基督

教神學貢獻很大，也催生了西方文

明，如平等、自由、民主及人的尊

嚴等價值。然而也吸收了希臘亞歷

山大大帝及羅馬帝國征服世界的精

神，其宣教運動也帶有西方式的擴

張風格，當清代基督新教大規模傳

來中國時，就帶有帝國主義的強勢

傲慢，其建立的教會有西方文化味

道，以致十分難以生根中國民族文

化之中。

然而中國土生土長的基督教

經過大半個世紀的發展，產生了一

龐大的群體，具有早期基督教的單

純與善良，信徒的屬靈素質令人驚

異。同期中國自身在世界崛起，全

球聚焦。西方基督教領袖們也在自

身對靈性和神學的新發展中，對過

去西方基督教的傲慢也產生很大的

自省。終至近期作出教會歷史上的

重大宣稱，帶動了基督教中國轉向

的運動，對中國草根的信徒及西方

眾教會產生極大的影響。

2012 年 8 月 美 國 基 督 教 領

袖 皮 爾 斯 Chuck Pierce(Charles

D. Pierce) 及全球「回家運動」

(Homecoming) 領 袖 埃 及 人 戴 冕

恩 (David Demian)，還有美國著

名基督教領袖比爾 · 強生 (Bill

Johnson， 靈 恩 派 中 的 使 徒 事

工 領 袖 ) 及 彼 得 · 佐 頓 (Peter

Jordon，青年事工領袖 ) 等，領導

香港亞洲博覽館一萬五千人大會，

其中一萬多是來自中、港、台、澳

及海外的華人，也有數千來自歐美

饋社會幫助窮人，我們自己真是流

淚撒種，歡欣收割，不知老之將至。

令大家感觸的是大家在海外的親兒

女們，都因從少見父母們獻身中國

弱勢群體，長大後亦紛紛投身到農

村教育英語。而國內已成長的文更

干兒女，亦參與幫助後一代。仁愛

是會流傳下去的，後一代接棒使我

們十分欣慰。

最寶貴的是二十年來我們參與了

中國重建的日子，親身經歷中國發

展是何等艱難困苦，十二年前入農

村時，仍是沙塵滾滾的泥路或九曲

十三彎的窄公路，到後來有高速公

路與二級公路，不知不覺間中國能

追上世界 GDP 第二，是多麼不容易

的事。我們這群文更義工，竟在這

建國歷史過程中，各自付出了心血

眼淚，做的事雖然很有限，但後面

的愛心卻是無限。

轉瞬人生渡過數十年，在宇宙上找

到真理的信仰，得到靈魂的喜樂，

在人生修養上體會中國文化，做人

無入而不自得，再投身於中國發展

中，為貧苦大眾付出關愛，也寫了

三十多個改革建議書給政府，反映

了人間疾苦與人權尊嚴的重要，總

算是對中華民族盡了歷史責任，這

二十年確是充滿豐盛喜樂。