http://www.tangali.net

Publicatie 089

Alhaaj Mohamed Juzoef Tangali Qadri

Bugl (hebzucht)

Copyright © M.J. TangaliAmsterdam, 15 januari 2008

1e drukUitgever: Stichting Noorani Islamic Research Institute

E-mail: info@tangali.netWebsite: www.tangali.net

Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd en/of openbaargemaakt door druk, fotokopie, microfilm of op welke andere wijzedan ook zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uit-gever.

No part of this book may be reproduced in any form, by print, photoprint, microfilm or any other means without written permissionfrom the publisher.

1 Inleiding

De titel van dit artikel begint met een Nederlands spreek-woord. Bughl (gierigheid of hebzucht) betekent volgens hetVan Dale woordenboek: “overdreven begerig naar geld engoed, geldzuchtig, inhalig mens, overdreven zuinigheid”,maar het is in deze tijd ook sterke begerigheid naar geld ofgoed. In dit artikel zal u een aantal verzen en ahadith wordenvoorgelegd waaruit lering getrokken kan worden om een goedislamitisch leven te leiden. Naast deze belangrijke schriftelijkebronnen van de moesliem, wordt u ook een uitleg gegeven vanhet begrip gierigheid. Moge Allah Ta’ala ons beschermen tegende Satan!

Amien.

2 Wat is hebzucht?

Hebzucht is niets anders dan dat je een diepe wens heb om deleegte in uw hart te vullen met wat je kunt bemachtigen, hetgeeft niet wat en w=op welke wijze. Als je dit eenmaal doorhebt, spreekt hebzucht je niet meer aan. Dan gaat je belangstel-ling uit naar eenwording met het geheel, die aan de leegte eeneinde maakt. En daarmee verdwijnt ook alle hebzucht. Doch, jevindt overal wel dwaze mensen die dingen blijven verzamelenom daar hun leegte mee te vullen. Zij hebben nooit genoeg. Ditbeperkt zich niet alleen uit materiële zaken, maar ook eten(voedsel) is een onderdeel van gierigheid wat gulzig wordtgenoemd. Snel eten, snel pakken wat je kunt pakken voordat jemedemens er iets van neemt. Ze hebben weliswaar geen hon-ger, maar ze blijven hun buik vullen. Ze weten dat ze ommoeilijkheden vragen, dat ze er ziek van (kunnen) worden,

maar ze kunnen zichzelf dat niet beletten. Om ook zo met etenbezig zijn is een poging om een leegte te vullen. Er zijn dus eenhoop manieren om de leegte te vullen, zonder dat ze overigensooit gevuld raakt. Het blijft een leegte en je blijft je ellendigvoelen, omdat het nooit genoeg is. Daar is meer voor nodig enaan dat meer en aan de behoefte aan meer komt nooit een eindals u niets aan doet.

Hebzucht doet net of het meewerkt om een doel te realiseren,maar helpt je van de wal in de sloot. Hebzucht is de tegenstan-der die vriendschappelijke zaken torpedeert. Door de haat ennijd die er gaat heersen als de één beter wil zijn als de ander, enook meer wil hebben als de ander.

Hebzucht is geen angst om iets kwijt te raken, maar het verlan-gen om hoger aanzien te hebben en meer te hebben als ande-ren. Wie door hebzucht bezeten wordt, tracht alles wat in zijnbuurt komt te bemachtigen, zelfs ten koste van alles.

Hebzucht komt ook voor bij de handelaar. Winstbejag is geenhebzucht als de werkzaamheden in vergelijking worden ge-bracht aan de geboden diensten of goederen.

Hebzucht is een grote zonde en een ziekte van het hart, het leidnaar de afgrond en Satan is uw partner.

Allah Ta’ala openbaart in de Heilige Qur’aan:

“Als een vrouw mishandeling of onverschilligheid van haar manvreest, zal het geen blaam voor hen zijn als zij een verzoening metelkander tot stand brengen, verzoening is het beste; de mensen zijn totgierigheid geneigd; en als gij goed doet en rechtvaardig zijt, waarlijkdan is Allah op de hoogte van wat gij doet.” Surah an-Nisa (4) vers128

“Als een vrouw mishandeling of onverschilligheid van haar manvreest, zal het geen blaam voor hen zijn als zij een verzoening metelkander tot stand brengen, verzoening is het beste; de mensen zijn totgierigheid geneigd; en als gij goed doet en rechtvaardig zijt, waarlijkdan is Allah op de hoogte van wat gij doet.” Surah an-Nisa (4) vers128

Allah Ta’ala openbaart verder in de Heilige Qur’aan:

Surah al-Mudatthier (74) verzen 11-15

{11} اًديِحَو ُتْقَلَخ ْنَمَو يِنْرَذ Laat Mij alleen met hem die Ik schiep.

{12} اًدوُدْمَّم اًلاَم ُهَل ُتْلَعَجَو Ik heb hem overvloedig bezit gegeven.

{13} اًدوُهُش َنيِنَبَو En zonen die bij hem zijn.

{14} اًديِهْمَت ُهَل ُّتدَّهَمَو En Ik verschafte hem elk gemak.

{15} َديِزَأ ْنَأ ُعَمْطَي َّمُث Toch verlangt hij dat ik hem nog meerzal geven.

3 Hebzucht

Hazrat Abu Hurairah radi Allaho anho verhaalde, dat een manaan de Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam vroeg: "OAllah's Boodschapper! Welk soort liefdadigheid is de beste?"Hij sallallaaho alaihi wa sallam antwoordde: "Het geven in liefda-digheid wanneer u rijk bent en hebberig, hopende gefortu-neerd te zijn en bang om arm te worden. Wees niet te laat methet geven in liefdadigheid, want als u op uw sterfbed ligt enzegt 'geef zoveel aan die en die en zoveel aan die en die', en uwbezit niet meer tot de uwe behoort, maar aan die en die (dat wilzeggen uw erfgenamen). Sahih Bukhari 4.11

4 Genezing tegen hebzucht, de ziekte van het hart

Denk aan de onheilen, die zijn aangericht door mensen diegoede zaken opofferen door hebzucht naar macht. Bekijk eensgoed wat de gevolgen van hebzucht zijn. Hoe coöperatie erdoor wordt ontwricht, hoe zaken er te gronde gericht wordenen iemands persoonlijkheid er door wordt aangetast.

Als je zakelijke of beroepsbezigheden niet vrij zijn van heb-zucht, zorg er dan voor dat je die kwijt raakt. Denk er gewoonaan hoe meer je schraapt, hoe minder je zult behouden.

Als je tegenover hebzucht van anderen komt te staan, moet jeonderzoeken of dat niet van twee kanten het geval is. Trachtdan de andere partij ervan te overtuigen dat hij zijn verstandmoet gebruiken, doet hij dat niet dan moet jij de relatie verbre-ken. Zorg ervoor dat je niet verbonden blijft met een hebzuch-tige onderneming, vereniging of mens.

Ten slotte, je moet in gedachten nemen, dat je anderen moetbehandelen zoals jij behandeld zou willen worden.