4 havo | 26 februari ‘13

MASSACULTUUR IN DE 20 STE EEUW ‘ Massacultuur, massamedia en massacommunicatie. Vanaf de jaren zestig ontstond een overheersende cultuur die door de smaak van de grote massa bepaald werd: de massacultuur. De massamedia hadden een belangrijke rol in de verspreiding van deze massacultuur. Massamedia zijn de middelen waarmee de massacultuur op een professionele manier verspreid kan worden, zoals: pers, radio, film, televisie en internet. Omdat men met behulp van deze media kan communiceren met een groot publiek spreekt men van massacommunicatie.’

Opdracht: Het krantenartikelSchrijf een kort krantenartikel over Symfonische rock. Deze plaats je op 28 februari 2013 op de ELO. Het artikel moet uit minimaal 200 woorden en maximaal 300 woorden bestaan. Zorg dat het een goed lopend artikel wordt:dat wil zeggen formuleer het in je eigen woorden en vermijd dat je informatie gaat opsommen. Voeg ook tenminste 1 afbeelding toe die aansluit bij de inhoud van jouw artikel.

Van de redactie… Deze punten moeten sowieso in het krantenartikel naar voren komen:- Hoe wordt dit genre ook wel genoemd? - Waarin verschilt het met populaire muziek? - Hoe heeft dit genre zich ontwikkeld/ontstaan? - Wat zijn kenmerken voor symfonische rock?- verklaar de naam: symfonische rock- Noem een artiest/band uit dit genre en beschrijf kort zijn muziek.

Maak gebruik van de volgende bronnen:*Boek: De bespiegeling blz. 106 t/m 107*Boek; Art History, Blz. 98 *Dvd: Art History ICT Component; Engagement/psychedelische rock * http://www.altena-college.nl/vakken/ckv/powerpoints%20havo/106%20symfonie%20of%20energie.pdf*http://www.digischool.nl/ckv2/massa/massa/massamp3/popmuziek/popmuziek.htm

4 havo | 26 februari ‘13

MASSACULTUUR IN DE 20 STE EEUW ‘ Massacultuur, massamedia en massacommunicatie. Vanaf de jaren zestig ontstond een overheersende cultuur die door de smaak van de grote massa bepaald werd: de massacultuur. De massamedia hadden een belangrijke rol in de verspreiding van deze massacultuur. Massamedia zijn de middelen waarmee de massacultuur op een professionele manier verspreid kan worden, zoals: pers, radio, film, televisie en internet. Omdat men met behulp van deze media kan communiceren met een groot publiek spreekt men van massacommunicatie.’

Opdracht: Het krantenartikel

Schrijf een kort krantenartikel over: Punk. Deze plaats je op 28 februari 2013 op de ELO. Het artikel moet uit minimaal 200 woorden en maximaal 300 woorden bestaan. Zorg dat het een goed lopend artikel wordt:dat wil zeggen formuleer het in je eigen woorden en vermijd dat je informatie gaat opsommen. Voeg ook tenminste 1 afbeelding toe die aansluit bij de inhoud van jouw artikel.

Van de redactie… Deze punten moeten sowieso in het krantenartikel naar voren komen:- wat was de punkmuziek - wat zijn kenmerken van de punk muziek? - waarin verschilt punk muziek met de populaire muziek?- beschrijf op welke manieren punk zich verzette en tegen wat? - beschrijf hoe hun visie terugkomt in de kleding en haardracht.- legt uit waarom de veelgebruikte uitspraak: ‘No future’ zo aansloeg in met name Groot- Brittannië. - op welke manier komt de kreet: Do it yourself, tot uiting in de mentaliteit bij de jeugdcultuur in Nederland? - noem een bekende punkband en beschrijf wat hen een typische punk band maakt?

Maak gebruik van de volgende bronnen:*Boek: De bespiegeling blz. 106 t/m 107 en blz. 109*Boek; Art History, Blz. 106 t/m 107*Dvd: Art History ICT Component; Engagement/punk * http://muziek-en-film.infonu.nl/muziekstromen/57900-punkmuziek-en-punkcultuur.html* http://www.geschiedenis24.nl/andere-tijden/afleveringen/2011-2012/Punk.html* http://www.geschiedenisbeleven.nl/Rubrieken/Musea/216-Punk_in_Nederland_mooie_tijden,_crisis_tijden/

4 havo | 26 februari ‘13

MASSACULTUUR IN DE 20 STE EEUW ‘ Massacultuur, massamedia en massacommunicatie. Vanaf de jaren zestig ontstond een overheersende cultuur die door de smaak van de grote massa bepaald werd: de massacultuur. De massamedia hadden een belangrijke rol in de verspreiding van deze massacultuur. Massamedia zijn de middelen waarmee de massacultuur op een professionele manier verspreid kan worden, zoals: pers, radio, film, televisie en internet. Omdat men met behulp van deze media kan communiceren met een groot publiek spreekt men van massacommunicatie.’

Opdracht: Het krantenartikel

Schrijf een kort krantenartikel over: Reggae. Deze plaats je op 28 febrauri 2013 op de ELO. Het artikel moet uit minimaal 200 woorden en maximaal 300 woorden bestaan. Zorg dat het een goed lopend artikel wordt:dat wil zeggen formuleer het in je eigen woorden en vermijd dat je informatie gaat opsommen. Voeg ook tenminste 1 afbeelding toe die aansluit bij de inhoud van jouw artikel.

Van de redactie… Deze punten moeten sowieso in het krantenartikel naar voren komen:- waar liggen de wortels voor dit genre?- Noem een aantal belangrijke kenmerken van de reggae muziek - welke instrumenten worden bij reggae muziek gebruikt?- Leg uit hoe het begrip; Fusion, van toepassing is op dit genre. - Bob Marley is een bekende reggaemuzikant. Wat waren zijn ideeën achter zijn muziek? - hoe symboliseren de typische reggaekleuren de rastagedachte?- op welke manier sluiten dreadlocks en het vele marihuanagebruik aan bij de reggae?- leg uit hoe reggae ook wel de muziek van de hartslag genoemd kan worden.

Maak gebruik van de volgende bronnen:*Boek: De bespiegeling blz. 106 t/m 107 en blz. 109*Boek; Art History, Blz. 112 t/m 113*Dvd: Art History ICT Component; Multicultureel / reggae * http://reggae-music.webklik.nl/page/hoe-is-reggae-ontstaany

Bron 1Reggae muziek is afkomstig uit de sloppen en ghetto’s van Jamaica. Jamaica is een eiland in de Caribische zee van Midden Amerika. Een arm eiland dat wordt overheerst door de blanken. Er is veel werkeloosheid. De negers worden door de blanken kort gehouden. Door de woede tegen de blanken, door verveling en door de vele Afrikaanse muzikale talenten is de Reggae ontstaan. Op het eiland zijn vele muziekstudio’s, platenmaatschappijen en talentenjagers waar duizenden beginnende muzikanten proberen geld te verdienen voor hun familie. Aan de kust van Jamaica staan prachtige hotels, daar laten de rijke blanken zich bedienen door de zwarten. In het binnenland is er armoede. De negers wonen in sloppenwijken en ghetto’s waar de krotten gebouwd zijn van afvalmateriaal van de vuilnisbelt. (golfplaat, karton, plastic, hout)

Een korte geschiedenis van Jamaica

De Arawak indianen waren waarschijnlijk de oorspronkelijke bewoners, deze indianen noemden hun eiland “Xaymaca”.Zij werden verdreven en verslagen door de oorlogszuchtige Carib indianen (menseneters). Toen Columbus in 1494 op Discovery Bay aan land ging, dacht hij dat hij China ontdekt had. De Spanjaarden roeiden de indianen grotendeels uit. Veel indianen vluchtten de oerwouden of het gebergte in, samen met de gevluchte negerslaven die de wrede Spanjaarden meegevoerd hadden. Samen vormden zij de stam die “Maroons”genoemd wordt. De Maroons leefden in verzetsgroepen volgens de tradities van Afrika, ze volgden het RASTA geloof. Ze speelden op zelfgemaakte drums bij ceremonies en samenkomsten waarbij gedeelten uit de bijbel werden gezongen De oorspronkelijke muziek van de Maroons en de slaven in Jamaica heet "Mento", Dit was de muziek en de dans die het treurige leven van de Afrikaanse slaven moest opbeuren. De wrede slavendrijvers wilden de Afrikaanse cultuur uit de ziel van de slaven verdrijven. Maar dat lukte niet. De slaven gebruikten de drums (trommels) om contact te kunnen houden met andere opstandige slaven. De teksten van de liedjes gingen over alle narigheid die ze beleefden. Eigenlijk waren het een soort protestliederen. De Mento was een mengeling van allerlei stijlen, zoals de Afrikaanse ritmes en de Britse volksmuziek(zeemansliedjes). Eerst werd de muziek verboden, maar dat is gelukkig veranderd. De naam van deze muziek werd later: "Reggae", vernoemd naar een Afrikaanse dans. Op dit moment is Reggae de muziek van de Jamaicaanse jeugd in de sloppenwijken. De Reggae is een internationale muziekstroming geworden.In 1655 namen de Engelsen het eiland van de Spanjaarden over. Zij bemanden de suikerplantages met negerslaven uit Ethiopië. De slaven werden slecht behandeld. De negergezinnen werden uit elkaar gehaald, gemarteld en verhandeld. In 1838 werd de slavernij afgeschaft, maar daar werden de negers niet veel beter van. Ze werden werkloos of moesten voor veel te weinig geld werken. De plantages verdwenen maar de ellende bleef bestaan. De armoede is nog steeds erg groot. Het enige wat het land wat welvaart opgeleverd heeft voor de negers is de reggaemuziek, zelfs dan worden de muzikanten bedrogen door het kleine aantal “grote”platenbazen.

Soundsystems

In de jaren vijftig was op Jamaica net als in Amerika de oude rhythm & blues populair. Men luisterde veel naar de Amerikaanse radio, deze stations draaiden voornamelijk deze R&B muziek. De aantrekkingskracht van deze muziekstijl op de bevolking van Jamaica was erg groot. In Amerika is deze stijl rond 1955 verdrongen door de opkomende rock and roll. Omdat de bevolking van Jamaica geen geld had om (nieuwe) platen, werden de oude Amerikaanse R&B platen gedraaid op primitieve draaitafels. De primitieve draaitafels werden ingebouwd in afgedankte bestelbusjes(ijsco karretjes), waar gigantische zelfgemaakte boxen op geplaatst werden. Deze “Soundsystems” waren eigenlijk rijdende discotheken die in de openlucht en zonder entree te bezoeken zijn. De soundsystems zijn (nu nog steeds!) te vinden op het plein, bij het strand of op de hoek van de straat.

De DJ mixed de oude platen en “rapt” over de begeleiding heen. De rapteksten gingen over armoede en onderdrukking, tegenwoordig hebben de teksten geen echte boodschap meer en rappen ze over liefde en seks.

Reggae

De mento heeft zich door de jaren heen ontwikkeld tot een muziekstijl die we vanaf 1968 Reggae noemen. Deze muziek was veel rustiger en relaxter (waarschijnlijk door de hoge temperatuur!!) dan de Amerikaanse rock and roll, toch had de reggae een heel swingend karakter. Elke reggaetekst had een boodschap. Deze boodschap had te maken met allerlei op het eiland levende gevoelens(geloof, onderdrukking, armoede, etc.). Deze boodschap werd gevoed door de zogenaamde Rastafari beweging, die ongeveer dezelfde denkbeelden had als de in Amerika opbloeiende Black Power movement.

Calypso en steelbandmuziek.

Als je aan het Caribische gebied denkt, denk je al gauw aan tropische temperaturen, exotische gerechten, cocktails en calypsomuziek. De calypso en steelbandmuziek die zich in de jaren vijftig verspreidden naar de vele Caribische eilanden, gaat toch aan veel Jamaicanen voorbij. Het wordt in de luxe hotels gespeeld door ingehuurde negers, de hotels zijn verder niet toegankelijk voor Jamaicanen. Deze muziek werd gespeeld voor de rijke (blanke) toeristen. De Jamaicanen speelden liever hun eigen platen op het plein over hun soundsystems, of maakten hun eigen muziek.

Rasta’sRasta’s zijn de aanhangers van het Jamaicaanse rastafari geloof, ze zien zichzelf als afstammelingen van Israël (The tribe of Juda).Deze zwarte religieuze bewustzijnsbeweging is in de jaren 20 en 30 in Jamaica ontstaan. De persoon die begon met de rastafaribeweging is de Jamaicaan Marcus Garvey. In de jaren twintig ging hij vertellen dat de zwarten trots moesten zijn dat ze zwart waren. Hij predikte de terugkeer naar Afrika:”Eens zullen alle negers het juk van hun overheersers afwerpen en teruggaan naar het beloofde land Ethiopië”. Dit moet een herhaling worden van de geschiedenis, het Joodse volk trok destijds weg uit de slavernij op weg naar het beloofde land (Zion). Garvey's invloed op de zwaartebewustzijnsbeweging is heel erg groot geweest. Malcolm X en Martin Luther King in de Verenigde Staten hebben veel aan hem gehad. Garvey's volgelingen zagen hem als een profeet. Hij zou hebben voorspeld dat er een zwarte koning in Ethiopië aan de macht zou komen en dat hij de verlosser van het zwarte volk zou zijn. Kort daarna kroonde een stammenhoofd zichzelf tot: Keizer Ras Tafari Makonen, King of Kings, Lord of Lords, Conquering Lion of the tribe of Juda, Haile Salassie van Ethiopië. Dit was toen natuurlijk een uitkomst van Garvey’s voorspelling. Een paar van Garvey’s volgelingen gingen zich Ras Tafari’s (Ras Tafari betekent zoveel als leeuwenkop) noemen en geloofden dat Haile Selassie een (levende) god en afstammeling van de bijbelse koning Salomon was. De keizer werd Jah genoemd, Jah is de aanduiding van god (van het Joodse Jahweh).

Kenmerken rastafari’s:Rood, geel, groenEthiopië werd een symbool van Afrikaanse onafhankelijkheid. Veel Afrikaanse landen namen daarom ook de Ethiopische( niet de Jamaicaanse) driekleur groen-geel-rood over toen de onafhankelijkheid tot stand kwam. Ook de rastafaribeweging heeft deze kleuren overgenomen. Rasta symboliseert een zwart bewustzijn dat de zwarten niet slechter zijn dan het blanke ras. De bedoeling van de godsdienst is om vrede te stichten tussen de verschillende negergroepen, een rechtvaardige wereld, gelijkheid van rassen, gezond leven en het protest tegen de blanken en hun slavernij. De kleuren worden overal op aangebracht, kleding, huizen, sieraden, platenhoezen, mutsen, etc.

DreadlocksDe rasta’s dragen hun haren in dreadlocks, dit zijn slierten in elkaar gekroesd haar (een soort pijpenkrullen), dat niet gekamd of geknipt mag worden. De haren worden zonder shampoo gewassen (soms in het zoute zeewater). De rasta’s dragen dit als teken van kracht, zoals ook Samson uit de bijbel ze droeg en ook de leeuw(staat in de vlag) zijn manen draagt. De bijbel vertelt in het oude testament. “Geen scheermes zal het haar van een gelovige raken”. Deze haardracht komt ook voor bij

de Somaliërs en de Afrikaanse stam uit Kenia, de Masai. Net als bij de moslims horen de gelovige vrouwen hun haren te bedekken (of af te scheren!).

MarihuanaDe rasta’s roken veel marihuana, iets wat in Jamaica oogluikend wordt toegestaan. De “Ganja” of canabis wordt gerookt in een spliff (joint), via een chilliumpijp of wordt het gedronken als een thee. Het roken van de marihuana is een godsdienstig gebruik en is bedoeld om het denken over de wereld en zijn problemen te bevorderen. Marihuana is een zuiver natuurproduct en volgens het rastageloof dus niet schadelijk.

SociaalDe rasta’s vormen de armste laag van de bevolking, ze zorgen zelf voor hun gemeenschap. De rasta’s bidden samen, voeden hun kinderen samen op en geven hun kinderen hun eigen “rasta”onderwijs. Vrouwen leven gescheiden van de mannen. Vrouwen zorgen voor de kinderen, koken en zorgen voor het “vuur”.

Reggae en rasta’sRasta’s adopteerden als het ware de reggaemuziek en gaven er een godsdienstige inhoud aan, ook werd de reggae gebruikt als politiek propagandamiddel. In 1959 werden in een primitieve opnamestudio op Jamaica de eerste reggaeklanken opgenomen, ze gebruikten een drumstel, percussie, een elektrisch gitaar, een basgitaar en een keyboard om hun nieuwe eigen muziek te laten klinken. De Jamaicanen waren razend enthousiast en trots toen hun eigen muziek over de soundsystems klonk. De reggae werd immens populair op Jamaica, vele opnamen volgden.

Internationale bekendheid.De internationale bekendheid kwam pas toen de “zoon van God” (Jah), Bob Nestor Marley, met zijn begeleidingsband “The Wailers” (de klagers) van zich liet horen. Bob Marley werd het wereldwijd het boegbeeld van de reggae en van de rasta’s. Tijdens zijn concerten staat er op het podium een kolossaal portret van de Ethiopische keizer. Marley verkondigt via zijn songteksten het rastafari geloof of zijn teksten zitten vol met opruiende uitspraken. Een kenmerk van de reggaemuziek is dan ook dat de teksten zeer politiek of godsdienstig geladen zijn..Vlak voor zijn dood werd Bob, door de keizer persoonlijk, heilig verklaard. In 1981, op 36 jarige leeftijd overleed hij aan de slepende gevolgen van kanker.

Andere reggaeartiesten.

Nu reggae internationale bekendheid heeft gekregen, profiteren veel artiesten van dit succes mee. Deze artiesten gebruiken de swingende en tevens relaxte muziek vanuit een commercieel oogpunt. De boodschap van de reggae en van de rasta’s vinden ze niet zo interessant, want de rijke blanke koopt deze platen en cd’s niet. De teksten over rastageloof en politiek werden weg gelaten, men ging zingen over koetjes en kalfjes, liefde en seks, etc., zodat wij als blanken ook reggaeplaten gingen kopen. Artiesten die tegenwoordig reggaemuziek maken zijn voornamelijk westerlingen zoals, UB40, Inner circle, Roots Syndicate. De artiesten volgens de oude reggae “traditie” zijn, Peter Tosh, Jimmy Cliff, Ziggy Marley ( zoon van Bob), Steel Pulse, etc. De reggae heeft zich in Jamaica door ontwikkeld tot het meer up tempo dance hall en bobbeling. De reggae is niet verdrongen, het is er nog steeds en zal er waarschijnlijk altijd blijven.