RK Amstelland 32 pag - Guido van den Berg...Wij zijn naast een Vierende en Dienende, ook een Lerende...

Jaargang 2 | september 2011

‘De Lerende Kerk’Wereldjongerendagen

Interview Hans DornseiffenDe Goede Herder 50 jaar

In dit nummer:

Oplage: 10.000 ex.

Katholiek Amstelland

‘De Lerende Kerk’Wereldjongerendagen

Interview Hans DornseiffenDe Goede Herder 50 jaar

Katholiek Amstelland | september 2011 Katholiek Amstelland | september 20112 3

Ouderwets koken, met aardap-pelen, vlees en groente: als je inde supermarkt rondloopt en je zietal die kant-en-klaar maaltijden,dan zou je vergeten dat iemandnog gewoon aardappels schilt enhet vlees laat sudderen. Tochworden er, met name in het najaar,heel wat smakelijke maaltijden inde diverse keukens bereid. Deovereenkomst tussen ‘toen’en‘nu’ is dat een smakelijke maaltijdvaak staat of valt met de juistesaus, jus, of, in woorden van toen,‘papje.’ Je kunt de aardappelen,groente, vlees, wel goed gekooktof gebraden hebben, de finishingtouch is toch die smakelijke sausof jus. Het geheim van lekkerkoken zit hem dus heel vaak in hetmaken van een goede saus. Eengoede saus maken: in menigkookboek kun je lezen dat je ereven bij moet blijven voor hetbeste resultaat. Hup de ingrediën-ten bij elkaar gooien: niet doen,want het kan gaan schiften. Dusprecies op tijd en enigszinslangzaam bijvoorbeeld de room alroerend toevoegen.

Ouderwets kokenMet een knipoog kun je desamenwerking waar de RK kerkenin Amstelland voor staanvergelijken met het bereiden vaneen maaltijd. Blijft het gewoon bijaardappelen, vlees en groente,die je bij elkaar opeet - je moet nueenmaal een warme prak naarbinnen werken - of wordt het echteen smakelijke maaltijd: alleingrediënten horen bij elkaar endie smakelijke saus:helemaal top. Voor het bereiden vaneen maaltijd moet je detijd nemen en iedereen heeft hetkoken met vallen en opstaanmoeten leren. Om tot eenwerkelijke samenwerking in RKAmstelland te komen moeten weook de tijd nemen. Met vallen enopstaan zullen we moeten lerenmet elkaar om te gaan. Dat wilzeggen: omgaan met die andereparochiaan uit een kerk waarmisschien net een andere sfeerheerst, of heerste. Een leerproces,waarbij we van elkaar willen lerenom tot een echt fijne en hartelijkesamenwerking te komen. Het

thema van dit nummer vanKatholiek Amstelland is: ‘Delerende kerk’. Het staat vol metartikelen uit uw en andereparochies, en met name over watwe kunnen leren. Niet alleen vanelkaar, maar ook mèt elkaar. Deredactie wenst u veel leesplezier

en wil bij voorbaat al dievrijwilligers bedanken, die aan ditnummer hebben meegewerkt. Envooral: al die trouwe mensen diehet blad bij u in de bus hebbengestopt. �

Redactie ‘Katholiek Amstelland’[email protected]

Bent u fysiek beperkt? Word vrijwilliger! Word donateur!

Bel ons: 06-10512135 Postbus 9040

of kijk op onze website 1180 MA Amstelveen

http://regio-amstelland.zonnebloem.nl email: [email protected]

‘De Lerende Kerk’

Voor al uw juridisch advies:

…ookk mett jongerenn eenn opbouwendee re lat ie!

Drukkerij Studio MeijerijD R U K K E R I J & O N T W E R P S T U D I O

Smederij 6

1185 ZR Amstelveen

Telefoon 020 - 6471519

Telefax 020 - 6477386

[email protected]

www.meijerij.nl

mooi dat ‘t gedrukt is...

Mevrouw mr. T.C. TEN ROUWELAAR- ADVOCAAT -

Specialisaties:Personen- en Familierecht, Strafrecht

Postbus 71880, 1008 EB AMSTERDAMTelefoon: 0648930346, Fax: 0203790244

E-mail: [email protected]

Katholiek Amstelland | september 2011Katholiek Amstelland | september 20114 5

Wij zijn naast een Vierende en Dienende, ook een Lerende Kerk.Interessant te zien hoe Jezus ´leerde´. In het evangelie lezen wij hoe Hij´weldoende rond ging, Hij verkondigde het Evangelie in de synagogenen onderweg, op pleinen en straten, op bergen in het open veld, voorjoden en heidenen´ (Matteüs 4:23). Uit Zijn woorden sprak overtuigings-kracht. Maar hij was niet belerend of autoritair. Hij ging in dialoog: Hijstelde vragen, Hij luisterde en reageerde, vol liefde en bewogen door demensen die Hij ontmoette. Zo liet Hij als kind van God zijn Vader zien:een God die in liefdesdialoog wil zijn met mensen.

Jezus werd door zijn tijdgenotenherkend als rabbi, als leraar. HetWoord Gods moet gehoordworden, om te kunnen onder-houden. Voor alle gelovigen, ookvoor pastores, betekent dezeoproep de noodzaak van eenéducation permanente, eenlevenslang proces van ´in de leergaan bij het Woord van God.´ Hetis daarom een taak van parochiesom voorwaarden c.q. een klimaatte scheppen waarin geloven zichkan ontwikkelen. Er is in onzekerken veel aandacht voorLiturgie en Diaconie, maar hetsamenkomen als ´Lerende Kerk´ isminstens zo belangrijk. Leren enDienen vormen naast Liturgie debasis van ons geloven.

Geloofsopvoeding gebeurt in deeerste plaats door het voorbeeldvan degenen die een belangrijkerol spelen in een mensenleven. Inhet leven van een kind zijn dat deouders of verzorgers. Er zijnouders die van nature eengelovige levenshouding over-dragen. Anderen ervaren daarineen zekere verlegenheid.Parochies bieden een eerstekerkelijke handreiking in dedoopvoorbereiding, die vooralook bedoeld is als geloofs-verdieping van de ouders.Daarnaast zijn er vormen vangezinscatechese,

sacramentencatechese, buiten-schoolse catechese, geloofs-gesprekken, Bijbelavonden,jongerencatechese, excursies,studiereizen, vorming entoerusting voor vrijwilligers in dekerk, levensbeschouwelijkevorming op scholen enz.

Het zijn vaak kleine groepjesmensen die deze bijeenkomstenvolgen. Dat vinden we bestjammer, want stilstaan in je geloofbetekent een teruggang in jegeloofsleven. Kleine groepjes?Van Jezus horen we geenoproepen: laat iedereen naar de

De Lerende Kerk

Van Jezushoren we geen

oproepen:laat iedereen

naar detempel ofsynagogekomen!

tempel of synagoge komen! Hijbekommert zich niet om groteaantallen. Hij geloofde als geenander in de kiemkracht van hetzaad. En dat zaad, hoe klein ook,schiet op en groeit, ´terwijl deboer slaapt´. Misschien is dit vooru een uitnodiging om hetkomende seizoen ook deze kantvan de ´Lerende Kerk´ mee tebeleven. U zult er rijker vanworden in uw geloofsleven, en dieervaring hopelijk kunnen delenmet anderen! �

Pater Ambro Bakker s.m.a.

ColofonKatholiek Amstelland is eenuitgave van de gezamenlijkeRooms Katholieke kerken inAmstelveen, Amsterdam –

Buitenveldert en Ouderkerkaan de Amstel.

Eindredactie:Guido van den Berg

Redactieadres:Westelijk Halfrond 11183 HN Amstelveen

Telefoon: 06 - 44848922

E-mail:[email protected]

Website:www.rkamstelland.nl

Aan dit nummer werkten mee:Arthur Onderstal, Ans vanGeest, Rita van der Vliet –Loogman en Yvette Saan.

Wat te doen bij onjuisteadressering?

Neem contact op met hetsecretariaat van uw eigen

parochie.

Voor meer gegevens:Zie de servicepagina op de

achterzijde.

InhoudsopgaveDe Lerende Kerk 5

De Weg van de Sacramenten 6

Verdieping langs andere wegen 7

Catechese en jongeren 8

Samen Bijbellezen in De Goede Herder 9

Wie in het lichaam prikt, prikt ook in de ziel 10

Geloofsverdieping op de Tiltenberg 10

Wereldjongerendagen 12

Vijftigjaar parochie De Goede Herder 14

Vieringen in Katholiek Amstelland 16 - 17

Restauratie van een echte Cuyperskerk 18

Anna en Titus, geen fusie, wat dan wel? 20

Amstelland Zuid op weg naar een gezamenlijke toekomst 21

Jeugd en jongeren activiteiten in Amstelland 22

Diaconaal project: Mee-eten op afstand 23

St. Augustinusparochie: Zanggroep Tolle Lege 40 jaar 23

Najaarsprogramma cursussen en leeravonden in Amstelland 24 - 29

Gregoriaans! Kerkmuziek om van te houden 30

Foto voorpagina: Nederlandse deelnemers aan de reis van Sint Jan naar deWereldjongeren dagen in Madrid, op het strand in de buurt van Oviedo. (Spanje)Foto: Jan-Willem en Maaike van Ittersum

Op 23 augustus werd ik 65 jaar.Op zo’n dag krijg je dan recht ophet emeritaat. In overleg met hetbestuur van de Karmelorde en hetparochiebestuur van de TitusBrandsmakerk heb ik beslotenvan dat recht geen gebruik temaken en voorlopig in functie teblijven. Een feestcomité heeft met mede-werking van veel parochianen eenschitterende feestdag verzorgd.Ondanks het regenachtige weerwas de sfeer warm, hartelijk enstralend. Heel veel parochianenen gasten zijn komen geluk-wensen. Ieder met een bijdrage

aan een reis die ik nu kan gaanmaken. Het was fijn om jegedragen te voelen door al diemensen die je het goede toewensen. Het was mooi om te zienhoe mensen elkaar in eengezellige sfeer kunnen ontmoe-ten. Mede namens mijn familie wilik iedereen die aan deze dagheeft bijgedragen, van hartebedanken. Het is een zegen omzó 65 te mogen worden. Zo’n dagis een startdag om met veel zin engoede moed door te werken! �

Tom Buitendijk

Pastor Tom Buitendijk 65 jaar

Katholiek Amstelland | september 2011 7Katholiek Amstelland | september 20116

Sacramenten noemen we'toegangsdeuren tot het heilige' ofook wel 'tekens vangoddelijke nabijheid op belang-rijke momenten op iederslevensweg'. Deze omschrijvingensluiten aan bij een oude definitie:´een sacrament is een heilig tekenin woord en gebaar dat degenade geeft die het aanduidt´.Wanneer we vandaag de dagvormselkandidaten naar debelangrijkste momenten op hunlevensweg vragen, dan komen zijmeestal wel op 'geboren worden,''trouwen 'en' doodgaan'. Deviering van gemeenschap, demogelijkheid van vergeving , detroost van de ziekenzalving zijnminder in tel. De roeping tot hetambt nog minder. In gesprekerover kunnen ze het zevental vande sacramenten goed plaatsen.

ln onze katholieke kerk is 'De wegvan de Sacramenten' lange tijd devoornaamste leerweg geweest.Door naar de kerk te gaan - door-deweeks en 's zondags - leerde jeals vanzelf de Bijbelverhalen, deinhoud van de kerkelijke feesten,de gebeden díe je dagelijks moestbidden. Geloofsonderricht geschiedde opschool, in de tijd van de EersteCommunie, toen je ook leerdebiechten. In de voorbereiding ophet vormsel en in de voorlichtingbij het huwelijk kreeg je ook welhet één en ander mee. Vaak wasdat niet afgestemd op de manierwaarop jij met je geloofslevenbezig was. Je kreeg de leerstof als'kennis' aangeboden. Stukjesmoraal en dogmatiek.

Als we eerlijk zijn dan moeten wezeggen dat ´De weg van de

Sacramenten´ zoals die beleefdwerd, niet meer voldoende is omuit te groeien tot een christen dierekenschap kan afleggen van dehoop die in hem leeft; of dievrijmoedig van zijn geloof kangetuigen ten overstaan van niet-gelovigen.De Nieuwe Katechismus voorvolwassenen heeft lange tijd eenuitstekende bijdrage geleverd omdit tekort aan te vullen. Ook nuverschijnt er uitstekendcatechetisch materiaal. Je hoortkatholieken daarom vaak zeggen:'de mensen weten niets meer','de kinderen krijgen op schoolgeen godsdienstles meer', 'wijmochten vroeger geen bijbellezen', 'alle geloofskennis is aanhet verdampen'. Met deze

constatering heb je nog nietsgedaan. Waar vroeger 'parochie''school 'en 'gezin' een heiligedriehoek vormden, hoort degeloofsopvoeding nu in de eersteplaats thuis bij het gezin.Dààr moeten 'het geloven en hetbidden ' (dat is meer dan weetjesen gebedjes) het eerst oplevendige wijze worden geleerd.Leren door het te doen. Veel jongeouders vinden geloofsopvoedingeen moeilijke opgave. Dat is hetook. Daarom hebben de oudersrecht op hulp en steun van deparochie.

Rond de Eerste Communie en hetVormsel zijn nu goede catechese-projecten beschikbaar. Voor detoediening van het Doopsel willenwe de ouders bij elkaar brengen.Voor de opvoeding van jongekinderen willen we een korte'cursus' aanbieden. Voor devorming van volwassenen willenwe gespreksmogelijkheden aan-bieden over voor hen belangrijkethema's. Ook zijn er praktischeinitiatieven zoals eengezamenlijke uitstapje en klooster-weekeinden.De viering van de Sacramentenvoedt ons geloofsleven en helptons in het dagelijkse leven goedemensen te zijn die met respect ennaastenliefde een ander tegemoettreden. Dat is precies wat doop-ouders voor hun kinderen willen.Daarom is het belangrijk dat deparochie een 'lerende' parochieis. Geloven verbetert de kwaliteitvan je leven en van desamenleving. �

Pastor Tom Buitendijk Ocarm

Alles van waarde vraagt om zorg.Een huis moet regelmatig wordengeschilderd. Ook aan relatiesmoeten we tijd en aandachtbesteden. Aan een goed huwelijkmoet je blijven werken. Bandenmet vrienden en familie vergenonderhoud. Iets dergelijks geldtook voor onze binnenkant, onzeziel, onze spiritualiteit, onsgeloven.In de eerste plaats omdat onsgeloofsleven – net als alle anderezaken – onderhevig is aan de tijddes tijds. Als je er niet regelmatigiets aan doet, slijt het af. Maar eris nog een tweede reden: wij zelfveranderen met de jaren. Hetgeloof van mijn kindertijd heb ik alheel lang achter me gelaten. Maarook het geloof waar ik als jongvolwassene bewust voor hebgekozen, heeft niet stil gestaan.Het heeft zich verder ontwikkeld,hand in hand met mijn levensloop,mijn beroep en de samenleving.Ook geloven vraagt dus om voort-durende voeding en verdieping.De vieringen op de zondag-morgen zijn daarvoor eenbelangrijk moment. Maar niet hetenige. Bovendien heeft de liturgiehaar eigen spelregels enbeperkingen. Voor verdieping envooral onderling gesprek zijnandere vormen en momentenbelangrijk.Een lezing met discussie is deklassieke vorm. Maar in deze tijdzijn we gewend aan interactie enandere media. Samen naar eenkorte film kijken en die danbespreken, voegt veel toe aan hetthuis alleen naar de TV kijken. Een vorm die veel ruimte geeftaan de inbreng van de deel-nemers, is het bespreken van eenboek. De gezichtspunten van de

gesprekspartners zijn eenverrijking van de eigen inzichten.Het is boeiend om te zien hoeanderen omgaan met dezelfdegelovige thematiek. Niet alles hoeft met woorden. Ookcreatieve expressie vormt eeningang tot verdieping. Als jesamen het lijdensverhaal vanJezus schildert – per persoon één‘statie’ – ontdek je vaak datdingen je ontroeren; eerder wasje je er niet zo van bewust. Hetgaat niet om de artistiekeprestatie, maar de persoonlijkeexpressie en de ontdekking van jeeigen spiritualiteit. Ook anderebijbelverhalen of thema’s lenenzich hiervoor.

Voor druk bezette mensen is hetbelangrijk dat de thema’s

aansluiten bij de dagelijkse prak-tijk. De gelovige opvoeding vanjonge kinderen is zo’n thema. Diebegint non-verbaal: bij de liefde-volle verzorging vanaf degeboorte. Maar wanneer het kindgaat praten, doen zich nieuwekansen (en vragen) voor. Enkelepraktische workshops kunnenouders helpen om hun schroom teoverwinnen en ‘gewoon tebeginnen’. De uitwisseling van deervaringen speelt ook hier eenbelangrijke rol.Het vreedzaam samenleven vanverschillende religies is eenactueel thema. Kennismaken meteen andere traditie leert je nietalleen om je buurman/vrouw beterte begrijpen, maar nodigt ook uittot verdieping van je eigen geloof.In Amstelveen en Buitenveldertwonen veel Joden. In deafgelopen 40 jaar heeft de kerkeen andere gelovige kijk op hetjodendom ontwikkeld. Dit isbuiten de kring van ingewijdenvrijwel onbekend. Ook is hetinteressant om kennis te makenmet de diversiteit van hetjodendom in Nederland. Want‘twee joden is drie meningen’. Inonze regio ligt de diversiteit om dehoek. – Volgend seizoen is deislam aan de beurt.De onderwerpen die aan de ordekunnen komen zijn legio. U kuntzelf ook een onderwerp aandragen bij uw pastor of deredactie van dit magazine.Wat al deze vormen gemeen-schappelijk hebben, is dat zekortlopend zijn. Je zit er niet eenlange tijd aan vast, maar kuntkiezen wanneer het jou schikt eninteresseert. �

Pastor Jaap van der Meij.

De Lerende Kerk:De Weg van de Sacramenten

De Lerende Kerk:Verdieping langs andere wegen


Waar twee of meer in mijn naambijeen zijn, ben ik in hun midden(Mt 18, 20). Wanneer er twee ofmeer samen zijn en Torabestuderen, dan is de Sjechiena(de inwonende aanwezigheidvan God in deze wereld) in hunmidden. Wanneer twee of meersamen de Schrift lezen enbestuderen, spreekt de Heer.Zo…., deze zinnen stijgen uitboven ons bestaan van alledag.Ze tillen ons op en geven weerdat bij samen Bijbellezen er heelwat met een mens kangebeuren, zelfs zodanig dat hijof zij ten diepste geraakt wordten een ander mens wordt. Vreemd toch, dat hier inNederland relatief zo weinigkatholieken vertrouwd zijn metwat hen toch zo kostbaar endierbaar zou behoren te zijn: deBijbel. Je hoort wel eenskatholieken zeggen: ja maar wijmochten vroeger geenBijbellezen. Dat mocht niet vande hiërarchie. Bisschoppen enpriesters waren immers deenigen die met gezag de bijbelkonden uitleggen. ZelfBijbellezen, dat deden tochalleen de protestanten?Gelukkig zien we in de laatstedecennia dat Het Boek eengeweldige geloofsbron isgeworden. Zelfs over geloofs-grenzen heen zijn we in staatgebleken bruggen te slaan.Leek het er vroeger op datiedere denominatie haar eigenBijbelvertaling had, sinds enkele

jaren hebben we de Nieuwe Bijbel Vertaling (NBV), eengemeenschappelijk geloofsboek van joden, katholieken enprotestanten in onze gemeenschappelijke Nederlandse

taal. Dat betekent echter weer niet dat daarmee ook de Bijbeluitleg erstukken eenvoudiger op is geworden. De Bijbel is immers niet eeneenvormig hanteerbaar boek, maar is eigenlijk een boekenkast volkleinere en grotere boek(werk)en, die ook nog eens verschillendeliteraire genres en thema’s bevatten. Daar komt verder bij dat deBijbel 2.000 tot 3.000 jaar geleden op schrift is gesteld in de talen vandie dagen en in een Midden Oosten dat sterk afwijkt van de huidigewesterse wereld. Maar dat laat toch onverlet dat wij gelovigen deBijbel ervaren als een boek vol geloofsverhalen voor vandaag die onsaltijd weer weten te bemoedigen en te inspireren. Ja, wij komen zelfsop het spoor van ons eigen (levens)verhaal met God, misschien weldoor de vele lagen die wij in teksten ontdekken en doordat uit zo veleinvalshoeken kan worden gelezen. Teksten lezen en herlezen, en hetliefst samen lezen en dan aan elkaar de leeservaringen uitwisselen.Dat is de manier waarop wij de geloofsverhalen proberen eigen temaken en ons heel geleidelijk bewust worden dat er tussen hemel enaarde een ruimte is die alles en allen verbindt.

In de Parochie van De Goede Herder neemt Het Woord vanoudseen zeer bijzondere plaats in. Dat blijkt onder meer uit degevelsteen, uit de plaats die Het Woord in de liturgie istoebedeeld, de manier waarop parochianen naar de preekluisteren en hem becommentariëren en zelfs uit de Maria-verering. Maria heet in onze kerk ‘Maria van Het Woord’. En onsMaria-beeld laat zien hoe de Moeder haar Zoon inwijdt in deheilige Schrift. Dat Het Woord zo’n prominente plaats inneemt,heeft er ook toe geleid dat een flinke groep parochianenmaandelijks (doorgaans op de tweede donderdag) bijeen komtom samen vooraf gekozen Bijbelteksten te lezen en tebespreken. Voor meer informatie over deze inspirerende bijeenkomsten:zie pag 25 �

Pastor Phil Kint

De Lerende Kerk:Samen Bijbellezen in

De Goede HerderOnder catechese verstaan we onderricht in het geloof. Deouderen onder ons kennen beslist van vroeger nog wel devragen en antwoorden van de catechismus die op schoolwerden onderricht. Voor dit vak moest op je rapportminstens een 8 staan want de catechismus was leidraad in je gelovigleven! Of de ware betekenis van alle vragen en antwoorden diepgaanddoorgedrongen zijn, valt wel te betwijfelen. Dit speelde zich af in eentijd dat geloof en geloven verweven waren met de gehelemaatschappij: thuis, op school en het sociale leven.

Vandaag de dag is de kerk naar de marge teruggedrongen.Geloofsonderricht op school en thuis is niet meer vanzelfsprekend engeloven is meestal een persoonlijke keuze. Niemand kiest vandaagnog voor het geloof op basis van rationele argumenten of sociale druk.Wel als hij of zij existentieel geraakt is, in het hart. Rondom de scharnier-momenten in het leven, dopen, 1e communie, vormsel, huwelijk enuitvaart kan de kerk gelukkig nog van betekenis zijn. We hebbenimmers een prachtige boodschap en er valt veel te leren in denavolging van Jezus.

Om te voorkomen dat de kerkelijke krimp doorzet, zijn we in de regioAmstelland op zoek naar wegen om weer een wervende enaantrekkelijke kerk te worden, zodanig dat men er zich graag bij wilaansluiten: want 'Een kerk die niet werft, sterft'.Dit heeft ook alles te maken met de vraag, in hoeverre de kerk ook eenlerende kerk is. Wanneer in onze kerken steeds alles maar bij het oudeblijft, zal daar geen aantrekkingskracht van uitgaan. Maar wanneer ersprake is van groei in allerlei opzichten, zal dat aanstekelijk werken.

Nu is met onderricht in kennis uiteraard niks mis. Per slot van rekeningis het leven één groot leerproces. Maar in de huidige tijd spreektwellicht de volgend omschrijving van catechese méér aan. De Schrift en de Traditie zo levend maken dat ze werkelijk eenleidraad kunnen zijn in het handelen van de kerk ten dienste vande mensen en de menselijkheid, zowel in het persoonlijk leven alsin het leven van de parochiegemeenschap.Trefwoorden hierbij zijn: dialoog, geloofscommunicatie, kritischebezinning en gezamenlijke verantwoordelijkheid. Van deze vorm vancatechese is in de meeste parochies sprake; ondermeer rond desacramenten, of als jonge ouders met elkaar in gesprek komen,bijvoorbeeld bij de voorbereidingen op de doop van hun kind, en inbijeenkomsten rond de Schrift. Zoals eerder gezegd: Geloof engeloven zijn in deze tijd geen vanzelfsprekendheden meer, maarbewuste, persoonlijke keuzes. Dat geldt ook voor jongeren! In demeeste parochies zal de ontmoeting met jongeren voornamelijkplaatsvinden rond de voorbereiding op het sacrament van hetvormsel, sinds enkele jaren regionaal toegediend en in 2011 voor deeerste keer met een regionale ontmoetingsdag voor alle vormelingen

De Lerende Kerk:Catechese en jongeren

van de regio Amstelland. We praten dan over jongeren vanveertien jaar en ouder.

Hoewel kennisoverdracht belang-rijk is, is het minstens zo belang-rijk om te luisteren naar deervaringen van jongeren zelf eninteresse te tonen in hunleefwereld. We kunnen veel vanelkaar leren, en daarvoor is hetbelangrijk dat je als begeleidervan jongeren of als pastor, eenrelatie opbouwt met hen.Jongeren dus vertrouwen geven,kansen bieden en vaak latenmerken dat zij het waard zijn omje voor in te zetten. Dat willen wegraag proberen in de regioAmstelland en sinds twee jaar iser een Jongerenberaad waarinvertegenwoordigers zitten vanparochies die al actief bezig zijnmet jongeren. Helaas zijn nog nietalle parochies vertegenwoordigden zoeken we voor dezeparochies nog iemand dieaffiniteit heeft met jongeren,contactpersoon wil zijn encreatief wil meedenken in hetJongeren-beraad. Het liefst eenjongere zelf of een ouder die praatvanuit de ervaring met eigenkinderen.

Tot slot: de activiteiten die plaats-vinden in de diverse parochiesstaan natuurlijk open voor állejongeren uit de regio. Zie voor meerinformatie en het programmapagina 22Van harte welkom! �

Kiki Kint, p.w.


Op de grens tussen Vogelenzang en De Zilk,prachtig gelegen tussen de duinen en de bollen-velden, bevindt zich de Tiltenberg. In dit mooigerenoveerde gebouw, waarin tot voor kort delekenzusters van de Graal waren gehuisvest, wordentegenwoordig priesters, diakens en catechisten vanhet bisdom Haarlem-Amsterdam opgeleid. Sindskort zijn ook de studenten van het Aartsbisdom aande Tiltenberg toevertrouwd.Wat voor velen minder bekend zal zijn, is dat er daar-naast diverse mogelijkheden zijn voor anderen omzich via kortere of langere cursussen te verdiepenin het geloof van de katholieke kerk. Voor wiebepaalde aspecten van zijn of haar geloof eensserieus wil bestuderen zijn er tal van interessante

onderwerpen. Ook voorvrijwilligers die in de kerk actiefzijn en zich wat meer willenbekwamen in hun functie, zijn erdiverse ondersteunende vakken.Zo leer je bijvoorbeeld hoe je deBijbel kunt lezen, maar ook hoe jeeen goed pastoraal gesprek kuntvoeren. Je hoort het één en anderover de geschiedenis van de kerk,maar ook over allerlei actuelevraagstukken.Voor wie tijd en ambitie heeft hetallemaal wat steviger aan tepakken, bestaat de mogelijkheidom een tweejarig studie-programma theologie te volgen.De bijeenkomsten vinden door-

Geloofsverdieping op de Tiltenberg gaans plaats op zaterdagen,gemiddeld eens in de drie weken.Er bestaat een wat lichtere en eenwat zwaardere variant, minor enmajor. In de laatste variant zijn eraf en toe ook blokjes van driecursusdagen door de week.Voor wie al jaren rondloopt metallerlei vragen rond kerk en geloof,biedt de Tiltenberg een goedegelegenheid om hierover eens vangedachten te wisselen metgeloofsgenoten die ook op zoekzijn. De studiedagen bieden naastlessen ook mooie momenten vanliturgie en gezongen getijden-gebed. Sommige studenten zijn nadie eerste twee jaar zo enthousiast

dat ze de studie vervolgen alstoekomstige catechist of diaken.Wie meer wil weten kan vanalles vinden op de webpaginavan de Tiltenberg:www.Tiltenberg.com. Wie graag eens een persoonlijketoelichting wil krijgen, is vanharte uitgenodigd met mijcontact op te nemen. Ook eengesprek met de rector van deTiltenberg, Mgr. J. Hendriks, isaltijd mogelijk. U bent hartelijkwelkom. �

Paul Koopman,diaken in Amstelland en docentaan de Tiltenberg

‘Mensen zeggen zo makkelijk: ´Een gezonde geest in een gezondlichaam´. Maar op het moment dat je lichaam het laat afweten, merk jedat je ook geestelijk uit balans raakt. Je moet op zoek naar een nieuwevenwicht. De grote vragen van het leven dienen zich aan. Wat is echtvan waarde?’ Aan het woord is Hans Dornseiffen. Hans is meer dan 35jaar als pastoraal werker verbonden geweest aan het ZiekenhuisAmstelland en Zorgcentrum Groenelaan. In mei en juni is er feestelijkafscheid van hem genomen. Bewogen en enthousiast vertelt Hans overzijn studie, over de zorg en de ontwikkelingen in het denken overstervensbegeleiding. ‘Doe ik het wel goed, geef ik de mensen welvoldoende?’ is één van de kernvragen die ik mijzelf in het begin vanmijn werk regelmatig stelde’,’ zegt hij bedachtzaam. ´Vooral in debegintijd vond ik het eigenlijk best zwaar. Je kwam heel dicht bijmensen en in het begin van de zeventiger jaren van de vorige eeuwwerd er niet openhartig over een ernstige ziekte gesproken.’

Schort voorWie Hans zo enthousiast enbetrokken hoort spreken, zou hetbijna niet geloven, maar hij is erdestijds gewoon min of meeringerold. Als twaalfjarige ging iknaar het Klein SeminarieHageveld in Heemstede en in1967 ging ik theologie studerenaan de Katholieke TheologischeHogeschool in Amsterdam. Eenbijzondere tijd volgde. Het was detijd van ná het Tweede VaticaansConcilie en alles stond op z’n kop.Veel discussie, maar vooral: eennieuw soort enthousiasme. Alles

zou beter, opener en mooierworden. Religie was er voor demensen en niet omgekeerd. Watik zelf als heel positief hebervaren, is dat er sinds die tijdveel meer aandacht is gekomenvoor professionaliteit in depastorale zorg. We kregenbijvoorbeeld veel psychologie endaar heb ik veel profijt van gehad.’

Om als theologiestudent wat bij teverdienen werd Hans hulpbroederin het Weesperpleinziekenhuis. ‘Ikkreeg een schort voor en werd‘broeder Hans’ genoemd. Het

eerste uur dat ik werkte, kreeg ikvieze klusjes te doen. Achterafbleek het een soort ontgroening tezijn. Ik was met glans door de proefgekomen, omdat ik mijn ontbijtbinnen had kunnen houden…’

Stervende jonge vrouw?‘Rond 1969 lagen de patiëntensoms meer dan een jaar in datziekenhuis,’ vertelt Hans, ‘hetverpleeghuis bestond nog slechtsop kleine schaal.’ Na zijnafstuderen en zijn huwelijk zag hijin 1975 een advertentie voor eengeestelijk verzorger in wat toennog het Nicolaas Tulpziekenhuisheette. ‘Ik dacht: ik probeer heteen tijd, en als het te zwaar is, danga ik iets anders doen. Wat zeg jebijvoorbeeld als jong broekietegen een moeder van 28 die opsterven ligt, maar die nog geen jaargeleden een kind gekregen heeft?’Hans zette door en langzaammaar zeker ontwikkelde hij zichtot de professional die pastoralebetrokkenheid wist te combinerenmet kennis, psychologie entheologie. Ook lesgeven ging totzijn bezigheden behoren. ‘Wevergeten al gauw dat de gezond-

heidszorg in de afgelopenvijfendertig jaar een hele ontwik-keling heeft doorgemaakt.‘Vroeger kwam de pastoor of dedominee even langs, en daar isniets mis mee. Maar als geestelijkverzorger in een ziekenhuis kun jetijd voor iemand maken, en hetgaat niet alleen om de patiëntenmaar ook om het verplegendpersoneel. Ook heb ik de helediscussie over euthanasie vandichtbij meegemaakt.’Euthanasie, om het onderwerpdan maar bij de kop te pakken,komt volgens Hans in de praktijkvan een ziekenhuis weinig voor.‘Als er in ‘ons’ ziekenhuis per jaarzo’n 200 mensen komen te over-lijden, dan is er hoogstens inenkele gevallen sprake vaneuthanasie. Het gaat natuurlijk omde vraag: wat kan je als instellingbetekenen voor terminaal zwaarzieke mensen? Hoe geef je zeverlichting, wat zegt hun geweten,wat zegt mijn geweten? Hans

heeft meegeschreven aan de Briefvan de Bisschoppen over hetlijden en sterven van ernstigzieken. ‘Eén van mijn taken is hetom goede voorlichting te gevenen mensen te wijzen op hun eigenverantwoordelijkheid. En als je inalle eerlijkheid zeer zorgvuldigbent geweest dan haal ik graagMgr. Bekkers aan die zei: ‘Als jevoor de hemelpoort staat, staat ergeen bisschop naast je. Je benten blijft zélf verantwoordelijk.´

KaartjeIs met de komst van de zieken-huispastor de lokale parochie nietmeer op afstand komen te staan?Hans: ‘Zowel van de kant van deparochies als van mijn kant wordtgeprobeerd die band actief teonderhouden. De bloemengroetvan de parochies, de kaarten, debezoekjes: het wordt in hetverpleeghuis zeer op prijs gesteld.En natuurlijk met Palmpasen,wanneer de kinderen naar het

ziekenhuis komen met hunversierde Palmpasenstok, dan ishet gewoon feest’.

Hans pleit er voor dat mensenaandacht houden voor hun ziekemedemens. ‘Ik beschouw het alseen stukje praktisch christendomdat mensen een deel van hun tijdbesteden aan vrijwilligerswerk.Het tweede gebod, dat Jezus onsvoorhoudt, is niet voor niets:‘Houd van je naaste, zoals jij wilt,dat een ander van jou houdt’.Hans gaat zelf ook bekijken wathij, naast het geven van meeraandacht aan zijn familie en zijnkleinkind, nog voor de katholiekegemeenschap in Amstelland magbetekenen. ´Ik heb vaak mogenzien hoeveel troost en kracht hetkatholieke geloof aan mensen kanaanreiken. Dat heeft mijn eigengeloof helpen verdiepen. Dat ikdaar een taak in mocht hebben –daar ben ik de Eeuwige bijzonderdankbaar voor.´ �

Hans Dornseiffen, scheidend ziekenhuispastor Zorgcentrum Groenelaan en Ziekenhuis Amstelland:

´Wie in het lichaam prikt, prikt ook in de ziel´


‘Wat trekt je aan?’“Wat trek je aan?” Meteen wasonze reactie: “geen afritsbroeken!”Maar de vraag luidde net ietsanders, namelijk: “Wat trekt jeaan?” Daar moesten we toch watlanger over nadenken. We, datzijn Jan-Willem (17) en Maaike(bijna 16) van Ittersum. Afgelopenzomer bezochten wij deWereldjongerendagen (WJD) inMadrid; een groot jongeren-festival, ontstaan in de jarentachtig. Paus Johannes Paulus IIwilde de jongeren bereiken en riepze daarom op om naar Rome tekomen. Sindsdien vinden de WJDom de ongeveer drie jaar plaats,telkens in een andere stad.Afgelopen zomer waren die dus inMadrid. Het thema van de WJDwas: “geworteld en opgebouwd inJezus Christus, standvastig in hetgeloof”.Behalve de daadwerkelijke WJD,die slechts zes dagen duurden,boden allerlei katholiekeinstanties een reis met voor-programma aan. Wij haddengekozen voor de reis met debroeders van Sint Jan. Deze reisbegon met een vijfdaagse

wandeltocht door de Picosd’Europe (Spanje). Vervolgensging we naar Oviedo en vanaf 16augustus zaten we in Madrid.

Wandelen door de bergen Op 5 augustus begon onze reismet de broeders van Sint Jan. Naeen vlucht van Charleroi naarSantander kwam we aan in hetgastenverblijf van deFranciscanenbroeders. Ditgastenverblijf was onze thuisbasisvoor de komende dagen in dePicos d'Europe. Het was een vrijklein verblijf, maar met watpassen en meten ging het goed.´s Ochtends werden we gewektdoor één van de broeders dieenthousiast ´We zullen opstaan enmet Hem meegaan, straks alsJezus terugkomt´ zong. Eén vande dingen die we leuk vonden aande reis met de broeders van SintJan was dat er tijdens het appelsschillen voor de appelmoesspontaan een filosofischediscussie ontstond over vragenals wat de vrije wil inhoudt,waarom we een vrije wil hebben,waarom we een leven op aardehebben en engelen 'hun hele

leven' in de hemel zijn. Eén van de hoogtepunten vanonze reis was een zware trektochtdoor de bergen. We klommenover steile en rotsachtige paadjesnaar de top van de Picosd'Europe (± 2250 m boven zee-niveau). Ons tentenkamp lagonder de wolken; tijdens het naarboven lopen kwamen we in dewolken en boven aan de topwaren we boven de wolken. Hetuitzicht daarboven was dan ookgrandioos. We konden heel verboven de wolken uitkijken en doorgaten in de wolken delen van hetlandschap zien. Toen weuiteindelijk weer in het gasten-verblijf waren teruggekeerd, bleekdat een Franse groep ook hadgereserveerd en een deel van degroep (waaronder Jan-Willem)heeft de nacht toen maar in deopen lucht doorgebracht.

Oviedo (11-15 augustus)Op 11 augustus gingen we meteen bus naar Covadonga, waarde Reconquista (herovering vanSpanje op de Moren; red.) isbegonnen na een verschijning aankoning Pelayo. Ondanks mis-

verstanden over bagage enafhaalplaatsen was het verblijf bijgastgezinnen heel fijn. De mensenwaren vriendelijk en we werdenheel erg verwend. Elke morgenhadden ze een luxe, uitgebreid(zeker voor Spanje) ontbijt voorons klaarstaan. We konden eenbeetje bijslapen en met degastouders spreken. In Oviedohadden we met de NederlandseSint Jan groep een lezing envierden de mis. Hier leerden wehoe vanzelfsprekend geloven is:bijna je hele leven ben je aan hetgeloven. Je gelooft bijvoorbeelddat jouw ouders jouw ouders zijn,je op je verjaardag geboren bent,enz. Je gelooft ze, omdat jehem/haar vertrouwt. Het geloof isdus naast het verstand ookgebouwd op vertrouwen. Diezelfdemiddag gingen we naar het strand.We hadden geluk met het weer,het was die dag een van demooiste zomerdagen in hetnormaal regenachtige Asturië.

Madrid, WJD (15-21 augustus)In Madrid was het meteen met deluxe gedaan. We sliepen met 25man of 25 vrouw in een klaslokaalen de douches waren aan demuur gemonteerde tuinslangenwaaruit koud water stroomde. Heteten was ook minder luxe dan bijde gastgezinnen, maar toch goed.Met speciale bonnen konden wenamelijk in de vele restaurantjesvan Madrid een pelgrimsmenukrijgen. Gelukkig kwamen we nietvoor de luxe naar Madrid. Deeerste dag begonnen we dedrukte van de WJD te ervaren ente realiseren hoe enorm veelkatholieke jongeren er wel niet inde wereld zijn. Er was geen straatin Madrid te vinden waar niet eengroep katholieke jongeren liep. De

volgende drie dagen was er elkemorgen een korte catechese vande Nederlandse bisschoppen eneen mis. 's Middags werden wevaak door de hitte gedwongen inhet park te gaan liggen. Het wasmooi om tijdens gesprekkenmakkelijk te kunnen overschakelenop het geloof zonder het geloof tehoeven verdedigen. We bezochteneen concert van Paddy Kelly, dieeen paar jaar ook broeder vanSint Jan is geweest, en devolgende avond volgden we deaankomst van de Paus op eentelevisiescherm. Het was te drukom dicht bij de paus te komen,maar toch is het mooi om met allejongeren in een park of op destraat het geloof te vieren. De'goede sfeer' die daar hing, wasook te merken in de metro. Daarwerden spontaan liederengezongen of een gesprekaangegaan met andere WJD-gangers. Op zaterdag 20augustus zijn we na de catecheseen de mis voor een nacht naar hetveld getrokken. Nadat we eenplek hadden uitgezocht om teovernachten hebben we watgeluierd, want het was erg warmen er was geen schaduw. Tegende tijd dat de paus aankwambesloten we om toch wat naarvoren te lopen, om er meer van tekunnen meemaken. Op datmoment betrok de lucht al eenbeetje, maar toen de pauseenmaal aangekomen was en deavondwake begon, barstte hetonweer los. Stiekem genoot

iedereen wel van de verkoelenderegen na de hete middag. Devolgende dag hoorden we pas datdoor dit weer de kapeltent wasingestort en daardoor ook allehosties nat waren geworden enniet meer uitgereikt kondenworden. Door dat onweer verliepde avondwake wat rommeliger.Na de wake gingen we weer terugnaar onze slaapplaats, terwijl hetnog zachtjes regende. Devolgende ochtend hebben we metalle jongeren op het veld deslotmis gevierd. Later volgde delange busrit naar Utrecht.Thuisgekomen konden wegenieten van een lekker bed,goede douches, maar bovenaleen stevig, Hollands ontbijt!

Tot slot. Wat trok ons nu aan?Allereerst was het een grootevenement, waarvoor jongerenuit de hele wereld samen-kwamen. Maar wat nog belang-rijker is: al deze jongeren warenmet het geloof bezig, terwijl wenormaal in de kerk niet zoveeljongeren tegenkomen. Ookwaren de WJD met de velelezingen, gebedsmomenten enmissen een goede manier om jein je geloof te verdiepen.Bovendien hadden we veelpositieve verhalen gehoordover de WJD. Over twee jaarzijn er weer Wereld JongerenDagen, in Rio de Janeiro.Até a vista! �

Jan-Willem & Maaike van Ittersum

Jan-Willem en Maaike van Ittersum naar de

Wereldjongerendagen


In januari 1961 werd de parochie van de Goede Herder opgericht doorde bisschop van Haarlem, Mgr. Dodewaard. De eerste zorg ging uitnaar het bouwen van een noodkerk die aan de Noordbrabantstraatwerd gezet. Een parochie heeft altijd een gebouw van samenkomstnodig. Zonder een plaats waar de eucharistie gevierd kan worden, is ergeen parochie. De viering van de geheimen van ons geloof in woord ensacrament zijn het hart van de gemeenschap. In de noodkerk was hetnatuurlijk behelpen, maar er werd wel de basis gelegd voor de opbouwvan een gemeenschap, die zich later duidelijk zou profileren. Bovendienleefden we toen in een bijzonder hoopvolle tijd. Het Tweede VaticaanseConcilie stond voor de deur en het kon niet anders zijn dan dat denieuwe parochie in de geest van dat nieuwe elan werd opgebouwd.Maar er moest veel gebeuren.

Nederlandse gezangen. Ook datwas mogelijk geworden door hetconcilie. Van meetaf aan is daarmet grote zorg mee omgegaanvooral door het werk van M.Waltmans, die mooie muziekheeft geschreven. De manier vanvieren in de kerk heeft ook altijdzijn weerklank gevonden in degemeenschap. Het was eengemeenschap van jonge enenthousiaste mensen die samende gemeenschap wildenopbouwen, daar verantwoorde-lijkheid voor wilden dragen endaar ook offers voor over hadden.De lening die het bisdom hadgegeven voor de bouw van dekerk en pastorie is in het middenvan de jaren 90 van de vorigeeeuw afbetaald.De parochie heeft zich in allerleifacetten rijk geprofileerd als eenopen eigentijdse katholiekegemeenschap. De aard van hetkerkgebouw gaf ook de mogelijk-heid om iets te betekenen voor dewijk van Buitenveldert, voorallerlei andere religieuze groepenen maatschappelijke groepen.Voor vele wijkgenoten is de GoedeHerder een huis waar de wijk zichthuis voelt. Niet onvermeld magworden de jarenlange Aktie

J.O.O.P. (Jongeren Ontwikkelings-werk Oud Papier), het inzamelenvan oud papier voor socialeprojecten in Brazilië. Kerk enparochie in al zijn facetten zijn eenthuis geworden voor dekatholieke gemeenschap maarook voor vele andere mensen inde wijk. Er is natuurlijk veelveranderd in 50 jaar. De mensenzijn ouder geworden, de jongerenzijn weggetrokken. Het elan in degehele kerk is op zijn minstgetemperd, maar de sporen zijn

nog altijd duidelijk herkenbaar. Eris nog steeds een groep werkersvan het eerste uur en er komenook steeds nieuwe mensen bij. Degemeenschap van vieren, leren,en dienstbaarheid staat geheelovereind. Een felicitatie waardvoor al die mensen die daar nuverantwoordelijk voor zijn. Wewensen de gemeenschap nogvele jaren toe rond hun lieve kerk,een thuis voor velen. �

Lex Koot

Er waren nog maar weinigparochianen en de vraag was hoeje mensen kon bereiken ensamenbinden. Op de bank-rekening stond: € 0,00. De eerstepastoor was pastoor Drost. Metgeduld en wijsheid heeft hij demensen bijeen gekregen om toteen eerste inrichting van deparochie te komen. In 1968 werd het nieuwe kerk-gebouw in gebruik genomen aande van Boshuizenstraat. Een een-voudige, maar sfeervolle kerk,geheel gebouwd naar deverlangens van die tijd. Een kerkals een soort tent, niet een enormgebouw, maar een tent alsuitdrukking van het onderweg zijnvan de mens. Het volk Godsonderweg, zoals het concilie datformuleerde. De kerk die in 2001bij het veertigjarig jubileumcompleet is gemaakt door hetplaatsen van de vier prachtigeglas-in-lood ramen. Door dieramen heeft de kerk veel aanwijding en sfeer gewonnen. Hetblijft vooral een gebouw waaruitnabijheidspreekt.Nederlandstalige liturgie had enheeft prioriteit. Er wordt zorg-vuldig gezocht naar een even-wicht tussen Latijnse en

50JAAR

Een greep uit 50 jaar Parochie De Goede Herder

30 augustus 1959. Op initiatief van kapelaan Von Fisenne van de OLVVredeskerk worden de eerste missen gelezen in de noodschool aan

Henkenshage 2.

29 mei 1960. Th. Drost, kapelaan in de Chassékerk wordt door BisschopHuibers benoemd tot bouwpastoor.

07 juni 1960. De naam van de nieuwe parochie wordt vastgesteld:De Goede Herder.

13 januari 1961. Inzegening van de Noodkerk door Deken v.d. Burg.

20 januari 1961. Bij verordening van Mgr. J.A.E. van Dodewaard,Bisschop van Haarlem, wordt de parochie officieel opgericht

en worden de grenzen vastgesteld.

26 februari 1961. Installatie pastoor Drost.

31 augustus 1965. Benoeming kapelaan A. Hansen.

Begin 1961 ontstaan van de parochieraad;op 21 maart 1963 eerste parochieel overleg. Er wordt al geopperd een

vouwwand in de Noodkerk aan te brengen om ruimte te bieden aan andereactiviteiten, zoals filmmiddagen voor de jeugd.

De wens opvang te bieden aan de opgroeiende jeugd resulteert in 1963in ‘de Schaapskooi’.

In 1966 wordt een Jongerenraad opgericht en ziet de Liturgiecommissie hetlevenslicht. Was er in de noodschool al sprake van een koor, in 1961 ontstaathet dameskoor, in 1966 het kinderkoor, waar het hoofd van de Jeanne d’Árc-

school zich voor inzet. Die school krijgt in 1967 een eigen gebouw aanBackershagen (Nu de Oecumenische Lagere school ‘De Ark’).

De parochie heeft ook oog voor de problemen elders in de wereld: collectesworden gehouden voor microprojecten in ontwikkelingsgebieden en vanaf 1968

wordt het werk van Pater Hogervorst in Brazilië, Minas Gerais, omarmd.

Aan een eigen huis, een definitief kerkgebouw, is grote behoefte: architectAlbert Brenninkmeijer wordt aangetrokken die een relatief grote bakstenen kerk

ontwerpt, maar die bij de aanbesteding toch te begrotelijk blijkt.Het kerkbestuur voorvoelt, dat het aantal bezoekende gelovigen niet zo sterk zal

stijgen. Het ontwerp wordt verkleind en uitgevoerd in systeembouw vanItaliaanse herkomst, met liturgisch centrum, achterzaal en pastorie, thans

ruimte biedend aan geloofsbeleving en -toerusting, mede tbv Kroaten en vanmensen met Indonesische wortels, en ontspanning als Yoga en SOOS 50+.

In 1978 ging Pastoor Drost met emeritaat en werd hij opgevolgd door PastoorKoot, die al sinds 1972 in de parochie zijn sporen had verdiend door samen met

zijn studievrienden Braam en Tromp de bezoekers van De Goede Herder ‘Aan de hand van Mozes’ door de Bijbel te voeren. Zijn inspirerende aanpakmaakte school in cursussen door parochianen en een aantal stagiairs deden

onder zijn hoede ervaring op zoals Erwin van der Zande, Gerard Weijers,Eugene Brussée, Paul van Winden; Therèse Beemster trad aan als pastoraal

werkster en Hans Vervoort als parochie-assistent.

In 2002 vierden we het 40 jarig bestaan van de parochie, bekroond met desfeerverrijkende glas-in-lood-tympanen, en het 40 jarig priesterjubileum

van pastoor Koot.

De pastorale zorg werd overgenomen door pastor Phil Kint.In 2004 werd asbest ontdekt en werden de vieringen eerst in de huiskamer van

de pastoor gehouden en later vond De Goede Herder gastvrijheid in denaburige Pelgrimskerk, met wie we nog steeds oecumenische banden

onderhouden. Met Palmpasen 2005 keerden we terug in onze opgeschoondeeigen kerk, om vele vieringen mee te maken opgeluisterd door de inmiddels

50-jarige Goede Herder zangers, nu al 25 jaar onder leiding van Ronald Dijkstra,die hen, begeleid door organiste Sigrid Haffmans, tot vooraanstaand koor in de

regio inspireerde en de gelovigen tot betrokken samenzang,in samenwerking met de voorgangers, de pastores Buitendijk, De Vilder, Kint,

Koot en Schneeberger.Nog vele jaren, ad multos annos!

L. van der Vliet.

(Bronnen ondermeer: Martin Ottens, ‘Rondom een kerk, een jonge parochie in woelige jaren’. )

parochie De Goede Herder

Voor het programma van de feestweek van 11 t/ 18 september : zie pagina 24


AugustinuskerkAmstelveenseweg 965, 1081 JG Amsterdam Tel. (020) 6460683Vieringen op zondag: Zondagmorgen 10.30 uur:Hoogmis. Muzikale omlijsting door één van de vijf zangkoren.Zondagmorgen 11.45 uur Eucharistie viering zonder zang. Andere vieringen: Zaterdagavond 19.00 uur: Eucharistie viering zonder zang. Eén keer in de maand evenwel is erop zaterdagavond een viering met het tienerkoor Vivace. Vrijdag:Elke eerste vrijdag van de maand is er om 09.15 uur een Eucharistieviering. Vieringen in de Augustinuskapel:De Augustinuskapel biedt een aparte rustige en sfeervolle ruimte, diegeschikt is voor kleine groepen mensen. Deze kapel wordt daaromvaak bij doopvieringen gebruikt. De toegang tot de Augustinuskapelbevindt zich rechts vooraan in de kerk. Voor het actuele vieringen-schema kijkt u op www.augustinusparochie.nl

De Goede HerderVan Boshuizenstraat 420, 1082 BA Amsterdam Tel. (020) 6420843Vieringen op zondag: Zondagmorgen 10.30 uur:Hoogmis. Eucharistie of Woord en Communieviering. Muzikaleomlijsting door het koor van De Goede Herder.Andere vieringen: DinsdagElke dinsdag is er, ofwel om 09.00 uur, ofwel om 10.00 uur eenEucharistie. Kijk voor de actuele tijden op onze website.WoensdagIedere woensdag om 09.00 uur Morgengebed (getijdengebed).Aansluitend koffie en mogelijkheid tot gesprek. VrijdagIeder eerste vrijdag van de maand is er een viering om 12.00 uur. Voor het actuele vieringenscheman kijkt u opwww.goedeherderamsterdam.nl

St. Urbanus Amstelveen BovenkerkNoorddammerlaan 124, 1187 AG Amstelveen Tel. (020) 6413233

De St. Urbanuskerk in Amstelveen Bovenkerk is vanwege bouw-technische redenen tijdelijk gesloten. De vieringen vinden daaromplaats in de H. Geestkerk. De pastorie is echter niet gesloten. Vooractuele informatie: kijk op www.urbanusbovenkerk.nl

Heilige GeestkerkHaagbeuklaan 1, (hoek Lindenlaan) 1185 KK AmstelveenTel. (020) 6416118 Vieringen in het weekend:Zondagmorgen 10.30 uur:Eucharistie- of Woord- en CommunievieringAndere vieringen: Woensdag:Iedere week Eucharistieviering om 09.30 uur in de Dagkapel.Zaterdag:Iedere eerste zaterdag van de maand om 19.00 uurEucharistieviering. Actueel nieuws over de vieringen vindt u opwww.heiligegeestkerk.nl

St. Urbanuskerk Ouderkerk a/d AmstelRonde Hoep Oost 31, 1191 KC Ouderkerk a/d AmstelTel. (020) 4961320 Vieringen op zondag: Zondagmorgen 10.00 uur:Eucharistie of Woord- en CommunievieringAndere vieringen: Zaterdagavond 19.00 uur: Iedere eerste en derde zaterdag van de maand Eucharistie- ofWoord- en Communieviering. Voor het actuele vieringenschema kijktu op www.kerkenouderkerk.nl

Titus BrandsmakerkWestelijk Halfrond 1, 1183 HN Amstelveen Tel. (020) 6416301Vieringen op zondag: Zondagmorgen 10.15 uur:Iedere zondagmorgen Eucharistieviering (12x per jaar Woord – enCommunieviering)Andere vieringen: Dinsdag:Iedere dinsdagmorgen Eucharistieviering om 09.00 uur (kapel)Woensdag:Iedere woensdag Eucharistieviering om 18.00 uur (Karmelviering inde kapel) en om 11.00 uur in Zorgcentrum Klaasje ZevensterDonderdag:Iedere donderdag Eucharistieviering om 09.00 uur (kapel) Vrijdag: Iedere vrijdag Eucharistieviering om 09.00 uur (kapel), aansluitend koffieZaterdag: Iedere zaterdag Eucharistieviering om 17.00 uur (kapel) 12x per jaarWoord – en Communieviering. Actuele informatie over de vieringenvindt u op www.titusbrandsmaparochie-amstelveen.nl

VIERINGEN IN KATHOLIEK AMSTELLAND

www.mantelzorg-steunpunt.nlmantelzorg@mantelzorg-steunpunt.nlPostbus 2318, 1180 EH AmstelveenTelefoon 0900-1866 (lokaal tarief)

Voor mantelzorgersinformatie en advies, praktische hulp, cursussen en bijeenkomsten.Voor vrijwilligersondersteuning van mantelzorgers van chronisch zieken, gehandicapten en dementerenden.

brood - gebak - banket snacks - koek

belegde broodjes

Martinus ToursTel: 0297 263980

Voormooie/gezellige dagtochten.

Notariskantoor Bellaar c.s.

(voorheen kantoor van oud notaris De Die,Parklaan 2, 1182 GJ Amstelveen)

Van der Hooplaan 9 1185 EV [email protected]

NOORDDAMCENTRUMzalenverhuur

Noorddammerweg 11187 CM AMSTELVEENTel. 020-6416744Fax. [email protected]

www.noorddamcentrum.nl

Graag tot ziens!

Hans & Brenda Pappot

R.-K. Begraafplaats Buitenveldertis ontstaan in 1835 en daarmee

de oudste begraafplaatsvan Amsterdam

met een prachtig paletaan verschillende soorten

bomen en planten.

Voor inlichtingen en vragenzijn wij bereikbaar op

telefoonnummer 020 6629890

www.begraafplaats-buitenveldert.nl

De begraafplaats kunt u bezoekenaan de Fred. Roeskestraat 103

(vlakbij het Olympisch stadion).

WC Kostverlorenhof 68 - AmstelveenT 020 - 645 74 12

www.bakkerijdickjansen.nl

Karel Doormanweg 14

Zijstraat van de van Heuvengoedhartlaan

1181 WE Amstelveen

020 641 77 13


Nadat in 1798 de schuilkerken konden worden opgeheven en hetrooms-katholieke geloof weer zichtbaar mocht worden gevierd, werdde bouw van ‘echte’ kerken weer toegestaan. Zo ook in Ouderkerk aande Amstel. De schuilkerk op het erf van een boerderij in de BuitenBullewijk nu Ronde Hoep Oost 7 brandde op 22 oktober 1818 af. In1820 werd buitenplaats Overkerk tegenover de kerkbrug aangekochten tot kerk en pastorie verbouwd waarvan de gedenksteen ter herinne-ring aan de eerste steenlegging op 26 oktober 1820 nog te zien is in hetportaal van de huidige kerk. In die tijd mochten er alleen kerkengebouwd worden onder rijkstoezicht en naar ontwerp van architectenvan Waterstaat. Deze bouwden in classicistische stijl. Eén van deberoemdste voor-beelden van deze stijl is de Mozes en Aäronkerk inAmsterdam. Met het herstel van de bisdommen in 1853 kwam ertevens een einde aan het rijkstoezicht en konden er nieuwe kerkenkomen met nieuwe vormen. De kerk in Ouderkerk was intussen te kleingeworden voor het groeiend aantal katholieken. In 1860 maakte mende eerste plannen voor een nieuw te bouwen kerk.

Petrus (Pierre) J.H. Cuypers,architect uit Roermond, en cumlaude afgestudeerd in Antwerpenin 1850, zou de grote vormgevervan Nederland worden wat betreftde bouw en restauraties vankerken en grote openbare(monumentale) gebouwen. Hijgreep terug op een bouwstijl diede katholieken erg aansprak: degotische bouwstijl uit de middel-eeuwen, daarbij gebruikmakendvan moderne technieken als staalen beton. Op deze manierprobeerde hij het katholiekeverleden van Nederland tebenadrukken. Daarmee slootCuypers ook aan bij het gevoelvan de katholieken van zijn tijd enwordt hij daarom wel ‘een genialekunstenaar in dienst van God’genoemd.

Hoe eenvoudig de St. Urbanus-kerk er ook uitziet, het is eenechte, neogotische Cuyperskerk,die geheel zijn sfeer ademt, mededoordat bijna alles gemaakt isnaar ontwerp van zijn hand.Opvallend is het daglicht dat op

een verstillende manier naarbinnenvalt.De St. Urbanus van Ouderkerk isin de jaren 1865-1867 gebouwd.Het gebouw is een driebeukigebakstenen kruiskerk met traditie-getrouw het priesterkoor op hetoosten gericht. In het oosten (adorientem) verschijnt het licht. In dechristelijke traditie wordt de Zoonvan God, Jezus van Nazareth,beschouwd als de Verlosser vande mensheid uit de macht van hetkwaad. Jezus brengt niet alleenhet licht, Hij is het Licht. Jezusverlicht het hele mensenleven, vanopgang (oosten) tot ondergang(westen).

Voor de bouw betekende dit weldat Cuypers het kerkgebouwmoest neerzetten met de voor-kant van het dorp afgekeerd. Omtoch iets van het architectonischgezicht aan de dorpszijde tebrengen, plaatste hij de toren opde noordwesthoek en gaf hij denoordzijgevel door een bepaaldemuurindeling een relatief stevigaanzien. Aan deze zijde is tevens

het vroeger zogeheten Armen-kantoortje zichtbaar. In die tijdkonden arme parochianen hierhun zgn. armenpenning ophalen.Door de inzet van vele vrijwilligersis het voormalige armenkantoor in2005 tot een dagkapel verbouwden op 10 juli 2005 ingezegend enfeestelijk in gebruik genomen.

Zoals gezegd ademt de hele kerkde hand van Cuypers: van hetkerkgebouw tot de pastorie, vande sacristie tot het Armenkantoor,van de kruisweg van Jezus tot defraaie gebrandschilderde ramenrond het hoofdaltaar van FransNicolas, glasschilder uitRoermond en tevens naastemedewerker van architectCuypers.Opvallend is ook het rozetvensterboven het Vollebregtorgel.Dit venster, ook naar een ontwerpvan Cuypers en afkomstig uit zijnatelier, laat een afbeelding zienvan de heilige Cecilia, patronesvan zangers, instrumentmakersen muziek, die een klein orgelbespeelt.

Op het hoofdaltaar kan men eenbeeld van deze heilige Urbanusvinden. Amstelland houdt zijnnaam in ere en vier parochieskozen hem als schutspatroon.Niet omdat ze zo pauselijk gezindwaren, maar omdat de heren vanAmstelland het aan de stokhadden met de bisschop vanUtrecht. En wie kun je dan beterals beschermer nemen dan jehoogste baas? Ook op het hoofd-altaar staat tevens een beeld vanLeonardus van Veghel, een van demartelaren van Gorcum. Ten tijdevan de inwijding van de kerk in1867 was het proces van heilig-

verklaring van deze martelarenvan Gorkum juist afgerond.

RestauratieHet kerkgebouw heeft in zijn ruim140 jaar wel enkele opknap-beurten ondergaan), maar wastoe aan een algehele restauratie.Mede vanwege het monumentalekarakter van de kerk, debefaamde bouwmeester en deligging in het hart van hetbeschermde dorpsgezicht vanOuderkerk kon er subsidieworden aangevraagd en wordt70% van de kosten vergoed. In 2005 ging de eerste fase vankerkherstel van start en omvattede westgevel van het gebouwwaarin zich de hoofd- en zijingangtot de kerk bevinden. Ook hetCaecilia rozetvenster werdgrondig opgeknapt. Daarnaastbehoorde ook de toren met zijnvergulde weerhaan, luidklokkenen uurwerk tot de eerste fase. Erwerd voor gekozen dit deel metprioriteit uit te voeren omdat hetgereed moest zijn toen het unieke

en monumentale Vollebregt orgelna de restauratie in de kerk werdteruggeplaatst. (2006)Na afloop bleek het financieelmogelijk ook nog het kleinevieringklokje op te knappen welkegeluid wordt onder deconsecratie.

De tweede en meest omvangrijkefase van de restauratie ging in2008 van start en omvatte hetmiddendeel van de kerk. Daartoebehoorden het hervoegen van denoord- en zuidgevels, het metnieuwe leien beleggen van hetdak, vernieuwen van dedakgoten, het herschilderen vande decoraties aan de binnenzijdevan het houten tongewelf, en, nietin het minst, de kostbarerestauratie en het van voorzet-beglazing voorzien van de glas-in-loodramen en de gebrand-schilderde ramen in de zij-schepen. Deze laatste dateren uit1896 en zijn van Heinrich Geuer.Het bijzondere aan deze ramen isdat zij uit twee gedeelten bestaan:

Restauratie van een echte Cuyperskerk;

de St. Urbanuskerk inOuderkerk aan de Amstel

een moment uit het leven vanJezus zoals beschreven in deevangeliën, gecombineerd meteen overeenkomend feit uit hetOude Testament.

Voor de nabije toekomst staat deafsluitende derde fase op hetprogramma. Hierin zullen hetpriesterkoor (absis), de sacristieen de verbindingsgang met depastorie aan de orde komen. Ookhet herstel van dakbeschot,lood- en zinkwerk en goten,metselwerk en voegen, enbliksembeveiliging. Voorts zal ookaandacht gegeven worden aanhet interieur, zoals de kruisweg-staties met de unieke keramischetegels, herstel van de origineleCuypers kerkbanken, de vloerenen de verlichting.Schilderwerk zal waar mogelijk inoude luister worden hersteld.Echter ook al is de laatstesubsidie in januari 2010toegekend voor de derde fase, definanciële middelen zijn op ditmoment ontoereikend. Gekekenwordt nu of delen van de grondrondom de kerk verkocht kunnenworden om zo de restauratie tevoltooien en het onderhoud endaarmee het bestaan van de kerkvoor lange tijd te waarborgen. �

Yvette Saan

Bijzonderhedenhierover en meer informatie

over deze kerkkunt u vindenop de website:

www.kerkenouderkerk.nl/urbanus


‘Oma trekt in bij haar kleinzoonTitus’ horen wij Pater Wolbersaanhalen in Drieklank. Voelen deAnnaparochianen zich ookgemakkelijk in hun nieuweomgeving?

We legden ons oor te luisteren bijde koffiegroep van de Anna na devrijdagmis. Daar hoorden we:“Tom Buitendijk blijft en daar zijnwe dankbaar voor. We hebbenervoor gebeden!De integratie was onvermijdelijk:er was vergrijzing en eenstructurele terugloop. De grond-houding van het bestuur wasaltijd: een goede voorlichting. Vanbegin af aan zijn we door devoorzitter in het Trefpunt (hetparochieblad van de Annakerk,red.) bijgepraat en stond menopen voor suggesties. Die opzetwas goed. Als gevolg van de sluiting is dekerkgemeenschap echter uitelkaar gevallen en jammer genoegook het koor. Men is uitgewaaierdnaar Titus, H. Geest enAugustinus. Als criteria voor hetkiezen van een andere kerkgolden: het koor, de leeftijd, deafstand, de affiniteit en de liturgie.Er werd een afspraak gemaakt omde gemeenschap zoveel mogelijkbij elkaar te houden: Iedere eerstezondag van de maand in de Titusbij elkaar komen tijdens de kerk-dienst en het koffie drinken daarna. In de Titus zijn we goedopgevangen. Ook van die kant isde voorlichting en begeleidingprima. We treffen een hartelijkegemeenschap aan.Verder kwam de chauffeursdienstnog aan de orde waar men graaggebruik van blijft maken. ‘Wehebben nog een advies voor het

parkeerterrein van de Titus: Wevinden het ’s avonds nog aldonker. Is er niet meer verlichtingmogelijk? Ook vinden we hetparkeerterrein aan de grote kant,zodat de oude mensen onder onsnog al een groot stuk moetenlopen. Kunnen de jongeren nietzoveel mogelijk buiten de parkeer-plaats parkeren ten gunste van deouderen en invaliden?”

We stapten ook naar de integratie-commissie bestaande uit de herenJongma en Kuiper.Die vertelden: “Waar de koffie-gesprekken niet zo’n succesbleken, leek de integratie al welgeslaagd tussen de werkgroepenMOV (Missie, Ontwikkeling enVrede) en diaconie. Dat geldt niet voor de liturgie-commissie. Ook de integratie vanhet koor liep niet zoals wijgewenst zouden hebben: eengeheel verschillend repertoire eneen andere achtergrond. De TitusBrandsma-gemeenschap is daarnatuurlijk wel een beetje treurigom, want er zaten in het Annakoorprachtige stemmen!Integratie van het bestuur is al eeneind op streek, maar de PV(ParochieVergadering) moet nogbeginnen.Blijft staan, dat we altijd nog welhet symbool van eenheid tussenbeide kerken hebben en dat is depastoor. Aan hem zal het nietliggen!”

Wanneer is een integratie geslaagd?Hoe kun je dat uitdrukken?”Het antwoord daarop hoorden wijvan de provinciaal Pater Wolbers:“Een parochie waar mensen echtvoor elkaar willen instaan enzorgen”.

Zou deelname aan werkgroepenhiertoe een bijdrage kunnenbetekenen zoals vice-voorzitterVerkleij wenste in zijn openings-speech? Hij sprak uitdrukkelijk dehoop uit, dat “wij allen, iedervanuit zijn eigen opdracht,bijdragen aan een nieuwe 21eeeuwse invulling van eengemeenschappelijke toekomst”.Tenslotte: twee groepen wordenèèn. Dat is geen fusie, dat isintegratie; geen juridischgebeuren, maar een afspraak.Maar aan die afspraak hebben wijniet genoeg. Zoals eencommissielid opmerkte: Zonderhulp van boven missen wij deinspiratie, maar gelukkig is Die erwel, want er staat in hetEvangelie: “Waar twee of meer inMijn Naam bijeen zijn, daar ben Ikin hun midden”. (Mattheus 18,20).

Ans van Geesten Arthur Onderstal.

Anna en Titus, geen fusie, wat dan wel? Amstelland Zuid op weg naar een gezamenlijke toekomst

Een samenvattingvan de (slot-) vieringen

van de Annakerk isbeschikbaar op DVD.

Verkrijgbaar bijHarry Lammers,tel. (020) 4964410

voor de prijs van € 22,50(incl. verzending)

Ook het boek ‘Annakerk,een baken in de tijd’ (€ 27,50)

is bij Harry Lammers nogverkrijgbaar.

Twee gemeenschappen gaan, als eerste stap naar meer samen-werking, bestuurlijk samen verder. Als het Bisdom akkoord gaat zullende besturen van de parochie H. Geest en die van de St. Urbanus-Bovenkerk, op korte termijn samen de toekomst tegemoet treden. Tenbehoeve van de continuïteit is ervoor gekozen om een bestuur samente stellen met nagenoeg dezelfde personen die op dit moment in éénvan de twee besturen zitting hebben. Kort samengevat: de tweeafzonderlijke besturen zijn samengevoegd.

Dit nieuwe bestuur zal ookuit-voering gaan geven aan dekeuze van het Bisdom, om optermijn, één kerkgebouw inAmstelland Zuid in gebruik tenemen. Wat de keuze ook magworden, het bestuur al op uiterstzorgvuldige wijze met degevolgen hiervan omgaan. Hetresultaat moet zijn dat er vooriedere parochiaan een nieuwe startgemaakt kan worden. U zultbegrijpen dat juist dezezorgvuldigheid bij ons de eersteprioriteit heeft, want wij willen datstraks iedereen zich thuis voelt.Om deze zorgvuldigheid te waar-borgen hebben wij besloten omop zondag 23 oktober, na dedienst, alle parochianen uit tenodigen om met ons te pratenover heden, verleden entoekomst. Daarbij willen wij eenzo transparant mogelijk beeldgeven van de beweegredenen dietot keuzes hebben geleid of nogzullen leiden. In de huidige situatieis het onduidelijk wie deverantwoording voor de onzeker-heden draagt. Om te beginnenwillen wij u graag deelgenootmaken van een aantalontwikkelingen. Ongeveer zes jaar geleden is mengekomen tot een intensievereregionale samenwerking. Dezesamenwerking heeft ook geleidtot een inventarisering van detoekomstmogelijkheden in Amstel-land. Daarbij kwam ook de veel te

ruime huisvesting aan de orde.Het grootste probleem is het instandhouden van de gebouwenvanwege een snel afnemendaantal gebruikers. Dan is degrootste uitdaging om tot eenweloverwogen positionering tekomen van de locaties in de regiowaarbij een groot aantal criteriamee- tellen. Om er willekeurigeen paar te noemen: bereikbaar-

heid, staat van onderhoud,begraafplaats en exploitatie. Een weloverwogen plan wordtdoor het regiobestuur aan hetBisdom aangeboden. Aangaandede positie in Amstelland Zuid is erin augustus 2010 een gedwongenkeuze gemaakt om ingezamenlijkheid te gaan vieren inde Heilige Geest kerk. Dezesituatie heeft bij beide gemeen-schappen op begrip mogenrekenen. Dat er niettemin af en toeirritaties optreden in zo’n proces ismenselijk. Als bestuur zien wij detoekomst met vertrouwentegemoet.

Op 23 oktober hopen wij dan ookin de gelegenheid te zijn om u inde keuze van het Bisdom deel-genoot te kunnen maken. In iedergeval is er dan duidelijkheid wathet advies van het regiobestuurzal zijn. Dientengevolge kunnenwij als nieuw bestuur stappengaan zetten richting de gezamen-lijke huisvesting van onzeparochie. Hiertoe is inmiddelseen werkgroep actief die zichbezig houdt met het integratie-proces van de beide gemeen-schappen. Een tweede werkgroepgaat zich met inrichting van hetgebouw bemoeien. Deze laatstgenoemde groep is zich, op ditmoment, ongeacht de keuze vanhet gebouw, al aan het oriënterenop de wensen van alle gebruikers. Als nieuw bestuur preken wij ookvoor eigen parochie. Wat deUrbanus betreft is dat derestauratie. Het onderzoek naar defundering is op dit moment in eenvergevorderd stadium, en zalongeacht de bisschoppelijkekeuze voor een gebouw, deverantwoording van de eigenaarblijven. Dit is de verantwoordingbehorend bij het in bezit hebbenvan een Rijksmonument. Voor deHeilige Geest geldt dat hetkomende 50 jarig jubileum (7 juli1962) niet ongemerkt voorbij zalgaan, ongeacht de toekomst vanhet gebouw. Hopelijk hebben wiju zo een kijkje kunnen geven in deroerige tijden die achter onsliggen en een blik in de toekomstkunnen werpen die wij met z’nallen met vertrouwen tegemoetzien. �

Namens de parochie-besturen,Herman van Veenen Theo Tiemessen,vice-voorzitters

‘Voor iedereparochiaan

kan eennieuwe start

gemaaktworden.’


Rock Solid ‘Lite’ Voor kinderen vanaf ongeveer deCommunie leeftijd tot 11 jaar is erde Rock Solid Lite Club die ge-baseerd is op de ‘gewone’ RockSolid club (zie onder). Het is debedoeling om kinderen na hetenthousiasme van de EersteCommunie een manier te gevenop een leuke manier verbonden tezijn met de kerk. Ook kinderen die(nog) geen Communie hebbengedaan zijn van harte welkom! DeRock Solid Lite club komt altijdaansluitend aan een kindervieringof viering met kindernevendienstbij elkaar en we beginnen altijdmet een gezamenlijke lunch. Wesluiten af om 14.00 uur.Locaties zijn de pastorie van deUrbanus Bovenkerk of H. Geest.

AUGUSTINUSPAROCHIEJongerenvieringen met het tiener-koor Vivace. Rond dit koor zijn ermaandelijks activiteiten zoals filmen discussies. Contactpersoon [email protected] data van deze jongeren-vieringen zijn te vinden op dewebsite van de regio:www.rkamstelland.nl

URBANUS OUDERKERK AANDE AMSTELOuderkerk kent diverse jongeren-groepen die maandelijks bijeen-komen, altijd beginnen met eengezamenlijke maaltijd en zelf huneigen programma samenstellen.Moeilijke onderwerpen wordenniet geschuwd. De leeftijd van deoudste groep ligt rond de 22 jaaren de jongste groep vormen devormelingen van afgelopen jaar(rond de 15 jaar). Hun contactper-soon is [email protected]

Voor algemene informatie over jeugd en jongeren activiteiten: Kiki Kint, pastoraal werkster Ouderkerk aan de AmstelCoördinator Jongerenwerk regio AmstellandOok ouders die mee willen denken of mee willen helpen met jeugd- enjongerenactiviteiten worden van harte uitgenodigd contact op tenemen. Mail: [email protected]

St. Augustinusparochie:

Liturgische Zanggroep Tolle Legeviert haar 40-jarig jubileum

Op zondag 25 september gedenkt deAugustinusparochie dat in 1971, onder leiding vanHans Hattink, een jongerenkoor werd opgericht.Vijf jaar later, in 1976, is de leiding van dit koorovergenomen door zijn zus Marlies, die dit koor nu,na 35 jaar, nog steeds met veel plezier leidt.

Toen het koor in 1991 meedeed aan een JongerenKorenfestival in Rijsbergen, werd de naam ‘TolleLege’ bedacht. Het betekent: ‘Neem en lees’. Deze woordenkomen we tegen in het verhaal van Augustinus,die, lopende in zijn tuin, een kinderstem hoortzingen: ‘Tolle Lege, tolle lege’. Augustinus luistert hiernaar, neemt vervolgens debijbel en gaat erin lezen. Zo zou hij tot bekering zijngekomen.

Het wordt een feestelijke Hoogmis met drie jubilea:het koor bestaat 40 jaar, Marlies van ’t Hoff is 35jaar dirigent en Magda Lesiak 12,5 jaar pianiste.Wij hopen uiteraard dat de kerk vol zal zijn met allemensen die ons een warm hart toedragen.

Graag tot ziens opzondag 25 september om 10.30 uur!

Na afloop van deze viering nodigen wij u vanharte uit voor een kop koffie met iets lekkers erbij.

Indien uw dochter of zoon indertijd in ons koorheeft meegezongen, dus vanaf ongeveer 1967, danzou het leuk zijn als u ons artikel in dit regioblad aanhaar of hem laat lezen, zodat zij wellicht in onzefeestviering aanwezig willen zijn.

Een muzikale groet van:Barbara van der Wildt, Eefje van ‘t Hoff, HeleenHorsten, Ineke van Tooren, Ingrid Verhoeven,

Joukje Swinkels, Kimke Vierhout, Liesbeth van ‘tHoff, Maria Vlaar, Marion Schoutsen, Marijke v.d.

Berg, Mirjam Wiersma, Monica Plug, MoniqueFerouge, Magda Lesiak (de pianiste) en

Marlies van ‘t Hoff (de dirigente).

Jeugd en jongerenactiviteiten in Amstelland

Programma Rock Solid ´Lite´tweede helft 2011 (zondag): 25 september 11.45 - 14.00 uur23 oktober 11.45 - 14.00 uur27 november 11.45 - 14.00 uur18 december 11.45 - 14.00 uur

Rock Solid Lite Club | 7-11 jaarYvonne Brom en Hans Kuijpers,[email protected] of 06-12201841.

Rock Solid Club | 11-15 jaarBestaat al een paar jaar en zowelde deelnemers als de begeleidersDimitri en Annette hebben degrootste lol! Het programma isgebaseerd op Rock Solid vanYouth for Christ.

Programma Rock Solid tweedehelft 2011:9 oktober 13:00 - 15:00 uur30 oktober 13:00 - 15:00 uur9 december SinterKerst feestDimitri Rentenaar en Annette Hes-seling, [email protected] [email protected]

Rock SteadyRock Steady is het vervolg opRock Solid en is bestemd voorvoor jongeren vanaf 15 jaar. Webeginnen met een zevental jonge-ren die uit onze Rock Solid Clubafkomstig zijn. Iedereen welkom!

Programma Rock Steady twee-de helft 2011:30 oktober 15:30-17:30 uur26 november vanaf 19:00 uur18 dec vanaf 18:00 uur

Rock Steady, vanaf 15 jaar:Dimitri Rentenaar en Ria deBruijn, [email protected] [email protected]

Mee-eten op afstand.

Al enkele jaren wordt vanuit de DKPA (DiaconieKatholieke Parochies Amstelland) voor een aantalgezinnen die heel krap zitten een wekelijkse tasmet boodschappen ter waarde van € 15,- klaar-gemaakt.De inhoud van dit pakket varieert, en kan dagelijksebenodigdheden bevatten zoals een wasmiddel,melk, tandpasta, eieren, fruit, brood, rijstenzovoort. Het vormt een welkome en noodzakelijkeaanvulling op het krappe budget. De namen enadressen van degenen die hulp nodig hebbenkrijgen wij van de medewerkers van het maat-schappelijk werk, de GGZ, scholen en pastores. Geregeld wordt er overlegd en beoordeeld of dezetijdelijke hulp voortgezet moet worden.Deze noodzakelijke steun kan alleen gegevenworden door uw financiële hulp.

Voor eerdere bijdragen zijn de DKPA, en vooral degezinnen die hulp ontvangen, de gevers bijzonderdankbaar.

Omdat de ondersteuning meestal voor langere tijdnodig is willen wij geïnteresseerden vragen omvoor dertien weken, dat is een kwart jaar € 15,- perweek te willen geven. In totaal komt dat neer op€ 195,-. De DKPA begrijpt dat dit een groot bedrag kan zijnom in één keer over te maken. Wie wil bijdragenkan derhalve ook éénmalig of periodiek een kleiner(of evt. groter) bedrag overboeken.Elke bijdrage is welkom! Al vast heel hartelijkbedankt. (De giften zijn aftrekbaar voor deinkomstenbelasting).

U kunt uw bijdrage overmaken op giro 9011966t.n.v. Personele Unie regio Amstelland (d.i. de diaconie ) onder vermelding vanMee-eten. Het gironummer geldt voor alle in deDKPA participerende parochies (H. Geest; TitusBrandsma, Urbanus Amstelveen Bovenkerk,Augustinus). Voor meer inlichtingen kunt u bellen met:G.M. Theuns 020-6414408 of mailen [email protected]

DiaconaalProject:

‘Startviering voor jongeren in de regio’Na de vakantie is onze eerste regionale bijeenkomst op zaterdag 24september 2011. Dit wordt weer een “uitje”. We gaan met elkaarnaar de St. Urbanuskerk in Ouderkerk a/d Amstel. Om ongeveer16.00 uur worden we verwacht. Daar komen we met nog meer jon-geren uit de regio bij elkaar om lekker te kletsen, te hangen, muziekte maken en gezamenlijk te eten. Het is de bedoeling, dat iedereenwat te eten meeneemt, waardoor er een heerlijk buffet ontstaat. Om19.00 uur is er dan een ‘startviering’ waarin het tienerkoor Vivaceo.l.v. Magda Lesiak uit de St. Augustinuskerk zal zingen. En natuur-lijk zullen ook andere jongeren uit de regio hun (muzikale) bijdrageaan deze viering leveren. Daarna zo rond 20.00 uur komt er een DJen is het feest! Het zal tot uiterlijk 24.00 uur duren.

HEILIGE GEEST / URBANUS BOVENKERK


De diverse RK kerken en parochiesorganiseren ook dit najaar weer talvan cursussen, programma´s enleeravonden. Ze wordengeorganiseerd in parochieel,regionaal of oecumenisch verband.Of er wordt nauw samengewerktmet de Karmelorde. Soms gaathet om cursussen die uitmeerdere bijeenkomsten bestaan,soms gaat het om een incidentelebijeenkomst. In een aantalgevallen wordt een bijdragegevraagd om onkosten te dekken,maar in veel gevallen is detoegang gratis. Gezien het groteaanbod en het feit dat nog niet alledetails bij het ter perse gaan vandit tijdschrift bekend waren, kangeen garantie worden gegevendat alle bijeenkomsten hieronderstaan vermeld. Kijk voor meergegevens op www.rkamstelland.nlof op de site van de afzonderlijkeparochie, of raadpleeg uwparochiemagazine. In ieder geval:u bent van harte welkom!

I. CURSUSSEN IN HET KADERVAN ‘DE LERENDE KERK’

Drie cursussen gegeven doorPastor Jaap van der Meij A. OPVOEDEN EN GELOVENEen cursus voor (jonge) oudersover geloofsopvoeding in dedagelijkse praktijk. Begeleiding:pastor Jaap van der Meij. Datumen locatie worden nader bekendgemaakt. Voor informatie:[email protected] of tel.nr.(020) 6458318B. KRUISWEG SCHILDERENSamen gaan we de kruiswegschilderen, bij voorkeur één statieper persoon. Begeleiding: pastorJaap van der Meij. Datum, locatieen details worden nader bekendgemaakt. Voor informatie:[email protected] of tel. nr.(020) 6458318

C. NIEUWE BURENWie zijn onze buren en watgeloven ze? Dit seizoen willen wenader kennismaken met onzeJoodse ‘buren’. Zoals bekendwonen er relatief veel Joodsegelovigen in Amstelland en is ereen Joodse begraafplaats inOuderkerk. Onderdeel van dezecursus is het bezoek aan eensynagoge. Begeleiding: pastorJaap van der Meij. Datum enlocatie worden nader bekendgemaakt. Voor informatie:[email protected] of tel. nr.(020) 6458318

II. JUBILEUMPROGRAMMA DEGOEDE HERDERLokatie: De Goede Herder, vanBoshuizenstraat 420,Amsterdam Data: zondag 11 september toten met zondag 18 september Zondag 11 september, 10.30uur: Familieviering met samen-zang en m.m.v. (oudere)Jongerenkoor, m.m.v. SigridHaffmans, orgel.Maandag 12 september, 20.00uur: filmvertoning: Des Hommeset des Dieux, boeiende film uit2010 van de Franse regisseurXavier Beauvois over monniken ineen roerig Algerije.Dinsdag 13 september, 20.00uur: Oecumenische avond:ontmoeting met Ds L. vanDrimmelen.Woensdag 14 september, 14.00uur: architect Arjan Hebly houdteen inleiding over de architectuurin Buitenveldert, waarna een fiets-tocht langs de besprokenobjecten.Donderdag 15 september:Bijbellezing en uitleg Om 16.00 uur: pastor Phil Kintover ‘de vrouw bij de put’Om 20.00 uur: pastor Lex Koot

NAJAARSPROGRAMMA CURSUSSEN EN LEERAVONDEN IN AMSTELLAND“Ministerie van Vrede”. Het over-koepelend thema, waaronder ookde aangekondigde inleiding moetworden gezien, luidt dit jaar: “Elkmens een veilig bestaan”. Tijdens de Vredesweek is ereveneens een permanenteboekenactie. Mensen kunnenvoor hergebruik of doorverkoopboeken aanbieden ten behoevevan een boekenactie voor Syrië.Informatie: Fred Kienhuis. Tel: (06)24105864.

V. TIEN GEBODEN - TIENWOORDENLokatie: Augustinusparochie,Amstelveenseweg 965, A’damData: 3, 10, 24 en 31 oktoberBegeleiding:pater/deken Ambro Bakker De Tien Gebodenkent u ze nog van buiten?Bovenal bemin één God.Zweer niet ijdel, vloek noch spot.Heilig steeds de dag des Heren.Vader, moeder zult gij eren.Dood niet, geef geen ergernis.Doe nooit wat onkuisheid is.Vlucht het stelen en bedriegen.Ook de achterklap en het liegen.Wees steeds kuis in uw gemoed.En begeer nooit iemands goed.

De Tien Geboden beginnen met“Ik ben de Heer uw God, die u uithet slavenhuis Egypte heeftgeleid” In die context zullen we deTien Geboden ook gaanbespreken. Een volk heeft zich vrijweten te maken uit de slavernij.Een volk? Misschien een handjevol mensen, een groepjeongeregeld. Stel je je er maar niette veel van voor. Eindelijk vrij! Endan? Een tocht door de woestijn,op weg naar een land waar allesgoed is, waar geen kwestie meeris van zwoegen en zoeken, maarvan rusten en gevonden hebben.

Op weg naar de hemel op aarde.Maar het is een eind. Veertig jaarzullen ze er over doen, vertelt hetverhaal. Mensen doen er hun heleleven over tot ze hun bestemmingvinden.

En tijdens die tocht klinken vanafde berg Sinaï de Tien Woordenvan God. Ze vormen letterlijk enfiguurlijk het hart van het woestijn-verhaal. En deze woorden hebbenniet alleen geklonken in dewoestijn, maar ze zijnopgetekend, bewaard geblevenen ze klinken nog steeds.Blijkbaar gaven deze woordenniet alleen richting aan datgroepje mensen in de woestijn,toen, lang geleden, maar ze zijnnog steeds richtinggevend voorgelovige mensen nu. Zoals veelmensen in hun leven momentenervaren, die ze doen denken aanwoestijn, aan leegte, droog staan,op zoek zijn, de weg niet weten,zo hebben mensen eeuwenlangdeze woorden ervaren als richting-aanwijzers, als bakens, als hou-vast. En ze hebben voor mensensteeds als nieuw, als uitdaginggeklonken. Het lijkt de moeitewaard om te zien, of dat ook vooronze tijd zo is.

De Tien Woorden, een serie vanvier Bijbelavonden op de maan-dagen 3, 10, 24 en 31 oktober2011. Maandag 17 oktober is ergeen bijeenkomst, voor velen ishet dan herfstvakantie. Deavonden duren van 20.00 tot21.30 uur en worden gehouden inde parochiezaal van deAugustinuskerk in Amsterdam-Amstelveen, Amstelveenseweg965. Er is alle ruimte voor uwvragen en discussies. Op deeerste avond krijgt u de tekst vande hele cursus al in handen. Als u

niet alle avonden aanwezig kuntzijn, kunt u zich ook inschrijvenvoor de resterende avonden.

Graag inschrijven via email([email protected]) of per telefoon(020-6460683 - in de morgenurenvan 09.30-12.30 uur) of via depost (Parochie St.Augustinus,Amstelveensweg 965, 1081 JGAmsterdam. U ben van hartewelkom.

V. HET WOORD SPREEKT.Lokatie: De Goede Herder, vanBoshuizenstraat 420, A’damData: éénmaal per maand,doorgaans tweede donderdagvan de maand (aanvang 20.00uur)Begeleiding: pastor Phil KintSamen Bijbellezen en over deteksten van gedachten wisselen isinspiratie voor een gelovig leven.Op deze avonden gaan wemethodisch te werk doorbepaalde leesstappen te volgenen daardoor voor onszelf hetverhaal zo helder mogelijk te latenoplichten:• De tekst wordt in alle rust twee

keer door twee verschillendedeelnemers hardop gelezen.

• Eenieder krijgt de gelegenheidom in eerste instantie tereageren op de tekst.

• Naar aanleiding van genoemdepunten volgt dan een eerstegezamenlijk gesprek.

• Geprobeerd wordt de porteevan het verhaal in het kort aante geven.

• In de tekstanalyse wordtgekeken naar de dragende enuitspringende woorden.

• Nog eens de scène van hetverhaal in beeld brengen doorde hoofdpersonen en deplaats van handeling te bezien.Daardoor ook proberen te

over het boek ‘Genesis’Vrijdag 16 september, 20.00uur: concert door het TsjechischBaroktrioZaterdag 17 september, van11.00 tot 16.00: Open Kerkbezichtiging van kerk (metbijzondere glas in loodramen) enkleine expositie, met om 13.45uur en 15.00 orgelspel door Harryvan der Tuin, om 14.00 ‘Hetverhaal’, herinneringen vanparochianen over wonen enkerken in Buitenveldert.Zondag 18 september, 10.30uur: Plechtige Viering m.m.v.groot ‘Goede Titus’koor olvRonald Dijkstra, m.m.v. SigridHaffmans, orgel. Aansluitendreceptie tot ca. 14.00 uur.

Alle programmaonderdelen staanopen voor geïnteresseerdebewoners van Buitenveldert enomstreken.

III. BIJEENKOMST IN HETKADER VAN DE VREDESWEEKLokatie: ’t Open Hof (Burg.Haspelslaan 129) AmstelveenDatum: vrijdag 23 september,20.15 uur Organisatie: IKV/Pax ChristiIn het kader van de Vredesweekverzorgt het VredescaféAmstelveen een inleiding endiscussie over het onderwerp:‘Palestina, hoe nu verder?’ Alsinleider zal optreden SjorsBeenker, bekend van vredeswerkin onder andere in Sri Lanka,Armenië en de Palestijnsegebieden en van zijn publicatieshierover. De Amstelveense vredesgroepheeft voor de duur van de vredes-week in ’t Open Hof eenzogeheten “Ambassade vanVrede” gevestigd als onderdeelvan een landelijk functionerend


achterhalen wat de auteur onsmet het verhaal probeert aante reiken.

• Hoe staan de lezers zelf in hetverhaal. Wat is voor hen degelovige betekenis ervan?

Hoewel de bijeenkomsten serieusworden beleefd, gaat het altijd omeen ontspannen samenzijn.

VI. RAAKPUNT, plaats vanspiritualiteit in de Karmel vanAmstelveenDe Karmelorde, die haar Leefregelontving als Orde van de Broedersvan Onze Lieve Vrouw van deBerg Karmel rond 1207 uit handenvan de Patriarch van Jeruzalem,groeide aanvankelijk in hetKarmelgebergte nabij de bron vanElia. Een groep monniken die eenbijzondere plaats in hun leveninbouwde voor stilte, gebed enmeditatie rond ‘het lege midden’,de plaats voor God. Rond 1240werden ze verdreven en trokkennaar havensteden in Europa.Rond 1250 zetten ze voor heteerst voet op Nederlandsebodem. Na de Franse Revolutiewerd vanuit Boxmeer met nieuwélan gewerkt aan versterking endat ging door tot in de jaren ´60van de 20ste eeuw. Op het hoog-tepunt telde de NederlandseKarmel rond de 600 vrouwen enmannen. Nu aan het begin van de21ste eeuw telt de Karmelfamilieongeveer 200 personen in eenviertal geledingen: we hebbennog een tiental kloosters inNederland en velen zijn bij deKarmel aangesloten als leden vanKarmelbeweging enGeassocieerden (85). Bij onzekloosters hebben we bijzondereaandacht voor de Centra vanSpiritualiteit, plekken waar men-sen samenkomen rond Schrift,teksten van mystieke schrijvers,

film en icoonschrijven enaandacht voor maatschappelijkevraagstukken, jeugdwerk,vluchtelingenwerk, gerechtigheiden vrede. In Amstelveen zijn deKarmelieten sinds december 1955aanwezig.Het nieuwe programma kunt uuitgebreid vinden op de websitewww.karmel.nl (klik door naarCentra en vervolgens naarAmstelveen).

a. SAMEN BIDDEN EN VIERENLokatie: Titus Brandsmakerk(dagkerk). Westelijk Halfrond 1,AmstelveenData: Maandag tot en metvrijdag om 8.25 uur ochtend-gebed en stiltemeditatie.Maandag, dinsdag, donderdagen vrijdag om 18.00 uur avond-gebed.Woensdagavond om 18.00avondgebed/eucharistieviering.b. KARMELBEWEGINGElke drie weken samenkomst metgebed en uitwisseling door ledenen geïnteresseerden op zaterdag-morgen van 10.00 tot 11.30 uur. Drie keer per jaar samenkomstmet de Karmelcommuniteit in hetklooster.

c. KARMELSTROOMDrie keer per jaar (oktober,februari en mei) een thema-avondrond een bepaald thema vooreenieder die zich betrokken voeltbij het onderwerp of bij de Karmel.

d. KENNISMAKEN MET DEKARMELKennismakingsbijeenkomst metde Karmelbeweging te Boxmeerop 5 november van 10.00 -16.00uur (kijk op www.karmel.nl)

e. BIJBELSE SPIRITUALITEIT1. Rond het evangelie van dezondag

Op de dinsdag vóór de komendezondag wordt het evangelie vande komende zondag gelezen enbesproken.tijd: 10.00 - 11.30 uurdatum: vanaf 6 september 2011

om de twee wekenplaats: Titus Brandsmakerk

parochiecentrumleiding: Pastor Tom Buitendijk2. Ouderen rond de Schrift: één

keer per maand op woensdag-morgen van 10.00 - 11.30begeleid door diaken PaulKoopman. Start: 28 septemberin het parochiecentrum(vervolgdata: 27 oktober, 29november, 28 december enverder in 2012.

f. VAN WAARUIT LEVEN WIJ1a Jan van het Kruis, gedicht:

op zaterdag 24 september van11.30 tot 15.15 door KeesWaaijman, karmeliet en TBINijmegen, OntmoetingsruimteTitus Brandsmakerk

1b Jan van het Kruis, proza-tekst: op zaterdag 1 oktobervan 10.30-15.15 door HeinBlommestein, karmeliet enTBI Nijmegen, Ontmoetings-ruimte TitusBrandsmakerk

Beide samenkomsten kosten€ 30,- (één van beide: € 18,-)

2. Stiltemeditatie, op dinsdag-avonden 4 en 18 okt.; 1,15 en29 nov. van 19.30 - 21.00begeleid door Antoinette vanGurp, € 40,- (er volgt een 2deserie in het voorjaar) in deRaakpuntruimte van hetklooster.

3. Leesgroep SPELING zal in deloop van het seizoen vier keereen artikel uit een Speling-nummer bespreken op woens-dag van 14.00-16.00 begeleiddoor Cees Bartels, karmeliet in

de Raakpuntruimte. 4. Geraakt worden door het

Geheim, de Bron van mijnBestaan. Hans Richter spreektover teksten in zijn publicatie‘Voorbij het Denken’.Woensdag 30 nov. en 7 dec.van 19.30 - 21.00 in deRaak-puntruimte.(kosten: € 7,50).

g. SPIRITUALITEIT enRELIGIEUZE EXPRESSIE1. Rond een icoon: twaalf

bijeenkomsten in stilte enbezinning. Een icoon vanChristus of van de MoederGods of van een heilige schilde-ren, volgens de Kretenzischemethode, begeleid door CeesBartels, Karmeliet, te beginnenóf op maandag 5 september; ófop donderdag 8 sept. van14.00-16.30. In deRaakpuntruimte, € 150,- (plank:€ 15,- en 3 penselen € 12,-)Iconenwijding vindt plaats inde zondagsviering voor deOosterse kerken in de TitusBrandsmakerk in mei 2012.Datum wordt later bekendgemaakt.

2. Film en Spiritualiteit; driezaterdagen van 10.30-15.30begeleid door GerardWestendorp,Karmeliet. Data: 22 en 29oktober en 12 november€ 28,- ( € 11,- voor 1x).De titels van de films zijn:

a) ‘Uitbehandeld, maar niet op-gegeven’ (een documentaire);

b) ‘Departures’c) ‘Troubled Water’

Inschrijvingen voor de cursus-sen van Raakpunt kunnengeschieden via email:[email protected] via post: Raakpunt;Westelijk Halfrond 3, 1183 HN

Amstelveen Betalingen: Rekeningnr 109849,Tgv Procurator KarmelordeAmstelveen

VII. LITURGIE EN LEVENVier bijeenkomsten over mar-kante personen uit de kerk-geschiedenis.Locatie: Titus Brandsmakerk.

1. Franciscus van AssisieVan alle christenen, zegt men,lijkt deze het meest op Jezus.

Datum: donderdag 6 oktober2011 om 14.00 uur(in)leiding: drs. Renger Prent

2. Aurelius AugustinusDatum: donderdag 3 november2011 om 20.00 uur(in)leiding: dr. Paula Rose

Van de vier westerse kerkvadersheeft Augustinus de grootsteinvloed uitgeoefend op de ont-wikkeling van de theologie en despiritualiteit. De volgende twee bijeenkomstenvinden plaats in 2012 en gaanover Dorothee Sölle (5 januari) enDietrich Bonhoeffer (2 februari)

VIII. VERVOLG CATECHESE-CURSUS LEVEND GELOVEN:‘OFFER, GODS LOGICA?’Lokatie: Titus Brandsmaparo-chie, Westelijk Halfrond 1,AmstelveenData: vier donderdagen, waarvanéén in oktober, één in novemberen vervolgens in 2012 (datanader te bepalen)Begeleiding: Ray Josowidagdoen Arthur OnderstalIn oktober denken wij na over hetmysterie van de verlossing.Moeten wij dit willen begrijpen ofmogen wij met dit mysterievertrouwd raken? In November gaan we zien, hoe

dit thema in het NieuweTestament oplicht als vervullingvan het Oude Testament .We zijn met een aantal inleiders ingesprek. Het doel van de cursusis: dichter bij God leren leven. Decursus is bedoeld voor iedereen,die zich wil verdiepen in algemenevragen, die met geloofsbelevingte maken hebben. Daarbij zal hetaccent meer liggen op geloofs-overdracht dan op kennis-overdracht.De inleidingen zullen wordengehouden in de ontmoetings-ruimte van de TitusBrandsmakerk en worden omlijstmet muziek en koffie.

IX. OP ADEM KOMEN INOUDERKERK AAN DE AMSTELMeditatieve woensdagavondenLevend in een wereld van voort-durende prikkels, stress enhektiek gaan veel mensen opzoek naar momenten van stilte enbezinning. Het voelt niet goedgeleefd te worden en zo aan hetleven voorbij te gaan. Gedrevendoor het verlangen weer dichterbij de bronnen van je bestaan tekomen, is het van belang ruimteen tijd in je leven te maken omhieraan aandacht te geven.Meditatie is een universele eneeuwenoude wijze om inverbinding met je hart enverlangen, tot verstilling, concen-tratie en aandacht te komen. Deademhaling en de aandacht voor jelichaam zijn daarbij het uitgangs-punt. Algemeen bekend is datverschillende Oosterse traditieszich hiermee bezig houden.Minder bekend is dat ook juist dechristelijke traditie op dit gebiedrijke schatten in huis heeft. Inkerken en kloosters heeft menzich eeuwenlang met diversevormen van meditatie bezig-gehouden. Het is boeiend beide


met elkaar te vergelijken en teverbinden. Mediteren kun je leren.De ervaring leert dat samenmediteren makkelijker is dan in jeeentje en dat de onderlingeverbondenheid stimulerend werkt.

Vanaf 12 oktober 2011 tot en met15 februari 2012 bieden deoecumenisch samenwerkendeUrbanuskerk en Amstelkerk inOuderkerk aan de Amstel iederewoensdagavond om 20.00 uureen meditatieve bijeenkomst vaneen klein uur aan onder denoemer: ‘Op Adem Komen’ meteen variërende invulling, zoals: ‘Op Adem Komen’ met een lectiodivina: Vanuit de stilte en deontspanning van het lichaam,wordt een inspirerende tekstenkele malen gelezen. ‘Op Adem Komen’ met eenverstilde vesper: Verstilde piano-muziek, Taizé-achtige zang,momenten van stilte, brandendekaarsen in de stille ruimte van eenvan de oude kerken.‘Op Adem Komen’ met een loop-meditatie: In de stille ruimte vande kerk op het ritme van je ademstap voor stap helemaal tot rustkomen.‘Op Adem Komen’ door te zingen:Vanuit de stilte komt pianomuziekop en volgen we met onze ademde cantor in zang waarover jejezelf verwondert.Het zijn nadrukkelijk openavonden, waar ieder welkom is.Aanmelden niet nodig. Toeganggratis. De avonden worden geleiddoor ds. Jos de Heer en Kiki Kint,pastoraal werkster en georgani-seerd door de Werkgroep Vacare(onderdeel van de Raad vanKerken Ouderkerk).

X. Mediteren kun je lerenVoordat we met deze open ‘OpAdem Komen’ avonden starten,

Hoe verlang ik te zienTussen de morgenbloemenHet gelaat van de Vriend.Ik zocht mijn ziel en mijn ziel kon ikniet zien.Ik zocht mijn God en Godontweek mij.Ik zocht mijn naaste en vond henalle drie.Stilte, branden van wierook, aan-steken van de Paaskaars,gebeden en Schriftlezing, zingenvan een Taizé-lied, moment vaninkeer en zegen, zo ongeveer isde vorm van dit moment van stilteen inkeer. De vorm is geënt op hettraditionele getijdengebed vanonze kerk, maar tegelijkertijd zoopen mogelijk gemaakt naaronze tijd toe. Voor wie geïnteresseerd is in stilteen meditatie bevelen we tweeboeiende websites aan:www.stilte.org enwww.pkn.nl/vacare .Vanaf 8.30 uur is de deur van dekerk open, klokslag 8.45 uurbegint het ochtendgebed, datongeveer een kwartier duurt, tot09.00 uur. Afwisselend is het in deAmstelkerk en de Urbanuskerk:- de oneven maanden in de

Amstelkerk (hoofdingang),- even maanden, in de

Urbanuskerk (via de Maria-kapel).

Wees welkom, probeer het eens,maak een klein gaatje in de weekvrij. Dit is een initiatief van deRaad van Kerken Ouderkerk,gedragen door Kiki Kint, pastoraalwerkster [email protected] en Ds.Jos de [email protected] die zullenvoorgaan in deze ochtend-gebeden. Bij hen kunt u informatieopvragen.

XII. BijbelwerkplaatsDe bijbelwerkplaats is een projectwaarvan het initiatief ligt bij de

protestantse en de katholiekekerk van Ouderkerk, maar staatopen voor alle belangstellenden. We praten met elkaar over debijbel. Heeft deze ons nog iets tezeggen in deze tijd? Geeft debijbel antwoord op vragen, die bijons opkomen als we naar hetjournaal kijken? Kan iemand mijhelpen om de bijbel beter tebegrijpen? Immers de bijbel is nietmakkelijk zomaar te begrijpen.Daarom is er deze werkplaats ommet elkaar, jongeren en ouderen,dit boeiende boek te gaanexploreren. Met de naam "werk-plaats" geven we de werkwijze ensfeer aan. Zoals in een workshopword je uitgedaagd zelf aan deslag te gaan met de gepresen-teerde tekstgedeelten. De werk-plaats is elke tweede dinsdag-avond van de maand geopend.van 20.00-22.00 uur in deCuyperskamer van de pastorie.Aanmelding niet nodig, u kuntzomaar komen en er zijn geenkosten aan verbonden. Datanieuwe seizoen: 2011: 13/9 -11/10 - 15/11 - 13/12 (2012: 10/1- 14/2 - 13/3 - 10/4). Op de sitewww.kerkenouderkerk.nl onderhet kopje "activiteiten" kunt ualle recente informatie over deBijbelwerkplaats vinden en kanhet werkmateriaal gedownloadworden. Plaats: Pastorie Urbanuskerk,Cuyperskamer, Rondehoep Oost 31Informatie: Ds. Jos de Heer:[email protected]

XIII. Geloofsgesprek bij dekoffieIedere laatste donderdagochtendvan de maand: gesprek bij dekoffie, geloofsgesprekken vooren met volwassenen in de werk-kamer van K. Kint , p.w. in depastorie van de St. Urbanuskerk,Rondehoep Oost 31. Tijd: van

10.00 uur tot 11.30 uur. Er komenonderwerpen ter sprake die temaken hebben met geloven, onseigen leven, wat ons beweegt enbezielt en hoe we daar vorm aankunnen geven in ons leven. Wemogen daarbij putten uit deverhalen van onze rijke geloofs-traditie. Alles kan in zo'n gesprekaan de orde komen: liefde engeluk, verdriet en tegenslag,geloof en ongeloof.

XIV. Concerten in de St.UrbanuskerkLunchtijdconcerten:Vrijdag 23 september van 12.30-13.00 uur: Jaco van Leeuwen,orgel en Jantine Veenstra, fagot.Zij brengen werken van Vivaldi,Alexandre Guilmant, Saint-Saënsen Eugène Bozza ten gehore.Koffie en thee na het concert. Detoegang is gratis. Wel wordt ereen deurcollecte gehouden.Vrijdag 21 oktober van 12.30-13.00 uur: Johan Vos, orgel enHarda van Wageningen, alt. Hetprogramma staat t.z.t. onder demuziekbanner van de websitewww.kerkenouderkerk.nl/urbanus. ZondagmiddagconcertZondag 11 december kerst-concert om 15.30 uur: hetberoemde koor De Choralen vande O.L.V. Kerk uit Breda o.l.v.Henri de Graauw, dirigent enJelena Basowa (orgel en piano).Na deze uitvoering receptie enborrel. Ook hier zal het program-ma te vinden zijn onder demuziekbanner van de site van deSt. Urbanuskerk.

XV. Activiteiten op de RKBegraafplaats Buitenveldert(Fred. Roeskestraat 103, 1076 EEAmsterdam, tel. (020) 6629890)Maria in der HoffnungOp maandagavond 12 september2011 om 20:00 uur vindt er weer

een thema-avond plaats op debegraafplaats. Het onderwerpvoor deze avond is Maria in derHoffnung. De presentatie zalgeleid worden door: Drs. MarjolijnRaymakers-Wiersma. MarjolijnRaymakers werkte 25 jaar alsparamedicus en studeerde daar-na kunstgeschiedenis aan deUniversiteit van Amsterdam. Ze isafgestudeerd op een fascinerendonderwerp uit de middeleeuwen:het ‘Maria in der Hoffnung’beeld-in-beeld-type. Collegesmet het thema ‘Maria verbeeld’vormden de aanleiding voor haarnieuwsgierigheid naar dit beeld-type. Een van de deelnemers lietafbeeldingen zien van houtenMaria-sculpturen met een gat inde buik, waarin een Jezuskindjestond. Niemand was bekend metdit Mariatype. Het leek in de buurtte komen van een in Byzantiumvoorkomend Maria-type. Dekoffiekamer is open vanaf 19:30waar koffie en thee voor u klaarstaat. De avond zal rond 21:30afgelopen zijn. Toegang is gratis.AllerzielenOp zondag 30 oktober kunt uAllerzielen vieren op de begraaf-plaats. Vanaf 12:00 uur is debegraafplaats open. Om 15:30uur zal de heilige mis plaatsvinden in de kapel en aansluitendde zegening van de graven. Delichtjesavond word gehouden tot21:00 uur. Vanwege deverbouwing zal dat dit jaar niet zouitgebreid gevierd worden alsvorig jaar; maar er zullen wel 150fakkels hun licht laten schijnen opde begraafplaats. Ook zal erverkoop plaats vinden vanboeken, kaarten en kaarsen. Dekoffie en thee staat de helemiddag/avond voor u klaar en erzal live muziek zijn in de kapel. Ubent van harte welkom op zondag30 oktober tijdens Allerzielen.

zijn er oriëntatieavonden, op vierachtereenvolgende woensdag-avonden, die starten op 14september in de Amstelkerk. Hierkun je kennismaken met verschil-lende vormen van meditatie,kijken of het je iets brengt en opzoek gaan naar vormen diespecifiek bij jou passen. Naast hetgesprek hierover zullen we vooralpraktische meditatieoefeningendoen. We zullen werken metteksten, beeld en muziek, maarvooral met de adem. Bidden enmediteren kun je uiteraard zelf inje eentje doen. Daarnaast kan ereen stimulans van uitgaan dit metzielsverwanten te doen. Ervaringmet meditatie is niet nodig. Deavonden worden geleid doords. Jos de Heer en tevensgeorganiseerd door de WerkgroepVacare (onderdeel van de Raadvan Kerken Ouderkerk).Voor dezevier avonden vragen we eenbijdrage van € 15,00 en isaanmelding noodzakelijk (bij voor-keur per email op:[email protected](Diana Berendsen), of telefonischbij de Urbanusparochie 020-4961320). Deelname aan dezeoriëntatieavonden is niet nood-zakelijk om mee te doen aan demeditatieavonden.

XI. OecumenischWoensdagochtendgebed,Urbanuskerk en Amstelkerk,Ouderkerk aan de AmstelMidden in de week, midden in hetmooie dorp Ouderkerk, is eriedere woensdagmorgen in eenvan de beide kerken een momentvoor u speciaal. Tijd en ruimte omte leven, om op te ademen, om totjezelf, de ander en God te komen:Er is slechts één moment in de tijdwaarop het essentieel is teontwaken.Dat moment is nu.

Katholiek Amstelland | september 201130

ZIEKWachten op de dokteralsmaar zieker voelen.

Kijken in de spiegelnaar je eigen smoelen.Voelen aan je polsslag

kijken naar je tongen iets horen piepen

in je linker long.Bang als een marmotje

Vader is geen heldik schrik me al een rotje

als er wordt gebeld.Dan treedt de dokter binnen…

Ik vertel hem van mijn piep.Hij kijkt me onderzoekend aandan zegt hij: zucht eens diep.Hij klopt mij op mijn ribben

‘k geef voor mijzelf geen centen ik denk bij ieder klopje:dit is het begin van ’t end.

Ik ben door die angstpsychoseeen nederige Hans Worst.

Ik ruik al de narcose:het mes gaat in m’n borst

en als ik na een dag of watweer eindelijk besef,

dat ik mezelf te pakken had,heb ik weer het grootste lef!

Met dank voor debloemengroetvan de Titus

Brandsmaparochie.

J.G.Koopman

Kijk op: www.vereniginghomeopathie.nl

Homeopathie:- Voor iedereen- O.a. bij reuma en allergie- Te combineren met reguliere

medicaties

Vereniging Homeopathie: - Slechts € 39,00 p.j.- 5x p.j. homeopathie magazine- Digitale nieuwsbrief- Interessante ledenvoordelen

Beste mensen van de Titus Brandsmaparochieen Amstelland,

Langs deze weg wil ik allen die mij per e-mail, kaart of brief hun goedewensen, gedachten en gebeden hebben doen toekomen tijdens mijnverblijf in het ziekenhuis en daarna thuis, heel hartelijk bedanken. Zehebben mij en mijn vrouw gesterkt en ontroerd.Ook de vele prachtige boeketten maakte van onze huiskamer een vro-lijk gebeuren!Hopelijk kunnen wij u dit alles ook nog eens persoonlijk laten weten.Op dit moment gaat het met mij de goede kant op, al zal het definitieveherstel nog wel wat geduld vragen.Wij hopen toch weer spoedig in uw midden te zijn.

Een hartelijke groet, ook namens mijn vrouw,Evert van der Mede

Gregoriaans! Kerkmuziek om van te houdenEnkele zangers uit de Urbanuskerk te Ouderkerk aan de Amstelopperden vorig jaar het idee om speciaal voor de uitvoering van hetGregoriaans een zanggroep op te zetten. Ook van protestantse zijdebleek er belangstelling voor zo'n zanggroep. In september vorig jaarbegonnen we met vijf zanglustigen aan een leer- en doe cursusGregoriaans. Aangezien de voorkennis minimaal bleek, werd de kennis van dezeoude kerkmuziek van de grond af opgebouwd. Inmiddels heeft deZanggroep De Duif tweemaal met succes aan een eucharistie-viering inde Ouderkerkse Urbanus bijgedragen. Wij willen de groep graag uitbreiden met een twee- tot drietal mannen,niet alleen uit Ouderkerk, maar uit de hele regio Amstelland. De enigevereiste: een redelijk goede zangstem. Het hoe en wat van hetGregoriaans wordt in een aantal cursusachtige repetities bijgebracht. 'Gregoriaans! Een kerkmuziek om van te houden!'.

Aanmeldingen:Per email [email protected] of telefonisch 06 - 26 490 870.De kosten voor de cursus zijn minimaal en tijd en plaats worden inoverleg bepaald.Franz Straatman, leider van Zanggroep De Duif.

>

Kettler Polo MGemakkelijk te bedienen hometrainer met lage en brede instap. Geschikt voor alle leeftijds -categorieën óók voor mensen met een beperkteknie- en/of heupfunctie.

Wist u het van onze schenkingen?Hulpmiddelen die volgens de zorgverzekeraarsniet voldoen aan kwaliteitseisen, maar nogwel inzetbaar zijn bijvoorbeeld rolstoelen,incontinentiemateriaal, rollators, loopkrukkenen bedden, worden door onze mede werkersmet veel liefde gerepareerd en schoongemaakt.Daarna worden die hulpmiddelen verzondennaar zorgverleners in landen waar ze heel hardnodig zijn voor hulp aan zieken, gehandicaptevolwassenen en kinderen.

Troja lichtgewicht rollatorMega aanbiedingvan de maand!Zolang de voorraad strekt!

Een Fysic mobiele telefoonMet extra grote verlichte toetsen, LCD scherm, telefoonboek en3 directe kiesgeheugens.

Een Fysic duo-set telefoonEen draadloze huis-telefoon met groot toetsenbord enverlichte toetsen;groot verlicht display met contrasterendecijfers.

van Ð 339,00 voor

Ð 294,00van Ð 79,95 voor

Ð 69,00

van Ð 89,95 voor

Ð 78,00

Douchekruk Swift van hogekwaliteit!Staat zeer stevig, zelfs op een oneffen vloer.In hoogte verstelbaaren met antislipprofi elop de zitting.

10% KORTINGop de Swift doucheartikelen

Wij leveren ook: Kraamartikelen; Personenalarmering(analoog/digitaal); Infrarood Cabines;

Fitnessapparaten; vele andere hulpmiddelen en handigheidjes óók voor slechtzienden.

van Ð 282,00 voor

Ð 244,00

Aanbiedingen zijn geldig t/m 15 oktober 2011 (Afbeeldingen kunnen afwijken van de werkelijkheid)

Voor uitleenartikelen, huur, aankopen en offertes kunt u terecht in onzeThuiszorgwinkels in Amstelveen en Hoofddorp.Hebt u vragen? Bel 0900-1866 (lokaal tarief) tijdens kantooruren van 8.30 - 17.00 uur (óók voor een afspraak in onze Showroom in Oude Meer) of kijk op: www.thuiszorgwinkelsamstelring.nlHulpmiddelencentrum en Thuiszorgwinkels Amstelring hebben in tegenstelling tot commerciële bedrijven geen winstoogmerk. Een eventueel batig saldo komt ten goede aan de zorg voor cliënten.

Thuiszorgwinkel AmstelveenLaan v.d. Helende Meesters 431,1186 DK (t.o. het ziekenhuis)Geopend: maandag t/m vrijdag van 8.30 - 17.00 uur

Thuiszorgwinkel HoofddorpConcourslaan 16, 2132 DKGeopend: ma van 12.00 - 17.30 uur;di t/m vrij van 9.00 - 17.30 uur;zaterdag van 10.00 - 15.00 uur

Amstelring Huishoudelijke HulpAls u thuis komt uit het ziekenhuis, als u een dagje ouder wordt, als u ziek of gehandicapt bent of uw zieke partner verzorgt kan Amstelring Huishoudelijke Hulp u helpen. Of als u het lastig vindt om uw huishouden goed te organiseren. Wij nemen huishoudelijke taken van u over, assisteren u of brengen structuur in uw huishouden. Onze medewerkers ruimen uw huis op, maken schoon, verzorgen planten en dieren en maken de maaltijd klaar: net wat nodig is en wat u prettig vindt.

Alle zorg in één keer geregeld!

Bel voor meer informatie: 0900-1866 of kijk op www.amstelring.nlLaan van de Helende Meesters 431, 1186 DK Amstelveen

Betrouwbare, goed opgeleide medewerkersOnze medewerkers zijn opgeleid om u zogoed mogelijk van dienst te zijn. Betrouwbaremedewerkers met ervaring in de thuiszorg.U kunt op hen rekenen. Ook voor een luisterend oor. Een kopje koffie en een gesprek op zijn tijd zijn net zo waardevol als een schoongemaakt huis.

De ServicemanagerVoor vragen en regelzaken kunt u terugvallenop een Servicemanager. Zij geeft leiding aan uw hulp en is tevens uw vaste contactpersoon.

Wij regelen het voor uAmstelring is thuis in de zorg. Onze medewerkers zijn u zo goed mogelijk van dienst en zorgen dat uw huishouden op rolletjes blijft lopen. We trekken bovendien tijdig aan de bel als er meer hulp nodig is.

Wanneer u contact wil met een pastor in verband met doop,communie, vormsel, huwelijk of een overlijden, dan neemt u contact opmet het secretariaat van uw parochie. Ook voor adreswijzigingen kuntu contact opnemen met het secretariaat.

AugustinuskerkParochie van de H. AugustinusAmstelveenseweg 9651081 JG Amsterdam tel. (020) 6460683fax. (020) 6613987e-mail: [email protected]

Het secretariaat is bereikbaar vanmaandag t/m vrijdag van 09.30uur tot 12.30 uur

De Goede HerderParochie De Goede Herdervan Boshuizenstraat 4201082 BA Amsterdamtel. (020) 6420843fax. (020) 6444728

Postadres en secretariaat:Zeelandstraat 251082 BV Amsterdam

E-mail: [email protected] www.goedeherderamsterdam.nl

Wanneer de telefoon niet directbeantwoord wordt, krijgt u eenantwoordapparaat. Het ant-woordapparaat wordt twee maalper dag uitgeluisterd; u wordtdaarna zo spoedig mogelijkteruggebeld.

Heilige GeestkerkHeilige GeestparochieHaagbeuklaan 31185 KK Amstelveentel. (020) 6416118E-mail: [email protected]

Servicepagina

Titus BrandsmaTitus Brandsma ParochieWestelijk Halfrond 11183 HN Amstelveentel. (020) 6416301e-mail: [email protected]

Urbanus AmstelveenBovenkerkUrbanusparochie AmstelveenBovenkerkNoorddammerlaan 1241187 AG Amstelveentel. (020) 6413233e-mail: [email protected]

Het secretariaat is bereikbaar opmaandag, dinsdag, donderdag envrijdag van 09.00 tot 12.00 uur

Urbanus Ouderkerk aan deAmstelUrbanusparochie Ouderkerk aande AmstelRonde Hoep Oost 311191 KC Ouderkerk aan deAmsteltel. (020) 4961320e-mail:[email protected]

Het secretariaat is bereikbaar opmaandagmiddag van 14.00 tot16.00 uur en op woensdag endonderdagochtend van 09.30 tot11.30 uur

Dekenaat van Amsterdam Prins Hendrikkade 731012 AD Amsterdamtel. (020) 6278544e-mail:[email protected] website:www.dekenaat-amsterdam.nl

Raad van Kerken Amstelveen -Amsterdam Buitenveldertwww.kerkenamstelveen.nl

Regionale ondersteuningpastoresteamRegiosecretaris RK kerkenAmstellandp/a Westelijk Halfrond 11183 HN Amstelveentel. (06) 44848922e-mail:[email protected]:www.rkamstelland.nl

RK Amstelland 32 pag - Guido van den Berg...Wij zijn naast een Vierende en Dienende, ook een Lerende...

Documents

Transcript of RK Amstelland 32 pag - Guido van den Berg...Wij zijn naast een Vierende en Dienende, ook een Lerende...