Passiespelen Tegelen zijn een belevenis Brief bisschop Wiertz bgv ...

55

Passiespelen Tegelen zijn een belevenisBrief bisschop Wiertz b.g.v. RoepingenzondagOverweging in de meimaand - Mariamaand

Passiespelen Tegelen zijn een belevenisBrief bisschop Wiertz b.g.v. RoepingenzondagOverweging in de meimaand - Mariamaand

Jaargang 42 - mei 2015Jaargang 42 - mei 2015

Steun ons op IBAN:NL30 RABO 0171 2111 1

weeknederlandsemissionaris

Luisteren met je hart

Steun de Week Nederlandse

Missionaris

Pinksteractie16 t/m 24 mei 2015

www.weeknederlandsemissionaris.nl

Week NederlandseMissionaris

productie door Mensen met een Missie

Sinds1968

www.harryvroomen.nl

inhoudAbbie Chalgoum speelt bij de op-voering van de Tegelse Passiespe-len de hoofdrol. Bijna drie uur

lang staat hij op de immense bühne van het openluchttheater in het middelpunt van de opvoering om het passieverhaal van Jezus inhoud en gezicht te geven. Hoe hij zich inleeft in zijn rol, daarvan geeft onze voorpagina een proeve bij een in-tens speelmoment…

1

Op deze pagina een impressie van de opvoering van de paasmusical ‘Lilli en de ongelofelijke comeback’.

Deze musical werd op een aanstekelijke manier voor het voetlicht gebracht door de KISIkids uit ons bisdom, bijna veertig in getal. Daarbij geholpen door de KISI Keys van de nationale organisatie. Daar-mee komt na vier jaar een einde aan dit initiatief dat ondersteuning vanuit het bis-dom kreeg. Maar ten einde is het niet want er wordt een doorstart gemaakt naar parochiële Kisi-kinderclubs. Eén is er al actief in Herten. Men hoopt dat er op meerdere plekken in het bisdom een kin-derclub van de grond kan worden ge-tild…

3MEI 2015 DE SLEUTEL

20

En verder4 Liturgische kalender4 Kathedraalkalender5 Kolom bisschop6 Loewende Klokken16 Kruisen en Kapellen in Limburg23 Grenzeloos24 Carolushuis25 Geloven in de praktijk26 Kerkgeschiedenis30 Agenda’s bisschoppen31 Puzzel

De nieuwe Wet maatschappelijke ondersteuning (Wmo) houdt de gemoederen al geruime tijd bezig.

Als je alle berichten in de media zou moeten geloven zou de wereld met in-gang van 1 januari drastisch veranderd zijn. Maar voor de meeste mensen is het leven gewoon verder gegaan. Zeker als je nu nog geen zorg nodig hebt, zul je weinig merken van alle veranderingen. En moge-lijk vraag je je af waar al die commotie voor nodig is. Maar inderdaad: op het ter-rein van zorg en jeugdhulp, werk en inko-men is heel veel veranderd. In die veran-derende wereld oriënteren Hub Vossen van de Dienst kerk en Samenleving en de zijnen zich met name op de plaats van de diaconie binnen het geheel. Daarover be-richt hij

18

Op 10 mei is het zover: de pre-mière van de vijfjaarlijkse Passie-spelen in Tegelen. Voor deze 20ste

editie zorgen nieuwe tekst, (ver)nieuw(d) decor, nieuwe spelers én veel oudgedien-den voor een heel nieuwe uitvoering van het oude verhaal. Wij bezochten een re-petitie in het openluchttheater De Dool-hof, waarvan de foto’s getuigen

De vierde zondag van Pasen staat ieder jaar in het teken van de bij-zondere roepingen. Tijdens deze

Roepingenzondag wordt wereldwijd spe-ciaal aandacht gevraagd voor roepingen tot het godgewijde en religieuze leven. In zijn brief voor Roepingenzondag roept bisschop Frans Wiertz ons op om open te staan voor God die met ons wil com-municeren. Op deze pagina’s de volledige tekst van deze brief

Onder het motto ‘Kom aan boord’ vond op 18 april de Chris-toffeldag voor vormelingen plaats.

Het werd een zinnige én gezellige dag in en om de Sint-Christoffelkathedraal te Roermond en diverse andere locaties in de bisschopsstad. Een kleine fotografische impressie van deze dag

10

14 21

Onder de naam ‘Het licht op ons pad’ werd na jarenlange voorbe-reiding een doorlopend cateche-

seproject voor kinderen van 6 jaar t/m/ 16+ in het licht gegeven. Enige tijd gele-den verscheen het laatste van de in totaal 30 boeken. Zeker in een tijd waarin ge-loofsonderricht heel belangrijk is, een aanrader voor wie met zijn kinderen seri-eus met geloof bezig wil zijn

22

In deze Mariamaand mei willen we het gebed dat ten grondslag ligt aan alle Mariadevotie ‘Het

Weesgegroet’ overwegend bezien. Dat met hulp van een bezinnende tekst van Koen Vanhoutte die we enige tijd geleden in een parochieblad aantroffen. De ma-nier waarop hij met zijn overweging het beeld van Maria opnieuw voor ons in-kleurt is eigentijds en bijbels tegelijk. Het is boeiend hoe hij de rijke inhoud van dit gebed voor ons doet oplichten. Daar be-wust bij stilstaan, heeft waarde. Want hoe vaak gaan we niet al te gedachteloos met dit gebed om

28

4 De Sleutel mei 2015

VRIJDAG 8 MEI 2015GEDACHTENIS VAN DE HH.WIRO EN PLECHELMUS, BISSCHOPPEN, EN OTGER, DIAKEN* witeerste lezing : Hand.15,22-31 tussenzang : ps.57,8-12 evangelie : Joh.15,12-17

ZONDAG 10 MEI 2015ZESDE ZONDAG VAN PASEN witeerste lezing : Hand.10,25-26.34-35.44-48tussenzang : ps.98,1-4 tweede lezing : 1 Joh.4,7-10evangelie : Joh.15,9-17

DINSDAG 12 MEI 2015GEDACHTENIS VAN DE H.PANCRATIUS, MARTELAAR roodeerste lezing : Hand.16,22-34 tussenzang : ps.138,1-3.7c-8 evangelie : Joh.16,5-11

WOENSDAG 13 MEI 2015FEEST VAN DE H.SERVATIUS, BISSCHOP witeerste lezing : Sir.50,1-11 of 1 Kor.2,1-10a tussenzang : ps.96,1-3.7-8a.10 evangelie : Mt.24,42-47

DONDERDAG 14 MEI 2015HOOGFEEST VAN DE HEMELVAART VAN DE HEER witeerste lezing : Hand.1,1-11 tussenzang : Ps.47,2-3.6-9 tweede lezing : Ef.1,17-23 of Ef.4,1-13 of 1-7.11-13 evangelie : Mc.16,15-20

VRIJDAG 15 MEI 2015 GEDACHTE NIS VAN ALLE HEILIGE BISSCHOPPEN VAN MAASTRICHT* witeerste lezing : Hand.18,9-18 tussenzang : ps.47,2-7 evangelie : Joh.16,20-23a

ZONDAG 17 MEI 2015ZEVENDE ZONDAG VAN PASEN witeerste lezing : Hand.1,15-17.20a.20c-26 tussenzang : ps.103,1-2.11-12.19-20ab tweede lezing : 1 Joh.4,11-16 evangelie : Joh.17,11b-19

ZONDAG 24 MEI 2015HOOGFEEST VAN PINKSTEREN roodeerste lezing : Hand.2,1-11 tussenzang : ps.104,1.24.29-31 tweede lezing : 1Kor.12,3b-7.12-13 of Gal.5,16-25 evangelie : Joh.20,19-23 of Joh.15,26-27;16,12-15

MAANDAG 25 MEI 2015. TWEEDE PINKSTERDAG roodeerste lezing : Hand.19,1b-6a tussenzang : ps.104,1.24.27-28.30-31 evangelie : Joh.14,15-17

ZONDAG 31 MEI 2015EERSTE ZONDAG NA PINKSTEREN. HOOGFEEST VAN DE H.DRIEEENHEID DRIEVULDIGHEIDS ZONDAG witeerste lezing : Deut.4,32-34.39-40 tussenzang : ps.33,4-6.9.18-20.22 tweede lezing : Rom.8,14-17 evangelie : Mt.28,16-20

VRIJDAG 5 JUNI 2015GEDACHTENIS VAN DE HH.BONIFATIUS, BISSCHOP, EN GEZELLEN, MARTELAREN rood eerste lezing : Tob. 11,5-17 tussenzang : ps.146,2abc.7-10 evangelie : Mc.12,35-37

ZATERDAG 6 JUNI 2015GEDACHTENIS VAN DE H.NORBERTUS, BISSCHOP wit eerste lezing : Tob. 12,1.5-15.20 tussenzang : Tob. 13,2.6-8 evangelie : Mc.12,38-44

ZONDAG 7 JUNI 2015TWEEDE ZONDAG NA PINKSTEREN. HOOGFEEST VAN HET H.SACRAMENT VAN HET LICHAAM EN BLOED VAN CHRISTUS. SACRAMENTSDAG witeerste lezing : Ex.24,3-8 tussenzang : ps.116,12-13.15-18 tweede lezing : Hebr.9,11-15 evangelie : Mc.14,12-16.22-26

LITURGISCHE KALENDER

H. MissenZaterdags om 17.30 uur (echter niet op 9 mei, vanwege Stadsprocessie) en zondags om 11.30 uur.

Openstelling kerkDe kathedraal is dagelijks geopend van 14 tot 17 uur; met in de maand mei een speciale expositie betreffende de European Liberation Route.

TorenbeklimmingDe toren van de kathedraal kan tot en met oktober elke zaterdag om 14.30 uur en 15.30 uur worden beklommen. Entree: € 2,50.

Tevens vinden in de komende weken in de Sint-Christoffelkathedraal te Roermond de volgende bijzondere vieringen of activiteiten plaats:

Donderdag 7 mei18.00 uur Nightfever: evangelisatieviering in en om de kathedraal (tot 21 uur)

Donderdag 14 mei10.30 uur Pontificale eucharistieviering bij gelegenheid van het hoogfeest van de Hemelvaart van de Heer met vocale medewerking van de Schola Sancti Christofori en het Hertens Mannenkoor.

14.00 uur Light-time: evangelisatieviering in en om de kathedraal (tot 16.30 uur)

Zaterdag 23 mei 16.30 uur Vigilieviering van Pinksteren met Rozenkransgebed en om 17.30 uur eucharistieviering.

Zondag 24 mei 10.30 uur Pontificale eucharistieviering bij gelegenheid van het hoogfeest van Pinksteren met vocale medewerking van de Schola Sancti Christofori.

Maandag 25 mei11.30 uur Eucharistieviering bij gelegenheid van Tweede Pinksterdag.

Zondag 31 mei15.00 uur Kathedraalconcert door het Schütz-Monteverdi Consort.

Donderdag 4 juni14.00 uur Light-time: evangelisatieviering in en om de kathedraal (tot 16.30 uur).

19.00 uur Pontificale eucharistieviering bij gelegenheid van Sacramentsdag met aanstelling van diverse buitengewoon bedienaren van de eucharistie ten behoeve van verschillende parochies en instellingen in het bisdom.

Zingen in de kathedraal?Koren en muziekgezelschappen die ook willen zingen of spelen in de kathedraal kunnen daartoe contact opnemen met [email protected]

Rondleidingen op afspraakParochiegroepen die graag een op de interesses van de groep gerichte rondleiding door de kathedraal zouden willen hebben, kunnen daartoe contact opnemen met [email protected]

WebsiteKijk ook eens op www.kathedraal-roermond.nl

Kathedraalkalender

5mei 2015 De Sleutel

Colofon De Sleutel

Maandelijks magazine over geloof en leven.

UitgaveKerkelijke Stichting Verkondiging van het bisdom Roermond. Verschijnt 11 maal per jaar. Een (post)abonnement kost € 29,00 per jaar

Redactiefrans van Galen (hoofdredacteur) Gijsbrecht Dieteren

RedactiemedewerkersDrs. Ton Storcken sma (Missie)Drs. Hub Vossen (Kerk en Samenleving)Drs. francis Keyers (Psychologie en levensbeschouwing)Dr. Paul Hamans (Geschiedenis)Matheu Bemelmans (Kruisen en Kapellenin limburg)

Redactieadres neerstraat 49, 6041 KB Roermond; tel. 0475-386821; fax 0475-386847e-mail: [email protected]

Vormgeving en drukTonnaer, Kelpen-oler

Administratie/Abonnementen De SleutelPostbus 470, 6040 Al Roermondtel. 0475-386860; fax 0475-386850e-mail: [email protected]

foto’sfoto-archief bisdom RoermondRedactiemedewerkers De Sleutel

AdvertentiesBorgerpark MediaVlodropperweg 62Postbus 8027, 6060 AA Posterholttel. 0475-711 362e-mail: [email protected]

Een abonnement kan elk moment ingaan en wordt automatisch verlengd, tenzij vier weken voor het einde van een kalenderjaar wordt opgezegd. Ter voldoening van het abonnementsgeld wordt u automatisch een accept girokaart toegezonden.

Adreswijzigingen gaarne vier weken van tevoren met vermelding van het oude en nieuwe adres of door middel van gewijzigde adresband.

© IBR ISSn 0167-3610

Het bisdom Roermond is via het internet te bezoeken op het adres:www.bisdom-roermond.nlwww.de-sleutel.nl

+ Frans Wiertz,bisschop van Roermond

PASSIESPELEN TEGELENop 10 mei aanstaandestart het nieuwe seizoenvan de Passiespelen in Tegelen.

om de vijf jaar komteen groot gedeelte van de bevolkingin beweging in Tegelenrond de passiespelen.

lang tevoren wordt er al gepland,wordt de tekst nog eens ter hand genomen,wordt een regisseur aangezocht.De spelers komen bij elkaar.De rollen worden verdeeld.

In menig gezin zijn er mannen en vrouwen,jongens en meisjes betrokkenbij dit vijfjaarlijkse Tegelse gebeuren.

Het lijden en sterven van Jezuslijkt overigens ook in onze geseculariseerde tijdaan aandacht en inspiratie niet in te boeten.

In de Goede Week werd, ditmaal vanuit Enschede,ook dit jaar weer ‘The Passion’ uitgezonden.Miljoenen mensen volgen danhet lijdensverhaal van Jezus via televisiein een setting van hedendaagse liederen,zangers en acteurs.

En ik vernam dat in sommige parochiesdit jaar de musical ‘Jesus Christ Superstar’,en in andere parochies een tocht met kruis,net als in ‘The Passion’ met hedendaagse liederen,is uitgevoerd.

En het lijkt wel of de uitvoering van de ‘Matthäus Passion’elk jaar nog wint aan belangstelling en deelname.

Terwijl het soms lijkt of in ons christelijk Europavoor velen Christus uit het zicht is geraakt,blijkt voor vele anderen Zijn leven, en vooral Zijn lijden, dood en verrijzenisaangrijpend, herkenbaar in het eigen leven.En soms een openbaring.

In Tegelen is het concept dit jaarhet concept van de evangelies,geschreven vanuit het perspectief van de Emmaüsgangers.

Van de verrezen Jezus die met ons meeloopt.

+ frans Wiertzbisschop van Roermond


Loewende KlokkenIedere dag Pasen…Qua achterliggende gedachte heeft de Vastentijd iets weg van Nieuwjaar. Beide gelegenheden nodigen bij uitstek uit om het eigen leven te bezien. Wat gaat er goed of naar behoren, wat gaat er slecht en zou beter kunnen. Persoonlijke voornemens kunnen gemaakt worden. Zij kunnen het eigen leven nieuwe richtingen geven, maar direct of indirect ook van invloed zijn op het leven of de levens van anderen. Het betekent niet zel-den een verlaten van de ‘comfort-zone’: een afleggen van de gemakzucht van eigen zekerheden om met open vizier het on-zekere avontuur van naastenliefde aan te gaan.

Een avontuur dat Iemand tweeduizend jaar geleden aanging. Al was de uitkomst van dat avontuur voor Hem allerminst onzeker. Maar het diende een doel waarvoor Hij zijn leven veil wilde hebben: de mensen verzoenen met Zijn Vader. De zoen van Judas leidde expliciet tot Zijn ondergang, tot Zijn zoenoffer, waardoor wij God weer konden ‘zoenen’ en dat in de oorspronkelijke betekenis van het woord: waardoor wij met Hem verzoend werden.

Rond en met Pasen, het feest van de Verrijzenis, vieren wij dit grootse gegeven in een bestek van slechts drie dagen. Maar wij mogen daar vaker, ja zelfs iedere dag bij stilstaan. Om dat be-wustzijn op te roepen, plaatsen wij hier nog enige afbeeldin-gen van liturgische plechtigheden die horen bij hét christelijke feest bij uitstek! Zoals het paus Benedictus XVI het verwoord-de: “De verrijzenis van Christus is de toegang tot een leven niet meer onderworpen aan de eindigheid van de tijd maar een leven ondergedompeld in de eeuwigheid van God. In de ver-rijzenis van Jezus begint een nieuwe toestand in het mens zijn, die ons dagelijks leven verlicht en omvormt en een toekomst opent kwalitatief verschillend en nieuw voor heel de mens-heid. Dat is de reden waarom S. Paulus niet alleen de verrijze-nis van de Christenen onafscheidelijk verbindt met die van Je-zus, maar dat hij eveneens aanduidt hoe wij het paasmysterie moeten beleven in het dagelijks leven.”

Bisschop Wiertz ontstak voor de paaswake het vuur aan de paaskaars,

bijgestaan door diaken Klein

Hulpbisschop De Jong leidde de kruiswegviering in de kathedraal

In de Pancratiuskerk in Heerlen was een prachtig paastafereel

opgebouwd waar zelfs heel wat schoolklassen zich lieten informeren over

het belangrijkste feest dat de Kerk kent… (foto’s bisdom Roermond)


Loewende KlokkenFilippino’s vieren MariafeestDe meimaand is in de Filippijnen een feestmaand ter ere van Maria. In dorpen en steden door het hele land wordt de ‘Flo-res de Mayo’ gevierd. Met dit festival, ter ere van de Heilige Maagd Maria viert men het einde van het droge seizoen. De Filipinos’s die over de hele wereld zijn uitgezwermd - naar schatting zo’n 12 miljoen van wie ongeveer 86.000 in ons land - zijn gehecht aan dit Mariafeest. In heel wat plaatsen beste-den zij daar op hun eigen wijze aandacht aan. In Meerssen vindt in dit kader op 30 mei voor de tiende keer de Flores de Mayo plaats. In de St. Josef Arbeiderkerk in Meerssen-West wordt de heilige Mis gevierd, opgeluisterd door het Himig Filipina Choir. Deze viering krijgt op andere wijze een vervolg in Gemeenschapshuis De Stip waar eten wordt geserveerd en DJ Ruud en de Colorful Swingband voor de muzikale noot zullen zorgen. De entree - kinderen tot 12 jaar gratis - be-draagt € 5,-.

Hoe zeer de Mariaverering leeft moge overigens wel blijken uit het voorbeeld van Baclaran: een

van de plaatsen in de Filippijnen - ten zuiden van de metro-pool Manilla - waar het feest van Onze Lieve Vrouw van Al-tijddurende Bijstand op een voor ons ongekende wijze wordt gevierd. Daar bevindt zich het grootste bedevaartsoord op de Filippijnen waar Maria onder deze titel wordt vereerd. Dit Mariafeest is een van de belangrijkste feesten in het leven van een Filippijnse katholiek. De door de Redemptoristen gestich-te kerk, is alle dagen van het jaar 24 uur per dag open. Vooral op woensdag is het er een drukte van belang. Iedere woensdag verzamelen zich in Baclaran minstens 80.000 gelovigen voor de zogeheten Novena: de klassieke naam voor de Mariavie-ring en processie ter ere van Maria.

Sacramentsprocessie in centrum Weert‘Terug van weggeweest’ is van toepassing op de Sacraments-processie in het centrum van Weert. De Broederschap Weert organiseert op 4 juni aanstaande zoals ze schrijft ‘op Sacra-mentsdag 4 juni een klassieke Sacramentsprocessie in het stadscentrum van Weert’. Na de avondmis om 19.00 uur in de Sint Martinuskerk start de processie om 20.00 uur op de Markt om te eindigen in de tuin van de Abdij Maria Hart van de Zusters Birgittinessen aan de Maasstraat. Naar verwach-ting lopen er tientallen groepen en een paar honderd deelne-mers mee. Volgens de proost van Broederschap Weert staan de Sacramentsprocessies weer volop in de belangstelling. Daarom vond de Broederschap het na jaren afwezigheid hoog tijd dat opnieuw een stadsprocessie door de straten van Weert zou trekken. “Onze Sacramentsprocessie heeft een devoot en religieus ka-rakter”, legt Gert-Jan Tullemans, broedermeester en organi-sator uit, “wij zijn blij dat er zoveel enthousiasme bij de deel-nemers, het publiek en de ondernemers is. Het geloof is er nog steeds!” Aan de processie nemen diverse priesters van parochies,

acolieten, misdienaars, zusters Birgittinessen, broederschap-pen uit Nederland, Mariadraagsters, pages, schutterijen, koren, muziekkorpsen, vrouwen- en ouderenverenigingen en scoutinggroepen deel.

Een deel van de website van het nationale Mariaheiligdom in Baraclan

De Flyer voor de viering in

Meerssen-West

De website van de Broederschap laat zien dat ze door het jaar heen aan

tal van activiteiten deelneemt


Loewende KlokkenHeiligen in beeldScherpenheuvel is een van de bekendere bedevaartplaatsen in het Vlaamse Land. Honderdduizenden vinden ieder jaar de weg naar het heiligdom. Onder hen ook de deelnemers aan de jaar-lijkse vierdaagse voetbedevaart die langs 120 kilometer voert van Wyck-Maastricht naar Scherpenheuvel. Die vond dit jaar overigens voor de 201ste keer plaats van 4 t/m 7 mei.

In Scherpenheuvel kunnen zij, hun collega-pelgrims en andere belangstellenden nog tot zondag 28 juni een expositie bezoeken die een overzicht geeft van 10 eeuwen beeldcultuur. Dit aan de hand van een vierhonderdtal beelden. Hans Geybels stelde de tentoonstelling samen waarin de productie van heiligenbeelden te volgen is, van in de middeleeuwen tot nu. Te zien is uniek beeldhouw- en snijwerk van honderden jaren geleden - de oud-ste beeldjes op de tentoonstelling dateren uit de vijftiende eeuw en zijn gemaakt van pijpaarde - maar ook de resultaten van de hedendaagse massaproductie ontbreken niet: de jongste zijn onlangs gemaakt van plastiek in … China.Daarbij is ook een unieke publicatie verschenen met een uitge-breid overzicht van de productiecentra.

De tentoonstelling is voor belangstellenden te bezoeken op za-terdag, zonen feestdagen van 13.30 – 17.30 uur in de Barok-gang achter de Basiliek in Scherpenheuvel. De toegang is gratis.

Torenrenovatie mogelijk dankzij crowdfundingVoor de renovatie van de toren van de Basiliek Onze Lieve Vrouw van het Heilige Hart in Sittard wordt ingezet op finan-ciering door crowdfunding. De eerste tot basiliek verheven kerk van Nederland hoopt via crowdfunding 50.000 euro op te halen. Bij het project speelt ABN AMRO MeesPierson Institu-ten & Charitas een begeleidende rol. Dit onderdeel van de pri-vate bank begeleidt onder andere kerkbestuurders en zorgt on-der andere voor het online platform waar investeerders zich kunnen aanmelden.

De Basiliek Onze Lieve Vrouw van het Heilige Hart verwacht voor de renovatie 100.000 euro nodig te hebben. Een belang-rijk deel van dit bedrag hoopt de kerk op te halen via crowd-funding en het overige deel komt uit de beschikbare eigen mid-delen.Crowdfunding is een alternatieve manier van financieren, waarbij er direct contact is tussen investeerder en ondernemer. Kerken kunnen de opbrengst uit crowdfunding goed gebrui-ken, omdat hun inkomsten de laatste jaren zijn teruggelopen. Daarom zoeken ze nieuwe, eigentijdse initiatieven om de fi-nanciële middelen te vergroten. Crowdfunding sluit daarop aan. Het gaat niet alleen om geld inzamelen, maar het blijkt

ook een manier om - naast kerkgangers - andere doelgroepen te betrekken bij de kerk. Tijdens de succesvol verlopen crowd-funding pilot voor restauratie van de bogen van de Utrechtse Domkerk werd in 2014 ruim 50.000 euro opge-haald. Het project in Sit-tard is een vervolg op deze pilot.

Eind deze maand en wel op zaterdag 30 mei wordt in en rond de Ba-siliek de bedevaart van de Binnenstadsparochie gehouden en wordt een dag later het Jaarfeest gevierd en vindt de bede-vaart vanuit Sittard-Overhoven plaats.Meer info: www.rk-ker-ken-sittard.nl/basiliek.htm

Het affiche dat aandacht vraagt voor de tentoonstelling in

Scherpenheuvel

De toren van de Basiliek wacht op

renovatie (foto bisdom Roermond)


Loewende Klokken

Op de vooravond van de jaarlijkse Lintjesregen bij gelegen-heid van Koningsdag heeft mgr. René Maessen (69) een ko-ninklijke onderscheiding ontvangen. Hij is benoemd tot ridder in de Orde van Oranje-Nassau. Maessen is onder meer bis-schoppelijk vicaris voor liturgie en kerkmuziek en pastoor-de-ken van Thorn.

René Maessen werd in 1974 tot priester gewijd. Vervolgens was hij kapelaan in Voerendaal, pastoor van Chèvremont, pastoor van de Sint-Servaasparochie te Maastricht en in 1985 tevens lid van het Kathedraal Kapittel van Roermond. In 1991 werd Maessen benoemd tot vicaris-generaal van het bis-dom Roermond. Bij breve van 5 februari 1991 benoemde de paus hem tot ereprelaat van Zijne Heiligheid. In 1999 besloot Maessen in te treden bij de trappisten van abdij Lilbosch in Pey-Echt, maar omdat zijn hart toch meer uitging naar de zielzorg, besloot hij uiteindelijk om toch weer in de parochie-pastoraal te gaan werken. Daartoe benoemde de bisschop hem in 2004 tot deken van het dekenaat Thorn en pastoor van

Thorn en Wessem; en in 2009 te-vens tot pastoor van Ell, Hunsel, Neeritter en Ittervoort. In 2005 be-noemde de bisschop hem tevens weer tot kanunnik van het Kathe-draal Kapittel van Roermond en sinds 2007 bisschoppelijk vicaris voor liturgie en kerkmuziek. Daar-naast is hij sinds dat jaar ook voor-zitter van de Sint-Gregoriusvereni-ging in het bisdom Roermond en sinds 2006 voorzitter van de stich-ting Caritas Banneux. Bovendien was hij jarenlang voorzitter van de stichting Limburgse Bedevaarten.Maessen, die vorig jaar zijn 40-ja-rig priesterjubileum vierde, ontving de onderscheiding vanwege zijn maatschappelijke verdiensten.

Investituur ridders van het Heilig Graf in MaastrichtIn de Sint-Servaasbasiliek in Maastricht vond het weekeinde van 18/19 april de plechtige investituur plaats van nieuwe le-den in de Ridderorde van het Heilig Graf van Jeruzalem. Ten overstaan van mgr. Ad van Luyn, emeritusbisschop van Rot-terdam, spraken zaterdag 18 april drieëntwintig nieuwe edel-vrouwen en ridders hun gelofte uit.

De celebranten, gasten, leden en novieten trokken die morgen vanaf Het Theater aan het Vrijthof in een stoet naar de basi-liek. Daar legden de nieuwe leden hun gelofte af en werden zij door de landscommandeur met de ordemantel bekleed en ont-vingen zij de ordetekenen. In de aansluitende pontificale eu-charistieviering waren naast bisschop Van Luyn mgr. Hans van den Hende (bisschop van Rotterdam) en mgr. Jan Hen-driks (hulpbisschop van Haarlem-Amsterdam) celebrant.

De Ridderorde van het Heilig Graf van Jeru-zalem is een kerkelijke werkorde uit de 12e eeuw. Als belangrijkste opdracht ondersteunt de orde geestelijke, charitatieve, culturele en sociale projecten in het Heilig Land. Ver-dieping van het ge-loofsleven en onderlin-

ge broederschap zijn, naast de caritas, de pijlers van de orde. Momenteel telt de orde zo’n 30.000 leden, van wie 320 in Nederland. De investituur van nieuwe leden vindt elk jaar in een ander bisdom plaats. De Nederlandse landscommanderije staat onder leiding van de landscommandeur Michael Bren-ninkmeijer en onder de geestelijke leiding van de grootprior mgr. Hurkmans, bisschop van ’s-Hertogenbosch. Mondiaal wordt de Orde geleid door de grootmeester Edward kardinaal O’Brien en de grootprior van de Orde mgr. Fouad Twal, patriarch van Jeruzalem.

De aanstaande ridders bij de eedaflegging (foto Jean-Pierre Geusens)

In een lange stoet ging het over het Vrijthof

naar de basiliek van Sint Servaas

Vicaris Maessen koninklijk onderscheiden

10

cultuur

De Sleutel mei 2015

‘Volledige doorloop’Dat blijkt een waarheid - we passen ons aan deze periode in het jaar aan - als een ‘lammetje’ te zijn. Je merkt het als je dichter en dichter bij het Openlucht-theater De Doolhof in Tegelen komt. De wegen rond het theater zijn dicht omzoomd met auto’s. Degenen die er gebruik van maken, bevinden zich in het theater. Dolende door De Doolhof hoef je maar af te gaan op de geluiden die zij voortbrengen. En als het over zo’n vierhonderd mensen gaat, dan wordt met iedere pas die je maakt dui-delijker waar zij zich bevinden. Zij zijn in volle voorbereiding voor de eerste echte ‘volledige doorloop in vol ornaat’ - zoals dat blijkbaar in theatervakter-men heet - met kostuum, grime, haar-werk en alle drum-und-dran en moet iedereen dus in kleed en onder pruik ge-holpen worden. Dat vereist veel overleg en vraagt om heel wat commentaar. De ‘strakke’ planning om met de repetitie

te beginnen wordt dan ook niet echt ge-haald. Maar regisseur Cees Rullens raakt daar niet echt opgewonden van. Voor de tweede maal in successie de ar-tistiek leider van het Spel heeft hij ber-gen ervaring in het werken met de pas-siespelers. Hoe je het ook wendt of keert, het zijn uiteindelijk allemaal amateurs. Maar wel allemaal met een passie voor of het verhaal of het spel of voor beiden…

Na vele maanden van - vaak urenlange - repetities, komt het verhaal nu voor de eerste maal volledig echt tot leven. Nog net geen generale repetitie maar het gaat al aardig in die richting. Geduldig maar gestadig wordt zo toegewerkt naar de première van het Spel. Die gaat door op 10 mei aanstaande. De eerste in een reeks van 25 voorstellingen die naar verwachting meer dan 40.000 be-zoekers zullen trekken. Bezoekersaan-tallen die ook nodig zijn, willen de cij-tekst Frans van Galen foto’s bisdom roermond

Vijfjaarlijkse Passiespelen Tegelen gaan van start

Lente in GalileaHet is deze zondagmiddag

rustig, rijdend richting

Tegelen. De Amstel Gold

Race wordt deze dag

duidelijk niet in Noord-

Limburg verreden.

Onderweg zie je door de

velden deze en gene

wandelaar trekken.

Genietend van de

voorjaarszon die uitbundig

zijn stralen uitstrooit over

de velden waar de

aanstaande gezaaide of

gepote vruchten der aarde

uit hun winterslaap soms al

zichtbaar ontwaken. De

lentebloesem in de bomen

straalt uit dankbaarheid

voor de voorjaarswarmte.

Alsof zij aanvoelt dat de

‘lente in Galilea’ nu echt in

aantocht is…

Het Sanhedrin


fers op de eindafrekening van deze 20ste editie van de Passiespelen niet in het rood geschreven worden. Het mag dan wel de kleur van de Passie zijn, op een financieel lijdensverhaal zit nie-mand te wachten binnen de organisatie.

Bekend gezicht…Die wordt geleid door Wim Beurskens. In het dagelijks leven huisarts maar ook gestudeerd theoloog. Waarschijnlijk geen must voor een voorzitter van de Passiespelen, maar wel een pre als je hem - naast vooral regisseur Cees Rul-lens, tekstschrijver Patrick Lateur en hoofdrolspeler Abbie Chalgoum - links en rechts ziet ‘optreden’ in de media als warm pleitbezorger van het spel en in zijn geval vooral de inhoudelijke kant ervan. Overigens: ook wij willen probe-

ren hem voor de komende editie van dit blad te strikken. Bij de repetitie ook even aanwezig, blijkt zijn aanwezigheid met zijn achtergrond in de pauze gun-stige neveneffecten te kennen. Een Ro-meinse soldaat met een duidelijk Lim-burgse tongval heeft zich bij de worsteling met het kruis van Christus een flinke splinter in zijn vinger binnen-gehaald. En ja als er een dokter ‘in de zaal’ is, zijn de wegen in de gezond-heidszorg in een keer erg kort. Oftewel: als de spelers pauzeren, heeft de voor-zitter het druk. Want heb je een bekend gezicht binnen de ‘tableau de la troupe’, wordt bij voortduring een beroep ge-daan op je informatieve, contactuele en bemoedigende vaardigheden. Het kost Beurskens ogenschijnlijk geen moeite al prijst hij zich wel gelukkig dat hij dank-zij de inzet van heel wat capabele men-

sen heel wat taken en verantwoordelijk-heden heeft kunnen delegeren. Het maakt het hem zelfs mogelijk om drie weken voor de première even enkele da-gen op adem te komen in Rome waar hij rust hoopt e vinden in zijn vaste Ro-meinse tijdelijke verblijfplaats bij de pa-ter Theatijnen. Voor wie het nog weet: de congregatie van de voormalige gees-telijken in Blerick, de gebroeders Bron-neberg…

Puntjes op de i…De repetitie rolt voortvarend over de immense Bühne. Vergeleken met vijf jaar geleden is een behoorlijk veranderd Bijbels landschap gecreëerd. De bühne-bouwers hebben zich ongekend uit kun-nen leven. De waterpartij tussen toneel en toeschouwers bijvoorbeeld is ge-dempt en vol gestort met ‘woestijn-zand’. De afstand tussen spelers en kij-kers wordt daarmee verkleind en word je als toeschouwer eerder in het verhaal ingezogen. Muren en hekwerken zijn verschenen die diepte geven aan het ge-heel en perspectief bieden aan het spel dat op twee niveaus wordt gespeeld. Een spel dat op deze repetitiedag voor een lekenoog al heel aardig voor het

De voetwassing

Judas verraadt zijn Meester

Jezus in gebed


cultuur

voetlicht wordt gebracht. Maar dat zijn duidelijk andere ogen dan die van Rul-lens en zijn assistente. Tijdens de drie uren durende repetitie hoor je ze niet maar zie je ze alleen aantekeningen ma-ken en zich van links naar rechts bewe-gen om hun moverende redenen. Die worden na de repetitie bij de nazit dui-delijk. En soms meer dan duidelijk wan-neer de regisseur puntsgewijs - als hij tenminste zijn vele aantekeningen zelf nog kan lezen - zijn - vooral - kritiek-punten over de aandachtige cast uit-strooit. Of het er nou om gaat of de ge-

seling steviger moet worden aangepakt, dat de massa de breedte van het speel-terrein moet benutten, Christus zijn tekst op die plaats rustiger of juist hefti-ger moet spreken, dat de achtergrond bij de sterfscene van Judas Iskariot lichter moet worden vanwege het contrast, puntsgewijs spreekt hij alle gebreken aan. Zo werd het best een lange nazit, want alle puntjes moeten nog op de i worden gezet... Met zijn enthousiasme-rende inzet maakt Rullens in daad dui-delijk wat de woordenboekomschrijving van regisseur stelt: “Leidende persoon

bij de enscenering, opvoering of opna-me, spelleider. Is de tussenpersoon tus-sen de auteur en de uitvoerenden. Hij ziet erop toe dat de in het werk aanwezi-ge bedoelingen op consequente wijze worden geïnterpreteerd en helder in het spel naar voren komen.”

Het laatste deel van de laatste zin lijkt - zo belooft deze bijna finale repetitie - bij het Passiespel anno 2015 in de ware be-tekenis van deze woorden bewaarheid te worden.

Een weeklagende menigte

De geseling Petrus kijkt toe terwijl Jezus zijn kruis draagt

Het is volbracht...


Passiespelen bezoeken?Op zondag 10 mei 2015 gaat in Tegelen de 20ste editie van de Passiespelen in première. Het is de eerste van een reeks van 25 voorstellingen. De laatste voorstelling is op zondag 13 septem-ber 2015. Het vijfjaarlijks evenement van Het Tegelse Passie-spel – ontstaan in 1931 – is uitgegroeid tot een theatergebeur-tenis van internationale allure en speelt zich af tegen de achtergrond van het majestueuze decor gebouwd in Open-luchttheater De Doolhof in Tegelen.De regie voor Passiespelen 2015 is in handen van Cees Rullens, die ook tekende voor de regie van de vorige Passiespelen. Deze keer gaat de regisseur aan de slag met een nieuwe tekst van de Vlaamse dichter/schrijver Patrick Lateur. De muziek wordt ge-componeerd door Nard Reijnders, het decor is van Cor van Leipsig en de kostuums van Brigitte Altena. Pilo Pilkes is ver-antwoordelijk voor haarwerk en grime. Dirigent Ben Benders leidt het koor.

SpeeldataDe uitvoeringen vinden plaats, alle zondagen van zondag 10 mei t/m zondag 13 september 2015 om 14.30 uur; op Hemelvaartsdag donderdag 14 mei 2015 om 14.30 uur; op Pinkstermaandag 25 mei 2015 om 14.30 uur; verder op de zaterdagen van 18 juli t/m zaterdag 8 augustus 2015 om 18.30 uur. De uitvoering duurt ongeveer 3 uur, inclusief een pauze van 30 minuten.

Alle informatie is te vinden op de zeer fraai ogende site van de Passiespelen in Tegelen: www.passiespelen.nl

Regisseur Cees Rullens geeft na afloop van de repetitie aan cast en crew aan wat er fout en wat er goed was gegaan ...

14

Woord van de bisschop

De Sleutel mei 2015

Broeders en zusters,

“Ik ben de goede herder.” Deze roep klinkt vandaag vanuit het evangelie over de hele wereld. Van de zogenaam-de ‘Ik-ben -uitspraken’ van Jezus is de-ze wel de meest concrete. Immers, van een herder kunnen wij ons ook in een technische samenleving nog wel een voorstelling maken. De herders met hun schapen zijn in onze omgeving nog niet helemaal ver-dwenen. Het beeld doet misschien een beetje nostalgisch aan, maar hoort toch nog bij de beelden van onze erva-ringswereld. De roep van een herder op het veld horen we zo nu en dan tijdens een wandeling of in het voorbijrijden met de auto.

“… twee mensen die elkaar ontmoeten, kunnen elkaar leren kennen, elkaar bij de

naam noemen, elkaars vrienden worden … “

De uitroep ‘Ik ben de goede herder’, is vandaag ook een oproep. We vieren immers ‘Roepingenzondag’. Het is juist op deze vierde zondag van Pasen dat wij in het liturgisch jaar speciale aandacht vragen voor het unieke feit dat God ons mensen toespreekt; meer nog: dat Hij mét ons spreekt en ons zelfs tot Hem roept. God zelf commu-niceert met ons.

In ons dagelijks leven wordt communi-catie steeds belangrijker. Onze hele sa-menleving is inmiddels veranderd in een communicatiemaatschappij. Via talloze kanalen wordt dagelijks een be-roep op ons gedaan, tot actie en reac-tie, tot interactie en participatie. En wij zijn niet alleen ontvanger, maar ook zender van oproepen en berichten, van vragen en verzoeken, van informatie en opdrachten.

Het zogenaamde ‘dataverkeer’ groeit enorm. Steeds meer werkvelden en vormen van vrijetijdsbesteding ver-plaatsen zich naar de sector van de communicatie. Kennelijk is de mens er veel aan gelegen om met anderen in contact te zijn, om het gesproken en geschreven woord uit te wisselen en met elkaar te delen. Deze onderlinge communicatie maakt de wereld pas tot een menselijke we-reld, op een dubbele manier. Aan de ene kant maken wij door onze commu-nicatie een wereld die wij zelf besturen en beheersen. Aan de andere kant kun-nen wij door onze communicatie op een bijzondere manier met elkaar om-gaan, door woorden die ons zelf an-ders en beter kunnen maken, woorden van waardering, van vergeving, van liefde. Twee dode stenen die naast el-kaar liggen, weten niets van elkaar. Twee mensen die elkaar ontmoeten, kunnen elkaar leren kennen, elkaar bij de naam noemen, elkaars vrienden worden.

Juist op deze manier gaat ook God met al zijn mensen overal ter wereld om. Niemand is voor Hem een dode steen. Hij kent ieders naam. Ook van degenen die zijn naam niet of nog niet kennen, of niet meer willen kennen. De gewone, normale oproep van God aan alle mensen loopt via de ‘ontvan-ger’ die iedere mens heeft gekregen, het eigen geweten. Naar die stem luisteren, vraagt om onze aandacht. En die is de moeite waard. Op een bijzondere wijze heeft God zich in de geschiedenis uit-gesproken in zijn Zoon Jezus Christus. In Hem heeft God zichzelf een mense-lijke stem gegeven die alle tijden door, de communicatie met zijn mensen blijft aangaan. Wanneer vandaag dus Jezus’ oproep klinkt ‘Ik ben de goede herder’, dan is dit tegelijk een uitnodiging om bij die Herder te komen, om met Hem om te gaan. Die Herder gooit immers niet

foto bisdom roermond

Bisschop Wiertz in brief b.g.v. Roepingenzondag

‘God spreekt met ons en roept ons’De vierde zondag van Pasen staat ieder jaar in het teken van de bijzondere roepingen. Tijdens deze Roepingenzondag wordt wereldwijd speciaal aandacht gevraagd voor roepingen tot het godgewijde en religieuze leven. In zijn brief voor Roepingenzondag roept hij ons op om open te staan voor God die met ons wil communiceren. Op deze pagina’s de volledige tekst van deze brief


met dode stenen, maar wel met uitno-digende woorden naar ons. En ook al geldt Christus’ oproep elke mens, waar ook ter wereld, Hij blijft ook constant op zoek naar medewerkers in dit ‘roe-pingenwerk’ . De aantrekkelijkheid van deze dienst voor Christus zit voor-al in de aantrekkingskracht van de Herder zelf. Mensen die zich geroepen weten tot een leven als priester, religi-eus of diaken zullen allereerst de vreugde en de nabijheid van de Herder zelf zoeken.

“… het is ook een jaar om ons allemaal te bezinnen op ons eigen religieus zijn, op de oriëntatie in ons leven …”

Vervolgens willen zij de oproep die hen heeft bereikt, niet als een mooie ‘dode’ steen bewaren, maar als een schat aan iedereen uitdelen. Daarom blijven zij overal ter wereld getuigenis geven, in woord en daad, in de sacramenten, in pastorale nabijheid, en in sommige ge-vallen zelfs met het geven van hun le-ven als vluchteling of martelaar.

Toch wordt in de wereld van vandaag de stem van de Herder tot een bijzon-dere navolging zeer verschillend beant-woord. Hij vindt in een geseculariseerd Europa minder gehoor dan vroeger, des te meer in andere delen van de we-reld. En in een kleiner geworden we-reld - juist ook vanwege de communi-catiemogelijkheden - zijn al tientallen priesters, religieuzen en seminaristen ook naar Nederland en Limburg geko-men. Daar mogen wij blij en dankbaar om zijn; niet op de laatste plaats, omdat zij met ons het verlangen delen dat de stem van de Herder overal ter wereld blijft klinken. De huidskleur van de plaatselijke herder is dan soms anders, zijn of haar taal soms geen volledig

perfect Nederlands: hun getuigenis is in ieder geval geen dode steen maar een levendig woord.

Zo worden wij ook in ons bisdom steeds meer een veelkleurige, wereld-omvattende gemeenschap in het klein, van roependen en geroepenen. Dit kan bovendien goede kansen bieden op een vernieuwde aantrekkingskracht op jonge mensen, ook in onze streken. Veel talen, veel culturen en veel ge-woontes laten dan uiteindelijk de ene stem van de goede Herder horen. Aan deze opdracht als ontvanger en zender in al onze parochies en gemeen-schappen mee te werken is een grote uitdaging en een spannend avontuur. Ik wil u vragen daarin van harte te de-len, met uw eigen talenten en mogelijk-heden, met uw betrokkenheid en ge-bed, met giften en financiële ondersteuning voor onze opleidingen tot het priesterschap, diaconaat en pas-toraal dienstwerk.

Paus Franciscus heeft dit jaar uitgeroe-pen tot het ‘jaar van het religieuze le-ven’. Het is dus een jaar met bijzonde-re aandacht voor degenen die hun hele leven in het dienstwerk van de goede Herder hebben geplaatst. Maar het is ook een jaar om ons allemaal te bezin-nen op ons eigen religieus zijn, op de oriëntatie in ons leven. De stem van de goede Herder blijft ons roepen, omdat wij hem meer waard zijn dan de dode stenen op de weg. Hij kent ons en roept ons bij onze naam.

Roermond, 4e zondag van Pasen

+ Frans WiertzBisschop van Roermond

… de stem van de goede Herder blijft ons roepen, omdat wij hem meer waard zijn dan de dode stenen op de weg; Hij kent ons en roept ons bij onze naam ...

16

TeksT en foTo: sTichTing kruisen en kapellen in limburg/maTheu bemelmans

De Sleutel mei 2015

Kruisen, kapellen en devoties in Limburg

Langs ’s Heeren Wegen: Verborgen Rita

Kruisen, kapellen en devoties in Limburg

Langs ’s Heeren Wegen: Verborgen Rita


Wie: Heilige Margaretha (Rita) van Cascia Wat: KapelWaar: Nieuw-BergenWanneer: 2009Waarom: 22 mei is feestdag H. Rita

‘Kapel van verborgen verlangens’ staat er op het bordje. Met daaronder de namen van de ontwerpers, de uit-voerders en de sponsoren. Die zijn in ieder geval niet verborgen. Hun verlangens hebben ze misschien achter-gelaten in de bijzondere kapel die naast het bordje staat. Die oogt op het eerste gezicht als een reusachtige cilin-der van roestig staal. Een soort holle boom, waarin je bescherming kunt zoeken. Of je verborgen verlangens kenbaar kunt maken aan de heilige Rita van Cascia, die sinds 2009 op deze plek in Nieuw-Bergen wordt vereerd. Moderne tijden vragen om moderne kapellen. Terecht! Religieuze plekken moeten vooral geen museumstuk worden. Om te zien hoe het vroeger allemaal ging. Een geloof leeft pas als we er in slagen om er ook eigentijdse uitdrukkingsvormen voor te vinden. Daarvan is bij deze kapel langs de Rijksweg van Venlo naar Nijmegen zeker sprake. Maar ik moest er wel even bij gaan zitten om de bijzondere vormen en de daarachter verborgen symbo-liek goed in me op te nemen.

De roestige wanden van Cortenstaal zijn bedoeld als de blaadjes van een roos. Zelfs in het dak zijn de contouren van een bloem uitgesneden. Dit verwijst naar de legende dat bij het huis van de heilige Rita midden in de winter een roos bloeide. In de kapel staat ook geen heiligen-beeld, maar een rozenstruik. Wellicht ook een subtiele verwijzing naar de wond in het voorhoofd van Rita, die zij op latere leeftijd kreeg als stigma van Christus’ door-nenkroon.

De 14e/15e-eeuwse heilige had sowieso geen gemakke-lijk leven. Ze wilde het klooster in, maar werd al op jon-ge leeftijd uitgehuwelijkt. Aan een bruut, naar het schijnt. Na 20 jaar huwelijk werd hij vermoord en over-leden ook haar kinderen. Eindelijk kon Rita haar ware roeping volgen en in 1407 trad ze in bij de Augustines-sen. Daar leefde ze nog 40 jaar als kloosterling. Vanwe-ge haar bijzondere levensloop en een reeks onverwachte gebedsverhoringen staat ze bekend als heilige voor ho-peloze en onmogelijke zaken.

Ik heb nog een tijd op dat bankje zitten peinzen of ver-borgen verlangens dezelfde zijn als hopeloze zaken? Verlangens die verborgen blijven, hoeven niet perse ho-peloos te zijn. En lang niet alle hopeloze zaken, blijven verborgen. Toch lijkt de naam goed gekozen, want de kapel is er gekomen op verzoek van bewoners van het vlakbij gelegen zorgcentrum. In hun hedendaagse ijver waren de ontwerpers van het centrum waarschijnlijk vergeten dat de bewoners behoefte kunnen hebben aan een stille plek voor hun verborgen en misschien wel on-mogelijke vragen.

18

KerK en Samenleving

De Sleutel mei 2015

VeranderingenMaar toch is per januari op het terrein van zorg en jeugdhulp, werk en inko-men heel veel veranderd. Gemeenten zijn nu verantwoordelijk voor veel ta-ken. Taken die tot 1 januari voor een groot deel bij het Rijk, de provincie of de zorgverzekeraars behoorden zijn nu overgedragen aan de gemeenten. Ver-volgens moeten de gemeenten deze ta-ken ook nog eens met minder geld uit-voeren. Doel van deze exercitie is dat de ge-meente, door zorg en begeleiding an-ders te gaan organiseren, iedereen die hulp aanbiedt die hij of zij nodig heeft, en zo ook bezuinigt op de totale zorg-kosten. Gemeenten gaan daarbij uit van het principe ‘doen wat nodig is’. En zo krijgt niet elke inwoner met een vergelijkbaar probleem ook dezelfde ondersteuning. De vraag is niet meer; ‘waar heb ik recht op?’, maar: ‘Wat heb ik nodig?’. Zo ontstaat een fundamen-teel andere insteek in het verlenen van zorg.

Wmo-raadNet zoals in alle Nederlandse gemeen-ten heeft deze omslag per 1 januari ook in de gemeente Sittard-Geleen plaats gevonden. Ook in deze gemeente zijn de gemoederen behoorlijk verhit. Wordt er intensief gesproken over de veranderingen en laten mensen horen dat ze het niet eens zijn met de veran-deringen waarmee zij geconfronteerd worden. In de Wmo-raad is in het afgelopen jaar intensief gesproken over de veran-deringen die op de lokale gemeente af-komen. Ambtelijke notities zijn bestu-deerd en van commentaar voorzien. Een moeilijke klus waarin belangen van de verschillende deelnemers aan de Wmo-raad, tegenstellingen en onbegrip tussen organisaties vaak tot felle dis-cussies leiden.

Namens de gezamenlijke kerken van Sittard-Geleen zit ik in die Wmo-raad, en mocht ik in aanloop naar de magi-sche datum van 2015 ook nog eens deel uit maken van een visie- en structuur-commissie die vooral over de toekomst nadacht. In de Wmo-raad vertegen-woordig ik met name het diaconaal platform. Een overkoepelend orgaan waarin de gezamenlijke kerken hun di-aconale werk ondergebracht hebben. Binnen dit platform hebben we de ver-anderingen steeds besproken en ook gekeken welke gevolgen deze mogelijk kunnen hebben voor de doelgroep waar we vanuit de kerken en zeker vanuit di-aconale projecten voor staan.

Rol voor de kerkenHet inloophuis bieZefke, een huiska-mer voor dak- en thuislozen, heeft op enig moment een gezamenlijke toe-komstvisie geschreven. Ze hebben in eerste instantie in beeld gebracht wat er gebeurt met mensen die zorg nodig hebben als in 2015 en 2016 de zorg drastisch verandert. Daarbij gaat het niet alleen om de gasten in het inloop-huis, maar ook om mensen die vanuit andere diaconale organisaties bezoek krijgen, begeleid en ondersteund wor-den, maar ook om de vele vrijwilligers. Belangrijkste vraag was: wat is er no-dig, wie kan dat bieden en hoe gaat dat in zijn werk. Wat is daarin de rol/posi-tie van een inloophuis als bieZefke en/of een andere diaconale organisatie of kerken in de gemeente Sittard-Geleen.

Een van de conclusies was, dat deze di-aconale organisaties een belangrijke signaleringsfunctie hebben voor men-sen die, nu en in de toekomst, buiten de boot dreigen te vallen. Vanuit diacona-le projecten kan vaak gericht aangege-ven worden, hoe dat komt. Én, wat daar aan te doen is. Voor een lokale gemeente kan dat zeer belangrijke in-teKSt Hub Vossen foto’S bisdom RoeRmond

Met ingang van 1 januari is de wereld van de zorg veranderd!

Het belang van diaconale organisatiesDe nieuwe Wet

maatschappelijke

ondersteuning (Wmo) houdt

de gemoederen al geruime

tijd bezig. Als je alle

berichten in de media zou

moeten geloven zou de

wereld met ingang van 1

januari drastisch veranderd

zijn. Maar voor de meeste

mensen is het leven

gewoon verder gegaan.

Zeker als je nu nog geen

zorg nodig hebt, zul je

weinig merken van alle

veranderingen. En mogelijk

vraag je je af waar al die

commotie voor nodig is.


formatie zijn. Gemeenten hebben im-mers een zorgplicht naar mensen toe. Wij kunnen helpen bij het invullen daarvan. Maar dat betekent ook dat wij als diaconale organisaties met ge-meente en lokale maatschappelijke or-ganisaties goed om de tafel moeten zit-ten. We hebben een goed en inhoudelijk sterk verhaal te vertellen, waar kwets-bare mensen alleen maar belang bij hebben.

Vervolgens constateerden we dat deze diaconale plekken voor mensen vaak een laatste strohalm zijn en hen een thuisgevoel geven. Een plek waar ze mogen zijn wie ze zijn. Waar ze even tot rust kunnen komen en aan niks hoeven te denken. Op deze plekken en mede ook door de aandacht kan nieuw perspectief ontstaan. Maar het zijn ook plekken waar mensen kunnen ont-dekken dat ze nog steeds van betekenis zijn in een samenleving die zo sterk ge-individualiseerd is. Dat geldt zeker voor veel vrijwilligers. We merken vaak dat vrijwilligers in eerste instantie met veel angst en beven aan een (diaconale) taak beginnen. Gaandeweg ontdekken

ze hoe belangrijk zij zijn voor de ander, maar ze ontdekken ook wat ze zelf in huis hebben.

Zo zijn diaconale initiatieven en in-loophuizen vaak unieke vindplaatsen, voor gasten én voor vrijwilligers. Het zijn plekken waar mensen terecht kun-nen met hun vragen en hun zorgen. Zonder afspraak, zonder voorwaarden vooraf. Dat is ontzettend belangrijk, zeker met de veranderingen in de zorg wordt dat mogelijk nog belangrijker. Diaconale plekken en inloophuizen zijn daarmee een zeer belangrijke vind-plaats waar signalen opgevangen kun-nen worden. Waar mensen gericht op weg geholpen kunnen worden om zo een oplossing te vinden voor hun pro-blemen en vragen. Belangrijk daarbij is wel dat deze diaconale plekken zeer zorgvuldig omspringen met de privacy van mensen. Het zijn niet de diaconale werkers en vrijwilligers die gegevens moeten aanreiken, maar de mensen moeten zelf hun verhaal bij de hulpver-leners doen. Daarbij kan ondersteu-ning vanuit een diaconaal project ont-zettend belangrijk zijn.

Wel is het belangrijk om vanuit deze lo-kale diaconale plekken en inloophuizen een goed overzicht hebben over de lo-kale sociaal-maatschappelijke organisa-ties. We kunnen zo een spil zijn in het grote lokale netwerk. En daarmee kun-nen we de samenleving leefbaar hou-den.

ErvaringErvaring in de Westelijke Mijnstreek leert inmiddels dat signalen die vanuit de diaconale organisaties aangereikt worden, zeer serieus genomen worden. Vaak wordt de medewerker van bieZef-ke uitgenodigd bij een overleg van het Veiligheidshuis voor een moeilijke ca-susbespreking. Regelmatig komt het dan voor dat de medewerker meer van de situatie af weet dan de professionals. Dan is het van belang om zeer zorgvul-dig met het geschonken vertrouwen van mensen om te gaan. Vertrouwen komt immers te voet en gaat te paard!

Informatie over de Wmo-raad in Sittard-Geleen is o.a. te vinden op www.wmoraad-sittardgeleen.nl

Enige tijd geleden liet ook bisschop Wiertz zich tijdens een diaconaal werkbezoek informeren over het belang van het inloophuis ‘bieZefke’

20

JEUGD EN JONGEREN

De Sleutel mei 2015

Kinderen en tieners konden op zaterdag 18 april deelnemen aan een tweetal acti-viteiten die volledig op hun gericht wa-ren. In Roermond vond de jaarlijkse Christoffeldag plaats waarvoor de vor-melingen van dit jaar genodigd waren terwijl in Grathem door de KISIkids een paasmusical werd opgevoerd die klonk als een klok. Daarvoor hadden ze tijdens een drietal weekenden hard geoefend en het resultaat was er naar. Op de site van de KISI was van het evenement een ver-slagje opgenomen dat we hier graag aan-halen: “Vandaag was het echt feest in Grathem, waar de KISI’s van het Bis-dom Roermond en KISI KEY’s samen

de musical “Lilli en de ongelofelijke comeback” opvoerden. Het publiek deed enthousiast mee, mee “sjoenkelend” van-af het voorprogramma, en naderhand met groot applaus, ook voor alle vrijwil-ligers die dit optreden en ook de andere oefenweekenden samen hebben mogelijk gemaakt. Het was bijzonder om te zien hoe de KISI’s hun grenzen hebben ver-legd en zo mooi, velen voor het eerst in hun rol, voor Jezus en tot zegen van de toeschouwers hebben gezongen en ge-speeld. “Ik spreek alleen Duits”, zegt een bezoe-ker, “maar tussen de kinderen zag ik de Liefde van God, in hun omgang met el-kaar. En dat zij zo vol zijn van Jezus, dat is echt heel bijzonder en voelbaar.”

Nu gaat KISI in Limburg een nieuwe fa-se in: de kinderen zijn welkom bij de KI-SI club in Herten, en misschien ontstaan er nog meer KISI CLUBs. Een ideale mogelijkheid om samen verder te groeien in het geloof. Sommige kinderen zullen mogelijk bij KISI KEY aansluiten en op

die manier door het land touren. Eén ding staat vast: de Limburgse KISI’s zijn kanjers! En hun enthousiasme brengt ve-le mensen nieuwe hoop!”Waarvan akte!!!

Meer informatie over de werking van KIS is te vinden op hun site de.kisi.at/nlDichter bij huis informeert het Centrum voor Huwelijk en Gezin u graag over de activiteiten van KISI in ons bisdom via www.bisdom-roermond.nl/huwelijk_gezin/index.php of email [email protected]

KISIkids waren op hun ‘paasbest’!


Onder het motto ‘Kom aan boord’ vond op 18 april de Christoffeldag voor vor-melingen plaats. Het werd een zinnige én gezellige dag in en om de Sint-Christof-felkathedraal te Roermond en diverse an-dere locaties in de bisschopsstad.

De dag werd geopend met een gebeds-dienst in de kathedraal waarna de kinde-ren uitzwermden om aan de verschillen-de al dan niet inspanning vragende

activiteiten deel te nemen. Op het pro-gramma stonden onder ander een stukje catechese, een muzikale workshop, een bezoek aan bisschop Wiertz in het bis-schopshuis én een bezoek aan de Sport-hal Jo Gerris waar de tieners zich kon-den uitleven op de stormbaan, in de apenkooi te keer konden gaan, zich de vaardigheden van streetdance eigen kon-den maken en creativiteit konden tonen bij het knutselen.

De punten die met de diverse activteiten konden worden gescoord vertaalden zich in een eindwinnaar van de dag.. De Christoffeltrofee kon deze keer overhan-digd worden aan de vormelingen uit het dekenaat Gulpen!

Een jaar lang de trotse eigenaar van deze prijs. Tot de volgende vormelingendag in 2016!

Christoffeldag had 120 kinderen aan boord…

22

CATECHESE

De Sleutel mei 2015

Het Licht op ons pad is een methode voor doorlopende parochiecatechese voor vierjarigen tot en met jongvol-wassenen. Een aantrekkelijk aanbod om met kinderen stap voor stap de Bij-bel en het christelijk geloof te verken-nen. En onderweg veel te beleven en te doen! Er is lang aan gewerkt, maar het resul-taat mag er dan ook zijn! Alle teksten en illustraties zijn speciaal voor dit project nieuw geschreven, getekend en opgemaakt door een enthousiaste groep auteurs, illustratoren en ontwer-pers. Elke leeftijdscategorie heeft 16 bijeen-komsten per jaar met een tijdsduur van 90 minuten voor de parochie en/of 32 lessen van 45 minuten voor de school (zelf gemakkelijk aan te passen).

De methode werkt volgens een cycli-sche structuur: programmaonderdelen hebben een vaste plaats in het geheel en komen om de drie jaar verdiept te-rug. Deelnemers kunnen op een wille-keurig moment instappen in het pro-ject. Er wordt geen voorkennis vereist. Een deelnemer die drie achtereenvol-

gende jaren uit het hele programma volgt, heeft een zo goed als complete catechese ontvangen, passend bij de leeftijd van dat moment. De bijeenkomsten zijn ook apart te ge-bruiken, elk vormt een afgerond ge-heel.

hetlichtoponspad.com: actueel en handigDe website www.hetlichtoponspad.com is een frisse, heldere en zeer ge-bruiksvriendelijke website bij deze ca-techesemethode. De website is op twee manieren te gebruiken: - elke bijeenkomst in het werkboek en

het begeleidersboek heeft een eigen toegangscode voor snelle directe toe-gang tot het extra materiaal dat be-hoort bij die specifieke bijeenkomst;

- de site is ook los van de boeken te ge-bruiken om te zoeken op alfabet, leef-tijd, doelgroep, thema en soort mate-riaal;

Het extra materiaal dat op de site te vinden is, kan bestaan uit achtergrond-informatie, links, liedjes, filmpjes, puz-zels, kleurplaten, enzovoort. Daarnaast zijn op deze site te vinden: - alle verwijzingen naar internet en

links; - voor elke leeftijdscategorie een voor-

zet voor een kerst- en paasviering; - het complete cursusschema; - actuele contactadressen.

Op elke bladzijde is er een mogelijk-heid om direct te reageren naar de re-dactie over de betreffende bladzijde. We streven ernaar om uiteindelijk voor elke bijeenkomst tenminste een extra werkvorm voor de deelnemers en extra achtergrondinformatie voor de begelei-der aan te bieden. Met hulp en tips van u als gebruiker (u kunt uw opmerkin-gen kenbaar maken op de site) zal de site snel steeds completer worden.

TEKST ADVENIAT

Het licht op ons padOnder de naam ‘Het licht op ons pad’ werd na jarenlange voorbereiding een doorlopend catecheseproject voor kinderen van 4 jaar t/m/ 16+ in het licht gegeven. Enige tijd geleden verscheen het laatste van de in totaal 30 werken begeleidersboeken. Zeker in een tijd waarin geloofsonderricht heel belangrijk is, is dit project een aanrader voor wie met zijn kinderen serieus met geloof bezig wil zijn

Catechese in de

parochie voor

kinderen/jongeren

van 4 tot 16+Nu compleet te bestellen viawww.carolushuis.nl

Het Licht op ons pad


Nieuwe klok gegoten in GeilenkirchenIn Geilenkirchen – even over de Duitse grens bij Landgraaf – heeft zich onlangs een bijzonder schouwspel afgespeeld. Op de parkeerplaats bij de Loherhof werd in de openlucht een nieuwe klok gegoten. De Loherhof is een voormalig klooster van de paters SVD uit Steyl, dat momenteel particulier eigen-dom is van de familie Davids. Toen de paters vertrokken, schonken ze de klok uit de toren aan de missie in Afrika. “Maar wat is een klokkentoren zonder klok,” zo vroeg de fa-milie zich in KirchenZeitung van het bisdom Aken af. En dus werden klokkenexpert Matthias Dichter uit Ubach-Palenberg en Simon Laudy uit Groningen ingehuurd om een nieuwe bronzen klok te gieten. Op de parkeerplaats van het voorma-lige klooster werd een geïmproviseerde oven gebouwd om van kokend brons een 63 centimeter hoge en ruim 160 kilo zware klok te gieten. Het proces lukte en de Loherhof beschikt nu over een toren plus klok. Voor de kenners: de klok luidt in de toon E2.

Glas-in-loodramen Herkenrode in Engeland ‘ingehuldigd’

Tijdens een plechtig-heid in de kathedraal van het Britse Lich-field zijn de befaamde glas-in-loodramen uit Herkenrode opnieuw ingehuldigd. Zo meldt het Vlaamse weekblad Kerk & Leven. De metershoge ramen zijn afkomstig uit de voormalige kerk van de abdij Herkenro-de in Hasselt. De ramen werden in de 16e eeuw voor het cis-terciënzerklooster gemaakt, maar na de Franse Revolutie werd de abdij gesloten. De ramen werden in 1803 overge-bracht naar Engeland, waar ze nog altijd in volle glorie te zien zijn. In 2010 begon men daar aan een vijf jaar durende restauratie. Deze werd onlangs afgesloten, onder meer in aan-wezigheid van de Richard Windsor, Duke of Gloucester en lid van de Britse koninklijke famillie. Ook vanuit Hasselt wa-ren vertegenwoordigers aanwezig. Hoewel de kerk inmiddels afgebroken is, is de abdij Herkenrode nog steeds een bezoek waard. Zo is er onder meer een belevingsmuseum en een per-manente expositie over het leven van de Kanunnikessen van het Heilig Graf, die nu in het klooster wonen.

Nieuwe Lambertuskerk Immerath ingewijd

In een tijd waarin kerken vooral gesloten worden, komt er goed nieuws uit het bisdom Aken. In Neu-Immerath – bij Er-kelenz – werd op Palmzondag een nieuwe kerk ingezegend. En deze is nog wel vernoemd naar de Maastrichtse bisschop Lambertus. De kerk werd gewijd door hulpbisschop Borsch van het bisdom Aken. “Het is goed dat er plekken zijn waar we tot rust kunnen komen en waar we kunnen bidden en zin-gen,” aldus mgr. Borsch. Volgens de Akense hulpbisschop heeft ook de ziel “een dak boven het hoofd nodig”.

De bouw van de kerk in Neu-Immerath was nodig, omdat door de bruinkoolwinning het oude Immerath bijna volledig van de kaart verdwenen is. Enkele kilometers verderop is een nieuw dorp gebouwd. De inwoners van Neu-Imnmerath wil-den graag ook een kerk in hun nieuwe centrum.

Bij de bouw van de nieuwe kerk heeft architect Johannes Klomp geprobeerd om een relatie te leggen met de oude Lambertuskerk. Zo herinneren de torens van de kerk aan de voormalige dubbele torens van de vorige kerk. In het interi-eur herinnert de gang tussen de kerk, sacristie en het paro-chiebureau aan de kleine straatjes en steegjes in het oude Im-merath. Ook diverse beelden uit de oude kerk hebben een plekje in de nieuwe ‘Lambertus’ gekregen. In de zomer krijgt ook een van de klokken uit de oude kerk een plekje in de to-ren van Neu-Immerath.

Grenzeloos

tekst Matheu BeMelMans


Paus Franciscus – Het Tweede jaarGeest en tegenwindPrijs: € 19,50Bestelnr. 3490

Kroniek van het spannende tweede jaar van Paus Franciscus, met kernteksten en verbindend commentaar. Voor wie echt wil weten wat Paus Franciscus in 2014 deed: uitspraken, ontmoetingen, reizen, uitdagingen. Het vervolg op ‘Paus Franciscus, Het eerste jaar’. Christian van der Heijden is Vaticaankenner en redacteur bij KRO-RKK. Coauteur Monique Slingerland is werkzaam bij Trouw. Met voorwoord van Prins Jaime de Bourbon Parme.

Ik vier de H. Mis meeEen misboekje voor kinderen vanaf groep 3 (vanaf 6 jr. t/m12 jaar.)Imprimatur: Mgr. dr. E. de JongPrijs: € 8,90Bestelnr. 3406

Een zelfleesboekje voor kinderen vanaf 6 jaar, waarin de grote momenten van de eucharistieviering stap voor stap worden uitgelegd. Met illustraties waarin iedereen zich kan herkennen. Zo vier je de mis mee! Leg achter in de kerk leenboekjes neer voor uw kleine bezoekers, of bied ze aan gezinnen aan. Ook per 10 exemplaren te bestellen met aantrekkelijke korting van € 89,00 voor slechts € 75,00!

Maar Wie is God?150 antwoorden op vragen van kinderenPrijs: € 22,50.Bestelnr. 2412

Waarom leef ik? Waarom ga ik dood? Waarom ben ik ‘ik’? Als kind vraag je je van alles af. Over de wereld om je heen, over het leven op aarde, de dood, over God. Niet op alle vragen krijg je een antwoord, maar vragen stellen helpt je wel op weg! Dit boek denkt met je mee. De antwoorden reiken gedachten aan vanuit een christelijk, voornamelijk rooms-katholiek perspectief. Een opfrisser voor jezelf. Een wegwijzer voor het kind. Samensteller: Stanislas Lalanne. Surf voor meer uitgebreide gebruikersopties naar de website: http://www.venstersopkatholiekgeloven.nl/ Andere goede boekentip op deze website is: ‘Mijn school is katholiek!’ – Inleiding in het katholicisme, die ook via het Carolushuis te bestellen is onder best. nr. 3170, prijs € 24,50.

Kleine voeten op grote wegen Warme avondmomenten met je kindPrijs: € 15,00Bestelnr. 0664

Auteur: Johan van der VloetElke mama en papa wil dat haar of zijn kind kan vertrouwen op het leven. Dat het zich geborgen en veilig voelt. Dat het de wereld durft verkennen, nu al een beetje en later nog veel meer. Op die ‘grote’ wegen zetten kinderen nu hun kleine voeten, samen met jou. Je helpt je kind een heel eind vooruit in het leven als je het religieus vertrouwen kunt meegeven, wat of hoe je ook gelooft, en zelfs als je niet gelovig bent. Die basis biedt je kind een sterke bodem van veilige hechting en veerkracht. Daarom ervaren nogal wat ouders dat religie een plaats verdient in goed opvoeden. Spreken met je kind over zin en geloof wordt zo een geschenk, waarmee het later in zijn leven zijn eigen weg kan gaan in de zoektocht naar zin en geluk. Dit boek wil daarbij helpen met strips, prachtige verhalen en een gebedje. Voor warme avondmomenten met je kind! In combinatie met het magazine ‘Verbonden’ is dit ideaal materiaal voor de ouderavonden in voorbereiding op de eerste communie. Maar ook andere ouders en grootouders kunnen er hulp in vinden om met kinderen over het geloof te spreken. Uitvoering: paperback. 56 pagina’s, 18 x 23 cm

Centraal adres: Swalmerstraat 100, 6041 CZ Roermond t: 0475-386825 F: 0475-386806 e: [email protected] Website: www.carolushuis.nl Vermeld bij bestellingen svp het juiste bestelnummer.


‘Als ik werk zal God mij achten, maar als ik zing heeft Hij mij lief ’. Niet van mezelf hoor, deze wijsheid. Ik heb hem ooit gelezen en daarna onthouden.

Josje is een van de vrouwen, moeders, echtgenotes die in de praktijk komen en voor wie ik heel veel respect heb. Ze werken ongelooflijk hard om alle touwtjes van huwelijk, kinderen, huis-houden en werk aan elkaar te knopen. Ze zijn soms moe, afgemat, dor, moe-deloos, gefrustreerd. En ik kan dat be-grijpen. Ga er maar áán staan: elke dag vroeg op, de kinderen verzorgen, het hectische verkeer in, een werkdag op kantoor, weer het verkeer in, bood-schappen verzamelen in een drukke su-permarkt, het huishouden, weer de kinderen. Soms is er ’s avonds echt geen millime-ter energie meer over voor de man met wie ze dit alles delen, geen enkele reser-ve om te glimlachen, laat staan om te zingen. En toch schuilt in de glimlach, de hu-mor en een goed humeur soms de aller-grootste kracht.

Vrouwen zijn thuis vaak het hart van hun gezin. Als moeder er niet is, is het in huis niet zo gezellig. Als zij naar haar werk of naar de supermarkt is, vinden de kinderen het thuis niet zo

geloof in de praktijk

fijn. En manlief vindt het meestal ook prettig wanneer zij gewoon ‘er is’ als hij terugkomt van zijn werk. Zelfs als hij zelf na thuiskomst alleen maar even een kop koffie neemt, en meteen zijn volleybalspullen pakt en weer vertrekt. Híj kan dat zonder het minste schuld-gevoel.

Josje, moeder van drie nog vrij jonge kinderen is daar soms erg nijdig over. Zelf doet ze zelden iets voor zichzelf. Zij is Olympisch kampioene schuldge-voel. Maar haar man Max, die een stressvolle baan heeft, maar zeker ook een goede vader is, die tijd maakt voor zijn kinderen en met zijn zonen stoere jongensdingen doet, weet wat hij nodig heeft. Hij weet dat hij aan sport moet doen om in balans te blijven en dus komt hij, zoals mannen dat vaak zo ge-makkelijk kunnen, tegemoet aan zijn eigen behoeftes. Uiteindelijk is dat goed voor iedereen.

Voor vrouwen voelt dat anders. Ook voor Josje. Zij heeft dan ook een andere roeping. Waarom het zo is weet ik niet, maar vooral van haar hangt het geluk af van wie zij liefheeft. Zij is degene die in haar gezin de anderen aanmoedigt, troost, hoop geeft. Zij is degene die moet luisteren, moet oplossen. Haar taak is het om boosheid te kalmeren, spanningen glad te strijken. Haar roe-ping is het om de temperatuur in het gezin te bewaken, voor warmte te zor-gen en haar man en haar kinderen licht te geven. Een vrouw mag vanuit een vrije en per-soonlijke beslissing ervoor kiezen een hulp voor haar man te zijn. Zij kan er-voor zorgen dat hij zíjn roeping vindt en zal leven zoals hij bedoeld is. Dat zij zichzelf daarin totaal wegschenkt bete-

kent niet dat ze zichzelf in de steek laat.

Josje wéét dat ook, diep van binnen. Ze maakt soms dagen van achttien, negen-tien uur. Ze weet soms ’s avonds niet meer waar voor of achter, boven of be-neden zijn, zó moe is ze dan. En toch voelt ze aan dat ze met haar werken, maar vooral ook met haar glimlach, haar lied, haar humor, aan haar kinde-ren het gevoel meegeeft dat het leven goed en veilig is.

Josje zal nooit haar naam vermeld zien op een erelijst, maar haar levenswerk lijkt me soms zoiets als het bouwen van een middeleeuwse kathedraal: een werk dat, steen voor steen, tientallen jaren kan voortduren, maar waarvan elk de-tail er uiteindelijk toe doet.Niet alleen voor nu, voor haar eigen gezin, maar evenzo voor de gezinnen die haar kinderen zullen stichten en voor alle komende generaties.

Psychologische praktijk ChristofoorOude Rijksweg Noord 5, Susteren. Tel. 06-47559670info@christofoor-praktijk.nlwww.christofoor-praktijk.nl

Kathedraal

26

KerKgeschiedenis

De Sleutel mei 2015

In totaal zijn er zes zittingen houden van de plenaire vergadering. Zij waren steeds openbaar. Verslaggevers van pers, radio en televisie hadden steeds vrije toegang. Dat gold ook voor andere be-langstellenden. De werkformule van 1 september 1967 formuleerde: “Het con-cilie is een vrij en open beraad van het gehele kerkvolk” (PCNK I 22). De ver-gaderingen werden geleid door de conci-lieraad. In de plenaire vergaderingen werden de resultaten van de studiecom-missies besproken (= ontwerprappor-ten). Bij geheime stemming werd be-paald of een ontwerprapport aan de centrale commissie zou worden voorge-legd als een officieel advies van het Pas-toraal Concilie. Daarvoor was 2/3 van de uitgebrachte stemmen nodig.

Er was een ‘Werkgroep Postbussen’ een ideeënbus waar gelovigen hun opmer-kingen naar toe konden sturen. Deze werd per bisdom bemand. In het bis-dom Rotterdam telde de groep 4073 le-den, in het bisdom Roermond 90, in Den Bosch 70 en in Utrecht 7.

In heel het land bestonden gespreks-groepen die onderwerpen bespraken die hun werden aangereikt. Hun getal liep op tot 15.000. Hun bevindingen werden aan de concilieraad doorgegeven.

Onrust in de kerkprovincieOmstreeks 1965 groeide de onrust in de kerk in Nederland. Deze hing samen met maatschappelijke factoren in de voorafgaande jaren zoals de groei van de welvaart, het toenemende streven naar vrijheid en de achteruitgang van het geloof onder invloed van het door-dringen van een seculier liberaal ratio-nalisme. Deze ontwikkeling viel samen met het Tweede Vaticaanse Concilie dat in december 1965 was afgesloten. De media hadden de verwachtingen van ge-

lovigen opgestuwd. Het geloof zou ver-anderen. De indruk werd gewekt, dat wat hun altijd dierbaar was geweest, hun zou worden ontnomen. Kerkelijke auteurs gingen in hun geschriften specu-leren over wat zij aan veranderingen in de kerk verhoopten. Daarbij overschre-den bepaalde theologen ook de grenzen van de orthodoxie. In dit verband wer-den wezenlijke geloofswaarheden in pu-blicaties of in de verkonding verduisterd of ontkend.

De bisschoppen merkten op dat de on-rust onder gelovigen groeide. Dit kwam ter sprake in de bisschoppenvergadering van 18 augustus 1966. De bisschoppen besloten een verklaring uit te geven die op 19 augustus werd gedateerd. Zij deelden mee, dat zij zich in hun maan-delijkse vergadering onder andere bezig hebben gehouden “met de onrust, de onzekerheid en de angst die bij vele ka-tholieken in de Nederlandse Kerkpro-vincie blijkt te leven, wanneer zij ervaren dat allerlei zaken, die zij van jongsaf hebben gezien als behorend bij de Kerk, anders worden geïnterpreteerd of wor-den afgeschaft. Vaak wordt deze onrust vergroot door de manier waarop nieuwe visies in de publiciteit worden gebracht.

Nieuwere theologische studies, de dis-cussies op en rondom het Tweede Vati-caans Concilie, hebben het juiste zicht op vele godsdienstige vragen en proble-men verdiept en verscherpt. Dat heeft wijziging van inzicht en wijziging van praktische houding met zich mee ge-bracht. Vele gelovigen hebben deze wij-zigingen met vreugde kunnen volgen; anderen hebben vanwege de gehechtheid aan het dierbaar geworden verleden de-ze ontvangen met het gevoel iets kost-baars te zullen verliezen; en weer ande-ren kwamen er door in onrust, soms in paniek. Wanneer het hierbij ging om wezenlijke

teKst Dr. Paul Hamans foto arcHief

Mgr. Moors, het Bisdom Roermond en het Pastoraal Concilie IV

De plenaire vergaderingDe ‘Plenaire vergadering’

bestond uit 120 leden van

wie er 109 stemgerechtigd

waren. Zij was

samengesteld uit: de zeven

residentiebisschoppen van

de Nederlandse bisdommen

en de twee

hulpbisschoppen, die samen

formeel het presidium

vormden; de vijf leden van

de centrale commissie die

niet bisschop waren; tachtig

gekozen leden (21 priesters,

drie van elk bisdom, 49

leken, zeven van elk bisdom

en 10 religieuzen); vijftien

leden werden door de

bisschoppen benoemd. Wel

lid maar niet

stemgerechtigd waren tien

leden van niet-katholieke

kerken en kerkelijke

gemeenschappen en een

waarnemer van het

Humanistisch Verbond.


zaken van het katholieke geloof, hebben de bisschoppen getracht door pastorale voorlichting dit wezenlijk geloof van de Kerk veilig te stellen. Zo hebben zij vo-rig jaar herderlijke brieven doen uitgaan over de werkelijke tegenwoordigheid van de Heer in de H. Eucharistie en over het sacrament van de biecht.

In de laatste tijd worden de bisschoppen met vele gelovigen verontrust door vrij-zinnige interpretaties van sommige ge-loofsgegevens, en zij menen dat het hun plicht is de gelovigen voor dwalingen te behoeden.

Het gaat hierbij niet om zaken waarover in de Kerk verschillend kan worden ge-dacht, maar om geloofswaarheden die tot het authentieke geloof van de Kerk behoren, omdat de Kerk deze waarhe-den als geloofsgoed van de Heer en de apostelen ter verkondiging heeft ontvan-

gen. In die zin heeft de Kerk altijd geloofd en verkondigd, op grond van het Evangelie, dat Jezus Christus de enige Zoon van God is, God van God, de eengeborene van de Vader, die om ons heil is mensge-worden, en die daarom in een naar het wezen andere zin Zoon van God wordt genoemd dan waarin van mensen wordt gezegd dat zij ‘kinderen Gods’ zijn.

Evenzo heeft de Kerk altijd verkondigd dat Jezus Christus zonder toedoen van een man geboren is uit de Maagd Maria door de overschaduwing van de Heilige Geest.

En wanneer de Kerk belijdt te geloven in verrijzenis en eeuwig leven, ons door Christus’ verzoenende dood aan het kruis en door zijn verrijzenis verworven, is dat meer dan het voortleven in de ge-schiedenis van de nabestaanden.

De bisschoppen menen dat zij in hun opdracht zouden te kort schieten, als zij niet aan hun gelovigen zouden verkon-digen wat het geloof van de Kerk is. Met grote aandrang vragen zij degenen, die zich in dit geloof van de Kerk willen verdiepen, hun mede-gelovigen niet in verwarring te brengen door uitlatingen die de indruk maken dit geloof te willen ontkennen of in twijfel te trekken.

Verder zouden de bisschoppen willen herinneren aan het woord van Paulus tot de gemeente van Korinte: „Laat alles bij U gebeuren in liefde” (1 Kor. 16,14)” (KA 21(1966)1058-1061).

In de kerkprovincie waarin het geloof in hoge mate trouw werd beleefd, verbreid-de zich een geest van twijfel aangaande de waarheid van het geloof dat de kerk van Jezus Christus had ontvangen en dat zij altijd had aangehangen. De bis-schoppen wezen erop dat het geloof niet was veranderd en vroegen aan degenen die erover schreven de gelovigen niet te verontrusten met speculaties en eigen meningen.

Intussen ging de voorbereiding van het Pastoraal Concilie door. Ook wat over deze kerkvergadering werd gepubli-ceerd, verontrustte gelovigen. Kardinaal Alfrink zei in een persconferentie te Doorn op 14 november 1966 over het Pastoraal Concilie: “Het lijkt een ris-kant avontuur, maar men kan het ook zien als een vrucht van de Geest, die het vaticaans concilie heeft willen wagen en die ons nu verder meeneemt in zijn god-delijke avontuur met ons” (PCNK I 35). Achteraf bleken zijn woorden profeti-sche betekenis te hebben.

De bisschoppen hadden het geloof niet verloren. Zij spraken tegen wat de gelo-vigen die aan hun zorgen waren toever-trouwd inzake de geloofsinhoud kon verontrusten. Toch boden zij in het ka-der van het Pastoraal Concilie ruimte die de grenzen van geloof en zeden af-tastten en te buiten gingen.

(wordt vervolgd)

pastoraal van de nederlandse kerkprovincie

concilie

28

overweging

De Sleutel mei 2015

Wees gegroet, Maria We komen je groeten, Maria, zoals de engel je kwam bezoeken. We kijken je aan, we spreken je aan, in het vertrou-wen dat jij ook naar ons omziet. We groeten je zoals Elisabeth het deed toen ze overgelukkig was met je be-zoek. We komen je groeten, Maria, zo-als herders en wijzen het ons voorde-den toen ze jou en je pasgeboren Kind hadden gevonden. We groeten je met allen die waar ook ter wereld samen zijn om te bidden, daar waar de hemel de aarde raakt.

Vol van genade Maria, je mag van geluk spreken zo door God geliefd te zijn. De engel zei: “Verheug je, begenadigde”. Je bent niet groot en sterk uit eigen kracht. Je bent niet heilig door eigen werk. Je hebt alles aan God te danken. Hij heeft jou uitgekozen en gevraagd de moeder van Jezus te worden. Je hebt dikwijls gezongen voor je God. Je noemde Hem je Redder die zijn oog liet vallen op je kleinheid en eenvoud. Maria, we zijn blij en dankbaar om het grote werk dat God in jouw leven heeft verricht.

De Heer is met U Maria, het geheim van je leven was die dichte nabijheid van God. Steeds heeft Hij je omringd met zijn liefde en zorg. Je weet je een veelgeliefd kind van God, je Vader. Gods goede Geest heeft voortdurend in jouw hart gewoond en gewerkt. Het was je mooiste dag toen je het leven mocht schenken aan Jezus, Gods Zoon, die mens met de mensen wilde zijn.

Gij zijt de gezegende onder de vrouwenZo heeft je nicht Elisabeth het gezegd. Je groot geloof, je eenvoud, je dienst-baarheid, je gebedszin maken je tot een Lieve Vrouwe die meer dan anderen

thuis is bij God. Over jou, Maria, we-ten we niets dan goeds te vertellen. We prijzen je omdat je naar Gods Woord hebt geluisterd. Je hebt het in je leven van elke dag ook waargemaakt.

Gezegend is Jezus de vrucht van uw schoot Maar bovenal willen we jou vereren als Moeder van de Heer Jezus. Jij hebt Hem gedragen en gevoed, jij hebt Hem een thuis gegeven in Nazareth. Je hebt Hem zijn eigen weg laten gaan, ook al verstond je Hem niet steeds. Je hebt Hem gevolgd op die weg en zo ben je zijn leerlinge geworden. Je Zoon bete-kende alles voor je. Je was erbij toen Hij stierf, veel te vroeg uit je leven weggerukt. Je stond onder het kruis, met bange vragen maar niet zonder vertrouwen. Daar ben je ook onze Moeder geworden. Je bent een Moeder uit de duizend. Zoals op de bruiloft te

foto’s Hanneke van Galen

Bezinning bij het Weesgegroet in deze Mariamaand

‘Sta ons terzijde…”In deze Mariamaand mei willen we het gebed dat ten grondslag ligt aan alle Mariadevotie ‘Het Weesgegroet’ overwegend bezien. Dat met hulp van een bezinnende tekst van Koen Vanhoutte die we enige tijd geleden in een parochieblad aantroffen. De manier waarop hij met zijn overweging het beeld van Maria opnieuw voor ons inkleurt is eigentijds en bijbels tegelijk. het is boeiend hoe hij de rijke inhoud van dit gebed voor ons doet oplichten. Daar bewust bij stilstaan, heeft waarde. Want hoe vaak gaan we niet al te gedachteloos met dit gebed om.


Kana verwijs je ook ons naar je Zoon. Je drukt ons op het hart: “Doet maar wat Hij je zeggen zal”.

Heilige Maria, Moeder van God

We noemen nogmaals je naam, Maria. Maar we voegen er wat eretitels aan toe. Je bent immers de eerste onder Gods heiligen. We geloven dat je ook nu leeft, dicht bij Jezus, in het huis van de Vader, voor altijd. Je bent de Moe-der van Jezus, de Moeder van Gods Zoon. We spreken je aan als ‘moeder Gods’ omdat je kind de Zoon is van de Allerhoogste.

Bid voor ons, zondaars Nu we je zo overvloedig hebben be-wonderd, komen we je ook iets vragen, Maria. We maken er geen lange litanie van, geen eindeloze rij wensen en ver-langens. We vragen je voor ons te wil-len bidden. Spreek voor ons ten beste bij je Zoon. Noem onze namen in Zijn nabijheid. Zorg voor ons en voor alle mensenkin-deren. We doen een beroep op je voor-

spraak, Maria, omdat we heel goed weten dat we het niet ver brengen als we er alleen voor staan. We zijn im-mers arme zondaars, mensen die wel het goede willen maar nog zo dikwijls vastlopen in het kwaad. Bid voor ons, Maria, voor alle gekwetste en gebro-ken mensen, voor zieken en eenzamen. Bid voor hen.

Nu en in het uur van onze dood

Maria, vandaag, in dit uur, vragen we om je gebed en hulp. Daar waar we nu staan op onze levensweg, op onze tocht naar de Vader, smeken we om jouw moederlijke zorg. En als dag en uur gekomen zijn waarop we voor de Vader zullen verschijnen: wees dan niet ver, Maria, sta ons terzijde in het uur van onze dood. Bid dan opdat we sa-men met jou en al Gods lieve heiligen mogen delen in het hemelse leven waaraan geen einde komt.

AmenJa, moge het echt zo zijn.

Een Middeleeuwse kunstenaar ving het leven van Maria in een aantal taferelen; deze schildering

staat tentoongesteld in het nationale Museum van Catalaanse kunt in Barcelona

agenda


Maandag 4 mei 19.30 uur Bijwonen nationale dodenherdenking te Roermond

Woensdag 6 mei Huisbezoeken bij priesters

en diakens

Donderdag 7 en Vrijdag 8 mei Scrutinium grootseminarie Rolduc

Zaterdag 9 mei 10.30 uur Pontificale eucharistieviering te Blankenberg b.g.v. ontmoetingsdag diocesane opleidingen

Zondag 10 mei 13.30 uur Bijwonen première Passiespelen te Tegelen

Maandag 11 mei 14.00 uur Overleg met bestuur KRO-NCRV en kardinaal Eijk te Utrecht19.30 uur Vergadering Diocesane Pastorale Raad

Dinsdag 12 mei Vergadering Bisschoppenconferentie te Utrecht

Woensdag 13 mei 15.00 uur Vergadering Stichting Verkondiging

Donderdag 14 mei 11.30 uur Pontificale Hoogmis b.g.v. Hoogfeest van Hemelvaart in Sint Christoffelkathedraal

Vrijdag 15 mei 19.00 uur Vormselviering in parochie Maria Tenhemelopneming te Chevremont-Kerkrade

Zaterdag 16 mei 10.00 uur Eucharistieviering bij Zusters van de Plakstraat te Sittard b.g.v. vertrek naar de Windraak

Zondag 17 mei 10.00 uur Pontificale Hoogmis in St. Servaasbasiliek te Maastricht met aansluitend stadsprocessie

Woensdag 20 mei 13.00 uur Vergadering Permanente Raad te Utrecht

Vrijdag 22 mei 19.00 uur Vormselviering in parochie O.L. Vrouw Onbevlekt Ontvangen te Ospel

Zaterdag 23 mei Gesprekken met studenten Kairos19.00 uur Vormselviering in parochie H. Jozef te Hout-Blerick

Zondag 24 mei 11.30 uur Pontificale Hoogmis b.g.v. Hoogfeest van Pinksteren in Sint Christoffelkathedraal16.00 uur Pinksterviering in de Kommel te Maastricht

Dinsdag 26 mei Deelname aan Springprocessie te Echternach

Woensdag 27 mei 13.30 uur Bijwonen Sociale Studiedag te Rolduc met Mgr. de Korte als spreker

18.00 uur Vergadering Raad voor Economische Aangelegenheden

Donderdag 28 mei Scrutinium grootseminarie Redemptoris Mater te Blankenberg

Vrijdag 29 mei 19.00 uur Vormselviering in parochie H. Urbanus te Belfeld

Zaterdag 30 mei 10.00 uur Eucharistieviering in Abdijkerk te Rolduc b.g.v. ontmoetingsdag donateurs Paredis stichting

Zondag 31 mei 11.30 uur Pontificale Hoogmis b.g.v. van formele overdracht rectoraat Kapel in ‘t Zand te Roermond door Redemptoristen aan het bisdom

Maandag 1 juni 14.00 uur Vergadering Commissio Mixta te Den Bosch

Dinsdag 2 juni 10.30 uur Vergadering Bisschoppelijke Commissie voor Communicatie en Media te Utrecht

Woensdag 3 juni t/m Maandag 8 juni Deelname aan jaarlijkse Lourdes-bedevaart

Agenda bisschop Frans Wiertz

Maandag 4 tot en met zaterdag 9 meiBegeleiding van een groep pelgrims in Rome

Zaterdag 9 mei 17.30 uur Stadsprocessie vanaf het Munsterplein in Roermond naar het Mariabedevaartsoord

Kapel in ’t Zand met aansluitend eucharistieviering

Zondag 10 mei10.30 uur Eucharistieviering in de kerk van het bedevaartsoord Moresnet (B)

Maandag 11 mei19.30 uur Vergadering Diocesane Pastorale Raad

Dinsdag 12 meiNederlandse Bisschoppenconferentie te Utrecht

Donderdag 14 mei 19.00 uur Eucharistieviering bij de kapel van O.L.V. van Leenhof te Landgraaf

Vrijdag 15 mei11.30 uur Eucharistieviering in de H. Gerlachuskerk te Houthem-Sint Gerlach bij gelegenheid van een fietsbedevaart Zondag 17 mei15.00 uur Voorbereidingsdag van de leiding van de diverse jeugdkampen die komende zomer vanuit het bisdom georganiseerd worden

Maandag 18 mei13.30 uur Overleg met de afdelingshoofden van de Diocesane Pastorale Dienst

Dinsdag 19 mei13.30 uur Studiemiddag ‘Chronische pijn en zingeving’ van het kenniscentrum voor levensbeschouwing en geestelijke gezondheid in het Provinciehuis te Leuven (B)

Woensdag 20 mei19.00 uur Lezing over het Jaar van het Godgewijd Leven bij de Lionsclub Maastricht

Vrijdag 22 mei14.00 uur Debat over het thema ‘Bildung in het HBO’ in de Hogeschool Zuyd te Heerlen

19.00 uur Eucharistieviering met leden van de Venlose afdeling van het Legioen van Maria in de H. Hartkerk te Venlo

Zaterdag 23 mei 13.30 uur College filosofie bij Theologisch Instituut Rolduc17.30 uur Vigilieviering van Pinksteren in de kathedraal te Roermond

Zondag 24 mei11.00 uur Eucharistieviering in de H. Lambertuskerk te Kerkrade bij gelegenheid van het hoogfeest van Pinksteren

Dinsdag 26 meiSpringprocessie te Echternach (L)

Woensdag 27 tot en met zondag 31 mei Congres van Europese en Afrikaanse bisschoppen in Maputo (Mozambique)

Donderdag 4 juni19.00 uur Eucharistieviering met aanstelling buitengewoon bedienaren van de eucharistie in de kathedraal te Roermond

Agenda hulpbisschop Everard de Jong


Puzzel

De oplossing kan vóór 24 mei gestuurd worden naar: Puzzelredactie De Sleutel, Postbus 980, 6040 AZ Roermond of [email protected]. Onder de goede inzendingen wordt de DVD ‘Sprekend monument – heden en verleden van de Sint Christoffelkathedraal’ verloot.

De laatste puzzelopdracht kende als oplossing ‘Surrexit Christus Hodie - de Heer is vandaag verrezen’. Het zijn de beginwoorden van een 14de-eeuwse hymne, waarin het opstandingsverhaal in zeven korte, beeldende strofen wordt samengevat. Onder de goede inzendingen trok onze ‘notaris’ Mw. W. Willems-Smets uit Simpelveld als winnaar. Proficiat!

We hebben voor deze puzzel gebruik gemaakt van woorden uit het eerste boek Samuël, de hoofdstukken 6 t/m 10 . Als u ze wegstreept in het diagram, dan blijven er enkele letters over die de oplossing van de puzzel vormen. Wie de woordenbrij ontraadselt en het geluk heeft als winnaar uit de bus te komen, wacht de gebruikelijke prijs.

ABINADABAFIACHASKELONASTARTENBEKORATBENJAMINBERGLANDBERSEBADAKTERRASEGYPTENARENEKRON

ELAZARESCORTERENEZELINNENGENOEGDOENINGGEZWELLENGILGALHALSSTARRIGHOVELINGENJEHOSUAKALVERENMORGENVROEG

MUIZENOFFERMAALOLIJFTUINENPANIEKREISZAKKENSALISASAÄLIMSCHENKELSTUKSERORSIKKELSTADSVORSTEN

STANDPLAATSVASTENDAGVERLOSSENWAARZEGGERSWIJNGAARDENZALVENZIENERZOOGLAMMETJE

PINKSTEREN

We vieren eigenlijk elke dag Pinksteren. Elke dag ervaren we

de Heilige Geest op allerlei momenten

en tijdens verschillende samenkomsten.

Daarom voelt het Pinksterfeest soms alsof we

de top van de berg van het geloof

bereikt hebben: Gods missie is volbracht met Pinksteren

PINKSTEREN

Passiespelen Tegelen zijn een belevenis Brief bisschop Wiertz bgv ...

Documents

Transcript of Passiespelen Tegelen zijn een belevenis Brief bisschop Wiertz bgv ...