Ouderbetrokkenheid

‘good practices’

O

LVI G

ent

BSO-school: Haarzorg Personenzorg -> logistiek assistent in zorginstellingen Kantoor -> office assistant

(+7de specialisatiejaren) 295 leerlingen

91% GOK-leerlingen 74% allochtone origine 14% trekkende bevolking (Roma) 7,5% leerlingen onder toezicht JRB of CBJ 25% (=55 lln) anderstalige nieuwkomers

Onze-Lieve-Vrouwe-instituut Gent

O

LVI G

en

t Alle ouders vinden de school belangrijk en willen op de hoogte zijn van de prestaties van hun kinderen.

De school maakt kennis met de ouders

O

LVI G

en

t

- taalbarrière- culturele verschillen met cultuur in de ruime zin

De communicatie met de ouders is vaak problematisch wegens

OLV

I G

ent

Migratie is geen nieuw gegeven: vanaf de jaren ’60 immigratie van buiten Europa (vnl. Marokko, Turkije, Algerije, etc.) – oorspronkelijk een tijdelijk verblijf

Volgmigratie: vrouwen en kinderen Vandaag (im)migratie onder de vorm van de asielzoeker, de

vluchteling, de illegaal = anderstalige nieuwkomers Migratie onderdeel van de globalisering diversificatie en

homogenisering gaan hand in hand:Homogenisering: migrantenjongeren en autochtone jongeren gaan

steeds meer en meer cultureel op elkaar gelijkenDiversificatie: ouders en grootouders van die migrantenjongeren

klampen zich vast aan traditionele waarden en normen

Multiculturaliteit is een gegeven

O

LVI G

en

t

- zijn onzeker en voelen zich machteloos in het nieuwe land- kennen ons schoolsysteem niet- zijn niet geneigd om naar school te komen om het ‘imago’

van hun kinderen niet te schenden

Hun zoon/dochter is voor hen de enige brugfiguur naar de maatschappij => wederzijdse interdependentie is schadelijk voor het ouderlijk gezag

De ouders van ex-anderstalige nieuwkomers

O

LVI G

en

t

Leerkrachten interpreteren de gebrekkige communicatie met de ouders soms als een gebrek aan interesse voor de schoolsituatie en de prestaties van hun kinderen GEVAAR:=> een negatieve spiraal van wederzijds onbegrip en wantrouwen tussen ouders en leerkrachten

Met als gevolg…

O

LVI G

en

t

- 4 maal per jaar- gekoppeld aan rapporten- uitnodigingsbrief + opbellen door de klastitularissen- extra aandacht voor positieve evoluties om

vertrouwensrelatie te bevorderen

Wat DOEN we voor de ouders:oudercontacten

O

LVI G

en

t

- doelstellingen: preventie van spijbelgedrag en studieproblemen, opbouwen van vertrouwelijke relatie- uitnodigingsbrief in het Nederlands + in de eigen taal- elke ouder wordt opgebeld - verschillende taalgroepen in aparte locaties- essentiële informatie in eigen taal met hulp van tolken- gezellige sfeer- laagdrempelig- in samenwerking met het ING vzw- gevolg: ouderparticipatie stijgt

Onthaal- en infoavonden

O

LVI G

en

t 2 maal per jaar (minimum)- op drie niveaus: leerlingen – leerkrachten – ouders- doel: inspraak in het schoolbeleid verhogen door discussie en overleg

- Laagdrempelig via oudercontact (muurbevraging met duiding)

Rondetafelgesprekken

O

LVI G

en

t

De decretale mogelijkheid om af te wijken van de lessentabel. Ruimte voor

• begeleiding voor talige struikelblokken

• socio-emotionele en studiebegeleiding

• extra-contacten met de ouders: aanvraag + regelmatige info over het verloop van het traject

Flexibel leertraject

O

LVI G

en

t

Uitgangspunt: “De leerkracht doet er toe!”

• Coaching o Klassenraden o Advies, tips

• Vorming binnen de school o de school als lerende organisatieo interculturele brilo inzicht in de leefwereld van leerlingen

Wat DOEN we voor onze leerkrachten

OLV

I G

ent

Theoretisch kader voor het in kaart brengen van verschillen tussen culturen: verklaringsmodel van Pinto:

Grofmazig (G) of moderne culturen: individu centraal, elk individu leidt zijn eigen gedragsregels af van algemene regels vnl. westerse culturen (zoals de onze)

Fijnmazige (F) of traditionele culturen: de groep centraal, een hele set van gedragsregels geven aan hoe iemand zich in een bepaalde situatie dient te gedragen, elk individu kent zijn rol en taak binnen de groep vnl. niet-westerse culturen

Interculturele vaardigheden trainen

F-cultuur G-cultuurCentrale waarden:►Voorkomen van: gezichtsverlies, schaamte, schande►Nastreven van: eer, respect, externe waardering►Groepseer: familie, eervol gedrag verhoogt aanzien, vrouw zwakke schakel familie-eer►Opvoeding: angst voor schaamte, veel lijfstraffen, belonen van respect►Communicatie: indirect, tussenpersonen, openlijke confrontaties vermijden, eer belangrijker dan feiten, emoties worden getoond bij conflicten

Centrale waarden:►Voorkomen van: schuld

►Nastreven van: zelfwaardering en persoonlijk geluk, integriteit►Persoonlijk succes: persoonlijke prestaties verhogen aanzien, innerlijke rijkdom►Opvoeding: angst voor schuld, veel discussie en uitleg, aanmoedigen van zelfstandigheid►Communicatie: directe communicatie, oog in oog, directe confrontaties, feiten belangrijker dan aanzien, emoties worden onderdrukt

OLV

I G

ent

Ouder zien als essentiële partner in onderwijs bewustmaking eigen culturele bril van de leraar interculturele communicatie: 3 voorwaarden

1. kennis over en inzicht in referentiekader van andere culturen

2. zelfreflectie – wat is mijn culturele background?3. effectieve communicatie met respect voor de

culturele gedragscodes van elkeen

Accenten voor de lerarenopleiding

O

LVI G

en

t

directie@olvigent.be09/225.46.44 Wim Danschutter (directeur)

Meer weten of uitwisselen/samenwerken?