Voorwoord. blz 1

Streven naar onderko-men.

blz 1

Zegeningen Bismillah blz 2

Bewakers van het Helle-vuur.

blz 4

Nieuwsbrief nummer: 4

Nieuwsbrief i.v.m Ramadan 1430 H

P . P .M . E . P . P .M . E . P . P .M . E . P . P .M . E .

ROTTERDAMROTTERDAMROTTERDAMROTTERDAM

In dit nummer: Voorwoord

September 2009.

Broeders en zusters, nog even doorzetten en het is gebeurd. We hebben dit jaar wederom voldaan aan één van de peilers van ons geloof. Voor de één ging het mak-kelijker dan de ander maar Alham-dullilah hebben we misschien met horten en stoten toch de eind-streep gehaald. Ook is dit het ein-de van deze nieuwsbrief. Volgend jaar, Insya Allah gaan we weer verder. Wij hopen dat u het leuk

heeft gevonden. Rest ons alleen nog info over Idul Fitri.

Dit jaar valt Idul Fitri op:

Zondag, 20 September 2009.

Sholat Ied wordt gehouden in:

Huize Simeon & Anna.

Strevelsweg 350.

3075 BZ Rotterdam.

Aanvang: 09.00 uur. Gelieve uw gebedskleed mee-

nemen.

Sjaddaad ibn Aws heeft overgeleverd dat de heilige Profeet gezegd heeft: "Een wijs mens is iemand die zichzelf kritisch bekijkt en zich ont-houdt van wat scha-delijk is en die werkt aan datgene waarmee hij na zijn dood ge-confronteerd wordt. Een dom mens is ie-mand die zijn dierlijke lusten de vrije loop Iaat en Allah om de vervulling van zijn ijdele verlangens vraagt."

(Tirmidhi)

Streven naar een onderkomen.

Toen ik in “ Nieuwsbrief i.v.m. Ra-madan 1430 H nr.3 “ het voor-woord las en waar de bijzonder lage belangstelling voor het onder-komen genoemd werd , waar het bestuur druk mee doende is om er één te vinden, moest ik denken aan de verzen 7 en 8 van hoofdstuk 98 van de Koran, welke ik deze vas-tentijd aan het lezen was.

Deze verzen zijn als volgt:

“Waarlijk , degene die geloven met al zijn verplichtingen en goede da-den verrichten, zij zijn de beste schepselen.

Hun beloning is bij hun Heer en zijn de Tuinen van de Eeuwigheid waar rivieren onderdoor stromen,zij zul-len daarin voor altijd verblijven. Allah is tevreden met hen en zij met Hem. Dit is voor degenen die zijn Heer vreest “.

Dat de Oema ( gemeenschap) voor de Islam van levensbelang is, kun-nen we in de Koran en de Hadiths terugvinden. Dankzij het geloof in-

en de realisatie van de Oema door onze Profeet (vzmh) in de periode dat hij in Medina verbleef, is de moslimgemeenschap zoals het he-den ten dage is. Groot, hecht en standvastig.

Wij, PPME Rotterdam , zijn ook een (mini) Oema. Zoals de geschiedenis van Medina heeft geleerd, heeft een Oema “ een plaats / een onder-komen” nodig om te groeien en te beleven in eendracht, hechte banden en saamhorigheid. Dit in-grediënten voor het levensbehoud van een Oema.

Ingestuurd door Paul Dekker.

PAGINA 2 NIEUWSBRIEF I .V .M RAMADAN NIEUWSBRIEF NUMMER: 4

De zegeningen van Bismillaah.

Een Sheikh vertelde over de wonderen en zege-ningen van 'Bismillaah'. Tijdens één van zijn ver-

tellingen was er ook een Joods meisje in het pu-bliek aanwezig. Horende over deze wonderen en zegeningen van 'Bismillaah' werd haar hart ge-raakt en nam zij de Islam aan. Vanaf dat mo-ment was 'Bismillaah' constant op haar lippen, op elk moment van de dag en bij elke handeling gebruikte zij het woord 'Bismillaah' b.v. tijdens zitten, staan, slapen, wakker worden, lopen, wandelen, eten bereiden etc etc. Vanwege het uitspreken van 'Bismillaah' waren haar ouders woedend op haar en ze begonnen haar op allerlei manieren tegen te werken en druk op haar uit te oefenen om het af te leren. De ouders beraamden een plan, om ht meisje van iets te kunnen beschuldigen zodat zij ter dood veroordeeld kon worden. De vader van het meisje was de adviseur van de Koning. Op een dag gaf de vader, de ring van het Koning, die met diamanten was ingelegd in bewaring aan zijn dochter. Het meisje zei 'Bismillaah' en deed de ring in haar zak.' sNachts toen het meisje sliep, sloop de vader naar de kamer van de het meisje en stal de ring en gooide de ring diezelfde nacht in de rivier. Een vis slikte de ring in. 'sOchtends heel vroeg gooide een visser zijn net uit en als door "een wonder" kwam dezelfde vis in zijn net terecht. Op zijn beurt verkocht de vis-ser de vis aan de adviseur en deze gaf de vis aan zijn dochter om het te bereiden en klaar te maken voor een feestmaal. Het meisje zei 'Bismillaah' en nam de vis aan en 'Bismillaah' zeggende sneed ze de vis open en plotseling zag zij de ring in de buik van de vis, 'Bismillaah' zeg-gende haalde ze de ring uit de buik van de vis en 'Bismillaah' zeggende deed ze de ring weer in haar zak. Daarna maakte ze de vis klaar en diende het eten op. Na het eten vroeg de vader onschuldig in het openbaar, zijn dochter naar de diamanten ring van de Koning. Het meisje haalde de ring 'Bismillaah' zeggende uit haar zak, de vader schrok zich te pletter. Vanwege dit wonder mis-lukte het plan van haar vader. Allah (swt) is de beste plannenmaker. Allah (swt), 'Al-Aziez' (de Machtige) en 'Al-Moehaymin' (de Beschermer), had door de zegeningen van 'Bismillaah' (in de

Naam van Allah) het meisje gered van de dood-straf.

Bron: Internet

De bewakers van het Hellevuur.

Over het Vuur waken Engelen. Hun verschijning is overdonderend en hun hardvochtigheid is he-vig. Zij zijn hun Schepper nooit ongehoorzaam en doen datgene wat hen wordt opgedragen. Al-lah zegt (interpretatie van de betekenis): “O jullie die geloven, behoedt jullie zelf en jullie familie voor de Hel, die als brandstof mensen en stenen heeft, waarover strenge en hardvochtige engelen (als bewakers) zijn aangesteld, die Allah niet ongehoorzaam zijn betreffende datgene wat Allah hen opdraagt en (zij) doen datgene wat hun wordt bevolen.” (H.Q 66: 6) En hun aantal is negentien, Allah zegt immers (interpretatie van de betekenis): “Ik zal hem Saqar (de Smelter; een naam voor de Hel) doen binnentreden. En wat doet jou weten wat saqar is. Zij (de Hel) laat niets achter en laat niet met rust. Zij verschroeit (de huid van) de mens. Over haar (waken) negentien (engelen).” (H.Q 74:26-30)

Hun aantal was een beproeving voor de ongelo-vigen. Zij dachten namelijk dat zij dit geringe aantal makkelijk zouden kunnen verslaan, daar-entegen vergaten zij dat slechts één van deze engelen voldoende is om het op te nemen tegen de gehele mensheid. Daarom zegt Allah wat als volgt vertaald kan worden:“En Wij hebben geen anderen dan de engelen als bewakers over de Hel aangesteld. En Wij hebben hun aantal slechts een beproeving gemaakt voor degenen die ongelovig zijn.” (H.Q 74: 26)

Ibn Radjab schrijft in zijn boek Tagwief min an-Naar:“Het is bekend onder de Salaf (voorgang-ers) en de Khalaf (degenen die de salaf opvolg-den) dat de beproeving het gevolg was van het genoemde aantal engelen. De ongelovigen wa-ren van mening dat zij hen makkelijk zouden kunnen doden, bestrijden en weerstand tegen hen zouden kunnen bieden. Zij wisten echter niet dat de gehele mensheid niet opgewassen is tegen slechts één van deze engelen.” Deze engelen heeft Allah de naam Khazanatoe Djahannam (bewakers van het Hellevuur) gege-ven. Allah zegt (interpretatie van de betekenis): En degenen die zich in de Hel bevinden zeggen tegen de bewakers van het Hellevuur: ,,Vraagt jullie Heer om slechts één dag de bestraffing te verlichten?” (Soerat Ghaafir: 49)

Bron:internet

PAGINA 3 NIEUWSBRIEF I .V .M RAMADAN 1430 H NIEUWSBRIEF NUMMER: 4

Het Hellevuur is erg groot van omvang met een zeer diepe afgrond. Dit kunnen wij achterhalen uit de volgende zaken. Een ontelbaar aantal zal de Hel binnentreden en bovendien zal eenieder van hen zo groot van om-vang zijn dat alleen zijn kies al de omvang heeft van de berg Oehoed. En de afstand tussen zijn beide schouders is gelijk aan een loopafstand van drie dagen. De Profeet (vrede zij met hem) zei: “De kies van een ongelovige of zijn hoektand is (even groot) als Oehoed en de dikte van zijn huid is als een wandeling van drie dagen.” (Muslim). De Profeet (vrede zij met hem) zei: “De zitplaats van een ongelovige in het Vuur is als (de afstand) tussen Mekka en Medina(500 km).” (at-Tirmidhi) De Hel is te vergelijken met maalstenen waarin duizenden en duizenden tonnen graan in ver-dwijnt, waarna alles zonder enige moeite verma-len zal worden. Terwijl de maalstenen nog altijd wachten op meer. In de overlevering waarin de Hel en het Paradijs hun beklag kwamen doen bij Allah, zei Hij: “Jij bent mijn Bestraffing waarmee ik straf wie ik wil.” En beiden van jullie zullen geheel gevuld worden. Wat betreft de Hel deze zal niet vol ra-ken totdat Allah, de Verhevene, Zijn Voet erin

plaatst en zij dan roept: ,,Genoeg, genoeg. Dan pas zal zij geheel gevuld zijn en zal zij achteruit-deinzen. En Allah doet geen van Zijn schepselen onrecht aan.” (al-Boechari en Muslim) Als een steen vanaf haar afgrond naar beneden gegooid dan duurt het onvoorstelbaar lang voor-dat deze steen de bodem van het Hellevuur be-reikt. Aboe Hoerayrah overlevert: “Wij waren (eens) met de Boodschapper van Allah toen wij een val-lend geluid hoorden, waarop de Profeet (vrede zij met hem) zei: ,,Weten jullie wat dat is?” Wij ant-woordden: ,,Allah en Zijn Boodschapper weten het beter.” Hij zei: ,,Dit is een steen die zeventig jaar geleden in het Hellevuur is gegooid en sinds-dien aan het vallen is, tot nu.” (Muslim). Het grote aantal Engelen dat zal aankomen met de Hel op de Dag des Oordeels. De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: “Er zal op die Dag worden aangekomen met de Hel die aan ze-ventigduizend koorden. En aan elk koord trekken weer zeventigduizend Engelen.” (Muslim). Probeer je eens de omvang van de Hel voor te stellen als hiervoor zo’n groot aantal Engelen no-dig is waarvan alleen Allah hun ware kracht kent.

OMVANG VAN HET HELLEVUUR.

SLEUTELS TOT HET LEVEN VAN HET HART.

Ibn al Qayyim, moge Allah hem genadig zijn, zei: "De sleutels tot het leven van het hart zijn het na-denken over de Koran, en in stilte onderdanig zijn aan Allah en zonden nalaten." Allah, de Verhevene, zei: "Een boek dat Wij op jullie neer hebben gezonden, vol met zegeningen dat hij die nadenkt over zijn verzen, en dat hij die begrijpt er aandacht aan schenkt." [H.Q: 3:92]. Allah deelde ons dus mede, dat Hij deze Geweldige Koran op ons heeft neer gezonden, gezegend in zijn bewoording, betekenis, bevelen, verboden en regelingen. Te midden van diens zegeningen is dat de persoon die er zelfs maar één woord uit reciteert (voordraagt, opzegt) een beloning krijgt en deze beloning zal in tienvoud worden beloond. Ook in diens zegeningen is het dat degene die het leest en ernaar handelt, niet misleid zal worden in deze wereld, noch zal hij in het Hiernamaals in leed en ellende vervallen. Zoals in het volgende vers becommentarieerd is: "Wie ook maar Mijn Leiding volgt, zal niet op een dwaalspoor terechtkomen, noch zal hij in leed en ellende vervallen" [H.Q 20:123). Onder de zegeningen van de Koran is ook, dat degene die eruit leert en het onderwijst, van de bes-ten der mensen is. Zoals jullie Habib (geliefde) zegt: "De beste van jullie is degene die de Koran leert en het dan onderwijst." Onder de zegeningen is dat het een bemiddelaar zal zijn op de Dag der Opstanding voor zijn metge-zellen die ernaar handelden in deze wereld. Hij, de Verhevene deelde ons mee, dat Hij de Koran zo heeft geopenbaard dat diens betekenissen, bevelen en verboden overduidelijk weergegeven worden, zodat als iemand toevallig een vers leest met een bevel, dat hij die zou moeten volgen. Als iemand een vers zou lezen waarin iets verboden wordt, dan zou hij het moeten nalaten. Als iemand een vers

HADITH.

Ar-Rayyaan is bestemd voor de vastenden. Sahl overleverde, dat de Profeet heeft gezegd: “In het Paradijs is een poort die ar-Rayyaan wordt genoemd. En degenen die het vasten in acht genomen hebben, zullen op de Dag der Opstanding door deze poort naar binnen gaan. Niemand behalve hen zal erdoor naar binnen gaan. Er zal worden gezegd:

“Waar zijn degenen die het vasten altijd in acht genomen hebben?” Zij zullen opstaan, en niemand anders dan hen zal erdoor naar binnen gaan. Nadat zij naar binnen zijn gegaan, zal de poort worden gesloten en zal er niemand meer door gaan.” Overgeleverd door Al-Buchaarie.

Gered worden van het vuur. De Profeet heeft gezegd: “Allah laat in de Ramadan mensen uit het vuur ontsnappen. En dat elke nacht.” (Overgeleverd door Al-Buchaarie).

Zonden worden vergeven. De Profeet heeft gezegd: “Eenieder die de Ramadan uit geloof en met de hoop op beloning van Allah vast, van hem zullen al zijn voorgaande zonden vergeven worden.” Overgeleverd door Al-Buchaarie.

PAGINA 4 NIEUWSBRIEF I .V .M RAMADAN 1430 H NIEUWSBRIEF NUMMER: 4

zou lezen aangaande de Genade van Allah, dan zou hij op deze Genade hopen en ernaar vragen. Als iemand een vers zou lezen waar-in gedreigd word met bestraffing, zou hij bang zijn en bij Allah zijn toe-vlucht hiervoor zoeken. Als iemand een vers zou lezen, aangaande de verheerlijking van Allah, en hij zou Allah verheerlijken, en door dit ge-loof, dit vertrouwen, zal kennis, lei-ding en taqwaa vergroten. De Rahmaan (De Erbarmer) zei ter-wijl hij de gelovigen beschreef: "En wanneer Zijn verzen aan hen voorgedragen worden, wordt hun geloof vergroot." [H.Q: 8:20] Dankzij hun bindende beloftes en dreigementen wordt hoop en angst gemotiveerd. En Allah, de verhevene, zei: "Denken ze niet na over de Ko-ran of zitten er sloten op hun harten?" [H.Q 47:24]. Eén van de manieren om het hart tot leven te

brengen is, in stilte, in het geheim, onderdanig te zijn aan Allah. Dit betekent; het wensen en ver-langen naar Allah d.m.v. smeekbedes, zoekend naar vergeving, naar Hem toe kerend, vragend om overwinning, het Paradijs en beschutting voor het Hellevuur, wanneer de tijd reikt. En de Barmhartige zegt weer: "En wanneer Mijn slaaf u vraagt (O, Mohammed), mij aangaande, dan ben ik weliswaar dichtbij. Ik antwoord de aanroeping van de smekeling als hij om Mij vraagt (zonder een bemiddelaar). Dus laat hem Mij gehoorzamen en in Mij geloven, zo-dat zij op de juiste weg kunnen worden ge-leid." [H.Q 2:186].

Deze verzen bevatten moed om op te staan voor Allah en te bidden, te smeken en om vergeving

en het Paradijs te vragen en veiligheid van het Vuur en smekend voor het goe-de in dit leven en in het Hiernamaals. Allah heeft ons weliswaar smeekbedes bevolen en Hij heeft beloofd ze te be-antwoorden. En Hij, die ver staat van imperfectie, verbreekt Zijn beloftes niet. Het laten van zonden die het hart do-den is een manier om het hart tot leven

te brengen, zoals in de hadith: "Indien de dienaar een zonde pleegt, verschijnt er een zwarte plek op zijn hart, en als hij dan naar vergiffenis zoekt, wordt deze plek verwijderd. En indien hij dan we-derkeert naar deze zonde zal de plek wederkeren en groeien tot zijn hele hart zwart wordt". Allah heeft gezegd: "Neen! Hun harten zijn bedekt met de zonden (raan), die zij zelf maakten." (Soerat Al moetaf-fiefien aayah 14). Ik heb gezien dat de zonden de harten doodde, terwijl de schande groeide dankzij hun versla-ving. En het leven ervan ligt in het nalaten van zonden en het is het beste voor je ziel dat je het beschermt. Dus, Beste Moslim(a), wéét dat het nalaten van zonden veel beter en makkelijker is dan berouw (Tawba). Moge Allah ons vergeven en Zijn Genade op ons doen neerkomen?Hij is het, die zei: "Wie smeekt Mij, zodat Ik hem mag antwoorden? Wie vraagt van Mij iets, zodat Ik hem dat kan geven? Wie zoekt vergiffenis van Mij, zodat Ik hem kan ver-geven?"