MITTEILUNGSBLATTFÜR DIE FREUNDE DES HUSSERL–ARCHIVS

Nr. 31 - 2008

Husserl-Archief LeuvenHoger Instituut voor WijsbegeerteKatholieke Universiteit te LeuvenKardinaal Mercierplein 2B-3000 Leuven (België)

Tel.: 00-32- 16-32 63 28Fax: 00-32- 16-32 63 22http://www.hiw.kuleuven.be/hiw/eng/husserl/

Mitteilungsblatt 31 (2008)

1 Publikationen

1.1 Husserliana – Edmund Husserl Gesammelte Werke

Erschienen:

Edmund Husserl Die Lebenswelt. Auslegungen der vorgegebenen Welt und ihrer Konsti-tution. Texte aus dem Nachlass (1916 – 1937), Husserliana XXXIX, herausgegeben vonRochus Sowa, Dordrecht: Springer, 2008

In Vorbereitung:

Edmund Husserl, Untersuchungen zur Urteilstheorie. Texte aus dem Nachlass (1893–1918).Hrsg. Robin D. Rollinger

Nach den langwierigen Korrekturen der Druckproben ist die Edition nun imDruck und wird voraussichtlich im März 2009 erscheinen.

Edmund Husserl, Verstand, Gemüt und Wille. Studien zur Struktur des Bewusstseins.Hrsg. Ullrich Melle und Thomas Vongehr

Die Auswahl der Texte für den ersten Band (zu den intellektiven Bewusstseinss-trukturen) der auf insgesamt drei Teilbände angelegten Edition ist weitgehendabgeschlossen. Die textkritische Bearbeitung dieser und der neu ausgewähltenTexte aus den 20er Jahren wurde fortgesetzt. Eine Gesamtgliederung der dreiEditionsbände wurde entworfen.

Edmund Husserl Grenzprobleme der Phänomenologie (Arbeitstitel)Herausgegeben von R. Sowa und T. Vongehr

Die Sichtung des Nachlasses wurde fortgesetzt. Eine Reihe der bislang für dieEdition ausgewählten, digitalisierten und einer ersten textkritischen Bearbeitungunterzogenen Nachlasstexte wurde im Husserl-Seminar (für Doktoranden undMPhil-Studenten) diskutiert.

Edmund Husserl Über Wesen und Methode der Wesenserkenntnis.Hrsg. Dirk Fonfara (Husserl-Archiv Köln)

Etwa zwei Drittel der kollationierten und textkritisch überarbeiteten Texte zuHusserls Wesenslehre (einschließlich der Textbeschreibungen) wurden mit einementsprechend aktualisierten Inhaltsverzeichnis vorgelegt und die “Einleitung desHerausgebers” weiter spezifiziert. Die letzten Arbeiten an den Texten aus HusserlsSpätwerk sowie die Drucklegung und der endgültige Abschluss der Edition sollim Jahr 2009 erfolgen.

Edmund Husserl Späte Texte zur Raumkonstitution (D-Manuskripte).Hrsg. Dieter Lohmar (Husserl-Archiv Köln)

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Bei den bereits ausgewählten Texten sind die Kollationierungsarbeiten an denTexten inzwischen weitgehend abgeschlossen. Im Jahr 2009 soll die Prüfung eini-ger weiterer, eventuell zur Anreicherung des Bandes geeigneter Texte fortgeführtwerden, daneben soll die Gliederung der Texte durch Überschriften erfolgen.

Edmund Husserl, Urfassung von Ideen II und Ideen III.Hrsg. Dirk Fonfara (Husserl-Archiv Köln)

Mit diesem Editionsprojekt des Husserl-Archivs Köln wurde am 1.3.2008 begon-nen. In einer Konkordanz wurden die in Husserliana IV und V abgedrucktenTexte den Originalmanuskripten der “Ideen II” bzw. “Ideen III” - soweit möglich -zugewiesen. Diese sind a) das Bleistiftmanuskript von 1912, b) die ‘H-Blätter’ von1913 als Urtexte des Dritten Abschnitts der Ideen II: “Konstitution der geistigenWelt” und c) Husserls “Umarbeitung von 1915”. Mit der Ersttranskription des ers-ten Urtextes aus dem Bleistiftmanuskript von 1912 wurde begonnen und bisherist etwa die Hälfte transkribiert, textkritisch bearbeitet und kollationiert. Dabeiwurden auch die jeweiligen Parallelstellen der “Umarbeitung von 1915” oder ausanderen Konvoluten, sowie die Paragraphen- und Seitenangaben aus Hua IV undV vermerkt und eine allgemeine Textbeschreibung angefertigt. Im kommendenJahr sollen die Transkriptionsarbeiten sowie die textkritische Bearbeitung einschl.Kollationierung der oben genannten Originalmanuskripte fortfgeführt werden.

1.2 Husserliana – Materialien

In Vorbereitung:

Edmund Husserl, Einleitung in die Philosophie. Vorlesungen 1916, 1918 & 1919/20Hrsg. von H. Jacobs.

Die textkritischen Arbeiten sind nahezu abgeschlossen. Nach der Verfassung derEinleitung, soll der Text im Frühjahr 2009 im Druck gehen.

1.3 Phaenomenologica

Erschienen:

184 Camilleri, S. Phénoménologie de la religion et herméneutique théologique dans lapensée du jeune Heidegger. Commentaire analytique des Fondements philosophiquesde la mystique médiévale (1916-1919) 2007.

185 Lohmar, D. Phänomenologie der schwachen Phantasie. Untersuchungen der Psy-chologie, Cognitive Science, Neurologie und Phänomenologie zur Funktion derPhantasie in der Wahrnehmung 2008.

186 Micali, S. Überschüsse der Erfahrung. Grenzdimensionen des Ich nach Husserl2008.

187 Mattens, F. (Ed.) Meaning and Language: Phenomenological Perspectives 2008.

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188 Rizzoli, L. Erkenntnis und Reduktion. Die operative Entfaltung der phänomenolo-gischen Reduktion im Denken Edmund Husserls 2008.

191 Loidolt, S. Anspruch und Rechtfertigung. Eine Theorie des rechtlichen Denkens imAnschluss an die Phänomenologie Edmund Husserls

In Vorbereitung:

189 Hart, J.G. Who One Is. A Transcendental-Existential Phenomenology: Book 1:Meontology of the “I”: A Transcendental Phenomenology 2009.

190 Hart, J.G. Who One Is. A Transcendental-Existential Phenomenology: Book 2:Existenz and Transcendental Phenomenology 2009.

. . . Aron Gurwitsch Collected Works, Gomez, G. (Ed.), Volume I, ConstitutivePhenomenology in Historical Perspective

. . . Aron Gurwitsch Collected Works, Kersten, F. (Ed.), Volume II, Studies in Pheno-menology and Psychology

. . . Aron Gurwitsch Collected Works, Zaner, R. (Ed.), Volume III, Field of Cons-ciousness & Marginal Consciousness

1.4 Übersetzungen: Edmund Husserl – Collected Works

Erschienen:

Edmund Husserl Introduction to Logic and Theory of Knowledge. Lectures 1906/07Translated by Claire Ortiz Hill.

In Vorbereitung:

Edmund Husserl, Essays on Culture (Kaizo) (Husserliana XXVII).Übersetzt von R.Ph. Buckley.

Edmund Husserl, First Philosophy (Husserliana VII-VIII).Übersetzt von S. Luft & Thane M. Naberhaus.

Edmund Husserl, Die Bernauer Manuskripte über das Zeitbewusstsein (1917/18) (Husser-liana XXXIII).Übersetzt von Gina Zavotta.

2 Aktivitäten der Mitglieder des Archivs

2.1 Arbeitsbesprechungen

Am 3. Oktober fand eine Besprechung mit dem Springer Verlag statt.

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Die alljährliche Arbeitsbesprechung mit den Mitgliedern des Husserl-Archivs Kölnfand in diesem Jahr am 12. Dezember in Leuven statt. Im Mittelpunkt stand derInformationsaustausch über den aktuellen Stand aller Editionsprojekte in den bei-den Archiven. Auch Zukunftspläne zur Weiterentwicklung der Archive nach demAbschluss der Editionstätigkeiten wurden besprochen.

2.2 Veröffentlichungen

Prof. R. Bernet

• “Bergson sul potere creatore della coscienza e della vita”, in: G. Strummiello(edit), Dio, la vita, il nulla. L’evoluzione creatrice di Henri Bergson a cento annidalla pubblicazione, Edizioni di Pagina, Bari, p. 57-96.

• “La voie et le phénomène”, in: M. Crépon et F. Worms (édit.), Derrida, latradition de la philosophie, Galilée («La philosophie en effet»), Paris, 2008, p.65-85.

• “Heidegger sur l’oubli et le secret de l’être”, in: La raison par quatre chemins.En hommage à Claude Troisfontaines, Peeters, Louvain-Paris-Dudely, 2007, p.375-387.

• “Bergson over het driftmatig karakter van bewustzijn en leven”, in: Tijdschriftvoor Filosofie, 70/1, 2008, p. 51-85.

• “Le freudisme de Husserl: une phénoménologie de la pulsion et des émotions”,in: J. Benoist (édit.), Husserl, Cerf (« Les cahiers d’histoire de la philosophie »),Paris, 2008, p. 125-147.

• “La conscience dans la perspective d’un transcendantalisme structuraliste”, in:ALTER. Revue de phénoménologie, 16 (2008): Merleau-Ponty, p. 27-47.

• “L’extimité du corps et la question du naturalisme en phénoménologie”, in: LesTemps Modernes, 63/650 (Juillet-Octobre 2008): Heidegger. Qu’appelle-t-on leLieu?, p. 174-201.

• “Intention und Erfüllung, Evidenz und Wahrheit (VI. Logische Untersuchung,§§ 1-39, 67-70)”, in: V. Mayer (Hrsg.), Edmund Husserl. Logische Untersuchungen,Akademie Verlag (“Klassiker Auslegen”), Berlin, 2008, S. 189-208.

Prof. U. Melle

• “Reflections on the Meaning of Nature”, in Ethical Perspectives 14/4 (December2007), pp. 513 – 530.

• “Das Rätsel des Ausdrucks: Husserls Zeichen- und Ausdruckslehre in den Manu-skripten für die Neufassung der VI. Logischen Untersuchung”, in Filip Mattens,ed., Meaning and Language: Phenomenological Perspectives, Phaenomenologica187, Springer, Dordrecht/Boston/London, 2008, pp. 3-26.

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• “The Enigma of Expression: Husserl’s Doctrine of Sign and Expression inthe Manuscripts for the Revision of the VI Logical Investigation” in The NewYearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy Vol. VII (2007),Edmonds: Noesis Press, 2008.

Prof. R. Breeur

• “Corps et chair chez Sartre” in Annales de phénoménologie, (7), 171-186.

• “Lazare au royaume de l’Hadès. Réflexions autour d’un poème de Luis Cernuda”in Studia phaenomenologica: Romanian journal for phenomenology, VIII, 139-158.

• “Het niets en de materie bij Bergson” in Tijdschrift voor filosofie, 70(1), 87-108.

• (met Burms, A.) “Persons and relics” in Ratio, 21(2), 134-146.

• “Le vertige du temps” in Carbone M., Sparvoli E. (Eds.) Proust et la philosophieaujourd’hui (pp. 257-269). Pisa: Edizioni ETS.

• “La vita e il nulla” in Strummiello, G. (Ed.) Dio, la vita, il nulla. ‘L’evoluzionecreatrice’ di Henri Bergson a cento anni dalla pubblicazione, Atti del colloquiointernazionale. Bari, 4 maggio 2007 (pp. 97-122).

• “Reus is boos” in B. Pattyn & V. Achten (red.) Zin en betekenis, ethiek en religie,Opstellen ter gelegenheid van het emeritaat van Herman De Dijn, p. 451-469.

Dr. R. Sowa

• Edmund Husserl Die Lebenswelt. Auslegungen der vorgegebenen Welt und ih-rer Konstitution. Texte aus dem Nachlass (1916 – 1937), Husserliana XXXIX,herausgegeben von Rochus Sowa, Dordrecht: Springer, 2008.

• “Wesen und Wesensgesetze in der deskriptiven Eidetik Edmund Husserls” inPhänomenologische Forschungen Band 2007, Hamburg: Felix Meiner Verlag,2008, S. 5–37.

• “Essences and Eidetic Laws in Edmund Husserl’s Descriptive Eidetics” in TheNew Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy Vol. VII(2007), Edmonds: Noesis Press, 2008, pp. 77–108.

• “Deiktische Ideationen. Über die mit den Wörtern „dies“ und „so“ vollzieh-baren okkasionellen Bezugnahmen auf ideale Gegenständlichkeiten” in FilipMattens, ed., Meaning and Language: Phenomenological Perspectives, Phaenome-nologica 187, Springer, Dordrecht/Boston/London, 2008, S. 105–123.

Dr. T. Vongehr

• “El tema de la acción en los manuscritos de investigación de Husserl”, in: LaFilosofía de la Acción. Un análisis histórico-sistemático de la acción y la racionalidadpráctica en los clásicos de la filosofía, Gustavo Leyva (Hg.), Madrid 2008, S. 489-523.

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• “‘Euckens sind wieder da, verstehende und so wertvolle Freunde’ – Die Freund-schaft der Husserls zu Walter und Edith Eucken in den letzten FreiburgerJahren”, in: Phänomenologie und Ökonomie: Edmund Husserl und Walter Euckenim Dialog (im Druck).

F. Mattens

• “Philosophical Vocabulary, Neologisms, and the Temporal Aspect of Meaning”in Filip Mattens, ed., Meaning and Language: Phenomenological Perspectives,Phaenomenologica 187, Springer, Dordrecht/Boston/London, 2008, pp. 280-327.

C. Ierna

• “Review of Edmund Husserl Philosophy of Arithmetic (tr. D. Willard)” in Husserl-Studies 24:1, April 2008, p. 53-58.

• “Husserl’s Critique of Double Judgments” in Filip Mattens, ed., Meaningand Language: Phenomenological Perspectives, Phaenomenologica 187, Sprin-ger, Dordrecht/Boston/London, 2008.

H. Jacobs

• “Review of Ciano Aydin (ed.) (2007) De vele Gezichten van de Fenomenolo-gie. Kampen: Klement/Pelckmans” in Algemeen Nederlands Tijdschrift voorWijsbegeerte, Jaargang 20, nr. 2, Mei 2008, pp. 160-162.

G. Deliège

• (Met: Neuteleers, Stijn) “Het (niet)bestaande milieudebat: 20 jaar milieufilosofiein Vlaanderen” in: Filosofie en Praktijk, 29 (2008) 4, p. 41-54

2.3 Phänomenologische Lehrveranstaltungen

Prof. R. Bernet

SS 2008 Vorlesungen über “Bewusstsein, Leib und Gehirn” im Anschluss an M. Merleau-Ponty, La structure du comportement.

Prof. R. Bernet, Prof. Breeur, Dr. Heeffer

SS 2008 MPhil- und Doktorandenseminar “Consciousness, the Brain and Phenomeno-logy”.

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Prof. U. Melle

SS 2008 MA-Seminar zu Edmund Husserl, Analyses Concerning Passive and Active Syn-thesis

SS 2008 Mphil- und Doktorandenseminar: “Grenzprobleme der Phänomenologie”

WS 2008 Mphil- und Doktorandenseminar: “Transcendental Idealism”

2.4 Dissertationen

Unter Leitung von Prof. Melle

19-11-2008 Ben Howe The History of Arne Naess’s Environmental Philosophy and its Recepti-on

Unter Leitung von Prof. Bernet

21-11-2008 Darian Meacham Phenomenological Approaches to the Political in Patocka andMerleau-Ponty

2.5 Gastvorträge

Prof. Iso Kern hielt am 8. April die diesjährige Husserl Memorial Lecture zum Thema„Three Questions from Chinese Philosophy addressed to Husserl’s Phenomenology“.

Am 27-05-2008 wurde ein Graduate Workshop in Phenomenology am Husserl-Archivorganisiert. Teilnehmer waren Carlo Ierna, Javier Carreño Cobos, John Noras, FilipMattens und Niall Keane.

2.6 Vorträge & Kongresse

Prof. R. Bernet

14-01-2008 “Intentional Consciousness and Non-Intentional Self-Awareness” (lecture at theChinese University of Hong Kong).

28-01-2008 “Bergson on the Driven Force of Consciousness and Life” (lecture at the ChineseUniversity of Hong Kong).

04-04-2008 “The Driven Force of Consciousness and Life” (lecture for the three-day work-shop on Bergson and Bergsonism organized by The European Network forContemporary French Philosphy, London, French Institute, 4-6 April).

25-04-2008 “Es sind zwei Bewegungen, die sich ständig suchen und begegnen und wiedersuchen” (Rede beim Festakt zum Gedenken von Edmund Husserls 70. Todestagan der Alberts-Ludwig Universität Freiburg).

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06-05-20008 “La conscience dans la perspective d’un naturalisme structuraliste” (lecture atthe Colloque international – Merleau-Ponty. L’espace et le temps, Ecole normalesupérieure, Paris, June 5-7).

11-12-2008 “Phantasieren und Phantasma bei Husserl und Freud” (Eröffnungsvortrag beider Tagung der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie vom 11. bis13. Dezember in Wien).

Prof. U. Melle

30-05-2008 “De plaats van de mens in de natuur. Transhumanisme – spirituele antropologie– neo-primitivisme” (Presentation at the Leuven-Nijmegen Convenantsdagen,Beek-Ubbergen, The Netherlands)

Prof. R. Breeur

24-04-2008 “Le sujet, entre conscience et singularité” (Colloque International, La subjecti-vité, Université de Bourgogne, Dijon)

05-04-2008 “Temps imaginaire” (Congres Affectivité, Imaginaire, Création sociale, Bruxelles,ST Louis)

15-09-2008 “Imaginaire emoties” (Conferentie Nederlands - Afrikaanstalig Wijsgerig Ge-nootschap)

08-10-2008 “Descartes et les esprits malsains” (Question anthropologique et Phénoménolo-gie. Autour du travail de Daniel Giovannangeli)

Dr. R. Sowa

18-09-2008 “Husserls Idee einer nicht-empirischen Wissenschaft von der Lebenswelt” (Sek-tionsvortrag auf dem XXI. Deutschen Kongress für Philosophie Lebenswelt undWissenschaft in Essen)

Dr. T. Vongehr

18-09-2008 “Handlung als lebensweltlich-sozialer Grund. Überlegungen im Anschluss andie Phänomenologie Husserls” (Vortrag auf dem XXI. Deutschen Kongress fürPhilosophie Lebenswelt und Wissenschaft in Essen)

Dr. P. Heeffer

08-03-2008 “Metaphysical Realism and the Mind-Body Problem” (Conference of the DanishSociety for Philosophy, Syddansk Universitet, Odense, Denmark)

29-08-2008 “Ontology, Emergence And The First-Person Perspective: A PhenomenologicalTake on the Mind-Body Problem” (Joint Conference of the Society for Euro-pean Philosophy and the Forum for European Philosophy, University CollegeDublin, Ireland)

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F. Mattens

27-05-2008 “Space and Experience” (Presentation at the Graduate Workshop in Phenomeno-logy of the Husserl-Archives Leuven)

C. Ierna

22-04-2008 “Husserl’s Discovery of the Pure Ego” (Guest lecture in the seminar underdirection of Prof. Kohák and Mgr. Takács, Charles University in Prague)

24-04-2008 “Husserl and Frege: a Prequel” (Guest lecture in the seminar under direction ofProf. Morscher, Fachbereich Philosophie, Universität Salzburg)

27-05-2008 “Phenomenology in Context” (Presentation at the Graduate Workshop in Pheno-menology of the Husserl-Archives Leuven)

H. Jacobs

19-10-2007 “Phenomenology as Being True to Oneself: Personal Identity and ApodicticCritique” (Keulen Doktorandenseminar)

02-04-2008 “Is there a Science of the Individual? Husserl and the Irreducibility of the Sub-ject’s Point of View” (Nordic Society of Phenomenology, Kaunas, Lithuania).

G. Deliège

04-05-2008 “Faking Nature in Doel: Robert Elliot in the Flemish Polder” (Presentation atthe Leuven-Nijmegen Convenantsdagen, Beek-Ubbergen, The Netherlands)

22-06-2008 “Faking Nature: Robert Elliot in the Flemish Polder” (Presentation at theThinking Through Nature conference of the International Association for Envi-ronmental Philosophy, Eugene, Oregon, USA)

10-10-2008 “Heidebeheer als symboolgevoelige handeling” (Guest lecture given at theRadboud Universiteit Nijmegen)

3 Archivarische Arbeiten & Neuerworbene Dokumente

Das Husserl–Archiv Leuven wird im April 2009 aus Anlass von Husserl’s 150. Geburts-tag eine Konferenz organisieren, mit dem Thema “Phänomenologie - Wissenschaften -Philosophie”. Nähere Informationen zur Tagung finden Sie auf unserer Webseite.

Nachdem die Manuskripte Husserls vollständig eingescannt sind (ca. 65.000 Einzel-daten), wurde mit dem Einscannen von Husserls umfangreichen Annotationen inBüchern seiner Privatbibliothek begonnen (im Rahmen der “Impulsfinanciering” desDienst Onderzoekscoördinatie der KULeuven).

Die Räume des Archivs sind renoviert worden.

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Von Frau Dr. Ortrun Mittelsten Scheid aus Wien erhielt das Husserl-Archiv dasOriginal eines Briefes von Husserl an Ihren Großvater Friedrich Mittelsten Scheid,datiert 26.4.1934 (siehe unten „Schatzkästlein").

Durch Vermittlung von Prof. Steel (Leuven) erhielt das Husserl-Archiv ein Originalder gedruckten Einladung zur Disputation von Husserls Doktoratsprüfung (1. Juli1887; mit einer handschriftlichen Notiz von Husserl) und die gedruckte Einladungs-karte zu Husserls Freiburger Antrittsvorlesung am 3. Mai 1917.

Aus der Niedersächsischen Staats- und Universitätsbibliothek in Göttingen erhielt dasHusserl-Archiv Leuven Kopien von Briefen von Malvine Husserl an Käthe Hilbert.Darunter auch einige Dokumente zum Tod von Wolfgang Husserl (8.3.1916), sowieeine dem Archiv bislang unbekannte Photographie von Wolfgang Husserl. AußerdemMaterialien zur Auseinandersetzung zwischen Leonard Nelson und Husserl.

Dr. Uwe Dathe (Jena) machte das Archiv auf folgende Korrespondenzstücke aufmerk-sam: Husserl u. Frau an Irene Eucken (29.4.1932)/ Husserl u. Frau an das EhepaarEucken (4.3.1929 u. wahrscheinlich Mitte Januar 1935)/ Husserl u. Frau an WalterEucken (17.1.1936); Paul Felisch an Husserl (3.11.1928). – Diese Dokumente sowiedie zahlreichen Widmungsexemplare von Husserls Schriften, die sich in der Privatbi-bliothek der Euckens befinden, stellt Dr. Dathe in einem bald erscheinenden Aufsatzvor.

Über Andrea Lamb bzw. Dr. Elliott Zuckerman vom St. John’s College LibraryArchives erhielt das Archiv Kopien einiger Familienbriefe (Malvine, Gerhart undElisabeth Husserl).

Von Martin Walter (via Prof. Rinofner-Kreidl u. Prof. Lohmar) erhielt das Archivdie Kopie einer Postkarte (datiert 15. Januar 1926) von Husserl an den LinguistenEberhard Zwirner (1899-1984).

4 Auswärtige Besucher

Samuel Le Quitte (Universite Rennes-I), Manuel Wörsdörfer (wissenschaftlicherMitarbeiter Exzellenzcluster “Die Herausbildung normativer Ordnungen” an derUniversität Frankfurt), Prof. Söder aus Bonn mit Mitgliedern des Lions Club Voreifel,Prof. Iso Kern (Schweiz), Ahlrich Meyer (Universität Oldenburg), Aurelian Craiutu(Indiana University).

5 Personalia

Prof. Rudolf Bernet verbrachte den Monat Januar 2008 an The Chinese University ofHong Kong als Tang Chun-I Visiting Professor.

Außerdem wurde Prof. Bernet der “Humboldt-Forschungspreis für ausländischeGeisteswissenschaftler” verliehen.

Seit Oktober 2008 ist Trevor Perri im Rahmen eines Doktorandenstipendiums desFlämischen Forschungsfonds (FWO) als Mitarbeiter am Archiv tätig. Er arbeitet

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unter Begeleitung von Prof. Bernet an einer Dissertation zum Thema “Bergson’snon-reductionist theory of consciousness”.

Im Akademischen Jahr 2007-2008 war Hanne Jacobs als Visiting Scholar an derFordham University tätig mit einem Travelscholarship des FWO und einem honoraryBAEF Fellowship.

Aus dem Schatzkästlein des Husserl-Archivs

Als Student bei Husserl in Göttingen: Friedrich Mittelsten Scheid.Eine kurze Nachforschung1

Wer war der Student Friedrich Mittelsten Scheid, an den Husserl im April 1934 sooffen und herzlich schreibt?

Ihr lieber guter Brief zu meinem 75. Geburtstag hat mich innig erfreut –mehr als Sie voraussetzen konnten. Ich habe Sie noch in guter Erinnerungals einer der ernst Strebenden, auf der<en> Zukunft ich Hoffnungensetzte. In meiner Altersvereinsamung thut es mir wohl zu erfahren, dasses doch noch Schüler giebt, die meiner in Treue gedenken u. die herzlicheGesinnung erwiedern, die ich für sie hegte u. hege.

Eindringlich schildert ihm Husserl seine persönliche Situation und Befindlichkeit,und zwar wie es “still, fast unheimlich still um <ihn> herum geworden” sei. Er beklagt,dass er

als Nicht-Arier nicht mehr das Recht haben <soll> mich überhaupt alsDeutschen zu nennen, <ich> soll zu den Verfälschern, Vergiftern des reingerman<ischen> Geistes gehören: mit meinen Kindern. Mein Wolfgang(der Sie damals abholte!) liegt vor Verdun in franz<ösischer> Erde. MeinSohn Gerhart, der sich im Felde besonders auszeichnete, zweimal schwerverwundet war u. die Sehkraft eines Auges einbüsste <. . .>, hat seineStelle verloren.

Trotzig und wütend klingt es, wenn er den seelischen Kränkungen – wohl auch aufdas schmerzliche Bewusstsein zurückzuführen, dass die phänomenologische Schulezu zerbrechen drohte – seinen ungebrochenen Glauben an die Wirkkraft der Phäno-menologie entgegensetzt:

Ich stehe ziemlich allein – in der Gewißheit in meinem Leben u. in be-sonderem Maße in der Fortarbeit der Altersjahre eine nie geahnte, völlige

1Frau Dr. Ortrun Mittelsten Scheid, der Enkelin von Friedrich Mittelsten Scheid, sei herzlichst gedanktfür die Schenkung des Brieforiginals, aus dem im Folgenden zitiert wird (Husserl an Friedrich MittelstenScheid, 25. April 1934; siehe Husserl Briefwechsel Bd. VII, S. 189–190). – Großer Dank gilt auch derDeutschen Blindenstudienanstalt in Marburg, insbesondere Herrn Jochen Schäfer, der mir Artikel und In-formationen, die in der Zeitschrift “horus – Marburger Beiträge zur Integration Blinder und Sehbehinderter”erschienen, in kürzester Zeit zur Verfügung stellte (http://www.dvbs-online.de).

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Umwendung der Philosophie erwirkt zu haben, in der diese allein imGeiste radicaler Redlichkeit, in nüchternster Wissenschaftlichkeit Zu-kunft haben kann u. den Aufbau eines neuen Menschenthums in echterBodenständigkeit ermöglichen wird. Niemand versteht den tiefen, neu-artigen Sinn der von mir erschlossenen Problematik u. Methodik <. . .>.Alle Darstellungen u. Kritiken meiner Gedanken sind Carricaturen, Sinn-verkehrungen. <. . .> Es ist nicht leicht, aber ich bin im festen Glauben,dass mein Leben aus der Geschichte der deutschen Philosophie nichtherausgestrichen werden kann.

Husserl schließt seinen Brief an Mittelsten Scheid mit den versöhnlich klingenden, andas Lukas-Evangelium (2,14) erinnernden Sätzen:

Ich glaube an eine neue Zeit. Sie wird durch uns, die wir guten Willenssind, die Aufrechten, Standhaltenden, die in der Menschenliebe nie nach-lassen. Das sage ich Ihnen, da Sie so Liebes, Gutes schrieben, in eben derGesinnung, die notthut u. hilft.

Ihr alter LehrerE. Husserl

Auszug aus dem Brief Husserls an Friedrich Mittelsten Scheid vom 25. April 1934

Das Wenige, was sich über Friedrich Mittelsten Scheid und seine Studienzeit bei Hus-serl herausfinden ließ, soll hier einmal zusammengestellt werden. Friedrich MittelstenScheid wird 1891 als Sohn einer wohlhabenen Fabrikantenfamilie in Wuppertal gebo-ren. Im Kindesalter verliert er sein Augenlicht. Seine Eltern ermöglichen ihm durchPrivatunterricht und durch die Übertragung von Schulbüchern in Blindenschrift eineerfolgreiche Schullaufbahn, die er 1909 mit dem Abitur auf einer öffentlichen Wup-pertaler Schule abschließt. Er studiert Mathematik und Philosophie in verschiedenen

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Universitätsstädten, bevor er schließlich nach Göttingen geht. Seine Studienzeit beiHusserl fällt wahrscheinlich in dessen letzte Göttinger Zeit, also in die Jahre zwischen1912 und 1916. Im Jahr 1917 legt Mittelsten Scheid in Göttingen sein Staatsexamen abund promoviert 1922 bei dem Mathematiker Edmund Landau mit einer Arbeit überdie Zerlegung hyperkomplexer Größen.2 Er gehört einer „Kommission für exakteWissenschaften“ an, die sich für die Weiterentwicklung der Blindenschrift einsetzt. InZusammenarbeit mit Willi Windau veröffentlicht er ein „System der Mathematik- undChemieschrift für Blinde“, das bahnbrechend auf diesem Gebiet ist. Auch in späterenJahren bemüht er sich um die Reform der Blindenschrift. Als begabter und beliebterPädagoge – wie man den zahlreichen Würdigungen, Erinnerungen und Nachrufenentnehmen kann – übt er weit über seine Pensionierung hinaus (nahezu 50 Jahre lang)den Beruf des Mathematiklehrers an der Blindenschule in Marburg aus. Im Jahr 1981stirbt Friedrich Mittelsten Scheid im Alter von 90 Jahren.

Mittelsten Scheid hat sich m.W. nie näher mit der Phänomenologie beschäftigt. Ergibt zwar in einem Aufsatz aus den 1940er Jahren einen kurzen Abriss der Forschun-gen zum Fernsinn3 – ein Raumsinn eigener Art, der nicht allein experimentell oderdurch beschreibende Psychologie, sondern durch die „Wesensschau“ der Fernsinner-lebnisse bestimmt werden soll –, erwähnt die Phänomenologie aber nicht. Dabeibestanden wohl auch Kontakte zu dem Psychologen David Katz, dem früheren Stu-denten und dann Göttinger Kollegen Husserls. Katz, der sich bekanntlich in seinenoft experimentell ausgerichteten Untersuchungen mit den Wahrnehmungssinnen(Tast- und Farbensinn) beschäftigte, war auf die besonderen mathematischen Fähigkei-ten von Mittelsten Scheid aufmerksam gemacht worden. So schreibt Katz in seinerSchrift “Psychologie und mathematischer Unterricht” ohne Namensnennung, abermit Bezugnahme auf Mittelsten Scheid:

Neuerdings lernte ich einen an der Göttinger Universität studierendenMathematiker kennen, der im 6. Lebensjahr völlig erblindete. Er beschäf-tigt sich zwar in erster Linie mit Analysis, hat aber auch für Geometrieein ausgesprochenes Interesse. Herr Dr. Lietzmann, welcher diesen Herrnvon Obersekunda bis Prima in Mathematik unterrichtet hat, schreibt mirüber ihn: "Er beschrieb Konstruktionen der darstellenden Geometrieohne Hilfe von Figuren so schnell, dass ich vielfach ohne Figur nichtfolgen konnte."4

Phänomenologisch interessante Unterscheidungen, und zwar bezüglich des simultanarbeitenden Gesichts- und des sukzessive Eindrücke vermittelnden Tastsinns, machtMittelsten Scheid indes in seinen Erinnerungen mit dem Titel „Mein Weg zumLehrerberuf“5. Er berichtet von dem großen Vertrauen der Eltern, die dem blindenKind das freie Spielen im Garten erlaubten und auf diese Weise die notwendigeRaumerfahrung förderten und damit, so Mittelsten Scheid, auch seinen Weg zurMathematik bahnten:

2Friedrich Mittelsten Scheid: Die Zerlegung irreduzibler integrabler Gruppen hyperkomplexer Größenin unzerlegbare Faktoren, Berlin 1921 (Springer; Göttingen Univ. Diss. 1921).

3Friedrich Mittelsten Scheid: Bemerkungen über den gegenwärtigen Stand der Fernsinnforschung, in:Marburger Beiträge, 1943, H. 11/12, S. 378-396 (PS) / 1944, H. 1, S. 13-22 (SS).

4David Katz: Psychologie und mathematischer Unterricht, in: Felix Klein (Hrsg.), Abhandlungen überden mathematischen Unterricht in Deutschland, Bd. 3, H. 8, IV, Leipzig 1913, S. 84 Anm.1.

5Friedrich Mittelsten Scheid: Mein Weg zum Lehrerberuf, in: Marburger Beiträge, 1967, H. 2, S. 4-5.

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Wie dankbar bin ich meinen Eltern, dass sie die eigene Ängstlichkeitüberwanden und, unbekümmert um nachbarliche Vorwürfe, den Kletter-drang des Knaben gewähren ließen und es auch nicht tragisch nahmen,als er einmal aus der Krone eines mächtigen Kastanienbaumes mit einerFeuerwehrleiter heruntergeholt werden musste. Das Alleingehen auf derStraße war allerdings damals für einen Blinden aus der bürgerlichen Ge-sellschaft ein Tabu. Ich lernte es erst als Student in Nachtstunden, wennich mich unbeobachtet wusste.So erfuhr ich schon als Kind, dass alle Raumerkenntnis und -beherrschungbeim Blinden von Tast- und Bewegungserlebnissen ausgehen muss. DieseSinneseindrücke können ihm nicht früh genug vermittelt werden, und esbleibt ein Anliegen der Pädagogik, sie zu erweitern und zu vertiefen. Aberdamit ist die Aufgabe noch nicht gelöst: Während nämlich das Auge weiteBereiche der Umgebung “simultan”, d. h. “mit einem Blick” erfasst, istdie tastende Hand auf ganze Reihen von Sukzessiveindrücken angewiesen.Wohl geben die sie begleitenden Bewegungserlebnisse einen Hinweis, wiesie zur Einheit zusammenzufassen sind. Aber das Gesamtbild kann dochnur durch geistige Tätigkeit erarbeitet werden. Dies geschieht um so leich-ter, je besser das Tastgedächtnis geschult ist. Die Punktschrift leistet dabeigute Dienste. Auch deshalb sollte diese wertvollste Hilfe des Blindenzur Selbständigkeit und Unabhängigkeit in der geistigen Arbeit trotz derSegnungen des Tonbandes nicht vernachlässigt werden. Das Punktschrift-lesen und -schreiben hilft, jene dem Blinden so notwendige Fähigkeit zuentwickeln: aus Sukzessiveindrücken ein Gesamtbild zu gestalten. Aberzur dreidimensionalen „Raumanschauung“ reicht es allein nicht aus. Dar-um sollte schon der Raumlehreunterricht der Blindenanstalt, umsomehrder Geometrieunterricht, es als eine seiner wichtigsten Aufgaben ansehen,die Raumphantasie anzuregen. Die heute so oft geschmähten Dreiecks-und Viereckskonstruktionen sind ein gutes Hilfsmittel dazu. Wie oft istder Blinde im Leben gezwungen, sich Gebäude, Straßenzüge und Land-schaften beschreiben zu lassen, ohne dass der Hand eine tastbare Skizzeangeboten werden kann.

Aber nicht die Phänomenologie scheint auf den Studenten damals in GöttingenEindruck gemacht zu haben, sondern Husserls Lehre von jener strengen Wissenschaft,deren pädagogische Vermittlung er sich dann selbst ein Leben lang zur Aufgabemachte. So schreibt Friedrich Mittelsten Scheid in seinen Erinnerungen:

In Edmund Husserl fand ich den akademischen Lehrer, der auf meinDenken und meine Haltung zum Leben nachhaltigen Einfluss gehabt hat.Wie so manche Philosophen kam er von der Mathematik her. Seine Vor-lesungen und Seminare lehrten mich auch die Bedeutung der Mathematikfür die abendländische Kultur verstehen. Das hat später Stil und Methodemeines Mathematikunterrichts mitbestimmt und war richtungweisendfür philosophische Arbeitsgemeinschaften <. . .>.

(zusammengestellt von T. Vongehr)