Lectuurtaak 3

25
Lectuurtaak 3 Vertaalde literatuur Verwerkingsmethode : gestructureerde lezer : filosofische laag “De grens” Riikka Pulkkinen Naam : Sanne Van Reeth Klas : 6HW Taak Nederlands : Mondelinge lectuurtaak Schooljaar : 2011-2012 Vakleerkracht : M. Schroeven

description

Lectuurtaak 3 - Sanne Van Reeth, 6HW

Transcript of Lectuurtaak 3

Page 1: Lectuurtaak 3

Lectuurtaak 3Vertaalde literatuur

Verwerkingsmethode : gestructureerde lezer : filosofische laag

“De grens”Riikka Pulkkinen

Naam : Sanne Van ReethKlas : 6HWTaak Nederlands : Mondelinge lectuurtaakSchooljaar : 2011-2012Vakleerkracht : M. Schroeven

Page 2: Lectuurtaak 3

-Motivatie-“Eén van de knapste filosofische romans van de voorbije jaren” - De Morgen-“Indrukkwekkende roman” -De volkskrant

-Verwachtingspatroon

Page 3: Lectuurtaak 3

Inhoud

Page 4: Lectuurtaak 3

Riikka Pulkkinen- “Gezocht en gevonden : de vrouwelijke tegenhanger van Paolo Giordano.” - Humo

Page 5: Lectuurtaak 3
Page 6: Lectuurtaak 3
Page 7: Lectuurtaak 3

Verwerking : filosofische laag

Page 8: Lectuurtaak 3

Anja • “Ik moet de angst buitensluiten, op mijn huid krijtlijnen uittekenen voor de hoop,

die in het reine binnenste van mijn lichaam zetelt. Al het andere is vuil betekenisloos afval dat niet in mij thuishoort.” (p33)

Page 9: Lectuurtaak 3

Anja • “We bezitten ons geheugen, en daardoor onszelf. Het geheugen is belangrijker voor

de eigen identiteit dan het lichaam. Dat kan langzamerhand wegrotten en uitdrogen, het kan zich tegen zichzelf keren en uiteindelijk verdwijnen, maar het geheugen leeft nog voort, zelfs wanneer het lichaam niet meer aan de wil gehoorzaamt.” (p18)

Page 10: Lectuurtaak 3

Anja • “Als iemand meer en meer gaat vergeten, verdwijnt de tijd volledig. Ervaringen

raken afgevlakt. Alle verlangens en herinneringen verdwijnen.” (p103)

Page 11: Lectuurtaak 3

Anja • “De dood is een ultieme mogelijkheid. Het staat ons allemaal te wachten,

onvermijdelijk. Het heeft te maken met hoe we de tijd beleven. En uiteindelijk de hele logica van de tijd. De logica van de tijd heeft te maken met herinnering en intentie. Herinnering en intentie brengen de zinvolheid van elk afzonderlijk moment aan het licht. Chronologie is een vergissing. Elk moment krijgt zijn betekenis door at erbuiten ligt uit het verleden, of uit wat in de toekomst ligt. De mens is altijd ontwricht .” (p197)

Page 12: Lectuurtaak 3

Mari• “Af en toe -eigenlijk best wel vaak- denkt Mari aan de dood. Het is een

spelletje dat ze speelt waar ze maar kan.” (p22)

Page 13: Lectuurtaak 3

Mari• “Haar doodspelletje lag zelf de hele tijd te wachten op een mogelijkheid om

werkelijkheid te worden. Nu heeft ze een reden. Opeens is haar werkelijkheid zwaar geworden en hebben haar dagen hun volle gewicht gekregen. De grens tekent zich voor haar ogen duidelijk af. Misschien is het onvermijdelijk dat een spel ernst wordt, werkelijkheid wordt.” (p239)

Page 14: Lectuurtaak 3

Mari• “Op een dag zullen we van alles losgeraken. Wij zullen de lucht van de dood

onder onze vleugels voelen en milder en wilder zijn dan hier.” (p30)

Page 15: Lectuurtaak 3

Mari• “Zo zit het leven niet in elkaar. Dat alles wat er gebeurt op voorhand is

vastgelegd. Ik kan zelf kiezen wat ik doe.” (p70)

Page 16: Lectuurtaak 3

Julian• “Misschien is het wel een vorm van bevrijding, een radicale verlossing van

alles wat door het lot op voorhand bestemd en bepaald is? Wat een prachtig idee : de mens hoeft helemaal niet aan god gelijk te zijn om vrij te zijn. Hij hoeft alleen maar te verlangen.” (p176)

Page 17: Lectuurtaak 3

Julian• “Het gaat om betekenis. Anders zou alles zinloos zijn; niets zou er nog toe

doen. Zonder verlangen is er niets.” (p191)

Page 18: Lectuurtaak 3

Julian• “Is er eigenlijk ook maar 1 personage in een tragisch verhaal dat zijn of haar

lot kan kiezen? Wat als alle oplossingen al aan het begin van het verhaal aanwezig zijn, en de plot niet meer is dan een spanningsboog die onvermijdelijk naar een vastliggend einde leidt?” (p70)

• “Maar wat als je alleen maar het gevoel hebt dat het je eigen vrije keuze is? Misschien is het niet meer dan een gewaarwording, terwijl in werkelijkheid alle keuzes in je leven al bestaan, en dat ze worden bepaald door wie je bent; en dat je niets anders kunt doen dan keuzes maken die al vanaf het begin je enige werkelijke keuzes waren.” (p70)

Page 19: Lectuurtaak 3

Titelverklaring

Wettelijke grenzen

• “Iemand moet die grens bewaken. Er moeten dokters zijn die het leven koesteren. Als dokter kan ik jouw houding nooit goedkeuren.” (p201)

• “En als mens kan ik nooit jouw houding goedkeuren. Zo’n verzoek moest je eerst zelf meemaken, in een uiterste grenssituatie, en pas dan zou je het misschien kunnen begrijpen.” (p201)

Page 20: Lectuurtaak 3

Titelverklaring

Uitgedaagde grenzen

• “Wie zegt dat we een grens moeten trekken tussen de tragedie en het leven? Wat als de één nou de ander verruimt en elkaars grenzen verleggen? Misschien is het mogelijk; dat kunst en het leven elkaars grenzen verruimen. Misschien is het wel mogelijk om passie, verlangen en vuur het leven binnen te brengen, net zoals ze ook in de kunst aanwezig zijn.” (p192)

Page 21: Lectuurtaak 3

Titelverklaring

Persoonlijke grenzen

• “Je moest voor jezelf een baan breken door de tijd, en een betekenis, zin toekennen aan gebeurtenissen terwijl het leven door je vingers gleed, en pas als je jezelf had gevonden, als je leven en je grenzen eindelijk gedefinieerd waren, moest je alles opgeven en weer naar iets nieuw reiken.” (p9)

Page 22: Lectuurtaak 3

Titelverklaring

Onderscheidende grenzen

• “Bloed sijpelt helder over haar blanke huid en trekt een lijn tussen haar en de wereld. Ze weet niet of ze het een leuk spel vindt. Maar ze wil het proberen.” (p49)

Page 23: Lectuurtaak 3

Titelverklaring

Grens goed en kwaad

• “De grens die genot en pijn van elkaar scheidt. Hij ligt nooit vast. In elk van zijn daden herdefinieert de mens zijn eigen relatie tot goed en kwaad. Het is een grens die door alle mensen heen loopt en zich slechts schijnbaar tussen hen in bevindt. Elke daad heeft zijn betekenis.” (p208)

• “Het recht om een grens te overschrijden – om het even welke- stroomt woedend, als bloed, naar je hoofd en je benen; dat recht doet je de hand heffen om een gezicht te slaan, rechtvaardigt het overhalen van de trekker. In de kern van haatgevoelens ligt genot over het feit dat alles gerechtvaardigd is. Niets is verboden, want woede rechtvaardigt zichzelf en dwingt je tot handelen. In woede –zoals in verlangen- word je deel van het vuur.” (p249)

Page 24: Lectuurtaak 3

Literatuurlijst : primaire literatuur

• PULKINNEN, R., De grens,Herengracht, Uitgeverij de Arbeidspers, 2010.

Page 25: Lectuurtaak 3

Literatuurlijst : secundaire literatuur

• ‘Riikka Pulkinnen’, Frans cultureel instituut, internet, geraadpleegd op 4 februari 2012. (http://www.finncult.be/nl/actueel/102-riikka-pulkkinen)

• BOEREN, G.,‘De grens-Riikka Pulkinnen’, Recensies Gerd Boeren, internet, geraadpleegd op 4 februari 2012. (http://www.inejacet.nl/GerdBoerenrecensies/RiikkaPulkkinenrecensies.html)

• ‘Riikka Pulkinnen’, Uitgeverij de arbeidspers, internet, geraadpleegd op 4 februari 2012. (http://www.arbeiderspers.nl/web/Auteur/Riikka-Pulkkinen.htm)

• ‘Rikka Pulkinnen’, Wikipedia, internet, geraadpleegd op 4 februari 2012. (http://nl.wikipedia.org/wiki/Riikka_Pulkkinen)

• ‘Echt waar’, Bol.com, internet, geraadpleegd op 4 februari 2012. (http://www.bol.com/nl/p/nederlandse-boeken/echt-waar/1001004011756819/index.html)

• ‘Opzoeken : existentialisme’, Encyclo, internet, geraadpleegd op 5 februari 2012. (http://www.encyclo.nl/begrip/existentialisme)