Jean Marie Klinkenberg Initiere in Semiotica Generala

8/12/2019 Jean Marie Klinkenberg Initiere in Semiotica Generala

1/223

Jean-Marie Klinkenberg este profesor de tiinele limbajului, semiologie i retoric la Universitatea din Liege ! fost multtimp repre"entantul #elgiei $n biroul !sociaiei %nternaionale de &emiotic i este vicepreedinte al !sociaiei internaionalede semiotic vi"ual &pecialist $n culturi francofone i membru al !cademiei 'egale a #elgiei, el este de asemeneapreedinte al (onsiliului superior al limbii france"e din ara sa )intre lucrrile publicate singur sau $mpreun cu *rupul\x: Rhetorique generale +./0, Style et archaisme dans la Legende d'Ulenspiegel +.10,Rhetorique de la poesie +..0,Langages et collectivites +20,Le sens rhetorique +/0, Trite du signe visuel +30, Sept lecons de semiotique et derhetorique +40

Jean-Marie Klinkenberg,!recis de semiotique generale5 4 b6 )e #oeck 7 Larcier sa )epartement )e #oeck Universite'ue des Minimes 1, #-/// #ru8elles 5 3//9 b6 %nstitutul :uropean, %ai pentru pre"enta traducerewww. euroinst.ro%;&rice umbr deimpresionism trebuia eliminat, HinefabilulI era irevocabil damnat, orice element trebuia neaprat s-i gseasclocul $n csua unui tabel sau $n ramificaia unei scAeme %at de ce proiectul ambiios alRetoricii generale% acelade a reali"a o nou clasificare, definitiv +N0 a figurilor, c$t i elaborarea unei noi terminologii, s-a bucurat de unsucces imediat, care, $n plus, s-a dovedit a fi de lung durat Metaplasmele, metata8ele, metase-memele imetalogismele, $ntr-un cuvGnt meta,olele +figurile, $n termeni tradiionali0 nu mai sun ast"i nimnui ca niteciudenii terminologice&uccesul *rupului u a fost asigurat de la $nceput i de omogenitatea de ton a celor ase +apoi patru0 HvociI'areori o lucrare scris de mai muli autori - nu $ns ca o reunire de pri redactate individual, ci ca un tot scris

de o singur m$n - HsunI at$t de convingtor Fi, de fapt, $ntreprinderile de acest gen s$nt mai degrab rare&ecretul se afl $ntr-o armonie intelectual i de stil care i-a unit pe membrii grupului > e8plic ei $niiD


2/223

H(ercetrile *rupului u $n c$mpul retoricii s-au nscut din prietenie i dintr-un consens de natur fundamentalestetic at$t asupra obiectului, c$t i asupra metodeiIJean-Marie Klinkenberg

Retorica general% tradus $n cincispre"ece limbi, se numr ast"i printre referinele clasice din domeniultiinelor umane Lucrarea din ./ $i propunea s fie o 'etoric fundamental care s elabore"e o Hteoriegeneral a figurilor limbajuluiI ?roiectul a reuit $n bun msur, iarRetorica general a pus o oarecare ordine

$n Aiul de definiii, e8emple, opinii propuse de nenumratele dicionare i tratate deja e8istente %mpactul, maiales $n domeniul pedagogic, a fost considerabil $n ciuda unui anume grad de teAnicitate - scAeme, tabele, graficeetc -, lectura de tip retoric a devenit posibil pentru HoricineI era dispus s se iniie"e citind HmanualulI*rupului u (ci se putea percepe $nRetorica general o vocaie a manualului, o dorin de Hvulgari"areI $nsensul cel mai po"itiv al cuv$ntului $n centrul demersului era plasat conceptul de a,atere% ca principiu generatoral figurii, o abatere, evident, fa de o norm, identificat de autori cu un grad &ero% destul de imprecis definit dealtfel !8ele ordonatoare erau apoi cele patru operaii retoriceD suprimare, adjoncie, suprimare-adjoncie,permutare *lobal vorbind,Retorica general a avut meritul de a valori"a i de a face operatorii principaleletendine ale momentului, i"vor$te din modelul structural, pe care autorii au tiut s-l asume i s-l depeasc $nacelai timp, prin capitolul consacrat etosului% efectului estetic la nivelul receptorului)ate fiind aceste puncte de plecare,Retorica poe&iei% aprut apte ani mai t$r"iu, a fost ateptat cu un firescinteres, mai ales ca o ilustrare a modelului teoretic elaborat $nRetorica general- !teptare puin frustrat,trebuie s o spunem, deoarece, dei autorii s$nt mai puini la numr +rancois ?ire i adelin regsim mai peste tot, de la viaa cotidian p$n lanivele tiinifice $nalte i $n cele mai rafinate produse artistice i spirituale )e unde i de ce aceast ubicuitateN!re semiotica de fapt un obiect propriuN ?oate ea furni"a rspunsuri pe care alte domenii nu le gsescN ie cputem da un rspuns sau nu acestor $ntrebri, interesul pentru semiotic nu a sc"ut, ea nu a rmas la stadiul desimpl mod, menin$ndu-se $ntr-o permanent actualitate%at de ce o carte ca aceasta pe care o propunem $n versiune romGneasc acum este demn de tot interesul!ceast carte este o iniiere i puin mai mult dec$t at$t :a se adresea", dup cum preci"ea" autorul $nsui,debutanilor Jean-Marie Klinkenberg mrturisete c ar fi vrut s scrie o carte pentru copii, un fel de !#( alsemioticii ermectoare ideeP )ar, iat c nici maestrul care este Klinkenberg nu a reuit !m spune, cu untermen $mprumutat din didactica limbilor, c lucrarea se adresea" unor Hfali debutaniI ?entru a citi cu profitacest!recis de semiotique generale% este preferabil ca cititorul s nu fie complet lipsit de cunotine delingvistic sau de tiinele comunicrii !r fi preferabil, spuneam, dar nu indispensabil Marea calitate a acesteicri este c ea se adresea" deopotriv - oric$t de surprin"tor ar prea - $nceptorilor i iniiailor :a furni"ea"primilor conceptele de ba" ale semioticii i procur celor din urm oca"ia unei foarte utile sistemati"ri !vemde-a face cu un manualN )esigur Un manual i un curs universitar $n acelai timp, util pentru orice nivel saugrad de cunoatere a domeniului semioticMrturisim c traducerea $n limba romGn a titlului ne-a pus cele mai multe probleme i ne-a obligat la o

$ndelungat reflecie !ceasta pentru c, potrivit dicionarelor france"e,precis $nseamn Hmic manualI, Hlucrarecare e8pune pe scurt lucrurile esenialeI >r, cartea de fa nu e HmicI, e8punerea nu se face cAiar Hpe scurtI, $nscAimb lucrurile eseniale s$nt acolo ;i s-a prut c nici HmanualI nici HtratatI nu corespund e8act naturii crii


3/223

;e-am oprit la.niiere $n semiotica general% fr a avea pe deplin convingerea c am gsit cea mai bun soluie> dovad $n plus c traducerea trdea" dar c, pe de alt parte, fr ea, frustrarea ar fi cu mult mai mareMarina MU':F!;U %>;:&(U

Introducerer

&emiotica este o disciplin parado8alD o gsim peste tot i nicieri :a $i propune s ocupe un loc spre care

converg numeroase tiineD antropologia, sociologia, psiAologia social, psiAologia percepiei i, dintr-operspectiv mai larg, tiinele cognitive, filo"ofia i $n mod special epistemologia, lingvistica, disciplinelecomunicrii Mai mult, semiotica pretinde s fie aplicat unor obiecte at$t de diferite, $nc$t enumerarea lor arsemna cu un inventar G la ?revert sau cu un colaj suprarealistD arte spaiale, simptomatologie, drept,meteorologie, mod, limb, orice $ncerc$nd s cuprind at$tea lucruri, nu poate desigur s rein dec$t foartepuin (ci, cu e8cepia megalomanilor, cel care o practic nu poate avea pretenia de a cunoate $n detaliufiecare dintre aceste discipline, fiecare dintre aceste obiecteD cine poate fi $n acelai timp psiAolog i antropolog,meteorolog i specialist $n imagistic medicalN!r fi $ns o greeal s cdem $n aceast capcanD semiotica nu pretinde s se substituie nici uneia din abordrilepe care le-am enumerat 'olul su este mai modest +sau mai puin modest, dac vrem0D ea sper s declane"e undialog al disciplinelor, s constituie interfaa lor


4/223

lor $n s$nul vieii socialeIN )iversitatea e8emplelor a fost deci limitat, din dou puncte de vedere ?e de o parte,am e8ploatat mai ales cadrul cotidian al europeanului trind $n mediul urban la sf$ritul secolului QQ +!r fi fostdesigur uor de cutat $n tratatele de antropologie tot felul de imagini intimidante prin caracterul lor e8oticC ne-am refu"at aceast facilitate, nu fr a face uneori apel la e8emple mai puin familiare, cu scopul de a dovediposibilul caracter general al scAemelor descrise0 ?e de alt parte, am e8ploatat foarte des, $n mod intenionat,e8emple $mprumutate din realitatea care se afl la $ndem$na fiecruiaD codul rutier sau limba france", de

e8emplu ?un$nd cap la cap ceea ce se poate spune despre aceste dou domenii, am putea poate obine o micintroducere $n lingvistica general, sau un scurt tratat de semiotica codului rutierFi, mai cu seam, am ordonat problemele amintindu-ne de sfatul lui )es-cartesD trebuie s $ncepi cu lucrurile celemai simple i cel mai uor de $neles, urc$nd apoi, treapt cu treapt, p$n la cunoaterea celor mai comple8eLucrurile ce par a fi cele mai simple, $ntr-o e8punere despre semiotic, s$nt cele direct legate de comunicare!cesta este domeniul $n care publicul vi"at poate gsi cel mai uor elementele prin care semnele se articulea"cu viaa social :videna - i aici m despart de )escartes - nu constituie, desigur, un criteriu de alegere, $n oricetip de demers intelectualC i nici bunul-sim, cu care fiecare se simte at$t de bine $n"estrat


5/223

total a cAestiunii punctului de contact $ntre lume i semne &e atinge astfel, desigur, un $nalt nivel de rigoare $ndescrierea teoretic a semnificaiei )ar acest c$tig se pltete scump, condamn$ndu-ne la a nu ti nici de undevine sensul, nici la ce servesc semnele !m dorit s o rup cu aceast concepie a semnului care tinde spreautonomi"are Fi s art mai $nt$i c semnul este instrumentul cunoaterii asupra lucrurilor Un instrument carese elaborea" $n acelai timp cu aceast tiin i deci $n acelai timp cu lucrurile?e de alt parte, trebuia luat $n serios o alt funcie a semnului !cesta este i instrumentul aciunii asupra lumii

i asupra celorlaliC i, uneori, el este aceast aciune $nsi Fi, dac atribuim o dimensiune pragmatic semnului,nu $nseamn s facem din el un principiu vag, fr valoare general$n re"umat, am $ncercat s art modul $n care lumea i societatea se $nscriu $n senine)in aceast perspectiv, a trebuit s operm anumite repuneri $n perspectiv Unele capitole, deja destul de vaste,vor fi poate considerate puin cam subiri $n raport cu multiplele lucrri care au abordat problemele e8puse denoi M g$ndesc, de e8emplu, la capitolul %O, care abordea" H)escrierea semioticI )ei este unul dintre celemai $ntinse, nu se vor gsi aici detaliile tuturor cunotinelor $n materie de studiu al povestirii )impotriv, pe icipe colo, am fost nevoii s fim originali )e e8emplu, c$nd a fost ca"ul s tratm, $n capitolul O%%, o tem caHOariabilitatea semioticI ?ostulat de toate lucrrile teoretice i abordat $n semiotici foarte particulare, este undomeniu care nu a fost p$n acum abordat $n mod sistematic)edic aceast carte celor trei copii ai mei, care nu mai s$nt copii $n momentul $n care scriuD ugo, Mrie, ann6-&un !ltdat am simit o mare bucurie, o bucurie care nu a tiut $ntotdeauna s evite tensiunea, rspun"$nd la$ntrebrile lor !ceast plcere nu era posibil fr c$tigul personal pe care $l ascunde $n mod abil dublul sens al

verbului Ha $nvaID $nv$ndu-i pe ei, $nvam din nou ?rin e8istena lor i prin $nsuirea lumii, ei o scAimbau $nocAii mei rice printe a trit aceast e8perien Fi fiecare printe este deci unsemiotician care se ignor ! descrie un obiect - sarcin pe care orice tiin i-o asum -, $nseamn $ntr-adevra- ine $ntotdeauna la distan La distan dubl :ste vorba, pe de o parte, de a mri distana $ntre obiect iobservator, care, con-121Jean-Marie Klinkenbergtopindu-se cu obiectul, nu l-ar mai putea observa )ar este vorba i despre pstrarea unei distane $ntre obiectul

brut i imaginea care se va da despre el Fi aceast distan este $ntotdeauna obinut datorit teAnicilor careconstau $n transformarea unui lucru $ntr-un alt lucru care nu este elD o planet devine o portocal, noiunea denecunoscut - un sac de bunti $ncAis>r, aceast practic a distanei, st$nd la ba"a oricrei tiine, definete conceptul care se gsete $n centrulsemioticiiD semnul &emnul este, $ntr-adevr, un lucru care trimite la altceva, i care nu este acest altceva!ceast distan are ceva tragic, pentru c, atunci c$nd o simim, ne spunem c acordul $ntre aer i piele, $ntrepm$nt i picior, acest acord imediat care uneori ne $nc$nt, nu o va aboli niciodat )ar distana are i cevae8altantD oblig$ndu-ne s adoptm un punct de vedere asupra lucrurilor, ea ne face s le stp$nim, cu o putere$mbttoare )ac voluptatea se mrete devenind cunoatere, cunoaterea are, i ea, ceva dintr-o voluptate?arado8 ciudatD tocmai $ndeprt$ndu-ne fr $ntoarcere trim sentimentul ade"iunii :8periena personal pe caremi-a fost dat s o triesc nu a $ncetat s-mi aminteasc - i doresc s-mi amintesc $ntotdeauna - c$t este deimportant s arunci o privire $n acelai timp devoratoare i distanat asupra realitilor celor mai cotidiene )oarcu aceast condiie cunoaterea poate elibera$n momentul $n care ofer aceast carte publicului su, $mi face plcere s le mulumesc lui #eno$t )enis i lui&emir #adir pentru grija cu care au citit manuscrisul i pentru remarcile lor atente9

CPI!"#$# I"BI%C!% &I "BI%C!I'% &emiologie sau semioticD un obiect propriuNLimbajul ni se pare a fi un lucru simplu i natural, deoarece $l acAi"iionm foarte devreme, $n primiiani de via )ar, de $ndat ce $ncercm s reflectm asupra modului $n care acesta funcionea",impresia de simplitate i de natural dispareD utili"area limbajului se face, desigur, conform unor reguli,dar aceste reguli apar ca foarte imprecise celui ce le observ !stfel, reuim s reconstituim ideile unuidiscurs pornind de la fr$nturi de fra"e i"olateC putem s comunicm cAiar i atunci c$nd accentul nostrueste foarte diferit de cel al partenerilor de dialogC c$nd o fra" este incomplet, reuim adesea s resta-

bilim sensul prilor omiseC folosim uneori cuvintele $ntr-un sens foarte diferit fa de cel pe care $l au


6/223

de obicei +dac spun despre cineva Heste un geniuI, aceasta poate s $nsemne c $l consider un marecretin0!ceast comple8itate pare i mai mare atunci c$nd ne ocupm de HcelelalteI limbaje (ci, $n afar delimbajul verbal, e8ist numeroase alte modaliti de a comunicaD limbajul vi"ual, cel al gesturilor itoate acelea pe care diferitele culturi ni le pun la dispo"iie iecare dintre aceste limbaje are propriilesale reguli, uneori la fel de comple8e ca i cele ale limbii:8ist deci limbaj i limbaje ;u va fi deloc greu s gsim e8emple din toate timpurile i din toateculturileD limbajul tradiional al florilorC limbajul pictogramelor +Hfumatul inter"isI, HieireI etc0C indi-caiile i constr$ngerile codului rutier +panouri rutiere, semafoare tricolore, indicaii pe margineatrotuarelor sau a drumurilor, marcaje pe sol0C limbajul gesturilorC limbajul vestimentaiei +uniformelemilitare, vemintele religioase, inuta de ceremonie, $mbrcmintea celor bogai sau a oamenilor der$nd0C semnalele cu fum +sau, mai puin cunoscute,RJean-Marie Klinkenbergsemnalele cu oglin"i0 ale indienilor din !merica de ;ordC semnalele de tobe ale papuailorC limbajeleuierate din


7/223


8/223

sugerea" faptul c nu e8ist unanimitate $n ceea ce privete definiia disciplineiD fiecare cercettor $iatribuie obiecte diferite i, drept urmare, elaborea" metodologii diferite pentru a anali"a acesteobiecte Unii dintre acetia vor $ncerca, de pild, s rafine"e descrierea mecanismelor de funcionareale gestului sau a conveniilor Aeraldicii, $n timp ce alii vor face speculaii asupra facultii fiineiumane de a produce simboluri (itind paginile care urmea", $n care am $ncercat s sinteti"mansamblul problemelor ce au fost subordonate acestei discipline, va trebui s fim permanent contienide faptul c definiia ei a fost mereu i este $nc polemic


9/223

(.


10/223

enumera toate variabilele care intervin $n procesul comple8 al persuasiunii )incolo de acestepreocupri teAnice, ea va $ncerca s e8plice i modul $n care sensul se formea" $n mintea noastr icum imprimm sens lucrurilor)ar, $n mod evident, semiologia, ca i lingvistica - i cAiar ca orice tiin -, poate avea implicaii

practice > reflecie semiologic ne poate ajuta s $nelegem cum funcionea" prima pagin a unui"iar, cum este construit un film care ne-a impresionat, de ce ne simim atrai de o anume combinaiede culori sau de forme, de ce alura unei persoane produce seducie, de ce o comunicare se stabilete cuuurin i de ce o alta ni se pare confu" ?reocuprile normative se vor situa la nivelul tuturor acestorimplicaii practiceOom distinge deci mai multe niveluri de studiu $n domeniul semioticii Oom enumera trei dintreacestea23

Jean-Marie Klinkenberg.2emiotica general?rimul este cel alsemioticii generale- !mbiia sa este de a $ncerca s pun $n eviden relaiilee8istente $ntre diferitele limbaje :a se situea" la un nivel de abstracti"are destul de ridicat La acestnivel, se vor pune $ntrebri precumD H(e $nseamn a vor,ipentru fiinele omenetiN )e unde provine

sensulN (um funcionea" elN (um s-l descriiNI &auD H'ealitatea este cea care determin regulilelimbajelor noastre, sau inversNI&tudiind condiiile cunoaterii, la fel ca logica sau epistemologia, semiotica general induce i oreflecie de ordin eticD ea ne oblig s ne $ntrebm ce anume ne permite s afirmm c Hlucruriletrebuie s fie aa, i nu altfelI i pune $n eviden sistemele de valori $n raport cu care noi clasm i

judecm&e observ imediat c o astfel de disciplin trebuie neaprat s fie o tiin-rscruce :a se $nrudete cufilo"ofia limbajului, psiAologia individual, psiAologia percepiei, psiAologia social, sociologia!ceasta nu $nseamn c este absorbit de toate aceste discipline 'olul su este mai degrab de astabili o comunicare $ntre toate aceste discipline, de obicei separate, i de a le oferi un limbaj comun


11/223

$l formea" se subdivide $n limbi av$nd reguli uneori foarte diferiteD france"a, rusa, japone"a, malae"a,magAiara La fel, gestica are, desigur, un fond universalD fiina uman $i pune $n micare anumite

pri ale corpului $n cele trei dimensiuni ale spaiului, pentru a e8prima sentimente, ordine, procese,idei >r, corpul uman este acelai peste tot i este invariabil supus acelorai constr$ngeri fi"iceC dar

prile corpului angrenate $n gest, micrile care le s$nt imprimate i repertoriul de semnificaiimobili"ate difer de la o societate la alta (ci, contrar a ceea ce ne imaginm uneori, gesturile nu s$ntuniversale, i un japone" are mari dificulti pentru a $nelege mimica unui france"ie c $i propune s descrie gestica curent, pe cea a sur"ilor sau imaginea vi"ual, semioticile

particulare pot atinge un nivel de preci"ie apropiat de cel al tiinelor e8acte25

Jean-Marie KlinkenbergLingvistica, despre care am vorbit deja, constituie una dintre aceste semiotici particulare !ceastdisciplin se ocup de un tip de limbaj deosebit de interesant pentru c joac un rol capital $nraporturile socialeD limbajul verbal )eoarece, $n s$nul semioticii, ea a atins cel mai $nalt nivel de

preci"ie i rafinament, lingvistica a jucat adesea un rol de model pentru semioticile particulare maipuin avansate )e pild, pentru cele care se manifest pe canalele vi"ual i olfactiv sau pentru altelecare se manifest, ca i ea, pe canal auditiv +mu"ica, de e8emplu0

! lua limba drept model este, desigur, un demers stimulator . 2emnul ca substitut!stfel deci, domnul &igma $ncepe prin a simi o Hdurere de burtI !ceast e8presie, Hdurere de burtI

+pe care, convenional, o vom nota Bdurere de burtB0, este plasat $n locul durerii de burt $nsei :stedeci un lucru +locuiunea0 plasat $n locul unui alt lucru +obiectulD aici o sen"aie0


12/223

!vem aici o prim definiie a semnului, cea mai vecAe care e8istD semnul este un lucru care trimite laun lucru diferit $n latinD aliquid stat pro aliquo- $n aceast perspectiv, semnul permite manipularealucrurilor $n absena acestora, juc$nd un rol de substitut)e e8emplu, dac datore" /// de franci cuiva, pot s-i fac un cec $nlocuiesc astfel printr-un semncomple8 - litere i cifre, $n locuri stabilite pe o A$rtie conceput $n acest scop, $nsoite de elementeconvenionale precum semntura mea i data - banii licAi"i pe care nu-i am la dispo"iie )ar banii - $nacest ca" o bancnot de /// de franci - s$nt i ei3427

Jean-Marie Klinkenbergun substitut a cevaD ei nu s$nt o simpl bucat de A$rtie Fi ei s$nt un semn, semn a tot ceea ce estecomun lucrurilor pe care pot s le cumpr cu eiD m$ncare, servicii etc !cest lucru comun este oabstraciuneD valoarea La fel stau lucrurile cu &igma i Bdurerea sa de burtB ?entru c el comunicacest substitut medicului, acesta fiind capabil s $neleag despre ce este vorba, cAiar dac nu a avutniciodat e8periena Hdurerii de burtI ?utem deci preci"a definiia semnuluiD este vorba despre uninstrument ce permite tratarea acelor lucruri $n legtur cu care nu avem neaprat o e8perien direct& ne g$ndim la ginecologii brbai, care pot vorbi multe lucruri cu pacientele lor, dar care nu au trit

niciodat lucrurile despre care ele vorbesc )ar s ne g$ndim i la Arile geografice sau la fotografii,care ne duc $n locuri unde nu vom merge niciodat, la emisiunile de televi"iune sau la filmele $n carevedem oameni pe lun, unde puini dintre noi vor ajunge, la portretele reginei Oictoria sau ale lui


13/223

diferit, trebuie imediat preci"at cine ine locul unui alt lucru pentru cineva aflat $ntr-o anume$mprejurare (ineva care este capabil s asocie"e lucrul i substitutul su prin intermediul unui anumitcod!ceast noiune de cod, care va fi aprofundat mai departe, este destul de clar $n ca"ul unei bancnotesau al unui cuv$ntD e8ist convenii care ne permit s asociem o anumit valoare e8presiei B/// defranciB !ceast asociere a unui lucru cu un altul este convenional )e altfel, aceast valoare varia"mult dac este vorba despre franci elveieni, france"i sau belgieni )e asemenea, $n funcie de unansamblu de3Jean-Marie Klinkenbergconvenii reglate, Bdurere de burtB trimite la o afeciune, i nu la o operaie matematic sau la unconcept teologic )ar, dac noiunea de cod este clar $n aceste ca"uri, tot ea este aceea care intervinei $n ca"ul scrii Un cod al utili"rilor, valabil numai $ntr-un anumit spaiu, permite asocierea BbarBS BscarB cu Hpro8imitatea unui telefonI (um se poate observa, noiunea de cod este foarte larg Lafel de larg ca i noiunea de semn ;u va fi greu s enumerm o sum de alte coduri permi$nddescifrarea unui semnD codul limbii france"e sau al oricrei alte limbi, coduri numerice utili"ate pentrunumerele de telefon, limbajul calculatoarelor, codurile simbolice ca cel al florilor sau al culorilor,

regulile permi$nd depistarea unei boli pe ba"a simptomelor sau stabilirea tipului de sol $n funcie devegetaie, cunoaterea semnificaiei unor urme de pai sau de pr, a unor A$r$ituri pe pm$nt sau pecopaci, toate semne care ne permit s tim c o cprioar ocup o anume poriune de pdure, reguli

permi$nd s deducem starea social sau naionalitatea cuiva dup $mbrcminte sau origineageografic a unui fel de m$ncare dup miros etc(Aiar dac vom reveni, trebuie s subliniem deja c$teva lucruri $n legtur cu noiunea de codMai $nt$i, s ne amintim c, $n viaa cotidian, cuv$ntul HcodI este folosit cu accepii multiple !cestea

pot fi uneori foarte precise Uneori $ns aceste sensuri nu au nimic semioticD este ca"ul e8presiei HcodcivilI !ici cuv$ntul nu desemnea" o asociere $ntre semne i un lucru la care aceste semne trimitUneori, acest sens comun este un sens semiotic )ar fr ca utili"atorii - un fel de dl Jourdain - s tieacest lucru :ste ca"ul e8presiei Hcod potalI !ici, cuv$ntul HcodI trimite la o asociere $ntre semne -Bsecvene de cifreB - i un lucru la care trimit aceste semneD un Hbirou distribuitorI :8presia Hcod

rutierI ine de ambele ca"uriD pe de o parte, este vorba despre un ansamblu de reguli sociale +i atuncie8presia trebuie $neleas ca $n Hcod civilI0 i, pe de alt parte, unele dintre aceste reguli stabilesccorespondene $ntre panouri ce se caracteri"ea" prin BculoriB, BformeB i BmotiveB particulare iHindicaiiI, HordineI etcD $n acest ca", este vorba despre cod $n sensul semiotic al termenului(el de-al doilea lucru de notat este faptul c termenul cod pare s trimit la convenii stabilite $ntreoameni :8emplul scrii arat $ns c30

.niiere $n semiotica generale8ist mai multe tipuri de conveniiD convenii e8plicite, $n care regulile de coresponden $ntre semnei lucrurile la care acestea trimit s$nt clar stabilite $n prealabil, i convenii implicite, $n care regulile decoresponden - precum BbarB S BscarB T Hpro8imitatea unui telefonI - nu au acest caracterMai mult, pentru ca s e8iste cod nu este nici mcar necesar ca semnul s fi fost produs de un partener

uman!m putea $ntr-adevr crede c aventura semiotic a lui &igma nu este posibil dec$t $n ora, dat fiindnumrul i diversitatea semnelor $nt$lnite $ntr-un astfel de mediu &au, $n orice ca", c ea nu este

posibil dec$t $n cadrul unei societi i al unei culturi foarte elaborate $n acest ca", vom asocia coduli gradul de elaborare a unei societi


14/223

dat (eea ce ne conduce la cea de-a treia funcie a semnului?.


15/223

numai universul obiectelor ;i al sen/aiilor 0ormea/ obiectul unor structurri di0erite5 ci ;i cel alvalorilor. #a %co5 medicul i s)une ntr+adevr lui 2igma: @Dac vei continua s bei5 mi declin oriceres)onsabilitate@. Dar )acientul declar c )re0er s duc o via )lcut dect s se tem)ere/e. ceasta)entru c el m)arte e7istena n 8via )lcut vs 8via )lictisitoare5 iar moartea survine ca un corolaral )rimului termen al decu)a3ului. Pe de alt )arte5 medicul )ro+33

Jean-Marie Klinkenbergpune un univers decupat mai $nt$i $n HviaI +i aceasta implic pentru el aciunea de a abandonabutura0 vs HmoarteI +aceasta fiind legat de continuarea aciunii de a bea0 !stfel, dei cuv$ntulBmoarteB pare a trimite la acelai lucru pentru ambele personaje - vorbind aceeai limb, ei se $nelegtotui $n punctele eseniale -, ei nu le plasea" la acelai nivel $n structurarea g$ndirii lor Oalorile pecare le manipulea" nu s$nt nici asociate, nici opuse acelorai valori la unul i la cellalt (odurile lor,adic modul $n care ei organi"ea" +asocia", opun, subordonea"0 valorile universului lor, nu s$ntdec$t parial identice& re"umm )ecupajul universului propus de semne este $ntotdeauna relativD el depinde de grupurilesociale +france" vs italian, fran-cofon vs inuit0, $n interiorul acestor grupuri, el depinde de persoane ide statutul lor +medic vspacient0, iar, la aceste persoane, de $mprejurri +medicul nu cunoateHburtaI ca atare, atunci c$nd $i practic meseria, dar, $n alte $mprejurri, aceast noiune i se poate

prea acceptabilC?utem deci completa acum $ntr-un alt mod prima definiie a semnului ca fiind Hceva care $nlocuietealtcevaI &emnul e8prim o anumit structurare a universului +a lucrurilor, sen"aiilor, valorilor0,valabil pentru persoane date, $n $mprejurri date!sociind o poriune a universului material +universul sunetelor, al culorilor, al formelor, almirosurilor0 cu o poriune a universului conceptual +universul ideilor, al repre"entrilor mentale, alafectelor, al valorilor, al organi"rii obiectelor0, semnul organi"ea" - structurea" - $n acelai timpuniversul material i pe cel conceptual :l decupea", $n primul, uniti pe care le vom numi

semni"lcante i, $n cel de-al doilea, uniti pe care le vom numisemni"icate- (Aiar i"olat, un semntrimite deci la un decupaj prealabil, la o organi"are a lumii $n uniti i categorii !ceast constatarest la ba"a perspectivei structuraliste pe care o vom defini mai departe'einem deci dou trsturi ale unei definiii ceva mai riguroase a semnuluiD semnul instituie oanumit corelaie $ntre o poriune material a universului i o poriune conceptual a universuluiconceptual i, prin aceasta, el structurea" acest univers !ceste dou trsturi trebuie mobili"atesimultan +unele definiii - largi - ale semnului nu insist34

.niiere $n semiotica generaldec$t pe unul sau altul dintre aceste aspecteC dar nu numai semnele structurea" universul, i e8istcorelaii care nu s$nt semiotice 0& notm, $n sf$rit, c, preocup$ndu-se de structurarea universului, semiotica - cel puin ca semioticgeneral - $i propune s rspund la $ntrebarea H(um cunoatem lumeaNI35

CPI!"#$# II

C",$NICR%>. 2c6em general?rocesul comunicrii transmitoare de informaii este adesea pre"entat sub forma scAemei urmtoare!ceast scAem, foarte clasic i, de altfel, criticabil, a fost elaborat pentru a descrie comunicarealingvistic, fiind $ns valabil pentru toate tipurile de comunicare(onte8t +sau referent0

:mitor----- (Canal)-- MesajVWX )estinatar

(od4igura 5- Schema comunicrii


16/223

(eea ce poate fi e8primat verbal astfelD HUn emitor trimite unui destinatar, prin intermediul unuicanal, un mesaj despre ceva, mesaj alctuit cu ajutorul unui cod datIiecare dintre termenii acestei scAeme trebuie s forme"e obiectul unei serii de observaii37

Jean-Marie Klinkenberg>.>.%mitorul: o entitate teoretic

6mitorul - numit uneori i destinator 0 nu este $ntotdeauna o persoan i, cu at$t mai puin, opersoan dorind realmente s transmit o informaie precis $ntr-adevr, aa cum am v"ut, emitorulpoate fi un animal, un organism viu incontient, sau cAiar o mainC el poate fi i o instituie sau omultitudine de persoane )e e8emplu, Hsensul inter"isI al circulaiei rutiere nu este emis de uncantonier care a fi8at panoul, ci efectiv de o nebuloas de responsabili printre care vom citaadministraia i colectivitatea utili"atorilor drumului umul, care $mi permite s deduc e8istena unuifoc, nu este propriu-"is emis de o persoan, $n mecanismul unui termostat, deja evocat, emitorul estetermometrul ?e de alt parte, $n realitatea unei comunicri, poate e8ista un lan de instane emitoare)ac lum ca e8emplu elaborarea unui "iar, constatm c e8ist un mare numr de intermediari $ntreevenimentul constituind informaia i cititorD corespondentul, redactorul, redactorul-ef, tipograful,

paginatorul, directorul, mesageria, v$n"-torul, cAiocarul etc

)in toate acestea se poate deduce c emitorul este o instan teoretic, i nu o persoan fi"ic,concret i singular >rice mesaj postulea" un emitor ideal &punem Hpostulea"I (eea ce$nseamn c este ca i cum acest emitor ar fi $nscris $n mesaj, prin $nsui faptul c acesta a fost emis!stfel, cititorul unei cri va avea tendina de a atribui unei fiine aproape mitice - autorul - tot ceea cese gsete pe coperta acelei criD titlu, imagine, culoarea A$rtiei, caractere (u e8cepia unor ca"urirare, el nu va acorda atenie faptului c editorul, graficianul au putut avea o contribuie la elaborareaacestei coperi sau c autorul ar fi putut prefera un alt titlu +cel al pre"entului manual avea, dee8emplu, o slbiciune pentru Semiotica explicat copiilor2->.(.Rece)torul: o alt entitate teoretic$n legtur cu destinatarul +sau receptorul2 se pot face aceleai remarci ca i pentru emitor ;u esteneaprat vorba despre o persoan fi"ic +poate fi $ntreruptorul termostatului0 Fi, de altfel, receptorulreal nu este neaprat pre"ent fi"ic, $n momentul producerii mesajului

12.niiere $n semiotica general& ne g$ndim la cititorii unui "iar, la utili"atorii drumurilor sau la cel care, cut$nd ciuperci, gAicete,datorit pre"enei unui anumit e8crement, c le va gsi pe cele preferate $n pduricea pe care ovi"itea"(a i $n ca"ul destinatorului, este, credem, potrivit s descriem destinatarul ca pe o instan abstract,un model mai mult postulat dec$t ca pe o realitate fi"ic !a cum are un emitor ideal, orice mesajare i un receptor ideal, $n legtur cu care vom formula aceeai remarcD receptorul este, $ntr-un fel,

programat de mesaj !stfel, cititorul ideal la care se g$ndete un romancier, cruia i se adresea"uneori, are o e8isten distinct de cea a receptorului efectiv$n conclu"ie, vom deduce c, dat fiind c emitorul i receptorul -pe care $i vom desemna cu numelecolectiv departeneri 0 s$nt ambii $nscrii $n mesaj ca entiti teoretice, o interaciune se instaurea" $n

mod necesar $ntre ei, $n interiorul acestui mesaj>.


17/223

un filo"of despre HtranscendenI, un semio-tician despre HpolisemieI, un teolog despreHtranssubstaniereI 'efe-1Jean-Marie Klinkenberg

.niiere $n semiotica generalrentul unui mesaj poate fi o interogaie, o operaie mental, o atitudine moral, un ordin 'eferentulglobal al unui enun precum BJean, adu-mi odat un paAar cu apB este voina foarte concret aemitorului ca receptorul - Jean - s-i aduc un paAar cu ap, voin resimit aici i acum de ctre ceicare aud enunul

;oiunea de referent pune probleme importante, unele de ordin metodologic, altele de ordin filo"ofic!ceste probleme vor fi abordate $n continuare, $n acest manual(u toate acestea, subliniem deja faptul c acel lucru care devine referent datorit comunicrii esteincomunicabil ca atare ;u putem $mprti cel mai simplu lucru - un mr, de pild - unui partener fra recurge la proceduri semioticeD utili"area unei fotografii a obiectului BmrB, sau a cuv$ntului BmrB, sartm mrul cu degetul, s-l $ntindem pentru a- oferi - ambele fiind gesturi codate - sau s-ldepunem $ntr-un loc dat +o tarab, de e8emplu0 etc :ste necesar, $n toate ca"urile, pentru a evoca unlucru, ca semne transportabile s i se substituie pentru a comunica ceva despre el

.?. Canalul: constrngerile 0i/ice im)use semnuluiLa o prim apro8imare, am putea spune despre canal c este suportul fi"ic al informaiei veAiculate>rice semn are, $n fapt, ca punct de plecare o e8perien sensibil(e s$nt, de fapt, semneleN )in punct de vedere fi"ic, s$nt unde sonore impresion$nd terminaiilenervoase ale urecAii interne 'adiaii luminoase frapea" retina Molecule ajung$nd la terminaiinervoase speciali"ate situate $n fosele na"ale ?resiuni fi"ice e8ercit$ndu-se asu-

40

lpra pielii $ntr-un cuv$nt, stimulri diverse care, $n sine, s$nt lipsite de sens !ceste stimulri vor fiHtraduseI de ctre sistemul nervos central, cu ajutorul unor programe Undele sonore vor deveni astfelfoneme ale unei limbi date, note ale sistemului nostru mu"ical, uiere de tren, ltrturi care pot fiidentificate ca e8prim$nd HfuriaI, f$$iri ale aerului care vor indica celui care "boar vite"a planorului

etc 'adiaiile luminoase vor deveni culori, forme, te8turi, semne cartografice sau litere, gesturi alelimbajului sur"ilor Moleculele vor deveni mirosuri ?resiunile fi"ice, m$ng$ieri etc )$nd un sensstimulilor, sistemul nervos central este deci, $ntr-un fel, sediul codurilor semiotice !nalogia cu uncalculator este tentantD sistemul nervos central este aparatul permi$nd HtraducereaIC dar aceastHtraducereI nu se poate produce dec$t prin intermediul unui program pe care $l vom descrie cu ajutorulnoiunilor de cod i sistem, care vor fi e8plicitate $n continuare


18/223

radiaiile luminoase la care un anume aparat ar reaciona, undele emise de un liliac $n "bor depesccapacitile au"ului uman +ultrasunetele0 !a cum se poate vedea din aceste e8emple, aparatele recep-toare nu acoper toate aceeai gam de fenomene (odurile semiotice care se vor elabora datoritacestor aparate vor varia deci profund )e e8emplu, aa cum vom vedea, canalul auditiv nu permitetratarea simultan a unei cantiti tot at$t de mari de informaie precum canalul vi"ual, cu mult mai

puternic ?rin urmare, el nu permite discriminri at$t de fine ca vederea Oa prea deci normal calimbajele tran"it$nd prin au" s privilegie"e o sinta8 linear +$n care, $n principiu, informaiile nu s$nttratate dec$t unele dup altele0, iar cele care tran-9Jean-Marie Klinkenberg"itea" prin vedere s poat utili"a sinta8e tabulare +sau spaiale0 capabile s trate"e simultan o marecantitate de informaie $n prima categorie se $ncadrea" limbaje precum limba verbal sau mu"ica, ceau putut fi clasificate drept arte temporaleC $n cea de-a doua, desenul sau sculptura, artele spaiale$ntr-o prim descriere a codurilor, trebuie deci s inem seama de structura organelor care emit i

primesc semne - lucru de care ne vom ocupa $n capitolul O% )efiniia canalului, comport$nd treiaspecte, devine astfel justificat 'olul semiotic al canalului este $ns de a permite perceperea a ceeace vom numi substan, adic materia brut a stimulilor, aa cum a fost ea turnat $ntr-o form !cest

lucru nu va putea fi bine $neles dec$t mai t$r"iu $n e8punerea noastrD trimitem deci pe cititor lacapitolul %%% +paragraful R0>.. Codul. doua abordare5-7-5- *odul ca inter"a!m abordat deja noiunea de cod !cesta este, la o prim apro8imare, seria de reguli care permitatribuirea unei semnificaii elementelor mesajului i deci acestuia $n $ntregime &-a spus mai sus cstimulii fi"ici s$nt HtraduiI prin sistemul nervos central, dar c aceast traducere se operea" prinintermediul unor programe (odul este ansamblul acestor programe :l instituie deci o interfa $ntrestimul, ca atare lipsit de sens, i referentD este o structur $n care se stabilete o relaie $ntre o poriune ae8perienei sensibile i o poriune din lumea cognoscibil, relaie pe care o numim semnificaie (odultransform astfel poriunea de e8perien sensibil $n semn, i poriunea de lume $n referent!ceast a doua definiie impune totui unele preci"riD vom propune deci o a treia definiie a codului,

$n capitolul %O $n acest stadiu, vom formula $ns trei observaii asupra acestui aspect5-7-8- *odurile ca locuri de negociere$ntr-o situaie de comunicare ideal, emitorul i receptorul ar trebui s dispun de acelai cod :ste,de altfel, ceea ce se $nt$mpl atunci42

.niiere $n semiotica generalc$nd comunicarea se desfoar $ntre maini )ar, aa cum am v"ut $n ca"ul lui &igma i al mediculuisu, acest ideal nu este $ntotdeauna atins ?entru mai mult rigoare, ar trebui deci s $nlocuim $nscAem singularul HcodI printr-un plural Mai mult, se poate spune c, $n fapt, nu e8ist niciodat osuprapunere perfect a codurilor pe dispo"iia emitorului, pe de o parte, i a receptorului, pe de alta,cel puin atunci c$nd este vorba de parteneri fiine vii > astfel de suprapunere ar face, $ntr-adevr,orice comunicare inutil (ci o comunicare servete la a $mpri cu cineva o cunoatere pe care nu o

are, sentimente pe care nu le $ncearc, la a insufla noi raiuni de a aciona $ntr-un anume mod etc(omunicarea servete la a modifica ansamblul de date de care dispune partenerul i, deci, organi"areasemnelor $n codul su!ceast constatare - partenerii pornesc $n principiu $ntotdeauna de la coduri pre"ent$nd divergene -descAide c$mpul unei veritabile negocieri $ntre parteneri, negociere ce formea" obiectul unordiscipline diverse +retoric, pragmatic0, la care vom reveni $n capitolul O%%%5-7-9- +esa)ele: $mpletiri de coduri> a doua observaie privind noiunea de cod (a toate noiunile invocate p$n acum, aceasta decurgedintr-o simplificare a realului )in comoditate, folosim termenul la singular (ci $ntr-o aceeaicomunicare - deci $n cadrul elaborrii unui acelai mesaj -, diverse coduri pot coe8ista $ntr-oconversaie, limba i gestul se sprijin reciproc &ensul unei fra"e enunate depinde de condiiile

spaiale precise ale enunrii sale, cunoscute de ambii parteneri $n publicitate, sensul ce trebuie atri-buit cuvintelor este profund afectat de imagine #anda desenat, filmul, teatrul apar ca nite clase demesaje care, $n ciuda unei puternice evidene $n societatea noastr, se sprijin pe asocierea de coduri


19/223

foarte diferite unele fa de alteleD filmul este fcut din imagini - ceea ce postulea" un cod pe care $lvom numi iconic -, din povestiri - care ar fi putut s se manifeste oricum $n banda desenat sau $nroman -, din cuvinte, mu"ic etc >pera este fcut din gesturi, povestiri, micri, ocuparea spaiului,mu"ic etc43

Jean-Marie KlinkenbergUn scAimb particular este deci $ntotdeauna fcut din mai multe mesaje $mpletite pe care nu le i"olmdec$t printr-un anume efort de clarificare :8istena codurilor depinde de deci"iile metodologice alecelor care le descriuD cutare lingvist, de pild, va putea decide s nu se interese"e dec$t de anumitefenomene legate de locul sau acordul verbului, fr a ine seama de faptul c persoanele care practiclimba studiat plasea" verbele sau la acord $ntr-un mod foarte diferit, $n funcie de grupul socialcruia $i aparin !cel lingvist va spune c aceste variaii s$nt determinate de un cod non-lingvistic - uncod sociologic, de e8emplu - i va lsa altora studiul acestuiaD de e8emplu, sociologilor sauantropologilor Un alt lingvist $ns va putea, la r$ndul su, s decid luarea $n considerare a acestorvariante :l va elabora deci un alt cod, pe care $l va considera i el ca fiind lingvistic, dar care va daseam de fenomenele pe care colegul su le e8cludea5-7-- *odurile: de la strict la imprecis

$n sf$rit, ca o a treia observaie, cuv$ntul HcodI nu trebuie s ne impresione"e prin nuana de preci"ieimperioas pe care o veAiculea" $n vorbirea de toat "iua +ca $n ca"ul Hcodului penalI0 Un cod nueste deci un repertoar rigid de semne $n care fiecrei emisii de sunet sau lumin $i corespunde, $n modobligatoriu i riguros, un singur sens sau o singur idee, mereu aceeai ;u (odurile pot fi imprecisei slabe, fragmentare, provi"orii i cAiar contradictorii%mprecise i slabeD vrem s spunem prin aceasta c ele varia" cu uurin $n timp sau $n funcie de$mprejurriragmentareD $n ca"ul $n care ele asocia" doar c$teva semnificante unor poriuni ale unui vast coninutsegmentabil?rovi"orii, dac s$nt sortite s fie repede $nlocuite sau dac nu s$nt valabile dec$t pentru un scAimbscurt de informaie(ontradictorii, dac relaiile pe care le stabilesc $ntre refereni i stimuli pot s nu fie biunivoce

Oom reveni asupra tuturor acestor lucruri ulterior Oom avea $n vedere $n mod deosebit caracterulimprecis i contradictoriu al relaiilor $n capitolul O%%, iar caracterul provi"oriu $n capitolul O%%%44

.niiere $n semiotica general 4 Mesajul, spaiul $n care interacionea" ceilali cinci factoriUltimul element al scAemei, mesa)ul- Mesajul, pe care $l vom confunda provi"oriu cu enunul, esteformat din semne !cest mesaj poate pre"enta niveluri de comple8itate foarte variabileD el poate ficonstituit din numeroase semne, sau dintr-un semn i"olatC el poate fi constituit din semne aparin$ndtoate unui acelai cod, dac stabilim o ecAivalen $ntre mesaj i discurs, din semne aparin$nd unorcoduri diferite, ca $n e8emplul ben"ii desenate, al filmului, al teatrului, evocate mai sus

;u este poate corect s reducem mesajul la un factor printre alii ;u este oare mai degrab produsulcelorlali factoriN (ci mesajul este, $n fond, o poriune +0 din referent transformat de un +30 cod i $ncare se stabilete interaciunea $ntre +1 i 90 partenerii comunicrii, ceea ce o face transmisibil printr-

un +R0 canal!ceast ultim definiie, dei este mai precis, pctuiete $nc printr-o lips de teAnicitate > vomformula $n termeni mai precii $n capitolul %%%, c$nd va fi vorba despre substan i despre form

3 (ele ase funcii ale comunicrii$n funcie de importana acordat fiecrui element al scAemei, putem desemna ase funcii alecomunicrii ?opularitatea acestei clasificri, care va fi i ea discutat, se datorea" lingvistului ruso-ameri-can 'oman Jakobson &e spune c un mesaj $ndeplinete una dintre aceste funcii atunci c$nd

pune accentul pe unul sau altul din factorii enumerai mai $nainte $ntr-o prim etap, ne vom limita ladefinirea acestor funcii, fr a face o critic a acestor definiiiD vom vedea $ns $n continuare c elemerit adesea aceast critic(.>. uncia emotiv sau e7)resiv

?rima funcie este funcia emotiv: centrat pe emitor, ea pune $n eviden condiia acestuia, $nmomentul emiterii :8empleD strigtul de durere al unei persoane creia i-a c"ut un bloc de beton pe


20/223

picioare, o-?ielile de bucurie ale cuiva care a aflat c a motenit averea unui uncAi45

Jean-Marie Klinkenbergbtr$n sau - deoarece emitorul poate s nu fie o fiin uman - si$r$itul unei piese electrice defecte:8emplele date privesc toate mesaje relativ simple )ar aceast simplitate nu este necesar definiieiDun lung poem liric poate fi i el considerat o comunicare cu funcie emotiv!a cum re"ult din e8emplul sf$r$ielii piesei electrice, e8presia Hfuncie emotivI +creia $i putem

prefera pe aceea de Hfuncie expresiv;2 nu trebuie luat aici $n sensul su obinuit, trimi$nd la unafect uman :a nu are, de fapt, nici o legtur cu emoia >rice mesaj, cAiar i cel mai rece, pune $neviden condiia emitorului :ste un fenomen pe care $l vom regsi mai t$r"iu i care este studiat subnumele de enunare33 uncia conativ sau imperativ(ea de-a doua funcie este funcia conativ +sau imperativ2: centrat pe destinatar sau receptor, eavi"ea" s determine acestuia un comportament activ sau s-i modifice condiiile de e8isten:8emple foarte evidente ale acestei funcii s$nt publicitatea electoral sau comercial, verbele la modulimperativ, gesturile $nsemn$nd HieiiPI, semnele de interdicie din codul rutier, celebrul mesaj al lui

;elson la


21/223

e8emplele lingvistice, legendele Arilor geografice sau ale planurilor de metrou, gAidurile pentruturistul cltorind la


22/223

IJean-Marie Klinkenbergunui mesaj $n pro", s$ntem preocupai de alegerea cuvintelor $n funcie de sensul lor sau de valoarealor e8presiv, i nu $n funcie de forma lor )ar poe"ia versificat are grij s fac s apar acestecuvinte in$nd cont de caracteristicile lor pur formaleD lungimea i scAema ritmic a vocabulelor,repetiia unor grupuri de sunete etc uncia comunicativ pe care ar avea-o aceste cuvinte $ntr-unmesaj $n pro" este astfel pus $ntre parante"e, $n favoarea unui alt tip de semnificaie, pe care le-oconfer aranjarea lor particular!m spus mai sus c funcia poetic este nefericit bote"at $ntr-adevr, dei ea acionea" $n genulnumit poe"ie, aa cum o demonstrea" i e8emplul dat, o putem $nt$lni i $n alte tipuri de comunicare!stfel, $n publicitate, jocurile de cuvinte frecvente atrag atenia asupra modului $n care mesajul este

formulatC aceast funcie se actuali"ea" i $n gAicitori, proverbe, definiiile de cuvinte $ncruciate, $nlimbajul religios etc:8emplele pe care le-am dat s$nt toate din sfera limbajului verbal ?utem $ns $nt$lni funcia poetic i$n alte semiotici !stfel, dansul se servete de micrile naturale ale mersului, dar descalific logicamersului - deplasarea dintr-un loc $n altul -, utili"$nd micrile pentru ele $nsele, d$ndu-le i o altsemnificaie (omparabile cu dansul s$nt i e8erciiile militare )incolo de deplasarea de la un punct laaltul, formali"area micrilor induce semnificaii diverse, precum supunerea oarb fa de autoritate,crearea spiritului de grup $n care individualitile se abolesc etc (ulorile, formele i te8turile care potservi la repre"entarea lucrurilor +recunosc desenul unei portocale datorit culorii sale oranj i formeisale rotunde0 pot fi libere de aceast servitute i semnifica prin ele $nsele :ste ceea ce se $nt$mpl $narta abstract!a cum mesajul transcende ceilali factori ai comunicrii +ve"i 40, funcia poetic are un statut

aparte )isfuncia unuia dintre ceilali factori creea" ipso"acto aceast funcie sau declanea" apariiaei )e e8emplu, a te adresa mrii, sau lunii, sau ie $nsui $n termeni $ndeobte re"ervai unuiinterlocutor foarte $ndeprtat $nseamn s bulverse"i raportul normal $ntre parteneri i deci s atragiatenia asupra facturii mesajului )e asemenea, o Aipertrofie a funciei fatice are drept efectconcentrarea ateniei asupra mesajului !tunci c$nd scriitorul 'a6mond Zueneau notea" cu o grafiespecial una din acele comunicri obinuite pe care toi o avem "ilnic - HAepibrsdei tuiuI, de e8emplu-,50

.niiere $n semiotica generalatenia noastr este atras de structura acestor enunuri ratorul vorbete i facegesturi )ar, simultan, auditorii si pot s-i manifeste de"acordul prin "gomote, gesturi i atitudini

descifrabile prin intermediul altor coduri ;u va fi greu s gsim i alte e8emple pentru aceastinteraciune a codurilorD la jocul de ?ictonar6, desene", iar desenul declanea" intervenii verbale din


23/223

partea partenerilor meiC $ntr-o edin de dresaj canin, mesajele trimise s$nt verbale i gestuale, saucAiar gustative +"aArul0, iar rspunsul este un comportamentC sergentul debitea" cuvinte fr ir

pre"ent$nd o vag $nrudire cu limba verbal, iar $n curtea ca"rmii, rcanii supui autoritii salescAiea" $ndoielnici pai de dans $n afar de aceasta, pentru a complica i mai mult lucrurile, dac

partenerii pot folosi simultan coduri diferite, numai un singur partener poate el $nsui mobili"a maimulte coduri $n acelaiRJean-Marie KlinkenbergtimpD vorbesc, dar, simultan, fac gesturi, am o anume mimic, port anumite Aaine sau anumite$nsemne, eman anumite mirosuriD tot at$tea comunicri simultane care se pot sprijini, completareciproc sau cAiar contra"ice $ntre ele ierarhie a "unciilor=

!ceast relativ indistincie $ntre funcii face i mai fragil ideea c un mesaj dat, sau o poriune demesaj, poate $ndeplini o singur funcie $n acelai timp :ste preferabil s pornim de la ideea c ocomunicare particular $ndeplinete $ntotdeauna ansamblul celor ase funcii $nregistrate


24/223

)e e8emplu, prin simplul fapt c emitorul produce un mesaj, atenia receptorului este $ntotdeaunaorientat spre elC este ceea ce se numete e"ect noti"icativ- >rice mesaj are deci o funcie fatic, prinsimpla sa e8isten ?e de alt parte, funcia conativ e8ist $ntotdeauna53

Jean-Marie Klinkenberg$n orice mesajD receptarea sa i efectul transformator e8ercitat asupra destinatarului s$nt elementeobligatorii !m v"ut de asemenea c orice mesaj poart mrcile enunrii saleUnii cercettori s-au strduit totui s caute funcia care ar fi prima $n orice mesaj Unii susin c, $noricare mesaj, e8ist $ntotdeauna un re"iduu ba"at pe funcia referenial, celelalte funcii fiindaccesorii Unii insist, aa cum am fcut i noi, asupra e8istenei funciei co-native )ar trebuie oarerealmente pus $n eviden doar una singur dintre aceste funciiN ;u ar $nsemna c reducem mesajulla manifestarea unui singur cod dintre cele care $l constituie +codurile sociale, etice, ideologice etc0N

;u $nseamn c reintroducem $n scAimburile informaionale un principiu de stabilitate i de unitate,dei tocmai am demonstrat e8traordinara varietate a aspectelor acestor scAimburi, precum iremarcabila plasticitate a mijloacelor care $l asigurN9-5-7- 4ormele #i "unciileOom putea formula, $n sf$rit, o ultim critic &cAema permite identificarea funciilor, dar nu i a

mecanismelor sau a formelor semiotice >r, o teorie semiotic trebuie s fie i o gramatic - acestcuv$nt fiind $neles $ntr-un sens care va fi discutat $n capitolul %O - care s aib $n vedere i formele >descriere semiotic nu se poate deci limita la studiul funciilor comunicrii :a trebuie s studie"efactura semnelor i funcionarea sistemelor $n care s$nt integrate acestea!m afirmat c scAema permite identificarea funciilor, i nu a formelor & e8plicm > aceeai funcie

poate fi asigurat de proceduri formale foarte puin asemntoare i, invers, o aceeai form poate jucaroluri foarte diferite:8emplu pentru o aceeai funcie asumat de forme diversificateD $n limb, ordinul - care pare a fiesena funciei conative - nu se e8prim numai prin imperativ Un ordin poate fi e8primat i prin indi-cativul pre"ent +Bacest lucru nu se faceB0, prin viitor +Bnu, fetio, nu te vei duce la dansB0, infinitiv +Ba nuse uita B0, $ntrebri +Bn-ai s faci asta, nu-i aaNB, Bai putea s goleti pubeleleNB0, o comparaie +BQ nu-las pe tatl su s goleasc pubeleleB0, sub$nelesuri +Bnu i se pare c s$nt cam pline aceste pubeleNB0,

precum i prin multe alte forme !ctul de a54.niiere $n semiotica generalcAestiona se poate face $n multiple moduri, i nu numai prin intermediul formelor lingvisticeinterogative $n codul rutier, ordinul de oprire pentru un veAicul poate fi dat printr-un fluierat, un gestal agentului de circulaie abilitat s o fac, c$t i prin semafoare tricolore sau o indicaie pe un panoufi8%nvers, spuneam, o aceeai form poate asuma roluri diferiteD o interogaie poate fi o adevratinterogaie, cu funcie referenial +Bce este aceastaNB0 sau metalingvistic +Bce $nseamn aceastaNB0, darea poate constitui i un repro, cu funcie conativ +Bce-nseamn asta PNB, o emisie cu funcie e8presiv+BcumNB0 etc B%maginea unei vaciB poate, $n funcie de conte8tul $n care o gsim, s asume diversefunciiD referenial, pe un afi la mcelar, dubl funcie - referenial i conativ - pe un panou al

codului rutier, recomand$ndu-ne s ne ferim de animale, funcie metasemiotic, $ntr-un abecedar!ceast pluralitate de relaii $ntre o form i o funcie nu este dec$t un ca" particular al raporturilorcomple8e $ntre o form i un sens Oom studia aceste lucruri $n capitolul O%%, unde ne vom ocupa denoiunile de omonimie i sinonimie9-5-?- *onclu&ie: modelul ping0pong #i modelul orchestr!v$nd $n vedere aceste critici, unii autori au calificat aceast scAem drept Hmodelul ping-pongI :a ar

pre"enta $ntr-adevr comunicarea ca pe un proces $n care mesajele s$nt e8pediate ca nite mingi,unidirecional, de-a lungul unui acelai canal %ar partenerii s-ar limita la a-i scAimba pe r$nd statutul!dversarii scAemei jakobsoniene au vrut s o $nlocuiasc cu un Hmodel orcAestrID $n acesta,comunicarea este un proces colectiv, $n care fiecare $i interpretea" partitura +fr s e8iste $ns undirijor0, armoni"$ndu-se cu cea a vecinului $ntr-o astfel de concepie, noiunea de interaciune $ntre

parteneri i $ntre coduri este capital &emiotica intersectea" aici discipline precum anali"aconversaional sau etnografia comunicrii$n acest cadru care a fost trasat, cAiar absena unei aciuni este o aciune +H;u se $nt$mpl niciodat s


25/223

nu se $nt$mple nimicI055

Jean-Marie Klinkenberg


26/223

Jean-Marie Klinkenbergpot servi i la conservarea comunicriiD A$rtie, pergament, piatr, panouri pe care se poate scrie,substitut al limbajului vorbitD discuri de ebonit sau de vinii pot fi gravate cu mrci care permitreproducerea sunetelor mu"icale, ben"i magnetice, discAete sau discuri optice pot primi substitutemagnetice ale unor mesaje performate $n apro8imativ toate codurile > sarcin a semioticilor

particulare este de a studia impactul pe care $l au aceste diverse relee - pe care le vom numitranscodaje i la care vom reveni $n capitolul O% - asupra constituirii codurilor i mesajelorc- *omunicri ,idirecionale vs comunicri unidirecionale$n comunicrile ,idirecionale% emitorul i receptorul pot, $n principiu, s scAimbe rolurile $ntre ei,utili"$nd acelai cod :ste ca"ul conversaiei curente, semnali"rilor de navigaie, al vorbirii prinsemne $n comunicrile unidirecionale% mesajele circul $n sens unic :ste ca"ul dansului albinelor+albina receptoare nu o poate interoga pe albina emitoare printr-o micare0, al codului rutier, alcursurilor inute de anumii profesori?utem relativi"a importana acestei distincii observ$nd c bidi-recionalitatea devine adesea posibil

printr-o difereniere a canalului )e e8emplu, studentul poate rspunde profesorului nu prin limbaj, ciprintr-o atitudine de interes sau de"interes, prin mimic, "gomotul scaunului !ceste scAimburi iecAivalentele lor pre"int un mare interes

)ac unidirecionalitatea i bidirecionalitatea se opun $n fapt, aceste trsturi nu permit distingereanet a diverselor tipuri de comunicare Msurarea gradului de unidirecionalitate $ntr-o comunicare $ncare bidirecionalitatea este posibil permite observarea i definirea semiotic a unor tipuri de raporturisocialeD convivialitate, autoritarism etcd- *omunicri interpersonale vs comunicri de di"u&iune(omunicrile numite interpersonale implic doi parteneri, sau grupuri de parteneri, bineindividuali"ai i, cel mai adesea, $n contact directD dou persoane angajate $ntr-o conversaie, douecAipe de cercetai trimi$ndu-i semnale prin fanioane, desenatorul i ecAipa sa la jocul de ?ictonar6,mimul i partenerii si la jocul de mim (omunicrile de difu"iune implic un emitor i receptori

puin individua-R2

.niiere $n semiotica general

li"aiD este ca"ul emisiunilor radio, al sculpturilor e8puse $ntr-un mu"eu $n aer liber &e poate vorbidespre comunicri de difu"iune i $n ca"ul $n care s$nt asociai emitori puin individuali"ai i unreceptorD este ca"ul codului rutier sau al semnali"rii semnific$nd Hpericol de moarteI pe ua uneicabine electrice iecare dintre aceste relaii - interpersonale sau de difu"iune - pot fi uni- sau

bidirecionale$nc o dat, o astfel de opo"iie poate fi criticat ! decide dac o comunicare este interpersonal saude difu"iune poate fi $ntr-adevr un lucru foarte arbitrarD o discuie $ntre dou persoane poate fi, de

pild, conceput pentru a fi au"it de un mare numr de oameni +s ne g$ndim la teatru0C comunicareaconceput ca difu"iune poate $n fapt s nu asocie"e dec$t un numr restr$ns de persoaneD c$iconfereniari care i-au pregtit mari efecte oratorice nu au trebuit s $nvee modestia $n faa unuiauditoriu pe care nu- prevedeau scAeleticPe- *omunicri intenionale vs comunicri non0intenionale

$n Hlimbajul florilorI, al naturii, al astrelor sau $n cel al mainilor, se produce transfer de informaie,dar este evident c nu e8ist intenia de a comunica :u $nsumi proiecte" propria mea cunoatere saucultur asupra unor fapte naturale care scap oricrei voine contienteD culoarea cerului anun unanume tip de vreme numai pentru c am $nvat s asocie" aceste fenomeneC violetele nu semnificmodestia dec$t pentru c am Aotr$t s le investesc cu aceast virtute&e poate face aceeai remarc despre urma pailor pe care o las pe un teren noroios, despre direciaspre care se $ndreapt o giruet sau cea a umbrei proiectate pe un cadran solar, cAiar dac, $n toateca"urile, semnul este produs de artefacte umane iecare dintre aceste fenomene nu semnific dec$t

pentru c receptorul proiectea" asupra lor anumite reguli de interpretareUnii autori e8clud din domeniul semioticii toate fenomenele $n care intenia de comunicare nu estemanifest !m putea $ns s le atragem atenia c opo"iia $ntre comunicri intenionale i comunicaiinon0intenionale este mai greu de e8plicat dec$t pare(Aiar $n ca"ul primelor e8emple - alese dintre faptele naturale -vom putea constata c unii receptoriconsider c avem de-a face cu o comunicare intenional :ste ca"ul unor civili"aii numite primitive


27/223

-RJean-Marie Klinkenbergdar care, $n aceast privin, nu s$nt $ntotdeauna foarte $ndeprtate de ale noastre - $n care unii cred cun tunet constituie un avertisment divin, de e8emplu ?utem, de altfel, s acceptm jocul de a crede cemisia este intenional +H;atura-i un templuI0 (onvingere sau joc -nici amatorii de Aoroscop nu s$ntadesea Aotr$i -, nu are importanD $n orice ca", o comunicare e8ist, prin proiecia unui cod asupraunor fenomene pe care noi le considerm naturale >r, orice obiect poate fi inta unei astfel de

proiecii, a unei astfel de $nvestiri sociale?e de alt parte, $n numeroase ca"uri, este greu i cAiar arbitrar s trase"i limita $ntre intenionalitate inon-intenionalitate Un acelai comportament va putea fi emis $n mod voluntar sau nu i, fie c a fostemis $n mod intenional sau nu, va putea fi perceput de ctre receptor ca fiind intenional sau nu ;u $ivom acorda statutul de semn dec$t $n ca"ul $n care este vorba despre emisie intenional, receptat caatareN ;u vedem ce ar putea autori"a stabilirea acestei frontiere ?e de o parte, pot merge linitit, frs bnuiesc c urmele pailor mei vor permite cuiva s m urmreascC dar pot s m strduiesc s$ntipresc ad$nc $n noroi aceste urme, pentru a permite cuiva s m urmreasc Oom spune c avemde-a face cu un semn $n cel de-al doilea ca", nu i $n primulN !matorii de Yestern-uri, $n care cele

dou posibiliti s$nt mult e8ploatate, cu greu vor fi de acord Un alt e8emplu Unii oameni, dotai cupuin imaginaie, cred poate c Aainele servesc $n primul r$nd sau cAiar $n mod e8clusiv la a neacoperi trupul i a respecta anumite reguli de decen (omunicrile pe care acestea le declanea" arfi deci involuntare )ar putem foarte bine s ne $mbrcm $ntr-un mod particular cu intenia de aindica apartenena la un grup de artiti, la un curent de opinie politic, la o clas social sau la ocategorie de persoane $mprtind aceleai gusturi Fi cine ar $ndr"ni s nege faptul c acesta esterolul pe care, $n prioritate, $l joac o anumit $mbrcminteN (omunicare intenional deci ?e de alt

parte, orice semn natural poate fi simulat, intr$nd astfel $ntr-un proces de comunicare intenional $nsf$rit, cAiar prin faptul c un semn non-intenional este perceput de cineva care $i d o semnificaie, seinstituie comunicare, o comunicare ale crei mecanisme s$nt aceleai cu cele ale comunicriiconsiderate intenionaleManipularea criteriului inteniei este deci foarte delicat ?utem totui s o utili"m pentru a propune,

aa cum face Umberto :co, o anumit tipologie a situaiilor de comunicare4/.niiere $n semiotica generalie mesajele eman$nd de la emitor +coloana :0 !ceste mesaje pot fi emise voluntar +S0 sauinvoluntar +-0 )estinatarul +coloana-)0 le poate percepe contient +S0, sau incontient +-0?utem, $n afar de aceasta, s lum $n considerare faptul c receptorul poate emite o judecatasupra caracterului intenional sau nu al emisiei +coloana %:0D el poate aprecia c mesajul esteemis $n mod voluntar +S0, sau involuntar +-0 !cest lucru furni"ea" teoretic o serie de opt

posibiliti, detaliate astfelD% D I%

>. S S S(. S -


28/223

Ta,elul 8- *omunicare #i intenionalitate: tipologia situaiilor?rimul ca" este acela al comunicrii considerate ca HnormalI, respect$nd o serie de reguli pragmaticecare vor fi e8aminate $n capitolul O%%%D emit semne, receptate $n mod voluntar i postulate ca fiindvoluntare din partea mea :8empluD cineva povestete o anecdot $n faa unui auditoriu, anecdotnecesit$nd imitarea unor accente i atitudini stereotipe ?ovestitorul emite $n mod intenional acesteaccente sau atitudiniD el a $nvat aceste semne $n acest scop 'eceptorii pot r$de $n AoAote $n faaactorului fr a- jigni, cci ei tiu c acesta din urm face acest lucru cu intenia e8pres de a-i distra4

JiJean-Marie Klinkenberg!l doilea ca" este cel al simulriiD simulatorul produce $n mod voluntar semne pe care receptorul le iadrept semne emise involuntar :8emplu $mprumutat din trecutul recent al rii mele, #elgiaD un t$nr,

aflat la v$rsta c$nd, $n cadrul serviciului militar, $nvei s uci"i $n mod legal, ar dori s fie reformat Lavi"ita medical, el simulea" deficiena mental Medicul militar percepe simptomele unei deficiene,dar nu $i d seama c e vorba de o comedie, scopul operaiunii fiind s par HnaturalI 'sp$ndirea demirosuri false de p$ine proaspt $n faa unor brutrii unde nu se mai coace p$ine de mult vreme inede acelai tip de simulare(a"urile trei i patru s$nt cele ale semnalelor emise voluntar, dar receptate pe cale subliminal:8empluD nite studeni ateapt sf$ritul cursului prev"ut pentru ora douspre"eceC or, ladouspre"ece fi8, profesorul nu pare a avea intenia de a se opri (um aceast $nt$r"iere incalificabil adevenit un obicei la el, studenii, care s-au pus $n prealabil de acord, $ncep s-i str$ng lucrurile, sfoneasc A$rtii etc ?rofesorul este jenat de aceste "gomote, $i d seama de $nt$r"iere i $i $ntrerupee8punerea & notm c cele dou ca"uri se confund, cci, dat fiind c destinatarul primeteincontient mesajul, este greu s-i atribuim posibilitatea de a-i fi dat sau nu seama de intenia

emitorului(a"urile cinci i ase s$nt cele ale semnelor emise involuntar, dar corect interpretate de receptor:8empluD aceeai sal, aceiai studeni )up cinci"eci de minute de imobilitate, este normal ca acetias $nceap s-i de"moreasc picioarele i s fac scaunele s sc$r$ie )ar ei pot s o fac fr s-idea seama, at$t de mare este interesul lor ?rofesorul percepe aceste semnale i deduce c trebuie s fiedouspre"ece )iferena $ntre ca"urile R i 4 este urmtoareaD $n R, profesorul consider c publicul sua gsit politicos un mijloc discret de a- face s $neleag c abu"ea" +dei sc$r$itul nu eraintenional0 $n 4, sc$r$itul este corect interpretat drept un simptom involuntarUn alt e8emplu pentru al aselea ca" este cel al psiAanali"eiD pacientul are un lapsus +lapsus care, $ndoctrina psiAanalitic, este prin definiie incontient0 !nalistul $l notea", dar nu $l atribuie contiinei

pacientului suD el tie c aceste lapsusuri nu s$nt controlabile, i $n aceasta re"id interesul pe care $lpre"int!l aptelea i al optulea ca" s$nt mai problematiceD s$nt cele ale semnalelor emise involuntar ireceptate pe cale subliminal $n ca"ul43

I.niiere $n semiotica general., destinatarul poate, mai t$r"iu, s-i dea seama de un simptom de tipul celor care au fost evocate $n

ca"urile R i 4 $n ca"ul 2, ne aflm $n afara oricrei situaii semiotice, pentru c actorii nu devin nici oclip contieni de scAimbul informaional ?entru a putea vorbi despre un raport semiotic, trebuie ca


29/223

cel puin o persoan s contienti"e"e scAimbul> clasificare a situaiilor dup gradul de contiin a partenerilor nu se ba"ea" pe caracteristici internecodului folosit, ci pe consideraii de natur pragmatic %nteresul su este, de pild, de a permitereflecia asupra unor cAestiuni ca cea a distinciei $ntre minciun i ficiune :a ar permite de asemeneas reflectm la distincia $ntre semioticile care studia" artefactele $n mod e8pres create $n scopuricomunicative +precum limba, codul rutier0 i comunicrile non-voluntare +mucAiul de pe copaci,meteorologia0 Oom vedea $ntr-adevr, $n capitolul urmtor, c noiunea de intenionalitateautori"ea" pe anumii teoreticieni s opun o semiotic a comunicrii - corespun"$nd primelor tipuride comunicare - unei semiotici a semnificaiei\ semiotic larg, lu$nd $n considerare comunicrilenon-intenionale

9 %nformaie, redundan i "gomot9 %nformaia(uv$ntul in"ormaie are un sens foarte precis $n teoria informaiei %nformaia este ceea ce este nou,neateptatD un rspuns foarte ateptat la o $ntrebare nu furni"ea" nici o informaie )e e8emplu, dacmi se spune c, arunc$nd "arul, a ieit o cifr situat $ntre unu i ase, informaia va fi nul, ccire"ultatul nu poate fi dec$t acesta )in contr, informaia va fi mai bogat, dac mi se spune cre"ultatul este o cifr parC $nc i mai bogat, dac mi se anun HaseI

?utem deci msura informaia $n mod riguros Msurarea sa const $n numrul de $ntrebri necesarepentru a risipi orice ambiguitate asupra unui eveniment


30/223

persoan i auditorul su sau $ntreruperea unei convorbiri telefonice, dar i o margine de "iar rupt, uncamion prost parcat $n faa unui semafor, pana de televi"or sau calculator, un cap $n faa mea lacinema, o pat de cerneal pe foaia mea de lucru &$nt de asemenea "gomoteD vederea slab, orbirea,oboseala, lipsa de atenie, starea de ebrietate sau de suprado"?.


31/223

care se afiea" de "ece ori pe firma sa +?irotte ?irotte ?irotte ?irotte etc0C figura unui candidat e8puspe dou"eci de postere suprapuse:8emple pentru ca"ul +30D meniunea lingvistic i $n cifre Bo sutB i B//B pe bancnota de mai sus saumeniunile $n limbi diferiteD BcentB, BAundertB, BcentoB i BtscAentB, $n ca"ul bancnotei elveiene:8emple pentru ca"ul +10D o persoan intervievat la


32/223

numrul s fie compromisP (odurile pot fi, de asemenea, mai mult sau mai puin bogate $n proceduricare permit producerea fenomenelor de sinonimie $n sf$rit, diversele componente ale unui cod +elevor fi descrise $n cele ce urmea", $n capitolul %O0 pot contribui $n cAip diferit la producerearedundanei !ceasta poate fi, de e8emplu, atins prin mijloace diferiteD semantice, morfologice,sintactice, cAiar pragmatice :8emplu de acest din urm tip de redundanD dac, cu o privireruvoitoare, m adrese" cuiva pronun$nd fra"a B;u eti dec$t un B, nu contea" cuv$ntul care va urma+BcretinB, BidiotB etc0D interlocutorul meu va ti deja c $l insult 'edundan deci, $ntruc$t valoareaHinsultI este pre"ent de dou ori $n enunD ea este inclus, $n acelai timp, $n folosirea formei Ba nu fidec$t unB i $n cuv$ntul care urmea"?utem fi i mai sistematici $n descrierea producerii redundanei, amintindu-ne c aceast redundaneste o proprietate a mesajului i c am definit mesajul ca fiind produsul celorlali cinci factori ai comu-nicrii ?rima serie de parametri corespunde canalului +ceea ce am numit conte8tul fi"ic0, referentului+conte8tul social0, emitorului i receptorului +conte8tul psiAologic0, $n timp ce a doua serie de

parametri corespunde, evident, coduluiOariaiile nivelului de redundan constituie un fenomen care va avea o mare importan $n studiulenunurilor retorice abordate $n capitolul O%%% )e e8emplu, $n ca"ul $n care cuv$ntul care urmea"dup B;u eti dec$t un B este BfelinarB, HfelinarI devine ipso"acto o insult, datorit jocului de

redundan r, nici unul dintre ele nu a e8plicitat la un moment dat, $n mod clar, codul su i nu l-a comunicat $n aceast calitate !cest cod este doar disponibil, pentru o comunicare eventual care nuva avea, poate, niciodat loc (ategori"area pe care o conine este $ns esenial, $ntruc$t &igma imedicul $i construiesc pe ea e8istena lor cotidian $n acelai mod, poi avea $n carnetul de adrese unnumr de telefon pe care nu l-ai utili"at niciodatD semnificaia este acolo +acest numr corespundecuiva0, dar comunicarea +apelul0 nu a avut loc !ltfel spus, dac semnificaia potenial nu se

actuali"ea", asta nu $nseamn c ea nu e8ist(omunicare fr semnificaie, semnificaie fr comunicare :ste vorba deci despre dou concepte, de


33/223

fapt, independente )ar p$n acum am putut constata c ele interferea" $n mod constant (um trebuiedescris aceast interaciuneN$ntrebarea este urmtoareaD cum atribuie receptorul, $ntr-o comunicare, o semnificaie precis unuisemnal perceputN Oom pleca de la un e8emplu simpluD cel al Bculorii roii a semaforului rouB,semnific$nd Hobligaie de oprireI!ceast problem trebuie re"olvat $n trei timpi, simultani $n realitate, dar pe care $i putem distinge

pentru necesitile e8punerii?rimul timp este cel al ceea ce s-ar putea numi deci&ia semiotic- !l doilea este timpulsemni"icaiei

poteniale% al treilea cel alsemni"icaiei actuale-5-5-5- Aeci&ia semiotic> lumin emis de b surs electric situat pe un st$lp nu are a priori nici o obligaie de a semnificaceva pentru cineva $n acest ca", eu $i atribui o semnificaie i fac din ea centrul unei comunicri $ntremine, utili"atorul drumului i un emitor +care poate fi administraia drumurilor, colectivitateautili"atorilor sau societatea global0 !ceast deci"ie nu a survenit, evident, la $nt$mplare :a estelegat de o dubl72

#.niiere $n semiotica generalcunoatereD +0 cunoaterea ecAivalenei propuse de un anumit cod valabil $n societatea din care face

parte +Bculoarea roie a semaforului rouB T HstopI0, dar i +30 cunoaterea circumstanelor $n careaceast ecAivalen este valabil (ci, $n alte conte8te, acelai semafor nu ar avea semnificaia vi"at,sau cAiar nu ar avea deloc semnificaieD $n ca"ul $n care cutia luminoas ar strluci $n salonul meu, nuar mai fi un semnal al codului rutier, ci art conceptualC dac ea ar fi $nt$lnit pe un trotuar, dar

plasat pe o mas joas, sau dac am gsi-o sus pe un st$lp, care este deasupra unui imobil, informaiaHstopI nu s-ar impune ?entru a semnifica i a comunica informaia HstopI, semaforul trebuie nu doars satisfac condiii de culoare, de dimensiune etc, prev"ute de cod, ci trebuie i s se pre"inte $ntr-untip de loc precis i la o $nlime dat ($nd asemenea condiii s$nt reunite, se poate atribui osemnificaie unui lucru care, $n sine, nu este dec$t un fenomen fi"ic printre alteleD aceasta este deci&ia

semiotic- :8ist un mare numr de fenomene $n faa crora nu lum aceast deci"ieD numeroase faptenaturale - v$nt care sufl, drum plin de praf, culoare a cerului - nu primesc $n mod necesar o funciesemiotic particular5-5-8- Semni"icaia potenial(el de-al doilea timp al atribuirii unei semnificaii este cel al semni"icaiei poteniale-!ceasta $ntruc$t, cAiar situat $ntr-un cod precis, un semnal dat admite o $ntreag serie desemnificaii B(uloarea roie a semaforuluiB poate semnifica Hstop pentru camioaneI, Hpentru

motocicleteI, Hpentru mainiI etc )ar aceast semnificaie nu se aplic universalD dac aceast culoareroie a semaforului lucete undeva, la o intersecie a suburbiei 'imouski, asta nu $nseamn c aici sestabilete o comunicare (lasa semnificaiilor posibile ale semnalului este, $n general, mai bogat dec$tsemnificaia precis care $i este atribuit $n cursul unei comunicri particulare(odul prevede deci semnificaii poteniale, de un foarte $nalt grad de generalitate, care vor fi distinsede semnificaia actual, particular$n ceea ce privete limbajul $n sensul restr$ns al termenului - i $n continuarea lui erdinand de&aussure, fondatorul lingvisticii moderne -,73

Jean-Marie Klinkenberg.niiere $n semiotica generalse distinge, $n mod obinuit, limba de vorbireLim,a este componenta colectiv a limbajului,

proprietatea comun tuturor celor care practic un cod datD este un produs social, care se impune $nmod ge-neral tuturor indivi"ilor, rm$n$ndu-le e8terior (or,irea% dimpotriv, este componenta


34/223

individual a limbajuluiD este actul particular prin care ne $nsuim limba :ste de la sine $neles caceast opo"iie este valabil pentru toate sistemele de semneD se poate distinge $n acestea o compo-nent colectiv, de semnificaie general, $n care semnele nu au dec$t valoare potenial, i ocomponent individual, $n care se actuali"ea" $n mod particular potenialitile celei dint$i5-5-9- Semni"icaia actual

;umai la acest nivel e8ist comunicare efectiv&electarea unei semnificaii determinate se datorea" aceluiai factor ca i deci"ia semioticDconte8tului !cesta furni"ea" informaii complementare care vor permite mesajului s funcione"e!ici, faptul de a fi la volanul unei maini, main $n micare i care va trece la $nlimea semnalului,

permite preci"area coninutului comunicriiD Bculoare roieB T Hstop pentru mine care s$nt $n mainaici i acumI ?entru a semnifica i comunica informaia HstopI, semaforul trebuie deci nu doar ssatisfac condiiile enumerate mai sus +culoare, dimensiune, loc, $nlime etc0, ci trebuie i s se

pre"inte unei anumite categorii de receptori, preci"ai prin statutul lor +aiciD conductor de veAicul0 cai prin situarea lor precis $n timp i $n spaiu +conductorul trebuie efectiv s conduc0&e va spune astfel despre comunicarea semiotic, adic transmiterea uneisemni"icaii actualepreciseatribuite unui semnal perceput, c ea provine din selecia pe care semnificaiile conte8tuale le operea"$n semnificaiile posibile ale acestuia

>.(. 2emiotica comunicrii ;i semiotica semni0icaiei5-8-5- Semni"icaia% condiie a comunicrii(ircumstanele conte8tuale s$nt deci elemente de semnificaie, care intervin $n funcionareacomunicrilor )ar nu s$nt fapte de comu-74

nicare &au, $n orice ca", nu s$nt comunicri intenionaleD prin situarea mea la volanul mainii mele, nudoresc, $n mod necesar, s comunic informaia Hconduc mainaI sau Hs$nt conductorIC a putea foarte

bine doar s am cAef s ajung la timp la birou, sau la o $nt$lnire amoroas, sau la clinic )ar aceastsituaie este necesar pentru actuali"area semnificaiei Bculorii roiiB :ste deci imposibil s descriemfuncionarea unui cod fr implicaia unor reguli conte8tuale, codificate i ele !stfel $nc$t ocomunicare semiotic aduce $ntotdeauna $n scen dou feluri de semnificaiiD cele pe care le prevedecodul avut $n vedere +B culoarea roie a semaforuluiB i HstopI, BcalB i HcalI, B [B i HYI0 i cele care

se desprind din conte8t?utem reine din aceasta c nu putem separa faptele de comunicare veritabil +transfer de informaii cuintenia de a comunica0 i faptele de semnificaie sau de simpl manifestare a sensului Uniiteoreticieni au insistat totui mult pe o distincie care ar trebui neaprat meninut $ntre fapte produse$n mod e8pres pentru a comunica +semafoare, sunete de trompet, limba semnelor0 i fenomene carenu s$nt produse $n mod e8pres pentru a comunica +po"iia la volan, vestimentaia0 $n primul tip defapte, semnificaia ar fi central, $n timp ce $n al doilea, ea ar fi accesorie +$mi conduc mai $nt$i maina

pentru a merge de la punctul a la punctul bC nu semnific Hs$nt un conductorI dec$t suplimentar0 *rijade a menine aceast distincie i-a fcut pe aceti teoreticieni s estime"e c e8ist o prioritate $ncercetare dat fondat aceast semiologie, i doar $n acest $n al doilea timp,s-ar putea trece la o semiotic a semnificaiei !ceast distincie se traduce $n terminologia utili"atDadepii semiologiei comunicrii tind s evite $nsui termenul de semn i s $nlocuiasc aceast noiune

prin cuplul indicilor isemnalelor- %ndicii s$nt, pentru ei, toate faptele perceptibile care trimit la cevacare nu este perceptibil +cuv$ntul este deci sinonim al semnului $n sensul $n care l-am utili"at p$n $n

pre"entC $n ceea ce ne privete, $l vom utili"a $ntr-un sens mai precis0, $n timp ce semnalele s$nt indiciconvenionali, produi $n mod e8pres pentru a manifesta la adresa receptorului o intenie aemitorului)ar se vede c distincia nu este valabil, la fel cu cea care separ comunicarea intenional decomunicarea non-intenional ;u pot fi.RJean-Marie Klinkenbergi"olate unul de cellalt cele dou tipuri de semnificaiiD cele pe care le prevede codul avut $n vedere i

cele care apar din conte8t &emnificaia se gsete peste tot +de $ndat ce se proiectea" o valoareasupra a ceva, se stabilete un proces de semnificaie0, i ea este necesar pentru ca s se stabileasccomunicarea semiotic cea mai banal !m avea deci motive suficiente s lum $n considerare


35/223

propunerea $naintailor notri i s afirmm c este necesar s dispunem de o semiotic a semnificaieipentru ca o semiologie a comunicrii valabil s se poat elabora5-8-8- Semioticile semni"icaiei!lturi de semiotica lingvistic i de cele care studia" codul rutier, semnali"area maritim, gradelemilitare, Aeraldica, drapelele naionale, codificarea partidelor de dam sau de bridge, criptografia,semnele de pist, gesturile de trapiti, toate tipurile de scriere +al nostru, glifele ma6a, linearul #,Aieroglifele egiptene sau Aitite, cuneiformele sumeriene0, abace, alfabetul #raille, alfabetul Morse,limbajul prin gesturi al indienilor din c$mpii sau cel din (amerun sau cel al maiailor, HlimbasemnelorI surdomuilor, ariile cu semnale ale aerodromurilor, riturile de salut, formulele cAimice,diferitele stenografii pe care le constituie notele tironiene, sistemele ?revost-)elauna6, sistemul&tol"e-&cAre6 sau sistemul *regg, dactilografia, indicaiile din cabinele telefonice, Arile maritime,tricourile fotbalitilor sau ciclitilor, sunetele de tr$mbi, cele ale clopotelor sau ale telefonului,tm$ierile din timpul alegerii papei, semnali"area feroviar, farurile de coast, semnalele luminoase de

pe pistele de aviaie, Arile rutiere, maritime, geologice sau militare, reetele de buctrie, eticAetelede preuri, numerele "borurilor comerciale, piramidele de v$rst, culorile manetelor $n planoare,curbele de natalitate, semnele "odiacului, criptologia vagabon"ilor, simbolistica masonic, rebusurile,ecusoanele, ro"etele, decoraiile i insignele, cecurile, numerele de conturi bancare, crile de credit,

crile de joc, crile de vi"it, Arile aeriene, Arile meteo, imaginile obinute prin tomografie,termografie, ultrasunete, re"onan magnetic nuclear, scintigrafie, telegraful (Aappe, planurile demontaj electric, iconurile de MacintosA i `indoYs, tatuajele maori, mutanga populaiei Legas din]airul de Jos, limbile fluierate din.4

.niiere $n semiotica generalLa *omera sau ale populaiei Ma"ateue, micrile din teatrul katAakali, fularele de suporteri,cocardele, emblemele mainilor, plcile de $nmatriculare ale mainilor, "odiacul, siglele, pictogramele,obliteraiile potale, coperile de cri, procedeul amerindian de comunicare a informaiilor printr-unsistem de cor"i, legturi i noduri, timbrele potale, logo-urile, numrtorile etc, alturi de toate astea,se poate deci prevedea e8istena unor semiotici care studia" faptele care nu s$nt prev"ute $n mode8pres pentru comunicare

(a e8emplu, e8ist astfel o semiotic care tratea" u"ajele sociale ale organi"rii spaiuluiDproxemica-!ceasta observ de pild c Bdistana interpersonalB semnific HraportulI $ntre indivi"i >r, aceastdistan varia" de la o cultur la alta $n rile din nordul :uropei, distana dintre interlocutoriioarecare trebuie s fiex: o Bdistan inferioar 6B ar semnifica intimitatea >r, $n rile din sud,aceeai Bdistan 6B nu ar avea aceeai semnificaie ?ro8emica observ de asemenea c nu toateculturile ocup spaiul $n acelai mod $n timpul mersului $n locurile publice, fie c aceste moduri s$nt$n mod e8plicit codificate +altdat era lsat Hpavajul $naltI celui care trebuia respectat0 sau nu+europeanul merge ocup$nd spaiul printr-o legnare longitudinal, americanul printr-o legnarelateral0 !ceast disciplin trebuie s se preocupe i de artefactele de care ne servim pentru astructura spaiul !stfel, $n societatea noastr, se re"erv birouri largi persoanelor sus puse, pentru ae8prima distana ierarAic care separ interlocutorii !ceast distan ierarAic poate fi de asemeneaamintit prin spaiul pe care inferiorul trebuie s-l parcurg pentru a accede la superior, de la u p$n

la birou +s ne amintimAictatorul #i ciuperca% de ranuin0 %n sf$rit, aceeai importan poate fisemnificat prin $nlime +s ne amintim, de aceast dat, scena de la coafor din Aictatorul% de(AaplinC $n ceea ce-i privete pe regi, se tie c ei au toi un tron0 ?ro8emica va observa i faptul cfactorul dimensiunii - o caracteristic spaial a obiectelor - poate semnifica multe lucruriD importana

psiAologic relativ a membrilor unei familii $n desenul copilului terori"at de ctre cei apropiai,ierarAia social a personajelor $n teatrul de marionete din Liege!ceast pro8emica poate avea urmri practice !stfel, e8ist o semiotic a arAitecturii, a urbanismuluii a design-ului !rAitectura nu77

Jean-Marie Klinkenbergare drept funcie primar pe aceea de a semnificaD aceast art este menit mai $nt$i s proteje"e fiinauman i s-i ofere posibilitatea de a e8ercita ansamblul activitilor pe care ea dorete s le$ntreprind !sta nu $nseamn c arAitectura i urbanismul nu comunic i eleD de e8emplu, oconcepie a raporturilor spaiale i a raporturilor sociale & lum e8emplul structurii camerelor de


36/223

locuitD $n >ccident, se prefer s se circule $n centrul acestor camere, marginea lor fiind re"ervatmobilelor, dar $n >rient se prefer s se circule de-a lungul pereilor )ispunerea locurilor semnificdeci apartenena lor la o cultur dat i, $n acelai timp, ea impune subiectului un anumit mod de a-i$nsui spaiul &e pot face aceleai observaii $n ceea ce privete mobilierulD $n afar de faptul cservete la iluminat, un lampadar, cAiar stins, $i comunic i funcia principal $n sf$rit, stilul

particular pe care $l are ne comunic, $n afar de informaiile asupra gustului, preteniile i avereaproprietarului sau proprietarei sale*eografia, care pare a fi o disciplin fi"ic, a pus i ea $n eviden, $n ultimii ani, rolul semnificaiei &-a remarcat c fiina uman nu $i determin comportamentul spaial $n funcie de condiiile geograficecare i se impun $n mod obiectiv, ci $n funcie de repre"entrile pe care ea le are despre aceste condiii,i c aceste repre"entri s$nt filtrate de diverse coduri !stfel, se poate avansa ideea c imaginea pecare citadinii i-o fac despre ora se organi"ea" $n jurul a trei tipuri de uniti simpleD cile, care

permit circulaia, graniele, care o inter"ic +"id, cale ferat, curs de ap, plaj0, i puncteleproeminente, poli care cristali"ea" percepia spaiului urban +turn, statuie, imobil i"olat0C aceste treitipuri de uniti permit construirea de uniti comple8e, cum ar fi cartierul sau nodul, care vor fidefinite ca puncte strategice de convergen $ntre uniti simple +o pia, de e8emplu0 iecare tip desemne astfel i"olat are valoarea sa, valoare care se comple8ific pe msur ce aceste semne s$nt

integrate $n ansambluri mai vaste ?utem fi siguri c Aarta mental a unui colar - pentru care spaiulva fi ordonat $n jurul drumului de acas la coal, cu micile maga"ine, parcurile sale i terenurile salenedefinite - nu va fi aceeai cu cea a locuitorului din suburbii, care se duce la lucru cu maina, iacelorai elemente ale spaiului li se vor atribui de ctre unul i cellalt valori pragmatice diferiteDautostrada urban, frontier pentru unul, va fi cale pentru cellalt.2

.niiere $n semiotica general!lturi de aceste diverse semiotici ale spaiului i de semiotica modei, deja luat $n consideraie, se

poate concepe i o semiotic a artei culinare i a nutriiei, o semiotic a culorilor, o semiotic a parfu-murilor, dar i o semiotic a afectelor, o semiotic a puterii etc!st"i, semiotica semnificaiei este calea cea mai frecventat )ei epistemologic corect, cum s-ademonstrat, aceast preeminen pre"int c$teva pericole pentru disciplin ?rincipalul este c

obiectivul su se poate diluaD $nvecin$ndu-se cu antropologia, critica filo"ofic, sociologia sau estetica,ea risc s nu-i e8plicite"e suficient metodele i ne poate autori"a s facem antropologie, filo"ofie sausociologie cu mijloace ieftine, fr a ne preocupa de metodele $n vigoare $n aceste discipline1 'euit i eec $n comunicare& revenim pentru o ultim dat la comunicare, pentru a nota c semnificaiile conte8tuale pot aveavalori diferite pentru emitor i receptorC i, prin urmare, semnificaiile determinate de ei vor putea fidivergente !ceste valori s$nt $n funcie de pro8imitatea subiectiv, temporal sau spaial a acestorfapte i de concepia pe care o au despre ea partenerii ?ro8imiti egale determin ambiguiti i, deci,eecuri posibile ale comunicrii)e e8emplu, dac spun vecinului meuD Bd-mi creionul rouB, dac creionul $n discuie este $n bancfr ca el s o tie, el nu va putea gAici despre ce vorbesc, referentul, care trebuie s fie unic, cum osugerea" singularul, nefiind determinat (omunicarea va eua deci )impotriv, dac e8ist un creionvi"ibil pe banca sa +cAiar dac e8ist un altul $n banc, mai aproape de el dec$t primul0, vecinul meu $lva lua $n considerare pe cel care este la vedereD structurarea conte8tului spaial $l va fi obliga laaceasta


37/223

semnului, fie eroarea asupra conte8tului:rorile asupra semnului pot fi, la r$ndul lor, de dou tipuri Mai $nt$i, semnul poate s nu fie identificataa cum este el +de e8emplu, un semn de pist luat drept un simplu accident natural0D $n acest prim ca",nu e8ist deci deci"ie semiotic $n al doilea ca", e8ist deci"ie semiotic +cu alte cuvinte, semnalulemis este identificat ca semn0, dar semnul nu este $nelesD codul este necunoscut sau prost cunoscut+cuv$nt prost $neles, st$lp indicator niciodat $nt$lnit0, prost apreciat !cest tip de eroare $nglobea"erorile asupra partenerului +mesaj prost dirijat, emitor neidentificat0:rorile asupra conte8tului aparin acelorai dou tipuriD pe de o parte, circumstanele pot s nu fieobiectul unei deci"ii semiotice, pe de alt parte, cAiar dac li se recunoate un statut semiotic, ele pot figreit apreciate


38/223

)ar, aa cum am mai preci"at, stimulul nu semnific pentru c este fcut din molecule de licAidparfumat, din poriuni colorate, din vibraii sonore pure, din unde electromagnetice pure Un stimul nuva veAicula semnificaie dec$t dac el corespunde unui anumit model abstract, prev"ut de cod ?uincontea" dac sunetul.Upe care $l pronun mai mult sau mai puin ascuit rm$ne conform cu ceea cecodul prevedeC puin contea" dac fondul rou al panoului rutier Hsens inter"isI este ro", pentru c afost splat de ploi, sau dac, nou-nou, el este de un rou stacojiuD esenialul este ca aceast culoare asa s nu dea loc la confu"ie $n acelai fel, HaurulI unui bla"on poate fi, de fapt, galben sau auriuD puincontea"C esenialul este ca el s poat fi opus BargintuluiB i diferit

Jean Marie Klinkenberg Initiere in Semiotica Generala

Documents

Transcript of Jean Marie Klinkenberg Initiere in Semiotica Generala