H Patision Zei-Noemvrios 19

48

description

 

Transcript of H Patision Zei-Noemvrios 19

Page 1: H Patision Zei-Noemvrios 19
Page 2: H Patision Zei-Noemvrios 19

Ο Νίκος Αμάραντος, από τη δεκαετία του ’50 καταξίωσε την κομ-

μωτική τέχνη σαν επάγγελμα για χιλιάδες νέους και νέες. Δημι-

ούργησε και καθιέρωσε την κομμωτική παιδεία στην Ελλάδα. Η

συνέχεια του ιστορικού αυτού ονόματος έχει περάσει σήμερα στις

νέες γενιές του Νίκου Αμαράντου, έχοντας σαν παρακαταθήκη

μία πλούσια εμπειρία και βαθιά γνώση των σημερινών εξελίξεων

στα επαγγέλματα ομορφιάς.

Τρεις σημαντικές εγγυήσεις εξασφαλίζουν το επίπεδο των

σπουδών που προσφέρουμε στους σπουδαστές μας:

• Οι Εκπαιδευτές

Έμπειροι, άριστα καταρτισμένοι, φιλικοί και επιλεγμένοι με αξιο-

κρατικά κριτήρια, ικανοί, συνθέτουν ένα εκπαιδευτικό επιτελείο

εξαιρετικής αποτελεσματικότητας. Γνώστες των μυστικών των

επαγγελμάτων ομορφιάς, όπως αυτά έχουν μεταφερθεί σαν μια

αποκλειστική τεχνογνωσία από τον ιδρυτή Νίκο Αμάραντο.

• Η Οργάνωση των σπουδών

Εκπαιδευτικά συστήματα, εφάμιλλα με αυτά που εφαρμόζονται

στις Σχολές Κομμωτικής και Μανικιούρ-Πεντικιούρ στις υπόλοι-

πες Ευρωπαϊκές χώρες και Αμερική, καθιερώνουν μία ολοκλη-

ρωμένη σχέση θεωρίας και πράξης τα οποία δίνουν σε όλους

τους πολίτες ισότιμες ευκαιρίες για επαγγελματική αποκατάσταση

και εξέλιξη.

• Υλικοτεχνική Υποδομή

Σύγχρονος εξοπλισμός σε τεχνικά μέσα, ώστε από τώρα οι σπου-

δαστές να ζουν σε συνθήκες εργασίας. ‘Ανετες κλιματιζόμενες αί-

θουσες διδασκαλίας, αμφιθέατρο και αίθουσα με TV-DVD καθώς

και δωρεάν εργαλεία-υλικά σε κάθε μαθητή ξεχωριστά διατίθεν-

ται από τα Εκπαιδευτήριά μας. Επίσης στο εκπαιδευτικό μας κομ-

μωτήριο οι σπουδαστές κάνουν πράξη σε φυσικά μαλλιά όσα

έχουν διδαχθεί πάνω σε εκπαιδευτικές κούκλες.

ΟΙ ΕΓΓΡΑφΕΣ ξΕΚΙΝΗΣΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝθΡωΠΟΙ τΗΣ "ΝΙΚΟΣ

ΑΜΑΡΑΝτΟΣ" ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΣΑΣ ξΕΝΑΓΗ-

ΣΟΥΝ ΣτΟΥΣ χωΡΟΥΣ τΗΣ ΣχΟΛΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΣΥζΗτΗΣΟΥΝ

ΜΑζΙ ΣΑΣ ΚΑθΕ ΛΕΠτΟΜΕΡΕΙΑ ΓΙΑ τΟΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑτΙΚΟ

ΣΑΣ ΠΡΟΣΑΝΑτΟΛΙΣΜΟ.

/ ΕΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ… ΕΝΑ ΣΙΓΟΥΡΟ ΜΕΛΛΟΝ /Το σίγουρο μέλλον τροφοδοτείται από ένα ιστορικό παρελθόν

Page 3: H Patision Zei-Noemvrios 19

Περισσότερες πληροφορίες για το Λογότυπο Γραφικές Τέχνες μπορείτε να βρείτε στο www.logotypo.com.grTροίας 41Τ.: 210 82 29 040, 210 82 29 604

[email protected](για φωτογραφίες, κείμενα, κριτικές, προτάσεις)

[email protected](για διαφήμιση και οικονομικές προτάσεις)

http://patisionzei.weebly.com/

facebook: Η Πατησίων ζει

ΚΑΤΙ ΜΑΓΙΚΟΜπορεί να συμβεί κάτι μαγικό; Πολλές ουσίες, διαφορετικά χη-

μικά στοιχεία και ενώσεις, ετερόκλητες μεταξύ τους, ενώνονται

και δημιουργούν μία νέα. Η οποία πολλές φορές δεν θυμίζει σε τί-

ποτε τις αρχικές ξεχωριστές μονάδες. Που μπορεί να είναι άγευ-

στες, άχρωμες και άοσμες. Το μαγικό έχει μία ποιότητα, μία

δύναμη και ενέργεια. Και εμφανίζεται στα μάτια μας σαν ατμός,

σαν ένα σύννεφο που μετά από λίγο χάνεται, μα τις πιο πολλές

φορές μας αποτυπώνεται για πάντα. Σε μία ταβέρνα, ετερόκλητα

άτομα και παρέες, καθόλου μαγικές και ενδιαφέρουσες, με ένα

μαγικό τρόπο ενώνονται και χαρίζουν τον ατμό, το μαγικό. Σε μία

θύρα ενός γηπέδου, χουλιγκάνοι που σαν μονάδες ίσως και να

μην μπορείς να συνεννοηθείς για τα βασικά, ενώνονται σαν ένας

άνθρωπος και να πάλι ένας ατμός που μαγεύει, που δονεί και ξε-

σηκώνει. Σε μία πλατεία εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι τόσο

διαφορετικοί και αταίριαστοι. Χαμένοι στον μικρόκοσμό τους και

τα προβλήματά τους. Ο καθένας από μόνος του ίσως να είναι και

μέρος του προβλήματος. Και κάποια στιγμή ενώνονται με ένα

σύνθημα, με μία ιδέα, με μία λέξη. Το μαγικό προϋποθέτει την

ένωση ανθρώπων και όχι την ατομικότητα. Μόνος σου δεν είσαι

μαγικός, είσαι ένα ακόμα στοιχείο που απλώς βολοδέρνει. Τέσ-

σερις ίδιοι άνθρωποι αλήθεια τί μαγικό μπορούν να παράξουν;

Μία μπαλαρίνα μόνη της στην Πατησίων μάλλον θα κινδύνευε.

Και σίγουρα δεν θα φαινόταν. Και δεν θα είχε τίποτα το μαγικό...

Χρειαζόμαστε κάτι μαγικό. Απλώς ας σκεφτούμε ότι είμαστε

μέρος του. Δεν είμαστε μόνοι μας το μαγικό. Είμαστε ένα μέρος

του, ένα μικρό μέρος του. Ή καλύτερα μπορούμε να γίνουμε ένα

απειροελάχιστο-μα τόσο απαραίτητο-συστατικό του. Και το νου

σας. Μάγοι δεν υπάρχουν, μαγικά ναι!

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ|14

Αφιέρωση πρώτη. Σε έναν φανταστικό

κόσμο, με δάσος, δέντρα, αόρατους και

μπιλιέτα. Και βέβαια τον πληθυντικό, τον

οικείο πληθυντικό.

Αφιέρωση δεύτερη. Σε όλους τους φί-

λους που αποφάσισαν να αρχίσουν να

μετράνε την Πατησίων, χωρίς να γνωρί-

ζονται μεταξύ τους. Και είναι πολλοί...

Αφιέρωση τρίτη. Στα δύο χρόνια που

πέρασαν από πάνω μας και τα καταλά-

βαμε, όσο δεν φαντάζεστε.

αυτή

η τ

ρέλ

α μ

ε τα

ηλε

κτρ

ονικ

ά τσ

ιγάρ

α έχ

ει γ

ίνει

εκν

ευρ

ιστι

κή. Τ

όσο

άγευ

στες

γεύ

σεις

...

η φ

ιλία

ανά

μεσ

α στ

ους

ανθρ

ώπ

ους

είνα

ι πολ

ύ ω

ραί

α. Λ

όγια

ενό

ς σο

φού

.

Φωτογράφιση για το εξώφυλλο

Πέμπτη 13 Νοεμβρίου, 5.30 μ.μ.

Οδός Ιθάκης & Πατησίων

1. Ευχαριστούμε την Μαίρη Χωριανοπούλου,τους δασκάλους και τους μαθητές από τηνΣχολή Χορού “Spirit of Dance” που βγήκανμαζί μας και φωτογραφήθηκαν στη λεωφόρο.

2. Τον Σράτο Μαρίνη που συμμετείχε και βοή-θησε στη φωτογράφιση.

Page 4: H Patision Zei-Noemvrios 19

Η ζωή τελικά δεν είναι άδικη, άφησέ την στην άκρη. Είναι οι άνθρωποι που δεν μπορούν

να ισιώσουν, να ταιριάξουν συναισθήματα, ενοχές και θέλω.

Η περίοδος που γεννά

Ναι, το έχουμε πει και το έχουμε διαβάσει πάρα πολλές

φορές, πως η περίοδος που διανύουμε είναι δύσκολη οικονο-

μικά, πολιτιστικά, πολιτικά κ.ο.κ. Πώς όμως όλο αυτό που συμα-

βαίνει μπορεί να μας βγάλει από τα αδιέξοδα; Πώς μπορούμε να

γεννήσουμε εμείς οι ίδιοι κάτι καινούριο, κάτι διαφορετικό, κάτι που

δεν έχουμε μάθει μέχρι τώρα να κάνουμε;

Κάποιος έλεγε: «Ξεκίνα πρώτα

από αυτά που δεν ξέρεις να κά-

νεις», ένας άλλος: «Για να μάθεις να

κάνεις κάτι, μάθε πρώτα να μην κάνεις

κάτι άλλο». Είναι δύσκολο να βγει κανείς

από τα συνηθισμένα. Να ξεκινήσει να κάνει

πράγματα που δεν ξέρει, που δεν έχει συνηθί-

σει, που δεν είναι στην περπατημένη. Πρέπει όμως

το «μαύρο στόμα» να σταματήσει να μας καταβροχθί-

ζει. Αυτό έχει να κάνει με πολλά πράγματα. Πώς θα αλ-

λάξουμε την καθημερινότητά μας, τις φιλικές σχέσεις, τις

ερωτικές, την πολιτική, και πώς οι νέοι θα βγουν μπροστά με

ένα νέο πρόσωπο που σε τίποτα δεν θα θυμίζει το παλιό. Είναι

ακριβώς αυτή η περίοδος που μπορεί να γεννήσει νέους ανθρώ-

πους και ιδέες, αρκεί να το αντιληφθούμε. Να μάθουμε να προσεγγί-

ζουμε τη μουσική διαφορετικά, το θέατρο, τον κινηματογράφο, τη

ζωγραφική και άλλες τέχνες. Να αφήσουμε πίσω τις μεγάλες ιδέες του πα-

ρελθόντος και να φτιάξουμε νέες. Να αφήσουμε πίσω τα μεγάλα τραγούδια

και να φτιάξουμε νέα. Να έχουμε παρακαταθήκη τους «μεγάλους» φιλοσόφους,

αλλά όταν χρειάζεται να τους κλείνουμε στα ντουλάπια μας και να γινόμαστε οι

ίδιοι η λύση μας. Έχω βαρεθεί να βλέπω σε site και facebook γνωμικά ιστορικών,

θεατράνθρωπων, συγγραφέων, ποιητών. Θέλω οι δικοί μας δρόμοι να γεμίσουν με

εμάς, που ζούμε σήμερα! Που ζούμε στο τώρα. Πολλές φορές διαβάζοντας σοφά

λόγια στοχάζομαι, άλλες πάλι γοητεύομαι από τις ωραίες λέξεις και βουλιάζω στον

καναπέ! Δεν κινητοποιούμαι. Αρκούμαι σε αυτά που είπαν άλλοι για εμένα. Πότε

όμως θα μιλήσουμε εμείς για εμάς;

Πριν λίγες μέρες πήγα στην πορεία του Πολυτεχνείου. Ένιωθα τη νεολαία ξένο

σώμα στο δικό της σήμερα. Ακούγονταν συνθήματα μιας άλλης γενιάς που πλέον

δεν ξέρω, αν μπορούν να εκφραστούν με τον ίδιο τρόπο. Δεν είμαι σίγουρη καν,

αν μπορούν να εκφραστούν. Κάθε περίοδος έχει τα δικά της χαρακτηριστικά. Και

ναι, πάντα το Πολυτεχνείο θα είναι επίκαιρο όσο ποτέ, για διαφορετικούς λόγους

κάθε φορά! Το θέμα είναι κάθε φορά να γεννάει και μια καινούρια ιδέα που θα μας

βοηθάει να κάνουμε βήματα προς το μέλλον. Να αφουγκραστούμε το δικό μας

αύριο και να το χτίσουμε με δικά μας εργαλεία. Δεν είναι ούτε απλό, ούτε και εύ-

κολο. Είναι όμως αναγκαίο!

ΟΛΗΟΛΙΤΙΣΜΟΣΑΤΗΣΙΩΝΠ

1

351 386

2

Page 5: H Patision Zei-Noemvrios 19

Πολλές φορές έχουμε ακούσει

τα ερωτήματα «Πού είναι η

νεολαία;» και «Γιατί δεν

αγωνίζεται με τόσα που έχουν γίνει

τα τελευταία χρόνια;». Δύο ερωτή-

ματα που είτε δεν απαντιούνται ου-

σιαστικά και παράγουν

απογοήτευση, ή όταν απαντιούνται,

αυτό γίνεται με ευκολία και κλισέ. Σε

μια προσπάθεια ουσιαστικής αναμέ-

τρησης με την ουσία των ερωτημά-

των, η εφημερίδα Δρόμος της

Αριστεράς παίρνει την πρωτοβουλία

να ανοίξει τη συζήτηση. Κάποια από

τα βασικά θέματα που θα συζητη-

θούν είναι η ταυτότητα και η συνεί-

δηση του νέου σήμερα, η κατάσταση

που επικρατεί στο Πανεπιστήμιο,

καθώς επίσης και η ανάγκη να

υπάρξει κάτι καινούριο και ζωντανό

από την ίδια τη νεολαία. Η πρωτο-

βουλία επιθυμούμε να είναι ανοιχτή

γι αυτό καλούμε κάθε νέα και νέο,

να συμμετέχει στις συζητήσεις και

τις εκδηλώσεις που θα γίνουν σε

πολλές πόλεις σε όλη την Ελλάδα,

καθώς να πάρει ενεργά μέρος στις

ομάδες εργασίας και προετοιμασίας

της συνάντησης!

12-13-14 Δεκέμβρη στη Νομική

Αθήνας

Σε τί δικαιούμαστε να ελπίζουμε;

Με διάθεση ζαμανφού και

σερσελαφάμ, ένας άντρας

δυό μέτρα κοτζάμ, ο

μποέμ τραγουδοποιός Παντελής

Αμπαζής, παρέα με τον γνωστό σα-

νιδοφάγο ηθοποιό Γεράσιμο Γεν-

νατά και το συγκρότημα «Ανωτάτη

Ζαμπετική» έρχονται για να κά-

νουν το μεγάλο μπαμ!

Ελαφρά τραγούδια & βαριά λαϊκά,

με jazz διάθεση & rock άποψη!

Μεικτό θέαμα βασισμένο σε τρα-

γούδια και κείμενα με θέμα τα

λαϊκά κορίτσια της διπλανής πόρ-

τας. Μουσική παράσταση γένους

θηλυκού, με πρόζες, μουσικές, τρα-

γούδια! Χαρούμενα, χιουμοριστικά,

χειροποίητα, παντελώς ντεμον-

τέρνα.

Μία εκρηκτική χιουμοριστική πα-

ράσταση χωρίς σαρδάμ,

για τα γούστα σας ταμάμ! Padam,

padam, padam, θα γίνει Βιετνάμ!

Μη χάσετε την παράστασή μας!

Όσοι την είδαν, την άκουσαν...

Τα λαϊκά κορίτσια: Βασιλική Πετρί-

δου, Λίνα Καμπούρογλου, Μυρτώ

Καμβυσίδη, Τερέζα Βροντίση

Backing band «Ανωτάτη Ζαμπε-

τική»

Σωτήρης Σινάνης-πιάνο

Μιχάλης Χάλκος -μπουζούκι

Half Note JazzClub

«Δεν υπάρχει κράτος Madame»

ΝΤΕΜΟΝΤΕΡΝΟ ΘΕΑΤΡΟ

ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ

Από 25/11 Eώς 16/12

Τρ.: 9.30 μ.μ.

Είσ.: 10, 15 ευρώ

ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΑΜΠΑΖΗΣ

ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΓΕΝΝΑΤΑΣ

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ για το ελληνικό

ντοκυμαντέρ μεγάλου μήκους

20 δίωρες συναντήσεις/ προβολές/

συζητήσεις με βραβευμένους σκη-

νοθέτες από Δευτέρα 24/11/2014,

5-7μ.μ.

Εισήγηση/ συντονισμός: ΘΑΝΟΣ

ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ

ΠΡΟΒΟΛΕΣ της εταιρείας διαπο-

λιτιστικών σπουδών για τον πολι-

τικό κινηματογράφο από Κυριακή

30/11/2014, 5-8μ.μ.

8 προβολές με εισήγηση και συζή-

τηση με γνωστούς κριτικούς κινη-

ματογράφου

Συντονισμός: ΦΩΤΗΣ ΤΕΡΖΑΚΗΣ/

ΘΑΝΟΣ ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ

Το Ελληνικό Ντοκυμαντέρ Ζει!

Πανελλαδική  Συνάντηση Νέων

Βρείτε μας:

Facebook: https://www.facebook.

com/sinantisineon

site: http://neolaia.e-dromos.gr/

Στα τηλέφωνα:

6975107477, 6982889279

ΤΡΙΑΝΟΝ

Κοδριγκτώνος 21 & Πατησίων 101

(Μετρό Βικτώρια)

Επικοινωνία:

[email protected]

Half Note Jazz Club

Τριβωνιανού 17, Μετς

To artAZ παρουσιάζει στον πο-

λιτιστικό χώρο «9 ΕΝИΕΑ»,

στην Πλατεία Κολιάτσου μια

εικαστική τριλογία με τον τίτλο

Private View, αποτελούμενη από

3 ανεξάρτητες εκθέσεις που δρουν

συμπληρωματικά, αναδεικνύοντας

το φάσμα και τη συνοχή των δια-

φορετικών εικαστικών τάσεων, με

κύριο συνδετικό ιστό ότι συνι-

στούν-και μας συστήνουν- σύγ-

χρονη τέχνη αιχμής.

Παραστατική και Αφηρημένη Ζω-

γραφική, Urban & Street Art, Σχέ-

δια, Γλυπτά, Βίντεο – διαφορετικές

μορφές τέχνης συνυπάρχουν σε

μια οριακά πειραματική συν-επιμέ-

λεια, που υπογραμμίζει τη σημασία

της δημιουργικής συνδιάλεξης.

Περισσότερες πληροφορίες για την

έκθεση στο www.artaz.gr αλλά

και στο hashtag #PrivateView στο

Twitter και στο Instagram.

Η εικαστική πλατφόρμα του artAZλειτουργεί σαν γέφυρα μεταξύ τηςΕλληνικής και της παγκόσμιας εικαστικήςσκηνής, στοχεύοντας κυρίως στην επί τηςουσίας προώθηση της Ελληνικής τέχνηςστο εξωτερικό.

Η Δημιουργική Αθήνα Σήμερα

μέσα από μια Τριπλή Εικαστική

Παρουσίαση

Από 4/11 - 15/01 2015

artAZPrivate View

#PrivateView

9 ΕИΝΕΑ: Κέας 9, Πλ. Κολιάτσου

Εγκαίνια: 3 Δεκεμβρίου 2014, 20:00

Διάρκεια έκθεσης: 4/12 - 15/01 2015

[email protected] / www.artaz.gr

Page 6: H Patision Zei-Noemvrios 19

ΠΟ

ΛΗ

- Π

ΟΛ

ΙΤΣΜ

ΟΣ

ΠΑ

ΤΗ

ΣΙΩ

Ν

μια εικαστική πρωτοβουλία του

Λουκά Μπαρτατίλα

Διάρκεια έκθεσης:

27 Νοεμβρίου – 13 Δεκεμβρίου 2014

Εγκαίνια:

27 Νοεμβρίου 2014, ώρα 20:00

Διεύθυνση: Μηθύμνης 27α

& Πατησίων, πλατεία Αμερικής

Ώρες Λειτουργίας:

Δευ. - Σαβ. 12:00-20:00

Συνεπιμέλεια: Ράνια Μαυρίκη

υποστηρίζεται από τον Οργανισμό

Πολιτισμού και Ανάπτυξης ΝΕΟΝ

επικοινωνία: [email protected]

πληροφορίες: www.urbandetails.gr &

www.facebook.com/urbandetailsproject

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ

Σάββατο 29 Νοεμβρίου, ώρα 12:00

ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΗΣΙΩΝ

Συνάντηση στο σταθμό του ΗΣΑΠ

“Άνω Πατήσια” & κατάληξη στον

χώρο της έκθεσης

Σάββατο 13 Δεκεμβρίου, ώρα 17:00

ARTIST'S TALK & CLOSING

“Πώς η Αθήνα επηρεάζει

το καλλιτεχνικό μου έργο;”

ΟΜΙΛΙΕΣ ΜΕ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ

“Διαμορφώσεις της πόλης και του

δημοσίου χώρου μέσα από συμμετοχι-

κές και καλλιτεχνικές πρακτικές”

Τρίτη 2 Δεκεμβρίου 2014, ώρα 19:00

ΔΙΕΘΝΗ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ

Τρίτη 9 Δεκεμβρίου 2014, ώρα 19:00

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ

ΕΥΡΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

Ο αρχιτέκτονας και εικαστικός, Λουκάς

Μπαρτατίλας εξερευνά στην πρώτη ατομική

του έκθεση, μέσα από συνθέσεις φωτογρα-

φικών έργων με θέμα την οδό Πατησίων, τα

παραπάνω ερωτήματα.

Μόνιμος κάτοικος της περιοχής, ξεκίνησε πριν

δέκα χρόνια, ως φοιτητής ακόμα, να καταγρά-

φει την καθημερινή ζωή του δρόμου. Συνεχί-

ζοντας μέχρι και σήμερα, παρατήρησε πως η

οδός Πατησίων παρουσιάζει πολλά ιδιόμορφα

στοιχεία που μπορούν να της δώσουν μια νέα,

ιδιαίτερη θέση στο περιβάλλον της σύγχρονης

Αθήνας, εκτός από τη σημαντική ιστορική πα-

ρουσία που ήδη έχει. Η περίπτωση της Πατη-

σίων που δείχνει να μη συμμετέχει (εκούσια ή

ακούσια) στον τρέχον διάλογο για το μέλλον

Αστικές Λεπτομέρειεςτρέχουσες σκέψεις επί της Πατησίων

Μια έκθεση για την

οδό ΠατησίωνΠώς οι δικές μας μικρές χειρονομίες

διαμορφώνουν την πόλη μας;

Αλλάζει η εικόνα της γειτονιάς μας, αν

αλλάξει ο τρόπος που την βλέπουμε;

Page 7: H Patision Zei-Noemvrios 19

της Αθήνας, δημιουργεί το έδαφος για μια δια-

φορετικής μορφής αστική αναγέννηση που να

στηρίζεται στη δημιουργική σχέση των κατοί-

κων με τη γειτονιά τους.

Στην έκθεσή του, που υποστηρίζεται από τον

Οργανισμό Πολιτισμού και Ανάπτυξης ΝΕΟΝ,

με τίτλο «Αστικές Λεπτομέρειες. Τρέχουσες

σκέψεις επί της Πατησίων», παρουσιάζονται

στο κοινό, για πρώτη φορά, ορισμένα κομ-

μάτια της έρευνας αυτής. Κεντρική ιδέα είναι

να προβληθούν ομαδοποιημένες λεπτομέ-

ρειες της Πατησίων, που συναντώνται με διά-

φορες παραλλαγές σε όλο το μήκος του

δρόμου, οι οποίες δείχνουν το πώς ο καθέ-

νας μας ξεχωριστά, αλλά και όλοι μαζί δια-

μορφώνουμε σε μικρή κλίμακα την

ξεχωριστή ταυτότητα κι ατμόσφαιρα του

δρόμου.

Την έκθεση πλαισιώνουν παράλληλες εκδη-

λώσεις (περίπατοι, ομιλίες, συζητήσεις) που

έχουν ως στόχο να ενδυναμώσουν δημι-

ουργικά τη σχέση κατοίκων και γειτονιάς.

Σας προσκαλούμε λοιπόν να δείτε, να μοιρα-

στείτε, να ανταλλάξετε, να συμμετάσχετε!

Βιογραφικό:Ο Λουκάς Μπαρτατίλας δραστηριοποιείται δη-

μιουργικά γύρω από θέματα που σχετίζονται

με το χωρικό και κοινωνικό περιβάλλον της

πόλης.

Σπούδασε Αρχιτεκτονική στον Βόλο και πραγ-

ματοποίησε το μεταπτυχιακό του για την Τέχνη

στο δημόσιο χώρο (MFA Public Art) στο Πανε-

πιστήμιο Bauhaus στη Βαϊμάρη της Γερμανίας.

Page 8: H Patision Zei-Noemvrios 19

άποψη

Παίρνω τα παιδιά μου και πάω. Κυριακή πρωί, Σάββατο μεσημέρι.

Δεν πάω βράδυ γιατί ξέρω. Και δεν αφήνω και τον 14χρονο πι-

τσιρικά μου να πάει 8 το βράδυ που έχει σκοτεινιάσει. Γιατί ξέρω.

Και όταν πάω ξέρω και όταν δεν πάω πάλι ξέρω. Και ξέρετε τι

βλέπω; Πως αξίζει να πάει κάποιος. Στους κεντρικούς δρόμους

είναι καθαρά. Στα δρομάκια όχι τόσο. Και βλέπω μόνο μετανάστες ωρέ Έλληνες!

Μετανάστες με τα παιδιά τους, με τις οικογένειές τους, με τις μπάλες και τα πο-

δήλατά τους. Την Κυριακή πρωί και το Σάββατο το μεσημέρι. Είναι ωραία, έχει

πράσινο, έχει δροσιά. Έλληνες δεν βλέπω. Είναι στα σαλόνια και βρίζουν την φτώ-

χεια και τους ξένους. Γιατί αυτή η απουσία; Και μην κρυφτείται πίσω από την επι-

κινδυνότητα της νύχτας! Δεν πάω ούτε και εγώ γιατί ξέρω. Και τα αλισβερίσια που

γίνονται και τις συμμορίες και τη μαφία. Η κόρη μου, 8χρονη, μου λέει: “Ωραία

είναι, αλλά δεν μ’ αρέσει που έχει μόνο ξένους”. Δεν έχει άδικο! Ούτε και ’μένα μ’

αρέσει. Αλλά ξαναρωτώ: “Οι Έλληνες που είναι;” Της απαντώ καθαρά την αποψή

μου. Πως οι Έλληνες κάθονται σπίτια τους βλέπουν τηλεόραση ή αν έχουν λεφτά

πάνε σε φαν πάρκ με βραχιολάκι. Αν απουσιάζεις ρε φίλε τι έχεις να πεις; Και δεν

χαϊδεύω καθόλου τους μετανάστες γενικώς και αορίστως. Δεν γουστάρω το κρί-

κετ των Πακιστανών με την δολοφονική μπάλα να φεύγει με χίλια δίπλα από το

κεφάλι μου. Ούτε το κατούρημα και το φτύσιμο σε κάθε γωνιά. Πας και τους μιλάς,

παρεμβαίνεις. Αλλά είσαι εκεί. Αν δεν είσαι παράτα τα. Κάποιοι από σας θα με

πείτε ρατσιστή επειδή δεν κεφάρω τον τσαμπουκά μερικών και την άνεσή τους να

κάνουν ότι θέλουν. Άλλοι πάλι θα με πουν ανθέλληνα επειδή αναρωτιέμαι δυνατά

“Πού είναι οι Ελληνες;” Επίσης όταν θα πω για τον γκάου αναρχικό που πάει και

γράφει με μαρκαδόρο στο κούτελο του αγάλματος του Μακρυγιάννη το αλφάδι

μπορεί να με πουν εθνίκι και προγονόπληκτο. Στην πραγματικότητα δεν με νοι-

άζει. Γιατί ξέρω ότι υπάρχουν χιλιάδες που σκέφτονται απλά, λογικά, ήρεμα και αν-

θρώπινα. Ακόμα κάτι. Αν όλοι όσοι μιλάνε και απαιτούν την αναβάθμιση του

Πεδίον έπαιρναν τα παιδιά τους, τους φίλους τους και την πολυκατοικία τους και

ερχόντουσαν, η αναβάθμιση θα είχε αρχίσει ήδη. Και να ζητήσουμε φώτα και κα-

θαριότητα από τον Δήμο και την Περιφέρεια. Αλλά φτάνει πια με τα νάιλον αιτή-

ματα και την καθαρή απουσία!

Εγώ πάω στο Πεδίον

Το πιο

βασικό

είναι να

είσαι σο-

βαρός

άνθρω-

πος, να

έχεις

άποψη

και να

σκέφτε-

σαι. Και

ας μην

είσαι

επώνυ-

μος με

την έν-

νοια του

διάση-

μου,

γιατί

επώνυ-

μοι εί-

μαστε

όλοι.

από τον Λούκυ Λουκ

ΠΕΔΙΟΝ του ΑΡΕΩΣ

Τυμπανοκρουσίες – Εγκατάλειψη – Λεηλασία

Όσοι περισσότεροι περπατάνε ή τρέχουνε ή γυμνάζονται

καθημερινά μέσα στο Πάρκο και ειδικά στον εσωτερικό πε-

ριμετρικό του δρόμο, γίνονται μάρτυρες τις τελευταίες

μέρες, ενός φαινομένου συστηματικής κλοπής του εξοπλι-

σμού του, σε τρεις φάσεις:

1. Σπασμένα από τη βάση τους και πεσμένα στο έδαφος, τα

μεταλλικά κολωνάκια φωτισμού, με συνδεδεμένα ακόμα τα

καλώδιά τους

2. Πεσμένα στην ίδια θέση, αλλά με κομένα τα καλώδιά τους

3. Εξαφανισμένα τα ήδη σπασμένα και καινούργια πεσμένα!

Συγκεκριμένα:

Την Πέμπτη 30-10-14, υπήρχαν ριγμένα στο έδαφος δύο

κολωνάκια, μεταξύ της εκκλησίας των Ταξιαρχών και της

εισόδου απέναντι από από τη Γεωγραφική Υπηρεσία.

Το Σάββατο 1-11-14, υπήρχαν εφτά κολωνάκια ριγμένα

στην ίδια πλευρά και οχτώ εξαφανισμένα από την πλευρά

της εκκλησίας του Αγ. Χαραλάμπου, ενώ στις στις 11π.μ.

ένα μηχανάκι κυκλοφορούσε φορτωμένο με τέτοια κολω-

νάκια μπροστά από το άγαλμα της Αθηνάς (ο αριθμός κυ-

κλοφορίας του καταγγέλθηκε εκείνη την ώρα στο «100»).

Παρά τις παρατηρήσεις πέντε ανθρώπων, που βρέθηκαν

εκείνη την ώρα εκεί και παρά το τηλεφώνημα στο «100»,

εξαφανίστηκε ο οδηγός του, λέγοντας ότι αφού τον τσαντί-

σανε, θα πάει να τα πουλήσει!

Συμπέρασμα:

Σε τρεις ίσως μήνες που όπως υποσχέθηκαν οι κυβερνητι-

κοί εκπρόσωποι της Περιφέρειας, θα υπάρχουν φύλακες και

ηλεκτρολόγος(!), δεν θα έχει μείνει τίποτα στο Πάρκο από

τον εξοπλισμό του. Να ελπίζουμε τουλάχιστον ότι θα υπάρ-

ξει φύλαξη του χώρου και των δέντρων;(διότι κάηκαν και

μερικά από αυτά και τα καμαρώνουμε έτσι καμμένα). Για

την αντικατάσταση βέβαια των κλεμμένων...να περιμένουμε;

ΚΑΙΤΗ ΜΙΝΩΤΟΥ

αρχιτέκτων

Page 9: H Patision Zei-Noemvrios 19
Page 10: H Patision Zei-Noemvrios 19

Αγνώ-στουσυγ-γρα-φέα

Κάποτε διάβασα ένα βιβλίο διαφο-

ρετικό από τα υπόλοιπα, με δικές

του νόρμες, δικά του σημεία στί-

ξης, δική του γραμματοσειρά και

αγνώστου συγγραφέα. Δεν θυμά-

μαι ακριβώς πώς είχε βρεθεί στα χέρια μου...

το βρήκα μια μέρα ή μάλλον νύχτα στη βι-

βλιοθήκη μου ανάμεσα σε άλλα βιβλία, κυ-

ρίως θεατρικά. Σαν να ήξερα πως η θέση του

ήταν εκεί, ανάμεσα στα θεατρικά, γιατί ενώ

το διάβαζα οι εικόνες του άρχισαν να παίζον-

ται σε ιταλική σκηνή μεγάλου θεάτρου. Αυτό

που μου έκανε τη μεγαλύτερη εντύπωση

ήταν ότι δεν τηρούσε κανενός είδους «συγ-

γραφικής γραφής», κι όμως ήταν πιο αλη-

θινό και πιο ζωντανό απ΄οτιδήποτε άλλο

είχα διαβάσει μέχρι τότε. Οι ήρωές του

έπαιρναν σάρκα και οστά, αποκτούσαν χρώ-

ματα και αρώματα που πλημμύριζαν το δω-

μάτιο. Αναρωτιέμαι γιατί αυτός ο άνθρωπος

να μην έβαλε το όνομά του στο δικό του βι-

βλίο... Το σκεφτόμουν πριν ακόμα ξεκινήσω

να το διαβάζω. Ειδικά σε μια εποχή που το

ονοματεπώνυμο είναι τελικά και αυτό που

σε ορίζει. Ότι και να πεις ότι και να γράψεις

πρέπει να έχει ονοματεπώνυμο. Η απάντηση

δόθηκε από το τέλος του ίδιου του βιβλίου. Ο

άνθρωπος αυτός πραστάτεψε τις ιδέες του

μέσα από την ανωνυμία. Δεν είναι έτοιμη η

κοινωνία να ακούσει αυτές τις ιδέες, να

κάνει στροφή εκατόν ογδόντα μοίρες στη

σκέψη του και να δει αλλιώς τη ζωή. Γιατί

ένα ονοματεπώνυμο θα γεννούσε πολλούς

προβληματισμούς και δυσπιστία στα όσα

λέει. Από πού προέρχεται; Πού ανήκει πολι-

τικά; Πού ανήκει γενικά; Αν έχει γνωριμίες ή

όχι.

Από την άλλη σκέφτομαι ότι αυτή η ανωνυ-

μία να είναι πιο βαθιά... Οι ήρωες του βι-

βλίου υπήρξαν, έζησαν, μεγάλωσαν, πέθαναν

και με αυτό το βιβλίο έμειναν στην αιωνιό-

τητα. Ίσως να ήθελε να προστατέψει, τους

ίδιους τους ήρωες από τα αρπακτικά εκεί

έξω...

Παραθέτω από αυτό την αρχή μονάχα:

«Οι αξίες μας δεν είναι προκαθορισμένες τις

αναζητάμε...»

Το να διαβάζεις χωρίς να στοχάζεσαι είναι σαν να τρως χωρίς να χωνεύεις.

Edmund Burke,

1729-1797,

Βρετανός πολιτικός

& φιλόσοφος

Page 11: H Patision Zei-Noemvrios 19

BIBΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

«Υπήρξε μια γενιά

που είχε σκεφτεί

ότι η μεγάλη

ένοπλη εξέ-

γερση ήταν μο-

νόδρομος. Μια όμορφη, ηρωική

γενιά θυσιάστηκε τις δεκαετίες του

’60 και του ’70 γι’ αυτή την προ-

οπτική. Τα κατάφερε η Κούβα, κι

αυτό αποτέλεσε την κορυφαία

στιγμή που σημάδεψε τα μέσα του

20ού αιώνα ως υπόδειγμα της

επαναστατικής αλλαγής. Στην

υπόλοιπη ήπειρο δοκιμάστηκε,

αλλά δεν πέτυχε. Κι όταν όλα έδει-

χναν ότι θα μείνουν στάσιμα, γίνε-

ται η επανάσταση που περιμέναμε

– όμως όχι μέσω του ένοπλου

αγώνα, όχι πια μέσω του αντάρτι-

κου, αλλά δια της δημοκρατικής

οδού, δια της ψήφου, μέσω της

δημιουργίας πολιτικών ηγεσιών

όπως αυτή του προέδρου Ούγκο

Τσάβες, του Κορέα, του Έβο Μορά-

λες, της Κριστίνα Κίρχνερ. Εμείς οι

διανοούμενοι δεν περιμέναμε μια

τέτοια εξέλιξη. Είχαμε μια πιο

ηρωική εικόνα των πραγμάτων.

Αλλά η ιστορία πάντα διαφέρει

απ’ αυτά που οι διανοούμενοι

έχουμε στο κεφάλι μας. Η ιστορία

πέρασε σιγά-σιγά σε άλλη πλευρά.

Εξεγέρσεις, ξεσηκωμοί, δημοκρα-

τική αφύπνιση των ανθρώπων. […]

Στην περίπτωση της Βολιβίας, για

την οποία μπορώ να μιλήσω …

εκεί που άλλοτε δεν υπήρχαν ιθα-

γενείς, εκεί που οι ιθαγενείς ήταν

αυτοί που κουβαλούσαν το νερό

και καθάριζαν σπίτια, τώρα κυβερ-

νούν. Είναι υπουργοί, όπως ο

υπουργός Εξωτερικών, ο πρό-

εδρος, είναι βουλευτές. Πρόκειται

για μια ριζική μεταβολή της ταξι-

κής και της εθνικής σύνθεσης της

κρατικής δομής. Μια επανάσταση,

όχι μόνο πολιτική, αλλά απο-αποι-

κιοποίησης μεγάλου βεληνεκούς.

Από τους 130 βουλευτές που έχει

το νομοθετικό μας σώμα, 87 είναι

από τοπικές, αγροτικές, εργατικές,

κοινωνικές οργανώσεις ιθαγενών.

Έχουμε κυβερνήτες αγρότες, κυ-

βερνήτες ιθαγενείς. Από τα 337

Δημοτικά Συμβούλια που εξελέγη-

σαν πρόσφατα, τουλάχιστον τα

270-280 είναι υπό τον έλεγχο κοι-

νωνικών ηγετών, αγροτών, ιθαγε-

νών, εργατών. Είναι μια βαθιά

επανάσταση στην ταξική δομή του

κράτους, στην κοινωνική σύνθεση

των τάξεων, στην πολιτιστική,

εθνικοπολιτιστική σύνθεση του

κράτους. […]

Έλεγε ένας μεγάλος επιστήμονας:

«Είμαστε νάνοι που κάθονται

στους ώμους γιγάντων, και γι’

αυτό μπορούμε να δούμε περισσό-

τερα απ’ αυτούς». Όχι λόγω του

ύψους μας, αλλά επειδή καθόμα-

στε στους ώμους άλλων, πιο μεγά-

λων από εμάς. Και πρέπει να

ξαναπιάσουμε την παλιά συζή-

τηση, τους κλασικούς, τις παλιές

εμπειρίες, όχι για να τις μιμη-

θούμε αλλά για να ανέβουμε

στους ώμους τους, στις αδυναμίες

τους, στις αρετές τους, και να

δούμε πιο μακριά από αυτές τις

επαναστάσεις, πιο μακριά από αυ-

τούς τους διανοούμενους. Πρέπει

να αποδεχτούμε, χωρίς ντροπή,

όλη μα όλη την εμπειρία του επα-

ναστατικού, σοσιαλιστικού, κομ-

μουνιστικού και αριστερού

κινήματος του κόσμου των τελευ-

ταίων εκατό χρόνων. Πρέπει εμείς

οι Λατινοαμερικάνοι να τη φορτώ-

σουμε στην πλάτη μας και να

πάμε πιο πέρα απ’ αυτούς, και να

μιλήσουμε καλύτερα από κείνους,

αλλά χάρη στους αγώνες τους. Το

κάνουμε, με τον τρόπο μας. Εδώ

γίνεται συζήτηση αναφέροντας το

τι είπε ο Γκράμσι, ο Λένιν, ο Μαρξ,

ο Αλτουσέρ, οι Λατινοαμερικάνοι.

Εξαιρετικά! Σε πολλά μέρη συζη-

τούν ακόμη για το πώς απαλλάσ-

σεται κανείς από το

νεοφιλελευθερισμό. Εδώ είμαστε

πιο μπροστά και μπορούμε, επί-

σης, να δούμε πιο μακριά».

Εκδόσεις Α/συνεχεια

Αποσπάσματα από το βιβλίο

- για να συστήσουμε στο αναγνωστικό κοινό της Ελλάδας το πλούσιο, φρέσκο και επίκαιρο έργο ενός σημαντικού

αγωνιστή και διανοητή

- για να μάθουμε από εμπειρίες κινημάτων και λαών που ξεφεύγουν από τα στερεότυπα και τα κυρίαρχα μοντέλα πολιτικής

- για να ανιχνεύσουμε άλλες δυνατότητες και πιθανότητες δράσης στη χώρα μας για μια Αριστερά του 21ου αιώνα

- για να οραματιστούμε αδιάβατες διαδικασίες διεξόδου από την κρίση και μετάβασης σε μετα-καπιταλιστικά τοπία

ΓιΑτι Αυτο το βιβΛιο

εκδόσεις Α/συνεχεια

Ανδρονίκου 18 & Κωνσταντινουπόλεως

118 54 Αθήνα

τηλ. 210 38 45 870

www.asynechia.gr

Άλβαρο Γκαρσία

Λινέρα

Κράτος, Επανάσταση και Ηγεμονία

"η γνώση δύναμη

ανατροπής"

*Τρεις λέξεις κλειδιά

και γρίφοι, με τις οποίες

ο Αλβ. Γκ. Λινέρα

αναμετριέται, αναλογίζεται

και επανασημασιοδοτεί,

μέσα από την εμπειρία

των κινημάτων και των

συγκρούσεων ενός λαού

και μιας αριστερής

κυβέρνησης στον 21ο

αιώνα.

Πρώην αντάρτης και νυν αντιπρόεδρος της Βολιβίας και στενός συνεργάτης του Έβο Μοράλες, ο Άλβαρο

Γκαρσία Λινέρα συγκαταλέγεται στους πιο γόνιμους και δημοφιλείς θεωρητικούς της Λατινικής Αμερικής,

που όμως παραμένει σχεδόν άγνωστος στην Ευρώπη και στη χώρα μας. Η παρούσα έκδοση ευελπιστεί να

συστήσει το έργο του στη χώρα μας καλύπτοντας κάπως αυτό το κενό.

Οι επεξεργασίες του Λινέρα ανιχνεύουν νέους δρόμους μέσα από το πάντρεμα του μαρξισμού με τις ιθαγενι-

κές αντιλήψεις, τη ρήξη με τη συμβιβασμένη παραδοσιακή αριστερά, την έμπρακτη αντιπαράθεση στους

«μονόδρομους» του νεοφιλελευθερισμού και της παγκοσμιοποίησης. Κυρίως όμως ακολουθούν το βηματι-

σμό και τις ανάγκες των κοινωνικών κινημάτων και των προσπαθειών ριζοσπαστικής κοινωνικής αλλαγής

στη Λατινική Αμερική τα τελευταία 30 χρόνια. Ειδικά μέσω της βολιβιάνικης εμπειρίας ο Λινέρα καταπιάνε-

ται με ζητήματα-προκλήσεις που απασχολούν και αγγίζουν και την ελληνική Αριστερά, συμβάλλοντας πα-

ράλληλα στην ανάδυση της Αριστεράς του 21ου αιώνα.

Page 12: H Patision Zei-Noemvrios 19

Είναι λίγο βαρύγδουπος ο τίτλος που χρησιμοποιώ, λίγο

δήθεν θα έλεγε κανείς, λίγο διδακτικός. Για άλλους ίσως

και λίγο αδιάφορος, «Λίγο πιο κοντά στην τέχνη» πιο απλά,

πιο λιτά και χωρίς πολλές φανφάρες. Πολλές φορές χρη-

σιμοποιούμε τη λέξη ΤΕΧΝΗ και νομίζουμε πως μιλάμε για

κάτι πολύ μεγάλο και φοβερό, άλλες πάλι την χρησιμο-

ποιούμε εντελώς αντίθετα για να περιπαίξουμε κάποιον

και να τον κοροϊδέψουμε. Η ίδια λέξη πότε στη μία άκρη

της κλωστής και πότε στην άλλη. Μα ποτέ στη σωστή θέση.

Τώρα κάποιος θα έλεγε τί είναι σωστό και τί λάθος; Για τον

καθένα είναι και κάτι διαφορετικό. Η λέξη λοιπόν κάπου

σε ισορροπία ίσως... Η τέχνη είναι μέσα από τη ζωή, βγαί-

νει μέσα από στενά και παραδρόμους των γειτονιών, των

πόλεων και κυρίως δεν εμφανίζεται μόνο στα μεγάλα θέ-

ατρα και τις μεγάλες αίθουσες, εκεί δηλαδή που κατοικεί

το ανφάν γκατέ των καλλιτεχνών. Και ειλικρινά νομίζω

πως δεν υπάρχει καν αυτό το ανφάν γκατέ στην τέχνη, στο

θέατρο, στον κινηματογράφο, πουθενά. Τέτοια πράγματα

κανονικά από μόνα τους θα έπρεπε να περιθωριοπιούνται,

να ξεχνιούνται, να πεθαίνουν. Και ναι, νομίζω πως η πραγ-

ματική τέχνη δεν γεννήθηκε σε σαλόνια, αλλά σε αλώνια.

Βρίσκω συχνά τέχνη σε ομάδες δρόμου, σε μικρά διαμε-

ρίσματα, σε μικρά θέατρα, σε γνωστούς και μη καλλιτέ-

χνες, σε μικρούς και μεγάλους ανθρώπους, σε γειτονιές

και σε εκείνους που έχουν μάθει να αγαπούν αυτό που

κάνουν ότι κι αν είναι αυτό.

Κέντρο Ελέγχου Τηλεοράσεων

Ανεπίδεκτη διόρθωσης | ΔράμαΒραδ.: Δευτ., τρ. 9 μ.μ. Ο Μέγας Ανατολικός | Δραματ. Λογοτεχνία Βραδ.: Σάβ., Κυρ. 9.30 μ.μ. (εκτός Σαβ. 22/11) τα απέχοντα μυριάδες μυριάδων έτη φωτός…άστρα | Performance Βραδ.: Παρ. 9 μ.μ.Κύπρου 91Α | Τηλ.: 2130040496

Studio Κυψέλης

Leonardo’s ring | Κοινωνικό Βραδ.: Δευτ., τρ. 9.15 μ.μ. Καβάφης επέστρεφε | Σκηνική Σύνθεση Βραδ.: Παρ., Σάβ. 9.30 μ.μ. τ’ αστέρια λάμπουν για πάντα | ΜουσικοθεατρικόΚυρ. Απόγ.: Κυρ. 6.30 μ.μ. Σπετσοπούλας 9 & Κυψέλης | Τηλ : 2108819571

Θεατρική Σκηνή

Αυγά μαύρα | Κοινωνικό Απόγ.: τετ. 7 μ.μ. Βραδ.: Πέμ.-Σάβ. 9 μ.μ., Κυρ.8 μ.μ. Νάξου 84 | Τηλ.: 2102236890

Βικτώρια

Fit | Κωμωδία Βραδ.: τετ., Πέμ. 9.15 μ.μInterview | ΚοινωνικόΒραδ.: Παρ.-Κυρ. 9.15 μ.μ. La strada | Κοινωνικό Απόγ.: τετ. 7.30 μ.μ. Βραδ.: Πέμ.-Σάβ. 9 μ.μ.,Κυρ. 8 μ.μ. Γέρμα | Δράμα Βραδ.: Δευτ., τρ. 9 μ.μ. H κούκλα που είχε δύο μαμάδες | Παιδικό θέατροΠρωί.: Κυρ. 11.30 π.μ.3ης Σεπτεμβρίου 119 & Μαγνησίας 5 | Τηλ.:2108233125

Τέσσερις εποχές-«Γιάννης Μόρτζος»

Εγώ, η Μάρθα φρόυντ | Δραματ. Λογοτεχνία Απόγ.: Κυρ. 7.30 μ.μ. Βραδ.: Πέμ.-Σάβ. 9.30 μ.μ.Κυψέλης 15, Κυψέλη | Τηλ.: 2108812289

Οδού Κυκλάδων «Λευτέρης Βογιατζής»

το θείο τραγί | Δραματ. Λογοτεχνία Βραδ.: τετ.-Κυρ. 9 μ.μ. Κυκλάδων 11 & Κεφαλληνίας | Τηλ.: 2108217877

Πολυχώρος Πολιτισμού Διέλευσις

Κόλχαας | ΜονόλογοιΚυρ. Βραδ.: τετ. 9.30 μ.μ. Ο ήλιος και ο ποντικός | θέατρο ΣκιώνΑπόγ.: Σάβ. 5 μ.μ. Λέσβου 15 & Πόρου | Τηλ.: 2108613739

Ελεύθερη έκφραση

Κουαρτέτο τσέχωφ | Κωμωδία Απόγ.: τετ., Παρ. 6 μ.μ. Βραδ.: Σάβ. 9 μ.μ. Λέσβου 8 & Απειράνθου | Τηλ.: 2108645400

«Κάτια Δανδουλάκη»

Μάντεψε ποιος θα πεθάνει απόψε | Κωμωδία Απόγ.: τετ. (λαϊκή) 7.30 μ.μ., Σάβ., Κυρ. 6 μ.μ.Βραδ.: Πεμ.-Σάβ. 9 μ.μ. Αγ. Μελετίου 61Α | Τηλ.: 2108640414

Κάππα

Μου λες αλήθεια; | Κωμωδία Απόγ.: τετ.-Πέμ. (λαϊκή) 7 μ.μ., Σάβ. 6 μ.μ.Βραδ.: Παρ., Σάβ. 9 μ.μ., Κυρ. 8 μ.μ. Ερωτόκριτος | Παιδικό θέατρο Πρωί.: Κυρ. 11.30 π.μ. Έκτακτες παραστάσεις:

26/12, 2/1, 11.30 π.μ. Κυψέλης 2 | Τηλ.: 2108831068

Μπρόντγουαιη

Οίκος ευγηρίας: η ευτυχισμένη δύσις | ΚοινωνικόΑπόγ.: τετ., Πέμ. 7 μ.μ., Σάβ. 6.30 μ.μ. το μυστικό | Κοινωνικό Απόγ.: Κυρ. 6.15 μ.μ. Βραδ.: Παρ. 8.30 μ.μ.,Σάβ. 9 μ.μ. Αγ. Μελετίου 61 & Πατησίων | Τηλ.: 2108620231

Εθνικό Θέατρο-Χώρα

το τρίτο κύμα | Κοινωνικό Απόγ.: Κυρ. 7 μ.μ. Βραδ.: Σάβ. 8.30 μ.μ. Αμοργού 20 | Τηλ.: 2108673945

Αλεξάνδρεια - Πολυχώρος Τέχνης

Amour et piano | Σκηνική Σύνθεση Βραδ.: Δευτ., τρ. 9 μ.μ. Σπάρτης 14, Πλ. Αμερικής | Τηλ.: 2108673655

Αθηνά

Δε θα με τρελάνεις εσύ εμένα | Κωμωδία Απόγ.: τετ. 7.30 μ.μ., Σάβ. (λαϊκή) 6.15 μ.μ.

Δεν κάνουμε θέατρο για το θέατρο. Δεν κάνουμε θέατρογια να ζήσουμε.Κάνουμε θέατρογια να πλουτίσουμετους εαυτούς μας, το κοινό που μαςπαρακολουθεί κιόλοι μαζί να βοηθήσουμε ναδημιουργηθεί έναςπλατύς, ψυχικάπλούσιος και ακέραιος πολιτισμόςστον τόπο μας.

Κάρολος Κουν

Page 13: H Patision Zei-Noemvrios 19

Θυμάμαι την πρώτη φορά που πήγα θέατρο σαν ενήλι-

κας, Θα έβλεπα μια παράσταση που δεν θυμάμαι πως

την έλεγαν. Θυμάμαι όμως ότι ήταν σε ένα «υπόγειο» και

θυμάμαι και την αίσθηση που είχα. Ήταν η πρώτη φορά

που έβλεπα μια παράσταση για μεγάλους. Δεν είχε γνω-

στούς ηθοποιούς. Είχε ηθοποιούς που μόλις είχαν βγει

στον χώρο του θεάτρου και ήταν πιο αληθινοί από τους

αληθινούς ανθρώπους. Είχαν αδυναμίες και ελαττώματα

που δεν τα έκρυβαν, που τα παρέθεταν πάνω στη σκηνή,

κάτι που ίσως να μην κάνουν στην πραγματική τους ζωή.

Φορούσαν καθημερινά ρούχα και δεν είχαν σκηνικά πο-

λύπλοκα. Είχαν μόνο αλήθεια. Η επόμενη που είδα είχε

τελείως διαφορετικά στοιχεία. Ήταν σε ένα μεγάλο θέα-

τρο και πολύ κόσμο και φανταχτερά σκηνικά. Εκεί θυ-

μάμαι τον τίτλο του έργου, αλλά δεν θυμάμαι ούτε την

αίσθηση που είχα, αλλά ούτε και την υπόθεση του.

Κάπου εκεί αρχίζουν οι μικρές διαφορές, που γίνονται

μεγάλες, από θέατρο σε θέατρο και από παράσταση σε

παράσταση. Η αίσθηση που είχα στην πρώτη παράσταση

ήταν μαγική. Και λέω μαγική, γιατί ταυτιζόμουν με τους

ηθοποιούς και έβλεπα σε αυτούς τον γείτονα, τον φίλο

μου, την οικογένειά μου ακόμα και εμένα την ίδια.

Ένιωθα το στομάχι μου να σφίγγεται και τα αμέσως επό-

μενα λεπτά να ανακουφίζεται. Αυτά τα δύο συναισθή-

ματα ενώ ερχόντουσαν σε αντιδιαστολή, με έκαναν να

πιστεύω αυτό που βλέπω. Ήταν αληθινοί άνθρωποι με

σάρκα και οστά.

Αντίθετα η επόμενη παράσταση «χόρτασε» μονάχα το

μάτι μου και όλα τα υπόλοιπα σημεία έμειναν ουδέτερα.

Θέλω να καταλήξω πως σε μια παράσταση θέλω να

βλέπω κάτι αληθινό και πραγματικό και ας υπάρχει αυτή

η νοητή σύμβαση μεταξύ των ηθοποιών και του κοινού,

πως αυτό που βρίσκεται πάνω στη σκηνη είναι θέατρο!

Κάποτε μια δασκάλα μου, που αγαπούσε πολύ το θέατρο

και με παρακινούσε να βλέπω, μου είπε: «Στο θέατρο

συμβαίνει κάτι που δεν συμβαίνει σε άλλες τέχνες. Ότι

βλέπεις εκεί πάνω είναι ψέμα, ένα ψέμα όμως που εν-

σαρκώνεται από αληθινούς ανθρώπους και από αληθινά

συναισθήματα. Αυτό πολύ φοβάμαι πως δεν το βρίσκεις

στη ζωή».

Η περιοχή μας σφίζει από θέατρα. Άλλα μικρά και άλλα

μεγάλα, άλλα φανταχτερά και άλλα όχι. Κάποια από αυτά

παλεύουν στην κρίση, άλλα ανοίγουν μέσα στην κρίση

και έχουν ως στόχο να προάγουν πολιτισμό. Αγωνιούν

για το αύριο, προσπαθούν να συσχετιστούν με το σήμερα

και να προάγουν πολιτισμό με όσα μέσα διαθέτουν. Το

θέμα είναι ο πολιτισμός μας να κάνει και ένα βήμα πα-

ρακάτω. Ας μη ζητάμε μονάχα από τον κόσμο να πάει

στην τέχνη, ας μην βγάζουμε καλέσματα στήριξης, αλλά

οι ίδιοι οι καλλιτέχνες να «κατέβουν» προς τον κόσμο.

Να αφουγκραστούν τις ανάγκες του και τις δυσκολίες

του, να το πιστέψουν και να το καταλάβουν! Τίποτα δεν

έρχεται εξ’ ουρανού, όλα χρειάζονται σπρώξιμο είτε από

τη μία, είτε από την άλλη πλευρά.

Βραδ.: Πέμ.-Σάβ. 9.15 μ.μ. Δεν ακούω, δεν βλέπω, δεν μιλάω | Κωμωδία Απόγ.: Κυρ. 7.30 μ.μ. Βραδ.: Δευτ. 9.15 μ.μ. Δεριγνύ 10 & Πατησίων | Τηλ.: 2108237330

Πορεία

Από τι ζουν οι άνθρωποι | Δραματ. Λογοτεχνία Απόγ.: Σάβ., Κυρ. 5 μ.μ. τζέλα, Λέλα, Κόρνας και ο Κλεομένης | Παιδικόθέατρο Πρωί.: Κυρ. 12 μ.μΤρικόρφων 3-5 & 3ης Σεπτεμβρίου 69 | Τηλ.:2108210991

Πόλη Θέατρο

Σκηνές από έναν γάμο | Κοινωνικό Απόγ.: τετ., Κυρ. 6.30 μ.μ. Βραδ.: Πέμ.-Σάβ.8.30 μ.μ. Βατραπουνζέλ | Παιδικό θέατρο Απόγ.: Σάβ. 5 μ.μ. Φωκαίας 4 & Αριστοτέλους 87 | Τηλ.: 2111828900

Νέο Ελληνικό Θέατρο

Γιώργου Αρμένη

Αρχιμάστορας Σόλνες | Δράμα Βραδ.: Παρ., Σάβ. 9.15 μ.μ., Κυρ. 8 μ.μ. Σπυρίδωνος Τρικούπη 34 & Κουντουριώτου |Τηλ.: 2108253489

Φούρνος

Ελάτε σ’ εμάς για έναν καφέ | Κωμωδία Βραδ.: Δευτ., τρ. 9 μ.μ. Η Αρχή - Αθήνα 1895 - Υλικό Ροΐδης | ΣκηνικήΣύνθεση Βραδ.: τετ. 9.15 μ.μ. φεύγουσα κόρη | Μονόλογοι Πέμ. Βραδ.: Πέμ. 9 μ.μ. Μάρκος ο γάτος | Παιδικό θέατρο Απόγ.: Σάβ. 5.15 μ.μ. Μήλα ζάχαρη κανέλα | Παιδικό θέατρο Μεση.: Πρωί.: Σάβ. 11.30 μ.μ. Απόγ.: Κυρ. 5.15 μ.μ. το παράθυρο της χαράς | Παιδικό θέατρο Πρωί.: Κυρ. 11.30 μ.μ. Υπόθεση μαγική μπαγκέτα | Παιδικό θέατρο Μεση.: Σάβ. 3 μ.μ. Μαυρομιχάλη 168 | Τηλ.: 2106460748

Studio Mαυρομιχάλη

Έξοδος | Σκηνική Σύνθεση Βραδ.: Δευτ., τρ. 9 μ.μ. ζεϊμπέκικο | Κοινωνικό Βραδ.: Παρ., Σάβ. 9 μ.μ., Κυρ. 8 μ.μ. χωρίς ανάσα | Κοινωνικό Απόγ.: τετ. 7 μ.μ. Βραδ.: Πέμ. 9 μ.μ. Αίσωπος + αδερφοί Γκριμ = παιχνίδι | Παιδικόθέατρο Πρωί.: Κυρ. 11.15 μ.μ., 3 μ.μ. Καληνύχτα μέρα | Παιδικό θέατρο Απόγ.: Σάβ. 5.30 μ.μ. Μαυρομιχάλη 134 | Τηλ.: 2106453330

Εξ Αρχής

Οι καρέκλες | Κοινωνικό Βραδ.: Σάβ. 9 μ.μ., Κυρ. 8 μ.μ. Η Κοκκινοσκουφίτσα | Παιδικό θέατρο Πρωί.: Κυρ. 11.15 π.μ., 3.15 μ.μ. Εμμ. Μπενάκη & Δερβενίων 46 | Τηλ.:2103822661

Προσκήνιο

Η λέξη πρόοδος στο στόμα της μητέρας μουηχούσε πολύ φάλτσα | Κοινωνικό

Βραδ.: Δευτ., τρ. 9 μ.μ. ξενοδοχείο Παράδεισος | Κωμωδία Βραδ.: Παρ., Σάβ. 9 μ.μ. τετ., Πέμ. 8 μ.μ. Καπνοκοπτηρίου 8 & Στουρνάρη | Τηλ.:2108211855

Εκδοτικός οίκος Αιγόκερως

Εγκαταλελειμμένοι - Σχεδίασμα Ι | Perform-ance Απόγ.: Κυρ. 7 μ.μ. Βραδ.: Δευτ., τρ. 9.30 μ.μ.Τσαμαδού 8, Εξάρχεια

Ζίνα

τενόροι | Κωμωδία Απόγ.: τετ. (λαϊκή) 7.15 μ.μ., Σάβ. (λαϊκή),Κυρ. 6.15 μ.μ. Βραδ.: τετ.-Κυρ. 9.15 μ.μ. Λεωφ. Αλεξάνδρας 74 | Τηλ.: 2106424414

Λαμπέτη

Άντρες έτοιμοι για όλα | Κωμωδία Απόγ.: Σάβ. (λαϊκή) 6 μ.μ. Βραδ.: τετ., Κυρ. 8μ.μ., Πέμ.-Σάβ. 9 μ.μ. Λεωφ. Αλεξάνδρας 106 | Τηλ.: 2106457086

Page 14: H Patision Zei-Noemvrios 19

Εξ Αρχής

Οι καρέκλες

Παραστάσεις: Σάββατο στις 21.00 |Κυριακή στις 20.00

Το Θέατρο Εξ Αρχής θα παρουσιάσει το έργο

του Ευγένιου Ιονέσκο ΟΙ ΚΑΡΕΚΛΕΣ (LES

CHAISES) σε σκηνοθεσία Ντίνου Σπυρόπου-

λου. Το θέμα όπως έγραψε ο ίδιος ο Ιονέσκο,

είναι το... τίποτα. Και οι καρέκλες -το κενό, το

τίποτα- δίνουν τη χαριστική βολή στο γέρικο

ζευγάρι, που έζησε μέσα στο κενό και δεν

υπήρξε παρά τίποτα.

Ένας ηλικιωμένος θυρωρός, ενός ακατοίκη-

του πύργου σε ένα ερημικό νησί, θέλει να με-

ταδώσει ένα βαρυσήμαντο μήνυμα στην

ανθρωπότητα. Θέλει να μεταδώσει μαζί με

την επίσης ηλικιωμένη γυναίκα του, τις εμ-

πειρίες και τις γνώσεις που του άφησε η μα-

κρόχρονη ζωή του. Καθώς εκείνος δεν είναι

σπουδαίος ομιλητής, έχει καλέσει έναν επαγ-

γελματία. Οι καλεσμένοι έρχονται, η σκηνή γε-

μίζει με καρέκλες. Άδειες καρέκλες καθώς οι

καλεσμένοι είναι αόρατοι για τους θεατές. Οι

μόνοι ορατοί πάνω στη σκηνή είναι το ζευγάρι

των ηλικιωμένων.

Μετάφραση: Ερρίκος Μπελιές

Σκηνοθεσία – Μουσική επιμέλεια:

Ντίνος Σπυρόπουλος

Παίζουν: Ελένη Τσακάλου, Κώστας Ζέκος

Γενική είσοδος: 15 € | Φοιτητικό: 10 € | Μει-

ωμένο: 5 € (ανεργίας, ΑΜΕΑ)

Εμμ. Μπενάκη & Δερβενίων 46, Εξάρχεια

τηλ.: 210 3822661

ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΣΚΗΝΗ

Αυγά Μαύρα

Παραστάσεις: Τετάρτη: 19.00 | Πέμ-πτη/Παρασκευή/Σάββατο: 21.00 | Κυ-ριακή: 20.00

Το έργο του Διονύση Χαριτόπουλου ανεβαί-

νει ξανά σε σκηνοθεσία Αντώνη Αντωνίου και

μουσική Ελένης Καραΐνδρου. Η Μαρία και ο

Σπύρος είναι δύο αδέλφια που χωρίζονται

βίαια μεταξύ τους μέσα στις απάνθρωπες

συνθήκες ενός πολέμου. Σήμερα, χρόνια

μετά, ξανασυναντιούνται προσπαθώντας να

καλύψουν τα κενά που δημιουργήθηκαν όλα

αυτά τα χρόνια της απουσίας. Ψαχουλεύουν

μνήμες και συναισθήματα, που θα τους ξανα-

ενώσουν στην αδελφική τους σχέση, αλλά

δυστυχώς αυτά έχουν πια χαθεί.

Παίζουν: Νατάσα Ασίκη, Αντώνης Αντωνίου

Σκηνικά: Νίκος Κασαπάκης

Μουσικά θέματα: Ελένη Καραϊνδρου

Τετάρτη και Πέμπτη: 10 €

Παρασκευή/Σάββατο/Κυριακή: 15 €

Φοιτητικό: 10 €

Σκιάθου & Νάξου 84, πλατεία Κολιάτσου

τηλ.: 210-2236890

ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ

Πολυχώρος Τέχνης

«Εκείνος και εκείνος»του Κώστα ΜουρσελάΣκηνοθεσία: Νίκος Σακαλίδης

Έναρξη 18 Δεκεμβρίου 2014

Το έργο είναι μια πρωτότυπη σειρά θεατρι-

κών μονόπρακτων με διάχυτο το κωμικό

στοιχείο που, ενώ διατηρούν αυτονομία με-

ταξύ τους, αποτελούν μία ενότητα, καθώς πα-

ρακολουθούν την πορεία των δύο βασικών

ηρώων τους.

Το ιστορικό λοιπόν «Εκείνος και εκείνος»,

42 χρόνια μετά την πρώτη του παρουσίαση

στην τηλεόραση, ανεβαίνει πάλι στη θεατρική

σκηνή ως μια συρραφή 5 μονόπρακτων.

Με τη βοήθεια του συγγραφέα δένονται σε μια

ενιαία παράσταση τα μονόπρακτα: «Το αυγό»,

«Το περίπτερο», «Στο ψυχιατρείο», «Ισορρο-

πίες» και αποσπάσματα από «Τα δόντια».

Ήρωες του έργου δύο απροσάρμοστοι, ρα-

κένδυτοι τύποι που εισβάλλουν στη ζωή μας.

Ζητιάνοι; Ρέμπελοι; Αποτυχημένοι της ζωής;

Φιλόσοφοι; Πολίτες και μόνο; Οι ήρωες του

Κώστα Μουρσελά μοιάζουν να ήταν πάντα

εδώ. Απόγονοι διακεκριμένων ηρώων του

θεάτρου, αντιπροσωπεύουν βαθύτερες σκέ-

ψεις μας, προσδοκίες αλλά και όνειρα.

Σκηνοθεσία: Νίκος Σακαλίδης

Σκηνικό-κοστούμια: Αφροδίτη Κουτσουδάκη

Παίζουν οι ηθοποιοί: Βασίλης Βλάχος, Γιάν-

νης Κρανάς, Κατερίνα Σουβλή

Σπάρτης 14, Πλατεία Αμερικής

τηλ:210 8673655

ΘΕΑΤΡικο εργαστηρι

Αυτοσχεδιασμοί, Διδασκαλία, Σκηνοθε-σία παράστασης: Χαρούλα Σαμπατάκου,Σκηνοθέτις-Εκπαιδευτικός.Μαθήματα Ορθοφωνίας και Αναπνοών:Θανάσης Καρλατήρας, Σκηνοθέτης-Ερ-γοθεραπευτής.Ειδικά μαθήματα από συνεργάτες τουθεατρικού χώρου.

Το Θεατρικό Εργαστήρι μας στο Θέατρο Τόπος

Αλλού ξεκίνησε με 15 πρώτους νέους "μαθη-

τές" που επιθυμούν να εκφραστούν θεατρικά

και ήδη έχουμε κάνει 5 (5ωρες) συναντήσεις

- πρόβες κάθε Παρασκευή 5-10μ.μ.

Θα πρέπει μάλλον να ονομαστεί θεατρικό ερ-

γαστήρι της Χαράς μιας και περνάμε καλά ξε-

διπλώνοντας τις ικανότητες του εαυτού μας.

Η ομάδα μας είναι μία νεανική από 17-37

ετών παιδιά, με ζωντάνια και πολλή ενέργεια.

Παιδιά νέα αλλά και παλιοί μαθητές μου έφη-

βοι και ενήλικες που θέλουν να ξαναζήσουν

μέσα από τη θεατρική έκφραση και συνεργα-

σία, τη θεατρική μαγεία και τη χαρά της δημι-

ουργίας.

Ο φιλόξενος χώρος του θεάτρου Τόπος

Αλλού μας παρέχει το μικρό του θέατρο για

να εργαστούμε και να εκφραστούμε απρό-

σκοπτα.

Συναντιόμαστε κάθε Παρασκευή 5μ.μ με

10μ.μ και ανακαλύπτουμε έναν δημιουργικό

κόσμο που φτιάχνουμε εμείς οι ίδιοι.

Αυτοσχεδιασμοί, ορθοφωνία, αναπνοές, το-

ποθέτηση φωνής, τραγούδια, παιχνίδια

ρόλων, χορογραφία, υποκριτική είναι το δη-

μιουργικό μας μέλημα.

Συμπαραστάτες μας, συνεργάτες, παλιοί μου

μαθητές που διαγράφουν πορεία σε καλλιτε-

χνικούς τομείς.

Στόχος μας να γνωριστούμε καλά, να συνερ-

γαστούμε, να αποτελέσουμε θεατρική ομάδα,

να γνωρίσουμε τους εαυτούς μας και τις δυ-

νατότητές μας, να δημιουργήσουμε και να

ανεβάσουμε τη δική μας θεατρική παράσταση

στο τέλος του Μαΐου.

Συνεχίζουμε με πάθος να δημιουργούμε θε-

ατρικά!

23 χρόνια στην Κυψέλη έχουν γράψει ιστορία

οι παραστάσεις μας (60ου και 15ου Λυκείου).

Η θεατρική έκφραση των νέων παιδιών προ-

σφέρεται στον φιλόξενο χώρο του Θεάτρου

Τόπος Αλλού, ένα δραστήριο θέατρο που στέ-

κεται πολύ σοβαρά σε θέματα εκπαίδευσης

νέων.

ΘΕΑΤΡΟ ΤΟΠΟΣ ΑΛΛΟΥΚεφαλληνίας 17 & Κυκλάδων, Κυψέλη

Τηλ.: 210 8656004, http://topos-allou.gr/

Page 15: H Patision Zei-Noemvrios 19

Πολυχώρος Πολιτισμού

«διέλευσις»

«Οιδίπους - Από την άγνοιαστην επίγνωση»

ΠΡΕΜΙΕΡΑ: Δευτέρα 24 Νοεμ-

βρίου 2014, ώρα 21:00

Κάθε Δευτέρα & Τρίτη στις 21.00

Ο πολυχώρος πολιτισμού «διέλευσις»

παρουσιάζει την παράσταση «Οιδίπους

- Από την άγνοια στην επίγνωση». Ο Οι-

δίπους αποτελεί ένα από τα πιο δυνατά

σύμβολα του ανθρώπινου δράματος.

Ακολουθώντας με σεβασμό τον τρα-

γικό λόγο του Σοφοκλή, μέσα από τα

έργα του «Οιδίπους Τύραννος» και «Οι-

δίπους επί Κολωνώ», επιχειρείται η

απόδοση της διαχρονικότητας του νοή-

ματος και η δυναμική του στο σήμερα,

στο εδώ και στο τώρα. Ένα συγκλονι-

στικό μήνυμα ανθρωπογνωσίας που

οδηγεί στην αυτογνωσία. Πρόκειται για

την αποκάλυψη της ανθρώπινης περι-

πέτειας και των κομβικών αρχετυπι-

κών της σταθμών, από την πρωταρχική

άγνοια μέχρι τα έσχατα πεπρωμένα της:

το φως της αλήθειας που οδηγεί στη

λύτρωση. Είναι η διαδρομή από την

άγνοια στην επίγνωση, που ξεπερνά τα

τεράστια εμπόδια που παρεμβάλλονται,

αλλά που εν τέλει γίνονται αφορμή για

τη βαθύτερη επίγνωση της υπάρξεως.

Ο Οιδίπους είναι ο κάθε άνθρωπος.

Είναι ο καθένας από εμάς και μας προ-

καλεί να οδηγήσουμε το σύμβολο του

μύθου από τη σκιά του υποσυνειδήτου

στην έκλαμψη της συνειδήσεως και

από εκεί στην ολοκλήρωση της ανθρώ-

πινης αποστολής.

Συντελεστές:

Σκηνοθεσία και δραματουργική προσαρ-

μογή: Χρυσάνθη Κορνηλίου

Ηθοποιοί: Αλέξανδρος Βερώνης, Μαρία

Βασιλέλλη, Χρήστος Γλυκός, Αγγελική

Βλασοπούλου

Βοηθός σκηνοθέτη: Ήρα Δράκου

Χορογραφία: Ρένα Κωνσταντάκη

Σχεδιασμός φωτισμού: Γιώργος Στούπης

Είσοδος: 15€ | φοιτητές, άνεργοι του

ΟΑΕΔ και άτομα άνω των 65 ετών 10€

Διάρκεια: 110 λεπτά, χωρίς διάλειμμα

Κρατήσεις θέσεων

Παρακαλούμε, λόγω περιορισμένων

θέσεων, επικοινωνήστε μαζί μας για

κράτηση στο [email protected], δηλώ-

νοντας την εκδήλωση που σας ενδια-

φέρει, όνομα, τον αριθμό ατόμων και

ένα τηλέφωνο επικοινωνίας, ή τηλε-

φωνικά στο 210 8613739.

Λέσβου 15 & Πόρου

Κυψέλη 112 56, ΑΘΗΝΑ

Τηλ.: 210 86 13 739

E-mail: [email protected]

www.dieleusis.gr

ΘΕΑΤΡΟ ΤΟΠΟΣ ΑΛΛΟΥ

«CONTE CARAMELLA»του Carlo Goldoni

ΠΡΕΜΙΕΡΑ: 29 ΝοεμβρίουΠαραστάσεις: Πέμπτη-Παρα-σκευή- Σάββατο στις 21.00 | Κυριακή στις 19.30

Η μουσική κωμωδία του Carlo Goldoni

«CONTE CARAMELLA» ξεκινάει τις

παραστάσεις της στο Θέατρο ΤΟΠΟΣ

ΑΛΛΟΥ το Σάββατο 29 Νοεμβρίου.

Το έργο είναι άγνωστο και άπαιχτο, στην

κυριολεξία.

Και όχι μόνο στη Ελλάδα αλλά σ’ όλο τον

κόσμο. Ο πολυγραφότατος Ιταλός κω-

μωδιογράφος έγραψε πάνω από 200

έργα στην 80χρονη ζωή του από τα

οποία το κοινό γνωρίζει ελάχιστα και

μόνο εκείνα που παίζονται και ξαναπαί-

ζονται. Υπάρχουν όμως πάρα πολλά

άλλα, κρυμμένα και εν πολλοίς άγνωστα

θεατρικά «διαμάντια» που ζητούν να πα-

τήσουν στο σανίδι της σκηνής.

To Conte Caramella είναι ένα από αυτά.

Ποιος είναι όμως ο Conte Caramella;

Και γιατί μας παράτησε και έφυγε στον

πόλεμο;

Έζησε ή σκοτώθηκε ένδοξα στα πεδία

των μαχών;

Θα γυρίσει δαφνοστεφανωμένος ή ορι-

ζόντιος στο κιβούρι του;

Και τί κατάσταση θα βρει στο αρχοντικό

του;

Η Κοντέσα Caramella θα τον περιμένει

η θα υποκύψει στα ερωτικά κελεύσματα

άλλων μνηστήρων που την πολιορκούν

στενά;

Και οι «έμπιστοι» υπηρέτες; Είναι πράγ-

ματι έμπιστοι ή...φίδια κολοβά στον

κόρφο της Contessa και του Conte;

O «CONTE CARAMELLA» είναι μια

λαμπερή κωμωδία με μουσική και τρα-

γούδια.

Είναι επίσης ένα κωμικό θρίλερ, καθώς

επί σκηνής ξετυλίγονται διάφορα “μετα-

φυσικά” μυστήρια, πάντα με ερωτικό

επίκεντρο.

Είναι επίσης και μια κωμική...Οδύσσεια.

Καθώς υπάρχουν όλα τα χαρακτηρι-

στικά πρόσωπα που την αποτελούν.

Μαριάνθη Σοντάκη (μοιραία και απαρη-

γόρητη Contesa Olympia Caramella),

Καλλιρρόη Μυριαγκού (οικονόμος Ντο-

ρίνα, επιρρεπής στο λάδωμα), Ειρήνη Αμ-

πουμόγλι (Γκίτα, γενικών καθηκόντων),

Νίκος Καραστέργιος (Τσέκο, επίσης γενι-

κών καθηκόντων), Γιάννης Βλαχογιάννης

(επιστάτης Μπρουνόρο, επίσης επιρρεπής

στο λάδωμα), Λεωνίδας Μαράκης (Conte

Caramella, τάχα Νεκρομάντης), Χρήστος

Χριστόπουλος (Μαρκήσιος και επαγγελ-

ματίας εραστής)

Σκηνοθεσία-επιμέλεια, στίχοι τραγουδιών:

Νίκος Καμτσής

Σκηνικό και κοστούμια: Μίκα Πανάγου

Μουσική: Κώστας Θωμαΐδης

Χορογραφίες: Μαρίζα Τσίγκα

Φωτισμοί: Νίκος Καμτσής-Νικολάι Κα-

μίσεβ (Κρατ.Θέατρ. Σόφιας)

Εισιτήριο: 10 ευρώ | 8 ευρώ φοιτητές,

άνεργοι | 8 ευρώ group άνω των 6 ατόμων

Κεφαλληνίας 17 & Κυκλάδων, Κυψέλη

Τηλ.: 210 8656004 http://topos-allou.gr/

Η ποιότητα ενόςθεατρικού έργουείναι η ποιότητα των ιδεών του.

Τζωρτζ Μπέρναρντ Σω

Page 16: H Patision Zei-Noemvrios 19

ΝΕΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ

ΑΡχΙΜΑΣτΟΡΑΣ ΣΟΛΝΕΣτου χένρικ Ίψεν

Παραστάσεις: Παρασκευή & Σάβ-βατο 21:15 | Κυριακή 20:00

Πώς η εξουσία και η δύναμη του αν-

θρώπινου νου, επηρεάζει και επιβάλλε-

ται στο συνάνθρωπο. Πώς ο έρωτας

είναι δύναμη θαυμάτων, αλλά και η δύ-

ναμη καταστροφής. Πώς το παλιό συγ-

κρούεται με το νέο.

Τα αυτοβιογραφικά στοιχεία γίνονται όλο

και πιο έντονα στο έργο του Ίψεν. Η

δράση εκτυλίσσεται στις δύο τελευταίες

μέρες της ζωής του Αρχιμάστορα Σόλ-

νες. Μια φαινομενικά άγνωστη κοπέλα

εμφανίζεται και τα πάντα ανατρέπονται.

Για τον Σόλνες παροντικοί είναι μόνο η

σύζυγός του και η νεαρή Χίλντα. Όλα τα

άλλα γυρίζουν στο μυαλό του, σαν ανα-

μνήσεις. Ο μεγάλος Νορβηγός δραμα-

τουργός, έχοντας φτάσει στα 63,

αποφασίζει να επιστρέψει στην πατρίδα

του, μετά από χρόνια διαμονής στο εξω-

τερικό. Στις καλοκαιρινές διακοπές με τη

σύζυγό του, είχε γνωρίσει, την δεκαο-

χτάχρονη, τότε, Έμιλυ Μπάρνταχ. Η

“ερωτική φιλία” τους θα διακοπεί μετά

από ένα χρόνο αλληλογραφίας.

Τρία χρόνια μετά γράφει, τον Αρχιμά-

στορα Σόλνες. Η νεαρή κοπέλα εμφανί-

ζεται ξανά.

ΧΙΛΝΤΑ: Τι θα χτίσετε μετά;

ΣΟΛΝΕΣ: Μάλλον, τίποτα.

ΧΙΛΝΤΑ: Καημένε αρχιμάστορα! Και

εσείς που αφήνατε τα πάντα να περνάνε

κι αφιερώσατε μια ζωή... μόνο σ’ αυτό.

ΣΟΛΝΕΣ: Ναι, πείτε το κι έτσι, Χίλντα.

ΧΙΛΝΤΑ: (ξεσπάει). Ω, μου φαίνονται,

πραγματικά τόσο χαζά, τόσο ηλίθια...όλα

αυτά!

ΣΟΛΝΕΣ: Όλα ποιά;

ΧΙΛΝΤΑ: Ότι δεν υπάρχει ένας που να

τολμάει να αγγίξει την ίδια του την ευτυ-

χία. Την ίδια του τη ζωή! Μόνο και μόνο

επειδή κάποιος άλλος τυχαίνει να βρί-

σκεται στον δρόμο του.

ΣΟΛΝΕΣ: Κάποιος που δεν έχεις δι-

καίωμα να τον παραμερίσεις.

ΧΙΛΝΤΑ: Και γιατί τελικά να μην έχεις;

Ακόμα κι έτσι όμως... Αχ, τί ωραία που

θα ’ταν να κοιμόσουν και να τα ξέχναγες

όλα αυτά!

ΣΟΛΝΕΣ: Ένας... Ένας, να υπήρχε, με

στιβαρή συνείδηση.

ΧΙΛΝΤΑ: Και τί άλλο μαζί; Πείτε μου, τί

άλλο!

ΣΟΛΝΕΣ: Ισχυρή και στιβαρή συνείδηση.

(ΤΡΙΤΗ ΠΡΑΞΗ - ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ)

Μετάφραση - Σκηνοθεσία: Κάρολος Αρ-

μένης

Σκηνικά: Κωνσταντίνος Πίττας

Κουστούμια: Σαφέτ Γιαννακοπούλου

Μουσική: Αλέξανδρος Γκόνης

Βοηθός σκηνοθέτη: Γιώργος Μαρτίνος

Διανομή: Νίκος Κουφάκης, Αγγέλα Σι-

δηροπούλου, Δήμητρα Τζιμούρτου

Γενική είσοδος: 15 € | Μειωμένο: 10 €

Σπ. Τρικούπη 34 & ΚουντουριώτουΤηλ κρατήσεων: 210 8253489

Ελεύθερη Έκφραση

Κουαρτέτο τσέχωφ

Παραστάσεις: Τετάρτη και Παρασκευή στις 18:00 | Σάββατο στις 21:00

Ιδιαίτερες σκηνές γέλιου, με το χαρα-

κτηριστικό χιούμορ του Ρώσου συγ-

γραφέα Άντον Τσέχωφ, θα χαρίσει

φέτος στο θεατρόφιλο κοινό το θέατρο

“Ελεύθερη Έκφραση”. Τέσσερα κω-

μικά μονόπρακτα του Άντον Τσέχωφ

(«Αρκούδα», «Πρόταση γάμου», «Δι-

πλωματικά», «Καλά Ξεμπερδέματα»)

παρουσιάζονται σε ενιαία παράσταση,

σε μετάφραση Λυκούργου Καλλέργη,

σκηνοθεσία Μαίρης Ιγγλέση, με πλού-

σιες χορογραφίες και ζωντανή μουσική.

Λίγα λόγια για τα κωμικά μονόπρα-

κτα: «Αρκούδα»: Ένας αγροίκος ορμά

στο σπίτι μιας κυρίας του καλού κό-

σμου που τα βλέπει όλα μαύρα και ζητά

τα χρωστούμενα με τους τρόπους

μιας… αρκούδας. «Πρόταση γάμου»:

Ένας παρ’ ολίγον πεθερός, η δυναμική

κόρη του και ένας ατσούμπαλος νεα-

ρός περιπλέκονται σε ένα γαϊτανάκι

γάμου και διαξιφισμού. «Καλά Ξεμ-

περδέματα»: Τί συμβαίνει όταν ένας

παπάς παλεύει με την θεοσεβούμενη

πιστή για να βγάλει άκρη στα ονόματα

περί αναπαύσεως και υπέρ

υγείας; «Διπλωματικά»: Μια μικρο-

παντρεμένη κοπέλα μόλις έμεινε χήρα,

αλλά ακόμη δεν το γνωρίζει. Η επίσης

χήρα θεία της, είναι η «τυχερή» που

πρέπει να της μεταφέρει τα μαντάτα με

στυλ και… διπλωματία!

Παίζουν οι ηθοποιοί: Μαίρη Ιγγλέση,

Γιάννης Τσιώμου, Τζένη Οικονόμου,

Γιώργος Πασσάκος, Γιάννης Αγριό-

μαλλος, Μιράντα Καπελέρη. Στο πιάνο

ο Χρήστος Μπάκης.

Ημέρες, ώρες και τιμές εισιτη-

ρίων: Τετάρτη και Παρασκευή στις

18:00 (τιμή εισιτηρίου: 10€), Σάββατο

στις 21:00 (τιμή εισιτηρίου: 15€). Ειδικές

τιμές σε γκρουπ. Σε όλες τις παραστά-

σεις: Ελεύθερη είσοδος σε ανέργους

/ ΑΜΕΑ και συνοδούς. Απαραίτητη η

κράτηση θέσεων στο 2108645400.

Λέσβου 8, Κυψέλη, 2108645400

Το θέατρο θαέλεγε κανείς, ότιείναι η πιο όμορφηαπάτη.

Page 17: H Patision Zei-Noemvrios 19

ΠΟΛΗ ΘΕΑΤΡΟ

Σκηνές από έναν γάμο

Παραστάσεις: Τετάρτη στις 18.30 | Πέμ-πτη, Παρασκευή & Σάββατο στις 20.30 |Κυριακή στις 18.30

Ο Δάνης Κατρανίδης και η Παναγιώτα Βλαντή,

σκηνοθετημένοι από τον Ένκε Φεζολλάρι, ξε-

κινούν και φέτος το επίπονο ταξίδι ενός γάμου.

Το έργο του Ίνγκμαρ Μπέργκμαν πραγματεύε-

ται τη μετάβαση από την ευδαιμονία του έρωτα

(του πρώτου καιρού) στη μουντή καθημερινό-

τητα και την έλλειψη επικοινωνίας, τον χωρι-

σμό και το ξανασμίξιμο. Οι «Σκηνές από έναν

γάμο» είναι η ιστορία αγάπης ενός ζευγαριού

αρχικά σε έξι τηλεοπτικά επεισόδια (1973) και

έπειτα στην ομώνυμη, κλασική πλέον ταινία

του 1974. Ο ίδιος ο Μπέργκμαν ήταν τόσο συ-

νεπαρμένος με τη συγκεκριμένη ιστορία και

τους ήρωές της, τον Γιόχαν και τη Μαριάννα,

που στο τέλος της κινηματογραφικής πορείας,

το 2003, γύρισε την ταινία «Σαραμπάντα» για

να δείξει στο κοινό το συγκεκριμένο ζευγάρι

πολλά χρόνια μετά.

Μετάφραση: Δάνης Κατρανίδης

Σκηνικά - Κοστούμια: Αλεξία Θεοδωράκη

Φωτισμοί: Μελίνα Μάσχα

Τη μουσική της παράστασης υπογράφει ο Στα-

μάτης Κραουνάκης

Τετάρτη & Πέμπτη: 15 € γενική είσοδος, 10 €

φοιτητές, άνεργοι, ΑΜΕΑ, νέοι κάτω των

23ετών & συνταξιούχοι άνω των 65 ετών | Πα-

ρασκευή: 12 € γενική είσοδος | Σάββατο &

Κυριακή: 18 € γενική είσοδος | 15 € φοιτητές,

10 € άνεργοι, ΑΜΕΑ, νέοι κάτω των 23 ετών &

συνταξιούχοι άνω των 65 ετών

Φωκαίας 4 κ Αριστοτέλους 87, Πλ. Βικτωρίας Τηλ.: 211 1828900

ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ -

ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ

το θείο τραγί

Παραστάσεις: Τετάρτη-Κυριακή: 21.00

Ένας αλήτης επιστρέφει στα πάτρια εδάφη για

μια παλιά του αγάπη. Ένας προκλητικός, ένας

εχθρός του καθωσπρεπισμού επιστρέφει στα

πάτρια εδάφη για μια παλιά του αγάπη. Αυτή,

παντρεμένη τώρα πια μ' έναν πλούσιο αστό ζει

την "ευτυχία" μιας "γεμάτης" ζωής. Ο αντι-ήρωας

αυτός ραδιουργεί, σωτήρια, εναντίον μιας δο-

σμένης συνταγής που καθιστά τους ανθρώπους

κοινωνικά κανονικούς, απεγνωσμένα "υγιείς"

και κάλπικα γεμάτους. Η παράσταση αποτελεί

ένα ταυτόχρονα θεατρικό και μουσικό γεγονός.

Ηθοποιός και μουσικοί συμπράττουν ζωντανά

επί σκηνής. Ο μουσικός λόγος του Γιάννη Σκα-

ρίμπα πλαισιώνεται από μουσική και τραγούδια

γραμμένα ειδικά για την παράσταση και με

όχημα τα εκφραστικά μέσα του ηθοποιού δημι-

ουργούν μια ηλεκτρική και δυναμική πλατ-

φόρμα αφήγησης της προκλητικής αυτής

ιστορίας. Μια παράσταση που μας μιλάει, μέσα

σε άλλα, για την απόφαση να μπαίνεις τολμηρά.

Σκηνοθέσία: Άρης Μπινιάρης

Παίζουν: Άρης Μπινιάρης

Στίχοι τραγουδιών: Άρης Μπινιάρης

Σύνθεση και εκτέλεση πρωτότυπης μουσικής:

Τάκης Βαρελλάς (Μπάσο), Βασίλης Γιασλα-

κιώτης (Τύμπανα)

Εισιτήρια: 15€ Κανονικό | 10€ Φοιτητικό,

ΑΜΕΑ, Ανέργων | 5€ Ατέλεια

Κεφαλληνίας & Κυκλάδων 11, Κυψέλη , Τηλ.: 210-8217877

Θέατρο Προσκήνιο

«Η λέξη πρόοδος στο στόμα της μητέρας μου ηχούσε πολύ φάλτσα»του Ματέι Βισνιέκ

Παραστάσεις: Δευτέρα και Τρίτη στις21:00

Στο έργο του, «Η Λέξη Πρόοδος στο Στόμα

της Μητέρας μου Ηχούσε Πολύ Φάλτσα», ο

Βισνιέκ επιστρατεύει διάφορα πρόσωπα: Μια

τραβεστί και μια απίθανη θεωρία περί κομ-

μουνισμού. Μια πατρόνα εξηγεί τον καπιταλι-

σμό: «Δεν είμαστε ρατσιστές εδώ! Αυτή είναι

η Ευρώπη! Εδώ, τα κάνεις όλα σ’ όλον τον

κόσμο!» Μια πόρνη διακηρύσσει την αθωό-

τητά της τραγουδώντας σε μια ακατανόητη

γλώσσα. Και ο γιος, παρών σε όλο το έργο,

συμφιλιώνεται με όλους τους νεκρούς στρα-

τιώτες που είναι θαμμένοι στην περιοχή: Σέρ-

βους, Βόσνιους, Ρώσους, Κροάτες, Γάλλους,

Ισπανούς, Αυστριακούς, Ρουμάνους…

Μετάφραση: Έρση Βασιλικιώτη

Σκηνοθεσία: Νίκος Γκεσούλης

Μουσική: Dasho Kurti

Σκηνικά / Κοστούμια: Σπύρος Κωτσόπουλος

Σκηνογραφική Επιμέλεια: Γιάννης Κρανάς

Κινησιολογία: Ναταλία Στυλιανού

Φωτισμοί: Δημήτρης Τσιούμας

Φωτογραφίες: Alex Kat

Παίζουν: Γιώργος Μελισάρης, Μαίρη Χήναρη,

Θοδωρής Προκοπίου, Ναταλία Στυλιανού,

Λεωνίδας Αργυρόπουλος, Γωγώ Βογάσαρη,

Σάκης Σιούτης, Χριστίνα Σιώμου, Δημήτρης

Κακαβούλας, Νίκος Γκεσούλης.

Γενική Είσοδος: 12€ | Μειωμένο: 10€ | Ατέ-

λεια: 5€.

Καπνοκοπτηρίου 8 & Στουρνάρη τηλ. Κρατήσεων: 2108211855

ΘΕΑΤΡΟ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΕΠΟΧΕΣ –

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΟΡΤΖΟΣ

Εγώ, η Μάρθα φρόυντ(Βασισμένο στο ομώνυμο μυθιστό-ρημα της φωτεινής τσαλίκογλου)

Παραστάσεις: Πέμπτη-Παρασκευή-Σάββατο 9.30 μ.μ. | Κυριακή: 7.30 μ.μ.

Μετά τη μεγάλη επιτυχία “Γιαννούλης Χαλεπάς

– Η κοιμωμένη μου” (4 χρόνια – 8 σεζόν)

η θεατρική ομάδα του «Θεάτρου Τέσσερις Επο-

χές- Γιάννης Μόρτζος» παρουσιάζει από την

Παρασκευή 3 Οκτωβρίου ένα ακόμη έργο που

θα συνταράξει και θα προβληματίσει:

Μια παράσταση για τον έρωτα, την ψυχανά-

λυση, τη γυναικεία σεξουαλικότητα, την τρέλα,

το θάνατο.

«Ονομάζομαι Μάρθα. Τον Απρίλιο του 1882

γνώρισα έναν νεαρό γιατρό. Τον ερωτεύτηκα.

Ήμουν 21 χρόνων…»

Η Μάρθα, η γυναίκα του Φρόυντ, επιστρέφει,

σπάει τη σιωπή και αφηγείται την ιστορία της

ζωής της. Είναι μια φανταστική κατάδυση στον

ψυχικό κόσμο μιας γυναίκας για την οποία ελά-

χιστα πράγματα γνωρίζουμε.

Πώς είναι η ζωή κοντά σε έναν άνθρωπο, που

με το έργο του ανέτρεψε όλα τα δεδομένα της

ψυχικής μας ύπαρξης; Η Μάρθα Φρόυντ δεν

είναι μόνο αφοσιωμένη σύζυγος και μητέρα έξι

παιδιών, ζει και μια άλλη ζωή, που συνορεύει

με το όνειρο και τα σκοτεινά βάθη της επιθυ-

μίας. «Ο έρωτας ή θα είναι ακραίος ή δε θα

υπάρξει ποτέ», δηλώνει. Σκέψεις απαγορευμέ-

νες, ανατρεπτικές επιθυμίες, ξεδιάντροπες

πράξεις, όλα επιτρέπονται.

Είναι η ιστορία μιας παράφορα ερωτευμένης

γυναίκας...

Συντελεστές: Θεατρική Διασκευή – Σκηνοθεσία:

Γιούλη Ζήκου

Σκηνικά- Κοστούμια: Λαμπρινή Καρδαρά

Φωτισμοί- video: Τάκης Ποδαρόπουλος

Πρωταγωνιστούν: Γιούλη Ζήκου (Μάρθα

Φρόυντ), Πέτρος Αποστολόπουλος (Σίγκ-

μουντ Φρόυντ), Γιάννης Ζαραφωνίτης: Σεργ-

κέι- Γιόζεφ Μπρόυερ- Γιατρός- Οιδίποδας,

Μύρια Δημητροπούλου: Άννα Φρόυντ- Λου

Σαλομέ

Φωνές: Φαίη Κοκκινοπούλου: Λου Σαλομέ -

Ηθοποιός, Ηλιάνα Παναγιωτούνη: Αμαλία

Φρόυντ –Μίνα Μπέρνεϋς, Πέτρος Αποστολό-

πουλος: Πατέρας Μάρθας Φρόυντ – Γυναίκα

άρρωστη, Γιάννης Μόρτζος: Αυτοκράτορας

Εισιτήρια: Πέμπτη και Κυριακή: 10 € | Παρα-

σκευή και Σάββατο: 15 €

Κυψέλης 15, Κυψέλη Τηλ.: 210 8812289

Page 18: H Patision Zei-Noemvrios 19

Το Χόλυγουντ

στα Πατήσια!από τον Ανδρέα Παπαστάμου

Τετάρτη, 7 Φεβρουαρίου 1958, και ο Γιώργος, ο μεγαλύτερος από την

παρέα, ένεκα τριών ή τεσσάρων τάξεων που ’χει χάσει στο Γυμνάσιο,

είχαμε χάσει τον λογαριασμό, το ομολογώ αλλά πρέπει να το πούμε ότι

στο επιχειρηματικό δαιμόνιο και το εμπόριο δεν τον έπιανες, βάλθηκε

να γυαλίζει από το πρωί το αυτοκίνητό του, μια πράσινη σούπερ

κούρσα, μπιούικ ρόουντ μάστερ του 1949, το απόλυτο εργαλείο ομορφιάς και

φινέτσας, που κάθε κορίτσι ονειρευόταν και κάθε αγόρι ζήλευε! Μια πανέμορφη

λιμουζίνα, που μπορούσε να σου κλέψει την καρδιά, ίσως περισσότερο από το

κορίτσι που χόρευες μπλουζ στο πάρτυ του συμμαθητή σου.

Επτά και μισή ακριβώς! Μια πράσινη μπιουίκ ρόουντ μάστερ κόβει στην Αγία

Μελετίου αριστερά, περνά δίπλα από το αρτ νουβό, Μέγαρο Ιωάννη Μεταξά,

Φωκίωνος Νέγρη 1, ανεβαίνει τη Φωκίωνος και παρκάρει νωχελικά έξω από

το ζαχαροπλαστείο «ΣΕΛΕΚΤ», γωνία Φωκίωνος και Επτανήσου, έξω από την

πολυκατοικία με τα καμπύλα μπαλκόνια, σε ένα από τα διαμερίσματα της οποίας

είχε μετακομίσει εδώ και δυο χρόνια (το 1956 χτίστηκε η πολυκατοικία) η γνω-

στή επιχειρηματική οικογένεια Δούκα (για λόγους αρχής δεν αναφέρουμε το

πραγματικό όνομα της οικογένειας). Η ξανθιά, λεπτοκαμωμένη Ιφιγένεια, η με-

σαία κόρη της γνωστής οικογένειας, τουτέστιν καλή παιδεία με Γαλλίδα δα-

σκάλα στο σπίτι και μαθήματα πιάνου στα οποία έδειχνε ιδιαίτερη επιμέλεια,

όπως θα έδειχνε το μέλλον, μόλις πρόβαλε από το ξύλινο ασανσέρ, με το μαύρο

φόρεμά της με τα λευκά πουά, τον φιόγκο στο πλάι και τα κομψά γοβάκια

της…Θαύμα οφθαλμών! Έξω από τη μαρμάρινη είσοδο της πολυκατοικίας, ο

Γιώργος, με το κύρος που του χάριζαν οι εμπειρίες της ζωής, είχε ήδη βγει από

την κούρσα και με ύφος έσπευσε να της πιάσει το χέρι, να τη βοηθήσει να μπει

στο αμάξι, έτσι όπως ταίριαζε σε μια κόρη Δούκα. Όμως η λιμουζίνα δεν ήταν

μόνο για πάρτη τους! Στο πίσω κάθισμα, η Λίνα, κολλητή της στην ογδόη Γυ-

μνασίου, ο Δημήτρης και ο Νίκος, φίλοι και συμμαθητές του Γιώργου στο 8ο Γυ-

μνάσιο Αρρένων, ενώ μπροστά, δίπλα στον Γιώργο, η Ελεονώρα, φίλη και

γειτόνισσα της Λίνας, σύνολον έξι για μια αξιοπρεπή έξοδο στη «Βία Βένετο

των Αθηνών», εστία της διανόησης και της καλλιτεχνικής ζωής, σε όποιο σινεμά

ή θέατρο προκύψει, μόνον που αυτή τη φορά, το σχέδιο ήταν διαφορετικό, με-

γαλεπήβολο, πέρα από κάθε φαντασία…

Ο Γιώργος, στρογγυλοκάθισε στο αναπαυτικό δερμάτινο κάθισμα της λιμουζί-

νας, έπιασε το τιμόνι με το αριστερό και γύρισε πίσω στην παρέα και με απο-

φασιστικότητα έριξε την ιδέα, μάλλον ακαδημαϊκά, παρά στην ουσία, αφού τα

είχε σχεδιάσει όλα στην εντέλεια.

- «Παιδιά, είστε για Χόλυγουντ;», για να προσθέσει αμέσως, «μην ξεγελιέστε, σή-

μερα η έκπληξη είναι τεράστια και όταν λέμε Χόλυγουντ εννοούμε Αμέρικα,

έτσι όπως δεν το ’χετε ποτέ ξαναζήσει! Η Λιζ Τέιλορ έρχεται σήμερα στο «ΡΑΔΙΟ

ΣΙΤΥ» και έχουμε κλείσει θέση στο «ΖΕΝΙΘ».

Διάλειμμα για σάμαλι, πασατέμπο και μερικές εξηγήσεις. Το «ΖΕΝΙΘ» ήταν

ένα μικρό ζαχαροπλαστείο, απέναντι από το «ΡΑΔΙΟ ΣΙΤΥ», ιδιοκτησία του

Ευάγγελου Παπάζογλου, μεγαλύτερού μας, ο οποίος είχε έρθει με τους γονείς

του από τη Μικρά Ασία, το ’22. Ο Ευάγγελος διέθετε εμπορικό δαιμόνιο, μπο-

ρούσε να ξεχωρίσει δηλαδή, το ωφέλιμο και το πρακτικό, από το άχρηστο,

κληρονομιά του παππού του σε βαθμό που να οδηγήσει το μαγαζί του, μεταξύ

των οδών Αμοργού και Μιχαήλ Νομικού, σε ναό του γαλακτομπούρεκου και

ένα από τα στέκια της παρέας. Δυο-τρεις πάστες, έξι-εφτά βυσσινάδες και

αντίστοιχα υποβρύχια (μια κουταλιά βανίλια βουτηγμένη σε ένα ποτήρι πα-

γωμένο νερό, για όσους νεώτερους δεν το πρόλαβαν) έφταναν για τον τζίρο

του ζαχαροπλαστείου, και πού και πού, να’σου κι ο Ευάγγελος, ευτυχισμένος

από τις πωλήσεις, να κερνάει μισό γαλακτομπούρεκο! Εκείνο το απόγευμα

όμως, είχε καθαρίσει για όλους. Μας είχε κλείσει το καλύτερο τραπέζι του

μαγαζιού, φάτσα στο «ΡΑΔΙΟ ΣΙΤΥ», δυο μέτρα από τη Λιζ! Γιατί, κάπως έτσι

φτιάχνονται τα όνειρα…

Τετάρτη, 7 Φεβρουαρίου 1958, λοιπόν, και οι εφημερίδες είχαν ήδη αναγγείλει

εδώ και μέρες, την απίστευτη είδηση: η Αθήνα είχε βάλει τα καλά της και ετοι-

μαζόταν να υποδεχθεί την αδιαφιλονίκητη σταρ του Χόλυγουντ, την κούκλα

ηθοποιό όλων των εποχών, την Ελίζαμπεθ Τέιλορ, και τον σύζυγό της, τον πε-

ρίφημο σκηνοθέτη Μάικ Τοντ (θα θυμάστε ασφαλώς την επιτυχία του, “Ο Γύρος

του Κόσμου σε 80 ημέρες” με τον Ντέιβιντ Νίβεν στον ρόλο του Φιλέα Φογκ, το

1956). Αλλά δεν σας έχουμε πει το καλύτερο! Πού και γιατί; Ναι, καλά το μαν-

τέψατε, εκείνη τη χειμωνιάτικη Τετάρτη, η Λιζ θα τιμούσε με την παρουσία της

τα Πατήσια, να θαυμάσει από κοντά ό,τι καλύτερο είχε να παρουσιάσει η Αθήνα,

ένα υπερσύγχρονο κινηματογράφο με αναπαυτικά καθίσματα, τελευταία λέξη

της μόδας, και με τη μεγαλύτερη οθόνη της εποχής, τεχνολογίας σινεράμα, όπου

νόμιζες ότι οι ηθοποιοί θα σε αγγίξουν! Το κινηματοθέατρο, που έφερε το κα-

ταπληκτικό όνομα «ΡΑΔΙΟ ΣΙΤΥ», θυμίζοντας το γνωστό νεοϋρκέζικο θέατρο

του Ροκφέλλερ, στο Μανχάταν, είχε κατασκευαστεί από τον πολιτικό μηχανικό

Δημήτρη Τριανταφυλλόπουλο και τα εγκαίνια είχαν γίνει στις 31 Οκτωβρίου

1955, ακριβώς τρία χρόνια νωρίτερα! Κι εκεί είχαμε πάει, αλλά αυτό είναι μια

άλλη ιστορία και σηκώνει ουζάκι στη Φωκίωνος…

Όμως, για να καταλάβουμε τι σήμαινε Λιζ Τέιλορ για το νεανικό κοινό της επο-

χής, αρκεί να σας πούμε ότι, η αθηναϊκή κοινωνία είχε μαγευτεί από τις εικό-

νες του “Γίγαντα”, του αριστουργήματος του Τζωρτζ Στίβενς, με τη νεαρή ντίβα

ως μήλον της έριδος μεταξύ δύο, επίσης, κορυφαίων ζεν πρεμιέ του Χόλιγουντ,

του πανύψηλου Ροκ Χάντσον και του γόη Τζεϊμς Ντιν (έμελλε να 'ναι το τελευ-

ταίο του, ως πρωταγωνιστής), ενώ η επιλογή της Λιζ να πρωταγωνιστήσει, από

τον ίδιο τον Χάντσον (ο σκηνοθέτης του είχε δώσει το ελεύθερο να επιλέξει τη

μούσα του) είχε προσθέσει πόντους, αφού είχε απορρίψει μάλιστα το ξανθό εί-

δωλο του Χόλυγουντ, την πανέμορφη Γκρέις Κέλλυ! Τελικά, και τον πρίγκιπα

του Μονακό να παντρευτείτε, κανείς δεν σας εγγυάται ότι θα παίξετε δίπλα στον

μεγαλύτερο ηθοποιό της εποχής! Μερικά πράγματα ή τα 'χεις ή δεν τα 'χεις, και

η Λιζ Τέιλορ το 'χε!

Η κούρσα έφτασε σε λίγα λεπτά, πάρκαρε λίγο πιο πέρα, στο στενάκι της Αμορ-

γού και η παρέα έπιασε θέσεις. Είχαμε χρόνο. Η ώρα ήταν οκτώ παρά και η

άφιξη της σταρ αναμενόταν στις εννέα. Ο Ευάγγελος σέρβιρε σβέλτα γαλα-

κτομπούρεκα και βυσσινάδες, και ένα ουϊσκάκι για τον Γιώργο, τον μεγάλο της

παρέας, που ήξερε από τέτοια, ενώ ο μικρός του μαγαζιού ξεσκόνιζε τα διπλανά

τραπέζια όλο χαρά για το συμβάν και τα μπουρμπουάρ που θα ακολουθούσαν…

Δεν πέρασαν δέκα λεπτά και η Πατησίων άρχιζε να φουσκώνει! Αυτοκίνητα

κάθε είδους, ταξί, νεαροί, δεσποινίδες επιδεικνύοντας την τελευταία λέξη της

μόδας, και κυρίως παντού φώτα, μια Πατησίων φωταγωγημένη, αντάξια του

θρυλικού ονόματος του κινηματοθεάτρου, στο οποίο η Λιζ είχε επενδύσει! Τόσο

κόσμο είχαμε να δούμε από τα εγκαίνια του «ΡΑΔΙΟ ΣΙΤΥ», το ’55, και πάλι λίγο

ήταν! Εδώ μιλάμε για παγκόσμιο γεγονός! Τρία-τέσσερα οχήματα της Αστυνο-

μίας Πόλεων προσπαθούσαν να βάλουν σε τάξη το πλήθος, το τραμ είχε ακι-

νητοποιηθεί, ενώ καμιά δεκαριά εργάτες πάσχιζαν να στερεώσουν τα μεγάφωνα

στις κολώνες, για την επίσημη αναγγελία. Κατά τις οκτώ και τέταρτο, η κατά-

σταση είχε γίνει αποπνικτική. Από την πλατεία Κολιάτσου, μέχρι την Αγίου Με-

λετίου, το πλήθος είχε φρακάρει τη λεωφόρο Πατησίων, φωτάκια, μικρές

πυγολαμπίδες στόλιζαν την πατησιώτικη λεωφόρο έτσι όπως δεν είχε ξαναγί-

νει. Κανείς μας δεν το ’χε ζήσει κι ούτε θα το ξαναζούσαμε!

- «Στην άκρη, στην άκρη! Να περάσει η κυρία Ελίζαμπεθ Τέιλορ με τον σύζυγό

της! Σας παρακαλώ, ανοίξτε χώρο για το ζεύγος». Τα λόγια αντηχούσαν σε ολό-

κληρη την Πατησίων, κι εμείς ανυπόμονα γλύφαμε το κουταλάκι με τα τελευ-

ταία κομμάτια του γαλακτομπούρεκου του Ευάγγελου!

- «Τί κούκλα!» έκανε ο Γιώργος, για να συμπληρώσει ο Δημήτρης, με τον αιώνια

φιλολογικό του σχολαστικισμό, «η πιο όμορφη σταρ του Χόλυγουντ, τουλάχι-

στον απ’ όσο γνωρίζουμε και απ’ όσες έχουμε δει, με επιφύλαξη πάντως για το

μέλλον, δεδομένης της πληθώρας των ενζενί του αμερικανικού κινηματογρά-

φου», ενώ η Ιφιγένεια πρόσθετε με νάζι,

- «Αυτό το συνολάκι της Λιζ, Γιώργο μου!», σαφής ένδειξη της πορείας που είχε

πάρει η σχέση που έμελλε να επισημοποιηθεί λίγους μήνες αργότερα…Η Λιζ

ήταν εκεί, λαμπερή, όμορφη, έτσι όπως τη θαυμάζαμε στις ταινίες, ίσως ακόμα

πιο φανταχτερή, πιο γοητευτική, έτσι όπως δεν την είχαμε ζήσει ποτέ. Η Λιζ, το

«ΡΑΔΙΟ ΣΙΤΥ», η πράσινη κούρσα, η παρέα μας, ο έρωτας του Γιώργου για την

Ιφιγένεια, που έμελλε να ανθίσει μέχρι σήμερα, να φλερτάρουν, εξήντα χρόνια

αργότερα, στα σινεμά και τα θέατρα, ήταν όλα εκεί, αναλλοίωτα, με τα μάτια

των παιδιών, όλα εκεί στην Πατησίων των ονείρων μας…

Page 19: H Patision Zei-Noemvrios 19
Page 20: H Patision Zei-Noemvrios 19

ΠΡΟΣ

ΩΠΑ

Μόλις τελείωσαν το σχολείο ή και λίγο νωρίτερα ξεκίνησαν να εργάζον-ται. Μοίραζαν φυλλάδια, εργάζονταν σε καφετέριες, σε ξενοδοχεία, έκα-ναν μαθήματα σε παιδάκια. Εργάζονταν ως προωθήτριες, γραμματείςκ.α. Και οι δύο ξεκίνησαν αρχικά για οικονομικούς λόγους. Επιπλέον

όπως λένε «το να νιώθεις ανεξάρτητος είναι πολύ ωραίο». Η Μίνα με τα πρώτα χρή-ματα που πήρε αγόρασε τα τσιγάρα της. «Επιπλέον είσαι παραγωγικός με αυτόν τον

τρόπο». Βέβαια στην εποχή που βρισκόμαστε είναι δύσκολο πια, ακόμα και ένα με-ροκάματο να βρεις. «Κατά τη γνώμη μου η δική μας η γενιά είναι χειρότερη και από

την προηγούμενη και από την επόμενη. Πια δουλεύουμε μόνο με τα προγράμματα

ανέργων. Αν δεν έχεις γνωστούς δεν πας πουθενά. Πολλές φορές δουλεύουμε και

εθελοντικά». Η Χριστίνα από μικρή έλεγε ότι θέλει να έχει τα δικά της χρήματα, πίστευε ότι πρέ-πει να δουλεύεις και να ξοδεύεις τα χρήματα, όπου και όπως εσύ θέλεις. Και για τις δύο από τις πρώτες δουλειές που έκαναν ήταν να μοιράσουν φυλλάδια.Η Μίνα φυλλάδια για ωδείο και η Χριστίνα για κάποιο φροντιστήριο αγγλικών. «Εγώ ντρεπόμουν πολύ, ένιωθα άβολα, αλλά σε όλες τις δουλειές το παθαίνω αυτό»

λέει η Χριστίνα, «εγώ από την άλλη δεν ντράπηκα ποτέ!» συνεχίζει η Μίνα.Στο μοίρασμα της εφημερίδας «Η Πατησίων Ζει» και οι δύο βρέθηκαν κάπως τυ-χαία. Ο εκδότης της εφημερίδας τις βρήκε να μοιράζουν κάποια άλλα φυλλάδια καιέτσι τις ζήτησε να δουλέψουν.Χριστίνα: «Εννοείται πως όταν μοιράζουμε την «Πατησίων Ζει» είναι πολύ διαφορε-

τικά. Ένα απλό φυλλάδιο το παίρνει ο άλλος και πολλές φορές δεν το κοιτάει καν. Με

την εφημερίδα μιλάς με πολύ κόσμο και σου συμβαίνουν διάφορα περιστατικά. Έχει

περισσότερη πλάκα».

Μίνα: «Στο φυλλάδιο συνήθως, δεν θα σε ρωτήσει κανείς τίποτα, ενώ στην εφημερίδα

που έχει έναν τίτλο λίγο «βαρύ», μόλις τον λες ο καθένας αρχίζει να λέει τα δικά του

«Και πού είναι η Πατησίων; Και πού ζει και πού το είδατε κ.τ.λ.»

Έχουμε ακούσει άπειρες φορές «Η Πατησίων πέθανε!». Εμείς τους λέμε ότι είμαστε

εδώ και ζούμε. Τους παροτρύνουμε να κάνουν το ίδιο. Από τη μία μου φαίνεται γελοίο

να λένε η Πατησίων πέθανε από την στιγμή που όλοι, εκείνη την στιγμή είμαστε επί της

Πατησίων. Από τη στιγμή που είμαστε εμείς εδώ, πρέπει να συσπειρωθούμε και να

κάνουμε κάτι όλοι μαζί».

Δεν έχουν λέιψει όμως και τα αστεία περιστατικά. Κάποια στιγμή ένας κύριος ρώτησε τη Χριστίνα αν η εφημερίδα έχει μέσα αγγελίεςγια γάμους, και όταν εκείνη αρνήθηκε είπε: «τότε δεν την θέλω!» Η Μίνα από τηνάλλη είχε ένα αστείο περιστατικό, όταν μπήκε σε ένα μαγαζί για να δώσει το τεύχοςκαι πριν καν ανοίξει το στόμα της, της λέει η κοπέλα: «Με συγχωρείτε, δεν έχουμε

ψιλά». “Όταν μπαίνω σε καταστήματα πάντως, βλέπω ότι οι καταστηματάρχες αγωνιούν γιατην περιοχή και πολλές φορές γκρινιάζουν”.Δεν είναι όμως και λίγα τα ενοχλητικά που έχει αυτή δουλειά. Τη Χριστίνα την ενοχλεί όταν κάποιοι την πειράζουν ερωτικά και με άσχημο τρόπο,από την άλλη η Μίνα εκνευρίζεται με την προκατάληψη που υπάρχει. Ότι πας δη-λαδή να κάνεις μια κίνηση για την περιοχή και όλοι έχουν καλλιεργήσει έναν αρνη-τισμό και μια μιζέρια σαν να μην προσπαθούν να δουν κάτι παραπέρα από αυτό.Επίσης και οι δύο λένε πως είναι εκνευριστικό όταν δεν παίρνει κάποιος, γιατί γιαέναν περίεργο λόγο δεν παίρνουν και οι δέκα που ακολουθούν. «Από την άλλη βέ-

βαια, από το να το πάρουν και να το πετάξουν καλύτερα να μην το πάρουν καθόλου».

Στην πορεία της κουβέντας τα κορίτσια από μόνες τους μου λένε: «Εξαρτάται πάν-

τως η διάθεσή μας, από το τί θα μοιράσουμε κάθε φορά. Είναι τελείως διαφορετικό να

είσαι σε μια εταιρεία διανομής φυλλαδίων, που σου δίνουν έναν πάκο φυλλάδια και

σου λένε μοίρασέ τα και διαφορετικό να ξέρεις αυτόν, που θέλει να μοιράσεις κάτι

δικό του. Έχει σημασία να ξέρεις τί δίνεις και να σε ενδιαφέρει αυτό που δίνεις».

Όσο για τα χρήματα στη διανομή φυλλαδίων ποικίλουν. Κάποιοι τους δίνουν πολύλίγα για την εργασία που κάνουν και κάποιοι όσα πρέπει. Είναι πάντως ένα χαρτζι-λίκι. Τίποτα παραπάνω... «Το ίδιο πράγμα που μου αρέσει και που σιχαίνομαι είναι η επικοινωνία με τον κόσμο

ανάλογα με τον ποιόν έχεις απέναντί σου», λέει η Μίνα.

Η Πατησίων- «Η Πατησίων διαφέρει από άλλα σημεία της πόλης, γιατί έχει κάτι από παλιά γειτο-

νιά σε κάποια κομμάτια της, κάτι συνοικιακό!»

- «Εμένα μου αρέσουν μερικά κομμάτια της, όχι όλα.»

Αυτό που τους κάνει εντύπωση είναι ότι κάθε κομμάτι της Πατησίων είναι διαφο-ρετικό. Όταν μοιράζουνε το τεύχος ο κόσμος διαφέρει ακόμα και από τετράγωνο σετεράγωνο! Στην Ομόνοια για παράδειγμα είναι πιο απρόσωπα τα πράγματα, αντί-θετα στην Κυψέλη ο κόσμος την περιμένει πώς και πώς κάθε μήνα. “Το θετικό είναι

πως ακούμε πολύ καλά σχόλια για την εφημερίδα, κάθε φορά. Μας βλέπουν και μας

φωνάζουν για να τους δώσουμε. Θυμάμαι χαρακτηριστικά, κάποι μαγαζάτορες που

μόλις τους την έδωσα φώναζαν: «ναι, ναι ζει η Πατησίων».”

Και πηγαίνοντας προς το τέλος της κουβέντας μας εύχονται!Μίνα: «Αυτό που εύχομαι για την εφημερίδα είναι να συνεχίσει να μας θυμίζει ότι όλοι

μαζί μπορούμε να κάνουμε κάτι και επιπλέον ο κόσμος να βγει λίγο από τη μιζέρια

του και να καταλάβει ότι μπορούμε να κάνουμε πολλά μαζί».

Χριστίνα: «Να στηρίζει η γειτονιά την εφημερίδα, να διαβάζει και να μαθαίνει. Ο κό-

σμος να σταματήσει να σκέφτεται συνεχώς τα προβλήματά του. Είμαι χαρούμενη που

προσφέρω στην εφημερίδα και ακούω καλά λόγια γι αυτή.»

Χριστίνα Κ. - Μίνα Π.ΕΙνΑΙ 25 κΑΙ 23 χρονΩν ΑντΙστοΙχΑ. Η ΜΙνΑ

ΜΕ σΠουδΕσ στΗν κλΑσΙκΗ κΙθΑρΑ κΑΙ ΠτυχΙο

στΗν κοΙνΩνΙκΗ θΕολογΙΑ. Η χρΙστΙνΑ ΕχΕΙ

τΕλΕΙΩσΕΙ ΕΠΑγγΕλΜΑτΙκο λυκΕΙο κΑΙ ΕΠΙ-

ΠλΕον ΙΕκ ΑΙσθΗτΙκΗσ. κΑΙ οΙ δυο ξΕκΙνΗσΑν

νΑ ΕργΑζοντΑΙ σΕ ΜΙκρΗ ΗλΙκΙΑ γΙΑτΙ οΠΩσ

λΕνΕ: «το νΑ ΠΑτΑσ στΑ δΙκΑ σου ΠοδΙΑ ΕΙνΑΙ

κΑτορθΩΜΑ».

«Έχουμε γίνει κι εμείς κομμάτι της εφημερίδας»

Τη συζήτηση έκανε η Λίνα Καμπούρογλου

Page 21: H Patision Zei-Noemvrios 19

Σε σχέση με παλιότερα έχουν αυξηθεί τα

κρούσματα κακοποίησης;

Αρκετές έρευνες υποστηρίζουν πως τα περιστατικάβίας κατά των γυναικών έχουν αυξηθεί. Βέβαιαλαμβάνουμε υπόψη μας, πως σε σύγκριση με πα-λαιότερα οι γυναίκες σήμερα αναφέρουν πιο εύ-κολα τα περιστατικά βίας, έτσι μεγαλύτεροποσοστό καταγεγραμμένων περιστατικών είναι δια-θέσιμο. Παρόλα αυτά ο ακριβής αριθμός των γυ-ναικών που δέχονται βία δεν ανταποκρίνεταιδυστυχώς με τα πραγματικά περιστατικά, καθώςπολλές γυναίκες συνεχίζουν να μην επικοινωνούνμε το δικαστικό σύστημα, δεν αναφέρουν τις εμ-πειρίες κακοποίησής του στην αστυνομία και δεναπευθύνονται στις ανάλογες υπηρεσίες υποστήρι-ξης θυμάτων. Όσον αφορά τώρα την πολυσυζητη-μένη οικονομική κρίση που τελευταία βιώνουμεκαι εάν αυτή συνδέεται με αύξηση των περιστατι-κών βίας, χρειάζεται μια πιο συστηματική παρατή-ρηση του φαινομένου για να μπορούμε ναμιλήσουμε με βεβαιότητα για κάτι τέτοιο. Περιμέ-νουμε λοιπόν μεγαλύτερη ερευνητική δραστηριό-τητα και κοινωνικές μελέτες οι οποίες θα μαςδώσουν στοιχεία για την υπόθεση που προς τοπαρόν κάνουμε, αυτής της αύξησης των περιστατι-κών βίας λόγω «κρίσης». Αυτό που αξίζει όμως νασημειωθεί είναι πως μπορούμε πια να μιλάμε γιατην εμφάνιση στο προσκήνιο νέων μορφών βίας ήτουλάχιστον μορφών που μέχρι πρόσφατα δενλάμβαναν τη δέουσα σημασία. Ψυχολογική βία,Παρενοχλητική παρακολούθηση (stalking) και κα-κοποίηση μέσω των νέων τεχνολογιών αλλάζουντο σκηνικό στον τομέα της κακοποίησης.

Είναι πιο ανοιχτές σήμερα οι γυναίκες να

ζητήσουν βοήθεια;

Ίσως σε σχέση με 20 χρόνια πριν, οι γυναίκες σή-μερα να μπορούν πιο εύκολα να πλησιάσουν κά-

ποια υπηρεσία υποστήριξης θυμάτων και να λαμ-βάνουν μια πιο πλήρη ενημέρωση πάνω στο ζή-τημα. Τα ΜΜΕ και το internet βοηθούν σε αυτό καισίγουρα οι γυναίκες σήμερα έχουν μεγαλύτερηπρόσβαση στην πληροφορία από ότι παλαιότερα. Να μην ξεχνάμε βέβαια και τις θετικές νομικές εξε-λίξεις των τελευταίων χρόνων που υποστηρίζουνκαι προστατεύουν τα δικαιώματα των «θυμάτων»βίας και ενθαρρύνουν τις γυναίκες να καταγγέλουνακόμα πιο εύκολα την κακοποίησή τους. Παρόλααυτά ακόμη υπάρχουν γυναίκες που δεν διαθέτουνεπαρκή ενημέρωση πάνω στα δικαιώματά τους. Ηκοινωνική ανοχή της βίας μεταξύ των ζευγαριώνκαι η ιδιωτικότητα της πράξης όταν αυτή συμβαίνειμέσα στην εστία του σπιτιού, η στάση της κοινω-νίας απένταντι στο γάμο και την οικογένεια συμ-βάλλουν στο ότι τα θύματα πολύ συχνά τηρούνσιγή σχετικά με τη βία που υφίστανται. Τα «θύ-ματα» πολλές φορές θεωρούνται υπεύθυνα για τηδιατηρήση του γάμου και της οικογένειά τους καισυχνά αισθάνονται υπαίτιες όταν η σχέση δεν λε-τουργεί σωστά. Για όλους τους παραπάνω λόγους,οι γυναίκες που δέχονται βία αποτελούν έναν απότους πιο σιωπηλούς πληθυσμούς και δυστυχώςμέχρι και σήμερα παρατηρείται μεγάλη δυσκολίατους στο να μοιραστούν το πρόβλημα.

Το πρόγραμμά σας τί στόχο έχει;

Η ΑμΚΕ ΙΑΣΙΣ που δραστηριοποιείται από το 2005στον χώρο της Ψυχικής Υγείας δημιούργησε τηνΥπηρεσία Υποστήριξης Κακοποιημένων γυναικών" Έχω Θέση, Έχω Φωνή" η οποία απευθύνεται σεενήλικες γυναίκες οι οποίες ζουν υπό καθεστώςβίας και εμφανίζουν συνοδά συμπτώματα ψυχο-παθολογίας. Συγκεκριμένα, απευθυνόμαστε σεγυναίκες οι οποίες έχουν κακοποιηθεί, ενώ ήδηνοσούσαν ψυχικά ή εμφάνισαν συμπτώματα εφό-σον κακοποιήθηκαν, γυναίκες οι οποίες αντιμε-

τωπίζουν προβλήματα με τη λειτουργικότητάτους καθώς και σε γυναίκες με εκ γενετής ή επί-κτητη νοητική υστέρηση. Στο Κέντρο ΗμέραςΙΑΣΙΣ λειτουργεί γραφείο συμβουλευτικής υπο-στήριξης γυναικών το οποίο παρέχει συμβου-λευτικές – ψυχοκοινωνικές υπηρεσίες μέσω μιαςψυχολόγου/ συμβούλου. Επιπλέον οι ωφελού-μενες έχουν τη δυνατότητα να παρακολουθούν,ομάδες προ-επαγγελματικής κατάρτισης, ομαδι-κές και ατομικές συνεδρίες ΕπαγγελματικούΠροσανατολισμού και τέλος τη δυνατότητα ναενταχθούν στο πλήρες πρόγραμμα της Δομής,κάνοντας χρήση και των άλλων εξειδικευμένωνυπηρεσιών του Κέντρου Ημέρας ΊΑΣΙΣ, όπωςείναι η χοροθεραπεία, δραματοθεραπεία, φυσιο-θεραπεία, εργοθεραπεία, ψυχο-εκπαίδευσηκαθώς και δωρεάν υποστήριξη από ψυχίατρο.Εκτός από την παρέμβαση όμως, ένας άλλος ση-μαντικός στόχος, αφορά την ενημέρωση και ευαι-σθητοποίηση της κοινότητας πάνω στο ζήτηματης γυναικείας κακοποίησης. Μέσω εργαστηρίων,ημερίδων, εξωτερικών παρεμβάσεων (street-working) και συνεργασιών με επαγγελματίες καιφορείς που δουλεύουν στον χώρο της βίας, επι-χειρούμε να συμβάλλουμε στην πρόληψή τηςκαθώς και τη διάδοση της πληροφορίας.Η ομάδα στόχος της υπηρεσίας είναι γυναίκες οιοποίες βιώνουν όπως καταλαβαίνετε διπλή διά-κριση και προκατάληψη από την κοινωνία. Μιλάμεγια πρόσωπα «αόρατα» και συχνά ανήμπορα ναδιεκδικήσουν για τον εαυτό τους την παροχή υπη-ρεσιών και την ισονομία. Το στίγμα που ακολουθείτις ψυχιατρικές διαταραχές και τη νοητική υστέ-ρηση συχνά αμφισβητεί την εγκυρότητα και αξιο-πιστία των μαρτυριών των γυναικών και είναι τομεγαλύτερο εμπόδιό μας στην πορεία προς μια πιοαποτελεσματική αντιμετώπιση του φαινομένου τηςκακοποίησης.

Page 22: H Patision Zei-Noemvrios 19

Μπαίνω ξένοιαστη στο γνωστό

καφέ, παρέα με τον φίλο μου.

Καθόμαστε σε ένα απομακρυ-

σμένο τραπέζι. Μαλώνω μαζί

του για την επιλογή του, να κάνει παρέα με

τους λάθος ανθρώπους.

«Ρε Μίλτο, θα έρθει κι αυτός ο καραγκιόζης;

Δεν τον γουστάρω μία, ποιός νομίζει ότι είναι;

Πώς μπορείς και κάνεις παρέα μαζί του;»

Ακολουθούν κι άλλα τέτοια ερωτήματα όλο

κακία και αηδία.

Μπαίνεις στο μαγαζί και κάθεσαι με ανετιά

δίπλα μου, στον χρωματιστό καναπέ, και με

υφάκι με ρωτάς τί κάνω. Σου απαντώ, ανό-

ρεκτα «Καλά». Δεν δίνεις σημασία, χαμογε-

λάς αντρίκια και συνεχίζεις τον χαβά σου.

Προτείνω να παίξουμε επιτραπέζιο γνώσεων

(τί το ’θελα, αφού είμαι άσχετη με αυτά τα

κουλτουροπαίχνιδα), μήπως κυλίσει ο χρό-

νος γρηγορότερα και φύγει η έκφραση αη-

δίας από το πρόσωπό μου, σε έχω και δίπλα

μου ανάθεμα! Κατά βάθος πιστεύω πως πα-

ρασέρνεις σε ατασταλίες τον φίλο μου. Για

τόσο καραγκιόζη σε έχω.

Το παιχνίδι ξεκινά, τα ξέρεις όλα! Πόσες

φορές το έχεις παίξει και ξέρεις τις απαντή-

σεις; Γιατί μορφωμένος σίγουρα δεν είσαι,

φαίνεται από τη φάτσα σου! Τσιτώνω κάθε

φορά που μου κάνεις μια ερώτηση, χαμογε-

λάς ειρωνικά και πριν πω οτιδήποτε λες:

«καλά, εντάξει πανεύκολο, το ξέρουν και οι

πέτρες». Και εγώ ρε π@@@@ μου πρώτη

φορά ακούω γι αυτό το κωλομνημείο, πώς

να ξέρω μάλιστα και που βρίσκεται; Το

βλέμμα σου γίνεται υποτιμητικό απέναντί

μου. ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ, Θέλω να σου σπάσω

τα μούτρα ρε γελοίε! Και μην γελάς με το

ακόμα πιο αντρίκιο σου χαχανητό, γιατί θα

ξεσπάσω άσχημα. ΦΥΓΑΜΕ...

1 χρόνος μετάΣε μια συνάθροιση πάλι, κάθεσαι δίπλα μου.

Δεν μου λες ούτε γεια! «Δεν αντέχω ρε φίλε,

θα σκάσω αν δεν στο πω, αλλά πόσο αχώ-

νευτος είσαι; Πες μου πώς το κάνεις, θέλει

τέχνη αυτό...» Σου αραδιάζω όλη την τρέλα

μου και είναι μπόλικη. Μόλις είχα τσακωθεί

και με τον Μίλτο, από το τηλέφωνο. Οι αντι-

δράσεις του είχαν κάτι από εσένα. Μιλάμε

ήδη μισή ώρα, με ηρεμεί η φωνή σου, είναι

σέξυ τελικά, εδώ που τα λέμε η δηθενιά

υπάρχει σε κάποιον μέτζο τόνο ακόμα. Και η

κουβέντα μας συνεχίζει για καμιά βδομάδα

ακόμα, άλλοτε από το τηλέφωνο και άλλοτε

από το διαδίκτυο, μένεις και

μακρυά ρε γαμώτο.

4 μήνες μετά τον χρόνοΜε τον Μίλτο έχω τσακω-

θεί για τα καλά, διόλου

αχώνευτος δεν μου φαίνε-

σαι. Μ’ αρέσει πια που ξέ-

ρεις τις απαντήσεις του

επιτραπέζιου, κάθε φορά

που απαντάς σωστά

σου δίνω ένα φιλί

στο μάγουλο. Χα-

μογελάς που δεν

ξέρω τις απαντή-

σεις, εγώ κατσου-

φιάζω και αμέσως

μετά με παίρ-

νεις αγκαλιά.

«Δεν πειράζει

μ α ν α ρ ά κ ι

μου», μου λες.

Μου ακούγεσαι

τόσο γλυκός πια.

Καμιά φορά, μονάχα όταν

με νευριάζεις, σε φωνάζω αχώνευτο. Δεν το

λέω όμως πια με τον ίδιο τρόπο.

2,5 χρόνια μετάΟ Μίλτος είναι μακρυά, αλλά πάντα δίπλα

μου, δεν σε θυμίζει πια καθόλου. Εσύ μεγά-

λωσες και εγώ μαζί. Τα επιτραπέζια τα βα-

ριόμαστε, δεν έχουν κανένα ενδιαφέρον.

Φαίνεται πήραμε όλες τις γνώσεις που χρει-

αζόμασταν και πάμε παρακάτω. Πού; Κανείς

δεν ξέρει. Μου την σπάει που βαρεθήκαμε,

που γυρίσαμε τις πλάτες αντίθετα ο ένας στον

άλλον και επιλέξαμε τις σοφιστικέ αναζητή-

σεις, αυτές που δεν έχουν πλάκα.

Κάθομαι στο καφέ που ήμουν έτοιμη να σ’

αρπάξω, τότε μωρέ που ήταν και ο Μίλτος.

Μυρίζω τις αναμνήσεις μου, είναι παντού

μέσα στο μαγαζί, πάνω στα δέντρα και τα μα-

ξιλάρια του καναπέ. Γυρίζω την πλάτη μου να

φύγω, μια και καλή από εκεί. Στο διπλανό

τραπέζι, το ‘‘δικό μας’’, δυο αγόρια και μια

κοπέλα παίζουνε τρίβιαλ. Την κοροϊδεύουν

που δεν ξέρει καμία απάντηση. Της κλείνω το

μάτι, «μην ψαρώνεις, η γνώση είναι μέσα

σου». Φεύγοντας κλείνω τα μάτια και μύ-

ριζω κάτι από το μέλλον. Είναι πολύ διαφο-

ρετικό, αλλά εξίσου όμορφο.

Καλό δρόμο. Ίσως σε ξαναβρώ κάτω από τη

σκιά, προστατευμένοι πια και οι δυο!

Είναι πολιτισμός να ερωτεύεσαι

ακόμα και αν ξέρεις πως δεν κρα-

τάει για πάντα. Πόσο άλλωστε είναι

το για πάντα; Ποιός ξέρει....

Είναι πολιτισμός ρε

να ερωτεύεσαι!

Xαλκίδος 7, Άνω Πατήσια, (ΗΣΑΠ), τ. 210 25 11 840

από το 1967

Κάτω από τη γέφυρα του Ηλ. Σταθμού Α. Πατησίων, στη θέση «Αλυσίδα», σ' ένα παραδοσιακό

κτίσμα βρίσκεται από το 1967 ένα ξεχωριστό χρωματοπωλείο, που προσφέρει γνώσεις,

εμπειρία, τεχνική και άριστα προϊόντα όπως: • χρώματα σε μεγάλη συλλογή αποχρώσεων

• κλειδιά και κλειδαριές παντός τύπου • σιδηρικά και εργαλεία • GRAFFITI SPRAYS

Εκεί που τελειώνει η Πατησίων, αρχίζει η Χαλκίδος

ΠυρομάλληςΧΡΩΜΑΤΑ - ΣΙΔΗΡΙΚΑ - ΕΡΓΑΛΕΙΑ - ΚΛΕΙΔΙΑ

Στο κατάστημά μας οι ιδέες σας παίρνουν χρώμα!

Page 23: H Patision Zei-Noemvrios 19

Ωραίος ο τύπος! Το πιο φεύγα δεν είναι

ούτε η Ωραία Ελένη, ούτε ο Τρίτος Παγ-

κόσμιος Πόλεμος. Βέβαια σημειώστε

πως και τα δύο σε καταστροφικούς πο-

λέμους παραπέμπουν. Κόλαση δηλαδή η Κυρία.

Ούτε το υ.γ. που είναι ένα τυπικό κλισέ για να μα-

ζέψει λίγο την ιστορία και τα θύματα από τους

προαναφερθέντες πολέμους. Το θεϊκό είναι ο

τύπος πως δεν βάζει καν τηλέφωνο, δεν επιχειρεί

καν να κερδίσει την επαφή. Φοβισμένος; Ποιητής;

Αναποφάσιστος;

Δεν πειράζει φιλαράκι, άσ’ τη να τρώει παϊδάκια!

Ποιός ξέρει, ίσως να ταιριάζατε, ίσως όχι! Και πού

ξέρεις, ίσως να ξαναβρεθείτε...

Κι όμως αυτάγίνονται ακόμα

Page 24: H Patision Zei-Noemvrios 19

Τα λόγια αυτά βρίσκονταιπάνω σε μια επιτύμβια στήληστο προαύλιο της εκκλησίαςτης Αγίας Ζώνης, προς την

πλευρά της ομώνυμης οδού. Μιαπλάκα κενοταφίου του 1994 μαςπληροφορεί:

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΟΖΕΡΩΦΠΡΕΣΒΥΣ ΡΩΣΙΑΣ 1843ΣΥΛΛΕΞΑΣ ΑΠΕΘΕΤΟ

ΟΣΤΑ ΕΛΛΗΝΩΝΗΡΩΩΝ ΜΑΧΗΤΩΝ

1821 – 1829ΠΕΣΟΝΤΩΝ ΕΙΣ ΜΑΧΑΣ

ΕΝ ΓΑΛΑΤΣΙΩ – ΑΤΤΙΚΗΣΥΠΕΡ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ

Στην ΒΑ γωνία της διασταύρωσηςτων Οδών Κύπρου και Πατησίων έχει

διαμορφωθεί μία πλατεία που έγινεγνωστή στο κοινό εξαιτίας των επει-σοδίων που ξέσπασαν στις 26 Ιανουα-ρίου 2009, ως αντίδραση της κοπήςδέντρων από συνεργεία που είχε στεί-λει ο τότε Δήμαρχος Αθηναίων Ν. Κα-κλαμάνης εν όψει της κατασκευήςυπόγειου πάρκινγκ στον χώρο, οοποίος, ωστόσο, δεν αποτελούσεπάντα πλατεία. Δεν προοριζόταν κανγια πλατεία όταν προέκυψε από τηνκατάτμηση, ρυμοτόμηση και οικοπε-δοποίηση του Κτήματος Καλλιφρονά,όπως αποδεικνύει το ότι οι γύρω πο-λυκατοικίες δεν διαμόρφωσαν προ-σόψεις προς αυτόν. Μέχρι δε τηνδεκαετία του 1970 δεν ήταν προσπε-λάσιμοςελεύθερα προσβάσιμος από

το κοινό. Μάλιστα, στο εσωτερικό τουυπήρχαν κτίσματα. Σε ένα από αυτά,ένα νεοκλασικό κτίσμα επί της ΟδούΚύπρου, στεγαζόταν για κάποια χρό-νια εκπαιδευτήριο της παιδοψυχολό-γου - εκπαιδευτικού, αλλά και πιογνωστής ως Καλή Καλό ηθοποιού τουθεάτρου, Καλλιόπης Καλοχριστια-νάκη-Δαμβέργη.Με δεδομένη την γειτνίαση της πλα-τείας με το συγκρότημα της ΑγίαςΖώνης, οι περίοικοι θα μπορούσαννα ανταμείψουν το ζεύγος Οζέρωφγια την προσφορά τους στη γειτονιάαποκαλώντας τον χώρο ΠλατείαΟζέρωφ.

τ.μ.: 2.200

Προτάσεις:

•Γενικός καλλωπισμός καιαναβάθμιση, καθώς το μέγε-θός του επαρκεί για να ικανο-ποιήσει τις ανάγκες πολλώνκατοίκων και όχι μόνο των“διαχειριστών”.

✦Τ

α τουρκοβούνια αποτελούσαν

από τα μέσα του 15ου αιώνα

οχυρό των τούρκων κατακτη-

τών. Οθωμανικά στρατιωτικά

τμήματα σύχναζαν στη λοφοσειρά μέχρι και

κατά τη διάρκεια του Αγώνα (1821-1829).

Και, προφανώς, ήρθαν σε σύγκρουση με

ελληνικές ένοπλες ομάδες, ιδιαίτερα κατά

την μάχη των Αθηνών.

τα οστά των ελλήνων μαχητών που έχασαν

τη ζωή τους φρόντισε και περιμάζεψε ο

Αλέξανδρος Οζέρωφ, πρεσβευτής της Ρω-

σίας στην Αθήνα περί τα μέσα του 19ου

αιώνα, ο οποίος είχε ενεργό συμμετοχή στη

ζωή της πόλης πέρα από αυτήν που του

επέβαλλε το αξίωμά του. τα εναπόθεσε το

1843 σε κοινό τάφο σε σημείο μιας ουσια-

στικά ακατοίκητης τότε περιοχής της πρω-

τεύουσας. την ίδια χρονιά με δαπάνες των

Οζέρωφ, δηλαδή του Αλέξανδρου και της

συζύγου του Όλγας, κτίσθηκε δίπλα στο

μνημείο ο πρώτος μικρός ναός της Αγίας

ζώνης. Πολύ αργότερα κτίσθηκε μπροστά

τους η σημερινή μεγάλη εκκλησία για να

ικανοποιήσει τις ανάγκες της αρχικά αραι-

οκατοικημένης περιοχής, η οποία έμελλε

σε διάστημα που μόλις υπερβαίνει τα εκατό

χρόνια να μετατραπεί στην τοπική πρωτα-

θλήτρια της πυκνοκατοίκησης!

το ζεύγος Οζέρωφ ανήκει στους ξένους

που, κατά περιόδους, βρέθηκαν με την μία

ή την άλλη ιδιότητα στην χώρα, την αγάπη-

σαν και πρόσφεραν κάτι, έστω και μικρό,

σ’αυτήν.

“δΙΑ ΠΙστΕΩσ κΑτΗγΩνΙσΑντο ΒΑσΙλΕΙΑσ, ΕΙργΑσΑντο

δΙκΑΙοσυνΗν, ΕΠΕτυχον ΕΠΑγγΕλΙΩν, ΕνΕδυνΑΜΩ-

θΗσΑν ΑΠο ΑσθΕνΕΙΑσ, ΕγΕννΗθΗσΑν ΙσχυροΙ Εν

ΠολΕΜΩ, ΠΑρΕΜΒολΑσ ΕκλΙνον ΑλλοτρΙΩν, ου

ΠροσδΕξΑΜΕνοΙ τΗν ΑΠολυτρΩσΙν ΙνΑ κρΕΙττονοσ

ΑνΑστΑσΕΩσ τυχΩσΙν.”

ΑΩκΑ ΑΩκζ

Πρόταση:

Πλατεία Οζέρωφ

από τον Λέανδρο Σλάβητου Πολιτστικού Συλλόγου Κυψέλης

Για να λέμε τις πλατείες, όπως και τα πράγματα,

με τ’όνομά τους…

Page 25: H Patision Zei-Noemvrios 19

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΑ ΚΟΥΤΙΑ ΓΙΑ ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΗ Ή

ΓΙΑ ΤΑ ΔΩΡΑ ΣΑΣ

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΠΟ VINTAGE ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑΚΑΘΕ ΓΟΥΣΤΟ

ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑΡΙΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ

ΜΙΚΡΟΥΣ & ΜΕΓΑΛΟΥΣ

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΤΟΛΙΣΜΟΤΟΥ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΟΥ ΤΡΑΠΕΖΙΟΥ

Πρωτότυπες ιδέες & προτάσειςσε δώρα και είδη συσκευασίας

ΚΟΥΤΙΑ ΚΑΙ ΦΟΡΜΕΣ ΨΗΣΙΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΓΛΥΚΑ

ΚΑΙ ΣΟΚΟΛΑΤΑΚΙΑ

Αγίου Μελετίου 70, Αθήνα / Κιν.: 6974670828

Κατερίνα Καψιάνη

Page 26: H Patision Zei-Noemvrios 19

4Προσέξτε τα πολλά δώρα

κουράζουν! Είτε πρόκει-

ται για παιδιά, είτε για

ενήλικες. Έχω δει με τα

μάτια μου, έχω ακούσει με τα

αυτιά μου, παιδί να λέει βαριε-

στημένα ανοίγοντας ένα ακόμα

δώρο: " Πάλι πλέιμομπιλ;" και να

το αφήνει μισοανοιγμένο στην

άκρη. Και ναι, έχω ακούσει από

κοπέλα να λέει: "Ο κακομοίρης,

όλο δώρα μου έδινε!" Όταν λοι-

πόν θέλετε να εκφράσετε την

αγάπη σας, τον θαυμασμό σας,

τον έρωτά σας, είτε πρόκειται για

παιδί, είτε για φίλο-φίλη μην

υπερβάλλετε. Είναι στη φύση

των ανθρώπων να βαριούνται

και να μπερδεύονται, όταν όλα

είναι εύκολα και πολλά. Βέβαια

αυτό είναι το μότο των τσιγκού-

νηδων! Αυτών των φοβερών

τύπων δηλαδή, που στην πραγ-

ματικότητα φοβούνται να κάνουν

δώρα και να εκφραστούν.

6Δεν υπάρχει χειρότερο πράγμα από το να πε-

ριμένεις να σου κάνουν δώρο και να σε ξε-

χάσουν! Είτε πρόκειται για παιδί, είτε για

ενήλικα. Όπως δεν υπάρχει και πιο ωραίο

πράγμα, να πάρεις ένα δώρο που έχουν συνωμοτή-

σει οι φίλοι σου, το ταίρι σου και σου εμφανίζεται

ξαφνικά μπροστά σου. Π.χ, με την μορφή εισιτηρίων

για ένα ταξίδι. Όλα πληρωμένα, εξωτερικό και μάλι-

στα χωρίς να είναι και το ταίρι σου μαζί. Να πας να

δεις την αγαπημένη σου ομάδα μαζί με τον καλύτερό

σου φίλο στο εξωτερικό ή να κρατήσει ο σύζυγος το

6μηνο παιδί, ενώ εσύ είσαι με φίλους στο Λονδίνο.

Γίνονται αυτά; Προχωρημένα πράγματα. Κάντε δώρα

λοιπόν! Μικρά, μεγάλα, ακριβά, φτηνά. Με νόημα ή

χωρίς, στοχευμένα ή όχι, επιθετικά ή καλοπροαί-

ρετα. Και στο τέλος κάτι πολύ προχωρημένο! ζητή-

στε να σας κάνουν δώρα! Σας φέρνει πιο κοντά!

2τα επιθετικά δώρα

πραγματικά απογει-

ώνονται αν μιλάμε για

ερωτικές σχέσεις. Ένας

γνωστός μου έδωσε πολλά

λεφτά για ένα καταπληκτικό

κουτί, στρογγυλό, μεγάλο και

ενισχυμένο, παραγγελία από

Γαλλία. Για να 'χει βάρος το

δώρο κόλλησε τρία τούβλα

στον πάτο με ταινία. Μέσα

απλώς έβαλε ένα σημείωμα,

είσαι ένα τίποτα και το έστειλε

με κούριερ στην πρώην αγα-

πημένη του. Εκείνη του απάν-

τησε με αντίστοιχο δώρο, ένα

σετ αποσμητικών και ένα

κουτί προφυλακτικά. Αυτά

τα 'χε τοποθετήσει σε μια

σακούλα τζάμπο. Όπως

καταλαβαίνετε μιλάμε

για εκτόξευση, φαντα-

σία να έχετε!

3Πρέπει να ξέρετε πως ο κάθε άνθρωπος αντιδρά διαφορετικά. Αλ-

λιώς γράφουν οι κινήσεις που εσείς κάνετε. Ένα μικρό δώρο, μια

πέτρα π.χ. που την έχετε δώσει εδώ και είκοσι χρόνια στον φίλο σας,

μπορεί να υπάρχει δίπλα στο κομοδίνο του ακόμα και τώρα. Εσείς να

μην το ξέρετε ή ακόμα πιο πιθανόν να το έχετε ξεχάσει. Και την πέτρα και

τον φίλο σας. Από την άλλη ένα πανάκριβο δερμάτινο μπορεί να είναι κατα-

χωνιασμένο σε ένα πατάρι ή ακόμα χειρότερο να έχει πουληθεί κοψοχρο-

νιάς και να το φοράει τώρα μία άγνωστή σας σε μια επαρχιακή πόλη. Ούτε και

αυτό θα το μάθετε, και καλύτερα εδώ που τα λέμε...

5Και προσέξτε! Ο τσιγκούνης στα λεφτά είναι και

τσιγκούνης στα αισθήματα! Με τα χίλια ζόρια

θα δώσει κάτι. Μα αγκαλιά είναι αυτό, μα ένας

λόγος καλός, μα δώρο, μα οτιδήποτε. Καρμι-

ριά! Όπως και να 'χει! Τα δώρα μπορεί να είναι στιγμές

ή πράγματα. Να είναι αυθόρμητα ή και προϊόν οργά-

νωσης και σχεδιασμού. Να πάρεις το παιδί σου έτσι στο

ξαφνικό και να το πας στο παιχνιδάδικο, να του δώσεις

ένα εικοσάρικο και να του πεις πάρε ότι γουστάρεις.

Κάντε το, θα το θυμάται. Θα δείτε την έκπληξή του και

τη χαρά του. Άμα σας ρωτήσει γιατί, απαντήστε του,

γιατί έτσι είναι η ζωή, απρόσμενη. Μην το μπλέξετε με

βαθμούς, διαγωγή κοσμιοτάτη και άλλα τέτοια ηθικο-

πλαστικά. Δίνεται λάθος κώδικες!

Βλεπόμαστε!

καθημερινές στιγμές

1Δώρα, τί πιο ωραίο από το να κάνετε και να σας κάνουν δώρα.

Όμως υπάρχουν κρυμμένα μυστικά πίσω από την διαδικασία

επιλογής δώρων. Προσέξτε τώρα σας μιλάω εκ πείρας, άμε-

σης και έμμεσης! Υπάρχουν τα δώρα που στοχευμένα επιτί-

θονται, δίνουν χτυπήματα κάτω από την μέση. Μία γνωστή μου είναι

μανούλα σε αυτά. Ας τα πούμε τα επιθετικά δώρα. Σε μία άσπονδη φίλη

της που είχε πάρει κιλά, της έστειλε μία μπλούζα ένα νούμερο, μη σας

πω και δύο κάτω από αυτό που θα μπορούσε να φορέσει! Αντίστοιχες

κινήσεις μπορεί να γίνουν με βιβλία. Π.χ. Σε έναν φίλο σας που ντύνε-

ται κακόγουστα ένα βιβλίο περί κακογουστιάς. Εννοείται ότι μπορείτε

να αυτοσχεδιάσετε με μουσικά cd, υπηρεσίες (π.χ. δύο δωρεάν συνε-

δριάσεις σε ψυχίατρο) κλπ.

Page 27: H Patision Zei-Noemvrios 19

ΝΗΜΑΤΑ/ΜΑΛΛΙΑ ΠΛΕΚΤΙΚΗΣTo κατάστημα του Κου Καλογερόπουλου βρίσκεται από το 1957 στηνΓ' Σεπτεμβρίου. Καλύπτει μια μεγάλη γκάμα νημάτων πλεκτικής, δαντέλαςκαι υφαντουργίας. Εκεί θα βρείτε δαντελονήματα, στημόνια για αργαλειόκαι μαλλιά σύμικτα και ακρυλικά. Το φιλικό του περιβάλλον, οι τιμές του

αλλά και η ποικιλία του ελπίζουμε να σας καλύψουν.

ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ

Γ’ Σεπτεμβρίου 97 (έναντι του ΟΤΕ), Αθήνα, τ.: 210 3232130

ΑΝΔΡΙΚΑ/ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΕΝΔΥΜΑΤΑΕπιλεγμένα καινούρια και second hand ρούχα & αξεσουάρ

σε ένα μαγαζί με vintage ατμόσφαιρα.

Στην όμορφη γειτονιά της Φωκίωνος Νέγρη βρίσκουμε ανδρικά,

γυναικεία και παιδικά ρούχα που ξεχωρίζουν για το στυλ

και τις χαμηλές τιμές τους.

ΤΟ ΡΕΤΑΛΙ ΤΗΣ ΦΩΚΙΩΝΟΣ ΝΕΓΡΗ

Φωκίωνος Νέγρη 62 και Σκύρου, Κυψέλη, Τηλ.: 211 40 61 928

E-mail: [email protected]

DOLCE & CABBANA / PRADA /MARK by MARK JACOBS / MAX MARA / VOGUE / RAY BAN / CARRERA / ARNETTE /

POLO RALPH LAUREN / GANT / TOMMY HILFINGER / MIU MIU / OAKLEY

ΟΠΤΙΚΑ

PASPALAKI

για τα μάτια σας μόνο

Κωνσταντίνα Θ. ΠασπαλάκηΠατησίων 254, Πλ. Κολιάτσου / τ.: 210 2233302

IN GROSSO

Πρατήριο εισαγωγικής εταιρείας ανδρικών ενδυμάτων, νέες παραλαβές κάθε

εβδομάδα, τιμές χονδρικής για όλους όλο το χρόνο, 70% κάτω από τη λια-

νική.ΜΠΟΥΦΑΝ 20 - 45 // ΤΖΙΝ ΜΟΝΤΕΡΝΑ 20 - 30 // ΚΛΑΣΣΙΚΑ 15 - 20

// ΠΑΝΤΕΛΟΝΙΑ 20 - 35 // ΤΑ ΔΥΟ ΠΑΝΤΕΛΟΝΙΑ 35 - 50 // ΔΥΟ ΥΠΟ-ΚΑΜΙΣΑ / ΜΠΛΟΥΖΑΚΙΑ 10 - 25 / ΤΟ ΕΝΑ 10 - 20 // ΔΥΟ ΥΠΟΚΑΜΙΣΑ(ΦΑΝΕΛΑ 100% ΒΑΜΒΑΚΙ) 18 // ΚΟΥΣΤΟΥΜΙΑ 40 - 80 // ΣΑΚΑΚΙΑ ΑΠΟ 40// ΦΟΥΤΕΡ - ΠΛΕΚΤΑ 15 - 25 // ΜΠΟΥΦΑΝ ΔΕΡΜΑΤΙΝI 35 - 45

IN GRoSSo, ανδρικά ενδύματα

Ιακωβίδου 44Α, Άγιος Ελευθέριος (έναντι ΗΣΑΠ)Τηλ.: 210 8137742 / Κιν.: 694 5352559Ώρες λειτουργίας: Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή πρωί: 10:00π.μ. - 14:00μ.μ. // απόγευμα: 17:30μ.μ. - 20:30μ.μ.Δευτερα, Τετάρτη, Σάββατο: 10:00π.μ. - 15:00μ.μ.

www.facebook.com/ingrosso44

Page 28: H Patision Zei-Noemvrios 19

Δεν υπάρχειανθρωπισμός,υπάρχουν ανθρώπινεςτάξεις κρατών

Page 29: H Patision Zei-Noemvrios 19

λάκης

ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ

συνέντευξηΟ Λάκης με τα ψηλά ρεβέρ με έβγαλε για φαγητό κάπου στον Χολαργό, ένα κυριακά-

τικο πρωινό. Παρόλο που δεν συνηθίζω να δουλεύω τις Κυριακές, εκείνη έκανα μια

υποχώρηση... Και δεν το μετάνιωσα. Ο Λάκης πάντα με χιούμορ και με αισιοδοξία αν-

τάμειψε την κυριακάτικη έξοδό μου.

Μετά από τόσα χρόνια στον χώρο και έχοντας τόσες

συνεργασίες με πάρα πολλούς καλλιτέχνες, σκε-

φτήκατε ποτέ πως ότι ήταν να κάνετε το κάνατε και

είναι καιρός πια να αποσυρθείτε;

Τα έχω κάνει αυτά που ήθελα, αλλά δεν αποσύρομαι

γιατί συνέχεια γεννιούνται τραγούδια μέσα μου, χωρίς

να το ελέγχω.

Έχετε απογοητευτεί;

Ναι πάρα πολύ και από μικρός. Το χαίρομαι όμως γιατί

και εγώ δεν μπήκα «με τα μπούνια» μέσα στο μεροκά-

ματο της νύχτας. Φρόντιζα να καλύπτω τις ανάγκες

μου όχι από τη μουσική. Με αυτήν έκανα το κέφι μου.

Αναγνωρίστηκα αρκετά μεγάλος στον χώρο της μουσι-

κής.

Σκεφτήκατε ποτέ να πάτε στο εξωτερικό να δοκιμά-

σετε την τύχη σας;

Θυμάμαι είχα πάρει μια μαγνητοταινία με τρία τραγού-

δια από ένα συγκρότημα που λεγόταν «Ελλειπτική Τρο-

χιά», μπήκα σε ένα αεροπλάνο και πήγα στο Λονδίνο.

Πήγα σε όλες τις μεγάλες δισκογραφικές. Με δέχτηκαν

με αγγλική ευγένεια. Είχαμε πολύ ωραία τραγούδια,

ήμουνα σίγουρος ότι κάποιοι θα τσιμπήσουν. Μετά από

ένα μήνα μας ήρθε μια επιστολή που έγραφε: “Ωραία η

δουλειά σας, αλλά θα προτιμούσαμε ένα συγκρότημα

αγγλικό και ας είναι χειρότεροι”. Δίνω στίγμα λοιπόν σε

όλα τα παιδιά να μείνουν στην Ελλάδα και να πολεμή-

σουν εδώ. Δεν υπάρχει ανθρωπισμός, υπάρχουν αν-

θρώπινες τάξεις κρατών. Κάπου στη μέση είμαστε

εμείς, αλλά κι εμείς αυτό τηρούμε. Για παράδειγμα θα

δεχόταν το ελληνικό κατεστημένο έναν Σέρβο ή έναν

Αλβανό να πρωταγωνιστήσει στα μουσικά δρώμενα;

Πιστεύω ότι ταλέντα υπάρχουν σε κάθε γωνιά της γης.

Το μονοπώλιο δεν σε αφήνει να βγάλεις κεφάλι από το

νερό. Παντού υπάρχει αυτό το κατεστημένο.

Οι νέοι φεύγουν ούτως ή άλλως όμως, λόγω των

οικονομικών συνθηκών στη χώρα μας

Η Ελλάδα είναι γλυκειά. Τα νέα παιδιά ζούνε τον ξερι-

ζωμό. Κοιμούνται και όταν ξυπνούν, ο νους τους είναι

εδώ. Το ξέρω γιατί κάποια στιγμή το είχα κάνει κι εγώ.

Υπάρχουν δουλειές δικές σας, του παρελθόντος που

τώρα πια λέτε: «Γιατί το έκανα»;

Όχι, δεν υπάρχει. Όλα καλά. Το μόνο που θα μπορούσα

να πω ήταν γιατί δεν αγαπήθηκε ένα τραγούδι που

ήθελα, αλλά κάποιο άλλο. Έχω όμως παγιωθεί με τη

σκέψη, πως ότι πηγαίνει με το επίπεδο του λαού, τη

χρονική στιγμή που θα βγει, μπορεί να είναι πιο μπρο-

στά. Δέχομαι και την επιτυχία και την αποτυχία. Είμαι

προσγειωμένος στη γη.

Σας ενοχλεί να ξεχωρίζουν τη μουσική σε ποιοτική

και μη, ανάλογα με το στάτους του καλλιτέχνη;

Έχετε συνεργαστεί με όλα τα είδη καλλιτεχνών...

Μετά από χρόνια έχω καταξιωθεί και με τις τρέλες

μου. Πάντα ήθελα να δουλεύω με όλους, με καταξιω-

μένους και με ξεχασμένους που θεωρούσα ότι έχουν

φωνάρες.

Σας έχουν ενοχλήσει σχόλια που έχουν γίνει για τη

δουλειά σας;

Λυπάμαι ρε γαμώτο, αλλά δεν με έχει ενοχλήσει τί-

ποτα. Είναι όλοι καλοί απέναντί μου και ευχαριστώ.

Αλλά και κακοί να ήτανε θα είχε πλάκα. Αλλά πού είναι;

Τι σας ιντριγκάρει περισσότερο στη δουλειά σας;

Τίποτα. Ένας δακτυλογράφος θα ξεχάσει την τέχνη του;

Εμένα η τέχνη μου είναι να γράφω τραγούδια και ξέρω

να το κάνω καλά.

Μπορείτε να κάνετε με το ίδιο μεράκι μια άλλη δου-

λειά;

Το βιβλιάριο ενσήμων είναι 25 χρόνια πρωινής εργα-

σίας. Αυτό σου λέει κάτι;

Τί σας ενοχλεί σήμερα;

Η μισή περιουσία της γης είναι σε 80 οικογένειες. Αυτό

είναι απίστευτο. Τί άλλο θέλουν;

Οι καλλιτέχνες πρέπει να παίρνουν θέση στην πολι-

τική ζωή;

Σε μια χώρα που μου λένε ότι υπάρχει δημοκρατία, ο

καθένας έχει δικαίωμα να πει και το χειρότερο γύρω

από την πολιτική. Έχει χυθεί τόσο αίμα για να λέμε

ελεύθερα τη γνώμη μας και θα μείνουμε με το στόμα

κλειστό;

Τη νέα γενιά πώς την βλέπετε;

Καλά παιδάκια, στερημένα. Το ίντερνετ τους έχει κάνει

ψεύτικα ευγενικούς. Θα ήθελα να είναι πιο χύμα και να

μην μπαίνουν σε καλούπια, είτε στο ντύσιμο, είτε στο

είδος μουσικής, είτε οτιδήποτε. Βγαίνουν ευγενικοί και

καταπιέζουν τα συναισθήματά τους και έτσι «σκάνε»

μετά.

Οι παλιοί καλλιτέχνες έχουν χρέος να βοηθήσουν

τους νέους;

Οι καλύτεροι από αυτούς θα πιάσουν δουλειά στα

σκυλάδικα. Η νέα γενιά μουσικών είναι ξεκομμένοι.

Πρέπει να γίνουμε όλοι σύσσωμοι, να υπάρχει μια

σύμπνοια. Από τότε που το κομπιούτερ φτιάχνει μου-

σικές, η νεολαία ξέκοψε. Γιατί έτσι δουλεύει ο καθέ-

νας μόνος του.

Η νεολαία τί ζητάει σήμερα;

Η νεολαία θέλει ακόμα Άσιμο, Σιδηρόπουλο, Γιοκαρίνη,

Παπακωνσταντίνου... Όποιος αγαπάει τη μουσική και

είναι έξυπνος και ταπεινός κάποια στιγμή η τύχη θα

του χαμογελάσει. Να επιμένεις και να μην απογοη-

τεύεσαι. Αρκεί να μην έχεις τη μουσική πρώτη δου-

λειά. Θεωρώ τεμπέληδες όσοι ασχολούνται μόνο με τη

μουσική.

Οι Έλληνες είναι τεμπέληδες;

Όχι δεν είναι! Απλά πρέπει να βρίσκονται σε μια εγρή-

γορση και να μην σνομπάρουν δουλειές. Παλεύεις για

να ζήσεις, δεν περιμένεις τη μουσική.

Οι νέοι έχουν βολευτεί;

Δεν είναι κακό να βολεύεσαι, αν έχουν οι γονείς σου.

Οι δικοί μου για παράδειγμα από τα δώδεκα με στεί-

λανε για μεροκάματο. Δεν είχαν άλλη επιλογή.

Γεννιούνται σήμερα καινούριες ιδέες;

Ναι. Αυτή η εποχή μας φέρνει πιο κοντά, δημιουρ-

γούνται καινούριες ανάγκες, που πρέπει να ασχολη-

θείς και να ψάξεις.

Τι πρέπει να γίνει σήμερα για να αλλάξουν τα πράγ-

ματα;

Έχουμε ένα μεγάλο προσόν το λέω πάντα. Έχουμε 4

έως 6 μήνες με τον καλύτερο καιρό σ’ όλη τη γη, το

καλύτερο κλίμα. Ο τουρισμός είναι μεγάλο χαρτί για

την Ελλάδα και δεν αξιοποιείται. Ο Έλληνας είναι πανέ-

ξυπνος και πανούργος αν θέλει. Επίσης έχουμε μια

ψωροπερηφάνεια σαν Έλληνες. Με πιάνουν και με ρω-

τάνε γιατί μπαίνω στο μετρό... “Γιατί με βολεύει και ας

είχα και τέσσερα αμάξια”.

Τί ετοιμάζετε;

Βγαίνει ένας δίσκος από τη ΜΙΝΟΣ ΕΜΙ με πολλές

συμμετοχές. Διονύσης Σαββόπουλος, Κώστας Χα-

τζής, Πάριος, Αρλέτα, Μαρινέλλα, Πασχαλίδης, Μου-

ζουράκης, Ζουγανέλη, Παπακωνσταντίνου,

Πασχάλης Τερζής.

Επίσης ένας ακόμα που είναι έτοιμος, με πολλές

συμμετοχές, όπως τον Παπακωνσταντίνου, Δάντη,

Ζιώγαλα, Δεληβοριά, Τζόρτζια, Δώρος Δημοσθένους.

Και μετά σε στίχους Παντελή Αμπαζή, κάποια τρα-

γούδια που θα είναι η έκπληξη, ο οποίος Παντελής

είναι μεγάλο ταλέντο στον στίχο. Σε αυτό το σημείο

έχω να πω, πως οι Έλληνες τραγουδιστές ερμη-

νεύουν καλύτερα τα ξένα τραγούδια, από τις πρώτες

εκτελέσεις τους. Για εμένα αυτό είναι μια μεγάλη έκ-

πληξη.

Συνέντευξη: Λίνα Καμπούρογλου

Page 30: H Patision Zei-Noemvrios 19

Κάποιος μας είπε ότι είμαστε το μοναδικό έντυπο έχει στηθεί με βάση έναν δρόμο, μία λεω-

φόρο. Δεν ξέρουμε αν είναι έτσι, ίσως και να είναι. Βέβαια δεν θα μπορούσε να υπάρχει έν-

τυπο και να λέγεται "Η Κατεχάκη Ζει". Είναι ο δρόμος περίεργος, είναι η ιστορία του, αλλά και

οι σύγχρονες ιδιαιτερότητές του που επιτρέπουν αυτή την ονομασία. Ξέρουμε όμως πως στην

αρχή μας έλεγαν πως δεν είναι ωραίος σαν τίτλος εφημερίδας. Πως έχει τρεις συλλαβές και άρα δεν

μένει ή κουράζει (αμάν αυτά τα δόγματα των ειδικών), πως είναι υπεραισιόδοξος και θα μας λένε: "Η

Πατησίων πέθανε", πως ακούγεται σαν σύνθημα και άλλα. Εμάς μας άρεσε πολύ γιατί ήταν κάτι καθαρό,

απλό, έντονο και σθεναρό. Μερικές φορές κάποιος άλλος συμπυκνώνει χωρίς να σε ξέρει, πολύ κα-

λύτερα από εσένα αυτό που είσαι και αυτό που κάνεις. Ένας δημοσιογράφος άγνωστος σε μας μας πε-

ριέγραψε ανάμεσα σε διάφορα ενθαρρυντικά, σαν "γέννημα θρέμμα της

κρίσης". Και είχε δίκιο. Στην πραγματικότητα το "Η Πατησίων Ζει" είναι

γέννημα της κρίσης. Από το editorial του πρώτου τεύχους. "Θέλουμε να

κάνουμε γνωστή την ύπαρξη ενός δυναμικού κομματιού, που ζει, εργά-

ζεται, περπατάει στους δρόμους. Ένα δυναμικό κομμάτι, όχι τόσο οικο-

νομικά, όσο σαν αντίληψη και άποψη. Εμείς λέμε πως η ζωή συνεχίζεται,

πιο δύσκολη και αγχωμένη, πιο περίεργη και πιεσμένη, αλλά συνεχίζε-

ται". Και σε ένα από τα επόμενα φύλλα "Η Πατησίων συνεχίζει τη ροή της,

μαγαζιά ανοίγουν και κλείνουν, άνθρωποι χαμογελούν και απελπίζονται,

προχωράνε και σταματάνε. Το Τρόλεϋ με τον αριθμό 3 συνεχίζει, εδώ και

δεκαετίες να κάνει το ίδιο δρομολόγιο, με τον ίδιο αριθμό... Το τρόλεϋ αντέχει, εμείς δεν θα αντέξουμε;’’

Μερικές φορές δεν ξέρεις τα επόμενα βήματα, ούτε καν τα φαντάζεσαι. Όταν αυτά

έρχονται σαν από μόνα τους αισθάνεσαι σαν να παίζεις σε ταινία και να μην το ξέρεις.

Δημιουργεί συναισθήματα προσμονής, περιέργειας, αλλά και αγωνίας. Υπάρχει ένα

τραγούδι που μας αρέσει. Είναι παλιό, γαλλικό και σε ελεύθερη απόδοση λέει:"ΟΛΑ

ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ".

πού

πατάς και πού

πηγαίνεις...

Aπό τα αγαπημέναμας εξώφυλλα,Δεκέμβριος του2013. Δεκάδεςπρόσωπα, εμείς,φίλοι, πελάτες,γνωστοί, μάστο-ρες και οργανο-παίχτες. Οκαθένας με τοντρόπο του δημι-ουργεί μία εννιαίαεικόνα τόσο πραγ-ματική και φιλική.

Τραγουδήσαμε

Βάρκα στο γυαλό βάρκα στο γυαλό, γλάστρα με ζουμπούλι και βασιλικό

Και τα παρτάλια οι σκέψεις μας, πειρατική σημαίαόλα στραβά γινήκανε και όλα είν' ωραία

Υπάρχω και όσο υπάρχεις θα υπάρχω (από τον Πουλίκα όμως!)

Μη γκρινιάζεις που δε σου ’ρθε η ζαριάτζογάρισες στο όνειρο κι είσαι έτοιμος για όλα

Κάθε πρωί που κίναγα vα πάω στη δουλειάφεύγανε σαν πουλιά τα ψαροκάικακάθε πρωί σκαρώναμε μαζί με τον (Μηvά) -Δημήτρηταξίδια μακρινά ως τη ΤζαμάικαΚι αρμενίζαμε στα πέλαγα

Κάτω στον Πειραιά στα Καμίνιαφτώχεια καλή καρδιά μα και γκρίνιαμάζεψα μια βραδιά τα σαΐνια

The shayco story 1987Πόλεμος πυρινικά φόροι και ναρκωτικάΔεν αντέχω άλλο πια μας πορώσατε με αυτά!(Στη φωνή των ψΥχω ΔΗΜΗΤρΗ Ζ. “το νέφος είναι φόροι”)

Αν σ’ αγαπούν να μάθουν να στο λένεκαι αν δεν στο πουν να μάθεις να το κλέβεις

Page 31: H Patision Zei-Noemvrios 19

Πολλοί στην αρχή ήταν διστακτικοί και απαισιό-

δοξοι. Μέσα στη μαυρίλα της περιόδου, τέλη

του 2012, να βγαίνεις και να λες "Η Πατησίων

Ζει" ήταν κάτι αταίριαστο και μάλλον υπεραι-

σιόδοξο. Στην πραγματικότητα όμως ήταν μία ανάγκη να

ακουστεί και να προταθεί κάτι διαφορετικό.

Τα θέματα

Η αλήθεια είναι πως στην αρχή υπήρχε ένα άγχος. Μήπως

τελειώσει γρήγορα ο κύκλος; Θα μπορούσε το έντυπο να πα-

ρουσιάζει συνεχώς θέματα, αφιερώματα και κείμενα ή μετά

από λίγα τεύχη θα υπήρχε ένα στέρεμα που θα μας οδη-

γούσε σε επαναλήψεις ή αναπαραγωγές από το διαδίκτυο;

Να το πούμε καθαρά πως η ίδια η ζωή, οι αναγνώστες, η κί-

νηση της πόλης και η επικαιρότητα, μας τροφοδοτεί συνε-

χώς με τόσα πολλά ερεθίσματα και προτάσεις που

αισθανόμαστε λίγοι και μικροί να ανταποκριθούμε. Δεν χρει-

άζεται τίποτε παραπάνω από το να ακούς, να βλέπεις και να

σκέφτεσαι.

Η αλήθεια είναι πως αποφεύγουμε κάποιες κατηγορίες θε-

μάτων. Προτιμάμε να μπλέκουμε το παρελθόν με το μέλλον,

να ξύνουμε λίγο την άσφαλτο για να βρούμε κάπως το παλιό

χώμα. Θέλουμε αυτό το έντυπο να διαβάζεται, να είναι ωραίο

εικαστικά και να είναι χρήσιμο. Να είναι κοντινό, οικείο και να

ξαφνιάζει ευχάριστα.

Τα κείμενα γράφονται από εμάς και από δεκάδες φίλους και

γνωστούς με μοναδικό κριτήριο να νιώθουν την ψυχή του

εντύπου. Άλλοι είναι δημοσιογράφοι, άλλοι απλοί καθημερι-

νοί άνθρωποι και άλλοι επιστήμονες. Όμως μέσα από τις σε-

λίδες μας όλα αυτά ενώνονται και βγάζουν μία ψυχή, όχι

μονολιθική και μονόπλευρη. Ακόμα θυμόμαστε κάτι που μας

είπε ένας άγνωστος σε μας κύριος “Αυτό που κάνετε είναι

τίμιο και ειλικρινές... είναι σαν κάποιος να νοιάζεται για σένα.”

Ο σχεδιασμός

Το ατελιέ πιέζεται πολύ. Δεν είναι εύκολο να δημιουργή-

σεις τόσες πολλές μακέτες, να σχεδιάσεις σελίδες με κεί-

μενα, φωτογραφίες και αφιερώματα. Και στο τέλος αυτό

που βγαίνει να το θεωρείς όμορφο, λειτουργικό και έξυ-

πνο. Όμως και αυτό είναι ένα στοίχημα που κάποιες φορές

το κερδίζεις και κάποιες ίσως όχι. Όμως όταν ακούς καλά

λόγια ή καταλαβαίνεις ότι πολύ απλά αρέσει, τότε ικανο-

ποιείσαι. Δεν υπάρχει πιο ωραίο πράγμα από το να είσαι

χωρίς να σε ξέρουν, κοντά σε κάποιους που το ξεφυλλί-

ζουν και να ακούς καθαρά τη γνώμη τους, όχι φιλτραρι-

σμένη, αλλά αυθόρμητη. Για αυτό και τα κορίτσια του

ατελιέ μερικές φορές βγαίνουν και μοιράζουν το φύλλο.

Έτσι παίρνουν μία άμεση ανταπόκριση από αυτό που τους

δίνει ο κόσμος.

Οι διαφημιζόμενοι

Θα ήταν δύσκολο να αντέξουμε εάν δεν υπήρχε η στήριξη

από όλους αυτούς, που σε δύσκολες εποχές στηρίζουν.

Μαζί τους χτίζουμε μία σχέση εμπιστοσύνης. Η "Πατησίων

Ζει" δεν μπορεί να νοηθεί σαν μία εφημερίδα με 10 πανά-

κριβες καταχωρήσεις και lifestyle θέματα. Για μας είναι

στοιχείο της ταυτότητάς μας, η ύπαρξη των τοπικών μι-

κρών και μεσαίων επιχειρήσεων και υπηρεσιών.

Μπορούμε να πούμε πολλά ακόμα. Αλλά δεν χρειάζεται.

Δεν μπορούμε όμως να μην αναφερθούμε στα κορίτσια

και τα αγόρια που μας βοηθούν στο μοίρασμα από το

πρώτο τεύχος. Είναι το πρόσωπό μας και μας μεταφέρουν

τη γνώμη του κόσμου. Και βέβαια σε όλους αυτούς που

παίρνουν φύλλα και τα διακινούν σε φίλους και γνωστούς,

που προτείνουν σε γνωστούς τους να διαφημιστούν στο

έντυπο. Μας βοηθάνε όσο δεν φαντάζονται.

Λοιπόν, ξέρουμε ελάχιστους από όλους

όσους μας διαβάζουν. Χαμογελάμε σε

όλους, είμαστε εδώ, ανοιχτοί σε ιδέες,

προτάσεις και κριτικές.

υ.γ. Δεν ξέρουμε ακόμα αν θα βά-λουμε ζώδια, σελιδαρίθμηση και ανθα αναβαθμίσουμε το site μας. Θαδούμε!

«Η Πατησίων Ζει» μπαίνει στον 3ο χρόνο

Μερικές φορές ένας

χώρος σε υποδέχε-

ται τόσο καλά, σαν να

είναι ένας καλός βο-

λικός άνθρωπος.

Μας αρέσει που βλέ-

πουμε δρόμο, που

μας βλέπουν, που

έρχεται κόσμος να

πάρει φύλλα, να ρω-

τήσει πότε βγαί-

νουμε, να μας κάνει

προτάσεις.

Το εξώφυλλο του

πρώτου φύλλου,

Νοέμβριος 2012.

Είναι κολάζ δύο φω-

τογραφιών, είναι η

Πατησίων εν κινή-

σει. Άνθρωποι, οχή-

ματα, δρόμος και

κτήρια. Πολλές

φορές το εξώφυλλο

έβγαινε τυχαία,

άλλες όχι. Στα τρία

τελευταία φύλλα το

εξώφυλλο δημιουρ-

γεί και το editorial

της τρίτης σελίδας.

Και όλη η διαδικασία

της φωτογράφισης

γίνεται και βίντεο

που ανεβαίνει στο

youtube. Δικές μας

φωτογραφήσεις, με

τη δική μας οπτική

για την πόλη και τους

ανθρώπους της.

Υπάρχω και όσο υπάρχεις θα υπάρχω (από τον Πουλίκα όμως!)

Page 32: H Patision Zei-Noemvrios 19

νέων δημιουργίεςΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ

ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΣΚΑΡΔΑΜΥΚΤΙ ΔΗ-

ΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΑΠΟ 4 φΙΛΟΥΣ,

ΠΡΟΣΠΑΘΩΝΤΑΣ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ ΤΑ

ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΓΑΠΟΥΝ. ΣΤΟ-

ΧΟΣ ΤΟΥΣ ΝΑ ΑΝΑΔΕΙξΟΥΝ

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΠΟΥ ΣΥΝΔΥΑ-

ζΟΥΝ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΜΕ ΤΗΝ ΤΕ-

ΧΝΙΚΗ ΚΑΙ ΤΕΙΝΟΥΝ ΝΑ

ΑφΑΝΙΣΤΟΥΝ. ΤΟ ΝΕΟΚΛΑΣΙΚΟ

ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗ ΠΛΗΜ-

ΜΥΡΙζΕΙ ΑΠΟ ΜΥΡΩΔΙΕΣ ξΥΛΟΥ,

ΔΕΡΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΛΛΟΥ ΕΝΩ

ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΟΡΟφΟ ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΙ

ΗΧΟΙ ΑΠΟ ΣφΥΡΙΑ, ΓΑζΩΤΙΚΕΣ

ΜΗΧΑΝΕΣ, ΣΕΓΕΣ ΚΑΙ ΚΑΛΕΜΙΑ

ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΕΝΑ ΣΕ ΕΝΑΝ

ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΙΚΟ ΠΥΡΕΤΟ.

ΣΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ

ΤΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ &

ΕΜψΥΧΩΣΗΣ ΜΑΡΙΟΝΕΤΑΣ,

ΣΧΕΔΙΟΥ & ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ ΥΠΟ-

ΔΗΜΑΤΩΝ, ΕΙΚΑΣΤΙΚΟΥ ΚΟΣΜΗ-

ΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΩΝ ΜΟΥΣΙΚΩΝ

ΟΡΓΑΝΩΝ.

“Θελαμε να φΤιaξουμε eνα

χωρο οπου οι σπουδασΤεσ Θα

νιωΘουν σαν Το σπιΤι Τουσ.

να διασκεδαζουν δημιουρ-

γωνΤασ και φευγονΤασ απο

εδω να εχουν εφοδια που Θα

Τουσ βοηΘησουν να κανουν

μια εναλλακΤικη καριερα

που Θα φερει Τη δικη Τουσ

σφραγιδα”

Ασκαρδαμυκτί

σημαίνει κοιτάζω

κάτι ατενώς χωρίς

να βλεφαρίζω,

άρα κάτι που μου

κινεί τόσο πολύ το

ενδιαφέρον που

δε θέλω να χάσω

οπτική επαφή.

Δεληγιάννη 6 & Σπύρου τρικούπη, Εξάρχεια | 2108819784/6971616081 www.askardamykti.com | facebook.com/askardamykti | [email protected]

Page 33: H Patision Zei-Noemvrios 19

τμήμα θεατρικής Μαριονέτας "Μια φορά κι έναν καιρό γεννήθηκε ένα πλάσμα. Γεννή-

θηκε σε μια ιδέα όταν ο δημιουργός του άκουσε ένα τρα-

γούδι και θυμήθηκε κάτι από τα παλιά. Αφού πήρε μορφή,

ντύθηκε και έμαθε να περπατά και να εκφράζεται, είπε τη

δική του ιστορία μέσα από μια παράσταση κουκλοθεάτρου."

Ένα ταξίδι στη μαγική χώρα του κουκλοθεάτρου, κατά τη

διάρκεια του οποίου θα γνωρίσουμε υλικά και τεχνικές κα-

τασκευής και χειρισμού θεατρικής κούκλας και πώς αυτή

θα πάρει ζωή επάνω στη σκηνή"

Δέσποινα Μαλλή, κατασκευή & εμψύχωση μαριονέτας

τμήμα Εικαστικού Κοσμήματος"Σέγα, λίμες, κομπάσο, πορτ καρεσουάρ, μπονσόνια, κεριά

και καμινέτο οινοπνεύματος σε απόλυτη συνεργασία με το

ασήμι, τον μπρούτζο και το χαλκό. Μέσα από το συνεχή πει-

ραματισμό, ο σπουδαστής δημιουργεί τη δική του καλλιτε-

χνική ταυτότητα και ολοκληρώνει τη δική του μοναδική

συλλογή κοσμημάτων"

Νάγια Κουτσομπίνα, Σχεδιάστρια κοσμημάτων

τμήμα Σχεδίου & Κατασκευής χειροποίητων υποδημάτων "Είναι ανεκτίμητο να μπορεί κανείς να φτιάξει τα παπούτσια

των ονείρων του. Κάθε ζευγάρι είναι μοναδικό και δικό σου

δημιούργημα. Στη διάρκεια του έτους ο σπουδαστής έχει

την ευκαιρία να γνωρίσει τις πρώτες ύλες, να μάθει για την

ανατομία του ποδιού, να σχεδιάζει ποικίλες φόρμες και

τέλος εξειδικεύεται στην κατασκευή χειροποίητου παπου-

τσιού"

Γιώργος Μαλλής, Σχεδιαστής Υποδημάτων

τμήμα κατασκευής παραδοσιακών μουσικών οργάνων "Καπάκι, σκάφος, μπράτσο, καράολο, ταστιέρα, καβαλάρη,

λούστρο... άραγε από αυτά αποτελείται ένα έγχορδο; Όχι

μόνο! Θέλει μεράκι, αγάπη, υπομονή και επιμονή. Τότε

μόνο θα καταφέρεις να ακούσεις μουσικές να βγαίνουν

μέσα από ένα κομμάτι ξύλο... Ο σπουδαστής στη διαδρομή

του για το ταξίδι της οργανοποιίας θα ξεκινήσει από την

επιλογή του κατάλληλου ξύλου, θα περάσει από όλα τα στά-

δια κατασκευής του οργάνου και στο τέλος του έτους θα

έχει φτιάξει το πρώτο του έγχορδο"

Γιώργος Μπασιάς, Οργανοποιός

Δεληγιάννη 6 & Σπύρου τρικούπη, Εξάρχεια | 2108819784/6971616081 www.askardamykti.com | facebook.com/askardamykti | [email protected]

Page 34: H Patision Zei-Noemvrios 19

ΠροσκλΗσΗ

κΑλουντΑΙ ΜΙκρΑ, ΑλλΑ κυρΙΩσ

«ΜΕγΑλΑ» ΠΑΙδΙΑ νΑ δΙΑσκΕδΑ-

σουν ΜΕ ΠΑΙχνΙδΙΑ ρΕτρο. το ΠΑΙ-

χνΙδΙ ΒοΗθΑΕΙ τΗν ψυχΗ νΑ

κΑνΕΙ ονΕΙρΑ.

από τη Ναταλία Σαμαρά-Γκαίτλιχ

Παιχνίδια εσωτερικού χώρου (Τα παιχνίδια της παρέας)

Τρία ομαδικά διασκεδαστικά παιχνίδια, είναι και το σημερινό

θέμα. Τα παιχνίδια της παρέας. Αυτά που έπαιζαν, κυρίως οι

έφηβοι, του ’60 αλλά και οι εικοσάρηδες, ακόμη και οι

τριαντάρηδες, όταν μαζεύονταν για ένα σμίξιμο ή και για

ένα πάρτι ρεφενέ. Διασκέδαση ο χορός, διασκέδαση και το

παιχνίδι.

Διασκεδάζει η «νεολέρα» σχολίαζαν πικρόχολα πουριτανοί

γονείς και άλλοι. Όμως είχε ήδη αρχίσει η επανάσταση. Ο

απόηχος του Μάη του ’68, παρ’ όλη τη χούντα, εδραίωνε

την αντίδραση στο κοινωνικό κατεστημένο και η αθυροστο-

μία εμπλούτιζε την ελληνική γλώσσα.

Τα βρωμόλογα μέσα στα «καλά» αστικά σπίτια, αυστηρά

απαγορευμένα! Έξω όμως; Οποίος φαρισαϊσμός!

Το δεύτερο και το τρίτο παιχνίδι παίζονταν από εφήβους και

πάνω.

1. Ποιός θα βάλει την ουρά;

Πάνω σ΄ένα μεγάλο άσπρο χαρτί ή σε έναν πίνακα, ο αρχη-

γός ζωγραφίζει ένα γάιδαρο χωρίς ουρά. Στη συνέχεια βάζει

τη ζωγραφιά στον τοίχο στο ύψος του ώμου. Τα παιδιά στέ-

κουν σε κάποια απόσταση από το σχέδιο και το μελετούν για

αρκετή ώρα. Τότε ο αρχηγός, μ΄ένα μαντήλι, δένει σ΄ένα-

ένα παιδί τα μάτια κι εκείνο προσπαθεί να ζωγραφίσει την

ουρά. Φυσικά η ουρά μπαίνει στα πιο απίθανα μέρη του σκί-

τσου. Κερδίζει όποιος κατορθώσει να πλησιάσει περισσό-

τερο στη σωστή θέση της.

2. τα δισύλλαβα

Η παρέα κάθεται σε κύκλο κατάχαμα. Ο πρώτος παίκτης πε-

τάει ένα μαντήλι δεμένο κόμπο σε κάποιον από τον κύκλο

λέγοντας μια συλλαβή π.χ. λα. Αυτός που το παίρνει, πρέπει

ν΄απαντήσει αμέσως δι ή κος. Πάντως με συλλαβή που να

σχηματίζει λέξη και χωρίς καθυστέρηση, ξαναρίχνει το μαν-

τήλι σε κάποιον-α φωνάζοντας μια καινούρια συλλαβή.

Όποιος-α δεν συμπληρώνει λέξη χάνει. Στο παιχνίδι γίνεται

μεγάλο «στρίμωγμα» με μοναδική επιδίωξη να προκύψουν,

όσο το δυνατόν, περισσότερα...βρωμόλογα.

3. Παροιμίες-Παντομίμα

Γίνεται ο χωρισμός σε δυο ομάδες και η κάθε ομάδα διαλέ-

γει μια παροιμία. Το παιχνίδι ξεκινάει ένα μέλος της πρώτης

ομάδας που παριστάνει την παροιμία τους με μιμητικές κινή-

σεις. Τα μέλη της δεύτερης προσπαθούν να καταλάβουν

ποιά είναι. Όταν την βρουν, η δεύτερη ομάδα παριστάνει τη

δική της παροιμία. Αν όμως δεν την βρουν, συνεχίζει η

ομάδα που διάλεξε τη δύσκολη. Η παντομίμα έχει πολλή

πλάκα γιατί βάζουν παροιμίες...ασ’ την κουβέντα. Άντε

τώρα να αποδώσεις: «Ο ύπνος τρέφει μάγουλα και ξεγυ-

μνώνει κ...ς» ή «Ο καθένας την π...ή του μοσχολίβανο την

έχει». Κι άλλες τρισχειρότερες.

Το παιχνίδι κάποτε

Page 35: H Patision Zei-Noemvrios 19

Ένα σημείο αναφοράς στην Ευελπίδων, το καφέ MAYDAY, έτοιμο να

αφήσει ευχαριστημένο κάθε πελάτη. Είναι ιδανική επιλογή για εκείνους

που θέλουν να δουν αγώνα, εκείνους που θέλουν να φάνε ένα γλυκό,

για οικογένειες που θέλουν να κάνουν τη βόλτα τους, για τη νεολαία που

θέλει να πιει τον καφέ ή το ποτό της.

Μέσα σ’ ένα περιβάλλον με οικεία πρόσωπα και σχέσεις εμπιστοσύνης

μεταξύ πελάτη - εργαζόμενου. Και φυσικά με μεγάλο εύρος προϊόντων

στον κατάλογό του, από καφέδες, μέχρι κρέπες, δροσιστικές σαλάτες

και σάντουιτς.

ΗΕυελπ ί δων έχ ε ι τ ο ca f e τη ς

Ευελπίδων 39 & Κερκύρας 2 | Τ.: 2108819159

3 ΤρΟΠΟΙγια να απολαύσεις τον καφέ σου

DeLIVeRy 16 π.μ. - 9 μ.μ.

take away 2σε 2 λεπτά

ΣΤΟΝ χΩρΟ ΜΑΣ 3

Drink

&Dine coffee / snacks / drinks

Drink & Dine coffee / snacks / drinks Drink & Dine coffee / snacks / drinks Drink & Dine

Page 36: H Patision Zei-Noemvrios 19

να σ’αρέσει

«νΑ ’ρθΕΙτΕ ΑυρΙο στΙσ δυο,

νΑ φΑΜΕ ολοΙ ΜΑζΙ.

ΜΗν ΑργΗσΕτΕ!».

Παράδοσις ελληνική! «Να ’ρθείτε αύριο στις δύο, να φάμε

όλοι μαζί. Μην αργήσετε!». Και κάπως έτσι κανονίζεται

το οικογενειακό κυριακάτικο τραπέζι, το οποίο έτσι και

ξεκινήσει την παράδοσή του, δύσκολα κόβεται. Στη δική

μου οικογένεια δεν το είχαμε αυτό το έθιμο! Ήμασταν βέβαια και πο-

λυμελής οικογένεια που να συννενοηθούμε; Πάντα όμως τα τρία

από τα έξι μέλη θα συμπίπταμε και θα τρώγαμε μαζί, οπότε κάπως

έτσι καλύπταμε τη μοναχικότητα του κυριακάτικου μεσημεριανού.

Το ζήλευα όμως στις άλλες οικογένειες. Κυρίως όταν πέρασα φοι-

τήτρια σε άλλη πόλη και τις Κυριακές το μεσημέρι έτρωγα μόνη μου

στο καλοστρωμένο τραπέζι που ετοίμαζα για την πάρτη μου. Άσχημο

να τρως μόνος σου, είναι περίεργο γιατί ακόμα και το αγαπημένο

σου φαγητό να έχεις, ξαφνικά χάνει τη νοστιμάδα του. Γι αυτό μετά

άφησα τα τραπέζια και άρχισα να τρώω παρέα με την τηλεόραση. Τί

μιζέρια;;; Από την άλλη, άκουγα πάντα την κολλητή μου να λέει:

«Πωωω αύριο είναι Κυριακή και θα φάμε όλοι μαζί. Δεν το αντέχω

αυτό το πανηγύρι, που όλοι το παίζουμε σαν ευτυχισμένη οικογέ-

νεια και τρώμε σαν να μην υπάρχει αύριο. Είναι μάλλον για να μην

μιλάμε... Γι αυτό μπουκωνόμαστε με 45 διαφορετικά είδη κρέατος

και ίσα ίσα που ακούγεται η ανάσα μας. Ωραία σου λέει τα οικογε-

νειακά τραπέζια!». Άλλοι φίλοι μου πάλι το είχαν σαν ιεροτελεστία.

Έκλειναν κινητά, ή δεν τα σήκωναν και ήξερες ότι από τη μία μέχρι

και τις πέντε το απόγευμα δεν υπήρχε περίπτωση να έρθεις σε επι-

κοινωνία μαζί τους. «Παιδιά ότι και να κανονίζετε εμένα να μην με

υπολογίζεται ποτέ για Κυριακή μεσημέρι». Τελικά νομίζω πως ο κα-

θένας την παράδοση την αντιλαμβάνεται με τελείως διαφορετικό

τρόπο, και αυτό αλλάζει από οικογένεια σε οικογένεια. Και όσο περ-

νάνε τα χρόνια και απομακρυνόμαστε από τις παραδόσεις, συνέχεια

αυτές θα αλλάζουν μορφές και θα προσαρμόζονται στο σήμερα. Δεν

είναι καθόλου κακό αυτό! Έτσι προχωράει η ιστορία. Το πρόβλημα

είναι να μη γίνεται υποκρισία.

Τα κυριακάτικα τραπέζιαΦΑΕ

ΚΑΤΙ

Page 37: H Patision Zei-Noemvrios 19

­

ΣυνταγήκΑθΕ ΜΗνΑ το ΑγΑΠΗ-

ΜΕνο σΑσ κΑτΑστΗΜΑ,

θΑ ΕχΕΙ γΙΑ ΕσΑσ ΜΙΑ

ΑγΑΠΗΜΕνΗ συντΑγΗ!

Εκτέλεση:

Αλατοπιπερώστε τα κότσια και τοποθετήστε τα σκόρδα στα

ανοίγματά τους. Σε ένα μπολάκι ανακατέψτε μεταξύ τους τον

χυμό από 2 πορτοκάλια, 2 λεμόνια και μια κουταλιά της σού-

πας μέλι και με αυτό περιχύστε τα κότσια. Προσθέστε στη γά-

στρα την μπύρα, το λάδι και έπειτα τοποθετήστε το στο φούρνο

για τέσσερις περίπου ώρες. Μετά από τις τρεις ώρες ψησίμα-

τος τοποθετήστε και τις πατάτες κομμένες και ψήστε για ακόμη

μια ώρα.

Το κρέας:

Το χοιρινό κρέας έχει υψηλή περιεκτικότητα σε πρωτεΐνες και

αμινοξέα. Το γεγονός ότι δεν έχει πολλούς συνδετικούς ιστούς

το κάνει ένα από τα τρυφερότερα είδη κρέατος. Εύγευστο

αλλά και χαμηλό σε λιπαρά παίζει σημαντικό ρόλο στη μεσο-

γειακή διατροφή.

Το Κότσι είναι το κατώτατο τμήμα του ποδιού. Υπάρχουν πολ-

λοί τρόποι μαγειρέματος, καθώς μπορεί να ψηθεί ολόκληρο,

να ξεκοκαλιστεί και να γίνει γεμιστό. Μπορεί επίσης να γίνει

βράστό στην κατσαρόλα ή να σιγοψηθεί στον φούρνο.

Κότσι χοιρινό στη γάστρα

• 2 χοιρινά κότσια

• 6 σκελίδες σκόρδο

• Χυμό από 2 πορτοκάλια

• Χυμό από 2 λεμόνια

• 2 κ.σ μέλι

• Αλάτι

• Πιπέρι

• 300ml μπύρα

• 1 ποτήρι του τσαγιού λάδι

• Πατάτες για το γαρνήρισμα

Υλικά (μερίδες 2)

Μαβίλη 2

Άνω Πατήσια (Πλησίον Λ. Πατησίων)

Τηλ: 210 2012204

Κρεοπωλείο ΤσάβοςΚάθε μέρα ο Λεωνίδας σας περιμένει στο κατάστημά του

στα Άνω Πατήσια. Με την εμπειρία που του έχουν χαρίσει

τα 6 χρόνια λειτουργίας του κρεοπωλείου του, φροντίζει

και προσφέρει καθημερινά σε εσάς τα πιο αγνά κρέατα.

Με συνέπεια και υπευθυνότητα επιλέγει από Έλληνες, ντό-

πιους παραγωγούς κρέατα, ελεγμένα και πιστοποιημένα,

που τα φέρνει στο πιάτο σας σε πολύ καλές τιμές!

Page 38: H Patision Zei-Noemvrios 19

/Τυλιχτό&ΚαλαμάκιΣτόχος μας είναι το "γρήγορο φαγητό" να είναι ποιοτικό.Βρισκόμαστε 60 χρόνια στην παραγωγή κρεατοσκευα-σμάτων και γνωρίζουμε πολύ καλά τη σωστή παρασκευήτου. Φροντίζουμε, πάνω απ' όλα να σερβίρουμε το πιάτοσας με πραγματικό κρέας.

Σας καλούμε να γευτείτε κι εσείς τα πιάτα μας,όλα χειροποίητα και παραγωγής μας!

Καλή σας Όρεξη!

Έκπτωση Γνωριμίας 10%σε Φοιτητές και Σπουδαστές

ΤΥΛΙΧΤΟ & ΚΑΛΑΜΑΚΙ

Πατησίων 58 /Πεδίον του Άρεως/

www.tylixtokaikalamaki.gr

210 82 12 080

cu: 694 052 69 09 / what’s up: 697 92 92 017

/Πάμεγι’άλλατο Πάμε γι’ άλλα πρόκειται για έναν κρυμμένο θησαυρό στα στενά των Εξαρ-χείων! Ένα Μουσικό Καφενείο παλιό αλλά και μοντέρνο, ζεστό και φιλικό μεvintage διακόσμηση.Από το πρωί μέχρι ο “θεός να βάλει το χέρι του” όπως μας λέει ο ιδιοκτήτηςθα απολαύσετε καφέ, απίστευτες γεύσεις σοκολάτας, καθαρά ποτά, σπιτικάφαγητά, χορταστικές ποικιλίες, μεζεδάκια και γλυκά (μέχρι φοντί σοκολάταςμε φρέσκα φρούτα!). Μην ξεχάσετε να ρωτήσετε για τα πιάτα ημέρας και πάνταθα σας περιμένει μια έκπληξη! Εάν αναρωτιέσαι γιατί Μουσικό Καφενείο; τότεναι, καλά κατάλαβες...Eδώ μπορεί να πετύχεις ζωντανή μουσική. τα Σάββατα με πολύ ρεμπέτικο τρα-γούδι οι θαμώνες καταλήγουν να γίνονται συχνά μια παρέα, ενώ τη Δευτέρασας κραταμε μαζί μας με γνωστά ελαφρολαϊκά τραγούδια.Δεν πρόκειται απλώς για ένα μαγαζί… πρόκειται για το επόμενο στέκι σας!θα το αγαπήστε όπως εμείς.

ΠΑΜΕ ΓΙ’ ΑΛΛΑ

Μαυρομιχάλη 99 & Ισαύρων, Εξάρχεια, Αθήνα

τ.: 210 36 25 060 / Facebook: https://www.facebook.com/pages/ΠΑΜΕ-ΓΙΑΛΛΑ

/ΡοζαλίαΈνας κήπος στο κέντρο

Δευτέρα βράδυ μετά τη δουλειά, μέρα πουδεν μαγειρεύω εύκολα, κατηφόρισα στη“Ροζαλία”. Σημείο αναφοράς στα Εξάρχειαεδώ και χρόνια, στέκι όλων μας. Εδώ θα δειςκαλλιτέχνες, λογοτέχνες, τις οικογένειες τηςγειτονιάς και νεαρά ανήσυχα παιδιά.

Τον χειμώνα αφήνουμε τα τραπεζάκια έξωκαι μπαίνουμε μέσα στη ζεστασιά και θαλ-πωρή του κλειστού κήπου με το κομμάτι τηςγυάλινης οροφής που σε κάνει μερικέςφορές να χαζεύεις κοιτώντας τη βροχή ναπέφτει.

Ο κ. Αχιλλέας, ο ιδιοκτήτης και “ψυχή” της“Ροζαλίας”, είναι ένας απλός, χαρούμενοςάνθρωπος, φίλος με τους πιο πολλούς πε-λάτες του. Μου είπε να πάρω από τον δίσκομε τα ορεκτικά στην αρχή, που έχει γίνει πα-ράδοση, μια σπιτική κολοκυθοτυρόπιτα.Τοφαγητό εδώ είναι πάντα καλομαγειρεμένο,με φρέσκα και αγνά υλικά και όλες οι γεύ-σεις και οι μυρωδιές είναι αληθινές. Και οιτιμές πραγματικά πολύ καλές.

Αυτή τη φορά γεμιστό μπιφτέκι χωριάτικο μεφέτα και πιπεριά φλωρίνης, καθώς και ταμανιτάρια του μερακλή, ήταν στις προτιμή-σεις μου και τα συστήνω ανεπιφύλακτα καισε εσάς αν σας βγάλει ο δρόμος σας προς ταεκεί ή τέλος πάντων δεν έχετε μαγειρέψει.

ΤΑΒΕΡΝΑ ΡΟΖΑΛΙΑ

Βαλτετσίου 59, Εξάρχεια

Τηλ.: 210 33 02 133, 210 38 07 992

ΦΑΕΚΑΤΙ

Page 39: H Patision Zei-Noemvrios 19

Ηρακλείου 56, Άνω Πατήσια • τ . : 210 22 85 565

Το Δίδυμο είναι ένας φούρνος

που θα τον ξεχωρίσετε εύκολα

πάνω στην Λεωφόρο Ηρακλείου

ακόμη και εν κινήσει τη νύχτα,

από τη φωτιζόμενη επιγραφή

ψωμί με προζύμι. Ο Μάρκος Χα-

ρικιόπουλος ξεκίνησε τη λει-

τουργία των αρτοποιείων από το

1996, αρχικά στο Καματερό και

εδώ και 4 χρόνια μαζί με τον δί-

δυμο αδερφό του πλέον και στα

Άνω Πατήσια.

Η ποιότητα και οι υπέροχες γεύ-

σεις σε όλα τα προϊόντα, είναι

ένας από τους λόγους που ακόμη

κι αν κάποιοι από τους πελάτες

του μετακόμισαν σε άλλες πε-

ριοχές, σε ιδιαίτερες και σημα-

ντικές γι’ αυτούς στιγμές ή

επισκέψεις, επιλέγουν να έρθουν

στο “Δίδυμο” για να ψωνίσουν.

Εδώ θα βρείτε φρέσκο ζυμωτό

ψωμί με γλουτένη ή χωρίς, που

μπορείτε να απολαύσετε ζεστό

όλη μέρα (χρησιμοποιούν και

ζέα για εύπεπτο, εύγευστο ψωμί

με μεγάλη διατροφική αξία), κρι-

τσίνια, κουλουράκια, κέικ, τούρ-

τες, πάστες και σοκολατάκια που

έχουν τόσο αγαπηθεί από τους

πελάτες του.

Με σεμνότητα και χαμόγελο ο

Μάρκος μας λέει: “μάλλον κάτι

κάνουμε καλά και συνεχίζουμε”

όταν τον ρωτήσαμε για την επι-

τυχία και καταλήγει: “Στηριζό-

μαστε στην ποιότητά μας και

στην εμπιστοσύνη του κόσμου”.

Τα δίδυμα αδέρφια Χαρικιόπουλου δημιουργούν με κέφι και φροντίδα για να ευχαριστήσουν το ”κοινό ” τους

Page 40: H Patision Zei-Noemvrios 19

/τηςμαίρης Αν δεν βάλεις χαμόγελο το φαγητό δενπετυχαίνει! Έτσι εξηγείται η νοστιμιά τωνπιάτων της Μαίρης. Στην Πλατεία ΑγίουΓεωργίου εδώ και χρόνια, κόσμος μα-ζεύεται από τις γύρω περιοχές και όχιμόνο για να απολαύσει τις υπέροχες σπι-τικές γεύσεις που σερβίρονται σ’ αυτό τομαγειρίο.Απόλυτη φρεσκάδα στις σαλάτες, γευ-στική τιμιότητα στα μαγειρευτά, μερίδεςμεγάλες και χορταστικές σε τιμές ακόμηκαλύτερες! Οι επιλογές πολλές, από λα-δερά κατσαρόλας, μέχρι παστίτσιο καικρεατικά της ώρας συνοδευμένα με υπέ-ροχες τραγανές τηγανιτές πατατούλες.Από νωρίς το μεσημέρι μέχρι αργά τοβράδυ σε περιμένουν πιάτα που σε χορ-ταίνουν μόνο που τα βλέπεις!Προσωπικά επιλέγω πάντα τα χειροποί-ητα μπιφτέκια, που τόσο μου αρέσουν,παρέα με τον αγαπημένο μου πουρέ πουμόνο η Μαίρη ξέρει να φτιάχνει έτσι. Μηνξεχάσετε λοιπόν να περάσετε από εκεί...και καλή σας όρεξη!

ΟΙ ΝΟΣΤΗΜΙΕΣ ΤΗΣ ΜΑΙΡΗΣ

Ύδρας 2-4, Πλατεία Αγίου ΓεωργίουΤηλ: 2108229239 / 2108213136Ανοιχτά απο 12:00 μ.μ - 2:00 π.μΔΙΑΝΟΜΗ ΚΑΤ’ ΟΙΚΟΝ

ΟΙΝΟΣΤΗΜΙΕΣ

ΦΑΕΚΑΤΙ

Page 41: H Patision Zei-Noemvrios 19

/ΟφούρνοςτουΡεμούνδουΖακυνθινή ΚουλούραΗ κουλούρα ετοιμάζεται ανήμερα της εορτής τουΑγίου Διονυσίου. Την τρώνε την παραμονή τωνΧριστουγέννων, μαζί με "μπροκολίνες" και ελιές.Μέσα η κουλούρα έχει “εύρημα”, την κόβει ο σπι-τονοικύρης, αφού στάξει στο κέντρο της, λάδι καικρασί. Μετά, χτυπούν με την καραμπίνα και έτσιξέρουν ποιά σπίτια έχουν κόψει την κουλούρατους.Και εμείς, κάθε χρόνο, την ίδια μέρα, τις ζυμώ-νουμε με σεβασμό στην επτανησιακή παράδοση,αν και είμαστε Κυκλαδίτες. Εκτός από τις παραγ-γελίες, οι υπόλοιπες, είναι του ενός κιλού. Αν θέ-λετε κάποιο διαφορετικό βάρος, ευχαρίστως θαικανοποιήσουμε την επιθυμία σας. Παρακαλούμε,φροντίστε το, μέχρι τις 15 Δεκεμβρίου. Θα χα-ρούμε να σας εξυπηρετήσουμε.

Ο ΦΟΥΡΝΟΣ ΤΟΥ ΡΕΜΟΥΝΔΟΥ

Κυψέλης 37, Κυψέλη

Τηλ.: 210 82 15 808

/τομανταλάκιΜεράκι / Αλληλεγγύη / Νεύρο / Τρέλα /Αγανάκτηση / Λαχτάρα / Αμφισβήτηση / Κέφι /Ισότητα. Όλα αυτά αλλά και πολλά άλλα είναι «το μανταλάκι».

Στα Άνω Πατήσια θα βρεις το δικό σου στέκι! ΣτοΜανταλάκι μπορείς να πας οποιαδήποτε ώρατης ημέρας. Το πρωί να ξεκινήσεις με καφέ ήχυμό και να καταλήξεις το βράδυ με κρασιά,ρακές και μεζεδάκια στο τραπέζι. Αρκεί να έχειςφροντίσει να ενημερώσεις ότι θα αργήσεις ναγυρίσεις. Στo ευχάριστο και φιλικό κλίμα του μαγαζιού,μπορείς να διαλέξεις να παίξεις επιτραπέζια μετην παρέα σου μέχρι να βαρεθείς. Χαλαρό καιζεστό περιβάλλον, άψογη εξυπηρέτηση και μεπολύ καλές τιμές!

ΤΟ ΜΑΝΤΑΛΑΚΙ, Συνεργατικό καφενείο

Μπάμπη Άννινου 15 & Ηλία Ζερβού,

Άνω Πατησια / Τηλ.: 2102011546

fb.: www.facebook.com/tomantalaki

/ουζοπωλείοηλίαςτο 1958 ο Ηλίας τζιβάρας, ανοίγει το ουζοπωλείο επί της Αλεξάνδρας,δίπλα στο cine Ninon. το 1966 με το κλείσιμο του Ninon, το ουζοπωλείομεταφέρεται στην οδό Μπούσγου 2, όπου το λειτουργεί εώς και σήμεραο κύριος χρήστος, γιος του Ηλία τζιβάρα. Ο χώρος ζεστός και αυθεντι-κός, σου δίνει την αίσθηση κυριακάτικου οικογενειακού τραπεζιού. φα-γητά μαγειρευτά και κρεατικά της ώρας. Με πολλές γεύσεις παλιάςπαραδοσιακής ελληνικής κουζίνας και πάντα ποιοτικά και οικονομικά.

Κάθε Σάββατο και Κυριακή το μεσημέρι, ζωντανή ακουστική μουσική!

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΟΥΖΟΠΩΛΕΙΟ ΗΛΙΑΣ 1958

Μπούσγου 2, Πεδίον Άρεως

Τηλ.: 2106421129 / Κιν: 6932265943

/ΤοουζερίτηςΤζένηςΣτα Κάτω Πατήσια θα βρείτε το μουσικό μεζε-δοπωλείο της πάντα γελαστής τζένης με με-ζέδες, παρεΐστικο περιβάλλον και μια μικρήμουσική σκηνή. Στο μενού θα βρεις όλα τακαλά, όλα μαγειρεμένα με μεράκι, αγνές πρώ-τες ύλες και καλαματιανό λάδι. Ανάμεσα στιςσπεσιαλιτέ της τζένης είναι οι σπιτικές πίτες,οι πολύχρωμες σαλάτες, τα κεφτεδάκια με μυ-ρωδικά, οι τηγανιές, το τζατζίκι, το ριζότο, οιφρέσκες χοντροκομμένες τηγανιτές πατάτεςκ.ά.Κάθε Παρασκευή η ατμόσφαιρα ζωηρεύει με τηΔιομεία και τον Σπύρο που σας περιμένουν νααπολαύσετε τα υπέροχα τραγούδια τους!

Το Ουζερί της Τζένης

Μαλακάση 4 και Αχαρνών

(Δίπλα στον Αγ. Ελευθέριο)

Τηλ.: 211 40 27 219 / 690 990 9132

Page 42: H Patision Zei-Noemvrios 19

/poemecafeΤο Poeme είναι το μοναδικό αυθεντικό μαροκινόμαγαζί της περιοχής! Ένας ζεστός, ήσυχος καιμικρός χώρος που σου δίνει την αίσθηση ότικρύβει όλα τα μυστικά από το Μαρόκο. Με μουσική γαλλική και αραβική έχεις την αί-σθηση ότι βρίσκεται σε κάποια άλλη χώρα. ΗΦατιμά γνήσια μαροκινή σας προσφέρει με χα-μόγελο μια μεγάλη ποικιλία βιολογικών τσαγιώνμε γεύσεις και αρώματα ανατολής σε μαροκινέςλεπτεπίλεπτες τσαγιέρες. Με καφέ που μόνοεκείνη ξέρει να φτιάχνει και με μια γκάμα μαρο-κινών snack για εκείνους που λατρεύουν τιςδιαφορετικές γεύσεις. Ιδανικός χώρος για meet-ing και όχι μόνο...

PoeMe Cafe

Ιακωβίδου 2, Άνω Πατήσια

Τηλ.: 2155201183

/ΚολλέγιοΤο Κολλέγιο το θυμάμαι από την εποχή πουπήγαινα σχολείο. Πριν λίγες μέρες το επισκέ-φτηκα πάλι για ένα καφέ, ένα απόγευμα κα-θημερινής. Το Κολλέγιο είναι ο ορισμός ενόςκαλού συνοικιακού καφέ - μπαρ το οποίο έχεικαθιερωθεί ως η αφετηρία πριν από οποι-αδήποτε έξοδό μας. Εμπνέει όλες τις εποχέςκαθώς διαθέτει έναν ζεστό εσωτερικό χώροκαι υπέροχο εξωτερικό. Νεοκλασική διακό-σμηση, με μεγάλη μπάρα από ξύλο, μια σκάλαδιακοσμημένη με μαξιλάρια και φαναράκια,άνετους καναπέδες, εσωτερική σάλα και θέαμια καταπράσινη πολλά υποσχόμενη αυλή. Φυσικά μην ξεχάσουμε το φαγητό! Οι Σεφ τουΚολλεγίου ετοιμάζουν με μεράκι και φροντίδαυπέροχα πιάτα, βασισμένα στην υγιεινή δια-τροφή, όμως πάντα νόστιμα και λαχταριστά!Εκτός από την πολυσυζητημένη ποικιλία καιτα μοναδικά πιάτα, τα burger του κολλεγίουείναι κάτι που δεν θα βρείτε πουθενά αλλού.Σε συνδυασμό με Jazz, Funk, Pop και Rockήχους, το Κολλέγιο είναι αδιαμφισβήτητα έναπαρεΐστικο, χαρούμενο στέκι για κάθε στιγμήτης ημέρας.

ΚΟΛΛΕΓΙΟ

Πασσώβ 11, Αθήνα (απέναντι από το αθλητικόκέντρο Αντώνης Τρίτσης)Τηλ: 210 22 36 405www.facebook.com/kollegio

/Café

de PoètesΑνάμεσα στα café και τα εστιατόρια της πλατείαςΒικτωρίας ξεχωρίζει το Café des Poètes.

Σε αυτό το μικρό café bistrot είναι όλα πολύπροσεγμένα. Σας προσφέρουμε πάντα τηνκαλύτερη ποιότητα με το μεράκι μας και τηνανάγκη μας για την καλύτερη περιποίησή σας.

Ένας χώρος ιδανικός για ώρες χαλάρωσης παρέαμε γλυκό από τα χεράκια μας, φρέσκο μυρωδάτοκαφέ και ότι άλλο ρόφημα λαχταράτε!

Cafe de PoeteS

Πλατεία Βικτωρίας 9

Τηλ.: 210 82 15 080

ΒΓΕΣΕΞΩ

Page 43: H Patision Zei-Noemvrios 19

/Oldflo Μπορεί ο καιρός να αλλάζει και να αρχίζει τοκρύο, είναι όμως αρκετοί αυτοί που δεν λένε νααλλάξουν τις συνήθειές τους και την επιλογήτους για εναν απολαυστικό καφέ, ένα γευστικόρόφημα σε έναν όμορφο και ζεστό χώρο στηνΚυψέλη.Το old flo στη Φωκίωνος Νέγρη μπορεί κάλιστανα θεωρηθεί ένα από τα νέα στέκια που επιβά-λει η νέα μόδα εξόδου.Ένας φιλόξενος χώρος, ζεστός, φιλικός, μεάψογη εξυπηρέτηση, και άριστης ποιότηταςπροϊόντα , σε ελκυστικές προσιτές τιμές.Τις πρωινές ώρες συνοδεύστε τον καφέ η το ρό-φημα της αρεσκείας σας με λαχταριστές σφο-λιάτες η για τους λάτρεις του γλυκού, με ένααπό τα μοναδικής γεύσης γλυκά.Το μεσημέρι, στο διάλειμμα της δουλειάς ή γιαμια συνάντηση με γνωστούς ή φίλους για φα-γητό, έχετε την ευκαιρία να δοκιμάσετε τις εκλε-κτές γεύσεις των πλούσιων σνακ μας, μεσυνοδεία αναψυκτικού μπύρας ή κρασιού τηςεπιλογής σας... Και καθώς δύει ο ήλιος μπορείτενα χαλαρώσετε μόνοι ή να διασκεδάσετε με τηνπαρέα σας πίνοντας το ποτό ή το αγαπημένο σαςκοκτέιλ ακούγοντας χαλαρή μουσική.Εδώ μπορείτε να βρείτε καθαρά, άριστης ποι-ότητας ποτά σε πολύ χαμηλή τιμή.Για το ξεκίνημα της βραδιάς σας ή ακόμα και γιατην ίδια σας την έξοδο έχετε την καλύτερη επι-λογή!Διάθεση... Κέφι... Αγάπη... Χαρά... Αρμονία...Διασκέδαση... Συναίσθημα...Γιατί το old flo δημιουργεί τις τέλειες συνθήκεςγια να απολαύσετε την κάθε στιγμή της ημέραςσας!!!

old flo, Coffee - snack bar

Φ. Νέγρη 14 & Δροσοπούλου 64, Κυψέλη

Τηλ.: 210 8230755

/LaticcaΣτον πεζόδρομο της οδού Ιακωβίδου 56, δενβρίσκεται “μια ακόμη καφετέρια”, βρίσκεται έναστέκι. Ο Νίκος και η Ελένη, του έδωσαν όνομα:Lattica! Μια από τις ιδανικότερες προτάσεις γιακάθε στιγμή της μέρας, από τον πρωϊνό καφέκαι το σνακ εώς το γλυκό και το ποτό το βράδυ.Ένας μοναδικός, ζεστός εσωτερικός χώρος, μεχαλαρό ύφος και τα τραπεζάκια στον πεζόδρομονα σε προσκαλούν να κάτσεις τις ηλιόλουστεςμέρες και να απολαύσεις τον καφέ σου με τηνπαρέα σου. Ο κόσμος εδώ είναι πάντα χαμογελαστός και φι-λικός, ο καφές έχει γίνει επιστήμη και τα λαχτα-ριστά σνακ δεν θα σας αφήσουνανικανοποίητους. Ο Νίκος, η Ελένη και το προ-σωπικό του Lattica σας περιμένουν κάθε μέραέτοιμοι να σας εξυπηρετήσουν με όρεξη καιζωντάνια. Μια επίσκεψη στον χώρο τους θα σαςκάνει να καταλάβετε τον λόγο για τον οποίοόποιος έρχεται εδώ μια φορά, πάντα επιστρέφει.

latICCa, Cafe - snack bar

Ιακωβίδου 56 & Σηφάκα, Άγιος Ελευθέριος

(έναντι Jumbo), Τηλ: 210 2280653

/ΑρόλιθοςΗ ιστορία του Αρόλιθου είναι σύντομη κι απλή.Η Ηρώ γνωρίστηκε με τον Δημήτρη, οΔημήτρης με τον Ντίνο, έγιναν φίλοι και κάπωςέτσι πέρασαν όλα τα φοιτητικά τους χρόνιαψάχνοντας για ένα μαγαζί ζεστό, όμορφο,ποιοτικό και οικονομικό, στο οποίο θα μπορούννα αράζουν απ’ το πρωί μέχρι το βράδυ. Κιεπειδή το ψάξιμο τους παίδεψε πολύ,αποφάσισαν να ανοίξουν το δικό τους, το οποίοθα μπορούσε να έχει όσα έψαχναν τόσο καιρό.Και το έκαναν.Στον Αρόλιθο θα ξεκινήσεις τη μέρα σου μεκαφέ, σνακ και επιτραπέζια και θα καταλήξειςαργά το βράδυ, πίνοντας ζεστά ρακόμελα καιπαγωμένες μπύρες, τρώγοντας φρέσκουςμεζέδες και κυρίως χωρίς να αδειάσεις τιςτσέπες σου. Ένα μαγαζί που παντρεύει τη Νάξομε την Κρήτη. Νέες γεύσεις, νέα πιάτα πάντα μεναξιωτικα και κρητικά προϊόντα.

ΑΡΟΛΙΘΟΣ, Rακάδικο - coffee bar

Αγίας Λαύρας 70, Άνω Πατήσια Τηλ: 210 2010760 www.arolithos.gr

Page 44: H Patision Zei-Noemvrios 19

ΖΟΝΤΑΣΣ Τ Η Ν Π Α Τ Η Σ Ι Ω Ν

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙ

__

Η συνάντηση έγινε στη σχολή τηςΜαίρης Χωριανοπούλου, ένας χώροςζεστός γεμάτος με τους χορευτέςόλων των ηλικιών να ετοιμάζονταιπυρετωδώς. Παντού καλσόν, κορμά-κια, μαλλιά τραβηγμένα πίσω σεκότσο, παπούτσια μπαλέτου και γκέ-τες.

Βγαίνοντας απ’ τη σχολή έχει ήδηπέσει το πρώτο φως, ο δρόμος ζωη-ρός και γεμάτος φώτα. Γωνία Ιθάκης& Πατησίων. Δασκάλες και παιδιάέτοιμοι για δράση. Ανάβει πράσινοκαι ξεχύνονται στη λεωφόρο μπλέ-κοντας τις προσωπικές τους χορο-γραφίες. Μπαλαρίνες και χορευτέςστην Πατησίων. Τα φανάρια συνεχί-ζουν τον ρυθμό τους, περαστικοίμπλέκονται ανάμεσα, αμάξια σταμα-τούν στη μέση της πορείας τους καιόλοι μαζί παρόντες στη μικρή αυτήπαράσταση.

Οι φωτογράφοι γυρίζουν γύρωγύρω, δίνουν τη δική τους ματιά,σε αυτό το αυθόρμητα μαγικό γε-γονός στην Πατησίων!__

Κε

ντρ

ική

Φω

το

γρ

αφ

ία:

Στρ

άτο

ςΜ

αρ

ίνη

ς, σ

πο

υδ

ασ

τή

ς Ι

ΕΚ

ΑΚ

ΜΗ

.

Page 45: H Patision Zei-Noemvrios 19

H ψυχη της πολης

w w w . a m p a z i s . g r

Γέννημα Χιώτης, θρέμμα Κυψελιώτης. Σπούδασε μαθη-ματικά, αλλά τον κέρδισε το τραγούδι και το μόντελινγκ.Ο "παντελώς χειροποίητα" μποέμ τραγουδοποιός. Ο πιο καλός ο μαθητής της "Ανωτάτης Ζαμπετικής" Αναφωνεί "ζήτω τα λαϊκά κορίτσια!" και περιοδεύει σε θέατρα, συναυλιακούς χώρους και μουσικές σκηνέςμε τραγούδια απ' τον νέο του δίσκο με γενικό τίτλο:ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΑΜΠΑΖΗΣ "ανεξήγητα αρέσω"

Τραγούδιακάνω για

να δω καιόχι για να

δείξω...

by παντελής αμπαζής

Τα τραγουδάκια μου. Τα παιδιά μου. Όταν

μετά το πανεπιστήμιο, απάτησα -και πα-

ράτησα- τα Μαθηματικά για τη μουσική,

για ένα πράγμα ήμουν σίγουρος. Απλά

δεν μπορούσα να ζήσω αλλιώς. Γιατί η

τραγουδοποιΐα είναι αρρώστια. Μια αρ-

ρώστια όμως, γεμάτη υγεία. Σε σιγο-

τρώει από μέσα. Γλυκά. Νυχθημερόν.

Εσύ εργάζεσαι σκληρά, την ώρα που οι

άλλοι νομίζουν ότι χαζεύεις απ’ το παρά-

θυρο. Ή τις αμέτρητες ώρες της εντατι-

κής ταβανοσκόπησης. Της

προετοιμασίας. Της μελέτης. Του μέσα

εγώ. Χιλιάδες ώρες πρόβας, για δυο

ώρες παράστασης.

Τί δουλειά κάνουμε ρε; Την πιο εύκολη

δουλειά του κόσμου. Κουμπώνεις το

κουστουμάκι σου και βγαίνεις. Τί δουλειά

κάνουμε ρε; Την πιο δύσκολη δουλειά

του κόσμου. “Να αρέσεις!” ΓΡΗΓΟΡΗΣ

ΜΠΙΘΙΚΩΤΣΗΣ ένα βροχερό απόγευμα

στο εξοχικό του στον Κάλαμο που είχα

πάει να τον δω.

Το τραγουδάκι. Η μεγάλη μου αγάπη. Η

πιο συμπυκνωμένη μορφή τέχνης. “Δέκα

ποιητικές συλλογές ισοδυναμούν με ένα

τραγούδι” έλεγε ο Γκάτσος. Γιατί φτάνει

άμεσα κάτω στον κόσμο. Που έχει τα

προβλήματά του και το τραγούδι είναι το

φάρμακο. Ένα φάρμακο που το έχει

ανάγκη ο λαός. Κι όπως έλεγε πάλι ο

Μπιθικώτσης, “αν το φάρμακο το χύσεις

πάνω στο χέρι, πάει χαμένο”. Κι έρχεται

ο τραγουδιστής και φαπ! το κάνει ένεση

στον κόσμο. Και φτάνει το Άξιον Εστί σε

κάθε σπίτι. Και τραγουδιέται από μιά

ολόκληρη Ελλάδα. Αντί να σκονίζεται στα

ράφια μιας βιβλιοθήκης.

Το φυσικό φαινόμενο Στέλιος Καζαντζί-

δης, αγαπήθηκε απ’ όλους τους Έλληνες.

Σχεδόν θεοποιήθηκε. Κι ακόμα όταν ο

Ανδρέας Παπανδρέου, παραμονές των

εκλογών του ’81, έταζε στον Βασίλη Τσι-

τσάνη λαγούς με πετραχήλια, και εκλό-

γιμη θέση στο Επικρατείας και Υπουργείο

Πολιτισμού και άλλα πολλά, ο σοφός Τσι-

τσάνης τον ρώτησε:

-Πόσο υπολογίζεις να πάρεις Αντρέα;

- Οι δημοσκοπήσεις λένε 45, 48, μπορεί

και 50%, Βασίλη μου.

Και ο Τσιτσάνης του απάντησε με χαμό-

γελο: “Εγώ έχω 100%. Γιατί να το κάνω;”

Αλήθεια σε ποιό Ωδείο πήγε ο Ζαμπέτας;

Πού έμαθε να γράφει στίχους ο Άκης

Πάνου; Ποιός δίδαξε να παίζει και να

τραγουδάει τον Μάρκο Βαμβακάρη; Μ’

αυτά τα ερωτήματα αναπάντητα, πιάνω

πάντα χαρτί, μολύβι και κιθάρα, για να

φτιάξω με αγάπη ένα άκομα τραγουδάκι.

Όταν γράφω ένα τραγούδι μέσα σε πέντε

λεπτά, κάποιοι απορούν. Μα δεν είναι

πέντε λεπτά! Είναι τριάντα χρόνια και

πέντε λεπτά...

Τραγούδια κάνω για να δω και όχι για να

δείξω. Να νιώσω πόσο σ’ αγαπώ κι όχι

να τ’ αποδείξω.

Καλό χειμώνα παίδες! Και να θυμάστε:

«Όπου ακούς τραγούδια πήγαινε κοντά,

οι κακοί δεν τραγουδούν!» ΑΞΙΩΜΑ

Γιατί απλά ΑΓΑΠΑΜΕ το PILATES...

PILATES CENTER

Φ. Νέγρη 11, 11257, τ: 210 8616400e-mail: [email protected]

www.artactionpilates.gr

ελάτε σήμερα για ένα δωρεάν δοκιμαστικό μάθημα

Γιατί να μας προτιμήσετε;

Γιατί το PILATES για εμάς είναι η τέχνη του να φροντίζεις το σώμα σου.

Γιατί το PILATES είναι τρόπος να ζεις!

Page 46: H Patision Zei-Noemvrios 19

/ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΕΙΣ /

ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΟΡΦΑΝΟΣ - ΑΛΕΞΗ

Αναπαλαιώσεις κατοικιών & επαγγελματικών χώρων/ Διαμορφώσεις εσωτερικών χώρων/ Κατασκευή/ Μελέτη/ Επίβλεψη/ Έκδοση πιστοποιητικών/ Παντός είδους οικοδομικές εργασίες

Τροίας 29, Αθήνα

τηλ.: 2108224840/ Κιν.: 6932214511

[email protected]

www.architects.com.gr

/ ΚΛΕΙΔΑΡΙΕΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ /

KEY SIAMO - ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΠΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ

Τοποθετούνται κλειδαριές ασφαλείας/ Κατασκευάζονται παντός τύπου κλειδιά, για πόρτες ασφαλείας αυτοκινήτων-καταστημάτων/ Ηλεκτομαγνητικές κλειδαριέςθυρών/ Συστήματα συναγερμού

Φωκίωνος Νέγρη 13, Κυψέλη

Τ.: 2108649272, Κ.:6972003564

www.keysiamo.gr

/ ΞΥΛΟΥΡΓΟΣ /

θΑΝΑΣΗΣ ΓΕΡΟΥΛΗΣΚοντά σας από το 1990

Ντουλάπια κουζίνας - μπάνιου/Ντουλάπες εντοιχισμένες/ Βιβλιοθήκες/ Γραφεία/ Ειδικές κατασκευές

Γ’ Σεπτεμβρίου 122, Αθήνα

τηλ./fax: 2108810179

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΩΝ ΟΔΗΓΩΝ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ

& ΜΟΤΟΣΙΚΛΕΤΩΝ

ΔΙΠΛΩΜΑΤΑ

• ΜΟΤΟΣΙΚΛΕΤΑΣ ΑΜ, Α1, Α2, & Α

• ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΑ Β (Αυτόματο & ΑμεΑ)

• ΕΠΕΚΤΑΣΗ Β + Ε

(Τρέιλερ - Μπαγκαζιέρα - Σκάφος - Τροχόσπιτο)

• ΕΠΕΚΤΑΣΕΙΣ Γ, Δ, Ε, & Π.Ε.Ι

• ΜΕΤΕΚΠΑΙΔΕΥΣΕΙΣ (και με δικό σας ΙΧ)

θΕΩΡΗΤΙΚΑ

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΣΕ

4 ΓΛΩΣΣΕΣ

• ΕΛΛΗΝΙΚΑ

• ΑΓΓΛΙΚΑ

• ΡΩΣΙΚΑ

• ΑΛΒΑΝΙΚΑ

ΠΑΤΗΣΙΑ: Λ. ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ 60_ 2102233313 // ΧΑΛΑΝΔΡΙ: ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ 9_ 2106895222

ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ: Λ. ΜΕΣΟΓΕΙΩΝ 32_ 2107773230 //

ΚΙΝ.: 6973232555_ 6944544555 // FAX: 2106894030

Page 47: H Patision Zei-Noemvrios 19
Page 48: H Patision Zei-Noemvrios 19