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Guía para Encender

Encendiendo un Movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐

en-‐Vida En y A Través de Su Iglesia

Guía para EncenderEncendiendo un Movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐

en-‐Vida en iglesias

Guía para Encender fue diseñada por Perimeter Church’s Life-‐on-‐Life Ministries con el propósito de encender un movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida y en iglesias de todo el mundo. Nos encantaría ver a otras iglesias unirse al movimiento para que ellos también puedan experimentar el gozo de hacer y entrenar efecIvamente a maduros y capacitados seguidores de Cristo. Copias de este manual se pueden comprar en www.lifeonlife.org en "Recursos" © 2012 Perimeter Church, Life-‐on-‐Life Ministries.


Propósito de la Guía para EncenderEl propósito de la Guía para Encender es ayudarle como pastor, empleado o líder de un

ministerio de una iglesia, encender un movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida en

y a través de su vida e iglesia. Dado que pocas personas pueden aceptar una visión sin

experimentarla, esta guía le permiJrá a un núcleo pequeño de personas de su iglesia

experimentar lo que un grupo de discipulado misional de vida-‐en-‐vida es. A lo largo de esta

guía, tu grupo va a ser expuesto al enfoque de Jesús al discipulado misional de vida-‐en-‐vida y a

la filosoPa, el proceso y camino que permite llevar a cabo la formación espiritual de manera

efecJva. Su iglesia va a ser preparada para un fuerte inicio a un movimiento que podría durar

por muchos años a medida que las personas se convierten en seguidores maduros y

capacitados de Cristo, que lideran donde viven, trabajan y juegan.

Contenido de la Guía para EncenderEl contenido de la Guía para Encender cubre los temas fundamentales y las acJvidades que va a

necesitar para entender y aplicar la filosoPa y los principios del movimiento.

1. Orientación del Equipo de Lanzamiento del Movimiento

2. Jesús el Sumo Discipulador

3. Fundación Bíblica del Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida

4. Visualizando un Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida

5. Evaluación Personal y de la Iglesia sobre el Discipulado

6. Día de Oración de Reino

7. Meta, Camino y Proceso de Formación Espiritual

8. Líderes Calificados y Humildes

9. Seleccionando Buenos Discipulos

10. Elementos de Transformación

11. El Poder de Asociación

12. Fuerte Inicio con un Plan Estratégico


Nota Pastoral: Encendiendo un Movimiento1. Colocar una base sólida. Esto es críJco para encender un movimiento de Discipulado

Misional de Vida-‐en-‐Vida. Resista la tentación de "comencemos el negocio" en lugar de

"desarrollemos el negocio." El componente de vida-‐en-‐vida del discipulado no puede ser

apurado simplemente porque el nuevo año de ministerio está a la vuelta de la esquina.

Estás iniciando un movimiento detrás de las cámaras, encubierto, orgánico, basado en

relaciones y saturado en oración, que es más como un "contra-‐programa." La Guía para

Encender le guiará a través de los pasos iniciales de la construcción de una base sólida.

2. Comprometase a discipular a pocos. Aparte de la bendición de Dios, el factor número uno

en el éxito del lanzamiento de un movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida es si

el Pastor discipula a unos pocos hombres, y es el proverbial "Campeón del Movimiento",

que cuenta historias de la transformación de vidas. Es importante que la imparJción de la

visión sea dada después de que un cambio de vida haya ocurrido, en lugar de entusiamar a

la gente con nobles y elevadas promesas de lo que tu esperas que suceda en el " nuevo

programa de discipulado".

3. Invierte en emplear a un líder. Un lanzamiento exitoso también necesita un "Líder del

Movimiento" que discipula a unos pocos hombres, y proporciona la dirección estratégica

mediante la planificación, reclutamiento, comunicación, capacitación y entrenamiento. Este

suele ser un miembro del personal que se le ha dado la responsabilidad de la educación, la

vida espiritual, los pequeños grupos o de la vida en comunidad de la iglesia. Es importante

que este líder sea debidamente entrenado a través de las primeras etapas del movimiento.

Una vez que el pastor se ha compromeJdo a ser el Campeón del Movimiento, y hay un Líder

del Movimiento, el Equipo de Lanzamiento del Movimiento debe ser seleccionado.

4. Crear un Equipo de Lanzamiento del Movimiento. El primer paso ahora es que el Campeón

del Movimiento y Líder del Movimiento seleccionen a los miembros del Equipo de

Lanzamiento del Movimiento. Comparte la visión de lo que Dios ha puesto en su corazón y

su compromiso personal de seguir el mandato de Jesús de hacer discípulos. Un grupo

pequeño de líderes claves necesitan experimentar la Guía para Encender en conjunto para

que puedan tener una visión, exposición, y lenguaje común. Lo más probable es que los


miembros de este grupo serán los primeros líderes y ayudantes de los grupos. Los otros

miembros del equipo de lanzamiento pueden parJcipar en los grupos para ayudar.

Sin importar el tamaño de la iglesia, se recomienda que solo dos grupos de hombres y dos

de mujeres se inicien como el núcleo del movimiento. Con tan sólo cuatro grupos, ustedes

podran aprender juntos como líderes mientras que hay relaJvamente pocas personas en el

movimiento. Puede ser úJl contar con otros líderes, como parte del equipo, aunque no

parJcipen directamente para que ellos enJendan lo que el movimiento se trata.

5. Planificar la Orientación del Equipo de Lanzamiento del Movimiento. Prepárese para la

reunión de lanzamiento proporcionando una copia de la Guía para Encender y un cuaderno

por persona, o pida a los parJcipantes que ordenen sus propias copias de

www.lifeonlife.org. En esta reunión usted va a imparJr la visión comparJendo su corazón

sobre el propósito de la iglesia de hacer discípulos como Jesús nos ha enseñado. También

confirmará el compromiso de las personas y el horario para parJcipar en el equipo de

lanzamiento durante 12 semanas. Otras instrucciones se encuentran en la Unidad 1.

6. Estamos orando por >! Es nuestra oración que esta experiencia sea alentadora y desafiante,

para usted y para su equipo a medida que edifican una base sólida para comenzar un

movimiento. Si a usted le gustaría discuJr las opciones de entrenamiento o si Jene

preguntas o comentarios, no dude en ponerse en contacto con el Rev. Charles Hooper, Jr.,

Pastor de Recursos de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida, al 678-‐405-‐2133 o

[email protected].

“La mies a la verdad es mucha, mas los obreros pocos;

por tanto, rogad al Señor de la mies

que envíe obreros a su mies.”


mailto:[email protected]

mailto:[email protected]

Unidad 1Orientación del Equipo de Lanzamiento

Jesus amó al mundo, ayudo a muchos y discipuló a pocos

1. Obje>vos de la reunión

La Orientación del Equipo de Lanzamiento es el primer encuentro entre el pastor y los que ha

invitado a experimentar el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida en la iglesia. El Jempo se usará

para imparJr la visión, confirmar los compromisos, programación de reuniones y en la oración

por el movimiento.

2. Impar>endo la Visión y Oración por un movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐

Vida

Pastor: Comparta la misma visión con el grupo como lo hizo con los individuos.

Los miembros del grupo: Comparten cómo se conectan con la visión.

3. Confirme el compromiso de miembro del Equipo de Lanzamiento

Pastor: Pida a cada persona acerca de su fidelidad, disponibilidad, interdependencia, enseñable

y deseo por ser parte del equipo de lanzamiento. Afirme que este será un compromiso de 12

semanas antes de evaluar los próximos pasos y dirigir a los parJcipantes.

Los miembros del grupo: Comparten su compromiso con las próximas 12 semanas.

4. Distribuya la Guía par Encender y examinen la Unidad 1

Asegúrese de que cada miembro del equipo Jene una copia de La Guía para Encender. Repase

el "Propósito y Contenido de la Guía para Encender" y responda a cualquier pregunta que

pueda surgir.


5. Programar las reuniones del Equipo de Lanzamiento

Programe 12 reuniones semanales para completar la Guía para Encender en tres meses. El

momento ideal para que una iglesia inicie La Guía para Encender es de seis a ocho meses antes

del comienzo de una nueva temporada de ministerio. Después de que el equipo de lanzamiento

completa La Guía para Encender, los cuatro líderes pueden comenzar el proceso de selección

en los tres o cinco meses que queden antes de que la nueva temporada de ministerio

comience. Durante este Jempo, usted puede obtener acceso a la compra de La Travesía, si opta

por usarlo. Idealmente, los líderes deben seleccionar y desafiar a los parJcipantes en el úlJmo

mes antes del comienzo de la nueva temporada de ministerio. Determine el mejor día y hora

para que el grupo se reuna. Si es posible, programe todas las reuniones en la Reunión de

Orientación. Elija el mismo día y hora para tener consistencia, y dele preferencia a la

programación a los dos hombres y dos mujeres líderes.

Fecha Tópico y Líder (escribe los miembros del equipo) Unidad 1: Orinetación del Equipo de Lanzamiento del Movimiento-‐Pastor Unidad 2: Jesús the Sumo Discipulador -‐Pastor Unidad 3: Fundación Bíblica del Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida Unidad 4: Visualizando un Movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida Unidad 5: Día de Oración de Reino Unidad 6: Evaluación Personal y de la Iglesia sobre el Discipulado Unidad 7: Meta, Camino y Proceso de Formación Espiritual Unidad 8: Líders Calificados y Humildes Unidad 9: Seleccionando Buenos Discípulos Unidad 10: Elementos de Transformación Unidad 11: Poder de Asociación Unidad 12: Fuerte Inicio

6. Comprometase a completar sus tareas antes de las reuniones del Equipo de Lanzamiento

Las reuniones tendrán una duración de una hora y media y siguen el formato de VERDAD,

CAPACITACION, RESPONSABILIDAD, MISIONES, ORACION que también se uJliza en el plan de


estudios La Travesía. La idea es que este equipo va a experimentar los elementos de

transformación en un grupo que incluye los elementos mencionados. Es mejor si prepara la

unidad durante la semana y este listo a discuJrla durante la reunión semanal. Muchos han

encontrado que es beneficioso dividir la unidad completando una sección por día en el

transcurso de cinco días como parte de la adoración personal.

7. Esté preparado para dirigir a otros

A medida que el Equipo de Lanzamiento del Movimiento se reúne semanalmente y

experimente las unidades de la Guía para Encender, usted estará preparado para dirigir a otros

en las reuniones regulares del grupo La Travesía. Grupos La Travesía son más eficaces cuando

los hombres se reúnen con hombres y mujeres se reúnen con mujeres. El tamaño ideal del

grupo, incluyendo el líder, es de 4-‐6 parJcipantes. El Equipo de Lanzamiento puede ser un poco

más grande, pero no más de 12 miembros. En él se incluirán ambos sexos para que todos los

primeros líderes compartan una experiencia común.

8. Comparta el liderazgo de las reuniones del equipo de Lanzamiento

Al final de cada unidad se encuentra una Hoja de Planeamiento del Grupo que le ayudará a

planificar la agenda y administrar el Jempo en el grupo. No hay Jempo suficiente para cubrir

todo el contenido de la unidad, por lo que tendrá que planificar el Jempo de grupo con esta

herramienta. Se han planeado tres semanas como un ejemplo. Varios miembros del equipo

planificarán y dirigirán las unidades restantes. Puedes rotar la dirección del grupo, haciendo

que cada miembro dirija una semana para que así la mayoría de los miembros del equipo

puedan experimentar la planificación y dirección del Jempo de grupo. Asegúrese de dar

comentarios úJles y posiJvos para que todos puedan desarrollar sus habilidades de liderazgo.

9. Oración por un movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida

Pase Jempo en oración pidiendo a Dios para encender un movimiento de Discipulado Misional

de Vida-‐en-‐Vida en y a través de sus vidas y la iglesia.


Unidad 2 Jesús el Sumo Discipulador

Jesús lo hizo, Jesús no tuvo un plan B, Jesús nos mando que lo hicieramos

VERDAD

Memorizar -‐ Lucas 19:10 (RV 1960)

“Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido."

En la Biblia –

En esta lección vamos a ver a Jesús como el sumo discipulador. El hecho de que Jesús hizo

discípulos, que El no tenía ningún plan B para llevar a cabo su misión, y que El nos manda a

hacer discípulos es una base sólida para que sigamos sus huellas. Aunque la Escritura no nos

describe de una manera lógica el método de Jesús de hacer discípulos, podemos ver en sus

acciones que él tenía una estrategia deliberada. Su estrategia de Discipulado Misional de Vida-‐

en-‐Vida fue muy eficaz, tanto es así que El no tuvo otro plan para llevar a cabo Su misión

después de que dejó a los discípulos. El ha llamado a la Iglesia a hacer discípulos como su

objeJvo principal y como estrategia principal para alcanzar a las naciones. Una tentación para

una iglesia es de tratar de construir la iglesia y pedirle a Dios que haga discípulos, pero Jesús le

dice a la iglesia a "hacer discípulos ..." y El se compromete a "edificar mi iglesia".


Juan 17:1-‐8 – Escucha a Jesús orar Su oración sacerdotal como si fueras uno de los discípulos

presentes oyendo lo que El le estaba diciendo a Su padre. ¿Cuáles son algunas de las cosas claves que hizo Jesús para "acabar la obra" que Su padre le encomendó?

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Lucas 19:10, Marcos 10:45, Filipenses 2:5-‐11 – De estos pasajes, escribe la misión de Jesús, de

tal forma que se pudiera grabar en una placa para colgar en la pared del veslbulo de Su

empresa.

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Marcos 1:17 y 3:14 – ¿Qué notas sobre la estrategia de Jesús para llevar a cabo su misión?

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Mateo 28:18-‐20 – Deje de lado los pensamientos iniciales de cómo este versículo se refiere a

las misiones y considera cómo Jesús modeló esta estrategia con Sus discípulos antes de que El

les dijo que lo hicieran. Mientras Jesús estaba tomando a hombres comunes y convirJendolos

en discípulos, ¿cuáles son algunas de las maneras en que El les había enseñado a guardar todo

lo que El manda?

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Resumiendo –

Hay dos preguntas que deben responderse si nos fijamos en la visión y misión de Jesús. La

primera pregunta es: "Delante de Dios, con un corazón sincero ¿Se considera un CrisJano? " La

segunda pregunta es: "Delante de Dios, con un corazón sincero, ¿Se considera un Discípulo de

Jesús?" Cuando la pregunta se hace en una iglesia muchas manos son levantadas con confianza

a la primera pregunta, pero hay indecisión con la segunda pregunta. Muchos CrisJanos piensan

que estas preguntas son diferentes, pero la Biblia dice que son las mismas. ¿Por qué hay una

brecha de separación o una concepción de dos niveles cuando encaramos la pregunta de ser un

CrisJano y un Discípulo de Jesús? Vemos en la historia de la iglesia ejemplos inapropiados del

clero considerado sagrado y a los laicos mundanos.

La Biblia es muy clara que alguien no puede ser un verdadero CrisJano sin ser un seguidor de

Cristo, un discípulo de Jesús. Una definición de un "discípulo" es "uno que es llamado por Jesús,

quien se ha arrepenJdo y está confiando en Jesús para su salvación, y que está procurando

seguir a Jesús con TODA su vida, mientras que entrena a otros para hacer lo mismo."

Cuando Jesús oró la oración sacerdotal de Juan 17, vemos un tenue resplandor de cómo Jesús

vió la obra que el Padre le dio. Jesús le dio autoridad por el Padre para dar vida eterna a

aquellos que el Padre le dio. Jesús le enseñó a Sus discípulos que la vida eterna es conocer al

único Dios verdadero. En el versículo cuatro, Jesús dice que El acabó la obra que el Padre le dio

para hacer. Usted podría estar pensando, "Espera un momento, yo pensaba que la obra de

Jesús fue morir en la cruz, ¿cómo puede El decir esto antes de que El muriera por los pecados

de muchos?" Se plantea entonces la pregunta: ¿Cuál fue la obra de Jesús?

Jesús habló acerca de Su misión cuando dijo cosas como "vine a buscar y a salvar lo que se

había perdido," "como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar

su vida en rescate por muchos.", y "mientras vive su vida, haga discípulos, dándoles a conocer

como vive la Trinidad y como vivir en comunidad en la Iglesia y enseñándoles a guardar todo lo

que he enseñado y modelado." La visión y misión de Jesús involucró llamar a la gente para estar

con El. En el contexto de esa relación de vida-‐en-‐vida ellos sirvieron juntos. Ellos crecieron en su

madurez mientras estaban con Jesús. El los capacitó mientras ministraban juntos. Estos

hombres se convirJeron en líderes y después que Jesús les delegó el ministerio a ellos después

de su muerte, se dijo de ellos: "Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que

eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocían que habían estado con

Jesús."


Principios claves emergen a medida que leemos las “palabras en negro" (se refiere a las Biblias

que Jenen las palabras de Jesús en rojo y el resto en negro) de los relatos de los Evangelios y

nos concentramos en lo que Jesús hizo con sus discípulos. El vivió con Sus discípulos

consistentemente un esJlo de vida de vida-‐en-‐vida. Les enseñó intencionalmente acerca de

todos los aspectos de la vida. El modeló, vivió y les enseñó cómo ser un seguidor de Dios. El los

llamó a un alto compromiso con un gran costo. El los envió a ministrar y luego los animo en

base a sus acciones. Les hizo preguntas diPciles para llegar al corazón del asunto. Los dejó ver

como El enseñó, sanó y realizó milagros. Cuando Jesús les dio la "Gran Comisión", ellos

comenzarían a entender que El, básicamente, les estaba diciendo, "Haz a los otros como yo he

hecho con vosotros".

Debemos tener en cuenta la pregunta, "¿Jesús modelo la novena mejor manera de alcanzar al

mundo?" Por supuesto que no! El modeló la mejor manera de alcanzar al mundo. De acuerdo a

nuestra "cultura orientada al éxito", pareciera que Jesús realmente comeJó un gran error en la

forma en que El estableció Su iniciaJva que cambiaría al mundo. El de forma insensata paso

más Jempo con sólo unos pocos hombres ordinarios y sin educación, en lugar de viajar y

enseñar a traves todo el mundo conocido en Su epoca. El solo predicó unos pocos sermones en

el comienzo de su labor, y debió de haber predicado mucho más y a más gente. El nunca

escribió un libro y no tuvo un buen plan de mercadeo cuando le dijo a la gente que comieran su

carne y bebieran su sangre! Después que resucitó de los muertos, El debió haber ido por ahí

dandole a saber a las personas que lo mataron que El estaba vivo. ¡Jesús comeJó muchos

errores! ¿De verdad?

La mayoría de las iglesias enfaJzan tanto en su ministerio los aspectos de proclamación

(predicación y enseñanza) y sin embargo, descuidan los aspectos de convivencia. Nadie pone en

duda el poder y la eficacia de la predicación en la formación espiritual. El Espíritu Santo toma la

Palabra de Dios escrita, hablada por un predicador caído pero perdonado y regenera y sanJfica

en el acto! Pero ¿por qué Jesús predicó tan pocas veces? El realmente predicó cada vez menos

a medida que Su ministerio se desarrolló.

De verdad parece como si estuvo predicando a los corazones de unos pocos hombres que

serían capaces de hacer lo mismo en las vidas de otros. El comisionó a Su iglesia a "hacer

discípulos", pero la metodología de la Iglesia después de la Reforma pareciera entender esto


como "predicar sermones." Es interesante ver cómo todos los CrisJanos queremos ser como

Jesús en Su carácter, pero muy pocos quieren ser como Jesús en sus métodos de ministerio.

Considere el poder de transformación, si una predicación Biblica, llena del evangelio, y centrada

en Cristo se combina con un Discipulado Misional de vida-‐en-‐vida intencional en nuestro

modelo de ministerio!

Un excelente recurso para estudiar el ministerio de Jesús se encuentra en el Plan Supremo de la

Evangelización por Robert Coleman. Aunque el ltulo dice "evangelización", es sobre el proceso

que Jesús usó para entrenar a unos pocos para llegar a las masas. Esta es una obra clásica que

es una lectura mandatoria para cualquier iglesia que tome el discipulado en serio.

A lo largo de las otras unidades de la Guía para Encender vamos a explorar más sobre la

filosoPa y la prácJca del Discipulado Misional de vida-‐en-‐vida. El punto básico de por qué la

iglesia debe "hacer y entrenar a maduros y capacitados seguidores de Jesús que pueden hacer

lo mismo con otors" es porque Jesús lo hizo, Jesús no Jene otro plan para alcanzar el mundo y

Jesús nos manda a hacerlo. Vamos a seguir a Jesús -‐ el sumo discipulador!


CAPACITACION1. Piense en una persona que ha influenciado su vida de manera similar a cómo Jesús pasó

Jempo con sus discípulos. ¿Qué hizo esta persona para influenciarle tanto?

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2. ¿Cuál es su opinión sobre por qué la Iglesia ha favorecido el ministerio con enfoque en la

proclamación sobre el enfoque de convivencia que vimos modelado por Jesús?

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3. ¿Cuáles son sus pensamientos, emociones, deseos profundos y opciones sobre seguir a Jesús

para hacer discípulos?

Pensamientos

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Emociones

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Deseos Profundos

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Decisiones

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RESPONSABILIDADAntes de la reunión del Grupo para Encender, reflexiona sobre las siguientes preguntas. Es

posible que le pregunten cualquiera de estas preguntas, o que se las preguntes a otro miembro

del grupo. Estas preguntas pueden ser úJles para que usted examine su vida y ministerio a la

luz de las verdades que exploró esta semana. También le dan la oportunidad a otros miembros

del grupo de alentarle a vivir plenamente en Cristo.

1. ¿Cómo describiría su relación CON Cristo en este úlJmo mes?

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2. ¿Qué aspecto de la forma que Jesús hizo Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida reconoces que

es verdadero y correcto, pero se da cuenta que sus acciones no son compaJbles con estas

creencias?

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3. ¿Cuáles han sido algunas de las experiencias posiJvas y negaJvas que ha tenido con el

discipulado?

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Usted puede senJr compungido con algunas de estas preguntas. En lugar de senJr vergüenza,

corra a Jesús en arrepenHmiento y vuelva a creer la verdad de quien es en El. En lugar de

esforzarse más o ser más disciplinado, pídele al Espíritu Santo que le dé el deseo y el poder para

obedecer. Regocíjese en su condición de hijo o hija perdonado y justo del Rey que quiere

madurarlo y capacitarlo como Su hijo y trabajador del reino


MISIONEsta semana, su tarea consiste en mantener una conversación con tres crisJanos profesantes

acerca de su comprensión de lo que significa ser un "CrisJano" y un "Discípulo". También le

preguntaras acerca de la obra de Jesús. Dígale a la gente que está haciendo un proyecto y

preguntales si no le importaría responder a tres preguntas. Escribe un resumen de sus

respuestas para cada pregunta.

3. Ante Dios, con un corazón sincero, ¿se considera CrisJano?

Persona 1: __________________________________________________________________

Persona 2: __________________________________________________________________

Persona 3: __________________________________________________________________

4. Antes Dios, con un corazón sincero, ¿se llama a si mismo un Discípulo de Jesús?

Persona 1: __________________________________________________________________

Persona 2: __________________________________________________________________

Persona 3: __________________________________________________________________

5. ¿Cuál fue la obra que el Padre dio a Jesús para hacer mientras estuvo en la Jerra?

Persona 1: __________________________________________________________________

Persona 2: __________________________________________________________________

Persona 3: __________________________________________________________________

Esperemos que esto producirá una conversación sobre el hecho de que ser CrisJano y Discípulo

de Jesús es la misma cosa. No es sólo creer lo que hace a uno crisJano, es también lo que hace

a alguien que está siguiendo a Jesús un discípulo. La mayoría de la gente responde a la pregunta

# 3, con "morir por nuestros pecados", pero también puede hablar que El levó a cabo la obra de

entrenar a unos pocos hombres que llevarían a cabo Su misión (Juan 17:4). Como discípulos

CrisJanos hacemos el mismo ministerio de discipulado con unos pocos, porque Jesús lo hizo, El

no tenía ningún plan B y El nos mandó a hacer discípulos.


ORACIONComo grupo, cada persona de gracias a Dios por:

• La vida de ministerio que vivió Jesús, que nos da dirección a nuestras vidas misioneras

• Su vida perfecta que nos da Su jusJcia

• Su muerte expiatoria, que nos da el perdón

• Su resurrección victoriosa que nos da vida

• Su cesión a la derecha del Padre que nos da Sus permanentes oraciones

• Su llamado a nosotros a ser Sus discípulos al creemos y seguirlo

Pídale a Dios que prepare nuestro Equipo de Lanzamiento del Movimiento a medida que Dios

enciende un movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida en y a través de nuestras

vidas e iglesia.

Escribe cualquier idea o peJción que surgió en el Jempo de oración.

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Hoja de Planeamiento del Grupo de Discipulado

Unidad: Jesús el Sumo Discipulador

Fecha:

1. ¿Qué anuncios deben hacerse?Comienza el Jempo del grupo con oración.Haz que el grupo formen parejas y citen el versículo para memorizar juntos.

2. ¿Cuál es la verdad principal de esta lección en la que me voy a enfocar?Un "CrisJano" es lo mismo como un "Discípulo".Jesús completó la obra de la formación de los hombres que se harían cargo de Su misión (Juan 17:4).Discutan los versículos sobre la misión de Jesús.

3. ¿Cuál es la pregunta principal de capacitación de esta lección en la que me voy a enfocar?Cuéntanos acerca de una persona que ha influenciado su vida porque pasó Jempo con usted.

4. ¿Cuál es la pregunta principal de responsabilidad de esta lección en la que me voy a enfocar?¿Cuáles han sido algunas de las experiencias posiJvas y negaJvas que ha tenido con el discipulado?

5. ¿Cuál es la asignación principal de misión de esta lección en la que me voy a enfocar?Tener una conversación con tres CrisJanos profesantes.

6. ¿Cuál es el enfoque principal de oración que voy a usar en nuestro Jempo de oración?Dar gracias a Dios por la vida, muerte, resurrección e intercesión de Jesús.Ore para que el movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida ocurra en y a través de nosotros

7. ¿Cuáles son las tareas que le dará al grupo?Preparar Unidad 2: Fundamentos Bíblicos de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida. Nuestro objeJvo será ganar o profundizar la convicción de que el hacer discípulos no es sólo una buena idea, pero es un mandamiento de Jesús, y todo creyente debe ser un discípulo y ser parte de hacer discípulos a través de la iglesia.

8. ¿Con cuáles miembros del grupo voy a tener Jempo de asociación esta semana?El Pastor planificará Jempo uno-‐a-‐uno con dos de los miembros del equipo para escuchar sus visiónes para ser usados por Dios en un movimiento de vida-‐en-‐vida.

Al final del grupo, el líder debe pedir la opinión de los miembros del equipo para mejorar sus habilidades de liderazgo. Esta es sólo una parte de la experiencia del Equipo de Lanzamiento y no se realiza en los grupos normales.


Unidad 3 Fundación Bíblica del Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida

Convicción verdadera guía a la acción

VERDAD

Memorizar – Mateo 28:18-‐20 (RV 1960)

“Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la Lerra. Por tanto, id,

y haced discípulos a todas las naciones, bauLzándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu

Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros

todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.”

En la Biblia –

En esta unidad vamos a estudiar la base bíblica para el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida.

Vamos a considerar lo que significa ser un verdadero "discípulo" de Jesucristo. Con Jesús y Sus

discípulos como nuestro modelo, también vamos a estudiar el por qué del Discipulado Misional

de Vida-‐en-‐Vida. Debido a que es importante saber lo que dicen las Escrituras, hay más versos

en esta unidad que en el resto. De nuestro estudio bíblico se le presentará con una definición

funcional de lo que es el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida.

La mayoría de los pastores y líderes CrisJanos estarían de acuerdo en que el discipulado -‐

ayudar a la gente a ser seguidores maduros y capacitados de Jesús-‐ es bíblico. Al comenzar esta

unidad, piensa en la siguiente pregunta. Si la mayoría de los pastores y líderes CrisJanos saben

que el discipulado es bíblico, ¿por qué hay tan pocos pastores, líderes e iglesias que lo prácJcan

de manera efecJva? El propósito de esta unidad es el de fortalecer una convicción verdadera

que nos guíe a la acción.


Lucas 9:23-‐25 – ¿Qué es un discípulo? ¿Qué caracteriza a un discípulo??______________________________________________________________________________

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Juan 6:3, 8, 12, 16, 22, 24 – Estos verículos describen el primer Jpo de discípulo. ¿Quienes son

estas personas?

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Juan 6:60-‐61, 66 – Estos verículos describen al segundo Jpo de discípulo. ¿Cómo

caracterizarías a estas personas?

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Lucas 10:1-‐12 – Jesús envió a 72 que fueran antes que El. ¿Qué les dijo Jesús que hicieran a

estos discípulos?

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Lucas 8:1-‐3; 23:49, 55 – ¿Quién más siguió a Jesús y ministró con los doce discípulos?

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¿Cuáles son las caracterísJcas de un verdadero discípulo?

Mateo 10:38-‐39 ____________________________________________________________

Mateo 22:36-‐40 ____________________________________________________________

Juan 8:31 ____________________________________________________________

Juan 15:8 ____________________________________________________________


Marcos 1:17 and 3:14 – ¿Qué notas con respecto a la estrategia de Jesús para llevar a cabo Su

misión?

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Los versos que ya hemos observado responden esta pregunta. A medida que Jesús fue tomando

a hombres y mujeres comunes y los converla en discípulos, ¿cuáles son algunas de las maneras

en que El les enseñó a guardar todo lo que El mandaba?

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Lea los siguientes versículos fundamentales y describa lo que hace que un movimiento de

Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida sea único. Esto requerirá algo de reflexión

Un ejemplo sería Marcos 3:14. Discípulos fueron escogidos para estar con El.

Mateo 4:19-‐22 ____________________________________________________________

Mateo 28:18-‐20 ____________________________________________________________

Lucas 2:52 ____________________________________________________________

Lucas 6:40 ____________________________________________________________

Lucas 2:52 ____________________________________________________________

Hechos 4:13 ____________________________________________________________

Hechos 4:32-‐37 ____________________________________________________________

2 Corin>os 3:18 ____________________________________________________________

Colosenses 1:28-‐29 ____________________________________________________________

1 Tesalónicas 2:7-‐12 __________________________________________________________

2 Timoteo 2:1-‐2 ____________________________________________________________


Resumiendo –

Podemos ver a través de las enormes canJdades de escrituras que el discipulado es un

concepto bíblico y, de hecho, es la razón de la existencia de la iglesia. Un "discípulo" en el

senJdo clásico es aquel que aprende de otro. Durante el ministerio de Jesús, El toma este

entendimiento común y modela el aspecto de ser un seguidor. Por lo tanto, podríamos definir

un discípulo como "aquel que es llamado por Jesús, quien se ha arrepenJdo y está confiando en

Jesús para su salvación, que está tratando de seguir a Jesús con toda su vida y esta capacitando

a otros a hacer lo mismo." Las caracterísJcas de un discípulo son de negarse a sí mismos, tomar

la cruz cada día y seguir a Jesús. Luego Jesús dice que un verdadero seguidor pierde su vida por

causa de Jesús. Esto puede referirse al marJrio, pero primordialmente lo que Jesús está

diciendo es que la vida de una persona es su idenJdad. La idenJdad de un discípulo comenzará

a asumir la idenJdad de Jesús.

Las Escrituras nos muestran diferentes Jpos de discípulos. Vemos a los discípulos que Jesús

escogió directamente y llamó "apóstol" y los "doce". En Juan 6, vemos un ejemplo de los

discípulos que comenzaron a seguir a Jesús, pero en realidad no eran verdaderos creyentes, ya

que dejaron de seguirlo. Jesús comisionó a los 72 en parejas para llevar a cabo Su misión yendo

a las ciudades que El estaba a punto de ir. El les dijo que llevaran sólo lo que necesitaban,

quedarse con las personas que los recibieran, sanar a los enfermos y proclamar que el reino de

Dios se ha acercado. Las mujeres también tuvieron un papel clave en el ministerio de Jesús, ya

que acompañaron a los doce en algunas de las misiones. Se hace evidente que un verdadero

discípulo no es necesariamente aquel que profesa tener fe, sino el que está todos los días

siguiendo a Jesús en Su misión.

Las marcas de un verdadero discípulo incluyen: tener nuestra idenJdad basada en Jesús,

seguirlo todos los días, el amor, permanece en El, y estar dando sus frutos. Aquellos cuyas vidas

se caracterizan por estas marcas verdaderamente han sido transformados por Jesús. Aquellos

cuyas vidas no estan caracterizadas por estas marcas pueden ser como los discípulos falsos que

lo siguieron, pero en realidad sus corazóones no habían sido cambiados.

La estrategia de Jesús de hacer seguidores maduros y capacitados que llevarían a cabo su

misión Jene una gran relevancia para cualquier iglesia que quiera ser hallada fiel. Jesús elige a

Sus discípulos diciendo simplemente: "Sígueme y te haré pescadores de hombres". Jesús

convierte a Sus discípulos en gente misional que siguen a su amo, proclamando Su mensaje y


siguiendo Sus métodos. En Marcos 3:14 hay un poderoso principio sobre el Discipulado

Misional de Vida-‐en-‐Vida. Jesús llama a los apostoles a estar CON El. El desea tener una relación

ínJma con aquellos que le siguen. El tambien les envía a predicar y a tener autoridad sobre

demonios. InJmidad con Jesús da poder a la misión por Jesús. Cualquier ministerio de

discipulado con éxito involucra estar CON la gente de una manera deliberada, asi como lo hizo

Jesús con Sus hombres. A medida que Jesús fue tomando a hombres y mujeres comunes y los

converla en discípulos, El les enseñaba a observar todo lo que mandaba estando CON ellos y

capacitandolos para la misión. Este Jpo de capacitación no puede hacerse efecJvamente a

través de la predicación y la enseñanza de las mulJtudes, debe hacerse en el contexto de una

relación de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida y con unas pocas personas. Esto es lo que

Jesús modeló y mandó a los apóstoles a hacer en la Gran Comisión. Los apóstoles, a su vez

discipularon en el esJlo de Jesús, y las generaciones espirituales que vemos en el resto del

Nuevo Testamento hicieron lo mismo. Basandonos en estos versículos fundamentales, vemos lo

que hace que el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida sea único.

Mark 3:14 Los discípulos fueron escogidos para estar con El

May. 4:19-‐22 Los discípulos siguieron para converJrse en pescadores de

hombres

May. 28:18-‐20 Los discípulos fueron confiados con una misión

Luke 2:52 Crecimiento en conocimiento, carácter, valores y favor

Luke 6:40 Ls discípulos serán como su maesto

Acts 4:13 Hay una transferencia de conocimiento

Acts 4:32-‐37 Vida-‐en-‐vida ocurre en el contexto de comunidad

2 Cor. 3:18 Los discípulos son transformados de gloria en gloria

Col. 1:28-‐29 La meta es madurez espiritual

1 Thess. 2:7-‐12 Los discípulos ministran comparJendo sus vidas, así como el

evangelio

2 Tim. 2:1-‐2 Hay una expectaJva de una cuarta generación

Sobre la base de los muchos ejemplos y mandatos sobre el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐

Vida, podemos sacar esta definición para nuestro estudio:

Trabajando en las vidas de unos pocos con la intención de imparHr la vida de uno, la


Palabra de Dios y la obra del evangelio de tal manera que los veamos converHrse en

seguidores maduros y capacitados de Cristo, compromeHdos a hacer lo mismo en las

vidas de otros.


Por lo que hemos estudiado hasta ahora, el por qué del Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida se

puede resumir en la siguiente lista:

1. Jesús lo hizo, él no tenía ningún plan B y manda a todos los verdaderos seguidores a hacer

discípulos.

2. El amor de Cristo nos constriñe a discipular a otros con una moJvación de graJtud y amor.

(Efesios 5:1-‐2 y 2 CorinJos 5:11-‐21)

3. Fue enseñado y pracJcado por los discípulos de Cristo. (Pablo y Bernabé, Pedro y Cornelio,

Felipe y el Elope, Los Doce y los 72, Juan el BauJsta)

4. Ejemplos son vistos, de manera implícita y explícitamente en las Escrituras.

a. Dios discipula a gente

1. Adán (Gen 2:15-‐16; 3:8-‐11)

2. Dios con su pueblo (LevíJco 26:12, Génesis 3:08, Hebreos 13:5)

3. Las personas que siguen a Dios (Deuteronomio 4:1-‐14; 1 Samuel 12:14)

4. Josué (Números 32:12)

5. Caleb (Números 32:12; Josué 14:8-‐14)

6. David (I Reyes 14:8)

• Personas discipulan a otros personas

1. Moisés discipulado por Jetro / Moisés discípula a Josué

(Éxodo 18:13-‐27 / Éxodo 24:13 / Josué 24:31)

2. Los músicos son discipulados (1 Crónicas 25:6-‐8)

3. Samuel tenía liderazgo sobre algunos profetas (1 Samuel 10:1-‐5)

4. Elías fué mentor de Eliseo / Eliseo comandó a una compañía de profetas

(2 Reyes 4:38)

5. Isaías tuvo una relación especial con Ezequías

6. Nathan tenía una relación especial con David, etc

• Dios con Su Pueblo (como Jesús) -‐ Las personas siguen a Dios (como Jesús)

(Deuteronomio 6)

5. Es la forma más eficaz para completar nuestra misión como iglesia a medida que seguimos a

2 Timoteo 2:1-‐2 a través de la mulJplicación espiritual de cuatro generaciones.


6. Se expone la prácJca no bíblica de elevar el clero sobre los laicos e involucra a todos los hijos

de Dios en la edificación de Su iglesia. Hacer discípulos es para todos los seguidores de

Jesús, no sólo para algunos.

7. Se reduce la necesidad de costosas e ineficaces programas en la iglesia.

8. Ofrece la mejor forma de fomentar un alto nivel de responsabilidad en un ambiente seguro

de gracia, verdad, crecimiento y sin clandesJnidad.

9. Se crea un ambiente que facilita un cuidado pastoral percepJvo y comprensivo.

10. Conserva el fruto de los esfuerzos de evangelización, ya que los nuevos creyentes serán

guiados a la madurez y preparados con más efecJvidad para hacer lo mismo con otros.

11. Produce los líderes de la iglesia.

12. Es personal y relacional, porque Dios es personal con nosotros, para que así podamos ser

personales y relacionarnos con los demás.


CAPACITACIONEn esta sección de capacitación, queremos rumiar la verdad de modo que sea comprensible y

uJlizable. Vamos a tomar la definición de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida y procesar cada

aspecto significaJvo. Esto nos ayudará a desarrollar y profundizar nuestras convicciones para

que tomemos pasos hacia la obediencia.

1. ¿Qué imagines mentales vienen a la mente al pensar en “trabajar”?

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2. ¿Cuál es la importancia de laborar en la vida de unos "pocos"?

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3. ¿Qué aspectos de “imparJr nuestras vidas” estamos interesados en transmiJr?

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4. ¿Cuál es la importancia de “la Palabra de Dios” y el “Evangelio” en el discipulado?

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5. ¿Cómo describiría usted a un “seguidor maduro y capacitado de Cristo”?

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6. ¿Por qué es “comprometido a hacer lo mismo en las vidas de otros” tan importante?

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7. ¿Qué aspectos de esta definición le entusiasman en ser parte de este movimiento?

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RESPONSABILIDADAntes de la reunión del Grupo para Encender, reflexione sobre las siguientes preguntas. Para

esta sección, cada persona debe estar preparada para responder a estas tres preguntas. Estas

preguntas pueden ser úJles para que usted examine su vida y ministerio a la luz de las verdades

que exploró esta semana. También le dan a otros miembros del grupo una oportunidad para

alentar a profundizar su convicción de la base bíblica para el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐

Vida. Queremos ser mantenidos responsables de llevar a cabo el mandato y el método de

nuestro Maestro en la formación de seguidores maduros y capacitados de Jesús.

1. ¿Dónde estas ahora? Determine la fuerza de su convicción y prácJca del mandamiento de

Cristo de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida. Encierre en un círculo su respuesta en este

conJnuo.

Muy Débil Débil Necesita Fortalecerse Fuerte Muy Fuerte

2. ¿Dónde le gustaría estar? Determine la fuerza de su deseada convicción y prácJca del

mandamiento de Cristo de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida. Encierre en un círculo su

respuesta en este conJnuo.

Muy Débil Débil Necesita Fortalecerse Fuerte Muy Fuerte

3. ¿Cuáles son los próximos pasos? Pensando en los próximos 90 días, anote todas las

preguntas que necesitan ser contestadas, las preocupaciones que usted Jene, discusiones

que el equipo debe tener, necesidades de entrenamiento que Jene y los pasos de acción

que desea tomar.

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MISIONEsta semana, su tarea es tener una breve conversación con tres CrisJanos bastante maduros en

su iglesia para averiguar sus conocimientos sobre el fundamento bíblico para el Discipulado

Misional de Vida-‐en-‐Vida. Dígale a la gente que está haciendo un proyecto y pregunteles si no le

importaría responder a tres preguntas. Escribe un resumen de sus respuestas para cada

pregunta

a. ¿Qué diría usted son las tres principales marcas de un verdadero discípulo de Jesús?

Persona 1: __________________________________________________________________

Persona 2: __________________________________________________________________

Persona 3: __________________________________________________________________

b. ¿Qué aspecto del método de Jesús de formación de Sus discípulos es más significaJvo para

usted?

Persona 1: __________________________________________________________________

Persona 2: __________________________________________________________________

Persona 3: __________________________________________________________________

c. ¿Cuál sería su definición general de "discipulado bíblico"?

Persona 1: __________________________________________________________________

Persona 2: __________________________________________________________________

Persona 3: __________________________________________________________________

Esperamos que esto dará oportunidades para conversar sobre lo que significa ser un discípulo

de Jesús. Seguimos viendo que ser un verdadero discípulo no es sólo abrazar o "creer" la verdad

acerca de Jesús, pero es principalmente acerca de seguir a Jesús como un discípulo ¿Qué

observaciones Jene usted acerca de estas conversaciones?

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ORACIONLa oración es un medio muy poderoso que Dios usa para quemar su Palabra en nuestros

corazones. Use esta guía, a medida que pasa unos minutos en su Jempo de adoración personal

esta semana, para orar a través de las siguientes oraciones del reino. Durante el Jempo en el

grupo, vamos a orar juntos enfocandonos en profundizar nuestras convicciones y el

fortalecimiento de nuestra prácJca de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida.

• Padre, te alabo por haberme llamado a ser discípulo y seguidor de Jesús.

• Jesús, te alabo por Tu evangelio que nos transforma y nos lleva a Tu familia.

• Espíritu, te alabo por la aplicación de la salvación en mi vida y guiarme hacia la verdad.

• Confieso cualquier pecado que ha causado que mi convicción y prácJca del discipulado

bíblico este por debajo de lo que Tú requieres de mí y deseas para mí.

• Creo la verdad que Tú no sólo me perdonas, pero que estás trabajando para

converJrme en un seguidor maduro y capacitado de Jesús.

• Yo decido obedecer a Tu mandamiento claro discipulando a unos pocos hombres en el

poder del Espíritu.

• Yo decido obedecerte ofreciendo mis dones a mi iglesia mientras tratamos en encender

un movimiento.

• Dame Tu sabiduría y fuerza para trabajar en Tu reino

• Enséñame algunas personas con las que Tu quiere que yo trabaje en sus vidas.

• Haz que mi vida sea una que refleje la calidad y el carácter de Jesús.

• Grabar las verdades de las Escrituras en mi mente y corazón para que observe y haga lo

que Tu mandas.

• Gracias por el evangelio y cómo lo uJlizas las buenas nuevas para llevar a la salvación y a

la sanJficación.

• Dios, conJnúe formandome en un seguidor maduro y capacitado de Cristo.

• Usa mi vida para formar a seguidores maduros y capacitados de Cristo.

• MulJplica mi vida para los discípulos sean compromeJdos a hacer lo mismo en las vidas

de otros.

• Fortalece nuestra iglesia a medida que más y más personas son maduros y capacitados.

• UJlice nuestra iglesia para cooperar con otras iglesias en nuestra ciudad para ver el


impacto del reino.

• Renueva nuestra ciudad con el poder del Evangelio experimentado en la vida de muchas

personas e iglesias.

• Se glorificado Padre, Hijo y Espíritu Santo! Amén.



Lección: Fundación Bíblica para el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida

Fecha:

1. ¿Qué anuncios deben hacerse?Considere la posibilidad de una fecha para la quinta reunión en la que haremos el día de la oración en común.Haz que el grupo formen parejas y reciten el versículo para memorizar juntos.

2. ¿Cuál es la verdad principal de esta lección en la que me voy a enfocar? Personalmente, cual verso o versos da el más fuerte apoyo a una convicción acerca de que ser parte en hacer y formar discípulos?

3. ¿Cuál es la pregunta principal de capacitación de esta lección en la que me voy a enfocar?¿Qué aspecto de la definición de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida te entusiasma más?

4. ¿Cuál es la pregunta principal de responsabilidad de esta lección en la que me voy a enfocar?Haga que cada persona conteste brevemente las tres preguntas. Pídale a alguien que documentar en un cartel o pizarra las respuestas a la pregunta tres.

5. ¿Cuál es la asignación principal de misión de esta lección en la que me voy a enfocar?Cada persona puede comparJr brevemente un resumen de su o sus conversaciones de la misión. Aliéntelos a no hablar de cada persona con la que habló, pero sólo un resumen.

6. ¿Cuál es el enfoque principal de oración que voy a usar en nuestro Jempo de oración?Ore en círculo con cada persona orando por un punto de la sección ORACION. El pastor puede cerrar el Jempo de oración.

7. ¿Cuáles son las tareas que le dará al grupo?En nuestra próxima reunión vamos a discuJr la Unidad 3: Visualizando un Movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida mediante el estudio de Nehemías. Usted querrá leer todo el libro, porque es un gran ejemplo de cómo los movimientos ocurren.

8. ¿Con cuáles miembros del grupo voy a tener Jempo de asociación esta semana?El Pastor planificará Jempo uno-‐a-‐uno con dos de los miembros del equipo para escuchar sus visiónes para ser usados por Dios en un movimiento de vida-‐en-‐vida.

Al final del grupo, el líder debe pedir la opinión de los miembros del equipo para mejorar sus habilidades de liderazgo. Esta es sólo una parte de la experiencia del Equipo de Lanzamiento y no se realiza en los grupos normales.


Unidad 4 Visualizando un Movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida

Piensa en Grande, Comienza Pequeño, Profundiza

VERDAD

Memorizar –Nehemías 6:16b (RV 1960)

“pues reconocieron que ese trabajo se había hecho con la ayuda de nuestro Dios.”

En la Biblia –

Dios está moviendose en todo el mundo para restaurar y reconstruir un movimiento de la Gran

Comisión a Su Iglesia. Un movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida se ha encendido

y está creciendo en iglesias, ciudades y países. Uno de los lemas claves de este movimiento es

"Piensa en Grande, Comienza Pequeño, Profundiza". En esta unidad vamos a ver la historia de

Nehemías, reconstrullendo la muralla de Jerusalén para obtener información y principios

significaJvos acerca de cómo un se inicia y sosJene un movimiento.

Nehemías 1:1-‐3 – El nacimiento de una visión nació en el corazón de Nehemías cuando se dio

cuenta de una necesidad en Jerusalén. ¿Qué quizo saber acerca de las personas? ¿Cuál fue la

noJcia que recibió?

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Nehemías 1:4-‐11 – Después de escuchar las noJcias acerca de las personas y la condición de

Jerusalén, Nehemías inició una temporada de oración y ayuno. ¿Cuáles son los disJntos

elementos de la oración que se relacionan con el comienzo de un movimiento?

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Nehemías 2:4-‐5 – ¿Cómo le presentó Nehemías al rey su visión de "piensa en grande" para el

movimiento?

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Nehemías 2:11-‐13 – Nehemías decide usar un enfoque secreto en el método que uJlizó para

desarrollar la visión para el movimiento. ¿Qué hizo en esta fase de "comienza pequeño"?

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Nehemías 2:17-‐18 – Nehemías comparJó la visión con unos pocos hombres que reconocían el

problema de Jerusalén y los moJvó a la acción. ¿Cuáles son las caracterísJcas de cómo

Nehemías imparJó la visión a su "equipo de lanzamiento del movimiento?"

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Nehemías 2:19-‐20; 4:4-‐6, 9 – La oposición es siempre un compañero no deseado de cualquier

visión. ¿Cómo respondieron Nehemías y el pueblo a la oposición?

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Nehemías 4:15-‐20 – Después de la oposición, el trabajo en la pared conJnúa mientras Nehemías

conduce al pueblo a "profundizar", mientras ellos asumen responsabilidad de su parte del

proyecto. ¿Cuáles son algunas de las caracterísJcas de Dios que usted ve en este pasaje?

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Nehemías 6:15-‐16 – La muralla de Jerusalén fue terminada en 52 días y preparó el camino para

la reconstrucción de la ciudad. ¿Cómo reaccionaron los enemigos al movimiento?

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Resumiendo –

La Biblia Jene historias del Dios de los movimientos llevando a cabo Su misión. La historia de

Nehemías es una que es especialmente úJl para el estudio de los movimientos. El nacimiento

de la visión de Nehemías surgió cuando se dio cuenta de la necesidad en Jerusalén. Cuando su

hermano y los hombres de Judá vinieron a Nehemías, les preguntó acerca de los Judios que

habían sobrevivido al exilio y la condición de la ciudad. El reporte que escuchó fue que el

pueblo estaba en un gran problema y avergonzados. Dijeron que el muro de Jerusalén se había

caido y las puertas habian sido destruidas por el fuego. Cualquier movimiento es iniciado por

una necesidad y un líder que se preocupa por las personas y estructuras involucradas.

Después que Nehemías escuchó las noJcias sobre las personas y la condición de Jerusalén, el se

compromeJó a un Jempo de oración y ayuno. Lloró y lloró durante días, mientras clamaba al

Dios de los Cielos. Hizo un llamamiento a Dios como el Dios grande y temible, que guarda el

pacto y la misericordia a los que le aman y guardan Sus mandamientos. Al igual que un

sacerdote, perseveró en oración día y noche por el pueblo y confesó los pecados del pueblo. El

estuvo sobrio ante las consecuencias de la desobediencia y las bendiciones de la obediencia.

Este es un ejemplo de "Oración del Reino", mostrando el corazón ferviente de un líder del

movimiento suplicando a Dios en nombre del pueblo del pacto. Todo movimiento debe estar

basado en la constante y ferviente oración del reino!

Después que Nehemías se dio cuenta de la necesidad importante y clamó a Dios, él hace una

apelación piadosa a su autoridad, el rey Artajerjes. Nehemías comparJó su visión de "pensar en

grande", volver a Judá para reconstruir la ciudad. En todo movimiento efecJvo, se hacen

apelaciones para asegurarse de que la autoridad es consciente y solidaria de la obra a punto de

llevarse a cabo. Dependiendo del Jpo de gobierno de la iglesia, un plan debe ser considerado

sobre la forma de comunicar la visión del Movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida.

Sorprendentemente, Nehemías no dio a conocer la visión a toda la gente, sino más bien

seleccionó a unos pocos hombres para que le ayudaran. El dijo que él no le había dicho a nadie

lo que Dios puso en su corazón. En la oscuridad de la noche, inspeccionaron las paredes rotas y

las puertas quemadas de Jerusalén. Sólo después que vio la necesidad, le dijo a este pequeño

equipo la visión que Dios le había dado. Este "pequeño comienzo" fue una decisión estratégica

para asegurarse de que el movimiento tendría un firme comienzo.

Nehemías comparJó la visión con unos pocos hombres y los moJvó a la acción. Tenga en


cuenta las caracterísJcas de como él imparJó su visión a su "equipo de lanzamiento del

movimiento."

El invitó a estos pocos hombres para construir el muro para que no sufrieran mas del escarnio.

El comparJó con ellos lo que él había orado y cómo la mano de Dios estaba sobre él , y él les

dijo los comentarios del Rey sobre el proyecto. En respuesta, los hombres con entusiasmo

dijeron: "¡Levantémonos y edifiquemos".

Uno de los temas de la historia de Nehemías en la reconstrucción de la pared es la oposición. La

respuesta de Nehemías muestra valenla y liderazgo, cuando dijo que Dios les haría prosperar y

que iban a empezar a construir. Con cada muestra de oposición, Nehemías oró a Dios y pidió

protección. Cada vez que un movimiento importante comienza, habrá resistencia. Puede venir

en forma de guerra espiritual, la debilidad de la carne o la filosoPa mundana. La resistencia más

diPcil de enfrentar es la de sus familiares biológicos y de la iglesia. La mayoría de la gente no va

a adoptar una visión en la fase teórica. Ellos necesitan saber los detalles del plan y su parte en

el. El equipo de lanzamiento, por el contrario, por lo general Jene la capacidad de abrazar la

visión y de "profundizar", a medida que asumen la responsabilidad por su parte en el

movimiento.

Hay dos caracterísJcas de Dios que vemos en esta historia. En primer lugar, Dios frustró los

planes de los enemigos. Cuando Dios da una visión verdadera para un movimiento, El lo

apoyará e incluso confundirá los planes de aquellos que lo resisten. En segundo lugar, Dios dió

la confianza de la victoria por medio de la afirmación de confianza de Nehemías: "Nuestro Dios

peleará por nosotros." Aquellos que están involucrados en las primeras etapas de un

movimiento pueden experimentar una mentalidad de batalla. La construcción de un

movimiento no es para los débiles y los débiles de corazón.

La muralla de Jerusalén se terminó notablemente en 52 días, lo que permiJó que la gente se

concentrara en la reconstrucción de la ciudad. Cuando los enemigos y las naciones circundantes

se enteraron de esto, tuvieron miedo y perdieron confianza porque sabían que esta obra había

sido realizada con la ayuda de Dios. Esto es similar a lo que Jesús dijo acerca de aquellos que lo

siguen cuando dijo: "En esto conocerán todos que sois mis discípulos, (por el) amor los unos con

los otros." La credibilidad del movimiento del evangelio se basa en las vidas cambiadas de los

seguidores de Jesús.


En resumen, aquí están algunas de las ideas y principios fundamentales acerca de cómo se

inicia y sosJene un movimiento.

1. Una visión para un movimiento a menudo nace cuando un líder se da cuenta de una

necesidad que le impacta el corazón.

2. Cualquier movimiento debe estar basado en la oración de reino constante y ferviente.

3. Los líderes hacen apelaciones para garanJzar que la autoridad este consciente y solidaria con

la obra que esta a punto de comenzar.

4. Comunicación de la visión y el plan a pocas personas es mucho mejor que anunciar el

movimiento demasiado pronto a todo el pueblo.

5. Se debe esperar oposición y resistencia en cualquier movimiento significaJvo.

6. Un Equipo de Lanzamiento son los primeros que adoptan el movimiento. Ellos abrazan la

visión del movimiento y se comprometen a hacer el trabajo duro para que sea cumplida.

7. Un movimiento que edifica el Reino será apoyado y protegido por Dios mismo.

8. La credibilidad del movimiento del evangelio esta basada en las vidas cambiadas de los

seguidores de Jesús.


CAPACITACIONTal vez, como usted, hay pastores y líderes que no están saJsfechos con el vacío de liderazgo y

de influencia que están experimentando en y a través de sus iglesias, a medida que interactúan

con la cultura en general. Estos pastores y líderes no están buscando por el próximo programa

para implementar ya que el úlJmo programa no tuvo éxito. Hay una creciente determinación

en los líderes que la solución no se encuentra en la búsqueda del programa ideal. Tenemos que

redescubrir a Jesús y fijarnos en El, en Su modelo, Su método, Su misión y Su mandato para la

Iglesia. Muchos se han cansado de un enfoque programáJco y de los resultados no tan

deseables que producen. Hemos uJlizado exclusivamente un enfoque de proclamación para

hacer discípulos a través de la predicación y la enseñanza, pero no estamos viendo los

resultados que esperamos. Hay una empresa de automóviles Japonesa que publicó su plan de

500 años para la producción de automóviles. ¿Qué pasaría si las iglesias tuvieran planes de 500

años para hacer discípulos? Esta pregunta penetrante nos libera de la presión de "¡Un nuevo

año de ministerio se acerca, ¿qué vamos a hacer en nuestros grupos pequeños?!" ¿Estamos

dispuestos a hacer el esfuerzo y tomar el Jempo necesario para establecer una base sólida y

eficaz, de manera que nuestras iglesias permanezcan por los próximos 500 años? Considere

estas preguntas de capacitación acerca de cómo imaginarse a un movimiento.

1. ¿Qué tendría que hacer ahora nuestra iglesia para sentar las bases para que siga siendo

saludable y conJnue creciendo 500 años a parJr de ahora?

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2. ¿Qué pasaría si nuestra iglesia redujera el vacío de liderazgo e influencia en nuestra ciudad?

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3. ¿Qué podría pasar si nuestra iglesia se vuelve más eficaz en hacer y formar seguidores

maduros y capacitados de Cristo?

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4. ¿Qué podría pasar si nuestra iglesia tuviera una descripción clara y por escrito de lo que es

un seguidor maduro y capacitado de Jesús?

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5. ¿Qué Jpo de oposición se imagina que conseguiremos ya que estamos orando para ver a

Dios encender un Movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida en y a través de

nuestras vidas e iglesia?

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RESPONSABILIDADAntes de la reunión del Grupo para Encender, reflexiona sobre las siguientes preguntas. Es


del grupo. Estas preguntas pueden ser úJles para que usted examine su vida y ministerio a la

luz de las verdades que exploró esta semana. También le dan la oportunidad a otros miembros

del grupo de alentarle a vivir plenamente en Cristo.

1. Como se a involucrado en un posible movimiento, ¿por cuales sueños y oraciones

contestadas podría darle gracias a Dios?

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2. ¿De qué temores y problemas de orgullo necesita arrepenJrse a medida que usted está

involucrado en un posible movimiento?

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3. ¿Cuáles son algunos movimientos de Dios que usted ha experimentado en el pasado?

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4. Después de esta unidad, lea la página de los "DisJnJvos y Lecciones aprendidas" y observe cuáles son las más importantes para usted.

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MISIONAntes de que se haga algun plan sobre un movimiento, los líderes deben reunirse con Dios para

oír de El sobre lo que debe suceder. La calidad de la vida del líder y su caminar con Cristo es el

aspecto más importante de un movimiento. Esta semana la asignación para su equipo es

experimentar un día de oración juntos. El objeJvo del día de oración es la intercesión de reino

sobre el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida en y a través de su vida y de la iglesia. El

propósito de este día de oración es para refrescar tu caminar con Dios para escuchar Su visión.

El formato del día de oración va a seguir el patrón del Padre Nuestro. Usted tendrá una guía de

oración del día por escrito para guiar su Jempo. Usted necesitará 8 horas de Jempo

ininterrumpido, lo más probable es que sea un Sábado o un Domingo. Entre las posibles

opciones podrían ser:

Sábado 8:00 am -‐ 4:00 pm

Sábado 10:00 am -‐ 6:00 pm

Sábado 12:00 am -‐ 8:00 pm

Domingo 1:00 pm -‐ 9:00 pm

Confirme los detalles de fecha, hora, el plan y otros planes.

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ADVERTENCIA: Este día de oración será una de las experiencias misionales más importantes que

usted tendrá. Satanás y tu carne se le opondran para evitar que este día sea un hecho. Habrá

distracciones, pero debe estar compromeJdo a proteger este momento.


ORACIONJesús dijo que nosotros no tenemos porque no le pedimos en oración. Es la voluntad de Dios

que Su iglesia sea fiel en hacer discípulos. Durante este Jempo de súplica, cada persona va a

pedir a Dios que use esta experiencia de Grupo para Encender para poner convicciones

profundas en nuestras vidas y ministerios.

Ore para que Dios encienda un movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida en y a

través de la iglesia.

Ore por personas que puedan converJrse en seguidores maduros y capacitados de Cristo

donde viven, trabajan y juegan para que otros sean transformados por Dios.

Ore con el corazón entero sobre lo que se discuJó en esta unidad.

Ore sus pensamientos acerca de esta visión.

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Ore sus senHmientos acerca de esta visión.

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Ore sus deseos más profundos acerca de esta visión.

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Ore sus decisiones sobre esta visión.

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Escriba todas las ideas y peJciones del día de oración.

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DisDnDvos de un Movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida

1. Construido en el hecho de que Jesús lo hizo, Él no tenía plan B y nos mandó a hacerlo.

2. Un líder calificado que es un seguidor maduro y capacitado de Cristo, selecciona en oración a buenos discípulos (Fieles, Disponibles, Interdependientes, Enseñables, Deseosos) y los desaPa a tener una relación intencional y a reunirse en un Grupo Travesía. Las personas no puede registrarse en grupos, y no se van a dar anuncios.

3. Hay un alto grado de compromiso y costo para estar en un Grupo Travesía, tal como se expresa en un pacto que se firma y se discute.

4. Los hombres se reúnen con los hombres y mujeres se reúnen con las mujeres a fin de que la vulnerabilidad y la transparencia se pueda experimentar profundamente. El tamaño ideal es de cuatro a seis personas paraque relaciones de vida-‐en-‐vida se pueden desarrollar dentro y fuera de los Jempos de grupo.

5. El plan de estudios La Travesía está diseñado viaje con los elementos de transformación de la Verdad, Capacitación, Responsabilidad, Misión y Oración porque Dios usa los medios de gracia para lograr el crecimiento. Los diversos temas se basan en una teología sistemáJca centrada en Dios. Este es el sistema operaJvo de Jempo de grupo.

6. El corazón entero de la persona (razón, emoción, deseos y decisiones) esta involucrado como el objeJvo de la transformación por medio del evangelio. El líder ayuda al discípulo con un plan de formación personalizado y uJliza herramientas específicas (Conección, Repaso, ObjeJvo, Estrategia y Oración) para su entrenamiento.

7. Se incorpora un plan claro y realista para la mulJplicación de líderes y grupos nuevos en la filosoPa y prácJca. El subproducto normal de estos grupos son personas que son líderes maduros y capacitados que llevan a cabo su vocación única en donde viven, trabajan y juegan.


Aprendizajes sobre como Encender un Movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida

1. "Jesús lo hizo, él no tenía ningún plan B y El nos manda a hacerlo"a. El modelo de Jesús es eterno, trascende las culturas y esta bendecido providencialmente.b. El propósito de la iglesia es "hacer discípulos." Todos los ministerios Jenen que evaluarse a la luz de ese objeJvo.

2. "Piensa en Grande, Comienza Pequeño, Profundiza"a. La mayoría de las iglesias "piensan pequeño, comienzan grande, son superficiales" con su ministerio de discipulado.b. Los Principios, FilosoPa, Procesos, Estructura, Liderazgo y Currículo del Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida, traerá resultados predecibles de seguidores maduros y capacitados de Cristo (es decir, Líderes). Cuando alguno de estos aspectos se cambia de manera creaJva, los resultados van a cambiar.

3. "Como va el pastor, así va la iglesia"a. Papel del Pastor Principal = "Campeón del Movimiento " a medida que discipula a unos pocos hombres y siendo el campeón verbal.b. Pastor Asociado = " Líder del Movimiento " a medida que discipula a unos pocos hombres, llevando a cabo la ejecución del movimiento y capacitando-‐entrenando a los líderes.

4. Resista la acJtud de "Haz lo que yo digo y no lo que hago".a. ImparJción ineficaz de la visión = Gran promoción verbal sobre el nuevo y emocionante programa de discipulado. Hablamos de la visión, entonces empezamos a hacerlo y reclutamos a las personas en grupos.b. ImparJción eficaz de la visión = Pacientemente, en silencio y fielmente empezarmos a discipular a algunos hombres y mujeres, y luego imparJmos la visión con historias y ejemplos vivientes de vidas cambiadas.

5. "Dejarlo crecer en lugar de forzarlo a crecer."a. Usted puede crecer el movimiento solo tan rápido y tan ancho como usted Jene líderes calificados.b. Recuerde la visión de 500 años, a pesar de que el nuevo año de ministerio está a la vuelta de la esquina.

6. "Quedandose en el salón produce desilución".a. Estudios educaJvos y empresariales confirman que el enfoque de salón por sí solo no es una manera eficaz de formación de los estudiantes y empleados.b. Olvidamos el 90 por ciento de lo que oímos en un salón de clases dos semanas después.


7. "Capacitación sin el entrenamiento es una pérdida de Jempo."a. Estudios muestran que hay una tasa de éxito del 90 por ciento cuando la capacitación es seguida con el entrenamiento.b. Además de la bendición de Dios, una relación de entrenamiento es el factor más importante en la experiencia de un Movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida.



Unidad: ImparJendo la Visión para un Movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida

Fecha:

1. ¿Qué anuncios deben hacerse?Determinen una fecha para la quinta reunión en la que haremos el día de oración en común. Comience la reunion con oración. Forme parejas y pídales que reciten de memoria Nehemías 6:16 b.

2. ¿Cuál es la verdad principal de esta lección en la que me voy a enfocar? Discutan en grupo cual fué el principio del movimiento más significaJvo que se observó en la reconstrucción de la pared por Nehemías.

3. ¿Cuál es la pregunta principal de capacitación de esta lección en la que me voy a enfocar?Comience con cada uno en el grupo respondiendo a la pregunta tres y luego pídale a los que esten interesados que agregen otras ideas.

4. ¿Cuál es la pregunta principal de responsabilidad de esta lección en la que me voy a enfocar?Permita que cada persona elija una pregunta para comparJr sobre responsabilidad. Como líder, usted vaya primero y comparta con honesJdad, humildad, transparencia y vulnerabilidad.

5. ¿Cuál es la asignación principal de misión de esta lección en la que me voy a enfocar?Confirme los detalles del Día de Oración de Reino para que el grupo lo experimente juntos. Habrá probablemente algunos que no podran hacerlo, así que elija el fin de semana más cercano y hagalo con aquellos que puedan. Los que no pueden parJcipar con el grupo en el día de oración pueden hacer la guía de oración de forma individual.

6. ¿Cuál es el enfoque principal de oración que voy a usar en nuestro Jempo de oración?Como líder, usted puede comenzar el Jempo de oración con las primeras peJciones. Enfoque el Jempo de oración en torno a los deseos profundos de la gente con respecto a experimentar un Movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida en y a través de sus vidas y la iglesia.

7. ¿Cuáles son las tareas que le dará al grupo?Leer la Unidad 5: “Visión para el Día de Oración de Reino” e “Instrucciones en como tener un Día de Oración de Reino”. No lea de antemano para que no ruíne la sorpresa.

8. ¿Con cuáles miembros del grupo voy a tener Jempo de asociación esta semana?Planifique Jempo uno-‐a-‐uno con dos de los miembros del equipo para escuchar sus visiónes para ser usados por Dios en un movimiento de vida-‐en-‐vida.


Unidad 5 Día de Oración de Reino

Cuando trabajamos, trabajamos; cuando oramos, Dios trabaja

Visión para el día de Oración de ReinoEl propósito de este día de oración es para sentar las bases de fe para que pueda escuchar a

Dios acerca de encender un movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida en y a través

de su vida, ministerio e iglesia. La prácJca de oración es un trabajo duro, y sin embargo,

también hay muchas ventajas. Además de la adoración colecJva y personal, muchos durante

los siglos han encontrado que Jempos prolongados de oración traen muchos beneficios.

Al igual que Jesús, que se apartó de las exigencias del ministerio, un día de oración le permite,

como líder, enfocarse de nuevo en su llamado de Dios. Es un Jempo para volver a escuchar de

su amo y comandante acerca de quién eres y lo que le ha pedido que haga. Usted recibirá la

afirmación de su Padre que dice: "Tú eres mi hijo amado en quien tengo complacencia."

Un día de oración es también muy beneficioso para reavivar su relación de amor con Jesús.

Como usted sabe, hay una gran tentación para permiJr que el ministerio se convierta en

nuestro enfoque en lugar de Jesús. Tiempos prolongados de oración, nos permite estar en un

lugar donde Dios puede aflojar el poder de los ídolos en nuestro corazón y reavivar la pasión

por El.

Se ha dicho que, "Cuando trabajamos, trabajamos, cuando oramos, Dios trabaja." Un día de

oración en realidad puede hacernos más producJvos en el trabajo del reino que varios días de

nuestras propias obras. Dios nos invita a que le pedimos grandes cosas, y nuestras oraciones

son una expresión de fe que responde a Su invitación.

Cuando nos comprometemos a tener un día de oración, parece que nuestros enemigos salen de

la nada. La filosoPa del mundo dice que estamos perdiendo el Jempo. Nuestra naturaleza

pecaminosa nos da excusas para distraernos. El acusador de los hermanos no escaJma

esfuerzos en atacarnos. La preparación para este día es imprescindible para un Jempo fecundo

de oración.


Instrucciones en cómo tener un Día de Oración de Reino

De la misma manera que Jesús hizo una costumbre de levantarse temprano en la mañana e ir a

un lugar secreto, también nosotros debemos pasos deliberados para planificar con anJcipación

y hacer frente a las distracciones. La programación de un día de oración como la única cosa que

hacemos en ese día, nos ayudará a tener éxito. No permita que el correo electrónico, llamadas

telefónicas, citas de almuerzo y otras reuniones entren en su día de oración. Resista la

tentación de cancelar su día de oración cuando el estrés de la vida y el ministerio lo presionen.

Esta guía para el día de oración ha sido preparada de manera que pueda experimentar una

jornada de oración de 8 horas.

¿Por qué oramos?

• Dios nos invita y nos manda a orar.

• La oración es un acto de adoración.

• Experimentar y expresar amor a Dios.

• La oración está diseñada para nuestro beneficio y la gloria de Dios.

• La oración es un medio que Dios usa para llevar a cabo sus propósitos.

• La oración no cambia a Dios mas bien El usa la oración para alinearnos de acuerdo a Sus

propósitos en nuestra relación.

Todo lo que va a necesitar está incluido en esta guía. Va a reflexionar sobre pasajes de las

Escrituras, va a ser esJmulado con preguntas orientadas a la acción y retado a tomar pasos de

fe.

Nosotros vamos a usar el modelo para orar que Jesús enseñó a Sus discípulos como guía.

Vamos a orar a través del Padre Nuestro bajo los ltulos de honor de Dios, el reino, provisión, el

perdón y el poder en lo que se refiere a encender un movimiento de Discipulado Misional de

Vida-‐en-‐Vida en nuestro ministerio personal iglesia, y más allá.


El equipo se reunirá cuatro veces durante el día. Este Jempo les dará oportunidad para

comparJr nuestras experiencias y orar juntos como un equipo. Va a ocurrir cada dos horas. La

guía escrita sugerirá los Jempos para reunirse como un equipo. El Jempo restante orará por su

cuenta. Comience usando la guía, y si usted termina antes de la próxima oración como equipo,

conJnúe orando sobre el mismo tema.


Tiempo de Grupo #1

En su primer Jempo como equipo permite que todos tengan una oportunidad de contestar y

orar por sus respuestas a estas preguntas.

1. Dios, la principal necesidad espiritual que le quiero pedir que me proporciones en este día de oración de reino es ...

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2. Dios, la principal necesidad del movimiento que le quiero pedir para nuestra iglesia en este día de oración de reino es ...

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Vaya ahora a su Jempo de oración individual y regrese en 1.5 horas a la hora siguiente

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Enfocando Su Corazón

Anote todo lo que sea una distracción, inquietud o perturbación que puedan limitar la

producJvidad del día de oración de reino.

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Oración para ComenzarPadre, Hijo y Espíritu Santo, yo estoy aquí para reunirme con usted hoy. Le entrego todo mi ser a

usted ahora mismo. Es mi deseo de reunirme con usted para que mi amor para usted sea

revivado. Yo deseo estar en Tu presencia para escuchar Tu voz afirmandome que soy Tu hijo. Yo

me alegro, no de que soy capaz de lograr las metas del ministerio, sino que mi nombre está

escrito en el libro del Cordero de la vida. Le estoy pidiendo que usted suelte de mi corazón a los

ídolos que roban mi alegría y me hacen infructuoso. Le estoy pidiendo que usted vuelva a

encender en mí una pasión por H, Jesús. Yo estoy aquí para hacer la obra del ministerio, que es


el trabajo de la oración. Protégeme de mis enemigos y deme un corazón íntegro. Gracias porque

Tú me guías hoy, y guíame en el camino de la verdad. Te amo Jesús, porque usted me amó

primero. Amén.


El Honor de Dios“Padre nuestro que estás en los cielos, sanJficado sea tu nombre.”

Cuando Dios consuma la historia humana, la Iglesia glorificada cantará alabanzas a Dios.

Reflexiona sobre las palabras de Apocalipsis 19:1-‐8. Lee una frase y luego responde a Dios en

oración a medida que lees a través de este pasaje.

“Después de esto oí una gran voz de gran mulHtud en el cielo, que decía: !!Aleluya! Salvación y

honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro; porque sus juicios son verdaderos y justos;

pues ha juzgado a la gran ramera que ha corrompido a la Herra con su fornicación, y ha

vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella.”

“ Otra vez dijeron: !!Aleluya! Y el humo de ella sube por los siglos de los siglos.”

“ Y los veinHcuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se postraron en Herra y adoraron a Dios,

que estaba sentado en el trono, y decían: !!Amén! !!Aleluya!”

“ Y salió del trono una voz que decía: Alabad a nuestro Dios todos sus siervos, y los que le

teméis, así pequeños como grandes.”

“ Y oí como la voz de una gran mulHtud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de

grandes truenos, que decía: !!Aleluya, porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina!”

“ Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su

esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y

resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos.”

Con una acJtud de oración y reflexión, escriba sobre los cuatro aspectos de su corazón, a

medida que considera sus pensamientos, emociones, deseos profundos y decisiones, al leer

este pasaje.

¿Cuáles son sus pensamientos acerca de experimentar esta escena algún día en el cielo?

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¿Cuáles son sus emociones acerca de experimentar esta escena en el cielo?

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¿Cuáles son sus deseos más profundos que se despiertan sobre esta escena en el cielo?

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¿Qué decisiones quiere usted hacer en preparación para su parJcipación en esta escena?

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Ore: "Padre, yo me comprometo de nuevo a vivir para Tu honor. Deseo ver a nuestra iglesia

viviendo para Tu honra y gloria. Como iglesia queremos ver que Tu reputación sea exaltada en

nuestra iglesia, comunidad, nación y mundo. Inclina mi corazón lejos de querer gloria,

afirmación y fama y dirige mi corazón a anhelar Tu gloria. Se glorificado en nosotros y a traves

de nosotros!”

El Reino de Dios "Venga tu reino, hágase tu voluntad en la Jerra como en el cielo."

El reino de Dios es ahora y está por venir. Jesús está gobernando y reinando mediante su iglesia

para que representantes de todos los grupos de personas esten delante de Su trono un día.

Nosotros vemos que el corazón de Jesús quiere que la realidad del reino de los cielos sea

revelada más y más en la Jerra antes de Su regreso. Después de Su regreso, el nuevo "cielo en

la Jerra" manifiestará plenamente las realidades del Rey y Su reino.

Alaba a Dios ahora por Su presente reino y el futuro "cielo en la Jerra"!


Considere la enseñanza de Jesús sobre el costo del discipulado en Lucas 14:26-‐33. Si estamos

confiando en Dios que nuestra Iglesia todavía va a exisJr en 500 años, ¿cómo podemos

construir una base sólida para que eso suceda? No estamos hablando acerca de cómo iniciar un

nuevo programa, pero pidiendo a Dios para construir una fundación basada en el Evangelio por

medio de vida de las personas.

Lectura SagradaLa siguiente sección será un ejercicio de oración llamado LecHo Divina, o Lectura Sagrada.

Usted, con una acJtud de oración, va a ler el pasaje tres veces, y luego le pide al Espíritu Santo

que le hable. Tenga la expectaJve de que le va a hablar y escriba lo que El le diga.

Primera Oración: "Espíritu Santo, al leer este pasaje, dame una palabra que quieres que

retenga."

Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y

hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo. Y el que no lleva su cruz y

viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una

torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si Hene lo que necesita para acabarla? No

sea que después que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla, todos los que lo vean

comiencen a hacer burla de él, diciendo: Este hombre comenzó a edificar, y no pudo acabar. ¿O

qué rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer

frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil? Y si no puede, cuando el otro está

todavía lejos, le envía una embajada y le pide condiciones de paz. Así, pues, cualquiera de

vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.

¿Cuál fué la palabra que el Espíritu Santo me dio? __________________

Segunda Oración: Espíritu Santo, a medida que leo este pasaje de nuevo, por favor, dígame por

qué me dio esta palabra.







Espíritu Santo, ¿por qué me diste esa palabra?

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Tercera Oración: Espíritu Santo, al leer este pasaje por tercera vez, por favor instruyeme en lo

que quieres que haga/hagamos para obedecer.











Espíritu Santo, ¿qué quieres que yo haga para obedecer?

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¿Cómo experimentaste al Espíritu Santo hablarte a través de las palabras de Jesús?

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Escribe una oración acerca de cómo usted quiere que su ministerio personal y su iglesia

contribuyan a la construcción del reino de Dios.

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Tiempo de Grupos # 2Dele a todos la oportunidad de comparJr sus experiencias sobre estas dos preguntas.

1. ¿Cuál fue la idea o respuesta más significaJva a la sección del Honor de Dios?

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2. ¿Cuál fue la idea o respuesta más significaJva a la sección del Reino de Dios?

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Pidele a tres personas que alaben a Dios por Su honor y reino. Pide a Dios por la fe para creer

que El proveerá y perdonará para Su gloria y nuestro bien.

Vaya ahora a su Jempo de oración individual y regrese en 1 hora y media y regrese a la hora

siguiente __________________


La Provisión de DiosReflexiona en las palabras del Salmo 33 sobre la provisión de Dios de Su fiel amor. La naturaleza

de Dios es que El es un proveedor para Su pueblo. Lee un verso y luego responde a Dios en

oración.

Alegraos, oh justos, en Jehová;En los íntegros es hermosa la alabanza.

Aclamad a Jehová con arpa;Cantadle con salterio y decacordio.Cantadle cánHco nuevo;Hacedlo bien, tañendo con júbilo.

Porque recta es la palabra de Jehová,Y toda su obra es hecha con fidelidad.

El ama jusHcia y juicio;De la misericordia de Jehová está llena la Herra.

Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos,Y todo el ejército de ellos por el aliento de su boca.

El junta como montón las aguas del mar;El pone en depósitos los abismos.

Tema a Jehová toda la Herra;Teman delante de él todos los habitantes del mundo.Porque él dijo, y fue hecho;El mandó, y exisHó.

Jehová hace nulo el consejo de las naciones,Y frustra las maquinaciones de los pueblos.

El consejo de Jehová permanecerá para siempre;Los pensamientos de su corazón por todas las generaciones.

Bienaventurada la nación cuyo Dios es Jehová,El pueblo que él escogió como heredad para sí.

Desde los cielos miró Jehová;Vio a todos los hijos de los hombres;


Desde el lugar de su morada miróSobre todos los moradores de la Herra.El formó el corazón de todos ellos;Atento está a todas sus obras.

El rey no se salva por la mulHtud del ejército,Ni escapa el valiente por la mucha fuerza.

Vano para salvarse es el caballo;La grandeza de su fuerza a nadie podrá librar.

He aquí el ojo de Jehová sobre los que le temen,Sobre los que esperan en su misericordia,Para librar sus almas de la muerte,Y para darles vida en Hempo de hambre.

Nuestra alma espera a Jehová;Nuestra ayuda y nuestro escudo es él.

Por tanto, en él se alegrará nuestro corazón,Porque en su santo nombre hemos confiado.Sea tu misericordia, oh Jehová, sobre nosotros,Según esperamos en H.

Ore por cada una de estas peJciones:

Pídale a Dios ahora para que le dé un valor renovado para llevar a cabo el llamado que El le ha

dado.

Pídale a Dios ahora que le provea de sabiduría para guiar a su Iglesia a "hacer discípulos".

Pídale a Dios que levante obreros para la cosecha en su iglesia y la comunidad (Mateo 9:36-‐38).

Y al ver las mulHtudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no Henen pastor. Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies.

Pídale a Dios que le guíe a algunos hombres/mujeres que El está llamando a sí mismo con quien

usted puede comparJr el evangelio y ayudar a crecer hacia la madurez. ¡Advertencia! Orar esta

oración podría dar lugar a movimientos inesperados de Dios en su vida. Se podría iniciar un

movimiento sobrenatural en su vida, ministerio y la iglesia que será diPcil de contener o

controlar.


Dios, quienes son los hombres/mujeres que usted ha preparado para que yo comparta el

evangelio?

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Pídale a Dios ahora que le provea unos cuantos hombres/mujeres para inverJr

deliberadamente su vida en ellos para que se conviertan en líderes y seguidores maduros y

capacitados de Cristo

Dios, quienes son los hombres/mujeres que me puedes estar guiando a tener una relacion

intencional de Discipulado Misional de Via-‐en-‐Vida?

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Dios, por favor dame ideas sobre cómo poner prioridades en mi horario. Es mi deseo reunirme

con regularidad con unos cuantos hombres/mujeres tanto a nivel individual y en un grupo

pequeño de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida. ¿Qué quieres que inicie, deje o conJnúe a

hacer?

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Dios, ¿qué ideas Jene usted para que nuestro equipo considere a medida que desarrollamos el

plan estratégico para nuestra iglesia para hacer y entrenar discípulos?

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Dios, ¿ayudanos a desarrollar un proceso efecJva de formación espiritual para que nuestra

iglesia pueda, de una manera pracJca, equipar a la gente para ayudar a otros ir de la

incredulidad a creyente, de creyente a la madurez y de madurez al liderazgo?

Dios, por favor trae una transformación de individuos, familias, iglesias, comunidades, ciudades

y naciones que adoren al Rey Jesús.

Dios, purificar mis deseos y moJvos para que Tu gloria sea mi mayor alegría, moJvación y

recompensa.


El Perdón de DiosEntramos ahora a un momento de "arrepenJmiento gozoso" al experimentar el perdón de

Dios. Ora las siguientes lineas y confiesa cualquiera otra cosa que el Espíritu Santo le ponga en

su corazón. Dios resiste a los soberbios pero está cerca de los humildes y da gracia a los

quebrantados de corazón. Deje que El le reprube, sane, restaure y reconstruya a través del

evangelio.

Padre, confieso que mi éxito en el ministerio es más importante para mí que Tu gloria.

Padre, confieso que he estado descuidando mi Jempo de relación con Usted porque estoy

demasiado ocupado haciendo el ministerio en Tu nombre.

Padre, confieso que he descuidado a mi familia porque he estado cuidando a la familia de Dios.

Padre, confieso que he pasado más Jempo trabajando en los sermones y he descuidado inverJr

en unos pocos hombres que pueden converJrse en líderes y seguidores maduros y capacitados.

Padre, confieso que me encanta la aprobación del hombre y trato de buscar su aprobación más

que la Tuya.

Padre, confieso que he estado haciendo el ministerio en mi poder en lugar de hacerlo en Tu

poder a través de la oración del reino.

Padre, confieso que me han confiado en mi personalidad, mis dones, mi experiencia y mi

entrenamiento para tener un ministerio exitoso en lugar de "confiar en el Señor con todo mi

corazón."

Padre, confieso que soy un líder temeroso, egoísta, orgullosa y me he puesto una máscara para

que la gente no sepa quién soy en realidad -‐ un pecador salvado por gracia que sirve a Dios en

Tu poder para Tu gloria solamente.

Padre, confieso que puedo hablar constantemente en mis sermones, reuniones de liderazgo, y

oportunidades de enseñanza en lugar de depender en Tu Espíritu para que El sea el que hable.

Padre, confieso que desea el éxito del ministerio para que mi nombre sea famoso en lugar de

desear un ministerio fiel que de fama a Tu nombre.

Padre, confieso mi ajetreo de la vida. Estoy tan ocupado porque no planifico mi Jempo y me

preocupo tanto por lo que la gente piensa de mí que ellos controlan mi agenda.


Padre, confieso que mi vida pública no coincide con la realidad de mi vida privada.

Padre, confieso que mi perspecJva de éxito del ministerio se basa en las normas del mundo.

Padre, confieso que me preocupo más por lo que la gente piensa de mí que lo que Usted piensa

de mí.

Padre, confieso que en mi "soledad del liderazgo," he buscado la inJmidad falsa a través de la

pornograPa.

Padre, confieso que me he olvidado de que yo soy Tu amado hijo / hija en quien te complaces.

Padre, confieso que tengo poca fe, pero quiero que aumente mi fe.

Padre, confieso que a veces quiero rendirme y abandonar todo.

Padre, confieso ...

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Sumérjase en estas promesas de perdón y recibir estas palabras de seguridad del perdón que

Dios le habla a usted:

Mi pecado te declaré, y no encubrí mi iniquidad.

Dije: Confesaré mis transgresiones a Jehová;

Y tú perdonaste la maldad de mi pecado. Selah —Salmos 32:3-‐5

Misericordioso y clemente es Jehová;

Lento para la ira, y grande en misericordia. Como el padre se compadece de los hijos,

Se compadece Jehová de los que le temen. Porque él conoce nuestra condición;

Se acuerda de que somos polvo. Mas la misericordia de Jehová es desde la eternidad y hasta la

eternidad sobre los que le temen,

Y su jusHcia sobre los hijos de los hijos; Sobre los que guardan su pacto,

Y los que se acuerdan de sus mandamientos para ponerlos por obra. —Salmos 103:8, 13-‐14,

17-‐18

No contenderá para siempre,Ni para siempre guardará el enojo. No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades,Ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados. Porque como la altura de los cielos sobre la Herra,Engrandeció su misericordia sobre los que le temen. Cuanto está lejos el oriente del occidente,


Hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones. Como el padre se compadece de los hijos,Se compadece Jehová de los que le temen.—Salmos 103:8-‐13

JAH, si mirares a los pecados,¿Quién, oh Señor, podrá mantenerse? Pero en H hay perdón,Para que seas reverenciado. Espere Israel a Jehová,Porque en Jehová hay misericordia,Y abundante redención con él; Y él redimirá a IsraelDe todos sus pecados. —Salmos 130:3-‐4, 7-‐8


Tiempo de Grupos #3 Dele a todos la oportunidad de comparJr sus experiencias sobre estas dos preguntas.

1. ¿Cuál fue la idea o respuesta más significaJva a la sección de la Provisión de Dios?

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2. ¿Cuál fue la idea o respuesta más significaJva a la sección del Perdón de Dios?

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Pídale a tres personas que den gracias a Dios por Su provisión y perdón. Pídale a Dios por

protección para el equipo a medida que conJnuamos orando. Pídale a Dios por la habilidad

para orar con poder de dinamita.

Vaya ahora a su Jempo de oración individual y regrese en 1 hora y media y regrese a la hora siguiente __________________


El Poder de Dios“pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis tesHgos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo úlHmo de la Herra.” -‐ Hechos 1:8Hemos escuchado y predicado sermones de Hechos 1:8 acerca del poder como de "dinamita" de Dios, pero ¿por qué no estamos viendo más resultados? Hemos interpretado este versículo para decir que vamos a predicar sermones de gran alcance y tener muchos frutos en la evangelización, pero es esto lo que los apóstoles entendieron que Jesús estaba diciendo?

Estamos tentados a interpretar este pasaje como "sólamente poder en la proclamación" en las palabras que hablamos cuando predicamos, enseñamos y evangelizamos, pero esta es una idea de La Ilustración y Reforma que transponemos en el texto. ¿Qué pasaría si Jesús estaba diciendo que sería un "poder de convivencia" que se movería hacia todas las naciones?

El concepto que los apóstoles escucharon de Jesús de ser tesJgos es lo que El modeló a Sus discípulos durante su ministerio terrenal. Recuerde que Jesús predicó muy pocos sermones en Su ministerio pero pasó muchas horas, días, meses con los discípulos.

Los apóstoles no habrian escuchado a Jesús decirles de nuevo la Gran Comisión en Hechos 1:8 como solamente un ministerio de proclamación sino más bien como uno de convivencia. Vemos en el libro de Hechos lo que los apóstoles hicieron después de que Jesús ascendió y los envió. Ellos predicaron en público, pero la mayor parte de su ministerio se llevó a cabo en la misma forma que lo hizo Jesús con ellos. Se dispersaron a lo largo del Imperio Romano haciendo y entrenando discípulos por el camino. Se decía de ellos "que trastornan el mundo entero ", ya que fueron tesJgos de Jesús por medio de la convivencia y la proclamación.

Pídale a Dios ahora que la predicación en su iglesia sea llenada con el poder de Dios para regenerar a los perdidos, sanJficar al creyente, alentar a los débiles de corazón, compunjir a los duros de corazón, desafiar a los fieles y dar esperanza a los desesperanzados.Pídale a Dios que le dé la fe para "predicar a unos pocos" conviviendo con ellos para que crezcan hasta la madurez y puedan hacer lo mismo con otros.

Pídale a Dios por estas peJciones y añada a medida que el Espíritu Santo lo guie:

Dios por favor haz que la predicación en la iglesia sea lo suficientemente potente como para regenerar al perdido, sanJficar a los salvos, alentar a los desanimados, conpungir al de corazón endurecido, equipar a los fieles y dar esperanza a los desesperanzados?

Dios por favor dale a nuestra iglesia el poder para obedecer el mandamiento de Jesús de amar y servir a los necesitados y los pérdidos en su comunidad.

Dios por favor dale a nuestra iglesia el espíritu de Juan 17, donde Jesús pidió que Sus discípulos sean uno, como El es uno con el Padre. Pídale a Dios que bendiga a otras iglesias en su ciudad.


Pídale a Dios por la oportunidad de trabajar con otras iglesias en su comunidad y ciudad para avanzar el evangelio.

Dios danos un corazón para las naciones en la que El está trabajando para que su iglesia puede ser parte de Su obra.

Dios danos el poder sobre la filosoPa del mundo, la naturaleza pecaminosa y la tentación del enemigo en su vida, ministerio e iglesia.

Dios dame una imagen de lo que podría suceder en y a través de mi vida y ministerio que fortalecería y ampliaría el reino de Dios a través de nuestra iglesia. Dibuja una imagen aquí.

Dios, ¿qué ideas Jenes para mí ahora?______________________________________________________________________________

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Jesús ora por Sí mismo, Sus discípulos y los Discípulos de los DiscípulosLea Juan 17:1-‐5 cuando Jesús ora por Sí mismo. ¿Qué es significaJvo para usted acerca de lo

que había en el corazón de Jesús? Ore estas cosas para sí mismo.

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Lea Juan 17:6-‐19 cuando Jesús ora por Sus discípulos. ¿Qué es significaJvo para usted acerca de

lo que había en el corazón de Jesús? Ore estas cosas por los que usted está discipulando o va a

discípular.

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Lea Juan 17:20-‐26 cuando Jesús ora por los que se converJrían en discípulos a través de los

discípulos. ¿Qué es significaJvo para usted acerca de lo que había en el corazón de Jesús? Ore

estas cosas por los que se converJrán en seguidores de Jesús a través de los que ha discipulado.

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Tiempo de Grupos #4

De a todos la oportunidad de comparJr sus experiencias con estas dos preguntas.

1. ¿Cuál fue el descubrimiento o la respuesta más importante a la sección sobre el Poder de

Dios?

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2. ¿Cuál fue el descubrimiento o la respuesta más importante a la sección sobre la Oración de

Jesús?

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Pídale a tres personas que alaben a Dios por Su poder y las Oraciones de Jesús. Pídale a Dios

por perseverancia a medida que ofrecemos nuestras súplicas e intercesiones en favor de los

demás. De gracias por este día de oración de reino y pídale a Dios que los cambie como

resultado de estar con El.

Vaya ahora a su Jempo de oración individual y regrese en 1 hora y media y regrese a la hora

siguiente __________________


Oración

Reflexione sobre estas Promesas de Oración:

Jeremías 33:3 Clama a mí, y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no

conoces.

Mateo 21:22 Y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis.

1 Juan 5:14-‐15 Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a

su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos

que tenemos las peJciones que le hayamos hecho.

I Pedro 5:7 Echando toda vuestra ansiedad sobre Él, porque Él Jene cuidado de vosotros.

Filipenses 4:6-‐7 Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peJciones delante de

Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo

entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.

3 Juan 2 Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así

como prospera tu alma.

Salmo 23:3 Confortará mi alma;

Me guiará por sendas de jusJcia por amor de su nombre.

Isaías 30:21 Entonces tus oídos oirán a tus espaldas palabra que diga: Este es el camino, andad

por él; y no echéis a la mano derecha, ni tampoco torzáis a la mano izquierda


Proverbios 21:1 Como los reparJmientos de las aguas,

Así está el corazón del rey en la mano de Jehová;

A todo lo que quiere lo inclina.

Dios dirijeme ahora mientras oro por estas personas, situaciones y oportunidades

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Aplicación y Acción de Gracias

¿Cuál fue el descubrimiento más significaJvo que Dios me ha mostrado hoy?

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Qué ha hecho hoy Dios en mi vida como resultado de pasar un día con El?

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¿En qué área necesito apoyo o ayuda de un amigo, entrenador o mentor?

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¿Cuál es el principal paso de acción que Dios me ha dicho que lleve a cabo?

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Escribe una oración de acción de gracias a Dios.

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Tiempo de Grupos #5

Dele oportunidad a todas para comparJr BREVEMENTE de la sección anterior “Aplicación y

Acción de Gracias”

Concluya el dia de Oración de Reino pidiendole a cada persona que le de gracias a Dios por Su

carácter, y por estar guiando a la iglesia a un movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐

Vida.

Oren el Padre Nuestro juntos.

Padre nuestro que estás en los cielos, sanHficado sea tu nombre.

Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la Herra.

El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.

Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.

Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal;

porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén

~ Mateo 6:9-‐13 (RV60)

Asignación

En nuestra próxima reunión regular vamos a hacer dos cosas.

En primer lugar, vamos a revisar los aspectos más destacados y los primeros resultados de

nuestro Día de Oración de Reino. Venga preparado para comparJr lo que Dios hizo en su

corazón y lo que usted siente que Dios le dice que son los próximos pasos para usted y para el

equipo.

En segundo lugar, pase algún Jempo trabajando en la "Evaluación Personal y de la Iglesia" en lo

que se refiere a hacer discípulos. En la reunión vamos a discuJr nuestros pensamientos,

inquietudes e ideas a medida que avanzamos.


Unidad 6 Refleciones y Evaluación del Día de Oración de Reino

Señor, escudriña mi corazón

Refleciones del Día de Oración de ReinoHan pasado por lo menos una semana desde que hicimos el día de oración. Durante la reunión,

cada persona del equipo tendrá la oportunidad de comparJr sus reflexiones sobre estas dos

preguntas. Mientras se prepara para la reunión del grupo, pídale a Dios que le confirme lo que

le estaba diciendo a usted.

1. ¿Qué hizo Dios en mi corazón durante o poco después del día de oración?

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2. ¿Qué siento yo que Dios me esta diciendo que son los próximos pasos para el equipo y para

mi?

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Cosas significaJvas comparJdas por los miembros del equipo:

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Propósito de la EvaluaciónEl propósito de esta evaluación es obtener una imagen precisa de dónde se encuentra como un

hacedor de discípulos y donde estamos como iglesia. Debemos saber dónde estamos para que

podamos decidir cuales son los próximos pasos en el movimiento de Discipulado Misional de

Vida-‐en-‐Vida. Al hacer esta evaluación puede que experimente culpa. Si ocurre, simplemente

haga el "Vals del Evangelio", arrepinJendose, creyendo y obedeciendo. Dios se goza en uJlizar

a trabajadores débiles, humildes y dependientes para llevar a cabo Su misión. No es el

propósito de esta evaluación para criJcar a los líderes, la historia y los programas de nuestra

iglesia. Necesitamos la libertad para abordar abiertamente y honestamente nuestra situación.

Esta evaluación también puede ser úJl para un entrenador para ayudar a su iglesia, si opta por

invitar a un entrenador al proceso de planificación estratégica del movimiento de Discipulado

Misional de Vida-‐en-‐Vida.

Evaluación de la IglesiaSe podría decir que cada iglesia local funciona como hogar, misión y estación de capacitación.

La Escritura es clara que para que una iglesia se convierta en una misión eficaz, un fuerte

énfasis en alcanzar a los perdidos debe ser una alta prioridad para las iglesias. ¿Cómo

respondería a las siguientes preguntas?

1. ¿Qué disJnJvos culturales existen en nuestra área que estamos tomando en cuenta a fin de

ser contemporáneos a nuestra cultura?

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2. ¿Cuál es la mezcla demográfica de la comunidad que queremos alcanzar?

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3. ¿Cómo es nuestra iglesia acogedora y comprensible para los no creyentes? ¿Esperamos que

los no creyentes vengan?

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4. ¿Qué puede hacerse para desarrollar aún más una acJtud y las acciones para ser una iglesia

que sea amigable y comprensible para los no creyentes?

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5. ¿Qué estamos haciendo como iglesia para equipar a nuestros miembros para que

compartan con eficacia y de manera atracJva el evangelio con los no creyentes en donde

viven, trabajan y juegan?

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Evaluación Personal

1. ¿Con qué frecuencia le pido a Dios que traiga a mi vida gente sin iglesia / perdida? ¿Estoy

capacitado adecuadamente para comparJr el evangelio si/cuando surge una oportunidad?

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2. ¿Cómo incluyo Jempo en mi horario diario que me permite establecer relaciones con

personas que no Jenen iglesia en donde vivo, trabajo y juego? ¿Cuál es el mejor lugar para

pescar hombres?

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3. ¿Quién puede ayudarme con mi responsabilidad de ser fiel en la evangelización, aún si no es

fruclfera?

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Evaluación Misional Una iglesia intencional es misional en donde vivimos, trabajamos y jugamos!

Conteste cada pregunta en una escala de 1 a 7, siendo uno más bajo y siete el más alto.

Nuestros miembros se consideran que son misioneros en donde viven, juegan y trabajan.

Miembros ordinariamente presentan a nuevos creyentes a la fe en Cristo.

Miembros interpretan la cultura contemporánea a través de un punto de vista bíblico.

Animamos a los miembros laicos a parJcipar en grupos sociales de diversos Jpos.

Nuestra iglesia está ayudando a renovar la comunidad en la que vivimos.

Los miembros aprenden a establecer y mantener relaciones auténJcas con personas

perdidas.Los miembros están involucrados en guiar a las naciones a adorar a Cristo.

Sume las respuestas de cada pregunta, y divida por siete para obtener la puntuación

promedio.

Escala: 1-‐3 Nuestra iglesia está enfocada hacia adentro y necesita arrepenJrse y volver a

evaluar.

4-‐5 Nuestra iglesia necesita mejorar pero tenemos cosas que agradecer.

6-‐7 Nuestra iglesia está enfocada externamente y podemos colaborar con otras iglesias


Un Hogar Seguro y una Misión EficázNuestra iglesia ha de ser un hogar seguro y una misión eficaz. El hogar seguro se hace cargo de

los miembros, y la misión eficáz es la iglesia renovando su comunidad, donde nosotros – los

miembros vivimos, trabajamos y jugamos. Una misión efecJva no es sólo trabajo misionero,

sino cualquier ministerio enfocado hacia aquellos que están fuera de la iglesia. UJlice esta tabla

para idenJficar los ministerios de nuestra iglesia y evaluelos en una escala de 0 a 100%, como

Enfocados al Hogar o Enfocados en la Misión.

1. Paso uno: Haga una lista de los 10 ministerios o programas más importantes en nuestra

iglesia en columna de la izquierda.

2. Segundo paso: Anote qué porcentaje de ese ministerio se considera un aspecto de

hogar seguro y qué porcentaje de este ministerio sería un aspecto misional.

3. Tercer paso: Escriba los 10 ministerios en orden de prioridad comenzando con el que es

más eficaz en ayudar a los miembros a ser seguidores maduros y capacitados de Cristo

en donde viven, trabajan y juegan.

Paso 1 Paso 2 Paso 3

Los 10 Ministerios Más Importantes % Enfocado

en Hogar

% Enfocado

en Misión

Ministerios en Orden de

Prioridad


Seguidores Maduros y Capacitados de Cristo1. ¿Cuál es la definición de nuestra iglesia de un seguidor maduro y capacitado de Cristo? Si

usted no Jene una definición, tómese unos minutos y desarrolle una definición general

idenJficando las caracterísJcas que uno esperaría encontrar en un seguidor maduro y

capacitado de Cristo.

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2. Con nuestra definición, ¿cómo voy a evaluar la madurez espiritual de nuestra congregación?

(bebé, niño, adolescente, adulto joven, adulto maduro, abuelos)

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3. ¿Qué porcentaje de nuestros miembros son capaces de discipular a otros para converJrse

en seguidores maduros y capacitados de Cristo?

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4. ¿Qué porcentaje de nuestros miembros y asistentes regulares estan parJcipando en los

ministerios de la iglesia?

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5. ¿Qué porcentaje de nuestros miembros y asistentes regulares estan parJcipando en

ministerios formales o informales que sirven a nuestra comunidad?

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6. ¿Cómo he experimentado Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida en mi vida CrisJana?

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7. ¿Qué ayuda necesito para converJrme en un seguidor maduro y capacitado de Cristo que

puede discipular a otros?

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8. ¿Cuáles son las formas en que estoy actualmente discipulando a otros?

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Reunión de Grupo1. Analice cada una de las seis secciones a la vez y permita a cada miembro a comparJr

brevemente el resumen de su evaluación. Cuide su corazón para que el desaliento no se

inserte en su corazón a medida que recuerden el propósito de la evaluación. Hable con

cualquier persona que pueda estar luchando a causa de la evaluación, y recuerdele que

Jesús es la cabeza de la Iglesia y El nos guiará.

2. Pase Jempo en oración recordando la fidelidad de Dios. Pídale que le dé al equipo un

espíritu humilde y la sabiduría a medida que experimentan el proceso de poner en

marcha el equipo de lanzamiento.

3. Asignar Unidad 4: ObjeJvo, Camino y Proceso de Formación Espiritual para la próxima

reunión del grupo.

Notas:

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Unidad 7 ObjeIvo, Camino y Proceso de Formación Espiritual

Incrédulo a Creyente, Creyente a Madurez, Madurez al LIderazgo

VERDAD

Memorizar – Colosenses 1:28 (RV1960)

“a quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda

sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre.”

En la Biblia –

En esta unidad vamos a ver el objeJvo, camino y el proceso de formación espiritual. El objeJvo

de la formación espiritual es la semejanza a Cristo. Vamos a revisar una muestra de las

Escrituras que reflejan las etapas de desarrollo Psico de la infancia, edad adulta y la paternidad.

Con este modelo vamos a ver algunas de las caracterísJcas claves de las etapas de desarrollo

espiritual. Vamos a ver lo que la madurez espiritual es para que así sepamos cómo ayudar a

otros como avanzar a lo largo del camino de la Incrédulo a Creyente, Creyente a Madurez,

Madurez al Liderazgo.

En la sección de la Misión, vamos a considerar el proceso de "Liderazgo Situacional" del autor

de libros muy vendidos y consultor empresarial Ken Blanchard. Este concepto ilustra un aspecto

clave de la forma en que el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida se lleva a cabo para que la

formación espiritual pueda ocurrir efecJvamente. En realidad, el concepto de liderazgo

situacional se ve en el ministerio de Jesús en la forma que hizo discípulos. Esto será para

nosotros una herramienta muy poderosa para ayudarnos a pensar como formadores de

discípulos y para desarrollar líderes para el movimiento.


Colosenses 1:28 – ¿Cuáles son las tres palabras de acción en este versículo? ¿Cuál es el

resultado de hacer esas tres palabras de acción?

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I Juan 2:12-‐14 – El apóstol Juan uJliza la idea de las etapas de la madurez Psica con niños

pequeños, jóvenes y padres para describir las etapas de la madurez espiritual. Anote las

caracterísJcas de cada etapa de la madurez espiritual.

Los Niños Pequeños Espirituales:

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Los Adolescentes Espirituales:

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Los Adultos maduros Espirituales:

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De un breve resumen de lo que dicen estos versículos acerca de la etapa de la formación

espiritual de Incrédulo a Creyente.

Marcos 1:15

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Romanos 1:16

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Romanos 10:14

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Efesios 1:13

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espiritual de Creyente a Madurez.

San>ago 1:5-‐8

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San>ago 1:22-‐26

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I Pedro 1:13-‐16

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espiritual de Madurez al Liderazgo.

Lucas 22:26

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I Corin>os 13:11

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Efesios 4:12-‐16

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Resumiendo –

El Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida se define como: Trabajando en las vidas de unos pocos

con la intención de imparHr la vida de uno, la Palabra de Dios y el evangelio de tal manera que

les veamos converHrse en seguidores maduros y capacitados de Cristo, compromeHdos a hacer

lo mismo en las vidas de otros. Pablo dice que un hacedor de discípulos proclama a Jesús,

advierte a todos y enseña a todos con toda sabiduría para que otros sean presentados maduros

en Cristo Jesús. No crea que la tarea de anunciar-‐alertar-‐enseñar es una función formal hecha

únicamente por aquellos en el ministerio pastoral vocacional. En nuestra interpretación de las

palabras bíblicas como "proclama" o "predica", no debemos imponer en el texto una definición

moderna e insJtucional de las palabras. El modelo que vemos en las Escrituras es que anunciar-‐

alertar-‐enseñar es una función informal realizada por cualquier seguidor maduro y capacitado

de Jesús. Hay quienes anuncian, predican y enseñan formalmente, pero su trabajo principal es

equipar a los santos para la obra del ministerio.

El apóstol Juan uJliza la idea de las etapas de la madurez Psica con niños pequeños, jóvenes y

padres para describir las etapas de la madurez espiritual. El escribe esta carta a los niños

espirituales porque sus pecados han sido perdonados por causa de Jesús y porque conocen al

Padre. El escribe a los adolescentes espirituales porque han vencido al maligno, son fuertes y la

palabra de Dios permanece en ellos. El escribe los adultos maduros espirituales, porque

conocen al que es desde el principio. Vemos en este ejemplo de cómo la infancia espiritual,

adolescentes y la edad adulta son formas en que la formación espiritual es ilustrada en las

Escrituras.

Por lo general, para que una persona tenga una formación y crecimiento espiritual saludable,

ellos siguen un patrón como el que se resume en la vía de formación espiritual de incredulidad

a creyente, creyente a madurez y madurez al liderazgo.

Podemos discernir los siguientes principios bíblicos en la etapa de Incrédulo a Creyente,. Jesús

comenzó su ministerio público de proclamar el evangelio diciendo que ha llegado el momento

para una experiencia más completa del reino de Dios y que la gente debe arrepenJrse y creer

en el evangelio. Pablo dice en su carta a los Romanos que no se avergüenza del evangelio

porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree. Más adelante en esta misma


carta, se hace una pregunta retórica de cómo la gente va a clamar a Dios a menos que alguien

les hable acerca de Jesús. El verso uJliza la palabra "predicación", pero de nuevo esto es

principalmente en referencia a la función informal y relacional de contar, hablar y chismear el

evangelio, que todos los seguidores de Cristo puede hacer. Pablo escribe en Efesios que cuando

alguien escucha la palabra de la verdad, el evangelio de la salvación-‐y cree, entonces son

sellados con el Espíritu Santo como garanla de la herencia.

En resumen, las caracterísJcas de un discípulo que ha pasado de Incrédulo a Creyente son: Dios

cambia el corazón para que se arrepientan, crean en el evangelio y ser sellados con el Espíritu

Santo.

Podemos discernir los siguientes principios bíblicos en la etapa de Creyente a Madurez:

SanJago le dice a aquellos que son nuevos en la fe de que si Jenen falta de sabiduría que

pueden pedir a Dios en fe, y El les dará generosamente a todos, sin reproche. Una persona que

duda es inmaduro espiritualmente y se caracteriza por ser arrojado por las olas formadas por el

viento, son de doble ánimo e inestable. Alguien que está creciendo hacia la madurez es un

hacedor de la Palabra y perseveran con la bendición de Dios, ya que son obedientes. Pedro le

dice a los hijos espiritualmente jóvenes a preparar sus mentes sobrias para la acción con sus

esperanzas puestas completamente en la gracia de salvación. El les instruye como hijos

obedientes, a no comformarse a la forma en que vivían en las pasiones e ignorancia, en

incredulidad. Ellos están llamados a ser santos en toda su conducta, puesto que Dios el Padre es

santo.

En resumen, algunas de las caracterísJcas de los discípulos que están creciendo de creyente a

madurez son: Pedir a Dios sabiduría sin dudar, la obediencia a la palabra con perseverancia, la

preparación de sus mentes para la acción, el establecimiento de su esperanza en la gracia, no

adaptarse al mundo y de ser santos en toda su conducta.

Podemos discernir los siguientes principios bíblicos en la etapa de Madurez al Liderazgo:

Cuando los discípulos de Jesús estaban discuJendo acerca de quién es el mayor, Jesús dice que

el líder será aquel que sirve a los demás en lugar de ejercer un control excesivo. Así como Pablo

enseñó acerca de los dones espirituales y el mayor regalo de amor, él habla sobre el proceso de

formación espiritual. Hay varias interpretaciones de este versículo, que puede referirse a la

segunda venida de Cristo o de la revelación completa contenida en el Nuevo Testamento. Una

manera de ver I CorinJos 13:10 es conectarlo al versículo 11. Pablo está diciendo, "mas cuando


venga lo perfecto (maduro), entonces lo que es en parte (immaduro) se acabará. " El versículo

11 dice: " Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño.”

Cuando se se convirJó en un hombre (maduro espiritualmente) abandonó los caminos de niño

y luego habló, pensó, razonada y vivió como un adulto maduro espiritualmente. En Efesios 4,

vemos el papel de los pastores y maestros (los pastores) para equipar a los santos para la obra

del ministerio, ellos trabajan para la edificación del cuerpo de Cristo hasta la unidad de la fe y el

conocimiento de Jesús se obtenga de manera que seamos adultos maduros espiritualmente

que reflejen la plenitud de Cristo. Este es un verso de gran alcance que establece las

expectaJvas correctas sobre el papel de los pastores y miembros de la iglesia. El papel del

pastor es equipar a los miembros a ser maduros espiritualmente, para que puedan ser líderes

en la edificación del cuerpo de Cristo y haciendo el trabajo del reino con sus dones en donde

viven, trabajan y juegan. El liderazgo en su forma básica es influencia. Independientemente de

si una persona Jene un papel formal de liderazgo o influencia a otros informalmente, todos los

seguidores de Jesús Jenen influencia con los demás.

En resumen, algunas de las caracterísJcas de los discípulos que están creciendo de Madurez al

Liderazgo son: liderizando a traves del servicio, poniendo a un lado los caminos de la niñez,

hablando-‐pensando-‐viviendo como un adulto maduro espiritualmente, y ser equipado para el

trabajo del ministerio y reflejar la plenitud de Cristo. Pocas iglesias Jenen un plan intencional y

el proceso para una formación espiritual. Las secciones de Capacitación y Responsabilidad van a

ser muy úJles para que el Equipo de Lanzamiento piense en un plan para su iglesia.


CAPACITACIONEsta sección será un ejercicio personal y de grupo que va a ayudar mucho a comprender el

camino de formación espiritual. Responda cada pregunta lo mejor que pueda para que esté

preparado para la discusión del grupo. En el Jempo de grupo puede dividir el grupo en cuatro

grupos, un grupo por pregunta. Si puede escribir las respuestas en una pizarra o cartel le

ayudará a visualizar todo el camino.

1. ¿Cómo describe a un verdadero discípulo que es un seguidor maduro y capacitado de

Cristo? Tenga en cuenta los aspectos de visión, carácter, conocimiento y habilidad.

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2. ¿Qué capacitación necesita un hacedor de discípulos para ayudar con eficacia a alguien que

vaya de increedulo a creyente?

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ha creído para ser maduro?

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es maduro para converJrse en un líder?

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RESPONSABILIDADPara esta sección de responsabilidad, emparejese con alguien de su mismo sexo y discuta todas

estas preguntas.

1. Pon un círculo alrededor de la etapa de formación espiritual en que se encuentra ahora.

Incrédulo Niño Adolescente Adulto Líder

2. ¿Qué capacitación necesita para pasar a la siguiente etapa de su formación espiritual?

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3. Describa una ocasión reciente en la que ha tenido que ayudar a una persona a pasar de ser

un incrédulo a creyente.

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4. Describa una ocasión reciente en la que ha tenido que ayudar a una persona a pasar de

creyente a madurez.

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5. Describa una ocasión reciente en la que ha tenido que ayudar a una persona a pasar de

madurez al liderazgo.

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Usted puede senJrse compungido por alguna de estas preguntas. En lugar de senJrse

avergonzado, corra a Jesús en arrepenHmiento y crea la verdad de quien es en El. En lugar de

esforzarce más o volverse más disciplinado, pídale al Espíritu Santo que le de el deseo y el

poder para obedecer. Regocijase en su condición de ser un hijo o hija perdonado y justo del Rey

que quiere madurarlo y capacitarlo como Su hijo y trabajador del reino.

Para esta sección de responsabilidad, cada persona comparte sus respuestas con el grupo. El

pastor irá de úlJmo.

6. Describa lo que su iglesia está haciendo para capacitar efecJvamente a los miembros a

ayudar a otros a pasar de ser incrédulos a creyentes. ¿Qué capacitación tenemos que

considerar empezar?

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7. Describa lo que su iglesia está haciendo para capacitar efecJvamente a los miembros a

ayudar a otros a pasar de creyentes a madurez. ¿Qué capacitación tenemos que considerar

empezar?

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8. Describa lo que su iglesia está haciendo para dotar efecJvamente a los miembros a ayudar

a otros a pasar de madurez a líder. ¿Qué capacitación tenemos que considerar empezar?

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La madurez espiritual es el producto en la vida que el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida

Jene como objeJvo imparJr. Pero ¿qué es? De nuevo, es importante aclarar lo que no es,

porque hay tantas definiciones que no son adecuadas.

La madurez espiritual no es sólo tener una gran canJdad de conocimiento de la Biblia. A pesar


de que la comprensión de la Biblia es un factor importante que impulsa el crecimiento

espiritual, el simple conocimiento intelectual no es suficiente en sí mismo. Hay una diferencia

entre conocer y vivir la Palabra de Dios. Por lo tanto, el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida se

centra en la aplicación de la verdad de Dios, y no meramente en su comprensión (conocimiento

intelectual).

La madurez espiritual no es simplemente tener un alto compromiso. El compromiso es un

atributo esencial de una vida espiritualmente madura, pero el compromiso, incluso combinado

con un gran conocimiento bíblico, no es lo mismo que ser un CrisJano maduro.

Entonces, ¿qué es la madurez espiritual? Se trata de tener tanto la vida espiritual como las

habilidades espirituales de un discípulo, lo que llamamos ser un seguidor maduro y capacitado

de Cristo. Una posible descripción de un seguidor maduro y capacitado de Cristo es una persona

que:

• Vive constantemente bajo el control del Espíritu Santo, la dirección de la Palabra de

Dios, y la moJvación del amor de Cristo.

• Ha descubierto, desarrollado y uJliza su don (o dones) espiritual(es)

• Ha aprendido a comparJr efecJvamente su fe en palabra y obras.

• Proporciona una fuerte evidencia de ser:

-‐ Un miembro fiel de la iglesia de Dios

-‐ Un administrador eficaz de su vida, relaciones y recursos

-‐ Un ministro dispuesto a ayudar a otros, especialmente los "que Jenen menos y los

perdidos", y

-‐ Un mensajero a la disposición de la gente que no son parte del Reino.

• Demuestra una vida tratando de ser:

-‐ Guiada por el Evangelio -‐ Fundamentado en Discipulado

-‐ Enfocada en la Adoración -‐ Fiel a su Familia

-‐ Moralmente puro -‐ Responsible a la Sociedad

-‐ Con denuedo EvangelísJco


Siéntase libre para interactuar con esta definición. ¿Con qué esta de acuerdo? ¿Con qué no está

de acuerdo? ¿Qué cambiaría? ¿Qué falta? Estamos tratando de "comenzar con la mente en

mente", de modo que el dicho que "los que no Jenen un arco siempre meten el gol" no se

cumpla!


MISIONUno de los propósitos de la sección de la misión es para ponernos en contacto con personas y

poner en prácJca lo que estamos aprendiendo. En esta sección de misión vamos a entender el

proceso de Liderazgo Situacional de Ken Blanchard. Vamos a tener la oportunidad de enseñar a

una persona una habilidad básica usando los cuatro cuadrantes.

La idea básica del Liderazgo Situacional dice que para que un líder pueda entrenar a alguien a

aprender una nueva habilidad, se debe pasar por cuatro cuadrantes, que incluyen dirigir,

enntrenar, apoyar y delegar. El siguiente diagrama ilustra que cuando un líder dirige e

inmediatamente delega a los alumnos, es probable que produzca estudiantes desilusionados. El

alumno sabe lo que Jenen que hacer, pero no ha visto a alguien hacerlo delante de el y se

siente solo cuando esta empezando. Su producJvidad es muy limitada con el enfoque dirigir a

delegar.

Dirigir Delegar

Ken Blanchard le hizo a varias empresas, líderes sociales y líderes religiosos la siguiente

pregunta, "¿Cuál es la organización social que es la más culpable en entrenar líderes usando el

enfoque de dirigir a delegar?" El público gimió al escuchar la respuesta, "la iglesia”. Esa es una

verdad diPcil de admiJr, pero es cierto. Predicamos y enseñamos a la gente y luego le decimos

que vayan y hagan lo que les dijimos que hicieran. Ellos saben que deben obedecer las


Escrituras, pero no lo han visto modelado para ellos en una relación de apoyo. La culpa

resultante impide cualquier deseo de tratar de ministrar porque el fracaso inevitable esta a la

vuelta de la esquina. Después de un Jempo estos desilusionados miembros de la iglesia

seguiran asisJendo, pero probablemente no serán trabajadores efecJvos de la cosecha.

¿Cuál es un ejemplo de cómo esto le pudo haber ocurrido a usted?

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Con el fin de ayudar a nuestros discípulos a experimentar el éxito / dar fruto, tenemos que

añadir dos pasos más en el proceso. Una vez que una persona está clara sobre qué hacer al ser

dirigido, necesita ver un modelo de cómo hacerlo a traves del entrenamiento. Una vez que

empiezan a trabajar con la nueva habilidad, necesitan apoyo y eslmulo a medida que la

habilidad se vuelve más familiar. Una vez que la habilidad se domina, el líder puede delegar la

tarea al alumno para que puedan seguir adelante sin ayuda.

Entrenar Apoyar

Dirigir Delegar

Otra forma de pensar acerca de como un líder ayuda a una persona a través del liderazgo

situacional es la siguiente:

Dirigir = Le digo qué hacer.

Entrenar = Lo hacemos en conjunto y le animo.

Apoyar = Lo haces y le ayudo cuando me lo pide.

Delegar = Lo hace por su cuenta.


Esta es la manera en que Jesús entrenó a sus hombres. Es un estudio fascinante el tomar un

Evangelio y encontrar ejemplos de cómo Jesús dirigió, entrenó, apoyó y delegó.

Esta semana, su tarea es enseñar una técnica simple a otra persona pasando por los cuatro

cuadrantes. Presentará un informe al grupo de la habilidad que enseñó y cómo el alumno lo

hizo! Que se divierta.


ORACION“…porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis.”

Mateo 6:8b

Ore a través de estos temas en su Jempo de oración para que Dios los conteste en su vida

personal. Durante la reunión del Grupo para Encender, pídale a cada persona que ore

brevemente por una de estas peJciones.

• Dios, ¿hazme un seguidor más maduro y capacitado de Jesús.

• Enfoca mi visión para que lo que está en Tu corazón esté en mi corazón.

• Moldear mi carácter a la semejanza de Cristo.

• Aumenta mi conocimiento de Ti, pero mantenme humilde y amorosa.

• Mejora mis habilidades para que pueda ministrar más efecJvamente a los demás.

• Para ayudar a alguien a pasar de la incrédulo a creyente, necesito equipamiento en …

• Para ayudar a alguien que vaya de creyente a la madurez, necesito equipamiento en …

• Para ayudar a alguien a ir de madurez para el liderazgo, necesito equipamiento en …

• Soy un (nivel) espiritual en estos momentos, pero quiero crecer para ser un ser (nivel)

espiritual en los próximos 90 días.

• Orar por las personas con que Jene una relación que no conocen o no siguen a Jesús.

• Orar por las personas con que Jene una relación que son jóvenes en la fe.

• Orar por las personas con que Jene una relación que son maduros en la fe.

• Orar por las personas con que Jene una relación que son líderes en la fe.

• Da a nuestra iglesia sabiduría para saber cómo entrenar a los discípulos de manera

efecJva para converJrse en hacedores de discípulos.

• Gracias Dios por lo que la iglesia está haciendo para ayudar a la gente pasar de la

incredulidad a la fe.

• Otras peJciones.



Lección:

Fecha:

1 ¿Qué anuncios deben hacerse?

2 ¿Cuál es la verdad principal de esta lección en la que me voy a enfocar?

3 ¿Cuál es la pregunta principal de capacitación de esta lección en la que me voy a enfocar?

4 ¿Cuál es la pregunta principal de responsabilidad de esta lección en la que me voy a enfocar?

5 ¿Cuál es la asignación principal de misión de esta lección en la que me voy a enfocar?

6 ¿Cuál es el enfoque principal de oración que voy a usar en nuestro Jempo de oración?

7 ¿Cuáles son las tareas que le dará al grupo?

8 ¿Con cuáles miembros del grupo voy a tener Jempo de asociación esta semana?

Al final del grupo, el líder debe pedir la opinión de los miembros del equipo para mejorar sus

habilidades de liderazgo. Esta es sólo una parte de la experiencia del Equipo de Lanzamiento y

no se realiza en los grupos normales.


Unidad 8 Líders Humildes y Calificados

Yo pongo mi vida por mis amigos

VERDAD

Memorizar – Mateo 20:28

“El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por

muchos.”

En la Biblia –

Hasta este punto, hemos aprendido que el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida puede ser

descrito como: Trabajando en las vidas de unos pocos con la intención de imparHr la vida de

uno, la Palabra de Dios y la obra del evangelio de tal manera que los veamos converHrse en

seguidores maduros y capacitados de Cristo, compromeHdos a hacer lo mismo en las vidas de

otros.

El Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida requiere: un líder calificado, unos pocos fieles

dispuestos a seguir, la intención de hacer seguidores maduros y capacitados de Cristo y hacer

las cosas correctas que hacen a seguidores maduros y capacitados de Cristo.

En esta unidad nos enfocaremos en Jesús como el líder humilde. También tendremos en cuenta

la acJtud y la descripción de las funciones de un "líder calificado." Un líder es una persona que

Jene un "producto de vida" y está creciendo como un seguidor maduro y capacitado de Cristo.

Un líder hace un compromiso con los miembros del grupo para que ellos también se conviertan

en seguidores maduros y capacitados de Cristo. Ese compromiso consiste en inverJr

deliberadamente su vida en las vidas de unos pocos, pasar Jempo con ellos y trabajar en un

plan específico que Jene su crecimiento espiritual en mente. El objeJvo final es que los

discípulos aprendan como, y sean moJvados tambien, a imparJr el evangelio y su "producto de

vida", por muchas generaciones espirituales.


Juan 13:1-‐15 – El liderazgo de Jesús se caracteriza por romper con las expectaJvas sociales de

lo que un líder debe hacer. ¿Qué caracterísJcas se destacan para usted en esta historia del

liderazgo humilde de Jesús?

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Mateo 18:1-‐5 – Jesús de nuevo está desafiando a las normas de esta sociedad en la forma de

relacionarse con los niños. ¿Qué punto estaba haciendo Jesús cuando Él habló a los discípulos?

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Mateo 20:20-‐28 – En esta escena, la madre de SanJago y Juan pide a Jesús que ponga a sus

hijos en un lugar de liderazgo prominente. ¿Cómo responden SanJago y Juan a lo que Jesús dijo

a su madre? ¿Cómo responden los otros discípulos a Jacobo y Juan?

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Filipenses 2:1-‐8 – El apóstol Pablo ofrece su carta a los Filipenses en un crescendo de Jesús y,

especialmente, acerca de su humildad como un siervo. ¿Cuáles son las conexiones entre la

acJtud de Cristo y nuestra acJtud como líderes de servicio?

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Hebreos 13:7, 17– ¿Cuáles son las formas en que el escritor de Hebreos alienta a los creyentes

a responder a sus líderes espirituales?

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¿Qué puede inferir sobre el papel de estos líderes?

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1 Timoteo 3:1-‐7 – Pablo da instrucciones a Timoteo, como su hijo en la fe y compañero

sembrador de iglesias, sobre las cualidades de los obispos de la iglesia. Lista las calificaciones de

un obispo de la iglesia. Encierra en un círculo las que son habilidades. ¿Qué observaciones

puede hacer acerca de las cualidades del carácter y las cualidades de habilidad?

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Tito 2:1-‐10 – Pablo da instrucciones a Tito acerca de las caracterísJcas y funciones de diferentes

personas en la iglesia, el hogar y el lugar de trabajo que proporcionan ideas úJles sobre el

liderazgo.

Pastor

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Ancianos

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Ancianas

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Hombres jóvenes

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Mujeres jóvenes

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Resumiendo –

En cualquier discusión sobre el liderazgo, podemos mirar hacia el líder más grande de toda la

historia. Jesús no sólo modela un liderazgo de servicio contra-‐cultural, sino que permite a sus

seguidores a ser siervos líderes también. Una de las escenas más provocaJvas en los evangelios

es cuando Jesús lava los pies de los discípulos. Jesús sabía que su muerte se acercaba

rápidamente y que él había amado bien a los suyos. De una manera que desafió la norma

cultural, Jesús se humilla a sí mismo a hacer algo por sus discípulos que sólo los siervos más

bajos de la sociedad harían. Pedro, en su orgullo y su punto de vista mundano de liderazgo,

reacciona a Jesús cuando Él empieza a lavar sus pies. Jesús deliberadamente le dice a Pedro que

si no recibe este acto de servidumbre, entonces él no Jene parte en la misión de Jesús. Este

lavatorio de los pies es un anJcipo del lavado del pecado, que iba a suceder en la cruz. Jesús les

dice a los discípulos que sirvan a los demás de la misma manera El les sirvió. Discipular a unas

pocas personas no es un ministerio reconocido y apreciado publicamente como lo son otros en

la iglesia. Se necesita humildad para servir a unos pocos en forma tranquila, oculta y amorosa.

En otra escena, los discípulos de Jesús le preguntaron quién es el más grande en el reino. Jesús

crea una ilustración viva llamando a un niño al grupo. Una vez más Jesús cambia totalmente la

comprensión cultural de liderazgo. El toma a este niño, que no hubiera sido muy valorado en

esa cultura, y redefine el liderazgo en base a las caraterísJcas de ser un niño. La imagen de un

niño es excelente en lo que se refiere al discipulado. La avidez, la curiosidad, disposición de

aprender y naturaleza juguetona son el Jpo de personas un hacedor de discípulos le encanta

guiar, como un padre espiritual.

En la escena cuando la madre de SanJago y Juan pregunta si sus hijos pueden sentarse con

Jesús en la gloria, Jesús redefine una vez más la definición de liderazgo. Incluso cuando Jesús

preguntó a los hermanos si podían pasar por el sufrimiento que El experimentaría, ellos dijeron

con orgullo que eran capaces. Cuando los discípulos oyeron esto, se indignaron. No sabemos

por qué se enojaron, tal vez se llenaron de celos, tal vez reaccionaron a SanJago y Juan usando

a su madre para hacer su peJción, o quizas deseaban que ellos hubieran sido los que le hicieron

la peJción a Jesús. Jesús sabe lo que está en el corazón de los discípulos y les dice que Él quiere

que sean mayores por medio de ser los que sirven. El les da una idea a ellos que El va a dar su

vida en rescate por muchos como el sumo siervo sufriente. El liderazgo en una iglesia puede


estar moJvado por los celos, manipulaciones de poder, las puñaladas por la espalda, los

chismes, la inseguridad y el orgullo, pero Jesús dice que hay otra manera. Que un/a líder de su

vida por otros es una de las mejores maneras que el siervo líder lleva a cabo la misión de Jesús.

Pablo exhorta en su carta a la jóven iglesia de Filipos a estar unidos en amor y humildad. La

única manera que ellos podían humildemente negar la ambición egoísta y la presunción era

tener la mente de Cristo. La única manera efecJva en que podemos cuidar de los intereses de

otros es a parJcipar en el Espíritu en el animo de Cristo. Uno de los mejores ambientes para

que esto ocurra es cuando los creyentes se comprometen a vivir la vida juntos en la unidad del

Espíritu con la humildad de Jesús. Un pequeño grupo de hombres y mujeres es un gran

laboratorio para que la humildad de Cristo sea desarrollada.

El escritor de Hebreos alienta a estos nuevos creyentes para responder a sus líderes

espirituales, recordando la palabra de Dios comparJda con ellos, teniendo en cuenta el

resultado del esJlo de vida del líder, imitando su fe, obedeciendo y someJendose a ellos.

Podemos inferir que el papel de estos líderes es hacer lo siguiente: comunicar la palabra de

Dios, tener un esJlo de vida como el de Cristo, modelar la fe, y liderizar de manera responsable

que haría posible que los seguidores se sometan con alegría. Todos estos son ejemplos del

papel de un líder de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida.

Pablo da algunas principios sobre las calificaciones de los líderes espirituales a Timoteo, que

puede ser muy úJles para el discipulado. Es interesante ver que la mayoría de los requisitos

Jenen que ver con el carácter. Las habilidades de como guiar a la familia y enseñanza son dos

habilidades mencionadas. El "producto de vida" de estos líderes es el carácter de Dios

expresado en las habilidades de guiar el ministerio de la iglesia. Está claro que los líderes

formales-‐públicos en la iglesia deben parJcipar en la conducción, serviendo, usando sus dones

y entregando sus vidas a los demás. No sólo son los líderes formales-‐públicos los que hacen

discípulos, sino también los líderes informales-‐privados pueden hacer discípulos. No creemos

que los líderes formales de la iglesia son los únicos que debe y pueden hacer discípulos. De la

misma manera, no creemos que todos los creyentes han de dirigir un grupo de discipulado. Hay

muchos ministerios en los que muchos líderes calificados y piadoso puede ser parte. Una cosa

es cierta para todos los creyentes: hemos de reflejar la imagen de Cristo en nuestro carácter y

servir con humildad a aquellos que nos rodean, con nuestros dones, talentos y experiencias.

En el úlJmo pasaje, Pablo dice a Tito acerca de las caracterísJcas y funciones de diferentes


personas en la iglesia, el hogar y el empleo. Los pastores deben enseñar de acuerdo a la sana

doctrina, mientras que exhortan y reprenden con toda autoridad. Los pastores también han

mostrarse en todos los aspectos a ser un modelo de buenas obras, y mostrar la integridad,

dignidad y los hablar claro en su enseñanza. Los ancianos deben ser sobrios, dignos, con

dominio propio, sanos en la fe, en amor y en la paciencia. Las mujeres mayores deben ser

reverentes en su porte, no calumniadoras ni esclavas de mucho vino. Deben enseñar lo que es

bueno y capacitar a las mujeres jóvenes. Las mujeres jóvenes deben amar a sus maridos e hijos,

a tener dominio propio, castas, cuidadosas de su casa, buenas y sumisas a sus maridos. Los

hombres más jóvenes han de tener dominio propio. Los empleados Jenen que ser sumisos a

sus empleadores en todo sin discuJr y robar, pero mostrando toda la buena fe para que la

doctrina de Dios está adornado. A medida que cada persona vive la fe en su singular

llamamiento, dones, y estacion de vida, la Iglesia se purifica como un pueblo adquirido por Dios

a medida que son celosos de buenas obras.

Hemos visto a Jesús y a ejemplos bíblicos de liderazgo humilde de servicio, y ahora vamos a ver

la descripción de trabajo prácJca de un líder de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida.

1. Caminar con Jesús para que su producto de vida desarrolle su " producto de vida"(Unidad 8)

2. Desafiar por medio de la amistad a unos pocos discípulos

FielesDisponiblesIterdependientesEnseñablesDeseosos (Unidad 9).

3. Prepararse para dirigir la reunión semanal de grupo La Travesía usando los elementos

VerdadCapacitaciónResponsabilidadMisionesOración (Unidad 10).

4. Reunirse con los discípulos fuera de las reuniones del grupo y tocar sus corazones (Unidad

11).

5. Desarrollar a los discípulos para que llegen a ser maduros y capacitados.

6. Preparar a los discípulos en su tercer año para dirigir un grupo en su cuarto año.

7. Entrenar a líderes que han empezado nuevos grupos de su grupo.

Ahora usted puede estar abrumado al considerar esta descripción de trabajo. Recuerde que

Jesús modeló este proceso de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida, El mandó a su Iglesia a

hacer lo mismo y El le dará el poder para hacerlo!


CAPACITACION1. Además de lo que hemos estudiado en la Biblia, ¿cuáles son algunas caracterísJcas

adicionales de un humilde líder "Transformador-‐de-‐Vida" en el discipulado?

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2. Con Jesús como nuestro ejemplo, ¿cómo desarrolla Dios la humildad en nosotros y cómo

podemos cooperar con Dios a medida que El desarrolla la humildad en los que

pastoreamos/guiamos?

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3. Evalue las formas en que su iglesia ha idenJficado a los futuros madurados y capacitados

líderes. ¿Cuáles han sido las formas ineficaces? ¿Cuáles han sido las formas efecJvas?

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4. ¿Qué es una cosa que su iglesia podría hacer en el próximo año para desarrollar futuros

líderes que son seguidores maduros y equipado de Cristo?

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RESPONSABILIDADAntes de la reunión del Grupo para Encender, reflexione sobre las siguientes preguntas. Es


del grupo. Estas preguntas pueden ser úJles para que usted examine su acJtud de humildad y

su papel como un miembro del equipo de lanzamiento del movimiento. Se vulnerable y abierto

a medida que aborda estas preguntas de responsabilidad.

1. ¿Qué experiencias en la vida ha usado Dios para producir humildad en J?

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2. Al leer la descripción de trabajo de un líder de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida, ¿cuáles

son sus pensamientos posiJvos, emociones, deseos profundos y decisiones?

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3. ¿Qué temores y preocupaciones Jene usted acerca de ser parte de este movimiento?

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4. ¿Qué capacitación y apoyo necesita para ser un líder o líder asistente en este movimiento en

su iglesia?

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MISIONUno de los principios acerca de cómo iniciar un movimiento es, "Usted sólo puede crecer un

movimiento tan rápido como usted Jene líderes calificados." La mayoría de los líderes

reconocen esta verdad, pero la "Tentación de la Programación" ha causado que muchos

posibles movimientos sean abandonados. La " Tentación de la Programación" con el discipulado

se asemeja a esta entrada del diario de un “Pastor de Programación”.

Diario del 15 de Julio: "El nuevo año de ministerio está a la vuelta de la esquina. Tengo

que encontrar una manera de ayudar a la gente en su formación espiritual más allá de lo

que están recibiendo de mis sermones y la enseñanza que nuestra iglesia ofrece. Sin

duda hay un programa de discipulado que puedo usar para alcanzar esto. He escuchado

sobre el nuevo programa que la Iglesia ABC acaba de implementar. Voy a pedirle a mi

secretaria que invesJge algunas opciones. Quiero que tantas personas como sea posible

parJcipen en este programa. Puedo conseguir un buen plan de estudios y empezar a

anunciarlo en mis sermones el mes próximo. Podemos enfaJzarlo mucho y pedirle a la

gente que se anote para los grupos. Podemos tomar un mes para asignar las personas a

los grupos y así todo estará listo y funcionando! Hum, yo necesito algunos líderes para

estos grupos, pero todos nuestros líderes están involucrados en otros ministerios y

siguen quejándose de lo cansado que estan! Desearía tanto saber como encontrar la

manera de desarrollar nuevos líderes. Yo podría pedir a nuestros maestros de escuela

dominical para facilitar estos grupos pequeños. Tal vez podríamos hacer discipulado

como parte de nuestros Grupos de Célula en los hogares. Yo podría pedir a los líderes

que discipulen a algunos miembros de sus grupos. Oh, bueno, supongo que todos mis

amigos pastores Jenen el mismo problema. El Domingo ya llega, así que mejor empiezo

a trabajar en mi sermón ".


Basado en esta entrada del diario del Rev. Pastor de Programación, ¿cuáles son algunos de los

principios que emergen sobre el liderazgo en un movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐

en-‐Vida, que no están siendo seguidos por este pastor?

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En la Unidad 7 "ObjeJvo, Camino y Proceso de Formación Espiritual", trabajamos en el

concepto de desarrollar un Camino de Formación Espiritual. Nos fijamos en la descripción de un

seguidor maduro y capacitado de Jesús. Esta puede ser la base de cómo vamos a idenJficar a

los líderes calificados para nuestro movimiento. La mayoría de las iglesias Jenen dos hombres y

dos mujeres que son líderes calificados y humilde para iniciar los primeros cuatro grupos. Los

líderes Jenen carácter y conocimiento, pero sólo necesitan saber la visión, la filosoPa, el

proceso y el plan para ser un líder de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida. El propósito de esta

Guía para Encender es proporcionar esa información.

La tarea de misión para esta semana es idenJficar a los posibles líderes y líderes asistentes para

los primeros cuatro grupos. Si usted todavía no Jene una descripción por escrito de un seguidor

maduro y capacitado de Cristo, uJlice la siguiente para discuJr quienes podrían ser estos

líderes.

• Vive constantemente bajo el control del Espíritu Santo, la dirección de la Palabra de

Dios, y la moJvación del amor de Cristo.

• Ha descubierto, desarrollado y uJliza su don (o dones) espiritual(es)

• Ha aprendido a comparJr efecJvamente su fe en palabra y obras.

• Proporciona una fuerte evidencia de ser:



-‐ Un ministro dispuesto a ayudar a otros, especialmente los "que Jenen menos y los

perdidos", y

-‐ Un mensajero a la disposición de la gente que no son parte del Reino.


• Demuestra una vida tratando de ser:

-‐ Guiada por el Evangelio -‐ Fundamentado en Discipulado

-‐ Enfocada en la Adoración -‐ Fiel a su Familia

-‐ Moralmente puro -‐ Responsible a la Sociedad

-‐ Con denuedo EvangelísJco

¿Quiénes son los líderes que usted piensa que Jenen estas cualidades y podrían ser los líderes y

líderes asistentes de los dos primeros grupos de hombres y mujeres de Discipulado Misional de

Vida-‐en-‐Vida?

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ORACIONTodas las iglesias necesitan líderes que son seguidores maduros y capacitados de Cristo.

Nuestro mundo necesita líderes que viven y predican el evangelio en donde viven, trabajan y

juegan. Ore por estas caracterísJcas de una Líder "Transformador-‐de-‐Vida" para usted y para

los otros líderes del movimiento. En el Jempo del grupo, ore por estas cosas y pídale a Dios

para proveer trabajadores para la cosecha.

1. Que ellos personalmente sometan toda su vida a Jesucristo y fielmente/regularmente

animen a sus discípulos a someter toda sus vidas a Jesucristo.

2. Que con libertad y humildad compartan el conocimiento y la sabiduría que han aprendido

de otros acerca de Dios, la Palabra de Dios y el mundo de Dios.

3. Ellos siempre dirigen a sus discípulos a las Escrituras como la autoridad final en asuntos

relacionados con la fe y la vida!

4. Ellos imparten de buen grado las habilidades que han aprendido a los interesados en

recibirlas.

5. Reconocen que su única moJvación para discipular a otros es graJtud por lo que Dios ha

hecho por ellos en Jesucristo.

6. Son serios y decididos sobre la llamada del Señor para hacer discípulos.

7. Tratan de vivir sus vidas para la gloria de Dios.

8. Entrenan a sus discípulos de una manera disciplinada y ordenada.

9. Se reúnen regularmente con los que están discipulando.

10. Ellos Jenen un AMOR dado por Dios por aquellos que El les ha dado para discípular.

11. Se formulan un plan para la formación espiritual y siguen un plan de estudios adecuado

para capacitarlos.

12. Ellos muestran a sus discípulos la manera de vivir.

Otras peJciones de oración derivadas del Jempo en grupo

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Lección:

Fecha:

2 ¿Qué anuncios deben hacerse?

3 ¿Cuál es la verdad principal de esta lección en la que me voy a enfocar?

4 ¿Cuál es la pregunta principal de capacitación de esta lección en la que me voy a enfocar?

5 ¿Cuál es la pregunta principal de responsabilidad de esta lección en la que me voy a enfocar?

6 ¿Cuál es la asignación principal de misión de esta lección en la que me voy a enfocar?

7 ¿Cuál es el enfoque principal de oración que voy a usar en nuestro Jempo de oración?

8 ¿Cuáles son las tareas que le dará al grupo?

9 ¿Con cuáles miembros del grupo voy a tener Jempo de asociación esta semana?



no se realiza en los grupos normales.


Unidad 9Seleccionando Buenos Discípulos

Fiel, Disponible, Interdependiente, Enseñable, Deseoso

VERDAD

memorizar – II Timoteo 2:1-‐2 (RV-‐1960)

“Tú, pues, hijo mío, esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús. Lo que has oído de mí ante

muchos tesJgos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a

otros.”

En la Biblia –

En la unidad anterior vimos a líderes calificados y humildes. En lugar de establecer un programa

de discipulado, una de las claves para construir un movimiento comienza con un líder. Un

enfoque programáJco para el discipulado uJliza anuncios desde el púlpito, anuncios en las

carteleras, mercadeo, páginas Web y hojas de inscribción para hacer el reclutamiento. El

enfoque de un movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida Jene a líderes que

evangelizan a sus amistades que no son creyentes. Si algunas de estas personas se convierten,

ellos son personas perfectas para ser seleccionadas por el líder. Un líder también estará acJvo

en el fomento de la fe de nuevos y jóvenes creyentes. En este contexto, el líder puede

seleccionar algunos buenos (Fiel, Disponoble, Interdependiente, Enseñable, Deseoso)

discípulos.

Vamos a estudiar las cinco escrituras que definen las cinco principios fundamentales de la

selección. Jesús fue muy intencional sobre la manera en que seleccionó y desafió a sus

discípulos a seguirle. Nosotros también podemos ser intencionales en cómo seleccionamos y

desafiamos a la gente a una relación de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida. También vamos a

considerar algunos aspectos muy prácJcos que un líder puede usar para desafiar a alguien para

el discipulado, esto establecerá el modelo de cómo el discípulo algún día va a seleccionar a

otros.


Marcos 1:14-‐20 -‐ Jesús comienza su ministerio público con un mensaje y un método. ¿Cuáles

fueron el mensaje y el método? ¿Qué principio de selección emerge de este pasaje?

Mensaje __________________________________________________________________

Método __________________________________________________________________

Principio __________________________________________________________________

Juan 1:35-‐51– ¿Qué observa acerca de la formalidad o informalidad de cómo Jesús ministró a la

gente? ¿Qué principio de la selección emerge de este pasaje?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

Lucas 6:12-‐16 – Después de que Jesús pasó un año con muchos seguidores (discípulos), El eligió

y llamó a doce hombres para ser apóstoles. ¿Qué hizo Jesús durante el proceso de selección?

¿Qué principio de selección emerge de este pasaje?

Método __________________________________________________________________

Principio __________________________________________________________________

Juan 17:6 – En la oración sacerdotal de Jesús antes de su muerte, El afirma una gran verdad

sobre los hombres que El discipuló. ¿Qué principio de selección se emerge de este pasaje?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

II Timoteo 2:1-‐7 – ¿Cuáles son las cualidades de la gente que Pablo dijo a Timoteo que

discípulara? ¿Cuáles son las cualidades de las tres metáforas de un líder? ¿Qué principio de

selección se emerge de este pasaje?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

Resumiendo –

En el Nuevo Testamento vemos que por Jesús y Pablo usaron el principio de selección. Una


selección sabia de aquellos a quienes vamos a discípular es una decisión que puede tener

resultados duraderos en las vidas de esas personas a medida que buscamos edificar el reino de

Dios.

Jesús comenzó su ministerio público, al proclamar el Evangelio diciendo: "El Jempo se ha

cumplido y el reino de Dios está cerca; converlos y creed en el evangelio." El mensaje era que

el Mesías que había sido promeJdo a Israel había llegado . El siervo sufriente profeJzado

cientos de años antes, estaba en frente de ellos. Jesús ve a Simón y Andrés, y les dice "Síganme,

y yo os haré pescadores de hombres". Tenga en cuenta que Jesús no esta formalmente

desafiandolos a ser apóstoles en este momento, sino que simplemente les estaba diciendo que

quería estar con ellos con un propósito misionero. Jesús ve más adelante a SanJago y a Juan y

les pide que le sigan. El método que Jesús usó al comienzo de su ministerio público fue que El

predicó el evangelio, y pasó Jempo ministrandole a las personas que estaban dispuestas a

seguirle. El principio de selección en este pasaje dice que el comienzo de un movimiento de

Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida comienza con comparJr el evangelio y ayudar a aquellos

que estén interesados en saber más.

Mientras Jesús estaba en camino a Galilea, El encontró a Felipe y le dijo: "Sígueme". Felipe

encontró a Natanael y le dijo que el Mesías había sido encontrado. ¡Oh, que tuvieramos el

espíritu de Felipe! Cuando Natanael se mostró escépJco, Felipe dijo: "Ven y ve." Este informal

"ven y ve" idea de Felipe es exactamente lo que Jesús quiso decir cuando dijo a la gente: "Ven y

verás." El principio de este pasaje es que la selección de discípulos nace a parJr del Jempo

informal de evangelización y el aliento.

Un hecho poco conocido sobre el ministerio de Jesús es que El había ministrado a muchos

durante el primer año de su ministerio público. En Lucas 6, vemos que Jesús paso una noche

entera en oración. ¿Qué piensa que El estaba orando? Tenemos una idea basado en lo que

sucede en la mañana. Es probable que Jesús estaba orando a Su Padre acerca de todas las

personas con las que había pasado Jempo el año anterior. El estaba pensando sobre personas

como SanJago, Juan, Simón y Andrés. El estaba orando acerca de personas como José,

Miqueas, Samuel y Jacob [nombres ficJcios]. En esa noche de oración, el Padre confirma en el

Hijo, a quien debe desafiar a ser apóstoles, y con los cuales va a construir un movimiento

personalizado de proclamación del evangelio. Así que vemos que el método de Jesús fue de

pasar Jempo informal con muchos después de mucha oración, y El seleccionó algunos de los


muchos para estar con El mientras El los preparaba para enviarlos. El principio de la selección se

podría resumir en el dicho, "Jesús amó al mundo, ayudó a muchos y discipuló unos pocos".

En la oración sacerdotal de Jesús registrada en Juan 17, vemos que Jesús ora por sí mismo, los

hombres que Dios le dio (los apóstoles), y por aquellos que han de creer y seguir a Jesús a

través de ellos. Jesús le dijo a Su padre: "He manifestado tu nombre a los hombres que del

mundo me diste". Jesús confió la soberanía de Su padre en saber en quien El debía inverJr Su

vida. El principio de selección que derivamos de este pasaje es que debemos confiar en la

soberanía de Dios al inverJr en las personas que Él nos da. Juan 17:4 es un versículo muy

interesante: "he acabado la obra que me diste que hiciese." Normalmente pensamos en la obra

de Jesús el morir en la cruz por nuestros pecados. Esto es cierto, pero aquí Jesús dijo que Él

acabó la obra de discipular fielmente a los hombres que Dios le dio. El mensaje del evangelio

dice que la vida perfecta de Jesús es la base de nuestra jusJcia imputada y que su muerte es la

base de nuestra jusJficación. El método del evangelio es que el mensaje es propagado

principalmente a través de "amar al mundo, ayudando a muchos y discipulando a otros" en una

manera informal y personalizada.

Pablo pracJcó una sabia selección y enseñó a sus hijos espirituales a hacer lo mismo. Pablo dijo

a Timoteo que se esforzara en la gracia que es en Cristo Jesús. Todos progreso en el discipulado

será fortalecido por el poder y el deseo que se nos brinda a través de la gracia! Pablo dice a

Timoteo que confiara el evangelio a hombres fieles que sean idóneos para enseñar a otros.

Estos hombres fieles son más probable los líderes espirituales de la iglesia. Ahora, una pregunta

que debe hacerse. ¿Es esta "enseñanza" y "encargo" es presentado de una manera formal o

informal? Debemos tener cuidado de no imponer el pensamiento moderno de un enfoque de

clase. El ejemplo de cómo Pablo y Timoteo pasaron Jempo juntos es la clave sobre cómo

responder a esta pregunta. Debido a la persecución creciente de "El Camino", muchos

CrisJanos tuvieron que reunirse en secreto en los hogares. Se podría decir que las formas más

eficaces para discipular a otros no están en una clase, sino en las maneras informales y basadas

en amistades que vemos en las Escrituras. Pablo entonces uJliza las metáforas de un soldado,

atleta y un agricultor para describir las cualidades de un líder. Algunas de las cualidades de

todos ellos podrían ser: fiel, disponible, interdependiente, enseñable y con deseos. Una

persona que Jene estas cualidades es el Jpo de persona en la que queremos inverJr, ya que

probablemente se converJrá en un soldado, atleta y agricultor espiritual en el reino! Esto no


significa que la persona Jene que ser maduro espiritualmente, de hecho estos grupos de

Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida están diseñados para que un joven creyente se madurado

y capacitado. Lo mejor es que aquellos que no conocen a Jesús personalmente, no reciban el

desaPo a un grupo, pero, evidentemente, queremos seguir comparJendo y demostrando el

evangelio a ellos.

He aquí un resumen de los 5 Principios Fundamentales de Selección:

• Oren, oren, oren

• Comparta el evangelio

• Estar con la gente y ministrele a ellas

• ConPa en la soberanía de Dios para que le muestre la gente a discípular

• Busque a creyentes que sean: Fieles, Disponibles, Interdependientes, Enseñables,

Deseoso

Una herramienta úJl para uJlizar en la selección y desaPo se llama Orientación a La Travesía

(incluida despues de esta unidad).

Orientación a La Travesía ofrece una visión general del Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida y

cubre los siguientes temas: ¿Qué es el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida?, lo que no es,

¿qué es un discípulo?, ¿que es madurez espiritual?, ¿que es el plan de estudios La Travesía?,

una visión general de La Travesía, el valor de estar en un grupo La Travesía, una perspecJva

sobre el discipulado y la gracia, el compromiso de un año, las expectaJvas y las reservas, el

Pacto para los miembros de un grupo La Travesía y mi Travesía espiritual hasta el momento.

La ventaja de uJlizar una herramienta como esta es para asegurarse de que la persona a la que

le da el reto este muy clara de lo que le estamos pidiendo a orar. Cuando todos los líderes de

una iglesia uJlizan el mismo proceso va a ayudar a la calidad de los grupos a ser más fuerte.

También provee una fundación para la reproducción de nuevos grupos.

Lea el documento La Orientación que se encuentra después de esta unidad en preparación para

la asignación de Misión.


CAPACITACION1. ¿Cuál ha sido la decisión en su vida donde ha tenido que hacer una selección que ha tenido

las mayores consecuencias posiJvas en su vida?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

2. De los cinco principios de selección, cuál es el que es fuerte en este momento? ¿Cuál le

gustaría fortalecer?

Fuerte __________________________________________________________________

Fortalecer __________________________________________________________________

3. Si tuviera que elegir de tres a cinco personas para discípular, ¿qué crees que es un plazo

realista para presentarle a todos los tres pasos para desafiar a un discípulo? ¿Cuál sería la

mejor manera para que usted tenga una conversación cara a cara?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

4. ¿Cuáles son los beneficios para el movimiento de hacer la selección basado en amistad, en

lugar de una manera programáJca?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________


RESPONSABILIDADAntes de la reunión del Grupo para Encender, reflexione sobre las siguientes preguntas. Es


del grupo.. Estas preguntas pueden ser úJles para que usted examine su vida y ministerio a la

luz de las verdades de selección que exploró esta semana. También le da a otros miembros del

grupo la oportunidad de alentarlo a vivir plenamente en Cristo.

1. Uno de los fundamentos de la selección es la evangelización. ¿Describa una oportunidad

reciente que ha tenido para comparJr verbalmente el evangelio con un no-‐creyente?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

2. ¿Quiénes son algunos de los creyentes nuevos y jóvenes que usted conoce que Jenen las

caracterísJcas deseadas y que podría alentar de manera informal y, posiblemente, a

conJnuación, seleccionar?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

3. Como líder en el movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida, ¿cómo esta

modelando en la actualidad estas caracterísJcas?

Fiel _______________________________________________________________

Disponible _______________________________________________________________

Interdependiente______________________________________________________________

Enseñable _______________________________________________________________

Deseoso ________________________________________________________________


MISIONSu tarea es tener una conversación con otro miembro del Equipo de Lanzamiento para pracJcar

como desafiar a una persona a una relación de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida y al grupo

La Travesía. PracJque las tres conversaciones dentro de una sola conversación simulada que

pasa por todos los diez pasos. La persona desafiada debe actuar como un buen discípulo (Fiel,

Disponble, Interdependiente, Enseñable y Deseoso) en sus respuestas. Después de que el líder

haya desafiado al fingido discípulo, compartan sus opiniones, y luego, cambien los papeles para

que la otra persona pracJque.

Revise los 5 Principios Fundamentales de la Selección:

• Oren, oren, oren

• Comparta el evangelio

• Estar con la gente y ministrele a ellas

• ConPa en la soberanía de Dios para que le muestre la gente a discípular

• Busque a creyentes que sean: Fieles, Disponibles, Interdependientes, Enseñables, Deseoso

A conJnuación verá un resumen de los pasos que usted seguirá al desafiar. Al final de esta

unidad hay una "Hoja de Selección" para ayudarle en el desaPo de una persona. Parece formal,

pero esta parte del discipulado necesita ser muy claro.

Paso 1: Comparta el Evangelio

El discipulado nace de la evangelización. Independientemente de dónde se encuentran

espiritualmente, comparJr el evangelio es el primer paso en la selección.

Si no están siguiendo a Jesús, comparta su tesJmonio y el evangelio con ellos.

Si estan siguiendo de Jesús, comparta el evangelio con ellos de todas maneras para mostrarles

como hacerlo. No salte este paso, ¡usted va a reproducir lo que modela!

Paso 2: Asociarse con la gente

Jesús pasó un año entero asociandose y ministrando a hombres antes de que El seleccionó a

Sus discípulos.


Si es posible, lo mejor es tener varios contactos con un potencial discípulo para tener una

buena idea del lugar en que están espiritualmente. Anímelos en su caminar con Dios y pídales

que le describan su relación con El. Usted tambien les puede preguntar en que áreas de su vida

espiritual les gustaría crecer.

Paso 3: Ore

Jesús pasó una noche entera en oración antes de seleccionar sus hombres.

De las personas que ha estado alentando y ministrando, pídale a Dios que le muestre a las 3-‐5

personas que El quiere que usted invierta en ellas.

Paso 4: Primera Reunión -‐ComparJr la Visión

Confirma una reunión de 30-‐45 minutos cara a cara con una persona que has idenJficado.

Después de ponerse al día personalmente, comparte la misión de Jesús de hacer discípulos, el

hecho de que él no tenía un plan B y que El nos manda a hacer lo mismo. Luego comparta

algunas de sus experiencias con el discipulado, su corazón para Jesús y Su método para cambiar

vidas. Comparta que esta orando por tres a cinco personas para caminar juntos como un grupo

en una travesía llamada Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida. Mencione que quiere tener

comunión más allá del Jempo de grupo con acJvidades como comiendo juntos, comparJendo

café y hobbys para poder desarrollar, mantener y fortalecer una relación de vida a vida.

Como líder, usted decide el día y la hora que mejor funciona y les comunica que usted se inclina

hacia ese día y la hora.

• Muchos grupos de hombres se pueden reunir en las mañanas 6:30-‐08:00 a.m. en los

hogares.

o Los Lunes por la noche es un buen momento para que múlJples grupos se

reunan en la iglesia. Esto puede incluir la cena, una breve enseñanza y una hora y media

para la reunión del grupo.

• Los grupos de mujeres que no trabajan fuera del hogar se pueden reunir durante el día

(la iglesia puede ofrecer cuidado de niños)

o Es mejor que no se reunan en restaurantes por el ruido y las interrupciones.

Preguntele al discípulo potencial si está interesado en saber más. Si él o ella esta interesado,

dele una copia de Orientación a La Travesía y pídale a orar sobre el discipulado. Luego, confirme


otra reunión para hablar de detalles específicos.

Paso 5: Ore

La vida de Jesús fue saturada con la oración de reino mientras llevaba a cabo la misión de Su

Padre. Ore por la persona con la que se reunió y pídale a Dios que le dirija. Usted o el discípulo

potencial puede decir "no".

Paso 6: Evaluar las cualidades

Jesús sabiamente seleccionado discípulos que se mulJplicarían. Usted está buscando por

ejemplos que indiquen que la persona es fiel, disponible, interdependiente, enseñable y

deseosa.

Preguntas a tener en cuenta son:

o ¿Qué áreas no espirituales en sus vidas están mostrando fidelidad?

o ¿Su horario les permite reunirse en un grupo semanal y tener Jempo fuera del

grupo para estar conmigo?

o ¿Cómo es esta persona ni demasiado dependiente ni independiente en su

acJtud?

o ¿Están dispuestos a aprender de los demás evitando una acJtud de

“sabelotodo”?

o ¿Que tan deseoso es de conocer a Dios y servir a los demás?


Paso 7: Reunión # 2-‐Comparta el Costo y Compromiso

Confirme la reunión de 30 a 45 minutos cara a cara. Pídale a la persona donde esta él o ella en

su consideración, bañada en oración, de unirse al grupo. Explique que en la misma manera que

Jesús dijo a la gente que contaran el costo de seguirle a Él, usted quiere asegurarse de que él o

ella enJende perfectamente lo que este grupo y la relación requiere. Repase cada sección de la

Orientación para ver qué preguntas o comentarios Jenen, y preguntele acerca de sus

expectaJvas y reservas acerca de formar parte de un grupo La Travesía. Comparta que Dios nos

ha mandado a entregar nuestras vidas, y podemos esperar que se mulJplicará aunque no

sabemos cuándo, con quién ni dónde. Si él o ella siguen estando interesados, pídale a el o ella a

orar antes de reunirse de nuevo, y tentaJvamente confirma la próxima reunión. Si está casado,

pídale que su cónyuge lea Orientación a La Travesía porque deseamos que el cónyuge este

apoyando a este discipulado. UJlice discernimiento si el cónyuge no es un seguidor de Cristo. Si

es soltero, omita el paso 9, y pídale a orar y confirmar su compromiso. Evalúe su respuesta a

cada parte de la Orientación a La Travesía.

Paso 8: Oremos de nuevo pidiendo la dirección de Dios y la confirmación.

Paso 9: Reunión # 3-‐Reunirse con cónyuge (si es casado)

Confirme una llamada telefónica o una visita personal con el discípulo potencial y su cónyuge.

Esto se puede hacer en 30 a 45 minutos y le dará una idea del contexto del discípulo. Comparta

la idea de la misión de Jesús para hacer discípulos, que no tenía ningún plan B y que El nos

manda a hacer lo mismo. Hable acerca de su experiencia de discipulado, su corazón para Jesús y

Su método para cambio vidas. Comparta que ha estado orando por tres a cinco personas para

caminar juntos en un grupo de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida. Mencione que usted le ha

pedido a su cónyuge para ser parte de esta emocionante travesía.

Preguntele al cónyuge si ha leído la Orientación y conteste sus preguntas. Comparta con el

cónyuge los dos compromisos que le hará a él o ella como líder: que el grupo no va a permiJr

que los miembros deshonren a sus cónyuges hablando mal de ellos, y que el cónyuge le puede

llamar en cualquier momento y la conversación será confidencial. Afirme su compromiso con la

familia del discípulo. Pídale a la pareja a orar sobre este compromiso juntos y digales que usted


se pondrá en contacto para discuJr su respuesta. Ofrezca orar por su matrimonio, familia y

caminar con Jesús. Evalúe la respuesta del cónyuge

Paso 10: Confirmación

Póngase en contacto con el discípulo potencial y confirme que él o ella le gustaría embarcarse

en esta travesía con usted para llegar a ser un seguidor maduro y capacitado de Jesús.

Comparta que usted no quiere perder el Jempo de el o ella, y pídale que no diga "sí", sólo para

ser amable si él o ella no esta compromeJdo. Si él o ella confirma su compromiso, comparta su

entusiasmo y tengan un Jempo de acción de gracias y oración por la relación. A conJnuación,

discuta los próximos pasos.

-‐Explique que usted todavía está hablando con algunas otras personas, y una vez que sean

desafiados podran comenzar a reunirse.

-‐Pídale que firme dos copias del Pacto de Miembro del Grupo La Travesía. El se quedará con

una y usted guardará la otra.

-‐Pídale que empiece a trabajar en Mi Travesía Espiritual.

La selección es parte del proceso que separa el Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida de otras

formas de grupos pequeños, estudios bíblicos y grupos comunitarios. Jesús seleccionó unos

pocos hombres por medio de la amistad y la oración para construir el movimiento. Estos pocos

hombres llevarían a cabo la labor que realiza la iglesia. El poder del modelaje correcto se

traducirá en aquellos discípulos elegidos, orientados y el dasafiados a hacer lo mismo con

aquellos que ellos discipularan a su Jempo. No elimine pasos para una selección adecuada.

Recuerde que sólo puede crecer un movimiento si Jene líderes maduros y bien capacitados que

seleccionarán a discípulos que son fieles, disponibles, interdependientes, enseñables y

deseosos.


ORACIONUJlice para comenzar su Jempo personal con Dios estas oraciónes:

"Dios, conJnúa desarrollándo en mí las cualidades de un discípulo fiel, disponible,

interdependientes, enseñable y deseoso."

"Dios, ¿quiénes son las personas que conozco que Tu está atrayendo a Tí con quien podría

comparJr el evangelio?”

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________"Dios, ¿quiénes son los nuevos y jóvenes creyentes que conozco que Tú quieres que aliente y

ayude espiritualmente de manera informal?

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________"Dios, ¿quiénes son las personas que Tu quieres que yo seleccione y desaPe para discipulado?

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

"Dios, ¿quienes son los dos hombres y dos mujeres líderes y líderes asistentes con los que

quiere comenzar a construir el movimiento?"

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

"Dios, levanta generaciones de discípulos fieles, disponibles, interdependientes, enseñables y

deseosos para nuestra iglesia pueda cumplir con la visión de hacer ...?"

_____________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________


Hoja de Selección

Nombre discípulo potencial:

Paso 1: Comparta el Evangelio. Cuando comparl el evangelio con el o ella, ¿cuál fue su respuesta?

Paso 2: Asociarse. ¿Qué oportunidades he tenido para asociarme y servir a el o ella?

Paso 3: Ore. Cuando estoy orando por esta persona, ¿qué me esta diciendo Dios?

Paso 4: Reunión # 1 – Compar>r la Visión. Cuando comparl la visión del Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida con el o ella, ¿cuál fue su respuesta?

Paso 5: Ore. Cuando estoy orando por esta persona después de la reunión N º 1, ¿qué me esta Dios?


Paso 6: Evaluar los atributos. ¿Cuáles son los ejemplos en la vida de esta persona de ser fiel, disponible, interdependiente, enseñable y deseoso?

Paso 7: Reunión # 2 – Comparta el Costo y Compromiso. Cuando revisamos cada parte de la Orientación a La Travesía, ¿cuál fue su respuesta?

Paso 8: Ore. Cuando estoy orando por esta persona después de la reunión # 2, ¿qué me esta Dios?

Paso 9: Reunión # 3 – Cónyuge. Cuando revisé con el cónyuge cada parte de la Orientación a La Travesía, ¿cuál fue su respuesta?

Paso 10: Confirmación. ¿Es esta una persona a la que me voy a comprometer a discípular?



Unidad:

Fecha:

1. ¿Qué anuncios deben hacerse?

2. ¿Cuál es la verdad principal de esta lección en la que me voy a enfocar?

3. ¿Cuál es la pregunta principal de capacitación de esta lección en la que me voy a enfocar?

4. ¿Cuál es la pregunta principal de responsabilidad de esta lección en la que me voy a enfocar?

5. ¿Cuál es la asignación principal de misión de esta lección en la que me voy a enfocar?

6. ¿Cuál es el enfoque principal de oración que voy a usar en nuestro Jempo de oración?

7. ¿Cuáles son las tareas que le dará al grupo?

8. ¿Con cuáles miembros del grupo voy a tener Jempo de asociación esta semana?



no se realiza en los grupos normales. © 2012 Perimeter Church and Life-‐on-‐Life Ministries. All rights reserved. 138

Orientación a La Travesía

La Introducción al Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida

¡Bienvenido a La Travesía!

Ahora es el momento de poner un poco de empuje en tu interés en crecer espiritualmente. No

importa dónde estes en tu propio viaje espiritual, La Travesía te dará una oportunidad de

cambio real y significaJvo en tu vida, a través de algo llamado discipulado misional de vida-‐en-‐

vida. Esta orientación te dará a conocer el proceso de discipulado misional de vida-‐en-‐vida y el

material de La Travesía que lo apoya..

¿ Q U É E S D I S C I P U L A D O M I S I O N A L D E V I D A - E N -V I D A ?Discipulado de vida-‐en-‐vida es un proceso de transferencia de la vida espiritual de una persona

(un líder de grupo La Travesía) a otro en el contexto de grupos pequeños de 5 a 10 personas (un

grupo La Travesía).

Discipulado misional de vida-‐en-‐vida se define como: "Trabajando en las vidas de unos pocos

con la intención de imparJr la vida de uno, la Palabra de Dios y el evangelio de tal manera de

verlos converJdos en seguidores maduros y capacitados de Cristo, compromeJdos con hacer lo

mismo en las vidas de otros. "

Discipulado misional de vida-‐en-‐vida:

• Un líder calificado,

• Unos pocos fieles, dispuestos a seguir,

• Una intencionalidad respecto a producir maduros y capacitados seguidores de Cristo, y

• Hacer las cosas necesarias para producir seguidores maduros y capacitados de Cristo.

El “producto de vida” valorado en el discipulado misional de vida-‐en-‐vida es la de un seguidor

maduro y capacitado de Cristo. Lo que esto significa exactamente se explicará más adelante.


Por ahora, sólo enJenden que el líder de tu grupo La Travesía esta haciendo un compromiso

conJgo. Ese compromiso es inverJr su vida en la tuya, pasar Jempo conJgo desarrollando un

plan de trabajo específico que Jene tu crecimiento espiritual en mente. El objeJvo final es que

tu aprendas, y seas moJvado, a imparJr el producto de tu vida también.

El contexto en que esto ocurre son las reuniones periódicas, semanales, con tu grupo La

Travesía. Estas reuniones Jenen un ambiente relajado, una atmósfera de familia. El líder de tu

grupo La Travesía actúa como un entrenador, guiando al grupo en la creación de un ambiente

confidencial y de apoyo, que fomenta la camaradería y la apertura. Los miembros del grupo se

animan los unos a los otros mientras comparten honestamente acerca de los desaPos que

enfrentan y se apoyan mutuamente en Jempos diPciles a medida que crecen espiritualmente.

LO QUE NO ESEs importante aclarar lo que discipulado misional de vida-‐en-‐vida no es porque hay enfoques

muy diferentes para el crecimiento espiritual que a veces son eJquetados discipulado, pero no

dan en el blanco.

• Discipulado misional de vida-‐en-‐vida no es un plan de estudios de la vida. Creemos

que el discipulado ocurre debido a las relaciones, no por libros o material, por lo que no

se trata principalmente de pluma, papel, leer y estudiar. Aunque hay un componente de

aprendizaje para el discipulado, se centra más en vivir y comparJr la verdad, no sólo en

apenderla. Por lo tanto, La Travesía está diseñada para apoyar un proceso de

crecimiento de vida-‐en-‐vida, no un proceso de plan de estudio-‐en-‐vida.

• Discipulado misional de vida-‐en-‐vida no es sólo las ac>vidades y experiencias de una

persona en la Iglesia. Sin embargo, un discípulo sin duda estará acJvo en la Iglesia.

• Discipulado misional de vida-‐en-‐vida no es sólo acerca de servir. Sin embargo, un

discípulo sin duda desarrollará el corazón y las capacidades de un servidor y las pondra

en acción.

• Discipulado misional de vida-‐en-‐vida no es sólo acerca de la misión. Sin embargo, un

discípulo elabora y aplica un plan de vida específico que es fecundo en la misión.


¿Qué es un Discípulo?En pocas palabras, un discípulo es un seguidor de Jesucristo. El/la está creciendo en el amor y la

confianza en Cristo. Como miembro de un grupo La Travesía el/la se ha compromeJdo con los

miembros del grupo a reunirse semanalmente con el propósito de crecimiento hacia la

madurez espiritual como un seguidor de Cristo.

¿Qué es Madurez Espiritual?La madurez espiritual es el productos de vida que el discipulado misional de vida-‐en-‐-‐vida Jene

como objeJvo imparJr. Pero, ¿qué es? De nuevo, es importante aclarar lo que no es debido a

que hay tantas definiciones que se quedan cortas.

• Madurez Espiritual no es sólo tener una gran can>dad de conocimiento de la Biblia.

Aunque la comprensión de la Biblia es un factor importante que impulsa el crecimiento

espiritual, el simple conocimiento intelectual no es suficiente en sí mismo. Hay una

diferencia entre conocer y vivir la Palabra de Dios. Por lo tanto, discipulado misional de

vida-‐en-‐vida se centra en la aplicación de la verdad de Dios, no sólo su comprensión

(conocimiento intelectual).

• Madurez Espiritual no es simplemente tener un alto compromiso. El compromiso es un

atributo esencial de una vida espiritualmente madura, pero el compromiso, incluso

combinado con el conocimiento bíblico abundante, no equivale a ser un CrisJano

maduro.

Entonces, ¿qué es la madurez espiritual? Se trata de tener tanto la vida espiritual como las

habilidades espirituales de un discípulo, lo que llamamos ser un seguidor maduro y capacitado

de Cristo. Se define un seguidor maduro y capacitado de Cristo como una persona que:

• Vive con consistencia bajo el control del Espíritu Santo, la dirección de la Palabra de

Dios, y la moJvación del amor a Cristo

• Ha descubierto, desarrollado y está uJlizandon su(s) don(es) espirituale(s)

• Ha aprendido a comparJr efecJvamente su fe tanto en palabras como en obras

• Proporciona una fuerte evidencia de que es:




-‐ Un ministro dispuesto a servir a los demás, especialmente los "que Jenen

menos y los que no creen", y

-‐ Un mensajero a la disposición para alcanzar a la gente que no son creyentes.

• Demuestra una vida esforzandose a ser:

-‐ MoJvado por el evangelio

-‐ Centrado en la adoración

-‐ Moralmente puro

-‐ Con denuedo evangelísJco

-‐ Centrado en discipulado

-‐ Fiel a su familia, y

-‐ Socialmente responsable

¿QUÉ ES LA TRAVESÍA?La Travesía es una colección de 3 años de materiales semanales, que abarca aproximadamente

nueve meses de cada año. Grupos La Travesía usan La Travesía como una guía para el

discipulado misional de vida-‐en-‐vida. En el transcurso del material, los miembros del grupo

aprenderán a aplicar las lecciones más importantes relacionados con el crecimiento espiritual,

la comprensión de la Biblia, el manejo de la vida, las relaciones (incluyendo matrimonio), y las

habilidades espirituales. Dado que el material está diseñado para apoyar el modelo de vida-‐en-‐

vida, el crecimiento y el aprendizaje más importante vendrá de las interacciones con el líder y

los miembros del Grupo La Travesía.

Cada semana, La Travesía sigue el esquema VCRMO basado en los cinco ingredientes esenciales

que fomentan el cambio en la vida: Verdad, Capacitación, Responsabilidad, Misión y Oración.

• VERDAD es lo que Dios ha revelado a su pueblo a conocer, comprender y obedecer.

Verdad es fundamental. Sin embargo, encontrar, aprender y conocer la verdad por sí

sola no cambia vidas. A un discípulo también se le debe demostrarse cómo poner en

prácJca lo que él sabe, y hacerlo en el contexto de relaciones basadas en amor.


• CAPACITACIÓN es masajear la verdad de Dios hasta que se vuelve comprensible y

uJlizable. No sólo necesita una persona escuchar y aprender la verdad, sino que

también necesita que se le muestre cómo usarla y aplicarla. Esto requiere

conversación e interacción en el grupo La Travesía.

• RESPONSABILIDAD es hacer (o recibir) preguntas diPciles a fin de promover una vida

piadosa. A pesar de que una persona está preparada para aplicar la verdad, eso no

significa que lo hará. Por lo tanto, las preguntas de responsabilidad se uJlizan para

animar a cada miembro del grupo en su camino espiritual. Esto ocurre en el

contexto de una adecuada comprensión del evangelio para que la responsabilidad

no se convierta en el conducJsmo. Las preguntas pueden que te muevan un poco

fuera de tu zona de comodidad, pero ten por seguro que el objeJvo es apoyarte y

ayudarte, no avergonzarte.

• MISIÓN es interactuar con el mundo perdido a través de palabra y obra con la

intención de imparJr el evangelio. Misión aumenta el hambre para poner en uso la

verdad y el capacitación. Cada semana tomaras pequeños pasos para aprender a

relacionarte de manera efecJva, y a comparJr el evangelio con los que están sin

Cristo.

• ORACIÓN es entablar una conversación con Dios. Esto incluirá orar con y por los

otros miembros de tu grupo La Travesía. Verdad, capacitación, responsabilidad y

misión deben todas ser apoyadas por la oración, porque en úlJma instancia, la

madurez espiritual y la capacitación es el resultado de la obra de Dios, y no debemos

presumir que cualquier material o proceso es el secreto para el crecimiento

espiritual.


U N V I S T A Z O A L A T R A V E S Í A

Semestre

I

1 semana Orientación Una introducción al Discipulado de Vida-‐en-‐Vida

Semestre

I

6 semanas Viviendo El Evangelio En busca de gloria, gracia y verdadSemestre

I 4 semanas Compromisos de Gracia Compromisos espirituales moLvados por graciaSemestre

I 3 semanas Conociendo a Dios Entendiendo el ser y el careacter de Dios

SemestreII

4 semanas MarLmonios Saludables Desarrollando el centro espiritual de su matrimonio

SemestreII 7 semanas Cosmovisión Bíblica

Viviendo en el mundo con una perspecLve Bíblica

SemestreII

4 semanas Crianza de los hijos que honra a Dios Criando hijos con un enfoque en el evangelio

EL VALOR DE ESTAR EN UN GRUPO La TravesíaDiscipulado misional de vida-‐en-‐vida es el medio más eficaz de progresar hacia la madurez

espiritual. Este es el modelo que Jesús usó con sus discípulos. Pasó Jempo con ellos. Fue

interacJvo, 1-‐en-‐1, en pequeños grupos, y dia a dia sirviendo juntos. Los tomó como eran, sin

pre-‐calificación, salvo que querían seguirlo. A través del discipulado de vida-‐en-‐vida puede venir

tal cual como tu eres dondequiera que te encuentres en tu camino espiritual y llegaras a ser lo

que Dios ha diseñado que seas, el único requisito es el simple deseo de seguir a Cristo.

Además de esto, hay un enorme valor de pertenecer a una fraternidad o hermandad de

creyentes. Los vínculos que se desarrollan a través del discipulado misional de vida-‐en-‐vida a

menudo van más allá de los tres años de La Travesía

DISCIPULADO Y GRACIA¿El estar involucrado en el discipulado hace que Dios te ame más? Tu puedes estar tentado a

pensar que Dios te ama y te acepta más porque has estado memorizado versículos,

aprendiendo acerca de la Biblia, e incluso comparJendo tu fe. Pero, ¡no lo creas! Vamos a dejar

muy claro que la parJcipación en las acJvidades de discipulado no son un medio de ganarse el

favor de Dios. Ser CrisJano significa que tu has dejado de tratar de ganarte el favor de Dios. En

lugar tu sigues a Cristo porque conPas en que Él ha ganado el favor de Dios para J. Y recuerda

que el ser un maduro y capacitado seguidor de Cristo no te gana más del amor de Dios. Por el © 2012 Perimeter Church and Life-‐on-‐Life Ministries. All rights reserved. 144

contrario, el amor de Dios y la gracia te da la libertad, poder, alegría y moJvación para seguir a

Cristo con todo tu corazón.

A través del discipulado misional de vida-‐en-‐vida es muy posible que enJendas el carácter y

voluntad de Dios mucho mejor. Tu puedes incluso senJr más ínJmidad con El. Pero todo esto

no te pone en una clase especial de los favoritos de Dios. Su amor es tan real (y tan

inmerecido), como cuando tu no estabas involucrado en el discipulado.

COMPROMISO DE UN AÑO Entonces, ¿estás dispuesto a hacer un compromiso con tu crecimiento espiritual? Aquí está lo

que se necesita.

Ser parte de un Grupo La Travesía tomará Jempo -‐ alrededor de dos horas a la semana (fuera

de tu Jempo de adoración personal), además de la reunión del Grupo La Travesía. Tu

encontrarás que los beneficios de tu inversión de Jempo van a ser bastante altos cuando tu

vida este en constante transformación.

La Travesía es un programa de tres años basado en el material y las reuniones semanales de

SepJembre a Mayo de cada año. Pero a los miembros del Grupo La Travesía sólo se les pide

comprometerse un año a la vez. No hay nada mágico acerca de tener un plan de tres años. En

términos prácJcos, es lo suficientemente corto como para ser plenamente uJlizado, y tambien

el Jempo suficiente para cubrir la gran canJdad de temas que necesitan ser explorados a través

de la experiencia de vida-‐en-‐vida. Discipulado de vida-‐en-‐vida lleva su Jempo. No se puede

hacer en un fin de semana largo, ni puede hacerse bien de forma aleatoria, por lo que tu

compromiso con la parJcipación semanal regular es necesario.

Al final de tu primer año de compromiso puedes decirle a tu jefe de grupo La Travesía si tu

estás interesado en volver al año siguiente. Tu líder entonces Jene la prerrogaJva de que te

vuelva a invitar, o no, y basara esta decisión en la regularidad de la asistencia, la parJcipación

en el grupo, la fidelidad en la realización de las tareas, y el compromiso de crecimiento hacia la

madurez espiritual y la capacitación. Algunos parJcipantes pueden estar experimentando

diferentes estaciones de la vida que no son propicias para la parJcipación en un grupo La

Travesía en ese momento. Para estas personas, existe la libertad de reJrarse del grupo, sin

críJcas. Si un miembro del grupo falla consistentemente en cumplir sus compromisos, se le


puede pedir que no conJnue en el grupo durante el año de discipulado.

Unirse a un grupo La Travesía también requiere de tu voluntad de salir de tu zona de

comodidad. Digamos que tu quieres mejorar tu condición Psica. Tu puedes contratar a un

entrenador personal para salir de tu zona de comodidad, dándote instrucciones de una buena

dieta y hábitos de ejercicio, y para ayudarte a mantenerte disciplinado. Tu entrenador no debe

ejercitarte hasta que te desmayes, pero él realmente no estaría haciendo su trabajo si no estas

adolorido de vez en cuando.

De manera similar, el/a líder de tu grupo La Travesía te ayudará a desarrollar una buena dieta

espiritual, ayudandote a culJvar las disciplinas de la oración y estudio bíblico. El/la también te

entrenará con ejercicios espirituales que pueden ser incómodos al principio, pero que van a

preparate y capacitarte a parJcipar en acJvidades misioneras para que puedas converJrte en

un agente de cambio dentro de las esferas de tu influencia en la que vives, trabajas, y juegas.

¿Te interesa? A conJnuación, pasa la página y empieza por hacer una nota de tus expectaJvas y

reservas en la página siguiente. A conJnuación, firma el Pacto de miembro del Grupo La

Travesía en la página siguiente (una copia extra está incluido para que tu la tenga).

Por úlJmo, encontrarás una página que te ayudará a reflexionar sobre tu propio viaje espiritual

hasta el momento. El líder de tu grupo La Travesía va a discuJr esta pagina con tu grupo, por lo

que no es necesario escribir nada todavía. Pero, por favor, piense en los puntos más

significaJvos de cambio en tu camino espiritual que te han traído a donde estás ahora mismo.


ExpectaIvas y Reservas

¿Qué espero obtener del grupo La Travesía?

¿Cuáles son mis reservas y reservas acerca de unirme a un grupo La Travesía?

¿Qué quiero que Dios haga en mi vida a través de este Grupo La Travesía?


Pacto de Miembro Grupo La Travesía

Con el fin de glorificar a Dios mediante la dedicación a esta oportunidad para crecer en madurez y

capacitación espiritual, me comprometo con este grupo La Travesía, con la ayuda de Dios a lo siguiente:

_____ asisDr a las reuniones, a menos que providencialmente impedido. Si no puedo asisLr, voy a

llamar a mi lider de grupo La Travesía tan pronto como sea posible, y asumir la responsabilidad

de averiguar lo que ocurrio en mi ausencia. Mientras mi horario este bajo mi control, voy a

arreglarlo para que mi trabajo u otros compromisos no esten en conflicto con las reuniones del

Grupo La Travesía.

_____ ser puntual en la asistencia. Yo entiendo que este grupo se reunirá cada _____________ de ________ hasta ________.

_____ parLcipar en el culto personal diario. Esto incluye el compromiso de pasar Lempo en oración y

lectura de la Biblia para crecer en mi relación con Dios.

_____ completar todas las tareas asignadas a lo mejor de mi capacidad. Yo enLendo que esto

normalmente requiere alrededor de 2 horas por semana, sin incluir el Lempo dedicado a la

adoración personal.

_____ parLcipar en la discusión en grupo y acLvidades. Voy a estar listo y dispuesto a dar cuenta de mi

progreso espiritual una vez por semana con el propósito de responsabilidad para un mayor

crecimiento espiritual.

_____ proteger la confidencialidad de mi grupo. Me comprometo a mantener lo que es comparLdo en

este grupo confidencial a fin de fomentar la confianza, la franqueza y la honesLdad.

_____ orar por los no creyentes dentro de mi círculo de influencia y la búsqueda de oportunidades de

ganarlos para Cristo a través de palabra y obra.

_____ asisLr a por lo menos un seminario de capacitación de fin de semana durante este año de

ministerio para mejorar mis habilidades, conocimientos o capacidad de liderazgo.

EnLendo que el término de este grupo es de un año

________________________________________ _____________________ © 2012 Perimeter Church and Life-‐on-‐Life Ministries. All rights reserved. 149

Pacto de Miembro Grupo La Travesía

Con el fin de glorificar a Dios mediante la dedicación a esta oportunidad para crecer en madurez y

capacitación espiritual, me comprometo con este grupo La Travesía, con la ayuda de Dios a lo siguiente:

_____ asisDr a las reuniones, a menos que providencialmente impedido. Si no puedo asisLr, voy a

llamar a mi lider de grupo La Travesía tan pronto como sea posible, y asumir la responsabilidad

de averiguar lo que ocurrio en mi ausencia. Mientras mi horario este bajo mi control, voy a

arreglarlo para que mi trabajo u otros compromisos no esten en conflicto con las reuniones del

Grupo La Travesía.

_____ ser puntual en la asistencia. Yo enLendo que este grupo se reunirá cada _____________ de

________ hasta ________.

_____ parLcipar en el culto personal diario. Esto incluye el compromiso de pasar Lempo en oración y

lectura de la Biblia para crecer en mi relación con Dios.

_____ completar todas las tareas asignadas a lo mejor de mi capacidad. Yo enLendo que esto

normalmente requiere alrededor de 2 horas por semana, sin incluir el Lempo dedicado a la

adoración personal.

_____ parLcipar en la discusión en grupo y acLvidades. Voy a estar listo y dispuesto a dar cuenta de mi

progreso espiritual una vez por semana con el propósito de responsabilidad para un mayor

crecimiento espiritual.

_____ proteger la confidencialidad de mi grupo. Me comprometo a mantener lo que es comparLdo en

este grupo confidencial a fin de fomentar la confianza, la franqueza y la honesLdad.

_____ orar por los no creyentes dentro de mi círculo de influencia y la búsqueda de oportunidades de

ganarlos para Cristo a través de palabra y obra.

_____ asisLr a por lo menos un seminario de capacitación de fin de semana durante este año de

ministerio para mejorar mis habilidades, conocimientos o capacidad de liderazgo.

EnLendo que el término de este grupo es de un año

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Mi Travesía Espiritual

¿Se te ha ocurrido que tu vida es una historia en formacion -‐ una historia que importa?

Uno de los ejercicios fundamentales del discipulado misional de vida-‐en-‐vida es tomarse un Lempo para

reflexionar sobre la historia de tu vida hasta el momento, lo que llamamos la travesía espiritual. Este

ejercicio es úLl para ayudarte a L y a tu grupo La Travesía a entender dónde estás en este momento, lo

que te moLva, y lo que te importa. Puede ser un ejercicio diicil para L, pero ten por seguro, podrás ver

el valor del mismo en el momento de empezar a pensar sobre los acontecimientos más significaLvos y

los patrones en tu vida. Podría tomarte unos pocos momentos para completar, o un par de semanas,

dependiendo de cuan profundo reflexiones sobre tu vida.

He aquí cómo se hace. En la página siguiente va a tener la oportunidad de hacer un dibujo de la historia

de tu vida. Dibuja una línea gráfica que traza los puntos de lo que tu consideras son los giros y vueltas de

la historia de tu vida. En cada recodo del camino pon un Ltulo. Tu puede pensar en los Ltulos como los

jtulos de capítulos en la historia de tu vida. Pueden representar acontecimientos importantes, eventos

criLcos, cambios en tu visión de la vida, experiencias, pruebas, o triunfos. Lo que importa es que cuando

te fijas en la imagen, la reconoces como una representación honesta de tu travesía espiritual hasta el

momento. Marca con una estrella donde tu cree que te converLste en un verdadero seguidor de Cristo.

Algunos ejemplos se proporcionan a conLnuación. Tu puedes dibujar el tuyo en la siguiente página.


Unidad 10 Elementos de Transformación

Verdad, Capacitación, Responsabilidad, Misión, Oración

VERDAD

Memorizar – Salmo 18:32 (RV-‐1960)

“Dios es el que me ciñe de poder, Y quien hace perfecto mi camino”

En la Biblia –

Hasta ahora, en la Guía para Encender, hemos experimentado los elementos de

transformación, ya que cada lección se ha centrado en la verdad, la capacitación, la

responsabilidad, la misión y la oración. En esta unidad vamos a explorar algunas Escrituras

claves para entender por qué Dios usa estos elementos para producir la transformación

espiritual. Vamos a ver cada elemento y describir formas prácJcas de como usar el Jempo de

grupo. Vamos a aprender cómo planificar el Jempo de grupo para que las reuniones no sean

centradas en el "currículo", sino reuniones enfocadas en "vida-‐en-‐vida".

Un proyecto que podría considerar hacer es leer el Evangelio de Marcos, y anote los ejemplos

de cómo Jesús usó los elementos de transformación en su ministerio. Usted verá que Jesús no

pasó mucho Jempo predicando a las mulJtudes, sino que pasaba más Jempo con sus

discípulos y apóstoles. El predicó a las mulJtudes al comienzo de Su ministerio, pero al pasar

del Jempo El pasaba cada vez más Jempo con sus discípulos y apóstoles. Mientras que la

predicación y la enseñanza Jenen su lugar, es interesante que Jesús no los uJlizó como medio

principal para hacer discípulos. El tenía un enfoque de "ven a ver" y "ven a estar conmigo" para

hacer discípulos. Los resultados son fascinantes y las implicaciones son significaJvas en la forma

en que nosotros, como la iglesia, llevamos a cabo nuestro ministerio.


Lea los siguientes versículos y anote cómo se relaciona con la Verdad..

Salmo 119:160 ____________________________________________________________

Mateo 22:16 ____________________________________________________________

Juan 1:14 ____________________________________________________________

Juan 14:6 ____________________________________________________________

Lea los siguientes versículos y anote cómo se relaciona con Capacitación.

Salmo 18:31-‐32 ___________________________________________________________

2 Timoteo 3:16-‐17 _____________________________________________________

Lucas 6:40 ___________________________________________________________

Efesios 4:12 ___________________________________________________________

Lea los siguientes versículos y anote cómo se relaciona con Responsabilidad.

Romanos 3:19 ___________________________________________________________

Romanos 14:12 ___________________________________________________________

Proverbios 27:17 ___________________________________________________________

Hebreos 10:24-‐25 ___________________________________________________________

Hebreos 13:17 ___________________________________________________________

Lea los siguientes versículos y anote cómo se relaciona con Mision.

Gen 12:1-‐3 _____________________________________________________

Hechos 1:8 _____________________________________________________

Apocalipsis 7:9 _____________________________________________________

Ephesians 2:10 ___________________________________________________________

Lea los siguientes versículos y anote cómo se relaciona con Oración.

Marcos 11:17 ___________________________________________________________

Mateo 21:22 ___________________________________________________________

Romanos 12:12 ___________________________________________________________

San>ago 5:16 ___________________________________________________________


Resumiendo –

Algo poderoso sucede cuando estamos constantemente expuestos a los elementos de

transformación, que son: la verdad, la capacitación, la responsabilidad, la misión y la oración;

llegamos a ser seguidores maduros y equipado de Cristo. La fundación para la transformación

de la vida y la renovación de las familias, las iglesias y las ciudades es la verdad de Dios,

encarnada en Jesús, la Palabra de carne que habitó entre nosotros. Como seguidores de Jesús

conocemos la Verdad, y ahora mora en nosotros!

El Espíritu de Dios uJliza la verdad, la capacitación, la responsabilidad, la misión y la oración

para transformarnos en seguidores maduros y capacitados de Cristo. Vamos a resumir lo que

hemos estudiado en las Escrituras y a considerar maneras prácJcas en que podemos aplicar

eso en un ambiente de grupo.

La base de transformación de la vida y la renovación de las familias, las iglesias y las ciudades es

la verdad de Dios. Salmos dice: "La suma de tu palabra es verdad." Jesús fue reconocido como

un maestro fiel de la verdad y de hecho es la Verdad! Jesús es el Verbo en la carne que ha

vivido entre nosotros. Su gloria viene del Padre y Él es lleno de gracia y de verdad. Para el

seguidor de Jesús, sabemos que la Palabra de Verdad, Jesús, ahora habita en nosotros!


Verdad

Los discípulos deben profundizar en la Palabra de Dios para desarrollar el hábito de la adoración

personal, luchando con versos y dando su mejor esfuerzo para responder a las preguntas que

nos fuerzan a pensar. La sección "resumiendo" llena algunas de las lagunas y explica el enfoque

de la unidad.

Comience las reuniones con oración, comparta el versículo para memorizar y pida a los

miembros a dar una breve actualización sobre el estado de su corazón. Luego, vaya a la sección

de verdad. Tenga en cuenta que estos grupos no son estudios de la Biblia, pero se incluye un

estudio de la Biblia. No es necesario revisar las respuestas a todas las preguntas, y mientras que

usted puede enseñar un corto período de Jempo para iniciar la discusión, resista la tentación

de converJrse en un maestro de la Biblia. Los líderes no Jenen que saber todas las respuestas,

pero deben ser capaces de dirigir al discípulo a encontrar las respuestas por sí mismo. Usted

puede hacer preguntas al grupo tales como: "¿Qué parte de la sección de verdad te impactó

más?" o "¿Qué preguntas Jene acerca de la sección de verdad?"


Equipando

Pablo le dijo a su discípulo Timoteo que toda la Escritura es inspirada por Dios y úJl para

enseñar, reprender, corregir y educar en la jusJcia para que los hombres y mujeres de Dios

sean completos y enteramente preparados para toda buena obra. Considere lo eficaz que esta

enseñanza, reprensión, corrección y formación es, cuando se experimenta a través de

relaciones intencionales con personas que conocemos bien. Jesús explicó capacitación cuando

dijo: "El discípulo no es más que su maestro, pero cualquiera que fuere perfeccionado, será

como su maestro." No interprete la palabra "maestro", como alguien que da el contenido en un

salón de clases. La influencia de la filosoPa occidental de la educación nos ha llevado a pensar

que si se presenta el contenido, la gente será capaz de comprender, aceptar y aplicar ese

contenido, pero la realidad y la invesJgación nos demuestran lo contrario. El libro

"TransforMissional Coaching" por Greg Ogné y Roehl Tim incluye estadísJcas a parJr de cómo

los estudiantes aplican una nueva habilidad en su prácJca.

1 por ciento aplicará una nueva habilidad en su prácJca con teoría.

10 por ciento con teoría y la demostración.

20 por ciento con teoría, demostración y prácJca durante el aprendizaje.

25 por ciento con teoría, demostración, prácJca durante el aprendizaje y comentario críJco.

90 por ciento de los estudiantes se aplicará una nueva habilidad en su prácJca con teoría,

demostración, prácJca en el aprendizaje, comentario críJco y entrenamiento!

Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida es una forma de entrenamiento. Cuando Jesús se refirió a

un discípulo siendo como su maestro, El estaba describiendo un mentor pasando Jempo con

estudiantes deseosos de aprender en el contexto de una relación de vida-‐en-‐vida. El propósito

de la sección de capacitación es hacer la verdad comprensible y uJlizable, lo que permite al

discípulo interactuar con la verdad de una manera personal. Como líder, usted elegirá las

preguntas que cree seran la más úJles para las personas en su grupo. Las preguntas producirán

oportunidades para que usted alcanze el corazón, pensamientos, emociones, deseos profundos

y decisiones de las personas. Resista la tentación de hablar de la sección de capacitación en

teoría, pero enfaJce la aplicación personal. A medida que los miembros del grupo discuten la

sección de capacitación, el líder puede hacer seguimiento con ellos durante los Jempos

individuales para ayudarles a crecer en esas áreas. Pablo dice en Efesios que el papel del pastor

es equipar a los santos para la obra del ministerio, edificación de esta forma el cuerpo de Cristo.


Responsabilidad

La palabra rendición de cuentas por lo general provoca una reacción negaJva. De hecho,

algunas culturas no Jenen ni siquiera una palabra para ella! Por eso escogimos traducirlo como

responsabilidad. Es importante entender lo que la Biblia quiere decir cuando rendición de

cuentas para que sea posiJva en lugar de negaJva. Pablo dijo a los seguidores Romanos que

todo el mundo debe rendir cuentas a Dios, y que la raíz de todo pecado es la incredulidad y la

rebelión a su autoridad. Nuestra inclinación natural es resisJrse a la autoridad y cualquier

responsabilidad. El escritor de Hebreos nos enseña a buscar maneras de esJmularnos al amor y

a las buenas obras al reunirnos regularmente. En un evento deporJvo, el entrenador, otros

jugadores y la gente están animando al atleta a compeJr bien. De la misma manera, nos

animamos unos a otros, porque sabemos que el Día [del Juicio] se acerca. A los creyentes

también se les dice en Hebreos a obedecer a los líderes [espirituales] y someterse a ellos,

porque los líderes vigilan por sus almas y tendrán que rendir cuentas. Los líderes necesitan la

calidad de carácter para liderizar de tal manera que sus seguidores estarán dispuestos a

someterse a ellos.

Al pensar en la rendición de cuentas en el Jempo del grupo, debemos ser conscientes de lo que

no se está hablando. La responsabilidad no es forzar a alguien a hacer algo o ejercer control

sobre sus vidas y decisiones. No se trata de la modificación de conducta o la adición de nuevas

normas que no se encuentran en las Escrituras. El plan de estudios La Travesía Jene preguntas

que pueden serle de uJlidad para establecer la responsabilidad dentro de su grupo. También

existe la libertad para que usted, como líder, diseñe preguntas que se enfoquen en las

necesidades específicas de las personas que usted está discipulando. Considere cómo puede

enfocar las preguntas a el corazón de la persona (moJvos, deseos, raíces) y no sólo en su

comportamiento. Comportamientos sólo cambiarán a medida que el poder del evangelio

penetre en todo el corazón de la persona.


El líder puede elegir una pregunta y pedirle a todos que comenten sobre ella o puede pedir que

cada persona elija la pregunta en la que necesitan más ayuda. El grupo se puede dividir en

parejas durante el Jempo de responsabilidad para discuJr una pregunta y luego orar unos por

otros. El evangelio es el poder de Dios para nuestra salvación, pasada, presente y futura. Sería

una visión incompleta de esta verdad el pensar que sólo se refiere a nuestra jusJficación -‐la

responsabilidad es más eficaz cuando también nos apropiamos del poder del evangelio para

nuestra sanJficación. Esto significa que nos arrepenJmos, creemos y obedecemos en el poder

del Espíritu, también conocido como el "Vals CrisJano". Podríamos llamar a esto

"Responsabilidad en Gracia", porque Dios nos da el poder y el deseo de obedecer ya que somos

profundamente amados por El.


Misión

La historia de la misión de Dios comienza en Génesis y concluye en el Apocalipsis. Vemos cuatro

grandes actos de Dios: la creación, la caída, la redención y la restauración. Dios bendijo a

Abraham y le dijo que sus generaciones serían una bendición para todas las naciones. Como

seguidores de Cristo, somos parte de esta gran historia de ser embajadores de bendición. Antes

de que Jesús ascendió al cielo, El le dijo a la iglesia naciente que El les daría poder para ser

tesJgos en todas las naciones. Esta misión estará completa cuando personas que representan a

todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas esten ante el trono y ante el Cordero alabando a

Dios! Pablo también reafirma la Gran Comisión cuando dice en Efesios 2:10, "Porque somos

hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano

para que anduviésemos en ellas." En otras palabras, cada seguidor de Cristo es parte de la

misión de Dios.

En la forma más prácJca, Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida ayuda a equipar a la gente a

parJcipar acJvamente y con entusiasmo en la misión, que se llevará a cabo donde vivimos,

trabajamos y jugamos. En lugar de añadir algo más a nuestros horarios ocupados, podemos

considerar cómo Dios ya nos ha puesto providencialmente a ser un embajador de la gracia en

donde vivimos, trabajamos y jugamos. Muchos grupos han encontrado que la sección misión es

la parte más diPcil de los elementos de transformación, por lo que el líder tendrá que ser muy

intencional para enfocarse en esta área. La importancia de la misión se puede comparar a tener

hambre después de hacer ejercicio y no estar moJvado para hacer ejercicio después de comer

mucho. Cuando comemos espiritualmente sin vivir una vida misional podemos caer en la

complacencia, pero cuando estamos usando nuestros dones y servimos a los demás en la

misión, nos produce hambre espiritual. Un grupo de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida que

es serio acerca de equipar a sus miembros en la misión, va a encontrar un hambre profunda de

Dios, las Escrituras y la oración. Los líderes deben resisJr la tentación de dejar que el aspecto

misional del grupo desaparezca, ya que esta va a ser la área que hace que un buen grupo sea un

gran grupo.


Una iglesia entera puede pasar de ser una iglesia enfocada hacia adentro a una iglesia centrada

en el exterior cuando sólo unas pocas personas son intencionales acerca de vivir la vida de una

manera misional. Una iglesia enfocada externamente pueden explorar formas de colaborar con

otras iglesias en la ciudad que tambien se enfocan externamente, y juntas la Iglesia de esa

ciudad puede converJrse en una mayor influencia para el bien.


Oración

Llegamos a la conclusión del Jempo de grupo con oración. Jesús retoma la imagen del AnJguo

Testamento del templo cuando El dice: "Mi casa será llamada casa de oración para todas las

naciones." Uno de los medios de gracia que Dios uJliza para llevar a cabo Su misión es la

oración para todas las naciones por su Iglesia. El grupo es un microcosmos de la iglesia en

general y puede ser una fuerza muy poderosa a través de la oración. Jesús también le dice a sus

discípulos: "Todo lo que pidáis en la oración, usted recibirá, si Jenes fe." En un senJdo

específico, nuestra fe en las oraciones por la producJvidad y mulJplicación espiritual será

contestada porque Dios quiere que Sus seguidores e Iglesia sean fruclferos y se mulJpliquen.

Pablo anima a los seguidores Romanos de Cristo a "regocijarse en la esperanza, sean pacientes

en la tribulación, constantes en la oración." Estos CrisJanos Romanos vivían el evangelio en una

sociedad secular y fueron perseguidos. Estar con un grupo de hombres y mujeres

compromeJdos que están siguiendo a Jesús en cualquier cultura nos fortalece, a medida que

somos constantes en la oración. La exposición y la experiencia semanal a la oración fortalecerá

a los miembros del grupo para que se conviertan en eficaces guerreros de oración. La

protección del Jempo para la oración o súplica en el grupo es vital para la transformación tenga

lugar. Si la oración no se llevo a cabo en una semana es una buena idea para que sea una

prioridad en la próxima reunión.


CAPACITACION1. Si usted Jene una reunión que dura una hora y media, ¿cómo planificaría el Jempo para

cada uno de los elementos de transición?

Verdad __________________________________________________________________

Responsabilidad ________________________________________________________________

Capacitación __________________________________________________________________

Misión __________________________________________________________________

Oración __________________________________________________________________

2. Al pensar en su liderazgo, ¿qué elementos de transformación serían fácil para usted para

guiar? ¿Qué elementos serían un reto para usted guiar?

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______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

3. ¿Cuáles serían algunas maneras que usted podría uJlizar los elementos de transformación

para ayudar a un discípulo con un tema que el currículo no cubre?

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______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

4. Dado que el elemento de la misión suele ser el más diPcil, ¿cuáles son algunas maneras en

que usted va a asegurarse de que esto sea una alta prioridad en sus grupos?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

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RESPONSABILIDADSin mirar a la información anterior responda a estas preguntas.

1. ¿Cuáles son los puntos claves que usaría para describir brevemente los beneficios del

elemento de transformación verdad a alguien en su grupo?

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______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________


elemento de transformación responsabilidad a alguien en su grupo?

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______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________


elemento de transformación capacitación a alguien en su grupo?

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______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________


elemento de transformación misión a alguien en su grupo?

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elemento de transformación oración a alguien en su grupo?

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MISIONEsta semana su tarea de misión es hablar con tres seguidores de Cristo que usted conoce y

hacerles esta pregunta: "¿Cuáles son algunos de los elementos claves de la transformación

espiritual que necesitamos experimentar para llegar a ser un seguidor maduro y capacitado de

Cristo? "Anote sus respuestas y este preparado para comparJr un resumen durante la reunión

del grupo.

Persona uno

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______________________________________________________________________________

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Persona dos

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Persona tres

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¿Cuáles fueron las respuestas comunes que las personas dieron?

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ORACIONUJlice el Salmo 25 (RV-‐1960) como base para su Jempo de adoración personal y el Jempo de

oración de grupo. Lea una sección del pasaje y luego responda a Dios de todo corazón. Ore para

que el Espíritu de Dios use estos elementos de transformación en su vida y en las del grupo.

• A J, oh Jehová, levantaré mi alma.Dios mío, en J conPo;

No sea yo avergonzado,

No se alegren de mí mis enemigos.Ciertamente ninguno de cuantos esperan en J será

confundido;

Serán avergonzados los que se rebelan sin causa. [Oración]

• Muéstrame, oh Jehová, tus caminos;

Enséñame tus sendas. Encamíname en tu verdad, y enséñame,

Porquee tú eres el Dios de mi salvación;

En J he esperado todo el día. [Verdad]

• Acuérdate, oh Jehová, de tus piedades y de tus misericordias,

Que son perpetuas. De los pecados de mi juventud, y de mis rebeliones, no te acuerdes;

Conforme a tu misericordia acuérdate de mí,

Por tu bondad, oh Jehová. [Responsabilidad]

• Bueno y recto es Jehová;

Por tanto, él enseñará a los pecadores el camino. Encaminará a los humildes por el juicio,

Y enseñará a los mansos su carrera. Todas las sendas de Jehová son misericordia y verdad,

Para los que guardan su pacto y sus tesJmonios. [Capacitación]

• Por amor de tu nombre, oh Jehová,

Perdonarás también mi pecado, que es grande. ¿Quién es el hombre que teme a Jehová?

El le enseñará el camino que ha de escoger. Gozará él de bienestar,

Y su descendencia heredará la Jerra. [Misión] © 2012 Perimeter Church and Life-‐on-‐Life Ministries. All rights reserved. 172

• La comunión ínJma de Jehová es con los que le temen,

Y a ellos hará conocer su pacto. Mis ojos están siempre hacia Jehová,

Porque él sacará mis pies de la red.

• Mírame, y ten misericordia de mí,

Porque estoy solo y afligido. Las angusJas de mi corazón se han aumentado;

Sácame de mis congojas. Mira mi aflicción y mi trabajo,

Y perdona todos mis pecados.

• Mira mis enemigos, cómo se han mulJplicado,

Y con odio violento me aborrecen.

• Guarda mi alma, y líbrame;

No sea yo avergonzado, porque en J confié. Integridad y recJtud me guarden,

Porque en J he esperado.

• Redime, oh Dios, a (Tu Iglesia)

de todas sus angusJas.



Unidad:

Fecha:

1.¿Qué anuncios deben hacerse?

2.¿Cuál es la verdad principal de esta lección en la que me voy a enfocar?

3.¿Cuál es la pregunta principal de capacitación de esta lección en la que me voy a enfocar?

4.¿Cuál es la pregunta principal de responsabilidad de esta lección en la que me voy a enfocar?

5.¿Cuál es la asignación principal de misión de esta lección en la que me voy a enfocar?

6.¿Cuál es el enfoque principal de oración que voy a usar en nuestro Jempo de oración?

7.¿Cuáles son las tareas que le dará al grupo?

8.¿Con cuáles miembros del grupo voy a tener Jempo de asociación esta semana?


Unidad 11Poder de Asociación

Fuimos Hernos entre vosotros, como la nodriza que cuida

VERDAD

Memorizar – I Tesalonicenses 2:8

“Tan grande es nuestro afecto por vosotros, que hubiéramos querido entregaros no sólo el

evangelio de Dios, sino también nuestras propias vidas; porque habéis llegado a sernos muy

queridos.”

En la Biblia –

Dios quiere tener una relación ínJma con su pueblo y lo ha expresado de muchas maneras en

las Escrituras. Dios caminó con Adán y Eva en el jardín. La presencia de Dios estuvo con el

pueblo de Israel a través de la nube y el fuego alrededor del tabernáculo. Dios le promeJó a Su

pueblo que el Mesías vendría y Su nombre es Emmanuel. Jesús pasó mucho Jempo con los

discípulos durante su ministerio terrenal, y les promeJó a los discípulos cuando estaba a punto

de irse que el Espíritu Santo permanecería con ellos. Cuando Jesús regrese, El restaurará todas

las cosas y morará con Su novia glorificada en el nuevo cielo-‐Jerra. El poder de la asociación no

se puede negar, cuando vemos lo que sucede cuando Dios habita con Su pueblo.

La posibilidad de cambio en las vidas a través del Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida se

acelera y mulJplica cuando nos asociamos de manera intencional para llegar a ser seguidores

maduros y capacitados de Cristo. Hay muchas razones qué hacen que la asociación con los

discípulos sea un reto, pero estas Escrituras le ayudarán a ver su importancia para que obtenga

una convicción de la vida en vida y la pracJque!


Exodo 25:8 – Dios instruyó a Moisés para recibir contribuciones de las personas para conseguir

los materiales para el tabernáculo. ¿Cuál fué la razón de Dios para esta estructura temporal?

¿Qué dice esto sobre el corazón de Dios para Su pueblo?

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Isaias 7:14; Mateo 1:23 – Cientos de años antes de que Jesús naciera hubo una profecía acerca

de Su venida. ¿Cuál es el nombre, el significado y la importancia de esta profecía en lo que se

refiere a la relación de Jesús con Su pueblo?

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Marcos 3:14 – ¿Por qué Jesús quiere que Sus discípulos esten CON El?

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Marcos 10:24; Juan 13:33; Juan 21:5 – ¿Cómo vió Jesús a Sus discípulos?

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¿Qué comunica esto acerca de Su relación con ellos?

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¿Cuáles son las implicaciones para nosotros cuando empezamos a discipular a otros?

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Mateo 20:17; Marcos 10:32 – Mientras Jesús se acercaba al final de Su vida y Su ministerio aquí

en la Jerra, ¿cuánto Jempo pasó El con los discípulos? Las mulJtudes? Los líderes religiosos de

Su Jempo? ¿Qué cree usted que fue Su estrategia al hacer esto?

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Hechos 4:13 – ¿Cuál fue el impacto de los discípulos pasando Jempo con Jesús? ¿Qué impacto

tuvieron estos hombres sobre las personas y la cultura de su época?

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1 Tesalonicenses 2:7-‐8 – ¿Cómo Pablo y los otros discípulos de Jesús abordaron su ministerio?

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Apocalipsis 21:3 – Cuando la historia humana se consuma y la Iglesia Triunfante está reinando

en el nuevo cielo-‐Jerra, ¿qué anunció la voz a la gran mulJtud? ¿Qué es significaJvo acerca de

los deseos de Dios para Su pueblo?

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Resumiendo –

El principio de asociación es fundamental al carácter de Dios. El poder de la asociación es

essencial en la forma de cómo Dios lleva a cabo Sus propósitos para Su iglesia a lo largo del

Jempo. Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida es tan eficaz debido al factor "con".

Dios caminó con Adán y Eva en el jardín y deseó esa compañerismo ínJmo con ellos. En el

Jempo de Moisés, Dios le dijo que construyera el tabernáculo porque Dios dijo que Él moraría

con Su pueblo. La presencia de Dios en el AnJguo Testamento es simbolizada de varias maneras

para mostrar Su corazón a la gente para que supieran que El estaba con ellos. Isaías anunció

que Emanuel, "Dios con nosotros", vendría como una señal para el pueblo. Jesús es el

profeJzado "Dios con nosotros", porque Dios ha dejado de uJlizar símbolos, sombras y Jpos

desde el momento de que el Salvador vino en carne como el nuevo tabernáculo.

Después que Jesús terminó su primer año de ministerio, El nombró a los doce apóstoles para

hacer dos cosas importantes. Primero, El quería que estuvieran con El. A primera vista, esto

parece extraño o insignificante, pero tenga en cuenta lo que estos discípulos Judíos

comenzarían a darse cuenta acerca de Jesús. A medida que pasaban Jempo con El, oyeron lo

que dijo acerca de Sí mismo como el PromeJdo. Ellos le vieron hacer milagros que sólo Dios

podía hacer. La relación de Jesús con Sus discípulos fue la base para el ministerio que ellos

llevarían a cabo. En segundo lugar, Jesús los envía, y les capacita para ser eficaces . Se ha dicho,

"la vida fué el salon de clases de Jesús." Fue en el contexto de convivencia que estos discípulos

fueron transformados. Jesús vio a los discípulos como hijos y les habló de manera similar a la

que un padre habla a un niño. En esa cultura, los niños no eran respetados, sin embargo, Jesús

tenía un tono Jerno en la forma en que trató a estos niños espirituales.

Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida y la paternidad son muy similares en principio y prácJca.

Al seguir el ministerio público de Jesús, vemos que a medida que se acercaba a la cruz, pasó

cada vez más Jempo con Sus discípulos y menos Jempo con las mulJtudes y líderes religiosos.

Había un senJdo de urgencia divina, porque Jesús sabía que le quedaba poco Jempo. Los

discípulos conJnuarían estel enfoque de vida-‐en-‐vida después de Pentecostés. En Hechos 4:13,

despues que los apóstoles sanaron a un hombre, causó un gran revuelo entre los líderes

religiosos. La gente observó a Pedro y a Juan como hombres sin letras y comunes que habían


estado con Jesús. Estas personas reconocieron no sólo que estos hombres pasaron Jempo con

Jesús, sino también vieron su audacia, que era caracterísJca de la vida de Jesús. Los líderes

religiosos no sabían qué hacer con Pedro y Juan, y mucha de la gente alababa a Dios despues

que el hombre fue sanado.

Aunque Pablo no fue un discípulo que pasó Jempo con Jesús, él conocía el efecto del enfoque

de vida-‐en-‐vida de Jesús en estos hombres. Cuando Pablo se convirJó, él pasó Jempo con

algunos de los apóstoles en el discipulado. Pablo habla a los seguidores en Tesalónica, en un

tono suave, como una madre amorosa habla con su hijo pequeño. Una vez más, este punto de

vista de un discipulado paternal muestra que mucho Jempo debe ser inverJdo para que el niño

espiritual se convierta en un adulto maduro y capacitado. Como dice en la Biblia: "Y oí una gran

voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y

ellos serán Su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como Su Dios. Enjugará Dios toda lágrima

de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor.” El corazón y

el deseo de Dios es de estar CON Su gente.

Hemos visto en toda las Escrituras el poder de asociación. Dios ha diseñado las relaciones

humanas, de tal manera que "convivencia" es como se puede hacer un impacto duradero. Si

nuestro ministerio de discipulado de paternidad espiritual va a cambiar vidas, debe ser porque

estamos profundamente invesJdos en las personas que Dios nos ha traído.

Pasando Jempo de vida-‐en-‐vida con los discípulos afuera del Jempo del grupo es una

diferencia significaJva en comparación de como los grupos pequeños/células operan. Para que

esto suceda, el tamaño del grupo Jene que ser lo suficientemente pequeño para que el líder

tenga la capacidad de inverJr el Jempo. Debido a los múlJples compromisos y horarios

ocupados que la mayoría de la gente Jene, un líder sólo puede discipular de 3-‐5 personas. En el

proceso de selección, nos fijamos en la disponibilidad del discípulo y discuJmos con ellos la

importancia de la relación fuera del Jempo de grupo.


Hay tres maneras en que se pueden asociar con los discípulos fuera del Jempo de grupo.

1. Tiempo social, simplemente para disfrutar de Jempo juntos sin una agenda formal.

2. Tiempo informal de ministerio, cuando pasamos Jempo sirviendo juntos a otros.

3. Tiempo formal de ministerio, cuando el líder intencionalmente ayuda al discípulo a crecer en

su madurez y capacitación.

En la sección de capacitación usted leerá algunas preguntas que le ayudaran a pensar acerca de

la asociación, y se le presentaran algunas preguntas poderosas que podrá uJlizar a medida que

pasa Jempo con los que está discipulando.


CAPACITACION1. ¿Qué significa para J la frase "se aprende mas viviendo que escuchando"?

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2. Describa a una persona que le ha impactado posiJvamente en su vida. ¿Se acuerda más de

las palabras o de la forma en que le hizo senJr?

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3. ¿Por qué es el “entrenamiento” y “apoyo” en el Liderazgo Situacional una manera tan eficaz

para ayudar a la gente a incorporar nuevas habilidades en su vida diaria?

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4. Piense en diferentes ideas sobre formas en las que podría tener el >empo social con un

discípulo.

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5. Piense en diferentes ideas sobre formas en las que podría pasar >empo de ministerio

informal con un discípulo.

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6. Piense en diferentes ideas sobre formas en las que podría pasar >empo de ministerio

formal con un discípulo.

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RESPONSABILIDADPorque "presenciar" es un aspecto tan importante del Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida,

nosotros como líderes debemos contar el costo de hacer esta inversión en otras pocas

personas. La disponibilidad del líder y el discípulo debe tenerse en cuenta antes de comenzar

una relación formal de discipulado. Considere algunas de estas preguntas de responsabilidad

que Jenen en cuenta el principio de asociación.

1. ¿Hasta qué punto voy a ser capaz de pasar Jempo con los discípulos fuera del Jempo de

grupo?

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2. ¿Qué aspectos de mis prioridades y el calendario tengo que reorganizar para que la

asociación puede ocurrir?

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3. ¿Qué necesito confiar en Dios sobre esta área?

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MISION1. ¿Qué oportunidades tuve yo para estar "con" y conectar con las personas en mi lista de

objeJvos (de la lección previa) la semana pasada? ¿Qué pasó durante nuestro Jempo juntos?

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Cuando estamos pasando Jempo con los que estamos discipulando, tenemos la oportunidad de

desarrollar juntos la relación de vida-‐en-‐vida para que un cambio real ocurra ante nuestros

ojos. Aquí hay algunas preguntas poderosas que puedes hacer durante el Jempo de asociación

con los discípulos.

· ¿Cómo describiría usted su vida espiritual en este momento?

· ¿Qué está haciendo Dios en su vida personal, espiritual y misionalmente?

· ¿Qué áreas específicas le gustaría enfocarse para que puede converJrse en un

seguidor maduro y capacitado de Cristo?

· ¿Cómo está usted en su visión personal, carácter, conocimientos y habilidades como

un seguidor de Jesús?

· ¿Qué entrenamiento o apoyo necesita para fortalecer su relación con Dios?

· ¿Qué podría estar orando yo por usted?

2. Su tarea misional esta semana es hacer una cita con alguien que usted conoce que esta

deseoso espiritualmente. Esta podría ser una de las personas que está considerando

seleccionar y desafiar para discipular. Mencione que quieres pasar Jempo con ellos para que

ambos puedan comparJr lo que Dios está haciendo en y a través de sus vidas.

Escriba un resumen de cómo fue la conversación para que pueda comparJr con el equipo de

lanzamiento.

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ORACIONLa relación que el pastor Jene con sus ovejas es única. El pastor pasa tanto Jempo con las

ovejas que ellas responden a su voz. El pastor pone su vida por las ovejas. Cada persona lee una

línea del Salmo 23 y coniertalo en una oración a medida que meditan sobre el poder de la

asociación.

Jehová es mi pastor; nada me faltará

En lugares de delicados pastos me hará descansar;

Junto a aguas de reposo me pastoreará.

Confortará mi alma;

Me guiará por sendas de jusHcia por amor de su nombre.

Aunque ande en valle de sombra de muerte,

No temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo;

Tu vara y tu cayado me infundirán aliento.

Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angusHadores;

Unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando.

Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida,

Y en la casa de Jehová moraré por largos días.

Escriba todas las ideas y peJciones del Jempo de oración.

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Unidad:

Fecha:

1.¿Qué anuncios deben hacerse?

2.¿Cuál es la verdad principal de esta lección en la que me voy a enfocar?

3.¿Cuál es la pregunta principal de capacitación de esta lección en la que me voy a enfocar?

4.¿Cuál es la pregunta principal de responsabilidad de esta lección en la que me voy a enfocar?

5.¿Cuál es la asignación principal de misión de esta lección en la que me voy a enfocar?

6.¿Cuál es el enfoque principal de oración que voy a usar en nuestro Jempo de oración?

7.¿Cuáles son las tareas que le dará al grupo?

8.¿Con cuáles miembros del grupo voy a tener Jempo de asociación esta semana?


Unidad 12Comenzando con Poder con un Plan Estratégico

los que menospreciaron el día de las pequeñeces se alegrarán –Zacarías 4:10

Tiempo de CompromisoEn esta úlJma reunión como un Equipo de Lanzamiento va a reflexionar sobre la experiencia de

ir a través de la Guía para Encender y hacer compromisos sobre los posibles próximos pasos a

seguir. Usted puede decidir como iglesia o individuo no conJnuar en la dirección que usted ha

experimentado. Para aquellos que desean conJnuar, esta unidad proporcionará una guía y

recursos úJles para que pueda ser fiel y fecundo en ser parte de encender un movimiento de

Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida.

Ahora es el momento de decidir si usted y la iglesia desean seguir adelante con el movimiento.

Miembros del grupo compartan las respuestas a estas preguntas primero. Pastor, por favor,

comparta sus respuestas de úlJmo.

¿Cuál es mi compromiso personal con el movimiento de Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida?

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¿Cuál es el senJr que tengo sobre nuestra iglesia seguir adelante con este movimiento?

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¿Qué dicen los otros miembros del equipo?

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Próximos Pasos Estratégicos Los pasos estratégicos a seguir pueden ser consideradas por el equipo de lanzamiento para que

un plan de ejecución y los plazos pueden ser diseñados para adaptarse a su contexto y a la

situación de su ministerio.

Paso 1: Líderes claves se comprometen a discípular a unos pocos. A medida que el liderazgo

va, así va la iglesia. El pastor Jtular se compromete a discípular a unos pocos hombres y actúa

como el "Campeón del Movimiento". Otro pastor o líder clave se compromete a discípular a

otros pocos hombres y actúa como el "Líder del Movimiento". Dos mujeres claves se

comprometen a ser las líderes de los dos primeros grupos de mujeres. Miembros del Equipo de

Lanzamiento pueden ser parte de los primeros grupos y actuar como "Asistente de Líderes".

Recuerde que usted no puede crecer más allá del número de líderes capacitados que haya

desarrollado. Tómese el Jempo para construir una base sólida teniendo unos pocos líderes

calificados comenzando unos grupos.

Paso 2: Dedique >empo a relacionarse con la gente. Intencionalmente pase Jempo con los

nuevos/jóvenes creyentes animándoles en el evangelio. Discípulos potenciales por lo general

vienen de relaciones establecidas en donde vive, trabaja y juega. Usted está en busca de

personas que son fieles, disponibles, interdependientes, enseñables y deseosas que se

comprometan a una relación con usted y con los demás en el grupo. Use su don espiritual para

edificar a otros y usted comenzará a ver el pueblo que Dios ha preparado para usted.

Paso 3: Seleccione unos pocos buenos discípulos. Con oración, escoja 3-‐5 discípulos

potenciales. Lo mejor es tener en cuenta los que ya son seguidores de Cristo en lugar de los no

creyentes. Recuerde los principios de la selección como se ve en Marcos 1-‐4. Jesús escogió a sus

hombres un año después de asociarse con ellos! Los grupos con diversidad de edad, madurez y

otros factores pueden ser grupos fuertes. El mejor momento para iniciar el proceso de

selección es de 4-‐6 meses antes de que los grupos comienzen. Recuerde que lo que modele en

la selección es lo que otros van a reproducir cuando es hora de que ellos seleccionen! No viole

los principios de selección y permita que esto se convierta en el nuevo programa de

discipulado. Le recomendamos que no predique sobre involucrarse en los grupos, no tenga

personas inscribiendose en los grupos y no anuncie esto como si fuera un programa. Usted está

construyendo las bases para un movimiento clandesJno que poco a poco va creciendo con el


Jempo. No anuncie o hable de ello desde el púlpito. Deje que el movimiento crezca lentamente

con fuerza.

Paso 4: U>lice la Orientación en La Travesía para asegurarse que los discípulos en>endan el

costo y compromiso. Cuando tenga unos pocos hombres o mujeres potenciales por los que ha

estado orando y les ha estado ministrando, ese es el momento para desafiarlos. Esto puede

determinar quien es capaz de estar en el grupo. Dele al discípulo potencial una copia de la

Orientación en La Travesía y pídales que lo lean y compartan con su cónyuge (si estan casados).

Determine una reunión con la persona para repasar el documento y aclarar cualquier duda.

Recuerde que lo que modele en la orientación es lo que otros van a reproducir cuando es hora

de que ellos comienzan sus grupos! Si usted no está planeando sobre el uso del plan de

estudios La Travesía, el principio de tener la información clave por escrito aporta claridad y

consistencia, tanto para el líder y el que está siendo desafiada.

Paso 5: Si la persona está casada, póngase en contacto con su cónyuge. Es muy úJl para el

líder de llamar o reunirse con el cónyuge para tratar los siguientes asuntos:

-‐¿Ha tenido la oportunidad de leer la Orientación en La Travesía?-‐¿Qué preguntas Jene acerca de su cónyuge de ser parte de este grupo?-‐Afirmele que vamos a mantener la confidencialidad para que pueda senJrse seguro en lo que comparten.-‐Como líder me comprometo a estar disponible para ayudar a su matrimonio y familia-‐¿En qué me puedo unir a usted en oración por su cónyuge?

Paso 6: Decidir cuando los grupos oficialmente se iniciarán. Un buen momento para empezar

es por lo general un par de semanas después de que empiecen las escuelas de nuevo y el

comienzo de un nuevo año de ministerio. Esto le da a los padres una oportunidad para

establecerse y volver a la ruJna escolar. Se recomienda que todos los grupos comienzen la

misma semana y mantenerse sincronizados a lo largo de los 9 meses que los grupos se

reunirán. Hay un gran beneficio para todos los grupos en una iglesia estudiando la misma

unidad cada semana. Esto permite que se desarrolle un ímpetu a medida que la gente se enfoca

en los mismos temas juntos. Esto también ayuda a los entrenadores que están apoyando a un

pequeño número de líderes. Lo mejor es que el líder del grupo decida el mejor día y hora para

que el grupo se reuna. Esto afectará el proceso de selección de las personas en base a su

disponibilidad.


Paso 7: Decida qué currículo desea que los grupos u>licen. La Guía para Encender presenta los

elementos de transformación (VCRMO) como el sistema operaJvo de Jempo de grupo. Esto se

podría aplicar a un Jempo de grupo con cualquier currículo. Perimeter Church ha desarrollado

el currículo La Travesía (esta siendo traducido al Español) y muchas iglesias han encontrado que

esto es un buen instrumento. Usted puede revisar el resumen (en Ingles por los momentos) de

tres años de duración de La Travesía, además de otros recursos úJles en www.lifeonlife.org.

Póngase en contacto Life on Life Ministries en 678-‐405-‐2238 o [email protected] para

obtener más información acerca de cómo va la tradución de La Travesía. Hay un costo mínimo

por persona en un año de plan de estudios, y está disponible en línea en formato PDF. Las

herramientas uJlizadas en la Guía para Encender están en el siJo web: Hoja de Planificación

Grupo Discipulado, Evaluación de Discipulado y Hoja de Selección. Asegúrese de revisar la

página de Facebook "Life on Life Ministries" y añadir historias de lo que está sucediendo en su

movimiento!

Paso 8: Los líderes pueden ver Journey Videos de Entrenamiento del Grupo. Si decide uJlizar

La Travesía, hay videos de entrenamiento disponibles (en Ingles), que aparecen después de

cada unidad de manera que el líder del grupo puede tener más ayuda en la preparación para el

Jempo de grupo. Los nuevos líderes han encontrado especialmente estos videos de 20 minutos

muy úJles. Se recomienda que el líder se prepare primero para guiar la unidad uJlizando una

herramienta como Hoja de Planeamiento del Grupo de Discipulado y luego vea el video para

mas ideas.

Paso 9: Considere la posibilidad de un re>ro "Mi Travesía Espiritual". En la Orientación en La

Travesía, hay un espacio donde los miembros del grupo pueden diagramar su camino espiritual.

Algunos grupos han encontrado que un reJro es una gran manera de comenzar el grupo. Esto

hará que la camaradería tenga lugar muy temprano en el grupo. Este reJro es especialmente

úJl cuando hay nuevos miembros en el grupo para ayudarles a senJrse parte del grupo ya

existente. El líder puede comparJr su Travesía Espiritual primero para modelar de

transparencia y vulnerabilidad, lo que marcará el ritmo de los demás en el grupo. Cada

miembro puede tener una hora para comparJr su historia y otros pueden hacer preguntas. Si

este reJro no es posible, un miembro del grupo a la semana pueden comparJr su historia más

breve durante el final del Jempos del grupo hasta que todos hayan comparJdo.


Paso 10: Primera Reunión del Grupo de Orientación. Antes de empezar en la primera sección

de La Travesía llamada "Viviendo el Evangelio", es bueno tener una primera reunión para

revisar el documento Orientación en grupo. Cada miembro del grupo puede comparJr lo que

espera obtener de su incorporación al Grupo La Travesía, las reservas y las preocupaciones que

Jenen y lo que quiere que Dios haga en su vida a través del Grupo. Usted puede considerar la

posibilidad de reunión varios grupos al mismo Jempo para crear ímpetu.

Paso 11: Comienza La Travesía: Series Viviendo el Evangelio como las reuniones semanales

regulares. La primera serie que estudiará se llama Viviendo el Evangelio. Esta serie de seis

semanas sienta las bases para el año y se repeJrá al comienzo de cada año. En los días fesJvos

y durante los veranos los grupos en general no se reunen. El formato del Jempo de grupo sigue

el formato del currículo que esta compuesto de VCRMO (verdad, capacitación, responsabilidad,

misión y oración). La mayoría de los grupos se reúnen por 1,5 horas. Un líder sabio planea en

usar 45 minutos para caminar a través de los aspectos más destacados de cada sección de la

unidad a la vez que deja Jempo para atender las necesidades específicas que puedan surgir.

Paso 12: Planea >empo de asociación regular fuera de las reuniones de grupo. Dependiendo

de muchos factores que afectan a nuestros compromisos de horario y Jempo, pasar Jempo

juntos fuera del grupo es importante para el componente de vida-‐en-‐vida. Hay muchos

beneficios cuando el líder pasa Jempo fuera del Jempo de grupo con los miembros. La

profundización de la amistad y capacitación personalizada no se puede hacer bien en el Jempo

de grupo. Aquí es donde el principio de " se aprende mas viviendo que escuchando " entra en

juego. "La vida es el salón de clases" es como Jesús discipuló a sus hombres. Encontrar a

personas con las que ya usted pasa Jempo en donde usted vive, trabaja y juega hará que esto

ocurra con más naturalidad. Es muy bueno si cada líder puede tener un Jempo significaJvo con

cada uno de los miembros del grupo durante el primer mes.

Paso 13: Considere la posibilidad de proporcionar entrenamiento para el movimiento.

Tenemos opciones para entrenamiento de vida-‐en-‐vida para el Campeón del Movimiento o

Líder del Movimiento para que puedan recibir apoyo oportuno, eslmulo y ayuda. Para obtener

más información, póngase en contacto con el Pastor del Discipulado Misional de Vida-‐en-‐Vida,

Rev. Charles Hooper, Jr. al 678-‐405-‐2133 [email protected]. Además de ser un ministro

ordenado es también un Entrenador Profesional CerJficado por la InternaJonal Coaching

FederaJon.


Paso 14: Confia que Dios haga una obra profunda en y a través de >. Recuerde que Jesús nos

dice: "Ve a hacer discípulos, y Yo edificaré Mi iglesia!" A medida que la gente experimenta a

Jesús en comunidad, ellos Jenen un crecimiento acelerado y un deseo de vivir misionalmente.

Dios puede usar a algunas personas como estas para hacer cosas asombrosas. A medida que

esto sucede, cuente las historias acerca de lo que Jesús está haciendo. No hable sobre el

"programa", hablar de nuestro Señor y Salvador Jesucristo!

Pasos adicionales que estamos considerando

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¡Sólo a Dios la gloria!


Guía para Encender letter - Perimeter

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