Пути Торы - Benei Avrahamblog.beneiavraham.com › wp-content › uploads › 2017 › 06...

"Пути Торы" Сидур

www.TorahJudaism.org

Перевод и редактирование:

Раввин Юсеф Элия

Рав Ашер Меза

2016 Денвер, штат Колорадо

Это Сидур можно услышать на нашем интернет-синагоге.

Введение

Этот Сидур был разработан с целью предоставления

лица, лучше понять на обязанности молитвы.

В отличие от других Сидур, то "Пути Торы" Молитвенник

основывается на структуре молитвы, как это предусмотрено в

Рамбам Мишне Тора, а в том числе и только те,

2

Слова молитвы сбиты как R 'Саадия Гаон и

Рамбам. Результатом является наиболее кратким галахическая в мире

молитвенник никогда не выполнил в течение тысячелетия.

Цель этого Сидур, чтобы дать молитва смысл еще раз.

Поэтому мы намерены перевести каждый из наших молитвенников

в только на одном языке, чтобы не поставить под угрозу преданность.

Мы в Торе иудаизм Iмеждународный надеюсь, вам понравится

"Пути Торы".

* Разделы мелким шрифтом только для чтения с миньян; небольшой без наклонности

текст громко сказал в унисон.

Содержание: страница:

Скромность & Молитва 4 - 5

Обертывание из тфилин 6 - 7

Позы в молитве 8 - 11

время отхода ко сну Шма 12

Утренняя Благословения (биркот ха-Шахар) 12 - 15

Утренняя молитва (шaхарит) 16 - 25

Декалог 26

Во второй половине дня Молитва (минха ) 27 - 31

Подсчет Омер 32

Ночное Молитва (Арвит ) 33 - 37

Суббота Ночное Молитва ( Арвит Шаббат) 38 - 42

3

Киддуш 43

Суббота Утренняя молитва ( шaхарит Шаббат) 44 - 50

Суббота Дополнительная молитва ( Mусаф Шаббат) 51 - 54

Суббота Новолуние (Mусаф Шаббат Рош Ходеш) 55 - 58

Голодание (сом) 58 - 59

Во второй половине дня субботы Молитва ( минха Шаббат) 60 - 65

Суббота Заключение Молитва (Арвит Мотц "ясень) 66 - 71

Хавдалы 71

Халлель 72

Новолуние Дополнительная молитва (Mусаф Рош Ходеш) 75 - 77

Новолуние (биркaт ха-Левана) 78

Ханука 78

Благословения на еде (биркaт ха-Мазон) 79 - 81

Новолуние & Праздничные дополнения 82

Короткая версия Постоянной молитвы 83 - 84

Молитва (зманей тефилла) 85

скромность

Перед тем,как молиться, надо убедиться, что

одежда подходит для представления "перед Богом".

Не следует молиться в майке или без покрытой головы

- будь то мужчина или женщина, не следует открывать икры ног. студенты Мудрецов

моляться облаченные в молитвенное покрывало;

4

(Законы молитвы 5: 5) Еврейское слово скромность,

"Sani'uth," обычно отображается как

"Скромность", но слово также

указывает сдержанность, subduedness,

и смирение - все основополагающее значение для

жить жизнью в служении Богу.

И так написано, "Это было

сказал тебе, о человек, что это хорошо,

то, что Господь требует от тебя:

чтобы действовать справедливо, любить милосердие,

и ходить смиренно (hasneiya ")

с Богом; "(Михея 6: 8 снижение скромности

вокруг нас, суть

скромность остается

то же самое. Свои мысли, слова,

дела, и платье должно

отражать состояние смирения

и, прежде чем

Всезнающий Творец.

Это по-этому наши мудрецы учат, что

надо себя вести скромно, даже

когда никто не присутствует;

есть тот, чьи знания

всегда присутствуют, и Он достоин

5

нашего почтения. Еврейская скромность, или

более точно

вдохновляет

благоговение и почтение к Творцу,

а не завлекание.

Введение

5

наши мудрецы учили, чтобы студенты Мудрецов не ходили

с непокрытой головой или прозрачной одежде, которая показывает

формы тела. Кроме того, они учили, что студенты должны носить

длинные рукава, и что их одежда покрывает лодыжки;

(Законы характера, глава 5)

Мудрецы учат, что мужья обеспечивают своих жен скромной свободной одеждой

и, в том числе, головным убором, чтобы она смогла завернуться ;

(Законы идолопоклонства 12:13; Законы женщин 13:13; 24: 11-12)

Из-за норм и влияния западной культуры, уровень скромности в

платье среди современных религиозных евреев резко изменился от того, что

было в не столь далеком прошлом. Степень этой, относительно быстрой, перемены

особенно заметно среди евреев Йемена. За истекшие 60 лет мужчины отказались от

ношения одежды с длинными рукавами в пользу коротких,а женщины не скрывают свои

волосы косынками и париками.

Исторический способ покрытия головы еврейских женщин,предписывает покрывать

волосы и шею в общественых местах.

(Законы женщин 13:13; 24: 11-12)

Наши мудрецы учат, "Дочери Израиля не должны ходить с

6

непокрытой головой на рынке, является ли она незамужней или

уже замужем ". (Законы запрещенных отношений 21:17)

Нужно ли запрещать еврейским женщинам прятать головным убором волосы и

шею,только потому-что ношение головных уборов практикуют мусульманские женщины

(хотя еврейские женщины покрывали свои головы задолго до возникновения

Ислама.Нужно учитывать тот факт, что многие Восточные

Православные женщины покрывают свои волосы именно так, как самая религиозная

еврейская

женщина. Христиане

также подают милостыню бедным и делают другие вещи, общие с Торой.

Должны ли мы остановить эти практики только потому, что они также делают их?

Раввин

Авраам, сын Рамбама, пишет: " Заповеди Торы или практики,

которые пророки талмудической традиции учат,не могут быть прекращены только

потому, что другие народы копируют его ".

Введение

тфилин

Заповедь тфилин может быть выполнена только с рассвета до захода солнца,

и не в субботу или святые библейские дни. Это предписано только для мужчин.Тфилин

элемент молитвенного облачения.Две маленькие коробочки из кожи содержат отрывки

из Торы.Тфилин накладывается сначала на руку,затем на голову.Одну коробочку

укрепляют на бицепсе обнаженной левой руки-напротив сердца,немного повернув к

телу,а вторую над линией волос,между глаз.Размер тфилин должен быть 4 см.Тфилин

одетый на руку,закрепляется на бицепсе левой руки и обматывается 7 раз.Затем

обматывается в несколько оборотов вокруг ладони.Прежде чем намотать нужно

произнести слова благославения;

7

"Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Который

нас освящает и повелевает носить тфилин."

После этого надевается головной тфилин на начало волос на середину прямой

линии,идущей от носа наверх.Закрепляется тфилин ремешком,охватывющим голову по

кольцевой.Затем часть ремешка,обмотанная вокруг руки,разматывается и ей

обматывается средний палец.

Духовный смысл наложения тфилин на руку должно влиять на сердце и руку"чтобы

подчинить все желания действия воле Всевышнего",а головных-на мозг",чтобы

подчинить мысли служению Всевышнему."

Правша носит тфилин на левой руке.Левша на правой.Пишущие, как левой,так и правой

рукой носят на левой. По окочании молитвы тфилин снимают сначала с головы,а затем

уже с руки.

Амида:

1) посмотреть на странице 10

2) Амида: Говорят, в положении стоя, ноги вместе, опустив глаза, и правая рука

сложенными над левой рукой, напротив вашего сердца.

3) Есть 5 мест в "стоячая молитва", где изгибается вниз на коленях; Есть 3 места, где

один наклоняется на слова "Досточтимый" и стоит назад, когда он достигает "Господи": в

начале и в конце 1-го благословения, и в конце 18-го благословения. Один поэтому

наклоняется в начале 18-го благословения на произнося firstword благословения сделал

- «Мы ...» и стоит обратно вверх Когда Он Достигает слова «Господь». И один

наклоняется 5-й раз, когда он доходит до слова "Аминь", при заключении

окончательного благословения « стоячая молитвы».

3а), допускается размещать свои руки на полу, когда на коленях, и это имеет смысл

сделать это для того, чтобы обеспечить стабильность, когда на коленях и стоя обратно с

колен. Также разрешено держать свою правую руку сложенными на левую, когда один

приседает, как это видно на изображении 3; Тем не менее, это может привести к

нарушению стабильности. Один из них требуется только поклониться к той степени, что

его позвонки торчат, и он имеет форму арки. Не нужно выгнуть себя к этой мере, если

она причиняет боль. Один из них не требуется, чтобы коснуться его лицом к полу в

течение 5 луков на «стоячие молитвы», как это сделано в образе 8 и 9. Тем не менее,

раввин Авраам объясняет, что разрешено и собственно делать это. Он пишет, что

Мудрецы не требует, чтобы в одно касание его лицо к полу во время «стоячие

молитвы» лишь для того, чтобы не перегружать людей. Размещение свое лицо к полу

8

может быть громоздким, если своего тфилин не малы; поза изображения 9 является

наименее обременительным с большим тфилин, но потребует больших синагог.

4) Можно лук, как это, когда давление не склониться к земле. После того, как

прогибается в слове "аминь" при заключении «стоячие молитвы», один остается согнуты

и говорит: "Пусть изречение уст моих и обдумывание моего сердца желательно пред

Тобою, Господи, твердыня моя и Искупитель мой "; (Псалом 19:15). По окончании

концерта Пс. 19:15, один занимает 3 шага назад, оставаясь при этом согнуты снова и

затем "дает мир", наклонив голову влево, а затем вправо; один затем поднимает голову

от этого приходит к выводу, 5-й носовой части «стоячие молитвы».

5) После принятия 3 шагов назад и "давая мир", наклонив голову влево и вправо, а

затем один поднимает свою голову от 5-й носовой части «стоячие молитвы», в

результате чего себя в положении стоя. Когда молитесь с миньян (кворум из 10

еврейских мужчин старше 13 и выше) один остается стоять длительность повторения

"стоячая молитвы.

6) После подъема свою голову с 5-го и заключительного носовой части «стоячие

молитвы," тот, кто молился без миньян (кворум из 10 еврейских мужчин старше 13 и

выше) должны затем сесть на землю ниц перед Богом. При наличии кворума в 10

взрослых еврейских мужчин молились вместе, все собрание сидит на землю сразу после

повторения «стоячие молитвы».

6а) Тот, кто не может сидеть на коленях может сидеть, однако он способен, отдавая

предпочтение самым благоговейным образом, он может сидеть, что также позволяет

ему сосредоточиться на молитве. Тот, кто должен пасть ниц в порядке, показанном на

7a изображении может начаться сидя, как в изображении 6а.

6b) Разрешается использовать свои руки, чтобы усесться в рамках подготовки к

прострации, так как предполагается, что один молится в чистой окружающей среде.

7) Можно использовать свои руки, чтобы опустить его лицом к земле.

Введение

10

9

7а) Тот, кто молился в месте с каменным полом не должны нажимать его лицом к полу,

если он не имеет что-то, с которым разделить между его лицом и камнем. Если он не

имеет ничего, чтобы отделить между его лицом и каменный пол, он должен слегка

наклонить его тело так, что его лицо не давит на камень, или он может перейти в другое

место и ниц. (Идолопоклонство 6:12) Важный человек, такой как уважаемому человеку,

который должен выступать в качестве лидера молитвы, не следует нажимать его лицо к

земле во время молитвы мольбы, которые следуют за «стоячие Молитву», даже если он

не будет отжимать его лицо на камне. Это "так, чтобы имя Божие не будет осквернено,

если он воспринимается как будто они не ответили."

8) После подъема свою голову с 5-го и заключительного носовой части «стоячие

молитвы», один сидит на земле, а затем падает ниц перед Богом с его лицом на землю,

делая все мольбы своего сердца, что он желает. Когда человек не в состоянии

полностью (hishtahawaiya) ниц, можно лук (Кида), как показано на рисунке 8.

9). "... Молящийся должен быть осторожным, чтобы сделать это, если он не делает их

либо потому, что он был под давлением, принуждением, или просто отпали, он не

делегитимации молитву Это они: ... нагнувшись, и прострации ". (Законы молитвы 5: 1)

"Что подразумевается под« прострации »(hishtahawaiya) После того, как один

поднимает голову с 5-го места нагибаясь в« молитвы, "один сидит на земле и падает на

его лицо на земле, один, то умоляет со всеми . моления, что он желает любое место

'нагибаясь' упоминается, это делается на коленях, "кланяясь" (Кида) - на лице,

«прострации» - один в руки и ноги разбросаны так что один лежал плоский лицом вниз

на землю ". (Законы молитвы 5:14)

1) Это способ, которым наши предки и древних пророков сидели во время молитвы.

Когда сидит во время молитвы, это правильное сидеть в почтительной манере, ибо

нужно молиться в духе почтения. Раввин Авраам, сын Рамбама, писал: «В части

поклонения, где один сидит, например, продолжительность ежедневного чтения

псалмов 145 - 150 или во время« Шма Декламация »и связанные с ним благословения,

следует быть осторожным, он не усаживался в только любом случайном положении он

не должен сидеть в таком положении, которое выражает отсутствие связи для молитвы

или отсутствия этикета, таких как полулежа на стене или какого-либо другого объекта;.,

ни в манере, что один сидит во время отдыха . у себя дома, в местном месте сбора, или

в то время как в кругу друзей или семьи, скорее, следует сидеть во время молитвы в той

же манере, что это свойственно стоять во время молитвы - в словах мудрецов Талмуда,

"как слуга перед его мастер.' Точно так же, одно заседание, служа Богу в молитве

10

должен сидеть в манере слуга, который имеет этикета в присутствии своего господина,

который позволил ему сесть ". Мудрецы не обязывают нас, что мы позиционируем наши

руки или руки определенным образом, сидя; но они проинструктированы, что мы

можем обхватить правую руку на левую руку напротив сердца, когда произнесения

"стоячая" Молитва "как слуга перед своим хозяином», и что никто не отдохнуть руки по

бокам. Хотя это и не требуется Галахе, поднимая руки в молитве является древней

еврейской практике. Раввин Авраам, сын Рамбам писал: "Один обязан, и это также

правильное, что обе руки будут воздвиг во времена молении, таких, как, сидя во время«

нас вниз "благословение, во время промежуточных благ из «Амиды», и во время любого

другого аналогичного контекста. Ибо так была практика пророков, делая их моления, в

манере, что нуждающийся умоляет от того, кто может передать ему милосердие. царя

Соломона это написано, "его руки простер к небесам;" Моисей, мастер пророков,

заявил: "Я простер руки мои к Господу." [...] Поднятие своих рук разумно, так как

человек, когда умоляя своего Творца, направляет его сердце к Творцу существования, и

превращает его глаза на видимых высот бытия - небо, которые свидетельствуют о

величии своего Создателя ". Раввин Авраам затем объясняет, как поднимая руки

пробуждает человека к непостижимом величии Бога. Он также продолжает объяснять,

как невежественных и необразованных ошибка библейская фигура речи, что "Бог на

небе" означает, что Бог буквально находится на каком-то определенном месте на

небесах и что он может, следовательно, быть непочтительным, чтобы поднять свою

голову к небесам , Раввин Авраам называет таких лиц, отрицающих Божьего

бестелесности. Раввин Авраам опровергает утверждение, что только самый праведник

может поднять свои руки в молитве: "Утверждение о том, простирая руки во время

молитвы запрещено среднего человека является недействительным речь гниль которого

очевидна логическая трудность возникает из такого требования. а именно, царь

Соломон распространено "его руки к небесам», и все же он вовсе не был на духовном

уровне Моисея, из которых он сказал: "Я раскинет руки мои к Господу. И точно так же,

еще одна логическая трудность возникает в утверждении, что средняя индивидуальная

запрещается от подъема руки в молитве в том, что государства Талмуда: "Существует

закон, извлеченные из Ханна, -« ... и Ханна говорила в сердце своем; ' от этого он учил,

что нужно говорить тихо во время « молитвы; ' тем не менее можно сказать, что не все,

кто молится на духовном уровне Ханна! И такое утверждение также логически вытекает,

что нам запрещено от стоять во время молитвы, потому что наш праотец Авраам стоял

во время молитвы, как написано: "к тому месту, где он стоял [в молитве]. И Моисей,

мастер пророков, стоял, как написано: «... и я стоял на горе. Как, следовательно, может

кто-то не на духовном уровне Авраама или Моисея быть позволено стоять ?! Скорее

всего, обратите внимание, что в отношении всего Израиля, пророк сказал: "Давайте

поднять наши сердца, наши руки к Богу на небесах», так же, как он заявил, в отношении

всего Израиля: "давайте искать свои пути и исследовать их. Поэтому, принимая эти два

стиха вместе становится очевидным, что если "Давайте поднять наши сердца, используя

11

наши руки, к Богу на небесах" не направлено ко всем людям, то это потребовало бы, что

стих, который требует покаяния от грехов, также не собственно для всех народов, не дай

бог! Это ошибочное мышление, это искажение разума, явная ошибка при проверке в

глубину. Это ошибка, которую можно найти только среди полных невежд, человек

Невыученный в Торе, или с плохим лидером, основания, такие рассуждения на

вводящие в заблуждение фантазиями, для ворот к служению Богу открыто; [...], И мы не

нашли место, где Мудрецы приснопамятный запрещал телесных позах культа, которые

можно найти в пророческих писаний, за исключением ограничения на 'важных

индивида' от прижав сталкиваются с плоским на земле, когда делать публичные

моления; и это было только так, чтобы имя Божие не будет осквернено, если он

воспринимается как будто они не ответили "Что касается Псалма 95: 6," Давайте ниц,

кланяться, и сидеть на коленях - в присутствии.! Господь наш создатель, "объясняет

раввин Авраам:" намерение царя Давида первым написания "давайте ниц" было то, что

это предпочтительнее поза для поклонения Господу. Но так как это не представляется

возможным постоянно ниц, телесное поклонение Господу, следовательно, не

основывается исключительно на прострации к исключению других позах отправления

религиозных обрядов; но и, 'мы будем кланяться. И так как это так же трудно постоянно

делать, поэтому "мы будем сидеть на коленях." Царь Давид не говоря уже о какой-либо

другой позе, чем эти, так как он не был знаком с внешней видимостью поклонения

распространены среди небрежное, пьяные те, в настоящее время нашли среди нас,

следуя [многих веков] трудностей в изгнании ".

Утро Благословения

Когда человек входит в его кровать ложиться спать по ночам, он благословляет:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который вызывает узы сна, чтобы

упасть на моих глазах, и кто озаряет зрачок моего глаза. Пусть это будет вашей воли,

Господи, Боже мой, что Ты спас меня от разрушительного влечения и от

разрушительного возникновения, и что плохие сны или плохие мысли не посрамить

меня; Может быть моя кровать благотворный пред Тобою; и заставить меня возникают

от него к жизни и мира; Осветить мои глаза, чтобы я сном смерти. Досточтимый Ты,

Господь, Который освещает весь мир.

Слушай, Израиль: Господь Бог наш; Господь един.

"Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей вашей жизни, и со всеми

12

своими ресурсами. Эти вопросы, которые я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. Вы

должны ознакомиться и повторить их своим сыновьям и будем говорить о их, когда вы

сидите в вашем доме, и когда вы идете по дороге, и когда ложишься, и когда встаешь.

вы должны связать их на руке, как знак, и они будут тфилин между вашими глазами. вы

должны написать их на косяках дома твоего и на воротах твоих ". (Второзаконие 6: 4-9)

И читать стихи на сострадание Бога и стихи прошении, пока не заснул.

Утро Благословения:

"Люди в большинстве наших городов есть обычай читать эти благословения друг за

другом в синагоге, являются ли они или нет обязаны в них. Это ошибка, и это не

является правильным следовать этой практике. Не следует прочесть благословение, если

он не обязан ". (Законы молитвы 7: 9)

R 'Йосеф Каро пишет в Шульхан Арух, орра хайим46: 2-7, что этот обычай возник как

способ для необразованных, чтобы узнать благословения, чтобы они могли в конце

концов сказать, Благословения сами. R 'Йосеф Каро продолжал писать, что если

благословения говорится в списке в соответствии с широко распространенной традиции,

что следует читать их без упоминания имени Небес

После пробуждения от сна:

Боже мой, душа, которую Ты дал внутри меня чиста - вы его создали. Вы образовал ее;

и Ты вдохнул ее в меня. Вы сохранить его внутри меня, и вы должны принять его от

меня в будущем; и в будущем Вы должны вернуть ее мне на будущее впереди. Во все

времена, что моя душа внутри меня, я благодарен пред лицем Твоим, Господи Боже

мой, Мастер всех работ; Досточтимый Ты, Господь, Который возвращает души остатки

мертвых.

После того, как сидя в постели:

13

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который освобождает границу.


После того, как надевать одежду, если один спал раздетым:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, кто одевает голых.

После размещения ноги на землю:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Кто создал землю на водах.

После того, как стоя:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который выпрямляет согнуты.

После вытирания рук на глаза:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Кто дает зрение слепым.

Услышав крик петуха:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который дает понимание к

петуху, чтобы различать между днем и ночью.

После сдачи на своей одежде головы:

14

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который венчает Израиль с

блеском.

После сдачи на пояс:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который опоясывает Израиль

силой.

После сдачи на обувь:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Кто сделал для меня все мои

потребности.

Перед входом в ванную комнату, один говорит сам, прежде чем он входит:

"Уважаться - представительные из них, - служители Всевышнего; ты будешь охранять

меня и и ты будешь ждать меня, пока я не буду входить и выходить, ибо это манера

сынов человеческих. "

После использования в ванной комнате:

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Кто создал человека с мудростью, и

создал в нем много отверстий и полостей; если некоторые из них становятся открыты, и

если некоторые из них становятся замкнутыми - если один из них жизнь становится

закрытым или открыт, он не сможет продолжать существующую в течение даже одного

часа. Досточтимый Ты, Господь, целитель от всякой плоти и делатель чудес.

15


Инструкции для мытья найдены на страницe 79. Один омывает руки перед

изучение Торы, прежде утренней молитвы; перед тем утром, днем, и

ночнойe молитвы, и перед едой хлеб или продукты, смоченной в жидкости.

Непосредственно перед стиркой:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь вселенной, Который освятил нас Своими

заповедями и повелевший нам относительно поднятия рук.

При мытье лицо перед утренней молитвой:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который вызывает сон, чтобы

пройти из моих глаз, и сонливости от моих глазных век. Пусть это будет вашей воли,

Господи Боже мой, Боже отцов моих, что Ты приучить меня к вопросам заповеди, а не

приучать меня к вопросам трансгрессии; и что хорошее правило наклона во мне, и что

разрушительная склонность не исключаем во мне; и укрепи меня в заповедей Твоих, и

дай мне мою часть в Твоей Торе; и дай мне благоприятности и великодушие и

сострадание в ваших глазах, и в глазах всех, кто видит меня; и наделяют меня с

благожелательной любящей доброты. Досточтимый Ты, Господь, податель

доброжелательного любящей доброты.

Перед тем как надеть тфилин:


заповедями и повелевший нам место тфилин.

16

Перед тем как маскировка себя в "молитвенную накидку" или "цицит:"


заповедями и повелевший нам плащ себя с кисточками.

Прежде, чем узнать немного Торы перед утренней молитвой:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который освящает нас Своими

заповедями и повелевший нам о словах Торы. И, пожалуйста, Господи Боже наш,

сделать приятное слова Торы Твоей в наших ртах, а также в устьях всех своих людей в

дом Израилев; и мы, наше потомство, и потомство всего дома Израиля, должны быть

знатоками Ваше имя и студенты Торы Твоей по правильной причине. Досточтимый Ты,

Господь, Податель Торы. Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который

избрал нас из всех народов и дал нам Свою Тору. Досточтимый Ты, Господь, Податель

Торы.

Галаха не требует конкретных отрывков следует читать из Торы;

Это было уже широко распространено обычай во времена Рамбама следующего

содержания:


"Да благословит тебя Господь и сохранит тебя Господь делает Его лика призрит на тебя и

помилует тебя, Господь лице Свое на тебя, и предоставить вам мир и поставит имя Мое

на сынов Израилевых,. и я благословлю их ". (Числа 6: 24-27)

Смотрите страницы 25 - 26 для дальнейших библейскими предложений.

"А потом прочитать главы или законы из Мишны или барайтот

17

(Законы молитвы 7:10)

Например:

"Это те вопросы, которые не имеют [максимальный] меру:. [Оставив] угловой [поля для

бедных], первые плоды жертву, паломничество [в храм], акты доброты, и изучение

Торы" (Мишна , пея 1: 1)

"Эти вопросы плоды которых человек получает удовольствие в этом мире и в награду за

то, которое остается в следующем мире; это они: в честь отца и мать, акты доброты,

раннее прибытие к дому исследования утром и вечером, гостеприимство, посещение

больных, обеспечивая для невесты, сопровождавший мертвых, поглощение в молитве, в

результате чего о мире между мужчиной и его товарищ и между мужчиной и его женой,

и изучение Торы параллельно им всем ".

(Талмуд Б., Шаббат 127a)

"Раббан гамлиел, сын раби Иегуды ха-Наси, сказал: изучение Торы прекрасна с

вежливостью, для усилий в обоих делает грех забыто; и все, что Тора не связана с

работой приводит к греху и будет напрасными "(Мишна, Авот 2: 2)" Раби мер говорит:.

Не смотрите на судне, а на то, что в нем; ибо есть новый сосуд, наполненный старым

вином ... "(Мишна, Авот 4:27)

__________________________

Мудрецы Талмуда похвалил ежедневную декламацию Пс. 145 -150 до утра молитвы.

__________________________

18

Когда выезжаем на своем пути:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Кто готовит шаги человека.

Каждый день человек должен благословить:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который не сделал меня народов.

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который не сделал меня рабом.

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который не сделал меня

женщиной.


После того, как надевать одежду, если один спал раздетым:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, кто одевает голых.

После размещения ноги на землю:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Кто создал землю на водах.

После того, как стоя:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который выпрямляет согнуты.

После вытирания рук на глаза:

19

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Кто дает зрение слепым.

Услышав крик петуха:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который дает понимание к

петуху, чтобы различать между днем и ночью.

После сдачи на своей одежде головы:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который венчает Израиль с

блеском.

После сдачи на пояс:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который опоясывает Израиль

силой.

После сдачи на обувь:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Кто сделал для меня все мои

потребности.

Перед входом в ванную комнату, один говорит сам, прежде чем он входит:

"Уважаться - представительные из них - служители Всевышнего; ты будешь охранять

меня и и ты будешь ждать меня, пока я не буду входить и выходить, ибо это манера

сынов человеческих. "

20

После использования в ванной комнате:

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Кто создал человека с мудростью, и

создал в нем много отверстий и полостей; если некоторые из них становятся открыты, и

если некоторые из них становятся замкнутыми - если один из них жизнь становится

закрытым или открыт, он не сможет продолжать существующую в течение даже одного

часа. Досточтимый Ты, Господь, целитель от всякой плоти и делатель чудес.


Инструкции для мытья найдены на странице 79. Один омывает руки перед

изучение Торы, прежде утренней молитвы; перед тем утром, днем, и

ночниe молитвы, и перед едой хлеб или продукты, смоченной в жидкости.

Непосредственно перед стиркой:


заповедями и повелевший нам относительно поднятия рук.

При мытье лицо перед утренней молитвой:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который вызывает сон, чтобы

пройти из моих глаз, и сонливости от моих глазных век. Пусть это будет вашей воли,

Господи Боже мой, Боже отцов моих, что Ты приучить меня к вопросам заповеди, а не

приучать меня к вопросам трансгрессии; и что хорошее правило наклона во мне, и что

разрушительная склонность не исключаем во мне; и укрепи меня в заповедей Твоих, и

дай мне мою часть в Твоей Торе; и дай мне благоприятности и великодушие и

21

сострадание в ваших глазах, и в глазах всех, кто видит меня; и наделяют меня с

благожелательной любящей доброты. Досточтимый Ты, Господь, податель

доброжелательного любящей доброты.

Перед тем как надеть тфилин:


заповедями и повелевший нам место тфилин.

Перед тем как маскировка себя в "молитвенную накидку" или "цицит:"


заповедями и повелевший нам плащ себя с кисточками (сисит).

Прежде, чем узнать немного Торы перед утренней молитвой:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который освящает нас Своими

заповедями и повелевший нам о словах Торы. И, пожалуйста, Господи Боже наш,

сделать приятное слова Торы Твоей в наших ртах, а также в устьях всех своих людей в

дом Израилев; и мы, наше потомство, и потомство всего дома Израиля, должны быть

знатоками Ваше имя и студенты Торы Твоей по правильной причине. Досточтимый Ты,

Господь, Податель Торы. Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который

избрал нас из всех народов и дал нам Свою Тору. Досточтимый Ты, Господь, Податель

Торы.

Галаха не требует конкретных отрывков следует читать из Торы;

Это было уже широко распространено обычай во времена Рамбама следующего

содержания:

22


"Да благословит тебя Господь и сохранит тебя Господь делает Его лика призрит на тебя и

помилует тебя, Господь лице Свое на тебя, и предоставить вам мир и поставит имя Мое

на сынов Израилевых,. и я благословлю их ". (Числа 6: 24-27)

Смотрите страницы 25 - 26 для дальнейших библейскими предложений.

"А потом прочитать главы или законы из Мишны или барайтот "

(Законы молитвы 7:10)

Например:

"Это те вопросы, которые не имеют [максимальный] меру:. [Оставив] угловой [поля для

бедных], первые плоды жертву, паломничество [в храм], акты доброты, и изучение

Торы" (Мишна , пея 1: 1)

"Эти вопросы плоды которых человек получает удовольствие в этом мире и в награду за

то, которое остается в следующем мире; это они: в честь отца и мать, акты доброты,

раннее прибытие к дому исследования утром и вечером, гостеприимство, посещение

больных, обеспечивая для невесты, сопровождавший мертвых, поглощение в молитве, в

результате чего о мире между мужчиной и его товарищ и между мужчиной и его женой,

и изучение Торы параллельно им всем ".

(Талмуд Б., Шаббат 127a)

"Раббан гамлиел , сын раби Иегуды ха-Наси, сказал: изучение Торы прекрасна с

вежливостью, для усилий в обоих делает грех забыто; и все, что Тора не связана с

работой приводит к греху и будет напрасными "(Мишна, Авот 2: 2)" Раби Me'ir говорит:.

Не смотрите на судне, а на то, что в нем; ибо есть новый сосуд, наполненный старым

23

вином ... "(Мишна, Авот 4:27)

__________________________

Мудрецы Талмуда похвалил ежедневную декламацию Пс. 145 -150 до утра молитвы.

__________________________

Когда выезжаем на своем пути:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Кто готовит шаги человека.

Каждый день человек должен благословить:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который не сделал меня народов.

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который не сделал меня рабом.

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который не сделал меня

женщиной.

Будний утренних молитв

Будний утренней молитвы

Конгрегация сидит;

Лидер стоит перед подиумом в гуще народа;

24

Лидер говорит освящении:

Его великое имя возвеличится и отличается! (Аминь!) ... В мире Он создал по Своей

воле; Пусть его суверенитет царствовать в вашей жизни и в ваши дни, так и в жизни

всего дома Израиля, быстро и в ближайшее время, и говорят: (Аминь Досточтимый это

великое имя Его во веки веков!) Пусть он будет поклоняться! (Аминь) Пусть Его святое

имя похвалиться, прославлялись, вознесется, возвышенный, и вознесется; Досточтимый

это Он! (Аминь); Вне всякого благословения, песня, похвала, и утешением говорят в

мире. И объявить: (Аминь).

Вы любите нас вечной любовью, Господи Боже наш; и с чрезвычайно обильной милости

Ты помилуй нас, ради наших предков, которые верили в вас. Научи нас законам жизни;

В самом деле, о сострадательный Отец, Отец наш, даруй нам благодать. Сжалься над

нами, о сострадательный. Разрешить наши сердца, чтобы понять, услышать, узнать, учат,

охранник, делать, и поддерживать все вопросы, наставления вашего Торы, с любовью.

Просветите глаза Своими заповедями и привить свой страх в наших сердцах. Сделайте

нас любить свое имя от всего сердца, и поэтому мы не будем вечно стыдили; ибо мы

уповали Твоей великой, святой и могучей Имени. Из четырех конечностей земли,

приводят нас к миру и направлять нас на нашу землю с вертикальной уверенностью. Мы

будем радоваться о спасении Твоем, ибо Ты избрал нас из каждого народа и языка, и

обращается к нам близко к Ваше имя - поблагодарить Вас и провозгласить Ваше

особенность. Yважаемый Ты, Господи, кто выбирает для народа Своего Израиля.

* Разделы мелким шрифтом только для чтения с миньян; небольшой без наклонности



Лидер и конгрегация читать Шма вслух в унисон:

Слушай, Израиль: Господь Бог наш; Господь един.

шептать: Досточтимый это имя Его Королевского Величества, во веки веков.

25

Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей вашей жизни, и со всеми

своими ресурсами. Эти вопросы, которые я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. Вы

должны смотреть и повторять их сыновей ваших, и будем говорить о них, когда ты

сидишь в доме твоем, и когда вы идете по дороге, и когда ложишься, и когда встаешь.

Вы должны связать их на руке, как знак, и они будут тфилин между вашими глазами. Вы

должны написать их на косяках дома твоего и на воротах твоих. (Втор. 6: 4-9)

И будет, что если вы искренне внимать заповеди Мои, которые заповедую вам сегодня,

любить Господа, Бога вашего, и служить Ему всем сердцем твоим, и всей вашей жизни,

то я дам вам дождь на вашей земле в свое время, ранний дождь и поздний дождь, ты

соберешь хлеб твой, ваш новый вина и вашего масла. И пошлю траву на поле для скота,

что вы можете съесть и быть сытым. Не Береги себя, чтобы ваше сердце не

соблазниться, и вы не уклонились и не стали служить иным богам и падать ниц перед

ними, чтобы гнев Господа воспламенится на вас, и заключит Он небо, так что не будет

дождя, и выход нейтральной зоне продукции , и вы скоро погибнете с доброй земли,

которую Господь дает вам. Поэтому вы должны поместить эти мои слова на вашем

сердце и в вашей жизни, и связать их в знак на руку твою, и они будут тфилин между

вашими глазами. Вы должны научить их своим детям, говоря о них, когда вы сидите в

вашем доме, когда вы ходите по дороге, когда ложишься, и когда встаешь. А ты напиши

их на косяках дома твоего и на воротах твоих, что ваши дни и дни ваших детей может

быть умножена на земле, которую Господь клялся отцам твоим, чтобы дать им, как дни

на небе вверху Земля. (Втор. 11: 13-21)

И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым: Скажите им, чтобы сделать

кисточки на углах одежд своих в роды их, и поставить синюю нить в кистями по углам. И

вы должны иметь кисточку, что вы можете смотреть на него и вспоминать все заповеди

Господа и исполнять их, и что вы не можете отклониться после вашего сердца и ваши

глаза, после чего вы идете блудить, и что вы можете помнить и делать все заповеди

Мои и были святы для Бога твоего. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли

Египетской, чтобы быть вашим Богом. Я Господь, Бог ваш "(Чис. 15: 37-41)

Правда и справедливыми, установлены и выдерживающий, в вертикальном положении

и заслуживающим доверия, желанной и любимой, восхитительный и приятный,

удивительным и праведен, правильным и приемлемым, и приятным лицем прекрасен

этот вопрос нам, во веки веков. Это правда! Бог вселенной наш король; Скала Иакова

наш щит; Он и Его слава переносить из поколения в поколение; Его суверенитет

устанавливается и владычество Его пребывает! Его слова навсегда верны, от века и до

века. После нас, наших предков, наших детей и всех поколений наших; на ранних и

26

поздних поколений - это завещание вечна, неизменный закон; она не прейдут. Это

правда! Ты Господь, Бог наш, Бог наших предков; наш король, король наших предков;

наш Искупитель, и Искупитель наших предков; Тот, Кто создал нас - скала нашего

спасения! Наш освободитель и спасатель - это Ваша слава от старого; у нас нет другого

Бога, кроме Тебя! Вы Помощь наших предков от старого; Вы щит и поставить своих

детей после них, в каждом поколении. Это правда! Блажен человек, который

прислушивается заповедей Твоих; который помещает Твое Слово, Тора, в его сердце.

Это правда! Вы вашего народа Господь и Царь, доблестный бороться со своими бои. Это

правда! Вы первый и последний; у нас нет никакой спасителем, но вы! Это правда! Вы

искупил нас из Египта; из дома рабства Ты освободил нас; и все их первенец Вы убили.

Вы разделили море камыша, утонули деспотическим грешников, принесли заветные те

поперек, и вода покрывала их противников - никого не осталось. Для этого избавленные

хвалили и возвысил Бога. Заветный те издавали музыкальные песни хвалы

самосуществующую и Вечного Бога, Царя. Высокие и поднял! Удивительный и здорово!

Он опускает надменных; лифты смиренных; отпускает границу; высвобождает

смиренных; и когда Его люди взывают к Нему, Он отвечает. Досточтимый это Он! Все

пели Тебе, говоря: "Кто подобен Тебе среди держав Кто подобен Тебе, могущественно

святое, слишком удивительным для похвалы, совершающей чудеса!" "Господь будет

царствовать вечная!" Искупитель наш - Господь Саваоф имя Его! - Святый Израилев;

Досточтимый Ты, Господь, Искупитель Израиля.

Ни один перерыв не должно быть сделано между Шема, его благословения, и

произнесение Постоянной молитвы.

"Пять вещей удерживать один от выполнения своего долга молиться Постоянному

молитву,

даже если время для молитвы прибыл; что означает, если один молился

Постоянная молитва в то время как нарушение одного из этих пяти, он должен молиться

молитвой

снова должным образом. Это они очищают руки, прикрывая наготы,

чистота места молитвы, отсутствие нарушений, и намерение

. Своего сердца "(Законы молитвы 4: 1)

"Есть восемь вопросов, которые Молящийся должен быть осторожным, чтобы делать,

если он не делает их либо потому, что он был под давлением, принуждением, или

просто отпали и

27

не сделал этого, он не делегитимации молитву. Эти восемь вопросов:

молиться в положении стоя, лицом к направлению

Храм, подготовка тела, подготовка своей одежды, пригодность

место, понизив свое голос, нагнувшись, и прострации ".

(Законы молитвы 5: 1)

Один наклоняется длительность подчеркнутые слова и выпрямляется на

конец каждого подчеркиванием. См на страницах 8-11 для получения более подробной

информации.

Постоянная молитва "

"Господи, отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою." (Псалом 51:17)

Досточтимый являются Господь, Бог наш, Бог наших предков; Бог

Авраам, Бог Исаака, Бог Иакова, великий, сильный, и боязливо

удивительный Бог, высший авторитет, кто доброжелательно Накладывает

любящая доброта и Обладателем всех; Кто напоминает добрую преданности

Патриархи и приносит Искупителя их детей. Царь, Избавитель,

и протектор: Досточтимый являются Господь, Щит Авраама.

Вы вечно доблестный Господи, обильно в состоянии спасти;

В течение более сухого сезона: Вы заставляете росы спускаться;

Во время сезона дождей: Вы заставляете ветер дуть и дождь, чтобы спуститься; Вы

поддерживать жизнь с преданной добротой, воскрешать мертвых с обильным

сострадание; Вы исцелять больных, отпустите границу, и Вы поддерживаете

верность тем, спит в пыли. Кто подобен Тебе, Всевышний?

Кто сравнима с Вами, вызывая смерть и восстановление жизни?

Досточтимый Ты, Господь, Который воскрешает мертвых.

После того, как лидер прибывает в "кедуша" во время повторения, то прихожане

28

разрешается

вернуться туда, где они стояли в молитве перед принятием 3 шага назад; Мы будем

освятить и прославить Тебя, и выразить Вашему Святейшеству в три раза, как было

сказано Твоим пророком,

"И один называется другому говоря:" Святая! Святой! Свят Господь Саваоф; вся земля

наполнены Его известностью. И перед ними они дают хвалу, говоря: "Досточтимый Ему

принадлежит

Честь, Господь, от его положения [трансцендентности]. "Как было сказано Давидом,

благочестивого

помазанник: "Господь будет царствовать вечная, Ваш Бог Сион, из поколения в

поколение; Аллилуйя Ях "Из поколения в поколение мы объявим Ваше величие!;

от века и до века мы будем освящать Ваше Святейшество; и Ваша похвала не отступит

из наших уст, ибо Ты великий и святой Царь; Досточтимый Ты, Господь, Святой

Бог. (В течение Дней трепета: ". ... Святой король")

Лидер продолжает повторение с "Вы украсит человека ..."

Вы Святой и Ваше имя свято, и святые славить Тебя каждый день; Села. Досточтимый

Ты, Господь, Святой Бог.

(В течение Дней трепета: ". ... Святой король")

Вы украсит человек со знанием и понимания; украсит нас

со знанием, пониманием и различением от себя.

Досточтимый Ты, Господь, Милостивый податель знаний.

Возвращение к нам, наш Отец, к Твоей Торе; приблизили нас к Вашим услугам; и

вернуться

мы с полным раскаянием перед вами. Досточтимый Ты, Господь, Который

желает покаяние.

Прости нас, наш Отец, потому что мы сделали неправильно; Простите нас, наш король,

ибо мы

29

действовал испорчено; Досточтимый Ты, Господи, милостив и многоводный

прощение.

Посмотрите на нашу скорбь; чемпион нашей борьбе; и спешить, чтобы искупить нас.


Исцели нас, Господи, и мы должны быть исцелены; избавь нас, и мы будем спасены.

Досточтимый Ты, Господь, целитель больных народа Своего Израиля.

В течение более сухого сезона:

Благослови в этом году, Господи Боже наш, со всеми видами продукции и

благословения, как

лучшие годы. Досточтимый Ты, Господь, благословляющий годы.

Во время сезона дождей:

Благослови в этом году, Господи Боже наш, со всеми видами продукции; и дать росы и

моросящий дождь на земле, и насытить весь мир с вашим

благость, как лучшие годы. Досточтимый Ты, Господи, Который благословляет

года.





года.

Звук большой шофар нашу свободу, и поднять знамя, чтобы собрать нас.

Досточтимый Ты, Господь, собиратель рассеянных народа Своего Израиля.

Восстановление наших судей, как первый, и наши советники, как в начале; почтенный

Ты, Господи, Царь, который любит правду и свободу.

(В течение Дней трепета: ". ... Король суда")

30

Для отступников, не будет там никакой надежды; вырвать с корнем и разрушить

господство греха, быстро и в наши дни. Досточтимый Ты, Господи, кто ломает

нечестивого и смиряет своевольным грешников.

Может быть Ваш милосердие на праведников, благочестивых, и в вертикальном

положении

обращенного, Господи Боже наш; и дать хорошее вознаграждение всем, кто верит в

вашем

Имя; может они не постыдится. Досточтимый Ты, Господи и

Обеспечение праведники.

Обитать в Иерусалиме Ваш город, как Вы говорили, и восстановить ее.

Досточтимый Ты, Господь, Который строит Иерусалим.

Вызывают "росток Давида" прорастать вперед быстро, и от избавления

поднять его гордость. Досточтимый Ты, Господь, Который прорастает вперед гордость

избавления.

Услышь наш голос, Господи Боже наш; жалость и иметь сострадание на нас; Получать

наша молитва с милосердием; и не Твоим ли обильного сострадания выполнить все

запросы нашего сердца. Досточтимый Ты, Господь, Слушатель молитв.

народ Твой, Господи Боже наш, и их молитвы; восстановить службу к

внутренние камеры вашего храма; и принять молитвы и пожароопасных подношения

Израиль благосклонно; может служба Израиля всегда благоволение;

[вставить новую луну & Библейские Праздник тут; Текст на стр. 82] и может

наши глаза увидят ваше сострадательное возвращение к Сиону, что мы находим пользу

от

старый. Досточтимый Ты, Господь, Который восстанавливает Его «жилище» на Сионе.

Мы благодарим Тебя, что Ты Тот, Кто есть, Господь Бог наш, и во веки

Когда-либо; наша жизнь совершили в вашу руку, наши души вверенной вам, и

31

для ваших чудес и щедрот, которые в любой момент, и вечером

утро. [ вставка Ханука и Пурим дополнений тут; Текст на стр. 82]

Для всего, следует поклоняться и возвысил, ибо Ты один один; и есть

нет никакого другого кроме Тебя. Досточтимый Ты, Господь, "Самое Доброжелательная"

является

Ваше имя, и это уместно, чтобы дать вам спасибо.

Когда лидер достигает "Мы даем вам ..." во время повторения, все луки немного,

говоря:

Мы благодарны Тебе, Господи Боже наш, Бог всякой плоти, наш создатель - Создатель

всего

создание; хвала и благодарение быть Твоею великою и святое Имя - что Ты дал нам

жизнь и

поддерживать нас; и так может Вы продолжать предоставлять нам жизнь и

поддерживать нас, и собрать наши ссыльных

Суды святыне вашей, чтобы сохранить исполнить волю Твою, и служить Тебе

искренне; Для этого Вам мы благодарны.

Когда нет коэнов нет, лидер прочтет сразу после перед благословением

«Место мира: '

Наш Бог, Бог отцов наших, благослови нас с троекратным благословением Торы, дано

Агарон и его сыновья, священники Твоего святого народа, как сказано: "Господь

благословит вас и

держать вас; Господь делает Его лика призрит на тебя и помилует тебя; Господь

поднимите Его Лику на вас, и предоставить вам мир. И они должны поместить имя Мое

на

сыны Израилевы, и я благословлю их "(Числ. 6: 24-27).

Коэны начать делать свой путь на фронт, как только лидер молитвы начинается

благословение "

32

Твой народ ... "Они ждут, стоя в передней перед ковчегом, спиной к обществу и

руки в кулак. После того, как лидер заканчивает "Мы благодарим Тебя" благословение,

поворот коэнов

по отношению к обществу, раскинувшийся свои пальцы, и поднимите их руки на плечо

высокой. Если только один

Кохен присутствует, он начинает священническое благословение своего собственного

согласия. Если более чем один Кохен является

присутствует, лидер выкрикивает, "коэнов", и они отвечают "Yevarekhkha." Остальное

они

дословно повторить после лидера:

ёварекха адонай, ш-ёшмерекха (Цун: Аминь)

ёер, адонай,,панаф, елекха, вихунека; (Цун: Аминь)

yissa, адонай ,панаф, елекха,ш-ясем лекха, шалом. (Цун: Аминь)

После того, как лидер начинает декламируя "место мира" благословение, коэны затем

повернуть свои лица

к ковчегу. Они могут пока лидер не завершит "Место мир" благословение.

Поместите мир, добро и благословение на нас, и благодать, милость, и

; милосердие И благословит всех нас светом Твоего; Для получения из

свет Твоего, Господи Боже наш, Ты дал нам Тору и жизнь,

любовь и доброта, праведность и мир, и это хорошо в ваших глазах, чтобы

благослови народ Твой Израиль в любой момент. Досточтимый Ты, Господь, Который

благословляет Свой народ Израиль с миром. Аминь.

"Может изречение уст моих и обдумывание моего сердца желательно

пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой! ». (Псалом 19:15)

В то время как остальные нагнулась, один теперь занимает 3 шага назад, а затем дает

33

«мир» по

наклонив голову влево, а затем вправо; один затем поднимает голову. Для большего

информация приведена в разделе примечаниях 4 - 6 на странице 9;

Когда молиться с миньян (кворум из 10 еврейских мужчин старше 13 и выше) один

остается стоять на месте, продолжительность повторения Постоянной молитвы,

внимательными к словам лидера молитвы, следуя вместе с ним.

"Прострации & Мольба"

Когда лидер молитва завершает повторение Постоянной молитвы,

все собрание сидит на земле, и они падают на лица свои, делая

какие мольбы они желают. Затем они поднимают голову и говорят, еще несколько

моление сидит. Для получения дополнительной информации см примечания 6 - 9 на

страницах 8 - 9

Без миньян: Сразу после взятия 3 шага назад и поднимая одну-х

голова, один сидит на земле и земной поклон, делая все мольбы он

желания. Один затем поднимает голову и умоляет немного больше.


Его великое имя возвеличится и отличается! (Аминь!) ... В мире Он создан в

соответствии с

Его воля; Пусть его суверенитет царствовать в вашей жизни и в ваши дни, и времен

жизни всех

дом Израилев, быстро и в ближайшее время, и говорят: (Аминь Досточтимый это

великое имя Его во веки!

когда-нибудь!) Пусть он будет поклоняться! (Аминь) Пусть Его святое имя похвалиться,

прославлялись, превозносил,

возвышенным, и вознесется; Досточтимый это Он! (Аминь); Помимо всего

благословение, песня, похвала, и

утешением говорят в мире. И объявить: (Аминь).

34

Понедельник и четверг утром, Тора удаляется

из ковчега, читать публично, а затем вернулся к ковчегу.

Лидер говорит этот Освящение только по понедельникам и четвергам после декламации

Торы:




жизни всех



когда-нибудь!) Пусть он будет поклоняться! (Аминь) Может быть хвалили святое имя

Его, прославляется, превозносится,




__________________________

псалом 78:38 - по желанию во время молитвы в одиночку;

"Он сострадателен, дает очисти беззаконие, и разрушает не;

Он часто обращает свой гнев в сторону, и не возбуждал всей ярости Своей ».

псалом 145

Псалом Давида. Я превозносить Тебя, Боже мой король, и я благословлю Ваше имя

навсегда. Каждый день я благословлю тебя, и я буду восхвалять имя Твое во веки.

Велик Господь и наиболее достоин похвалы; и Его Величие находится за пределами

расследование. Поколение за поколением будет восхвалять дела Твои, и ваш

чрезвычайно возможно, они должны объявить. Из великолепием славы

Ваше великолепие, и вопросов, Твоих чудес я Коммуны;

И сила вашего благоговение наполнения делами они будут говорить, и ваш

35

величества я буду пересказывать. День памяти Твоей обильной благости они

фонтанировать, и правду Твою они будут ликующе петь. Милостивый и

сострадательным является Господь, долготерпелив, большой в незаслуженной доброты.

Благ Господь ко всем, и Его милосердие находятся на всех делах Его. Oни

должны с благодарностью признать Тебя, Господи, все дела Твои; и Ваш благочестивый

из них благословит вас. Слава Твоей возвестит и ваших

доблесть они будут говорить; информировать человечество о Его доблестью, и слава

Великолепие Его доминиона. Ваш доминион доминион всех возрастов, и

Ваше управление в каждом поколении. Господь поддерживает все

упал, и выпрямляет все согнуты. Глаза все смотрят на тебя с

ожидание, и Ты даешь им пищу в свое время; Вы открываете свой 'рука' и

насытить все живое с благосклонностью. Праведен Господь во всех путях Своих;

великодушным во всех Его делах; Господь близок ко всем, кто взывает к Нему;

ко всем, кто взывает к Нему с искренностью. Воля тех, кто боится Его, Он

должны делать; их крик Он услышит, и Он спасет их. Охранники

всех тех, кто любит Его; и нечестивых Он истребит. Похвала

Господь на мой рот слово; и всякая плоть святое имя Его

навсегда и во веки веков!

"Порядок дня"

«А придет Искупитель Сиона, и к тем, кто Иакова обратившихся от нечестия, говорит

Господь. А как по мне, это завет Мой с ними, говорит Господь - Дух Мой, Который на

вы, и мои слова, которые я поместил в рот, не отступят от уст твоих, ни наружу

из уст потомства твоего, ни из уст потомков потомства твоего, говорит Господь, от этого

момент и во веки веков »(Ис 59: 20-21.).

36

"Ты Святой, восседающего на славословий Израиля." (Пс 22: 4).


24

"И взывали они друг ко другу и сказал:! 'Свят Господь Саваоф; все

земля полна Его славы ». (Ис. 6: 3)

Они получают разрешение друг от друга и говорят: "Святой в небе на высоте, дом его

Присутствие; Святой на земле, работа Его силы; Святой - превосходя все время, это

Господь

хостов; весь мир наполнен сиянием Его славы;

"Тогда ветер поднял меня, и я услышал позади себя голос великий громовой:

«Досточтимый Его честь, Господь, от его положения [трансцендентности]. '" (Иез. 3:12)

И ветер поднял меня, и я услышал звук большого движения за мной из них

хваля, говоря: Досточтимый Его честь, Господь, от места в доме его

жилище.

Господь будет царствовать во веки веков. (Исх. 15:18)

Владычество Господа вечно установлено, навсегда.

"Стихи умиления"

Это галаха сказать слова моление и стихи Божьего сострадания в этом

точка; но Галаха не уточняет, какие слова или стихи. Рамбам пишет

что традиционно продекламировал следующие для выполнения этого обязательства, и

это

почти совпадает с текущей универсальной еврейской практике

Господи, Бог Авраама, Исаака и отцов наших израильско, сохранить это навсегда,

даже воображение мысли сердца народа Твоего, и прямой

сердце их к Тебе (я Паралипоменон 29:18.); Он сострадателен, дает

37

Искупление беззакония, и разрушает не; Он часто обращает свой гнев в сторону,

и не возбуждал всей ярости Своей "(Пс 78:38.). Для Тебя, Господи, хорошо, и

готов простить, и доброжелателен в милость ко всем, призывающим Тебя.

(Пс 86: 5).; Ваша праведность вечная праведность, и ваш

Инструкция (Тора) есть истина. ; (Пс 119 142). Вы должны показать верность Иакову,

милость Аврааму, как Ты клялся отцам нашим от дней древних.

(Mic 7:20.); Благословен Господь, изо дня в день Он несет наше бремя, даже Бог

Кто наше спасение. Села (Пс 68:20).; Господь Саваоф с нами; Бог

Иакова наша высокая башня. Села (Пс 46: 8).; Господи Саваоф, счастлив человек

что верит в Тебя (Пс 84:13).;

Досточтимый наш Бог, Господь и Творец, Который создал нас для Своей славы и

отделяют нас от тех, кто сбился, дал нам указания истины рукой

Моисею наш учитель, и посадил в жизни. Пусть Милосердный

Один открыть наши сердца к изучению Его наставления (Торы), и поместить Его любовь

и страх в наших сердцах, что мы можем исполнять Его волю в согласии с Его волей,

служить Ему от всего сердца и с согласным духом, что наш труд не будет в

напрасно и рождать террор (Ис 65:23.); Так что это может быть выгодно и найти

сострадание пред лицем Твоим, Господи Боже наш, что мы должны жить, чтобы

сохранить ваши

законодательные акты в этом мире и в дни помазанник, что мы заслуга

наследуют добро жизни в мире грядущем, что музыка чести петь


25

Тебе, а не молчать; Господи, Боже мой, я буду вечно славить Тебя.


38



Его великое имя возвеличится и отличается! (Аминь!) ... В мире Он создал

по Его воле; Пусть его суверенитет царствовать в вашей жизни и в ваши дни, и в

время жизни всего дома Израиля, быстро и в ближайшее время, и говорят:

(Аминь! Досточтимый это великое имя Его во веки веков!) Пусть он будет поклоняться!

(Аминь)

Пусть Его святое имя похвалиться, прославлялись, вознесется, возвышенный, и

вознесется; Досточтимый это Он! (Аминь)

Вне всякого благословения, песня, похвала, и утешением говорят в мире. И объявить:

(Аминь).

__________________________

Ни «Песня дня», ни Псалом 25 не включены в практическую Галахе

из Рамбама Мишне Тора. Рамбам сделал, однако, написать в его

"Порядок молитвы:"

"После моления, меньшинство людей привыкли каждый день

читать псалом, что левиты читали тот же день в Храме,

и они читают Давид: и они читают:

раввин Элазар учил, что раввин Ханина сказал: "Студенты Мудрецов увеличения мира

в мире, как сказано ... "

Левитов бы еженедельно читать в храме:

1-й день - Пс. 24; 2-й день - Пс. 45; 3-й день - Пс. 82; 4-й день - Пс. 94;

5-й день - Пс. 81; 6-й день - 93; Шаббат - Пс. 92

__________________________

Немного Торы должны быть изучены до и после каждой молитвы.

Галаха не требует, чтобы ничего конкретного чтения.

39

Ниже приведены только предложения:

"Вы никогда не должны идти о качестве клеветника среди своих людей, и не будет у вас

бездействовать кровью ближнего твоего, Я Господь. Вы не должны ненавидеть

ваш сосед в вашем сердце; но вы должны, конечно, не обличил ближнего твоего

земляк; Вы не должны брать на себя грех из-за него. Вы не должны принимать

местью, ни несут никакой злобы на сынов народа твоего,

Но ты люби ближнего твоего, как самого себя; Я Господь. Вы должны держать

Мои уставы ... »(Левит 19: 16-19)" ... скрытые вещи принадлежат Господу

Бог наш, но то, что раскрывается принадлежит нам и нашим сыновьям

навсегда, чтобы сделать все слова этой Торы. "(Второзаконие 29:29)

- Продолжение на странице 26 ...

Исследование - До и после молитвы

"Декалог"

"Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из

дома рабства. Вы не должны иметь никаких других богов пред лицем Моим. Ты не

должен

сотворите себе истукан, любое представление о том, что на небе

выше, и что на земле внизу, и что в воде под

Земля. Вы не должны падать ниц перед ними, и не служи им; ибо Я Господь ваш

Бог, Бог ревнитель, наказывающий вину отцов наказывающий детей,

и после третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и

творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим

Мои заповеди. Вы не должны взять на себя имя Господа, Бога твоего, для

рушатся; ибо Господь не оставит его невиновным, который берет Его имя

напрасно. Наблюдай день субботний, чтобы святить его, как Господь Бог ваш

40

повелел вам. Шесть дней вы работай и делай всякие дела твои; но

Седьмой день суббота Господу, Богу твоему, в нем вы не будете делать ничего

манера работы, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни ваш

лакей, ни твоя рабыня, ни вол твой, ни осел твой, ни какой-либо из

скот твой, ни ваш иммигрант в жилищах твоих; что ваш слуга и

ваша служанка может отдыхать так же, как вам. И вы должны помнить, что вы были

рабом в земле Египетской, и Господь, Бог твой, вывел тебя из

там рукою сильною и мышцею; Поэтому Господь

Бог твой повелел вам соблюдать день субботний. Почитай отца твоего и

ваша мать, как Господь, Бог твой повелел вам, что ваши дни может быть

долго, и что она может идти хорошо с вами на земле, которую ваш Господь

Бог дает вам. Вы не должны убивать. Вы не прелюбодействуй. Вы

Не кради. Вы не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Вы

не желай жены ближнего твоего; ни вы должны долго после того, как ваш

дом соседа, его поле, или его слуга, или его служанка, вола его, или

осла его, или что-нибудь вашего соседа Деятельности Банка в "(Второзаконие 5: 6-17).

__________________________

"К кому вы могли бы уподобить Меня и считать меня равны, или сравнивать меня, что

мы

была бы подобна "(Исаия 46: 5)"? Береги себя в значительной степени - ваши души; для

тебя

не видел какой-либо форме на тот день, когда Господь говорил к вам на Хориве

изнутри огня, ... ни подобие мужского или женского пола "(Втор. 4: 15-16).

"..Я, Господь, не изменится .." (Малахия 3: 6) "Я Господь, то есть мое имя;

и славы Моей не дам иному, ни моя хвала вырезаны

41

изображения ". (Исаия 42: 8)" Будет ли Бог на самом деле обитает на земле с

человеком? Ибо вот, небеса, даже самые высокие небеса, не содержат Тебя; сколько

менее этот дом я построил? "(II Пар. 6:18)" И когда они скажут вам,

'Вопросить духов и знакомых духов, те, которые щебечут и что [говорят:] 'не должен ли

народ вопрошать своего Бога? Для живого одного

идет к мертвому !? К Торе, даже откровения! Если они не говорят

в соответствии с этим Словом, нет свет зари к нему »(Исаия 8: 19-20).

"Мертвые не славят Господа, ни все нисходящие в тишине, но мы

будет благословлять Господа отныне и до навсегда; Аллилуйя Ях! (Псалом 115: 17-18)

27

Будний дневной молитвы (минха)

Декламировал сидит:

Ps. 78:38 и 84: 5 - по желанию во время молитвы в одиночку



"Счастливы те, кто сидят дома, они когда-нибудь прославит Тебя Села.".

Ps. 145





чрезвычайно возможно, они должны объявить. Великолепие славы вашей

Великолепие, и вопросах чудес Твоих я Коммуны; А из

Сила ваших благоговение наполнения делами они будут говорить, и Ваше Величество я

пересчет голосов. День памяти Твоей обильной благости они фонтанировать, и ваш

42

правда они ликующе петь. Милостивый и сострадательным является

Господь, долготерпелив, большой в незаслуженной доброты. Благ Господь ко всем,

и Его милосердие находятся на всех делах Его. Они должны с благодарностью признать

Ты, Господи, все дела Твои; и Ваши благочестивые из них благословлю Тебя.

Слава Твоей возвестит, и Ваша доблесть они будут говорить;

информировать человечество о Его доблестью, и слава Его великолепие

Ваш доминион доминион всех возрастов, и Ваше управление в

каждое одно поколение. Господь поддерживает все упали, и выпрямляет все

изогнутая. Глаза все смотрят на вас с ожиданием, и Ты даешь им пищу

в свое время; Вы открываете «рука» и насытить все живое с благосклонностью.

Праведен

Господь во всех путях Своих; великодушным нравом; Господь близок к

все, призывающих Его; ко всем, кто взывает к Нему с искренностью. Воля тех,

боящихся Его, Он будет делать; их крик Он услышит, и Он спасет их.

охрана всех тех, кто любит Его; и нечестивых Он истребит.

восхваление должны Господа мои уста говорить; и всякая плоть благословит Его Святое

Имя навсегда и во веки веков!





жизни всех






43




молитву,

даже если время для молитвы прибыл; смысл, если кто молился Постоянный

Молитва в то время как нарушение одного из этих пяти, он должен молиться молитву

снова должным образом.

Это они: чистота рук, покрытие наготы, чистота местоположения

молитвы, отсутствие нарушений, а также намерение своего сердца ".


если он делает

не делает их либо потому, что он был под давлением, принуждением, или просто

преступил

и не сделал этого, он не делегитимации молитву. Это восемь

вопросы: молиться в положении стоя, лицом в сторону храма,

подготовка тела, подготовка своей одежды, приспособленность

место, понижая свою голос, нагнувшись, и прострации ".




"Постоянная молитва"






44





Во время сезона дождей: Вы заставляете ветер дуть и дождь, чтобы спуститься;

Вы поддерживать жизнь с преданной добротой, воскрешать мертвых с обильным







вернуться туда, где они стояли в молитве перед принятием 3 шага назад;

Мы будем освятить и прославить Тебя, и выразить Вашему Святейшеству в три раза, как

было сказано Твоим пророком,

"И один называется другому говоря:" Святая! Святой! Свят Господь Саваоф; вся земля

наполнены Его известностью. И перед ними они дают хвалу, говоря: "Досточтимый Ему

принадлежит

Честь, Господь, от его положения [трансцендентности]. "Как было сказано Давидом,

благочестивого

помазанник: "Господь будет царствовать вечная, Ваш Бог Сион, из поколения в

поколение; Аллилуйя Ях "Из поколения в поколение мы объявим Ваше величие!;

от века и до века мы будем освящать Ваше Святейшество; и Ваша похвала не отступит

из наших уст, ибо Ты великий и святой Царь; Досточтимый Ты, Господь, Святой

Бог. (В течение Дней трепета: ". ... Святой король")

Лидер продолжает повторение с "Вы украсит человека ..."

45

Будний Дневные Молитвы

* Разделы мелким шрифтом только для чтения с миньян, небольшие без наклонности


29

Вы Святой и Ваше имя свято, и святые славить Тебя каждый день;

Села. Досточтимый Ты, Господь, Святой Бог.






вернуться




ибо мы

действовал испорчено; Досточтимый Ты, Господи, милостив и изобилующая

в прощении.



(Об общественных постные дни, лидер молитвы добавляет "Ответ нам ..." благословение

найдено на стр. 59)





46







года.



Восстановление наших судей, как первый, и наши советники, как в начале; почтенный

Ты, Господи, Царь, который любит правду и свободу.

(В течение Дней трепета: ". ... Король суда")


владычество

своевольным грех, быстро и в наши дни. Досточтимый Ты, Господь, Который

ломает нечестивого и смиряет своевольным грешников.


положении


вашем

Имя; может они не постыдится. Досточтимый Ты, Господи и



30

[На Тиша б-Av один заменяет "обитать в ..." с благословения на р. 59]

47




поднять его гордость. Досточтимый Ты, Господь, Который прорастает вперед гордость

избавления.



запросы нашего сердца. [На быстрых дней добавить "Ответьте нам ..."; р. 59]

Досточтимый Ты, Господь, Слушатель молитв.






от





утро. [вставить Ханука и Пурим дополнений тут; Текст на стр. 82]



является


Когда лидер декламирует: "Мы благодарим Тебя ..." все луки немного, говоря:

48


всего


жизнь и



Суды святыне вашей, чтобы сохранить ваши уставы, исполнить волю Твою, и служить

Тебе всем сердцем; Для этого Вам мы благодарны.








на












они


49


31






к ковчегу. Они могут , пока лидер не завершит "Место мир" благословение.










«мир» по








50





Без миньян: Сразу после взятия 3 шага назад и

поднимая свою голову, один сидит на земле и земной поклон, делая все

моление он желает. Один затем поднимает голову и умоляет немного больше.





жизни всех








__________________________


32

Нужно рассчитывать стоя, и в ночное время. Будьте осторожны, чтобы не сказать

"сегодня является й день Омера"

прежде чем сделать благословение. Если подсчитывали произнося благословение, то

никто не будет

произносить благословение потом на эту ночь.

51

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Который освящает

нас Своими заповедями и заповедал нам о подсчете

Омер.

1) Сегодня один день Омера.

2) Сегодня два дня Омера.

3) Сегодня три дня Омера.

4) Сегодня четыре дня Омера.

5) Сегодня пять дней Омера.

6) Сегодня шесть дней Омера.

7) Сегодня семь дней, что одна неделя, Омера.

8) Сегодня восемь дней, что составляет одну неделю и один день, Омера.

9) Сегодня девять дней, что одна неделя через два дня, Омера.

10) Сегодня в десять дней, что составляет одну неделю и три дня, Омера.

11) Сегодня одиннадцать дней, что составляет одну неделю и четыре дня, Омера.

12) Сегодня двенадцать дней, что одна неделя и пять дней, омера.

13) Сегодня тринадцать дней, что составляет одну неделю и шесть дней, омера.

14) Сегодня четырнадцать дней, что составляет две недели, Омера.

15) Сегодня пятнадцать дней, что составляет две недели и один день, Омера.

16) Сегодня шестнадцать дней, что составляет две недели и два дня, Омера.

17) Сегодня семнадцать дней, что составляет две недели и три дня, Омера.

18) Сегодня восемнадцать дней, что составляет две недели и четыре дня, Омера.

19) Сегодня девятнадцать дней, что составляет две недели и пять дней, омера.

20) Сегодня двадцать дней, что составляет две недели и шесть дней, омера.

21) Сегодня двадцать один день, который через три недели, Омера.

52

22) Сегодня двадцать два дня, которые три недели и один день, Омера.

23) Сегодня двадцать три дня, которые три недели и два дня, Омера.

24) Сегодня двадцать четыре дня, что через три недели и три дня, Омера.

25) Сегодня двадцать пять дней, что через три недели и четыре дня, Омера.

26) Сегодня двадцать шесть дней, что через три недели и пять дней, омера.

27) Сегодня двадцать семь дней, которые три недели и шесть дней, омера.

28) Сегодня двадцать восемь дней, что составляет четыре недели, Омера.

29) Сегодня двадцать девять дней, которые четыре недели и в день, Омера.

30) Сегодня тридцать дней, который составляет четыре недели и два дня, Омера.

31) Сегодня тридцать один день, который составляет четыре недели и три дня, Омера.

32) Сегодня тридцать два дня, что за четыре недели и четыре дня, Омера.

33) Сегодня тридцать три дня, что составляет четыре недели и пять дней, омера.

34) Сегодня тридцать четыре дня, которые четыре недели и шесть дней Омера.

35) Сегодня тридцать пять дней, что составляет пять недель, Омера.

36) Сегодня тридцать шесть дней, которые пять недели и один день, Омера.

37) Сегодня тридцать семь дней, которые пять недели и два дня, Омера.

38) Сегодня тридцать восемь дней, который через пять недель и три дня, Омера.

39) Сегодня тридцать девять дней, что через пять недель и четыре дня, Омера.

40) Сегодня сорок дней, что пять и пять дней, Омера.

41) Сегодня сорок один день, который через пять недель и шесть дней, омера.

42) Сегодня сорок два дня, что за шесть недель, Омера.

43) Сегодня сорок три дня, что за шесть недель и один день, Омера.

44) Сегодня сорок четыре дня, которые шесть недели и два дня, Омера.

45) Сегодня сорок пять дней, что за шесть недель и три дня, Омера.

53

46) Сегодня сорок шесть дней, что за шесть недель и четыре дня, Омера.

47) Сегодня сорок семь дней, что за шесть недель и пять дней, омера.

48) Сегодня сорок восемь дней, которые шесть недели и шесть дней, омера.

49) Сегодня сорок девять дней, что семь недель, Омера

Будние Вечерние молитвы (Арвит)


Его великое имя возвеличится и отличается! (Аминь!) ... В мире Он создал в

соответствии с его

будем; Пусть его суверенитет царствовать в вашей жизни и в ваши дни, так и в жизни

всего дома

Израиль, быстро и в ближайшее время, и говорят: (Аминь Досточтимый это великое имя

Его во веки веков!)

Пусть он будет поклоняться! (Аминь) Пусть Его святое имя похвалиться, прославлялись,

превозносил,




Ps. 78:38 по желанию во время молитвы в одиночку:


. Он часто обращает свой гнев в сторону, и не возбуждал всей ярости Своей "(Ps.78: 38)

Лидер: Поклонись Господь!

Конгрегация: Досточтимый это Господь! Навсегда достойные поклонения!

Лидер читает благословения Шма; община читает тихо:

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Который Своим словом

приносит по вечерам; Кто заставляет свет пройти перед темнотой и тьмы

перед тем светом. Досточтимый Ты, Господь, Который приносит по вечерам.

54

С вечной любовью, вы любите своего народа Израиля; и Вы никогда не будете удалять

Ваша любовь от нас, ибо это украшение наших головах навсегда.

Досточтимый Ты, Господь, Который любит Свой народ Израиль.

Лидер и конгрегация громко в унисон:

Слушай, Израиль: Господь Бог наш;

Господь един.


Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей вашей жизни и

со всеми своими ресурсами. Эти вопросы, которые я заповедую вам сегодня будет на

твое сердце. Вы должны ознакомиться и повторить их и будем говорить о

их, когда вы сидите в вашем доме, и когда вы идете по дороге, и когда вы лежите

вниз и когда встаешь. Вы должны связать их на руке, как символ и

они будут тфилин между вашими глазами. Вы должны написать их на косяках

ваш дом и на воротах твоих. (Втор. 6: 4-9)

И будет, что если вы искренне внимать заповеди Мои, которые Я заповедую

вы сегодня, любить Господа, Бога твоего, и служить Ему всем сердцем твоим, и

вся ваша душа, то я дам вам дождь на вашей земле в свое время, ранний дождь

и поздний дождь, ты соберешь хлеб твой, ваш новый вина и вашего масла.

И пошлю траву на поле для скота, что вы можете съесть и быть * Разделы мелким

шрифтом только читать с миньян, небольшие без наклонности текст громко сказал в

унисон.

34

ованные. Береги себя, чтобы ваше сердце не соблазниться, и вы не уклонились и

служить иным богам и падать ниц перед ними, чтобы гнев Господа возбудиться

против вас, и заключит Он небо, так что не будет дождя, и земля

55

не дают продукты, и вы быстро погибают от доброй земли, которую Господь

дает вам. Поэтому вы должны поместить эти слова Мои в сердце твоем

и в вашей жизни, и связать их в знак на руку твою, и будут они тфилин

между вашими глазами. Вы должны научить их своим детям, говоря о них

когда вы сидите в вашем доме, когда вы ходите по дороге, когда вы ложитесь,

и когда встаешь. А ты напиши их на косяках вашего

дома и на воротах твоих, что ваши дни и дни ваших детей могут быть

умноженной на земле, которую Господь клялся вашим

отцы, чтобы дать им, как дни небо будет над землею.

(Втор. 11: 13-21)

И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым:

Скажите им, чтобы сделать кисточки на углах одежд своих в их

поколений, и поставить tekhelethblue нить в кистями по углам.

И вы должны иметь кисточку, что вы можете смотреть на него и помнить все

заповедей Господа и делать их, и что вы не можете отклониться после

ваше сердце и ваши глаза, после чего вы идете блудить, и что вы можете

помнить и делать все заповеди Мои и были святы для Бога твоего. я

Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом:

Я Господь, Бог ваш "(Чис. 15: 37-41).

Истинно и верно вы установили его; Они видели, Ваше могущество проявляется

в море; Они прославляли Тебя, принял ваше царствование, и сказал: Господь

будет царствовать вечная! Господь, наш Искупитель, имя Его;

- Святый Израилев! Досточтимый Ты, Господь, Искупитель Израиля.

Кладут нас вниз в мире, Господи Боже наш, и заставить нас возникают с жизнью и

56

мир; и распространяются на нас убежище мира. Пусть наши глаза видят, наши

радуются сердца и наши души ликуют в вашем спасении в высказывании в Сион:

"Воцарился Бог твой!" Ибо владычество Твои, и навсегда будет царствовать Вы

Великолепно! Досточтимый Ты, Господь, Который в Своей славе царствует вечное,

Самосуществующую и Вечное - навсегда. Аминь.





жизни всех








__________________________

Вечер Постоянная молитва не является обязательным, но является универсальным

еврейская

практике и в значительной степени помогает в достижении обязательных 100

благословений в день.


молитву,

Будний вечерние молитвы

35



57

молитвой

снова должным образом. Это они: очищают руки, прикрывая наготы,


его сердце ".




преступил








__________________________










58















вернуться




ибо мы

действовал испорчено; Досточтимый Ты, Господи, милостив и многоводный

прощение.





59









года.



Восстановление наших судей, как первый, и наши советники, как в начале;

Досточтимый Ты, Господь, Царь, который любит правду и

своему усмотрению. (В течение Дней трепета: ". ... Король суда")




ломает нечестивого и смиряет своевольным грешников.


положении


вашем

Имя; может они не постыдится. Досточтимый Ты, Господи, и




60

Потому что росток Давида прорастать вперед быстро, и о спасении Твоем лифта

его гордость. Досточтимый Ты, Господь, Который прорастает вперед гордость

избавлением.


Будний вечерние молитвы

37








от





утро.[вставить Ханука и Пурим дополнений тут; Текст на стр. 82]



является




61








«мир» по




Сразу же после принятия 3 шага назад и поднимая свою голову, один сидит на

измельчали и распластывается, делая все мольбы он желает. Один затем поднимает

его голова и умоляет немного больше.





жизни всех








__________________________

62

Суббота Вечерняя молитва ( Арвит Шаббат)





жизни всех








Ps. 78:38 не является обязательным во время молитвы в одиночку:



(Ps.78: 38)



Лидер читает благословения Шма ; община читает тихо:

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, который своими

Слово приносит по вечерам; Кто заставляет свет пройти перед темнотой, и

темнота перед тем светом. Досточтимый Ты, Господь, Который приносит на

по вечерам.

С вечной любовью, вы любите своего народа Израиля; и вы никогда

удалить вашу любовь от нас, ибо это украшение наших головах навсегда.

63






Вы должны любить Господа, Бога вашего ваше сердце и со всей вашей жизни

и со всеми своими ресурсами. Эти вопросы, которые я заповедую тебе сегодня,

в сердце твоем. Вы должны смотреть и повторять их своим сыновьям и должен

говорить о них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда вы идете по дороге,

и когда ложишься, и когда встаешь. Вы должны связать их на ваш

рука как символ, и они будут тфилин между вашими глазами. Вы должны написать

их на косяках дома твоего и на воротах твоих. (Втор. 6: 4-9)

И будет, что если вы искренне внимать заповеди Мои, которые я

заповедую вам сегодня, любить Господа, Бога вашего, и служить Ему всем вашим

сердца и от всей души вашей, то я дам вам дождь на вашей земле в ее

сезона, ранний и поздний дождь, ты соберешь хлеб твой,

ваше новое вино, и ваше масло. И пошлю траву на поле для вашего

Субботний вечер Молитвы



39

домашнего скота, что вы можете съесть и быть сытым. Береги себя, чтобы ваше сердце


ними, чтобы

гнев Господа воспламенится на вас, и заключит Он

64

Небеса так, чтобы не было дождя, и урожайность земли не производят, и вы погибнете

быстро от доброй земли, которую Господь дает вам. Поэтому вам

помещает эти мои слова на и в вашей жизни, и связать их

как знак на руку твою, и они будут тфилин между вашими глазами.

Вы должны научить их своим детям, говоря о них, когда вы сидите в своем

дом, когда вы ходите по дороге, когда ложишься, и когда встаешь.

А ты напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих,

что ваши дни и дни ваших детей может быть умножена на земле

которую Господь клялся отцам твоим дать им, как и в дни

небо над землей. (Втор. 11: 13-21)

И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым: Расскажите

их, чтобы сделать кисточки на углах одежд своих в их

поколений, и поставить нить в кистями по углам.









будет царствовать вечная! Господь Саваоф, наш Искупитель, Его имя -

Святый Израилев! Досточтимый Ты, Господь, Искупитель Израиля.


65




Великолепно! Досточтимый Ты, Господь, Который в Своей славе царствует вечно,






жизни всех








__________________________

Вечер Постоянная молитва не является обязательным, но является универсальным

еврейская

практике и в значительной степени помогает в достижении обязательных 100

благословений в день.


молитву,



молитвой


66






преступил








__________________________












67









Субботний вечер Молитвы

41

Вы освящены седьмого дня Ваше имя, цель неба и земной

создание; и Вы благословив всех дней, и освятил его со всех времен.

Наш Бог, Бог наших предков, найти пользу в нашем покое; освяти нас Вы

заповеди; дают нам нашу долю в Твоей Торе; радуются наши души в вашем

избавление; очистить наши сердца, чтобы служить Тебе в истине; и даровать нам Ваше

Святой Субботы с любовью и пользу. Досточтимый Ты, Господь, Который

освящает субботу.




[вставить новую луну& Библейские Праздник тут; Текст на стр. 82] и может


от



68






является

Ваше имя, и это уместно, чтобы дать вам спасибо. Поместите мир, добро и

благословение на нас, и благодать, милость, и









«мир» по



"Прострация"


измельчали и распластывается. Моления не сделаны в субботу; один может

говорят слова хвалы и благодарения.

Универсальный обычай читать Бытие 2: 1-3 в унисон:

"Таким образом, небеса и земля были закончены, и все воинство их. На

69

седьмой день Бог завершил Свой творческий акт, который он сделал, и Он

закончилась в седьмой день от всей Своей творческой деятельности, которую он сделал.

И благословил Бог седьмой день, и установить его отдельно, ибо на нем почил от всех

дел

Его работа - которые Бог творил и созидал ".

Лидер читает следующее:

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Бог наших предков; Бог Авраама, Бог Исаака,

Бог Иакова; большой, мощный и боязливо удивительный Бог, Высший орган,

Владыке неба и земли; Кто Его наших предков; Кто возрождает

мертвым с Его высказыванием; Святой Бог, Которого никто не сравнить; Кто дает покой

народу Своему на

Его святой субботний, ибо Он покровительствовал им, что они должны отдохнуть. Мы

будем служить в Его

Присутствие с благоговением и страхом; мы дадим Его имя постоянно, каждый день;

Источник

благословение; Господь мира; Кто благословляет день седьмой, освящает субботы, и

дает святым

Остальные к народу, насыщенный в восторге - поминовение акта творения.

Наш Бог, Бог наших предков, найти пользу отдыха; освятить нас Своими заповедями;

дают нам нашу долю в Твоей Торе; радуются наши души в вашем спасении; очистить

наши сердца

служить Тебе в истине; и даровать нам Твоим Святым Субботы с любовью и пользу.

Досточтимый являются

Ты, Господи, Который освящает субботу.





70

жизни всех








__________________________

суббота Освящение

"Киддуш"

Один освящает субботу над вином или чистого виноградного сока перед мытьем рук и

вкушения

Субботний прием пищи; и один делает это в месте еды. Суббота утром и днем один

только благословляет на вина, выделены жирным шрифтом. Это универсальный обычай

субботу вечером, чтобы начать декламируя

Бытие 2: 1-3:

"Таким образом, небеса и земля были закончены, и все воинство их. На

седьмой день Бог завершил Свой творческий акт, который он сделал, и Он

закончилась в седьмой день от всей Своей творческой деятельности, которую он сделал.

И благословил Бог седьмой день, и установить его отдельно, ибо на нем почил от всех

дел

Его работа - которые Бог творил и созидал ".

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Который создает

плод виноградной лозы.

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Который есть

освятил нас и показал нам милость. С любовью Он даровал нам Его святой

71

Суббота - поминовение акта творения, прежде святой

созывов, а также мемориал исхода из Египта; для Вы выбрали нас

и освятил нас из всех народов, и с любовью и жаловать дал нам

Ваша святая суббота в наследство. Досточтимый Ты, Господи,

Кто освящает субботу.

Суббота утренней молитвы (Шахарит Шаббат)

Конгрегация сидит;

Лидер стоит перед подиумом в гуще народа;




Его воля; Пусть его суверенитет царствование жизни и в ваши дни, так и в жизни всего

дома

Израиля, быстро и в ближайшее время, и сказать: (! Аминь! Досточтимый это великое

имя Его во веки веков)


вознесется, возвышенный, и

поднял; Досточтимый это Он! (Аминь); Вне всякого благословения, песня, похвала, и

утешением

говорят в мире. И объявить: (Аминь).



Лидер читает благословения Шма ; община читает тихо:

Досточтимый являются: Господи Боже наш, Царь Вселенной, Который образует свет и

создает темноту; делает мир и создает все вещи; Кто освещает землю и

те, кто живет на ней; Кто постоянно, каждый день, обновляет акт творения.

Поклоняться, о Создатель святых; Ваше имя наш король, бывший министров; Чья

72

Министры стоят на высотах вселенной, голоса были услышаны со словами живых

Бог, Царь вселенной. Они полностью возлюбленную и чисто; и все они принимают

на себя ярмо суверенитета неба, друг от друга, говоря:

"Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, весь мир наполнен Его почетной известностью!"

Офаним и святые существа, напротив них, воздать хвалу в унисон говоря:

"Досточтимый Его честь, Господь, от его положения [трансцендентности]!"

Они должны сделать приятную мелодию поклоняется Богу, инструментальная песня к

королю,

самосуществующую и Вечный Бог; Они будут звучать [Его] хвалит, ибо только Он

доблестные дела,

делает заново, сеет праведность, делает избавление росток вперед, и кто постоянно,

каждый день,

обновляет акт творения.

Досточтимый Ты, Господь, Бывший любит нас вечной любовью, Господи Боже наш; и с

чрезвычайно

обильное милость Ты помилуй нас, ради наших предков, которые доверяли

в тебе. Научи нас законам жизни; В самом деле, о сострадательный Отец, Отец наш,

даруй нам благодать. Сжалься над нами, о сострадательный. Разрешить наши сердца

чтобы понять, услышать, узнать, учат, охранник, делать, и поддерживать все вопросы из

ваших

Инструкция Торы, с любовью. Просветите глаза Своими заповедями

и привить свой страх в наших сердцах. Сделайте нас любить Ваше имя от всей души,

и поэтому мы не будем быть вечно стыдили; ибо мы верили в Ваш великий, святой,

и могучем Имя. Из четырех конечностей земли, приводят нас к миру и

направить нас на нашу землю с вертикальной уверенностью. Мы радуемся вашим

Избавление, ибо Ты избрал нас из каждого народа и языка и нарисовано

73

мы рядом с Ваше имя - поблагодарить Вас и заявить о своей сингулярности.

Досточтимый Ты, Господь, Который выбирает для народа Своего Израиля.


















ваше новое вино, и ваше масло. И пошлю траву на поле для вашего






74


помещает эти мои слова на и в вашей жизни, и связать их

















Правда и справедливыми, установлены и выдерживающий, в вертикальном положении

и заслуживающим доверия, желанной и

возлюбленные, восхитительный и приятный, удивительным и праведен, правильно и

приемлемым, блистательное и красивый к нам, во веки веков.

Это правда! Бог вселенной наш король; Скала Иакова наш щит;

Он и Его слава переносить из поколения в поколение; Его суверенитет

создана и владычество Его претерпевший! Его слова навсегда верны, из

75

века и до века. После нас, наших предков, наших детей, и все наши

поколений; на ранних и поздних поколений - это завещание претерпевший

навсегда, непреложным законом; она не прейдут. Это правда! Вы являетесь

Господь, Бог наш, Бог наших предков; наш король, король наших предков; наш

Искупитель, и Искупитель наших предков; Тот, Кто создал нас - скала

наше спасение! Наш освободитель и спасатель - это Ваша слава от старого;

у нас нет другого Бога, кроме Тебя!

Вы Помощь наших предков от старого; Вы щит и доставить их

дети после них, в каждом поколении. Это правда! Блажен человек

кто внемлет заповеди Твои; который помещает Твое Слово, Тора по его

сердце. Это правда! Вы вашего народа Господь и Царь, отважный, чтобы бороться со

своими

драки. Это правда! Вы первый и последний; у нас нет никакой спасителем, но вы!

Это правда! Вы искупил нас из Египта; из дома рабства Вы

освободил нас; и все их первенец Вы убили. Вы разделили море камыша,

утонули своевольным грешников, принесли заветные из них поперек, и вода

покрывали их противников - никого не осталось. Для этого погашенными хвалили и

возвышенный

Бог. Заветный те издавали музыкальные песни хвалы и Вечного Бога, Царя. Высокие и

поднял! Удивительный и здорово!

Он опускает надменных; лифты смиренных; отпускает границу; высвобождает

смирен; и когда Его люди взывают к Нему, Он отвечает. Досточтимый это Он!

Все пели Тебе, говоря: "Кто подобен Тебе среди держав? Кто

как Вы, могущественно святое, слишком удивительным для похвалы, совершающей

чудеса! "

"Господь будет царствовать вечная!" Искупитель наш - Господь Саваоф

76

Его имя! - Святый Израилев; Досточтимый Ты, Господь, Искупитель

Израиль.

__________________________

Ни один перерыв не должно быть сделано между Шема, его благословения, и

произнесение Постоянной молитвы.


молитву,



молитвой



сердце человека "" Есть восемь вопросов, которые Молящийся должен быть

осторожным, чтобы сделать. если он не

сделать их либо потому, что он был под давлением, принуждением, или просто отпали

и

не сделал этого, он не делегитимации молитву. Это они: молились в

положении стоя, лицом в сторону храма, подготовка тела,

подготовка своей одежды, пригодность местоположения, снижая свое голос,

нагибаясь и прострации ".




__________________________



77











состраданием; Вы исцелять больных, отпустите границу, и Вы поддерживаете






вернуться туда, где они стояли в молитве перед принятием 3 шага назад, мы освятить и

прославить Тебя, и выразить ваше преосвященство три раза, как было сказано Твоим

пророком,

"И один называется к другому говоря:"! Свят, Свят Свят Господь Саваоф, вся земля

наполнены Его известностью "Его слава и величие наполняют мир, его министры, они:.

дать

похвала вперед, говоря: "Досточтимый является его честь, Господь, от его положения

[трансцендентности]." обнаруживаться и царствовать над нами с вашей позиции, как

нашего Царя, потому что мы ждем Вас!

Когда же Вы царствовать на Сионе? Пусть это будет в нашей жизни и в наши дни!

(Аминь)

Великий и святой в Иерусалиме Ваш город и жить на ней для всех поколений; то наши

78

глаза должны

увидеть Царство Твоей силой, как было сказано Давидом, благочестивого помазанник:

"Господь

будет царствовать вечным; Ваш Бог Сион, в поколение; Аллилуйя Ях! "

Из поколения в поколение мы объявим Ваше величие; от века и до века

мы будем освящать Ваше Святейшество; и Ваша похвала не отступит от наших уст, ибо

Ты

великий и святой Царь; Досточтимый Ты, Господь, Святой Бог.


Лидер продолжает повторение с "Моисей радовался ..."




Моисей радовался при подаче его части, так же, как Вы назвали его "верным

раб. Диадема пышности Вы надели ему на голову, когда он стоял перед

Вы на Синай. В руках он сбил двух каменных скрижалях, и

соблюдение субботы написано в них; и также он в вашей

Тора ", и сыны Израилевы соблюдали субботу, чтобы сделать субботу во всех своих

поколений, как завет вечный; это вечное знамение между между ними и мной

ибо в шесть дней Господь небо и землю, и на

Седьмой день он перестал и отдыхал.




Святой Субботы, с любовью и пользу. Досточтимый Ты, Господь, Который

79




Израиль благосклонно; может служба Израиля всегда благоволение; и пусть наши

Глаза вот Ваше сострадательное возвращение к Сиону, что мы находим пользу как

старого.

Досточтимый Ты, Господь, Который восстанавливает Его «жилище» на Сионе.




[ вставить новую луну& Библейские Праздник тут; Текст на стр. 82] и может


от








является

Ваше имя, и это уместно, чтобы дать вам спасибо. Когда лидер декламирует: "Мы

благодарим Тебя ..." все луки немного, говоря:


всего


жизнь и

80



Суды святыне вашей, чтобы сохранить , исполнить волю Твою, и служить Тебе









на



благословение









они




81




к ковчегу. Они могут пока лидер не завершит "Место мир" благословение.


; милосердие И благословит всех нас светом Твоего;

Для получения от света Твоего, Господи Боже наш, Ты дал нам Тору

и жизнь, любовь и доброта, праведность и мир; и это хорошо в вашей

Глаза, чтобы благословлять народ Твой Израиль в любой момент. Досточтимый являются

Господи, Который благословляет Свой народ Израиля с миром. Аминь.




«мир» по



Когда молитесь с миньян (10 кворум евреев в возрасте 13 и выше) один





все собрание сидит на земле, и они падают на их лица.

Нет мольбы не должны быть сделаны в субботу; можно сказать слова благодарности

и благодарение. Каждый поднимает голову. Чтобы получить больше информации,

82

Смотрите примечания 6 - 9 на страницах 8 - 9


поднимая свою голову, один сидит на земле и земной поклон; моление не являются

сделал в субботу; можно сказать, слова хвалы и благодарения.Лидер говорит

освящении:




жизни всех








__________________________

"Общественный Чтение Торы"

Тора удаляется из ковчега, открыл часть Торы в неделю.

Чтение Торы дозируется для 7 человек

и меньшее дополнительное чтение в конце - "Мафтир."

Параллельный раздел из пророков читай - "хафтарра."

Тора возвращается к ковчегу.

__________________________

псалом 145



83



чрезвычайно возможно, они должны объявить. Из великолепием славы

Ваше великолепие, и вопросов, Твоих чудес я Коммуны;

И сила вашего благоговение наполнения делами они будут говорить, и ваш

величественность я буду пересказывать. День памяти Твоей обильной благости они

фонтанировать, и правду Твою они будут ликующе петь. Милостивый и

сострадательным является Господь, долготерпелив, большой в незаслуженной доброты.

Благ Господь ко всем, и Его сострадательный на всех делах Своих. Они должны

выражают глубокую признательность Вам, Господи, все дела Твои; и Ваши

благочестивые из них

благословлю Тебя. Слава Твоей владычество возвестит, и Ваша доблесть

они будут говорить; информировать человечество о Его доблестью, и слава

Великолепие Его доминиона. Ваш доминион доминион всех возрастов, и ваш

управление в каждом поколении. Господь поддерживает все падших,

и выпрямляет все согнуты. Глаза все смотрят на вас с ожиданием, и

Вы даете им пищу в свое время; Вы открываете «рука» и насытить всю жизнь

благоволением. Праведен Господь во всех путях Своих; великодушным во всех своих

нравом; Господь близок ко всем, кто взывает к Нему; для всех, призывающих Его

с искренностью. Воля тех, кто боитсa его, он должен делать; их крик Он должен

слышать, и Он спасет их. Охранники Господу все те, кто любит Его; а также

нечестивого Он должен уничтожить. Похвала Господне, мой рот говорят;

и всякая плоть святое имя Его во веки и веки веков!

Субботние Дополнительные молитвы


84






жизни всех

дом Израилев, быстро и в ближайшее время, и говорят: (Аминь Досточтимый Его

великое имя навсегда!

и когда-нибудь!) Пусть он будет поклоняться! (Аминь) Пусть Его святое имя похвалиться,





__________________________


молитву,



молитвой





если он не делает


и



85






__________________________

'Дополнительная' Постоянная молитва"






Патриархи, и приносит Искупителя их детей. Царь, Избавитель,










После того, как лидер прибывает в "кеддуш" во время повторения, то прихожане



86





дать

похвала вперед, говоря: "Досточтимый является его честь, Господь, от занимаемой

должности

[Трансцендентности]. "проявить и царствовать над нами с вашей позиции, как нашего

Царя, ибо мы ждем

для тебя! Когда же Вы царствовать на Сионе? Пусть это будет в нашей жизни и в наши

дни! (Аминь) Марка

Сам великий и святой в Иерусалиме Ваш город и жить на ней для всех поколений; тогда

наши

глаза увидят Царство Твоей силой, как было сказано Давидом, благочестивого

помазанник:

"Господь будет царствовать вечная, ваш Бог Сион, из поколения в поколение;

Аллилуйя Ях "Из поколения в поколение мы объявим Ваше величие;! от вечной

до века мы будем освящать Ваше Святейшество, и Ваша похвала не отойдет от нашего

рты, ибо Ты великий и святой Царь; Досточтимый Ты, Господь, Святой Бог.


Лидер продолжает повторение с "на горе Синай ... "




На Mt. Синай Вы приказали субботу Моисею: "помнить и хранить; '

и о его Ты заповедал нам, Господи Боже наш, чтобы правильно сделать

дополнительный (мусаф) жертвы. Пусть это будет благоприятным, прежде чем Ты,

87

Господи наш

Боже, что Ты вывел нас на нашу землю и посадить нас в наших границ. Мы будем

сделать нашу обязательную жертву пред лицем Твоим, как вы написали для нас в Твоей

Торе

чрез Моисея раба Твоего.











от





утро. [ вставить Ханука и Пурим дополнений тут; Текст на стр. 82]



является


88



всего


жизнь и



Суды святыне вашей, чтобы сохранить, исполнить волю Твою, и служить Тебе


Когда нет коэнов нет, лидер прочтет сразу после до

Благословение "Место мира: '






на












89

они












Глаза, чтобы благословлять народ Твой Израиль в любой момент. Досточтимый

Господь, Который благословляет Свой народ Израиля с миром. Аминь.




«мир» по






90









сделал в субботу; можно сказать, слова хвалы и благодарения.





жизни всех








__________________________

Шабат"Дополнительно" Молитва для Новой Луны





91

жизни всех








__________________________


молитву,

даже если время для молитвы прибыл; смысл, если кто молился Постоянный

Молитва в то время как нарушение одного из этих пяти, он должен молиться молитву

снова должным образом.






и








92

__________________________

"Новолуние Дополнительная 'Постоянная молитва "












сострадание; Вы исцелять больных, отпустите границу, и Вы поддерживаете верность

для тех, кто спит в пыли. Кто подобен Тебе, Всевышний?



шабат дополнительные (Новолуние) Молитвы








93


наполнены Его известностью "Его слава и величие наполняют мир, его министры, они.:

... Дать хвалу, говоря: "Досточтимый является его честь, Господь, от занимаемой

должности

[Трансцендентности]. "проявить и царствовать над нами с вашей позиции, как нашего



дни! (Аминь)

Великий и святой в Иерусалиме Ваш город и жить на ней для всех поколений;

то наши глаза увидят Царство Твоей силой, как было сказано Давидом, благочестивого

помазал

один: "Господь будет царствовать вечная, ваш Бог Сион, из поколения в поколение;





Лидер продолжает повторение с "Вы формируется свой мир ..."




Вы формируется свой мир давно и закончили свою работу над Седьмой

День; Вы выбрали нас из всех народов и всех языков нам благоприятствовала.

Вы освятил нас Своими заповедями и привлек нас близко к Вашим услугам,

Царь наш; Ваше великое и святое Имя Ты призвал нас. Дай нам, Господи

Бог наш, Субботы для отдыха, и это Новолуние для нашего искупления. Может быть

Твоя воля, Господи Боже наш, что Ты вывел нас на нашу землю и посадить нас в

94

ее границы; Давайте сделаем, прежде чем вы наши обязательные жертвы - те

ежедневные

в соответствии с их порядком и дополнительных предложений в соответствии с их

законодательством.

Можем ли мы сделать дополнительные жертвы этой Новой Луны пред Тобою; и может

мы жертвуем его с любовью, в согласии с Твоей Волей; как от руки

Моисей раб Твой Вы написали в вашей Торе, что мы должны.

Наш Бог, Бог отцов наших, ознаменовать для нас в этом месяце для добра,

благословение, благодать, любящая доброта, сострадание, жизнь и мир - конец всем

нашим

огорчает и начало искупления нашей жизни. Найти услугу в нашем покое;

освятить нас Своими заповедями; дают нам нашу долю в Твоей Торе; радоваться

наши души о спасении Твоем; очистить наши сердца, чтобы служить Тебе в истине; а

также

даровать нам Твоим Святым Субботы с любовью и пользу. Досточтимый являются

Господи, Который освящает субботу, Израиль и Новолуния.



Израиль благосклонно; может служба Израиля всегда благоволение; и пусть наши глаза

вот Ваше сострадательное возвращение к Сиону, что мы находим пользу как старого.





утро. [вставить Ханука дополнение; п. 82]



95

является




всего


жизнь и



Суды святыне вашей, чтобы сохранить исполнить волю Твою, и служить Тебе









на










96



они

















«мир» по

наклонив голову влево, а затем вправо; один затем поднимает голову.

Для получения дополнительной информации см указания 4 - 6 на странице 9; Когда

молитесь с миньян (кворум из 10 еврейских мужчин старше 13 и выше) один


97









голова, один сидит на земле и земной поклон; моление не производятся на

суббота; можно сказать, слова хвалы и благодарения.





жизни всех








__________________________

голодание

Одна из них есть три праздничные блюда на субботу - один в начале

Суббота в ночь, один утром и один во второй половине дня. Тот, кто

98

тошнит от переедания или кто постится, освобождается от трех приемов пищи. Все три

питание должно быть установлено с вином или чистого виноградного сока и целых два

буханки хлеба должен быть разорван в самом начале трапезы. То же самое должно

быть сделано на святые дни; (Законы субботы 30: 9)

Субботний и святые дни дни благоговейной радости и восторга.

Поэтому на суббот и святые дни мы воздерживаемся от поста или взывают

с мольбами, если город не окружен, река поглотит его, судно находится

втянутым в бурных морях, или индивидуум неизбежно находящихся под угрозой

исчезновения - в них

ситуации, которые мы делаем взывать в субботу; и можно быстро в субботу более

одного

тревожный сон. Кроме того, вся община постится и делает

Мольба в День Искупления, даже если он упал в субботу, потому что это

суть этого дня.

Быстро не будет предписал сообщества в течение нескольких дней.

Один из них разрешается есть в ночь перед постом на следующее утро.

Нужно принять постный день на себя за день до фактического быстро,

произнося "Ответ нас" дополнение к "Услышь нашу молитву« благословение нашли в

Во второй половине дня Стоя Молитва за день до предполагаемого быстро. Надо

заключить в своем сердце, чтобы быстро следующий день, читая это дополнение:

"Ответьте нам Господи; Ответьте нам в этот день поста скорби, потому что мы в

великая скорбь. Скрыть не от нас лице Твое, и может Ваше ухо не сдерживаться

от слушания нашу молитву. Будь рядом, на наш взывают. Перед тем, как позвонить или

говорят, Вы отвечаете и внимайте. Как "И будет, что перед

они называют, я отвечу; в то время как еще говорил, я слышал. Для тебя

99

услышать молитву каждого рта ... "

... И завершить "Услышь нашу молитву" благословение, как обычно. Это дополнение

Аналогичным образом добавляется ко всем Стоячие молитвы сказал на постный день.

На общественных постные дни, лидер молитва добавляет следующее благословение

между

благословения "Посмотрите на нашу недуга" и "Исцели нас, Господи"

"Ответьте нам Господи; Ответьте нам в этот день поста скорби, потому что мы в

великая скорбь. Скрыть не от нас лице Твое, и может Ваше ухо не сдерживаться

от слушания нашу молитву. Будь рядом, на наш взывают. Перед тем, как позвонить или

говорят, Вы отвечаете и внимайте. "И будет, что перед

они называют, я отвечу; в то время как еще говорил, я слышал. Для тебя

ответить на каждый раз, когда бедствия и скорби, дорожа и спасанию.

Досточтимый Ты, Господь, Который отвечает на время бедствия ».

"Тиша б-Av"

Следующее благословение сказано вместо обычного "обитать в" благословение:

"Помилуй, Господи Боже наш, на нас и на народ Твой Израиль, и на

Иерусалим Ваш город, город скорби и пустынной разрушения, которая

отдана в руки иностранцев, сидел с ее головой завуалированы, как бесплодная

женщины, которые никогда не родили. Легионы поглотили ее; идолопоклонники

унаследовали ее. Вы дали трупы рабов Твоих в пищу для

домашняя птица в небе, и зверей земных. Поэтому Сион горько рыдает и

Иерусалим дает возвышает голос: «Мое сердце! Мое сердце - [это надрывы] для

убит! Мои внутренности, мои внутренности - для убитых. Смотри, Господи, и смотреть

вниз!

Имейте сострадание к ее запустения. Комфорт ее, ибо Ты, Господь

100

установил ее с огнем, и в будущем с огнем будет перестроен ее, как это

написано: «И я, говорит Господь, будет возвышающиеся стена огня все вокруг;

и буду славным внутри нее. Досточтимый Ты, Господи,

Строитель Иерусалима.

Во второй половине дня субботы Молитвы (минхa Шаббат)

Ps. 145





чрезвычайно возможно, они должны объявить. Великолепие славы вашей

Великолепие, и вопросах чудес Твоих я Коммуны;

И сила вашего благоговение наполнения делами они будут говорить, и Ваше Величество

Я буду пересказывать. День памяти Твоей обильной благости они фонтанировать,

и правда твоя они ликующе петь. Милосердный и сострадательный

это Господь, долготерпелив, большой в незаслуженной доброты. Господь хорошо

все, и Его милосердие находятся на всех делах Его. Они должны с благодарностью

признают Тебя, Господи, все дела Твои; и Ваши благочестивые из них благословлю

Вы. Слава Твоей возвестит, и Ваша доблесть они должны

говорить; информировать человечество о Его доблестью, и славу великолепия

Его владычество. Ваш доминион доминион всех возрастов, и Ваше управление является

в каждом поколении. Господь поддерживает все упали, и выпрямляет все

изогнутая. Глаза все смотрят на вас с ожиданием, и Ты даешь им пищу

в свое время; Вы открываете «рука» и насытить все живое с благосклонностью.

Праведен

101

Господь во всех путях Своих; великодушным нравом; Господь близок к

все, призывающих Его; ко всем, кто взывает к Нему с искренностью. Воля тех,

боящихся Его, Он будет делать; их крик Он услышит, и Он спасет их.

Охранники Господу все те, кто любит Его; и нечестивых Он истребит.

Похвала Господне, мой рот говорят; и всякая плоть благословит

Его Святое Имя вечно, и во веки веков!




тебе,

и слова Мои, которые я поместил в рот, не отступят от уст твоих, ни наружу из

рот от твоего семени, ни из уст потомства , говорит Господь, с этого момента

., И во веки веков »(Ис 59: 20-21.)

"Ты Святой, восседающего на славословий Израиля." (Пс 22: 4).

"И взывали они друг ко другу и говорили:" Святой Святой Господь Саваоф, вся земля!

. Наполнено Его известностью »(Ис. 6: 3)

Они получают разрешение друг от друга и говорят: "Святой в небе на высоте, дом его

Присутствие; Святой на земле, работа Его силы; Святой - превосходя все время, это

Господь

хостов; весь мир наполнен сиянием Его славы;

"Тогда ветер поднял меня, и я услышал позади себя голос великий громовой:

«Досточтимый Его честь, Господь, от его положения [трансцендентности]. '" (Иез 3:12.) *

Разделы мелким шрифтом только для чтения с миньян, небольшие без наклонности


И ветер поднял меня, и я услышал звук большого движения за мной из них

хваля, говоря: Досточтимый Его честь, Господь, от места в доме его

102

жилище.

Господь будет царствовать во веки веков. (Исх. 15:18)

Владычество Господа вечно установлено, навсегда.

"Стихи умиления"

Это галаха сказать слова моление и стихи Божьего сострадания в этом

точка; но Галаха не уточняет, какие слова или стихи. Рамбам пишет

что традиционно продекламировал следующие для выполнения этого обязательства, и

это

почти совпадает с текущей универсальной еврейской практике

Господи, Бог Авраама, Исаака и отцов наших израильско, сохранить это навсегда,

даже воображение мысли сердца народа Твоего, и прямой

сердце их к Тебе (я Паралипоменон 29:18.); Он сострадателен, дает очистит

нечестие, и разрушает не; Свой гнев прочь, и не

возбуждал всей ярости Своей "(Пс 78:38.). Для Тебя, Господи, хорошо, и готовы

Помилование и доброжелательное милостью ко всем, призывающим Тебя. (Пс 86: 5).;

Ваша праведность вечная праведность, и Ваша инструкция

(Тора) есть истина. ; (Пс 119 142). Вы должны показать верность Иакову, милость

Авраам, как Ты клялся отцам нашим от дней древних. (Mic 7:20.);

Благословен Господь, изо дня в день Он несет наше бремя, даже Бог, Который

наше спасение. Села (Пс 68:20).; Господь Саваоф с нами; Бог Иакова

наша высокая башня. Села (Пс 46: 8).; Господи Саваоф, счастливый человек, который

верит в Тебя (Пс 84:13).;

Досточтимый наш Бог, Господь и Творец, Который создал нас для Своей славы и

отделяют нас от тех, кто сбился, дал нам указания истины рукой

Моисею наш учитель, и посадил в жизни. Пусть Милосердный

103

Один открыть наши сердца к изучению Его наставления (Торы), и поместить Его любовь

и страх в наших сердцах, что мы можем исполнять Его волю в согласии с Его волей,

служить Ему от всего сердца и с согласным духом, что наш труд не будет в

напрасно и рождать террор (Ис 65:23.); Так что это может быть выгодно и найти

сострадание пред лицем Твоим, Господи Боже наш, что мы должны жить, чтобы

сохранить ваши

законодательные акты в этом мире и в дни помазанник, что мы заслуга

наследуют добро жизни в мире грядущем, что музыка чести петь

Тебе, а не молчать; Господи, Боже мой, я буду вечно славить Тебя.


. Пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой! »(Псалом 19:15) Лидер

говорит Освящение:




жизни всех









Свиток удаляется из ковчега и открыл часть Торы на следующей неделе.

Короткий чтение части на следующей неделе распределяется 3 лиц.


104

__________________________





жизни всех









молитву,



молитвой


чистота места молитвы, отсутствие нарушений, а также о намерении

своего сердца ".




и




105


Один наклоняется длительность подчеркнутые слова и выпрямляется в



__________________________





















106




дать


должности

[Трансцендентности]. "прояви и царствовать над нами с вашей позиции, как нашего






помазал






Лидер продолжает повторение с "Вы один ..."



(В течение Дней трепета: ". ... Святой король") вы один, ваше имя ", и кто подобен

народу Твоему Израилю,

- Одна нация на земле; Вы дали украшением похвалы и красоту

Избавление к своему народу. Авраам ликует, Исаак поет радостно, Иаков и

его сыновья покоиться в Нем - общее остальное, что вы хотите. Отче наш, даруй нам

покой; и не может там быть никакого бедствия или печали в день нашего отдыха.

107











от








является




всего


жизнь и


108











пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой! ». (Псалом 19:15) В то время как

остальные нагнулась, один теперь занимает 3 шага назад, а затем дает« мир »по














109

сделал в субботу; можно сказать слова похвалы и говорит освящении:




жизни всех








__________________________

Суббота Заключение Вечерняя молитва





жизни всех








Ps. 78:38 не является обязательным во время молитвы в одиночку:


110


(Пс. 78:38)

Лидер: Поклонись Господь, благоговейное один


Лидер читает благословения Шма община читает тихо


Слово приносит по вечерам; Кто заставляет свет пройти перед темнотой,

и темнота перед тем светом. Досточтимый Ты, Господи, Который приносит

по вечерам.

С вечной любовью, вы любите своего народа Израиля; и вы никогда

удалить вашу любовь от нас, ибо это украшение наших головах навсегда.


Лидер и конгрегация они говорят Шма громко в унисон:












111




Суббота Заключение Вечерние молитвы


текст громко сказал, вина и вашего масла. И пошлю траву на поле для вашего







помещает эти мои слова на сердце и в вашей жизни, и связать их













112







будет царствовать вечная! Господь Саваоф, наш Искупитель, Его имя -

Святый Израилев! Досточтимый Ты, Господь, Искупитель Израиля.





Великолепно! Досточтимый Ты, Господь, Который в Своей славе царствует вечно,






жизни всех









113

молитву,

даже если время для молитвы прибыл; смысл, если кто молился Постоянному молитву в

то время как нарушение одного из этих пяти, он должен молиться молитвой







и

















114











Вы украсит человек со знанием и учить смертным понимание; Вы

различать святое и мирского, света и тьмы, Израиль и

страны, а также между седьмого дня и шесть дней работы. Подобно тому, как

разделить между святым и мирским, так и освободить и спасти нас от

непреднамеренное преступление и умышленное грех, и благодать нас от себя

знание, понимание и проницательность. Досточтимый Ты, Господи,

Милостивый податель знаний.


вернуться




ибо мы

действовал испорчено; Досточтимый Ты, Господи, милостив и изобилующая

в прощении.

115












благость, как лучшие годы. Досточтимый Ты, Господь, Который

благословляет годы.



Восстановление наших судей, как первый, и наши советники, как в начале;

Досточтимый Ты, Господь, Царь, который любит правду

и осмотрительности. (В течение Дней трепета: ". ... Король суда")




ломает нечестивого и смиряет своевольным грешников. Может быть Ваш милосердие на

праведников, благочестивых, и в вертикальном положении


вашем

Имя; может они не постыдится. Досточтимый Ты, Господи,и

116





поднять его гордость. Досточтимый Ты, Господь, Который прорастает выбросите

гордость избавления.







[Вставьте Новолуние & Библейские Праздник тут; Текст на стр. 82] и может


от





утро. [вставить IХанука и Пурим дополнений тут; Текст на стр. 82]



является



117









«мир» по

наклонив голову влево, а затем вправо; один затем поднимает голову.

Для получения дополнительной информации см указания 4 - 6 на странице 9;



измельчали и распластывается, делая все мольбы он желает.

Один затем поднимает голову и умоляет немного больше.

__________________________




вы, и мои слова, которые я поместил в рот, не отступят от уст твоих, ни наружу

из уст потомства твоего, ни из уст потомков потомства твоего, говорит Господь, от этого

момент и во веки веков »(Ис 59: 20-21.)". Вы Святый, восседающего на славословий

Израиля ". (Пс 22: 4).



118



жизни всех








________________________

"Хавдалы"

Один возглавил различие между субботой и новой недели в

Следующий заказ, за чашкой вина или виноградного сока: сначала благословляет на

пить, потом на аромат, а затем над пламенем - если пламя под рукой, говорит

благословение разделения, а затем напитки. Так же, как с Киддуша, запрещено

начинают пить, есть, или делать рабочую силу, пока никто не судил разделение:

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Создатель

плод виноградной лозы.


различные ароматы.

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, сотворивший

люминесценция огня.

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Который разделяет

между святым и мирским, света и тьмы, Израиля и народов, и

между седьмого дня и шесть дней работы. Досточтимый являются You

119

Господи, кто разделяет между святым и мирским. Халлель Есть 18 дней в году, когда

Халлель, Ps. 113 -118, должны читаться в полном объеме:

8 дней Суккот; 8 дней Хануки, 1-й день Пасхи, а на шавут.

Халлель читается 21 дней в году в тех местах, где библейские святые дни

наблюдали в течение 2-х дней. Можно выполнить чтение халлел по любому

изготовленный под заказ; мы будем использовать обычай древних Мудрецов Израиля.

выделенный курсивом

секции должны быть пропущены в дни добровольного коммунальную декламации -

Новолуния

и промежуточные дни Песаха; не следует читать благословение на тех,

дней. Тем не менее, в те дни, что Халлель должен читаться в полной мере, один первый

благословляет:

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь вселенной, Который освятил нас

с Его заповедями и повелевший нам завершить хвалу Халлел.

Ps. 113

1 Аллилуйя Ях (Цун: Аллилуйя Ях); Дайте похвалу, о рабы Господа. (Аллилуйя Ях)

Хвали имя Господне! (Аллилуйя Ях);

2 Буди имя Господне: - отныне и во веки веков! (Аллилуйя Ях)

3 От восхода солнца до захождения: - имя Господа, достойна хвалы. (Аллилуйя Ях)

4 Господь выше всех народов: - Его слава превыше небес. (Аллилуйя Ях)

5 Кто подобен Господу, Богу нашему: - который возведен на престол высок, (Аллилуйя

Ях)

6 Это выглядит вниз низко: - на небе и на земле? (Аллилуйя Ях)

7 Кто поднимает бедных из пыли: - и поднимает нуждающихся из навозной; (Аллилуйя

Ях)

8 То, что Он может посадить его с князьями: - даже с князьями народа Своего.

(Аллилуйя Ях)

120

9 Кто делает неплодную обитать в доме ее: - как радостное мать детей. (Аллилуйя Ях)

Аллилуйя Ях:

Ps. 114

1 Когда Израиль вышел из Египта, (Когда Израиль ...)

Дом Иакова из народа странного языка; (Аллилуйя Ях)

2 Иуда сделался святынею Его: - Израиль владычество Его. (Аллилуйя Ях)

3 Море увидело и побежало: - (Аллилуйя Ях)

4 Горы прыгали, как овны: - холмы, как молодой овцы. (Аллилуйя Ях)

5 Что с тобою, море, что ты бежишь ?: - Вы Иордан, что ты повернуть в обратном

направлении? (Аллилуйя Ях)

6 Вы горы, что вы пропустите, как овны: - Вам холмы, как молодой овцы? (Аллилуйя Ях)

7 Трепещи, ты земля, в присутствии Господа: - в присутствии Бога Иаковлева; (Аллилуйя

Ях)

8 Кто превратил скалу в озеро воды: - кремень в источник вод. (Аллилуйя Ях)

Ps. 115

1 Не ради нас, Господи, не ради нас (не ради нас ...),

но к имени Твоему дай славу, ради милости Твоей, и ради вашей истины. (Аллилуйя Ях)

2 Почему народы говорят: - "Где Бог их теперь? (Аллилуйя Ях)

3 Бог наш на небесах: - все, что угодно Ему Он сделал. (Аллилуйя Ях)

4 Их кумиры серебра и золота: - дело рук человеческих. (Аллилуйя Ях)

5 есть у них уста, но они не говорят: - есть у них глаза, но не видят; (Аллилуйя Ях)

6 Они имеют уши, но не слышат - у них ноздри, но они не пахнут; (Аллилуйя Ях)

7 есть у них руки, но они не справиться; ноги есть у них, но они не ходят:

- Ни один не говорят они с их горла. (Аллилуйя Ях)

8 Они, что делают их должны быть подобны им: - на самом деле, каждый, кто верит в

них. (Аллилуйя Ях)

121

9 Израиль, доверие к Господу !: - Он их помощь и щит! (Аллилуйя Ях)

10 Дом Ааронов, ты будешь уповать на Господа !: - Он их помощь и щит! (Аллилуйя Ях)

11 боящиеся Господа, уповайте на Господа !: - Он их помощь и щит. (Аллилуйя Ях)

12 Господь помнит нас, Он благословит:

- Он благословляет дом Израилев; Он благословляет дом Аарона. (Аллилуйя Ях)

13 Он благословляет боящихся Господа: - малые и великие. (Аллилуйя Ях)

14 Господь увеличить вам больше: - на вас и ваших детей. (Аллилуйя Ях)

15 благословен ты будешь к Господу: - Кто сотворил небо и землю. (Аллилуйя Ях)

16 Небеса небеса Господни:

- Но земля Он дал сынам человеческим. (Аллилуйя Ях)

17 Не мертвые восхвалят Господа: - ни все нисходящие в могилу; (Аллилуйя Ях)

18 Но мы будем благословлять Ях: - отныне и во веки веков. (Аллилуйя Ях)

Аллилуйя Ях. (Аллилуйя Ях)

Ps. 116

1 Я люблю, что Господь слышит: - мой голос и мои мольбы. (Я люблю это...)

2 Потому что Он наклоняется ко мне ухо Свое: - Поэтому я буду взывать к Нему все дни

мои. (Аллилуйя Ях)

3 Корды смерти окружили меня, и проливы ямы раздобыл на меня:

- Я встретил тесноту и скорбь. (Аллилуйя Ях)

4 Но я призвал имя Господа: - «Я молю Тебя, Господи, избавь душу мою. (Аллилуйя Ях)

5 Милостивый является Господь и праведен: - Бог наш милосерден. (Аллилуйя Ях)

6 Господь сохраняет простое: - Я изнемог, и Он спас меня. (Аллилуйя Ях)

7 Возвращение, душе моя, к вашему отдыху: - ибо Господь облагодетельствовал тебя.


8 ибо Ты избавил душу мою от смерти:

122

- Мои глаза от слез, и ноги мои от преткновения. (Аллилуйя Ях)

9 Я буду ходить пред Господом - в земле живых. (Аллилуйя Ях)

10 Я верил, даже когда я говорил: - «Я сильно сокрушен. (Аллилуйя Ях)

11 И сказал я в спешке: - «Все люди лгут». (Аллилуйя Ях)

12 Как я могу отплатить Господу: - все Его обильные сделка по отношению ко мне?


13 Я подниму чашу спасения: - и призывать имя Господа. (Аллилуйя Ях)

14 Мои обеты я буду платить Господу: - в присутствии всего народа Его. (Аллилуйя Ях)

15 Дорога в очах Господних: - это смерть святых Его. (Аллилуйя Ях)

16 Я молю Тебя, Господи, ибо я раб Твой:

- Я раб твой, сын Yourhandmaid; Вы разрешил узы мои. (Аллилуйя Ях)

17 Я буду предлагать Вам жертву благодарения:

- И будет призывать имя Господа. (Аллилуйя Ях)

18 Я Обеты мои Господу: - в присутствии всего народа Его; (Аллилуйя Ях)

19 В дворах дома Господня: - посреди тебя, Иерусалим. (Аллилуйя Ях)


Ps. 117

1 O Хвалите Господа, все народы; (O хвала ...)

прославляйте Его, все народы. (Аллилуйя Ях)

2 Ибо Его милость велика по отношению к нам: - и истина Господня вовек. (Аллилуйя

Ях)


Ps. 118

1 'Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. (Славьте ...)

2 Итак, пусть скажет Израиль: - ибо вовек милость Его, (Аллилуйя Ях)

123

3 Итак, пусть дом Аарона теперь говорят: - за вовек милость Его. (Аллилуйя Ях)

4 Итак, пусть они теперь бояться Господа говорят: - ибо вовек милость Его. (Аллилуйя

Ях)

5 Из моих проливов я призвал Ях: - с большой щедростью сделал Ях ответить мне.


6 Господь за меня; Я не буду бояться: - что может сделать человек ко мне? (Аллилуйя

Ях)

7 Господь для меня, как мой помощник: - и я буду смотреть на них, ненавидящих меня.


8 Лучше уповать на Господа: - чем доверять человеку. (Аллилуйя Ях)

9 Лучше уповать на Господа: - чем надеяться на князей. (Аллилуйя Ях)

10 Все народы окружаешь меня: - во имя Господа я истреблю их. (Аллилуйя Ях)

11 Они окружаешь меня, на самом деле, они окружаешь меня:

- Во имя Господа я истреблю их. (Аллилуйя Ях)

12 Они окружаешь меня, как пчелы; они угасли, как огонь в терне:

- Конечно же, во имя Господа я истреблю их. (Аллилуйя Ях)

13 Вы толкнули меня, что я мог бы упасть: - но Господь помог мне. (Аллилуйя Ях)

14 Ях моя сила и песня: - и Он стал моим спасением. (Аллилуйя Ях)

15 Голос радости и спасения в шатрах праведных:

- Правая рука Господа делает доблестно. (Аллилуйя Ях)

16 Правая рука Господа возвышен: --the правая рука Господа делает доблестно.


17 Я не умру, но буду жить: - и возвещать дела Ях. (Аллилуйя Ях)

18 Ях был наказал меня болит: - но не предал меня к смерти. (Аллилуйя Ях)

19 Открой мне врата правды:

- Я войду в них, я буду славить Ях. (Аллилуйя Ях)

124

20 Это врата Господа: - праведные войдут в него. (Аллилуйя Ях)

21 Я буду славить Тебя, ибо Ты ответил мне:

- И стал моим спасением. (Аллилуйя Ях)

22 Камень, который отвергли строители: - это стать главным краеугольным камнем.


23 Это делает Господней: - есть дивно в наших глазах. (Аллилуйя Ях)

24 Это день, который сделал Господь: - мы будем радоваться и веселиться в нем.


25 Мы молим Тебя, Господи, за исключением прямо сейчас! (Мы молим ...)

Мы молим Тебя, Господи, сделай нас теперь процветать! (Мы молим ...)

26 Благословен Грядый во имя Господне; (Благословен ...);

Мы благословляем вас из дома Господня. (Аллилуйя Ях)

27 Господь есть Бог, и дал нам свет:

- Заказать процессии фестиваль с ветками, даже до роги жертвенника. (Аллилуйя Ях)

28 Ты Бог мой, и я буду славить Тебя:

- Ты мой Бог, я буду превозносить Тебя. (Аллилуйя Ях)

29 Славьте Господа- за вовек милость Его. (Аллилуйя Ях)


Тора удаляется из ковчега и открыл Числа 28: 2-18.

Чтение распределяется 4 лиц, которые содержатся в законах молитвы 13: 4.



Его великое имя возвеличится и отличается! (Аминь!) ... В мире Он создал в

соответствии с его

будем; Пусть его суверенитет царствовать в вашей жизни и в ваши дни, так и в жизни

всего дома

125

Израиль, быстро и в ближайшее время, и говорят: (Аминь Досточтимый это великое имя

Его во веки веков!)


превозносил,




__________________________


молитву, даже

хотя время для молитвы прибыл; смысл, если кто молился Постоянная молитва

в то время как нарушение одного из этих пяти, он должен молиться молитву снова

должным образом.





они либо потому, что он был под давлением, принуждением, или просто отпали и





Один наклоняется длительность подчеркнутые слова и выпрямляется в конце

каждого подчеркиванием. См на страницах 8-11 для получения более подробной


__________________________

"Новолуние Дополнительная 'Постоянная молитва "

126























дать


должности

[Трансцендентности]. "обнаруживаться и царствовать над нами с вашей позиции, как

127

нашего Царя, ибо мы ждем





помазал






Лидер продолжает повторение с "Новолуния у вас ..."




Новолуния вы дали к народу Твоему, время искупления для всех своих

поколений; что они должны принести в жертву, прежде чем вы жертвы за пользу и коз

греха, предлагая для их искупления. быть воспоминанием для всех, их

Избавление усопших от руки врага. Установите заново в алтарь

Сион, а затем мы привезем на него возвышение предложение Новолуния, с

Песни Давида слышал в вашем городе, Читается перед Вами алтаре.

Новолуние Дополнительная молитва



Вечная любовь может принести Вам к ним, и вспомнить на детей

128

завет предков. Пусть это будет , Господи Боже наш, что ты

довести нас до нашей земли и посадить нас в своих границах; Давайте сделать, прежде

чем Вам наши

обязательные жертвы - ежедневные из них в соответствии с их порядком и

дополнительные

предложения в соответствии с их законодательством. Можем ли мы сделать

дополнительные жертвы

это Новолуние пред Тобою; и мы можем принести в жертву ее любви, в согласии с

вашим

Будет; даже чрез Моисея раба Твоего Ты писал в Твоей Торе

мы должны.

Наш Бог, Бог отцов наших, ознаменовать для нас в этом месяце для добра,

благословение, благодать, любящая доброта, сострадание, жизнь и мир - конец всем

нашим

огорчает и начало искупления нашей жизни. Ибо все народы имеют

Вы выбрали народ Твой Израиль, и Новолуния Вы дали им.

Досточтимый Ты, Господь, Который освящает Израиль и Новолуния. народ Твой,

Господи Боже наш, и их молитвы; восстановить службу к


Израиль благосклонно; может служба Израиля всегда благоволение; и пусть наши глаза

вот Ваше сострадательное возвращение к Сиону, что мы находим пользу как старого.





утро. [вставить Ханука дополнение; п. 82]


129


является




всего


жизнь и





Если нет Кохан нет, лидер сразу декламирует перед благословением "Место мира: '






на










130



они

















«мир» по





131


















жизни всех








__________________________

Различные Благословения

132

"Благословение на Луне"

Увидев новое появление луны, благослови:


Высказывание создал высоты небес, и все их хозяев с дыханием

Его уст. Он дал им фиксированный закон и график, что их задачи не будут

изменилось. Они счастливы и радуются, чтобы исполнить волю своего Владыки,

надежные исполнители истины. И Он сказал, что на Луну, "быть возобновлен, как

диадема великолепия людям, рожденным из чрева ", что в будущем они должны

Точно так же быть возобновлен, чтобы прославить своего Создателя во славу Его

доминиона.

Досточтимый Ты, Господь.

__________________________

"Ханука"

Можно выполнить обязанность объявить чудо Хануки, на самые основные

уровень, освещая только одну свечу - горит снаружи рядом с своей дверью напротив

мезуза. Последний из этих трех благословений только читали в первую ночь:

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Который освящает

нас Своими заповедями и повелевший нам зажечь свечу Хануки.

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Который принес

о чудесах для наших предков в те дни в это время.

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Который дал

нам жизнь, поддерживал нас и привел нас к этому времени.

__________________________

Увидев освещение:

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной,

133

Кто делает работу творения.

Услышав гром:

Досточтимый Ты, Господи Боже наш, Царь Вселенной,

Его силы и Его силы заполняют Вселенную.

Увидев радугу в небе:


Кто помнит завет, является надежным в Его завет,

и исполнять Его слова.

Увидев океан или большие моря:


Кто сделал великое море.

Перед закреплением мезузу:


Кто освятил нас Своими заповедями и заповедал

нам прикрепить мезузу.

Перед погружением металла или стекла столовые приборы:


Кто освятил нас Своими заповедями и заповедал

мы относительно погружения посуды.

Перед отделением халы:


освятил нас Своими заповедями и повелевший нам отделить халу

из теста.

Перед тем как зажечь свечу субботний:

134


освятил нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать

Суббота свечи.

__________________________

Мытье рук:

... Для Шма, Стоящий молитва, хлеб, или пищу окунаться:

1. Чашка мытья заполняется, по крайней мере чашка полна;

2. Благословение произносят:

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь

Вселенная, Кто освятил нас Своим

Заповеди, и заповедал нам Что касается

лифтинг рук.

3. Налить половину воды в чашке с каждой стороны

один раз в то время как рука направлена вверх;

4. Потрите руки, держа руки поднимается вверх

пока не высохнут их;

__________________________

Различные Благословения

80

Благословения на еде

Перед едой хлеба:

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Который приносит

хлеб из земли.

Перед едой другие продукты на основе зерна, такие как торты, печенье, крекеры:

135


различные виды питательных.

Перед едой плоды деревьев:


плоды деревьев.

Перед едой другие продукты земли, такие как овощи:


плод земли.

Перед едой мясо, напитки, или когда неопределенные, что благословлять:

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, чьими слово

все пришло в бытие.

Благословения после еды

После того, как один съел или выпил больше, чем несколько глотков или укусов,

благослови одно из следующих действий:

После того, как продукты, которые не являются ни зерно, вино, ни из пяти фруктов

ниже:


многочисленные прохладительные напитки; за все, что Он создал, жизнь-источника

миры.

Продукты пшеницы, ячменя, ржи, овса, или написано - кроме хлеба; вино

или виноградный сок; гранаты, виноград, инжир, оливки, или даты, благослови сидя:


и для желательной, блистательное и просторной земле, которую Ты благоприятствуемой

как

наследство нашим предкам. Имейте сострадание, Господи Боже наш,

136

на Иерусалим Ваш на Сион жилище славы Твоей;

Субботний, и дай нам покой этот день субботний;

Библейские святые дни: Порадуйте нас на этот хороший день священное собрание;

... Привести нас в нее и радовали нас в его восстановлении, и мы будем поклоняться

Тебе

на нем в святости и чистоте. Досточтимый Ты, Господь, на земле и

для:

для питания

и средства к существованию ...

[И] для дерева и для

плоды дерева, а также для

производить поля ...

[И] для виноградная лоза,

плод виноградной лозы, и для

производить поля ...

... Питание. ...фрукты. В Израиле: ... для его плодов.

Благословение после еды

"Приглашение" в небольшом тексте, называется только или больше евреев, одного и

того же пола поделилась

хлеб на основе муки. Слова в скобках, как говорят, только с миньян:

Руководитель: поклонимся (Бог наш,) Он из чьей щедрости мы съели.

Другие: Досточтимый является (Бог наш,) Он щедрости мы ели и

Чья Совершенство наша жизнь.

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной, Который питает

нас и весь мир с добра, благодати, благости, и

137

сострадание. Досточтимый Ты, Господь, Который питает все.

Мы благодарим Тебя, Господи Боже наш, ибо Ты привили нам

восхитительный, хорошо, и просторные земли, завет и Тора;

[вставить Ханука и Пурим дополнений тут; Текст на стр 82]

и за все это мы будем благодарить Тебя и благословлять имя Твое.

Досточтимый Ты, Господь, на земле и для питания.

Милостивы, Господи Боже наш, после Израиля народ Твой, на

Иерусалим Ваш город, на Сион жилище славы Твоей,

на великом и святом доме, на которой Ваше имя называется, и на

царство дома Давида - восстановить его место в наши дни;

[вставить субботние,Новолуние , и для отдыха дополнений тут; Текст на стр.82]

и построить Иерусалим в ближайшее время. Досточтимый Ты, Господи,

Кто перестраивает Иерусалим. Аминь.

Досточтимый Ты, Господь Бог наш, Царь Вселенной - абсолютная

Орган, Отец наш, Царь наш, наш Создатель, доброжелательное Король,

проявляет милосердие и кто каждый день дарует нам благодать,

любящая доброта, сострадание, и все хорошо.

Гость добавляет: Да будет Его воля, что глава этого дома не постыдится

в этом мире, ни униженным в мире грядущем.

Суббота Дополнение: Наш Бог, Бог наших предков, благосклонность к нам и спасти нас

через соблюдение заповедей Твоих и заповеди этого

Седьмой день; мы можем отдохнуть и найти утешение в ней, в соответствии с

Заповеди Твоей воли; и не может там быть никаких трудностей, ни печали по этому

поводу

день отдыха.

138

Если забыли субботний дополнение:

Досточтимый ты ..., Кто дал Субботы покоя как знак и завет.

Досточтимый Ты, Господь, Который освящает субботу. Продолжить с 4-го

благословения.

Если забыл о новой луны: Досточтимый ты ..., Кто дал начало несколько месяцев к его

Люди Израиля на память. Продолжить с 4-го благословения.

Если забыли на празднике: Досточтимый ты ..., отдавший назначил времена радости Его

Люди Израиль, для ликования и радости. Досточтимый Ты, Господь, Который освящает

Израиль и установленные сроки. Продолжить с 4-го благословения.

Новый Спутники и отдыха Дополнение:

Наш Бог, Бог отцов наших, пусть воспоминание о нас, наших предков, из

Иерусалим Ваш город, и воспоминание вашего народа, весь дом

Израиль, возникают, приходят, приходят, и быть Вы: можете это помнить и

приняты во внимание перед Вами навсегда ...

О новых лун: в этот день начала месяца;

Песах: в этот хороший день священное собрание, в этот день

Фестиваля хлеба;

Промежуточное Песах: в этот день святого созыва,

в это назначенное время Фестиваля опресноков;

шаввут: в этот хороший день священное собрание, в этот день Фестиваля недель;

Суккот: в этот хороший день священное собрание, в этот день Фестиваля укрытий;

Промежуточное Суккот: в этот день святого созыва,

в это назначенное время Фестиваля укрытий;

Шмини 'в этот хороший день святого созыва,

в этот день Фестиваля восьмой [день] Торжественной Ассамблеи;

139

Рош а-Шана: в этот хороший день святого созыва, в этот день памяти;

... Помните, нас в это время на благо, Господи Боже наш; и взять нас в

счета в это время для благословения, и доставить нас в это время, чтобы жить;

Ханука:

... Для чудес, могучие дела, акты избавления, то [триумфальное] война,

а также для выкупа, что Вы кованого для нас и для наших предков в те дни

в этом сезоне: в дни бен Йоханана первосвященника и

его сыновья, когда нечестивые королевство восстали против своих людей в дом

Израиль, чтобы свести на нет вашу Тору и преступать уставы Вашего

Будет; В Твоей обильной состраданием Вы встали на них в свое время бедствия;

Вы отстаивали свое право и боролись их борьбу и отомстил за вред, нанесенный

их; Вы дали могучих воинов в руки слабых, многих в

руки немногих, профанное в руки чистые, нечестивые в руки

праведных и развратная в руки тех, кто поддерживает вашу Тору;

Вы сделали себе большую известность в вашем мире, и для своего народа сделали

дивное акт и чудеса. Даже сейчас, когда вы сделали с ними чудеса и могучий

дела, так что с нами делать чудеса и могучие деяния в это время и в этом сезоне.

Пурим:... За чудеса и за действия освобождения, что вы сделали для нас и для нашего

предки в те дни в этом сезоне дни и Эстер, когда

Аман нечестивые встал, чтобы уничтожить, убийства, и уничтожить все евреи, молодые

и

старые, дети и женщины, и забирать добычу и грабежа; но Вы, в вашем

обильные сострадание, сорваны его разработку и разрушил его планы. Вы вызвали его

Действия, чтобы упасть на его голову; он и сыновья его повесили на дереве.

Тот, кто цейтнот или испытывает трудности чтения может, в более сухих сезонов,

140

выполнить свое обязательство произнося сокращенную версию Постоянной молитвы:

"Короткий Постоянная молитва"





любящая доброта и Обладателем всех; Кто напоминает добрую преданность

патриархов, и приносит их детей. Король,

Избавитель, и протектор: Досточтимый являются Господь, Щит Авраама.


Вы заставляете роса спускаться;


Сострадание; Вы исцелять больных, отпустите границу, и Вы поддерживаете верность

для тех, кто спит в пыли. Кто подобен Тебе, Всевышний? Кто сравнима с

Вы, вызывая смерть и восстановление жизни? Досточтимый Ты, Господи,

Кто воскрешает мертвых.

Дай нам понимание, Господи Боже наш, чтобы знать ваши пути. Обрежьте

сердца бояться Тебя, прощения; может выкуп прийти к нам; расстояние от нас

боль; делают нас процветать; делают нас, чтобы жить в оазисе земле вашей; может ты

собрать разбросанные одни из четырех конечностей; судить ошибочные те, в

соответствии с вашими знаниями; Ваша рука может быть поднят над теми, кто

злыми. Радуйтесь праведники в восстановлении вашего города, в ремонте

Ваше убежище, а в прорастание гордости Давида раба Твоего, и в

сияние лампы сына Иессея помазанника Твоего. Перед тем как мы взываем,

141

Вы отвечаете. Прежде чем говорить, Вы слышите. Ибо Ты Тот, кто отвечает на каждый

Момент бедствия, искупительная и спасение от всех трудностей.

Досточтимый Ты, Господь, Слушатель молитв.


внутренние камеры вашего храма; и принять молитвы и пожароопасных предложения

Израиля

благоволением; пусть сервис всегда благоволение;

[вставить новую луну & Библейские Праздник тут; Текст на стр. 82], и пусть наши

Глаза вот Ваше сострадательное возвращение к Сиону, что мы находим пользу как

старого.




Твои чудеса и милосердие, которые в каждый момент времени, вечером и утром.

Для всего, следует поклоняться и возвысил, ибо Ты один один; нет и нет

другой кроме Тебя. Досточтимый Ты, Господь, "Самое Доброжелательная" является

вашей

Имя, и это уместно, чтобы дать вам спасибо.

Молитва в небезопасных ситуации







142




«мир» по





измельчали и распластывается, делая все мольбы он желает. Один затем поднимает

его голова и умоляет немного больше. Один цейтнот может пойти по пути

при принятии 3 шага назад.

__________________________

Молитва в небезопасных ситуациях

Следующее благословение сказано в вместо обычной постоянной молитвы, если один

оказывается в опасной ситуации, когда время молитвы приходит.

Нужно стоять во время чтения этой молитвы, если это не будет представлять опасность.

После того, как в безопасном месте, регулярное Постоянная молитва по-прежнему

должно быть сказано.

Потребности народа Твоего Израиля умножаются и их знания

ограниченное. Пусть это будет Твоя воля Богу, что вы предоставляете каждому

физическое лицо достаточное средства к существованию, и все должным образом в

соответствии

чтобы его не хватает; и делать то, что хорошо в ваших глазах. Досточтимый являются

Господи, Слушатель молитв.

Молитва Таймс

143

соблюдение Торы включает в себя пять ежедневных молитв раз с подразделов:

Ночное Шма: Время для Ночное Шемы от появления трех среды

размеров звезды до полуночи. солнечного Если не читать Ночное Шема и его

благословения перед

солнечный полночь, можно, после того, как тот факт, до сих пор выполнить

обязательство до тех пор, как она читается перед

Первое появление рассвета света. Тот, кто был предотвращен против его воли от

декламации Шма

до рассвета, из-за пьянства, болезни, или тому подобное, все еще может выполнить

свое обязательство до тех пор, как он

декламирует его до восхода солнца. В таком случае, нас вниз" благословение не

следует произносить.

произнесение "Шма" и связанных с ним благословения не является обязательным для

женщин.

Утро Шма: Нужно выполнить обязательство на утро Шемы достаточно рано, до того

восход солнца, с тем, чтобы закончить произнесения окончательное благословение,

связанное с Шма вместе с восходом солнца;

Начните примерно десятую часть височной часа до восхода солнца. Тот, кто преступил и

опоздал

в декламации может продолжать выполнять свои обязанности до Торы до конца

третьего временного часа. Тот, кто

находился под давлением может с самого начала выполнять свои обязанности с

момента первого появления

рассвет свет. Даже тот, кто не был под принуждением обязательства, после того, как тот

факт, если он читал

после первого появления рассвета света, но до восхода солнца. Тот, кто читал утреннюю

Шма

после третьего временного часа, даже если он был предотвращен против его воли,

больше не может выполнять

обязательство Торы в свое время. Он может, однако, по-прежнему читать Шма с его

144

благословения по всей

остальная часть дня, как выполнение команды для изучения Торы.

Утро Постоянная молитва: Необходимо выполнить обязательство Утро постоянной

молитве

начиная молитву на рассвете. Продолжительность времени, в котором можно молиться

его в свое время не до

четвертый временной час, что составляет треть от длины светового дня. И если один или

преступил

допустил ошибку и молился после четвертого временного часа, он до сих пор выполняет

обязательство молиться до тех пор, как он

делает это до середины солнечного дня. Один под принуждением, кто молился

Утренняя молитва Постоянный

до восхода солнца, но после того, как первое появление рассвета света выполняет свое

обязательство.

Во второй половине дня Постоянная молитва: Один выполняет обязательство молиться

Во второй половине дня Постоянная молитва

после того, как девять с половиной временных часов дневного света; это начинается

период под названием минха Один

который молится во второй половине дня после того, как Постоянный Молитву шесть с

половиной временных часов дневного света также

выполняет свои обязательства; с этого времени до минха называется минха является

параллельно уникальным время суток состоялось накануне Пасхи.

минха параллельно ежедневных жертвоприношений в Храме во все остальные дни.

минха можно молиться, пока только один и еще далее временные часы остаются

дневного света.

Тот, кто молился по истечении этого времени, но до захода солнца еще выполнил свое

обязательство молиться.

Вечер Стоя Молитва: Даже несмотря на то, вечер Постоянная молитва только

добровольно помолился

145

от народа Израиля, его время, не с самого начала ночи до первого появления

рассвет свет. Можно молиться субботы Ночное Постоянная молитва в вечернее время до

захода солнца, и

аналогичным образом Заключение субботы Постоянная молитва. Поскольку Ночное

молитва является добровольным, мы

не требовательны со своим временем. Это при условии, что один декламировать Ночное

Шма после того, как

Появление трех звезд среднего размера.

__________________________

Дополнительный Молитва может быть молился после того, как один молится по утрам

не Молитву до

седьмой височной час дневного света. Тот, кто молился это после того, как в седьмом

часу, но до захода солнца

до сих пор выполняет свои обязательства, несмотря на то, что это сделать это

намеренно. Если кто молит его в

во второй половине дня, во второй половине дня Постоянная молитва должна читаться,

а затем Дополнительный

Постоянная молитва читается.

Никто не может выполнить свое обязательство молиться молитву до времени для этой

молитвы пришло. Если один

молился раньше времени, он должен быть снова помолился надлежащее время.

Молитва, которая была пропущена не может быть сделано для. Если один

пропущенный молитву по ошибке или из-за давлением, он может быть

компенсировали в течение следующего времени молитвы. Например, если один

пропустил Утро Постоянная молитва,

он сначала молится дневной молитвы в свое время, а затем он произносит Утренняя

Постоянную молитва.

www.myzmanim.com

* А "височной час" является одним из двенадцати равных подразделений дневного

146

света; длина варьируется в зависимости от сезона.

147

Пути Торы - Benei Avrahamblog.beneiavraham.com › wp-content › uploads › 2017 › 06...

Documents

Transcript of Пути Торы - Benei Avrahamblog.beneiavraham.com › wp-content › uploads › 2017 › 06...