营前灵修资料

鸣谢

编写： Andrea Servant

贡献者： Diego Servant

翻译者：利乐希

校对：Elizabeth Obendorf; Zoe Chan

设计：Dina Paola Hernández Carazo

第一周不被动摇的信心

拥抱自己在基督里身份

不配得的尊荣

圣灵大能的浪潮

内容

1. 认识神的属性2. 天父的心3. 超乎感觉的关系4. 因我认识祂…5. 坚决和坚定

1. 我是谁？…认识你真实的身份2. 为非凡旨意被造3. 主真的可以用我？4. 化恩赐为行动5. 百鸟鸣叫的时候到了!

1. 不再是罪人…而是被洁净的 （上）2. 不再是罪人…而是被洁净的 （下）3. 不再是奴仆…而是朋友 (上)4. 不再是奴仆…而是朋友 (下)5. 破烂的礼物

1. 早一点来寻求祂2. 活着的能力（上）3. 活着的能力（下）4. 宣教的典范和力量5. 愿意付上代价

第二周

第三周

第四周

第1周

你是否全心信靠上帝?关系是关乎信任，当你越认识一个人，你便会越相信他。我们很自然地会相信我们认为可靠的人或熟悉的事物，这是必然的。因我们深知，他们不会让我们失望，对吗？我要告诉你一个惊人的事实–在生命中有两件事情是永远不变的：

1. 神的属性「我是自有永有」2. 神的话语「基于祂的属性」

「这再一次的话、是指明被震动的、就是受造之物、都要挪去、使那不被震动的常存。所以我们既得了不能震动的国、就当感恩、照神所喜悦的、用虔诚敬畏的心事奉神。」希伯来书12:27-28

接下来的五天，我们会通过神的话语来默想祂的属性。因为当我们能够认识神，不单知道祂能为我们做什么，更可透过祂的属性知道祂所是，我们便可以拥有不会动摇的信心。

不被动摇的信心

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第1周

4

认识神的属性

什么是属性？属性是人的本质，是一个人的特点，性格倾向的总和。因此，当我们更多了解神的属性时，我们就更认识祂并知道祂是谁 。

如何更多了解一个人的属性呢？当我们花时间与他们相处时，我们听他们说话，通过其生活和经历来观察他们。这样，我们就更多了解他们的属性。通过同样的方法，我们都能够了解到神的属性。

因此：我们如何发现神的属性呢？根据圣经的话语，神是我们看不见或摸不着的，但有三种方法让我们能够了解神的属性。

1. 「通过受造物」（罗马书1:20）「自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。」比如：太阳每天如常升起，因此神是信实的。

2. 「通过祂的话语」（彼得后书1:4）「他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。」圣经记述了神的神性。当我们花时间阅读并默想他的话语时，我们就能进一步了解神的属性了。

3. 「通过我们日常生活」（马太福音14:22-23） 「耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。」

第一天

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应用• 到公园走一走，看看河流和山。然后，在笔记本上写下

有哪些神的属性借其所创造之物是显而易见的。比如：当看到山的雄伟，你就能感受到神的大能是如此真实。

• 阅读诗篇18:1-2并写下这些章节中所描述的神的属性。

• 你可曾有过令你感受神某一属性的亲身经历？比如：你曾经历神奇医治并发现神是「耶和华拉法」、是医治我们的神。

神邀请我们与他同行，更于日常生活中经历祂的同在。正如本手册一开始所提及，我们能否深入认识神是与我们愿意花多少时间亲近祂成正比的；聆听祂的声音、相信祂并凭信心经历祂在我们生命中所带来的超自然工作。比如：彼得的一次超自然经历发生于耶稣邀请他在水面上行走时。

所以，我们与天父关系中最重要的就是我们能够熟悉祂，并能在每件事上完全信靠祂。全心的寻求祂！

「你们寻求我、若专心寻求我、就必寻见。」（耶利米书29:13）

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第1周

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天父的心

圣经中其中一个最精彩的启示就是神是我们的天父！

当你听到天父的话语时，你会想起什么？你会想到保护，信任，温暖和温柔吗？又或者「天父」这个词语会令你联想到其他画面吗？

神在圣经启示祂自己是一个温柔 , 会原谅的天父，更会亲密地参与我们生命中每一个细节。但是，好像每一个人对神会有不同的想法。为什么呢？因为我们会不自觉地透过与地上父亲的经历去看神，天父的形象。天父渴望能拆除我们所有对祂扭曲的思想和谎话。这样我们才能看见祂真实的形象…　天父对我们的爱无人能及你有否想过天父对你的爱是多么的长阔高深吗？ 是的，我们曾犯罪和伤害过天父的心，但是祂却来追求我们并原谅我们…基于这个原因，我们天上的父亲透过差派祂的爱子主耶稣基督，并为我们钉死在十字架上来显明祂对我们的爱！真是一份多么奇妙的爱！

「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、神的爱就在此向我们显明了。」罗马书5：8

　　天父对我们非常信实和关心你有否失去过父亲或父亲在你的成长中一直缺席？是因为离婚，死亡还是他太忙呢？你会否很难感受到天父的同在？天父一直在等待你，当你踏出你的第一步，祂看见你的失望并已经与你同在。 圣经记载到天父甚至连我们的头发也数算过！祂常常留意我们的需要，还有我们所面对的景况。 祂只想聆听我们，孩子如何

第二天

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在每件事情上倚靠他的父母，我们也照样依靠天父。 「就是你们的头发也都被数过了。不要惧怕、你们比许多麻雀还贵重。」路加福音12：7

天父总是愿意原谅我们没有任何事情可以拦阻祂对我们的爱。 纵然我们会犯错，祂也会 原谅我们。天父的爱是无条件的。你无须掩饰自己，只要到祂 面前，坦然面对自己的罪， 祂渴望原谅你。

「我们若认自己的罪、神是信实的、是公义的、必要赦免我们的 罪、洗净我们一切的不义。」约翰一书1:9

天父对我们有最美好的心意我们是被创造来参与神计划的。这真棒！神创造我们，不但让我们与祂建立亲厚的个人关系，更邀请我们来参与祂对万国的计划！哇！

「我未将你造在腹中、我已晓得你、你未出母胎、我已分别你为圣．我已派你作列国的先知。」耶利米书1:5

• 花点时间向天父祷告，只需要简单地邀请祂来对你说话，让祂奇妙的爱能透过圣灵来充满你心。

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第1周

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超乎感觉的关系

神的义就是借着這福音显明出來，本於信而归於信，正如经上所记：『义人必因信得生。』」（罗马书1章17节）

神的儿女~ 凭信心而活还是凭感觉而活？我们身处的社会很多时候都强调个人感觉， 众多广告标语例如 「清新感觉」，「感受自由」，「不能抵挡的感觉，饮可口可乐」等等。无可否认，神创造我们时赋予情感，让我们有感受的能力。然而，这只是创造的其中一部份，神同时赐予我们理智；更重要的是，祂赐下圣灵给我们，我们有属灵的容量能够凭信与祂连结。 问题是我们人类，很多时过份强调感觉，将感觉凌驾一切。这种情况在教会也相当普遍。聚会时，很多人往往只表现出情感上与神的连结，但却没有被鼓励建立一个真实信心的生活模式。

超乎感觉的关系～一个真正的生活模式我们和神的关系应该建基于圣灵所赐的信心上。我们的情感在神眼中无疑是非常重要的。祂渴望我们能够在疑惑时感受到从祂而来的爱和平安，在苦恼悲痛时经历祂的安慰。可是，我们和神的关系远超我们的感觉，因为这种关系是建立于我们对祂的属性的认知上，并透过祂赐的圣灵，确知祂与我们同在。

「神将他的灵赐给我们、从此就知道我们是住在他里面、他也住在我们里面。」（约翰一书4:13）

要感受神的同在，你毋需在祈祷室内花长时间祷告， 或定要他人为你祷告并发「预言」。因为神每时每刻都与你同在！或许你「感受不到」，但是无论你正在吃早餐、在上课或是和朋友

第三天

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在一起的时候，神都与你同在。当然，和神独处，或有人为你祷告，都非常美好的。但是，你要紧记我们和神的关系并不应建于良好的感觉，或「剎那间的荣耀」上。你和神的关系远超于此，它是一种生活模式，就如我们起初所提及的一样，「公义的人不是凭感觉而活…」，乃是「凭信心而活。」

根据这篇灵修材料：

• 你认为你和神的关系是否建立于感觉之上？如果你的答案是肯定的，那什么才真正是「与神建立关系」的要素呢?

• 请将以下经文藏于心内：约翰一书4章13节，并记得神每时每刻都与你一起，不论你的心情和感觉如何。

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第1周

10

因我认识祂…

几年前，当我推着我儿子的婴儿车时，婴儿车在路上无故坏了。我和丈夫无论怎样修理，也不能把婴儿车维修好。所以，在之后的几天，我们只有手抱Agustin ( 一个十一个月大的婴儿，而且很重)。那时候，由于生活拮据，我们根本没有可能购买一架新的婴儿车。当时，我们虽没有足够的金钱，但我们知道我们能够为此祷告! 于是我们去到一间婴儿用品专门店，看到一架我们都喜欢的婴儿车，然后我们便开始为此祈祷 。

第二天，我们如常到教会崇拜。崇拜完结时，有一位姊妹告诉我们想送一辆全新的婴儿车给我们，因为她儿子已有两辆婴儿车。所以现在有一架根本用不着。当时，我心里很高兴，我问她知不知道我们婴儿车坏了一事。她说完全不知道。这真是一个神迹！更令人意想不到的是，她送给我们的那辆婴儿车，正正和我们在婴儿店祷告想要的那一部一样！

我和丈夫都此神迹感到非常兴奋(我们不再需要手抱儿子了!)，更重要的是我们能够切切实实地学习祂的属性，并经历到神对祂儿女的信实和保守。

数年后，我们的小儿子Julian患上了猪流感。虽然他只有三个月大，但是他要留在隔离病房足足七天。作为父母，我们实在难以接受这个事实，但每一刻，我都记得神常常照顾我们的孩子。我们知道祂是一位信实的神，因此我们能放心信靠祂。而祂亦再一次保守Julian。他的发烧只维持了几天，而且病菌对他的肺部完全没影响，也没有构成更多的威胁。

我们和神的关系应该建立于我们对祂的爱和信任，纵使面对困难，我们仍然可以相信祂，因为我们都认识祂。

第四天

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读申命记 8:2-6 及 8:16在这一段经文中，我们见到同一个例子

- 每当以色列人需要神，他们便会恳切的呼求神；而上帝每一次总以神迹来响应他们的呼求。反之，当他们一遇到困境，却总是埋怨神。以色列人没错是看到神迹，可是他们却没有见到那位施展神迹的上帝。- 摩西就不一样，每当困难来到时，他总是把所有焦点单单放在上帝身上，就是在以色列人当中施展神迹的神。他总是专注于祂的启示和属性。

「他使摩西知道他的法则、叫以色列人晓得他的作为。」（诗篇103:7）

如果我们最深的渴求是要与神建立更深的关系，我们便必需与祂连结并因祂的本质来爱祂，而非祂能为我们做什么。唯独这样，我们与神的关系才更有深度，即使面对生活中的风浪，我们仍会坚定。而正因为我们真知道祂，我们才能相信祂。

• 你觉得自己的心态像谁？摩西还是以色列人?

• 反思你去寻求神的动机︰是因为祂能够为你行神迹? 还是因为你真知道祂的属性和本质?

• 你曾否经历一些事情，让你体会神的属性?

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第1周

12

坚决和坚定「你们务要儆醒、在真道上站立得稳、要作大丈夫、要刚强。」（哥林多前书16:13）

当读到一些使徒保罗在第一世纪写给教会的书信时，我们发现许多时他总会谈到人在世上经历的试炼。保罗分享这个信息是为了劝戒我们，也鼓励我们在这疑惑的世代及面对世界危难仍保持坚定的信心。

在现今世代，我们应如何在道德败坏、基督价值观逐渐流逝的社会中站立得稳?在某些国家，同性婚姻合法化、你可按自己的心意选取喜欢的性别形象上学、吸毒合法化，色情讯息随手可得，而上述的只是一部分，名单还可以更长…我们的下一代如何在这样的文化中站得住脚呢? 在真理上站立得稳不是靠我们拥有多少的圣经知识，或我们多活跃参加教会的活动…如果都不是这样的话，我们究竟如何在真理上站立得稳呢?

你还记得我们这星期所学的东西吗? 它们和我们今天的灵修主题有什么关系呢? 当然有关系! 从第一周的第一天，我们已经学习如何在道德堕落的社会和困难中站立得稳。让我们一同呼求神，求主帮助我们把这些素质都活出来。

真实的信心本周的第三天，我们曾提及我们与上帝的关系不是建立于感觉上，而是建立于信任上。因此，我们相信并与主同行，这种信念远比「感觉」更大。因此，我们要凭信而活 (「因信称义」)。这是一项基本条件，使我们在危机中仍然继续坚持信念。

第 五天

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认识上帝的属性本周的第一和四天，我们默想到神渴望在我们每面对一个环境中，都向我们显出祂所是：信实、满有恩典、慈爱，供应者、医治的神…就如摩西，我们并不应只满足于神为我们做什么，而是更深入的，定睛专注于神，并领受从祂属性而来的启示。我们学习信靠祂，不是因为祂能为我们做什么，而是因为祂所是。这样一来，我们就能与神建立深厚的关系，当挑战来临，我们仍能保持坚定。因为我们认识祂，我们可以相信祂。

敬畏神的生活我们探讨活在「敬畏神」的真正意义。当中提及「敬畏神」 并不代表是害怕神，或是活在众多规举戒律中。相反，敬畏神的生活是指厌恶一切神所厌恶的事，厌恶一切伤害祂所爱的。简单来说就是恨恶罪。当我们明白我们的罪如何伤害神的心，我们一定会改变自己的态度和生活方式。所以，活在对神的敬畏中，亦是另一个保持坚定信念的先决条件。

• 在现今社会和危机中，你如何看待自己?

第2周

我的头脑能明白神是按我的本相爱我，而非按我的行为来爱我。但我对自己的看法，多年来受别人对我的评论和行为所影响，这些都成为了我认识自己身份的阻碍。

我们怎样才能有一个更新的意念？我们怎样才能有一个更新的意念？

圣经清楚地告诉我们，可以透过默想神的真理来更新我们的意念。当我们发现神如何看待我们，这需要定期的默想和定期提醒自己的灵魂，从而去弃绝谎话和重整我们的意念，让真理走进我们真实身份和价值。

「仰望为我们信心创始成终的耶稣，他因那摆在前面的喜乐、就轻看羞辱、忍受了十字架的苦难、便坐在神宝座的右边。」罗马书12:2

我们渴望认识神眼中的「自己」！

拥抱自己在基督里身份

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第2周

16

我是谁？…认识你真实的身份你曾否觉得，因着过去所犯的错误，所以现在在基督里也无法或难以有机会过得胜生活？又或者，你会否常对自己说「我真差劲」、「我什么事都做不来」之类的话？

然而，圣经于歌罗西书3:10-11告诉我们，我们不应继续活在认识基督之前的旧我中。

认识主前的身份当有人要你描述自己的时候，你可能会提到你的种族、文化背景、所属社会地位，甚至你决志信主前所犯的错误等。但是，圣经说，这些都只属于你的旧我，即基督进入你生命以前的你(哥林多后书5:17)。

认识主后的身份保罗说，你的身份（即你现在是谁）不再由你继承遗产多少、社会地位高低，或者受你的种族、过犯等影响。你真正身份，取决于你是神的儿女且住在基督里这一事实。当你决定相信基督那一刻，你一切罪就得赦了。你领受了圣灵并在耶稣基督里开展新的生命。现在，你新的身份是圣徒、光明之子、天国子民。你不再是过去的产物，而是基督在十架上所「成了」的工。祂死是向罪死了，只有一次。(罗马书6:10)

换副新眼镜！为了能够接受并相信你已有了新身份，你必须改变对自己的看法。你要知道你过往对自己的认知，被属世标准深深影响。这也是为什么圣经说：

「不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。」(罗马书12:2)

第一天

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要心意更新而变化一点都不容易。我们不可能如计算机被按下「删除」键或「取消之前的设定」键就能达到目的。我们必须熟知神话语，以了解我们在神眼中真实的身份。

每天预留时间与神独处。让祂戳穿关于你个人身分，且你一直深信不疑的谎言，并请祂向你展示祂眼中真实的你。

• 阅读以下的经文：哥林多后书5:17，彼得前书2:9。

• 把上述经文写在纸上；然后将它贴在墙上或你卧室中容易看见的地方。

• 每天背诵及默想这些经文，让神把这些真理深深地刻在你的心灵深处。

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第2周

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为非凡旨意被造

你可曾想过你出生的原因？你人生有何目的？若每个人都能发现其被造是为了非凡永恒的旨意，那多么美好！你准备好了吗？你将要踏上这发现之旅。当你明白你受造的意义，你将兴奋不已。

1. 我们被造为了进入一个爱的关系。 (创世纪1:27; 雅歌7:10) 停一停，花一分钟时间，想象父、子、圣灵是如何享受彼此的同在、友情以及祂们之间完美团契。祂们彼此间的爱如此强烈，以至于祂们决定将这爱向其他人表达；于是祂们决定创造你，并邀请你也加入这伙伴关系及爱的团契。神向你迈出第一步，让你可以体验一种与祂亲密无间的爱的关系。这是我们被造的主要目的。

2. 我们被造为要尊崇祂。(以赛亚书43:21) 你不觉得不可思义吗？作为宇宙主宰，神居然享受我们这些卑微的被造物来敬拜祂！我们用生命来敬拜祂，是我们被造的另一目的。但是，是否真正过一个讨祂喜悦的敬拜生活却是我们的选择。

3. 我们被造为要参与神的计划。(约翰福音15:16) 太令人激动了！神不仅创造我们，让我们与祂享受亲密关系、给我们敬拜祂的机会，神还邀请我们参加祂在列国的计划。哇！太棒了！

第二天

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• 认识了上述三大原则，你会发现有一点是共通的：就是除非你下定决心，否则它们不会成为你生命的一部分，你也不能享受其中。同时，你必须接受神的邀请、成为祂的朋友。如果你愿意这样做的话，你将讨神喜悦并成为祂祝福万邦的有力工具。你愿意吗？

• 花时间来祷告及回应神的邀请。

• 让神亲自对你说话、向你彰显这三个原则中哪一个需要你多作生命操练。

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主真的可以用我？

昨天，借着神话语，我们探讨了我们被造的三大原因。其中一个提到神给我们机会，让我们祝福万邦、成为祂永恒计划的一部分。今天，我们会发现，神不但邀请我们这样做，还赋予我们实现其旨意的能力。这里，你可能要问：「主真的可以用我吗？」

在这充满竞争的世界，似乎只有才能超卓的人才能成功；神却为我们每个人订下独特的计划。我们常以为自己没什么特殊才干，不像其他人，所以我们也别想取得什么出色成就；可是，神却说：

「我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣。」(耶利米书1:5)

或许一生人中，你都以为自己不过是芸芸众生中的一员。这或者是对的，基督徒都是平凡人，但是我们却有… 非凡的神！

1. 神在某些领域给予你特别的恩赐。神想你使用这些天生的才干。当然，这并不是说你要在每个领域都成为最好的，但至少你应该在这些领域竭尽所能，做到最好。

2. 除以上恩赐外，神还赋予你一些属灵恩赐。有了这些恩赐，基督徒可以为神成就神迹奇事。

3. 你尚不清楚神给了你哪些恩赐吗？找你的牧者、组长或父母亲谈一下，他们的意见或许可以帮助你发掘你的恩赐。留意一下你喜欢做的事，比如，你是否喜爱：唱歌？帮助他人？教导？分享信息？以及别人眼中你的恩赐是什么。你会很快发现神给予你的各样恩赐和才干。

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外展期间，神可以使用你领一大批人归向主，或者你能成为团队领袖的好帮手。不管怎样，最重要的是你知道，神的确要你使用这些祂赐予的恩赐和才干。

• 祷告，求神向你彰显祂已给予你哪些恩赐。

• 将你的这些恩赐以清单形式列出来；求神给你机会去使用这些恩赐（有些恩赐你可能很久没有使用了）。

• 为上述恩赐和才干，向神献上感恩。

在今天，你应该已经意识到… 你是多么的独特！主一定可以用你！

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第2周

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化恩赐为行动

神不仅赋予我们各样恩赐；祂还教我们如何去发挥这些恩赐、化恩赐为行动，荣耀祂的名。

化恩赐为行动！「按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度（使用它，即）说预言」(罗马书12:6)

「我们所得的恩赐，各有不同」我们各人有不同的恩赐。这是真理，在圣经中这些恩赐都一一列出！

「恩典」在赋予才干时，神更赐予我们恩典，让我们得以使用这些才干。恩典是指：我们虽不配，却仍白白得到！神给予，是因祂极其慷慨。大多数人在服事神时失败，是因为他们试图依靠自己的力量来运用这些才干，而不是依靠神的恩典。相反，当我们一开始运用这些才干时就依靠神的恩典，我们就能看到更大更好的成果。

「使用！」既然我们知道我们有才干，也清楚知道神赐予我们恩典使用这些才干，接下来…我们就要真的使用这些才干！我们不要像那些把才干藏着不用的人，因为他们以为这些才干太小、不起眼。神不会容让我们把祂所赐的恩典与才干收藏起来；祂要我们尽量使用这些恩赐，完成祂的工。

「信心」除赐予恩典让我们使用才干外，神还告诉我们需要使用信心。神给予我们的信心是可以不断增加的。举例来说：大卫在击杀巨人歌利亚并因此一举成名之前，神已透过熊和狮子训练他。

第四天

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应用

照其信心大小，他必须由基本训练开始。我们也是一样，我们也必须照我们的信心程度开始操练、不断发挥我们的恩赐。这样，我们的信心也将随之增加，直至实现我们的梦想。

• 你是否愿意化恩赐为行动、完成神所托付的工作？

• 你是否会按神所赋予的信心大小发挥你的恩赐？

• 你认为，有哪些恩赐需要你特别发挥／操练的？

　记得从基本训练开始。想一想你可以从哪些「小挑战」开始？操练过程中，你会看到自己的信心随之增加，你会被神通过你而成就的事大吃一惊。

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第2周

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百鸟鸣叫的时候到了!

雅歌2:10-13

这几句诗歌清楚解释神在我们生命中的关键时刻。这是神在你生命行奇事，又借着你在他人生命行奇事的美妙时刻。 「因为寒冬已过，冷雨不再复来」 在生命的旅途上，我们有时要面对困难。圣经用寒冬和雨季来比拟这些困难的时候，或是我们感觉神离我们好远，我们流泪，感到寂寞，属灵生活陷入低谷的时候。或是当我们结不出果子，不能见证神在我们生命中成就祂计划时。 很多时，神容让我们面对这些困难，使我们归向、亲近祂，帮助我们成长，建立属神的品格。 是的，若神容许这些困难日子，祂也能结束这些日子…当寒冬和冷雨过去以后，新的季节便会展开。

「地上百花盛放」尽管感觉自己的灵命如在万里黄沙一样荒凉，转眼间我们却又看见花朵在处处绽放。我们冰冷的心房终于也感受到神温暖的心。我们能再听祂柔和的声音。疑惑被消去，畏惧给驱散，自圣灵来的喜乐充满我们，帮助我们在生命中迈步向前。 这日子令人欢喜雀跃，许多奇妙的事情正在我们的生命中实现。纵然冰冷的寒冬严酷无比，这是要见证神在我们里作工的时候。我们的品格已改变，我们每天学习去胜过罪恶，我们正在成长！ 「百鸟鸣叫的时候已经来到。」 神为我们准备的时间已经到了。是时候高歌欢唱，高呼神得胜有余。祂成就伟大奇妙的事，祂已为我们预备，是时候要起来称神为大，在邦国中高举祂的名…去看祂的梦想实现。

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应用• 你现在是否走进了属灵的荒漠，过着严冬和冷雨的日

子？

• 你可知这些日子并非出于偶然，这是神在你身上工作给你以后的计划作准备。请让圣灵展示你生命中要操练的部份。

• 你的严冬是否已经过去？你看到百花盛放吗？是时候高举神得胜有余并感谢祂在你身上的工作了。感谢主在你遭遇困难时所教导你的。

• 你意识到这是神为你生命中而定的关键时间吗？是时候要站起来，坚定信念，采取行动了。就在今年夏天的Gateway 营会和外展事工，让主显明祂要在你生命里成就的事吧。

第3周

「凡从人间挑选的大祭司、是奉派替人办理属神的事、为要献上礼物、和赎罪祭．他能体谅那愚蒙的、和失迷的人、因为他自己也是被软弱所困。」希伯来书5: 1-2

耶稣为我们死在十字架上，赦免我们的罪，赐给我们不配得的尊荣。

因此，我们可以在神面前得自由，在整个宇宙的创造者面前欢呼喜乐，全能者称我们为朋友！我们不再是罪人和奴仆。透过单单相信，甚至毋需靠好行为，便可在神里面拥有平安，并在祂的国度占一席位。

感谢耶稣为我们所做过的一切，并称我们为朋友！我们愿意时常活出让袮心欢畅的生命。

不配得的尊荣

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第3周

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不再是罪人…而是被洁净的 （上）

耶稣透过祂的牺牲让我们成为圣洁如只从个人观点和经历来看，我们很难会认为自己是圣洁。在这堕落的世界，罪己成为我们的一部分。无论在思想和行为上，我们都离圣洁还很远。但在基督里，我们是完美且圣洁的。当我们接受主耶稣基督为个人救主；祂的宝血已经洗净了我们，并将我们归于祂。这是我们所说的：实时洁净

「因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。」(希伯来书 10:14)

「因那使人成圣的、和那些得以成圣的、都是出于一．所以他称他们为弟兄、也不以为耻。」(希伯来书 2:11)

或者我们未能时常表现圣洁，但因我们相信基督，让我们在神的眼中版看为完全圣洁。正如孩子虽然行事为人未能跟他父亲一样，可是这孩子「儿子」的身份不会因而改变。我们在神面前之所以成为圣洁，是因着我们的信心，藉着基督的义，且耶稣代替我们牺牲，让我们成为「被分别为圣」的一群。

耶稣赐下祂的话语和能力，让我们能活在圣洁中我们怎样才能活在圣洁中？我们绝不能靠自己的能力来活在圣洁里，否则注定失败。惟有我们的心愿意靠着耶稣，开放给圣灵永恒的工及祂的话语，才有希望成功。因此我们说洁净是一个渐进的过程；当我们的灵魂接受了神的话。圣灵会继续在我们的身心灵工作，我们就能让祂来转化（洁净）我们。

圣灵利用话语在我们生命里作工。随着我们研习，背诵，默想和真理在我们日常生活中行出祂的真理，神的话语能够洁净我们。圣灵用这个方法来让我们醒察自己的罪，引导我们去认罪

第一天

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应用

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悔改。「他们不属世界、正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣．你的道就是真理。你怎样差我到世上、我也照样差他们到世上。我为他们的缘故、自己分别为圣、叫他们也因真理成圣。」(约翰福音17:16-19)我确信只要我们允许神的话语在我们里面作洁净的工作，我们任何软弱都能转为刚强。

「然而义人要持守所行的道、手洁的人要力上加力。」(约伯记17:9）

• 花点时间来祷告和感谢主的牺牲来使你圣洁。

• 想想有那些事情防碍你过正直的生活。向主打开你的心，邀请祂启示你，并帮助你改掉坏习惯。

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今天我们会继续讨论何谓正直和敬畏神。敬畏神就是要恨恶所有神所厌恶的，换句话说，就是厌恨罪恶，因为罪恶伤害神的心肝宝贝，就是祂所深爱的人。

以下真实的故事帮助我们去了解，当我们选择去满足自己的私欲给神带来莫大的哀痛。

「一对基督徒夫妇希望生养很多儿女，但始终未能如愿。于是他们不住的祷告。最后他们收养了一个小女孩。这个六岁的小女孩叫小安，她还是婴孩时就被母亲遗弃，是个孤儿。这对夫妇深深的爱着小安，尽管这个女孩性情倔强，过去的经历令她常常的对人怀有敌意。过去的伤害成为小安跟父母亲近的障碍。

小安总会抱怨母亲为她作的美食，她不肯负责自己的份内事，又时常面带怒容向父母乱发脾气，对他们态度十分恶劣。

一天晚上母亲为小安准备一顿丰富的大餐，但小安不想吃。母亲亲切的叫她过来一起坐，但她恶意的回应母亲。她坐下来，却随手把她的食物掉到地上，然后忿忿的哭着离家。小安回来时依然非常忿怒难过，当她走进家里，看见母亲为她亲手缝制的华美外衣。她拿起剪刀把外衣剪碎就跑回房间。这时母亲却心急的四处找寻小安，当母亲发现地上的破衣，那件母亲费尽心思为小安缝制的衣服，母亲悲从心来，忧伤地哭了。

小安在房间内听到母亲哭泣，就在一刻她心疼不已。她立刻跑出房间把母亲抱入怀里，说她是多么的爱着母亲，求母亲原谅这个常令人心伤的女儿。」

不再是罪人…而是被洁净的 （下）

第二天

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• 是什么改变了小安对母亲的态度？当她听到母亲哭泣时有什么反应？她这样做是否因害怕剪碎外衣受罚，还是她因深深的伤害母亲而感到心疼？

• 用三数分钟去思想你跟神的关系，当你容让自己犯罪，你会怎样反应？你害怕犯错的后果，还是为神伤心而难过？

• 记住真心的悔改来自破碎的心。

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第3周

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不再是奴仆…而是朋友 (上)

「以后我不再称你们为仆人．因仆人不知道主人所作的事．我乃称你们为朋友．因我从我父所听见的、已经都告诉你们了。」(约翰福音15:15)

主耶稣最渴望成为你最好的朋友。但除你以外没人可替你去接受祂的友谊，或主动跟祂交往。

受到这样的礼遇真令我们受宠若惊，万王之竟然想跟我成为好朋友啊!

我们先看看神的知己的特质：

1. 朋友在日常生活中以他的行为，说话和思想来讨神喜悦。例如：摩西选择成为神的朋友，他真的跟主建立了很亲密的友谊。在出埃及记24:12及15，我们看到神邀请摩西上西奈山见面。

2. 如果你渴望成为神的好朋友并使祂的心欢畅，你可以早上第一件事，就问问祂以下的问题：

- 今天我做什么才可以令祢欢喜？- 我今天怎样才可认识你更多？

3. 心里最渴望是要认识神的朋友，会了解真实的神，敬畏祂，并祂作行的神迹和奇事，祂的个性…更能体验成为耶稣的摰友是何等宝贵。引用圣经中的例子：当神提供吗哪给以色列民，摩西不单看到那奇妙的神迹(神作了什么)，他更看到神的属性(神是谁)。当时摩西认识到神的属性之一，神向摩西显明祂自我描述的一个名字：「我是耶和华

第三天

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以勒，你的供应者。」祂选了这名字因为祂要所有人知道「我是供应者，我会恒久供应，你能依靠我。」

若你渴望成为神的好朋友，每晚睡前你也可问自己以下问题：- 我今天做了什么是令祢欢喜的？- 我今天在哪一方面认识你更多？

• 把以上的四条问题写在纸上并贴在当眼处，使你每天早晨和晚上都可看见，提醒你把以下事情放首位：(1)更深认识神 (2)令神欢喜

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第3周

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不再是奴仆…而是朋友 (下)

一个会花时间听神的心意及为其代祷的朋友。(以西结书22:30) 神渴望把祂的心意尽诉。那些要令神喜悦的，恳切的花时间听神的话，了解神心里忧愁的人，都会跟神一起代祷。

神是圣洁和公义的，祂要审判那些不认祂的人，纵然祂深爱他们。当祂看到所爱的人不认祂，心里十分忧伤。除非有人到神跟前谦卑自己，代这些恐怕会永远的与神隔绝的人祷告，求神怜悯。当我们为这些人和事代祷，我们为神开了道路，让神施行富有同情心的审判。这是何等奇妙的旅程呢！

一个会跟神一样的看待罪恶的朋友…神厌恨罪恶。(箴言8:13)真正的朋友不会伤害他的知己良朋。有一件事情会神的心伤透：就是我们犯罪。每次我们犯罪，选择跟随自己的私欲而活，这会令神很伤心。祂知道罪恶于我们无益，且只会破坏我们与神的关系。神厌恨罪恶，若爱神的话我们要像神一样的厌恨罪恶。

第四天

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应用你会否聆听神的话，跟随祂去开展奇妙的旅程？你会否分担神的忧愁？在圣经里，这些跟神分忧，并为这些事祷告祈求的叫做「代祷者」。

以下的步骤会帮助你参与与神同行的精彩历程，聆听祂的声音和为伤害耶稣的事代求：

代祷步骤：

1. 务必存洁净的心。(诗篇66:18)先为自己的过犯认罪悔改，把罪的重担放下，并回转归向神；

2. 赞美神；

3. 把自己的思念放下，心无挂虑；(以赛亚书55:8-9)

4. 奉主名命令敌挡的声音安静；(雅各布书4:7)

5. 求圣灵引导；(以弗所书6:18)

6. 静静的等待神的带领指引；

7. 作一个简短的祷告，把每件事逐一交托。(所以要随身带备圣经呢！)

8. 结束时为神将会显明的开口感谢赞美祂。

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破烂的礼物

先读耶利米书18:4若你在生日那天收到破烂的礼物，你会有什么反应？

你或会碍于不想伤害送礼者的心而不表露失望。但你可能会想：「这是什么意思？为何他要给我破手表？为何她要送我烂瓷盆？这个更少了把手的…」在我们眼里这些都是破烂的，毫无价值的，但我知道有人会珍而重之收下这些礼物…这人就是耶稣。

每当亲近神，我们总会想把什么呈献给祂。当我们敬拜祷告，检视自己却发现内心破碎不堪…我们只得这破东西要呈献给神。如果你依旧的相信残缺不全的生命献给王很失礼，那么你就错了。在王的眼中，祂看这些为宝贵。

1. 我主我神，悦纳我「残缺不全的生命」 神甘心乐意的接受我们破碎、残缺不全的生命，因为惟独祂能把我们修复补完。我们被生命中的各样困难痛击，内心破碎不堪。但那独一无二的陶匠–造我的神，能捡回我们失落破碎的心，使我们再得完全，并在祂为我们所定，满有慈爱的计划中，变得更美好。(杰里迈亚书18:4)

2. 我主我神，使用我「残缺不全的生命」 按常理我们都会觉得破烂的东西没有用处。但当神看见我们生命的残缺不全，祂就知道这生命是有意义的，因祂可再次陶造我们。再者，神能使万事互相效力，祂更新我们，同时也会使用我们去祝福他人。如你细心思量，便会觉得这真的很奇妙！

无论我们过去怎样，生命中有多少缺漏，我们的神都是伟大的，祂要收复补完我们，祂要把我们更新，同时藉着我们去祝

第五天

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福他人。

就算你不相信你那破碎的生命在王眼中价值连城，最重要的是要明白当你把这看来毫无价值的呈献给神，祂却满心欢喜。

• 你会否觉得你的生命破碎不堪，零散破落无法掌握？不要犹豫了，立刻把这些散落碎片–生命中的所有缺漏呈献给神。把所有交给神，让祂藉圣灵重新的陶造我们，祂赋予我们生命新的价值，让我们成为一份贵重的礼物。

第4周

葛培理在他的书《圣灵》说明被圣灵充满不是可有可无，而是必需的。要活出丰盛的人生和结出满满的果子，被圣灵充满是不可或缺的。因此经文命令我们，要被圣灵充满！

「不要醉酒、酒能使人放荡、乃要被圣灵充满。」 以弗所书5:18

（被充满）这个动词在文意上翻译应被理解成（持续地被充满）。这想法帮助你保持持续地被圣灵充满，让你每时每刻都活在圣灵的带领下。作为门徒，学习被圣灵充满是属灵争战中得胜的关键。

当我们想起大使命，很容易会觉得这任务十分艰巨，各样的困难容易令我们灰心，但神绝对会遵行祂的承诺。 （使徒行传1:8）祂承诺会常与我们同在，并以圣灵的大能充满我们！

圣灵大能的浪潮

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早一点来寻求祂

「爱我的，我也爱他，恳切寻求我的，必寻得见。」箴言8:17

早起带来的改变这短短的圣经章节道出了大大的真理。 每天早晨，开始每天的活动前先花时间跟神一起，我们便能以与别不同的方式去过每一天。这使我们充满信心、喜乐和力量，并深信神跟我们一起。事实上这章节不单指每天早起向神祷告，也指我们在生活中的每时每刻、每个状况，都要先寻求神的指引。

迟到的问题你是否觉得很难与神亲近？为什么每当我们在困难中或在罪里挣扎无法胜过时，我们都不敢去寻求神的帮助，却只抱愧于心？ 仇敌时常用这个策略攻击我们。他对我们说谎话，令我们以为神不再接纳、宽恕我们。恰恰相反，圣经里清楚的表示要先寻求神。神是我们随时的帮助，欢迎我们到祂的跟前来，无论多大的重担、愧疚、罪孽，我们跟王的约会都不要迟到。不要让时间白白溜走却不亲近神，我们每天早上都要到祂跟前欢喜畅叙。放下我们身上的劳苦重担在祂脚前，接受祂的怜悯，宽恕我们的过犯。我们一起寻求神吧。

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应用每天早晨把祷告寻求神定为最优先的事，生活中我们会遇到各样的境况，但神应许──「爱我的，我也爱他，恳切寻求我的，必寻得见。」(箴言8:17)

• 你是否愿意每天早一点起床寻求主，以祷告开始新的一天？

• 你是否正在经历难以祷告的时候，当要来到主面前，仇敌却跟你说：「你不配」？

• 若你的回答是「是」的话，我们会一如以往的鼓励你去

寻求神。此时此地，你可以闭上双眼去与神相会，祂早已等待着你。祂要为你倾尽祝福，宽恕并要用爱充满你。(诗篇51:17)

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活着的能力（上）

我们作为神的儿女，要清楚知道我们生活中力量的源头是什么。 若要过得胜的基督徒生活，被圣灵充满是基本而永恒不变的真理，捉紧真理能帮助我们避免失败和挫折。

Ａ. 应许和力量的源头对于信徒来说，学习被圣灵充满是属灵中胜利的关键。（这也意味着被祂掌管和加力）只有在这个条件下，神的话语和祂的应许才能变得有效。神应许我们要过一个丰盛和有意义的生命。

「盗贼来、无非要偷窃、杀害、毁坏．我来了、是要叫羊〔或作人〕得生命、并且得的更丰盛。」(约翰福音 10:10)

这种丰盛的人生需要被分类成以下特点：- 个人的实现，被形容为圣灵的果子。(约翰福音15:16；加拉太书5:22-23)「不是你们拣选了我、是我拣选了你们、并且分派你们去结果子、叫你们的果子常存．使你们奉我的名、无论向父求甚么、他就赐给你们。」(约翰福音15:16)

- 事工的果效（服侍）。「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚、直到地极，作我的见证。」（使徒行传1:8)对于这类的基督徒生命，圣灵就是力量的源头。只有你被圣灵充满才能活出这种方式来。

Ｂ.什么是被圣灵充满？耶稣透过圣灵的能力住在我们里面。被圣灵充满的意思是，一个很真实的途径，被基督充满和住在祂里面，详情可参看保罗

第二天

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在加拉太书2:20的解释。圣灵充满的实在，也在以弗所书5:18被形容为：被圣灵充满就像醉酒一样！

这基本上是失去你的控制。所以，问题是：谁或是什么在控制你？醉酒的人是被血液中的酒精所控制。他的表现不正常或失去自制力。同样地，一个被圣灵充满的人是被基督掌管，他同样表现得不「正常」（按世界的标准而言…)。

一个真正的基督徒容让基督掌管他的生命，他说话，思想和行为的方式是完全顺服在耶稣的王权下。他不再活在肉体的欲望中，而是为了耶稣而活。

• 根据加拉太书5:22-23，圣灵的果子是什么呢？

• 有甚么证据能证明你已被圣灵充满呢？别人能看得出在你生命中的圣灵果子吗？

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活着的能力（下）

怎样才能被圣灵充满？你需要持续地附合几项条件，而非单一次就成事，因为被圣灵充满是每一天的过程。这些条件是：

- 条件１: 渴慕 你要真的渴慕神来掌管你的生命。你的完全（心思，意愿和情感）需要交给神。马太福音5:6)

- 条件２: 降服 你要愿意作一个决定，就是不再对自己的生命自作主张。如果你不愿意把生命顺服于祂，那根本不需要去求神来让圣灵充满你。

- 条件３:服从　当阅读祂的话语时，我们只需跟随神的吩咐，而没有其他选择，降服于祂意思还有是把我们所有的意愿都降服并在每事上服从于祂。我们的服从是我们认识他的表示，和我们对祂的爱(约翰一书2:3，约翰福音15:14)。

- 条件４:洁净　当你是一个信徒而犯了罪，你要学习向神认罪。这是神希望你能面对罪的方式︰约翰一书1:9。你的认罪必须包括: 悔改（背向你的罪）和对神愿意饶恕有信心。

如每一天你都能符合这些条件，就能持续地活在圣灵里。　紧记：今天我们分享的关键昰：我们需要把生命的主权完全降服于耶稣才能被圣灵充满。

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• 你还记得我们若每一天都想被圣灵充满，需要符合那些条件吗？

• 祷告让圣灵的果子在你的生命中彰显。

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宣教的典范和力量

当我们想到未来几天面对的挑战，可能会感到焦虑和忐忑不安，特别是第一次参加外展计划的弟兄姊妹。所以，我们将会默想两个非常重要，且能大大鼓励我们的主题: 耶稣的宣教榜样，以及圣灵应许我们活出的能力

1. 耶稣–宣教的典范 (加拉太书3:8)耶稣成为了弱小、贫穷和脆弱的，他经历了痛苦、饥饿，又经历过试探。当神透过经文向我们说话时，祂以人的语言和我们说话；当祂透过基督向我们说话时，祂取了人的样式。为了向我们显明祂自己，祂剥夺和谦卑自己。不出几天，你便会在另一个国度，进入一个跟你本身的文化大相径庭的地方，他们的习俗、食物、语言等等都跟你熟悉的不同。可能你也要放弃你原本有的方便、舒适的床铺等等。

在这时候请记得耶稣给我们的榜样，祂给了我们最佳的宣教示范，祂因爱我们而舍弃了祂所有，降下凡尘，为要得着失丧的人。

2. 圣经保证给我们传福音的能力 (使徒行传1:8)当使命是如此浩大，事实是单凭己力确实不足够去完成大使命。因此，你和我都必需接收神的大能。巨大的任务，加上很多的不可能都容易地使我们沮丧，但神也信守祂的承诺。祂承诺与我们同在，又让圣灵的能力充满我们。葛培理在他的书《圣灵》里说：「我很确信，被圣灵充满并不是选择而是必需的，对于丰盛的生命和充满果子的事奉这是不可或缺的。这是为甚么经文叫我们每一个人都要被圣灵充满！」

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应用• 你是否愿意为爱失丧的人而放弃你自己的文化或传统

呢？

• 你认为有甚么东西是你很难放下的呢？在你的笔记簿写下这些东西，并为每一样祷告，将之交托给神，告诉祂你愿意爱祂及那些还未认识祂的而放弃每一项。

• 在整个Gateway营会及外展时间，请花时间寻求主、请祂以圣灵充满你。为所有栏阻你接收祂丰盛的事而求天父宽恕。

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在宣教特会里，人很容易激动地响应讲员的呼召(「马其顿呼召」)到列国去宣教，很多人来到台前因着神对列国的心而破碎。可是，只有很少数人会愿意听从主的呼召而作出行动：

「爱惜自己生命的，就失丧生命，为祂的缘故丧失生命的必得着生命。」

一个门徒该愿意去丧失…丧失甚么？

受优待及文化地位 (腓立比书3:7) 在你文化里众多有意义的事物，可能在其他文化中是一文不值的。保罗，作为一个基督徒，愿意放弃他自己本可以得到的认同和社会地位。耶稣作了相同的选择，当然祂的牺牲是更大的(腓立比书2:5-8) 。因这个原因，祂有权叫我们作祂已经为我们作的选择。祂献上了自己，谦卑自己，今天祂愿意我们也如此行。

生活水平 (腓立比书4:11-12)宣教士通常都是不固定地收到奉献支持，凭信心生活确是很大的挑战，这代表要完全倚靠神的供应，无论在任何境况下，或富足或贫穷，都信靠主并在主里欢欣。耶稣离开了天堂的丰盛，生活在一个第三世界国家里：祂行走在满布尘土的小路上，忍受炎热的沙漠热风，祂深知道流汗、疲倦及不适代表的意思。

家庭及朋友 (腓立比书3:8)这可能是为何大部份人退缩，没有加入宣教工作的原因。耶稣离开祂天国的家，被祂地上的兄弟误会。当祂死在十架上，祂请使徒约翰照顾祂的妈妈，祂的朋友离弃祂跑掉了。祂有权要求我们也付上跟父母、朋友和兄弟分开的代价。

愿意付上代价

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生命 (腓立比书1:21; 2:17) 神能透过我们的生或死得到荣耀，主耶稣叫我们舍己，跟随祂背起十字架，因祂已将祂的生命给我们。

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• 若你今天问自己：我们中间谁愿意为基督而舍命？很多人可能会举手。但今天耶稣问你：你愿意在你生命中为我活到什么程度？你是否愿意用你全个生命服侍基督？你敢付上代价献上余生给神，无论生命的长短，都去建立祂的教会和开展祂的国度吗？你愿意为要得着基督而先失去自己吗？

• 用时间去祷告，诚实在主面前回答这些问题。

*这篇灵修里某些部份是参考Michael Griffiths的书﹕《Take my life》

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「大使命不是一项可以考虑的选择，却是一个必须遵守的命令。」

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