De Zondaars Gebed De 'zondaarsgebed' gaat ongeveer als volgt. "Vader, ik kom tot u in gebed te vragen voor de vergeving van mijn zonden. Ik beken met mijn mond en met mijn hart dat Jezus uw Zoon geloven. Hij stierf aan het kruis op Golgotha, dat ik zou kunnen vergeven worden. Op dit moment zijn er in mijn hart en leven. Ik ben nu opgeslagen. Amen. " Het gebruik van het gebed van de zondaar is gebruikelijk in veel protestantse kerken, zoals baptisten, evangelischen, fundamentalisten, enz. De eerste notie van zondaars gebed is minder dan 500 jaar oud. Zwingli was de eerste die het idee dat de doop geen deel uitmaakte van het heilsplan te nemen. Nergens in de kerkgeschiedenis was zo'n boekte een geloof. Het was niet geformaliseerd als een theologie tot rond de tijd van Billy Graham. Niemand in de Bijbel ooit gebeden voor hun eerste redding. Ze hadden echter wel van mening, berouw, en werden gedoopt in de naam van Jezus, voor de vergeving van hun zonden.De zondaars gebed is een een innovatie die dwarsboomt Gods heilsplan. Ten eerste, vervangen katholieken de gelovigen de doop door onderdompeling in de naam van Jezus met de drie-eenheid titels in 325 na Christus Ten tweede, ze genstitutionaliseerd kinderdoop door besprenkeling in 1311 AD derde, zijn veel later vervangen doop helemaal met de "zondaars gebed", zodat de doop is geen niet eens meer een deel van het heilsplan. Als je gebeden de het voor uw redding, bent u nog steeds verloren in uw zonden. Waarom? Want het is niet wat God zei te doen. Als het bewijs voor de doop noodzakelijk om gered omvat de bekering van Saulus van Tarsus (de apostel Paulus). Nadat Christus had verteld Saul naar Damascus, waar Saul zou worden verteld wat hij "moet" doen, in te voeren (Hand. 9:6) Saul was blind voor drie dagen en aan het bidden was in deze tijd. (Handelingen 9:9-11) Ananias kwam en gedoopt Saul weg te wassen zijn zonden. (Handelingen 22:16) De doop wordt ook wel 'bad der wedergeboorte "en maakt deel uit van het" Born Again "conversie ervaring in de Heilige Schrift. Vandaag de dag, honderden miljoenen ingedrukt om een geloofssysteem en verlossing praktijk dat niemand ooit had gehouden tot voor kort. Het idee dat men kan Jezus bidden in zijn of haar hart en dat de doop is slechts een uiterlijk teken zijn eigenlijk te laat ontwikkelingen. Het gebed zelf dateert uit de Billy Sunday tijdperk, maar de basis voor het praten in gebed voor het heil gaat weer een paar honderd jaar. De geschiedenis laat zien dat in de tijd van de Reformatie dat veel zich van de Katholieke Kerk, en deze ging langs nationale lijnen voornamelijk ten gevolge van een van beide Luther, Calvijn of Zwingli. Geen van deze vrij van bloed. Zoals Luther zelf noemde voor de dood van Eenheid gelovigen, en sommige protestanten. Hij was ook anti-Semitisch. Calvin direct de oorzaak van de dood van Michael Servet, een man gedoopt in de naam van Jezus, die publiceerde het boek, "Op de Fouten van de Drieeenheid." En Zwingli schreeuwde naar de veroordeelde anabaptisten (iedereen die opnieuwgedoopt volwassen bekeerlingen), "dood aan de dippers." Het is aangetoond dat in 1741 een minister benoemd Eleazar Wheelock had een techniek genaamd de Mourner's Seat gebruikt. Voor zover men kan zeggen, zou hij richten zondaars door ze te laten zitten in de voorste bank (bank). In de loop van zijn preek "redding werd dreigend boven hun hoofd." Nadien werden de zondaars meestal vrij open voor raad en vermaning. In feite, zo blijkt ze waren gevoelig voor wat recept de prediking dokter gaf aan hen. Volgens ooggetuigen werden valse bekeringen vermenigvuldigd. Charles Wesley had enige ervaring met deze praktijk, maar het duurde bijna honderd jaar voor deze tactiek aan te slaan. Na verloop van tijd de volgende bijbelse passage (die was geschreven om de lauwe gemeente van Laodicea) werd een populaire tool voor het converteren van niet-christenen: "En aan de engel van de gemeente te Laodicea schrijven: Dit zegt de Amen, de trouwe en waarachtige getuige, het begin der schepping Gods: Ik weet uw werken, dat gij noch koud zijt, noch heet: Waart gij maar koud of heet! Zo dan, omdat gij lauw zijt, en noch koud noch heet, Ik zal u spuwen. uit mijn mond Want gij zegt: Ik ben rijk, en verrijkt geworden, en heb aan niets gebrek, en gij weet niet, dat gij zijt ellendig, en jammerlijk, en arm, en blind, en naakt. Ik raad u aan te kopen van mij goud, beproefd komende uit het vuur, opdat gij rijk worden, en witte klederen, opdat gij moogt bekleed worden, en de schande uwer naaktheid niet geopenbaard, en uw ogen met ogenzalf, opdat gij zien moogt zalven. Allen, die Ik liefheb, bestraf Ik en tuchtig wees dan ijverig en bekeer u. Zie, Ik sta aan de deur en Ik klop, indien iemand mijn stem hoort en de deur opent, Ik zal bij hem binnenkomen en maaltijd met hem houden en hij met Mij. Wie overwint, hem zal Ik geven met Mij te zitten op mijn troon, gelijk ook Ik heb overwonnen en gezeten ben met mijn Vader op zijn troon. Die oren heeft, die hore wat de Geest tot de gemeenten zegt. "(Openbaring 3:14-20) Deze passage expliciet is geschreven voor lauwe Christenen. Overweeg nu hoe een docent genaamd John Webb deze passage misbruikt in het midden van de jaren 1700 als basis van de evangelisatie niet-christenen: "Hier is een belofte van vereniging met Christus, in deze woorden, ik zal bij hem binnenkomen. Als een zondaar zal maar mijn stem hoort en de deur opent, en mij ontvangen door het geloof, Ik zal in zijn ziel, en zich verenigen hem aan mij, en maken hem tot een levend lid van dat mijn geestelijk lichaam waarvan ik het hoofd. "(Christus 'Suit aan de Sinner, 14) Preachers leunde zwaar op Openbaring 3:20. Door het gebruik van de eerste persoon gespannen, terwijl op zoek in de ogen van de zondaar, predikers begon te spreken voor Jezus als zij vermaand:" Als je gewoon zou laten me komen in en dineren met u, zou ik je accepteren. "Zelfs heidenen die nog nooit gedoopt reageerde met dezelfde of zelfs groter verdriet dan kerkgangers.Als gevolg hiervan steeds meer predikers van het Christendom de conclusie gekomen datde doop alleen was een externe stof (alleen een uiterlijk teken van een innerlijke genade). Het was niet tot ongeveer 1835 dat Charles Grandison Finney (1792-1875) ontstaan om kampioen van het systeem gebruikt door Eleazar Wheelock. Kort na zijn eigen bekering verliet hij zijn praktijk als advocaat en zou een minister, een docent, een professor, en een reizende revivalist te worden. Hij nam de Mourner's Seat praktijk, die hij noemde de angstige Seat, en ontwikkelde een theologisch systeem eromheen. Finney was eenvoudig over zijn doel voor deze techniek en schreef het volgende commentaar aan het einde van zijn leven:. "De kerk heeft altijd het gevoel gehad het noodzakelijk om iets van deze soort dit doel te beantwoorden In de dagen van de apostelen, de doop beantwoord dit doel. Het evangelie werd verkondigd aan de mensen, en dan al degenen die bereid waren om aan de zijde van Christus, werden opgeroepen zich te laten dopen. Het hield de plaats die de angstige stoel nu doet als een publieke manifestatie van hun vastberadenheid Christenen te zijn. " In tegenstelling tot beweging Finney, John Nevin, een protestantse dominee, schreef een boek genaamd "The Angstige Bench." Hij was van plan om de nominale waarden te beschermen tegen deze roman afwijking. Hij noemde Nieuwe maatregelen Finney's "ketterij", een "Babel van extravagantie, fanatisme en kwakzalverij." Hij zei ook: "Met een wervelwind in het volle zicht, kunnen we worden aangespoord om redelijkerwijs te overwegen en afstand te nemen van zijn destructieve pad." Het blijkt dat Nevin was enigszins profetisch. Het systeem dat Finney toegegeven had bijbelse doop vervangen, is de wervels voor de populaire heilsplan dat normatieve werd gemaakt in de twintigste eeuw door de drie Bills. Billy Sunday, Billy Graham en Bill Bright. Door de jaren 1860 Dwight Moody (1837-1899) was de nieuwe apostel in de Amerikaanse evangelicalisme. Hij nam Finney's systeem en mogelijk gewijzigd. In plaats van te bellen voor een openbaar besluit, dat de neiging om een reactie onder druk staan, vroeg hij mensen om hem aan te sluiten en zijn getrainde raadgevers in een kamer genaamd de Inquiry Room. Hoewel Moody's benadering vermeden enkele van de fouten die in Finneyism, was het nog een derivaat of stiefkind van de angstige Bench system.In de onderzoekscommissie kamer de raadsheren vroeg de mogelijke zetten een aantal vragen, leerde hem uit de Schrift en bad toen met hem. Het idee dat gebed aan het einde van het proces werd losjes verbonden met omzetting in 1700. Door de late jaren 1800 was het standaard techniek voor "ontvangen van Christus" als invloed Moody's verspreid over zowel de Verenigde Staten en het Verenigd Koninkrijk. Dit was de plek waar een systematische Sinner's Prayer begon, maar werd niet genoemd als zodanig tot de tijd van Billy Sunday. RA Torrey geslaagd Moody's in Chicago gevestigde ministerie na zijn dood in 1899. Hij wijzigde Moody's benadering van onder meer "on the spot" straat conversies. Torrey populariseerde het idee van instant redding vrijblijvend, ook al heeft hij nooit de bedoeling zo veel. Toch "Ontvang Christus, nu, hier" werd een deel van de norm. Vanaf die tijd werd het gebruikelijk om van het heil denken buiten de kerk of een leven van Heer. Ondertussen in Chicago, had Billy Sunday, een bekende honkbalspeler uit Iowa, is omgezet in de Pacific Garden missie. De missie was het meest succesvolle implementatie van Chicago van de regeling Moody's. Uiteindelijk, zondag liet honkbal te prediken. Hij had grote publiek charme en was een van de eerste ideen van entertainment mengen met bediening. Door de vroege jaren 1900 was hij een grote bekende kruistocht leider. In zijn kruistochten hij populariseerde de Finney-Moody methode en omvatte een beetje eencircus touch. Na vuur en zwavel preken, zware moralistische boodschappen met politieke ondertonen, en humoristische zo niet vreemd gedrag, werd redding aangeboden. Vaak werd in verband gebracht met een gebed, en op andere momenten een persoon werd verteld dat ze gered waren omdat ze gewoon liepen langs zijn tent de "zaagsel trail" naar voren waar hij stond. Na verloop van tijd mensen werden verteld dat ze werden gered omdat zij publiekelijk schudde zondag de hand, te erkennen dat ze zouden Christus te volgen. Billy Sunday stierf in 1935 met achterlating van honderden van zijn navolgers. Meer dan iets anders, Billy Sunday hielp kruistochten geworden aanvaardbaar is voor alle denominaties, die uiteindelijk leidde tot een verandering in hun theologie. Grote religieuze instanties uitverkocht op hun reserveringen in de richting van deze nieuwe conversie praktijken om de voordelen van potentile bekeerlingen plukken van de kruistochten als gevolg van de aantrekkingskracht van succes. Zowel Dwight Moody en Billy Sunday toegegeven dat ze waren enigszins onwetend van de kerkgeschiedenis tegen de tijd dat ze al had aangelegd om hun perspectieven. Dit is zeer belangrijk, omdat de angstige Seat fenomeen en uitloper praktijken zijn niet geworteld in de Schrift, noch in de vroege kerk. Billy Graham en zijn kruistochten waren de volgende stap in de evolutie van de dingen. Billy Graham werd omgezet in 1936 op een zondag-stijl kruistocht. Door de late jaren 1940 was het duidelijk te veel dat Graham zou de kampioen van evangelicalisme zijn. Zijn kruistochten samengevat alles wat was gedaan uit de tijd van Charles Finney door Billy Sunday, behalve dat hij voegde respectabiliteit dat sommige van de anderen ontbrak. In de jaren 1950 Graham's kruistocht begeleiders werden met behulp van een gebed dat was sporadisch werd gebruikt voor bepaalde tijd.Het begon met een gebed uit zijn Vier stappen naar vrede met God. De oorspronkelijke vier stappen formule kwam tijdens tijdperk Billy Sunday's genoemd in een traktaat genaamd Vier dingen God wil dat je weet. Het altaar oproep systeem van Graham had gezocht op een nauwkeurig protocol van muziek, getrainde raadgevers en een sprekende techniek allemaal gericht om mensen te helpen "Christus te aanvaarden als Redder." In de late jaren 1950 Bill Bright kwam met de exacte vorm van de op dat moment populaire Vier Geestelijke Wetten zodat de gemiddelde gelovige zou de kruistocht ervaring te nemen in de woonkamer van hun buurman. Natuurlijk, deze methode werd afgesloten met gebed de Sinner's. Later, in 1977 Billy Graham publiceerde een inmiddels beroemde werk getiteld, Hoe om wedergeboren te worden. Voor alle Schrift die hij gebruikte, hij geen enkele keer gebruikt het kenmerk wedergeboorte evenement in het tweede hoofdstuk van het boekHandelingen. Het is mijn gok dat het een nadruk op de doop en bekering tot vergeving van zonden in strijd was met zijn aanpak. Vandaag uitdrukkingen zoals "Christus ontvangen," en "Vertrouwen Jezus als je persoonlijke verlosser," vult de ether, preken en boeken. James Kennedy's Evangelisatie Explosie counselor-opleiding hebben geholpen om dit concept van de omzetting van een internationaal succes. Missionarissen overal werden getraind met gebed Sinner's theologie. Evangelicalisme had de nummers, het geld, de televisie personas van Graham en Kennedy en elke poging om de strekking van een ander plan van de verlossing zou worden opgezegd als cultische en "ketterij." Veel mensen, waaronder evangelischen onwetend zijn van waar hun praktijk vandaan kwam of hoe christenen uit andere perioden bekeken bijbelse bekering. Dus nu laten we eens kijken naar wat precies de vroege kerk gepredikt en de eerste christenen beoefend. Ieder account van de doop in de Bijbel was door onderdompeling. Het Griekse woord voor de doop is baptizo, is het altijd vertaald als onderdompeling. "En Jezus, gedoopt zijnde, is terstond opgeklommen uit het water." (Mattes 3:16). "En Johannes doopte ook in Enon bij Salim, omdat daar veel water was." (Johannes 3:23). "En hij gebood den wagen stil te houden; en zij daalden beiden af in het water, zowel Filippus als de kamerling, en hij doopte hem." (Handelingen 8:38) Omdat Jezus gebood de doop voor de vergeving van zonden in Zijn naam, we moeten voltooien om gered te worden. Marcus 16:15-16 "En Hij zeide tot hen: Gaat heen in de gehele wereld, predikt het Evangelie aan alle creaturen Wie gelooft en zich laat dopen, zal behouden worden,. Maar wie niet gelooft, zal veroordeeld worden." Johannes 3:5 "Jezus antwoordde: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, tenzij iemand geboren wordt uit water en Geest, kan hij niet ingaan in het Koninkrijk van God." Lukas 24:47 "En dat bekering en vergeving van zonden gepredikt worden in zijn naam onder alle volken, beginnende van Jeruzalem." De eerste doop werd voltooid in Jeruzalem, zelfs als onze Heer de discipelen bevolen in Zijn naam van Jezus, en tot vergeving (vergeving) van zonden. "Toen Peter zeide tot hen: Bekeert u, en laat u dopen een ieder van u in de naam van Jezus Christus, tot vergeving van uw zonden, en gij zult de gave des Heiligen Geestes ontvangen. Want de belofte is voor u, en voor uw kinderen , en allen, die daar verre zijn, zovelen als de Here, onze God, ertoe roepen zal. " (Handelingen 2:38-39) Peter voortgezet met alleen de naam van Jezus in de doop, voor zowel de Joodse en niet-Joodse gelovigen. "Maar toen zij Filippus geloofden, die het Evangelie van het Koninkrijk van God, en de naam van Jezus Christus, lieten zij zich dopen, zowel mannen als vrouwen En Simon geloofde ook zelf:. En toen hij gedoopt werd, bleef gedurig bij Filippus, en vroeg zich af , het aanschouwen van de wonderen en tekenen, die werden gedaan.INow toen de apostelen, die te Jeruzalem waren, hoorden, dat Samaria het woord van God ontvangen, zonden zij tot hen Peter en John: Wie, wanneer daar aangekomen, voor hen baden, dat zij de Heilige Geest te ontvangen: (Voor als nog hij was gevallen op niemand van hen. maar zij waren alleen gedoopt in de naam van de Here Jezus) "(Handelingen 8:1217)" Terwijl Peter nog sprak deze woorden, viel de Heilige Geest op allen, die het woord hoorden. En die uit de besnijdenis, die geloofden waren verbaasd, maar liefst kwam met Peter, want dat ook op de heidenen uitgestort werd de gave van de Heilige Geest. Want zij hoorden hen spreken in tongen en God grootmaken. Toen antwoordde Peter, Kan ook iemand het water weren, dat dezen niet gedoopt zouden worden, welke den Heiligen Geest ontvangen als wij? En hij beval hen te dopen in de naam van de Heer. "(Handelingen 10:44-48) Paulus had riep de naam van de Heer Jezus in zijn doop, en hij heeft ook gedoopte gelovigen in de naam van onze Heiland, de . Heer Jezus Christus "En Ananias ging heen en kwam in het huis, en legde zijn handen op hem zei: Saul, broeder, de Here, Jezus, die tot u verscheen op de wijze zoals gij zijt, heeft mij gezonden, dat gij zoudt ontvangen uw ogen, en vervuld worden met de Heilige Geest. En terstond vielen af van zijn ogen gelijk als het was schellen, en hij werd terstond wederom ziende, en stond op, en werd gedoopt "(Handelingen 9:17-18)" En nu, wat vertoeft gij.? Sta op, en laat u dopen, en uw zonden afwassen, onder aanroeping van de naam van de Heer "(Handelingen 22:16)" Het woord, dat Hij gezonden heeft den kinderen Israls, verkondigende vrede door Jezus Christus: (Hij is de Heer van . alle) (Hand. 10:36). "En een zekere vrouw, met name Lydia, een verkoper van paars, van de stad Thyatira, die God vereerde, hoorde ons; welker hart de Heere heeft geopend, dat zij acht nam op hetgeen was van Paulus gesproken. En als zij gedoopt was, en haar huis, bad zij ons, zeggende: Indien gij hebt geoordeeld, dat ik trouw te zijn aan de Heer, komt in mijn huis, en blijft aldaar. En zij dwong ons."(Handelingen 16:14-15)" Toen riep hij voor een lichte, sprong hij in, en werd zeer bevende, en viel voor Paulus en Silas, en bracht hen naar buiten en zei: Lieve heren, wat moet ik doen om gered te worden? En zij zeiden: Geloof in den Heere Jezus Christus, en gij zult zalig worden, gij en uw huis. En zij spraken tot hem het woord des Heeren, en tot allen die in zijn huis waren. En hij nam hen tot dezelve ure des nachts, en waste hun striemen, en werd gedoopt, hij en al de zijnen terstond "(Handelingen 16:29-33) "En Crispus, de overste der synagoge, geloofde aan den. Heere met geheel zijn huis, en velen van de Korinthiers horende, geloofden, en werden gedoopt "" En het geschiedde, dat, terwijl Apollos te Korinthe was, Paulus, na door de bovenlanden kusten kwam te Efeze, en daar enige discipelen. Hij zeide tot hen: Hebt gij den Heiligen Geest ontvangen, als gij geloofd? En zij zeiden tot hem: Wij niet hebben zoveel gehoord, dat er een Heilige Geest is. En Hij zeide tot hen: wat dan zijt gij gedoopt? En zij zeiden: In de doop van Johannes. Maar Paulus zeide: Johannes doopte een doop van bekering en zeide tot het volk, dat zij moesten geloven in Hem, die na hem kwam, dat is, in Christus Jezus. Toen zij dit hoorden, lieten zij zich dopen in de naam van de Here Jezus. "(Handelingen 19:1-5) Terwijl veel gebruik titels in hun doop, Jezus 'naam alleen al is bevolen voor." En de zaligheid is in geen ander : want er is geen andere naam onder de hemel aan de mensen gegeven, waardoor wij moeten behouden worden "(Handelingen 4:12)" En al wat gij doet met woord of werk, doet alles in de naam van de Here Jezus, dankende God. en de Vader door Hem. "(Kolossenzen 3:17)" En Jezus tradnaderbij en sprak tot hen, zeggende: is gegeven alle macht Mij in de hemel en op aarde. "(Matthes 28:18)" Doch wij prediken Christus, de Gekruisigde, tot de Joden een struikelblok, en den Grieken een dwaasheid; Maar hun, die geroepen zijn, beiden Joden en Grieken, Christus, de kracht Gods en de wijsheid van God "(1 Korintirs 1:23-24)" Jezus zeide. tot hem: Ik ben de weg, de waarheid en het leven: niemand komt tot de Vader dan door Mij "(Johannes 14:6)" Ik ben de deur:. door mij als iemand binnenkomt, hij zal opgeslagen, worden en gaan in en uit, en weide vinden. De dief komt niet dan om te stelen en te slachten en te verdelgen;. Ik ben gekomen, opdat zij leven hebben en dat ze zouden kunnen hebben overvloed "(Johannes 10:9-10) Jezus is de naam van de vader, de zoon en de Heilige Geest "Ik ben gekomen in den Naam Mijns Vaders, en gij neemt Mij niet:. indien een ander komt in zijn eigen naam, die zult gij aannemen". (Johannes 5:43) "En zij zal baren een zoon, en gij zult Zijn naam heten JEZUS:. want Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden "(Mattes 1:21)"Maar de Trooster, de Heilige Geest, die de Vader zenden zal in mijn naam, die zal u alles leren, en brengen al wat u indachtig, wat Ik u gezegd heb." (Johannes 14:26) "Om deze oorzaak buig ik mijn knien voor de Vader van onze Heer Jezus Christus, van wie de hele familie in de hemel en op de aarde genoemd." (Efezirs 3:14-15) De geschiedenis bewijst ook de naam van Jezus als de enige ware manier om gebruikt te worden in de doop de praktijk. Wilhelm Bousset, in "Kyrios het christendom," pagina 295, zegt: "Het getuigenis voor de brede verspreiding van de eenvoudige doopformule (in de Naam van Jezus) naar beneden in de tweede eeuw is zo overweldigend dat zelfs in Matthes 28:19, de trinitarische formule werd later geplaatst. " De geschiedenis laat zien dat de Vroege Kerk patriarch, Eusebius (een Grieks geleerde), tal van documenten geschreven in het laatste deel van de derde eeuw en het begin van de vierde eeuw (290 tot 339 na Christus) Zeventien keer citeerde hij Matthes 28:19 als , "In mijn naam" (Jezus Christus was de spreker). Het was pas in het jaar 325 na Christus, op de Romeinse Concilie van Nicea (dat werd gedomineerd door de rooms-katholieke bisschoppen) die Mattes 28:19 begon te lezen in de titel: "In de naam van de Vader, en de Zoon, en van de Heilige Geest. " Hastings Encyclopedie van Religies, vol 2, pagina 377 bepaalt: "De christelijke doop werd toegediend met behulp van de woorden" In de naam van Jezus. "Van dezelfde bron, pagina 378," Het gebruik van de trinitaire formule van welke soort ook die werd niet gesuggereerdin de vroege Kerk de geschiedenis "Van hetzelfde volume, pagina 389,. er rekening mee dat de doop was altijd in de naam van de Here Jezus tot de tijd van Justinus de Martelaar, totdat de drie-enige formule is gemaakt door hem Hastings Encyclopedia vol 2, pagina 377 verklaart. de doop in de naam van Jezus volgens Handelingen 2:38.Het woord Naam was een oude synoniem voor persoon. De betaling werd altijd gedaan in de naam van een persoon, verwijzend naar eigendom. Daarom is een gedoopt worden in de naam van Jezus werd zijn persoonlijk bezit, zoals in de Schriften staat "En gij zijt van Christus." (1 Korintirs 3: 23) Geschiedenis getuigt van de authenticiteit van de geschriften, ook de geschiedenis van het feit dat u en ik moet terug naar de periode van de kerk denken bevestigt, re-arrangement voor de mens, filosofien en ideen van individuen gentroduceerd, lang nadat de apostelen. Doop in Jezus 'naam is wat de mensen die naar het woord van God te gehoorzamen moet. De grote overwicht van historische geleerden het erover eens dat de Jezus Naam vorm van de waterdoop was de oudste vorm van de doop in het bezit van de Kerk. Thomas Edwards van Engeland in 1646 leerde dat het ketterij om de woorden Vader, Zoon en Heilige Geest te gebruiken in de doop en het was een kunstmatige traditie en dat is waar de christelijke doop is "alleen in de naam van Jezus Christus." Kerkhistoricus, Kenneth Latourette, Een geschiedenis van het Christendom (pagina 193) bevestigt dat de post-apostolische christenen (Degenen die binnen de eeuwen leefde onmiddellijk na de dood van de oorspronkelijke apostelen) geloofde dat de waterdoop noodzakelijk was voor redding. "De doop werd verondersteld weg te wassen alle zonden begaan voordat het werd toegediend. Na de doop, de christelijke was niet de bedoeling om te zondigen." Latourette erkent verder uit de geschriften van de Post Apostolische bisschoppen: "De doop lijkt te worden beschouwd als voorwaarde voor de vergeving van zonden en voor de nieuwe geboorte, waardoor alleen al kon men het Koninkrijk van God binnen te gaan." Kerkhistoricus, Otto Heick, in "A History of Christian Thought" (pagina's 27, 54, 62) opgemerkt dat de Post Apostolische Vaders heeft gezegd dat 'de doop de vergeving van de zonden verleent. " werd beschouwd als "een wassen van vergeving en een regeneratie." En dat die "brengt vergeving en het nieuwe leven, en is daarom noodzakelijk voor het heil." Heick erkent verder: "In het begin doop werd toegediend in de naam van Jezus, maar geleidelijk in de naam van de drie-enige God:. Vader, Zoon en Heilige Geest" De historisch bewijs waaruit blijkt dat de Jezus Naam manier van dopen bleef door de eeuwen heen vande Kerk is overweldigend. Als herdoop in de naam van Jezus Christus niet was een voortdurend probleem voor de Katholieke Kerk, waarom de katholieke Raden zo venijnig veroordelen Jezus Naam doop door de eeuwen heen? De volgende Raden veroordeelde de Jesus Only vorm van Doop: De Raad van Constantinopel in 382 AD in het bijzonder veroordeelt Sabellisch (Eenheid) de doop in Jezus Christus. Deze katholieke Raad vermeldt dat de Sabellisch vorm van de doop gangbaar was in Galati in AD 382. De Justinianus code van 529 na Christus verklaarde de doodstraf voor zowel anti-trinitarische doop en herdoop. De Raad van Constantinopel van 553 AD weer veroordeeld Sabellisch (Eenheid) doop voor: "Het behouden van een enkele onderdompeling onder een naam." Velen zullen zeggen in die dag dat genezingen deed, het uitwerpen van duivelen en wonderen in de naam van Jezus, maar omdat ze weigerden Zijn naam in de doop, zij waren verloren. Zij slaagden er niet om de wil van God te doen. "Niet een ieder, die tot Mij zegt: Here, Here, zal het Koninkrijk der hemelen binnengaan,. Maar wie doet de wil mijns Vaders, Die in de hemelen zullen velen tegen mij zeggen op die dag, Heer, Heer, hebben wij ?? niet in uw naam geprofeteerd en in uw naam boze geesten uitgedreven en in uw naam vele krachten gedaan En dan zal Ik hun openlijk zeggen: Ik heb u nooit gekend: gaat weg van Mij, gij werkers der wetteloosheid. " (Mattes 7:21-23) Volgens apostel Paulus, is er slechts een evangelie en de doop die geldig is, de ene van Jezus. "Een Heere, een geloof, een doop." (Efezirs 4:5) "Maar al zouden wij, of een engel uit de hemel, een Evangelie tot u, buiten hetgeen wij u verkondigd hebben, die zij vervloekt." (Galaten 1:8) "Maar hij (Jezus) antwoordde en zeide: Er staat geschreven: De mens zal niet leven van brood alleen, maar van ieder woord dat uit de mond van God." (Matthes 4:4) "Want door een Geest zijn wij allen tot een lichaam gedoopt, hetzij wij Joden of heidenen, of we hetzij vrijen, en wij zijn allen tot een Geest gedrenkt." (1 Korintirs 12:13) "Tevergeefs eren zij Mij, lerende leringen, die geboden van mensen Want, nalatende het gebod Gods, gij de inzettingen der mensen houden, als namelijk wassingen der kannen en drinkbekers;. En vele andere dergelijke dingen doet gij. En Hij zeide tot hen: Gij doet zeker Het gebod van God, opdat gij uw inzettingen te bewaren." (Marcus 7:7-9) Hier zijn een aantal laatste gedachten over het onderwerp van de doop. Van het water dopen genoemd in de bijbel, zijn er drie soorten die gevonden kunnen worden. Zij zijn de doop van Mozes, de doop van Johannes en de doop van Peter. Mozes niet dopen in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest op de autoriteit van Jezus Christus, ook niet John, noch Peter. Op de dag van Pinksteren toen mannen werden verslagen in het hart op de prediking van Peter als het evangelie van Jezus Christus werd geopenbaard, en schreeuwde het uit tot Peter en de rest van de apostelen, mannen broeders Wat moeten wij doen? "Peter zeide tot hen: Bekeert u, en laat u dopen een ieder van u in de NAAM (Een) van Jezus Christus, tot vergeving van uw zonden, en gij zult de gave des Heiligen Geestes ontvangen." Hier zien we Peter, die was opgedragen door Onze Heiland Jezus Christus te gaan en onderwijst al de volken en hen te dopen, de commandant van ieder van hen te dopen in de naam van Jezus Christus. Allemaal kunnen zien dat de Naam die door Peter ingeroepen voor de doop niet was vader, zoon of Heilige Geest, omdat ze alleen de titels, maar het was in de naam van de Heer Jezus Christus. Want hij wist dat de enige naam waarin de mens kon vinden redding was Jezus Christus van Nazareth. "En de zaligheid isin geen ander, want er is geen andere naam onder de hemel aan de mensen gegeven, waardoor wij moeten behouden worden." (Handelingen 4:12) Alle apostelen bleven op deze manier van de doop tot de dood, zowel Paul en John zijn.Veel hedendaagse herders en leraars hebben ten onrechte gemeld dat de "Jezus Only" doop is een "New Issue" uitgevonden door een aantal twintigste eeuw ketters. We moeten niet vergeten dat de weg van de waarheid altijd al gelasterd. Jezus zei: "En gij zult gehaat worden van (of hoger) alle mensen, om Mijns Naams wil; maar wie volharden zal tot het einde, die zal behouden worden." (Marcus 13:13) Het boek Handelingen staat: 'Als wat deze sekte aangaat, weten we dat het overal tegengesproken wordt. " (Handelingen 28:22) Niet alleen is de Jezus Naam modus van de waterdoop duidelijk onderwezen in de Bijbel, werd het duidelijk onderwezen en beoefend door de meerderheid van de gelovigen in de eerste twee eeuwen van de christelijke kerk. Ook historisch bewijs bewijst dat deze waarheid van Gods Woord wordt nog steeds onderwezen en beoefend in elke eeuw sinds de dagen van de eerste eeuw Apostolische Kerk.