De protocollen van de wijzen van Zion.abundanthope.net/artman2/uploads/1/Pr_v_ZION-NL.pdf ·...

De protocollen van de wijzen van Zion

-- AH-- Protocollen van De Wijze Ouderen van Zion -- page. 1

Inhoud

Page Introductie .......................................................................................................................... 2 Bron ................................................................................................................................... 3 Protocol 1 - De Basis Doctrine ...................................................................................... 4 Protocol 2 - Economische oorlog ................................................................................... 9 Protocol 3 - Methoden van overwinning ......................................................................... 11 Protocol 4 - Materialisme vervangt godsdienst .............................................................. 15 Protocol 5 - Tirannie en moderne vooruitgang ............................................................... 17 Protocol 6 - De techniek om over te nemen ................................................................... 20 Protocol 7 - Wereld wijde oorlogen ................................................................................ 22 Protocol 8 - Voorlopige regering .................................................................................... 24 Protocol 9 - Heropvoeding ............................................................................................. 25 Protocol 10 - Voorbereidingen voor macht ...................................................................... 27 Protocol 11 - De totalitaire staat ..................................................................................... 31 Protocol 12 - Controle over de pers ................................................................................ 33 Protocol 13 - Afleidingen ................................................................................................ 37 Protocol 14 - Aanval op religie ........................................................................................ 39 Protocol 15 - Meedogenloze onderdrukking ................................................................... 41 Protocol 16 - Hersenspoeling .......................................................................................... 47 Protocol 17 - Misbruik van overheid ................................................................................ 49 Protocol 18 - Arrestatie van tegenstanders ..................................................................... 51 Protocol 19 - Heersers en mensen ................................................................................ 53 Protocol 20 - Financieel Programma ............................................................................... 54 Protocol 21 - Leningen en kredieten ............................................................................... 60 Protocol 22 - De macht van goud .................................................................................... 62 Protocol 23 - Indoctrinatie van respect ............................................................................ 63 Protocol 24 - Kwaliteiten van de heersers ....................................................................... 64


"Bij het lezen van de "Protocols of the Learned Elders of Zion", "De Wijze Ouderen van Zion", "Les Protocols des sages de Sion", zal men vrij snel tot de ontdekking komen dat

verscheidene uitspraken omtrent het politieke, sociale en economische leven in Europa en de Verenigde Staten ondertussen zijn verwezenlijkt. Soms lijken de Protocollen

voorspellend te zijn. "

....................................................................................................................

De teksten zelf zijn misschien wel eerder verwant aan Kathaarse invloeden. Volgens de schrijvers van het boek behoren de Protocollen van de Wijzen van Zion ( Sion ) tot de Orde van Sion

opgericht in 1099 door Godfried van Bouillon. Deze Orde en dit geldt trouwens voor alle Ordes zijn gegrepen door de voorchristelijke filosofie van de Essenen en de Gnostici. De Essenen waren trouwens Joden en werden vervolgd en verbannen voor hun ketterse gedachten. Hun theorieën

en occulte kennis kwam via Midden-Europa en Zuid-Frankrijk in de vroege jaren van het Christendom in onze beschaving terecht. Zij waren het die zich lijnrecht tegenover de officiële

Paulinistische Kerk plaatsten. Zij gaven het ontstaan aan de Katharen en aanverwante groeperingen. De Gnostische Kerk van Jules Doinel is hier een voorbeeld van. Vergeten we

vooral niet dat Papus en talrijke andere esoterici in die tijd lid waren van deze Kerk.

Uittreksels van: http://roggemansmarcel.fortunecity.com/zion.htm

Commentaar uit:

Geschiedenis van de occulte en mystieke broederschappen

Een studie gemaakt door : Marcel Roggemans

LINK: http://roggemansmarcel.fortunecity.com/inhoud.htm

Christ: Als je kan, lees zeker Phoenix Journal #39, van HATONN / ATON = CM,

-- THE TRILLION DOLLAR LIE: THE HOLOCAUST -- VOL. I , over de protocollen, vanaf hoofdstuk 11, PJ #68 & PJ 222 (in Engelse taal)

Link: http://www.freewebs.com/tweeofmeer/phoenixjournals.htm

Info in WIKIPEDIA :

http://nl.wikipedia.org/wiki/Protocollen_van_de_wijzen_van_Sion

Andere Links:

http://www.bibliotecapleyades.net/sumer_anunnaki/anunnaki/anu_29.htm http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/esp_sociopol_zion06.htm

http://roggemansmarcel.fortunecity.com/zion.htm

http://roggemansmarcel.fortunecity.com/inhoud.htm

http://www.freewebs.com/tweeofmeer/phoenixjournals.htm

http://nl.wikipedia.org/wiki/Protocollen_van_de_wijzen_van_Sion

http://www.bibliotecapleyades.net/sumer_anunnaki/anunnaki/anu_29.htm

http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/esp_sociopol_zion06.htm


De protocollen van de wijzen van Zion 1 tot 24

Bron Engelse tekst :

http://www.biblebelievers.org.au/przion2.htm

is een engelse vertaling van Victor E. Marsden.

IN DE BOEKHANDEL VERKRIJGBAAR

De Protocollen van de Wijzen van Sion - Ontsluierd

Robin de Ruiter

Paperback EUR 22,00

ISBN 9789080162372

In dit boek is een Nederlandse vertaling van "De Protocollen" uit 1933 opgenomen.

http://www.biblebelievers.org.au/przion2.htm


DE BASIS DOCTRINE

Protocol Nr. 1

1. .... Schone bewoordingen aan de kant zettend, zullen we spreken over de betekenis van elke gedachte: met vergelijkingen en gevolgtrekkingen zullen we de omliggende feiten belichten. 2. Wat ik uiteen ga zetten, dan, is ons systeem van de twee gezichtspunten, die van ons zelf en die van de Goyim ( niet - Joden). 3. Het moet opgemerkt worden dat er meer mannen met slechte dan goede instincten zijn, en daarom zijn de beste resultaten om over hen te regeren, te verkrijgen door geweld en terrorisatie, en niet met academische discussies. Elke man heeft macht voor ogen, iedereen zou een dictator willen worden als hij zou kunnen, en schaars zijn inderdaad de mannen die niet bereid zijn om de welvaart van allen op te offeren ter wille van het veiligstellen van hun eigen welvaart. 4. Wat heeft de beesten weerhouden van prooi genaamd man? Wat heeft gediend als gids tot nu toe? 5. In het begin van de structuur van samenleving waren ze onderhevig aan brute en blinde macht; daarna -- aan Wet, welke dezelfde macht is, alleen vermomd. Ik kom tot de conclusie dat volgens de natuurwetten, recht ligt in macht. 6. Politieke vrijheid is een idee maar geen feit. Van dit idee moet iemand weten hoe het toe te passen wanneer het noodzakelijk blijkt om met dit aas de massa's van de mensen naar de partij te trekken met als doel de andere, die het autoriteitschap bekleed, te verpulveren. Deze taak wordt vergemakkelijkt als de tegenstander zelf geïnfecteerd is met het idee van vrijheid, het zo genoemde Liberalisme, en, ter wille van een idee, bereid is om wat van zijn macht te schenken. Het is precies op dit punt waar de triomf van onze theorie verschijnt; de verslapte teugels van de regering worden onmiddellijk, door de wet des levens, opgevangen en verzameld door een nieuwe hand, omdat de blinde macht van de natie geen enkele dag kan bestaan zonder gids, en de nieuwe autoriteit plaatst zich zelf slechts in de plaats van de oude die al verslapt was door het Liberalisme.

GOUD

7. De macht die in onze dag de macht van de regeerders die liberaal waren vervangen heeft is de macht van goud. De tijd is voorbij dat geloofsovertuiging regeerde. Het idee van vrijheid is onmogelijk te realiseren omdat niemand weet hoe het gematigd te gebruiken. Het is al genoeg om een populatie zelfbestuur te geven voor een bepaalde tijd, en die populatie verandert in een ongeorganiseerde bende. Vanaf dat moment krijgen we een elkaar verdelgende twist die snel ontwikkeld in een strijd tussen de klassen, en daar middenin branden Staten af en hun belangrijkheid is geminimaliseerd tot dat van een hoop as.


8. Of een Staat al dan niet zichzelf uitput in de eigen stuiptrekkingen, of dat zijn interne tweedracht deze Staat al dan niet onder de macht van externe vijanden brengt -- in elk geval kan het gerekend worden tot onherstelbaar verloren: het is in onze macht. Het alleenheersende kapitaal, welke totaal in onze handen is, bied een strootje aan die de Staat, of die wil of niet, moet pakken: zo niet -- dan stort hij verder in. 9. Mocht iemand met het Liberaal gedachtegoed zeggen dat zulke reflecties, hierboven genoemd, immoreel zijn, dan zou ik de volgende vragen willen stellen: Als elke Staat twee vijanden heeft en als, ten aanzien van de externe vijand, het toegestaan is en niet als immoreel gezien wordt om elke manier en elke kunst van conflict te gebruiken, bijvoorbeeld om de vijand in onwetendheid te houden betreffende plannen voor aanval en verdediging, om hem dan bij nacht of met superieure aantallen aan te vallen, op welke manier kunnen dan dezelfde methoden ten aanzien tot een erge vijand, de vernietiger van de structuur van de samenleving en het gemeengoed, immoreel genoemd worden en niet toelaatbaar? 10. Is het mogelijk voor welke gezond logische geest ook te hopen op enig succes om groepen te gidsen via de steun van billijk beleid en argumenten, waarbij een bezwaar of tegenstelling, hoe zinloos die ook kan zijn, gemaakt kan worden en wanneer een dergelijk bezwaar meer voorkeur krijgt bij de mensen wiens macht van redeneren oppervlakkig is ? Mannen in de massa's en de mannen van de massa's, die alleen gegidst worden door nietige passies, armzalig geloof, tradities en sentimentele stellingen, vallen prooi aan partij onenigheid, die enige overeenkomst hindert, zelfs als die gebaseerd is op een perfect redelijk argument. Elk beleidsvoorstel van een menigte is afhankelijk van meerderheid, welke, in onwetendheid van politieke geheimen, met een belachelijk voorstel komt die in het ministerie een zaadje van anarchie legt. 11. Het politieke heeft niets gemeen met het morele. De regeerder die geregeerd wordt door het morele is een niet bekwaam politici, en is vanwege dit onstabiel op zijn troon. Hij die wenst te regeren moet zijn toevlucht nemen tot listigheid en doen geloven. Grote nationale kwaliteiten zoals oprechtheid en eerlijkheid, zijn zonden in politiek, want zij stoten regeerders meer effectief en meer zeker van hun troon dan de meest krachtige vijand. Zulke kwaliteiten moeten de attributen zijn van de koningrijken van de Goyim, maar wij moeten op geen manier door deze geleid worden.

RECHT IS MACHT

12. Ons recht ligt in dwang. Het woord "recht" is een abstracte gedachte en bewezen door niets. Het woord betekend niets meer dan: Geef me wat ik wil zodat ik daardoor kan bewijzen dat ik sterker ben dan jij. 13. Waar begint recht? Waar eindigt het? 14. In welke Staat ook waar een slecht georganiseerde autoriteit is, een Staat met een onpersoonlijke verzameling van wetten en met regeerders die hun persoonlijkheid hebben verloren te midden van de vloed aan rechten die uit Liberalisme vloeien, vind ik een nieuw recht aanvallen volgens het recht van de sterkste, en alle bestaande krachten van orde en regulatie verspreiden in de wind, om zo alle instituties te herconstrueren en alleenheerser te worden van hen die ons de rechten van hun macht hebben geschonken doordat ze zichzelf vrijwillig


overgegeven hebben aan Liberalisme. 15. Onze macht in de huidige wankele conditie van alle machtsvormen zal meer onoverwinnelijk zijn dan welke andere, omdat het onzichtbaar blijft tot het moment dat het een dusdanige kracht heeft verkregen dat geen list het nog kan ondermijnen. 16. Uit het tijdelijke kwaad die we nu gedwongen zijn te plegen zal het goed komen bovendrijven van een onwankelbare heersing, welke de reguliere koers zal herstellen van de machinerie van het nationale leven, gebracht door het liberalisme. Het resultaat heiligt de middelen. Laat ons, overigens, in onze plannen, onze aandacht niet te veel vestigen op wat goed is of moreel, maar op wat nodig en bruikbaar is. 17. Voor ons is een plan waarin strategisch de lijn uiteen is gezet van waaraf we niet kunnen afwijken zonder het risico te lopen dat we het werk over eeuwen tot nul terug gebracht zien worden. 18. Om bevredigende vormen van actie voort te kunnen brengen is het nodig om achting te slaan op de schelmachtigheid, laksheid, instabiliteit van de meute, zijn tekort aan capaciteit om de condities van zijn eigen leven te begrijpen en respecteren, of zijn eigen welvaart. Het moet begrepen worden dat de macht van de meute blind is, een zinloze en onnadenkende kracht, altijd overgeleverd aan een suggestie van welke kant ook. De blinde kan de blinde niet leiden zonder in een afgrond te vallen; als een consequentie, leden van de menigte, verwaande parvenu’s, ook al zijn ze behept met wijsheid, maar zonder begrip van het politieke, kunnen niet naar voren komen als leiders van de menigte zonder de gehele natie te ruineren. 19. Alleen iemand die vanaf kinds af aan getraind is om onafhankelijk te regeren kan een begrip van de woorden hebben die opgemaakt kunnen worden uit het politieke alfabet. 20. Een volk die aan zichzelf is overgelaten, ofwel aan geboren kwartjes die eigenlijk dubbeltjes zijn, brengt zichzelf naar de afgrond door partij onenigheid die voortkomt uit het najagen van macht en aanzien en de verwarring die daar van komt. Is het mogelijk voor de massa's om kalm en zonder klein burgerlijke afgunst een oordeel te vormen, om om te gaan met de landsaffaires, welke niet verstrengeld kan worden met persoonlijk belang? Kunnen zij zichzelf verdedigen tegen een externe vijand? Het is ondenkbaar; want een plan die opgebroken is in zoveel stukjes als er hoofden zijn in de meute, verliest alle homogeniteit, en wordt dus onbegrijpelijk en onmogelijk om uit te voeren.

WIJ ZIJN DESPOTEN

21. Alleen door middel van een despotische machthebber kunnen plannen op grote schaal nauwgezet afgewerkt worden, op een dergelijke manier dat het geheel wordt doorgevoerd in de diverse onderdelen van de machinerie van de Staat: de onvermijdelijke conclusie is dat een bevredigende regeringsvorm voor welk land ook, eentje is die in de handen van een enkel verantwoordelijk persoon ligt. Zonder absolute alleenheerschappij kan er geen bestaansrecht zijn voor beschaving, die niet overgedragen wordt door de massa's maar door hun gids, wie dat ook mag zijn. De menigte is primitief, en toont die primitiefheid bij elke mogelijkheid. Op het moment dat de menigte zich meester maakt van vrijheid veranderd het snel in anarchie, welke op zich de hoogste graad van primitiefheid is.


22. Aanschouw de benevelde dieren, slaapdronken door drank, het recht van ongematigd drank gebruik komt voort uit vrijheid. Het is niet aan ons en de onzen om die weg te bewandelen. De populaties van de Goyim zijn slaapdronken van alcoholische vloeistoffen; hun jeugd stom geworden door nabootsing en door vroege immoraliteit, waarin het is geïnstalleerd door onze speciale agenten -- door onderwijzers, lakeien, ouvreuses in de huizen van de rijken, door klerken en anderen, door onze vrouwen in de plaatsen der losbandigheid die geregeld bezocht worden door de Goyim. Onder deze laatste tel ik ook de zogenoemde gezelschapsdames, vrijwillige volgers van de anderen in corruptie en luxe. 23. Ons contramerk is - Dwang en Doen Geloven. In politieke zaken overwint alleen dwang, met name als het opgesloten zit in de essentiële talenten voor een staatsman. Geweld moet het principe zijn, en listigheid en illusie de regel voor regeringen die hun kroon niet aan de voeten willen leggen van agenten van een of andere nieuwe macht. Dit euvel/ kwaad is de enige manier om het eind te verkrijgen, het goed. Daarom moeten we niet nalaten om, om te kopen, te misleiden en te verraden als die methoden dienst kunnen doen om ons einddoel te verkrijgen. In politiek moet iemand weten hoe de eigendommen van anderen te verkrijgen, zonder aarzeling, als we daardoor onderwerping en soevereiniteit kunnen veiligstellen. 24. Onze staan, opmarcherend via de weg van vredevolle verovering, heeft het recht om de verschrikkingen van oorlog te vervangen met minder opvallende en meer bevredigende doodstraffen, nodig om de terreur/ angst te handhaven die blinde onderwerping produceert. Juiste maar genadeloze strengheid is de grootste factor van kracht in de Staat: niet alleen ter wille van overwinning, we moeten ons houden aan het programma van geweld en illusie. De doctrine van "squaring accounts" is precies zo sterk als de methoden waarvan het gebruik maakt. Wegens dit is het niet zo zeer dat door de methoden zelf als door de doctrine van strengheid we zullen triomferen en alle regeringen onderwerpen aan onze superregering. Het is genoeg voor hen om te weten dat we te genadeloos zijn om alle ongehoorzaamheid te laten eindigen.

WE ZULLEN VRIJHEID BEINDIGEN

25. Ver terug in oude tijden waren we de eersten om de woorden "vrijheid, gelijkheid, broederlijkheid" te schetteren onder de massa's van de volkeren, woorden die sindsdien vele keren zijn herhaald door stomme papegaaien die, van alle kanten, op dit aas afvlogen en daardoor met hen het welzijn van de wereld wegdroegen, ware vrijheid van het individu, voorheen zo goed bewaakt tegen de druk van de menigte. De zogenaamde wijze mannen van de Goyim, de intellectuelen, begrepen niets van de geuite woorden, in hun abstractheid; zagen niet dat in de natuur er geen gelijkheid is, er geen vrijheid kan zijn, dat de natuur zelf ongelijkheid van geest heeft voortgebracht, ongelijkheid van karakters, ongelijkheid van capaciteiten, net zo onveranderlijk als ze onderwerping voortbracht als een van haar wetten : stopten nooit om te denken dat de meute een blind iets is, dat dubbeltjes die als kwartjes geboren zijn om te regeren, dezelfde zijn, qua het politieke, als de blinde meute zelf, dat deze ingewijde, ook al is het een dwaas, kan regeren, waar de niet ingewijde, ook al was het een genie, niets begrijpt van het politieke -- aan al deze dingen schonk de Goyim geen aandacht; terwijl het al die tijd deze dingen waren waarop dynastische heersing was gebaseerd: de vader droeg kennis van politieke zaken over aan de zoon op dusdanige wijze dat niemand dan de leden van de dynastie er weet van had, en niemand het kon verraden aan de onderdanen.


Tijdens het verstrijken van de tijd ging de betekenis van de dynastische overdracht van de ware stand van zaken betreffende politieke affaires verloren. En dit hielp mee aan het succes van onze zaak. 26. In alle hoeken van de Aarde de woorden "Vrijheid, Gelijkheid, Broederschap", gebracht ter onze weelderigheid met dank aan onze blinde agenten, hele legioenen droegen onze "banieren", met enthousiasme. En al deze tijd waren deze woorden kankerwormen die bezig waren om gaten te boren in het welzijn van de Goyim, beëindigde overal de vrede, rust, solidariteit en vernietigde alle fundamenten van de Goya Staten. Zoals je later zal zien hielp ons dit naar onze triomf: het gaf ons de mogelijkheid, onder andere, om de meester kaart in onze handen te krijgen -- de vernietiging van de voorrechten, of in andere woorden, het bestaan van de aristocratie van de Goyim, die klasse, die de enige verdediging was die de volkeren en landen tegen ons hadden. Op de ruines van de eeuwige en genealogische aristocratie van de Goyim hebben we een aristocratie opgezet van onze opgeleide klasse aangevoerd door de aristocratie van geld. De kwalificaties voor deze aristocratie hebben we gesticht in weelde, welke van ons afhankelijk is, en in kennis, voor welke onze beleerde ouderen de beweegkracht leveren. 27. Onze triomf is makkelijker gemaakt door het feit dat in onze relaties met mannen, die we wilden, we altijd gewerkt hebben met de meest gevoelige touwtjes van de menselijke geest, geld, hebzucht, onverzadelijkheid van het hebben van materiële dingen; en elke van deze zwakheden, op zich zelf genomen, is voldoende om initiatief te verlammen, want het draagt de wil over aan de rangschikking van hem die hun activiteiten heeft gekocht. 28. De abstractie van vrijheid heeft het ons mogelijk gemaakt om de menigte in alle landen te overreden dat hun regering niets anders dan de opzichter is van de mensen die de eigenaren van het land zijn, en dat de opzichter vervangen kan worden zoals een afgedragen handschoen. 29. Het is deze mogelijkheid van het vervangen van de vertegenwoordiging van het volk die ons de beschikking heeft gegeven, en, als het ware, ons de macht heeft gegeven van het aanstellen van een vertegenwoordiging.


Economische oorlog

Protocol Nr. 2

1. Voor ons nut is het onmisbaar dat oorlogen, voor zover mogelijk, niet zouden moeten resulteren in het verkrijgen van territoriaal gebied: oorlog zal daarom gevoerd worden op economisch gebied, waar de naties zullen slagen in het begrijpen van de hulp die wij geven, de sterkte van onze overheersing, en deze staat van de dingen zal beide partijen aan de genade overleveren van onze agentuur; welke miljoenen wakende ogen bezit en niet belemmerd wordt door wat voor beperkingen ook. Onze internationale rechten zullen dan alle nationale rechten wegvegen, in de eigenlijke zin van het recht, en zal de naties regeren, precies zo als de civiele wetten van de Staten op hun onderdanen van kracht zijn. 2. De bestuurders, welke we zullen kiezen vanuit het publiek, met strikte inachtneming van hun capaciteiten betreffende dienende gehoorzaamheid, zullen geen personen zijn die getraind zijn in de kunst van het regeren, en zullen daarom makkelijke pionnen in ons spel worden in de handen van beleerde mannen die hun adviseurs zullen zijn, specialisten die vanaf de eerste kinderjaren grootgebracht en gevormd zijn om over de zaken van de hele wereld te heersen. Zoals het wel bekend is onder jullie hebben deze specialisten van ons uit de lessen van de geschiedenis geschikte informatie gehaald die nodig zijn voor onze plannen, informatie afkomstig van observaties die gedaan zijn betreffende gebeurtenissen zoals die elk moment passeren. De Goyim worden niet geleid door praktisch gebruik van onbevooroordeelde historische observatie, maar door theoretische routine zonder kritische aandacht voor mogelijke resultaten. We hoeven daarom geen aandacht aan ze te besteden -- laat ze zich zelf vermaken totdat het uur aanbreekt, of laat ze leven in hoop van nieuwe vormen van ondernemingen, of op de herinneringen van al dat gene waar ze plezier in hebben gehad. Laat voor hen de dictaten van wetenschap waartoe we ze hebben overgehaald het principiële deel vormen. Met dit object in gedachte is het zo dat we constant, door middel van onze pers, een blind vertrouwen in deze theorieën opwekken. De intellectuelen van de Goyim zullen zichzelf oppompen met deze kennis en zonder enige logische verificatie ervan zal al die beschikbare informatie uit de wetenschap, die door onze Agentuur specialisten listig samengesteld zijn met als doel om hun geesten af te richten in de richting die we willen.

VERNIETIGEND ONDERWIJS

3. Ga er voor geen moment vanuit dat deze stellingen lege woorden zijn: denk met zorg aan de successen die we geregeld hebben voor Darwinisme, Marxisme, Nietzsche-isme. Voor ons Joden, volgens welke maatstaf ook, moet het duidelijk zichtbaar zijn wat een splijtende belangrijkheid deze richtingen hebben gehad op de geesten van de Goyim. 4. Het is voor ons onmisbaar om de meningen, karakters, nijgingen van de naties waar te nemen zodat we slippertjes kunnen vermijden in politieke en bestuurszaken. De triomf van ons systeem waarvan de onderdelen van de machinerie op diverse wijze zijn gerangschikt gebaseerd op het temperament van de volken die we tegenkomen op onze weg, zal


falen als de praktische toepassing ervan niet gebaseerd is op een samenvatting van de lessen van het verleden in het licht van vandaag. 5. In de handen van de Staten van vandaag is een grootse kracht die de beweging van de gedachten van de mensen creëert, dat is de pers. De rol van de pers moet er een zijn die steeds weer wijst op zaken die vermeend onontbeerlijk zijn, om een stem te geven aan de klachten van de mensen, om ontevredenheid uit te dragen en te creëren. Het is de Pers waarin de triomf van vrijheid van spreken zijn incarnatie vind. Maar de Goyim Staten hebben niet geweten hoe deze kracht te gebruiken; en het is in onze handen gevallen. Doormiddel van de Pers hebben we beïnvloedende macht verkregen, terwijl we zelf in de schaduw blijven; met dank aan de Pers hebben we het Goud in onze handen, ondanks dat we het uit de oceanen van bloed en tranen moesten halen. Maar het heeft ons beloond, ook al hebben we vele van onze mensen op moeten offeren. Elk slachtoffer aan onze kant is in het aangezicht van God duizend Goyim waard.


Methoden van overwinning

Protocol Nr. 3

1. Vandaag kan ik jullie vertellen dat we slechts een paar stappen van ons doel verwijderd zijn. Er resteert nog slechts een kleine afstand om te overbruggen en de lange afstand die we hebben afgelegd is nu op het punt aangekomen om omsloten te worden als een Symbolische Slang bij welke we onze mensen symboliseren. Wanneer deze ring sluit zullen alle Staten van Europa opgesloten zitten in deze klos, als in een krachtige plaatsvervanger. 2. De grondwettelijke schalen van vandaag de dag zullen binnenkort opgebroken worden, want we hebben ze immers gevestigd met enige afwezigheid van de juiste balans zodat ze voortdurend schommelen totdat ze de spil, waaromheen ze draait, afmatten. De Goyim zijn in de veronderstelling dat zij ze voldoende sterk hebben gesmeed en hebben al die tijd verwacht dat deze schalen in evenwicht zouden komen. Maar de spillen “de koningen op hun tronen “ zijn omzoomd door hun vertegenwoordigers, die de dwaas spelen, vertwijfeld door hun eigen ongecontroleerde en onverantwoordelijke macht. Deze macht die ze te danken hebben aan de terreur/ angst welke de paleizen in zijn 'geademd'. Daar ze geen mogelijkheden hebben om tot hun mensen door te dringen, in hun eigen midden, zijn de koningen op hun tronen niet langer in staat om in een goede verstandhouding met ze te komen, en dus graven ze zichzelf in tegen zoekers naar macht. We hebben een golf opgeworpen tussen de ver vooruitziende Soevereine Macht en de blinde kracht van de mensen, waardoor beide geen rol van betekenis meer spelen, zoals bij een blinde man en zijn stok, beide zijn machteloos op zichzelf. 3. Om de zoekers naar macht aan te sporen tot een misbruik van macht hebben we alle stromingen tegen elkaar gezet, waardoor hun liberale neigingen tot onafhankelijkheid verbrokkeld zijn. Voor dit doel hebben we elke vorm van onderneming opgepord, alle partijen op scherp gezet, autoriteit als doel voor elke kant. We hebben gladiatorenarena’s gemaakt van de Staten waar de diverse splinters wedijveren ... nog wat langer, en wanorde en bankroet zal universeel zijn ... 4. Onvermoeibare wauwelaars zijn verworden tot deelnemers aan een debat wedstrijd, de zetels van het Parlement en de bestuurlijke organen. Stoutmoedige journalisten en gewetenloze brochure schrijvers vallen dagelijks over uitvoerende officials. Misbruik van machtsposities zal de laatste puntjes op de i zetten in voorbereiding tot het 'omverwerpen' van de instituties en alles zal 'de lucht in vliegen' door de druk van de kwade menigte.

SCHAARSTE IS ONS WAPEN

5. De hele bevolking zit meer dan ooit vast aan de noodzaak tot zwoegen wegens schaarste. Vast aan slavernij en dienstbaarheid; hiervan kunnen ze zichzelf op bepaalde manieren bevrijden. Hiermee kan geleefd worden, maar van de nodige basis vereisten kunnen ze nooit ontsnappen. We hebben in de grondwet rechten opgenomen die fictief blijken en niet echte rechten. Al deze zo genoemde "Mensen Rechten" kunnen alleen bestaan als een idee, een idee die nooit praktisch uitvoerbaar is in het dagelijkse leven. Wat is het nut voor de bezitloze loonarbeider, die gebukt


gaat onder zijn zware last, verpletterd door zijn levenslot, als praters het recht krijgen om te wauwelen, als journalisten het recht krijgen om onzin te krabbelen, naast het zinvolle, wanneer de bezitloze arbeider geen ander profijt uit de grondwet verkrijgt dan de nietige kruimels die we ze toe laten vallen vanaf onze tafel, als beloning voor hun ja stem voor datgene wat wij dicteren, op de mensen die wij in de macht plaatsen, de bedienden van ons Agentuur ... Voor een arme man zijn Republikeinse rechten niet meer dan een bitter stukje ironie, hij verkrijgt er geen bruikbaarheid uit wegens de noodzakelijke last die hij bijna elke dag moet dragen, maar gelijktijdig berooft de andere hand 'm van alle garanties betreffende vaste en zekere verdiensten, afhankelijk van stakingen van zijn collega's, of uitsluiting door zijn meesters.

WE STEUNEN COMMUNISME

6. De bevolking, onder onze gidsing, heeft de aristocratie vernietigd, welke hun enigste verdediging en pleegmoeder was ten aanzien van hun eigen voordeel, welke onafscheidbaar gekoppeld is met het welzijn van het volk. Dezer dagen, sinds de vernietiging van de aristocratie, is de bevolking in de greep geraakt van gewetenloze geld-uitmergelende schurken, welke een genadeloos en wreed juk om de nek van de werkers hebben gelegd. 7. We verschijnen op het toneel als vermeende redders van de werkers, vermeende verlossers van deze onderdrukking wanneer we hen voorstellen om de ranken aan te vullen van onze knokploegen --- Socialisten, Anarchisten, Communisten -- aan wie we altijd steun geven in overeenstemming met de vermeende broederlijke regel (van de solidariteit van de hele mensheid) van onze sociale metselaars. De aristocratie, die zich bij wet kon verheugen op de arbeid van de werkers, was begaan met het belang dat de werkers goed gevoed, gezond, en sterk waren. Wij zijn begaan met het belang van het tegenovergestelde --- in het laten afvallen, in het laten uitsterven van de Goyim. Onze macht ligt in de chronische tekorten aan voedsel en fysieke zwakheid van de werker want dit impliceert dat hij onderworpen is aan onze wil, en hij zal in zijn eigen mogelijkheden geen kracht of energie vinden om weerstand tegen onze wil te bieden. Honger genereert het recht van het kapitaal om te heersen over de werker, meer zeker dan dat het de aristocratie was gegeven op autoriteit van koningen. 8. Door de basisnoden en de afgunst en haat welke het veroorzaakt zullen we de menigte sturen, en via hun handen zullen we zo al diegenen die ons hinderen van onze weg vegen. 9. Als het uur aanbreekt waarin onze meester als soevereine wereld heerser wordt gekroond, zijn het deze zelfde handen die alles weg vegen die dat kunnen verhinderen. (de bijbelse “Anti Christ?”) 10. De Goyim heeft de mogelijkheid om zelf na te denken verloren, behalve als dat opgeroepen wordt via suggesties van onze specialisten. Ze zien daarom niet de dringende noodzaak van wat wij, als ons koningrijk komt, direct zullen adopteren, namelijk het volgende, dat het essentieel is om in de scholen der naties een simpel waar stukje kennis te onderwijzen, de basis van al onze kennis -- de kennis van de structuur van het menselijk leven, van het sociale bestaan, welke verdeling van arbeid benodigd, en, als gevolg, de verdeling van de mensen in klassen en voorwaarden. Het is essentieel om te weten dat wegens het verschil in doelen van de menselijke activiteiten er geen werkelijke gelijkheid kan zijn, dat diegene, die door een actie een hele klasse in gevaar brengt, niet gelijkwaardig verantwoordelijk kan zijn voor de wet met diegene die alleen zijn eigen eer raakt. De ware kennis der structuur van de gemeenschap, geheimen waar we de Goyim geen inzage in geven, zou aan iedereen demonstreren dat de posities en werk in een bepaalde kring gehouden moeten worden, dat ze geen bron van menselijk


leed mogen worden, die oprijst vanuit onderwijs die niet overeenkomt met het werk waar individuelen toe geroepen zijn. Na een grondige studie van deze kennis zullen de populaties zich vrijwillig aan autoriteit onderwerpen en die posities aanvaarden die hen door de Staat is aangewezen. In de huidige stand van kennis en de richting die we gegeven hebben aan de ontwikkeling van de populaties, die blind geloven in dezen -- koesteren -- met dank aan de opgeworpen suggesties die bedoeld waren om te misleiden en aan hun eigen onwetendheid -- een blinde haat jegens alle rangen welke zij boven zichzelf vinden staan, want het heeft geen inzicht in de betekenis van klassen en rangen.

JODEN ZULLEN VEILIG ZIJN

11. Deze haat zal nog verder vergroot worden door de effecten van een economische crisis, welke handel zullen stoppen en de industrie tot een stop brengen. We zullen door middel van alle onderaardse methoden die door ons gebruikt kunnen worden, en gesteund door goud welke geheel in onze handen is, een universele economische crisis veroorzaken waardoor we hele meutes werkers, in alle Europese landen gelijktijdig, op de straat gooien. Deze meutes haasten zich met plezier om het bloed te verspillen van hen, in al hun onwetendheid, tegen wie ze afgunst kenden sinds hun wieg, en van wie ze de bezittingen dan kunnen plunderen. 12. De onze zullen ze niet kunnen grijpen, omdat het moment van de aanval ons bekend is en we voorzorgen nemen om onze bezittingen veilig te stellen. 13. We hebben gedemonstreerd dat vooruitgang alle Goyim onder de soevereiniteit van verstandigheid zullen brengen. Ons despotisme zal precies dat zijn; want het weet hoe, door wijze strengheid, om alle onrust te pacificeren, alle Liberalisme uit alle instituten te schroeien. 14. Wanneer het gepeupel heeft gezien dat alle soorten van toegevingen en toegeeflijkheden zijn afgeworpen, in dezelfde naam van vrijheid die ze hadden voorgesteld als de soevereine heerser die stormachtig aan de macht gekomen was, maar, zoals elke blinde, is gestuit op een hele reeks struikel blokken. Gehaast is er gezocht naar een gids, terwijl het nooit de zin had om terug te keren naar de vorige staat en heeft de volmachten neergelegd aan onze voeten. Denk aan de Franse Revolutie, aan welke wij de naam "groots" hebben gegeven: de geheimen van de voorbereiding ervan zijn ons wel bekend daar het van onze handen kwam. 15. Sinds die tijd hebben we de bevolkingen van de ene naar de andere ontgoocheling geleid, zodat ze zich uiteindelijk ook van ons zouden moeten afkeren ten gunste van die despoot koning van het bloed van zion, welke we voorbereiden voor de wereld. 16. Vandaag de dag zijn we, als een internationale kracht, onoverwinnelijk, omdat als we worden aangevallen we gesteund worden door andere Staten. Het is het bodemloze gespuis van de Goyim volken, welke op hun buik kruipen voor kracht, maar genadeloos zijn tegenover zwakheid, niet gespaard door fouten zijn en zich misdadigheid permitteren, onwillig zijn om de tegenstrijdigheden te dragen van een vrij sociaal systeem maar verdraagzaam zijn jegens martelaarschap onder het geweld van brutaal krachtig despotisme -- het zijn die kwaliteiten welke ons helpen naar onafhankelijkheid. De Goyim volken lijden gewillig onder de premier dictators van vandaag de dag, en verdragen zulks vernederingen die wanneer gedaan door de minste onder hen ze twintig koningen zouden onthoofden. 17 Wat is de verklaring van dit fenomeen, deze eigenaardige inconsequentie van de massa's van


de bevolking in hun houding jegens datgene wat eigenlijk dezelfde gebeurtenissen zijn ? 18. Het wordt verklaard door het feit dat deze dictators de bevolking toefluisteren via hun agenten dat via deze vernederingen ze schade veroorzaken aan de Staten met het hoogste doel -- om het welzijn van het volk veilig te stellen, de internationale broederschap van hen allen, hun solidariteit en gelijkheid van rechten. Uiteraard verteld ze de bevolking niet dat deze unificatie bereikt moet worden onder onze soevereine heersing. 19. En dus veroordeelt het gepeupel de oprechten en spreken de schuldigen vrij, meer en meer overtuigd dat ze kunnen doen wat ze maar wensen. Met dank aan de situatie der dingen, vernietigt het gepeupel elk soort van stabiliteit, wanordes genererend tijdens elke stap. 20. Het woord "vrijheid" mobiliseert allerlei gemeenschappen om te vechten tegen wat voor kracht ook, tegen welke autoriteit ook, zelfs tegen God en de wetten der natuur. Wegens deze reden zullen wij, wanneer we in ons koningrijk komen, dit woord moeten weggummen uit de woordenschat van het leven, gelijk als het stilzwijgende principe van brute kracht welke meutes in bloeddorstige beesten veranderd. 21. Deze beesten, het is waar, vallen telkens weer in slaap wanneer ze hun bloeddorst hebben vervult, en kunnen dan, op zo'n moment, makkelijk aan hun ketenen worden vastgeklonken. Maar als hun bloeddorst niet gestild wordt zullen ze niet slapen en gaan ze door met spartelen.


Materialisme vervangt godsdienst

Protocol Nr. 4

1. Elke republiek gaat door diverse fases. De eerste is in de vroege jaren en bestaat uit dolle razernij van de blinde meute die heen en weer slingert, van links en naar rechts; de tweede is demagogie, volksverlakkerij, van waaruit anarchie wordt geboren, en die leid onherroepelijk naar despotisme niet langer legaal en openlijk, en daardoor verantwoordelijk despotisme, maar ongezien en heimelijk verborgen despotisme, toch is zinvol ervaren despotisme in de handen van een of andere geheime organisatie, wiens handelingen de meer gewetenloze zijn in zoverre dat het achter de schermen opereert, achter de rug om van allerlei agentschappen, de verandering die niet nadelig beïnvloed maar feitelijk de geheime kracht helpt door het te preserveren, met dank aan de continue veranderingen, voortgekomen uit de noodzaak om de hulpbronnen uit te breiden met als beloning een lange dienst. 2. Wie en wat is in de positie om een onzichtbare kracht omver te werpen ? En dit is precies wat onze kracht is. Gentile* vrijmetselarij fungeert blind als een scherm voor ons en onze doelstellingen, maar het actie plan van onze stroming, zelfs de verblijfplaats ervan, blijft voor de gehele bevolking een onbekend mysterie.

*(Gentile: niet-Jood, christen, ongelovige, heiden volgens Van Dale)

WIJ ZULLEN GOD VERNIETIGEN

3. Maar zelfs vrijheid zou onschadelijk kunnen zijn en zijn plaats kunnen hebben in de Staat economie zonder schade voor het welzijn van de bevolking als het zou rusten op de fundering van het geloof in God, op het broederschap der mensheid, niet verbonden met de opvatting van gelijkheid, welke niet bestaat in de natuurwetten, de wetten der creatie, want, die zelfde wetten hebben ondergeschiktheid gevestigd. Met een geloof als deze zouden de bevolkingen geregeerd kunnen worden door middel van parochiën die als voogd dienen, waardoor men braaf in de lijn blijft lopen onder de gidsende hand van een spirituele pastoor onderwerpend aan de rangschikking van God op aarde. Dit is de reden waarom het voor ons onmisbaar is om alle geloven te ondermijnen, om het goddelijkheids principe en de geest uit de hoofden van de Goyim te rukken, en daar rekenkundigheid en materialistische noden voor in de plaats te brengen. 4. Om er voor te zorgen dat de Goyim geen tijd krijgt om na te denken en op te merken, moeten hun gedachten richting industrie en handel worden geleid. Dus, al de naties zullen opgeslokt worden in de jacht naar winst, want ze zullen niet hun gezamenlijke vijand opmerken. Maar, nogmaals, om vrijheid wederom in staat te stellen om de gemeenschappen van de Goyim te ruïneren, moeten we industrie baseren op een speculatieve handels basis: het resultaat van dit zal zijn dat wat van het land ontrokken wordt door middel van industrie uit handen glipt en in de speculatieve handel terecht komt, dat wil zeggen, bij onze klasse. 5. De geïntensifieerde worsteling voor superioriteit en de schokken afgeleverd in het economische


leven zullen, nee, hebben al ontgoocheling, koudheid en harteloosheid gecreëerd in de gemeenschappen. Dergelijke gemeenschappen zullen een sterke afkering koesteren richting de hogere politiek en religie. Hun enige gids is winst, ofwel goud, van welke ze een ware cultus zullen maken, ter wille van die materiële verrukkingen welke het kan geven. Dan zal het uur aanbreken waarbij , niet alleen ter wille van het verkrijgen van het goed, ook niet eens om weelde te verkrijgen, maar slechts alleen uit haat tegen de bevoorrechten , dat de lagere klassen der Goyim onze leiding zullen volgen tegen onze machtsrivalen, de verstandelijken van de Goyim.


Tirannie en moderne vooruitgang

Protocol Nr. 5

1. Wat voor vorm van bestuurlijke regels kan gemeenschappen gegeven worden waarin corruptie overal is doorgedrongen, gemeenschappen waar rijkdommen alleen verkregen zijn door bekwame verrassingstactieken van half zwendel trucks; waar losheid regeert: waar moraliteit in stand gehouden wordt door strafrechtelijke maatregelen en hardvochtige wetten, maar niet door vrijwillig geaccepteerde principes? Wat voor vorm van regels dient deze gemeenschappen gegeven te worden, zo niet het despotisme welke ik later voor jullie zal omschrijven? We zullen een geïntensifieerde centralisatie van overheid creëren zodat we alle krachten van de gemeenschap in onze handen krijgen. We zullen op technische wijze alle activiteiten van het politieke leven reguleren van onze onderworpen, door middel van nieuwe wetten. Deze wetten zullen één voor één alle inschikkingen en vrijheden terugdringen die door de Goyim waren toegestaan, en ons koningrijk zal onderscheidbaar zijn met een despotisme van zulke magnifieke proporties die op elk moment en op elke plek in een positie is om enige Goyim weg te vegen die tegen ons is met daad of woord. 2. Het zal ons verteld worden dat een dergelijk despotisme waarover ik spreek niet consistent is met de vooruitgang vandaag de dag, maar ik zal jullie bewijzen dat het dat wel is. 3. In de tijden dat de bevolkingen tegen koningen op hun tronen opkeken als ware een pure manifestatie van de wil van God, onderwierpen ze zich zonder te mopperen aan de despotische macht van de koningen: maar vanaf de dag dat we ongemerkt in hun hoofd het concept van hun eigen rechten inbrachten zagen ze de bezetters van tronen slechts als normale sterfelijken. De heilige inwrijving van de Gezalfden des Heer is in de ogen van de bevolking van de hoofden van de koningen afgevallen, en toen we ze ook beroofde van hun geloof in God, vloog de kracht van macht de straat op, in de sferen van publiekelijk eigendom, en werd door ons opgepakt.

MASSA'S GELEID DOOR LEUGENS

4. Verder, de kunst van het dirigeren van massa's en individuelen door middel van handig gemanipuleerde theorieën en omhaal van woorden, bij wijze van regulatie van het leven in gewone en allerlei soorten van andere spitsvondigheden, waarvan de goyim niets begrijpt, behoort op gelijke wijze toe aan de specialisten van ons bestuurlijk brein. Gebouwd op analyse, observatie, op de finesse van fijne berekeningen, in dit soort van bekwaamheid hebben we geen rivalen, net zo min we die hebben in het uitekenen van plannen betreffende politieke activiteiten en solidariteit. In dit opzicht zijn misschien alleen de Jezuïeten vergelijkbaar met ons, maar wij hebben teweeg gebracht dat ze als openlijke organisatie in diskrediet raakten in de ogen van de onnadenkende meute, terwijl wij al die tijd onze organisatie in de schaduw hebben gehouden. Hoe dan ook, het is waarschijnlijk voor de wereld allemaal gelijk wie zijn soevereine heer is, of dat het hoofd van het Katholicisme is of onze despoot van het bloed van Zion! Maar voor ons, de uitverkorenen, staat het ver van een kwestie van onverschilligheid.


5. Voor een tijd zouden we misschien met succes onder handen genomen kunnen worden door een coalitie van de "Goyim" over de hele wereld: maar tegen dit gevaar worden we beschermd door de onenigheid die onder hen bestaat en waarvan de wortelen zo diep genesteld zijn dat ze nooit nu opgeplukt kunnen worden. We hebben de ene persoonlijke en nationale beschouwing van de Goyim tegen de ander opgezet, religieuze en rassenhaat, welke we tot een enorme groei hebben aangemoedigd tijdens het verloop van de laatste twintig eeuwen. Dit is de reden dat er niet een Staat is die van waar ook steun krijgt als deze zijn wapen wilde opnemen, want elke van hen moet in gedachte houden dat welke overeenkomst ook die tegen ons is, geen profijt oplevert voor henzelf. We zijn te sterk -- onze macht ontwijken gaat niet. De naties kunnen zelfs niet eens tot een onbezonnen privé overeenkomst komen zonder dat wij er in het geheim een hand in hebben. 6. Per me reges regnant. "Via mij regeren koningen". En het werd gezegd door de profeten dat wij gekozen waren door God Hem zelf om over de hele aarde te regeren. God heeft ons begiftigd met genie dat we gelijk mogen zijn met onze taak. Waar genius in het tegenovergestelde kamp toch met ons zal worstelen, dan nog, een nieuwkomer is geen gelijke voor de oud gevestigde: de worsteling tussen ons zou genadeloos zijn, een dusdanig gevecht die de wereld nog nooit heeft mogen aanschouwen. Jawel, en de genius aan hun kant zou te laat arriveren. Alle radertjes van de machine van alle Staten worden voortgedreven door de motor, welke in onze handen is, en die motor is Goud. De wetenschap van politieke economie die uitgevonden is door onze geleerde ouderen heeft al voor lange tijd royale invloed gegeven aan kapitaal.

KAPITAAL MONOPOLIE

7. Kapitaal moet, als dat onbeperkt moet meewerken, vrij zijn om een monopolie te vestigen van industrie en handel: dit is al ter uitvoering gezet door een ongeziene hand in alle delen van de wereld. Deze vrijheid zal politieke kracht geven aan hen die zich bezig houden met industrie, en dat zal helpen om de bevolking te onderdrukken. Vandaag de dag is het belangrijker om de bevolking te ontwapenen dan ze in oorlog te leiden: het is belangrijker om die passies die in vlammen uitbraken voor ons voordeel te gebruiken dan ze uit te blussen: belangrijker dan ze uit te roeien. Het principe doel van onze directoraat bestaat hieruit: het verzwakken van de publieke mening, door kritiek; om het weg te leiden van serieuze reflecties die berekend zijn om verzet wakker te schudden ; de geesteskrachten af te leiden richting een voorgewend gevecht met een lege mantel. 8. In alle tijden hebben de bevolkingen van de wereld, zo ook individuelen, woorden voor daden geslikt want ze zijn tevreden met een show, en nemen bijna nooit de tijd om op te merken, in de publieke arena, of beloften gevolgd worden door uitvoering. Daarvoor zullen we Show Instituten stichten welke het nodige getuige bewijs leveren voor hun vooruitgang. 9. We zullen zelf aannemen het liberale voorkomen van alle partijen, van alle stromingen, en wij zullen dat gezicht een stem geven in spreker welke zo veel praten dat ze het geduld van de toehoorders zullen uitputten en een afschuw voor praters zal voortbrengen. 10. Om de publieke opinie in onze handen te krijgen moeten we het in een verwilderde staat brengen door uitdrukkingen van alle kanten te geven voor zo vele tegenstrijdige opinies en


voor een dergelijke lange tijd die voldoende is om de "goyim" hun hoofd te laten verliezen in het doolhof, waardoor ze ontdekken dat het beter is om helemaal geen politieke opinie te hebben, welke het publiek niet gegeven is om te begrijpen, omdat ze alleen begrepen worden bij hen die het publiek gidsen. Dit is het eerste geheim. 11. Het tweede geheim die vereist is wil onze heersing succes hebben is behelst het volgende: om nationale tekortkomingen, gebruiken, passies, condities van civiel leven, te vermenigvuldigen tot een dusdanige uitgestrektheid dat het onmogelijk voor wie ook is om te weten waar hij is in de chaos, zo dat de betrokken bevolking niet meer zal slagen om elkaar te begrijpen. Deze maatregel zal ons ook dienen op een andere manier, namelijk, om onenigheid in alle partijen te zaaien, om alle collectieve krachten te ontwrichten welke niet aan ons willen onderwerpen, en om enige soort van persoonlijk initiatief te ontmoedigen welke, hoe dan ook, ons kan hinderen in onze zaak. Er is niets gevaarlijker dan persoonlijk initiatief: als het door genius gedreven wordt, een dergelijk initiatief kan meer doen dan door miljoenen van mensen waaronder we tweedracht hebben gezaaid. We moeten het onderwijs van de Goyim gemeenschappen zo dirigeren dat wanneer ze komen tot een zaak waarbij initiatief vereist is, ze hun handen eraf trekken uit wanhopig onvermogen. De ader welke het resultaat is van vrijheid van actie ondermijnt de krachten wanneer het stuit op de vrijheid van een ander. Uit deze botsing rijzen ernstige morele klappen, ontgoochelingen, mislukkingen. Via al deze methoden zullen we de "goyim" afmatten, zodanig dat ze gedwongen zijn om ons internationale macht te bieden van een dusdanige natuur en vanuit die positie we in staat zijn om zonder geweld geleidelijk aan alle Staats krachten van de wereld absorberen, en een super overheid vormen. In de plaats van de regeerders van vandaag zullen we een boeman zetten welke het bestuur van de super overheid genoemd zal worden. De handen ervan zullen alle richtingen opreiken, als knijpers, en de organisatie ervan zal van dusdanig kolossale afmetingen zijn dat het niet kan falen om alle naties van de wereld te onderwerpen.


De techniek om over te nemen

Protocol Nr. 6

1. We zullen dan spoedig beginnen om enorme monopolies te vestigen, reserves van enorme rijkdommen, waarvan zelfs de grote fortuinen van de Goyim afhankelijk zijn, op zodanige wijze dat deze teniet gedaan worden samen, met het krediet van de Staten, op de dag na de politieke klap ... 2. Onder jullie heren, hier, zijn economen, doe maar een schatting van de betekenis van deze combinatie! ... 3. Op alle mogelijke manieren moeten we de betekenis van onze superregering ontwikkelen, door deze voor te doen als de Beschermer en Weldoener van al die genen die zich vrijwillig aan ons onderwerpen. 4. De aristocratie van de Goyim als een politieke kracht, is dood. We hoeven er geen rekening mee te houden; maar als landeigenaren kunnen ze nog steeds schadelijk voor ons zijn wegens het feit dat ze zelfvoorzienend zijn in de hulpbronnen waarvan ze leven. Het is daarom essentieel voor ons dat we hen koste wat kost van hun land beroven. Deze doelstelling kan het best bereikt worden door de lasten van landbezit te verhogen en landen met schulden op te zadelen. Deze maatregelen belemmeren landbezit en houd het in een staat van nederige en onconditionele onderdanigheid. 5. De aristocraten van de Goyim, die onverdraaglijk niet in staat zijn om tevreden te zijn met weinig, zullen snel op branden en als een nachtkaars uitgaan.

WE ZULLEN SLAVEN MAKEN VAN NIET-JODEN

6. Gelijktijdig moeten we intensief waken over handel en industrie, maar, als eerste en altijd als eerste; speculatieve handel, welke als een contragewicht fungeert aan de industrie: want afwezigheid van een speculatieve industrie zou kapitaal in privé handen vermenigvuldigen, en dienst doen om de landbouw te herstellen door het land te bevrijden van schuld naar de land banken. Wat wij willen is dat de industrie arbeid en kapitaal uit het land opdroogt, en door middel van speculatieve overboekingen van al het geld van de wereld, recht in onze handen, waardoor we al de Goyim in de ranken van het de bezitloze loonarbeiders gooien. Dan, zullen de Goyim voor ons neerbuigen, voor geen andere reden dan om het recht van bestaan te verkrijgen. 7. Om het ruïneren van de industrie van de Goyim compleet te maken gebruiken we de hang naar luxe die we gepromoot hebben onder de Goyim, die hebberige hang naar luxe welke alles opslokt. We zullen de hoogte van de lonen verhogen welke, hoe ook, de arbeiders geen voordeel zullen opleveren want gelijktijdig zorgen we dat prijzen van de basisnoden van het leven stijgen, met de bewering dat dat voorkomt uit het verval van de landbouw en vee houderij: we zullen op kunstige wijze nog verdere ondermijningen doorvoeren onder bronnen van productie, door de werkers te laten wennen aan anarchie en dronkenschap, en daarnaast


zullen we alle maatregelen treffen om de beleerde krachten van de Goyim van de aardbodem te verdelgen. 8. Om er voor te zorgen dat de ware betekenissen van dingen niet tot de 'Goyim' doordringen voordat de tijd daarvoor rijp is, zullen we het maskeren onder een vermeend vurig verlangen om de werkende klasse te dienen, en de groteske principes van politieke economie voor welke onze economische theorieën en energieke propaganda voeren.


Wereld wijde oorlogen

Protocol Nr. 7

1. De intensivering van bewapening, de toename van politiemachten - zijn essentieel voor de afronding van de hiervoor genoemde plannen. We moeten komen op dat punt waar er in al de Staten van de wereld, naast ons, alleen nog de massa's van bezitloze arbeiders, een paar miljonairs die overgegeven zijn aan onze belangen, politie en soldaten zijn. 2. Door geheel Europa, en door middel van relaties met Europa, en ook in andere continenten, moeten we gistmiddelen, verdeling en vijandigheid creëren. Hierin winnen we een dubbel voordeel. In de eerste plaats beteugelen we alle landen, want ze zullen weten dat we de macht hebben om, wanneer we maar willen, verdeling te zaaien of orde te herstellen. Al deze landen zullen gewend raken om in ons een onontbeerlijke dwangkracht te zien. In de tweede plaats zullen we, door middel van onze intriges alle stromingen die we door alle naties hebben geleid bij wijze van het politieke, economische verdragen en loon obligaties, door elkaar gooien. Om hierin te slagen moeten we een grote listigheid gebruiken, en penetreren in onderhandelingen en overeenkomsten, maar, met betrekking tot wat de "officiële taal" wordt genoemd, houden we ons aan tegenovergestelde tactieken en hanteren een masker van eerlijkheid en inschikkelijkheid. Op deze manier zullen de bevolking en overheden van de Goyim, welke we geleerd hebben om alleen de buitenkant te zien van wat wij hun laten opmerken, doorgaan met ons als weldoeners en redders van het menselijk ras te accepteren.

UNIVERSELE OORLOG

3. We moeten in een positie zijn om op elke daad van tegenstanders, die het aandurven om zich te verzetten tegen ons, te reageren met oorlog met de buren van dat land: maar als deze buren zich aansluiten om als collectief verzet tegen ons te bieden, dan moeten wij verzetten door middel van een universele oorlog. 4. De voornaamste factor voor succes in het politieke is de geheimhouding van de activiteiten: het woord moet niet overeenstemmen met de daden van de politieke onderhandelaar. 5. We moeten afdwingen dat de regeringen van de Goyim actief zijn in de richting van ons brede plan, die al in de buurt komt van de gewenste consumptie, door wat wij aanbieden als publieke opinie, in het geheim door ons gepromoot door middel van de zogenaamde "Grote Macht" - De pers, welke, met een paar uitzonderingen die te verwaarlozen zijn, al geheel in onze handen is.

6. In het kort, ons systeem samenvattend om de regeringen van de Goyim in Europa onder controle te houden zullen we onze kracht tonen aan een van hen door middel van schrikbewind


aanvallen (terreur) en aan allen, als we de mogelijkheid toestaan van een algemeen oprijzen tegen ons, zullen we reageren met de wapens van Amerika of China of Japan.


Voorlopige regering

Protocol Nr. 8

1. We moeten onszelf bewapenen met al die wapens die onze tegenstanders zouden kunnen gebruiken tegen ons. Wij moeten uitzoeken in de fijnste schaduw van uitdrukking en de netelige punten van het lexicon van rechtvaardiging van de wet voor die gevallen waar wij oordelen zullen moeten uitspreken die abnormaal dapper en onrechtvaardig zouden kunnen lijken, want het is belangrijk dat deze resoluties in uitdrukkingen zouden moeten worden uiteengezet die de meest verheven morele principes zullen schijnen te zijn die in wettelijke vorm worden gegoten. (De Overeenkomst van de Volkerenmoord? V.N.- Verklaring van de Rechten van het Kind?)

Ons directeurschap moet zichzelf omringen met al die krachten van de burgergemeenschap waarin het moet opereren. Het moet zich omringen met uitgevers, praktiserende juristen, bestuurders, diplomaten en, ten slot, met personen die door een super educatie training voorbereid zijn in onze speciale scholen {Rhode Scholers? London School of Economics?}. Deze personen hebben overeenstemming van al de geheimen van de sociale structuur, zij zullen al de talen kennen die opgemaakt kunnen worden met de politieke alfabetten en woorden; ze zullen bekend gemaakt worden met de gehele onderkant van de menselijke natuur, met al zijn gevoelige koorden waarmee zij moeten spelen. Deze koorden zijn de uitwerpingen uit de geesten van de Goyim, hun neigingen, tekortkomingen, zondes en kwaliteiten, de eigenaardigheden van de klassen en condities. Het is onnodig om te zeggen dat de getalenteerde assistenten van de autoriteit, over wie ik spreek, niet vanuit de Goyim zullen worden genomen, deze zijn gewend om hun bestuurlijke taak uit te voeren zonder de moeite te nemen om na te denken over wat het doel ervan is, en denken er nooit aan waarvoor het nodig is. De bestuurders van de Goyim tekenen papieren zonder ze te lezen, ( As Margaret Thatcher signed away British sovereignty by the Maastricht Treaty? As Australian Parlementarians signed over 2,000 U.N. Treaties . . . unread? ) en zij dienen of huurling redenen of uit ambitie. 2. We zullen onze regering omringen met een heel leger economen. Dat is de reden waarom economische wetenschappen het voornaamste doel vormen van de educatie gegeven aan de Joden. Om ons heen zal een heel stelsel van bankiers, industriëlen, kapitalisten en - Het voornaamste - miljonairs, want in wezen zal alles neergezet worden door de vraag van getallen. 3. Voor een tijd zullen we, totdat er niet langer een risico is om belangrijke posities in onze Staat toe te vertrouwen aan onze Joden broeders, belangrijke posities in de handen leggen van personen wier verleden en reputatie zodanig zijn dat er een kloof ligt tussen hen en de bevolking, personen die, in het geval van ongehoorzaamheid aan onze instructies, criminele aanklagingen moeten ontvangen, of verdwijnen -- dit is om hun onze belangen te laten verdedigen tot hun laatste adem.


Heropvoeding

Protocol Nr. 9

1. Tijdens het doorvoeren van onze principes moet er aandacht worden besteed aan het karakter van de bevolking in wiens land je leeft en opereert; een algemeen identificerend beeld van hun gebruik, totdat de bevolking heronderwezen is aan ons patroon, kan geen succes hebben. Maar door hun gebruiken omzichtig te benaderen zal je zien dat er nog geen 10 jaar nodig zijn om zelfs de meest halsstarrige figuur te veranderen, en aldus voegen we een nieuw volk toe aan de ranken van hen die al aan ons onderworpen zijn. 2. De woorden van de liberaal, welke de woorden zijn van ons vrijmetselaars wachtwoord, namelijk, "Vrijheid, Gelijkheid, Broederschap", zal, wanneer we in ons koningrijk komen, door ons veranderd worden in woorden die niet langer wachtwoord zijn, maar slechts een expressie van idealisme, namelijk in; "Het recht van vrijheid, de plicht van gelijkheid, het ideaal van broederschap". Zo is het hoe we het zullen stellen, -- en zo zullen we de stier bij de horens vatten ... "De Facto" hebben we al alle soorten van heersing dan de onze van tafel geveegd, alhoewel "bij recht" zijn er nog een goed aantal van hen over. Als welke Staat ook, vandaag de dag, een protest opwerpt tegen ons, is dat alleen Pro Forma ter onze discretie en onze richting, want hun antisemitisme is onmisbaar voor ons, onmisbaar voor het beheer van onze mindere-broeders. Ik zal hier geen verdere verklaringen over geven, want daar hebben we het al vaker over gehad.

JOODSE SUPER-STAAT

3. Voor ons zijn er geen belemmeringen om het scala van onze activiteiten te beperken. Onze super overheid bestaat in extra legale condities welke toegeschreven zijn aan de geaccepteerde terminologie van het energieke en dwingende woord dictatorschap. Ik ben in de positie om jullie te vertellen, met een heldere geest, dat wij, de wet gevers, als de tijd juist is, veroordelen en straffen opleggen, we zullen slachten en we zullen sparen, wij, als het hoofd van al onze troepen, zijn opgezadeld op het paard van de leider. We regeren door middel van wilskracht, want in onze handen zijn de flarden van een eens machtige partij, die nu door ons is bedwongen. En de wapens in onze handen zijn ongelimiteerde ambities, brandende hebberigheid, genadeloze wraak, haat en boosaardige plaagzucht. 4. Het is van ons waarvan de alles verzwelgende terreur komt. We hebben in onze dienst personen van alle opinies, alle doctrines, restorerende monarchen, demagogen, socialisten, communisten, en utopische dromers van elk soort. We hebben ze allen voor de taak gespannen: Elk van hen is op eigen rekening bij de laatste overblijfselen van autoriteit, ernaar strevend om elke gevestigde vorm van orde omver te werpen. Alle staten worden gefolterd door deze activiteiten, ze sporen aan tot kalmte, zijn klaar om alles op te offeren voor vrede: maar wij geven ze geen vrede/rust totdat ze openlijk onze internationale super overheid erkennen, en met onderdanigheid. 5. De volken hebben dan een schreeuw op laten rijzen betreffende de noodzaak om de vraag van Socialisme te vestigen door middel van een internationale overeenkomst. Verdeling in partij


flarden heeft hen in onze handen gegeven, want, om een wedijverige worsteling te kunnen voortzetten, heeft men geld nodig, en het geld is in onze handen. 6. Er zouden redenen kunnen zijn dat we een unie moeten vrezen tussen de "helder kijkende" kracht van de Goyim koningen op hun tronen en de "blinde" kracht van de Goy meutes, maar we hebben al de nuttige maatregelen genomen tegen een dergelijke mogelijkheid: tussen de ene en de andere kracht hebben we een golfbreker(bolwerk) opgericht in de vorm van wederzijdse terreur/angst tussen hen. Op deze manier blijft de blinde kracht van de bevolking ons steunen, en zullen alleen wij hen met een leider opzadelen, en hen zo natuurlijk langs de weg dirigeren die naar ons doel leidt. 7. Om te voorkomen dat de hand van de blinde meute zichzelf niet losschud van onze gids hand, moeten we nu en dan van dichtbij met de meute omgaan, persoonlijk, via sommige van de meest betrouwbaren van onze broeders. Wanneer we bevestigd zijn als de enige autoriteit, zullen we met de bevolking persoonlijk in discussie treden op de markt, plaatsen, en zullen we ze instrueren met betrekking tot het politieke, op dusdanige wijze dat ze die kant opdraaien die ons dient. 8. Wie gaat er controleren wat er in de lokale scholen onderwezen wordt ? Maar wat een afgezant van de regering of koning op zijn troon zegt wordt direct bekend bij de gehele Staat, want het wordt verspreid door de stem van het volk. 9. Om te zorgen dat de instituten van de Goyim vernietigd worden voor het tijd is, hebben we ze met vaardigheid en finesse aangeraakt en de eindjes van de veren die hun mechanisme laten werken vastgepakt. Deze onderdelen lagen in een strikte maar zinvol juiste orde; we hebben ze vervangen met het chaotische patent van liberalisme. We hebben onze handen in het bestuur van de wet, in de opzet van verkiezingen, in de vrijheid van de persoon, maar voornamelijk in het onderwijs en opleiding als zijnde de hoeksteen van een vrij bestaan.

CHRISTELIJKE JEUGD VERNIETIGD

10. We hebben de jeugd van de 'Goyim' voor de gek gehouden, in de war gebracht en corrupt gemaakt door ze groot te brengen in principes en theorieën welke bij ons bekend zijn als vals, niettegenstaande zijn ze ingeprent. 11. Bovenop de bestaande wetten, ook al zijn deze niet echt gewijzigd maar slechts verdraaid in tegenstrijdige interpretaties, hebben we iets opgericht dat grandioos is, in de zin van resultaten. Deze resultaten vinden uiting in het feit dat de interpretaties de wet maskeren; achteraf verborgen ze deze geheel voor de ogen van regeringen, wat bijdroeg aan de onmogelijkheid of iets zinnigs te maken van de door elkaar lopende draden van het web van wetgeving. 12. Dit is de oorsprong van de theorie van scheidsrechterlijkheid. 13. Je zou kunnen zeggen dat de Goyim tegen ons zullen oprijzen, wapens in de hand, wanneer ze raden wat er aan de gang is, voordat de tijd komt; maar in het Westen hebben we hiertegen een kunstgreep van een dergelijk schrikbarende terreur dat de meest dappere hart zal kwartelen -- de ondergrondse, moederlandelijke, die onderaardse gangen welke, voordat de tijd komt, onder alle hoofdsteden gedreven worden en waardoor deze de lucht in zullen vliegen tezamen met hun organisaties en archieven.


Voorbereidingen voor macht

Protocol Nr. 10

1. Vandaag begin ik met een herhaling van wat ik al eerder heb gezegd, en ik smeek je om het volgende in gedachten te houden, dat de regeringen en bevolking met betrekking tot het politieke genoegen nemen met uiterlijkheden. En hoe inderdaad moeten de Goyim de onderliggende betekenissen van dingen zien als hun vertegenwoordigers energiek bezig zijn op zichzelf te kikken? Voor ons beleid is het van grote belangrijkheid om dit detail waar te nemen; het komt ons van pas als we denken aan verdeling van autoriteit en bezit, van de woonplaats, van belasting (het idee van verborgen taksen), van het reageer principe van wetten. Al deze vraagstukken zijn van dien aard dat ze niet direct en openlijk voor de bevolking gesteld moeten worden. In die gevallen waar dat toch nodig is moeten ze niet categorisch genoemd worden maar half verklaard, zonder ze tot in detail voor te stellen, dat de principes van de gelijktijdige wetten door ons bevestigd zijn. De reden om in dit opzicht stilte te betrachten is dat als je geen principe benoemt, wij vrijheid van handelen hebben, om een en ander af te laten vallen zonder dat het opvalt; als ze alle categorisch genoemd zouden worden zou het lijken alsof ze al vergeven waren. 2. De meute koestert een speciale genegenheid en respect voor de genius van politieke macht en accepteert al hun daden van geweld met de reactie vol bewondering van : "Schurkachtig, jawel, het is schurkachtig, maar het is slim! ... een truc, als je wilt, maar hoe vaardig uitgevoerd, hoe magnifiek gedaan, hoe schaamteloos onbeschaamd" ...

ONS DOEL - WERELD MACHT

3. We rekenen op het aantrekken van alle naties naar de taak van het oprichten van een nieuwe fundamentele structuur, het project waartoe ze getrokken zijn door ons. Dit is waarom, voor wat dan ook, het voor ons onmisbaar is om onszelf te wapenen, en om in onszelf op te slaan die absolute roekeloze onbeschaamdheid en onweerstaanbare macht van geest welke in de vorm van actieve werkers alle obstakels zal afbreken die op onze weg staan. 4. Wanneer we onze "Coup D'Etat" hebben verwezenlijkt zullen we tegen de diverse volken zeggen: " Van alles gaat er niet goed, van alles heeft lijdend afgedaan. We halen de oorzaken van jullie lijden weg -- nationaliteiten, grenzen, verschillen van munten. Jullie zijn, natuurlijk, vrij om een vonnis over ons uit te spreken, maar kan het mogelijk een juiste zijn als het al bevestigd is voordat jullie testen wat we jullie bieden. " ... Dan zal de meute ons verheerlijken en op handen dragen in een unanieme triomf van hoop en verwachtingen. Verkiezingen, van welke we een instrument hebben gemaakt die ons op de troon van de wereld zet door zelfs de kleinste eenheden van leden van het menselijk ras geleerd te hebben hoe te stemmen door middel van bijeenkomsten en akkoorden door groepen , hebben dan zijn doel gediend en speelt zijn deel voor de laatste keer door een unanimiteit van verlangen om nader kennis te maken met ons voordat ze ons verdoemen/afkeuren. 5. Om dit veilig te stellen moeten we ervoor zorgen dat iedereen stemt zonder onderscheid


te maken van klassen en kwalificaties, om een absolute meerderheid te bewerkstelligen, welke niet verkregen kan worden van de beleerde klassen. Op deze manier, door in allen een gevoel van zelf belangrijkheid in te prenten, vernietigen we onder de Goyim de belangrijkheid van de familie en haar educatieve waarde en verwijderen we zo de mogelijkheid dat individuele geesten zich afsplitsen, want de meute, behandeld door ons, zal ze niet naar voren laten komen noch naar ze luisteren; het is gewend om alleen te luisteren naar ons, en wij belonen voor gehoorzaamheid en aandacht. Op deze manier creëren we een blinde, machtige kracht welke zelf nooit in een positie is om een richting op te gaan zonder het gidsen van onze agenten, door ons geplaatst aan het hoofd van hen, als leiders van de meute. Elk lid in de bevolking zal zich schikken naar dit regime omdat het weet dat van deze leiders zijnn inkomsten, beloningen en ontvangst van allerlei persoonlijke voordelen afhangt. 6. Een regeer stelsel zou kant-en-klaar uit een enkel brein moeten komen, want het zal nooit stevig vastklinken als het geoorloofd wordt dat het opgedeeld wordt in onderdelen in de hoofden van velen. Het is voor ons daarom toegestaan dat we kennis hebben van het uitvoer schema maar er niet over discussiëren, anders kunnen we de kunstzinnigheid, de inter-afhankelijkheden, van de details ervan verstoren, de praktische kracht van de geheime onderliggende betekenis van elke passage. Als we erover zouden discussiëren, en wijzigingen zouden aanbrengen, gebaseerd op allerlei stemmingen, is hetzelfde als alle conclusies en misvattingen erin stampen welke gefaald hebben om door te dringen in de diepere betekenis van de plotten ervan. We willen dat onze schema's gedwongen en geschikt gebrouwd zijn. Daarom moeten we niet het werk van genius van onze gids richting de slagtanden van de meute , of naar een select gezelschap, werpen. 7. Deze schema's zullen niet de bestaande instituties gelijk ondersteboven zetten. Ze zullen alleen het effect hebben van veranderingen in hun economie, en als consequentie daarvan effect hebben in de gehele gecombineerde beweging van hun progressie, welke dus gedirigeerd zal worden langs de paden die neergelegd zijn volgens onze schema's.

HET VERGIF VAN LIBERALISME

8. In alle landen bestaat er onder verschillende benamingen ongeveer eenzelfde ding. Representatie, Ministerie, Senaat, Raad van Staten, Juridische en Uitvoerbare agentschappen. Ik hoef jullie niet meer het mechanisme uit te leggen van de relatie tussen deze instituten tot elkaar, want daar zijn jullie je al bewust van; merk alleen nog het feit op dat elk van de net genoemde instituten corresponderen met een of ander belangrijke functie van de Staat, en met klem zeg ik dat je moet opmerken dat ik het woord "belangrijk" niet toepas op het Instituut zelf maar op de Functie ervan, als consequentie daarvan zijn het niet de instituten op zich welke belangrijk zijn, maar de functies die ze uitvoeren. Over deze instituten zitten alle functies van de regering verdeeld -- bestuurlijke, juridische, uitvoerende functies, waardoor ze opereren als organen in een lichaam. Als wij een onderdeel in de machinerie van de Staat blesseren, wordt de Staat ziek, zoals bij een lichaam, en ... zal sterven. 9. Wanneer we het gif van Liberalisme introduceerden in het Staat Organisme onderging de gehele politieke complex ervan een verandering. Staten hebben een dodelijke ziekte gevat --- bloed vergiftigend. Al dat overblijft, is wachten op het eind van hun doodsworsteling. 10. Het Liberalisme heeft grondwettelijke Staten geproduceerd, welke de plaats innam van wat de


enige veiligheidswaarborg van de Goyim was, namelijk, Despotisme; en zoals jullie allemaal weten is een grondwet niets meer dan een samenraapsel van Onenigheid, Misverstanden, Twisten, Meningsverschillen, Onvruchtbare partij onrust, partij grillen - in andere woorden, een samenraapsel van al dat wat dienst doet als vernietiger van de persoonlijkheid van de Staats activiteit. Het podium van de "kletspraters" heeft, niet minder efficiënt dan de pers, de heersers veroordeelt tot onvermogen en inactiviteit, waardoor ze zichzelf nutteloos en overtollig hebben gemaakt, en voor deze reden, inderdaad, zijn ze in vele landen afgezet. Toen was het dat het tijdperk van republieken mogelijk werden om te realiseren; en dat moment was het waar we de heerser vervingen door een karikatuur van overheid door een president/premier, afkomstig uit de meute, vanuit het midden van onze pop creaturen, of slaven. Dit was de het fundament van de mijn welke we onder het Goy volk, ik moet eigenlijk zeggen, Goy volken hebben gelegd.

WIJ BENOEMEN PRESIDENTEN

11. In de nabije toekomst zullen we het verantwoordelijkheid principe van presidenten vestigen. 12. Tegen die tijd zullen we in een positie zijn om formaliteiten te negeren, door zaken door te voeren waarvoor onze imitator pop verantwoordelijk zal zijn. Wat maakt het ons uit als de ranken van hen die streven naar macht, dun van huid zouden moeten zijn? Als er een impasse ontstaat uit de onmogelijkheid om een president te vinden dan zal deze impasse uiteindelijke een geheel land desorganiseren ... 13. Omwille dat ons schema dit resultaat produceert regelen we verkiezingen ten gunste van die presidenten die in hun verleden een of andere wazige, nog niet ontdekte smet hebben -- deze zullen vertrouwenswaardige agenten zijn tijdens het tot stand brengen van onze plannen uit angst dat deze smet wordt geopenbaard en om de natuurlijke wens van een ieder die macht zoekt, namelijk, het behoud van privileges, voordelen, en aanzien, die verbonden zijn met het presidentschap. De kamer van afgevaardigden zal een aankleding vormen, zal beschermen, zal presidentskandidaten kiezen, maar wij zullen het recht van ze ontnemen om nieuwe wetsvoorstellen, of wetswijzigingen, voor te stellen, want dit recht zal door ons gegeven worden aan de verantwoordelijke president, een pop in onze handen. Natuurlijk zal de autoriteit van de president een mikpunt worden van allerlei soorten van aanvallen, maar wij zullen hem methoden ter zelfverdediging aanleveren, in het recht om in beroep te gaan tegen de bevolking, voor de besluitvorming van de bevolking over de hoofden van hun vertegenwoordigers, dat wil zeggen, een beroep tegen wat blinde slaven van ons -- de meerderheid van de meute. Onafhankelijk hiervan zullen we de president bekleden met het recht om een staat van oorlog uit te roepen. We zullen deze laatste rechtvaardigen op grond van dat de president als chef van het gehele leger van het land dit recht ter beschikking moet hebben, voor het geval dat de nieuwe republiek grondwet verdedigd moet worden, het recht van verdediging welke tot hem zal behoren als verantwoordelijke vertegenwoordiger van deze grondwet. (Iran? Grenada? Kuwait? Iraq? Panama? Somalia? Bosnia? Kosovo? Indonesia?)

14. Het is gemakkelijk om te begrijpen dat in deze condities de sleutel van de tempel in onze handen ligt, en niemand buiten onszelf zal nog langer de kracht van wetgeving dirigeren. 15. Daarnaast zullen we, met de introductie van de nieuwe republiek grondwet, het recht van interpolatie betreffende regeringsmaatregelen uit de Kamer nemen, onder het voorwendsel van het preserveren van politieke geheimhouding, en verder, zullen we door middel van de nieuwe


grondwet het aantal vertegenwoordigers minimaliseren tot een minimum, daarmee politieke passies en de passie voor politiek proportioneel verminderend. Als ze zelfs in dit minimum eventueel in woede uitbarsten, wat bijna niet te verwachten valt, zullen we ze tot nul reduceren door een veelbewogen beroep, en refereren naar de meerderheid van de gehele bevolking ... De aanwijzing van voorzitters en vice voorzitters van de Kamer en de Senaat is afhankelijk van de president/premier. In plaats van contante zittingen van Parlementen zullen we deze reduceren tot een paar maanden. Verder, de president als chef van de uitvoerende macht zal het recht hebben om het Parlement bijeen te roepen of te ontbinden, en, in het laatste geval, het recht om de tijd te verlengen waarin een nieuw parlement wordt samengesteld. Maar opdat de gevolgen van al deze handelingen die in substantie onwettig zijn, zouden niet, te vroeg voor onze plannen, op de verantwoordelijkheid moeten vallen die door ons of de voorzitter wordt gevestigd, we zullen ministers en hogere ambtenaren ophitsen om de rangschikking van de president te vermijden en zelf maatregelen te treffen, door dit te doen worden zij zondebok in plaats van de president ... dit deel raden we voornamelijk aan dat het gespeeld wordt door de Senaat, Staatsraad, of de Ministerraad, maar niet door een individuele ambtenaar.

16. De president zal, ter onze discretie, de zin van bestaande wetten zodanig interpreteren dat er allerlei uitleggen aan zijn te geven; hij zal ze verder tenietdoen wanneer wij aangeven dat het noodzakelijk is om dit te doen, daarnaast heeft hij het recht om tijdelijke wetten voor te stellen, als ook nieuwe departementen, het voorwendsel voor beide zal zijn; de nodigheden voor de opperste welvaart van de staat. ( Presidentiële Besluiten zoals F.D.R. die wordt aangewend om de dollar van de V.S. te verlagen en het goud te stelen, en om de V.S. onder een permanente Staat van Noodsituatie en Oorlog te plaatsen tegen zijn eigen burgers?)

WE ZULLEN VERNIETIGEN

17. Door dergelijke maatregelen zullen we de macht verkrijgen om beetje bij beetje te vernietigen, stap na stap, al dit dat bij de aanvang waarin we in ons recht treden, we dwingen om in de grondwetten van de Staten voorbereidingen te introduceren voor de overgang naar een onmerkbare afschaffing van elke vorm van grondwet, en dan is de tijd gekomen om elke vorm van regering om te zetten in ons despotisme. 18. De erkenning van onze despoot kan ook komen voordat de grondwet vernietigd is; het moment voor deze erkenning komt wanneer de bevolkingen, totaal afgemat door de onregelmatigheden en onmacht -- een kwestie waarnaar wij toesturen -- van hun leiders, zullen tieren : "weg met hen, en geef ons één koning van de wereld die ons verenigt en alle oorzaken van wanordes uitroeit -- grenzen, nationaliteiten, religies, Staatsschulden -- die ons vrede en rust geeft welke we niet onder onze leiders en vertegenwoordigers kunnen vinden". 19. Maar zoals jullie zelf al wel weten, dat om de mogelijkheid te produceren tot dergelijk geuite wensen door alle naties het onmisbaar is om in alle landen problemen in de relatie tussen de bevolking en hun leiders te veroorzaken zodat de gehele mensheid uitgeput raakt door onenigheid, haat, strubbelingen, afgunst en zelfs door het gebruik van martelpraktijken, door honger, door inenting van ziektes, en door nood, zodat de "Goyim" geen andere uitgang ziet dan de vlucht nemen in onze complete souvereiniteit in geld, en in al het andere. 20. Maar als we de naties van de wereld een adempauze geven zal het moment waarnaar we smachten hoogst waarschijnlijk nooit arriveren.


De totalitaire staat

Protocol Nr. 11

1. De Staats Raad is, zoals het was, de nadrukkelijke uiting van de autoriteit van de regeerder geweest: wat het zal worden, als het "show" onderdeel van het wetgevende korps, is wat genoemd kan worden Het redactionele comité van de wetten en besluiten van de regeerder. 2. Dit, dan, is het programma van de nieuwe grondwet. Wij zullen wetten maken, Recht en Gerechtigheid in het uiterlijk voorkomen van voorstellen aan het wetgevende korps, door besluiten van de president in het uiterlijk van algemene regulaties, van orders van de Senaat en van resoluties van de Staats Raad in het uiterlijk voorkomen van ministeriele orders, en voor het geval dat er een passende gelegenheid zich voortdoet – in de vorm van een revolutie in de staat. 3. Wanneer ongeveer de "Modus Agendi" is gevestigd houden we ons bezig met de details van die combinaties waarmee we nog de revolutie moeten afronden, in de koers van de Staats machinerie in de al eerder aangegeven richting. Met deze combinaties bedoel ik de Vrijheid van de pers, het recht van vereniging, vrijheid van geweten, het stem principe, en vele andere wat uit het geheugen de man/mens moet verdwijnen, of een radicale verandering moet ondergaan, de dag na de uitvaardiging van de nieuwe grondwet. Het is alleen op het moment dat we in staat zullen zijn om in ene al onze orders aan te kondigen, want, erna, is elke waarneembare verandering gevaarlijk, voor de volgende redenen: als deze verandering gebracht wordt doormiddel van een wrange strengheid in de zin van strengheid en limieten, kan het leiden tot een gevoel van wanhoop die veroorzaakt wordt door veranderingen in dezelfde richting; als, aan de andere kant, het gebracht wordt in de zin van verdere inschikkelijkheid zal men zeggen dat wij onze foute daden erkennen, en dit zal het prestige vernietigen van de onfeilbaarheid van onze autoriteit, of anders zal men zeggen dat we gealarmeerd zijn en gedwongen zijn om een gebogen rangschikking te tonen, waarvoor we geen dank krijgen omdat het gedwongen zou zijn ... Beide zijn schadelijk voor de prestige van de nieuwe grondwet. Wat we willen is dat vanaf het eerste moment van de uitvaardiging ervan, terwijl de bevolkingen van de wereld nog beduusd zijn van de feitelijk bereikte revolutie en nog in en conditie van angst en onzekerheid verkeerd, ze ons zouden moeten erkennen, voor eens en altijd, als te sterk, zo onoverwinnelijk, zo super volkomen gevuld met macht, dat in geen geval wij met hen rekening zullen houden, en zo ver weg van aandacht te besteden aan hun opinies of wensen, zijn wij klaar en in staat om met onweerstaanbare kracht alle uitingen of manifestaties ervan te verpletteren, op elk moment en elke plek, dat we eindelijk alles wat we wilden en willen hebben vast gegrepen en we in geen geval onze macht zullen delen met hen ... Ze zullen dan bevend van angst hun ogen sluiten voor alles, en zullen zich tevreden stellen om af te wachten wat het einde van dat alles zal zijn.

WIJ ZIJN WOLVEN

4. De Goyim zijn een kudde schapen, en wij zijn hun wolven. En jullie weten wat er gebeurt


wanneer wolven de kudde te pakken krijgen? .... 5. Er is nog een andere reden waarom ze hun ogen zullen sluiten: want wij blijven beloven dat we ze al hun vrijheden zullen teruggeven die we ze hebben afgenomen, zodra we alle vijanden van vrede hebben onderdrukt en alle partijen hebben getemd .... 6. Het is niet waardevol om iets te zeggen over hoe lang ze zullen wachten voor deze terugkering van hun vrijheden. 7. Voor welk doel dan hebben dit hele beleid bedacht en ongemerkt in gepraat in de hoofden van de GOY zonder hen enige kans te geven om de onderliggende betekenis te onderzoeken ? Waarvoor inderdaad, als het niet was om via een omleidende weg datgene te verkrijgen wat voor onze uiteengedreven stam niet te bemachtigen is op een directe manier? Het is dit geweest wat voor ons dienst deed als de basis van onze organisatie van geheim vrijmetselarij welke niet bekend is, en ook de doelstellingen ervan worden niet een vermoed, bij dit "Goy" vee, door ons aangetrokken in het "show" leger van vrijmetselaarsloges om zand in de ogen te strooien van hun kameraden. 8. God heeft ons, Zijn Uitverkorenen, de gift gegeven van de verstrooiing, en hieruit, welke door alle ogen gezien word als onze zwakheid, komt alle onze sterkte, welke ons nu gebracht heeft tot aan de drempel van soevereiniteit over de hele wereld. 9. Er rest ons nu niets anders meer dan te bouwen op het fundament wat we hebben neergelegd.


Controle over de pers

Protocol Nr. 12

1. Het woord "vrijheid", welke op diverse manieren geïnterpreteerd kan worden, wordt door ons als volgt gedefinieerd -- 2. Vrijheid is het recht om te doen wat de wet toestaat. Deze interpretatie van het woord zal wanneer de tijd juist is ons van dienst zijn, omdat alle vrijheid dan in onze handen zal zijn, omdat de wetten afgeschaft worden of vervangen met die dewelke voor ons wenselijk zijn volgens het voorgenoemde programma. 3. We zullen op de volgende manier met de pers omgaan: Welke rol speelt de pers vandaag de dag? Het doet dienst om die passies op te winden of te ontsteken welke nodig zijn voor ons doel, of anders dient het, het eigen belang van partijen. Het is vaak geesteloos, onbillijk, leugenachtig, en de meerderheid van het publiek heeft niet het minste besef welk doel de pers werkelijk dient. Wij zullen aan het roer er van zitten en het in de hand houden met een strakke teugel: we zullen het zelfde doen met alle producties van de drukpers, want wat is de zin van het afschudden van de aanvallen van de pers wanneer we het doel blijven van folders en boeken? Het voortbrengen van pers, welke vandaag de dag een bron is van grote onkosten die voorkomen uit de noodzaak om het te censureren, zal door ons omgevormd worden tot een grote winstgevende bron van inkomen voor onze Staat: we zullen er wettelijk een speciale druk belasting aan vast plakken en storting van waarborg geld voordat we iemand toe laten om een pers orgaan op te zetten; dit moet onze regering garanderen gevrijwaard te worden van wat voor aanval door de pers dan ook. Voor elke aanvalspoging gericht op ons, als dat dan al nog mogelijk is, zullen we boetes opleggen, zonder genade. Maatregelen zoals druk belasting, waarborg geld, en boetes veilig gesteld door deze waarborg stortingen, zullen een enorme inkomsten betekenen voor de regering. Het is waar dat partij organen op het zicht geen geld besparen om publiciteit te verkrijgen, maar deze zullen we tot zwijgen brengen tijdens de tweede aanval op ons. Niemand zal straffeloos een vinger op de lichtkrans van onze regerings onfeilbaarheid (dogma) leggen. Het voorwendsel om enige soort publicatie te stoppen zal het zogenaamde motief van opruiing van de publieke geest zonder aanleiding of rechtvaardiging zijn. Met klem verzoek ik jullie om op te merken dat onder hen die aanvallen op ons plaatsen ook de organen zullen zijn die door ons zijn opgezet, maar zij zullen exclusief die punten aanvallen die we vooraf vastgesteld hebben om te veranderen.

WIJ CONTROLEREN DE PERS

4. Niet een enkele aankondiging zal het publiek bereiken zonder onze controle. Zelfs nu wordt dit al door ons verkregen in zoverre dat alle nieuwsitems verzameld worden door slechts


een paar agentschappen, in wiens kantoren ze geconcentreerd worden vanuit alle delen van de wereld. Deze agentschappen zullen dan al geheel van ons zijn en geven alleen publiciteit aan wat wij ze dicteren. 5. Als we nu al teweeg gebracht hebben dat wijzelf bezit van de geesten van de Goy gemeenschappen hebben genomen in dusdanige mate dat ze kijken naar die wereld gebeurtenissen met de glazen die wij op hun neuzen zetten en door ons gekleurd zijn; als er nu al geen enkele Staat bestaat waar er een obstakel voor ons bestaat die de toegang voor ons blokkeert tot, wat de Goy stommiteit noemt, Staats geheimen: wanneer we erkend de opperste meesters van de wereld zullen zijn in de persoon van onze koning over de wereld .... 6. Laten we weer terugkeren naar de toekomst van de drukpers. Iedereen die ernaar verlangt om een uitgever te worden, of bibliothecaris, of drukker, zal zichzelf verplichten om een diploma daarvoor te halen, welke, in het geval van enige fout, gelijk wordt ingetrokken. Met dergelijke maatregelen wordt het instrument van gedachten een educatief middel, op de handen van onze regering, welke niet langer zal toestaan dat de massa van de natie weggeleid wordt in bijzaken en fantasieën betreffende de zegeningen van vooruitgang. Is er iemand van ons die niet weet dat deze fantoom zegeningen de directe weg zijn naar zotte fantasieën welke geboorte geven aan anarchistische relaties tussen henzelf en richting autoriteit, want vooruitgang, of beter het idee van vooruitgang, heeft de opvatting geïntroduceerd van allerlei soorten van emancipatie, maar heeft gefaald om grenzen te stellen .... Alle zogenoemde liberalen zijn anarchisten, als ze dat niet feitelijk zijn, dan in elke mate qua gedachte. Een ieder van hen jaagt fantomen na, fantomen van vrijheid, en vervallen exclusief in concessies, of te wel, in de anarchie van protest om het protest....

VRIJE PERS VERNIETIGD

7. We richten ons nu op de periodieke pers. Hierop leggen, zoals op alle gedrukte pers, druk belasting per blad en storting van waarborg geld, en boeken van minder dan 30 bladzijden betalen het dubbele. We zullen ze als folders bestempelen om, aan de ene kant, het aantal magazines te reduceren, welke de ergste vorm van gedrukt gif zijn, en aan de andere kant, om schrijvers te dwingen om langdradige producties te maken zodat ze door weinigen gelezen worden, en ze ook nog duur zijn. Gelijktijdig zullen we zelf uitgaven doen om de mentale ontwikkeling te beïnvloeden in de richting die neergelegd is voor ons profijt, deze zijn goedkoop en worden gulzig gelezen. De belasting zal verschaalde literaire ambities begrenzen en de blootstelling aan boetes zal de literairen van ons afhankelijk maken. En als er iemand gevonden wordt met het verlangen om tegen ons te schrijven zullen ze niet iemand vinden die staat te springen om hun producties uit te geven, want de uitgever heeft toestemming nodig om dergelijk werk uit te geven. Dus weten op voorhand alle trucjes die tegen ons voorbereid worden en die minimaliseren we tot nul door uitleg te geven voor de dreiging uit. 8. Literatuur en dagbladen zijn twee van de belangrijkste educatieve krachten, om deze reden zal onze regering de eigenaar worden van de meerderheid van de dagbladen. Dit zal de schadelijke invloed van de privé pers bezitters neutraliseren en zal ons in een positie plaatsen om een enorme invloed uit te oefenen op de publieke geest .... Als we toestemmingen voor tien dagbladen geven zullen we er zelf 30 oprichten, enzovoort in deze verhouding.


Dit mag, eigenlijk, in geen geval vermoed worden door het publiek. Voor deze reden zullen alle dagbladen die door ons uitgegeven worden van een tegengestelde stand zijn, qua verschijning, neigingen en opinies, hierdoor wordt vertrouwen in ons gecreëerd en leid nietsvermoedende tegenstanders naar ons toe, die dan in onze val vallen en worden zo dus onschadelijk. 9. Op de eerste rij zullen organen staan met een officieel karakter. Zij zullen altijd waken over onze belangen, en om deze reden zal hun invloed betrekkelijk onbelangrijk zijn. 10. Op de tweede rij zullen de half officiële organen zijn, wiens taak het is om de onverschilligen en tweifelenden warm lopenden aan te vallen.

11. Op de derde rij zetten we onze eigen privé organen op, waarvan tenminste één qua voorkomen en standpunten datgene presenteert wat eruit ziet als tegengesteld aan ons. Onze echte, oprechte, tegenstanders zullen deze voorgewende tegenstand slikken als zijnde dezelfde als die van hen, en zullen ons hun kaarten tonen. 12. Al onze nieuwsbladen zullen van allerlei mogelijke samenstellingen zijn -- aristocratisch, republikeins, revolutionair, zelfs anarchistisch -- voor zolang natuurlijk als dat de grondwet bestaat .... Net zoals het Indische idool "Vishnu" zullen ze honderd handen hebben, en elke heeft een vinger in de publieke opinies, zoals benodigd. Wanneer er een polsslag bezieling veroorzaakt, zullen deze handen de opinie leiden in de richting van onze doelen, want een opgewonden patiënt verliest alle beoordelingsvermogen en zal bevattelijk zijn voor een suggestie. Dwazen die denken dat ze de opinie van een nieuwsblad van hun eigen kamp aan het herhalen zijn zal onze opinie herhalen, of elke andere opinie die wensbaar is voor ons. In het pratte geloof dat ze het orgaan van hun partij volgen zullen ze in feite de vlag volgen die we voor ze uit hebben gehangen. 13. Om onze dagblad militie op deze wijze te dirigeren moeten we speciale en minutieuze zorg besteden aan de organisatie van deze materie. Onder de titel van Centraal Departement van de Pers zullen we literaire bijeenkomsten instellen waar onze agenten zonder de aandacht te trekken de orders uitvaardigen van de dag. Door te discussiëren en te betwisten, maar altijd oppervlakkig, zonder de essentie van de materie te beroeren, onze organen zullen een voorgewende twist bewerkstelligen met de officiële dagbladen met als enigste reden om een mogelijkheid voor ons te creëren om onszelf meer volledig te uiten dan mogelijk zou zijn door middel van officiële aankondigingen, wanneer dat natuurlijk in ons voordeel is. 14. Deze aanvallen op ons zullen ook een ander doel dienen, namelijk, dat onze onderdanen overtuigd zijn van het bestaan van volledige vrijheid van spreken, en geven zo onze agenten de mogelijkheid om te bevestigen dat alle organen die tegen ons zijn inhoudsloze wauwelaars zijn, omdat ze niet in staat zijn om enige substantiële bezwaren tegen onze orders vinden.

LEUGENS DRUKKEN

15. Methoden van een organisatie/opzet als deze, niet herkend door het publieke oog maar


absoluut zeker, zijn de beste berekende methoden die erin slagen om de aandacht en vertrouwen van het publiek richting onze regering te richten. Dankzij dit soort methoden zullen we in een positie komen die van tijd tot tijd nodig is, om de publieke geest op te winden of te verdoven inzake politieke vraagstukken, om over te halen of te verwarren, waarheid uitgeven en dan weer leugens, feiten of hun tegenstrijdige varianten, in navolging dat ze of goed of slecht ontvangen worden, altijd behoedzaam onze grond aftastend voor erop te stappen.... we zullen een zekere triomf hebben over onze tegenstanders omdat zij geen organen van de pers ter beschikking hebben waarin ze volle en beslissende uiting van hun standpunten kunnen geven, reden hiervan zijnde eerder genoemde methoden om met pers om te gaan. Het is niet eens nodig dat we ze geheel weerleggen, slechts oppervlakkig. 16. Proef schoten zoals deze, door ons afgeschoten van uit de pers in de derde rij, wanneer nodig, zullen energiek door ons ontkend worden via onze half officiële organen. 17. Zelfs vandaag de dag, nu al, neem alleen al de Franse pers, zijn er vormen welke vrijmetselaars solidariteit onthullen, doordat ze handelen naar het wachtwoord: alle organen van de pers zijn samen gebonden door professioneel geheimschap; zoals de voorspellers uit de oudheid, niet een van hun leden zal het geheim van zijn informatie bronnen prijs geven of er moet besloten worden dat ze genoemd mogen worden. Niet een journalist zal het riskeren om zijn geheim te verraden, want niet een van hen is ooit toegestaan om literatuur te praktiseren, als zijn verleden niet een of andere schandelijke gevoeligheid bevat .... Deze gevoeligheden zouden dan onmiddellijk geopenbaard worden. Zolang als ze het geheim blijven van enkelen, zal de prestige van de journalist aanval de meerderheid van het land aanvallen --- de meute loopt er enthousiast achteraan. 18. onze berekeningen zijn met name uitgebreid naar de provincies. Het is onmisbaar voor ons om aldaar die hoop en impulsen aan te wakkeren met welke we op elk moment op de hoofdstad kunnen vallen, en we zullen de hoofdsteden voorschotelen dat deze uitingen de onafhankelijke hoop en wensen zijn van de provincies. Natuurlijk zal de bron van hen altijd een en dezelfde zijn -- de onze. Wat we nodig hebben, totdat het moment er is dat wij de overvloedige macht zijn, is dat de hoofdsteden zichzelf vinden in de verstikkende positie van de provinciale opinies van de naties, ofwel, een meerderheids opinie die door onze agentuur is gearrangeerd. Wat we nodig hebben is dat tijdens het psychologische moment de hoofdsteden niet in een positie zouden moeten zijn om een behaald feit te bediscussiëren, wegens de enigste simpele reden dat het geaccepteerd is door de publieke opinie van de meerderheid van de provincies. 19. Wanneer we in de periode zitten van de overgang naar het nieuwe regime van onze aangename vorm van volle soevereiniteit, moeten we niet toestaan dat enige openbaring van een pers publieke oneerlijkheid in wat voor vorm ook openbaart; het is noodzakelijk dat men denkt dat het nieuwe regime op perfecte wijze iedereen tevreden heeft gemaakt dat zelfs criminaliteit is verdwenen ... gevallen van criminaliteit zouden alleen bekend moeten zijn bij de slachtoffers en toevallige getuigen -- niet bij anderen.


Afleidingen

Protocol Nr. 13

1. De dagelijkse noden dwingt de Goyim om te zwijgen en onze nederige dienaren te zijn. Agenten in de pers, afkomstig uit de Goyim, zullen op onze orders al die dingen bediscussiëren die voor ons niet van pas komen om direct via officiële documenten aan te snijden, en wij zullen ondertussen, rustig en stil tussen het ontstane geraas, simpelweg die maatregelen nemen en doorvoeren die we willen en die het publiek aanbieden als een bereikt feit.

Niemand zal het aandurven om de afschaffing te eisen van een dergelijke geïnstalleerde kwestie, te meer omdat het wordt gepresenteerd als een verbetering. En gelijk erna zal de pers de huidige gedachtestroom afleiden richting nieuwe vraagstukken. In de discussies rondom deze nieuwe vraagstukken zullen die hersenloze gelukzoekers die zelfs nu nog niet in staat zijn om te begrijpen dat ze niet het minste besef hebben over de materie welke ze aangepakt hebben om te bediscussiëren. Vraagstukken betreffende het politieke zijn onbereikbaar iedereen anders dan diegenen die het gegidst hebben voor vele eeuwen, de makers.

2. Vanuit al dit zullen jullie zien, dat door het veilig stellen van de opinie van de meute, we slechts de werking van onze machinerie vergemakkelijken, en jullie mogen opmerken dat het niet vanwege acties is maar vanwege woorden die door ons worden uitgevaardigd betreffende de een of andere kwestie, dat het lijkt alsof we goedkeuring zoeken. We doen constant publieke verklaringen dat we gegidst worden door hoop in al onze ondernemingen, gebonden in de overtuiging dat we het algemeen welzijn dienen.

WE MISLEIDEN DE WERKERS

3. Om mensen die mogelijk te problematisch zijn af te leiden van discussies over vraagstukken betreffende het politieke ontplooien we wat we doen voorkomen als zijnde nieuwe vraagstukken betreffende het politieke, namelijk, industriële vraagstukken. Laat ze in deze sfeer zichzelf suf discussiëren! De overeenkomst van de massa's is dat ze inactief blijven, om een pauze te nemen van wat zij denken dat het politieke is ( tot wat wij hen opleidden om hen als middel te gebruiken om de GOY overheden te bestrijden) slechts op de voorwaarde dat er nieuwe werkgelegenheid gevonden wordt, waarin wij hen iets voorschrijven die als het zelfde politieke voorwerp lijkt. Omdat de massa's zelf niet kunnen veronderstellen waar zij zijn, leiden we ze verder af met amusement, spelen, vrije tijd, passies, volkspaleizen.... spoedig beginnen we via pers voorstellen te doen voor competities in kunst, sport, en zo meer: deze interesses zullen uiteindelijk hun geest afleiden van vraagstukken waarin wij ons zouden moeten gedwongen vinden om ons tegen hen te verzetten. Minder en minder raakt men er aan gewend om zelf enige vorm van opinie te uiten, mensen zullen op de zelfde toon gaan praten als ons want alleen wij zullen ze nieuw gedachtegoed richtingen aanbieden ... natuurlijk via personen die niet gelijk gezien worden als zijnde solidair met ons.

4. De rol die de Liberalen spelen, utopische dromers, zal uiteindelijk uitgespeeld zijn wanneer


onze regering wordt erkend. Tot een dergelijk tijdstip doen ze ons een goede dienst. Wegens deze reden blijven we hun geest dirigeren richting allerlei vergeefse concepten met fantastische theorieën, nieuw en schijnbaar progressief: want hebben we niet met compleet succes de hersenloze hoofden van de Goyim op hol gebracht met vooruitgang, totdat er onder de Goyim niet een geest meer is die in staat is om waar te nemen dat onder dit woord een verwijdering van de waarheid ligt in alle gevallen waar het geen vraag is van materiële uitvindingen, zoals een dwaalbegrip/drogreden, dienst doet om de waarheid te maskeren zo dat niemand het kent behalve ons, de Gekozenen van God, de bewakers ervan.

5. Wanneer we in ons koningrijk komen zullen onze prekers verklaren dat grote problemen de mensheid ondersteboven hebben gedraaid om zo deze tot een eind te brengen onder onze weldadige heersing.

6. Wie zal dan ooit vermoeden dat al deze volkeren aan hun touwtjes werden getrokken door ons, volgens een politiek plan welke niemand heeft geraden in de koers van vele eeuwen ?


Aanval op Religie

Protocol Nr. 14

1. Wanneer we in ons koningrijk komen is het voor ons onwenselijk dat er enig andere religie bestaat dan de onze van de Ene God met welke onze bestemming/lot is verbonden door onze positie van het Gekozen Volk en door wie onze zelfde bestemming/lot verenigd is met de bestemmingen van de wereld. We moeten daarom alle andere vormen van geloof wegvegen. Als dit geboorte geeft aan atheïsten die we vandaag de dag zien, zal dat niet, daar het slechts een overgangsfase is, storen met ons wereldbeeld, maar zullen als een waarschuwing dienen voor die generaties welke ons gepreek van de religie van Mozes horen, dat, door zijn stabiele en grondig ontwikkeld systeem al de volken van de wereld aan ons heeft onderworpen. Daarin zullen we het mystieke recht ervan benadrukken, waarop, zullen we zeggen, al zijn educatieve macht is gebaseerd. .. dan zullen we bij elk mogelijke kans artikelen uitgeven waarin we vergelijkingen tussen onze weldadige heersing en die van voorgaande eeuwen zullen doen. De zegeningen van kalmte, ook al is dat een kalmte die gebracht is dmv dwang tijdens eeuwen van opruiing, zal de weldadigheid waarop we zullen wijzen in een hogere bevrediging gooien. De vergissingen van de Goyim regeringen zullen we afschilderen in de meest beeldende gekleurdheid. We zullen van hen een dusdanige gruwel implanteren dat de volkeren de voorkeur hebben voor kalmte in een staat van dienstdom boven die rechten van de beroemde vrijheid welke de mensheid heeft gemarteld en de bronnen van menselijk bestaan hebben uitgeput, bronnen welke uitgebuit zijn door een meute van louche avonturiers die niet weten wat ze doen .... onbruikbare veranderingen van regeer vormen waartoe we de "Goyim" hebben opgehitst toen we hun eigen Staatsvormen ondermijnden, zullen de bevolkingen zo afgemat hebben tegen de tijd dat ze de voorkeur geven aan wat dan ook onder ons, dan dat ze het risico lopen om weer al de onrust en ellendigheid te moeten doorstaan waar ze door zijn gegaan.

WE ZULLEN CHRISTUS VERBIEDEN

2. Ter gelijkertijd zullen we niet verzuimen om de historische fouten van de Goy regeringen te benadrukken die de mensheid gemarteld heeft voor zo veel eeuwen, door hun gebrek aan begrip betreffende alles dat het ware goed van de mensheid vormt in hun jacht naar fantastische vormen van sociale zegeningen, en hebben nooit opgemerkt dat deze vormen elke keer weer een verslechterde en nooit een verbeterde staat van universele relaties produceerde welke de basis zijn van menselijk leven. ... 3. De gehele kracht van onze principes en methoden zal liggen in het feit dat we hen zullen presenteren en uiteenzetten als een weelderig contrast tegen de dood en in staat van ontbinding zijnde oude orde van dingen in het sociale leven. 4. Onze filosofen zullen discussiëren voor al de tekortkomingen van de diverse geloven van de "Goyim", maar geen van hen zal ooit ons geloof ter discussie brengen vanuit het ware gezichtspunt want dit zal volledige wetenschap zijn voor ons alleen, en zullen het nooit


wagen om de geheimen ervan te verraden. 5. In landen die bekend staan als progressief en verlicht hebben we zinloze, vieze, beroerde, literatuur gecreëerd. Voor een bepaalde tijd na onze toetreding tot de macht zullen we continue het bestaan ervan bevorderen om zodoende te komen met een pakkende bevrediging tegenover de speeches, partij programma, welke verspreid zal worden via verheven spelers van ons ... Onze wijze mannen, opgeleid om leiders te worden van de Goyim, zullen speeches samenstellen, projecten, memoires, artikelen, welke door ons gebruikt zullen worden om de geesten/gedachten van de Goyim te beïnvloeden, ze te dirigeren richting dusdanig begrip en vormen van kennis die door ons zijn opgesteld.


Meedogenloze onderdrukking

Protocol Nr. 15

1. Wanneer we eindelijk definitief in ons koningrijk komen met behulp van de "Coups D'Etat" die overal voorbereid zijn voor de ene en zelfde dag, na definitief erkend te zijn (veel tijd verstrijkt voordat dit gebeurt, misschien zelfs een hele eeuw) zullen we het onze taak maken dat er niet meer zoiets bestaat als een plot tegen ons. Met dit doel zullen we zonder genade iedereen afslachten die wapens opnemen (in hand, like Waco? Randy Weaver? Port Arthur? Oklahoma?) om ons tegenstand te bieden op onze weg in ons koningrijk. Allerlei soort instellingen zoals een geheime organisatie zal ook bestraft worden met de dood; die nu bestaan, zijn bij ons bekend en dienen ons en hebben ons gediend, zullen ontmanteld worden en verbannen worden ver weg uit Europa. Op deze wijze zullen we doorgaan met die "Goy" vrijmetselaars die te veel weten; diegenen die we voor een of andere reden sparen worden in een constante angst voor verbanning gehouden. We zullen een wet uitvaardigen die alle vroegere leden van geheime gemeenschappen blootstellen aan angst voor verbanning uit Europa \als het center van de regels. 2. Besluiten van onze regering zijn bindend, er is geen beroep mogelijk. 3. In de Goy gemeenschappen, waarin we een diepe tweedracht hebben geplant en protestantisme, is de enige manier om orde te herstellen om genadeloos maatregelen aan te wenden die de directe kracht van de autoriteit tonen/bewijzen: er moet geen aandacht besteed worden aan slachtoffers die vallen, zij lijden voor het welzijn van de toekomst. Het bereiken van dat welzijn, zelfs ten koste van opofferingen, is de plicht van een regering die een bestaans rechtvaardiging erkent, niet alleen de privileges, ook de verplichtingen. De voornaamste garantie van stabiliteit van heersing is om de halo van macht te bevestigen, en deze halo wordt alleen bereikt door een majestueuze inflexibiliteit van macht die op zijn gezicht de emblemen draagt van onschendbaarheid afkomstig uit mystieke oorzaken -- van de keus van God. Zo was, tot een recent verleden, de Russische autocratie, de ene en enige serieuze vijand die we hadden in de wereld, zonder het pausschap me te rekenen. Houd in gedachten het voorbeeld van Italië, gedrenkt in bloed, raakte nooit een haar van Sulla aan die dat bloed vooruit gutste: Sulla genoot een verafgoding voor de macht in hem, maar zijn onversaagde terugkeer naar Italië omringde hem met onschendbaarheid. De bevolking raakte 'm met geen vinger aan, hij hypnotiseerde ze met zijn gedurfdheid en geestkracht.

GEHEIME GEMEENSCHAPPEN

4. Hoe dan ook, in de tussentijd zullen we, totdat we in ons koningrijk komen, op tegenovergestelde wijze handelen: we zullen vrije vrijmetselaars logies creëren en vermenigvuldigen in alle landen van de wereld, er in absorberen wel diegenen die prominent zijn in openbare activiteiten, of dat kunnen gaan worden, in deze logies ligt onze voornaamste inlichtingen kantoor en methoden van beïnvloeding. Al deze logies zullen we onder een centraal bestuur brengen, die alleen bij ons bekend is en voor alle anderen totaal onbekend, dit bestuur wordt samengesteld uit onze beleerde oudsten. De logies zullen vertegenwoordigers hebben die dienst doen als een masker voor het genoemde bestuur van vrijmetselaartje, daar vanuit


vaardigen we het programma uit. In deze logies zullen we de knoop samen binden welke alle revolutionaire en liberale elementen samenbind. Ze zullen worden opgemaakt uit alle lagen van gemeenschap. De meest geheime politieke plotten zullen bij ons bekend zijn en vallen onder onze gidsende handen op de dag van hun voorstelling. Onder de leden van deze logies zullen bijna alle agenten zijn van de internationale en nationale politie want hun dienst is voor ons onvervangbaar in het opzicht dat de politie in een positie is waarin het niet alleen zijn eigen omstandige maatregelen neemt ten aanzien van de ongehoorzamen, maar ook om onze activiteiten te maskeren en voorwendsels te leveren voor ontevredenheden, et cetera. 5. De klassen van bevolking die vrij gewillig in onze geheime gemeenschappen treden zijn diegenen die leven volgens hun vernuft, carrièremakers, en onder de algemene bevolking, de meesten oppervlakkig van geest, met wie we geen moeite zullen hebben om mee om te gaan, en te gebruiken om het mechanisme op te winden van de machine die door ons bedacht is. Als deze wereld groeiend opgewonden raakt zal de betekenis ervan zijn dat wij moesten opruien om de al te grote solidariteit op te breken. Maar mocht er dan in het midden ervan een plot oprijzen, dan zal aan het hoofd ervan niemand anders dan een van onze betrouwbare dieners komen. Het is natuurlijk dat wij en niemand anders de vrijmetselaars activiteiten zouden moeten leiden, want wij weten waarheen wij leiden, we weten het einddoel van elke vorm van activiteit waarin de Goyim kennis heeft van niets, niet eens van het directe effect van actie; ze plaatsen voor zichzelf, gewoonlijk, de bevrediging van het moment van hun zelf opinie in het bereikte van hun gedachte zonder zelfs op te merken dat de eigenlijke opvatting nooit behoorde tot hun initiatief maar aan onze prikkelende aanspoorder van hun gedachte ...

NIET - JODEN ZIJN ACHTERLIJK

6. De Goyim betreden de logies vanwege nieuwsgierigheid of in de hoop dat ze er een stukje van de publieke taart kunnen bemachtigen, en sommige van hen om een gehoor te vinden, voor dat ze ermee de publiciteit ingaan, voor hun onpraktische en grondeloze fantasieën: ze zijn dorstig nar de emotie van succes en applaus, welke wij ze opmerkelijk genereus zullen leveren. De reden dat we hen dit succes geven is om gebruik te maken van de naverwante verwaandheid van zichzelf waartoe het geboorte geeft, want dat plaatst hen onbewust in de positie dat ze onze suggesties opnemen zonder dat ze waakzaam zijn om ze niet op te nemen, want ze zijn vol van vertrouwen dat hun eigen onfeilbaarheid welke uiting geeft aan hun eigen gedachten en dat het onmogelijk is dat ze gedachten van anderen lenen .... Je kan je niet voorstellen tot welke mate de wijste van de Goyim naar een staat van onbewuste naïviteit gebracht kan worden in de aanwezigheid van deze conditie van hoge eigendunk, en gelijkertijd hoe makkelijk het is om het hart uit ze te halen na het niet behalen van een succesje, dit kan niets meer zijn dan het stoppen van applaus die ze genoot en ze te verkleinen tot slaafse onderwerping ter wille van het winnen van vernieuwd succes .... door zoveel van ons genegeerd succes zodat zij alleen hun plannen kunnen uitvoeren, in zoverre zijn de "Goyim" bereid om alle plannen op te offeren alleen maar om succes te hebben. Deze psychologie van hen maakt onze taak makkelijker om ze in de benodigde richting te zetten. Deze tijding qua voorkomen hebben de zielen van schapen en de wind blaast vrij door hun hoofden. We hebben hen op het stokpaard van een idee gezet betreffende de absorptie van individualiteit door het de symbolische eenheid van collectivisme.... Ze hebben nog nooit en zullen nooit het zintuig hebben om te uiten dat dit stokpaard een duidelijke schending van de meest belangrijke natuur wet is, welke gevestigd was sinds de creatie


van de wereld, een eenheid zoals er geen andere is en precies voor het doel heeft individualiteit in te stellen ....

NIET- JODEN ZIJN VEE

8. En hoe verziend waren onze beleerde ouderen in het verre verleden toen zij zeiden dat; om een serieus einddoel te verkrijgen moet het niet stoppen bij welke methode ook of om de slachtoffers te tellen die opgeofferd zijn ter wille van dat doel ... We hebben de slachtoffers van het zaad van het Goy vee niet geteld, ook al hebben we velen van onszelf opgeofferd, maar voor die reden hebben we ze nu al een dusdanige positie op de aarde gegeven waarvan ze zelfs nog nooit over gedroomd kunnen hebben. De in vergelijking kleine aantallen van de slachtoffers uit ons eigen midden hebben onze nationaliteit gered van vernietiging. 9. De dood is het onvermijdbare einde voor allen. Het is beter om dat einde dichterbij hen te brengen die onze affaires hinderen dan het dichterbij onszelf te brengen, bij de stichters van deze affaire. We executeren vrijmetselaars op dusdanige wijze dat niemand anders dan het broederschap er ook maar een vermoeden van kan hebben, niet eens de slachtoffers van onze doodstraf zelf, zij zullen allen sterven wanneer nodig is alsof het was van een normale ziekte ..... Dit wetende, zelfs het broederschap op zijn beurt durft niet te protesteren. Door dit soort methoden hebben we uit het midden van de vrijmetselarij de eigenlijke wortel van protest tegen onze rangschikking geplukt. Terwijl we liberalisme predikten aan de Goy hebben wij gelijkertijd ons eigen volk en agenten in een staat van niet ter discussie staande onderwerping gehouden [ed, aan de eigen natie]. 10. Onder onze invloed is de uitvoering van de wetten van de Goyim geminimaliseerd tot een minimum. De prestige van de wet is in stukjes geknald door de Liberale interpretaties die in deze sfeer zijn geïntroduceerd. In de meest belangrijke en fundamentele kwesties en vraagstukken beslissen de rechters zoals wij hen opdragen/dicteren, zie kwesties in het licht waarmee wij voor hen het bestuur van de Goyim ontvouwen, uiteraard, via personen die het gereedschap vormen waarvan het lijkt dat wij niks met ze te maken hebben -- dmv dagblad opinies en dmv andere methoden .... Zelfs senatoren en de hogere bestuurders accepteren onze adviezen. De puur brute geest van de Goyim is niet in staat om op te merken en te analyseren, en dat is nog meer het geval in het vooruit kijken naar waar een bepaalde manier van vragenstelling kan leiden. 11. In dit verschil van capaciteit qua denken tussen de Goyim en onszelf kan helder het zegel van onze positie waargenomen worden als het Gekozen Volk, en van onze hogere kwaliteit van mensheid, in tegenstelling tot de brute geest van de Goyim. Hun ogen zijn open, maar zien niets voor zich uit, en vinden niets uit (buiten misschien materiële dingen). Uit dit alles blijkt duidelijk dat de natuur haar zelf ons bestemd heeft om de wereld te gidsen en te overheersen.

WE EISEN ONDERWERPING

12. Wanneer komt de tijd van onze openlijke overvleugelende heersing, de tijd om de zegeningen ervan te manifesteren, al onze wetten zullen beknopt zijn, duidelijk, stabiel, zonder enige interpretaties, zo dat iedereen in de positie is om ze perfect te kennen. Het hoofd kenmerk die door al onze wetten loopt is onderwerping aan bevelen, en dit principe zal naar grandioze hoogte worden gevoerd. Elk misbruik zal dan verdwijnen wegens de consequentie van de verantwoordelijkheid van allen, vanaf de laagste eenheid tot de hogere autoriteit van de


vertegenwoordiger van macht. Misbruiken van macht die ondergeschikt zijn aan deze laatste, zullen zo genadeloos bestraft worden dat niemand verlangd om te experimenteren met hun eigen machten. We zullen jaloers elke actie opvolgen van het bestuur waarvan de geoliede staatsmachinerie afhankelijk is, want laksheid hierin produceert overal laksheid; niet een enkel geval van illegaal misbruik van macht zal onbeantwoord blijven met een voorbeeld straf. 13. Verborgenheid van schuld, oogluikend toegelaten door hen in dienst van het bestuur -- al dit soort euvels zullen verdwijnen na de eerste demonstraties van stevige straf. De halo van onze macht vereist geschikte, dat wil zeggen, wrede, straffen voor de kleinste schending, ter wille van aanwinst, van het opperste prestige ervan. De straf lijder, zijn straf kan zwaarder zijn dan zijn fout, geldt als een soldaat die gevallen is op het bestuurlijk- administratieve slagveld in het voordeel van de autoriteit, principe en wet, welke niet toestaat dat enige van hen die regeert over de publieke koets zich afkeert van de publieke weg naar hun eigen privé paden. Als voorbeelden zullen onze rechters weten dat, wanneer ook ze zich geplaatst voelen om zichzelf te voorzien van pluimen betreffende dwaze genadigheid, ze de wet schenden welke ingesteld is als voorbeeld onderrichting voor mannen, dmv straffen voor misstappen, en niet om de spirituele kwaliteiten te tonen van de rechters .... Voor dergelijke kwaliteiten is het gepast om ze in het privéleven te tonen, niet in het openbaar publieke blok, welke de educatieve basis is van het menselijk leven. 14. Onze wettelijke staf zal niet dienen na de leeftijd van 55, ten eerste omdat oude mannen koppig klampen aan bevooroordeelde opinies, en zijn minder in staat om zich te onderwerpen aan nieuwe richtingen, en ten tweede omdat deze maatregel ons de mogelijkheid geeft om meer buigzaam te zijn qua het veranderen van de staf, welke dus dan makkelijker buigt onder onze druk: diegene die op zijn plaats wil blijven zitten moet blind gehoorzamen om die plaats te verdienen. In het algemeen zullen onze rechters alleen door ons uitgekozen worden vanuit diegenen die door en door begrijpen dat de rol die ze moeten spelen er een is van straffen en toepassen van wetten, en niet moeten dromen over manifestaties van liberalisme ten koste van het educatie programma van de Staat, zoals de Goyim het vandaag de dag voorstellen .... De methode van het door elkaar schudden van de staf doet ook dienst als verbrokkelaar van enige collectieve solidariteit van hen in dezelfde dienst en zullen allen al zo gebonden zijn aan de belangen van de regering, van welke hun lot afhangt. De jonge generatie van rechters zullen opgeleid worden in bepaalde standpunten met betrekking tot de ontoelaatbaarheid van enig misbruik die de gevestigde orde van onze onderworpenen, waaronder zijzelf, zou kunnen verstoren. 15. Vandaag de dag creëren de rechters van de Goyim inschikkelijkheid jegens allerlei soorten misdaden, geen juist begrip hebbende van hun dienst, want de regeerders van vandaag besteden geen zorg aan het inprenten van een plichtsbesef en bewustzijn van de kwestie in de rechters, wanneer ze hen aanstellen. Zoals een bruut beest zijn jong loslaat om zelf prooi te zoeken, zo geven de Goyim hen zulke posities. Dit is de reden waarom hun regeringen geruïneerd worden door hun eigen krachten, door de acties van hun eigen bestuur. 16. Laten we een voorbeeld lenen uit de resultaten van deze acties, als wederom een andere les voor onze regering. 17. We zullen de wortel van het liberalisme trekken uit alle belangrijke strategische posities van onze regering, waarvan de opleiding afhangt van ondergeschikten van onze Staats structuur. Zulke posities zullen exclusief hen toekomen die door ons zijn opgeleid voor bestuurlijke heersing.


Tegen het mogelijke bezwaar dat de uittreding van oude dienaren de Schatkist veel kost, reageer ik met, ten eerste, dat ze een of andere privédienst in de plaats krijgen, en, ten tweede, moet ik opmerken dat al het geld in de wereld geconcentreerd in onze handen zal zijn, consequentie is dus dat het niet onze regering is die zich druk hoeft te maken om deze kosten.

WE ZULLEN WREED ZIJN

18. Ons absolutisme zal in alle dingen logisch samenhangend zijn en daarom in elke van zijn bevelen zal ons opperste worden gerespecteerd en zonder vragen geheel worden ingevuld: het zal al het gemopper, alle ontevredenheid van wat voor soort ook, negeren, en zal tot de wortel elke manifestatie ervan vernietigen in de vorm van een straf actie met een demonstratief karakter. 19. We zullen het recht afschaffen van boedelafstand, welke overgeheveld wordt om ter onze beschikking te komen -- behorend aan hem die heerst, want we moeten niet de indruk onder de bevolkingen toestaan dat er zoiets zou kunnen zijn als een foute beslissing van rechters die door ons zijn neergezet. Als hoe dan ook iets zoals dit zou voorkomen, zullen we zelf deze beslissing teniet doen, en daarbij een dusdanige demonstratieve straf op de rechter toepassen, wegens gebrek aan begrip van zijn functie en het doel van zijn aanstelling, dat er een preventief voorbeeld van uitgaat. .... Ik herhaal dat in gedachte moet worden gehouden dat we elke stap zullen weten van onze bestuurders die slechts scherp in de gaten gehouden moeten worden, willen de bevolkingen zich tevreden stellen met ons, want het heeft het recht om een goed ambtenaar te eisen van een goede regering. 20. Onze regering zal het uiterlijk hebben van een patriarchisch vaderlijk voogdijschap aan de zijde van onze heerser. Onze natie en onze onderworpenen zullen zich onderscheiden als een vader die zorg draagt voor hun noden, hun acties, hun onderlinge relaties als onderworpenen, als ook hun relatie met de heerser. Ze zullen dan zo doordrenkt raken met de gedachte dat het voor hen onmogelijk is om onder dit gevangenschap/bewaring en gidsing uit te komen, als ze wensen om in vrede en rust te leven, dat ze de autocratie van onze heerser zullen erkennen met een toewijding die grenst aan "verafgoding", met name wanneer ze overtuigd zijn dat diegenen die wij autoriteit geven, niet hun soort op die plaats zetten, maar alleen diegene die blind zijn dictaten uitvoeren. Ze zullen verheugd zijn dat we alles in hun leven hebben gereguleerd zoals dat gedaan wordt door wijze ouders die wensen dat hun kinderen opgevoed zijn met plichtsbesef en ondergeschiktheid. Ten aanzien van de geheimen van ons beleid zijn de bevolkingen van de wereld door al de eeuwen heen slechts minderjarige kinderen, precies zo zijn hun regeringen. 21. Zoals jullie zien, heb ik ons despotisme gegrondvest op recht en plicht: het recht om de uitvoering af te dwingen van plicht dit is de directe verplichting van een regering welke een vader is voor zijn onderdanen. Het heeft het recht van de sterkste om te gebruiken voor de weldaad om de mensheid te dirigeren richting die orde welke gedefinieerd is door de natuur, namelijk, onderwerping. Alles in de wereld is in een staat van onderwerping, wanneer niet van toepassing op de mens, dan op omstandigheden, of op het eigen innerlijk karakter, in alle gevallen, onderworpen aan datgene wat sterker is. En zo zullen wij zijn, iets wat sterker is, ter wille van goed.


22. We zijn zonder weifeling verplicht om individuen op te offeren die een breuk veroorzaken in de gevestigde orde, want in het demonstratief straffen van euvel ligt een groot educatief probleem. 23. Als de Koning van Israel op zijn heilige hoofd de kroon zet die door Europa is gegeven, zal hij patriarch van de wereld worden. De onmisbare slachtoffers die door hen geofferd zijn als consequentie van hun geschiktheid zullen nooit het aantal slachtoffers halen die geofferd zijn in de koers van eeuwen door de waanzin dan verheerlijking, de wedijver tussen de Goy regeringen. 24. Onze Koning zal in een constante omgang met de bevolkingen zijn, hen toespreken vanaf de tribune waarvan de faam in dat zelfde uur verspreid wordt over de hele wereld.


Hersenspoeling

Protocol Nr. 16

1. Om het effect te bereiken die leidt tot de vernietiging van alle collectieve krachten anders dan de onze, zullen we de eerste fase van collectivisme castreren -- de universiteiten, door ze te her onderwijzen in een nieuwe richting. Hun beambten en Professoren zullen op hun zaken worden voorbereid door gedetailleerde geheime actie programma's vanwaar ze niet, immuun, kunnen afwijken, niet een jota. Ze zullen worden aangesteld met speciale voorzorgen, en worden in een positie geplaatst die ze afhankelijk maakt van de regering. 2. Uit de instruerende opleiding laten we Staats Wet en ook alles wat het politieke aangaat. Deze onderwerpen zullen geleerd worden aan enkele tientallen personen, afkomstig uit de ingewijden, die uitgekozen zijn wegens hun uitblinkende capaciteiten. De universiteiten moeten niet langer plannen bereiden voor een grondwet en die publiekelijk maken, zoals een komedie of drama, zichzelf bezighoudend met vragen betreffende het politieke waarin zelfs hun vaders niet bij machte waren om over na te denken. 3. De verkeerd gegidste kennisgeving door grote aantallen personen met vragen over het politiek creëert utopische dromers en slechte onderwerpen, zoals jullie zelf kunnen zien in het voorbeeld van de universele educatie van de Goyim in die richting. We moeten in hun educatie al die principes introduceren die zo briljant hun orde hebben opgebroken. Maar wanneer we aan de macht zijn verwijderen we enig soort storend onderwerp uit hun educatieve opleiding en maken we van de jeugd gehoorzame kinderen van de autoriteit, die ze dan liefhebben wegens de steun en hoop op vrede en rust

WE ZULLEN DE HISTORIE VERANDEREN

4. Classicisme en andere vormen van studie van eeuwenoude geschiedenis, waarin meer slechte dan goede voorbeelden te vinden zijn, vervangen we met de studie van het programma van de toekomst. We zullen uit het geheugen van alle mensen de feiten van voorgaande eeuwen wissen welke voor ons onwenselijk zijn, en laten alleen die over die al de fouten van de Goyim afschilderen. De studie van het praktische leven ; betreffende de verplichting van orde ; de relaties van mensen onderling ; vermijden van slechte en eigenwijze/egoïstische voorbeelden, welke de infectie met euvel verspreiden ; en soortgelijke vragen met een educatieve natuur, zullen bovenaan het onderwijs programma staan, welke opgezet wordt op een apart plan voor elke roeping of staat van leven, op geen manier de onderwijzing generaliserend. Deze behandeling van het vraagstuk heeft een speciale belangrijkheid. 5. Elke staat van leven moet opgeleid worden binnen strikte grenzen die overeenkomen met de bestemming en functie ervan. Nu en dan, zo is dat altijd geweest en zal altijd zo zijn, zal er altijd een genius in slagen om door te glippen naar andere staten van leven, maar het is de


meest perfecte dwaasheid ter wille van deze genius om door te komen in de ranken die vreemd voor hem zijn, de ongetalenteerde, die dus de plaatsen rooft van hen die tot die ranken behoren door geboorte of door aanstelling. Jullie weten voor jullie zelf hoe al dit geëindigd is voor de "Goyim" die deze absurditeit toestonden. 6. Om er voor te zorgen dat hij die heerst vast gezeteld zit in de harten en geesten van zijn onderworpenen is het nodig om, gedurende zijn actieve tijd, de gehele natie te instrueren in de scholen en op de markt plaatsen over de betekenis van zijn activiteiten en al zijn weldadige initiatieven. 7. We zullen alle soorten van vrijheid tot onderrichting afschaffen. Leerlingen van alle leeftijden hebben het recht om samen te komen met hun ouders in de educatieve vestigingen, alsof het een club is: tijdens deze bijeenkomsten, tijdens vakantiedagen, zullen leraren datgene voorlezen wat zal doorgaan als vrije lezingen betreffende vraagstukken over menselijke relaties, over de voorbeeld/demonstratieve wetten, over de filosofie van nieuwe theorieën die in de wereld nog niet bekend gemaakt zijn. Deze theorieën worden overeind gezet door ons tot de graad van een dogma van geloof als een traditionele fase richting ons geloof. Aan het eind van het tonen van ons actie programma voor vandaag en de toekomst zal ik jullie de principes van deze theorieën voorlezen. 8. In een woord, wetend door de ervaring van vele eeuwen dat mensen leven en gegidst worden aan de hand van ideeën, en dat deze ideeën door mensen alleen opgenomen worden met behulp van educatie \ voorzien van gelijk succes voor alle leeftijden en grootte, maar uiteraard door verschillende methoden, zullen we het laatste greintje van onafhankelijke gedachten op slokken en afnemen en voor eigen gebruik gebruiken, welke we sinds lange tijd hebben gedirigeerd richting onderwerpen en ideeën die bruikbaar zijn voor ons. Het systeem van het beteugelen van gedachten is al aan het werk in het zo genoemde onderwijs systeem van aanschouwingslessen, welke het doel heeft om de Goyim in onnadenkende onderworpen bruten te veranderen, wachtend op dingen tot ze voorgeschoteld worden, om dan in staat te zijn om er een idee van te krijgen ... In Frankrijk heeft Bourgeois, een van onze beste agenten, al een nieuw programma van aanschouwingslessen voorgeschoteld aan het publiek.


Misbruik van overheid

Protocol Nr. 17

1. Het advocaatschap produceert koude, wrede, volhardende, principeloze mannen die in alle zaken een onpersoonlijk, puur legale standpunt innemen. Ze hebben de ingewortelde gewoonte om alles te refereren aan de waarde voor de verdediging en niet aan de publieke welvaart. Het is niet gangbaar dat ze wat voor verdediging ook afslaan, ze streven naar een vrijspraak, koste wat kost, vittend over elke onbetekende harde noot van jurisprudentie en daardoor het gerecht demoraliseren. Wegens deze reden zullen dit beroep in een smaller kader zetten welke het in de sfeer van uitvoerende publieke dienst houdt. Advocaten zullen, en het zelfde geld voor rechters, beroofd worden van hun recht tot communicatie met de twistende partij ; ze zullen alleen zaken ontvangen van het gerechtshof en zullen het bestuderen d.m.v. notities van rapporten en documenten, ze verdedigen hun klanten gebaseerd op feiten die naar boven zijn gekomen nadat ze ondervraagd zijn in het gerechtshof. Ze zullen een honorarium ontvangen zonder aanzien van de kwaliteit van de verdediging. Dit maakt van hen slechts verslaggevers van wettelijke zaken in het belang van het gerecht en als een tegengewicht van de procureur die de verslaggever zal zijn in de belangen van vervolging; dit verkort een en ander voor het gerechtshof. Op deze manier zal een praktijk worden gevestigd van eerlijke onbevooroordeelde verdediging die niet ingegeven wordt uit persoonlijke belangen maar door schuldbevinding. Overigens zorgt dit er ook voor dat de huidige corrupte onderhandelings praktijk tussen advocaten, om tot een overeenstemming te komen om een partij te laten winnen die het meest betaald, verwijderd wordt ....

WE ZULLEN DE GEESTELIJKEN VERNIETIGEN

2. Lang geleden hebben we al zorg gedragen aan het in diskrediet brengen van het Priesterschap van de "Goyim", en hierdoor hun missie op aarde ruïneren welke vandaag de dag ons nog steeds kan hinderen. Dag na dag wordt hun invloed op de bevolkingen minder. Vrijheid van geweten is overal afgekondigd zodat nu slechts jaren ons nog scheiden van het moment om van die Christelijke religie een totaal wrak te maken : zoals met andere religies zullen we steeds minder moeilijkheid hebben om ze af te handelen, maar het is nu nog wat te vroeg om daar verder over te praten. We zullen geestelijkheid en geestelijken in een dusdanig klein kader plaatsen wat er voor zorgt dat hun invloed achteruit gaat proportioneel gelijk aan hun vorige vooruitgang. 3. Wanneer de tijd komt om eindelijk de Pauselijke hofhouding te vernietigen, zal een vinger van een onzichtbare hand de naties naar deze hofhouding wijzen. Als, hoe ook, de naties zichzelf erop werpen, komen wij naar voren in de vermomming van de verdediging ervan, alsof we overvloedige bloedvergieten willen voorkomen. Door deze afleidingsmanoeuvre zullen we penetreren in de eigenlijke ingewanden ervan en er dan voor zorgen dat we er nooit meer uit komen voordat we door hun gehele kracht zijn geknaagd.


4. De koning van de Joden zal de echte paus van het universum worden, de patriarch van de internationale kerk. 5. Maar, in de tussentijd, terwijl wij de jeugd her educatie geven in nieuwe traditionele religies en daarna in de onze, we zullen niet openlijk een vinger leggen op bestaande kerken maar we zullen tegen ze vechten door middel van berekende kritiek die een scheuring produceert . . . 6. In het algemeen, dan, zal onze eigentijdse pers doorgaan met het veroordelen van affaires van Staten/Naties, Religies, incapaciteiten van de Goyim, altijd gebruik makend van de meest onprincipiële uitdrukkingen om zo met alle mogelijkheden hun prestige te verkleinen op een manier die alleen gepraktiseerd kan worden door de genius van onze begiftigde stam . . . (Calling the Jim Jones massacre in Guyana a mass suicide, not a C.I.A./MK-ULTRA/U.S. Government massacre? Denying the massacre of the Branch Dravidian sect at Waco, Texas, was a needless and deliberate massacre by the B.A.T.F./F.B.I/C.I.A/U.S. Government). 7. Ons koningrijk zal een miserabel exemplaar zijn van de godheid Vishnu, de personificatie ervan -- in onze honderd handen zullen de veren zijn, in elke hand één, van de machinerie van het sociale leven. We zullen alles zien zonde hulp van de officiële politie welke, in de armslag van de rechten ervan welke we ontwikkeld hebben voor gebruik van de Goyim , het zicht van regeringen hindert. In onze programma's zal een derde van onze onderworpenen de rest observeren van een gevoel van plicht, gebaseerd op het principe van vrijwillige dienst aan de Staat. Het zal dan geen schande zijn om een spion en informant te zijn, maar een verdienste: ongefundeerde aanklachten, overigens, zullen wreed bestraft worden \dat er een ontwikkeling kan zijn van misbruik van dit recht. 8. Onze agenten zullen zowel uit de hogere als lagere ranken van de gemeenschap genomen worden, uit de administratieve klasse die hun tijd verdrijven met amusement, redacteuren, drukkers en uitgevers, boekhandelaren, klerken, en verkopers, arbeiders, coaches, lakeien, et cetera. Dit lichaam, die geen rechten heeft en niet de macht krijgt om enige actie te ondernemen op eigen houtje, en als consequentie daarvan een politie zonder macht, zal alleen waarnemen en rapporteren; controle van hun rapporten en arrestaties zal afhangen van een verantwoordelijke groep van controleurs van politiezaken. Een persoon die iets gezien of gehoord heeft maar het niet aan de kaak stelt aangaande vragen van gemeenschap zullen ook beschuldigt en verantwoordelijk gehouden worden voor hun geheimhouding, als het bewezen wordt dat hij hier schuldig aan is. 9. Net zoals vandaag de dag onze broederen op eigen risico verplicht zijn om de Kabal apostelen van hun eigen familie te wraken/beschuldigen, of leden waarvan men heeft opgemerkt dat men iets tegen de Kabal hebben gedaan, zo ook zal in ons koningrijk van de wereld het een verplichting zijn voor al onze onderworpenen om de plicht van dienstigheid voor de staat in deze richting te vervullen. 10. Een dergelijke organisatie zal misbruik van autoriteit, van dwang, omkoperij, verdelgen, alles in feite wat wij door onze raden, door onze theorieën van de supermens rechten van de mens, geïntroduceerd hebben in de gebruiken van de Goyim .... Maar hoe anders moesten we vooraf die toename van oorzaken verkrijgen die voor wanorde in het midden van hun bestuur zou zorgen? .... Onder die methoden was een van de belangrijkste -- agenten voor de herstelling van order, zo geplaatst alsof ze de kans hadden in hun uiteenvallende activiteit van het ontwikkelen en tonen van hun kwade neigingen -- De koppige zelf eigenwijze gedachte, onverantwoordelijke uitoefening van autoriteit en, eerst en vooral, omkoopbaarheid. (Janet Reno? B.A.T.F.? C.I.A.?)


Arrestatie van tegenstanders

Protocol Nr. 18

1. Wanneer het voor ons noodzakelijk wordt om de strikte maatregelen van geheime verdediging te versterken (het fataalste gif voor de prestige van autoriteit) zullen we voorgewende wanordes simuleren of een of andere manifestatie van ontevredenheid, die dan geuit worden door samenwerkende goede sprekers. Rondom deze sprekers zullen individuen samenkomen die sympathie hebben jegens deze voordrachten. Dit geeft ons het perfecte voorwendsel voor eerste vereisten op huiselijk niveau en toezicht van onze dienders uit het midden van de Goyim politie ... (Australia's One Nation Party? A.D.L./B'nai B'rith activities against the peace?) 2. De meerderheid van samenzweerders opereren uit liefde voor het spel, ter wille van het praten, dus, totdat ze een of andere openlijke operatie ontplooien zullen wij geen vinger op ze leggen, maar introduceren we slechts observerende elementen in hun midden .... Het mag niet vergeten worden dat de autoritaire prestige verminderd wordt als het geregeld samenzweringen tegen zichzelf ontdekt: dit impliceert een vooringenomen besef van zwakheid, of, nog erger, van onrechtvaardigheid. Jullie zijn je bewust dat we de prestige van de Goyim koningen hebben gebroken door regelmatige pogingen op hun leven, via onze agenten, blinde schapen van onze kudde, die eenvoudig in beweging zijn te zetten door een paar liberale zinsneden met betrekking tot 'criminaliteit', mits ze gekleurd zijn in politieke kleuren. We hebben de regeerders gedwongen om hun zwakheid te erkennen door het adverteren van openlijke maatregelen van geheime verdediging, en hierdoor zullen we dus de belofte van autoriteit vernietigen. 3. Onze heerser zal alleen in het geheim beschermd worden door de meest onbetekende bewaker, omdat wij niet zoveel zullen toegeven als een gedachte dat er tegen hem enige opstand kan bestaan waarvoor hij niet sterk genoeg zou zijn om mee te worstelen en gedwongen is om zich voor te verstoppen. 4. Wanneer we deze gedachte zouden toegeven, zoals de Goyim hebben gedaan en doen, zouden we ' Ipso Facto ' een doodstraf tekenen, zo niet voor onze heerser, dan zeker voor zijn dynastie, in een niet ver tijdstip.

HEERSING DOOR ANGST

5. Volgens strikt afgedwongen uiterlijke voorkomens zal onze heerser zijn macht ontplooien alleen voor het voordeel van de natie en in geen geval voor zijn eigen dynastieke voordelen. Daarom, door het observeren van dit decorum, zal zijn autoriteit gerespecteerd en bewaakt worden door de onderworpenen zelf, het ontvangt een verheerlijking, verafgoding, omdat het verbonden is met het wel zijn van elke burger van de Staat, want van het hangt alle orde af in het gewone leven van de collectie.... 6. Dit soort openlijke verdediging spreekt zwakte tegen in de organisatie van zijn kracht. 7. Onze heerser zal altijd onder de volkeren zijn, omringd door een meute van, schijnbaar,


nieuwsgierige mannen en vrouwen, zo ziet het er bijkans uit, die de voorranken vormen rondom hem, en zullen de ranken van de rest afhouden want het ziet er uit, als zodanig, als een goede orde. Dit zaait gelijk ook een voorbeeld van terughoudendheid bij anderen. Als er een verzoeker verschijnt onder de bevolking verschijnt die probeert een verzoek te overhandigen door zich door de ranken heen te wurmen, zullen de eerste ranken het verzoek ontvangen en voor de ogen van de verzoeker doorgeven aan de heerser, zodat allen weten dat wat overhandigd is de bestemming bereikt, dat heeft als consequentie dat het blijkt dat er controle is door de heerser zelf. De aura van macht vereist voor het bestaan dat de bevolkingen in staat zijn om te kunnen zeggen: "Als de koning hiervan wist," of: "de koning zal erover horen". 8. Met het vestigen van een officiële verdediging verdwijnt de mystieke prestige van autoriteit: Gegeven een bepaalde onbeschaamdheid, en iedereen rekent zichzelf er meester van te zijn, de oproer handelaar is bewust van zijn kracht, en wanneer een mogelijkheid dreigt op te duiken kijkt deze uit naar het moment om een poging te doen om het autoriteitschap te krijgen .... Tegenover de Goyim hebben we iets anders gepreekt, maar door dat specifieke feit waren we in staat om te zien naar welke methoden van openlijke verdediging zij gebracht zijn .... 9. Wetsovertreders zullen gearresteerd worden bij de eerste, min of meer, gegronde verdenking: het kan niet geoorloofd zijn dat uit angst van een mogelijke vergissing, personen die verdacht worden van een politiek misdadig vergrijp, een kans gegeven moet worden om te ontsnappen, want in deze kwesties zullen we letterlijk genadeloos zijn. Als het toch nog mogelijk is, door een punt op te rekken, om een heroverweging van het motief toe te geven in zake eenvoudige wetsovertredingen, is er geen mogelijkheid tot excuus voor personen die zichzelf bezig houden met vragen waarvan niemand verwacht dat de regering ook maar iets snapt .... En niet alle regeringen begrijpen ware politiek.


Heersers en mensen

Protocol Nr. 19

1. Als we geen onafhankelijk gemors in het politieke toelaten zullen wij aan de andere kant allerlei soorten verslaggeving of verzoeken aanmoedigen met voorstellen voor de regering aandacht te besteden aan allerlei projecten ter verbetering van de omstandigheden van de bevolking; dit zal aan ons allerlei gebreken of fantasieën van onze onderworpenen openbaren, we zullen hierop reageren door, of ze te verwezenlijken, of ze met wijze repliek te weerleggen door de kortzichtigheid ervan aan te tonen van iemand die verkeerd beoordeelt. 2. Oproer handelingen zijn niets meer dan het keffen van een schoothondje tegen een olifant. Voor een goed georganiseerde regering, vanuit het gezichtspunt van het publiek, niet vanuit het gezichtspunt van de politie, is het keffen tegen de olifant door een schoothondje die totaal onbewust is van zijn kracht en belangrijkheid, is er niets meer nodig dan een goed voorbeeld die de relatieve onbelangrijkheid van beide aantoont en de schoothondjes zullen stoppen met keffen en beginnen met het waggelen van hun staarten op het moment dat ze hun ogen richten op de olifant. 3. Om ervoor te zorgen dat het prestige van de heldhaftigheid om een politieke wandaad te plegen vernietigd wordt, zullen we het ter proefproces in dezelfde categorie als diefstal, moord, en elk ander soort van verfoeilijke of smerige wandaad sturen. De publieke opinie raakt dan verward betreffende hoe ze deze categorie moeten zien, waar de schandvlek van al deze aan elke andere wordt gekoppeld, en het dus met dezelfde verachting wordt bestempeld. 4. We hebben ons best gedaan, en ik hoop dat we erin geslaagd zijn voor elkaar te krijgen dat de Goyim niet op het punt komt van deze manieren van wedijver met opruiing. Het was voor deze reden dat we via de pers en uitspraken, indirect -- door schrander samengestelde schoolboeken over geschiedenis, we het martelaarschap geadverteerd hebben die door oproer makelaars zogenaamd toegeschreven zijn aan het idee van algemeen welzijn. Dit adverteren heeft de afhankelijkheid van liberalen vergroot en heeft duizenden Goyim in de ranken van onze levensvoorraad vee gebracht.


Financieel programma

Protocol Nr. 20

1. Vandaag zullen we het financiële programma behandelen, welke ik uitvlecht tot het eind van mijn verslag als het meest moeilijk, de bekroning en het meest beslissende punt van onze plannen. Voordat ik er op in ga wil ik jullie eraan herinneren dat ik er al eerder over gesproken heb in hintvorm toen ik zei dat het opgetelde totaal van onze acties gebaseerd is op de kwestie van grafieken. 2. Wanneer we in ons koningrijk komen zal onze autocratische regering, uit principe van zelf preservatie, het vermijden om op fijngevoelige wijze de massa's op te zadelen met belastingen, houd in gedachte dat het de rol speelt van een vaderfiguur en beschermer. Maar omdat een Staat organisatie zeer veel kost is het hoe dan ook nodig om fondsen te verkrijgen die ervoor nodig zijn. Daarvoor zal de kwestie van evenwicht in deze kwestie uitgewerkt worden met specifieke voorzorg. 3. Onze heersing, waarin de koning de legale fictie geniet van; alsof alles in zijn Staat aan hem behoort, zal gemachtigd zijn toevlucht te nemen tot de wettelijke verbeurdverklaring van de totalen van alles, voor de regulatie van hun circulatie in de Staat. Hieruit vloeit voort dat belasting het best gedekt kan worden door een toenemende belasting op bezit. Op deze manier zullen de verschuldigde bedragen betaald worden zonder iemand te verstikken of te ruineren, in de vorm van een percentage van de hoeveelheid bezit. De rijken moeten bewust zijn dat het hun plicht is om een deel van hun overschotten ter beschikking van de Staat te stellen, sinds de Staat hen veiligheid geeft betreffende de rest van hun bezit en het recht op eerlijke aanwinsten, ik zeg eerlijke, want de controle over bezit maakt een einde aan roof op legale basis. 4. Deze sociale hervorming moet van boven komen, want de tijd is er rijp voor - het is onmisbaar als een onderpand voor vrede.

WE ZULLEN KAPITAAL VERNIETIGEN

5. De belasting op de arme is een zaadje van revolutie en draagt bij aan schade tegen de Staat die jaagt op het onbeduidende en het grote mist. Nogal apart hiervan, een belasting op kapitalisten verkleint de groei van weelde in privé handen in welke we het vandaag de dag het hebben geconcentreerd als een tegenwicht voor de sterkte van de Goyim regering - hun Staats financiën. 6. Een belasting verhoging in een procentuele schaal zal veel meer inkomsten geven dan het huidige individuele of bezitsbelasting, welke nu voor ons bruikbaar is om de enige reden dat het problemen en onvrede opport onder de Goyim. (Nu kennen we het doel van the 16th Amendement!!) 7. De kracht waarop onze koning steunt ligt in het evenwicht en de garantie van vrede, ter wille van deze dingen is het onmisbaar dat de kapitalisten een portie van hun inkomen afstaan ter wille


van het veilig functioneren van de machinerie van de Staat. Staats behoeften moeten betaald worden door diegenen die niet de last voelen en genoeg hebben om van af te nemen. 8. Een dergelijke maatregel zal de haat van de arme jegens de rijke vernietigen, want de arme ziet dan in de rijke een noodzakelijke financiële bijstander voor de staat, zal in de rijke de organisator van vrede en wel zijn zien want hij ziet dat het de rijke is die de noodzakelijke middelen betaald om deze dingen te verkrijgen. 9. Om er voor te zorgen dat betalers van de opgeleide klassen niet teveel opwinden betreffende nieuwe bijdragen zal hen volledig eigen rekenschap gegeven worden betreffende de bestemming van dat geld, met de uitzondering van die sommen die aangewonden worden voor de noden van de troon en de bestuurlijke instellingen. 10. Hij die regeert zal geen eigen bezittingen hebben wanneer uiteindelijk de Staat zijn vaderlijk erfdeel representeert, of anders zal het een tegenstrijdig zijn aan het ander; het feit van het houden van privémiddelen zou het recht van eigendom in de algemene bezittingen van allen vernietigen. 11. Verwanten van hem die heerst, behalve zijn erfgenamen, die zullen onderhouden worden door de middelen van de Staat, moeten tot de ranken van dienders van de Staat toetreden, of moeten werken om het recht van bezit te verkrijgen; het privilege van vorstelijk bloed moet niet dienen om de schatkist te verpesten. 12. Aanschaffingen, het in ontvangst nemen van geld of erfenis zal onderhevig zijn aan de betaling van een oplopende belasting. Alle eigendommen die handen wisselen, of dat geld is of iets anders, zonder dat er bewijs is dat deze belasting is betaald, welke strikt geregistreerd wordt op naam, maakt de vorige eigenaar aansprakelijk om rente te betalen over deze belasting vanaf het moment dat de overdracht plaats vond tot het moment van ontdekking van deze vermeden opgaaf van de overdracht. Overdracht documenten moeten wekelijks gepresenteerd worden aan het lokale schatskist-kantoor met mededeling van naam, achternaam en vaste verblijfsplaats van de vorige en nieuwe eigenaar van het bezit. Deze overdracht met het registreren van naam moet beginnen vanaf een voorafgesteld bedrag welke de gewone kosten van kopen en verkopen overschrijden, en deze zullen alleen goedgekeurd zijn door betaling met belasting van een voorafgesteld percentage van de eenheid. 13. Doe maar eens een schatting betreffende het aantal keren dat dergelijke belastingen de inkomsten zullen dekken van de Goyim staten.

WE VEROORZAKEN DEPRESIES

14. De staatsschatkist zal een bepaald vereiste hoeveelheid aan reserve bedragen moeten handhaven, en alles dat binnengehaald wordt boven die vereiste hoeveelheid moet terug in circulatie worden gebracht. Met deze bedragen worden publieke werken georganiseerd. Het initiatief tot dit soort werken, voortgekomen uit Staats middelen, zal de werkende klasse stevig verbinden aan de belangen van de Staat en aan hen die heersen. Een deel van deze bedragen zullen ook apart gezet worden als beloningen voor uitvindrijkheid en productiviteit. 15. In geen geval zou er zoveel als een enkele eenheid boven de bepaalde en vrij geschatte sommen in bezit van de Staatsschatkist gehouden moeten worden, want geld bestaat om te circuleren en elke vorm van stagnatie van geld werkt ruinerend door in de Staatsmachinerie, want


het is het smeermiddel ervan; een vermindering van het smeermiddel kan de reguliere werking van het mechanisme doen stoppen. 16. De vervanging van rente dragende papieren voor een deel van de bewijsbonnen van uitwisselingen heeft precies deze stagnatie geproduceerd. De gevolgen van deze omstandigheid zijn al voldoende zichtbaar. 17. Een rekenafdeling zal ook door ons ingesteld worden, en hierin vind de heerser op elk moment een volledig overzicht van Staats inkomen en uitgaven, met uitzondering van de huidige maand rekening die nog niet opgemaakt is en die van de maand daarvoor welke nog niet afgeleverd is. 18. De enigste persoon die er geen belang bij heeft om de Staat te beroven is de eigenaar, de heerser. Dit is de reden waarom zijn persoonlijke controle de mogelijkheid van lekken of verkwisting verwijderd. 19. De representatieve functie van de heerser op recepties ter wille van etiket, welke erg veel onschatbare tijd opslokken, zal afgeschaft worden zodat de heerser tijd heeft om te controleren en te overdenken. Zijn macht zal dan niet opgesplitst worden in diverse delen onder tijd consumerende gunstelingen die de troon omringen vanwege de pracht en praal en alleen geïnteresseerd zijn in hun eigen belangen en niet in Staatsbelangen. 20. Economische crisissen door ons voor de Goyim geproduceerd door geen ander middel dan het terugtrekken van geld uit de circulatie. Enorme kapitalen zijn gestagneerd waardoor geld teruggetrokken werd uit Staten, wat continue verplichtte om aan te melden voor leningen wegens die zelfde stagnerende kapitalen. Deze leningen drukken een zware last op de financiën van de Staat door de betaling van rente, en maakte hen contract slaven van deze kapitalen .... De concentratie van industrie in de handen van kapitalisten, vanuit de handen van kleine meesters heeft alle sappen opgedroogd van de bevolkingen, en met hen ook de Staten .... (Nu weten wij het doel van de Nationale Reserve Bank onderneming!)! 21. De huidige uitvaardiging van geld komt in het algemeen niet overeen met de noden per hoofd, en kan daardoor niet al de noden bevredigen van de werkers. De uitvaardiging van geld zou moeten corresponderen met de groei van populatie en daarom moeten ook kinderen absoluut gezien worden als consumenten van betaalmiddelen vanaf de dag dat ze geboren worden. De herziening van uitvaardiging is een materiële kwestie voor de hele wereld. 22. Jullie zijn er van bewust dat de goudstandaard de ruinatie van de Staten zijn geweest die dit idee overnamen, want het was niet in staat om de vereiste vraag van geld te bevredigen, nog meer door dat we goud uit de circulatie hebben verwijderd voor zover dat mogelijk was.

NIET - JOODSE STATEN FAILLIET

23. Met ons moet de standaard worden geïntroduceerd van; de kosten van werkman kracht, of dat nu erkend wordt op papier of hout. We zullen de uitgave van geld in overeenstemming met de normale noden van elke onderworpene brengen, dit voegt toe aan het totaal na elke geboorte en verlaagt na elke overlijden. 24. De rekeningen zullen beheerd worden door elk departement (De Franse administratieve afdeling), elke cirkel.


25. Omdat er geen vertraging zouden zijn in de uitbetalingen voor Staatsnoden zullen de sommen en termijnen van dergelijk betalingen vastliggen door decreet van de heerser, dit zal met de bescherming van een ministerie of een instelling, de schade van anderen weg doen. 26. De budgetten van inkomsten en uitgaven zullen zijde aan zijde worden uitgevoerd zodat ze niet verduisterd worden door de afstand tussen elkaar. 27. De door ons ontworpen hervormingen in de financiële instellingen en principes van de Goyim worden door ons op dusdanige wijze aangekleed dat ze niemand alarmeren. We zullen zeggen dat die hervormingen nodig zijn als gevolg van de wanordelijke duisternis waarin de Goyim door hun ongeregeldheden de financiën hebben gedompeld. De eerste ongeregeldheid, zoals we zullen zeggen, bestaat sinds het begin dat er een enkel budget uitgetekend werd welke jaar na jaar groeit met als oorzaak: dit budget sleept een half jaar voort, dan vereisen ze een budget om zaken recht te zetten, en deze spreiden ze uit over drie maanden, waarna ze vragen om een aanvullend budget, en dit alles eindigt met een liquidatie budget. Maar, daar het budget van het volgend jaar uitgetekend is aan de hand van de som van het totaal van de aanvulling, de jaarlijkse afwijking van de norm bereikt zoveel als 50 procent in een jaar, en aldus is het jaarlijks budget verdrievoudigd in tien jaar. Met dank aan dergelijke methoden, toegestaan door de onvoorzichtigheid van de Goy Staten, zijn hun schatkisten leeg. De periode van lenen doet zijn intrede, en dat heeft de overblijfselen opgeslokt en alle Goy Staten bankroet gebracht. (De Verenigde Staten werden "failliet" verklaard op de conventie van Genève van 1929!) 28. Jullie begrijpen perfect dat dit soort economische regelingen die door ons zijn voorgesteld aan de Goyim niet voor onszelf kunnen worden gebruikt. 29. Elk type lening bewijst zwakheid in de Staat en een wens tot begrijpen van de rechten van de Staat. Leningen hangen als een zwaard van Damocles boven de hoofden van de regeerders, die, in plaats van dat ze een tijdelijke belasting van hun onderdanen nemen, met uitgestrekte handpalm komen bedelen bij onze bankiers. Buitenlandse leningen zijn bloedzuigers welke niet van het lichaam van de Staat kunnen worden genomen totdat ze er zelf af vallen of wanneer de Staat ze met kracht eraf gooien. Maar de Goy Staten trekken ze niet eraf; ze gaan hardnekkig door om er meer van op zichzelf te zetten zodat ze uiteindelijk onvermijdelijk verdwijnen, uitgedroogd door vrijwillige aderlating.

DE TIRRANIE VAN WOEKER

30. Wat is, in wezen, inderdaad ook een lening, specifiek een buitenlandse lening? Een lening is -- een kwestie van het beheersen van uitwisseling biljetten die een verplicht percentage bevatten die navenant evenredig is aan de som van het geleende kapitaal. Als de lening een last draagt van 5 procent, dan vergooid de Staat in twintig jaar aan rente een som die gelijk is aan het geleende bedrag, in veertig jaar betaalt het een dubbele som, in zestig -- drievoudig, en al die tijd blijft de schuld een niet afgeloste schuld. 31. Uit deze berekening is het voor de hand liggend dat met elke vorm van belasting per bevolkingshoofd, de Staat de laatste balen koper van de arme belasting betalers weg doet om zo rekeningen aan te gaan met weelderige buitenlanders, van wie het geld geleend heeft in plaats van het verzamelen van die koper voor eigen noden, zonder de aanvullende rente. 32. Zo lang leningen intern waren schoven de Goyim hun geld alleen van de zakken van de armen naar de rijken, maar toen wij de nodige persoon opkochten om zo leningen in de externe sferen te plaatsen (Woodrow Wilson and F.D. Roosevelt) , vloeide al de weelde van de Staten in


onze geld dozen en alle Goyim begonnen ons de schatting van onderworpenen te betalen. 33. Als de oppervlakkigheid van de Goy koningen op hun tronen ten aanzien van de Staat affaires en de omkoopbaarheid van ministers of de wens ter begrip van financiële materie ten aanzien van andere regerende personen hun landen tot schuldenaars aan onze schatkist hebben gemaakt tot dusdanige hoeveelheid die behoorlijk onmogelijk betaald kan worden, is dat niet bereikt zonder, wat betreft ons aandeel, zware uitgaven van problemen en geld. 34. Stagnatie van geld zal niet door ons toegestaan worden en daarom zal er geen rentedragend staats papier zijn, behalve een 1 procent serie, zodat er geen betaling van rente is aan bloedzuigers die alle kracht uit de Staat zuigen. Het recht om rentedragend papier uit te vaardigen zal exclusief gegeven worden aan industriële bedrijven die vanuit hun winst geen problemen hebben om rente te betalen, terwijl de Staat geen rente maakt op geleend geld zoals deze bedrijven, want de Staat leent om te spenderen en niet om te gebruiken in operaties. (Nu weten we waarom President Kennedy is vermoord in 1963 toen hij weigerde om meer van de "Bankbiljetten" te lenen van de bankiers van de Federale Reserve Bank en de circulatie begon met niet-rente dragende "Nota's" van de "Verenigde Staten van Amerika"!!!).

35. Industriële papieren zullen ook gekocht worden door de regering welke , vanuit wat het nu is , een papier van schatting door leen operaties, zal worden omgezet in een lener van geld met winst oogmerk. Deze maatregel zal de stagnatie van geld stoppen, parasitaire winsten en nietsdoenerei, dit was bruikbaar voor ons jegens de Goyim voor zo lang ze onafhankelijk waren, maar is niet meer wensbaar onder onze heersing. 36. Hoe helder is de onderontwikkelde geestkracht van de puur brute breinen van de Goyim, zoals uitgedrukt in het feit dat ze van ons geleend hebben met betaling van rente zonder ooit te bedenken dat voor hetzelfde geld deze gelden plus een aanvullende rente verkregen moet worden vanuit hun eigen Staats zakken om dat met ons af te rekenen. Wat kon er simpeler zijn dan dat geld te nemen wat zij wilden van hun eigen mensen ? 37. Maar het is een bewijs van de genius van onze uitgekozen geest dat wij bekokstoofd hebben om de materie van leningen in een dusdanig 'licht' te presenteren dat zij het hebben aangezien voor een voordeel voor henzelf. 38. Onze rekeningen, welke we zullen presenteren wanneer de tijd komt, bezien in het licht van eeuwen van ervaring die we verkregen door onze experimenten op de Goy staten, zullen zich onderscheiden door helderheid en beslissendheid en zal iedereen met één oogopslag het voordeel van onze uitvindingen tonen. Ze zullen een eind maken aan die misbruiken waaraan wij onze meesterschap over de Goyim te danken hebben, maar welke niet toegestaan kunnen worden in ons koningrijk. 39. We zullen een dusdanige haag rondom ons systeem van rekeningen zetten dat noch de regeerder noch de minst betekende publieke diender in een positie zal zijn om ook maar de kleinste som te ontrekken aan de bestemming ervan zonder dat dat opgemerkt wordt, of het een andere richting op te sturen, met de uitzondering van dat welke eens vastgesteld is in een omlijnd plan van actie. ( Is dit waarom een "privé bedrijf," gekend als "Dienst Van de Fiscus," verantwoordelijk is voor het verzamelen van de "betalingen" van de "Inkomsten belasting" en de DVF deponeert die


"betalingen" altijd aan de bank van de Federale Reserve en nooit aan de Schatkist van de Verenigde Staten??)

40. En zonder een vastgesteld omlijnd plan is het onmogelijk om te heersen. Marcherend langs een onbestemde weg met onbestemde hulpmiddelen brengt verwoesting, trouwens helden en halfgoden. 41. De Goy heersers , die we ooit adviseerden, zouden afgeleid moeten worden van Staatsbezigheden door representatieve recepties, hanteerder van etiket, amusement, waren slechts schermen voor onze heersing. (Zoals het huis van Windsor (Guelpf) en de rest van de "Black Nobility"?) De optekeningen van favoriete hovelingen die hen vervingen in de sfeer van zaken werden opgetrokken voor hen door onze agenten, en gaven elke keer bevrediging aan kortzichtige geesten door middel van beloftes dat in de toekomst economie en verbeteringen werden gezien .... Economie van wat? Van nieuwe belastingen? -- waren vraagstukken die konden maar niet gevraagd werden door hen die onze optekeningen en projecten lezen. 42, Jullie weten dat ze hiertoe gebracht werden door onvoorzichtigheid, tot aan wat voor hoeveelheid aan financiële wanorde zijn ze gekomen, ondanks de verbazingwekkende vlijt van hun mensen ....


Leningen en kredieten

Protocol Nr. 21

1. Aan datgene wat ik al rapporteerde tijdens de afgelopen ontmoeting zal ik nu een gedetailleerde uitleg toevoegen betreffende interne leningen. Betreffende buitenlandse leningen zal ik niks meer opmerken omdat ze ons gevoed hebben met de nationale gelden van de Goyim, maar, voor onze staat zijn er geen buitenlanders, dat wil zeggen, niets externs. 2. We hebben ons voordeel gehaald uit de omkoopbaarheid van bestuurders en laksheid van regeerders om ons geld tweevoudig te verkrijgen, drievoudig, en nog meer door de Goy regeringen geld te lenen die helemaal niet nodig waren door de Staten. Kan iedereen zoiets doen ten opzichte van ons? .... Daarom, zal ik slechts de details behandelen van interne leningen. 3. Staten melden dat een dergelijke lening gesloten moet worden en open abonnees/inschrijving voor hun eigen biljetten van uitwisseling, dat wil zeggen, voor hun eigen rente dragend papier. Om ervoor te zorgen dat ze binnen het bereik van allen kunnen zijn, wordt de prijs bepaald van een honderd tot een duizend; een korting wordt gegeven aan de eerste inschrijvers. De volgende dag, door kunstmatige methoden, gaat de prijs ervan omhoog, de voorgewende reden is dat iedereen zich haast om ze te verkrijgen. In een paar dagen zijn de kluizen van de schatkist aan het uitpuilen, zoals men zegt, en er is meer geld dan ze aan kunnen (waarom het dan nemen?) De inschrijving/abonnement, zo wordt er voorgewend, dekt vele malen de uitgevaardigde totaal van de lening; hierin ligt het gehele toneel effect -- zie eens, zeggen ze, zie wat voor vertrouwen er getoond wordt in de uitwissel biljetten van de regering. 4. Maar, waneer de komedie rol is uitgespeeld komt aan de oppervlakte het feit dat een debiteur en een buiten proportioneel lastvolle debiteur gecreëerd is. Om de rente te betalen wordt het noodzakelijk om toevlucht te nemen tot nieuwe leningen, die niet de kapitaal schuld opslokken maar eraan bijdragen. En wanneer dit krediet is uitgeput wordt het noodzakelijk om ze te dekken door middel van nieuwe belastingen, niet door een lening, maar alleen de rente erop. Deze belastingen zijn een debiteur in dienst om een debiteur te dekken. ( De schreeuw om het budget in balans te houden! ) 5. Later komt de tijd van omzettingen, maar ze verminderen de betaling van rente zonder de schuld te dekken, daarnaast kunnen ze plaatsvinden zonder de toestemming van de leners; met de aankondiging van een omzetting wordt een voorstel gedaan om het geld te retourneren aan diegenen die hun papieren niet willen omzetten. Als iedereen onwelwillendheid zou uiten en hun geld terug eisen zou de regering vast zitten aan hun eigen bestanden en onvermogend bevonden worden tot het betalen van de voorgestelde sommen. Door goed geluk hebben de onderdanen van de Goy regeringen, die niets weten van financiële affaires, altijd verlies op uitwisseling en verlaging van rente geprefereerd boven het risico van nieuwe investeringen van hun geld, en hebben daardoor vele malen deze regeringen in staat gesteld om een debet van diverse miljoenen over hun schouders te werpen. 6. Vandaag de dag, doormiddel van externe leningen, kunnen deze trucs niet uitgespeeld worden door de Goyim want ze weten niet dat wij al ons geld terug zullen eisen.


7. Op deze manier, door bevestigd bankroet, wordt het best bewezen aan de diverse landen dat enig middel ontbreekt tussen de belangen van de bevolking en zij die hen regeren. 8. Met klem vraag ik jullie specifiek je aandacht te concentreren op dit punt en de volgende: vandaag de dag zijn alle interne leningen verenigd in de zo genoemde vliegende leningen, dat wil zeggen, diegenen; die termen van betaling hebben die min of meer gelijksoortig zijn. Deze schulden bestaan uit gelden die betaald zijn aan spaarbanken en reservefondsen. Als deze fondsen te lang ter beschikken van de regering staan vervliegen ze in de betaling van rente op buitenlandse leningen, en worden geplaatst bij de stortplaats van gelijkwaardige hoeveelheden van huren. 9. En deze laatste vult alle lekken op in de Staatsschatkist van de Goyim. 10. Wanneer we de troon van de wereld bestijgen zullen al deze financiële en soortgelijke verschuivingen, omdat ze niet overeenkomen met onze belangen, worden weg geveegd op een wijze dat er geen spoor van terug te vinden is, ook zullen alle geldmarkten vernietigd worden, omdat we het niet toestaan dat de prestige van onze macht gaat wankelen door verschillen in prijzen die op onze waarden gezet zijn, dit zullen we aankondigen in de vorm van een wet voor een prijs welke hun volle waarde representeert zonder enige mogelijkheid om die te verhogen of te verlagen. (Verhogen geeft het voorwendsel om te verlagen, waarmee wij inderdaad een begin maakte in relatie tot de waarden van de Goyim). 11. We zullen de geldmarkten vervangen met grandioze regering krediet instellingen, het doel van hen is om de prijs vast te stellen van industriële waarden in overeenkomst met hoe de regering dat ziet. Deze instellingen zullen in een positie zijn om vijfhonderd miljoen aan industriële biljetten op de markt te gooien in een dag, of om op te kopen voor hetzelfde bedrag. Op deze manier zullen alle industriële ondernemingen afhankelijk worden van ons. Jullie kunnen voor jezelf wel voorstellen wat een enorme macht we daardoor veiligstellen voor ons zelf ....


De macht van het goud

Protocol Nr. 22

1 In alles wat tot dusver door mij aan u is gemeld, heb ik zorgvuldig gepoogd af te schilderen het geheim van dat wat komen gaat, en van wat voorbij is, en van wat nu gebeurd, die zich in vloed van grote gebeurtenissen overhaast stort die reeds in de nabije toekomst zullen zijn, het geheim van onze relaties met de Goyim en van financiële verrichtingen. Over dit onderwerp blijft daar nog een weinig voor mij om aan toe toevoegen. 2. In onze handen is de grootste macht van onze dag -- goud: in twee dagen kunnen wij van onze pakhuizen om het even welke hoeveelheid verkrijgen wij gelieve te mogen. 3. Zeker er is geen behoefte om naar verder bewijs te zoeken dat onze heerschappij is voorbestemd door God? Zeker zullen wij niet met dergelijke rijkdom falen om te bewijzen dat heeft alles wat kwaad dat voor zo vele eeuwen wij hebben moeten begaan aan het eind van einden de oorzaak van waar welzijn -- het brengen van alles in orde gediend? Hoewel het zelfs door de oefening van één of ander geweld is, nog zal worden gevestigd al zelfde dat het. (Motto van Vrijmetselaars -- "Out van Chaos, Order"). Wij zullen combineren om te bewijzen dat wij weldoeners zijn die aan de huur en de gemangelde aarde ware goed en ook de vrijheid van de persoon hebben hersteld, en daarmee zullen wij toelaten dat het wordt genoten van in vrede en stil, met juiste waardigheid van relaties, op de voorwaarde, natuurlijk, van strikte naleving van de wetten die door ons worden gevestigd. Wij zullen duidelijk daarmee maken dat de vrijheid niet uit dissipatie en uit het recht van ongebreidelde vergunning om het even welk meer dan de waardigheid bestaat en de kracht van een mens niet uit het recht van iedereen bestaat vernietigende principes in de aard van vrijheid van geweten, gelijkheid en als af te kondigen, dat de vrijheid van de persoon in geen wijs uit het recht bestaat en anderen door afschuwelijke toespraken vóór wanordelijke menigte te ageren, en dat de ware vrijheid uit onschendbaarheid van de persoon bestaat die en fatsoenlijk strikt alle wetten van het leven in gemeenschappelijk naleeft, is die menselijke waardigheid omhoog verpakt in bewustzijn van de rechten en ook van het ontbreken van rechten van geheel en alleen in het fantastische veronderstellen over het onderwerp van iemands EGO. 4. Een autoriteit zal luisterrijk zijn omdat het almachtig zal zijn, zal beslissen en leiden, en niet knoeien met leiders en sprekers die zich hees schreeuwen met ongevoelige woorden, die ze grote principes noemen maar die anders niets zijn, om eerlijk te spreken, maar utopisch. Ons gezag zal de kroon van orde zijn, en in dat is het gehele geluk van de mens inbegrepen. De aureool van dit gezag zal inspireren tot een mystieke buiging van de knie, en een eerbiedige vrees voor alle volkeren. De ware kracht maakt geen termijnen met om het even welk recht, zelfs niet met dat van God: niets durft er dichter bij komen dan een spanwijdte ervan weg.


Indoctrinatie van respect

Protocol Nr. 23

1. Opdat de massa's zullen wennen aan gehoorzaamheid, is het noodzakelijk om lessen tot onderwerping te implementeren - en om deze reden de productie van luxe artikelen te reduceren. Op deze manier zullen we morele principes verrijken welke gedegradeerd zijn door nabootsing in de luxe sfeer. We zullen de kleine ambachtsproductie heroprichten en al zo een bom leggen onder het privé kapitaal der fabrikanten. Dit kan niet los gezien worden van de reden dat massafabrikanten vaak, hoewel niet altijd bewust, de gedachten van de massa's beïnvloeden tegen de regering in. Een volk van kleine ambachtslieden kent geen werkloosheid heeft een sterke binding met de bestaande orde - en dus met een stabiele autoriteit. Wij zullen ons gedeelte van het spel hebben uitgespeeld op moment dat de macht is overgedragen in onze handen. Ook dronkenschap zal bij wet verboden worden en stafbaar gesteld worden als een misdrijf tegen de mens heid van mannen die onder invloed van alcohol zijn veranderd in een bruut. 2. Ik herhaal nog maar eens, dat onderdanen alleen blinde gehoorzaamheid aan een sterke hand geven welke absoluut onafhankelijk van hen is, omdat zij daar het zwaard der verdediging in voelen en een steun tegen sociale afranselingen. Wat moeten ze met het engelachtige voorkomen van een koning? Wat zij in hem moeten zien is de personificatie van geweld en macht. 3. De oppermachtige heerser die alle nu bestaande leiders zal vervangen, - welke zich in hun bestaan voortslepen te midden van door ons gedemoraliseerde gemeenschappen die zelfs het bestaan van God ontkend hebben - uit wiens midden het vuur der anarchie zich uitzaait naar alle kanten, moet in de eerste plaats doorgaan met het verspreiden van deze alles verzwelgende vlammen. Daarom zal hij genoodzaakt zijn om al deze bestaande gemeenschappen te vernietigen, ook al zal hij zijn eigen bloed moeten laten vloeien, dat hij hen zal opnieuw zal opzwepen in de vorm van regelmatig georganiseerde troepen, die bewust alle soorten infecties in de strijd gooien die het lichaam van de staat met zweren kunnen bedekken. 4. Deze Uitverkorene van God is van bovenaf gekozen om de domme krachten, welke worden bewogen door instinct en niet door wijsheid, door bruutheid en mens heid. Deze strijdkrachten triomferen nu in uitspattingen van roofzucht en alle soorten van geweld, achter het masker van vrijheid en rechtsprincipes. Ze hebben alle vormen van sociale orde omvergeworpen om op de ruïnes de troon van de Koning der Joden op te richten, maar hun rol zal zijn uitgespeeld op het moment dat hij zijn koninkrijk binnentreedt. Dan zal het noodzakelijk zijn om hen van zijn pad te vegen, op welk geen probleem mag achterblijven, geen scherf. 5. Dan zal het voor ons mogelijk zijn om tegen de volken van de wereld te zeggen: "Dank de Heer en buig neer voor hem die op zijn borst het zegel van de voorbeschikking der mensheid draagt, tot welk God zelf zijn ster heeft geleid, dat niemand anders dan Hij ons kan bevrijden van alle bovengenoemde krachten en onheil.


Kwaliteiten van de heerser

Protocol Nr. 24

1. Ik ga nu over tot het bevestigen van de dynastieke wortels van koning David voor de laatste lagen der aarde. 2. Deze bevestiging zal eerst en vooral inbegrepen zijn in dat wat ruste tot op deze dag, de kracht van conservatisme door onze geleerde oudere in de leiding van de zaken van de wereld, in het richten van de opvoeding van gedachte van de mensheid.

3. Bepaalde leden van het zaad van David zullen de koningen en hun opvolgers voorbereiden, door niet op erfrecht te selecteren maar op eminente kwaliteiten, en hen inwijden in de geheimste mysteriën van de politiek, in de plannen van de regering, maar zullen er altijd op toezien dat niemand de geheimen te weten zal komen. Het doel van deze wijze van handelen is dat iedereen mag weten dat de regering niet toevertrouwd kan worden aan zij die niet ingewijd zijn in de geheime plaatsen van haar kunst. 4. Aan deze personen zullen alleen de praktische toepassing van de hiervoor genoemde plannen worden geleerd, door middel van de vergelijking van de ervaringen van vele eeuwen, alle observaties over politiek-economische bewegingen en sociale wetenschappen - kortom, elke geest der wetten die onwankelbaar zijn ingesteld door de natuur zelf voor het reguleren van de betrekkingen der mensheid. 5. Directe erfgenamen zullen verhinderd worden de troon te bestijgen wanneer zij in hun tijd van opleiding wanneer zij frivoliteit, zachtheid en andere eigenschappen ten toon spreiden die een ramp zijn voor hun gezag, welke hen ongeschikt maken voor regeren en in hun aard gevaarlijk zijn voor het koningschap. 6. Alleen zij die onvoorwaardelijk geschikt zijn voor sterk direct leiderschap, zelfs als dit leidt tot wreedheid, zullen de heerschappij ontvangen van onze wijze ouderen. 7. In het geval van ziekte of wils zwakheid, of een andere vorm van onbekwaamheid, moeten koningen bij wet de heerschappij overdragen aan een nieuwe en bekwame heerser. 8. De plannen van de koning voor het huidige moment, en nog meer voor de toekomst, zullen onbekend zijn, zelfs voor hen die zijn intiemste raadgevers worden genoemd.

KONING VAN DE JODEN

9. Alleen de koning en de drie die hem ondersteunden zullen weten wat komt. 10. In de persoon van de koning die met onbuigzame wil meester is van zichzelf en van de mensheid, zal waarnemen alsof het, het lot was met zijn geheimzinnige wegen. Niemand zal


weten wat de koning wenst te bereiken door zijn beschikkingen en daarom zal niemand durven dwarsliggen op een onbekend pad. 11. Men begrijpt dat het ‘brein reservoir’ van de koning in capaciteit moet overeenstemmen met het plan van regeren dat het moet bevatten. Om deze reden zal hij slechts de troon kunnen bestijgen na bestudering van zijn geest door de eerder genoemde wijze ouderen. 12. Opdat het volk zijn koning kent en van hem houdt, is het onmisbaar voor hem om op de marktplaatsen te praten met zijn volk. Dit verzekert de noodzakelijke verbinding van de twee krachten die nu van elkaar gescheiden zijn door ons en door de terreur. 13. Deze terreur was onmisbaar voor ons tot de tijd komt dat deze twee krachten afzonderlijk onder onze invloed komen te staan. 14. De koning der Joden moet niet de speelbal zijn van zijn begeertes, en vooral niet van sensualiteit: voor geen deel van zijn karakter moet hij brute kracht laten prevaleren over zijn geest. Erger nog dan al het andere brengt sensualiteit de geestescapaciteiten en de helderheid der inzichten in verwarring, en leidt de gedachten naar het slechtste en wreedste van de menselijke activiteit. 15. De steunpilaar der mensheid in de persoon van de opperste heer van de gehele wereld van het zaad van David moet al zijn persoonlijke neigingen opofferen aan zijn volk. 16. Onze opperste heer moet van een exemplarische ongenaakbaarheid zijn.

GETEKEND DOOR DE VERTEGENWOORDIGER VAN ZION, VAN DE 33STE GRAAD

De protocollen van de wijzen van Zion.abundanthope.net/artman2/uploads/1/Pr_v_ZION-NL.pdf ·...

Documents

Transcript of De protocollen van de wijzen van Zion.abundanthope.net/artman2/uploads/1/Pr_v_ZION-NL.pdf ·...