Copy paste, selectieve en inconsistente theologie. U heeft mij al … · 2019-04-06 · 1 " Copy...
Transcript of Copy paste, selectieve en inconsistente theologie. U heeft mij al … · 2019-04-06 · 1 " Copy...
1
"Copy paste", "selectieve" en "inconsistente" theologie. U heeft mij al vaak gehoord over de context van een tekst; Een zin
begrijp je pas wanneer je weet wie, waarom, wanneer en wat zegt. Ik
gebruikte daarbij vaak hetzelfde voorbeeld dat een cliché werd, maar
nu ik binnenkort weg ga - en dit cliché hier niet meer zal klinken - durf
ik het nog éénmaal te gebruiken.
Iemand zegt "Het wordt vandaag weer een warme, zonnige, droge dag".
En - hoe duidelijk die uitspraak ook lijkt te zijn - zonder context zegt
deze zin weinig. Is de persoon een brandweerman, landbouwer of
badgast aan de rand van een zwembad? Is dit mooie weer de hele maand
daarvoor ook al zo geweest? Is er gevaar door droogte of uv-straling?
Is het winter of zomer; wat is dan warm? Staat er wind of is er smog-
gevaar? Etc. etc. En zo kan, een zo duidelijke informatieve zin, toch
nog van alles betekenen.
In de theologie wordt een dominee opgeleid tot iemand die weet - of
kan uitzoeken - wat de context is, zodat de zeggingskracht goed
uitgelegd kan worden. Soms is het zelfs nodig dat je ook op
woordniveau een tekst analyseert. Want woorden hebben een
gevoelswaarde, die omwille van de leesbaarheid oppervlakkig vertaald
worden; je vertaalt bijvoorbeeld priester, Leviet of Samaritaan die in
"tegenovergestelde" richting voorbij gingen. maar wat zij - als
betekenisdragers - betekenen kun je in de vertaling niet meegeven, en
dat maakt de tekst zonder uitleg tot een voorvalletje met een lieve paria.
Ook kun je kijken in een tekst waarom nou net dat woord juist wel of
niet gebruikt wordt.
Het lastige bij de Bijbel is dat de Bijbel over een periode van 2000 jaar
is ontstaan en daarna 2000 jaar lang waardevol becommentarieerd is.
Dat maakt exegese - de uitleg van een tekst - tot een interessant en
spannend gebeuren; Wat ontdek je in en rond de tekst en wat roept dat
voor vandaag op? En wat het belangrijkste is: je moet dit gevondene
onderbouwen! Het is geen wiskunde waarin één en één twee is, maar je
kunt consistent en inconsistent, zijn. En inconsistent heet dan niet "een
andere mening" maar is gewoon simpelweg fout.
2
Op sommige terreinen willen we dat er beslist geen fouten gemaakt
worden, terreinen die gevoelig liggen. Denk aan die mensen die
ontkennen dat er concentratiekampen waren. We hebben dan het gevoel
dat we moeten opstaan en zeggen: dit is geen mening maar dit is fout.
Dat maakt het beroep van predikant nog spannender. Want soms moet
je opstaan en een halt toeroepen. En dat doe ik bij deze: de Nashville
verklaring is geen mening maar is fout. En Christen-onwaardig.
Dat ik deze forse uitspraak doe ben ik verplicht aan mijn geweten,
geloof, studie, vak en gemeente. Maar met deze uitspraak betreed ik een
exegetisch gebied waarin veel mensen te weinig inzicht hebben om mee
te kunnen praten. In dit artikel wil ik echter wel een kleine poging
wagen inzicht te geven. Lastig daarbij is juist dat je vraagt om inzicht.
En er zijn mensen die menen dat geloof niet vraagt om inzicht maar
gehoorzaamheid. Bijvoorbeeld bij de uitspraak dat mosselen eten een
gruwel is voor God (Leviticus 11), helpt geen inzicht dat het geen
kwaad kan een mossel te eten. Het is een gebod. Christenen houden zich
echter niet meer aan die geboden en zijn Paulus indachtig. In de
Galatenbrief legt hij daarbij uit dat de wet geen grabbelton is waaruit je
kunt kiezen. Je kunt niet zeggen als Christenen: die wet volg ik wel of
die niet. Het is voor Paulus alles of niets, of je leeft van de genade en
de liefde of je houdt de wet. Leef je volgens de wet dan is het eerste wat
je moet doen volgens Paulus; je laten besnijden (als je een man bent).
Wat Christenen dus doen is alles ijken aan de liefde en liefde vraagt om
redeneren. Daarom - vanwege de redenering - houden de Christenen
zich bijvoorbeeld niet meer aan het renteverbod, slavernij,
leviraatshuwelijk (=man moet nageslacht verwekken bij de vrouw van
zijn overleden broer) de doodstraf, de huwbare leeftijd net na de eerste
menstruatie, de vrouw als bezit van en onderhorig aan de man, etc. en
dat alles, terwijl er nergens staat dat dat is afgeschaft. (Sterker nog ...
daarover verderop onder het kopje “Regels uit het Nieuwe Testament”.)
Dat wat de PKN schrijft tegen de Nashville verklaring, vind ik te mager.
Uit orthodoxe hoek las ik betere tegenverklaringen. De PKN noemt het
namelijk alleen maar liefdeloos. Maar het is erger, veel erger. Het is
fout, ronduit fout en dat is ook uit te leggen. Maar daarvoor heb ik meer
woorden nodig. Voor wie het wel gelooft dat het fout is, die kan hier
stoppen.
3
Voorafgaande
Een voorbeeld om uit te leggen wat het niveau is van de Nashville
verklaring: Wanneer wij het kruisigingsverhaal lezen, zien we dat de
moeder van Jezus daar is. Je kunt je afvragen hoe zij zo snel vanuit
Nazareth heeft kunnen komen naar Jeruzalem. Op witte donderdag viert
Jezus het Pesach-maal met zijn discipelen - terwijl het Oude Testament
leert dat het een familiefeest is. Hoe komt het nu dat zijn moeder de
volgende dag daar al is? De meest foute uitleg zou zijn wanneer ik zeg
dat ze gebeld is en meteen de auto heeft gepakt. Je kunt dat wel menen,
maar dan vul je dingen van vandaag in, in die tijd. Dat is het niveau van
de Nashville verklaring. Het is dus niet een andere mening het is
simpelweg fout, ingevuld met dingen van vandaag.
Historisch onderzoek
Wat opvalt is in de bedoelde teksten dat het - en ik moet expliciet zijn -
om seks gaat. Seks die opvalt bij mannen. De Bijbel is niet de enige
bron die daar over schrijft. De Bijbel is niet de enige bron die dat ook
afkeurt. Wat niet beschreven wordt is - en ik moet weer expliciet zijn -
seks tussen dames. Wat opvalt is dat ook buiten-Bijbelse bronnen over
deze damesseks zwijgen. Naar de letter zou je nu kunnen zeggen:
Damesseks mag en herenseks mag niet.
Dat zegt Nashville niet. Ze maken van herenseks - en dat is de eerste
vergissing - liefde tussen twee mensen van het zelfde geslacht. Dat is
een nogal boude uitspraak. Want niet iedere seks is liefde. Maar ik kom
hier verderop op terug.
De redenering die dus niks meer met het gebod te maken heeft gaat dan
als volgt: Als de liefde (terwijl het over seks gaat) niet mag tussen heren,
dan mag dat ook niet tussen dames. En ook voor biseksuelen en mensen
die een operatie ondergingen mag het dan niet. Maar als de eerste
veronderstelling seks=liefde niet klopt dan kloppen ook de
vervolgredeneringen niet.
4
In de tijd van de bijbel hadden we nog geen mobiel
Hoe zag die tijd er toen uit, waarin dit soort wetten geschreven werd?
Wetten gaan over maatschappelijk ongewenst gedrag. Wat je dus moet
doen is kijken in die tijd. Reden er toen auto's? Nee. Liepen de mensen
met een mobieltje? Nee. Wel zagen ze seks tussen mannen en hadden
ze daarvan een afkeer. Waar zagen ze dat dan? In de scholen, tempels
en bij de rijke lui.
Knapenseks
Om maar bij die laatsten te beginnen, want dat zien we vandaag de dag
nog steeds in enkele landen: Een rijke man had een knaapje om zich op
te bevredigen. En in de harems van deze heren had je waarschijnlijk ook
castraten voor de dames. Het verhaal van Potifar wijst in die richting.
Ging het hier om liefde? Nee, zeker niet: het was onvrijwillig.
Wat ook gebeurde is dat - en dat gebeurt nog in bepaalde landen, je leest
het soms in de krant - jonge jongens door groepjes jongens verkracht
worden. Opvallend is dat dames dit soort gedrag niet vertonen. Hoe het
ook zij, ik zou deze onvrijwillige seks eerder scharen onder
verkrachting en pedofilie dan onder liefde. Je houdt er een trauma aan
over. Daarom is het ongewenst, en in de joodse wetgeving verboden.
Hierover lees je ook in het verhaal van Sodom. Hoe ga je om met de
vreemdeling, en wat is gastvrijheid, is daar de vraag. Is hier sprake van
liefde? Zeker niet!
Griekse scholen
In Griekenland had je een soort van onderwijssysteem - een soort
mengeling van sport- en filosofie-school - die bestemd was voor
jongens. De leraren hadden seks met hun leerlingen. Van grote en
bekende filosofen is bekend op wie ze vielen en welke
verliefdheidsgevoelens ze hadden voor hun pupillen. Hier is dan
misschien wel verliefdheid aan de orde, maar ook hier is er sprake van
een ongelijke verhouding. Een oudere die zich op een jongere
bevredigt. Hier zou ik niet meer spreken van onvrijwillige seks maar
simpelweg van pedofilie. Vanwege de ongelijke verhoudingen voldoet
ook dit niet aan de liefde. Ook dit moet je verbieden en in onze
wetgeving is dat ook verboden.
5
Tempelseks
In oude tijden had extase een plaats in de godsdienst. Omdat het
bevredigingsmoment een vorm van extase is kreeg men in sommige
religies een soort tempelprostitutie. Dit vond in allerlei vormen plaats.
Waarschijnlijk viel dit buiten het blikveld van de Joodse gemeenschap.
In de Bijbel lees ik geen teksten die hier naar zouden kunnen verwijzen.
Maatschappij-inrichting
Waarom was deze vorm van seks - een knaapje, in de school of in de
tempel - ingebed in die maatschappij? Nare dingen geef je toch geen
plaats in een samenleving? Dat was om een ander naar ding te
voorkomen: de gevolgen van seks zijn kinderen. Had een man
gemeenschap met een vrouw en bleef dat niet verborgen, dan was hij
verplicht haar te huwen. Al betrof het vrouw nummer 700, je was
verplicht haar te trouwen. (Salomo had 700 vrouwen - maar een vrouw
was in die tijd als bezit of als een contract, een vorst gaf in ruil voor een
goede deal zijn dochter). Dat was een logisch gevolg vanwege de
positie van de vrouw. Het best kun je die nog vergelijken met koopwaar.
Wie koopwaar gebruikt moet het ook betalen en in zijn bezit nemen,
daarop waren de regels gericht. In de tien geboden wordt de vrouw
samen genoemd met het rund en de ezel (in het Jiddisch: schorrie en
morrie). Dat klinkt niet liefdevol, maar wetten volgen vanwege je
geloof is ook niet liefdevol, je doet het omdat je meent dat het moet van
je geloof. Christenen zijn echter bevrijd van de wet en leven van liefde
en genade. En nog iets bij wetten: de wettisch ingestelde religies menen
niet dat de wetten door mensen bedacht worden, maar door God
gegeven zijn. De eerste die daar heel duidelijk stelling tegen neemt is
Jezus. De mens is er niet voor de wet maar de wet is er voor de mens.
Regels uit het Nieuwe Testament?
Om regels te destilleren uit het Nieuwe Testament moet je
argumenteren vanuit de liefde; Die regel wil ik wel - vanwege de liefde
- en die niet - vanwege de liefde. Want er zijn regels die we beslist niet
willen, ik noemde ze al hierboven. In de PKN kerken willen we dus
redeneren vanuit de liefde: We draaien de zondag niet terug naar de
Sabbat. We maken van dopen met een paar druppels geen
onderdompeling.
6
We kunnen wijn vervangen door druivensap bij het avondmaal. We zijn
namelijk niet wettisch, maar redeneren vanuit de liefde en die rekent
met mensen.
Het ijkpunt liefde legt de lat hoog. Liefde is niet gelijk aan lievig,
aardig, omwille van de lieve vrede of aan goed bedoeld. Liefde vraagt
om oog en oor voor elkaar. Vraagt om verdieping, vraagt om
onderzoek. Petrus legt de lat nog hoger. Je moet ook bereid zijn je te
verantwoorden. Het moet dus ook uit te leggen zijn. Wie zegt: “Het
staat in de Bijbel!” gedraagt zich wettisch. Met Paulus zou ik dan
zeggen: besnijd je dan eerst maar.
Maar is Paulus wel consequent ??
Paulus noemt een aantal zaken uit het Oude Testament die hij uit liefde
overneemt. Eén daarvan misbruiken ze in de Nashville verklaring.
Paulus is een Griek en heeft van dichtbij - of misschien wel zelf -
meegemaakt dat jongens misbruikt werden in de school: pedofilie dus.
Hier neemt hij stelling tegen in zijn brief aan de Romeinen. Nashville
gebruikt deze afkeuring - die ik pedofilie zou noemen maar die Paulus
seks tussen mannen noemt - om tegen de lhbt gemeenschap te
gebruiken.
Verder geeft Paulus aan dat de vrouw gelijk is aan de man maar ook dat
de vrouw ondergeschikte is aan de man: Laat je niet horen - houd je
mond - en niet zien - sluier jezelf. Ik heb de indruk dat Paulus niet beseft
heeft wat gelijkheid voor consequenties zou hebben.
Hier is natuurlijk veel onderzoek naar gedaan. En men vindt de
oplossing in het ontwrichtende van emancipatieprocessen. Nog steeds
schrikken we van emancipatieprocessen. En Paulus zou dus op de rem
hebben willen trappen en niet de boel willen terugdraaien. Deze zelfde
beweging van afremmen zie je bij Paulus omtrent de slavernij en de
doodstraf. Dan roept hij op tot onderdanigheid aan de overheid en op
tot onderdanigheid aan je meester. In voorbije tijden hebben we
hierover gelijke discussies gehad als nu bij de Nashville verklaring. En
Nederland in het bijzonder heeft veel nagedacht over die
onderdanigheid aan de overheid. Op grond van de liefde bezonnen we
ons op de doodstraf, slavernij en regeringsvormen. Maar weer was de
leidraad de liefde en niet de letter of de wet.
Jammer dat machthebbers juist dit op de rem trappen van Paulus - om
chaos te voorkomen - altijd gebruiken om emancipatieprocessen tegen
7
te gaan die hun macht aantasten. Maar te begrijpen is het wel, het is
altijd lastig om afstand te doen van de macht en in een nieuwe situatie
van emancipatie jezelf weer opnieuw uit te vinden.
Overgangen gaan altijd door het dal van de chaos. En hier komt het
kernpunt van Jezus: Wees niet bang voor die chaos, ga door die zee
heen, en je komt met droge voeten aan de overkant op weg naar het
beloofde land. Het is een proces van afsterven en nieuw leven.
Met vriendelijke groet
John Vrijhof.
Ps. Een vraag van een gemeente lid was of op de site meer zouden
willen plaatsen over een tegengeluid en of wij de regenboogvlag zouden
willen uithangen. De regenboogvlag hangt al vanaf het moment dat we
de nieuwe kerk in gebruik namen, het is een vast onderdeel van onze
vlag. Ik ga kijken of ik iets kan plaatsen van het materiaal dat ik naar
aanleiding van Nashville ontving. Een brief, de PKN verklaring en een
stuk vanuit de rechterflank van de onze kerk.
8
Erediensten
Zondag 3 februari Werelddiaconaat.
10.00 uur: Ds. John Vrijhof
ouderling van dienst: Cees Pols – Linda Vervloed
mededelingen: Cees Pols
diaken + collectant: John Peters – Tiny Peters
collectes: 1e Kerk in Actie – werelddiaconaat
2e Kerk
kostersdienst: Ben Aukes
beamerdienst: Gert Jan v/d Veen
organist: André Keessen
oppasdienst: Carlijn
koffiedienst: Tinie Peters – Annalies Eijkhout
tienerdienst Nadia –Marianne
*****
Zondag 10 februari
10.00 uur: Ds. R.J. Bakker uit Amsterdam
ouderling van dienst: Linda Vervloed – Conjo Kristalijn
mededelingen: Linda Vervloed
diaken + collectant: Monique Klaver – Marian v/d Veen
collectes: 1e Diaconie
2e Kerk
kostersdienst: Marcel Kaslander
beamerdienst: Robin Paul Bakker
organist: Margreet de Vries – Raaijen
kindernevendienst: Marlene
oppasdienst: Roxanne
koffiedienst: Marianne v.d Vlugt – Corine Pruissen
*****
9
Zondag 17 februari
10.00 uur: Ds. J.G. Berbee- Bakhuis uit Abbenes
ouderling van dienst: Jan Hofman – Okker de Kok
mededelingen: Jan Hofman
diaken + collectant: Chris v/d Heuvel – Annie v/d Bosch
collectes: 1e Kerk in actie - 40 dagen tijd
2e Diaconie
kostersdienst: Matthijs & Ellise Evers
beamerdienst: Wim Vos
organist: André Keessen
oppasdienst: Anneke & Linda
koffiedienst: Els Streefland – Ellise Evers
*****
Zondag 24 februari Heilig Avondmaal
10.00 uur: Ds. J. van Propering uit Aalsmeer
ouderling van dienst: Conjo Kristalijn – Mattie Pols
mededelingen: Conjo Kristalijn
diaken + collectant: Petra Bart – Huub Appel
Hilde Appel – Ton den Braber
collectes: 1e Diaconie
2e Kerk
3e Kerk in Actie (zie diaconie)
kostersdienst: Ad & Ria Noordam
beamerdienst: Cees Pols
organist: André Keessen
oppasdienst: Petra
koffiedienst: Ria Honcoop – Lia Harmans
Het kerkblad wil graag zo volledig mogelijk zijn, dus als u uw dienst met iemand ruilt,
wilt u dat dan tijdig doorgeven, zodat de juiste gegevens in het kerkblad komen te
staan. S.v.p. doorgeven aan Linda Vervloed, 06-41715417 of aan Agnes Kaslander,
500080. [email protected]
10
Bij de diensten
Op zondag 3 februari is het de zondag van het wereld diaconaat, een
zondag die ontstond naar aanleiding van de Watersnoodramp van 1953.
Op deze zondag lezen we de lezing van die zondag en dat is Lucas 4:
21-30. Wie de Nederlandse synopsis - (de “in een oogopslag”) waarin
de 4 evangeliën naast elkaar staan afgedrukt - er op na slaat krijgt de
indruk te maken te hebben met een tekst die maar een maal voor komt.
De Griekse synopsis laat zien dat de tekst - zij het in fragmenten in alle
evangeliën terugkomt. Het betreft hier een voor Jezus kenmerkende
gebeurtenis en een belangrijk voorval. Kortom een interessante tekst.
Meeleven. Deze rubriek wordt verzorgd door uw predikant ds. John Vrijhof, 363075.
Hij ontvangt graag een berichtje als u iets te melden hebt.
De predikant is telefonisch het best bereikbaar op maandag, dinsdag, woensdag
en vrijdag. Spreek uw bericht in op de voicemail, of volg de instructies van de
doorverwijzing.
U kunt natuurlijk ook contact opnemen met een van de wijkcoördinatoren: Cees
en Mattie Pols 328152 (wijk 1), Jan en Ans Hofman, 329542 (wijk 2).
Wijk 3 is vacant: u kunt contact opnemen met ds. John Vrijhof of één van de
andere wijkcoördinatoren.
Voor diaconale zaken kunt u bellen met Monique Klaver-Visser, 500061
Voor de inhoud van “Meeleven” verwijzen wij u naar de gedrukte
versie van het kerkblad.
11
Van de Kerkenraad VANUIT DE KERKENRAAD Het Moderamen heeft vergaderd op maandag 7 januari 2019
De Kerkenraad heeft vergaderd op maandag 21 januari 2019
Beroeping ds. John Vrijhof In een ingelaste Kerkenraadsvergadering op donderdag 13
december jl. is de Kerkenraad ingelicht over de beroeping van
ds. John Vrijhof naar de PKN gemeente te Zandvoort.
Na afloop van de dienst op 16 december jl. is de gemeente
ingelicht door middel van het voorlezen van een brief door de
voorzitter van de Kerkenraad.
De Kerkenraad is akkoord gegaan met het voorstel uit het
Moderamen dat de voorzitter van de Kerkenraad en de scriba
een afspraak zullen maken met het mobiliteitsbureau van de
Protestantse Kerk Nederland.
Het mobiliteitsbureau kan adviseren bij het beroepen van een
predikant of het aanstellen van een kerkelijk werker. De
mobiliteitspool biedt de mogelijkheid om tijdelijk een
predikant, kerkelijk werker of jeugdwerker in de gemeente
werkzaam te laten zijn. Hij of zij komt in dienst van de
mobiliteitspool en is werkzaam in onze gemeente.
Er zijn de volgende mogelijkheden voor onze gemeente:
1.beroepen van een predikant
2.aanstellen van een kerkelijk werker
3.aanstellen tijdelijk een beginnend predikant, kerkelijk
werker of jeugdwerker
4.inzetten van een interim predikant
Het mobiliteitsbureau en de mobiliteitspool werken nauw
samen om ons als gemeente van dienst te zijn. In gesprekken
proberen zij na te gaan wat de beste optie is voor onze
gemeente. Een predikant beroepen, of toch een kerkelijk
12
werker aanstellen? Vast of tijdelijk? Een kerkelijk werker voor
het pastoraat of een jeugdwerker?
Het is belangrijk dat er iemand gevonden wordt die past bij
onze gemeente. Een zorgvuldig proces is hierbij van groot
belang. Wij hopen als Kerkenraad dat het mobiliteitsbureau en
de mobiliteitspool ons kunnen helpen bij dit proces en het
vinden van de juiste persoon voor onze gemeente.
Afscheidsdienst ds. John Vrijhof
Inmiddels zijn de data van de afscheidsdienst in onze
gemeente en de intrededienst in Zandvoort bekend. Afscheid
van ds. John Vrijhof en zijn gezin zal worden genomen in een
middagdienst op zondag 31 maart a.s. (de reguliere
ochtenddienst op deze zondag vervalt) om 15.00 uur.
Aansluitend vindt er een receptie plaats waar de mogelijkheid
is om van ds. John Vrijhof en Nadia persoonlijk afscheid te
nemen
Ten aanzien van de invulling van de afscheidsdienst heeft ds.
John Vrijhof aangegeven er een intieme dienst van te willen
maken. Naast de gemeenteleden zullen de predikanten uit de
ring Hoofddorp inclusief enkele emeritaat predikanten worden
uitgenodigd en hopen wij ook dat ds. Frits Praamsma en ds.
Jac. van Veen op de uitnodiging in zullen gaan.
De intrededienst in Zandvoort staat gepland op zondag 7 april
a.s. om 15.00 uur.
Preekrooster 2019
In zowel de vergadering van het Moderamen als in de
vergadering van de Kerkenraad is gesproken over het
preekrooster 2019 wat door het vertrek van ds. John Vrijhof
gewijzigd dient te worden. De heer Huig Baartman en
mevrouw Annie van ’t Zelfde zijn inmiddels gestart met de
invulling van de vrijkomende diensten.
13
De Kerkenraad heeft besloten om de Paascyclus van dit jaar in
te korten. Er zal een dienst plaatsvinden op Goede vrijdag
inclusief Heilig Avondmaal. De dienst op Stille zaterdag zal
verzorgd worden door het ZWO. Op Witte donderdag vindt dit
jaar dus geen dienst plaats.
De dienst op Nieuwjaarsmorgen, 1 januari 2020, komt te
vervallen.
Er is het voorstel gedaan om de Kerstnachtdienst 2019 in te
vullen als een zangdienst met alle bekende kerstliederen. Aan
dit voorstel zal verdere invulling worden gegeven.
U/jij kunt zien dat er hard gewerkt wordt om alle diensten in
2019 een zo goed en mooi mogelijke invulling te geven!
Kerkgebouwruil zondag 20 januari jl. Op zondag 20 januari jl. ruilden wij van kerkgebouw met de
Nederlands Gereformeerde Kerk die samen met de Christelijk
Gereformeerden een kerkdienst in onze kerk hielden. Vanuit
deze kant hebben wij niets dan positieve reacties gehad over
ons kerkgebouw! Andersom vond een groot aantal
gemeenteleden de weg naar het Lichtbaken waar we samen
met de Rooms Katholieke gemeenschap een mooie dienst
vierden. Door middel van een door de verschillende kerken
samengesteld gebed waren zowel Ontmoetingskerk als
Lichtbaken op deze Eenheidszondag met elkaar verbonden.
Als Kerkenraad zijn wij dankbaar dat dit kon plaatsvinden in
ons dorp!
14
Begroting 2019
In zowel de vergadering van het Moderamen en in de
vergadering van de Kerkenraad is de gewijzigde begroting
2019 besproken. Deze gewijzigde begroting 2019 vloeit voort
uit het vertrek van ds. John Vrijhof. Het College van
Kerkrentmeesters heeft in de gewijzigde begroting rekening
gehouden met (tijdelijke) invulling van de vacante functie
door een kerkelijk werker.
Stamppottenavond 21 januari 2019
Het jaarthema van de landelijke kerk, en dus ook voor onze
kerk, is een goed gesprek.
Op maandag 21 januari jl. was er een stamppottenavond met
een opkomst van 40 (!) personen. Tijdens de maaltijd hebben
wij gesproken over 3 vraagstukken:
- Waar wordt je blij van in onze kerk?
- Wat hoop je voor de toekomst van de gelovigen? (onze
kerk, jeugd, algemeen)
- Welke talenten hebben wij nodig bij een nieuwe predikant?
Het was een mooie avond met levendige discussies en gezellig
samenzijn. In het kerkblad van maart 2019 vindt u/jij een korte
samenvatting van de reacties op bovengenoemde vraag-
stukken.
De Kerkenraad zal in de eerstvolgende Kerkenraads-
vergaderingen de reacties bespreken.
De avond werd geopend met onderstaand gedicht en wordt op
verzoek afgedrukt in dit kerkblad:
15
Zomaar midden op straat sprak hij me eens aan
Vroeg me wat ik met mijn leven had gedaan.
Ik sprak over zaken waar ik spijt van had
En mijn geslinger over het levenspad.
Hij lachte, knikte, vertelde over berouw
en geloof van een Samaritaanse vrouw.
Maar al duurde dat goede gesprek maar even,
Zijn woorden gaven richting aan mijn leven.
Zomaar midden op straat sprak hij me eens aan.
Hij zag mijn verdriet, ik liet mijn tranen gaan
Om mijn gekwetstheid over ondankbaarheid,
pijn om agressie, ontvangen haat en nijd.
Hij zei dat hij dit herkende en vroeg mij:
Ga door voor míj en mijn rijk, ik ben er bij.
Maar al duurde dat goede gesprek maar even,
Zijn woorden gaven richting aan mijn leven.
Zomaar midden op straat sprak hij me eens aan,
Zag me, uiterlijk stoer, maar onmachtig staan.
Hij zag de pijn achter die brede lach,
onvermogen dat je van buiten niet zag.
Hij zei: vrees toch niet voor de dag van morgen
en het kwaad; God zal altijd voor je zorgen.
Maar al duurde dat goede gesprek maar even,
Zijn woorden gaven richting aan mijn leven.
16
DE punten inleveren voor de Voedselbank
Haarlemmermeer
Op 21 januari jl. vond de overdracht plaats van de door Lions
Club Haarlemmermeer verzamelde Douwe Egberts punten aan
“de Voedselbank Haarlemmermeer”. Voor het 3e jaar op rij
meer dan 1 miljoen punten. De punten worden door Douwe
Egberts omgezet in pakken koffie. Voor elke 600 punten 1 pak
koffie. Het definitieve aantal punten is na ophoging van een
laatste mooie donatie uitgekomen op 1.050.985. Allen die daar
op welke wijze dan ook hebben bijgedragen zijn hartelijk
bedankt namens de Voedselbank.
Bijwonen Kerkenraadsvergadering
Misschien wist u/jij het niet, maar de
Kerkenraadsvergaderingen zijn openbaar en dus bij te wonen
voor alle gemeenteleden.
De Kerkenraad komt 1 x in de 2 maanden bij elkaar en de
agenda omvat allerlei onderwerpen die van belang zijn voor
onze gemeente. U bent van harte welkom!
De agenda is de donderdag voor de Kerkenraadsvergadering
beschikbaar en op te vragen bij de scriba.
Mocht u/jij een onderwerp hebben dat u graag op de
Kerkenraadsvergadering besproken wilt hebben, dan kunt u dit
indienen bij de scriba. Wij vinden het namelijk belangrijk om
te horen wat er leeft binnen de gemeente.
De eerstvolgende vergadering van het Moderamen is op
maandag 4 februari a.s. om 20.00 uur
De eerstvolgende vergadering van de Kerkenraad staat
gepland op maandag 18 maart a.s. om 20.00 uur.
Namens de Kerkenraad
Linda Vervloed, scriba
17
Van het College van Kerkrentmeesters
Overzicht collecte-inkomsten
Givt (netto)
16-12-2018 Diaconie € 174,95
€ 10,52
kerk € 176,30
€ 13,72
€ 351,25
23-12-2018 kerk € 139,10
€ 19,20
Diaconie € 121,90
€ 21,49
€ 261,00
25-12-2018 Kinderen in de knel € 370,45
€ 93,28
Kerk € 299,85
€ 23,78
€ 670,30
30-12-2018 Kinderen in de knel € 173,22
€ 100,60
FF zingen Top 2000 dienst € 328,20
€ 31,09
€ 501,42
31-12-2018 Diaconie/kerk € 62,25
€ 11,89
€ 62,25
6-1-2019 Diaconie € 129,71
€ 18,75
Kerk € 109,89
€ 18,75
€ 239,60
13-1-2019 Zending € 90,25
€ 21,95
Diaconie € 95,80
€ 11,89
H.A Stille armoede € 126,40
€ 20,58
€ 312,45
€ 2.398,27 € 417,49
18
Geloven in Rijsenhout (voorheen evangelisatiecommissie)
Kerk open - Bibliotheek Op donderdag 14 en 28 februari staan de deuren van De
Ontmoetingskerk weer open van 10.00 uur – 11.00 uur om u te
ontvangen met een kopje thee/koffie, en om een mooi boek uit te zoeken
in de bibliotheek. Kent u iemand in de buurt die van lezen houdt, maar
die geen lid is van de kerk? Iedereen is welkom! U wordt van harte
uitgenodigd.
*****
GEBOREN VOOR HET LICHT
FF Zingen met een verhaal
Over de blindgeborene, die blinde man uit Johannes 9 die door Jezus
uit alle duisternis naar het licht wordt getild, kun je een preek houden,
maar je kunt hem ook zelf aan het woord laten. Dat gebeurt in deze
dienst. Met als titel Geboren voor het licht, vertelt hij, vijfenhalf jaar na
zijn genezing, bij monde van Hans Bouma zijn verhaal. Een even
spannend als bevrijdend verhaal dat op deze eerste zondag van de
veertig-dagen-tijd een verrassende betekenis krijgt. Een verhaal
waaraan André Keessen muzikaal meewerkt.
Graag tot ziens op zondag 10 maart! Het ff zingen team
*****
Filmcafé : Hector and the search for Happiness
Vrijdag 8 februari 19.30 uur
Hector is een geliefde maar excentrieke psychiater in Londen
die een crisis doormaakt. Hij twijfelt over zijn werk en zijn
eigen geluk en besluit alles achter te laten om een wereldreis te
maken op zoek naar de essentie van geluk.
19
Van de Diaconie
Zondag 24 februari vieren wij het heilig avondmaal. De opbrengst van
de Avondmaalcolleccte is een project van Kerk in Actie; Noodhulp in
een vergeten land voor Centraal Afrikaanse Republiek. Voor informatie
over dit project kunt u terecht op de site:
www.kerkinactie.nl /projecten/noodhulp-in-vergeten-land
Van het Z.W.O.
Heeft het zetten van je handtekening wel zin?
Na de dienst van zondag 9 december hebben velen van u hun
handtekening gezet om bij de Iraanse overheid te pleiten voor vrijlating
van Atena Daemi die veroordeeld werd tot zeven jaar gevangenisstraf
voor het protesteren tegen de doodstraf en het uitdelen van flyers.
Ook voor Marielle Franco uit Brazilië kwam u op met uw handtekening.
Zij, een vrouw uit de sloppenwijken en gemeenteraadslid, werd
vermoord. In de brief met uw handtekeningen is de Braziliaanse
overheid gevraagd een diepgaand onderzoek naar deze moord te doen
en de schuldigen te berechten. In de kerk en bij onze kraam op 8
december voor de Coop zijn in totaal 277 handtekeningen gezet. Wij
hebben brieven met handtekeningen opgestuurd naar de
verantwoordelijke autoriteiten.
Regelmatig krijgen we de vraag: ’Helpt dit nou ook?’ Ja, zeker en dit
blijkt bijvoorbeeld uit de woorden van Teodora del Carmen uit El
Salvador. Ze was in december bij Amnesty op bezoek en ze werd
gevraagd of de acties die we voor haar voerden zin hadden.
‘Absolutamente!’,antwoordde ze. ’Ik ben er absoluut van overtuigd dat
jullie brieven tot mijn vrijlating hebben geleid’. Teodora kreeg maar
liefst 30 jaar gevangenisstraf, nadat haar dochtertje dood werd geboren.
Ze werd ten onrechte beschuldigd van abortus, wat in haar land ten
strengste verboden is. Amnesty voerde intensief rond 10 december
2017 actie voor haar vrijlating en in 2018 werd ze na 10 jaar weer met
haar gezin herenigd.
Ook uw handtekening zat in één van de vele brieven!
Namens Amnesty Rijsenhout, Mattie en Jannet
20
ZWO Werelddiaconaat zondag 3 februari
Waarschijnlijk weet u al lang dat de eerste zondag in febr. al jaren lang
een bijzonder aandachtspunt is in onze kerken. Het herinnert ons aan de
watersnood van 1953 in Zuid- Holland en Zeeland. Toen werd uit de
hele wereld steun ontvangen. Dit jaar staat Bangladesh deze zondag
centraal. In de folder, die bij het kerkblad bijgesloten is wordt gezegd;
water is vriend en vijand in Bangladesh. In ons land was in 1953
techniek en geld voldoende om alles te herstellen, maar in
Bangladesh ontbreekt dat. Via kerk in actie steunt u Bengaalse
organisaties om de bevolking zo veilig mogelijk te laten leven in dit
waterrijke en vruchtbare land. De eerste collecte is 3 febr. voor dit doel.
Als ZWO hebben we nog een voorstel, we steunen al een paar jaar de
wereldwinkel in Aalsmeer met een verkoopactie. Omdat de
wereldwinkel wereldwijd producten verkoopt uit de derde wereld
willen we op 3 febr. ook hen steunen met de verkoop van hun
producten, Dat doen we op 3 febr. na de kerkdienst.
Beide doelen van harte aanbevolen.
ZWO GROEP RIJSENHOUT
*****
Resultaat van de kerstmarkt 8 dec. 2018
We kijken nog even terug naar eind vorig jaar, t.w. 8 dec., de
kerstmarkt.
De kerstmarkt heeft EUR 2.000,00 opgeleverd. Wederom een
fantastisch resultaat!
De helft van dit bedrag gaat naar stille armoede in Rijsenhout, de andere
helft gaat naar een project van Kerk in Actie, kinderen in de knel: ‘Geef
licht aan Syrische kinderen …..’.
De ZWO wil iedereen bedanken voor zijn/haar bijdrage om dit resultaat
mogelijk te maken. Alle vrijwilligers/helpers hartelijk dank voor jullie
inzet.
Namens de ZWO, Caroline Timmer
21
Kringenwerk
Deze tijd rond ik het kringwerk af. Ik vind het daarom lastig om u nog
uit te nodigen omdat ik niet weet hoe het verder zal gaan en of dat
haalbaar is en lukt. De Doornse catechismus is op: 5 en 26 februari, de
boekbespreking is op 5 maart en de filmavond is 8 februari en 15 maart.
De eerstkomende film is Hector en de zoektocht naar geluk. In wezen
zijn wij allemaal gelukzoekers en ook de religies houden zich er mee
bezig. Hoe wordt je gelukkig? Een leuke film om naar te kijken, maar
misschien ook leuk om in je diepte punten nog eens aan terug te denken,
want geluk kan best wat goede raad gebruiken want er wordt veel onzin
gezegd die in deze film niet klinkt.
*****
Op dinsdag 19 februari a.s. bent u weer hartelijk welkom in De
Ontmoetingskerk in Rijsenhout. De gezamenlijke kerken bieden u dan
een gezellige morgen aan. De koffie staat om 10.00 uur klaar. Kerkelijk
gebonden of niet, iedereen is hartelijk welkom. Rond half twaalf gaat
een ieder weer naar huis. Verdere info bij: Klaas Kersloot 0297-323774 of bij Gre Tuinstra 0297- 331545
*****
Handwerken
Fijn om te doen, maar het wordt nog gezelliger als je dat samen met
anderen doen. Iedereen is welkom met eigen brei/haakwerk, patchwork
of andere hobby etc. Heb je leuke patronen of iets gemaakt, neem het
mee! Eén keer per maand komen we bij elkaar. Naast handwerken is
het zeker zo fijn mensen te ontmoeten die we nog nooit eerder
gesproken hebben Daarom is iedereen uit Rijsenhout hartelijk welkom!
Deze maand is het handwerken op woensdag 6 februari in de
Ontmoetingskerk. Om 10.00 uur staat de koffie klaar.
Voor meer inlichtingen kun je terecht bij Elsa Sluijs 0297 - 320323
of bij Gre Tuinstra0297 – 331545.
22
Bijbeluur Rozenburg.
Wij komen weer bij elkaar op maandag 11 februari 2019, in de
Ontmoetingskerk, we beginnen om 14.00 uur.
Het onderwerp is “Wie denkt, die dankt” Het stuk wat hierbij hoort staat
in de Elisabethbode van 18 januari 2019. Wie deze thuis heeft kan het
alvast nalezen. We lezen hierbij Psalm 103 en Lucas 17: 11-19. Het
onderwerp wordt voorbereid door Mady Vreeken.
Het krantenknipsel wordt meegebracht door Alie Terpstra.
De volgende bijeenkomst is op 4 maart 2019, dan is het wereld-
gebedsdag. Deze keer hebben de vrouwen uit Slovenië de liturgie voor
Wereldgebedsdag samengesteld. Het thema is “Welkom, God nodigt je
uit”. Hierbij kozen zij voor de lezing uit Lucas 14: 15-24, met daarbij
mooie liederen en voorbeden. Dat ook deze liturgie velen tot zegen
mogen zijn overal waar mensen de Wereldgebedsdag vieren. Iedereen
die eens een bijeenkomst mee wil maken, van harte uitgenodigd.
Mady Vreeken
23
Snuffelmarkt – in de Ontmoetingskerk
Zaterdag 9 maart 2019 van 10.00 – 15.30 uur
Op zaterdag 9 maart 2019 willen we weer een gezellige snuffelmarkt
organiseren, met leuke spullen die een nieuw leven verdienen, verkoop
van mooie plantjes en bloemen en een heus “Rad van Avontuur” met
mooie prijzen. Ook willen we weer enkele workshops houden.
Namelijk: Bloemschikken Taarten decoreren.
U wordt van harte uitgenodigd om nu al met ons mee te denken.
Wanneer u uw zolder gaat opruimen en u materialen hebt, waarvan u
denkt dat deze in goede staat zijn om te verkopen, dan nemen we die
graag weer in ontvangst voor de komende snuffelmarkt.
Om te voorkomen dat we aan het einde van die dag onnodig veel spullen
naar de Meerlanden moeten gaan brengen, vragen we u wel alleen
materialen in te leveren die schoon, netjes en ook werkend zijn.
De inleverdata zullen zijn:
Donderdag 7 maart 2019 tussen 10.00 en 16.00 uur.
o In de avonduren: tussen 19.00 uur en 21.00 uur
Vrijdag 8 maart 2019 ook tussen 10.00 en 16.00 uur.
o In de avonduren: tussen 19.00 uur en 21.00 uur
Wanneer u de spullen al eerder kwijt wilt, bijvoorbeeld door
ruimtegebrek, wilt u dan even bellen met Wimco van den Burgt,
(Tel. 06-30 482 528) dan gaan we tussentijdse opslag organiseren.
De intekenlijsten voor de workshops kunt u t.z.t. weer in de hal van de
kerk vinden, waarop u zich kunt inschrijven voor deze workshops.
Deelname zal ca.10 € per workshop zijn.
Wilt u op 9 maart helpen bij de verkoop op de snuffelmarkt? – Laat het
ons dan ook nog even weten. Tevens willen we u vragen DE (Douwe
Egberts) bonnen te sparen en beschikbaar te stellen. Dan kunnen we
daar mooie prijsjes voor het Rad van Avontuur voor aanschaffen.
De opbrengst is voor de Ontmoetingskerk.
We kunnen de opbrengst heel goed gebruiken, dus weet u allen van
harte uitgenodigd.
Hartelijke groet van de “Snuffel-Commissie”
Wimco, Ben, Krijn, Esther en Cees.
24
Bedankt…
Bij verrast was ik op zondag 20 januari. Een prachtig boeket bloemen
werd er bij mij gebracht namens de kerk. Heel veel dank daarvoor.
Lieve groet, Alie van Tol
*****
Gerta en ik willen jullie bedanken voor de bloemen en felicitaties die
wij ontvingen nadat wij op 17 december 2018 ons 55-jarig huwelijk
vierden. Ook de beterschapswensen die wij ontvingen na de
schouderoperatie van mij (Dirk) hebben wij gewaardeerd.
Hartelijk dank. Gerta en Dirk Leenders.
*****
Heel veel mensen waren er bij het afscheid van onze Ma. Heel veel
telefoontjes, bezoek en kaarten heeft ze de laatste 2 maanden
ontvangen. Onze dank hiervoor, het heeft ons getroost en bemoedigd.
- Janny van den Heuvel – van Haeringen –
Kinderen, kleinkinderen en achterkleinkinderen.
*****
Op 1e kerstdag kreeg ik een prachtige bos bloemen aangeboden in de
kerk. Ik was helemaal verrast. Nog heel hartelijk bedankt daarvoor.
Nely Achterberg.
*****
We willen u alle bedanken voor de steun die we in de afgelopen tijd van
onze kerkelijke gemeente hebben ontvangen o.a. bezoekjes, bloemen,
kaarten, ook van Bijbeluur Rozenburg en handwerkgroet met alle
namen erop. Het doet je goed in ons gemis en zorgen. Nogmaals dank
daarvoor.
Een hartelijke groet van Corrie en ook namens Ben Lanser.
25
Verjaardagen in januari 06-02-1936 Dhr. J. Weij Olympiastraat 5
10-02-1939 Dhr. D. Leenders Schipperskade 13
13-02-1938 Dhr. J.F.G. van Dijl Sloppenbrugge 40
26-02-1932 Dhr. C. de Graaff Heermanszwet 29
28-02-1944 Dhr. D. Zonneveld Otweg 4
04-03-1942 Mevr. C. Joore – Molleman Aalsmeerderweg
723
04-03-1941 Dhr. L. Koolhaas Henninkstraat 4
Bloemengroeten januari 2019
Zondag 6
jan.
Mevr. M.W. van der Velden – de Geus, Rijshornplein 21
Fam. M.C. van den Heuvel, Aalsmeerderweg 728
Fam. A. van den Heuvel, Grote Poellaan 21
Zondag
13 jan.
Fam. J. Roodenburg, Rijshornstraat 75
Fam. R. Roodenburg, Otweg 24
Fam. Berendse – Roodenburg, Aalsmeerderweg 779
Zondag
20 jan.
Mevr. A. Honcoop – van Emden, Aalsmeerderweg 789
Mevr. A. van Tol, Loefzijde 127
Zondag
27 jan.
Mevr. H. Pols – Pols, Clematisstraat 16, 1431 SE Aalsmeer
Bart van Bruggen / Madelon Roodenburg, Koeteburg 63
Mevr. G. Tuinstra – Rienstra, Aalsmeerderweg 862
26
Mutaties Protestantse Gemeente Rijsenhout 25 januari 2019 Vertrokken:
Mw. D. Borst (2-10-1991) van Boeierstraat 14, 1435LL Rijsenhout
wijk 1 naar Alphen a/d Rijn
Uitgeschreven:
Hr. J. van den Ochtend (24-02-1988) wonend in Zurich
Overschrijving:
Hr. F. Hofman (16-11-1988) Schotlandstraat 86, 2034LE Haarlem
Van de Protestantse Gemeente Rijsenhout naar de Hervormde
Gemeente Katwijk/wijkgemeente Immanuel
Agenda
don 1 feb 20.00 uur College van kerkrentmeesters
ma 5 feb 20.00 uur Moderamen
di 26 feb 19.30 uur Kommin
Vanuit de regio
De PCOB organiseert op donderdag 14 februari een ledenmiddag. Deze
middag komt er iemand van de Rabobank iets vertellen /pre-senteren
over langer zelfstandig wonen. De ledenmiddag wordt ge-houden in het
Zorgcentrum “Aelsmeer” Aanvang om 14.30 uur.
Vriendelijke groeten Jenny Alderden,
Secretaris PCOB Aalsmeer- Haarlemmermeer
27
‘Groene kerk’ eerste thema Ringontmoeting Hoofddorp
Op donderdag 28 februari 2019 zijn alle kerkenraadsleden én
geïnteresseerde gemeenteleden van de nieuwe Ring Hoofddorp
(Haarlemmermeer plus Aalsmeer/Uithoorn/Kudelstaart) uitgenodigd
voor een eerste ringontmoeting in De Ark aan het Muiderbos 36 in
Hoofddorp.
De ringontmoeting is een nieuw fenomeen binnen de Protestantse Kerk.
De Protestantse Kerk streeft ernaar minder met bestuurlijke zaken bezig
te zijn en daardoor meer tijd over te houden voor onderlinge inspiratie
en ontmoeting. De Ark is gevraagd om als groene kerk de gastvrouw te
zijn voor de eerste ringontmoeting.
Voor De Ark houdt het groene-kerkzijn in dat men in deze kerk op
allerlei terreinen werk maakt van duurzaamheid: van fair trade-koffie
tot zonnepanelen op het dak en van regelmatige vieringen rondom
groene thema’s tot een maandelijks Repair Café. En er zijn in deze kerk
zes energiecoaches actief die mensen helpen om energie (en daarmee
geld) te besparen.
De avond kan – voor wie dat wil – beginnen om 18.00 uur met een
soepmaaltijd van biologische groenten uit de omgeving. Maar men kan
ook om 19.30 uur instromen voor het avondprogramma. Dat
programma bestaat, na een ‘groen avondgebed’, uit vier workshops:
God in de Supermarkt, Groene Bijbel, verduurzaming van het
kerkgebouw en energiebesparing in huis.
I.v.m. de catering is het wenselijk dat men zich van tevoren aanmeldt.
Dit geldt zeker voor de maaltijd.
Datum en tijd: ·donderdag 28 februari, 19.30 uur (maaltijd 18.00 uur)
Plaats: ··Kerkgebouw De Ark, Muiderbos 36, Hoofddorp
Opgeven bij: [email protected]
*****
28
Op reis naar Israël
Onlangs hebt u in dit blad een stukje kunnen lezen over een speciale
reis naar Israël.
Over deze reis kunt u nu alle informatie vinden via de volgende link:
https://www.drietour.nl/depeuter
Natuurlijk kunt u ook nog steeds bij mij voor informatie terecht.
Connie de Peuter
071 3623417
.
29
Bijbelrooster Het rooster is gebaseerd op De Nieuwe Bijbelvertaling
vrijdag 1 februari Ester 6:1-14 Zelfoverschatting
zaterdag 2 februari Ester 7:1-8:2 De rollen omgekeerd
zondag 3 februari Psalm 82 Rechtspraak
maandag 4 februari Jeremia 1:1-10 Jong en (niet) enthousiast
dinsdag 5 februari Jeremia 1:11-19 Kijk-bijbeltekst
woensdag 6 februari Jeremia 2:1-13 Israël gaat vreemd
donderdag 7 februari Jeremia 2:14-22 Waardoor ging het mis?
vrijdag 8 februari Jeremia 2:23-29 Aanklacht van God
zaterdag 9 februari Jeremia 2:30-37 Wie is je minnaar?
zondag 10 februari Lucas 5:1-11 Goede vangst
maandag 11 februari Lucas 5:12-16 Aangeraakt
dinsdag 12 februari Lucas 5:17-26 Hoera, vergeving!
woensdag 13 februari Lucas 5:27-39 Oud en nieuw
donderdag 14 februari Psalm 36 Kostbare liefde
vrijdag 15 februari Jeremia 3:1-11 Dubbelhartig
zaterdag 16 februari Jeremia 3:12-21 Oproep
zondag 17 februari Jeremia 3:22-4:2 Bekering
maandag 18 februari Jeremia 4:3-18 Slechtnieuwsgesprek
dinsdag 19 februari Jeremia 4:19-31 Weeën
woensdag 20 februari Jeremia 5:1-14 Overspel
donderdag 21 februari Jeremia 5:15-31 De oorzaak van de ellende
vrijdag 22 februari Psalm 137 Aan de rivieren van Babel
zaterdag 23 februari Ester 8:3-17 Onherroepelijk?
zondag 24 februari Ester 9:1-15 Zelfverdediging
maandag 25 februari Ester 9:16-23 Verlenging
dinsdag 26 februari Ester 9:24-28 Feestvreugde
woensdag 27 februari Ester 9:29-10:3 Volksvertegenwoordiger
donderdag 28 februari Psalm 94 De HEER is trouw
30
Informatiepagina
Komende kerkbladen Het kerkblad verschijnt 1x per maand. Let u goed op de uiterste
inleverdatum. Dit is in de regel, de laatste vrijdag van de maand. De
publicatiedatum is de eerste dinsdag van de maand.
Kerkblad: Kopij inleveren: Publicatiedatum:
maart 2018 vrijdag 22 februari dinsdag 26 februari
(40 dagentijd)
april 2018 vrijdag 29 maart dinsdag 2 april (paasnummer)
mei 2018 vrijdag 26 april dinsdag 30 april
Het inleveren van de kopij kunt u per e-mail doen. De tekst graag in een
bijlage van een Word-document in het lettertype Times New Roman,
pt. 16. Email-adres: [email protected]
of bij Agnes Kaslander, Koeteburg 22 0297-500080
Vriendendienst Wilt u een eredienst bijwonen en heeft u geen vervoer, dan kunt u een
beroep doen op de “Vriendendienst”. Belt u s.v.p. tijdig dhr. Rinus
Vervloed, Rijshornstraat 131 0297-320560.
Kerkblad OnLine E-mailadres jeugdwerk:
www.pknrijsenhout.nl [email protected]
de Redactie