G elukkig Nieuwjaar! Hoe vaak heeft u al de beste wensen mogen ontvangen? Dan sluiten wij graag als redactie de

rij; ‘de allerbeste wensen voor 2012!’. Ik hoop dat 2012 u vindt in alle gezondheid en vrede. U heeft zich vast wel weer het een en ander voorgenomen. Wij ook. Ook dit jaar zullen wij als re-dactie weer ons best doen een aantal magazines uit te brengen vol met grappige, interessante, opbouwende, alarmerende, getuigende en of leuke bijdragen. Daar hebben wij ook in-breng van u voor nodig. Heb je een idee voor een artikel of een opmerking die het magazine aangaat, stuur dan gerust een email naar magazine@ccg.nu.

Ook voor deze editie hebben weer heel aardig wat mensen hun bijdrage geleverd. Kristien getuigt van haar werk in Zuid-Afrika. Albert heeft een uitstekend medicijn ontdekt en Lydia vertelt ons over het initiatief dat zij nam om Alpha op de werkvloer te gaan doen. Nieuw in deze editie van het CCG magazine is de aandacht die we geven aan de Hospitality award. Verder vindt u weer een aantal mooie Bijbelstudies.

Ik wens je wederom weer veel plezier bij het lezen van dit magazine.

Eindredactie/ Editor-in-Chief Joop Bakker Hoofdredacteur / Editor Karlo Ezinga Redactie / Sub-Editors Marloes Ezinga, Reino Beck, Christiaan Postema, Adriana de Ruiter Vormgeving en productie / Lay-out and production Christiaan Postema Reino Beck Jaïr Tanasale (omslag / cover)

Het volgende CCG-Magazine komt uit in april 2012 / Next magazine: April 2012 Deadline 12 Maart 2012 / March 12th 2012 E-mail magazine@ccg.nu

Kopij is zeer welkom. Inzendingen worden geplaatst met vermelding van naam en foto. Ook heeft de redactie het recht om inzendingen te weigeren, of in overleg met de schrijver aan te passen of in te korten. Since we are an international church, contributions in English are more than welcome.

Inhoud

Redactioneel 2

Van de oudsten 3

Hospitality Award 4

Agenda 5

Een kerk die groeit 6

Alpha op kantoor 8

Op je plek... 9

8 Reasons Why Single Men... 10

Honing ‘kerst’kransjes 12

Nieuws wereldwijd 13

Hét medicijn 13

Bible Study 14

Redactioneel

Karlo Ezinga

Colo

fon

2

I k schrijf dit terwijl ik herstellende ben van een ont-steking aan mijn evenwichtsorgaan. Zo van de ene

dag op de andere kon ik plotseling niet meer ‘op ei-gen benen’ staan. Een vreemde gewaarwording voor ons mensen die gewend zijn om alles te plannen en onder controle te houden. Zo’n gebeurtenis drukt je even weer met de neus op de feiten van het alledaag-se leven. We hebben eigenlijk heel weinig zelf in de hand….

Dat is voor veel mensen misschien een beangstigende gedachte, voor degenen die God kennen ‘werken alle dingen mee te goede’. Ook de vervelende dingen.

Daar gaat je planning, daar gaan je voornemens. Plot-seling besef je weer dat niet wij alles in onze hand houden, maar God. Dat zou eerder geruststellend dan beangstigend moeten zijn.

Ik moet daarbij denken aan de uitdaging die Keith Hazell bij ons neerlegde om bereid te zijn ons in alles te laten leiden door de Heilige Geest in plaats van door menselijke overwegingen of programma’s. Dit klinkt zo bekend en dat weten we allemaal, maar daar hebben we ook allemaal zoveel moeite mee. Van nature geven we niet graag de regie uit handen. Toch is dat precies wat God wil: Hem de regie over

ons leven en over onze kerk laten houden. Jezus zei het zo: ‘de wind blaast waarheen hij wil, en je hoort zijn geluid, maar je weet niet vanwaar hij komt of waar hij heengaat; zó is een ieder die uit de Geest geboren is.’ Het leven met God is spannend, want verrassend!

God bouwt zijn kerk en Hij stuurt de mensen om te helpen bouwen. Zo sprak Keith profetisch over een nieuwe opdracht na een ‘pauze’ in ons werk aan het herstel van de kerk. ‘God laat iets geboren worden wat reproduceerbaar is’, aldus het profetisch woord. Wat hier gedemonstreerd wordt, zal ook elders gede-monstreerd worden. God heeft ons geroepen om te bouwen!

Wat een bemoediging voor ons als kerk en wat een bevestiging ook voor de weg die we ooit zijn ingesla-gen in onze trouw aan wat God ons duidelijk heeft gemaakt!

We gaan nu uitzien naar wat nog gaat komen, naar de ‘onbetreden paden’ die God ons laat zien en waar-mee we ook anderen zullen bouwen. De beide Bijbel-studies in dit nummer (Nederlands en Engels) kunnen hierbij wellicht helpen. Ik wens ons als kerk veel ‘nieuwe wijn’ toe voor 2012!

Van de oudsten Joop Bakker

I ’m writing this article while I’m recovering from an infection of the equilibrium system. Just from one

moment to another I wasn’t able to stand upright anymore. This is a strange experience for people who are used to keep everything under control. It con-fronts you with daily life: many things are actually beyond our control.

This maybe a frightening thought for some, but for those who know God ‘all things work for good’. Even the nasty things!

Off is your planning and off are your intentions. Sud-denly you realise that we don’t have it all under con-trol, but God! This should be reassuring, rather than frightening.

I must think of the challenge that Keith Hazell laid down in the church the other day, that we should be willing to be led by the Holy Spirit in stead of by hu-man thoughts or programs. This sounds so familiar and we all know it. And yet we find it hard to let God have the lead over our lives. But this is exactly God’s

will: directing our lives and our church. Jesus said: ‘the wind blows where it wishes, and you hear its sound, but you don’t know where it comes from or where it goes. So it is with everyone who is born of the Spirit.’ Life with God is exciting, because it is sur-prising!

God builds His church and He sends people to help build it. Keith, one of God’s prophets, spoke about a new thrust after a ‘pause’ in our restoring of the church. ‘God will have something born which will be reproducible’, was the word. What will be demon-strated here, will also be demonstrated elsewhere. God has called us to build!

What encouragement for us as a church and what affirmation of the way we’ve been going in obedience to what God had made clear to us! We’re now look-ing forward to the things yet to come, to the ‘no well-worn paths’ that God has shown us and with which we will build others as well.

This is my wish for us as a church in 2012!

From the elders’board

3

Hospitality Award Op 3 oktober werd er tijdens de gemeentebijeenkomst uitgelegd dat gastvrijheid niet is in te roosteren, maar dat het een levensstijl is dat de oudsten graag in het hart van de gemeen-te terug willen zien. Maar ja, hoe doe je dat, gastvrij zijn? Terwijl sommige mensen het zo van nature doen, worstelen anderen er al jaren mee en smeken God om ze hierin te ontwikkelen. Omdat we gemeente zijn om van elkaar te leren, hebben we de Hospitality Award in het leven geroepen. Vier weken lang was het mogelijk om gastvrije CCG-ers te nomineren en daarna kon er gestemd worden. Zie hier de uitslag en leer van deze mooie voorbeelden!

4

Op 14 januari a.s. zullen we als kerk een dag van gebed en vasten hebben. Tussen 10 en 16 uur zullen er drie bijeenkomsten zijn. Aansluitend wordt ook in Groningen deelgenomen aan de Internationale Week van Gebed, die zal worden afgesloten met een gebedsdag in de Des-tiny Church in Groningen.

Bidden & Vasten

Gemeentebijeenkomst Dinsdagavond 24 januari 19:30-22:00 uur. Gemeente bijeenkomst voor leden en betrokkenen. Op deze avond zal door de oudsten de gemeente nader worden geïnformeerd over de veranderingen binnen Newfrontiers, zowel wereldwijd als in Neder-land en zullen we van gedachten wisselen over de ontwikkelingen van de kerk binnen dit geheel.

Introcursus Een cursus om Christelijk Centrum Gronin-gen beter te leren kennen. Wat zijn de Bij-belse fundamenten waarop we als kerk bouwen, hoe kun je meebouwen? Iedereen die meer wil weten, of lid wil worden, wordt uitgenodigd deel te nemen aan deze cursus van vijf avonden. Geef je op via de website of de inschrijfwand in de hal van het gebouw. Data voor de eerste helft van 2012: Maandagavonden: 16 januari, 23 januari, 30 januari, 6 februari, 13 februari. Donderdagavonden: 22 maart, 29 maart, 5 april, 12 april, 19 april.

Zaterdag 24 en zondag 25 maart : Frontedge-weekend. Tijdens het weekend zal Adrian Hollo-way de gastspreker zijn in de gastendiensten in Groningen (’s ochtends) en Leek (’s middags). Meer informatie volgt.

Frontedge

The Presence of God tour Op 29 en 30 september 2012 vindt in Groningen de ‘Presence of God tour’ met Mike Betts plaats. Noteer deze data alvast in je agenda.

Bezoek Mike Betts Op 23 en 24 februari 2012 zal Mike Betts Groningen en het Zuidwesten van Nederland bezoeken voor ontmoetingen met de leiders van de kerken.

Gemeenteweekend Het Hemelvaartweekend donderdag 17 tot en met

zaterdag 19 mei zullen we een gemeenteweekend hebben. Het wordt een weekend met ruim de tijd om elkaar op een andere

ontspannen manier te ontmoeten. Door in een andere omgeving te zijn en door verschillende activiteiten is er ruimte elkaar ‘anders’ te leren kennen. Een weekend waarin

we ook met elkaar nadenken en spreken over kerk zijn, een weekend van relatie en missie. Er is veel ruimte en tijd om met elkaar te kletsen, spelletjes te doen, te lachen en te sporten.

Meer info volgt. Hou de data alvast vrij. 17 t/m 19 mei, Pagedal, Stadskanaal

Alpha informatieavond Donderdag 12 januari 2012 in CCG: informatieavond voor Kleine Groepen over het geven van een Alphacursus.

5

A ls we terugkijken op de afgelopen jaren, dan zien we groei in de kerk op vele fronten: meer bezoe-

kers, een toenemend aantal mensen dat zich laat dopen, aanmeldingen voor de introcursussen en een toenemend aantal actieve leden en leiders. Maar we zien bv. nog weinig ongelovigen tot geloof komen.

Dus wanneer spreken we van groei? En hoe kan een kerk blijven groeien?

Het wezen van de kerk is groei

Een zich ontwikkelende kerk is een kerk die groeit, zowel in aantal als in diepgang. Groei kan worden af-gelezen aan o.a. de volgende kenmerken:

Min of meer geregeld gasten in de zondag-dienst

Doopdiensten

Vraag naar Alpha-/fundamenten-/introcursussen

Behoefte aan uitbreidend leiderschap

Ontwikkelen van kleine groepssettings met o.a. zorg voor elkaar

Ontwikkeling van een meer pastorale kerk naar een meer missionaire kerk

Groei in offervaardigheid

Toenemend aantal ‘lekenwerkers’

Uitreiken naar buiten

Niet alle elementen zullen in elke fase even duidelijk aanwezig zijn, maar als het merendeel hiervan niet zichtbaar is, is dat dikwijls een teken dat de kerk niet groeit.

De keerzijde van groei is dat die ‘geleid’ moet wor-den, anders stagneert die. Denk bv. aan een wijnstok: de ranken moeten tijdens de groei geleid en gesnoeid worden, zodat de wijnstok vrucht voortbrengt. Heel praktisch: als het een kerk niet lukt om voldoende leiderschap te mobiliseren, zal de kerk op enig mo-ment stabiliseren. Het is als met een menselijk li-chaam: als een kind groeit, moet het voortdurend nieuwe kleren, schoenen e.d. Dat is geen luxe, maar een must!

Kerken die er prat op gaan, dat ze ‘rust in de tent’ hebben en niet voortdurend aanpassingen behoeven, hebben het groeiprincipe niet begrepen. Met andere woorden: groei brengt altijd een bepaalde onrust met zich mee, en er zijn seizoenen met meer en minder groei.

De taak van het leiderschap in de kerk is om:

Groei te stimuleren

De kerk voor te gaan in ontwikkeling

De groei in goede banen leiden

Voorwaarden scheppen voor doorgaande groei Principes van groei

Het is de bedoeling dat een lichaam zich op natuurlij-ke wijze en met enige regelmaat ontwikkelt. Dat gaat volgens bepaalde principes (wetmatigheden); bv. Kin-deren kennen ‘groeispurten’, er is lengtegroei, uitdij-ing, lichamelijke groei, emotionele ontwikkeling etc. Een mens groeit in principe door tot hij doodgaat, maar het karakter van zijn groei (ontwikkeling) veran-dert: een oude man heeft niet meer de energie van de jonge man, maar wel veel meer wijsheid. Het ge-tuigt van goed verstand als hij in plaats van zich vre-selijk uit te sloven, aanwijzingen en richting aan de jonge mannen geeft.

In de kerk is dat niet anders. Door groei verandert de kerk en doordat de kerk verandert, groeit ze. Een lei-der die na 20 jaar leiderschap nog steeds dezelfde dingen doet, stagneert de groei. Het is voor leiders dus heel belangrijk om de groeiprincipes te (her)kennen en zich daarop aan te passen. Maar ook de mensen die geleid worden, moeten groeien. Zij ont-wikkelen zich in wijsheid, karkater en een geestver-vuld leven, zodat zij niet alleen zelf bijdragen aan de groei van het lichaam (Efez. 4:16), maar ook weer an-deren leiden.

Net als in de natuur vinden er in de kerk voortdurend veranderingen plaats: jonge scheuten komen op (nieuwe leiders), bladeren verkleuren en vallen af (oudere leiders), maar niet nadat deze bladeren be-langrijke voedingsstoffen aan de boom hebben terug gegeven.

Er zijn dus principes te herkennen die de groei van een kerk beïnvloeden:

1. Het graankorrel-principe

Joh. 12:24: ‘Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, indien de graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft zij op zichzelf; maar indien zij sterft, brengt zij veel vrucht voort.’

6

Een kerk die groeit

Joop Bakker

7

Het gaat in het koninkrijk niet om de graankor-rel,maar om de oogst. We poetsen niet de graankor-rel op, maar gooien hem in de grond, waar die al zijn schoonheid verliest, maar wel vrucht draagt. Jezus is ons hierin voorgegaan (Joh. 12:23). Net als Jezus ‘geven we ons leven’ voor de groei van het Koninkrijk van God.

2. Dienend leiderschap

Luk. 22:26: ‘Zo moet het bij jullie niet zijn, maar de belangrijkste onder jullie moet als de jongste worden en de leider als de dienaar.’

Het principe van leiden is, dat je voortdurend jezelf wegcijfert teneinde het doel te bereiken. In die zin ben je dus een dienaar, echter niet van mensen, maar van God!

Er is het beeld dat een leider er voor het belang van het volk zou zijn. In de samenleving mag dat zo zijn, in het Koninkrijk van God is de leider er in het belang van God (Matth. 16:23).

Over het begrip ‘dienend leiderschap’ bestaat veel misverstand, zowel onder gemeenteleden als onder leiders zelf. Reden waarom veel leiders altijd voor mensen klaar staan en soms zelfs overspannen raken. Uiteraard bestaat er verschil in typen leiderschap (bv. een pastorale of een apostolische leider), maar het grondprincipe blijft hetzelfde: leiders zijn dienaren van God en niet van mensen!

3. Het koninkrijksbelang

Nauw verwant hiermee is dat de leider zich realiseert, dat hij zijn gave en/of positie van leiderschap moet gebruiken voor de verbreiding van het Koninkrijk en niet om zich (of zijn kerk!) een naam te vestigen of zijn eigen belang en inzichten na te streven.

In 1 Kor. 9 maakt Paulus duidelijk dat hoewel hij als ‘verkondiger’ recht heeft om ‘van het evangelie te leven’, hij dat niet doet omwille van het Koninkrijk: ‘Want hoewel ik vrij sta tegenover allen, heb ik mij allen dienstbaar gemaakt, om er zoveel mogelijk te winnen’. Zijn doel is duidelijk: zoveel mogelijk men-sen winnen voor het Koninkrijk en daarvoor cijfert hij zichzelf weg (zie ook vers 23). Een leider moet daar-om geen angst voor mensen hebben, of zich door de wensen van mensen laten leiden: zijn opdrachtgever is de Koning en die moet hij tevreden stellen (vgl. Lu-kas 12:47).

4. De groei niet belemmeren

Belangrijk is dat we de groei niet belemmeren: we moeten tijdig ‘nieuwe kleren’ kopen die passen bij het moment van groei. De ‘oude kleren’ zijn dikwijls niet meer toereikend. Lukas 5:33-39 beschrijft het

principe van ‘jonge wijn in nieuwe zakken’. Het om-hulsel moet passen bij wat er in zit. In de kerk gaat het niet om het omhulsel maar om de inhoud. Veel mensen zijn echter zo vertrouwd geraakt, dat ze lie-ver bij het oude omhulsel blijven, waardoor ze de groei (de gisting) belemmeren en uiteindelijk niets overhouden (vgl. ook vers 39).

Een kerk groeit slechts in die mate waarin de leiders de voorwaarden voor groei scheppen en zich zelf ook ontwikkelen en waarin de leden de bereidheid heb-ben om mee te komen in die groei. Dat betekent uit-dagingen aangaan, optrekken met oudere leiders en van hen willen leren. In de Bijbel zien we voorbeelden van oudere en jonge aankomende leiders die samen als team optrekken: Mozes en Jozua, Saul en David (niet elk voorbeeld werkt altijd even goed!), Elia en Elisa, Paulus en Timoteüs en natuurlijk Jezus met zijn twaalf discipelen (‘jongeren’, zoals de Duitse Bijbel-vertaling hen noemt).

Voor een groeikerk heb je teams nodig waarin allerlei soorten van leiderschap aanwezig zijn. Belangrijk in dit team is de persoon van de teamleider (b.v. leiden-de oudste), omdat die als voortrekker van het team fungeert.

Wanneer moet je nieuwe kleren kopen?

De eerste kerk begon als een volledig nieuw ‘kledingstuk’. Het was in alles een soeverein werk van de Heilige Geest die daarvoor mensen gebruikte. Het was een kerk die groeide, letterlijk tegen de verdruk-king in! Pas toen de mensen stopten met het ‘kopen van nieuwe kleren’ verviel de kerk en werd een krachteloos instituut.

‘Oude kleren’ zijn bij voorbeeld starre liturgie, vastge-roeste gewoontes, gekoesterde tradities, waarvan de inhoud al verloren is en leiders die niet ontwikkelen en geen nieuwe leiders voortbrengen.

Steeds wanneer God een herleving in de kerk brengt (b.v. de Reformatie, de Opwekking in Wales, de Pink-steropwekking etc.) is er sprake van ‘nieuwe wijn’ en ‘nieuwe kleren’ en zien we dezelfde kenmerken als bij de eerste gemeente: veel bekeringen, mensen die voor het evangelie gáán, leiders uit alle lagen van de bevolking etc. Zolang de Geest van God de ruimte krijgt gaat Hij de ‘wijnzak’ rondom de ‘nieuwe wijn’ vormen. Een groeiende kerk heeft dus voortdurend ‘nieuwe wijn’ of ‘nieuwe kleren’ nodig om te blijven groeien.

Als we de vraag of we een groeikerk willen zijn met ‘ja’ beantwoorden dan is het nodig om open te staan voor verandering. Zijn we toe aan ‘nieuwe kleren’?

Maar zijn we dan ook bereid om onze ‘oude kleren’ achter te laten?

De profetische belofte voor onze kerk is dat God iets ‘geboren laat worden wat reproduceerbaar is’. Met andere woorden, wat groeit en vermenigvuldigt.

Laten we niet alleen ‘nieuwe wijn’ drinken, maar dat gaan doen in ‘nieuwe kleren’!

8

V anuit Vos Opmaat Consultancy, waar ik werk-zaam ben, begeleiden wij op dit moment veel

mensen naar werk vanuit een werkloosheidssituatie. Het verliezen van je baan is een ‘major life event’. Reden daarvoor is, dat voor veel mensen hun baan gelijk staat aan hun identiteit. Met het verliezen van hun werk, zijn ze ook hun identiteit kwijtgeraakt. Mensen zijn manager, secretaresse of monteur. Ver-liezen ze hun baan, wat zijn ze dan nog? Niets?

Zodoende komt het gesprek vaak op zingeving. Wij begeleiden vanuit de christelijke levensvisie. Als chris-ten ligt onze identiteit in Christus, mét of zonder baan. Voor ons was dit reden om een Alpha cursus aan te bieden. ‘In between jobs’ is een tijd voor be-zinning, dus een goed moment om na te gaan denken over je identiteit en het christelijke geloof.

Alpha op kantoor– wat is er anders? Wij hebben bijvoorbeeld een lunch, en geen diner. De tijd van een bijeenkomst is ook korter. Verder doen we de praatjes niet ‘live’, maar kijken we naar de dvd met Nicky Gumbel. Die waren erg duidelijk, en vorm-den een goede basis voor de dis-cussie. Bij een reguliere ‘Alpha op kantoor’ (ook wel Business Alpha genoemd), zou het gaan om bijeenkomst van 45 minuten tot een uur. Onze cliënten zijn werkzoekend, dus konden we meer tijd nemen: bijeenkomsten van 2 uur. Het weekend is bij een Business Alpha doorgaans één dag, gevolgd door een geza-menlijk bezoek aan een kerk-dienst. Wij konden aansluiten bij de Alpha groepen van Lopper-sum en hebben een weekend gehad van vrijdagavond tot zon-dagmiddag. In het weekend zijn bijzondere dingen gebeurd en meerdere mensen hebben een

keuze voor Jezus gemaakt! Fantastisch om te zien hoe de theorie van het christe-lijk geloof bij de mensen door de Heilige Geest wordt aangevuld met ervaring.

Effect? We hadden vier deelnemers, en de discussies waren zeer levendig. Voor alle cursisten heeft het bijgedra-gen aan de kennis en ervaring over God. Eén persoon zullen jullie wellicht bij ons in CCG gaan ontmoeten, want hij heeft een keuze voor Jezus gemaakt!(I.v.m. de privacy noem ik geen naam). Na het praatje van Nicky Gumbel over de kerk (als familie, met o.a. klei-ne groepen) zei hij: ‘Als de kerk er zo uitziet, dan zou ik daar graag bij willen horen’.

Bij de tekst ‘de oogst is groot, maar arbeiders zijn er weinig’, heb ik mij vaak afgevraagd hoe de oogst eruit ziet… dát heb ik deze Alpha cursus mogen zien en vond het echt fantastisch! De oogst is zeker groot, mensen zijn leergierig en zitten te wachten op het

goede nieuws!

Voor herhaling vatbaar? Het was geweldig om dit te doen, en ik zou dit graag een vervolg willen geven voor onze cliënten. We zijn van plan om komend half jaar weer een Alpha cursus aan te bieden. Hiervoor zoeken we nog mensen die het leuk vinden om mee te helpen met het klaarzetten en opruimen van de lunch (van 11.30 tot 15:00uur), en eventueel de groep te begeleiden. Heb je hier visie voor? Neem dan contact met mij op via 06-26947455 of lvos@vosopmaat.nl.

Alpha op kantoor – najaar 2011

Lydia Vos

9

S oms weet je dat je op de juiste plek bent. Soms is dat een weten, diep van binnen, het is niet nodig

dat het aan je verteld wordt. Met die gedachte liep ik de afgelopen twee jaren rond in Zuid-Afrika. Ik ben op mijn plek hier. Gegaan, omdat God dit van je vraagt. Maar dan ook daadwerkelijk gaan is een sprong in het diepe, het grote onbekende.

Wat moet een verpleegkundige in Zuid-Afrika? Wer-ken met sportsministry? Kerken opleiden en helpen om sport te gebruiken, om zo een impact te maken in hun buurt. Door middel van Sport vertellen van Jezus. Aanwezig zijn in de gemeenschap, erva-ren hoe het leven er daar aan toe gaat.

Toen ik in de startblokken stond om naar Zuid-Afrika te gaan was ik er bijna van over-tuigd dat God een vergissing had gemaakt om mij voor dit werk te roepen…

In gedachten ga ik nog regelmatig terug naar een klein kerkje in een township in landelijk gebied, Maart 2011. Ga-Matlala is een gebied met wel 365 kleine dorpjes/townships in een van de noordelijke provincies in Zuid-Afrika. Het kerkje staat onder lei-ding van pastor Erick Ramoroka, een kleine man met een groot hart voor Jezus en voor mensen. Ik ben daar om de jonge leiders van de kerk te trainen. Ik leer hen hoe zij hun talent en passie voor sport kun-nen gebruiken om leeftijdsgenoten en kinderen te vertellen van Jezus. Op de tweede dag van de training is het ook tijd voor een praktisch element in de trai-ning. Laten zien wat sport kan doen en hoe je het kunt gebruiken om een link te maken naar het evan-

gelie. Die ochtend loop ik door de tuin van de pastor en ben aan het bidden. Ik word herin-nerd aan een beeld dat ik een aantal jaren eerder kreeg, toen iemand voor mij bad en profeteerde dat ik met kinderen zou gaan werken. In mijn gedachten zag ik mezelf omringt door allemaal blije, lachende zwarte kindertjes. Die ochtend terwijl ik aan het wan-delen was keerde dat beeld bij me terug. Vreemd…..

Die middag deed ik het praktijk onderdeel van de training, sa-men met de deelnemers. We liepen naar het lokale voetbal-veld en nodigden ondertussen allemaal kinderen uit, die op straat aan het spelen waren, om met ons mee te gaan. Het was een drukte van belang. Er waren ongeveer tussen de hon-derd en tweehonderd kinderen op het veld en wij moesten met man en macht die kudde kleine

enthousiastelingen bezighouden en mochten hen ver-tellen van Jezus, hoe Hij van hen houdt.

Het was een mooie middag. De deelnemers aan de training verzetten geweldig werk en waren enthousi-ast. De pastor deed lekker mee met voetbal. De kin-deren waren uitbundig. Een heerlijk tafereel.

Toen was de tijd alweer aangebroken om afscheid te nemen. Een hele meute kinderen kwam op mij af om mij collectief een knuffel te geven. Ik denk dat er wel veertig of vijftig kinderen me tegelijk omhelsden. Ik werd bijna van de grond getild! Kleine kracht. Het mooiste ‘dank je wel’ wat je maar kan krijgen. En toen was het net of ik wakker werd en besefte dat het dit tafereeltje was, wat ik had gezien toen ik jaren terug dat beeld zag. Diepe besef van dankbaarheid. Hier moet ik zijn. Ik ben op de juiste plek. Soms geeft God bevestiging op de meest onverwachte momen-ten.

Misschien snap je niet wat God aan het doen is in jou leven. Vraag Hij van jou dat je dingen gaat doen waar-van je denkt dat jij dat helemaal niet kan. Hij weet wat Hij kan. Hij heeft een doel, met jou.

Soms laat Hij het weer even zien aan je, bevestigt Hij weer dat Hij het is die alles in de hand heeft. Hij laat nooit los. Hij is trouw.

Op je plek…

Kristien Kloosterman

by: Pastor Mark Driscoll on Nov 22, 2011 in Discipleship, Marriage, Parenting

I think my love for kids started with my grandpa Ge-orge. He died in 1980 when I was ten years old. I

still think of him often. He loved me, and I loved him. He was a retired diesel mechanic and a big guy who wore overalls and taught me how to handle power tools as I worked with him in his garage.

Riding in his car was always great because he kept in his glove box a bag of Tootsie Roll Pops with their fudgetastic center. When we went out to breakfast, the waitresses always dropped by our table to hear him tell a story—and he was hilarious. And when I stayed the night at his house, we’d sneak up while Grandma was asleep to eat caramel apples and watch wrestling on TV—“Rowdy” Roddy Piper, The Sheik, Andre the Giant, and my favorite, Jimmy “Superfly” Snuka.

The kids in my grandpa’s neighborhood loved him too. They often dropped by to see what he was wor-king on in his shop. And when the ice cream truck drove by, they would stop, get whatever they wan-ted, and he would always come out and pay for it all.

I loved my grandpa. And I miss him.

One thing he left with me was a deep love for child-ren. I just picked it up from him, as did his daughter, my mom. Growing up at the oldest of five children, I looked forward to one day being a dad.

As a new Christian and college freshman, my first mi-nistry was taking care of a bunch of young kids during a daytime women’s Bible study. It was the best. The kids were super fun, and on any given week I had anywhere from maybe 10 to 20 kids under the age of five for a few hours without any help. Those hours included crackers, juice, Bible stories, wrestling for the boys, and tea parties for the girls. The moms we-re surprised that a 19-year-old single guy would vo-lunteer for the nursery, but I’m glad I did. And I’d en-courage the same for other single men. In fact, I have nine reasons why single men should work in the church nursery:

1. It helps you learn what Jesus meant by child-like faith

When you tell a kid that Jesus walked on water, they don’t defer to Hume and enlightenment presuppositi-ons about the miraculous. They say, “Yeah!” and their eyes get big because they believe what the Bible says.

2. It helps you learn about God as Father

When you interact with kids, you are reminded that to God you are just a kid and that you really need your Father. Every guy, including the one in a suit ma-king more money than he can ever spend, is just a Fudgsicle-faced kid to the Father.

3. It opens up your heart to children

This causes you to view such things as sex and wo-men differently, less selfishly, and more biblically.

4. It helps you pick a wife who will be a good mom

When you hang out with kids, you realize you need to marry a woman who is more interested in building a good legacy than just having a good time.

5. It helps you learn how to be a good father

Some guys are afraid, repelled, or ignorant of kids. Get over your fears and prejudices by hanging out with someone else’s kids a few hours a week, and learn how to interact with kids well.

6. It’s important for kids without a dad to have god-ly, male investment in their life

Young boys without a dad need the godly investment of a man. Young girls without a dad need a godly man’s loving encouragement. And the single moms really appreciate godly men investing in their kids.

10

8 Reasons Why Single Men Should Work in the Church Nursery

11

Hanne Kamp

7. It’s a good place to meet a nice gal

Single guys may not know this, but nice, single gals who love Jesus and want to marry and become a mom someday are working in the nursery. That’s like fishing in a trout pond if you’re a single guy. And the single moms dropping off their kids should be consi-dered for marriage too. After all, Jesus’ mother was a single mom until Joseph married her and adopted Jesus.

8. Jesus did

Our God came to earth as a single guy and hung out with kids. They loved him. They didn’t crucify him like the religious folks. If you want to learn about Jesus and become more like him, spend more time with kids like he did.

Recept

300 g bloem

2 theelepels kaneel

1 eetlepel bruine suiker

175 g koude boter

6 eetlepels honing

Honing ‘Kerst’kransjes

Bereiding

Meng bloem, kaneel en bruine suiker door elkaar. Meng dit samen met de blokjes boter en honing goed tot er een mooi samenhangend deeg ontstaat. Pak het deeg in plasticfolie en laat dit circa 30 minu-ten rusten in de koelkast.

Verwarm de oven voor tot 180˚C. Bestrooi het werk-blad met wat extra bloem en rol het deeg dun uit, totdat de lap een dikte heeft van een halve centime-ter.

Steek de koekjes uit met behulp van taartvormpjes, koekvormpjes, kleivormpjes of wat je kunt verzin-nen. Maak de gaatjes er ook alvast in (met de appel-boor bijvoorbeeld).

Leg de koekjes op een bakplaat met bakpapier en bak ze in ongeveer 10 minuten bruin en gaar. Laat ze hele-

maal afkoelen en versier ze met glazuur.

Bron:

Culinaire cadeautjes,

Hanneke de Jager

12

Draagbare minikerk verkrijgbaar Een Servisch gezin maakt het mogelijk om binnen 10 minuten een kerk op te zetten. Dit idee is afkomstig van Svetislav Mancic en zijn zoon Goran. Dit soort kerken kunnen worden gebruikt in openbare instellin-gen als hotels en ziekenhuizen. In de minikerk is plaats voor maximaal 15 gelovigen. Ze zijn 4,5 meter hoog, wegen 4500 kilo en zijn gemaakt van steen en

staal. De minikerk bevat ook een kruis, klokkentoren en een altaar. "We leveren het benodigde af bij het desbe-treffende adres," vertelt Mancic. "Het enige wat hoeft te gebeuren, is alles opzetten en de elektriciteit

aansluiten en je bent bin-nen 10 minuten klaar."

Na de zegen is er bier "Een gekke manier van evangeliseren, maar het werkt," meent dominee Gerard Vrooland. Hij leidt sinds twee jaar maandelijks een kerkdienst in de Sliedrechtse kroeg De Korevaar. Geen alledaags con-cept, maar wel nodig, volgens de predikant. Ook al is het twaalf uur 's middags, de kroeg zit met zo’n vijftig man stampvol. Met biertje en sigaret in de hand zin-gen de kroeggangers onder begeleiding van twee zan-gers en een gitaar Opwekkingsliederen.

“De meeste bezoekers hebben wel wat met Jezus, maar niets met de kerk," vertelt hij. "Ik wil vriend-schappen met mensen sluiten. Dat werkt. Mensen willen liefde voelen, ook liefde van God. Mijn dochter zei ooit: 'Als je alles doet zoals je het altijd hebt ge-daan, krijg je steeds dezelfde resultaten.' God is een

creatieve God! Je stuit op weerstand als je zegt: 'Jij moet je bekeren.’ Maar zeg je: 'Ik zie iets moois in je, daar zie ik iets van God in,' dan heb je con-tact en een ope-ning om door te gaan."

Drents museum haalt Dode Zeerol-len naar Nederland Het Drents Museum in Assen houdt in 2013 een grote tentoonstelling met delen van de beroemde Dode Zeerollen. Het museum is 3 jaar bezig geweest om de expositie naar Nederland te halen. Het feit dat de Dode Zeerollen naar Nederland komen, is uniek. Het hele project kost zo'n 1 miljoen euro. De Dode Zee-rollen werden ontdekt tussen 1947 en 1956 vlak bij de Dode Zee en bestaan voor een zeer groot ge-deelte uit Bijbelgedeelten. De rollen behoren tot een van de belangrijkste archeologische vondsten ter we-reld.

Columbus puts young Jesus on the big screen Producer Chris Columbus has acquired the rights to the Anne Rice tome "Christ the Lord: Out of Egypt," which tells the story of a seven-year-old Jesus, who departs Egypt with his family to return home to Naz-areth and discovers the truth about his birth, who he is, and his purpose in life. "This film has the potential to be a cinematic classic, a picture that will appeal to all ages, all around the world," Columbus said. "I am proud to be part of this incredible production."

NEWS WORLDWIDE

Marloes Ezinga

Ook handig is de Praystation. Voor gebed op locatie

Volgens een oud Katholiek gebruik

Warren, the only surviving sea scroll, tried desparately to revive his friends … but they were already dead.

(reverendfun.com)

The Bible beats Angry Birds in downloads

A Publishers Weekly report has shown that Bible Apps are more frequently downloaded than the popular game Angry Birds, leading them to conclude that we are in the midst of a “Digital Bible Explo-sion.” The New Yorker also re-ports that, “numerous religious

publishing and software companies were developing digital platforms well before the advent of the iPad; some have been at it for more than twenty years. And some of their apps are extremely sophisticated.

The popular Bible App, YouVersion, contains over a hundred and fifty different Bible translations in forty-five languages. It’s free and has been downloaded more than thirty million times. “This unprecedented ability to carry the words of God almost weightlessly everywhere I go,” reflects Leslie Leyland Fields in her recent article in Christianity Today, “and to read them on the same device that helps me manage my life, strikes me as utterly theologically fitting. I am reminded of the priesthood of all believers, and the Scriptures' self-definition as the ‘words of life’—meaning, surely, at least this: words that are to in-form and infuse every part of our lives.”

Nieuw deel voor straatbij-bel De straatbijbel, de Torrie van Mat-tie, krijgt een vervolg. Het tweede deel moet de meest aansprekende verhalen uit het Oude Testament weergeven in straattaal. Het eerste

deel van de straatbijbel is binnen een maand toe aan de vijfde druk. Er werden ruim 11.000 exemplaren van de straatbijbel verkocht.

Michael Gove to send copy of King James Bible to all English schools Michael Gove, education secretary of the British Par-liament, is to send a 400th anniversary edition of the King James Bible to every school in England. Every state school in England is to receive a new copy of the King James Bible from the government – with a brief foreword by Michael Gove to mark the 400th anniversary of its translation. In a move intended to help every pupil access Britain's cultural heritage, every primary and secondary school will be sent a new copy of the 1611 translation by next Easter.

13

Z o vlak voor het einde van het jaar wordt er weer vol-

op campagne gevoerd door de zorgverzekeraars. Zij weten dat dit het moment is om je zorg-verzekering te checken en wel-licht over te stappen naar een andere zorgverzekeraar. Het vergelijken van verzekeringen is niet eenvoudig. De laagste prijs is één maar hoe zit het met de dekking? Je bent al snel appels met peren aan het vergelijken. Dat ene medicijn wordt bij de één wel maar bij de ander weer niet vergoedt. Kortom, oppassen gebla-zen.

Over medicijnen gesproken. Ik moest denken aan mijn eigen oude natuur. Dat ik vanuit mijzelf tot niets goeds in staat ben. Vanuit mijzelf was ik ziek, dood-ziek. De thermometer is dan een nuttige uitvinding. Als ik mijzelf zou gaan temperaturen laat het genade-loos zien hoe slecht ik er voor sta. Niet dat ik er zon-der thermometer beter aan toe zou zijn, maar elke keer bij het temperaturen wordt de balans opge-maakt en laat het zien dat ik keihard genezing nodig heb. Die thermometer zelf is natuurlijke niet in staat om genezing te brengen. Ook je best doen om zelf beter te worden heeft geen effect, enkel frustratie dat het niet gaat werken.

Gelukkig heeft God hét medicijn ontwikkeld dat wel werkt. Een zeer kostbaar medicijn, voor zelfs de al-lerrijkste verre van betaalbaar. Maar het mooie is dat het ons gratis wordt aangeboden! Is dat niet gewel-dig! Je hoeft er dus ook geen zorgverzekering voor af te sluiten. Een gratis medicijn hoeft immers niet te worden vergoed. Beseffen dat je genezing nodig, dat is de enige voorwaarde. Dan mag je er op vertrou-wen dat het medicijn gaat werken. Het zal van bin-nenuit gaan werken. Je zult je als herboren voelen. Een nieuw mens!

Maar pas wel op. Het medicijn heeft ook bijwerkin-gen. Veel mensen veranderen er door, je herkent ze nauwelijks terug. Ze krijgen een andere gezindheid. Wat ze eerst als winst zagen, zien ze nu ineens als verlies. Ze geven alles prijs en gooien het als afval weg. Zelfs hun trots maakt plaats voor nederigheid. Het is net of ze zelf niet meer leven. Dat is je eigen risico.

Lees dus voor gebruik de bijsluiter!

Hét medicijn

Albert van Deel

A Bible study

P eople tend to look at things within the context of their existence. But we all know that most things

last longer than we do. We drive past bridges that have been constructed by our ancestors, we visit ancient churches, which have been built many ages ago. In this world we’re merely a part of an ongoing development.

If this is true for the world, the more it is true for the Kingdom of God and for the representative of the Kingdom, the church. God started His plans with this world even before generations came into existence, what’s more, even before the world itself existed:

Ephes. 1:4: ‘even as he chose us in him before the foundation of the world, that we should be holy and without blemish before him in love;’

1 Peter 1:20: ‘Jesus was foreknown before the foun-dation of the world, but was manifested at the end of times for your sake;’

In the beginning God has started to work out his plans and he has continued throughout the ages to fulfil them and He takes us up into this magnificent work of His.

In order to be fruitful we need to adopt God’s way of working: in an eternal span of time and with all gen-erations He achieves His goal; His plans don’t just ex-tend to our generation, but reach beyond that until Jesus returns.

From our normal behaviour we tend to try to reach our goals in our own way, within in our own settled time-frame. To attain God’s goal, we absolutely need to do it God’s way. And one of God’s ways is working through the generations and having a multi-generational perspective (Think of it: if the first disci-ples would not have waited in Jerusalem for the out-pouring of the Holy Spirit, there would likely not have been 3000 new convert)s.

In Hebrews 11 we see several examples of intergen-erational mission when we examine the lives of Abra-

ham, Josef, Moses, David and many others.

Abraham:

He went on a journey for a life-time without having reached the

promise fully (Hebr. 11:13).

However through his faith and obedience he paved the way for future generations. His faith was the basis of God’s dealing with his people, not just Israel, but even God’s people, the church (Gal. 3:14).

Josef:

Though Josef in his early days was not aware of this purpose of God with his life, he remained faithful, because he knew his God. Only later on in his life he real-ized that all he had experienced served the greater plan of God (Gen. 45:5).

Moses:

In Deut. 34 we see that God shows Moses the inheritance that He prom-ised to Abraham, Isaac and Jacob, although he himself would not enter. But that does not change God’s eter-nal plan with His people: salvation is from the Jews. Moses did not disap-pear from the scene in silence or secretly, but open and publicly, because it was not his mission, but the Lord’s. And now God in his wisdom had decided to appoint an other leader to bring the people to their promise.

Moses, knowing that he was not going to reach the goal (he saw it from a distance – like Abraham and all the heroes of faith), did a number of important things (Deut. 31:2):

1. He prepared the people for the days ahead by giving them instructions;

2. He made the people aware of who is really the leader of Israel (Deut. 31:3);

3. He installed publicly Joshua as their new leader (Deut. 34:9);

4. In public (31:7) he told Joshua how to accom-plish the task: be strong and courageous;

5. And finally he blessed the people.

And we see David who established the Kingdom of Israel, from which the Messiah would come. Although David wanted to build a house for God, it was his son who did that job (2 Sam. 7). We read about Elijah whose work was completed by Elisha

14

Being part of God’s intergenerational strategy

15

Hanne Kamp

(1 Kings 19:16).

Jesus:

Jesus Himself is the ulti-mate example of God’s intergenerational dealings with man. Jesus has brought forth ‘many sons’ (Hebr. 2:10; James 1:18), and after His resur-rection He entrusts them with the fulfilment of His commission (John 20:21; Math. 28:19).And even the Tri-une God Himself acts kind of ‘intergenerational’: ‘If I do not go away, the Helper will not come to you’ (John 16:7).

The apostle Paul:

We see how Paul pours out his life into his friends and fellow-workers. They’re not just his ‘associates’ or colleagues, he invests in them, he loves them and develops a father-son relation with some of them (1

Tim. 1:2). He urges them to ‘what you have heard from me…entrust to faithful men who will be able to teach others also.’ Thus reassuring himself that the advancing of gos-pel will not stop when he dies, but will be carried on until this day.

Definition of intergenerational strategy: a strategy which extends itself over several generations, with only one goal: to get the job done.

Features of intergenerational strategy:

More than 1 generation are included in the mission;

The full potential can only be reached together ‘with all saints’: Eph. 3:18;

No one can claim the result;

It requires a broader view: looking further than your own life of possibilities to accomplish the task;

A broader perspective on strategy in fulfilling God’s purpose: it’s not just depending upon me, I’m merely a little wheel in the whole ma-chinery;

It requires a proper look at yourself: you’re part of the mission, the mission is not part of you, so you have to work out the mission to-gether with other believers (the Lord

Jesus chose twelve apostles);

Although it’s God’s mission, we also ‘own’ the mission together. No one can boast on his achievements, it’s all from God (1 Cor. 4:6,7);

We need to prepare the next generation for the mission so that God’s commission will be completed.

Why did God invent this intergenerational mission?

1. Because God is eternal, he is the God of ages, the God of all mankind and of all generations. It’s His manifold wisdom that He takes time to work out His strategy through the lives of many of His people. To-gether we’ll fulfill God’s command to reach the ends of the earth.

2. God does not want anyone to take the credit for what is achieved. Isaiah 48:11: ‘For my own sake, for my own sake, I do it, for how should my name be profaned? My glory I will not give to another’.

3. God is a God of renewal; you can see that in nature and in His promise ‘behold I am making all things new’ (Rev. 21:5). At certain moments God wants to give young wine and for that he needs new wineskins. This is not just new shapes, new means, but can also mean new people, or new leaders.

The church, the instrument of God’s intergenera-tional strategy

In His wisdom God has destined the church to carry out the Mission of Jesus.

In appointing 12 apostles Jesus showed that He did not wish one single man or woman to perform the mission, like in the Old Testament. He has now poured out His Spirit on all flesh (Acts 2:17). The New Testament compares the church to a body, with dif-ferent functions and with only one Head (Christ). But they all work together in God’s mission.

So, where are you at the moment as part of God’s intergenerational strategy? Are you bringing forth new leaders? Or, as an upcoming worker in the King-dom: are you preparing yourself to carry on what generations before you have started?

When older and younger members of the church are able to identify their posi-tion right now, then they are prepared for as new phase in God’s intergen-erational strategy to reach-ing the world with the gos-pel.

Are you ready for it?

Pictures from: The Brick testa-ment and Mars Hill Church