A. Sprawdzian z języka francuskiego.cje.ids.czest.pl/biblioteka/egz-licencjatfr.pdf ·...

Instytut Filologii Romańskiej, Uniwersytet Wrocławski Egzamin licencjacki

I . ZAKRES, FORMA I KRYTERIA OCEN SPRAWDZIANÓW

Egzamin licencjacki obejmuje umiejętności i wiadomości z przedmiotów kierunkowych w zakresie wyznaczonym programem studiów pierwszego stopnia. Dotyczy to zarówno formy jak tematyki zadań egzaminacyjnych.

A. Sprawdzian z języka francuskiego.

Sprawdzian składa się z dwu części i dotyczy umiejętności wypowiadania się po francusku w mowie i w piśmie.

1. Część pisemna obejmuje dwa zadania dotyczące problemów nurtujących współczesnego człowieka w zakresie kultury, gospodarki, polityki, obyczajów i wyborów moralnych.

1.1. Zbudowanie wypowiedzi wymagającej argumentacji opartej na planie odpowiadającym sformułowaniu tematu i mającej wyraźnie zarysowaną konstrukcję:

a) część wstępna - postawienie problemu,b) rozwinięcie - wywód zawierający co najmniej dwie linie argumentacyjne;c) konkluzja - zajęcie stanowiska wobec wniosków wynikających z przedstawionej

argumentacji. (czas trwania - 3 godziny)

1.2. Streszczenie krótkiego (około 1 strony druku) tekstu o charakterze publicystycznym lub popularno-naukowym zgodnie z podanymi w zadaniu wskazówkami.

(czas trwania - 1,5 godz.).

1.3. W obu zadaniach ocenie podlega: spójność wywodu, układ kompozycyjny (wyróżnienie zasadniczych części, zachowanie proporcji między nimi, podział na akapity, płynność przejść między częściami i akapitami), precyzja wysłowienia, poprawność gramatyczna i stylistyczna.

1.4. Aby zaliczyć egzamin pisemny należy uzyskać minimum 10 punktów (na 20 możliwych) za k a ż d y z dwóch sprawdzianów. Egzamin poprawkowy obejmuje tylko tę część egzaminu pisemnego, za którą zdający otrzymał mniej niż 10 punktów.

1.5. Łączna liczba punktów uzyskana za oba sprawdziany stanowi podstawę do obliczenia oceny z egzaminu pisemnego.

2. Część ustna jest połączona ze sprawdzianami z gramatyki opisowej języka francuskiego, z wiedzy o literaturze francuskiej lub z wiedzy o historii i kulturze Francji. Biegłość w mówieniu jest oceniana pod następującymi względami i w następujących proporcjach:

· poprawność fonetyczna 10 % ; · zasób i precyzja słownictwa 20 % ; · poprawność składniowa 30 % ; · układ wypowiedzi 30 % ; · umiejętność nawiązania dialogu z egzaminatorem 10 %.

3. Łączna ocena biegłości językowej stanowi średnią ocen z części pisemnej i ustnej

1


4. Przykłady tematów pracy argumentacyjnej· Doit-on admettre des limites à la non-ingérence?· Qu’est-ce qu’un homme cultivé au XXIe siècle?· Les biotechnologies représentent-elles un réel danger pour l’espèce humaine?· La télévision modifie-t-elle notre comportement et nos modes de penser? Discutez le problème.

5. Przykłady tekstów do streszczenia.1/ Faites un résumé de 180 à 220 mots du texte proposé. Indiquez le nombre de mots que vous avez utilisés. Donnez un titre à votre résumé.

Le secret médical, pour nous médecins, est essentiel. Sans lui, nous ne pouvons pas travailler. La médecine n’est pas faite que d’examens biologiques, radiologiques; il n’y a pas que des aspects scientistes dans la pratique médicale. La démarche scientifique s’élabore à partir de signes cliniques et de l’interrogatoire. Si, dans ce colloque singulier avec le patient, il y a des éventualités de „fuites”, si on introduit une faille par rapport au secret, la confiance s’en ressentira, une confiance déjà amoindrie - dans l’institution plus qu’en „ambulato ire” - par les „affaires médicales”.

C’est par la responsabilisation individuelle qu’on arrivera à faire reculer l’épidémie. La transmission, ce sont des êtres humains qui la font. Il faut donc les responsabiliser. Si l’on résoud la difficulté relationnelle que l’on a avec l’être humain par des mesures de délation ou de police, on perd en fait tous les éléments qui permettent de travailler dans la responsabilisation. Au coeur d’une consultation, les questions sont posées à demi-mot, le médecin tend des perches lorsque le „comment” est difficile à venir. S’il y a un „doute” par rapport au secret, la confiance sera perdue. Vouloir lever une partie du secret médical sous des prétextes pseudo-scientifiques, c’est avouer son impuissance dans la relation que l’on a avec son malade.

Il faudrait définir les situations exactes dans lesquelles on aurait le droit de lever le secret médical. Mais elles sont impossibles à décrire. C’est la porte ouverte à toutes les déviations possibles. Non, la réponse est claire: elle est dans l’explication de la nécessité de se protéger continuellement. Ce qui fait modifier les comportements, ce sont des campagnes de prévention faites inlassablement. Lorsque l’individu prend ses responsabilités, très vite il y a une reconnaissance de la valeur du secret médical. Mais c’est vrai que cela nous met dans des situations difficiles.

Le sida ne fait que nous rappeler des principes éthiques élémentaires et essentiels dans le domaine de la relation avec le patient, comme dans le domaine de la thérapeutique ou celui de la clinique médicale. Le sida ne nous „apprend” pas, il nous rappelle à l’ordre. De façon très sèche. Par rapport à des attitudes d’hygiène, par exemple, qu’on a oubliées avec la routine. Par le fait aussi qu’il y a le sexe et le sang, et que le fantasme est fort. Par le fait aussi de son „explosion”: l’épidémie est devenue une endémie, le sida s’est installé, il se propage malgré les discours rassurants. Et surtout par le fait qu’il s’agit d’une maladie fatale.

Le sida nous rappelle donc à l’humanité dans les relations patients-médecins. J’allais dire à l’”humilité”. Parce que nous aussi, médecins, nous n’en sortons pas indemnes. Les antibiotiques nous ont appris à fonctionner dans un rôle de toute-puissance. C’est un rappel à l’ordre aussi par rapport à la connaissance: ce que nous savons peut être remis en question demain...

Notre société est hypertechniciste et scientiste, elle voudrait résoudre tout problème d’un coup de baguette magique. C’est pourquoi des débats complètement inutiles se sont installés. Il faut croire à la toute-puissance du produit, ou de la technique. Il n’y a pas une seule solution à un problème médical. C’est ce qui fait l’intérêt de la médecine.

La médecine, c’est faire de telle sorte que les gens puissent mieux vivre ce qu’ils ont envie de vivre. Face à un problème devant lequel on est impuissant, nous avons tendance à chercher une solution en trouvant un bouc émissaire. C’est le virus, ou les gens qui se „tiennent mal”. Le sida n’a pas d’échéance électorale. Il n’a pas besoin de faire de scoop.

Jean-Pierre Lhomme,mission sida-toxicomanie, Médecins du monde.

2


2/ Faites un résumé de 170 à 200 mots du texte proposé. Indiquez le nombre de mots que vous avez utilisés. Donnez un titre à votre résumé.

Une lueur d’espoir brille-t-elle enfin pour des centaines de millions d’enfants esclaves dans le monde ? L’Inde vient en effet de créer un label - Kaleen - pour ses entreprises exportatrices du secteur textile, qui pourront ainsi certifier que leurs tapis ne sont pas confectionnés par des enfants.

Cette initiative, pourtant intéressante, risque hélas de n’être qu’un leurre, car on ne voit pas comment les autorités indiennes se révéleraient capables, du jour au lendemain, de mettre en place des contrôles efficaces, alors que toutes les précédentes mesures d’interdiction dans ce domaine sont restées lettre morte. Le Bureau international du travail (BIT) a été appelé à la rescousse, mais il refuse jusqu’à présent de s’ériger en „super-inspection du travail”. On peut donc craindre qu’il ne s’agisse que d’un effet d’annonce.

L’Union européenne a récemment proposé une solution: l’insertion dans tous les accords internationaux d’une „clause sociale”. Celle-ci obligerait les pays exportateurs et sous-traitants à garantir des conditions de travail décentes à leurs employés. Mais les Etats concernés par le problème des enfants esclaves s’y opposent catégoriquement. Pour eux, une telle mesure constituerait une ingérence dans leur économie et un facteur supplémentaire de déséquilibre social. Des milliers d’enfants se retrouveraient sur le pavé, alors que les établissements scolaires font défaut et que la plupart des familles ont besoin de ce revenu supplémentaire. Et il a été effectivement constaté une augmentation du taux de prostitution enfantine au Bangladesh, qui a récemment mis en place une législation dans ce domaine.

Pour Patrick Itschert, secrétaire général du Comité syndical européen du textile, de l’habillement et du cuir, il n’y a plus qu’une issue: „C’est aux sociétés importatrices d’adopter un code de bonne conduite. Ce dernier leur est d’ailleurs proposé depuis peu par la Fédération internationale du textile, de l’habillement et du cuir. Les entreprises doivent cesser de justifier la délocalisation par l’émergence de nouveaux marchés dont elles prétendent accompagner le développement, alors qu’elles ne font que profiter de conditions de travail scandaleuses. Après le label de qualité, on a vu naître l’éco-label, pourquoi pas aujourd’hui le label social ?”

Certains semblent prêts à jouer le jeu. La société américaine Lewis a pris les devants et introduit des „clauses sociales” dans ses contrats de sous-traitance avant de fermer purement et simplement ses unités de production chinoises. Ikea, de son côté, après avoir été accusée de faire travailler des enfants pour la production de ses tapis, a présenté des excuses à la télévision suédoise et interrompu ses achats avant de pouvoir certifier leur provenance.

En France, affirme Patrick Itschert, les entreprises importatrices de textile sont quasiment toutes concernées par l’exploitation directe ou indirecte d’une main-d’oeuvre enfantine. Celles du secteur de l’alimentation et du luxe sont aussi largement impliquées. Pourtant, elles persistent à entretenir un dialogue de sourds avec Bruxelles. Le groupe textile DMC a ainsi opposé cette année un refus poli aux avances des autorités européennes.

Mais Mme Stoïkov, responsable du programme international pour l’abolition du travail des enfants au BIT, ne désespère pas. „En attendant, précise-t-elle, nous nous attaquons à la pratique scandaleuse de la non-rémunération. Car non seulement de nombreux enfants en bas âge travaillent, mais ils sont encore trop souvent sous-payés, voire pas payés du tout.”

Amélie Dutrey

3


B. Sprawdzian z gramatyki opisowej języka francuskiego

1. Forma sprawdzianu i kryteria oceny 1.1. Sprawdzian z gramatyki opisowej języka francuskiego ma charakter ustny. Zdający

losuje zestaw dwóch pytań, z których jedno ma charakter praktyczny, tzn. sprawdza analityczne umiejętności/sprawności zdającego, drugie zaś ma charakter teoretyczny. Sprawdzian z gramatyki opisowej zakłada znajomość podstawowych zagadnień językoznawstwa ogólnego, wyszczególnionych w zakresie sprawdzianu.

1.2. Odpowiedź oceniana jest pod następującymi względami :· wiedza o języku i umiejętność jej wykorzystania w analizie zdania - 80 % ,· układ wypowiedzi - 5 % ,· poprawność językowa - 15 %.

2 . Zakres sprawdzianu 2.1. Généralités sur le langage: langue et parole, dichotomie signifiant/signifié, diachronie/synchronie, relations syntagmatiques et paradigmatiques ; la double articulation du langage (selon A. Martinet) ; fonctions du langage (selon R. Jakobson) ; compétence/performance (selon N. Chomski).

2.2. Composantes de la description linguistique (phonologie, morphologie, syntaxe, lexicologie, sémantique).

2.3. Grammaire: polysémie du terme grammaire; grammaire descriptive (synchronique) et historique (diachronique) ; grammaire normative et descriptive ; grammaire traditionnelle, fonctionnelle, distributionnelle, générative et transformationnelle.

2.4. Phonétique et phonologie ; classement des sons français ; phonétique combinatoire ; éléments prosodiques et leurs fonctions ; phonème, test de commutation, types d’oppositions phonologiques, variantes de phonème.

2.5. Mot, morphème: définitions ; morphème lexical, morphème grammatical procédés de formation des mots et d’enrichissement du lexique: dérivation, composition, abréviation, siglaison, emprunts.

2.6. Aspects sémantiques du lexique: analyse sémique ; relations lexicales (synonymie, antonymie, hyperonymie et hyponymie, holonymie et méronymie (tout-partie), homonymie et polysémie ; changements de sens.

2.7. Parties du discours: substantif: définition, classes de substantifs ; formation du féminin et du pluriel ;déterminants: classements sémantique et morphosyntaxique;adjectif qualificatif: définition, sous-classes d’adjectif qualificatif, formation du féminin et du pluriel ; degrés d’intensité ; l’accord de l’adjectif;pronom: définition, classement, fonctionnement dans la phrase ;verbe: définition, catégories verbales: mode, temps, personne, nombre;adverbe: définition, classements, formation, degrés d’intensité ; fonctionnement dans la phrase

4


préposition et locution prépositive: définition, classement;conjonction: définition, classement.

2.8. Phrase: définitions ; nature et fonction des éléments de la phrase ; structure et fonctions du syntagme nominal, du syntagme adjectival, du syntagme adverbial, du syntagme prépositionnel ; constituants de la phrase simple ; structure du syntagme verbal ; caractérisation des fonctions syntaxiques.

2.9. Types et formes de la phrase (types: déclaratif, interrogatif, impératif ; formes: négative, emphatique, passive, impersonnelle).

2.10. Phrase complexe: coordination, juxtaposition, subordination (enchassement), classements et caractérisation des phrases subordonnées.

______________

3. Wskazówki bibliograficzne

3.1. Podręczniki i opracowania BAYLON Ch., FABRE P., Initiation à la linguistique, Nathan.

ELUERD R., Pour aborder la linguistique, ESF. GARDES-TAMINE J., La Grammaire, t. 1, 2, Colin, 1988 (Cursus).

RIEGEL M., PELLAT J.-Ch., RIOUL R., Grammaire méthodique du français, Presses Universitaires de France, 1994.

3.2. Słowniki ARRIVÉ M., GADET F., GALMICHE M., La grammaire d’aujourd’hui. Guide alphabétique de linguistique française, Flammarion, 1986.

DUBOIS J. et alii, Dictionnaire de linguistique, Larousse, 1973.

GALISSON R. et COSTE D. (éds), Dictionnaire de didactique des langues, Hachette, 1979.

POTTIER B. et alii., Le Langage, Denoël, 1973.

SZULC A., Podręczny słownik językoznawstwa stosowanego, PWN, 1984.

DUCROT O., SCHAEFFER J.-M., Nouveau dictionnaire encyclopédique des sciences du langage, Seuil, 1995.

4. Przykłady zestawów

Z e s t a w 1 1. Demain, Marie et Catherine vont à l’école. Quelle est la fonction que joue le groupe à l’école ? Justifiez votre réponse.

2. Caractérisez les fonctions des éléments prosodiques. 5

Instytut Filologii Romańskiej, Uniwersytet Wrocławski Egzamin licencjackiZ e s t a w 2

1. Naturellement, Jacques n’est pas venu. Indiquez la nature et la fonction des éléments de la phrase.

2. Expliquez la dichotomie: signifiant/signifié.

Z e s t a w 3

1. (a) Je suis professeur. (b) Le professeur entre en classe.Quelle est la fonction du mot professeur dans (a) et dans (b)? Caractérisez cette

fonction.

2. Caractérisez l’approche traditionnelle la syntaxe.

Z e s t a w 4 1. Analysez la phrase:

Il a été jeté, chaque année, des tonnes de fruits dans les décharges publiques. 2. Caractérisez les fonctions du langage.

Z e s t a w 5 1. Analysez la phrase:

Ce sont les députés qui ont voté la résolution. 2. De quel type de grammaire (grammaire traditionnelle, grammaire d’inspiration linguistique) proviennent les définitions suivantes ? Dites les raisons de votre choix.

a) Le complément d’objet énonce la personne ou la chose sur laquelle passe l’action du sujet ; cette personne ou cette chose est présentée comme supportant l’action, comme étant l’objet de l’action, comme marquant l’aboutissement, l’achèvement du procès : J’éteins le feu. Le menteur nuit à son prochain. b) On définira le COD de la façon suivante : il se trouve après le verbe et n’est pas déplaçable, il peut être pronominalisé par le, la, les, en particulier dans le détachement :

Ma peau supporte très bien le soleil. Le soleil, ma peau le supporte très bien.

et ne peut pas commuter avec un adjectif.

Z e s t a w 61. Quelle est la fonction des éléments soulignés :Naturellement, il a été élu président au premier tour.

2. Expliquez les termes: langue / parole / langage.

Z e s t a w 76


1. Est-ce que les adjectifs délicat/maladif et clair/lumineux représentent le cas de synonymie ? Pourquoi ?

2. Quels sont les types de l’accent en français ?

C. Sprawdzian z wiedzy o literaturze francuskiej.

1. Forma sprawdzianu i kryteria oceny

1.1. Sprawdzian obejmuje :• wybrane wiadomości o dziejach literatury francuskiej od średniowiecza do XX wieku

włącznie (dzieła, autorzy, kontekst historycznoliteracki);• wiedzę o gatunkach literackich i poetykach charakterystycznych dla poszczególnych

epok;• umiejętność zanalizowania i omówienia krótkiego tekstu literackiego (utworu lub

fragmentu utworu).

1.2. Sprawdzian jest ustny i prowadzony w języku francuskim. Kandydat losuje zestaw egzaminacyjny złożony z dwóch zadań. Pierwsze polega na zanalizowaniu i omówieniu wybranego tekstu. Drugie - na zarysowaniu jego historycznoliterackiego kontekstu.

1.3. Omówienie tekstu powinno zawierać:• zwięzłe ujęcie tematu tekstu;• określenie intencji, z jaką wypowiada go domniemany nadawca;• ukazanie jego budowy tematycznej (sposobu rozwinięcia tematu);• wskazanie jego istotnych właściwości stylistycznych.

1.4. Zarysowanie tła historycznoliterackiego powinno zawierać:• wskazanie czasu powstania utworu;• umiejscowienie go w twórczości autora;• powiązanie go z tradycją literacką (nawiązania intertekstowe).

2. Podstawowe wskazówki bibliograficzne

2.1. Dzieje literatury francuskiej w podręcznikach:

LAGARDE A., MICHARD L., Les grands auteurs français du programme, 6 vol. : Moyen Âge ; XVIe siècle ; XVIIe siècle ; XVIIIe siècle ; XIXe siècle ; XXe siècle, Editions Bordas.

Littérature. Textes et documents., coll. dir. par H. MITTERAND, 5 vol.: A. BERTHELOT, F. CORNILLIAT, Moyen Âge – XVIe siècle; C. PUZIN, XVIIe siècle; M. et J. CHARPENTIER, XVIIIe siècle, D. RINCÉ, B. LECHERBONNIER, XIXe siècle; B. LECHERBONNIER et al., XXe siècle, Editions Nathan.

7


2.2. Analiza tekstu – poradniki tego rodzaju co :BERGEZ D., L’explication de texte littéraire, Bordas, 1989.

PALUEL-MARMONT L., ITTI E., Méthode du commentaire composé, Nathan, 1991.

PREISS A., AUBRIT J.-P., L‘Explication littéraire et le commentaire composé, Colin, 1994.

2.3. Teksty w zestawach egzaminacyjnychPochodzą one z następujących dzieł, przeważnie w wyborze proponowanym przez podręczniki wskazane wyżej (zob. 2.1):

La chanson de RolandTristan et IseutPierre Ronsard, Les Amours

Pierre Corneille, Le CidMolière, L’AvareJean Racine, PhèdreJean de La Fontaine, Fables Madame de La Fayette, La Princesse de ClèvesCharles de Montesquieu, Lettres persanesAbbé Prévost, Histoire du chevalier des Grieux et de Manon LescautVoltaire, Candide

Jean-Jacques Rousseau, La Nouvelle HéloïsePierre Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses

Pierre de Beaumarchais, Le Mariage de FigaroStendhal, Le Rouge et le NoirHonoré de Balzac, Le Père GoriotVictor Hugo, Les ContemplationsCharles Baudelaire, Les Fleurs du malGustave Flaubert, Madame BovaryGuy de Maupassant, Boule de SuifÉmile Zola, Germinal Guillaume Apollinaire, AlcoolsMarcel Proust, À la recherche du temps perdu [Un Amour de Swann]

Jean-Paul Sartre, Huis clos

Jacques Prévert, ParolesBoris Vian, L’Écume des jours

8

Instytut Filologii Romańskiej, Uniwersytet Wrocławski Egzamin licencjackiAlbert Camus, L’ÉtrangerEugène Ionesco, La Cantatrice chauve

Samuel Beckett, En attendant GodotRaymond Queneau, Zazie dans le métroÉmile Ajar [Romain Gary], La Vie devant soi

9

Instytut Filologii Romańskiej, Uniwersytet Wrocławski Egzamin licencjacki3. Przykłady zestawów zadań egzaminacyjnych

1.Pierre Ronsard, A Cassandre

Mignonne, allons voir si la rose Qui ce matin avait déclose Sa robe de pourpre au soleil, A point perdu, cette vêprée, Les plis de sa robe pourprée Et son teint au vôtre pareil.

Las! voyez comme en peu d'espace, Mignonne, elle a dessus la place, Las, las! ses beautés laissé choir; O vraiment marâtre Nature, Puisqu'une telle fleur ne dure Que du matin jusques au soir!

Donc, si vous me croyez, mignonne, Tandis que votre âge fleuronne En sa plus verte nouveauté, Cueillez, cueillez votre jeunesse: Comme à cette fleur, la vieillesse Fera ternir votre beauté.

1. Analysez et commentez ce texte.

2. Présentez l’œuvre de Ronsard, la doctrine de la Pléiade et les idées principales de la Renaissance.

10


2. Montesquieu, Lettres persanes

Lettre XXX. Rica au même, à Smyrne

Les habitants de Paris sont d'une curiosité qui va jusqu'à l'extravagance. Lorsque j'arrivai, je fus regardé comme si j'avais été envoyé du ciel: vieillards, hommes, femmes, enfants, tous voulaient me voir. Si je sortais, tout le monde se mettait aux fenêtres; si j'étais aux Tuileries, je voyais aussitôt un cercle se former autour de moi; les femmes mêmes faisaient un arc-en-ciel nuancé de mille couleurs, qui m'entourait; si j'étais aux spectacles, je trouvais d'abord cent lorgnettes dressées contre ma figure: enfin jamais homme n'a tant été vu que moi. Je souriais quelquefois d'entendre des gens qui n'étaient presque jamais sortis de leur chambre, qui disaient entre eux: "Il faut avouer qu'il a l'air bien persan." Chose admirable! Je trouvais de mes portraits partout; je me voyais multiplié dans toutes les boutiques, sur toutes les cheminées, tant on craignait de ne m'avoir pas assez vu. Tant d'honneurs ne laissent pas d'être à charge: je ne me croyais pas un homme si curieux et si rare; et, quoique j'aie très bonne opinion de moi, je ne me serais jamais imaginé que je dusse troubler le repos d'une grande ville où je n'étais point connu. Cela me fit résoudre à quitter l'habit persan et à en endosser un à l'européenne, pour voir s'il resterait encore dans ma physionomie quelque chose d'admirable. Cet essai me fit connaître ce que je valais réellement: libre de tous les ornements étrangers, je me vis apprécié au plus juste. J'eus sujet de me plaindre de mon tailleur, qui m'avait fait perdre en un instant l'attention et l'estime publique: car j'entrai tout à coup dans un néant affreux. Je demeurais quelquefois une heure dans une compagnie sans qu'on m'eût regardé, et qu'on m'eût mis en occasion d'ouvrir la bouche. Mais, si quelqu'un, par hasard, apprenait à la compagnie que j'étais Persan, j'entendais aussitôt autour de moi un bourdonnement: "Ah! ah! Monsieur est Persan? c'est une chose bien extraordinaire! Comment peut-on être Persan?"

De Paris, le 6 de la lune de Chalval 1712.


2. Présentez l'œuvre de Montesquieu, le développement du roman au XVIIIe siècle et les

idées principales des Lumières.

11


3.Jean Racine, Phèdre

PHÈDRE, seule.

Il sort. Quelle nouvelle a frappé mon oreille?

Quel feu mal étouffé dans mon coeur se réveille?

Quel coup de foudre, ô ciel! et quel funeste avis!

Je volais tout entière au secours de son fils,

Et m'arrachant des bras d'Oenone épouvantée,

Je cédais au remords dont j'étais tourmentée.

Qui sait même où m'allait porter ce repentir?

Peut-être à m'accuser j'aurais pu consentir;

Peut-être, si la voix ne m'eût été coupée,

L'affreuse vérité me serait échappée.

Hippolyte est sensible, et ne sent rien pour moi!

Aricie a son coeur! Aricie a sa foi!

Ah, dieux! Lorsqu'à mes voeux l'ingrat inexorable

S'armait d'un oeil si fier, d'un front si redoutable,

Je pensais qu'à l'amour son coeur toujours fermé

Fût contre tout mon sexe également armé.

Une autre cependant a fléchi son audace;

Devant ses yeux cruels une autre a trouvé grâce.

Peut-être a-t-il un coeur facile à s'attendrir;

Je suis le seul objet qu'il ne saurait souffrir,

Et je me chargerais du soin de le défendre?

[Acte IV, Scène V]


2. Présentez l'œuvre de Racine, les règles de la tragédie classique et les idées principales du classicisme français.

12


D. Sprawdzian z wiedzy o historii i kulturze Francji

1. Forma sprawdzianu i kryteria oceny

1.1. Sprawdzian obejmuje znajomość wybranych faktów z dziejów Francji , rozumienie, analizę i interpretację krótkiego dokumentu źródłowego, umiejętność budowania wypowiedzi na temat ogólny oraz wypowiedzi interpretującej dokument źródłowy.

1.2. Sprawdzian jest ustny . Kandydat losuje zestaw egzaminacyjny złożony z dwóch zadań. Wykonanie jednego z zadań polega na omówieniu dokumentu źródłowego (eksplikacja). Wykonanie drugiego - na rozwinięciu polecenia (pytania) lub myśli zawartej we fragmencie studium historycznego, zgodnie z dołączoną do cytatu instrukcją.

1.3. Interpretacja tekstu źródłowego powinna uwzględniać następujące treści :

1.3.1.Zarysowanie tła historycznego poprzez :a) przedstawienie jego autora (twórcy), czasu i miejsca powstania;b) charakterystykę gatunkową (np. pamiętnik, przemówienie, akt prawny, zestawienie

statystyczne lub charakter obiektu przedstawionego na fotografii lub ilustracji); c) opis sytuacji historycznej, w jakiej dokument (obiekt) powstał i funkcjonował.

1.3.2.Nakreślenie jego historycznej roli poprzez wskazanie: a) jego tematu lub dziedziny życia społecznego, z którą był związany; b)dla kogo i w jakim celu był przeznaczony; c) skutków jakie wywołał.

2. Zakres sprawdzianu

2.1. Wskazówki bibliograficzne

BALMAND P., Histoire de la France, Hatier, 1992, (Nations d’Europe).CARPENTIER J., LEBRUN F. (dir.), Histoire de France, Seuil, 1987, (Points Histoire).DE GUNTEN B., MARTIN A., NIOGRET M., Les institutions de la France, Nathan, 1991,

(Repères Pratiques).EYGOUT A., Connaissance des institutions publiques, Éd. Foucher, 1983.GIROD R., GRAND-CLÉMENT F., Comment vivent les Français, Hachette, 1972.KIMMEL A., Vous avez dit France ? Pour comprendre la société française actuelle, Hachette/

CIEP, 1992.LABRUNE G., La Géographie de la France, Nathan 1988.LABRUNE G., TOUTAIN Ph., L’Histoire de France. Chronologie, événements, personnages,

Nathan, 1986, (Repères Pratiques).LAUBY J.-P., MOREAUX D., La France contemporaine, Économie-Société, Bordas, 1991,

(Les Actuels).MICHAUD G., KIMMEL A., Le Nouveau Guide France, Hachette,1994.MATHIEU J.-L., Géographie de la France, Hachette, 1986.PAOLETTI M., STEELE R., Civilisation française quotidienne, Hatier, 1982.

13


PETIT P., Comment va la France ?, Magnard, 1980.RIVIÈRE D., Histoire de la France, Hachette 1986.

3. Z a d a n i a

A. Omów dokument

A.I. Histoire ancienne et médiévale

N° A. 1

La population française s’est constituée sur la base d’arrivées successives de peuples nouveaux qui ont assimilé les habitants déjà établis sur le terri toire concerné en développant une civi l isation nouvelle. Retracez cette évolution jusqu’au X e siècle.

14


15


N° A. 2

Hommages à Guillaume Cliton, comte de Flandre, en 1127“ Le 7 des ides d’avril, un jeudi [jeudi 7 avril], des hommages furent de nouveau rendus

au comte [...]. En premier lieu, ils firent les hommages de la façon suivante. Le comte demanda [au futur vassal] s’il voulait devenir son homme sans réserve, et celui-ci répondit: „Je le veux”; puis, ses mains étant jointes dans celle du comte, qui les étreignit, ils s’allièrent par un baiser. En second lieu, celui qui avait fait son hommage engagea sa foi en ces termes: „Je promets en ma foi d’être fidèle, à partir de cet instant, au comte Guillaume et de lui garder contre tous et entièrement mon hommage, de bonne foi et sans tromperie.” En troisième lieu, il jura cela sur les reliques des saints. Ensuite, avec la verge qu’il tenait à la main, le comte leur donna les investitures, à eux tous qui, par ce pacte, lui avaient promis sûreté, fait hommage et en même temps prêté serment.”

Albert de BRUGES, Histoire du meurtre de Charles le Bon, comte de Flandre, [cit. d’après: Histoire de France, J. Carpentier, F. Lebrun, dir., Seuil, 1995, p.129]

Ce texte nous décrit la cérémonie des hommages vassaliques rendus au comte Guil laume de Flandre en 1127.

• Relevez et expliquez les trois éléments importants de cette cérémonie.

• Une fois le serment prêté, quels étaient les devoirs du vassal envers son seigneur?

• En quoi cette cérémonie diffère-t-el le de la cérémonie d’adoubement?

N° A. 3

L a ju s t i ce du ro i“ Maintes fois il advint qu’en été il allait s’asseoir au bois de Vincennes après la messe,

il s’adossait à un chêne et nous faisait asseoir autour de lui. Et tous ceux qui avaient affaire venaient lui parler, sans encombrement d’huissier ou d’autre. Et alors, il leur demandait : “ Quelqu’un a-t-il affaire ? ” Et ceux qui en avaient se levaient. Et il leur disait : “ Taisez-vous tous et on vous expédiera l’un après l’autre ”. Et alors il appelait monseigneur Pierre de Fontaines 1 et monseigneur Geoffroy de Villette 1 et disait à l’un d’eux : “ Expédiez-moi cette affaire.”

Et quand il voyait quelque chose à corriger dans les paroles de ceux qui parlaient pour lui, ou dans les paroles de ceux qui parlaient pour autrui, il le corrigeait lui-même. Je l’ai vu parfois, en été, venir du jardin du Palais expédier ses gens, vêtu d’une cotte de camelot 3, d’un surcot de tiretaine sans manches 4, un manteau de cendal noir autour du cou 5, très bien peigné et sans calotte, un chapeau de paon blanc sur la tête. Et il faisait étendre des tapis pour nous asseoir autour de lui; et tout le peuple qui avait affaire à lui soumettre était autour, debout. Et alors il les faisait expédier comme je vous l’ai dit pour le bois de Vincennes. ”

D’après Joinville, Histoire de Saint Louis, in : J. LE GOFF, Le Moyen Âge, Bordas, 1962, p. 183.

–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––1 Un légiste, maître des requêtes.2 Il fut bailli de Tours.3 Chemise en drap grossier.4 Survêtement en étoffe mi-fil mi-laine.5 Une écharpe de soie.

16


Ce texte célèbre décrit , sous une forme anecdotique, un des aspects essentiels du pouvoir royal . Présentez l ’organisation de la justice dans le royaume capétien.

A . II. La France à «l’époque moderne» (de la fin du Moyen Âge à la Révolution)

N° A. 4 : L’art du XVIe siècle

17


Le château représenté ci-dessus témoigne d’un style nouveau qui se manifeste dans l’architecture française à la charnière du XV e et du XVI e

siècles. En indiquant son origine, caractérisez ce style et le mode de vie qu’il traduit.

N° A. 5“ Messieurs, nous avons ici à prononcer une triste et détestable nouvelle. Notre

roi, le plus grand roi que la Chrétienté ait porté depuis cinq cents ans, qui avait survécu [à] tant d’adversités, de périls, de sièges, de batailles, d’assassinats même attentés en sa personne, tombe enfin sous le coup d’un misérable, qui noircit en un moment tout cet état de deuil, noie les bons Français de larmes... ”

Philippe DUPLESSIS-MORNAY, Mémoires et Correspondance, Paris, 1824-1825, t. XI, p. 30.[cit. d’après: Histoire de France, J. Carpentier, F. Lebrun, dir., Seuil, 1998, pp.191-192]

C’est ainsi que le protestant Duplessis-Mornay annonce le 19 mai 1610 la mort d’Henri IV, assassiné cinq jours plus tôt. Croyez-vous que le premier Bourbon sur le trône français ait mérité un jugement si favorable ? Justif iez votre opinion.

N° A. 6“ Il n’y a pas de protestant dans le royaume qui ne vénère et, je puis dire, qui

n’adore Votre Majesté comme la plus brillante image que Dieu ait posée de lui-même sur la terre. ”

Lettre du pasteur Jurieu à Louis XIV, dans : M. LAUNAY, G. MAILHOS, Introduction à la vie littéraire du XVIIIe s. Bordas, 1969, p. 22.

Est-ce que Louis XIV a vraiment mérité cette vénération de la part des protestants ? Quelle était sa poli t ique religieuse ?

N° A. 7Un préambule général sur la séparation des pouvoirs ouvre deux longs

chapitres de De l’Esprit des lois consacrés à la constitution d’Angleterre, que Montesquieu juge parfaitement harmonieuse et équilibrée : le pouvoir de faire les lois et le pouvoir de les appliquer ne résident pas dans les mêmes mains, et c’est là une garantie de liberté politique.

“ Il y a dans chaque État trois sortes de pouvoirs : la puissance législative, la puissance exécutrice des choses qui dépendent du droit des gens 1, et la puissance exécutrice de celles qui dépendent du droit civil 2.

Par la première, le prince ou le magistrat 3 fait des lois pour un temps ou pour toujours, et corrige ou abroge celles qui sont faites. Par la seconde, il fait la paix ou la guerre, envoie ou reçoit des ambassades, établit la sûreté, prévient les invasions. Par la troisième, il punit les crimes, ou juge les différends des particuliers. On appellera cette dernière la puissance de juger, et l’autre simplement la puissance exécutrice de l’État.

18


La liberté politique dans un citoyen est cette tranquillité d’esprit qui provient de l’opinion que chacun a de sa sûreté ; et pour qu’on ait cette liberté, il faut que le gouvernement soit tel qu’un citoyen ne puisse pas craindre un autre citoyen.

Lorsque dans la même personne ou dans le même corps de magistrature, la puissance législative est réunie à la puissance exécutrice, il n’y a point de liberté, parce qu’on peut craindre que le même monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement.

Il n’y a point encore de liberté, si la puissance de juger n’est pas séparée de la puissance législative et de l’exécutrice. Si elle était jointe à la puissance législative, le pouvoir sur la vie et la liberté des citoyens serait arbitraire : car le juge serait législateur. Si elle était jointe à la puissance exécutrice, le juge pourrait avoir la force d’un oppresseur.

Tout serait perdu si le même homme, ou le même corps des principaux 4, ou des nobles, ou du peuple, exerçaient ces trois pouvoirs : celui de faire des lois, celui d’exécuter les résolutions publiques, et celui de juger les crimes ou les différends des particuliers. ”

C. MONTESQUIEU, De l’Esprit des lois, De la constitution d’Angleterre, XI, 6 (1748), p. 36in: J. et M. CHARPENTIER: Littérature - textes et documents. XVIIIe siècle, Nathan 1987, p. 212

ou A. BERTHELOT, E. BURY, J. et M. CHARPENTIER, Langue et Littérature - Anthologie Moyen Âge, XVIe-XVIIE-XVIIIe siècle, Nathan, 1992, p. 428.

––––––––––––––––––––––––––––––––––––––1 Régissant les rapports des nations entre elles. 3 Le détenteur d’une fonction publique.2 Régissant les rapports des citoyens entre eux. 4 Des notables

Dans quelle mesure la théorie de la séparation des pouvoirs a-t-elle inspiré la Constituante de 1789, la déclaration des droits de l ’homme et les textes constitutionnels français ultérieurs ?

N° A. 8

Le 3 avril 1771, Diderot écrivait à la princesse Dashkoff: “Chaque siècle a son esprit qui le caractérise. L’esprit du nôtre semble être celui

de la liberté. ”in J. et M. CHARPENTIER: Littérature - textes et documents. XVIIIe siècle, Nathan 1987, p. 212

“ Entre le moment des fêtes galantes et l’apparition sur les champs de bataille du drapeau tricolore portant en devise La liberté ou la mort, l’histoire du XVIIIe

siècle peut être regardée comme la scène sur laquelle un mouvement de liberté fuse, éclate et s’épanouit en un scintillement tragique. [Cette histoire] résulte d’un combat, parfois d’un dialogue, entre les actes du pouvoir autocratique et les ripostes des hommes indociles. Dans le domaine politique, comme dans le domaine moral ou religieux, plus rien ne paraît justifier le rapport arbitraire entre l’autorité et les sujets obéissants. Comme le dira Kant, les hommes des Lumières ont résolu de ne plus

19


obéir à une loi étrangère: ils veulent être autonomes, soumis à une loi qu’ils perçoivent et reconnaissent en eux mêmes. ”

J. STAROBINSKI, L’Invention de la liberté, Skira, 1964, p. 12.

Discutez l ’aff irmation de Diderot en vous inspirant, si vous voulez, des commentaires de Jean Starobinski.

A. III . Histoire de la France depuis la Révolution

N° A. 9

D éc lara t ion d es d ro i t s d e l ’h om m e e t du c i toy en26 août 1789 (extraits)

ART. 1. – Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits; les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune.

ART. 2. – Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l’homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l’oppression.

ART. 3. – Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu, ne peut exercer d’autorité qui n’en émane expressément.

ART. 4. – La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui: ainsi, l’exercice des droits naturels de chaque homme n’a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits; ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi.

ART. 7. – Nul homme ne peut être accusé, arrêté, ni détenu que dans les cas déterminés par la loi, et selon les formes qu’elle a prescrites. Ceux qui sollicitent, expédient, exécutent ou font exécuter des ordres arbitraires doivent être punis; mais tout citoyen, appelé ou saisi en vertu de la loi, doit obéir à l’instant; il se rend coupable par la résistance.

ART. 8. – La loi ne doit établir que des peines strictement et évidemment nécessaires, et nul ne peut être puni qu’en vertu d’une loi établie et promulguée antérieurement au délit, et légalement appliquée.

ART. 9. – Tout homme étant présumé innocent jusqu’à ce qu’il ait été déclaré coupable, s’il est jugé indispensable de l’arrêter, toute rigueur qui ne serait pas nécessaire pour s’assurer de sa personne doit être sévèrement réprimée par la loi.

ART. 10. – Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la loi.

ART. 11. – La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’homme; tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l’abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi.

20


d’après: S. NOUSCHI, M. NOUSCHI, Score. Civilisation française, Presses Pocket, 1991, p. 166.

De quels droits de l ’homme est- i l question dans ce texte et en quoi s’opposent- i ls à des valeurs et à des réali tés de la France de l ’Ancien Régime?

N° A. 10

D écre t d u 11 ju i l l e t 1792“ Des troupes nombreuses s’avancent vers nos frontières: tous ceux qui ont

horreur de la liberté s’arment contre notre Constitution.Citoyens, la patrie est en danger. Que ceux qui vont obtenir l’honneur de

marcher les premiers pour défendre ce qu’ils ont de plus cher, se souviennent toujours qu’ils sont français et libres; que leurs concitoyens maintiennent dans leurs foyers la sûreté des personnes et des propriétés; que les magistrats du peuple veillent attentivement; que tous, dans un courage calme, attribut de la véritable force, attendent pour agir le signal de la loi, et la patrie sera sauvée.”

d’après: Recueil de textes et documents du XVIIIe siècle à nos jours, CNDP, 1989.

Malgré l ’ouverture sur le monde, la Révolution met en valeur l ’ idée de nation. Présentez les circonstances dans lesquelles on déclara „la patrie en danger” par le décret ci-dessus.

Connaissez-vous d’autres moments de l ’histoire de France où les dir igeants s’appuyaient sur l ’ idée de „salut de la nation”?

N° A. 11

21


d’après: G. MICHAUD, G. TORRES, Nouveau Guide France, Hachette, 1978, p. 35.

Après avoir étudié les deux documents (carte et texte), vous présenterez les transformations que Napoléon II I avait fait exécuter à Paris. Retracez par la suite les plus importantes étapes du développement antérieur de la capitale.

N° A. 12Proje t d e l o i d ép os é p ar Ju le s Ferry

„ ART. 1. ... L’enseignement religieux ne fera plus partie des matières obligatoires de l’enseignement primaire.

L’instruction religieuse sera donnée en dehors des heures de classe aux enfants des écoles primaires publiques par les ministres des différents cultes, conformément au vœu exprimé par les familles.

Le conseil départemental pourra, sur l’avis des conseils municipaux, autoriser les ministres du culte qui en feront la demande à donner l’instruction religieuse dans les locaux scolaires. ”

(J. O., 22 décembre 1880)in: A. PROST, L’Enseignement en France (1800-1967), Colin, 1968, p. 215.

Situez le projet de loi de Jules Ferry dans l’histoire des luttes pour l ’école gratuite, laïque et obligatoire au cours du XIX e siècle.

N° A. 13

J ’A C CU S E . . . !

“ (...) La vérité d’abord sur le procès et sur la condamnation de Dreyfus. (...)

22


Voilà un an que le général Billot, que les généraux de Boisdeffre et Gonse savent que Dreyfus est innocent, et ils ont gardé pour eux cette effroyable chose. Et ces gens-là dorment, et ils ont des femmes et des enfants qu’ils aiment ! (...)

J’accuse le colonel du Paty du Clam d’avoir été l’ouvrier diabolique de l’erreur judiciaire (...)

J’accuse le général de Pellieux d’avoir fait une enquête scélérate, j’entends par là une enquête de la plus monstrueuse partialité (...)

J’accuse le Conseil de guerre d’avoir violé le droit en condamnant un accusé sur une pièce restée secrète (...) ”

Émile ZOLA, in : “ L’Aurore ” du 13 janvier 1898.

Au départ banale affaire d’espionnage, [l’affaire Dreyfus] devint grave quand il apparut que le capitaine Dreyfus avait été victime de l’antisémitisme de l’état-major et injustement condamné. C’est alors, pour faire rebondir l’affaire, que l’écrivain Émile Zola publia dans le journal de Clemenceau, l’Aurore, le 13 janvier 1898, une lettre ouverte au Président de la République intitulée “ J’accuse ”. Traduit en cour d’assises pour diffamation, Zola fut condamné au maximum. Mais l’affaire était devenue politique et elle divisait la France en deux camps déchaînant les passions. Les partisans de Dreyfus, refusant d’admettre, au nom de l’honneur de l’armée, la condamnation d’un innocent, luttaient pour la vérité, la justice, les droits de l’homme. (...) Après bien des péripéties, Dreyfus fut gracié par le Président de la République et son innocence reconnue en 1906. Mais l’Affaire avait révélé la persistance du conflit des deux France, l’une hiérarchique, cléricale, traditionaliste, issue de l’Ancien Régime, l’autre égalitaire, laïque, individualiste, héritée de la Révolution. (...)

J. DEFRASNE, La gauche en France de 1789 à nos jours, PUF, 1972, (Que sais-je ?), p.70.

Après avoir présenté le déroulement de l ’Affaire Dreyfus, montrez comment celle-ci traduit l ’opposition entre les mi lieux traditionalistes proches de l ’Armée et de l ’Épiscopat d’un côté, les Républicains laïcs d’autre part, annonçant ainsi les ruptures du début du XX e siècle.

N° A. 14 „La raison principale du dégoût que m’inspire le nouveau programme, c’est la

tendance à déchristianiser, à dénaturer, à perdre la France, écrit L’École et la Famille du 1er septembre 1882.

cit. d’après: M. OZOUF, L’ École, l’Église et la République, Éd. Cana/J.Offredo, 1982, p.103.

En quoi le contenu de l ’enseignement à l ’école de Jules Ferry peut-i l nourrir ces inquiétudes? Dissertez autour des thèmes: L’École, l ’Église et la République.

N° A. 15

23


Les demoiselles d’Avignon, Picasso, 1907 (musée d’Art Moderne, New York), in: Histoire de France, dir. L. Bély, Nathan, 1988, p.173

Ce document symbolise les changements profonds dans le domaine de l ’art effectués à la Belle Époque. Ces concepts nouveaux, font- i ls une „révolution artistique”? Justif iez votre réponse.

N° A. 16„A Sainte-Maxime, pendant cette brève permission, nous parlons beaucoup avec

maman. Le régime de révolution nationale, car tel est son nom, entraîne sa fervente adhésion:

- Mon petit, écoutes-tu chaque matin l’émission de Jean Nohain: „Bonjour la France ! ” Quel bain de fraîcheur nous prenons avec lui ! A travers l’un de nos villages on sent chaque jour battre le coeur de la patrie. Quel changement par rapport aux tristes jours de l’avant-guerre ! Te rappelles-tu les affaires Stavisky, Hanau, Oustric..., c’était la boue ! Aujourd’hui, avec le Maréchal, c’est une vie nouvelle, propre, généreuse qui commence pour le pays. Vois-tu, la France a toujours trouvé quand il le fallait l’homme dont elle avait besoin. Mais toi, mon fils, que peux-tu demander d’autre que la devise qu’il nous a donnée: Travail, Famille, Patrie? Pourquoi n’as-tu pas comme moi la joie au coeur, quand notre pays se trouve tiré de l’ornière où l’avaient fait verser de mauvais bergers?

- Maman, j'ai beaucoup de respect pour le Maréchal et je ne mets pas en doute ses intentions. Je ne doute pas davantage des tares du régime et des hommes qui nous

24


ont conduits à la défaite, ni de la nécessité d’un vigoureux redressement politique et moral, mais que signifie une révolution nationale alors que le pays est occupé et sous le contrôle de l’Allemagne hitlérienne? A Vichy, je relève de nombreux signes qui prouvent que la collaboration est réelle, même si elle est faite parfois à contre-coeur. Or, il n’y a pour moi qu’un seul ennemi, ce n’est même pas l’Allemagne mais le nazisme. Pour l’instant, ils sont confondus. Etre contre eux, maman, c’est pour moi la pierre de touche.

- Peux-tu douter un instant que le vainqueur de Verdun soit un ennemi de l’Allemagne?

- Chère maman, comprenez bien qu’il ne s’agit pas de sentiments mais d’actes; ce sont ces actes que j’attends et je ne les vois pas.”

H. Frenay, La nuit finira, R. Laffont in: Histoire. Classes terminales, D. FRANÇOIS, dir., Nathan, 1983, p.76.

Ce document i l lustre-t- i l bien la division de l ’opinion publique française sur le Maréchal Pétain et la col laboration au début de l ’occupation? De quelle manière cette opinion a-t-el le évolué dans les années suivantes?

N° A. 17Répondant à des questions de journalistes sur sa politique de décolonisation lors de sa

conférence de presse du 11 avril 1961, le général DE GAULLE dresse un bilan du colonialisme français :

“ Nous, les Français, nous bâtîmes notre Empire à une époque où notre activité intérieure avait atteint une espèce de plafond : industrie qui n’innovait guère, agriculture qui ne comportait pas de changement ; courants d’échanges qui étaient presque immuables ; traitements et salaires fixes ; budgets quasi stéréotypés, monnaie d’or ; rente 3 % etc. D’autre part, nos vieilles ambitions d’hégémonie européenne et de frontières naturelles se heurtaient aux barrières des traités de 1815, et après 1870, à l’unité et à la force de l’Allemagne menaçante. Alors, nous cherchâmes dans des prolongements lointains une nouvelle carrière pour l’excédent de nos facultés d’entreprise, un complément à notre prestige, des soldats pour notre défense. Ce que la France a réalisé à ce titre et sous cette forme outre-mer, elle n’a pas du tout à le regretter. Je l’ai dit souvent, je le répète. Il y a là une grande œuvre humaine qui, malgré tels ou tels abus ou erreurs et en dépit de ce que rabâchent toutes sortes de démagogues de bas étage, fait pour toujours honneur à la France. Mais aujourd’hui que de choses ont changé ! ”

in: G. PERVILLÉ, De l’Empire français à la décolonisation, Hachette, 1993, pp. 245-246.

En vous appuyant sur cet extrait , retracez les grands traits de l ’histoire de la colonisation et de la décolonisation, du Second Empire à la V e

République. Partagez-vous le jugement favorable du général de Gaulle sur l ’œuvre coloniale de la France ?

N° A. 18

„[...] La jeunesse s’ennuie. Les étudiants manifestent, bougent, se battent en Espagne, en Italie, En Belgique, en Algérie, au Japon, en Amérique, en Egypte, en

25


Allemagne, en Pologne même. [...] Les étudiants français se préoccupent de savoir si les filles de Nanterre et d’Antony pourront accéder librement aux chambres des garçons, conception malgré tout limitée des droits de l’homme. Quant aux jeunes ouvriers, ils cherchent du travail et n’en trouvent pas. Les empoignades, les homélies et les apostrophes des hommes politiques de tout bord paraissent à tous ces jeunes au mieux plutôt comiques, au pire tout à fait inutiles, presque toujours incompréhensibles.

Le général de Gaulle s’ennuie. [...] Seuls quelques centaines de milliers de Français ne s’ennuient pas, les chômeurs, jeunes sans emploi, petits paysans écrasés par le progrès, victimes de la nécessaire concentration et de la concurrence de plus en plus rude, vieillards plus ou moins abandonnées de tous. Ceux-là sont si absorbés par leurs soucis qu’ils n’ont pas le temps de s’ennuyer, ni d’ailleurs le coeur à manifester et à s’agiter.”

P. VIANSSON-PONTÉ, Le Monde, le 15 mars 1968.

Dégagez et commentez les références historiques du document cité. L’ ironie de son auteur, vous paraît-elle justi f iée? Présentez les événements qui suivent la situation décrite et leurs conséquences sur la vie poli t ique, économique et sociale en France.

A.IV. Civilisation contemporaine

N° A. 19

„L’emblème national est le drapeau tricolore, bleu, blanc, rouge. L’hymne national est la Marseillaise. La devise de la République est Libeté, Egalité, Fraternité.”

Art. 2 de la Constitution de 1958

Présentez l ’origine historique du drapeau tr icolore, de la Marseil laise et de la devise républicaine ainsi que leur signification dans l’ imaginaire des Français.

N° A. 20

26


Géographie, J.-R. PITTE, réd., Nathan, 1988, p.16.

Les cartes ci-dessus présentent une division anciennement reconnue de la France. De quelle division s’agit- i l? Commentez les composants de ce partage. Conaissez-vous d’autres éléments de cette division?

N° A. 21

27


Affiche électorale, in: A. KIMMEL, Vous-avez dit France?, Hachette/CIEP, 1992, p.43.

Précisez la nature du document iconographique présenté et, à partir de son analyse, dégagez les principaux traits idéologiques du FN.

N° A. 22

28


d’après: S. CORDELLIER, E. LAU, L’Etat de la France 2004 , La Découverte, 2004., p.78.

En vous appuyant sur les données présentées dans le tableau ci-dessus, en particul ier sur celles concernant la Pologne et la France, montrez quelles sont les principales différences qui existent entre les sociétés de ces deux pays en terme de fécondité, de famil le et d’espérance de vie. Comment expliquez-vous ces différences?

29


N° A. 23

d’après: S. CORDELLIER, E. LAU, L’Etat de la France 2004 , La Découverte, 2004., p.67.

En vous appuyant sur le document ci-dessus, montrez quelles ont été les principales évolutions de l ’ immigration en France au cours du 20e siècle. Quels sont les problèmes et les défis que l’ immigration pose actuel lement à la société française?

30


N° A. 24

Analysez et commentez ces deux opinions des étrangers à propos des Français. Comment s’ inscrivent-el les dans l’ image stéréotypée des habitants de l ’Hexagone? Comment peut-on expliquer ces stéréotypes en tenant compte éventuellement des pays d’origine respectifs de ces deux témoins?

N° A. 25„Les constatations chiffrées issues des deux derniers recensements montrent que le

Languedoc-Roussillon et la Provence obtiennent les gains démographiques les plus substantiels. Les résultats économiques suivent la même tendance que la démographie. Les sondages le confirment, l’attirance du Sud est très forte.”

J.-P. LAUBY, D. MOREAUX , La France contemporaine, Bordas, 2001, p. 21.

Comment expliquer le phénomène dont parle le texte ci-dessus?

31


N° A. 26

D’après: S. CORDELLIER, E. LAU, L’Etat de la France 2004 , La Découverte, 2004., p.78., p.94.

En vous appuyant sur les données présentées dans le tableau ci-dessus, montrez quelles ont été les grandes évolutions du système éducatif en France au cours des dernières décennies. Que savez-vous de l ’organisation et du fonctionnement de l ’enseignement supérieur en France aujourd’hui?

N° A. 27

Jean-Claude Kaufmann: „Le mariage a complètement changé de place dans la vie conjugale, et cela en

l’espace d’une génération. Il y a trente ans, il était une institution fondatrice: le couple, soutenu par les familles, entrait dans la vie à deux par cet événement très fort.”

Le Figaro, 13 mars 1997, in: Préparation au DELF, p.188.

Quelles mutations sociales profondes dans la famil le française contemporaine le texte aborde-t- i l? Le législateur a-t- i l pris en compte cette évolution du couple?

32


N° A. 28

„Clovis c’est fini. Marianne, la France que j’aime est laïque.”Slogan de l’association Citoyens Solidaires, in: L’Histoire, n° 220, avril 1998, p.115.

En quoi le slogan de l ’association Citoyens Solidaires est-i l révélateur de l ’antagonisme existant entre deux courants idéologiques majeurs qui se dessinent dès la I I I République et traversent la vie poli t ique française jusqu’à nos jours? Expliquez les mots-clés qui apparaissent dans le slogan et indiquez à quel courant i ls renvoient.

N° A. 29

„Les populations de la Nouvelle-Calédonie sont appelées à se prononcer avant le 31 décembre 1998 sur les dispositions de l’accord signé à Nouméa le 5 mai 1998 et publié le 27 mai 1998 au Journal officiel de la République française.”

Article 76 de la Constitution de 1958, révision constitutionnelle de 07/1998

Présentez le fond historique de cette révision constitutionnelle. Quelle est la situation des autres terri toires d’outre-mer faisant jadis partie de l ’empire colonial français?

N° A. 30

Robert Bourassa: „Partout dans le monde [...] que ce soit au niveau privé, associatif, institutionnel

ou parapublic, des organismes et des gens font preuve d’un dynamisme sans précédent pour participer à ce développement et, par voie de conséquence, pour faire de la Francophonie internationale, un foyer d’actions à nul autre pareil.”

Actes de la Conférence des chefs d’État et de gouvernement des pays ayant en commun l’usage du français, Québec, 2,3 et 4 septembre 1987, Québec, les Éditions la Liberté, 1988, p.184,

[in:] P.-F. Chatton, J. Mazuryk Bapst, Le défi francophone, Bruyant, Bruxelles, Paris, 1991, p.47.

33


Opinion dans un article paru dans Peuples Noirs Peuples Africains:„La civilisation romaine a connu son apogée puis son déclin; la civilisation

française suit sa pente, n’en déplaise aux chauvins et aux esprits chagrins. Après tout, ce ne serait qu’une justice de l’Histoire. La défense de la langue française est bien loin de nos préoccupations quotidiennes de négresse...”.

Peuples Noirs Peuples Africains, n° 59-62, septembre 1987 - avril 1988, p.6 [in:] ibidem, p.17.

Quelles sont les grandes orientations prises par la France pour faire „de la Francophonie internationale un foyer d’action à nul autre parei l”? Quel est le décalage entre cet objecti f et la réal i té de la Francophonie dans le monde?

B. Przedstaw zagadnienie

B.I. Histoire ancienne et médiévale

N° B. 1

„... Tandis que les habitants de l’Italie et de l’Espagne conservèrent leur dénomination après les grandes invasions, les Gaulois ou les Romains de Gaule finirent par se qualifier et être qualifiés par les autres de „Francs”, se rattachant du même coup formellement au petit peuple d’origine et de langue germaniques qui obtint autour de l’an 500, sous Clovis, le contrôle de la Gaule tout entière...”.

P. CONTAMINE, in: L’Histoire, 96; cit. d’après: P. Frank, dir, Histoire 2e, 1987, p. 9.

Après avoir relevé les faits qui ont assuré à Clovis le contrôle de la Gaule, vous présenterez comment s’est constituée la future France entre le Ve

et le IXe siècles (terri toire, rel igion, langue, etc.) .

N° B. 2 „Au tournant du millénaire, la terre se couvrit tout entière d’un blanc manteau

d’églises, pour reprendre la formule de Raoul Glaber. Après les siècles «obscurs» du Haut Moyen Âge, l’art roman faisait son apparition (...)”.

d’après: A. BERTHELOT, F. CORNILLIAT, Littérature. Textes et documents. Moyen Âge. XVIe siècle, Nathan 1988, p. V.

Après avoir situé les principaux monuments de l ’art roman sur la carte de France, vous présenterez les caractéristiques fondamentales de ce style.

34


N° B. 3

“ Sorcière condamnée par un tribunal ecclésiastique, fille du peuple, incarnation du patriotisme, gloire religieuse canonisée en 1920, Jeanne d’Arc (...) a délié la corde qui enserrait la France en donnant un coup d’arrêt à la progression anglaise. ”

G. LABRUNE, Ph. TOUTAIN, L’histoire de France, Nathan, 1986, p. 43.

Analysez et justi f iez les éléments de l ’opinion que vous venez de l ire.

B. II. La France à l’époque moderne (de la fin du Moyen Âge à la Révolution)

N° B. 4

„Faut-il parler de Renaissance, alors que la vie n’a jamais cessé? Ce terme, inexact à bien des égards, est un témoignage sur la conscience qu’une époque a eue d’elle-même. Dans le cadre d’une histoire totale, il signifie et ne peut signifier que la promotion de l’Occident, à l’époque où la civilisation de l’Europe a de façon décisive distancé les civilisations parallèles.

On voit surgir alors une nouvelle forme vivante dans le domaine de l’histoire : c’est l’État (lo stato), qui apparaît comme une création voulue, calculée, une machine savante. Les peuples européens prennent conscience d’eux-mêmes, ils acquièrent le sentiment de la foncière originalité, ils savent qu’ils sont divers.

L’humanisme et l’imprimerie se sont épaulés l’un l’autre. Grâce à celle-ci, les érudits peuvent désormais travailler à pleines journées. Ils savent maintenant que leur labeur ne sera pas vain.

Bientôt viendra la Réforme comme réformation de l’Église. Nécessaire réformation : c’est à l’Église dégénérée, écrit Burckhardt, qu’incombe la plus lourde responsabilité dont l’histoire ait jamais fait mention.

Au point de vue commercial apparaît un gigantesque transfert vers l’Ouest. A partir des grands voyages de découvertes, les richesses des autres continents affluent à l’extrême occident de l’Europe.

La montée des villes est impressionnante. La notion d’urbanisme a été donnée - ou plutôt redonnée - à l’Europe par l’Italie, le pays d’Occident qui comptait alors le plus de villes et qui se trouvait le plus proche du passé gréco-romain.”

J.-L. DUMAS, Histoire de la pensée. Philosophies et philosophes, Tallandier, 1990, pp. 7-10.

Le XVe et les XVIe siècles sont des époques de transition qui ont engendré les Temps modernes. En vous appuyant sur la citation donnée ci-dessus, précisez dans quels domaines de la vie se manifeste la naissance de l ’homme moderne.

N° B. 5

35


Dès la mort de Mazarin, Louis XIV assure personnellement la direction du gouvernement de la France. La charge de “ principal ministre ” disparaît et c’est le roi, seul, qui décide et qui tranche en dernier appel. Jaloux de son autorité, le roi n’accorde l’exclusivité de sa confiance à personne, utilise au mieux les jalousies et rivalités qui opposent entre eux les ministres : le chancelier, le contrôleur des finances, les quatre secrétaires d’État et les trois ou quatre ministres d’État.

D. RIVIÈRE, Histoire de la France, Hachette, 1986, p. 150.

Décrivez le fonctionnement de la monarchie absolue tel le qu’el le est en place sous le règne personnel de Louis XIV ; vous préciserez quels en sont les instruments au niveau central et dans les provinces. Vous pourrez montrer que ce régime n’apparaît pas comme une nouveauté incongrue dans l ’évolution insti tutionnelle, mais comme une étape s’ inscrivant dans un processus continu.

N° B. 6

“ L’idéal classique - Lentement élaboré dans la première moitié du XVIIe siècle, l’idéal classique l’emporte en France à partir de 1660. Il répond à la fois au souci d’ordre et d’unité de Louis XIV et aux goûts d’une bourgeoisie de plus en plus riche et influente depuis la défaite de l’aristocratie au cours de la Fronde. Le classicisme s’appuie, comme toute la civilisation de l’Europe depuis le Quattrocento, sur le culte de l’Antiquité, modèle inégalé. Ce culte se retrouve en littérature dans l’imitation des genres et des manières d’écrire des Anciens. En architecture, on en revient, par-delà la fantaisie qu’avait pu y introduire, ici ou là, le baroque, aux formules antiques revues par la Renaissance : fronton triangulaire, ordres superposés, coupole, terrasse. En sculpture et en peinture, les allégories mythologiques sont plus que jamais à la mode, de même que les portraits à l’antique. ”

F. LEBRUN, L’Europe et le Monde - XVIe, XVIIe, XVIIIe siècles, Armand Colin, 1987.

En dehors de la l i ttérature, quelles sont les grandes réal isations classiques en France ? De quel esprit le classicisme est-i l une expression ? En quoi se différencie-t- i l du baroque ?

N° B. 7

36


Au cours du XVIIIe siècle, la pensée philosophique et politique française s’épanouit dans les milieux cultivés, surtout urbains où l’on observe d’importantes transformations de l’enseignement. Dans les campagnes pourtant, il n’en est pas de même.

„Pour les classes populaires, et pour ce qui est de lire, écrire et compter, les progrès sont moins marquants; les physiocrates ont beau proclamer que l’instruction est nécessaire aux paysans pour améliorer leurs techniques, apprendre de nouvelles méthodes de culture, les philosophes ne sont pas d’accord bien souvent: Voltaire peste lorsqu’il ne trouve pas de main-d’oeuvre pour Ferney, regrette que les paysans envoient leurs enfants à l’école qui ne leur est pas nécessaire. C’est une attitude commune de penser avec quelque commisération que les petites gens peuvent se passer de toute instruction et vivre dans leurs préjugés.”

G. DUBY, R. MANDROU, Histoire de la civilisation française, t. 2, Armand Colin, 1968, p.136.

Comment était conçu le système de l’éducation au XVII Ie siècle? De quelles importantes transformations de l ’enseignement pouvons-nous parler au cours de cette période?

N° B. 8

La France du XVIIIe siècle, lasse de la politique absolutiste de Louis XIV qui a soumis la vie économique du pays à ses conquêtes et la vie artistique à l’épanouissement de la gloire royale, jouit de la paix et d’une liberté intellectuelle.

„Ces années de revanche, qui suivent 1715, sont celles de toutes les audaces, de toutes les libertés, après les mornes et silencieuses années de la vertu monarchique : dans une atmosphère de fêtes, de rires et de plaisirs se libèrent des forces contenues, réprimées et condamnées sous Louis XIV. [...] Jamais peut-être dans l’histoire de la France moderne le plaisir de vivre ne s’est affirmé avec pareille franchise [...].

G. DUBY, R. MANDROU, Histoire de la civilisation française, t. 2, Armand Colin, 1968, p.143-144.

Comment les mutations évoquées dans le texte se réal isent dans l ’architecture urbaine, la peinture, l ’art décorati f et dans la vie sociale des couches privi légiées ?

B. III. Histoire de la France depuis la Révolution

N° B. 9

Quelles sont les causes qui peuvent expliquer l ’explosion de 1789? Jugez les excès, mais aussi les apports de la Révolution française.

N° B. 10

Quels sont les grands changements poli t iques et sociaux de cette période qui court de l ’Ancien Régime à l ’époque napoléonienne? (désacral isation de l ’espace public, égali té entre les citoyens proclamée par la Déclaration des Droits de l ’Homme, instaurations de nouvelles structures administratives, etc.) . Dissertez autour de cette question.

37


N° B. 11Quelles sont les principales transformations économiques et sociales de

la France du Second Empire (1852-1870) et en quoi peut-on dire qu’el les font entrer la France dans la modernité contemporaine? Vous i l lustrerez votre propos grâce à des exemples choisis dans tous les secteurs de la vie économique et sociale: agriculture, industrie, banque et commerce, moyens de communications et modes de vie. . . ) .

N° B. 12“ L’extrême gauche voulait en faire une machine à écraser l’Église. L’extrême

droite la considérait comme une persécution... En fait, la fameuse loi de 1905, qui sépare les Églises de l’État, est d’abord d’esprit libéral: elle affirme la neutralité de l’État. Elle a pourtant provoqué, au XXe siècle, une terrible guerre franco-française.”

D. BORNE, Le grand divorce de 1905, in: L’Histoire, n° 135, juillet/août 1990.

Partagez-vous l ’opinion de D. Borne selon laquelle le processus qui a abouti à la loi de 1905 a provoqué la guerre franco-française ? Justif iez votre réponse par des exemples précis.

N° B. 13

“ De la convocation des États généraux au 10 juillet 1789, deux paradoxes traversent la vie politique française. La France connaît une succession étonnante de régimes, définis par des constitutions, des chartes, des sénatus-consultes, fondés sur des principes contradictoires, pourtant, le pouvoir central ne semble guère amoindri ou affaibli par leur application. A ce paradoxe, établi au sommet de l’État, en correspond un autre, peut-être plus fondamental.

La France est la première à instituer le suffrage universel, mais cette mesure qui permet à tout homme adulte de participer à la délégation représentative n’atténue pas le rôle de la violence dans la vie politique. ”

Y. LEQUIN, Histoire des Français. XIXe-XXe siècle, t. III, Armand Colin, 1984, p. 11.

Par des exemples pris dans l’histoire de la France du XIX e siècle, i l lustrez le rôle de la violence dans la vie polit ique du pays.

N° B. 14

38


“ L’exil en sa patrie ” : prononcée par un clerc au tournant du siècle, la formule de Tertullien décrit assez bien la situation de l’Église catholique dans la société française des années 1880-1910. Son système d’emprise – qu’elle avait su reconstituer en partie après le choc de la Révolution – se trouve de nouveau mis à mal. Deux séries de facteurs interviennent qui signalent à tous, et aux dirigeants ecclésiastiques tout spécialement, l’évidence de la “ déchristianisation ”. On assiste, d’une part, alors que le pouvoir d’État passe aux mains de l’élite républicaine, à la laïcisation des normes collectives. On relève, d’autre part, au niveau de la société civile, dans les villes mais aussi dans les campagnes, une certaine sécularisation des conduites individuelles.

Ph. PORTIER, Église et politique en France au XXe siècle, Montchrestien, 1993, coll. Clefs/Politique, p. 13.

À partir de ce texte, présentez l ’évolution de la situation de l ’Église de France entre 1870 (départ des soldats français de Rome) et 1920 (canonisation de Jeanne d’Arc).

N° B. 15L’I l lusion d’une prospérité (G. Duby1 ) , la décade de l’illusion (A. Lanoux 2 ) ,

une fol le prospérité au bord d’un précipice (M. Sachs 3) , tel les sont les appréciations concernant la période après la Grande Guerre. Pensez-vous que la seconde Belle Époque a mérité ces jugements sévères? Vous la comparerez à l ’époque de crise qui l ’a suivie.

1 Histoire de la France, dir. G. DUBY, 1977.2 A.LANOUX, Paris 1925, éd. Delpire, 1957, p.7.3 ibidem.

N° B. 16„Laval et Brasillach sont condamnés à mort et exécutés. Le maréchal Pétain est

condamné à mort, mais le jury émet le voeu que de Gaulle accorde sa grâce au condamné qui achève sa vie en prison. [...] L’épuration est sévère dans les milieux intellectuels, dans les rangs des engagés de la L.V.F.* contre le bolchevisme ou de la Milice...”.

* Légion des Volontaires Française

D. RIVIÈRE, Histoire de la France, Hachette 1986, p. 316.

Après avoir présenté les événements de mai - juin 1940 et le régime de Vichy, situez les faits évoqués ci-dessus dans le contexte historico-poli t ique nouveau et essayez d’expliquer les mécanismes de l ’épuration .

N° B. 17

39


“ A la veille de la guerre, la C.G.T., incertaine, se prépare à un grand effort de réorganisation, d’approfondissement des problèmes économiques, d’action plus concrète. Car le décalage est grand entre la réalité et l’idéologie généreuse, mais plus ou moins confuse, qui a tenté d’amalgamer la lutte de classes marxiste, la négation proudhonienne de l’État, et la justification de l’action violente prônée par Blanqui ou par Sorel. Le mouvement ouvrier français reste dominé, en définitive, par un individualisme caractéristique.

Il a permis cependant d’arracher au patronat et à l’État, avec l’appui des socialistes, un certain nombre de réformes sociales. ”

A. OLIVIERI, A. NOUSCHI, La France de 1848 à 191 4, Nathan 1981, p.159.Quelle est la situation du syndical isme en France à la vei l le de la 1 è r e

guerre mondiale ? De quelles “ réformes sociales ” est-i l question dans le texte ?

N° B. 18Les jugements sur les événements de mai 1968 restent parfois en totale

opposition. En voici deux, dus à d’éminents universitaires:„L’Occident est entré dans une révolution culturelle qui est bel et bien sa

révolution, la révolution des sociétés industrielles avancées, même si elle fait écho ou emprunt à la chinoise.”

P. RICOEUR, Esprit , juin-juillet 1968

„...Mais dans une période où tout le monde déraisonne, il faut bien que quelqu’un ait le courage de rappeler des évidences impopulaires. La communauté estudiantine, le grand défoulement, ces palabres indéfinis sont typiques de la société française: satisfaction provisoire, évanescente de ce que la société vécue refuse aux Français: Psychodrame.”

R. ARON, La Révolution introuvable , Fayard, 1968, p.41

Présentez et analysez les événements dont i l est question; exprimez votre opinion sur la révolte des étudiants et jugez en quoi peut-elle être considérée comme importante.

B.IV. Civilisation contemporaine

N° B. 19Qu’est-ce qui, d’après vous, pourrait le mieux symboliser la France?

Quelles explications ou quelles raisons pourriez-vous donner pour justi f ier votre choix?

N° B. 20

40


„La greffe des pays de langue d’oc sur ceux qui se situent entre Loire et Seine est une des plus abouties, mais également celle qui a laissé les cicatrices les plus anciennes, depuis la Croisade des Albigeois.

Plus qu’une frontière linguistique, c’est une différence culturelle qui, dès les origines, a séparé les deux parties de la France actuelle. Puis, après ce traumatisme et ses séquelles, ce fut un écart économique qui destitua la position du Midi, avant que, ces dernières décennies, le rapport Nord/Sud ait quelque peu changé de signe. Il reste que, dans une partie de ces pays, la révendication régionaliste se revivifie en se nourissant des griefs passés.”

M. FERRO, Histoire de France, Editions Odile Jacob, Paris, 2001, pp. 505-506.

Après avoir expliqué l ’origine historique du partage de la France dont i l est question ici , vous présenterez les caractéristiques principales de deux divisions culturel les de l ’espace français ainsi que leurs conséquences actuel les.

N° B. 21„En principe, la division gauche/droite date du 28 août 1789 lorsque, à

l’Assemblée nationale constituante, les partisans du droit de veto à accorder à Louis XVI se sont placés à droite du bureau du président de séance, et les adversaires, à gauche. Ainsi, la société divisée en trois ordres et disposée selon trois espaces dans l’enceinte des Etats Généraux s’est substituée une occupation de l’espace divisée en deux.[...] En mai 1968, c’est le peuple de gauche qui se soulève; et désormais, le gaullisme de Pompidou se situe bien à droite, l’opposition droite/gauche renaissant plus vive que jamais à chaque élection présidentielle. Le concept d’alternance, puis celui de cohabitation traduisent bien la survivance du binôme politique qui définit les traits permanents de la vie politique française. [...] Mais cette survivance du binôme gauche/droite apparaît plus ténue, pour autant qu’elle mobilise moins, que les partis de droite sont divisés et que les thèmes des conflits se sont déplacés.”

M. FERRO, Histoire de France, Editions Odile Jacob, Paris, 2001, pp. 646-648.

Après avoir présenté brièvement les principaux partis de la scène poli t ique française d’aujourd’hui ( leur origine, leur importance, leurs programmes), expliquez la notion de la cohabitation. Cherchez des exemples pour discuter les problèmes et les confl i ts de la France actuel le où la pertinence du binôme gauche/droite semble être toujours de rigueur.

N° B. 22 „La fin du millénaire s’accompagne d’une transformation en profondeur des

modes de vie, des mentalités et des valeurs des Français. On peut même affirmer sans emphase qu’elle coïncide avec l’avènement d’une nouvelle civilisation. Un tel bouleversement ne s’était pas produit depuis la fin du XVIIIe siècle.”

G. MERMET, Francoscopie 2001, Larousse, 2001, p.439.

Analysez et justi f iez les éléments de l ’opinion que vous venez de l ire.

41


N° B. 23

Depuis le XIX e siècle, la France est une terre d’asi le pour les étrangers à la recherche d’une nouvelle patrie. Après avoir jugé les causes et les conséquences de l ’ immigration, présentez la poli t ique française envers les étrangers depuis 1981.

N° B. 24L’enquête Infratest Burke réal isée en 1999-2000 auprès de dix pays

européens montre que le pouvoir d’attraction de la France demeure. 1 S’i ls avaient la possibil i té de vivre dans un autre pays, les Européens choisiraient en priorité la France. Partagez-vous ce choix?

1 G. MERMET, Francoscopie 2001, Larousse, 2001.

N° B. 25L’État exerce en France une influence plus forte qu’ail leurs sur la vie

des citoyens, mais les relations des Français avec les insti tutions se sont fortement dégradées. Quels sont les reproches adressés aujourd’hui à l ’État et à ses insti tutions par les Français? Quelle fracture sociale paraît être la plus douloureuse?

N° B. 26La contestation de Mai 68 a montré la nécessité de modifier le système

d’enseignement. Présentez les changements après la loi d’octobre 1968 et les problèmes du système éducatif français d’aujourd’hui.

N° B. 27 „Les incertitudes de la vie privée se conjuguent aujourd’hui à la précarité de la

vie économique qui touche en priorité ces bâtisseurs de famille que sont les jeunes. Se vérifie, une fois de plus, et de façon tristement éclatante, le lien entre le familial et l’économique. La stagnation du nombre des mariages ne doit pas toujours être mise sur le compte d’une position idéologique.”

S. CORDELLIER et al., L’État de la France 98-99, Éd. La Découverte , 2000, p.81.

Discutez l ’opinion ci-dessus en vous référant à la situation socio-économique de la France d’aujourd’hui.

N° B. 28Quelle est la place de l ’Église catholique en particul ier et de la rel igion

en général au sein de la société française contemporaine face au principe de laïcité des insti tutions publiques?

42


N° B. 29Présentez brièvement les terri toires français d’outre-mer (TOM). Dans

quelles circonstances historiques et poli t iques la France est-elle entrée en leur possession? Quelle est l ’original i té de leur statut administrati f?

N° B. 30La notion de Francophonie correspond-el le à une réal i té ou plutôt à une

volonté des Français?

43

A. Sprawdzian z języka francuskiego.cje.ids.czest.pl/biblioteka/egz-licencjatfr.pdf ·...

Documents

Transcript of A. Sprawdzian z języka francuskiego.cje.ids.czest.pl/biblioteka/egz-licencjatfr.pdf ·...