http://www.tangali.net

Publicatie 181

Alhaaj Mohamed Juzoef Tangali Qadri

Copyright © M.J. TangaliAmsterdam, 1 augustus 2013

1e drukUitgever: Stichting Noorani Islamic Research Institute

E-mail: info@tangali.netWebsite: www.tangali.net

Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd en/of openbaargemaakt door druk, fotokopie, microfilm of op welke andere wijzedan ook zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uit-gever.

No part of this book may be reproduced in any form, by print, photoprint, microfilm or any other means without written permissionfrom the publisher.

www.sobm.nl

1. Hoe viert een moesliem Ied-ul-Fitr?

Ied-ul-Fitr (Suikerfeest) verwijst naar het festival na afloop van hetvastenmaand Ramadān sharief. Deze gunstige gelegenheid wordtgevierd op 1 Shawāl, dat is de 10de maand van de islamitischekalender. Het feest van Ied-ul-Fitr is een manier van het tonen vanwaardering en dankbaarheid aan Allah Ta’ala voor alles waarmeeHij ons heeft begunstigd.

Op de ochtend van Ied-ul-Fitr gaan de moesliems (mannen) naarde Ied Gha (plaats waar alle moesliems van de stad samen komen)om de traditionele Ied-ul-Fitr namāz te verrichten. Deze namāz iswājib op alle moesliems. Het is niet toegestaan om het Ied gebedte missen zonder een geldige reden. Met uitzondering van hetverrichten van de Ied namaaz zijn er ook verschillende acties diegewenst zijn op de dag van Ied.

2. Voorbereidingen voor de Ied namāz

1. Het haar en de nagels knippen.2. De miswāk (met een deel van een tak of tandenborstel) de

mond en tanden grondig reinigen.3. Het ghoesl (bad/douche) nemen.4. Het aantrekken (indien betaalbaar) van mooie en/of schone

kleding, een ring (voor mannen van zilver met een steen) enIttar (alcohol vrije parfum/ zoete parfumolie) opzetten.

5. Fajr Salāh (ochtendgebed) verrichten in de dichtstbijzijndemoskee van uw huis.

6.  Een paar dadels (bij voorkeur een oneven aantal) of iets zoeteten voordat je naar de Ied namāz gaat.

7. Vroeg te vertrekken naar de Ied Gha of moskee om de Ied namāz te verrichten.

8. Eerst langs u ouders gaan om hun gezicht tezien voor enorm veel zegen.

9. Te voet (indien mogelijk) gaan voor de Ied namaaz, van huisvertrekken en terugkeren via een andere route.

10. Tijdens de reis naar de Ied Gha of moskee reciteert u voortdu-rend met zachte stem (alleen hoorbaar voor u): Allahoe Ak-bar Allahoe Akbar, Lā ielāha iellallāhoe wallāhoe Akbar,Allahoe Akbar wa liellāhiel_Hamd. Als het Ied-ul-Adha dagis dan reciteert u dit takbier met luide stem. In beide gevallenreciteert in zowel de heenreis naar de moskee als de terugreisnaar huis.

11. De Sadaqā-e-Fitr (Ied-ul-Fitr liefdadigheid) geven vóór de Iednamāz afdragen (5 euro).

12. Geluk en vredes uitingen maken, geld in overvloed aan eengoed doel geven, een bescheiden lopen naar de Ied namāz enfeliciteren en gelukwensen aan elkaar na het Ied namāz over-brengen.

Ied is een dag van volle vreugde, het is ook een tijd van geven endelen met degene die het minder goed hebben dan jezelf.

De Heilige Profeet (sallallāho alaihi wasallam) feliciteerde altijdals eerste de armen en de wezens.

We moeten ook trachten op deze dag zo vriendelijk mogelijk tezijn en blijven tegenover onze moesliem broeders en zusters.

Heilige Profeet (sallallāho alaihi wasallam) heeft verklaard:“Glimlachen tegen je broeder is een liefdadigheid.”

3. Hoogte punten van de Ied namāz

Ied namaaz is in dorpen niet wājib (niet verplicht) te verrichten,maar wel in steden. Een stad is een omgeving waar kantoren,markten, busverkeer en dergelijke aanwezig zijn.

1. De tijd voor het verrichten van Ied namāz begint na zondop-komst tot zawāl tijd (omstreeks de tijd dat de zon op hethoogste punt komt te staan).

2. Als gevolg van overmacht kan de Ied-ul-Fitr namāz ook devolgende dag en Ied-ul Adha (offerfeest) ook op de derde dagverricht worden.

3. Er zijn net als op Jumu’ah ook 2 khoetba’s (preken) waarnaarook zittend in allerstilte geluisterd moet worden.

4. Ied namāz bestaat uit 2 rakāts.5. In iedere rakāt zijn drie extra takbiers (Allahoe Akbar) ook

wājib.6. Er is geen azān en iqāmat voor Ied namāz.7. De imam reciteert in de Ied namāz met luide stem de Heilige

Qur’aan met kirat.

Ied (betekenis Fitr en Ied-ul-Doha) is een wājib namāz, maar nietvoor iedereen. Het is alleen verplicht voor degenen voor wieJumu’ah verplicht is en de voorwaarden daarvoor zijn dezelfdeals die voor Jumu’ah. Er is een uitzondering, namelijk dat dekhoetba in Jumu’ah verplicht is en voor Ied het Soennat is. Als dekhoetba voor Jumu'ah niet was gepreekt dan zou de Jumu’ah nietgeldig zijn, maar als de khoetba voor de Ied niet wordt gepreektdan is de namāz geldig, echter het is een slechte daad door dekhoetba niet te preken. Het andere verschil is dat de khoetba in

Jumu’ah plaatsvind vóór de namāz en in Ied na de namāz. Als dekhoetba van de Ied vóór de namāz plaatsvindt dan is een slechtedaad verricht maar de namāz zal geldig zijn en er geen behoefteom de khoetba te herhalen. Ook is er geen Azān of Iqāmat voorIed namāz. Het enige dat toegestaan is om te zeggen is: ‘Assalaat-ul-Jumu’ah [Qazi, Alamgiri, Durr-e-Mukhtar].

Regel: Ied namāz missen zonder een goede reden is misleiding enBid'at [Bahar].

Regel: de Ied namāz in een dorp verrichten is Makroeh-e-Tahrimi[Durr-e-Mukhtar, Bahar].

Regel: U moet de Takbier niet met een luide stem opzeggen op deweg naar de Ied Gaah. [Durr-e-Mukhtar, Radd-ul-Mohtar, Bahar].

Regel: Er is geen kwaad in het gaan naar de Ied Gaah met eenvervoermiddel, maar voor degenen die de kracht hebben om telopen is het beter om te lopen. Er is geen probleem om terug tekeren per vervoermiddel. [Johra, Alamgiri, Bahar].

Regel: Het moment van Ied namāz begint zodra de zon op hethoogtepunt van een spies is en de tijd is tot 12.00 uur. Echter, hetis beter om de namāz te vertragen voor de Ied-ul-Fitr en deIed-ul-Doha vroeg te zijn. Als de middagtijd bereikt is voordat ude Salaam in namāz heeft gedaan zal het namāz ongeldig worden.[Hidāyah, Qazi Khan, Durr-e-Mukhtar].

N.B. Wanneer wordt verwezen naar middag, dan is het 's middagsbedoeld volgens de Shariat.

Referentie:· Mukhtasar Quduri· Qanoon-e-Shariat