Zien - Bewogen Worden - In Beweging

8
Wat kan er in een decennium veel veranderen. Toen de fraters van Tilburg de Beweging van Barmhartigheid startten deden ze dat in een tijd van toenemende verzakelijking, rationalisering en consumentisme. Het IJzeren Gordijn was weggeschoven en we leefden in een steeds meer open wereld. Echter het triomfalisme van markt- en groeieconomie en schaalvergroting deed de menselijke maat naar de achtergrond verdwijnen. Barmhartigheid, compassie en mededogen leken woorden uit een ver vervlogen tijd. Wat kan er in een decennium veel veranderen. Zomaar een greep uit de afgelopen weken: als voorzitter van onze Beweging werd ik gevraagd een overweging te houden bij de viering van de heiligverklaring van pater Damiaan in Sint-Oedenrode. Wat een bijzondere mens. Hij reisde af naar Molokai om in de meest desolate omstandigheden melaatsen weer mens te maken. Door hen te verzorgen en te troosten, maar juist ook door met hen te leven, te musiceren en te vieren. En wat een viering was onze landelijke dag van 21 november! We kwamen stoelen te kort. De prachtige onderscheiding die onze frater Wim Verschuren te beurt viel – uitgereikt door de minister van Justitie Ernst Hirsch Ballin – maakte de dag extra speciaal. Zoals Wim het uitdrukte in zijn dankwoord: hiermee kreeg niet zozeer hijzelf erkenning maar in hem eenieder die barmhartigheid centraal stelt in zijn of haar leven. Heel dichtbij in familie, straat, buurt en op het werk maar ook overal in de zorg, het onderwijs, ja in de hele samenleving. En dat de samenleving op weg is naar barmhartigheid, daarvan getuigt niet alleen onze Beweging maar ook het recente initiatief van de beroemde schrijfster Karen Armstrong die met haar Charter for Compassion tot een wereldwijde beweging van barmhartigheid heeft opgeroepen en gehoor vond in tientallen landen. De Kerst en de jaarwisseling zijn reeds voorbij, dé feesten van hoop en verwachting. Ik hoop en verwacht dat barmhartigheid in jullie en in allen die jullie dierbaar zijn steeds meer ruimte mag innemen in dit nieuwe jaar. NIEUWSBRIEF#49 januari 2010 | #49 | fraters cmm Zien - Bewogen Worden - In Beweging Komen B V B Woord van de redactie Wat er deze keer uitspringt: het afscheid van Wim als coördinator en de presentatie van het Handvest voor Compassie in Amsterdam. Naast een verslag van de bijeenkomst in de Mozes en Aäronkerk hebben we bij deze nieuwsbrief het handvest in Nederlandse vertaling toegevoegd. Want u zult zeker over de verdere stappen rond de oproep van Karen Armstrong nog horen. Wat het afscheid van Wim betreft spreken de beelden voor zichzelf. Barmhartigheid herkend, erkend en bekend Marius Buiting Voorzitter bestuur BvB Oleg Fateev speelde op zijn bayan de sterren van de hemel bij het afscheid van Wim Verschuren

Transcript of Zien - Bewogen Worden - In Beweging

Page 1: Zien - Bewogen Worden - In Beweging

Wat kan er in een decennium veel veranderen. Toen de fraters van Tilburg de Beweging van Barmhartigheid startten deden ze dat in een tijd van toenemende verzakelijking, rationalisering en consumentisme. Het IJzeren Gordijn was weggeschoven en we leefden in een steeds meer open wereld. Echter het triomfalisme van markt- en groeieconomie en schaalvergroting deed de menselijke maat naar de achtergrond verdwijnen. Barmhartigheid, compassie en mededogen leken woorden uit een ver vervlogen tijd. Wat kan er in een decennium veel veranderen. Zomaar een greep uit de afgelopen weken: als voorzitter van onze Beweging werd ik gevraagd een overweging te houden bij de viering van de heiligverklaring van pater Damiaan in Sint-Oedenrode. Wat een bijzondere mens. Hij reisde af naar Molokai om in de meest desolate omstandigheden melaatsen weer mens te maken. Door hen te verzorgen en te troosten, maar juist ook door met hen te leven, te musiceren en te vieren. En wat een viering was onze landelijke dag van 21 november! We kwamen stoelen te kort.

De prachtige onderscheiding die onze frater Wim Verschuren te beurt viel – uitgereikt door de minister van Justitie Ernst Hirsch Ballin – maakte de dag extra speciaal. Zoals Wim het uitdrukte in zijn dankwoord: hiermee kreeg niet zozeer hijzelf erkenning maar in hem eenieder die barmhartigheid centraal stelt in zijn of haar leven. Heel dichtbij in familie, straat, buurt en op het werk maar ook overal in de zorg, het onderwijs, ja in de hele samenleving.

En dat de samenleving op weg is naar barmhartigheid, daarvan getuigt niet alleen onze Beweging maar ook het recente initiatief van de beroemde schrijfster Karen Armstrong die met haar Charter for Compassion tot een wereldwijde beweging van barmhartigheid heeft opgeroepen en gehoor vond in tientallen landen. De Kerst en de jaarwisseling zijn reeds voorbij, dé feesten van hoop en verwachting. Ik hoop en verwacht dat barmhartigheid in jullie en in allen die jullie dierbaar zijn steeds meer ruimte mag innemen in dit nieuwe jaar.

Nieu

ws

br

ief#

49

jan

ua

ri 2010 | #

49 | frater

s cm

m

Zien - bew

ogen worden - in b

eweging K

omen b

vbwoord van de redactie

Wat er deze keer uitspringt: het afscheid van Wim als coördinator en de presentatie van het Handvest voor Compassie in Amsterdam. Naast een verslag van de bijeenkomst in de Mozes en Aäronkerk hebben we bij deze nieuwsbrief het handvest in Nederlandse vertaling toegevoegd. Want u zult zeker over de verdere stappen rond de oproep van Karen Armstrong nog horen.

Wat het afscheid van Wim betreft spreken de beelden voor zichzelf.

Barmhartigheid herkend, erkend en bekend

Marius BuitingVoorzitter bestuur bvb

Oleg Fateev speelde op zijn bayan de sterren van de hemel bij het afscheid van Wim Verschuren

Page 2: Zien - Bewogen Worden - In Beweging

ov

er

weg

iNg

eN

ba

rm

ha

rtig

e

2

dank je wel !!!

voorouders van de beweging van barmhartigheid

De bijeenkomst op 21 november was een warm bad voor mij. 250 mensen op de Landelijke Dag, die in het teken stond van mijn afscheid van verant-woordelijkheden in de Beweging. Dat was niet door mij bedacht. Het was immers de eerste keer na elf jaar dat ik de bijeenkomst niet zelf had voor-bereid. De sympathie en vriendschap

In 2010 is het 350 jaar geleden dat Vincent Depaul en zijn medewerkster en vriendin Louise de Marillac gestor-ven zijn. Voor ruim anderhalf miljoen volgelingen van Vincent en Louise, ook van buiten de katholieke gemeenschap, is 2010 een jubileumjaar. De Franse priester Vincent (1581-1660) en Louise (1591-1660) hebben de barmhartigheid in het 17de-eeuwse Europa bewaard, zijn oorspronkelijke betekenis gegeven, gepropageerd en een beweging op gang gebracht. Zodat wij daar nu nog op kunnen voortbouwen. Je zou ze de voorouders van onze Beweging van Barmhartigheid kunnen noemen. In hun tijd was armoede een levenslot dat men maar moest verdragen. Armen konden niet op veel mededogen rekenen en werden voortdurend letterlijk in de marge van de maatschappij geschopt. En toen kwamen die bewogen Vincent,

ontroerden me. En daar komt dan plot-seling minister Hirsch Ballin binnen samen met burgemeester Van de Mortel van Vught om mij tot ridder te benoemen. In mijn dankwoord heb ik nadrukkelijk gezegd deze onderschei-ding te willen zien als aan ons allen gegeven. Een bevestiging dat ook maat-schappelijk gezien wordt dat barmhar-

Louise en hun volgelingen in beweging. Zij behandelden de armen als mees-ters en vorsten, zoals wij behandeld willen worden als we zelf ziek zijn en ons gemarginaliseerd voelen. En zo maakten die vertrapte armen het vol-gende mee: “Degene die van dienst is, zal het mid-dagmaal klaar maken en het naar de zieke brengen. Ze zal hem eerst hartelijk groeten, het tafeltje op het bed plaatsen, een servet op het tafeltje leggen, er een beker, een lepel en brood op leggen. Ze zal de zieke de handen helpen wassen en het gebed voor het eten met hem bidden. Dan giet ze de soep in het kom-metje, legt het vlees op de schotel en plaatst dit alles op het tafeltje. Ze nodigt de zieke vriendelijk uit om te eten in naam van de Heer en van Zijn moeder.Ze doet dit alles met liefde alsof het haar eigen zoon was. Het is God die zegt dat je voor Hem

tigheid relevant en broodnodig is in onze samenleving.

En dan de dikke map met zoveel bijdragen van velen van jullie. Heel bijzonder, temeer omdat het een complete verrassing was. En jullie begrijpen dat ik na de onderschei-ding overstelpt ben met telefonische felicitaties, kaarten en brieven en E-mails. Ik zie geen kans om ieder persoonlijk te danken. Daarom wil ik ieder van jullie hartelijk danken voor de verbondenheid, de genegenheid en vriendschap die ik op zoveel wijzen heb ontvangen.Uiteraard neem ik geen afscheid van de Beweging. Op de achtergrond wil ik me er voor blijven inzetten.

En ik hoop dat dit gebeuren ook jullie gesterkt en gestimuleerd heeft om te leven en werken vanuit barmhartig-heid en de Beweging als participant te blijven ondersteunen en verder te laten groeien.

Nog één keer: Dank, dank, dank!

doet wat je voor de armen doet. Wanneer iemand de zieke gezelschap houdt, gaat zij naar een andere zieke. Het laatst gaat zij naar hen die alleen zijn opdat zij er het langst zou kunnen blijven.” ‘Ecrits de St. Vincent’ – Coste XIII, 427

Wim Verschuren

Frater Pieter-Jan van Lierop

Page 3: Zien - Bewogen Worden - In Beweging

ov

er

weg

iNg

eN

ba

rm

ha

rtig

e

3

dank je wel !!!

voorouders van de beweging van barmhartigheid

het handvest voor compassieMarjolein Hamer

Op 12 november was ik bij de lance-ring van het Charter for Compassion in de Mozes en Aäronkerk in Amsterdam. Dat gebeurde op die dag in 32 landen in samenwerking met 175 organisaties. Daarbij werd overal het Handvest uitgereikt.

Karen Armstrong, de alom bekende schijfster en zeer bewogen met de toekomst van onze wereld, heeft opge-roepen tot een wereldwijde beweging van barmhartigheid. Haar oproep heeft weerklank gevonden. Aan de totstand-koming van dit Handvest hebben verschillende religieuze, ethische en filosofische tradities vanuit de hele wereld meegewerkt. Karen Armstrong wil met haar oproep een tegenwicht bieden aan vooroordelen, polarisatie, uitsluiting en verharding. Zij ziet compassie als enige weg naar vrede. Vanaf het beeldscherm spreekt zij ons toe: “We hebben een keus. We staan nu op een kruispunt in de geschiedenis. Er is een economische en politieke crisis, die vraagt om iets nieuws. We hebben een keuze.

We kunnen verschillen blijven benadrukken óf zoeken naar dat wat ons verbindt, compassie, het goede voor iedereen. Dit is alleen een begin. Nu moeten we ermee aan het werk.”

Daarna sprak burgemeester Job Cohen over zijn visie voor de stad. Hij bena-drukte dat in het wapen van Amsterdam het woord barmhartigheid staat. Het recht om dit in het wapen op te nemen is overigens in 1947 door Koningin Wilhelmina verleend vanwege de houding van de Amsterdamse bevol-king in WO-II.Awraham Soetendorp sprak over de Gulden regel die in vele tradities is terug te vinden. En over de barmhartige Samaritaan, door ontferming bewogen. Hij is betrokken geweest bij de totstand-koming van het handvest. Een proces van vele maanden hard werken. De keuze is aan ons nu om een univer-sele alliantie van mensen te vormen om onszelf en de aarde waarop wij wonen te beschermen. Het gaat om een princi-piële vastbeslotenheid om uit te stijgen

boven egoïsme. Baas te zijn over het Dikke Ik, zoals Harry Kunneman later die dag zal zeggen.

Tariq ramadan, speciaal uit Londen overgekomen, heeft ook meegewerkt aan het Handvest. Hij benadrukt: “Het begint bij jezelf, je buurt... je kleine leven ingebed in het universele. Het gaat om intellectual empathy: verbinding tussen Hart en Geest. Iemand met liefde begrijpen. Belangrijk is ook nederigheid; beseffen dat je niet alles kunt begrijpen en soms tekort schiet. Herman Wijffels spreekt over het belang van compassie in de

harde wereld van de economie. Hij stelt dat we op ramkoers liggen waarbij we de wereld voor velen onleefbaar dreigen te maken en de aarde uitputten. Compassie is wezenlijk nodig. Duurzaamheid vraagt een ethisch morele basis voor de manier waarop we ons tot elkaar en tot de natuur verhouden.

Ook kunstenaars, muzikanten en een school uit Amsterdam leverden een bijdrage. Het was een bijzondere ervaring deze mensen met verschil-lende levensbeschouwingen zo op één plek voor een gezamenlijk hoger doel tezamen te zien en daarbij te zitten in een volle kerk, wetende dat er over de hele wereld nog vele andere mensen met hetzelfde bezig waren en zijn.In de middag was er een veelheid aan workshops, waaronder één waarin Ad Jansen namens de Beweging van Barmhartigheid samen met Ank Pelzer van de FnV sprak over Economie en Werk.

Het was een prachtige dag met veel mooie en goede ideeën die stevig voedend zijn aan het besluit inderdaad nóg meer barmhartigheid, compassie in te zetten bij wat ik doe. Onze Beweging was terecht goed verte-genwoordigd op deze bijeenkomst. Het was een bevestiging van waar wij in de Beweging nu al tien jaar mee bezig zijn. Wij beogen juist, waartoe Karen Armstrong toe oproept. En het is verheugend te zien, dat zoveel mensen over de hele wereld bezig zijn om compassie/barmhartigheid/mededogen handen en voeten te geven.Ongetwijfeld zullen we betrokken blijven bij de verdere stappen om het Handvest werkelijk tot leven te brengen.

Het handvest is geschreven door een interna-tionale groep morele en spirituele leiders van verschillende religies en levensbeschouwingen samen met Karen Armstrong. De tekst is bij deze nieuwsbrief ingesloten.

U kunt het handvest via e-mail nabestellen bij: [email protected]

beseffen dat je niet beseffen dat je niet alles kunt begrijpen en alles kunt begrijpen en soms tekort schiet. soms tekort schiet. Herman Wijffels Herman Wijffels spreekt over het belang spreekt over het belang van compassie in de van compassie in de

Het principe van compassie of mededogen ligt ten grondslag aan alle religieuze, ethische en spirituele tradities; steeds opnieuw wordt daarmee een beroep op ons gedaan alle anderen te behandelen zoals wij zélf behandeld willen worden.Compassie is onze drijfveer om ons onvermoeibaar in te zetten voor het verzachten van het leed van onze medeschepselen, om terug te treden uit het middelpunt van onze wereld en een ander voor het voetlicht te plaatsen, en om recht te doen aan de onschendbare heiligheid van ieder mens en een ieder, zonder enige uitzondering, te behandelen met volstrekte waardigheid, billijkheid en respect.Daarbij hoort tevens de opdracht om er zowel in het openbare als in het privé-leven voor te waken geen enkele vorm van leed te veroorzaken. Door gewelddadig te handelen, door de kwaliteit van het leven van een ander te verslechteren, door de grondrechten van die ander te misbruiken of te ontkennen, en door haat te zaaien met laatdunkende uitingen over anderen – zelfs over onze vijanden – doen wij de menselijkheid die wij allen met elkaar delen geweld aan.Wij erkennen dat wij er niet in zijn geslaagd een leven te leiden vervuld van compassie en dat sommigen uit naam van hun religieuze overtuiging het totale menselijke leed zelfs groter hebben gemaakt.

Daarom roepen wij iedere man en vrouw op om: compassie opnieuw te maken tot de kern van moreel handelen en van religie; terug te keren naar het oude principe dat iedere interpretatie van geschriften die aanzet tot geweld, haat of minachting geen enkele legitimiteit heeft; garant te staan voor de verstrekking van correcte en respectvolle informatie over andere tradities, godsdiensten en culturen aan jongeren; positieve waardering van culturele en religieuze verscheidenheid te stimuleren;

bij te dragen aan medeleven, gebaseerd op kennis, voor het leed van alle mensen – ook van hen die wij als onze vijanden zien.

Het is van wezenlijk belang dat wij compassie in onze gepolariseerde wereld maken tot een duidelijke, lichtende en dynamische kracht. Indien compassie is geworteld in principiële vastbeslotenheid om uit te stijgen boven egoïsme, kan zij politieke, dogmatische en religieuze grenzen slechten.Als product van onze wezenlijke afhankelijkheid van elkaar, speelt compassie een fundamentele rol binnen menselijke relaties en bij een volwaardig mensdom. Compassie voert naar verlichting en is onmisbaar voor het realiseren van een eerlijke economie en een harmonieuze wereldgemeenschap die in vrede leeft met elkaar.

Tekst geschreven door een internationale groep morele en spirituele leiders van verschillende religies en levensbeschouwingen samen met Karen Armstrong en op 12 november 2009 wereldwijd gepresenteerd; in Nederland op die datum in de Mozes en Aäronkerk voorgelezen door Rabbijn Awraham Soetendorp. Voor een verslag van de presentatie van het Handvest, zie www.mozeshuis.nl en http://charterforcompassion.org.

OV

ER

WE

GIN

GE

Nu

itgeg

even a

ls bijlage in

de n

ieuw

sbrief va

n d

e beweg

ing

van

ba

rm

ha

rtig

heid

Handvest voor compassie

Page 4: Zien - Bewogen Worden - In Beweging

ge

da

ch

t e

N g

ed

ich

t b

ar

mh

ar

tige

Hopeloos verdwaaldIn mijn eigen labyrintZonder het te weten

De verdoolde mensDie zand zoekt in de woestijnZal van dorst sterven

Bergen verzettenMet geloof hoop en liefdeDe rest volgt vanzelfTon Willemsen

Laat niemand naar u toekomen zonder dat hij gelukkiger weer weggaat.Moeder Teresa

Wandel overal rondZwem stroomopwaartsVergeet niet te vliegenAl Young

GEBED TOT DE BArMHArTIGE

Jij, onuitsprekelijk geheimgrond van ons bestaan,Jij die naar mij omziet, Jij die mij wilt vasthouden en bewaren.

Ik bid Je:omgeef mij met de tederheid van je erbarmen,bekleed mij met de dauw van je mededogendraag mij door de kracht van je trouw.

Bewaar mij, als ik dreig te vallen,koester me, als ik in verwarring geraak,houd me staande in tijden van crisis,zoek me, als ik mijzelf dreig te verliezen.

raak me aan,als ik voor mijzelf op de vlucht ben, keer mij om,als ik verval tot geweld.

O Jij lieve gezegende,Jij onuitsprekelijk geheim van mijn leven,wees er,opdat ik mag leven,wees eropdat ik mijn leven mag delenmet hen die naast mij staan.

Paul Bruggeman/Gerard Zuidberg

DE STAGIAIrE

Kijk haar nou bij de koffieautomaatKastanje krullen dansen voor haar ogenMijn God, wat staat ze goochem en kordaatMet lange benen bij de fax gebogenExotisch en gracieus te zijnDoortrapt mysterieus te zijnDe stagiaireHoe soepel zij ons in verwarring brengtGaat buiten alle voorstellingsvermogenHoe zij een zoetje door haar koffie mengtExceptioneel en zonder mededogenDie honingzoete grilligheidDie zweem van onverschilligheidDe stagiaire

De som van perzik en raffinementDe afdeling die laaft zich naar believen

En ik zit hier, verstoft in de archievenBehept met mijn talent

Wietske Loebis

Laat me verdwalen in het jaarEn in een onbeschreven wereldOm zonder zorg en zonder plichtTe zwalken tussen nacht en lichtKom, leg je hand in die van mijIk weet de weg niet, net als jijMaar in de doolhof zijn wij bij elkaarDus kom nou maarWe verdwalen in het jaar

Ivo de Wijs

OM OnTFErMInG

Wat is de mens, wat zijn de dagendie aan de mens gegeven zijn:wankel geluk, winnen en wagen,nieuwe geluiden, oude pijn,gras dat vergaat, niet minder niet meer,bedacht zijn op de dood in keer en tegenkeer.

God, geef de mens woorden van waarde.niet van het brood alleen leeft hij,God, geef de mens leven op aarde,Spreek hem van dode wetten vrij.Kyrie eleison

Adri Bosch

Page 5: Zien - Bewogen Worden - In Beweging

ge

da

ch

t e

N g

ed

ich

t b

ar

mh

ar

tige

Hopeloos verdwaaldIn mijn eigen labyrintZonder het te weten

De verdoolde mensDie zand zoekt in de woestijnZal van dorst sterven

Bergen verzettenMet geloof hoop en liefdeDe rest volgt vanzelfTon Willemsen

Wat er in de winter dood uitziet,draagt – verborgen –al nieuw leven in zich.De ene kant van de dood is:afscheid, de andere kant: aftocht,geboorte tot een nieuw leven.Wij sterven in het donkerom te ontwaken in het lichtvan een onbegrijpelijke liefde.

Phil Bosmans

Wandel overal rondZwem stroomopwaartsVergeet niet te vliegenAl Young

Er moet eerst iets gebeuren, voordat er iets gebeurt. Johan Cruijff

Hè IK WOU JIJ WAS DE LUCHT

dat ik je ademen konen je zien in het hooge licht en door je gaan kon.

Waar zijn je armen en je handenen die witte overschoone landenvan je schouders en schijnende borst –Ik heb zoo’n honger en dorst

Herman Gorter

Trek je niet terugTrek je niet terug in je eigen kleine wereld,dat veilige plekje, beschermd tegen de storm.Waar je je eigen tuintje wiedt, naar binnen keerten met je dierbaren de rust geniet, bij het warme vuur.

Een tuin verzorgen is een kostbaar iets,maar beter is de tuin waar allen kunnen zwerven.De onkruiden van gif, armoe en oorlogvragen jouw zorg, jij die op aarde woont.

Je in jezelf keren is een kostbaar iets,maar nooit zul je het op je eentje vinden.Alleen bij het geschreeuw, de dreiging en de pijnvan nood van anderen leert men de liefde kennen.

Van rust genieten met je dierbaren is fijn,maar geestelijke vrijheid eist een hogere prijs.Je kinderen zullen niet rusten kunnen en stil spelen,als zij nog steeds het kermen horen van vergeten mensen.

Trek je niet terug in je eigen kleine wereld,Je kunt op meer manieren warmte geven dan bij de haard.Je kunt je niet beschermen voor de woede van het leven;Kijk het dus recht in het gezicht, en dans in de storm.

Kathy Galloway

GOGOL

Ik lees Gogol. Hij is groot.Hij spreekt van liefde en dood,en dat de menschen klein zijnen voor elkaar venijn zijnen dat, trots alles, dit levennog hoog staat aangeschreven. richard Minne

Er is iets ouds in mijwat mij God doet vermoeden.iets ouds wat er vóór mij wasen na mij zijn zalwat door mij heengaat, wat ik niet zelf bedacht heb.Sandra van der Zon

“KOM TErUG”

Als ik die woorden eens zó zacht kon zeggendat niemand ze kon horen, dat niemand zelfs kon denkendat ik ze dacht…

en als iemand dan terug zou zeggenof desnoods alleen maar terug zou denken,op een ochtend:“ja’’

Toon Tellegen

Page 6: Zien - Bewogen Worden - In Beweging

ac

tivite

iteN

ba

rm

ha

rtig

e

6

Vrede en licht vind ik een mooie groet in de dagen van kerst, de laatste dagen van het jaar. Dagen die iedereen op een eigen wijze zal vieren. Vrede en licht vind ik een mooie groet, terwijl ik weet dat juist op het einde van het jaar dat licht schaars en de vrede kwetsbaar kan zijn. Een mens die vrede en licht wil wacht niet op een ander, maar begint zelf. In Antonius IJsselmonde is een bewoner die al jaren elke ochtend, als het vaak nog donker is, in de kapel een lichtje aansteekt. Hij begint de dag met licht en door de vele dingen die hij doet voor anderen is hij licht en vrede. Dat gebaar inspireerde mij tot de volgende wens voor elke dag:

ELKE DAG EEn LICHT

ontsteek elke dag een lichtom in elke dag licht te zien

ontsteek elke dag een lichtom elke dag licht te brengen

ontsteek elke dag een lichtvoor wie het zwaar heeft

ontsteek elke dag een lichtvoor wie je dat beloofde

ontsteek elke dag een lichtvoor wie nergens licht in kan zien ontsteek elke dag een lichtzeven dagen in de week

steek haar aan,sta even stil

in de ochtendals de dag op gang komt

in de middagals de dag pauzeert

in de avondals de dag passeert

vrede en lichtMarinus van de Berg Nodig: een klein boekje met teken-

papier (dummy), een passer en kleur-potloden.Tijd: dagelijks 5 minutenVoorwerk: maak in het boekje op iedere pagina een kleine cirkel van ± 6 cm doorsnee. Leg het boekje en de kleurpotloden op een plek waar je ’s ochtends meteen aan de slag kunt. Iedere dag neem je jezelf voor om direct na het wakker worden een kleine tekening te maken binnen de cirkel.

stap 1: positief denkenBedenk een zin waarmee je deze dag positief wilt beginnen: ‘ik heb vandaag een goed humeur’, ‘ik mag er helemaal zijn’, enzovoort. Probeer dit ook echt te voelen in je lichaam.

stap 2: spontaan tekenenPak een kleurpotlood en maak een spontane tekening binnen de cirkel. Ga als een klein kind te werk. Alle

vormen zijn oké. Denk er niet teveel bij na. Laat je handen de tekening maken en niet je hoofd. Gebruik kleuren die voor jou op dat moment goed voelen. Werk hier vlot en improviserend aan.

stap 3: verwoordenAls de tekening klaar is, schrijf er dan een woord onder die jou gedurende de dag kan steunen. Denk hier niet te lang over na. Schrijf gewoon het eerste woord of zin op die in je opkomt.

Deze opdracht werkt! Het is simpel en het vraagt niet veel tijd. Neem jezelf voor om het minimaal één maand vol te houden. Je zult verbaasd zijn over de impact van deze opdracht gedurende de dag. Op de meest onverwachte momenten verschijnt het beeld van de tekening of het woord voor je. Je kunt je hier dan weer op afstemmen.

Uit: De Kleine Tiki

Honderdvijftig jaar na zijn tocht over de wereldzeeën, met zijn bezoeken aan Zuid-Amerika, het zuiden van Afrika, en de eilandengroepen in de Stille Zuidzee en de Indische Oceaan, met het schip de Beagle, wordt de reis van Darwin nu overgedaan, door een gezel-schap van wetenschappers, kunste-naars en journalisten.Zij onderstrepen nog eens de grote waarde van het meesterwerk van Darwin: ’Over het ontstaan van soorten’, dat hij geschreven heeft na zijn reis. In dat boek ontvouwde hij de evolutietheorie, en hij beschreef zijn inzicht dat mensen meer verwant zijn aan dieren dan we ooit dachten. Mens en dier zijn deel van hetzelfde systeem.Darwin zei: “De mens is in mijn ogen niet meer dan een primaat, een dier-soort tussen alle andere soorten in. Hij/zij is toevallig ontstaan en ook in staat om weer door toeval te verdwijnen. Zoals zoveel soorten in de loop der

eeuwen zijn ontstaan en verdwenen.” Maar Darwin schreef ook: “Hulp aan zwakkere soortgenoten is juist een van de meest hoogstaande menselijke impulsen.”Dat is dan, ons inziens, ook het bestaansrecht van geloofsgemeen-schappen: om samen de moed er in te houden, vooral wanneer het leven ons op de proef stelt en ons verliezen doet lijden. We kunnen het leven menselijk maken.Het is een eenvoudige, pretentieloze conclusie, en bovendien universeel van karakter. We herhalen het best vaak: wij mensen balanceren tussen angst en vertrouwen, en we kunnen dan ook steun gebruiken, ervaren, én bieden. Onderlinge nabijheid is wezenlijk, we stemmen in met het woord van de dichter Jules Deelder: “De omgeving van de mens is de medemens.”

Uit: Samenspraak, zaterdag 3 oktober 2009

de omgeving van de mens is de medemens (Jules Deelder)

oefening Met een goede afstemming de dag beginnen

Page 7: Zien - Bewogen Worden - In Beweging

be

eld

ve

rsl

ag

ba

rm

ha

rtig

e

7

je bent gezien, wim !

Page 8: Zien - Bewogen Worden - In Beweging

8

be

ric

hte

Nb

ar

mh

ar

tige

bvb

berichten van het bestuur

¶ landelijke workshopdag mei 2010Bij het ter perse gaan van de Nieuwsbrief was de juiste datum nog niet bekend. Afhankelijk van de mogelijk-heden in ZIN zal deze dag gehouden worden, óf op zaterdag 29 mei, óf op zater-dag 15 mei 2010.Zo gauw de datum definitief is, zetten we deze op de website: www.barmhartigheid.nl

¶ afscheid wimOp de landelijke bijeenkomst op 21 november is afscheid genomen van Wim Verschuren als coördinator van de Beweging. Een hoogtepunt was de onderscheiding tot ridder in de orde van Oranje Nassau door minister Ernst Hirsch Ballin aan hem uitge-reikt. Zoals Wim zelf in zijn dankwoord zei, betekent dit niet alleen een maatschappe-lijke erkenning en bevestiging voor hem zelf, maar voor de hele Beweging. De beelden in deze Nieuwsbrief spreken voor zich.

¶ charter for compassionDe eerste bijeenkomst in verband met het Charter for Compassion heeft op 12 november plaats gehad. In deze Nieuwsbrief wordt er verslag van gedaan. Via rab-bijn Soetendorp zullen we bij de verdere stappen om het Handvest voor Compassie tot leven te brengen betrokken worden.Bij deze Nieuwsbrief is ook de tekst, zoals die in vele landen verspreid is, bijgevoegd. Mocht u suggesties hebben hoe eraan mee te werken, laat het dan horen.

¶ bvb op pad… Bij verschillende bijeenkom-sten heeft de Beweging een bijdrage geleverd. Zo hebben Ad Jansen en Mariet de Boer twee ochtenden verzorgd voor medewerkers van de gemeente Vught. Marius Buiting hield ondermeer de overweging bij de viering van Pater Damiaan in Sint-Oedenrode. Ook hield hij een inleiding bij een symposium in Ierland onder de titel: Exellence and Compassion. Wim Verschuren verzorgde een middag op het ministerie van Sociale Zaken.

¶ barmhartigheid in organisatiesIn 2010 wil de werkgroep BinO een drieluik organiseren.

De eerste bijeenkomst staat gepland voor 20 februari 2010 in Vught (10-16 uur) en heeft als thema: Verschilligheid. Deze dag wordt gegeven door Raf Janssen en Marius Buiting.Meer informatie en aanmel-ding: [email protected]. 073-6577044. Zie ook www.barmhartigheid.nl

¶ website Op dit moment zijn we bezig de website aan te passen: andere layout, activiteitenoverzicht, contact met werkgroepen, links, e.d. Ook ligt het in de bedoeling de website interac-tief te maken, zodat eenieder berichten over barmhartigheid, zoals cursussen en bijeenkom-sten, boek- en filmrecensies, teksten etc. kan plaatsen. Hou de website: www.barmhartig-heid.nl dus in de gaten!

ter attentie

¶ abdijwandeldagenTraditiegetrouw worden ook deze zomer weer de abdijwan-deldagen georganiseerd, en ook nu weer in de Achelse Kluis op de grens van Nederland en België. Het thema is: ‘Onderweg… met barmhartigheid’.

Data: 27 t/m 30 juli 2010.Kosten: 150 euro pp, logies en alle maaltijden inbegrepen. Leiding: Hans en Rina van der Hulst-Pouw. Meer informatie: Tel. 053-5723440 of mail naar Hans en Rina:[email protected]

¶ ELIMgroepGeraakt door het lijden: Matthäus PassionVrijdag 19 maart, 15.30 - 20.30 uur. Onder leiding van Ad de Keyzer. 15 euro incl. broodmaaltijd.Meer informatie: www.elimgroep.nlOpgave bij Paul Damen, Tel. 013-4638505

¶ charter for compassionAls vervolg op de lancering van het Charter for Compassion worden een cursus en een the-madag aangeboden: Compassie nader beschouwdCursusdata: donderdagen 4, 11 en 18 februari 2010, 19.30 – 22.00 uur

Themadag Compassie nader beschouwdDatum: zaterdag 20 maart 2010, 10 – 17 uurMeer informatie en aanmel-ding: www.mozeshuis.nlTel. 020-6221305

¶ colofonvoorzitterMarius BuitingcoördinatorFie Gommerse [email protected] van Oostromfraters cmm NederlandJan Koppens

secretariaat bvbBoxtelseweg 60, 5261 NE Vughtt 073-6577044e [email protected]: Beweging van barmhartig-heid, Vught 914 8656

redactie NieuwsbriefRina van der HulstDe Volmer 192, 7482 HC Haaksbergene [email protected] GommersPieter-Jan van LieropWim MaarseWim Verschuren

fotografieNelleke Verstijnenontwerp en ProductieLandofPlentydruk drukkerij Mart.Spruijt BVwebsite www.barmhartigheid.nl