Xo[d cZ c b[pWZ Ya nm hW Vld[Zo p ofZ p[ f dW ^[bob · 2017-04-30 · pah p[_Vm_ndV p[h[fp _f_d ba[...

3
ל מה החלטת לחקור דווקא את מושג הבתולים? כי זה מושג שמשמש צומת להרבה תפי ת סות תרבותיות ביחס לנשיות. מבחינה מסוימת הוא קשור מאוד לפיזיות הנשית. אבל אין לו בהכרח ממד פיזי. זהו, שהחמקמקות הזאת היא המאפיין העיקרי של מושג הבתולים באלפיים השנים האחרונות. הם בגוף והם לא בגוף. פיזית, יש רקמה כזו אבל יש נשים שמ ת עולם לא היתה להן, יש נשים שאיבדו אותה שלא כתו ת צאה מיחסי מין, יש נשים שמקיימות יחסי מין והרקמה הזאת עדיין קיימת אצלן, קשה מאוד להגיד מה זה בדיוק. זה סמל. סמל, מטונימיה, אולי אפילו מטאפורה. לקורס שלי אני קוראת "המצאת הבתולים", כי זו בעצם המ ת צאה. זה משהו מאוד קטן שמקבל עודף משמעות. ברור שברמה הבסיסית זה מכשיר שמשמש לשליטה במיניות הנשית. יש לנו, כתרבות, דרך לדעת אם אשה קיימה יחסי מין או לא. כמטאפורה זו מטאפורה לשלמות, למלאות, לטוהר. ביתוק הבתולים נתפס כמשהו חד פעמי. טקס מעבר. כן. את לא אותו הדבר אחרי ולפני. חשבי כמה שנים התרבות המערבית עוסקת בזה מהבתולות הווסטליות ברומא, דרך מריה הבתולה ועד מדונה ו"לייק אה וירג'ין" וכל מיני תנועות אמריקאיות עכ ת שוויות שקוראות לחזור לשמירת טוהר הנישואים יש היקסמות מהמושג הזה. מפני שזו מטאפורה, כל תר ת בות יוצקת לתוכה משמעות אחרת, לכן הבתולים הם בעצם מפתח לחקר תרבות. מתוך היחס של תרבות מסוימת לבתולים, אפשר להבין על היחס שלה לט ת ווח רחב מאוד של תופעות בכלל, ולנשים בפרט. בת ת למוד הבבלי יש מימרה שמיוחסת לרב שאומר "אשה גולם היא, ואין אשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלי". אז למה כדאי לך לקחת בתולה? כי לא רק שהיא לא היתה עם אף אחד, היא גם לא תהיה עם אף אחד באופן הזה. מקסים. כן. המושג הזה בעצם נותן מענה לחרדה הגברית העמוקה הזאת איך אני יודע שהיא שלי, שהיא תמ ת שיך להיות שלי. זה נותן לך משהו להחזיק בו, לא סתם הקטע הזה של "הראשון שלך" עדיין קיים בתרבות. וזה מושג גברי. גברים הם אלו שטבעו אותו ועס ־ קו בו. זה קונספט גברי שיצרה תרבות פטריארכלית, גברית. השבוע, למשל, התפרסם בכל מיני אתרים סיפור על בחורה שהציעה את בתוליה למכירה בש ת ני מיליון וחצי יורו. יש הרבה סיפורים כאלה ברשת. עכשיו, מבלי להיכנס לשיפוט של האקט הזה, כשבו ת חנים אותו רק מהפרספקטיבה של הערך כבר במ ת סכת כתובות כתוב "בתולה כתובתה מאתיים, ואלמנה כתובתה מנה", כלומר חצי. אז עניין הסחירות גם לא השתנה משחר ההיס ־ טוריה. הבתולים הם מטבע. זה מטבע בכלכלת יחסים, בעצם יותר בכלכלת יוקרה גברית. זה לא בין נשים לגברים, אלא בין גב ת רים לגברים אחרים. של סמלי סטטוס, של הון. יש חברות שבהן נשים יכולות לנכס לעצמן חזרה את הב ת תולים. למשל, אשה שבוחרת להיות נזירה. היא לו ת קחת את הבתולים שלה והופכת אותם ממטבע למשהו שהיא שולטת בו. שולטת, אבל מוותרת על משהו אחר. בהרבה מובנים התרבות מאפשרת לנשים שתי אופ ת ציות או שתוותרי על בתולייך ותהיי אשה מינית, אבל פגומה, או שתהיי בתולה וקרובה לרוח, ותקבלי כבוד חברתי על זה שאת יוצאת מהמשחק, אבל אז את מוותרת על המיניות שלך ועל האפשרות ללדת. קדושה או זונה. זו הדיכוטומיה הטרגית. התרבות מסמנת ככה רק נשים. כמונח, זה מופיע כבר בספר "בראשית": "בתולה ואיש לא ידעה". אני זוכרת גם את הפרשנות להגדרה הזאת. רש"י אומר: "בתולה כדרכה ואיש לא בא אליה שלא כדרכה". לא נחדרה בשום מקום בגופה. אז יש פה כבר שתי הגדרות אחת נוגעת לשלמות הפי ת זית, לא נחדרה עדיין, והשנייה במובן של הטוהר המי ת ני, לא ידעה גבר. בתולה זה גם תואר למישהי צעירה נערה בתולה לא מאורסה. במקרא, אגב, הגדרת מעשה האונס היא רק בבתולה. משמעות העבירה באונס היא הפגיעה בבתולים. למי שייכים הבתולים? לא לאשה. במקרא בוודאי שלא. הם שייכים לאבא שלה, או לארוס שלה. לא רק במקרא. גם כיום יש הרבה חברות שבהן הבתולים לא שייכים לאשה. דיברנו הרגע על הבחורה שמכרה את בתוליה בש ת ני מיליון וחצי. כן, אבל על כל אחת כזו יש הרבה יותר שגילו הבתולים הם מושג שהומצא בעיקר כדי לשלוט במיניות הנשית אביטל דוידוביץ'־אשד, בת,39 חוקרת במכון הרטמן ובמרכז לחקר המרות דת באוניברסיטת בן־גוריון, מתגוררת ברחובות. איפה: בית קפה בתל אביב. מתי: יום שני,10:30 איילת שני אני בשיחה צילום: תומר אפלבאום

Transcript of Xo[d cZ c b[pWZ Ya nm hW Vld[Zo p ofZ p[ f dW ^[bob · 2017-04-30 · pah p[_Vm_ndV p[h[fp _f_d ba[...

מושגאתדווקאלחקורהחלטתמהלהבתולים?

תתפילהרבהצומתשמשמשמושגזהכיהואמסוימתמבחינהלנשיות.ביחסתרבותיותסות

הנשית.לפיזיותמאודקשורפיזי.ממדבהכרחלואיןאבל

שלהעיקריהמאפייןהיאהזאתשהחמקמקותזהו,בגוףהםהאחרונות.השניםבאלפייםהבתוליםמושג

תשמנשיםישאבל—כזורקמהישפיזית,בגוף.לאוהםתכתושלאאותהשאיבדונשיםישלהן,היתהלאעולם

והרקמהמיןיחסישמקיימותנשיםישמין,מיחסיצאהבדיוק.זהמהלהגידמאודקשהאצלן,קיימתעדייןהזאת

סמל.זהלקורסמטאפורה.אפילואולימטונימיה,סמל,

תהמבעצםזוכיהבתולים","המצאתקוראתאנישלימשמעות.עודףשמקבלקטןמאודמשהוזהצאה.

לשליטהשמשמשמכשירזההבסיסיתשברמהברוראשהאםלדעתדרךכתרבות,לנו,ישהנשית.במיניות

מטאפורהזו—כמטאפורהלא.אומיןיחסיקיימהנתפסהבתוליםביתוקלטוהר.למלאות,לשלמות,

פעמי.חדכמשהומעבר.טקס

כמהחשביולפני.אחריהדבראותולאאתכן.מהבתולות—בזהעוסקתהמערביתהתרבותשנים

מדונהועדהבתולהמריהדרךברומא,הווסטליותתעכאמריקאיותתנועותמיניוכלוירג'ין"אהו"לייק

ישהנישואיםטוהרלשמירתלחזורשקוראותשוויותתתרכלמטאפורה,שזומפניהזה.מהמושגהיקסמות

הםהבתוליםלכןאחרת,משמעותלתוכהיוצקתבותתרבותשלהיחסמתוךתרבות.לחקרמפתחבעצם

תלטשלההיחסעללהביןאפשרלבתולים,מסוימתתבתבפרט.ולנשיםבכלל,תופעותשלמאודרחבווח

"אשהשאומרלרבשמיוחסתמימרהישהבבלילמודשעשאהלמיאלאבריתכורתתאשהואיןהיא,גולם

שהיארקלאכיבתולה?לקחתלךכדאילמהאזכלי".אחדאףעםתהיהלאגםהיאאחד,אףעםהיתהלא

הזה.באופן

מקסים.הגבריתלחרדהמענהנותןבעצםהזההמושגכן.

תתמשהיאשלי,שהיאיודעאניאיך—הזאתהעמוקהסתםלאבו,להחזיקמשהולךנותןזהשלי.להיותשיך

בתרבות.קייםעדייןשלך""הראשוןשלהזההקטע־ועסאותושטבעואלוהםגבריםגברי.מושגוזה

בו.קופטריארכלית,תרבותשיצרהגבריקונספטזה

אתריםמיניבכלהתפרסםלמשל,השבוע,גברית.תבשלמכירהבתוליהאתשהציעהבחורהעלסיפור

ברשת.כאלהסיפוריםהרבהישיורו.וחצימיליוןניתכשבוהזה,האקטשללשיפוטלהיכנסמבליעכשיו,

תבמכבר—הערךשלמהפרספקטיבהרקאותוחניםואלמנהמאתיים,כתובתה"בתולהכתובכתובותסכת

חצי.כלומרמנה",כתובתה־ההיסמשחרהשתנהלאגםהסחירותענייןאז

מטבע.הםהבתוליםטוריה.בכלכלתיותרבעצםיחסים,בכלכלתמטבעזה

תגבביןאלאלגברים,נשיםביןלאזהגברית.יוקרהישהון.שלסטטוס,סמלישלאחרים.לגבריםרים

תהבאתחזרהלעצמןלנכסיכולותנשיםשבהןחברותתלוהיאנזירה.להיותשבוחרתאשהלמשל,תולים.

למשהוממטבעאותםוהופכתשלההבתוליםאתקחתבו.שולטתשהיא

אחר.משהועלמוותרתאבלשולטת,תאופשתילנשיםמאפשרתהתרבותמובניםבהרבה

מינית,אשהותהייבתולייךעלשתוותריאו—ציותותקבלילרוח,וקרובהבתולהשתהייאופגומה,אבל

אתאזאבלמהמשחק,יוצאתשאתזהעלחברתיכבודללדת.האפשרותועלשלךהמיניותעלמוותרת

זונה.אוקדושהככהמסמנתהתרבותהטרגית.הדיכוטומיהזו

נשים.רק"בתולה"בראשית":בספרכברמופיעזהכמונח,

הפרשנותאתגםזוכרתאניידעה".לאואישהזאת.להגדרה

אליהבאלאואישכדרכה"בתולהאומר:רש"י

ישאזבגופה.מקוםבשוםנחדרהלאכדרכה".שלאתהפילשלמותנוגעתאחת—הגדרותשתיכברפה

תהמיהטוהרשלבמובןוהשנייהעדיין,נחדרהלאזית,צעירהלמישהיתוארגםזהבתולהגבר.ידעהלאני,

הגדרתאגב,במקרא,מאורסה.לאבתולהנערה—העבירהמשמעותבבתולה.רקהיאהאונסמעשה

בבתולים.הפגיעההיאבאונסלאשה.לאהבתולים?שייכיםלמי

אושלה,לאבאשייכיםהםשלא.בוודאיבמקראשלה.לארוס

שבהןחברותהרבהישכיוםגםבמקרא.רקלא

לאשה.שייכיםלאהבתולים

תבשבתוליהאתשמכרההבחורהעלהרגעדיברנווחצי.מיליוןני

שגילויותרהרבהישכזואחתכלעלאבלכן,

מושגהםהבתוליםכדיבעיקרשהומצאהנשיתבמיניותלשלוט

ובמרכזהרטמןבמכוןחוקרת39,בתדוידוביץ'־אשד,אביטל

ברחובות.מתגוררתבן־גוריון,באוניברסיטתדתהמרותלחקר

10:30שני,יוםמתי:אביב.בתלקפהביתאיפה:

בשיחהאנישניאיילת

אפלבאוםתומרצילום:

שלהן.הבתוליםשייכיםלמימכלהקשהבדרךומסורתיות,דתיותיותרהןשהחברותוככלכמובן.

ההקצנהאתרואיםאנחנועולה.הבתוליםערךכךהיהודי,—העולםרחביבכלעכשיו,הזאתהדתית

־ופטשמרניתהיאשהחברהככלוהמוסלמי.הנוצריהםמהאשה.מופקעיםהבתוליםכךיותר,ריארכלית

לדודים.לאחים,לאבא,שייכיםאופן.ובאיזהממך.אותםייקחמישיחליטואלוהם

אםזאתאלימה.כפעולהנתפסהבתוליםביתוקעצם

־הנהגוףאתמדמיינים,מדגישהואנימדמיינים,אנחנו־ומפותחבעצםהראשוןהמינישהאקטסגור,כגוףשי

שנולדותנשיםשלמאודקטןאחוזישאבלאותו.שחרראיןכירורגית.פותריםזהואתסגורבתוליםקרוםעם

לאהראשונההפעםולכןסגור,שהואמשהובאמתשםדם?יורדבאמתמתיבדם.מלווהלהיותאולכאובחייבת

הכאבגםדם.כליאיןהזאתברקמהרוצה.לאכשאתפוחדת.אומכווצתאתכיכואבקשור,בהכרחלא

נאנסת.אתכי

בכללמכירהלאהכלהשבהןמסורתיות,בחברותהראשונהשהפעםלדמייןקלשלה,הפרטנראת

לעצםלאינדיקציההופכיםוהדימוםהכאבכואבת.אתבתרבותומבניםמסמניםוגםהבתולים,שלקיומם

בסיפוריםכמואלים.כמשהוהביתוק,שלהזה,האקט־הפגאהשליטהראשונות.הנוצריותהמרטיריותשל

זאתעושהוהואהנוצרית,בבתולהלפגועמעונייןנימובעתהאשהשלהדתיתהנאמנותאונס.באמצעות

והמרטיריותלקבוצה,שלההמיניתהנאמנותדרךבתוליהןאתיאבדושלאובלבדלמותהעדיפוהאלה

כדידבר,אותועשוהיהודיותהבתולותגםלפגאנים.והחברתיתהדתיתהנאמנותהנוצרים.לידיליפוללא

גוףעלרגענחשובבואיגופן.דרךעוברתנשיםשלבגוף.הרבהעוסקתדאגלסמריהאנתרופולוגיתבתולי.

וזוהמה.טהרהשלבהקשר

יורדבאמתמתיבדם.מלווהלהיותחייבתלאהראשונה"הפעם

לאהכאבגםדם.כליאיןהזאתברקמהרוצה.לאכשאתדם?

פוחדת"אומכווצתאתכיכואבקשור,בהכרח

עצמהאתמגדירהשתרבותהיאשלההטענהכן.והיציאההכניסההגוף,שלהנחדרותאתריהגוף.דרך

מהתשבהםהמקומותשלביטוילהיותהופכיםממנו,הנשיהגוףשלהנחדרותמוגנת.פחותמרגישהרבות

מהפמפניהתרבותיתלחרדהמטאפורהלהיותהופכתדאעש.עםזהאתרואיםאנחנולמשל,עכשיו,לישה.

מהחדימלחמה.מדיניותלהיותהופךנשיםשלאונסשבולאופןביטויהיאהאויבשלהנשיהגוףאלרה

מקבולכןאותה.ומשפיליםכולההקבוצהאלחודריםמבאדייותרעודישמרומיעוטשהןשמרגישותצות

לאשלנושהנשיםהחששעלשלהן,הטהרהעלקותלמשל.להב"העלתחשבישלהם.הגבריםעםילכו

וכאשרהחברתי,לגוףלמטאפורההופךהנשיהגוףדרמטי.יותרהרבהזהבתוליבגוףמדובר

אתהזה?הגוףעללפקחבאמתאפשראיךאבלבגוף.לאוהםבגוףהםהבתולים—אומרתעצמך

מ"טעשנקראמהחז"לבהלכותלמשלישאפשר.איולטעוןהדיןביתלפנילבואיכולגברהבתולים".נת

מלהיכולההאשהואזבתולים,באשתומצאלאשהואשתיישאותה.לגרשיכולשהואאוכתובתה,אתפסיד

ממצאפתוחפתח—בהןלהשתמשיכולשהואטענותפנטזיהישכלומר,דם.ראהלאשהואשיטעןאותי,

אבללהיראות.אמורהזההדבראיךשלברורהמאודמלהאפשרהזאת,הסוגיהאתלבררהניסיונותמתוך

איךיודעיםבאמתלאשהםמודיםבעצםשחז"לבין

זהפתוחפתחדם.להןשאיןנשיםישזה.אתלבדוק

ככללבעול.יודעלאהחתןאולי—סובייקטיביענייןבהוכחהואינטנסיביאובססיבייותרעיסוקרואהשאת

מנחגםכךבגוף,מתקייםזהאיךשלעוגניםובנעיצתהדיאלוגרעועים.לגמריהאלהשהעוגניםהעובדהשפת

בזה,לאחוזהרצוןאחדמצד—החרדהאתמשקףהזהמהבתויודעים.באמתלאשאנחנוההודאהשניומצד

לפנינועומדתאםמשפטית.חזקההםבהלכה,לים,נניחאחרת,הוכחלאעודכל—ורווקהצעירהאשה

מהפאוחגיגהבעצםזונישואיםטקסיבתולה.שהיאמטקמיניכלישבתלמודכברהכלה.בתולישלגנה

בתולההכלהאםלדעתיכוליםאנחנושבאמצעותםסיםגלויושערהבהינומהיוצאתהיאאםלמשל,לא.או

לפניהמעביריםבתולהשלשבחתונהאובתולה.היאמהחאםהחתן.לביןהכלהמביתבתהלוכהייןחבית

היאואםבתולה,שהכלהיודעיםאנחנוסגורה,ביתשלא.יודעיםאנחנופתוחה,

היום?גםקייםזהשממהרי"ל,מנהגיבספר15,–הלמאהנקפוץאם –

מתואראשכנז,יהודיאצלמנהגיםעלהיוםעדשפיעלבתולהשונות.כוסותנותניםולאלמנהשלבתולה

חרס.שלקערהולאלמנהצר,שפיהזכוכיתכוס—מפח.אמבטיהשלאטוב

מחברסטטוסשלענייןרקלאהואהזההדברכן.ממקאתכמהלמשל,—משמעויותהמוןלזהישתי.

בכתובה.בלתמאודחרדיתחתונהניקחאםשרד?מזהכמה

לבתולים?התייחסותנמצאהיום,ראיואתוס.ערךעדייןזההנישואיםלפניבתולים

מאורבחתונהשמתחתןאדםכלהכתובה.מנוסחתאיךאישכברנכוןבתולתא.האי—כתובתודוקסית

כלמשמעות.לזהישאבללכסף,זהאתלתרגםאפשרה–16.אוה–15במאהכמוממשזהההינומה.הסרתטקס

ולעובנצרותהבתוליםמושגעלרגענדברבואיהיהדות.מת

מצבהיאהבתוליםמשמעותהיהודיתבתרבותאםהיאהבתוליםמשמעותבנצרותהנישואים,עדזמני

מראשיתההנצרותתמידי.מצבהיותםשלנגזרתפאולוסאידיאלי.מצבכאלהבתוליםאלמתייחסת

משמעדיפהחייםכדרךהמיניתהפרישותאתתיארמומאהזהבעולםמחייביםמקשריםהיחידאתשחררת

הנישואיםאלהאל.לעבודתמלאההתמסרותפשרתהמיועדתמחדלכברירתבמיעוטו",כ"רעהתייחסהוא

הגישהתמציתזופחותה.הרוחניתשמדרגתםלמיהאנושית.המיניותכלפיהכנסייהשלהאמביוולנטית

מהולשללתכליתמיןיחסישללגיטימציהאחד,מצדממסושני,ומצדנישואים,חיישלההקשרובתוךדה

הרע.עםוהחומריהגופניאתשמזהותתפיסותשלרתמשמוקחיבורישעצמואתשמכבדכנסייהאבלכל

מהתיאולוגיהמהותיחלקשזהומובןלבתולים.דשישו.שלהבתוליםולידתהבתולהמריה—

הגבריתהפנטזיהיולדת.שגםהבתולהוהנה,המושלמת.

מבתוגםשהיאמישהיהמושלמת.הפנטזיהזוכן.מלאשפירושהפנטזיהזויולדת.וגםטהורהגםלה,

ורוחני.גשמיונפשגוףקצותיו.בשניבמקלחוז

הבתוו2017–שבייתכןאיךלהביןננסהאולי

מטבע.עדייןזהרלוונטי.מושגעדייןהםליםמפטבתרבותחייםעדייןאנחנוהקידמהכלעם

ממטאגםסחירה,עדייןהנשיתוהמיניותריארכלית,מערכתמכתיבהזההמושגשנית,ממשית.וגםפורית

לאכאשהלךאםגםרחבה,יותרהרבהתודעתיתשלהרעיוןלא,אובתולהאתאםאישיבאופןחשוב

אנחנושבוהאופןאתמובניםבהרבהמקבעבתוליםמין.יחסיתופסים

חדירה.משמעםמיןשיחסיהקונבנציהוגינלית.חדירה

הדרךאצלנו,גםמסורתיות,חברותובהרבהכן,אנאלי.מיןהיאהזההאיסוראתלעקוף

מקלינבילכמוזה,אתלעקוףדרכיםמיניכלישלוינסקי,למוניקהביחסשלוהמגוחכתוהאמירהטון

הזאת".האשהעםסקסעשיתי"לאלהיותיכולהאנאליסקסשחוותהשאשההמחשבה

מוזרה.כךכלחיהזופרדוקסלי,כךכלזהבתולה,משמניתוחיםשהיאהמוזרההחיהעלתגידיומה

זההבתולים?קרוםאתולתקןולשפץלשחזרטרתםשזהבטוחיםלאשאנחנובעובדהבהתחשבמדהיםדי

מלכתחילה.שםהיהנזקים.בקרתבבחינתהואכזהניתוחאבלכן,

שונהזהלחברה.לחזוררוצהאניאבלמעדתיבתוךלהישארכדיאחר,סקסמלעשותמאוד

הבתולית.הקטגוריהדומות.דידוגמאותשתישאלוחושבתדווקאאני

ולמינתונהבחברההבתוליםתכליתמההיאהשאלהבבתוליםהפגימהשבהבחברהחיהאתאםחשובים.הם

לנישואים,שלךהאטרקטיביותלמידתקריטיתהיאשלךכדיהכלתעשיחייך,אתמסכנתממשבהםשהפגיעהאו

זומסוימיםבמובניםבמרכאות.שקולקלמהאתלתקןמלשליהתנגדותשלחתרניממדבהשישפעולהממש

לימרשיםלאאתםלהגיד,בעצםזההמיניות.עלטהאחרת.בדרךאותואשיגאזאחת,בדרךמין

מבתולים?מוקסמיםהגבריםכלבהכרח,והאם,הבתוליםאותם.מרתיעשזהכאלהישלא.ממש

הםלשלמות,משלשהםבעתבהאמביוולנטי.ערךהםממופימוקדמיםבמקורותועקר.חסרלמשהוסמלגם

מלאבניגודמהבתולה.החרדהשלאזכוריםהרבהעיםאנחנונבעלהלאשעדייןאשהאצלנבעלה,שכברשה

לפגועשיכולמשהוזהאולישם,ישמהיודעיםלאמשבשמראיםאנתרופולוגייםמחקריםהרבהישבך?

ממסולדברנחשבהבתולהאתלבעולמסוימותתרבויותלבעולהשבטלזקןנותניםפעמיםוהרבהומפחיד,כן

החתן.אתלסכןלאכדיראשוןהבתולהאתשבטעםשחיהאשהראיינתיחודשיםכמהלפני

בתוליהאתמאבדתשהאשהנהוגושםהמסאי,מתחתנת,שהיאלפניאחרים,נעריםעםכנערה,

לבעלה.מוכנהלהגיעכדיממנו,להיפטרשצריךדברהםהבתוליםשםאז

ממיאותוזההלאה.להמשיךיהיהשאפשרכדיומהר,לאשאנחנוהסגורהגוףעלהקטלנית,האשהעלתוס

מבתתרבות.בכלאחרתמתפקדזהבו.ישמהיודעיםשהואלפנילחתןשניתנותהקלותמיניכלישלמוד

מביניםשמע.מקריאתפטורכמוהבתולה,אתבועלמסכנהנובעתהיאאםביןבזה,שכרוכההחרדהאת

קיים.עדייןהזההמטעןשלו.מהפחדאואמיתיתחדומיני?קשרבתוךלבתוליםישערךאיזה

מוחושהמערכתכלאתבעינישמערערתשאלהזואלאמהותיתגופניתתכונהכאןשאיןהעובדהאתפת

אתמגדיריםבאמתאנחנואםתרבותית.מטאפורהאשההאםוגינלית,חדירהשלכתוצאההבתוליםאיבוד

מיןבהשהיהאחרת,אשהעםיחסיםבמערכתשהיתההבתוליםמושגבתולה?עדייןהיאחדירה,היתהולא

הטרוסקסואליות.תרבותיותמערכותבתוךוטופחנוצרוהגברהנבעלתהיאכשהאשהמשמעות,לוישבתוכן

מוההגלבתולים,פיזיתמשמעותאיןאםהבועל.הואממתוגינליתבחדירהכמותנההבתוליםביתוקשלדרה

הבתוליםשלההגדרהרקלנונשארתערערת,מהגכברזוראשונית.מיניתהתנסותלכלכמטאפורה

בתוליםשלכשהרעיוןחמקמקה.יותרהרבהדרההעוקץאתמוציאזהקורס,בגוףשמסומנתכמהות

טבעיאינוהזההמושגכמהעדוחושףהרעיוןמכלמסוימת.כוחותיחסימערכתמשרתאלא

משמעותי?יותרדווקאהואהזהבהקשרואולילמה?

והתכחכלשהישמסיבהמיניתנטייהליישאםכיוהטרנספורמאזאותה,מימשתילאאואליהשתי

בעיניהיאהראשון,הסקסדרךעוברת,שאניציההראשונה.בפעםסקסלחוותמאשרדרמטיתיותר

מהפלאלמהמין?דווקאלמהלהגידאפשראזאבלעלעכשיומדברתאתבים?הייתישבההראשונהעם

איתהשהייתהראשונהשהאשהנניחאזרגשי.ערךמשמעותיתפחותהיתההזההמדומייןהלסביבקשר

מהחייותר.מאוחרשנתייםשפגשתמהאשהמבחינתךלביןהאירועשלהראשוניותביןעושיםשאנחנובור

הואלונותניםשאנחנוהמועצמתהרגשיתהמשמעותבאופןדבריםשבוחנתתרבותבתוךחייםאנחנוהעיקרון.

מולהכרונולוגיתדבריםלסדרנטייהלנווישליניארי,מיוחדת.חשיבותכבעלתהראשונהלפעםתייחס

הבתוליםאתהפךשמלכתחילהשמההואהענייןולהחליט.לשלוטהגבריוהרצוןהצורךזהלערך,

מהושלהפמיניסטיתהמהפכהשבובעולםהאםשלא.ברורערך?לזהיהיהעדייןמה

מדמיינים,אנחנואםזאתאלימה.כפעולהנתפסהבתולים"ביתוק

המינישהאקטסגור,כגוףהנשיהגוףאתמדמיינים,מדגישהואני

אותו"ומשחררפותחבעצםהראשון