1

Zondag 3 mei: 4de zondag van Pasen‘Wat moeten we doen?’ Zo horen we deze zondag de omstaanders vragen aan Petrus in het boek Handelingen. Wat moeten we doen…een vraag die ons misschien niet vreemd is, in deze bizarre corona-tijd. Wat moeten we doen om gezond te blijven? Om anderen te helpen? Om de moed niet te verliezen? Het is een vraag naar onderscheiding, een woord dat paus Franciscus, vanuit de traditie van de Jezuïeten, vaak in de mond neemt. Het komt er inderdaad op aan om tussen alle nieuwsberichten, acties, tips en bezigheden te onderscheiden wat we moeten doen. Het antwoord van Jezus op deze vierde zondag van Pasen is duidelijk: luisteren naar zijn stem, Hij is immers de herder, die het beste met ons voor heeft. Dat luisteren naar Jezus, met Hem in gesprek gaan, maar misschien ook met je huisgenoten of andere mensen (op veilige afstand), is waartoe dit document je wil uitnodigen. Maak het even stil, in je hoofd en in je hart, zodat we samen met Petrus en de eerste christenen kunnen uitkijken naar de gave van de Heilige Geest, binnenkort met Pinksteren. Wie weet brengt deze wat meer raad in deze verwarrende tijden. Laten we daar alvast samen voor bidden: Veni Sancte Spiritus…

Hieronder kan je achtereenvolgens vinden:

1. De lezingen van deze zondag2. De overweging bij de lezingen van Valerie Kabergs uit

Kerk&Leven3. Overweging van pastoor Luc Michiels bij

roepingenzondag4. Om te bidden (voorbede, aanroeping en gebed)5. Bezinningslied: Psalm 23, John Michael Talbot6. Een herschreven versie van het Evangelie om met

kinderen te lezen7. Met kinderen aan de slag8. Leven in overvloed: enkele vragen als aanzet

Je gebruikt wat je zelf wil. Je kan een kaarsje aandoen, een kruisteken maken, een Onze-Vader bidden of misschien zelfs een lied zingen. Veel meer ideeën om thuis te doen kan je ook vinden op pastoraaldigitaal.be

2

1. De lezingen van de vierde paaszondag

EERSTE LEZING: handelingen van de apostelen 2, 14a.36-41

Op de dag van Pinksteren trad Petrus met de elf naar voren en verhief zijn stem om het woord tot de menigte te richten: “Voor heel het huis van Israël moet dus onomstotelijk vaststaan, dat God die Jezus die gij gekruisigd hebt, tot Heer en Christus heeft gemaakt.” Toen zij dit hoorden, waren zij diep getroffen en zeiden tot Petrus en de overige apostelen: “Wat moeten we doen, mannen, broeders?” Petrus gaf hun ten antwoord: „Bekeert u en ieder van u late zich dopen in de naam van Jezus Christus tot vergeving van uw zonden. Dan zult gij als gave de heilige Geest ontvangen. Want die belofte geldt u, uw kinderen en alle mensen, zovelen de Heer onze God zal roepen.” Met nog vele andere woorden legde hij getuigenis af, en hij vermaande hen: „Redt u uit dit ontaarde geslacht.” Die zijn woord aannamen lieten zich dopen, zodat op die dag ongeveer drieduizend mensen zich aansloten.

TWEEDE LEZING: eerste brief van Petrus 2, 20b-25

Dierbaren, Geduldig verdragen wat gij te lijden hebt om uw goede daden, dat is het wat God behaagt. Het is ook uw roeping, want Christus heeft voor u geleden en u een voorbeeld nagelaten; gij moet in zijn voetstappen treden. Hij heeft geen zonde gedaan en in zijn mond is geen bedrog gevonden. Als Hij gescholden werd, schold Hij niet terug. Als men Hem leed aandeed, uitte Hij geen dreigementen. Hij liet zijn zaak over aan Hem die rechtvaardig oordeelt. In zijn eigen lichaam heeft Hij onze zonden op het kruishout gedragen, opdat wij aan de zonden zouden afsterven en gaan leven voor gerechtigheid. Door zijn striemen zijt gij genezen. Want gij waart verdwaald als schapen, maar nu zijt ge bekeerd tot de herder en behoeder van uw zielen.

EVANGELIE: Johannes 10, 1-10

In die tijd zei Jezus: „Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: wie niet door de deur, maar langs een andere weg de schaapskooi binnengaat, hij is een dief en een rover. Maar wie door de deur binnengaat, is de herder van de schapen. Hem doet de deurwachter open. De schapen luisteren naar zijn stem; hij roept zijn schapen bij hun naam en leidt ze naar buiten. En als hij al zijn schapen naar buiten heeft gebracht, trekt hij voor hen uit, terwijl zij hem volgen, omdat zij zijn stem kennen. Een vreemde echter zullen ze niet volgen; integendeel, zij zullen van hem wegvluchten, omdat ze de stem van vreemden niet kennen.” Deze gelijkenis vertelde Jezus hun, maar zij begrepen niet wat Hij hun wilde zeggen. Een andere keer zei Jezus tot hen: „Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Ik ben de deur van de schapen. Allen die vóór Mij zijn gekomen, zijn dieven en rovers, maar de schapen hebben niet naar hen geluisterd. Ik ben de deur. Als iemand door Mij binnengaat, zal hij worden gered; hij zal in- en uitgaan en weide vinden. De dief komt alleen maar om te stelen, te slachten en te vernietigen. Ik ben gekomen, opdat zij leven zouden bezitten, en wel in overvloed.”

3

2. De overweging van Valerie Kabergs uit Kerk&Leven

Herder en behoeder

Met het televisieprogramma Helden van Hier. Corona begon VTM terecht met het eren van de ontelbare zorgverleners en experts die ons land de voorbije maanden lijken recht te houden. Ik ben mee dankbaar voor alle waardering die mensen in de zorg op dit moment krijgen. Wellicht, zo dacht ik al vaak, beleven zij in deze tijden meer dan ooit de kern van hun roeping tot zorgzaamheid voor de ander. Daarmee vergeleken, voel ik mezelf terzelfder tijd helemaal verbleken, want ik kan op dit moment niet veel meer doen dan mezelf opsluiten en zorg dragen voor de ‘gewone’ dingen van het leven in deze nochtans ‘ongewone’ tijd. Maar misschien maakt het niet zozeer uit wat je precies doet, als het maar gebeurt vanuit een bepaalde intentie en anderen ten goede komt. Op deze Roepingenzondag voel ik me tot die gedachte gesteund door de Bijbelse teksten.

In de tweede lezing uit de Eerste Brief van Petrus gaat het over de roeping van christenen. Volgens deze auteur kan men die roeping niet beter omschrijven dan ‘in Christus’ voetstappen treden’. Vooral de geweldloosheid die aanwezig was in Jezus’ spreken en handelen, staat in dat fragment op de voorgrond. Wanneer de schrijver van deze brief zijn toehoorders ertoe oproept het lijden in een tijd van zware christenvervolgingen ‘geduldig te verdragen’ – net zoals Christus dat deed, wil hij daarmee geenszins dat lijden vergoelijken. Hij wil net wijzen op de kracht die kan uitgaan van de geweldloosheid wanneer ze niet wordt begrepen als een passief ondergaan, maar vrucht is van een actieve wilsuiting. Vaak brengt ook innerlijk verzet meer onrust dan soelaas en doet het je verdwalen in de eigen binnenkamers. En dat op zichzelf gekeerd zijn, wil de tweede lezing nu net blijven openbreken: Jezus toonde zich tot het einde toe als ‘herder en behoeder’ van andere mensen. In zijn voetstappen zijn ook u en ik geroepen om anderen te ‘herderen’ en behoeden.

Het evangeliefragment van Johannes is geschreven in een andere context dan de Eerste Petrusbrief en situeert zich tegen de achtergrond van het almaar verder uit elkaar groeien van jodendom en christendom. Volgens de evangelist zijn er op dat moment veel mensen – onder wie joodse leiders – die zich opwerpen als herders van het volk, maar getuigen ze niet van het herderschap van God (de deurwachter) dat zich volgens de schrijver ultiem toont in de persoon van Jezus, de ware herder. De bredere context waarin het evangelie-fragment verschijnt, is daarbij belangrijk. Net voorheen klinkt immers het verhaal over de genezing van de blindgeborene. Waar Jezus – ongeacht de sabbat – uit is op redding, op het behoeden van de man, is de genezing van de blinde geen prioriteit voor de farizeeën. Het zondagsevangelie werpt ons een vraag toe wanneer wij op een of andere manier verantwoordelijk zijn voor andere mensen: doen we dat op een manier die getuigt van verbondenheid met Christus of willen we er vooral onszelf mee in de kijker plaatsen?

De oproep uit de eerste lezing om te komen tot bekering sluit in die zin goed aan bij het evangelie. Ze past ook bij de tweede lezing waarin de roeping tot geweldloosheid naar voren komt als kern van het christelijke geloof. Pinksteren kan maar waarlijk plaatsvinden wanneer uiterlijke verkondiging gepaard

4

gaat met een steeds opnieuw innerlijk aftoetsen of men nog wel voldoende handelt vanuit verbondenheid met Christus. Op die manier zijn we ook altijd zelf mee verantwoordelijk voor onze redding uit welke ontaarding dan ook.

Aan het eind van deze bijdrage denk ik te mogen besluiten dat u en ik onze roeping tot christen kunnen verwezenlijken in eender welke context. Is het door zorg te dragen voor of het letterlijk redden van mensen wier leven wordt bedreigd door een ontembaar virus? Of gebeurt het door behoedzaam te leren spreken en handelen in een gezinssituatie of vriendschap die onder extra druk staat? In verbondenheid met Christus wordt al ons ‘gewoonlijke’ handelen vaak getransformeerd tot ‘buitengewone’ gebaren. Dat we allen op onze eigen manier herder en behoeder van elkaars ziel mogen zijn in zijn naam.

3. Overweging van pastoor Luc Michiels bij roepingenzondag

Goede vrienden,

Op zondag 3 mei (vierde Paaszondag) viert de Kerk roepingenzondag. Daarmee vraagt de Kerk onze aandacht voor de belangrijke zaak van de bijzondere roepingen, de roepingen namelijk tot het ambtelijk priesterschap, het diaconaat en het religieuze leven. Op roepingenzondag willen wij voor deze roepingen bidden. Want roepingen vinden hun oorsprong bij Christus. Hij roept mensen tot een speciale dienst. Zoals Jezus eens de apostelen riep, zo roept Hij in de geschiedenis van de Kerk steeds weer mensen om Hem te volgen. Omdat de Heer zelf gezegd heeft: "Vraagt de Heer van de oogst om arbeiders te sturen", is ons gebed van groot belang. Wij kunnen door ons gebed de Heer als het ware ertoe aanzetten mensen uit ons midden te roepen. Het gebed is een machtig middel, dat we in handen hebben.

Broeders en zusters, we kunnen erover klagen dat er steeds minder en minder priesters zijn, dat die en die parochie geen eigen pastoor meer heeft, dat er in die en die parochie nog maar om de veertien dagen een Eucharistie plaats vindt. Maar maken we er zelf wel een punt van om deze bezorgdheid voor roepingen voortdurend in gebed bij God aan te bevelen?

Op het einde van het evangelie van deze zondag zegt de Heer Jezus: "Ik ben gekomen, opdat zij leven zouden bezitten, en wel in overvloed." Onze Goede Herder Jezus Christus heeft Zijn leven voor Zijn schapen gegeven door in Zijn liefde tot het uiterste te gaan. En Hij blijft Zijn leven geven in de sacramenten die Hij aan Zijn Kerk heeft gegeven. In het bijzonder blijft Hij leven geven aan Zijn schapen in het sacrament van de Eucharistie, opdat wij als christen- gelovigen ons leven zouden geven. En dat is de tweede vraag aan ieder van ons: Is mijn leven als christen een 'gegeven' leven? Beleef ik mijn roeping als christen met heel mijn hart? Straalt mijn geloofsgetuigenis vurigheid uit? Is het een geloofsgetuigenis uit één stuk? Op dit punt hebben wij een grote verantwoordelijkheid. Ons geloofsgetuigenis moet goede voedingsbodem zijn voor roepingen.

5

Broeders en zusters, je leven wordt mooier, voller, gelukkiger als je jezelf geeft en op God vertrouwt. Misschien hebben we het allemaal weleens meegemaakt: dat we onszelf hebben opgeofferd voor een ander. Een moeder doet dat voor haar kind, een vader natuurlijk ook, of omgekeerd, als je zorg draagt voor je ouders, of voor een goede vriend of vriendin.

Als we iets zuiver uit liefde hebben gedaan, zonder voordeel voor onszelf, integendeel het kostte ons moeite, het kwam ons misschien wel heel ongelukkig uit, of die persoon voor wie we het deden is helemaal niet zo sympathiek, dan hebben we onszelf gegeven, ons eigen "ik" hebben we even losgelaten, we hebben gehandeld uit liefde, als een goede herder. Dat geeft onszelf uiteindelijk een grote rijkdom, een rijkdom van het hart.

Ook voor een priester is dat zo. Niemand wordt priester omdat hij geen zorgen wil hebben en voor zichzelf wil leven. Priester word je omdat je de liefde van Christus wil geven aan mensen, omdat je een goede herder wilt zijn.

Het mooiste wat een priester mag doen is het vieren van de Eucharistie, waarin de Heer zelf tegenwoordig is en in de consecratie-woorden komt dat zo mooi tot uiting: "Dit is Mijn Lichaam, gegeven voor u..., dit is Mijn Bloed, vergoten voor U...". En iedere keer dat de priester die woorden herhaalt, zal hij bij zichzelf denken: "Heer, dit is het wat ik kom doen, ik mag een andere Christus zijn; ik wil samen met U mijn leven geven voor de verlossing en het eeuwig geluk van de mensen".

De goede herder geeft zijn leven voor de schapen. Bidden we de Heer, broeders en zusters, om ware herders, om herders naar het Hart van God, om priesters, diakens en religieuzen die met 'passie' hun roeping beleven.

Pastoor Luc

6

4. Om te bidden

Voorbede

De Heer is onze Herder, niets komen wij tekort. Laten wij ons dan samen richten naar de bron van overvloed.

Voor allen in de Kerkdie ons Christus leren kennen als de enige ware herder.Voor hen die de roepstem van de Heer leren beluisteren, en Hem willen volgen als priester, als religieuze of als gehuwde.Laten we bidden.

Voor gezinnen met pasgeboren of jongere kinderen.Dat zij de weg vinden naar gemeenschappen waarin het geloof waarachtig beleefd en gevierd wordt.Dat zij door de doop van hun kinderen terug aangesproken worden door de stem van de Heer.Laten we bidden.

Voor hen die zich in onze snel veranderende maatschappij ontworteld voelen.Dat zij in Christus een herder en behoeder vinden.Laten we bidden.

Voor allen die, net als Christus, geduldig verdragen, zonder bedrog handelen, niet dreigen.Voor allen die hopen te leven volgens de paden van de Heer.Laten we bidden

Grote God, Gij leidt alles ten goede. Dat hebt Gij getoond in de verrijzenis van Jezus, uw Zoon.Geef dat wij onze Goede Herder volgen,op de weg naar het volle leven, Hij die leeft in eeuwigheid.

7

Aanroeping

Goede God, zovele mensen lijden onder de gevolgen van het coronavirusHelp hen die dreigen te bezwijken. Goede God, ontelbare zorgverleners zetten zich in om zieken te verzorgenSchenk hen kracht en bemoediging. Goede God, talloze wetenschappers zoeken oplossingen voor deze gezondheidscrisis.Zegen hen met wijsheid en inzicht. Goede God, verantwoordelijken en beleidsmakers moeten moeilijke keuzes maken voor het welzijn van ons land.Wees voor hen een herder en gids. Goede God, vele gezinnen hebben het financieel moeilijk,soms komen relaties onder druk te staan.Blijf bij hen met uw hoop en troost. Goede God, zovele mensen voelen zich eenzaam of bang in deze dagen.God van liefde en leven,laat ons nooit alleen.

8

Gebed

Heer Jezus,Gij zijt de goede herder. Gij komt naar ons toeen roept ieder bij naam.Gij wilt dat wij léven en wel in overvloed.Draag zorg voor de kudde die Gij weidt.Open onze oren voor uw stem, neem onze angst weg om te antwoorden.Verdiep het vertrouwen van jonge partnersom het met elkaar als gehuwden te wagen.Geef ons religieuzen en godgewijden,profeten voor vandaag. Beziel allen die zich inzetten voor uw Kerkmet de vreugde van uw evangelie.Schenk ons de priesters en diakens die we nodig hebben.Vervul hen met uw Geest van hoop en sterkte.Beziel elk van ons die uw naam als christen draagt.Laat niet toe dat zorgen ons verlammen.Roep uw Kerk naar buitenzodat uw Woord van Liefde in heel uw schepping wordt gehoord.

+ Lode Aerts, bisschop van Brugge

9

5. Bezinningslied Psalm 23: John Michael Talbot – The Lord is my Shepherdhttps://youtu.be/8lpu52pxyNM

De Heer is mijn herder, niets kom ik tekort;Hij laat mij weiden op groene velden.

Hij brengt mij aan water, waar ik kan rusten,Hij geeft mij weer frisse moed.

Mijn schreden leidt Hij langs rechte paden,omwille van zijn Naam.

Al voert mijn weg door donkere kloven,ik vrees geen onheil waar Gij mij leidt.

Uw stok en uw herdersstaf,geven mij moed en vertrouwen.

Gij nodigt mij aan tafeltot ergernis van mijn bestrijders.

Met olie zalft Gij mijn hoofd,mijn beker is overvol.

Voorspoed en zegen verlaten mij nooitelke dag van mijn leven.

10

6. Kortere versie van het evangelie (kindermaat)Deze tekst en ook de suggesties onder 7. Komen van www.bijbelin1000seconden.be, meer achtergrond en info kan je eveneens op dezelfde website vinden, zeker de moeite van een bezoekje waard: http://www.bijbelin1000seconden.be/menu/tiki-index.php?page=4e+paaszondag+A+-+evangelie

Op een dag zegt Jezus tegen zijn leerlingen: ‘Echt waar, Ik zeg je: wie de schaapskooi niet binnengaat door de deur maar ergens anders naar binnen klimt, dat is een dief of een rover. De herder van de schapen is iemand die door de deur naar binnen gaat, hij roept zijn eigen schapen bij hun naam en leidt ze naar buiten. Wanneer al zijn schapen buiten zijn, gaat hij voorop. Al zijn schapen volgen hem, want ze kennen zijn stem. Die schapen volgen niemand anders. Van anderen lopen ze weg omdat ze hun stem niet kennen.’ Jezus zegt: ‘Echt waar, Ik zeg je: Ik ben de deur voor de schapen. Als iemand door Mij binnenkomt, wordt hij gered. Hij zal in en uit lopen, en hij zal malse weiden vinden. Dieven komen alleen om te roven, te slachten en te vernietigen, maar Ik ben gekomen om aan mijn schapen het volle leven te geven zodat ze gelukkig zijn.’

C. Leterme

11

7. Met kinderen aan de slag

SPREKEN MET BEELDEN

Deuren … Deuren kunnen openstaan, gesloten zijn, op een kier staan ... Dat kun je allemaal zeggen over een echte deur. Maar... Je kunt dit ook zeggen als je iets wil duidelijk maken dat zich niet zo gemakkelijk laat zeggen. Kun je daar voorbeelden van geven?

Enkele ideeën

- Een dichte deur: biedt bescherming en veiligheid (vgl. de wolf en de zeven geitjes) - Een open deur: teken van gastvrijheid - Een deur die moedwillig op slot gehouden wordt: 'Je bent hier niet welkom'

BELEVEN: tekenen

Bespreek eerst met de kinderen: Wat zou Jezus antwoorden op de vraag: 'Wat is geluk?' of 'Wat maakt jou gelukkig?' Zoek met de kinderen naar concrete situaties die hiervan een voorbeeld zijn. Geef de kinderen nadien een A4-blad. Ze plooien dat in twee. Op de voorkant tekenen ze een grote deur, die de hele bladzijde bestrijkt. Wanneer ze de deur openen (wanneer ze het blad omdraaien) zien ze een witte bladzijde. Daarop tekenen ze wat naar hun aanvoelen Jezus over geluk zou gezegd hebben.

BIDDEN

Lieve Jezus Jij bent als een open deur: bij Jou is iedereen thuis. Jij hebt een groot hart: Jij ziet iedereen graag. Help me om de deur van mijn hart open te zetten voor iedereen. Dan word ik zo'n lieve mens als Jij.

12

8. Leven in overvloedLeven in overvloed wil Jezus ons geven…

Wat betekent dat voor jou?

Heeft de Coronacrisis jouw beeld hiervan veranderd?

Wat heb/had je overvloedig, waarvan je misschien minder nodig hebt?

Welke overvloed mis je?

Welke overvloed kan jij geven?