VAN HEMELVAART EN PINKSTEREN

VAN HEMELVAART EN PINKSTEREN 1

VAN HEMELVAART EN PINKSTEREN Een woord vooraf Hier enkele gedachten over de tijd van “Hemelvaart en Pinksteren” gedeeltelijk verschenen in het Vlaamse blad voor evangelisatie Kruisbanier. Nieuwe illustraties http://www.illusionsgallery.com en andere. Guido Biebaut, 30 / 04 / 2011 Alle rechten voorbehouden

********

Detail van: De Hemelvaart van Christus ('L’Ascensione di Cristo') van Garofalo, 1510-1520 (Webgallery of Art, wga.hu)

Hemelvaart ! Halleluja! Kruisbanier mei 2008 Waar dénken we dan aan? Ja, precies: aan de Hemelvaart van de Here Jezus! Maar is dat eigenlijk wel een feest? Niet zoals Kerst natuurlijk, wanneer we de geboorte van onze Here Jezus vieren. Dat is een blij feest. Pasen is ook een blij feest, ondanks dat er een gruwelijk iets aan vooraf ging: de moord op de Messias der Joden. Met Pasen vieren we niet die dood maar dat de Here Jezus is opgestaan uit de dóód, dat de macht van de dood is overwonnen. Maar Hemelvaartsdag: dat is toch eigenlijk maar een raar feest. De Here verlaat zijn discipelen. Kan je dan wel blij gestemd zijn? Vieren dat Jezus is weggegaan, kan dat wel? Dat plan heeft


voor Hemelvaart drie betekenissen. TROONSBESTIJGING De Hemelvaart is eerst en vooral de troonsbestijging van de Here Jezus. Is een troonsbestijging een feest? Ja, natuurlijk is het dat. Het feest van de troonsbestijging van Jezus in de hemel is in niets te vergelijken bij wat er te zien is bij een wereldse kroning. God de Vader heeft geen stap achteruit moeten zetten toen Jezus na Zijn Hemelvaart in de hemel kwam om daar macht te aanvaarden. Wat zegt de Schrift immers? Toch dat God de Vader aan Zijn uit de doden opgewekte Zoon, Jezus de ereplaats heeft gegeven, aan Zijn rechterhand. Ze regeren samen de wereld. De heerschappij over deze wereld ligt in handen van Jézus, van onze Meester en Vriend. Van Hem die zoveel van ons hield dat Hij Z’n leven er voor over had. De Vader, de Almachtige, de Schepper van hemel en aarde heeft Jezus náást Zich genomen. Onze Heer en Heiland, is ook nog onze Koning geworden. Hand.2:33,34 zegt ons toch: ”Nu Hij dan door de rechterhand Gods verhoogd is en de belofte des heiligen Geestes van de Vader ontvangen heeft, heeft Hij dit uitgestort, wat gíj en ziet en hoort. Want David is niet opgevaren naar de hemelen, maar hij zegt zelf: De Here heeft gezegd tot mijn Here: Zet U aan mijn rechterhand.” Ons geloof mag er sinds Hemelvaart dus zeker een heel stuk vrolijker uitzien. Je weet nu dat er niet één of andere vage macht daarboven naar je kijkt, maar het is de Heer. Diezélfde Jezus die naar de aarde is gekomen om jou en mij te verlossen. Neem eens de tijd om de teksten in het Nieuw Testament na te gaan die ons aangeven dat het vers Psalm 110:1 vervuld is met deze Hemelvaart. Hier zijn er enkele; Marc.12:36 / Hand.2:34/ Hand.7:56 / Rom.8:34 / Eph.1:20 / Col.3:1 / Heb.1:3 / Heb.8:1 / Heb.10:12 / Heb.12:2 / 1 Pet.3:22. WEDERKOMST Maar Hemelvaartsdag zegt ook nog wat anders. Het gaat volgens de belofte van de engelen in Handelingen 1:9-11 ook over de Wederkomst van de Heer. ”En nadat Hij dit gesproken had, werd Hij opgenomen, terwijl zij het zagen, en een wolk onttrok Hem aan hun ogen. En toen zij naar de hemel staarden, terwijl Hij henenvoer, zie, twee mannen in witte klederen stonden bij hen, die ook zeiden: Galileese mannen, wat staat gij daar en ziet op naar de hemel? Deze Jezus, die van u opgenomen is naar de hemel, zal op dezelfde wijze wederkomen, als gij Hem ten hemel hebt zien varen.” Ja, ook dat weten we, dat er kerkelijke strekkingen zijn die daar problemen bij ondervinden. Dat is allemaal ónzin voor velen. Als je er zo weinig van zíét: in je eigen leven, en in de grote wereld, lijkt het allemaal zo op een grote poppenkast. Er staan weinig details in deze tekst over Zijn Wederkomst. Mag ik toch naar een tekst verwijzen tussen al die tientallen teksten die over die zaak handelen. In Lucas 19:27 krijgen we in een gelijkenis dit te horen: ”Doch die vijanden van mij, die niet wilden, dat ik over hen koning werd, brengt hen hier en slacht ze voor mijn ogen.” Men is dus gewaarschuwd! NOG EEN BELOFTE En als derde punt bij de Hemelvaart mogen we naar Handelingen 11:4,5 verwijzen: ”En terwijl Hij met hen aanzat, gebood Hij hun Jeruzalem niet te verlaten, maar te blijven wachten op de belofte van de Vader, die gij (zeide Hij) van Mij gehoord hebt. Want Johannes doopte met water, maar gij zult met de heilige Geest gedoopt worden, niet vele dagen na deze.” Ga eens naar buiten en blijf gewoon eens stil zitten. Leg dan je hoofd in je nek, en kijk eens naar


boven. Zoals de discipelen bij de Hemelvaart. En dan zég je: “Halleluja! Daar is míjn Heer aan de rechterhand van God! En ik geloof stellig dat al zijn woorden vervuld worden. Amen.”

********

DE HEER IS WAARLIJK OPGESTAAN LIED 82: 1-4 1 De Heer is waarlijk opgestaan en heerlijk uit zijn graf gegaan, de vijand lag verslagen! Gods eng'len daalden neer op d' aard, niet langer met de vloek bezwaard, die had Hij weggedragen. 2 Elk heff' met ons de lofzang aan! Gods Zoon heeft aan Gods recht voldaan, Hij heerst als aller Koning; Hij zendt zijn Geest, de Trooster, neer; zingt, halleluja, zingt zijn eer: 't is 't feest van Jezus' kroning. 3 Wie zou, daar Jezus voor ons stierf, en ons de Geest ten troost verwierf, wie zou zijn beeld niet dragen, en vol van God, die in ons woont, de Geest, die ons zijn vriendschap toont, niet zoeken te behagen? 4 Wij mogen 't heil voor Jezus' Kerk, des Vaders lust, des Geestes werk, al d' eeuwen door verwachten. Hem, die bij God voor zondaars spreekt, Hem, wie 't aan liefde nooit ontbreekt, ontbreekt het nooit aan krachten. Uit: de Oude Hervormde Bundel

********

HEMELVAART, EEN POSITIEF GEBEUREN NIET EERDER VERSCHENEN

Over Handelingen 1:6-11

Het lijkt me een beetje voor-de-hand liggend om elk jaar opnieuw aandacht te hebben voor Hemelvaartdag. Met Hemelvaartdag werd en wordt in veel kerken geen speciale dienst gehouden, want over twee dagen is het alweer zondag en alweer een kerkdienst. Zou het misschien te veel van het goede zijn? Door deze gewoonte is de betekenis van Hemelvaart voor sommigen in het duister gebleven.


ALLES SAMEN

In wezen is Hemelvaart een soort Pasen, met een verwijzing naar Pinksteren. Die drie aparte feesten gaan in werkelijkheid over hetzelfde. Hoe zit het dan in elkaar? In de vier evangeliën is er nergens een echte beschrijving hoe en wanneer Jezus uit de dood is opgestaan. Maar er wordt zondermeer verkondigd: Hij is opgestaan. De betekenis van die opstanding van Jezus is zeer ingrijpend voor het geloofsleven van Zijn discipelen. Het is alsof in drie fasen verkondigd wordt: die opstanding van Jezus hangt zo nauw samen met Hemelvaart en Pinksteren dat ze samen iets compleet vormen. Met Pasen klinkt het: mensen, Jezus is niet dood, Hij leeft. Met Hemelvaart vieren we opnieuw: Hij is niet dood, maar Hij leeft bij God in de hemel. Met Pinksteren evenzo: Jezus is niet dood, Hij leeft bij God en Hij leeft in ons, door de Heilige Geest. Drie feesten en toch ook één.

Voor ons, discipelen van Jezus, is geloof in het laatste wellicht het belangrijkste. Maar begrijp ons niet verkeerd, het ene kan nu eenmaal niet zonder het andere. Dat Pinksteren en wat daar aan de hand is als de motor van de kerk werkt en haar draaiende houdt, daar is geen twijfel over. Voor de eerste christenen was Gods Geest onontbeerlijk en Hij is dat ook voor ons. Wij zijn de erfgenamen. Het opgaan van de Heer is niet het definitieve, maar geeft een duidelijke troost. Het is niet dat Jezus voorgoed uit ons leven lijkt verdwenen te zijn. Neen, we zijn achtergebleven met een opdracht die Hij ons gaf. En in het uitvoeren van die opdracht zal Hij bij Zijn volk zijn. Waar de Geest is daar zal Jezus zijn!

JEZUS IS BIJ GOD

Moderne theologen zeggen ons: men hoeft wat we Hemelvaart noemen niet letterlijk aan te nemen. Wij mogen niet leren, zeggen ze dan, dat Jezus, veertig dagen na Pasen, een soort ruimtevaart begon. Die uitleg zegt alleen dat die mensen eigenlijk met niets te overtuigen zijn. De ongelovige Thomas, als we hem zo mogen noemen, had er minder problemen mee. De Hemelvaart is behalve een verhaal vol beeldspraak en symbolen ook een letterlijke zaak. Het begrip “wolk” was in het OT al een symbool van Gods tegenwoordigheid onder Zijn volk. Met Hemelvaart is Jezus tot de hoogste functie verheven. We mogen het geloven, zonder schroom, dat Hij onze voorspraak bij God is. Zonder Hem en de plaats die Hij bekleedt zou onze theologie totaal anders zijn. Wij zouden als wezen zijn in de wereld, als mensen zonder een toekomst. Hij is behalve dat, bovendien: “Heer over heel de wereld” geworden. Dat is een geloofskeuze die niet door moderne theologen wordt gevolgd. Ze hebben wat gemist in het verhaal!

Hemelvaart zegt dus: Jezus is bij God. Dat is voor ons van hetzelfde belang als te verkondigen dat we een levende opgestane Heer navolgen. Hier leren we dat we Hem niet vol heimwee blijven nastaren. Dat beeld zullen hopelijk de meesten onder ons wel kwijt geraakt zijn. Maar hoe zakelijk die Hemelvaart voor ons beschreven is, we leren er ook uit te stoppen in het verleden te blijven rondhangen. Hemelvaart is voor ons, gelovigen, ook het feest van onze eerste afhankelijkheid. We worden op gelovig gebied al een beetje volwassen en mogen op eigen benen staan. Jezus zit nu verheven aan de rechterhand van de Vader en dat betekend winst voor ons. Hij is bij Zijn Vader en wij worden, vanuit Zijn kracht, gezonden om nu zelf op weg te gaan. Verlaten doet Hij ons niet. We mogen de wereld in, met onze eigen talenten en vindingrijkheid.

Jezus wordt ten hemel opgenomen en de leerlingen kijken hem na. Dat moet een heel bijzondere ervaring geweest zijn. Te bijzonder voor woorden, want er zijn niet zoveel teksten in dat verband. Een belevenis voor de leerlingen en voor ons die het mogen nalezen. De diepgang ervan is enorm, ook al begrijpen we er niet alles van. Wat staat ge toch naar de hemel te kijken? We hebben het al ontvangen.

********


I.M. Stavronikíta, Pinksteren

PINKSTEREN: WIJ WORDEN HERSCHAPEN

Kruisbanier, juni 2006 In Handelingen 2, lezen we het bericht over de uitstorting van de Heilige Geest. De mensen die daar in vergadering bijeen waren kregen het geluid te horen als van een windvlaag en ze werden met tongen van vuur omgeven. Ze werden met een wil, groter dan deze van henzelf aangeraakt om naar buiten te treden en de voorbijgangers iets te zeggen. Laat ons eens wat meer gaan nádenken over de Heilige Geest. Om wie/wat gaat het dan eigenlijk? Hoe ziet die/dat er precies uit? Wat als je met de Heilige Geest te maken krijgt? De Heilige Geest kwam niet zomaar voor de eerste keer naar de aarde 2000 jaar geleden toen


Zijn kracht werd uitgestort over de discipelen van Jezus in Jeruzalem. In de Bijbel wordt de Heilige Geest ook al voor die tijd beschreven, namelijk als deel van ons gewóne leven. Voor de eerste maal dat er van de Heilige Geest sprake is horen we over hem als deel van de schepping. Je kunt er over lezen in Genesis 1:2. We zien daar beschreven hoe God helemaal aan het begin van de wereld als de Geest scheppend optreed over de wateren. Wanneer Hij de mens maakt en vormt, uit een klomp aarde is het de adem = Geest die de mens levend maakt. Ooit was onze aarde gewoon maar leeg en ongevormd. Toen kwam de Geest en hervormde alles naar Zijn wens. DE GEEST MAAKT LEVEND Daar waar voordien geen leven was, geen beweging en geen energie, ontstaat er een explosie van kracht. De Geest is werkzaam. Adam een klompje aarde, nog dood, ontvangt Zijn adem staat er. Toen gebeurde het! God bracht dit klompje aarde tot leven. Door er op te blazen: ”werd de mens een levend wezen.” Het eerste wat je dus mag zeggen over de Heilige Geest van God is dit: dat Hij in onze schepping zit ingebakken. Hij moet in ons leven zijn ding kunnen doen en dan gebeuren grootse wonderen. We mogen zondermeer zeggen en belijden: Hij is het leven in ons leven. Het is goed hier eens over na te denken. Het is heel bijzonder te mogen zien met onze geestelijke ogen, dat alles wat leeft en beweegt, in stand wordt gehouden door God. God staat aan het begin en ook aan het einde. Wat niet was, is er door Hem en alles wat beweegt en wat leeft werd geschapen door onze God. In Psalm 104 is Hij bezongen als de oorsprong en de drager van ons léven. Hij is het die, elk moment weer opnieuw ons aanstoot met zijn adem, met zijn energie. God doet dat niet alleen voor de mens, maar ook voor de dieren. In vers 29 staat: ”Ontneemt U hen de adem, dan is het met hen gedaan, dan keren zij terug tot het stof dat zij eerst waren. Als U hen de adem wel zendt, worden zij geschapen. Zo geeft u telkens de aarde een nieuw gelaat.” Het is God en niemand anders, die met zijn Heilige Geest onze dode schepping levend houdt en adem geeft. Een christenfilosoof zei eens dat God zelf de ”ziel van de wereld” is. Terecht, je wordt heel klein, en heel dankbaar tegenover God, als je dat onderscheid kan maken. Wanneer je mag beseffen dat wat je voor je ziet, Zijn dagelijks wonder is. Je mag je daar over verwonderen hóe Hij altijd weer opnieuw alles leven inblaast. Gods hand is nooit ver weg. Door zijn Geest is onze wereld als geheel nog draaiende. Met zijn Geest zijn wij mensen als individu, in stand gehouden. Wij, als gelovigen, zijn nog meer afhankelijk van Gods Geest dan wat Hij doet voor zijn schepping in het algemeen. LAAT DE GEEST ZIJN WERK DOEN Het is in het voorjaar lang koud geweest, met een achterstand van wel zes weken. De energie om alles te laten groeien en op te wekken was er niet. Koude nachten verhinderden het uitkiemen van het zaad. Nu alles weer leeft en te bloeien staat voelen we ons ook een stuk beter. Tracht dat eens te zien op geestelijk vlak, hoe afhankelijk onze ziel niet is van de energie van God. Omdat we winter en zomer afhankelijk zijn van onze God, elk moment weer opnieuw, hebben we ook Zijn nieuwe impulsen nodig om aan ons een christelijk leven te geven. We moeten Hem echter wel een kans geven, deze Geest. Deze Geest is door God ook jou geschonken als je een christen bent. Je hebt dat cadeau gekregen van Hem die met jou wat wil aanvangen. Als je dat cadeau niet uitpakt, dan zal er ook niets mee gebeuren in je leven. Als je er niets mee doet, zal je ook niets overkomen waarop je whaw mag zeggen. Je moet dit cadeau dus wel uitpakken. Wanneer het is uitgepakt zal je er af en toe ook eens aan denken. De Geest van Christus kan als je meewerkt grote dingen doen. Het is hoe dan ook het proberen waard. Het is aan jou om tot een gemeenschap met deze God te komen. Tot een gemeenschap, die aan het


gewone leven voorbij gaat. Stel je open voor deze Geest, geraak op Hem ingetuned in een moment van stilte of gebed. De Geest is de voltooiing in ons leven van wat Jezus gedaan heeft aan het kruis. Kom o Heilige Geest, vul onze harten. Doe ons gaan op de weg naar uw toekomst!

********

Pinksteren

De wereld krijgt een andere kleur: De kleur van zonlicht en van vuur, God opent wijd de hemeldeur En laat Zijn duif los in dit uur.

De duif des Geester vliegt omlaag, e vrede is ons bereik: God geeft antwoord op de vraag: Heer, komt in deze tijd Uw rijk?

Uw vuur zet onze tong in vlam En iedereen kan ons verstaan. De Geest die uit de hemel kwam Is tot ons, mensen, ingegaan.

Nel Benschop

VAN HEMELVAART EN PINKSTEREN

Documents

Transcript of VAN HEMELVAART EN PINKSTEREN