- 1 -

10e Jaargang

NUMMER 93 JULI 2017

Meditatie Ds. P. den Ouden Doch de godzaligheid is een groot gewin met vergenoe-ging, 1 Timothëus. 6 : 6 We leven in een wereld vol onrust. De werkdruk is ongekend hoog, constant is er druk om nog meer en nog beter te presteren. Vaak hebben we het gevoel steeds te kort te schieten. Altijd het gevoel nog meer te moeten doen. Jonge kinderen hebben al een volle agenda. De gejaagdheid van het leven is een bron van allerlei spanning. Onderzoeken tonen aan dat de werkende vrouw een extra belasting voor het huwelijk is, met alle ellende van dien. En, om nog een andere bron van onrust te noemen: de sociale media, die ons dag en nacht achtervolgen. Veel mensen ervaren het leven als zwaar en uitputtend en zijn ten diepste teleurgesteld in het leven. Het heeft niet het geluk gebracht dat ze hadden gehoopt. Onvervulde verlangens. En daardoor is er veel ontevredenheid. En die ontevredenheid maakt mensen prikkelbaar; ze voelen zich al gauw benadeeld, reageren geïrriteerd. En dat levert weer nieuwe conflicten op. En zo zou ik nog een tijdje door kunnen gaan om allerlei bronnen van onrust en frustratie te noemen. Daarom is het heel goed dat we in de vakantietijd tot rust komen. Even uit de tredmolen stappen. Even op adem komen. Meer tijd hebben voor onszelf en voor degenen die ons lief zijn. Rusten naar lichaam, en geest. Ik hoop van harte dat deze tijd van rust jongeren en ouderen goed zal doen. Toch blijkt de vakantie ook niet de uiteindelijke oplossing te zijn. De twee, drie weken zijn om voordat je het weet, en dan begint het leven weer. En ook de vakantie kan weer allerlei narigheid en spanningen opleveren. En als het al allemaal goed gegaan is, dan nog laat de vakantie iets onvervulds achter. Uiteindelijk blijkt alles van beneden, hoe goed en hoe mooi het is, ons hart niet te kunnen vervullen en ons de ware rust niet te kunnen geven. Maar nu wijst Paulus ons hier een andere weg: ‘Doch de godzaligheid is een groot gewin met vergenoeging.’ De godzaligheid. Een godvrezend leven. Een godgewijd leven. Een leven dat op de Heere is gericht. ‘Daarom zijn wij ook zeer begerig om Hem welbehagelijk te zijn.’ 2 Cor. 5:9. Als de Heere het grote doel van mijn leven is. Een wandelen met God. Omdat Zijn liefde mijn hart tot Hem heeft getrokken en Hij mij alles geworden is. Dan ga ik mijn leven en deze wereld in een ander licht zien. Dan komt er ontspanning. Want dan hoef ik niet meer te jagen om alles uit het leven te halen. Dan hoef ik niet meer achter alle aanbiedingen en cadeautjes van de wereld aan te hollen. En dan kan ik gemakkelijker accepteren om met minder genoegen te

nemen. Dan kan ik beter aanvaarden dat het hier beneden altijd onvolmaakt blijft. Nee, dat gaat niet allemaal vanzelf. Ook als de Heere in ons leven de eerste is geworden, is er nog steeds die oude mens, die toch steeds weer de neiging heeft om de vrede en de vreugde te zoeken buiten God. Ook een kind van God moet nog steeds bidden: ’Trek hemelwaart, mijn hart van d’aard.’ Maar als de Heere weer overkomt. Als er een woord van Hem mag vallen in ons hart, dan begrijpen we David zo goed, als hij zegt: Ik ben vrolijk over Uw toezegging, als een, die een groten buit vindt, Ps. 119:162. Als we iets mogen smaken van Zijn wonderbare liefde, is de betovering van de wereld weer gebroken. Dan zingen we het zo hartelijk David na: ‘Ik Heere, die al mijn blijdschap in U vind.’ En: ‘Uw goedertierenheid is beter dan het leven.’ Een godzalig leven. Het leven van de verborgen omgang met God. Dat stille, ingekeerde leven. Ik houd me de laatste tijd wat bezig met het Duitse piëtisten als Tersteegen en Paul Gerhardt. Van een ander, Christian Richter, las ik een gedicht dat me erg aansprak. Het begint met: ‘Hoe glanst bij Gods kinderen het innerlijk leven’. Bij het schrijven van deze overdenking kwam het mij weer in gedachten. Het vertolkt op een treffende wijze wat een godzalig, vergenoegd leven is:

Zij wand’len op aarde, zij zijn in de hemel, hun zwakheid bewaart deze wereld voor God. Zij smaken de vrede in 't aardse gewemel, zijn arm en zij hebben het hoogste genot. Zij hebben in lijden bestendig verblijden en liefelijk leven zij zuiver van zinnen. Zij hebben een blinkende wereld van binnen. O Jezus, o schat die in 't hart is geborgen, o heimelijk sieraad dat glanst in de ziel, laat ons met U meegaan op weg naar de morgen, of 't kruis met zijn schaduw ook over ons viel. Hier leven terzijde in smaadheid en lijden, hier omgaan met Christus in stilte van binnen, daar eenmaal, zoals wij bemind zijn, beminnen.

Ja, dan begeren en verlangen we niets meer. Dan hebben we alles in Hem. Al mijn fonteinen zullen in U zijn. ‘In Welke gij u verheugt met een onuitsprekelijke en heerlijke vreugde.’ Wat geeft dat een onuitsprekelijke vergenoeging. De ‘Heere is mijn Herder, mij zal niets ontbreken. Immers zullen mij het goede en de weldadigheid volgen al de dagen mijns levens.’ En het beste komt nog: ‘En ik zal in het huis des HEEREN blijven in lengte van dagen.’ Laat ons hart zich naar dit leven uitstrekken.

- 2 -

UIT DE GEMEENTE Mutaties tot juni 2017

Verhuisd Mevr. A. Hakkenbrak, J.W. Frisostraat 6, naar Nieuw Rijsenburgh Sperwer 283 3245 DK Sommelsdijk, 22-5-17. Dhr. W.J. Melaard, Marietjespad 47, naar Zeekampt 105-5, 2586 JJ Scheveningen, 23-5-17. Fam. J.J. Visser, Hoflaan 46, Middelharnis, naar Joost van de Vondellaan 113, 3241 DR Middelharnis, 23-5-17.

Vertrokken Mevr. A. Looij, Wilhelminalaan 27, Dirksland, naar PKN Dirksland, 23-5-17.

Overleden Dirkje Maatje Tiggelman-Fun, Woonzorgcomplex "Nieuw Rijsenburgh" te Sommelsdijk, 21-5-17. Wouter Hartensveld, Marietjespad 53, 3241 BN Middelharnis, 22-5-17.

Geboren Mattias Johannes Bastiaan ( Tijs ) Struik Essenlaan 1 3247 GA Dirksland, 20-5-17.

Gedoopt Johannes Gijsbert van Alphen ( Joas ) Kreekstraat 29 3245 AL Sommelsdijk, 20-5-17 Lieven Willem Lodewijk de Bonte ( Lodewijk ) Forsythia 20 3247 GB Dirksland, 28-5-17. Jefta Teunis Jansen ( Jefta ) Molenplein 2 3241 MM Middelharnis, 28-5-17.

Belijdenis van het geloof afgelegd op 04-06-2017 Mattanja Bakker Frans Halslaan 27 3241 AB Middelharnis Sijgje Wilhelmina Blokland Wilg 11 3248 XC Melissant Gijsbert Jacob van Eck Prinses Margrietstraat 7A 3241 VG Middelharnis Marinda Peters – Hoek Burg. Crezeestraat 155, 2981 AC Ridderkerk Monica van Kranenburg Oranjestraat 31 3244 BJ Nieuwe Tonge Jacob Sperling Dreef 13 3251 AD Stellendam Martha Poulina Sperling-Koese Dreef 13 3251 AD Stellendam

Jarigen juli

In de maanden juli, augustus en september hopen de volgende gemeenteleden van 70 jaar en ouder hun verjaardag te gedenken:

Mevr. E. Ouwehand - van der Weijden, Olympiaweg 3, 3245 DL Sommelsdijk, 1-7-1936 Mevr. C.J.N. Mourik-Mackloet, J W Frisostraat 25, 3241 VA, Middelharnis, 3-7-1941 Mevr. J. Bestman - van der Groef, Boomvlietstraat 33, 3247 KJ Dirksland, 4-7-1939 Dhr. C.J. Hollaar, Anjerstraat 15, 3245 CA Sommelsdijk 4-7-1944 Dhr. W. Donkersloot, Westelijke Achterweg 27, 3245 BJ Sommelsdijk, 13-7-1946 Dhr. A. Verolme, Rembrandtlaan 166, 3241 AL Middelharnis, 15-7-1932 Mevr. M.M. Vermaat – Verwers, Rubensplein 16, 3241 AN Middelharnis, 15-7-1940 Dhr. W. Vermaat, Rubensplein 16, 3241 AN Middelharnis,17-7-1937 Mevr. E.M.A. Melaard – Kreeft, Secr. Nijghstraat 5, 3241 GS Middelharnis, 20-7-1943

Mevr. C.A. van Wezel – Droppert, Essenlaan 62, 3247 GG Dirksland, 20 jul 1946 Mw. C.J. van der Made – Sarelse, Dirk Bosstraat 23, 3241 GE Middelharnis, 22-7- 1945 Mevr. A.W. van der Groef – van Es, Wilgenlaan 32 3241 BS Middelharnis, 23-7-1946 Mevr. M. Jongejan – Bom, Berkenlaan 86, 3241 BC Middelharnis, 24 jul 1946 Mevr. J.J. Verhage – Bienefelt, Rembrandtlaan 3, 3241 AG Middelharnis, 28-7-1938 Dhr. W.A. den Hertog, West Havendijk 45, 3247 LL Dirksland, 28-7-1945 Dhr. A. Ouwehand, Sperwer 271/285, 3245 VP Sommelsdijk, 29-7-1936 Dhr. J. Visser, Steneweg 40, 3241 XH Middelharnis 30-07-1922 Dhr. M. Melaard, Secr. Nijghstraat 5, 3241 GS Middelharnis, 30-7-1943 Dhr. J. Driece, Dubbele Ring 15, 3245 AD Sommelsdijk, 31-7-1945

augustus Mevr. G. Vroegindeweij – Zwerus, Olympiaweg 79 3245 DL Sommelsdijk, 1-8-1936 Mevr. M.P. van den Nieuwendijk -Verbiest, De Klaver 83, 3245 XT Sommelsdijk, 3-8-1937 Mevr. W. van Oudenaren – Koningswoud, Antoon - Coolenstraat 68, 3245 MC Sommelsdijk, 4-8-1937 Mevr. N. van Vliet - Mackloet , Sperwer 145, 3245 VP Sommelsdijk, 5-8-1945 Mevr. M.H. van den Doel -Knops, Vlasakker 4, 3245 XW Sommelsdijk, 7-8-1926 Dhr. D. Melissant, Ds. Montijnstraat 23, 3245 XC Sommelsdijk, 9-8-1937 Mevr. M.G. de Ruiter -van der Waal, Pr. Margrietstraat, 29a, 3241 VG Middelharnis, 10-8-1931 Mevr. L.M. Koppenaal - van der Vliet, Staakweg 11, 3247 BV Dirksland, 15-8-1931 Dhr. J. Vroegindeweij, Koningin Julianaweg 33, 3241 XB, Middelharnis, 18-8-1926 Mevr. L.C. de Jong – Noteboom, Rembrandtlaan 89, 3241 AH Middelharnis, 22-08-1946 Mevr. L.C. Koole – Kreeft, Havenkom 68, 3245 MG Sommelsdijk, 20-8-1939 Mevr. L.H. Nieuwenhuijzen – Terlouw, Joos Jansestraat 50, 3245 XJ Sommelsdijk, 21-08-1940 Dhr. H. Bom, Rubensplein 85, 3241 AM Middelharnis, 23-8-1940 Mevr. M.J. den Boer – Bruggeman, De Klaver 111, 3245 XT Sommelsdijk, 26-8-1942 Dhr. M. van Vliet, Sperwer 145, 3245 VP Sommelsdijk 27-8-1938

september Mevr. A.C.L. van Rikxoort - van Gent, Chr. de Vrieslaan 18, 3241 GD Middelharnis, 1-9-1920 Mevr. J. Vroegindeweij – Dale, Sperwer 271/283, 3245 VP Sommelsdijk, 3-9-1930 Dhr. J. Smit, Lijsterbesweg 16 , 3241 BM Middelharnis, 4-9-1935 Mevr. C. Kievit – Verolme, Ds. Wentinkstraat 19 , 3244 XC Nieuwe Tonge, 11-9-1942 Mevr. J.C. Blok – Faasse, Rembrandtlaan 164, 3241 AL Middelharnis, 13-9-1941 Mevr. N.P. Witte - Tanis, Sperwer 271/451 C3 3245 VP Sommelsdijk,14-9-1934

- 3 -

Mevr. M. Wulfse-Troost, Hobbemastraat 23 b, 3241 AC Middelharnis, 16-9-1925 Mevr. A. Hameetman – Tanis, Binnenpad 10, 3241 EK Middelharnis, 19-9-1927 Dhr. H.C. de Waard, Hobbemastraat 39, 3241 AC Middelharnis, 20-9-1942 Dhr. M.J. van den Boogert, Donkereweg 1, 3241 CB Middelharnis, 22-9-1942 Dhr. L. van Oudenaren, Antoon Coolenstraat 68, 3245 MC Sommelsdijk, 25-9-1935 Dhr. L.P. Osseweijer, J. van den Vondellaan 42, 3245 RA Sommelsdijk, 28-9-1940 We feliciteren u van harte met uw verjaardag en wensen u Gods zegen toe.

Huwelijksjubileum Fam. H.Th. Doorn – van den Nieuwendijk, Oost Voorgors 35, 3241 KD Middelharnis, 9 juli 25 jaar getrouwd. Fam. M.G. van Lenten – Orgens, J. v.d. Vondellaan 88, 3245 RA Sommelsdijk, 17 juli 25 jaar getrouwd. Fam. J. van Broekhoven – Stolk, Langeweg 20 A, 3241 KA Middelharnis, 21 juli 50 jaar getrouwd. Fam. J. Vroegindeweij – Klaassen, Hoflaan 23, 3241 GK Middelharnis, 11 augustus 45 jaar getrouwd. Fam. A.A. van Gurp – Kalle, Burg.Sterkstraat 24, 3243 AE Stad a/h Haringvliet,18 augustus 45 jaar getrouwd. Fam. H. Kaap – Slinger, Oostelijke Achterweg 12, 3241 CM Middelharnis, 1 september 50 jaar getrouwd. Fam. J. Jongejan – Vroegindeweij, Oranjelaan 49, 3247 AL Dirksland, 2 september 40 jaar getrouwd. We wensen u een goede en gezegende dag. En hopen in “Onder de Vijgenboom” uitgebreider op deze gedenk-waardige dag terug te komen.

KERKDIENSTEN & COLLECTEN

Zondag 2 juli 09.30 uur Ds. A. Kos 17.00 uur Ds. A.A.F .v.d. Weg Collecten: 1e Diaconie, Stephanos, 2e Kerkvoogdij, 3e Rente en aflossing Voorzang: vm. Psalm 87 : 3 C, nm. Psalm 113 : 4

Zondag 9 juli 09.30 uur Ds. R.J. Oomen 16.00 uur Ds. J. Joppe Collecten: 1e Diaconie, 2e Kerkvoogdij, 3e Orgel Voorzang: vm. Psalm 34 :11, nm. Psalm 25 : 1

Zondag 16 juli 09.30 uur Ds. J.P. Stoel 17.00 uur Onbekend Collecten: 1e Diaconie, St. Ontmoeting, 2e Kerkvoogdij, 3e Rente en aflossing Voorzang: vm. Psalm 71 : 17, nm. Psalm 25 : 2

Zondag 23 juli 09.30 uur Onbekend 18.30 uur Ds. G. Kater Collecten: 1e Diaconie, 2e Kerkvoogdij, 3e Pastorie Voorzang: vm. Psalm 103 : 2 nm. Psalm 25 : 3

Zondag 30 juli 09.30 uur Ds. G.J. Bankers 17.00 uur Ds. W. Schinkelshoek Collecten: 1e Diaconie, 2e Kerkvoogdij, 3e Rente en aflossing Voorzang: vm. Psalm 32 : 6, Psalm 27 : 1

Zondag 6 augustus 09.30 uur Onbekend 16.00 uur Ds. J.W. van Estrik Collecten: 1e Diaconie, 2e Kerkvoogdij, 3e Onderhoud kerk Voorzang: vm. Psalm 97 : 7, nm. Psalm 27 : 3

Zondag 13 augustus 09.30 uur Ds. C. Oorschot 16.00 uur Ds. D. Zoet Collecten: 1e Diaconie, St. Oost-Europa, 2e Kerkvoogdij, 3e rente en aflossing Voorzang: vm. Psalm 98 : 1, nm. Psalm 27 : 7

Zondag 20 augustus 11.30 uur Ds. J. Joppe 17.00 uur Ds. P.C. Hoek Collecten: 1e Diaconie, 2e Kerkvoogdij, 3e Geluidsinstallatie Voorzang: vm. Psalm 92 : 1, nm. Psalm 29 : 1

Zondag 27 augustus 09.30 uur Ds. G.J. Blankers 17.00 uur Ds. J.A. Kloosterman Collecten: 1e Diaconie, St. OZO, 2e Kerkvoogdij, 3e Rente en aflossing Voorzang: vm. Psalm 98 : 7, nm. Psalm 33 : 1

Zondag 3 september 09.30 uur Ds. K. ten Klooster, Voorb. H. Avondmaal 17.00 uur Ds. C. Gielen Collecten: 1e Diaconie, Opleiding predikanten, 2e Kerkvoogdij, 3e Orgel Voorzang: vm. Psalm 99 : 1, nm. Psalm 99 : 2

Zondag 10 september 09.30 uur Ds. K. ten Klooster, Bed. H. Avondmaal 17.00 uur Ds. K. ten Klooster, Dankz. H. Avondmaal Collecten: 1e Diaconie, Zending, 2e Kerkvoogdij, 3e Rente en aflossing Voorzang: vm. Psalm 105 : 1, nm. Psalm 105 : 3

Zondag 17 september 09.30 uur Ds. W. Schinkelshoek 17.00 uur Ds. C. Gielen Collecten: 1e Diaconie, Fonds Noodlijden gem. en pers 2e Kerkvoogdij, 3e Pastorie Voorzang: vm. Psalm 108 : 2, nm Psalm 108 : 7

Zondag 24 september 09.30 uur Ds. C.M. Visser 17.00 uur Ds. N. Donselaar Collecten: 1e Diaconie, 2e Kerkvoogdij, 3e Rente en aflossing Voorzang: vm. Psalm 113 : 1, nm. Psalm 113 : 3

Kinderoppas -2 jul. Jessica van den Houten, Danielle Jongejan, Anneke van den Hoek, Elja Hoek, Rachel van Wezel, -9 jul. Simone Admiraal, Lonneke Koole, Marije Don, Elise Koornneef, Jenneke Wolfert, -16 jul. Anne-lize Blokland, Gerdien Koese, Marjolein Struik, Corine Looij, Iris van der Groef, -23 jul. Sharon Blokland, Nathalie Kleinloog, Hannah Visser, Anna Onderdelinden, Marilyn Blokland, -30 jul. Marijke den Breejen, Meike Korteweg, Charlotte Visser, Femke Onderdelinden, Jeanine Dekkers -6 aug. Paulina Breen, Caressa van Lenten, Marielle in’t Veld, Milou Volders, Talitha Kievit, Anna van Dam

- 4 -

-13 aug. Nel Buitendijk, Hester Melaard, Corina de Waard, Debora van Wezel, Tessa Melissant -20 aug. aanvang: 11:30 Marielle Buitendijk, Lisa Nelis, Nelleke de Waard, Rosemarijn Koole, Jenneke Wolfert -27 aug. Karina Catsburg, Wilke Onderdelinden, Klazina van Walsem, Rozalina Kievit, Jessica Rodenburg -3 sep. Voorb. H.A. Ellen van Dijken Elma van den Nieuwendijk Rianneke van Wezel Neline Blonk Alice Schellevis -10 sep. Bed. H.A. Marja Dekkers, Christianne Rottier, Anneke van den Hoek, Charlotte Groenendijk, Annelijn de Waard -17 sep. Mathilda Driece, Anne-lize Blokland, Christine Visser, Elja Hoek, Rachel van Wezel -24 sep. Leona Groen, Danielle Jongejan, Janneke Koppenaal, Elise Koornneef, Jenneke Wolfert. Kerkradio 05 jul. Preekuitzending Ds. M.W. Mulder 19.30 uur 12 jul. Preeluitzending Ds. W. Roos 19.30 uur 19 jul. Preekuitzending Ds. J.W. Baan 19.30 uur 26 jul. Preekuitzending Ds. C.P.J. v.d. Bas 19.30 uur 06 sep. Preekuitzending Ds. H. v.d. Ziel 19.30 uur 13 sep. Preekuitzending Ds. W. Pieters 19.30 uur 20 sep. Preekuitzending Ds. J.C. den Ouden 19.30 uur 27 sep. Preekuitzending Ds. D. Zoet 19.30 uur

DIACONIE

De naam en de afbeelding voor onze Diaconale Hulpdienst zijn bedacht door Cassandra van der Wende. In onderstaand stukje geeft ze uitleg hierover. De naam Rivkah en de afbeelding van de handen en de korenaren met wortels zijn apart tot stand gekomen. Ze vormen samen het geheel waar de Diaconale Hulpdienst van de HHG Middelharnis/Sommelsdijk

voor wil staan en dit ook met Gods hulp in praktijk wil brengen. De uitleg volgt hieronder met behulp van een aantal trefwoorden in bewuste volgorde:

Grond/Fundament: Christus is het fundament van alles. Ook van ons dienen. Zonder Hem zijn we niet in staat vrucht te dragen. Hij is de grondlegger van ons bestaan. Door Hem leven wij en in Hem mogen wij vrucht dragen. Hij is het ook die zaait door Zijn Woord en Geest.(1 Kor. 3 : 10-11) en (Marcus 10:45)

Wortels (verbinden/verdiepen): Het zaad dat in de aarde gezaaid wordt wast op en wortelt zich in de aarde. Ze verbinden en laten de vrucht stevig staan. Zo kunnen ook wij alleen dienen als we wortelen in Hem en open staan om te dienen. (1 Kor. 3:9)

Open handen; ontvangen en geven: Open handen kunnen ontvangen maar ook geven. Als we Christus liefde ontvangen mogen we die ook doorgeven. Elkaars lasten dragen. (Gal. 6:2) Samen (bouwen): De handen als toren van samenwerken. Ieder met zijn of haar geschonken gaven. Koren (groei): De vrucht in de vorm van korenaren als symbool van leven. Elkaar helpen waar nodig zonder er

iets voor terug te ontvangen zal vruchten blijven voortbrengen. Jezus heeft dit ons zelf geleerd. Liefde tot God vloeit door in liefde voor elkaar. (Rom. 12:9-21)

Zaaien (voortgang/nieuw leven) De korrels die uit de aren vallen zijn tot voedsel maar dienen ook weer als zaad dat in de aarde valt. Zo ontstaat er weer nieuw leven en wordt Gods koninkrijk uitgebreid. Dat geldt voor het levende Woord maar ook voor het dienen van elkaar. Naar elkaar omzien in praktische zin maar ook met elkaar bidden en God prijzen! De cirkel is rond… Rivkah (samenvatting): Deze naam is een Hebreeuwse meisjesnaam wat “diener van God” betekent. Het verwijst naar de naam Rebecca de vrouw van Izaäk. Ze was een ijverige vrouw en raadpleegde God.(Gen.24 en 25)

U kunt de Diaconale Hulpdienst bereiken via telefoonnummer (06) 44 09 32 36 of hulpdiensthhk@outlook.com

Kerkvoogdij Collectebonnen Verkoop collectebonnen op D.V. dinsdag 4 en 18 juli, 1, 15 en 29 augustus, 12 en 26 september Van 19.00 t/m 20.00 uur in de Rehobôthkerk.

VERENIGINGSNIEUWS

Vrouwenvereniging ‘Matthanja’ Vorig jaar heeft iedere vrouw uit onze gemeente een persoonlijke uitnodiging van de Vrouwenvereniging gehad voor het nieuwe seizoen. Als bestuur hebben we besloten om dit jaar de uitnodiging in het Kruispunt te zetten.

Uitnodiging voor alle vrouwen van onze gemeente Hierbij nodigen wij u uit voor de vrouwenvereniging, waar wij iedere twee weken een Bijbelstudie behandelen. Dit seizoen hopen we ons te verdiepen in “ De geestelijke wapenrusting” De ochtendkring begint om 9.30 uur en eindigt om 11.30 uur. Voor de kinderen is oppas aanwezig. Voor meer informatie kunt u bellen met mevrouw De Waard (tel. 48 97 55). De avondkring begint om 19.30 uur en eindigt om 21.30 uur. Voor meer informatie kunt u bellen met mevrouw Melaard (tel. 48 63 37). De data voor het seizoen 2017/2018 zijn DV:

12 september Openingsavond Bijbelstudie 1 26 september Bijbelstudie 2 10 oktober Bijbelstudie 3 24 oktober Hervormingsochtend 7 november Bijbelstudie 4 21 november Bijbelstudie 5 5 december Gezamenlijke ochtendvergadering Bijbelstudie 6 19 december Kerstavond

2018 9 januari Bijbelstudie 7 23 januari Bijbelstudie 8 6 februari Jaarvergadering 20 februari Bijbelstudie 9 13 maart Gezamenlijke ochtendvergadering Bijbelstudie10 27 maart Paasavond

- 5 -

10 april Bijbelstudie 11 24 april Afsluitavond

Het bestuur van de vrouwenvereniging ‘Matthanja’ nodigt iedere vrouw ongeacht de leeftijd hartelijk uit voor onze gezamenlijke openingsavond op DV 12 september. Op deze avond behandelen we de 1e Bijbelstudie getiteld : ‘Strijd’. Vanaf 19.00u staat de koffie met iets lekkers erbij klaar. Kom gerust vrijblijvend deze vergadering bijwonen! We hopen als bestuur vele nieuwe gezichten te mogen begroeten, om samen als vrouwen rondom Gods Woord bezig te zijn. Psalm 119 : 133 ‘Maak mijn (onze) voetstappen vast in Uw Woord’. De contributie is dit seizoen vastgesteld op € 20,00 en dient contant te worden betaald op de openingsavond, of vóór 5 september 2017 te worden overgemaakt , op rekeningnummer NL37INGB0003018188 t.n.v. Vr. ver. “Matthanja”. De studieboekjes worden op de openingsochtend uitgereikt.

DV 26 september behandelen we de 2e Bijbelstudie getiteld ‘Opwekking en toerusting tot de strijd’. De ochtendkring vergadert van 9.30 tot 11.30u en er is oppas voor de kleintjes. De avondkring vergadert van 19.30u tot 21.30u.

We vermelden ook alvast dat op DV 5 oktober de jaarlijkse Bondsdag gehouden zal worden in Lunteren. Thema: 'Zonder strijd geen overwinning'. Sprekers: 's Morgens ds. A. Vlietstra met als onderwerp: 'Strijdt gij om in te gaan'. 's Middags ds. W.M. Mulder met als onderwerp: 'De overwinning door Hem'. Zoals gewoonlijk zal er bij voldoende deelname ook een bus rijden. Op de Bondsdag is er ook oppas voor de kleintjes, die kunnen ook gewoon met de bus mee. Deze dag is altijd weer bijzonder om met zoveel vrouwen samen te komen rondom de geopende Bijbel.

Als bestuur van de vrouwenvereniging hebben we ook besloten om het aankomend seizoen weer een pannenkoekmaaltijd en een stamppotmaaltijd te gaan organiseren t.b.v. een goed doel. We vermelden dit nu alvast dan kunt u de data alvast in uw agenda zetten!! De pannenkoekmaaltijd wordt gehouden op DV vrijdagavond 22 september a.s. De maaltijd zal bestaan uit soep, pannenkoeken en een ijsje na. Wij hopen dat veel mensen zich gaan opgeven want het is erg gezellig om met elkaar als gemeente te eten en als u geen vervoer hebt, geen probleem dan halen we u gewoon op. Tegen die tijd vindt u nadere info in de Vijgenboom. De opbrengst is voor de kerkvoogdij van onze gemeente.

De stamppotmaaltijd wordt gehouden DV vrijdagavond 2 februari 2018. Daar zal de opbrengst bestemd zijn voor de opleiding van de predikanten van onze kerk. Dit betreft de actie van de vrouwenbond die op de Bondsdag van 5 oktober van start zal gaan. Noteer dus de beide data alvast! Kijk ook eens op de website van onze gemeente, daar vind u ook al deze info!

VAN DE REDACTIE

Beste mensen, De redactie van Het Kruispunt is met enkele mensen bezig om te komen tot een vernieuwing, of zo u wilt, een

verfrissing van het blad. Naar de mening van de redactie is het blad wel toe aan een opknapbeurt. Samen met enkele personen uit de gemeente zijn we druk aan het brainstormen over hoe en wat. We hopen u in het najaar het vernieuwde blad te kunnen presenteren. Echter, we zijn nog niet zover. Het ontbreekt ons nog aan enkele enthousiaste medewerkers. We zijn o.a. op zoek naar iemand die het leuk vindt om maandelijks een jeugdrubriek te maken, Denk hierbij aan puzzels, raadsels, kleurplaten etc. De invulling hiervan is helemaal vrij Een tweede persoon zoeken we die het leuk vindt om maandelijks een interview(tje) af te nemen met een willekeurig gemeentelid. Dat kunnen nieuwkomers zijn, of ambtsdragers of ... vult u maar in. Ook deze invulling wordt in overleg met de redactie gedaan met als uitgangspunt dat de manier waarop het e.e.a. gerealiseerd wordt, vrij is. Denk nu niet meteen: “dat is niets voor mij”, maar durf de uitdaging aan te nemen. Het Kruispunt is toch een blad wat dóór gemeenteleden gemaakt wordt en vóór de gemeenteleden bestemd is. We wachten vol verwachting op uw/jouw reactie De redactie

Jaap de Geus, tel. 0187-482174 / 06 39 45 06 89, mail: jdgeus@solcon.nl De Islam in opmars 2 (Mohammed) De eerste omvangrijke biografie van Mohammed (570- 632) verscheen in de achtste eeuw en is geschreven door Ibn Ishaak. De profeet is geboren op 20 april 570 (volgens de sjiieten op 26 april 570). Zijn vader overleed kort na zijn geboorte. Zijn moeder verloor hij op jeugdige leeftijd. Hij groeide op als een behoeftige wees (aldus soera 93). Zijn grootvader en een oom hebben zich over hem ontfermd. Hij groeide op in het heidense Mekka, waar zich wel 360 afgoden bevonden. Hij werd koopman.Vanwege zijn capaciteiten op handels-gebied, kwam hij als zaakwaarnemer in dienst van een adellijke welgestelde, invloedrijke weduwe, Chadiedja, die veel respect voor hem had. Als handelaar kwam hij in aanraking met het joodse en christelijke geloof. Chadiedja en Mohammed trouwden. Hij was toen 25, zij 40 jaar oud. Uit het huwelijk werden vier dochters geboren, waarvan Fatima de meest bekende is, een voorbeeld voor moslimvrouwen. Toen Mohammed 40 was, trok hij zich in de bergen rond Mekka terug om te mediteren en zich over te geven aan bespiegelingen over de zin van het bestaan. Tijdens die bespiegelingen verscheen hem de engel Gabriël (Djibril). Die bracht hem gedurende een periode van 23 jaar de meeste openbaringen. Een aantal openbaringen kreeg hij rechtstreeks van God. Daardoor werd hij profeet van Allah. Als ontvanger van de goddelijke openbaringen was hij zondeloos en onfeilbaar. De openbaringen die Mohammed in het Arabisch ontving, vormden samen de koran. Mohammed was de laatste profeet. Zijn prediking was duidelijk. Door de openba-ringen die hij had gehad, was hem duidelijk geworden dat alle goden in Mekka afgoden waren. Er was maar één god: Allah, de schepper en onderwijzer. Geleidelijk trad hij met de ontvangen openbaringen meer in de openbaarheid Zijn leer stuitte af op veel onbegrip

- 6 -

en afwijzing, op verzet en tegenstand. Toen Chadiedja stierf, werd de grond in Mekka hem te heet onder de voeten. Hij vluchtte met z’n aanhang naar Medina. Daar ontwikkelde hij zich tot profeet en staatsman (leider). Niet bij zijn geboorte, ook niet bij zijn dood, maar in 622, toen hij aan de macht kwam, begon voor de moslims de jaartelling. In Medina woonden in die tijd veel rijke Joden. Mohammed probeerde ze voor zijn geloof te winnen. De Joden leverden echter in toenemende mate kritiek op zijn leer en wezen op de verschillen die er waren tussen de Tenach (het Oude Testament) en de koran. Daardoor werd zijn gezag, naar zijn mening, ondergraven. Het gevolg was een oorlog tegen de Joden. Mohammed won die oorlog. De Joden werden als vijfde colonne ontmaskerd. Hij liet de gevangen Joden hun eigen graf graven. De vrouwen werden tot slaaf gemaakt of verdreven, de dadelplantages en andere Joodse bezittingen in beslag genomen (624). Vanaf die tijd noemde Mohammed alle Joden vijanden van de mensheid. De strijd tussen Izak en Ismaël was begonnen. Na die oorlog is Mohammed naar Mekka teruggegaan. Hij viel met zijn legertje zijn geboorteplaats binnen en veroverde de stad (630). Daarbij ruimde hij de vele afgoden en heiligdommen op, alleen de Ka’aba liet hij staan. Die werd het belangrijkste heiligdom van de islam. De kubusvormige Ka’aba zou door Abraham met behulp van zijn zoon Ismaël zijn gebouwd. Het werd hét ritueel-ruimtelijke centrum van de islam en is dat tot op vandaag gebleven. Mohammed stierf in 632.

Mohammeds opvolgers Na zijn dood hebben moslims vorm en inhoud aan de religie gegeven. De opvolgers van Mohammed werden kaliefen (plaatsvervanger, rentmeester) genoemd. Mohammed heeft zelf geen opvolger aangewezen. Aboe Bakr, een welgesteld koopman, een van de eerste intimi en adviseurs van Mohammed werd de eerste kalief. Mohammed was met Aisja, een van zijn dochters getrouwd geweest. Ze was zijn lievelingsvrouw. Aboe Bakr beschouwde het verbreken van de banden met de moslimgemeenschap als geloofsafval. Hij wijdde zich geheel aan de uitbreiding van de islam. Hij wees nog voor zijn dood in 634 Omar als zijn opvolger aan. Een dochter van Omar, Hafsa, behoorde óók tot de vrouwen van Mohammed. Het was Omar die het dzimma-statuut opstelde. Dat hield in, dat christenen op bescherming van persoon en goed mochten rekenen als ze genoegen namen met een ondergeschikte positie en dat ook lieten blijken door het betalen van een djizja, een belasting. Ali, de vierde kalief was getrouwd met Fatima, een dochter van Mohammed. Hij was dus zijn schoonzoon. Aan het eind van zijn leven ontstond de scheiding tussen soennitische en sjiitische moslims. Het geschil liep over de opvolging, over de vraag wie het hoogste leiderschap toekwam. Deze beide groepen staan tot op vandaag uiterst vijandig tegenover elkaar.

Uitbreiding van de islam De moslims bouwden in de eerste honderd jaar die op Mohammeds dood volgden aan een gigantisch wereldrijk, dat zich uitstrekte van Spanje tot China.In 633 al drongen moslimtroepen Palestina, Syrië en Irak binnen en begon de strijd met de Byzantijnen (christenen). Kalief Omar veroverde Damascus (635). Hij versloeg de Byzantijnen verpletterend bij de rivier Jarmoek (636). Jeruzalem, waar de Byzantijnen heer en meester waren,viel al in 638 in

handen van de moslims. De rotskoepel (ten onrechte ook Omar-moskee genoemd) werd in 691 in opdracht van kalief Abd al-Malik gebouwd. Hij wilde daarmee de superioriteit van de islam boven alle christelijke bouwwerken aantonen en ook door middel van soera 112 de verwerping van de christelijke triniteitsleer (leer van de drie-eenheid) voor iedereen zichtbaar maken. De rotskoepel geeft aan dat Allah geen zoon heeft. J.v.H

REALTIME 2017-2018

De

- 7 -

Ons banknr.is : IBAN NL 97 RABO 03420 07 408 t.n.v. St. Oost-Europa

De vakantietijd is weer aangebroken. Vele gezinnen trekken er voor een aantal weken opuit. We wensen alle vakantiemensen een fijne tijd toe van rust, om straks met vernieuwde krachten het werk weer op te pakken. Niet alle lezers zullen in de komende weken ons eiland verlaten om elders rust en ontspanning te zoeken. Met name de wat oudere en zieke mensen blijven het liefst dicht bij huis. U misschien ook? Maar hoe het zij, we hopen dat iedereen gespaard mag blijven wat gezondheid en leven betreft. Het is de Heere, Die ons dat kan geven en ook om deze dingen gebeden wil zijn.

Mogelijk denkt een lezer wat bovenstaande regels met Roemenië hebben te maken. Wel, ik wil door deze dingen zo te schrijven, u een groot contrast schetsen met onze leden van de zustergemeente in Uioara. Op vakantie gaan, zoals wij dat heel ‘normaal’ vinden, is er in Uioara niet bij. De kinderen hebben wel vrij van school, maar blijven thuis. Het overgrote deel van de gemeenteleden zijn arm tot zeer arm en werkeloos en moeten van een minimum bijstandsinkomen zien rond te komen. Al eerder vertelde ik u, dat het dorpje Uioara in de meest arme streek van geheel Roemenië ligt. Hoe zouden onze kinderen reageren als er tegen hen gezegd zou worden dat er geen geld voor vakantie is? Natuurlijk zouden de kinderen in Uioara het geweldig vinden een dagje uit te kunnen gaan. De laatste jaren organiseerden Jan en Corrie van der Made voor al de kinderen van de gemeente in Uioara een dag van heerlijke ontspanning. Ze trekken de natuur in, doen allerlei leuke spelletjes, zorgen voor een natje en een droogje en aan het einde van die dag wordt een heerlijke barbecue maaltijd klaargemaakt. Ds. Husar vertelde dat zo’n dag een jaar- lijks hoogtepunt voor de kinderen is, waar ze allemaal reikhalzend naar uitzien. Om het een en ander te orga-niseren hebben Jan en Corrie al diverse plannetjes op papier gezet. Gelukkig zijn vele zigeuners bereid mee te helpen om zo’n dag tot een onvergetelijke dag te maken. Jan en Corrie hopen van 25 juli tot eind september in Uioara te verblijven. Vanaf deze plaats wensen we hen een goede tijd in Roemenië toe en een veilige thuiskomst. Aan deze feestelijkheden voor de kinderen en hun ouders zit uiteraard ook een financieel plaatje vast. Helpt u mee de onkosten voor die vakantiedag te bestrijden? Daarom houden we ons aanbevolen voor een gift(je).

Banknr. is : NL 97 RABO 03420 07 408. T.n.v. St. O-Europa te Middelharnis onder vermelding van : kinderfeestje in Uioara. De werkgroepleden hopen in november met hun vrouwen voor bezoek en bespreking ( waar de vrouwen dan niet bij mogen zijn) naar Uioara en Gherla en Cluj te gaan. Ook enkele leden uit uw gemeente hebben te kennen gegeven dan mee te willen. Fantastisch! Als u (ook) interesse hebt, meld dat dan bij br. Van der Made. Hij weet of er nog voldoende plaats beschikbaar is. Voor alle duidelijkheid nog dit: Reis en verblijfkosten betalen alle deelnemers zelf. Dat geldt ook voor de werkgroepleden met hun vrouwen Tenslotte

De loods gaat open op zaterdag 1 juli en 2 september tussen 9.30 en 11.30 uur. En u weet, er is van alles te koop. In augustus blijft de loods dicht!

Op vrijdag 16 juni hebben enkele werkgroepleden 60 stoelen en 16 grote tafels bij een Rode Kruis gebouw in Den Haag opgehaald. De stoelen zijn bestemd voor een kerkje in Veseus, waar sinds enige tijd ds. Husar wekelijks mag komen preken.

De werkzaamheden van onze werkgroep worden er niet bepaald minder op. Wie zou ons willen helpen? Te denken valt bijv. aan een vaste middag/avond in de week, of eens in de twee weken. Ik weet zeker dat u dat nog gezellig zou vinden ook, om samen met een clubje mensen de handen uit de mouwen te steken om onze zustergemeente te helpen. Meld u aan bij een van onze werkgroepleden!

Ook zoeken we collectanten voor de jaarlijkse huis-aan- huiscollecten. In week 28, 29 en 30 mag er in Dirksland-Herkingen en Melissant gecollecteerd worden en in week 35 en 36 in M’harnis-S’dijk- N.Tonge en Stadt. Met name jonge mensen: leg deze vraag niet naast je neer, maar help ons a.u.b. en geef je op bij een van ons.

In augustus willen we net als vorig jaar een sinaasappelsapactie organiseren in de Plus Winkel.

Op vrijdag 14, 21 en 28 juli staat onze werkgroep met een tweetal kramen op de braderie aan het Zandpad te Middelharnis. Voor zowel de braderiedagen als in de Plus Winkel is hulp van harte welkom.

Dank voor de ontvangen giften van de afgelopen maanden, die onze penningmeester mocht ontvangen.

In juli zal er weer een transport naar Uioara vertrekken. Met dit transport gaat o.a. een grote hoeveelheid rugtasjes mee, die leerlingen van de Groen van Prinstererschool hebben gevuld. De rugtasjes zullen aan arme kinderen in diverse zigeunerkampen worden uitgedeeld. Mogelijk heeft een van uw kinderen of kleinkinderen ook aan deze actie meegedaan. Hartelijk dank aan het onderwijzend personeel van voornoemde school en de kinderen met hun ouders, die dit alles hebben mogelijk gemaakt.

Hartelijk groeten, mede namens al de leden van de werkgroep.

- 8 -

Cursus Bijbelse Toerusting uitgaande van de Hersteld Hervormde Kerk

Waarom toerusting? De kerk in Nederland komt steeds meer aan de rand van de samenleving te staan. De ruimte om christen te zijn lijkt kleiner te worden. En christelijke opvattingen worden steeds minder begrepen. Daarom is wapening en toerusting nodig. Alleen zó kunnen we antwoorden bieden op vragen die de samenleving stelt.

Ook voor ons persoonlijk leven is het van belang om toegerust te worden. Het is nodig om te weten waar wij staan en wat de fundamenten zijn van het geloof. Om te leren wie wij zijn voor God en Wie Hij wil zijn voor ons. Daarom wil deze cursus Bijbelse toerusting geven. Hierin zullen we luisteren naar het Woord van God en zaken die daarmee te maken hebben. Zo kan het een middel zijn om samen na te denken over dat Woord en over de betekenis die dit heeft voor ons persoonlijk leven.

Voor wie? De cursus is bedoeld voor iedereen die zich wil verdiepen in het Woord van God en toegerust wil worden met Bijbelse kennis. Geïnteresseerde gemeenteleden maar ook ambtsdragers zijn van harte welkom. Zeker ook degenen die een vervolg zoeken op de belijdeniscatechese worden uitgenodigd. Mensen van alle leeftijden doen mee aan de cursus. Bijzondere voorkennis is niet vereist.

Hebt u vragen over de geloofsleer? Wilt u samen met anderen de Bijbel bestuderen? Voelt u de noodzaak om toegerust te worden? Dan is deze cursus beslist iets voor u.

Wat?

1 cursus De Cursus Bijbelse Toerusting is een cursus die toerusting en verdieping wil bieden. Er zijn geen toetsen en er is geen verplicht huiswerk.

6 vakken De cursus bestaat uit zes vakken. Oude Testament, Nieuwe Testament, kerkgeschiedenis, dogmatiek, ethiek en praktische theologie.

3 lessen De lessen worden gegeven op zaterdagmorgen van 9.00 tot 12.20 uur. Er worden drie lessen gegeven van elk één uur. Er worden dan drie vakken behandeld; de andere drie vakken komen de volgende keer aan de orde.

18 bijeenkomsten Per jaar zijn er achttien bijeenkomsten. De lessen worden van september tot en met mei, twee keer per maand, gehouden.

3 jaar De gehele cursus duurt drie jaar. Wie de cursus volledig afrondt, ontvangt hiervoor een certificaat en heeft toegang tot de verdiepingscursus.

Waar? De cursus wordt gegeven op twee plaatsen in het land (Garderen en Oud-Beijerland).

Aanmelden? Verdere informatie is te vinden op de website http://www.hersteldhervormdekerk.nl/hhk/toerusting. U

kunt daar de uitgebreide cursusbrochure downloaden. Ook kunt u zich daar aanmelden voor de cursus.

Meer informatie? Voor meer informatie kunt u contact opnemen met de administrateur, de heer K. Snijder, Ringmus 26, 8271 HE IJsselmuiden, telefoonnummer (038) 33 11 44 9 (buiten kantooruren) of via het mailadres cbt@kpnmail.nl.

U kunt ook contact opnemen met de cursusleiders: Locatie Cursusleider Telefoonnummer Mailadres

Garderen Ds. J. L. Schreuders

(0527) 26 45 32 jlschreuders@hotmail.com

Oud-Beijerland

Ds. A.P. Muilwijk (0416) 27 24 81 a.p.muilwijk@kliksafe.nl

DE WITTE ZAKDOEK

De man zat op de stoep naast de bushalte en staarde naar de grond. Een paar mensen draaiden zich naar hem om en keken naar zijn ongeschoren gezicht, zijn afgezakte schouders en zijn kapotte schoenen. Hij zag het niet. Hij beleefde zijn leven opnieuw. Hij was niet langer de hongerige zwerver die de afgelopen nacht onder een spoorbrug had geslapen, nee hij was opnieuw de kleine jongen die twintig jaar geleden in een klein, stenen huisje woonde. Misschien was het huis nu wel platgewalst, hopelijk waren de viooltjes er nog wel. Vreemd dat hij zich de viooltjes herinnerde en ook de schommel die zijn vader voor hem gemaakt had en het pad waar hij had leren fietsen. Ze hadden maanden gespaard voor die fiets. Hij haalde ongeduldig zij schouders op, want de scherpte van de beelden deed hem pijn. Zijn herinnering ging terug naar tien jaar later. De fiets was ingeruild voor een motor, en hij kwam steeds minder thuis. Hij had werk en er waren heel veel vrienden. De cafés waren veel leuker dan zijn ouders die verdrietig leken; en wat waren ze grijs geworden. Hij dacht liever niet aan die tijd terug, ook niet aan het feit dat zijn schulden steeds groter werden en dat hij thuis om geld had moeten vragen. Hij kreeg toen een kop thee en vond het helemaal niet leuk om uit te leggen waarvoor hij kwam. Maar hij wist precies waar vader zijn geld opborg en toen zijn ouders even later in de tuin waren, was het heel makkelijk om het geld te pakken dat hij nodig had. Dat was de laatste keer dat hij hen zag. Hij wilde daarna niet meer thuiskomen en zij wisten dan ook niet waar hij was. Hij was naar het buitenland gegaan. Zij wisten niets over de jaren dat hij rondzwierf, ook niet over zijn gevangenisstraf. Maar ’s avonds in zijn cel had hij veel over hen nagedacht. Als hij soms wakker lag en het maanlicht op de muur scheen, vroeg hij zich vaak af hoe het met hen zou gaan. Als hij weer vrij zou zijn, zou hij hen opzoeken, als ze daar tenminste nog woonden. Maar misschien wilden ze hem niet ziet. Of toch wel? Toen hij ontslagen werd uit de gevangenis vond hij werk in de stad, maar hij kon niet tot rust komen. Iets leek hem naar huis te trekken, hij kon er niet van los komen. Elke keer als hij ging wandelen, was er wel iets dat hem herinnerde aan het kleine huis: een bosje viooltjes, een kind op een schommel, een kleine jongen die naar huis rende. Hij wilde niet zonder geld thuiskomen en daarom wandelde hij een groot stuk van de lange weg naar huis

- 9 -

of probeerde hij een lift te krijgen. Hij had er al kunnen zijn, maar op dertig kilometer afstand van huis begon hij te twijfelen. Welk recht had hij om hier te lopen? Zouden ze ooit in de haveloze man de kleine jongen kunnen herkennen van wie ze hielden? De jongen die hen zo teleurgesteld had? Hij kocht wat eten en bracht een groot deel van de dag onder een boom door. De brief die hij die avond op de post deed, was erg kort, maar hij had er uren over gedaan om hem te schrijven. De brief eindigde met deze woorden: ‘Ik weet dat het raar is om te denken dat jullie me zouden willen zien… ik laat het aan jullie over. Op donderdag kom ik vroeg in de ochtend naar het einde van de weg lopen. Als jullie me thuis willen hebben, hang dan een witte zakdoek uit het raam van mijn oude slaapkamer. Als ik die zie, zal ik komen. Als die er niet is, zwaai ik naar mijn oude huis en dan vertrek ik weer.’ Nu was het donderdagochtend. Hij was bij het begin van de straat. Die was er nog steeds! Maar toen hij er eenmaal was, aarzelde hij. Hij ging op een stoep zitten en staarde naar beneden. Maar hij kon het niet langer uitstellen. Misschien waren ze wel verhuisd. Als de zakdoek er niet hing, zou hij een beetje rondvragen voordat hij de stad uit ging. Hij had nog niet de moed gehad erover na te denken hoe het zou voelen als ze er wel zouden zijn maar ze hem gewoon niet wilden zien. Het opstaan deed pijn, want hij was stijf van het buiten slapen en verkleumd, want de straat lag nog in de schaduw. Een beetje huiverend liep hij langzaam naar de oude platanenboom. Hij wist dat hij vandaar het huis heel goed zou kunnen zien. Hij wilde niet kijken tot hij er was. Met zijn ogen dicht stond hij lang tegen de boom aan, haalde daarna diep adem en keek. Toen stond hij met open mond te staren. De zon scheen al op het kleine stenen huis, maar het leek niet meer op een roodstenen huis, want elke muur was wit afgezet. Uit elk raam hingen lakens, kussenslopen, handdoeken, tafelkleden, zakdoeken en servetten. Katoenen gordijnen hingen vanaf het dak naar beneden. Het zag eruit als een sneeuwhuis dat schitterde in de ochtendzon. Zijn ouders hadden geen risico willen nemen! De man richtte zich op en gaf een schreeuw van opluchting. Daarna rende hij de straat door en liep door de open voordeur naar binnen. Patricia St. John

VERVOLGVERHAAL “HET LEVEN VAN KEES BERENS Zijn tweede slag! En nu wilde die jongen weg van dit mooie spùl, naar 't Westland. Alles liep verkeerd. Maar wat kan hij er aan doen, de jong heeft de leeftijd. Dan komt weer die onbesuisde drift bij hem op....baas zal hij blijven, die jongen zal doen wat hij, zijn vader, hem beveelt. Op de hofstee zal hij blijven....ook zijn erfgoed. Straks, na den eten, zal hij hem dat wel zeggen. Bij de bouw stappen ze aan de wal, en even later loopt Freek met grote, gelijke passen over het veld en strooit met wijd gebaar uit de emmer, die hij in zijn arm voor zich draagt, de kunstmest, die als een grijze damp voor hem uit stuift naar de donkere aarde. Kees Berends kijkt hem na, en hij weet zich trots op deze zoon, die daar zo recht en vlug

voortschrijdt over de akker, emmer na emmer leegwerpend met steeds hetzelfde gebaar..... Hij loopt verder, om van het land bij de Vaart volk bij te halen dat Freek kan helpen. Elf uur slaat de dorpstoren..... Kees Berends gaat naar huis om te eten.... "Jij komt zo meteen wel, hè Freek?" roept hij over zijn schouder naar zijn zoon, die juist met de lege emmer op hem toekomt. Ik moest eens effe met Neeltje praten, had hij onder het lopen door gedacht. We moeten dat niet op de lange baan schuiven, dan wordt het al moeilijker. Onder het werk door gunde ze d'r eigen toch geen tijd om te praten, maar ze had de was nou wel aan kant, want ze was er vanochtend vroeg mee in de weer, en de werkster moest vanmiddag naar de stad. Die wasdag leek ook altijd wel een soort aardbeving; die moest en zou voor twaalf uur aan kant, al zou alles er voor ondersteboven moeten. dat kon ze ook wel wat wijzer aanleggen. De was wás aan kant! Toen hij het erf naderde zag hij het drogende wasgoed al opbollen in de nog schriele wind, en de witte was lag keurig uitgespreid op het bleekveld. "Is U d'r nou al? vraagt Neeltje ontevreden, toen hij de keukendeur open deed, het is toch nog geen twaalf uur?"..... "Nee, dat is het nèt niet. Maar ik ben effies eerder weggegaan; ik wou eens effies met je praten Neel". Ze schenkt koffie in! "Zeg 't maar vader, wat hè je op 't hart?" "D'r zijn woorden gevallen tussen Freek en mijn vanmorgen, en nu heeft ie me gezegd dat ie naar "t Westland wil, hier vandaan. maar dat mag niet gebeuren, wat denk jij daar nu van?" "Vader, U moet niet altijd tegen ons praten van ,,dit zal" en ,,dat zal". We zijn geen kleine kinderen meer, en we hebben onze eigen gedachten over de dingen van het leven. Als Freek dat nou wil, wel, laat hem gaan". "en de boerderij dan, wie moet die later beheren?" "Is Henkie d'r dan ook nog niet, en wie zegt u dat Freek later niet terug komt?" Kees Berends voelt het, zijn wil moet buigen voor zijn kinderen, maar in feite is het voor God. "Vader, de Bijbel zegt dat de kinderen hun ouders gehoorzaam moeten zijn, maar daar staat ook geschreven dat de ouders hun kinderen niet tot toorn mogen verwekken. En dat is 't vader! U hebt een heerszuchtig karakter, en als u kon dan zou u God nog naar uw wil doen buigen, maar dat gaat niet. Denk er om vader, het kan wel andersom....!" Neeltje zegt het kalm, maar beslist. "Jij met je Bijbel. Ik hèb je toch je zin gegeven, en ik lèès toch elke dag nu driemaal om jou te plezieren, is 't nu nog niet goed?" "daarvoor ben ik dankbaar vader, maar dat is uw en onze plicht!" "Als je maar niet denkt dat je me vroom kunt krijgen hoor!" Kees Berends verzet zich en kijkt het raam uit. "vader, ik had gehoopt dat met moeders dood u de dingen anders zou gaan zien, dat wordt tijd vader!" Kees Berends weet niet wat zijn dochter bedoelt. Van binnen wankelt het, hij weet dat, maar verzet zich uit alle macht. Hij is bang voor God, omdat Die hem, die geweldige, kan vernietigen. Maar daarom juist houdt hij vol..... Nu dit weer met Freek. Van de kant waar hij het nu hèèl niet verwacht had, raakt God hem. Dat is 't! Stil zit hij daar en steekt een nieuwe pijp op. Zijn kinderen denken eender. Vanzelf, denkt Kees Berends, dat wist ik ook wel. Ik lijk wel een beetje in de war. Hij gaat dichter bij de tafel zitten en kijkt naar zijn dochter, die het deksel van de groentepan licht en de inhoud losjes omschudt. Ze prikt doelloos met een vork in de aardappelpan er naast. "Zijn ze al gaar?" "Nee, nog niet". Ze legt de vork weer neer en kijkt haar vader recht in het gezicht. "Ik zou me maar

- 10 -

bedaard houden tegen Freek". "dat is m'n plan wel ja". Waarom het hier nu allemaal anders moet worden en het werk van jaren kapot gemaakt. Eerst Dirkje weg, en nu gaat Freek er weer tussen uit. Daar komt volk achterom. O, het is zeker Freek. Diep en zwaar slaat de klok haar twaalf slagen, en Kees Berends verschikt zich weer. Etenstijd, de jongens komen thuis. De blikken van Neeltje en Freek ontmoetten elkaar in stil begrijpen. hetgeen gevreesd was, is gekomen. Er werd gelezen en gedankt....en toen wenkte Kees Berends zijn zoon naar de kamer..... "Freek, ik heb er nog eens over nagedacht, maar je moest die plannen toch maar uit je hoofd zetten. Jij bent de oudste, en ik heb met je moeder al de dag van ons leven geploeterd, en nu wil ik toch dat jij er hier instapt, begrepen?" Er komt een drukkende stilte..... Dit had Freek niet verwacht, maar hij zal volhouden nu, 't kan hem niet schelen wat er van komt. "Vader, daar hebt u het recht niet toe, om mij zo te dwingen. Ik zal gaan waar ik wil". Freek schrikt van zijn eigen woorden. "Zo, de grijze ogen van Kees Berends worden donker van toorn, dus jij wilt je vader de les lezen? Zo! Maar ik heb òòk wat te zeggen. Hij houdt even op en schraapt zij keel, ik verwacht geen grote mond van mijn kinderen, en als jij je niet wilt schikken naar wat ik zeg, dan vertrek jij maar, hoe eer hoe beter!" Woede stijgt in Freek op! Is dat een vader? Hij lacht verachtelijk...."U hoeft ook niet te denken dat ik hier langer blijven wil," zei hij rap. Kees Berends schrikt, maar redt zijn figuur: "Daar is na je houding van vanmorgen ook geen kans meer op. Je was de laatste tijd al even goed ongenietbaar in huis. Ik ben er dik en dik mee aan. Je kunt wat mij betreft dan.....gaan". "Laten we het niet over ongenietbaar hebben", Freek brult het uit. Woedend is de boer van ,,Vredehof" over zo'n uitdagende houding. dat verdraagt hij niet. Freek slaat zijn ogen op, en wèèr kijken die twee elkaar aan..... "Gaan! hoont hij wild, ik blijf hier geen meer, geen uur. Ik ga al". En hard slaat hij de deur achter zich dicht. Freek snelt naar boven en pakt in wat hem behoort..... Kees Berends zit beneden.....in strijd met zichzelf. Moet dat nu zo? Zeg Freek dat je te hard van stapel gelopen bent, beukt het in zijn hart. Maar dan rijst hij op: Een boer van "Vredehof" buigt niet..... Dan hoort hij de doffe dreun van de voordeur. Wat gaat die jong nu doen, waar moest hij zo een, twee, drie naar toe? Daar ging hij.....geen groet voor zijn vader? Kreunend valt Kees Berends in zijn stoel. O God, ik kan niet buigen, buigt Gij mij.....dan weent de boer van "Vredehof", voor het eerst van zijn leven. Misschien hadden de kinderen toch gelijk, maar hij kon dit toch niet laten passeren om hen? Maar Freek kwam wel terug...die kwaje koppen zullen wel buigen. En de zijne dan? Die avond stort Neeltje haar nood uit bij Willem Spaanders, en woelt Freek zijn verdriet uit in zijn bed in een hotelletje in Naaldwijk. Hij is in 't Westland, maar zo had hij het niet bedoeld..... Kees Berends blijft de volgende dag in huis. God gaf hem zijn twèède slag....! Kees Berends....gij hebt met schaamte beraadslaagt voor uw huis! Zo hebt ge gezondigd tegen uwe ziel.... HOOFDSTUK 6 Zwaarder verlies. "We zullen aardig over de reutel gaan", had Kees Berends tegen zijn dochter gezegd, en hij had gelijk gekregen. Piet Stap, de kruidenier uit het kleine winkeltje

midden in het dorp, die juist in die dagen de boodschappen liep te "verzeggen", hij was er laat van. Onderwijl de vrouwen suiker, thee, koffie, stijfsel, ,,patentstijfsel hoor Piet" en zeep, en ,,droog water" bestelden, werd het geval op de ,,Vredehof" besproken. "Nou, die boer het z'n trekken thuis, die eigenwijze baas! 't Loep 'm aardig tegen de leste tijd. Jam man, wie God iet eert, die zal de slagen thuis krijgen. Hoe die Neeltje 't bij hem uithoudt, dat snap je niet, maar geloof maar dat de stakker wat te verduren heeft. Och, je merkte dat niet zo, maar doch ie dat Dirkje 't zo best gehad heeft bij die dwingeland? Kom kom, dat kan je nu best merken. Nou, Freek het gelijk, groot gelijk! Je dacht, nu de boer meer in de kerk kwam na Dirkjes dood, dat 't beter ging, maar nou zie je eens wat 'r daar het afgespeuld.....mens, praat me er niet van. 'k Wil nog niet ruilen met m'n armoedje hoor....." En Piet knikte, en deed af en toe ook een duit in het zakje en vroeg zo tussendoor of de vrouw nog wrijfwas genoeg had, en of ze nou echt r's geen potje pindakaas proberen wou. Het leek toch zo lekker te wezen en hij verkocht er zo,n boel van...... Wat had hij straks een boel nieuwtjes aan Heintje te vertellen. Maar nee, die had vanochtend wel al een paar wijfjes in de winkel gehad om een ditje of een datje en om meteen effies 't hart te lichten. Het hele dorp was er vol van. Vier, vijf dagen, toen luwde het weer. Toen was alles voor de mensen weer gewoon geworden. Maar niet voor hèn..... Spaanders had tegen Neeltje gezegd dat ze zachtjes met vader om moest gaan, want je kon niet weten wat God voorhad met die klappen. "'t Blijft je vader kind, en hij heeft 't ook niet best, geloof dat maar", zei de goeie, ouwe spaanders. Van Freek had ze telkens bericht gekregen, maar al wilde hij dat niet, ze vertelde vader toch wel het voornaamste. Ze zag best dat er onder leed, al hield hij zich groot. Freek stuurde de brieven naar spaanders, aan haar gericht, maar daar had ze een eind aan gemaakt. Ze wilde geen geheimen hebben voor haar vader. Dominee Breuchel had dat ernstig met haar besproken: "Het mag geen complot worden Neeltje", had hij gezegd. Dat had ze Freek geschreven. En nu stuurt hij de brieven naar huis, maar altijd aan haar adres. Die enveloppen scheurt ze eraf als ze er de kans toe krijgt vader heeft ze nog niet gelezen. Waarom nog meer ellende? Dat is te bar om zo koppig te blijven. Foei, zo onverzoend met elkander te blijven leven. Nu moest de Heere er toch eens een van beiden weg nemen, dan zagen ze elkaar nooit weer, en dan zo.....ze moest er niet aan denken. Wordt vervolgd

VOOR JOU

De deur is gesloten Otto was een zoon van gelovige ouders. Alhoewel zijn ouders iedere dag voor het zieleheil van hun zoon tot God baden, was zijn geweten tot nu toe niet geraakt. Op een dag zei zijn vader: ‘Otto, generaal von Viebahn verkondigt in de stad vanavond het evangelie. Je weet, hij is een buitengewoon goede spreker. Wil je er ook niet een keer naar toe gaan? Het reisgeld naar de stad zal ik je geven. Omdat in die tijd een reisje met de trein nog een een interessante belevenis was, stemde Otto toe en reisde naar de stad. De zaal waarin de generaal zou spreken was spoedig gevonden. Maar hoe verbaasd keek hij niet op toen hij voor de deur een politieagent zag staan, die hem tegenhield. ‘Ik heb orders gekregen om niemand meer toe te laten, omdat de zaal al veel te vol is,’ verklaarde de agent. ‘Ja, maar mij

- 11 -

kunt u toch nog wel doorlaten! Ik ben speciaal met de trein van buitenaf gekomen!’ wierp Otto tegen. ‘De deur is gesloten’, herhaalde de agent. En daar bleef het bij. Otto kon weer naar huis teruggaan zonder de lezing gehoord te hebben. Maar terwijl hij met de trein naar huis terugreisde, klonk het steeds in zijn oren: De deur is gesloten! De deur is gesloten..! Toen Otto thuiskwam, vroeg zijn vader verwonderd: ‘Ben je nu alweer terug? Ben je niet geweest?’ ‘Ja, ik ben er wel geweest, maar de deur was gesloten!’ Aan Otto’s ogen kon vader wel zien dat er iets aan de hand was. Otto streed een moeilijke strijd. Zijn ouders probeerden hem te helpen door hem te wijzen op het Lam van God. Het leek echter allemaal tevergeefs. Toen het inmiddels middernacht was geworden zocht Otto zijn slaapkamer op maar hij was zo opgewonden van binnen zodat hij niet naar bed kon gaan. Tenslotte boog hij zijn knieën en beleed Gods zijn schuld en vroeg om vergeving. Eerst toen werd het stil in zijn hart. Gods antwoord bleef niet uit. Hij richtte Otto’s ogen op het kruis van Golgotha. Daar heeft de Heere Jezus Zijn leven gegeven en verlossing teweeg gebracht. Otto nam de toevlucht tot Hem. Nu kon hij geloven dat zijn zonden vergeven waren en hij vrede met God had ontvangen. Bijbelstudie Dit is een getrouw woord en alle aanneming waardig, dat Christus Jezus in de wereld gekomen is om de zondaren zalig te maken.’ 1 Timotheus 1: 15a

Binnen sommige kringen wil men niets weten van belijdenisgeschriften. En natuurlijk kende men in de eerste tijd van de vroegchristelijke kerk nog geen uitgewerkte belijdenisgeschriften zoals wij die kennen. Denk bijvoorbeeld aan de Twaalf Artikelen of de Nederlandse Geloofsbelijdenis. Maar men kende wel degelijk ook toen al geloofsuitspraken, die min of meer bekend waren en vooral ook gezaghebbend voor iedere christen. En Paulus wijst Timotheus op zo’n bekende geloofsuitspraak. Een leeruitspraak die voluit bijbels is en volkomen betrouwbaar volgens Paulus. Deze leeruitspraak verdient dan ook de instemming van iedereen! En Paulus wil zeggen tegen Timotheüs: houd je daar aan! Want ook toen al klonken er andere geluiden. Ook toen werden er al ernstige dwalingen verkondigd, maar de dwaling moet de mond gesnoerd en het zuivere woord moet bewaard worden. Hier past geen enkel compromis. Over bijzaken kan verschillend gedacht, maar over hoofdzaken moet overeenstemming zijn in de christelijke gemeente. Want wat is de inhoud van dat getrouwe woord dan? Dat de Heere Jezus de heerlijkheid van Zijn Vader verlaten heeft om arm te worden en de weg van kribbe tot kruis te gaan. Hij kwam naar deze aarde. Waarom? Om zondaren zalig te maken. Hij kwam niet om te roepen rechtvaardigen maar zondaars tot bekering. Ik denk aan die keer toen ik als jongeman onder het gehoor van een dominee zat en de dominee zei: ben je ook zo’n groot zondaar dat je nu zo’n groot en wonderlijk Zaligmaker nodig hebt? Met mijn hele hart zei ik: Ja! Geef mij Jezus, of ik sterf… Heb jij ook die grote Zaligmaker al nodig? Luister dan naar het heilig Evangelie: ‘Dit is een getrouw woord en alle aanneming waardig, dat Christus Jezus in de wereld gekomen is om de zondaren zalig te maken.’

Vragen staat vrij Dominee, ik zou graag belijdenis doen. Maar hoe oud

moet je zijn om belijdenis te kunnen doen? Zo oud, dat je in staat bent om goed te weten wat je doet, als je je jawoord geeft voor God en Zijn gemeente. Je moet tot je verstand gekomen zijn. In het doopsformulier worden wij onderwezen in de leer die naar de godzaligheid is en daar kun je lezen dat onze kinderen deze dingen nog niet verstaan. Met de jaren ontwikkelt zich je verstand en is er in een gezonde situatie ook sprake van een groeiend bewustzijn en verantwoordelijk-heidsgevoel. Op een gegeven moment moet je zelf ook beslissingen kunnen nemen om op eigen benen te kunnen staan. In de maatschappij van vandaag noemen we iemand die 18 jaar oud wordt volwassen. Wel is het zo dat je volgens mij niet noodzakelijk helemaal volwassen hoeft te zijn om belijdenis te doen. Calvijn vond het goed als jongeren van rond de veertien jaar al belijdenis deden, of soms nog vroeger. Als je werkelijk weet wie de Heere voor je is en er is een verlangen om Zijn Naam ook in het openbaar te belijden, wie zijn wij dan dat we dat tegen zouden houden? Je leeftijd mag wel meewegen, maar veel meer dan je leeftijd is belangrijk of je de Heere echt mag liefhebben en vrezen. Onthoud: de Heere vraagt niet in de eerste plaats naar je leeftijd, maar Hij vraagt wel in de eerste plaats naar je hart!

Bezoek ook eens de website van onze gemeente www.hhgmiddelharnis.nl

Het volgende Kruispunt verschijnt op D.V. 27 september Inleveren Kopij De Kopij voor het volgende “Het Kruispunt” moet uiterlijk 15 september 2017 bij Dhr. J. de Geus Langeweg 108 te Middelharnis ingeleverd zijn E-mailadres jdgeus@solcon.nl Redactie: C. Westerbeke, J. de Geus, J. v.d. Groef, J. van Broekhoven.

- 12 -

Kleurplaat

De wonderbaarlijke visvangst