Samenklank KERKBLAD VAN DE GEREFORMEERDE KERK LANGESLAG-HEINO EN

DE HERVORMDE GEMEENTE HEINO

Kerst is tederheid voor het verleden, moed voor het heden en hoop voor de toekomst. Het is de vurige wens dat elke beker zal mogen overstromen van rijke en eeuwige zegeningen en dat elk pad zal mogen leiden naar vrede. Agnes M. Pahro

Jaargang 27 nr. 558, dec. 2014 jan. 2015

In dit nummer: Interview Gerrit Hamming Bevallen in een stal Kerstwensen

Samenklank 558, dec. 2014 jan. 2015

Gedachtegangen Wonen overal nergens thuis…

2

Leesrooster

vr. 19 dec Jesaja 44:9-17 za. 20 dec Jesaja 44:18-23 zo. 21 dec Jesaja 44:24-45:7 ma. 22 dec Jesaja 45:8-13 di. 23 dec Jesaja 45:14-19 wo. 24 dec Jesaja 45:20-25 do. 25 dec Johannes 1:1-13 vr. 26 dec Johannes 1:14-18 za. 27 dec Psalm 96 zo. 28 dec Openbar. 21:1-8 ma. 29 dec Openbar. 21:9-27 di. 30 dec Openbar. 22:1-7 wo. 31 dec Openbar. 22:8-21 Tot onze spijt is het leesrooster voor 2015 nog niet beschikbaar.

Colofon Samenklank, Kerkblad van de Gereformeerde Kerk Langeslag-Heino en de Hervormde Gemeente Heino. Verschijnt 11 keer per jaar. Redactie Samenklank: Anja Horst, Johan Karstens, Roelien Kremers, Gina de Kruijf. Opmaak en correctie: Roelie Heeling, Johanna Kuiterman, Lean-dra Schaapman, Titia Leune en Evert van der Wall. Advies en ondersteuning: Ds. Hans van Solkema en Ds. Lieke van Houte. Kopij inleveren: De eerstvolgende Samenklank verschijnt 23 januari 2015. De kopij hiervoor dient uiterlijk vrijdag 9 januari om 18.00 uur in-geleverd te zijn bij Anja Horst, Grote Bisschop 20, 8141 WL Heino. samenklank@pknheino.nl

Inhoudsopgave Overdenking pagina 3

Interview pagina 4

Kesrtbijlage pagina 6

Preekrooster pagina 10

Vanuit de kerkenraden pagina 12

Korte berichten pagina 17

Vanuit de synode pagina 18

nformatie en adressen pagina 19

Stimulans pagina 20

Nu wij begonnen zijn met het bouwen van een huis moest ik ineens aan dit

lied van Huub Oosterhuis denken. Deze woorden slaan ook een beetje op mij.

Ik ben geboren en opgegroeid in Limburg. Daarna heb ik gestudeerd en

gewoond in Eindhoven en Amsterdam. Met Kees woonde ik in Utrecht om

daarna de pastorie te betrekken van Laren en nu dus Heino. Wonen overal

dus. En misschien ook wel nergens thuis. Want waar ben je als mens thuis?

Thuis is niet alleen de vertrouwde plek, achter de voordeur, maar ook de plek

waar je je ten diepste gekend weet, waar je kunt leven zonder maskers,

gewoon zoals je bent. Eigenlijk bestaat die plek niet in ons bestaan. Altijd is

er wel weer iets waardoor je je net even anders voordoet dan je bent, beter,

mooier of misschien juist wel dommer, om niet op te vallen. Soms kun je ook

jezelf voor de gek houden, dan ben je niet eens eerlijk voor jezelf. Ik moet

dan denken aan psalm 139: "Heer, die mij ziet zoals ik ben, dieper dan ik

mijzelf ooit ken". De psalm vertelt mij ook dat mijn echte thuis God is. Die

plek in mijn leven, in mijn ziel, waar alles volkomen open ligt. Niet als een

schrijnende wond, maar rustig, veilig, geaccepteerd. Thuis ben je dus pas als

je thuis kunt zijn bij God. Of beter nog: als God thuis kan zijn bij jou. Is dat

ook niet wat we in deze maand vieren met Kerst? Dat God in de gestalte van

een kind uit de hoge hemel neerdaalt om bij ons woning te zoeken. Die

woning vindt Hij aanvankelijk niet, zo vertelt het verhaal. De herberg is geen

plek voor hem. We kunnen dat lezen in de trant van "ach wat zielig", maar

voor mij wordt er veel meer mee gezegd. Gods plek is niet te lokaliseren, en

kan in die zin overal zijn. Hij wil wonen, overal, maar zijn thuis is bij mij, bij

jou. Dat is voor mij Kerst, dat wij vieren, dat het kind in òns geboren mag

worden. Die plaats in mij waarin ik gezien ben en mij volkomen veilig weet.

Ds. Hans van Solkema

3

Overdenking Op kousenvoeten

In het kerstverhaal vliegen wel engelen rond, maar uit de

moderne theologie zijn ze weg gewaaid. In 1902 publi-

ceerde de gereformeerde theoloog Abraham Kuyper nog

een vuistdikke pil getiteld: ‘De engelen Gods’. Hij las de

Bijbel letterlijk en nam dus ook de vele passages daarin

over engelen letterlijk. Modernere theologen konden er

geen chocola meer van maken. Toch blijven de engelen

rondvliegen, in het geloof en in de taal van gelovigen.

God dichterbij

Engelen behielden hun populariteit doordat ze op hun

manier de goddelijke goedheid belichamen, volgens An-

selm Grün, Benedictijner monnik en schrijver. Op licht-

voetige wijze vertegenwoordigen ze de genade van God.

Ze worden als een geschenk beleefd. De hemelse begelei-

ders staan voor de nabijheid van God die meestal als ver

beleefd wordt. In de woorden van Grün: ‘Engelen vormen

niet de kern van het geloof. Maar ze geven toch het beeld

door van een menslievende God, die ons zijn engelen

stuurt om ons te begeleiden.’

Volgens de engelse schrijver Gilbert K. Chesterton houden

engelen de lichte kant van het geloof in ere. Vandaar dat

ze, zoals de traditie wil, kunnen vliegen. De middeleeuw-

se schilder Fra Angelico beelde engelen haast af als vo-

gels, of zelfs vlinders. Hun fragiliteit is hun kracht: ze

kunnen omhoog gaan.

Innerlijke krachten

Waar vinden we engelen? ‘In onszelf’, luidt het antwoord

van Grün. Engelen zijn innerlijk geschonken krachten of

deugden die iemands leven kunnen verrijken. Hij noemt

bijvoorbeeld de engel van de dapperheid, die het lef

heeft zich te verzetten tegen vijanden en zelfs – dat kan

nog moeilijker zijn - vrienden. Grün wijst op de engel van

de deemoed, die iemand de moed geeft de waarheid over

zichzelf in te zien. Deze engel wil niemand kleiner ma-

ken, maar wel het bewustzijn geven dat alle afgronden

die in anderen zichtbaar zijn, ook in mij aanwezig zijn.

De ander

Een van de meest gangbare zegswijzen over engelen is

dat mensen een engel kunnen zijn. Een man vertelde over

zijn jeugd, hoe hij opgroeide voor galg en rad. Op school

lukte niets. Hij was rijp voor het tehuis.

Maar op een goede dag kwam hij in de fotozaak van een

vriend van zijn vader. Ineens wist de jongen wat hij wil-

de. De eigenaar gaf hem een kans. Zo leerde hij een vak

en schopte het ver als nieuwsfotograaf. De man beëindig-

de zijn verhaal met de woorden: ‘Ja, ik geloof in enge-

len, de man die mij een kans gaf was een engel.’

Zwevend

Bestaan engelen nu of gaat het alleen om beeldspraak?

De discussie hierover is al zo oud als de mensheid zelf.

Anselm Grün merkt op dat engelen niet voor niets met

vleugels worden afgebeeld: voor je ze kunt grijpen, vlie-

gen ze weg. Je kunt er alleen ‘zwevend’ over spreken. En

daarbij geldt ook nog eens: ‘Engelen lopen op kousenvoe-

ten. Je hebt veel stilte nodig om ze te kunnen opmer-

ken.’

Dit is de verkorte versie van een verhaal van Stephan de Jong. In het tijdschrift ‘Open Deur’, van december 2014 kunt u het hele verhaal vinden.

Ds. Lieke van Houte

Engelen: in het kerstverhaal vliegen ze volop

rond en daarbuiten ook. Denk maar aan alle

verhalen over beschermengelen en berich-

ten van engelenverschijningen. In al hun

lichtvoetigheid belichamen engelen Gods

goedheid. De engel is het gezicht van God

dat wij herkennen.

Samenklank 558, dec. 2014 jan. 2015 4

Tekst: AlbertJan van Klaveren

Foto’s: Gerrit Hamming

Interview Gerrit Hamming

Een ontmoeting met Gerrit Hamming Op een wat druilerige zaterdagmorgen heb ik afgesproken met Gerrit Hamming. Ik ken hem van afstand, met af en toe een bijpraatmoment wanneer een wederzijds be-vriend echtpaar weer eens een feestje organiseert of wanneer wij elkaar in het dorp tegenkomen. Hij zat in het onderwijs; dat verbindt. Maar laatst be-greep ik (op zo’n feestje) dat hij schaapherder is gewor-den; dat bevreemdt! Want voor schaapherder moet je immers een jarenlange training hebben genoten, er voor in de wieg zijn gelegd en het volste geloof hebben in af-gerichte honden en een flinke, herkenbare fluit? Waar én niet waar! Terwijl Gerrit rijdt en praat denk ik aan het schoolliedje “Op de grote stille heide”, een liedje dat mijn beeld bepaalde van de herder en zijn schapen.

Sinds 2010 heeft Gerrit zich als vrijwilliger verbonden aan het Landschap Overijssel, een organisatie die zich inzet voor het herstel, behoud en ontwikkeling van de natuur, en de kenmerkende karakteristieke verschillen van het landschap in Overijssel behartigt. Wat karakteristiek is voor de Kop is weer anders dan voor Salland of Twente. Het terugbrengen en/of behouden van authentieke land-inrichtingen en begroeiingen is daarbij leidend. Het is een organisatie die al ruim 80 jaar bestaat. Hij wilde zich na zijn afkeuring, voor zover mogelijk en gezien zijn beperkingen, zo zinvol mogelijk in zetten en heeft zich als vrijwilliger aangemeld bij het Landschap. Gelet op zijn technische achtergrond heeft hij aangege-ven beschikbaar te zijn voor klussen in en rondom de ge-bouwen van het Landschap. Dat resulteerde in het bouwen van kasten, opbergruim-ten, insectenhotels, kinderspeelruimten etc. Eind 2011 kwam er een vacature voor vrijwillig schaapherder en het leek Gerrit wel wat om met een kudde schapen op pad gaan. Dit doet hij nu elke woensdag. Vandaag rijden wij samen richting Giethmen om daar, aan de voet van de Archemerberg, de kudde met 150 Veluwse heideschapen te bekijken.

Bij aankomst bij de originele schaapskooi is wel duidelijk dat Gerrit in 3 jaar tijd in ieder geval de honden onder controle heeft! Vier prettig gestoorde Border Collies zijn uiterst verheugd om hun parttime baas te zien en laten

dat luidruchtig horen. Even later komt ook de betaalde schaapherder, Anita Wichers, aanlopen die vandaag met de kudde op pad gaat. Aan de eerste contacten merk je direct dat de professional en de vrijwilliger elkaar iets te zeggen hebben. Een uitwisseling van bijzonderheden vindt plaats, de status van enkele kreupele schapen komt ter sprake, de hectische terugkomst van de kudde afgelo-pen woensdag wordt besproken en als toeschouwer voel ik mij al snel betrokken in deze nieuwe wereld. Deze “gescheperde” kudde Veluwse heideschapen groeit jaarlijks uit naar een grootte van ongeveer 200 ooien van-wege de in februari geboren ooilammeren. Om inteelt te voorkomen en het ras zuiver te houden worden in het voorjaar rammen gekocht van een andere kudde. In sep-tember lopen deze rammen vier weken bij de ooien en na 148 dagen worden de lammeren geboren. “Een prachtige tijd om mee te maken”, zegt Gerrit. Deze schapen begrazen de heidevelden van de Archemer- en Lemelerberg. De ecoloog van het Landschap inventari-seert samen met de terreinbeheer-der de kwaliteit van de heidege-bieden en zij ma-ken plannen voor begrazing. De schaapherder weet dan wat er wel en niet en hoe er begraasd moet worden. Erop uit trekken gebeurt, in weer en wind, 8,5 maand per jaar. Vanaf half januari blijft de kudde binnen (lammertijd) en rond 1 mei gaat de verjongde kudde weer naar de hei-develden.

Natuurlijk komt het aspect van leiden naar voren. Hoe kun je in zo’n korte tijd met zo’n grote kudde je weg op de hei vinden én ’s avonds weer met de hele kudde terug-keren? En op dat punt komt de hond in beeld. “Deze hon-den hebben van nature de wil om te drijven, wij maken hier gebruik van en zorgen ervoor dat ze hun werk netjes doen. Met enkele commando’s en een bijzonder schapen-fluitje is één hond in staat de kudde iedere richting uit te drijven die gewenst is. Nog belangrijker is echter de rust die jij op een kudde weet over te brengen”. Ik ervaar dat aan den lijve wanneer Anita de kudde naar buiten brengt en deze even moet wachten. Moeiteloos controleert zij de groep en Gerrit moedigt mij aan er dwars door heen te lopen. Geheel tegen mijn aard blijf ik minstens zo rustig als de schapen en baan mij een weg door de kudde. Het

“Op de grote stille heide”

Landschap Overijssel

Wie is de herder?

Op weg met de kudde

5

voelt warm aan, lieflijk bijna en het ontroert mij op deze stille ochtend. Ik herinner mij het gezegde ‘als makke schapen naar de slachtbank’; zo waardig laten zij mij door. “De Border Collies horen er bij en zijn trouw aan de kudde”, zegt Gerrit,”ze gaan ook mee met de andere vrijwilligers en passen zich geweldig aan”. Ik vul aan: het gezag moet je wel verdienen door rustig de baas te zijn over schapen en honden.

Of hij hier altijd van heeft gedroomd? vraag ik hem. “Nee, maar ik was vroeger wel altijd op de boerderij in Ittersum (De Oude Mars) te vinden. School vond ik niks en na de LTS ging ik de c.v.-techniek in. Veranderde binnen deze techniek enkele malen van functie, bouwde tussen-tijds nog een huis in Heino en kwam op 37-jarige leeftijd als leraar installatietechniek op de Streekschool (nu: MBO Deltion) te werken. Het was een nieuwe uitdaging maar ook een drukke periode; overdag totaal nieuw en ander werk en ’s avonds naar school. Na jaren met veel plezier lesgeven werd de druk te groot. Alles bij elkaar werd het te veel en begon hij tekenen van overbelasting te vertonen. Dit resulteerde in een zware burn-out en uiteindelijk een 100% afkeuring. Vanzelfspre-kend vinden wij elkaar in en over het onderwijs. Ook over de werkdruk omdat in dit land het blijkbaar noodzakelijk is om meer tijd te besteden aan administratie dan aan

het werk zelf. Zou het ook met de tijd van toen te ma-ken hebben gehad dat hij zo gedreven was? Als middelste in een gezin met 7 kin-deren herinnert hij zich de positie van de vader (Groninger en gereformeerd) en zijn moeder (uit de Betuwe - Gerefor-meerde bond). Va-der, overdag een ex-pert op het gebied van grondonderzoek en ’s avonds bestuur-der in van alles en nog wat, en moeder die haar 7 kinderen opvoedde en het huishouden bestier-de. Velen van deze generatie zijn inder-

daad opgegroeid met het idee dat de handen moesten wapperen! Zou hij daarom zo van de rust genieten, zwer-vend in Gods paradijs?

Natuurlijk vraag ik hem naar geloofservaringen als herder

van een kudde. Dat is toch het beeld dat je als lezer van de oude Anne de Vries bijbel hebt meegekregen. ”Nee, ik ben tussen mijn schapen niet echt bezig met geloofsza-ken, meer met het moment waarin ik mij bevind. En op de momenten dat de kudde rustig loopt te grazen dwalen mijn gedachten af in allerlei richtingen, dat kunnen ook geloofszaken zijn”. Hoe hij tegen de samenvoeging GK en HK kijkt, is mijn vraag. Hij brengt dan iets bijzonders ter sprake. “Ik ben wat wars van te veel regels en overbodige bemoeizucht van bovenaf. We kunnen met elkaar en met korte lijnen de “kudde” heel goed leiden. Er moeten regels zijn en een goede structuur maar ik heb het gevoel dat we nu te veel naar regeltjes kijken, en dat is toch eigenlijk het laatste waar het over zou moeten gaan?” Komend uit de HK merk ik dat dit geluid wel vaker wordt geuit: het samengaan als PKN moet gaan over de vraag hoe het kerkelijk/geestelijk leven beter, inhoudelijker kan worden i.p.v. hoe alles tot ver achter de komma ge-regeld moet worden. Het gaat om de inhoud, niet om de vorm! “Ik weet niet of wij in 2030 in de Dorpskerk nog diensten hebben; te groot, te duur en een te kleine “kudde”. Ver-moedelijk diensten in ‘t Kerkhuus, en waarschijnlijk is de Dorpskerk tegen die tijd een sociaal-cultureel centrum. Ik hoop dat ik geen gelijk heb”.

Kun je twee kuddes zomaar samenbrengen? bedenk ik mij als ik thuisgekomen ben? Ik denk dan terug aan de uit-spraak van Gerrit dat er straks een mengvorm van GK en HK zal ontstaan die wij ons nu niet kunnen voorstellen. Voortbordurend op de natuur is het goed voor de soort om vers bloed toe te voegen, aan te brengen. In dat op-zicht kan het Veluws heideschaap als voorbeeld dienen voor de PKN Heino! Mits er minstens één goede herder is en mits er terreinbeheerders (ambtsdragers?) zijn. En die ecoloog, die bepaler dan? Ik denk dat Gerrit zou zeggen,” dat zou de Schepper kunnen zijn”.

Het leven vóór de schapen

Geloofservaringen

De PKN-kudde

Samenklank Kerstbijlage, dec. 2014 jan. 2015 6

Bevallen in een stal

Kerst een romantisch feest? Niet voor

Jozef en Maria. Een barre tocht naar

Bethlehem terwijl je vrouw hoogzwan-

ger is. Geen slaapplek kunnen vinden

en dan ook nog geen fatsoenlijke wieg

voor de baby hebben. Nee, ze hadden

het zich vast anders voorgesteld. De

zwangerschap was al een verhaal

apart. En toch zit er een feestelijk

randje aan dit bijzondere verhaal. De

geboorte van de hoop van deze wereld:

Jezus Christus.

Wie vanuit het noorden van Israël naar het zuiden van

Galilea naar Judea, van Nazareth naar Bethlehem reisde,

had in Jezus’ dagen de keuze uit twee routes. Je reisde

via de kortste weg door de provincie Samaria die meestal

door de Joden werd gemeden vanwege de gespannen ver-

houding met de Samaritanen. Of je nam de tweede, veel

langere route, die liep via de Jordaanvallei en het Over-

jordaanse gebied.

Als Jozef met Maria voor deze omweg gekozen heeft,

maakten ze een reis van zo’n 150 kilometer. Een lichame-

lijk zware tocht, niet alleen vanwege de warmte, maar

ook vanwege het heuvelachtige terrein. En al had Jozef

wellicht de beschikking over een ezel als rijdier voor Ma-

ria, dan nog was het een uitputtende tocht. Maar ze had-

den geen keus, want Jozef en Maria werden door de Ro-

meinse keizer Augustus gedwongen naar Bethlehem te

reizen, het stadje waar Jozefs familie oorspronkelijk van-

daan kwam. Ze moesten zich daar laten registreren in het

kader van een volkstelling die als doel had adequaat be-

lastingen te kunnen heffen. Jozef stamde af van koning

David, die in Bethlehem geboren was als achtste en jong-

ste zoon van Isaï. (1 Samuël 16:10,11) Het is goed denk-

baar dat Jozefs familie, hoewel men woonde in Nazareth,

nog bezittingen had in Bethlehem.

Geboren in Bethlehem In Bethlehem aangekomen bevalt Maria van haar kind.

Ver van huis, ver bij ouders en familie vandaan, overval-

len haar de weeën en baart ze haar eerste kind. Lucas

verdoezelt de rauwe omstandigheden, waaronder Maria

haar kind ter wereld moet brengen niet: “Ze wikkelde

Hem in een doek en legde Hem in een voederbak, omdat

voor hen geen plaats was in het nachtverblijf van de

stad”, schrijft de evangelist in de Bijbel. (Lucas 2:7)

Waar is de kribbe? In de Nieuwe Bijbelvertaling is het woord kribbe vervan-

gen door voederbak. Waarom eigenlijk? Tal van kerstlie-

deren gebruiken dat woord kribbe toch ook? Met een krib-

be wordt een etensbak voor dieren aangeduid. In heden-

daags Nederlands zouden we het woord voerbak – of iets

plechtiger: voederbak – gebruiken. Gevoelsmatig zijn we

bij het kerstfeest gewend geraakt aan het woordje krib-

be. Maar het woord voederbak laat eigenlijk veel beter

zien dat er niets romantisch is aan het kerstfeest. Want

Jezus kreeg als de pasgeboren Zoon van God een wieg in

de vorm van een trog of ruif. Dat was de harde werkelijk-

heid! Hoe zullen Jozef en Maria dat hebben ervaren? Dat

ze het Kind zo weinig konden bieden! Dat Hij in zulke ar-

moedige omstandigheden geboren moest worden, in de

wetenschap van hoe hoge afkomst Hij was!

Kerst

7

De stal en de herberg Toen Jozef met Maria, na de lange reis van een

dag of zes – als ze tenminste 25 kilometer per

dag hebben kunnen afleggen – in Bethlehem aan-

kwam, zal hij direct op zoek gegaan zijn naar

een onderkomen voor de nacht. Maar zo veel

mogelijkheden zullen daarvoor in dit kleine stad-

je niet aanwezig zijn geweest. Ook kan het in

verband met de volkstelling extra druk geweest

zijn. Daarbij lag Bethlehem niet ver van de

woestijn. Als er net een karavaan in de stad was

gearriveerd, waren de beschikbare slaapplaatsen

snel vergeven. Lucas bericht in hoofdstuk 2:6:

“Terwijl ze daar waren, brak de dag van haar

bevalling aan en ze bracht een zoon ter wereld.”

Waar bracht Maria Jezus ter wereld? In een stal

van een herberg? Dat staat er allemaal niet. In

het Grieks staat het woord kataluma. Dat is een

algemeen woord voor verblijfsplaats of onderko-

men. In Lucas 22:11 komt dit woord ook voor en

daar wordt het vertaald met bovenzaal. In de

gelijkenis van de barmhartige Samaritaan echter

(Lucas 10:34-35) gebruikt Lucas een heel ander

Grieks woord, pandocheion, voor herberg.

Karavanserai Het gastenverblijf in Bethlehem zal hoogstwaar-

schijnlijk een ‘karavanserai’ geweest zijn. Zo’n

Karavanserai bestaat uit een grote, omheinde

binnenplaats, bereikbaar door een poort met

een vierhoekig gebouw eromheen. In de gebou-

wen bevonden zich op de tweede etage kamers,

waar mensen tegen betaling konden overnach-

ten. Op de begane grond waren de ‘stallen’ voor de die-

ren met voederbakken. Soms sliepen er ook reizigers, als

de bovenverdieping vol was. Op de binnenplaats werd

water voor de lastdieren geput en het stukgoed opgesta-

peld dat ze vervoerden. Toen Jozef kwam vragen om een

kamer, waren alle logeerkamers boven al bezet. De be-

heerder zal hem verwezen hebben naar beneden. Zodat

Jozef niets anders overbleef dan met zijn hoogzwangere

vrouw uit te

wijken naar

de stallen

beneden of

naar de bin-

nenplaats

tussen het

opgestapelde

pakgoed en

de dieren en

hun voeder-

en drinkbak-

ken. Wat een pijnlijke situatie en wat moet Jozef - en

niet te vergeten Maria – zich daar opgelaten bij hebben

gevoeld! Geen enkele privacy bij de bevalling van je kind!

Vernedering Onder deze omstandigheden baarde Maria haar eerstge-

boren zoon. Als Lucas ons iets wil duidelijk maken, dan is

het wel dat God Zich in en door Zijn Zoon Jezus Christus

zo diep heeft willen vernederen dat Hij zelfs geboren wil-

de worden op zo’n lage plaats. En Jozef? Zal deze recht-

schapen man zich geschaamd hebben dat hij het kind dat

“zijn volk – nota bene- zou bevrijden van hun zon-

den”(Matteüs 1:21b), niet meer te bieden had dan een

vernederende plek tussen de dieren met een voederbak

als wieg?

Joan Tanghé

Overgenomen uit: Elisabethbode

Samenklank Kerstbijlage, dec. 2014 jan. 2015 8

Ster Heldere ster, een wonderlijke glans. Eenvoudige stal, bijzondere kracht. Prachtig kind, een nieuwe kans. Marian Heek

Hoop… Hoop, is een woord dat een lichtje laat branden in je hart. Hoop, geeft je moed voor vandaag en kracht voor morgen.

En er was licht... Er is een licht op komst niet uit het duister niet met veel luister Een sprekende stilte een woord nog nooit gehoord Een zaadje in de aarde onooglijk klein dat de waarheid baart

9

Nieuwjaar

Vuurwerk ligt gesprongen in de straten, zijn functie verloren,

kerstbomen kunnen niet meer bekoren.

Het nieuwe jaar stapt bij ons binnen,

kijkt doordringend aan, we proberen te begrijpen,

we zoeken en willen de toekomst verstaan.

We maken berekeningen, zitten over morgen in,

zetten plannen op, heeft het allemaal wel zin?

Onder ons gezegd,

het leek mij een moeilijk jaar, vol vragen;

wist ik het antwoord maar.

Langzaam maar toch zeker, kwam toen het Kerstkind

in mijn leven, aan mijn kruis, het is maar hoe je begint.

Bang ben ik nu niet meer,

ik durf het aan, met moed,

omdat Jezus met me mee zal gaan.

Kerstpuzzels

Welk kerstliedje ontstaat hier?

Samenklank 558, dec. 2014 jan. 2015

Rooster Kerkdiensten

www.kerkdienstgemist.nl

Voor vervoer naar

de Kerk Laag Zuthem Bij geen gehoor:

G. Hamming

391145 of 06-50211552

Kerk Heino Eerste kerstdag

Kerk Heino SOW Kerstnachtdienst

Kerk Laag Zuthem Kinderkerstfeest 19.00 uur

Kerk Heino SOW Nieuwjaarsdienst

10.00 uur Ds. H.van Solkema Vervoer: niet bekend

Collecte: kia kinderen in de knel

9.30 uur Ds. E.B. van Houte Vervoer: K. Bos, 394576

Collecte: kia kinderen in de knel

9.30 uur Ds. F. Buitink Vervoer: L. Sietsma, 391014

Vervoer: J. Nijhoff, 394474

Collecte: diaconie

10

10.00 uur Ds. H. van Solkema Vervoer: D. Pothof, 391583

Collecte: algemeen kerkelijk werk

9.30 uur Ds. E.B. van Houte Vervoer: H. Veijer, 392407

Lezing: Jesaja 55: 1-11, Marcus 1:1-11 Collecte: algemeen kerkelijk werk

Zondag

11 januari

Kerk Heino

Kerk Laag Zuthem SOW dienst

Kerk Laag Zuthem

Kerk Laag Zuthem Eerste kerstdag

Woensdag

24 December

Donderdag

25 december

Zondag

28 december

Zondag

21 december

10.00 uur Ds. H. van Solkema Vervoer: W. van Dam, 853086

Collecte: algemeen kerkelijke arbeid

9.30 uur Mevr. R. van der Kaap, Enschede Vervoer: L. Oudman, 391159

Collecte: algemeen kerkelijke arbeid

Kerk Laag Zuthem

Kerk Heino SOW dienst

22.00 uur Ds. H. van Solkema Collecte: diaconie

Woensdag

31 december

19.30 uur Drs. P. de Jong Collecte: eigen gemeente

Zondag

4 januari

Kerk Heino Kerk voor jou

10.00 uur Ds. H. van Solkema Vervoer: B. Dijkslag, 392881

Lezing: Jesaja 60: 1-6, Mattheus 2: 1-12 Collecte: algemeen kerkelijk werk

11

In beide kerken is er elke zondag koffie drinken na de dienst.

In ’t Kerkhuus is er elke zondag kinderoppasdienst.

10.00 uur Ds. H. van Solkema Vervoer: M. Hop-Cordes, 0529-497230

Lezing: 1 Sam 3: 1-10 Marc 1: 14-20 Collecte: catechese en educatie

16.30 uur Ds. E.B. van Houte Vervoer: H. Kroon, 392527

Thema van de dienst: ’Engelen’ Collecte: catechese en educatie

Zondag

25 januari

Kerk Heino Dopen

Kerk Laag Zuthem Eredienst en kerkmuziek

Zondag

18 januari

Kerk Heino Oecumenische dienst en dopen

10.00 uur Pastor G. Noordink Vervoer: R. te Riele, 393500

Collecte: diaconie

Kinderkerstfeest Laag Zuthem

Op 24 december om

19.00 uur beginnen we

buiten met warme cho-

colademelk. Dan naar

binnen voor een van de

gezelligste kerstbijeenkomsten van

december: het kinderkerstfeest van-

uit de kinderclub Laag Zuthem. Met

een grote kerstboom, veel liedjes

een mooi verhaal en een klein ca-

deautje. Van harte welkom!

Oecumenische maandaf-sluiting in het Wooldhuis Op vrijdag 16 januari 2015 is er om

19.00 uur weer een oecumenische

maandafsluiting in de Herenbrink van

het Wooldhuis.

Na afloop van de dienst drinken we

gezamenlijk een kopje koffie of thee.

U bent van harte welkom om de

dienst met ons mee te vieren.

Namens de pastorale werkgroep,

Riekie Wessels

Kerstboom kerk De Ittersum Stichting heeft dit jaar de kerstboom, die in de kerk in Heino staat, be-schikbaar gesteld. Onze dank gaat uit naar de familie Van Ittersum van ’t Rozendael.

Volkskerst-zang Heino 2014

Na de prachtige

jubileum kerst-

zang in 2013 zetten we de tradi-

tie uiteraard gewoon voort!

Op zondagavond 21 december

a.s. vindt voor de 51e keer de

Heinose Volkskerstzang plaats in

de RK kerk van Heino. Het re-

cept is en blijft eenvoudig: zin-

gen, zingen en nog eens zingen.

De muzikale ondersteuning bij

de samenzang is deze keer in

handen van het koperkwintet

van Ons Genoegen.

De vrouwenclub Lierderholthuis

zal ook dit jaar weer zorgen dat

iedereen na afloop op een sfeer-

vol kerkplein een warme kop

chocolademelk krijgt. Want ook

dat hoort bij de traditie!

Wij heten u allemaal van harte

welkom vanaf 18.30 uur. De sa-

menzang zelf begint om 19.00

uur.

Werkgroep Volkskerstzang/

Brugkerkenraad

The making of "KERST" Ouders en kinderen maken samen het kerstverhaal

op zaterdag 20 december!

Kinderen en ouders worden uitgenodigd om samen het kerstverhaal te maken.

Dat gebeurt op zaterdag 20 december. Voor wie het leuk vindt om te knutse-

len of een rol te spelen is er vanaf half drie een doe-middag. Die middag is

niet alleen voor kinderen, maar ook voor ouders. Na het creatieve deel is er

voor iedereen een eenvoudige maaltijd. Om 19.00 uur 's avonds vertellen en

spelen we het kerstverhaal voor iedereen die maar wil komen kijken. Ook zin-

gen we bekende kerstliedjes. Wie vanaf de middag al wil meedoen kan zich

opgeven bij: Danielle Bout (daniellebout@home.nl of 395963) of Irene Weert-

man-Halfwerk (iweertman@langhenkel.nl of 394333). Voor 's avonds is opgave

niet nodig. Iedereen die dat wil kan gewoon komen kijken (de kerk is open

vanaf 18.30 uur).

Samenklank 558, dec. 2014 jan 2015

Vanuit de kerkenraden

12

Verslag kerkenraadsvergadering 11-11-2014

De kerkenraadsvergadering start met een uitbundig ge-

zongen "Lang zal zij leven", ter ere van één van de leden,

die de week ervoor de Sara-leeftijd bereikte. Hierna

opent de voorzitter. Zij geeft ds. Hans van Solkema het

woord om te openen. Hij wil graag de brief van de scriba

van de PKN, Arjen Plaisier, voorlezen. De brief handelt

over: Waar is de kerkenraad voor? Het past bij de plaats,

waar we nu staan. Is de kerkenraad een bestuur, nee, de

gemeente is ook niet alleen maar een vereniging. We zijn

een geloofsgemeenschap. De ambten zijn er om de ge-

meente bij het heil te bepalen, getuigen van God, in

woord en daad. De kerkenraad begeleidt de gemeente om

in het spoor te blijven. Ook moeten we als kerkenraad

niet alles zelf willen doen. Leven uit de bron is onmis-

baar.

Aan de agenda wordt toegevoegd de opdracht aan de pas-

toraatgroep om wijk-/gemeenteavonden te organiseren.

Vervolgens worden de notulen van de voorgaande verga-

deringen aan de orde gesteld. Er worden enkele wijzigin-

gen voorgesteld en wordt enige uitleg gevraagd. Zo

vraagt een lid naar de routing van rapportage van clus-

ters. Een cluster rapporteert aan de stuurgroep.

Uit de notulen van de gereformeerde kerkenraadsverga-

dering blijkt dat Gijs Peters stopt als ambtsdrager, maar

wel wil blijven fungeren als wijkmedewerker.

Naar aanleiding van de notulen van de hervormde kerken-

raadsvergadering: wanneer treedt de beoogde kandidaat

officieel toe tot de brugkerkenraad? Met haar zal nog

eens overlegd worden over de datum van toetreding.

Voor het stiltecentrum in de klokkentoren wordt een

klein comité in het leven geroepen dat zich over meerde-

re regelpunten dient te buigen, zoals een tekstbord en de

inrichting. Hierna komen de gemeenteavonden van 20

oktober aan bod. In de voorgaande Samenklank is hier-

over al uitgebreid verslag gedaan.

Besproken dient te worden welke conclusies c.q. conse-

quenties getrokken zouden moeten worden uit de bespre-

kingen van het voorgestelde dienstenrooster en de reac-

ties hierop vanuit de gemeenteavonden.

Ook in de voorgaande Samenklank is hierover al gepubli-

ceerd, namelijk dat de kerkenraden in uitgebreid en zorg-

vuldig beraad tot het besluit zijn gekomen dat de invoe-

ring van het dienstenrooster geen goede zaak is. Het

voorstel wordt in onvoldoende mate gedragen en roept

weerstand op. Zowel in het moderamen als in de stuur-

groep is gesproken over de wenselijkheid om dit rooster

in te voeren. Op basis van deze discussie, het verloop van

de gemeenteavonden, afwegingen van de voordelen en

het risico is het voorliggende voorstel opgesteld. Er zijn

drie opties:

A. afwachten wat de invoering van het nieuwe diensten-

rooster in de praktijk zal opbrengen,

B. opschorten van de invoering en eerst peiling houden,

C. afstel van de invoering.

De voorzitter stelt voor om dit agendapunt in drie rondes

te bespreken. In de eerste ronde spreekt een ieder zich

uit voor één van de opties, de uitkomst: 3x A., 12x B. en

3x C.

Enkelen willen hun keuze toelichten. De eerste spreker:

optie C. geeft duidelijkheid, wil liever dat het leidt tot

de keuze van één kerkgebouw met ingang van de fusie.

De tweede spreker: optie A., we hebben tijdens de bezin-

ningsdag in Lemele weloverwogen deze beslissing geno-

men. Het voelt nu als ad hoc beslissen, het lijkt op zwal-

kend beleid. Ziet wel dat de gemeente in eerste instantie

stellig was, maar nu begint te schuiven. Het heeft tijd

nodig. Een derde voegt eraan toe dat verandering pijn

doet en nu geldt het voor de Hervormde Gemeente, want

moet nu accepteren dat er voor invoering van het dien-

stenrooster is gekozen.

De vierde spreker: we hebben steeds gezegd de kerk in

Laag Zuthem open te zullen houden. De Gereformeerde

Kerk heeft het meeste te verduren. Er lijkt wel sprake te

zijn van een mate van gelatenheid. De kerk gaat toch wel

dicht op enige termijn. Hoogtijdagen worden al in één

gebouw gevierd, de ziel is er al voor een belangrijk deel

uit. De kerkgang loopt terug, er is onzekerheid. Hij stelt

voor niet te peilen, maar ook niet het dienstenrooster in

te voeren. Misschien is het beter om voorlopig de invoe-

ring uit te stellen. Gebruik straks het gebouw voor andere

doeleinden, laat daar een commissie van wijzen zich over

buigen. Lopende de discussie lijkt de stroming om niet te

peilen groter te worden en om de invoering van het dien-

stenrooster in te voeren.

In een reactie van één van de leden pleit zij wel om te

peilen, zij weet niet meer wat zij hoort. Zit er nu wel of

geen pijn, waar zit het dan. Zij is ervoor om in beide ker-

ken/gemeenten te peilen. Nog een aantal uitspraken,

opmerkingen, meningen: gevreesd wordt voor verdere

leegloop. Peilen geeft ook de mogelijkheid om de ‘stillen,

de zwijgenden’ te horen. Gaan we nu/moeten we nu in-

grijpen, is er helemaal sprake van ad hoc beslissen.

Er is ook verlangen naar één gemeente, één kerkzijn. We

moeten perspectief bieden. Laten we dit onderwerp be-

spreken tijdens wijk/gemeenteavonden.

De voorzitter vat de discussie samen en concludeert dat

we als kerkenraden besluiten om de invoering van het

dienstenrooster uit te stellen. Deze beslissing wordt una-

niem gedragen. Hierna wordt besloten dat we dit ten

spoedigste aan onze leden moeten laten weten. In de ko-

13

mende Samenklank zal een kort artikel hierover worden

gepubliceerd. Ds. Lieke van Houte stelt de tekst op.

Op de decembervergadering van de kerkenraden komen

we erop terug om te bepalen hoe het verder zal gaan.

Het heeft uiteraard gevolgen, deze moeten we goed on-

der ogen zien. Hoe kunnen we er een positief vervolg aan

geven. Uitstel betekent geen afstel. Na deze intensieve

uitwisseling/toelichting/uitleg gaan we over op een aan-

tal meer zakelijke aspecten, zoals de uitnodiging voor het

afscheid van burgemeester Zoon van de gemeente Raalte.

Twee leden zullen erheen gaan en vertegenwoordigen

tevens de beide kerken.

Samenstelling nieuwe kerkenraad

We hebben vastgesteld dat we een college van 5 ouder-

lingen, 5 diakenen, 3 ouderling-kerkrentmeesters, 1 jeug-

douderling, voorzitter, scriba en predikanten zullen vor-

men. Uit de inventarisatie van aftredende en zittende

ambtsdragers blijkt dat we straks minimaal vier nieuwe

ambtsdragers moeten zien te werven. Daarnaast dienen

een scriba en een voorzitter gevonden te worden, tenzij

de functie van scriba ingevuld wordt door iemand, die

tevens een ambt wil blijven vervullen. De voorzitter zou

wel onafhankelijk moeten zijn. Binnen de Hervormde ge-

meente dienen enkele ambtsdragers herbevestigd te wor-

den. In de Gereformeerde Kerk dient een ouderling-

kerkrentmeester te worden bevestigd.

Samenstellen beleidsplannen

In het plan van aanpak m.b.t. de fusie is opgenomen dat

er een beleidsplan voor de Protestantse Kerk te Heino

dient te komen. Hiertoe worden clusters uitgenodigd om

ideeën, gedachten, visie, geloofsbeleving uit te spreken,

waar vervolgens een tweetal schrijvers mee aan het werk

gaan om het tot één plan te smeden.

Voortzetting clusters

Aan de clusters wordt gevraagd om in werking te blijven

en om mee te blijven denken, o.m. ten behoeve van het

samenstellen van het beleidsplan, maar ook kunnen de

clusters op andere momenten een nuttige bijdrage leve-

ren.

Opdracht aan kerkelijk adviseur

Aan een kerkelijk adviseur wordt gevraagd om enkele ge-

sprekken te hebben met de predikanten en de kerkelijk

werker en om over de uitkomsten van de gesprekken met

de kerkenraden te overleggen.

Adviesbureau kerkfusies

De kerkrentmeesters en diaconie hebben dit adviesbureau

ingeschakeld voor de komende periode. Er zitten veel

actiepunten in, we moeten de planning heel goed en

strak blijven volgen. De stuurgroep kan eveneens van het

draaiboek gebruik maken.

Ter afronding is er een rondvraag, waarin o.m. aandacht

wordt gevraagd voor een dreigende onderbezetting van

de brugkerkenraad. Dit punt komt de volgende keer te-

rug. Hierna wordt de vergadering afgesloten en gaan we

uiteen voor overleg in de afzonderlijke kerkenraden.

Uit de vergadering van de Hervormde Gemeente mel-

den we het volgende.

Met onze ouderenpastor is goed overleg geweest over

haar arbeidscontract. Binnenkort zal de gemeente uitge-

breider geïnformeerd worden. Met het Adviesbureau

Kerkfusie is een contract opgesteld ten behoeve van be-

geleiding met name wat betreft het meer formele en juri-

dische traject. De rekening van de ZWO is nu nog gekop-

peld aan de kerkrentmeesters. Deze moet gekoppeld wor-

den aan de diaconie. De kerkrentmeesters lichten de be-

groting toe en deze wordt goedgekeurd, evenals de be-

groting van de diaconie. De opbrengst van de dankdag

collecte voor de vluchtelingen in de IJsselhallen was €

237,58. Er zijn basis kledingstukken voor gekocht en deze

zijn ook al gebracht. Uit het verslag van het reisje naar

Amsterdam blijkt dat het mooi en samenbindend was.

Er zijn gesprekken gaande omtrent een mogelijk loket

voor allerhande vraagstukken op het gebied van zorg, sa-

menleving, maatschappelijke en persoonlijke noden in

het Dorpshuus. Het is nog in een verkennende fase, die

samen met de katholieke gemeenschap wordt doorlopen.

Er zijn enkele verschillen van inzicht, zoals hoe en waar

het ingericht moet/kan worden. Hopelijk zijn er een vol-

gende keer verdere ontwikkelingen te melden.

Uit de kerkenraadsvergadering van de Gereformeerde

Kerk het volgende:

De begrotingen van kerk en diaconie zijn toegelicht door

de kerkrentmeester en doorgenomen. In de toelichting

komt naar voren dat het woonhuis Ereprijs nu leeg en te

koop staat. Per 1 januari heeft de voormalige pastoriewo-

ning nieuwe huurders. Beide begrotingen worden goedge-

keurd en zullen, conform de ordinantie, op zondag 7 de-

cember na de dienst ter inzage liggen. Verder wordt er

gezocht naar een broodbakker voor de broden bij de

Maaltijd van de Heer. Om verschillende reden kunnen de

huidige broodbakkers niet voortzetten.

Wij, Hans van Solkema, Lieke van Houte en Ellen Kolthof, wensen u als pastores gezegende kerstdagen en een vredevol, gelukkig en gefuseerd 2015!

Samenklank 558, dec. 2014 jan 2015 14

Vanuit de kerkenraden

Kerkbalans 2015

“Mijn kerk in balans”

De volgende maand gaat de actie Kerkbalans weer van

start. De kerkbalansvrijwilligers zullen u vanaf 13 januari

weer bezoeken voor de Kerkbalans 2015. Zij zullen de

Kerkbalansenveloppe bij u afgeven en ongeveer een week

daarna, uw (hopelijk positieve) antwoord, weer ophalen.

De kerk heeft u nodig om samen het doel: “Mijn kerk in

balans” waar te maken. In de Kerkbalansenveloppe vindt

u een informatiefolder over het werk van onze kerk.

Verder is er een bijlage bijgesloten met de begroting

2015 van onze gemeente. In dit overzicht zijn de beste-

dingen en de beoogde inkomsten

weergegeven van de diverse onderde-

len van het plaatselijke kerkenwerk:

salarissen, gebouwenonderhoud, ener-

gie en de kosten van de eredienst. Op

de bijgesloten antwoordstrook kunt u

aangeven hoeveel u dit jaar denkt te

kunnen bijdragen aan het plaatselijk

kerkenwerk. U kunt deze strook in de

eveneens bijgesloten antwoordenve-

loppe doen, liefst al voordat de kerk-

balansvrijwilliger weer bij u aanbelt. Daarmee helpt u de

vrijwilliger bij het werk dat hij of zij, ondanks de winter-

se koude en duisternis, belangeloos voor onze gemeente

uitvoert. Wij vragen u de enveloppe met de antwoord-

strook klaar te leggen voor de persoon die deze bij u op-

haalt. Bij voorbaat onze hartelijke dank!

Met vriendelijk groet,

Namens het college van kerkrentmeesters van de Her-

vormde Gemeente Heino en de Gereformeerde Kerk Lan-

geslag-Heino

Rikus Snel

Gert Siebert

Eindejaarscollecte 2014 Ook dit jaar vragen wij van u weer een extra bijdrage

door middel van een eindejaarscollecte. Aan het einde

van het jaar blikken we terug op alle activiteiten binnen

onze eigen kerkelijke gemeente en richten ons tegelijk op

het nieuwe jaar. Uitdagingen zullen er blijven ook om

onze eigen kerk tot een aantrekkelijke plaats te maken

en iedereen te betrekken bij het Evangelie – op

welke manier dan ook. Met uw bijdrage aan de

eindejaarscollecte ondersteunt u het werk van

uw eigen kerkelijke gemeente. Ook dit jaar wil-

len wij graag de opbrengst ten goede laten ko-

men aan de restauratierekening van onze kerk.

Als ook de buitenzijde geheel gereed is dan kan

de kerk er weer jaren tegen. De kosten die ge-

maakt zijn voor de binnenzijde zijn geheel gefi-

nancierd. Voor de kosten van de restauratie van

de buitenzijde van de kerk hebben wij nog een

klein tekort en hopelijk kunnen wij dit met uw bijdrage

deels opheffen. Ook kunt u uw gift doen tijdens de col-

lecte in de kerk op oudejaarsavond.

Alvast bedankt voor uw gift. Namens de Kerkrentmeesters Hervormde Gemeente

Rikus Snel

Abonnement Samenklank Om kerk te zijn en elkaar op de hoogte te houden geven

onze kerken samen de Samenklank uit. Zoals gebruikelijk

sturen wij aan het eind van het jaar aan al onze leden

een Samenklank. Ook de leden die geen abonnement heb-

ben op Samenklank ontvangen deze eenmalig.

Hebt u nog geen abonnement stuur dan een berichtje

naar het kerkelijk bureau, tel. 0572-393513 of per email:

ledenadministratiehg@pknheino.

De kosten zijn per jaar € 17,50 met automatische af-

schrijving van het abonnementsgeld. De Samen-

klank verschijnt 11 keer per jaar en bevat al het nieuws

van onze kerk, verjaardagen van de ouderen, interessante

artikelen over gebeurtenissen, interview met gemeente-

leden. Wilt u op de hoogte blijven van dit alles, dan be-

velen wij een abonnement op Samenklank van harte bij u

aan.

Kerkrentmeesters Hervormde Gemeente en Gereformeer-

de Kerk

Oproep voor beheerders van de stilte kapel Zoals de meesten ondertussen al wel weten is deze zomer

de stilte kapel opengegaan. Langzamerhand wordt deze

al wat meer ingericht, en over een aantal zaken wordt

nog nagedacht. Binnenkort zal er een bord aan de buiten-

kant komen te hangen met informatie over de toren als

monument. Tevens zal er een bordje komen waarop komt

te staan dat de toren open is, zodat wij de deur in de

winter kunnen sluiten. Er zal een ander slot in komen zo-

dat de deur niet vanzelf in het slot valt. De bloemist,

Fleurissant, zorgt ervoor dat elke morgen de deur van het

slot gaat en ‘s avonds weer op slot gaat.

Waar zijn wij nu naar op zoek? Naar een aantal personen

die willen zorgen dat het netjes blijft in de kapel. Er voor

zorg dragen dat er actuele documentatie ligt, voldoende

kaarsjes aanwezig zijn, bloemetjes etc. Al met al zal het

niet veel tijd kosten maar het moet wel gebeuren anders

gaat de meerwaarde van de kapel snel verloren.

Dus wie lijkt het leuk om deze taak op zich te nemen?

Je mag je melden bij Hennie Wijnhout (0572-391536).

15

Kerstwens

Dit jaar willen de beide kerkenraden u, anders dan u ge-

wend bent, gezamenlijk een wens sturen ter gelegenheid

van het kerstfeest en nieuwjaar.

Omdat het kerstnummer bij iedereen bezorgd wordt,

doen we dat via Samenklank.

Soms

breekt uw licht

in mensen door

onstuitbaar

zoals een kind

geboren wordt

Een gezegend

kerstfeest

en nieuwjaar

gewenst

Namens de PKN

Laag Zuthem en Heino

Afbeelding: Marc Chagall

Wetenswaardigheden van de diaconieën Wie zijn wij:

Zeven enthousiaste mensen die uit naam van de

diaconieën van beide kerken c.q. gemeente (en straks als

diaconie van de Protestantse Kerk te Heino) proberen iets

voor een ander te betekenen.

Naast het gewone werk, zowel als diaken in de kerk als

daarbuiten, vergaderen wij éénmaal per maand op de

eerste dinsdag van de maand in ‘t Kerkhuus. Wij beginnen

om half acht en het lukt meestal om voor tien uur klaar

te zijn. Het vergaderen is een noodzakelijkheid om de

kerkelijke beslommeringen te bespreken, meer plezier

echter beleven we aan het inhoudelijke, diaconale werk.

Wat hebben wij onder andere gedaan:

Al of niet samen met andere groepen in onze kerk,

maar ook met alle andere kerken in Heino, Laag

Zuthem en Lierderholthuis, enkele diaconale taken

uitvoeren (bijzondere subsidieregelingen; uitstapjes;

kerst acties; Sint Nicolaas acties; landelijke acties,

zoals hulp aan de Rode Kruis/Ebola actie en dergelij-

ke). De kerk heeft in het verleden ook veel goede din-

gen laten zien. Overname activiteiten ZWO commissie. Ook dit sei-

zoen willen we met hulp van vele vrijwilligers de ac-

ties hiervoor uitvoeren. Een eerste aanzet gegeven via het fusieproces tot het

meer zichtbaar maken van de diaconale taak in de

kerk en ook daarbuiten. Meedenken/praten, beïnvloeden door deel te nemen

aan cliëntenraden, waarin alle regelingen betreffende

de komende Participatiewet (waarin o.m. ouderen- en

jeugdzorg, minimabeleid, arbeidsparticipatie) worden

besproken.

Wat willen wij nog graag doen:

Uitbouwen van de diaconale taken in onze nieuwe PKN

gemeente door bijv. zorg of hulp aan hen, die zichzelf

onvoldoende kunnen redden.

Het ook meer zichtbaar maken van deze taak in de

kerkdienst, bijv. door extra te collecteren voor bijzon-

dere ondersteuning of door een noodfonds in te stel-

len.

Verder samen met alle caritassen (RK kerk) en diaconieën in de gehele burgerlijke gemeente Raalte,

de diaconale taak uitbreiden. Hierbij is wel een zorg-

punt dat we niet de wettelijke taak van de burgerlijke

gemeente gaan overnemen. In dit verband moeten we

ook de rol van de kerken ten aanzien van de binnen-

kort startende voedselbank gaan bezien. Verder het

uitbreiden van onze invloed via de WMO bij onze bur-

gerlijke gemeente. Een beleidsplan maken waarin uitgangspunten en ta-

ken van de diaconie, zowel plaatselijk in Nederland als

in de wereld (met inbegrip van een financiële para-

graaf), specifiek worden beschreven. Brochures van

het kerkelijk bureau in Utrecht dienen hierbij als

handleiding. Enkele leden van onze diaconie hebben

hierover bijeenkomsten bijgewoond. Een volgende keer willen we andere belangrijke punten

belichten.

De diaconie

Inzameling DE-punten

voor koffie Voedselbank

Wie Douwe Egberts punten verzamelt, kan ze in deze bij-

zondere periode van het jaar een goede bestemming ge-

ven. Tot en met 31 december staat er bij Albert Heijn en

Boni in Heino een verzameldoos waar u de waardepunten

in kunt werpen. De opbrengst wordt verzilverd voor pak-

ken DE-koffie voor Voedselbank Raalte. De actie is opge-

zet door Lionsclub Raalte. De Voedselbank verstrekt we-

kelijks tientallen pakketten aan gezinnen en alleenstaan-

den die de eindjes amper aan elkaar kunnen knopen.

Samenklank 558, dec. 2014 jan 2015 16

Vanuit de gemeente

Laatste zondag van het kerkelijk jaar Zondag 23 november herdachten wij in de kerk in Laag

Zuthem en in de kerk in Heino de leden van onze ge-

meente die ons in het afgelopen jaar zijn ontvallen. Al

deze namen mogen wij opgenomen weten in de Naam van

de Eeuwige. Wij gedachten:

Anna Timmer-de Bruijn 91 jaar

Fenna Docter-'t Hart 83 jaar

Willem te Winkel 86 jaar

Johannes Slotman 72 jaar

Johanna Willemina Kolk-Huisman 91 jaar

Tjitske Diederika de Smidt-Top 78 jaar

Hermina Egberdina Roelofs–Dorgelo 97 jaar

Rika Mechtelina Jonkman–Radstake 87 jaar

Gerritdina Johanna van Vilsteren–Berendijk 85 jaar

Antonia Gerritdina van Dort–Eijkenaar 85 jaar

Jenny Weertman–van Tolij 86 jaar

Johanna Veenstra–van der Sloot 76 jaar

Bertha Wessels 83 jaar

Mannes Weertman 75 jaar

Gerritje Kemper–Klein Woolthuis 102 jaar

Tina Grootenhuis–Schakelaar 86 jaar

Jan Popping 94 jaar

Dirk van der Beek 77 jaar

In Memoriam Ab van de Klippe

Op zondagmorgen 30 november 2014 is thuis, aan de Van

de Capellenweg 2, rustig ingeslapen Martinus Albert van

de Klippe. Ab is 84 jaar geworden. Hij is 59 jaar getrouwd

geweest met Janna van de Klippe-Dijk en was de zorgza-

me vader en schoonvader van Dik en Marian, Jan en Anne-

ke, Gerda en Wim en Jannie en André. Hij was opa van

12 kleinkinderen en 5 achterkleinkinderen.

Ab was boer in hart en nieren. Dicht bij de natuur en aan-

pakken wat kon. Ab en Janna woonden in één helft van

de ouderlijke boerderij. Ze zijn klein begonnen, maar Ab

was ondernemend en hij breidde de boerderij uit met

varkens, schapen, kippen en eenden. Hij heeft altijd hard

gewerkt voor zijn gezin. Hij gaf de kinderen snel zelfstan-

digheid en al jong hielpen ook zij mee met het bedrijf.

Ab was een bescheiden man: doe maar gewoon. Uit alle

verhalen blijkt dat hij zijn gezin boven alles liefhad en

dat hij bijzonder trots op hen was!

Ab van de Klippe was een gelovig man. Hij was een trou-

we en betrokken kerkganger en heeft heel veel voor de

kerk gedaan. Voor hem was het geloof heel belangrijk.

Voor zijn afscheidsdienst koos hij zelf de Bijbeltekst uit

Joh 14: 'In het huis van mijn Vader zijn veel kamers'. Hij

wilde dit doorgeven aan ons en delen met ons. Ab had

een diep vertrouwen in God en geloofde dat er

een kamer voor hem was in de hemel. Dat dit

ons tot geloof en troost mag zijn!

Daarover hebben we gesproken en gezongen en

met die gedachte hebben wij hem begeleid naar

zijn laatste rustplaats op de begraafplaats aan

de Rozendaelseweg.

E.K.

Gemeenteleden in een verzorgingshuis

Het is een goede gewoonte geworden om voor Kerstmis

de namen in Samenklank te vermelden van hen die in ver-

pleeghuizen wonen buiten Heino. Ver van gezin en familie

wonen is niet gemakkelijk. Wij, als gemeente, willen hen

graag bemoedigen door een kaartje te sturen of eens een

bezoekje te brengen. Doet u allemaal mee?

Namens de diaconieën van de Gereformeerde Kerk

en de Hervormde Gemeente

Mevr. J.M. de Weerd-Dijk, Verpleeghuis “De Hartkamp”

Jan van Arkelstraat 15, 8101 EN Raalte;

Mevr. Schottert-Hoes, Verpleeghuis “De Hartkamp”

Jan van Arkelstraat 15, 8101 EN Raalte;

Mevr. J. Bartels-van der Kolk, De Braak 24B,

8101 GK Raalte;

Dhr. D.J. Ekkelkamp, Verpleeghuis “Zandhove”

Hollewandsweg 17, 8014 BE Zwolle;

Mevr. J.E.J. Slendebroek, Verpleeghuis

“Krönnenzommer”, Eshoek 1b, 7447 PK Hellendoorn;

Mevr. H. Hulsink-Zielman, Woonzorghuis “Stevenskamp”

Stevenskamp 5, 8111 AR Heeten;

Albert Haye, Woonvorm “Middelhorst”

Staatsmanlaan 80, 8014 PS Zwolle;

Hermien Snel, Woonvorm “Looweerd”

Eekhoornveld 101, 8017 LP Zwolle;

Mevr. Veldkamp–Snel, “Rosengaerde”

Schoolstraat 3, 7721 BA Dalfsen.

17

Wij feliciteren In de maand januari hopen hun verjaardag te vieren:

2 Dhr. H. Kijk in de Vegte 83

5 Dhr. J. Blankvoort 81

5 Mevr. W. Fidder-Seijdell 81

6 Mevr. M. Stegeman-Valk 83

7 Mevr. A.H. Morrenhof-Holsappel 92

10 Dhr. H. van der Vegt 80

10 Mevr. H. Proper-Derks 86

12 Dhr. A. Bluemink 82

12 Dhr. R. Meindersma 89

14 Mevr. G. Horstman-Bijker 87

14 Dhr. A. Dekker 81

16 Dhr. J.W. van der Hulst 82

18 Mevr. F. Bennemeer-Lemstra 84

29 Mevr. D. van der Kolk-van de Klippe 94

30 Mevr. A.W. Kok-van der Vegt 90

Namens de gemeente wensen wij hen een fijne ver-

jaardag en Gods zegen toe.

Mannen iets vergeten? In de vorige Samenklank hebben we

een oproep gedaan voor schoonmaak-

werkzaamheden in de kerk.

In dit artikel is niet vermeld dat deze

werkzaamheden ook gezamenlijk of

als groep uitgevoerd kunnen/mogen

worden. De vergoeding zou bijv. ge-

bruikt kunnen worden om als groep

iets extra’s te kunnen doen.

Overleg over de tijden en het aantal keren is altijd moge-

lijk.

Overbodig misschien te vermelden maar, mannen worden

ook van harte uitgenodigd.

Informatie en eventuele opgave bij de kosters,

dhr. H. Linthorst (391945) of dhr. W. Holsappel (393343).

Ouderensoos ‘De derde jeugd’

op zoek naar nieuwe leden

Elke 2e en 4e dinsdagmiddag van de maand heeft ouderen-

soos ‘De derde jeugd’ een gezellige middag in ’t Kerk-

huus. Na samen koffie of thee gebruikt te hebben gaat

men in groepen uiteen om enkele spellen te doen. Meest

gangbaar momenteel zijn sjoelen en Rummikub. Enkele

keren per jaar is er een bingo en ook treft men elkaar bij

een broodmaaltijd en warme maaltijd.

Helaas is het ledenaantal het laatste jaar erg afgenomen.

Momenteel telt de club nog 21 leden waarvan circa 15

actief. Hierdoor komt het voortbestaan in het gedrang.

Natuurlijk is het een goede zaak dat deze leeftijdsgroep

mogelijkheden heeft om actief te blijven en daarnaast

contacten te onderhouden tijdens gezellige bijeenkom-

sten.

Een projectgroep van een achttal personen maakt zich

hard om een doorstart te maken. Om deze reden willen

wij belangstellenden van 70 jaar en ouder uitnodigen

voor de informatiebijeenkomst. De ouderensoos is niet

kerkgebonden dus is ieder van harte welkom.

Datum: dinsdag 13 januari 2015

Aanvang: 14.30 uur (tot ongeveer 17.00 uur)

Waar: ’t Kerkhuus.

Wij verwelkomen u dan met koffie of thee en een oliebol.

Nadat wij u geïnformeerd hebben over de mogelijkheden

bij deze club en nadat u de mogelijkheid hebt gehad om

deel te nemen aan enkele spelvormen, sluiten wij af met

een consumptie en enkele hapjes. Wij willen overigens

opmerken dat er meerdere spellen/spelvormen aanwezig

zijn w.o. kaarten. Ook staan wij open voor nieuwe

ideeën.

Wij ontmoeten u graag op 13 januari 2015. De zaal is

open vanaf 14.15 uur. Indien u met een vervoersprobleem

zit schroom dan niet om contact op te nemen met Martin

Nijboer (391312/06-55701418).

Namens de Projectgroep

Martin Nijboer

Korte berichten

Beste gemeenteleden, Ze zijn er al eeuwenlang in onze kerk: predikanten,

ouderlingen en diakenen. Ambtsdragers, noemen we ze. Een tijdje geleden maakte ik een rondje langs een aantal

kerkenraden om te vragen hoe het vandaag de dag met de ambtsdragers en hun ambt stond. Dat leverde veel

mooie en ontroerende verhalen op. Maar ook verhalen van moeite en zelfs verdriet. Wat dat laatste betreft: in

de synode hebben we het over ‘knelpunten en uitdagingen’ rond het ambt gehad. Dat zegt genoeg. ‘We

Van de synode

hebben een nieuwe ambtstheologie nodig’, werd toen

zelfs gezegd. Dat laatste zou best kunnen, maar we kun-nen het paard ook achter de wagen spannen. Volgens mij

hebben veel vragen over ‘het ambt’ vooral te maken met de vraag wat eigenlijk een kerk, een gemeente is. Je kunt

je wel druk maken over het ambt, maar wat helpt dat, wanneer we het zicht op wat een gemeente is kwijt zijn? Om het maar eerlijk te zeggen: ik heb het idee dat dit laatste een gevaar is dat niet denkbeeldig is. En daarom schrijf ik u deze brief. Ik beschouw deze brief zelfs als de basis voor alle brieven die ik over het ambt schrijf.

Samenklank 558, dec. 2014 jan 2015 18

Van de synode

Er bestaat nog steeds een hardnekkig beeld om bij kerk te denken aan de organisatie, het gebouw, regelingen, financiën, enz. Natuurlijk is een kerk ook een organisatie, maar daarmee heb je de kern niet te pakken. De kerk is in de eerste plaats een geloofsgemeenschap, een samenleving van zusters en broeders in Christus’ naam. Midden in de wereld bevindt zich een gemeen-schap van mensen die leerling van Jezus zijn. De kerk is niet begonnen als organisatie maar als een levende ge-meenschap. Lees maar wat er over de eerste gemeente in de Bijbel staat: De leerlingen van Jezus ... bleven trouw aan het onderricht van de apostelen, vormden een ge-meenschap, braken het brood en wijdden zich aan het gebed (Hand. 2:42). Deze tekst helpt om de kerk onder het stof van de ge-woonte tevoorschijn te laten komen. Het staat er met zoveel woorden dat die eerste kerk een geloofsgemeen-schap is. Hoe die gemeenschap er precies uitzag, staat er niet bij. Wel horen er een paar dingen bij, die wezenlijk zijn, en waar een kerk mee staat of valt. Daarom leg ik die graag aan u voor. Er staat dat de leerlingen van Jezus trouw bleven aan het onderricht van de apostelen. Wat moet je je daar bij voorstellen? Bijvoorbeeld dit: één van de apostelen, Pe-trus, had net een preek gehouden over Jezus. Hij verkon-digde dat Jezus aan een kruis was geslagen maar door God tot leven is gewekt. ‘Hij is door God als Heer en Mes-sias aangesteld’. Dat raakte de toehoorders diep. Velen bekeerden zich en gingen in deze Jezus geloven. Zo is het nog steeds. Wat is de kerk? Dat is een dak boven het evangelie. Onder dat dak komen we samen om te horen wat nergens anders te horen is. Over Jezus, die bereid was aan het kruis te gaan, die is opgestaan en die ons raakt door de heilige Geest. We horen er woorden van apostelen en profeten die ons hart laten branden en die ons de schellen van de ogen doen vallen. Een kerk is een-voudigweg een plaats om die woorden te horen en de be-tekenis ervan steeds dieper op je te laten inwerken. Dan wordt er ook gesproken over het breken van het brood. Wat een prachtige uitdrukking. De kerk is een plaats van ontmoeting en dat doe je bijvoorbeeld door samen ‘het brood te breken’, te eten dus. Met een heuse kookdominee in onze kerk komen we er steeds meer ach-ter hoe belangrijk dat is. Je kunt bij die uitdrukking ook denken aan het heilig avondmaal. We delen brood en wijn en worden zo verbonden met het lichaam en het bloed van Christus. De Heer heeft ons deze unieke tekenen ge-schonken en hij heeft ons aangemoedigd dit brood en de-ze wijn met elkaar te blijven delen tot de dag dat hij te-rugkeert. Voor het gevoel van veel mensen zijn we in on-ze protestantse kerken erg ‘praterig’. Rond de tafel van de Heer worden we stil. Daar geven we onszelf aan de Heer en daar ontdekken we elkaar opnieuw als broeders en zusters. Ten slotte wordt het gebed genoemd. Ook dat is wezen-lijk voor een kerk. Het is de plaats om je te concentreren

op waar het ten diepste om gaat en je hart te openen voor God. In een hectische wereld waarin van alles op ons afkomt, ook in onze huizen, komen we bij elkaar om stil te worden voor God. Om God te aanbidden als de Eeuwi-ge en Hem te danken voor al zijn goede gaven. Om te vragen om vergeving en vernieuwing. Om voor elkaar te bidden, soms heel persoonlijk, maar ook voor de mensen om ons heen, dichtbij en veraf. Dit is kerk. Een geloofsgemeenschap die leeft door het evangelie, door de tekenen van Christus en door het ge-bed. Daar heb je nu een kerk voor nodig. Misschien moe-ten we die kerk opnieuw ontdekken. Vaak zien we door de bomen het bos niet meer. Dat veel mensen afknappen op de kerk komt misschien omdat er veel organisatie is en weinig hart, veel instituut en weinig ziel. De kerk op-nieuw ontdekken, dat is de kerk van een kerkdienst op zondagmorgen onder leiding van een dominee. Maar het is ook een gespreksgroep van jongeren die spreken over geloof en leven. Het is een groep gemeenteleden die in een koor zingen. Het is een huisgemeente waar de Bijbel wordt gelezen. Het een groep gemeenteleden die helpen bij de voedselbank. Dat alles kan overal: in kerken, in huizen, in zaaltjes, in een kroeg. De kerk heeft een hart en een ziel. Die kan overal kloppen. Het gaat erom die hartklop te horen. Aan het slot van deze brief wil ik graag nog iets kwijt. Ik gaf eerder aan dat we het in onze kerk over de ambten hebben, over de predikant, de ouderling en de diaken. Het eerste echter dat je over het ambt moet zeggen, is dat elke gedoopte christen een ambt heeft. Dat noemen we in onze kerk het ambt van alle gelovigen. U bent geen onmondige gelovigen die worden bediend door ambtsdra-gers. Door de Geest weet u van God en bent u medewer-kers van God. Priesters en koningen noemde Petrus de gemeenteleden (1 Petr. 2:9). En Paulus had het over de gaven van de Geest die aan iedereen worden uitgedeeld. Met die gaven dienen we elkaar. We troosten elkaar, bouwen elkaar op en helpen elkaar om samen gemeente te zijn, naar bin-nen en naar buiten. Er is dus een ambt van alle gelovigen. Vervolgens zijn er ook bijzondere ambten. Daar heb ik het nog wel in een andere brief over. Een aantal gemeenten ken ik van dichtbij, de meeste niet. Ik hoop dat u, ook als het tij tegenzit, met elkaar de kerk als geloofsgemeenschap opnieuw mag ontdekken. En dat u opnieuw het voorrecht ervaart van die gemeen-schap een levend lid te mogen zijn. Ik wens u daarbij veel Geest en kracht toe. Met vriendelijke groet, Dr. Arjan Plaisier, scriba van de generale synode van de Protestantse Kerk in Nederland

19

AGENDA 21 december Volkskerstzang RK-kerk Heino 19.00 uur 22 december Oec. Kerstviering Wooldhuis 15.00 uur 6 januari 2015 V&T Levenslessen in mystieke teksten ‘t Kerkhuus 10.00 uur en 20.00 uur 16 januari 2015 Oec. Maandafsluiting Wooldhuis 19.00 uur 22 januari 2015 V&T Filmavond Parochiecentrum RK-Kerk Heino 20.00 uur - ± 22.00 uur

Predikant Gereformeerde Kerk: Lieke van Houte Asterstraat 12 8012 EC Zwolle 038-4265021 lieke@van-houte.nl

Predikant Hervormde Gemeente: Hans van Solkema Statenweg 1 8141 SH Heino 0572-712013 spoed: 0572-712014 h.v.solkema@solburg.nl

Ouderenpastor Hervormde Gemeente:

Ellen Kolthof Jupiterstraat 8 7771 XS Hardenberg 0523-262583 eikolthof@ziggo.nl Contactpersoon:

Ria Klompjan

0572-392179

Belangrijke adressen

en informatie www.pknheino.nl

Scriba Hervormde Gemeente Dhr. W. Koeslag 0572-394086 Canadastraat 4, 8141 AC Heino scribahervormdegemeente@pknheino.nl

Scriba Gereformeerde Kerk Dhr. P. van Savoyen 0529-497607 scribagereformeerdekerk@pknheino.nl

Kosters Hervormde Gemeente Dhr. H.J. Linthorst, Meidoorn 28

8141 SV Heino, 0572-391945

hjlinthorst@live.nl

Dhr. W. Holsappel, Berkendijk 6

8141 RD Heino, 0572-393343

wim.holsappel@planet.nl

Kosters Gereformeerde Kerk Fam. W.J. Eikelboom, Kolkweg 40

8055 PV Laag Zuthem

0529-497287

Dhr. H. Slot, Langslag 11

8055 PN Laag Zuthem

0529-497568 Hervormde Gemeente Kerkelijk bureau

Pand De Nekker, Achterzijde

Postadres: Canadastraat 4

8141 AC Heino

0572-395313 b.g.g. 0572-392179

kerkelijkbureauhg@pknheino.nl

Ledenadministratie en kerk.bijdrage:

ledenadministratiehg@pknheino.nl

b.g.g. 0572-391480 of 0572-393256

Ledenadministratie Gereformeerde Kerk Mevr. G. van Wifferen

Stationsweg 29

8141 SK Heino

0572-391371

Collectebonnen Verkrijgbaar bij:

Tankstation Van Wifferen

Stationsweg 29, 8141 SK Heino

Kerktelefoon Dhr. L. Kuiterman, 0572-393290

Dhr. H.J. Linthorst, 0572-391945

Zending/Werelddiaconaat/

Ontwikkelingssamenwerking Geref. kerk: NL22RABO0120607034

Herv. gem.: NL30RABO0327128135

Kerkbalans Geref. kerk: NL15RABO0327101245

NL12INGB0000830124

Herv. gem.: NL10RABO0327100850

Diakonie Hervormde Gemeente NL83RABO0327157445

Laag Zuthem Lokaliteiten Gereformeerde Kerk

Janneke Eikelboom

0529-497287

jannekeeikelboom@planet.nl

Bankrekeningnummer kerkrestauratie:

32.71.61.000 t.n.v. Hervormde Gemeente Heino

Verjaardagsfonds

Kerk Heino De opbrengst voor het verjaardags-

fonds over de maand oktober 2014

bedroeg € 395,97. Allen die hieraan

hebben bijgedragen:

Hartelijk dank.

Een feestje houden?

Maak het u gemakkelijk! Heeft u er al eens over gedacht om uw feest te houden in ’t Kerkhuus

of De Nekker?

Wij hebben vele mogelijkheden.

Graag geven wij u vrijblijvend informatie

0572-391312 of kom gewoon aan.

Giften Kerk Heino

Kerkenwerk: € 50,00 via mevr.

J. Slotman-Dijk, 2 x € 10,00 en

€ 5,00 via mevr. E. Kolthof,

€ 5,00 via ds. H. van Solkema,

€ 5,00 via mevr. U. van Pijkeren-

Doesburg

Bloemenfonds: € 5,00 via fam.

J. Nijhoff, € 10,00 via mevr. A. Bosch

Kerkinterieur: € 10,00 via mevr.

D. Valk-Dijk, € 10,00 via mevr. M. Oosterkamp

KCO: 2 x € 5,00 via mevr. H. Snel

Samenklank 527, maart 2012

Stimulans

Ben je er klaar voor? Kerk voor Jou, zondag 11 januari Een paar maal per jaar organiseren we een dienst speciaal gericht op kinderen. Zondag 11 januari ook. We horen een verhaal over tien meisjes. Ze wachten op een groot feest. Vijf waren er voorbereid en vijf niet. Hoe dat af-loopt horen we in deze dienst. Ook stellen we ons zelf de vraag "Ben je er klaar voor?" Klaar om mee te doen aan het plan dat God voor on-ze wereld heeft, of denk je: het zal wel.... Dit alles wordt voor kinderen, maar ook voor de ouderen op een begrijpelijke en vrolijke manier uitgespeeld. Ook de liederen die we zingen zijn geschikt voor jong en oud. Kortom: wij zijn er klaar voor, jij/u ook? Kom dan op 11 januari om 10.00 uur naar de kerk in Heino.

Eerste helft van het catechese-seizoen succesvol afgesloten

Dit jaar hadden we maar liefst 25 kinderden verdeeld over drie groepen die de cate-chese wilde volgen. Een groep voor de basisschool, een groep voor de tieners en een gemengde leeftijdsgroep in Laag Zuthem. We hebben het goed gehad met elkaar. Mooie en soms diepe gesprekken over het geloof, maar ook over ons eigen leven. De jongste groep heeft kennis gemaakt met de Bijbel als boek, de oudste groep met personen uit de Bijbel en de groep in Laag Zuthem met de gelijkenissen. Traditioneel hoort er ook een gezellige kerstafsluiting bij. Dat hebben we gedaan met een lekkere maaltijd. Eigenlijk is het niet een echte afsluiting, want na de kerst gaan we weer vrolijk verder. Wij hebben er zelf weer veel zin in. We hopen jullie ook.... Maar eerst nog even genieten van de kerst-vakantie. Riet de Kruijff, Eric van Lenthe, Marianna van der Kolk, ds. Lieke van Houte en ds. Hans van Solkema