Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное автономное образовательное

учреждение высшего образования

«Белгородский государственный национальный

исследовательский университет»

БЕЛГОРОДСКИЙ ДИАЛОГ–2018. ПРОБЛЕМЫ ФИЛОЛОГИИ, ВСЕОБЩЕЙ

И ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ИСТОРИИ

Сборник материалов

X Международного молодёжного научного форума

г. Белгород 18–23 апреля 2018 г.

Белгород 2019

2

УДК 94:80

ББК 63.3(2…)я431+63.3(0)я+80

Б 43

Рекомендовано к изданию редакционно-издательским советом Педагогического института

НИУ «БелГУ» (протокол № 5 от 22.01.2019)

Ответственный редактор Л.С. Половнева

Рецензенты:

И.Г. Оноприенко, доцент кафедры документоведения НИУ «БелГУ»,

кандидат исторических наук, доцент;

А.С. Маслов, кандидат филологических наук, генеральный директор

ООО «МасМедиа», главный редактор сетевого издания Fonar.tv

Б 43 Белгородский диалог–2018. Проблемы филологии, всеобщей и отечественной истории: сборник материалов X Международного молодежного научного форума, г. Белгород, 18–23 апреля 2018 г. /

отв. ред. Л.С. Половнева. – Белгород: ИД «Белгород» НИУ «БелГУ», 2019. – 508 с.

ISBN 978-5-9571-2694-2

Сборник материалов X Международного молодежного научного форума

«Белгородский диалог – 2018» включает в себя работы по различным проблемам

всеобщей и отечественной истории, вопросам методики обучения истории и

обществознанию, филологии. Сборник ориентирован на специалистов в области

филологии, истории, международных отношений, документоведения, учителей,

обучающихся средних и высших учебных заведений, а также широкой аудитории.

УДК 94:80

ББК 63.3(2…)я431+63.3(0)я+80

ISBN 978-5-9571-2694-2

© НИУ «БелГУ», 2019

3

СОДЕРЖАНИЕ

ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ .................................................................................................................. 9

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И ЭЛЛИНИЗМА ........................................................................... 9

Беляев В.Б. Отношение к путешественникам в классической Греции

по трагедиям Софокла и Еврипида ................................................................................................. 9

Бондаренко Е.Ю. Социальный статус жриц Афины и Деметры в классической Греции .. 12

Жукова Н.В. Декаполис в античной письменной традиции ................................................... 15

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА ........................................................................................................ 17

Анохина Е.В. Роль римских женщин в государственных переворотах в I в. н.э. ................. 17

Васильцов Я.Н. Формы проявления и механизмы противодействия коррупции

в поздней Римской империи (по данным «Кодекса Феодосия») ............................................... 21

Горшкова Ю.Г. Особенности организации и проведения образовательных экскурсий

по Италии И.М. Гревсом ................................................................................................................. 24

Нефедова С.С. Условия приема гостя в древнем Риме

по данным исторической традиции .............................................................................................. 26

Рыка К.А. Таблички с проклятиями как источник по античной колдовской практике ....... 29

Чеботарев С.Н. Происхождение изображения слона

на эмблеме V легиона Жаворонков ................................................................................................ 32

Якименко Е.Р. Образ Гая Юлия Цезаря у Плутарха и Светония ........................................... 34

ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА ВИЗАНТИИ ........................................................................................... 36

Арисланов Б.С. Из истории афинской сенаторской знати и афинской школы V века ......... 36

Ахтырцева А.Г. Теургические практики Прокла .................................................................... 38

Бабаян С.В. Либаний и его окружение .................................................................................... 41

Балацюк Е.С. Образ императорской власти в «Хронике» Марцеллина Комита ................. 43

Бузанаков Ю.В. Муниципальная жизнь в Антиохии по данным Либания .......................... 46

Гречухина А.А. Организация жизни общества в Киренаике

на основании писем Синезия Киренского .................................................................................... 49

Дорохов М.И. К вопросу о хозяйстве исавров и их повседневной жизни ............................ 52

Лихошерстов В.А. Битва при Адрианополе и гибель императора Валента ......................... 55

Мишенина М.В. Муниципальный строй Кесарии Палестинской

в Ранневизантийский период ......................................................................................................... 57

Плужник С.В. Иудаизм и христианство в Галилее в Ранневизантийский период .............. 60

Родина Е.О. Население и экономика позднеримской и византийской Палестины ............. 64

Сапожникова М.Г. «Яблоко Павлина» как начало новой

фольклорной византийской традиции .......................................................................................... 66

Скирченко В.Ю. Флавий Аркадий в роли византийского императора ................................. 69

Суслов Ф.А. Еврейское население в Александрии Египетской в конце IV – нач. V вв. ...... 72

Ткаченко С.А. К вопросу об уровне грамотности египетского монашества ........................ 74

Третьякова Н.Е. К вопросу изучения проблем истории ранневизантийской Африки

в трудах отечественных и зарубежных исследователей ............................................................. 76

Тюнина О.С. Значение деятельности Бейрутской школы права в развитии правовой

системы Византийской империи ................................................................................................... 79

Чаплыгина А.А. Праздник Розалии в ранневизантийской Газе ............................................. 82

ПРОБЛЕМЫ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИСТОРИИ ЕВРОПЫ .............................................................. 84

Гладков Д.И. Беpтольд Pегенсбуpгский в истоpических изысканиях

А.Я. Гуpевича (опыт эпистемологического комментаpия) .......................................................... 84

Измайлов Н.М. Вильгельм Завоеватель и английская церковь .............................................. 88

Кириллов В.М. Augusta Treverorum в VI–VII столетиях: от возрождения к новому упадку 91

Хлапонин А.В. Приемлемые и неприемлемые формы насилия в жизни скандинавских

средневековых обществ .................................................................................................................. 94

ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЫ ТРАДИЦИОННОГО ВОСТОКА ................................ 96

Анпилогова М.И. «Аль-Анфаль» как кульминация политики геноцида

в Иракском Курдистане ................................................................................................................... 96

4

Дубская Л.М. Специфика проявления внешних факторов модернизации в Китае

во второй половине XIX – первой четверти XX века ..................................................................99

Волобуева И.В. Современный исламизм как религиозно-политическое движение ...........101

АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ СТРАН ЕВРОПЫ И АМЕРИКИ

В НОВОЕ И НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ ...............................................................................................104

Гарасимчук А.Н. Австрийская Конституция 1867 г. в освещении либеральной прессы

Британии (на материалах газеты «The morning post») ...............................................................104

Кальянова М.Г. Система управления культурной жизнью

в Третьем рейхе в 1933-1939 гг. ...................................................................................................107

Парфирьев Д.С. Украинские депутаты в австрийском парламенте (1907 – 1918) .............111

Романчук В.В. Гражданская война в литературе и кинематографе США ...........................114

ИСТОРИЯ РОССИИ .....................................................................................................................117

ИСТОРИЯ РОССИИ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО XVIII В. ................................................117

Бредихин В.В. Торговые интересы Англии и Московии и их реализация

во второй половине XVI в. ............................................................................................................117

Журбенко Л.Н. К вопросу о примеси шамота в керамике Салтово-Маяцкой культуры

(на примере керамической коллекции памятника Архангельское селище-1) .........................121

Козлов В.А. Влияние Отечественной публицистики на формирование образа сильной

царской власти на примере сочинений Ивана Пересветова в первой половине XVI в. .........124

Крылова А.В. Образ русской женщины Московского государства

в записках иностранцев .................................................................................................................127

Левшина А.О. Классификация противоправных действий в России в XVII в.

по Соборному уложению царя Алексея Михайловича ..............................................................131

Мокшина А.А. Духовная культура Запада в переходную эпоху Московской Руси ............134

Папков И.А. Объекты культурного наследия Белгородской области ..................................137

Пасишник Д.В. Орнаментация наконечников поясов Салтово-Маяцкой культуры ...........140

Соломин В.А. Принятие христианства и его влияние на появление и развитие

Древнерусской образованности ....................................................................................................142

Шишка Е.А. Отражение последствий монгольской завоевательной политики в северо-

восточной Руси во второй половине XIII века: виды повинностей и их регламентация........145

РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В ИСТОРИЧЕСКОЙ РЕТРОСПЕКТИВЕ .....................................148

Блинова А.Э. Этапы формирования и характеристика нумизматических коллекций в

России в XVIII–XIX вв. (на примере Кунсткамеры) ..................................................................148

Волошина Н.Ю. Всемирная выставка 1900 года в Париже и достижения российских

сахарных заводов ...........................................................................................................................150

Гузенко Е.А. Учебно-методическая литература по курсу богословия в российских

гимназиях, ее характеристика в пореформенный период ..........................................................152

Даниленко С.Н. Особенности проведения образовательных реформ Екатерины II в

западных губерниях Российской империи (на примере Полоцкой губернии) ........................155

Задорожный Е.А. Состояние приходов 1 и 3 благочинических округов Белгородского

уезда Курской губернии в начале XX в. ......................................................................................157

Звягинцева М.С. Изменения в чиновничьем аппарате Воронежской духовной консистории

во второй половине XIX – начале XX вв. ....................................................................................160

Денисова И.В., Лю-Ку-Тан В.А. К вопросу о подготовке и профессиональной деятельности

воспитанников Белгородского учительского института ............................................................163

Капустин С.В. Правовое регулирование монастырской жизни

в «духовном регламенте» 1721 г. .................................................................................................166

Кирьякова Е.С. Атеистические воззрения участников кружка М.В. Петрашевского ........169

Михель В.К. К вопросу о Симеоне Великом и его роли в судьбе Александра I .................171

Молчанов С.С. Сословная политика Павла I ..........................................................................174

Немыкина Е.А. Женщины в общественной жизни во второй половине XIX века .............176

Полубоярова Е.В. Крестьянский вопрос в пореформенный период

в журнале «Отечественные записки» ...........................................................................................178

Радченко М.Л. Губернатор В.В. фон Валь в оценках современников .................................182

5

Тимиряев Д.О. Утопия или реализм: либеральный проект решения Польского вопроса

в публицистике П.Б. Струве в начале XX века ........................................................................... 185

Трофимов Р.В. Истоки и трансформация украинского национального движения

в Российской империи во второй половине XIX века ............................................................... 188

СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ИСТОРИИ

И ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА ................................................................................... 191

Дрожжин Р.А. Репрессии в период ВОВ на территории Брянской области:

сравнительный анализ ................................................................................................................... 191

Дурноглазов В.Е. Организация внеклассной и внешкольной работы в образовательных

организациях Курской области в 1940-е – 1960-е гг. ................................................................. 195

Зыбанова Г.А. Голодная Самара: повседневность детей города 1920-х гг. ........................ 198

Котлярова А.А. Деятельность советского правительства по сохранению и эвакуации тела

В.И. Ленина в период Великой Отечественной войны .............................................................. 200

Масленников И.П. Развитие сети средних специальных учебных заведений Курской

области в 1960–1980-е гг. .............................................................................................................. 203

Могаричев К.Ю. Проекты еврейской автономии в Крыму («Крымский проект») в

зарубежной историографии .......................................................................................................... 205

Рядных А.Ю. Комсомольская организация как проводник большевисткой идеологии на

территории Курской губернии в 1921–1927 гг. ........................................................................ 208

Шашкова А.А. Советская Россия глазами русских философов: позиции Н.А. Бердяева и

Л.П. Карсавина ............................................................................................................................... 211

ИСТОРИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ДИНАСТИЙ............................................................................ 215

Вишневский Р.А. Развитие педагогической династии Маховых

в 80-х-гг. XX – начале XXI веков ................................................................................................. 215

Голикова М.М. Путь в профессию (становление педагогической династии Соцковых-

Штальман) ...................................................................................................................................... 217

Капустин А.В. Особенности современного этапа развития педагогической династии

Маховых.......................................................................................................................................... 219

Картамышев А.М. Становление педагогической династии Маховых ................................ 222

Малахова А.А., Пеньков С.В. У истоков педагогической династии:

Вячеслав Алексеевич Тонков ....................................................................................................... 225

Мелихова П.С. Семейный архив как основной вид биографических документов ............. 227

МЕТОДИКА ОБУЧЕНИЯ ИСТОРИИ И ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ .............................................. 230

Абакумова Т.С. Методика использования Интернет-ресурсов

на уроках истории (на примере старших классов) ..................................................................... 230

Бабаян С.В. Педагогическая этика как научная проблема ................................................... 232

Белых А.И., Воловичева О.А, Волошина Н.Ю. Музейный урок «Равнение на подвиг.

Курская дуга». Методическая разработка, посвященная 75-летию Курской битвы ............... 234

Волошина Н.Ю., Однорал И.А. Методические рекомендации учителям и учащимся

по написанию научно-исследовательской работы по краеведению с использованием

архивных источников Государственного архива Белгородской области................................. 238

Воронков В.К. Составление и применение графических изображений

как основа формирования фактологической базы при изучении истории ............................... 241

Еремина И.С. Совместное использование метода проектов и проблемной технологии

на уроке истории ............................................................................................................................ 244

Козлов В.А. Использование Сингапурской методики обучения в современной школе. .... 246

Махов И.И., Махова А.А. Формирование коммуникативной функциональной

грамотности подростков средствами спортивно-оздоровительного туризма:

из опыта педагогической династии Маховых ............................................................................. 248

Песоцкая А.В. Урок-лекция по истории в рамках реализации ФГОС ................................. 251

ДОКУМЕНТОВЕДЕНИЕ ............................................................................................................. 255

ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ ДОКУМЕНТАЦИОННОГО

ОБЕСПЕЧЕНИЯ УПРАВЛЕНИЯ .................................................................................................. 255

Белых М.А. Состояние губернского делопроизводства в Российской империи

и попытки его реформирования в первой половине XIX в. ..................................................... 255

6

Беликова А.Е. Особенности работы в ABBYY FLEXICAPTURE ........................................257

Белоусова А.П. Коммуникативная компетентность специалистов-документоведов.

Проблемы и перспективы развития .............................................................................................258

Бовкунова А.В. Организация работы с обращениями граждан

в Белгородской областной думе .....................................................................................................260

Винограденко Ю.Н. Организация работы с управленческими документами в МБОУ

«Тишанская СОШ» Волоконовского района Белгородской области .......................................264

Воронина М.С. Особенности документирования процесса увольнения ..............................267

Вохменова Е.В. Документирование процедуры аттестации педагогических работников

ОГАПОУ «Белгородский педагогический колледж» .................................................................268

Галищева И.В. Оформление и заполнение трудовой книжки: анализ типичных ошибок .....271

Жукова В.И. Документационное обеспечение управленческой деятельности ООО

«Парусник-Белгород» ....................................................................................................................273

Жумашева Д.А. Использование облачных технологий

в документационном обеспечении управления ..........................................................................275

Зарукина Ю.Е. Организация кадрового делопроизводства в ГБУК «Белгородская

государственная филармония» .....................................................................................................276

Ильченко А.Н. Особенности защиты электронных документов

от несанкционированного доступа ...............................................................................................278

Коровин А.Н. Формирование личных дел в ГБУК «Белгородская государственная

филармония» ..................................................................................................................................281

Косенко В.Г. Особенности разработки инструкции по делопроизводству .........................282

Курбатова С.А. Возможности применения информационно-коммуникационных

технологий в деятельности ОГКУ «ГАБО» и пути их совершенствования ............................285

Курчин Н.М. Нормативная регламентация организации

хранения документации в учреждении .................................................................................................. 288

Мазолов А.В. Виды и правила оформления договоров в ООО «Классика чистоты +» ......290

Матвиенко Е.В. Правовые основы и документирование аттестации педагогических

работников ......................................................................................................................................292

Начкебия М.С. Анализ организации принятия

управленческих решений в НИУ «БелГУ» .................................................................................294

Николенко Ю.А. Согласование и подписание документов руководителем

с использованием СЭД ..................................................................................................................297

Петкова Н.И. Организация работы с обращениями граждан в отделе муниципального

архивного фонда администрации города Белгорода ..................................................................298

Расторгуева К.П. Особенности электронного документооборота при работе с

удаленными сотрудниками ...........................................................................................................301

Рязанцева Е.А. Особенности хранения электронных документов .......................................303

ФИЛОЛОГИЯ .................................................................................................................................306

СЛОВО И ТЕКСТ В СТРУКТУРНО-СЕМАНТИЧЕСКОМ, ФУНКЦИОНАЛЬНОМ

И КОГНИТИВНО-ДИСКУРСИВНОМ АСПЕКТАХ ...................................................................306

Бекарюченко М.С. Об особенностях словотворчества Б. Пастернака .................................306

Бекарюкова Е.А. Символ звезды в поэзии Б.Л. Пастернака (на примере стихотворения

«Рождественская звезда») .............................................................................................................310

Богатырева А.И. Языковые средства описания образа Настасьи Филипповны в романе

Ф.М. Достоевского «Идиот» .........................................................................................................313

Губина А.В. Специфика разнословных сложений в произведениях И.А. Бунина ..............316

Коломыцева С.А. Функционирование англицизмов в текстах современных СМИ ...........319

Мёд С.В. Концепт «Ночь» в русской лингвокультуре ..........................................................322

Никулина Д.С. К вопросу о лексическом своеобразии

художественных текстов Д. Рубиной...........................................................................................324

Постникова А.И. Устаревшая лексика в ранней лирике Б. Пастернака ..............................326

Саввина С.В. Лексико-семантический комментарий лексикона

русских народных заговоров ........................................................................................................329

7

Саенко М.И. Специфические лингвотекстологические характеристики фольклорной

колыбельной песни ........................................................................................................................ 331

Титова А.С. Стилевые текстовые доминанты как источник формирования прецедентности

имени литературного персонажа .................................................................................................. 333

Францевская Е.И. К вопросу о словотворчестве З. Гиппиус ................................................ 335

Чибиняева А.В. Этнокультурная специфика названий одежды в цикле повестей

Н.В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки» ........................................................................ 339

Ярмак М.П. Стилистическое соответствие лексики в языке оригинала и перевода

поэтического текста ....................................................................................................................... 341

ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА СОВРЕМЕННОЙ ОНОМАСТИКИ ..................................................... 345

Кудинова Е.В. Экспрессивность поэтического слова в произведениях В. Маяковского ..... 345

Птахина Е.Ю. Ономастическое пространство в романе

А.А. Лиханова «Сломанная кукла» .............................................................................................. 348

ЛИНГВИСТИКА И СТИЛИСТИКА ТЕКСТА ............................................................................. 350

Булгакова Л.Я. Репрезентация метафоры в поэтических текстах А. Ахматовой ............... 350

Голубева И.С. Ассоциативное поле лексики школьного дискурса ...................................... 353

Дуплякина А.В. Стилистический потенциал описания портрета в текстах И.А. Бунина ... 356

Жигулина Т.С. Функционально-стилевая характеристика

публицистического текста (на материале газеты «Будни» НИУ «БелГУ») ............................. 358

Закалина И.В. Выразительные средства описания природы в текстах А.И. Куприна. ...... 361

Макарова А.Г. Стилистические ошибки

в современных средствах массовой информации ....................................................................... 362

Нормуродов Р.И. Специфика научного стиля В.В. Виноградова ........................................ 364

Тарасова О.А. Эмотивное пространство поэтических текстов И.А. Бунина ...................... 366

Царева Я.А. Идиостилевая вербализация иронии в тексте Н.В. Гоголя «Вий» .................. 369

Шидловская Л.А. Функционирование изобразительно-выразительных средств

в повестях А.С. Пушкина .............................................................................................................. 371

ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ РУССКОГО ЯЗЫКА В СОВРЕМЕННОМ ДИСКУРСЕ ................ 375

Безручко Е.В. Доклад о работе над учебным словарем

«Русизмы в языках дальнего зарубежья» .................................................................................... 375

Буцкая А.В. Средства выражения антропоценричности языка

в социальной сети «ВКонтакте» ................................................................................................... 378

Головчанская С.В. Номинация процессов трудовой деятельности

в истории языка (на материале лексической единицы «Виночерпий») ................................... 380

Горьковская М.В. Роль зооморфных сравнений в описании

невербального поведения (на материале произведений А.И.Куприна) ................................... 383

Донченко А.И. Лексико-семантический аспект исследования гастрономической метафоры

в немецком спортивном дискурсе ................................................................................................ 386

Косухина К.Н. Вербальное выражение эмоционально настраивающих тактик

в художественном диалоге (на материале романа А.И. Куприна «Юнкера») ......................... 389

Кузнецова М.А. Модальные слова как языковые средства репрезентации точки зрения

говорящего и средства речевого воздействия на адресата ........................................................ 392

Сафонова О.В. Репрезентация эмоций паракинемами в тексте романа

И.С. Тургенева «Накануне» .......................................................................................................... 394

ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЯ СЛОВА И ДИСКУРСА ................................................................ 397

Ануфриева Е.В. Метафора в лирике Э. Асадова как лингвокогнитивное образование ..... 397

Белова Л.В. Социолингвистический аспект функционирования англицизмов на

территории Белгородской области ............................................................................................... 401

Волченко А.А. Концепты «Дом» и «Двор» в русской языковой картине мира

(на материале фразеологических единиц и паремий) ................................................................ 403

Гиголаева А.Т. Имя собственное Петр I как репрезентант культурного концепта ........... 406

Голикова М.М. Русско-польские фразеосемантические поля

как индикаторы доминант этноязыкового сознания .................................................................. 410

Кириченко Ю.С. Лексические диалектизмы в поэме И. Григорьева «Обитель» ............... 413

8

Малышева В.В. Элементы разговорной речи в пьесе

Л. Филатова «Про Федота-стрельца, удалого молодца» ...........................................................416

Сорокина М.В. Интернет-общение как особая среда коммуникации ..................................420

Мерзликина Н.С. Языковая картина мира с. Дубровки

Терновского района Воронежской области. ...............................................................................422

Уренкова А.П. Медицинская лексика в произведениях М.А. Булгакова ............................424

Виноградова О.В. Развитие дивергентного и конвергентного мышления

у учащихся на уроках русского языка .........................................................................................426

ПРОБЛЕМАТИКА И ПОЭТИКА РУССКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ..................430

Балахонова А.А. Образная система романа Н.Г. Чернышевского «Что делать?» ...............430

Виниченко М.А. Психологизм поведения романтического героя в романе

М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» ..............................................................................433

Жбанкова М.С. Мотив отцовства как смыслообразующий в драме Л.А. Мея

«Псковитянка» ..............................................................................................................................438

Кругляк А.В. Художественная героизация истории

в повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» ........................................................................................442

Кулинченко Ю.С. Концепт «Семья» в аксиологической парадигме

русской литературы XIX века.......................................................................................................445

Ночевка Е.И. «Маленький человек» как типический герой в рассказах А.П. Чехова .......447

Погорелова Т.Ю. Портрет как средство психологизма в поэтике романа

Л.Н. Толстого «Анна Каренина» ................................................................................................. 450

Трошина Е.А. Образ русского офицера в военных рассказах Л.Н. Толстого «Набег»,

«Рубка леса», «Кавказский пленник» ..........................................................................................454 Христова Т.Ю. «Утренняя прогулка» как вступление

к циклу Н.А. Некрасова «О погоде» ............................................................................................457

ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ РУССКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ХХ ВЕКА ............459

Гунько Л.О. Роман М.А. Шолохова «Тихий Дон» в оценке русского зарубежья ..............459

Ликарчук Р.Е. Образ главного героя романа М.А. Шолохова «Тихий Дон»

в школьном изучении ....................................................................................................................462

Седых И.Ю. Тема детства в творчестве В.Н. Крупина .........................................................466

Солдатова К.Э. Любовный сюжет в структуре романа Е. Водолазкина «Авиатор» .........467

ПРОБЛЕМАТИКА И ПОЭТИКА МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ..................................................472

Блинов С.В. Своеобразие эпического героя в ирландском (кельтском) эпосе ....................472

Бондарева И.С. Своеобразие темы любви в японской прозе XX века (на примере

произведений Соно Аяко «Синева небес» и Сёхэй Оока «Госпожа Мусасино») ...................475

Витива Л.И. Символика красного и черного в романе Стендаля «Красное и черное» .....477

Воронов А.И. Творчество У. Шекспира в контексте русской литературы

40-х годов XIX века .......................................................................................................................479

Зозуля Д.С. Фантастические миры и образы мистических персонажей в творчестве

русских и зарубежных писателей-фантастов. (М. Шелли, Н.В. Гоголь, Дж. Толкин) ...........482

Кушаков Д.А. Губительное влияние денег на личность на примере романов

«Великий Гэтсби» Ф.С. Фицджеральда и «Фома Гордеев» Максима Горького .....................485

Лемзякова А.А. Культурный диалог Сербии и России: интерес к творчеству

сербских поэтов в социальной сети «ВКонтакте» ......................................................................488

Постникова А.И. Образ зверя в романе-притче У. Голдинга «Повелитель мух» ..............492

ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ ГЛАЗАМИ ШКОЛЬНИКОВ .........................................................494

Батракова А.Ю. За что современики прозвали Пeтра I и Екатерину II «великими»? ......494

Борисенко К.М. Внешняя политика Александра III ..............................................................496

Гатилова А.В. Октябрь 1917 года в отечественной литературе и кинематографе ............499

Дубинина О.В. Павел I – недооценненый император на российском престоле ..................502

Кневец Т.Р. К вопросу о происхождении народа саха:

обзор исторических событий до начала ХIX века ......................................................................505

9

ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И ЭЛЛИНИЗМА

ОТНОШЕНИЕ К ПУТЕШЕСТВЕННИКАМ В КЛАССИЧЕСКОЙ ГРЕЦИИ

ПО ТРАГЕДИЯМ СОФОКЛА И ЕВРИПИДА

В.Б. Беляев

Белгородский государственный национальный исследовательский университет

vova31belgorod@yandex.ru

В настоящее время сохраняют актуальность вопросы межкультурной

коммуникации, миграций, дихотомии «свой-чужой». Важным аспектом данных проблем

является отношение общества к путешественникам. Начать изучение данной проблемы

стоит с античности, а именно с классической Греции, где закладывались основы

культурного взаимодействия и гостеприимства, которые на современном этапе

унаследовала западная культура.

Изучая представления древних греках о путешественниках, следует выявить

отношение общества в целом, восприятие странников в чужих землях и в родных

пределах по возвращении, а также влияние ксений и проксений на представления о

путешественниках. Репрезентативным источником в решении заявленной проблемы

являются трагедии, поскольку: во-первых, их сюжеты трактовались драматургами и их

аудиторией только через призму современных им реалий и все аллюзии, персонажи были

прототипами, понятными каждому греку1; во-вторых, уникальным явлением предстает

сам охват аудитории, как с точки зрения масштаба и массовости, так и в отношении

предлагаемых решений, которые волновали общество2.

Трагедии Софокла и Еврипида позволяют констатировать в целом негативное

отношение древних греков к путешествиям – страх вызывала сама возможность покинуть

землю, освященную могилами предков и охраняемую божествами3. Поэтому в греческих

трагедиях часто повторяются печальные слова о тех, кто отправился в дорогу:

И жребием скитальческим носимый,

Он столько видел бед!.. Придет же он,

Когда конец страданиям наступит.

(Eurip. Helena. 534-536)

О тяжелой жизни на чужбине рассказывает матери Полиник:

Иокаста: скажи дитя, отчизну потерять

Большое зло для человека, точно?

Полиник: Огромное, словами не обнять…

(Eurip. Phoen. 387-389)

Жизнь в изолированном полисе, окруженном враждебными городами-

государствами, формировала в мировоззрении эллинов недоверчивое отношение к чужим,

вызывала чувство опасности4. Подтверждения мы находим в источниках, так Электра

видит незнакомцев и тут же призывает: «Бегите же, скрывайтесь, я – домой… / О, да

спасут нас ноги от злодеев!..» (Eurip. Elect. 218-219). Следует сказать о большой

1 Суриков И.Е. Очерки об историописании в классической Греции. – М., 2011. – С. 52. 2 Кулишова О.В. Афинский театр и демократия // Вестник СПбГУ. Сер. 2. – Вып. 1. – 2010. – С. 37. 3 Дюрант В. Жизнь Греции: Великое переселение [Электронный ресурс]. – URL:

http://www.sno.pro1.ru/lib/durant_zhizn_grezii/10.htm#a1 (дата обращения: 22.12.17). 4 Кирсанова И.А. Путешествие как способ познания чужеземной культуры в эпоху античности // Наука и

современность. – Новосибирск, 2011. – С. 105.

mailto:vova31belgorod@yandex.ru

10

опасности, которая подстерегала путников: многие народы убивают чужеземцев1. Так в

трагедии Еврипида «Елена» опасность грозит всем эллинам попавшим к Феоклимену:

Ему лишь в руки эллин попадется –

Немедленно казнит…

(Eurip. Helena. 154-155)

Такие опасения достаточно обоснованы, поскольку чужаки могли нанести вред,

подобно тому, как в трагедии Еврипида «Электра» Эгисф приглашает гостей на пир (780–

790), где умирает от их рук (830 – 840).

Таким образом, вполне объяснима обоюдная подозрительность: путник не знает,

куда он попал, а жители страны не знают, чего ждать от чужеземца. Вследствие этого

прием иноземца включает в себя ряд «опознавательных знаков»2: путник стремится

выяснить, как принимают чужеземцев в стране, куда он попал; в случае враждебно

настроенных хозяев странник стремится вести себя осторожнее, если же хозяин настроен

дружелюбно, то чужеземец должен уметь представиться и войти в доверие. Часто

путешественник не спешит открывать свое настоящее имя и называется другим, подобно

Оресту в «Электре» Еврипида (Eurip. Elect. 228) или Менелаю, который не раскрывает

себя Феоклимену в «Елене» (Eurip. Helena. 1207). Показательным примером является

трагедия Софокла «Эдип в Колоне», когда Эдип сначала узнает о стране куда попал (54–

60), затем прячется, избегая кары (118 – 125), и только потом, открыв свое имя, получает

приют у Фесея (560–564).

Особым отношением пользовались гонцы – информаторы, очевидцы, которые

спешат рассказать новости, причем часто в надежде получить мзду. Однако чтобы

получить благожелательный прием и дары, необходимо принести хорошую новость.

Показательна речь Феоноя, услышав рассказ вестника о смерти Менелая, он готов

наградить гонца:

…на брачном пире

И для тебя ахеец, место есть…

А там – домой, а хочешь – здесь устрою…

(Eurip. Helena. 1437–1440)

Но не всегда новости были благоприятны, и носители дурных вестей отдавали себе

отчет в том, насколько их задача опасна, и какой большой риск она несет. Именно так

можно интерпретировать слова стражника из Софокловой «Антигоны», который

вынужден сообщить о нарушении царского приказа и погребении Полиника: «Не мил

гонец с известием плохим» (Soph. Antigone. 285). Подобное встречается и у Еврипида в

«Финикиянках» (Eurip. Phoen. 1215-1220). Важным является и лицо, принесшее вести,

поскольку от этого зависела степень доверия к информатору. В «Электре» Еврипида

Оресту начинают верить, когда узнают по шраму у брови (Eurip. Elect. 570–575), вестнику,

рассказавшему о смерти Эгисфа, Электра верит, только убедившись, что он из свиты

Ореста (Eurip. Elect. 765-769). В словах Тевкра сомневается Елена:

Кто б ни был гость, должна ли всем словам

Пришельца ты давать, царица, веру?

(Eurip. Helena. 306–307)

Другим способом проследить отношение древних греков к путешественникам

являются обычаи ксений и проксений3, которые в эпоху классической Греции получают

развитие вследствие появления святилищ общегреческого значения, панэллинских

1 Булкин И.Ю. История путешествий: античная эпоха. – М., 2011 – С. 220. 2 Куле К. СМИ в Древней Греции: Сочинения, речи, разыскания, путешествия. – М., 2004. – С. 37. 3 Никитюк Е.В. Институт проксении в межполисных отношениях в классической Греции // [Электронный

ресурс]. – URL: http://centant.spbu.ru/centrum/publik/confcent/2001-03/nikituk.htm (дата обращения:

12.01.2018).

http://centant.spbu.ru/centrum/publik/confcent/2001-03/nikituk.htm

11

праздников1. В греческих городах постоялые дворы были очень плохо устроены,

вследствие чего долг гостеприимства, который лежал на проксене, причинял ему крупные

расходы; кроме того, ему приходилось оказывать денежную поддержку нуждающимся

путешественникам, которые не всегда возвращали ему полученные ими ссуды2. Так, Ион

расспрашивает Ксуфа, не приходил ли он в молодости в святилище и не останавливался

ли у кого-нибудь из проксенов (Eurip. Ion. 551). А старик в этой же трагедии советует

Креусе вернуться в дом проксенов (Eurip. Ion. 1039). Постепенно сложилось

представление, что благожелательное отношение к путникам – признак эллина и дело

угодное богам, а негостеприимность отличает варвара. В подобном ключе рассуждает

Менелай в трагедии Еврипида (Eurip. Helena. 503–508).

Исследование отношений к путешественникам было бы неполным без анализа

того, как сами странники воспринимали жизнь на чужбине. Различные персонажи

трагедий Еврипида и Софокла указывают на тяжелую жизнь странника, что дает

достаточно полное представление об отношении к путешественникам в чужих пределах.

Менелай рассказывает о бедственном своем положении:

…Нужда

В конец меня терзает: хлеба нету

И не во что одеться. Нагота

Едва прикрыта моря изверженьем, …

(Eurip. Helena. 419-422)

Наиболее полно отношение к иноземцу описывает Еврипид в «Финикиянках»,

когда Полиник рассказывает о тяготах, постигших его на чужой земле: речей свободных

лишен (Eurip. Phoen. 391), принужден терпеть грубость (Eurip. Phoen. 393), не помогала

знатность, и приходится жить в бедности:

День сыт, порой – до завтра потерпи.

(Eurip. Phoen. 405)

И далее:

Иокаста: Ты искал

Ночлега, как изгнанник бесприютный?

Полиник: Вот именно…

(Eurip. Phoen. 416-417)

Важным аспектом является возвращение путешественника и тот прием, который

ему оказывают. Так старик в «Электре» Еврипида, объясняет:

Дитя мое, у бедного Ореста

Здесь нет друзей. И часты ли они,

Друзья пиров, делящие невзгоду?...

(Eurip. Elect. 604–606)

Узнав о женитьбе Полиника в Аргосе, мать восклицает:

Неужто ж действительно ты на чужбине женился?!

О, горе родившей тебя!

(Eurip. Phoen. 340–341)

Тиндар обвиняет Менелая: «Меж варваров ты им подобен стал» [Eurip. Orest. 484].

Подобное оскорбление звучит из уст Этеокла в сторону своего брата Полиника за то, что

тот пришел с мечом на родной город [Eurip. Phoen. 510–520].

Подводя итоги, можно сделать следующие выводы: во-первых, анализ трагедий

Еврипида «Киклоп», «Елена» и «Финикиянки», а также трагедии Софокла «Эдип в

Колоне», позволяет утверждать, что путешественники в классической Греции, как и сами

1 Шарнина А.Б. Проксения в межполисных отношениях Эллады // Мнемон: Исследования и публикации по

истории античного мира. – СПб., 2014. – № 14. – С. 131. 2 Гиро П. Частная и общественная жизнь греков. Глава XIII. Международные отношения // [Электронный

ресурс]. – URL: http://ancientrome.ru/publik/article.htm?a=1287804891#o08 (дата обращения: 12.01.2018).

http://ancientrome.ru/publik/article.htm?a=1287804891#o08

12

путешествия, вызывали у древних греков тревогу, недоверие и страх. Во-вторых, в

трагедии Софокла «Эдип в Колоне» и трагедиях Еврипида «Киклоп» и «Елена» отражен

основной алгоритм, которому стоило следовать чужеземцу, попавшему в незнакомые

земли. Так, он обязан действовать осторожно, выяснить, как принимают в этом месте

путешественников и, в случае благоприятного исхода, попытаться войти в доверие к

хозяину. В-третьих, ксении и проксении в классической Греции имеют уже развитый

характер и, как следствие, гостеприимство является священным обычаем. Подобный

мотив звучит в «Ионе» Еврипида. В-четвертых, трагедии Еврипида «Финикиянки» и

Софокла «Эдип в Колоне» позволяют определить причины, по которым путешественники

на чужбине ощущали к себе неблагоприятное отношение в силу недостатка материальных

средств и нерадушия хозяев и вследствие культурной обособленности, которую

испытывает каждый, выходящий за пределы своего полиса. В-пятых, анализ трагедий

Еврипида «Орест» и Софокла «Антигона» позволяет утверждать, что отношение к

вернувшемуся путнику часто носит негативный оттенок: путешественника обвиняют в

забвении своих обычаев и называют варваром. Отметим, что этот мотив встречается во

всех трагедиях, но основным для конфликта он является только в «Оресте» Еврипида и

«Антигоне» Софокла.

ATTIDE TO TRAVELERS IN CLASSICAL GREECE IN THE TRAGEDIES

OF SOPHOCLES AND EURIPIDES

V.B. Belyaev

Belgorod State University

The article considers the Greeks' perception of travel in the era of classics. Based on the tragedies of

Sophocles and Euripides, the author analyzes the views of the Greeks on travel as a whole, the perception of the

traveler of a foreign country, the hardships of the road and the attitude of society towards the wanderer after

returning home.

Keywords: classical Greece, travel, traveler, messenger, proxenia

СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС ЖРИЦ АФИНЫ И ДЕМЕТРЫ

В КЛАССИЧЕСКОЙ ГРЕЦИИ

Е.Ю. Бондаренко

Белгородский государственный национальный исследовательский университет

1088663@bsu.edu.ru

Проблема взаимоотношений между мужчиной и женщиной, в частности,

положение слабого пола в античном мире, всегда привлекала внимание исследователей.

За долгое время в науке сложился стереотип, согласно которому женщина приравнивалась

к рабыне, не обладающей никакими правами и полностью зависевшей от своего мужчины.

Но распространялось ли это повсеместно? Сегодня исследователи склоняются к мнению,

что в древнегреческом обществе существовали и другие примеры, подтвердить которые

мы можем, проанализировав социальный статус жриц Афины и Деметры в период

Классической Греции.

Среди должностных лиц полиса немаловажное место занимали жрецы и жрицы –

служители божеств, посредники между людьми и богами1. Бесспорно, можно говорить,

что жречество почитаемых культов находилось на вершине социальной лестницы.

Поскольку Афина Паллада была самым важным божеством в Афинском

государстве, весьма вероятно, что ее жречество являлось приоритетным по сравнению с

1 О вопросах, связанных с определениями термина «жрец» и о краткой историографии этого вопроса см.

Henrichs A. What is a Greek Priest? // Practitioners of the Divine. Greek Priests and Religious Officials from Homer

to Heliodorus. Cambr. (Mass.). – London, 2008. – P. 1–14.

mailto:1088663@bsu.edu.ru

13

другими. Д. Блок обращает внимание на то, что в Афинском государстве существовал

декрет, который определял полномочия жриц. Датируется этот документ примерно 448 г.

до н.э. Согласно декрету, первая служительница была выбрана по жребию. Жрице

выделяли 50 драхм и частично давали право выбирать жертв для ритуалов. Новая жрица

богини должна была быть выбрана из числа афинских женщин. Служительница

проживала в храме и заботилась о святилище и его статуе и, самое главное, должна была

поддерживать выбор следующей жрицы по жребию1.

Д. Блок одним из главных считает следующий вопрос: выбиралась ли жрица

пожизненно или же это был период в один год? По версии исследователей, в Афинах в

V в. до н.э., до постановления декрета, о котором говорилось ранее, во всех полисах

жрецы и жрицы служили на протяжении всей своей жизни. Пожизненное служение

соответствовало распространенному греческому образцу, примером которого является

срок пребывания жриц Геры в Аргосе. В Афинах, после введения законов Перикла, все

граждане имели право на жречество, если оба их родителя были коренными жителями

города2. Также можно предположить, что жрица Афины Ники была частью жречества

дельфийских пифий, которое также являлось пожизненным3.

По мнению П. Грина, позиция жрицы богини Афины была престижной и важной

для полиса, а также являлась наследственной. Мужчины не могли коснуться этой

исключительности. Даже Клисфен, стремясь сделать жречество Афины более

демократичным, позволил сохранить его наследственный характер.

В конце VI в. до н.э. небольшая сумма денег должна была быть выплачена жрице

«при рождении и смерти каждого гражданина». Эта плата не только давала афинскому

жречеству экономические выгоды, но и связывала его с таким важным показателем как

рождение и смертность в полисе4.

Жречество Афины играло ведущую роль в Панафинейских играх. Служительницы

богини возглавляли массовое религиозное шествие, и часто процессию сопровождали

политические последствия. Согласно Фукидиду, в конце VI в. до н.э., тиран Писистрат,

его сыновья Гиппий и Гиппарх были втянуты в скандал. Фукидид пишет следующее:

«Писистратиды сначала пригласили сестру Гармодия, девушку, нести священную корзину

на праздничной процессии, а затем отказали ей, объявив, что вовсе и не приглашали ее,

так как она не достойна такой чести» (Thuc. 6.56). Это оскорбление в отношении молодой

девушки, которая должна была возглавить самый большой Афинский фестиваль,

заставила Гармодия и некоторых других заговорщиков попытаться убить Гиппия и

Гиппарха.

В 508 г. до н.э. жрица Афины выгнала из Акрополя спартанского царя Клеомена.

Это яркий пример того, как женское жречество могло распространять свою власть на

определенные территории, в данном случае на Афинский Акрополь. В другом случае в

480 г. до н.э., жрица Афины поддержала эвакуацию города в рамках подготовки к битве

при Саламине 5.

Аналогично афинскому жречеству, служительницы Деметры играли ведущую роль

в Элевсинских мистериях. Это были одни из наиболее загадочных и почитаемых таинств в

Древней Греции.

По мнению Д. Лауэнштайна, жрицы были главными действующими лицами Малых

мистерий. В мистериях на поле в Аграх участвовали шесть «сведующих в судьбах» жриц,

которые произносили молитвы, исполняли роль Афродиты, посвящающей мистов в

1 Blok J. The priestess of Athena Nike // [Электронный ресурс]. – URL: http://kernos.revues.org/2274 (дата

обращения: 10.03.2017). 2 Ibid. 3 Blok J. Op.cit. 4 Green P. Femininity and Religion: Priestesses in Ancient Athens. [Электронный ресурс]. – URL:

https://www.academia.edu/6487334/Femininity_and_Religion_Priestesses_in_Ancient_Athens (дата обращения:

11.03.2017). 5 Connelly J. Portrait of a Priestess: Women and Ritual in Ancient Greece. – Princeton, 2009. – P. 61.

14

тайны. После завершения посвящения в таинства, жрицы, как правило, расспрашивали

посвященных о пережитом и дополнительными вопросами, побуждали к самораскрытию,

подробно толковали пережитое и указывали возможность его применить1.

В ходе исследования мы выяснили, что избираться на роль жриц могли только

жены главных жрецов или их близкие родственницы (Thuc. 6, 27). Это было связано с тем,

что элевсинское жречество носило наследственный характер, и становиться жрецами

таинств могли только представители двух древних родов – Евмолпиды и Керики.

В период проведения Великих мистерий, жрицы принимали активное участие

в главных обрядах. Так, в одном из них жрица Деметры, подобно своей богине, сидевшая

на корзине под названием «kiste», ждала посвященных, и как только группа переступала

порог, жрица вставала, открывала корзину и знаком велела первому что-то достать. В

корзине лежало перевернутое деревянное материнское лоно. Мист вынимал его из

корзины, переворачивал и видел, что у него в руках. Обряд содержал образ того, что

должно произойти в душе миста, в котором элевсинское таинство таким способом

вызывает желанное пробуждение, открывает способность к духовидению.

В отличие от афинских жриц, которые получили вознаграждения «при рождении

и смерти каждого гражданина», жрицы Деметры были ограничены выплатами лишь

за проведение каких-либо великих празднеств или приношение жертв. Так, жрица

Деметры Хлои получала 5 порций мяса, полэктея пшеницы на 3 обола, котилу меда на

3 обола, 3 котилы масла на 1,5 обола, хвороста на 2 обола2.

Во второй половине V в. до н.э., в период конфликта Афин и Спарты, с граждан

стали требовать дополнительный налог в виде продуктов, в том числе, и дары,

принесенные в благодарность Деметре. Жрица богини отказалась участвовать в военных

налогах. Этот факт может свидетельствовать о том, что жрица обладала положением,

благодаря которому могла противостоять институту государства.

Таким образом, проанализировав положение жриц в культах Афины и Деметры, мы

пришли к следующим выводам. Власть жриц богини Афины выходила далеко за пределы

религиозной сферы, затрагивая также экономическую и политическую систему

государства. Это объяснялось тем, что женщины служили главному культу полиса.

Вероятно, этот же фактор связывал финансовое содержание жриц с рождением и смертью

каждого гражданина. Подтверждением их высокого положения в обществе является также

наследственный характер жречества, который не подвергся исчезновению после реформ

Клисфена. Служительницы культа Деметры, как и афинское жречество, пользовались

особыми привилегиями вследствие своего положения. Однако, они были не такими

масштабными, как в первом случае. Жрицы имели политические и экономические

привилегии только в рамках культа богини. В то же время, жрица Деметры обладала

статусом, при котором могла противостоять государственному институту.

Стоит отметить, что одной из главных особенностей женского жречества Деметры

является его исключительная направленность на Элевсинские мистерии, в которых жрицы

обладали всей полнотой сакральной власти.

THE SOCIAL STATUS OF PRIESTESSES OF ATHENA AND DEMETER

IN CLASSICAL GREECE

E.Y. Bondarenko

Belgorod State University

The article deals with the position of the priestesses of Athens and Demeter in society. The analysis of their

powers both in religious practice and abroad is carried out. The features and general in both religious cults are

revealed.

Keywords: the priesthood of ancient Greece, Athens, social status, priestess, Demeter.

1 Бондаренко Е.Ю. Женщины-жрицы в Элевсине и Дельфах // Классическая и византийская традиция.

2016. – Белгород, 2016. – С. 17. 2 Dow S., Healey R.F. A Sacred Calendar of Eleusis. – Cambr, 1965. – P. 35.

15

ДЕКАПОЛИС В АНТИЧНОЙ ПИСЬМЕННОЙ ТРАДИЦИИ

Н.В. Жукова

Белгородский государственный национальный исследовательский университет

1157932@bsu.edu.ru

Декаполис – это название группы городов, принятое в эллинистическо-римское

время, расположенных к востоку от реки Иордан и Галилейского моря, в Заиорданье.

Также эту область именуют Трансиорданией, но в античности было более распространено

название – Декаполис. В ряде источников встречается также название союза полисов –

Десятиградие, что является переводом с греческого языка топонима «εκάπολις».

Актуальность данной работы заключается в том, что сведения о Декаполисе, как

о союзе городов, находят мало отражения в античных памятниках. Лишь фрагментарные

упоминания отдельных городов, входящих в состав Десятиградия, дают сведения о

политической, экономической, религиозной и культурной жизни Декаполиса в греко-

римский период. Стоит отметить, что Декаполис играл значительную роль в развитии

Палестины эллинистическо-римского времени, вкл