1

36e jaargang / nr. 12

December 2015

2011

2

COLOFON

Dit kerkblad is opgericht op 1 oktober 1979. De oorspronkelijke naam Ons Kontakt is in 2005 gewijzigd in de Hofstem. Het blad wordt uitgegeven

onder verantwoordelijkheid van de kerkenraad en gefinancierd uit vrijwillige bijdragen. ( € 17,50 per jaar. Bankrekening:

NL60ABNA0595895700) Redactieadres: Noordelijke Esweg 131, 7558 MN Hengelo.

E-mailadres: hofstem@hofkerk-oldenzaal.nl

Predikant Ds. J. Bos Toorts 12, 7577 BL Oldenzaal Telefoon 516456 E-mail: janbos40@hetnet.nl

Scriba Mevr. H. Bugter Geelster 33 7577 GG Oldenzaal Telefoon 518055 E-mail: hannekebugter@outlook.com

Telefonisch contact voor niet dringende zaken: werkdagen tussen 08.30 en 09.00 uur.

Het werkterrein van de predikant bevat alle wijken van de Protestantse gemeente Oldenzaal.

Koster Mevr. G. Schollaardt-v.d. Bent Noordelijke Esweg 131 7558 MN Hengelo Telefoon (074) 2782810 E-mail: famschollaardt@gmail.com

Organist Contactpersoon : Dhr. J. Schollaardt Noordelijke Esweg 131 7558 MN Hengelo Telefoon (074) 2782810 E-mail: famschollaardt@gmail.com

Kijk ook op de website van de Hofkerk: www.hofkerk-oldenzaal.nl

3

Rondom de diensten We zijn begonnen aan een nieuw kerkelijk jaar! Na de dienst van

afgelopen zondag waarin we de overledenen herdachten kijken we uit

naar een nieuw begin: het licht van Christus.

In de adventstijd is er zoals gebruikelijk een project voor de kinderen

(zie verderop). De kleur van de stola en het antipendium op tafel is

paars, de kleur van het verlangen.

Op de eerste adventszondag gaat Joke Flokstra voor. Er is muzikale

medewerking van Anne-Mirl van der Giessen Bannink (zang), Thea

van der Meer (gitaar) en Ronald Bannink (viool). Ronald is de zoon

van ons gemeentelid Gert Bannink in de Molenkamp.

Op 6 december ben ik zelf de voorganger.

Op 13 december gaat ds. Henk Dikker Hupkes uit Weerselo voor.

Op de laatste adventszondag, 20 december, ga ik zelf weer voor.

Tijdens de Kerstavond zingt het koor Pur Sang mee.

We hopen op mooie vieringen in onze Hofkerk, waarin we toe leven

naar de komst van Jezus op aarde en in ons hart.

ds. Jan Bos

4

Hofmeijerstraat / hoek Ganzenmarkt

Zondag – 29 november – 10.00 uur

1e Advent m.m.v. muzikaal trio zonder naam

Voorganger Kindernevendienst

Mevr. J.C. Flokstra-Meems Anouk Brugging, Marianne Mensen en Jurgen Post

Ouderling Crèche

Mevr. G. Medema Yvette van der Ven Diakenen Collectes

Dhr. J.G. Bruil 1) Project kleine ring

College van kerkrentmeesters 2) instandhouding kerkelijk gebouw

Dhr. H. Medema Autodienst

Organist Fam. Dreierink

Mevr. J. Westra Tel. 533030

Zondagskind

Pim Brugging

Zondag – 6 december – 10.00 uur

2e Advent

Voorganger Kindernevendienst

Ds. J. Bos Clary Lentfert / Carmen Lenting

Ouderling Crèche

Mevr. G. Koster Meiliany Utung

Diakenen Collectes

Dhr. R.G. Dreierink 1) Amnesty International

College van kerkrentmeesters 2) Pastoraat

Dhr. H. Meulenbeld Autodienst

Organist Fam. van Hemert

Dhr. H. Warnaar Tel. 517722

Zondagskind

Esther Vennegoor op Nijhuis

5

Zondag – 13 december – 10.00 uur

3e Advent

Voorganger Kindernevendienst

Ds. H.C. Dikker Hupkes Nicol Boldingh / Carmen Lenting

Ouderling Crèche

Mevr. M. Hamhuis Gea Pleyhuis

Diakenen Collectes

Mevr. J. Slinger 1) Papoea Nieuw Guinea

College van kerkrentmeesters 2) Instandhouding eredienst

Mevr. I. Simao Autodienst

Organist Fam. Dortland

Dhr. J. Schollaardt Tel. 522636

Zondagskind

Chris Lenting

Zondag – 20 december – 10.00 uur

4e Advent

Voorganger Kindernevendienst

Ds. J. Bos Renske Bork / Jurgen Post

Ouderling Crèche

Mevr. R. van Dijk Henny Arends

Diakenen Collectes

Mevr. A. Wolbers 1) Diaconaal werk plaatselijk

College van kerkrentmeesters 2) Instandhouding kerkelijk gebouw

Dhr. H. Arends Autodienst

Organist Mevr. Bugter

Dhr. J. Schoenmaker Tel. 518055

Zondagskind

Sophia Pape

6

Wachten op de morgen

Storm

Het stormt om ons huis als ik deze overdenking schrijf. De regen kwam

vannacht met bakken uit de lucht. Op zolder zit een lek in het dek,

merk ik. De bladeren zijn nu definitief van de bomen. Nog een paar

dagen en dan hoor ik de midwinterhoorn van de buurman weer! Beter

dan dat akelige geluid van blad blazende buurmannen!

Het stormt ook in Europa. In Egypte is een vliegtuig neergehaald en in

Parijs worden 127 mensen uit het leven gerukt. Kranten vol met tekst,

stoepen vol met kaarsen, harten vol met angst. Mensen voorspellen dat

dit nog maar een begin is. De Jehova-getuigen bij mij aan de deur

hebben het over het einde der tijden. Jezus zal nu spoedig terugkomen.

Ik geloof er niks van. Dat zeggen ze al zolang!

Hoever is de nacht?

Er gaat van alles door me heen. Onder andere die tekst uit de bijbel

over de morgen en de nacht. Waar stond dat ook alweer? Ik vind troost

en herkenning in die woorden uit Jesaja 21:11:

‘Wachter, hoe lang nog duurt de nacht?

Wachter, hoe lang nog duurt de nacht?’

En de wachter antwoordt:

‘De morgen komt, en ook de nacht.

Wilt u iets vragen, kom dan terug en vraag het.

Huub Oosterhuis heeft een ook een lied gemaakt over deze tekst. Ik

stop de CD in mijn computer en zie dat het lied ook in het liedboek

staat (457). Hoever is de nacht? Alle mensen op aarde vragen wij zich

af: hoever is de nacht? Wanneer komt de morgen? Wanneer komt de

Messias? Wanneer is de terreur en het kwade voorbij?

Ook in psalm 130 komen die wachters voor. In deze psalm gaat het

meer over de persoonlijke nood van de individuele mens, in zijn angst

en pijn:

7

Ik zie uit naar de Heer,

mijn ziel ziet uit naar hem

en verlangt naar zijn woord,

mijn ziel verlangt naar de Heer,

meer dan wachters naar de morgen

meer dan wachters uitzien naar de morgen.

Wachters op de morgen

De wereld en ook mensen individueel kunnen in de greep zijn van

angst, pijn en nacht. Gelukkig zijn er wachters op de muren van de

stad. Zij weten en zeggen: 'de morgen komt!'. In de afgelopen weken

hebben we veel verdriet en angst gezien. Maar ook veel wachters die

opstonden en zeiden: we leven door, we laten ons niet bang maken, we

blijven niet thuis, we blijven het leven vieren! En ook in de kerk

houden we de hoop levend, klampen we ons vast aan de wachters en

uitkijkposten op de torens van de stad: zie je al iets van de morgen?

ds. Jan Bos

Meeleven Mevr. Tiny Strijker (de Wieken 15) revalideert nog steeds in het Ariens

Zorgpallet te Enschede, lok. Klaas Kateplein (De Brink, kamer 2.14).

Henriët de Weerd (Bilderdijkstraat 58) ondergaat nog steeds

regelmatig behandelingen als haar gezondheid het toelaat.

Arie Stijger (Hamshorstweg) herstelt thuis van een zware operatie.

Mevr. Kolkman (Potskampstraat) werd een tijdje opgenomen in het

ziekenhuis.

Wij wensen deze gemeenteleden en ook anderen die langdurig last

hebben van ouderdom of (psychische) pijn veel geduld en kracht toe

en de nabijheid van God en mensen!

Adventsproject ‘Hoe laat is het?’ In de verhalen van de advents periode gaat het vaak over de tijd: ‘Toen

Herodes koning van Juda was…’, ‘In de zesde maand…’, ‘Toen

8

Quirinius het bewind voerde over Syrië…’ Het is de tijd van koning

Herodes en keizer Augustus. Maar is het wel echt ‘hun’ tijd? Of is het

tijd voor iets anders? In de verhalen ontdekken we dat het tijd is voor

het licht, tijd voor een nieuw begin. Voor ons is deze periode de tijd

van Advent, de tijd waarin we toeleven naar Kerst. Wat voor tijd is dat

precies? En wat hoort daar allemaal bij? Dat gaan we met de kinderen

ontdekken. Voor elke zondag is er een thema dat gaat over de tijd.

Voorin de kerk wordt in deze periode een grote poster van een klok

gehangen. Op de klok is een wijzerplaat te zien. Elke zondag wordt

een deel van de wijzerplaat vervangen door een afbeelding van een

verhaal. Zo zien we de tijd van Kerst steeds dichterbij komen.

Elke zondag gaat de leiding van de kindernevendienst het project

inleiden door een figuur die de Tijdwijzer heet; deze heeft een grote

klok om en een kartonnen klokwijzer in zijn hand.

Met behulp van het thema “Hoe laat is het?” leven we toe naar Kerst.

Dit thema en een aantal terugkerende liederen zijn bedoeld om de

adventstijd tot één geheel te maken.

Geboorte Floris Wagelaar

In het gezin van Irene Teunis en

Arnoud Wagelaar is op 17 oktober een

mooi jongetje geboren! Zijn

doopnamen zijn Jasper Albertus

Hendrik-Jan en zijn roepnaam is Floris.

Het is niet alleen een mooie jongen

maar ook erg rustig: hij slaapt 23 uur

per dag! Op de foto heeft hij even zijn

ogen open en kunt u goed zien dat het

een kleinkind is van Henk en Janny

Teunis. Wij feliciteren Irene en Arnoud

van harte en ook Carlijn en Babet met

hun broertje! Wij wensen Floris veel

geluk met zichzelf, met de mensen die

hij in zijn leven tegenkomt en met God die hem de levensadem inblies.

9

Avond over christelijke opvoeding

Op dinsdag 2 november hebben we met 5 ouders ervaringen

uitgewisseld over de geloofsopvoeding van onze kinderen. Hoe doe je

het met Bijbellezen, zingen en bidden, kerkgang, schoolkeuze etc. We

kwamen erachter dat geloofsopvoeding alles te maken heeft met je

eigen geloof: natuurlijk is het belangrijk om gewoontes in te voeren en

om de Bijbelverhalen te lezen, maar wat een kind van je merkt, bewust

en onbewust, is nog veel belangrijker. Los daarvan mogen we er van

uitgaan dat ieder mens zijn eigen weg met God heeft en NOG

belangrijker: God heeft met ieder mensenkind een weg. "Niet jullie

hebben mij uitgekozen, maar ik heb jullie uitgekozen" zegt Jezus (Joh.

15:16).

In het voorjaar geven we een vervolg aan deze avond.

Speelhoek voor kinderen

In de kerkenraad kwam het idee op om in de kerk een speelhoek in te

richten om kinderen na de dienst de gelegenheid te geven om wat te

spelen en te tekenen, zodat hun ouders nog kunnen blijven

koffiedrinken na de dienst. Inge Simao en Hans-Roel Riphagen hebben

hier voor gezorgd. Dank jullie wel!

Arie Bijl 50 jaar predikant

Op 31 oktober (hervormingsdag!) was het 50 jaar geleden dat Arie Bijl

werd bevestigd in het ambt van predikant. Hij begon in 1965 in

Abbekerk-Twisk, werd in 1970 predikant in Haren en in 1978

predikant in Meppel. Daarna werkte hij in algemene dienst voor de

kerk van Zeeland en van Nederland in het geheel. In 2002 ging hij met

emeritaat maar hij bleef in het ambt en ging regelmatig voor in

kerkdiensten, zoals gelukkig ook bij ons.

In de dienst van 8 november, waarin Arie zelf voorging heeft hij bij dit

feit stilgestaan. Het is wel bijzonder dat je zolang dominee bent! De

kerk en Arie zelf hebben een grote verandering doorgemaakt in die

tijd. Arie heeft in die dienst ook gezegd dat dit zijn laatste dienst was

(uitgezonderd noodgevallen). Hij kreeg de bloemen van die zondag en

10

vanaf deze plaats feliciteren wij hem en Margreet van harte met dit

jubileum!

Zin in Oldenzaal - een project van kerk en kroeg

Op donderdag 29 oktober was de tweede avond van het project Zin in

Oldenzaal. In dit project interview ik in café De Bestemming bekende

en minder bekende Oldenzalers over zin, bestemming, geloof en leven.

Deze tweede avond was met Wouter Wolbers. Hij vertelde over zijn

leven als vader en leraar op een VMBO-school in Hengelo. Daarnaast

vertelde hij over hoogte- en dieptepunten in zijn leven en praatten wij

over zijn inspiratie. Het was een boeiende avond die ons allen aan het

denken zette over ons eigen leven.

De volgende keer is donderdag 26 november. Dan is Manouska

Molema, wethouder in Oldenzaal, mijn gast. Welkom om 20.00 uur!

Kloosterdagen

Vorige week maandag en dinsdag heb ik de jaargang Zorg voor de Ziel

afgesloten. Met 14 andere predikanten kwamen we in 2015 zes keer

twee dagen bij elkaar in een klooster in Maarssen. Er waren lezingen,

gesprekken, Bijbelstudies, wandelingen in tweetallen, bibliodrama etc.

Daarnaast deden we mee aan het ritme van de gebedstijden in het

klooster. Het was bijzonder om meer en dieper dan anders in te keren

naar je hart, je ziel en naar alles wat daarin huist en verscholen ligt. We

merkten dat een mens veel maskers en blokkades opbouwt voor die

ziel. Wat er diep in jezelf aan vragen en verlangens, aan verdriet en

wilskracht leeft dat kom je alleen op het spoor als je er echt de tijd en

de ruimte voor neemt. Het was een ontdekkingsreis die ons veel heeft

gebracht. Fijne collega's die allemaal hun stinkende best in de

gemeente (of verpleegtehuis) doen, maar die ook het gevaar lopen om

een afwateringskanaal te worden i.p.v. een overlopend waterbekken.

En geldt dat niet voor ons allemaal? Dat je te hard doorrent en niet

genoeg stilstaat bij wat er werkelijk in je leeft aan verdriet, verlangen

en (on-)geloof? Het was fijn en goed om aan deze cursus mee te doen.

11

Ik wens mezelf en u toe dat we die innerlijke rust op gezette tijden

vinden.

Teksten uit Taizé: een app

Aansluitend bij het vorige: hoe goed is het om elke dag even stil te

worden, tot rust te komen en tijd te nemen voor jezelf en God. Elke

dag probeer ik dat zelf te doen, aan het begin van de dag, voordat mijn

computer aangaat. Ik lees dan vaak de dagtekst van de klooster-

gemeenschap in Taizé. Onlangs wees iemand mij op een speciale app,

waarop al die teksten staan. Erg handig: Taize Readings. Misschien

iets voor jou/u?!

Hartelijke groeten,

Jan Bos

Van het moderamen Op 2 november heeft het moderamen gesproken met Jannie Wiltjer.

Zij is gemeenteadviseur en heeft met ons een methode besproken om

tot een nieuw beleidsplan te komen.

12

Het huidige beleidsplan geldt tot en met 2016. Sinds de opstelling van

dat beleidsplan in 2011 is er veel veranderd in en buiten de kerk. Voor

de periode 2017 tot en met 2021 willen we daarom een heel nieuw

beleidsplan schrijven. Het is de bedoeling dat zoveel mogelijk actieve

gemeenteleden daarbij betrokken worden. Behalve aan de kerkenraad

denken we daarbij aan de leden van het college van kerkrentmeesters

en van de diaconie die geen ambtsdrager zijn en bijvoorbeeld ook aan

de jeugdraad, de commissie vorming en toerusting, de

bezoekmedewerkers, de werkgroep eredienst en de klussenclub.

Het moderamen heeft besloten om Jannie Wiltjer te vragen om ons bij

dat proces te begeleiden. In de kerkenraadsvergadering van december

zal de praktische uitwerking van dit besluit besproken worden. Het is

de bedoeling om het concept beleidsplan tijdens de gemeenteavond in

het najaar van 2016 aan de hele gemeente voor te leggen.

Na het vertrek van Jannie Wiltjer kwamen de vacatures aan de orde.

We zijn heel blij met Joke Flokstra als nieuwe voorzitter van de

diaconie. Zij zal Andrea Schreurs vervangen die overigens wel diaken

zal blijven. Joke zal in januari bevestigd worden. We zijn dringend op

zoek naar een scriba en een jeugdouderling. In de loop van het

komende jaar zouden we bovendien nog graag een nieuwe diaken

begroeten, een lid van de jeugdraad, twee bezoekmedewerkers, een

kartrekker voor de Hofmarkt en een voorzitter van de kerkenraad.

Vervolgens informeerde Jan Bos ons zoals gebruikelijk over wat er

speelt op het gebied van vieren, pastoraat, jeugd en vorming en

toerusting. Aan de orde kwamen onder meer de ouderenmiddag, de

wijkteamvergaderingen en de nieuw ingekomenen. Er is een avond

over geloofsopvoeding waarvoor zich jammer genoeg maar 5 mensen

hebben aangemeld. Gelukkig is er meer belangstelling voor Jan's

interviews in café De Bestemming in het kader van zijn project Zin in

Oldenzaal.

Andrea Schreurs bracht verslag uit namens de diaconie. Aardig om te

vermelden is dat de Stichting Armoedebestrijding Oldenzaal – waarin

13

onze diaconie deelneemt samen met de katholieke kerken en de

moskeeën - is uitgenodigd voor een interview op de landelijke

diaconale dag.

Tot slot volgde het verslag van Ko Deen namens het college van

kerkrentmeesters. Hij spreekt binnenkort met de redactie van de

Hofstem over het verminderen van de kosten (dat is inmiddels gebeurd

en er zijn goede afspraken gemaakt).

De begroting 2016 en de meerjarenprognose 2017-2019 zijn gereed en

komen in december op de agenda van de kerkenraad.

Judith Naber

Periodieke giftenaftrek

Uw periodieke gift is sinds 2014 voor de Inkomstenbelasting ook

aftrekbaar, als u daarvoor een schriftelijke overeenkomst heeft met de

Hofkerk.

Het voordeel van een periodieke gift boven een eenmalige gift is, dat

voor de periodieke gift de inkomensdrempel van minimaal 1% tot

maximaal 10% niet van toepassing is. Dit betekent meestal, dat uw

periodieke gift volledig aftrekbaar is! Het zou mooi zijn, dat wij als

Hofkerk daar ook van mee zouden kunnen profiteren.

Om voor een periodieke gift in aanmerking te komen is een

schriftelijke overeenkomst nodig. Deze periodieke gift dient tenminste

5 jaar lang jaarlijks aan ons te worden overgemaakt. De

giftverplichting stopt bij uw overlijden en als u dat aangeeft in de

overeenkomst, wanneer uw inkomen daalt als gevolg van

werkeloosheid of invaliditeit.

Hoe zo’n overeenkomst eruit dient te zien, kunt u vinden op de site van

de Belastingdienst (privé) door rechts bovenin te zoeken op:

“periodieke giften vanaf 2014”, dan komt u uiteindelijk bij:

http://www.belastingdienst.nl/wps/wcm/connect/bldcontentnl/belasti

ngdienst/prive/relatie_familie_en_gezondheid/schenken/giften_aan_g

oede_doelen/periodieke_giften/periodieke_giften_vanaf_2014.

14

Vervolgens kunt u daar de overeenkomst downloaden en invullen

(samen met de Hofkerk, w.o. het zogenaamde RSIN nummer):

http://download.belastingdienst.nl/belastingdienst/docs/overeenkomst

_%20period_gift_in_geld_ib%200802z1fol.pdf

U kunt dit nog, indien gewenst, met terugwerkende kracht vanaf

1-1-2015 realiseren. Wij zullen dan de reeds van u ontvangen gift

terugbetalen en uw nieuwe gift o.b.v. de nieuwe overeenkomst gaan

incasseren. Wij zijn ons ervan bewust, dat bovenstaand mogelijk voor

u te “belastingtechnisch” is. Ondergetekende is bereid om hiervoor (op

korte termijn) met u een afspraak te maken, om e.e.a. te kunnen

realiseren.

Ko Deen (06-27505182), voorzitter College Kerkrentmeesters,

ko.deen@xs4all.nl

Hofstem m.i.v. 2016 alleen via abonnement

Voor de toezending van dit maandblad wordt tot op heden een

vrijwillige bijdrage gevraagd. De per saldo overblijvende kosten

worden echter veel te hoog om hiermee door te kunnen gaan.

M.i.v. 2016 wordt de Hofstem daarom alleen nog maar verstrekt,

indien men een abonnement wenst (€ 20,- per jaar). Via het formulier

Aktie Kerkbalans 2016 kunt u binnenkort aangeven of u een

abonnement wilt. Krijgt u geen formulier, dan kunt u dit per mail aan

mij doorgeven.

Bezorging Hofstem

Verder hebben we gemeld, dat we overwegen om de Hofstem voortaan

via vrijwilligers te laten bezorgen (mogelijk tegen een vergoeding)

i.p.v. via Post NL.

Er is nog weinig respons hierop. Wie belangstelling heeft, kan zich bij

mij melden.

Namens het College Kerkrentmeesters,

Ko Deen (06-27505182) ko.deen@xs4all.nl

15

Opbrengst collectes:

Koffiepotje oktober € 81,93

Collecte Kerk en Israël, d.d. 4 oktober € 53,91

Collecte Dorcas, d.d. 4 oktober € 52,97

Collecte Voedselbank, d.d. 11 oktober € 151,95

Collecte instandhouding pastoraat, d.d. 1 okt. € 105,65

Collecte instandhouding kerkelijk gebouw, 18 okt. € 57,77

Collecte Kerk in Actie/werelddiaconaat, d.d. 18 okt. € 82,30

Collecte Hervormingsdag/NBG, d.d. 25 oktober € 47,85

Collecte Hospice Oldenzaal, d.d. 25 oktober € 90,95

Overzicht giften:

Via de wijkwerkers mochten wij € 25,- voor de diaconie en € 50,-

voor het College van kerkrentmeesters ontvangen. Hartelijk dank

hiervoor.

Namens het College van Kerkrentmeesters, Janke Meulenbeld.

De Hofvijver (poule vraag en aanbod)

De afgelopen maand 3 bedden aangeboden gekregen en daar zijn ook

al mensen voor. Ook is er een wandkast aangeboden en ook daar

hebben we wel iemand voor.

Het is altijd weer fijn als je mensen blij kunt maken.

Ook hebben we weer iemand kunnen helpen met klusjes in huis. Dus

gelukkig weet u ons weer te vinden. Dank daarvoor.

Namens de Diaconie, Jet Slinger-de Graaf

Te. 662093 of 06 06 81504914. e-mail: jetslinger10@gmail.com

Kerstpakketten tegen stille armoede

In Oldenzaal wordt ook dit jaar weer aandacht besteed aan stille

armoede. Heeft u een kerstpakket gekregen en wilt u deze gedeeltelijk

of helemaal doneren dan kunt u dit doen.

16

Kijk op www.ikdeelmijnkerstpakket.nl waar u uw overtollige

artikelen kunt inleveren.

Namens de diaconie,

Andrea Schreurs

Ambtsjubileum

Er blijken nog nieuwsmedia te bestaan, die jubilea van dominees

melden. Op die manier werd ook mijn 50 jarig bestaan als predikant

aan de vergetelheid onttrokken.

Het lag dan ook voor de hand op 8 november enige aandacht aan dit

feit te besteden. Op die zondag was ik “geboekt” als voorganger in de

Hofkerk. Door aangrijpende en vermoeiende omstandigheden in de

naaste familie kwam dat eigenlijk heel slecht uit. Maar ja…….

Toch was het fijn in de dienst even stil te staan bij dit jubileum. De

warme woorden van Jan Bos, de bloemen, de hartelijkheid en het

begrip van de aanwezigen deden Margreet en mij goed.

Wij zijn nog steeds dankbaar voor de wijze waarop wij, ruim 7 jaar

geleden, als nieuwkomers zijn tegemoet getreden. In Jan Bos en Joke

Flokstra hebben we fijne (ex- ) collega ’s getroffen. Zij wisten en

weten hoe je een emeritus (uitgediende ) moet behandelen.

Arie Bijl.

Hallo jongens en meisjes

Komen jullie ook elke zondag op tijd in de kerk? Dan mis je ook niets!

En op tijd naar school, sport of iets anders leuks…. En nu komen jullie

ook vast op tijd voor de adventsperiode. We gaan aan de slag met de

TIJD, hoe, dat zie je elke zondag tot en met de Kerst.

Dus kom gezellig mee, we collecteren nog steeds voor Casa Elias.

Let op: op zondag 27 december is er GEEN kindernevendienst!

Groetjes Anouk, Clary, Erik, Gerard, Kirsten, Marjolein, Renske en

Nicol.

17

Leuke afsluiting van de eerste 5 avonden Hofbrug “nieuwe stijl”

Met een enthousiast groepje

jongeren hebben we vrijdag 6

november de afsluiting van het

eerste blok Hofbrug

bijeenkomsten gehad. Het

programma zit vol interessante

onder-werpen met leuke ver-werkingen die

aansluiten op de interesses van deze groep

jongeren van 12 tot 16 jaar. Het onderwerp van

deze laatste bijeenkomst was “Energyboost”.

De jongeren maken hun eigen gezonde

energydrank.

Volgend jaar zal het 2e blok volgen; de exacte data

worden nog bekend gemaakt.

Namens de jeugdraad, Irna Barelds

Hofkerk- zaalvoetbaltoernooi…….u/jij komt toch ook?

Na de kerstdagen even al het luie zweet eruit of de

overtollige kilo’s op een leuke ontspannen manier

aanpakken? Dan is dit je kans. Naast het niet meer weg te

denken Hofkerktennistoernooi nu ook samen voetballen!

Wanneer: maandag 28 december

Waar: Sporthal de Thij

Tijdstip: 14.00 – 16.00 ( aanwezig om 13.45 )

Deelnemers: voor iedereen, van jong tot oud!!

Kosten: € 5,-- ( te betalen bij aanvang )

Om alvast een toernooiopzet te kunnen maken willen wij vragen om

uw/jouw deelname middels de mail of telefoon kenbaar te maken vóór

maandag 21 december. Dit kan via het volgende mailadres:

a_barelds@hetnet.nl of via tel. 0614105756.

18

ONZE BIJBELSE TUIN (8)

Den O dennenboom, o dennenboom, wat zijn uw takken wonderschoon.

Maar onze kerstbomen zijn

toch echt geen dennen, maar

sparren. O Tannenbaum

luidt de oorspronkelijke titel

en wij leerden dat

Tannenbaum spar betekent

en een den Kiefer heet in het

Duits. Bij de den zitten de

naalden met z'n tweeën bij

elkaar (den: duo), bij de spar afzonderlijk. Verder zijn de naalden van

de den rond en die van de spar plat, driehoekig of vierhoekig.

De kerstboom duikt in Nederland pas in de 19e eeuw op, zie de

afbeelding uit 1855. Er zitten nog geen kerstballen in de boom, wel

"vergulde noten, appelen en suikerwerk". De "piek" is ook het bekijken

waard! De boom ziet er wat karig uit, al zijn er al wel kerstkaarsjes in:

echte kaarsjes natuurlijk.

Dennen in de Bijbel

Dennen worden ook wel pijnbomen

genoemd. Pijnbomen kwamen wijd en zijd

voor in het beloofde land, met name de

Parasolden (Pinus pinea) en de Aleppo-den

(Pinus halepensis). De grote kegels van de

Parasolden bevatten vele tot 2 cm lange,

nootachtige zaden. Bij het verwijderen van

de dikke buitenkant, komt een witte kern

vrij, die veel olie bevat en aangenaam smaakt: de welbekende

pijnboompit. Pijnboompitten kun je bijvoorbeeld in salades of in cake

verwerken.

19

Symboliek

Groenblijvende bomen als de den staan symbool voor de uiteindelijke

wedergeboorte van al het groen in het voorjaar. Het groen biedt hoop.

In zijn profetieën gebruikt Jesaja de altijd groene dennenbomen als

beeld van de rechtvaardigen.

Voor een doorn zal een dennenboom opgaan, voor een distel zal een

mirtenboom opgaan (Jes 55: 13)

Je zou kunnen spreken van een veranderingsproces, waarbij de ene

(ongemakkelijke, niet gewenste) stekeligheid (doornen en distels)

overgaat in de andere (meer aangename) stekeligheid (dennen-

naalden). En misschien wel goed dat dat beeld van "stekeligheid"

beklijft, want ook de "rechtvaardige" zal zijn of haar rafelrandjes

houden.

Anderzijds kun je op een dennenboom meer bouwen dan op doornen

en distels, zoals we ook zien in de volgende citaten:

Van het hout van de Aleppo-den liet hij twee cherubs maken van tien

el hoog, die bestemd waren voor de achterzaal. (1 Kon. 6:23)

De toegang tot de achterzaal liet hij afsluiten met deuren van Aleppo-

hout, die waren opgehangen in deurkozijnen met vijfhoekige stijlen. (1

Kon. 6: 31)

De dennenappels zijn een teken van vruchtbaarheid door de talrijke

zaadjes die ze vrijgeven.

Innerlijke rust als basis voor beweging

In de winter sterven de vaste planten af, de meeste bomen laten de

bladeren vallen en zijn kaal. De natuur komt tot rust om zich klaar te

maken voor het voorjaar als al het groen weer ontspruit: het is een

innerlijke rust als basis voor beweging oftewel verandering, een

bekend thema, toch!

Wilbert Kallenberg

20

Running dinner

Zaterdag 14 november, ging het running dinner van start. Ik had

mijzelf opgegeven en gezegd wel een voor- of hoofdgerecht te willen

maken. Het gevolg was, dat ik 3 onbekende gasten kreeg om bij mij

het voorgerecht te nuttigen. Dat was heel verrassend, toevallig zaten

wij met 4 dames aan het voorgerecht. Ook verrassend was dat 1

deelnemer net een maand in Oldenzaal woonde en ook nog meedeed.

Ik denk dat zij zo heel snel mensen leerde kennen. Het gevolg was ook,

dat - ook al dacht ik de andere dames al te kennen - tijdens het gesprek

onder het eten, ze veel beter leerde kennen. Ik had voor die tijd een

gesloten enveloppe gekregen, met daarin weer 4 envelopjes, daarin

stond waar wij het hoofdgerecht zouden nuttigen. De groep werd dus

weer uit elkaar gehaald en de “kennismaking” herhaalde zich.

Het nagerecht nuttigden we in de Hofkerk. Ik vond het een zeer

geslaagde avond en hoop dat het meer mensen zal aanzetten om mee

te doen. In het voorjaar komt er een vervolg.

Er wordt dan aan iedere deelnemer een klein bedrag gevraagd, om de

kosten voor de kokers te drukken. Al met al een aanrader om mee te

doen, je hoeft niet te koken, als dat een drempel is.

Ik hoop dat volgend jaar we een hele grote groep deelnemers hebben.

Groeten Anneke Deen

Advent

De vier weken voor het Kerstfeest wordt Adventstijd genoemd. Advent

is afkomstig uit het Latijn: Adventus Domini ofwel “de komst des

Heren” Nu was “de komst”, die wij vieren, ruim 2000 jaar geleden en

toch spreken we nog steeds over “komst”. Voor mijzelf is dat ook heel

correct, omdat we een tweede komst of wederkomst verwachten! Toen

Jezus vanaf de Olijfberg naar de hemel voer (nog net geen 2000 jaar

geleden) zei Hij, dat hij op dezelfde wijze en op

dezelfde plaats terug zou komen… Voor Joden zal de komst van de

Messias heel spoedig plaats vinden, omdat volgens oude Joodse

overleveringen het huidige Joodse “Jubeljaar” de laatste zal zijn in een

21

reeks van 120 jubeljaren. Voor de Joden is dus “Advent” iets wat nog

komt! Voor ons is dat het gedenken van de komst, die ruim 2000 jaar

geleden in Bethlehem plaats vond en de wederkomst die nog komt.

Niet allen, die zich christenen noemen, geloven in die wederkomst. Ik

ben overigens heel zeker van de wederkomst, mede omdat op het

ogenblik de nog niet vervulde profetieën in versneld tempo in

vervulling gaan. Paulus waarschuwt heel duidelijk voor de

consequenties van “de komst”:

2 Thessalonicenzen 2

“5 Herinnert u zich niet dat ik u dit herhaalde malen heb gezegd toen

ik bij u was? 6 Dan weet u ook wat hem nog tegenhoudt en dat hij pas

zal verschijnen op de voor hem vastgestelde tijd. 7 Hoewel in het

verborgene de wetteloosheid nu al werkzaam is, moet eerst degene die

hem tegenhoudt verdwijnen. 8 Pas dan verschijnt hij – en dan zal

de Heer Jezus hem doden met de adem van zijn mond en vernietigen

door de aanblik van zijn komst. 9 De komst van de wetteloze mens is

het werk van Satan en gaat gepaard met groot machtsvertoon en valse

tekenen en wonderen, 10 en allen die verloren zullen gaan, zal hij met

zijn kwaadaardigheid verleiden. Want ze hebben de liefde voor de

waarheid, die hen had kunnen redden, niet aanvaard.”

Ernst van Olffen

Religies in beeld (vervolg)

Op 28 oktober en 11 november hebben zo’n 30 mensen deel 2 en 3

van de BBC-documentaire over de “Oorsprong en Boodschap van de

Islam” in “De Gulle Lach” gezien. Deel 2 ging over Mohammeds

vlucht naar Medina in het jaar 622 en zijn strijd om te overleven.

Mohammed ontsnapte op wonderbaarlijke wijze, want in Mekka

wilden zijn eigen stamgenoten hem vermoorden. Deze vlucht naar

Medina is later als het begin van de islamitische jaartelling gaan

gelden.

In Medina, waar al een aantal van zijn volgelingen woonde, werd hij

al snel tot leider gekozen. Mohammed sloot al snel een verdrag met de

Arabische en Joodse stammen, dat bepaalde dat ieder vrij zijn eigen

22

religie kon belijden en vijandigheden tussen moslims onderling

verbood. Ook zouden ze elkaar helpen, indien één van hen door een

vijand werd aangevallen.

Als snel moest Medina zich verschillende keren verdedigen tegen

aanvallen van de Mekkanen. Maar elke keer wist het veel kleinere

leger van Mohammed, soms op wonderbaarlijke wijze, het veel grotere

leger van de vijand te verslaan. Toen één van de Joodse stammen in

Medina verraad pleegde, werd uit lijfsbehoud hard opgetreden. Een

door Mohammed aangewezen rechter kwam tot een hard oordeel: de

volwassen mannen werden allen gedood, de vrouwen en kinderen

wachtten slavernij. Mohammed koos één van de weduwen, de jonge

Raihana, als zijn persoonlijke slavin (lees: vrouw).

De omringende stammen zagen in Mohammed hun leider en hij sloot

verdragen met hen. In 628 trok Mohammed met 1500 ongewapende

volgelingen in pelgrimskledij naar Mekka voor een hadj (=bedevaart).

Ondanks een eerder gesloten verdrag werd hen de toegang tot de

Ka’aba (de heilige tempel) ontzegd. Twee jaar later werd zelfs een

groot aantal pelgrims gedood. Dat kon natuurlijk niet en een groot

moslimleger veroverde Mekka. Mohammed was niet wraakzuchtig: hij

kondigde in grote wijsheid en tot ieders verbazing algemene amnestie

af. Vrede is immers beter dan oorlog. Wel werd de Ka’aba gezuiverd

van de in totaal 360 afgodsbeelden.

Deel 3 ging over Mohammeds boodschap aan de wereld. Het gaat hier

over de sharia: de weg die leidt tot Allah of God. Geen keiharde

gewapende strijd, want de enige echte jihad is een persoonlijke:

vechten tegen je eigen slechtheid, vechten voor het goede, je leven

beteren! Dat hoort de essentie van de jihad te zijn.

Ook werd ingegaan op de veelwijverij van Mohammed, die op enig

moment 9 vrouwen had. Als leider mocht hij dat, maar voor andere

moslims gold en geldt een beperking tot 4 vrouwen, die allen

gelijkwaardig behandeld behoren te worden.

In maart 632 volbracht Mohammed zijn enige hadj. Tijdens deze reis

hield hij een laatste en indrukwekkende preek, waarin hij een aantal

prachtige richtlijnen op religieus en sociaal gebied uiteenzette en

afscheid nam van zijn volgelingen. Na een kort ziekbed overleed hij

nog geen 3 maanden later in zijn woonplaats Medina, 62 of 63 jaar

23

oud. Tijdens zijn leven bleef hij wijs, eerlijk, eenvoudig en was hij

wars van macht, al was hij wel de leider.

Op beide avonden werd druk gediscussieerd over b.v. moslimgeweld

en veelwijverij. Ik typ dit uit na de afgrijslijke, duivelse aanslagen in

Parijs. Wat wel duidelijk werd is dat de moslims in Oldenzaal gruwen

van dit soort geweld. “Dit hoort niet bij de Islam”, zo is hun stellige

overtuiging.

Op 18 februari, 3 en 17 maart vervolgen we deze serie, maar die gaat

niet over de Islam, maar over de “Oorsprong en Boodschap van het

Christendom”. U bent ook dan van harte welkom.

Rijn van Welij, lid van de Werkgroep Kerk en Moskee.

Hofavond over Immuniteit voor verandering

Op woensdag 11 november was er weer een Hofavond. Het thema van

de Hofavonden voor het seizoen 2015-2016 is veranderen. De

Hofavond van 11 november ging over immuniteit voor verandering.

Na een moment van bezinning werd een boeiende en heldere

uiteenzetting gegeven over het begrip veranderen in samenhang met

het begrip immuniteit. Hieruit kwam naar voren dat niet iedereen zich

op de zelfde manier kan aanpassen aan veranderingen. Je dit te

realiseren kan helpen als je in een groep een bepaalde verandering in

gang wilt/moet zetten. Verder werd duidelijk dat de angst voor

verandering vaak ingegeven wordt door verborgen overwegingen

(angsten). Pas als je je bewust bent van die verborgen angsten en je

bereid bent deze te benoemen, zult je ze kunnen accepteren en

overwinnen.

Vaak is het niet de angst voor de verandering zélf die je tegenhoudt (de

verandering is immers vaak onontkoombaar), maar is het de angst voor

de nieuwe situatie die ontstaat ná (dus door) die verandering. Deze

angsten zijn meestal niet reëel (blijkt achteraf).

Het vraagt wel wat van je als mens om deze angsten onder ogen te zien,

want dan moet je je kwetsbaar opstellen, je diepste gevoelens

prijsgeven.

24

Aan de hand van een zeer actueel onderwerp, nl. het

asielzoekersvraagstuk, hebben we bovenstaande theorie in de praktijk

uitgewerkt. We gingen in groepjes uiteen en bespraken met elkaar

welke veranderingen dit vraagstuk met zich meebrengt, welke

verborgen angsten dit bij ons oproept en hoe we deze angsten zouden

kunnen overwinnen.

Toen we weer in de groep bij elkaar kwamen hebben we

geconcludeerd dat het overwinnen van je immuniteit de kwaliteit van

de verandering beter maakt.

Na een toepasselijke allegorie van Toon Tellegen hebben we onder

het genot van een hapje en drankje met elkaar nagepraat. Het was een

inspirerende avond.

Jan Jacob Tiemersma en Rianke Lubberding

Hofavond over de kunst van het veranderen

Op woensdag 9 december is de vierde Hofavond van dit seizoen, met

als jaarthema “Veranderen”. Het onderwerp is “de Kunst van het ver-

anderen”. Tijdens deze Hofavond gaan we met elkaar in discussie aan

de hand van de schilderijen/kunstwerken en bijbehorende teksten, die

nu in de kerkzaal hangen. Voorkomende vragen zouden kunnen zijn:

hoe kom je aan je inspiratie, hoe werkt creativiteit? Hoe boor je aan,

en hoe geef je het gestalte? Niet iedereen is een begenadigd schilder,

schrijver, zanger. Kan creativiteit tot inzicht leiden en uiteindelijk tot

verandering? Of is er eerst de wil te veranderen en daarna creativiteit?

Deze vragen kunnen gesteld worden aan de makers van de schilderijen

die deze avond aanwezig zijn. Maar we gaan ook kijken naar onze

eigen creativiteit en inspiratiebronnen. Daarnaast is er ruimte voor

muziek, stilte en gezelligheid. U wordt van harte uitgenodigd aan deze

avond mee te doen. Aanvang: 20.00 uur, inloop met koffie/thee vanaf

19.45 uur.

Mirjam van Es & Joke Flokstra

25

Gastvrouwen en gastheren gevraagd

Onlangs heeft een evaluatie van de openstelling van de Hofkerk

plaatsgevonden. De kerk was steeds voor publiek toegankelijk op de

maandag- en zaterdagmiddag van 13.30 tot 16.30 uur in de maanden

april tot en met oktober. Hoewel er geen grote bezoekersaantallen zijn

geweest is het openstellen van de Hofkerk te waardevol om er

helemaal mee te stoppen. Er is daarom besloten om in 2016 de

openstelling alleen op de zaterdagmiddag te laten plaatsvinden van

13.30 tot 16.30 uur. Omdat er een aantal heren en dames van het

huidige “ontvangstcomité” om verschillende redenen moeten afhaken

is uitbreiding met nieuwe gastheren en gastvrouwen gewenst. Hierdoor

wordt de belasting voor de bestaande groep minder groot en hoeft men

gedurende het seizoen slechts een paar keer ingeroosterd te worden.

Vaak zijn er hele leuke ontmoetingen en gesprekken met

vakantiegangers of eigen gemeenteleden. Jan Bos heeft al een aantal

nieuwe mensen bereid gevonden die ons team willen komen versterken

maar we hebben er nog meer nodig, ook omdat sommige teamleden

als koppel het gastheer/-vrouw zijn invullen. Als dit iets is wat u leuk

lijkt om te doen geef dat dan even door aan Hanneke Bugter telefoon

518055 of email haar via: hannekebugter@outlook.com . Op maandag

7 maart komen we om 14.00 uur weer bij elkaar in de Keukenhof van

onze kerk om nieuwe gastmensen voor te stellen, in te werken en ons

voor te bereiden op het nieuwe seizoen. We hopen van harte dat we u

“over de streep” kunnen trekken.

Namens de groep gastmensen van de Hofkerk, Joop Bruil

Dank voor de bloemen

Hartelijk dank voor de bloemen die ik heb ontvangen. Fijn dat in de

kerkdienst aan mij is gedacht, toen ik zondag 1 november in mijn

nieuwe appartement in Scholtenhof tussen de verhuisdozen zat.

Reino Gast-Van der Molen

26

ZEVEN VRAGEN AAN

Heleen Tiemersma

1. Schrijf iets over jezelf – afkomst, religieuze

achtergrond.

2. Wat is voor jou de kern van je geloof?

3. Heb je een favoriete Bijbeltekst of een favoriet

Bijbelgedeelte?

4. De kerkdienst – wat vind je er, wat mis je?

5. De kerkgemeenschap – idem.

6. Op welke manier is het geloof in je leven aanwezig?

7. Heb je een beeld bij God?

Mijn naam is Heleen Tiemersma. Ik ben geboren op 3 juni 1960 in

Leeuwarden. Ik heb vier broers. In 1981 ben ik met Jan Jacob

getrouwd. Wij hebben twee prachtige kinderen gekregen. In 1992 is

Ewout geboren en in 1998 Marli.

Ik ben opgegroeid in een warm en liefdevol gezin. Wij waren lid van

de christelijk-gereformeerde kerk en gingen zondags vaak twee keer

naar de kerk. Tv-kijken was uit den boze en ook mocht ik vele dingen

niet. Wel lezen en spelletjes doen en zondagavond meestal luisteren

naar klassieke muziek.

We gingen wonen op de campus van de Universiteit Twente alwaar

Jan Jacob studeerde. We "kerkten" bij het studentenpastoraat waar het

er heel wat anders aan toe ging dan ik gewend was! Later zijn we

verhuisd naar Enschede en Lonneker. Ik werkte als medisch

secretaresse in het MST en heb dat mogen doen totdat ik in 1993

getroffen werd door het Guillain Barré Syndroom. Daarna lukte het

helaas niet om mijn baan weer op te pakken vanwege fysieke

beperkingen.

In 1994 zijn we naar Oldenzaal verhuisd en hebben we ons aangesloten

bij de Hofkerk. Als vrijwilligster heb ik mij ingezet, weliswaar van

korte duur, voor de Aktie Kerkbalans en als oppasdienst en als

bezoeker van nieuw ingekomenen. Sinds dit jaar mag ik, samen met

Geziena Medema, zorgen voor de gastpredikanten.

27

Door de jaren heen is de Hofkerk me steeds dierbaarder geworden.

Fijne en warme mensen maken daar deel van uit. Van een kerkdienst

word ik vaak blij en geeft het mij een positief gevoel door het

gesproken woord, het zingen van liederen en het samenzijn.

De kern van mijn geloof is God. Een Godsbeeld heb ik niet, maar ik

ervaar God door de warmte en liefde van de mensen om mij heen,

zowel thuis, bij familie, bij vrienden, in de kerk en ook bijvoorbeeld in

de prachtige natuur. Ook een favoriete Bijbeltekst heb ik niet. Wel vind

ik het volgende gedichtje dat mijn moeder heeft geschreven in mijn

poëziealbum toen ik 8 jaar jong was, nog altijd heel waardevol:

Waar geloof, daar liefde

Waar liefde, daar vrede

Waar vrede, daar zegen

Waar zegen, daar God

Waar God, geen nood.

28

TIJDVERSCHIJNSELS

Eerst Barbara jarig, dan Sinterklaas

Vlak voor Sinterklaas is een andere heilige jarig: Sinte Barbara. Zij

beschermde onze mijnwerkers toen we die nog hadden. Voor hen was

4 december een vrije feestdag. Maar Barbara is ook de schutspatrones

van de artilleristen. Toen ik in dienst moest, benutten die elke

gelegenheid om te kunnen feesten. Dat was midden jaren vijftig. De

traditie wilde dat het verhaal van de martelares, die door haar vader

zou zijn onthoofd omdat zij christen was geworden, door een officier

of een leerling van de opleidingsschool werd verteld – of verzonnen,

want niemand wist precies waarom Barbara werd vereerd door mannen

die op haar verjaardag zongen ‘De kruitdamp is mijn leven / ’t kanon

is mijn banier / de hoop daarvoor te sneven / bezielt elk kanonnier’.

Zulke onzin zing je natuurlijk alleen als het gevaar voor sneuvelen ver

weg is en je de kruitdamp alleen kent van oefeningen op de hei. Dat

was in die jaren dan ook het geval. Op Nieuw-Guinea na waren wij

Indië kwijt, officieren die daar de smaak van het vechten te pakken

hadden gekregen, waren terug uit Korea en in de Koude Oorlog werd

niet geschoten. Kortom: wij waren een leger in vredestijd en gedroegen

ons daar naar.

Ze hadden mij bij de artillerie ingedeeld, waar ik mijn 21

dienstmaanden min of meer als een verlengde van de padvinderij heb

beleefd. Ook daar hadden wij onze eigen heilige, namelijk Sint Joris,

de drakendoder. Omdat het officierskorps per traditie een hoog

protestants gehalte heeft gehad, durfde ik in mijn soldatenspel Barbara

onze eigen heilige te noemen – net als Sinterklaas en Sint Joris.

Ik zal haar verjaardag niet gauw vergeten. Om een onduidelijke reden

werd mij namelijk in 1954 opgedragen Barbara’s verhaal te vertellen

tijdens een van die uitgebreide rijsttafels die waren meegekomen van

onze ‘politionele acties’ in Indië. Tegenwoordig zou zoiets een koud

kunstje zijn. Om dit stukje te kunnen schrijven heb ik ‘Sinte Barbara’

even ingetikt op mijn laptop. Ik weet nu dat zij in de derde eeuw schijnt

te hebben geleefd in Klein-Azië, waar zij door haar vader in een toren

29

gevangen werd gehouden vanwege haar gevoeligheid voor de leer van

de christelijke nieuwlichters.

Het zou een toren zijn geweest met twee venstergaten, maar Barbara

liet er een bijmaken, zozeer was zij vervuld van de Heilige

Drievuldigheid. Toen vader Dioscorus dat door had, liet hij haar elke

nacht martelen. ’s Ochtends bleken de wonden steeds miraculeus te

zijn genezen. Uiteindelijk moet Dioscorus zo woedend zijn geworden,

dat hij haar persoonlijk het hoofd afhakte. Onmiddellijk is hij zelf door

een goddelijke bliksem dodelijk getroffen. Zo kon Barbara de

beschermheilige worden van mensen met gevaarlijk werk:

mijnwerkers, dakdekkers, smeden en artilleristen.

Had ik dat verhaal destijds maar gekend. Ik heb erop los gefantaseerd

in een gedicht over een beeldschoon meisje in die toren met drie

venstergaten, voor elk lid van de Drieëenheid één. Als ik het zelf

voordroeg, liep het vers als een tierelier: “De drieëenheid is gekomen

/ en heeft, zoals in vele sagen / de heldin waar ’t al om draait / door

zo’n venster weggedragen ”. Zelfs zulke vrijheden durfde ik aan,

blijkbaar toch wel iets wetend over de legende.

Nu zou de reactie zijn: wat leuk, of wat flauw. In die jaren

commandeerde in een officiersmess echter nog echte ouderwetse adel,

die in mijn geval jonkheer Röell heette (met puntjes op de verkeerde

letter). Bij hem heb ik excuses moeten aanbieden voor het niet serieus

nemen van de heilige maagd van zijn Wapen.

Niet dat het mijn korte carrière bij Harer Majesteits Zeer Zware

Veldartillerie heeft geschaad. Ik herinner het me als een belevenis uit

een paar ontspannen jaren, waarin ik blijmoedig een groepje jongens

mocht bezighouden, ’s maandags beginnend met aantreden voor de

kazerne. Daar luidde het eerste commando: “Katholieken uittreden!”.

Die werden afgemarcheerd naar de aalmoezenier. De rest ging in gelid

naar de legerpredikant, gelovig of niet. Zo ging in die dagen nog onze

hele krijgsmacht naar de kerk.

Wim Timmers

30

UIT HET NIEUWE LIEDBOEK

Antwoord Soms ben ik bang dat u niet blijft, dat uw voeten leegbloeden op lege

wegen, dat uw zachtmoedige handen tegen zoveel verraad, zoveel

weerspannigheid in mensen en dingen niet bestand zijn, dat u zeggen

zult: ik had beter moeten weten, mensen waarheid leren is waanzin,

leugen hun vaderland. Moet ik u dan nu, in de KRIBBE,

waarschuwen? Zeggen: doe het niet, doe het anders, laat uw moeder

vergeten wat de engel sprak? Uw eigen stilte – nacht, sterren, adem –

zingt uw lied van antwoord: ZELFS OP AARDE VREDE

(pagina 909 – Geeke Koster)

Nieuws van de PCOB

Hierbij de activiteiten voor het komende tijd:

Woensdag 16 december: Kerstviering m.m.v. dhr. Arie Hofstede.

Woensdag 13 januari : Nieuwjaarsreceptie.

Alle bijeenkomsten zijn in Breedwijs, Helmichstraat 42b, Oldenzaal

om 14.30 uur.

Vriendelijke groet,

Henk Warnaar

31

Kerkelijke mutaties

Overleden:

10-10-2015:

Mevr. M. Bruins –Wartena, Beatrixstraat 64

Nieuw ingekomen:

Dhr. E.D. Troost, Oude Postweg 7, Deurningen

Dhr. J.R. Faber en Mevr. E. Faber-Krikke, Marellenkamp 8

Mevr. M. van Ramshorst-van de Langemheen, Hengelosestraat 78

Mej. S.A. Brinkman, Abe Lenstrastraat 5

Dhr. X.R. Daling, Morslaan 68

Verhuisd:

Mevr. A. Bannink, van Potskampstraat 39 naar Landrebenlaan 68

Vertrokken:

Mej. M. en Mej. K. Bork naar Dwingeloo

Dhr. H.H. Boers en Mevr. L.G.A. Boers, naar Geesteren

32

Vergaderingen / bijeenkomsten

Zin in Oldenzaal (café de Bestemming) Do 26 nov. 20.00 uur

Stilte-avond Vrij 27 nov. 19.00 uur

Basiscatechese Di 1 dec. 16.00 uur

Stilte-avond Vrij 4 dec. 19.00 uur

Moderamen Ma 7 dec. 19.30 uur

Basiscatechese Di 8 dec. 16.00 uur

College van Kerkrentmeesters Di 8 dec. 19.30 uur

Hofavond Woe 9 dec. 20.00 uur

Diaconie Woe 9 dec. 20.00 uur

Jeugdraad Do 10 dec. 20.00 uur

Stilte-avond Vrij 11 dec. 19.00 uur

Kerkenraad Ma 14 dec. 20.00 uur

Gespreksgroep jongvolwassenen Do 17 dec. 20.00 uur

Stilte-avond Vrij 18 dec. 19.00 uur

33

34

Hofstem

Mededelingen van de redactie

U kunt de kopij (bij voorkeur) digitaal aanleveren.

E-mailadres: hofstem@hofkerk-oldenzaal.nl

Getypte of handgeschreven kopij voorzien van naam, adres en

telefoonnummer inleveren op het redactieadres (zie colofon pag. 2).

Later aangeleverde informatie wordt niet verwerkt!

We proberen zoveel mogelijk de aangeleverde kopij te plaatsen.

Aangezien we aan een maximum aantal pagina´s zijn gebonden, kan

het voorkomen dat we uw bijdrage door moeten schuiven naar een

volgende keer. We zullen u hiervan altijd op de hoogte stellen.

De volgende Hofstem verschijnt: 18 december 2015.

Redactie:

Mevr. G. Schollaardt-v.d. Bent, tel. (074) 278 28 10

Voor digitale reacties: hofstem@hofkerk-oldenzaal.nl

Redactiecommissie:

Mevr. M. Zinkweg-Melse

Dhr. W.P. Timmers

Dhr. W. Valkema

Productie:

Dhr. H.J. Teunis

Uiterlijke inleverdatum

10 dec. vóór 18.00

uur

35

Diaconie Dhr. F.J.C. Woordes (administratie), Look 55, 7577 GK Oldenzaal. Telefoon 522 607. Bankrekening: NL42ABNA0595523544 Rekening t.n.v. Diaconie Hofkerk te Oldenzaal

College van Kerkrentmeesters Mevr. I.V. Simao (Secr.) Prins Hendrikstraat 214 7571 BW Oldenzaal E-mail: Secr.ckrm.hofkerk@gmail.com Tel. 510645 Mevr. J. Meulenbeld (adm.) Dauwnetel 7 7577 AG Oldenzaal Tel. 523 013 E-mail: fahofkerkoldenzaal@gmail.com Bankrekening: NL60ABNA0595895700 Rekening t.n.v. Hofkerk te Oldenzaal Aanspreekpunt van o.a. Kerkbalans – Oudejaarscollecte Dhr. H. Medema Dravik 9, 7577 CG Oldenzaal E-mail: hmedema@hotmail.com Telefoon 531 052 / 06 506 37 013

Administratie kerkleden E-mail: ledenadministratie@ hofkerk-oldenzaal.nl Correspondentieadres: Dhr. H. Meulenbeld Dauwnetel 7, 7577 AG Oldenzaal Tel. 523013

Autodienst Mevr. H.G. Arends-Bosink, Alleeweg 1, 7587 NC De Lutte Telefoon 551 502 * Aanvraag vervoer uiterlijk zaterdagavond vóór 18.00 uur.

Cassettedienst Dhr. K.D. Meissner (organisatie) Guido Gezellestraat 56, 7576 AJ Oldenzaal Telefoon 533 743

Verkoopadres collectebonnen Dhr. G. Wellink Burg. Tegelstraat 9, 7574 ZX Oldenzaal Telefoon 513360 Dhr. A. Scholten Seinelaan 21, Oldenzaal Telefoon 532 182

36