2. Mijn Gebed - De inhoud en uitkomst.

www.GenadeBijbel.nl

Mijn Gebed 2-De inhoud en uitkomst – Jan Stelma Pagina 1

Mijn Gebed Deel 2

De inhoud van ons gebed en de uitkomst ervan

Jan Stelma Al sinds Adam gevallen is in zonde hebben de mensen hun eigen godsdienst geprobeerd te creëren. Bij Kain en Abel is dat al gelijk te zien bij Kaïn. Hij naderde God op zijn eigen bedachte manier, maar dat accepteerde God niet en zal dat ook nooit accepteren. Maar het is wel zo doorgegaan in de geschiedenis van de mensheid. Ze hebben van de ware God hun eigen god gemaakt, naar hun eigen fantasieën, voortkomende uit hun verduisterde verstand :

Rom.1:18-24

18 Want de toorn Gods wordt geopenbaard van den hemel over alle goddeloosheid , en ongerechtigheid der mensen, als die de waarheid in ongerechtigheid ten onder houden .

19 Overmits hetgeen van God kennelijk is , in hen openbaar is; want God heeft het hun geopenbaard.

20 Want Zijn onzienlijke dingen worden, van de schepping der wereld aan, uit de schepselen verstaan en doorzien, beide Zijn eeuwige kracht en Goddelijkheid, opdat zij niet te verontschuldigen zouden zijn .

21 Omdat zij, God kennende, Hem als God niet hebben verheerlijkt of gedankt; maar zijn verijdeld geworden in hun overleggingen en hun onverstandig hart is verduisterd geworden;

22 Zich uitgevende voor wijzen, zijn zij dwaas geworden; 23 En hebben de heerlijkheid des onverderfelijken Gods veranderd in de

gelijkenis eens beelds van een verderfelijk mens, en van gevogelte, en van viervoetige en kruipende gedierten.

24 Daarom heeft God hen ook overgegeven in de begeerlijkheden hunner harten tot onreinigheid, om hun lichamen onder elkander te onteren;

Paulus kon dat in Athene met zijn eigen ogen constateren en hij noemt het godsdienstiger. En daar bedoelt hij bijgelovig mee. Volgens de kanttekeningen van de Staten Vertalers : Of, bijgeloviger, dan anderen, of godsdienstiger, namelijk van alle heidenen. In vers 23 wordt dat duidelijk, omdat ze voor de zekerheid nog een extra altaar hebben voor het geval dat ze een god vergeten mochten zijn, pure bijgelovigheid dus:: Hand.17:22-23

22 En Paulus, staande in het midden van de plaats, genaamd Areopagus, zeide: Gij mannen van Athene! ik bemerke, dat gij alleszins gelijk als godsdienstiger zijt. 23 Want de stad doorgaande, en aanschouwende uw heiligdommen, heb ik ook een altaar gevonden, op hetwelk een opschrift stond: DEN ONBEKENDEN GOD. Dezen dan, Dien gij niet kennende dient , verkondig ik ulieden.

www.GenadeBijbel.nl


En zo is het ook met het bidden. Iedereen bidt wel, vooral als het tegen zit, want dan heeft men hulp nodig. Maar als het goed gaat dankt men niet en dat is precies wat in Rom.1:21 staat. In het gebed is men echter ook bijgelovig , maar Christus leert hun dat ze juist niet zo moeten bidden als dat de heidenen doen. Want Hij zegt dat tegen de Joden en de heidenen leven zonder God en Zijn wetten, dus die leven vanuit hun eigen wijsheid en gedachten, maar die zijn nooit zoals Gods gedachten (Jes.55:9): Matt.6:6-7

6 Maar gij, wanneer gij bidt, gaat in uw binnenkamer, en uw deur gesloten hebbende, bidt uw Vader, Die in het verborgen is; en uw Vader, Die in het verborgen ziet , zal het u in het openbaar vergelden . 7 En als gij bidt, zo gebruikt geen ijdel verhaal van woorden, gelijk de heidenen want zij menen, dat zij door hun veelheid van woorden zullen verhoord worden.

geen ijdel verhaal van woorden – U kent het wel, de gebedenboeken, of de standaardgebeden. Het is telkens hetzelfde. Ook het zgn. Onze Vader is elke keer hetzelfde. Hoef je niet na te denken en dat doet men dan ook niet Dus uiteindelijk is het een ijdel verhaal van woorden. veelheid van woorden- Dat zijn net kleine kinderen. Die blijven namelijk ook altijd zeuren, net zo lang totdat ze hun zin krijgen. Dus lang aanhouden helpt denkt men dan. Veel woorden gebruiken dus. 8 Wordt dan hun niet gelijk; want uw Vader weet, wat gij van node hebt, eer gij Hem bidt.

Maar om te krijgen wat je nodig hebt, dat hoeft geen reden te zijn om te bidden, want God weet al wat je nodig hebt vóórdat je Hem bidt. Dus ja, waarom zou je dan bidden, als hij het toch al weet. En wij hebben het toch goed? We hebben eigenlijk niets nodig, zeker als je dit beziet in het licht van 1 Tim. 6:8. Dus nogmaals wat is dan het gebed, nu in deze Bedeling der Genade. Op de allereerste plaats moeten wij het Woord der Waarheid recht snijden, voordat wij gaan bidden. Dan gaan wij weten of wij inderdaad voor vergeving moeten bidden, en of wij inderdaad alles zullen ontvangen, wat wij ook bidden.

Recht snijden

2 Tim.2:15

15 Benaarstig u, om uzelven Gode beproefd voor te stellen, een arbeider, die niet beschaamd wordt, die het Woord der waarheid recht snijdt.

Wij moeten begrijpen dat Paulus onze apostel is en dat hij ons voorbeeld is, óók in het gebedsleven (1 Tim.1:16). En wat is bidden nou precies, voor wij verder gaan? Wel, bidden is onze communicatie met God. En Gods communicatie met ons is Zijn Woord. Rom. 8:26

www.GenadeBijbel.nl


En desgelijks komt ook de Geest onze zwakheden mede te hulp; want wij weten niet, wat wij bidden zullen, gelijk het behoort, maar de Geest Zelf bidt voor ons met onuitsprekelijke zuchtingen.

In Mattheus 6 weten ze wel wat ze moeten bidden, maar hier weten wij het niet. Ik weet niets als ik net gelovig ben geworden, daar heb ik Zijn Woord voor nodig. Zo ook voor gebed heb ik eerst Zijn Woord nodig. Dus eerst communiceert God met mij en niet andersom. Zijn Woord zijn geestelijke woorden (Joh.6:63). De Heilige Geest leert ons met woorden (1Kor.2:13). Rom.8:16

Dezelve Geest getuigt met onzen geest, dat wij kinderen Gods zijn.

Zijn Woord werkt via onze geest naar onze ziel, ons hart. Daar zijn onze overleggingen en met het hart geloven wij en dan komt het via ons in het uitspreken van ons gebed weer terug bij God. Dus : Gods Woord onze geest onze ziel ons gebed terug naar God In Rom.8:23 lezen wij dat wij ook zuchten en dat het gepaard gaat met een verlangen naar iets, nl. het nieuwe lichaam. Zo is dan ook het verlangen van de Geest in ons naar iets, namelijk dat wij gelijkvormig aan Christus worden. Dus als Gods Woord in ons komt dan moet er iets gebeuren, dat wij daarop gaan reageren, namelijk dat wij ook dat verlangen gaan krijgen dat het verlangen van de Geest is. Dat is wat God wil met Zijn kinderen. Want wat gebeurt er als wij met het Woord leven en de Here willen dienen? Dan wordt Gods verlangen ook mijn verlangen, dan wordt Zijn liefde voor de mensen in mij bewerkt zodat ik ook die liefde voor de mensen zal krijgen (want dat heb ik van nature niet). Dan wordt Zijn lankmoedigheid ook in mij lankmoedig, want ook dat ben ik van nature niet. Zijn blijdschap gaat nu ook in mij werken. En zo wordt Gods Woord via het gebed in mij uitgewerkt en komt het ook weer daardoor bij Hem terug. Definitie: Gebed is een uiting van Gods Woord dat in ons werkt.

Het verlangen van God

1 Tim. 2:4

Welke wil, dat alle mensen zalig worden, en tot kennis der waarheid komen.

Ja, Gods verlangen is dat iedereen gered wordt. Dat is Zijn wil. Nu, door het Woord en Zijn Geest in mij, is dat ook mijn verlangen, mijn wil geworden. Daarvoor had ik dat niet. Dus, ondanks dat je misschien afgewezen wordt, of uitgelachen, of als voor gek versleten wordt, toch wil ik ze vertellen hoe ze zalig kunnen worden. Zijn verlangen is ook mijn verlangen geworden, ondanks alles. Nu kan ik daarvoor gaan bidden. Dat iedereen zalig wordt. Om te beginnen mijn familie bijvoorbeeld, en dan mijn vrienden, mijn buren , de hele straat waarin ik woon. Maar worden ze nu gered door mijn gebed? Tot nu toe heb ik nog steeds geen resultaat daarvan gezien! Werkt het gebed dan dus niet?

www.GenadeBijbel.nl


De oplossing is niet het gebed, maar wat Paulus zegt : Predik het Woord! Nee, mijn buurman wordt niet gelovig door mijn gebed. Nee, alleen als ik naar hem toe ga en hem het Evangelie vertel, dan kan hij gelovig en gered worden, anders niet.

Wat en hoe moeten wij dan bidden? Antwoord:In de Geest Efeze 6:18

Met alle bidding en smeking, biddende te allen tijd in den Geest, en tot hetzelve wakende met alle gedurigheid en smeking voor al de heiligen

Wat is nu het bidden in de Geest? Welnu, God communiceert met ons met Zijn Woord via onze geest en wij communiceren met God via onze geest. Dus ons bidden moet ook in overeenstemming zijn met de Geest, namelijk i.o.m. Zijn Woord. Dus hieruit ziet u hoe belangrijk het is dat wij het Woord kennen, want dan weet u ook waar u wel en waar u niet voor moet bidden. Denkt u maar eens aan de vergeving van de zonden. Nu, door de kennis in de brieven van Paulus, kennis in het plan van God door het recht snijden, is mijn gebed hierover veranderd van het vragen voor vergeving naar het danken voor de vergeving. Dat is dus bidden in de Geest. Het is geheel in overeenstemming met wat het Woord leert cq wat Gods verlangen cq wil is. Dus wij zien dat het gebed samen gaat met het Woord rechtgesneden (2 Tim.2:15). En dan hebben wij ook een goede gemeenschap met Hem, want Zijn Woord komt in mij en komt ook weer vervuld bij Hem terug. Dus nogmaals : Het gebed is een uiting van de werking van Gods Woord, van de gezonde leer, in mij en nu in deze Bedeling van Genade. Gebed is dus niet zoals een gesprek tussen 2 mensen die samen tot overeenstemming komen en het dan gaan uitvoeren. Nee, want God heeft namelijk Zijn wil in het Woord geopenbaard en Hij is de autoriteit en Hij alléén bepaalt het en ik onderwerp mij daaraan. Dus het gaat alleen van Hem uit en werkt in en door ons. Zijn heerlijkheid wordt in ons geopenbaard.

Dus waarom bidden wij?

1. Bidden wij dat mensen gered mogen worden? Antwoord: Predik het Woord. Want wij zijn gezanten van Christus die de mensen het Evangelie der verzoening moeten vertellen (2 Kor.5:19)

2. Bidden wij dat mensen genezen mogen worden? Antwoord: Want wij weten, dat het ganse schepsel te zamen zucht, en te zamen [als] in barensnood is tot nu toe. Rom. 8:22

Wij leven nog in een zondig lichaam in een zondige wereld die onder de vloek ligt en wij zuchten hierin en kunnen gewoon ziek worden. Ook Paulus heeft dit moeten ondervinden. Hij bad voor genezing in de tijd dat hij zelf veel mensen genas, maar zelf werd hij niet genezen! 2 Kor. 12:7

www.GenadeBijbel.nl


7 En opdat ik mij door de uitnemendheid der openbaringen niet zou verheffen, zo is mij gegeven een scherpe doorn in het vlees, [namelijk] een engel des satans, dat hij mij met vuisten slaan zou, opdat ik mij niet zou verheffen. , dat hij mij met vuisten slaan zou, opdat ik mij niet zou verheffen. 8 Hierover heb ik den Heere driemaal gebeden, opdat hij van mij zou wijken . 9 En Hij heeft tot mij gezegd: Mijn genade is u genoeg; want Mijn kracht wordt in zwakheid volbracht. Zo zal ik dan veel liever roemen in mijn zwakheden, opdat de kracht van Christus in mij wone. 10 Daarom heb ik een welbehagen in zwakheden, in smaadheden, in noden, in vervolgingen, in benauwdheden, om Christus’ wil; want als ik zwak ben, dan ben ik machtig.

Wij worden juist krachtiger als wij zwak zijn. Dan kan God zijn kracht in ons openbaren. Satan bereikte het tegenovergestelde bij Paulus. Dus Paulus kon daardoor zeggen dat hij een welbehagen in zwakheden had, want dan werd hij juist sterker in Hem. Satan werkt nu daarom ook niet op deze manier. Ziekte is niet van hem en ons bidden geneest mensen niet, zoals ook Paulus niet genas door gebed. En wij zullen ook sterker worden als wij zwak zijn.

3. Bidden wij dat de omstandigheden veranderd mogen worden?

Antwoord : Paulus werd niet gespaard voor moeilijke omstandigheden. Wij kunnen er wel voor bidden, maar God werkt nu niet zo dat hij dat gaat veranderen voor ons : 2 Kor.11:25-27

25 Driemaal ben ik met roeden gegeseld geweest , eens ben ik gestenigd, driemaal heb ik schipbreuk geleden, een gansen nacht en dag heb ik in de diepte doorgebracht. 26 In het reizen menigmaal in gevaren van rivieren, in gevaren van moordenaars, in gevaren van mijn geslacht, in gevaren van de heidenen, in gevaren in de stad, in gevaren in de woestijn, in gevaren op de zee , in gevaren onder de valse broeders; 27 In arbeid en moeite, in waken menigmaal, in honger en dorst, in vasten menigmaal, in koude en naaktheid.

Nee, God wil juist dat wij met de moeilijke omstandigheden weten om te gaan, dat wij Zijn kracht in ons laten werken en ons niet daardoor laten overheersen maar blijven functioneren en het verdragen. En dat kan op één manier, nl. door het Woord. Dat geeft ons kracht. Dus omstandigheden gaat God niet voor ons veranderen. Dat is nu in de Bedeling der Genade zo, want Paulus bijvoorbeeld werd niet door God bevrijd uit de gevangenis, hij is zelfs uiteindelijk in gevangenschap gedood, terwijl Petrus in Handelingen 2 keer door een engel bevrijd is, dus toen werden de omstandigheden wel door God veranderd (Hand.5:19-21;12:6-10) Wederom : wij moeten het Woord der Waarheid recht snijden! Rom.5:3-5

3 En niet alleenlijk dit, maar wij roemen ook in de verdrukkingen, wetende , dat de verdrukking lijdzaamheid werkt ; 4 En de lijdzaamheid bevinding, en de bevinding hoop; 5 En de hoop beschaamt niet, omdat de liefde Gods in onze harten uitgestort is door den Heiligen Geest, Die ons is gegeven.

Dat is de formule nu voor de gelovige in de verdrukking. Het werkt lijdzaamheid in ons, dus dat wij weten vol te houden in het lijden en niet daar tegen in opstand komen en het niet willen accepteren. Daarna de bevinding, dus dat wij

www.GenadeBijbel.nl


ervaring opdoen, wij weten er steeds beter mee om te gaan en hebben geen valse verwachtingen dat God het misschien zal wegnemen. En dan volgt daar weer de hoop op, omdat dat uiteindelijk datgene is waar de gelovige naar uitkijkt en hem doet opleven. Hij heeft een hoop! Al zal het blijven tegenzitten, het is maar even, straks is hij in de eeuwige heerlijkheid bij de Here. Wat een uitzicht. Dit zal alleen maar sterker worden als wij in verdrukkingen verkeren, niet als het allemaal voor de wind gaat. Dat kan ons geloof juist doen afzwakken, wij denken de Here dan niet zo nodig te hebben.

Hoe is dan ons gebed?

Paulus is ons voorbeeld, dus ook in het gebed. Hoe bidt Paulus dan? Efeze 1:15-16

15 Daarom ook ik, gehoord hebbende het geloof in den Heere Jezus, dat onder u is, en de liefde tot al de heiligen, 16 Houde niet op voor u te danken, gedenkende uwer in mijn gebeden;

Paulus’ gebed voor de Efeziers is dat hij ze gedenkt in zijn gebeden. Dus voor iemand bidden is dat je hem gedenkt, dwz je vergeet hem niet. Dus als je die persoon later tegenkomt, dan weet je wat hem bezighoudt of wat er aan de hand is, omdat je hem niet vergeten bent. En dan zegt Paulus waarom hij ze gedenkt, want het volgende vers begint met “opdat” , en dat betekent: met de bedoeling dat : 17 Opdat de God van onzen Heere Jezus Christus, de Vader der heerlijkheid, u geve den Geest der wijsheid en der openbaring in Zijn kennis;

Paulus bidt dat de God hun de wijsheid van de Geest geve en dat diezelfde Geest ons Christus zal openbaren, dwz dat wij kennis in Christus gaan krijgen, Hem gaan leren kennen, meer over en van Hem gaan begrijpen en weten. Hoe krijgen wij dat? Dat wij licht krijgen in ons verduisterde verstand, dáár bidt Paulus voor:: 18 Namelijk verlichte ogen uws verstands , en door die verlichting gaan wij het weten:opdat gij moogt weten, en Paulus noemt hier 3 dingen:

1. welke zij de hoop van Zijn roeping, Christus is onze hoop tijdens ons leven en in de toekomst als Hij ons komt halen. Paulus bidt dat wij dat zullen weten. Na te speuren in zijn brieven.

2. en welke de rijkdom zij der heerlijkheid van Zijn erfenis in de heiligen;

Christus heeft een erfenis in ons. Wat is die erfenis? Daar bidt Paulus voor, dat wij dat zullen weten. Te vinden in zijn brieven.

3. 19 En welke de uitnemende grootheid Zijner kracht zij aan ons, die

geloven , naar de werking der sterkte Zijner macht, Dat is de kracht van Zijn opstanding in ons dagelijkse leven, dat wij dat mogen ervaren. Deze kracht werkt in ons via zijn brieven en evangelie (Rom.16:25-26)

Het tweede gebed van Paulus in de Efeze brief. Efeze 3:14-17

www.GenadeBijbel.nl


14 Om deze oorzaak buig ik mijn knieen tot den Vader van onzen Heere Jezus Christus, 15 Uit Welken al het geslacht in de hemelen en op de aarde genoemd wordt , 16 Opdat Hij u geve, naar den rijkdom Zijner heerlijkheid, met kracht versterkt te worden door Zijn Geest in den inwendigen mens;

Paulus bidt dat ze in de inwendig mens gesterkt mogen worden, dat is de nieuwe mens die verlost is. Dáár werkt God nu bij de gelovige. Hoe? Door Zijn Geest, via het Woord. Zonder lezen van het Woord géén versterking. 17 Opdat Christus door het geloof in uw harten wone, en gij in de liefde geworteld en gegrond zijt; 18 Opdat gij ten volle kondet begrijpen met al de heiligen, welke de breedte, en lengte, en diepte, en hoogte zij, 19 En bekennen de liefde van Christus, die de kennis te boven gaat, opdat gij vervuld wordt tot al de volheid Gods .

U ziet dat het ook hier in Paulus’ gebed weer gaat om de wijsheid en der

openbaring in Zijn kennis; dus in de kennis van Christus. En ook de kracht is weer waar Paulus voor bidt voor de gelovigen, want dat is wat ze nodig hebben. 20 Hem nu, Die machtig is meer dan overvloediglijk te doen, boven al wat wij bidden of denken, naar de kracht, die in ons werkt,

Nog een voorbeeld van een gebed van Paulus Kol.1 :9-11

9 Waarom ook wij, van dien dag af dat wij het gehoord hebben, niet ophouden voor u te bidden en te begeren , dat gij moogt vervuld worden met de kennis van Zijn wil, in alle wijsheid en geestelijk verstand; 10 Opdat gij moogt wandelen waardiglijk den Heere, tot alle behagelijkheid, in alle goede werken vrucht dragende, en wassende in de kennis van God; 11 Met alle kracht bekrachtigd zijnde , naar de sterkte Zijner heerlijkheid, tot alle lijdzaamheid en lankmoedigheid , met blijdschap

Ook hier weer een gebed van Paulus waar hij bidt dat ze eerst met het Woord vervuld worden, maar dan vooral met de kennis van Zijn wil. Dus dat wij gaan verstaan wat Gods plan is voor ons in deze tijd. En dan zie je wat daar het doel van is in vers 1o, namelijk o.a.een waardige wandel voor de Here en wassende (groeiende) in de kennis van God. In Efeze lazen we : in Zijn kennis !

En dan in vers 11 zien wij weer de kracht, maar ook waar die kracht nodig voor is. Als wij dit zo tot ons door laten dringen, dan zien wij dat Paulus bidt dat wij sterke , lankmoedige, liefdevolle, vruchtdragende, blije enz. gelovigen zullen zijn. Wat wij nergens vinden in Paulus’ gebeden is dat hij voor fysieke zaken bidt. Nooit dat een zieke genezen mag worden. Nergens kunnen wij dit lezen. Nee, Paulus gebeden waren altijd voor geestelijke dingen en vooral dat ze in de inwendige mens gesterkt mogen worden. En dat geldt voor de gezonde, maar ook voor de zieke gelovige. Paulus geeft bijvoorbeeld wel een advies voor Timotheus voor zijn zwakke maag, nl. een weinig wijn. Dat was een medisch advies in die tijd, maar in zijn gebed gaat Paulus nergens bidden dat zieken genezen mogen worden, wel dat ze gesterkt door Gods Genade mogen worden

www.GenadeBijbel.nl


Dus, dit wetende, hoeven wij ook geen verkeerde verwachtingen te hebben van God in onze gebeden en dat voorkomt veel teleurstelling en frustratie, boosheid, bitterheid enz. Nee, mijn gebed is volledig in overeenstemming met en gegrond in het Woord.

Wat verder nog te bidden? Klaagliederen 2:19

19 Koph. Maak u op, maak geschrei des nachts in het begin der nachtwaken, stort uw hart uit voor het aangezicht des Heeren als water ….

Natuurlijk mogen wij ons hart leeggieten voor onze hemelse Vader als er moeilijke omstandigheden zijn. Vertel uw verdriet of angsten. Maar niet alleen dan, wees ook dankbaar,want Paulus roept u op altijd te danken , in alle omstandigheden. Maar, blijf in Zijn wil en ga geen dingen vragen die God toch niet zal verhoren, omdat dat nu niet in Zijn plan past. Het hart uitstorten als water doet Paulus ook en hij zegt het ons ook te doen. Fil. 4:6-7

6 Weest in geen ding bezorgd; maar laat uw begeerten in alles, door bidden en smeken, met dankzegging bekend worden bij God;

Alles kunnen wij bij de Here brengen. Wij gelovigen kunnen ook in moeilijke omstandigheden de Here danken, want er is heel veel om dankbaar te zijn, wat wij uit genade gekregen hebben. Dat kent een ongelovige niet, daarom zijn die gebeden ook alleen maar verlanglijstjes met wensen en meer niet. Het is bidden en smeken. Smeken is geen schietgebedje, maar een aanhoudend gebed. Volledig afhankelijk weten van je Hemelse Vader. 7 En de vrede Gods, die alle verstand te boven gaat, zal uw harten en uw zinnen bewaren in Christus Jezus.

Vele vervolgde Christenen hebben deze vrede ervaren in de moeilijkste en zwaarste omstandigheden. Dat gaat ons begrip te boven, inderdaad, maar het is wel een feit. Dus niet de omstandigheden die veranderd worden in ons voordeel, zodat het voor ons makkelijker wordt. Nee, ik wordt van binnen gesterkt zodat ik de omstandigheden aan kan en geen gekke dingen ga doen omdat de omstandigheden mij overheersen. De vrede van God zal ons daar juist voor behoeden, want u weet dat uit een angstig of een onrustig hart slechte raadgevingen komen. De vrede Gods bewaakt (bewaart) ons hart hiervoor. Daarom zegt Paulus ook in Kol. 3:15 dat de vrede Gods in uw harten moet heersen. Die moet in ons hart regeren opdat je dan op de juiste manier zal oordelen en beslissingen nemen. Dat is het gebed van Paulus. En zo is de verhoring : Bekrachtiging en vrede in ons hart! En geen verandering van omstandigheden Laat uw verwachting in uw gebeden zijn volgens het Goddelijke principe van het recht snijden van het Woord der waarheid: 2 Timothy 2:15 Benaarstig u, om uzelven Gode beproefd voor te stellen, een arbeider, die niet beschaamd wordt, die het Woord der waarheid recht snijdt.

www.GenadeBijbel.nl


Dus wees realistisch en niet bijgelovig. Nuchter noemt Paulus dat. Bijbels. Gebed is een zaak tussen God en uzelf. Het is Gods Woord dat in ons werkt en ons verandert naar Zijn beeld en komt door het gebed weer bij Hem terug. Wij “verwerken” en uiten dat naar de Here toe. En natuurlijk bidden wij voor de ander. Als wij dat doen, dan betekent dat dat wij die persoon niet gaan haten, of slecht over hem denken als wij strijd met elkaar hebben. Maar wát bid ik dan? Voor die ander dat hij mag veranderen? Ten voordele van mij zeker! Nee, maar altijd ten goede en als hij verblind is dat hij de waarheid mag gaan zien. Of dat hij bekrachtigd mag worden ivm ziekte bijvoorbeeld. Merkt die persoon dan dat ik voor hem gebeden heb? Jazeker, dat merkt hij als hij u weer tegen komt en u hem kan en wil helpen met het Woord bijv. of in andere dingen. Niet hij verandert, maar ú die voor die ander bidt verandert! Gods Woord werkt in u en u bent in staat de ander te helpen, vriendelijk te zijn en te verdragen. Naar de mens gesproken had u hem al uit uw hoofd gezet, maar nu kunt u hem liefhebben en helpen. Dat is Gods Woord dat in ons werkt als wij het ook geloven (1 Thess.2:13).

Zo zie ik dat mijn gebed iets tussen mij en de Here is en dat dat in mij uitwerkt naar die ander toe! Maar die ander, die verandert niet door mijn gebed, maar wel doordat ik veranderd ben naar hem toe, wat weer en positieve uitwerking heeft op onze relatie met elkaar en de Here.

Voor Hem zij alle eer!

2. Mijn Gebed - De inhoud en uitkomst.

Documents

Transcript of 2. Mijn Gebed - De inhoud en uitkomst.