Post on 29-Jul-2020
2 Ko
ning
en 7
Goed
ber
icht
!
hgjb
.nl Gezinsdagboek dankdag 2019
12
PUZZ
ELEN
WO
ORD
ZO
EKER
Zoek
de
woord
en o
p in
de
puz
zel. Je
houd
t ee
n aant
al let
ters
ove
r. W
at st
aat er
?
Sam
aria
Syr
iëE
lisa
Mel
aats
Offi
cier
HW
PO
KS
LE
ZE
R
OF
FI
CI
ER
BA
E
NP
TG
OL
DE
ZE
F
GO
GT
IG
NE
BE
F
EO
US
RH
SP
OT
O
RR
AT
AS
YR
IE
T
ST
AD
SM
UU
RE
H
NC
AG
NI
DD
ER
C
OD
HT
SA
MA
RI
A
O!
PM
AK
RE
GE
L
DG
OD
ME
LA
AT
S
Eze
lsko
pS
tads
muu
rH
onge
rsno
odB
enha
dad
Sla
chto
ffer
Poo
rtLe
gerk
amp
Red
ding
Spo
tG
od
BIJB
ELLE
ZEN
Het
te le
zen
bijb
elge
deel
te m
et e
en k
orte
uitl
eg v
oor d
e ki
nder
en.
Tip:
zor
g da
t de
kind
eren
die
kun
nen
leze
n ee
n ei
gen
bijb
eltje
voo
r zic
h he
bben
, zod
at z
e ze
lf ku
nnen
mee
leze
n (e
vt. h
ardo
p ie
der e
en v
ers)
. O
ok
is h
et m
et n
ame
voor
jong
e ki
nder
en le
uk o
m p
late
n bi
j het
ver
haal
te z
ien.
Zo
ek e
en k
inde
rbijb
el/b
ijbel
boek
je o
p m
et z
ulke
pla
ten
en w
ijs a
an o
f vra
ag
wat
je z
iet.
DOE-
OPD
RAC
HTB
esch
rijvi
ng v
an e
en d
oe-o
pdra
cht o
m m
et e
lkaa
r als
gez
in u
it te
voe
ren.
D
e pl
ek v
an d
e be
schr
ijvin
g in
de
fold
er (v
oor o
f na
het b
ijbel
leze
n) g
eeft
aan
of d
e op
drac
ht g
esch
ikt i
s om
als
intro
duct
ie te
doe
n of
juis
t als
afs
lui-
ting.
Het
doe
n va
n di
t soo
rt op
drac
htje
s is
nie
t alle
en le
uk, m
aar o
ok fu
nc-
tione
el. K
inde
ren
onth
oude
n de
boo
dsch
ap b
eter
als
dez
e ge
com
bine
erd
wor
dt m
et e
en s
tukj
e ‘e
rvar
ing’
en
‘doe
n’.
Adv
ies:
lees
voo
rdat
de
wee
k be
gint
alle
opd
rach
tjes
alva
st d
oor i
n ve
rban
d m
et d
e (k
lein
e) v
oorb
erei
ding
die
het
vra
agt.
GES
PREK
SVRA
GEN
Ges
prek
svra
gen
om m
et e
lkaa
r doo
r te
spre
ken
over
het
bijb
elge
deel
te e
n de
boo
dsch
ap.
Pro
beer
het
ges
prek
je m
et d
e ki
nder
en z
o te
leid
en d
at a
lle k
inde
ren
mee
ku
nnen
doe
n, b
reng
de
vrag
en o
p he
t niv
eau
van
de k
inde
ren.
Voo
r jon
ge
kind
eren
: kor
te, e
endu
idig
e vr
agen
(wie
/wat
/waa
r). B
ij ou
dere
kin
dere
n ku
n je
daa
rop
door
vrag
en, b
ijvoo
rbee
ld ‘w
aaro
m v
ind
je …
’ of ‘
hoe
denk
je …
’
BIDD
EN E
N D
ANKE
N
Geb
edsp
unte
n. T
ip: l
aat d
e ki
nder
en o
ok z
elf h
ardo
p bi
dden
.
ZIN
GEN
Sug
gest
ies
om te
zin
gen.
De
num
mer
s ve
rwijz
en n
aar d
e bu
ndel
Op
Toon
-ho
ogte
van
Boe
kenc
entru
m/H
GJB
. De
them
alie
dere
n st
aan
in d
it bo
ekje
af
gedr
ukt.
Zing
en h
elpt
kin
dere
n om
de
inho
ud v
an h
et v
erha
al te
ver
wer
-ke
n. D
aarn
aast
bre
ngt z
inge
n vr
eugd
e: d
oor t
e zi
ngen
kun
je G
od d
e lo
f en
dank
bre
ngen
. Het
is b
elan
grijk
om
de
vreu
gde
van
het s
amen
zin
gen
ook
in je
gez
in e
en p
lek
te g
even
. Ti
p: la
at d
e ki
nder
en z
elf m
eesp
elen
op
hun
inst
rum
ente
n, la
at h
en g
ebar
en
mak
en (e
vent
ueel
zel
f te
verz
inne
n) b
ij de
lied
eren
en
zing
het
lied
indi
en
mog
elijk
in c
anon
.
Gezi
nsda
gboe
kHo
e we
rkt h
et g
ezin
sdag
boek
?
211
ook
goud
en e
n zi
lver
en v
oorw
erpe
n en
kle
ren.
Dit
zijn
alle
maa
l spu
llen
die
de s
olda
ten
van
de Is
raël
iete
n ge
stol
en h
ebbe
n. Z
e ne
men
hun
bui
t mee
na
ar h
un p
lekj
e bi
j de
stad
muu
r. D
aarn
a ga
an z
e nó
g ee
n ke
er te
rug
naar
he
t kam
p va
n de
vija
nd. O
ok d
e tw
eede
tent
is le
eg. W
aar z
ijn d
e so
ldat
en
van
de v
ijand
geb
leve
n? D
e G
od v
an Is
raël
hee
ft ee
n w
onde
r ged
aan!
Wan
t ee
rder
op
die
avon
d ho
orde
n de
Syr
iërs
ope
ens
het g
erat
el v
an w
agen
s,
stei
gere
nde
paar
den
en h
et g
esch
reeu
w v
an d
uize
nden
sol
date
n. Z
e w
er-
den
bang
, wan
t ze
dach
ten:
de
koni
ng v
an Is
raël
hee
ft ee
n gr
oot l
eger
van
bo
ndge
note
n ge
roep
en. W
e m
oete
n vl
ucht
en! E
n da
t heb
ben
ze g
edaa
n.
Ze li
eten
alle
s ac
hter
en
toen
God
dez
e ge
luid
en n
og s
terk
er m
aakt
e, re
n-de
n ze
voo
r hun
leve
n. E
n nu
, nu
zijn
al d
ie te
nten
leeg
. De
vier
mel
aats
e m
anne
n ze
ggen
tege
n el
kaar
: ‘W
ij do
en h
et n
iet g
oed.
We
mog
en n
iet a
lles
voor
ons
zelf
houd
en. D
it is
een
dag
met
een
goe
de b
oods
chap
. Dit
is e
en
goed
ber
icht
. Dat
moe
ten
de m
ense
n in
Sam
aria
ook
wet
en!’
Ze g
aan
teru
g na
ar d
e st
ad e
n ge
ven
dit g
oede
ber
icht
doo
r. A
ls h
et li
cht w
ordt
, gaa
n de
st
adsp
oorte
n na
lang
e tij
d w
eer o
pen.
Iede
reen
rent
naa
r bui
ten
om e
ten
te
hale
n in
het
kam
p va
n de
Syr
iërs
. De
men
sen
van
Sam
aria
zijn
ger
ed. E
r is
wee
r ete
n en
de
vija
nd is
weg
. Wat
is G
od g
oed!
GES
PREK
SVRA
GEN
●W
eet j
e he
t ant
woo
rd o
p de
lees
vraa
g? ●
Wat
ont
dek
je o
ver
de m
acht
van
God
in d
it bi
jbel
gede
elte
? K
un je
dit
goed
e be
richt
ook
doo
rgev
en a
an a
nder
en?
●W
aar g
a jij
God
op
dank
dag
voor
al v
oor b
edan
ken?
Wat
heb
jij v
an H
em
ontv
ange
n?
BIDD
EN E
N D
ANKE
N
●B
id d
at w
ij st
eeds
mee
r op
onze
God
gaa
n ve
rtrou
wen
: Hij
is d
e m
ach-
tigst
e!
●D
ank
God
voo
r alle
goe
de b
eric
hten
die
in Z
ijn W
oord
sta
an.
●D
ank
God
voo
r de
zege
n(in
gen)
die
wij
dit j
aar v
an H
em h
ebbe
n ge
kre-
gen.
Op
dank
dag
will
en w
e G
od h
ier s
peci
aal v
oor d
anke
n.
ZIN
GEN
●P
salm
136
:1 e
n 25
●O
TH 5
49 U
ben
t mac
htig
103
DOE-
OPD
RAC
HTG
ooi j
ij w
el e
ens
eten
of d
rinke
n w
eg?
Die
hal
ve b
oter
ham
, waa
r je
geen
trek
m
eer i
n he
bt?
Of e
en h
alf g
las
wat
er o
mda
t je
geno
eg g
edro
nken
heb
t? O
ok
na h
et a
vond
eten
wor
den
er v
ast
wel
een
s re
stje
s et
en w
egge
gooi
d in
de
groe
ne c
onta
iner
. Wat
kun
nen
julli
e al
s ge
zin
doen
om
dit
vers
pille
n va
n vo
ed-
sel t
egen
te
gaan
? B
eden
k sa
men
idee
ën e
n tip
s om
min
der
te v
ersp
illen
. D
enk
aan:
wat
er o
pvan
gen/
verz
amel
en v
oor
de p
lant
en, a
lleen
ops
chep
pen
wat
je e
cht o
p ga
at e
ten,
enz
. Sch
rijf a
lle ti
ps o
p ee
n gr
oot v
el p
apie
r en
hang
di
t op
in d
e ke
uken
. Ga
sam
en d
e ui
tdag
ing
aan
om d
eze
wee
k zo
min
mog
elijk
vo
edse
l weg
te g
ooie
n!
BIJB
ELLE
ZEN
Lees
vraa
g: H
oeve
el b
rode
n zi
jn e
r? H
oeve
el m
anne
n zi
jn e
r?
Lees
sam
en: 2
Kon
inge
n 4:
42-4
4
Heb
je w
el e
ens
geho
ord
van
de p
rofe
ten
Elia
en
Elis
a? In
de
tijd
dat z
ij le
ven,
is
er
grot
e ho
nger
snoo
d in
Isra
ël. M
issc
hien
vin
d je
het
vre
emd
dat d
it ka
n:
hong
ersn
ood.
Wan
t God
had
toch
juis
t met
het
vol
k Is
raël
een
ver
bond
ges
lo-
ten?
Hij
had
belo
ofd
voor
de
men
sen
te z
orge
n? E
n da
n nu
… h
onge
rsno
od?!
G
ods
belo
ften
kom
en z
eker
uit,
maa
r God
s w
aars
chuw
inge
n oo
k! E
n G
od h
ad
het v
olk
duid
elijk
gew
aars
chuw
d: ‘A
ls ju
llie
in h
et v
ruch
tbar
e la
nd K
anaä
n zi
jn
en M
ij ni
et d
iene
n, m
aar
afgo
den
gaan
ver
eren
, dan
zal
Ik ju
llie
stra
ffen
met
ho
nger
snoo
d.’ O
ok d
át w
aren
woo
rden
van
God
. In
de
tijd
van
Elia
duu
rt di
e ho
nger
snoo
d ru
im d
rie ja
ar. I
n de
tijd
van
Elis
a no
g
MAANDAGWoorden van God
WOENSDAGGoed bericht!
DOE-
OPD
RAC
HTVa
n ee
n go
ed b
eric
ht w
ord
je b
lij! Z
oek
sam
en in
kra
nten
en/
of ti
jdsc
hrift
en
naar
‘goe
de b
eric
hten
’. D
enk
aan:
leuk
e ni
euw
tjes,
een
moo
ie/b
lijde
geb
eur-
teni
s, e
en h
eldh
aftig
e da
ad v
an ie
man
d, e
nz. K
nip
alle
‘goe
de b
eric
hten
’ uit
en p
lak
ze o
p éé
n gr
oot v
el p
apie
r. O
f: zo
ek a
llem
aal z
o’n
beric
htje
op
en d
eel z
e da
arna
met
elk
aar.
BIJB
ELLE
ZEN
Lees
vraa
g: W
at is
de
rede
n da
t de
Syr
iërs
gev
luch
t zijn
?Sa
men
leze
n: 2
Kon
inge
n 7:
1-9
Sam
aria
wor
dt b
eleg
erd.
Nie
man
d ka
n de
sta
d m
eer i
n, e
n ni
eman
d ka
n de
st
ad m
eer u
it. Z
o w
il de
kon
ing
van
Syr
ië d
e st
ad v
erov
eren
: doo
r de
bevo
l-ki
ng v
an h
onge
r te
late
n st
erve
n. D
e ko
ning
van
Isra
ël is
ten
eind
e ra
ad. H
ij st
apt b
oos
op E
lisa
af. E
lisa,
de
prof
eet v
an G
od, z
egt d
an: ‘
Luis
ter n
aar d
e bo
odsc
hap
van
de H
eere
: mor
gen
zal e
r wee
r ete
n ge
noeg
zijn
!’ D
enk
jij d
at
die
koni
ng d
it ge
loof
t?
Die
nac
ht g
ebeu
rt er
iets
bijz
onde
rs. V
ier m
elaa
tse
man
nen,
die
aan
de
bui-
tenk
ant v
an d
e st
adsm
uren
won
en, z
egge
n te
gen
elka
ar: ‘
Wij
krijg
en g
een
eten
mee
r van
uit d
e st
ad, w
ant d
aar i
s de
hon
ger g
root
. Lat
en w
e va
nnac
ht,
als
niem
and
ons
ziet
, naa
r de
tent
en v
an d
e S
yrië
rs g
aan
en v
rage
n om
et
en.’
Zij h
ebbe
n ni
ets
te v
erlie
zen,
dus
gaa
n ze
op
weg
. Tot
hun
gro
te v
erba
-zi
ng is
er g
een
sold
aat t
e vi
nden
in h
et k
amp!
Maa
r, er
is w
él e
ten.
Hon
gerig
va
llen
ze a
an e
n ze
ete
n en
drin
ken
totd
at z
e ni
et m
eer k
unne
n. Z
e vi
nden
94
lang
er, d
an is
er w
el z
even
jaar
hon
gers
nood
. Al d
ie ja
ren
trekt
Elis
a he
t lan
d do
or o
m d
e m
ense
n te
waa
rsch
uwen
dat
ze
God
(opn
ieuw
) moe
ten
dien
en.
Elis
a do
et m
eer.
Hij
geef
t ook
god
sdie
nstle
s op
de
prof
eten
scho
ol. W
ant a
l he
bben
de
mee
ste
men
sen
God
ver
late
n, G
od la
at o
p di
e m
anie
r zi
en d
at
Hij
Zijn
vol
k ni
et in
de
stee
k la
at. H
ij la
at d
e m
ense
n st
eeds
opn
ieuw
iets
van
Zi
jn li
efde
zie
n do
or d
e kr
acht
van
Zijn
Woo
rd.
Op
een
dag
kom
t er i
eman
d bi
j Elis
a op
bez
oek.
De
bezo
eker
hee
ft tw
intig
ge
rste
brod
en e
n w
at v
ers
graa
n m
eege
nom
en. D
e br
oden
van
toen
war
en
niet
gro
ot. E
én m
an k
on g
emak
kelij
k zo
’n ro
nd b
rood
je o
pete
n. J
e ko
n m
et
deze
bro
den
dus
onge
veer
twin
tig m
anne
n te
ete
n ge
ven.
Maa
r er
war
en
wel
hon
derd
men
sen
daar
bij
Elis
a! D
e kn
echt
van
Elis
a vr
aagt
dan
ver
-ba
asd:
‘Moe
t ik
die
twin
tig b
rode
n aa
n ho
nder
d m
ense
n vo
orze
tten?
’ Elis
a an
twoo
rdt:
‘Gee
f dit
aan
de m
ense
n. D
it is
het
Woo
rd v
an G
od: z
e zu
llen
al-
lem
aal g
enoe
g te
ete
n he
bben
en
ze z
ulle
n no
g ov
erho
uden
ook
.’ D
an d
eelt
de k
nech
t van
Elis
a he
t ete
n ui
t en
alle
men
sen
eten
erv
an. E
n al
s ie
dere
en
geno
eg g
eget
en h
eeft,
blij
ft er
zel
fs n
og g
enoe
g ov
er. H
et g
aat p
reci
es, z
o-al
s E
lisa
geze
gd h
eeft.
Wan
t wat
Elis
a ze
gt, d
at is
het
Woo
rd v
an G
od!
GES
PREK
SVRA
GEN
●K
om k
ort t
erug
op
de le
esvr
aag.
●In
som
mig
e la
nden
hee
rst n
u oo
k ho
nger
. Hoe
kom
t dat
? ●
Er w
ordt
in o
ns la
nd v
eel e
ten
weg
gego
oid.
Wat
zou
God
daa
rvan
vin
-de
n? ●
Waa
rom
zijn
er i
n on
s la
nd v
oeds
elba
nken
? ●
Wel
ke g
esch
iede
nis
uit d
e B
ijbel
lijk
t op
dit v
erha
al?
BIDD
EN E
N D
ANKE
N ●
Bid
om
een
eer
lijke
r voe
dsel
verd
elin
g vo
or a
lle m
ense
n op
aar
de, z
odat
ni
eman
d ho
nger
hoe
ft te
lijd
en.
●D
ank
dat w
ij ge
en é
chte
hon
ger k
enne
n.
ZIN
GEN
●
Psa
lm 3
3:7
De
grot
e S
chep
per a
ller d
inge
n ●
OTH
554
Voo
r al U
w g
oede
gav
en, H
eer
GEDI
CHT
Een
leger
rond
Samaria
,de
stad is
in g
evaar.
De
prij
s va
n et
en s
tijgt hi
erna
,de
koni
ng g
aat na
ar El
isa.
Het le
ven
word
t he
el z
waar.
Elisa m
aakt
na teg
ensp
oed
Gods
boodsc
hap d
an
bek
end:
‘Morg
en is
er wee
r ove
rvlo
ed,
want
God is
voor de
men
sen
goed
.’De
hong
er a
fgew
end.
De
vija
nd h
oort e
en s
terk
ger
ucht
.Ko
mt er
een
leger
aan?
De
Syrië
rs s
laan
op d
e vl
ucht
.Sa
maria
is o
pgel
ucht
,en
dat he
eft G
od g
edaan!
De
koni
ng w
ord
t sn
el in
gel
icht
:de
vija
nd is
nie
t mee
r!Er
volg
t met
een
een
goed
ber
icht
dat vo
edse
l in
de
tent
en li
gt!
Gee
f G
od d
an
ook
de
eer!
Teks
t: R
oel B
arte
ls
Te z
inge
n op
de
mel
odie
van
‘O
Hee
r die
onz
e Va
der z
ijt’
(OTH
248
)
KNUTS
EL E
EN M
OBI
EL
Nod
ig: o
ude
kler
enha
nger
, tou
w o
f lin
t, ev
entu
eel i
jsst
okje
s, r
estje
s pa
pier
, lijm
, sch
a-re
n, s
tifte
n of
pot
lode
n.
Wer
kwijz
e: M
aak
een
mob
iel v
an g
oede
ber
icht
en.
●G
ebru
ik e
en o
ude
kler
enha
nger
als
‘cen
traal
oph
angp
unt’.
Ver
sier
de
kler
enha
nger
m
et p
apie
rtjes
, tou
wtje
s, s
ticke
rs, e
nz.
●H
ang
aan
deze
mob
iel i
n el
k ge
val d
rie (v
oor e
lke
dag
één)
gek
leur
de to
uwtje
s en
/of
lint
en. G
ebru
ik v
ersc
hille
nde
leng
tes,
dan
wor
dt h
et e
xtra
spe
els.
●
Han
g aa
n el
k to
uw/li
nt e
en k
aartj
e m
et e
en b
ijbel
teks
t of s
preu
k. K
ies
voor
elk
e da
g ee
n pa
ssen
de te
kst/s
preu
k. Z
org
dat h
et e
en g
oed
beric
ht is
! ●
In p
laat
s va
n op
kaa
rtjes
van
pap
ier k
un je
de
teks
ten
ook
op ij
ssto
kjes
sch
rijve
n en
de
ze v
astk
nope
n aa
n de
touw
tjes.
58
MIJ
N G
OD IS
ZO
GROO
T (
OTH
541
- TH
EMA
LIED
ON
DER
BO
UW
-
(Ref
rein
)M
ijn G
od is
zo
groo
t, zo
ste
rk e
n zo
mac
htig
.E
r ‘s
niet
s w
at G
od n
iet k
an d
oen.
(2x)
De
berg
en s
chie
p H
ij, ri
vier
en e
rbij,
de s
terr
en m
aakt
e H
ij oo
k!(R
efre
in)
Mijn
Vad
er is
Hij,
Hij
maa
kte
mij
blij.
Hij
zorg
t voo
r jou
en
voor
mij.
(Ref
rein
)
Heb
jij s
oms
verd
riet?
‘t is
God
die
je z
iet.
Hij
legt
Zijn
han
den
op jo
u.(R
efre
in)
nade
re g
egev
ens
onbe
kend
U BE
NT
MAC
HTIG
OTH
549
- TH
EMA
LIED
BO
VEN
BO
UW
-
(Ref
rein
)U
ben
t mac
htig
, U b
ent g
root
,U
ben
t zo
gew
eldi
g st
erk.
Mac
htig
er d
an e
en k
onin
gof
een
pre
side
nt.
U b
ent m
acht
ig, U
ben
t gro
ot,
U b
ent z
o ge
wel
dig
ster
k.U
ben
t de
alle
rbes
te,
U b
ent d
ie U
ben
t.
U b
ent d
e G
od v
an h
emel
en
aard
e,de
God
van
het
hee
lal.
De
God
die
alle
s w
eet e
n zi
et,
ja, U
ben
t ove
ral.
U b
ent m
ijn V
ader
in d
e he
mel
,ve
r weg
en
toch
dic
htbi
j,w
ant d
oor U
w H
eilig
e G
eest
woo
nt U
in m
ij.(R
efre
in)
U b
ent d
e G
od v
an tr
ouw
en
van
liefd
e,de
God
die
eeu
wig
leef
t.D
e G
od d
ie z
elfs
Zijn
eig
en Z
oon
voor
ons
geg
even
hee
ft.D
it go
ede
nieu
ws
wil
ik v
erte
llen,
ver w
eg e
n oo
k di
chtb
ij.E
n oo
k al
val
t dit
som
s ni
et m
ee,
U b
ent b
ij m
ij!(R
efre
in)
U b
ent d
e al
lerb
este
, (3x
)U
ben
t die
U b
ent.
teks
t & m
uzie
k: M
arce
l Zim
mer
© 2
001
Cel
mar
Mus
icO
pwek
king
voo
r kid
s 17
0
PUZZ
ELEN
REBU
SLo
s de
rebu
s op
. Wat
hee
ft di
t met
het
them
a ‘G
oed
beric
ht!’
te m
aken
?
t = m
p =
gkw
= z
n =
r&n
= r
t = e
do
= ij
Opl
ossi
ng:
DINSDAGWij zijn met meer!
BIJB
ELLE
ZEN
Lees
vraa
g: W
at z
egt E
lisa
tege
n zi
jn k
nech
t als
hij
bang
is?
Lees
sam
en: 2
Kon
inge
n 6:
15-2
3
Het
lukt
de
koni
ng v
an S
yrië
maa
r ni
et o
m h
et la
nd v
an h
et v
olk
Isra
ël te
ve
rove
ren.
Elk
e ke
er a
ls z
ijn s
olda
ten
bij d
e gr
ens
kom
en o
m o
orlo
g te
voe
-re
n, s
taat
daa
r he
t leg
er v
an Is
raël
kla
ar o
m z
e te
gen
te h
oude
n. H
oe k
an
dat?
De
koni
ng w
eet z
eker
dat
er
een
verr
ader
is. I
eman
d di
e de
pla
nnen
va
n zi
jn le
ger
stee
ds v
erra
adt.
Hij
roep
t zijn
man
nen
erbi
j en
vraa
gt w
ie e
r vó
ór d
e ko
ning
van
Isra
ël is
en
wie
dus
alle
pla
nnen
doo
rver
telt.
Eén
van
zi
jn o
ffici
eren
zeg
t: ‘H
et is
Elis
a, d
e pr
ofee
t! H
ij ge
eft
de w
oord
en v
an d
e ko
ning
doo
r aan
de
koni
ng v
an Is
raël
.’ H
ij he
eft h
et o
ver d
e w
oord
en d
ie in
de
sla
apka
mer
wor
den
gesp
roke
n: h
eel g
ehei
me
woo
rden
dus
, die
eig
enlij
k ec
ht n
iem
and
zom
aar
kan
hore
n. H
et k
an d
us n
iet
ande
rs d
at G
od d
eze
woo
rden
aan
Elis
a be
kend
maa
kt.
Elis
a m
oet o
phou
den!
Daa
rom
stu
urt d
e ko
ning
zijn
lege
r ’s
nach
ts n
aar d
e pl
aats
waa
r Elis
a is
, naa
r Dot
han.
De
stad
wor
dt o
msi
ngel
d en
als
de
knec
ht
van
Elis
a ’s
mor
gens
wak
ker w
ordt
en
naar
bui
ten
stap
t… s
chrik
t hij
natu
ur-
lijk
enor
m! A
l die
paa
rden
en
strij
dwag
ens!
Ang
stig
vra
agt h
ij aa
n E
lisa:
‘Wat
m
oete
n w
e do
en?’
Elis
a ze
gt: ‘
Wee
s m
aar
niet
ban
g, w
ant d
ie b
ij on
s zi
jn,
zijn
méé
r dan
die
bij
hen
zijn
!’ E
lisa
bidt
ook
: ‘H
eere
, ope
n to
ch z
ijn o
gen,
zod
at h
ij oo
k zi
et h
oe g
root
Uw
be
sche
rmin
g is
.’ G
od d
oet h
et w
onde
r en
de k
nech
t zie
t dat
er o
p de
heu
vels
ro
ndom
de
stad
vee
l stri
jdw
agen
s en
paa
rden
van
vuu
r zijn
. Dat
is h
et le
ger
van
God
! Elis
a w
ordt
doo
r de
Hee
re Z
elf b
esch
erm
d.
Elis
a bi
dt n
og e
en k
eer
en v
raag
t: ‘H
eere
, sla
de
sold
aten
met
blin
dhei
d.’
76
Als
de
sold
aten
daa
rna
bij E
lisa
kom
en, z
egt h
ij: ‘J
ullie
zijn
ver
dwaa
ld. V
olg
mij
maa
r en
ik z
al ju
llie
bren
gen
naar
de
man
die
julli
e zo
eken
.’ E
lisa
leid
t al
die
sold
aten
bin
nen
de m
uren
van
Sam
aria
en
bidt
opn
ieuw
tot G
od: ‘
Hee
re,
open
hun
oge
n!’ W
at s
chrik
ken
die
sold
aten
! Ze
zijn
in d
e va
l gel
okt.
De
koni
ng v
an Is
raël
wil
met
een
de v
ijand
dod
en. M
aar E
lisa
zegt
dan
iets
hee
l ve
rras
send
s: ‘N
ee, k
onin
g, b
ied
hun
een
maa
ltijd
aan
. Laa
t hen
ete
n en
drin
-ke
n en
stu
ur z
e da
n na
ar S
yrië
teru
g.’ I
n pl
aats
van
gev
ange
nsch
ap, k
rijge
n ze
een
gro
te m
aalti
jd a
ange
bode
n. Z
e w
orde
n go
ed b
ehan
deld
! En
dat t
erw
ijl
deze
Syr
iërs
dat
nie
t ver
dien
d he
bben
. Vol
sch
aam
te v
ertre
kken
ze
naar
hun
ei
gen
land
en
voor
lopi
g ko
men
ze
niet
mee
r ter
ug o
m Is
raël
te v
erov
eren
.
Ges
prek
svra
gen
●W
eet j
e he
t ant
woo
rd o
p de
lees
vraa
g? ●
God
wil
ons
ook
besc
herm
en. H
ij is
ook
bij
ons
als
we
bang
zijn
. Wat
m
erk
jij d
aarv
an?
●A
ls ie
man
d jo
u ie
ts ‘k
waa
ds’ a
ando
et, z
ou ji
j dan
voo
r die
per
soon
nog
ie
ts ‘g
oeds
’ kun
nen
doen
? W
aaro
m is
dit
wel
bel
angr
ijk?
Doe
-opd
rach
t N
odig
: vet
krijt
jes
(alle
rlei k
leur
en),
zwar
te v
erf e
n kw
ast,
vel (
niet
te g
root
) wit
papi
er, e
en p
otlo
od m
et s
cher
pe p
unt o
f and
er s
chrij
fsto
kje.
W
erkw
ijze:
Kle
ur h
et v
el p
apie
r hel
emaa
l vol
met
vet
krijt
. Geb
ruik
ste
eds
een
ande
re k
leur
, maa
k bi
jvoo
rbee
ld a
llem
aal v
akke
n. A
ls h
et p
apie
r vol
is, v
erf j
e hi
er o
verh
een
met
zw
arte
ver
f. W
acht
tot d
it dr
oog
is e
n la
at d
e ki
nder
en h
ier
dan
een
moo
ie te
keni
ng in
kras
sen
over
dit
bijb
elve
rhaa
l. Te
ken
bijv
oorb
eeld
ee
n gr
oot l
eger
! Li
nk m
et h
et b
ijbel
verh
aal:
Som
s zi
e je
iets
nie
t met
een
en li
jkt a
lles
‘zw
art’.
M
aar a
ls je
goe
d ki
jkt,
zie
je d
at G
od e
r jui
st to
en b
ij w
as e
n jo
u he
eft g
ehol
-pe
n. D
oe je
oge
n op
en e
n zi
e de
won
dere
n di
e G
od d
oet.
Bid
den
en d
anke
n ●
Bid
dat e
r ove
ral o
p aa
rde
vred
e ko
mt,
voor
al d
e vr
ede
van
Jezu
s C
hris
tus.
●D
ank
Hem
dat
wij
altij
d en
ove
ral o
m G
ods
besc
herm
ing
mog
en v
rage
n.
Dat
Hij b
ij ons
is, o
ok a
ls d
inge
n an
ders
gaa
n da
n w
ij gra
ag z
oude
n w
illen.
Zing
en
●P
salm
91:
1 H
ij di
e op
God
s be
sche
rmin
g w
acht
●
OTH
530
Je
hoef
t nie
t ban
g te
zijn
●
OTH
541
Mijn
God
is z
o gr
oot