2 Ko

ning

en 7

Goed

ber

icht

!

hgjb

.nl Gezinsdagboek dankdag 2019

12

PUZZ

ELEN

WO

ORD

ZO

EKER

Zoek

de

woord

en o

p in

de

puz

zel. Je

houd

t ee

n aant

al let

ters

ove

r. W

at st

aat er

?

Sam

aria

Syr

iëE

lisa

Mel

aats

Offi

cier

HW

PO

KS

LE

ZE

R

OF

FI

CI

ER

BA

E

NP

TG

OL

DE

ZE

F

GO

GT

IG

NE

BE

F

EO

US

RH

SP

OT

O

RR

AT

AS

YR

IE

T

ST

AD

SM

UU

RE

H

NC

AG

NI

DD

ER

C

OD

HT

SA

MA

RI

A

O!

PM

AK

RE

GE

L

DG

OD

ME

LA

AT

S

Eze

lsko

pS

tads

muu

rH

onge

rsno

odB

enha

dad

Sla

chto

ffer

Poo

rtLe

gerk

amp

Red

ding

Spo

tG

od

BIJB

ELLE

ZEN

Het

te le

zen

bijb

elge

deel

te m

et e

en k

orte

uitl

eg v

oor d

e ki

nder

en.

Tip:

zor

g da

t de

kind

eren

die

kun

nen

leze

n ee

n ei

gen

bijb

eltje

voo

r zic

h he

bben

, zod

at z

e ze

lf ku

nnen

mee

leze

n (e

vt. h

ardo

p ie

der e

en v

ers)

. O

ok

is h

et m

et n

ame

voor

jong

e ki

nder

en le

uk o

m p

late

n bi

j het

ver

haal

te z

ien.

Zo

ek e

en k

inde

rbijb

el/b

ijbel

boek

je o

p m

et z

ulke

pla

ten

en w

ijs a

an o

f vra

ag

wat

je z

iet.

DOE-

OPD

RAC

HTB

esch

rijvi

ng v

an e

en d

oe-o

pdra

cht o

m m

et e

lkaa

r als

gez

in u

it te

voe

ren.

D

e pl

ek v

an d

e be

schr

ijvin

g in

de

fold

er (v

oor o

f na

het b

ijbel

leze

n) g

eeft

aan

of d

e op

drac

ht g

esch

ikt i

s om

als

intro

duct

ie te

doe

n of

juis

t als

afs

lui-

ting.

Het

doe

n va

n di

t soo

rt op

drac

htje

s is

nie

t alle

en le

uk, m

aar o

ok fu

nc-

tione

el. K

inde

ren

onth

oude

n de

boo

dsch

ap b

eter

als

dez

e ge

com

bine

erd

wor

dt m

et e

en s

tukj

e ‘e

rvar

ing’

en

‘doe

n’.

Adv

ies:

lees

voo

rdat

de

wee

k be

gint

alle

opd

rach

tjes

alva

st d

oor i

n ve

rban

d m

et d

e (k

lein

e) v

oorb

erei

ding

die

het

vra

agt.

GES

PREK

SVRA

GEN

Ges

prek

svra

gen

om m

et e

lkaa

r doo

r te

spre

ken

over

het

bijb

elge

deel

te e

n de

boo

dsch

ap.

Pro

beer

het

ges

prek

je m

et d

e ki

nder

en z

o te

leid

en d

at a

lle k

inde

ren

mee

ku

nnen

doe

n, b

reng

de

vrag

en o

p he

t niv

eau

van

de k

inde

ren.

Voo

r jon

ge

kind

eren

: kor

te, e

endu

idig

e vr

agen

(wie

/wat

/waa

r). B

ij ou

dere

kin

dere

n ku

n je

daa

rop

door

vrag

en, b

ijvoo

rbee

ld ‘w

aaro

m v

ind

je …

’ of ‘

hoe

denk

je …

’

BIDD

EN E

N D

ANKE

N

Geb

edsp

unte

n. T

ip: l

aat d

e ki

nder

en o

ok z

elf h

ardo

p bi

dden

.

ZIN

GEN

Sug

gest

ies

om te

zin

gen.

De

num

mer

s ve

rwijz

en n

aar d

e bu

ndel

Op

Toon

-ho

ogte

van

Boe

kenc

entru

m/H

GJB

. De

them

alie

dere

n st

aan

in d

it bo

ekje

af

gedr

ukt.

Zing

en h

elpt

kin

dere

n om

de

inho

ud v

an h

et v

erha

al te

ver

wer

-ke

n. D

aarn

aast

bre

ngt z

inge

n vr

eugd

e: d

oor t

e zi

ngen

kun

je G

od d

e lo

f en

dank

bre

ngen

. Het

is b

elan

grijk

om

de

vreu

gde

van

het s

amen

zin

gen

ook

in je

gez

in e

en p

lek

te g

even

. Ti

p: la

at d

e ki

nder

en z

elf m

eesp

elen

op

hun

inst

rum

ente

n, la

at h

en g

ebar

en

mak

en (e

vent

ueel

zel

f te

verz

inne

n) b

ij de

lied

eren

en

zing

het

lied

indi

en

mog

elijk

in c

anon

.

Gezi

nsda

gboe

kHo

e we

rkt h

et g

ezin

sdag

boek

?

211

ook

goud

en e

n zi

lver

en v

oorw

erpe

n en

kle

ren.

Dit

zijn

alle

maa

l spu

llen

die

de s

olda

ten

van

de Is

raël

iete

n ge

stol

en h

ebbe

n. Z

e ne

men

hun

bui

t mee

na

ar h

un p

lekj

e bi

j de

stad

muu

r. D

aarn

a ga

an z

e nó

g ee

n ke

er te

rug

naar

he

t kam

p va

n de

vija

nd. O

ok d

e tw

eede

tent

is le

eg. W

aar z

ijn d

e so

ldat

en

van

de v

ijand

geb

leve

n? D

e G

od v

an Is

raël

hee

ft ee

n w

onde

r ged

aan!

Wan

t ee

rder

op

die

avon

d ho

orde

n de

Syr

iërs

ope

ens

het g

erat

el v

an w

agen

s,

stei

gere

nde

paar

den

en h

et g

esch

reeu

w v

an d

uize

nden

sol

date

n. Z

e w

er-

den

bang

, wan

t ze

dach

ten:

de

koni

ng v

an Is

raël

hee

ft ee

n gr

oot l

eger

van

bo

ndge

note

n ge

roep

en. W

e m

oete

n vl

ucht

en! E

n da

t heb

ben

ze g

edaa

n.

Ze li

eten

alle

s ac

hter

en

toen

God

dez

e ge

luid

en n

og s

terk

er m

aakt

e, re

n-de

n ze

voo

r hun

leve

n. E

n nu

, nu

zijn

al d

ie te

nten

leeg

. De

vier

mel

aats

e m

anne

n ze

ggen

tege

n el

kaar

: ‘W

ij do

en h

et n

iet g

oed.

We

mog

en n

iet a

lles

voor

ons

zelf

houd

en. D

it is

een

dag

met

een

goe

de b

oods

chap

. Dit

is e

en

goed

ber

icht

. Dat

moe

ten

de m

ense

n in

Sam

aria

ook

wet

en!’

Ze g

aan

teru

g na

ar d

e st

ad e

n ge

ven

dit g

oede

ber

icht

doo

r. A

ls h

et li

cht w

ordt

, gaa

n de

st

adsp

oorte

n na

lang

e tij

d w

eer o

pen.

Iede

reen

rent

naa

r bui

ten

om e

ten

te

hale

n in

het

kam

p va

n de

Syr

iërs

. De

men

sen

van

Sam

aria

zijn

ger

ed. E

r is

wee

r ete

n en

de

vija

nd is

weg

. Wat

is G

od g

oed!

GES

PREK

SVRA

GEN

●W

eet j

e he

t ant

woo

rd o

p de

lees

vraa

g? ●

Wat

ont

dek

je o

ver

de m

acht

van

God

in d

it bi

jbel

gede

elte

? K

un je

dit

goed

e be

richt

ook

doo

rgev

en a

an a

nder

en?

●W

aar g

a jij

God

op

dank

dag

voor

al v

oor b

edan

ken?

Wat

heb

jij v

an H

em

ontv

ange

n?

BIDD

EN E

N D

ANKE

N

●B

id d

at w

ij st

eeds

mee

r op

onze

God

gaa

n ve

rtrou

wen

: Hij

is d

e m

ach-

tigst

e!

●D

ank

God

voo

r alle

goe

de b

eric

hten

die

in Z

ijn W

oord

sta

an.

●D

ank

God

voo

r de

zege

n(in

gen)

die

wij

dit j

aar v

an H

em h

ebbe

n ge

kre-

gen.

Op

dank

dag

will

en w

e G

od h

ier s

peci

aal v

oor d

anke

n.

ZIN

GEN

●P

salm

136

:1 e

n 25

●O

TH 5

49 U

ben

t mac

htig

103

DOE-

OPD

RAC

HTG

ooi j

ij w

el e

ens

eten

of d

rinke

n w

eg?

Die

hal

ve b

oter

ham

, waa

r je

geen

trek

m

eer i

n he

bt?

Of e

en h

alf g

las

wat

er o

mda

t je

geno

eg g

edro

nken

heb

t? O

ok

na h

et a

vond

eten

wor

den

er v

ast

wel

een

s re

stje

s et

en w

egge

gooi

d in

de

groe

ne c

onta

iner

. Wat

kun

nen

julli

e al

s ge

zin

doen

om

dit

vers

pille

n va

n vo

ed-

sel t

egen

te

gaan

? B

eden

k sa

men

idee

ën e

n tip

s om

min

der

te v

ersp

illen

. D

enk

aan:

wat

er o

pvan

gen/

verz

amel

en v

oor

de p

lant

en, a

lleen

ops

chep

pen

wat

je e

cht o

p ga

at e

ten,

enz

. Sch

rijf a

lle ti

ps o

p ee

n gr

oot v

el p

apie

r en

hang

di

t op

in d

e ke

uken

. Ga

sam

en d

e ui

tdag

ing

aan

om d

eze

wee

k zo

min

mog

elijk

vo

edse

l weg

te g

ooie

n!

BIJB

ELLE

ZEN

Lees

vraa

g: H

oeve

el b

rode

n zi

jn e

r? H

oeve

el m

anne

n zi

jn e

r?

Lees

sam

en: 2

Kon

inge

n 4:

42-4

4

Heb

je w

el e

ens

geho

ord

van

de p

rofe

ten

Elia

en

Elis

a? In

de

tijd

dat z

ij le

ven,

is

er

grot

e ho

nger

snoo

d in

Isra

ël. M

issc

hien

vin

d je

het

vre

emd

dat d

it ka

n:

hong

ersn

ood.

Wan

t God

had

toch

juis

t met

het

vol

k Is

raël

een

ver

bond

ges

lo-

ten?

Hij

had

belo

ofd

voor

de

men

sen

te z

orge

n? E

n da

n nu

… h

onge

rsno

od?!

G

ods

belo

ften

kom

en z

eker

uit,

maa

r God

s w

aars

chuw

inge

n oo

k! E

n G

od h

ad

het v

olk

duid

elijk

gew

aars

chuw

d: ‘A

ls ju

llie

in h

et v

ruch

tbar

e la

nd K

anaä

n zi

jn

en M

ij ni

et d

iene

n, m

aar

afgo

den

gaan

ver

eren

, dan

zal

Ik ju

llie

stra

ffen

met

ho

nger

snoo

d.’ O

ok d

át w

aren

woo

rden

van

God

. In

de

tijd

van

Elia

duu

rt di

e ho

nger

snoo

d ru

im d

rie ja

ar. I

n de

tijd

van

Elis

a no

g

MAANDAGWoorden van God

WOENSDAGGoed bericht!

DOE-

OPD

RAC

HTVa

n ee

n go

ed b

eric

ht w

ord

je b

lij! Z

oek

sam

en in

kra

nten

en/

of ti

jdsc

hrift

en

naar

‘goe

de b

eric

hten

’. D

enk

aan:

leuk

e ni

euw

tjes,

een

moo

ie/b

lijde

geb

eur-

teni

s, e

en h

eldh

aftig

e da

ad v

an ie

man

d, e

nz. K

nip

alle

‘goe

de b

eric

hten

’ uit

en p

lak

ze o

p éé

n gr

oot v

el p

apie

r. O

f: zo

ek a

llem

aal z

o’n

beric

htje

op

en d

eel z

e da

arna

met

elk

aar.

BIJB

ELLE

ZEN

Lees

vraa

g: W

at is

de

rede

n da

t de

Syr

iërs

gev

luch

t zijn

?Sa

men

leze

n: 2

Kon

inge

n 7:

1-9

Sam

aria

wor

dt b

eleg

erd.

Nie

man

d ka

n de

sta

d m

eer i

n, e

n ni

eman

d ka

n de

st

ad m

eer u

it. Z

o w

il de

kon

ing

van

Syr

ië d

e st

ad v

erov

eren

: doo

r de

bevo

l-ki

ng v

an h

onge

r te

late

n st

erve

n. D

e ko

ning

van

Isra

ël is

ten

eind

e ra

ad. H

ij st

apt b

oos

op E

lisa

af. E

lisa,

de

prof

eet v

an G

od, z

egt d

an: ‘

Luis

ter n

aar d

e bo

odsc

hap

van

de H

eere

: mor

gen

zal e

r wee

r ete

n ge

noeg

zijn

!’ D

enk

jij d

at

die

koni

ng d

it ge

loof

t?

Die

nac

ht g

ebeu

rt er

iets

bijz

onde

rs. V

ier m

elaa

tse

man

nen,

die

aan

de

bui-

tenk

ant v

an d

e st

adsm

uren

won

en, z

egge

n te

gen

elka

ar: ‘

Wij

krijg

en g

een

eten

mee

r van

uit d

e st

ad, w

ant d

aar i

s de

hon

ger g

root

. Lat

en w

e va

nnac

ht,

als

niem

and

ons

ziet

, naa

r de

tent

en v

an d

e S

yrië

rs g

aan

en v

rage

n om

et

en.’

Zij h

ebbe

n ni

ets

te v

erlie

zen,

dus

gaa

n ze

op

weg

. Tot

hun

gro

te v

erba

-zi

ng is

er g

een

sold

aat t

e vi

nden

in h

et k

amp!

Maa

r, er

is w

él e

ten.

Hon

gerig

va

llen

ze a

an e

n ze

ete

n en

drin

ken

totd

at z

e ni

et m

eer k

unne

n. Z

e vi

nden

94

lang

er, d

an is

er w

el z

even

jaar

hon

gers

nood

. Al d

ie ja

ren

trekt

Elis

a he

t lan

d do

or o

m d

e m

ense

n te

waa

rsch

uwen

dat

ze

God

(opn

ieuw

) moe

ten

dien

en.

Elis

a do

et m

eer.

Hij

geef

t ook

god

sdie

nstle

s op

de

prof

eten

scho

ol. W

ant a

l he

bben

de

mee

ste

men

sen

God

ver

late

n, G

od la

at o

p di

e m

anie

r zi

en d

at

Hij

Zijn

vol

k ni

et in

de

stee

k la

at. H

ij la

at d

e m

ense

n st

eeds

opn

ieuw

iets

van

Zi

jn li

efde

zie

n do

or d

e kr

acht

van

Zijn

Woo

rd.

Op

een

dag

kom

t er i

eman

d bi

j Elis

a op

bez

oek.

De

bezo

eker

hee

ft tw

intig

ge

rste

brod

en e

n w

at v

ers

graa

n m

eege

nom

en. D

e br

oden

van

toen

war

en

niet

gro

ot. E

én m

an k

on g

emak

kelij

k zo

’n ro

nd b

rood

je o

pete

n. J

e ko

n m

et

deze

bro

den

dus

onge

veer

twin

tig m

anne

n te

ete

n ge

ven.

Maa

r er

war

en

wel

hon

derd

men

sen

daar

bij

Elis

a! D

e kn

echt

van

Elis

a vr

aagt

dan

ver

-ba

asd:

‘Moe

t ik

die

twin

tig b

rode

n aa

n ho

nder

d m

ense

n vo

orze

tten?

’ Elis

a an

twoo

rdt:

‘Gee

f dit

aan

de m

ense

n. D

it is

het

Woo

rd v

an G

od: z

e zu

llen

al-

lem

aal g

enoe

g te

ete

n he

bben

en

ze z

ulle

n no

g ov

erho

uden

ook

.’ D

an d

eelt

de k

nech

t van

Elis

a he

t ete

n ui

t en

alle

men

sen

eten

erv

an. E

n al

s ie

dere

en

geno

eg g

eget

en h

eeft,

blij

ft er

zel

fs n

og g

enoe

g ov

er. H

et g

aat p

reci

es, z

o-al

s E

lisa

geze

gd h

eeft.

Wan

t wat

Elis

a ze

gt, d

at is

het

Woo

rd v

an G

od!

GES

PREK

SVRA

GEN

●K

om k

ort t

erug

op

de le

esvr

aag.

●In

som

mig

e la

nden

hee

rst n

u oo

k ho

nger

. Hoe

kom

t dat

? ●

Er w

ordt

in o

ns la

nd v

eel e

ten

weg

gego

oid.

Wat

zou

God

daa

rvan

vin

-de

n? ●

Waa

rom

zijn

er i

n on

s la

nd v

oeds

elba

nken

? ●

Wel

ke g

esch

iede

nis

uit d

e B

ijbel

lijk

t op

dit v

erha

al?

BIDD

EN E

N D

ANKE

N ●

Bid

om

een

eer

lijke

r voe

dsel

verd

elin

g vo

or a

lle m

ense

n op

aar

de, z

odat

ni

eman

d ho

nger

hoe

ft te

lijd

en.

●D

ank

dat w

ij ge

en é

chte

hon

ger k

enne

n.

ZIN

GEN

●

Psa

lm 3

3:7

De

grot

e S

chep

per a

ller d

inge

n ●

OTH

554

Voo

r al U

w g

oede

gav

en, H

eer

GEDI

CHT

Een

leger

rond

Samaria

,de

stad is

in g

evaar.

De

prij

s va

n et

en s

tijgt hi

erna

,de

koni

ng g

aat na

ar El

isa.

Het le

ven

word

t he

el z

waar.

Elisa m

aakt

na teg

ensp

oed

Gods

boodsc

hap d

an

bek

end:

‘Morg

en is

er wee

r ove

rvlo

ed,

want

God is

voor de

men

sen

goed

.’De

hong

er a

fgew

end.

De

vija

nd h

oort e

en s

terk

ger

ucht

.Ko

mt er

een

leger

aan?

De

Syrië

rs s

laan

op d

e vl

ucht

.Sa

maria

is o

pgel

ucht

,en

dat he

eft G

od g

edaan!

De

koni

ng w

ord

t sn

el in

gel

icht

:de

vija

nd is

nie

t mee

r!Er

volg

t met

een

een

goed

ber

icht

dat vo

edse

l in

de

tent

en li

gt!

Gee

f G

od d

an

ook

de

eer!

Teks

t: R

oel B

arte

ls

Te z

inge

n op

de

mel

odie

van

‘O

Hee

r die

onz

e Va

der z

ijt’

(OTH

248

)

KNUTS

EL E

EN M

OBI

EL

Nod

ig: o

ude

kler

enha

nger

, tou

w o

f lin

t, ev

entu

eel i

jsst

okje

s, r

estje

s pa

pier

, lijm

, sch

a-re

n, s

tifte

n of

pot

lode

n.

Wer

kwijz

e: M

aak

een

mob

iel v

an g

oede

ber

icht

en.

●G

ebru

ik e

en o

ude

kler

enha

nger

als

‘cen

traal

oph

angp

unt’.

Ver

sier

de

kler

enha

nger

m

et p

apie

rtjes

, tou

wtje

s, s

ticke

rs, e

nz.

●H

ang

aan

deze

mob

iel i

n el

k ge

val d

rie (v

oor e

lke

dag

één)

gek

leur

de to

uwtje

s en

/of

lint

en. G

ebru

ik v

ersc

hille

nde

leng

tes,

dan

wor

dt h

et e

xtra

spe

els.

●

Han

g aa

n el

k to

uw/li

nt e

en k

aartj

e m

et e

en b

ijbel

teks

t of s

preu

k. K

ies

voor

elk

e da

g ee

n pa

ssen

de te

kst/s

preu

k. Z

org

dat h

et e

en g

oed

beric

ht is

! ●

In p

laat

s va

n op

kaa

rtjes

van

pap

ier k

un je

de

teks

ten

ook

op ij

ssto

kjes

sch

rijve

n en

de

ze v

astk

nope

n aa

n de

touw

tjes.

58

MIJ

N G

OD IS

ZO

GROO

T (

OTH

541

- TH

EMA

LIED

ON

DER

BO

UW

-

(Ref

rein

)M

ijn G

od is

zo

groo

t, zo

ste

rk e

n zo

mac

htig

.E

r ‘s

niet

s w

at G

od n

iet k

an d

oen.

(2x)

De

berg

en s

chie

p H

ij, ri

vier

en e

rbij,

de s

terr

en m

aakt

e H

ij oo

k!(R

efre

in)

Mijn

Vad

er is

Hij,

Hij

maa

kte

mij

blij.

Hij

zorg

t voo

r jou

en

voor

mij.

(Ref

rein

)

Heb

jij s

oms

verd

riet?

‘t is

God

die

je z

iet.

Hij

legt

Zijn

han

den

op jo

u.(R

efre

in)

nade

re g

egev

ens

onbe

kend

U BE

NT

MAC

HTIG

OTH

549

- TH

EMA

LIED

BO

VEN

BO

UW

-

(Ref

rein

)U

ben

t mac

htig

, U b

ent g

root

,U

ben

t zo

gew

eldi

g st

erk.

Mac

htig

er d

an e

en k

onin

gof

een

pre

side

nt.

U b

ent m

acht

ig, U

ben

t gro

ot,

U b

ent z

o ge

wel

dig

ster

k.U

ben

t de

alle

rbes

te,

U b

ent d

ie U

ben

t.

U b

ent d

e G

od v

an h

emel

en

aard

e,de

God

van

het

hee

lal.

De

God

die

alle

s w

eet e

n zi

et,

ja, U

ben

t ove

ral.

U b

ent m

ijn V

ader

in d

e he

mel

,ve

r weg

en

toch

dic

htbi

j,w

ant d

oor U

w H

eilig

e G

eest

woo

nt U

in m

ij.(R

efre

in)

U b

ent d

e G

od v

an tr

ouw

en

van

liefd

e,de

God

die

eeu

wig

leef

t.D

e G

od d

ie z

elfs

Zijn

eig

en Z

oon

voor

ons

geg

even

hee

ft.D

it go

ede

nieu

ws

wil

ik v

erte

llen,

ver w

eg e

n oo

k di

chtb

ij.E

n oo

k al

val

t dit

som

s ni

et m

ee,

U b

ent b

ij m

ij!(R

efre

in)

U b

ent d

e al

lerb

este

, (3x

)U

ben

t die

U b

ent.

teks

t & m

uzie

k: M

arce

l Zim

mer

© 2

001

Cel

mar

Mus

icO

pwek

king

voo

r kid

s 17

0

PUZZ

ELEN

REBU

SLo

s de

rebu

s op

. Wat

hee

ft di

t met

het

them

a ‘G

oed

beric

ht!’

te m

aken

?

t = m

p =

gkw

= z

n =

r&n

= r

t = e

do

= ij

Opl

ossi

ng:

DINSDAGWij zijn met meer!

BIJB

ELLE

ZEN

Lees

vraa

g: W

at z

egt E

lisa

tege

n zi

jn k

nech

t als

hij

bang

is?

Lees

sam

en: 2

Kon

inge

n 6:

15-2

3

Het

lukt

de

koni

ng v

an S

yrië

maa

r ni

et o

m h

et la

nd v

an h

et v

olk

Isra

ël te

ve

rove

ren.

Elk

e ke

er a

ls z

ijn s

olda

ten

bij d

e gr

ens

kom

en o

m o

orlo

g te

voe

-re

n, s

taat

daa

r he

t leg

er v

an Is

raël

kla

ar o

m z

e te

gen

te h

oude

n. H

oe k

an

dat?

De

koni

ng w

eet z

eker

dat

er

een

verr

ader

is. I

eman

d di

e de

pla

nnen

va

n zi

jn le

ger

stee

ds v

erra

adt.

Hij

roep

t zijn

man

nen

erbi

j en

vraa

gt w

ie e

r vó

ór d

e ko

ning

van

Isra

ël is

en

wie

dus

alle

pla

nnen

doo

rver

telt.

Eén

van

zi

jn o

ffici

eren

zeg

t: ‘H

et is

Elis

a, d

e pr

ofee

t! H

ij ge

eft

de w

oord

en v

an d

e ko

ning

doo

r aan

de

koni

ng v

an Is

raël

.’ H

ij he

eft h

et o

ver d

e w

oord

en d

ie in

de

sla

apka

mer

wor

den

gesp

roke

n: h

eel g

ehei

me

woo

rden

dus

, die

eig

enlij

k ec

ht n

iem

and

zom

aar

kan

hore

n. H

et k

an d

us n

iet

ande

rs d

at G

od d

eze

woo

rden

aan

Elis

a be

kend

maa

kt.

Elis

a m

oet o

phou

den!

Daa

rom

stu

urt d

e ko

ning

zijn

lege

r ’s

nach

ts n

aar d

e pl

aats

waa

r Elis

a is

, naa

r Dot

han.

De

stad

wor

dt o

msi

ngel

d en

als

de

knec

ht

van

Elis

a ’s

mor

gens

wak

ker w

ordt

en

naar

bui

ten

stap

t… s

chrik

t hij

natu

ur-

lijk

enor

m! A

l die

paa

rden

en

strij

dwag

ens!

Ang

stig

vra

agt h

ij aa

n E

lisa:

‘Wat

m

oete

n w

e do

en?’

Elis

a ze

gt: ‘

Wee

s m

aar

niet

ban

g, w

ant d

ie b

ij on

s zi

jn,

zijn

méé

r dan

die

bij

hen

zijn

!’ E

lisa

bidt

ook

: ‘H

eere

, ope

n to

ch z

ijn o

gen,

zod

at h

ij oo

k zi

et h

oe g

root

Uw

be

sche

rmin

g is

.’ G

od d

oet h

et w

onde

r en

de k

nech

t zie

t dat

er o

p de

heu

vels

ro

ndom

de

stad

vee

l stri

jdw

agen

s en

paa

rden

van

vuu

r zijn

. Dat

is h

et le

ger

van

God

! Elis

a w

ordt

doo

r de

Hee

re Z

elf b

esch

erm

d.

Elis

a bi

dt n

og e

en k

eer

en v

raag

t: ‘H

eere

, sla

de

sold

aten

met

blin

dhei

d.’

76

Als

de

sold

aten

daa

rna

bij E

lisa

kom

en, z

egt h

ij: ‘J

ullie

zijn

ver

dwaa

ld. V

olg

mij

maa

r en

ik z

al ju

llie

bren

gen

naar

de

man

die

julli

e zo

eken

.’ E

lisa

leid

t al

die

sold

aten

bin

nen

de m

uren

van

Sam

aria

en

bidt

opn

ieuw

tot G

od: ‘

Hee

re,

open

hun

oge

n!’ W

at s

chrik

ken

die

sold

aten

! Ze

zijn

in d

e va

l gel

okt.

De

koni

ng v

an Is

raël

wil

met

een

de v

ijand

dod

en. M

aar E

lisa

zegt

dan

iets

hee

l ve

rras

send

s: ‘N

ee, k

onin

g, b

ied

hun

een

maa

ltijd

aan

. Laa

t hen

ete

n en

drin

-ke

n en

stu

ur z

e da

n na

ar S

yrië

teru

g.’ I

n pl

aats

van

gev

ange

nsch

ap, k

rijge

n ze

een

gro

te m

aalti

jd a

ange

bode

n. Z

e w

orde

n go

ed b

ehan

deld

! En

dat t

erw

ijl

deze

Syr

iërs

dat

nie

t ver

dien

d he

bben

. Vol

sch

aam

te v

ertre

kken

ze

naar

hun

ei

gen

land

en

voor

lopi

g ko

men

ze

niet

mee

r ter

ug o

m Is

raël

te v

erov

eren

.

Ges

prek

svra

gen

●W

eet j

e he

t ant

woo

rd o

p de

lees

vraa

g? ●

God

wil

ons

ook

besc

herm

en. H

ij is

ook

bij

ons

als

we

bang

zijn

. Wat

m

erk

jij d

aarv

an?

●A

ls ie

man

d jo

u ie

ts ‘k

waa

ds’ a

ando

et, z

ou ji

j dan

voo

r die

per

soon

nog

ie

ts ‘g

oeds

’ kun

nen

doen

? W

aaro

m is

dit

wel

bel

angr

ijk?

Doe

-opd

rach

t N

odig

: vet

krijt

jes

(alle

rlei k

leur

en),

zwar

te v

erf e

n kw

ast,

vel (

niet

te g

root

) wit

papi

er, e

en p

otlo

od m

et s

cher

pe p

unt o

f and

er s

chrij

fsto

kje.

W

erkw

ijze:

Kle

ur h

et v

el p

apie

r hel

emaa

l vol

met

vet

krijt

. Geb

ruik

ste

eds

een

ande

re k

leur

, maa

k bi

jvoo

rbee

ld a

llem

aal v

akke

n. A

ls h

et p

apie

r vol

is, v

erf j

e hi

er o

verh

een

met

zw

arte

ver

f. W

acht

tot d

it dr

oog

is e

n la

at d

e ki

nder

en h

ier

dan

een

moo

ie te

keni

ng in

kras

sen

over

dit

bijb

elve

rhaa

l. Te

ken

bijv

oorb

eeld

ee

n gr

oot l

eger

! Li

nk m

et h

et b

ijbel

verh

aal:

Som

s zi

e je

iets

nie

t met

een

en li

jkt a

lles

‘zw

art’.

M

aar a

ls je

goe

d ki

jkt,

zie

je d

at G

od e

r jui

st to

en b

ij w

as e

n jo

u he

eft g

ehol

-pe

n. D

oe je

oge

n op

en e

n zi

e de

won

dere

n di

e G

od d

oet.

Bid

den

en d

anke

n ●

Bid

dat e

r ove

ral o

p aa

rde

vred

e ko

mt,

voor

al d

e vr

ede

van

Jezu

s C

hris

tus.

●D

ank

Hem

dat

wij

altij

d en

ove

ral o

m G

ods

besc

herm

ing

mog

en v

rage

n.

Dat

Hij b

ij ons

is, o

ok a

ls d

inge

n an

ders

gaa

n da

n w

ij gra

ag z

oude

n w

illen.

Zing

en

●P

salm

91:

1 H

ij di

e op

God

s be

sche

rmin

g w

acht

●

OTH

530

Je

hoef

t nie

t ban

g te

zijn

●

OTH

541

Mijn

God

is z

o gr

oot