Geschiedenis van de familie

Met dank aan oom Gijs Pesulima

Pesulima

Familiedag Huizen, 10 november 2012

PesulimaDe eerste generatie

in Nederland

Dubbelpresentatie

&

Geschiedenisvan de familie

Met dank aan oom Gijs Pesulima

Pesulima

Familiedag Huizen, 10 november 2012

Op zoek naar de wortels

Omdat mijn vriendin Greta uit een andere cultuur komt, was ik benieuwd naar haar familiegeschiedenis. Uiteindelijk kwam ik uit bij de familie Pesulima. Een boeiende zoektocht.

Deze presentatie en de website www.pesulimahistory.com geven de resultaten van dit onderzoek weer.

Erik Gigengack, Huizen, 10 november 2012

Van Bandung naar NederlandGreta (rechts) met haar vader en broers in het opvangkamp Ten Arlo (Zuidwolde), Drenthe

Van Java naar Ambon

Volgens de overlevering, begint de geschiedenis van de Pesulima-familie met de reis van drie broers die van Java naar Ambon gingen. De drie broers waren prinsen uit de Majapahit-dynastie.

Het Majapahit-rijk was een hindoe-boeddhistisch rijk dat bestond van ca. 1293 tot ca. 1500, met als centrum Oost-Java.

Op reisBas relief van de Borobudur

Oudste prins is voorvader

De Pesulima-familie stamt af van de oudste van deze drie prinsen. Hij gaat wonen in Soya bij de top van de berg Sirimau.

Pesulima: advies aan jongere broers

De prins in Soya krijgt zeven zonen en een aantal dochters. Zijn oudste zoon werd Peseolima of Pesulima genoemd. Dit betekent: als oudste zoon was hij verplicht om advies aan de jongere broers te geven.

De vijf messen

Volgens een andere traditie betekent de naam Pesulima:‘De vijf messen’

Jongste zoon: Latuconsina

In de onderhandeling met de in 1512 in Ambon aangekomen Portugezen, wordt de oudste van de drie prinsen vertegenwoordigd door zijn jongste zoon Latuconsina, die over het gebied Honipopu heerst. Op dat ogenblik is Honipopu de zeehaven van het koninkrijk Soya. De Portugezen geven Latuconsina de naam Da Silva.

Honipopu

Soya en de Nederlanders

De Nederlanders maken na hun komst in Ambon in 1605, verdragen met de heersers van Soya, Nusaniwe en Kilang. De koning van Sirimau, Pesulima, doet niet mee met de onderhandelingen met de Nederlanders.

Ook de tweede broer Huwae wil niet namens Soya optreden. Daarom wordt de derde broer, Rehatta, gestuurd.

Rehatta wordt Raja Soya

Lange tijd wordt het gebied rond de berg Sirimau, waar onder andere Soya ligt, door de Pesulima familie geleid. Toen Pesulima niet met de ongunstige voorwaarden van de koloniale vertegenwoordigers akkoord ging, werd Rehatta, die de functie van onderhandelaar had, door de Nederlanders tot koning van Soya verklaard.

Pesulima een prominente familieBij alle belangrijke tradities in Soya speelt de familie Pesulima een prominente rol. Pesulima wordt gewaardeerd als één van de belangrijkste families in Soya. Altijd wanneer er traditionele gebeurtenissen plaatsvinden zijn er leden van de familie Pesulima aanwezig.

Heilige plaatsen

Ten zuiden van Soya ligt de Samurele. Dit is een vergaderplaats die via trappen die in de rotsen zijn gehakt kan worden bereikt.

Samurele

Meerdere stenen dienen als zetels voor de belangrijkste families. De stenen en de zetels behoren toe aan de raja en zijn vrouw, de Huwae-familie en aan de leden van de familie Pesulima.

De zetels zijn de ‘perahu’, wat proa of boot betekent.

Batu Pemali

Nog hoger, tegen de helling van de berg Sirimau, ligt een andere heilige plaats: de ‘Batu Pemali’. Hier liggen de rituele stenen die toebehoren aan de raja, zijn vrouw, de verwanten van de Huwae en Pesulimafamilies, en de prinsdommen van Kilang en Nusaniwe die lang geleden tot Soya behoorden.

Tempayang

Op deze plaats staat ook de Tempayang, de heilige urn van Soya . Deze is altijd gevuld met water dat kan worden gebruikt om te drinken of delen van het lichaam te wassen.

Reinigen van het dorp

De Cuci Negeri, het reinigen van het dorp, is een eeuwenoude traditie die altijd in de eerste twee weken van december plaats heeft. Tijdens dit ritueel gaan de drie families van Soya met eenwitte katoenen doek naar de raja. In deze eerste fase van het ritueel worden alle persoonlijke wrijvingen aangepakt.

foto Michel Rehatta

Cuci NegeriDe reiniging van de dorpsomgeving

foto

Mich

el Re

hatta

Versterken van de band

In de tweede fase wordt de dorpsomgeving gereinigd.

De derde fase is een symbolische reiniging: verbonden door de witte doek wordt de band van de families en de raja benadrukt. Er wordt gebeden en gezongen.

foto

Mich

el Re

hatta

Ceremonie op top van de SirimauOp weg langs de heilige plaatsen van Soya di Atas

foto

Mich

el Re

hatta

Culturele identiteit

Soya is een van de belangrijkste dorpen op Ambon met een eigen taal, geloofs-overtuiging en ontstaansmythes. Soya vormt een gemeenschap met een historisch bewijstzijn en een sterke beleving van de eigen culturele identiteit.(David Mearns)

Trots op onze roots

Wij hopen dat de inwoners van Soya altijd zichzelf zullen blijven, zodat de rijkdommen van de tradities behouden kunnen worden.

Wij zijn trots dat onze wortels in dit bijzondere dorp liggen.

foto Michel Rehatta

We gaan verder met:De eerste generatie

10 november 2012, Huizen

PesulimaDe eerste generatie

in Nederland

Alle Pesulima’s komen van oorsprong uit Soya

Door het contact met de familie in Nederland, leer je al gauw dat de familie Pesulima van

oorsprong uit Soya komt. Soya di Atas is een dorpje hoog in de groene heuvels van Ambon.

Het was eeuwen geleden al een van de belangrijkste dorpen op Ambon.

Soya ligt dicht bij het hoogste punt van de berg Sirimau. Vandaar heb je een prachtig uitzicht

over de baai van Ambon.

Alle Pesulima’s komen uit Soya

Ambon Stad

SOYA

Uitzicht vanaf Gunung Sirimau

Vanuit Soya verspreid de familie zich

Vanuit Soya hebben de Pesulima’s zich verspreid over de Molukken en over de hele archipel.

Volgens de overlevering, die door oom Gijs is vastgelegd, was er begin 1800 een belangrijk

moment waarop de familie uitzwierf.

Opheffing van het ‘Ambonese legerkorps’

Begin 1800 waren de Engelsen korte tijd de baas in de Molukken. Hun ‘Ambonese legerkorps’

werd opgeheven in 1817, maar de Nederlanders wilden het niet overnemen. De 400 soldaten

kregen toen de bevoorrechte positie van burger. Velen hebben de kans gegrepen om elders een

nieuw bestaan op te bouwen. Waarschijnlijk zijn onze familieleden die deel uit maakten van dit korps, naar elders getrokken. Daarnaast zijn er

eind 1800 Pesulima’s naar Batavia gegaan.

Naar onbekende oorden

SOYABATAVIA(Jakarta)

TERNATE

LOKKIGALALA

Nieuwe takken aan de stamboom

Zodoende is de familie op verschillende plaatsen neergestreken en gegroeid en heeft de stamboom

meerdere takken gekregen.

Vanuit Soya zijn twee hoofdtakken ontstaan: Galala en Lokki. Vanuit Galala zijn de takken

Batavia en Ternate ontstaan. Rond 1950 bestonden deze takken nog steeds en woonden

er nog steeds Pesulima’s op deze locaties.

De vijf takken

Batavia Ternate

Galala Lokki

Soya

Veranderingen na de Tweede Wereldoorlog

Vaak heeft de eerste generatie verteld hoe mooi het leven in de Molukken en de rest van Indië was. Met weemoed dachten ze er aan terug.

Na de Tweede Wereldoorlog is de situatie in het oude Nederlands Indië enorm veranderd in een toestand van chaos en geweld. Politiek gezien

bleek de oude situatie niet meer te handhaven.

Duizenden mensen vertrokken naar Nederland.

Vlak na de Tweede Wereldoorlog

Naar Nederland

De vijf takken ook in Nederland vertegenwoordigd

Het bijzondere is dat van al de vijf takken van de familie, ook weer mensen naar Nederland zijn

gegaan. We zullen nu stilstaan bij de eerste generatie van onze familie in Nederland, aan de

hand van de verschillende takken.

De eerste generatiein Nederland

Batavia

Galala

Ternate

Lokki

Soya

Eerste generatie: tak van Soya

Tante Panci †Oom Mickey †

(Wierden)

Soya

Batavia Ternate

LokkiGalala

Eerste generatie: tak van Galala

Oom Minggus † Tante Cor †

(Lunteren)

Oom Joop †& Tante Hen

(Capelle a.d. IJssel)

Eerste generatie: tak van Galala

Tante Mina †Oom Minggus †

(Capelle a.d. IJssel)

Eerste generatie: tak van Galala

Soya

Batavia

Galala

Ternate

Lokki

Eerste generatie: tak van Lokki

Oom Theo †& Tante Cor †

(Assen)

Oom Jan †& Tante Non †

(Oss)

Eerste generatie: tak van Lokki

Oom Bas †Tante Anto †

(Maarssen)

Eerste generatie: tak van Lokki

Oom Jo †& Tante Co †

(Ommen)

Eerste generatie: tak van Lokki

Tante Bongde Fretes

(Capelle a.d. IJssel)

Eerste generatie: tak van Lokki

Tante Lien †& Oom Da †

(Capelle a.d. IJssel)

Eerste generatie: tak van Lokki

Oom Barend †& Tante Mia †

(Maarssen)

Eerste generatie: tak van Lokki

Oom Wim †Tante Hanna †

(Cuijk)

Eerste generatie: tak van Lokki

Soya

Galala

Ternate

Lokki

Batavia

Eerste generatie: tak van Batavia

Oom Ben †Tante Mary

(Groningen)

Soya

Batavia

Galala Lokki

Ternate

Eerste generatie: tak van Ternate

Oom Bert †& Tante Rita

(Amsterdam)

Oom John †& Tante Meity

(Hengelo)

Eerste generatie: tak van Ternate

Onze opa’s en oma’s, vaders en moeders en ooms en tantes

van de eerste generatie zochten elkaar altijd op. Ook

voor hen hebben wij deze familiedag gehouden. 0m de

traditie voort te zetten.

Dank voor uw aandacht

Meer informatie op:www.pesulimahistory.com