Call for Mubahala Hadrat Abdul Ghaffar Janbah who …Abdul Ghaffar Janbah (Alaihissalam ) Zaki...

31
1 Call for Mubahala മബാഹലാഹ»ാനം by Hadrat Abdul Ghaffar Janbah (Alaihissalam) Zaki Ghulam, Masihuzzaman, Muslih Mauood, Masih Ibn Maryam (Muhammadi) Mujaddid of 15 th Century (Hijri) 23/01/2018 2 Hadrat Abdul Ghaffar Janbah who claims that he is the divinely appointed Khalifatullah and the Mujaddid of the 15 th century, also the Promised Zaki Ghulam Masihuzzaman (Muslih Mauood) Calls his counter part Janab Mirza Masroor Ahmad Sahib, Head of the Ahmadiyya community for a Prayer Dual (Mubahala) requesting the Almighty God, to show divine proof in favour of the truthful claimant in accordance with the teaching of the Holy Qur’an. Malayalam Translation By AbdurRahman Puthiyavalapp.

Transcript of Call for Mubahala Hadrat Abdul Ghaffar Janbah who …Abdul Ghaffar Janbah (Alaihissalam ) Zaki...

  • 1

    Call for Mubahala മുബാഹലാഹ ാനം

    by Hadrat

    Abdul Ghaffar Janbah (Alaihissalam) Zaki Ghulam,

    Masihuzzaman, Muslih Mauood,

    Masih Ibn Maryam (Muhammadi)

    Mujaddid of 15th Century (Hijri)

    23/01/2018

    2

    Hadrat Abdul Ghaffar Janbah who

    claims that he is the divinely appointed Khalifatullah and the Mujaddid of the 15th century, also the Promised Zaki

    Ghulam Masihuzzaman (Muslih Mauood)

    Calls his counter part Janab Mirza Masroor Ahmad Sahib,

    Head of the Ahmadiyya community for a Prayer Dual (Mubahala) requesting

    the Almighty God, to show divine proof in favour of the truthful claimant in accordance with the teaching of the

    Holy Qur’an.

    Malayalam Translation By

    AbdurRahman Puthiyavalapp.

  • 3

    ഉ ട ം 01 പരിശു ദാസന ംു കാല ിെ മസീഹ മായു

    മ സ് ലിു ഹ് മഊദിെന റിു ു ൈദവിക പവചനം

    07

    02 ന ബ ത്ു ു രൂപ ിലു ഖിലാഫ ിെ യാഥാ ം

    13 03 മ ജ ിദു ുമാെര ക റിു ു ഹദീസ ംു ഖാദിയാനീ

    ഖലീഫമാര െടു നിേഷധവ ംു .

    17

    04 മ ജ ിദ മാു ു വര െമു തിെന ക റി ്ു ഖലീഫ സാനി സാഹിബിെ ൈവര മാു പഖ ാപന

    31

    05 മൂ ാം ഖലീഫ ഹാഫിസ് സാഹിബിെ വാ ില ംു പവ ിയില മു ു ൈവര വ ംു ു ഹദീസ് മ ിദീു

    കൃ തിമമാെണ പഖ ാപനവ ംു .

    33

    06 മ ജ ിദ മാു ു വര െമു വിശ ാസവ ംു നാലാം ഖലീഫ സാഹിബിെ നിേഷധവ ംു

    37

    07 മ ജ ിദ മാു ു വര െമു വിശ ാസവ ംു അ ാം ഖലീഫ സാഹിബിെ നിേഷധവ ംു

    39

    08 മ ഹ ദി ില ംു ു അഹ് മദി ില ംു ര ാം ശ ി പഭാവ ിെ യഥാ ം

    43

    09 അ ് പധാന വാദമ ഖു

    49 10 സത വ ംു അസത വ ംു ആര െടു ഭാഗ ാെണ

    കാര ി വിധി കല്പി ാല ംു .

    55

    11 പെ ട ്ു ഒ ി വര െടു േപര് വിവര

    60 12 മ ബാഹലേയാു െടാ ം േകാരിയ വഴി അയ ക ിെ

    േകാ ി

    61

    4

    اد

    08

    د   ں  ا م     ز   ِا

    01

    ت ج ٰ 14

    02

    ِا ء د د 18

    03

    ت د ب د 32

    04

    ارد د ا زا ب 34

    05

    ن ُان اور د ا زا ب را 38 ر ا 06 ان و آن ف د 40 ا

    07

    ى اور ى 44 ِرت ا

    08

    ےد  ا  50

    09

    ل رے اے 56 ن رے ا در اور ُذوا و در

    10

    و 60     د   ں  د م   وا  

    11

    61       ذر ر و   د          

    12

  • 5

    ِسم ا ا حمن ا ح ْ ِ َ َّ ِّ ٰ ْ ِ ِ ْ ريم و ِ َمده ونص رسو ا ََ َِ ْ ُِ َِ ّْ ِْ ِ ْ َ ٰ ْ َ ُ ٗ ُ َ

    َ عبد ه المس الموعودَ ََ َْ ِْ ِ ِ ْ ٰ മുബാഹലാഹ ാനം. (By Abdul Ghaffar Janbah 23/01/2018 )

    ساء كم ساء نا و م و ْن حآجك فيه بعد ما جآء ك العلم فقل تعالواندع أبناء نا وأبناء ُْ َ َ َ َ ََ َ ِْ ِ َِ َ ََ َ َُ َ َْ ْ ََ َ ُ ْ ْ َ َْ َْ ْ ُ َ ِْ ِ َِ ْ منْ ِمن َِ َ ّ ََ ِ َ َ َ

    َ َوأنفسنا وأ ََ َ ُ ْ اذب َ عل لعنة ا ا َنفسكم ثم نبتهل ف ْ ِ ِ

    َ ْ َ َ َِ ّ َُ َ ْ ََ ّ ْ ْْ َ َ ِ َ ْ َ ّْ ْ

    ُ ُ ان۔(َ )۶۲ ٰال عഇനി നിന ് അറിവ് വ കി ിയതിനു ു േശഷം ഈ കാര ി നി േ ാട് ആെര ില ംു ത ി കയാെണ ിു നീ പറയ കു : നി വരൂ, ഞ ള െടു മ െളയ ംു നി ള െടു മ െളയ ംു ഞ ള െടു സ് തീ കെളയ ംു നി ള െടു സ് തീകെളയ ംു ഞ ള െടു ആ ാെരയ ംു നി

    ള െടു ആ ാെരയ ംു നമ ്ു മ ബാഹല ്ു വിളി കൂ ാംു . എ ി ് ക ം പറയു ക ിയ െടു േമ അ ാഹ വിെു ശാപമ ാകാു േവ ി നമ ്ു പാ ി ാം. (വിശു ഖു ആ 3:62).

    സത വ ംു അസത വ ംു തീര മാനി െ ട വാു ു േവ ി ജനാബ് മി സാ മസ് റൂ അഹ് മദ് സാഹിബ മായിു

    മ ബാഹലയ് ു ു ത റു ആഹ ാനം.

    ജനാബ് മി സാ മസ് റൂ അഹ് മദ് സാഹിബ് ഖലീഫതു മസീഹ് അ ാമ

    ജമാ അ ് അഹ് മദി ഖാദിയാ തലവ . അ ലാമു അൈലക ംു വ റഹ് മത ാഹിു വ ബറകാത ഹു ു.

    താ ് േ മമായിരി െമ ്ു പതീ ി ു ു. ആമീ . ഈ വിന യാന തി പതിനാല് വ ഷമായി താ െള സത ിന േനെരു വിളി ുെകാ ിരി ു ു. എ ാ താ ള െടു കാത കു അതിെ ഒരു ധ നി േപാല ംു ശവി ി . നാം ത ി വിേയാജി ു കാര ളി , മ സ് ലിു ഹ് മഊദിെന റിു ു െവളിപാടികള ം, സത ം സ ീകരി ാനായി, താ ള െടു സമ ം എ ാവിധ െതളിവ കള ംു ു നിര ിയതിനു േശഷം, താെഴ പറയു കാര ള െടു തീര മാന ിനായിു , പിയനബി ഹദ്റ ് മ ഹ ദ്ു മ സ്തഫു അഹ് മദ് മ ജ്തബയ െടയ ംു ു ു (സ.അ) മ ഹ ദീു മ യം ഹദ്റ ് മി സാ ഗ ലാമിെു യ ംു (അ) നടപടി കമമന സരി ്ു താ െള മ ബാഹല ്ു േവ ി വിളി കയാണ്ു . താ ് അതി വിേയാജിെ ാ ംു ഉ ായിരി കയിെ ്ു പതീ ി ു ു.

    6

    ِسم ا ا حمن ا ح ْ ِ َ َّ ِّ ٰ ْ ِ ِ ْ َمده و ِ ٗ ُ َ ْريم و عبد ه المس الموعودَ َنص رسو ا ََ َْ ِْ ِ ِ ْ ٰ َٰ ََ ِ ْ ُِ ِ

    َ ّْ ِ ِ ْ َ ْ َ ُ (Call for Mubahala By Abdul Ghaffar Janbah 23/01/2018 )

    ُن حآجك فيه بعد ما جآء ك العلم فقل تعالواندع أبناء نا وأبناء َ َ ََ َْ ْ ََ ََ َ َُ ْ ْ َ َْ َْ ْ ُ َ ِْ ِ َِ ْ منْ ِمن َِ َ ّ ََ ِ ِ ْ َ َ َ

    ساء كمَ ساء نا و ْم و ُْ َ ََ َِ َِ ََ اذب عل لعنة ا ا َوأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل ف ْ ِ ِ

    َ ْ َ َ َِ ّ ُ َُ َ َْ ََ ّ ْ ْْ ََ َ ِ َ ْ َ ْ ّْ ْ

    ُ ُ َ ََ ان۔(َ )۶۲ٰال ع دے   ے  ا        رے   اس     ا    آ س  ے      ِ ا  ؤ۔آ:ِ  

    ں   ں  ا    اور ا   ں  ر رى   اور  ں  ر    اور ا ں رے  اور ۔  ڈا      ا ں   اور        ۔   ں  رے   اور 

                ور ا زا  ب           اور ز  اب   ا   ور ا ا 

    ن د    ا اہ ۃ  و  ا  ور م  ا

         ر ف         آپ  ل  دہ    ر  ۔  ٓا      آپ    ُا ُد       ۔ ا  ر   ں       آج  ں    ِآ ر ُ  ا  ا  د    ُ ِ

            ر   ا ردرج ذ         م   ا ب   آ    ا    ُ َ   ا   ت    رے   اب   ٰ  ملسو هيلع هللا ىلص ٰ  ؑ م ا زا  ت    ى  اور 

           آپ            و       اس   اب آپ    ۔ا   ِف  ُ ُ۔  

  • 7

    [1] പരിശു ദാസന ംു കാല ിെ മസീഹ മായു മ സ് ലിു ഹ് മഊദിെന റിു ു ൈദവിക പവചനം.

    1993 ഏ പി ആദ ി ഈ വിനയാന തി ജനാബ് നാലാം ഖലീഫ സാഹിബിെ സമ ി താ വാഗ്ദ മസീഹ മാു സ ീ ഗ ലാംു (കാല ിെ മസീഹായ പരിശു ദാസ ) ആെണ വാദം സമ ി ിര െവ ത്ു ു താ ് ന ായി അറിയാവു കാര മാണ െ ാ. േഹാഷിയാ പൂ ധ ാനേവളയി മ ഹ ദീു മ യം ഹ ദ ് മി

    സാ ഗ ലാംു അഹ് മദിന് (അ) ഏെതാരു സ ീ ഗ ലാമിെനു (കാരുണ ാട യാളമായി) സംബ ി സ വാു ന കെ ിര േവാു ു , അ ാഹു തആല ഈ സ വാു പകാരമു വാഗ്ദ സ ീ ഗ ലാമിെനു ശാരീ രിക സ ാനമായി ന കിയിര ിു എ ് ഈ വിനയാന തി അേ ഹ

    ിെ മ ിു വിശു ഖു ആെ െവളി ി പൂ നിലയി െതളിയി ിരു ു. അതിനു വ മായ െതളിെവെ ാ ഈ സ വാു െയ സംബ ി ് ഹ ദ ് മി സാ ഗ ലാംു അഹ് മദിന് (അ) നല്കെ 13 ൈദവിക െവളിപാട കളാണ്ു . അവസാനമായി 1907 നവ 6,7 തീയതികളിെല ൈദവിക സ വാു പകാരം, ഈ വാഗ്ദ മസീ ഹ മാു സ ീ ഗ ലാംു , ജമാഅ ് അഹ് മദി ായി ഭാവിയി ജനി

    ാ േപാക െവ താണ്ു ു ു . ൈദവിക െവളിെ ടു പകാരം വാഗ്ദ മസീഹ മാു സ ീ ഗ ലാംു ഈ വിനീതനായ അ ു ഗഫ്ഫാ ജന്ബയാകു ു. എ ാ നാലാം ഖലീഫ സാഹിബിന് ഈ വിനീതെ വീ ണവ ംു വാദവ ംു ഇ െ ി . അേ ഹം യാെതാര വിധു അേന ഷണവ ംു െതളിവ ംു കൂടാെത ഇതിെന ൈപശാചിക ജല്പന ളായി കണ ാ ിെ ാ ് (അ ാഹ വിേല ്ു അഭയം) എേ ാട് അ ദി ജമാ അ ് ഉേപ ി ാനു കല്പന നല്കി. ഈ വിനയാന തി വീ ം ു 22 െഫ ബ വരിു 1997-ന് വിശദമായ കെ ഴ തിെ ാ ്ു തെ വാദെ കൂട തു വ മാ ി. എ ാ അേ ഹം അറി െകാ ്ു ത െ ധാ ഷ് ട ഭാവ ാ എെ ര ാമെ ക ിെനയ ംു അവഗണി ു. ഈ വിനീതെ സത ിനു െതളിെവ നിലയി രാജക മാരിു അത ിയത മു ുജീബിെ െകാ ിേഘാഷി െ വിവാഹ ിെ പരാജയം ഒരു തിള മാ അടയാളെമ നിലയി അേ ഹ ിെ ഭവന ി പത െ ു. അേ ഹ ിെ പിതാവിെ , താനാണ് മ സ് ലിു ഹ് മഊദ്

    എ വാദം, തീ യായ ംു അസത മായിര െവ ്ു ു അേ ഹ ിന് വ മായ നിലയി േബാധ െ ു. എ ി ംു ഈ വിനീതെ വാദ ിനു

    േനെര തിരി േനാു തിനു ു പകരം, ൈദവിക െവളിപാടു പകാരമു മ സ് ലിു ഹ് മഊദിെ പവചനം ത ി പ ലു ു കാണാ േവ ി

    അ ദികേളാട് ദു ആ േപ ി ാ ത ട ിു . യു.െക. 2000-െല ജലസാ സാലാനയ െടു അ പഭാഷണ ി അേ ഹം പറയ കയാണ്ു :

    8

    د [1 ]   ں  ا م     ز   ِا  وع ا            ۱۹۹۳آپ   ا          را ب    ر    ء 

         رو   آن     آ  ا ر   ۔     ى  د   ں   ا م    ُد ز ٰ ا م     ز   د     ً       ت   ا     ِّں  ِ    ر ر  

    م     ز     ؑ م ا زا  ت     ( ى   )ن ر   ٰ    ا     رت    ّ   اور اس     د     ر    رؑ م    د ز  وہ ِ اور    م  ت   

    م )۱۳( ہ   د ز ۔اس    زل      ؑ م ا   زا ت        ر   ِ ارت   ى ا  ٓا  ا ں   )ء ۱۹۰۷ ؍ ۷، ۶(  ا  ا     ہ ز  ٓا  

    ف   ا  اور ا   ا   ِ ٰ  ر ا ر  ں   ا م     ز د اور              اور آپ  را ار    ى   اور د         ر        را ب  ٰ۔ 

       ا    د  نعوذ من ذالک ِ اور   ڑ    ا     اردے  وس   وے   دو  ا   ر ۔ د  ؍۲۲   ۱۹۹۷ورى         ء     ى  د ٰا

     ز  ا   ا   ں   ا دى    ُو ُ َ ً از   ُ  ا       ے  ے دو  دى  ل   ا      ا رى   را       ا   ر   ۔ رت د    

             ا ن   ا      ا ُا ن ِاس ُا  اورُ ى ب وا ً د ں د ُا

    ى ر ں ف ٰد ُد ا ا دے اق ُا د ا ٰ ا د وع وا

    ۔: ح ِاس وہ ا ء۲۰۰۰ ۔

  • 9

    ഹ ദ ് മസീഹ് മഊദിെ തലമ റയി നിു ് എഴ േ ല്പി െ ട ു ുെമ ് അ ാഹു വാഗ്ദാനം െചയ്ത ആ അനു ഗഹീത വ ി ഞാനാ യി ീരാ ദു ആ െച വാു േവ ി വിനയാന തനായിി അേപ ി

    ു ു. ഈ ദു ആ എെ വളെര േവദനയ വനാ ിു മാ ിയിരി ു ു. അതിനാ ഞാ ഈ േവദനേയാട കൂടിതെു എനി േവ ിു ദു ആ െച ണെമ ് നി േളാെട ാം േകണേപ ി കയാണ്ു . (Al Fazl International, 6-21 Oct, 2000). സാഹിബ്സാദി അത യത മി ു ുജീബിെ ര ാം വിവാഹ ിന േശഷംു തെ ഭവന ി െപ കു ി ജനി േ ാ ജനാബ് നാലാം ഖലീഫ സാഹിബ് വളെര ൈധര വാനായി മാറി. 2001 ആഗസ്തി ജ മനിയി

    െവ ് നട അ ാരാ ജലസാ സാലാനയിെല ഖ ത്ബാു പസംഗ ി , എെ അറിവന സരി ്ു ജ മനിയില ംു ബ ി ഭമംു ബാധി ഒരു

    വ ിയ ്ു , അയാള ംു തെ റി ്ു ഈ കാലഘ ിെല മ സ് ലിു ഹ് ആെണ ാണ് വാദി ത്ു . എ ാ അയാ ് നാല് ശിഷ ാ േപാല മിു . വ മാനം പറയു രേ ാ നാേലാ ഏജ ുമാരു ായി രി ംു . അയാ ് ആര ംു തെ ഒരു വിലയ ംു കല്പി ിു എ തിന് ജമാ അ ് ജ മനി സാ ിയാണ് എെ ാെ പറ െകാ ്ു ഈ വിനീതെ േമ ആ കമണം അഴി വിട കയ ായിു ു ു . നാലാം ഖലീഫ സാഹിബിെ േമല രിു പരിഹാസ ജന മായ വ ാജ ജല്പന ിന് മറ പടിയാു യി, ഈ വിനയാന തി തെ സ ദീ ഘു മായ മൂ ാമെ ക ി അേ ഹ ിെ പിതാവ് മ സ് ലിു ഹ് മഊദാെണ വാദ ിന് െതളിവ് ആവശ െ േ ാ , അേ ഹ ിെ പാദ ് ഇള ം ത ി ത ട ിു . അ െന വളെര േകാപാക ലനായിെ ാ ്ു , 2002 ജൂലായി 5ന് ഖ ത ബു ു പറയു തിനിടയി പസംഗമ പ ി താെഴ വീണു. അ ാഹു ത ആല, മ ഹ ദീമ യംു ഹ ദ ് മി സാ ഗ ലാംു അ ഹ് മദിെ (അ) ജമാ അ ി ആെരയാേണാ മ സ് ലിു ഹ് മഊദ് ആേ

    ിയിര ത്ു , ആ വ ി അേ ഹ ിെ മ ിു വ മായ െതളി േവാട കൂടിു നി ുകയായിരു ു. നാലാം ഖലീഫ സാഹിബ് തെ

    റി ്ു എ തമാ തം ഭയവിഹ ലനായി മാറിെയ ാ , തെ സത ത അേ ഹ ിെ മന ാ ിെയ വളെരേയെറ മ റിേവല്പി കയ ംു ു ു , അ െന എെ മൂ ാമെ ക ിനു േശഷം ഒരു വ ഷം േപാല ംു പൂ ിയാകാെത 19 ഏ പി 2003-ന് വളെര ദു:ഖിതനായ ംു ല ിത നായ ംു െകാ ് ഈ േലാകേ ാട് വിടപറയ കയ ായിു ു . താ ള െടു പിതാവ് ജനാബ് മി സാ മ സൂ അഹ് മദ് സാഹിബിെ വഫാ ് േവള യി 12 ഡിസംബ 1997-െല ജ മു ു അ ഖ ത ബയിു ു അേ ഹം തറവാ ് െതെരെ ട ്ു സമിതിേയാട് താ െള ഖലീഫയാ ാ ത റു നി േ ശം ന കുകയായിരു ു. േമ പറ ഖ ത ബു ു ജ മു ു അയി അേ ഹം പറയ കയാണ്ു :

    10

    ا ا ى’’ د رك وہ ا د ے در دے و

    م د ت ہ اور ا ا ى و  ا ك د اس۔ ِا ٓاپ درد ِا اور د درد (ء۲۰۰۰ ا؍۱۲ ا ؍ ۶) ۱۰( ا ا( ‘‘۔ د ے ں

    ى ا ادى ب ا ُا دى دوں اور د را ء۲۰۰۱ ا ا ُا ے ’’د ر ا  ء ر د رہ ا   ز آپ ا وہ ۔

       ا ا ر دو ۔ ر ُا ۔ ُا اہ ۔ہ۔ ’’ واہ ڑى و

    ام ا رہ را ر ے ا اب اى وا ُا نُا ال ت د ٰ در وہ اور ر م ت ؤں ُا ء۲۰۰۲ ؍۵  

     ے ڈا دوران ؑ م زا ت ى ٰ ا۔ آ ار ا ٓا ُا د ا وہ اق د ا و ا ُا ق ُا اور ب ا ُاس را اور

    ؍ ۱۹ ر ل ا ے ے وہ د وح  چ د ِاس اور ت ى ء۲۰۰۳ ا زا ب وا آ۔

    ت ا ر ں ء۱۹۹۸ د؍ ۱۲ ا و ا ُاب ا رہ وا ا آ ا   د دے ا رہ ا  ۔ ۔: وہ

  • 11

    ഞാ മ ഴ വു ു ജമാ അ ിേനാട ംു ഹ ദ ് സാഹിബ്സാദാ മി സാ മ സൂ അഹ് മദ് സാഹിബിന േവ ിു ദു ആ െച വാ േവു ി നി േ ശം നല്ക കയാണ്ു . േശഷം മി സാ മസ്റൂ അഹ് മദ് സാഹിബിനു േവ ി യ ംു , അ ാഹു തആല അേ ഹെ യ ംു ശരിയായ ഖലീഫയാ െ . നീ എെ ാന ് ഉപവി നാവ കു എ വിഷയം അേ ഹ ി പൂ ി യാകെ . അ ാഹു തആല എേ ാഴ ംു അേ ഹെ സംര ി കയ ംു ു സഹായി കയ ംു ു െച മാറാകെു . (തദ്കിറ 209, 210 േപജ കു ). ജനാബ് നാലാം ഖലീഫ സാഹിബിെ വഫാ ിന േശഷംു ഈ കാരണ

    ാ അടു ഖലീഫയ െടു െതെരെ ടു ിന് മ േ ാടിയായിു അേ ഹ ിെ 1998 ഡിസംബ 12-െല ഖ ത ബു ു ത ടു യായി അഹ് മദി കെള M.T.A. വഴി േക ി ു െകാ ി രു ു. അ െന പരിപാടിയന സു രി ് നാമമാ തമായ തറവാ ് െതെരെ ട ്ു സമിതി 2003 ഏ പി 22-ന് അ ാം ഖിലാഫ ിെ േപരി മ ഗു തറവാടിെ സ ള െടു ു േമ േനാ ം താ ള െടു ൈകകളി വ ു േച ു. അതിന േശഷംു ഈ വിനയാന തി ഇേത വ ഷം തെ 2003 ഡിസംബ 12-ന് www.alghul-am.com മ േഖെനു തെ വാദമ ഖു അഹ് മദികളി ത റ െവു ു ു കയ ംു െചയ്തു. ഖാദിയാ ജമാ അ ് അഹ് മദി ജ മനിയ െടു െപാത കാരു സി ക റി മഹ് മൂദ് അഹ് മദ് താഹി സാഹിബ് താ ള െടു കല്പന പകാരം, ക ഴ േമറിയു ചി ക പചരി ി െവു ു അസത മായ ആേരാപ ണ ഉ യി െകാ ്ു 2004 ജന വരിയിു എെ യ ംു ക ട ംബാംഗു ു

    െളയ ംു ഹ ദ ് മി സാ ഗ ലാമിെു (അ) ജമാ അ ് അഹ് മദി യി നി ് പ റ ാ ിെ ാ ്ു ജ മനിയിെല കീ എ നഗര ി ഞ ുേനെര ബഹിഷ്കരണം ഏ െ ട ിു . (News No. 4). തെ വാദം വിളംബരെ ട ിയതിനു ു േശഷം താ ഈ വിനീതെ യ ംു ക ട ംബാംഗ െളയ ംു ു ു േനെര അത ധികമായ അതി കമ അഴി ു വി െകാ ്ു , 1500 വ ഷ ുമ ്ു അബൂജഹല ംു കൂ ര ംു റസൂ (സ.അ.) ംു ക ട ംബാംഗ ംു ു ു അന ചര ാ ംു ു േനെര അബൂ താലിബ് താഴ് വരയി ഏ െ ട ിയു ഉപേരാധം േപാെലയു ഉപ േരാധ ഏ െ ട കയ ായിു ു ു . താ ള െടു ഈ അതി കമ ഇേ ാഴ ംു ത ടു ുെകാേ യിരി ു ു.

    12

    ف ُد ا ر زا ادہ ت رى اب’’ ُا ٰ ا ا ور زا اور ں د ٓا دق ُان ح رى ن  ‘‘ رى ’’۔ ہ(‘‘۔ ِا ُا اور ُا د ٰ ا اور

    )۶۰۹۶۱۰ت

    ت را ب ب ا و ِا و اں ر ر اے ا ء۱۹۹۸ د؍ ۱۲ آ ا ا اور ُام ب ا د م و ء۲۰۰۳ ا؍۲۲ ا

     دى پ آ دت ا م ر ِا۔ و ء۲۰۰۳ د؍۱۲ ر ل ا م ا ى ا ذر   ڈاٹ ا ٰ د

    ں ۔د ا

    ر ى ا د آ ا د ُاام ت ا ر اور ء۲۰۰۴ رى ا

    ؑ م زا ت ل و ا ے رج ا ارا     ِ   ى ر۔) ۴ ز(د ن ٰ د ٓاپ ا و و ا ل و ا ے اور ر ت ں  ُا اور ا ل رہ و ا آ اور ملسو هيلع هللا ىلصآ و رى ز و آ اور ر ا ل ۔ رى

  • 13

    [2] ന ബ ത്ു ു രൂപ ിലു ഖിലാഫ ിെ യാഥാ ം.

    ش حذيفة ر ا’’ َ النعمان ِ َ َ َ ْ َ ُ ْ عنْ بن َعن َ عنه قالَ َ ُ ْ َ ِقال رسول ا:ُ ُ َْ ُ َ ن النبوة فيكم ما شآئ ملسو هيلع هللا ىلصَ ََ ت َ َ ْ ُ ْ ِ ُ َ ّ ُ ُ ّ ُ ُْ َ

    ن ما نهاج النبوة فت فة ن خ ن ثم يرفعهااذاشآئ ان يرفعها ا تعا ثم ت َا ان ت ُ ُ ْ َ ْْ ْ ُْ ُ َُ َ َ َ َِ َ ّ ُ ُ ّ ِْ َ َ َِ ٰ َ َ َ

    ٌ َ ِ َ َ َّ ُّ ُٰ َ َ ُُ ُْ َْ ََ َ ََ َ ِْشآئ ا ان ت

    ُ َ ْ َ َُ ن ما شآء ا ان َ اضا في ا ن مل ْن ثم يرفعها اذا شآئ ا تعا ان يرفعها ثم ت ُ ُ ْ ََ َ َُ َُ ََ ُْ ُْ َُ َ ْ َ ًَ ّ َ َ ًَ َ َّ ُّ َُ ََ َ ُْ َْ َٰ َ ِ

    ن ما ش ية فت ا ج ن مل ن ثم ير فعها اذا شآئ ان ير فعها ا تعا ثم ت َي ََ ُُ ُ ْ َْ ْ ُْ ُ َُ َ ْ َ ًَ َ َ َّ َ َ َِ ْ َ

    ً َ َّ ُّ ُٰ َ َ ُُ َ َْ َْ َ َ ن ثم ِ َّآ ئ ا ان ت ُ َ ُْْ َ َ َُ

    نهاج النبوة ثم سكت قال حبيب فلم فة ن خ ّير فعها اذا شآئ ا تعا ان ير فعها ثم ت ّ ٌّ َ َ ََ َ َ َ َُ ُِ َ ّ ُ ُ ّ ِْ َ َ َِ ٌٰ َ َ ََ ِ ُ ْْ

    ُ َ ََ َ ُْ َْ َٰ ُ َ َ ِن ام وان ت ديث اذكره اياه وقلت ا يز كتبت اليه بهذا ا ُقام ع عبدال ُُ ٗ ٗ ّ ُ ن بعد بن ٔا لمو

    ئل يزرواه احمد و البي د بيه يع ع عبدال به وا ية ف بنالملك العاض وا ٖ ٖ ّ

    ب االنذار و التحذير۲۷۳ صفحه ۴مسند امحد جلد ( ‘‘النبوة۔ )ٰ دارالفکر بريوت ومشکوة

    ഹ ൈദഫു (റ) നിേവദനം െച ു ു, റസൂ (സ) അരു െചയ്തു: അ ാഹു ഇ ി ു ത വെരു നി ളി ന ബ ത്ു ു നി നി ു താണ്. പിെ അ ാഹു ത ആല അതിെന ഉയ ു താണ്. പിെ അ ാഹു ഇ ി ത വെരു ു ന ബ ്ു ു രൂപ ിലു ഖിലാഫ ു

    ാക ംു . പിെ അ ാഹു ത ആല അതിെന ഉയ ു താണ്. പിെ അ ാഹു ഇ ി ത വെരു ു ഏകാധിപത രൂപ ിലു രാജവാഴ് യു

    ാക ംു . പിെ അ ാഹു ത ആല അതിെന ഉയ ു താണ്. പിെ അ ാഹു ഇ ി ത വെരു ു േസ ാധിപത രൂപ ിലു രാജവാഴ് യ ാക ംു ു . പിെ അ ാഹു ത ആല അതിെന ഉയ ു താണ്. പി

    ീട് ന ബ ത്ു ു രൂപ ിലു ഖിലാഫ ു ാക ംു . േശഷം റസൂ (സ) നിശ ത പാലി ു. ഈ ഹദീസിെ നിേവദകരി ഒരാളായ ഹബീ ബ് പറയു ു, ഉമ ബി അ ു അസീസ് ഖലീഫയായേ ാ ഈ ഹദീസ് അേ ഹ ിന് എഴ തിു ഓ െ ട ിെ ാ ്ു , ഏകാധിപത രൂപ ിലു രാജവാഴ് ംു േസ ാധിപത രൂപ ിലു രാജവാ ഴ് ംു േശഷം ആഗതനായിരി ത്ു അമീറു മൂമിനായ താ ളാ െണ ് ഞാ പതീ ി ു ു എ ് പറ േ ാ , അേ ഹം സേ ാ ഷവാനാക കയ ംു ു അേ ഹമത് ഇ െ ട കയ ംു ു െചയ്തു. അ ദ ംു ൈബഹ ിയ ംു ഇത് നിേവദനം െചയ്തി ്ു .

    14

    ت ج ٰ  [2 ]ت ہ ُا ا ملسو هيلع هللا ىلص ٓا ش حذيفة ر ا عنه ’’   ٓا ُ النعمان ْ َ َ َُ َ ِ َ َ َ ْ َ ُ ْ عنْ بن عن

    َقال ِقال رسول ا:َ ُ َْ ُ َ ن ثم يرفعهااذاشآئ ان يرفعها ا تعملسو هيلع هللا ىلصَ ن النبوة فيكم ما شآئ ا ان ت ََ ت َ َُ َ َُ َُ ََ َْ َْ َْ َ ْ َُ َ ُ َ ََ ََ ِ َ ّ ْْ ُْ َُ ُُ ْ ِ ُ َ ّ ُ َّا ثم ّ ُٰ

    ن ن ثم يرفعها اذا شآئ ا تعا ان يرفعها ثم ت ن ما شآئ ا ان ت نهاج النبوة فت فة ن خ ُت ْ َ ْ ُ ُْ ْ ْ ُْ ُ ُ َُ َ َ ََ َّ ُّ َ َ ُ َ ََ َ ََ َ َُ َ َ َْ َْ َٰ ُ َُ ََ ِ َ َُ ِ َ ّ ُ ّ ِْ ِ ٰ َ

    ٌ َ ِن ثم ير فعها ا ن ما شآء ا ان ي اضا في ا ِمل َ ُ َ َ ْْ َ ََ ّ ُ ََ ْ ُْ ْ

    ُ ُُ َ َ َُ ً ّ َ ن ً ية فت ا ج ن مل ُذا شآئ ان ير فعها ا تعا ثم ت ُ ْْ ُْ َُ َ ْ ًَ َ َ َّ َِ ْ َ

    ً ُ َ ّ ُ َ َٰ َ َُ َ ْ َ َ

    نهاج النبوة ثم سكت ق فة ن خ ن ثم ير فعها اذا شآئ ا تعا ان ير فعها ثم ت َما شآ ئ ا ان ت َ َ َ ََ َ َّ ّ ُّ ُ َ َ ُ َ َِ َ ّ ُ َُ ّ ِْ َ َ َِ ٰ ٌَ َ َ ََ ِ ُ ْ َ ْْ ْ

    ُ َُ َ ََ َ ُْ ْٰ ُ َُ ََ ال ِن ن ام ا لمو وان ت ديث اذكره اياه وقلت ا يز كتبت اليه بهذا ا ٔحبيب فلم قام ع عبدال ُ ُُ ٗ ٗ ّ ُ بن ّ ٌ

    ئل النبو يزرواه احمد و البي د بيه يع ع عبدال به وا ية ف بنبعد الملك العاض وا ٖ ٖ ( ‘‘ة۔ّوت ۲۷۳ ۴ ا ٰۃ دارا ار بو )ا و ا

      ُاس ن روا ل  ؓ ملسو هيلع هللا ىلص رر رے ُا ُا ٰ ا ا در ت َا ا ُا ِا ٰ ا ا ت ٔ اور ُا ُا ر وہ ا آ دور د ر ا ُا ٰ ا ر وہ آ ز و   ش ملسو هيلع هللا ىلص ٓاپ  ۔ ت ۔ ُاٰ (  ۔ں ِاس   ا ا ) ا راو (ا

    اور ُاس د د در ف ُا  )ا  ۔ ورا ض د ا ا ں ر ُا ِاس روا ا ِاس اور ِاس ُانت د اور ا ۔ ا

  • 15

    േമ പറ ന ബ ്ു ു രൂപ ിലു ഖിലാഫ ിെ പവചന ി നു േശഷം റസൂ (സ) സൂറ ൂറിെലു അ ാറാം വചന ിെ െവളി ി ന ബ ്ു ു രൂപ ിലു ഖിലാഫ ിെന അെ ി ഖ ദ് റു െ സാനിയെയ (ര ാം ശ ി പഭാവെ ) വിവരി െകാ ്ു പറയ കയാണ്ു :

    ا دينها’’ دد ل مائة سنة مة رأس ذه ا َان ا يبعث ََ َْ َ َِ َ َ ُ ِ ّ ُ ّ َمْن ّ ٍْ ِ ِ َِ ِ ِِ ّ ُْ َ ٰ َ َٰ ُ ْ ِ ُ َ َ َ ّ ‘‘۔ ِ

    അബൂഹ റു യ് റ (റ) നിേവദനം െച ു ു, റസൂ (സ) അരു െചയ്തു: അ ാഹു തആല ഈ ഉ ിന േവ ിു ഓെരാ നൂ ാ ിെ തല ല ംു ദീനിെന പ നര ി യാെളു ു ു നിേയാഗി താണ്ു ٔابوداود کتاب املالحم) . ) മ ഹ ദിു ഉ ിന േവ ിു വാഗ്ദ ം െച െ ന ബു ു ് രൂപ

    ിലു ഖിലാഫ ് പര രയ െടു ത ട ംു ഹദ് റ ് ഉമ ബി അ ു അസീസിെ (റ) ഖിലാഫേ ാട കൂടിു ആരംഭി ു. അേ ഹം (റ)

    ന ബ ്ു ു രൂപ ിലു ഖിലാഫ ിെ ആദ ഖലീഫയ ംു മ ജ ിദു ു മായിരു ു. ഇമാം മഹ്ദിയ ംു വാഗ്ദ മസീഹ മായു ഹദ് റ ് മീ സാ ഗ ലാംു അഹ് മദ് (അ) ന ബ ്ു ു രൂപ ിലു ഖിലാഫ ിെ പതി മൂ ാമെ ഖലീഫയാകു ു. അേ ഹം (അ) െതാഹ്ഫ േഗാ ഡവി എ ഗ ി പറയ കയാണ്ു : ഓ ി കു , ഇസ് ലാമിെല പതിമൂ ാം നൂ ാ ിെല തലയ് വേര പ ാം ഖലീഫ യഹ് യാ നബി ് സമാനനാകു ു. ഒരു വൃ ിെക സമൂഹ ിന േവ ിു അേ ഹ ിെ ശിര ് േഛദി െ ട കയ ായിു ു . (മന ിലാ വു മന ിലാ കു ). ഹദ് റ ് യഹ് യാ ഇ സായീലി ആയിര ത േപാെലു ു പ ാം ഖലീഫ ഖ ൈറഷിു ആയിരു ു. എ ാ ഇസ് ലാമിെല പതിനാലാം നൂ ാ ിെല തലയ് വേര പതിമൂ ാം ഖലീഫയ െടു േപര് മസീഹ് മഊദ് എ ാണ്. അേ ഹം ഖ ൈറഷിു വംശ ി നി ് ആയിരി ാ പാടി ാ താണ്. എ ു െകാെ ാ ഹദ് റ ് ഈസാ ഇ സായീലി ആയിര ിു . സ ിദ് അഹ് മദ് സാഹിബ് ബേറ വി മ ഹ ദിു ഖിലാഫ ് പര രയ െടു പ ാം ഖലീഫയാകു ു. അേ ഹം യഹ് യാ നബി ് സമാന നാകു ു. (RK 17, P 193-194). ഇേത ന ബ ്ു ു രൂപ ിലു ഖിലാഫ ിെന അെ ി ഖ ദ് റു െ സാനിയെയ (ര ാം ശ ി പഭാവെ ) വിവരി െകാ ്ു ഹദ് റ

    ് മീ സാ ഗ ലാംു അഹ് മദ് (അ) തെ മ ഫൂസാ ി പറയ കു യാണ്: ഖിയാമ ് നാ വെര ഖലീഫമാര െടയ ംു ു മ ജ ിദ മാര െടയ ംു ു ു ു പര ര ത ടു ുെകാ ിരി െമ ്ു അ ാഹു വാഗ്ദാനം െചയ്ത

    16

    ت ت ج ٰ رہ ر رۃ ملسو هيلع هللا ىلص آ ۵۶ آ اَان ا ’’ ۔: رت ت ج ٰ رو َ ّ ِ

    ا دينها دد ل مائة سنة مة رأس ذه ا َيبعث ََ َْ َ َِ َ َ ُ ِ ّ ُ ّ َمْن ّ ٍْ ِ ِ َِ ِ ِِّ ُ ْ َ ٰ َ َٰ ُ ْ ِ ُ داود( ‘‘ ۔ َ ) ا ب ٔا

     ہ ا ت ل ’’ روا  ؓ ى ُا ِاس ٰ ا ملسو هيلع هللا ىلص ا ر ۔’’ ر د ِا ے ث ا

    ز ت ج ٰ د رہ ُا ت آ

    ؒ ج آپؒ اور ا ا   ا ت ٰ  د اور ؑ م زا ت د و ى ماورا۔ ج ٰ ا و آپؑ ۔ ِا ت ۔:

    م ر د‘‘ اں ا ٰ وہ ى ر ا ورى اس) وا ( م ا

    اں اٰ ت ر م ۔ ا اں ا وہ ورى ِاس د م ى د

    اٰ ت ى ا ّ ۔ ا رو( ‘‘۔ ّ اور ٰ ت ر

    )۱۹۳۱۹۴ ت ۱۷ ا

    ت ) ِرت(ت جٰ ِا ؑا م زا   اام ا ٰ ا ’’۔: ت ہ اس ا وں رى د اور ء و ص ا ر

  • 17

    തിന േശഷംു ഒരു പേത ക സമയ ിന േശഷംു അവനത് ഉേപ ി ു കള ു എ ആേരാപണം നമ ്ു അ ാഹു തആലയ െടു േപരി ച മ ാു സാധി കയിു . സൂറ ൂറിെലു ആയ ു ഇസ്തി ഖ് ലാഫ് വായി കു . ഞാന ംു ഈ പറ വാഗ്ദാനമന സരി ാണ്ു വ ിരി ത്ു . അതു െകാ ാണ് ഞാ വാഗ്ദ (മസീഹ്) എ ് വിളി െ ട ത്ു . (മ ഫൂസാത് പ തിയു എഡിഷ , വാല ം 5, േപജ് 666.) ജനാബ് ര ാം ഖലീഫ സാഹിബ ംു അേ ഹെ പി ടു ു വ ഖലീഫമാര ംു വാദി ത്ു സൂറ ൂറിെലു അ ാറാം വചന ി െ െവളി ി റസൂ (സ) പവചനം െചയ്ത ന ബ ്ു ു രൂപ

    ിലു ഖിലാഫ ് അെ ി ഖ ദ് റു െ സാനിയ (ര ാം ശ ി പഭാവം) അവരാെണ ാണ്. ഇത് ഖാദിയാനി ഖലീഫമാര െടു പ

    മാെണ ് വ മാ ാ ആ ഗഹി കയാണ്ു . എ െകാെ ാു മ ഹ ദീു ഉ ി സൂറ ൂറിെലു അ ാറാം വചന ിെ െവളി ി റസൂ (സ) പവചനം െചയ്ത ന ബ ്ു ു രൂപ ില ു

    ഖിലാഫ ് അെ ി ഖുദ് റെ സാനിയ (ര ാം ശ ി പഭാവം) മ ജ ിദ മാരാകു ു ു ു, അവ െതെരെ ട െ ട വരു ു , അ ാഹു തആല അവെര ഓെരാ നൂ ാ ിെ യ ംു ത ട ിു നബിമാെരേ ാെല നിയമി യ കയാണ്ു െച ത്ു , ഹ ദ ് മി സ സാഹിബ് (അ) പറ തന സരി ്ു അേ ഹം ഈ പര രയ െടു പതിമൂ ാമെ ഖലീഫയാകു ു.

    [3] മ ജ ിദ മെരു ു ക റിു ു ഹദീസ ംു ഖാദിയാനീ ഖലീഫമാര െടു നിേഷധവ ംു .

    ഈ വിനയാന തി ഇതിന മ ്ു ു വിവരി തു േപാെല റസൂ (സ) ന ബ ്ു ു രൂപ ിലു ഖലീഫമാെര ക റി ്ു വിശദീകരണം ന കി െ ാ ് പറയ കയാണ്ു :

    ُان ا يبعث َ ْ َ َ َ ّ ا دينها ِ دد ل مائة سنة مة رأس َذه ا َ َٰ َْ َِ َ َ ُ ِ ُّ ّ َمْن ٍّ ِ ِ َِ ِ ِِ

    ّ ُ ْ َ ٰ َ َ ُ ْ حم( ِ )ٔابوداود كتاب الم അബൂഹ റു യ് റ (റ) നിേവദനം െച ു ു, റസൂ (സ) അരു െചയ്തു: അ ാഹു തആല ഈ ഉ ിന േവ ിു ഓെരാ നൂ ാ ിെ തല ല ംു ദീനിെന പ നര ിു ു ു യാെള നിേയാഗി താണ്ു . ( د کتاب ٔابوداو (المالحم

    18

     ڑد ا ُاس ر رہ۔ ف آ ُ  ۔  د ھ ر اہ ا َ (‘‘  ۔ں د وا اس اور ں آ ا و

    )۶۶۶ ۵ ت۔ا

    ى ں آ اور ب ر رۃ وہ ٰ د ۵۶ آ ات ا ج ٰ ت ج ٰ ملسو هيلع هللا ىلصٓا

    ُا درو اور ب ا ء د ر وا۔ تر رۃ ت ا ۵۶آ ا ج ٰ ملسو هيلع هللا ىلصٓاب د ت ج ٰ وہ ت ا

    زا ت اور ث اور ر ح ں ى ِا ٰ ا ۔ ِا وہ ل ؑ

    ِا ء د د [3]

    ت وا ر ت ج ٰ ملسو هيلع هللا ىلص آمة رأس ’’ ذه ا ُ ان ا يبعث ْ َ ٰ َ ِ َِ ّ ُْ ْ ِ ِ ٰ ُ َ َ َ َ ّ َمْنل مائة سنة ِ ٍ َِ َ َ ِ ِ ّ

    ا دينها َدد َ ْ ِ َ َ ُ ِ ّ َ ُ داود( ‘‘ّ )ا ب ٔا ہ ا ت’’ ل روا  ؓ ُا ِاس ٰ ا ملسو هيلع هللا ىلص ا ر

    ۔’’ ر د ِا ے ث ا ى

  • 19

    A. ഇതിന മ ്ു ു വിവരി ന ബ ്ു ു രൂപ ിലു ഖലീഫമാെര ക റിു ു ഹദീസ്, നീതിമാനായ വിധിക ാവ ംു ഇമാം മഹ്ദിയ ംു മസീഹ് മഊദ മായു ഹ ദ ് മി സാ ഗ ലാംു അഹ് മദിെ (അ) ഫത് വ അന സരി ്ു തിക ംു സത മാണ്. ഇതു സംബ മായി അേ ഹം (അ) പറയ കയാണ്ു :

    ّٰقال رسول ا (1) دد ملسو هيلع هللا ىلص ُ ل مائة سنت مة رأس ذه ا ُان ا عز وجل يبعث ِّ َ ُ ّ َمْن َّ ّ ٍْ َ َ َِ ِ َِ ِ ِّ ُِّ

    ِ َ ٰ َ ُٰ ْ ِ ُ َ

    َ َ َ َ ّ َ َ ّٰ َ ّ َِا دينها َ ْ ِ َ رواه ابو داؤد.َ

    അ ാഹു ഓേരാ നൂ ാ ിെ തല ല ംു ഈ ഉ ിന േവ ിു അവര ുെട ദീനിെന പ നര രിു ു ു ഒരാെള നിേയാഗി താണ്ു , ഇേ ാ ഈ നൂ ാ ിെ ഇര പ ിനാലാമെു വ ഷം കഴിയാ േപാക കയാ ുണ്. റസൂ (സ) അരു െചയ്തതി എെ ില ംു വ തിയാനം സംഭവി കെയ ത്ു സാധ മ . (ഹഖീഖതു വഹ് യ് RK 22 P 200). (2) ആദ മായി റസൂ (സ) അരു െചയ്ത ആ പവചനമാണ്. അതിെ സത ത ത ടു യായി െതളിയി െ ത മാണ്ു . അതിെ െപാര െളെു

    ാ , അ ാഹു വാഗ്ദാനം െചയ്തിരി യാണ്: ഓേരാ നൂ ാ ിെ തല ല ംു ഈ ഉ ിന േവ ിു അവര െടു ദീനിെന പ നര രിു ു ു ഒരാെള നിേയാഗി താണ്ു , ദീനിെ ബലഹീനതകെള നീ ിെ ാ ് അതിെ യതാ അവ യിേല ് അതിെന തിരി െകാു ു വരു താണ്. (ആയിെന കമാലാെ ഇസ് ലാം, RK 5 P 34). (3) വസ് തം ധരി യാെണ ി േപാല ംു അതിെന അല ി വൃ ിയാ േ തായിവരു ു. ഇ പകാരം പ തിയു തലമ റെയു ഉ രി തി ുനായി അ ാഹ വിെു നടപടി കമം, ഓെരാ നൂ ാ ില ംു മ ജ ിെനു അയ കെയ ത്ു ത ടു ുെകാ ിരി യാണ്. ഹദീസ് പകാരമു മു കഴി മ ജ ിദ മാെരു ു ക റി ്ു എേ ാട് േചാദിേ തി . ഞാ എെ നൂ ാ ിനു മാ തം ഉ രവാദിയാണ്. ഞാ ഈ ഹദീസ് വിശ ുഖു ആെ പി ണയ ത െകാ ്ു ു ു ശരിയാെണ ് മന ിലാ ു ു. ഇവ ഈ ഹദീസ് ക മാെണ ് പറ െകാ ്ു ഹദീസ് ഗ

    ളി നി ് നീ ം െച കയാെണ ിു പിെ ഞാ അ ാഹ വിു േനാട് ദു ആ െച താണ്ു , തീ യായ ംു അവ എെ ദ ആു േക

    ു ത ംു ഞാ കശ്ഫിലൂെട േപര് പറയ ത മാണ്ു ു . എ ാ ഇത് അവരുെട ഗ പകാരം തെ ക മ . ക മെ ി പിെ

    അ ാഹ വിെനു ഭയെ ട കു لم . س لك به ٌتقف مال ْ ِ ٖ ِ َ َ َ ََ ْ َ ُ ْ ائيل ۔ (َ )۳۷ب ا

    20

    م ل و د رہ ں]ا و ى ات ؑ م زا د ى ا اور ً ٰ ى ا

    ۔: ِاس آپؑ  ۔ ّٰقال رسول ا ’’) 1( دد ملسو هيلع هللا ىلصُ ل مائة سنت مة رأس ذه ا ُان ا عز وجل يبعث ِّ َ ُ ّ َمْن َّ ّ ٍْ َ َ َِ ِ َِ ِ ِّ ِّ ُ ِ َ ٰ َ ُٰ ْ ِ ُ َ َ َ َ َ ّ َ َ ّٰ َ ّ ِ

    َا دينها َ ْ ِ َ داؤد رواه ابو ۔َ ُاس ث ا ُا ِاس ى ا ا ‘‘ ۔داؤد ا ا ل ر اور ل اں ى ِاس اب اور ے زہ د

    )۲۰۰ ۲۲ ا رو۔ا (‘‘۔ دہ ملسو هيلع هللا ىلص

    ل وہ ّاول )۲( ى ا ملسو هيلع هللا ىلص ا رہ ٰ ا ے ث ا وہ ى وں ُا اور ے زہ د ت اور ا ا ُدور ورم ت آ(‘‘ ۔ آوے ُاس )۳۴ ۰ ۵ ا رو۔ ا زہ ذر ِا۔ ورت ُا ا )۳ (

    ا ض۔ آ د ى رى ح ِا ا ہ ّدوں ا ں۔ں دار ذ ى ا ۔ ٔا ۔ں آن اور ں ِاس

    ا د ل ں اور د ِاس گ ا ، دوں م اور ُد ى وہ ً اور وں ُد

    ڈرو ا اور ا ت ُا د ا

  • 21

    നിന ് അറിവി ാ യാെതാരു കാര ിെ യ ംു പി ാെല നീ േപാക ര ത്ു എ വിശു ഖു ആ വാക മന സരി ്ു പവ ി കു . അനാവ ശ മായ ഒഴിവ കഴിു വുക േനാ ി നട ാതിരി കു . ഈ ഹദീസ് ഏ െതാെ ഗ ളിലാേണാ ഉ ത്, അത് ക മാെണ ് അറി െകാു

    ് അതി ഉ െ ടു കയ ംു ു െചയ്ത െവ ിു പിെ എ െകാ ്ു ബാബാനാനാ ിെ വാ കു അതി ഉ െ ട ിെ ാ ്ു േശഖര

    ി എഴ ത ിു ു . ഏത് രൂപ ിലായാല ംു ഈ കു കൃത ം എെ െ ാ ് സാധി ു കാര മ . ആയിര ണ ിന് വലിമാ കട ു കഴി

    ിരി ു ു. അവര െടെയാെു േപര കു പറയ കു എ ത് എെ ച മതലയാേണാു ? ഈ ഹദീസ് ശരിയാെണ ംു വിശു ഖു ആ അതി െന സത െ ടു ു െവ ംു ു അ ാഹു എനി ് െവളിെ ട ിു ത ി രി യാണ്. (മ ഫൂസാ ് പ തിയു എഡിഷ ഭാഗം 3, േപജ് 87) (4) ഇസ്റായീ സ തികളിെല നബിമാ മൂസവീ മ ജ ിദ മാ ു ുരായിരു ു. മസീഹ് മഊദ് ഈ ഉ ി നി ായിരി െമ തിന്ു വിശു ഖു ആനിെല ഈ ആയ ് വ മായ െതളിവാകു ു.

    َوعد َ ُ ٱَ َ ا ٱّ نكم وعم وا ْلذ آ ُْ ِ َ َ ْ ُ ْ ِ ُ َ يَن َِ لفن فى ٱّ س ات ل ِلصا ِْ ُ َ ّ َ ْ َ ْ َ َ ِ َ ِ َ َرض كما ٱّ َ ِ ْ

    َلف ٱ َس َ ْ َ يَنلذ ٱْ ِ

    َ ّ

    ْ قبل ِ ِِ ْ َ )۵۶نور۔(منനി ളി നി ് വിശ സി കയ ംു ു സ ക പവ ി കയ ംു ു െചയ്തവേരാട് അ ാഹു വാഗ്ദാനം െചയ്തിരി ു ു, അവര െടു മ വരിു ു ഖലീഫമാെര നിേയാഗി ത േപാെലു ഭൂമിയി തീ യാ യ ംു അവരില ംു ഖലീഫമാെര നിേയാഗി താണ്ു . (സൂറ ൂു 24:56). ഈ ആയ ി മ വരിു ു ഖലീഫമാെര നിേയാഗി ത ുേപാെല എ ത െകാ ്ു ഉേ ശി ത്ു മൂസാ നബിയ െടു ഉ ി വ ഖലീഫമാരാണ്. മൂസാനബിയ െടു ശരീഅ ിെന നിലനി ു തിനായി അ ാഹു തആല അവെര ഒ ിന പിറെകു ഒ ായി അയ ക ുയായിരു ു. മൂസവി ദീനിെന പ നര രിു ു ു ഖലീഫമാരി ാെത ഒര നൂ ാ ംു ു കട േപായി ിു . (െതാഹ്ഫ േഗാ ഡവി RK17 P 123) (5) മ ജ ിദ മാെരു ു ക റിു ു ഹദീസ് സൂറതു ഹ ജ്റിെലു പ ാമെ ആയ ിെ വ ാഖ ാനം. ഈ ഹദീസ് (അ ാഹു തആല ഈ ഉ ിന േവ ിു ഓെരാ നൂ ാ ിെ തല ല ംു ദീനിെന പ നര ി യാെളു ു ു നിേയാഗി താു ണ്- േലഖക )

    ذه ا ِإن ا يبعث ِ َ ِ ُ َ ْ َ َ َ ّ َ ّ افظونِ ر وإنا ن نزلنا الذ ا دينها ۔ناقل إنا دد ل مائة سنة لى رأس مة ُ َِ َ ْ َ ََ ُْ َ َ ََ َ َّ َ ّ ِّ َِ َ ِ

    ّ ُْ َ َّ ُ َْ ِ َ ُ ِ ُ َمن ٍّ ِ َِ ِ ِّ ِ

    ْ َ َ َ َ ُ നാമാണ് ഈ ഗ െ ഇറ ിയിരി ത്ു , നാം തെ അതിെന

    സംര ി കയ ംു ു െച താണ്ു എ ആയ ിെ വ ാഖ ാനമാണ്. 22

    لم اور س لك به ٌتقف مال ْ ِ ٖ ِ َ َ َ ََ ْ َ ُ ْ ائيل ۔(َ اور دہ اور و )۳۷ ب اد اور درج ں ۔ا ر اس و ت اور دا ُان ں

    ہ رت ۔ ء اروں ۔ ٔا ر َاو ا ں۔ ٰ ا ۔دوں ُا زم ت(‘‘۔ ِا آن اور د

    )۸۷ ت ۳ ا

    ا َا )۴ ( د اور’’۔: د ى د ا آن ُا ِا د د ت اس

    نكم ۔ آ وا ْوعد ا الذ آ ُ ِ ُ َ ْيَن ِ َ ّ ُ َ َ رض كما َ لفن ا س ات ل ا الصا َوعم َْ ِ َْ ْ َْ ِ

    ُ َ ّ َ ِ ْ َ َ ِ َ ِ َ ّ ُ ِ َ َ

    لف الذ قبل ْاس ِ ِِ ْ َ من َين ْ َِْ ّ َ َ ْ ٰ ا )۵۶ نور۔ (َ ار ں ان ا ا

    ہ م اور ُان ں ُا ز ان ۔ و ُا ٰ ت اد ں آ اس۔ر ر

    در ٰ ت ٰ ا د ى د ں ا ى ص اور۔

    )۱۲۳ ۱۷ ا رو ۔و (‘‘۔د

    ُان ا يبعث ( ’’۔: ح ۱۰آ ا رۃ د ) ۵ ( َ ْ َ َ َ ّ ِا دينها۔ دد ل مائة سنة مة رأس َذه ا ََ َْ َِ َ َ ُ ِ ّ ُ ّ َمْن ٍّ ِ ِ َِ ِ ِِ

    ّ ُ ْ َ ٰ َ َٰ ُ ْ ن نزلنا الذ) ِ ِّإنا َ ْ َ ّ َ ُّ ْ َ َ ُر وإنا ِ ََ ّ ِ َ َ

    ْ

    ُافظون ِ َ ۔ ح ََ

  • 23

    ഒരു നൂ ാ ് എ ത് ഒരു സാധാരണ മന ഷ െു അയ ാകു ു ു. ഇതു കാരണമായാണ് റസൂ (സ) നൂറു വ ഷ ിന േശഷംു (ഇ ു ) ആ ര ംു ജീവി ിരി യി എ ് ഒരു ഹദീസി പറ ിരി ത്ു . ഒരു നൂ ാ ് ശരീരെ മരി ി ത േപാെലു ു അതി ഒരു ആ ീയ മര ണം കൂടി സംഭവി ു ു. ഇതുെകാ ് ഒരു നൂ ാ ിന േശഷംു ഒരു പു തിയ തലമ റു ജനി ു ു. ധാന ള െടു പാടം േപാെല, അത് പ പിടി

    ു നി ു തായി കാണെ ടു ു. ക റു ു നാള കു ു േശഷം ഉണ ി വര തായി ീരു ു. അതിന േശു ഷം പ തിയു വിളക മ ളു ു

    വരു ു. ഇ െന ഒരു പര ര ത ടു ു േപാകു ു. ഒരു തലമ റു നൂറ വു ഷ ിനകം മരണമടയ തു ു കാരണമായി, ഭ ണകാര ിെല േപാ

    െല അ ാഹു തആല ഓെരാ നൂ ാ ില ംു പ തിയു ഏ ാട കു െച ു ു. വസ് തം ധരി കയാെണ ില ംു ു അതിെനയ ംു കഴ കിു വൃ ിയാ

    േ ി വരു ു. ഇ പകാരം പ തിയു തലമ റെയു ഉേ ജി ി തിനാു യി ഓേരാ നൂ ാ ില ംു മ ജ ിദിെനു അയ കെയു അ ാഹ വിെു നടപടി കമം ത ടു ുെകാേ യിരി ു ു. (തഫ്സീ ഹ സൂു (അ) ഭാഗം 2, േപജ് 774, അ ഹകം വാല ം 7, ന 7, തീയതി 21-02-1993, േപജ് 7).

    (6) ആയ ് ഇസ്തിഖ് ലാഫ്, افظون ر وإنا ن نزلنا الذ ُانا ِ َ َْ ُْ َ َ َّ َ ِّ َ َ ِّ َ ْ َ ّ ُ َ

    എ ആയ ിെ വ ാഖ ാനം. ആയ ് ഇസ്തിഖ് ലാഫ് افظون ر وإنا ن نزلنا الذ ُانا ِ َ َْ ُْ َ َ َّ َ ِّ َ َ ِ

    ّ َ ْ َ ّ ُ َ (നാമാണ് ഈ ഗ െ ഇറ ിയിരി ത്ു , നാം തെ അതിെന സംര ി ക ു

    യ ംു െച താണ്ു ) എ ആയ ിെ വ ാഖ ാനമാണ്. ഈ ആയ ് വിശു ഖു ആെ സംര ണം എ പകാരം ഏത രീതിയിു നട ംു എ

    േചാദ ിനു ഉ രം ന കുകയാണ് െച ത്ു . അതിനാ അ ാഹു തആല പറയു ു, ഞാ നബീ കരീം (സ) യുെട ഖലീഫെയ ഓ

    േരാ കാല ംു അയ െകാ ിരി താണ്ു ു . ഖലീഫ എ വാ ് ഒരു സൂചനയായി ഉപേയാഗി ിരി യാണ്. ഖലീഫ നബിയ െടു (സ) പതിനി ധി ആയിരി ംു , അേ ഹ ിെ അന ഗഹ ളി നിു ് ഫലെമടു

    ംു , മു കാല ളി സംഭവി ത േപാെലു ...മ ജ ിദ മാര ംു ു ു മ ഹ സു ു മാര ംു വ ് ദീനി നി ് എെ ില ംു ക റയ് െമെ ാു ു അെ ി ദീനി എെ ില ംു കൂ ിേ ുെമെ ാ നാം എേ ാഴാണ് പറ ത്? നാം പറയ ത്ു ഒരു കാലഘ ം കഴി േപാക കയ ംു ു ു നി ലമായ അ ാപന ള െടേമു ദ ഷിു ചി ാഗതിക കാരണമായി െപാടി പടല പിടി കയ ംു ു െച േ ാു യഥാ ഥ സത ിെ മ ഖംു മറ േപാകു ു ു. അതിെ സ രമായു മ ഖെു കാണി തിനു ു േവ ി മ ജ ിദ മാര ംു ു ു മ ഹ സ മാര ംു ു ു ആ ീയ (ൈദവിക) ഖലീഫമാ ര ംു അവതരി ു ു. (ശഹാദ ു ഖു ആ , RK6 P341-342).

    24

    ت اس دآ م ا ى ا ملسو هيلع هللا ىلص آ رو ا ح ا ر ى ۔ ر ل   وا ت ج ۔ ا ذر ا ى اس ۔ ا و ے ے د اب۔ ں ا

    ل َا ۔ ر رى ا ح اس ا ےر ٰ اس ت ا م ى ا ن رزق ا

      ا ا۔ ر ا آن  ۔ ا ا زہ ذر ا۔ ا ورت ا ا۷۷۴ ۲ رؑ (‘‘۔ ٓا د ى رى ح )۷ ء۱۹۰۳ورى؍۲۱ ر۷۷

    ف ٓا) ۶ ( َانا ٓا ا َ ّ ا فظونِ روانا َن نزلنا الذ ُ ِ َ َ َ َ ّ َِ َ َ ِّ ّ  :ر ُ ’’۔ر( آ ى اس در) ۔۵۶۔ا ا فظون ٓا دو لہ ل روا زنا ا ُا حنن ِ َ َ َ َ ِِ َ َ ِّ ل ّ َ ر َُ

    ر اور آن ر دے اب ال اس اور وا ٰ ۔ ً اس ا ں ً و اور ر

    رہ ر ا ں ا اور وہ اں ث اور د ۔۔۔ر ز

    دہ د آ د ل را ز اور ر ا ہ ت ك ر ز ا

    اور ث اور د د ہ رت ُاس ۔ ہ آن دت(‘‘۔ آ ُرو )۳۴۲۔۳۴۱ ۶ رو۔ا

  • 25

    (7) നബി എ പദം െകാ ് അ ാഹു ഇ ാല ് ഉേ ശി ത്ു ഒരാ പൂ മായ രീതിയി അ ാഹ വി നിു ു െവളിപാട കള ംു ു അവന മായു ു സംഭാഷണവ ംു കര മാ ിെ ാ ് ദീനിെ പ നര ു ു

    ാരണ ിനായി നിേയാഗി െ ട കെയ താണ്ു . അ ാെത പ തിയു ശരീഅ ് െകാ വരികെയ തു . എെ ാ ശരീഅ ് റസൂ (സ)േയാട കൂടിു പൂ മായി(അവസാനി ി)രി യാണ്. റസൂ (സ) ുേശഷം ഉ ി എ പദം കൂടി േച ാെത ആെരെയ ില ംു നബി എ ് അഭിസംേബാധന െച ുകെയ ത് അന വദനീയമു . ഇതിെ അ ം എ ാ അന ഗഹ ള ംു ു ലഭ മായിരി ത്ു സ ത മായ , റസൂ (സ)െയ പി പ ിയതിലൂെടയാണ് ലഭി ത് എ ത െകാ ാണ്ു . (തജ ിയാെത ഇലാഹി RK20 P401). (8) 1905 െസപ് ംബ 29ന്, ഒരാ േചാദി ു: താ ് േശഷം മ ജ ിദ്ു വര േമാു ? അേ ാ വാഗ്ദ മസീഹ് (അ) പറ ു: എനി ് േശഷം മ ജ ിദ്ു വര തിു എ ാണ് ക ഴ ംു ? മൂസാ നബിയ െടു പവാചക പര

    ര അവസാനി ിരി ു ു. അതിനാ ഈസാ നബിേയാട കൂടിു അേ ഹ ിെ ഖലീഫമാര െടു വരവ് നില ിരി ു ു. എ ാ മ ഹ ദ്ു നബി(സ)യ െടു ന ബ ്ു ു ഖിയാമ ് നാ വെര നിലനി ു തി നാ , ഖിയാമ ് നാ വെര മ ജ ിദ മാു ു വ െകാ ിരിു ു തു മാണ്. (Malfoozat-v8-p119, 29 Sept 1905). (9) ഖലീഫമാര െടു ആഗമനം അ ാഹു തആല ഖിയാമ നാ വു െര ദീ

    ഘി ി ിരി യാണ്. ഇസ് ലാമിെ ഒരു പേത കത എ ാെണ ു െവ ാ അതിെന സത െ ട ാന ംു ു പ നര രി ാന ംു ു ു മ ജ ിദ മാു ു വ

    െകാ ിരു ു ു, വ െകാ ിരി ംു ു എ താണ്. (മ ഫൂസാത് വാല ം 10 േപജ് 262). (10) മ ജ ിദിെനു നിേഷധി വു (ഫാസിഖ്) വ തിചലി വരാകു ു. ഓ ുക, മ ജ ിദ മാു ു ദീനി എെ ില ംു കൂ കെയാു ക റയ്ു ു കെയാ െച ിു . എ ാ വഴിെത ിയ മതെ വീ ംു ജന ള െടു ഹൃദയ ളി ാപി കയാണ്ു െച ത്ു . മ ജ ിദ മാരിു ു വിശ സി

    കെയ ത്ു നി ബ മ എ ് പറയ ത്ു അ ാഹ വിെു കല്പന േയാടു മ ഖംു തിരി ലാണ്. അ ാഹു തആല പറയു ു: ك ُو ك بعد ذلك فأولـ ُ َ َِ ٰ

    َ ْ َُ َ ِ ٰ َ ْ َ ََ َ َ َلفاسقونٱمن ُ َِ ْ ആരാേണാ അതിന് േശഷം അവിശ സി ു ത് അവ തെ യാകു ു (ഫാസിഖൂ ) വ തിചലി വ . (ശഹാദതു ഖു ആ RK6 P344).

    26

    ر اد ٰ ا ف ز ِاس ) ۷(ّا اور ِف ۔ ر د اور ے ِٰ

    ى ت ۔وے دو ت اور ملسو هيلع هللا ىلصٓا ملسو هيلع هللا ىلصآق   ُا ُاس ا ۔م ا ت س ُا ا ت(‘‘۔راِ اہ وى ملسو هيلع هللا ىلصٓا ّ

    ّا )۴۰۱ ۲۰ ا رو۔ِٰ آ د ٓاپ ال ا۔دو ۔ء۱۹۰۵ ) ۸(

    وے د ے ج اس۔ ؟اس ٰ ت۔آم م ا ت ا ۔ ء آ ا

    ت ر ٓا د اس ا ملسو هيلع هللا ىلص آ اس ۔ آ اور ڑا ا

    ر ار اور ا ( ‘‘ ! آ ً اور ر آ گ َا ) ۱۱۹ ۸ ت

    م اور ٰ ا آ ء) ۹( اور ف ا ا ر آ اور ر آ ّد ى وا اور اس

    )۲۶۲ ۱۰ ت(‘‘۔ د گ د در ’’۔: د) ۱۰ (

    ں د ہ ں ن دوں اور د ااف ٰ ا ض َو ك بعد ذلك فا وہ ا َ ِ ٰ َ ْ َ ََ َ َ مْن َ

    ك الفاسقون َول ْ ُ َِ ْ ُ ُ َ ِ ٰ  ۔ ُ    ا ں )ّد۔(ِ   وہ   ر    ا        ِ    (‘‘ ۔   ا   آن ۔رو  ۶دت ا  ۳۴۴(

  • 27

    (11) ഹ സൂു (അ) പറയു ു:    اس  ڑ دو      ڑ     ۔         ؐ     ڑ ُں 

    എ ിനാണ് നി നബി(സ)യ െടു ഹദീസിെന ഉേപ ി ത്ു ? ആ രാെണാ അ െന െച ത്ു , നി ള ംു ഉേപ ി കു , ആ ഖബീസി െന (ദ ഭാവിെയു ).

    ഹദ്റ ് നീതിമാനായ വിധിക ാവിെ േമല രിു പ ് ഉ രണി കളി നി ംു ഒരു കവിതയി നി ംു താെഴ പറയു കാര വ ക് മാകു ു:

    (1) മ ജ ിദ മാര െടു ു ു വരവിെന സംബ ി ഹദീസ് ഒരു സത മായ ഹദീ സ് തെ യാണ്. അത് പല പാവശ മായി പേയാഗവ രി െ ത മാണ്ു . (2) വിശു ഖു ആ ഈ ഹദീസിെന സത െ ടു ു ു, ഈ ഹദീസ് സൂറതു ഹ ജ്റിെലു പ ാമെ ആയ ിെ വ ാഖ ാനമാകു ു.

    (3) സൂറ ൂറിെലു 56 ആമെ ആയ ് (ആയ ് ഇസ്തിഖ് ലാഫ്) സൂറതു ഹ ജ്റിു െല പ ാമെ ആയ ിെ വ ാഖ ാനമാകു ു. മ ജ ിദ മാര െടു ു ു വരവിെന സംബ ി ഹദീസ് ആയ ് ഇസ്തിഖ് ലാ ഫിെ കൂടി വ ാഖ ാനമാകു ു. (4) അ ിയാ ബനീ ഇ സായീ , മൂസവി ദീനിെ മ ജ ിദ മാരായിരു ു ു ു. മ ഹ ദിു ഉ ി ഓേരാ നൂ ാ ില ംു നിേയാഗി െ ടു മ ജ ിദ്ു ُعلماء امتی کانبياء بنی اسرائيل) ِ ُ ) എെ സമ ദായ ിെലു ദിവ ാനിക അ ിയാ ബനീ ഇ സായീ േപാെലയാണ് എ ഹദീസ് പകാരം ഒരു തര ി തെ കാലെ ഉ ിനബി തെ യാകു ു. ഹദ് റ ് നീതിമാനായ വിധിക വ് (അ) പറ പകാരം റസൂ (സ) ഏ വ ംു ഉ തനായ മ ിദ്ു ആകു ു. (െലക് ച സിയാ േകാ ് RK20 P206).

    (5) ഇസ് ലാമി ഖിയാമ ് നാ വെര മ ജ ിദ മാു ു വ െകാ ിരി ുംു . ഇതി എതിരഭിപായ ിന് സാധ തയിു .

    (6) ഹദ് റ ് നീതിമാനായ വിധിക വ് മി സാ ഗ ലാംു അഹ് മദ് (അ) തെ ലിഖിത ളി എവിെടെയാെ മ ജ ിദ്ു വര െമ ്ു പറ ഹദീസ് ത മ െചയ്തി െ ാു അവിെടെയാെ ഏക വചന ിലാ ണ് (ഒരാ വര ംു എ രീതിയിലാണ്) പറ ിരി ത്ു .

    (7) കാല ിെല യഥാ മ ജ ിദിു വിശ സി ാ വ ഫാസിഖ് (വ തിചലി വ , ധി ാരി) ആയി ീര താണ്ു .

    (8) മ ജ ിദ മാു ു വര െമു ഹദീസ്, ഹദ് റ ് നീതിമാനായ വിധിക ാ വ് മി സാ ഗ ലാംു അഹ് മദ് (അ) പറ പകാരം സത മായ ഹദീസ് തെ യാകു ു. ഈ ഹദീസിെന നിേഷധി യാു യഥാ നില യി ഒരു ഖബീസ് (ദ ഭാവിു ) ആകു ു.

    28

    )۱۱ (    رؑ   ؎       ڑ دو     ڑ        ۔          ؐ     ڑ ں   ُاس 

     دس) ب(   رہ     م  ا   ل    و  درج ) ۱۰( َت      ت اورٓا ا     ا   ۔:َذ

    ) ۱(          ا ر      د ۔        ى    ا اور ) ۲(     رۃ ا      اور         اورا   ارد       د     ِآن ۔۱۰آ ح     

    ) ۳(    ٓا ر   ٓا۵۶رۃ ا   رۃ ا    ٓا ۔     ف   ا  ٓا ۔ ۱۰ِ         ۔اور  ح      ف   ا  آ د

     َ ا)۴ (     ى           ا ا     د   ى     د   ا  ا  ُ ٰد   ا  ( ث  ا  ا ء    ُء ا ِ ُ(      ا    ز  ا    ر  ا  ُ

      ل   ٓاں ۔ ت    ٓا م  ا   ل    و ۔ملسو هيلع هللا ىلص ت     ا  (د  ا    ۲۰ٹ۔رو  ۲۰۶(

    ۔ )۵ (        اور اس    رى ر           د   م   ا ِد) ۶(       د     ں    ت     ا   ؑ م ا زا  ت  ل   و     

    ۔   ل   ا      وا د       آپؑ ۔ )۷(        وا   ن   ا د      و)۸(    اس  ا          ا م  ا   ل    و ت  ل      د  ِ ٰ

    ۔      ا ر         

  • 29

    മുജ ിദ മാു വര െമു ഹദീസിെന റി ്ു ര ാമെ യ ംു മൂ ാമെ യ ം നാലാമെ യ ംു ു അ ാമെ യ ംു ഖലീഫ

    സാഹിബ മാര െടു ു പഖ ാപന . മ സ് ലിു ഹ് മഊദ് വാദ ിനു മ ്ു , പവാചക ാ വര െമ തിെനു ക റി ു

    ് ഖലീഫ സാനി സാഹിബിെ ൈവര മാു പഖ ാപന താ െഴ പറയ വയാണ്ു :

    1. മ ഹ ദിു ഉ ി ഒരു നബി മാ തമാണ് വേര ിയിര ത്ു .

    ഖലീഫ സാനി സാഹിബ് പറയു ു: മ ഹ ദിു ഉ ി ഒ ിലധികം നബി ഒരു തര ില ംു വര തു . എെ ാ നബീ കരീം (സ) തെ ഉ ി ഒരു നബി വര തിെനു ക റി ാു ണ് പറ ിരി ത്ു , അത് മസീഹ് മഊദ് (അ) ആണ്. അേ ഹെ കൂടാെത േവെറ ആ ംു നബി യ ാഹ്ു അെ ി റസൂല ാഹ്ു എ ് േപര് െവ ി ി . അെ ി േവെറ ഏെത ില ംു നബി വര െമ ്ു അേ ഹം (സ) അറിയി ് ന കിയ ത മിു . എനി ് േശഷം നബിയി എ ് പറ െകാ ്ു മ വര െടു ു വരവിെന നിേഷധി ു. മസീഹ് മഊദിെന (അ) കൂടാെത ഒരു നബിയ ംു റസൂല ംു വരി എ ് ത റു ു പഖ ാപി ു. ഈ ഉ ി ഒരു നബി മാ തമാണ് വേര ിയിര ത്ു , അത് മസീഹ് മഊദാണ്. േവെറ ആര ംു തെ വര തു . (തശ്ഹീദു അദ് ഹാ മാ ് 1914 േപജ് 31,32)

    2. നബിമാ വ െകാ ിരി താണ്ു ു . േലാക ് അ കമവ ംു വഴിേകട ംു വ ാപി േ ാു നബി ് എ െകാു

    ് വ ു കൂടാ? ഏെതാെ സമയ ് അ കമവ ംു വഴിേകട ംു വ ാപി ു കയ ംു ജന അ ാഹു തആലെയ വിസ്മരി കയ ംു ു പാപകൃത ളി വ ാപൃതമാക കയ ംു ു െചയ്തേ ാ നബിമാ വ െകാ ിരു ു ു േവാ, അത േപാെലു ഇേ ാഴ ംു അ െന സംഭവി േ ാു , ജന അ ാഹു തആലെയ ഉേപ ി കയ ംു ു റസൂ (സ)െയ വിസ്മരി കു യ ംു പാപകൃത ളി വ ാപൃതമാക കയ ംു ു െച േ ാു നബിമാ വര താണ്ു , തീ യായ ംു വര താണ്ു . (27 ഡിസംബ 1915-െല പസംഗം. അ വാറു ഉലൂം ഭാഗം 3, േപജ് 124).

    3. വീ ംു നബിമാ വര താണ്ു . ഓ ി കു : മി സാ സാഹിബ് (അ) നബിയാകു ു. ഖാതമ ബിു

    ീനായ റസൂ (സ)െയ പി പ ിയത കാരണമായിു അേ ഹ ിന് ന ബ ിെു ു പദവി ലഭി ു. ഇനി എ ത േപ ് ഈ പദവി ലഭി

    െമ ്ു നമ ്ു അറിയി . നമ ്ു എ െകാ ്ു അവെര നബിെയ ് വിളി ു കൂടാ?

    30

     )ج(      اور  را ،   ،       ا     د    ت ۔ 

    رے        ام     ا   د    ى   د      َ تٰ د    ۔   ت درج ذ د     ٓا       م   ا ء  َا

    )۱(         ۔   ث        ف ا        ’’۔:ُا     ُا    ۔  ٓا     رت      دہ   ز    املسو هيلع هللا ىلص ا  ُ ا ف ا      

     اور    ۔اور   ر   ل ا  ر    ا م        ً ا    ۔اور ا د ؑ        دى      ُ ا    د ن  ل  دى ۔اور       اوروں  ى        ۔  دى       ٓاپؐ    آ  

      ا      دؑ    ٓا   ف ا       ۔۔۔اس ا    ٓا ل   ر       ً   ُے  ِ     ً ۔اور  دؑ  ۔   رچ (‘‘  آ ن  ذ ت۱۹۱۴ ا )۳۲ ۳۱ ء 

    د اور ا اور د’’ ۔ ر ٓا  )۲ (

     ٓا ں ٰ گ اور ر ا اور و ۔ ا ا ر آ و ا۔ ر ر و اور ر دٰ د ا اب ح ت دے ڑ ا دے ملسو هيلع هللا ىلص آ

    ( ‘‘ ۔ آ ور اور آ و اس ں اور اورم۔ء۱۹۱۵ د؍۲۷ ارا )۳۱۲۴ ا

      ٓا  اور)۳(   زا ر د ’’۔ ل اور  ؑ  ر ا ؐع آ ا اور اور در ت آ ام( ‘‘۔ ں ُا ۔ در گ ارا )۱۲۴ ۶ ا

  • 31

    മ ജ ിദ മാു ു വര െമ തിെനു ക റി ്ു ഖലീഫ സാനി സാഹിബിെ ൈവര മാു പഖ ാപന

    1. ഓേരാ നൂ ാ ിെ യ ംു തല മ ജ ിദ്ു വര െമു വാഗ്ദാനമ ്ു .

    ഹദീസ കളിു വ ിരി ു ു, ഓേരാ നൂ ാ ിെ തല ല ംു േലാക ് ഒരു പബ കെു ആവശ മ െ ്ു . ഇസ് ലാമി ഈ ആവശ കത പൂ

    ിയാ ാ േവ ി അ ാഹു തആല ഓേരാ നൂ ാ ിെ യ ംു തല മ ജ ദിെനു അയ താണ്ു . ഈ മ ജ ിദ മാെരു ു സംബ ി ് ഈ

    ആയ ി പവചനമ ്ു . (സൂറതു ഖദ് ആയ ് ഒ ്). മ ജ ിദ ംു ു ഭാഗികമായി റസൂ (സ)യ െടു പതിനിധിയാകു ു. അ കാര നിബി ഡമായ ഒരു രാ തിയി അേ ഹം പത െ ടു ു. (തഫ്സീ കബീ , ഭാഗം 9, േപജ് 319)

    2. മ ജ ിദ മാര െടു ു ു ഹദീസിെന സംബ ി ് ഓെരാ നൂ ാ ിെ തല ല ംു റസൂ കരീം (സ)യ െടു നിേയാഗം:

    ഇതിെന സംബ ി ് റസൂ കരീം (സ) അരു െച ു ു:

    ا دينها دد ل مائة سنة مة رأس ذه ا َِن ا يبعث َ َٰ َْ َ َِ َ َ ُ ِ ّ ُ ّ َمْن ٍّ ِ ِ َِ ِ ِِ ُّ ْ َ ٰ َ َ ُ ْ ِ ُ َ ْ َ َ حم( ا ّ ) ٔابوداود كتاب الم

    അ ാഹു തആല എെ ഉ ി ഓേരാ നൂ ാ ിനു േശഷവ ംു ആെര െയ ില മായിു നിേയാഗി യ താണ്ു . ആ നൂ ാ ി ജനഹൃദയ

    ളി കട ു കൂടിയ െത കെളു നീ ം െച താണ്ു . ഈ ഹദീസ് അന സരി ്ു റസൂ (സ) ഏ വ ംു ക റ ത്ു ഒരു നൂ ാ ിെ തല പത െ ട താണ്ു . അേ ഹം(സ) പറ നിേ ശ ് വിര ു

    മായി സ രി വര െടു ു പാതകെള െവ വിളി ത ംു ു ു ഞാ നി ള െടു വഴികെള സ ീകരി തെ ംു ു , അ ാഹു എെ അറിയി

    വഴികെള മാ തെമ സ ീകരി കയ െവ ്ു ു ു പറയ ത ംു ു അ െന ഇസ് ലാം ഓേരാ കാലഘ ില ംു മി ി ിള ിെ ാ ് പകാശമാന മായി ിര ത മാണ്ു ു . (ത്ഫിസീ കബീ , ഭാഗം 2, േപജ് 391). 1944- മ സ് ലിു ഹ് മഊദ് വാദ ിന േശഷംു ര ാം ഖലീഫ സാഹിബി െ വിശ ാസവ ംു പഖ ാപന ള ംു മാറ കയാണ്ു െച ത്ു . തെ പിതാവ ംു നീതിമാനായ വിധിക വ മായു ഹദ് റ ് മി സാ ഗ ലാംു അഹ് മദിെ (അ) അ ാപന ് തിക ംു വിര മായു നിലയി പസ്താവി കയാണ്ു , നബി വര ത്ു േപാകെ , െതെരെ ട െു

    ടു ഖിലാഫ ് ഉ കാലേ ാളം മ ജ ിദ മാു ു േപാല ംു വര തു . 1947- ഭാവിയി മ ജ ിദ്ു വര േമാു എ േചാദ ിന് ഉ രം ന കി െ ാ ് അേ ഹം പറയ കയാണ്ു :

    32

    ت د ب دہ د ى )۱(   و  ۔۔ د ى آ ں’’۔م اور آ ورت ا ر ا ا را ورت اس ا

      اس ّدوں ِان۔ ر ّد ى ٰ رٓا رۃ (ٓا ال ر وى وہ د ) ۱ م ملسو هيلع هللا ىلص ر )۳۱۹ ۹ (‘‘ ۔  ر ُان رات ر وى ا اور

    ل ى د  )۲ ( م ر   ملسو هيلع هللا ىلص ا ف ِا’’۔۔ل مة ر اس ملسو هيلع هللا ىلص ر ذه ا َان ا يبعث ٰ َ ِٰ َِ ّ ُْ ْ ِ ِ ُ َ َ َ َ ّ ل مائة ِ ِأس َ ِ ِ ّ ُ

    ْ

    ا دينها دد َسنة َْ َِ َ َ ُ ِ ّ َ ُ ّ َمْن داود( ‘‘۔ ٍ ل ُا ى ٰ ا ) ا ب ٔا رے د ں ى ُاس ے ث ا

    رہ ف ِا ُقل ۔د دور ں ل ِاس ا ر آ گ وہ اور د ى ملسو هيلع هللا ىلص

    ر رے ُان وا ف ر ار ُا اور وں م ح اس اور ا و ا ُد ز ا

    )۳۹۱ د (‘‘ ۔   ے ُد

    ى ء۱۹۴۴٭٭ ل ن اور ہ ب د ٰ دؑ م زا ت ل و اور وا ا وہ اور ت اور ہ ا

    د ح ِاس ف ا ف ا ر ار ٓا د ہ ء۱۹۴۷ وہ۔ ال رے د ٓا ۔۔۔ د اب

  • 33

    ഖലീഫ മ ജ ിദിെന ാള ംു ു വലിയവനാണ്, ദീനിെനയ ംു ശരീഅ ിെന യ ംു നിലനി ുകയാണ് അേ ഹ ിെ േജാലി. അേ ാ അേ ഹ

    ിെ സാ ിധ ി മ ജ ിദ്ു എ െന വരാനാണ്? ദീനി വിഘടനം ഉ ാകു സമയ ാണ് മ ജ ിദ മാു ു വരിക. (അ ഫസ 8 ശഹാദ

    ്, ഏ പി 1947 േപജ് 4).

    മൂ ാം ഖലീഫ ഹാഫിസ് സാഹിബിെ വാ ില ംു പവ ിയില മു ു ൈവര വ ംു ു ഹദീസ് മ ിദീു കൃ തിമ

    മാെണ പഖ ാപനവ ംു . ജനാബ് മൂ ാം ഖലീഫ സാഹിബ് തെ പിതാമഹന ംു നീതിമാനായ വിധിക വ മായു ഹദ് റ ് മി സാ ഗ ലാംു അഹ് മദിെന (അ) ഉ രി െകാ ്ു 19 െമയ് 1978-ന് ഫാ ്ഫ ്, െജ മനിയി െവ ് െചയ്ത ഖ ത്ബാു പസംഗ ി പറയ കയാണ്ു : നബി(സ) ഇത ംു കൂടി പറ ി രി യാണ്, വരു വ ി നീതിമാനായ വിധിക ാവായിരി െമ ്ു . മസീഹ് മഊദ് (അ) പറ ു, എെ നീതിമാനായ വിധിക ാവാ ി യിരി യാെണ ്. അതിനാ വിശു ഖു ആെ ഏെത ില ംു ആയ

    ിെ ത ജമ െത ാെണ ് ഞാ പറ ാ നി തിെന െത ാ െണ ് സ തിേ ി വര താണ്ു . ഞാ ഒരു കാര ം അെ ി ഒരു ഹദീസ് അതിെ നിേവദന പര ര ശരിയായിര ാു േപാല ംു റസൂ (സ) അ െന പറ ി ി , ആ ഹദീസ് ശരിയ , നി ിതമാണ് എ ് പറ ാ നി ത് സ തിേ ി വര താണ്ു . ഈ കല്പനെയ അടി ാനമാ ിയാണ് നാം അേ ഹ ി വിശ സി ത്ു . (മൂ ് പധാന ഖ ത്ബകു േപജ് 22,23). 1. ഹദ് റ ് മി സാ ഗ ലാംു അഹ് മദ് (അ) നീതിമാനായ വിധിക ാവാ െണ കാര ി ജനാബ് മൂ ാം ഖലീഫ സാഹിബിന് എ തമാ തം വിശ ാസമ െു കാര ി നമ ്ു ഒരു പരിേശാധന നട ാം. ഹദ് റ ് മി സാ ഗ ലാംു അഹ് മദ് (അ) നീതിമാനായ വിധിക ാവാ െണ ് പറയു അേത ഖ ത്ബയിു തെ മ ജ ിദ്ു വര െമു കാര െ സംബ ി ് നീതിമാനായ വിധിക ാവായ ഹദ് റ ് മി സാ ഗ ലാംു അഹ് മദിെ (അ) നി േ ശ ിന ംു ഫത് വയ് ംു കടക വിരു മായ രീതിയി അേ ഹം പറയ കയാണ്ു : (ഹദ് റ ് മി സാ ഗ ലാംു അഹ് മദ് (അ) േലഖക ) അവസാനെ ആയിരം വ ഷേ ു അവസാനെ ഖലീഫയ ംു അവസാനെ മ ജ ിദ മാെണ ്ു ു നാം പറയ േ ാു , ഇതിെ അ ം അേ ഹം ഏെതാെ വി ാന ളാേണാ ജന ള െടു ൈകകളി െവ െകാടു ു

    ിരി ത്ു , വിശ ഖു ു ആന് വ ാഖ ാനംന കിയിരി ത്ു , അത്

    34

    د اور م اس اور ا د د د ح د د ِا ؟ آ و اس آ

    )۴ ۔ ء۱۹۴۷ ا۔ دت ۸ا(‘‘۔ ا ڑ د

    ِداورا و ل ا زا ب ارد د

    ؑ م زا ت ل و اور ن دادا ا بج م ا ا ملسو هيلع هللا ىلص ’’۔۔: ء۱۹۷۸ ؍۱۹ ا ٹ

    ا  د ت ۔ ل و َ آ ِاس۔ َ  ؑ ے وہ ں اور آ آن اور روا ت ا اور ر َ م ا ملسو هيلع هللا ىلص وہ ل ا ں اور ب ف ملسو هيلع هللا ىلصا رت ت وہ ظ روا اور در ر ب ف ملسو هيلع هللا ىلصآ

    ں و اور اور و ے ت ُات اور د ملسو هيلع هللا ىلصآ ن دؑ ت َ ِاس۔ ار ا )۲۲،۲۳ت ت ا (‘‘۔

    ت ن دادا م ا ب آن د  اب)۱(ؑ م زا ل و َ ا ن َ ت ن دادا م ا ؟وہ ر اؑ م زا ن ل و َ ا ُا ۔ اؑ م زا ت ل و ا د ٰ ى اور ہ ا

    د ح ِاس ً وہ ف ۔: ِارى) ؑ۔ زا ت(آپ ل ار ىآ ‘‘ اور آ

    ن م آپ ِاس آ َا د اور د ا

  • 35

    ഖിയാമ ് വെര മതിയായതാണ് എ ാണ്. അേ ഹ ിെ ഗ ളി നി ് മന ഷ ര െടു ു പശ്ന ് പരിഹാരം ന കു നി േ ശ

    ലഭി താണ്ു . അതിനാ ഈ പര രയി (മ ഹ ദീയു ഉ ി ) ഏെത ില ംു പ തിയു ആ വേര തായ ആവശ ം നമ ിു . (മൂ ് പധാന ഖ ത്ബകു േപജ് 42). 2. ഞാ ആദ ം പറ ത േപാെലു മസീഹ് മഊദ് (അ) എ ് കാര മാ േണാ നേ ാട് പറ ിരി ത്ു , അത് നമ ്ു മാനിേ തായി വരു

    താണ്. മ നാഫിഖ്ു ദ േ ബാു ധനം നട ിെ ാ ് പറയു ു, മസീഹ് മഊദിന് (അ) ഒരു പതി ായ പവാചകെ രൂപ ി വരാെമ ി േവ െറയ ംു നബി ് വരാവ താണ്ു എ ്. എെത ില ംു ഒരു മ നാഫിഖ്ു നബിയായി ചമയ കയാെണ ിു നബി ് വരാവ താണ്ു . (ഇവിെട എനി ് േചാദി ാന ത്ു മസീഹ് മഊദിെ (അ) അ ാപന അന സരി ്ു പവ ി യാു മ നാഫിഖായിു മാറ േമാു എ ാണ്? -േലഖക ). അ ാഹു നബിമാെര നിേയാഗി േമാു എ ് േചാദി കയാു െണ ി അ ാഹു പറയ ത്ു നിേയാഗി കയിു എ ാണ്. (മൂ ് പധാന ഖ ത്ബകു േപജ് 31). 3. ഖു ആ ഹാഫിസ് മൂ ാം ഖലീഫ സാഹിബ് ഖ ാമു ു അഹ് മദി യ െടു 6 നവംബ 1977-നു അഭിസംേഭാധനയി , മ ജ ിദ്ു വര െമു ഹദീസ് കൃ തിമമാെണ ് വര ിെ ാ ്ു പറയ കയാണ്ു : മസീഹ് മഊദ് (അ) നേ ാട് പറ മെ ാരു കാര ിേല ് നാം ശ തിരിേ

    താണ്. നബി (സ) പറ െത ാം തെ വിശു ഖു ആനിെല ഏ െത ില ംു ആയ കള െടു ു വ ാഖ ാനമാണ്. േശഷം അേ ഹം പറ ു, നബി (സ)യ െടു ാനം വളെര ഉയ ത ംു അത തവ മാണ്ു ു . അ ാ ഹു ത ആലയി നി ് അേ ഹം ാനം പഠി കയായിു രു ു. സാധാ രണ വ ി ് ഇത് ഏത് ആയ ിെ വ ഖ ാനമാണ് എ ് പിടികി ാ

    രീതിയി അ തയ ംു സൂ ്മമായ നിലയിലാണ് റസൂ (സ) വിശു ഖു ആെന വ ാഖ ാനി െത ് നാം മന ിലാ ു ു. അേ ഹം (അ)

    പറയ കയാണ്ു : മ വ ്ു മന ിലായാല ംു ഇെ ില ംു അത് വിശു ഖു ആ ആയ ിെ വ ാഖ ാനമാെണ കാര ി യാെതാരു

    സംശയവ മിു . മ ജ ിദ്ു വര െമു ഹദീസ് ശരിയാെണ ി അത് ഖു ആ കരീമിെല ഏെത ില ംു ആയ ിെ വ ഖ ാനമായിരിേ

    ്താണ്. ഖു ആ കരീമിെല ഏെത ില ംു ആയ ിെ വ ഖ ാന മെ ി (ഞാ മന ിലാ ത്ു ഇത് ഖു ആ കരീമിെല ഏെത ി ല ംു ആയ ിെ വ ഖ ാനമാെണ ് പറയ ത്ു െത തെ യാെണു

    ാണ്) പിെ ഈ ഹദീസ് ശരിയെ ാണ് നാം പറയ കു . (മശ് അെല രാഹ് 457-458).

    36

    ا گ ں آ۔ وہ ن آنن َا ( اس اب ِاس۔ د د ا  ُا ا ) ۔ ن ل و َ( ‘‘۔ ورت آ ا

    )۴۲ ت ا ۔ ٹ دؑ ت وا ت وع ‘‘) ۲ (

    و ا ۔ ورى رے وہ رے ت  د ت ا ڈا ّ ا ؑ ٓا ر ِ  آ ل و ال ا ں( آ ا ۔

    م ا ا ) ؟ وا ا )۳۱ ت ا ( ‘‘۔ ؤں ا

    ب ء۱۹۷۷؍۶ ا م ا ام آن )۳(  : ارد ا د ت ’’۔۔ د ى  ؑ ملسو هيلع هللا ىلص آپ۔ ے ر ُا ت دو آپ ۔ ٓا آن وہ

      م اور َار ا ملسو هيلع هللا ىلص ٰ ۔ ۔ آپ اغ ٓاد م د ا آ آن آپ ُا د آ ٓاپ۔ آ آ اور   آ آن وہ آ وا د ا۔ آ آن  )در اور(  در

    ں ( آ نآ ا اور ۔  اس ) آ ور )۴۵۸۔۴۵۷۔راہِ ( ‘‘۔دى ن آ اور ُا ت راوى

  • 37

    മ ജ ിദ മാു ു വര െമു വിശ ാസവ ംു നാലാം ഖലീഫ സാഹിബിെ നിേഷധവ ംു .

    ഓേരാ നൂ ാ ില ംു മ ജ ിദ്ു വ ു െകാ ിരു ു, ഈ പര ര ത ടു ു െകാ ിരി േമാു ? ഇതിന രമായിു , തെ പിതാമഹന ംു നീതിമാനായ വിധി ക ാവ മായു ഹദ് റ ് മി സാ ഗ ലാംു അഹ് മദിെ (അ) അ

    ാപന ിന് കടക വിരു മായ ംു അേ ഹ ിെ നിേഷധികളായ ഉല മാ ള െടു പാത പി ടു ുെകാ ംു ജനാബ് നാലാം ഖലീഫ സാഹി ബ് പറയു ു:

    1. മ എ (അറബി) പദം ബഹ വചനെ യ ംു ു സൂചി ി ു ു. അതി നാ മ ജ ിദിയ ിെു സേ ശ ി വാദം പറെ ട വിു ഒരു നിബ

    നയ . എ ു മാ തമ അേ ഹ ി വിശ സി കെയ ത ംു ു നി ബ മായ കാര മാെണ ് പറ ത മിു . മ സ് ലിംു ഉലമാ വിശദീ

    കരി എ ാ ഹദീസ കള െടയ ംു ു ു ചരി തം എടു ു പരിേശാധി ാല ംു മ ജ ിദ്ു ൈദവ നിേയാഗിതനാെണ ംു അേ ഹം പറയ കാരു