eelding en schaduwen (26)n hemelse di

De tafel met de toonbroden (Exodus z5zz3-3o)(De Heer is mijn Herder, mii zalniets ontbrekent (Psalm z3:t)

ert icht door een gouden kandelaar zien we in hetheitige een met goud overtrokken tafel, met ringenaan de hoeken om de handbomen voor vervoer

door te steken. Op die tafel bevonden zich twee stapelsbrood voor Mi jn aangezicht. Deze tafet is een pracht igbeeld van een leven en overvloed, naast het brood ontbrakook de wi in niet waar de kroezen naarverwezen. Deze tafelten dienste van de pr iesters zal tot een voorbeeld voor degemeenschap van gelovigen mogen worden. Een goudenkandelaar met overvloed aan heerl i jk l icht en een goudentafet gedekt met overvloed van heilige spiis.Bij het zien van deze tafel worden onze gedachten getrokkennaar de herderspsalm (Psatm z3), waarin David de geniet in-gen beschrijft van grazige weiden en stil le wateren, tegen-over zijn tegenstanders en waarom hij dan ook besluit omin het huis van de Here te verblijven tot in [engte van dagen.Wie is die goede Herder, die voor zo'n tafel zorgt? Hi j is hetdie spreekt: ' lk ben gekomen, opdat zij het leven hebbenen overvloed. lkben de goede Herder'(ohannes ro:ro-rr),'lk ben het levende brood, Dat uit de hemel nederdaalde;zo íemand van dit brood eet, die zal in eeuwigheid leven'(ohannes 6:5r). God heeft Zi jn eigen Zoon gegeven, hoeza l H i j ons dan met Hem ook n ie t a [ [e d ingen schenken(Romeinen 8:32)?

Voorwaarde voor ontvan genHoe komt het dan toch dat zoveel chr istenen, bi i a[ dieovervloed, hun door de Here geschonken, nog gebrek t i j -den in hun geestet i jk leven? Twee dingen kunnen hiervande oorzaak zi in:r . Onbekend met Gods bedoel ing, dat de Godzat igheid totat le nut is en een belofte inhoudt voor het tegenwoordigeen het toekomende leven (r Timotet is 4:8). Dat betekentdat we in de tegenwoordige tijd at van de toekomstige za-t igheid mogen proeven.z. Er wordt niet voldaan aan de vooruvaarden voor het ver-krifgen van deze overvloed. Wat zijn die voorwaarden? Detoonbroden moesten elke sabbat vers voor het aangezicht

van de Here toebereid worden. Eerst voor de Here, daarnamochten de zonen van Aàron eten. De voonruaarde voorontvangen is geven. lsraël mocht niet eten van de eerstel in-gen, voordat de garve voor Gods aangezicht werd bewogen(Leviticus z3:tt-t4). Daarna begon het feest van de oogst.'Breng de gehele tiende naar de voorraadkamer, opdot erspijze zij in uw huis.'God vraagt, maar geeft overvloed te-rug. De deur waardoor de zegeningen komen heet volko-men overgave en gehoorzaamheid.

Tafetvan de HereDe tafel des Heren is een gemeenschappel i f ke tafel . De ta-feI stond in het hei l ige en daar konden atteen de pr iesters

van eten. De tafel des Heren is een reine tafel (Levi t icus

z4:6), welke niet door huichetacht ige handet ingen of legevormen tot een verachtelijke tafeI mag worden gemaakt(Mateachi r :z). Deethebben aan de tafel des Heren is deel-hebben aanZiin vtees en btoed (r Korintiërs ro:16). Naar-mate wi j deelhebben aanZi jn dood zul len wi j ook delen inZi jn opstandingskracht (Fi t i ppenzen 3:10-11).Deel hebben aan de tafel van de Here is ook deelhebbenaan etkaar. Het is niet al teen een pr iestert i jke, maar ookeen Koninkl i jke tafet. De koningin van Sheba kwam in ver-wonderingtoen ze in het Pateis van Salomo kwam en dienstafels zag (r Koningen ro:5).Mochten de pr iesters stechts op de Sabbat van het hei t igebrood eten, na het aanbreken van de ware Sabbat brakende discipeten daget i jks en aten met vreugde (Handel ingen

z:46).Zo mogen we dagel i jks verse en nieuwe stof ontvan-gen om God te verheert i jken.

God heb ik lief, want die getrouwe HeerHoort mijne stem, mijn smekingen, miin klagen;Hij neigt Ziin oor, 'k roep tot Hem al miin dagen;Hij schenkt mij hulp, Hii redt mii keer op keer. Psalm 116

(Overgenomen en bewerkt uit: 'De Geesteliike beteekenis vanden Tabernakel'van Joh. de Heer, door ds. HenkSchouten)

HetZoeklicht ft z7