1

Voorwoord Ter informatie wil ik u een informatieboekje aanbieden over de gang van zaken bij onze club. In dit boekje wil ik zaken behandelen over betalingen, regels & etiquette, benamingen gebruikt bij de trainingen, beknopte wedstrijdregels, exameneisen en andere wetenswaardigheden. Sa Beom Nim John.B.Correljé (6de Dan) Sa Beom Nim John B. Correljé is geboren op 04-02-1958 te Schoonhoven. Toen hij in Canada woonde heeft hij een tijdje aan Judo gedaan. Op zijn 16de kwam hij in aanraking met Tae Kwon Do.

Op zijn 20ste kreeg hij zijn zwarte band hierin. Na dat enkele Tae Kwon Do clubs onenigheid hadden met de Budo Bond besloot men om verder te gaan met Tang Soo Do. Daar Sa Beom John beter zijn handen en verdediging wilde gebruiken heeft hij een tijdje op Boksen gezeten. Momenteel is hij een Chil Dan in Tang Soo Do dat wil zeggen een zesde Danner.

Hij is een verwoed verzamelaar over van alles op gebied van krijgskunsten. En is hier ook altijd mee bezig. Enkele andere hobby’s zijn gitaar spelen, reizen, lezen en werken aan zijn boeken. Hij heeft 2 boeken geschreven. Basics en Hyungs. Deze boeken zijn in het Engels en al over de hele wereld verkocht. Sa Beom Nim Jan B.Correljé sr.(4de Dan)

Sa Beom J.B.Correljé sr. Is geboren op 12-06-1935 te Malang Nederlands Indïe. De Sa Beom heeft veel aan sport gedaan in zijn jeugd. Hij heeft jaren gebokst,

gevoetbald en aan Judo, Jiu Jitsu, Tai Chi Chuan en Yoga gedaan. Op 43 jarige leeftijd kwam hij in aanraking met Tang Soo Do. Hij is een Sa Dan (vierde

Danner). Sa Beom Correljé was de oudste Zwarte Bander bij de All Tangsoodo Organization en bij onze vereniging. Helaas moest hij stoppen i.v.m. zijn ziekte.

Gyo Sa Nim Chiel Pellekooren (3de Dan) Gyo Sa Chiel is geboren op 20-02-1987. Begon met Tang Soo Do op zijn 16de. Hij is er een paar jaar tussen uit geweest en is nu fanatiek bezig en traint minimaal 3x per week. Hij is de Instructeur van de Nieuwpoortse afdeling op maandag.

Van zijn 6de tot 16de heeft hij aan judo gedaan en heeft hier een bruine band in gehaald. Hij is in het bezit van zijn instructeursdiploma. November 2012 heeft hij zijn 1ste Dan gehaald. Hij zegt: Tang Soo Do is voor mij een lichamelijke en geestelijke uitdaging. Door de trainingen werk je aan je conditie en de controle over je lichaam. Ook oefen je in respect voor elkaar en je krijgt hierdoor rust en geduld bij zowel tijdens de trainingen en in het dagelijks leven. Zijn favorieten onderdelen zijn Hyung , Wapen Hyung’s en gesprongen trappen.

2

Gyo Sa Minou Ippel (3de Dan) Gyo Sa Minou is geboren op 3 februari 1997 in Zuid-Korea. Gyo Sa Minou begon op 6 jarige leeftijd met Tang Soo Do training bij Chon Kyong Haar Specialiteiten zijn de Hyung’s (loopvormen) & Jang Bong Hyung’s (Lange Stokken vormen). Zij is al meerdere malen Nederlands Kampioen geweest met Hyung’s, Wapen Hyung’s, Breken en Sparren. Een echte allrounder. In 2011 werd ze Wereldkampioen Breken in Cardiff, Wales, UK.

Gyo Sa Angelo Luiken (2de Dan) Gyo Sa Luiken geboren op en gestart met trainen op 12 oktober 2002. Gyo Sa Minte de Moel (1ste Dan) Gyo Sa Mint is geboren op in Ethopië. Begonnen op Vervangend leraar Nieuwpoort en ook instructeur jeugd.

Gyo Sa Rick Bartels (1ste Dan) Rick is geboren op 23 februari 2001 en begonnen met trainen op 29 maart 2008 . Hij is een echte technicus en aanwinst voor de vereniging. Gyo Sa Rick is momenteel instructeur bij de jeugd.

3

Het instructeurs team van Tang Soo Do Vereniging Chon Kyong

Tang Soo Do Vereniging Chon Kyong Tang Soo Do Vereniging Chon Kyong is de nieuwe naam van Tang Soo Do Hŭk-Tti Schoonhoven. Deze is gestart in november 1974 in het sportzaaltje aan de Spoorstraat. Hŭk-Tti betekend zwarte band. De naam is veranderd in Tang Soo Do Vereniging Chon Kyong op 1 januari 2004. Opgericht om het Tang Soo Do te promoten in Schoonhoven en omgeving. “Chon Kyong ” betekent “respect”. Respect is wat iedereen wil krijgen. Maar het is ook belangrijk om respect te geven. Want wie geen respect heeft voor een ander zal het ook niet krijgen. Dit strookt meer met het gedachte goed van de vereniging.

Zoals een belangrijk spreekwoord van Confucius zegt: “Wat gij wilt dat u niet geschiedt, doet dat ook een ander niet.”

Op 7 Mei 2004 was de start van Nieuwpoortse afdeling. Gyo Sa Nim Chiel Pellekooren is de trainer van de Nieuwpoortse afdeling.

Het Chon Kyong Embleem

Het Han Geol (Koreaans schrift) betekend Chon-Kyong, welk Respect betekend.

Ook wordt verwezen naar het Um en Yang teken in de Koreaanse Vlag het land van herkomst van het Tang Soo Do. Um en Yang symboliseert de tegenstrijdige elementen in de natuur. (Zoals man & vrouw, water & vuur, goed & kwaad enz.) het één kan niet zonder de ander en ze vullen elkaar aan.

Tang Soo Do is de krijgskunst die door ons beoefend wordt. De pauwen staan voor Kracht en schoonheid van het Tang Soo

Do . Het geheel betekent: door eerlijk en respectvol met elkaar om te gaan, streven we naar een hogere graad van perfectie, samenwerking en

vriendschap en een betere wereld door Tang Soo Do

All Tang Soo Do Organization De A.T.O. is de nationale non-profit organisatie waar we bij aangesloten zijn. De organisatie is opgericht op 13 juni 2004. Opgericht om de verschillende Tang Soo Do beoefenaars van de verschillende bonden nader tot elkaar te brengen.

4

Regels & Etiquette Tijdens de Trainingen, wedstrijden etc. dient de beoefenaar een schone en verzorgde Do Bok te dragen, met bij dragers graduatie behorende Tti (band) d.w.z. in de Nationale Bond aangegeven kleuren. De Tti dient op oorspronkelijke wijze te zijn geknoopt. Op de Do Bok dienen zich geen andere kentekenen/emblemen te bevinden, dan die op TANG SOO DO duiden. Het lichaam dient verzorgd te zijn, nagels van handen en voeten schoon en kort, zodat men elkaar hiermede niet kan verwonden. Eventuele verwondingen dienen goed verzorgd en verbonden te zijn. Geen sieraden, zoals ringen, armbanden en kettingen dragen tijdens de trainingen. Snoepen etc. is tijdens de lessen eveneens niet toegestaan. Het betreden van de Do Jang (trainingsruimte) met straatschoeisel is verboden. De trainingen onderbreken of de Do Jang verlaten, zonder toestemming te hebben verkregen is niet toegestaan. Men dient tijdig op de trainingen aanwezig te zijn en bij te laat komen zich correct te verontschuldigen en 25 keer op te drukken. Wanneer men niet oefent, bijvoorbeeld bij het uitrusten of naar uitleg van de leraar luistert, zal men dit doen volgens de regels, d.w.z. op de voorgeschreven wijze in de kleermakerszit of staande, zonder ergens tegenaan te leunen. Tijdens de oefeningen of sparring mag niet worden gesproken in de Do Jang , opdat men met de grootst mogelijke concentratie te werk kan gaan. Cursisten die misbruik maken van het geleerde, zich schuldig maken aan wangedrag of de goede naam en de eer van het TANG SOO DO in opspraak brengen kunnen tijdelijk of voorgoed de toegang tot de TANG SOO DO vereniging worden ontzegd. De hoger geclassificeerde of gegradueerde leerlingen zullen de minder gevorderden in alle vriendelijkheid en tact behulpzaam zijn en de vooruitgang bevorderen. Men dient alle instructies van de leraar stipt en aldus naar beste vermogen op te volgen. Groetceremonie Bij het betreden van de Do Jang: voeten naast elkaar, rechter vuist naar links op de borst(op het Hart), linkerhand langs het lichaam. Lichte buiging maken naar de voorkant van de Do Jang waar de Koreaanse vlag de Chon Kyong vlag en de All Tang Soo Do Organisatievlag of Nederlandse Vlag hangen. Bij het Commando “Jul Seo” gaat iedereen naar zijn plaats. Bij het innemen van de plaatsen staat de hoogst gegradueerde rechts vooraan, aflopend naar links per rij. Dit dient eveneens het geval te zijn wanneer twee beoefenaars zich tegenover elkaar opstellen bij bijv. Dae Ryeon (sparring). Indien de Sa Beom Nim (leraar met 4de Dan of hoger) of Gyo Sa Nim (leraar met zwarte band, maar onder de 4de Dan) niet het commando geeft, is de hoogst gegradueerde rechts voor aan de aangewezen persoon om dit te doen. Bij het commando Cha Ryeot (attentie) staat een ieder correct rechtop met gesloten voeten en de handen omlaag langs het lichaam. Bij Guk Gi Bay Ray (groet voor vlag/embleem) neemt men dezelfde houding aan in de richting naar de voorkant, zoals bij het betreden van de Do Jang. Dus, rechterarm met vuist naar links voor de borst. Iedere TANG SOO DO beoefenaar aanwezig in de Do Jang, al of niet actief op dat moment volgt deze regels op. Ieder ander eventuele aanwezige in de Do Jang gaat staan. Bij het commando Ba Ro neemt ieder weer de gewone Cha Ryeot houding aan. An Ja: de deelnemer gaat op zijn plaats zitten in de kleermakerszit(het commando kan ook Jak Seok zijn). Muk Nyeom: betekent meditatie, waarbij men de ogen sluit en de polsen/vuisten op de knieën legt. De rug recht, goed overeind zitten en bovenlichaam zo breed mogelijk, zodat de longen goed zuurstof krijgen.

5

Probeer geheel ontspannen te zijn. Adem in door de neus zodat de ingeademde lucht, verwarmd en bevochtigd wordt. Probeer geheel tot rust te komen en alle spanningen buiten te sluiten, zodat je ontspannen aan de training kan beginnen. Na het commando Baro, I Reo Seo gaat men weer correct staan en de hoogst gegradueerde rechts vooraan geeft nu het commando Cha Ryeot aan en het hierop volgende: Sa Beom Nim Kke Gyeong Rye (groet in dit geval dus naar de leraar met een 4de Dan of hogere Dangraad) of Gyo Sa Nim Kke Gyeong Rye (groet in dit geval naar de leraar met een Dangraad onder de 4de Dan). De Zwarte Banders draaien zich om, de hoogste niet Dandrager geeft het commando Yu Dan Ja Gyeong Rye (groet de Zwarte Banders)Hierna buigen alle deelnemers voor de Dangraden. Het trainingsprogramma kan nu een aanvang nemen. De verplichte buiging tijdens het betreden van de Do Jang, drukt een gevoel van respect uit voor deze, daar men zich hier geestelijk en lichamelijk gaat oefenen. Met de buiging naar de leraar drukt men gevoel van eerbied en respect uit voor zijn meerdere. Wanneer twee beoefenaars onderling met elkaar gaan oefenen, maken zij voor en na de oefening of gevecht, een staande buiging naar elkaar. Ook hiermede drukt men een gevoel van respect uit voor de ander. Wanneer men tegenover een hoger gegradueerde partner staat, legt men vol vertrouwen de eigen veiligheid in diens handen. Echter wanneer men tegenover een lager gegradueerde staat, mag men nooit een gevoel van superioriteit laten blijken, doch eerbied tonen voor de wil en kundigheid van de ander. Wanneer men eenmaal in de Do Jang aanwezig is, spelen rang en stand geen rol meer, evenmin politieke of religieuze overtuiging. Het enige doel dat telt is: een goed TANG SOO DO beoefenaar te worden, zowel lichamelijk als geestelijk. Aan het einde van de les wordt weer dezelfde volgorde van groeten gevolgd, echter na het groeten van de leraar wordt nu door een ieder de rechter vuist opgeheven en met luidde stem “TANG SOO” uitgesproken. Bij het verlaten van de Do Jang wordt wederom naar de voorkant van de Do Jang op de voorgeschreven wijze gegroet.

6

Het Opvouwen van de Do Bok Het is belangrijk je Do Bok netjes op te vouwen want hierdoor blijft je Do Bok zoveel mogelijk kreukvrij en men weet dat je alles bij je hebt (broek, jasje & band). Na het trainen de Do Bok in de was of netjes uit hangen. Niet op een rolletje of op een hoopje gooien in verband met schimmelgroei en je Do Bok gaat stinken en met zo iemand zou jij ook niet willen trainen.

1. Jasje gladstrijken,

neerleggen met de mouwen gespreid.

2. Mouwen naar binnen vouwen.

3. Jasje dubbel vouwen. 4. Broek gladstrijken. 5. Punt naar binnen

vouwen. 6. Broek dubbel vouwen. 7. Broek op jasje leggen. 8. Broek + jasje oprollen

tot een rolletje. 9. Tti (band)om het

rolletje knopen.

Het Knopen van de Tti

7

Wat is Tang Soo Do? Tang Soo Do Betekend Letterlijk De Weg van de Hand Van T’ang (een Chinese Dynastie). Hiermee wordt bedoeld ongewapend vechten. Zoals bij alle krijgskunsten is het moeilijk de precieze wortels van het Tang Soo Do terug te vinden in het verleden. In Korea zijn de krijgskunsten te traceren tot 2000 voor Christus. Waarschijnlijk is het ontstaan uit puur zelfbehoud tegen dieren en vijandige stammen. Tang Soo Do is één van Korea’s oudste krijgskunsten. Tang Soo Do is beïnvloed door Koreaanse en Chinese invloeden. Het is een samengestelde stijl bestaande uit: 60% Soo Bahk Do 30% Noord Chinese Stijl (Ne Ga Ryu stijl) 10% Zuid Chinese stijl (Wa Ga Ryu stijl). De beginselen van het moderne Tang Soo Do zijn terug te leiden tot de periode van de drie Koninkrijken. De drie Koninkrijken zijn: * Silla (57 voor Chr. tot 935 na Chr.) in het zuidoosten * Paekche (18 voor Chr. tot 660 na Chr.) in het zuidwesten * Koguryo (37 voor Chr. tot 668 na Chr.) in het noorden. Silla was een van de kleinste koninkrijken. Om zich beschermen tegen de grotere koninkrijken werden enkele jonge edellieden in China tijdens de T’ang Dynastie getraind in de krijgskunsten. Toen ze weer terugkwamen in Silla, trainde ze anderen, ze werden ook wel de Hwa Rang genoemd. Het was de bedoeling van China om geheel Korea in te nemen, maar de Hwa Rang waren degene die Paekche en Koguryo overwonnen en de Chinezen kon tegenhouden om hen te overheersen. De T’ang periode is één van de rijkste periodes in de Chinese geschiedenis. De T'ang Dynastie regeerde in China tussen 618 en 907.In deze periode werd er veel getraind in de verschillende disciplines van de krijgskunsten, er werden heel mooie kunstvoorwerpen gemaakt maar men was ook bezig met literatuur en muziek. Tijdens de T’ang periode werden de drie leren, Confucianisme, Boeddhisme en Taoïsme, de hoeksteen van de keizerlijke ideologie. De Hwa Rang werden geselecteerd door onderlinge wedstrijden, alleen de beste werden gekozen. Ze leefde met elkaar en studeerde kunst, cultuur en militaire vaardigheden (zowel gewapend als ongewapend). Het ongewapende gedeelte noemt men ook wel Soo (hand) Bahk (hard) oftewel Harde Hand. De Hwa Rang stelde een erecode samen waaraan men zich moest houden. De Erecodes van de Hwa Rang zijn: 1. Wees trouw aan je vaderland en gemeenschap 2. Eer je ouders, ouderen en je leraar. 3. Houd vriendschap in ere en eer je broeders en zusters 4. Trek je nooit terug in de Strijd. 5. Handel in de strijd naar eer en geweten. Tegenwoordig worden deze codes in iets andere vorm gehandhaafd door de verschillende Tang Soo Do organisaties. Deze Zijn: 1. Trouw aan je Vaderland. 2. Gehoorzaamheid aan je Ouders. 3. Heb elkaar lief in een relatie. 4. Wees behulpzaam voor je broers en zussen. 5. Wees behulpzaam voor Ouderen. 6. Wees trouw aan je Leraar en de leerlingen. 7. Wees trouw aan je vrienden. 8. Weet het verschil tussen goed en kwaad. 9. Trek je nooit terug in de Strijd. 10. Maak altijd af waar je aan begonnen bent.

8

Het verenigde Silla werd uiteindelijk verslagen door Koning Wang Kun. Deze vestigde de Koryo Dynastie (918- 1392). Tijdens deze periode werd er veel getraind in de verschillende disciplines van de krijgskunsten. Soo Bahk was heel populair in deze periode. In 1392 werd de Yi dynastie gevestigd, tijdens de Yi was er weinig aandacht voor de krijgskunsten, men was meer bezig met literatuur, muziek en kunst. Er werd door overheersende klasse neergekeken op de gevechtskunsten. Het enige wat wel gewaardeerd werd was boogschieten. De Yi dynastie duurde tot de Japanse bezetting 1910. Tijdens de Yi dynastie werd het land aangevallen door Japan en twee keer door China. Hierdoor begon men zich toch weer te verdiepen in de krijgskunsten. Tijdens deze periode werd de Muye Dobo Tongji geschreven. Één van de eerste krijgskunstboeken. Er worden verschillende wapens in beschreven zoals verschillende soorten zwaarden en speren, hellebaarden enz., maar ook een ongewapende vorm van vechten, “Gwon Beop” genaamd. Door de Japanse bezetting werden de Koreaanse krijgskunsten verboden. Wel kon men de Japanse krijgskunsten Judo( Yu Do) en Kendo (Gum Do) beoefenen. Daarom werden de Koreaanse krijgskunsten in het geheim beoefend. Op zevenjarige leeftijd was Gwan Jang Nim Hwang Kee op een festival waar een gevecht uitbrak, een man verweerde zich tegen 7 of 8 aanvallers die hij versloeg met geweldige beentechnieken. Toen de Gwan Jang Nim navraag deed bleek het te gaan om de Koreaanse krijgskunst Tae Kyun. De Gwan Jang Nim was zo onder de indruk dat hij deze man naar zijn huis volgde en hij vroeg of hij de man zijn leerling mocht worden. De man weigerde daar hij hem te jong vond. Elke dag ging hij op de heuvel bij het huis van de man zitten en kopieerde zijn bewegingen en technieken. En trainde op deze manier zichzelf. Toen hij bij spoorwegen werkte werd hij in China te werk gesteld, hier bestudeerde hij Wu Shu bij Meester Kuk Jin Yang. De trainingen van Meester Yang bestonden uit Seh Beop (de methode om houdingen te oefenen), Bo Beop (de methode om staptechnieken te trainen) en Ryun Beop (de methode om het lichaam in conditie te brengen). Ze trainende ook de “Doi Ship I Ro” en “Tae Kuk Kwon” loopvormen en hun uitleg. Hij bestudeerde het Okinawa Karate in boeken die hij las in de bibliotheek van de spoorwegen waar bij hij werkte. Deze boeken hebben een grote invloed op de Tang Soo Do stijl gehad. Er is daarom veel terug te vinden in de Hyung’s (Pyung An’s , Bassai, Kong Sang Koon) van het Karate. Er is wel degelijk een verschil, hij maakte gebruik van Hur Ri Dwul Gi (het gebruik van de heup bij de verschillend technieken) en lange beentechnieken, iets wat bij het traditionele Karate niet voorkomt en zijn uitleg verschilde. Door de ontdekking van de “Muye Dobo Tongji” kwam hij in aanraking met het Soo Bahk Ki, welk hij om doopte naar Soo Bahk Do. Toen Korea in 1945 bevrijd werd van de Japanners starten verschillende Koreaanse Grootmeesters een School, Gwan’s genaamd. Enkele Grootmeesters hadden in Japan Japanse krijgskunsten bestudeerd. Hun Stijlen hadden verschillende namen zoals Kong Soo Do, Tae Soo , Hwan Soo, Kwon Bop en Tang Soo Do. Gwan Jang Nim Hwang Kee noemde zijn stijl in eerste instantie Hwan Soo, in navolging van Gwan Jang Nim Won Kuk Lee noemde hij zijn stijl Tang Soo Do.

9

GWAN OPRICHTER Song Moo Kwan Byung Jik Ro Han Moo Kwan Kyo Yoon Lee Chang Moo Kwan Byun In Yoon Moo Duk kwan Hwang Kee Oh Do Kwan Choi Hong Hi Kang Duk Won Jong Pyo Hong & Chul Hee Park Jung Do Kwan Yong Woo Lee Ji Do Kwan Kyung Suk Lee & Sang Sup Chun Chung Do Kwan Won Kuk Lee Wat betekent Moo Duk Kwan? Moo Duk Kwan Betekent “Instituut der Krijgskunst”. “Kwan” betekent School of onderwijsinstelling en “Moo Duk” betekent hetzelfde als BUDO oftewel Krijgskunst. Oftewel de Moo Duk Kwan is een School waren men kan leren vechten, zowel ongewapend als gewapend. Dit is de Tang Soo Do stijl die wij beoefenen.

10

Filosofie

Tang Soo Do Moo Duk Kwan Grondbeginselen

VERANTWOORDELIJKHEID. OPRECHTHEID. RECHTVAARDIGHEID. Sleutelbegrippen in het Tang Soo Do

Vijf benodigdheden om de Geestelijke Toestand te Trainen 1. Eén met de Natuur. 2. Weet wat er in je omgeving gebeurd. 3. Ervaring. 4. Geweten. 5. Cultuur.

Elf punten die Geestelijke training Benadrukken 1. Respecteer de natuur 2. Geestelijke concentratie 3. Hoffelijkheid 4. Nederigheid 5. Erkentelijk 6. Zelf opoffering 7. Ontwikkelen van moed 8. Wees rein 9. Wees sterk van binnen & mild van buiten 10.Uithoudingsvermogen 11.Het kunnen lezen. Vijf Benodigdheden om het Lichamelijke Vermogen te ontwikkelen 1. Contact houden met de natuurlijke omgeving. 2. Contact houden met de verschillende lichamelijke condities. 3. Geschikte voeding. 4. Geschikte oefening. 5. Geschikte rust.

Chon Kyong Respect Chung Jik Eerlijkheid Gyum Son Nederigheid Yong Gi Moed Chung Shin Tong Il Concentratie In Nea Uithoudingsvermogen Him Cho Chung Krachtcontrole Shin Chook Spanning & ontspanning Wan Gup Snelheidscontrole

11

Tien punten om het Lichamelijke Vermogen te ontwikkelen 1. Door de mond uitademen, in verband met extra kracht uit de Dan Jun. (Ki Hap) 2. Het concentreren op je doel. 3. Constante balans tijdens beweging. 4. Flexibiliteit van het lichaam. 5. De correcte spierspanning voor maximale kracht. 6. Hoge en lage snelheidstechnieken. 7. Doelgerichtheid van de technieken. 8. Het instellen op de juiste afstand. 9. De juiste ademhaling voor het uithoudingsvermogen. 10. Het in conditie brengen van de handen en voeten.

12

Commando’s gebruikelijk tijdens de Training: Cha Ryeot Attentie Jun Bi Gereed/klaar staan Guk Gi Bay Ray (Guk Gi E Dan Gyeong Rye) Groet voor Vlag / embleem Jul Seo Opstellen Chak Seok / An Ja Zitten Muk Nyeom Meditatie I Reo Seo Sta Op Ba Ro Terugkeren / komen Gyeong Rye Groeten / buigen Yu Dan Ja Gyeong Rye Groet de Dangraden (zwarte banders) Gyo Sa Nim Kke Gyeong Rye Groet de leraar met Dangraad onder de 4de Dan Sa Beom Nim Kke Gyeong Rye Groeten voor leraar met 4de Dan en hoger Shio Rust Bal Cha Gi Jun Bi Klaar gaan staan om te trappen Gu Ryeong E Mat So Optel Gu Ryeong Up Shi Zonder Tel Shi Jak Begin Dashi Nog één keer Dora Draaien Dwi Ro Dora Achterwaarts draaien 180ºC “Tang Soo!” Wordt gebruikt na uitleg leraar en na de groet

ceremonie Gyo Dae Wisselen Gam Sa Hamnida Dank U wel Cheon Man E Yo Graag gedaan Shil Hamnida Neem me niet kwalijk Mi Hamnida Sorry An Nyong Ha Ship Nika Hallo An Nyong Ha Se Yo? Hoe gaat het met je? An Nyong Hyung Kye Ship Shio Ga in Vrede (Daag) Ye Ja An Nyo Nee Internationale Tang Soo Do Terminologie: Tang Soo Do Naam van de door ons beoefende krijgkunst Moo Duk Kwan Naam van de internationale

Organisatie, Instituut der krijgskunde Soo Bahk Do Zeer oude naam van de Koreaanse gevechtskunst Gwan Jang (Nim) Grootmeester, hoofd van de

Moo Duk Kwan (Hwang Kee) Sa Beom (Nim) Meester, instructeur met 4de Dan en hoger Gyo Sa (Nim) Leraar met zwarte band, maar onder de 4de Dan Yu Dan Ja Zwarte Bander geen leraar Nim Een term, die respect uitdrukt zoals b.v. meneer of

edelachtbare Cho Dan Eerste Danner I Dan Tweede Danner Sam Dan Derde Danner Sa Dan Vierde Danner O Dan Yuk Dan Chil Dan

Vijfde Danner Zesde Danner Zevende Danner

13

Jéja Leerling Yu Geup Ja Leerling met gekleurde band Cho Bo Ja Beginner Dan Rang, drager van zwarte band Geup Graad, drager van een gekleurde band onder zwarte

band Gwan School Do Jang Trainingsruimte Gwan Gi Vlag van een Tang Soo Do school Guk Gi Nationale vlag van Korea Do Bok Trainingskleding Tti Band Gi Cho / Gi Bon Basis Pyung An Vrede en vertrouwen Hyung Vorm, Patroon Dae Ryeon Sparring Il Su Sik Dae Ryeon Eén stapstechnieken I Su Sik Dae Ryeon Twee Stapstechnieken Sam Su Sik Dae Ryun Drie stapstechnieken Gi Bon Ho Sin Sul Basis Zelfverdediging Ho Sin sul Zelfverdediging Su Gi Handtechnieken Jok Gi Voettechnieken Gi Bon Suryeon Rechtlijnige basis exercitie Jak Juk Jurigi Kruisvormige basis exercitie Mak Gi Blokking Gong Gyeok Aanval Chi Gi Slag Cha Gi Schop Gi Hap Schreeuw Chon Kyong Respect Jung Jik Eerlijkheid Gyum Son Nederigheid Telling: Nederlands Koreaans Sino-Koreaans Een Ha Na Il Twee Dul I of Ee Drie Set Sam Vier Net Sa Vijf Da Sot Oh Zes Yo Sot Yuk Zeven Il Gop Chil Acht Yo Dol Pal Negen Ah Hope Ku Tien Yol Sip

Schoppen /Trappen: Ap Cha Gi Voorwaartse trap met de bal van de voet Yeop Cha Gi Zijwaartse trap Dwi Cha Gi Achterwaartse trap met de hiel Bal Deung Cha Gi Wreeftrap Dollyeo Cha Gi Voorwaarts naar binnen gerichte hoektrap

14

Bakkeso Aneuro Cha Gi Trap van buiten naar binnen Aneseo Bakkeuro Cha Gi Trap van binnen naar buiten Bit Cha Gi Diagonale binnen/ buitenwaartse hoektrap Ap Podo Oll Ri Gi Voorwaartse opzwaaiende trap met gestrekt been Yeop Podo Oll Ri Gi Zijwaartse opzwaaiende trap met gestrekt been I Dan Cha Gi Gesprongen trap op de plaats Dwi O Cha Gi Gesprongen vliegende trap Dwi Dollyeo Cha Gi Achterwaarts ingedraaide hieltrap Yeop Hu Ri Gi Zijwaartse hoektrap/ hieltrap Ap Mi Reo Cha Gi Voorwaartse duwtrap Mu Reup Cha Gi Kniestoot Ne Ryeo cha Gi Trap van boven naar beneden

Handtechnieken: Jung Gwon Vuiststoot (voorzijde) Gap Gwon Knokkelslag (bovenzijde vuist) Pal Gup Elleboog Ha Dan Mak Gi Laagblok Jung Dan Mak Gi Middenblok Sang Dan Mak Gi Hoogblok Su Do Meshand Yeuk Su Do Binnenzijde meshand Chi Kyeo Gong Gyeok of Chi Kyeo Chi Gi Opstoot Gwon Do Hammervuist (zijkant van de vuist) Gwan Su Speerhand Jang Gwon Handpalm Aneseo Bakkeuro Mak Gi Blokking van binnen naar buiten Bakkeseo Aneuro Mak Gi Blokking van buiten naar binnen Mi Reu Mak Gi Duwblok

Basisstanden (Gi Cho Ja Se) Ja Se Houding Seo Gi Stand Jun Bi Ja Se Gereedstaande houding Jeon Gul Ja Se Voorwaarts leunende houding Hu Gul Ja Se Achterwaarts leunende Houding Gi Ma (Rip) Ja se Paardenzit stand (houding)voeten naar binnengedraaid Sa Go Rip Ja se Zijwaartse stand (houding) voeten naar buiten gedraaid. Gyo Cha Rip Ja Se Kruisbeen stand Han Bal Seo Gi Ja Se of Hak Da Ri Kraanvogelstand

Anatomie van de Mens

Nun Oog Dar Ri Been I Ma Voorhoofd Mu Reup Knie In Jung Tussen neus en lip Jok Voet (Chinees) Teok Kin Bal Voet (Koreaans) Mok Keel Go Wan Kruis Pal Arm Ju Meok Vuist Pal Gup Elleboog Su Hand(Chinees) Myeong Chi Solar Plexus Son Hand (Koreaans) Heo Ri Heup Dan Jeon Ki-centrum gelegen in de onderbuik

15

Hyung’s (stijlvormen) Over Hyung’s of stijlvormen wordt vaak makkelijk gedaan, maar ze hebben wel degelijk een doel. Het zijn vaak eeuwenoude vormen, die afgestemd zijn op de graduatie van de jé ja (leerling) en zeer goed om je basis technieken te leren, je ademhaling, je balans , het wisselen van de standen ,het wisselen van richting en het verbeteren van je concentratie. Een Hyŭng stelt een schijngevecht voor tegen meerdere tegenstanders. Vaak zit er meer achter een bepaalde techniek dan men in eerste instantie zou denken. Tijdens een Examen wordt er daarom streng naar de uitvoering van de Hyung’s gekeken.

Onderdelen welk het Karakter of Persoonlijkheid van een Hyung bepalen: 1. Volgorde der Hyung technieken 2. Krachtcontrole 3. Inspanning & ontspanning 4. Snelheid & ritmecontrole 5. Richting der bewegingen 6. Geesteshouding 7. Kracht der technieken 8. Begrip der Hyung technieken 9. Duidelijke kenmerken van een Hyung 10. Perfecte beëindiging van een Hyung 11. Nauwkeurigheid der bewegingen 12. Doelbewustheid 13. Balans 14. Uitstraling

Soorten Tang Soo Do Hyung’s

WA GA RYU STIJL invloeden van Zuid Chinese scholen. Karakter: Snelheid, agressiviteit, dynamische actie en spontaniteit. Gi Cho Hyung’s Basisvormen. Pyung An Hyung’s Veilig en Vreedzaam. Deze naam is bedoeld om aan te geven dat een ieder die deze vormen beheerst, in staat is zichzelf te beschermen en opgewassen te zijn in elke onvoorziene situatie. Bassai Dae Doorbreek de vesting (verdediging, aanval) Bij waakzaam en bekwaam gebruik van de handen, in geval van vastgepakt te zijn, kan men de aanvaller in een onhoudbare situatie brengen. Jin Do Geeft een kraanvogel op een rots aan. Een aantal bewegingen in deze vorm worden uitgevoerd op één been, hetgeen de kraanvogel op de rots symboliseert. Lo Hai Kong Sang Koon =beeld de adelaar uit.

16

NE GA RYU STIJL Invloeden van Noord Chinese scholen. Karakter: Weloverwogen, stabiliteit, vloeiende beweging en een rustige beheerste kracht. Nai Han Ji’s Betekende ijzeren paard. Bijna alle bewegingen tijdens deze vorm worden uitgevoerd in een houding, zoals men een paard berijdt, de paarden zitstand. Sip Soo (Jit Deh) Betekent 10 handen. Een ieder die deze vorm beheerst, behoeft geen problemen te hebben tegen een aanval van 10 personen.

Enkele door ons gebruikte Hyung’s *Gi Cho Hyung Il Bu *Gi Cho Hyung Ee Bu *Gi Cho Hyung Sam Bu *Pyung An Cho Dan *Pyung An Ee Dan *Pyung An Sam Dan *Pyung An Sa Dan *Pyung An O Dan *Chil Sung Il Ro Hyung *Chil Sung I Ro Hyung *Chil Sung Sam Ro Hyung

Wapen Hyung’s

*Joong Bong Hyung Il Bu *Joong Bong Hyung Ee Bu *Joong Bong Sam Bu *Dan Gum Hyung Il Bu *Dan Gum Hyung Ee Bu

*Bassai So & Bassai Dae *Naihanji Cho Dan *Jin Do *Naihanji Ee Dan *Sip Soo *Naihanji Sam Dan *Lo Hi *Kong Sang Koon *Sei Shan *Wang Shu *Jion *O Sip Sa Bo *Jang Bong Hyung Il Bu *Jang Bong Hyung Ee Bu *Jang Bong Hyung Sam Bu *Jang Gum Hyung

17

Het Doel van het Tang Soo Do Trainingsprogramma 1. Het ontwikkelen van de concentratie van de leerling en geestelijke zelfdiscipline om daadwerkelijk te

werken aan een positieve houding. 2. Benadruk de belangrijkheid van het fit en gezond zijn en ontwikkel en behoudt een gezonde manier van

leven door lichamelijke fitheid, gewichtscontrole en flexibiliteit. 3. Het ontwikkelen van vaardigheden en kennis over zelfverdediging niet alleen door stoten, trappen

blokken maar wat nog belangrijker is door het te voorkomen of te ontwijken door het zich bewust zijn van onszelf en onze omgeving.

4. Het vergroten van zelfvertrouwen en zelfachting om te doen wat goed is, en niet toe geven aan druk van anderen en verantwoordelijk te zijn voor je eigen beslissingen en acties. Door aardig te zijn wil niet zeggen dat je een “doetje” bent.

5. Weten hoe belangrijk het is om realistisch te zijn, wees geduldig, en met de juiste houding en inspanning, kan je bijna alles bereiken.

6. Zo goed zijn als je kunt zijn. 7. Weten dat we allemaal fouten kunnen maken maar door er van te leren en de fout te herstellen zal het

niet langer een fout zijn maar leerervaring. 8. Respecteer en waardeer leven en bezit, orde en gezag, ouders, ouderen en de autoriteiten zonder

onderdanig te zijn. 9. Trots zijn maar niet arrogant, nederig maar niet zwak. 10. Weten dat er een juiste plaats, een juiste tijd, een juist iets en een juiste persoon voor alles en iedereen

in het leven is. Waardeer goede vrienden en familie maar verwacht niet te veel terug, want dan kan je niet teleurgesteld worden.

11. Balans hebben in wat we nodig hebben en wat we bezitten. 12. Waardeer de tijd die je hebt en maakt er het beste van. We zijn hier maar voor een korte tijd. Koester

de tijd die we hebben en verspil hem niet. 13. Weet dat je beter af bent dan je jezelf realiseert en wees meer tevreden met je zelf zonder de pot onder

aan de regenboog te willen vinden. 14. Het realiseren van een goede gezondheid en geluk is het enige wat echt telt.

18

Beschermend Materiaal Het is belangrijk om beschermend materiaal te dragen, denk maar aan een gebitsbeschermer, als je per ongeluk een tik op tanden krijgt ben je ze kwijt, wat zonde is je heb niet voor niets die beugel gedragen. En een bitje is nog altijd goedkoper dan een bezoek aan de tandarts. Vuistjes en een kruisbeschermer zijn verplicht bij wedstrijden, soms ook safety kicks en hoofdbeschermer. Bij de training worden ook aangeraden wreef/Scheenbeschermers.

Beknopte uitleg van de Wedstrijdregels:

Correcte Technieken waarvoor men 1 punt krijgt! a. Een handtechniek naar het hoofd(niet achterhoofd) of Lichaam (niet Rug). b. Elke trap, correct uitgevoerd naar hoofd of lichaam, uitgezonderd

achterwaarts ingedraaide en gesprongen trappen. Technieken waarvoor men 2 punten krijgt! a. Achterwaarts ingedraaide trappen naar hoofd of lichaam. b. Hoog gesprongen trappen naar hoofd of lichaam, waarbij beide benen van de aanvaller boven de

band dienen te zijn. c. Dit geldt eveneens voor een gesprongen actie met Gap Gwon, en Jung Gwon. d. Iedere toegestane techniek voorafgegaan met een correct blok. Contact is niet toegestaan, mits van een gecontroleerde touché spraken is op het lichaam bij volwassene. Aanvallen onder de band, technieken naar rug of achterhoofd zijn niet toegestaan. Ook zijn open hand technieken niet toegestaan. De gebruikelijke wedstrijdduur is 2 minuten (eventueel 3 minuten). Het is gebruikelijk dat ieder in eigen gewicht en graduatie vecht. Soms kan het echter nodig zijn bij te weinig deelnemers in één poule dat poules gecombineerd worden.

19

Examen eisen Geupgraden Voordat men aan examen mag meedoen moet men aan de volgende eisen voldoen. Men moet bij zijn met de maandelijkse contributie. Het examengeld moet betaald zijn. Het examen formulier moet duidelijk en geheel ingevuld worden en ± 2 weken van te voren worden ingeleverd bij de leraar. Leer het geen je voor het examen moet kennen goed, ook je theorie zie examen vereisten. Zijn er toch nog vragen over een examen vraag het gerust bij de Sa Beom Nim. EXAMEN EISEN GEUPGRADEN

Hyung Gi Cho Hyung Il Bu Su Gi 1-3 Dae Ryeon Minstens 3x Sparring Basis Kennis Theorie Formulier Basis conditie Opgegeven oefeningen Vrije Verdedigingstechnieken tegen opgegeven Aanvallen

Hyung Gi Cho Hyung Il Bu Su Gi 1-3 Jok Gi 1-3 Dae Ryeon Minstens 3x Sparring Basis Kennis Theorie Formulier Basis conditie Opgegeven oefeningen Vrije Verdedigingstechnieken tegen opgegeven Aanvallen

Hyung Gi Cho Hyung I Bu Su Gi 1-6 Jok Gi 1-3 Dae Ryeon Minstens 4x Sparring Basis Kennis Theorie Formulier Basis conditie Opgegeven oefeningen Vrije Verdedigingstechnieken tegen opgegeven Aanvallen

Hyung Gi Cho Hyung I Bu & Gi Cho Hyung Sam Bu Su Gi 1-6 Jok Gi 1-6 Dae Ryeon Minstens 4x Sparring Basis Kennis Theorie Formulier Gyeok Pa Pal Gup Basis conditie Opgegeven oefeningen Vrije Verdedigingstechnieken tegen opgegeven Aanvallen

20

Hyung Pyung An Cho Dan Hyung Su Gi 1-9 Jok Gi 1-9 Dae Ryeon Minstens 6x Sparring Basis Kennis Theorie Formulier Gyeok Pa Su Do Basis conditie Opgegeven oefeningen Vrije Verdedigingstechnieken tegen opgegeven Aanvallen

Hyung Pyung An I Dan Hyung Su Gi 1-12 Jok Gi 1-12 Ho Sin Sul 1-3 Dae Ryeon Minstens 8x Sparring Basis Kennis Theorie Formulier Gyeok Pa Jung Gwon Basis conditie Opgegeven oefeningen Vrije Verdedigingstechnieken tegen opgegeven Aanvallen

Hyung Pyung An Sam Dan Hyung Su Gi 1-15 Jok Gi 1-15 Ho Sin Sul 1-6 Dae Ryeon Minstens 10x Sparring Basis Kennis Theorie Formulier Gyeok Pa Ap Cha Gi

Yeok Su Do Basis conditie Opgegeven oefeningen Vrije Verdedigingstechnieken tegen opgegeven Aanvallen

Hyung Pyung An Sa Dan Hyung Su Gi 1-18 Jok Gi 1-18 Ho Sin Sul 1-9 Dae Ryeon Minstens 10x Sparring Basis Kennis Theorie Formulier Gyeok Pa Yeop Cha Gi,

Jung Gwon 4cm Basis conditie Opgegeven oefeningen Vrije Verdedigingstechnieken tegen opgegeven Aanvallen

21

Hyung Pyung An O Dan Hyung Su Gi 1-20 Jok Gi 1-20 Ho Sin Sul 1-12 Dae Ryeon Minstens 15x Sparring Basis Kennis Theorie Formulier Gyeok Pa Dollyeo Cha Gi

Yeop Cha Gi 4cm Basis conditie Opgegeven oefeningen Vrije Verdedigingstechnieken tegen opgegeven Aanvallen

Hyung Bassai So Hyung Su Gi 1-20 Jok Gi 1-20 Ho Sin Sul 1-15 Dae Ryeon Minstens 15x Sparring Basis Kennis Theorie Formulier Gyeok Pa Dwi Cha Gi (2cm Hout)

Dollyeo Cha Gi (4cm Hout) Basis conditie Opgegeven oefeningen Vrije Verdedigingstechnieken tegen opgegeven Aanvallen

Hyung Bassai Dae Hyung

& Jang Bong Hyung Il Bu Su Gi 1-20 Jok Gi 1-20 Ho Sin Sul 1-20 Dae Ryeon Minstens 15x Sparring Basis Kennis Theorie Formulier Gyeok Pa Gap Gwon (2cm Hout)

Naeryeo Cha Gi (4cm Hout) Basis conditie Opgegeven oefeningen Vrije Verdedigingstechnieken tegen opgegeven Aanvallen Su Gi 1

22

Su Gi 2

Su Gi 3

Jok Gi 1

Jok Gi 2

Jok Gi 3

23

Hieronder de boeken van Sa Beom Nim John B.Correljé Deze boeken zijn te koop bij de Sa Beom Nim voor €30,00 Een fijn geheugensteuntje als je thuis de technieken of Hyung’s wil oefenen. Informeer bij de Sa Beom voor je eigen exemplaar. Ook is nu ook de nieuwe Il Su Sik Dae Ryeon nu beschikbaar voor €15,00.

Met vragen over Hyung’s of over Il Su Sik Dea Ryeon of Hyung’s kan je natuurlijk je altijd terecht bij de leiding.

24

GI CHO HYUNG IL BU

7 8 9 10a 10b 11 12a

25

CHA GI'S Ap Cha Gi

Yeop Cha Gi

Dwi Cha Gi

26

Aneseo Bakeuro Cha Gi

Bakkeseo Aneuro Cha Gi

Bal Deung Cha Gi

27

Opzeggingen: Er kan alleen maar schriftelijk worden opgezegd, dit staat ook in het inschrijfformulier dat u ondertekend heeft. Als u een tijd niet geweest bent wordt er niet van uitgegaan dat u geen lid meer bent van de Vereniging, dus de lesgeld betaling gaat gewoon door. Ook het mondeling meedelen aan de trainer geldt niet officieel als opzegging, altijd schriftelijk. (opzegformulieren verkrijgbaar bij de leraar) Men moet rekening houden met een opzegtermijn van tenminste een maand en het resterende lesgeld bij de leraar betaald hebben. Trainingsplaatsen & Trainingstijden: Zie www.chonkyong.nl

Contributie Zie Bijlage bij inschrijfformulier

Promotie tot 6de Dan van Sa Beom Nim Bert van Lith en Sa Beom Nim John B. Correljé bij

het International Friendship Championship 2015 te Schoonhoven

28

Belangrijke Sites en Telefoonnummers: www.alltangsoodo.org www.tangsoodochonkyong.nl Sa Beom John B.Correljé v.d.Heijdenstraat 34 2871ZG Schoonhoven Tel: 0182-386578 Mobiel :06-41235278 info@chonkyong.nl Gyo Sa Chiel Pellekooren Tel: Mobiel: 06-23393094

29

Nawoord Wanneer iemand suggesties of aanmerkingen heeft om de kwaliteit van het Tang Soo Do te verbeteren of andere vragen mail (info@chonkyong.nl) of bel (0182-386578) me! Tang Soo !!!

Gwan Jang Nim D. Giacobbe, 2016

Gwan Jang Nim Hwang Kee EK 1983

30

31