Verbinding maart 2016

8/18/2019 Verbinding maart 2016

1/20

Nieuwsblad van de Vrije Evangelische Gemeenten (VEG)

Driemaandelijks magazine, 36ste jaargang nr.1 V.U. VEG-Peter Bordon, Nederzwijnaarde 23, 9052 Gent-Zwijnaarde

• Samen op de knieën p4

• Leiding geven p6

• Pastoraat bij relatieproblemen p8

• Geloven in moeilijke omstandigheden p10


2/20


3/20

• 3 •

De redactie behoudt zich het recht

artikelen in te korten of aan te passen.

Colofon

De V.E.G. is een vereniging die evange-

lische gemeenten samenbindt met de

bedoeling elkaar met raad en daad bij te

staan.

Het bestuur, dat leiding geeft en coördi-

nerend werkt naar verschillende activitei-

ten, bestaat uit:Wout van Wijngaarden, voorzitter

Peter Bordon, algemeen coördinatorMartin Lelie, secretaris

Erwin Braet, boekhouder

Leden zijn: Adri v.d. Berk, Ko de Nood, Da-

vid Buntinx

VEG-Dienstencentrum

Dit dienstencentrum omvat verschillende

departementen van waaruit de gemeen-

ten gediend en geholpen kunnen worden.

Zo zijn er ‘diensten’ voor de Jeugdwerking,

Gemeenteopbouw, Communicatie, e.a.

Ook de Vlaamse Evangelische Familiedagvalt hieronder.

Via het kantoor is materiaal voor evangeli-

satie en gemeente-opbouw verkrijgbaar,

evenals een adressenlijst van evangelischegemeenten.

Voor alle informatie: V.E.G.-kantoor

Nederzwijnaarde 23

9052 Gent-Zwijnaarde

tel. 056-42.40.19e-mail: [email protected]

website www.veg.be

LegatenIk legateer vrij van rechten aan deVZW Vereniging van Vrije Evangelische

Gemeenten een bedrag van € …………..

om te worden afgegeven zonder kosten,

drie maanden na mijn overlijden.

Giften

U kunt giften voor het VEG-werk

overmaken op rekeningnummer

IBAN nr: BE74 0013 5462 5107

BIC: GEBABEBB

VErbindinG verschijnt 4 keer per jaar

Uitgave: Toezendingen voor:Maart 10 januari

Juni 10 april

September 10 juliDecember 10 oktober

Vanuit ons VEG beleidsplan 2015-2017 (kijk voor het volledige beleidsplan op www.

veg.be) vind je opnieuw 2 artikelen. Vanuit ons aandachtspunt ‘Samen op de knieën’

vind je een artikel over vier niveaus van gebed (pag. 4-5). Verlang je te groeien in ge-

bed? Laat je dan inspireren door dit artikel. En vooral: breng in de praktijk wat je leest

en neem veel tijd om te bidden. Jezus zegt: Wie in Mij blijft, gelijk Ik in hem, die draagt

veel vrucht, want zonder Mij kan je niets doen (Joh. 15:5).

Het tweede artikel handelt over natuurlijk en geestelijk leiderschap: Waar zit eigen-

lijk het verschil en de overeenkomst? Je kan het ontdekken op pag. 6 en 7.

Een volgend artikel in de reeks van pastoraat heeft een bijzondere titel: Pastoraat aan

zondaars. Ontdek wat er over geschreven wordt op pag.8.

Op pag. 10 en 11 gaat het in de reeks ‘Geloven in moeilijke omstandigheden’ over Om-

gaan met tegenslagen. We worden allemaal geconfronteerd met moeilijkheden in

ons leven. Hoe gaan we daar mee om? Wat wil de Heer ons leren? Ontdek de sleutels

die jou helpen om te begrijpen hoe onze hemelse Vader alle moeilijke omstandighe-

den in jouw leven laat meewerken ten goede (Rom. 8:28).

Hieronder vind je een uitnodiging om de Evangelische Toerusting School te volgen:dit is een unieke kans om alle bijbelboeken te bestuderen en zo de Auteur van Gods

Woord beter te leren kennen. Je wordt er persoonlijk door opgebouwd en door deze

vorming word je ook toegerust voor een bediening.

Veel zegen met deze VErbindinG.

Inleidingdoor Peter Bordon, coördinator VEG

De Familiedag gaat dit jaar door op zaterdag 29 oktober 2016 in het Provinciaal Vor-

mingscentrum in Malle: dit is een prachtige locatie. Zet daarom reeds deze datum

in je agenda.

Verlang je er naar om Gods Woord

en de Heer beter te leren kennen?

Ga dan in 4 jaar door de hele Bijbel

via de Evangelische Toerusting School !

We nemen je mee op reis in de boeiende wereld van het Oude en Nieuwe

Testament.

Centrale Bijbelse thema’s passeren de revue en stimuleren ons in de heden-

daagse beleving van ons geloof. Twijfel je nog? Volg dan eerst een gratis proefles op 1 van de volgende 7

locaties: Brugge Kortrijk, Gent, Denderleeuw, Zaventem, Herentals en Hasselt.

Voor alle data en info: www.ets-vlaanderen.be of 0496 17 18 98


4/20


5/20

• 5 •

vind ik beter): de juiste houding die bij een kind past is liefde.

Ook al is hij respectvol en onderdanig, hij is niet slaafs of krui-

perig. Anderzijds blijven kinderen niet klein en onmondig. Als

ze opgroeien, trouwen en op eigen benen gaan staan, kan een

ware vriendschap ontstaan tussen de vader en zijn volwassen

kinderen, bijna het niveau van “gelijken”.

(4) Zo komen we vanzelf bij het vierde niveau, dat, zo moge-

lijk, nóg mooier is. In Johannes 15:15 zegt Jezus iets wat zeker

voor de toenmalige gezagsverhoudingen revolutionair was:

“ vrienden noem Ik jullie, omdat ik alles wat ik van de Vader heb

gehoord, aan jullie bekendgemaakt heb”. Vrienden delen hunhart met elkaar, en dit geldt wederzijds. De (vriendschaps)re-

latie is doel op zich. Een vriend commandéér je niet: je vraagt

hem vriendelijk of hij iets voor je wil doen. En die vriend heeft

recht op uitleg. Je luistert ook naar zijn mening en inbreng als

hij een beter idee heeft. Het grote verschil met de vader-kind-

relatie is dat het hier helemaal wederzijds is, op gelijk niveau.

Het is bijna niet te geloven dat Jezus ons als vriend wil, maar of

dit kán, hangt nu vooral van ons af : zijn wij ook vrienden voor

Hem? Want als de relatie wederzijds is, is de grote vraag aan

ons: staan wij ook klaar voor Hém als Hij ons nodig heeft? Wat

kan Hij ons toevertrouwen?

Deze vier niveaus blijven in ons leven voortdurend aanwezig.

We zijn en blijven Gods schepselen en dienaren, maar Hij ver-

kiest om met ons om te gaan als met kinderen, en nog meer:

als vrienden. God kan absolute gehoorzaamheid eísen, maar

verkiest het om het te vrágen. Hij heeft er geen plezier aan als

het niet met ons hart gebeurt. Een mindere motivatie dan lief-

de en vreugde is Hem niet waardig (net zoals een man geen

vrouw wil die bij hem blijft uit angst, dwang, of financiële be-

rekening). Maar kan je op vriendschappelijke voet omgaan

met Iemand die zo groot is? Intimiteit kan alleen als er een

grondhouding van diep respect is: Jezus is “ons maatje” niet.

Een vriend zal minstens evenveel bidden “Uw wil geschiede”als “geef mij heden mijn dagelijks brood”. Hij zal er constant op

gericht zijn hoe hij Gód kan blij maken (i.p.v. alleen maar over

zijn eigen noden te ‘zeuren’). Het is in ieder geval een gigan-

tisch avontuur, een uitdaging van formaat: je weet wel waar

je begint, maar niet waar je zal eindigen! God heeft de deur

opengezet. Gaan wij die binnen?

Er is een dringende nood aan financiën voor meer werkers in onze 31 gemeenten!

De VEG heeft een Fonds voor jonge werkers opgericht, om de werking van de VEG-gemeenten

te ondersteunen. Dit Solidariteitsfonds stelt beurzen beschikbaar voor startende Vlaamse wer-

kers.

We willen een warme oproep doen om dit Fonds te steunen. Elke gift, hoe klein ook, is welkom.

Volgende werkers worden deeltijds vanuit het Fonds betaald:

Volgende 3 werkers worden deeltijds vanuit het Fonds betaald:

Jasper Meganck, vrijgestelde werker in Aarschot.

Rekeningnr. om Jasper te steunen IBAN: BE74 0013 5462 5107 op naam van VEG met

vermelding van “steun Jasper Meganck”.

David Buntinx, jeugdwerker in Antwerpen, Vlaams-Brabant, West- en Oost-Vlaanderen

Rekeningnr. om David te steunen IBAN: BE80 0355 2070 9377 op naam van VEG .

David Delameillieure, vrijgestelde werker in Kortrijk

Rekeningnr. om David te steunen IBAN: BE74 0013 5462 5107 op naam van VEG met vermel-

ding van “steun David Delameillieure”.

Indien u een legaat wil schenken of meer informatie over dit fonds wil ontvangen, kan u

contact opnemen met Peter Bordon, algemeen coördinator VEG.

Oudenaardseweg, 140 - 9790 Wortegem-Petegem - 056-42.40.19 - [email protected]


6/20

• 6 •

1 Kor. 2:1-5

Ook ben ik, toen ik tot u kwam, broeders, niet met schittering

van woorden of wijsheid u het getuigenis van God komenbrengen. Want ik had niet besloten iets te weten onder u, dan

Jezus Christus en die gekruisigd. Ook kwam ik in zwakheid,

met veel vrezen en beven tot u; mijn spreken en mijn predi-

king kwam ook niet met meeslepende woorden van wijsheid,

maar met betoon van geest en kracht, opdat uw geloof niet

zou rusten op wijsheid van mensen, maar op kracht van God

(NBG 51)

Veel christenen zien leidinggeven in de gemeente als iets heel

anders dan leidinggeven op het werk. We nemen afstand van

wereldse principes en zoeken vooral naar bijbels leiderschap.

We zoeken bewust het contrast met de wereld om ons heen.

Hoe ging Paulus daarmee om? In eerste instantie geeft Paulus

ons groot gelijk. In de bovenstaande tekst stelt Paulus mense-

lijke wijsheid tegenover de kracht van God. Hij verwijst hier-

mee naar zijn eerste evangelieverkondiging in Korinte en naar

zijn hele apostolische leiderschap in die gemeente. Immers,

Paulus is een gezant van God ten behoeve van het evangelie

(2 Kor 5:20). Deze teksten voeden onze verwachting dat gees-

telijk leiderschap toch wel iets heel anders moet zijn dan na-

tuurlijk leiderschap.

Welk contrast heeft Paulus hier in gedachten? Hij gaat in tegen

de verwachtingen van zijn tijd. Toen was een succesvol leider

de rijke weldoener die anderen als zogenaamde cliënten aan

zich verbond. Deze ‘cliënten’ (vaak bijzonder arm) waren dan

verplicht hun beschermheer te eren en te zorgen dat zijn aan-

zien in de stad steeds voornamer werd. Cliënten waren afhan-

kelijk van de ‘gunsten’ van hun beschermheer; zij zullen dus te

pas en te onpas de eer van hun beschermheer hoog houden,

al was het alleen maar uit lijfsbehoud. Zo ontstonden vaak

ongezonde verhoudingen van dominantie en afhankelijkheid

tussen ‘leider’ en ‘volgeling.’ Bovendien was politieke en retori-

sche vaardigheid erg belangrijk voor een leider, want daarmee

kon je in de maatschappij van Korinte je eigen aanzien steeds

weer bevestigen en vergroten.

Wat stelt Paulus daar tegenover? Hij wil niets weten van reto-

riek, want het gaat hem om de Geest en om kracht. Het gaat

niet om slimme redeneringen, uitgekiende apologetiek of

wijze plannen, maar om geloof in de kracht van God. Paulus

en ook anderen hadden immers ontzagwekkende wonderen

gedaan tijdens hun verkondiging in Korinte (2 Kor 12:11-13).

De toepassing ligt voor de hand. Ook vandaag maken mensen

zich grote zorgen om hun imago (denk bijvoorbeeld aan Face-

book). Mensen zoeken status in huizen, auto’s of verre reizen.

Politieke retoriek is een belangrijke manier van leidinggeven.

En ook in de gemeente zijn we beducht op de gemeenteleider

die soms een al te grote vinger in het privéleven van gemeen-

teleden wil hebben. Dat is slechts werelds leiderschap. Door

christelijk leiderschap echter wordt de kracht van het evange-

lie en het werk van de Geest zichtbaar. Veel kerkelijke discus-

sies gaan erover hoe dit dan werkt. Moeten we bijvoorbeeld

streven naar wonderen als hét kenmerk van geestelijk leider-

schap? Laten we nogmaals naar de bovenstaande tekst kijken.

Hier is toch iets vreemds aan de hand. Als je de brieven van

Paulus bestudeert, dan ontdek je al gauw dat Paulus de stan-

daardvormen van Griekse retorica gebruikt in het schrijven

van zijn brieven. Hij is kennelijk helemaal niet tegen goede

redenaarskunst.

Sterker nog, Paulus is bijzonder knap in zijn redeneertrant.

In het begin van 1 Korintiërs schrijft hij als leider van slechts

één van de subgroepen in de gemeente. Lang niet iedereen

accepteert zijn leiderschap, alleen zij die claimen “wij zijn van

Paulus” (1:12). Later in de brief echter, doet hij boude uitspra-

ken voor de hele gemeente. Een scharnierpunt lijkt de situatie

van overspel te zijn (5:1-12), een immorele situatie die in die

cultuur al niet werd geaccepteerd en die dus helemaal niet in

de gemeente thuishoort. Paulus grijpt deze situatie aan om

van een weinig gezaghebbend en nederig betoog (1 Kor 1-4)

om te zwaaien naar een meer gezagvolle, soms bijna auto-

ritaire houding (bijv. 1 Kor 7, 11). Paulus laat hierin zien dat

hij buitengewoon kundig is in het duiden van de gevoelens

en in het rekening houden met groepsdynamiek. Daar lees je

meestal niet over in de commentaren en bijbelstudies, maar

dit is ontegenzeglijk een onderdeel van het leidinggevende

werk dat Paulus door deze brief heen doet.

“Zie je wel,” zeggen sommigen dan, “Paulus manipuleert!” Dat

gaat mij te ver. Ik zou zeggen dat Paulus alles in het werk stelt,

ook goede retoriek, knappe argumentatie, en overtuigende

brieven, om het evangelie te doen landen in het concrete da-

gelijkse leven van de Korintiërs. Dat lukt niet zomaar, want op

Leiding gevendoor Dr. Jack Barentsen deel 3

Verschil en overeenkomst tussen natuurlijk en

geestelijk leiderschap

Over de auteur:

Jack Barentsen is professor in de praktische theologie aan de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven-Heverlee, waar hij ook

onderzoeker is aan het ‘Institute of Leadership and Ethics’. Aan de ETF coördineert hij de stages en het mentoraat van de studenten.

Hij is tevens verbonden aan de Evangelische Gemeente in Maastricht als oudste. Hij zetelt tenslotte in de Werkgroep Gemeentestich-

ting en -opbouw: deze werkgroep is onderdeel van EVW (Evangelische Volwassen Werking), een vzw die alle samenwerkingen tussen

VEG, BEZ en ECV bundelt.


7/20

• 7 •

diverse punten worden ze vanuit hun cultuur op het verkeer-

de been gezet. Paulus corrigeert dat en gebruikt een uitge-

breide gereedschapskist van goede spreekvaardigheden om

hiermee om te gaan. Dat heeft hij dan toch heel goed afgeke-

ken van de normen en vaardigheden van zijn tijd.

Wel lastig, die Paulus. Enerzijds schildert hij een groot contrast

tussen geestelijk en natuurlijk leidinggeven, waarbij vooral de

wijsheid en kracht van God wordt benadrukt. Anderzijds ge-bruikt hij aanwijsbaar de retorische training die hij vanuit zijn

Grieks-Romeinse cultuur heeft meegekregen om goed te kun-

nen communiceren als leider. We kunnen hier in ieder geval

uit leren dat goede communicatie, en dus ook goede kennis

van communicatietheorie en -modellen, goed te gebruiken is

als christelijk leider.

Spreekvaardigheid is echter niet automatisch hét kenmerk

van een goede leider, al lijken de goede sprekers onder chris-

tenen toch wel op een voetstuk gezet te worden.

Trouwens, zelfs de leiderschapsstructuren die Paulus hanteert,

ontleent hij aan zijn cultuur. Hij gebruikt termen als ‘opziener,’‘diaken,’ en ‘oudste,’ net als Lukas in Handelingen. Dit zijn be-

kende termen uit de Grieks-Romeinse wereld voor verschillen-

de vormen van leidinggeven. M.a.w. de structuur en manier

van leidinggeven in de kerk was in sommige opzichten goed

vergelijkbaar met andere leiders in die maatschappij en cul-

tuur. Die parallel is voor ons vaak verborgen, want wij kennen

geen ‘oudsten’ of ‘diakenen’ buiten de kerk. Wij krijgen zo de

indruk dat kerkelijk leiderschap toch iets heel anders is dan de

directeur of bestuurder in onze maatschappij. Maar in de we-

reld van Paulus herkenden mensen binnen en buiten de kerk

de terminologie en het functioneren van de kerkelijke leiders.

Er zou dus op zich niets mis zijn met het hanteren van he-dendaagse leiderschapstermen in de kerk: bestuur, directeur,

voorzitter en ook gewoon het woordje ‘leider.’ Anders gezegd,

het christelijke in leidinggeven zit hem niet in de etiketjes die

we plakken op onze leidinggevenden, noch in de structuren

die we hanteren. Wat dat betreft is er eigenlijk weinig verschil

tussen natuurlijk en geestelijk leiderschap. En dat is goed te

begrijpen, want God heeft mensen naar Zijn beeld gescha-

pen, als sociale wezens die in groepen en gemeenschappen

behoren te functioneren. Daar hoort ook leidinggeven bij.

Leiderschap is dus een door God geschapen menselijke capa-

citeit zodat we in gemeenschap kunnen functioneren. Het zit

ingebakken in de schepping.

Wat is dan het ‘geestelijke’, het ‘christelijke’ van leiderschap?

Dat zit hem vooral in de motivatie, de doelen en de normen

van leiderschap. Het gaat niet om eigen eer, voordeel, of sta-

tus, maar om het dienen van de gemeenschap. Leiders dienen

anderen door ze tot bloei te laten komen, door zich te verheu-

gen in hun successen en hen te ondersteunen waar het min-

der gaat, door mensen die misschien wel heel anders zijn dan

zijzelf een plek in de gemeente te gunnen. Het gaat om zorg

voor je medemens en de bloei van de gemeenschap. Daarin

hebben leiders een specifieke taak, maar vanuit het evangelie

gezien is die taak niet belangrijker of gewichtiger dan de bij-

drage van welk ander gemeentelid dan ook. Ieder draagt opeigen manier bij, naar zijn of haar gave.

Het ‘geestelijke’ in leidinggeven zit er dan vooral in dat het

evangelie centraal komt te staan, en dat mensen worden ge-

holpen om in het dagelijkse leven Christus gestalte te geven.

Goed beschouwd is geestelijk leiderschap dus het volgen van

Christus in Zijn nederigheid en liefde als leidinggevende, niet

alleen in de kerk, maar ook op het werk, in de buurt, of waar

men dan ook invloed heeft.

En dan hebben we het nog niet gehad over ‘bijbels’ leider-

schap. Bestaat dat wel? En wat is dat dan? En verder: Woord en

Geest spelen een belangrijke rol in geestelijk leiderschap. Hoezorg je als leidinggevende dat je Zijn Woord goed verstaat, en

dat je je laat leiden door de Geest? Vragen genoeg voor de

volgende keer.

I n f o e n i n s c h r i j v i n g : 2 0 1 6 V O D @ g m a i l . c o m o

f 0

4 8 6 / 6 7 . 3

2 . 7

0


8/20

• 8 •

Pastorale modellenwww.bethesda.bedoor Gerrit Houtman deel 15

De droomWe dromen allemaal van een kerk waar

iedereen welkom is en niemand zichveroordeeld voelt. Een kerk waar geen

strafcultuur is maar een klimaat van eer

en waardering. Een kerk waar je mag fa-

len en weer op mag staan. Een kerk waar

je bent om te leren en niet om examen

af te leggen. Toch voelen sommigen dit

anders. Hoe komt dat?

De verkondiging van het ideaal Om richting te geven aan onze gemeen-

ten verkondigen we een sterk ideaal

over liefde, relaties en rechtvaardigheid.

Dat is heel nodig, maar hoe verhoudtzich dit tot de genade? Het prediken van

een bepaalde moraal is gemotiveerd

vanuit zorg, omdat we het welzijn van

mensen op het oog hebben. Tegelijk

kan het er ook voor zorgen dat men zich

voortdurend te kort voelt schieten.

Sterke leidersBij een sterk ideaal horen sterke leiders.

Leiders die precies weten hoe het moet,

hoort en op alles een antwoord hebben.

In hun eigen leven zijn ze succesvol,kennen geen twijfels en hebben hun

problemen overwonnen. Dit profiel is

niet altijd een eigen keuze. Het is voor

een gemeente ook fijn om sterke leiders

te hebben: het geeft geborgenheid en

vermindert de druk van de eigen ver-

antwoordelijkheid.

De verantwoording voor het

geheel Leiders voelen zich niet alleen verant-

woordelijk voor het individu maar ook

voor het geheel van de gemeente. Een

gemeente starten is niet zo’n probleem,

wel de gemeente bij elkaar houden en

laten groeien. Dit vraagt veel energie en

een ander beleid. Hoe kunnen we het

genademodel vasthouden en tegelijk

zorg blijven dragen voor de kerk als ge-heel?

De kracht van genadeAllereerst vraagt het van ons een andere

visie op genade. Als we genade en hei-

ligheid uit elkaar halen, maken we de

genade krachteloos. Genade maakt ons

vrij. Genade maakt dat we

de vrijheid hebben om naar een doel te

streven, om ons verlangen in hoop om

te zetten en idealen te realiseren. Heilig

leven zit in de genade inbegrepen. Ge-nade maakt een verlangen wakker dat

sterker is dan het ideaal dat van buitenaf

naar ons toekomt (Jer.31:33).

Kwetsbare leidersAchter de sterke preek op zondagmor-

gen zit soms een tobbende, twijfelende

en worstelende leider. Iemand die zijn

levensverhaal ook niet helemaal be-

grijpt en zijn zwakheden ook niet altijdonder controle heeft. Nu heeft het geen

zin om dit allemaal vanaf de preekstoel

te delen, maar misschien wel met ande-

ren? Mag je zelf uit de genade leven die

de gemeente voorhoudt?

Kwetsbare gemeentenStrijd en groei zijn niet altijd een pri-

végebeuren. Bepaalde gedragingen

hebben effect op anderen en brengen

schade. Zie het voornoemde voorbeeld

van de gescheiden leider. Hoe sterk kan

een gemeente zijn om met dit proces

om te gaan? Hoe kan het genademodel

hier werken?

Pastorale wegen1. Kies voor geduld. En dat is niet pas-

sief. Geduld is niet dingen negeren

of laten liggen, maar dat je de span-

ning tussen de realiteit en het ideaal

kunt hanteren. Worden wie we zijn

in Christus vraagt dat we eerlijk de

spanning tussen wat is en wat we

worden kunnen verdragen, zowelbij onszelf als bij anderen.

2. Blijf enthousiast. Het is heel verlei-

delijk om je stemming door zorgen

en problemen te laten bepalen.

Vreugde is kracht, zegt de Bijbel.

Enthousiasmeer mensen in je pas-

toraat met hoop.

3. Lijd mee. Ook dit vraagt om een ac-

tieve houding. De schaamte van de

ander raakt ook jouw schaamte, de

schuld van de ander is jou niet on-

bekend. De twijfels, verleidingen,innerlijke walging van zichzelf: we

hebben veel meer gemeenschap-

pelijk dan we denken.

Pastoraat aan zondaars

Misschien een wat vreemde titel: pastoraat aan zondaars. We zijn immers toch allemaal zondaars? We kunnen toch moeilijk spreken

van een apart soort pastoraat voor zondaars? Toch voelen sommige christenen zich niet veilig genoeg om in hun gemeente over

hun falen, de worsteling met verleiding en twijfel te spreken. Toen ik onlangs een - naar ik dacht - ruimdenkende voorganger zich kri-

tisch hoorde uitlaten over een gescheiden collega, dacht ik: waar moet deze gescheiden leider naar toe als hij steun en troost nodig

heeft? En eerlijk gezegd voel ik me zelf ook niet helemaal vrij van oordeel. We willen niet oordelen, maar diep in ons zit meer kritiek

dan we willen toegeven.


9/20

• 9 •

In het kader van de 31 Vrije Evangelische Gemeenten

in Vlaanderen zijn wij voor een nieuw gemeentestich-

tend project in de plaats Herk de Stad (gelegen in de

Belgische provincie Limburg) op zoek naar enkele

medewerkers (een geschikt echtpaar of persoon). Dit

in samenwerking met gemeentestichter /coördinator

Adri van den Berk en team.

• Ervaring in evangelisatie- en gemeentewerk.

• Theologische opleiding (Faculteit of Bijbelschool)

is een pré maar niet vereist.

• Bereidheid om in deze plaats of omgeving te

gaan wonen en weken: eventueel combinatiebaan/vriendenkring (bv. ¾ baan en ¼ via een

vriendenkring).

• Met verlangen het leven te delen en tot zegen te

zijn.

• Goed kunnen samenwerken in een team.

• Bereidheid om te leren.

• Sociaal zijn en gemakkelijk contacten leggen

(vooral gave van gastvrijheid).

• Gedreven om te evangeliseren en deel uit te

maken van de samenleving.

• Tegenslagen kunnen incasseren, enz.

• Leeftijd bij voorkeur tussen 22 en 45 jaar.

• Instemmen met de geloofsbelijdenis van de VEG.

Voor vragen of het opsturen van je CV kun je terecht

bij: Adri van den Berk: adrianus.van.den.berk@telenet.

be Telefoon: 0032 (0)11 723385 GSM 0032 (0) 472

655556

Voor verdere inlichtingen mag je ook contact opne-

men met:

Dhr. Peter Bordon, coördinator van de [email protected]

Telefoon: 0032 (0) 56 424019

Of: dhr. Johan Lukasse: [email protected]

Telefoon: 0032 (0) 11 332628

Jezus zegt: ”Ik zal Mijn gemeente bouwen”

Mat. 16:18.

Wij zijn op zoek ...


10/20

• 10 •

Het gecompliceerde van een tegenslag

Het moeilijke van een tegenslag is dat er verschillende facto-

ren een rol spelen. In de eerste hoofdstukken van het boek Job

vinden we verschillende factoren die invloed uitoefenen op

een tegenslag. Allereerst is daar de conversatie tussen God en

satan (Job 1:6-12), waar God trots Job tot onderwerp van het

gesprek maakt. Satan is duidelijk als aanklager aanwezig. Hij

vindt dat God toch wel een beetje overdrijft met zijn trots. Wat

stelt Jobs trouw aan God nu voor wanneer alles goed gaat met

Job? Als het echt niet goed gaat en Job toch God blijft dienen,

dan spreek je over een ander verhaal. Uitdagend vraagt satan

om een test. God stemt hiermee in. Bemoedigend is hierin op

te merken dat een tegenslag niet hoeft te betekenen dat je

iets fout hebt gedaan of dat God tegen je is. In de tegenslag is

Hij er bij en bepaalt Hij altijd hoe ver! (Job 1:12)

Vanuit de conversatie tussen Job en satan vindt er een op-bouw plaats van de voor ons gekende tegenslagen. Hier komt

vast het gezegde vandaan: “Een tegenslag komt nooit alleen”..

Hoe sterk je misschien ook staat, de factor ‘emotie’ komt om

de hoek kijken. Wanneer ‘emotie’ de overhand krijgt, kan je

behoorlijk diep gaan. Job vervloekte zijn geboortedag (Job

3:1). “Zo hoeft het leven voor mij niet meer…” Nog een factor

die inspeelt op de situatie is de reactie van de omgeving. Drie

vrienden van Job proberen een verklaring te vinden, zonder

rekening te houden met Wie God is en wat er zich in de he-melse gewesten afspeelt. Als mensen uitleg gaan geven over

het ‘waarom’ kan dat bijzonder pijnlijk over komen.

Gods plan in tegenslagen

Een reactie op tegenslagen is dat je je door God verlaten voelt.

Daarnaast kan je je ook verraden voelen. “Hoe kan God dit nu

toelaten? Hij ziet toch dat ik mijn best doe? Waarom vraagt Hij

dan nog meer van me? Dit kan ik niet aan…” Aan het einde van

het verhaal van Job lezen we dat God Zich aan Job openbaart

in Zijn grootheid (Job 38 – 41). Job wordt stevig op het matje

geroepen. We lezen dezelfde reactie van God in Jes. 40:21-31,maar hier spreekt er meer verdriet van God door: “Waarom

zeg je dat jouw weg voor Mij verborgen is? Weet je dan niet

meer Wie ik ben?” Deze overbekende tekst over de arend

die de situatie van boven bekijkt – vanuit Gods perspectief –

Geloven in moeilijkeomstandighedendoor Fokkeline Maeyens deel 4

Omgaan met tegenslagen

Tegenslagen, we kennen ze allemaal… Het gaat niet alleen om een wasmachine die stuk gaat, of de auto die niet start, terwijl je op

het punt staat naar je werk te gaan. Het kunnen financiële tegenslagen zijn die je maanden lang een druk bezorgen over de vraag

hoe je de touwtjes aan elkaar moet knopen. Het kan gaan om ziekte, een echtgenoot(te) die ontrouw aan je is en plots een scheiding

aanvraagt, een ongeval die je leven compleet verandert, ontslag op je werk, of zelfs de dood van een geliefde…

Tegenslagen… groot of klein, waar je het gevoel bij hebt dat God of mensen tegen je zijn.


11/20

• 11 •

maakt dat we tegenslagen op de juiste manier een plaatsje

kunnen geven. Onze reactie op een tegenslag is bepalend: of

we worden de situatie moe f of we blijven juist krachtig in het

leven staan. Wel moet je de sleutel hanteren die Jes. 40:28 ons

aanbiedt: “Er is geen doorgronding van Zijn inzicht”. We moe-

ten toegeven dat God dingen doet die we niet begrijpen. En

we moeten Hem als God vertrouwen.

Door tegenslag liggen emoties onbeschermd

Toch gebeurt er iets met je hart bij tegenslagen. Je kunt het

vergelijken met een zenuw die bloot is komen te liggen bij

tandpijn. Bij de minste confrontatie doet het pijn. Zo is het

ook met je hart. Je zenuwen zijn bloot komen te liggen en

hiervoor is zorg nodig. De vraag is: “van wie?” Veel te snel zoek

je hulp vanuit controle. Jeremia beschrijft dat je op twee ma-

nieren kunt reageren op tegenslagen. In Jer. 17:5-6 gaat het

om een man die zijn vertrouwen stelt op mensen (anderen,

zichzelf), terwijl zijn hart van de Heer afwijkt en het vertrou-

wen in Hem zoek is . Deze man wil zelf de controle bewaren

in de bescherming van zijn pijnlijk hart. Door controle komthet ‘ik’ in het centrum. Controle zegt: “Ik zorg ervoor dat nie-

mand of niets me nog pijn kunnen doen”. Controle stelt ook

de vraag “ziet iemand mij?” Controle ziet het verhaal van de te-

genslag horizontaal. Net als Job vervloek je dan uiteindelijk je

geboortedag. Eenzaamheid en ‘ervaring van droogte’ zijn het

gevolg (Jer. 17:6). Je ziet niet meer wanneer het goede komt.

Herkenbaar?

Door tegenslag leer je God als grote Geneesheer

kennen

“Gezegend is de man die op de HEERE vertrouwt, wiens ver-trouwen de HEERE is.” Jer. 17:7-10 (HSV) Innerlijke blijdschap

en vrede ervaar je als je met je zenuwen die bloot liggen - met

je pijn - naar de Heer gaat. Dit betekent dat je in je tegenslag

de Heer blijft vertrouwen, omdat je Hem ként of wilt leren ken-

nen! Het is heel bewust niet alleen horizontaal over je tegen-

slag nadenken, maar bewust verticaal. Het is een keuze om de

gestalte van een arend aan te nemen en de dingen van Gods

kant te bekijken. Dit heet overgave. Overgave betekent niet

dat je alles begrijpt. Het betekent dat je in je ‘niet begrijpen’

er voor kiest om te geloven dat God voor je zorgt en weet wat

Hij doet. Het is zelfs verwachtingsvol uitzien naar de lessen die

je hierdoor leert. Totdat je op een punt komt dat je zegt: “Het

maakt me niet meer uit wat me overkomt of waar ik doorheenmoet, want de Heer is met me” (Psalm 23:4).

Dit is het geheim van het evangelie: door Christus vrijgekocht,

geliefd en aanvaard, ben je opgenomen in Gods huisgezin. De

Vader is nu verantwoordelijk voor je, en Hij voedt je op - door

tegenslagen heen - totdat je gelijk bent aan Christus. In deze

hele context gebruikt Hij je voor de bouw van Zijn Koninkrijk

als getuige: horizontaal naar de mensen rondom je en verti-

caal naar de hemelse gewesten toe.

De vrede van God zal je hart en gedachten

behoeden

In Jer. 17:9-10 lezen we verder dat ons hart arglistig is. We

zijn altijd geneigd los van God te gaan functioneren. Om het

zonder God te doen, zélf te willen doen. God beproeft de nie-

ren. Hoe zuiver is onze afhankelijkheid van God en vertrou-

wen we Hem? Nieren zijn immers het zuiveringsstation van

het lichaam dat de afvalstoffen afvoert. Om afvalstoffen af te

voeren moet je heel veel water drinken. Water is een prachtig

beeld om Gods Woord -door de Heilige Geest aan je geopen-

baard- door je leven heen te laten stromen.

In Jac. 1 lezen we dat God tegenslagen toelaat, omdat ze ons

volharding leren. Het vergt oefening om je bij tegenslagen

niet te laten beheersen door bezorgdheid, maar om al je zor-gen in gebed - onder dankzegging - bij God bekend te maken,

zodat de vrede van God, die alle begrip te boven gaat je hart

en je gedachten zal behoeden in Christus Jezus (Fil. 4:6-7)

Graag willen we uw gebed vragen dat de Heer arbeiders

voor Zijn oogst mag roepen (Matth. 9: 37-38)

Er zijn voorgangers nodig in diverse gemeenten:

Diepenbeek, Hemiksem, Herentals, Ichtegem,

Koekelare, Oostende, Poperinge en WillebroekIndien u mogelijke voorgangers kent, laat ze dan contact

opnemen met het VEG-kantoor.

(gegevens in de colofon pag. 3)

VOORGANGERS GEZOCHTreno-decor

PICgevelrenovatie

Leeweg 24a-9270 Laarne

tel: 09/251.65.454

Didier Gondry

0495/29.67.41

www.pic-renodecor.be

fax.09/251.63.33

afgevaardigd-bestuurder

[email protected]


12/20

• 12 •

Nieuws van onze zendelingen

Het Dom team

Heel wat mensen in de Dom stam hebben het lees- en schrijf-

onderwijs gekregen, maar het team heeft gemeend een ver-

andering te moeten aanbrengen in een alfabetteken voor een

bepaalde klank. Men wil graag starten met een hele nieuwe

groep studenten die nog niet kan lezen of schrijven of die het

onderwijs nooit heeft afgemaakt. Het is behoorlijk lastig om

mensen die niet naar de gemeente komen of mensen van de

omgeving naar het kerkgebouw te krijgen waar in het ver-

leden het alfabetiseringsprogramma plaatsvond. De lokale

school heeft een van hun klaslokaaltjes aangeboden met zelfseen ruimte om materialen op te bergen. Men heeft zopas het

geprinte Dom Nieuw Testament naar voorgangers van andere

gemeenten in de buurt gebracht en erbij verteld dat iedereen

die graag een Bijbel zou willen er eentje kan krijgen. Ze heb-

ben eraan toegevoegd dat er opnieuw lees- en schrijfonder-

wijs zou starten, als ze graag die Bijbel in hun eigen taal zou-

den willen lezen. Er werd veel interesse getoond. Bid dat er

opnieuw een mooie groep studenten zal komen en dat zij die

het onderwijs beginnen het ook zullen afmaken. Het duurt

toch wel enige maanden en het is geen gewoonte in de Pa-

pua cultuur om een dagelijks engagement te nemen voor een

langere periode. Bid ook dat vroegere studenten misschiennu onderwijzers zouden willen worden.

Onder de Mibu is er interesse voor het onderwijs van nabu-

rige dorpen. Verder zijn er 12 dorpen in de Jerung taal die

graag zendelingen willen krijgen om ook daar het evangelie

uit te leggen. Bid voor werkers die de taal daar willen leren en

bid dat velen het evangelie willen horen.

Hartelijk dank voor jullie gebeden en ondersteuning voor het

werk in Papua Nieuw Guinea.

Koen en Anne-Laure Verdonck in

Papua Nieuw Guinea

Mamifeno en Anita wonen en werken met hun gezin in Mada-

gaskar. Mamifeno is er directeur van de bijbelschool waar hijlesgeeft en waar hij de gemeentestichting in de omgeving on-

dersteunt. Anita zorgt voor het gezin en het onderwijs van hun

drie kinderen. Als landbouwingenieur leert ze ook de studenten

de grond op een duurzame manier bewerken. Anita is afkomstig

van de VEG-gemeente te Hasselt.

Tijdens de maand september mochten we een jong Roe-

meens meisje verwelkomen. Haar doel was een eerste erva-

ring op te doen als zendelinge in Madagaskar. Ze heeft een

hart voor jonge kinderen en heeft meegewerkt in kinderclubs,

zondagsklassen, evangelisatie en dit op verschillende plaat-

sen in Madagaskar.

Dit schooljaar van de bijbelschool CEFOI is voor ons het 10de

en we hebben een record aantal van 36 studenten. Deze stu-

denten zijn erg gemotiveerd en laten dikwijls hun gezinnen

achter om zich te kunnen vormen, hun verlangen is een be-

moediging voor ons. Het “farming God’s way” landbouwprin-

cipe (landbouw bedrijven op Gods manier) in CEFOI mocht

ook weer van start gaan tijdens dit eerste trimester. Van de 36

studenten zijn er 9 die volledig van landbouwpraktijken af-

hankelijk zijn voor hun levensonderhoud. Alle percelen waren

bezaaid, maar na een aantal goede regens werden we gecon-

fronteerd met een droogte. Door gebrek aan water konden

we niet alle planten begieten. We doen wat we kunnen, derest is aan de Here. Hij heeft gezegend met Zijn regen. Moge

Zijn Naam groot gemaakt worden en mogen we bidden voor

sleutelpersonen om te getuigen van Gods Koninkrijk op een

praktisch toegepaste manier.

Deuteronomium 6:2 blijft ons achtervolgen. Gezinsleven en

opvoeding interesseren ons meer en meer. We willen blijven

leren en ervaringen opdoen en deze delen met anderen. Deze

roeping geeft zijn gevolg in een bediening voor de lokale

Franstalige CEIM-gemeente.

Wil je op de hoogte blijven van ons werk in Madagaskar, stuurdan een mailtje naar

[email protected] en onze vriendenkring be-

zorgt je onze nieuwsbrief.

Dank voor jullie medeleven, gebeden en financiële steun die

ons werk hier mogelijk maken.

Mamifeno, Anita, Yedidya, Yedaya en Yediaël

Mamifeno en Anita in Madagaskar


13/20

• 13 •

Lieve vrienden,

We schrijven jullie alweer vanuit Nalerigu. We zijn hier sinds

september 2015 en Peter volgt hier dit schooljaar een bijscho-

ling in onder andere chirurgie in het ‘Baptist Medical Center’,

een middelgroot zendingsziekenhuis in het overwegend

moslimnoorden van Ghana. Hij doet soms wel 4 keizersnedes

op een dag en het geeft veel voldoening om zo telkens 2 of

soms zelfs 3 levens te redden. Met de operaties, het regelma-

tig van wacht zijn en de drukke consultaties zijn Peters dagen

gauw gevuld. Het is bemoedigend om te zien wat een positief

christelijk getuigenis uitgaat van dit ziekenhuis, dat al meerdan 50 jaar bestaat.

Ineke en de kinderen zijn in een goed ritme geraakt met de

thuisscholing, al missen de kinderen wel hun klasgenoten. In-

eke is ook gestart met een vrouwenbijbelstudiegroep met de

vrouwen die op de ziekenhuis compound wonen.

Ondertussen leert Paam Laafi, onze organisatie in Ouagadou-

gou, op eigen benen te staan. We zijn al 2 keer terug naar Ou-

agadougou geweest om het werk op te volgen. We zijn zeer

aangenaam verrast, de activitieten ontwikkelen zich beter

dan gehoopt en dit ondanks een mislukte staatsgreep en de

weerslag op de economie (september 2015). We zijn trots op

onze medewerkers!

De mobiele klinieken worden hervat, de medische onderzoe-

ken voor de bedrijven gaan door, onze Tearfund-collega en

neuro-psychologe Joke Soetaert-Naulaerts krijgt ook steeds

meer patiëntjes, de tandartsconsultaties gaan ook door. In ja-

nuari komen Arjo en Adri de Vroome weer voor 3 maanden.

Zo kunnen de bouwwerken weer verder gaan.

We danken jullie voor de trouwe steun en de gebeden voor

ons werk en ons gezin!

Gebedspunten zijn:

• Verdere ontwikkelingen bij Paam Laafi, ook tijdens onze

tijdelijke afwezigheid. Dankpunt is dat het heel goed

gaat, dankzij de zeer goede werkkrachten die het werk

trouw uitvoeren.• Dank voor de kansen die Peter krijgt hier, hij vindt opere-

ren zeer interessant.

Familie Van Dingenen, Ouagadougou.

Tearfund België

• Scholing van Jiska en Phebe: wat voor volgend jaar? We

zijn een aantal opties aan het overwegen.

• Dankpunt: voor het eerlijke verkiezingsproces in novem-

ber, een primeur voor het land.

• Studies van Liesbeth en Lydia in Nederland

Gods zegen aan jullie allen!

Peter en Ineke Van Dingenen, Liesbeth, Lydia, Jiska en Phebe


14/20

• 14 •

Sinds 2009 (met onder-

brekingen) is Johan actief

geweest als leerkracht

PEGO in voornamelijk het

middelbaar onderwijs.

Hij beschouwt zijn stu-

dies aan de Evangelische

Theologische Faculteit als

een waardevolle voorbe-

reiding voor de nieuwe

bediening.

In 2010 is Johan getrouwd

met Marian Heyvaert. Ma-

rian heeft pedagogische

wetenschappen gestu-deerd aan de KU Leuven

en is sinds januari 2016 werkzaam als leerkracht PEGO in het

lager onderwijs. Daarnaast volgt zij een opleiding Contextuele

Therapie. Johan en Marian hebben in de gemeente jarenlang

samen leiding gegeven aan de kinderclub “Afrit 15” en maken

samen deel uit van de stuurgroep van het EJV Gezinnenkamp.

VEG Turnhout

Onze gemeente vindt haar begin in de vroege jaren vijftig,

toen ze startte als huisgemeente.

De huidige kern werd in de eerste helft van de zeventiger ja-ren gevormd, een periode waarin (veel) veel gemeenten ont-

stonden in Vlaanderen.

Vandaag is onze gemeente verder aangevuld met gelovigen

uit het buitenland, meestal met een evangelische achter-

grond. Enkele jonge gezinnen hebben daarbij ook een posi-

tieve invloed op de samenstelling van onze gemeente gehad

zodat er naast het internationale karakter tevens verjonging

optrad.

Afrika, Roemenië, Hongarije, Frankrijk… onze zusters en broe-

ders uit die landen doen hun best om te integreren en tevens

hun geloof met anderen te delen.Barend en Gerrie Stravers sloten zich ook aan bij onze ge-

meente en dienen ons en andere omliggende gemeenten als

evangelisten. Zo wordt er gewerkt met de ‘vijf avonden’ en ge-

ven we aan nieuwe contacten (start)bijbelstudies.

Inzegeningsdienst te Leuven

Tijdens de eredienst op zondag 10 januari 2016 werden in de

Evangelische Gemeente Leuven zeven nieuwe oudsten inge-

zegend. Dit heuglijke moment werd gevierd in het bijzijn van

gemeenteleden, familie en bezoekers. De liederen waren ge-

kozen door de oudsten en hun echtgenotes en tot een mooi

geheel gesmeed door de dienstleider. Bij de inzegening zelf

mochten gemeenteleden voor de zeven koppels bidden. Pe-

ter Bordon heeft namens de VEG een algemeen zegengebed

uitgesproken en ook de prediking verzorgd. Na de dienst

vond er nog een feestelijke receptie plaats.

De zeven kersverse oudsten vormden sinds oktober 2014

samen reeds een overgangsraad. Deze raad had van de ge-

meente een tijdelijk mandaat gekregen om de leiding over

de gemeente te voeren. Het is heel bijzonder dat deze zevenmannen nu door de gemeente aangesteld zijn om als oudsten

verder leiding te mogen geven. Van de zeven oudsten is Johan

Lorein (zie voorstelling) sinds 1 januari 2016 voltijds in dienst

getreden als voorganger.

Als oudsten zijn we dankbaar voor de periode waarin we el-

kaar als overgangsraad mochten leren kennen en voor het

vertrouwen van de gemeente. Bovenal willen wij onze hemel-

se Vader danken, samen met de gemeente Zijn wil zoeken en

leren hoe wij in elk aspect van ons leven tot eer van Zijn naam

kunnen leven.

De zeven oudsten zijn Wouter Biesbrouck, Samgar Denivelle,

Johan Lorein (voorganger), Frank Nivelle, Jef Saenen, Bert

Vandeborght en Jaap van der Graaff.

Voorstelling Johan en MarianJohan Lorein (27 jaar) is geboren en getogen in Leuven. Als

kind ging hij al met zijn ouders mee naar de Evangelische

Gemeente Leuven. In september 2004 heeft hij zich laten do-

pen in dezelfde gemeente. Sindsdien is hij in de gemeente

actief betrokken bij onder andere het kinderen jeugdwerk,

dienstleiding en prediking, kringwerking en onderwijs. Dit

engagement mondde eind 2014 uit in deelname aan de over-

gangsraad. Tijdens het afgelopen jaar werd het voor hem lang-

zamerhand duidelijk dat God hem riep om voor de gemeente

te gaan werken. Hij is dankbaar dat deze roeping bevestigd

werd door de gemeentevergadering en hij kijkt uit naar Gods

leiding en werk in deze nieuwe fase.

Nieuws uit de gemeenten


15/20

• 15 •

Nieuws uit de gemeenten

Afgelopen jaar werd een verjonging van de verantwoordelijke

broeders doorgevoerd met het oog op de toekomst van de

gemeente.

Ons doel is dat er binnen niet al te lange tijd oudsten en diake-

nen in de gemeente kunnen worden aangesteld.

Er zijn natuurlijk verschillen in achtergrond, visie en beleving,

zeker als men zo internationaal is geworden.

Het zal dan ook tijd en geduld vergen om naar eenheid te

groeien. Uw gebed hiervoor stellen we zeer op prijs.

Samen zoeken we naar Zijn leiding: een kudde wandelt niet

zonder de Herder.

Met vertrouwen willen we verder gaan om het licht in Turn-

hout te verspreiden.

In Jesaja 50 vers 8 staat er een mooie gedachte: ‘Laten wij sa-

men naar voren treden’. Dit is ons verlangen.

VEG Halle

Het lijkt me lang geleden dat we vanuit Halle nog nieuws lie-

ten horen. Een uitnodiging om iets te schrijven is voor mij al-

tijd dubbel. Waar leg je immers het accent? Ik besef dat ande-

ren of ikzelf op de moeizame dingen zouden kunnen wijzen,

maar toch kies ik ervoor zegeningen en hoopvolle dingen te

noemen. God geeft immers het laatste en is mild en genadig

in het eerste.

Ik wil beginnen met het terug aanknopen met het samenko-men in kringen sinds begin 2015. Twee jonge gezinnen, met

een erg druk leven, stellen geregeld hun huis open en willen

zo mee bouwen aan onderlinge banden en tevens een open

huis zijn voor mensen buiten de kerk. Wat een evident onder-

deel van het gemeenteleven zou moeten zijn, is toch telkens

weer een zoeken naar tijd, winnen van harten, …

Wat mij enorm bemoedigt, is dat er vele kleine en grote sig-

nalen zijn dat broers en zussen voor elkaar zorgen. Als er per-

soonlijke strijd is, dan merk ik dat er bereidheid is om biddend,

luisterend en meevoelend begaan te zijn om de lasten van an-

deren. Als Christus harten raakt, dan gebeuren er dingen.

Op het einde van de zomer was God ons als oudsten erg gena-

dig : los van elkaar had Hij ons op het hart gedrukt hoe belang-

rijk het is dat we als kerk de komende tijd onderzoeken hoe

ons hart is voor God. Bewaren we het, is het echt voor Hem?

Psalm 104:1-4 was voor mij hierin een helder baken.

Na de zomer hadden enkelen het enthousiaste idee gelan-

ceerd om een eenvoudige maar heldere folder te laten druk-

ken om massaal in de brievenbussen te droppen. Vele uitde-

lende handen deden het werk met een diep besef dat enkel

God hier vrucht kan van geven. Door de folder heeft een jong

Afrikaans christen koppel de weg naar de kerk gevonden.

We hopen ook dat de weblink op de folder mensen ook onzewebsite doet bezoeken. Sinds de verspreiding verschijnt er

ongeveer om de 3 weken een blog die op een leesbare manier

dingen uit het dagelijkse leven koppelt aan wijsheid uit de Bij-

bel. Een enthousiaste webbeheerder zorgt voor het posten en

facebookfanaten helpen mee zaaien. Benieuwd of en hoe en

wanneer hier vrucht van komt.

Tegen het eind van het jaar bracht God een oud verlangen

terug op de voorgrond. In de kerstvakantie een gebedsweek

houden. Doel was mensen terug hongerig maken om meer

met God om te gaan en in het praten met Hem leiding, troost,

wijsheid, … te ontvangen. Een oudstenkoppel pikte het idee

enthousiast op en vergastte ons op 2 avonden met prachtiguitgewerkte gebedshoekjes met gebedsinfo, visuele hulpmid-

delen, … Tussenin zat er een gebedswandeling op verschil-

lende kernplaatsen van onze stad. Ook hier willen we hoopvol

uitzien naar wat God hier verder mee doet binnen en buiten

onze kerk.

Als je wil bidden, dan graag voor : de vele handen die het vele

werk in de kerk licht maken, dat God al die handen kracht

geeft ondanks het drukke leven van velen – vrucht van de fol-

deractie en gebedsweek – een helder oog en oor bij ons als

oudsten om Gods weg en verlangen te zien en met zijn wijs-

heid uit te werken.

Dankbaar om zoveel genade van God.

Geert De Mets.

In de streek van de Ronde van Vlaanderen:

ruime studio’s voor kort en lang verblijf.Groepen: zaal + keuken beschikbaar (25 mensen)

Oudenaardseweg 140 te 9790 Wortegem-Petegem

info en reservaties : www.chconnect.be en 0497/67 99 99


16/20

• 16 •

Oostende

De Panne

Knokke-Heist

BruggeBrugge

Koekelare

Ichtegem

Poperinge

Kortrijk

Oostrozebeke

Gent

Zwijnaarde

Oudenaarde

Geraardsbergen

Lokeren

St.-Niklaas

Dilbeek

Halle

Jette

Schaarbeek

ZaventemLeuven

Hemiksem

Willebroek Aarschot

Herentals

Turnhout

Genk Hasselt

Diepenbeek

Houthalen-Oost

Sankt-Vith

De VEG-familie met

31 gemeenten in Vlaanderen,

Brussel en de Duitstalige

Oostkantons

Als VEG-familie zijn we verbonden metelkaar. Ons beleidsplan ‘Samen VEG zijn’

geeft daar uitdrukking aan (zie voor het

volledig plan op www.veg.be). Ook ons

blad VErbindinG is één van de manie-

ren om die verbondenheid concreet

gestalte te geven: de rubriek gemeen-

tenieuws en de publicatie van onder-

staande lijst met enkele gegevens van

de VEG-gemeenten dragen daar toe bij.

We zien opnieuw uit naar Gods wer-

king en leiding voor 2016. Hij bouwt

Zijn Gemeente. Laat u als levende ste-nen gebruiken voor de bouw van een

geestelijk huis (1 Petrus 2:5).

VEG-Gemeente Aantal leden

op 1 jan. 2016

Gemiddeld aantal

aanwezigen 2015

Aantal dopelingen

2015

Aarschot 45 55 1

Brugge 32 50 4

Brussel /Iraanse gemeente 27 44 13

De Panne 56 60 3

Diepenbeek 75 65 1

Dilbeek 33 50 0

Genk 145 150 11

Gent 55 45 0

Geraardsbergen 28 24 0Halle 34 32 0

Hasselt 85 95 3

Hemiksem 35 20 0

Herentals 165 175 10

Houthalen-Oost 64 48 2

Ichtegem 55 40 1

Knokke-Heist 48 59 0

Koekelare 45 35 0

Kortrijk 69 85 1

Leuven 125 121 3

Lokeren 72 70 2

Oostende 21 22 0

Oostrozebeke 46 42 0

Oudenaarde 145 130 4

Poperinge 32 40 0

Sankt Vith 45 50 0

Schaarbeek/Bethel 50 45 0

Sint Niklaas 24 50 3

Turnhout 45 55 2

Willebroek 44 50 2

Zaventem 99 120 6

Zwijnaarde 37 38 2

TOTALEN 1881 1965 74

De VEG-familie


17/20

• 17 •

‘Ik hou van België. Hier heb ik mijn familie. Niet in mijn land in

Oost-Europa. En ik wil hier niet weg….Jullie zijn mijn familie! zeg

jij mij maar wat ik moet doen.’

Bokkend als een kleuter zit ze tegenover mij in de stoel. Zoals in

veel van de situaties waarin ze terecht is gekomen, doet ze ook nu.

Ze wil geen beslissing nemen en legt het bij een ander neer. In de

paar jaar dat ik haar nu ken, is het een terugkerend patroon tot ze

last minute dan toch zelf een beslissing neemt, waarover ze niet

heeft nagedacht.

Als ik erover nadenk, begrijp ik het ook wel. De manier waarop ze

in België terechtgekomen is na een zwaar mislukt huwelijk met

een gewelddadige man. Er was haar een nieuw leven beloofd,

maar nog geen maand na aankomst in België kon ze haar plaats

achter het raam innemen. De uitweg uit het raam kwam via Che-

rut en nu alweer jaren later is ze gegroeid tot een mooie gelovige

vrouw, met een toekomst, een lieve man, een dochtertje.

Maar nog steeds heerst de onzekerheid, de angst voor het onbe-

kende, de angst dat verhuizen naar een beloofd beter leven zal

uitdraaien op een catastrofe waar ze geen controle meer heeft

over zichzelf. De angst die haar in zijn macht heeft als ze beslis-

singen moet nemen. Beslissingen voor zichzelf, voor haar gezin,haar dochtertje.

‘Ik kan die keuze niet voor jou maken’, zeg ik. ‘Jij moet het doen.

Weeg alles tegenover elkaar af, kijk naar het belang van jezelf, je

kind, je man, jullie samen.

‘Ik weet het wel…. waar we naar toe verhuizen is werk, is toe-

komst.’, zegt ze.

Even lijkt ze de beslissing genomen te hebben. Maar dan komen

de twijfels weer. Wat als…? Stel dit…?

Ik rond het gesprek af. Ik zou willen helpen, maar helpen is haar

stimuleren en ruimte geven zelf deze beslissing te nemen.

Een week later komt ze afscheid nemen. Ze verhuist niet ver, maar

voor haar lijkt het of ze naar het einde van de wereld verhuist.

‘Hé’, valt me opeens in, ‘het einde van de wereld, dat is ook weer

het begin…, dan ben je dus niet zo ver weg hé…’

Een lach… ‘Ja, dat is zo!’, zegt ze.

Een knuffel, nog eens afscheid, nog eens: ‘We mailen, hé? ‘

‘Ja, dat doen we! Ga maar….’ en ze gaat. In mijn hart mis ik haar.

Een voorbeeldje hoe de Cherutcommunity een familie wordt voor

uitgestapte eenzame vrouwen. Toch is ook de weg verder, bij ons

vandaan naar een nieuw leven een noodzakelijke stap. Eentje

waarin we wel eens moeten duwen…ga maar… ga met God.

Margreet, maatschappelijk assistente bij Cherut

www.cherutbelgium.com

Straatwerk & hulpverlening in het prostitutiemilieu

Laatst hoorde ik iemand zeggen: Er zijn in mijn leven twee

vrouwen die mij begeleiden: mijn eigen vrouw en de vrou-

wenstem van de GPS...

GPS (Global Positioning System) werd oorspronkelijk ontwik-

keld voor gebruik door de Amerikaanse strijdkrachten. Het

belang van GPS is zo geweldig gegroeid dat de Europa zelfs

een eigen systeem heeft (Galileo) om niet afhankelijk te zijn

van Amerika.

De meeste nieuwe auto’s worden tegenwoordig verkocht

met een geïntegreerd navigatiesysteem. Gelukkig, want het

handmatige toestel dat ik voorheen had, viel regelmatig van

mijn voorruit op het dashboard en via het dashboard op mijn

schoot… En dan hoorde ik de (gedempte) stem ook nog zeg-

gen: Herberekenen!? Dat is niet bevorderlijk voor je humeur…

Met de GPS is het mogelijk om wereldwijd te navigeren. Hetwerkt onvoorstelbaar nauwkeurig! Slechts op enkele tiental-

len meters tot enkele centimeters verschil van de plek die je

intoetst.

Het zendgedeelte staat in contact met minimaal 24 satellieten

en is 24 uur in bedrijf onder alle weersomstandigheden. Wat

een fantastische uitvinding!

Ik ben heel tevreden over mijn nieuwe, vaste GPS (die me ge-

lukkig niet meer regelmatig het bos instuurt).

Toch geeft de nieuwe vriendelijke vrouwenstem met Hasselts

accent (dus duurt het allemaal wat langer) regelmatig een

commando voor een andere route dan ik voorheen gewend

was.In het begin had ik regelmatig een onzeker gevoel als ik woord

voor woord haar aanwijzingen volgde. Vooral als ik naar een

belangrijke bestemming moest rijden en op tijd wilde komen.

Ik slaakte dan een zucht van opluchting, wanneer het toestel

uiteindelijk zei: Bestemming bereikt!

Het maakt eigenlijk niet zoveel uit hoe ik rijd met mijn GPS,

tenslotte bereik ik altijd het eindpunt van de route. Daarom

blijf ik meestal bereid om naar dat sprekende wonder in mijn

auto te luisteren. Maar één ding doe ik niet: mijn verstand uit-

schakelen. Want het blijft maar een apparaat.

Is dit voorbeeld van de GPS niet door te trekken naar het

christenleven? Wat is de belangrijkste bestemming voor mijn

leven? Is er een soort navigatiesysteem dat mij kan helpen

om Gods leiding te ontdekken? Ja! De werking van de Heilige

Geest en het Woord van God! Die geven waardevolle begelei-

dende en onderwijzende instructies voor een goede positie!

Overigens, voordat de GPS werd uitgevonden zei een oud lied

reeds: I’m using my Bible as a roadmap!

“Maar de Trooster, de Heilige Geest, Die de Vader zenden zal in

Mijn Naam, Die zal u in alles onderwijzen en u in herinnering

brengen alles wat Ik u gezegd heb” (Joh. 14:24).

Wanneer ik de richtlijnen van mijn wereldse navigator niet

opvolg hoor ik steeds een wat norsere stem: Indien mogelijk,

keer om! Maar als ik de Bijbelse GPS (Gods Positive System)

volg, hoor ik steeds weer een vriendelijke klank: Bestemmingbereikt!

Een veilige christenreis!

Adri Van den Berk

Bestemming bereikt !

column


18/20

• 18 •

Voor onze gemeente in Brussel zoeken wij een jongerenwerker/-

ster. Het werkterrein van deze medewerker zal voornamelijk

liggen bij onze groep jongvolwassenen, maar ten dele ook in

het evangelisatie- en hulpverleningswerk van de gemeente.

Situatie van de gemeenteDe evangelische kerk Bethel werd gesticht in 1923 vanuit de

Belgische Evangelische Zending en is stichtend lid van de Vrije

Evangelische Gemeenten in Vlaanderen. De gemeente is nu

één van de weinige Nederlandstalige kerken in Brussel.De gemeente heeft de laatste jaren twee belangrijke ont-

wikkelingen doorgemaakt. In de eerste plaats is er in de

gemeente een jongere generatie opgekomen die inmiddels

verschillende taken waarneemt. In de tweede plaats heeft de

gemeente zich bewust gericht op de armoedeproblematiek in

de omgeving van de kerk door de inrichting van wekelijkse

avonden voor eenzamen en daklozen.

De gemeente heeft zich de laatste jaren intensief beziggehou-

den met haar positie als Vlaamse evangelische kerk te midden

van een stedelijke omgeving en een hoofdzakelijk Franstalige

migrantenbevolking. De overtuiging is gegroeid dat de ge-

meente nog steeds geroepen is om een getuigenis voor hetevangelie te zijn onder Nederlandstaligen in Brussel. Daar-

naast wil de gemeente zich ook inzetten voor evangelisatie en

hulpverlening onder de bevolking van Schaarbeek, hoe divers

hun afkomst ook is.

In de gemeente is er steeds aandacht geweest voor evangeli-

satiewerk. Tal van initiatieven zijn ondernomen en ook dit jaar

(2015-2016) zijn er verschillende activiteiten gepland: voor-

drachtsavonden in enkele centra van de Vlaamse gemeen-

schap, een gospelconcert en mogelijk ook een evangelisatie-

week in de zomer in het naburige Josafatpark.

De gemeente hecht groot belang aan de opbouw en onder-

steuning van de jongerengroep. De bestaande activiteiten

bestaan uit een maandelijkse bijbelstudie, een bidstond en

een ontspanningsactiviteit. Daarnaast zijn de jongeren vaak

ook actief bij de muziek, de hulpverlening en het evangelisa-

tiewerk van de gemeente.

Taak van de pastorale medewerker/-ster De eerste en voornaamste taak is de pastorale begeleiding van

de jongerengroep. Hierbij wordt gedacht aan (meewerken

aan) bijbelstudies, persoonlijke contacten, ontspanningsacti-

viteiten en evangelisatiewerk in het bijzonder onder jongeren.

Profiel • Leeftijd ca. 20 – 30 jaar

• Alleenstaand of gehuwd

• In het bezit van tenminste een bijbelschooldiploma

(evangelische opleiding)

• Ervaring met jongerenwerk

• Positieve instelling ten opzichte van een (traditionele)

evangelische gemeente

• Aanvaarding van de geloofsbelijdenis van de Vrije Evan-

gelische Gemeenten (veg.be)

• Bereid om zich in Brussel (of de rand) te vestigen

Kennis van het Frans strekt tot aanbeveling: de gemeente is

weliswaar Nederlandstalig, maar voor de contacten buiten de

gemeente is Frans dikwijls nodig.

FinanciënDe gemeente kan voorzien in een maandelijkse tegemoetko-

ming (deel van salaris/huishuur en onkostenvergoeding).

Een reële mogelijkheid is het werk als pastorale medewerker/-

ster te combineren met het geven van godsdienstlessen

(Protestants-Evangelisch Godsdienstonderwijs) in Brussel of

omgeving.

Voor inlichtingen en sollicitaties:

G.Blokland, Leo XIII-straat 18, 1120 Brussel, 02-2452170,

[email protected]

Evangelische kerk Bethel

Haachtsesteenweg 4031030 Schaarbeek

G.Blokland (voorganger)

02-2452170

www.bethelkerk.be

Vacature jongerenwerker/-ster


19/20

• 19 •

GRACE PUBLISHINGHOUSE www.gracepublishinghouse.com | verkrijgbaar in de christelijke boekwinkel

Hoe ik in de hemel kwamStel dat je op een ochtend wakker wordt en weet dat je laatste

dag op aarde is aangebroken. Dat was het geval met de

misdadiger die naast

Jezus aan het kruis

stierf. Het verhaal

weeft aaneen wat we

vanuit de Bijbel over

de gebeurtenissen

van die dag weten

en het bekijkt ze

door de ogen van

de misdadiger.

Een aangrijpend

boek dat ook jouw

leven en jouw

bestemming kan

veranderen!

Hoe ik in de hemel

kwam

Colin S. Smith

Paperback, 96 pag.,ISBN 9789492234094

€ 5,95

Buiten haar boekjeMARIETTA HAWKINS

wacht al drie jaarop het moment dat

ranchvoorman DANIEL

BARRETT toegeeft

gevoelens voor haar

te hebben. Maar als hij

plotseling zijn vertrek

aankondigt, besluit

ze het heft in eigen

handen te nemen. Als

ze Daniel nog zover wil

krijgen dat hij haar een

huwelijksaanzoek doet

voor hij uit haar leven

verdwijnt, zal ze snel

moeten handelen, ook al

gaat ze daarmee buiten

haar boekje…

Buiten haar boekje – novelle

Karen Witemeyer

Paperback, 112 pag.,

ISBN 9789492234070

€ 6,95

NIEUWE

NOVELLE

Blind voor de liefdeNEIL OLIVER is een man van weinig woorden en

veel bezit. Door zijn afnemende gezichtsvermogenziet hij zich genoodzaakt

op zoek te gaan naar

iemand aan wie hij

zichzelf en zijn zaken kan

toevertrouwen.

HELEN BARKER heeft

twintig jaar al haar tijd

gestopt in het opvoeden

van de kinderen van

haar zus. Nu de jongste

het nest verlaten heeft,

rest haar een bestaan

als oude vrijster…

tenzij ze ingaat op een

wel heel onverwacht

huwelijksaanzoek.

Blind voor de liefde –

novelle

Melisa Jagears

Paperback, 112 pag.,

ISBN 9789492234087

€ 6,95

NIEUWE

NOVELLE

Het antwoordenboek voor kids - deel 1 en 2

Kinderen hebben altijd

vragen – en in deze serie Het

antwoordenboek voor kids

geeft Ken Ham antwoord op

een aantal van hun moeilijkste

vragen over de Bijbel en geloof.

Leeftijd: 6-12 jaar

Het antwoordenboek voor kids

Deel 1: Schepping en zondeval

Ken Ham met Cindy Malott

Gebonden, 48 pag.,

ISBN 9789492234056

€ 7,95

Het antwoordenboek voor kids

Deel 2: Dinosaurussen en de

zondvloed

Ken Ham met Cindy Malott

Gebonden, 48 pag.,ISBN 9789492234063

€ 7,95

Nieuw verschenen boeken


20/20

Bestel telefonisch: +31-343-413 300 Boeken ook verkrijgbaar bij de evangelische boekwinkel

€ 14,95

Oog in oog met HizkiaGerrit Vink | 163 pag.

Hizkia is na Salomo de belangrijkste koning van Juda. Onder

zijn leiding vindt een geestelijke herleving plaats, maar ook

wordt Jeruzalem belegerd door de Assyriërs. De verslagen over

Hizkia blijken verrassend actueel te zijn en relevant voor ons

eigen leven.

Thema’s in dit boek: leven in voorspoed, leiderschap, afgoderij,

leven na de dood, geestelijke strijd en de toekomst van Israël.

Christen-zijn in deze tijd, een hele uitdaging. De wereld is

onrustig, maar toch is er een hoopvolle verwachting.

Ontvang dit boek GRATIS wanneer u een abonnement neemt

op Het Zoeklicht!

Ga naar www.zoeklicht.nl/verbinding, meld u aan voor een

jaarabonnement (á € 42,50) en krijg dit boek cadeau. En ver-

volgens een jaar lang iedere twee weken het tijdschrift met op-

bouwende, actuele en verdiepende artikelen over het leven als

christen in deze tijd.

U i t g e v

e r i j

H e t Z

o e k l i c

h t

€ 42,50

Verbinding maart 2016

Documents

Transcript of Verbinding maart 2016