Ik ben het brood des levens 0ohannes 6:48)

et brood dat in de tabernakel en la ter ook in de

tempel voor het aangezicht des Heren getegd

moest worden, werd het'brood des aangezichts'genoemd' (Exodus 4o:23). Deze benaming is buitenge-woon vriendetijk en vol van liefde. Voortdurend, wanneerer sprake is van Gods aangezicht, wordt daarmee ietsheertijks verbonden. 'De engel Zijns oongezichts heeft henbehouden; door Zijn liefde en genade heefr Hij hen verlost'

0esaia 63t9). En 'omdat Hij uw vaderen liefhad, heeft Hij uvoor Zij n oong ezi cht uit Egypte uitgevoerd'(Deuteronomium

4:l). En dan dat kostetijke: 'Zou Mijn aangezicht moetenmeegoon, om u gerustte stellen?'(Exodus 33:t4).Het zien van Gods aangezicht wordt als een bijzondervoorrecht van de engelen aangemerkt (Matteiis r8:ro),terwijt de hoop van de kinderen Gods verwezentijkt zatworden daar, waar we Hem zul len zien: van aangezichttot aangezicht (r Johannes 3:z). Vandaar ook de zal ig-spreking: 'Zalig zijn de reinen van hart, wont zij zullenGod zi en' (Matteiis S:8).

Ëten e* niet stervenBrood is een noodzakel i jke voeding (Genesis 3:r9), hoe-veelte meer dus is het brood van Zi jn aangezicht dan hetonmisbare levensbrood bi j ui tnemendheid. Jezus was deengel van Zi jn aangezicht; maar Hi j is ook het Brood vanZijn aangezichï. 'Want het brood Gods is Hij, die uit dehemel nederdaalt en Die de wereld het leven geeft' ()o-

hannes 683). ' lk ben het brood des levens' (Johannes6:a8). Het manna, het z ichtbare hemelbrood, was nietin staat het eeuwige leven te geven (Johannes 6:49), hetwas stechts een heenwijz ing naar het Brood des levensdat ui t de hemeI is neergedaatd 0ohannes 6:So) opdatde mens daarvan eten en niet sterven zou (Johannes

6: lr) . Hi j was het Brood waarvan men eten en in eeuwig-heid leven zou. Dit Brood bevatte dus opstandingskracht

0ohannes 6 :54) .

Verbrok*nEen andere vertal ing spreekt in Levi t icus z4:5 van door-boorde koeken gebakken van f i jn meelbloem, dat eerstgemalen en gezeefd en daarna gekneed en gebakkenwerd. Wat heeft het.|ezus gekost, om ons brood te ver-schaffen? Leest slechts: 'En het brood, dot lk geven zal, ik

Mijn vlees, hetwelk lk geven zal voor het leven der wereld'

fohannes 6:5rb). Denk eens na hoe Hi j vermalen is doorde verguizing van de Ziinen, gezeefd door de verzoekingin de woest i jn; her inner u, hoe Hi j gekneed en geperst is,hoe Hi i de vuurproef in Getsemané en op Golgotha heeftmoeten doorstaan? Al les om het Brood te kunnen zi in.lnderdaad doorboorde koeken.Zijn eigen spijs was: 'de wil van de Vader te doen, Ziinwerk te volbrengen' (r Johannes 434). Zijn drank washet ledigen van de dr inkbeker van Zi jn t i jden (Mattel is

z689). Onze spi is is datgene, waaraan wi i bi i het avond-maal worden herinnerd (r Korintiërs n:24-25), Zijn ti-chaam, datvooronsverbroken en Zi jn bloed datvooronsvergoten werd.

Gehe{e toewijdingOp de toonbroden moest wierook zi jn. Er ontbrak op hetbrood des aangezichts de wierook van de goddet i ikegoedkeuring niet, want boven het hoofd van Zi in Zoonklonk Vaders sïem: 'deze is Mijn geliefde Zoon, hoortHem' (Lucas 9:35). De tafel des Heren vraagt onze ge-hele toewi jding, gehoorzaamheid en l iefde tot God entot elkaar. Wil len we in waarheid avondmaal met elkaarhouden en met de Here? Kunnen we at les aan Hem over-geven? Uw broeder vergeven en l iefhebben? Kunt u ookdat laatste bandje dat u aan de wereld bindt nogverbre-ken? Het is aan juist die gesloten deur van uw hart datde Hogepriester klopt. Het is de tafelvan Zi jn aangezicht(Openbaring 3:zo).

Gods, vri en d' lij k aan gezichtHeeft vrolijkheid en IichtVoor oll' oprechte harten,Ten troostverspreid in smarten.

luicht, vromen om u lot!Verblijdt u steeds in God!Roemt, roemt Zijn heiligheid!Zo wordt Zijn lof verbreidVoor ol dit heilgenot(Psalm 9tl)

(Overgenomen en bewerkt uit: 'De Geestelijke beteekenis van den Ta'

bernakel'von loh. de Heer, door ds. Henk Schouten)

HetZoeklicht fr z7