Solidariteit en armoedebeleid
description
Transcript of Solidariteit en armoedebeleid
Niet voor de armen, maar met de armen? ARMOEDE EN SOLIDARITEIT IN NEOLIBERALE TIJDEN
Trefd
ag
soc
ius 2014
Trefd
ag
soc
ius 2014
Overzicht
u Armoedebestrijding vandaag
u Iedereen bondgenoot
u De solidariteit is dood, leve de solidariteit
u De hypothese van de gelijkheid
Trefd
ag
soc
ius 2014
Trefd
ag
soc
ius 2014
Armoedebestrijding vandaag Tre
fda
g so
ciu
s 2014 Tre
fda
g so
ciu
s 2014
“ ”
Slechts door gelijktijdig en samenhangend te werken aan persoonlijke versterking en maatschappelijke verandering kan de armoedespiraal doorbroken worden.
Trefd
ag
soc
ius 2014
Trefd
ag
soc
ius 2014
‘Structurele armoedebestrijding’
u Structurele insluiting
u Niet voor de armen, maar met de armen
u De audit van de armoedebestrijding
Trefd
ag
soc
ius 2014
Trefd
ag
soc
ius 2014
Structurele insluiting Armoede = sociale uitsluiting
Participatie = sociale insluiting
Strijd tegen armoede = participatie bevorderen
Trefd
ag
soc
ius 2014
“ ”
Het activeringsbeleid houdt juist in dat ook voor deze doelgroep alle mogelijke inspanningen worden gedaan om hen toe te leiden naar banen op de reguliere en/of beschermde arbeidsmarkt of –als dat niet kan – naar het brede circuit van de arbeidszorg. Op een arbeidsmarkt met een toenemende schaarste aan arbeidskrachten op langere termijn kunnen we geen enkel inzetbaar talent links laten liggen.
Fons Leroy, 2009
Trefd
ag
soc
ius 2014
Trefd
ag
soc
ius 2014
Niet voor de armen, maar met de armen ‘Armen worden nu erkend als een noodzakelijke en actieve partner om de structurele oorzaken van armoede aan te pakken.’
Trefd
ag
soc
ius 2014
De kloof en de ‘missing link’
u “Armoede is een netwerk van sociale uitsluitingen dat zich uitstrekt over meerdere gebieden van het individuele en collectieve bestaan. Het scheidt de armen van de algemeen aanvaarde leefpatronen van de samenleving. Deze kloof kunnen ze niet op eigen kracht overbruggen. De armoedekloof kan enkel worden overbrugd wanneer de samenleving ook een appel doet op het psychologisch kapitaal van personen die in armoede leven en van hun omgeving. “
Trefd
ag
soc
ius 2014
De audit van de armoedebestrijding
u Permanent armoedeoverleg
u Armoede zichtbaar maken
u Vooruitgang monitoren
Trefd
ag
soc
ius 2014
De audit van de armoedebestrijding
Trefd
ag
soc
ius 2014
‘Empowerment’
u De gekwetste binnenkant
u Psychologisch kapitaal
u Ervaringsdeskundigen
Trefd
ag
soc
ius 2014
De gekwetste binnenkant
Trefd
ag
soc
ius 2014
Psychologisch kapitaal
“De steun moet weg uit de sfeer van liefdadigheid en neerbuigende opvoedkunde. De aandacht voor de armsten moet gericht zijn op bewust-wording, op persoonlijke en groeps-gerichte emancipatie. Ze moet krachtgericht zijn en niet (meer) defectgericht en dat alles in dialoog met de directe betrokkenen. De orde-woorden zijn: ‘empowerment’ en veerkracht’, ‘dialoog in onderzoek en actie’, ‘particpatie’ en ervarings-deskundigheid’.
Trefd
ag
soc
ius 2014
Armoedebestrijding vandaag
De figuur van de ervaringsrijke arme u Zich herkennen als arme
u Zich laten vinden en tonen
u Zichzelf tot spreken brengen
u Zoveel mogelijk met één stem spreken
u Ervaring ‘deskundig’ aanwenden
u Zichzelf activeren tot persoonlijke armoedebestrijding
De figuur van de armoedebestrijder u Mogelijkheden scheppen zodat
armen zichzelf bevrijden
u Kennis uitbreiden – monitoren
u Toegankelijkheid realiseren
u Sensibiliseren
u De kracht van armen activeren
u Als spiegel fungeren
u Present zijn
Trefd
ag
soc
ius 2014
‘Iedereen bondgenoot’
u Strijdkreten
u Een zaak van iedereen
u Bewustmaking en sensibilisering
u Drempels verlagen
Trefd
ag
soc
ius 2014
Een zaak van iedereen
Trefd
ag
soc
ius 2014
‘Als je geraakt wordt, kom je in beweging’
Trefd
ag
soc
ius 2014
Solidariteit is dood, leve de solidariteit
Liberale bestuurskunst u De uitvinding van het ‘sociale’
u Zelfbeperking van het bestuur
u Armoede als morele kwestie: ‘vrijheid’ aanwenden
u ‘Goede’ armen en de ‘paupers’
u Collectieve solidariteit
u Evolutie naar bestuur in naam van het sociale
Geavanceerd liberalisme u Het ‘sociale’ is dood
u De terugtrekkende overheid
u Armoede als psychologische kwestie: ‘vrijheid’ creëren
u ‘Iedereen moet mee’
u Individuele verbondenheid
u Besturen op afstand
Trefd
ag
soc
ius 2014
Solidariteit is dood, leve de solidariteit
Liberale bestuurskunst Geavanceerd liberalisme
Trefd
ag
soc
ius 2014
De hypothese van de gelijkheid
u ‘Beleid’ en ‘politiek’ (Chantal Mouffe): herverdeling terug in beeld
u Gelijkheid als uitgangspunt (Jacques Rancière)
u Niet iets dat geproduceerd moet worden
u Niet iets waar armen eerst moeten voldoen aan allerlei voor/waarden
u Betekent ook conflict serieus nemen
u De solidariteit van de ondeskundigheid?
Trefd
ag
soc
ius 2014
“ ”
Laten we elkaar niet begrijpen. Begrip betekent het einde van de beweging die we gaan. Begrijp mij niet, ik begrijp jou niet. Dat wil niet zeggen dat ik het volslagen met jou oneens ben, of jij met mij. Maar nooit het eens zijn op zo’n manier dat mijn standpunt het jouwe dekt. Steeds moet de uitweg bestaan van het onbegrip. Een laatste vraag die niet gesteld wordt. Een laatste antwoord dat we schuldig blijven: een zwijgen dat geen begrip toont. Begrip is het eindpunt van de communicatie. In het begrijpen heerst rust. Rust is voor in de dood. Laten we elkaar niet begrijpen.”
u u Elvis Peeters
Trefd
ag
soc
ius 2014