Schamper 57

6
studentenweekblad van de rug 3e jq 1977-19/8 VER.UITG.:K0EN RAES , BURGGRAVENLAAN I3I HOOFDREDAKTEUR : RIK VAN NUFFEL , ST. PIETERSNIEUWSSTR. 45 REDAKTIEADRES I ST. PIETERSNIEUWSSTR.45 9000 GENT 17/3/'78 nummer Krapp, de werkgroep van die k r i- tische psychologen en pedagogen, vier€~feest. Niet van ganser harte, maat toch, feest. Waarom dan persé, als het niet uit zuivere overtuiging is ? Wel, beste lezers, onze fa k u lte it bestaat 50 gaar en dat is een rond getal en gemakkelijk te onthouden. We hadden dan ook een bedoeling met die feestweek: nl, we w ild e n suggereren, om maar geen zwaarder woorden te gebruiken, dat niet alles wat we op die fa k u lte it aangeboden krijgen, de moeite loont om zich te verplaatsen (zoals een Franse re is - gids vermeldt), om n ie t te zeggen dat slechts weinig onder de noemer "interessant" kan gebracht worden. We wilden door het organiseren van een aantal a k tiv ite ite n aantonen dat er meer bestaat dan de wat er in Gent voortkom t u it de in te e lt- produktie. De onderwerpen werden zo ruim m ogelijk gekozen om z o - veel mogelijk interessegebieden te bestrijken. De a k tiv ite ite n werden gebundeld op 3 dagen, voornamelijk omdat de Krapp-mensen veel tijd hebben gestoken in de programmahervorming, anderzijds omdat we het een enigs- zins grootse indruk wilden laten maken, p re te n tie hebben we n ie t volledig verloren. Over de a k tiv ite ite n nu: Alles gaat door op 21, 22, 23 MAART in de Blandijn. Dinsdagavond beginnen we met een spreekbeurt door Johannes Beek, die een p ro f is aan de üniversi- te it in Bremen, unief waar uit- sluitend met projekten wordt ge- werkt. Deze unief is wegens ver- scheidene redenen ta m e lijk ra d i- kaal geworden en z ij ondergaat nu ook de gevolgen van de ge- plande Duitse onderwijshervorm- ingen. Waarover Beek zal komen spreken weten we nog n ie t zeker: ofwel °praat hij over een projekt wat h ij de laatste jaren samen met studenten heeft gedaan en dat zelfs in Bremen opzién baarde; ofwel (in het geval hij de betrok- ken studenten niet kan bijeen- brengen) , °zal Beek komen spreken over de "Onderwijspolitiek in Duitsland", ook in d it geval zouden studen- ten meekomen. Dus : Prof. BECK DINSDAG 21 MAART BLANDIJN 20u Omdat we ook naar vorm wat anders wilden werken, planden we een aan- ta l workshops. Workshop is Engels voor wat w ij bedoe- len met het a k tie f meewerken van a lle aanwezige personen gedurende een bepaalde tijd rond een tema. Dus niet dat 1 of 2 personen prat^en en de anderen zwijgen o f vragen stellen, maar een echt twee- richtingsverkeer-, indien mogelijk zelfs veeIrichtingsverkeer. Hier volgt een korte beschrijving van de v ijf workshops: ° WORKSHOP BUURTSCHOLEN WOENSDAG 22 MAART BLANDIJN 14u Aan de hand van gesprekken met ouders, leerkrachten en kinderen in een buurtschool die we op video heb- ben, w iilen we een konfrontatie aan- gaan met de wijkschool: zijn er ver- schillen, gelijkenissen, voor- en nadelen , .... ° WORKSHOP JOERNALISTIEK. WOENSDAG 22 MAART BLANDIJN 14u We hadden het volgende in ons hoofd, toen we d it organiseerden: de joer- nalist of kranteschrijver geeft slechts een deel van de werkelijkheid weer, en d it omdat h ij aan een aantal invloeden onderhevig is , we meenden er drie te onderscheiden: -een sociaal-ekonomische: nl. het b e d rijf waar h ij werkt en waar h ij zich moet richten naarfde markteisen; -de groepsinvloed: wat W allraff toon- de in zijn laatste reportage b ij Bild, de groepsdruk die weegt; -een individuele: de versluiering die de joem alist als individu pleegt, door een aantal persoonlijke faktoren. Hiervoor werd Guido Van Meir van Humo aangesproken. ° WORKSHOP PRODUKTIVITEITSVERHOGING WOENSDAG 22 MAART BLANDIJN 14 u . Psychologen z ijn ook werkzaam in de indutrie; of, psychologische kennis wordt hier zeker toegepast. Wat gebeurt er als men mensen voor de vraag s te lt om de p ro d u k tiv ite it te verhogen ? Deze vraag zal getoetst worden met de aanwezigen, met een geval-studie. H. Hendrickx zal hier- voor begeleiding geven,en deze man is assistent b ij de marketing-prof in de fak. ekononrie. ° WORKSHOP PARAPSYCHOLOGIE WOENSDAG 22 MAART BLANDIJNBERG 14u Parapsychologie is een onderwerp dat algauw een g lim la c h b ij de mensen doet opkomen, misschien terecht, misschien n ie t. Alleszins, w ij pogen er ie ts mee te doen, leerzaam lachen of lachzaam leren. De bedoeivng is te pogen de verschillen te vinden tussen wat illu s io n is te n doen, en wat "echte" parapsychologen doen of zeggen te beleven. Hiervoor werden van beider soort één persoon uitgenodigd. De namen van deze personen moeten geheim b lijv e n . . . ° WORKSHOP INSTITUTIONELE PEDAGOGIEK WOENSDAG 22 MAART BLANDIJNBERG 14u Aangezien de pedagoog van dienst niet hier is om te vertellen wat die moeilijke tite l inhoudt, hier een schamele poging: / deze term werd door de pedagoog Freinet ingevoerd. Deze man poogde een aantal nieuwe ideeën in te voeren zoals de groep als z e lf- funktionerend geheel te beschou- wen, en nog een aantal maar daar weet ik te weinig vanaf. Bob Paulus zal hierover samen met enkele leerkrachten die deze ideeën in de klas toepassen komen spreken, geïllustreerd met dia’s. DEBAT "PREVENTIE MOGELIJKHEDEN VOOR PMS-CENTRA" WOENSDAG 22 MAART BLANDIJN BERG 14u FILM "MISHANDELINGEN" DONDERDAG 23 MAART BLANDIJNBERG 20u Als we de begeleidende tekst mogen geloven dan is deze Zweedse film de betere versie van "One flew over the Cuckoo’s nest". En we geloven het want anders zouden we het n ie t pro- grameren. Het is het verhaal van een man die van het gewone leven door een aantal gebeurtenissen eerst in handen van de p o litie v a lt en dan kennis maakt met hdt psychiatrische bestel. Een kennismaking die n ie t zeer goed afloopt,' dat willen we wel verklappen. Deze 'film werd gemaakt met mede- werking van politiediensten en psychiatrische instellingen en de regisseur is Lasse Forsberg. De toegang to t deze voorstelling is natuurlijk gratis. PMS-centra zijn gekende diensten waarvan algemeen gezegd worden dat ze geen e ffe k t hebben. Ook wordt algemeen aangenomen dat PMS-diensten n u ttig kunnen z ijn . Hoe n u ttig en op welke w ijze d it zou kunnen is de bedoeling van het debat. Er werden mensen uitgenodigd die op verschillende vlakken met PMS-diensten te ma- ken hebben. Moderator: Hugo G ijsels ( Knack) Schrijvers (PMS-psycholoog) Van Raamdonck ( assistent Verbist) Jan T ille y (medewerkers Centrum G. Bauwens Geesteshygiëne denderm.) vertegenwoordiger van het ministerie. Tot daar de programmatte. Er valt allen nog te zeggen dat niet alleen psychologen en pedagogen uitgenodigd z ijn op deze a k tiv ite ite n , dus... Enkë.l d it nog: JAWAADE 8 is pas verschenen, en op de eerste bladzijde staat een brief afgedrukt ondertekend door alle studen- ten die vorig jaar bij Wens af- gestudeerd z ijn . En d a t Wens er n ie t goed uitkomt, kan m isschien d it fragm entje i l - lustreren: ” Drie jaar lang hebben we geleefd in een sfeer van brutaliteit, ruw rrachtsmisbruik en minachting voor essentiële menselijke waarden. Een normaal gesprek, een gezonde samenspraak, volgens ons toch noodzakelijke voorwaarden in een pedagogische situatie, worden door prof. Wens totaal onmogelijk ge- naakt ." JAWAADE LEZEN DUS, EN DE REST VAN DE B R IE F .

description

17 maart 1978

Transcript of Schamper 57

studentenweekblad van de rug 3e jq 1977-19/8VER.UITG.:K0EN RAES , BURGGRAVENLAAN I3I HOOFDREDAKTEUR : RIK VAN NUFFEL , ST. PIETERSNIEUWSSTR. 45 REDAKTIEADRES I ST. PIETERSNIEUWSSTR.45 9000 GENT

1 7 /3 / '7 8nummer

K ra p p , de w e rk g ro e p van d ie k r i -t i s c h e p s y c h o lo g e n en p e d a g o g e n ,

v ie r € ~ f e e s t . N ie t van g a n s e r h a r t e , m aat to c h , f e e s t .Waarom dan p e rs é , a ls h e t n i e t u i t z u iv e r e o v e r tu ig in g i s ?W el, b e s te le z e r s , onze f a k u l t e i t b e s ta a t 50 g a a r en d a t i s een ro n d g e t a l en g e m a k k e li jk te o n th o u d e n .We hadden dan ook een b e d o e l in g m et d ie fe e s tw e e k : n l , we w ild e n s u g g e re re n , om m aar geen z w a a rd e r w oorden te g e b ru ik e n , d a t n i e t a l l e s w a t we op d ie f a k u l t e i t a a n geboden k r i j g e n , de m o e ite lo o n t om z ic h te v e r p la a ts e n ( z o a ls een F ra n s e r e i s -g id s v e r m e ld t ) , om n i e t te zeggen d a t s le c h t s w e in ig o n d e r de noem er " i n t e r e s s a n t " kan g e b r a c h t w o rd e n .

We w ild e n d o o r h e t o rg a n is e r e n van een a a n ta l a k t i v i t e i t e n a a n to n e n d a t e r m eer b e s ta a t dan de w a t e r i n G ent v o o r tk o m t u i t de i n t e e l t - p r o d u k t ie .De o n d e rw e rp e n w e rden zo ru im m o g e l i jk g e ko ze n om z o -v e e l m o g e l i jk in te re s s e g e b ie d e n te b e s t r i j k e n .De a k t i v i t e i t e n w e rd e n g e b u n d e ld op 3 d a g en , v o o r n a m e l i jk om dat de K ra p p -m e nse n v e e l t i j d hebben g e s to k e n i n de p ro g ra m m a h e rv o rm in g , a n d e r z i jd s om dat we h e t een e n ig s -z in s g ro o ts e in d r u k w i ld e n la te n m aken, p r e t e n t ie hebben we n i e t v o l l e d ig v e r lo r e n .O ver de a k t i v i t e i t e n n u :

A l l e s g a a t d o o r op 21 , 22 , 23 MAART i n de B la n d i jn .

D in s d a g a v o n d b e g in n e n we m et een s p re e k b e u r t d o o r Jo h a nn e s B eek, d ie een p r o f i s aan de ü n i v e r s i - t e i t i n B rem en, u n ie f w a a r u i t -s l u i t e n d m et p r o je k t e n w o rd t g e -w e r k t . Deze u n ie f i s wegens v e r -s c h e id e n e re d e n e n t a m e l i j k r a d i - k a a l g e w orden en z i j o n d e rg a a t nu ook de g e v o lg e n van de g e -p la n d e D u its e o n d e r w ijs h e r v o r m -in g e n .W aarove r Beek z a l komen s p re k e n w e te n we nog n i e t z e k e r : o fw e l ° p r a a t h i j o v e r een p r o je k t w a t h i j de la a t s t e ja r e n samen m et s tu d e n te n h e e f t gedaan en d a t z e l f s i n Bremen o p z ié n b a a rd e ; ofwel ( i n h e t g e v a l h i j de b e t r o k -ken s tu d e n te n n i e t kan b i j e e n -b re n g e n ) ,° z a l Beek komen s p re k e n o v e r de " O n d e r w i js p o l i t ie k i n D u i t s la n d " , ook in d i t g e v a l zouden s tu d e n -te n meekomen.

Dus : P r o f . BECKDINSDAG 21 MAART BLANDIJN 20u

Omdat we ook n a a r vorm w a t a n d e rs w ild e n w e rk e n , p la n d e n we een a a n -t a l w o rk s h o p s .Workshop is Engels voor wat w i j bedoe-len met he t a k t ie f meewerken van a l le aanwezige personen gedurende een bepaalde t i j d rond een tema. Dus n ie t da t 1 o f 2 personen p ra t^e n en de anderen zw ijgen o f vragen s te l le n , maar een echt twee-r ic h tin g s v e rk e e r - , in d ie n m o g e lijk z e lfs v e e Ir ic h t in g s v e rk e e r .H ie r v o lg t een ko rte b e s c h r ijv in g van de v i j f workshops:

° WORKSHOP BUURTSCHOLEN WOENSDAG 22 MAART

BLANDIJN 14u

Aan de hand van gesprekken met ouders, le e rk rach ten en k inderen in een b u u rtschoo l d ie we op video heb-ben, w i i le n we een k o n fro n ta t ie aan-gaan met de w ijk s c h o o l: z i jn e r ve r-s c h il le n , g e lijk e n is s e n , v o o r- en nadelen, ....° WORKSHOP JOERNALISTIEK.

WOENSDAG 22 MAARTBLANDIJN 14u

We hadden he t volgende in ons hoofd, toen we d i t o rgan iseerden: de jo e r - n a l is t o f k ra n te s c h r ijv e r g e e ft s le c h ts een dee l van de w e rk e li jk h e id weer, en d i t omdat h i j aan een a a n ta l inv loeden onderhevig i s , we meenden e r d r ie te onderscheiden:-een sociaa l-ekonom ische: n l . he t b e d r i j f waar h i j w e rk t en waar h i j z ic h moet r ic h te n naarfde m arkte isen ; -de g ro e ps inv loed : wat W a llra f f toon-de in z i jn la a ts te reportage b i j B ild , de groepsdruk d ie weegt;-een in d iv id u e le : de v e rs lu ie r in g d ie de jo e m a l is t a ls in d iv id u p le e g t, door een a a n ta l p e rs o o n lijk e fa k to re n . H ie rvoo r werd Guido Van M eir van Humo aangesproken.

° WORKSHOP PRODUKTIVITEITSVERHOGING WOENSDAG 22 MAART BLANDIJN 14 u .

Psychologen z i jn ook werkzaam in de in d u t r ie ; o f , psycho log ische kennis wordt h ie r zeker toegepast.Wat gebeurt e r a ls men mensen voor de vraag s t e l t om de p r o d u k t iv i t e i t te verhogen ? Deze vraag z a l g e to e ts t worden met de aanwezigen, met een g e v a l-s tu d ie . H. H endrickx z a l h ie r -voor b e g e le id in g geven,en deze man i s a s s is te n t b i j de m a rk e tin g -p ro f in de fa k . ekononrie.

° WORKSHOP PARAPSYCHOLOGIE WOENSDAG 22 MAART BLANDIJNBERG 14u

Parapsychologie is een onderwerp da t algauw een g l im la c h b i j de mensen d o e t opkom en, m is s c h ie n t e r e c h t , m is s c h ie n n i e t . A l l e s z in s , w i j pogen e r i e t s mee te d o e n , le e rz a a m la c h e n o f la ch za am le r e n . De b e d o e iv n g i s te pogen de v e r s c h i l l e n te v in d e n tu s s e n w a t i l l u s i o n i s t e n doen, en w a t " e c h te " p a ra p s y c h o lo g e n doen o f zeggen t e b e le v e n . H ie r v o o r w e rde n van b e id e r s o o r t één p e rs o o n u i t g e n o d ig d . De namen van deze p e rs o n e n m oe ten gehe im b l i j v e n . . .

° WORKSHOP IN S T IT U T IO N E L E PEDAGOGIEK

WOENSDAG 22 MAART BLANDIJNBERG 14u

A a n g e z ie n de p e d ag o o g van d ie n s t n i e t h i e r i s om te v e r t e l l e n w a t d ie m o e i l i j k e t i t e l in h o u d t , h i e r een sch a m e le p o g in g : / deze te rm w e rd d o o r de p e d agoog F r e in e t in g e v o e r d . Deze man poogde een a a n ta l n ie u w e id e e ë n i n te v o e re n z o a ls de g ro e p a ls z e l f - f u n k t io n e r e n d g e h e e l te b e s c h o u -wen, en nog een a a n ta l m aar d a a r w e e t i k te w e in ig v a n a f .Bob P a u lu s z a l h ie r o v e r samen m et e n k e le le e r k r a c h te n d ie deze id e e ë n i n de k la s to e p a s s e n komen

s p re k e n , g e ï l l u s t r e e r d m et d i a ’ s .

DEBAT "PREVENTIE MOGELIJKHEDEN VOOR PMS-CENTRA"

WOENSDAG 22 MAART BLANDIJN BERG 14u

FILM "MISHANDELINGEN"DONDERDAG 23 MAART BLANDIJNBERG 20u

A ls we de begeleidende te k s t mogen geloven dan is deze Zweedse f i lm de betere v e rs ie van "One f le w over the Cuckoo’s n e s t" . En we geloven het want anders zouden we he t n ie t p ro - grameren. Het i s h e t ve rhaa l van een man d ie van he t gewone leven door een a a n ta l gebeurtenissen e e rs t in handen van de p o l i t i e v a l t en dan kennis maakt met hd t p s y c h ia tr is c h e b e s te l. Een kennismaking d ie n ie t zeer goed a f lo o p t, ' d a t w i l le n we w el verklappen.Deze ' f i lm werd gemaakt met mede-w erk ing van p o lit ie d ie n s te n en p s y c h ia tr is c h e in s te l l in g e n en de re g is s e u r i s Lasse Forsberg.De toegang t o t deze v o o rs te l l in g i s n a tu u r l i jk g ra t is .

P M S -c e n tra z i j n gekende d ie n s te n w a a rva n a lg e m e e n g e ze gd w orden d a t ze geen e f f e k t h e b be n . Ook w o rd t a lg e m e e n aangenom en d a t P M S -d ie n s te n n u t t i g kunnen z i j n . Hoe n u t t i g en op w e lk e w i jz e d i t zou kunnen i s de b e d o e l in g van h e t d e b a t . E r w e rden mensen u i t g e n o d ig d d ie op v e r s c h i l l e n d e v la k k e n met P M S -d ie n s te n te ma-ken h e b b e n .M oderator: Hugo G ijs e ls ( Knack) S c h r ijv e rs (PMS-psycholoog)Van Raamdonck ( a s s is te n t V e rb is t)Jan T i l le y (medewerkers Centrum G. Bauwens Geesteshygiëne denderm.) vertegenw oordiger van he t m in is te r ie .

T o t d a a r de p ro g ra m m a tte .E r v a l t a l l e n nog te zeggen d a t n i e t a l le e n p s y c h o lo g e n en pedagogen u i tg e n o d ig d z i j n op deze a k t i v i t e i t e n , d u s . . .

E nkë .l d i t n o g :

JAWAADE 8 i s pas v e rs c h e n e n , en op de e e rs te b la d z i jd e s t a a t een b r i e f a fg e d r u k t o n d e r te k e n d d o o r a l l e s tu d e n -te n d ie v o r i g j a a r b i j Wens a f -g e s tu d e e rd z i j n . En d a t Wens e r n i e t goed u i t k o m t , kan m is s c h ie n d i t f r a g m e n t je i l -l u s t r e r e n :

” Drie jaar lang hebben we geleefd in een sfeer van brutaliteit, ruw rrachtsmisbruik en minachting voor essentiële menselijke waarden.Een normaal gesprek, een gezonde

samenspraak, volgens ons toch noodzakelijke voorwaarden in een pedagogische situatie, worden door prof. Wens totaal onmogelijk ge-naakt ."

JAWAADE LEZEN DUS,EN DE REST VAN DE BR IE F.

HOMODAG (OOK VOOR HETERO’s)

Sahamper heeft het al enkele keren geris-keerd om iets over de Rooie Vlinder te publiceren. Al was het maar een halve blad-zijde, toch noemde men die afleveringen "Rooie Vlindernummers". De R.U.G. is fanatiek heteroseksueel, en dat moet ze blijven... Helaas het verderf is al inge-treden. Een kleine twee jaar geleden werd er-door enkele aktivisten uit de studen-tenbeweging een Rooie Vlindergroep opge-richt, die haar werking specifiek naar deze universiteit toebracht. Naast de universi-taire groep zijn vlinderkernen elders in het Gentse aktief, bestaat er ook een Antwerpse groep, zijn er kontaktpunten in -Leuven en Brussel.De groep rond de R.U.G. viel meteen op door haar strijdbaar optreden. Hoste kan ervan meespreken. Ze zijn opgenomen in het werkgroepenkonvent en als zodanig een erkende organisatie in de studentenbewe-ging. Momenteel wordt er door de Vlinders een nogal grootse 'Internationale Homodag’ opgezet. Voor Schamper een goeie reden om een interview aftenemen.Ze zullen het wel weer een Rooie Vlinder- nummer noemen.

Schamper: Waarom richten jullie die 'Inter- ternationale Homodag’ in?

Rooie V lin d e r: We hebben hiermee twee d o e ls te ll in g e n . In de ee rs te p la a ts s ta a t deze homodag in he t teken van'de onm iddel- l i j k e a fs c h a ff in g van a r t . 372bis. Dat is een w e ts a r t ik e l d a t h o m oseksua lite it s tra fb a a r s t e l t onder de 18 ja a r . B i j he-te ro s e k s u a lite it i s d ie le e ft i jd s g re n s 16 ja a r . E lk ja a r worden, om dat v e rs c h il van 2 ja a r , t ie n ta l le n mensen h ie rv o o r op- igepdkt. Enkele maanden geleden h e e ft E r- n e s t G linne - s o c ia l is t is c h vo lksve rtegen-w oord iger in C h a rle ro i - , o.m. op onze aanvraag,een w e tsvo o rs te l inged iend te r a fs c h a ff in g van 372bis. Dat v o o rs te l naakt enke l een kans a ls e r zovee l moge-l i j k p u b l i c i t e i t h ie rro n d wordt gevoerd. Zonder een brede s o l id a r i t e i t van a l wat p ro g re s s ie f i s , hebben we geen enkele kans om 372bis te la te n schrappen.We z ien derg>- l i j k e e isen op p a rle m e n ta ir v la k zeker n ie t v a n u it een lo u te r r e fo r -m is tis c h oogpunt. 372bis i s een gelegen-

h e id om de heersende n o rm a lite it in vraag te s te l le n . Om mensen over z ic h z e lf en hun eigen homoseksuele gevoelens - d ie ongeveer iedereen w el h e e ft - te doen nadenken.A fs c h a ff in g van 372bis i s dus he t motto en he t ee rs te doe l van deze m a n ife s ta tie . Een tweede d o e ls te l l in g i s w i j deze dag a ls een aansporing z ien voor he t homo- n r i lie u om z ic h te o rgan iseren en z ic h te ve rze tte n tegen de onderdrukking van de h o m o se ksu a lite it. Het i s de ee rs te keer da t z o ie ts in B e lg ië w ordt georga-n is e e rd en we hopen da t he t een doorbraak beteken t voor een m i l i t a n t homoseksueel z e lfb e w u s tz ijn . Maar da t v a l t nog a f te - wachten.

Schamper: Wat is zo de planning van de

homodag?

Rooie V lin d e r: Wel we beginnen om 13 uu r. Vanaf dan worden e r konstan t en g e l i j k -t i j d i g f i lm s , optredens en debatten geprogrammeerd. Dat t o t rond 19 uur. Dan hebben we he t avondprogramma, dat lo u te r u i t optredens b e s taa t. We e ind igen met een ja n e tte n b a l. Verder hebben een 30—ta l o rg a n isa tie s van p ro g re s s ie f a l lo o i een in fo rm a t ie s ta n d : nogal u iteen lopend '■ van herkomst, zowel Amada, R al , jo n g -s o c ia lis te n a ls d o lle rnina, humanistische jongeren, oxfam enz.Om d u id e l i jk te maken da t we ons ook n ie t neerleggen b i j een le e f t i jd s g re n s van 16 ja a r (we w il le n a l le s , a l le s , ) hebben we een kinderopvang van 13uur t o t 19uur georgan iseerd, d ie verzorgd w ordt door de s tud iegroep p e d o f i l ie .

Schamper: Het valt mij op dat de organi-saties d;Le een infostand hebben op jullie dag, zeker geen homo-organisaties zijn. Worden hetero’s dan ook toegelaten?

ROOIE VLINDER: Dat i s nu eens typ is c h een vraag d ie enke l door een z ic h h e te ro -seksueel noemend in d iv id u kan g e s te ld worden. N a tu u r l i jk i s iedereen welkom.We gaan heus geen examenkommissie aan de ingang o p s te lle n d ie moet bepalen o f je wel homoseksueel genoeg ben t.

I k vermoed da t e r a c h te r d i t s o o rt vragen ook een zekere angst verborgen z i t . H e te ro ’ s denken k la a r b l i j k e l i j k da t ze g e l i j k in hun k ru is gegrepen worden van zodra ze z ic h op de homodag wagen.We mikken op twee soorten van p u b lie k . Vooreerst n a tu u r l i jk de ja n e tte n en ten tweede he t p rog ress ieve m ilie u , d ie we w ille n kon fro n te re n met he t f e i t da t l in k s - z i jn w el wat meer i s dan ve rze t te -gen ekonomische onderdrukking. Het p u b lie k z a l in da t o p z ich t wel ’gemengd' z i jn .

Schamper: Wat gebeurt er nu konkreet op de homodag?

Rooie V lin d e r: la te n we beginnen metde f i lm s , de debatten en de voordrachten'.A Is f i Ims hebben we ’ The s ta irc a s e ', een f i lm d ie a l in commerciële ro u la t ie i s geweest, over een oud ja n e tte n ko p p e l.Dan hebben we ook nog 'O n tb in d in g ', een n e d e rla n d s ta lig e s p e e lf i lm over de po-groms op homoseksuelen op he t einde van de 16de eeuw, deze f i lm b e le e f t hiermee z i jn prem ière in B e lg ië . A ls derde f i lm hebben we 'the naked c i v i l s e rv a n t ', enke-le maanden geleden nog a ls T V -fi lm op de BRT, RTB en de VPRO. Een abso lu te aanrader.

En ten v ie rde hebben we 'L y s is t r a ta ', een Antwerpse happening zonder k le re n . Die hebben we in twee v e rs ie s : de f i lm (1 uur) en een v id e o -v e rs ie van 15 ( ! ) uren.

Schamper: Is er ooit al iets dergelijks in hef buitenland georganiseerd?

Rooie V lin d e r : De la a ts te ja re n is e r ongeveer o ve ra l in Europa een openbreken van de hom ogetto 's te bespeuren. V orig ja a r was e r in Amsterdam een avond in he t concertgebouw d ie een b e e tje met on-ze homodag te v e rg e lijk e n v a l t . We zeggen w el een b e e tje omdat he t daar w el e rg ingekapse ld was: Mies Bouman presenteerde en Joop den Uyl kwam spreken. Maar a n d e rz ijd s was he t wel een zeer g roo ts opgezette m a n ife s ta tie d ie vee l weer-k lank had. En een maand geleden was e r een in te rn a t io n a a l hom o-tre ffen in Ham-burg. 3ooo mensen, twee za len en de ganse nacht door optredens van de meest d ive rse a r t ie s te n . Heel v r o l i j k en hee l

s t r i jd b a a r . Onze homodag is op d a t la a t-s te pa troon geënt. W ij hebben trouwens in Hamburg v e rs c h ille n d e a r t ie s te n gekon tak- tee rd .

SCHAMPER: Vertel nu eens iets over de debatten en de voordrachten.

Rooie V lin d e r : We voorz ien twee debatten,1 n e d e r la n d s ta lig en 1 f r a n s ta l ig . De deelnemers z i jn Rooie V lin d e r, COCr- Ne-de rland , Rooie F l ik k e r s-Nederland, In fom a-redak teur Bob C a r l ie r (ook a s s is -te n t b i j p ro f . K ru ith o f) , Homo-L (B ru s s e l) , GLH-Brussel en G LH -Parijs. Het onderwerp voor beide debatten i s 'een s tra te g ie voor de homobeweging'.E r z i jn ook 2 voordrachten. E m est G linne z a l enige to e l ic h t in g geven over z i jn w e tsvo o rs te l. En M iche l Vensineau, p ro f . g ro n d w e tte lijk re c h t VLB, g e e ft een voord rach t over 'le s homosexuels devant le cou r des d ro its de l ’homme a S tra s s - b o u rg '.

Schamper: over de optredens zouden we ook nog wel een en ander willen weten.

Rooie V lin d e r : We hebben zomaar even tjes 20, ja w e l tw in t ig , groepen. W aarschijn-l i j k worden he t e r op de dag z e l f wel nog enkele meer.Laat i k e e rs t de bekende namen geven, d ie geen verdere to e l ic h t in g nod ig hebben.Daar hebben we 'Het Trojaanse P aard ',Ramses S haffy en de S h a ffy 's , S p lin te r ,Wim Decraene, Luk B ra l.Wat m inder bekende namen, maar toch goed, z ijn 'B a s ta , een lin k s e én gentse punkgroep. Het fe m in is t is c h -s o c ia l i8 t i8 c h koor 'B re e k -u it ’, een vrouwengroep u i t Haar-lem en Amsterdam. Het femsockoor ’Rebel-se Vrouwen'. Kevin le doc teu r en White L ig h t, twee a a ls te rs e rockgroepen. Jean Louis Lievens en M artine Hêbette, twee steengoede dansgroepen. En dan nog Jan D e c le ir van de In te rn a t io n a le Nieuwe - Scène.We hebben ook 6 ( ! ) homokabarets. De 'n ich tenshow ' van de GWH, d ie enkele we- keig. geleden met zeer vee l succes hun prem ière hadden. 'Supertarrp ' een Gronings kabare t da t vroeger a l met ons een 'dag van de ro o ie v l in d e r ' in Leuven had.De andere v ie r groepen komen voor de ee rs te en w a a rs c h ijn l i jk enige keer naar B e lg ië . Dat z i jn dan 'A ard ige jongens ' u i t D e lf t . Die hebben ne t een reeks

v o o rs te llin g e n a c h te r de rug in Amsterdam. 'B e r l i jn s H a -a rp is t ', een zeer goeie a k t die we in Hamburg hebben g e k o n ta k te e rt. 'N ee f d id e r ik ' een Amsterdamse t r a v e s t ie - show. En ten s lo t t e : 'FORBIDDEN FRUITS’, w a a rs c h ijn l i jk he t hoogtepunt van de optredens. Een fo rm idabele B r its e gay— rockgroep d ie momenteel B e r l i jn en Hamburg a ls s tandp laa tsen hebben. Z i j wa-ren dé re v e la t ie op he t in te rn a t io n a a l ho- m otre ffe n in Hamburg.

Schamper: indrukwekkende programmatic.Dat moet toch zeer duur zijn?

Rooie V lin d e r: a l le a r t ie s te n treden , u i t s o l id a r i t e i t , g ra t is op. Maar we hebben inderdaad zeer hoge kosten, de r e is v e r - goedingen kosten ons handen v o l g e ld . We rekenen a lle s z in s op m instens 1000 be ta len -de toeschouwers. En ve rde r rekenen we op de konsumptie8, d ie w e,dat moet gezegd, zo laag m o g e lijk houden.

'Schamper: Waar ga je die 1000 mensen ha-len?

Rooie V lin d e r: Oh, w a a rs c h ijn l i jk worden h e t e r w e l meer. U ite ra a rd hebben we he t prog ress ieve m ilie u mee en n a tu u r l i jk z u l-len e r vee l Be lg ische ja n e tte n z i jn . Ver-der i s ons i n i t i a t i e f zeer bekend in Nederland en in W est-D uits land. Vanuit nederland worden in sommige steden z e lfs autobussen inge legd . En in W est-D uits land hebben ve rs c h ille n d e k ran ten , v o o ra l in he t oog lopend was bv. 'A rb e ite rk a m p f', propaganda voor ons gemaakt. E r z u lle n dus w e l vee l b u ite n la n d e rs z i jn .

Schamper: Ik ben nog vergeten te vragen waar alles eigenlijk doorgaat.

Rooie V lin d e r : Even re k a p itu le re n : de ' I n -te rn a tio n a le Homodag' gaat door op z a te r -dag 18 maart in de ja a rb e u rs h a lle (h a lle 6) van h e t f lo ra l ië n p a le is , midden in het C ita d e lp a rk . We beginnen om 13 uu r. De in k o m p rijs i s 150 F en da t i s , da t z a l je moeten toegeven, d r ie keer n ik s voo r zo 'n programma.

Schamper: Hopelijk wordt het een succes.

Rooie V lin d e r: Zorg maar da t je e r z e l f ook b e n t!

werk groepenkonventSommige onder ons propageren al sinds .jaar en dag het voortijdig overlijden ven het werkgroepen- konvent.Spijtig voor deze onverlaten, maar dit konvent blijkt, in haar struk- tuur, genoeg veerkracht to bezit-ten om de windstiltes te overleven.

Wat is nu het werkqroepenkonvent? Vooreerst is het een financiële strukt.uur, dat alle werkgroepen van deze universiteit groepeert.In de statuten werd onlangs nog toegavoegd dat een werkgroep in geen geval een mantelorganisatie mag zijn van een of andere 'neven- oroepering'. Dat is geen toevallig

bijvoegsel. Het kcnvent wenst enkel dié groepen subsidie te v e r -s t r e k k e r , , die vanuit een serieuze basis een of ander 'onderwerp' fakultair of interfakultair bestu-deerd, er aktie rondvoerd en zo verd e r .

Een financieel organisme dus, dat echter - dat is een tweede aspekt - een overkoepeling wenst te zijn, een bundeling van onafhankelijke, progressieve oppositiekrachten binnen en soms ook buiten deze universiteit.Die overkoepeling is soms niet zo Vanzelfsprekend. De problemen van het werkgroepenkonvent situeren zich vooral op dit vlak.

Vandaar dat er naar nieuwe mogelijk-heden wordt gezocht. Zo langzamer-hand ontwikkeld zich een debat over het al dan niet oprichten van een studentenvakbond. Er zijn voorstel-len van de maoïsten en van de groep 'tendens' (vereniging van vlaamse studenten). Bedoeling is een nieuw 'organisch' front te scheppen waar-aan alle orogressieven aan kunnen meewerken. Er wordt vooral gemikt cp die mensen, die buiten alle (partij)politieke groeperingen staan. Misschien spijtig dat dan juist MLB en Tendens met voorstellen moeten komen, maar ja, iemand anders doet ze niet.Qck het werkgroepenkonvent behoort

tot de belangstellenden, aangezien juist wij vanuit die onafhankelij-ke groep mensen groeperen.Daarom wordt er op het volgende werkgroepenkonvent een diskussie geopend over:- de zin of onzin van zo'n

studentenvakbond.- en als we er eventueel zin in

zouden hebben, in welke vorm dat we die vakbond zien.

- hoe het UK bij een eventuele oprichting zou kunnen betrokken w o r d e n .

- hoe we tegenover de verschillen-de voorstellen (MLB en Tendens) sta a n .

Deze diskussie is niet alleen re-levant voor de leden van de werk-groepen. Iedereen is welkom!De volgende vergadering van het werkgroepenkonvent gaat door op uoensdag 22 maart, om 20 uur in het studentenhuis.Misschien wordt het wel iets, die studentenvakbond...

Dirk Van Braekel Eddie Vansant

internationale 1< VU I \ t i>enl IS maart ll/S floralianalefcC

, 4A m - w v 91 #• Ü-FÄ-ZP

leie rooie vlinder “ I ,, >V .U . fc .E L E G E E R T p ,~ .K E l2E B -> T R A /V T ^ e .A 'P E N

Zaterdag 18 en zondag 19 maart '78 : info-beurs alternatieve opvoeding in de akademische raadzaal van de R.U.G. Waarover gaat het allemaal ? Schamper ging informatie inwinnen bij de orga-nisatoren.

kritiekSedert een 10-tal jaren worden we over- spoeld door een golf van kritiek ophet onderwijsbestel, de school, de opvoe-ding. Het kadert in een beweging die de hele maatschappij, de politiek, de ekonomie, het sociaal-kultureel leven grondig analyseert. De bezwaren te-gen het huidig onderwijssysteem ?

Allereerst bekampt men de wereld-vreemdheid van de school. Er is een kloof tussen de aangeboden leerstof en de levende ervaringen van het kind. Een verwijzing naar de maatschappe-lijke relevantie van het geleerde ontbreekt.

Daarnaast doemt de school op als een log en rigied gevaarte waaraan de leerlingen zich moeten aanpassen. Er wordt een strakke scheiding gemaakt tussen kleuter- en basisonderwijs, tussen basis- en voortgezet onder-wijs. Er.wordt geen rekening ge-houden met de behoeften van de leer-lingen. De kinderen worden gedwongen dezelfde leerstof in hetzelfde tempo te verwerken ondanks hun verscheiden-heid in capaciteiten, leertempo, werkhouding en belangstelling. Er is te eenzijdige gerichtheid op kennisont-wikkeling. Manuele, sociale, emotio- neel-affektieve , musische vorming worden verwaarloosd.

De school draagt bepaalde waarden van de maatschappij over zoals con-currentie, rivaliteit, status, succes, prestatie. Imm ers ' de ekonomie, de

industrie, het bedrijfsleven, het le-ger hebben allemaal jonge mensen no-dig, die kunnen presteren en voor de rest netjes in het rijtje lopen. Een autoritaire sfeer overheerst op vele scholen. De leerkracht wordt gezien als alweter, machtig, onkreukbaar. De leerlingen zijn onkundig, onwillig, tuchtloos, onwetend. Er is geen geloof in hun zelfstandigheid en zelfaktivi- teit. Aldus ontstaat een eenzijdige relatie tussen de leerkracht en leer-lingenzonder ruimte voor volwaardige menselijke verhoudingen. Doch ook les-gevers worden geregeerd door voorschrif-ten en bepalingen en meer aandacht moet worden besteed aan de behoeften van za-< kenweréld en industrie dan aan de be-langen van de kinderen. Inspraak en demokratieche verhoudingen zijn ver te zoeken.

Van sociale opvoeding is weinig sprake. Het samen leven in klas wordt herleid tot een samen stilzitten, samen luis-teren, samen ordelijk zijn. Spontane reakties worden als storend en negatief ervaren en worden gevolgd door een straf.

V . h p f o o u e v e o p v o e d i n g

* INFO-BEURS ** * * * *

ACADEMISCHE RAADZAAL \ VOLDERSTRAAT- - - - - GENTk ’HET K IEZELSTEE N TJE IN HET

^ g j / N I J P E N D O N D E R W IJS S C H O E N T JE ,

ALTERNATIEVEOPVOEDING

ZATERDAG 18 & ZONDAG 19 MAART 7 8

In 1970 nemen, dus ook in België, kri-tische ouderparen initiatief. Zo zien we in februari 1970 de Vrije Kleuter-tuin te Hasselt van de grond komen, na vastlopen van pogingen tot hervormingen binnen het bestaande onderwijssysteem. Het zien van de film "Erziehung zum Ungehousam” met informatie over de Ber- lijnse Kinderwinkels was een reële aan-leiding tot starten. In mei 1970 wordt in de wijk Zurenberg te Antwerpen een anti-autoritaire "Kindercommune” opge-richt, na kontakten met de toen reeds be staande kindercrèche te Hasselt.

In 1974 wordt in Gent "De Buurt” opge-richt, na een jaar discussie en over-leg in een werkgroep rond de vele ne-gatieve aspekten van het bestaande onderwijs en de manier waarop een school er dan wel moet uitzien. Aan-vankelijk was er alleen een kinder- clubhuis en begeleidde men kinderen met leermoeilijkheden. In september ’76 start men met een eerste leefgroep (kleuters), in september ' 77 met een tweede leefgroep (basisschool). In-spiratie wordt hier vooral gehaald uit

Men opteert voor een anti-autoritaire opvoeding. De oudergroep valt uiteinde-lijk uiteen omwille van verschillende intenties (macrobiotisch terug naar de natuur tendens enerzijds en sociaal- politiek geëngageerde tendens ander-zijds). Ook in het Leuvense bleef in 1970 een dergelijke kindercommune pre-cies negen maanden in leven. In Leuven wordt dan in 1971 met het "Kinderkaffee' gestart. Een groep ouders geëngageerd in buurtwerk besloot hiertoe, tenei^nde hun aktiviteiten op bevredigende manier te kunnen verderzettenj Het Kinder-kaffee werkt zowat een viertal jaren tot een hele berg financiële en prak-tische zowel als pedagogische pro-blemen de groep doet besluiten om er mee te stoppen. Echter niet voor gced, In het najaar van datzelfde jaar nog komen naast elkaar twee-nieuwe initia-tieven tot leven. In september '74 ma-ken een aantal ouders uit de eerste KK.-groep, aangevuld met enkele nieuwe koppels een volledig hernieuwde start in een nieuw huisje te Wilsele. De alternatieve manier van opvoeden wordt gezien als één van de middelen om iets aan de maattschappij zoals ze nu is te v eranderen. Het kind zelf staat cen-traal, de sociale opvoeding wordt als heel belangrijk aanzien,•evenals con-tact met leeftijdsgenoten en andere volwassenen dan de eigen ouders. Men gaat minder uit van bepaalde voorop te Dlaatsen theorieën«

ideeën van Rogers, Vossen, Tausch en Maslow. Speciaal hierbij is dat men de school als een soort trefpunt van de buurt wil maken en zo aan 'funktio- neel opbouwwerk* wil doen.

In 1975 groeperen een aantal ouders zich rond het jeugdhuis Heiberg in Kessel-Lo. Wekelijks komen zij samen ter bespreking en discussiëring van een stuk lektuur om aldus tot een ge-fundeerde basisidee voor een ruimer opzet te' komen. Op die dag geven zij hun kinderen de kans tot een samenzijn dat wel wat verschillend wil zijn van de wijze waarop dat in de grote 'sa-menleving* wordt opgevat. In september '76 krijgt het vorm in het kleuter-

en basisschooltje "de Appeltuin". Men wil vooral ervaringsgericht leren en leven. En de lijst is hiermee niet af.Er is nog het Speelhuisje in Putte- Kapellen, 't Sjokkepoeike in Hasselt, de peutertuin in de Sfinx in Boechout.Er zijn diverse pogingen in het Ant-werpse, naast de aldaar reeds jaren wer-kende Steinerschool.

info-beursIn maart '76 organiseren enkele initia-tieven, ondertussen gegroepeerd in een tamelijk losse overlegstruktuur (kin-derboerderij Digie, Kinderkaffee, De Weide, De Boomgaard, De Buurt, De Appel tuin) een infobeurs onder de veelzeggen-de naam "INGAL0P”, om hun experimenteel werk meer onder de aandacht te brengen van een breder publiek. Dit enerzijds vanuit de vaak voorkomende ’eilander- varing', weinig begrip en erkenning voor het eigen (harde) werk, anderzijds vanuit het geloof en de sterke over-tuiging dat wat ze deden zinvol was en anderen kan inspireren. Na deze info- beurs bleef een driemaandelijks'kontakt bestaan tussen wat ondertussen de "in- galopinitiatieven" werd genoemd.

In oktober 1977 start een groep stu-denten, in het kader van het projekt- onderwijs aan de afdeling sociale pe-dagogiek aan de K.U.L., een projekt rond alternatief opvoeden. Zij willen tegemoet komen aan de vraag van de INGALOPinitiatieven door opnieuw een INFOBEURS te organiseren.

Deze gaat door op zaterdag 18 en zondag 19 maart te GEnt, in de akademieraad- zaal van de R.U.G. in de Volderstraat. Dit maal wel met een verruiming naar vernieuwingspogingen en experimenten op een breder vlak van vorming en op-voeding met kinderen. Er wordt naar gestreefd in de beurs zich niet te be-perken tot de (meestal) buitenstruktu- reelwerkende alternatieven en opvoe- dingsinitiatieven, maar eveneens ge-richt te zijn op het bekendmaken van een aantal initiatieven, die het lang-zame veranderings- en beinvloedings- werk pogen te realiseren binnen de bestaande strukturen van opvoeding en onderwijs.

Via deze beurs willen zij, naast het voorstellen van bestaande initiatieven, sterk stimulerend werken voor het star-

ten van nieuwe, andere mogelijkheden.

Kom je er zelf van vergewissen dat er iets leeft en broeit in Vlaande-ren op gebied van opvoeding en on-derwijs. Naast informatieve stands wordt gezorgd voor debat, film, dia- montage, toneel. Er is zelfs "alter-natieve’ kinderopvang voorzien ...

Roland

miro=ü<?cjfô

alternatieven1968. Het jaar van sociale onrust, poli-tiek verz et, strijdend engagement. In Berlijn starten en kele aktieve stu-dentenparen met een "Kinderladen". Daar zij zich fulltime willen inzetten voor bepaalde studentenakties, zoeken zij een opvang voor hun kinderen. En zij willen dit op een manier niet in strijd met hun belangen, idealen, waarvoor zij aan het ijveren zijn : demokratie, par-ticipatie, ... Een ware demokratie kan zich onmogelijk verzoenen met machts- lust, onderdrukking. Er wordt geopteerd voor een anti-autoritaire opvoeding j het kind moet zich vrij kunnen uiten, mag niet in zijn ontwikkeling geremd worden door een autoritaire volwassene die het kind elk initiatief ontneemt. Er ont-staan meerdere Kinderladen in Berlijn - het initiatief breidt zich uit. In de buurlanden van Duitsland ziet men

hier en'-daar een "alternatief" oprijzen, ook in België.

Daarnaast start de "Boomgaard". Zij willen het niet autoritair opvoeden via een bestaande school, de kabou- termansstraat, realiseren en daarnaast de naschoolse aktiviteiten op een vrije ervaringsgerichte, kindgerichte manier verwezenlijken, (vele ouders van het eerste Kinderkaffee, die met kleuters zaten op de 'schoolleeftijd', behoor-den tot deze groep.)

Dit waren echter niet de enige .. .

In augustus 1973 werd te Aalst de "Weide" als VZW opgeticht, een maand later start het kleuterschooltje, in september '74 een basisschool. Inspi-ratie voor een "andere” opvoeding wordt vooral gezocht bij Rogers en Neill.Deze laatste stichtte in 1921 te Leis-ten in Engeland een eigen school "Summerhill". Hij brak volledig met het traditionele onderwijs en kreeg heel wat ruchtbaarheid met zijn anti- autoritaire leer- en opvoedingsmetho-des .

het kind centraalIn heel de vernieuwende beweging komt naar voor dat het kind centraal wordt geplaatst. Men gaat uit van of sluit aan bij de leefwereld van het kind.

Het leren wordt meer betrokken op de specifieke situatie van het kind. Men gaat eerder met leeftijdsgroepn dan met jaarklassen werken. Het kind volgt zijn eigen tempo en men komt tegemoet aan zijn interessevelden.

Creativiteit in al haar uitdrukkings-vormen staat hoog aangeschreven. Ook s ociale opvoeding is heel belangrijk.Het leren solidair zijn, het opkomen voor elkaar wordt als positief alterna-tief geplaatst tegenover concurrent ie. Men leeft in een groep, werkt, speelt, danst, leert te samen. Niet zozeer de prestatie in vergelijking met een ander is van belang, raar het feit dat men iets gerealiseerd heeft waar men vol- doeninguit kan halen, waar men plezier aan beleefd heeft. Autoritair optreden en onderdrukking worden afgewezen. De relaties, verhoudingen van leerkrachten - ouders ten overstaan van (hun) kin-deren is er een van mens tot mens. Zelfstandig staan en zelfaktiviteit wordl zoveel mogelijk gestimuleerd.

Men probeert de kinderen een kritische houding bij te brengen zodanig dat ze ook in staat zijn bewust een keuze te maken, een standpunt ten opzichte van iets in te nemen of iets niet zomaar klakkeloos over te nemen.

KUnSTIES (6 )Kunstjes krijgt 17,5 centimeter voor deze week. Geen regel meer.En Kunstjes gedegradeerd naar blad-

zijde 3. Miskende genieën werden

altijd miskend, en postuum gehuldigd.Maar Kunstjes bijt van zich af.

Ni Giscard, ni Marchais,Ni Carter, ni Brezjnev .Une seule solution : LA REV0LUTI0N.Denk nu raar niet dat ik aan politiek ga doen. Nee. Alles in het teken van het feest rond de Franse politieke prijzenslag : voer voor d.e laatste dagen - ons dagelijks brood.Parijse metrospreuken. Ondergronds verzet.Laat M. en M. raar kemphanen. De hoeren van het kapitaal. Chirac is de beul, met de roede in de hand. Giscard is een ongewenst kind.Une seule solution : TINDEMANS.Doch niet voor export geschikt.

Mijnheer de hoofdredakteur krijg ik meer centimeters ? Nee en nog eens nee, is het onverbiddelijk : 17,5 cm is 17,5 cm en geen cm meer.

Waarmee ik maar wil zeggen dat je op 17,5 centimeter geen serieus artikel kunt plaatsen.

Dé K.K.

D it a r t i k e l komt u i t In te rm e d ia ir 1/10/76 en is geschreven door Edward Wilson, een hoog le raa r in de Zoölogie aan de Harvard U n iv e rs i- t e i t , Cambridge Massachusetts.

socio loq i« -u

biolooii*?Sociobiologie is de systematische studie van alle vorman van sociaai gedrag, bij dieren zouel als bij mens e n .Er zijn heel uat belangrijke rede^cr. om het menselijk gedrag beter te be-grijpen : daartoe dient ondermeer aandacht besteed aan de biologische evolutie, zouel van de mensachtiqen in de loop van de jongste tien mil-joen jaar, als van de dierenwereld in het algemeen.

Op dit ogenblik behoort de studie van het menselijk gedrag tot het do-mein van de sociologie. De sociolo-gen streven ernaar het menselijk gedrag in hoofdzaak te verklaren door een empirische beschrijving wan de gedragspatronen, zonder verwijzing naar genetische aspekten die behoren

tot de evolutie theorie.Nu is het precies de taak van de so-ciobiologie, bij de studie van de men mens, de sociale uetenschappen in te

passen in een biologisch geheel, dat bestaat uit een synthese die #|e evo-lutieleer, de genetica, bevolkings- biologie* ecologie, dierengedrags-studies, psychologie en de antro-pologie onvat.

Hoeuel beuust van de gevaren inherent aan analogie-verklaringen, legt de sociobiologie sterk de nadruk op het vergelijken van diverse dieren- en mensengemeenschappen. De bedoeling hiervan is het opbouuen en testen van theoriën betreffende de erfelij-ke basis voor sociale gedragingen. Sociobiologen willen ontdekken in hoeverre de rijke diversiteit in de sociale organisatie van bepaalde diersoorten een aanpassing betekent van elke betrokken soort aan het specifieke omringende milieu.

Als wij even speciaal aandacht be-steden aan de mens, dan kunnen we volgens mij twee extreme interpre-

S o c io b io lo g ie

Het menselijk gedrag valt ergens in het midden tussen deze uitersten, en de sociobiologie moet ontdekken waar. Laten we dat even ter diskussie stel-len aan de hand van een aantal gedra-gingen van mens en dier , bekeken door de bril van de genetische evolu-tie.

Volgens de evolutieleer is het op basis van de natuurlijke selektie dat bepaald wordt welke genen meer kans maken over te gaan naar de vol-gende generaties.

De krachten eigen aan het omringende milieu, die deze selektie beïnvloeden spelen in op de uitwerking van de be-trokken genen. Een genetisch gedeter-mineerde verhoogde doeltreffendheid inzake voortplanting of voedselvoor-ziening zal bv. met zich meebrengen dat de individuen met de (gewijzigde) genen MEER nakomelingen ( eveneens met deze genen) zullen hebben.Dit alles leidt tot een natuurlijke selektie : dié overdracht van be-paalde genen naar de volgende gene-raties te bevorderen, die determi-nerend zullen werken voor de betrok-ken soort.

Meestal betreffen de kenmerken van een dierensoort fysische of gedrags- eigenschappen die de kansen van de individuen om hun genen over te bren-gen naar een volgende generatie, bevorderen.Dat een individu volgens Darwin "goed uitgerust" of "geschikt" is voor zijn omgeving betekent dus dat hij slaagt in het verwezenlijken van dit doel.

(£irlfdi|k allrrunsmea ltru is m e : onbaa tzuch tighe id , he t la te n bepalen van z i jn handels-w ijz e door de belangen van anderen, he t tegenovergeste lde van egoïsme; d i t zegt de d ikke van dae le.

Als het gaat om genetisch verwante groepsleden, is het op die manier logisch dat een daad van altruïsme door een lid van een groep ook de overleving van zijn eigen genen in hand w e r k t .

De natuurlijke selektie zal dus posi-tief uitvallen voor dergelijk altru-isme en voor de genen die een derge- l i j k ’gedrag determineren. Deze ont-wikkeling werd vroeger soms beschre- als "groepsselektie" : een meer accu-r a t e term ware "verwantschapsselektie"

Met het onstaan van complexe sociale gedragingen - hetgeen meteen aantoont dat ook de genen tot een meer geper- fektioneerde techniek zijn gekomen cm zichzelf te vermenigvuldigen !- zien we nochthans hoe het egoïstisch gedrag getemperd wordt door een zeker altruïsme, dat bij sommige diersoor-ten zelfs in sterk overdreven mate tot ontwikkeling komt. Dit brengt ons tot een theoretisch probleem dat centraal staat in de sociobiologie : hoe kunnen altruïstische gedragingen, die van nature uit de individuele overleving eerder hinderen, stand-houden en overwinnen tegen een achter-grond van natuurlijke selektie ?

Het antwoord ligt vervat in de ver-wantschap, in de gemeenschappelijke genen van verwante individuen. Het is beslist mogelijk dat een daad van altruïsme door een lid van een groep de overlevings- of voortplantings- kansen van andere leden in dezelfde groep bevordert, waardoor de geschikt-heid voor de omgeving - steeds Tri de zin van Darwin - van de groep in zijn geheel verhoogt.

taties van het menselijk gedrag ver-werpen, die de laatste jaren op de proppen gekomen zijn.

- Uij zijn niet (zoals Konrad Lorenz het voorstelt) absoluut gebonden aan een agressieve drang die nu en dan moet afgereageerd worden - zij het door oorlogen of voetbalmatchen!! Uel is het zo, dat de mens een agres-sieve soort is, maar zijn agressief gedrag is op eerder verfijnde manier aangepast aan de omstandigheden, en kan zeer lang latent blijven in een korrekte omgeving.

- De behavioristen - met als voor beeld B.F.Skinner - bevinden zich aan het andere uiterste en veronder-stellen dat de mens slechts een machine is die reageert op welbe-paalds prikkels, met beloning, straf en enkele leerprincipes als motor. Ook dat is fout : de waar-heid is inc*ewikkelder dan beide alternatieven het voorstellen.

v o o r b e e l d z i n

De dierenwereld kent talloze voorbeel-den van altruïsme die voor de mens gemakkelijk te begrijpen vallen. Zo zijn er bepaalde kleine vogels zoals roodborstjes, lijsters en mezen die hun soortgenoten verwittigen als er een valk aankomt. Deze verwittiging betekent dat de betrokken vogel de aandacht op zichzelf vestigt op een gevaarlijk ogenblik. Het ware duide-lijk meer egoïstisch GEEN verwitti-ging te laten horen.Een ander voorbeeld betreft de dol-fijn Een groep dolfijnen werkt dik-wijls samen om een gekwetste soort-genoot boven water te helpen en zo te laten ademen, i.p.v. hem aan zijn lot over to laten.

l/an zijn kant vertoont de Afrika kaanse wilde hond altruïstische gedragingen in een sociale con text. De Afrikaanse wilde hond is trouwens het meest sociale zoog-dier. Als er jongen zijn in de groep, blijven zij achter onder de hoede van een volwassen dier - daarom niet de moeder - terwijl de andere op jacht gaan . Bij de terugkomst braken de jagers voed-sel uit voor alle achtergebleven dieren, waarbij zich soms zieke en/of invalide dieren bevinden.

De chimpansee, het meest m e t de mens verwante dier, v e r t o r i h t een .interessante vorm van al« truïsme als hij normaal vege — tariërsdieet vervangt door vlees;

vervangt doorUolwassen chimpansees (meestal mannetjes) vangen soms jonge aapjes. De andere leden van de troep kunnen dan a.h.w. hun deel krijgen door bepaalde be-delende gebaren te maken. Eigenaardig genoeg delen de chimpnsees hun voedsel niet als het gaat om bladeren of fruit.

Uij moeten echter gaan kijken naar de in groep levende insek- ten om altruïstische zelfmoor-den te vinden van het genre dat we soms bij de mens aantreffen. Een hoog percentage mieren, bijen en wespen zijn ber^|d hun broed- en woonplaatsen te verdedigen op een werkelijk waanzinnig-agressieve wijze.Dit betekent vaak onvermijde-lijk zelfmoord, door a.h.w. dg. kop zelf af te rukken, of door de buikholte open te scheuren of door het hele lichaam te la-ten ontploffen.

Dit zelfmoord-verweer komt steeds van dieren die steriel zijn of een sterk verminderd voortplantingspotentiëel heb-ben. Deze opoffering betekent echter een verhoogde voort- plantingskans voor de met hen verwante vruchtbare soortgeno-ten, waardoor dan weer de (ge-meenschappelijke) genen over-gedragen worden naar latere generaties.Deze overdreven vormen van biologisch altruïsme zijn mo-gelijk geworden bij de in groep levende insèkten door de sterk ongewone voortplantingsdiffe-? rentiatie tussen de individuen.

die nnensLaten we het even over de

mens hebben. Als we terilgblik- ken naar ons onmiddelijk evolu- tief verleden, dan stellen we bijna met zekerheid vast, dat de onmiddelijke familie samen met een dicht netwerk van ver-wanten, de normale sociale kern uitmaakten. Een dergelijk sociale cohesie, die bovendien gepaard ging met een nauwkeurig inzicht in de verwantschap - dank zij de hoge intelligentie- was vanzelfsprekend zeer gun-stig voor het optreden van ver- wantschapsselektie ; misschien is daarom deze evolutie faktor sterker aanwezig bij de mens dan bij de apen en andere die-ren.

Het spreekt vanzelf dat er een duidelijke versnelling optrad in de ontwikkeling van de mens op het ogenblik dat de kulture- le revolutie belangrijker werd dan de biologische. Deze essen-tiële wijziging moet zo ongeveer 100.000 jaar geleden zijn voor-gekomen, Sedertdien steunt de socialB evolutie van de mens blijkbaar afgetekend meer op kulturele dan op genetische fak- toren. Toch geloof ik dat het altruïsme, dat krachtig tot uit uiting komt in practisch alle mensgefneenschappen, uieindelijk steunt op een genetische basis. Dit betekent niet dat de ver-schillen tussen menselijke ge-meenschappen kunnen verklaard worden op basis van een socio- biologische hypothese.

Dat is echter wel het geval met verklaren van het verschil tüssen mensen en andere zoog-dieren, en van het feit dat de mens op een welbepaald punt dichter staat bij de in groep levende insekten. Het is in dit verband interessant te den-ken aan de mogelijkheid dat op basis van de verregaande ver-dwijning van familiale cohesie in de sterk geïndustrialiseer-de landen altruïstische gedrags-patronen aan belang zullen in-boeten, met name door de t e -leurgang van groeps- of ver-

wantschapsevolutie, een proces dat misschien 2 uf 3 eeuwen kan beslaan.

Totdaar het ee rs te dee l. Volgende week h e t v e rvo lg over agress ie b i j mens en d ie r .

Frank.

toch weer een medische beurs

2. De patiënt wordt beïnvloed door in te spelen op subjec-tieve, symptomatische (en vaak medisch moeilijk evalueerbare) gevoelens als "fitheid, ver-dwijnen van ongemakken, gevoel van psycologisch evenwicht".

VGK (=D.B.,de laatste tijd toch), QUID ?

De Algemene Raad v besloten de Medische organiseren.

In- de plaats van d dische beurs (dit is maar met medicijnen

i.p.v. uasmachines,u wordt het een soorte

,tieve Medische beurs voor het Heymansinst gie),confrontatie(s) genwoordigers van de firma's en studenten

Enige bedenkingen het Dagelijks Bestuu

an de VGK heeft Beurs ueat, te

e "gewone" Me- : een jaarbeurs

afeis,e.o.;, ment "Alterna- " met o .a . : een ituut (Farmalo- tussen verte- farmaceutische

, e t c ...en vragen aan

r van de VGK:

► 1/ De reklamestroom gespreid door de farmaceutische firma's kan men toch moeilijk informatie noemen.LJat komen zij dan doen op de Medi-sche Beurs, een organisatie waarvan men toch verwacht dat ze ons, stu-denten in Geneeskunde, objectief voorlicht over de medicijnen.

- 2 / Is het de VGK dan enk poen te doen?Verklaring : De financiël van de VGK is belabberd. De mensen die al dan nie woordelijk zijn voor di

"financiële verval" (eno boekjaar '74-75 werd met van 350.000BFr afgeslote boekjaar '76-77 werd er overgedragen)moeten er z volgende A.R. (alle VGK- kom) voor verantwoorden, hier dat hun proces moet worden. Maar het gevolg wanbeheer is:-Geen centen meer 'om dur (voor de student toch)"m ties" als b v b .g alabal,da slechts 300üfr.winst opl (onkosten:206.0Q0Fr,inko OOOfr) te organiseren.- Daarom ook was het nod maceutische firma's bijs de organisatiekosten van rally (zie VGK-FOEI in S Uat heeft dat alles met Beurs te zien, hoor ik d Lees punt 4, R .'

el om de

e toestand

t (,?)verant t snelle f snel: het een bonus

n, na het nog 9500Dfr ich op de leden w e 1 - Het is niet gemaakt

van het

e ,nutteloze ani festa- t i n ' 74 everden m s t e n :209.

ig dat far- prongen,in de VGK/fiets-

champer54) de Medische aar?

► 3 / Het D.B.gelooft in de kritische ingesteldheid -(sic)-van de student geneeskunde.M a a r : Is de Student geneeskunde wel kristisch ingesteld? (t.o.v.de far-maceutische firma's bvb.,en hun praktijken) Ik heb mijn twijfels. (Kom eens naar de Ledeganck,R .,en praat eens met een paar 2e kanners) Zal reklamefoldertjes rapen tijdens de Medische Beurs daar veel veran-dering in brengen?_Zelfs als de studenten de gelegen-heid hebben de reklameslogans te

toetsen aan< hetgeen te vernemen valt op de Heyman'sptand?■ Uie echt INFO'uil over medicijnen ,

kan die gerust halen uit gespeciali-seerde tijdschriften. Daar is echt geen Medische beurs (met farmaceu-tische firma's althans)voor nodig!

► 4/ Veel gehoord: Als uij-iees: het D.B.-de Medische Beurs niet inrich-ten dan doet een ander het toch. l e e s : steekt een ander het geld van Hë farmaceutische firma's op zak (het VGK ontvangt nl.een schamele vergoeding Van de farmaceutische firma's ori de medische Beurs in te richten: + 200.000 Fr..,)M a a r : Uat zien de VGK-leden van dit geld? Door zelf de Medische Beurs te organiseren hecht de VGK haar goed-keuring aan de praktijken van de farmaceutische firma's, keurt ze het streven van de farmaceutischc firma's goed.

Dat is: ' et verbruik van laedeci jnen stimuleren. Hoe dat te rijmen valt met de etiek van de geneeskunde moet het D.B. zelf maar uitzoeken.

► 5/ Maar zegt het D.B.: Als we zelf de Medische Beurs organiseren kunnen we aan do farmaceutische firma's on-ze eisen opleggen (sic).U lacht? Ik ook. Huilen is echter de bondschap om zoveel naïviteit. Het VGK gaat dus eisen stellen aan gro-te multinationale ondernemingen,wat de farmaceutische firma's toch zijn. Tct sl o t : een siudent(s) geneeskun-

MEDISCHE BEURS VOLGEND JAAR ZO ALTERNATIEF ?

In antwoord op het artikel van Rodolphe Liagre, preses van de VGK (zie Schamper 55) wil ik graag volgende beden-kingen formuleren :

^ ► 1. Een debat over de voor- en nadelen van de vrije markteco-nomie in deze context is zin-loos :

<a) De farmaceutische industrie beantwoordt niet aan de norma-le spelregels van de vrije markteconomie :Op de vrije markt (voor zover deze bestaat) is er een ho- moiostatische relatie tussen vraag en aanbod. Door de di- rekte confrontatie tussen pro-ducent en consument wordt een te hoge kwantiteit, of een ge-brekkige kwaliteit van het aangeboden produkt automatisch en vrij snel bestraft. De werkzaamheid of het nut van het consumptiegoed kan immers vrij onmiddellijk en behoor-lijk geëvalueerd worden,□ p het gebied van de farma-ceutische industrie treedt de-ze feedback niet op, doordat de relatie yussen producent en consument noch direkt, noch eenvoudig is : 1. de arts treedt op als tussenfiguur : hij beschikt wel over medische kennis, die hem in zekere zin in stelt over de kwaliteit van het produkt te oordelen, maar hij consumeert niet en betaalt niet; 2. de patiënt, die wel consumeert, beschikt niet over de medische kennis om een keu-ze te maken, of het resultaat van de therapie te beoordelen, en betaalt in onmiddellijke relatie met de consumptie slechts een gering aandeel van de kostprijs ; 3. uiteinde-lijk betaalt de gemeenschap, die géén of slechts een be-perkte controle kan uitoefe-nen op de werkelijke waarde van het aangeboden produkt.

<b) Geneesmiddelen vormen een zo delicaat domein, en de im-pact ervan op leven en gezond-heid is zo diepgaand, dat de vergelijking met eenvoudige handelswaar, als de aankoop van een frigo, gewoon niet op-

gaat. ten verantwoorde keuze, uitgaand van een zinvol oor-deel over de werkzaamheid en afgewogen tegen het gevaar op bijwerkingen, is alleen moge-lijk vanuit een wetenschappe-lijke benadering. Deze is slechts mogelijk binnen de medische faculteiten of het Belgisch Centrum voor Farma-ceutische Informatie. Een kritische ingesteldheid, voor zover die al bestaat bij stu-denten en medici, is niet voldoende.

/ }

J

<c ) Door de discussie te ver-schuiven naar de controverse □ ver de voor- en nadelen van de vrije markteconomie, wordt de aandacht afgewend van een ander belangrijk bezwaar : nl, dat de Medische Beurs niet dient te worden georganiseerd door studenten geneeskunde.Nog afgezien van het feit dat de Beurs een gunst is, die de firma's wordt verleend in ruil voor financiële steun aan de VGK (zelfs wanneer de komende Beurs zonder winst afgerond 'wordt, maakt ze deel uit van de contraktuele binding die de VGK subsidies voor de cursus-sen, het Medisch Huis, de Ral-ly e.a. oplevert), tonen de studenten geneeskunde zich hierdoor bereid het spel mee te spelen en zich door de re-clametechnieken te laten ma-nipuleren. Zoals hoger aan-getoond is noch het weigeren van gadgets, noch een kriti-sche ingesteldheid t.o.v, de aangeboden "wetenschappelijke informatie" in staat hiertegen op afdoende wijze het hoofd te bieden.

<d) Gezien de bijzondere rela-tie tussen producent en con-sument, de aard van het pro-dukt, de subtiele reclame- psychologie en het absolute gebrek aan financiële e.a, feedback kan de vraag gesteld worden of de vrije marktposi-tie van de farmaceutische fir-ma's door het beleid niet in-derdaad aan banden-moet wor-den gelegd. De strenge cri-teria die recent door het Mi-nisterie van Volksgezondheid werden opgesteld t.a.v. nieuwe medicamenten en farmaceuti-sche reclame laten hierover geen twijfel bestaan.

► 2. Het "opvoeden" van de student geneeskunde :

Men kan zich terecht afvragen hoe een faculteitskring, die zich in al haar initiatieven laat steunen door de farmaceu-tische industrie, bij de stu-denten een kritische houding kan aankweken. Men kan niet de kool én de geit sparen, evenmin als men tegelijk een "neutrale" Beurs kan inrichten en de firma's hun reclametech-nieken laten ten toon sprei-den, De organisator kan zich nog zo inspannen om objectie-ve informatie te verstrekken, de "informatie" verstrekt door de firma's zal steeds de be-doeling blijven hebben om de bezoeker te overtuigen van de waarde van het aangeprezen produkt en de noodzaak om het voor te schrijven.

de heeft erkel nood aan info over m e decijnen,die kunnen farmaceutische firma's hem(haar)niet geven.Daarom nogmaals: een Medische Beurs zonder farmaceutische firma's.Aan u, D.B. van ons allar VGK.

Lei A . R . l i d : Patrick LE 'JILDL 2e kan geneesk.

Kortri jksestu 475 9C00 " GEUT

Gezien de bijzondere ver- koopsituatie, zal de far-maceutische industrie ook proberen haar waar op een bijzondere manier aan de man te brengen.1. De arts wordt aangepakt door handige psychologen, die in ruil voor de aange-boden gadgets interesse voor hun produkten proberen los te krijgen. Nu dit eeuwenoude "do ut des"-spel wat al te doorzichtig wordt, verplaatst de beïnvloeding zich meer en meer naar het wetenschappelijke terrein (de werkzaamheid kan noch op theoretische grond, noch op grond van het aangeboden sta-tistisch materiaal onmiddellijk weerlegd worden).

Zolang deze dubbel-zinnige situatie blijft bestaan,

blijft de "Alternatieve" Me-dische Beurs inderdaad een jaarbeurs, waar de vermeende organisator vertwijfelde po-gingen doet om de bezoeker ervan te overtuigen dat de verleidelijk aanprijzende handelaars er alleen bij betrokken zijn om hem te informeren.

Anselm Derese 3e dok

PS : V/ie wil komen meedis— cussiëren over een gedrags— kode ten aanzien van farma-ceutische industrie en me-dische vertegenwoordigers, is hartelijk welkom a.s. zaterdag 18 maart in Theater Arena Ooievaarsstraat 62 Gent van 9 u 's morgens tot 1B u. Deelname in de kosten 200 fr.

hom esHOME ASTRID: UI3 HOUDEN VOL.

Wij bewoners van home Astrid uanser hun actie verder te zetten zolang het beheer geen andere houding aan-neemt en niet luistert naar onze verlangens. Uij houden vol met de gijzeling van de stoelen omwille van een heleboel e i s e n :bar-kookpla- ten-kuis en-radio-urinoirs-matrassen.. Uij,bewoners van Astrid , hebben \sovr jullie studenten esn mooi aanbod.

ADVERTENTIE

- Hebt u voyeurneiqingen?Kom bij ons en volg de meest gehei-

me gesprekken tot tuea,drie kamers verder dankzij onze prima isolatie. - Bent u niet al te proper/nogal lui?

Prima! Bij ons worden de kamers volgens artl van het huurkontrakt regelmatig onderhouden, regelmatig is dus wel om de 15 w e k e n !...maar het gebeurt!- Krijgt u kriebels van de stilte?

Geen nood. Bij ons waarborgt do verhuurder wel "het rustig genot van de verhuurde kamer"(arte)maar er is lawaai genoeg: de aanloopbanen van de Krijgslaan en de Kortrijksesteen- wsg naar de autosnelweg trekken zich van de isolatie(welke..?)niets aan en geven u 24 h. motorengedonder... - Laat U graag met zich sollen?

Kom dan bij ons. Bij ons belooft men dingen voor december 'en die zijn er drie maanden later nog niet. Prachtig niet?-Stelt u prijs op een warme kamer?~ [Ti huurder waarborgt een tempera*» tuur van 21 g r a d e n van 8tot24u.en van 13grac'en tussen24u .en8u . (artlO)De kant van de krijgslaan heeft ge-lukkig door de afdoende isolatie (welke...?)geen last van een volle dag zon!-Brengt u graag uw eigen veiligheid in gevaar?

Onze wijd en zijd bekende brand-trappen. .. .- Hebt u iets tegen echt warm/zuiver water?'’warm en koud stromend water (artl)

moet natuurlijk "koudwarm en louw- koud water" zijn,tenzij soms 's nachts...dus.,.orig_inaliteiten? Ge en nood. Bij ons heeft leidingwater eer roodbruine kleur...Dus waarop wacht u? Kom bij ons deenige ochte

the one and only

de stoelen home

STUDENTEN GIJZELEN STOELEN

Ruim 100 studenten,bewoners van home

"koniging Astrid",hebben de stoelen uit het restaurant van dit gebouw ge-gijzeld. De studenten gingen tot de-ze actie over nadat alle legale mid-delen voor een betere huisvesting uit-geput waren. De homeraad was zelfs tot bij de rector Hoste gaan onder-handelen. De eisen die de "kapers" stellen voor de vrijlating van de stoelen zijn niet gering:-het schoonmaken van de kamers, wat al in 13weken niet meer gebeurt is

-warm water dat niet koud is.-zuiver water.-een veilige nooduitgang.-plaatsen van werkende kookplaten

-schilderwerken in keukens en dou-ches .

-stoelen en tafels in de keukens, -plantenbakken in de gemeenschaps- zaal.

-herstellen van muurbarsten;-het vooraf inlichten van de bewo^ ners omtrent veranderingen.

-het verkrijgen van de toelating om een bar te mogen openen.

-het uitroeien van ongedierte.-een betere ge luids- en warmte’! so- l a tie.

-betere matrassen.-een werkende radiozender.-het terugplaatsen van de urinoirs -vluggere reparatie door de techni sche dienst.

Het restaurant werd na de gijzeling van de stoelen gesloten door hst be-heer,zodat dagelijks een vierhonderd- tal studenten hun gebruikelijke maal-tijd niet kunnen nerren.

"Het laatste Nieuws" vrijdag 10 maart '78

vdk-wiililromlrHet tweede deel van de r o m a n / le z e rs - b r i e f van Bernard De Bruyn :

Het laatste voorstel, misschien wel het belangrijkste, betrof Schamper.Dit is voor ons een links politiek opinieblad, geen\studentenblad. Er wordt een linkse politieke lijn ge-propageerd, evenals een linkse of progressistische of libertinse mo-raal. Alles wat ervan afwijkt wordt afgebroken. Het zou ons tever leiden om alle nummers van Schamper kritisch door te nemen, maar onze stelling kan misschien verduidelijkt worden aan de hand van het redaktieartikel uit nummer 53: de "diepchristelijke waarden” zijn minstens evenveel respekt waard als ”de masturbatiekul- tuur" die Schamper propageert. Als er studentenproblemen worden besproken, dan zijn ze een-zijdig belicht Ccfr. tandheelkunde: er wordt meer aandacht besteed aan de "flikken” dan aan het probleem van de studenten). Sommige personen schrijven evangelie, andere krijgen vlammende tegenartikels naar hun hoofd geslingerd (cfr. Patrick

De FK-vertegenwoordigervan de Vlaamse Diergenees-

kundige Kring,

BErnard De Bruyn.

v e r v o lg van deze b r i e f : vo lgende week. ( z o a ls u a l weet w a s 'b o n d ig h e id n i e t Bernards g r o o t s t e deugd, h e la a s , en jam m er) .

In de hoop de le e s b a a rh e id h ie r d o o r n i e t t e schaden hebben we. toch ge -meend B e r n a r d ( t j e ) n i e t te k o r t te doen ( n i e t t e la n g ) door z i j n proza u i t te smeren ove r meerdere weken van d i t p r a c h t ig e en p r o g r e s s i s t i s c h e , l i b e r t i j n s e b la d . Smeuiig t o t op de bodem.

æ s s s p ê ,/v m mB E R I C H T A A W DE H O U D E R S V A N R E S - A A W D E L E W

De V ln e k t le van de G enerale M aatschappij van B e lg ië zou. verheugd z i jn U t e ontmoeten op de gewone algemene vengadenlng van d ln idag 22 maant 1978.

Bent U van p lan en pensoonJHjk naan to e t e komen, dan g e lie v e U kode 236 t e naadplegen. Mocht U en n ie t aanwezig kunnen z i jn , dan kunt U z ic h la te n ventegenwoondlgen doon t e handelen zoals kode 238 aa n g e e ft. Belde gebnulken la te n U to e de p laa ts den vengadenlng en uw z i tp la a ts t e vennemen.W ij dnukken de houdens en nog eens d u id e l i jk op geen enkele a fw ijk in g van de kodenlng In t e ka lku lenen . Voon nadene In l ic h t in g e n b e l h e t a fw ijke n d nummen van uw succunsale op en geef naast uw naam & nekenlngnurrnen ook uw pen so o n lljke kode op. G e lieve n ie t t e spneken met de te le f o n is t : h e t Is een autom atisch antwoondappanaat.

t/IWDT U HET PRETTIG ALTIJD IW HET RIJTJE TE GAAN STAAN, GEWOON OM.TE BETALEN ?Om de te le fo o n , h e t gas, de e le k t n lc l t e l t , de hulshuun, le n in g en , a fb e ta lin g e n , enz . . . t e b e ta le n . . . Geef ons ten keen PERMANENTE OPDRACHTEN.' t Is echt n ie t m o e il i jk om h e t u z e lf g em akkelijk t e maken.Genenale Bankmaatschapplj . G et. Boudewljn, d t man d ie h é t kan.B l i j f venden th u is . Laat u n ie t meen z ie n . V a t hebben we H e v e n . Ga wenken, ga v issen , 's vn ljdags neuken, 's zondags zwemmen, maan b l i j f van uw ge ld a f .Iw ljg & zweet. Wenk, menk uw dochtens met de kenk,de ze lk en lg e zoon met een hondse Honda, maan b l i j f van uw bloedeigen ge ld a f . Zwoeg & zwets. In den Bond, de Vnlenden van Club Bnugge, de v n e e tza a l, de zw ee tzaa l, kanken op de v o l le tnams, de B .R .T ., wees H e f tegen de d ienen, Stem Stom, maan b H j f godvendomme met je v e tt ig e vlngens van h e t GELVDDVDVD a f .GELD OPVRAGEN OF STORTEN KAN NU GELIJK WANNEER ! ! MISTER CASH KENT GEEN SLUITINGSUREN. NON-STOP BANKSERVICE. 24UUR OP 24. 7 VAGEN PER WEEK. OM GELD OP TE VRAGEN EN L I E F T S GELD TE STORTEN.DOE DAT. DAT ZIEW WIJ U NOG MIWDER. EEN SERVICE TEGENOVER ONSZELF.

DE GENERALE BANKMAATSCHAPPIJ NAM - LANGS HAAR BEDRIJVEN °PAPIERFABR. 1/. BELGIE0 - VEEL AAN DE VORMING VAN VERSCHILLENDE GENERATIES LEERLINGEN DOOR MIDDEL VAN HAAR SCHRIFTEN "DE ZAAIER" of "DE SCHOLIER" EN HEDEN NOG VOOR MIDDEL VAN HAAR GAMMA SCHOOL- EN PAPIERARTIKELEN "CAWDARA". WIJ ZIJW ECHTER NIET VAN PLAN DE HUFTERS DIE DEZE SCHRIFTJES VULVEN IN ONZE 8EDRIJVEW OP TE NEMEN. WIJ WETEN BETER. BEKIJK MAAR ONS WINSTCIJFER. WIE ECHTER SCHRIFTJES MET CRÈMEKLEURIGE VELIN V'ARCHES KAN VOORLEGGEN ZAL ONTVANGEN WORDEN OP NIET WEINIGE WELKOMS.DE GENERALE (Fnans Is Vloelhaanden dan Vlaams) NOBLESSE OBLIGATOIRE

W ij hebben beslo ten i b e s lu ite n , en dnagen onze m ln is ten t o t u ltvo en ln g op, hetgeen v o lg t In f e i t e l fe i te n : B i j gelegenheid van h e t la a ts t e bezoek van Pnesldent Mobutu Sese Seko wend oveneengekomen d a t onze Gouvenneun, de heen P .E . Conblau a ls bemlddelaan z a l optneden In h e t gemeenschappeHjk belang van de pantnens ontwonpen In de associatie fonm ules van de S o c ié té ZaZnolse de Com m enclallsatlon des Mlnenals (SOZACÖM) en de Génénale des Cannlënes e t des Mines du ZaZne (GECAMIWES) t o t de SoclétêG énénale des M lnenals.Gedaan t e , M ltn o l, 31 febnuanl 1978.

WAARDE VAN UW GEHEIM KAPITAAL [Wet 4 /8 /1 9 6 2 S taa tsb lad 76 n o l B /0 7 1 /v .g .1418/1962)

De waande van de d eelb ew ijzen van mede-eigendom wondt e lk e wenkdag In Lexembungse fnank va s tg es te ld doon de N .V . SOGERENTE. De bekendmaking gebeunt op In panagnaaf 23 venmelde w ijz e van uw geheim boeknekelngsblad.De w e n k e lljk e waande wondt bekomen doon de Inventanlswaande van de a c t iv a te koppelen aan de laatsgekende beunskoensen. B i j In te n s en venhandellng z a l de waanden wonden bepaald op gnond van h e t op h e t ogenbHk geldende Fonds den F n lte u se s . Deze methode z a l venpH chtend toegepast wonden zo de aanvnagen anoniem toekomen o f zo de houden onbekend wenst t e b H jv e n .

n t o t b e s lu it : onze Konkunent de KREDIETBANK (d ie le e n t aan Knedietens non n ie t aan debetten s) zag z ich vonlg boekjaan van de 5de m an de 3de p la a ts tenhulzen. Na ons en onze vnlenden van de. banon n a tu u n H jk . G eff aan Rome wat lome toekomt en de Knedletbank w at haan n ie t toekom t.<un n e tto w in s t voon h e t boekjaan 1977 Is 1 nu ljan d en een ^ o n sü g e 350 m U joen . Ja echten n ie t vnagen om een schamele hulp nn nood. H j hebben d a t g e ld nocUg m naan Luxembung t e venhuizen. T lk k e t 1ste k la sse , kaantjeskncppen Geens, In lven : Jos Chabent (h i j houdt de vakbond vadzlg}

'onnuotle

M O E D JOH HlCvp-senator en professor[KUL) John Van Waterschoot is door de 'Arbeidsrecht-bank van Leuven in het ongelijk gesteld.

Aan de KUL bestaat de regeling dat profes-soren bij de aanvaarding van een parlemen-tair mandaat 3/8 van hun hooglerarenwedde verliezen. Toen John gekoöpteerd werd in de Senaat, zag hij in zijn verbeelding de zwarte armoede die hem te beurt zou vallen. Prompt stapte hij naar de rechter om zijn kostwinning te verdedigen. Hij pleitte dat het senatorschap geen bezoldigde aktiviteit is[iedereen weet dat senatoren van de openbare onderstand leven) en dat hij gediskrimineerd wordt t.o.v. profes-soren aan Rijksuniversiteiten.

Hieruit kunnen we twee grote konklusies trekken:

1) Van Waterschoot liegt dat hij zwart ziet, als het om het slijk der aarde gaat: parlementairen zijn wél bezoldigd (en nog niet weinig: 90.000,- netto per maand).Nu is het wel leuk even aan te stippen dat J. Van Waterschoot één van de opstel-lers is van het CVP-program 'Voorspoed door Hoed’. Daaruit 2 passages:-’Dit houdt in dat er een duidelijk verband moet zijn tussen de eigen inspan-ning en de beloning.'( p. 4)-'Bij de verdeling van de inkomens dient een evenwicht nagestreefd te worden tussen een verdeling naar behoeften en deze naar verdiensten.De hiërarchie van de inkomens dient met volgende elementen rekening te houden:

°(...)“vernauwen van de 'Spanningen tussen de laagste en de hoogste inkomenskategorie door het verze-

keren van een bestaansminimum en het bestrijden van uitzonder-lijk hoge inkomens. sbij de groep die ligt boven de grens van het bestaansminimum en beneden deze van de rijkdom, dient vooral rekening gehouden met een beloning van de eigen arbeidsinspanning.’( p. 14)

Van Waterschoot is dus op zijn zachtst

uitgedrukt een witgekalkt graf. Dat pleit ten andere niet voor het CVP-program.

2) Dat het stilletjesaan tijd wordt dat ook aan de Rijksuniversiteiten iets gedaan wordt aan de overdreven hoge weddes van 'cumulards'. Om geen namen te noemen: Vlerick, Calewaert, Storme,...

Algemeen besluit: al die hoge pieten kunnen goed zeveren over schone prin-cipes als die van 'Voorspoed door Hoed’. "We moeten durven offers vragen", zeggenze.Dat ze beginnen met er te brengen!

Stef Debusschere

VREETMUZIEK .

Niemand zal ontkennen dat het maken van muziek geen mooie zaak is, juist zoals niemand er tegen is dat de mens zijn honger met wat eten stilt.De kombinatie van beide elementen is echter niet altijd geslaagd. Bij het eten moet men immers kunnen genieten van een rustige sfeer. Daarom moet de muziek, zo men die bij de maaltijd wenst, stil en rustig zijn.In het studentenrestaurant De BRUG schijnt niemand daar iets van te snap-pen. Niet alleen is het eten er van een bedenke lijke kwalitiet, ook de mu-ziek die er op vrijdag 10 maart door

een studenten-quintet "life” werd op- gevoerd is voor kritiek vatbaar. Vooreerst een woordje over het aantal decibels : alhoewel de grens van de disco-bars en dancings niet bereikt werd was het toch genoeg om er je eten voor te laten staan.Daarbij, met al dat slagwerk ertussen-door, zodat je met een schrikrefleks je friet o stukje vlees naar binnen schrokte, kwam er van rustig eten niets in huis.Men begrijpe me goed : studenten mogen gerust hun muziek(on)kunde demonstreren -het is tenslotte kreatief- maar in dit geval VERPLICHT men je gewoon die muziek te beluisteren.Laat hen een concert-avond inrichten tot een gat in de nacht, maar laat de mensen vrij om er al dan niet naar toe te komen om het te beluisteren .Zo zal dan tenminste met een klein beet-je ontspanning gegeten worden in de toch al zo drukkende sfeer van het studenten-restaurant .

PAUL WAETERSCH00i

toneelARENA :

- FANDO EN LIS (F. Arrabal ) :

op 16 17 18 23 24 25 en 30 en 31 maart.

- ER IS NOG VEEL LEED IN DE PRAIRIE( B. Verhoye ) .

op 19 21 22 26 28 29 maart .

ARCA_-NEI_

Pour Delphine.van Chris Yperman

elke donderdag, vrijdag en zaterdag tot

eind maart.

NTG

Het Proces.van Franz Kafka.

tot eind maart.

filmSTUDIO SK00P

VAN 17 tot 23 HAART:m

zaal 1: -Nashville. Altman

20u

-La DErnière femme. Ferreri.22u30

zaal 2: -La Prima Angelica. Carlos Saura 22u.

voordracht” H.eeft de jury nog zin ? op dinsdag 21 maart, om 20 u. in de akademieraadzaal. Volderstraat.

Het medewerking van :° Advokaat Réné Verstringhe 0 Dekaan Willy Delva.

LVSV

Zuid - Afrika Standpunten over Protea.Het :° Nelly Haes (VU)0 Walter Geerts (BRT - PROTEA)°=Jaak De Visscer (A.I. - De Nieuwe)0 H. BroekaertHoderator : Ass. E. Rosseel .Op HAANDAG 20 HAART om 20 U in de Blandijn aud E.

op dinsdag 21 maart:

in de reeks informatieavonden

over kernenergie:

Alternatieven (maatschappelijk en technisch )

Inleidingen door Guido Steenkiste en -'Gilbert Eggermont.

in Elcker-Ik Hoogstraat 9,20u.

menuRESTAURANTS

WEEK VAN 20 TOT 24/3:

madag tomatensoepboetif a 'la mode met bloemkool in roomsaus/lumpia in pikante saus.

didag dubarrysoepbraadworst met vichy- uortelen/nasi goreng

uodag crecysoepkippefrikassee met kurrysaus / spagetti blognaise

dodag kipperoomsoepmarengo met erwten en wortelen / gegarnier- de zuurkool

vrdag ' erwtensoep / papvis op z'n florentijns/ hamburger hawaienne

Gedurende de paasvakantie (d.i. van 28 maart tot vrijdag 7 april) zullen de warmrne maall- tijdenn enkel verrstrektt uor— denn in de OOverpoort.De avondmaalenn worden tijdens dezelfde periode verstrekt in de snackbar van de OOverpoort.