MEDITATIE LOOF DE HERE, MIJN ZIEL 

Psalm 146 

Halleluja. Mijn ziel, loof de HERE! Ik zal de Here loven in mijn leven, ik zal voor mijn God psalmen zingen [of: muziek maken] zolang ik er nog ben. De dichter wekt ons op tot vertrouwen in God. Dat is een gewaagde zaak in onze wereld. Immers, God en geloof worden betwijfeld. Het Godsgeloof wordt bedolven onder de vragen. Onder meningen en denkbeelden van mensen. Als God machtig is en liefde, dan… gebeurt toch dit niet, en dat al helemaal niet… Ik denk aan wankele bootjes met gevluchte mensen op het water van de Middellandse Zee. Aan de beelden en geluiden van oorlogen. Wat is er veel ellende. Inderdaad: niet te filmen, zoveel.  Toch, een lied. Van een mens alleen. Van een gemeente samen. Welke Godskennis dirigeert het leven en het lied van de dichter? Wie is de God, wie is die HERE, die hier dirigent mag zijn? Het ‘ik’ van de Psalm, de mens die hier zingt, heeft het oog helemaal op de HERE. Op geen ander! In vers 3 zegt hij: Vertrouw niet op edelen, op het mensenkind bij wie geen heil is. Met de edelen zijn personen bedoeld die door hun maatschappelijke positie iets voor anderen kunnen betekenen. De reden is eenvoudig: Want, gaat zijn geest uit hem weg - sterft hij - , keert hij terug tot zijn aardbodem, op die dag vergaan zijn plannen. Ook wie onder de mensen enige macht heeft, draagt het stempel van de dood. Ik hoorde over het ‘dodenrijk’ in het Oude Testament. Geen mens verheft zichzelf of helpt een ander uit het dodenrijk. God kan dat wel! Hij is zo machtig! Hij doet wat geen mens kan, Hij verlost uit het dodenrijk!  Aan deze God vertrouwt de dichter zich toe. Het punt van de Psalm is denk ik eenvoudig: Wat blijft er van wat wij mensen zijn, van wat wij doen en bedenken? Waar is mijn toekomst en mijn leven veilig? De dichter van Psalm 146 zingt de HERE. Verderop in de Psalm wordt de HERE de God van Jakob genoemd (5). Jakob, die neerzat bij de pakken van zijn mislukte leven. Hij wist als geen ander: mijn leven is in Zijn hand.  De dichter wijst ons de weg van dit Godsgeloof in de God van Jacob. Het is een weg met toekomst. Een weg vol liefde en zorg voor wie hulp nodig hebben (zie vers 7-9).  Ik denk aan de Here Jezus Christus. In de nacht waarin Hij werd overgeleverd. Hij heeft toen met zijn leerlingen gezongen. We weten waar het op uit is gelopen. Uit de dood is Hij opgestaan. Om Koning te zijn voor eeuwig. In deze lijdenstijd en met Pasen zingen wij onze liederen. Met en voor onze Koning. Zingend leven wij Zijn toekomst tegemoet. Ik wens u een gezegend Paasfeest.  

ds. H.J. van Kapel 1

  

2

REDACTIONEEL

Voor u ligt een nieuwe editie van ’t Schakeltje, waarin Pasen centraal staat, de opstanding van de Heere Jezus.

De redactie wenst u gezegende dagen toe.

INHOUDSOPGAVEMEDITATIE LOOF DE HERE, MIJN ZIEL 1REDACTIONEEL 2INHOUDSOPGAVE 2ROOSTER KERKDIENSTEN 3ACTIVITEITEN 4IN MEMORIAM 5OPENBARE BELIJDENIS 6500 JAAR GELEDEN – DE REFORMATIE EN JIJ 740-JARIG HUWELIJK RIA EN JAN VUIJK 9‘HET WILLEM VOOR INDIA’ 10PASSIE PASEN BIJEENKOMST IN DE HERVORMDE KERK WASPIK OP ZONDAG 20 MAART 11SAMEN ETEN OP VRIJDAG 15 JANUARI 2016 12EZELIN OF ENGEL: THAT’S THE QUESTION 14GEDICHT 15ZING MEE MET HET GROOT REFORMATIEKOOR! 16OPROEP JEUGDWERK 17VOORJAARSCONCERTARRANGEMENT 18VEERTIG! 19OVERDENKING 20KINDERNEVENDIENST 21VOORTGANG RESTAURATIE KERK 25UITNODIGING 29EEN BEVROREN KERK 30

3

ROOSTER KERKDIENSTENDatum* Voorganger Kinderoppas20 mrt 9.30 uur

ds. H.J. van Kapel M. van Gammeren en Anna Wijnberg

17.00 uur Anna en Eva Wijnberg25 mrt 19.00 uur

ds. H.J. van Kapel -

27 mrt ds. H.J. van Kapel H. Martinus en Arlette Martinus

3 apr ds. G. Boer uit Rhenen

M. Masli en Anna Wijnberg

10 apr ds. H.J. van Kapel A. van der Wiel en H. Verduijn

17 apr ds. A.C. Kortleve uit Veenendaal

E. van den Broek en N. van den Broek

24 apr ds. H.J. van Kapel E. en W. de Rooij1 mei proponent J.W.J.

Guis uit RidderkerkD. Boezer en L. van der Velden

5 mei 10.00 uur

ds. H.J. van Kapel -

8 mei ds. G. de Jong uit Doeveren

J. Bosch en L. Knoops

15 mei ds. H.J. van Kapel E. Wijnberg en Eva Wijnberg22 mei ds. G.J.van Beek uit

RidderkerkC. van den Broek en Esmee Boezer

29 mei ds. A. Vos uit Dordrecht

A. van Pas en R. Boll

5 juni ds. H.J. van Kapel M. van Gammeren en Anna Wijnberg

12 juni ds. L.H. Voschezang uit Bergambacht

H. Martinus en Arlette Martinus

19 juni ds. H.J. van Kapel M. Masli en Anna Wijnberg26 juni ds. A. Naaijen uit

AndelA. van der Wiel en H. Verduijn

3 juli proponent H. Molenaar uit ’s-Gravenmoer

E. van den Broek en N. van den Broek

10 juli ds. H.J. van Kapel E. en W. de Rooij17 juli ds. G. Boer uit

Rhenen D. Boezer en L. van der Velden

4

24 juli ds. H.J. van Kapel J. Bosch en L. Knoops*De diensten vangen aan om 9.30 uur ’s morgens, tenzij anders vermeld.

5

ACTIVITEITEN

Contactmiddagen woensdag  13 april, 11 mei, 8 juni ( verrassingsmiddag en afsluiting van het seizoen) 

Kindernevendienstrooster om thuis mee te lezen

20 maart Lucas 23:33-43 Jezus wordt gekruisigd27 maart (Pasen)

Lucas 23:56-24:12 De opstanding van Jezus

3 april Lucas. 24:13-35 Mannen op weg naar Emmaüs10 april Lucas 24:35-48 Jezus verschijnt in Jeruzalem17 april Johannes 6:32-40

en 48-51‘Ik ben het brood dat leven geeft’

24 april Johannes 15:1-8 ‘Ik ben de ware wijnstok’ 1 mei Johannes 14:1-14 Jezus maakt een plaats voor

ons klaar5 mei (Hemelvaart)

Lucas 24:49-53 Jezus opgenomen in de hemel

8 mei Johannes 14:15-21

De Geest leert ons Jezus liefhebben

15 mei (Pinksteren)

Handelingen 2 Gods Geest wordt uitgestort

22 mei Openbaring 12:1-6

Jezus’ leven op aarde samengevat

29 mei Numeri 9:15-23 Gods wolk wijst de weg5 juni Numeri 12:1-16 Mozes’ gezag betwist12 juni Numeri 13:1-

14:10Twaalf verkenners in Kanaän

19 juni Numeri 17:16-26 De bloeiende staf van Aäron26 juni Numeri 21:4-9 De koperen slang3 juli Numeri 22: 13-35 Bileam en Barak10 juli Numeri 27:12-23

en Mozes draagt de leiding over en sterft

6

Deuteronomium 34

17 juli Filippenzen 1:1-11 Dankbaar voor Gods kerk24 juli Filippenzen 1:12-

26Vervolgde christenen

7

 IN MEMORIAM

In zijn woning aan De Roonlaan 33 overleed Adri Bakkeren, echtgenoot van Wilhelmina Bakkeren – Schouten op 17 december 2015. Hij was 80 jaar. Een lieve zorgzame man, vader, opa en overgrootvader is heengegaan. Zoals hij was met zijn bloemen en vogels, was hij met de mensen. Begaan, zorgend. Velen voelden zich welkom bij Ad. Zijn klein- en achterkleinkinderen waren zijn oogappels. Hij was timmerman, lange tijd bij zijn broer Toon. Graag vertelde hij over zijn werk. Op 23 december hielden we de afscheidsdienst in de kerk en legden we zijn lichaam te rusten in de aarde van onze begraafplaats. We hoorden het Evangelie uit Jesaja 40: Het gras verdort, de bloem verwelkt, maar het woord van onze God bestaat voor altijd. De Here God vertrooste zijn echtgenote Willy, zoon Jan en schoondochter Saskia, de klein- en achterkleinkinderen, en al wie, in de families, vriendenkring en buurt, in Ad Bakkeren een geliefde medemens missen. 

ds. H.J. van Kapel

8

OPENBARE BELIJDENIS Voor de gemeente en in het bijzonder voor Esmee Boezer en voor Thomas Hanckmann en hun families is 20 maart 2016 een bijzondere zondag. Deze dag leggen zij in het midden van de gemeente belijdenis af van het geloof.   Belijdenis doen, wat is dat eigenlijk? Eenvoudig gezegd: Je verklaart dat je wilt leven vanuit je Doop. In je Doop spreekt God zijn JA uit tegen jou. Nu verklaar je aan God: ja, God, in uw grote JA over mij wil ik schuilen.   Hoe verbindt het ouders en kinderen wanneer zo de eens door de ouders begeerde Doop bij hun kind erkenning vindt!   Door je openbare geloofsbelijdenis kunnen alle andere mensen het ook weten: deze mens is aanspreekbaar op zijn geloof en dienst aan God. Dit ben je met de andere ‘ja-zeggers’ tezamen. Met hen deel je in de ‘volle gemeenschap van de kerk’. Je neemt voortaan deel aan het Heilig Avondmaal als Gods meest bijzondere teken van Zijn genade en zorg. En je zegt: ik wil medeverantwoordelijk dragen voor de opbouw van de gemeente.   Thomas en Esmee worden door ons verwelkomd in deze ‘volle gemeenschap’ met de woorden: ‘Uit kracht van uw doop en als gevolg van uw persoonlijke belijdenis van het geloof verklaren wij u, in de gemeenschap van de Kerk van Christus, tot belijdende leden van de Protestantse Kerk in Nederland en nodigen u tot de tafel des Heren.’   We beseffen: dit alles doen wij niet uit onszelf. We zijn kerk in Gods Naam. Daarom dragen wij Esmee en Thomas op aan God, met de zegening van 1 Petrus 5: 10, 11: ‘De God van alle genade, die u in Christus geroepen heeft tot zijn eeuwige heerlijkheid, Hij zal u volmaken, bevestigen, sterken en grondvesten. Hem zij de kracht in alle eeuwigheid. Amen’.  Danken wij God om zijn werk in het leven van Thomas en Esmee, en in ons leven.   ds. H.J. van Kapel  

9

 

In 2017 zal het 500 jaar geleden zijn dat de Reformatie in Wittenberg begon. Voor veel kerken in Nederland is dat een bijzondere verjaardag.

500 JAAR GELEDEN – DE REFORMATIE EN JIJ

Stel je eens voor dat je 500 jaar geleden leefde… In allerlei opzichten zou je leven er dan anders uitzien. Grote kans dat je niet op school zou zitten, maar aan het werk zou zijn. In de leer bij je

vader of een andere vakman. Studeren was lang niet voor iedereen weggelegd. Als meisje kwam je daar zeker niet voor in aanmerking: je kon thuis meehelpen of bij een ander aan het werk in de huishouding.

Ook je huis en het dorp waarin je woonde zagen er heel anders uit. Een stuk kleiner waarschijnlijk dan je huis nu, en uiteraard zonder alle moderne gemakken. Geen elektrische apparaten, geen lichtknopjes… En ook de luxe van een toilet en badkamer zoals wij die hebben, kende je niet. Probeer je daarnaast eens voor te stellen dat de wereld die je kent niet veel groter is dan je eigen dorp omdat je je dorp normaal gesproken nooit uitkomt. Je weet nauwelijks wat er aan de andere kant van het land, laat staan aan de andere kant van de wereld gebeurt.

500 jaar geleden: een compleet ander leven. Dat geldt ook voor het leven in de kerk. We staan in 2017 stil bij de 500e verjaardag van de Reformatie. Een gebeurtenis met heel belangrijke gevolgen voor de kerk. Maar wat veranderde er dan precies door die Reformatie? Om dat een beetje te begrijpen, kijken we weer even terug naar het leven van 500 jaar geleden. Stel je voor… Met je ouders bezoek je, als goede katholiek, van tijd tot tijd een kerkdienst. Tijdens de dienst valt er van alles te zien: niet alleen de vele versieringen en schilderingen in de kerk, maar ook in de dienst zelf. Voorin de kerk doen de

10

misdienaren hun werk. Omdat je op 12-jarige leeftijd communie hebt gedaan en hiermee je geloof beleden hebt, mag je deelnemen aan de mis. De mis heeft te maken met het offer van Christus aan het kruis; het is alsof Hij in de mis opnieuw geofferd wordt. Alle gelovigen ontvangen een stukje brood en de priester drinkt ook wat wijn. De priester speelt een belangrijke rol in de dienst, maar wat hij zegt, versta je niet. De dienst is namelijk in het Latijn. Sommige klanken ken je min of meer wel uit je hoofd, omdat ze elke keer hetzelfde zijn. Eén van de zinnen klinkt als ‘hocus pocus pilatus pas’. Maar wat het betekent, weten zelfs je ouders niet. Als de priester het maar weet, dan zal het wel goed zijn! Thuis neemt het geloof een belangrijke plaats in. Niet dat er dagelijks in de Bijbel gelezen wordt, dat is alleen voor de geestelijken, de priesters en bisschoppen, weggelegd. De Bijbel is namelijk ook in het Latijn en daarom voor jou niet te lezen. Wel doen je ouders en jijzelf hun best om goede werken te verrichten. Dat is hard nodig om zalig te worden en de hemel te verdienen. Door trouw je gebeden op te zeggen bijvoorbeeld. Als je bidt, doe je dat niet alleen tot God. Je bidt juist ook tot de heilige Maria of andere heiligen. Zij staan dichter bij ons mensen dan God Zelf, en daarom kunnen ze een goed woordje voor je doen bij God. Deze heiligen vereer je, zo ongeveer als je God Zelf vereert. Je probeert goede werken te doen: het beste zoeken voor je naaste en leven naar Gods geboden. Maar dat lukt natuurlijk nooit goed genoeg. Daarom moet je telkens naar de priester om je zonden op te biechten. Wanneer je een zonde begaan hebt, kun je natuurlijk ook een aflaat kopen. Je telt een flink bedrag neer, maar hiermee ben je van de schuld af. Zo moet je je plekje in de hemel dus verdienen, door goede werken en het kopen van aflaten. Je probeert je kerkelijke plichten na te komen en goed te leven om bij God in de gunst te komen, maar of het goed genoeg is...? Dat weet je nooit zeker!

500 jaar geleden: mensen zoals Maarten Luther en Johannes Calvijn lezen in de Bijbel dat veel dingen in de Rooms Katholieke kerk niet kloppen. Als ze deze dingen hardop zeggen, ontstaat er veel discussie. Helaas wil een groot deel van de katholieke kerk hier niet naar luisteren. Daardoor ontstaat een nieuwe kerk waarin de dingen die Luther en

11

Calvijn in de Bijbel ontdekten wel worden veranderd. Dit noemen we de Reformatie. In onze tijd zijn er veel kerken die zo uit de Reformatie voortkomen. Ook jij zit waarschijnlijk in zo’n kerk. In die kerk kun jij de dominee prima verstaan want de hele dienst is in het Nederlands. Je wordt bij de dienst betrokken in het zingen en bidden. Niet de mis maar de preek staat centraal in de kerkdienst, je hoort het Woord van God. Jij hebt je eigen Bijbel die je lezen kunt in je eigen taal. De Bijbel bestuderen is niet alleen mogelijk voor de dominee. Iedereen kan dat Woord lezen om zo te horen wat God te zeggen heeft. Om ook te onderzoeken of dat wat je hoort in de kerk klopt met de Bijbel. Je gelooft niet omdat de dominee het zegt, het gaat om het Woord van God Zelf! Alleen door het Woord. Het dienen van God is iets van elke dag. Thuis lees je je Bijbel en zoek je God in het gebed. Bidden doe je alleen tot God. Door Jezus Christus mag je tot de Vader naderen. Je bidt niet tot Maria of de heilige Petrus: het vereren van mensen is niet goed. God alleen de eer. Zalig worden kun je niet omdat je goed leeft en goede werken doet. De plaatsen in de hemel zijn al helemaal niet te koop. Je wordt alleen gered door het offer van Jezus Christus. Hij heeft alles verdiend! Door het geloof in Hem kun je zalig worden. Alleen door geloof, alleen door genade, alleen door Christus.

500 jaar geleden vond de Reformatie plaats. Ben jij er blij mee? Ben je er dankbaar voor? Denk er eens over na als je je Bijbel leest of naar de preek luistert. En dank God ervoor dat Hij Zich ook aan jou laat horen. God alleen de eer!

drs. Geertje Fokkema, jeugdwerkadviseur bij het Landelijk Contact Jeugdwerk (LCJ) in de Christelijke Gereformeerde Kerken

Bron: website www.refo500.nl

12

40-JARIG HUWELIJK RIA EN JAN VUIJK Wij hebben rondom ons 40-jarig huwelijk heel veel felicitaties van gemeenteleden mogen ontvangen.Hiervoor willen wij allen heel hartelijk bedanken. Ria en Jan Vuijk

13

‘HET WILLEM VOOR INDIA’

Samen met schoolgenoten zet ons gemeentelid Jasmijn Boezer zich in voor een kindertehuis in India. Onze diaconie en zendings-commissie geven steun. Hierna vertelt Jasmijn over het project: 

Beste gemeente,

Ik zit op het ‘Willem van Oranje College’ in Waalwijk. Daar ben ik niet alleen leerling, maar ook ambassadeur van ‘het Willem voor India’. ‘Het Willem voor India’ zet zich al vijf jaar in voor de bouw van een kindertehuis in India, Chennai. Dit kindertehuis telt op het moment zo’n veertig kinderen die zonder dit tehuis geen kans op een goede toekomst zouden hebben. De bouw van dit kindertehuis kost vanzelfsprekend veel geld, en daarom zet mijn school zich al jaren hiervoor in.

Ieder jaar worden er na verschillende sollicitatierondes vijf à zes ambassadeurs uitgekozen, die de school gaan vertegenwoordigen voor, tijdens en na de reis naar India. Ik ben ontzettend dankbaar voor het feit dat ik me tot één van de ambassadeurs van dit jaar mag rekenen. Wij, als ambassadeurs, organiseren verschillende acties om geld op te halen voor de afbouw van het kindertehuis. Dit jaar zal namelijk het allerlaatste jaar zijn dat onze school het tehuis financieel ondersteunt. We hopen namelijk dat de bouw dit jaar mag worden afgerond. De verschillende acties zijn ‘Sluit je Snuit’ (24 uur zonder eten), ‘Screenless’ (24 uur zonder scherm), ‘Rozenactie’ tijdens Valentijn en de loterij tijdens het ‘Open Podium’ op onze school.

Naast deze acties wordt er ook veel geld opgehaald buiten school en er wordt gelukkig ook veel gedoneerd door verschillende organisaties. De diaconie van de ‘Hervormde Gemeente Waspik’ heeft dit jaar €250,- geschonken en de zendingscommissie heeft €150,- aan het goede doel geschonken. Wij zijn de kerk daar heel erg dankbaar voor. Dit jaar zal ik op 15 april ook naar Chennai in India afreizen, om daar onder andere het kindertehuis te bezoeken. Ik zal daar ook andere dingen gaan bekijken. De komende weken zal ik me voorbereiden op het geweldige dat komen gaat. Na deze reis

14

zal ik uiteraard ook komen vertellen over mijn bevindingen in India.

Vragen voor of na de reis zijn natuurlijk altijd welkom!

Vriendelijke groet, Jasmijn Boezer

15

PASSIE PASEN BIJEENKOMST IN DE HERVORMDE KERK WASPIK OP ZONDAG 20 MAART

Op zondag 20 maart aanstaande bent u uitgenodigd voor de paaszangdienst in onze kerk, aanvang 17.00 uur.

In deze dienst treden voor u op de Christelijke Gemengde Zangvereniging Excelsior uit ’s-Gravenmoer en de  Christelijke Gemengde Zangvereniging Hallelujah uit Sprang-Capelle.Beide koren staan onder leiding van mw. Corry Hakkert.

Verder is er samenzang onder begeleiding van het gerestaureerde De Crane orgel, dat die avond bespeeld wordt door Mariëlle van den Broek en Hanno Hommel. Tijdens de dienst zal Hanno Hommel ook nog een orgelsolo ten gehore brengen.

Een muzikaal intermezzo wordt ten gehore gebracht door Maarten van Kapel op de piano, Arline Boom op de panfluit en Leanne Boom op de dwarsfluit.

Deze Passie Pasen bijeenkomst wordt georganiseerd door de muziekcommissie. De toegang is gratis; wel wordt er een collecte gehouden ter bestrijding van de onkosten. Na afloop is er gelegenheid om koffie te drinken in De Schakel.

16

Van harte welkom!

17

SAMEN ETEN OP VRIJDAG 15 JANUARI 2016 Voor de derde keer werd dit leuke evenement georganiseerd door de leiding van het Jeugdwerk.  Rond de klok van 6 uur namen 36 mensen plaats achter de tafels in De Schakel, die was aangekleed als een gezellig restaurant. Ds. Van Kapel en Rianne openden de avond met een schriftlezing, gebed en een toelichting op de gang van zaken die avond.  Met behulp van de beamer konden we Psalm 100 (niet geheel ritmisch) meezingen.  Dan het eten: Er stond een 4-gangen menu op het programma, waarvan de eerste twee aan de tafels werden geserveerd.  Het voorafje (aperitief) bestond uit een heerlijke kipsalade. Vervolgens werden we getrakteerd op courgettesoep, die ook geweldig lekker smaakte.  Daarna konden we de benen strekken (voor zover dat mogelijk was) en konden we naar het buffet. Het was prachtig om te zien hoe de dames alles weer netjes hadden opgesteld. De keuze was weer reuze: van stoofperen, appelmoes en salade, tot kip- varkens- en rundvlees, boontjes, erwtjes en aardappelen. Voor elk wat wils.  Tijdens het eten werd er volop gepuzzeld met de op de tafels aanwezige opdrachten.  Zoals: Wat heeft 1 been, en kan niet lopen, 2 vleugels en kan niet vliegen, draagt (soms) een bril en kan niet zien, en heeft haar dat niet gekamd hoeft te worden? Nou, daar hebben we onze hersens behoorlijk over moeten pijnigen, maar het antwoord kwam er toch uit: een neus! Hoe krijg je het verzonnen!  Na het warme eten kwam natuurlijk het dessert. En u raadt het al: ook het (geheim recept) toetje was weer gemaakt! Iedereen liet het zich goed smaken.  O ja, via de beamer werden de hele avond leuke liedjes gepresenteerd.  18

En wat zeker vermeld moet worden waren de optredens van Laura Knoops, een zangeres in de dop !   Als laatste kregen we allemaal nog een lekker bakje koffie (of thee voor sommigen) met een Belgische bonbon, gepresenteerd door de dominee.  Na het dankgebed en het zingen van "Wat de toekomst brenge moge" ging iedereen voldaan huiswaarts. Evenals vorig jaar kan ik zeggen: het was geweldig goed georganiseerd! En hopelijk mogen we volgend jaar voor de 4e keer aanschuiven!  Henk van Oosterhout  

19

EZELIN OF ENGEL: THAT’S THE QUESTION

Hoe begrijpen we het verhaal over Bileam, de ezelin en de engel uit Numeri 22? Ontdek hoe dit interessante bijbelgedeelte een nieuw inzicht oplevert bij de vertalers van de Bijbel in Gewone Taal. Aan het slot van Numeri 22:32 staat in het Hebreeuws een uniek bijbels woord, een vorm van een onbekend werkwoord: jarat. De bijbelvertalingen verschillen hier sterk van elkaar. De betekenis is moeilijk vast te stellen omdat vergelijkingsmateriaal ontbreekt. Volgens sommige geleerden zou de betekenis van het werkwoord jarat ‘neerstorten’ zijn. Maar als de vertaler die betekenis overneemt, ontstaat er een rare zin. Dan zegt de engel van de Heer tegen de ziener Bileam: ‘De weg is vlak voor mij neergestort’. Dat klinkt niet geloofwaardig. Is misschien bedoeld dat de weg steil is, of glad, of onbegaanbaar, of 20

ongewenst? Of is het een weg die naar de ondergang leidt? Hoe komt de vertaler daarachter? Om een juiste vertaalkeuze te maken is het nodig te onderzoeken hoe een uniek woord in de context wordt gebruikt. In het verhaal weigert de ezelin tot drie keer toe om verder te gaan.  Zonder nadere uitleg zal Bileam hiervan niets begrijpen. Hij dacht drie keer dat de ezelin hem dwars zat. In Numeri 22:32 legt een engel aan Bileam uit wat er werkelijk gebeurde: ‘Waarom heb je je ezelin al drie keer geslagen? Ik ben gekomen om je tegen te houden’ (Numeri 22:32). In het Hebreeuws krijgen de woorden voor ‘Ik (ben gekomen)’ de nadruk. De engel legt uit dat de oorzaak van de reisonderbreking bij hem ligt, en niet bij de ezelin, zoals Bileam drie keer heeft gedacht. De engel was, onzichtbaar voor Bileam, met getrokken zwaard tot drie keer toe midden op de weg gaan staan. De ezelin liep steeds zo ver door op de weg als mogelijk was, tot het moment waarop ze bijna tegen de engel botste. Aan het slot van vers 32 onderstreept de engel dat nog een keer, heel kort. ‘De weg is vlak voor mij neergestort’, luidt een letterlijke vertaalpoging daarvan. Is dat wat er aan de hand was? Natuurlijk niet. Wie goed leest, vindt de betekenis. Dat is de vertaler van de Engelse Jerusalem Bible (1966) gelukt. Hij vertaalde het slot van vers 32 als volgt: ‘while I am here your road is blocked.’ Met andere woorden: omdat de engel op de weg is gaan staan, is er voor de ezelin en Bileam geen doorkomen aan. ‘De weg is geblokkeerd doordat ik hier sta’, zo zou je het Hebreeuwse zinnetje kunnen weergeven. Die interpretatie is in de Bijbel in Gewone Taal gevolgd: ‘Dat je niet verder kunt, komt niet door je ezelin, maar door mij.’ Voor het slot van Numeri 22:32 is op die manier een nieuwe interpretatie mogelijk geworden: in wat de engel zegt, neemt hij zelf alle verantwoordelijkheid voor het oponthoud op zich en pleit hij de ezelin vrij van schuld. Tegelijk is voor Bileam duidelijk dat er voor hem maar weinig speelruimte overblijft: hij wil de reis op zijn ezelin voortzetten, maar of hij nog een meter vooruit kan, hangt volledig af van wat de engel wil.

Bron: Blog (verkort) van dr. Jaap van Dorp, vertaler bij het Nederlands Bijbelgenootschap.  De volledige tekst is te vinden op:  https://www.bijbelgenootschap.nl/ezelin-of-engel-thats-the-question/

21

GEDICHT

HereJawehDat is uw naamEn dat betekent Dat u een god bent Die gisteren en hedenEn tot in eeuwigheidDezelfde is.Ik prijs uIk vereer uIk aanbid uIk zegen uw naamWoorden schieten tekortOm mijn dankbaarheid uit te drukkenDat ik vandaag weer met u beginnen magU zult er zijnDe heer zij geloofd en geprezen Amen.

Naar: Klaagliederen 3:23

ds. C. van de Velde

22

ZING MEE MET HET GROOT REFORMATIEKOOR!

Het Groot Reformatiekoor is een gemengd koor dat in 2016 en 2017 diverse composities ten gehore hoopt te brengen die gerelateerd zijn aan de Reformatie en aan Maarten Luther. Dit project wordt ondersteund door Refo500. In het repertoire zit een speciaal gecomponeerde Reformatie-Cantate, het Geneefse Psalter, Een vaste Burcht enzovoort. Vanaf de leeftijd van 16 jaar is iedereen welkom op dit ‘alle-leeftijdenkoor’.

Plaatsen en regio's

In de volgende plaatsen en regio’s kan er worden gestudeerd (selectie gemaakt i.v.m. afstand, red): Sliedrecht o.l.v. Martin Zonnenberg; Krimpen o.l.v. Ria v.d. Noort; Middelharnis en Tholen o.l.v. Cees het Jonk;Goes o.l.v. Peter Wildeman;Oud-Beijerland o.l.v. Wilhelm Groenendijk.

2016Het koor start medio april 2016 in elke regio. Daarna studeert het koor nog drie keer in eigen regio (september en oktober). Medio oktober is er een landelijke dag in de Sint-Joriskerk te Amersfoort. Tijdens deze dag wordt er met het Groot Reformatiekoor gestudeerd o.l.v. Peter Wildeman, Martin Zonnenberg en Joost van Belzen. ’s Avonds zal er een officieel concert zijn in de Joriskerk, waarbij onder andere het eerste deel van de Reformatie-cantate zal worden uitgevoerd. Na dit eerste optreden volgen er nog twee optredens in eigen regio

23

o.l.v. de eigen dirigent en organist/pianist. Optioneel is de tweedaagse koorreis naar Lutherstad Worms.

2017In 2017 start het tweede seizoen van het Groot Reformatiekoor. In het tweede jaar wordt de Reformatie-cantate volledig uitgevoerd. Na afloop van het tweede jaar is er de mogelijkheid om met een vierdaagse koorreis mee te gaan. De reis gaat naar de Luthersteden Wittenberg en Erfurt en er staat een bezoek aan de Wartburg op het programma.

InschrijvenAls u zich inschrijft voor het eenjarige project, dan zijn de kosten € 75,=. Schrijft u zich direct in voor het tweejarige project, dan zijn de kosten € 125,=. Hiervoor ontvangen de koorleden een map met gedrukte muziek van het repertoire van het Groot Reformatiekoor en een oefen-CD met de zangpartij erop!

Opgeven kan via de site www.reformatiekoor.nl . Op de website is ook alle informatie betreffende het koor te vinden.

  OPROEP JEUGDWERK

Beste ouders,

Volgend jaar gaan we natuurlijk weer verder met ons jeugdwerk! We kunnen nog steeds hulp gebruiken bij de avonden. Tijden van 18.30 – 20.00 uur en van 20.00 tot 21.30 uur.

Daarnaast hebben we ook nog steeds uw hart nodig. We bedoelen dan dat u uw kind stimuleert om deel te nemen aan de activiteiten.

24

Hartelijke groeten van de leiding van het jeugdwerk.

25

VOORJAARSCONCERTARRANGEMENT

Pastoraal Diaconaal Centrum de Herbergzaterdag 2 april 2016  Op zaterdag 2 april is er weer concert in het Koetshuis van Pastoraal Diaconaal Centrum de Herberg in Oosterbeek, bestaande uit een wandeling en/of een concert.  Wandeling op de Ederheide Ontvangst met koffie in de Herberg om 10.30 uur; vandaar vertrek naar Natuurcentrum Veluwe. Voor een lunchpakket wordt gezorgd. Een wandeling van ongeveer 5 km, vanaf Natuurcentrum Veluwe, langs onder andere de Kreelse Plas en het Belgenmonument. Het Natuurcentrum ligt in een fraai en veelzijdig gebied: aan de rand van de Ederheide op de landbouwenclave ‘De Hindekamp’.   Concert Het middagprogramma biedt een concert in het Koetshuis door Marjolein de Wit op fluit en Johan Bredewout aan de piano. Voor deze gelegenheid is een boeiend programma samengesteld met veel variatie in samenspel en solovertolkingen.  Het concert begint om 14.30 uur. Wilt u alleen het concert bijwonen, dan bent u vanaf 14.00 uur van harte welkom in het Koetshuis.   Kosten Volledig arrangement: € 25,00 (inclusief lunchpakket); alleen concert: € 15,00.   Aanmelden Aanmelding bij voorkeur via e-mail concerten@pdcdeherberg.nl of telefonisch (alleen op werkdagen tussen 9.00 en 12.00 uur): 026-33 42 225.   Opbrengsten Alle musici verlenen belangeloos hun medewerking; de netto opbrengsten van deze dag komen volledig ten goede aan Pastoraal Diaconaal Centrum de Herberg. 

26

VEERTIG!

Als je om je heen kijkt, kom je het getal veertig vaker tegen dan je misschien zou denken. Zo begon woensdag 10 februari de veertigdagentijd. Veertig komt ook voor in de top 40, in de uitdrukking ‘Het leven begint bij veertig’, en met de trein kun je met veertig procent korting reizen. Maar wist je dat veertig ook een heel bijbels getal is? 

In de Bijbel komt het getal veertig regelmatig  voor. Voor het eerst in het verhaal over de regen die valt nadat Noach een ark bouwt: ‘Veertig dagen en veertig nachten lang zou het op de aarde stortregenen.’ (Genesis 7:12) Maar dat is niet de enige keer: * Mozes blijft veertig dagen op de berg Sinai waar hij de tien geboden kreeg van God  (Exodus 24:18). * Het volk van Israël reist veertig jaar door de woestijn nadat God hen bevrijd heeft uit de slavernij in Egypte (bijvoorbeeld Numeri 32:13). * De reus Goliat daagt de Israëlieten veertig dagen lang uit voordat David hem uiteindelijk doodt met zijn slinger en steen (1 Samuel 17:16). * Jona zegt tegen de inwoners van Nineve dat God over veertig dagen de stad gaat verwoesten (Jona 3:4). * Drie van de belangrijkste koningen van Israël en Juda (David, Salomo en Joas) hebben elk veertig jaar geregeerd (2 Samuel 5:4; 1 Koningen 11:42; 2 Koningen 12:2). 

Als je goed kijkt kun je zien dat het getal veertig een speciale betekenis heeft in de Bijbel. In alle bovengenoemde verhalen wordt de periode van veertig dagen of jaren gebruikt voor inkeer of voorbereiding. Mensen bereiden zich ergens op voor, zoals het volk van Israël dat opnieuw mag beginnen in Kanaän na de slavernij. De inwoners van Nineve zorgen ervoor dat ze anders gaan leven zodat God terugkomt op zijn plan. En de regeringsperiodes van koning David, Salomo en Joas brachten veel goeds voor Israël. Veertig staat in al deze verhalen dus voor een bijzondere periode, waarin ruimte wordt gemaakt voor iets nieuws. Als Jezus veertig dagen vast in de woestijn bereidt hij zich ook voor: binnenkort begint zijn openbare optreden (Matteüs 4:2). Hier komt ‘onze’ veertigdagentijd vandaan. Zoals Jezus zich

27

voorbereidde op alles wat hij zou gaan doen, zo kunnen wij ons voorbereiden op het lijden van Jezus, zijn dood en zijn opstanding. We kunnen stilstaan bij het lijden van Jezus, maar ook bij het lijden van mensen om ons heen: dichtbij en ver weg.   We bereiden ons voor door stil te worden, tijd te nemen om ons te bezinnen, en ons te richten op wat zal komen. Veel mensen vasten om dit te benadrukken. Dat vasten gebeurt op steeds meer manieren trouwens: door minder te snoepen, niet elke avond televisie te kijken, of door veertig dagen niets met Facebook te doen.  

Je zou dus kunnen zeggen dat het getal veertig iets te maken heeft met nadenken en even stilstaan. Misschien niet als je met de trein reist of naar de hitlijsten luistert. Maar kijk je er bijbels naar, dan staat alles op z’n kop!

Bron: Blog van Roelien Smit, bijbelwetenschapper, op debijbel.nl

OVERDENKING

Het leven

Het leven is een kans, profiteer ervan.Het leven is mooi, bewonder het.Het leven is een zegen, beproef het.Het leven is een droom, verwezenlijk die.Het leven is een uitdaging, neem die aan.Het leven is een plicht, vervul die.Het leven is een spel, speel het.Het leven is duur, koester het.Het leven is rijkdom, bewaar die.Het leven is liefde, geniet ervan.Het leven is een belofte, kom die na.Het leven is droefheid, overwin die.

28

Het leven is een lied, zing het.Het leven is een strijd, aanvaard die.Het leven is een tragedie, zie die onder ogen.Het leven is geluk, maak het.Het leven is te kostbaar, verwoest het niet.Het leven is leven, vecht ervoor.

Moeder Theresa

29

KINDERNEVENDIENST

Als we ‘s zondags onze eigen dienst beleven in De Schakel kunnen we naast het Bijbelverhaal tegenwoordig meer doen dan alleen kleuren en knutselen.

We hebben namelijk verschillende spellen aangeschaft, zoals kwartet en memorie met Bijbelse figuren, Kwistet en Quizzer. Dit zijn spellen met quizvragen die gaan over de Bijbelse geschiedenis, een spel van Jona en de vis en nog een aantal spellen. Voor iedere leeftijd is er wel een leuk en leerzaam spel.

De spellen vallen goed in de smaak bij de kinderen zoals u op de foto’s kunt zien.

De kindernevendienstleiding

30

31

"NEEM DIT MEISJE MEE. ZIJ IS ONS ERGSTE GEVAL!"

Aygul kwam bij ons toen ze uit het opvanghuis van de stad werd gezet. Ze was agressief naar één van de verpleegkundigen en de maatschappelijk begeleidster had ons gebeld: "Aygul is het ergste geval dat we hier hebben.  Als je haar niet mee neemt, zullen we haar de voogdij over haar kind ontzeggen."

Een complete verandering na een moeilijk jaarWe namen het risico. Aygul en haar baby kregen onderdak in ons appartement. Het jaar wat daar op volgde was, toegegeven, erg moeilijk. Aygul had regelmatig woede-uitbarstingen, liep weg en verbleef bij druggebruikers - en gebruikte zelf ook drugs. Maar toen ontmoette ze God en nu is ze als een nieuw persoon. Aygul is compleet veranderd en is nu een prachtige moeder voor haar dochtertje. Maatschappelijk werkers die met Aygul bekend waren zijn verbaasd over haar verandering. Deze verandering is echter niet vanzelf gegaan. Het vereist de inzet van psychologen, een arts, een advocaat, talloze gesprekken en voortdurende begeleiding en toezicht. Maar boven alles, het vereist Gods wonderlijke werk!

OpvangIn verschillende steden in Rusland hebben we een opvangplek voor moeders zoals Aygul. Opgegroeid in een gebroken gezin, een verleden in een staatsweeshuis en vaak slachtoffer van huiselijk geweld. "We hopen en bidden dat wat er is gebeurd in het leven Aygul ook gaat gebeuren met al die andere meisjes en jonge moeders", zegt Natasha, die ons werk in Oefa leidt.  In de opvang  leren ze hoe ze hun kinderen moeten opvoeden en worden ze voorbereid op een zelfstandig bestaan. Er is veel aandacht voor pastorale zorg en vaak komen vrouwen in de opvang, net als Aygul, voor de eerste keer in aanraking met het Evangelie.  Om die reden wil ik jullie vragen om een gift te geven zodat dit belangrijke project voortgezet kan worden. En ik wil jullie ook vragen te bidden voor ons team in Rusland en de kinderen en gezinnen in onze opvang.

32

Doet u mee?U kunt een tienermoeder weer hoop geven door een gift over te maken voor het werk van Mission Possible. Eén dag opvang kost € 10. Dit bedrag is ‘all-in’, inclusief onderdak, voedsel, psychologische hulp en medische zorg. Met uw gift stelt u ons in staat om tienermoeders als Aygul te helpen een persoonlijke relatie met Jezus te ontwikkelen en een goede moeder te worden.

Met vriendelijke groet,

Bert DokterMission Possible Nederland0595 438672info@missionpossible.nlwww.missionpossible.nlNL07 RABO 0158 0454 24

33

VOORTGANG RESTAURATIE KERK Nu het voorjaar nadert en de contracten met hoofdaannemer OBM uit Oosterhout en restauratiearchitect Moons uit Waalwijk zijn getekend, zullen de restauratiewerkzaamheden aan de kerk gaan beginnen.

Allereerst wordt er een steiger gebouwd, aanvang in week 10. Daarna worden de gevels plaatselijk hersteld en de voegen uitgeslepen. Voor het uitslijpen en het vullen van de voegen is een adviesrapport opgesteld door een specialistisch bedrijf op dit gebied te weten Groot Gunneweg uit Delft. Onder leiding van OBM zullen voegers van de Koenengroep uit Waalwijk deze werkzaamheden uitvoeren. Architect Moons bewaakt de kwaliteit en voortgang van de werkzaamheden en onderhoudt de contacten met lokale overheden, zoals gemeente en provincie. Schildersbedrijf Kraal zal het schilderwerk aan de ramen verrichten, waarbij gebruik wordt gemaakt van de aanwezige steigers. Het weghalen en terugplaatsen van de voorzetramen wordt tevens verricht door schildersbedrijf Kraal in samenwerking met OBM. Voor de voortgang van de werkzaamheden zijn we uiteraard mede afhankelijk van de weersomstandigheden. De verwachting is dat de werkzaamheden aan de buitenmuren in week 24 worden afgerond.

Daarna gaan we verder met de verzakte vloer van de kerk. Aangezien het restaureren van de vloer een grote en specialistische klus is, worden van tevoren van diverse zijden deskundigen ingeschakeld voor advies. Bij bepaalde werkzaamheden is archeologisch onderzoek verplicht. Dit is tijdrovend en erg kostbaar. Door het inwinnen van advies van deskundigen, hopen we het archeologisch onderzoek te kunnen vermijden of te kunnen beperken in de kosten. Deze deskundigen zullen o.l.v. architectenbureau Moons de kerk bezoeken en onderzoek doen. Het besluit over de wijze van aanpak, wordt pas genomen nadat we van diverse kanten de adviezen hebben afgewogen en doorgerekend. Het aanvangstijdstip van de restauratie van de vloer is nu nog niet te zeggen. Eén ding staat vast, de totale restauratie dient in mei 2018 afgerond te zijn i.v.m. de te ontvangen subsidie van de provincie.

34

Zoals u ziet, staan we als Hervormde Gemeente Waspik voor een geweldige klus inzake deze restauratie. Hoewel we onze gemeenteleden niet om extra geld zullen vragen, hopen we wel, zeker bij de vloerrestauratie, gebruik te kunnen maken van vrijwilligers voor diverse werkzaamheden. Hierover wordt u nader geïnformeerd. Tevens zal de restauratie van de vloer gevolgen hebben voor de erediensten. In de restauratieperiode zullen we genoodzaakt zijn om de diensten te houden in De Schakel, omdat de kerk wordt leeggeruimd. Echter nu is dit nog niet aan de orde. Wij vragen de onmisbare Zegen van de Heer voor de uitvoering van alle geplande werkzaamheden. 

voorzitter Co Vos 

35

JEUGDWERK

Beste jongens en meiden,

Wat hebben we mooie avonden gehad in het afgelopen seizoen! Nu zijn we alweer bijna bij de afsluiting.

Dat wordt een hele speciale deze keer, want we gaan met z’n allen slapen in de Schakel. ’s Avonds doen we spellen en kijken we een film. ’s Nacht slapen we natuurlijk allemaal als roosjes en ’s morgens gaan we met elkaar ontbijten.

We zorgen dat we om 9.30 de koffie klaar hebben.

36

Op tweede Paasdag is er weer Paasontbijt en een jeugddienst in ’s-Gravenmoer. Zie de uitnodiging op de volgende bladzijde.

Op 11 juni worden de Zomerspelen van Capelle gehouden. Hieronder de uitnodiging van onze buurgemeente: Graag aanmelden bij je eigen leiding!

Net zoals voorgaande jaren hopen wij op D.V. 11 juni 2016 de zomerspelen van Capelle te organiseren. We zouden het leuk vinden als jullie dit jaar ook (weer)

deelnemen.  

De zomerspelen vinden plaats aan de Hoofdstraat 25 te Sprang-Capelle. We starten om 14.00 uur. We vragen de deelnemers om een kleine bijdrage van € 2,-. Aan het einde van de middag hopen we de zomerspelen gezamenlijk af te sluiten met een frietje en een snack. De doelgroep van de deelnemers is 4 - 18 jaar. Bijgaand treffen jullie alvast het aanmeldformulier aan. Uiterlijk eind april ontvangen we graag het definitieve aantal deelnemers, zodat we weten op hoeveel deelnemers we kunnen rekenen.  Zo zie je maar, we hebben nog allerlei activiteiten met elkaar in de komende periode!

We zien jullie!

Groetjes, de leiding

37

UITNODIGING

Hallo jongens en meisjes, Op D.V. maandag 28 maart 2016 zijn jullie van harte welkomom met z’n allen het Paasfeest te vieren!Om 8:00 uur worden jullie voor het paasontbijt verwacht in het gebouw ‘De Ark’.Na het ontbijt zal er om 9:30 uur een jeugddienst zijn. Natuurlijk mag je ook alleen aansluiten bij de kerkdienst. In deze dienst willen we nadenken over het thema:

Voorganger: ds. J. BoomOrganist: R. Timmermans

We hopen dat jullie allemaal zullen komen. Tot dan!

38

UITNODIGING

Laat z.s.m. aan je leiding weten of je komt!Naam: …………………………………………Club: ………………………………………….De kosten per persoon zullen €3,00 zijn.

EEN BEVROREN KERK "En wij hebben het profetische woord, dat vast en zeker is, en u doet er goed aan daarop acht te slaan als op een lamp die schijnt in een duistere plaats, totdat de dag aanbreekt en de morgenster opgaat in uw hart." (2 Petrus 1:19).

Minimaal 27 procent van de Bijbel bestaat uit profetieën. Toch worden deze zelden inhoudelijk behandeld binnen onze samenkomsten. 2 Timotheüs 3:16-17 leert ons dat de hele Bijbel door God is ingegeven en nuttig is "om daarmee te onderwijzen, te weerleggen, te verbeteren en op te voeden in de rechtvaardigheid opdat de mens die God toebehoort, volmaakt zou zijn, tot elk goed werk volkomen toegerust." Een groot deel van de Bijbel bestaat uit profetie. Het is niet goed dat gedeelte over te slaan, want we kunnen er veel van leren.

Het gevaar bestaat zelfs dat, als we de bestudering hiervan niet de plek geven die het verdient, veel christenen niet voldoende gewapend zijn en geen onderscheidingsvermogen ontwikkelen voor de ontwikkelingen en gevaren die ons bedreigen!

Onderscheidingsvermogen waar ook de apostel Paulus zo voor waarschuwt, voor het herkennen van valse profeten, zoals de claims van de Islam, de geest van de antichrist (o.a. daarin en, een nog groter gevaar, het compromisevangelie of valse oecumene van bijvoorbeeld de Wereldraad van Kerken en ook ‘de wens van Rome’(en met name de huidige paus) om alle van haar afgeweken kerken (en religies) weer onder haar paraplu te brengen. Dit alles onder het mom van een algemeen godsgeloof (alle religies wijzen in feite richting dezelfde God) etc..

Mooie begrippen worden gebruikt zoals 'tolerantie', 'begrip voor elkaar', 'de eenheid zoeken', en 'verdraagzaamheid', ‘samen op weg’. Deze kunnen echter niet verhullen dat de waarheid van Gods Woord op vele fronten wordt losgelaten. De (door de mens, gewenste) 'eenheid' blijkt in dit proces belangrijker te zijn dan de uiteindelijke, onfeilbare waarheid van Gods Woord.

39

Profetieën waarschuwen ons hiervoor, bijvoorbeeld in (2 Tim. 4:3,4): "Want er komt een tijd, dat (de mensen) de gezonde leer niet (meer) zullen verdragen, maar, omdat hun gehoor verwend is, naar hun eigen begeerte zich (tal van) leraars zullen bijeenhalen, dat zij hun oor van de waarheid zullen afkeren en zich naar de verdichtsels keren".

Veel kerken wensen en leren ook een toekomstige opwekking, de Bijbel echter leert iets volledig tegenovergestelds. Hierom is het zo belangrijk de profetieën te bestuderen en er kennis van te hebben!

"eerst moet de afval komen" (2 Thess. 2:3)

De Bijbel spreekt over een gebeurtenis die ‘de afval’ wordt genoemd. Om af te vallen van het geloof moet je eerst het ware geloof hebben aangehangen. Hier wordt dus voorzegd dat er een tijd zal komen dat vele christenen zullen afvallen van het geloof.

Onder het verleidelijk klinkende adagium

sluipt langzaam de valse wereldkerk onze werkelijkheid binnen. De wens en groei naar een compromis, ‘islam <> christendom’, Rome, de Wereldraad van kerken, ‘respect en inleving’, (samenwerking met andere ‘god’belevingen, wat wereldwijd gaande is), het wordt in de Bijbel heel duidelijk benoemd:

de komende valse wereldkerk is ‘de grote hoer’. Openbaringen 17:1-6 spreekt hierover.

-De duivel probeert een ander evangelie (Galaten 1:6), -Een andere Jezus (2 Kor. 11:4) en een andere Geest.

De ‘hoer’ van Openbaringen verbeeld een valse religie. De bruid verkondigt de ware God. De ‘hoer’ heeft een relatie met het beest, de antichrist en de Satan. De bruid met het Lam, de 40

Heere Jezus. De ‘hoer’ is een religieus systeem. De bruid is een organisme, een geestelijk lichaam, dat is vervuld met Gods Geest, met de Geest van Christus (1 Kor. 12:13, Efeze 1:22,23).

Paulus schrijft en roept op in Efeziërs 6:14-17: "Houd stand, met de waarheid als gordel om uw heupen, de gerechtigheid als harnas om uw borst, de inzet voor het evangelie van de vrede als sandalen aan uw voeten, draag bovenal het geloof als schild waarmee u alle brandende pijlen van hem die het kwaad zelf is kunt doven. Draag als helm de verlossing en als zwaard de Geest, dat wil zeggen Gods woorden."

En onderwijl gaan veel kerken verder met wat zij altijd deden, soms ongemerkt met de wereld mee. Israël wordt een ondergeschoven kind, christenen die kritisch zijn, passen niet in de ‘moderne tijdsgeest’ en zo verder. “Als iedereen elkaar maar aardig vindt en wij ons niet teveel voorstaan op de waarheid dan komen we er wel.” Dat is de ontluisterende gedachte die de kerk binnensluipt.

--------------------------------------------------------------------------------------

En de waarschuwende gedeeltes van de Bijbel, de profetieën, die vallen tussen wal en schip in!

Voor als u zich na deze korte bijdrage eens verder wilt verdiepen in het een en ander heb ik hierbij een PowerPoint presentatie (http://www.bijbelenprofetie.nl/afbeeldingen/Powerpoint.pps) die ik u graag aanbeveel. Ook op de website van de gemeente is deze presentatie te vinden onder het menu : -> Studie -> Profetie tussen wal en schip.

Dit alles onder verantwoording van ondergetekende met vriendelijke groet,

Website beheerder HGW,

Patrick Gerrets.

41