prieside Mag. JOHANNE FLODERO,1251065/FULLTEXT01.pdf · Ht i. n. y. DISSERTATIOGRADÜALIS, de MORE...

14
Ht i. n. y. DISSERTATIO GRADÜALIS, de MORE VETERUM SOLVENDI VINCTOS IN FESTIS. quam, GONSENSU AMPLISS. FACULT. PHILOSOPH- IN REG. ACAD. UPS. ' prieside Mag. JOHANNE FLODERO, Grbc. lin g. FROFESS. Rkg. et Ord. PVBLICO EXAMIN I MODESTE CQMMITTIT Stipendiarius Regius olavus altin s u derma nn us. IN AUDIT. CAROL. MAJ. DIE XXIII MAJ I, ANN! MDCCLXVII. Horis Ante Meridiem Soutis UPS ALI &. Litteris Jgh, Edman, Reg. Acad. Typogr.

Transcript of prieside Mag. JOHANNE FLODERO,1251065/FULLTEXT01.pdf · Ht i. n. y. DISSERTATIOGRADÜALIS, de MORE...

Hti. n. y.

DISSERTATIO GRADÜALIS,de

MORE VETERUMSOLVENDI VINCTOS

IN FESTIS.quam,

GONSENSU AMPLISS. FACULT. PHILOSOPH-IN REG. ACAD. UPS. '

prieside

Mag. JOHANNEFLODERO,

Grbc. ling. FROFESS. Rkg. et Ord.PVBLICO EXAMINI MODESTE CQMMITTIT

Stipendiarius Regius

olavus altins u derma nn us.

IN AUDIT. CAROL. MAJ. DIE XXIII MAJ I,ANN! MDCCLXVII.Horis Ante Meridiem Soutis

UPS ALI &.Litteris Jgh, Edman, Reg. Acad. Typogr.

s. I.ti nullam fuiffe gentem exiftimamus,qua; omni prorfus Numinis fenfuvacua fueritj ita non eft cur dubi-temus, quin fui cuique piacuerintfolemniores ritus, quibus religioficultus partibus füngerentur» Et li¬cet non iine raticne clicatur, pri-mos lllorum nataies repetendos efle

a divino mandato, quod traditionis via ad omnes, qnee u-bique terrarum funt, nationes tranfierit, certiflimum ra¬men cft, ad fuperftitionis inanla pronas hominum mentespermulta confinxlffe, quibus exquifitiorem atnue ideo Di-is gratiorem redderent facrorum pompam, Augefcente e-nim, variisiisque fsepe levifiimis ex cauffis, Deorum nu-mero, increvit feftorum multirudo & non paucls expo-nenda cacrimoniarum varietas. Cum veri Numinis cul-toribus id habuere ceterse gentes commune, quod facri-ficiorum honore, hymnis & precibus feftorum coluerintfolemnia & a profanls fe abftinuerint laboribus; undeTHEOOUTEUM illud, »k^yow dih provet bil lo-

A co

m )4( •to de Ulis freqtientari ccepit, qui ad labores pigri nun-qu*m non cauftintur aliquirl, quo fint inotio & feriatos a-ga »t dies. Adöptaverunt åutem praeterea alii alios para¬tus , ad atgendäm Hierum ceiebritatem adcommodatos;ut fuftt, variiS folemniä ludis, & nunc ad triftitiam, nuncexuberans gaudium teftificanduni magnifice inftru&a fce-na: quoaiccédit, quöd captivösnonnunquam vinculis folve-irint, quo & Ipli gratiora Diis facra obirent, & quoS antea apublica luce pröhibüerant afpera fätå, liberiöri anirno ve»nirent In Diis exhibendi focietåtem honoris. Quem mo-reiil durii paucls explariaré fert anicnus^ tuam, B. L. im-piorcmus veniarn oportet, fl tuo defidério minus fatis fe-fcifie depréhendamufc

§. ilÖftenfuris nobis* gentibus, utiqué cultioribüs, noil

inufitatUrn fuiffe morem^ fub recurtentes certorum die-rum folemnitates$ dimittendi reos/ primüm fe nobis of»ferunt Grreci j de quörüm ritlbus facris ac profanis quummulta congeliå pafiim legamus, pauca tamen obfervatåfunt, linde exiftimandi cöpia detufj quåtenus etiam hu-jus obferväntes fuerint Quo minus autem illum frequen»taverint nonnunquam, dubitare nos non finiint fubindéfé öculis rtoftris ingerfcntia ejus veftigia« Huc ^riirri ré-fertnius, quöd. ad hoec Démöflbenis a) Verba.4 o 7rcttrjf ovcs m%sto dvtoSsv {So. éx ra Uvroiis 7ré$cci? e£oq-xwozfaevoc, Aiovv&loov tij TrojUTr^j obférvat ÜLPlANÜS: xcc-Kais, inquit, rtj &oju7rij'Yßcf rtj TTKvryv^gi x^tjacc f/svor' aS"«?ycc/3 ovtös ccv'éSc6t rcrs d/os ryv ecgtrjy utcc e/jißccfaescci ,

rov fyocå/Acv ivvßfiae reis howai:is, Quorum v^rbortim huncférifum efTé pätetj möris fuit apüd Athenténfes, ut*quurnDionyfia fivé Bacchi myfteriå ägérentiir, qtii vinculiscon-Itridli in fcarceribus dfetinebantur * fölverentürj atque ite-

rum

ä) YMTCC AvfyöTiccvos p. m.

0 ) 3 ( •rum, peraélis facris, in cuftodias includerentur. Hogabufus privilegio in fugam fe conjecit Androtionis Parrens, atque ideo profanavit facra id fibi concedentia jurris. Et quum aiio loco dixiflet DEMOSTHENES b);dvro) fee 7to)ku£ 7lgvxoc€TY\(>$cts ev reo ^ea^oorvj^too Jjctrgiypuvrßrov 7iurequ uvrS Key U7rcdqccvrco éx dCfreSévrcc, hfléc adrnotavit idem SCHOLIASTES: £71X005 txto eiirev, pcXdeTietSv] nccrcl 7iévre er*i rjyero roc 7tccvp&Y\vot,icc, rcre åe e£vjv cc-<p?i<Bcct rS decr/uS rås deo-ptoorus diu rvjv 7iuvy\yv^v. Ergo Pa-nathenaea facra, quinto quoque anno in Minervas hono¬rem recurreniia, etiam vin^is dedere licentfcm e carcereexeundi. Quin etiam, ex BATONIS Simpenfis Iibro deThefialia & Hsemonii hau/lum tradit ATHENVEUS c),feftum a Pelafgis celebratum fuifie rneXdögiu diftum, quo,Jovi Pelorio oblatis hoftiis, forntuofo menfarum adpara?tu convivati fint, atque infuper, ad augendam fefti fo-lemnitatem, confvevifTe eos peregrinos & hofpites o?mnes epulis excipere, ^ rås detr^dirus Xv&v ngj rås ciks-rus xuruxXlvuvrus fxeru 7iurv\s tiu^v\(s\us t^iotv, yinétosfolvere & übertäte donatos fervos iautis ad,movere con*viviis. Ex quo pervetuftp Groecorum ritu de riv itummörcm SaturnaBa celebrandl ad Romanos tranfi.ffe putatATHENdEUS. Ut vero iftam confvetudim m a quodam,quo imbuti erant, religionis fenfu commodifåme deiiva-veris, ita nec putavero ex aiio fonte .emanav:fe, quodfolemnioribus dlebus fupplicia diftulerint a for tibus fu-menda. Scilicet nefas crediderunt e/Te, dies facrandosIsetitise facrisque curis aliis funefto inceftare fa&o: nonenim id faélitatum tantum iegimus illo tempore, quo,ex legum praefcripto, illos oportuit flata peragere facra,verum etiam quum alia incideret cujusdam diei celebrirtas. Sic, quum Legati, (verba funt SÅLMASII d) auf

A 2 Der

b) v.uroi ri\xcv.$urxsp.m. 466. c) L. XIV. p> m.639d) objerv. ad SVETONII augufl. cap. /7.

:\ $ )4 (9Delan aut Ephefum aut in alias urbes, religlonnm no¬mine celebres, advemffent, mos erat nulla fupplicia defontibus fumi, nec quemquarn fas tum fuit capitis dam-nare. CelDbanc tunc judicia publica eorumque exfecu-tiones, sc quum hic mos violaretur, q Secofix Ävec&xt di-cebatur.

§. IllQuodfi, Hellade reii&a, Romarn nos contulerimus,

non minus illic omnia deprehendernus religionis plena:& quidern,quod nunc inprimis noviffe juvabif, etiarnibile-gimus facros dies intejrcefiiffe poenis exigendis a reis. Quamreligionis partem fangit SENCCA e)ie duobus, inquit,^-liis profeBus cum uno pater, adolefcens folus rediit. Accu-jatus ed a frutre pavicidii damnatus. Diebus fedis in-tevcedentibus pccna ex lege diluta ed. Quare crimini daturTiberio,quod eo procefferit crudelitatis, ut nullum fiverit apeeaa hominum ceüare diem, ne religioium quidem acfacrum /). Illi vero contra e Ofaribut, qui, ut in ce-teris, ita ettern beaefaciendo, memlnerunt debere fe DeosImitari, fan&iflinna religione caverunf, ne etiam illi dies»qui iliorum dicati erant honori, cujusquam polluerenturfupplicii atrocitate: qaod nos docuit PHILO g): Tois yxf,inqult, ofkok 7ro\irevo^voie rxv ctgxpvTMV, >&f/ju] 7Tfocr7roi8-fxivoic ro ripxv ö6ÅA' ovrcas rifxxaiv evsfyérxs , 'ébos égl3 fMJfvaxoAcc&tv rZv Kxrxygirojv, ctyjp xv cu £7n<pxvels yevé&A toi njfj7rctvviyvf£fS uvrxi r®v eyrtCpxvw Eeßxsoov he^eA&oocrt. Atqueauélor eft Svetonius b) obfervatum futffe, ne quotiesAuguftus infroiret urbem, fuppiicium de quoquaoi fume-retur. Sed reverfamur ad Deorum facra. Non id tan-tummodo auxilii talere fontibus, ut pcena tantisper dif-ferretur, dum tranfirent folemnia» fed eos quoque vincu-

Iis

e) Excerpt Controv. L. V, contr. 4. j) vid. SvetoniiTiber, c. 16. g) contra Flaccum. b) 061av. Aug• cap, jy.

*

ff ) 5 C #Iis nonnunquam folverunt, nec illis poftmodum con-ftringi fiverunt. Quoties autem &: quibus feflis id bene-ficii impertituin fit miferis, haut nunc adfeverate dixc-rimus: id fcimus, impendente & rempublicam urgentegraviori malo, decretas praeter ordinein fuiffe fupplica-tion-es, Deorumque irae placandse caufla, convivium ad-»paratum in tempiis» Diisque, tanquam cubituris, le&osfuifTe flratos: cujusmodi folemnia vocar.i in Romana Hi-ftoria folent Leäiflernia: & quum illa celebrata frequen-ter legamus in LI VI ANIS annalibus, de uno tarnen, quod& primurn fuifie dicit Hiftoricus, nunc tantum meminifTejuvabif, quum illud diferte dicatur libertatem adtuliffevin&is. Nimirum, qüum, urgente peftilente oeftate, define mali confulti efient Sibyllini libri, decernitur, ulper dies o&o Apoliinem, Latonamque acDianam, Her«culem, Mercurium atque Neptunum tribus, quam amplif-fime tum adparari poterat, ftratis leélis placarent. Vm&is,inquit LIVIÜS i\ demta in eos dies vincula: religionideinde fuit, quihus eam opem Dii tulifjent, vinciri. Quemlaudabiiem morem etiam Chriitianos Imperatores fecutostradit EPIPHANIUS k): (ptÅccvSguTriot, inquit, ßaaiAiKij ivruis kogrciis 7ioThcis KocTccéUois cc(pe<rtv )\gt} uttcAvt^ocktiv %C6(>1-gsreit. N?c dum in defvetudinem eum abiifTe noruntomnes: utique enim folent etiamnum Reges & Princi¬pe«, quibus feeptra capeflunt, dies illos reddere illuftre*iftiusmodi beneficentiae argumento,

§. IV.In Judaea Republica morem eumdem fuifle reeeptum,

docent Evangeliftae in Hiftoria pafiionis Chrifti. MAT¬THÄUS /): Hctrcc de] ßogrrjv iiooSst o rjyepccv u7rcAveiv s'vecToJ o^Aw åéa/jitov ov fåeAcv. MARCUS tn): kktu ds itgrijv

A 3 ci7tk»i) L. V, e, 13. k) Tom, IL />. 2^/. T) XXVIL ij.

m) XV 6»

'• ) « ( 9dvrékvev dvrols evet Sévfjucv, ovtts^ jfrSvro. Ubi ro dyrékvevidem denotarc ac iidSei. ctTioKveiv , neminem fugerepolle putamus, qui vel iimina Hellados falutavtrie,quum non intrequens apud Graecos fit ille aoriftorumatque irnperfe<fti ufus, ut a&ioni confvetse defignandae in-fervlant: hoc modo alias loquitur MARCUS ?/), Tijvrgd-rtj Yjy.egct TM d£vfÅ00Vj ore ro Tretalet eSvov, quo die maéla-ré fplebant pafcha. Sed reum dimittendi morem iftumdefinitius tradit JOHANNES o); en ås ovvföeict v/ttv rlvot'évot vfXiv ol-zoÅvfm, eft recepta confvetudo inter vos, utquendam vincuhs folvam captivum: quam confvetudinemfan&iflime fervatam fuifTe indicant LUCAS verba p): d-vdyxviv h%?v dTToÅveiv dvrcis tcctrd icfrrjv evet. Et quidemdicit LOMEJERUS ^), hunc ritum tra^tu temporis vimlegis obtinqiffe, ita ut non integrum rd yye/novt fuerit,non dimittere aliquem, fed cjuodam neceflitatis vinculoconftriéjtus omnino oportuerit iilum recepto obfequi morl:quod non ignorans Pilatus, quum alia Jefum liberand!ratio probaretur nulla, hane pra» fe tulit, ut faevientiumJu leeorum manibus eriperet innocentem. Sed vero heicgemina occurrit quacftiai: primum fciljcet controverfiaeftinter eruditos, utrum fingufis folemnioribus Judfcorumfeftis ilte ritus fit obfervatus, an Pafchatos folemnia idhabuerint peculiare, ut vin&orum uni libertatem eoncef-ierint; & deinde quaeritur, unde fit ifte mos ad Judeeosderivatus, folemnis ne fuerit ante ternpora dominationisRomanse, an hsec yi&rix Gens fecum in fubjugatam ter-ram eum invexerit? De utraque qusftione, quoad per-miferint facultates & temporis anguftia, nonnihil diflejvremus.

§. V.Sunt interpretum non pauci, qui Syrlacam fecuti&

A-

») xir. n. o) xviiTp) xxiii. i7. q \dtdiel. Gen. JDec. II. Dijfert. 7.

$ ) 7 ( ®Arabicäm N. T. metaphrafini ubi universalis vocula taaddsta iegitur* non pafchatos folemnibus tantum vindicentjus dimittendi reoSj fed id cum Omnibus feftis folemni-orihus commune efle Contendant: hos inter nominamusBEZaM & ER ASM. SCKMiOlUM, quibus vifum iuitfeddcre tö tcqrv\v , fittgulis feflis* A quibus non dl-fcedit IS. CASAUftONUS rjy ita enim fuper hac re dif-f rit: ''MATTHÄUS & MARCUS dicunt iibcrationem''hane fieri (olitam kcctu tö^TjJv, tempore feftl hujus, quod"pluriutn Iuit dierumt nili malit aliquis extendere il-''U veiba ad fefla etiam alia nobiliorä: non enim di-^xerunt Matthäus & MARCUS KCitU $8 Tt]V éc$Trjv9'tempore hujus fefti* fed ambo fme articuio* xcctm $e sog*

nTv)v tempore fefti, quod Gailice diceremus, es fettes 1ä chaque fefte. Id fcilicet movet viros eruditifllmOSj

quod prsepofltio Yocroi ufurparurcum accufativo cafufinead-dito articülo * atque In hujusmodi loqüendi fortttis cönflatpr^pohtiOftem ilbm notare diftributiönem: adeo ut* fl xaS*»jy.egocv eft, fingulis diebus, ycct stos Vel hiocvtcv^ fingulis art*fiis, kcctcc fAvjvocs fingulis mehfibus &C. reddi debere videaturkoc& togTrivi fingulis feftis* Vetum hed contra dlxerit aliüf 5non mülrüm roboris inefle in argumentö* quod ab artlculoVd äddito vel exclufo petitur> qutirfi In häc parte tionadeo foléant Graedi fcriptores efle fuperftitiofi * ut nonlibi permi flarn putent licenriam voCes muniendl praefixoarticulo etiam dum fententia efl indefinita* & vlciffimillum ahjiciendij dum natura di&ionis videri pofiet eumexigére4 Neque adeo eft* cur ideo dicas vitn diltribu»éndi prsepofltiöni hule hoc in lödö competérej quiaaccufativo jungitur fine articull interventui quum necfenfui nec lingvse iifui vim intulifTe videri queamus, (iquidem dicamus* scccru idem heic fonare ac vel eVvel JW,

quam

r) Exerat, in anwies ÉÅRONII

• ) 8 Cquam utramque nofionem ipfi frihutam in Hella de fuiflfe,nemo eft, qui ignorer. Si prins placuerit, reddas xot&éogrqv, in fefto, vel tempore fefli, quod nempe tuncagebatur, fin pofterius malueris, dicas indlcatum efTe,ifiam reorum liberationeni fadlam fuiffe propter pafcha-!em folemnitatem, atque vertenda efte verba Evangelifta-rum hoc modo: Confvevit Frocurator Judasas dimitterereum quem Ipfi vellenf, propter fefli pafchaiis fole-mnia. Ne mfreris reddere nos scfTfjv feßum Pafchntos\x\amut ex tribus illis folemnloribus hoc maxime fuitilluftre,ita kur s£c%rjv illud vocari iogryv obfervarunt vlri nonincelebres: atque huc quidem trahunt JOHANNIS ver¬ba /), f/srcc rotvru v\v so^t*j roiv Ia$otloov3 ibi enim dicuntgeneralis fignificationis voc^bulum, so^rrjv, in fpecie no-tare feftum Pafehatos. Utcunque autem hoc exiftimatumerlt, veriffimum tarnen ert, non aliam fignificationem dä¬ri pofie voci irti in hifce ejusdem Evangelirt# verbls t):

'

edéj~oi\>To cluTov 01 yo&AiÅccioi, 7Tccvtcc soo^cckotss a sTrolricrsv sv Is-^ccoav[aois sv rrj icgrij x&j oivTol ydq vjtåcv hs rriv scqrry. Ne-que illis nos Vnultum adverfabimur, qui cenfent port kg-rrjv collocandum genitivum, rS heic fuppref-fum facile a Ledlore quolibet pörte & debere fuppleri,ut plena fic nafcatur (ententia, kcctcc $e so^tyiv rS 7r«<7%eehd&et c rysjudv x. r. A. Fefto Pafehatos folebat Procura-tor dimittere reum. Ita autem exponenda erte verba il¬la, vel folus nos docuerit JOHANNES, qui definitedi-cit iftum morem celebratum fulfle sv ry Tcdaxoi, quod I-dem eft ac fi dixiflet xotty sogrijv t& Nequeenim eft, quod objicias, JOHANNEM fcripfirte sv tco

non quod ifte ritus ejus tantum folemnitati fe-Iti adligatus fuerit, fed quod etiam tunc frequentatus fit;nam verba EvangeJiftae adeo funt perfpicua, ut nifi quis

fpon-f) F. I. t) IF 4J.

0 ) 9 r ©fponte fibi oculos da uferst & de induftfia quaefierit lo¬cus11 Verität! contradtcendi, non aliud inde cogere quear,quam Pafchatos fe/tum id libi datum habuiffe privilegiuSi vero etiam amplius inflitaris dicere, prsepoficionenikoctoI non pofTe non diftrihutionem notarc, dabimus idtibi, dum ncbis viciffim largiaris åo^rnv fpeciatim heicnotare fefiurn Pafchatosj ftc enim prodit etlam ex illat8 zcttoc hatione fenfus conrrrsodiffifrios: confvevit Procura-tor dimittere Judseis reum W)' éogryv h. e. kc&tm,ttkukoc quo-libet Pafchatos fefto, recurrente ifia, quovis anno, ce-lebritate.

§. VI.Sequitur, ut alterarn nunc quoque explicemus & ex-

CUtiamus qugeftionum, unde hujus origo moris fit repe-tenda, & an notus ille antea fuerit & celebratus in Ju-dsea, quam Romanum imperium venerari didiciflenf.JOH. URS1NUS u) &, qui eum fequuntur, alii a vicinisGrsecis aut Jonibus hane confvetudinem permanaviffe adJudaeos putant. Lomejerus x) nulla fe deprehendere altindicia, unde admodum vetuflum fuifTe rrorem illum con-ficiati & ANT. BYNiEUS y) dubltat an primum in Ju-dsea fit nåtus, quuin neque FL. JOSEPH US, nec ceterlfcriptores de eo meminerint. Et hsec forte ratio fuit,cur non pauel contendant ex Romana in Judaeam Rem-publicam eurn fuifTe inve&um, neque aliu-nde ejus nata-les effe repetendos, quam ex ritu, quem fupra indica-vimus receptum olim fuifle in le&iftemiis. Verum nihillicet nos habeamus, quod definite omnique adfeveratio-ne fuper ha c re dicamus, non defunt tamen, quoe ifti op-poni queant fententi». Primo enim non nos quidem ad-firmate dicere audsinus illum rnorem, qui primum Roma-

B no-

u) Vx>l L JnaleB. Sacr. L. I. c. 41. sc) In dieb. Gen.Dre. II, DiJJert. 7. y) de morte I- C, ,

0 ) «Q C•norum Led'fternium illuftre reddidit, obfervatum etlampoftmodum fulfle, quoties i/tius ordinis facra infhueban-tur, aut fuifTe illum a remotiori Reipublics aetate propa-gatum ad tempora fubjugars Judaes. Et fi quidem id exverultatis monimentis probari pofT t, funt tornen, quceobitent, quominus illorum accedatn femlen tiae, qui Ju¬daicum rjtum formatum putant ad exemplar RomanorumLedifternit. Fuerunt enim Lediflernla extra ordsnemindida (acra, tum dem um peragenda, quum incumhentisdivinas irae manife/tiora indicia metum incuterent, ne of-fenfa Numina interiturn meditarentur & ruinam. Con¬tra ea vero erat Pafchatos fefiurn Üatum, quolibet re¬currens anno, inferviens recolendae memorise liberationise caprivitate /Egyptiaca: neque adeo credere fas fuerit,tanta fuiffe Romanos In devidam gentem indiügentia,ut, quod ufurpatum ab iliis fui/Tet rarius, graviori pre-mente calamiface, id quovis anno frequentandi liceotiampermifterent vidis. Quo etiam accedit, quod, dum Ro¬ms ifta agebantur folemnla, omnibus referatis carceribus,Über concedebatur omnibus captivis egreflus: at Judaircl celebrit2S Pafchatos uni tantum reorum id impertiilbeneficiij adeo ut ve! hoc nomine Rorranorum ritusdi-vsrfus a judalco fuifTe videatur. Denique non fine o-mni ratione dicitur, vix probabile videri, vel vidoresipfos invitis Judasis obtrufifTe ritum, aliquid h^fce largi-entem juris & privilegii, vel Judaeos fucile pafluros fu¬ifTe, ut, in favoreni Tibi invifs gentis, perigrini moresinvaiefcerent. Et videntur prsterea Pilati ipfius verbaapud JOHaNNEM a) haut oblique indicare non a Roma¬nis invedum fed domi natum fuifTe morem illum: ita

Judaeos adloquitur: tV/ avvfåeicc vfXiv 'tvu svoc vf/iv(tftcÅvcM) eft recepta inter vos confvetudo, ut aliquem di-

*nit-

%) XFJIJ. 3j>.

© ) II C iimltfamj non dicit confvevimus nos, Romani, feüa duminftant foiemniora, vinélis dare libertatem, & quurn hu-jus triam privilegii jus in vos tranflatum voluerit Tm-perantium benignitas, noniinate ununi, quem folvara.Pro-tt£to, ü non omni adfeveratione, at ratione faltim ad-wodum probandi nixus hmc coégero, fuiffe morem huncante Romans dominarionis tempora ufu a Judsis rece-prum, atque, ut aliorum complurium rituum Ecclefia-Ricorum, ita etiam hu jus libere cxercendi jus a viéto-ribus reli&um deviétee nationi.

§. vir.Quod fi ergo minus efl; eorum fententia probabilis,

qui a Leélifierniis Romanorum hujus repefunt ortum con-fvctudinis., quaeritur tandem quando prifnünv & ex quaoccafione cceperit? Sed heic nos fateri cogimur, nihil dumIn prifcis moniirentis nos deprehendifle j quod nobis fa¬lls faciat. Qui dicunt voluiffe judsos hac ratione con-fervare memoriam liberati Jonathan^ ad nimis re-mota tempora recurrere videntur, nec probabilem adfer-re rationem valebunf, curillius, non adeo memorabilis,cafus perenne foret monimentum. Neque ad fidem pro-nius eft. hac excogifata via e carnificis manibus elaben-*di, confultum ivifie Judseos illorum faluti, qui ob cse-dem non voluntariam in carrerems conje&i & ad fup-plicium abftrahendi efTent: fatis enim erat iliorum vitseprofpedum, apertis afyiis, quo, perpetrsta csede, con-fugere poflent, di&aque coram populo caufla redire lice-ret, eo fruendae fecuritatis jure, ut,fi afyli limitesno»egrederentur, a nemine inde abrlpi poßent ad fupplici-um. Parum quoque dixeris, hoc inve&o more, cautumfuiffe, ne capitis fupplicio faeviretur in innocentes, quumliberum rei folvendi 8c derinendi/arbitrium penes mul-

B 2 Ii-

0) I, Sm. XIF% 42.

@ ) 12 ( #Iftudinern fuerit, quae, fnnocentiffimo fepe negleélo, fce-leftiflimo dare fölet veniam & libertatem. I,«:vis eliameft conje&ura eorum, qui, quam fubjugeti Judrei vitadonati effent a Romanis, dicunt, id eos, perrrmtenteimperatore, fanxirte, ut in iliius memoriarn beneficii,quolibet anno unus folveretur captivus. Rei naturae con-venientius dixerimus deftinatum ilium morem fuirte re-

colendae memorige liberarionis e fervitute /Egyptiaca, inquem finem inftituta novimus Pafchatos folemnia: fedquum nequé credere pofiimus, erte illum ritum Pafcha*tos feriis cocevum, neque adfignare queamus rationem,cur, firecentioris cevi inftifutum eil, tum dernum erexe-fint monimentum collati in majores ipforum beneficii

divini, fatius putamus cfife nihil dixifTe , quamad conjetrturas confugere, quae facilius eva-

nefcunt, quam formantur.S. D. G\

TO THE LEARNED AUTHOR,SlRi

JPTow Glad voiPd j not he ifj was Maßer of fach an E-loquence that could fberv mitb wbat fatisfaSlion j do

fee that one of my firß Tutors hatb marked a Matter JVcr-tio to be cojnmunicated to tbe Publik, whtcb to Lovers oftbe Leyrned Tongves, pehaps vouldnot become lefj agree-ab le than ufeful. I congratulate Fou, Sir, to Four Pro-grejf in tbe Sciences and my Longing Jchal be completwhen Fou from tbe Crown of Laurel bad won botb Ho-nour and Reward wbich are equal to all Four Diligens andfatigve. I remain,

SIR,YOUR

mofi dutyful ServantJOH. P. NORIN.