Portfolio EmiliE dE vlam

Lav-o-matik (foto)

Bart Gabriel en Emilie de Vlam doopten hun samenwerkingsproject ‘lavomatik’ (wasmachine). Lav-O-matik is een zoektocht naar de symbiose tussen beelden van elkaar, vaak in relatie tot een bepaalde routine, een bepaalde plaats of een tijdloos icoon, zoals bijvoorbeeld ‘Madonna met Kind’. Een ‘Lavomatik-installatie’ neemt beweging en beeld in relatie tot de omgeving als uitgangspunt en resulteert in een presentatie die is opgebouwd in dialoog met de ruimte. Vaak is het zo dat de plek een extra dimensie of ‘geschiedenis’ wordt gegeven door de gelaagde presentatie van het werk.

Deze fotobalk toont productiefoto’s van voorstellingen.

openbare werken - “putjes” (foto)De verstedelijkte omgeving is de eerste omgeving voor de meesten onder ons, niet het klassieke romantische vergezicht dat het woord ‘landschap’ meestal oproept. In de werkputjes in de straat wordt dieper gegraven dan we vermoeden. Tijdelijke heu-veltjes en soms zelfs vergankelijke bergen verrijzen logischerwijze in het stadsbeeld. Met ‘putjes’ wordt de interactie en de symbiotische relatie tussen het lichaam en het landschap verder uitgediept. In samenwerking met fotograaf Bart Gabriel.

eran (film)‘Eran’ is een filmportret, nog in productie van een hoogevoelig slechtziend kind. De opnames werden gedaan in Zeeland, Friesland en Schiermonnikoog.De beelden werden gemaakt op Super 8 pellicule. De cameraman is Pieter-Jan De Pue en Christiaan Paulussen.

Hanaretemo (geluidsinteractieve performance)In 1989 mocht ik van dr. Godfried-willem Raes experimenteren met een van zijn eerste geluidsinteractiev bewegingsgestuurde ontwerpen bij het onderzoek naar mijn eerste solo. Sinds 2003 is een intense samenwerking ontstaan als vaste butohdanseres met dr Godfried-Willem Raes en Logos Foundation, bij het opstarten van de reeks Man & Machine, waarbij nieuwe technologien in verband met bewegingsafhankelijke geluidsproductie worden geimplementeerd. . Hanaretemo, Japans voor ‘zelfs indien afgescheiden’, is de eerste dansproduktie die ik er mocht creeeren. Daarin wordt het thema van ‘het negatief ’ benaderd: de paradox die besloten ligt in het creeeren van afwezigheid, onzichtbaarheid, uitsparing en schaduw, waarbij de bijzondere absentie van Tashi Iwaoka en Nan Ping Chang een rol speelden.

HANARETEMOmeaning: even if (we) are apart (in Japanese)

Performance:

Tashi Iwaoka absent

Emilie de Vlam present

Nang Ping Chang present

met Godfried-Willem Raes In het kader van Logos M&M performance serieseen stukje van Emilie de Vlam voor M&M butoh

woe 22 juli om 20u in de Logos TetraederBomastraat 26,9000 Gent

Doorgaan (performance)‘Doorgaan’ is een doorgaand performance project binnen een welbepaald gebied van de Gentse haven, dat de vorm aanneemt van artist meetings, groepsvoorstellingen en eenzame solodansen, doorgaand.

‘Doorgaan’ bevraagt de eigen praktijk, de positie ook van de mens als danser. ‘Door-gaan’ gaat terug naar de essentie: als mens gewoon ergens te zijn. We zijn in een constante flux, net zoals het weer, wolken en wind. We exploreren het lichaam als een landschap binnen een groter landschap. Die plek is specifiek gekozen: de bewogen grondlagen van het Zandeken -van dorp- naar kaalslag- naar ontkiemende natuur -naar industrie- nu ‘Kluizendokken’ (nabij Rieme/Ertvelde). ‘Doorgaan’ verkent het kruispunt tussen lichamen en hun omgeving, de al dan niet symbiotische relatie die tussen lijf en landschap kan bestaan en wat dat kan betekenen voor de performance praktijk. Hoe eenvoudig de propositie ook, het standpunt is complex, gecompliceerd en ge-complexeerd. Niet alleen het landschap is getekend, ook de mens die er danst raakt onmiskenbaar geconfronteerd met aspecten van overgave, ambitie en volharding, nut-teloosheid en nietigheid; plaatsbepaling.

“w

Van en met emilie de Vlam, Bart Gabriel, tashi Iwaoka, nan Ping Chang, Feenathanja De Boel, ellen Slok, Daniel moons. Een project van MA vzw, met de steun van C.C. Evergem Sofie Van Daele en met de goedkeuring van het Havenbedrijf Gent, Circa Gent.

ReSeRVeRen noodzakelijk 09 358 51 00, de plaatsen zijn beperkt, 7 euro, tickets aan de kassa,.Vanaf vrijdag 11 september na 16u kan men enkel nog reserveren via Bart Gabriel 0497 71 25 74.

PlaatS:De bewogen grondlagen van het zandeken -van dorp naar kaalslag naar ontkiemende natuur naar industrie- heten nu Kluizendok, afspraak dus in het Kluizendok (nabij Rieme/ertvelde).

WeGBeSCHRIjVInG: Kijk uit voor de caravan en je bent aangekomen op de juiste plek. Vanuit Gent neem je de Wiedauwkaai .In feite is het steeds rechtdoor langs het water, tot aan ‘de plek des heils’. Op het einde van de Wieduawkaai kom je aan de lichten en ga je rechtdoor. Dit is de Wondelgemkaai en die volg je de hele tijd. Deze verandert in de Pantserschipstraat wordt dan terug Wondelgemkaai, verandert dan weer naar de langerbruggekaai, tot ze overgaat in de terdonkkaai (waar ook een veerpont is). Volg de baan verder, na een redelijk scherpe bocht kom je uit in de Vasco Da Gama laan.nu gaan de wegbeschrijvingen uiteen voor de sessie van het ochtendgloren en de avondschemering. Ochtendgloren: 6u00 aan de omgewoelde put, parkeren en verzamelen aan de caravan.ter hoogte van de marco Polostraat en de Vasco Da Gama laan dus niet je GPS volgen, je blijft de Vasco da Gamalaan volgen (passeert o.a. een wegwijzertje met haven nummer 7260-7830), volg dus tot aan het rond punt en daar ga je helemaal naar rechts mee (dat gaat een beetje omhoog omdat je over een spoorwegbrug rijdt) en volg de baan verder tot aan de caravan (op je rechterkant). als je aan de linkerkant aan het waterzuiveringssta-tion voorbijrijdt en verder aan het windmolenpark (van zes windmolens op rij), dan ben je iets te ver; ook als je uiteindelijk weer aan het kanaal zou uitkomen: terugrijden. avonddeemstering: 19u30 aan de opgeborstelde tuin parkeren en verzamelen aan de caravan.Volg de Vasco Da Gama laan en rijd na een wegwijzer 7260-7830 rechts de marco Polostraat in, dan links de james Cook straat, dan een piepklein stukje aarden weg berijden, tot je weer verder kan op de betonnen baan, parkeren bij de caravan. Daar verzamelen en dan moet je nog een stuk te voet. Vertrouw niet op je gps, die leidt je naar onbestaande oorden, waar je heen rijdt is namelijk allang met de grond gelijk gemaakt.

12/9 ter plekke; zitstuk: uw zandhoop; meenemen: deken,stevig schoeisel; kijkrichting: 360 graden transitzone 51 10’ NB - 3 47’ OL Zandeken bij Rieme haven 7260-7830 Kluizendok

‘doorgaan’ performance lichaam en landschap12 september 2009 om 6u00 (zonsopgang) en 19u30 (zonsondergang)Kluizendok (Rieme)een klap/slag van de molen gehad hebben — in de war zijn, gek zijn; tegen windmolens vechten — een denkbeeldig gevaar bestrijden, ook: zoeken te veranderen wat toch niet te veranderen is ... of ook: proberen te slagen, doorgaan; ...

zonsopgang, zonsondergang, schemering: meestal verwijst men met schemering naar de burgerlijke schemering. De zon is onder (‘s avonds of ‘s morgens) en het is niet echt donker en het is burgerlijk. In dat geval moet het middelpunt van de zon-neschijf 6° onder de horizon staan. Men zegt dat zolang de burgerlijke schemering duurt, het nog steeds mogelijk blijft om bij heldere hemel en in open lucht met de rug gericht naar het punt van zonsopkomst (‘s morgens) of zonsondergang (‘s avonds) een deftig boek te lezen of zelfs een gewoon gedrukte tekst te lezen. Het spreekt vanzelf dat de plaatselijke mete-orologische omstandigheden de zichtbaarheid beïnvloeden.

Wat betekent het om te verdwijnen? Om te verdwijnen in een landschap? Wat gebeurt er met ons als we een plaats innemen in een groter geheel? De voorstelling brengt een trage beweging in het landschap, ontsprongen uit de symbiose tussen lichaam en omgeving. Is het een ‘acte de presence’ of eerder een ‘act of dissapearing’? ‘moving bodies’ verspreid over de vlakte - de performers benemen de ruimte vanuit een aantal richtingen en handelen vanuit een bepaald perspectief. Op het snijvlak tussen historisch landschap, ecologisch landschap en industrieel ontgonnen landschap, brengen ze samen een weefsel van verschillende acties. Op de doorsnee van de verschillende identiteiten van deze plek willen we dansen, op de overgang van dorp naar industrie. Het publiek neemt plaats op een zandhoop en heeft gedurende de overgangseriode van de nacht naar de dag of van de dag naar de nacht een ervaring in het landschap, in alle richtingen.

“w

Van en met emilie de Vlam, Bart Gabriel, tashi Iwaoka, nan Ping Chang, Feenathanja De Boel, ellen Slok, Daniel moons. Een project van MA vzw, met de steun van C.C. Evergem Sofie Van Daele en met de goedkeuring van het Havenbedrijf Gent, Circa Gent.

ReSeRVeRen noodzakelijk 09 358 51 00, de plaatsen zijn beperkt, 7 euro, tickets aan de kassa,.Vanaf vrijdag 11 september na 16u kan men enkel nog reserveren via Bart Gabriel 0497 71 25 74.

PlaatS:De bewogen grondlagen van het zandeken -van dorp naar kaalslag naar ontkiemende natuur naar industrie- heten nu Kluizendok, afspraak dus in het Kluizendok (nabij Rieme/ertvelde).

WeGBeSCHRIjVInG: Kijk uit voor de caravan en je bent aangekomen op de juiste plek. Vanuit Gent neem je de Wiedauwkaai .In feite is het steeds rechtdoor langs het water, tot aan ‘de plek des heils’. Op het einde van de Wieduawkaai kom je aan de lichten en ga je rechtdoor. Dit is de Wondelgemkaai en die volg je de hele tijd. Deze verandert in de Pantserschipstraat wordt dan terug Wondelgemkaai, verandert dan weer naar de langerbruggekaai, tot ze overgaat in de terdonkkaai (waar ook een veerpont is). Volg de baan verder, na een redelijk scherpe bocht kom je uit in de Vasco Da Gama laan.nu gaan de wegbeschrijvingen uiteen voor de sessie van het ochtendgloren en de avondschemering. Ochtendgloren: 6u00 aan de omgewoelde put, parkeren en verzamelen aan de caravan.ter hoogte van de marco Polostraat en de Vasco Da Gama laan dus niet je GPS volgen, je blijft de Vasco da Gamalaan volgen (passeert o.a. een wegwijzertje met haven nummer 7260-7830), volg dus tot aan het rond punt en daar ga je helemaal naar rechts mee (dat gaat een beetje omhoog omdat je over een spoorwegbrug rijdt) en volg de baan verder tot aan de caravan (op je rechterkant). als je aan de linkerkant aan het waterzuiveringssta-tion voorbijrijdt en verder aan het windmolenpark (van zes windmolens op rij), dan ben je iets te ver; ook als je uiteindelijk weer aan het kanaal zou uitkomen: terugrijden. avonddeemstering: 19u30 aan de opgeborstelde tuin parkeren en verzamelen aan de caravan.Volg de Vasco Da Gama laan en rijd na een wegwijzer 7260-7830 rechts de marco Polostraat in, dan links de james Cook straat, dan een piepklein stukje aarden weg berijden, tot je weer verder kan op de betonnen baan, parkeren bij de caravan. Daar verzamelen en dan moet je nog een stuk te voet. Vertrouw niet op je gps, die leidt je naar onbestaande oorden, waar je heen rijdt is namelijk allang met de grond gelijk gemaakt.

12/9 ter plekke; zitstuk: uw zandhoop; meenemen: deken,stevig schoeisel; kijkrichting: 360 graden transitzone 51 10’ NB - 3 47’ OL Zandeken bij Rieme haven 7260-7830 Kluizendok

‘doorgaan’ performance lichaam en landschap12 september 2009 om 6u00 (zonsopgang) en 19u30 (zonsondergang)Kluizendok (Rieme)een klap/slag van de molen gehad hebben — in de war zijn, gek zijn; tegen windmolens vechten — een denkbeeldig gevaar bestrijden, ook: zoeken te veranderen wat toch niet te veranderen is ... of ook: proberen te slagen, doorgaan; ...

zonsopgang, zonsondergang, schemering: meestal verwijst men met schemering naar de burgerlijke schemering. De zon is onder (‘s avonds of ‘s morgens) en het is niet echt donker en het is burgerlijk. In dat geval moet het middelpunt van de zon-neschijf 6° onder de horizon staan. Men zegt dat zolang de burgerlijke schemering duurt, het nog steeds mogelijk blijft om bij heldere hemel en in open lucht met de rug gericht naar het punt van zonsopkomst (‘s morgens) of zonsondergang (‘s avonds) een deftig boek te lezen of zelfs een gewoon gedrukte tekst te lezen. Het spreekt vanzelf dat de plaatselijke mete-orologische omstandigheden de zichtbaarheid beïnvloeden.

Wat betekent het om te verdwijnen? Om te verdwijnen in een landschap? Wat gebeurt er met ons als we een plaats innemen in een groter geheel? De voorstelling brengt een trage beweging in het landschap, ontsprongen uit de symbiose tussen lichaam en omgeving. Is het een ‘acte de presence’ of eerder een ‘act of dissapearing’? ‘moving bodies’ verspreid over de vlakte - de performers benemen de ruimte vanuit een aantal richtingen en handelen vanuit een bepaald perspectief. Op het snijvlak tussen historisch landschap, ecologisch landschap en industrieel ontgonnen landschap, brengen ze samen een weefsel van verschillende acties. Op de doorsnee van de verschillende identiteiten van deze plek willen we dansen, op de overgang van dorp naar industrie. Het publiek neemt plaats op een zandhoop en heeft gedurende de overgangseriode van de nacht naar de dag of van de dag naar de nacht een ervaring in het landschap, in alle richtingen.

“w

Van en met emilie de Vlam, Bart Gabriel, tashi Iwaoka, nan Ping Chang, Feenathanja De Boel, ellen Slok, Daniel moons. Een project van MA vzw, met de steun van C.C. Evergem Sofie Van Daele en met de goedkeuring van het Havenbedrijf Gent, Circa Gent.

ReSeRVeRen noodzakelijk 09 358 51 00, de plaatsen zijn beperkt, 7 euro, tickets aan de kassa,.Vanaf vrijdag 11 september na 16u kan men enkel nog reserveren via Bart Gabriel 0497 71 25 74.

PlaatS:De bewogen grondlagen van het zandeken -van dorp naar kaalslag naar ontkiemende natuur naar industrie- heten nu Kluizendok, afspraak dus in het Kluizendok (nabij Rieme/ertvelde).

WeGBeSCHRIjVInG: Kijk uit voor de caravan en je bent aangekomen op de juiste plek. Vanuit Gent neem je de Wiedauwkaai .In feite is het steeds rechtdoor langs het water, tot aan ‘de plek des heils’. Op het einde van de Wieduawkaai kom je aan de lichten en ga je rechtdoor. Dit is de Wondelgemkaai en die volg je de hele tijd. Deze verandert in de Pantserschipstraat wordt dan terug Wondelgemkaai, verandert dan weer naar de langerbruggekaai, tot ze overgaat in de terdonkkaai (waar ook een veerpont is). Volg de baan verder, na een redelijk scherpe bocht kom je uit in de Vasco Da Gama laan.nu gaan de wegbeschrijvingen uiteen voor de sessie van het ochtendgloren en de avondschemering. Ochtendgloren: 6u00 aan de omgewoelde put, parkeren en verzamelen aan de caravan.ter hoogte van de marco Polostraat en de Vasco Da Gama laan dus niet je GPS volgen, je blijft de Vasco da Gamalaan volgen (passeert o.a. een wegwijzertje met haven nummer 7260-7830), volg dus tot aan het rond punt en daar ga je helemaal naar rechts mee (dat gaat een beetje omhoog omdat je over een spoorwegbrug rijdt) en volg de baan verder tot aan de caravan (op je rechterkant). als je aan de linkerkant aan het waterzuiveringssta-tion voorbijrijdt en verder aan het windmolenpark (van zes windmolens op rij), dan ben je iets te ver; ook als je uiteindelijk weer aan het kanaal zou uitkomen: terugrijden. avonddeemstering: 19u30 aan de opgeborstelde tuin parkeren en verzamelen aan de caravan.Volg de Vasco Da Gama laan en rijd na een wegwijzer 7260-7830 rechts de marco Polostraat in, dan links de james Cook straat, dan een piepklein stukje aarden weg berijden, tot je weer verder kan op de betonnen baan, parkeren bij de caravan. Daar verzamelen en dan moet je nog een stuk te voet. Vertrouw niet op je gps, die leidt je naar onbestaande oorden, waar je heen rijdt is namelijk allang met de grond gelijk gemaakt.

12/9 ter plekke; zitstuk: uw zandhoop; meenemen: deken,stevig schoeisel; kijkrichting: 360 graden transitzone 51 10’ NB - 3 47’ OL Zandeken bij Rieme haven 7260-7830 Kluizendok

‘doorgaan’ performance lichaam en landschap12 september 2009 om 6u00 (zonsopgang) en 19u30 (zonsondergang)Kluizendok (Rieme)een klap/slag van de molen gehad hebben — in de war zijn, gek zijn; tegen windmolens vechten — een denkbeeldig gevaar bestrijden, ook: zoeken te veranderen wat toch niet te veranderen is ... of ook: proberen te slagen, doorgaan; ...

zonsopgang, zonsondergang, schemering: meestal verwijst men met schemering naar de burgerlijke schemering. De zon is onder (‘s avonds of ‘s morgens) en het is niet echt donker en het is burgerlijk. In dat geval moet het middelpunt van de zon-neschijf 6° onder de horizon staan. Men zegt dat zolang de burgerlijke schemering duurt, het nog steeds mogelijk blijft om bij heldere hemel en in open lucht met de rug gericht naar het punt van zonsopkomst (‘s morgens) of zonsondergang (‘s avonds) een deftig boek te lezen of zelfs een gewoon gedrukte tekst te lezen. Het spreekt vanzelf dat de plaatselijke mete-orologische omstandigheden de zichtbaarheid beïnvloeden.

Wat betekent het om te verdwijnen? Om te verdwijnen in een landschap? Wat gebeurt er met ons als we een plaats innemen in een groter geheel? De voorstelling brengt een trage beweging in het landschap, ontsprongen uit de symbiose tussen lichaam en omgeving. Is het een ‘acte de presence’ of eerder een ‘act of dissapearing’? ‘moving bodies’ verspreid over de vlakte - de performers benemen de ruimte vanuit een aantal richtingen en handelen vanuit een bepaald perspectief. Op het snijvlak tussen historisch landschap, ecologisch landschap en industrieel ontgonnen landschap, brengen ze samen een weefsel van verschillende acties. Op de doorsnee van de verschillende identiteiten van deze plek willen we dansen, op de overgang van dorp naar industrie. Het publiek neemt plaats op een zandhoop en heeft gedurende de overgangseriode van de nacht naar de dag of van de dag naar de nacht een ervaring in het landschap, in alle richtingen.

Flyer vcan de performance op 12 september 2009

private-city (film - collaboratie)Private City ontstond op vraag van videast Geert Wachtelaer. Het werd een innige samenwerking. De film bevat een bijzonder lang ononderbroken shot dat inzoomt op de dans.

Still uit Private City

ma.soLo. (performance-video)“De bewegingen. Vergeten. de afstand afleggen tussen de onderdelen. Tussen-ruimte.”MA.solo. is een performance project dat al in 2000 startte als een opdracht van dan-skunstencentrum De Beweeging te Antwerpen onder de toenmalige leiding van Bru-no Verbergt.Ma betekent in het Japans interval en tussenruimte. Deze solo neemt het vergeten als uitgangspunt, het beleven en het vergeten van de beweging: de beweging van het lichaam maar ook de beweging binnen in het lichaam, bovendien ook het vergeten of niet beseffen van de idee solo, het niet gedefinieerd van deze categorien (solo, duo, ...). Het is een stuk voor een zwanger lichaam, op een fotokopieermachine. Het stuk werd nog gespeeld op het Inanna festival te Brugge en in 2007 in Croxhaphox te Gent. Ma.solo. is ook een op zichzelf staande videofilm, gecreeerd in samenwerking met videokunstenaar Geert Wachtelaer. Deze werd vertoond binnen een videowall op het MUKHA georganiseerd door Gynaika vzw in 2007.

Stills uit Ma.solo.

verwantscHaft/verwanDLung // six pack (video)Hoe kunnen we in de beweging verwantschappen ontdekken, hoe kunnen we evident naakt bewegen en als een set? In deze video, gefilmd vanuit een vast camerastandpunt en gemonteerd zonder cuts, werken we met de beschikbare lichamen van verschil-lende grootte. We zijn getuige van de transformatie die daardoor in de vaste beweg-ingsstructuren ontstaat en zien de structurele vereenvoudiging van een gezinspresen-tatie, ontdaan van alle narrativiteit. Vanuit deze grotere structuur ontstaan op zichzelf staande filmbewerkingen zoals ‘six pack’.Camerabegeleiding Christian Paulussen en Geert Wachtelaer.

images of corporeaLity (boek - medewerker)‘Traces of Butoh in Flanders’,

Samenwerking tussen Emilie de Vlam en fotograaf Benn Deceuninck. Uit onze samenwerking ontstaat de zin om na te gaan of de tijd rijp kan zijn voor een allereerste publicatie rond de sporen van butoh in het hedendaagse danslandschap in Vlaanderen. We verzorgen de foto’s. Ik schrijf en verzamel bijna alle teksten en artikels. Het boek verschijnt in de reeks van het Internationaal Theater Instituut onder prof.dr. J. Van Schoor, 2002.

fLemisH primitives (performance-installatie)

Waar mijn roots liggen als danser, in het body weather work, de training en perfor-mance praktijk die vertrekt vanuit de intersectie tussen lichamen en omgeving ligt ook een heel ander gegeven: het opgegroeid zijn in het oude Brugge, met maten en gewichten, iconen en beelden, die vanuit een heel andere traditie stammen en dichter liggen bij de premisses die ook aan het klassieke ballet en aanverwanten ten grondslag liggen. Vanuit die jarenlange confrontatie ontstaat de noodzaak de ene strategie te herinterpreteren vanuit de andere traditie. Een eerste versie is gerealiseerd als installatieperformance in samenwerking met Michelle Adriaense.

Flyers van de performances. Tekeningen Michelle adriaense.

LoD - Hisako Horikawa emiLie De vLam (performance)

emiLie De vLam Lange Steenstraat 16k, 9000 Gent, Belgiëtel/fax: 09 2236443gsm: 0496 52 04 82email: emilie.de.vlam@telenet.be

Geboren te Brugge, België, 29 januari 1969.

Fotografie Bart Gabriel en Emilie de Vlam.Het beeldmateriaal voor de performance Ma.solo. en de publicatie Images of Corporeality en LOD werden aangeleverd door Benn Deceuninck.