PLAN DU CAMPUS UNIVERSITAIRE DU MANSperso.univ-lemans.fr/~xlachaz/13) dirdo/livrets/Brochure MASTER...

MASTER Arts, Lettres et Civilisations

Parcours Études Culturelles Internationales (ECI)

TerminusUniversité

Arrêt de TramwayCampus Ribay

Mercure

SUIOIP

ESPE

RU

BU

RestaurantUniversitaire

CROUS

Cité U

Cité UniversitaireMaison del'Université

Bartholdi

Vaurouzé

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avenue H.-P. Klotz

rocad e nord

vers D357Laval

vers N138Alençon

vers le Centre villevers l'hôpital

vers le Centre ville

vers A81 Laval, Rennes, A11 Angers, NantesÉchangeur Le Mans Ouest

vers A28 Alençon, Tours, A11 Paris,Échangeur Le Mans Nord

Vers Tours,Paris, Angers

avenue O. Messiaen

avenue O. Messiaen

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boulevard Charle

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rue Aristophane

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: Défibrillateur

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: Cafétéria

: Accueil/administration

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Plan du campus du Mans

Les servicesde l’Université

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Tramwayvers le Centre ville

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LICENCE

Conditions d’admission :Baccalauréat ou équivalent ou VAE

Candidature :Via l’application PARCOURSUP (janvier à mars)

L’inscription administrative se fait après les résultats du baccalauréat.> www.univ-lemans.fr

MASTER

Conditions d’admission :Diplôme Bac+3 ou équivalent VAE

Inscription :Master Arts, Lettres & Civilisations : dépôt de candidature en ligne sur le site ecandidat.univ-lemans.frMaster MEEF : sur le site de l’ESPE de Nantes, www.espe.univ-nantes.fr

Renseignements : [email protected]

Faculté des Lettres, Langues et Sciences Humaines :Tél. +33 2 43 83 31 [email protected]

Service des relations internationales (RI) :Tél. +33 2 43 83 30 05 (et 30 28)[email protected]

Service Formation Continue :Tél. +33 2 43 83 30 [email protected]

Service d’information, d’orientation et d’insertion professionnelle (SUIO-IP) :Tél. +33 2 44 02 20 [email protected]

INFORMATIONS & CONTACTS

PLAN DU CAMPUS UNIVERSITAIRE DU MANS

ADMISSIONS

2020/2021

MA

STER

BAC + 5

LIC

ENC

E

BAC + 3

DO

CTO

RAT

BAC + 8

Doctorat

PortailSciences

Humaineset Sociales

-- IFUNO

- Etudes sur le genre

MasterMEEF

Lettresou

Professeurdes écoles

L1 Lettres

L2 Lettres

L3 Lettres

Parcours Enseignement et Recherche

ParcoursFrançaisLangue

Etrangère (FLE)

Parcours Métiers de

l’administration

ParcoursMétiers de

l’enseignement(PE)

LP Gestion de projetset structures artistiques

et culturels

Parcours Gestion, développement des structures musicales

• Organiser ses idées, manier ses connaissances pour produire un texte écrit et argumenté

• Savoir mener un projet de recherche

• Développer un esprit critique, une rigueur intellectuelle

• Travailler en autonomie et en équipe

• Acquérir des connaissances approfondies en littérature française et étrangère, classique et contemporaine

• Analyser ou identifier le contexte des productions culturelles, intellectuelles et artistiques diverses

• Maîtriser la langue française et les techniques d’expression orale et écrite

• Analyser la circulation et la réception des œuvres et des idées

• Interpréter des textes et des images

• Analyser et synthétiser des données

• Savoir argumenter et savoir faire usage de son esprit critique

• Rédiger des rapports et des documents de synthèse

DÉBOUCHÉS

COMPÉTENCES DÉVELOPPÉES

• Enseignement et recherche : enseignement dans le primaire, le secondaire et à l’université (enseignant-chercheur), enseignement du français à l’étranger, formateur pour adultes, assistant pédagogique, conseiller d’éducation,…

• Métiers du livre : libraire, éditeur, relecteur de manuscrit en maison d‘édition, …

• Documentation : aide-bibliothécaire, documentaliste,…

• Animation culturelle et patrimoniale

• Métiers de l’art et du spectacle

• Métiers liés aux humanités numériques : archivistique, documentation, édition électronique, …

• Fonction publique : concours administratifs

Les enseignements sont progressifs et assurés en lien avec le laboratoire 3L.AM (EA 4335), Langues, Litteratures, Linguistique des universités d'Angers et du Mans.

: Présentiel : Enseignement à distanceEADP

Master 1 Didactique des langues

Parcours Français

Langue Etrangère(FLE)

Parcours Diversitédes situations, des approcheset des langues

EADEADP +

Master 1 Arts, Lettres et Civilisations

Parcours Etudes

culturellesinternationales

ParcoursLittérature

pour la jeunesse

EADP


Parcours Etudes



pour la jeunesse

EADP


ParcoursMétiers

du FrançaisLangue Etrangère

ParcoursMétiers de

l’enseignementsupérieur et de

la recherche

ParcoursDiversité

des contextes,des publics,

des approcheset des langues

EADP +EADP +P

Accréditation 2017-2021

1

Le Master mention « Arts, Lettres, Civilisations » est un Master co-accrédité par Le Mans Université, l’Université d’Angers, la Faculté Catholique de l’Ouest. Il comporte quatre parcours : - Études Culturelles Internationales (ECI) : Le Mans Université, en présentiel - Littératures pour la jeunesse (Lije) : Le Mans Université, enseignement à distance (EAD) - Littératures, Langues, Patrimoines, Civilisations (LLPC) : Université d’Angers, en présentiel - Etudes de communautés linguistiques et culturelles étrangères (ECLICE) : Faculté catholique de l’Ouest, en présentiel Au sein de chaque parcours existent plusieurs options. Pour le parcours ECI : - Option allemand - Option anglais - Option espagnol - Option lettres Vous trouverez dans cette brochure du Master ALC - Parcours « Études Culturelles Internationales » (ECI) - la structure des enseignements ; - des informations sur les dates et échéances de l’année uiversitaire ; - des informations sur le mémoire de recherche, le séjour d’études à l’étranger, le stage ; - la liste des enseignants-chercheurs assortie de leurs spécialités de recherche ; - le descriptif des cours. Les brochures du parcours « Littératures pour la jeunesse » sont disponibles au secrétariat « Littérature pour la jeunesse » (Lije). Ces brochures peuvent également être consultées sur le site internet de l’Université. L’équipe de direction du Master ALC parcours ECI et son secrétariat se tiennent à votre disposition pour tout renseignement : Responsables du parcours ECI : Redouane ABOUDDAHAB [email protected] Caroline JULLIOT [email protected] Responsables d’option : Allemand : Anne BAILLOT [email protected] Anglais : Sophie SOCCARD [email protected] Espagnol : Fernando COPELLO [email protected] Lettres : Laëtitia TABARD [email protected] Secrétaire : Chantal CAYON [email protected] bureau 018 (bâtiment administration de l’UFR LLSH)

2

Les enseignements du Master ALC parcours ECI se répartissent en différents « blocs » ; principalement :

- Blocs de Tronc commun du Master, au M1 (Méthodologie et langue, Approches théoriques et critiques, Littératures et Arts, Histoire culturelle et civilisation)

- Blocs disciplinaires du parcours ECI (regroupant tous les étudiants du parcours) - Blocs d’options (allemand, anglais, espagnol, lettres) Au sein des blocs disciplinaires du parcours ECI, un cours par semestre est dispensé en langue anglaise. Dans les blocs d’options, les cours peuvent regrouper les étudiants de M1 et de M2. En allemand et en espagnol les cours sont communs aux étudiants du Mans et d’Angers (parcours ECI et LLPC) selon des modalités propres à chaque option. Chaque cours est affecté d’un nombre de crédits ECTS (European Credit Transfer System) permettant à l’étudiant de participer aux programmes de mobilité internationale tout au long du Master. Une année de formation correspond à 60 crédits. Le Master est obtenu lorsque les 120 crédits des deux années sont obtenus. L’obtention des crédits se fait selon le principe d’une compensation annuelle : c’est le total des notes obtenues qui détermine l’obtention des crédits et le résultat pour chaque année du Master. Pour passer en M2 il est nécessaire d’avoir obtenu le M1 et de faire une demande d’autorisation d’inscription en M2 sur les formulaires appropriés, disponibles au secrétariat.

CHAQUE ETUDIANT A LA POSSIBLITE DE CONSULTER A TOUT MOMENT SON EMPLOI DU TEMPS ET SES RESULTATS SUR INTERNET SUR LE SITE DE LE MANS

UNIVERSITE

http://www.univ-lemans.fr/

Aller sur ENT

Puis dans « s’identifier »

(Lors de votre 1er connexion, aller dans « activer votre compte »)

4

Calendrier des opérations et des échéances Le respect scrupuleux de ces dates est essentiel pour le bon fonctionnement de la formation.

Semestre 1

Réunion de rentrée

Le lundi 14 septembre 2020

à 14h, salle Rabelais

Début des cours Le lundi 21 septembre 2020

Les cours de Langues et LANSAD débuteront lundi 14 septembre

Date limite des inscriptions pédagogiques aux cours le vendredi 25 septembre 2020

- Date limite de remise des devoirs écrits, semestre 1

- Confirmation du choix du directeur ou de la directrice du mémoire, du sujet et du corpus.

- Remise de la problématique, de la bibliographie sommaire et de la première ébauche du mémoire (2 ECTS)

le vendredi 11 décembre 2020

Semestre 2

Début des cours le lundi 25 janvier 2021

Date limite de remise des devoirs écrits, semestre 2 le vendredi 16 avril 2021

Date limite de remise du plan détaillé, de la bibliographie et des premières pages du mémoire (15 pages minimum, 12 ECTS)

le vendredi 18 juin 2021

Jury du Master Selon le calendrier de l’UFR

Semestres 3 et 4

Date limite de remise du mémoire (non-relié) auprès du directeur ou de la directrice de recherches afin d’obtenir l’autorisation à soutenir


Date limite de remise du mémoire relié en 2 exemplaires, après autorisation à soutenir


Date limite de soutenance de mémoire le vendredi 25 juin 2021

Pour les mémoires devant être soutenus en septembre 2020, une dérogation doit être accordée par les co-directeurs du master

Date limite de remise du mémoire (non-relié) auprès du directeur ou directrice de recherches afin d’obtenir l’autorisation de soutenir

le mercredi 1er septembre 2021

Date limite de remise du mémoire relié et en 2 exemplaires, dans le cas où l’autorisation de soutenir est donnée par le directeur ou directrice de recherches

le lundi 6 septembre 2021

Date limite de soutenance du mémoire le mercredi 22 septembre 2021

Jury du Master le vendredi 24 septembre 2021

5

Le mémoire de recherche Un élément essentiel du travail en Master est la rédaction d’un mémoire de recherche. C’est par la réalisation de ce travail que l’apprentissage de la recherche prend tout son sens. Il s’agit d’un travail de longue haleine qui doit débuter dès la fin de la Licence et se poursuivre à un rythme soutenu tout au long des deux années du Master. Le sujet d’un mémoire est le fruit d’une concertation entre l’étudiant et le directeur ou la directrice de recherches. L’étudiant est libre de demander à tout enseignant-chercheur (qu’il intervienne ou pas dans le Master) d’encadrer son mémoire. L’enseignant-chercheur sollicité peut proposer des sujets alternatifs. Ensuite l’étudiant dépose au secrétariat le formulaire « Dépôt de sujet de mémoire » ainsi que la charte des mémoires signée par l’étudiant et par son directeur / sa directrice de recherches. Cette charte, basée sur la charte des thèses de Doctorat, fixe les obligations de l’étudiant et du directeur / de la directrice de recherches pendant toute la durée du travail sur le mémoire. Elle doit être signée chaque année. Le mémoire offre à l’étudiant l’occasion de réaliser un travail personnel, original, accompli dans le strict respect de la déontologie et des règles formelles de la recherche universitaire. À la différence des travaux réalisés par l’étudiant jusqu’alors, le mémoire est un document public dont un exemplaire est déposé à la Bibliothèque Universitaire. Le non-respect des normes, et la qualité insuffisante de la recherche et de la rédaction sont des motifs qui peuvent amener le directeur ou la directrice de recherches à refuser la soutenance d’un mémoire. Une attention toute particulière est prêtée au plagiat qui, sous toutes ses formes et quelle que soit son étendue, est totalement proscrit. Le travail sur un mémoire se compose de plusieurs étapes, évaluées au cours de la formation : - Au semestre 1 : définition du sujet, du corpus, de la problématique, d’une bibliographie sommaire,

d’une ébauche de plan (2 ECTS). - Au semestre 2 : bibliographie complète et au moins en partie exploitée (avec prises de notes, etc.),

plan détaillé, rédaction partielle (15 p. minimum) (12 ECTS). - Au semestre 4 : achèvement du mémoire et soutenance (12 ECTS). À chaque étape l’étudiant sera guidé par sa directrice ou son directeur de recherches, mais aussi par les cours de méthodologie de la recherche dispensés en M1 (S1). Les étudiants en M2 qui n’auraient pas bénéficié de ces cours en M1 sont vivement encouragés à les suivre. La soutenance du mémoire est publique. Elle a lieu devant deux enseignants-chercheurs, dont la directrice / le directeur de recherches. Les mémoires qui ne seront pas remis dans les délais ne seront pas pris en compte.

Le stage Au M1 l’étudiant.e PEUT effectuer un stage ou un séjour d’études à l’étranger. Il/elle est alors dispensé.e du cours « Cultural studies » du S1. Au M2 l’étudiant.e DOIT effectuer un stage ou un séjour d’études à l’étranger. La durée du/des stage(s) est au minimum de deux semaines. Il a lieu indifféremment au cours de l’année, y compris durant l’été, mais il est officiellement validé au S1 et/ou au S3. Le stage donne lieu à un rapport de stage de 8 à 10 p. Chaque stagiaire est suivi par un enseignant-référent.

Pour les modalités pratiques, se renseigner auprès du secrétariat. Personne-ressource pour l’aide à l’obtention de stage : Fernando Copello ([email protected])

6

Le séjour d’études à l’étranger Au M1 l’étudiant.e PEUT effectuer un stage ou un séjour d’études à l’étranger. Il/elle est alors dispensé.e du cours « Cultural studies » du S1. Au M2 l’étudiant.e DOIT effectuer un stage ou un séjour d’études à l’étranger. Le Master ALC-parcours ECI a des conventions d’échange (ERASMUS, ISEP, etc.) avec 22 universités partenaires d’Europe, d’Amérique du Nord et d’Asie (d’autres conventions sont actuellement à l’étude). Se renseigner auprès des responsables Relations Internationales de chaque département (options) et auprès de Delphine Letort ([email protected]), coordinatrice des Relations Internationales du Master ALC-ECI.

7

Enseignants Champs de recherche

Ces quelques orientations destinées aux étudiants du Master sont données à titre indicatif afin de les orienter dans le choix d’un sujet d et d’une ou d’un directrice/teur de mémoire. Les étudiants peuvent aussi demander à des enseignants qui n’enseignent pas en master d’encadrer leur recherche. Bien évidemment, d’autres orientations sont possibles et doivent faire l’objet d’une ‘négociation’ avec le directeur ou la directrice de recherches.

Champs de recherches

ABOUEDDAHAB Redouane (Habilité à diriger des recherches

doctorales) Bureau : 111 Tél : 33 56

[email protected]

LITTÉRATURE NORD-AMÉRICAINE

- Littératures et cultures des États-Unis - Théorie littéraire - Littérature et psychanalyse - Écritures poétiques - Poétique et psychanalyse de l’interculturel

BAILLOT Anne (Habilitée à diriger des recherches

doctorales) Bureau 104 Tél. 31 78

[email protected]

HISTOIRE DES IDÉES ET DE LA LITTÉRATURE ALLEMANDES

- Histoire des idées et de la littérature et allemandes (XVIIIe et XIXe siècles).

- Édition scientifiques, Humanités numériques

BARBAUD Thierry Bureau : 212 Tél : 31 67

[email protected]

LANGUE ET LITTÉRATURE LATINES CLASSIQUES

- Lecture des textes littéraires et notamment de la poésie latine dans ses dimensions rhétorique et stylistique, et plus particulièrement la période élégiaque (Catulle, Tibulle, Properce, Ovide)

BECEL Laurence Bureau : 200 Tél : 78 26

[email protected]

LITTÉRATURE ANGLOPHONE ; POÉTIQUE

- Poésie - le texte poétique comme témoignage - poésie nord-américaine et caribéenne, XXéme et XXIéme. - poésie et performance ( XXéme et XXIéme) - poésie et musique - poétique du texte (littéraire et non littéraire)

COPELLO Fernando (Habilité à diriger des recherches

doctorales)

Bureau 102 Tél : 3806

[email protected]

LITTÉRATURE ESPAGNOLE, CIVILISATION ESPAGNOLE DES XVIe ET XVII e

SIÈCLES/LITTÉRATURE DE JEUNESSE DANS LE RÍO DE LA PLATA. XX e-XXI e SIÈCLES

- le récit bref - textes et paratextes - jardin et littérature - texte et image

CUNILL Caroline Bureau 102 Tél : 3806

[email protected]

CIVILISATION HISPANO-AMÉRICAINE DES XVI e-XVIII e SIÈCLES

- Histoire des peuples indigènes (XVIe-XVIII e siècles) - Histoire des institutions de l'Empire ibérique - L'Indien dans les discours coloniaux (XVIe-XVIII e

siècles

ELMALEH Eliane (Habilitée à diriger des recherches

doctorales)

Bureau : 112 Tél : 31 84

[email protected]

CIVILISATION AMÉRICAINE

- Étude de discours - Art américain - Féminisme (s) - Politiques identitaires

8

FERON Corinne Bureau : 210 Tél : 39 37

[email protected]

LINGUISTIQUE FRANÇAISE :

- Diachronie du français (subjectivation, lexicalisation, grammaticalisation)

- Sémantique lexicale - Métalexicographie

FINTZEL Julie [email protected]

HISTOIRE CULTURELLE ET LITTÉRAIRE ESPAGNOLE

- transferts culturels, - analyse du discours, - littérature espagnole contemporaine, - mémoire de la guerre civile espagnole, - exil républicain, - Max Aub, "Laberinto Mágico", - personnage apocryphe.

FORTIN-TOURNES Anne-Laure (Habilitée à diriger des recherches

doctorales)

Bureau : 203 E Tél. : 3188

[email protected]

LITTÉRATURE BRITANNIQUE

- Le roman britannique postmoderne - Le roman britannique du XVIII° siècle - Le rapport texte/image (image fixe, image

mouvante) - Théorie et critique littéraire - Histoire des idées - La représentation de l’événement

GLEESON William Bureau : 109A

Tél : 31 84 [email protected]

CIVILISATION AMÉRICAINE

- photographie du XIXe siècle - la Guerre de Sécession - paysage - visual studies

JULLIOT Caroline Bureau : 212 Tél : — 31 67

[email protected]

LITTÉRATURE FRANÇAISE DES XIX è ET XX è SIÈCLES

- Représentation du religieux, en particulier dans son lien avec le politique.

- Figuration de l’autorité politique ( de la Révolution française au totalitarisme )

- Historiographie, notamment romantique - Histoire et Actualité : transposition du présent dans la

représentation du passé ou la science-fiction / utilisation de l’Histoire dans les polémiques contemporaines de l’écriture.

- Littérature fin-de-siècle - Littérature engagée d’extrême gauche et d’extrême

droite dans les années 1930

LABARRE Sylvie (Habilitée à diriger des recherches

doctorales)

Bureau : 212 Tél : 31 67

[email protected]

LANGUE ET LITTERATURE LATINES

- Littérature latine de l’Antiquité tardive et du haut Moyen Âge

- Histoire des religions : christianisme ancien - Transmission des textes et éditions - Réception et réécriture de la Bible - Réception et réécriture des mythes antiques

LACHAZETTE Xavier Bureau : 105 A Tél : — 31 55

[email protected]

LITTÉRATURE BRITANNIQUE

- la nouvelle de langue anglaise (XIXe-XXIe siècles) - le roman anglais victorien - le thème de la nature dans les romans et nouvelles de

langue anglaise (XIXe-XXIe siècles).

9

LAMOTHE Elisabeth Bureau : 001 MSH

Tel [email protected]

ÉTUDES AMERICAINES - littérature américaine XIXe-XXI (littérature du Sud

en particulier) - femmes auteures/femmes issues des minorités - femmes autrices, autrices issues des minorités

ethniques en Amérique du nord

LAURENT Franck (Habilité à diriger des recherches

doctorales)

Bureau : 211 Tél : 35 50

[email protected]

LITTÉRATURE FRANÇAISE DES XIX e ET XX e SIÈCLES

- Victor Hugo ; Jules Michelet - Romantismes - Écritures de l’histoire - Littérature et politique - Voyages, exotisme, orientalisme - Cultures coloniales - Presse périodique littéraire

LETORT Delphine (Habilitée à diriger des recherches


[email protected]

CINÉMA AMÉRICAIN

- Lecture filmique - Adaptation filmique - Documentaire - Cinéma et Histoire - Séries télévisées

LOJKINE Patricia (Habilitée à diriger des recherches

doctorales)

Bureau : 212 Tél : 31 67

[email protected]

LITTÉRATURE FRANÇAISE DES XVI e ET XVII e SIÈCLES

- Littérature des XVIe et XVIIe siècles - Texte et image - Le conte

MAUGER Laurence Bureau :

Tél. : [email protected]

LINGUISTIQUE ANGLAISE - Enonciation ( TOE d’Antoine Culioli) - Construction du sens dans les énoncés complexes - Connecteurs

MICHAUD Maud Bureau : 200 E

Tél : 7826

[email protected]

CIVILISATION BRITANNIQUE - la photographie missionnaire et coloniale en Afrique

centrale (XIX-XXe) - la cartographie missionnaire (cartographier l’espace

et les hommes à évangéliser, ethnocartographie, cartographie du sacré)

- diffusions des photographies et illustrations de l'Empire en métropole: instruire et divertir les Britanniques (expositions coloniales et missionnaires, lanternes magiques, cartes postales, etc.)

MIR-SAMII Reza Bureau : 211 Tél : 35 50

[email protected]

LINGUISTIQUE FRANÇAISE

- Sujet et l’expression de la personne - Morphosyntaxe du français contemporain

(Oral/Écrit) - Énonciation - Langues du monde, Linguistique comparée - Pronom et genre (en français et autres langues du

monde) - Le discours des médias - Etude diachronique des classes et fonctions

syntaxiques

10

MORICE Juliette Bureau : 017

Tél : [email protected]

L ITTERATURE ET PHILOSOPHIE , XVIIe-XVIIIe SIECLES

NEYROD Dominique (Habilitée à diriger des recherches

doctorales) Bureau :


LINGUISTIQUE DE L’ESPAGNOL

- Lexicologie - Lexicographie - Diachronie

OUVRY-VIAL Brigitte (Habilitée à diriger des recherches

doctorales)

Bureau : 210 Tél : 39 37

[email protected]

- Evolution des pratiques de lecture en Europe XVIIIe-

XXIe de la lecture silencieuse à la révolution numérique ; nouveaux formats, nouveaux lecteurs, nouveaux usages ;

- Souvenirs et émotions de lecture (approche herméneutique et via les humanités numériques) ; commentaires de lecture sur réseaux sociaux ; témoignages, autobiographies.

- Histoire littéraire, histoire du livre et de l’édition (France, Europe XIXe-XXIe).

- Gens de lettres et gens du livre, (J. Paulhan, G. Picon, M. Blanchot, R. Barthes, I. Calvino, etc.). Livres d’artistes.

- Littérature pour la jeunesse : état de la critique ; rapports textes- images; les livres audios ; collections.

PERSYN-VIALIARD Sandrine Bureau : 101 Tél : 31 77

[email protected]

LINGUISTIQUE GÉNÉRALE ET ALLEMANDE

- Linguistique historique - Linguistique moderne - Lexicologie

PRINCE Nathalie (Habilitée à diriger des recherches


[email protected]

LITTÉRATURE GÉNÉRALE ET COMPARÉE

- Littérature fantastique du XIXe siècle - Littérature fin-de-siècle - Littérature de jeunesse

SANTIN-GUETTIER Anne-Marie (Habilitée à diriger des recherches

doctorales) Bureau : 108 A

Tél : 27 53 Anne-Marie.Santin-Guettier@univ-

lemans.fr

LINGUISTIQUE ANGLAISE

- analyse d'opérateurs de la langue anglaise. - linguistique contrastive.

SERVOISE Sylvie Bureau : 210 Tél : 39 37

[email protected]

LITTÉRATURE GÉNÉRALE ET COMPARÉE

- Littérature et politique aux XX et XXIe siècles - L’écriture contemporaine de l’histoire et de

l’évenement historique - Le roman engagé : les métamorphoses historiques

d’un genre - Littérature française des XX et XXIe siècles - Littérature italienne des XX et XXIe siècles - Le roman anglais et américain contemporain - Littérature de jeunesse : le roman pour adolescents ;

littérature de jeunesse et questions de société ; romans historiques pour la jeunesse

11

SOCCARD Sophie Bureau : 200 E


CIVILISATION BRITANNIQUE DES XVIIe et XVIIIe SIÈCLES

- Histoire intellectuelle et culturelle de la Grande Bretagne des Lumières

- Clubs et Sociabilités - Origines de la tolérance : le modèle anglais - Ses

transferts - Débat sur l’abolition de l’esclavage - Questions esthétiques : - L’art des jardins - L’iconographie royale et ses enjeux

STREET Anna Bureau : 206

[email protected]

ETUDES THÉÂTRALES

- Théâtre anglophone (XXe et XXIe siècles) - Philosophie et les arts de la scène - Performance Studies - Comedy Studies - Etudes du genre

TABARD Laëtitia

[email protected]

LITTÉRATURE MEDIÉVALE

- Poésie française des XIVe et XVe siècles - Rhétorique et poétique médiévales - Dialogue et genres dramatiques - Réception du Moyen Âge

TEJADA Ricardo (Habilité à diriger des recherches


[email protected]

HISTOIRE DES IDÉES EN ESPAGNE (XVIII e-XX e siècles)

- L'essai en Espagne. - Nouveaux mouvements sociaux, nouvelles formes de

citoyenneté en Espagne. - Esthétique contemporaine. - Traduction de l'espagnol philosophique, carrefours et

transferts culturels France-Espagne. - Ortega y Gasset, Zambrano, Sánchez Ferlosio.

VALVERDE Lucie Bureau : 102 Tél : 3806

[email protected]

LITTERATURE HISPANO-AMÉRICAINE DES XX e-XXI e SIECLES

- La fiction - Le Nouveau Journalisme - Pouvoir et corporalité dans la littérature - Ecriture féminine, la question du genre

VIGNALE François Bureau Tél :

Franç[email protected]

HUMANITES NUMERIQUES

- Analyse de données textuelles - Littérature de jeunesse - Cultures coloniales - Revues littéraires

13

É t u d e s C u l t u r e l l e s I n t e r n a t i o n a l e s

M A S T E R 1

14

M A S T E R 1 è r e A N N E E S E M E S T R E 1

TRONC COMMUN MASTER ARTS, LETTRES, CIVILISATIONS (ALC- TOUS PARCOURS)

UE Bloc 1 – Transversal et Linguistique

Code Dénomination des UE Enseignant CM TD ECTS

217UT01 Méthodologie recherche R. Aboueddahab

10h

3

217UT02 Usages pédagogiques et culturels du numérique

Anne Baillot 10h 3

267UL01 217UL01 277UL01 257UL01

Langues : 1 au choix autre que sa spécialité

- Anglais - Latin - Espagnol, Allemand : cours de

version Licence 3

Delphine Letort Sylvie Labarre

10h

2

UE Bloc 2 – Approches théoriques et critiques (un cours au choix)


217UD01

217UD12

Cultures littéraires et/ou visuelles Imaginaire historique, imaginaire national : créations et subversions artistiques (université du Mans, en présentiel) Ou Théories critiques (université du Mans, enseignement à distance) Ou 1 cours de l’université d’Angers (en présentiel)

R. Aboueddahab Caroline Julliot

B. Ouvry-Vial

12 h

8 h

2

TRONC COMMUN PARCOURS ETUDES CULTURELLES INTERNATIONALES (ECI)


217UD02

Civilisations européennes et/ou américaines :

Lumières éducatrices : 1. Politiques et philosophies de l’éducation, 2. Femmes éducatrices au siècle des Lumières

A. Baillot

S. Soccard

12 h

8 h

3

217UD03 Langues et sociétés A. Bretegnier R. Mir-Samii

S. Persyn

12 h

8 h

3

217UD04 Questions européennes et internationales

S. Servoise M. Michaud

20 h 2

217UP01

217UP02

Au choix :

Cultural studies (cours en anglais)

Ou stage

Ou séjour d’études à l’étranger

D. Letort

6 h

4 h

2

15

PARCOURS ECI : OPTIONS

Code Dénomination des UE Enseignan

t CM TD ECTS

257UD05

257UD06

OPTION ALLEMAND (40 h) :

- Littérature germanophone 1 - Littérature germanophone 2 - Civilisation des pays germanophones 1 - Civilisation des pays germanophones 2

K. Brestic A. Baillot

P. Corre

A. Baillot

12h

12h

8h

8h

4 4

267UD05

267UD06

OPTION ANGLAIS (40h) :

Études américaines - The Handmaid’s Tale - The Handmaid’s Tale Études anglaises - Principales théories linguistiques en

France - The “Minor” in modern British

American literatures

D. Letort

E. Lamothe

AM. Santin Guettier

AL. Fortin-Tournes

12h

12h

8h

8h

4 4

277UD05

277UD06

OPTION ESPAGNOL (40h) :

Linguistique et littérature hispaniques - L’enfant dans l’Espagne du Siècle d’Or. Réalités, représentations, lectures

- Eléments de linguistique cognitive

Civilisations hispaniques - Littérature et exil républicain - Cinéma et révolution en Amérique

latine

F. Copello

D. Neyrod

J. Fintzel

A. Cabezas Vargas

12h

12h

8h

8h

4 4

217UD17

217UD18

OPTION LETTRES (40h) :

Littératures française et comparées

- « Entre littérature et philosophie : voyages en utopie »

Littérature et civilisation française

- « Habiter le monde » - « A l’ombre des jeunes filles en fleurs,

de Proust, un roman moderne »

T. Barbaud J. Morice

S. Labarre

N. Prince

12h

12h

8h

8h

4 4

MÉMOIRE DE RECHERCHE

Code Dénomination des UE Enseign

ant CM TD ECTS

217UP03 Préparation au mémoire (problématique, bibliographie sommaire, ébauche de plan)

2

Total 1er semestre 30 ECTS

16

M A S T E R 1 è r e A N N E E – S E M E S T R E 2

TRONC COMMUN MASTER ARTS, LETTRES, CIVILISATIONS

(ALC- TOUS PARCOURS)

UE Bloc 1 – Littératures et arts


218UC12

218UD01

217UD10

Cultures littéraires et/ou visuelles (université du Mans, en présentiel) :

Écriture, oralité, autorité en contexte colonial : empire hispanique et empire français (XVIe-XXe siècles).

Ou

Modernités médiévales (université du Mans, enseignement à distance)

Ou

1 cours de l’université d’Angers (en présentiel)

F. Laurent C. Cunill

L. Tabard

12 h

8 h

4

UE Bloc 2 – Histoire culturelle et civilisation


218UC13

218UD10

217UD13

Civilisations européennes et/ou américaines (université du Mans, en présentiel) :

Formes et figures du déplacement : exil, migration, voyage

Ou

Regard historique (université du Mans, enseignement à distance)

Ou

1 cours de l’université d’Angers (en présentiel)

R. Aboueddahab R. Tejada

F. Laurent

12 h

8 h

4



218UD03 Cultural studies (cours en anglais)

Global classroom E. Elmaleh W. Gleeson

12 h

8 h

2

17



258UD05

258UD06



A. Brünig A. Baillot


12h

12h

8h

8h

4 4

268UD05

268UD06


Études américaines - The “Minor” in modern British and

American literatures - xxxxxx

Études anglaises

- Is childhood the “age of innocence”? - Histoire et mémoire en contexte post-

colonial

R. Aboueddahab

Professeur invité

S. Soccard M. Michaud

12h

12h

8h

8h

4 4

278UD05

278UD06


Littératures hispaniques - La métaphore comme « penser plus » et « communication de contenus occultes » - Discours sous surveillance : l’exemple des mystiques espagnols du XVIe siècle

Civilisation s hispaniques - Le masculin et le féminin. À propos d’une femme écrivaine dans l’Espagne du XVIIe siècle : María de Zayas -De la Légende Noire aux modalités

d’application des théories post-coloniales en Amérique Latine

D. Neyrod

S. Contamina

F. Copello

H. Goujat

12h

12h

8h

8h

4 4

218UD08

218UD09


Littérature française et comparées

- « Enfances en guerre dans la littérature des XXe et XXIe siècles »

Langue et littérature française - « Matérialité du livre, mobilité du

texte » - « Pour une critique créative ? »

S. Servoise

S. Labarre

C. Julliot

12h

12h

8h

8h

4 4

MEMOIRE DE RECHERCHE


218UP01 Bibliographie, plan détaillé, début de rédaction

12

Total 2ème semestre 30

Total 1ère année 60

18

P R O G R A M M E S


Méthodologie de la recherche Enseignant : Redouane Aboueddahab Volume horaire : 10 heures

Ce séminaire de méthodologie mettra en lumière et en pratique les spécificités et les enjeux rédactionnels du mémoire de recherche. Il développera la réflexivité méthodologique du chercheur, en mettant notamment l’accent sur les manières d’élaboration d’une problématique de recherche (sources, outils, méthodes), d’analyse du corpus et de restitution des résultats de la recherche dans uSeront également présentées les grandes théories ayant déterminé de manière marquante le champ de la recherche en littérature, linguistique et civilisation.

Usages pédagogiques et culturels du numérique Enseignante : Anne Baillot Volume horaire : 10 heures

Ce séminaire propose une approche des usages du numérique par la pratique. Un panel d’outils sera misdisposition des étudiants pour mettre en œuvre les types d’usage qui leur semblent les plus pertinentsou correction d’article dans wikipedia, contribution à un blog sur hypotheses.org, réalisation et archivage d’interviews ou de livetweet d’événement sur twitter, utilisation d’applis. À partir de cette mise en œuvre, on réfléchira à la manière dont se construit l’identité numérique d’une personne ou d’une institution, et à l’équilibre entre visibilité et préservation de l’espace privé dans les usages pédagogiques et culturels du numérique. Il est recommandé aux étudiants de se familiariser avec l(https://fr.wikipedia.org/wiki/Aide:Comment_r%C3%A9diger_un_bon_article)de storify (https://en.wikipedia.org/wiki/Storifyformat il souhaite explorer. Les pistes proposées pour le travail pratique sont les suivantes (propositions non limitatives)- Médiation culturelle avec les Historical Recipes (- Mise en avant du patrimoine culturel européen (2018 année- Contribution au projet « Sortir de la guerre (1919

Langues étrangères :

Au choix :

UE – Anglais Enseignante : Volume horaire : 10 heures UE – Allemand Enseignant : Volume horaire : 10 heures Voir groupe version ou non-spécialistes Licence 2 UE – Espagnol Enseignant : Volume horaire : 10 heures Voir groupe version ou non-spécialistes Licence 2

P R O G R A M M E S M A S T E R 1 - S E M E S T R E 1

TRONC COMMUN MASTER ARTS, LETTRES, CIVILISATIONS (ALC- TOUS PARCOURS)

Bloc 1 transversal et linguistique

: Redouane Aboueddahab

Ce séminaire de méthodologie mettra en lumière et en pratique les spécificités et les enjeux rédactionnels du Il développera la réflexivité méthodologique du chercheur, en mettant notamment l’accent

sur les manières d’élaboration d’une problématique de recherche (sources, outils, méthodes), d’analyse du corpus restitution des résultats de la recherche dans une démarche d’écriture scientifique.

Seront également présentées les grandes théories ayant déterminé de manière marquante le champ de la recherche en littérature, linguistique et civilisation.

Usages pédagogiques et culturels du numérique

Ce séminaire propose une approche des usages du numérique par la pratique. Un panel d’outils sera misdisposition des étudiants pour mettre en œuvre les types d’usage qui leur semblent les plus pertinentsou correction d’article dans wikipedia, contribution à un blog sur hypotheses.org, réalisation et archivage d’interviews ou de livetweet d’événement sur twitter, utilisation d’applis. À partir de cette mise en œuvre, on

nt se construit l’identité numérique d’une personne ou d’une institution, et à l’équilibre entre visibilité et préservation de l’espace privé dans les usages pédagogiques et culturels du numérique. Il est recommandé aux étudiants de se familiariser avec les principes de rédaction d’articles dans wikipedia https://fr.wikipedia.org/wiki/Aide:Comment_r%C3%A9diger_un_bon_article) et avec le fonctionnement général

https://en.wikipedia.org/wiki/Storify ) en amont du séminaire. Chaque étudiant pourra choisir quel

travail pratique sont les suivantes (propositions non limitatives)Médiation culturelle avec les Historical Recipes (https://recipes.hypotheses.org/) Mise en avant du patrimoine culturel européen (2018 année du patrimoine culturel européen)

Sortir de la guerre (1919-1930) »

spécialistes Licence 2

spécialistes Licence 2

S E M E S T R E 1


Ce séminaire de méthodologie mettra en lumière et en pratique les spécificités et les enjeux rédactionnels du Il développera la réflexivité méthodologique du chercheur, en mettant notamment l’accent

sur les manières d’élaboration d’une problématique de recherche (sources, outils, méthodes), d’analyse du corpus

Seront également présentées les grandes théories ayant déterminé de manière marquante le champ de la recherche

Ce séminaire propose une approche des usages du numérique par la pratique. Un panel d’outils sera mis à la disposition des étudiants pour mettre en œuvre les types d’usage qui leur semblent les plus pertinents : rédaction ou correction d’article dans wikipedia, contribution à un blog sur hypotheses.org, réalisation et archivage d’interviews ou de livetweet d’événement sur twitter, utilisation d’applis. À partir de cette mise en œuvre, on

nt se construit l’identité numérique d’une personne ou d’une institution, et à l’équilibre entre visibilité et préservation de l’espace privé dans les usages pédagogiques et culturels du numérique.

es principes de rédaction d’articles dans wikipedia et avec le fonctionnement général

) en amont du séminaire. Chaque étudiant pourra choisir quel

travail pratique sont les suivantes (propositions non limitatives) :

du patrimoine culturel européen)

19

UE – Latin Enseignante : Sylvie LABARRE Volume horaire : 10 heures Ce cours est destiné aux étudiants linguistes (anglicistes, germanistes, hispanistes), à l’exclusion des étudiants de Lettres modernes, sans aucun pré-requis. Le latin y sera abordé dans sa dimension culturelle et linguistique. – Introduction historique et socio-linguistique au latin des origines au XVIIIe s. : qui parle latin, où et quand ? – Comment la genèse culturelle de l’Europe s’est-elle faite autour de la langue et de la culture latines, grâce à des personnages comme Bède en Angleterre, Isidore de Séville en Espagne ou Alcuin en Allemagne ? – Description du système de la langue latine et bases de langue (les deux premières déclinaisons, le présent et le parfait de l’indicatif), étymologie, déchiffrage de citations latines dans le domaine littéraire et artistique, d’expressions latines tirées des ouvrages critiques ou de la presse. – Textes sur les origines de Rome et la réception de ce mythe dans l’imaginaire occidental. Les textes au programme seront donnés en cours. Le corpus est ouvert aux suggestions des étudiants, en fonction de leurs centres d’intérêt et de leurs travaux personnels. Bibliographie facultative : P.-A. DEPROOST, L’héritage latin. Une culture de l’universel, Folia Electronica Classica (Louvain-la-Neuve) n°1 (janvier-juin 2001). http://bcs.fltr.ucl.ac.be/FE/01/Heritage.html

Bloc 2 Approches théoriques et critiques

Un cours au choix : Imaginaire historique, imaginaire national : créations et subversions artistiques Enseignants : Caroline JULLIOT, Rédouane ABOUDDAHAB Volume horaire : 20h Université du Mans, en présentiel

« Qu’est-ce qu’une nation ? », se demandait Ernest Renan dans une célèbre conférence prononcée au Collège de France, le 11 Mars 1882. « Une âme, un principe spirituel », répondait-il, fondée sur deux éléments principaux : une histoire commune (« la possession en commun d’un riche legs de souvenirs ») et une identité d’aspirations fondée sur un ensemble de valeurs partagées (« le consentement actuel, le désir de vivre ensemble »). C’est dire si l’imaginaire national moderne est avant tout d’ordre symbolique et culturel, et qu’il se structure autour de mythes fondateurs, tantôt historiques, tantôt légendaires, devenant autant de marqueurs identitaires potentiellement excluant vis-à-vis des autres cultures, susceptibles d’être réinvestis comme autant de types ou de stéréotypes, polémiques ou fictionnels. Quel rôle l’art peut-il jouer dans la constitution d’un tel espace symbolique commun ? Se contente-t-il d’accueillir, de refléter ou de critiquer un imaginaire déjà existant, de formaliser esthétiquement un volontarisme politique, ou a-t-il lui-même un rôle fondateur dans cette dynamique de définition de soi, à travers la définition du groupe dans lequel on s’inscrit ? Dans quelle mesure des œuvres comme Le Ring, de Wagner, Don Quichotte de Cervantès, Cyrano de Bergerac, de Rostand, Naissance d’une nation de Griffith, ont-ils construit et modifié l’image, intérieure et extérieure des allemands, des américains, des espagnols ou des Français ? Et à l’inverse, comment, en des temps de fracture idéologique majeure, l’art a-t-il pu cristalliser et révéler toutes les tensions politiques – on peut penser, par exemple, au moment de la guerre d’Algérie, au scandale des Paravents, de Genet, ou à l’interdiction de la chanson de Boris Vian, « Le déserteur ». Dans son Histoire de France, Michelet suggère l’idée, assez inattendue, que, contre Richelieu, alors en guerre contre les héritiers de Charles-Quint, c’est le succès fulgurant du Cid de Corneille qui a permis l’avènement d’un souverain « espagnol », Louis XIV – la tragédie de Corneille devenant ainsi, dans son récit, le véritable père du Roi-Soleil, à la place de Louis XIII. Michelet institue ainsi, contre les gouvernants, le génie poétique, émanation directe du peuple, en moteur de l’histoire dans la formation de cette « personne » qu’est la France. Cette vision aurait certainement plu à Ralph W. Emerson, pour qui la nation américaine, fraichement instituée, se devait d’être une nation d’individualités et de singularités. Cette contribution littéraire et plus généralement artistique dans la constitution d’une identité collective (ou une « communauté imaginaire », selon le mot de Benedict Anderson), fait partie intégrante de l’histoire de l’art qu’elle modifie en retour, avec plus ou moins d’intensité ou de contraintes, selon les époques et les contextes. Mais si l’art s’intéresse ainsi aux enjeux identitaires, n’est-il pas également (surtout ?) la formalisation d’une singularité et, par là, d’une étrangeté intrinsèque ? En ce sens, l’écriture (artistique, cinématographique, littéraire), notamment moderne, peut également être perçue comme une remise en cause ou une déconstruction des certitudes imaginaires (selon la définition lacanienne ou althussérienne du terme) de la communauté, surtout en cette période où le transnationalisme tend à créer de nouveaux modes d’être et de pensée.

20

À travers des exemples emblématiques tirés de la culture européenne et américaine, ce séminaire tendra à réfléchir aux modalités du dialogue entre l’Art et l’imaginaire historique et politique, et, par ailleurs, aux formes narratives et symboliques du texte engendrées par l’articulation ou la tension entre l’altérité et la contrainte identitaire, le désir et l’allégeance. Bibliographie Abouddahab, Rédouane, Textes d’Amérique : écrivains et artistes américains, entre américanité et originalité, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 2008. --------, « L’écrivain comme truchement : écriture et engagement entre idéologie et singularité », Écarts d’identité, n°113 (2008), pp. 48-58. --------, dir., Leurres de l’identité, lueurs du désir. L’écriture comme création transidentitaire (Domaine nord-américain), Lyon, Éditions Merry World, coll. « Anglophilia », 2011. Agamben, Giorgio, L’homo saccer. Le pouvoir souverain et la vie nue, Paris, Éd. du Seuil, 1997. Amossy, R et Anne Herschberg Pierrot, Stéréotypes et clichés, Paris, Armand Colin, 2011. Anderson, Benedict, L’imaginaire national : réflexions sur l’origine et l’essor du nationalisme, Paris, Éditions La Découverte, 1996. Apostolidès, J-M., Cyrano, qui fut tout et qui ne fut rien, Les Impressions Nouvelles, 2006. Castoriadis, L’Institution imaginaire de la société, Paris, Éd. du Seuil, 1975. Emerson, Ralph Waldo, « The American Scholar » : http://digitalemerson.wsulibs.wsu.edu/exhibits/show/text/the-american-scholar --------, « A Nation’s Strength » (A poem) : https://www.poets.org/poetsorg/poem/nations-strength Freud, Totem et tabou, Paris, Payot, 2016 (1923). Girard, René, La violence et le sacré, Paris, Grasset, 1972. Girardet, R., Mythes et mythologies politiques, Paris, Points, 1990. Julliot, Caroline, Le Grand Inquisiteur, Paris, Honoré Champion, 2010. Krumeich, Gerd, Jeanne d’Arc, en vérité, Paris, Tallandier, 2012. Laurent, Franck, Victor Hugo. Espace et politique (jusqu’à l’exil : 1823-1852), Rennes, Presse Universitaires de Rennes, 2008. Marienstras, Élise, Les Mythes fondateurs de la nation américaine, Paris, Maspero, 1976. Millet, C., Le Romantisme : du bouleversement des lettres dans la France postrévolutionnaire, Paris, Librairie Générale Française, 2007. Poizat, Michel, Vox populi, vox dei. Voix et pouvoir, Paris, Éditions Métailié, collection : Sciences Humaines, 2001. Renan, Ernest, Qu’est-ce qu’une nation ? Conférence en Sorbonne, le 11 Mars 1882. URL : http://www.bmlisieux.com/archives/nation01.htm Todorov, Tzvetan, Nous et les autres. La réflexion française sur la diversité humaine. Paris, Éd. du Seuil, 1989.

ou Théories critiques Enseignante : Brigitte OUVRY-VIAL (Université du Mans, enseignement à distance)

TRONC COMMUN PARCOURS ETUDES CULTURELLES INTERNATIONALES

(ECI) Civilisations européennes et américaines / Transferts transatlantiques : Lumières éducatrices Enseignantes : Anne BAILLOT, Sophie SOCCARD Volume horaire : 20h

Descriptif : Ce séminaire est dédié à l’éducation telle qu’elle fut progressivement élaborée au siècle des Lumières, l’une des périodes les plus fécondes d’invention, de discussion, de renouvellement, d’où émerge une vision proprement moderne de l’homme et de la société. Marquée par de profondes mutations socioculturelles, l’Europe du XVIIIème siècle s’est nourrie de vifs débats d’ordre pratique auxquels les questions éducatives furent directement rattachées. Suffit-il d’instruire les enfants pour qu’ils aient du jugement et soient capables de penser par eux-mêmes ? Pour les philosophes et penseurs des Lumières, qui tiennent l’analyse pour l’unique « art de penser », instruction et formation du jugement s’articulent enfin puisque l’instruction se voit promue au rang de méthode pour la culture du jugement. Au siècle des Lumières, il est donc impensable d’éduquer sans instruire, peut-être même aussi d’instruire sans éduquer. Rendre compte de l’éducation reçue par les enfants au cours de cette période charnière de l’histoire occidentale oblige à un décryptage des théories, mais aussi des usages, lesquels ne se répondent pas forcément. Pour illustrer ces aspirations éducatives qui progressent et s’institutionnalisent, deux volets complémentaires seront étudiés au cours de ce séminaire :

21

Axe 1 : Anne BAILLOT : 10 h

« Politiques et philosophies de l’éducation » La première partie du cours, axée sur l’histoire des idées, présentera les dimensions politiques et philosophiques de la réflexion sur l’éducation au siècle des Lumières. On s’attachera à mettre en regard les théories de l’éducation formulées dans le contexte des Lumières européennes (en France mais aussi dans l’Europe francophone) et la mise en œuvre politique de projets pédagogiques. L’une des dimensions abordée sera celle de la législation de l’accès à l’éducation au XVIIIème siècle. On se penchera également sur les leviers de dissémination des contenus éducatifs (Volksaufklärung en territoire germanophone et nouvelles formes de lecture notamment). Dans le cadre des séances de cours, les étudiants seront amenés à mettre en dialogue les auteurs et leurs idées autour de deux grands axes de réflexion permettant d’articuler dans leurs dimensions théoriques autant que politiques les enjeux des questions éducatives dans le contexte des Lumières : liberté/contrainte et instruction/formation. Bibliographie introductive : Frédéric le Grand – Œuvres Philosophiques, éd. par A. Baillot et B. Wehinger, Berlin 2007 Tolérance -Le combat des lumières. Textes rassemblés par la Société Française d’Étude du Dix-Huitième Siècle, 2015 Qu’est-ce que les Lumières ?, par Emmanuel Kant et Moses Mendelssohn, éd. Mille et Une Nuits, 2006 Une bibliographie complète sera mise à la discussion et constituée lors de la première séance en fonction des auteurs favorisés.

Axe 2 : Sophie SOCCARD : 10 h « Femmes éducatrices au siècle des Lumières »

Sur fond de critique générale de l’état déplorable de l’instruction et de l’éducation des filles, des hommes et des femmes du XVIIIème siècle se sont intéressés à l’amélioration des projets pédagogiques. Parmi la variété des tendances éducatives de l’époque, il est frappant de constater que les femmes, bien que venant d’horizons variés, partageaient des vues cohérentes sur les principes de conduite destinés à réformer la condition morale et sociale des jeunes filles. A un moment historique où la place et la fonction de la femme étaient mouvantes, il faut remarquer ces voix féminines, qui même si elles restaient minoritaires, se firent entendre via des manuels, des traités d’éducation, des correspondances, relayant parfois le discours dominant ou s’éloignant radicalement de la parole masculine. Mères, éducatrices, moralistes ou encore romancières ont pensé l’enceinte familiale comme le lieu expérimental privilégié d’un nouveau projet de société. Fallait-il former une femme, une mère, une chrétienne, une citoyenne ? Parole simulée, jeu avec les codes de l’oralité, les stratégies de camouflage discursif furent variées et témoignèrent de la réflexion des femmes sur leur propre statut, souvent restituée avec modestie et réserve. Nous envisagerons donc la dynamique de ces propositions grâce à l’étude des postures et textes pédagogiques féminins, et à travers eux, les différents jalons posés dans l’évolution de la condition féminine. Bibliographie indicative Sources primaires : Astell (Mary), A Serious Proposal to the Ladies, Broadview Press, Ontario, 2002. Christine de Pisan, La Cité des Dames ____________________, Le Livre des Trois Vertus Fénelon, De l’Education des Filles, 1687 Locke (John), Pensées sur l’Education Maintenon (Madame de), Lettres sur l’Education des Filles Makin (Bathsua) , An Essay to revive the ancient Education of Gentlewomen in religion, manners, arts, and tongues. With an answer to the objections against this way of education, London, 1673. Rousseau (J.J.), Emile ou l’Education, Paris GF, 1966. Vivès Jean-Louis , 1523, De l’Institution de la Femme Chrétienne Wollstonecraft (Mary),The Vindications: The Rights of Men and The Rights of Woman, Toronto, Broadview Literary Texts, 1997 Sources Secondaires : Robin-Romero (Isabelle), « Éducation et accès au savoir des enfants », in Antoine (Annie) et Michon (Cédric) (dir.), Les Sociétés au xviie siècle. Angleterre, Espagne, France, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2006, p. 367-387. Roche (Daniel), « Le précepteur, éducateur privilégié et intermédiaire culturel », in Les Républicains des Lettres : gens de culture et Lumières au xviiie siècle, Paris, Fayard, 1988, p. 333.

22

Roig Miranda (Marie) (dir.), La transmission du savoir dans l’Europe des xvie et xviie siècles, Paris, Honoré Champion, 2000. GRAFTON (Anthony) et JARDINE (Lisa), From Humanism to the Humanities : Education and the Liberal Arts in Fifteenth- and Sixteenth-Century Europe, Cambridge, Mass. Harvard University Press, 1986. HUPPERT (John), Public Schools in Renaissance France, Urbana and Chicago, University of Illinois Press, 1984. LEDUC (Guyonne), (dir.), L’Education des femmes en Europe et en Amérique du Nord de la Renissance à 1848 : réalités et représentations, Paris, Montréal, l’Harmattan, 1997. O’DAY (Rosemary), Education and Society 1500-1800 : The Social Foundations of Education in Early Modern Britain, London and New-York, Longman, 1982.

Langues et sociétés Responsable : Reza MIR-SAMII Intervenants : Aude BRETEGNIER , Sandrine PERSYN, Reza MIR-SAMII Volume horaire : 20h

Ce séminaire propose de s’intéresser à l'un des axes du laboratoire 3L.AM consacré aux conflits, centré ici sur la dimension linguistique en interrogeant le(s) statut(s) des langues (officielles, "régionales", minoritaires...), la sélection des langues officielles et "tensions" que cela engendre (questions de Norme(s) vs usages et variations) selon les politiques linguistiques adoptées et mises en oeuvre.

Bibliographie : Une bibliographie « générale » sera distribuée lors de la première séance et d’autres spécifiques à chaque intervenant lors de leurs séances.

Questions européennes et internationales Intervenantes : Maud MICHAUD Sylvie SERVOISE Volume horaire : 20h

« L’Europe en crise dans la mondialisation » (Module interdisciplinaire RFI-Alliance Europa) Pour le site du Mans enseignantes : Le module Alliance Europa portant sur « l’Europe en crise dans la mondialisation » sera commun à 11 masters 1 (environ 240 étudiants, issus de filières droit, économie-gestion, histoire et société, et culture) portés par cinq facultés différentes dans trois universités de la région Pays de la Loire (Angers, Le Mans, Nantes) et prendra la forme d’une activité innovante d’enseignement à distance et intersites. Les parcours concernés en grande majorité disciplinaires ont en commun de s’adresser au champ des études européennes et internationales. Quatorze enseignants chercheurs jeunes ou expérimentés en histoire, droit, philosophie, science politique, économie, gestion, littérature et civilisation étrangère se sont associés pour réaliser les contenus : pour l’année 2017/2016, les étudiants auront le choix entre deux sous-modules, l’un portant sur « l’idée d’Europe en question » et le second intitulé « l’Europe, terre d’exil et de migration ». Chacun sera composé de 10 séquences pédagogiques (capsules vidéos et ressources associées) traitant le sujet d’un point de vue disciplinaire. L’objectif est d’encourager la réflexion pluridisciplinaire des étudiants et de les inciter à sortir de leur champ d’études traditionnel. Ils seront amenés à travailler en groupes et à produire un support qui soit compréhensible par le tout public

Au choix : Cultural studies Enseignante : Delphine LETORT Volume horaire : 10h

Dans ce séminaire en anglais, nous étudierons les textes fondateurs d’une discipline qui s’est beaucoup développée durant la dernière décennie, invitant à poser un regard critique sur la culture médiatique contemporaine. Les « star studies » sont devenues les « celebrity studies » alors que réseaux sociaux et programmes de télé réalité ont redéfini la notion de célébrité. Les étudiants utiliseront les outils introduits dans ce séminaire pour présenter une célébrité de la discipline qu’ils étudient ; les « celebrity studies » fournissent des outils théoriques permettant d’appréhender le phénomène de célébrité dans la littérature, la politique, le cinéma, la télévision, etc. Nous verrons comment les structures de production ont soutenu cette inflexion culturelle en étudiant des textes de Daniel J. Boorstin, Richard Dyer, Barry King, P. David Marshall, Graeme Turner, Su Holmes (corpus de textes photocopiés). Le séminaire s’appuiera également sur des exemples concrets permettant d’illustrer le phénomène.

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Ou

un stage Ou un séjour à l’étranger

ENSEIGNEMENTS D’OPTIONS

ALLEMAND (Mutualisation avec Angers)

Littérature germanophone 1 : Enseignante Angers : Katell BRESTIC Volume horaire : 10h Cours en visio-conférence (Enseignant Angers)

Dire, écrire et montrer la Shoah: la culture de la mémoire et la représentation de la Shoah dans dans les films et les littératures. Après un rappel historique toujours nécessaire, nous aborderons dans le cadre de ce séminaire la question de la (re)présentation de la Shoah. Nous étudierons dans ainsi le basculement entre „refoulement du passé“ (Vergangenheitsverdrängung) et „traitement du passé“ (Vergangenheitsbewältigung) et la façon dont la (re)présentation de l’irreprésentable intègre depuis les années 1960 la „culture de la mémoire“ (Erinnerungskultur). Nous nous intéresserons d’une part aux différentes formes de littératures relatives à la Shoah (littérature testimoniale, fictions, bande-dessinée et romans graphiques). D’autre part, nous analyserons la question de la possibilité de „montrer“ la Shoah au cinéma qui s’est posée dès la fin des années 1950 et qui fut relancée en 2015 par la présentation du film Le Fils de Saul au Festival de Cannes. Nous aborderons donc dans ce séminaire des oeuvres issues de différentes aires culturelles et linguistiques mais nous intéresserons non seulement aux (re)présentations de l’Allemagne national-socialiste et du génocide qu’elles transmettent, mais également à leur réception en Allemagne. Le corpus sera constitué en commun au cours du séminaire mais il est demandé aux étudiant-es de (re)lire, (re)voir et faire une liste d’oeuvres ayant la Shoah pour objet avant le début du séminaire.

Littérature germanophone 2 : Linguistique allemande Enseignante le Mans : Anne BAILLOT Cours en visio-conférence Volume horaire : 10h

Fantastique et urbanité dans la littérature romantique La littérature romantique allemande déploie une partie de son potentiel narratif en mettant en scène non pas une nature sauvage ou des contextes ruraux, mais une ville tout ce qu’il y a de plus moderne pour l’époque, avec ses quartiers, ses marques politiques, ses réalités socio-professionnelles. Dans ce cours, on se penchera sur la manière dont ce contexte urbain est mis à profit par les auteurs romantiques pour développer une forme de littérature fantastique qui prend appui sur la modernité mise en scène. On reviendra également sur l’urbanité en tant que mode de relation sociale et sa fonction narrative dans les textes étudiés. Il faut avoir lu au moins deux des quatre ouvrages ci-dessous avant le début des cours : Adelbert von Chamisso, Peter Schlemihls Wundersame Geschichte E.T.A. Hoffmann, Der Sandmann E.T.A. Hoffmann, Der Goldene Topf L. Tieck, Liebeszauber (Märchen aus dem Phantasus)

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Civilisation des pays germanophones 1 Enseignante Angers : Pauline CORRE Cours en visio-conférence Volume horaire : 10h

Théories et critiques du fascisme en RFA dans les années 1960 La culture politique de l’ère d’Adenauer (1949-1963) fut marquée par une absence de débat et une tendance à fuir le passé. Cette apathie politique diminua dans les années soixante avec une mutation des valeurs, Wertewandel, impulsée notamment par le mouvement étudiant. Il dénonçait l’hypocrisie politique régnante en Allemagne de l’Ouest et l’amnésie collective relative au passé national-socialiste. Dans ce contexte émergèrent plusieurs théories et critiques du fascisme. Nous nous intéresserons dans le cadre de ce séminaire à l’analyse critique du fascisme proposée par différents auteurs comme les philosophes de la Théorie critique (Adorno, Horkheimer, Marcuse), mais aussi par certains des protagonistes du mouvement étudiant (Rudi Dutschke,

Hans-Jürgen Krahl).

Bibliographie:

Une bibliographie ainsi qu'un recueil de textes seront fournis lors de la première séance.

Civilisation des pays germanophones 2

Enseignante le Mans : Anne BAILLOT Cours en visio-conférence Volume horaire : 10h

Fantastique et urbanité dans la littérature romantique La littérature romantique allemande déploie une partie de son potentiel narratif en mettant en scène non pas une nature sauvage ou des contextes ruraux, mais une ville tout ce qu’il y a de plus moderne pour l’époque, avec ses quartiers, ses marques politiques, ses réalités socio-professionnelles. Dans ce cours, on se penchera sur la manière dont ce contexte urbain est mis à profit par les auteurs romantiques pour développer une forme de littérature fantastique qui prend appui sur la modernité mise en scène. On reviendra également sur l’urbanité en tant que mode de relation sociale et sa fonction narrative dans les textes étudiés. Il faut avoir lu au moins deux des quatre ouvrages ci-dessous avant le début des cours : Adelbert von Chamisso, Peter Schlemihls Wundersame Geschichte E.T.A. Hoffmann, Der Sandmann

ANGLAIS

Études américaines The Handmaid’s Tale (Margaret Atwood, 1985) and its adaptations Enseignantes : Elisabeth LAMOTHE (10h) et Delphine LETORT (10h)

The seminar will begin by addressing the tradition of utopian and dystopian fiction, with a look into excerpts taken from Orwell’s 1984 (1949) and Huxley’s Brave New World (Aldous Huxley, 1932) but also from the sub-genre developed by feminist writers of the 20th century, from Charlotte Perkins Gilman’s Herland (1915) to the 70s such as Joanna Russ’s The Female Man (1975), Ursula Le Guin’s The Dispossessed (1974) and Marge Piercy’s Woman on the Edge of Time (1974), among others. We will explore the issues of political and linguistic power and control developed by these writers, along with historical and ideological manipulation and gendered resistance to constraint. Published in 1985, Margaret Atwood’s The Handmaid’s Tale both takes up the mains lines of the genre and departs from it through a complex, postmodern narrative that elicits intense readerly involvement in interpreting the fragmentary events that shake Gilead and the perspective conveyed by the final ‘Historical Notes” of 2195. Seminar time will be devoted to the frame narrative and to questioning its intentions. The second part of this seminar will examine the adaptation strategies developed in Hulu’s TV series version of Margaret Atwood’s dystopian novel The Handmaid’s Tale, depicting the authoritarian patriarchal theocratic regime of Gilead, where the future of girls is limited to their reproduction duties. Offred/June’s voice-over narration offers yet a counterpoint to the male voices in a society where individuals have no choice but to conform to the dictatorial laws enforced with terror. She embodies feminist resistance to the constraints imposed on women’s bodies and social roles. We will analyze The Handmaid’s Tale through feminist film theory and shed light on the political power of a TV series whose themes resonate with contemporary concerns.

Ouvrage de référence : Margaret Atwood, The Handmaid's Tale, Vintage, 1996.

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Études anglaises

Principales théories linguistiques en France Enseignante : Anne-Marie SANTIN-GUETTIER Volume horaire : 10h

Dans une langue donnée, un domaine de grammaire est susceptible d'être abordé selon différents angles d'approche qui correspondent en fait à différentes théories linguistiques. Le but de ce séminaire sera d'aborder le thème de l'article et de -ING, et de voir comment ils sont traités dans différentes théories linguistiques. Bibliographie : - Adamczewski, Henri : Grammaire linguistique de l'anglais, Armand Colin, 1982. - Culioli, Antoine : Pour une linguistique de l'énonciation, Ophrys, 1990. - Guillaume, Gustave : Temps et verbe. Théorie des aspects, des modes et des temps suivi de L'architectonique du temps dans les langues classiques, Honoré Champion, Paris, 1984 (original 1929).

The “Minor” in modern British and American literatures Enseignante : Anne-Laure FORTIN-TOURNES Volume horaire : 10h

Anne-Laure Fortin-Tournes (1st semester) et Redouane Abouddahab (2nd semester)

This two-pronged seminar will reflect on the Deleuzian notion of ‘minor’ literature (not to be mistaken for ‘minority literature’, as exposed by Gilles Deleuze and Félix Guattari in Kafka, pour une littérature mineure, Paris : Minuit, 1975, where minor literature designates the process of minorisation that enables a text to escape hermeneutic interpretation so as to reaffirm the importance of the desiring intensities that traverse it. Experimental texts are cases in point, which typically affirm alternatives to unique centripetal decodings to offer ‘lines of flight and escape, exits, outlets…’ (Deleuze and Guattari 1975) so as to invite the reader to adopt a multiple, centrifugal approach to their content and form. Minor literature never cristallizes into a unique form but its expression proliferates according to various lines of growth. It forces the reader to become a ‘nomad of intensities’ (Lyotard 1977) who maps the text rather than interprets it, so as to respect every nuance of the silent, traditionally repressed, politically incorrect, unconventional and yet resilient minor perspectives it contains and fosters.

Moreover, the “minor” artist can be defined as a social operative (“un opérateur du corps social”, as Anne Sauvagnargues, a Deleuze specialist, has rightly put it), whose work is necessarily “responsible” in the social arena. Toni Morrison once stated: “I suppose all artists have either to bear witness or effect change—improvement—take cataracts off people’s eyes in an accessible way. It may be soothing; it may be painful, but that’s his job—to enlighten and to strengthen. […] So now I think novels are important because they are socially responsible. I mean, for me a novel has to be socially responsible as well as very beautiful.” (Morrison, Conversations with Toni Morrison 183)

Thus, in this seminar, the emphasis will be placed on the interaction between what can be called a social necessity, which is at the same time a testimonial necessity, and the multidirectional work of desire in the text, that unveils the fertile ambiguity of the intimate, the very core of poetic writing. As poetess Naomi Shihab Nye has it, “why should it be any surprise that people find solace in the most intimate literary genre? Poetry slows us down, cherishes small details. A larger disaster erases those details. We need poetry for nourishment and for noticing, for the way language and imagery reach comfortably into experience, holding and connecting it more successfully than any news channel we could name.” (19 Varieties of Gazelle xvi)

Examples of minor literature from both British and American literary corpora will be studied during the seminar, in an ongoing conversation with the more theoretical texts that have laid the critical bases of ‘minor literature’ as a notion.

Bibliography 1. Primary sources British corpus (1st semester) Joseph Conrad Heart of Darkness (1899) Ian McEwan Atonement (2001) Will Self Umbrella (2012) —— The Book of Dave (2006) Amis, Martin, Lionel Asbo (2013)

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American corpus (2nd semester)

Morrison, Toni. Song of Solomon. London: Picador, 1989 [New York, 1977]. Shihab Nye, Naomi. 19 Varieties of Gazelle. New York: HarperCollins, 2005 2. Secondary sources Abouddahab, Redouane. « Writing the Sacred: Beloved’s Poetics of Life », Cercles 15 (2005): 44-64. http://www.cercles.com/n15/abouddahab.pdf ———. “The Milky Wake: Sacrifice as Jouissance in Toni Morrison’s Work.” In Fiction, Crime, and the Feminine, Ed. R. Abouddahab and J. Paccaud-Huguet, Bristol, Cambridge Scholars Publishers, 2011, 163-182. ———. « L’extime et l’intime : Naomi Shihab Nye et la poétique du transidentitaire. » Genres littéraires et gender dans les Amériques, sous la dir. d’Assia Mohssine. Clermont-Ferrand : Presses Universitaires Blaise Pascal, 95-112. Deleuze, Gilles, et Félix Guattari. Kafka. Pour une littérature mineure. Paris : Éditions de Minuit, coll. “Critique”, 1975. Morrison, Toni. Conversations with Toni Morrison. Ed. Danille Taylor-Guthrie, Jackson: University Press of Mississippi, 1994. Littérature et psychanalyse. Dossier bibliographique établi par Fabula: http://www.fabula.org/atelier.php?Litt%26eacute%3Brature_et_psychanalyse Sauvagnargues, Anne. “Art mineur - Art majeur : Gilles Deleuze.” Espace Temps 78-79 (2002): 120-132: https://www.persee.fr/doc/espat_0339-3267_2002_num_78_1_4188

ESPAGNOL (Mutualisation avec Angers)

Linguistique et Littérature Hispaniques Enseignants Le Mans : Fernando COPELLO - Dominique NEYROD Volume horaire : 20 h Cours en présentiel et en visio-conférence

A ) Fernando Copello : L’enfant dans l’Espagne du Siècle d’or. Réalités, représentations, lectures (cours en présentiel) La Renaissance découvre l’enfance et nous donne une vision plus sensible de sa réalité. Certes, les « âges de la vie » occupent une place importante dans les traités pseudo-scientifiques depuis le Moyen Âge. Mais cet intérêt s’accroît à partir du XVIe siècle. La question est surtout présente dans les traités éducatifs qui examinent le chemin qui conduit de l’être en formation à l’individu accompli. Et les « âges de la vie » deviennent l’un des thèmes de l’iconographie profane. Toutefois, il faut considérer que la notion d’enfance est mieux définie lorsqu’il s’agit des couches sociales aisées en milieu urbain. Quelles sont les traces de cette problématique ? Ce séminaire se propose d’interroger la notion d’enfance dans l’Espagne des XVIe et XVIIe siècles à partir des lexiques, des marques présentes dans les documents historiques, des représentations littéraires et iconographiques. Une attention particulière sera accordée à la naissance d’une littérature de jeunesse en langue castillane au tout début du XVIIe siècle dans le royaume de Valence. Bibliographie : Abad Zardoya, Carmen, « La cultura material de la infancia. Objetos de uso y lúdicos”, in María Leticia Sánchez Hernández (ed.), Mujeres en la Corte de los Austrias. Una red social, cultural, religiosa y política, Madrid, Polifemo, 2019, p. 121-154. Ariès, Philippe, L’enfant et la vie familiale sous l’Ancien Régime, Paris, Éditions du Seuil, 1973. Díez Jorge, María Elena, « Historias llenas de emociones: espacios y objetos de menores en las casas de moriscos y cristianos », in Dolores Serrano-Niza (ed.), Vestir la casa; objetos y emociones en el hogar andalusí y morisco, Madrid, CSIC, p. 191-247. Enfants de la Renaissance, Sous la direction de Caroline zum Kolk, avec la collaboration de François Lafabrié, [Paris], In Fine / Château Royal de Blois, 2019. Mey, Sebastián, Fabulario 1613, Texte établi et présenté par Fernando Copello, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2017. Redondo, Augustin (éd.), La formation de l’enfant en Espagne aux XVIe et XVIIe siècles, Paris, Publications de la Sorbonne/Presses de la Sorbonne Nouvelle, 1996. Redondo, Augustin (éd.), Figures de l’enfance, Paris, Publications de la Sorbonne/Presses de la Sorbonne Nouvelle, 1997.

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B) Dominique Neyrod : Éléments de linguistique cognitive (cours en visio)

La linguistique cognitive est une des branches des sciences cognitives, expression par laquelle « il faut entendre l’étude de l’intelligence, notamment de l’intelligence humaine, de sa structure formelle à son substratum biologique, en passant par sa modélisation jusqu’à ses expressions psychologiques, linguistiques et anthropologiques » (Introduction aux sciences cognitives, sous la direction de Daniel Andler, Folio essais, Gallimard, 2004, p. 53). Ainsi, la linguistique cognitive est d’une part intimement liée à l’étude du cerveau et aux neurosciences, et d’autre part, elle trouve un champ d’application privilégié dans la théorie de la motivation du signe linguistique et dans le domaine de la linguistique énactive. Tels sont les aspects de la question auxquels nous nous intéresserons dans ce séminaire. Comme introduction à ce sujet, nous conseillons la lecture de : Lafont, Robert : L’être de langage. Pour une anthropologie linguistique. Editions Lambert-Lucas, Limoges, p. 11-25 et 31-45. Perea Siller, Francisco Javier : « Perspectivas de la motivación lingüística en la obra de Maurice Toussaint », Cuadernos de filología francesa n°24. 2013, p. 121-140. Bottineau, Didier: « Pour une approche énactive de la parole dans les langues » Langages 192(4) : 11. DOI :10.3917/lang.192.0011

Civilisations Hispaniques Enseignantes à Le Mans et à Angers : Andrea CABEZAS VARGAS - Julie FINTZEL Volume horaire : 20 h Cours en visio-conférence

A) Julie Fintzel : Littérature et exil républicain : le cas de Max Aub (cours en visio)

Alors que 2019 a marqué les quatre-vingts ans de la fin de la guerre d’Espagne et de la « Retirada », ce cours, envisagé dans une perspective d’histoire culturelle et littéraire, montrera de quelle façon l’année 1939 correspond à une rupture profonde dans l’histoire littéraire espagnole. Une attention particulière sera portée à l’œuvre de Max Aub (Paris, 1903 ; Mexico, 1972). Nous verrons de quelle façon la guerre impacte l’évolution de son œuvre littéraire et comment elle constitue désormais une question majeure de sa production. Nous étudierons notamment comment Aub, depuis le Mexique, entend lutter contre l'oubli et l'effacement de la mémoire des vaincus face aux mensonges et aux lacunes de la mémoire officielle véhiculée par la propagande franquiste. Nous traiterons également la question de la réception de son œuvre. Enfin, nous verrons qu’il existe une pluralité des expériences de l’exil républicain et quelles peuvent être les limites de l’expression « littérature de l’exil ».

Bibliographie

Des œuvres et extraits d’œuvres de Max Aub seront donnés en cours, ainsi qu’une bibliographie plus étoffée.

Alted Vigil, Alicia, La voz de los vencidos. El exilio republicano de 1939, Madrid, Aguilar, 2005.

Aznar Soler, Manuel, Los laberintos del exilio. Diecisiete estudios sobre la obra literaria de Max Aub, Sevilla, Renacimiento, 2003.

Caudet, Francisco, «Campo de los almendros: el testimonio de los vencidos», in Francisco Caudet, El parto de la modernidad. La novela española de los siglos XIX y XX, Madrid, Ed. de la Torre, 2002, pp. 181-207.

Dreyfus Armand, Geneviève, L’exil des républicains espagnols en France : de la Guerre civile à la mort de Franco, Paris, Albin Michel, 1999.

Duroux, Rose, Montandon, Alain (éds.), L’émigration : le retour, Clermont-Ferrand, Université Blaise Pascal, 1999.

Mainer, José-Carlos, «El lento regreso. Textos y contextos de la colección “El Puente” (1963-1968)», in Manuel Aznar Soler (éd.). El exilio literario español de 1939. Actas del Primer Congreso Internacional (Bellaterra, 27 de noviembre-1 de diciembre de 1995), Vol. I, San Cugat del Vallès, GEXEL, 1998, pp. 395-415.

Naharro-Calderón, José María, Entre alambradas y exilios: sangrías de las Españas y terapias de Vichy, Madrid, Biblioteca Nueva, 2017.

Sicot, Bernard (éd.), La littérature espagnole et les camps français d’internement (de 1939 à nos jours). Actes du colloque « 70 años después » (Nanterre, 12-14 février 2009), Nanterre, Université Paris Ouest Nanterre La Défense, 2010.

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Soldevila Durante, Ignacio, El compromiso de la imaginación: vida y obra de Max Aub, Segorbe, Fundación Max Aub, 1999.

Soldevila Durante, Ignacio, «La novela del exilio», in Paul Aubert (éd.). La novela en España (siglos XIX-XX). Coloquio internacional celebrado en la Casa de Velázquez, 17-19 de abril de 1995, Madrid, Casa de Velázquez, 2001, pp. 193-205.

B) Andrea Cabezas Vargas : Cinéma et révolution en Amérique latine (cours en visio)

À la fin des années 50, l’Amérique latine vit une période historique de turbulences. Dans un contexte politique mouvementé, marqué par la guerre froide, un air de changement souffle sur les nouvelles générations latino-américaines. L’art et la politique semblent étroitement liés, les avant-gardes artistiques rejoignent les avant-gardes politiques dans l’espoir d’un changement. La lutte pour la révolution n’est pas seulement politique mais aussi culturelle et artistique. Ce séminaire se propose donc d’étudier, à la fois, le rôle qu’a joué le cinéma à l’heure des révolutions ainsi que les révolutions esthétiques et narratologiques qui ont marqué la sphère cinématographique latino-américaine, de la fin des années 50 aux années 80. Bibliographie : Getino Octavio, El cine de "las historias de la revolución": aproximación a las teorías y prácticas del cine de "intervención política" en América Latina (1967-1977), Buenos Aires, Altamira, 2002. León frías Isaac, El nuevo cine latinoamericano de los años sesenta. Entre mito político y modernidad fílmica, Lima, Fondo Editorial Universidad de Lima, 2013. Lusnich Ana Laura, Piedras Pablo y Flores Silvana, Cine y revolución en América Latina. Una perspectiva comparada de las cinematografías de la région, Buenos Aires, Imago Mundi, 2014. Solanas Fernando, Getino Octavio, El cine como hecho político : la práctica del cine militante, Culiacán, Universidad Autónoma de Sinaloa, Cuadernos políticos, 1973. Filmographie : Now !, Santiago Álvarez (Cuba, 1965). Disponible sur : https://www.youtube.com/watch?v=2E432cI5V3c La hora de los hornos, Fernando Solanas, Octavio Getino (Argentine,1968). Disponible sur : https://www.youtube.com/watch?v=HYgtD4bBUZU Memorias del subdesarrollo, Tomás Gutiérrez Alea. (Cuba, 1968) Disponible sur : https://www.youtube.com/watch?v=QezOiMnDyHQ El Salvador el pueblo vencerá, Diego de la Texera, (El Salvador, 1980). Disponible sur : https://www.youtube.com/watch?v=zz-Igaq2l7E

LETTRES

Littérature française et comparée � « Entre littérature et philosophie : voyages en utopie » Enseignants : Thierry BARBAUD (1) et Juliette MORICE (2) Volume horaire : 20h Parce qu’elles se présentent à la fois comme des récits imaginaires et comme des « machines » à produire de la pensée, les utopies se situent à la frontière entre littérature et philosophie. Ce séminaire esquissera un parcours en deux temps à travers l’histoire des voyages aux confins de nulle part, de l’antiquité à l’âge classique. (1) L’utopie, mot grec, se manifeste comme un entre-deux générique : créant la philosophie politique, Platon invente « sa » constitution et compose son ouvrage-clé, la République, source inépuisable de réflexions et de critiques. Dans le domaine théâtral, le très subtil Aristophane provoque son public avec des comédies d’une invention fertile qui ouvrent un espace autre, entre fantaisie et sagesse, comme par exemple la Paix, les Oiseaux ou l’Assemblée des femmes. Enfin, sur le plan narratif, que penser des brillantes invraisemblances de Lucien de Samosate ? Un Zeus qui met aux enchères le meilleur genre de vie, et cette Histoire vraie qui traverse

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allègrement les « mondes » formés par les poètes, les historiens, les philosophes sont autre chose que de simples parodies. L’aventure utopique prend donc bien son envol avec les Anciens.

(2) Nous examinerons dans un second temps les formes que prennent les récits utopiques depuis la publication de l’Utopia de Thomas More jusqu’au début du XVIIIe siècle. Représentations de cités idéales, évocations nostalgiques d’un âge d’or lointain, voyages imaginaires dans des lieux qui « n’existent pas » (espaces insulaires, espaces lunaires…autant de mondes et de sociétés inconnues à explorer), les stratégies narratives offertes par ces récits de voyages fictifs sont infinies et recouvrent des usages critiques qu’il est encore difficile de déchiffrer aujourd’hui. Nous essaierons de comprendre pourquoi ces détours par la fiction peuvent avoir une nécessité proprement philosophique, quand l’imagination doit prendre le relais de la pensée pour réinventer la réalité, particulièrement en matière politique. Bibliographie : 1. Œuvres : - Thomas MORE, L’Utopie (1516). - Francis BACON, La Nouvelle Atlantide (1621). - Tommaso CAMPANELLA , La Cité du Soleil (1623). - Savinien CYRANO DE BERGERAC, Histoire comique des États et Empires de la Lune (1657), puis Histoire comique des États et Empires du Soleil (1662). - FENELON, Les Aventures de Télémaque (1699). - Jonathan SWIFT, Les Voyages de Gulliver (1735).

[Voir aussi l’anthologie Voyages aux pays de Nulle Part, intro. Francis Lacassin, Paris, Robert Laffont, coll. « Bouquins », 1990].

2. Quelques pistes de lecture :

- Jean-Michel RACAULT, Nulle part et ses environs. Voyage aux confins de l’utopie littéraire classique (1657-1802), Paris, Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 2003.

- Frédéric ROUVILLOIS, L’utopie (choix de textes commentés), Paris, Garnier Flammarion coll. « Corpus », 1999.

- Raymond TROUSSON, Voyages aux Pays de Nulle Part. Histoire littéraire de la pensée utopique, Bruxelles, éditions de l’Université de Bruxelles, 1999.

- Pierre VERSINS (dir.), Encyclopédie de l’utopie, des voyages extraordinaires et de la science-fiction, Lausanne, éd. L’Âge d’Homme, 1972, 2e éd. 1984. Littérature et civilisation française « Habiter le monde » Enseignante : Sylvie LABARRE Volume horaire : 10 heures On le sait : tous les hommes n’habitent pas le monde de la même façon. Qu’ils soient voyageur, conquérant, exilé, pèlerin ou ermite, leur rapport à l’espace fonde leur identité. Ulysse entreprend un voyage qui le mène aux limites de l’humain pour finalement retourner auprès des siens. Énée part pour un voyage sans retour, afin de fonder une nouvelle cité. L’exilé, loin des siens, de sa langue et de sa culture, recrée par l’écriture le cercle de ses amis. Le pèlerin parcourt la Terre sainte pour retrouver les lieux où s’ancre sa foi, l’ermite se retire au désert. Lecture recommandée : Homère, Odyssée Les textes seront lus en traduction et donnés par l’enseignante : Virgile, Énéide ; Ovide, les Tristes ; Égérie, Journal de voyage ; Venance Fortunat, Poèmes ; Athanase, Vie d’Antoine. Bibliographie restreinte : J.-M. ANDRE et M.-F. BASLEZ, Voyager dans l’Antiquité, Fayard, 1993. (BU Mans 2 exemplaires 930 AND) D. J. CHITTY , Et le désert devint une cité, Paris, 1980. (BU Mans)

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J. SOLER, Écritures du voyage : héritages et inventions dans la littérature latine tardive, Paris, 2005. (BU Mans 878.01 SOL) (Une bibliographie plus complète sera donnée en cours et déposée sur UMTICE) A l’ombre des jeunes filles en fleurs, de Proust, un roman moderne Enseignante : Nathalie PRINCE Volume horaire : 10h Le cours s’intéressera à La Recherche du temps perdu de Marcel Proust à travers son deuxième volet, A l’Ombre des jeunes filles en fleurs (1918). N.B. Edition au programme : Gallimard, Folio, avec une préface de Pierre-Louis Rey et un résumé du texte à la fin du volume. Le roman de Proust fait rupture avec ce qui précède. Comment ? Et qu’est-ce que ça raconte ? Nous répondrons à ces questions en envisageant notamment le système des personnages proustiens, le mécanisme de la déception proustienne mais aussi la fameuse notion de mémoire involontaire, et nous réfléchirons ensemble, via des exposés d’étudiants, aux formes que peut prendre le roman moderne. Bibliographie : Deleuze, Gilles, Proust et les signes, Paris, PUF, 1963. Fraisse, Luc, Lire Du côté de chez Swann de Proust, Paris, Dunod, 1993. Gérard Genette, Figures II (Paris, Seuil, 1969) et III (Paris, Seuil, 1972). Rey, Pierre-Louis, A l’Ombre des jeunes filles en fleurs, Genève, Champion/ Slatkine, 1983.

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P R O G R A M M E S M A S T E R 1 - s e m e s t r e 2

TRONC COMMUN MASTER ARTS, LETTRES, CIVILISATION

Bloc 1 : Littérature et arts

Un cours au choix :

Ecriture, oralité, autorité en contexte colonial : empire hispanique et empire français (XVIe-XXe siècles Enseignants : Caroline CUNILL, Franck LAURENT Volume horaire : 20h Université du Mans, en présentiel

Présentation

Dans ce cours transdisciplinaire, Caroline Cunill, spécialiste de civilisation hispano-américaine, et Franck Laurent, spécialiste de littérature française, s’interrogeront sur le rôle joué par l’écriture dans le déploiement de l’autorité en contexte colonial en mettant en perspective les pratiques lettrées qui se développèrent dans l’Empire hispanique et dans l’Empire français entre le XVIe et le XXe siècle.

L’expression « pratiques lettrées » sera préférée à celle, plus restrictive, de « pratiques littéraires », dans la mesure où l’écriture sera envisagée comme instrument de création, vecteur de communication et véhicule d’une hiérarchie de valeurs (notamment par rapport à l’oralité et aux systèmes d’écriture non alphabétiques). D’autre part, cette étude portera sur les moyens mis en œuvre par les pouvoirs coloniaux, hispaniques ou français, pour contrôler l’ensemble de ces pratiques lettrées et d’asseoir leur domination. Seront également abordés les phénomènes de résistance mais aussi d’appropriation que développèrent les peuples colonisés, dans le but de comprendre l’émergence de contre-pouvoirs au sein même de l’entreprise coloniale. On s’appuiera sur des textes de nature variée : juridiques, littéraires, historiques, scientifiques, journalistiques.

Modernités médiévales Enseignante : Laëtitia TABARD (Université du Mans, enseignement à distance) Ce cours aborde la question de la continuation antique et du remodelage des mythes (avec le cycle Percy Jackson) d’une part, les problèmes méthodologiques et idéologiques que pose l’adaptation pour un jeune public de grands textes épiques médiévaux d’autre part. Ces deux volets convergent vers l’exploration d’un même paradoxe : à mesure que le patrimoine littéraire lié à l’antiquité et au moyen âge tend à disparaître de la culture commune, pourquoi tant de romans historiques se déroulant dans un cadre médiéval, pourquoi tant de séries faisant revivre des personnages « prototypiques » tels qu’Ulysse, Thésée, Orphée, Jason ? Une réflexion sur les degrés d’adaptation (écriture remaniée, réécriture, réinvention, transposition) et un regard sur des évolutions socio-historiques sur le long cours s’imposent pour éclaircir ce phénomène. Indications bibliographiques : Cécile Boulaire, Le Moyen Âge dans les livres pour enfants : 1945-1999, Rennes, 2002. Caroline Cazanave et Yvon Houssais (dir.), Grands textes du Moyen Âge à l'usage des petits, Besançon, 2010.

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Bloc 2 : Histoire culturelle et civilisation

Un cours au choix :

Formes et figures du déplacement : exil, migration, voyage Enseignants : Rédouane ABOUDDAHAB, Ricardo TEJADA Volume horaire : 20h

Ce séminaire s’intéresse à la problématique du déplacement et les diverses modalités qu’il peut prendre dans le texte et/ou dans la réalité, qu’il s’agisse d’exil, de migration ou de voyage. Le déplacement induit la production de nouveaux modes existentiels, non seulement au sens objectif (être quelque part) mais surtout subjectif (devenir quelqu’un d’autre). Le phénomène du déplacement a non seulement marqué l’humanité, mais en a été le moteur constitutif. Aujourd’hui, dans l’ère de la mondialisation qui est la nôtre, les déplacements transfrontaliers constants induisent de nouvelles configurations identitaires relevant du transnationalisme, et de nouvelles manières d’être génératrices de nouveaux imaginaires. Ces nouvelles manières d’être du sujet tiennent, à plusieurs égards, aux transformations temporelles de la vie de l’exilé et de l’immigré ou du voyageur. Parfois, le souvenir du pays natal est très intense, marquant une différence considérable par rapport aux compatriotes qui sont restés sur place. « Nous sommes mémoire », dit María Zambrano à propos des réfugiés. Parfois, le temps de l’exilé est un temps décalé, anachronique, intempestif, méfiant vis-à-vis du temps chronologique et de l’histoire nationale (Bergamín, Aub). Enfin, parfois la temporalité où s’inscrit l’exilé ou l’immigré est faite de délires, d’élan utopique, de messianisme, un mélange étrange de passé et de futur (Larrea, Kahn, Imaz). L’exil n’est pas toujours et n’est pas forcément un simple déracinement. Au lieu d’une tentative de retour à l’origine, à une identité, on est en face d’une quête et d’une exploration du réel, d’une présence au-delà de tous les temps, de quelque chose lié à l’originel, qui serait – paradoxalement – étrangement vide. « L’exilé serait celui qui ferait le deuil de la perte sans renoncer pour autant à retrouver une nouvelle demeure, qui, cette fois-ci, résisterait à l’assaut du temps » (Trigano). C’est dire que la construction de ce devenir ailleurs et autrement, s’appuie sur les ressources du désir et sur la manière dont le manque et le deuil se font travail productif de symbolisation, ou sur ce que la sociologie de l’immigration appelle empowerment. Ainsi, ce devenir ne se peut construire en dehors des interactions humaines. L’imaginaire et le réel de la rencontre vont de pair avec ce qu’on peut nommer travail de la rencontre : la rencontre avec l’autre (ou les autres) libère la rêverie dans les situations où le voyage est de mise, comme c’est souvent le cas chez Le Clézio (Haddad-Khalil). La rencontre induit l’acceptation de payer le prix symbolique de la perte de l’origine dans le cadre de l’exil, de l’immigration ou de la déportation ou encore des déplacements forcés. Aussi conviendra-t-il d’examiner les problématiques du travail de deuil (qui libère des virtualités imaginaires vitales, et facilite les passages et les articulations entre l’identité et l’altérité), ou du travail de la mélancolie (qui obstrue ces possibilités en niant le réel de la perte et en favorisant, au contraire, le repli et l’« exil » intérieur). L’écriture du récit de voyage peut en ce sens être lu à la lumière du travail de mélancolie qui tâche de sublimer les effets traumatiques de la perte en les inscrivant dans des symboliques d’espace et d’objets, comme on peut le saisir chez Hemingway ou Steinbeck (Abouddahab, 2006, 2008, 2012). Dans ces conditions, l’« objet » perdu ou non perdu peut être la langue elle-même. Freud n’écrit-il pas à Arnold Sweig : « En Amérique, il faudrait en plus renoncer à votre langue, qui n’est pas un vêtement, mais votre propre peau » (lettre de 1936). Parler une autre langue, c’est donc muer, autrement dit laisser disparaître progressivement ces lieux symboliques où le nom du sujet a pris naissance et sens ; c’est donc forcément trahir ou transgresser, se plaindre ou jubiler. Dans cette perspective, écrire, c’est non seulement témoigner mais également se confesser, naître/n’être et tuer. Advenir, c’est inscrire le parricide et le matricide dans la sphère de l’interculturel, ou alors différer ou éviter cet acte fondateur. La poétesse nord-américaine Naomi Shihab Nye, native de Saint-Louis (dans l’état du Missouri), dont le père est un exilé palestinien et la mère une Américaine avec une généalogie germanique, cherche à rendre positif cet espace de l’entre-deux, en libérant les forces vitales de l’origine sublimée. L’entre-deux réinventé dans la poésie de Nye est fait de figuiers et de pins, de cèdres et de palmiers, arbres qui disent à la fois l’enracinement et une généalogie imaginative à la fois recréée et revendiquée. Comme le suggère son « oignon voyageur » (« Travelling Onion »), l’écriture est une inlassable cartographie des espaces du possible interculturel et, parfois, transnational. Chez William Steinbeck, le citoyen – jusque-là fier descendant des pionniers héroïques – se trouve brutalement dépouillé de ses « titres de noblesse », écrasée par le « monstre financier », contraint à emprunter les voies de la migrations vers la Californie et à apprendre à résister aux forces hostiles qui non seulement ont fait de lui un « exilé économique » dans son propre pays, mais tendent à le disloquer et à écraser son humanité.

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En outre, le séminaire d’autres figures de l’exilé : le paria chez Hannah Arendt, le « bienheureux » chez Zambrano, le colonisé « contrapuntique » chez Edward Saïd, sans oublier l’exilé étranger (Trigano et Schütz). Enfin, le séminaire s’intéressera de manière à la vision de l’exilée républicaine espagnole María Zambrano.

BIBLIOGRAPHIE

Sources primaires Aragon, Louis, « Les rendez-vous » (poème), consultable ici : http://djebel.youssef.pagesperso-orange.fr/Absente/rendezvous.html Gibran, Khalil, Œuvres complètes, Paris, Éd. Robert Laffont, 2006. [Sélection de poèmes et d’essais]

Nye, Naomi Shihab, Words under the Words, Portland, Oregon, Eighth Mountain Press, 1995. [Sélection de poèmes]

Rihani, Ameen, The Book of Khalid, New York, Neversink Library, 2012 (1911). [Extraits du roman] Saïd, Edward, « Réflexions sur l’exil », in Réflexions sur l’exil et autres essais, Paris, Actes Sud, 2008, pp. 241-257. Steinbeck, William, Les raisins de la colère, Paris, Gallimard, folio [Extraits du roman] Zambrano, María, « L’exilé », in L’inspiration continue. Essais pour les perplexes, Éditions Jérôme Million, 2006, p. 61-77. Wharton, Edith. Au Maroc, Paris, Gallimard, 1998 (1920). [Extraits du récit] Sources secondaires Abouddahab, Rédouane, « Figures de la rupture et de la conciliation : conscience communautaire et traditions américaines dans The Grapes of Wrath », in John Steinbeck, The Grapes of Wrath, sous la dir. de Catherine Chollier, Paris, Ellipses, 2006, pp. 11-37. --------, « “There’s a woman so great with love—she scares me” : éthique(s) de The Grapes of Wrath », Représentations, hors série n°2 (2008), pp. 1-26 : https://www.academia.edu/5426266/Abouddahab_Steinbeck_Ethiques --------, « The Sun Also Rises : le soleil noir de Jake Barnes », Cercles 22 (2012), pp. 87-107. http://www.cercles.com/n22/abouddahab.pdf --------, « Wharton au Maroc. La jouissance, la monstration, le principe de fiction », Sociocriticism, Récits de voyages et gender dans les Amériques (1830-1950). Une esthétique de l’ambiguïté, vol. XXIX - 1 y 2 (2014) Institut international de sociocritique, Universidad de Granada (España), 25-72. --------, « L’extime et l’intime : Naomi Shihab Nye et la poétique du transidentitaire », Genres littéraires et gender dans les Amériques, sous la dir. d’Assia Mohssine, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires de Clermont-Ferrand, 2018. Arendt, Hannah, « Nous autres réfugiés » et « Le Juif comme paria : une tradition cachée », in Écrits juifs, Paris, Fayard, 2011, p. 420-457. Freud, Sigmund, « Deuil et mélancolie » (Extrait de Métapsychologie, 1915-1917), consultable sur le site de CAIRN : https://www.cairn.info/revue-societes-2004-4-page-7.htm Haddad-Khalil, Sophia, La rêverie élémentaire dans l'œuvre de J.M.G. Le Clézio: Le Procès-Verbal, La Fièvre, Désert, Onitsha, Pawana, Lille, Presses universitaires du Septentrion, 2000. Hassoun, Jacques, La cruauté mélancolique, Paris, Aubier, 1997. Klein, Mélanie, Deuil et dépression, Paris, Payot et Rivages, 2004 (1934). Saïd, Edward, Dans l’ombre de l’Occident, Paris, Payot, 2014 [2004, 2011] Schütz, Alfred, L’étranger, Éditions Allia, 2010. Tejada, Ricardo, « Temps et contre-temps des essayistes exilés espagnols », in L'inactualité. La littérature est-elle de son temps?, sous la direction de Gilles Bonnet, éditions Hermann, Paris, 2013, p. 173-183. Tejada, Ricardo, « La realidad perdida y lo real entrevisto: los ensayistas del exilio en los laberintos de la identidad », dans l’ouvrage collectif Exilio e identidad, (coord. Mercedes Acillona), Hamaika Bide Elkartea/Saturrarán, San Sebastián, 2014, p. 49-65. Trigano, Shmuel, Le temps de l’exil, Paris, Payot & Rivages poche, 2005. Voir le numéro spécial de la revue Sociocriticism (université de Grenade, Espagne), sur le récit de voyage, notamment en lien avec les problématiques du genre (gender) : http://celis.uca.fr/IMG/pdf/Sociocriticism_XXIX_2014.pdf

Regard historique Enseignant : Franck LAURENT (Université du Mans, enseignement à distance)

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Cultural studies (cours en anglais) Global Classroom Enseignants : Eliane ELMALEH - William GLEESON Volume horaire : 20h

Global Classroom est un programme international, le premier du genre en France et en Europe, qui implique 4 universités ou institutions : l’Université d’Akron (Ohio) aux États-Unis, l’université de Sao Paulo au Brésil et l’Université de Pretoria en Afrique du Sud et bien sûr l’Université du Mans. Le programme consiste en une mise en connexion simultanée des ces institutions par le biais de visioconférence. Chaque institution, et ce durant 12 semaines, prendra à tour de rôle en charge 1 séminaire de 2h30 durant lequel le professeur hôte pourra avoir un invité pendant 1h (journaliste, Professeur expert dans un domaine, homme politique, personnalité de la vie citoyenne). Par ailleurs, des sessions modérés par les étudiants eux-mêmes auront lieu régulièrement et un projet final inter-université impliquant tous les étudiants des 4 universités sera mis en place. Le contenu du cours n’est en aucun cas livresque. Pas de support, pas de manuel, pas de photocopie. Il est prévu des discussions avec les invités, des tables rondes sur l’actualité dans le pays ou le continent hôte. Il peut par ailleurs y avoir des thématiques comme immigration, frontière, populisme, démocratie, Brexit, mondialisation, environnement… Chaque université s’adapte à l’actualité de son pays ou de son continent. Plusieurs collègues du département d’études anglophones de l’Université du Mans seront impliqués dans ce programme qui offre de plus des possibilités de partenariats très intéressantes



Littérature germanophone 1 Enseignant Angers : Andréa BRUNIG Volume horaire 10h Emancipation, engagement et genre dans la littérature de femmes au 19ème siècle : Fanny LEWALD et Ida von HAHN-HAHN L’histoire littéraire ne retient souvent que les œuvres des auteurs masculins. Pourtant, nombreuses sont les femmes qui écrivent des romans en Allemagne à partir de la deuxième moitié du 18ème siècle. Si au début, elles se saisissent de ce qui est pour elles un nouvel espace d’expression pour interroger le féminin et le masculin dans la société et si elles aspirent par ce biais à une plus grande autonomie intellectuelle et financière, elles questionnent d’avantage au 19ème siècle, à travers leurs héroïnes de romans, les possibilités de déterminer leur vie personnelle et professionnelle dans une société marquée par la domination masculine. Les revendications émancipatrices et les mouvements politiques et sociaux de leur époque trouvent alors une résonnance dans leurs œuvres littéraires. A travers deux biographies d’autrices du « Vormärz », Fanny Lewald et Ida Hahn-Hahn, de leurs romans et de leurs écrits théoriques, le cours propose d’analyser les questions d’émancipation, d’engagement et de genre mais aussi l’éternel dilemme pour ces autrices d’écrire entre conformisme et audace. Lecture obligatoire d’un roman au choix avant le début du cours Ida Hahn-Hahn, Gräfin Faustine (1840) Fanny Lewald, Clementine (1843) Fanny Lewald, Jenny (1843) Ces trois romans sont également disponibles en version numérique sur les sites: zeno.org et projekt-gutenberg.org https://www.projekt-gutenberg.org/autoren/namen/hahnhahn.html https://www.projekt-gutenberg.org/autoren/namen/lewald.html http://www.zeno.org/Literatur/M/Lewald,+Fanny/Romane/Clementine http://www.zeno.org/Literatur/M/Lewald,+Fanny/Romane/Jenny http://www.zeno.org/Literatur/M/Hahn-Hahn,+Ida+Gräfin+von/Romane/Gräfin+Faustine?hl=grafin+faustine

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Ouvrages recommandés ou à consulter : GNÜGH Hiltrud/MÖHRMANN Renate (éd), Frauen-Literatur-Geschichte. Schreibende Frauen vom Mittelalter bis zur Gegenwart, Stuttgart, Metzler 1985. (BU Belle-Beille) LEWALD Fanny, Meine Lebensgeschichte, 3 tomes, (1861-1863), Königstein/Taunus, Helmer 1998. (BU Belle-Beille) LEWALD Fanny, Politische Schriften für und wider die Frauen, (1870), Königstein/Taunus, Helmer 1998. (BU Belle-Beille) MÖHRMANN Renate, Frauenemanzipation im deutschen Vormärz. Texte und Dokumente, Stuttgart, 1987. REID, Martine : Des femmes en littérature, Belin, 2010. (BU Belle-Beille) STÖVER, Krimheld : Leben und Wirken der Fanny Lewald. Grenzen und Möglichkeiten einer Schriftstellerin im gesellschaftlichen Kontext des 19. Jahrhunderts, Oldenburg, Igel, 2004. (BU Belle-Beille) WIEDEMANN Kerstin/Müller-Adams, Elisa (Hrsg.) : Wege aus der Marginalisierung. Geschlecht und Schreibweisen in deutschsprachigen Romanen von Frauen, 1780-1914. Nancy, Presses universitaires de Nancy, 2013. (BU Belle-Beille) Littérature germanophones 2 Enseignante le Mans : Anne BAILLOT Cours en visio-conférence Le pacifisme dans l'aire germanophone au début du XXème siècle: écrivains et artistes engagés Souvent mis en exergue par l’historiographie traditionnelle, le pacifisme tel qu’il s’est développé dans l’Allemagne germanophone dans la première moitié du XXème siècle est une évolution majeure dans l’histoire des idées et de l’histoire culturelle de la période concernée. Dans ce séminaire, on partira du célèbre échange de lettres entre Freud et Einstein « Warum Krieg ? » qui a su, singulièrement, attirer l’attention d’un large public sur la question. Les séances suivantes permettront d'analyser des œuvres, littéraires ou picturales, témoignant des différentes expressions prises par le pacifisme. Les auteurs étudiés plus particulièrement seront Kurt Tucholsky, Erich Maria Remarque et Erich Kästner. Bibliographie : Freud/Einstein, Warum Krieg ?, Diogenes Verlag, 2005 (21) Erich Maria Remarque, Im Westen nichts Neues, Kiepenheuer und Witsch, Cologne, 2013 Kurt Tucholsky, Politische Briefe, Rowohlt, Stuttgart, 1971 Erich Kästner, Leben in dieser Zeit, 1931 (Operette) Civilisation des pays germanophones 1 Enseignante Angers : Katell Brestic Cours en visio-conférence Volume horaire 10h Emancipation et réaction: les mouvements des femmes au 19e siècle (1789-1918) dans l’espace germanophone Dans le sillage de la Révolution française de 1789, de l’Auflklärung et des révolutions de 1848 – contexte qui sera rappelé lors de la première séance du séminaire – naissent les premiers mouvements politiques et citoyens de femmes dans les États de langue allemande. De la grande conférence des femmes de 1865 organisée à Leipzig à l’obtention du droit de vote au sortir de la Première Guerre mondiale, nous étudierons cette „première vague“ du mouvement des femmes dans l’espace germanohpne et ses principales figures mais aussi sa réception dans la société de l’époque, notamment avec l’émergence, dès les années 1860 en Prusse, d’organisations conservatrices de femmes. Bibliographie indicative: Gerhard Ute, Frauenbewegung und Feminismus. Eine Geschichte seit 1789, Munich, C.H. Beck, 2009 Karl Michaela, Die Geschichte der Frauenbewegung, Stutgart, Reclam, 2020 Lenz Ilse, Die Neue Frauenbewegung in Deutschland. Abschied vom kleinen Unterschied. Eine Quellensammlung, Wiesbaden, VS Verlag, 2010. Richter Hedwig und Wolff Kerstin (éd..), Frauenwahlrecht. Demokratisierung der Demokratie in Deutschland und Europa, Hamburg, Hamburger Edition, 2018. Unger Petra, Frauen Wahl Recht. Eine kurze Geschichte der österreichischen Frauenbewegung, Vienne, Mandelbaum, 2019

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Civilisation des pays germanophones 2 Enseignante le Mans : Anne Baillot Cours en visio-conférence Volume horaire 10h Le pacifisme dans l’aire germanophone dans la première moitié du XXème siècle : approches historiques Souvent mis en exergue par l’historiographie traditionnelle, le pacifisme tel qu’il s’est développé dans l’Allemagne germanophone dans la première moitié du XXème siècle est une évolution majeure dans l’histoire des idées et de l’histoire culturelle de la période concernée. Dans ce séminaire, l'histoire politique et sociale de l'aire germanophone, et plus particulièrement de l'Allemagne, sera abordée sous l'angle des efforts et initiatives pacifistes développés en particulier dans l'entre-deux guerres, et sera ainsi éclairée par les transferts d'idées à la fois avec les voisins européens et avec les Amériques. Bibliographie : Heinrich August Winkler, Weimar 1918–1933. Die Geschichte der ersten deutschen Demokratie, C.H. Beck, Munich, 1998 Frieden und Friedensbewegungen in Deutschland 1892-1992. Ein Lesebuch, hg. von Karlheinz Lipp, Reinhold Lütger-Davin, Holher Nehring, Klartext, Essen, 2010 Le pacifisme en Europe des années 1920 aux années 1950, dir. par Maurice Vaïsse, Bruylant, Bruxelles, 1993

ANGLAIS

Études américaines The “Minor” in modern British and American literatures Enseignant : Redouane ABOUDDAHAB Volume horaire : 10h

Anne-Laure Fortin-Tournes (1st semester) et Redouane Abouddahab (2nd semester)

This two-pronged seminar will reflect on the Deleuzian notion of ‘minor’ literature (not to be mistaken for ‘minority literature’, as exposed by Gilles Deleuze and Félix Guattari in Kafka, pour une littérature mineure, Paris : Minuit, 1975, where minor literature designates the process of minorisation that enables a text to escape hermeneutic interpretation so as to reaffirm the importance of the desiring intensities that traverse it. Experimental texts are cases in point, which typically affirm alternatives to unique centripetal decodings to offer ‘lines of flight and escape, exits, outlets…’ (Deleuze and Guattari 1975) so as to invite the reader to adopt a multiple, centrifugal approach to their content and form. Minor literature never cristallizes into a unique form but its expression proliferates according to various lines of growth. It forces the reader to become a ‘nomad of intensities’ (Lyotard 1977) who maps the text rather than interprets it, so as to respect every nuance of the silent, traditionally repressed, politically incorrect, unconventional and yet resilient minor perspectives it contains and fosters.

Moreover, the “minor” artist can be defined as a social operative (“un opérateur du corps social”, as Anne Sauvagnargues, a Deleuze specialist, has rightly put it), whose work is necessarily “responsible” in the social arena. Toni Morrison once stated: “I suppose all artists have either to bear witness or effect change—improvement—take cataracts off people’s eyes in an accessible way. It may be soothing; it may be painful, but that’s his job—to enlighten and to strengthen. […] So now I think novels are important because they are socially responsible. I mean, for me a novel has to be socially responsible as well as very beautiful.” (Morrison, Conversations with Toni Morrison 183)

Thus, in this seminar, the emphasis will be placed on the interaction between what can be called a social necessity, which is at the same time a testimonial necessity, and the multidirectional work of desire in the text, that unveils the fertile ambiguity of the intimate, the very core of poetic writing. As poetess Naomi Shihab Nye has it, “why should it be any surprise that people find solace in the most intimate literary genre? Poetry slows us down, cherishes small details. A larger disaster erases those details. We need poetry for nourishment and for noticing, for the way language and imagery reach comfortably into experience, holding and connecting it more successfully than any news channel we could name.” (19 Varieties of Gazelle xvi)

Examples of minor literature from both British and American literary corpora will be studied during the seminar, in an ongoing conversation with the more theoretical texts that have laid the critical bases of ‘minor literature’ as a notion.

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Bibliography 1. Primary sources British corpus (1st semester) Joseph Conrad Heart of Darkness (1899) Ian McEwan Atonement (2001) Will Self Umbrella (2012) —— The Book of Dave (2006) Amis, Martin, Lionel Asbo (2013)

American corpus (2nd semester)

Morrison, Toni. Song of Solomon. London: Picador, 1989 [New York, 1977]. Shihab Nye, Naomi. 19 Varieties of Gazelle. New York: HarperCollins, 2005 2. Secondary sources Abouddahab, Redouane. « Writing the Sacred: Beloved’s Poetics of Life », Cercles 15 (2005): 44-64. http://www.cercles.com/n15/abouddahab.pdf ———. “The Milky Wake: Sacrifice as Jouissance in Toni Morrison’s Work.” In Fiction, Crime, and the Feminine, Ed. R. Abouddahab and J. Paccaud-Huguet, Bristol, Cambridge Scholars Publishers, 2011, 163-182. ———. « L’extime et l’intime : Naomi Shihab Nye et la poétique du transidentitaire. » Genres littéraires et gender dans les Amériques, sous la dir. d’Assia Mohssine. Clermont-Ferrand : Presses Universitaires Blaise Pascal, 95-112. Deleuze, Gilles, et Félix Guattari. Kafka. Pour une littérature mineure. Paris : Éditions de Minuit, coll. “Critique”, 1975. Morrison, Toni. Conversations with Toni Morrison. Ed. Danille Taylor-Guthrie, Jackson: University Press of Mississippi, 1994. Littérature et psychanalyse. Dossier bibliographique établi par Fabula: http://www.fabula.org/atelier.php?Litt%26eacute%3Brature_et_psychanalyse Sauvagnargues, Anne. “Art mineur - Art majeur : Gilles Deleuze.” Espace Temps 78-79 (2002): 120-132: https://www.persee.fr/doc/espat_0339-3267_2002_num_78_1_4188

African Postcolonial Thought Enseignant : Bjorn ENGE BERTELSEN Université de Bergen (Norvège) Professeur invité Volume horaire : 10h

Études anglaises Is childhood the « age of innocence » ? : From the Lockean approach to child portraiture of the eighteenth century in Britain. Enseignante : Sophie SOCCARD Volume horaire : 10h

The cult of sensibility dominated art and aesthetics in eighteenth-century Britain. Evolving out of a specific philosophical context, it contributed to a larger vision that had tremendous repercussions on attitudes towards childhood. It has been argued that the eighteenth century witnessed a revolution not only in the representation of the child but also in fundamental attitudes towards the very nature of childhood itself. Childhood started being recognised as a period of life with a distinct and precious identity of its own, and given the central role that the portrait played in British art, the child portrait inevitably reflects the shifting discourse concerning the role and the place of children in the British society.

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Histoire et mémoire en contexte post-colonial Enseignante : Maud MICHAUD Volume horaire : 10h

History and memory in a postcolonial context

Espace UMTICE: Histoire et mémoire en contexte post-colonial Clé d’inscription : HMCP4 Description du séminaire: In the spring of 2020, as the Black Lives Matter movement rocked the major cities of the US, other citizen-based movements started to question race relations in former imperial metropoles (France, the UK) and in former colonies (South Africa, India, Australia, to name but a few). Not only were questions of police brutality and race equality at the core of those street demonstrations and performances, the legacy of colonial power and the issue of colonial memory resurfaced as demonstrators - young people especially - called for the removal of statues representing former colonial administrators, statesmen or even slave traders, as well as the changing of the names of some key urban sites in former imperial and colonial cities. This 10-hour seminar wishes to explore the many winding paths of colonial and postcolonial memory in various English-speaking countries: we shall first come back on the decolonization process that shook the 20th century in Africa, Asia and Europe, which redefined power relations as well as allowed formerly silenced or oppressed cultural forms and practices to emerge worldwide. We shall look into the role of memorial institutions in the UK and in former colonies, such as museums and galleries, looking into the debate on the repatriation of looted artworks. The themes of colonial architecture, colonial memory and legacy, and the postcolonial reinterpretation of such themes by contemporary artists will help us navigate through those troubled waters across the Atlantic or the Indian Ocean. Assessment of the seminar: Each student will be asked to work on one contested site of memory or work of art in a postcolonial context, in the form of a written project that will be presented to the rest of the class at the end of the semester. Bibliography: Mandatory readings are available in PDF on the UMTICE page of the seminar.


Littératures Hispaniques Enseignantes Le Mans et Angers : Dominique NEYROD - Sandra CONTAMINA Volume horaire : 20 h Cours en visio-conférence

A) Dominique Neyrod : La métaphore comme « penser plus » et « communication de contenus occultes » (cours en présentiel)

« La vraie métaphore poétique est l’expression d’une expérience individuelle, actuelle, fugitive » écrit Ivan Fónagy (La métaphore en phonétique, Studia Phonetica 16, Didier, Ottawa, 1979, p. 2) ; c’est aussi « une communication paradoxale [qui est] la communication effective de contenus occultes » (ibid. p. 162). La métaphore est un processus général du langage (v. Paul Ricoeur, La métaphore vive, Éditions du Seuil, 1975, p. 223), « elle inscrit l’élan de l’imagination dans un penser plus » (ibid. p. 384). C’est sur ces bases que nous entreprendrons l’examen de quelques-unes des métaphores contenues dans ce qu’il est convenu d’appeler « l’épisode de la cetrería » dans la Soledad Segunda de Góngora. Nous verrons que le contenu occulte de la métaphore sonore est sensoriel et imaginaire ; nous verrons aussi que certaines expressions métaphoriques nous invitent à un « penser plus » au sujet du contexte intellectuel, culturel et social du poète et de son cercle de lettrés, qui n’ignoraient pas la composante arabe de l’identité espagnole. Les Soledades sont un texte difficile. Nous recommandons une lecture préalable de « l’épisode de la cetrería » dans l’édition de Robert Jammes, où chaque vers est expliqué et commenté : Luis de Góngora, Soledades, edición de Robert Jammes, Castalia, 1994, p. 527-577. L’article de Muriel Elvira : « L’épisode de la chasse au faucon dans la deuxième Solitude de Gongora. Une tragédie sans pathos ». e-Spania 17/février 2014, p. 1-64 est une bonne introduction à la thématique de cet épisode.

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B) Sandra Contamina : Discours sous surveillance : l’exemple des mystiques espagnols du XVIe siècle (cours en visio)

Ce séminaire se propose d’étudier les conditions d’émergence et de diffusion des textes mystiques de Thérèse d’Avila et Jean de la Croix dans l’environnement suspicieux de l’Inquisition, ainsi que les stratégies discursives de l’une et de l’autre pour s’adapter aux contraintes de l’orthodoxie catholique.

Civilisations Hispaniques Enseignants Le Mans et Angers : Fernando COPELLO - Hélène GOUJAT Volume horaire : 20 h Cours en présentiel et en visio-conférence A) Fernando Copello : Le masculin et le féminin. À propos d’une femme écrivaine dans l’Espagne du XVIIe siècle : María de Zayas (cours en visio)

À partir du XVIe siècle émerge en Europe un groupe de femmes actives et dynamiques appartenant aux milieux aisés. Ces femmes auront des rôles politiques et/ou littéraires dans une société en pleine évolution. L’exemple le plus cité en France est celui de Marguerite de Navarre (1492-1549), reine et narratrice. Or Marguerite de Navarre s’inscrit dans l’univers littéraire en pratiquant un genre particulier, celui de la nouvelle, héritage de l’italien Boccace. C’est justement ce même genre narratif que va pratiquer en Espagne au XVIIe siècle María de Zayas, à la suite de Cervantès. Or des hypothèses récentes font de María de Zayas le pseudonyme d’un homme, Alonso de Castillo Solórzano. Notre enquête s’intéressera à l’étude des éléments dits « féminins » dans les textes de l’écrivaine/écrivain castillane/castillan María de Zayas est au programme de l’Agrégation d’Espagnol. Bibliographie Zayas, María de, Novelas amorosas y ejemplares, Edición de Julián Olivares, Madrid, Cátedra, 2010. Copello, Fernando, « La femme, inspiratrice et réceptrice de la nouvelle aux XVIe et XVIIe siècles », Images de la femme en Espagne aux XVIe et XVIIe siècles, Augustin Redondo (dir.), Paris, Publications de la Sorbonne / Presses de la Sorbonne Nouvelle, 1994, p. 365-379. Costa Pascal, Anne-Gaëlle, María de Zayas, une écriture féminine dans l’Espagne du Siècle d’Or, Paris, L’Harmattan, 2007. Navarro Durán, Rosa, María de Zayas y otros heterónimos de Castillo Solórzano, Barcelona, Universitat de Barcelona, 2019. Reid, Martine (sous la direction de), Femmes et littérature, vol. I, Moyen Âge – XVIIIe siècle, Paris, Gallimard, 2020 [Folio Essais] Vigil, Mariló Dolores, La vida de las mujeres en los siglos XVI y XVII, Madrid, Siglo XXI, 1986. Zerari, Maria, « ‘Le cerveau noir’ des nouvellistes : remarques chromatiques sur la nouvelle post-cervantine », in Les couleurs dans l’Espagne du Siècle d’or, Yves Germain et Araceli Guillaume (dir.), Paris, Presses de l’Université Paris-Sorbonne, 2012, p. 267-285. B) Hélène Goujat : De la Légende Noire aux modalités d’application des théories post-coloniales en Amérique Latine (cours en visio) En partant des structures politiques, économiques, sociales et mentales héritées du colonialisme espagnol, auxquelles s’ajoutent diverses formes d’influence nord-américaine, ce cours se propose d’analyser les contours de l’ère post-coloniale en Amérique Latine.

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LETTRES

Littérature française et comparée

Enfances en guerre dans la littérature des XXe et XXIe siècles Enseignante : Sylvie SERVOISE Volume horaire : 20h

Il s’agira dans ce séminaire de voir, à partir d’un corpus de récits (fictions, témoignages…) mettant en scène des enfants plongés dans la guerre – qu’il s’agisse la Seconde guerre mondiale en France ou en Italie, des camps de concentration en Pologne, ou du conflit entre Hutus et Tutsis au Rwanda et au Burundi – comment le point de vue enfantin informe l’écriture de l’expérience historique : loin de porter un regard naïf, ou simpliste, sur les évènements, l’enfant, « par essence extérieur à l’agencement du monde adulte » (Roni Natov) fait surgir, surtout quand il est le narrateur du récit, une h/Histoire autre. Quels sont les modalités et enjeux du récit de l’enfant en guerre, dans la guerre ; comment l’auteur adulte (re)construit ce regard et dans quels buts ; dans quelle mesure l’écriture du traumatisme historique renouvelle la figure littéraire de l’enfant, héritière d’une longue tradition, ce sont là quelques-unes des questions qui seront traitées dans le séminaire. Ce séminaire est envisagé en lien avec le colloque « Enfance en guerre dans la littérature et les arts » organisé par le 3L. AM à l’université en juin 2020.

Corpus d’œuvres étudiés (deux au moins sont à lire avant le début du séminaire):

Aharon APPELFELD, Histoire d’une vie [1999], trad. de l’hébreu par V. Zenatti, Paris, L’Olivier, 2004.

Italo CALVINO , Le Sentier des nids d’araignées [Il sentiero dei nidi di ragno, 1947], trad. de l’italien par R. Stragliati (traduction révisée par M. Fusco), Paris, Gallimard, coll. « Folio », 2013.

Imre KERTESZ, Etre sans destin [Sorstalanság, 1975], trad. du hongrois par N. et Ch. Zaremba, Arles, Actes Sud, 1998.

Gaël FAYE, Petit Pays, Paris, Grasset, 2016.

Patrick MODIANO, Dora Bruder, Paris, Gallimard, 1997.

George PEREC, W ou le souvenir d’enfance, Paris, Gallimard, 1975.

Une bibliographie critique sera donnée aux étudiants lors de la première séance du séminaire

Langue et littérature française « Matérialité du livre, mobilité du texte » Enseignante : Sylvie LABARRE Volume horaire : 10 heures

Jamais nous n’avions été autant privés de l’accès au livre par la fermeture des bibliothèques et des librairies, jamais nous n’avions eu accès à autant de ressources numériques, durant nos mois de vie confinée. Forts de cette expérience, nous étudierons le livre antique et médiéval dans sa matérialité et le texte dans sa mobilité, en relation avec la notion d’édition. Nous partirons des supports du texte (tablettes d’argile contenant l’épopée de Gilgamesh, ou de plomb contenant des defixiones ou malédictions, rouleaux de papyrus carbonisés d’Herculanum, parchemin des codices, pour distinguer le « labour » de l’écriture du « braconnage » de la lecture, selon l’expression de Michel de Certeau. Nous observerons les écritures, la mise en page, les marges, les gloses et parcourrons l’itinéraire qui va du travail de forçat du copiste aux choix de l’éditeur. Nous partirons à la découverte des trésors du fonds patrimonial de la Médiathèque du Mans.

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Bibliographie indicative B. BLASSELLE, Á pleines pages. Histoire du livre, vol. 1, Paris, Découvertes Gallimard, 1997. (BU Mans) (spécialement chap. 1). G. CAVALLO et R. CHARTIER (dir.), Histoire de la lecture dans le monde occidental, Paris : Éd. du Seuil, coll. « L’univers historique », 1997, rééd. coll. « Points Histoire », 2001. (BU Mans 028.8 HIS). Introduction et chap. 1-3. Lecture, livres, bibliothèques dans l'Antiquité tardive, Antiquité Tardive n°18, 2010 (BU Mans P683 service des périodiques) L. D. REYNOLDS et N. J. WILSON, D'Homère à Érasme. La transmission des classiques grecs et latins, Paris, 1984. C. SALLES, Lire à Rome, Paris, 2010. (BU Mans) D. TRAVIER, « Une grande bibliothèque provinciale au XVIIIe siècle : l’abbaye Saint-Vincent du Mans », Museo Bodoniano, 2011 p. 135-164. E. VALETTE-CAGNAC, La lecture à Rome, Paris, 1997. (BU Mans) (Une bibliographie plus complète sera donnée en cours et déposée sur UMTICE)

Pour une critique créative ? Enseignante : Caroline JULLIOT Volume horaire : 10h Parallèlement à sa constitution en tant que discipline universitaire au XIXe siècle, la critique littéraire – de Sainte-Beuve à Brunetière – a généralement revendiqué une approche scientifique et objective, censée garantir son expertise et la prémunir contre l’arbitraire de l’intuition personnelle. Comment, dans ce cas, apprécier un discours sur les œuvres, notamment émanant d’écrivains eux-mêmes, qui assume une autre posture et un autre lieu théorique, plus ouvertement créatif ? Dans quelle mesure faire une place à une telle approche sans renoncer à toute rigueur méthodologique ? Lire, interpréter, c’est aussi, comme le défendent les théories de la réception (en premier lieu Umberto Eco), opérer sur le texte un travail de sélection, découpage... qui peut parfois s’assimiler à un véritable travail de réécriture. Or, comme l’ont montré Marc Escola et Sophie Rabau dans Littérature seconde : la Bibliothèque de Circé (2015), cette indifférenciation entre exégèse critique et recréation était de mise à l’époque classique – et ne pose problème qu’à partir du moment où la spécialisation des compétences sépare et oppose les deux instances (critique et créatrice). Ce séminaire vise à réfléchir aux modalités et à la fécondité herméneutique d’une critique créative conçue comme « fiction théorique » (Pierre Bayard), et représentant une des voies nouvelles et possibles s’ouvrant aux études littéraires. Une voie qui permet de revisiter les textes d’une façon potentiellement ludique, qu’essaient d’explorer les membres de l’Intercripol, réseau de rercherches né à l’Université du Mans, et regroupant aujourd’hui des chercheurs du monde entier. Une bibliographie fournie et régulièrement actualisée est disponible sur le site du laboratoire collaboratif de l’Internationale de la critique policière (intercripol.org), à l’onglet « bibliothèque de l’enquêteur » : http://intercripol.org/fr/enquete/bibliographie.html

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É t u d e s C u l t u r e l l e s I n t e r n a t i o n a l e s

M A S T E R 2

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M A S T E R 2 è m e A N N E E S E M E S T R E 1

TRONC COMMUN PARCOURS ETUDES CULTURELLES INTERNATIONALES

(ECI)


219UT01

Usages pédagogiques et culturels du numérique

F. Vignale

10h 2

269UD01 219UD01 279UD01 259UD01

Langues : 1 au choix Anglais

Latin Espagnol, Allemand :

cours de version Licence 3

D. Letort T. Barbaud

10h

2


219UD02 Linguistique générale

R. Mir-Samii AM. Santin-Guettier

10 h

5 h

4

219UD04

Civilisations européennes et/ou américaines : Traduire l’intraduisible

A.-L Fortin-Tournès S. Labarre 10 h 5 h 4

219UD13

Pratiques, institutions et politiques culturelles : Le livre au cinéma, le cinéma dans le livre

B. Ouvry-Vial

10h 5h 3

219UD12 Cultural studies (cours en anglais)

R. Aboueddahab AL. Fortin-Tournes

10h 5h 4

UE Bloc préprofessionnel


219UP01

219UP02

Stage ou Séjour d’études à l’étranger

2



259UD06

259UD07




P. Corre

A. Baillot

12h

12h

8h

8h

4 4

45

269UD06

269UD07


Études américaines - Adapting Du Maurier: From Textual to

Filmic Predation - Images de guerres

Études anglaises

- Adapting Du Maurier: From Textual to Filmic Predation

- Images of otherness in artistic and

literary works in English-speaking societies

D. Letort

E. Elmaleh

X. Lachazette

R. Abouddahab

S. Soccard

12h

12h

8h

8h

4 4

279UD06

279UD07


Littératures hispaniques - L’enfant dans l’Espagne du Siècle

d’Or. Réalités, représentations, lectures

- Littérature, violence et pouvoir

Civilisations hispaniques

- Les enjeux de la traduction des langues autochtones dans l’Empire hispanique

- Conflits de mémoire et représentation

du passé récent en Argentine et au Chili

F. Copello

E. Fisbach

C. Cunill

M. Ranalletti

12h

12h

8h

8h

4 4

219UD14

219UD15


Littératures française et comparées

- « Entre littérature et philosophie : voyages en utopie »

Littérature et civilisation française

- « Habiter le monde » - « A l’ombre des jeunes filles en

fleurs, de Proust, un roman moderne »

T. Barbaud J. Morice

S. Labarre

N. Prince

12h

12h

8h

8h

4 4

Total 1er semestre 30 ECTS

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M A S T E R 2 è m e A N N E E S E M E S T R E 2



210UD01 Pratiques, institutions et politiques culturelles Approches professionnelles

M. Sangaré

E. Kuleshova

3

210UD03 Cultures littéraires et/ou visuelles

A. Baillot L. Tabard

12h 8h 4

210UD02 Cultural studies (cours en anglais) A Street 6h 4h 3



250UD05

250UD06



A. Brünig A. Baillot


12h

12h

8h

8h

4 4

260UD05

260UD06


Études américaines - Modernism and the Poetics of Desire :

Hemingway and Faulkner - Images de guerres

Études anglaises

- Eco-criticism in Art, Literature, and Performance

- Theater & Immigration: The Staging of

Statelessness

R. Aboueddahab

W. Gleeson

AL. Fortin-Tournès

A. Street

12h

12h

8h

8h

4 4

270UD05

270UD06


Littérature hispanique -La métaphore comme « penser plus » et « communication de contenus occultes »

- Itinéraire à travers l’Amérique Latine : quatre pays, quatre auteurs

D. Neyrod

F. Copello M. Letourneur C. Marchand L. Valverde

12h

12h

8h

8h

4 4

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Civilisation hispanique

- Le masculin et le féminin. À propos d’une femme écrivaine dans l’Espagne du XVIIe siècle : María de Zayas

- La modernisation de l'Espagne 1898-1936

F. Copello

M. Peloille

210UD08

210UD09


Littérature française et comparées

- « Enfances en guerre dans la littérature des XXe et XXIe siècles »

Langue et littérature française - « Matérialité du livre, mobilité du

texte » - « Pour une critique créative ? »

S. Servoise

S. Labarre

C. Julliot

12h

12h

8h

8h

4 4

UE Mémoire et soutenance


210UP01 Achèvement du mémoire et

soutenance

12

Total 2ème semestre 30

Total 2ème année 60

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Usages pédagogiques et culturels numériques Enseignant : François VIGNALE Volume horaire : 10h

Cette année, le séminaire s’intéressera à de nouvelles pratiques de recherche permises par le développement des technologies numériques et en particulier des plateformes de crowdsourcing lesquelles nécessitent des modalités spécifiques de médiation culturelle et scientifiques pour leur mise en œuvre.

La quantité d’informations et de données disponibles s’accroît de manière exponentielle dans certains domaines. Mais, en raison même de leur caractère massif et hétérogène et en dépit de la puissance de calcul disponible, elles réclament bien souvent l’intervention humaine pour devenir manipulables et pertinentes pour les chercheurs, aussi bien en sciences exactes qu’en sciences humaines. Ces nouvelles approches qui s’appuient sur la participation active des citoyens à la construction de savoirs scientifiques reposent sur une grande diversité de pratiques (identification, classification, annotation, transcription, validation …) et d’enjeux qui seront abordés et discutés à partir de la participation à des projets de recherche SHS en cours.

Langues étrangères

Au choix :

UE – Anglais Enseignant : Volume horaire : 10h UE – Allemand mutualisé avec le cours de version L3 Volume horaire : 10h

Cours de version Licence 3 UE – Espagnol mutualisé avec le cours de version L3 Volume horaire : 10h

Cours de version Licence 3 UE – Latin Enseignant : Thierry BARBAUD Volume horaire : 10h

Linguistique générale – 4 ECTS Responsable : Reza MIR-SAMII Intervenants : Anne-Marie SANTIN-GUETTIER, Reza MIR-SAMII Volume horaire : 15h

Ce séminaire, consacré au sujet, se donne pour objectif, à travers les diverses interventions, de rendre compte des difficultés de cerner précisément cette notion, tant les approches et les étiquettes associées sont "multiples" et diverses, et de traiter de l'expression du sujet en français, en anglais ainsi que dans quelques autres langues du monde. Après avoir posé la problématique, seront entre autres abordés : - Les divers « traitements » que l’on réserve au terme « sujet », ses multiples réalisations en français, tout en se fondant sur une approche typologique. - L'approche du sujet dans la langue anglaise se centrera principalement sur l'étude de l'expression de l'itération.

Bibliographie : Une bibliographie « générale » sera distribuée lors de la première séance et d’autres spécifiques à chaque intervenant lors de leurs séances.

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Civilisations européennes et américaines / Échanges transatlantiques : Traduire l’intraduisible Enseignantes : Anne-Laure FORTIN-TOURNES, Sylvie LABARRE

Roland Barthes écrit dans Le plaisir du texte : « le sujet accède à la jouissance par la cohabitation des langages, qui travaillent côte à côte ». S’interroger sur l’intraduisible, c’est observer cette cohabitation des langages, rendre visible la matière sonore et signifiante de la langue que des plasticiens ont parfois tenté de saisir. Sylvie Labarre introduira la problématique, puis abordera les débats qu’a suscités la traduction de la Bible qui a été et est encore « le terrain premier de l’expérimentation et de la théorisation du traduire » (Meschonnic Pour la poétique II), mais aussi celle du Coran que les Occidentaux ont d’abord traduit avec une intention polémique. Traduire pour discréditer chez certains, succomber au charme de l’intraduisible pour d’autres. Elle étudiera ensuite ce que les multiples traductions des Classiques révèlent d’un intraduisible de la langue grecque et latine et sollicitera des doctorants du LIUM afin qu’ils présentent leurs travaux sur la traduction automatique et ses intraduisibles. Anne-Laure Fortin-Tournès abordera la question de l’intraduisible (métaphore, jeu de mot, argot) et des enjeux que cette question pose pour les traducteurs. Elle envisagera également l’intraduisible comme point d’entrée dans la littérarité.

Bibliographie indicative

BALLARD Michel, De Cicéron à Benjamin, traducteurs, traductions, réflexions, Lille, 1992.

BORTOLUSSI Bernard, KELLER Madeleine, MINON Sophie, SZNAJDER Lyliane, Traduire Transposer Transmettre dans l’Antiquité gréco-romaine, Paris, 2009.

BRUNET Philippe, L’égal des dieux, 100 versions d’un poème de Sappho, Paris, 1998, rééd. 2018.

CASSIN Barbara (dir.), Vocabulaire européen des philosophies : dictionnaire des intraduisibles, Paris, 2004.

LASSAVE Pierre, « Traduire l’intraduisible », Archives de sciences sociales des religions, 147 (2009), p. 9-19.

MESCHONNIC Henri, Pour la Poétique. II. Epistémologie de l'écriture, poétique de la traduction, Paris, Gallimard, "Le Chemin", 1973.

ORTEGA Y GASSET José, Misère et splendeur de la traduction, texte établi et traduit par François Géal, postface de Jean-Yves Masson, Paris : Les Belles Lettres, 2013.

STEINER Georges, Après Babel. Une poétique du dire et de la traduction. Après Babel, Paris, 1978.

Pratiques, institutions et politiques culturelles. Le livre au cinéma, le cinéma dans le livre Enseignante : Brigitte OUVRY-VIAL Volume horaire : 15h

Ce séminaire interdisciplinaire (Lettres-Sciences de L’information et Communication-Etudes cinématographiques) s’inscrit dans la lignée du renouvellement des Material Culture studies, soit une approche de la culture matérielle à travers ses usages et ses effets aussi bien sur ceux qui la produisent que sur ceux qui la pratiquent ou consomment. Ici, on s’attachera d’abord à montrer la place et la nature de la représentation—artistique, esthétique, sociologique ?—du livre et de la lecture au cinéma. Aussi bien le cinéma d’hier (Le livre magique, Méliès, 1902, Olivia, Jacqueline Audry 1951), que d’aujourd’hui (The Number 23, Philips and Schumacher, 2007 ; The Ninth Gate, Roman Polanski 1999) ; dans le cinéma d’art et d’essai comme les blockbusters. Une filmographie sera proposée en début de semestre. La liste est longue et peut inclure aussi Bob Fosse, Lenny, 1974 ; Stephen Frears, Prick Up Your Ears, 1987 ; Alan Pakula, Mrs Parker and the Vicious Circle, 1994 ; Jane Campion, An Angel at my Table, 1990 ; Bennet Miller, Capote, 2005 ; David Hare, The Hours, 2002 ; Spike Jonze, Adaptation, 2002; Jane Campion; Bright Star, 2009 ; Jim Jarmush, Paterson, 2017, etc… On étudiera l’image et le statut du livre et/ou de la lecture représentés. On se demandera en particulier ce que le cinéma, un art récent, dit du livre et la culture écrite, un art ancien, quand il le représente ? Quelle valorisation réciproque éventuelle chaque domaine d’expression culturelle tire de cette rencontre ? Enfin quel est l’effet de cette mise en film du livre et de la lecture sur le scénario du film et sur sa réception par les spectateurs ? Inversement, on s’interrogera sur la place du cinéma dans les livres. Quelle expérience du cinéma les livres racontent-ils ? Comment raconter le film et voir l’image dans un roman ? On étudiera la manière dont la fiction d’un auteur et l’histoire d’un personnage intègrent le récit filmique. The Moviegoer (Walker Percy, 1961) est un exemple emblématique ; plus récemment, on pourra s’intéresser à 4321 (Paul Auster, 2017), The Book of Illusions (Paul Auster, 2002).

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Les séances se composeront de projections d’extraits commentés à la lumière de travaux théoriques. Modalités de contrôle des connaissances : une présentation orale de 20 mn développée sous forme écrite. Bibliographie indicative parmi de nombreux autres travaux possibles : Sur le livre et la lecture : Robert Darnton, The Case for Books: Past, Present and Future, Public Affairs, 2009. Andrew Piper, Book was There: Reading in Electronic Times, U. of Chicago Press, 2012 Alain Trouvé, Le roman de la lecture, Editions Mardaga, 2004. J.-C. Carrière & Umberto Eco, N’espérez pas vous débarrasser des livres, Grasset 2009. H. Pyrhönen, J. Kantola (eds.), Reading Today, Comparative Literature and Culture Series, London, UCL Press, 2018. Michel Picard, La lecture comme jeu, Editions de Minuit, 1986. Georges Steiner, Passions impunies, Gallimard, 2001 ou George Steiner, “The Uncommon reader” (1978), No Passion Spent, Essays 1978-1995, New Haven, Yale University Press, 1996. Alberto Mangel, Histoire de la lecture, Actes Sud, 2017. Alberto Manguel, De la curiosité, Actes Sud, 2015. Sur le cinéma (et la littérature) : François Jost, L’Œil-caméra Entre film et roman (1987), Lyon : Presses Universitaires de Lyon, 1989. Christian Metz, Essais sur la signification au cinéma, Paris : Klincksieck, 1968. Christian Metz, Langage et cinéma, Paris : Larousse, 1971 André Gaudreault, Du littéraire au filmique — Système du Récit, Paris : Armand Colin, 1999. James Griffith, Adaptations as Imitations, University of Delaware Press: Newark, DE, 1997. David Bordwell, Narration in the Fiction Film, Madison : The University of Wisconsin Press, 1985. Thomas Leitch, Film Adaptation and its Discontents—From Gone with the Wind to The Passion of the Christ, Baltimore : The Johns Hopkins University Press, 2007.

Cultural transfers: circulation, transformation, and reappropriation in literature and the arts (en anglais) Enseignants : Redouane ABOUDDAHAB et Anne-Laure FORTIN-TOURNES Volume horaire : 15h

This seminar on “Cultural Transfers” presents an international and interdisciplinary approach to the study of the interactions and relationships between different cultures in theory, literature and the arts. It will explore how historical, ideological, aesthetic and ethical assumptions and visions are culturally transferred, that is, reinvented according to a complex process of reprise, reproduction and transformation, that testifies to a dynamics of intercultural exchange. The class will study the complex and sometimes conflicting entanglements of ideology, aesthetics, and desire through the close study of specific texts, most of which are mentioned in the bibliography. A particular attention will be placed on theorists, artists, and writers from all over the world who have shaped their own thoughts and artistic visions not only through hard work and the necessity to produce a singular thought apparatus and artistic object, but also thanks to the consciousness of a worldwide aesthetic and ethical network to appropriate yet, in order to extend one’s horizon, both at the formal and the ethical levels. Moreover, the seminar will focus on the ways theory, art and literature foster intercultural understanding, that is, highlight alternative perspectives and visions of the world, and promote a better understanding and acceptance of otherness. The cultural and theoretical circulation and reappropriation of thoughts and artistic practices between Europe, Russia and the US at the beginning of the 20th century will be reviewed, as well as their watershed consequences on critical and aesthetic positionings nowadays in the artistic and academic worlds. The notions of the circulation, transformation and reappropriation of ideas will be investigated so as to apprehend the complexity and specificity of the cultural approach to texts nowadays. The students’ work will be evaluated throughout the entire seminar. The students will also have to prepare oral presentations of canonical texts picked from the indicative bibliography.

Bibliography:

Abouddahab, Rédouane, « Les interstices de l’interculturel : autorité, sinthome et jouissance chez Lalla Essaydi », Cahiers du CELEC 10 (février 2017) : http://cahierscelec.ish-lyon.cnrs.fr/node/38#overlay-context=node/30cahierscelec.ish-lyon.cnrs.fr/node/30

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——, « “The Thousand-and-Second Tale of Sheherazade” de Poe : Intertextualité, interculturalité, intersubjectivité », in « A Myriad of Literary Impressions » : l’intertextualité dans le roman anglophone contemporain, sous la direction d’Emile Walezak et Jocelyn Dupont, Perpignan, Presses Universitaires de Perpignan, 2010, pp. 171-195 : https://www.academia.edu/22794394/_The_Thousand-and-Second_Tale_of_Sheherazade_de_Poe_Intertextualité_interculturalité_intersubjectivité_

——, « L’extime et l’intime : Naomi Shihab Nye et la poétique du transidentitaire », Genres littéraires et gender dans les Amériques, sous la direction d’Assia Mohssine, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires de Clermont-Ferrand, 2018.

Aminrazavi, Mehdi, Sufism and American Literary Masters, New York, SUNY Press, 2014.

Appadurai, Arjun, Après le colonialisme: les conséquences culturelles de la globalisation, trad. franç. Françoise Bouillot, Paris, Petite Biblio Payot, “essais”, 2001. [Titre original: Modernity at Large. Cultural Dimensions of Globalization, 1996.]

Calinescu, Matei, Five Face of Modernity, Modernism, Avant-Garde, Decadence, Kitsch, Postmodernism, 1987

Conrad, Joseph, Heart of Darkness, 1902

During, Simon, The Cultural Studies Reader, 1993

Emerson, Ralph Waldo, “Saadi”, The Complete Works, 1904: https://www.bartleby.com/370/51.html

Emerson, Ralph Waldo, Quatrains and Translations: https://www.bartleby.com/370/123.html

Espagne, Michel, « La notion de transfert culturel », Revue Sciences/Lettres [En ligne], 1 | 2013: http://journals.openedition.org/rsl/219

Essaydi, Lalla, Artistic Works: http://lallaessaydi.com

Foucault, Michel, Les Mots et les choses, Pqris : Minuit, 1966

Hoggart, Richard, The uses of Literacy, 1957

Lodge, David, Modern Criticism and Theory, 1988

Natoli, Joseph and Hutcheon, Linda, A Postmodern Reader, 1993

Poe, Edgar Allan, “The Thousand-And-Second Tale Of Scheherazade », Tales of the Grotesque and Arabesque (1850): http://xroads.virginia.edu/~HYPER/POE/shehera.html

Roozbeh, Roohollah, “Ralph Waldo Emerson’s Immersion in Saadi’s Poetry”, World Scientific News 92(2) (2018): pp. 283-293 : http://www.worldscientificnews.com/wp-content/uploads/2017/12/WSN-922-2018-283-293.pdf

Rushdie, Salman, Shalimar the Clown, 2005.

Said, Edward, L’orientalisme. L’Orient créé par l’Occident, trad. franç. Catherine Malamoud, préface de Tzvetan Todorov, Paris, Le Seuil, 1980, (rééd. augm., 2003). [Titre original : Orientalism, 1978.]

Said, Edward, Culture et Impérialisme, trad. franç. Paul Chemla, Paris, Fayard/Le Monde Diplomatique, 2000, [Titre original : Culture and Imperialism, 1993]

Shihab Nye, Naomi, 19 Varieties of Gazelle: Poems of the Middle East by Naomi Shihab Nye, New York, HarperCollins, 2005.

Smith, Zadie, NW, 2012.

Thornton, Lynne, Women as Portrayed in Orientalist Painting, Paris, ACR Poche couleurs, www.acr-edition.com, 1994.

Tromans, Nicholas, The Lure of the East: British Orientalist Painting, Yale University Press, 2008.

Trouvé, Alain, La lecture littéraire 10 : « théorie littéraire et culturalisme » (2009).

STAGE OU SEJOUR D’ETUDES A L’ETRANGER

Stage Ou Séjours d’études à l’étranger

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Littérature germanophone 1 : Enseignante Angers : Katell BRESTIC Volume horaire : 10h Cours en visio-conférence (Enseignant Angers)

Dire, écrire et montrer la Shoah: la culture de la mémoire et la représentation de la Shoah dans dans les films et les littératures. Après un rappel historique toujours nécessaire, nous aborderons dans le cadre de ce séminaire la question de la (re)présentation de la Shoah. Nous étudierons dans ainsi le basculement entre „refoulement du passé“ (Vergangenheitsverdrängung) et „traitement du passé“ (Vergangenheitsbewältigung) et la façon dont la (re)présentation de l’irreprésentable intègre depuis les années 1960 la „culture de la mémoire“ (Erinnerungskultur). Nous nous intéresserons d’une part aux différentes formes de littératures relatives à la Shoah (littérature testimoniale, fictions, bande-dessinée et romans graphiques). D’autre part, nous analyserons la question de la possibilité de „montrer“ la Shoah au cinéma qui s’est posée dès la fin des années 1950 et qui fut relancée en 2015 par la présentation du film Le Fils de Saul au Festival de Cannes. Nous aborderons donc dans ce séminaire des oeuvres issues de différentes aires culturelles et linguistiques mais nous intéresserons non seulement aux (re)présentations de l’Allemagne national-socialiste et du génocide qu’elles transmettent, mais également à leur réception en Allemagne. Le corpus sera constitué en commun au cours du séminaire mais il est demandé aux étudiant-es de (re)lire, (re)voir et faire une liste d’oeuvres ayant la Shoah pour objet avant le début du séminaire.

Littérature germanophone 2 : Linguistique allemande Enseignante le Mans : Anne BAILLOT Cours en visio-conférence Volume horaire : 10h Fantastique et urbanité dans la littérature romantique La littérature romantique allemande déploie une partie de son potentiel narratif en mettant en scène non pas une nature sauvage ou des contextes ruraux, mais une ville tout ce qu’il y a de plus moderne pour l’époque, avec ses quartiers, ses marques politiques, ses réalités socio-professionnelles. Dans ce cours, on se penchera sur la manière dont ce contexte urbain est mis à profit par les auteurs romantiques pour développer une forme de littérature fantastique qui prend appui sur la modernité mise en scène. On reviendra également sur l’urbanité en tant que mode de relation sociale et sa fonction narrative dans les textes étudiés. Il faut avoir lu au moins deux des quatre ouvrages ci-dessous avant le début des cours : Adelbert von Chamisso, Peter Schlemihls Wundersame Geschichte E.T.A. Hoffmann, Der Sandmann E.T.A. Hoffmann, Der Goldene Topf L. Tieck, Liebeszauber (Märchen aus dem Phantasus)

Civilisation des pays germanophones 1 Enseignant Angers : Pauline CORRE Cours en visio-conférence Volume horaire : 10h

Théories et critiques du fascisme en RFA dans les années 1960 La culture politique de l’ère d’Adenauer (1949-1963) fut marquée par une absence de débat et une tendance à fuir le passé. Cette apathie politique diminua dans les années soixante avec une mutation des valeurs, Wertewandel, impulsée notamment par le mouvement étudiant. Il dénonçait l’hypocrisie politique régnante en Allemagne de l’Ouest et l’amnésie collective relative au passé national-socialiste. Dans ce contexte émergèrent plusieurs théories et critiques du fascisme. Nous nous intéresserons dans le cadre de ce séminaire à l’analyse critique du fascisme proposée par différents auteurs comme les philosophes de la Théorie critique (Adorno, Horkheimer, Marcuse), mais aussi par certains des protagonistes du mouvement étudiant (Rudi Dutschke,

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Hans-Jürgen Krahl).

Bibliographie:

Une bibliographie ainsi qu'un recueil de textes seront fournis lors de la première séance.

Civilisation des pays germanophones 2

Enseignante le Mans : Anne BAILLOT Cours en visio-conférence Volume horaire : 10h (Enseignant Le Mans)

Fantastique et urbanité dans la littérature romantique La littérature romantique allemande déploie une partie de son potentiel narratif en mettant en scène non pas une nature sauvage ou des contextes ruraux, mais une ville tout ce qu’il y a de plus moderne pour l’époque, avec ses quartiers, ses marques politiques, ses réalités socio-professionnelles. Dans ce cours, on se penchera sur la manière dont ce contexte urbain est mis à profit par les auteurs romantiques pour développer une forme de littérature fantastique qui prend appui sur la modernité mise en scène. On reviendra également sur l’urbanité en tant que mode de relation sociale et sa fonction narrative dans les textes étudiés. Il faut avoir lu au moins deux des quatre ouvrages ci-dessous avant le début des cours : Adelbert von Chamisso, Peter Schlemihls Wundersame Geschichte E.T.A. Hoffmann, Der Sandmann

ANGLAIS

Études américaines

Adapting Du Maurier: From Textual to Filmic Predation Enseignante : Delphine LETORT Volume horaire : 10h

Two of Daphne Du Maurier's most famous novellas—"The Birds" (1952) and "Don't Look Now" (1971)—centre on the theme of predation by placing their protagonists in supernatural or paranormal situations where they are either attacked by birds in the wake of a sudden climate change or threatened by a murderer who stalks the labyrinthine streets of Venice. Such novellas not only highlight the writer's obsession with gothic settings and macabre happenings in otherwise everyday lives, but they also show how richly and diversely the textual pull of Du Maurier's stories has inspired film directors into creating visual works of their own. Indeed, both epoch-making and critically acclaimed, Alfred Hitchcock's 1963 and Nicolas Roeg's 1973 eponymous films choose totally different cinematic strategies, thus showing dissimilar approaches to Du Maurier's stories and demonstrating the complexity of film adaptation in terms of faithfulness to the original. This seminar will study Du Maurier's "The Birds" and "Don't Look Now" (in that order) from a literary point of view, laying stress on the various interpretations to which both stories lend themselves. It will then analyze how and why Hitchcock's and Roeg's adaptations resonate with, or differ from, the originals, and the techniques used by both directors to convey their vision of Du Maurier's subject matter, i.e. the human psyche, the conflicts between order and chaos, fate and tragedy. Bibliography 1) Du Maurier, Daphne, "The Birds" [1952], Don't Look Now: Stories Selected and with an Introduction by Patrick McGrath, New York: New York Review Books, 2008. Print. Hitchcock, Alfred, The Birds [1963], Universal, 2005, 119 mins. Film. 2) Du Maurier, Daphne, "Don't Look Now" [1971], Don't Look Now, Harmondsworth: Penguin, Penguin Classics n°25, 2016. Print. Roeg, Nicolas, Don't Look Now [1973], Special Edition (with audio commentary and interviews), Optimum Classic/Studio Canal, 2006, 106 mins. Film. Bellanca, Mary Ellen, "The Monstrosity of Predation in Daphne Du Maurier's 'The Birds'", ISLE (Interdisciplinary Studies in Literature and Environment), 2011, 18:1, 26-46. Print. Forster, Margaret, Daphne du Maurier, London, Arrow, 1993. Print.

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Horner, Avril and Sue Zlosnik, "Deaths In Venice: Daphne du Maurier’s ‘Don’t Look Now’", Working Papers in Literary and Cultural Studies, ESRI (European Studies Research Institute), University of Salford, Sept. 1995, No. 21. Print. Moral, Tony Lee, The Making of Hitchcock's The Birds, Harpenden (Herts), Kamera Books, 2013. Print. Paglia, Camille, The Birds, London, BFI [British Film Institute] Publishing, 1998. Print. Schülting, Sabine, "‘Dream Factories’: Hollywood and Venice in Nicolas Roeg’s 'Don’t Look Now'", in Manfred Pfister and Barbara Schaff (ed.), Venetian Views, Venetian Blinds: English Fantasies of Venice, Rodopi, 1999, 195-212. Print. Stam, Robert and Alessandra Raengo, Literature and Film: A Guide to the Theory and Practice of Film Adaptation [2004], Wiley-Blackwell, 2008. Kindle. Thompson, David, "Mystic Nic: In Praise of Nicolas Roeg", BFI [British Film Institute]–Film Forever, 25 June 2015. http://www.bfi.org.uk/news-opinion/sight-sound-magazine/interviews/bernard-rose-nicolas-roeg. Website.

Images de guerres Enseignante : Eliane ELMALEH Volume horaire : 10h

Cours disciplinaire : 20h (2x10 h) sur la thématique de l’Axe 2 du laboratoire 3L. AM : « Conflits : histoire(s), écritures, représentations ». Cours en anglais.

Images des guerres américaines L’histoire américaine des clichés de guerre remonte à la guerre de Sécession et à ses révélations photographiques des horreurs de la guerre. Ce séminaire se propose d’examiner les images de guerre et leur fonction idéologique, à travers différents types d’images et supports (photographies, peintures, art contemporain). Le rapport des artistes à la guerre, à travers les représentations qu’ils en donnent sera ainsi analysé. De la guerre de sécession aux première et deuxième guerres mondiales, de la guerre du Vietnam à la guerre en Irak ou en Syrie, ce cours propose de se pencher sur les représentations médiatiques et artistiques des conflits dans lesquels les Américains se sont impliqués et sur les images des conséquences de ces conflits. Seront ainsi interrogés la portée propagandiste ou subversive du discours qu’elles soutiennent. L’étude des images de guerre par le prisme des arts permet d’envisager l’impact politique des guerres dont les représentations traduisent des enjeux idéologiques, notamment au niveau de la construction des espaces nationaux. Les étudiant.e.s s’attacheront également à analyser la manière dont les représentations picturales et photographiques conçoivent les esthétiques de guerre. Le cours abordera différentes périodes des XXe et XXIe siècles et différentes aires géographiques.

Études anglaises Adapting Du Maurier: From Textual to Filmic Predation Enseignant : Xavier LACHAZETTE Volume horaire : 10h

Two of Daphne Du Maurier's most famous novellas—"The Birds" (1952) and "Don't Look Now" (1971)—centre on the theme of predation by placing their protagonists in supernatural or paranormal situations where they are either attacked by birds in the wake of a sudden climate change or threatened by a murderer who stalks the labyrinthine streets of Venice. Such novellas not only highlight the writer's obsession with gothic settings and macabre happenings in otherwise everyday lives, but they also show how richly and diversely the textual pull of Du Maurier's stories has inspired film directors into creating visual works of their own. Indeed, both epoch-making and critically acclaimed, Alfred Hitchcock's 1963 and Nicolas Roeg's 1973 eponymous films choose totally different cinematic strategies, thus showing dissimilar approaches to Du Maurier's stories and demonstrating the complexity of film adaptation in terms of faithfulness to the original. This seminar will study Du Maurier's "The Birds" and "Don't Look Now" (in that order) from a literary point of view, laying stress on the various interpretations to which both stories lend themselves. It will then analyze how and why Hitchcock's and Roeg's adaptations resonate with, or differ from, the originals, and the techniques used by both directors to convey their vision of Du Maurier's subject matter, i.e. the human psyche, the conflicts between order and chaos, fate and tragedy.

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Bibliography 1) Du Maurier, Daphne, "The Birds" [1952], Don't Look Now: Stories Selected and with an Introduction by Patrick McGrath, New York: New York Review Books, 2008. Print. Hitchcock, Alfred, The Birds [1963], Universal, 2005, 119 mins. Film. 2) Du Maurier, Daphne, "Don't Look Now" [1971], Don't Look Now, Harmondsworth: Penguin, Penguin Classics n°25, 2016. Print. Roeg, Nicolas, Don't Look Now [1973], Special Edition (with audio commentary and interviews), Optimum Classic/Studio Canal, 2006, 106 mins. Film. Bellanca, Mary Ellen, "The Monstrosity of Predation in Daphne Du Maurier's 'The Birds'", ISLE (Interdisciplinary Studies in Literature and Environment), 2011, 18:1, 26-46. Print. Forster, Margaret, Daphne du Maurier, London, Arrow, 1993. Print. Horner, Avril and Sue Zlosnik, "Deaths In Venice: Daphne du Maurier’s ‘Don’t Look Now’", Working Papers in Literary and Cultural Studies, ESRI (European Studies Research Institute), University of Salford, Sept. 1995, No. 21. Print. Moral, Tony Lee, The Making of Hitchcock's The Birds, Harpenden (Herts), Kamera Books, 2013. Print. Paglia, Camille, The Birds, London, BFI [British Film Institute] Publishing, 1998. Print. Schülting, Sabine, "‘Dream Factories’: Hollywood and Venice in Nicolas Roeg’s 'Don’t Look Now'", in Manfred Pfister and Barbara Schaff (ed.), Venetian Views, Venetian Blinds: English Fantasies of Venice, Rodopi, 1999, 195-212. Print. Stam, Robert and Alessandra Raengo, Literature and Film: A Guide to the Theory and Practice of Film Adaptation [2004], Wiley-Blackwell, 2008. Kindle. Thompson, David, "Mystic Nic: In Praise of Nicolas Roeg", BFI [British Film Institute]–Film Forever, 25 June 2015. http://www.bfi.org.uk/news-opinion/sight-sound-magazine/interviews/bernard-rose-nicolas-roeg. Website.

Images of otherness in artistic and literary works in English-speaking societies Enseignants : Redouane ABOUDDAHAB – Sophie SOCCARD Volume horaire : 10h

Opposing Us, the Self, and Them, the Other, is to choose a criterion that allows humanity to be divided into two groups: one that embodies the norm and whose identity is valued and well-defined, and another that may be devalued and distorted. Otherness is due less to the difference of the other than to the point of view and the discourse of the person who perceives the other as such, triggering thus an alienating and misrepresenting process of othering. The disparagement of otherness is the result of a discursive process by which a dominant in-group (“Us,” the Self) constructs one or many dominated out-groups (“Them,” Other) by stigmatizing a difference – real or imagined – presented as a motive for potential discrimination and social, economic, and cultural ascendancy. Sophie Soccard (4 CM et 3 TD): Although it seems that the Other is sometimes valued, as with exoticism, it is done in a stereotypical, reassuring fashion that serves to comfort the Self in its feeling of superiority. Such an asymmetry is typified the representation of Blacks in eighteenth-century British art. Judging from the widespread presence of paintings depicting the situation of black people among the upper class and of prints showing their contact with the lower orders, we’ll study how these images reveal a hierarchy of power relationship. Rédouane Abouddahab (2 CM. et 1 TD): This session of the seminar places the focus on the way Native Americans have been written about and represented both in mainstream literary and artistic works and in the wider field of mass culture, and on the way they have spoken back in their own writings and artistic representations, appropriating again their authentic native voice. Selected excerpts from major Native American works will be handed out in class, namely There There (2018), by Tommy Orange; and House Made of Dawn (1968), by Scott Momaday; and Ceremony (1977), by Leslie Marmon Silko. Bibliography Primary sources Hogarth, W. (1753), The Analysis of Beauty. Londres Momaday, Scott (1968). House Made of Dawn. New York: Perennial. Orange, Tommy (2018). There There. New York: Vintage.

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Secondary sources Gunn Allen, Paula (1992). The Sacred Hoop: Recovering the Feminine in American Indian Traditions. New York: Beacon. Lévy-Strauss, Cl. (1961). Race and History. Paris : Unesco. Said, Edward. Orientalism (1978). New York: Pantheon Books. Segalen,V (2001). Essay on Exoticism: An Aesthetics of Diversity. Durham : Duke University Press . Spivak, Gayatri Chakravorty (1988). “Can the Subaltern Speak?”. In: Marxism and the Interpretation of Culture. Eds. Cary Nelson and Lawrence Grossberg. Urbana, IL: University of Illinois Press, 271-313. Todorov, Tzvetan (1983). La Conquête de l’Amérique. La question de l’autre. Paris, Le Seuil. Todorov, Tzvetan (1989). Nous et les autres. La réflexion française sur la diversité humaine. Paris, Le Seuil.


Littératures Hispaniques Enseignants à Le Mans et Angers : Fernando COPELLO - Érich FISBACH Volume horaire : 20 h Cours en présentiel et visio-conférence

A) Fernando Copello : L’enfant dans l’Espagne du Siècle d’or. Réalités, représentations, lectures (cours en présentiel) La Renaissance découvre l’enfance et nous donne une vision plus sensible de sa réalité. Certes, les « âges de la vie » occupent une place importante dans les traités pseudo-scientifiques depuis le Moyen Âge. Mais cet intérêt s’accroît à partir du XVIe siècle. La question est surtout présente dans les traités éducatifs qui examinent le chemin qui conduit de l’être en formation à l’individu accompli. Et les « âges de la vie » deviennent l’un des thèmes de l’iconographie profane. Toutefois, il faut considérer que la notion d’enfance est mieux définie lorsqu’il s’agit des couches sociales aisées en milieu urbain. Quelles sont les traces de cette problématique ? Ce séminaire se propose d’interroger la notion d’enfance dans l’Espagne des XVIe et XVIIe siècles à partir des lexiques, des marques présentes dans les documents historiques, des représentations littéraires et iconographiques. Une attention particulière sera accordée à la naissance d’une littérature de jeunesse en langue castillane au tout début du XVIIe siècle dans le royaume de Valence. Bibliographie : Abad Zardoya, Carmen, « La cultura material de la infancia. Objetos de uso y lúdicos”, in María Leticia Sánchez Hernández (ed.), Mujeres en la Corte de los Austrias. Una red social, cultural, religiosa y política, Madrid, Polifemo, 2019, p. 121-154. Ariès, Philippe, L’enfant et la vie familiale sous l’Ancien Régime, Paris, Éditions du Seuil, 1973. Díez Jorge, María Elena, « Historias llenas de emociones: espacios y objetos de menores en las casas de moriscos y cristianos », in Dolores Serrano-Niza (ed.), Vestir la casa; objetos y emociones en el hogar andalusí y morisco, Madrid, CSIC, p. 191-247. Enfants de la Renaissance, Sous la direction de Caroline zum Kolk, avec la collaboration de François Lafabrié, [Paris], In Fine / Château Royal de Blois, 2019. Mey, Sebastián, Fabulario 1613, Texte établi et présenté par Fernando Copello, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2017. Redondo, Augustin (éd.), La formation de l’enfant en Espagne aux XVIe et XVIIe siècles, Paris, Publications de la Sorbonne/Presses de la Sorbonne Nouvelle, 1996. Redondo, Augustin (éd.), Figures de l’enfance, Paris, Publications de la Sorbonne/Presses de la Sorbonne Nouvelle, 1997. B) Erich Fisbach : Littérature, violence et pouvoir, Lituma en Los Andes de Mario Vargas Llosa (cours en visio) Prix Planeta en 1993, le thriller de Mario Vargas Llosa Lituma en los Andes rend compte de la violence vécue au quotidien dans un hameau isolé des Andes, où l’arrivée de Sentier Lumineux entraînant jugements populaires et exécutions sommaires, est attendue et redoutée. L’impuissance de l’Etat a pour conséquence le retour à la barbarie et aux rites absurdes et cruels. Il s’agira de voir à travers ce roman de Mario Vargas Llosa, comment la littérature interroge les rapports complexes qui lient le pouvoir à la violence. Bibliographie : Mario Vargas Llosa, Lituma en los Andes, Madrid, éd. Planeta (col. Booket), 2010 (1ère éd. 1993).

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Civilisations Hispaniques Enseignants à Le Mans et à Angers : Caroline CUNILL - Mario RANELLETTIi Volume horaire : 20 h Cours en visio-conférence A) Caroline Cunill : Les enjeux de la traduction des langues autochtones dans l’Empire hispanique (cours en

visio)

Quelle place ont occupé et occupent les interprètes et les traducteurs dans les sociétés multiculturelles et plurilingues passées et présentes? Quel rôle jouent ces passeurs dans les processus de transferts culturels? Le fil conducteur de ce cours, centré sur la question de la traduction en Amérique hispanique, sera la personne même de l’interprète: son identité ou, au contraire, son invisibilité, subie ou voulue, ses choix et leur impact dans la négociation interculturelle et la circulation des savoirs. En effet, malgré le développement récent d’une historiographie dense et complète sur la traduction, tant celle de l’histoire de la traduction, que de la théorie de la traduction, ou encore des techniques de traduction, les traducteurs eux-mêmes font l’objet, encore à l’heure actuelle, de travaux relativement peu nombreux. Une attention particulière sera également portée à la traduction des textes religieux et au débat sur la "capacité" des langues autochtones à retranscrire et exprimer certains dogmes chrétiens. B) Mario Ranalletti : Conflits de mémoire et représentation du passé récent en Argentine et au Chili (cours en visio)

Le cours propose d’étudier, d’une part, la représentation de la répression clandestine mise en œuvre en Argentine et au Chili véhiculée par certains films de fiction, réalisés pendant les décennies de 1990 et 2000. Ces films sont abordés comme une manifestation du régime d’historicité en vigueur. Notre intérêt se porte sur les ressemblances et les différences entre les deux cinématographies nationales. Suivant les études de Ferro et de Rosenstone, le cinéma peut être tant une source pour étudier le passé qu’une écriture filmique du passé, qui nous permet de mieux connaître l’histoire et les imaginaires sociaux.

Bibliographie : Ferro, M. (1973). « Le film, une contre-analyse de la société ? ». Annales, 28-1, 109-124. Rosenstone, R. A., “La historia en imágenes/la historia en palabras: reflexiones sobre la posibilidad real de llevar la historia a la pantalla”. Istor. CIDE, México, 20, http://www.istor.cide.edu/archivos/num_20/dossier5.pdf. Ranalletti, M. (1999). “La construcción del relato de la historia argentina en el cine, 1983-1989”. Filmhistoria online, 9 (1), 3-15. http://revistes.ub.edu/index.php/filmhistoria/article/view/12365

LETTRES


« Entre littérature et philosophie : voyages en utopie » Enseignants : Thierry BARBAUD (1) et Juliette MORICE (2) Volume horaire : 20h

Parce qu’elles se présentent à la fois comme des récits imaginaires et comme des « machines » à produire de la pensée, les utopies se situent à la frontière entre littérature et philosophie. Ce séminaire esquissera un parcours en deux temps à travers l’histoire des voyages aux confins de nulle part, de l’antiquité à l’âge classique. (1) L’utopie, mot grec, se manifeste comme un entre-deux générique : créant la philosophie politique, Platon invente « sa » constitution et compose son ouvrage-clé, la République, source inépuisable de réflexions et de critiques. Dans le domaine théâtral, le très subtil Aristophane provoque son public avec des comédies d’une invention fertile qui ouvrent un espace autre, entre fantaisie et sagesse, comme par exemple la Paix, les Oiseaux ou l’Assemblée des femmes. Enfin, sur le plan narratif, que penser des brillantes invraisemblances de Lucien de Samosate ? Un Zeus qui met aux enchères le meilleur genre de vie, et cette Histoire vraie qui traverse allègrement les « mondes » formés par les poètes, les historiens, les philosophes sont autre chose que de simples parodies. L’aventure utopique prend donc bien son envol avec les Anciens.

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(2) Nous examinerons dans un second temps les formes que prennent les récits utopiques depuis la publication de l’Utopia de Thomas More jusqu’au début du XVIIIe siècle. Représentations de cités idéales, évocations nostalgiques d’un âge d’or lointain, voyages imaginaires dans des lieux qui « n’existent pas » (espaces insulaires, espaces lunaires…autant de mondes et de sociétés inconnues à explorer), les stratégies narratives offertes par ces récits de voyages fictifs sont infinies et recouvrent des usages critiques qu’il est encore difficile de déchiffrer aujourd’hui. Nous essaierons de comprendre pourquoi ces détours par la fiction peuvent avoir une nécessité proprement philosophique, quand l’imagination doit prendre le relais de la pensée pour réinventer la réalité, particulièrement en matière politique. Bibliographie : 1. Œuvres : - Thomas MORE, L’Utopie (1516). - Francis BACON, La Nouvelle Atlantide (1621). - Tommaso CAMPANELLA , La Cité du Soleil (1623). - Savinien CYRANO DE BERGERAC, Histoire comique des États et Empires de la Lune (1657), puis Histoire comique des États et Empires du Soleil (1662). - FENELON, Les Aventures de Télémaque (1699). - Jonathan SWIFT, Les Voyages de Gulliver (1735).

[Voir aussi l’anthologie Voyages aux pays de Nulle Part, intro. Francis Lacassin, Paris, Robert Laffont, coll. « Bouquins », 1990].

2. Quelques pistes de lecture :

- Jean-Michel RACAULT, Nulle part et ses environs. Voyage aux confins de l’utopie littéraire classique (1657-1802), Paris, Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 2003.

- Frédéric ROUVILLOIS, L’utopie (choix de textes commentés), Paris, Garnier Flammarion coll. « Corpus », 1999.

- Raymond TROUSSON, Voyages aux Pays de Nulle Part. Histoire littéraire de la pensée utopique, Bruxelles, éditions de l’Université de Bruxelles, 1999.

- Pierre VERSINS (dir.), Encyclopédie de l’utopie, des voyages extraordinaires et de la science-fiction, Lausanne, éd. L’Âge d’Homme, 1972, 2e éd. 1984. Littérature et civilisation française

« Habiter le monde » Enseignante : Sylvie LABARRE Volume horaire : 10 heures

On le sait : tous les hommes n’habitent pas le monde de la même façon. Qu’ils soient voyageur, conquérant, exilé, pèlerin ou ermite, leur rapport à l’espace fonde leur identité. Ulysse entreprend un voyage qui le mène aux limites de l’humain pour finalement retourner auprès des siens. Énée part pour un voyage sans retour, afin de fonder une nouvelle cité. L’exilé, loin des siens, de sa langue et de sa culture, recrée par l’écriture le cercle de ses amis. Le pèlerin parcourt la Terre sainte pour retrouver les lieux où s’ancre sa foi, l’ermite se retire au désert. Lecture recommandée : Homère, Odyssée Les textes seront lus en traduction et donnés par l’enseignante : Virgile, Énéide ; Ovide, les Tristes ; Égérie, Journal de voyage ; Venance Fortunat, Poèmes ; Athanase, Vie d’Antoine. Bibliographie restreinte : J.-M. ANDRE et M.-F. BASLEZ, Voyager dans l’Antiquité, Fayard, 1993. (BU Mans 2 exemplaires 930 AND) D. J. CHITTY , Et le désert devint une cité, Paris, 1980. (BU Mans) J. SOLER, Écritures du voyage : héritages et inventions dans la littérature latine tardive, Paris, 2005. (BU Mans 878.01 SOL) (Une bibliographie plus complète sera donnée en cours et déposée sur UMTICE)

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A l’ombre des jeunes filles en fleurs, de Proust, un roman moderne Enseignante : Nathalie PRINCE Volume horaire : 10h

Le cours s’intéressera à La Recherche du temps perdu de Marcel Proust à travers son deuxième volet, A l’Ombre des jeunes filles en fleurs (1918). N.B. Edition au programme : Gallimard, Folio, avec une préface de Pierre-Louis Rey et un résumé du texte à la fin du volume. Le roman de Proust fait rupture avec ce qui précède. Comment ? Et qu’est-ce que ça raconte ? Nous répondrons à ces questions en envisageant notamment le système des personnages proustiens, le mécanisme de la déception proustienne mais aussi la fameuse notion de mémoire involontaire, et nous réfléchirons ensemble, via des exposés d’étudiants, aux formes que peut prendre le roman moderne. Bibliographie : Deleuze, Gilles, Proust et les signes, Paris, PUF, 1963. Fraisse, Luc, Lire Du côté de chez Swann de Proust, Paris, Dunod, 1993. Gérard Genette, Figures II (Paris, Seuil, 1969) et III (Paris, Seuil, 1972). Rey, Pierre-Louis, A l’Ombre des jeunes filles en fleurs, Genève, Champion/ Slatkine, 1983.

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ENSEIGNEMENTS DISCIPLINAIRES

Pratiques, institutions et politiques culturelles : approches professionnelles Enseignants : Ekaterina KULESHOVA – Mamadou SANGARE Volume horaire : 10h

Cultures littéraires et/ou visuelles : Une forme médiévale de la poésie américaine, la ballade Enseignantes : Anne BAILLOT- Laetitia TABARD Volume horaire : 20h

« Cueillir les fleurs du Jardin de Plaisance : éditer la poésie médiévale, du manuscrit au numérique » Anne Baillot Laëtitia Tabard 10 séances de 2h Parce qu’elle demeure mal connue du grand public malgré son influence sur les créateurs contemporains, la poésie de la fin du Moyen Âge pose avec acuité la question d’une transmission des textes anciens adaptée au public contemporain, et cependant capable de conserver le charme d’un texte fait aussi pour l’oral, inscrit dans la sociabilité de cour et accompagné, dans la tradition manuscrite, d’images et d’enluminures qui contribuent largement au plaisir de la lecture. La multimédialité et l'intertextualité (au sens large) de l'approche occidentale du texte, et en particulier du texte établi, est rarement mise en valeur par les éditions papier destinées à un public large. Le passage au numérique permet de repenser l'entrelacement entre culture littéraire et culture visuelle en permettant à un public très large d'accéder à un patrimoine textuel présenté sous différentes formes : images, texte, texte enrichi, voire même audio s'y présentent comment autant de variations médiales sur un même texte. Le support numérique permet donc une réflexion nouvelle sur l'édition de la poésie, et en particulier, sur la multimédialité du poème médiéval, qui est bien souvent aussi une chanson. Ce séminaire vise donc à familiariser les étudiants avec les problèmes littéraires et éditoriaux que posent les textes anciens, et à leur fournir des connaissances et des compétences nécessaires pour comprendre tout le travail de recherche qui est à l'arrière-plan de la lecture de ces textes. Nous aborderons les questions de manière pratique, en proposant aux étudiants un atelier d’édition. Nous travaillerons sur quelques pièces courtes, choisies dans Le Jardin de plaisance et fleur de rhétorique : cette anthologie de poésie médiévale, éditée en 1501 par le libraire Antoine Vérard, constitue le premier recueil poétique imprimé en France, et n’a jamais fait l’objet d’une édition critique complète. Dans un premier temps, nous conduirons une réflexion sur les méthodes de l’édition critique du poème médiéval et sur ses difficultés, en analysant les différents supports et versions des textes à éditer, les problèmes de traduction qui peuvent se poser, les qualités propres des poèmes ainsi que leur réception moderne. Dans une deuxième partie du séminaire, il s'agira de poser les premières pierres d'une édition numérique de ces textes. On se penchera dans un premier temps sur la relation entre le scan et le texte, les formats de texte et les types de réutilisation qu'ils permettent. On travaillera notamment sur les critères de qualité de l'édition scientifique papier et sur ceux de l'édition scientifique numérique. Dans un second temps, les étudiant.es commenceront à préparer en tandem un prototype d'édition électronique des textes étudiés en première partie du séminaire selon les directives de la Text Encoding Initiative. Cette partie du travail se déroulera en salle informatique en s'appuyant sur le logiciel oXygen (accès fourni par l'Université). Les étudiant.es se familiariseront ainsi avec les balises d'encodage XML-TEI et pourront élaborer une première approche critique de la relation entre le scan du texte source, son encodage en XML, son affichage au format HTML, et sa présentation au format PDF. Une publication en ligne dans le cadre du projet "Joyeuses inventions" sur la plateforme EMAN est envisagée. Bibliographie indicative : Bourgain, Pascale et Françoise Vieillard, Conseils pour l'édition des textes médiévaux. Fascicule III : Textes littéraires, Paris, École nationale des chartes : Comité des travaux historiques et scientifiques, 2018. Burnard, Lou, Qu'est-ce que la Text Encoding Initiative, 2015 : https://books.openedition.org/oep/1297 Koble Nathalie, Mussou Amandine et Seguy Mireille (dir.), Mémoire du Moyen Âge dans la poésie contemporaine, Paris, Hermann, 2014. Victorin, Patricia, Sophie Albert et Sébastien Douchet (dir.), Perspectives médiévales [En ligne], 36 | 2015 : Cultiver les lettres médiévales aujourd'hui. URL : http://journals.openedition.org/peme/8059 Victorin, Patricia (dir.), Lire les textes médiévaux aujourd’hui : historicité, actualisation et hypertextualité, Paris, Honoré Champion, 2011.

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Cultural studies (en anglais) : Introduction to Performance Studies Enseignante : Anna STREET Volume horaire : 10h

Description : As a primary site of intersection between disciplines and professional sectors, Performance Studies provides a unique optical lens through which we can analyze and interpret the actual events of our daily lives. Beyond the use of performance as merely a means of creative expression, we will also investigate its potential as a mode of critical inquiry that particularly encourages social engagement. Together, we will examine the fundamental ways in which medium trumps content in order to analyze the increasing reliance of our contemporary societies upon performativity. From practice-based research to social media feedback loops to capitalist consumption, this course will provide an in-depth introduction to the field of Performance Studies and its practical applications in understanding the world around us. Indications bibliographiques : - Bial, Henry. The Performance Studies Reader. NY: Routledge, 2004. - Carlson, Marvin. Performance: A Critical Introduction. NY: Routledge, 2003. - Citron, Atay, Sharon Aronson-Lehavi and David Zerbib. Performance Studies in Motion: International

Perspectives and Practices in the Twenty-First Century. London: Bloomsbury, 2014. - Debord, Guy. La Société du spectacle. (1967) Paris: Éditions Gallimard, 1992. - Fischer-Lichte, Erika, Minou Arjomand, Ramona Mosse, eds. The Routledge Introduction to Theatre and

Performance Studies. NY: Routledge, 2014. - Madison, D. Soyini. Acts of Activism: Human Rights as Radical Performance. Cambridge: Cambridge UP

2012. - McKenzie, Jon. Perform or Else: From Discipline to Performance. London: Routledge, 2001. - McLuhan, Marshall and Quentin Fiore. The Medium is the Massage: An Inventory of Effects. Berkeley, CA:

Gingko Press, 1967. - Schechner, Richard. Performance Studies: An Introduction. 3rd Edition. NY: Routledge, 2013.


ALLEMAND

Littérature germanophone 1 Enseignante Angers : Andréa BRUNIG Volume horaire 10h

Emancipation, engagement et genre dans la littérature de femmes au 19ème siècle : Fanny LEWALD et Ida von HAHN-HAHN L’histoire littéraire ne retient souvent que les œuvres des auteurs masculins. Pourtant, nombreuses sont les femmes qui écrivent des romans en Allemagne à partir de la deuxième moitié du 18ème siècle. Si au début, elles se saisissent de ce qui est pour elles un nouvel espace d’expression pour interroger le féminin et le masculin dans la société et si elles aspirent par ce biais à une plus grande autonomie intellectuelle et financière, elles questionnent d’avantage au 19ème siècle, à travers leurs héroïnes de romans, les possibilités de déterminer leur vie personnelle et professionnelle dans une société marquée par la domination masculine. Les revendications émancipatrices et les mouvements politiques et sociaux de leur époque trouvent alors une résonnance dans leurs œuvres littéraires. A travers deux biographies d’autrices du « Vormärz », Fanny Lewald et Ida Hahn-Hahn, de leurs romans et de leurs écrits théoriques, le cours propose d’analyser les questions d’émancipation, d’engagement et de genre mais aussi l’éternel dilemme pour ces autrices d’écrire entre conformisme et audace. Lecture obligatoire d’un roman au choix avant le début du cours Ida Hahn-Hahn, Gräfin Faustine (1840) Fanny Lewald, Clementine (1843) Fanny Lewald, Jenny (1843) Ces trois romans sont également disponibles en version numérique sur les sites: zeno.org et projekt-gutenberg.org https://www.projekt-gutenberg.org/autoren/namen/hahnhahn.html https://www.projekt-gutenberg.org/autoren/namen/lewald.html http://www.zeno.org/Literatur/M/Lewald,+Fanny/Romane/Clementine http://www.zeno.org/Literatur/M/Lewald,+Fanny/Romane/Jenny http://www.zeno.org/Literatur/M/Hahn-Hahn,+Ida+Gräfin+von/Romane/Gräfin+Faustine?hl=grafin+faustine

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Ouvrages recommandés ou à consulter : GNÜGH Hiltrud/MÖHRMANN Renate (éd), Frauen-Literatur-Geschichte. Schreibende Frauen vom Mittelalter bis zur Gegenwart, Stuttgart, Metzler 1985. (BU Belle-Beille) LEWALD Fanny, Meine Lebensgeschichte, 3 tomes, (1861-1863), Königstein/Taunus, Helmer 1998. (BU Belle-Beille) LEWALD Fanny, Politische Schriften für und wider die Frauen, (1870), Königstein/Taunus, Helmer 1998. (BU Belle-Beille) MÖHRMANN Renate, Frauenemanzipation im deutschen Vormärz. Texte und Dokumente, Stuttgart, 1987. REID, Martine : Des femmes en littérature, Belin, 2010. (BU Belle-Beille) STÖVER, Krimheld : Leben und Wirken der Fanny Lewald. Grenzen und Möglichkeiten einer Schriftstellerin im gesellschaftlichen Kontext des 19. Jahrhunderts, Oldenburg, Igel, 2004. (BU Belle-Beille) WIEDEMANN Kerstin/Müller-Adams, Elisa (Hrsg.) : Wege aus der Marginalisierung. Geschlecht und Schreibweisen in deutschsprachigen Romanen von Frauen, 1780-1914. Nancy, Presses universitaires de Nancy, 2013. (BU Belle-Beille)

Littérature germanophones 2 Enseignante le Mans : Anne BAILLOT Cours en visio-conférence

Le pacifisme dans l'aire germanophone au début du XXème siècle: écrivains et artistes engagés Souvent mis en exergue par l’historiographie traditionnelle, le pacifisme tel qu’il s’est développé dans l’Allemagne germanophone dans la première moitié du XXème siècle est une évolution majeure dans l’histoire des idées et de l’histoire culturelle de la période concernée. Dans ce séminaire, on partira du célèbre échange de lettres entre Freud et Einstein « Warum Krieg ? » qui a su, singulièrement, attirer l’attention d’un large public sur la question. Les séances suivantes permettront d'analyser des œuvres, littéraires ou picturales, témoignant des différentes expressions prises par le pacifisme. Les auteurs étudiés plus particulièrement seront Kurt Tucholsky, Erich Maria Remarque et Erich Kästner. Bibliographie : Freud/Einstein, Warum Krieg ?, Diogenes Verlag, 2005 (21) Erich Maria Remarque, Im Westen nichts Neues, Kiepenheuer und Witsch, Cologne, 2013 Kurt Tucholsky, Politische Briefe, Rowohlt, Stuttgart, 1971 Erich Kästner, Leben in dieser Zeit, 1931 (Operette)

Civilisation des pays germanophones 1 Enseignante Angers : Katell BRESTIC Cours en visio-conférence Volume horaire 10h

Emancipation et réaction: les mouvements des femmes au 19e siècle (1789-1918) dans l’espace germanophone Dans le sillage de la Révolution française de 1789, de l’Auflklärung et des révolutions de 1848 – contexte qui sera rappelé lors de la première séance du séminaire – naissent les premiers mouvements politiques et citoyens de femmes dans les États de langue allemande. De la grande conférence des femmes de 1865 organisée à Leipzig à l’obtention du droit de vote au sortir de la Première Guerre mondiale, nous étudierons cette „première vague“ du mouvement des femmes dans l’espace germanohpne et ses principales figures mais aussi sa réception dans la société de l’époque, notamment avec l’émergence, dès les années 1860 en Prusse, d’organisations conservatrices de femmes. Bibliographie indicative: Gerhard Ute, Frauenbewegung und Feminismus. Eine Geschichte seit 1789, Munich, C.H. Beck, 2009 Karl Michaela, Die Geschichte der Frauenbewegung, Stutgart, Reclam, 2020 Lenz Ilse, Die Neue Frauenbewegung in Deutschland. Abschied vom kleinen Unterschied. Eine Quellensammlung, Wiesbaden, VS Verlag, 2010. Richter Hedwig und Wolff Kerstin (éd..), Frauenwahlrecht. Demokratisierung der Demokratie in Deutschland und Europa, Hamburg, Hamburger Edition, 2018. Unger Petra, Frauen Wahl Recht. Eine kurze Geschichte der österreichischen Frauenbewegung, Vienne, Mandelbaum, 2019

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Civilisation des pays germanophones 2 Enseignante le Mans : Anne BAILLOT Cours en visio-conférence Volume horaire 10h

Le pacifisme dans l’aire germanophone dans la première moitié du XXème siècle : approches historiques Souvent mis en exergue par l’historiographie traditionnelle, le pacifisme tel qu’il s’est développé dans l’Allemagne germanophone dans la première moitié du XXème siècle est une évolution majeure dans l’histoire des idées et de l’histoire culturelle de la période concernée. Dans ce séminaire, l'histoire politique et sociale de l'aire germanophone, et plus particulièrement de l'Allemagne, sera abordée sous l'angle des efforts et initiatives pacifistes développés en particulier dans l'entre-deux guerres, et sera ainsi éclairée par les transferts d'idées à la fois avec les voisins européens et avec les Amériques. Bibliographie : Heinrich August Winkler, Weimar 1918–1933. Die Geschichte der ersten deutschen Demokratie, C.H. Beck, Munich, 1998 Frieden und Friedensbewegungen in Deutschland 1892-1992. Ein Lesebuch, hg. von Karlheinz Lipp, Reinhold Lütger-Davin, Holher Nehring, Klartext, Essen, 2010 Le pacifisme en Europe des années 1920 aux années 1950, dir. par Maurice Vaïsse, Bruylant, Bruxelles, 1993

ANGLAIS

Études américaines Hemingway and Company: Modernist American literature and the poetics of desire Enseignant : Redouane ABOUDDAHAB Volume horaire : 10h

This seminar will be based on the detailed reading of The Sun Also Rises and The Garden of Eden, two novels by one major American modernist writer, Ernest Hemingway, but also excerpts from important modernist works by Faulkner, Fitzgerald, Hurston… The emphasis will be placed on such issues as transgression, sublimation, voyage…, but a special attention will be paid to the way these texts construct and produce a “poetics of desire,” and to the way the protagonist goes through suffering, acknowledging its compelling power and the dark core of the Real that determines it. Bibliography Primary sources Hemingway, Ernest. The Sun Also Rises. New York: Scribner’s, 1926. Hemingway, Ernest. The Garden of Eden. New York: Scribner’s, 1986. - Excerpts from : Anderson, Sherwood. Winesburg, Ohio. cummings, e.e. Selected Poems. Eliot, T.S. The Waste Land. Faulkner, William. The Sound and the Fury. Fitzgerald, Scott. The Great Gatsby. Hurston, Zora Neal. Their Eyes Were Watching God. Toomer, Jean. Cane. Secondary sources Abouddahab, Rédouane. “L’œil et le soleil : Bataille avec Hemingway”. Revue Française d’Études Américaines 84 (mars 2000): 61-76. Abouddahab, Rédouane. “Le Sombre jardin d’Hemingway : jouissance et écriture dans The Garden of Eden” . La Recherche à l’heure de la psychanalyse, PERU (Psychanalyse et recherches universitaires), vol. VII. Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2004, 139-159. Abouddahab, Rédouane. “The Sun Also Rises : le soleil noir de Jake Barnes”. Cercles 22 (2012): 87-107: http://www.cercles.com/n22/abouddahab.pdf Artaud, Antonin. Le théâtre et son double. Paris: Gallimard, 1964. Ashton, Jennifer. From Modernism to Postmodernism: American Poetry and Theory in the Twentieth Century. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. Bataille, Georges. L’érotisme. Paris: Éd. de Minuit, 2011 (1957). Bataille, Georges. La littérature et le mal. Paris: Gallimard, “folio/essais”, 1957. Cunliffe, Marcus, ed. American Literature since 1900. London: Penguin Books, 1993.

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Freud, Sigmund, “Deuil et mélancolie”. In Métapsychologie. Pris: Gallimard, 1978. Kalaidjian, Walter, ed. The Cambridge Companion to American Modernism. Oxford: Cambridge University Press, 2005. Lacan, Jacques, Encore. Le séminaire Livre XX. Éd du Seuil, “Le champ freudien”, 1975. Lacan, Jacques. Éthique de la psychanalyse. Le Séminaire Livre VII (1959-60). Paris : Éd du Seuil, “Le champ freudien”, 1986. McDonald, Gail. American Literature and Culture 1900-1960. Malden (USA), Oxford (UK), and Carlton (Australia): Blackwell, 2007. Morel, Geneviève. La loi de la mère : essai sur le sinthome sexuel. Paris: Economica-Anthropos, Coll « Psychanalyse », 2008. Ruland, Richard and Malcolm Bradbury. From Puritanism to Postmodernism A History of American Literature. Penguin Books, 1991. Pavloska, Susanna. Modern Primitives: Race and Language in Gertrude Stein, Ernest Hemingway, and Zora Neale Hurston. London and New York: Routledge, 2000.

Images de guerres Enseignant : William GLEESON Volume horaire : 10h

Cours disciplinaire : 20h (2x10 h) sur la thématique de l’Axe 2 du laboratoire 3L. AM : « Conflits : histoire(s), écritures, représentations ». Cours en anglais. Images des guerres américaines L’histoire américaine des clichés de guerre remonte à la guerre de Sécession et à ses révélations photographiques des horreurs de la guerre. Ce séminaire se propose d’examiner les images de guerre et leur fonction idéologique, à travers différents types d’images et supports (photographies, peintures, art contemporain). Le rapport des artistes à la guerre, à travers les représentations qu’ils en donnent sera ainsi analysé. De la guerre de sécession aux première et deuxième guerres mondiales, de la guerre du Vietnam à la guerre en Irak ou en Syrie, ce cours propose de se pencher sur les représentations médiatiques et artistiques des conflits dans lesquels les Américains se sont impliqués et sur les images des conséquences de ces conflits. Seront ainsi interrogés la portée propagandiste ou subversive du discours qu’elles soutiennent. L’étude des images de guerre par le prisme des arts permet d’envisager l’impact politique des guerres dont les représentations traduisent des enjeux idéologiques, notamment au niveau de la construction des espaces nationaux. Les étudiant.e.s s’attacheront également à analyser la manière dont les représentations picturales et photographiques conçoivent les esthétiques de guerre. Le cours abordera différentes périodes des XXe et XXIe siècles et différentes aires géographiques.

Études anglaises Eco-criticism in Art, Literature, and Performance Enseignante : Anne-Laure FORTIN-TOURNES Volume horaire : 10h

Description : The increasing recognition of plant and animal rights, in large part due to the climate crisis that endangers the human species as well, affects all aspects of the social sciences, from law and international relations to private consumption, collective activism, and the arts. The displacement of the human being from the center of the universe dates back to Copernicus but has remained largely theoretical at best. The current and very real instances of climate refugees sharply signify our rapidly evolving imperatives. Born at the intersection of art, culture, and the environment, the field of ecocriticism offers compelling methods for combining theory with practice in enabling constructive activism. Special attention will be given to the concept of “space” or “place” and the possibilities for interaction across various kinds of delimitations, be they political, biological, or ecological. Indications bibliographiques : Baldwin, Andrew and Giovanni Bettini. Life Adrift: Climate Change, Migration, Culture. Rowman & Littlefield, 2017. Clark, Timothy. The Cambridge Introduction to Literature and the Environment. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2011. Downey, Dara, Ian Kinane and Elizabeth Parker, Eds. Landscapes of Liminality: Between Space and Place. London: Rowman & Littlefield, 2018. Frederick, Suresh. Contemporary Contemplations on Ecoliterature. New Delhi: Authorpress, 2012. Garrard, Greg, Ed. The Oxford Handbook of Ecocriticism. New York: Oxford University Press, 2014. Glotfelty, Cheryll and Harold Fromm, Eds. The Ecocriticism Reader: Landmarks in Literary Ecology. Athens and London: University of Georgia, 1996.

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Lindholdt, Paul. Explorations in Ecocriticism: Advocacy, Bioregionalism, and Visual Design, Lanham, MD: Lexington Books, 2015. MacEwan, Ian, Solar. NY : Random House, 2010. MacGregor, John, If Nobody Speaks of Remarkable Things. London: Bloomsbury, 2002. Mitchell, David, Cloud Atlas. NY : Random House, 2004.

Theater & Immigration: The Staging of Statelessness Enseignante : Anna STREET Volume horaire : 10h

Description : This course will examine the figure of the immigrant in theatrical performances, from traditions of itinerant theater to current instances of migrant theater, in order to better understand the links between the law, performance, and identity. With the number of displaced persons at 65 million and counting, the effects of mass migration and immigration policies have had a decisive impact upon most of the Western world. As manifested by Brexit, anti-immigration sentiment has led to the rise of nationalist and protectionist populism across Europe and the US, and these sentiments seem to be gaining in momentum daily. At the same time, institutions of knowledge production have responded to this crisis in an appropriately urgent way, challenging national contexts of artistic creation and contesting the narrative simplicity of the nation-state. This course will provide an overview of current anglophone attempts to use the theatrical medium as a way of championing the cause of the immigrant while inviting reflection on how our national productions are the result of constant mediation, transfer and exchange between peoples and cultures. Indications bibliographiques : Castles, Stephen, Hein de Haas, and Mark J. Miller. The Age of Migration: International Population Movements in the Modern World. 5th Ed. New York: Palgrave Macmillan, 2014. Cox, Emma. Theater & Migration. London: Macmillan International, 2014. Guterman, Gad. Performance, Identity, and Immigration Law: A Theater of Undocumentedness. New York: Palgrave Macmillan, 2014. Meerzon, Yana. Theater and (Im)migration. Playwrights Canada Press, 2019. Oliver, Kelly, Lisa M. Madura, and Sabeen Ahmed. Refugees Now: Rethinking Borders, Hospitality, and Citizenship. London: Rowman & Littlefield, 2019. Peterson, Anne Ring and Moritz Schramm, Eds. Journal of Aesthetics and Culture. Vol. 9, No. 2 (2017) (Post-)Migration in the Age of Globalisation: new challenges to imagination and representation. Available online: https://doi.org/10.1080/20004214.2017.1356178 Schramm, Moritz, et al. Reframing Migration, Diversity and the Arts: The Postmigrant Condition. New York: Routledge, 2019.


Littératures Hispaniques Enseignantes à Le Mans : Dominique Neyrod - Fernando Copello, Marina Letourneur, Cécile Marchand et Lucie Valverde Volume horaire : 20 h Cours en présentiel et en visio-conférence

A) Dominique Neyrod : La métaphore comme « penser plus » et « communication de contenus occultes » (cours en présentiel)

« La vraie métaphore poétique est l’expression d’une expérience individuelle, actuelle, fugitive » écrit Ivan Fónagy (La métaphore en phonétique, Studia Phonetica 16, Didier, Ottawa, 1979, p. 2) ; c’est aussi « une communication paradoxale [qui est] la communication effective de contenus occultes » (ibid. p. 162). La métaphore est un processus général du langage (v. Paul Ricoeur, La métaphore vive, Éditions du Seuil, 1975, p. 223), « elle inscrit l’élan de l’imagination dans un penser plus » (ibid. p. 384). C’est sur ces bases que nous entreprendrons l’examen de quelques-unes des métaphores contenues dans ce qu’il est convenu d’appeler « l’épisode de la cetrería » dans la Soledad Segunda de Góngora. Nous verrons que le contenu occulte de la métaphore sonore est sensoriel et imaginaire ; nous verrons aussi que certaines expressions métaphoriques nous invitent à un « penser plus » au sujet du contexte intellectuel, culturel et social du poète et de son cercle de lettrés, qui n’ignoraient pas la composante arabe de l’identité espagnole. Les Soledades sont un texte difficile. Nous recommandons une lecture préalable de « l’épisode de la cetrería » dans l’édition de Robert Jammes, où chaque vers est expliqué et commenté : Luis de Góngora, Soledades, edición de Robert Jammes, Castalia, 1994, p. 527-577. L’article de Muriel Elvira : « L’épisode de la chasse au faucon dans la deuxième Solitude de Gongora. Une tragédie sans pathos ». e-Spania 17/février 2014, p. 1-64 est une bonne introduction à la thématique de cet épisode.

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B) Fernando Copello, Marina Letourneur, Cécile Marchand et Lucie Valverde : Itinéraire à travers l’Amérique Latine : quatre pays, quatre auteurs

Ce séminaire se propose d’étudier et de comparer des modalités variées de la narration en Amérique Latine à travers des auteurs emblématiques de la deuxième moitié du XXe siècle et des premières décennies du XXIe siècle. D’une part, deux auteurs associés au boom latino-américain tels que le romancier péruvien Mario Vargas Llosa (très ancré à la fois dans une littérature imprégnée par la leçon des classiques européens et des modernistes américains, et qui cherche à plaire à un lectorat de plus en plus nombreux), d’autre part l’écrivain argentin Julio Cortázar (associé à l’avant-garde : il s’agit, ne l’oublions pas, de l’auteur de Rayuela) qui devient le porte-parole d’une littérature conçue dans un exil essentiel : celui de l’hispanoamericano naufragé dans le Paris universel. Par ailleurs, deux autres narrateurs vont participer à cette enquête voyageuse : le cubain Leonardo Padura, chroniqueur des réalités contrastées dans l’île qui fut le champ de bataille d’une révolution idéaliste et controversée, et Eduardo Halfon, héritier de l’Europe de la Shoah dans un Guatemala qui réunit les décombres d’une culture indienne imposante et les échos récents de la population juive exterminée. Sondage curieux auquel on invite les étudiants, immersion dans un monde narratif fait d’errance et de contrastes. Julio Cortázar et Leonardo Padura sont au programme des concours d’Espagnol. Bibliographie Cortázar, Julio, Cuentos completos/1 (prólogo de Mario Vargas Llosa), Madrid, Alfaguara, 2002. (Les nouvelles qui feront l'objet d'une étude plus approfondie seront distribuées en cours). Halfon, Eduardo, Duelo, Barcelona, Libos del Asteroide, 2017. Padura, Leonardo, La novela de mi vida, México, Tusquets, 2015. Vargas Llosa, Mario, Los cachorros, Edición de Guadalupe Fernández Ariza, Madrid, Cátedra, 2010.

Civilisation Hispanique Enseignants à Le Mans et à Angers : Fernando Copello - Manuelle Peloille Volume horaire : 20 h Cours en présentiel et visio-conférence

A) Fernando Copello : Le masculin et le féminin. À propos d’une femme écrivaine dans l’Espagne du XVII e siècle : María de Zayas (cours en visio) À partir du XVIe siècle émerge en Europe un groupe de femmes actives et dynamiques appartenant aux milieux aisés. Ces femmes auront des rôles politiques et/ou littéraires dans une société en pleine évolution. L’exemple le plus cité en France est celui de Marguerite de Navarre (1492-1549), reine et narratrice. Or Marguerite de Navarre s’inscrit dans l’univers littéraire en pratiquant un genre particulier, celui de la nouvelle, héritage de l’italien Boccace. C’est justement ce même genre narratif que va pratiquer en Espagne au XVIIe siècle María de Zayas, à la suite de Cervantès. Or des hypothèses récentes font de María de Zayas le pseudonyme d’un homme, Alonso de Castillo Solórzano. Notre enquête s’intéressera à l’étude des éléments dits « féminins » dans les textes de l’écrivaine/écrivain castillane/castillan. María de Zayas est au programme de l’Agrégation d’Espagnol. Bibliographie Zayas, María de, Novelas amorosas y ejemplares, Edición de Julián Olivares, Madrid, Cátedra, 2010. Copello, Fernando, « La femme, inspiratrice et réceptrice de la nouvelle aux XVIe et XVIIe siècles », Images de la femme en Espagne aux XVIe et XVIIe siècles, Augustin Redondo (dir.), Paris, Publications de la Sorbonne / Presses de la Sorbonne Nouvelle, 1994, p. 365-379. Costa Pascal, Anne-Gaëlle, María de Zayas, une écriture féminine dans l’Espagne du Siècle d’Or, Paris, L’Harmattan, 2007. Navarro Durán, Rosa, María de Zayas y otros heterónimos de Castillo Solórzano, Barcelona, Universitat de Barcelona, 2019. Reid, Martine (sous la direction de), Femmes et littérature, vol. I, Moyen Âge – XVIIIe siècle, Paris, Gallimard, 2020 [Folio Essais] Vigil, Mariló Dolores, La vida de las mujeres en los siglos XVI y XVII, Madrid, Siglo XXI, 1986. Zerari, Maria, « ‘Le cerveau noir’ des nouvellistes : remarques chromatiques sur la nouvelle post-cervantine », in Les couleurs dans l’Espagne du Siècle d’or, Yves Germain et Araceli Guillaume (dir.), Paris, Presses de l’Université Paris-Sorbonne, 2012, p. 267-285.

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B) Manuelle Peloille : La modernisation de l'Espagne 1898-1936 (cours en visio)

Cet enseignement envisage les aspects économiques, sociaux, politiques et culturels de la période de mutations qui suivit la perte des dernières colonies espagnoles, jusqu’à la veille de la Guerre civile. On s’intéressera notamment aux enjeux des conflits entre les différents protagonistes de l’histoire : corps constitués, organisations populaires, nations et nationalités. Les étudiants seront invités à travailler sur des documents de première main (textes, images) Bibliographie impérative : AAVV, Documentos de historia contemporánea de España, Madrid, Actas, 1996. Casanova, Julián ; Gil Andrés, Carlos, Breve historia de España en el siglo XX, Barcelone, Ariel, 2012. García Delgado, José Luis, La modernización económica en la España de Alfonso XIII, Madrid, Espasa-Calpe, 2002. Juliá, Santos ; García Delgado, José Luis ; Jiménez, Juan Carlos y Fusi, Juan Pablo, La España del siglo XX, Madrid, Marcial Pons, 2003.

LETTRES


� Enfances en guerre dans la littérature des XXe et XXIe siècles Enseignante : Sylvie SERVOISE Volume horaire : 20h

Il s’agira dans ce séminaire de voir, à partir d’un corpus de récits (fictions, témoignages…) mettant en scène des enfants plongés dans la guerre – qu’il s’agisse la Seconde guerre mondiale en France ou en Italie, des camps de concentration en Pologne, ou du conflit entre Hutus et Tutsis au Rwanda et au Burundi – comment le point de vue enfantin informe l’écriture de l’expérience historique : loin de porter un regard naïf, ou simpliste, sur les évènements, l’enfant, « par essence extérieur à l’agencement du monde adulte » (Roni Natov) fait surgir, surtout quand il est le narrateur du récit, une h/Histoire autre. Quels sont les modalités et enjeux du récit de l’enfant en guerre, dans la guerre ; comment l’auteur adulte (re)construit ce regard et dans quels buts ; dans quelle mesure l’écriture du traumatisme historique renouvelle la figure littéraire de l’enfant, héritière d’une longue tradition, ce sont là quelques-unes des questions qui seront traitées dans le séminaire. Ce séminaire est envisagé en lien avec le colloque « Enfance en guerre dans la littérature et les arts » organisé par le 3L. AM à l’université en juin 2020.

Corpus d’œuvres étudiés (deux au moins sont à lire avant le début du séminaire):

Aharon APPELFELD, Histoire d’une vie [1999], trad. de l’hébreu par V. Zenatti, Paris, L’Olivier, 2004.

Italo CALVINO , Le Sentier des nids d’araignées [Il sentiero dei nidi di ragno, 1947], trad. de l’italien par R. Stragliati (traduction révisée par M. Fusco), Paris, Gallimard, coll. « Folio », 2013.

Imre KERTESZ, Etre sans destin [Sorstalanság, 1975], trad. du hongrois par N. et Ch. Zaremba, Arles, Actes Sud, 1998.

Gaël FAYE, Petit Pays, Paris, Grasset, 2016.

Patrick MODIANO, Dora Bruder, Paris, Gallimard, 1997.

George PEREC, W ou le souvenir d’enfance, Paris, Gallimard, 1975.

Une bibliographie critique sera donnée aux étudiants lors de la première séance du séminaire

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Langue et littérature française � « Matérialité du livre, mobilité du texte » Enseignante : Sylvie LABARRE Volume horaire : 10 heures

Jamais nous n’avions été autant privés de l’accès au livre par la fermeture des bibliothèques et des librairies, jamais nous n’avions eu accès à autant de ressources numériques, durant nos mois de vie confinée. Forts de cette expérience, nous étudierons le livre antique et médiéval dans sa matérialité et le texte dans sa mobilité, en relation avec la notion d’édition. Nous partirons des supports du texte (tablettes d’argile contenant l’épopée de Gilgamesh, ou de plomb contenant des defixiones ou malédictions, rouleaux de papyrus carbonisés d’Herculanum, parchemin des codices, pour distinguer le « labour » de l’écriture du « braconnage » de la lecture, selon l’expression de Michel de Certeau. Nous observerons les écritures, la mise en page, les marges, les gloses et parcourrons l’itinéraire qui va du travail de forçat du copiste aux choix de l’éditeur. Nous partirons à la découverte des trésors du fonds patrimonial de la Médiathèque du Mans. Bibliographie indicative B. BLASSELLE, Á pleines pages. Histoire du livre, vol. 1, Paris, Découvertes Gallimard, 1997. (BU Mans) (spécialement chap. 1). G. CAVALLO et R. CHARTIER (dir.), Histoire de la lecture dans le monde occidental, Paris : Éd. du Seuil, coll. « L’univers historique », 1997, rééd. coll. « Points Histoire », 2001. (BU Mans 028.8 HIS). Introduction et chap. 1-3. Lecture, livres, bibliothèques dans l'Antiquité tardive, Antiquité Tardive n°18, 2010 (BU Mans P683 service des périodiques) L. D. REYNOLDS et N. J. WILSON, D'Homère à Érasme. La transmission des classiques grecs et latins, Paris, 1984. C. SALLES, Lire à Rome, Paris, 2010. (BU Mans) D. TRAVIER, « Une grande bibliothèque provinciale au XVIIIe siècle : l’abbaye Saint-Vincent du Mans », Museo Bodoniano, 2011 p. 135-164. E. VALETTE-CAGNAC, La lecture à Rome, Paris, 1997. (BU Mans) (Une bibliographie plus complète sera donnée en cours et déposée sur UMTICE)

� Pour une critique créative ? Enseignante : Caroline JULLIOT Volume horaire : 10h Parallèlement à sa constitution en tant que discipline universitaire au XIXe siècle, la critique littéraire – de Sainte-Beuve à Brunetière – a généralement revendiqué une approche scientifique et objective, censée garantir son expertise et la prémunir contre l’arbitraire de l’intuition personnelle. Comment, dans ce cas, apprécier un discours sur les œuvres, notamment émanant d’écrivains eux-mêmes, qui assume une autre posture et un autre lieu théorique, plus ouvertement créatif ? Dans quelle mesure faire une place à une telle approche sans renoncer à toute rigueur méthodologique ? Lire, interpréter, c’est aussi, comme le défendent les théories de la réception (en premier lieu Umberto Eco), opérer sur le texte un travail de sélection, découpage... qui peut parfois s’assimiler à un véritable travail de réécriture. Or, comme l’ont montré Marc Escola et Sophie Rabau dans Littérature seconde : la Bibliothèque de Circé (2015), cette indifférenciation entre exégèse critique et recréation était de mise à l’époque classique – et ne pose problème qu’à partir du moment où la spécialisation des compétences sépare et oppose les deux instances (critique et créatrice). Ce séminaire vise à réfléchir aux modalités et à la fécondité herméneutique d’une critique créative conçue comme « fiction théorique » (Pierre Bayard), et représentant une des voies nouvelles et possibles s’ouvrant aux études littéraires. Une voie qui permet de revisiter les textes d’une façon potentiellement ludique, qu’essaient d’explorer les membres de l’Intercripol, réseau de rercherches né à l’Université du Mans, et regroupant aujourd’hui des chercheurs du monde entier. Une bibliographie fournie et régulièrement actualisée est disponible sur le site du laboratoire collaboratif de l’Internationale de la critique policière (intercripol.org), à l’onglet « bibliothèque de l’enquêteur » : http://intercripol.org/fr/enquete/bibliographie.html

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R a p p e l d e q u e l q u e s a d r e s s e s e t

n u m é r o s u t i l e s

Adresse du Département : Le Mans Université Faculté des Lettres, Langues et Sciences Humaines

Département de Lettres Avenue Olivier Messiaen 72085 Le Mans Cedex 9

Adresse Internet : http://lettres.univ-lemans.fr Secrétariat Lettres Mme Chantal CAYON (porte 18) Master Lettres et Langues Téléphone : 02.43.83.31.68

Télécopie : 02.43.83.37.75 Courriel : [email protected]

Secrétariat LIJE. : Mme LEFEBVRE Virginie Téléphone : 02.43.83.39.32 Télécopie : 02.43.83.37.76 Courriel : [email protected]

Accueil de la Faculté des Lettres : Téléphone : 02.43.83.31.90

Service Scolarité : Téléphone : 02 43 83 31 54 Service Pédagogique : Téléphone : 02 43 83 31 52 Bibliothèque Universitaire : Téléphone : 02 43 83 30 64

: Présentiel : Enseignement à distanceEADP

MA

STER

DO

CTO

RAT

BAC + 5

BAC + 8

Doctorat

LIC

ENC

E

BAC + 3

PortailSciences

Humaineset Sociales

-- IFUNO

- Etudes sur

le genre

MasterMEEF

Allemandou

Professeurdes écoles

COORDONNÉES DES SERVICES CENTRAUX

ETN@ (Espace des Technologies Numériques - fabrication des cartes étudiantes)02 43 83 27 [email protected]

L1 LLCER - Allemand

L3 LLCER

Allemand - Parcours Études européennesAnnée en Allemagne

LP Métiers du commerce international

Parcours Commercetrilingue en agroalimentaire

LP Gestion de projets et structures artistiques et culturels

Parcours Gestion, développement des structures musicales

L2 LLCER

Allemand - Parcours Études européennes

Master 2 LEA

ParcoursLangues

étrangèresappliquées à

l’internationalisationdes entreprises

Master 1 LEA

ParcoursLangues

étrangèresappliquées à

l’internationalisationdes entreprises

Accréditation 2017-2021


Parcours Français

Langue Étrangère(FLE)

Parcours Diversité

des situations, des approcheset des langues

EADP + EAD


Parcours Études



pour la jeunesse

EADP


Parcours Études



pour la jeunesse

EADP


ParcoursMétiers

du FrançaisLangue

Étrangère

ParcoursMétiers de

l’enseignementsupérieur et de

la recherche

ParcoursDiversité

des contextes,des publics,

des approcheset des langues

EADP +EADP +P

CRL (Centre de Ressources en Langues)02 44 02 24 [email protected]

BU (Bibliothèque Universitaire)02 43 83 30 [email protected]

SUIO-IP (Service Universitaire d'Information, d'Orientation et d'Insertion Professionnelle)02 44 02 20 [email protected]

CSUMPS (Centre de anté Universitaire médico-psycho-social)02 43 83 39 [email protected]

SUAPS (Service Universitaire des Activités Physiques et Sportives)02 43 83 37 [email protected]

Service Culture02 43 83 27 [email protected]

Littératures et civilisations germanophonesTraductionMobilité européenneCommunication

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LANGUES, LITTÉRATURES ET CIVILISATIONS ÉTRANGÈRESET RÉGIONALES, PARCOURS ALLEMAND

TerminusUniversité

Arrêt de TramwayCampus Ribay

Mercure

SUIOIP

ESPE

RU

BU

RestaurantUniversitaire

CROUS

Cité U

Cité UniversitaireMaison del'Université

Bartholdi

Vaurouzé

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avenue H.-P. Klotz

rocad e nord

vers D357Laval

vers N138Alençon

vers le Centre villevers l'hôpital

vers le Centre ville

vers A81 Laval, Rennes, A11 Angers, NantesÉchangeur Le Mans Ouest

vers A28 Alençon, Tours, A11 Paris,Échangeur Le Mans Nord

Vers Tours,Paris, Angers

avenue O. Messiaen

avenue O. Messiaen

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boulevard Charle

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boulevard Paul d’Estournelles de Constant

rue Aristophane

rue Democrite

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SUAPS

AmphiR.Garnier

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: Défibrillateur

AmphiJaune/

Vert

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: Cafétéria

: Accueil/administration

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Plan du campus du Mans

Les servicesde l’Université

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Tramwayvers le Centre ville

Faculté des Lettres, Langues et Sciences Humaines :

Tél. +33 2 43 83 31 68

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