Nieuwsbrief Beweging van Barmhartigheid, juli 2010 nr. 51

8
Bij het woord wortels schieten mij drie gedachten te binnen. Wat zijn onze wortels, waar komen we uit voort? Wat verankert ons en wat voedt ons? En als het zaad zich verspreidt schiet het dan ook wortel om gedurig nieuwe vrucht te dragen? De wortels van barmhartigheid voeren ons terug naar het goud van de liefde die in heel de schepping verborgen ligt. Die ons opnieuw werd voorgeleefd door de eerste onder de mensen en ons telkens weer wordt voorgeleefd door de barmhartige liefde van mensen op ons pad. Onze barmhartige liefde raakt steeds meer verankerd als wij ons geborgen weten in een gemeenschap van liefde, voor velen het gezin waarin we opgroeien, de gemeenschap waar wij in toetreden of die we met anderen vormen. Telkens als wij barmhartige liefde leven of beleven wordt ook een zaadje geplant dat verlangt uiteindelijk vrucht te dragen. Soms valt het op de harde steen zonder mogelijkheid van toekomst, soms ook valt het in geploegde aarde. De wortels van barmhartigheid in onze eigen beweging gaan terug op een eeuwenoud verhaal, eens verteld door die Mens die ons nooit in de steek wilde laten. De barmhartige Samaritaan werd de inspiratiebron voor velen, leken en religieuzen, zo ook voor de Fraters van Tilburg. Het goud van de liefde geborgen in het hart van Maria, raakte verankerd in de gemeenschap van de fraters en heeft in meer dan honderd jaar onvoorstelbaar veel vrucht gedragen. Toen deze stroom dreigde te stokken, ref lecteerden de fraters op hun wortels van barmhartigheid. En... wonderlijk begon de bron weer te sprankelen, de stroom weer aan te zwellen, de beweging te groeien en te bloeien. Wij komen als beweging telkens weer te zamen bij onze oorsprong, geworteld in een duizenden jaren oud verhaal, geworteld in een eeuwenoude gemeenschap, al meer dan tien jaar wortelschietend, groeiend en bloeiend, en naar ik hoop de komende decennia vruchtdragend, zwanger van barmhartigheid. Aangekomen bij onze bron worden we met open armen en hart ontvangen. Als wij omzien, zien wij de kruizen van Ad Mommers en al die anderen die ons voorgingen op onze reis van barmhartige liefde in de hoop op de oneindige Liefde die al op ons wacht. NIEUWSBRIEF#51 Juli 2010 | #51 | fraters cmm Zien - Bewogen Worden - In Beweging Komen B V B Woord van de redactie In deze Nieuwsbrief is er speciale aandacht voor de wortels van Barmhartigheid met een artikel over Vincent Depaul. Eén van de bronnen waarop de Beweging kan bogen. Daarnaast bieden we ook een moderne visie op de 7 Geestelijke Werken van Barmhartigheid en wordt teruggekeken op de Landelijke Workshopdag van 29 mei. Op de blauwe binnenpagina vind je weer inspirerende teksten, met daarin natuurlijk veel zomer en zonnigheid. De redactie wenst jullie een hele goede vakantie toe. Wortels van Barmhartigheid Marius Buiting Voorzitter bestuur BvB Zwanger van barmhartigheid ( foto: Fie Gommers)

Transcript of Nieuwsbrief Beweging van Barmhartigheid, juli 2010 nr. 51

Page 1: Nieuwsbrief Beweging van Barmhartigheid, juli 2010 nr. 51

Bij het woord wortels schieten mij drie gedachten te binnen. Wat zijn onze wortels, waar komen we uit voort? Wat verankert ons en wat voedt ons? En als het zaad zich verspreidt schiet het dan ook wortel om gedurig nieuwe vrucht te dragen?

De wortels van barmhartigheid voeren ons terug naar het goud van de liefde die in heel de schepping verborgen ligt. Die ons opnieuw werd voorgeleefd door de eerste onder de mensen en ons telkens weer wordt voorgeleefd door de barmhartige liefde van mensen op ons pad.Onze barmhartige liefde raakt steeds meer verankerd als wij ons geborgen weten in een gemeenschap van liefde, voor velen het gezin waarin we opgroeien, de gemeenschap waar wij in toetreden of die we met anderen vormen.Telkens als wij barmhartige liefde leven of beleven wordt ook een zaadje geplant dat verlangt uiteindelijk vrucht te dragen. Soms valt het op de harde steen zonder mogelijkheid van toekomst, soms ook valt het in geploegde aarde.De wortels van barmhartigheid in onze eigen beweging gaan terug op een eeuwenoud verhaal, eens verteld door die Mens die ons nooit in de

steek wilde laten. De barmhartige Samaritaan werd de inspiratiebron voor velen, leken en religieuzen, zo ook voor de Fraters van Tilburg. Het goud van de liefde geborgen in het hart van Maria, raakte verankerd in de gemeenschap van de fraters en heeft in meer dan honderd jaar onvoorstelbaar veel vrucht gedragen. Toen deze stroom dreigde te stokken, reflecteerden de fraters op hun wortels van barmhartigheid. En... wonderlijk begon de bron weer te sprankelen, de stroom weer aan te zwellen, de beweging te groeien en te bloeien. Wij komen als beweging telkens weer te zamen bij onze oorsprong, geworteld in een duizenden jaren oud verhaal, geworteld in een eeuwenoude gemeenschap, al meer dan tien jaar wortelschietend, groeiend en bloeiend, en naar ik hoop de komende decennia vruchtdragend, zwanger van barmhartigheid. Aangekomen bij onze bron worden we met open armen en hart ontvangen. Als wij omzien, zien wij de kruizen van Ad Mommers en al die anderen die ons voorgingen op onze reis van barmhartige liefde in de hoop op de oneindige Liefde die al op ons wacht.

Nieu

ws

br

ief#

51 Ju

li 2010 | #51 | fr

aters c

mm

Zien - b

ewogen w

orden - in bew

eging Kom

en bvb

woord van de redactie

In deze Nieuwsbrief is er speciale aandacht voor de wortels van Barmhartigheid met een artikel over Vincent Depaul. Eén van de bronnen waarop de Beweging kan bogen.Daarnaast bieden we ook een moderne visie op de 7 Geestelijke Werken van Barmhartigheid en wordt teruggekeken op de Landelijke Workshopdag van 29 mei. Op de blauwe binnenpagina vind je weer inspirerende teksten, met daarin natuurlijk veel zomer en zonnigheid.

De redactie wenst jullie een hele goede vakantie toe.

Wortels van BarmhartigheidMarius BuitingVoorzitter bestuur bvb

Zwanger van barmhartigheid ( foto: Fie Gommers)

Page 2: Nieuwsbrief Beweging van Barmhartigheid, juli 2010 nr. 51

ov

er

weg

iNg

eN

ba

rm

ha

rtig

e

2

voorouders van de bewegingvan barmhartigheid

Vijf wegen van Vincent Depaul om barmhartig te worden

Vincent Depaul, onze voorouder van de Beweging van Barmhartigheid, was een groot man in het 17-de eeuwse Frankrijk. Zijn gedrevenheid om op te komen voor de armen wekte veel aandacht, ook in de hoogste kringen van het toenmalige koninkrijk. Hij had grote invloed op zijn volgelingen en medewerkers. Armen dienen was voor hem niet zomaar wat geven of armen beleren. Met armen moest je

barmhartig omgaan: voorzichtig, want armen hebben een hart. Vincent leerde zijn volgelingen vijf aandachtspunten – ook wel Vincentiaanse deugden genoemd – om barmhartig te worden. Die deugden zijn ook in onze tijd nog heel actueel.

Eenvoud had een bijzondere betekenis voor Vincent. Het ging hem vooral over de motivatie waarmee je de armen dient. Die moest vrij zijn van je ‘ego’, van je eigenliefde, geen show of gelegenheid om te scoren. De armen mochten zich zeker niet vernederd voelen.

Nederigheid leert je erkennen dat goed-heid, bekwaamheid en dienstbaar-heid slechts zeer ten dele van jezelf afhangen maar vooral een gave is van God. Iedereen die zich presenteert als een bestudeerd, deskundig of belang-rijk persoon, gaat af bij de armen. Die prikken zo door de opgeblazenheid heen.

Zachtmoedigheid maakt geduldig en geweldloos. Reageren met een ‘kort lontje’ en ruzie maken is er niet bij. De zachtmoedige begrijpt waarom armen zo dikwijls inhalig en brutaal overkomen. Je moet niet kwaad op hen worden maar, samen met de armen wegen zoeken om uit de problemen komen.

Versterving is een houding die je leert je eigen behoeften en driften op het tweede plan te zetten, omdat de armen je nodig hebben.

De ‘drive’ om mensen te redden maakt een volgeling van Vincentius tot een echte vriend of vriendin van mensen, vooral van de mensen die er-onder-door-gaan en te lijden hebben. Men voelt wat zij moeten doormaken en is spontaan bereid om voor hen op te komen.

Het is de kracht van deze vijf deugden dat, als je aandacht aan één ervan besteedt, de andere ook mee versterkt worden. En zó word je, in een levens-lang proces, barmhartiger.

Je kunt het ook omkeren. Iemand die totaal niet eenvoudig is kun je ook niet barmhartig noemen. Hetzelfde geldt voor iemand die niet nederig en zacht-moedig is, die niet bereid is zich op te offeren en niet gedreven is om mensen te redden: die mensen zijn niet barm-hartig. Ze vernederen de armen omdat zij gebruikt worden voor het eigen belang en de eigen eer en glorie van de zogenaamde weldoeners. Volgens Vincent worden veel armen geholpen, maar dat gebeurt pas goed als dat door barmhartige mensen wordt gedaan.

Frater P.-J. van Lierop, cmm

Er zijn veel mensen die hulp nodig hebben. Er zijn veel mensen die bereid zijn wat van hun tijd te geven aan een ander. De koppeling tussen die twee groepen legt de stichting Present.

Sinds de aftrap in november 2006 heeft de stichting honderden vrijwilligers mogen ontmoeten die zich spontaan opgaven. Hartelijke betrokken mensen, die graag wat willen doen voor een ander en er niets voor terug vragen.

Mensen ook van onze Beweging zoals Jan en Els. Opvallend is de reactie die zij regelmatig horen: “Ik wist niet dat het zo simpel is om iemand blij te maken”.

Wat doen deze vrijwilligers?Drie projecten uitgelicht:– Een interkerkelijke werkgroep die een gezellige middag heeft doorgebracht bij bewoners van een verzorgingshuis. Een waardevol voorbeeld van bruggen bouwen.

– Een groep van collega’s heeft samen een huis vol papier leeggeruimd en zodoende weer toegankelijk gemaakt. – Een groep studenten heeft een keuken en douche grondig schoon-gemaakt waarmee een gezin nu een nieuwe start heeft kunnen maken.

Op You-Tube staan diverse filmpjes over de stichting Present (www.youtube.nl zoek op: ‘Geef kleur aan je omgeving’).

zien en dan doen met mededogen Rina van der Hulst

Page 3: Nieuwsbrief Beweging van Barmhartigheid, juli 2010 nr. 51

ov

er

weg

iNg

eN

ba

rm

ha

rtig

e

3

voorouders van de bewegingvan barmhartigheid

een spiritualiteit van vrede

al gaande

Rina van der Hulst

Ineke bakker

“Er zijn mensen”, las ik deze week, “die van nature vrede-stichters zijn. Als zij bij een conflict betrokken raken, dan zullen ze hun uiterste best doen ervoor te zorgen dat de zaken niet escaleren. Zij zijn meestal innerlijk in balans, en goed in het kalmeren van de gevoelens van anderen. Gelukkig die vrede brengen, want ze zullen kinderen van God genoemd worden.”

Het is dus mogelijk te leven vanuit een spiritualiteit van vrede. Dat vraagt inzicht, in jezelf en je omgeving: wat speelt er,

Er is een Latijns-Amerikaans spreekwoord dat zegt: al gaande wordt de weg gemaakt, al lopend vinden we de weg. Wie geen weg voor zich ziet, wie niet weet welke kant het op moet, wie het gevoel heeft door onbekend en vijandig gebied te trekken, vindt de weg alleen maar door op weg te gáán. Alleen al gaande wordt de weg gevonden.

Ik denk dat het bij het zoeken naar vrede net zo gaat. Alléén door ons te blijven inzetten en te blijven zoeken naar mogelijkheden voor vrede, door kritisch te kijken naar de gangbare theorieën over rechtvaardige oorlog en humanitaire interventie, door ons te wagen aan het

wat is er gaande, wat drijft jou en anderen? Het vraagt ook om een houding van verzoening, en soms ook nadrukkelijk van vergeving. En het vraagt een handelen dat ruimte biedt aan anderen, aan jezelf.

Zo’n spirituele weg is een lange weg om te gaan, maar wel een weg van vrede, een weg naar vrede, naar Sjaloom. Ik blijf erin geloven dat er steeds weer zulke mensen zijn, hier in ons eigen midden en overal ter wereld, mensen die zo aan vrede werken.

zoeken van contact met mensen die ons als vijanden zien, door te leren van goede en slechte ervaringen, door ons te blijven afvragen waarom geweld voor velen zo fascinerend is, alleen zó kunnen we een steentje bijdragen aan het bevorderen van vrede en gerechtigheid.Kortom: al doende en al gaande vinden we misschien een weg naar vrede.

Ineke bakker van de Raad van Kerken in Nederland, Liturgiekrant voor de Vredesweek 2004

Page 4: Nieuwsbrief Beweging van Barmhartigheid, juli 2010 nr. 51

ge

da

ch

t e

N g

ed

ich

t b

ar

mh

ar

tige

DE ZOMERWEI

De zomerwei des ochtends vroeg.En op een zuchtje dat hem droegvliegt een geel vlindertje voorbij.Heer, had het hierbij maar gelaten.M.Vasalis

Als je honderd mensen niet kunt helpen,help er dan eentjeMoeder Theresa

Bejegen goede mensen goed. Bejegen niet-goede mensen eveneens goed. Dat is hoe goedheid ontstaat. Lao Tse

TuInMAn Ben jij die bloemdie goede voeding nodig heeft? Ben jij die bloemdie slecht is gevoedmet twijfelende gedachtenen een zwaar gemoed? Ben jij die bloemdie gerijpt is, maar met veel gemisen zou wegkwijnenonder het juk van treurnis? Ben jij die bloemdie hapt naar frisse lucht en warm zonlichten zich daarna weer opricht? Ik roep je toe: kom tot wasdomrecht je stengel en keer je naar de zon, want de vorst is uit de grond! Hier is de tuinman die je voedt,onbevangen, teder en met liefde...Ik voel je ziel, ik voel je passie,je hele ‘zijn’ met kracht, uitstraling... Zul jij je eigen tuinman zijn?

Herman nijholtwww.mededogen.nl

VERGEEFS

Langer blijf ik op reis.Verder van huis sta ik stil:heimwee dwarsboomt mijn wil.

Heengegaan om een gril,om een bloem, om een wassende maan,om de schijn van een ander bestaan,

ben ik alleen die ik ben,voortlevend om het gemis,dat er de drijfveer van is.

Ed Hoornik

ZORG

tegen de tijd dat je lichaam zal bezwijken dat er nog slechts liefde is geen boosheid of haat geen wrok of verbittering en het allerbelangrijkste geen spijt wees de rest van je leven dankbaar voor het feit dat je leeft

Joseph

DAT EEn nIEuWE WERELD KOMEn ZAL

Dat een nieuwe wereld komen zalWaar brood genoeg en water stroomt voor allen.

Daar bouwen wij veilige buurtenWonen dooreen in wijken van vredeIn schaduw van bomen.

Geen kinderen zullen daar sterven,Oude mensen maken hun dagen volEn jonge mensen zullen daar pasOp hun honderdste sterven.

Wij zullen niet voor de leegte zwoegen,Geen kinderen baren voor de verschrikking.De wolf en het lam zullen weiden tezamen:Wij leren de oorlog af.

Dat een nieuwe wereld komen zalWaar brood genoeg en water stroomt voor allen.

Huub Oosterhuis

Page 5: Nieuwsbrief Beweging van Barmhartigheid, juli 2010 nr. 51

ge

da

ch

t e

N g

ed

ich

t b

ar

mh

ar

tige

Ver langs het pad van goed en fout, meningen en oordelen, is een open plek: ik ontmoet je graag daar…Rumi

VAKAnTIE

Vakantie is zwerven,buiten en binnenterugvinden wat verloren was:man en vrouwvriend, vriendin,kinderen, jezelf.

Een stukje natuurde hemel op aardevoldoende rust,het verloren paradijs,ja misschien ookGod.

onbekend

VERGEEFS

Langer blijf ik op reis.Verder van huis sta ik stil:heimwee dwarsboomt mijn wil.

Heengegaan om een gril,om een bloem, om een wassende maan,om de schijn van een ander bestaan,

ben ik alleen die ik ben,voortlevend om het gemis,dat er de drijfveer van is.

Ed Hoornik

Men moet bij zichzelf beginnen, maar niet bij zichzelf eindigen,van zichzelf uitgaanmaar niet naar zichzelf toe streven,zichzelf zijnmaar niet met zichzelf bezig zijn.

Martin Buber uit: ‘De weg van de mens’

ZORG

tegen de tijd dat je lichaam zal bezwijken dat er nog slechts liefde is geen boosheid of haat geen wrok of verbittering en het allerbelangrijkste geen spijt wees de rest van je leven dankbaar voor het feit dat je leeft

Joseph

Erken je tekortkomingen maar laat je er niet door overheersen. Laat ze je dingen leren; geduld, zachtaardigheid en inzicht.Helen Keller

Vergeving is de bewuste keuze om pijn los te laten Ringu Tulku Rinpoche

Een tekst van vader Augustinus:

Wees dus gewaarschuwd:alleen op grond van de liefdezijn de daden van de mensen te onderscheiden.er gebeuren veel dingen die ogenschijnlijk goed lijkenmaar niet voortkomen uit de wortel van de liefde.ook de dorens bloeien.sommige dingen lijken hard of onvriendelijkmaar zij gebeuren om op te voedenen zijn door de liefde ingegeven.voor eens en altijd wordt je een kort bevel gegeven:bemin en doe dan wat je wilt.zwijg je, zwijg dan uit liefde.spreek je, spreek dan uit liefde.wijs je op iemands fouten, doe het uit liefde.ontzie je iemand, doe het uit liefde.alleen vanuit de liefde wordt alles waardevol en zinvol.

Augustinus, reisgenoot en gids

Er is genoeg voor ieders behoefte, maar niet genoeg voor ieders hebzucht Mahatma Gandhi

Page 6: Nieuwsbrief Beweging van Barmhartigheid, juli 2010 nr. 51

ac

tivite

iteN

ba

rm

ha

rtig

e

6

Negen tips om je spirituele groei te bevorderen

1: Lees spirituele boeken en bedenk hoe je de informatie in je eigen leven kunt toepassen.

2: Leer om je gedachten tot rust te brengen door concentra-tieoefeningen en meditatie.

3: Erken het feit dat je een ziel bent met een lichaam en niet een lichaam met een ziel. Als je dit werkelijk kunt accepteren zul je tegen veel dingen in je leven anders aankijken.

4: Kijk vaak in jezelf, in je ziel en probeer te ontdekken wat het is dat je bewust en levendig doet zijn.

5: Denk positief. Als je jezelf op negatieve gedachten betrapt, schakel dan meteen om naar positieve gedachten. Bepaal zelf wat er in je hersens gebeurt.

6: Ontwikkel de gewoonte om gelukkig te zijn. Kijk altijd naar de goede kant van het leven. Geluk komt van binnenuit. Laat uiterlijke omstandigheden niet jouw geluksgevoel bepalen.

7: Oefen je kracht om iets voor elkaar te krijgen en om beslissingen te nemen. Het maakt je sterker in je geest.

8: Bedank het universum voor alles wat je gekregen hebt.

9: Ontwikkel tolerantie, geduld, tact en consideratie met anderen.

oefening Met dank aan Bert Hendriks

Om de vijftigste editie van onze Nieuwsbrief te vieren heeft de redactie, samen met haar oud-leden, op een woensdagmiddag in april het Peerke Donderspaviljoen bezocht.

Mooi gelegen in een stukje natuur aan de Pater Dondersstraat 20 in Tilburg.naast de tentoonstelling over Peerke (ook zijn huisje staat nagebouwd in de tuin) waren allen onder de indruk van de moderne versie van de Zeven Geestelijke Werken van Barmhartigheid. Een video waarin Frans Bromet mensen interviewt en daarmee deze Werken goed vertaalt naar ons dagelijks leven.

Het gaat om de volgende werken:– de onwetenden onder-

wijzen– de twijfelaars raad geven– voor allen bidden– lastigen verdragen

– beledigingen vergeven– bedroefden troosten– zondaren vermanen

Bij ‘de lastigen verdragen’ sprak Frans Bromet bijvoor-beeld met enkele bewoners uit een woonwijk waar veel hangjongeren zich ophielden: hoe ga je met deze jongeren om? welke ruimte geef je en welke neem je? en hoe doe je dat? En bij ‘beledi-gingen vergeven’ kwam een buschauffeur in beeld die vertelt over hoe hij hiermee in zijn bus omgaat.Door barmhartig te zijn in je denken zal ook je handelen barmhartiger worden: bezint eer gij begint.De zeven geestelijke werken zijn hiervoor goede richting-wijzers.De tentoonstelling is nog geopend tot 17 oktober en bij inlevering van een paar (oude) schoenen) is de entree gratis.

www.peerkedonders.nl

Fie Gommersbezint eer gij begint

Peerke Donderspaviljoen

Page 7: Nieuwsbrief Beweging van Barmhartigheid, juli 2010 nr. 51

ZES GOuDEn TIPSvan Marja

Laat gaan wat voorbij is.

Laat gaan wat komt.

Laat gaan wat nu is.

Tracht niet langer alles te ontrafelen.

Tracht niet langer het bestaan je wil op te leggen.

Ontspan je maar, gewoon nu, en rust.

1 2 3 4 5 6

atte

Ntiie

ba

rm

ha

rtig

e

7

Marjolein Hamer een persoonlijke terugblik

landelijke workshopdag zaterdag 29 meiOp deze stralende zaterdagochtend reed ik naar Zin, waar ik zoals altijd hartelijk werd ontvangen. Al snel opende Marius de bijeen-komst met als thema: Bevrijding uit Gevangenschap.

Hierbij liet hij een prachtig en indruk-wekkende video zien van Ilana Yahav, een kunstenares die in een paar vegen een tekening waarop een rustige onbezorgde situatie veranderde in een woeste onveilige situatie. Ze schetste in één beweging iemand van blij gelukkig tot ongelukkig en gevangen. Dit verbeeldde voor mij op een bijzondere manier de kwetsbaarheid van het leven. Hoe in een paar seconden je werkelijk-heid er ineens totaal anders uit kan zien.

Er waren negen workshops. In de ochtend volgde ik de workshop over Vergeving van Tonja Mos. De basis onder haar workshop was dat vergeven bete-kent dat je iedere hoop op een beter verleden opgeeft en dat je het vooral voor jezelf doet. Wrok houdt je immers gevangen, maakt dat je innerlijk niet vrij kunt bewegen. Ze hanteerde de methode van Edith Stauffer die 5 fasen aanhoudt. Je begint bij een Wilsbesluit. Dan laat je emoties ten volle toe door ze te voelen en erbij te blijven. De derde fase vraagt je je verwachtingen los te laten. Je kijkt niet meer naar hoe het zou moeten zijn, hoe het had moeten zijn, maar je kijkt naar hoe het is. In de vierde fase neem je je eigen verantwoordelijk-heid voor je eigen aandeel. En tot slot is er de onvoorwaardelijke liefde, de vergeving. Aan het eind van de workshop dansten we het helingsgebed van Ria Weyens om ook te ervaren hoe je vergeven naast gevoelsmatig en mentaal ook fysiek kunt ondersteunen.Het was een mooie bijeenkomst.

Terug in de zaal werden we verrast door Mood. Vier prachtige dames die een grappige, mooie ontroerende à capel-lavoorstelling gaven, afgestemd op de inhoud van het programma en dit op luchtige wijze. Het was een feest om naar te kijken en te luisteren.Iemand zei: “Altijd als ik hier ben, schijnt de zon!” en ik realiseerde me dat dat vandaag ook weer inderdaad zo was. Tijdens de lunch was bijna iedereen buiten en waren we in het goede gezel-schap van op het landgoed wonende zwarte zwanen en de brandganzen met hun jongen.

‘s Middags volgde ik de workshop over Angst van Johan van Dinteren. Angst vind ik zo’n lastige emotie. Vaak ontglipt-ie aan mijn bewustzijn en heb ik al manieren gevonden om ermee om te gaan, zonder dat ik daar bewust voor

gekozen heb. Anderen in de work-shop hadden juist veel last van angst, voelden zich erdoor geremd (niet vrij). De opdracht was onze ergste angst te tekenen en daarna te schilderen.In eerste instantie was het voor een aantal van ons even zoeken, maar uiteindelijk vonden we allemaal een manier om dit te verbeelden en was het fijn zo samen aan tafels te zitten klie-deren met verf…heen en weer te roepen hoe kleuren gemengd konden worden... Zo bezig te zijn met angst maakte het alledaagser en zelfs knus.

Ik heb een aantal mensen gesproken in de wandelgangen en over het alge-meen was men tevreden met de work-shops. Men had persoonlijke inzichten op gedaan. Zo was het een vervullende lichte dag, ondanks de zware onder-werpen.

Fie Gommers

Mood gaf een mooie ontroerende à capellavoorstelling (foto: Jeroen Olthof)

Page 8: Nieuwsbrief Beweging van Barmhartigheid, juli 2010 nr. 51

8

be

ric

hte

Nb

ar

mh

ar

tige

bvb

¶ interessante websiteswww.bodhitv.nl een initia-tief van de Boeddhistische Omroep Stichting (BOS). Er is een groeiende groep jongeren in Nederland geïnteresseerd in spiritualiteit en het boed-dhisme. Met Bodhitv wil men een plek creëren waar jon-geren zelf videoitems maken en teksten schrijven over spiritualiteit en boeddhisme, gezien vanuit hun eigen bele-vingswereld.www.tientjes.net Tientjes, Talent en Toekomst is een initiatief van drie vrouwen

met een bijstandsuitkering en voedselbankindicatie. Zij bieden mensen met een laag inkomen (beneden € 1.640 netto per maand) de mogelijk-heid om voor een tientje hún eigen ding in de wereld te zetten. www.youbedo.com een boek-winkel online, waar van de opbrengst 10% naar een – zelf gekozen – goed doel gaat. Door minder winst te nemen zijn de prijzen gelijk aan die van andere boekwinkels.

¶ Leerroute #11In september start de elfde leerroute Barmhartigheid handen en voeten geven.Hiervoor zijn nog enkele plaat-sen vrij. Maar ook hier geldt, wacht niet te lang, want de ervaring leert dat deze snel kan vollopen. Opgave met vermelding van motivatie voor deelname bij het secretariaat. De volgende leerroute zal

eerst in het najaar van 2011 van start gaan!

¶ Lectorengroep spreektDe Beweging van Barmhartigheid groeit en krijgt steeds meer landelijke bekend-heid. Dit betekent ook dat er vaker een verzoek binnenkomt bij het secretariaat voor het verzorgen van lezingen en het deelnemen aan bijeenkomsten met het thema barmhartig-heid. Het bestuur is erg blij met de elf mensen die op 27 april de lectorengroep hebben geformeerd. Ervaren mensen met voldoende bagage om over en namens de Beweging te spreken. Aanvragen voor een inleider kunnen gedaan worden bij het secretariaat.

¶ 25 september 2010 KaderdagVoor de vele vrijwilligers die de Beweging inmiddels kent

vindt op 25 september een kaderdag plaats waarbij ontmoeting, verdieping en dankbaarheid de trefwoorden zijn. De betrokken vrijwilligers zullen binnenkort een uitnodi-ging ontvangen.

¶ Nog enkele plaatsen vrij bij de abdijwandeldagenZomer: nog één plaats vrij.27 tm 30 juli Achelse Kluis.info: Rina en Hans van der Hulst.Tel: 053 5723440E-mail: [email protected] Najaar: nog 4 plaatsen.20 t/m 23 oktober.De Hooge Berkt Bergeijk.info: Dorine Sweere en Henk Kanters.Tel: 030 2731102E-mail: [email protected] via het kantoor van de BvB.Tel: 073 6577044E-mail: [email protected]¶ colofon

voorzitterMarius BuitingcoördinatorFie Gommerse [email protected] van Oostromfraters cmm NederlandJan Koppens

secretariaat bvbBoxtelseweg 60, 5261 NE Vughtt 073-6577044e [email protected]: Beweging van barmhartig-heid, Vught 914 8656

redactie NieuwsbriefRina van der HulstDe Volmer 192, 7482 HC Haaksbergene [email protected] GommersPieter-Jan van LieropWim MaarseWim Verschuren

ontwerp en ProductieLandofPlentydruk drukkerij Mart.Spruijt BVwebsite www.barmhartigheid.nl

¶ bestuursberichtOp 29 mei is officieel afscheid genomen van oud-bestuurslid Dorine Sweere. In de vergadering van 10 mei heeft Annemieke Wiercx haar plaats in het bestuur ingenomen. Zij zal het vrij-willigersbeleid als aandachtsveld op zich nemen.

De overige aandachtsvelden zijn:Landelijke Dagen Marius Buiting (voorzitter)Externe contacten Marie-Thérèse BrinkmannScholing Mariet van den BoerAutomatisering Lawence ObikoBarmhartigheid in… Boy Nijhoff (werkvelden Zorg, BinO, Onderwijs enz.)Financiën en Bureau Joke van Nobelen

Tim van Oostrom (secretaris) heeft op 10 mei zijn bestuurs-functie neergelegd maar blijft voorlopig wel secretariaats-medewerker.