Nietzsche Tak Govoril Zaratustra

7/25/2019 Nietzsche Tak Govoril Zaratustra

http://slidepdf.com/reader/full/nietzsche-tak-govoril-zaratustra 1/156

Фридрих Ницше

Так говорил Заратустра

Аннотация

Непосредственная предыстория этой книги – своего рода ницшевской Библии, падает на начало80-х годов, а точнее, на прое!"ток вреени от авг"ста #88# до января #88$ г%, когда, по по&дне"

при&нани' Ницше, на него сни&ошли два (видения)* сначала ысл+ о (вечно во&враении), а пото и

обра& саого арат"стры% .ал+нейшая хронология написания книги представляет собой совершенный

обра&ец чисто шт"рового вдохновения% /нига со&давалас+ "рывкаи, но в необыкновенно короткие

сроки* актически чистое врея написания первых трех частей &аняло не бол+ше есяца, по десят+

дней на ка!д"', так что окончател+ный календар+ выглядит след"'и обра&о*

# – #0 евраля #88$ г% в 1апалло* #-я част+2 вышла в свет в и'не того !е года в лейпцигско

и&дател+стве 3ейцнера%

45 и'ня – 5 и'ля #88$ г% в 1апалло* 4-я част+2 вышла в свет в сентябре в то !е и&дател+стве%

8 – 40 января #886 г% в 7ил+с-ария* $-я част+2 вышла в свет в арте та !е%

9оследняя, 6-я част+ была написана в Ницце в январе – еврале #88: г% и вышла в свет в апрелетого !е года в и&дател+стве На"ана в количестве 60 эк&епляров, предна&наченных тол+ко для "&кого

кр"га &накоых%

7% ;% <ранк вспоинает* (иой #=0#-4 гг% не сл"чайно попала в р"ки книга Ницше >?ак говорил

арат"стра@% A был потрясен – не "чение Ницше, – а атосерой гл"бины д"ховной !и&ни, д"ховного

борения, которой веяло от этой книги)%

9рои&ведение п"блик"ется по и&дани'* <ридрих Ницше, сочинения в 4-х тоах, то 4,

и&дател+ство (ысл+), осква #==0%

9еревод – B%% Cнтоновского под редакцией /%C% 7вас+яна%

Фридрих Ницше.

Так говорил Заратустра

D?ак говорил арат"стра%

/нига для всех и ни для когоD

EFGHIFGJK LGHMNOJKH

(PQOR STFUJK VUFUMKWOMFU)



Фридрих Ницше «Так говорил Заратустра»

* ЧАСТЬ ПЕ!А" *

ПЕ#$С%&!$Е ЗААТ'СТ(

)

Когда Заратустре исполнилось тридцать лет, покинул он свою родину и озеро своей родины

и пошел в горы. Здесь наслаждался он своим духом и своим одиноеством и в теение десяти лет

не утомлялся !тим. "о наконец изменилось сердце его # и в одно утро поднялся он с зарею, стал

перед солнцем и так говорил к нему$

%&еликое светило' К ему свелось (ы твое састье, если ( не (ыло у те(я тех, кому ты

светишь'

& теение десяти лет подымалось ты к моей пе)ере$ ты пресытилось (ы своим светом и

!той дорогою, если ( не (ыло меня, моего орла и моей змеи.

"о мы каждое утро поджидали те(я, принимали от те(я преиз(ыток твой и (лагословляли

те(я.&згляни' * пресытился своей мудростью, как пела, со(равшая слишком много меду+ мне

нужны руки, простертые ко мне.

* хотел (ы одарять и наделять до тех пор, пока мудрые среди людей не стали (ы опять

радоваться (езумству своему, а (едные # (огатству своему.

ля !того я должен спуститься вниз$ как делаешь ты каждый веер, окунаясь в море и неся

свет свой на другую сторону мира, ты, (огатейшее светило'

* должен, подо(но те(е, &акатит+ся, как называют !то люди, к которым хоу я спуститься.

-ак (лагослови же меня, ты, спокойное око, (ез зависти взираю)ее даже на резмерно

(ольшое састье'

лагослови ашу, готовую пролиться, то(ы золотистая влага текла из нее и несла всюду

от(леск твоей отрады'&згляни, !та аша хоет опять стать пустою, и Заратустра хоет опять стать еловеком/.

# -ак наался закат Заратустры.

Заратустра спустился один с горы, и никто не повстреался ему. "о когда вошел он в лес,

перед ним неожиданно предстал старец, покинувший свою свя)енную хижину, то(ы поискать

кореньев в лесу. 0 так говорил старец Заратустре$

%1не не ужд !тот странник$ несколько лет тому назад проходил он здесь. Заратустрой

назывался он+ но он изменился.

-огда нес ты свой прах на гору+ неужели теперь хоешь ты нести свой огонь в долины2

"еужели не (оишься ты кары поджигателю2

а, я узнаю Заратустру. 3ист взор его, и на устах его нет отвра)ения. "е потому ли и идет

он, тоно танцует2

Заратустра прео(разился, ре(енком стал Заратустра, Заратустра проснулся$ его же хоешь

ты среди спя)их2

Как на море, жил ты в одиноестве, и море носило те(я. 4вы' ты хоешь выйти на сушу2

-ы хоешь снова сам таскать свое тело2/

Заратустра отвеал$ %* лю(лю людей/.

%5азве не потому, # сказал святой, # ушел и я в лес и пустыню2 5азве не потому, то и я

слишком лю(ил людей2-еперь лю(лю я ога$ людей не лю(лю я. 3еловек для меня слишком несовершенен.

6ю(овь к еловеку у(ила (ы меня/.




Заратустра отвеал$ %3то говорил я о лю(ви' * несу людям дар/.

%"е давай им ниего, # сказал святой. # 6уше сними с них то7ни(удь и неси вместе с

ними # !то (удет для них всего луше, если только !то луше и для те(я'

0 если ты хоешь им дать, дай им не (ольше милостыни и е)е заставь их просить ее у

те(я'/

%"ет, # отвеал Заратустра, # я не даю милостыни. ля !того я недостатоно (еден/.

8вятой стал смеяться над Заратустрой и так говорил$ %-огда постарайся, то(ы они

приняли твои сокрови)а' 9ни недоверивы к отшельникам и не верят, то мы приходим, то(ы

дарить.

"аши шаги по улицам звуат для них слишком одиноко. 0 если они ноью, в своих

кроватях, услышат еловека, иду)его задолго до восхода солнца, они спрашивают се(я$ куда

крадется !тот вор2

"е ходи же к людям и оставайся в лесу' 0ди луше к зверям' :оему не хоешь ты (ыть,

как я, # медведем среди медведей, птицею среди птиц2/

%; то делает святой в лесу2/ # спросил Заратустра.

8вятой отвеал$ %* слагаю песни и пою их+ и когда я слагаю песни, я смеюсь, плау и

(ормоу се(е в (ороду$ так славлю я ога.

:ением, плаем, смехом и (ормотанием славлю я ога, моего ога. "о скажи, то несешьты нам в дар2/

4слышав !ти слова, Заратустра поклонился святому и сказал$ %3то мог (ы я дать вам'

:озвольте мне скорее уйти, то(ы его7ни(удь я не взял у вас'/ # -ак разошлись они в разные

стороны, старец и еловек, и каждый смеялся, как смеются дети.

"о когда Заратустра остался один, говорил он так в сердце своем$ %&озможно ли !то' <тот

святой старец в своем лесу е)е не слыхал о том, то Бог ертв)%

+

:ридя в (лижайший город, лежавший за лесом, Заратустра нашел там множество народа,

со(равшегося на (азарной пло)ади$ и(о ему о(е)ано (ыло зрели)е # плясун на канате. 0Заратустра говорил так к народу$

A "ч" вас о сверхчеловеке. 3еловек есть нето, то должно превзойти. 3то сделали вы,

то(ы превзойти его2

&се су)ества до сих пор создавали то7ни(удь выше се(я+ а вы хотите (ыть отливом !той

великой волны и скорее вернуться к состоянию зверя, ем превзойти еловека2

3то такое о(езьяна в отношении еловека2 :осмеши)е или муительный позор. 0 тем же

самым должен (ыть еловек для сверхеловека$ посмеши)ем или муительным позором.

&ы совершили путь от ервя к еловеку, но многое в вас е)е осталось от ервя, "екогда

(ыли вы о(езьяной, и даже теперь е)е еловек (ольше о(езьяны, ем иная из о(езьян.

аже мудрейший среди вас есть только разлад и помесь растения и призрака. "о разве я

велю вам стать призраком или растением28мотрите, я уу вас о сверхеловеке'

8верхеловек # смысл земли. :усть же ваша воля говорит$ да б"дет сверхеловек смыслом

земли'

* заклинаю вас, (ратья мои, оставайтес+ верны &еле и не верьте тем, кто говорит вам о

надземных надеждах' 9ни отравители, все равно, знают ли они !то или нет.

9ни презирают жизнь, !ти умираю)ие и сами се(я отравившие, от которых устала земля$

пусть же исезнут они'

:режде хула на ога (ыла велиайшей хулой+ но ог умер, и вместе с ним умерли и !ти

хулители. -еперь хулить землю # самое ужасное преступление, так же как тить су)ность

непостижимого выше, ем смысл земли'

"екогда смотрела душа на тело с презрением$ и тогда не (ыло ниего выше, ем !то

презрение, # она хотела видеть тело то)им, отвратительным и голодным. -ак думала она (ежать

+




от тела и от земли.

9, !та душа сама (ыла е)е то)ей, отвратительной и голодной+ и жестокость (ыла

вожделением !той души'

"о и теперь е)е, (ратья мои, скажите мне$ то говорит ваше тело о вашей душе2 5азве

ваша душа не есть (едность и грязь и жалкое довольство со(ою2

:оистине, еловек # !то грязный поток. "адо (ыть морем, то(ы принять в се(я грязный

поток и не сделаться неистым.

8мотрите, я уу вас о сверхеловеке$ он # !то море, где может потонуть ваше великое

презрение.

& ем то самое высокое, то можете вы пережить2 <то # ас великого презрения. 3ас, когда

ваше састье становится для вас отвратительным, так же как ваш разум и ваша до(родетель.

3ас, когда вы говорите$ %& ем мое састье' 9но # (едность и грязь и жалкое довольство

со(ою. 1ое састье должно (ы (ыло оправдывать само су)ествование'/

3ас, когда вы говорите$ %& ем мой разум' о(ивается ли он знания, как лев своей пи)и2

9н # (едность и грязь и жалкое довольство со(ою'/

3ас, когда вы говорите$ %& ем моя до(родетель' 9на е)е не заставила меня (езумствовать.

Как устал я от до(ра моего и от зла моего' &се !то (едность и грязь и жалкое довольство со(ою'/

3ас, когда вы говорите$ %& ем моя справедливость' * не вижу, то(ы (ыл я пламенем иуглем. ; справедливый # !то пламень и уголь'/

3ас, когда вы говорите$ %& ем моя жалость' 5азве жалость # не крест, к которому

пригвождается каждый, кто лю(ит людей2 "о моя жалость не есть распятие/.

=оворили ли вы уже так2 &осклицали ли вы уже так2 ;х, если (ы я уже слышал вас так

восклицаю)ими'

"е ваш грех # ваше самодовольство вопиет к не(у+ нитожество ваших грехов вопиет к

не(у'

"о где же та молния, то лизнет вас своим языком2 =де то (езумие, то надо (ы привить

вам2

8мотрите, я уу вас о сверхеловеке$ он # !та молния, он # !то (езумие' #

:ока Заратустра так говорил, кто7то крикнул из толпы$ %1ы слышали уже довольно оканатном плясуне+ пусть нам покажут его'/ 0 весь народ наал смеяться над Заратустрой. ;

канатный плясун, подумав, то !ти слова относятся к нему, принялся за свое дело.

,

Заратустра же глядел на народ и удивлялся. :отом он так говорил$

3еловек # !то канат, натянутый между животным и сверхеловеком, # канат над пропастью.

9пасно прохождение, опасно (ыть в пути, опасен взор, о(ра)енный назад, опасны страх и

остановка.

& еловеке важно то, то он мост, а не цель$ в еловеке можно лю(ить только то, то он

переход и гибел+. * лю(лю тех, кто не умеет жить инае, как то(ы поги(нуть, и(о идут они по мосту.

* лю(лю великих ненавистников, и(о они великие поитатели и стрелы тоски по другому

(ерегу.

* лю(лю тех, кто не и)ет за звездами основания, то(ы поги(нуть и сделаться жертвою # а

приносит се(я в жертву земле, то(ы земля некогда стала землею сверхеловека.

* лю(лю того, кто живет для познания и кто хоет познавать для того, то(ы когда7ни(удь

жил сверхеловек. 0(о так хоет он своей ги(ели.

* лю(лю того, кто трудится и изо(ретает, то(ы построить жили)е для сверхеловека и

приготовить к приходу его землю, животных и растения$ и(о так хоет он своей ги(ели.

* лю(лю того, кто лю(ит свою до(родетель$ и(о до(родетель есть воля к ги(ели и стрела

тоски.

* лю(лю того, кто не (ережет для се(я ни капли духа, но хоет всецело (ыть духом своей

,




до(родетели$ и(о так, подо(но духу, проходит он по мосту.

* лю(лю того, кто из своей до(родетели делает свое тяготение и свою напасть$ и(о так

хоет он ради своей до(родетели е)е жить и не жить (олее.

* лю(лю того, кто не хоет иметь слишком много до(родетелей. 9дна до(родетель есть

(ольше до(родетель, ем две, и(о она в (ольшей мере есть тот узел, на котором держится

напасть.

* лю(лю того, ья душа растоается, кто не хоет (лагодарности и не воздает ее$ и(о он

постоянно дарит и не хоет (ереь се(я.

* лю(лю того, кто стыдится, когда игральная кость выпадает ему на састье, и кто тогда

спрашивает$ неужели я игрок7о(ман)ик2 # и(о он хоет ги(ели.

* лю(лю того, кто (росает золотые слова впереди своих дел и исполняет всегда е)е

(ольше, ем о(е)ает$ и(о он хоет своей ги(ели.

* лю(лю того, кто оправдывает людей (уду)его и искупляет людей прошлого$ и(о он хоет

ги(ели от людей настоя)его.

* лю(лю того, кто карает своего ога, так как он лю(ит своего ога$ и(о он должен

поги(нуть от гнева своего ога.

* лю(лю того, ья душа глу(ока даже в ранах и кто может поги(нуть при малейшем

испытании$ так охотно идет он по мосту. * лю(лю того, ья душа переполнена, так то он за(ывает самого се(я, и все ве)и

содержатся в нем$ так становятся все ве)и его ги(елью.

* лю(лю того, кто сво(оден духом и сво(оден сердцем$ так голова его есть только утро(а

сердца его, а сердце его влеет его к ги(ели.

* лю(лю всех тех, кто являются тяжелыми каплями, падаю)ими одна за другой из темной

туи, нависшей над еловеком$ молния при(лижается, возве)ают они и ги(нут, как

провозвестники.

8мотрите, я провозвестник молнии и тяжелая капля из туи+ но !та молния называется

сверхчеловек.

-

:роизнесши !ти слова, Заратустра снова посмотрел на народ и умолк. %&от стоят они,

говорил он в сердце своем, # вот смеются они$ они не понимают меня, мои реи не для !тих

ушей.

"еужели нужно сперва разодрать им уши, то(ы науились они слушать глазами2 "еужели

надо греметь, как литавры и как проповедники покаяния2 0ли верят они только заикаю)емуся2

4 них есть нето, ем гордятся они. "о как называют они то, то делает их гордыми2 9ни

называют !то культурою, она отлиает их от козопасов.

:о!тому не лю(ят они слышать о се(е слово %презрение/. уду же говорить я к их

гордости.

уду же говорить я им о самом презренном су)естве, а !то и есть последний человек)%0 так говорил Заратустра к народу$

"астало время, то(ы еловек поставил се(е цель свою. "астало время, то(ы еловек

посадил росток высшей надежды своей.

>го пова е)е достатоно (огата для !того. "о !та пова (удет когда7ни(удь (едной и

(есплодной, и ни одно высокое дерево не (удет (ольше расти на ней.

=оре' :ри(лижается время, когда еловек не пустит (олее стрелы тоски своей выше

еловека и тетива лука его разуится дрожать'

* говорю вам$ нужно носить в се(е е)е хаос, то(ы (ыть в состоянии родить танцую)ую

звезду. * говорю вам$ в вас есть е)е хаос.

=оре' :ри(лижается время, когда еловек не родит (ольше звезды. =оре' :ри(лижается

время самого презренного еловека, который уже не может презирать самого се(я.

8мотрите' * показываю вам последнего человека.

-




%3то такое лю(овь2 3то такое творение2 4стремление2 3то такое звезда2/ # так вопрошает

последний еловек и моргает.

Земля стала маленькой, и по ней прыгает последний еловек, делаю)ий все маленьким.

>го род неистре(им, как земляная (лоха+ последний еловек живет дольше всех.

%8астье найдено нами/, # говорят последние люди, и моргают.

9ни покинули страны, где (ыло холодно жить$ и(о им нео(ходимо тепло. -акже лю(ят они

соседа и жмутся к нему$ и(о им нео(ходимо тепло.

Захворать или (ыть недоверивым ситается у них грехом$ и(о ходят они осмотрительно.

9дни (езумцы е)е спотыкаются о камни или о людей'

9т времени до времени немного яду$ !то вызывает приятные сны. ; в конце по(ольше яду,

то(ы приятно умереть.

9ни е)е трудятся, и(о труд # развлеение. "о они за(отятся, то(ы развлеение не

утомляло их.

"е (удет (олее ни (едных, ни (огатых$ то и другое слишком хлопотно. 0 кто захотел (ы

е)е управлять2 0 кто повиноваться2 -о и другое слишком хлопотно.

"ет пастуха, одно лишь стадо' Каждый желает равенства, все равны$ кто увствует инае,

тот до(ровольно идет в сумасшедший дом.

%:режде весь мир (ыл сумасшедший/, # говорят самые умные из них, и моргают.&се умны и знают все, то (ыло+ так то можно смеяться (ез конца. 9ни е)е ссорятся, но

скоро мирятся # инае !то расстраивало (ы желудок.

4 них есть свое удовольствьице для дня и свое удовольствьице для нои+ но здоровье #

выше всего.

%8астье найдено нами/, # говорят последние люди, и моргают.

Здесь оконилась первая реь Заратустры, называемая также %:редисловием/, и(о на !том

месте его прервали крик и радость толпы. %ай нам !того последнего еловека, о Заратустра, #

так восклицали они, # сделай нас похожими на !тих последних людей' 0 мы подарим те(е

сверхеловека'/ 0 все радовались и )елкали языком. "о Заратустра стал пеален и сказал в

сердце своем$

%9ни не понимают меня$ мои реи не для !тих ушей.9евидно, я слишком долго жил на горе, слишком асто слушал руьи и деревья$ теперь я

говорю им, как козопасам.

"епреклонна душа моя и светла, как горы в ас дополуденный. "о они думают, то холоден

я и то говорю я со смехом ужасные шутки.

0 вот они смотрят на меня и смеются, и, смеясь, они е)е ненавидят меня. 6ед в смехе их/.

"о тут слуилось нето, то сделало уста всех немыми и взор неподвижным. 0(о тем

временем канатный плясун наал свое дело$ он вышел из маленькой двери и пошел по канату,

протянутому между двумя (ашнями и висевшему над (азарной пло)адью и народом. Когда оннаходился посреди своего пути, маленькая дверь вторино отворилась, и детина, пестро одетый,

как скоморох, выскоил из нее и (ыстрыми шагами пошел во след первому. %&перед,

хромоногий, # криал он своим страшным голосом, # вперед, ленивая скотина, контра(андист,

на(еленная рожа' 8мотри, то(ы я не по)екотал те(я своею пяткою' 3то делаешь ты здесь

между (ашнями2 -ы вышел из (ашни+ туда (ы и следовало запереть те(я, ты загораживаешь

дорогу тому, кто луше те(я'/ # 0 с каждым словом он все при(лижался к нему # и, когда (ыл

уже на расстоянии одного только шага от него, слуилось нето ужасное, то сделало уста всех

немыми и взор неподвижным$ он испустил дьявольский крик и прыгнул ерез того, кто

загородил ему дорогу. "о !тот, увидев, то его соперник по(еждает его, потерял голову и канат+

он (росил свой шест и сам е)е (ыстрее, ем шест, полетел вниз, как какой7то вихрь из рук и ног.

азарная пло)адь и народ походили на море, когда проносится (уря$ все в смятении (ежало в

разные стороны, (ольшею астью там, где должно (ыло упасть тело.




"о Заратустра оставался на месте, и прямо возле него упало тело, изодранное и раз(итое,

но е)е не мертвое. "емного спустя к раненому вернулось сознание, и он увидел Заратустру,

стоявшего возле него на коленях. %3то ты тут делаешь2 # сказал он наконец. # * давно знал, то

ерт подставит мне ногу. -еперь он та)ит меня в преисподнюю+ не хоешь ли ты помешать

ему2/

%Клянусь естью, друг, # отвеал Заратустра, # не су)ествует ниего, о ем ты говоришь$

нет ни ерта, ни преисподней. -воя душа умрет е)е скорее, ем твое тело$ не (ойся же ниего'/

3еловек посмотрел на него с недоверием. %>сли ты говоришь правду, # сказал он, # то,

теряя жизнь, я ниего не теряю. * немного (ольше животного, которого ударами и впроголодь

науили плясать/.

%"е совсем так, # сказал Заратустра, # ты из опасности сделал се(е ремесло, а за !то нельзя

презирать. -еперь ты ги(нешь от своего ремесла+ за !то я хоу похоронить те(я своими руками/.

"а !ти слова Заратустры умираю)ий ниего не ответил+ он только пошевелил рукою, как

(ы и)а, в (лагодарность, руки Заратустры. #

/

-ем временем наступил веер, и (азарная пло)адь скрылась во мраке+ тогда рассеялся инарод, и(о устают даже лю(опытство и страх. "о Заратустра продолжал сидеть на земле возле

мертвого и (ыл погружен в свои мысли$ так за(ыл он о времени. "аконец наступила ноь, и

холодный ветер подул на одинокого. -огда поднялся Заратустра и сказал в сердце своем$

%:оистине, прекрасный улов (ыл сегодня у Заратустры. 9н не поймал еловека, зато труп

поймал он.

?утко еловееское су)ествование и к тому же всегда лишено смысла$ скоморох может

стать уделом его.

* хоу уить людей смыслу их (ытия$ !тот смысл есть сверхеловек, молния из темной

туи, называемой еловеком.

"о я е)е далек от них, и моя мысль не говорит их мыслям. ля людей я е)е середина

между (езумцем и трупом.-емна ноь, темны пути Заратустры. 0дем, холодный, недвижный товари)' * несу те(я

туда, где я похороню те(я своими руками/.

0

8казав !то в сердце своем, Заратустра взял труп се(е на спину и пустился в путь. "о не

успел он пройти и ста шагов, как еловек подкрался к нему и стал шептать ему на ухо # и гляди7

ка, тот, кто говорил, (ыл скоморох с (ашни. %4ходи из !того города, о Заратустра, # говорил он, #

слишком многие ненавидят те(я здесь. "енавидят те(я до(рые и праведные, и они зовут те(я

своим врагом и ненавистником+ ненавидят те(я правоверные, и они зовут те(я опасным для

толпы. 8астье твое, то смеялись над то(ою$ и поистине, ты говорил, как скоморох. 8астьетвое, то ты пристал к мертвой со(аке+ унизившись так, ты спас се(я на сегодня. "о уходи проь

из !того города # или завтра я перепрыгну ерез те(я, живой ерез мертвого/. 0 сказав !то,

еловек исез+ а Заратустра продолжал свой путь по темным улицам.

4 ворот города повстреались ему могиль)ики+ они @акелом посветили ему в лицо, узнали

Заратустру и много издевались над ним$ %Заратустра уносит с со(ой мертвую со(аку$ (раво,

Заратустра о(ратился в могиль)ика' 0(о наши руки слишком исты для !той поживы. "е хоет

ли Заратустра украсть у ерта его кусок2 "у, так и (ыть' ?елаем хорошо поужинать' >сли только

ерт не (олее ловкий вор, ем Заратустра' # 9н украдет их о(оих, он сожрет их о(оих'/ 0 они

смеялись и шушукались между со(ой.

Заратустра не сказал на !то ни слова и шел своей дорогой. 9н шел два аса по лесам и

(олотам и оень асто слышал голодный вой волков+ наконец и на него напал голод. 9н

остановился перед уединенным домом, в котором горел свет.

/




%=олод нападает на меня, как раз(ойник, # сказал Заратустра. # & лесах и (олотах нападает

на меня голод мой и в глу(окую ноь.

4дивительные капризы у моего голода. 3асто наступает он у меня только после о(еда, и

сегодня целый день я не увствовал его+ где же замешкался он2/

0 с !тими слонами Заратустра постуался в дверь дома. :оявился старик+ он нес @онарь и

спросил$ %Кто идет ко мне и нарушает мой скверный сон2/

%?ивой и мертвый, # отвеал Заратустра. # айте мне поесть и попить+ днем я за(ыл о(

!том. -от, кто кормит голодного, насы)ает свою со(ственную душу$ так говорит мудрость/.

8тарик ушел, но тотас вернулся и предложил Заратустре хле( и вино. %Здесь плохой край

для голодаю)их, сказал он, # по!тому я и живу здесь. Зверь и еловек приходят ко мне,

отшельнику. "о позови же своего товари)а поесть и попить, он устал е)е (ольше, ем ты/.

Заратустра отвеал$ %1ертв мой товари), (ыло (ы трудно уговорить его поесть/. %<то меня не

касается, # вора произнес старик, # кто стуится в мою дверь, должен принимать то, то я ему

предлагаю. >шьте и (удьте здоровы'/ #

:осле !того Заратустра шел е)е два аса, доверяясь дороге и свету звезд$ и(о он (ыл

привыный ноной ходок и лю(ил всему спя)ему смотреть в лицо. "о когда стало светать,

Заратустра оутился в глу(оком лесу, и дальше уже не (ыло видно дороги. -огда он положил

мертвого в дупло дерева на высоте своей головы # и(о он хотел за)итить его от волков # и самлег на землю, на мох. 0 тотас уснул он, усталый телом, но с непреклонной душою.

1

олго спал Заратустра, и не только утренняя заря, но и ас дополуденный прошли по лицу

его. "о наконец он открыл глаза$ с удивлением посмотрел Заратустра на лес и тишину, с

удивлением заглянул он внутрь самого се(я. :отом он (ыстро поднялся, как мореплаватель,

завидевший внезапно землю, и возликовал$ и(о он увидел новую истину. 0 так говорил он тогда

в сердце своем$

%8вет низошел на меня$ мне нужны спутники, и притом живые, # не мертвые спутники и не

трупы, которых ношу я с со(ою, куда я хоу.1не нужны живые спутники, которые следуют за мною, потому то хотят следовать сами

за со(ой # и туда, куда я хоу.

8вет низошел на меня$ не к народу должен говорить Заратустра, а к спутникам' Заратустра

не должен (ыть пастухом и со(акою стада'

8манить многих из стада # для !того пришел я. "егодовать (удет на меня народ и стадо$

раз(ойником хоет называться Заратустра у пастухов.

4 пастухов, говорю я, но они называют се(я до(рыми и праведными. 4 пастухов, говорю я,

но они называют се(я правоверными.

:осмотри на до(рых и праведных' Кого ненавидят они (ольше всего2 -ого, кто раз(ивает

их скрижали ценностей, разрушителя, преступника # но !то и есть созидаю)ий.

:осмотри на правоверных' Кого ненавидят они (ольше всего2 -ого, кто раз(ивает ихскрижали ценностей, разрушителя, преступника # но !то и есть созидаю)ий.

8путников и)ет созидаю)ий, а не трупов, а также не стад и не верую)их. 8озидаю)их

так же, как он, и)ет созидаю)ий, тех, кто пишут новые ценности на новых скрижалях.

8путников и)ет созидаю)ий и тех, кто со(ирал (ы жатву вместе с ним$ и(о все созрело у

него для жатвы. "о ему недостает сотни серпов+ по!тому он вырывает колосья и негодует.

8путников и)ет созидаю)ий и тех, кто умеет тоить свои серпы. 5азрушителями (удут

называться они и ненавистниками до(рых и злых. "о они со(ерут жатву и (удут праздновать.

8озидаю)их вместе с ним и)ет Заратустра, со(ираю)их жатву и праздную)их вместе с

ним и)ет Заратустра$ то стал (ы он созидать со стадами, пастухами и трупами'

0 ты, мой первый спутник, оставайся с (лагом' Aорошо схоронил я те(я в дупле дерева,

хорошо спрятал я те(я от волков.

"о я расстаюсь с то(ою, и(о время прошло. 9т зари до зари осенила меня новая истина.

0




"и пастухом, ни могиль)иком не должен я (ыть. "икогда (ольше не (уду я говорить к

народу$ последний раз говорил я к мертвому.

К созидаю)им, к пожинаю)им, к торжествую)им хоу я присоединиться$ радугу хоу я

показать им и все ступени сверхеловека.

9диноким (уду я петь свою песню и тем, кто одиноествует вдвоем+ и у кого есть е)е уши,

то(ы слышать неслыханное, тому хоу я о(ременить его сердце састьем своим.

* стремлюсь к своей цели, я иду своей дорогой+ ерез медлительных и нерадивых

перепрыгну я. :усть (удет моя поступь их ги(елью'/

)2

-ак говорил Заратустра в сердце своем, а солнце стало уже на полдень+ тогда он

вопросительно взглянул на не(о$ и(о услышал над со(ою резкий крик птицы. 0 он увидел орла$

описывая широкие круги, несся тот в воздух, а с ним # змея, но не в виде до(ыи, а как подруга$

и(о она о(вила своими кольцами шею его.

%<то мои звери'/ # сказал Заратустра и возрадовался в сердце своем.

%8амое гордое животное, какое есть под солнцем, и животное самое умное, какое есть под

солнцем, # они отправились разведать.9ни хотят знать, жив ли е)е Заратустра. 0 поистине, жив ли я е)е2

9паснее оказалось (ыть среди людей, ем среди зверей, опасными путями ходит

Заратустра. :усть же ведут меня мои звери'/

8казав !то, Заратустра вспомнил слова святого в лесу, вздохнул и говорил так в сердце

своем$

%>сли ( я мог стать мудрее' >сли ( я мог стать мудрым вполне, как змея моя'

"о невозможного хоу я+ попрошу же я свою гордость идти всегда вместе с моим умом'

0 если когда7ни(удь мой ум покинет меня # ах, он лю(ит улетать' # пусть тогда моя

гордость улетит вместе с моим (езумием'/ #

# -ак наался закат Заратустры.

ЕЧ$ ЗААТ'СТ(

& трех 3ревра4ениях

-ри превра)ения духа называю я вам$ как дух становится вер(людом, львом вер(люд и,

наконец, ре(енком становится лев.

1ного трудного су)ествует для духа, для духа сильного и выносливого, который спосо(ен

к глу(окому поитанию$ ко всему тяжелому и самому трудному стремится сила его.

3то есть тяжесть2 # вопрошает выносливый дух, становится, как вер(люд, на колени и

хоет, то(ы хорошенько навьюили его. 3то есть трудное2 # так вопрошает выносливый дух+ скажите, герои, то(ы взял я !то на

се(я и радовался силе своей.

"е знаит ли !то$ унизиться, то(ы заставить страдать свое высокомерие2 Заставить

(листать свое (езумие, то(ы осмеять свою мудрость2

0ли !то знаит$ (ежать от нашего дела, когда оно празднует свою по(еду2 :одняться на

высокие горы, то(ы искусить искусителя2

0ли !то знаит$ питаться желудями и травой познания и ради истины терпеть голод души2

0ли !то знаит$ (ольным (ыть и отослать утешителей и заклюить друж(у с глухими,

которые никогда не слышат, его ты хоешь2

0ли !то знаит$ опуститься в грязную воду, если !то вода истины, и не гнать от се(я

холодных лягушек и теплых жа(2

0ли !то знаит$ тех лю(ить, кто нас презирает, и простирать руку привидению, когда оно

1




со(ирается пугать нас2

&се самое трудное (ерет на се(я выносливый дух$ подо(но навьюенному вер(люду,

который спешит в пустыню, спешит и он в свою пустыню.

"о в самой уединенной пустыне совершается второе превра)ение$ здесь львом становится

дух, сво(оду хоет он се(е до(ыть и господином (ыть в своей со(ственной пустыне.

8воего последнего господина и)ет он се(е здесь$ врагом хоет он стать ему, и своему

последнему (огу, ради по(еды он хоет (ороться с великим драконом.

Кто же !тот великий дракон, которого дух не хоет (олее называть господином и (огом2

%-ы должен/ называется великий дракон. "о дух льва говорит %я хоу/.

3ешуйатый зверь %ты должен/, искрясь золотыми искрами, лежит ему на дороге, и на

каждой ешуе его (лестит, как золото, %ты должен'/.

-ысяелетние ценности (лестят на !тих ешуях, и так говорит сильнейший из всех

драконов$ %Bенности всех ве)ей (лестят на мне/.

%&се ценности уже созданы, и каждая созданная ценность # !то я. :оистине, Cя хоуD не

должно (олее су)ествовать'/ -ак говорит дракон.

ратья мои, к ему нужен лев в еловееском духе2 3ему не удовлетворяет вьюный зверь,

воздержный и потительный2

8оздавать новые ценности # !того не может е)е лев+ но создать се(е сво(оду для новогосозидания # !то может сила льва.

Завоевать се(е сво(оду и свя)енное "ет даже перед долгом # для !того, (ратья мои, нужно

стать львом.

Завоевать се(е право для новых ценностей # !то самое страшное завоевание для духа

выносливого и потительного. :оистине, оно кажется ему гра(ежом и делом хи)ного зверя.

Как свою святыню, лю(ил он когда7то %ты должен/+ теперь ему надо видеть даже в !той

святыне произвол и мету, то(ы до(ыть се(е сво(оду от лю(ви своей$ нужно стать львом для

!той до(ыи.

"о скажите, (ратья мои, то может сделать ре(енок, его не мог (ы даже лев2 :оему

хи)ный лев должен стать е)е ре(енком2

итя есть невинность и за(вение, новое наинание, игра, самокатя)ееся колесо, наальноедвижение, святое слово утверждения.

а, для игры созидания, (ратья мои, нужно святое слово утверждения$ своей воли хоет

теперь дух, свой мир находит потерявший мир.

-ри превра)ения духа назвал я вам$ как дух стал вер(людом, львом вер(люд и, наконец,

лев ре(енком. #

-ак говорил Заратустра. & тот раз остановился он в городе, названном$ :естрая корова.

& ка5едрах до6родетели

Заратустре хвалили одного мудреца, который умел хорошо говорить о сне и о до(родетели+

за !то его высоко тили и награждали, и юноши садились перед ка@едрой его. К нему пошелЗаратустра и вместе с юношами сел перед ка@едрой его. 0 так говорил мудрец$

3есть и стыд перед сном' <то первое' 0 из(егайте встреи с теми, кто плохо спит и

(одрствует ноью'

8тыдлив и вор в присутствии сна$ потихоньку крадется он в нои. "о нет стыда у ноного

сторожа$ не стыдясь, тру(ит он в свой рог.

4меть спать # не пустяшное дело$ то(ы хорошо спать, надо (одрствовать в теение целого

дня.

есять раз должен ты днем преодолеть самого се(я$ !то даст хорошую усталость, !то мак

души.

есять раз должен ты мириться с самим со(ою$ и(о преодоление есть о(ида, и дурно спит

непомирившийся.

есять истин должен найти ты в теение дня$ инае ты (удешь и ноью искать истины и

)2




твоя душа останется голодной.

есять раз должен ты смеяться в теение дня и (ыть веселым$ инае (удет те(я ноью

(еспокоить желудок, !тот отец скор(и.

"емногие знают !то+ но надо о(ладать всеми до(родетелями, то(ы спать хорошо. "е дал

ли я ложного свидетельства2 "е нарушил ли я супружеской верности2

"е позволил ли я се(е пожелать ра(ыни (лижнего моего2 &се !то мешало (ы хорошему сну.

0 даже при су)ествовании всех до(родетелей надо е)е понимать одно$ уметь вовремя

послать спать все до(родетели.

3то(ы не ссорились между со(ой !ти милые (а(енки' 0 на твоей спине, несастный'

?иви в мире с огом и соседом$ !того тре(ует хороший сон. 0 живи также в мире с

соседским ертом' 0нае ноью он (удет посе)ать те(я.

3ти наальство и повинуйся ему, даже хромому наальству' <того тре(ует хороший сон.

5азве моя вина, если власть лю(ит ходить на хромых ногах2

-от, по7моему, луший пастух, кто пасет своих овец на туных лугах$ !того тре(ует

хороший сон.

* не хоу ни (ольших поестей, ни (ольших сокрови)$ то и другое раздражает селезенку.

9днако дурно спится (ез до(рого имени и малых сокрови).

1алоисленное о()ество для меня предпотительнее, ем злое+ но и оно должноприходить и уходить вовремя$ !того тре(ует хороший сон.

1не также оень нравятся ни)ие духом$ они спосо(ствуют сну. лаженны они, осо(енно

если всегда воздают им должное.

-ак проходит день у до(родетельного. "о когда наступает ноь, я остерегаюсь, конено,

призывать сон' 9н не хоет, то(ы его призывали # его, господина всех до(родетелей'

"о я размышляю, то я сделал и о ем думал в теение дня. :ережевывая, спрашиваю я

се(я терпеливо, как корова$ каковы же (ыли твои десять преодолений2

0 каковы (ыли те десять примирений, десять истин и десять смехов, которыми мое сердце

радовало се(я2

:ри таком о(суждении и взвешивании сорока мыслей на меня сразу нападает сон,

незваный, господин всех до(родетелей.8он колотит меня по глазам # и они тяжелеют. 8он касается уст моих, и они остаются

отверстыми.

:оистине, тихими шагами приходит он ко мне, луший из воров, и похи)ает у меня мысли$

глупый стою я тогда, как !та ка@едра.

"о недолго стою я так$ затем я уже лежу. #

8лушая !ти реи мудреца, Заратустра смеялся в сердце своем$ и(о свет низошел на него. 0

так говорил он в сердце своем$

=лупцом кажется мне !тот мудрец со своими сорока мыслями+ но я верю, то хорошо ему

спится.

8астлив уже и тот, кто живет в(лизи !того мудреца' -акой сон заразителен+ даже сквозь

толстую стену заразителен он. 3ары живут в самой его ка@едре. 0 не напрасно сидели юноши перед проповедником

до(родетели.

>го мудрость гласит$ так (одрствовать, то(ы сон (ыл спокойный. 0 поистине, если (ы

жизнь не имела смысла и я должен (ыл (ы вы(рать (ессмыслицу, то !та (ессмыслица казалась

(ы мне наи(олее достойной из(рания.

-еперь я понимаю ясно, его некогда искали прежде всего, когда искали уителей

до(родетели. Aорошего сна искали се(е и увенанной маками до(родетели'

ля всех !тих прославленных мудрецов ка@едры мудрость (ыла сном (ез сновидений$ они

не знали лушего смысла жизни.

0 теперь е)е встреаются люди, похожие на !того проповедника до(родетели, не всегда,

однако, такие же естные, но их время прошло. 0 не долго стоять им, как уже (удут они лежать.

лаженны сонливые$ и(о скоро станут они клевать носом. #

))




-ак говорил Заратустра.

& 3отусторонниках

9днажды и Заратустра устремил мету свою по ту сторону еловека, подо(но всем

потусторонникам. ;ктом страдаю)его и измуенного ога показался тогда мне мир.

8ном показался тогда мне мир и по!тиеским творением ога$ разноцветным дымом пред

оами (ожественного недовольника.

о(ро и зло, и радость и страдание, и я и ты # все показалось мне разноцветным дымом

пред оами -ворца. 9твратить взор свой от се(я захотел -ворец # и тогда создал он мир.

9пьяняю)ей радостью служит для страдаю)его # отвратить взор от страдания своего и

за(ыться. 9пьяняю)ей радостью и самоза(вением казался мне некогда мир.

<тот мир, вено несовершенный, отражение веного противореия и несовершенный о(раз

# опьяняю)ая радость для его несовершенного -ворца, # таким казался мне некогда мир.

0так, однажды устремил и я свою мету по ту сторону еловека, подо(но всем

потусторонникам. :равда ли, по ту сторону еловека2

;х, (ратья мои, !тот ог, которого я создал, (ыл еловееским творением и еловееским

(езумием, подо(но всем (огам' 3еловеком (ыл он, и притом лишь (едной астью еловека и моего A $ из моего

со(ственного праха и пламени явился он мне, !тот призрак' 0 поистине, не из потустороннего

мира явился он мне'

3то же слуилось, (ратья мои2 * преодолел се(я, страдаю)его, я отнес свой со(ственный

прах на гору, (олее светлое пламя о(рел я се(е. 0 вот' :ризрак "далился от меня'

-еперь !то (ыло (ы для меня страданием и мукой для выздоровевшего # верить в подо(ные

призраки+ теперь !то (ыло (ы для меня страданием и унижением. -ак говорю я

потусторонникам.

8траданием и (ессилием созданы все потусторонние миры, и тем коротким (езумием

састья, которое испытывает только страдаю)ий (ольше всех.

4сталость, желаю)ая одним скаком, скаком смерти, достигнуть конца, (едная усталостьневедения, не желаю)ая (ольше хотеть$ ею созданы все (оги и потусторонние миры.

&ерьте мне, (ратья мои' -ело, отаявшееся в теле, о)упывало пальцами о(манутого духа

последние стены.

&ерьте мне, (ратья мои' -ело, отаявшееся в земле, слышало, как ве)ало рево (ытия.

0 тогда захотело оно про(иться головою сквозь последние стены, и не только головою, # и

перейти в %другой мир/.

"о %другой мир/ вполне сокрыт от еловека, !тот о(еселовеенный, (еселовеный мир,

составляю)ий не(есное "ито+ и рево (ытия не ве)ает еловеку инае, как голосом еловека.

:оистине, трудно доказать всякое (ытие и трудно заставить его ве)ать. 8кажите мне,

(ратья мои, разве самая дивная из всех ве)ей не доказана е)е лушим о(разом2

а, !то A и его противореие и путаница говорит самым правдивым о(разом о своем(ытии, !то созидаю)ее, хотя)ее и оцениваю)ее A , которое есть мера и ценность ве)ей.

0 !то самое правдивое (ытие # A # говорит о теле и стремится к телу, даже когда оно

творит и предается метам и (ьется раз(итыми крыльями.

&се правдивее науается оно говорить, !то A + и ем (ольше оно науается, тем (ольше

находит оно слов, то(ы хвалить тело и землю.

"овой гордости науило меня мое A , которой уу я людей$ не прятать (ольше головы в

песок не(есных ве)ей, а гордо держать ее, земную голову, которая создает смысл земли'

"овой воле уу я людей$ идти той дорогой, которой слепо шел еловек, и хвалить ее, и не

уклоняться от нее (ольше в сторону, подо(но (ольным и умираю)им'

ольными и умираю)ими (ыли те, кто презирали тело и землю и изо(рели не(о и

искупительные капли крови+ но даже и !ти сладкие и мраные яды (рали они у тела и земли'

8воей ни)еты хотели они из(ежать, а звезды (ыли для них слишком далеки. -огда

)




вздыхали они$ %9, если ( су)ествовали не(есные пути, то(ы прокрасться в другое (ытие и

састье'/ # тогда изо(рели они свою выдумку и кровавое пойло'

<ти не(лагодарные # они грезили, то отреклись от своего тела и от !той земли. "о кому же

о(язаны они судорогами и (лаженством своего отреения2 8воему телу и !той земле.

8нисходителен Заратустра к (ольным. :оистине, он не сердится на их спосо(ы утешения и

на их не(лагодарность. :усть (удут они выздоравливаю)ими и преодолеваю)ими и пусть

создадут се(е высшее тело'

"е сердится Заратустра и на выздоравливаю)его, когда он с нежностью взирает на свою

мету и в полноь крадется к могиле своего ога+ но (олезнью и (ольным телом остаются для

меня его слезы.

1ного (ольного народу встреалось всегда среди тех, кто предается грезам и одержим

огом+ яростно ненавидят они познаю)его и ту самую младшую из до(родетелей, которая

зовется # правдивость.

9ни смотрят всегда назад, в темные времена$ тогда поистине мета и вера (ыли другими

ве)ами, неистовство разума (ыло (огоподо(ием, а сомнение грехом.

8лишком хорошо знаю я !тих (огоподо(ных$ они хотят, то(ы в них верили и то(ы

сомнение (ыло грехом. 8лишком хорошо знаю я также, во то сами они верят (ольше всего.

:оистине, не в потусторонние миры и искупительные капли крови, но в тело (ольше всеговерят они, и на свое со(ственное тело смотрят они как на ве)ь в се(е.

"о (олезненной ве)ью является оно для них # и они охотно вышли (ы из кожи вон.

:о!тому они прислушиваются к проповедникам смерти и сами проповедуют потусторонние

миры.

6уше слушайтесь, (ратья мои, голоса здорового тела$ !то # (олее правдивый и истый

голос.

олее правдиво и и)е говорит здоровое тело, совершенное и прямоугольное+ и оно

говорит о смысле земли. #


& 3ре7ира84их тело

К презираю)им тело хоу я сказать мое слово. "е переуиваться и переуивать должны

они меня, но только проститься со своим со(ственным телом # и таким о(разом стать немыми.

%* тело и душа/ # так говорит ре(енок. 0 поему не говорить, как дети2

"о про(удившийся, знаю)ий, говорит$ я # тело, только тело, и нито (ольше+ а душа есть

только слово для его7то в теле.

-ело # !то (ольшой разум, множество с одним сознанием, война и мир, стадо и пастырь.

9рудием твоего тела является также твой маленький разум, (рат мой+ ты называешь

%духом/ !то маленькое орудие, !ту игрушку твоего (ольшого разума.

A говоришь ты и гордишься !тим словом. "о (ольше его # во то не хоешь ты верить #

тело твое с его (ольшим разумом$ оно не говорит A , но делает A . 3то увствует увство и то познает ум # никогда не имеет в се(е своей цели. "о увство и

ум хотели (ы у(едить те(я, то они цель всех ве)ей$ так т)еславны они.

9рудием и игрушкой являются увство и ум$ за ними лежит е)е 7ао. 8амо и)ет также

глазами увств, оно прислушивается также ушами духа.

8амо всегда прислушивается и и)ет$ оно сравнивает, подиняет, завоевывает, разрушает.

9но господствует и является даже господином над A .

За твоими мыслями и увствами, (рат мой, стоит (олее могу)ественный повелитель,

неведомый мудрец, # он называется 8амо. & твоем теле он живет+ он и есть твое тело.

ольше разума в твоем теле, ем в твоей высшей мудрости. 0 кто знает, к ему нужна

твоему телу твоя высшая мудрость2

-вое 8амо смеется над твоим A и его гордыми скаками. %3то мне !ти скаки и полеты

мысли2 # говорит оно се(е. # 9кольный путь к моей цели. * служу помоами для A и су@лером

)+




его понятий/.

8амо говорит к A $ %Здесь о)у)ай (оль'/ 0 вот оно страдает и думает о том, как (ы (ольше

не страдать, # и для !того именно дол!но оно думать.

8амо говорит к A $ %Здесь увствуй радость'/ 0 вот оно радуется и думает о том, как (ы

поа)е радоваться, # и для !того именно дол!но оно думать.

К презираю)им тело хоу я сказать слово. -о, то презирают они, не оставляют они (ез

призора. 3то же создало призор и презрение и ценность и волю2

8озидаю)ее 8амо создало се(е призор и презрение, оно создало се(е радость и горе.

8озидаю)ее тело создало се(е дух как длань своей воли.

аже в своем (езумии и презрении вы, презираю)ие тело, вы служите своему 8амо. *

говорю вам$ ваше 8амо хоет умереть и отвораивается от жизни.

9но уже не в силах делать то, его оно хоет (ольше всего, # созидать дальше се(я. <того

хоет оно (ольше всего, в !том вся страстность его.

"о теперь !то для него слишком поздно # и вот ваше 8амо хоет поги(нуть, вы,

презираю)ие тело.

&аше 8амо хоет поги(нуть, и потому вы стали презираю)ими тело' 0(о вы уже (ольше

не в силах созидать дальше се(я.

0 потому вы негодуете на жизнь и землю. ессознательная зависть светится в косомвзгляде вашего презрения.

* не следую вашим путем, вы, презираю)ие тело' ля меня вы не мост, веду)ий к

сверхеловеку' #


& радостях и страстях

рат мой, если есть у те(я до(родетель и она твоя до(родетель, то ты не владеешь ею

соо()а с другими.

Конено, ты хоешь называть ее по имени и ласкать ее$ ты хоешь подергать ее за ушко и

поза(авиться с нею.0 смотри' -еперь ты о(ладаешь ее именем соо()а с народом, и сам ты с твоей

до(родетелью стал народом и стадом'

6уше (ыло (ы те(е сказать$ %нет слова, нет названия тому, то составляет муку и сладость

моей души, а также голод утро(ы моей/.

:усть твоя до(родетель (удет слишком высока, то(ы доверить ее имени$ и если ты должен

говорить о ней, то не стыдись говорить, лепеа.

=овори, лепеа$ %<то ое до(ро, каким я лю(лю его, каким оно всецело мне нравится, и

лишь таким я хоу его.

"е потому я хоу его, то(ы (ыло оно (ожественным законом, и не потому я хоу его,

то(ы (ыло оно еловееским установлением и еловееской нуждой$ да не служит оно мне

указателем на не(о или в рай.-олько земную до(родетель лю(лю я$ в ней мало мудрости и всего меньше разума всех

людей.

"о !та птица свила у меня гнездо се(е, по!тому я лю(лю и прижимаю ее к сердцу # теперь

на золотых яйцах она сидит у меня/.

-ак должен ты лепетать и хвалить свою до(родетель.

"екогда (ыли у те(я страсти, и ты называл их злыми. ; теперь у те(я только твои

до(родетели$ они выросли из твоих страстей.

-ы положил свою высшую цель в !ти страсти$ и вот они стали твоей до(родетелью и твоей

радостью.

0 если ( ты (ыл из рода вспыльивых, или из рода сластолю(цев, или изуверов, или людей

мстительных$

&се7таки в конце концов твои страсти о(ратились (ы в до(родетели и все твои демоны # в

),




ангелов.

"екогда (ыли дикие псы в погре(ах твоих, но в конце концов о(ратились они в птиц и

прелестных певуний.

0з своих ядов сварил ты се(е (альзам свой+ ты доил корову # скор(ь свою, # теперь ты

пьешь сладкое молоко ее вымени.

0 отныне ниего злого не вырастает из те(я, кроме зла, которое вырастает из (орь(ы твоих

до(родетелей.

рат мой, если ты састлив, то у те(я одна до(родетель, и не (олее$ тогда леге проходишь

ты по мосту.

:отенно иметь много до(родетелей, но !то тяжелая уасть, и многие шли в пустыню и

у(ивали се(я, и(о они уставали (ыть (итвой и полем (итвы до(родетелей.

рат мой, зло ли война и (итвы2 9днако !то зло нео(ходимо, нео(ходимы и зависть, и

недоверие, и клевета между твоими до(родетелями.

:осмотри, как каждая из твоих до(родетелей жаждет высшего$ она хоет всего твоего духа,

то(ы (ыл он ее глашатаем, она хоет всей твоей силы в гневе, ненависти и лю(ви.

5евнива каждая до(родетель в отношении другой, а ревность # ужасная ве)ь. аже

до(родетели могут поги(нуть из7за ревности.

Кого окружает пламя ревности, тот о(ра)ает наконец, подо(но скорпиону, отравленноежало на самого се(я.

;х, (рат мой, разве ты никогда е)е не видел, как до(родетель клеве)ет на се(я и жалит

самое се(я2

3еловек есть нето, то должно превзойти+ и оттого должен ты лю(ить свои до(родетели #

и(о от них ты поги(нешь.


& 6ледно9 3ресту3нике

&ы не хотите у(ивать, вы, судьи и жертвоприносители, пока животное не наклонит головы2

&згляните, (ледный преступник склонил голову, из его глаз говорит великое презрение.%1ое A есть нето, то должно превзойти$ мое A служит для меня великим презрением к

еловеку/ # так говорят глаза его.

-о, то он сам осудил се(я, (ыло его высшим мгновением+ не допускайте, то(ы тот, кто

возвысился, опять опустился в свою пропасть'

"ет спасения для того, кто так страдает от се(я самого, # кроме (ыстрой смерти.

&аше у(ийство, судьи, должно (ыть жалостью, а не м)ением. 0, у(ивая, (людите, то(ы

сами вы оправдывали жизнь'

"едостатоно примириться с тем, кого вы у(иваете. &аша пеаль да (удет лю(овью к

сверхеловеку$ так оправдаете вы свою все е)е жизнь'

%&раг/ должны вы говорить, а не %злодей/+ %(ольной/ должны вы говорить, а не

%негодяй/+ %сумасшедший/ должны вы говорить, а не %грешник/.0 ты, красный судья, если (ы ты громко сказал все, то ты совершил уже в мыслях, каждый

закриал (ы$ %:роь !ту скверну и !того ядовитого ервя'/

"о одно # мысль, другое # дело, третье # о(раз дела. 1ежду ними не вра)ается колесо

приинности.

9(раз сделал !того (ледного еловека (ледным. "а высоте своего дела (ыл он, когда он

совершал его+ но он не вынес его о(раза, когда оно совершилось.

&сегда смотрел он на се(я как на свершителя одного свершения. езумием называю я !то$

исклюение о(ернулось ему су)ностью его.

3ерта околдовывает курицу+ ертов)ина, которой он отдался, околдовывает его (едный

разум # (езумием после дела называю я !то.

8лушайте вы, судьи' ругое (езумие су)ествует е)е # !то (езумие перед делом. ;х, вы

вползли недостатоно глу(око в !ту душу'

)-




-ак говорит красный судья$ %но ради его у(ил !тот преступник2 9н хотел огра(ить/.

"о я говорю вам$ душа его хотела крови, а не гра(ежа # он жаждал састья ножа'

"о его (едный разум не понял !того (езумия и у(едил его. %3то толку в крови' # говорил

он. # "е хоешь ли ты по крайней мере совершить при !том гра(еж2 9тмстить2/

0 он послушался своего (едного разума$ как свинец, легла на него его реь # и вот, у(ивая,

он огра(ил. 9н не хотел стыдиться своего (езумия.

0 теперь опять свинец его вины лежит на нем, и опять его (едный разум стал таким

затекшим, таким рассла(ленным, таким тяжелым.

>сли (ы только он мог тряхнуть головою, его (ремя скатилось (ы вниз+ но кто тряхнет !ту

голову2

3то такое !тот еловек2 Куа (олезней, ерез дух проникаю)их в мир$ там и)ут они своей

до(ыи.

3то такое !тот еловек2 Клу(ок диких змей, которые редко вместе (ывают спокойны, # и

вот они расползаются и и)ут до(ыи в мире.

&згляните на !то (едное тело' 3то оно выстрадало и его страстно желало, вот то

пыталась о(Eяснить се(е !та (едная душа # она о(Eясняла !то как радость у(ийства и алность к

састью ножа.

Кто теперь становится (ольным, на того нападает зло, которое теперь ситается злом$страдание хоет он приинять тем самым, то ему прииняет страдание. "о (ыли другие

времена и другое зло и до(ро.

"екогда (ыли злом сомнение и воля к самому се(е. -огда становился (ольной еретиком и

колдуном$ как еретик и колдун, страдал он и хотел заставить страдать других.

"о !то не вме)ается в ваши уши$ !то вредит вашим до(рым, говорите вы мне. "о то мне

за дело до ваших до(рых'

1ногое в ваших до(рых вызывает во мне отвра)ение, и поистине не их зло. * хотел (ы,

то(ы (езумие охватило их, от которого они (ы поги(ли, как !тот (ледный преступник'

:оистине, я хотел (ы, то(ы их (езумие называлось истиной, или верностью, или

справедливостью+ но у них есть своя до(родетель, то(ы долго жить в жалком довольстве со(ою.

* # перила моста на стремительном потоке$ держись за меня, кто может за меня держаться."о вашим костылем не служу я.


& :тении и 3ис;9е

0з всего написанного лю(лю я только то, то пишется своей кровью. :иши кровью # и ты

узнаешь, то кровь есть дух.

"е легко понять ужую кровь$ я ненавижу итаю)их (ездельников.

Кто знает итателя, тот ниего не делает для итателя. >)е одно столетие итателей # и дух

сам (удет смердеть.

-о, то каждый имеет право уиться итать, портит надолго не только писание, но и мысль."екогда дух (ыл огом, потом стал еловеком, а ныне становится он даже ернью.

Кто пишет кровью и притами, тот хоет, то(ы его не итали, а зауивали наизусть.

& горах кратайший путь # с вершины на вершину+ но для !того надо иметь длинные ноги.

:рити должны (ыть вершинами$ и те, к кому говорят они, # (ольшими и рослыми.

&оздух разреженный и истый, опасность (лизкая и дух, полный радостной зло(ы, # все

!то хорошо идет одно к другому.

* хоу, то(ы вокруг меня (ыли ко(ольды, и(о мужествен я. 1ужество гонит призраки,

само создает се(е ко(ольдов # мужество хоет смеяться.

* не увствую (ольше вместе с вами$ !та туа, то я вижу под со(ой, !та ернота и тяжесть,

над которыми я смеюсь, # такова ваша грозовая туа.

&ы смотрите вверх, когда вы стремитесь подняться. ; я смотрю вниз, и(о я поднялся.

Кто из вас может одновременно смеяться и (ыть высоко2

)




Кто поднимается на высоайшие горы, тот смеется над всякой трагедией сцены и жизни.

езза(отными, насмешливыми, сильными # такими хоет нас мудрость$ она # жен)ина и

лю(ит всегда только воина.

&ы говорите мне$ %жизнь тяжело нести/. "о к ему (ыла (ы вам ваша гордость поутру и

ваша покорность веером2

?изнь тяжело нести+ но не притворяйтесь же такими нежными' 1ы все прекрасные

вьюные ослы и ослицы.

3то у нас о()его с розовой покой, которая дрожит, и(о капля росы лежит у нее на теле2

:равда, мы лю(им жизнь, но не потому, то к жизни, а потому, то к лю(ви мы привыкли.

& лю(ви всегда есть немного (езумия. "о и в (езумии всегда есть немного разума.

0 даже мне, расположенному к жизни, кажется, то мотыльки и мыльные пузыри и те, кто

похож на них среди людей, (ольше всех знают о састье.

Зреть, как порхают они, !ти легкие вздорные ломкие (ойкие душеньки # вот то пьянит

Заратустру до песен и слез.

* (ы поверил только в такого ога, который умел (ы танцевать.

0 когда я увидел своего демона, я нашел его серьезным, веским, глу(оким и

торжественным$ !то (ыл дух тяжести, (лагодаря ему все ве)и падают на землю.

4(ивают не гневом, а смехом. &ставайте, помогите нам у(ить дух тяжести' * науился ходить+ с тех пор я позволяю се(е (егать. * науился летать+ с тех пор я не жду

толка, то(ы сдвинуться с места.

-еперь я легок, теперь я летаю, теперь я вижу се(я под со(ой, теперь ог танцует во мне.


& дереве на горе

Заратустра заметил, то один юноша из(егает его. 0 вот однажды веером, когда шел он

один по горам, окружавшим город, названный %:естрая корова/, он встретил !того юношу

сидевшим на земле, у дерева, и смотревшим усталым взором в долину. Заратустра дотронулся до

дерева, у которого сидел юноша, и говорил так$%>сли ( я захотел потрясти !то дерево своими руками, я (ы не смог !того сделать.

"о ветер, невидимый нами, терзает и гнет его, куда он хоет. "евидимые руки е)е (ольше

гнут и терзают нас/.

-огда юноша встал в сму)ении и сказал$ %* слышу Заратустру, я только то думал о нем/.

Заратустра отвеал$

%3его же ты пугаешься2 8 еловеком происходит то же, то и с деревом.

3ем (ольше стремится он вверх, к свету, тем глу(же впиваются корни его в землю, вниз, в

мрак и глу(ину, # ко злу/.

%а, ко злу' # воскликнул юноша. # Как же возможно, то ты открыл мою душу2/

Заратустра засмеялся и сказал$ %>сть души, которых никогда не откроют, разве то сперва

выдумают их/.%а, ко злу' # воскликнул юноша е)е раз.

-ы сказал истину, Заратустра. * не верю (ольше в се(я самого, с тех пор как стремлюсь я

вверх, и никто уже не верит в меня, # но как же слуилось !то2

* меняюсь слишком (ыстро$ мое сегодня опровергает мое вера. * асто перепрыгиваю

ступени, когда поднимаюсь, # !того не про)ает мне ни одна ступень.

Когда я наверху, я нахожу се(я всегда одиноким. "икто не говорит со мною, холод

одиноества заставляет меня дрожать. 3его же хоу я на высоте2

1ое презрение и моя тоска растут одновременно+ ем выше поднимаюсь я, тем (ольше

презираю я того, кто поднимается. 3его же хоет он на высоте2

Как стыжусь я своего восхождения и спотыкания' Как потешаюсь я над своим порывистым

дыханием' Как ненавижу я летаю)его' Как устал я на высоте'/

-ут юноша умолк. ; Заратустра посмотрел на дерево, у которого они стояли, и говорил так$

)/




%<то дерево стоит одиноко здесь, на горе, оно выросло высоко над еловеком и животным.

0 если (ы оно захотело говорить, не нашлось (ы никого, кто (ы мог понять его$ так высоко

выросло оно.

-еперь ждет оно и ждет, # его же ждет оно2 9но находится слишком (лизко к о(лакам$ оно

ждет, вероятно, первой молнии2/

Когда Заратустра сказал !то, юноша воскликнул в сильном волнении$ %а, Заратустра, ты

говоришь истину. 8воей ги(ели желал я, стремясь в высоту, и ты та молния, которой я ждал'

&згляни, то я такое, с тех пор как ты явился к нам2 авист+ к те(е разрушила меня'/ # -ак

говорил юноша и горько плакал. ; Заратустра о(нял его и увел с со(ою.

0 когда они вместе прошли немного, Заратустра наал так говорить+

# 5азрывается сердце мое. ольше, ем твои слова, твой взор говорит мне о( опасности,

которой ты подвергаешься.

-ы е)е не сво(оден, ты и)ешь е)е сво(оды. одрствую)им сделало те(я твое искание и

лишило те(я сна.

& сво(одную высь стремишься ты, звезд жаждет твоя душа. "о твои дурные инстинкты

также жаждут сво(оды.

-вои дикие псы хотят на сво(оду+ они лают от радости в своем погре(е, пока твой дух

стремится отворить все темницы.:о7моему, ты е)е заклюенный в тюрьме, метаю)ий о сво(оде+ ах, мудрой становится

душа у таких заклюенных, но также лукавой и дурной.

9иститься должен е)е осво(одившийся дух. & нем е)е много от тюрьмы и от затхлости$

истым должен е)е стать его взор.

а, я знаю твою опасность. "о моей лю(овью и надеждой заклинаю я те(я$ не (росай своей

лю(ви и надежды'

-ы е)е увствуешь се(я (лагородным, и (лагородным увствуют те(я также и другие, кто

не лю(ит те(я и посылает вослед те(е злые взгляды. Знай, то у всех поперек дороги стоит

(лагородный.

аже для до(рых стоит (лагородный поперек дороги+ и даже когда они называют его

до(рым, !тим хотят они устранить его с дороги."овое хоет создать (лагородный, новую до(родетель. 8тарого хоет до(рый и то(ы

старое сохранилось.

"о не в том опасность для (лагородного, то он станет до(рым, а в том, то он станет

наглым, (удет насмешником и разрушителем.

FG, я знал (лагородных, потерявших свою высшую надежду. 0 теперь клеветали они на все

высшие надежды.

-еперь жили они, наглые, среди мимолетных удовольствий, и едва ли цели их простирались

дальше дня.

%ух # тоже сладострастие/ # так говорили они. -огда раз(ились крылья у духа их$ теперь

ползает он всюду и грязнит все, то гложет.

"екогда метали они стать героями # теперь они сластолю(цы. :еаль и страх для нихгерой.

"о моей лю(овью и надеждой заклинаю я те(я$ не отметай героя в своей душе' Aрани

свято свою высшую надежду' #


& 3ро3оведниках с9ерти

>сть проповедники смерти+ и земля полна теми, кому нужно проповедовать отвра)ение к

жизни.

Земля полна лишними, жизнь испорена резмерным множеством людей. 9, если ( можно

(ыло %веной жизнью/ сманить их из !той жизни'

%?елтые/ или %ерные/ # так называют проповедников смерти. "о я хоу показать их вам

)0




е)е и в других красках.

&от они ужасные, то носят в се(е хи)ного зверя и не имеют другого вы(ора, кроме как

вожделение или самоумер)вление. "о и вожделение их # тоже самоумер)вление.

9ни е)е не стали людьми, !ти ужасные+ пусть же проповедуют они отвра)ение к жизни и

сами уходят'

&от # ахотоные душою$ едва родились они, как уже наинают умирать и жаждут уений

усталости и отреения.

9ни охотно желали (ы (ыть мертвыми, и мы должны одо(рить их волю' удем же

остерегаться, то(ы не воскресить !тих мертвых и не повредить !ти живые гро(ы'

:овстреается ли им (ольной, или старик, или труп, и тотас говорят они$ %жизнь

опровергнута'/

"о только они опровергнуты и их глаза, видя)ие только одно лицо в су)ествовании.

:огруженные в глу(окое уныние и алные до маленьких слуайностей, принося)их

смерть, # так ждут они, стиснув зу(ы.

0ли же$ они хватаются за сласти и смеются при !том своему ре(яеству+ они висят на

жизни, как на соломинке, и смеются, то они е)е висят на соломинке.

0х мудрость гласит$ %=лупец тот, кто остается жить, и мы настолько же глупы. <то и есть

самое глупое в жизни'/ # %?изнь есть только страдание/ # так говорят другие и не лгут+ так постарайтесь же, то(ы

перестать ва су)ествовать' -ак постарайтесь же, то(ы конилась жизнь, которая есть только

страдание'

0 да гласит правило вашей до(родетели$ %ты должен у(ить самого се(я' -ы должен сам

се(я украсть у се(я'/ #

%8ладострастие есть грех # так говорят проповедую)ие смерть, # дайте нам идти стороною

и не рожать детей'/

%-рудно рожать, # говорят другие, # к ему е)е рожать2 5ождаются лишь несастные'/ 0

они также проповедники смерти.

%"ам нужна жалость, # так говорят третьи. # &озьмите, то есть у меня' &озьмите меня

самого' -ем меньше я (уду связан с жизнью'/>сли ( они (ыли совсем сострадательные, они от(или (ы у своих (лижних охоту к жизни.

ыть злым # (ыло (ы их истинной до(ротою.

"о они хотят осво(одиться от жизни+ то им за дело, то они е)е крепе связывают других

своими цепями и даяниями'

0 даже вы, для которых жизнь есть суровый труд и (еспокойство, # разве вы не оень

утомлены жизнью2 5азве вы е)е не созрели для проповеди смерти2

&се вы, для которых дорог суровый труд и все (ыстрое, новое, неизвестное, # вы

увствуете се(я дурно+ ваша деятельность есть (егство и желание за(ыть самих се(я.

>сли (ы вы (ольше верили в жизнь, вы (ы меньше отдавались мгновению. "о то(ы ждать,

в вас нет достатоно содержания, # и даже то(ы лениться'

&сюду раздается голос тех, кто проповедует смерть+ и земля полна теми, кому нужнопроповедовать смерть.

0ли %веную жизнь/ # мне все равно, # если только они не замедлят отправиться туда'


& во<не и воинах

1ы не хотим по)ады от наших луших врагов, а также от тех, кого мы лю(им до глу(ины

души. :озвольте же мне сказать вам правду'

ратья мои по войне' * лю(лю вас до глу(ины души+ теперь и прежде я (ыл вашим

равным. 0 я также ваш луший враг. :озвольте же мне сказать вам правду'

* знаю о ненависти и зависти вашего сердца. &ы недостатоно велики, то(ы не знать

ненависти и зависти. -ак (удьте же настолько велики, то(ы не стыдиться се(я самих'

)1




0 если вы не можете (ыть подвижниками познания, то (удьте по крайней мере его

ратниками. 9ни спутники и предвестники !того подвижниества.

* вижу множество солдат$ как хотел (ы я видеть много воинов' %1ундиром/ называется

то, то они носят+ да не (удет мундиром то, то скрывают они под ним'

удьте такими, ей взор всегда и)ет врага # своего врага. 0 у некоторых из вас сквозит

ненависть с первого взгляда.

8воего врага и)ите вы, свою войну ведите вы, войну за свои мысли' 0 если ваша мысль не

устоит, все7таки ваша естность должна и над !тим праздновать по(еду'

6ю(ите мир как средство к новым войнам. 0 притом короткий мир # (ольше, ем долгий.

* призываю вас не к ра(оте, а к (орь(е. * призываю вас не к миру, а к по(еде. а (удет труд

ваш (орь(ой и мир ваш по(едою'

1ожно молать и сидеть смирно, только когда есть стрелы и лук+ инае (олтают и

(ранятся. а (удет ваш мир по(едою'

&ы говорите, то (лагая цель освя)ает даже войну2 * же говорю вам, то (лаго войны

освя)ает всякую цель.

&ойна и мужество совершили (ольше великих дел, ем лю(овь к (лижнему. "е ваша

жалость, а ваша хра(рость спасала доселе несастных.

3то хорошо2 спрашиваете вы. Aорошо (ыть хра(рым. :редоставьте маленьким девокамговорить$ %(ыть до(рым # вот то мило и в то же время трогательно/.

&ас называют (ессердеными # но ваше сердце неподдельно, и я лю(лю стыдливость

вашей сердености. &ы стыдитесь прилива ваших увств, а другие стыдятся их отлива.

&ы (езо(разны2 "у, то ж, (ратья мои' 9кутайте се(я возвышенным, !той мантией

(езо(разного'

0 когда ваша душа становится (ольшой, она становится высокомерной+ и в вашей

возвышенности есть зло(а. * знаю вас.

& зло(е встреается высокомерный со сла(ым. "о они не понимают друг друга. * знаю вас.

&раги у вас должны (ыть только такие, которых (ы вы ненавидели, а не такие, то(ы их

презирать. "адо, то(ы вы гордились своим врагом$ тогда успехи вашего врага (удут и вашими

успехами.&осстание # !то до(лесть ра(а. &ашей до(лестью да (удет повиновение' 8амо приказание

ваше да (удет повиновением'

ля хорошего воина %ты должен/ звуит приятнее, ем %я хоу/. 0 все, то вы лю(ите, вы

должны сперва приказать се(е.

&аша лю(овь к жизни да (удет лю(овью к вашей высшей надежде # а !той высшей

надеждой пусть (удет высшая мысль о жизни'

"о ваша высшая мысль должна (ыть вам приказана мною # и она гласит$ еловек есть

нето, то должно превзойти.

0так, живите своей жизнью повиновения и войны' 3то пользы в долгой жизни' Какой воин

хоет, то(ы )адили его'

* не )ажу вас, я лю(лю вас всем сердцем, (ратья по войне' # -ак говорил Заратустра.

& ново9 ку9ире

Кое7где су)ествуют е)е народы и стада, но не у нас, (ратья мои+ у нас есть государства.

=осударство2 3то !то такое2 0так, слушайте меня, и(о теперь я скажу вам свое слово о

смерти народов.

=осударством называется самое холодное из всех холодных удови). Aолодно лжет оно+ и

!та ложь ползет из уст его$ %*, государство, есмь народ/.

<то # ложь' 8озидателями (ыли те, кто создали народы и дали им веру и лю(овь+ так

служили они жизни.

5азрушители # !то те, кто ставит ловушки для многих и называет их государством$ они

2




навесили им ме и навязали им сотни желаний.

=де е)е су)ествует народ, не понимает он государства и ненавидит его, как дурной глаз и

нарушение о(ыаев и прав.

<то знамение даю я вам$ каждый народ говорит на своем языке о до(ре и зле # !того языка

не понимает сосед. 8вой язык о(рел он се(е в о(ыаях и правах.

"о государство лжет на всех языках о до(ре и зле$ и то оно говорит, оно лжет # и то есть

у него, оно украло.

&се в нем поддельно$ крадеными зу(ами кусает оно, зу(астое. :оддельна даже утро(а его.

8мешение языков в до(ре и зле$ !то знамение даю я вам как знамение государства.

:оистине, волю к смерти ознаает !то знамение' :оистине, оно подмигивает проповедникам

смерти'

5ождается слишком много людей$ для лишних изо(ретено государство'

8мотрите, как оно их привлекает к се(е, !то многое множество' Как оно их душит, жует и

пережевывает'

%"а земле нет ниего (ольше меня$ я упорядоиваю)ий перст ожий/ # так рыит

удови)е. 0 не только длинноухие и (лизорукие опускаются на колени'

;х, даже вам, великие души, нашептывает оно свою мраную ложь' ;х, оно угадывает

(огатые сердца, охотно се(я растоаю)ие'а, даже вас угадывает оно, вы, по(едители старого ога' &ы устали в (орь(е, и теперь

ваша усталость служит новому кумиру'

=ероев и естных людей хотел (ы он уставить вокруг се(я, новый кумир' 9но лю(ит

греться в солненом сиянии истой совести, # холодное удови)е'

&се готов дать ва, если вы поклонитесь ему, новый кумир$ так покупает он се(е (леск

вашей до(родетели и взор ваших гордых оей.

:риманить хоет он вас, вы, многое множество' 0 вот изо(ретена (ыла адская штука, конь

смерти, (ряцаю)ий с(руей (ожеских поестей'

а, изо(ретена (ыла смерть для многих, но она прославляет самое се(я как жизнь$

поистине, серденая услуга всем проповедникам смерти'

=осударством зову я, где все вместе пьют яд, хорошие и дурные+ государством, где всетеряют самих се(я, хорошие и дурные+ государством, где медленное самоу(ийство всех #

называется # %жизнь/.

:осмотрите же на !тих лишних людей' 9ни крадут произведения изо(ретателей и

сокрови)а мудрецов$ культурой называют они свою кражу # и все о(ра)ается у них в (олезнь и

(еду'

:осмотрите же на !тих лишних людей' 9ни всегда (ольны, они вы(левывают свою жель и

называют !то газетой. 9ни проглатывают друг друга и никогда не могут переварить се(я.

:осмотрите же на !тих лишних людей' огатства прио(ретают они и делаются от !того

(еднее. &ласти хотят они, и прежде всего рыага власти, много денег, # !ти немо)ные'

:осмотрите, как лезут они, !ти проворные о(езьяны' 9ни лезут друг на друга и потому

срываются в грязь и в пропасть.&се они хотят достиь трона$ (езумие их в том # (удто састье восседало (ы на троне'

3асто грязь восседает на троне # а асто и трон на грязи.

:о7моему, все они (езумцы, кара(каю)иеся о(езьяны и находя)иеся в (реду. :о7моему,

дурным запахом несет от их кумира, холодного удови)а+ по7моему, дурным запахом несет от

всех !тих служителей кумира.

ратья мои, разве хотите вы задохнуться в аду их пастей и вожделений' 8корее раз(ейте

окна и прыгайте вон'

0з(егайте же дурного запаха' 8торонитесь идолопоклонства лишних людей'

0з(егайте же дурного запаха' 8торонитесь дыма !тих еловееских жертв'

8во(одною стоит для великих душ и теперь е)е земля. 8во(одных много е)е мест для

одиноких и для тех, кто одиноествует вдвоем, где веет (лагоухание тихих морей.

>)е сво(одной стоит для великих душ сво(одная жизнь. :оистине, кто о(ладает малым,

)




тот (удет тем меньше о(ладаем$ хвала малой (едности'

-ам, где конается государство, и наинается еловек, не являю)ийся лишним$ там

наинается песнь нео(ходимых, мелодия, единожды су)ествую)ая и невозвратная.

-уда, где кончается государство, # туда смотрите, (ратья мои' 5азве вы не видите радугу и

мосты, веду)ие к сверхеловеку2 #


& 6а7арн=х 9ухах

еги, мой друг, в свое уединение' * вижу, ты оглушен шумом великих людей и исколот

жалами маленьких.

8 достоинством умеют лес и скалы хранить молание вместе с то(ою. 9пять уподо(ься

твоему лю(имому дереву с раскинутыми ветвями$ тихо, прислушиваясь, склонилось оно над

морем.

=де конается уединение, там наинается (азар+ и где наинается (азар, наинается и шум

великих комедиантов, и жужжанье ядовитых мух.

& мире самые лушие ве)и ниего е)е не стоят, если никто не представляет их+ великими

людьми называет народ !тих представителей.:лохо понимает народ великое, т. е. творя)ее. "о лю(ит он всех представителей и актеров

великого.

&округ изо(ретателей новых ценностей вра)ается мир # незримо вра)ается он. "о вокруг

комедиантов вра)ается народ и слава # таков порядок мира.

4 комедианта есть дух, но мало совести духа. &сегда верит он в то, ем он заставляет

верить сильнее всего, # верить в себя саого'

Завтра у него новая вера, а послезавтра # е)е (олее новая. 3увства его (ыстры, как народ, и

настроения переменивы.

9прокинуть # называется у него$ доказать. 8делать сумасшедшим # называется у него$

у(едить. ; кровь для него лушее из всех оснований.

0стину, проскальзываю)ую только в тонкие уши, называет он ложью и нием. :оистине,он верит только в таких (огов, которые производят в мире много шума'

азар полон праздниными скоморохами # и народ хвалится своими великими людьми' ля

него они # господа минуты.

"о минута настойиво торопит их$ оттого и они торопят те(я. 0 от те(я хотят они

услышать а или "ет. =оре, ты хоешь сесть между двух стульев2

"е завидуй !тим (езусловным, настойиво торопя)им, ты, лю(итель истины' "икогда е)е

истина не повисала на руке (езусловного.

9т !тих стремительных удались в (езопасность$ лишь на (азаре нападают с вопросом$ да

или нет2

1едленно теет жизнь всех глу(оких родников$ долго должны они ждать, прежде ем

узнают, то упало в их глу(ину.& сторону от (азара и славы уходит все великое$ в стороне от (азара и славы жили издавна

изо(ретатели новых ценностей.

еги, мой друг, в свое уединение$ я вижу те(я искусанным ядовитыми мухами. еги туда,

где веет суровый, свежий воздух'

еги в свое уединение' -ы жил слишком (лизко к маленьким, жалким людям. еги от их

невидимого м)ения' & отношении те(я они только м)ение.

"е поднимай руки против них' 9ни # (есисленны, и не твое назнаение (ыть махалкой от

мух.

есисленны !ти маленькие, жалкие люди+ и не одному уже гордому зданию дождевые

капли и плевелы послужили к ги(ели.

-ы не камень, но ты стал уже впалым от множества капель. -ы (удешь е)е изломан и

растрескаешься от множества капель.




4сталым вижу я те(я от ядовитых мух, исцарапанным в кровь вижу я те(я в сотнях мест+ и

твоя гордость не хоет даже возму)аться.

Крови твоей хотели (ы они при всей невинности, крови жаждут их (ескровные души # и

потому они кусают со всей невинностью.

"о ты глу(окий, ты страдаешь слишком глу(око даже от малых ран+ и прежде ем ты

излеивался, такой же ядовитый ервь уже полз по твоей руке.

-ы кажешься мне слишком гордым, то(ы у(ивать !тих лакомок. "о (ерегись, то(ы не

стало твоим назнаением выносить их ядовитое насилие'

9ни жужжат вокруг те(я со своей похвалой$ навязивость # их похвала. 9ни хотят (лизости

твоей кожи и твоей крови.

9ни льстят те(е, как (огу или дьяволу+ они визжат перед то(ою, как перед (огом или

дьяволом. "у то ж' 9ни # льстецы и визгуны, и ниего (олее.

-акже (ывают они асто лю(езны с то(ою. "о !то всегда (ыло хитростью трусливых. а,

трусы хитры'

9ни много думают о те(е своей узкой душою # подозрительным кажешься ты им всегда'

&се, о ем много думают, становится подозрительным.

9ни наказывают те(я за все твои до(родетели. 9ни вполне про)ают те(е только # твои

оши(ки.:отому то ты кроток и справедлив, ты говоришь$ %"евиновны они в своем маленьком

су)ествовании/. "о их узкая душа думает$ %&иновно всякое великое су)ествование/.

аже когда ты снисходителен к ним, они все7таки увствуют, то ты презираешь их+ и они

возвра)ают те(е твое (лагодеяние скрытыми злодеяниями.

-воя гордость (ез слов всегда противореит их вкусу+ они громко радуются, когда ты

(ываешь достатоно скромен, то(ы (ыть т)еславным.

-о, то мы узнаем в еловеке, воспламеняем мы в нем. 9стерегайся же маленьких людей'

:еред то(ою увствуют они се(я маленькими, и их низость тлеет и разгорается против те(я

в невидимое м)ение.

5азве ты не замеал, как асто умолкали они, когда ты подходил к ним, и как сила их

покидала их, как дым покидает угасаю)ий огонь2а, мой друг, укором совести являешься ты для своих (лижних$ и(о они недостойны те(я.

0 они ненавидят те(я и охотно сосали (ы твою кровь.

-вои (лижние (удут всегда ядовитыми мухами+ то, то есть в те(е великого, # должно

делать их е)е (олее ядовитыми и е)е (олее похожими на мух.

еги, мой друг, в свое уединение, туда, где веет суровый, свежий воздух' "е твое

назнаение (ыть махалкой от мух. #


& цело9удрии

* лю(лю лес. & городах трудно жить$ там слишком много похотливых людей."е луше ли попасть в руки у(ийцы, ем в меты похотливой жен)ины2

0 посмотрите на !тих мужин$ их глаза говорят # они не знают ниего лушего на земле,

как лежать с жен)иной.

=рязь на дне их души+ и горе, если у грязи их есть е)е дух'

9, если (ы вы совершенны (ыли, по крайней мере как звери' "о зверям принадлежит

невинность.

5азве я советую вам у(ивать свои увства2 * советую вам невинность увств.

5азве целомудрие я советую вам2 4 иных целомудрие есть до(родетель, но у многих поти

то порок.

9ни, (ыть может, воздерживаются # но сука7увственность проглядывает с завистью во

всем, то они делают.

аже до высот их до(родетели и вплоть до сурового духа их следует за ними !то животное

+




и его смута.

0 как ловко умеет сука7увственность молить о куске духа, когда ей отказывают в куске

тела'

&ы лю(ите трагедии и все, то раздирает сердце2 "о я отношусь недовериво к вашей суке.

4 вас слишком жестокие глаза, и вы похотливо смотрите на страдаю)их. "е переоделось

ли только ваше сладострастие и теперь называется состраданием'

0 !то знамение даю я вам$ многие желавшие изгнать своего дьявола сами вошли при !том в

свиней.

Кому тягостно целомудрие, тому надо его отсоветовать$ то(ы не сделалось оно путем в

преисподнюю, т. е. грязью и похотью души.

5азве я говорю о грязных ве)ах2 :о7моему, !то не есть е)е худшее.

:ознаю)ий не лю(ит погружаться в воду истины не тогда, когда она грязна, но когда она

мелкая.

:оистине, есть целомудренные до глу(ины души$ они (олее кротки сердцем, они смеются

охотнее и (ольше, ем вы.

9ни смеются также и над целомудрием и спрашивают$ %3то такое целомудрие2

Bеломудрие не есть ли (езумие2 "о !то (езумие пришло к нам, а не мы к нему.

1ы предложили !тому гостю приют и сердце$ теперь он живет у нас # пусть остается,сколько хоет'/


9 друге

%&сегда (ыть одному слишком много для меня/ # так думает отшельник. %&сегда один и

один # !то дает со временем двух/.

A и еня всегда слишком усердствуют в разговоре+ как вынести !то, если (ы не (ыло друга2

&сегда для отшельника друг является третьим$ третий # !то про(ка, мешаю)ая разговору

двух опуститься в (ездонную глу(ь.

;х, су)ествует слишком много (ездонных глу(ин для всех отшельников' :о!тому так

страстно жаждут они друга и высоты его."аша вера в других выдает, где мы охотно хотели (ы верить в самих се(я. "аша тоска по

другу является нашим предателем.

0 асто с помо)ью лю(ви хотят лишь перескоить ерез зависть. 3асто нападают и

создают се(е врагов, то(ы скрыть, то и на те(я могут напасть.

%удь хотя (ы моим врагом'/ # так говорит истинное поитание, которое не осмеливается

просить о друж(е.

>сли ты хоешь иметь друга, ты должен вести войну за него+ а то(ы вести войну, надо

"ет+ (ыть врагом.

-ы должен в своем друге уважать е)е врага. 5азве ты можешь (лизко подойти к своему

другу и не перейти к нему2

& своем друге ты должен иметь своего лушего врага. -ы должен (ыть к нему (лиже всегосердцем, когда ты противишься ему.

-ы не хоешь перед другом своим носить одежды2 ля твоего друга должно (ыть естью,

то ты даешь ему се(я, каков ты есть2 "о он за !то посылает те(я к ерту'

Кто не скрывает се(я, возму)ает !тим других$ так много имеете вы оснований (ояться

наготы' а, если (ы вы (ыли (огами, вы могли (ы стыдиться своих одежд'

-ы не можешь для своего друга достатоно хорошо нарядиться$ и(о ты должен (ыть для

него стрелою и тоскою по сверхеловеку.

&идел ли ты своего друга спя)им, то(ы знать, как он выглядит2 3то такое лицо твоего

друга2 9но # твое со(ственное лицо на гру(ом, несовершенном зеркале.

&идел ли ты своего друга спя)им2 0спугался ли ты, то так выглядит твой друг2 9 мой

друг, еловек есть нето, то должно превзойти.

1астером в угадывании и молании должен (ыть друг$ не всего следует те(е домогаться

,




взглядом. -вой сон должен выдать те(е, то делает твой друг, когда (одрствует.

:усть (удет твое сострадание угадыванием$ ты должен сперва узнать, хоет ли твой друг

сострадания. ыть может, он лю(ит в те(е несокрушенный взор и взгляд вености.

:усть (удет сострадание к другу сокрыто под твердой корой, на ней должен ты изгрызть

се(е зу(ы. -огда оно (удет иметь свою тонкость и сладость.

*вляешься ли ты истым воздухом, и одиноеством, и хле(ом, и лекарством для своего

друга2 0ной не может из(авиться от своих со(ственных цепей, но является из(авителем для

друга.

"е ра( ли ты2 -огда ты не можешь (ыть другом. "е тиран ли ты2 -огда ты не можешь

иметь друзей.

8лишком долго в жен)ине (ыли скрыты ра( и тиран. :о!тому жен)ина не спосо(на е)е к

друж(е$ она знает только лю(овь.

& лю(ви жен)ины есть несправедливость и слепота ко всему, его она не лю(ит. "о и в

знаемой лю(ви жен)ины есть всегда е)е внезапность, и молния, и ноь рядом со светом.

>)е не спосо(на жен)ина к друж(е$ жен)ины все е)е кошки и птицы. 0ли, в лушем

слуае, коровы.

>)е не спосо(на жен)ина к друж(е. "о скажите мне вы, мужины, кто же среди вас

спосо(ен к друж(е29 мужины, ваша (едность и ваша скупость души' 8колько даете вы другу, столько даю я

даже своему врагу и не становлюсь от того (еднее.

8у)ествует товари)ество+ пусть (удет и друж(а'


& т=ся:е и одно< цели

1ного стран видел Заратустра и много народов # так открыл он до(ро и зло многих

народов. ольшей власти не нашел Заратустра на земле, ем до(ро и зло.

"и один народ не мог (ы жить, не сделав сперва оценки$ если хоет он сохранить се(я, он

не должен оценивать так, как оценивает сосед.1ногое, то у одного народа называлось до(ром, у другого называлось глумлением и

позором # так нашел я. 1ногое, то нашел я, здесь называлось злом, а там украшалось

пурпурной мантией поести.

"икогда один сосед не понимал другого$ всегда удивлялась душа его (езумству и зло(е

соседа.

8крижаль до(ра висит над каждым народом. &згляни, !то скрижаль преодолений его+

взгляни, !то голос воли его к власти.

:охвально то, то кажется ему трудным+ все неиз(ежное и трудное называет он до(ром+ а

то, то е)е осво(ождает от велиайшей нужды, # редкое и самое трудное # зовет он свя)енным.

&се спосо(ствую)ее тому, то он господствует, по(еждает и (лестит на страх и зависть

своему соседу, # все !то ознаает для него высоту, наало, мерило и смысл всех ве)ей.:оистине, (рат мой, если узнал ты потре(ность народа, и страну, и не(о, и соседа его, ты,

несомненно, угадал и закон его преодолении, и поему он восходит по !той лестнице к своей

надежде.

%&сегда ты должен (ыть первым и стоять впереди других+ никого не должна лю(ить твоя

ревнивая душа, кроме друга/ # слова !ти заставляли дрожать душу грека+ и шел он своей стезею

велиия.

%=оворить правду и хорошо владеть луком и стрелою/ казалось в одно и то же время и

мило и тяжело тому народу, от которого идет имя мое, # имя, которое для меня в одно и то же

время и мило и тяжело.

%3тить отца и матерь и до глу(ины души служить воле их/ # !ту скрижаль преодоления

навесил на се(я другой народ и стал рез !то могуим и веным.

%8о(людать верность и ради верности полагать есть и кровь даже на дурные и опасные

-




дела/ # так поуаясь, преодолевал се(я другой народ, и, так преодолевая се(я, стал он реват

великими надеждами.

:оистине, люди дали се(е все до(ро и все зло свое. :оистине, они не заимствовали и не

находили его, оно не упало к ним, как глас с не(ес.

3еловек сперва вкладывал ценности в ве)и, то(ы сохранить се(я, # он создал сперва

смысл ве)ам, еловееский смысл' :о!тому называет он се(я %еловеком/, т. е. оцениваю)им.

9ценивать # знаит созидать$ слушайте, вы, созидаю)ие' 9ценивать # !то драгоценность и

жемужина всех оцененных ве)ей.

3ерез оценку впервые является ценность+ и (ез оценки (ыл (ы пуст орех (ытия. 8лушайте,

вы, созидаю)ие'

:еремена ценностей # !то перемена созидаю)их. :остоянно унитожает тот, кто должен

(ыть созидателем.

8озидаю)ими (ыли сперва народы и лишь позднее отдельные линости+ поистине, сама

отдельная линость есть е)е самое юное из творений.

"ароды некогда наносили на се(я скрижаль до(ра. 6ю(овь, желаю)ая господствовать, и

лю(овь, желаю)ая повиноваться, вместе создали се(е !ти скрижали.

-яга к стаду старше происхождением, ем тяга к A + и покуда истая совесть именуется

стадом, лишь неистая совесть говорит$ A .:оистине, лукавое A , лишенное лю(ви, и)у)ее своей пользы в пользе многих, # !то не

наало стада, а ги(ель его.

6ю(я)ие (ыли всегда и созидаю)ими, они создали до(ро и зло. 9гонь лю(ви и огонь

гнева горит на именах всех до(родетелей.

1ного стран видел Заратустра и много народов+ (ольшей власти не нашел Заратустра на

земле, ем дела лю(я)их$ %до(ро/ и %зло/ # имя их.

:оистине, удови)ем является власть !тих похвал и !той хулы. 8кажите, (ратья, кто

по(едит его мне2 8кажите, кто на(росит !тому зверю цепь на тысяу голов2

-ысяа целей су)ествовала до сих пор, и(о су)ествовала тысяа народов. "едостает е)е

только цепи для тысяи голов, недостает единой цели. >)е у еловеества нет цели.

"о скажите же мне, (ратья мои$ если еловееству недостает е)е цели, то, (ыть может,недостает е)е и его самого2 #


& л86ви к 6ли>не9у

&ы жметесь к (лижнему, и для !того есть у вас прекрасные слова. "о я говорю вам$ ваша

лю(овь к (лижнему есть ваша дурная лю(овь к самим се(е.

&ы (ежите к (лижнему от самих се(я и хотели (ы из !того сделать се(е до(родетель+ но я

насквозь вижу ваше %(ескорыстие/.

?ы старше, ем A + ?ы признано свя)енным, но е)е не A $ оттого жмется еловек к

(лижнему.5азве я советую вам лю(овь к (лижнему2 8корее я советую вам (ежать от (лижнего и

лю(ить дальнего'

&ыше лю(ви к (лижнему стоит лю(овь к дальнему и (уду)ему+ выше е)е, ем лю(овь к

еловеку, ставлю я лю(овь к ве)ам и призракам.

<тот призрак, витаю)ий перед то(ою, (рат мой, прекраснее те(я+ поему же не отдаешь ты

ему свою плоть и свои кости2 "о ты страшишься и (ежишь к своему (лижнему.

&ы не выносите самих се(я и недостатоно се(я лю(ите+ и вот вы хотели (ы со(лазнить

(лижнего на лю(овь и позолотить се(я его за(луждением.

* хотел (ы, то(ы все (лижние и соседи их стали для вас невыносимы+ тогда вы должны

(ы (ыли из самих се(я создать своего друга с переполненным сердцем его.

&ы приглашаете свидетеля, когда хотите хвалить се(я+ и когда вы склонили его хорошо

думать о вас, сами вы хорошо думаете о се(е.




6жет не только тот, кто говорит вопреки своему знанию, но е)е (ольше тот, кто говорит

вопреки своему незнанию. 0менно так говорите вы о се(е при о()ении с другими и

о(манываете соседа насет се(я.

-ак говорит глупец$ %9()ение с людьми портит характер, осо(енно когда нет его/.

9дин идет к (лижнему, потому то он и)ет се(я, а другой # потому то он хотел (ы

потерять се(я. &аша дурная лю(овь к самим се(е делает для вас из одиноества тюрьму.

альние оплаивают вашу лю(овь к (лижнему+ и если вы со(еретесь впятером, шестой

должен всегда умереть.

* не лю(лю ваших празднеств+ слишком много лицедеев находил я там, и даже зрители

вели се(я асто как лицедеи.

"е о (лижнем уу я вас, но о друге. :усть друг (удет для вас праздником земли и

предувствием сверхеловека.

* уу вас о друге и переполненном сердце его. "о надо уметь (ыть гу(кою, если хоешь

(ыть лю(имым переполненными сердцами.

* уу вас о друге, в котором мир предстоит завершенным, как аша до(ра, # о созидаю)ем

друге, всегда готовом подарить завершенный мир.

0 как мир развернулся для него, так опять он свертывается вместе с ним, подо(но

становлению до(ра и зла, подо(но становлению цели из слуая.уду)ее и самое дальнее пусть (удет прииною твоего сегодня$ в своем друге ты должен

лю(ить сверхеловека как свою приину.

ратья мои, не лю(овь к (лижнему советую я вам # я советую вам лю(овь к дальнему.


& 3ути со7ида84его

-ы хоешь, (рат мой, идти в уединение2 -ы хоешь искать дороги к самому се(е2 :омедли

е)е немного и выслушай меня.

%Кто и)ет, легко сам теряется. &сякое уединение есть грех/ # так говорит стадо. 0 ты

долго принадлежал к стаду.=олос стада (удет звуать е)е и в те(е' 0 когда ты скажешь$ %у меня уже не одна совесть с

вами/, # !то (удет жало(ой и страданием.

8мотри, само !то страдание породила е)е единая совесть$ и последнее мерцание !той

совести горит е)е на твоей пеали.

"о ты хоешь следовать голосу своей пеали, который есть путь к самому се(е2 :окажи же

мне на !то свое право и свою силу'

*вляешь ли ты со(ой новую силу и новое право2 "аальное движение2 8амокатя)ееся

колесо2 1ожешь ли ты заставить звезды вра)аться вокруг се(я2

;х, так много вожделею)их о высоте' -ак много видишь судорог естолю(ия' окажи

мне, то ты не из вожделею)их и не из естолю(цев'

;х, как много есть великих мыслей, от которых проку не (олее, ем от воздуходувки$ онинадувают и делают е)е (олее пустым.

8во(одным называешь ты се(я2 -вою господствую)ую мысль хоу я слышать, а не то, то

ты с(росил ярмо с се(я.

0з тех ли ты, то ие'т право с(росить ярмо с се(я2 -аких не мало, которые потеряли

свою последнюю ценность, когда осво(одились от ра(ства.

8во(одный от его2 Какое дело до !того Заратустре' "о твой ясный взор должен поведать

мне$ сво(одный для чего2

1ожешь ли ты дать се(е свое до(ро и свое зло и навесить на се(я свою волю, как закон2

1ожешь ли ты (ыть сам своим судьею и мстителем своего закона2

4жасно (ыть лицом к лицу с судьею и мстителем со(ственного закона. -ак (ывает (рошена

звезда в пустое пространство и в ледяное дыхание одиноества.

8егодня е)е страдаешь ты от множества, ты, одинокий$ сегодня е)е есть у те(я все твое

/




мужество и твои надежды.

"о когда7ни(удь ты устанешь от одиноества, когда7ни(удь гордость твоя согнется и твое

мужество поколе(лется. Когда7ни(удь ты воскликнешь$ %я одинок'/

Когда7ни(удь ты не увидишь (олее своей высоты, а твое низменное (удет слишком (лизко к

те(е+ твое возвышенное (удет даже пугать те(я, как призрак. Когда7ни(удь ты воскликнешь$ %&се

# ложь'/

>сть увства, которые грозят у(ить одинокого+ если !то им не удается, они должны сами

умереть' "о спосо(ен ли ты (ыть у(ийцею2

Знаешь ли ты, (рат мой, уже слово %презрение/2 0 муку твоей справедливости # (ыть

справедливым к тем, кто те(я презирает2

-ы принуждаешь многих переменить о те(е мнение # !то ставят они те(е в (ольшую вину.

-ы (лизко подходил к ним и все7таки прошел мимо # !того они никогда не простят те(е.

-ы стал выше их+ но ем выше ты подымаешься, тем меньшим кажешься ты в глазах

зависти. "о (ольше всех ненавидят того, кто летает.

%Каким о(разом хотели вы (ыть ко мне справедливыми' # должен ты говорить. # *

из(ираю для се(я вашу несправедливость как предназнаенный мне удел/.

"есправедливость и грязь (росают они вослед одинокому+ но, (рат мой, если хоешь ты

(ыть звездою, ты должен светить им, несмотря ни на то'0 остерегайся до(рых и праведных' 9ни лю(ят распинать тех, кто изо(ретает для се(я

свою со(ственную до(родетель, # они ненавидят одинокого.

9стерегайся также святой простоты' &се для нее неестиво, то не просто+ она лю(ит

играть с огнем # костров.

0 остерегайся также приступов своей лю(ви' 8лишком скоро протягивает одинокий руку

тому, кто с ним повстреается.

0ному ты должен подать не руку, а только лапу # и я хоу, то(ы у твоей лапы (ыли когти.

"о самым опасным врагом, которого ты можешь встретить, (удешь всегда ты сам+ ты сам

подстерегаешь се(я в пе)ерах и лесах.

9динокий, ты идешь дорогою к самому се(е' 0 твоя дорога идет впереди те(я самого и

твоих семи дьяволов'-ы (удешь сам для се(я и еретиком, и колдуном, и прорицателем, и глупцом, и скептиком, и

неестивцем, и злодеем.

"адо, то(ы ты сжег се(я в своем со(ственном пламени$ как же мог (ы ты о(новиться, не

сделавшись сперва пеплом'

9динокий, ты идешь путем созидаю)его$ ога хоешь ты се(е создать из своих семи

дьяволов'

9динокий, ты идешь путем лю(я)его$ самого се(я лю(ишь ты и потому презираешь ты

се(я, как презирают только лю(я)ие.

8озидать хоет лю(я)ий, и(о он презирает' 3то знает о лю(ви тот, кто не должен (ыл

презирать именно то, то лю(ил он'

8о своей лю(овью и своим созиданием иди в свое уединение, (рат мой, и только позднее,прихрамывая, последует за то(ой справедливость.

8 моими слезами иди в свое уединение, (рат мой. * лю(лю того, кто хоет созидать дальше

самого се(я и так поги(ает. #


& стар=х и 9олод=х 6а6енках

%9тего крадешься ты так ро(ко в сумерках, о Заратустра2 0 то пряешь ты (ережно под

своим пла)ом2

"е сокрови)е ли, подаренное те(е2 0ли новорожденное дитя твое2 0ли теперь ты сам

идешь по пути воров, ты, друг злых2/ #

# :оистине, (рат мой' # отвеал Заратустра. # <то # сокрови)е, подаренное мне$ !то

0




маленькая истина, то несу я.

"о она (еспокойна, как малое дитя+ и если (ы я не зажимал ей рта, она криала (ы во все

горло.

Когда сегодня я шел один своею дорогой, в ас, когда солнце садится, мне повстреалась

старушка и так говорила к душе моей$

%9 многом уже говорил Заратустра даже нам, жен)инам, но никогда не говорил он нам о

жен)ине/.

0 я возразил ей$ %9 жен)ине надо говорить только мужинам/.

%0 мне также ты можешь говорить о жен)ине, # сказала она, # я достатоно стара, то(ы

тотас все поза(ыть/.

0 я внял прось(е старушки и так говорил ей$

&се в жен)ине # загадка, и все в жен)ине имеет одну разгадку$ она называется

(еременностью.

1ужина для жен)ины средство+ целью (ывает всегда ре(енок. "о то же жен)ина для

мужины2

вух ве)ей хоет настоя)ий мужина$ опасности и игры. :о!тому хоет он жен)ины как

самой опасной игрушки.

1ужина должен (ыть воспитан для войны, а жен)ина # для отдохновения воина+ всеостальное # глупость.

8лишком сладких плодов не лю(ит воин. :о!тому лю(ит он жен)ину+ в самой сладкой

жен)ине есть е)е горькое.

6уше мужины понимает жен)ина детей, но мужина (ольше ре(енок, ем жен)ина.

& настоя)ем мужине сокрыто дитя, которое хоет играть. "у7ка, жен)ины, найдите дитя

в мужине'

:усть жен)ина (удет игрушкой, истой и луистой, как алмаз, сияю)ей до(родетелями

е)е не су)ествую)его мира.

:усть лу звезды сияет в вашей лю(ви' :усть вашей надеждой (удет$ %о, если (ы мне

родить сверхеловека'/

:усть в вашей лю(ви (удет хра(рость' 8воею лю(овью должны вы наступать на того, ктовнушает вам страх.

:усть в вашей лю(ви (удет ваша есть' &оо()е жен)ина мало понимает в ести. "о пусть

(удет ваша есть в том, то(ы всегда (ольше лю(ить, ем (ыть лю(имой, и никогда не (ыть

второй.

:усть мужина (оится жен)ины, когда она лю(ит$ и(о она приносит лю(ую жертву и

всякая другая ве)ь не имеет для нее цены.

:усть мужина (оится жен)ины, когда она ненавидит$ и(о мужина в глу(ине души

только зол, а жен)ина е)е дурна.

Кого ненавидит жен)ина (ольше всего2 # -ак говорило железо магниту$ %я ненавижу те(я

(ольше всего, потому то ты притягиваешь, но недостатоно силен, то(ы перетянуть к се(е/.

8астье мужины называется$ я хоу. 8астье жен)ины называется$ он хоет.%8мотри, теперь только стал мир совершенен'/ # так думает каждая жен)ина, когда она

повинуется от всей лю(ви.

0 повиноваться должна жен)ина, и найти глу(ину к своей поверхности. :оверхность #

душа жен)ины, подвижная, (урливая пленка на мелкой воде.

"о душа мужины глу(ока, ее (урный поток шумит в подземных пе)ерах+ жен)ина ует

его силу, но не понимает ее. #

-огда возразила мне старушка$ %1ного лю(езного сказал Заратустра, и осо(енно для тех,

кто достатоно молод для !того.

8транно, Заратустра знает мало жен)ин, и, однако, он прав относительно их. "е потому ли

!то происходит, то у жен)ины нет ниего невозможного2

; теперь в (лагодарность прими маленькую истину' * достатоно стара для нее'

Заверни ее хорошенько и зажми ей рот$ инае она (удет криать во все горло, !та маленькая

1




истина/.

%ай мне, жен)ина, твою маленькую истину'/ # сказал я. 0 так говорила старушка$

%-ы идешь к жен)инам2 "е за(удь плетку'/ #


&6 укусе 79еи

9днажды Заратустра заснул под смоковницей, и(о (ыло жарко, и положил руку на лицо

свое. "о приползла змея и укусила его в шею, так то Заратустра вскрикнул от (оли. 9тняв руку

от лица, он посмотрел на змею+ тогда узнала она глаза Заратустры, неуклюже отвернулась и

хотела уползти. %:огоди, # сказал Заратустра, # я е)е не по(лагодарил те(я' -ы раз(удила меня

кстати, мой путь е)е долог/. %-вой путь уже короток, # ответила пеально змея, # мой яд

у(ивает/. Заратустра улы(нулся. %Когда же дракон умирал от яда змеи2 # сказал он. # "о возьми

о(ратно свой яд' -ы недостатоно (огата, то(ы дарить мне его/. -огда змея снова о(вилась

вокруг его шеи и наала лизать его рану.

Когда Заратустра однажды рассказал !то уеникам своим, они спросили$ %& ем же мораль

рассказа твоего, о Заратустра2/ Заратустра так отвеал на !то$

# 5азрушителем морали называют меня до(рые и праведные$ мой рассказ неморален.>сли есть враг у вас, не платите ему за зло до(ром$ и(о !то пристыдило (ы его. "апротив,

докажите ему, то он сделал для вас нето до(рое.

0 луше сердитесь, но не стыдите' 0 когда проклинают вас, мне не нравится, то вы хотите

(лагословить проклинаю)их. 6уше прокляните и вы немного'

0 если слуилась с вами (ольшая несправедливость, скорей сделайте пять малых

несправедливостей' 4жасно смотреть, когда кого7ни(удь одного давит несправедливость.

5азве вы уже знали !то2 5азделенная с другими несправедливость есть уже половина

справедливости. 0 тот должен взять на се(я несправедливость, кто может нести ее'

1аленькое м)ение (олее еловено, ем отсутствие всякой мести. 0 если наказание не

есть также право и есть для нарушителя, то я не хоу ваших наказаний.

лагороднее ситать се(я неправым, ем оказаться правым, осо(енно если ты прав. -олькодля !того надо (ыть достатоно (огатым.

* не лю(лю вашей холодной справедливости+ во взоре ваших судей видится мне всегда

пала и его холодный нож.

8кажите, где находится справедливость, которая есть лю(овь с ясновидя)ими глазами2

"айдите же мне лю(овь, которая несет не только всякое наказание, но и всякую вину'

"айдите же мне справедливость, которая оправдывает всякого, кроме того, кто судит'

Aотите ли вы слышать е)е и !то2 4 того, кто хоет (ыть совсем справедливым, даже ложь

о(ра)ается в лю(овь к еловеку.

"о как мог (ы я (ыть совсем справедливым' Как мог (ы я каждому воздать свое' 8 меня

достатоно, если каждому отдаю я мое.

"аконец, (ратья мои, остерегайтесь (ыть несправедливыми к отшельникам' Как мог (ыотшельник за(ыть' Как мог (ы он отплатить'

"а глу(окий родник похож отшельник. 6егко (росить камень в него+ но если упал он на

самое дно, скажите, кто захоет снова достать его2

9стерегайтесь о(идеть отшельника' "о если вы !то сделали, то уж и у(ейте его'


& ре6енке и 6раке

>сть у меня вопрос к те(е, (рат мой+ тоно некий лот, (росаю я !тот вопрос в твою душу,

то(ы знать, как глу(ока она.

-ы молод и желаешь ре(енка и (рака. "о я спрашиваю те(я$ настолько ли ты еловек,

то(ы иет+ право желать ре(енка2

+2




:о(едитель ли ты, преодолел ли ты се(я самого, повелитель ли увств, господин ли своих

до(родетелей2 -ак спрашиваю я те(я.

0ли в твоем желании говорят зверь и потре(ность2 0ли одиноество2 0ли разлад с самим

со(ою2

* хоу, то(ы твоя по(еда и твоя сво(ода страстно желали ре(енка. ?ивые памятники

должен ты строить своей по(еде и своему осво(ождению.

альше се(я должен ты строить. "о сперва ты должен сам (ыть построен прямоугольно в

отношении тела и души.

"е только вширь должен ты расти, но и ввысь' а поможет те(е в !том сад супружества'

&ысшее тело должен ты создать, наальное движение, самокатя)ееся колесо #

созидаю)его должен ты создать.

рак # так называю я волю двух создать одного, который (ольше создавших его. =лу(окое

уважение друг перед другом называю я (раком, как перед хотя)ими одной и той же воли.

а (удет !то смыслом и правдой твоего (рака. "о то, то называют (раком многое

множество, !ти лишние, # ах, как назову я его2

;х, !та (едность души вдвоем' ;х, !та грязь души вдвоем' ;х, !то жалкое довольство

со(ою вдвоем'

раком называют они все !то+ и они говорят, (удто (раки их заклюены на не(е."у то ж, я не хоу !того не(а лишних людей' "ет, не надо мне их, !тих спутанных

не(есною сетью зверей'

:усть подальше останется от меня ог, который, прихрамывая, идет (лагословлять то, его

он не соединял'

"е смейтесь над !тими (раками' 4 какого ре(енка нет оснований плакать из7за своих

родителей2

остойным казался мне !тот еловек и созревшим для смысла земли+ но когда я увидел его

жену, земля показалась мне домом для умалишенных.

а, я хотел (ы, то(ы земля дрожала в судорогах, когда святой соетается с гусыней.

9дин вышел, как герой, искать истины, а в конце до(ыл он се(е маленькую наряженную

ложь. 8воим (раком называет он !то.ругой (ыл тре(ователен в о()ении и раз(орив в вы(оре. "о одним разом испортил он на

все разы свое о()ество$ своим (раком называет он !то.

-ретий искал служанки с до(родетелями ангела. "о одним разом стал он служанкою

жен)ины, и теперь ему самому надо (ы стать ангелом.

9сторожными находил я всех покупателей, и у всех у них (ыли хитрые глаза. "о жену се(е

даже хитрейший из них умудряется купить в мешке.

1ного коротких (езумств # !то называется у вас лю(овью. 0 ваш (рак, как одна длинная

глупость, кладет конец многим коротким (езумствам.

&аша лю(овь к жене и лю(овь жены к мужу # ах, если (ы могла она (ыть жалостью к

страдаю)им и сокрытым (огам' "о поти всегда два животных угадывают друг друга.

0 даже ваша лушая лю(овь есть только восторженный символ и (олезненный пыл.6ю(овь # !то @акел, который должен светить вам на высших путях.

Когда7ни(удь вы должны (удете лю(ить дальше се(я' "аните же "чит+ся лю(ить' 0

оттого вы должны (ыли испить горькую ашу вашей лю(ви.

=ореь содержится в аше даже лушей лю(ви$ так воз(уждает она тоску по сверхеловеку,

так воз(уждает она жажду в те(е, созидаю)ем'

?ажду в созидаю)ем, стрелу и тоску по сверхеловеку # скажи, (рат мой, такова ли твоя

воля к (раку2

8вя)енны для меня такая воля и такой (рак. #


& сво6одно< с9ерти

+)




1ногие умирают слишком поздно, а некоторые # слишком рано. >)е странно звуит

уение$ %умри вовремя'/

4мри вовремя # так уит Заратустра.

Конено, кто никогда не жил вовремя, как мог (ы он умереть вовремя2 >му (ы луше

никогда не родиться' # -ак советую я лишним людям.

"о даже лишние люди важниают е)е своею смертью, и даже самый пустой орех хоет

е)е, то(ы его разгрызли.

8ерьезно относятся все к смерти+ но смерть не есть е)е праздник. >)е не науились люди

тить самые светлые праздники.

8овершенную смерть показываю я вам+ она для живу)их становится жалом и свя)енным

о(етом.

8воею смертью умирает совершивший свой путь, умирает по(едоносно, окруженный теми,

кто надеются и дают свя)енный о(ет.

8ледовало (ы науиться умирать+ и не должно (ыть праздника там, где такой умираю)ий

не освятил клятвы живу)их'

-ак умереть # луше всего+ а второе # умереть в (орь(е и растратить великую душу.

"о как (орю)емуся, так и по(едителю одинаково ненавистна ваша смерть, которая скалит

зу(ы и крадется, как вор, # и, однако, входит, как повелитель.8вою смерть хвалю я вам, сво(одную смерть, которая приходит ко мне, потому то я хоу.

0 когда же захоу я2 # 4 кою есть цель и наследник, тот хоет смерти вовремя для цели и

наследника.

0з глу(окого уважения к цели и наследнику не повесит он сухих венков в святили)е

жизни.

:оистине, не хоу я походить на тех, кто суит веревку$ они тянут свои нити в длину, а

сами при !том все пятятся.

0ные становятся для своих истин и по(ед слишком стары+ (еззу(ый рот не имеет уже права

на все истины.

0 каждый желаю)ий славы должен уметь вовремя проститься с поестью и знать трудное

искусство # уйти вовремя."адо перестать позволять се(я есть, когда находят те(я осо(енно вкусным, # !то знают те,

кто хотят, то(ы их долго лю(или.

>сть, конено, кислые я(локи, уасть которых # ждать до последнего дня осени+ и в то же

время становятся они спелыми, желтыми и смор)енными.

4 одних сперва стареет сердце, у других # ум. 0ные (ывают стариками в юности+ но кто

поздно юн, тот надолго юн.

0ному не удается жизнь$ ядовитый ервь гложет ему сердце. :усть же постарается он,

то(ы тем луше удалась ему смерть.

0ной не (ывает никогда сладким$ он гниет е)е летом. 9дна трусость удерживает его на его

суку.

?ивут слишком многие, и слишком долго висят они на своих суьях. :усть же придет (уряи стряхнет с дерева все гнилое и ервивое'

9, если (ы пришли проповедники скорой смерти' 9ни (ыли (ы настоя)ей (урею и

сотрясли (ы деревья жизни' "о я слышу только проповедь медленной смерти и терпения ко

всему %земному/.

;х, вы проповедуете терпение ко всему земному2 "о !то земное слишком долго терпит вас,

вы, злословцы'

:оистине, слишком рано умер тот иудей, которого тут проповедники медленной смерти+ и

для многих стало с тех пор роковым, то умер он слишком рано.

9н знал только слезы и скор(ь иудея, вместе с ненавистью до(рых и праведных # !тот

иудей 0исус+ тогда напала на него тоска по смерти.

Заем не остался он в пустыне и вдали от до(рых и праведных' ыть может, он науился

(ы жить и науился (ы лю(ить землю # и вместе с тем смеяться.

+




&ерьте мне, (ратья мои' 9н умер слишком рано+ он сам отрекся (ы от своего уения, если

(ы он достиг моего возраста' остатоно (лагороден (ыл он, то(ы отреься'

"о незрелым (ыл он е)е. "езрело лю(ит юноша, и незрело ненавидит он еловека и

землю. >)е связаны и тяжелы у него душа и крылья мысли.

"о зрелый муж (ольше ре(енок, ем юноша, и меньше скор(и в нем$ луше понимает он

смерть и жизнь.

8во(одный к смерти и сво(одный в смерти, он говорит свя)енное "ет, когда нет уже

времени говорить а$ так понимает он смерть и жизнь.

а не (удет ваша смерть хулою на еловека и землю, друзья мои$ !того прошу я у меда

вашей души.

& вашей смерти должны е)е гореть ваш дух и ваша до(родетель, как веерняя заря горит

на земле, # или смерть плохо удалась вам.

-ак хоу я сам умереть, то(ы вы, друзья, ради меня е)е (ольше лю(или землю+ и в землю

хоу я опять о(ратиться, то(ы найти отдых у той, то меня родила.

:оистине, (ыла цель у Заратустры, он (росил свой мя+ теперь (удьте вы, друзья,

наследниками моей цели, для вас закидываю я золотой мя.

ольше всего лю(лю я смотреть на вас, друзья мои, когда вы (росаете золотой мя' 9ттого

я простыну е)е немного на земле+ простите мне !то'-ак говорил Заратустра.

& даря4е< до6родетели

)

Когда Заратустра простился с городом, который лю(ило сердце его и имя которого (ыло

%:естрая корова/, последовали за ним многие, называвшие се(я его уениками, и составили

свиту его. 0 так дошли они до перекрестка+ тогда Заратустра сказал им, то дальше он хоет идти

один$ и(о он лю(ил ходить в одиноестве. "о уеники его на про)анье подали ему посох, на

золотой руке которого (ыла змея, о(вившаяся вокруг солнца. Заратустра о(радовался посоху и

оперся на него+ потом он так говорил к своим уеникам$ # 8кажите же мне$ как достигло золото высшей ценности2 -ем, то оно нео(ыкновенно и

(есполезно, (лестя)е и кротко в своем (леске+ оно всегда дарит се(я.

-олько как символ высшей до(родетели достигло золото высшей ценности. Как золото,

светится взор у даря)его. леск золота заклюает мир между луною и солнцем.

"ео(ыкновенна и (есполезна высшая до(родетель, (лестя)а и кротка она в своем (леске$

даря)ая до(родетель есть высшая до(родетель.

:оистине, я угадываю вас, уеники мои$ вы стремитесь, подо(но мне, к даря)ей

до(родетели. 3то у вас о()его с кошками и волками2

&аша жажда в том, то(ы самим стать жертвою и даянием+ потому вы и жаждете со(рать

все (огатства в своей душе.

"енасытно стремится ваша душа к сокрови)ам и всему драгоценному, и(о ненасытна вашадо(родетель в желании дарить.

&ы принуждаете все ве)и при(лизиться к вам и войти в вас, то(ы о(ратно изливались они

из вашего родника, как дары вашей лю(ви.

:оистине, в гра(ителя всех ценностей должна о(ратиться такая даря)ая лю(овь+ но

здоровым и свя)енным называю я !то се(ялю(ие. #

>сть другое се(ялю(ие, ересур (едное и голодаю)ее, которое всегда хоет красть, #

се(ялю(ие (ольных, (ольное се(ялю(ие.

&оровским глазом смотрит оно на все (лестя)ее+ алностью голода измеряет оно того, кто

может (огато есть+ и всегда ползает оно вокруг стола даря)их.

олезнь и невидимое вырождение говорят в !той алности+ о ахлом теле говорит

воровская алность !того !гоизма.

8кажите мне, (ратья мои$ то ситается у нас худым и наихудшим2 "е есть ли !то

++




выро!дение2 # 0 мы угадываем всегда вырождение там, где нет даря)ей души.

&верх идет наш путь, от рода к другому роду, (олее высокому. "о ужасом является для нас

вырождаю)ееся увство, которое говорит$ %все для меня/.

&верх летит наше увство$ и(о оно есть символ нашего тела, символ возвышения. 8имвол

!тих возвышений суть имена до(родетелей.

-ак проходит тело ерез историю, становя)ееся и (орю)ееся.

; дух # то он для тела2 =лашатай его (итв и по(ед, товари) и отголосок.

8имволы все # имена до(ра и зла$ они ниего не выражают, они только подмигивают.

езумец тот, кто тре(ует знания от них.

удьте внимательны, (ратья мои, к каждому асу, когда ваш дух хоет говорить в символах$

тогда зарождается ваша до(родетель,

-огда возвысилось ваше тело и воскресло+ своей отрадою увлекает оно дух, так то он

становится творцом, и ценителем, и лю(я)им, и (лагодетелем всех ве)ей.

Когда ваше сердце (ьется широко и полно, как (урный поток, который есть (лаго и

опасность для живу)их на (ерегу, # тогда зарождается ваша до(родетель.

Когда вы возвысились над похвалою и порицанием и ваша воля, как воля лю(я)его, хоет

приказывать всем ве)ам, # тогда зарождается ваша до(родетель.

Когда вы презираете удо(ство и мягкое ложе и можете ложиться недостатоно далеко отмягкотелых, # тогда зарождается ваша до(родетель.

Когда вы хотите единой воли и !та о(ходимость всех нужд называется у вас

нео(ходимостью, # тогда зарождается ваша до(родетель.

:оистине, она есть новое до(ро и новое зло' :оистине, !то # новое глу(окое журание и

голос нового клюа'

&ластью является !та новая до(родетель+ господствую)ей мыслью является она и вокруг

нее мудрая душа$ золотое солнце и вокруг него змея познания.

Здесь Заратустра умолк на минуту и с лю(овью смотрел на своих уеников. Затемпродолжал он так говорить # и голос его изменился$

# 9ставайтесь верны земле, (ратья мои, со всей властью вашей до(родетели' :усть ваша

даря)ая лю(овь и ваше познание служат смыслу земли' 9( !том прошу и заклинаю я вас.

"е позволяйте вашей до(родетели улетать от земного и (иться крыльями о веные стены'

;х, всегда (ыло так много улетевшей до(родетели'

:риводите, как я, улетевшую до(родетель о(ратно к земле, # да, о(ратно к телу и жизни$

то(ы дала она свой смысл земле, смысл еловееский'

8отни раз улетали и за(луждались до сих пор дух и до(родетель. ;х, в вашем теле и теперь

е)е живет весь !тот о(ман и за(луждение$ плотью и волею сделались они.

8отни раз делали попытку и за(луждались до сих пор как дух, так и до(родетель. а,

попыткою (ыл еловек. ;х, много невежества и за(луждений сделались в нас плотью'"е только разум тысяелетий # также (езумие их прорывается в нас. 9пасно (ыть

наследником.

>)е (оремся мы шаг за шагом с исполином слуаем, и над всем еловееством царила до

сих пор е)е (ессмыслица, (езсмыслица.

а послужат ваш дух и ваша до(родетель, (ратья мои, смыслу земли$ ценность всех ве)ей

да (удет вновь установлена вами' :о!тому вы должны (ыть (орю)имися' :о!тому вы должны

(ыть созидаю)ими'

:ознавая, ои)ается тело+ делая попытку к познанию, оно возвышается+ для познаю)его

свя)енны все по(уждения+ душа того, кто возвысился, становится радостной.

&ра, исцелись сам, и ты исцелишь также и своего (ольного. ыло (ы лушей помо)ью

для него, то(ы увидел он своими глазами того, кто сам се(я исцеляет.

>сть тысяи троп, по которым е)е никогда не ходили, тысяи здоровий и скрытых

+,




островов жизни. &се е)е не исерпаны и не открыты еловек и земля еловека.

одрствуйте и прислушивайтесь, вы, одинокие' "еслышными взмахами крыл веют из

(уду)его ветры+ и до тонких ушей доходит (лагая весть.

&ы, сегодня е)е одинокие, вы, живу)ие вдали, вы (удете некогда народом$ от вас,

из(равших самих се(я, должен произойти народ из(ранный и от него # сверхеловек.

:оистине, местом выздоровления должна е)е стать земля' 0 уже веет вокруг нее новым

(лагоуханием, принося)им исцеление, # и новой надеждой'

+

8казав !ти слова, Заратустра умолк, как тот, кто не сказал е)е своего последнего слова+

долго в нерешимости держал он посох в руке. "аконец так заговорил он # и голос его изменился$

# 4еники мои, теперь ухожу я один' 4ходите теперь и вы, и тоже одни' -ак хоу я.

:оистине, я советую вам$ уходите от меня и за)и)айтесь от Заратустры' ; е)е луше$

стыдитесь его' ыть может, он о(манул вас.

3еловек познания должен не только лю(ить своих врагов, но уметь ненавидеть даже своих

друзей.

:лохо отплаивает тот уителю, кто навсегда остается только уеником. 0 поему нехотите вы о)ипать венок мой2

&ы уважаете меня+ но то (удет, если когда7ни(удь падет уважение ваше2 ерегитесь,

то(ы статуя не у(ила вас'

&ы говорите, то верите в Заратустру2 "о то толку в Заратустре' &ы # верую)ие в меня+

но то толку во всех верую)их'

&ы е)е не искали се(я, когда нашли меня. -ак поступают все верую)ие+ потому7то всякая

вера так мало знаит.

-еперь я велю вам потерять меня и найти се(я+ и только когда вы все отреетесь от меня, я

вернусь к вам.

:оистине, другими глазами, (ратья мои, я (уду тогда искать утерянных мною+ другою

лю(овью я (уду тогда лю(ить вас.0 некогда вы должны (удете е)е стать моими друзьями и детьми единой надежды+ тогда я

захоу в третий раз (ыть среди нас, то(ы отпраздновать с вами великий полдень.

&еликий полдень # когда еловек стоит посреди своего пути между животным и

сверхеловеком и празднует свой путь к закату как свою высшую надежду$ и(о !то есть путь к

новому утру.

0 тогда заходя)ий сам (лагословит се(я за то, то (ыл он переходя)ий+ и солнце его

познания (удет стоять у него на полдне.

%4мерли все (оги+ теперь мы хотим, то(ы жил сверхеловек/ # такова должна (ыть в

великий полдень наша последняя воля' #


* ЧАСТЬ !Т&А" *

– и тол+ко когда вы все отречетес+ от еня,

я верн"с+ к ва%

9оистине, др"гии гла&аи, брат+я ои,

я б"д" тогда искат+ "терянных но'2 др"го' л'бов+'

я б"д" тогда л'бит+ вас%

арат"стра, о даряей добродетели

е6енок с 7еркало9

+-




:осле !того Заратустра опять возвратился в горы, в уединение своей пе)еры, и из(егал

людей, ожидая, подо(но сеятелю, посеявшему свое семя. "о душа его (ыла полна нетерпения и

тоски по тем, кого он лю(ил$ и(о е)е многое он имел дать им. ; !то осо(енно трудно$ из лю(ви

сжимать отверстую руку и, как даря)ий, хранить стыдливость.

-ак проходили у одинокого месяцы и годы+ но мудрость его росла и прииняла ему

страдание своей полнотою.

"о в одно утро проснулся он е)е задолго до зари, долго припоминал то7то, сидя на своем

ложе, и наконец заговорил в своем сердце$

%3то же так напугало меня во сне, то я проснулся2 5азве не ре(енок подходил ко мне,

несший зеркало2

%9 Заратустра, # сказал мне ре(енок, # посмотри на се(я в зеркале'/

:осмотрев в зеркало, я вскрикнул, и сердце мое содрогнулось$ и(о не се(я увидел я в нем, а

рожу дьявола и язвительную усмешку его.

:оистине, слишком хорошо понимаю я знамение снов и предостережение их$ мое "чение в

опасности, сорная трава хоет называться пшеницею'

1ои враги стали сильны и исказили о(раз моего уения, так то мои возлю(ленные

должны стыдиться даров, то дал я им.4теряны для меня мои друзья+ настал мой ас искать утерянных мною'/

8 !тими словами Заратустра вскоил с ложа, но не как испуганный, и)у)ий воздуха, а

скорее как пророк и песнопевец, на которого снизошел дух. 8 удивлением смотрели на него его

орел и его змея$ и(о, подо(но утренней заре, гряду)ее састье легло на лицо его.

3то же слуилось со мной, звери мои2 # сказал Заратустра. # 5азве я не прео(разился2

5азве не пришло ко мне (лаженство, как (урный вихрь2

езумно мое састье, и, (езумное, (удет оно говорить+ слишком оно е)е юно # (удьте же

снисходительны к нему'

* ранен своим састьем, все страдаю)ие должны (ыть моими враами'

К моим друзьям могу я вновь спуститься, а также к моим врагам' Заратустра вновь может

говорить, и дарить, и растоать свою лю(овь лю(имым.1оя нетерпеливая лю(овь изливается ерез край в (урных потоках, (ежит с высот в

долины, на восток и на запад. 8 молаливых гор и грозовых ту страдания с шумом спускается

моя душа в долины.

8лишком долго тосковал я и смотрел вдаль. 8лишком долго принадлежал я одиноеству #

так разуился я моланию.

* всецело сделался устами и шумом руья, ниспадаю)его с высоких скал+ вниз, в долины,

хоу я низринуть мою реь.

0 пусть низринется поток моей лю(ви туда, где нет пути' Как не найти потоку в конце

концов дороги к морю'

:равда, есть озеро во мне, отшельниеское, се(е довлею)ее+ но поток моей лю(ви мит

его с со(ою вниз # к морю'"овыми путями иду я, новая реь приходит ко мне+ устал я, подо(но всем созидаю)им, от

старых )елкаю)их языков. "е хоет мой дух (ольше ходить на истоптанных подошвах.

8лишком медленно теет для меня всякая реь # в твою колесницу я прыгаю, (уря' 0 даже

те(я я хоу хлестать своей зло(ою'

Как крик и как ликование, хоу я маться по дальним морям, пока не найду я (лаженных

островов, где замешкались мои друзья, #

0 мои враги между ними' Как лю(лю я теперь каждого, к кому могу я говорить' аже мои

враги принадлежат к моему (лаженству.

0 когда я хоу сесть на своего самого дикого коня, мое копье помогает мне всего луше$

оно во всякое время готовый слуга моей ноги #

Копье, то (росаю я в моих врагов' Как (лагодарю я моих врагов, то я могу наконец

метнуть его'

+




8лишком велико (ыло напряжение моей туи+ среди хохота молний хоу я градом осыпать

долины.

=розно (удет тогда вздыматься моя грудь+ грозно, по горам вз(ушует (уря ее # так придет

для нее о(легение.

:оистине, как (уря, грядет мое састье и моя сво(ода' "о мои враги должны думать, то

&лой дух неистовствует над их головами.

аже вы, друзья мои, испугаетесь моей дикой мудрости и, (ыть может, у(ежите от нее

вместе с моими врагами.

;х, если (ы сумел я пастушеской свирелью о(ратно привлеь вас' ;х, если (ы моя львица

мудрость науилась нежно рыать' 1ногому уже уились мы вместе'

1оя дикая мудрость заала на одиноких горах+ на жестких камнях родила она юное,

меньшее из ад своих.

-еперь, (езумная, (егает она по суровой пустыне и и)ет, все и)ет мягкого дерну # моя

старая дикая мудрость'

"а мягкий дерн ваших сердец, друзья мои' # на вашу лю(овь хотела (ы она уложить свое

возлю(ленное адо' #


На 6ла>енн=х островах

:лоды падают со смоковниц, они соны и сладки+ и пока они падают, сдирается красная

кожица их. * северный ветер для спелых плодов.

-ак, подо(но плодам смоковницы, падают к вам !ти наставления, друзья мои+ теперь пейте

их сок и ешьте их сладкое мясо' 9сень вокруг нас, и истое не(о, и время после полудня.

:осмотрите, какое о(илие вокруг нас' 0 среди !того преиз(ытка хорошо смотреть на

дальние моря.

"екогда говорили$ ог, # когда смотрели на дальние моря+ но теперь уил я вас говорить$

сверхеловек.

ог есть предположение, но я хоу, то(ы ваше предположение простиралось не дальше,ем ваша созидаю)ая воля.

1огли (ы вы со&дат+ ога2 # -ак не говорите же мне о всяких (огах' "о вы несомненно

могли (ы создать сверхеловека.

ыть может, не вы сами, (ратья мои' "о вы могли (ы пересоздать се(я в отцов и предков

сверхеловека+ и пусть !то (удет вашим лушим созданием'

ог есть предположение+ но я хоу, то(ы ваше предположение (ыло ограниено рамками

мыслимого.

1огли (ы вы ыслит+ ога2 # "о пусть !то ознаает для вас волю к истине, то(ы все

превратилось в еловеески мыслимое, еловеески видимое, еловеески увствуемое' &аши

со(ственные увства должны вы продумать до конца'

0 то, то называли вы миром, должно сперва (ыть создано вами$ ваш разум, ваш о(раз,ваша воля, ваша лю(овь должны стать им' 0 поистине, для вашего (лаженства, вы, познаю)ие'

0 как могли (ы вы выносить жизнь (ез !той надежды, вы, познаю)ие2 &ы не должны (ыть

единородны с непостижимым и неразумным.

"о я хоу совсем открыть вам свое сердце, друзья мои$ если бы су)ествовали (оги, как

удержался (ы я, то(ы не (ыть (огом' 7ледовател+но, нет (огов.

:равда, я сделал !тот вывод+ но теперь он выводит меня.

ог есть предположение+ но кто испил (ы всю муку !того предположения и не умер (ы2

"еужели нужно у созидаю)его отнять его веру и у орла его парение в доступной орлам высоте2

ог есть мысль, которая делает все прямое кривым и все, то стоит, вра)аю)имся. Как2

&ремя исезло (ы, и все преходя)ее оказалось (ы только ложью2

1ыслить подо(ное # !то вихрь и вертяка для костей еловееских и тошнота для желудка+

поистине, предположить нето подо(ное называю я (олезнью верения.

+/




Злым и вражде(ным еловеку называю я все !то уение о едином, полном, неподвижном,

сытом и непреходя)ем'

&се непреходя)ее есть только символ' 0 по!ты слишком много лгут. #

"о о времени и становлении должны говорить лушие символы$ хвалой должны они (ыть и

оправданием всего, то преходит'

8озидать # !то великое из(авление от страдания и о(легение жизни. "о то(ы (ыть

созидаю)им, надо подвергнуться страданиям и многим превра)ениям.

а, много горького умирания должно (ыть в вашей жизни, вы, созидаю)ие. -ак (удьте вы

ходатаями и оправдателями всего, то преходит.

3то(ы сам созидаю)ий стал новорожденным, # для !того должен он хотеть (ыть

роженицей и пережить родильные муки.

:оистине, ерез сотни душ шел я своею дорогою, ерез сотни колы(елей и родильных мук.

4же много раз я про)ался, я знаю последние, раз(иваю)ие сердце асы.

"о так хоет моя созидаю)ая воля, моя судь(а. 0ли, говоря вам откровеннее$ такой именно

судь(ы # водит моя воля.

&се увствую)ее страдает во мне и находится в темнице+ но моя воля всегда приходит ко

мне как осво(одительница и вестница радости.

&оля осво(ождает$ таково истинное уение о воле и сво(оде # ему уит вас Заратустра."е хотеть (ольше, не ценить (ольше и не созидать (ольше' ах, пусть !та великая усталость

навсегда останется от меня далекой'

аже в познании увствую я только радость рождения и радость становления моей воли+ и

если есть невинность в моем познании, то потому, то есть в нем воля к рождению.

:роь от ога и (огов тянула меня !та воля+ и то осталось (ы созидать, если (ы (оги #

су)ествовали'

"о всегда к еловеку влеет меня сызнова пламенная воля моя к созиданию+ так

устремляется молот на камень.

;х, люди, в камне дремлет для меня о(раз, о(раз моих о(разов' ;х, он должен дремать в

самом твердом, самом (езо(разном камне'

-еперь дико устремляется мой молот на свою тюрьму. 9т камня летят куски+ какое мнедело до !того2

Завершить хоу я !тот о(раз$ и(о тень подошла ко мне # самая молаливая, самая легкая

при(лизилась ко мне'

Красота сверхеловека при(лизилась ко мне, как тень. ;х, (ратья мои' 3то мне теперь # до

(огов'


& сострадател;н=х

рузья мои' до вашего друга дошли насмешливые слова$ %:осмотрите только на

Заратустру' 5азве не ходит он среди нас, как среди зверей2/"о (ыло (ы луше так сказать$ %:ознаю)ий ходит среди людей, как среди зверей/.

"о сам еловек называется у познаю)его$ зверь, имею)ий красные )еки.

9ткуда у него !то имя2 "е потому ли, то слишком асто должен (ыл он стыдиться2

9, друзья мои' -ак говорит познаю)ий$ стыд, стыд, стыд # вот история еловека'

0 потому (лагородный предписывает се(е не стыдить других$ стыд предписывает он се(е

перед всяким страдаю)им.

:оистине, не лю(лю я сострадательных, (лаженных в своем сострадании$ слишком

лишены они стыда.

>сли должен я (ыть сострадательным, все7таки не хоу я называться им+ и если я

сострадателен, то только издали.

* лю(лю скрывать свое лицо и у(егаю, прежде ем узнан я+ так советую я делать и вам,

друзья мои'

+0




:усть моя судь(а ведет меня дорогою тех, кто, как вы, всегда сво(одны от сострадания и с

кем я вправе делить надежду, пиршество и мед'

:оистине, я делал и то и другое для всех, кто страдает+ но мне казалось всегда, то луше я

делал, когда уился (ольше радоваться.

8 тех пор как су)ествуют люди, еловек слишком мало радовался+ лишь !то, (ратья мои,

наш первородный грех'

0 когда мы науимся луше радоваться, тогда мы тем луше разуимся приинять другим

горе и выдумывать его.

:о!тому умываю я руку, помогавшую страдаю)ему, по!тому вытираю я также и душу.

0(о когда я видел страдаю)его страдаю)им, я стыдился его из7за стыда его+ и когда я

помогал ему, я прохаживался (езжалостно по гордости его.

ольшие одолжения порождают не (лагодарных, а мстительных+ и если маленькое

(лагодеяние не за(ывается, оно о(ра)ается в гложу)его ервя.

%удьте опорны, когда принимаете то7ни(удь' &ознаграждайте даря)его самим @актом

того, то вы принимаете'/ # так советую я тем, кому неем отдарить.

"о я из тех, кто дарит$ я лю(лю дарить как друг # друзьям. "о пусть ужие и (едные сами

срывают плоды с моего дерева+ !то менее стыдит их.

"о ни)их надо (ы совсем унитожить' :оистине, сердишься, то даешь им, и сердишься,то не даешь им.

0 заодно с ними грешников и угрызения совести' &ерьте мне, друзья мои$ угрызения

совести уат грызть.

"о хуже всего мелкие мысли. :оистине, луше уж совершить злое, ем подумать мелкое'

Aотя вы говорите$ %5адость мелкой зло(ы (ережет нас от крупного злого дела/, но здесь не

следует (ыть (ережливым.

Злое дело похоже на нарыв$ оно зудит, и ешется, и нарывает, # оно говорит откровенно.

%=ляди, я # (олезнь/ # так говорит злое дело+ в !том откровенность его.

"о мелкая мысль похожа на гри(ок$ он и ползет, и пряется, и нигде не хоет (ыть, пока все

тело не (удет вялым и дря(лым от маленьких гри(ков.

"о тому, кто одержим ертом, я так говорю на ухо$ %6уше, то(ы ты вырастил своегоерта' аже для те(я су)ествует е)е путь велиия'/ #

;х, (ратья мои' 9 каждом знают слишком много' 0 многие делаются для нас прозраными,

но от !того мы не можем е)е пройти сквозь них.

-рудно жить с людьми, и(о так трудно хранить молание.

0 не к тому, кто противен нам, (ываем мы (ольше всего несправедливы, а к тому, до кого

нам нет никакого дела.

"о если есть у те(я страдаю)ий друг, то (удь для страдания его местом отдохновения, но

также и жестким ложем, походной кроватью$ так (удешь ты ему наи(олее полезен.

0 если друг делает те(е то7ни(удь дурное, говори ему$ %* про)аю те(е, то ты мне

сделал+ но если (ы ты сделал !то се(е, # как мог (ы я !то простить'/

-ак говорит всякая великая лю(овь$ она преодолевает даже про)ение и жалость."адо сдерживать свое сердце+ стоит только распустить его, и как (ыстро каждый теряет

голову'

;х, где в мире совершалось (ольше (езумия, как не среди сострадательных2 0 то в мире

прииняло (ольше страдания, как не (езумие сострадательных2

=оре всем лю(я)им, у которых нет (олее высокой вершины, ем сострадание их'

-ак говорил однажды мне дьявол$ %аже у ога есть свой ад # !то лю(овь его к людям/.

0 недавно я слышал, как говорил он такие слова$ %ог мертв+ из7за сострадания своего к

людям умер ог/. #

0так, я предостерегаю вас от сострадания$ отт"да при(лижается к людям тяжелая туа'

:оистине, я знаю толк в приметах грозы'

Запомните также и !ти слова$ всякая великая лю(овь выше всего своего сострадания$ и(о

то, то она лю(ит, она е)е хоет # создать'

+1




%8е(я самого приношу я в жертву лю(ви своей и бли!него своего, подобно себе) – так

надо говорит+ все со&ида'и%

"о все созидаю)ие тверды.


& свя4енниках

0 однажды Заратустра подал знак своим уеникам и говорил им !ти слова$

%&от # свя)енники+ и хотя они также мои враги, но вы проходите мимо них мола, с

опу)енными меами'

-акже и между ними есть герои+ многие из них слишком страдали+ по!тому они хотят

заставить других страдать.

9ни # злые враги$ нет ниего мстительнее смирения их. 0 легко оскверняется тот, кто

нападает на них.

"о моя кровь родственна их крови, и я хоу, то(ы моя кровь (ыла потена в их крови/. #

0 когда прошли они мимо, напала скор(ь на Заратустру+ но недолго (оролся он со своею

скор(ью, затем наал он так говорить$

?аль мне !тих свя)енников. 9ни мне противны+ но для меня они е)е наименьшее зло, стех пор как живу я среди людей.

* страдаю и страдал с ними$ для меня они # пленники и клейменые. -от, кого называют они

из(авителем, заковал их в оковы$

& оковы ложных ценностей и слов (езумия' ;х, если (ы кто из(авил их от их из(авителя'

К острову думали они некогда пристать, когда море (росало их во все стороны+ но он

оказался спя)им удови)ем'

6ожные ценности и слова (езумия # !то худшие удови)а для смертных, # долго дремлет и

ждет в них судь(а.

"о наконец она про(уждается, выслеживает, пожирает и проглатывает все, то строило на

ней жили)е се(е.

9, посмотрите же на !ти жили)а, то построили се(е !ти свя)енники' Bерквами называютони свои (лагоухаю)ие пе)еры.

9, !тот поддельный свет, !тот спертый воздух' Здесь душа не смеет взлететь на высоту

свою'

0(о так велит их вера$ %"а коленях вз(ирайтесь по лестнице, вы, грешники'/

:оистине, предпоитаю я видеть (есстыдного, ем перекошенные глаза стыда и

(лагоговения их'

Кто же создал се(е !ти пе)еры и лестницы покаяния2 "е (ыли ли ими те, кто хотели

спрятаться и стыдились ясного не(а2

0 только тогда, когда ясное не(о опять проглянет сквозь разрушенные крыши на траву и

пунцовый мак у разрушенных стен, только тогда опять о(ра)у я свое сердце к жили)ам !того

ога.9ни называли огом, то противореило им и прииняло страдание+ и поистине, (ыло

много героиеского в их поклонении'

0 не инае умели они лю(ить своего ога, как распяв еловека'

Как трупы, думали они жить+ в ерные одежды о(лекли они свой труп+ и даже из их реей

слышу я е)е зловоние склепов.

0 кто живет в(лизи их, живет в(лизи ерных прудов, откуда жа(а, в сладкой задумивости,

поет свою песню.

6ушие песни должны (ы они мне петь, то(ы науился я верить их из(авителю$

из(авленными должны (ы выглядеть его уеники'

"агими хотел (ы я видеть их$ и(о только красота должна проповедовать покаяние. "о кого

же у(едит !та закутанная пеаль'

:оистине, сами их из(авители не исходили из сво(оды и седьмого не(а сво(оды'

,2




:оистине, сами они никогда не ходили по коврам познания'

0з дыр состоял дух !тих из(авителей+ и в каждую дыру поместили они свое (езумие, свою

затыку, которую они называли огом.

& их сострадании утонул их дух, и, когда они вздувались от сострадания, на поверхности

всегда плавало великое (езумие.

=невно, с криком гнали они свое стадо по своей тропинке, как (удто к (уду)ему ведет

только одна тропинка' :оистине, даже !ти пастыри принадлежали е)е к овцам'

4 !тих пастырей (ыл маленький ум и о(ширная душа+ но, (ратья мои, какими маленькими

странами (ыли до сих пор даже самые о(ширные души'

Знаками крови писали они на пути, по которому они шли, и их (езумие уило, то кровью

свидетельствуется истина.

"о кровь # самый худший свидетель истины+ кровь отравляет самое истое уение до

степени (езумия и ненависти сердец.

; если кто и идет на огонь из7за своего уения # то же !то доказывает' :оистине, совсем

другое дело, когда из со(ственного горения исходит со(ственное уение'

ушное сердце и холодная голова # где они встреаются, там возникает ураган, который

называют %из(авителем/.

:оистине, (ыли люди (олее великие и (олее высокие по рождению, ем те, кого народназывает из(авителями, !ти увлекаю)ие все за со(ой ураганы'

0 е)е от (олее великих, ем (ыли все из(авители, должны вы, (ратья мои, из(авиться,

если хотите вы найти путь к сво(оде'

"икогда е)е не (ыло сверхеловека' "агими видел я о(оих, самого (ольшого и самого

маленького еловека.

>)е слишком похожи они друг на друга. :оистине, даже самого великого из них находил я

слишком еловееским' #


& до6родетел;н=х

=ромом и не(есным огнем надо говорить к сонливым и сонным увствам.

"о голос красоты говорит тихо$ он вкрадывается только в самые уткие души.

-ихо вздрагивал и смеялся сегодня мой гер(овый )ит$ !то свя)енный смех и трепет

красоты.

"ад вами, вы, до(родетельные, смеялась сегодня моя красота. 0 до меня доносился ее

голос$ %9ни хотят е)е # то(ы им заплатили'/

&ы е)е хотите, то(ы вам заплатили, вы, до(родетельные' Aотите полуить плату за

до(родетель, не(о за землю, веность за ваше сегодня2

0 теперь негодуете вы на меня, и(о уу я, то нет воздаятеля2 0 поистине, я не уу даже,

то до(родетель сама се(е награда.

;х, вот мое горе$ в основу ве)ей коварно волгали награду и наказание # и даже в основуваших душ, вы, до(родетельные'

"о, подо(но клыку вепря, должно мое слово (ороздить основу вашей души+ плугом хоу я

называться для вас.

&се сокровенное вашей основы должно выйти на свет+ и когда вы (удете лежать на солнце,

взрытые и изломанные, отделится ваша ложь от вашей истины.

0(о вот ваша истина$ вы слишко чистоплотны для грязи таких слов, как м)ение,

наказание, награда и возмездие.

&ы лю(ите вашу до(родетель, как мать лю(ит свое дитя+ но когда же слыхано (ыло, то(ы

мать хотела платы за свою лю(овь2

&аша до(родетель # !то самое дорогое ваше 8амо. & вас есть жажда кольца+ то(ы снова

достиь самого се(я, для !того вертится и крутится каждое кольцо.

0 каждое дело вашей до(родетели похоже на гасну)ую звезду$ ее свет всегда находится

,)




е)е в пути и (луждая # и когда же не (удет он (ольше в пути2

-ак и свет вашей до(родетели находится е)е в пути, даже когда дело свершено уже. :усть

оно (удет даже за(ыто и мертво$ лу его света жив е)е и (луждает.

:усть ваша до(родетель (удет вашим 8амо, а не ем7то посторонним, кожей, покровом #

вот истина из основы вашей души, вы, до(родетельные'

"о есть, конено, и такие, для которых до(родетель представляется корей под ударом

(иа+ и вы слишком много наслышались вопля их'

>сть и другие, называю)ие до(родетелью ленивое состояние своих пороков+ и

протягивают конености их ненависть и их зависть, просыпается также их %справедливость/ и

трет свои заспанные глаза.

>сть и такие, которых тянет вниз$ их демоны тянут их. "о ем ниже они опускаются, тем

яре горят их глаза и вожделение их к своему огу.

;х, и такой крик достигал ваших ушей, вы, до(родетельные$ %3то не я, то для меня ог и

до(родетель'/

>сть и такие, то с трудом двигаются и скрипят, как телеги, везу)ие камни в долину$ они

говорят много о достоинстве и до(родетели # свою узду называют они до(родетелью'

>сть и такие, то подо(ны асам с ежедневным заводом+ они делают свой тик7так и хотят,

то(ы тик7так назывался # до(родетелью.:оистине, они за(авляют меня$ где (ы я ни находил такие асы, я завожу их своей

насмешкой+ и они должны е)е пошипеть мне'

ругие гордятся своей горстью справедливости и во имя ее совершают преступление

против всего # так то мир тонет в их несправедливости.

;х, как дурно звуит слово %до(родетель/ в их устах' 0 когда они говорят$ %1ы правы

вместе/, всегда !то звуит как$ %1ы правы в мести'/

8воею до(родетелью хотят они выцарапать глаза своим врагам+ и они возносятся только

для того, то(ы унизить других.

"о опять есть и такие, то сидят в своем (олоте и так говорят из тростника$ %о(родетель #

!то знаит сидеть смирно в (олоте.

1ы никого не кусаем и из(егаем тех, кто хоет укусить+ и во всем мы держимся мнения,навязанного нам/.

9пять7таки есть и такие, то лю(ят жесты и думают$ до(родетель # !то род жестов.

0х колени всегда преклоняются, а их руки восхваляют до(родетель, но сердце их ниего не

знает о ней.

"о есть и такие, то ситают за до(родетель сказать$ %о(родетель нео(ходима/+ но в душе

они верят только в нео(ходимость полиции.

0 многие, кто не могут видеть высокого в людях, называют до(родетелью, когда слишком

(лизко видят низкое их+ так, называют они до(родетелью свой дурной глаз.

9дни хотят поуаться и стать на путь истинный и называют его до(родетелью+ а другие

хотят от всего отказаться # и называют !то также до(родетелью.

0 таким о(разом, поти все верят, то уаствуют в до(родетели+ и все хотят по меньшеймере (ыть знатоками в %до(ре/ и %зле/.

"о не для того пришел Заратустра, то(ы сказать всем !тим лжецам и глупцам$ %3то знаете

вы о до(родетели' 3то могли (ы вы знать о ней'/ #

"о то(ы устали вы, друзья мои, от старых слов, которым науились вы от глупцов и

лжецов+

3то(ы устали от слов %награда/, %возмездие/, %наказание/, %месть в справедливости/+

3то(ы устали говорить$ %-акой7то поступок хорош, и(о он (ескорыстен/.

;х, друзья мои' :усть ваше 8амо отразится в поступке, как мать отражается в ре(енке, #

таково должно (ыть ваше слово о до(родетели'

:оистине, я отнял у вас сотню слов и самые дорогие погремушки вашей до(родетели+ и

теперь вы сердитесь на меня, как сердятся дети.

9ни играли у моря # вдруг пришла волна и смыла у них в пуину их игрушку$ теперь

,




плаут они.

"о та же волна должна принести им новые игрушки и рассыпать перед ними новые

пестрые раковины'

-ак (удут они утешены+ и подо(но им, и вы, друзья мои, полуите свое утешение # и новые

пестрые раковины'


& л8дско9 отре6;е

?изнь есть родник радости+ но всюду, где пьет отре(ье, все родники (ывают отравлены.

&се истое лю(лю я+ но я не могу видеть морд с оскаленными зу(ами и жажду неистых.

9ни (росали свой взор в глу(ь родника+ и вот мне светится из родника их мерзкая улы(ка.

8вя)енную воду отравили они своею похотью+ и когда они свои грязные сны называли

радостью, отравляли они е)е и слова.

"егодует пламя, когда они свои отсыревшие сердца кладут на огонь+ сам дух кипит и

дымится, когда отре(ье при(лижается к огню.

:риторным и гнилым становится плод в их руках$ взор их подтаивает корень и делает

сухим валежником плодовое дерево.0 многие, кто отвернулись от жизни, отвернулись только от отре(ья$ они не хотели делить с

отре(ьем ни истоника, ни пламени, ни плода.

0 многие, кто уходили в пустыню и вместе с хи)ными зверями терпели жажду, не хотели

только сидеть у водоема вместе с грязными погон)иками вер(людов.

0 многие приходившие опустошением и градом на все хле(ные поля хотели только

просунуть свою ногу в пасть отре(ья и таким о(разом заткнуть ему глотку.

0 знать, то для самой жизни нужны вражда и смерть и кресты муеников, # !то не есть

е)е тот кусок, которым давился я (ольше всего$

"о некогда я спрашивал и поти давился своим вопросом$ как2 неужели для жизни н"!но

отре(ье2

"ужны отравленные истоники, зловонные огни, грязные сны и ерви в хле(е жизни2"е моя ненависть, а мое отвра)ение пожирало жадно мою жизнь' ;х, я асто утомлялся

умом, когда я даже отре(ье находил остроумным'

0 от господствую)их отвернулся я, когда увидел, то они теперь называют господством$

(арышниать и торговаться из7за власти # с отре(ьем'

8реди народов жил я, иноязыный, заткнув уши, то(ы их язык (арышниества и их

торговля из7за власти оставались мне уждыми.

0, зажав нос, шел я, негодую)ий, ерез все вера и сегодня$ поистине, дурно пахнут

пишу)им отре(ьем все вера и сегодня'

Как калека, ставший глухим, слепым и немым, так жил я долго, то(ы не жить вместе с

властвую)им, пишу)им и веселя)имся отре(ьем.

8 трудом, осторожно поднимался мои дух по лестнице+ крохи радости (ыли усладой ему+опираясь на посох, текла жизнь для слепца.

3то же слуилось со мной2 Как из(авился я от отвра)ения2 Кто омолодил мой взор2 Как

вознесся я на высоту, где отре(ье не сидит уже у истоника2

5азве не само мое отвра)ение создало мне крылья и силы, угадавшие истоник2 :оистине,

я должен (ыл взлететь на самую высь, то(ы вновь о(рести родник радости'

9, я нашел его, (ратья мои' Здесь, на самой выси, (ьет для меня родник радости' 0

су)ествует же жизнь, от которой не пьет отре(ье вместе со мной'

8лишком стремительно теешь ты для меня, истоник радости' 0 асто опустошаешь ты

ку(ок, желая наполнить его'

0 мне надо е)е науиться (олее скромно при(лижаться к те(е$ е)е слишком стремительно

(ьется мое сердце навстреу те(е$

1ое сердце, где горит мое лето, короткое, знойное, грустное и резмерно (лаженное, # как

,+




жаждет мое лето7сердце твоей прохлады'

1иновала медлительная пеаль моей весны' 1иновала зло(а моих снежных хлопьев в

июне' 6етом сделался я всецело, и полуднем лета'

6етом в самой выси, с холодными истониками и (лаженной тишиной # о, придите, друзья

мои, то(ы тишина стала е)е (лаженней'

0(о !то # наша высь и наша родина$ слишком высоко и круто живем мы здесь для всех

неистых и для жажды их.

росьте же, друзья, свой истый взор в родник моей радости' 5азве помутится он2 9н

улы(нется в ответ вам своей истотою.

"а дереве (уду)его вьем мы свое гнездо+ орлы должны в своих клювах приносить пи)у

нам, одиноким'

:оистине, не ту пи)у, которую могли (ы вкушать и неистые' 0м казалось (ы, то они

пожирают огонь, и они о(ожгли (ы се(е глотки'

:оистине, мы не готовим здесь жили)а для неистых' 6едяной пе)ерой (ыло (ы наше

састье для тела и духа их.

0, подо(но могуим ветрам, хотим мы жить над ними, соседи орлам, соседи снегу, соседи

солнцу # так живут могуие ветры.

0, подо(но ветру, хоу я когда7ни(удь е)е подуть среди них и своим духом отнять дыханиеу духа их # так хоет мое (уду)ее.

:оистине, могуий ветер Заратустра для всех низин+ и такой совет дает он своим врагам и

всем, кто плюет и харкает$ %9стерегайтесь харкать против ветра'/


& тарантулах

&згляни, вот яма тарантула' "е хоешь ли ты посмотреть на него самого2 &от висит его

сеть # тронь, то(ы она задрожала.

&от идет он до(ровольно$ здравствуй, тарантул' 3ерным сидит на твоей спине твой

треугольник и примета+ и я знаю также, то сидит в твоей душе.1)ение сидит в твоей душе$ куда ты укусишь, там вырастает ерный струп+ м)ением

заставляет твой яд кружиться душу'

-ак говорю я вам в символе, вы, проповедники равенства, заставляю)ие кружиться души'

-арантулы вы для меня и скрытые мстители'

"о я выведу ваши притоны на свет+ по!тому и смеюсь я вам в лицо своим смехом высоты.

:о!тому и рву я вашу сеть, то(ы ярость ваша выманила вас из вашей пе)еры лжи и то(ы

месть ваша выскоила из7за вашего слова %справедливость/.

Xбо, да б"дет человек и&бавлен от ести # вот для меня мост, веду)ий к высшей надежде,

и радужное не(о после долгих гроз.

"о другого, конено, хотят тарантулы. %:о7нашему, справедливость (удет именно в том,

то(ы мир (ыл полон грозами нашего м)ения/ # так говорят они между со(ою.%1)ению и позору хотим мы предать всех, кто не подо(ен нам/ # так клянутся сердца

тарантулов.

0 е)е$ %&оля к равенству # вот то должно стать отныне именем для до(родетели+ и против

всего власть иму)его поднимаем мы свой крик'/

:роповедники равенства' ессильное (езумие тирана вопиет в вас о %равенстве/$ так

скрывается ваше сокровенное желание тирании за словами о до(родетели'

0стосковавшийся мрак, скрытая зависть, (ыть может, мрак и зависть ваших отцов # вот то

прорывается в вас (езумным пламенем мести.

-о, о ем молал отец, наинает говорить в сыне+ и асто находил я в сыне о(наженную

тайну отца.

"а вдохновенных похожи они+ но не сердце вдохновляет их # а месть. 0 если они

становятся утоненными и холодными, !то не ум, а зависть делает их утоненными и

,,




холодными.

0х зависть приводит их даже на путь мыслителей+ и в том отлиительная ерта их зависти,

то всегда идут они слишком далеко+ так то их усталость должна в конце концов засыпать на

снегу.

& каждой жало(е их звуит м)ение, в каждой похвале их есть желание приинить

страдание+ и (ыть судьями кажется им (лаженством.

"о я советую вам, друзья мои$ не доверяйте никому, в ком сильно стремление наказывать'

<то # народ плохого сорта и происхождения+ на их лицах виден пала и и)ейка.

"е доверяйте всем тем, кто много говорят о своей справедливости' :оистине, их душам

недостает не одного только меду.

0 если они сами се(я называют %до(рыми и праведными/, не за(ывайте, то им недостает

только # власти, то(ы стать @арисеями'

рузья мои, я не хоу, то(ы меня смешивали или ставили наравне с ними.

>сть такие, то проповедуют мое уение о жизни # и в то же время они проповедники

равенства и тарантулы.

9ни говорят в пользу жизни, !ти ядовитые пауки, хотя они сидят в своих пе)ерах,

отвернувшись от жизни$ и(о !тим они хотят приинять страдание.

<тим они хотят приинять страдание всем, у кого теперь власть$ и(о у !тих прео(ладаете)е проповедь смерти.

удь инае, и тарантулы уили (ы инае$ и(о они некогда (ыли худшими клеветниками на

мир и сожигателями еретиков.

* не хоу, то(ы меня смешивали или ставили наравне с !тими проповедниками равенства.

0(о так говоритко не справедливость$ %люди не равны/.

0 они не должны (ыть равны' 3ем (ыла (ы моя лю(овь к сверхеловеку, если (ы я говорил

инае2

:усть по тысяе мостов и тропинок стремятся они к (уду)ему и пусть между ними (удет

все (ольше войны и неравенства$ так заставляет меня говорить моя великая лю(овь'

0зо(ретателями о(разов и призраков должны они стать во время вражды своей, и !тими

о(разами и призраками должны они сразиться в последней (орь(е'о(рый и злой, (огатый и (едный, высокий и низкий, и все имена ценностей$ все должно

(ыть оружием и криа)им символом и указывать, то жизнь должна всегда сызнова

преодолевать самое се(я'

&высь хоет она воздвигаться с помо)ью стол(ов и ступеней, сама жизнь$ дальние

горизонты хоет она изведать и смотреть на (лаженные красоты, # для этого ей нужна высота'

0 так как ей нужна высота, то ей нужны ступени и противореия ступеней и

поднимаю)ихся по ним' :одниматься хоет жизнь и, поднимаясь, преодолевать се(я.

0 посмотрите, друзья мои' Здесь, где пе)ера тарантула, высятся развалины древнего

храма, # посмотрите на них просветленными глазами'

:оистине, тот, кто некогда здесь, в камне, воздвигал свои мысли вверх, знал о тайне всякой

жизни наравне с мудрейшим из людей' 3то даже в красоте есть (орь(а, и неравенство, и война, и власть, и резмерная власть, #

!тому уит он нас здесь с помо)ью самого ясного символа.

Как (ожественно преломляются здесь, в (орь(е, своды и дуги+ как светом и тенью они

устремляются друг против друга, (ожественно стремительные, #

-ак же уверенно и прекрасно (удем врагами и мы, друзья мои' ожественно устремимся

мы друг против друга' #

=оре' -ут укусил меня самого тарантул, мой старый враг' ожественно уверенно и

прекрасно укусил он меня в палец'

%олжны (ыть наказание и справедливость # так думает он, # ведь недаром же ему петь

здесь гимны в есть вражды'/

а, он отомстил за се(я' 0, горе' теперь м)ением заставит он кружиться и мою душу'

"о то(ы не стал я кружиться, друзья мои, привяжите меня покрепе к !тому стол(у' 4ж

,-




луше хоу я (ыть столпником, ем вихрем м)ения'

:оистине, не вихрь и не смер Заратустра+ а если он и танцор, то никак не танцор

тарантеллы' #


& 3рославленн=х 9удрецах

"ароду служили вы и народному суеверию, вы все, прославленные мудрецы' # а не истине'

0 потому только платили вам дань уважения.

0 потому только выносили ваше неверие, то оно (ыло остроумным окольным путем к

народу. -ак предоставляет господин волю своим ра(ам и е)е потешается над их своеволием.

"о кто же ненавистен народу, как волк со(акам, # сво(одный ум, враг цепей, кто не

молится и живет в лесах.

&ыгнать его из его у(ежи)а # !то называлось всегда у народа %увством справедливости/+

на него он все е)е натравливает своих самых кусаих со(ак.

%0стина су)ествует$ и(о су)ествует народ' =оре, горе и)у)ему'/ # так велось исстари.

8воему народу хотели вы дать оправдание в его поклонении+ !то называли вы %волею к

истине/, вы, прославленные мудрецы'0 ваше сердце всегда говорило се(е$ %0з народа вышел я, оттуда же низошел на меня голос

ога/.

4прямые и смышленые, как ослы, вы всегда (ыли ходатаями за народ.

0 многие властители, желавшие ладить с народом, впрягали впереди своих коней #

осленка, какого7ни(удь прославленного мудреца.

; теперь, прославленные мудрецы, хотелось (ы мне, то(ы вы наконец совсем с(росили с

се(я шкуру льва'

:еструю шкуру хи)ного зверя и космы исследую)его, и)у)ею и завоевываю)его'

;х, то(ы науился я верить в вашу %правдивость/, вам надо сперва отказаться от вашей

воли к поклонению.

:равдивым называю я того, кто идет в пустыни, где нет (огов, и раз(ивает свое сердце,готовое поклониться.

"а желтом песке, палимый солнцем, украдкой смотрит он с жадностью на (огатые

истониками острова, где все живу)ее отдыхает под тенью деревьев.

"о его жажда не может заставить его сделаться похожим на !тих довольных$ и(о, где есть

оазисы, там есть и идолы.

ыть голодным, сильным, одиноким и (ез(ожным # так хоет воля льва.

ыть сво(одным от састья ра(ов, из(авленных от (огов и поклонения им, (есстрашным и

наводя)им страх, великим и одиноким, # такова воля правдивого.

& пустыне жили исконно правдивые, сво(одные умы, как господа пустыни+ но в городах

живут хорошо откормленные, прославленные мудрецы # вьюные животные.

0(о всегда тянут они, как ослы, # телегу народа'За !то не сержусь я на них+ но слугами остаются они для меня и людьми запряженными,

даже если с(руя их сверкает золотом.

0 асто (ывали они хорошими слугами, достойными награды. 0(о так говорит

до(родетель$ %>сли должен ты (ыть слугою, и)и того, кому твоя служ(а всего полезнее'/

%ух и до(родетель твоего господина должны расти (лагодаря тому, то ты его слуга, # так

(удешь ты расти и сам вместе с его духом и его до(родетелью'/

0 поистине, вы, прославленные мудрецы, вы, слуги народа' &ы сами росли вместе с духом

и до(родетелью народа # а народ ерез вас' К вашей ести говорю я !то'

"о народом остаетесь вы для меня даже в своих до(родетелях, (лизоруким народом, #

который не знает, то такое дух'

ух есть жизнь, которая сама врезается в жизнь$ своим со(ственным страданием

увелиивает она со(ственное знание, знали ли вы уже !то2

,




0 састье духа в том, то(ы помазанным (ыть и освя)енным (ыть слезами на заклание, #

знали ли вы уже !то2

0 слепота слепого, и его искание о)упью свидетельствуют о силе солнца, на которое

глядел он, # знали ли вы уже !то2

8 помо)ью гор должен уиться строит+ познаю)ий' 1ало того, то дух двигает

горами, # знали ли вы уже !то2

&ы знаете только искры духа # но вы не видите наковальни, каковой является он, и

жестокости его молота'

:оистине, вы не знаете гордости духа' "о е)е менее перенесли (ы вы скромность духа,

если (ы когда7ни(удь захотела она говорить'

0 никогда е)е не могли вы ввергнуть свой дух в заснеженную яму$ вы недостатоно горяи

для !того' 9ттого и не знаете вы восторгов его холода.

"о во всем о(ходитесь вы, по7моему, слишком запросто с духом+ и из мудрости делали вы

асто (огадельню и (ольницу для плохих по!тов.

&ы не орлы # оттого и не испытывали вы састья в испуге духа. 0 кто не птица, не должен

парить над пропастью.

&ы кажетесь мне теплыми+ но холодом веет от всякого глу(окого познания. Aолодны, как

лед, самые глу(окие истоники духа$ услада для горяих рук и для тех, кто не покладает рук.&от стоите вы, тимые, строгие, с прямыми спинами, вы, прославленные мудрецы' # вами

не движет могуий ветер и сильная воля.

&идели ли вы когда7ни(удь парус на море, округленный, надутый ветром и дрожа)ий от

(ури2

:одо(но парусу, дрожа)ему от (ури духа, проходит по морю моя мудрость # моя дикая

мудрость'

"о вы, слуги народа, вы, прославленные мудрецы, # как огли бы вы идти со мною' #


Но:ная 3есн;

"оь$ теперь говорят громе все (ью)ие клюи. 0 моя душа тоже (ью)ий клю.

"оь$ теперь только про(уждаются все песни влю(ленных. 0 моя душа тоже песнь

влю(ленного.

3то7то неутоленное, неутолимое есть во мне+ оно хоет говорить. ?ажда лю(ви есть во

мне+ она сама говорит языком лю(ви.

* # свет+ ах, если (ы (ыть мне ноью' "о в том и одиноество мое, то опоясан я светом.

;х, если (ы (ыть мне темным и ноным' Как упивался (ы я сосцами света'

0 даже вас (лагословлял (ы я, вы, звездоки, мерцаю)ие, как светя)иеся ервяки на

не(е' # и (ыл (ы састлив от ваших даров света.

"о я живу в своем со(ственном свете, я вновь погло)аю пламя, то исходит из меня.

* не знаю састья (еру)его+ и асто метал я о том, то красть должно (ыть е)е(лаженнее, ем (рать.

& том моя (едность, то моя рука никогда не отдыхает от дарения+ в том моя зависть, то я

вижу глаза, полные ожидания, и просветленные нои тоски.

9 горе всех, кто дарит' 9 затмение моего солнца' 9 алкание желаний' 9 ярый голод среди

пресы)ения'

9ни (ерут у меня+ но затрагиваю ли я их душу2 Bелая пропасть лежит между дарить и

(рать+ но и ерез малейшую пропасть оень трудно перекинуть мост.

=олод вырастает из моей красоты+ приинить страдание хотел (ы я тем, кому я свеу,

огра(ить хотел (ы я одаренных мною # так алу я зло(ы.

9тдернуть руку, когда другая рука уже протягивается к ней+ медлить, как водопад, который

медлит в своем падении, # так алу я зло(ы.

-акое м)ение измышляет мой из(ыток+ такое коварство рождается из моего одиноества.

,/




1ое састье дарить замерло в дарении, моя до(родетель устала от се(я самой и от своего

из(ытка'

Кто постоянно дарит, тому грозит опасность потерять стыд+ кто постоянно раздает, у того

рука и сердце натирают се(е мозоли от постоянного раздавания.

1ои глаза не делаются уже влажными перед стыдом прося)их+ моя рука слишком огру(ела

для дрожания рук наполненных.

Куда же девались слезы из моих глаз и пушок из моего сердца2 9 одиноество всех

даря)их' 9 молаливость всех светя)их'

1ного солнц вра)ается в пустом пространстве+ всему, то темно, говорят они своим светом

# для меня молат они.

9, в !том и есть вражда света ко всему светя)емуся$ (езжалостно проходит он своими

путями.

"есправедливое в глу(ине сердца ко всему светя)емуся, равнодушное к другим солнцам #

так движется всякое солнце.

Как (уря, несутся солнца своими путями, в !том # движение их. 8воей неумолимой воле

следуют они, в !том # холод их.

9, !то вы, темные нои, создаете теплоту из всего светя)егося' 9, только вы пьете молоко

и усладу из сосцов света';х, лед вокруг меня, моя рука о(жигается о( лед' ;х, жажда во мне, которая томится по

вашей жажде'

"оь$ ах, заем я должен (ыть светом' 0 жаждою тьмы' 0 одиноеством'

"оь$ теперь рвется, как родник, мое желание # желание говорить.

"оь$ теперь говорят громе все (ью)ие клюи. 0 душа моя тоже (ью)ий клю.

"оь$ теперь про(уждаются все песни влю(ленных. 0 моя душа тоже песнь влю(ленного. #

-ак пел Заратустра.

Танцевал;ная 3есн;

9днажды веером проходил Заратустра со своими уениками по лесу+ и вот$ отыскиваяистоник, вышел он на нелепый луг, окаймленный молаливыми деревьями и кустарником, # на

нем танцевали девушки. 4знав Заратустру, девушки (росили свой танец+ но Заратустра подошел

к ним с приветливым видом и говорил !ти слова$

%"е (росайте пляски, вы, милые девушки' К вам подошел не зануда со злым взглядом, не

враг девушек.

Aодатай ога я перед дьяволом, а он # дух тяжести. Как (ы мог я, вы, (ыстроногие, (ыть

врагом (ожественных танцев2 0ли женских ножек с красивыми сги(ами2

:равда, я # лес, полный мрака от темных деревьев, # но кто не испугается моего мрака,

найдет и ку)и роз под сенью моих кипарисов.

0 маленького (ога найдет он, лю(езного девушкам$ у колодца лежит он тихо, с закрытыми

глазами.:оистине, среди (ела дня уснул он, ленивец' "е гонялся ли он слишком много за

(а(оками2

"е сердитесь на меня, прекрасные плясуньи, если я слегка накажу маленького (ога' ыть

может, криать (удет он и плакать # но он готов смеяться, даже когда плает'

0 со слезами на глазах пусть просит он у вас о пляске+ а я спою песнь к его пляске$

:еснь пляски и насмешки над духом тяжести, моим велиайшим и самым могуим

демоном, о котором говорят, то он %владыка мира/ H. #

0 вот песня, которую пел Заратустра, в то время как Купидон и девушки вместе плясали$

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

& твои глаза заглянул я недавно, о жизнь' 0 мне показалось, то я погружаюсь в

,0




непостижимое.

"о ты выта)ила меня золотою удокой+ насмешливо смеялась ты, когда я те(я называл

непостижимой.

%-ак говорят все ры(ы, # отвеала ты, # его не постигают они, то и непостижимо.

"о я только изменива и дика, и во всем я жен)ина, и притом недо(родетельная$

Aотя я называюсь у вас, мужин, %глу(иною/ или %верностью/, %веностью/, %тайною/.

"о вы, мужины, одаряете нас всегда со(ственными до(родетелями # ах, вы,

до(родетельные'/

-ак смеялась она, невероятная+ но никогда не верю я ей и смеху ее, когда она дурно говорит

о се(е самой.

0 когда я с глазу на глаз говорил со своей дикой мудростью, она сказала мне с гневом$ %-ы

желаешь, ты жаждешь, ты лю(ишь, потому только ты и хвалиш+ жизнь'/

3уть (ыло зло не ответил я ей и не сказал правды ей, рассерженной+ и нельзя злее ответить,

как %сказав правду/ своей мудрости.

-ак о(стоит дело между нами тремя. 9т всего сердца лю(лю я только жизнь # и поистине,

всего (ольше тогда, когда я ненавижу ее'

"о если я лю(лю мудрость и асто слишком лю(лю ее, то потому, то она оень

напоминает мне жизнь'4 ней ее глаза, ее смех и даже ее золотая удока # ем же я виноват, то они так похожи

одна на другую2

0 когда однажды жизнь спросила меня$ то такое мудрость2 # я с жаром ответил$ %9, да'

мудрость'

>е алут и не насы)аются, смотрят сквозь покровы и ловят сетью.

Красива ли она2 :оем я знаю' "о и самые старые карпы е)е идут на приманки ее.

0зменива она и упряма+ асто я видел, как кусала она се(е гу(ы и путала гре(нем свои

волосы.

ыть может, она зла и лукава, и во всем она жен)ина+ но когда она дурно говорит о се(е

самой, тогда именно увлекает она всего (ольше/.

0 когда я сказал !то жизни, она зло улы(нулась и закрыла глаза. %9 ком же говоришь ты2 # спросила она. # "е о(о мне ли2

0 если даже ты прав, можно ли говорить это мне прямо в лицо' "о теперь скажи мне о

своей мудрости'/

;х, ты опять раскрыла глаза свои, о жизнь возлю(ленная' 0 мне показалось, то я опять

погружаюсь в непостижимое. #

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

-ак пел Заратустра. "о когда пляска конилась и девушки ушли, он сделался пеален.

%8олнце давно уже село, # сказал он наконец, # луг стал сырым, от лесов веет прохладой.

3то7то неведомое окружает меня и задумиво смотрит. Как' -ы жив е)е, Заратустра2:оему2 Заем2 ля его2 Куда2 =де2 Как2 5азве не (езумие # жить е)е2 #

;х, друзья мои, !то веер вопрошает во мне. :ростите мне мою пеаль'

&еер настал$ простите мне, то веер настал'/


Надгро6ная 3есн;

%-ам остров могил, молаливый+ там также могилы моей юности. -уда отнесу я вено

зеленый венок жизни/.

-ак решив в сердце, ехал я по морю. #

9 вы, лики и видения моей юности' 9 (лики лю(ви, (ожественные миги' Как (ыстро

исезли вы' * вспоминаю о вас сегодня как о( умерших для меня.

,1




9т вас, мои дорогие мертвецы, нисходит на меня сладкое (лагоухание, о(легаю)ее мое

сердце слезами. :оистине, оно глу(око трогает и о(легает сердце одинокому пловцу.

0 все7таки я самый (огатый и самый завидуемый # я самый одинокий' 0(о вы были у меня,

а я и до сих пор у вас+ скажите, кому падали такие розовые я(локи с дерева, как мне2

* все е)е наследие и земля лю(ви вашей, цвету)ий, в память о вас, пестрыми, дико

расту)ими до(родетелями, о вы, возлю(ленные мои'

;х, мы (ыли созданы оставаться в(лизи друг друга, вы, милые, нездешние удеса+ и не как

(оязливые птицы при(лизились вы ко мне и к желанию моему # нет, как доверивые к

доверивому'

а, вы (ыли созданы для верности, подо(но мне, и для нежных веностей+ должен ли я

теперь называть вас именем вашей неверности, вы, (ожественные (лики и миги$ иному имени не

науился я е)е.

:оистине, слишком (ыстро умерли вы для меня, вы, (еглецы. "о не (ежали вы от меня, не

(ежал и я от вас$ не виновны мы друг перед другом в нашей неверности.

3то(ы еня у(ить, душили вас, вы, певие птицы моих надежд' а, в нас, вы,

возлю(ленные мои, пускала всегда зло(а свои стрелы # то(ы попасть в мое сердце'

0 она попала' 0(о вы (ыли всегда самыми (лизкими моему сердцу, вы (ыли все, ем я

владел и то владело мною, # и пото" вы должны (ыли умереть молодыми и слишком рано'& самое уязвимое, ем я владел, пустили они стрелу$ то (ыли вы, ья кожа походит на

нежный пух, и е)е (ольше на улы(ку, умираю)ую от одного взгляда на нее'

"о так скажу я своим врагам$ то знаит всякое еловекоу(ийство в сравнении с тем, то

вы мне сделали'

ольше зла сделали вы мне, ем всякое еловекоу(ийство$ невозвратное взяли вы у меня #

так говорю я вам, мои враги.

5азве вы не у(ивали ликов и самых дорогих удес моей юности' -овари)ей моих игр

отнимали вы у меня, (лаженных духов' :амяти их возлагаю я !тот венок и !то проклятие.

<то проклятие вам, мои враги' "е вы ли укоротили мою веность, подо(но звуку,

раз(иваю)емуся в холодную ноь' 9дним лишь взглядом (ожественного ока промелькнула она

для меня, # одним (ликом'-ак говорила в до(рый ас когда7то моя истота$ %(ожественными должны (ыть для меня

все су)ества/.

-огда напали вы на меня с грязными призраками+ ах, куда же девался теперь тот до(рый

ас'

%&се дни должны (ыть для меня свя)енны/ # так говорила когда7то мудрость моей

юности+ поистине, веселой мудрости реь'

"о тогда украли вы, враги, у меня мои нои и продали их за (ессонную муку+ ах, куда же

девалась теперь та веселая мудрость2

Когда7то искал я по птицам састливых примет+ тогда пустили вы мне на дорогу противное

удови)е # сову. ;х, куда же девалось тогда мое нежное стремление2

Когда7то дал я о(ет отрешиться от всякого отвра)ения # тогда превратили вы моих (лизкихи (лижних в гнойные язвы. ;х, куда же девался тогда мой самый (лагородный о(ет2

Как слепец, шел я когда7то (лаженными путями # тогда на(росали вы грязи на дорогу

слепца+ и теперь увствует он отвра)ение к старой тропинке слепца.

0 когда я совершал самое трудное для меня и праздновал по(еду своих преодолений, тогда

вы заставили тех, то лю(или меня, криать, то прииняю я им жестокое горе.

:оистине, вы всегда поступали так$ вы отравляли мне мой луший мед и старания моих

луших пел.

К )едрости моей посылали вы всегда самых наглых ни)их+ вокруг моего сострадания

заставляли вы всегда тесниться неисправимых (есстыдников. -ак ранили вы мои до(родетели в

их вере.

0 если приносил я в жертву, то (ыло у меня самого свя)енного, тотас присоединяло

сюда и ваше %(лагоестие/ свои жирные дары, так то в аду вашего жира глохло, то (ыло у

-2




меня самого свя)енного.

0 однажды хотел я плясать, как никогда е)е не плясал$ выше всех не(ес хотел я плясать.

-огда уговорили вы моего самого лю(имого певца.

0 теперь он запел заунывную, мраную песню+ ах, он тру(ил мне в уши, как пеальный

рог'

4(ийственный певец, орудие зло(ы, ты виновен менее всех' 4же стоял я готовым к

лушему танцу # тогда у(ил ты своими звуками мой восторг'

-олько в пляске умею я говорить символами о самых высоких ве)ах # и теперь остался

мой самый высокий символ неизреенным в моих телодвижениях'

"еизреенной и неразрешенной осталась во мне высшая надежда' 0 умерли все лики и

утешения моей юности'

Как только перенес я !то2 Как из(ыл и превозмог я !ти раны2 Как воскресла моя душа из

!тих могил2

а, есть во мне нето неранимое, незахоронимое, взрываю)ее скалы$ оей воле'

называется оно. 1олаливо и не изменяясь проходит оно ерез годы.

8воей поступью хоет идти моими стопами моя закадыная воля+ ее увство (езжалостно и

неуязвимо.

"еуязвима во мне только моя пята. -ы жива е)е и верна се(е, самая терпеливая' &се е)епрорываешься ты сквозь все могилы'

& те(е живет е)е все неразрешенное моей юности+ и как жизнь и юность, сидишь ты здесь,

надеясь, на желтых о(ломках могил.

а, ты е)е для меня разрушительница всех могил+ здравствуй же, моя воля' 0 только там,

где есть могилы, есть и воскресение. #


& са9о3реодолении

%&олею к истине/ называете вы, мудрейшие, то, то движет вами и воз(уждает вас2

&олею к мыслимости всего су)его # так называю я вашу волю'&се су)ее хотите вы сделат+ сперва мыслимым$ и(о вы сомневаетесь с до(рым

недоверием, мыслимо ли оно.

"о оно должно подиняться и покоряться вам' -ак водит ваша воля. =ладким должно стать

оно и подвластным духу, как его зеркало и отражение в нем.

& !том вся ваша воля, вы, мудрейшие, как воля к власти, и даже когда вы говорите о до(ре и

зле и о( оценках ценностей.

8оздать хотите вы е)е мир, перед которым вы могли (ы преклонить колена, # такова ваша

последняя надежда и опьянение.

"о немудрые, народ, # они подо(ны реке, по которой плывет елнок, # и в елноке сидят

торжественные и переряженные оценки ценностей.

&ашу волю и ваши ценности спустили вы на реку становления+ старая воля к власти(резжит мне в том, во то верит народ как в до(ро и зло.

-о (ыли вы, мудрейшие, кто посадил таких гостей в !тот елнок и дал им (леск и гордые

имена, # вы и ваша господствую)ая воля'

альше несет теперь река ваш елнок$ она дол!на его нести. 3то за (еда, если пенится

раз(итая волна и гневно противится килю'

"е река является вашей опасностью и концом вашего до(ра и зла, вы, мудрейшие, # но сама

!та воля, воля к власти неисто)имая, творя)ая воля к жизни.

"о то(ы поняли вы мое слово о до(ре и зле, я скажу вам е)е свое слово о жизни и

свойстве всего живого.

&се живое проследил я, я прошел великими и малыми путями, то(ы познать его свойство.

8тогранным зеркалом ловил я взор жизни, когда уста ее молали, # да(ы ее взор говорил

мне. 0 ее взор говорил мне.

-)




"о где (ы ни находил я живое, везде слышал я и реь о послушании. &се живое есть нето

повиную)ееся.

0 вот второе$ тому повелевают, кто не может повиноваться самому се(е. -аково свойство

всего живого.

"о вот третье, то я слышал$ повелевать труднее, ем повиноваться. 0 не потому только,

то повелеваю)ий несет (ремя всех повиную)ихся и то легко может !то (ремя раздавить его$

:опыткой и дерзновением казалось мне всякое повелевание, и, повелевая, живу)ий всегда

рискует самим со(ою.

0 даже когда он повелевает самому се(е # он должен е)е искупить свое повеление. 8воего

со(ственного закона должен он стать судьей, и мстителем, и жертвой.

"о как же происходит !то2 # так спрашивал я се(я. 3то по(уждает все живое повиноваться

и повелевать и, повелевая, (ыть е)е повиную)имся2

8лушайте же мое слово, вы, мудрейшие. 4достоверьтесь серьезно, проник ли я в сердце

жизни и до самых корней ее сердца'

&езде, где находил я живое, находил я и волю к власти+ и даже в воле служа)его находил я

волю (ыть господином.

3то(ы сильнейшему служил (олее сла(ый # к !тому по(уждает его воля его, которая хоет

(ыть господином над е)е (олее сла(ым$ лишь (ез !той радости не может он о(ойтись.0 как меньший отдает се(я (ольшему, то(ы тот радовался и власть имел над меньшим, #

так приносит се(я в жертву и (ольший и из7за власти ставит на доску # жизнь свою.

& том и жертва великого, то(ы (ыло в нем дерзновение, и опасность, и игра в кости

насмерть.

; где есть жертва, и служение, и взоры лю(ви, там есть и воля (ыть господином.

Крадуись, вкрадывается сла(ейший в крепость и в самое сердце сильнейшего # и крадет власть

у него.

0 вот какую тайну поведала мне сама жизнь. %8мотри, # говорила она, # я всегда дол!на

преодолеват+ саое себя%

Конено, вы называете !то волей к творению или стремлением к цели, к высшему,

дальнему, (олее сложному # но все !то о(разует единую тайну$6уше поги(ну я, ем отрекусь от !того+ и поистине, где есть закат и опадение листьев, там

жизнь жертвует со(ою # из7за власти'

1не надо (ыть (орь(ою, и становлением, и целью, и противореием целей+ ах, кто

угадывает мою волю, угадывает также, какими кривыи путями она должна идти'

3то (ы ни создавала я и как (ы ни лю(ила я созданное # скоро должна я стать противницей

ему и моей лю(ви$ так хоет моя воля.

0 даже ты, познаю)ий, ты только тропа и след моей воли$ поистине, моя воля к власти

ходит по следам твоей воли к истине'

Конено, не попал в истину тот, кто запустил в нее словом о %воле к су)ествованию/+

такой воли # не су)ествует'

0(о то, его нет, не может хотеть+ а то су)ествует, как могло (ы оно е)е хотетьсу)ествования'

-олько там, где есть жизнь, есть и воля+ но !то не воля к жизни, но # так уу я те(я # воля к

власти'

1ногое ценится живу)им выше, ем сама жизнь+ но и в самой оценке говорит # воля к

власти'/ #

-ак уила меня некогда жизнь, и отсюда разрешаю я, вы, мудрейшие, также и загадку

вашего сердца.

:оистине, я говорю вам$ до(ра и зла, которые (ыли (ы непреходя)ими, # не су)ествует'

0з се(я должны они все снова и снова преодолевать самих се(я.

:ри помо)и ваших ценностей и слов о до(ре и зле совершаете вы насилие, вы, ценители

ценностей+ и в !том ваша скрытая лю(овь, и (леск, и трепет, и порыв вашей души.

"о е)е (ольшее насилие и новое преодоление растет из ваших ценностей$ о( них

-




раз(ивается яйцо и скорлупа его.

0 кто должен (ыть творцом в до(ре и зле, поистине, тот должен (ыть сперва разрушителем,

раз(иваю)им ценности.

-ак принадлежит высшее зло к высшему (лагу+ а !то (лаго есть твореское. #

удем же говорить только о нем, вы, мудрейшие, хотя и !то дурно. "о молание е)е хуже+

все замоланные истины становятся ядовитыми.

0 пусть разо(ьется все, то может раз(иться о( наши истины' 8колько домов предстоит

е)е воздвигнуть' #


& во7в=шенн=х

8покойна глу(ина моего моря+ кто (ы угадал, то она скрывает шутливых удови)'

"епоколе(има моя глу(ина+ но она (лестит от плаваю)их загадок и хохотов.

9дного возвышенного видел я сегодня, торжественного, каю)егося духом+ о, как смеялась

моя душа над его (езо(разием'

8 выпяенной грудью, похожий на тех, кто в(ирает в се(я дыхание, # так стоял он,

возвышенный и молаливый.4вешанный (езо(разными истинами, своей охотниьей до(ыей, и (огатый разодранными

одеждами+ также много шипов висело на нем # но я не видел е)е ни одной розы.

>)е не науился он смеху и красоте. 1раным возвратился !тот охотник из леса познания.

8 (итвы, где (ился с дикими зверями, вернулся домой он+ и сквозь серьезность его

проглядывает е)е дикий зверь # непо(ежденный'

Как тигр, все е)е стоит он, готовый прыгнуть+ но я не лю(лю !тих напряженных душ$ не

по вкусу мне все !ти о)ерившиеся.

0 вы говорите мне, друзья, то о вкусах и привкусах не спорят2 "о ведь вся жизнь есть

спор о вкусах и привкусах'

&кус$ !то одновременно и вес, и весы, и весов)ик+ и горе всему живу)ему, если (ы

захотело оно жить (ез спора о весе, о весах и весов)ике'>сли (ы !тот возвышенный утомился своею возвышенностью, # только тогда наалась (ы

его красота+ и только тогда вкусил (ы я его и нашел (ы вкусным.

0 только когда он отвратится сам от се(я, перепрыгнет он ерез свою со(ственную тень # и

поистине прямо в свое солнце.

8лишком долго сидел он в тени, )еки по(леднели у каю)егося духом+ поти умер он с

голоду в своих ожиданиях.

:резрение е)е в его взоре, и отвра)ение таится на его устах. Aотя отдыхает он теперь, но

его отдых е)е не на солнце.

9н должен (ыл (ы ра(отать, как вол+ и его састье должно (ы разить землею, а не

презрением к земле.

елым волом хотел (ы я его видеть, иду)им, @ыркая и мыа, впереди плуга, # и егомыание должно (ы хвалить все земное'

-емно е)е его лицо+ тень руки про(егает по нему. Затемнен е)е взор его глаз.

8амое дело его есть е)е тень на нем$ рука затемняет того, кто трудится, не покладая рук.

>)е не преодолел он своего дела.

Как лю(лю я в нем выю вола+ но теперь хоу я е)е видеть взор ангела.

0 от воли своей героя должен он отуиться$ вознесенным должен он (ыть для меня, а не

только возвышенным, # сам !@ир должен вознести его, лишенного воли'

9н по(едил удови)е, он разгадал загадки+ но он должен е)е по(едить своих удови) и

разгадать свои загадки, в не(есных детей должен он е)е превратить их.

>)е не науилось его познание улы(аться и жить (ез зависти+ е)е не стих поток его

страстей в красоте.

:оистине, не в сытости должно смолкнуть и утонуть его желание, а в красоте' 9санистость

-+




свойственна )едрости (лагородно мысля)его.

Закинув руку за голову # так должен (ыл (ы отдыхать герой, так должен (ыл (ы

преодолевать он даже свой отдых.

"о именно для героя красота есть самая трудная ве)ь. "едостижима красота для всякой

сильной воли.

"емного (ольше, немного меньше$ именно !то знаит здесь много+ !то знаит здесь всего

(ольше.

8тоять с рассла(ленными мускулами и распряженной волей # !то и есть самое трудное для

всех вас, вы, возвышенные'

Когда власть становится милостивой и нисходит в видимое # красотой называю я такое

нисхождение.

0 ни от кого не тре(ую я так красоты, как от те(я, могу)ественный+ твоя до(рота да (удет

твоим последним самопреодолением.

"а всякое зло ситаю я те(я спосо(ным+ по!тому я и тре(ую от те(я до(ра.

:оистине, я смеялся асто над сла(ыми, которые мнят се(я до(рыми, потому то у них

рассла(ленные лапы.

К столпу до(родетели должен ты стремиться$ ем выше он подымается, тем становится он

красивее и нежнее, а внутри тверже и выносливее.а, возвышенный, когда7ни(удь должен ты (ыть прекрасным и держать зеркало перед

своей со(ственной красотою.

-огда твоя душа (удет содрогаться от (ожественных вожделений # и поклонение (удет в

твоем т)еславии'

<то и есть тайна души$ только когда герой покинул ее, при(лижается к ней, в сновидении, #

сверхгерой. #


& стране кул;тур=

8лишком далеко залетел я в (уду)ее+ ужас напал на меня.0, оглянувшись кругом, я увидел, то время (ыло моим единственным современником.

-огда (ежал я назад домой # и спешил все (ыстрее+ так пришел я к вам, вы, современники,

и в страну культуры.

&первые посмотрел я на вас как следует и с до(рыми желаниями+ поистине, с тоскою в

сердце пришел я.

"о то слуилось со мной2 Как ни (ыло мне страшно, # я должен (ыл рассмеяться'

"икогда не видел мой глаз ниего (олее пестро7испе)ренного'

* все смеялся и смеялся, тогда как ноги мои и сердце дрожали$ %(а, да тут родина всех

красильных горшков'/ # сказал я.

8 лицами, о(мазанными пятьюдесятью кляксами, # так сидели вы, к моему удивлению, вы,

современники'0 с пятьюдесятью зеркалами вокруг се(я, которые льстили и подражали игре ваших

красок'

:оистине, вы не могли (ы носить лушей маски, вы, современники, ем ваши со(ственные

лица' Кто (ы мог вас # "&нат+'

0списанные знаками прошлого, а поверх !тих знаков замалеванные новыми знаками, # так

сокрылись вы от всех толкователей'

0 если даже (ыть испытую)им утро(ы, кто поверил (ы, то есть у вас утро(ы' 0з красок

кажетесь вы выпеенными и из склеенных клоков.

&се века и народы пестро выглядывают из7под ваших покровов+ все о(ыаи и все

верования пестроязыно глаголят в ваших жестах.

>сли (ы кто осво(одил вас от ваших покрывал, мантий, красок и жестов, # все7таки

осталось (ы у него достатоно, то(ы пугать !тим птиц.

-,




:оистине, я сам испуганная птица, однажды увидевшая вас нагими и (ез красок+ и я улетел,

когда скелет стал подавать мне знаки лю(ви.

0(о скорее хотел (ы я (ыть поден)иком в подземном мире и служить теням минувшего' #

-унее и полнее вас о(итатели подземного мира'

& том и гореь моей утро(ы, то ни нагими, ни одетыми не выношу я вас, вы,

современники'

&се, то есть удушливого в (уду)ем и то некогда пугало улетевших птиц, поистине (олее

задушевно и внушает (ольше доверия, ем ваша %действительность/.

0(о так говорите вы$ %1ы всецело действительность, и притом (ез веры и суеверия/+ так

выпяиваете вы грудь # ах, даже и не имея груди'

"о как огли (ы вы верить, вы, размалеванные' # вы, о(раза всего, во то некогда верили'

&ы # ходяее опровержение самой веры и раскромсание всяких мыслей.

Неправдоподобные # так называю я вас, вы, сыны действительности'

&се времена пустословят друг против друга в ваших умах+ но сны и пустословие всех

времен (ыли все7таки (лиже к действительности, ем ваше (одрствование'

есплодны вы+ пото" и недостает вам веры. "о кто должен (ыл созидать, у того (ыли

всегда свои ве)ие сны и звезды знамения # и верил он в веру' #

&ы # полуоткрытые ворота, у которых ждут могиль)ики. 0 вот ваша действительность$%&се стоит того, то(ы поги(нуть/.

;х, вот стоите вы предо мной с тора)ими ре(рами' 0 многие из вас хорошо понимали !то

и сами.

0 они говорили$ %Кажется, ог, пока спал я, то7то отнял у меня2 :оистине, достатоно,

то(ы сделать из !того самку'

4дивительна скудость ре(ер моих'/ # так говорили уже многие из людей настоя)его.

а, смех вызываете вы во мне, вы, современники' 0 в осо(енности когда вы удивляетесь

сами се(е'

0 горе мне, если (ы не мог я смеяться над вашим удивлением и должен (ыл глотать все,

то есть противного в ваших мисках'

"о я хоу отнестись к вам леге, и(о нечто тя!елое должен нести я+ и то мне за дело,если жуки и летуие гады сядут на мою ношу'

:оистине, не станет же она от того тяжелее' 0 не от вас, вы, современники, должна прийти

ко мне великая усталость. #

;х, куда же е)е подняться мне с моей тоской' 8о всех гор высматриваю я страны отцов и

матерей.

"о родины не нашел я нигде$ тревожно мне во всех городах и рвусь я проь из всех ворот.

3ужды мне и смешны современники+ к ним е)е недавно влекло меня сердце+ и изгнан я из

стран отцов и матерей.

-ак то лю(лю я е)е только стран" детей оих, неоткрытую, лежа)ую в самых далеких

морях+ и пусть и)ут и и)ут ее мои кора(ли.

8воими детьми хоу я искупить то, то я сын своих отцов+ и всем (уду)им # этонастоя)ее' #


& не3оро:но9 3о7нании

Когда вера взошел месяц, я думал, то он хоет родить солнце$ так широко, как роженица,

лежал он на горизонте.

"о он о(манул меня своей (еременностью+ и скорее е)е я поверю, то месяц # мужина,

ем то он # жен)ина.

Конено, мало похож на мужину !тот застенивый полуноник. :оистине, с неистой

совестью (родит он по крышам.

0(о полон он похоти и ревности, !тот монах в месяце, падок он до земли и всех радостей

--




влю(ленных.

"ет, я не лю(лю его, !того кота на крышах' :ротивны мне все, кто подкрадывается к

полузакрытым окнам'

"а(ожно и мола (родит он по звездным коврам+ но я не лю(лю мужских ног, ступаю)их

тихо, на которых не звенят даже шпоры.

:раведна поступь лю(ого правдивца+ но кошка ходит по земле, крадуись. &згляни, по7

кошаьи восходит луна и неестно. #

<то сравнение прилагаю я к вам, увствительные лицемеры, к вам, и)у)им %истого

познания/' &ас называю я # сластолю(цами'

&ы также лю(ите землю и земное # я хорошо разгадал нас' # но стыд в вашей лю(ви и

неистая совесть, # вы похожи на луну'

& презрении к земному у(ежден ваш дух, но не ваше нутро+ а оно сильнейшее в вас'

0 теперь стыдится ваш дух, то он угождает вашему нутру, и крадется путями лжи и

о(мана, то(ы не встретиться со своим со(ственным стыдом.

%ля меня (ыло (ы высшим састьем # так говорит се(е ваш пролгавшийся дух, # смотреть

на жизнь (ез вожделений, а не как со(ака, с высунутым языком+

ыть састливым в созерцании, с умершей волею, (ез приступов и алности се(ялю(ия, #

холодным и серым всем телом, но с пьяными глазами месяца'ля меня (ыло (ы лушей долею # так со(лазняет самого се(я со(лазненный, # лю(ить

землю, как лю(ит ее месяц, и только одними глазами прикасаться к красоте ее.

0 я называю непорочны познание всех ве)ей, когда я ниего не хоу от них, как только

лежать перед ними, подо(но зеркалу с сотнею глаз/. #

9 вы, увствительные лицемеры, вы, сластолю(цы' &ам недостает невинности в

вожделении+ и вот поему клеве)ете вы на вожделение'

:оистине, не как созидаю)ие, производя)ие и радую)иеся становлению лю(ите вы

землю'

=де есть невинность2 -ам, где есть воля к заатию. 0 кто хоет созидать дальше се(я, у того

для меня самая истая воля.

=де есть красота2 -ам, где я дол!ен хотет+ всею волею+ где хоу я лю(ить и поги(нуть,то(ы о(раз не остался только о(разом.

6ю(ить и поги(нуть # !то согласуется от вености. Aотеть лю(ви # !то знаит хотеть также

смерти. -ак говорю я вам, малодушные'

"о вот же хоет ваше скопеское косоглазие называться %созерцанием/' ; к ему можно

прикоснуться трусливым глазом, должно (ыть окре)ено именем %прекрасного/' 9 вы,

осквернители (лагородных имен'

"о в том проклятие ваше, вы, незапятнанные, вы, и)у)ие истого познания, то никогда

не родите вы, хотя (ы широко, как роженица, и лежали вы на горизонте'

0 поистине, ваши уста полны (лагородных слов+ и мы должны верить, то и сердце ваше

переполнено, вы, лжецы2

"о ои слова # слова невзраные, презрительные и простые+ и я лю(лю под(ирать то, тона ваших пиршествах падает под стол.

&се7таки я могу сказать истину им # лицемерам' а, мои ры(ьи костоки, раковины и

колюие листья должны # )екотать носы лицемерам'

урной запах всегда вокруг вас и ваших пиршеств$ и(о ваши похотливые мысли, ваша ложь

и притворство висят в воздухе'

5искните же сперва поверить самим се(е # се(е и своему нутру' Кто не верит се(е самому,

всегда лжет.

6ииною ога прикрылись вы перед самими со(ой, вы, %истые/$ в лиине ога укрылся

ужасный кольатый ервь ваш.

:оистине, вы о(манываете, вы, %созерцаю)ие/' аже Заратустра (ыл некогда о(манут

(ожественной пленкой вашей+ не угадал он, какими змеиными кольцами (ыла на(ита она.

ушу ога метал я некогда видеть играю)ей в ваших играх, вы, и)у)ие истого

-




познания' 9 лушем искусстве не метал я никогда, ем ваши искусства'

"еисть змеиную, и дурной запах скрывала от меня даль, и то хитрость я)ерицы

похотливо ползала здесь.

"о я подошел к вам бли!е$ тогда наступил для меня день # и теперь наступает он для вас, #

конились похождения месяца'

&згляните на него' Застигнутый, (ледный стоит он # пред утренней зарею'

0(о оно уже (лизко, огненное светило, # его лю(овь при(лижается к земле' "евинность и

жажда творца # вот лю(овь всякого солнца'

8мотрите же на него, как оно нетерпеливо подымается над морем' 5азве вы не увствуете

жадного, горяего дыхания лю(ви его2

1орем хоет упиться оно и впивать глу(ину его к се(е на высоту # и тысяью грудей

поднимается к нему страстное море.

0(о оно хочет, то(ы солнце целовало его и упивалось им+ оно хочет стать воздухом, и

высотою, и стезею света, и самим светом'

:оистине, подо(но солнцу, лю(лю я жизнь и все глу(окие моря.

0 для еня в том познание, то(ы все глу(окое поднялось # на мою высоту' #


&6 у:ен=х

:ока я спал, овца принялась о(Eедать венок из плю)а на моей голове, # и, о(Eедая, она

говорила$ %Заратустра не уеный (ольше/.

0, сказав !то, она ванливо и гордо отошла в сторону. 5е(енок рассказал мне о( !том.

6ю(лю я лежать здесь, где играют дети, вдоль развалившейся стены, среди ертополоха и

красного мака.

* все е)е уеный для детей, а также для ертополоха и красного мака. "евинны они, даже

в своей зло(е.

"о для овец я уже перестал (ыть уеным$ так хоет моя судь(а # да (удет она

(лагословенна'0(о истина в том, то ушел я из дома уеных, и е)е захлопнул дверь за со(ою.

8лишком долго сидела моя душа голодной за их столом+ не науился я, подо(но им,

познанию, как )елканью орехов.

:ростор лю(лю я и воздух над свежей землей+ луше (уду спать я на воловьих шкурах, ем

на званиях и поестях их.

* слишком горя и сгораю от со(ственных мыслей+ асто захватывает у меня дыхание.

-огда мне нужно на простор, подальше от всех запыленных комнат.

"о они прохлаждаются в прохладной тени$ они хотят во всем (ыть только зрителями и

остерегаются сидеть там, где солнце жжет ступни.

:одо(но тем, кто стоит на улице и глазеет на проходя)их, так ждут и они и глазеют на

мысли, продуманные другими.>сли дотронуться до них руками, от них невольно поднимается пыль, как от муных

мешков+ но кто же подумает, то пыль их идет от зерна и от золотых даров нивы2

Когда выдают они се(я за мудрых, меня зно(ит от мелких изреений и истин их+ асто от

мудрости их идет запах, как (удто она исходит из (олота+ и поистине, я слышал уже, как лягушка

квакала в ней'

6овки они, и искусные пальцы у них # то мое своео(разие при многоо(разии их' &сякое

вдевание нитки и тканье и вязанье знают их пальцы$ так вяжут они улки духа'

9ни хорошие асовые механизмы+ нужно только правильно заводить их' -огда показывают

они (езоши(оно время и производят при !том легкий шум.

:одо(но мельницам, ра(отают они и стуат$ только под(расывай им свои зерна' # они уж

сумеют измельить их и сделать (елую пыль из них.

9ни зорко следят за пальцами друг друга и не слишком доверяют один другому.

-/




0зо(ретательные на маленькие хитрости, подстерегают они тех, у кого хромает знание, #

подо(но паукам, подстерегают они.

* видел, как они всегда с осторожностью приготовляют яд+ и всегда надевали они при !том

стеклянные ператки на пальцы.

-акже в поддельные кости умеют они играть+ и я заставал их играю)ими с таким жаром,

то они при !том потели.

1ы ужды друг другу, и их до(родетели противны мне е)е (олее, ем лукавства и

поддельные игральные кости их.

0 когда я жил у них, я жил над ними. 9ттого и невзлю(или они меня.

9ни и слышать не хотят, то(ы кто7ни(удь ходил над их головами+ и потому наложили они

дерева, земли и сору между мной и головами их.

-ак заглушали они шум от моих шагов+ и хуже всего слушали меня до сих пор самые

уеные среди них.

&се оши(ки и сла(ости людей нагромождали они между со(ою и мной$ %ерным полом/

называют они !то в своих домах.

0 все7таки хожу я со своими мыслями над головами их+ и даже если (ы я захотел ходить по

своим со(ственным оши(кам, все7таки (ыл (ы я над ними и головами их.

0(о люди не равны # так говорит справедливость. 0 его я хоу, они не имели (ы правахотеть' #


& 3о?тах

%8 тех пор как луше знаю я тело, # сказал Заратустра одному из своих уеников, # дух для

меня только как (ы дух+ а все, то Cне преходитD, # есть только символ/.

%<то слышал я уже однажды от те(я, # отвеал уеник, # и тогда ты при(авил е)е$ Cно

по!ты слишком много лгутD. :оему же сказал ты, то по!ты слишком много лгут2/

%:оему2 # повторил Заратустра. # -ы спрашиваешь, поему2 "о я не принадлежу к тем, у

кого можно спрашивать о( их CпоемуD.5азве переживания мои наались со верашнего дня2 авно уже пережил я основания

своих мнений.

1не пришлось (ы (ыть (окой памяти, если (ы хотел я хранить все основания своих

мнений.

4же и !то слишком много для меня # самому хранить свои мнения+ и много птиц улетает

уже.

0 среди них нахожу я и залетного зверька в моей голу(ятне, он мне ужой и дрожит, когда я

кладу на него свою руку.

"о то же сказал те(е однажды Заратустра2 3то по!ты слишком много лгут2 # "о и

Заратустра # по!т.

&еришь ли ты, то сказал он здесь правду2 :оему веришь ты !тому2/4еник отвеал$ %* верю в Заратустру/. "о Заратустра покаал головой и улы(нулся.

&ера не делает меня (лаженными # сказал он, # осо(енно вера в меня.

"о положим, то кто7ни(удь совершенно серьезно сказал (ы, то по!ты слишком много

лгут+ он (ыл (ы прав # ы лжем слишком много.

1ы знаем слишком мало и дурно уимся, по!тому и должны мы лгать.

0 кто же из нас, по!тов, не раз(авлял (ы своего вина2 1ногие ядовитые смеси

приготовлялись в наших погре(ах+ многое, его нельзя описать, осу)ествлялось там.

0 так как мы мало знаем, то нам от души нравятся ни)ие духом, осо(енно если !то

молодые (а(енки.

0 даже падки мы к тому, о ем старые (а(енки рассказывают се(е по веерам. <то

называем мы сами веной женственностью в нас.

0 как (удто су)ествует осо(ый, тайный доступ к знанию, скрытый для тех, кто ему7

-0




ни(удь уится$ так верим мы в народ и %мудрость/ его.

&се по!ты верят, то если кто7ни(удь, лежа в траве или в уединенной ро)е, навострит уши,

то узнает кое7то о ве)ах, находя)ихся между не(ом и землею.

0 когда находят на по!тов приливы нежности, они всегда думают, то сама природа

влю(лена в них #

0 то она подкрадывается к их ушам, то(ы нашептывать им таинственные, влю(ленные,

льстивые реи, # !тим гордятся и ванятся они перед всеми смертными'

;х, есть так много ве)ей между не(ом и землей, метать о которых позволяли се(е только

по!ты'

0 осо(енно выше не(а$ и(о все (оги суть сравнения и хитросплетения по!тов'

:оистине, нас влеет всегда вверх # в царство о(лаков$ на них сажаем мы своих пестрых

(аловней и называем их тогда (огами и сверхеловеками #

0(о достатоно легки они для !тих седали)' # все !ти (оги и сверхеловеки.

;х, как устал я от всего недостижимого, то непременно хоет (ыть со(ытием' ;х, как

устал я от по!тов'

:ока Заратустра так говорил, сердился на него уеник его, но молал. 1олал и Заратустра+

но взор его о(ра)ен (ыл внутрь, как (удто глядел он в глу(окую даль. "аконец он вздохнул иперевел дух.

* # от сегодня и от прежде, # сказал он затем, # но есть во мне нето, то от завтра, от

послезавтра и от когда7ни(удь.

* устал от по!тов, древних и новых$ поверхностны для меня они все и мелководны.

9ни недостатоно вдумались в глу(ину+ потому и не опускалось увство их до самого дна.

"емного похоти и немного скуки # таковы е)е лушие мысли их.

уновением и (егом призраков кажутся мне все звуки их ар@+ то знали они до сих пор о

зное душевном, рождаю)ем звуки'

9ни для меня недостатоно опрятны$ все они мутят свою воду, то(ы глу(окой казалась

она.

0 они лю(ят выдавать се(я за примирителей+ но посредниками и смесителями остаютсяони для меня и половинатыми и неопрятными.

;х, я закидывал свою сеть в их моря, желая наловить хороших ры(, но постоянно

вытаскивал я голову какого7ни(удь старого (ога.

-ак алу)ему давало море камень. 0 сами они могли (ы вполне произойти из моря.

"есомненно, попадаются перлы у них+ тем (олее похожи сами они на твердые раковины. 0

асто вместо души находил я у них соленую тину.

4 моря науились они т)еславию его$ не есть ли море павлин из павлинов2

аже перед самым (езо(разным из всех (уйволов распускает оно свой хвост, и никогда не

устает оно играть своим веером из кружев, шелка и сере(ра.

-упо смотрит (уйвол, в своей душе (лизкий к песку, е)е (олее (лизкий к тине, но

при(лижаю)ийся (ольше всего к (олоту. 3то ему красота, и море, и у(ранство павлина' <то сравнение привожу я по!там.

:оистине, самый дух их # павлин из павлинов и море т)еславия'

Зрителей тре(ует дух по!та # хотя (ы (ыли то (уйволы'

"о я устал от !того духа+ и я предвижу время, когда он устанет от самого се(я.

* видел уже по!тов изменившимися и направившими взоры на самих се(я.

* видел при(лижение каю)ихся духом$ они выросли из них. #


& великих со6=тиях

>сть остров на море # недалеко от (лаженных островов Заратустры, # на нем постоянно

дымится огнедыша)ая гора+ народ и осо(енно старые (а(ы из народа говорят о( !том острове,

-1




то он привален, подо(но камню, перед вратами преисподней+ а в самом7де вулкане проходит

вниз узкая тропинка, веду)ая к !тим вратам преисподней.

& ту пору, как Заратустра пре(ывал на (лаженных островах, слуилось, то кора(ль (росил

якорь у острова, где стоит дымя)аяся гора+ и люди его сошли на (ерег, то(ы пострелять

кроликов. "о около полудня, когда капитан и люди его снова со(рались вместе, увидели они

вдруг еловека, иду)его к ним по воздуху, и какой7то голос сказал явственно$ %пора' давно

пора'/ Когда же видение (ыло совсем (лизко к ним # оно (ыстро пролетело мимо них, подо(но

тени, в направлении, где (ыла огненная гора, # тогда узнали они, к велиайшему сму)ению, то

!то # Заратустра+ и(о все они уже видели его, за исклюением самого капитана, и лю(или его,

как лю(ит народ$ мешая поровну лю(овь и страх.

%8мотрите, # сказал старый кормий, # !то Заратустра отправляется в ад'/

& то же самое время, как !ти кора(ель)ики пристали к огненному острову, разнесся слух,

то Заратустра исез+ и когда спрашивали друзей его, они рассказывали, то он ноью сел на

кора(ль, не сказав, куда хоет он ехать.

-ак возникло смятение, а ерез три дня к !тому смятению присоединился е)е рассказ

кора(ель)иков # и теперь весь народ говорил, то ерт унес Заратустру. Aотя уеники его

смеялись над !той (олтовней, и один из них сказал даже$ %* думаю, то скорее Заратустра унес

ерта/. "о в глу(ине души все (ыли оза(оены и желали скорее увидеть его+ как же велика (ылаих радость, когда на пятый день Заратустра появился среди них.

0 вот рассказ о (еседе Заратустры с огненным псом.

Земля, сказал он, имеет о(олоку+ и !та о(олока поражена (олезнями. 9дна из !тих

(олезней называется, например$ %еловек/.

; другая из !тих (олезней называется %огненный пес/$ о не люди много лгали и

позволяли лгать.

3то(ы изведать !ту тайну, перешел я море # и я увидел истину нагою, поистине' нагою #

нео(утою до самого горла.

-еперь я знаю, то !то за огненный пес+ а также все (есы извержения и возму)ения,

которых (оятся не одни только старые (а(ы.

%&ыходи, огненный пес, из своей (ездны' # криал я. # 0 сознайся, как глу(ока !таглу(ина' 9ткуда !то ты @ыркаешь кверху2

-ы пьешь о(ильно у моря$ !то видно по соли твоего краснореия' :оистине, для пса из

(ездны (ерешь ты слишком много пи)и с поверхности'

8амое (ольшее, я ситаю те(я ревове)ателем земли+ и всякий раз, когда я слышал реи

(есов возму)ения и извержения, находил я их похожими на те(я$ с твоей же солью, ложью и

плоскостью.

&ы умеете рыать и засыпать пеплом. &ы (ольшие хвастуны и вдосталь изуили искусство

нагревать тину, то(ы она закипала.

=де вы, там непременно должна (ыть по(лизости тина и много гу(атого, пористого и

за)емленного+ все !то рвется на сво(оду.

%8во(ода/ вопите вы все осо(енно охотно+ но я разуился верить в %великие со(ытия/,коль скоро вокруг них много шума и дыма.

0 поверь мне, друг мой, адский шум' &елиайшие со(ытия # !то не наши самые шумные, а

наши самые тихие асы.

"е вокруг изо(ретателей нового шума # вокруг изо(ретателей новых ценностей вра)ается

мир+ неслышно вра)ается он.

0 сознайся только' 1ало оказывалось всегда совершившегося, когда твой шум и дым

рассеивались. 3то толку, если город превра)ается в мумию и колонна лежит в грязи'

0 вот то скажу я е)е разрушителям колонн. "есомненно, !то велиайшее (езумие #

(росать соль в море и колонны в грязь.

& грязи вашего презрения лежала колонна+ но таков закон ее, то для нее из презрения

вырастает новая жизнь и живая красота.

-еперь в (ожественном ореоле восстает она, е)е (олее о(ольстительная в своем страдании+

2




и поистине' она е)е по(лагодарит вас, то вы низвергли ее, вы, разрушители'

-акой совет даю я царям, и церквам, и всему одряхлевшему от лет и от до(родетели # дайте

только низвергнуть се(я' 3то(ы опять вернулись вы к жизни и к вам # до(родетель'/

-ак говорил я перед огненным псом+ но он ворливо прервал меня и спросил$ %Bерковь2

3то !то такое2/

%Bерковь2 # отвеал я. # <то род государства, и притом самый лживый. "о моли,

лицемерный пес' -ы знаешь род свой луше других'

Как и ты сам, государство есть пес лицемерия+ как и ты, лю(ит оно говорить среди дыма и

грохота, # то(ы заставить верить, то, подо(но те(е, оно ве)ает из рева ве)ей.

0(о оно хоет непременно (ыть самым важным зверем на земле, государство+ и в !том

также верят ему/.

0 как только сказал я !то, огненный пес, как (ешеный, стал извиваться от зависти. %Как, #

криал он, # самым важным зверем на земле2 0 в !том также верят ему2/ 0 столько дыму и

ужасных криков выходило из его глотки, то я думал, то он задохнется от гнева и зависти.

"аконец он умолк, и уменьшилось его пыхтение+ но как только он умолк, сказал я со

смехом$

%-ы сердиться, огненный пес, # знаит, я прав относительно те(я'

0 то(ы оставался я правым, послушай о другом огненном псе$ он говорит действительноиз сердца земли.

ыхание его из золота и золотого дождя$ так хоет сердце его. 3то ему до пепла, дыма и

горяей слизи'

8мех выпархивает из него, как пестрые туки+ противны ему твое (уранье, твое плеванье

и истерзанные потроха твои'

"о золото и смех # (ерет он из сердца земли, и(о, то(ы знал ты наконец, # сердце &ели и&

&олота)%

Когда услышал !то огненный пес, он не выдержал, то(ы дослушать меня. :ристыженный,

поджал он хвост, трусливо проговорил гав, гав' и уполз вниз, в свою пе)еру. #

-ак рассказывал Заратустра. "о уеники его едва слушали его$ так велико (ыло их желание

рассказать ему о людях с кора(ля, о кроликах и о летаю)ем еловеке.%3то мне думать о( !том' # сказал Заратустра. # 5азве я призрак2

"о вероятно, !то (ыла моя тень. &ы, должно (ыть, кое7то уже слышали о страннике и тени

его2

"есомненно одно$ нужно, то(ы я держал ее крепе, # инае она е)е испортит мою славу/.

0 снова Заратустра каал головой и дивился. %3то мне думать о( !том'/ # повторял он.

%:оему же криал призрак$ Cпора' авно пора'D

9оче" же # давно пора2/


Прорицател;

H# и я видел, наступило великое уныние среди людей. 6ушие устали от своих дел.

9(Eявилось уение, и рядом с ним семенила вера в него$ %&се пусто, все равно, все уже

(ыло'/

0 !хо вторило со всех холмов$ %&се пусто, все равно, все уже (ыло'/

:равда, со(рали мы жатву+ но поему же сгнили и поернели наши плоды2 3то упало со

злого месяца в последнюю ноь2

"апрасен (ыл всякий труд, в отраву о(ратилось наше вино, дурной глаз спалил наши поля

и наши сердца.

&се мы иссохли+ и если (ы огонь упал на нас, мы (ы рассыпались, как пепел, # но даже

огонь утомили мы.

&се истоники иссякли, и даже море отступило назад. Земля хоет треснуть, но (ездна не

хоет поглотить'

)




%;х, есть ли е)е море, где (ы можно (ыло утонуть/$ так раздается наша жало(а # над

плоскими (олотами.

:оистине, мы уже слишком устали, то(ы умереть+ и мы е)е (одрствуем и продолжаем

жить # в склепах'/

-ак говоря)им слышал Заратустра одного прорицателя+ и его предсказания проникли в

сердце его и изменили его. :еальный и усталый (родил он+ и он стал похож на тех, о ком

говорил прорицатель.

:оистине, # сказал он своим уеникам, # е)е немного, и наступят !ти долгие сумерки. ;х,

как спасу я от них мой свет'

3то(ы не потух он среди !той пеали' ля дальних миров он должен (ыть светом и для

самых далеких ноей'

-ак опеаленный в сердце ходил Заратустра+ и три дня не принимал он ни пи)и, ни питья,

не имел покоя и потерял реь. "аконец слуилось, то впал он в глу(окий сон. 4еники же его

сидели вокруг него, (одрствуя долгими ноами, и с (еспокойством ждали, не проснется ли он, не

заговорит ли опять и не выздоровеет ли от своей пеали.

&от реь, которую сказал Заратустра, когда проснулся+ голос его доходил до уеников как

(ы издалека$

%:ослушайте сон, который я видел, вы, друзья, и помогите мне отгадать его смысл'&се е)е загадка для меня !тот сон+ его смысл скрыт в нем и пленен и не витает е)е

сво(одно над ним.

* отрешился от всякой жизни, так снилось мне. * сделался ноным и могильным сторожем

в замке 8мерти, на одинокой горе.

-ам охранял я гро(ы ее+ мраные своды (ыли полны тро@еями по(ед ее. 0з стеклянных

гро(ов смотрела на меня по(ежденная жизнь.

Запах запыленной вености вдыхал я+ в удушье и пыли поникла моя душа. 0 кто же мог (ы

проветрить там свою душу'

8вет полунои (ыл всегда вокруг меня, одиноество на кортоках сидело рядом с ним+ и

е)е хрипя)ая мертвая тишина, худшая из моих подруг.

Клюи носил я с со(ой, самые заржавленные из всех клюей+ и я умел отворять ими самыескрипуие из всех ворот.

:одо(но злове)ему карканью, про(егали звуки по длинным ходам, когда поднимались

затворы ворот$ злове)е криала !та птица, неохотно давала она (удить се(я.

"о (ыло е)е ужаснее и е)е сильнее сжималось мое сердце, когда все замолкало, и кругом

водворялась тишина, и я один сидел в !том коварном молании.

-ак медленно тянулось время, если время е)е су)ествовало$ поем знаю я !то' "о наконец

слуилось то, то меня раз(удило.

-рижды ударили в ворота, как громом, трижды зазвуали и заревели своды в ответ+ тогда

пошел я к воротам,

;льпа' # криал я, # кто несет свой прах на гору2 ;льпа' альпа' Кто несет свой прах на

гору20 я нажимал клю и напирал на ворота, стараясь отворить их. "о они не отворялись ни на

палец.

-огда (ушую)ий ветер распахнул створы их$ свистя, криа, разрезая воздух, (росил он мне

ерный гро(.

0 среди шума, свиста и пронзительного воя раскололся гро(, и из него раздался смех на

тысяу ладов.

0 тысяа гримас детей, ангелов, сов, глупцов и (а(оек велииной с ре(енка смеялись и

издевались надо мной и неслись на меня.

8трашно испугался я и упал наземь. 0 я закриал от ужаса, как никогда не криал.

"о со(ственный крик раз(удил меня # и я пришел в се(я/. #

-ак рассказывал Заратустра свой сон и потом умолк$ и(о он не знал е)е знаения своего

сна. "о уеник, которого он лю(ил (ольше всех, (ыстро поднялся, схватил руку Заратустры и




сказал$

%8ама твоя жизнь о(Eясняет нам сон !тот, о Заратустра'

"е ты ли сам !тот ветер, с пронзительным свистом распахиваю)ий ворота в замке 8мерти2

"е ты ли сам !тот гро(, наполненный многоцветной зло(ою и ангельскими гримасами

жизни2

:оистине, подо(но детскому смеху на тысяу ладов, входит Заратустра во все склепы,

смеясь над ноными и могильными сторожами и над всеми, кто гремит ржавыми клюами.

:угать и опрокидывать (удешь ты их своим смехом+ о(морок и про(уждение докажут твою

власть над ними.

0 даже когда наступят долгие сумерки и усталость смертельная, ты не закатишься на

нашем не(е, ты, за)итник жизни'

"овые звезды и новое великолепие нои показал ты нам+ поистине, самый смех раскинул

ты над нами многоцветным шатром.

9тныне детский смех всегда (удет (ить клюом из гро(ов+ отныне всегда (удет дуть

могуий ветер, торжествую)ий над смертельной усталостью$ в !том ты сам нам порука и

предсказатель.

:оистине, саих врагов своих видел ты во сне # !то (ыл твой самый тяжелый сон'

"о как ты проснулся от них и пришел в се(я, так и они должны проснуться от се(я самих # и прийти к те(е'/

-ак говорил уеник+ и все остальные теснились к Заратустре, хватали руки его и хотели его

у(едить оставить ложе и пеаль и вернуться к ним. Заратустра же сидел, приподнявшись на

своем ложе и с отсутствую)им взором. :одо(но тому, кто возвра)ается после долгого

отсутствия, смотрел он на своих уеников, вглядывался в их лица и е)е не узнавал их. "о когда

они подняли его и поставили на ноги, изменился сразу взор его+ он понял все, то слуилось, и,

гладя се(е (ороду, сказал твердым голосом$

%"у то ж, !то придет в свое время+ но поза(отьтесь, уеники мои, то(ы (ыл у нас

хороший о(ед, и поскорей' -ак думаю я искупить дурные сны'

:рорицатель же должен есть и пить рядом со мною$ и поистине, я покажу ему е)е море, в

котором может он утонуть'/-ак говорил Заратустра. 0 он долго смотрел в лицо уенику, о(Eяснившему сон, и каал

при !том головою.

&6 и76авлении

9днажды, когда Заратустра проходил по (ольшому мосту, окружили его калеки и ни)ие, и

один гор(атый так говорил ему$

%:осмотри, Заратустра' аже народ уится у те(я и прио(ретает веру в твое уение+ но

то(ы совсем уверовал он в те(я, для !того нужно е)е одно # ты должен у(едить е)е нас, калек'

Здесь у те(я прекрасный вы(ор и поистине слуай с многими шансами на неупу)ение. -ы

можешь исцелять слепых и заставлять (егать хромых, и ты мог (ы поу(авить кое7то и у того, укого слишком много за спиной+ # !то, думаю я, (ыло (ы прекрасным средством заставить калек

уверовать в Заратустру'/

"о Заратустра так возразил говорившему$ %Когда снимают у гор(атого гор( его, у него

отнимают и дух его # так уит народ. 0 когда возвра)ают слепому глаза его, он видит на земле

слишком много дурного # так то он проклинает исцелившего его. -от же, кто дает возможность

(егать хромому, наносит ему велиайший вред$ и(о едва ли он сможет (ежать так (ыстро, то(ы

пороки не опережали его, # так уит народ о калеках. 0 поему (ы Заратустре не уиться у

народа, если народ уится у Заратустры2

"о с тех пор как живу я среди людей, для меня !то е)е наименьшее зло, то вижу я$

%одному недостает глаза, другому # уха, третьему # ноги+ но есть и такие, то утратили язык, или

нос, или голову/.

* вижу и видел худшее и много столь отвратительного, то не о(о всем хотелось (ы

+




говорить, а о( ином хотелось (ы даже умолать$ например, о людях, которым недостает всего,

кроме из(ытка их, # о людях, которые не то иное, как один (ольшой глаз, или один (ольшой рот,

или одно (ольшое (рюхо, или воо()е одно то7ни(удь (ольшое, # калеками наизнанку называю

я их.

0 когда я шел из своего уединения и впервые проходил по !тому мосту, я не верил своим

глазам, непрестанно смотрел и наконец сказал$ %<то # ухо' 4хо велииною с еловека'/ *

посмотрел е)е пристальнее$ и действительно, за ухом двигалось е)е нето, до жалости

маленькое, у(огое и сла(ое. 0 поистине, удови)ное ухо сидело на маленьком, тонком сте(ле # и

!тим сте(лем (ыл еловек' &ооружась лупой, можно (ыло даже разглядеть маленькое

завистливое лиико, а также отеную душонку, которая каалась на сте(ле !том. "арод же

говорил мне, то (ольшое ухо не только еловек, но даже великий еловек, гений. "о никогда не

верил я народу, когда говорил он о великих людях, # и я остался при у(еждении, то !то # калека

наизнанку, у которого всего слишком мало и только одного его7ни(удь слишком много/.

8казав так гор(атому и тем, для кого он (ыл рупором и ходатаем, Заратустра о(ратился с

глу(оким негодованием к своим уеникам и сказал$

:оистине, друзья мои, я хожу среди людей, как среди о(ломков и отдельных астей

еловека'

8амое ужасное для взора моего # !то видеть еловека раскромсанным и раз(росанным, как(удто на поле кровопролитного (оя и (ойни.

0 если переносится мой взор от настоя)его к прошлому, всюду находит он то же самое$

о(ломки, отдельные асти еловека и ужасные слуайности # и ни одного еловека'

"астоя)ее и прошлое на земле # ах' друзья мои, !то и есть самое невыносимое для еня+ и

я не мог (ы жить, если (ы не (ыл я провидцем того, то должно прийти.

:ровидец, хотя)ий, созидаю)ий, само (уду)ее и мост к (уду)ему # и ах, как (ы калеки

на !том мосту$ все !то и есть Заратустра.

0 вы также асто спрашивали се(я$ %Кто для нас Заратустра2 Как должны мы называть

его2/ 0, как у меня, ваши ответы (ыли вопросами.

>сть ли он о(е)аю)ий2 0ли исполняю)ий2 Завоевываю)ий2 0ли наследую)ий2 9сень2

0ли плуг2 &ра2 0ли выздоравливаю)ий2:о!т ли он2 =оворит ли он истину2 9сво(одитель2 0ли укротитель2 о(рый2 0ли злой2

* хожу среди людей, как среди о(ломков (уду)его, # того (уду)его, то вижу я.

0 в том мое творество и стремление, то(ы со(рать и соединить воедино все, то является

о(ломком, загадкой и ужасной слуайностью.

0 как мог (ы я (ыть еловеком, если (ы еловек не (ыл также по!том, отгадиком и

из(авителем от слуая'

8пасти тех, кто миновали, и прео(разовать всякое %(ыло/ в %так хотел я/ # лишь !то я

назвал (ы из(авлением'

&оля # так называется осво(одитель и вестник радости+ так уил я вас, друзья мои' ;

теперь науитесь е)е$ сама воля е)е пленница.

%Aотеть/ осво(ождает # но как называется то, то и осво(одителя заковывает е)е в цепи2%ыло/ # так называется скрежет зу(овный и сокровенное горе воли. ессильная против

того, то уже сделано, она # зло(ная зрительница всего прошлого.

9(ратно не может воля хотеть+ то не может она по(едить время и остановить движение

времени, # в !том сокровенное горе воли.

%Aотеть/ осво(ождает+ его только ни придумывает сама воля, то(ы осво(одиться от

своего горя и посмеяться над своим тюрем)иком2

;х, (езумцем становится каждый пленник' езумством осво(ождает се(я и плененная воля.

3то время не (ежит назад, # в !том гнев ее+ %(ыло/ # так называется камень, которого не

может катить она.

0 вот катит она камни от гнева и досады и мстит тому, кто не увствует, подо(но ей, гнева и

досады.

-ак стала воля, осво(одительница, приинять страдание$ и на всем, то может страдать,

,




выме)ает она, то не может вернуться вспять.

<то, и только !то, есть само ение$ отвра)ение воли ко времени и к его %(ыло/.

:оистине, великая глупость живет в нашей воле, и проклятием стало всему еловеескому,

то !та глупость науилась духу.

."х ения$ друзья мои, он (ыл до сих пор лушей мыслью людей+ и где (ыло страдание,

там всегда должно (ыло (ыть наказание.

%"аказание/ # именно так называет само се(я м)ение$ с помо)ью лживого слова оно

притворяется истой совестью.

0 так как в самом хотя)ем есть страдание, то не может он о(ратно хотеть, # то и сама

воля, и вся жизнь должны (ы (ыть # наказанием'

0 вот туа за туей со(ралися над духом # пока наконец (езумие не стало проповедовать$

%&се преходит, и потому все достойно того, то(ы прейти'/

0 самой справедливостью является тот закон времени, то(ы оно пожирало своих детей, #

так проповедовало (езумие.

"равственно все распределено по праву и наказанию. ;х, где же из(авление от потока

ве)ей и от наказания %су)ествованием/2 -ак проповедовало (езумие.

1ожет ли су)ествовать из(авление, если су)ествует веное право2 ;х, недвижим камень

%(ыло/$ веными должны (ыть также все наказания. -ак проповедовало (езумие."икакое деяние не может (ыть унитожено$ как могло (ы оно (ыть несделанным ерез

наказание' & том именно веное в наказании %су)ествованием/, то су)ествование вено

должно (ыть опять деянием и виной'

:ока наконец воля не из(авится от се(я самой и не станет отрицанием воли, # но ведь вы

знаете, (ратья мои, !ту (асню (езумия'

:роь вел я вас от !тих (асен, когда уил вас$ %&оля есть созидательница/.

&сякое %(ыло/ есть о(ломок, загадка, ужасная слуайность, пока созидаю)ая воля не

до(авит$ %"о так хотела я'/

# :ока созидаю)ая воля не до(авит$ %"о так хоу я' -ак захоу я'/

"о говорила ли она уже так2 0 когда !то слуается2 5аспряжена ли уже воля от своего

со(ственного (езумия28тала ли уже воля из(авительницей се(я самой и вестницей радости2 За(ыла ли она дух

м)ения и всякий скрежет зу(овный2

0 кто науил ее примирению со временем и высшему, ем всякое примирение2

&ысшего, ем всякое примирение, должна хотеть воля, которая есть воля к власти, # но как

!то может слуиться с ней2 Кто науит ее хотеть о(ратно2

# "о на !том месте реи Заратустра вдруг остановился и стал походить на страшно

испугавшегося. 0спуганными глазами смотрел он на своих уеников+ взор его, как стрела,

пронизывал их мысли и тайные помыслы. "о минуту спустя он уже опять смеялся и сказал

до(родушно$

%-рудно жить с людьми, и(о трудно хранить молание. 9со(енно для (олтливого/.

-ак говорил Заратустра. "о гор(атый прислушивался к разговору и закрыл при !том своелицо+ когда же он услыхал, то Заратустра смеется, он с лю(опытством взглянул на него и

проговорил медленно$

%:оему Заратустра говорит с нами инае, ем со своими уениками2/

Заратустра отвеал$ %3то ж тут удивительного' 8 гор(атыми надо говорить по7гор(атому'/

%Aорошо, # сказал гор(атый, # а уеникам надо раз(алтывать тайны.

"о поему говорит Заратустра инае к своим уеникам, ем к самому се(е2/

& :елове:еско< 9удрости

"е высота$ склон есть нето ужасное'

8клон, где взор стремительно падает вни&, а рука тянется вверх. -огда трепе)ет сердце от

двойного желания своего.

-




;х, друзья, угадываете ли вы и двойную волю моего сердца2

& том склон для еня и опасность, то взор мой устремляется в высоту, а рука моя хотела

(ы держаться и опираться # на глу(ину'

За еловека цепляется воля моя, цепями связываю я се(я с еловеком, и(о влеет меня

ввысь, к сверхеловеку$ и(о к нему стремится другая воля моя.

0 пото" живу я слепым среди людей+ как (удто не знаю я их, то(ы моя рука не утратила

совсем своей веры в нето твердое.

* не знаю вас, люди$ !та тьма и !то утешение асто окружают меня.

* сижу у проезжих ворот, доступный для каждого плута, и спрашиваю$ кто хоет меня

о(мануть2

1оя первая еловееская мудрость в том, то я позволяю се(я о(манывать, то(ы не (ыть

настороже от о(ман)иков.

;х, если (ы я (ыл настороже от еловека, # как (ы мог еловек (ыть тогда якорем для

воздушного шара моего' 8лишком легко оторвался (ы я, увлекаемый вверх и вдаль'

-аково уж провидение над моею судь(ой, то (ез предвидения должен я (ыть.

0 кто среди людей не хоет умереть от жажды, должен науиться пить из всех стаканов+ и

кто среди людей хоет остаться истым, должен уметь мыться и грязной водой.

0 асто так говорил я се(е в утешение$ %"у, подымайся, старое сердце' "есастье неудалось те(е$ наслаждайся !тим # как своим састьем'/

1оя вторая еловееская мудрость в том, то (ольше )ажу я теславных, ем гордых.

"е есть ли оскор(ленное т)еславие мать всех трагедий2 "о где оскор(лена гордость, там

вырастает е)е нето лушее, ем гордость.

3то(ы приятно (ыло смотреть на жизнь, надо, то(ы ее игра хорошо (ыла сыграна, # но

для !того нужны хорошие актеры.

Aорошими актерами находил я всех т)еславных$ они играют и хотят, то(ы все смотрели

на них с удовольствием, # весь дух их в !том желании.

9ни исполняют се(я, они выдумывают се(я+ в(лизи их лю(лю я смотреть на жизнь # !то

исцеляет от тоски.

:отому и )ажу я т)еславных, то они враи моей тоски и привязывают меня к еловеку,как к зрели)у.

0 потом$ кто измерит в т)еславном всю глу(ину его скромности' * лю(лю его, и мне его

жаль из7за его скромности.

4 вас хоет он науиться своей вере в се(я+ он питается вашими взглядами, он ест хвалу из

ваших рук.

аже вашей лжи верит он, если вы лжете во хвалу ему, # и(о в глу(ине вздыхает его

сердце$ %3то я такое'/

0 если истинная до(родетель та, то не знает о се(е самой, # то и т)еславный не знает о

своей скромности'

1оя третья еловееская мудрость в том, то ваша (оязливость не делает для меня

противным вид &лых людей. * састлив при виде удес, порождаемых знойным солнцем$ при виде тигра, пальм и

гремуих змей.

-ак и среди людей есть прекрасный приплод знойного солнца, и у злых есть много

удесного.

0 как мудрейшие среди вас не казались мне такими уж мудрыми, так нашел я и зло(у

людей в молве о ней.

0 асто спрашивал я, каая головой$ к ему е)е гремите вы, гремуие змеи2

:оистине, даже для зла есть е)е (уду)ее' 0 самый знойный юг не открыт е)е для

еловека.

8коль многое называют теперь худшей зло(ою, то имеет всего двенадцать @утов в ширину

и три месяца в длину' "о некогда придут в мир гораздо (ольшие драконы.

3то(ы сверхеловек не (ыл лишен своего дракона, сверх7дракона, достойного его, # надо,




то(ы знойное солнце долго е)е пылало над влажным девственным лесом'

0з ваших диких кошек должны вырасти сперва тигры, из ваших ядовитых жа( #

крокодилы$ и(о у до(рого охотника должна (ыть и до(рая охота'

0 поистине, вы, до(рые и праведные' & вас есть много смешного и осо(енно ваш страх

перед тем, то до сих пор называли %дьяволом/'

-ак ужда ваша душа всего великого, то вам сверхеловек (ыл (ы страшен в своей

до(роте'

0 вы, мудрые и знаю)ие, вы (ежали (ы от солненого зноя той мудрости, в которой

сверхеловек купает с радостью свою наготу.

&ы, высшие люди, каких встреал мой взор' в том сомнение мое в вас и тайный смех мой$ я

угадываю, вы (ы назвали моего сверхеловека # дьяволом'

;х, устал я от !тих высших и луших$ с %высоты/ их потянуло меня выше, дальше от них,

к сверхеловеку'

4жас напал на меня, когда увидел я нагими !тих луших людей+ тогда выросли у меня

крылья, то(ы унестись в далекое (уду)ее.

& далекое (уду)ее, в (олее южные страны, о каких не метал е)е ни один художник$ туда,

где (оги стыдятся всяких одежд'

"о переодетыми хоу видеть я вас, о (ратья и (лижние мои, и наряженными, т)еславнымии гордыми, в каестве %до(рых и праведных/.

0 переодетым хоу я сам сидеть среди вас # то(ы не "&нават+ вас и се(я$ в !том моя

последняя еловееская мудрость. #


Са9=< тихи< :ас

3то слуилось со мною, друзья мои2 &ы видите меня расстроенным, изгнанным,

повиную)имся против воли, готовым уйти # ах, уйти подальше от вас'

а, е)е один раз должен Заратустра вернуться в свое уединение$ но неохотно возвра)ается

на !тот раз медведь в свою (ерлогу' 3то слуилось со мною2 Кто о(язывает меня к !тому2 # ;х, !того хоет мой гневный

повелитель, он говорил ко мне+ называл ли я вам когда7ни(удь имя его2

&ера веером говорил ко мне мой саый тихий час # вот имя ужасного повелителя моего.

0 слуилось !то так # и(о я должен сказать вам все, то(ы ваше сердце не ожестоилось

против внезапно удаляю)егося'

Знаете ли вы испуг засыпаю)его2 #

о пальцев своих ног пугается он, и(о пова уходит из7под ног его и наинается сон.

<то говорю я вам для сравнения. &ера, в самый тихий ас, пова ушла из7под моих ног$

сон наался.

8трелка подвинулась, асы моей жизни перевели дух, # никогда е)е не (ыло такой тишины

вокруг меня$ так то сердце мое испугалось.-огда заговорила (еззвуно тишина ко мне$ %-ы знаешь !то, Заратустра2/ #

0 я вскрикнул от страха при !том шепоте, и кровь отхлынула от моего лица, # но я молал.

-огда во второй раз сказала она мне (еззвуно$ %-ы знаешь !то, Заратустра, но ты не

говоришь о( !том'/ #

0 я отвеал наконец, подо(но упрямцу$ %а, я знаю !то, но не хоу говорить о( !том'/

-огда опять сказала она мне (еззвуно$ %-ы не хочеш+, Заратустра2 :равда ли !то2 "е

пряься в своем упорстве'/

0 я плакал и дрожал, как ре(енок, и наконец сказал$ %;х, я хотел (ы, но разве могу я'

0з(авь меня' <то свыше моих сил'/

-огда опять сказала она мне (еззвуно$ %3то те(е за дело, то слуится с то(ой, Заратустра2

8кажи свое слово и раз(ейся'/ #

0 я отвеал$ %;х, разве !то ое слово2 Кто я такой2 * жду (олее достойного+ я не достоин

/




даже раз(иться о него/.

-огда опять сказала она мне (еззвуно$ %3то те(е за дело, то слуится с то(ой2 -ы е)е

недостатоно кроток для меня. 4 кротости самая толстая шкура/. #

0 я отвеал$ %3его только не вынесла шкура моей кротости' 4 подножия своей высоты я

живу+ как высоки мои вершины2 "икто е)е не сказал мне !того. "о хорошо знаю я свои

долины/.

-огда опять сказала она мне (еззвуно$ %9 Заратустра, кто должен двигать горами, тот

передвигает также долины и низменности/. #

0 я отвеал$ %>)е мое слово не двигало горами, и то я говорил, не достигало людей. 0

хотя я шел к людям, но е)е не дошел до них/.

-огда опять сказала она мне (еззвуно$ %3то знаешь ты об это' 5оса падает на траву,

когда ноь всего (езмолвнее/. #

0 я отвеал$ %9ни смеялись надо мной, когда нашел я свой со(ственный путь и пошел по

нему+ и поистине, дрожали тогда мои ноги.

0 так говорили они мне$ ты потерял путь, а теперь ты отуиваешься даже ходить'/

-огда опять сказала она мне (еззвуно$ %3то те(е до насмешек их' -ы тот, кто разуился

повиноваться$ теперь должен ты повелевать'

5азве ты не знаешь, кто наи(олее нужен всем2 Кто приказывает великое.8овершить великое трудно+ но е)е труднее приказать великое.

8амое непростительное в те(е$ у те(я есть власть, и ты не хоешь властвовать/.

0 я отвеал$ %1не недостает голоса льва, то(ы приказывать/.

-огда, словно шепотом, сказала она мне$ %8амые тихие слова # те, то приносят (урю.

1ысли, ступаю)ие голу(иными шагами, управляют миром.

9 Заратустра, ты должен идти, как тень того, то должно наступить$ так (удешь ты

приказывать и, приказывая, идти впереди/.

0 я отвеал$ %1не мешает стыд/.

-огда опять сказала она мне (еззвуно$ %-ы должен е)е стать ре(енком, то(ы стыд не

мешал те(е.

=ордыня юноши тяготеет е)е на те(е, поздно помолодел ты, # но кто хоет превратиться вдитя, должен преодолеть е)е свою юность/.

0 я решался долго и дрожал. "аконец сказал я то же, то и в первый раз$ %* не хоу/.

-огда раздался смех вокруг меня. ;х, смех !тот разрывал мне внутренности и надрывал мое

сердце'

0 в последний раз сказала она мне$ %9 Заратустра, плоды твои созрели, но ты не созрел для

плодов своих'

0 оттого надо те(е опять уединиться+ и(о ты должен е)е дозреть/. #

0 опять раздался смех, удалявшийся от меня, # тогда наступила вокруг меня тишина,

двойная тишина. * же лежал на земле, и пот катился с моих ленов.

# -еперь слышали вы все, и поему я должен вернуться в свое уединение. "иего не утаил

я от вас, друзья мои.0 все !то слышали вы от меня, всегда самого молаливого из всех людей, # и я хоу

остаться таким'

;х, друзья мои' * мог (ы е)е многое сказать вам, я мог (ы е)е многое дать вам' :оему

же не даю я2 5азве я скуп2

"о когда Заратустра произнес !ти слова, им овладела великая скор(ь и (лизость разлуки со

своими друзьями, так то он громко заплакал+ и никто не мог утешить его' "оью же ушел он

один и оставил своих друзей.

* ЧАСТЬ ТЕТЬ" *

Yы сотрите вверх, когда вы стреитес+

поднят+ся% C я сотр' вни&, ибо я поднялся% /то и&

0




вас о!ет одновреенно сеят+ся и быт+ высокоZ

/то подниается на высочайшие горы, тот

сеется над всякой трагедией сцены и !и&ни%

арат"стра, о тении и письме

Странник

ыла полноь, когда Заратустра пустился в свой путь ерез горный хре(ет острова, то(ы

ранним утром достиь противоположного (ерега$ и(о там хотел он сесть на кора(ль. -ам (ыла

прекрасная гавань, в которой даже ужие кора(ли охотно становились на якорь+ они (рали с

со(ою тех, кто с (лаженных островов хотел пуститься в море. &з(ираясь на гору, Заратустра

вспоминал дорогою о своих многоисленных одиноких странствованиях с самой юности и о том,

как много гор, хре(тов и вершин пришлось ему перейти.

*, странник и скиталец по горам, говорил он в своем сердце, # я не лю(лю долин, и,

кажется, я не могу долго сидеть спокойно.

0 какова (ы ни (ыла моя судь(а, то, то придется мне пережить, # всегда (удет в ней

странствование и восхождение на горы$ в конце концов мы переживаем только самих се(я.:рошло то время, когда на моем пути могли е)е становиться слуайности+ и то огло бы

теперь е)е слуиться со мной, то не (ыло (ы моей со(ственностью.

1ое 8амо только возвра)ается ко мне, оно наконец приходит домой+ возвра)аются и все

асти его, (ывшие долго на уж(ине и рассеянные среди всех ве)ей и слуайностей.

0 е)е одно знаю я$ я стою теперь перед последней вершиной своей и перед тем, то давно

предназнаено мне. ;х, я должен вступить на самый трудный путь свой' ;х, я наал самое

одинокое странствование свое'

"о тому, кто подо(ен мне, не из(ежать !того аса # аса, который говорит ему$ %-олько

теперь ты идешь своим путем велиия' &ершина и пропасть # слились теперь воедино'

-ы идешь своим путем велиия$ то доселе называлось твоей велиайшей опасностью,

теперь стало твоим последним у(ежи)ем'

-ы идешь своим путем велиия$ теперь лушей поддержкой те(е должно (ыть сознание,

то позади те(я нет (ольше пути'

-ы идешь своим путем велиия$ здесь никто не может красться по твоим следам' -вои

со(ственные шаги стирали путь за то(ою, и над ним написано$ %"евозможность/.

0 если у те(я не (удет (ольше ни одной лестницы, ты должен (удешь науиться вз(ираться

на свою со(ственную голову$ как же инае хотел (ы ты подняться выше2

"а свою со(ственную голову и выше ерез свое со(ственное сердце' -еперь все самое

нежное в те(е должно стать самым суровым.

Кто всегда оень (ерег се(я, под конец хворает от резмерной осторожности. Aвала всему,

то закаляет' * не хвалю землю, где теет # масло и мед' 3то(ы видеть ногое, надо науиться не смотреть на себя$ !та суровость нео(ходима

каждому, кто восходит на горы.

0 если кто и)ет познания назойливым оком, как увидит он в ве)ах (ольше, ем @асад их'

"о ты, о Заратустра, ты хотел видеть основу и подоснову всех ве)ей+ и потому должен ты

подниматься над самим со(ою, все выше и выше, пока даже твои звезды не окажутся под тобой'

а' 8мотреть вниз на самого се(я и даже на свои звезды # лишь !то назвал (ы я своей

вершиной, лишь !то осталось для меня моей последней вершиной'/

-ак говорил Заратустра с со(ою, поднимаясь на гору и утешая свое сердце суровыми

изреениями$ и(о сердце его сокрушалось, как никогда е)е прежде. 0 когда он достиг вершины

горного хре(та, он увидел другое море, расстилавшееся перед ним, и он остановился и долго

молал. ; ноь на !той высоте (ыла холодная и ясная и усеяна звездами. * узнаю свою судь(у, сказал он наконец с грустью. "у то ж' * готов. "аалось мое

последнее уединение.

1




;х, !то ерное, пеальное море подо мною' ;х, !то тяжелое, ноное недовольство' ;х,

судь(а и море' К вам должен я теперь сп"стит+ся'

* стою перед самой высокой своею горой и перед самым долгим своим странствованием+

по!тому я должен спуститься ниже, ем когда7ли(о поднимался я$

# глу(же погрузиться в страдание, ем когда7ли(о поднимался я, до самой ерной волны

его' -ак хоет судь(а моя. "у то ж' * готов.

9ткуда (ерутся высоайшие горы2 # так спрашивал я однажды. -огда узнал я, то выходят

они из моря.

9( !том свидетельствуют породы их и склоны вершин их. 0з самого низкого должно

вознестись самое высокое к своей вершине. #

-ак говорил Заратустра на вершине горы, где (ыло холодно+ но когда он достиг (лизости

моря и наконец стоял один среди утесов, усталость от пути и тоска овладели им е)е сильнее, ем

прежде.

-еперь е)е все спит, говорил он, спит также и море. 3уждое, сонное смотрит его око на

меня.

"о ею теплое дыхание увствую я. 0 я увствую также, то оно грезит. & грезах меется

оно на жестких подушках.

3у' Как оно стонет от тяжких воспоминаний' 0ли от недо(рых предувствий';х, я разделяю твою пеаль, темное удови)е, и из7за те(я досадую я на се(я самого.

;х, поему нет в моей руке достатоной силы' :оистине, охотно из(авил (ы я те(я от

тяжелых грез' #

0 пока Заратустра так говорил, смеялся он с тоскою и гореью над самим со(ой. Как'

Заратустра' сказал он, ты е)е думаешь утешать море2

;х, ты, лю(вео(ильный глупец Заратустра, (езмерно (лаженный в своем доверии' "о

таким (ыл ты всегда$ всегда подходил ты довериво ко всему ужасному.

-ы хотел приласкать всех удови). -еплое дыхание, немного мягкой шерсти на лапах # и

ты уже готов (ыл полю(ить и привлеь к се(е.

;'бов+ есть опасность для самого одинокого+ лю(овь ко всему, если тол+ко оно !ивое'

:оистине, достойны смеха моя глупость и моя скромность в лю(ви' # -ак говорил Заратустра и опять засмеялся$ но тут он вспомнил о своих покинутых друзьях

# и, как (ы провинившись перед ними своими мыслями, он рассердился на се(я за свои мысли. 0

вскоре смею)ийся заплакал # от гнева и тоски горько заплакал Заратустра.

& 3ри7раке и 7агадке

)

Когда среди моряков распространился слух, то Заратустра находится на кора(ле, # и(о

одновременно с ним сел на кора(ль еловек, при(ывший с (лаженных островов, # всеми

овладело великое лю(опытство и ожидание. "о Заратустра молал два дня и (ыл холоден и глух

от пеали, так то не отвеал ни на взгляды, ни на вопросы. К вееру же второго дня отверз онуши свои, хотя и продолжал молать$ и(о много нео(ыкновенного и опасного можно (ыло

услышать на !том кора(ле, пришедшем издалека и со(иравшемся плыть е)е далее. Заратустра

же лю(ил всех, кто предпринимает дальние странствования и не может жить (ез опасности. 0

вот, пока слушал он других, развязался его со(ственный язык, и лед сердца его раз(ился # тогда

наал он так говорить$

# &ам, смелым искателям, испытателям и всем, кто когда7ли(о плавал под коварными

парусами по страшным морям, #

вам, опьяненным загадками, лю(ителям сумерек, ья душа привлекается звуками свирели

ко всякой о(манивой пуине,

# и(о вы не хотите на)упывать нить трусливой рукой и, где можете вы "гадат+, там

ненавидите вы делат+ выводы, #

вам одним расскажу я загадку, которую видел я, # призрак, представший пред самым

/2




одиноким.

1раный шел я недавно среди мертвенно7(ледных сумерек, # мраный и суровый, со

стиснутыми зу(ами. 4же не одно солнце закатилось для меня.

-ропинка, капризно извивавшаяся между камнями, зло(ная, одинокая, не желавшая ни

травы, ни кустарника, # !та горная тропинка хрустела под упрямством ноги моей.

езмолвно ступая среди насмешливого грохота камней, стирая в прах камень, о который

спотыкалась моя нога, # так медленно вз(ирался я вверх.

&верх$ наперекор духу, увлекавшему меня вниз, в пропасть, # духу тяжести, моему демону

и смертельному врагу.

&верх$ хотя он сидел на мне, полукарлик, полукрот+ хромой, делая хромым и меня+ вливая

свинец в мои уши, свинцовые мысли в мой мозг.

%9 Заратустра, # насмешливо отеканил он, # ты камень мудрости' Как высоко вознесся ты,

но каждый (рошенный камень должен # упасть'

9 Заратустра, ты камень мудрости, ты камень, пу)енный пра)ою, ты сокрушитель звезд'

Как высоко вознесся ты, # но каждый (рошенный камень должен # упасть'

:риговоренный к самому се(е и к по(иению се(я камнями$ о Заратустра, как далеко (росил

ты камень, # но на тебя упадет он'/

Карлик умолк+ и !то длилось долго. >го молание давило меня+ и поистине, вдвоем еловек(ывает (олее одиноким, ем наедине с со(ою'

* поднимался, я поднимался, я грезил, я думал, # но все давило меня. * походил на

(ольного, которого усыпляет тяжесть страданий его, но которого снова (удит от сна е)е (олее

тяжелый сон. #

"о есть во мне нето, то называю я мужеством$ оно до сих пор у(ивало во мне уныние.

<то мужество заставило меня наконец остановиться и сказать$ %Карлик' -ы' 0ли я'/ #

1ужество # лушее смертоносное оружие, # мужество напада'ее$ и(о в каждом

нападении есть по(едная музыка.

3еловек же самое мужественное животное$ !тим по(едил он всех животных. :о(едной

музыкой преодолел он всякое страдание+ а еловееское страдание # самое глу(окое страдание.

1ужество по(еждает даже головокружение на краю пропасти+ а где же еловек не стоял (ына краю пропасти' 5азве смотреть в се(я самого # не знаит смотреть в пропасть'

1ужество # лушее смертоносное оружие$ мужество у(ивает даже сострадание.

8острадание же есть наи(олее глу(окая пропасть$ и(о, насколько глу(око еловек заглядывает в

жизнь, настолько глу(око заглядывает он и в страдание.

1ужество # лушее смертоносное оружие, # мужество нападаю)ее$ оно за(ивает даже

смерть до смерти, и(о оно говорит$ %-ак это (ыла жизнь2 "у то ж' >)е раз'/

"о в !тих словах громко звуит по(едная музыка. 0мею)ий уши да слышит.

%8той, карлик' # сказал я. # *' 0ли ты' "о я сильнейший из нас двоих$ ты не знаешь самой(ездонной мысли моей' [е (ремени # ты не мог (ы нести'/

-ут слуилось то, то о(легило меня$ назойливый карлик спрыгнул с моих пле'

8Eежившись, он сел на камень против меня. :уть, где мы остановились, лежал ерез ворота.

%&згляни на !ти ворота, карлик' # продолжал я. # 4 них два лица. ве дороги сходятся тут$

по ним никто е)е не проходил до конца.

<тот длинный путь позади # он тянется целую веность. ; !тот длинный путь впереди #

другая веность.

<ти пути противореат один другому, они сталкиваются л(ами, # и именно здесь, у !тих

ворот, они сходятся вместе. "азвание ворот написано вверху$ %1гновенье/.

"о если кто7ни(удь по ним пошел (ы дальше # и дальше все и дальше, # то думаешь ли, ты,

карлик, то !ти два пути се(е противореили (ы вено2/

%&се прямое лжет, # презрительно про(ормотал карлик. # &сякая истина крива, само время

/)




есть круг/.

%ух тяжести, # проговорил я с гневом, # не притворяйся, то !то так легко' 0ли я оставлю

те(я здесь, где ты сидишь, хромой уродец, # а я ведь нес те(я наверх'

&згляни, # продолжал я, # на !то 1гновенье' 9т !тих врат 1гновенья уходит длинный,

веный путь на&ад$ позади нас лежит веность.

"е должно ли (ыло все, то о!ет идти, уже однажды пройти !тот путь2 "е должно ли

(ыло все, то о!ет слуиться, уже однажды слуиться, сделаться, пройти2

0 если все уже (ыло # то думаешь ты, карлик, о( !том 1гновенье2 "е должны ли (ыли и

!ти ворота уже # однажды (ыть2

0 не связаны ли все ве)и так проно, то !то 1гновенье влеет за со(ою все гряду)ее2

7ледовател+но # е)е и само се(я2

0(о все, то о!ет идти, # не дол!но ли оно е)е раз пройти # !тот длинный путь вперед'

0 !тот медлительный паук, ползу)ий при лунном свете, и !тот самый лунный свет, и я, и

ты, то шепемся в воротах, шепемся о веных ве)ах, # разве все мы уже не су)ествовали2

# и не должны ли мы вернуться и пройти !тот другой путь впереди нас, !тот длинный

жуткий путь, # не должны ли мы вено возвра)аться/ #

-ак говорил я, и говорил все тише$ и(о я страшился своих со(ственных мыслей и задних

мыслей. 0 вдруг в(лизи услышал я вой со(аки."е слышал ли я уже когда7то !тот вой со(аки2 1оя мысль устремилась в прошлое. а'

Когда я (ыл ре(енком, в самом раннем детстве$

# тогда слышал я со(аку, которая так выла. 0 я видел ее, о)етинившуюся, с поднятой

кверху мордой, дрожа)ую, в тот тихий полуноный ас, когда и со(аки верят в призраки+

# и мне (ыло жаль ее. "ад домом только то взошел, в мертвом молании, полный месяц+

он остановился круглым огненным шаром над плоской крышею, как вор над ужой

со(ственностью+

# тогда со(аку о(уял страх$ и(о со(аки верят в воров и призраков. 0 когда я опять услышал

!тот вой, я вновь поувствовал жалость.

Куда же девался карлик2 0 ворота2 0 паук2 0 наши перешептывания2 ыло ли !то во сне2

0ли наяву2 * увидел вдруг, то стою среди диких скал, один, о(литый мертвым лунным светом. Но &дес+ !е ле!ал человек' 0 со(ака с о)етинившейся шерстью прыгала и визжала, # и

увидев, то я подошел, # она снова завыла, она &акричала+ слышал ли я когда7ни(удь, то(ы

со(ака криала так о помо)и2

0 поистине, ниего подо(ного тому, то увидел я, никогда я не видел. * увидел молодого

пастуха, задыхавшегося, корившегося, с искаженным лицом+ изо рта у него висела ерная,

тяжелая змея.

&идел ли я когда7ни(удь столько отвра)ения и смертельного ужаса на одном лице2 олжно

(ыть, он спал2 & !то время змея заползла ему в глотку и впилась в нее.

1оя рука рванула змею, рванула$ напрасно' она не вырвала змеи из глотки. -огда из уст

моих раздался крик$ %9ткуси' 9ткуси'

9ткуси ей голову'/ # так криал из меня мой ужас, моя ненависть, мое отвра)ение, мояжалость, все до(рое и все злое во мне слилось в один о()ий крик. #

&ы, смельаки, окружаю)ие меня' &ы, искатели, испытатели и все, кто плавает под

коварными парусами по неисследованным морям' &ы, охотники до загадок'

5азгадайте же мне загадку, которую я видел тогда, растолкуйте же мне призрак,

представший пред самым одиноким'

0(о !то (ыл призрак и предвидение$ что видел я тогда в символе2 0 кто же он, кто некогда

е)е должен прийти2

/то !тот пастух, которому заползла в глотку змея2 /то !тот еловек, которому все самое

тяжелое, самое ерное заползет в глотку2

# 0 пастух откусил, как советовал ему крик мой+ откусил голову змеи' алеко отплюнул он

ее # и вскоил на ноги. #

"и пастуха, ни еловека (олее # предо мной стоял прео(раженный, просветленный,

/




который сеялся' "икогда е)е на земле не смеялся еловек так, как он смеялся'

9 (ратья мои, я слышал смех, который не (ыл смехом еловека, # и теперь пожирает меня

жажда, тоска, которая никогда не стихнет во мне.

?елание !того смеха пожирает меня$ о, как вынесу я е)е жизнь2 0 как вынес (ы я теперь

смерть' #


& 6ла>енстве 3ротив воли

8 такими загадками и с гореью в сердце плыл Заратустра по морю. "о на етвертый день

странствования, когда он уже (ыл далеко от (лаженных островов и от своих друзей, он превозмог

всю свою пеаль$ по(едоносно, твердой ногою стоял он снова на пути своей судь(ы. 0 так

говорил тогда Заратустра к своей ликую)ей совести$

# 9пять я один и хоу им (ыть, один с ясным не(ом и сво(одным морем+ и снова

послеполуденное время вокруг меня.

& послеполуденное время о(рел я некогда впервые своих друзей, также в послеполуденное

время вторино о(рел я их$ в тот ас, когда становится (олее спокойным всякий свет.

0(о астики састья, (луждаю)ие е)е между не(ом и землей, и)ут пристани)а се(е всветлой душе$ теперь от счаст+я стал (олее спокойным всякий свет.

9 послеполуденное время моей жизни' 9днажды спустилось также и ое састье в долину

искать се(е пристани)а$ тогда о(рело оно !ти открытия, гостеприимные души.

9 послеполуденное время моей жизни' 3его не отдал (ы я, то(ы иметь одно$ живое

насаждение моих мыслей и утренний рассвет моей высшей надежды'

:оследователей искал некогда созидаю)ий и детей своей надежды # и вот оказалось, то

он не может найти их инае, как сам впервые создав их.

-ак и я нахожусь среди своего дела, идя к своим детям и возвра)аясь от них$ ради своих

детей должен Заратустра довершить самою се(я.

0(о от всего сердца лю(ят только свое дитя и свое дело+ и где есть великая лю(овь к

самому се(е, там служит она признаком (еременности, # так замеал я.>)е цветут мои дети своей первой весною+ стоя (лизко друг к другу, вместе коле(лемые

ветром деревья моего сада и лушей земли.

0 поистине' =де такие деревья стоят (лизко друг к другу, там находятся (лаженные

острова'

"о когда7ни(удь я вырою их и рассажу каждое отдельно$ то(ы науилось оно одиноеству,

упорству и осторожности.

8уковатым и изогнутым, с ги(кой твердостью должно стоять оно у моря, живым маяком

непо(едимой жизни.

-ам, где (ури низвергаются в море и хо(от гор пьет воду, там должно стоять каждое из них,

днем и ноью, на страже, то(ы испытать и познать себя.

0спытано и познано должно (ыть оно, то(ы знать, моего ли оно рода и происхождения, # господин ли оно упорной воли, молаливо ли, даже когда говорит, и делает ли вид, то берет,

отдавая$

# то(ы стать некогда моим последователем и созидаю)им и праздную)им вместе с

Заратустрой # таким, то пишет мою волю на моих скрижалях$ для (олее полного довершения

всех ве)ей.

0 ради него и подо(ных ему должен я довершить самого себя, по!тому (егу я теперь своего

састья и отдаю се(я в жертву всем несастьям # то(ы испытать и познать себя в последний раз.

0 поистине, настало время мне уходить+ и тень странника, и поздняя пора, и самый тихий

ас # все говорило мне$ %авно пора'/

&етер проникал в замоную скважину и говорил$ %0ди'/ верь лукаво распахивалась и

говорила$ %4ходи'/

"о я лежал, прикованный лю(овью к своим детям$ желание лю(ви наложило на меня !ти

/+




узы, так то я сделался жертвою своих детей и из7за них потерял се(я.

?елать # !то уже знаит для меня$ потерять се(я. \ еня ест+ вы, ои дети] & !том

о(ладании все должно (ыть уверенностью и нито не должно (ыть желанием.

"о солнце моей лю(ви пылало надо мной, в со(ственном соку варился Заратустра, # тогда

пронеслись тень и сомнение надо мной.

* уже жаждал мороза и зимы. %9, если (ы мороз и зима заставили меня снова дрожать от

стужи и )елкать зу(ами'/ # вздыхал я, # тогда поднялись от меня ледяные туманы.

1ое прошлое вскрыло свои могилы, проснулось много страдания, заживо погре(енного$

оно лишь дремало, сокрытое в саване.

-ак все криало мне знаками$ %:ора'/ "о я # не слушал+ пока наконец не зашевелилась моя

(ездна и моя мысль не укусила меня.

9 (ездонная мысль, ты # оя мысль' Когда же найду я силу слышать, как ты роешь, и не

дрожать (олее2

о самой гортани стуит мое сердце, когда я слышу, как ты роешь' аже твое молание

душит меня, ты, (ездонная молальница'

"икогда е)е не решался я вызвать те(я нар"!"$ довольно того уже, то носил я те(я # с

со(ою' >)е не (ыл я достатоно силен для последней смелости льва и дерзости его.

-воя тяжесть всегда (ыла для меня уже достатоно ужасной+ но когда7ни(удь я долженнайти силу и голос льва, который вызовет те(я наружу'

0 когда я преодолею !то в се(е, тогда преодолею я е)е и нето (ольшее+ и победа должна

(ыть пеатью моего довершения'

; до тех пор я (луждаю е)е по неведомым морям+ слуай льстит мне и ласкает меня+ я

смотрю вперед и назад # и не вижу конца.

>)е не наступил ас моей последней (орь(ы # или он только то настает2 :оистине, с

коварной прелестью смотрят на меня кругом море и жизнь'

9 послеполуденное время моей жизни' 9 састье, предвестник веера' 9 пристань в

открытом море' 9 мир в неизвестности' Как не доверяю я вам всем'

:оистине, я не доверяю вашей коварной прелести' * похож на влю(ленного, который не

доверяет слишком (архатной улы(ке.Как он, ревнивец, отталкивает от се(я возлю(ленную, оставаясь нежным даже в своей

суровости, # так и я отталкиваю от се(я !тот (лаженный ас.

:роь от меня, (лаженный ас' 8 то(ой пришло ко мне (лаженство против воли' =отовый к

своему самому глу(окому страданию, стою я здесь$ не вовремя пришел ты'

:роь от меня, (лаженный ас' 6уше и)и се(е пристани)а там # у моих детей' 8пеши и

(лагослови их е)е до веера ои састьем'

4же наступает веер$ солнце садится. 4далилось мое састье' #

-ак говорил Заратустра. 0 он ждал своего несастья всю ноь # но ждал напрасно. "оь

оставалась ясной и тихой, и састье само при(лижалось к нему все (лиже и (лиже. ; к утру

засмеялся Заратустра в сердце своем и сказал насмешливо$ %8астье (егает за мной. <то потому,

то я не (егаю за жен)инами. ; састье # жен)ина/.

Перед восходо9 солнца

9 не(о надо мной, истое' =лу(окое' ездна света' &зирая на те(я, я трепе)у от

(ожественных порывов.

роситься в твою высоту # в !том оя глу(ина' 4крыться в твоей истоте # в !том оя

невинность'

ога скрывает красота его # так и ты скрываешь свои звезды. -ы (езмолвствуешь # так

ве)аешь ты мне свою мудрость.

езмолвно над (ушую)им морем поднялось ты сегодня, твоя лю(овь и твоя стыдливость

открываются моей (ушую)ей душе.

& том, то пришло ты ко мне, прекрасное, скрытое в своей красоте, то (езмолвно

/,




говоришь ты мне, открываясь в своей мудрости$

9, неужели не угадал (ы я всей стыдливости твоей души' 9еред восходом солнца пришло

ты ко мне, самому одинокому.

1ы друзья с то(ою изнаала$ у нас едины скор(ь, и страх, и дно+ даже солнце у нас о()ее.

1ы не говорим друг с другом, и(о знаем слишком многое$ мы (езмолвствуем, мы улы(ками

соо()аем друг другу наше знание.

"е свет ли ты моего пламени2 "е живет ли в те(е душа # сестрика моего понимания2

&месте уились мы всему+ вместе уились мы подниматься над со(ою к се(е самим и

(езо(лано улы(аться$ (езо(лано улы(аться вниз, светлыми оами и из огромной дали, в то

время как под нами струятся, как дождь, насилие, и цель, и вина.

0 если (луждал я один, # чего алкала душа моя по ноам и на тропинках за(луждения2 0

если поднимался я на горы, кого, как не те(я, искал я на горах2

0 все мои странствования и восхождения на горы # разве не (ыли они лишь

нео(ходимостью, то(ы помоь неумелому+ летет+ только хоет вся воля моя, лететь до тебя'

0 кого ненавидел я (олее, как не ползу)ие о(лака и все, то пятнает те(я2 0 даже свою

со(ственную ненависть ненавидел я, потому то она пятнала те(я'

:олзу)ие о(лака ненавижу я, !тих краду)ихся хи)ных кошек$ они отнимают у те(я и у

меня, то есть у нас о()его, # огромное, (езграниное а и ;минь'1ы ненавидим ползу)ие о(лака, !тих посредников и смесителей # !тих половинатых,

которые не науились ни (лагословлять, ни проклинать от всего сердца.

6уше (уду я сидеть в (оке под закрытым не(ом или в (ездне (ез не(а, ем видеть те(я,

ясное не(о, запятнанным ползу)ими о(лаками'

0 асто хотелось мне их скрепить зу(атыми золотыми проволоками молний, то(ы мог я,

подо(но грому, (ара(анить по вздутому животу их$

гневно (ара(анить, и(о они крадут у меня твое а и ;минь, ты, не(о истое надо мною'

8ветлое' -ы (ездна света' # и(о они крадут у те(я ое а и ;минь'

0(о леге мне переносить шум, и гром, и проклятие непогоды, ем !то осторожное,

нерешительное кошаье спокойствие+ и даже среди людей ненавижу я всего (ольше всех

тихонько ступаю)их, половинатых и неопределенных, нерешительных, медлительных, какползу)ие о(лака.

0 %кто не может (лагословлять, должен на"чит+ся проклинать'/ # !то ясное наставление

упало мне с ясного не(а, !та звезда (лестит даже в темные нои на моем не(е.

"о я (лагословляю и утверждаю, если только ты окружаешь меня, ты, истое' *сное' -ы,

(ездна света' # во все (ездны несу я тогда свое (лагословляю)ее утверждение.

* стал (лагословляю)им и утверждаю)им$ я долго (оролся и (ыл (орцом, то(ы иметь

наконец руки сво(одными для (лагословения.

0 вот мое (лагословение$ над каждою ве)ью (ыть ее со(ственным не(ом, ее круглым

куполом, ее лазурным колоколом и веным спокойствием # и (лажен, кто так (лагословляет'

0(о все ве)и кре)ены у родника вености и по ту сторону до(ра и зла+ а до(ро и зло суть

только (егу)ие тени, влажная скор(ь и ползу)ие о(лака.:оистине, !то (лагословение, а не хула, когда я уу$ %над всеми ве)ами стоит не(о7слуай,

не(о7невинность, не(о7неожиданность, не(о7задор/.

%8луай/ # !то самая древняя аристократия мира, ее возвратил я всем ве)ам, я из(авил их

от подинения цели.

<ту сво(оду и !ту (езо(ланость не(а поставил я, как лазурный колокол, над всеми

ве)ами, когда я уил, то над ними и ерез них никакая %веная воля/ # не хоет.

<то дерзновение и !то (езумие поставил я на место той воли, когда я уил$ %&сюду одно

невозможно # разумный смысл'/

Aотя неного разума, семя мудрости рассеяно от звезды до звезды, !та закваска примешана

ко всем ве)ам$ из7за (езумия примешана мудрость ко всем ве)ам'

"емного мудрости е)е возможно+ но !ту (лаженную уверенность находил я во всех ве)ах$

они предпоитают танцеват+ # на ногах слуая.

/-




9 не(о надо мною, ты, истое' &ысокое' -еперь для меня в том твоя истота, то нет

веного паука7разума и паутины его$

# то ты место танцев для (ожественных слуаев, то ты (ожественный стол для

(ожественных игральных костей и играю)их в них' #

"о ты краснеешь2 "е сказал ли я того, его нельзя высказывать2 "е произнес ли я хулы,

желая (лагословить те(я2

0ли покраснело ты от стыда, то находимся мы вдвоем2 # "е приказываешь ли ты мне

удалиться и замолать, и(о теперь # ден+ при(лижается2

1ир так глу(ок, как день помыслить (ы не смог. "е все дерзает говорить перед лицом дня.

"о день при(лижается # и мы должны теперь расстаться'

9 не(о надо мною, ты, стыдливое' :ылаю)ее' 9 ты, мое састье перед восходом солнца'

ень при(лижается # и мы должны теперь расстаться' #


&6 у9аля84е< до6родетели

)

8пустившись на сушу, Заратустра не направился прямо на свою гору и в свою пе)еру, апрошелся по разным дорогам, всюду задавая вопросы и осведомляясь о многом, так то, шутя, он

говорил о се(е самом$ %&от река, многими извивами возвра)аю)аяся к истонику своему'/ 0(о

он хотел узнать, то слуилось с человеко в отсутствие его$ стал ли он (олее великим или

меньше прежнего2 0 однажды увидел он ряд новых домов+ дивился он !тому и сказал$

%3то ознаают дома !ти2 :оистине, не великая душа построила их по своему подо(ию'

"е глупый ли ре(енок вынул их из своего я)ика с игрушками2 :усть (ы другой ре(енок

опять уложил их в свой я)ик'

; !ти комнаты и каморки$ могут ли л'ди выходить из них и входить туда2 9ни кажутся мне

сделанными для шелковиных ервей или для кошек7лакомок, которые не проь дать

полакомиться и со(ою'/

0 Заратустра остановился и задумался. "аконец он сказал с грустью$ %&се измельало':овсюду вижу я низкие ворота$ кто подо(ен не, может е)е пройти в них, но # он должен

нагнуться'

9, когда же вернусь я на мою родину, где я не должен (олее наги(аться # не должен (олее

наги(аться перед ален+кии'/ # 0 Заратустра вздохнул и устремил взор свой вдаль.

& тот же день сказал он реь свою о( умаляю)ей до(родетели.

* хожу среди !тих людей и дивлюсь$ они не про)ают мне, то я не завидую до(родетелям

их.

9ни огрызаются на меня, и(о я говорю им$ маленьким людям нужны маленькиедо(родетели, # и(о трудно мне согласиться, то(ы маленькие люди (ыли н"!ны'

* похож здесь на петуха в ужом птинике, которого клюют даже куры+ но оттого не

сержусь я на !тих кур.

* вежлив с ними, как со всякой маленькой неприятностью+ (ыть колюим по отношению ко

всему маленькому кажется мне мудростью, достойной ежа.

&се они говорят о(о мне, сидя веером у оага, # они говорят о(о мне, но никто не думает #

о(о мне'

&от новая тишина, которой я науился$ их шум вокруг меня накидывает покрывало на мои

мысли.

9ни шумят между со(ой$ %3то несет нам !та темная туа2 (ерегитесь, то(ы не принесла

она нам заразы'/

0 недавно одна жен)ина отдернула своего ре(енка, тянувшегося ко мне. %4несите детей' #

/




криала она. # -акие глаза опаляют детские души/.

9ни кашляют, когда я говорю$ они думают, то кашель # возражение против могуих

ветров, # они нисколько не догадываются о шуме моего састья'

%4 нас е)е нет времени для Заратустры/ # так возражают они+ но то толку во времени, у

которого %нет времени/ для Заратустры2

0 даже когда они восхваляют меня # разве мог (ы заснуть я на славе их2 -ерновый пояс #

хвала их для меня$ я испытываю зуд, даже когда снимаю его.

0 вот ему науился я у них$ тот, кто хвалит, делает вид, (удто воздает он должное, но на

самом деле он хоет полуить е)е (ольше'

8просите у моей ноги, нравится ли ей их манера хвалить и привлекать к се(е' :оистине,

при таком такте и при таком тик7таке не хоет она ни танцевать, ни оставаться в покое.

9ни про(уют хвалить мне маленькую до(родетель и привлеь меня к ней+ в тик7так

маленького састья хотели (ы они увлеь мою ногу.

* хожу среди !тих людей и дивлюсь$ они и&ел+чали и все е)е мельают # и делает это их

"чение о счаст+е и добродетели%

9ни ведь и в до(родетели скромны, и(о они и)ут довольства. ; с довольством может

мириться только скромная до(родетель.

:равда, и они уатся шагать по7своему и шагать вперед+ но я называю !то ковыляние. # 0!тим мешают они всякому, кто спешит.

0 многие из них идут вперед и смотрят при !том назад, вытянув шею$ я охотно толкаю их.

"оги и глаза не должны ни лгать, ни изо(лиать друг друга во лжи. "о много лжи у

маленьких людей.

"екоторые из них о(наруживают свою волю, но (ольшинство лишь служит ужой воле.

"екоторые из них искренни, ни (ольшинство # плохие актеры.

>сть между ними актеры (ессознательные и актеры против воли, # искренние всегда редки,

осо(енно искренние актеры.

Каества мужа здесь редки+ по!тому их жен)ины становятся мужинами. 0(о только тот,

кто достатоно мужина, освободит в жен)ине # !енин".

0 вот худшее лицемерие, то встретил я у них$ даже те, кто повелевают, подделываются поддо(родетели тех, кто служит им.

%* служу, ты служишь, мы служим/ # так молится здесь лицемерие господствую)их, # но

горе' если первый господин есть тол+ко первый слуга'

;х, даже в их лицемерие залетело лю(опытство моего взора+ и я хорошо угадал их састье

мухи и их жужжание на осве)енном солнцем оконном стекле.

8колько вижу я до(роты, столько и сла(ости. 8колько справедливости и сострадания,

столько и сла(ости.

&се они круглы, аккуратны и (лагосклонны друг к другу, как круглы, аккуратны и

(лагосклонны песинки одна к другой.

8кромно о(нять маленькое састье # !то называют они %смирением/' и при !том они уже

скромно косятся на новое маленькое састье.& су)ности в своей простоте они желают лишь одного$ то(ы никто не приинял им

страдания. :о!тому они предупредительны к каждому и делают ему до(ро.

"о !то тр"сост+ # хотя (ы и называлась она %до(родетелью/. #

0 когда !тим маленьким людям слуается говорить гру(о # я слышу в голосе их лишь

хрипоту$ и(о всякий сквозняк # делает их хриплыми.

Aитры они, и у до(родетелей их хитрые пальцы. "о им недостает кулаков, их пальцы не

умеют сжиматься в кулак.

о(родетелью ситают они все, то делает скромным и руным+ так превратили они волка

в со(аку и самого еловека в лушее домашнее животное еловека.

%1ы поставили наш стул посередине, # так говорит мне ухмылка их, # одинаково далеко от

умираю)его гладиатора и довольных свиней/.

"о !то # посредственност++ хотя (ы и называлась она умеренностью.

//




+

* хожу среди !тих людей и роняю много слов+ но они не умеют ни (рать, ни хранить.

9ни удивляются, то я не пришел о(лиать их похоти и пороки+ но поистине, я не пришел

также предостерегать от карманных воров'

9ни удивляются, то я не желаю оттаивать и накаивать их ум+ как (удто им мало е)е

умников, тонких, ей голос скрипит, как гри@ель по аспидной доске'

0 когда я криу$ %Кляните всех трусливых демонов в вас, которые желали (ы визжать,

крестом складывать руки и поклоняться/, они восклицают$ %Заратустра # (ез(ожник/.

0 осо(енно криат о( !том их проповедники смирения # да, именно им лю(лю я криать в

самое ухо$ да' * # Заратустра, (ез(ожник'

:роповедники смирения' &сюду, где есть сла(ость, (олезнь и струпья, они ползают, как

вши+ и только мое отвра)ение мешает мне давить их.

"у то ж' &от моя проповедь для их ушей$ я # Заратустра, (ез(ожник, который говорит %кто

(ез(ожнее меня, то(ы я мог радоваться его наставлению2/

* # Заратустра, (ез(ожник$ где найду я подо(ных се(е2 :одо(ны мне все, кто отдают се(я

самих своей воле и с(расывают с се(я всякое смирение. * # Заратустра, (ез(ожник$ я варю каждый слуай в ое котле. 0 только когда он там

вполне сварится, я приветствую его как о' пи)у.

0 поистине, многие слуаи повелительно при(лижались ко мне+ но е)е (олее

повелительно говорила к ним моя воля, # и тотас стояли они на коленях, умоляя #

# умоляя, то(ы дал я им пристани)е и оказал им серденый прием, и льстиво уговаривая$

%&идишь, о Заратустра, так только друг при(лижается к другу'/ #

"о то говорю я там, где нет ни у кого оих ушей' 0 так стану я взывать ко всем ветрам$

# &ы все мельаете, вы, маленькие люди' &ы распадаетесь на крошки, вы, лю(ители

довольства' &ы поги(нете е)е #

# от множества ваших маленьких до(родетелей, от множества ваших мелких упу)ений, от

вашего постоянного маленького смирения'&ы слишком )адите, слишком уступаете$ такова пова, на которой произрастаете вы' "о

то(ы дерево стало бол+ши, для !того должно оно о(вить крепкие скалы крепкими корнями'

аже то, его вы не исполняете, помогает ткать ткань всего еловееского (уду)его+ даже

ваше нито есть паутина и паук, живу)ий кровью (уду)его.

0 когда вы (ерете, вы как (ы крадете, вы, маленькие до(родетельные люди+ но и среди

мошенников говорит чест+$ %"адо красть только там, где нельзя гра(ить/.

%ается/ # таково уение смирения. "о я говорю вам, вы, лю(ители довольства$ берется и

(удет все (ольше (раться от вас'

;х, если (ы вы с(росили с се(я всякое пол"хотение и решительно отдались и лени и делу'

;х, если (ы вы поняли мои слова$ %елайте, пожалуй, все, то вы хотите, # но прежде

всего (удьте такими, которые ог"т хотет+'6ю(ите, пожалуй, своего (лижнего, как се(я, # но прежде всего (удьте такими, которые

л'бят саих себя #

# лю(ят великой лю(овью, лю(ят великим презрением'/ -ак говорит Заратустра,

(ез(ожник. #

"о то говорю я там, где нет ни у кого оих ушей' Здесь е)е целым асом рано для меня.

8вой со(ственный провозвестник я среди !тих людей, свой со(ственный крик петуха среди

темных улиц.

"о при(лижается их ас' :ри(лижается также и мой' 3ас от асу становятся они меньше,

(еднее, (есплоднее # (едная трава' (едная земля'

0 скоро (удут они стоять, подо(но сухой степной траве, и поистине, усталые от се(я

самих, # и томимые скорее жаждой огня, ем воды'

9 (лагословенный ас молнии' 9 тайна перед полуднем' # в (луждаю)ие огни некогда

/0




превра)у я их и в провозвестников огненными языками$

# возве)ать (удут они некогда огненными языками$ он при(лижается, он (лизок, великий

полден+' #


На горе Елеонско<

Зима, злая гостья, сидит у меня в доме+ посинели мои руки от ее дружеских рукопожатий.

* уважаю ее, !ту злую гостью, но охотно оставляю ее сидеть одну. 9хотно у(егаю я от нее+

и если (ежишь хорошо, то и у(егаешь от нее'

8 теплыми ногами, с теплыми мыслями (егу я туда, где стихает ветер, # в осве)енный

солнцем уголок моей горы >леонской.

-ак смеюсь я над моей суровою гостьей и (лагодарен ей е)е за то, то она ловит у меня в

доме мух и заставляет стихать разный мелкий шум.

0(о она не лю(ит, когда поет комар или даже целых два+ она делает улицу пустынной, так

то лунный свет (оится проникать туда ноью.

9на суровая гостья, # но я ту ее и не молюсь, подо(но неженкам, пузатому идолу огня.6уше немного по)елкать зу(ами, ем молиться идолам' # так хоет род мой. 0 осо(енно

ненавижу я всех идолов огня, пылких, дымя)ихся и удушливых.

Кого я лю(лю, того лю(лю я (ольше зимою, ем летом+ луше и смелее смеюсь я над

моими врагами, с тех пор как зима сидит у меня в доме.

:оистине, смело даже тогда, когда я &апол&а' в постель$ тогда смеется и шалит мое

укрывшееся састье и мои о(манивые сны наинают смеяться.

5азве я # ползаю2 "икогда в жизни не ползал я перед сильными+ и если лгал я когда7ни(удь,

то лгал из лю(ви. :о!тому весел я и на зимней постели.

8кромная постель греет меня (ольше, ем роскошная, и(о я ревнив к своей (едности. ;

зимою она (ольше всего верна мне.

Зло(ою наинаю я каждый день, я смеюсь над зимою холодной ванною # за !то ворит наменя моя строгая гостья.

-акже лю(лю я ее )екотать маленькой восковой свекой # то(ы она наконец выпустила

не(о из пепельно7серых сумерек.

9со(енно злым (ываю я утром # в ранний ас, когда звенит ведро у колодца и раздается на

серых улицах теплое ржание лошадей$

8 нетерпением жду я, то(ы взошло наконец ясное не(о, зимнее снежно(ородое не(о,

старик, (елый как лунь, #

# молаливое зимнее не(о, асто умаливаю)ее даже о своем солнце'

"е у него ли науился я долгому, светлому моланию2 0ли оно науилось ему у меня2 0ли

каждый из нас сам изо(рел его2

-ысяекратно происхождение всех хороших ве)ей$ все хорошие веселые ве)и прыгают от радости в (ытие # как могли (ы они !то сделать # только один раз'

Aорошая, веселая ве)ь также долгое молание, и хорошо также смотреть, подо(но

зимнему не(у, с ясным круглоглазым лицом$

# скрывать, подо(но ему, свое солнце и свою непреклонную волю7солнце+ поистине,

хорошо изуил я !то искусство и !то зимнее веселье'

1оя самая лю(имая зло(а и искусство в том, то(ы мое молание науилось не выдавать

се(я моланием.

=ремя словами и игральными костями, дурау я тех, кто торжественно ждет, # от всех !тих

строгих надсмотр)иков должна ускользнуть моя воля и цель.

3то(ы никто не мог видеть основы и последней воли моей, # для !того изо(рел я долгое

светлое молание.

1ногих умных встреал я$ они закрывали покрывалом свое лицо и мутили свою воду,

/1




то(ы никто не мог насквозь видеть их.

"о именно к ним о(ра)ались (олее умные из среды недоверивых и грызу)их орехи$

именно у них вылавливали они наи(олее припрятанную ры(у их'

"о умы светлые, смелые и прозраные # они, по7моему, наи(олее умные из всех

молаливых$ так гл"бока основа их, то даже самая прозраная вода # не выдает ее.

-ы, снежно(ородое молаливое зимнее не(о, ты, круглоглазая лунь надо мною' 9 ты,

не(есный символ моей души и ее радости'

0 разве не дол!ен я прятаться, как проглотивший золото, # то(ы не распластали мою

душу2

5азве не дол!ен я пользоваться ходулями, то(ы не &аетили моих длинных ног, # все !ти

завистники и ненавистники, окружаю)ие меня2

<ти удушливые, теплиные, изношенные, отцветшие, истосковавшиеся души # как огла

бы их зависть вынести мое састье'

:о!тому я показываю им только зиму и лед на моих вершинах # и не показываю, то моя

гора окружена также всеми солнеными поясами'

9ни слышат только свист моих зимних (урь # и не слышат, то ношусь я и по теплым

морям, как тоскую)ие, тяжелые, горяие южные ветры.

9ни сожалеют также о моих неаянностях и слуайностях # но ое слово гласит$%:редоставьте слуаю идти ко мне$ невинен он, как малое дитя'/

Как огли бы они вынести мое састье, если (ы я не наложил несастий, зимней стужи,

шапок из (елого медведя и покровов из снежного не(а на мое састье'

# если (ы сам я не питал жалости к их сострадани'$ к состраданию !тих завистников и

ненавистников'

>сли (ы сам я не вздыхал и не дрожал пред ними от холода и не одевался терпеливо, как в

шу(у, в сострадание их'

& том мудрая (лажь и (лагостыня моей души, то не прячет она своей зимы и своих

морозных (урь, она не пряет также и своего озно(а.

ля одного одиноество есть (егство (ольного+ для другого одиноество есть (егство от

(ольных.:усть слышат они, как дрожу и вздыхаю я от зимней стужи, все !ти (едные, завистливые

негодники, окружаю)ие меня' "есмотря на !ти вздохи и дрожь, все7таки (ежал я из их

натопленных комнат.

:усть они жалеют меня и вздыхают вместе со мною о моем озно(е$ %от льда познания он

&аер&нет е)е'/ # так жалуются они.

; я тем временем (егаю всюду с теплыми ногами на моей горе >леонской+ в осве)енном

солнцем уголку моей горы >леонской пою и смеюсь я над всяким состраданием. #


& 3рохо>дении 9и9о

-ак, медленно проходя среди многих народов и ерез разлиные города, вернулся

Заратустра окольным путем в свои горы и свою пе)еру. 0 вот, подошел он неожиданно к

воротам бол+шого города+ но здесь (росился к нему с распростертыми руками (есную)ийся шут

и преградил ему дорогу. <то (ыл тот самый шут, которого народ называл %о(езьяной

Заратустры/$ и(о он кое7то перенял из манеры его говорить и охотно ерпал из сокрови)ницы

его мудрости. 0 шут так говорил к Заратустре$

%9 Заратустра, здесь (ольшой город+ те(е здесь неего искать, а потерять ты можешь все.

К ему захотел ты вязнуть в !той грязи2 :ожалей свои ноги' :люнь луше на городские

ворота и # вернись назад'

Здесь ад для мыслей отшельника$ здесь великие мысли кипятятся заживо и развариваются

на маленькие.

Здесь разлагаются все великие увства$ здесь может только громыхать погремушка

02




костлявых у(огих увств'

5азве ты не слышишь запаха (ойни и харевни духа2 5азве не стоит над !тим городом

смрад от зарезанного духа2

5азве не видишь ты, то души висят здесь, тоно о(висшие, грязные лохмотья2 # 0 они

делают е)е газеты из !тих лохмотьев'

5азве не слышишь ты, то дух превратился здесь в игру слов2 9твратительные слова7помои

извергает он' # 0 они делают е)е газеты из !тих слов7помоев'

9ни гонят друг друга и не знают куда2 9ни распаляют друг друга и не знают заем2 9ни

(ряцают своей жестью, они звенят своим золотом.

9ни холодны и и)ут се(е тепла в спиртном+ они разгоряены и и)ут прохлады у

замерзших умов+ все они хилы и одержимы о()ественным мнением.

&се похоти и пороки здесь у се(я дома+ но су)ествуют здесь также и до(родетельные,

су)ествует здесь много услужливой, служа)ей до(родетели$

1ного услужливой до(родетели с пальцами7писаками и с твердым седали)ем и

ожидали)ем+ она (лагословлена мелкими надгрудными звездами и на(итыми трухой,

плоскозадыми доерьми.

8у)ествует здесь также много (лагоестия, много лизо(людов и льстивых у(людков перед

(огом воинств.0(о %сверху/ сыплются звезды и милостивые плевки+ вверх тянется каждая (еззвездная

грудь.

4 месяца есть свой двор и при дворе # свои придурки+ но на все, то исходит от двора,

молится ни)ая (ратия и всякая услужливая ни)енская до(родетель.

%* служу, ты служишь, мы служим/ # так молится властелину всякая услужливая

до(родетель$ то(ы заслуженная звезда прицепилась наконец ко впалой груди'

"о месяц вра)ается е)е вокруг всего земного$ так вра)ается и властелин вокруг самого7

то7ни7на7есть земного, # а !то есть золото торгашей.

ог воинств не есть (ог золотых слитков+ властелин предполагает, а торгаш # располагает'

&о имя всего, то есть в те(е светлого, сильного и до(рого, о Заратустра' плюнь на !тот

город торгашей и вернись назад'Здесь теет кровь гниловатая и тепловатая и пенится по всем венам+ плюнь на (ольшой

город, на !ту (ольшую свалку, где пенится всякая накипь'

:люнь на город подавленных душ и впалых грудей, язвительных глаз и липких пальцев #

# на город нахалов, (есстыдников, писак, пискляк, растравленных т)еславцев #

# где все скисшее, сгнившее, сманое, мраное, сла)авое, пры)авое, коварное нарывает

вместе #

# плюнь на (ольшой город и вернись назад'/

# "о здесь прервал Заратустра (есную)егося шута и зажал ему рот.

%:ерестань наконец' # воскликнул Заратустра. # 1не давно уже противны твоя реь и твоя

манера говорить'

Заем же так долго жил ты в (олоте, то сам должен (ыл сделаться лягушкой и жа(ою2"е теет ли теперь у те(я самого в жилах гнилая, пенистая, (олотная кровь, то науился

ты так квакать и поносить2

:оему не ушел ты в лес2 0ли не пахал землю2 5азве море не полно зелеными островами2

* презираю твое презрение, и, если ты предостерегал меня, # поему же не предостерег ты

се(я самого2

0з одной только лю(ви воспарит полет презрения моего и предостерегаю)ая птица моя$ но

не из (олота' #

-е(я называют моей о(езьяной, ты, (есную)ийся шут+ но я называю те(я своей

хрюкаю)ей свиньей # хрюканьем портишь ты мне мою похвалу глупости.

3то же заставило те(я впервые хрюкать2 -о, то никто достатоно не л+стил те(е$ по!тому

и сел ты в(лизи !той грязи, то(ы иметь основание вдоволь хрюкать, #

0)




# то(ы иметь основание вдоволь стит+' 0(о месть, ты, т)еславный шут, и есть вся твоя

пена, я хороню разгадал те(я'

"о твое шутовское слово вредит не даже там, где ты прав' 0 если (ы слово Заратустры

было даже сто раз право, # ты все7таки вредил (ы мне # моим словом'/

-ак говорил Заратустра+ и он посмотрел на (ольшой город, вздохнул и долго молал.

"аконец он так говорил$

1не противен также !тот (ольшой город, а не только !тот шут. 0 здесь и там неего

улушать, неего ухудшать'

=оре !тому (ольшому городу' # 0 мне хотелось (ы уже видеть огненный стол(, в котором

сгорит он'

0(о такие огненные стол(ы должны предшествовать великому полдню. "о всему свое

время и своя со(ственная судь(а.

"о такое поуение даю я те(е, шут, на про)ание$ где нельзя уже лю(ить, там нужно #

пройти мимо' #

-ак говорил Заратустра и прошел мимо шута и (ольшого города.

&6 отсту3никах)

;х, все уже по(лекло и отцвело, то е)е недавно зеленело и пестрело на !том лугу' 0

сколько меду надежды уносил я отсюда в свои улья'

&се !ти юные сердца уже состарились # и даже не состарились' только устали, опошлились

и успокоились$ они называют !то %мы опять стали на(ожны/.

>)е недавно видел я их спозаранку вы(егаю)ими на смелых ногах+ но их ноги познания

устали, и теперь (ранят они даже свою утреннюю смелость'

:оистине, многие из них когда7то поднимали свои ноги, как танцоры, их манил смех в моей

мудрости, # потом они одумались. -олько то видел я их сог(енными # ползу)ими ко кресту.

&округ света и сво(оды когда7то порхали они, как мотыльки и юные по!ты' "емноговзрослее, немного мерзлее # и вот они уже нетопыри и проныры и пеные леже(оки.

"е потому ли поникло сердце их, то, как кит, поглотило меня одиноество2 ыть может,

долго, с тоскою, тетно прислушивалось их ухо к призыву тру( моих и моих герольдов2

# ;х' &сегда (ыло мало таких, ье сердце надолго сохраняет терпеливость и задор+ у таких

даже дух остается выносливым. 9стальные малодушны.

9стальные # !то всегда (ольшинство, вседневность, излишек, многое множество # все они

алод"шны.

Кто подо(ен мне, тому встретятся на пути переживания, подо(ные моим, # так то его

первыми товари)ами (удут трупы и скоморохи.

>го вторыми товари)ами # те, кто назовут се(я вер"'ии в него$ живая толпа, много

лю(ви, много (езумия, много (ез(ородого поитания."о к !тим верую)им не должен привязывать своего сердца тот, кто подо(ен мне среди

людей+ в !ти весны и пестрые луга не должен верить тот, кто знает род еловееский,

непостоянный и малодушный'

>сли (ы огли они (ыть иными, они и хотели (ы инае. &се половинатое портит целое.

3то листья (лекнут, # на то тут жаловаться'

9ставь их лететь и падать, о Заратустра, и не жалуйся' 6уше подуй на них шумя)ими

ветрами, #

# подуй на !ти листья, о Заратустра, то(ы все "вядшее скорей улетело от те(я'

%1ы опять стали на(ожны/ # так признаются !ти отступники+ и многие из них е)е

0




слишком малодушны, то(ы признаться в !том.

0м смотрю я в глаза, # им говорю я в лицо и в румянец их )ек$ вы те, то снова олитес+'

"о !то позор # молиться' "е для всех, а для те(я, и для меня, и для тех, у кого в голове есть

совесть. ля тебя !то позор # молиться'

-ы знаешь хорошо$ твой малодушный демон, сидя)ий в те(е, охотно складываю)ий руки

и опускаю)ий их на колени и лю(я)ий удо(ства, # !тот малодушный демон говорит те(е$ ест+

ог'/

"о пото" и принадлежишь ты к роду (оя)ихся света, к тем, кому свет не дает покоя+

теперь должен ты с каждым днем все глу(же засовывать голову свою в ноь и ад'

0 поистине, ты хорошо вы(рал ас$ и(о теперь вновь наинают вылетать ноные птицы.

3ас настал для всех (оя)ихся света, ас отдыха, когда они # не %отдыхают/.

* слышу и ую$ настал их ас для охоты и торжественных шествий, не для дикой охоты, а

для домашней, пустяной и вынюхиваю)ей охоты людей тихо ступаю)их и тихо моля)ихся,

# для охоты на увствительных ханжей$ все мышеловки для сердец теперь опять

расставлены' 0 где ни поднимаю я завесы, отовсюду вылетает ноная (а(ока.

"е сидела ли она, спрятавшись вместе с другой ноной (а(окой2 0(о всюду ую я

присутствие маленьких скрытых о()ин+ а где есть приюты, там есть новые (огомольцы и смрад

от (огомольцев.9ни сидят по целым веерам друг у друга и говорят$ %удем опять как малые дети и станем

взывать к милосердному огу'/ # устами и желудком, которые испорены на(ожными

кондитерами.

0ли они смотрят долгими веерами на хитрого, подстерегаю)его паука7крестовика,

который сам проповедует мудрость паукам и так уит их$ %:од крестами хорошо ткать паутину'/

0ли они сидят целыми днями с удоками у (олота и оттого мнят се(я гл"бокии, но кто

удит там, где нет ры(ы, того не назову я даже поверхностным'

0ли они с (лагоестивой радостью уатся играть на гуслях у песнопевца, который не проь

вгусляриться в сердца молодых (а(енок, # и(о устал он от старых (а( и их похвал.

0ли они поуаются страху у полусумасшедшего уеного, ожидаю)его в темных комнатах

появления духов, # тогда как дух совсем у(егает от него'0ли прислушиваются к старому (ура)ему7ура)ему (родяге7дудонику, который

науился у унылых ветров унылости звуков+ теперь вторит он ветру и в унылых звуках

проповедует уныние.

; иные из них сделались даже ноными сторожами$ они науились теперь тру(ить в рог,

делать ноной о(ход и (удить старье, давно уже уснувшее.

:ять слов из старья слышал я вера ноью у садовой стены$ они исходили от !тих старых

ноных сторожей, унылых и сухих.

%ля отца он недостатоно за(отится о своих детях$ еловееские отцы делают !то луше'/

#

%9н слишком стар' 9н уже совсем перестал за(отиться о своих детях/ # так отвеал другой

ноной сторож.%5азве у него ест+ дети2 "икто не может !того доказать, если он сам не докажет' 1не

давно хотелось, то(ы он однажды основательно доказал !то/.

%оказал2 Как (удто он когда7ни(удь то7ни(удь доказывал' оказательства ему трудно

даются+ он придает (ольше знаения тому, то(ы ему верили)%

%а' да' &ера делает его (лаженным, вера в него. -акова привыка старых людей' -о же

(удет и с нами'/ #

# -ак говорили между со(ой два старых ноных сторожа и пугала света и затем уныло

тру(или в свой рог$ !то происходило вера ноью у садовой стены.

4 меня же сердце надрывалось со смеху, оно хотело вырваться и не знало, куда2 и

надорвало се(е живот.

:оистине, я умру оттого # то задохнусь со смеху, глядя на пьяных ослов и слушая ноных

сторожей, сомневаю)ихся в оге.

0+




5азве не прошло давны-давно время для всех подо(ных сомнений2 Кто стал (ы е)е

(удить давно уснувшее старье, страдаю)ее свето(оязнью'

4же давным7давно пришел конец старым (огам, # и поистине, у них (ыл хороший, веселый

(ожественный конец'

9ни не %засумерились/ до смерти, # о( !том, конено, лгут' "апротив$ однажды они сами

&асеяли се(я # до смерти'

<то слуилось, когда самое (ез(ожное слово (ыло произнесено одним (огом # слово$ #

%ог един' 4 те(я не должно (ыть иного ога, кроме меня'/ # старая (орода, сердитый и

ревнивый ог до такой степени за(ылся$

0 все (оги смеялись тогда, кааясь на своих тронах, и восклицали$ %5азве не в том

(ожественность, то су)ествуют (оги, а не ог'/

0мею)ий уши да слышит. #

-ак говорил Заратустра в городе, который лю(ил он и который прозывался$ %:естрая

корова/. 9тсюда оставалось ему всего два дня пути, то(ы (ыть опять в своей пе)ере и у своих

зверей+ и душа его непрестанно радовалась (лизости возвра)ения. #

!о7вра4ение

9, одиноество' -ы, отчи&на моя, одиноество' 8лишком долго жил я диким на дикой

уж(ине, то(ы не возвратиться со слезами к те(е'

-еперь пригрози мне только пальцем, как грозит мать, теперь улы(нись мне, как улы(ается

мать, теперь скажи только$ %; кто однажды, как вихрь, улетел от меня2 #

# кто, расставаясь, криал$ слишком долго сидел я в одиноестве я разуился моланию'

^то", конено, ты науился теперь2

9 Заратустра, все знаю я$ и то, то в толпе ты (ыл (олее покин"ты, ем когда7ли(о один у

меня'

9дно дело # покинутость, другое # одиноество$ это" # науился ты теперь' 0 то среди

людей (удешь ты всегда диким и ужим #

# диким и ужим, даже когда они лю(ят те(я$ и(о прежде всего хотят они, то(ы адилиих'

Здесь же ты на родине и у се(я дома+ здесь можешь ты все высказывать и вытряхивать все

основания, здесь неего стыдиться увств затаенных и заплесневелых.

8юда приходят все ве)и, ластясь к твоей реи и льстя те(е$ и(о они хотят скакать верхом

на твоей спине. &ерхом на всех символах скаешь ты здесь ко всем истинам.

:рямо и напрямик вправе ты говорить здесь ко всем ве)ам$ и поистине, как похвала,

звуит в их ушах, то один со всеми ве)ами # говорит прямиком'

"о иное дело # покинутость. 0(о помнишь ли ты, о Заратустра2 Когда твоя птица криала

над то(ой, когда ты стоял в лесу в нерешимости, не зная, куда идти, около трупа$

# когда ты говорил$ пусть ведут меня мои звери' 9паснее (ыть среди людей, ем среди

зверей, # это (ыла покинутость'0 помнишь ли ты е)е, о Заратустра2 Когда ты сидел на своем острове, среди пустых ведер

истоник вина, давая и раздавая, разливая и проливая се(я жажду)им$

# пока, наконец, ты не сидел один, жажду)ий, среди пьяных и не жаловался по ноам$

%рать не есть ли (ольшее наслаждение, ем давать2 0 красть не есть ли е)е (ольшее

наслаждение, ем (рать2/ # ^то (ыла покинутость'

0 помнишь ли ты е)е, о Заратустра2 Когда при(лизился твой самый тихий ас и гнал те(я

проь от те(я самого, когда говорил он злым шепотом$ %8кажи свое слово и умри'/ #

# когда он отравил те(е все твое ожидание и молание и привел в уныние твое кроткое

мужество, # это (ыла покинутость'/ #

9, одиноество' -ы, отизна моя, одиноество' Как (лаженно и нежно говорит мне твой

голос'

1ы не спрашиваем друг друга, мы не жалуемся друг другу, мы открыто идем вместе в

0,




открытые двери.

0(о открыто у те(я и светло$ и даже асы (егут здесь (олее легкими шагами. & темноте

время гнетет (ольше, ем при свете.

Здесь раскрываются мне слова и ларики слов всякого (ытия$ здесь всякое (ытие хоет

стать словом, всякое становление хоет здесь науиться у меня говорить.

"о там внизу # всякая реь напрасна' -ам за(ыть и пройти мимо # лушая мудрость$ это"

# науился я теперь'

Кто хотел (ы все понять у людей, должен (ыл (ы ко всему прикоснуться. "о для !того у

меня слишком истые руки.

* не хоу уже вдыхать дыхания их+ ах, заем я так долго жил среди шума и зловонного

дыхания их'

9 (лаженная тишина вокруг меня' 9 истый запах вокруг меня' 9, как вдыхает !та тишина

полною грудью истое дыхание' 9, как она прислушивается, !та (лаженная тишина'

"о там внизу # все говорит, там все пропускается мимо ушей. -ам хоть в колокола звони

про свою мудрость # торгаши на (азаре перезвонят ее звоном своих грошей'

&се у них говорит, никто не умеет уже понимать. &се падает в воду, нито уже не падает в

глу(окие родники.

&се у них говорит, но нито не удается и не приходит к концу. &се кудахет, но кому же е)ехоется сидеть в гнезде и высиживать яйца2

&се у них говорит, все за(олтано. 0 то вера е)е (ыло слишком твердым для самого

времени и зу(ов его, ныне висит изо рта у сегодняшних людей изгрызанным и о(глоданным.

&се у них говорит, все разглашается. 0 то некогда называлось тайной и сокровенностью

душ глу(оких, сегодня принадлежит улиным тру(аам и другим (а(окам.

9 ты, странное еловееское су)ество' -ы # шум на темных улицах' -еперь лежишь ты

опять позади меня$ моя велиайшая опасность лежит позади меня'

& по)аде и жалости лежала всегда моя велиайшая опасность+ а всякое еловееское

су)ество хоет, то(ы по)адили и пожалели его.

8 затаенными истинами, с рукою дурня и с одураенным сердцем, (огатый маленькою

ложью сострадания # так жил я всегда среди людей.:ереодетым сидел я среди них, готовый не узнавать себя, то(ы только переносить их, и

стараясь уверить се(я$ %=лупец, ты не знаешь людей'/

:ерестают знать людей, когда живут среди них$ слишком много напускного во всех

людях, # то делать та дальнозорким, дальногорьким глазам'

0 когда они не узнавали меня # я, глупец, )адил их за !то (ольше, ем се(я$ привыкнув

строго относиться к се(е и асто е)е мстя самому се(е за !ту по)аду.

0скусанный ядовитыми мухами, изрытый, подо(но камню, (есисленными каплями зло(ы,

так сидел я среди них и е)е старался уверить се(я$ %"евинно все нитожное в своем

нитожестве'/

9со(енно тех, кто называли се(я %до(рыми/, находил я самыми ядовитыми мухами$ они

кусают в полной невинности, они лгут в полной невинности+ как огли бы они (ыть ко мне # справедливыми'

Кто живет среди до(рых, того уит сострадание лгать. 8острадание делает удушливым

воздух для всех сво(одных душ. 0(о глупость до(рых неисповедима.

8крывать се(я самого и свое (огатство # это" науился я там внизу$ и(о каждого ситал я

е)е за ни)его духом. & том (ыла ложь моего сострадания, то в отношении каждого я знал,

# то в отношении каждого я видел и уял, сколько (ыло ему достаточно духа и сколько

(ыло уже слишко ного для него'

0х надутые мудрецы$ я называл их мудрыми, а не надутыми, # так науился я проглатывать

слова. 0х могиль)ики$ я называл их исследователями и испытателями, # так науился я

подменять слова.

1огиль)ики выкапывают (олезни се(е. :од старым хламом покоятся дурные испарения.

"е надо вз(алтывать топь. "адо жить на горах.

0-




лаженными ноздрями вдыхаю я опять сво(оду гор' "аконец мой нос из(авился от запаха

всякого еловееского су)ества'

За)екоенная свежим воздухом, как от шипуих вин, чихает моя душа, # ихает и весело

приговаривает$ на здоровье'


& трояко9 7ле

)

&о сне, последнем утреннем сне, стоял я сегодня на высокой скале # по ту сторону мира,

держал весы и в&вешивал мир.

9, слишком рано утренняя заря подошла ко мне$ пылаю)ая, она раз(удила меня, ревнивая'

9на всегда ревнует меня к моему утреннему, знойному сну.

0змеримым для того, у кого есть время, весомым для хорошего весов)ика, достижимым

для сильных крыльев, возможным для разгадки теми, кто )елкает (ожественные орехи, # таким

нашел мой сон мир$

1ой сон, смелый плаватель, полукора(ль, полушквал, молаливый, как мотылек,

нетерпеливый, как сокол, # как же нашлось у него сегодня терпение и время взвешивать мир'"е внушила ли ему !то тайно моя мудрость, смею)аяся, (одрствую)ая мудрость дня,

которая насмехается над всеми %(есконеными мирами/2 0(о она говорит$ %=де есть сила, там

становится хозяином и число$ и(о у него (ольше силы/.

Как уверенно смотрел мой сон на !тот коненый мир, (ез жажды нового, (ез жажды

старого, (ез страха, (ез моль(ы$

# как (удто наливное я(локо просилось в мою руку, спелое золотое я(локо с холодной,

мягкой, (архатистой кожицей, # таким представлялся мне мир #

# как (удто дерево кивало мне, с широкими ветвями, крепкое волею, согнутое для опоры и

как алтарь для усталого путника, # таким стоял мир на моей высокой скале #

# как (удто красивые руки несли навстреу мне ларец # ларец, открытый для восторга

стыдливых, потительных глаз, # таким несся сегодня навстреу мне мир # # не настолько загадкой, то(ы спугнуть еловеескую лю(овь, не настолько разгадкой,

то(ы усыпить еловеескую мудрость$ еловеески до(рым (ыл для меня сегодня мир, на

который так зло клеве)ут'

Как (лагодарю я свой утренний сон, то сегодня на заре взвесил я мир' 3еловеески

до(рым пришел ко мне !тот сон и утешитель сердец'

0 пусть днем поступлю я подо(но ему, и пусть его лушее послужит мне примером$ хоу я

теперь положить на весы три худшие ве)и и по7еловеески взвесить их. # Кто уил

(лагословлять, тот уил и проклинать$ какие же в мире три наи(олее проклятые ве)и2 0х хоу я

положить на весы.

7ладострастие, властол'бие, себял'бие$ они (ыли до сих пор наи(олее проклинаемы и

(ольше всего опороены и изолганы, # их хоу я по7еловеески взвесить."у то ж' Здесь моя скала, а там море$ оно подкатывается ко мне, косматое, льстивое,

верный, старый, стоголовый удови)ный пес, лю(имый мною.

"у то ж' Здесь хоу я держать весы над (ушую)им морем+ и свидетеля вы(еру я, то(ы

следил он, # за то(ой, ты, одинокое дерево, сильно (лагоухаю)ее, с широко раскинутой листвою,

лю(имое мною' #

:о какому мосту идет к (уду)ему настоя)ее2 Какое принуждение принуждает высокое

склоняться к низкому2 0 то велит высшему # е)е расти вверх2 # -еперь весы в равновесии и

неподвижны$ три тяжелых вопроса я (росил на них, три тяжелых ответа несет другая аша

весов.

0




8ладострастие$ жало и кол для всех нося)их власяницу и презрителей тела и %мир/,

проклятый всеми потусторонниками$ и(о оно вышуивает и дураит всех наставников плутней и

(лудней.

8ладострастие$ для отре(ья медленный огонь, на котором сгорает оно+ для всякого

ервивого дерева, для всех зловонных лохмотьев готовая пылаю)ая и клокоу)ая пеь.

8ладострастие$ для сво(одных сердец нето невинное и сво(одное, састье сада земного,

из(ыток (лагодарности всякого (уду)его настоя)ему.

8ладострастие$ только для увядшего сладкий яд, но для тех, у кого воля льва, великое

серденое подкрепление и вино из вин, (лагоговейно с(ереженное.

8ладострастие$ великий символ састья для (олее высокого састья и наивысшей надежды.

0(о многому о(е)ан (ыл (рак и (ольше, ем (рак, #

# многому, то (олее уждо друг другу, ем мужина и жен)ина, # и кто же вполне

понимал, как ч"!ды друг другу мужина и жен)ина'

8ладострастие$ однако я хоу изгородить свои мысли и даже свои слова # то(ы не

вторглись в сады мои свиньи и гуляки' #

&ластолю(ие+ пылаю)ий (и для самых твердых сердец, жестокая пытка, которую самый

жестокий приготовляет для се(я самого+ мраное пламя живых костров.

&ластолю(ие$ злая узда, наложенная на самые т)еславные народы+ пересмешник всякойсомнительной до(родетели+ оно ездит верхом на всяком коне и на всякой гордости.

&ластолю(ие$ землетрясение, сламываю)ее и взламываю)ее все гнилое и пустое внутри+

рокоу)ий, грохоу)ий, караю)ий разрушитель повапленных гро(ов+ сверкаю)ий

вопросительный знак возле преждевременных ответов.

&ластолю(ие$ пред взором его еловек пресмыкается, гнется, ра(олепствует и становится

ниже змеи и свиньи$ пока наконец великое презрение не возопит в нем. #

&ластолю(ие$ грозный уитель великого презрения, которое городам и царствам

проповедует прямо в лицо$ %4(ирайтесь проь'/ # пока сами они не возопят$ %:ора на

у(ираться проь'/

&ластолю(ие$ оно же заманиво поднимается к истым и одиноким и вверх к

самодовлею)им вершинам, пылая, как лю(овь, заманиво рисую)ая пурпурные (лаженства наземных не(есах.

&ластолю(ие$ но кто назовет его л'бие, когда высокое стремится вниз к власти'

:оистине, нет ниего (ольного и подневольного в такой прихоти и нисхождении'

3то(ы одинокая вершина уединялась не навеки и не довольствовалась сама со(ой+ то(ы

гора спустилась к долине и ветры вершины к низинам$

9, кто (ы нашел настоя)ее имя, то(ы окрестить и возвести в до(родетель такую тоску'

%аря)ая до(родетель/ # так назвал однажды Заратустра то, ему нет имени.

0 тогда слуилось # и поистине, слуилось в первый раз' # то его слово возвелиило

себял'бие, цельное, здоровое се(ялю(ие, (ью)ее клюом из могуей души #

# из могуей души, которой принадлежит высокое тело, красивое, по(едоносное и

услаждаю)ее, вокруг которого всякая ве)ь становится зеркалом, # # ги(кое, у(еждаю)ее тело, танцор, символом и вытяжкой которого служит душа,

радую)аяся се(е самой. 8аморадость таких тел и душ называет сама се(я # %до(родетелью/.

8воими словами о до(ре и зле огораживает се(я такая саморадость, как свя)енной ро)ею+

именами своего састья гонит она от се(я все презренное.

:роь от се(я гонит она все трусливое+ она говорит$ дурное # &начит, трусливое'

остойным презрения кажется ей всякий, кто постоянно за(отится, вздыхает и жалуется, а также

кто со(ирает малейшие выгоды.

9на презирает и всякую унылую мудрость$ и(о, поистине, су)ествует также мудрость,

цвету)ая во мраке, мудрость ноных теней, постоянно вздыхаю)ая$ %&се # суета'/

9на не лю(ит (оязливой недоверивости и тех, кто тре(ует клятв вместо взоров и

протянутых рук+ также всякой слишком недоверивой мудрости, # и(о таковы повадки душ

трусливых.

0/




>)е ниже ценит она слишком услужливого, кто тотас, как со(ака, ложится на спину,

смиренного+ и су)ествует также мудрость смиренная, по7со(аьи униженная, смиренная и

слишком услужливая.

"енавистен и мерзок ей тот, кто никогда не хоет за)и)аться, кто проглатывает ядовитые

плевки и зло(ные взгляды, кто слишком терпелив, кто все переносит и всем доволен$ и(о таковы

повадки ра(а.

5а(олепствует ли кто пред (огами и стопами их, пред людьми и глупыми мнениями их$ на

все ра(ское плюет оно, !то (лаженное се(ялю(ие'

урно$ так называет оно все приниженное и приниженно7ра(ское, глаза моргаю)ие и

покорные, сокрушенные сердца и ту лживую, податливую породу, которая целует (ольшими,

трусливыми гу(ами.

0 лже7мудрость$ так называет оно все, над ем мудрствуют ра(ы, старики и усталые, # и

осо(енно всю дурную, суемудрую, перемудрившую глупость жрецов'

6же7мудрецы, однако, # !то все жрецы, все уставшие от мира и те, ья душа похожа на

душу жен)ины и ра(а, # о, какую жестокую игру вели они всегда с се(ялю(ием'

0 !то должно (ыло (ыть до(родетелью и называться до(родетелью, чтобы преследовать

се(ялю(ие' ыть %(ез се(ялю(ия/ # !того хотели (ы с полным основанием сами се(е все !ти

трусы и пауки7крестовики, уставшие от мира'"о для всех для них при(лижается теперь день, перемена, ме судьи, великийполден+$ тогда

откроется многое'

0 кто называет * здоровым и свя)енным, а се(ялю(ие # (лаженным, тот, поистине,

говорит, то знает он, как прорицатель$ %&от, он при(лижается, он (лизок, великий полдень'/


& духе тя>ести

)

4ста мои # уста народа$ слишком гру(о и сердено говорю я для шелковистых зайцев. 0

е)е (олее странным звуит мое слово для всех ернильных ры( и лисиц пера'1оя рука # рука дурня$ горе всем столам и стенам и всему, то может дать место для

старанья и для маранья дурня'

1оя нога # ертово копыто+ ею семеню я рысцой рез камень и пенек, в поле вдоль и

поперек и, как дьявол, радуюсь всякому (ыстрому (егу.

1ой желудок # должно (ыть, желудок орла2 0(о он лю(ит (ольше всего мясо ягненка. "о,

во всяком слуае, он # желудок птицы.

&скормленный скудной, невинною пи)ей, готовый и страстно желаю)ий летать и улетать

# таков я$ разве я немножко не птица'

0 осо(енно потому, то вражде(ен я духу тяжести, в !том также природа птицы+ и

поистине, я враг смертельный, враг заклятый, враг врожденный' 9, куда только не летала и куда

только не залетала моя вражда'9( !том я мог (ы спеть песню # и хоч" ее спеть$ хотя я один в пустом доме и должен петь ее

для своих со(ственных ушей.

>сть, конено, другие певцы, у которых только полный дом делает гортань их мягкой, руку

краснореивой, взор выразительным, сердце (одрым, # на них не похож я. #

Кто науит однажды людей летать, сдвинет с места все пограниные камни+ все

пограниные камни сами взлетят у него на воздух, землю вновь окрестит он # именем %легкая/.

:тица страус (ежит (ыстрее, ем самая (ыстрая лошадь, но и она е)е тяжело пряет

голову в тяжелую землю+ так и еловек, не умею)ий е)е летать.

-яжелой кажется ему земля и жизнь+ так хочет дух тяжести' "о кто хоет (ыть легким и

00




птицей, тот должен лю(ить се(я самого, # так уу я.

Конено, не лю(овью (ольных и лихорадоных$ и(о у них и со(ственная лю(овь дурно

пахнет'

"адо науиться лю(ить се(я самого # так уу я # лю(овью цельной и здоровой$ то(ы

сносить се(я самого и не скитаться всюду.

-акое скитание называется %лю(овью к (лижнему/$ с помо)ью !того слова до сих пор

лгали и лицемерили (ольше всего, и осо(енно те, кого весь мир сносил с трудом.

0 поистине, !то вовсе не заповедь на сегодня и на завтра # на"чит+ся лю(ить се(я. 8корее,

из всех искусств !то самое тонкое, самое хитрое, последнее и самое терпеливое.

0(о для со(ственника все со(ственное (ывает всегда глу(око зарытым+ и из всех сокрови)

со(ственный клад выкапывается последним # так устраивает !то дух тяжести.

:оти с колы(ели дают уже нам в наследство тяжелые слова и тяжелые ценности$ %до(ро/

и %зло/ # так называется !то приданое. 0 ради них про)ают нам то, то живем мы.

0 кроме того, позволяют малым детям приходить к се(е, то(ы вовремя запретить им

лю(ить самих се(я, # так устраивает !то дух тяжести.

; мы # мы довериво та)им, то дают нам в приданое, на гру(ых плеах по суровым

горам' 0 если мы о(ливаемся потом, нам говорят$ %а, жизнь тяжело нести'/

"о только еловеку тяжело нести се(я' <то потому, то та)ит он слишком много ужого насвоих плеах. Как вер(люд, опускается он на колени и дает как следует навьюить се(я.

9со(енно еловек сильный и выносливый, спосо(ный к глу(окому поитанию$ слишком

много ч"!их тяжелых слов и ценностей навьюивает он на се(я, # и вот жизнь кажется ему

пустыней'

0 поистине' аже многое собственное тяжело нести' 1ногое внутри еловека похоже на

устрицу, отвратительную и скользкую, которую трудно схватить, #

# так то (лагородная скорлупа с (лагородными украшениями должна заступиться за нее.

"о и !тому искусству надо науиться$ иет+ скорлупою прекрасный призрак и мудрое

ослепление'

0 опять во многом можно оши(иться в еловеке, и(о иная скорлупа (ывает нитожной и

пеальной и слишком уж скорлупой. 1ного скрытой до(роты и силы никогда не угадывается$самые драгоценные лакомства не находят лакомок'

?ен)ины знают !то, самые лакомые+ немного тунее, немного худее # о, как асто судь(а

содержится в столь немногом'

-рудно открыть еловека, а се(я самого всего труднее+ асто лжет дух о душе. -ак

устраивает !то дух тяжести.

"о тот открыл се(я самого, кто говорит$ !то ое до(ро и ое зло+ !тим заставил он

замолать крота и карлика, который говорит$ %о(ро для всех, зло для всех/.

:оистине, не лю(лю я тех, у кого всякая ве)ь называется хорошей и !тот мир даже

наилушим из миров. 0х называю я вседовольными.

&седовольство, умею)ее находить все вкусным, # !то не луший вкус' * уважаю упрямые,

раз(оривые языки и желудки, которые науились говорить %я/, %да/ и %нет/."о все жевать и переваривать # !то настоя)ая порода свиньи' :остоянно говорить 07; #

!тому науился только осел и кто (рат ему по духу'

=устая желтая и яркая алая краски$ их тре(ует мой вкус, # примешиваю)ий кровь во все

цвета. "о кто окрашивает дом свой (елой краской, о(наруживает вы(еленную душу.

9дни влю(лены в мумии, другие # в призраки+ и те и другие одинаково вражде(ны всякой

плоти и крови # о, как противны они моему вкусу' 0(о я лю(лю кровь.

0 там не хоу я жить и о(итать, где каждый плюет и плюется$ таков ой вкус # луше стал

(ы я жить среди воров и клятвопреступников. "икто не носит золота во рту.

"о е)е противнее мне все прихле(атели+ и самое противное животное, какое встреал я

среди людей, назвал я паразитом$ оно не хотело лю(ить и, однако, хотело жить от лю(ви.

"есастными называю я всех, у кого один только вы(ор$ сделаться лютым зверем или

лютым укротителем зверей, # у них не построил (ы я шатра своего.

01




"есастными называю я также и тех, кто всегда должен быт+ на стра!е, # противны они

моему вкусу+ все !ти мытари и торгаши, короли и проие охранители страны и лавок.

:оистине, я также основательно науился (ыть на страже, # но только на страже саого

себя. 0 прежде всего науился я стоять, и ходить, и (егать, и прыгать, и лазить, и танцевать.

0(о в том мое уение$ кто хоет науиться летать, должен сперва науиться стоять, и

ходить, и (егать, и лазить, и танцевать, # нельзя сразу науиться летать'

:о веревоной лестнице науился я влезать во многие окна, проворно влезал я на высокие

маты$ сидеть на высоких матах познания казалось мне немалым (лаженством, #

# гореть малым огнем на высоких матах$ хотя малым огнем, но (ольшим утешением для

севших на мель кора(ель)иков и для потерпевших кора(лекрушение' #

1ногими путями и спосо(ами дошел я до моей истины$ не по одной лестнице поднимался я

на высоту, откуда взор мой устремлялся в мою даль.

0 всегда неохотно спрашивал я о дорогах # !то всегда (ыло противно моему вкусу' *

луше сам вопрошал и испытывал дороги.

0спытывать и вопрошать (ыло всем моим хождением # и поистине, даже отвеать надо

на"чит+ся на !тот вопрос' "о таков # мой вкус$

# ни хороший, ни дурной, но ой вкус, которого я не стыжусь и не пряу.

%<то # теперь ой путь, # а где же ваш2/ # так отвеал я тем, кто спрашивал меня о %пути/.0(о п"ти воо()е не су)ествует'


& стар=х и нов=х скри>алях

)

# Здесь сижу я и жду+ все старые, раз(итые скрижали вокруг меня, а также новые,

наполовину исписанные. Когда же настанет мой ас2

# ас моего нисхождения, захождения$ и(о е)е один раз хоу я пойти к людям.

>го жду я теперь$ и(о сперва должны мне предшествовать знамения, то ой ас настал, #

именно, смею)ийся лев со стаей голу(ей.; пока говорю я сам с со(ою, как тот, у кого есть время. "икто не рассказывает мне ниего

нового, # по!тому я рассказываю се(е о самом се(е. #

# Когда я пришел к людям, я нашел их застывшими в старом самомнении$ всем им

мнилось, то они давно уже знают, то для еловека до(ро и то для него зло.

8тарой утомительной ве)ью мнилась им всякая реь о до(родетели, и, кто хотел спокойно

спать, тот перед отходом ко сну говорил е)е о %до(ре/ и %зле/.

<ту сонливость встряхнул я, когда стал уить$ никто не &нает ее, то до(ро и то зло, #

если сам он не есть созидаю)ий' # "о созидаю)ий # !то тот, кто создает цель для еловека и дает земле ее смысл и ее

(уду)ее$ он впервые со&дает до(ро и зло для всех ве)ей.

0 я велел им опрокинуть старые ка@едры и все, на ем только восседало !то старое

самомнение+ я велел им смеяться над их великими уителями до(родетели, над их святыми и

по!тами, над их из(авителями мира.

"ад их мраными мудрецами велел я смеяться им и над теми, кто когда7ли(о, как ерное

пугало, предостерегая, сидел на дереве жизни.

"а краю их (ольшой улицы гро(ниц сидел я вместе с падалью и ястре(ами # и я смеялся

над всем прошлым их и гнилым, развалившимся (леском его.

:оистине, подо(но проповедникам покаяния и (езумцам, изрек я свой гнев на все их

великое и малое # то все лушее их так нитожно, то все худшее их так нитожно' # так

смеялся я.

12




1ое стремление к мудрости так криало и смеялось во мне, поистине, она рождена на

горах, моя дикая мудрость' # моя великая, шумя)ая крыльями тоска.

0 асто уносило оно меня вдаль, в высоту, среди смеха+ тогда летел я, содрогаясь, как

стрела, рез опьяненный солнцем восторг$

# туда, в далекое (уду)ее, которого не видала е)е ни одна мета, на юг (олее жаркий, ем

когда7ли(о метали художники$ туда, где (оги, танцуя, стыдятся всяких одежд, #

# так говорю я в символах и, подо(но по!там, запинаюсь и (ормоу$ и поистине, я стыжусь,

то е)е должен (ыть по!том' #

-уда, где всякое становление мнилось мне (ожественной пляской и шалостью, а мир #

выпу)енным на сво(оду, невзнузданным, у(егаю)им о(ратно к самому се(е, #

# как веное (егство многих (огов от се(я самих и опять новое искание се(я, как (лаженное

противореие се(е, новое внимание к се(е и возвра)ение к се(е многих (огов. #

=де всякое время мнилось мне (лаженной насмешкой над мгновениями, где

нео(ходимостью (ыла сама сво(ода, (лаженно игравшая с жалом сво(оды. #

=де снова нашел я своего старого демона и заклятого врага, духа тяжести, и все, то создал

он$ насилие, устав, нео(ходимость, следствие, цель, волю, до(ро и зло. #

5азве не должны су)ествовать ве)и, над которыми можно (ыло (ы танцевать2 5азве из7за

того, то есть легкое и самое легкое, # не должны су)ествовать кроты и тяжелые карлики2

+

# -ам же поднял я на дороге слово %сверхеловек/ и то еловек есть нето, то должно

преодолеть,

# то еловек есть мост, а не цель+ то он радуется своему полдню и вееру как пути,

веду)ему к новым утренним зорям$

слово Заратустры о великом полдне, и то е)е навесил я на еловека как на вторую

пурпурную веернюю зарю.

:оистине, я дал им увидеть даже новые звезды и новые нои+ и над туами и днем и ноью

раскинул я смех, как пестрый шатер. * науил их всем ои думам и всем аяниям ои$ со(рать воедино и вместе нести все,

то есть в еловеке отрывоного, загадоного и ужасно слуайного, #

# как по!т, отгадик и из(авитель от слуая, я науил их (ыть созидателями (уду)его и все,

то было, # спасти, созидая.

8пасти прошлое в еловеке и прео(разовать все, то %(ыло/, пока воля не скажет$ %"о так

хотела я' -ак захоу я/. #

<то назвал я им из(авлением, одно лишь !то уил я их называть из(авлением. #

-еперь я жду своего из(авления, # то(ы пойти к ним в последний раз.

0(о е)е один раз пойду я к людям$ среди них хоу я умереть, и, умирая, хоу я дать им

свой (огатейший дар'

4 солнца науился я !тому, когда закатывается оно, (огатейшее светило$ золото сыплет онов море из неисто)имых сокрови)ниц своих, #

# так то даже (еднейший ры(ак гре(ет &олоты веслом' 0(о !то видел я однажды, и, пока

я смотрел, слезы, не переставая, текли из моих глаз. #

:одо(но солнцу хоет закатиться и Заратустра$ теперь сидит он здесь и ждет+ вокруг него

старые, раз(итые скрижали, а также новые, # наполовину исписанные.

,

# 8мотри, вот новая скрижаль+ но где (ратья мои, которые вместе со мной понесут ее в

долину и в плотяные сердца2 #

-ак гласит моя великая лю(овь к самым дальним$ не ади своего бли!него. 3еловек есть

нето, то должно преодолеть.

1)




8у)ествует много путей и спосо(ов преодоления # и)и их са' "о только скоморох

думает$ %3ерез еловека можно перепрыгн"т+)%

:реодолей самого се(я даже в своем (лижнем$ и право, которое ты можешь завоевать се(е,

ты не должен позволять дать те(е'

3то делаешь ты, !того никто не может возместить те(е. Знай, не су)ествует возмездия.

Кто не может повелевать се(е, должен повиноваться. 0ные же ог"т повелевать се(е, но

им недостает е)е многого, то(ы уметь повиноваться се(е'

-

# -ак хоет !того характер душ (лагородных$ они ниего не желают иметь даро, всего

менее жизнь.

Кто из толпы, тот хоет жить даром+ мы же другие, кому дана жизнь, # мы постоянно

размышляем, что могли (ы мы дать лушего в обен за нее'

0 поистине, (лагородна та реь, которая гласит$ %то о(е)ает на жизнь, ы хотим #

исполнить для жизни'/

"е надо искать наслаждений там, где нет места для наслажденья. 0 # не надо !елат+

наслаждаться'0(о наслаждение и невинность # самые стыдливые ве)и$ они не хотят, то(ы искали их.

0х надо иет+, # но искат+ надо скорее вины и страдания' #

# 9 (ратья мои, кто первенец, тот приносится всегда в жертву. ; мы теперь первенцы.

1ы все истекаем кровью на тайных жертвенниках, мы все горим и жаримся в есть старых

идолов.

"аше лушее е)е молодо+ оно раздражает старое не(о. "аше мясо нежно, наша шкура

только шкура ягненка # как не раздражать нам старых идольских жрецов'

Y нас саих живет е)е он, старый идольский жрец, он жарит наше лушее се(е на пир. ;х,(ратья мои, как первенцам не (ыть жертвою'

"о так хоет !того наш род+ и я лю(лю тех, кто не и)ет с(ереь се(я. :оги(аю)их лю(лю

я всею своей лю(овью$ и(о переходят они на ту сторону. #

/

# ыть правдивыми # ог"т немногие' 0 кто может, не хоет е)е' "о меньше всего могут

(ыть ими до(рые.

9, !ти до(рые' # .обрые л'ди никогда не говорят правды+ для духа (ыть таким до(рым #

(олезнь.

9ни уступают, !ти до(рые, они покоряются, их сердце вторит, их разум повинуется$ но ктослушается, тот не сл"шает саого себя'

&се, то у до(рых зовется злым, должно соединиться, то(ы родилась единая истина, # о

(ратья мои, достатоно ли вы злы для этой истины2

9таянное дерзновение, долгое недоверие, жестокое отрицание, пресы)ение,

надрезывание жизни # как редко (ывает это вместе. "о из такого семени # рождается истина'

1ядо с неистой совестью росло до сих пор все &нание' 5аз(ейте, раз(ейте, вы,

познаю)ие, старые скрижали'

0

# Когда (ревна в воде, когда мосты и перила перекинуты над рекою, # поистине, не поверят,

если кто скажет тогда$ %&се теет/.

1




аже увальни (удут противореить ему. %Как2 # скажут увальни, # все теет2 &едь (алки и

перила перекинуты над рекой'/

%"ад рекою все крепко, все ценности ве)ей, мосты, понятия, все Cдо(роD и CзлоD # все !то

крепко'/ #

; когда приходит суровая зима, укротительница рек, # тогда и насмешники наинают

сомневаться+ и поистине, не одни только увальни говорят тогда$ %"е все ли # спокойно2/

%& основе все спокойно/ # !то истинное уение зимы, удо(ное для (есплодного времени,

хорошее утешение для спяих зимою и пеных леже(ок.

%& основе все спокойно/ # но против этого говорит ветер в оттепель'

&етер в оттепель # !то (ык, но не пашу)ий, а (ешеный (ык, разрушитель, гневными

рогами ломаю)ий лед' 6ед же # лоает остки'

9 (ратья мои, не все ли течет тепер+2 "е все ли перила и мосты попадали в воду2 Кто же

станет дер!ат+ся е)е за %до(ро/ и %зло/2

%=оре нам' лаго нам' -еплый ветер подул'/ # так проповедуйте, (ратья мои, по всем

улицам'

1

>сть старое (езумие, оно называется до(ро и зло. &округ прорицателей и звездоетов

вра)алось до сих пор колесо !того (езумия.

"екогда верили в прорицателей и звездоетов+ и пото" верили$ %&се # судь(а$ ты должен,

и(о так надо'/

Затем опять стали не доверять всем прорицателям и звездоетам+ и пото" верили$ %&се #

сво(ода$ ты можешь, и(о ты хоешь'/

9 (ратья мои, о звездах и о (уду)ем до сих пор только метали, но не знали их+ и пото" о

до(ре и зле до сих пор только метали, но не знали их'

)2

%-ы не должен гра(ить' -ы не должен у(ивать'/ # такие слова назывались некогда

свя)енными+ перед ними преклоняли колена и головы, и к ним подходили, разувшись.

"о я спрашиваю вас$ когда на свете (ыло (ольше раз(ойников и у(ийц, как не тогда, когда

!ти слова (ыли осо(енно свя)енны2

5азве в самой жизни нет # гра(ежа и у(ийства2 0 ситать !ти слова свя)енными, разве не

знаит # у(ивать саму истин"2

0ли !то не (ыло проповедью смерти # ситать свя)енным то, то противореило и

противо(орствовало всякой жизни2 # 9 (ратья мои, раз(ейте, раз(ейте старые скрижали'

))

1не жаль всего прошлого, и(о я вижу, то оно отдано на произвол, #

# отдано на произвол милости, духа и (езумия каждого из поколений, которое приходит и

все, то (ыло, толкует как мост для се(я'

1ожет прийти великий тиран, лукавый изверг, который своей милостью и своей

немилостью (удет насиловать все прошлое # пока оно не станет для него мостом, знамением,

герольдом и криком петуха.

"о вот другая опасность и мое другое сожаление$ память тех, кто из толпы, не идет дальше

деда, # и с дедом конается время.

0 так все прошлое отдано на произвол$ и(о может когда7ни(удь слуиться, то толпа станет

господином, и всякое время утонет в мелкой воде.

:о!тому, о (ратья мои, нужна новая &нат+, противница всего, то есть всякая толпа и

всякий деспотизм, знать, которая на новых скрижалях снова напишет слово$ %(лагородный/.

1+




0(о нужно много (лагородных, и разнородных (лагородных, то(ы составилас+ &нат+'

0ли, как говорил я однажды в символе, %в том (ожественность, то су)ествуют (оги, а не ог'/.

)

9 (ратья мои, я жалую вас в новую знать$ вы должны стать созидателями и воспитателями

# сеятелями (уду)его, #

# поистине, не в ту знать, то могли (ы купить вы, как торгаши, золотом торгашей$ и(о

мало ценности во всем том, то имеет свою цену.

"е то, откуда вы идете, пусть составит отныне вашу есть, а то, куда вы идете' &аша воля и

ваши шаги, иду)ие дальше вас самих, # пусть (удут отныне вашей новой естью'

:оистине, не то, то служили вы князю # то знаат теперь князья' # или то (ыли вы

оплотом тому, то стоит, то(ы крепе стояло оно'

"е то, то ваш род при дворах сделался придворным и вы науились, пестрые, как

@ламинго, асами стоять в мелководных прудах.

# 0(о "ен+е стоять есть заслуга у придворных+ и все придворные верят, то к (лаженству

после смерти принадлежит # по&воление сест+' #

-акже и не то, то дух, которого они называют святым, вел ваших предков в землио(етованные, которых я не о(е)аю+ и(о, где выросло худшее из всех дерев # крест, # в такой

земле хвалить неего'

# 0 поистине, куда (ы не вел !тот %святой дух/ своих рыцарей, всегда (ежали впереди

таких шествий # козлы и гуси, (езумцы и помешанные' #

9 (ратья мои, не назад должна смотреть ваша знать, а вперед' 0згнанниками должны вы

(ыть из страны ваших отцов и праотцев'

7тран" детей ваших должны вы лю(ить$ !та лю(овь да (удет вашей новой знатью, #

страну, е)е не открытую, лежа)ую в самых далеких морях' 0 пусть и)ут и и)ут ее ваши

паруса'

8воими детьми должны вы иск"пит+ то, то вы дети своих отцов$ все прошлое должны вы

спасти эти п"те' <ту новую скрижаль ставлю я над вами'

)+

%К ему жить2 &се # суета' ?ить # !то молотить солому+ жить # !то сжигать се(я и все7

таки не согреться/. #

<та старая (олтовня все е)е слывет за %мудрость/+ &а то, то стара она и пахнет затхлым,

е)е (олее уважают ее. аже плесень о(лагораживает. #

ети могли так говорить$ они боятся огня, и(о он о(жег их' 1ного ре(яеского в старых

книгах мудрости.

0 кто всегда %молотит солому/, какое право имеет он хулить молоть(у' -аким глупцам

следовало (ы завязывать рот'9ни садятся за стол и ниего не приносят с со(ой, даже здорового голода+ и вот хулят они$

%все # суета'/

"о хорошо есть и хорошо пить, о (ратья мои, !то, поистине, не суетное искусство'

5аз(ейте, раз(ейте скрижали тех, кто никогда не радуется'

),

%ля истого все исто/ # так говорит народ. "о я говорю вам$ для свиней все

превра)ается в свинью'

:о!тому исступленные и святоши, у которых даже сердце поникло, проповедуют$ %8ам

мир есть грязное удови)е/.

0(о все они не исты духом+ осо(енно те, кто не находят ни покоя, ни отдыха, разве то

1,




видя мир с&ади, # и потусторонники'

X говорю я в лицо, хотя !то и звуит не лю(езно$ мир тем похож на еловека, то и у него

есть задняя асть, # и лишь настол+ко !то верно'

8у)ествует в мире много грязи # и лишь настолько !то верно' "о оттого сам мир не есть

е)е грязное удови)е'

>сть мудрость в том, то многое в мире дурно пахнет, # но само отвра)ение создает крылья

и силы, угадываю)ие истоники'

аже в лушем есть и нето отвратительное+ и даже луший еловек есть нето, то

должно преодолеть'

9 (ратья мои, много мудрости в том, то много грязи есть в мире'

)-

* слышал, как (лагоестивые потусторонники говорили к своей совести, и поистине, (ез

зло(ы и лжи, # хотя и нет в мире ниего (олее лживого и зло(ного.

%:редоставь миру (ыть миром' "е поднимай против него даже мизинца'/

%:усть, кто хоет, душит и колет людей и сдирает с них кожу # не поднимай против него

даже мизинца' -ак науатся они отрекаться от мира/.%; свой со(ственный разум # ты должен сам задушить его$ и(о !то разум мира сего, # так

науишься ты сам отрекаться от мира/.

# 5аз(ейте, раз(ейте, о (ратья мои, !ти старые скрижали (лагоестивых' 5азвейте слова

клеветников на мир'

)

%Кто много уится, разуивается всякому сильному желанию/ # так шепут сегодня на всех

темных улицах.

%1удрость утомляет, нито # не вознаграждается+ ты не должен желать'/ # !ту новую

скрижаль нашел я вывешенной даже на (азарных пло)адях.5аз(ейте, о (ратья мои, раз(ейте и !ту нов"' скрижаль' 4томленные миром повесили ее и

проповедники смерти и тюрем)ики$ и(о, смотрите, !то также есть проповедь, призываю)ая к

ра(ству'

0(о они дурно уились, и далеко не лушему, и всему слишком рано и всему слишком

скоро$ и(о они плохо ели, и потому они полуили !тот испоренный желудок,

# и(о испоренный желудок есть их дух$ он советует смерть' 0(о, поистине, (ратья мои,

дух ест+ желудок'

?изнь есть родник радости+ но в ком говорит испоренный желудок, отец скор(и, для того

все истоники отравлены.

:ознавать # !то радост+ для того, в ком воля льва' "о кто утомился, тот сам делается лишь

%предметом воли/, с ним играют все волны.0 так (ывает всегда с людьми сла(ыми$ они теряются на своих путях. 0 наконец усталость

их е)е спрашивает$ %К ему ходили мы когда7то по дорогам2 &езде все равно'/

X приятно слышать, когда проповедуют$ %"ито не вознаграждается' &ы не должны

желать'/ "о ведь !то проповедь, призываю)ая к ра(ству.

9 (ратья мои, как дуновение свежего ветра приходит Заратустра ко всем уставшим от их

пути+ многие носы заставит он е)е ихать'

аже сквозь стены проникает мое сво(одное дыхание, входит в тюрьмы и плененные умы'

%Aотеть/ осво(ождает$ и(о хотеть знаит созидать, # так уу я. 0 тол+ко для созидания

должны вы уиться'

0 даже уиться должны вы сперва у меня на"чит+ся, хорошо науиться' # 0мею)ий уши

да слышит'

1-




)/

3елн готов # на той стороне ты попадешь, (ыть может, в великое "ито. # "о кто хоет

вступить в !то %(ыть может/2

"икто из вас не хоет вступить в елн смерти' Как же хотите вы тогда (ыть "толенныи

иро'

4томленные миром' &ы даже е)е не отрешились от земли' :охотливыми находил я вас

всегда к земле, е)е влю(ленными в со(ственное утомление землею'

"едаром отвисла у вас гу(а$ маленькое земное желание е)е сидит на ней' ; в глазу # разве

не плавает о(лако неза(ытой земной радости2

"а земле есть много хороших изо(ретений, из них одни полезны, другие приятны+ ради них

стоит лю(ить землю.

0 многие изо(ретения настолько хороши, то являются, как грудь жен)ины, #

одновременно полезными и приятными.

; вы, уставшие от мира и ленивые' &ас надо высеь розгами' 4дарами розги надо вернуть

вам резвые ноги.

0(о # если вы не (ольные и не отжившие твари, от которых устала земля, то вы хитрые

ленивцы или вороватые, притаившиеся, похотливые кошки. 0 если вы не хотите снова веселобе!ат+, должны вы # исезнуть'

"е надо желать (ыть враом неизлеимых # так уит Заратустра, # по!тому вы должны

исезнуть'

"о надо (ольше "!ества для того, то(ы положить конец, ем то(ы высидеть новый

стих, # !то знают все враи и по!ты. #

)0

9 (ратья мои, есть скрижали, созданные утомлением, и скрижали, созданные гнилой

леностью, # хотя говорят они одинаково, но хотят, то(ы слушали их неодинаково. #

:осмотрите на !того томя)егося жаждой' -олько одна пядь е)е отделяет его от его цели,но от усталости лег он здесь упрямо в пыли # !тот хра(рец'

9т усталости зевает он на путь, на землю, на цель и на се(я самого$ ни одного шагу не

хоет сделать он дальше # !тот хра(рец'

0 вот солнце палит его, и со(аки лижут его пот+ но он лежит здесь в своем упрямстве и

предпоитает томиться жаждой #

# на расстоянии пяди от своей цели томиться жаждой' 0, поистине, вам придется е)е

та)ить его за волосы на его не(о # !того героя'

"о е)е луше, оставьте его лежать там, где он лег, то(ы пришел к нему сон7утешитель с

шумом освежаю)его дождя.

9ставьте его лежать, пока он сам не проснется, # пока он сам не откажется от всякой

усталости и от всего, ему уила усталость в нем'-олько, (ратья мои, отгоните от него со(ак, ленивых проныр и весь шумя)ий с(род #

# весь шумя)ий с(род людей %культурных/, который лакомится # потом героев' #

)1

* замыкаю круги вокруг се(я и свя)енные границы+ все меньше поднимаю)ихся со мною

на все (олее высокие горы+ я строю хре(ет из все (олее свя)енных гор. #

"о куда (ы ни захотели вы подняться со мной, о (ратья мои, # смотрите, то(ы не поднялся

вместе с вами какой7ни(удь пара&ит'

:аразит # !то ервь, пресмыкаю)ийся и ги(кий, желаю)ий разжиреть в (ольных,

израненных уголках вашего сердца.

0 в то его искусство, то в восходя)их душах он угадывает, где они утомлены+ в вашем

1




горе и недовольстве, в вашей нежной стыдливости строит он свое отвратительное гнездо.

=де сильный (ывает сла(, а (лагородный слишком кроток, # там строит он свое

отвратительное гнездо$ паразит живет там, где у великого есть израненные уголки в сердце.

Какой род всего су)его самый высший и какой самый низший2 :аразит # самый низший

род+ но кто высшего рода, тот кормит наи(ольшее исло паразитов.

0(о душа, имею)ая оень длинную лестницу и могу)ая опуститься оень низко, # как не

сидеть на ней наи(ольшему ислу паразитов2 #

# душа самая о(ширная, которая далеко может (егать, (луждать и метаться в се(е самой+

самая нео(ходимая, которая ради удовольствия (росается в слуайность, #

# душа су)ая, которая погружается в становление+ иму)ая, которая хочет войти в волю и в

желание, #

# у(егаю)ая от се(я самой и широкими кругами се(я догоняю)ая+ душа самая мудрая,

которую тихонько приглашает к се(е (езумие, #

# наи(олее се(я лю(я)ая, в которой все ве)и находят свое теение и свое противотеение,

свой прилив и отлив, # о, как не (ыть в саой высокой д"ше самым худшим из паразитов2

2

9 (ратья мои, разве я жесток2 "о я говорю$ то падает, то нужно е)е толкнуть'

&се, то от сегодня, # падает и распадается+ кто захотел (ы удержать его' "о я # я хоч" е)е

толкнуть его'

Знакомо ли вам наслаждение скатывать камни в отвесную глу(ину2 # <ти нынешние люди$

смотрите же на них, как они скатываются в мои глу(ины'

* только прелюдия для луших игроков, о (ратья мои' :ример' .елайте по моему

примеру'

0 кого вы не науите летать, того науите # быстрее падат+' #

)

* лю(лю хра(рых+ но недостатоно (ыть ру(акой # надо также знать, кого ру(ить'

0 асто (ывает (ольше хра(рости в том, то(ы удержаться и пройти мимо # и эти

сохранить се(я для (олее достойного врага'

&раги у вас должны (ыть только такие, которых (ы вы ненавидели, а не такие, то(ы их

презирать. "адо, то(ы вы гордились своим врагом, # так уил я уже однажды.

ля (олее достойного врага должны вы (ереь се(я, о друзья мои+ по!тому должны вы

проходить мимо многого, #

# осо(енно мимо многоисленного отре(ья, криа)его вам в уши о народе и народах.

8охраняйте свои глаза истыми от их %за/ и %против/' -ам много справедливого, много

несправедливого$ кто заглянет туда, негодует.

Заглянуть и ру(ить # !то дело одной минуты$ по!тому уходите в леса и вложите свой ме вножны'

0дите своии дорогами' 0 предоставьте народу и народам идти своими' # поистине,

темными дорогами, не осве)аемыми ни единой надеждой'

:усть царствует торгаш там, где все, то е)е (лестит, # есть золото торгаша' &ремя

королей прошло$ то сегодня называется народом, не заслуживает королей.

8мотрите же, как !ти народы теперь сами подражают торгашам$ они под(ирают малейшие

выгоды из всякого мусора'

9ни подстерегают друг друга, они высматривают то7ни(удь друг у друга, # !то называют

они %до(рым соседством/. 9 (лаженное далекое время, когда народ говорил се(е$ %* хоу над

народами # (ыть господино'/

0(о, (ратья мои, лушее должно господствовать, лушее и хочет господствовать' 0 где

уение гласит инае, там # нет лушего.

1/




>сли (ы эти # имели хле( даром, увы' о ем криали (ы они' 0х пропитание # вот

настоя)ая пи)а для их разговоров+ и пусть оно трудно достается им'

9ни хи)ные звери$ в их слове %ра(отать/ # слышится е)е и гра(ить, в их слове

%зара(отать/ # слышится е)е и перехитрить' :о!тому пусть оно трудно достается им'

-ак должны они стать лушими хи)ными зверями, (олее хитрыми, (олее умными, (олее

похо!ии на человека$ и(о еловек есть самый луший хи)ный зверь.

4 всех зверей еловек уже огра(ил до(родетели их+ по!тому из всех зверей еловеку

наи(олее трудно достается пропитание его.

-олько е)е птицы выше его. 0 если (ы еловек науился е)е и летать, увы' # к"да бы не

залетала хи)ность его'

+

* хоу видеть мужину и жен)ину$ одного спосо(ным к войне, другую спосо(ную к

деторождению, но о(оих спосо(ными к пляске головой и ногами.0 пусть (удет потерян для нас тот день, когда ни ра&" не плясали мы' 0 пусть ложной

назовется у нас всякая истина, у которой не (ыло смеха'

,

Заклюение ваших (раков$ смотрите, то(ы не вышло оно плохим &акл'чение' &ы

заклюили слишком (ыстро$ отсюда след"ет # осквернение (рака'

0 луше е)е осквернить (рак, ем изогнуть (рак, изолгать (рак' # говорила мне одна

жен)ина$ %а, я осквернила (рак, но сперва (рак осквернил # меня'/

:лохих супругов находил я всегда самыми мстительными$ они мстят целому миру за то,

то уже не могут идти каждый отдельно.:о!тому я хоу, то(ы естные говорили друг другу$ %мы лю(им друг друга+ посотри,

можем ли мы продолжать лю(ить друг друга' 0ли о(е)ание наше (удет недосмотром2/

# %айте нам срок и недолгий союз, то(ы видели мы, годимся ли мы для долгого союза'

&еликое дело # всегда (ыть вдвоем'/

-ак советую я всем естным+ и ем (ыла (ы лю(овь моя к сверхеловеку и ко всему, то

должно наступить, если (ы я советовал и говорил инае'

5асти не только вширь, но и ввыс+ # о (ратья мои, да поможет вам сад супружества'

-

Кто умудрен в старых истониках, смотри, тот (удет в конце концов искать родников(уду)его и новых истоников. #

9 (ратья мои, е)е недолго, и возникнут новые народы, и новые родники зашумят, ниспадая

в новые глу(ины.

0(о землетрясение # засыпает много колодцев и создает много томя)ихся жаждою+ но оно

же вызывает на свет внутренние силы и тайны.

Землетрясение открывает новые родники. :ри сотрясении старых народов вырываются

новые родники.

0 кто тогда восклицает$ %8мотри, здесь единый родник для многих жажду)их, единое

сердце для многих томя)ихся, единая воля для многих орудий/, # вокруг того со(ирается народ,

т. е. много испытую)их.

Кто умеет повелевать, кто должен повиноваться # это испыт"ется та' ;х, каким долгим

исканием, удаей и неудаею, изуением и новыми попытками'

10




3еловееское о()ество$ !то попытка, так уу я, # долгое искание+ но оно и)ет

повелеваю)его' #

# попытка, о (ратья мои' "о не %договор/' 5аз(ейте, раз(ейте !то слово сердец мягких и

нерешительных и людей половинатых'

9 (ратья мои' & ком же лежит наи(ольшая опасность для всего еловееского (уду)его2

"е в до(рых ли и праведных2 #

# не в тех ли, кто говорит и в сердце увствует$ %1ы знаем уже, то хорошо и то праведно,

мы достигли !того+ горе тем, кто здесь е)е и)ет'/

0 какой (ы вред ни нанесли злые, # вред до(рых # самый вредный вред'

0 какой (ыл вред ни нанесли клеветники на мир, # вред до(рых # самый вредный вред.

9 (ратья мои, в сердце до(рых и праведных воззрел некогда тот, кто тогда говорил$ %<то #

@арисеи/. "о его не поняли.

8амые до(рые и праведные не должны (ыли понять его+ их дух в плену у их истой

совести. =лупость до(рых неисповедимо умна.

"о вот истина$ до(рые дол!ны (ыть @арисеями, # им нет другого вы(ора'о(рые дол!ны распинать того, кто находит се(е свою со(ственную до(родетель' ^то

# истина'

&торым же, кто открыл страну их, страну, сердце и землю до(рых и праведных, # (ыл тот,

кто тогда вопрошал$ %Кого ненавидят они (ольше всего2/

7о&ида'его ненавидят они (ольше всего$ того, кто раз(ивает скрижали и старые

ценности, разрушителя, # кого называют они преступником.

0(о до(рые # не ог"т созидать$ они всегда наало конца #

# они распинают того, кто пишет новые ценности на новых скрижалях, они приносят себе в

жертву (уду)ее, # они распинают все еловееское (уду)ее'

о(рые # (ыли всегда наалом конца.

/

9 (ратья мои, поняли ли вы также и !то слово2 0 то сказал я однажды о %последнем

еловеке/2 #

& ком же лежит наи(ольшая опасность для всего еловееского (уду)его2 "е в до(рых ли

и праведных2

1а&бейте, ра&бейте добрых и праведных' # 9 (ратья мои, поняли ли вы также и !то слово2

0

&ы (ежите от меня2 &ы испуганы2 &ы дрожите при !том слове2

9 (ратья мои, когда я велел вам раз(ить до(рых и скрижали до(рых, # тогда впервые

пустил я еловека плыть по его открытому морю.

0 теперь только наступает для него великий страх, великая осмотрительность, великая

(олезнь, великое отвра)ение, великая морская (олезнь.

9(манивые (ерега и ложную (езопасность указали вам до(рые+ во лжи до(рых (ыли вы

рождены и окутаны ею. о(рые все извратили и исказили до самого основания.

"о кто открыл землю %еловек/, открыл также и землю %еловееское (уду)ее/. -еперь

должны вы (ыть мореплавателями, отважными и терпеливыми'

Aодите прямо вовремя, о (ратья мои, уитесь ходить прямо' 1оре (ушует+ многие

нуждаются в вас, то(ы снова подняться.

1оре (ушует$ все в море. "у то ж' вперед' вы, старые сердца моряков'

11




3то вам до родины' ?"да стремится кора(ль наш, где страна детей наших' -ам, на

просторе, (олее неистово, ем море, (ушует наша великая тоска' #

1

%Заем так тверд' # сказал однажды древесный уголь алмазу. # 5азве мы не (лизкие

родственники2/ #

Заем так мягки2 9 (ратья мои, так спрашиваю я вас$ разве вы # не мои (ратья2

Заем так мягки, так покорны и уступивы2 Заем так много отрицания, отреения в сердце

вашем2 -ак мало рока во взоре вашем2

; если вы не хотите (ыть роковыми и непреклонными, # как можете вы когда7ни(удь

вместе со мною # по(едить2

; если ваша твердость не хоет сверкать и резать и рассекать, # как можете вы когда7ни(удь

вместе со мною # созидать2

&се созидаю)ие именно тверды. 0 (лаженством должно казаться вам налагать вашу руку

на тысяелетия, как на воск, #

# (лаженством писать на воле тысяелетий, как на (ронзе, # тверже, ем (ронза,(лагороднее, ем (ронза. 8овершенно твердо только (лагороднейшее.

<ту новую скрижаль, о (ратья мои, даю я вам$ станьте тверды' #

+2

9 воля моя' -ы из(еганье всех (ед, ты неиз(ежность оя' :редохрани меня от всяких

маленьких по(ед'

-ы жре(ий души моей, который называю я судь(ою' -ы во мне' "адо мною' :редохрани и

сохрани меня для единой великой судь(ы'

0 последнее велиие свое, о воля моя, сохрани для конца, # то(ы (ыла ты неумолима в

по(еде своей' ;х, кто не покорялся по(еде своей';х, ей глаз не темнел в !тих опьяняю)их сумерках' ;х, ья нога не спотыкалась и не

разуалась в по(еде # стоять'

а (уду я готов и зрел в великий полдень$ готов и зрел, как раскаленная до(ела медь, как

туа, реватая молниями, и как вымя, вздутое от молока, #

# готов для се(я самого и для самой сокровенной воли своей$ как лук, пламенею)ий к

стреле своей, как стрела, пламенею)ая к звезде своей+

# как звезда, готовая и зрелая в полдне своем, пылаю)ая, пронзенная, (лаженная перед

унитожаю)ими стрелами солнца+

# как само солнце и неумолимая воля его, готовая к унитожению в по(еде'

9 воля, из(еганье всех (ед, ты неиз(ежность оя' 8охрани меня для единой великой

по(еды'-ак говорил Заратустра.

!=7доравлива84и<

)

9днажды утром, вскоре после возвра)ения своего в пе)еру, вскоил Заратустра с ложа

своего, как сумасшедший, стал криать ужасным голосом, махая руками, как (удто кто7то лежал

на ложе и не хотел вставать+ и так гремел голос Заратустры, то звери его, испуганные,

при(ежали к нему и из всех нор и )елей, соседних с пе)ерой Заратустры, все животные

раз(ежались, улетая, уползая и прыгая, # какие кому даны (ыли ноги и крылья. Заратустра же так

говорил$

&ставай, (ездонная мысль, выходи из глу(ины моей' * петух твой и утренние сумерки

)22




твои, заспавшийся ервь$ вставай' вставай' голос мой раз(удит те(я'

5асторгни узы слуха твоего$ слушай' 0(о я хоу слышать те(я' &ставай' &ставай' Здесь

достатоно грома, то(ы заставить и могилы прислушиваться'

8отри сон, а также всякую (лизорукость, всякое ослепление с глаз своих' 8лушай меня

даже глазами своими$ голос мой # лекарство даже для слепорожденных.

0 когда ты проснешься, ты навеки останешься (одрствую)ей. "е таков я, то(ы, раз(удив

пра(а(ушек от сна, сказать им # то(ы продолжали они спать'

-ы шевелишься, потягиваешься и хрипишь2 &ставай' &ставай' "е хрипеть # говорить

должна ты' Заратустра зовет те(я, (ез(ожник'

*, Заратустра, заступник жизни, заступник страдания, заступник круга, # те(я зову я,

самую глу(окую из мыслей моих'

лаго мне' -ы идешь # я слышу те(я' ездна моя говорит, свою последнюю глу(ину извлек

я на свет'

лаго мне' 0ди' ай руку # ха' пусти' Aа, ха # отвра)ение' отвра)ение' отвра)ение' #

горе мне'

"о едва Заратустра сказал слова !ти, как упал замертво и долго оставался как мертвый.

:ридя же в се(я, он (ыл (леден, дрожал, продолжал лежать и долго не хотел ни есть, ни пить.

-акое состояние длилось у него семь дней+ звери его не покидали его ни днем, ни ноью, и

только орел улетал, то(ы принести пи)и. 0 все, то он находил и то слуалось ему отнять

силою, складывал он на ложе Заратустры$ так то Заратустра лежал наконец среди желтых и

красных ягод, среди винограда, розовых я(лок, (лаговонных трав и кедровых шишек. 4 ног же

его (ыли простерты два ягненка, которых орел с трудом отнял у пастухов их.

"аконец, после семи дней, поднялся Заратустра на своем ложе, взял в руку розовое я(локо,

понюхал его и нашел запах его приятным. -огда подумали звери его, то настало время

заговорить с ним.

%9 Заратустра, # сказали они, # вот уже семь дней, как лежишь ты с закрытыми глазами+ нехоешь ли ты наконец снова стать на ноги2

&ыйди из пе)еры своей$ мир ожидает те(я, как сад. &етер играет тяжелым (лагоуханием,

которое просится к те(е+ и все руьи хотели (ы (ежать вслед за то(ой.

&се ве)и тоскуют по те(е, поему ты семь дней оставался один, # выйди из своей пе)еры'

&се ве)и хотят (ыть твоими враами'

5азве новое познание снизошло к те(е, горькое, тяжелое2 :одо(но закисшему тесту, лежал

ты, твоя душа поднялась и раздулась за свои пределы/.

# 9 звери мои, # отвеал Заратустра, # продолжайте (олтать и позвольте мне слушать вас'

1еня освежает ваша (олтовня$ где (олтают, там мир уже простирается предо мною, как сад.

Как приятно, то есть слова и звуки$ не есть ли слова и звуки радуга и призраные мосты,

перекинутые ерез все, то разEединено навеки24 каждой души осо(ый мир+ для каждой души всякая другая душа # потусторонний мир.

-олько между самым сходным призрак (ывает всего о(манивее$ и(о ерез наименьшую

пропасть труднее всего перекинуть мост.

ля меня # как су)ествовало (ы то7ни(удь вне меня2 "ет ниего вне нас' "о !то

за(ываем мы при всяком звуке+ и как отрадно, то мы за(ываем'

0мена и звуки не затем ли даны ве)ам, то(ы еловек освежался ве)ами2 =оворить # !то

прекрасное (езумие$ говоря, танцует еловек над всеми ве)ами.

Как приятна всякая реь и всякая ложь звуков' лагодаря звукам танцует наша лю(овь на

пестрых радугах.

%9 Заратустра, # сказали на !то звери, # для тех, кто думает, как мы, все ве)и танцуют

сами$ все приходит, подает друг другу руку, смеется и у(егает # и опять возвра)ается.

&се идет, все возвра)ается+ вено вра)ается колесо (ытия. &се умирает, все вновь

)2)




расцветает, вено (ежит год (ытия.

&се поги(ает, все вновь устрояется+ вено строится тот же дом (ытия. &се разлуается, все

снова друг друга приветствует+ вено остается верным се(е кольцо (ытия.

& каждый миг наинается (ытие+ вокруг каждого %здесь/ катится %там/. Bентр всюду.

Кривая # путь вености/.

# 9 вы, проказники и шарманки' # отвеал Заратустра и снова улы(нулся. # Как хорошо

знаете вы, то должно (ыло исполниться в семь дней #

# и как то удови)е заползло мне в глотку и душило меня' "о я откусил ему голову и

отплюнул ее далеко от се(я.

; вы # вы уже сделали из !того улиную песенку2 ; я лежу здесь, е)е не оправившись от

!того откусывания и отплевывания, е)е (ольной от со(ственного из(авления.

X вы сотрели на все этоZ 9 звери мои, разве и вы жестоки2 "еужели вы хотели смотреть

на мое великое страдание, как делают люди2 0(о еловек # самое жестокое из всех животных.

&о время трагедий, (оя (ыков и распятий он до сих пор луше всего увствовал се(я на

земле+ и когда он нашел се(е ад, то ад сделался его не(ом на земле.

Когда (ольшой еловек криит$ мигом под(егает к нему маленький+ и язык висит у него изо

рта от удовольствия. "о он называет !то своим %состраданием/.

1аленький еловек, осо(енно по!т, # с каким жаром о(виняет он жизнь на словах'8лушайте его, но не прослушайте радости во всех жало(ах его'

<то о(винители жизни$ их по(еждает жизнь в одно мгновение. %-ы лю(ишь меня2 #

говорит дерзновенная. # :одожди же немного, у меня нет е)е для те(я времени/.

3еловек для се(я самого самое жестокое животное+ и во всем, то зовется %грешник/,

%несу)ий крест/ и %каю)ийся/, не прослушайте радости, примешанной к !тим жало(ам и

о(винениям'

; я сам # не хоу ли я (ыть о(винителем еловека2 ;х, звери мои, только одному науился

я до сих пор, то еловеку нужно его самое злое для его же лушего,

# то все самое злое есть его наилушая сила и самый твердый камень для наивысшего

созидателя+ и то еловек должен становиться луше и злее$

"е &а то (ыл я пригвожден к древу муений, то я знаю, то еловек зол, # но за то, то якриал, как никто е)е не криал$

%;х, его самое злое так нитожно' ;х, его самое лушее так нитожно'/

&еликое отвра)ение к еловеку # оно душило меня и заползло мне в глотку+ и то, то

предсказывал прорицатель$ %&се равно, нито не вознаграждается, знание душит/.

олгие сумерки тянулись предо мною, смертельно усталая, пьяная до смерти пеаль,

которая говорила, зевая во весь рот$

%&ено возвра)ается еловек, от которого устал ты, маленький еловек/ # так зевала

пеаль моя, потягивалась и не могла заснуть.

& пе)еру превратилась для меня еловееская земля, ее грудь ввалилась, все живу)ее

стало для меня еловееской гнилью, костями и развалинами прошлого.

1ои вздохи сидели на всех еловееских могилах и не могли встать+ мои вздохи и вопросыкаркали, давились, грызлись и жаловались день и ноь$

# %;х, еловек вено возвра)ается' 1аленький еловек вено возвра)ается'/

"агими видел я некогда о(оих, самого (ольшого и самого маленького еловека$ слишком

похожи они друг на друга, # слишком е)е еловек даже самый (ольшой еловек'

8лишком мал самый (ольшой' # <то (ыло отвра)ение мое к еловеку' ; веное

возвра)ение даже самого маленького еловека' # <то (ыло неприязнью моей ко всякому

су)ествованию'

;х, отвра)ение' отвра)ение' отвра)ение' # -ак говорил Заратустра, вздыхая и дрожа, и(о

он вспоминал о своей (олезни. "о тут звери его не дали ему продолжать.

%:ерестань говорить, о выздоравливаю)ий' # так отвеали ему звери его. # 4ходи отсюда и

иди туда, где мир ожидает те(я, подо(ный саду.

0ди к розам, к пелам и стаям голу(ей' & осо(енности же к певим птицам, то(ы

)2




науиться у них пет+'

0(о пение свойственно выздоравливаю)им+ здоровый же пусть говорит. 0 если даже

здоровый хоет песен, он хоет других песен, ем выздоравливаю)ий/.

# 9 вы, проказники и шарманки, замолите же' # отвеал Заратустра и смеялся над реью

своих зверей. # Как хорошо знаете вы, какое утешение нашел я се(е в !ти семь дней'

"адо, то(ы снова я пел, # это утешение и это выздоровление нашел я се(е+ не хотите ли

вы и из !того тотас сделать улиную песенку2

# %:ерестань говорить, # отвеали ему во второй раз звери его, # луше, о

выздоравливаю)ий, сделай лиру се(е, новую лиру'

0(о видишь, о Заратустра' ля твоих новых песен нужна новая лира.

:ой и шуми, о Заратустра, врауй новыми песнями свою душу$ то(ы ты мог нести свою

великую судь(у, которая не (ыла е)е судь(ою ни одного еловека'

0(о твои звери хорошо знают, о Заратустра, кто ты и кем должен ты стать+ смотри, ты

"чител+ вечного во&враения, # в !том теперь твое назнаение'

-ы должен первым возвестить это уение, # и как же !той великой судь(е не (ыть также и

твоей велиайшей опасностью и (олезнью'

8мотри, мы знаем, ему ты уишь$ то все ве)и вено возвра)аются и мы сами вместе с

ними и то мы уже су)ествовали (есконеное исло раз и все ве)и вместе с нами.-ы уишь, то су)ествует великий год становления, удови)но великий год$ он должен,

подо(но песоным асам, вено сызнова повораиваться, то(ы теь сызнова и опять

становиться пустым, #

# так то все !ти годы похожи сами на се(я, в (ольшом и малом, # так то и мы сами, в

каждый великий год, похожи сами на се(я, в (ольшом и малом.

0 если (ы ты захотел умереть теперь, о Заратустра, # смотри, мы знаем также, как стал (ы

ты тогда говорить к самому се(е+ но звери твои просят те(я не умирать е)е.

-ы стал (ы говорить (естрепетно, вздохнув несколько раз от (лаженства$ и(о великая

тяжесть и уныние (ыли (ы сняты с те(я, о самый терпеливый'

%-еперь я умираю и исезаю, # сказал (ы ты, # и ерез мгновение я (уду нием. уши так

же смертны, как и тела."о связь приинности, в которую вплетен я, опять возвратится, # она опять создаст меня' *

сам принадлежу к приинам веного возвра)ения.

* снова возвра)усь с !тим солнцем, с !той землею, с !тим орлом, с !той змеею # не к новой

жизни, не к лушей жизни, не к жизни, похожей на прежнюю$

# я (уду вено возвра)аться к той же самой жизни, в (ольшом и малом, то(ы снова уить

о веном возвра)ении всех ве)ей,

# то(ы повторять слово о великом полдне земли и еловека, то(ы опять возве)ать людям

о сверхеловеке.

* сказал свое слово, я раз(иваюсь о свое слово$ так хоет моя веная судь(а, # как

провозвестник, поги(аю я'

3ас настал, когда умираю)ий (лагословляет самого се(я. -ак # кончается закатЗаратустры/. #

8казав !то, звери умолкли и ждали, то(ы Заратустра ответил то7ни(удь им+ но Заратустра

не слышал, то они умолкли. 9н лежал тихо, с закрытыми глазами, как спя)ий, хотя и не спал$

и(о он разговаривал в !то время с своею душой. Змея же и орел, видя его таким молаливым,

потили великую тишину вокруг него и удалились осторожно.

& велико9 то9лении

9 душа моя, я науил те(я говорить %сегодня/ так же, как %когда7ни(удь/ и %прежде/, и

водить свои хороводы над всеми %здесь/, %там/ и %туда/.

9 душа моя, я из(авил те(я от всех закоулков, я отвратил от те(я пыль, пауков и сумерки.

9 душа моя, я смыл с те(я маленький стыд и до(родетель закоулков и у(едил те(я стоять

)2+




о(наженной пред оами солнца.

урею, называемой %духом/, подул я на твое волную)ееся море+ все туи прогнал я оттуда,

я задушил даже душителя, называемого %грехом/.

9 душа моя, я дал те(е право говорить "ет, как (уря, и говорить а, как говорит а

отверстое не(о+ теперь ты тиха, как свет, и спокойно проходишь рез (ури отрицания.

9 душа моя, я возвратил те(е сво(оду над созданным и несозданным # и кому е)е, как

те(е, ведома радость (уду)его2

9 душа моя, я уил те(я презрению, но не тому, то приходит, как ервотоина, а великому,

лю(я)ему презрению, которое (ольше всего лю(ит там, где оно (ольше всего презирает.

9 душа моя, я уил те(я так у(еждать, то(ы ты самые основания притягивала к се(е, #

подо(но солнцу, у(еждаю)ему даже море подняться на его высоту.

9 душа моя, я снял с те(я всякое послушание, коленопреклонение и ра(олепство+ я сам дал

те(е имя %из(егание (ед/ и %судь(а/.

9 душа моя, я дал те(е новые имена и разноцветные игрушки, я назвал те(я %судь(ою/,

%пространством пространств/, %пуповиной времени/ и %лазоревым колоколом/.

9 душа моя, твоей пове дал я испить всю мудрость, все новые вина и даже все

незапамятно старые, крепкие вина мудрости.

9 душа моя, всякое солнце изливал я на те(я, и всякую ноь, и всякое молание, и всякоетомление # ты вырастала предо мной, как виноградная лоза.

9 душа моя, о(ильна и тяжела ты теперь, как виноградная лоза со вздутыми сосцами и

плотными темно7золотистыми гроздьями, #

# стесненная и придавленная своим састьем, в ожидании из(ытка и стыдясь е)е своего

ожидания.

9 душа моя, не су)ествует теперь нигде другой души, (олее лю(я)ей, (олее о(Eемлю)ей

и (олее о(ширной' =де же (уду)ее и прошедшее (ыли (ы (лиже друг к другу, как не у те(я2

9 душа моя, я дал те(е все, и руки мои опустели из7за те(я # а теперь' -еперь говоришь ты

мне, улы(аясь, полная тоски$ %Кто же из нас должен (лагодарить2 #

# должен ли (лагодарить даю)ий, то (еру)ий (рал у него2 арить # не есть ли

потре(ность2 рать # не есть ли сострадание2/9 душа моя, я понимаю улы(ку твоей тоски$ твое резмерное (огатство само простирает

теперь тоскую)ие руки'

-вой из(ыток (росает взоры на шумя)ее море и и)ет, и ждет+ тоска от резмерного

из(ытка смотрит из смею)егося не(а твоих оей'

0 поистине, о душа моя' Кто (ы мог смотреть на твою улы(ку и не о(ливаться слезами2

8ами ангелы о(ливаются слезами от резмерной до(роты твоей улы(ки.

-воя до(рота, и резмерная до(рота, не хоет жаловаться и плакать$ и все7таки, о душа моя,

твоя улы(ка жаждет слез и твои дрожа)ие уста рыданий.

%5азве всякий пла не есть жало(а2 0 всякая жало(а не есть о(винение2/ -ак говоришь ты

сама се(е, и потому хоешь ты, о душа моя, луше улы(аться, ем изливать в слезах свое

страдание, # # в потоках слез изливать все свое страдание от из(ытка своего и от тоски виноградника по

виноградарю и ножу его'

"о если не хоешь ты плакать и выплакать свою пурпурную тоску, то ты должна пет+, о

душа моя' # 8мотри, я сам улы(аюсь, предложивший те(е петь$

# петь (урным голосом, пока не стихнут все моря, то(ы прислушаться к твоему

томлению, #

# пока по тихим, тоскую)им морям не поплывет елнок, золотое удо, вокруг золота

которого кружатся все хорошие, дурные, удивительные ве)и, #

# и много животных, (ольших и малых, и все, то имеет легкие удивительные ноги, то(ы

(ежать по голу(ым тропам #

# туда, к золотому уду, к вольному елноку и хозяину его+ но !то # виноградарь,

ожидаю)ий с алмазным ножом, #

)2,




# твой великий из(авитель, о душа моя, (езымянный # только (уду)ие песни найдут ему

имя' 0 поистине, уже (лагоухает твое дыхание (уду)ими песнями, #

# уже пылаешь ты и грезишь, уже пьешь ты жадно из всех глу(оких, звонких колодцев7

утешителей, уже отдыхает твоя тоска в (лаженстве (уду)их песен' #

9 душа моя, теперь я дал те(е все и даже последнее свое, и руки мои опустели для те(я$ в

то, что я велел тебе пет+, (ыл последний мой дар'

За то, то я велел те(е петь, скажи же, скажи$ кто из нас должен теперь # (лагодарить2 #

"о луше$ пой мне, пой, о душа моя' 0 предоставь мне (лагодарить' #


#ругая танцевал;ная 3есн;

)

%& твои глаза заглянул я недавно, о жизнь$ золото мерцало в нои глаз твоих # сердце мое

замерло от !той неги$

# елн золотой, как в зерцале, мерцал там на водах ноных, тоно каалка, ныряю)ий, и

всплываю)ий, и все снова и снова киваю)ий елн золотой'

"а стопу мою, падкую к танцу, ты метнула свой взор, свой каально улы(ивый, дыматый,вспыльивый взор$

-олько дважды коснулась руонками ты погремушки своей # и уже закаалась нога моя в

приступе танца. #

:ятки мои покидали уже землю, замер я на носках, те(е внемля$ ведь уши танцора # в

цыпоках его'

К те(е прыгнул я # ты отпрянула вмиг+ и лизнули меня на лету зашипевшие змейки волос

вдруг взлетевших твоих'

9т те(я я отпрыгнул назад и от змей твоих прикасаний+ ты стояла уже, о(ернувшись слегка,

и глаза (ыли полны желаний.

=лазами розня, уишь меня ты стезям криведным+ на стезях криведных уится стопа моя #

козням' * лю(лю те(я дальней, ты в(лизи мне пу)е неволи+ твое (егство манит меня, поиск твой

полонит меня # я страдаю, но ради те(я разве я не готов и к юдоли'

-ы, ей холод, как зуд, ье презренье # искус, ей уход, тоно жгут, ья насмешка # укус$

# ты ль не (ыла ненавистна всегда, ты, вязаль)ица, повиваль)ица, зазываль)ица,

домогаль)ица и находица' -ы ль не (ыла и лю(има всегда, непороная, нетерпяая, ветроногая,

детоокая грехотворица'

Куда же ты та)ишь меня, неугомонка и невиданка2 0 вновь из(егаешь меня, сладкая7

сладкая горлица и гру(иянка'

* в танце несусь за то(ою, я с ритмом твоим неиз(ытно един. =де же ты2 :ротяни мне

руку' "у, хоть палец один'

Здесь пе)еры и де(ри # мы же за(лудимся вместе' 8той' а потише' "е видишь ли ты, какмелькают вокруг стаи сов и летуие мыши2

-ы сова' -ы летуая мышь' -ы охоа меня дразнить2 =де мы, где2 4 со(ак, видно, ты

науилась так тявкать и выть.

Зу(ки (елые скалишь прелестно на меня ты (ез слов, и сверлят меня злюие глазки из

кудластых твоих завитков'

3то за пляс одурелый, тоно (уян+ я охотник # решай, кто мне ты$ ловий пес или лань2

"у, злая прыгунья, ко мне' а живее, мигом' "у7ка вверх' 0 (арьер' =оре мне' * и сам вот

плюхнулся, прыгнув'

9, взгляни, я лежу, ты, спесивица, и молю о милости' 1не (ы с то(ою (родить да (родить

по тропинкам жимолостным'

# по тропинке лю(ви сквозь кусты пятнастые, немые' 0ли там вдоль озера$ в нем резвятся

и пляшут ры(ки золотые'

)2-




-ы устала2 &згляни, вон овцы, и в воздухе завеерело$ ну разве не сладко уснуть под звуки

пастушьей свирели2

-ы валишься с ног2 * те(я понесу, опусти только руки' 0 если ты хоешь пить, скажи # я

нашел (ы, ем те(я утолить, но те(е не до !той услуги'

# 9, то за ертовка, плутовка, так ловко исезла змеею7скользянкой' Куда2 "о от рук два

пятна на лице горят, тоно красные ранки'

*, право, устал изрядно пастушить твоих ягнят' о сих пор, о ведьма, я пел для те(я, ныне

ты завизжишь # у меня'

удешь плясать и ахать плетке моей вслед' * не за(ыл7таки плетку2 # "ет'/

-ак отвеала мне жизнь тогда и при !том зажала изя)ные ушки свои$

%9 Заратустра' "е )елкай так страшно своей плеткой' -ы ведь знаешь$ шум у(ивает мысли

# а ко мне как раз пришли такие нежные мысли.

1ы с то(ою о(а # су)ие недо(родеи и незлодеи. :о ту сторону до(ра и зла о(рели мы свой

остров и зеленый свой луг # мы вдвоем, одни' 4же оттого и должны мы ладить друг с другом'

0 если мы и не лю(им друг друга от истого сердца, # то гоже ли злиться на то, то нелю(ишь от истого сердца2

0 то я лажу с то(ою, и асто слишком лажу, ты знаешь !то$ и все оттого, то ревную те(я я

к мудрости твоей. ;х, !та мудрость, полоумная старая дура'

>сли (ы мудрость твоя с(ежала однажды от те(я, ах' тогда мигом с(ежала (ы от те(я и моя

лю(овь/.

-ут жизнь задумиво оглянулась вокруг и тихо сказала$ %9 Заратустра, ты мне

недостатоно верен'

-ы лю(ишь меня вовсе не так сильно, как говоришь+ я знаю, ты думаешь о том, то хоешь

скоро покинуть меня.

>сть старый тяжелый7тяжелый колокол7ревун$ он ревет по ноам до самой твоей пе)еры$

# когда ты слышишь, как колокол !тот (ьет полноь, тогда между первым и двенадцатымударом думаешь ты о том #

# ты думаешь о том, о Заратустра, я знаю !то, то ты хоешь скоро покинуть меня'/

%а, # отвеал я ро(ко, # но ты знаешь также # / 0 я сказал ей нето на ухо, прямо в ее

спутанные, желтые, (езумные пряди волос.

%-ы &наеш+ !то, о Заратустра2 <того не знает никтоJ/

0 мы стояли лицом к лицу и глядели на зеленый луг, на который как раз на(егал

прохладный веер, и плакали вместе. # 0 жизнь (ыла тогда мне милее, ем вся моя мудрость

когда7ли(о. #


+

1а&]

9, внемли, друг'

.ва]

3то полноь тихо скажет вдруг2

?ри] %=лу(окий сон сморил меня, #

_етыре]

0з сна теперь онулась я$

)2




9ят+]

1ир # так глу(ок,

3ест+]

Как день помыслить (ы не смог.

7е+]

1ир # !то скор(ь до всех глу(ин, #

Yосе+]

"о радость глу(же (ьет клюом'

.евят+]

8кор(ь шепет$ сгинь'

.есят+]

; радость рвется в отий дом, #

`диннадцат+]

& свой кровный, вековеный дом'/

.венадцат+]

Се9; 3е:ате< @илиA 3ение о #а и А9ин;B

)

>сли я прорицатель и полон того пророеского духа, то носится над высокой скалой

между двух морей #

# носится между прошедшим и (уду)им, как тяжелая туа, # вражде(ный удушливымнизменностям и всему, то устало и не может ни умереть, ни жить$

готовый к молнии в темной груди и к луу искупительного света, реватый молниями,

которые говорят а и смеются, готовый к пророеским молниеносным луам, #

# но (лажен, кто так реват' 0 поистине, кто должен некогда зажеь свет (уду)его, тому

приходится долго висеть, как тяжелая туа, на вершине скалы' #

9, как не стремиться мне страстно к &ености и к (раному кольцу колец # к кольцу

возвра)ения'

"икогда е)е не встреал я жен)ины, от которой хотел (ы иметь я детей, кроме той

жен)ины, то лю(лю я$ и(о я лю(лю те(я, о &еность'

Xбо я л'бл' тебя, о Yечност+]

>сли гнев мой некогда разрушал могилы, сдвигал пограниные стол(ы и скатывал старые,

раз(итые скрижали в отвесную пропасть, #

>сли насмешка моя некогда сметала, как сор, истлевшие слова и я приходил, как метла для

пауков7крестовиков и как оистительный ветер # для старых удушливых склепов, #

>сли некогда сидел я, ликуя, на месте, где (ыли погре(ены старые (оги, (лагословляя мир,

лю(я мир, возле памятников старых клеветников на мир$

и(о даже церкви и могилы ога лю(лю я, когда не(о смотрит ясным оком сквозь

разрушенные своды их+ я лю(лю сидеть, подо(но траве и красному маку, на развалинах

церквей, #


)2/




возвра)ения2




+

>сли некогда дыхание снисходило на меня от дыхания твореского и от той не(есной

нео(ходимости, то принуждает даже слуайности водить звездные хороводы, #

>сли некогда смеялся я смехом созидаю)ей молнии, за которой, гремя, но с покорностью

следует долгий гром действия, #

>сли некогда за столом (огов на земле играл я в кости с (огами, так то земля содрогалась

и трескалась, изрыгая огненные реки, #

и(о земля есть стол (огов, дрожа)ий от новых твореских слов и от шума игральных

костей, #



"икогда е)е не встреал я жен)ины, от которой хотел (ы иметь я детей, кроме тойжен)ины, то лю(лю я$ и(о я лю(лю те(я, о &еность'


,

>сли некогда одним глотком опорожнял я пеня)ийся ку(ок с пряною смесью, где хорошо

смешаны все ве)и, #

>сли некогда рука моя подливала самое дальнее к самому (лизкому, и огонь к духу, радость

к страданию и самое худшее к самому лушему, #

>сли и сам я крупица той искупительной соли, которая заставляет все ве)и хорошо

смешиваться в ку(ковой смеси, # 9, как не стремиться мне страстно к &ености и к (раному кольцу колец # к кольцу





-

>сли я лю(лю море и все, то похоже на море, и (ольше всего, когда оно гневно

противореит мне, #

>сли есть во мне та радость искателя, то гонит кора(ль к е)е не открытому, если есть в

моей радости радость мореплавателя, #

>сли некогда восклицало ликование мое$ %(ерег исез # теперь спали с меня последние

цепи #

# (еспредельность шумит вокруг меня, где7то вдали (лестит мне пространство и время, ну

то ж' вперед' старое сердце'/ #






)20




>сли до(родетель моя # до(родетель танцора, и асто прыгал я о(еими ногами в золотисто7

изумрудный восторг+

>сли зло(а моя # смею)аяся зло(а, живу)ая под кустами роз и под изгородью из лилий$

# и(о в смехе все злое со(рано вместе, но признано свя)енным и оправдано своим

со(ственным (лаженством #

0 если в том аль@а и омега моя, то(ы все тяжелое стало легким, всякое тело # танцором,

всякий дух # птицею+ и поистине, в !том аль@а и омега моя' #






/

>сли некогда простирал я тихие не(еса над со(ою и летал на со(ственных крыльях всо(ственные не(еса+

>сли я плавал, играя, в глу(окой светлой дали, и прилетала птица7мудрость сво(оды моей$

# и(о так говорит птица7мудрость$ %Знай, нет ни верха, ни низа' росайся повсюду, вверх и

вниз, ты, легкий' :ой' перестань говорить'

# разве все слова не созданы для тех, кто запеатлен тяжестью2 "е лгут ли все слова тому,

кто легок' :ой' перестань говорить'/ #






* ЧАСТЬ ЧЕТ!ЕТА"C $ П&С%Е#Н"" *

Cх, где в ире совершалос+ бол+ше

бе&"ия, как не среди сострадател+ныхZ

X что в ире причиняло бол+ше страдания,

как не бе&"ие сострадател+ныхZ

aоре все л'бяи, " которых нет более

высокой вершины, че сострадание их]

?ак говорил одна!ды не д+явол*

(.а!е " Бога ест+ свой ад – это л'бов+ его к л'дя)%

X недавно я слышал, как говорил он такие

слова* (Бог ертв2 и&-&а сострадания своего

к л'дя "ер Бог)%

?ак говорил арат"стра

Dертва 9едовая

# 0 снова (ежали месяцы и годы над душой Заратустры, и он не замеал их+ но волосы его

по(елели. 9днажды, когда он сидел на камне перед пе)ерой своей и мола смотрел вдаль # и(о

отсюда далеко видно (ыло море поверх вздымавшихся пуин, # звери его задумиво ходили

)21




вокруг него и наконец остановились перед ним.

%9 Заратустра, # сказали они, # не высматриваешь ли ты састья своего2/ # %3то мне до

састья' # отвеал он. # * давно уже не стремлюсь к састью, я стремлюсь к своему делу/. # %9

Заратустра, # снова заговорили звери, # !то говоришь ты, как тот, кто пресы)ен до(ром. 5азве не

лежишь ты в лазоревом озере састья2/ # %:луты, # отвеал Заратустра, улы(аясь, # как удано

вы(рали вы сравнение' "о вы знаете также, то састье мое тяжело и не похоже на подвижную

волну$ оно гнетет меня и не отстает от меня, прилипнув, как расплавленная смола/.

-огда звери продолжали задумиво ходить вокруг него и затем снова остановились перед

ним. %9 Заратустра, # сказали они, # так вот поче" ты сам становишься все желтее и темнее,

хотя волосы твои хотят казаться (елыми, похожими на лен2 8мотри же, ты сидишь в своей

смоле'/ # %3то говорите вы, звери мои, # сказал Заратустра, смеясь, # поистине, я клеветал,

говоря о смоле. 3то происходит со мною, (ывает со всеми плодами, которые созревают. <то ед

в моих жилах делает мою кровь (олее густой и мою душу (олее молаливой/. # %олжно (ыть,

так, о Заратустра, # отвеали звери, при(лижаясь к нему, # но не хоешь ли ты сегодня подняться

на высокую гору2 &оздух ист, и сегодня мир виден (ольше, ем когда7ли(о/. # %а, звери мои, #

отвеал он, # вы даете прекрасный совет, и он мне по сердцу$ я хоу сегодня подняться на

высокую гору' "о поза(отьтесь, то(ы там мед (ыл у меня под руками, золотой сотовый мед,

желтый и (елый, хороший и свежий, как лед. 0(о знайте, я хоу там наверху принести жертвумедовую/.

"о когда Заратустра (ыл на вершине, отослал он домой зверей, провожавших его, и нашел,

то теперь он один, # тогда засмеялся он от всего сердца, оглянулся кругом и так говорил$

* говорил о жертвах и о медовых жертвах+ но !то (ыло только уловкою реи моей и

поистине полезным (езумием' Здесь наверху я могу говорить уже сво(однее, ем перед

пе)ерами отшельников и домашними животными их.

3то говорил я о жертвах' * растоаю, то дарится мне, я растоитель с тысяью рук+ как (ы

мог я называть !то # жертвоприношением'

0 когда я хотел меду, хотел я лишь приманки и сладкой патоки и отвара, которым лакомятся

воруны медведи и странные, угрюмые, злые птицы$ # лушей приманки, в какой нуждаются охотники и ры(оловы. 0(о если мир похож на

темный лес, населенный зверями, на сад для услады всех диких охотников, то, по7моему, он е)е

(ольше и скорее похож на (ездонное (огатое море,

# на море, полное разноцветных ры( и раков, из7за которого сами (оги пожелали (ы стать

ры(оловами и закинуть сети свои$ так (огат мир странностями, (ольшими и малыми'

9со(енно еловееский мир, еловееское море # в него закидываю я теперь свою золотую

удоку и говорю$ разверзнись, еловееская (ездна'

5азверзнись и вы(рось мне твоих ры( и сверкаю)их раков' 8воей лушей приманкой

приманиваю я сегодня самых удивительных еловееских ры('

# само састье свое закидываю я во все страны, на восток, на юг и на запад, то(ы видеть,

много ли еловееских ры( (удут уиться дергаться и (иться на конике састья моего.:ока они, закусив острые скрытые крюки мои, не (удут вынуждены подняться на высоту

мою, самые пестрые пескари глу(ин к злейшему ловцу еловееских ры(.

0(о таков я от наала и до глу(ины, притягиваю)ий, привлекаю)ий, поднимаю)ий и

возвышаю)ий, воспитатель и надсмотр)ик, который некогда не напрасно говорил се(е$ %8тань

таким, каков ты есть'/

:усть же люди поднимаются вверх ко мне$ и(о жду я е)е знамения, то ас нисхождения

моего настал, е)е сам я не умираю, как я должен среди людей.

:о!тому жду я здесь, хитрый и насмешливый, на высоких горах, не (удуи ни

нетерпеливым, ни терпеливым, скорее как тот, кто разуился даже терпению, и(о он не %терпит/

(ольше.

0(о судь(а моя дает мне время$ не за(ыла ли она меня2 0ли сидит она за (ольшим камнем

в тени и ловит мух2

))2




0 поистине, я (лагодарен веной судь(е моей, то она не гонит, не давит меня и дает мне

время для шуток и зло(ы$ так то сегодня для ры(ной ловли поднялся я на !ту высокую гору.

6овил ли когда7ни(удь еловек ры( на высоких горах2 0 пусть даже (удет (езумием то,

его я хоу здесь наверху и то делаю$ все7таки !то луше, ем если (ы стал я там внизу

торжественным, зеленым и желтым от ожидания #

# гневно надутым от ожидания, как завывание свя)енной (ури, несу)ейся с гор, как

нетерпеливец, который криит в долины$ %8лушайте, или я ударю вас (иом ожьим'/

"е потому, то(ы я сердился на !тих негодую)их$ они хороши лишь для того, то(ы мне

посмеяться над ними' * понимаю, то нетерпеливы они, !ти (ольшие шумя)ие (ара(аны,

которым принадлежит слово %сегодня/, или %никогда/'

"о я и судь(а моя # мы не говорим к %сегодня/, мы не говорим также к %никогда/$ у нас

есть терпенье, то(ы говорить, и время, и даже слишком много времени. 0(о некогда он должен

же прийти и не может не прийти.

Кто же должен некогда прийти и не может не прийти2 "аш великий Aазар, наше великое,

далекое Bарство 3еловека, царство Заратустры, которое продолжится тысяу лет.

алека ли е)е !та %даль/2 то мне до !того' 9на оттого не пошатнется # о(еими ногами

крепко стою я на !той пове.

# на веной основе, на твердом вековом камне, на !той самой высокой, самой твердойперво(ытной горе, где сходятся все ветры, как у грани (урь, вопрошая$ где2 откуда2 куда2

Здесь смейся, смейся, моя светлая, здоровая зло(а' 8 высоких гор (росай вниз свой

сверкаю)ий, презрительный смех' :римани мне своим сверканием самых прекрасных

еловееских ры('

0 то во всех морях принадлежит не, то мое и для меня во всех ве)ах, # это выуди мне,

это извлеки ко мне наверх$ !того жду я, злейший из всех ловцов ры(.

альше, дальше, удока моя' 9пускайся глу(же, приманка састья моего' 0стоай по

каплям сладайшую росу свою, мед сердца моего' &пивайся, моя удока, в живот всякой ерной

скор(и'

8мотри вдаль, глаз мой' 9, как много морей вокруг меня, сколько зажигаю)ихся

еловееских жизней' ; надо мной # какая розовая тишина' Какое (езо(ланое молание'

Eрик о 3о9о4и

"а следую)ий день Заратустра опять сидел на камне своем перед пе)ерою, в то время как

звери его (луждали по свету, то(ы принести домой новую пи)у, # а также и новый мед$ и(о

Заратустра истратил старый мед до последней капли. "о пока он так сидел, с посохом в руке, и

рисовал свою тень на земле, погруженный в размышление, и поистине' не о се(е и не о тени

своей, # он внезапно испугался и вздрогнул$ и(о он увидел рядом со своею тенью е)е другую

тень. 0 едва он успел оглянуться и (ыстро встать, как увидел в(лизи се(я прорицателя, того

самого, которого он однажды кормил и поил за столом своим, провозвестника великой усталости,

уившего$ %&се одинаково, не стоит ниего делать, в мире нет смысла, знание душит/. "о темвременем изменилось лицо его+ и когда Заратустра взглянул ему в глаза, вторино испугалось

сердце его$ так много дурных предсказаний и пепельносерых молний про(ежало по !тому лицу.

:рорицатель, поувствовавший, то произошло в душе Заратустры, провел рукою по лицу

своему, как (ы желая стереть его+ то же сделал и Заратустра. 0 когда они о(а, мола, так

оправились и подкрепили се(я, они подали друг другу руку, то(ы показать, то желают узнать

один другого.

%1илости просим, предсказатель великой усталости, # сказал Заратустра, # ты не напрасно

однажды (ыл гостем за моим столом. -акже и сегодня ешь и пей у меня и прости, если веселый

старик сядет за стол вместе с то(ою'/ # %&еселый старик2 # отвеал прорицатель, каая

головою. # "о кем (ы ты ни (ыл или кем (ы ни хотел (ыть, о Заратустра, те(е не долго

оставаться здесь наверху, # твой елн скоро не (удет лежать на суше'/ # %5азве я лежу на суше2/

# спросил Заратустра, смеясь. # %&олны вокруг горы твоей, # отвеал прорицатель, # все

)))




поднимаются и поднимаются, волны великой ни)еты и пеали$ скоро они поднимут елн твой и

унесут те(я отсюда/. # Заратустра молал и удивлялся. # %5азве ты е)е ниего не слышишь2 #

продолжал прорицатель. # "е доносятся ли шум и клокотанье из глу(ины2/ # Заратустра снова

молал и прислушивался$ тогда он услыхал долгий, протяжный крик, который пуины

пере(расывали одна другой, и(о ни одна из них не хотела оставить его у се(я$ так ги(ельно

звуал он.

%5оковой провозвестник, # сказал наконец Заратустра, # !то крик о помо)и, крик еловека,

он, оевидно, исходит из ерного моря. "о то мне за дело до еловееской (еды' :оследний

грех, оставленный мне, # знаешь ли ты, как называется он2/

# %8остраданием' # отвеал прорицатель от полноты сердца и поднял о(е руки. # 9

Заратустра, я иду, то(ы ввести те(я в твой последний грех'/

0 едва произнесены (ыли !ти слова, как вторино раздался крик, (олее протяжный и

тоскливый, ем прежде, и уже гораздо (лиже. %8лышишь2 слышишь, о Заратустра2 # криал

прорицатель. # К те(е о(ра)ен !тот крик, те(я зовет он$ приходи, приходи, приходи, время

настало, нельзя терять ни минуты'/ #

"о Заратустра молал, сму)енный и потрясенный+ наконец он спросил, как некто

коле(лю)ийся в се(е самом$ %; кто тот, который там зовет меня2/

%"о ты ведь знаешь его, # с раздражением отвеал прорицатель, # заем же тыскрываешься2 <то высший человек взывает к те(е'/

%&ысший еловек2 # воскликнул Заратустра, о(Eятый ужасом. # 3его хоет он2 3его хоет

он2 &ысший еловек' 3его хоет он здесь2/ # и тело его покрылось потом.

"о прорицатель не отвеал на испуг Заратустры, а продолжал прислушиваться к пуине.

Когда же там надолго водворилась тишина, он оглянулся и увидел, то Заратустра стоит по7

прежнему и дрожит.

%9 Заратустра, # наал он пеальным голосом, # ты стоишь не так, как тот, кого састье

заставляет кружиться$ ты должен (удешь плясать, то(ы не упасть навзниь.

0 если (ы даже ты и захотел плясать предо мною и проделывать прыжки свои во все

стороны, # все7таки никто не мог (ы сказать мне$ %8мотри, вот пляшет последний веселый

еловек'/"апрасно поднимался (ы на !ту вершину тот, кто искал (ы его здесь$ он нашел (ы пе)еры

и в пе)ерах тайники для скрывшихся, но не нашел (ы шахт и сокрови)ниц састья, ни новых

золотых жил его.

8астье # разве можно найти састье, у !тих заживо погре(енных и отшельников' "еужели

должен я искать последнего састья на (лаженных островах и далеко среди за(ытых морей2

"о все одинаково, не стоит ниего делать, т)етны все поиски, не су)ествует (ольше и

(лаженных островов'/

-ак вздыхал прорицатель+ но при последнем вздохе его сделался Заратустра опять светел и

уверен, как некто из глу(окой пропасти выходя)ий на свет. %"ет' "ет' -рижды нет' #

воскликнул он твердым голосом и погладил се(е (ороду. # ^то знаю я луше' 8у)ествуют е)е

(лаженные острова' "е говори о( это, ты, вздыхаю)ий мешок пеали':ерестань журать о( это, ты, дождевое о(лако перед полуднем' 5азве я е)е не промок

от пеали твоей, как о(литая водою со(ака2

-еперь я встряхнусь и у(егу от те(я, то(ы просохнуть$ !тому ты не должен удивляться' "е

кажусь ли я те(е невежливым2 "о здесь ои владения.

3то же касается твоего высшего еловека # ну, то ж' я мигом пои)у его в !тих лесах$

отт"да раздавался крик его. ыть может, его преследует какой7ни(удь лютый зверь.

9н в оих владениях # здесь не должно слуиться с ним несастья' 0 поистине, есть много

лютых зверей у меня/.

8 !тими словами Заратустра хотел уйти. -огда сказал прорицатель$ %9 Заратустра, ты #

плут'

* знаю$ ты хоешь отделаться от меня' 8 (ольшим удовольствием по(ежишь ты в леса и

(удешь охотиться на диких зверей'

))




"о поможет ли !то те(е2 &еером все7таки я (уду у те(я+ в твоей со(ственной пе)ере (уду

я сидеть, терпеливый и тяжелый, как колода, # и поджидать те(я'/

%:усть (удет так' # крикнул Заратустра, уходя. # 0 то есть моего в пе)ере моей

принадлежит и те(е, дорогому гостю моему'

>сли же ты найдешь в ней е)е и мед, ну то ж' полижи его, ты, ворливый медведь, и

услади душу свою' 0(о к вееру о(а мы (удем веселы,

# веселы и довольны, то день !тот конился' 0 ты сам должен (удешь плясать под песни

мои, как уеный медведь мой.

-ы не веришь !тому2 -ы кааешь головой2 "у то ж' 8тупай' 8тарый медведь' "о и я

прорицатель/.


Fеседа с короля9и

)

Заратустра не ходил е)е и асу в горах и лесах своих, как вдруг увидел он странное

шествие. Как раз по дороге, с которой он думал спуститься, шли два короля, украшенные

коронами и красными поясами и пестрые, как птица @ламинго+ они гнали перед со(ойнагруженного осла. %3его хотят !ти короли в царстве моем2/ # с удивлением говорил Заратустра

в сердце своем и (ыстро спрятался за куст. "о когда короли подошли (лизко к нему, он сказал

вполголоса, как некто говоря)ий сам с со(ой$ %8транно' 8транно' Как увязать !то2 * вижу двух

королей и только одного осла'/

-огда о(а короля остановились, улы(нулись, посмотрели в ту сторону, откуда исходил

голос, и затем взглянули друг другу в лицо. %-ак думают многие и у нас, # сказал король

справа, # но не высказывают !того/.

Король слева пожал плеами и ответил$ %<то, должно (ыть, козопас. 0ли отшельник,

слишком долго живший среди скал и деревьев. 0(о отсутствие всякого о()ества тоже портит

до(рые правы/.

%о(рые нравы2 # с негодованием и гореью возразил другой король. # Кого же сторонимсямы2 "е Cдо(рых ли нравовD2 "е нашего ли Cхорошего о()естваD2

:оистине, уж луше жить среди отшельников и козопасов, ем среди нашей раззолоенной,

лживой, нарумяненной ерни, # хотя (ы она и называла се(я %хорошим о()еством/,

# хотя (ы она и называла се(я %аристократией/. "о в ней все лживо и гнило, наиная с

крови, (лагодаря застарелым дурным (олезням и е)е (олее дурным исцелителям.

* предпоитаю ей во всех смыслах здорового крестьянина # гру(ого, хитрого, упрямого и

выносливого$ сегодня !то самый (лагородный тип.

Крестьянин сегодня луше всех других+ и крестьянский тип должен (ы (ыть господином'

0 однако теперь царство толпы, # я не позволяю се(е (олее о(оль)аться. "о толпа знаит$ всякая

всяина.

-олпа # !то всякая всяина$ в ней все перемешано, и святой, и негодяй, и (арин, и еврей, ивсякий скот из "оева ковега.

о(рые нравы' &се у нас лживо и гнило. "икто уже не умеет (лагоговеть$ этого именно

мы все из(егаем. <то заискиваю)ие, назойливые со(аки, они золотят пальмовые листья.

9твра)ение душит меня, то мы, короли, сами стали поддельными, то мы о(вешаны и

переодеты в старый, пожелтевший прадедовский (леск, то мы лишь показные медали для

глупцов и пройдох и для всех тех, кто ведет сегодня торговлю с властью'

1ы не первые # надо, то(ы мы ка&алис+ первыми$ мы устали и пресытились наконец !тим

о(маном.

9т отре(ья отстранились мы, от всех !тих горлодеров и пишу)их навозных мух, от смрада

торгашей, от судороги естолю(ий и от зловонного дыхания$ ть@у, жить среди отре(ья,

# ть@у, среди отре(ья казаться первыми' ;х, отвра)ение' отвра)ение' отвра)ение' Какое

знаение имеем е)е мы, короли'/

))+




%-воя старая (олезнь возвра)ается к те(е, # сказал тут король слева, # отвра)ение

возвра)ается к те(е, мой (едный (рат. "о ты ведь знаешь, кто7то подслушивает нас/.

0 тотас же вышел Заратустра из у(ежи)а своего, откуда он с напряженным вниманием

слушал !ти реи, подошел к королям и наал так$

%Кто &ас слушает, и слушает охотно, &ы, короли, тот называется Заратустра.

* # Заратустра, который однажды сказал$ %3то толку е)е в королях'/ :ростите, я

о(радовался, когда &ы сказали друг другу$ %3то нам до королей'/

"о здесь ое царство и мое господство # его могли (ы &ы искать в моем царстве2 "о,

(ыть может, дорогою нашли &ы то, его я и)у$ высшего еловека/.

Когда короли услыхали !то, они ударили се(я в грудь и сказали в один голос$ %1ы узнаны'

1еом !того слова рассекаешь ты густейший мрак нашего сердца. -ы открыл нашу скор(ь,

и(о # видишь ли' # мы пустились в путь, то(ы найти высшего еловека, #

# еловека, который выше нас, # хотя мы и короли. >му ведем мы !того осла. 0(о высший

еловек должен (ыть на земле и высшим повелителем.

"ет (олее тяжкого несастья во всех еловееских судь(ах, как если сильные мира не суть

также и первые люди. -огда все становится лживым, кривым и удови)ным.

0 когда они (ывают даже последними и (олее скотами, ем людьми, # тогда поднимается и

поднимается толпа в цене, и наконец говорит даже до(родетель толпы$ %смотри, лишь ядо(родетель'/H #

%3то слышал я только то2 # отвеал Заратустра. # Какая мудрость у королей' * восхи)ен,

и поистине, мне оень хоется о(леь !то в ри@мы$

# то (удут, (ыть может, ри@мы, которые едва ли придутся по ушам каждого. * разуился

давно уже о(ра)ать внимание на длинные уши. "у то ж' &перед'

K"о тут слуилось, то и осел также заговорил$ но он сказал отетливо и со злым умыслом

07;.L

9днажды # в первый год по 5ождестве Aриста #

8ивилла пьяная Kне от винаL сказала$

%9, горе, горе, как все низко пало'

Какая всюду ни)ета'8тал 5им (ольшим пу(линым домом,

:ал Bезарь до скота, еврей стал # огом'/

Короли наслаждались !тими ри@мами Заратустры+ но король справа сказал$ %9 Заратустра,

как хорошо сделали мы, то пришли повидать те(я'

0(о враги твои показывали нам о(раз твой в своем зеркале$ там являлся ты в гримасе

демона с язвительной улы(кой его+ так то мы (оялись те(я.

"о разве !то помогло' -ы продолжал проникать в уши и сердца наши своими изреениями.

-огда сказали мы наконец$ то нам до того, как он выглядит'1ы должны его слышат+, его, который уит$ %лю(ите мир как средство к новым войнам, и

короткий мир (ольше, ем долгий'/

"икто не произносил е)е таких воинственных слов$ %3то хорошо2 Aорошо (ыть хра(рым.

лаго войны освя)ает всякую цель/.

9 Заратустра, кровь наших отцов заволновалась при !тих словах в нашем теле$ !то (ыла как

(ы реь весны к старым (окам вина.

Когда меи скре)ивались с меами, подо(но змеям с красными пятнами, тогда жили отцы

наши полною жизнью$ всякое солнце мира казалось им (ледным и холодным, а долгий мир

приносит позор.

Как они вздыхали, отцы наши, когда они видели на стене совсем светлые, притупленные

меи' :одо(но им, жаждали они войны. 0(о ме хоет упиваться кровью и сверкает от

желания/. #

)),




:ока короли говорили с жаром, метая о састье отцов своих, напало на Заратустру

сильное желание посмеяться над пылом их$ и(о (ыло оевидно, то короли, которых он видел

перед со(ой, (ыли оень миролю(ивые короли, со старыми, тонкими лицами. "о он превозмог

се(я. %"у то ж' # сказал он. # &от дорога, веду)ая к пе)ере Заратустры+ и пусть у

сегодняшнего дня (удет долгий веер' ; теперь мне пора, меня зовет от &ас крик о помо)и.

:е)ере моей (удет оказана есть, если короли (удут сидеть в ней и ждать$ но, конено,

долго придется &ам ждать'

-ак то ж' =де же уатся сегодня луше ждать, как не при дворах2 0 вся до(родетель

королей, какая у них е)е осталась, # не называется ли она сегодня "ение ждать2/


Пиявка

0 Заратустра в раздумье продолжал свой путь, спускаясь все ниже, проходя по лесам и

мимо (олот+ и как слуается с каждым, кто о(думывает трудные ве)и, наступил он неаянно на

еловека. 0 вот посыпались ему разом в лицо крик (оли, два проклятья и двадцать скверных

ругательств # так то он в испуге замахнулся палкой и е)е ударил того, на кого наступил. "о

тотас же он опомнился+ и сердце его смеялось над глупостью, только то совершенной им.%:рости, # сказал он еловеку, на которого наступил и который с яростью приподнялся и

сел, # прости и выслушай прежде сравнение.

Как путник, метаю)ий о далеких ве)ах, неаянно на пустынной улице наталкивается на

спя)ую со(аку, лежа)ую на солнце+

# как о(а они вскакивают и (росаются друг на друга, подо(но смертельным врагам, о(а

смертельно испуганные, # так слуилось и с нами.

0 однако' 0 однако # немногого недоставало, то(ы они приласкали друг друга, !та со(ака

и !тот одинокий' &едь о(а они # одинокие'/

%Кто (ы ты ни (ыл, # ответил, все е)е в гневе, еловек, на которого наступил Заратустра, #

ты слишком (ольно наступаешь на меня и своим сравнением, а не только своей ногою'

8мотри, разве я со(ака2/ # и при !тих словах тот, кто сидел, поднялся и выта)ил своюголую руку из (олота. 0(о сперва он лежал, вытянувшись на земле, скрытый и неузнаваемый,

как те, кто выслеживают (олотную диь.

%"о то с то(ой' # воскликнул испуганный Заратустра, и(о он увидел кровь, о(ильно

струившуюся по о(наженной руке. # 3то слуилось с то(ой2 "е укусило ли те(я, несастный,

какое7ни(удь вредное животное2/

9(ливавшийся кровью улы(нулся, все е)е продолжая сердиться. %3то те(е за дело' #

сказал он и хотел идти дальше. # Здесь я дома и в своем царстве. :усть спрашивает меня кто

хоет$ но всякому (олвану вряд ли стану я отвеать/.

%-ы за(луждаешься, # сказал Заратустра с состраданием и удержал его, # ты оши(аешься$

здесь ты не в своем, а в моем царстве, и здесь ни с кем не должно (ыть несастья.

"азывай меня, впроем, как хоешь, # я тот, кем я должен (ыть. 8ам же се(я называю яЗаратустрой.

"у то ж' -ам вверху идет дорога к пе)ере Заратустры, она не далека, # не хоешь ли ты у

меня полеить свои раны2

:ришлось те(е плохо, несастный, в !той жизни$ сперва укусило те(я животное, и потом #

наступил на те(я еловек'/ #

"о, услыхав имя Заратустры, задетый прео(разился. %3то со мной' # воскликнул он. # /то

же интересует меня е)е в !той жизни, как не !тот единственный еловек # Заратустра и не !то

единственное животное, живу)ее кровью, # пиявка2

5ади пиявки лежал я здесь, на краю !того (олота, как ры(олов, и уже (ыла моя вытянутая

рука укушена десять раз, как вдруг наинает питаться моей кровью е)е (олее прекрасное

животное, сам Заратустра'

9 састье' 9 удо' а (удет (лагословен самый день, привлекший меня в !то (олото' а

))-




(удет (лагословенна лушая, самая действительная из кровососных (анок, ныне живу)их, да

(удет (лагословенна великая пиявка совести, Заратустра'/

-ак говорил тот, на кого наступил Заратустра+ и Заратустра радовался словам его и их

тонкой потительности. %Кто ты2 # спросил он и протянул ему руку. # 1ежду нами остается е)е

многое, то надо выяснить и осветить+ но уже, кажется мне, настает истый, ясный день/.

%* совестливый д"хо, # отвеал вопрошаемый, # и в вопросах духа трудно найти кого7

ли(о (олее меткого, (олее едкого и (олее твердого, ем я, исклюая того, у кого я уился, самого

Заратустру.

6уше ниего не знать, ем знать многое наполовину' 6уше (ыть глупцом на свой риск,

ем мудрецом на основании ужих мнений' * # доискиваюсь основы$

# то до того, велика ли она или мала2 "азывается ли она (олотом или не(ом2 :яди

основания достатоно для меня$ если только она действительно есть основание и пова'

# пяди основания$ на нем можно стоять. & истинной совестливости знания нет ниего, ни

(ольшого, ни малого/.

%-ак ты, (ыть может, познаю)ий пиявку2 # спросил Заратустра. # 0 ты исследуешь пиявку

до последнего основания, ты, совестливый духом2/

%9 Заратустра, # отвеал тот, на кого наступил Заратустра, # (ыло (ы удови)но, если (ы

дерзнул я на !то'"о если то знаю я прекрасно и досконально, так !то о&г пиявки # !то ой мир'

0 !то также мир' # "о прости, если здесь говорит моя гордость, и(о здесь нет мне равного.

:о!тому и сказал я %здесь я дома/.

8колько уже времени исследую я !ту единственную ве)ь, мозг пиявки, то(ы скользкая

истина не ускользнула от меня' Здесь ое царство'

# ради !того от(росил я все остальное, ради !того стал я равнодушен ко всему остальному+

и рядом со знанием моим простирается ерное невежество мое.

8овестливость духа моего тре(ует от меня, то(ы знал я то7ни(удь одно и остальное не

знал$ мне противны все половинатые духом, все туманные, порхаю)ие и метательные.

=де конается естность моя, я слеп и хоу (ыть слепым. "о где я хоу знать, хоу я также

(ыть естным, а именно суровым, метким, едким, жестким и неумолимым.Как сказал ты однажды, о Заратустра$ %ух есть жизнь, которая сама врезается в жизнь/,

!то со(лазнило и привело меня к уению твоему. 0, поистине, со(ственною кровью умножил я

се(е со(ственное знание'/

# %Как доказывает оевидность/, # пере(ил Заратустра+ и(о кровь все е)е текла по

о(наженной руке совестливого духом. 0(о десять пиявок впились в нее.

%9 странный малый, сколь многому уит меня !та оевидность, именно сам ты' 0, (ыть

может, не все следовало (ы мне влить в твои меткие уши'

"у то ж' 5асстанемся здесь' "о мне оень хотелось (ы опять встретиться с то(ой. -ам

вверху идет дорога к пе)ере моей # сегодня ноью (удешь ты там желанным гостем моим'

1не хотелось (ы также полеить тело твое, на которое наступил ногой Mаратустра, # о(

!том я подумаю. ; теперь мне пора, меня зовет от те(я крик о помо)и/.-ак говорил Заратустра.

Чароде<

)

"о когда Заратустра о(огнул скалу, он увидел внизу, недалеко от се(я на ровной дороге

еловека, который трясся как (есную)ийся и наконец (росился животом на землю. %8той' #

сказал тогда Заратустра в сердце своем. # олжно (ыть, !то высший еловек, от него исходил тот

муительный крик о помо)и, # я посмотрю, нельзя ли помоь ему/. :од(ежав к месту, где лежал

на земле еловек, нашел он дрожа)его старика с неподвижными глазами+ и как ни старался

Заратустра поднять его и поставить на ноги, все усилия его (ыли т)етны. аже казалось, то

несастный не замеает, то возле него есть кто7то+ напротив, он трогательно осматривался, как

))




еловек, покинутый целым миром и одинокий. "аконец, после продолжительного дрожанья,

судорог и подергиваний так наал он горько жаловаться$

Кто в силах отогреть меня, кто е)е

лю(ит2

=оряие мне руки протяните

0 пламя рдею)их углей для сердца

дайте.

6ежу (ессильно я, от страха цепенея,

Как перед смертию, когда уж ноги

стынут,

рожа в припадках злой, неведомой

(олезни

0 трепе)а под острыми концами

-воих холодных, леденя)их стрел.

За мной охотишься ты, мысли дух,

9кутанный, ужасный, (езымянный #

9хотник из7за ту' #

Как молниею, поражен я глазом,

"асмешливо из темноты смотря)им'

0 так лежу я, извиваясь,

8ог(енный, скрюенный, замуенный

свирепо

1уеньями, то на меня наслал ты,

езжалостный охотник,

"еведомый мне (ог' #

5ази же глу(же,>)е раз попади в меня и сердце

5аз(ей и проколи'

"о для его ж теперь

-упыми стрелами меня терзать2

Заем опять ты смотришь на меня,

"енасытимый муками людскими,

1олниеносным и злорадным (ога взглядом2

а, у(ивать не хоешь ты,

; только муить, муить хоешь'

Заем те(е, заем мое муенье,

Злорадный незнакомый (ог2 * вижу, да'

& полноный ас подкрался ты ко

мне.

8кажи ж, его ты хоешь2

1еня теснишь и давишь ты,

0, право, ересур уж (лизко'

-ы слушаешь дыхание мое,

:одслушиваешь сердца ты (иенье,

#

а ты ревнуешь' "о к кому ж ревнуешь2

:роь, проь' Куда #

:ро(раться затеваешь ты2

))/




-ы в сердце самое проникнуть хоешь,

& заветнейшие помыслы проникнуть'

есстыдный ты, ужой мне, вор'

3то хоешь выкрасть ты се(е на долю

0 то подслушать хоется те(е2

3то хоешь выпытать ты от меня,

муитель2

ожественный пала'

0ли я должен, как со(ака,

&аляться пред то(ой, хвостом виляя

0 отдаваясь вне се(я от страсти,

-е(е в лю(ви виляньем признаваться2

"апрасно трудишься,

5ази сильней'

Какой укол ужасный'

"ет, не и)ейка я те(е # твоя до(ыа.

езжалостный охотник, * пленник гордый твой,

За о(лаками скрывшийся раз(ойник'

8кажи мне наконец, его,

3его, гра(итель, от еня

ты хоешь2

Как2 &ыкупа2

Какого же и сколько2

:отре(уй много # так твердит мне

гордость, #

0 кратко говори # другой ее совет.

-ак вот как2 а2 еня2

1еня ты хоешь2

1еня всецело, и всего2

;' # так заем же

-ы муаешь меня, глупец, при !том2

Заем терзаешь душу униженьем2..

# ай мне л'бви, кому меня

согреть2

=оряую мне руку протяни

0 пламя рдею)их углей для сердцадай мне,

1не одинокому в своем уединенье,

#

3то ко врагам и седмириный лед,

К врагам стремиться науает.

-ы сам отдайся мне.

"ео(оримый враг, #

7а

# мне'

:роь' улетел' #

4мался проь #

))0




>динственный товари) мой и враг,

&еликий враг

0 уждый мне опять

ожественный пала.

"ет'

&озвратись ко мне

0 с пытками твоими,

1ои все слезы льются за то(ой,

0 для тебя вдруг загорелся

снова

9гонь последний на сердце моем.

&ернись, вернись ко мне, мой (ог,

# мое

страданье,

0 састие последнее мое'..

# "о тут Заратустра не мог долее сдерживать се(я, схватил свою палку и ударил изо всех

сил того, кто так горько жаловался. %:ерестань, # криал он ему со зло(ным смехом, #

перестань, комедиант' @альшивомонетик' закоренелый лжец' * узнаю те(я'

* отогрею те(е ноги, злой ародей, я хорошо умею поджаривать таких, как ты'/

# %9ставь, # сказал старик и вскоил с земли, # не (ей (ольше, о Заратустра' &се !то (ыла

только комедия'

& !том искусство мое+ те(я самого хотел я испытать, подвергая те(я !тому искусу' 0

поистине, ты разгадал меня'

"о и ты также # дал мне о се(е немалое свидетельство$ ты с"ров, ты, мудрый Заратустра'

8уровые удары наносишь ты своими %истинами/, палка твоя вынуждает у меня # эт" истину'/%"е льсти, # отвеал Заратустра, все е)е воз(ужденный и мрано смотря на него, # ты

закоренелый @игляр' -ы лжив$ то толкуешь ты # о( истине'

-ы павлин из павлинов, ты море т)еславия, что разыгрывал ты предо мною, ты, злой

ародей, в кого должен (ыл я верить, когда ты так горько жаловался2/

%& ка'егося д"хо, # сказал старик, # его представлял я+ ты сам изо(рел некогда !то слово

#

# по!та и ародея, о(ратившего наконец дух свой против се(я самого, прео(раженного,

который замерзает от своего плохого знания и от своей дурной совести.

0 сознайся$ нужно (ыло много времени, о Заратустра, прежде ем ты заметил искусство

мое и ложь мою' -ы поверил в мое горе, когда ты держал мне голову о(еими руками, #

# я слышал, как ты горько жаловался$ %его слишком мало лю(или, слишком мало лю(или'/ 3то я так далеко те(я о(манул, !тому радовалась внутри меня зло(а моя/.

%-ы, пожалуй, о(манывал и (олее хитрых, ем я, # сказал Заратустра сурово. # * не

стерегусь о(ман)иков, и(о неосторожным дол!ен я (ыть$ так хоет судь(а моя.

"о ты # дол!ен о(манывать$ настолько я знаю те(я' 8лова твои всегда должны иметь два7

три7етыре смысла' аже в ем сознавался ты сейас, не (ыло для меня ни достатоной правдой,

ни достатоной ложью'

Злой @альшивомонетик, разве мог (ы ты поступать инае' аже (олезнь свою нарумянил

(ы ты, если (ы нагим показался врау своему.

-оно так же румянил ты предо мною ложь свою, когда говорил$ %&се !то (ыла тол+ко

комедия'/ ыло в !том и нето сер+е&ное, и(о и сам ты отасти такой же каю)ийся духом'

* хорошо угадываю те(я$ ты стал ародеем для всех, но для се(я не осталось у те(я (ольше

ни лжи, ни лукавства, # ты сам перестал (ыть для се(я ародеем'

))1




-ы пожинал отвра)ение как единственную истину свою. "ет ни одного правдивого слова в

те(е, но е)е правдивы уста твои$ правдиво отвра)ение, прилипшее к устам твоим/.

%"о кто же ты' # воскликнул тут старый ародей надменным голосом, # кто смеет так

говорить со но', самым великим среди живу)их ныне2/ # и зеленая молния сверкнула из его

глаз на Заратустру. "о тотас же он изменился и сказал с грустью$

%9 Заратустра, я устал, противны мне искусства мои, я не велик, для его притворяюсь я'

"о, ты знаешь !то хорошо, # я искал велиия'

&еликого еловека хотел я представлять и у(едил в !том многих+ но !та ложь (ыла свыше

сил моих. 9( нее раз(иваюсь я.

9 Заратустра, все ложь во мне+ но то я раз(иваюсь # !то правда во мне'/ #

%<то делает те(е есть, # сказал Заратустра мрано и смотря в сторону, # делает те(е есть,

то искал ты велиия, но !то же и выдает те(я. -ы не велик.

Злой, старый ародей, это твое лушее и самое естное, и я ту в те(е то, то устал ты от

се(я и сказал$ %* не велик/.

За это ту я те(я, как каю)егося духом$ даже если только на один миг, но в !тот момент

(ыл ты # правдив.

"о скажи, его и)ешь ты здесь в лесах и на скалах оих2 0 если для еня лежал ты на

дороге, его хотел ты от меня2 # # в ем искушал ты еня2/

-ак говорил Заратустра, и глаза его сверкали. 8тарый ародей помолал немного, потом

сказал он$ %5азве я искушал те(я2 * # только и)у.

9 Заратустра, я и)у кого7ни(удь правдивого, простого, справедливого, недвусмысленного,

еловека естного во всех отношениях, сосуда мудрости, праведника знания, великого еловека'

5азве ты не знаешь !того, о Заратустра' A и" арат"стр")%

# -ут воцарилось долгое молание между ними+ Заратустра погрузился в глу(окое

раздумье, так то даже закрыл глаза. "о затем, возвратясь к своему со(еседнику, он схватил

ародея за руку и сказал ему вежливо и с хитростью$

%"у то ж' -уда вверх идет дорога, там находится пе)ера Заратустры. & ней можешь тыискать, кого хотел (ы ты найти.

0 спроси совета у зверей моих, у орла моего и у змеи моей$ пусть помогут они те(е искать.

"о пе)ера моя велика.

:равда, я сам # я не видел е)е великого еловека. ля великого гру( е)е сегодня глаз даже

самых тонких людей. -еперь царство толпы.

1ногих встреал я уже, которые тянулись и надувались, а народ криал$ %&от великий

еловек'/ "о то толку во всех воздуходувках' & конце концов воздух выйдет из них.

& конце концов лопается лягушка, которая слишком долго надувалась$ и воздух выйдет из

нее. -кнуть в живот надувшемуся # !то называю я славной шуткою. 8лушайте, дети'

<то сегодня принадлежит толпе$ кто там &нает е)е, то велико и то мало' Кто искал там

успешно велиия' -олько глупец$ и глупцы имеют успех.-ы и)ешь великих людей, ты, странный глупец2 Кто на"чил те(я искать их2 5азве теперь

время для !того2 9 злой искатель, в ем # искушаешь ты меня2/ #

-ак говорил Заратустра, утешенный в сердце своем, и пошел, смеясь, своей дорогою.

! отставке

"емного спустя после того, как Заратустра осво(одился от ародея, увидел он опять, то

кто7то сидит на дороге, по которой он шел+ !то (ыл ерный высокий еловек с исхудавшим,

(ледным лицом, сильно раздосадовавший его. %=оре, # сказал он в сердце своем, # вот сидит

закутанная пеаль, мне кажется, она из рода свя)енников+ его хотят они в моем царстве2

Как' >два из(ег я одного ародея, # и вот другой ернокнижник опять становится мне

поперек дороги, #

)2




# какой7ни(удь колдун со сложенными руками, какой7ни(удь мраный удотворец ожьей

милостью, какой7ни(удь помазанный клеветник на мир, то( ерт его по(рал'

"о ерт никогда не (ывает там, где он (ыл (ы на месте$ всегда приходит он слишком

поздно, !тот проклятый карлик и коленожка'/

-ак (ранился Заратустра с нетерпением в сердце своем и думал, как (ы, не глядя на ерного

еловека, проскользнуть мимо него, # но слуилось инае. 0(о в !тот самый момент его уже

увидел сидевший+ и подо(но тому, кто наталкивается на неожиданное састье, вскоил он и

пошел навстреу Заратустре.

%Кто (ы ты ни (ыл, ты, странник, # сказал он, # помоги за(лудившемуся, и)у)ему,

старому еловеку, с которым здесь легко может слуиться несастье'

<тот мир здесь мне ужд и далек, даже слыхал я рыание диких зверей+ а того, кто мог (ы

служить мне за)итой, уже нет.

* искал последнего (лагоестивого еловека, святого и отшельника, который один в лесу

своем е)е ниего не слыхал о том, о ем весь мир знает сегодня/.

%9 ем же знает сегодня весь мир2 # спросил Заратустра. # "е о том ли, то старый ог не

жив (олее, в которого весь мир некогда верил2/

%-ы говоришь, # отвеал опеаленный старик. # ; я служил !тому старому огу до

последнего аса его.-еперь же я в отставке, (ез господина, и все7таки я не сво(оден, нет у меня ни одного

веселого аса, разве только в воспоминаниях.

ля того и поднялся я на !ти горы, то(ы наконец опять устроить се(е праздник, как

подо(ает старому папе и отцу церкви # и(о знай, я последний папа' # праздник (лагоестивых

воспоминаний и (огослужений.

"о теперь умер и он, самый (лагоестивый еловек, тот святой в лесу, который постоянно

славил своего ога пением и (ормотанием.

>го самого не нашел я уже, когда я нашел его хижину # и двух волков в ней, которые выли

о( его смерти, # и(о все звери лю(или его. 0 я у(ежал оттуда.

"еужели я пришел напрасно в !ти леса и горы2 -огда решилось сердце мое искать другого,

самого (лагоестивого из всех тех, кто не верят в ога, # искать Заратустру'/-ак говорил старик и окинул острым взглядом того, кто стоял пред ним+ Заратустра же взял

руку старого папы и рассматривал ее долго с удивлением.

%:осмотри, достотимый, # сказал он потом, # какая прекрасная и длинная рука' <то рука

того, кто постоянно раздавал (лагословение. "о теперь держит она того, кого ты и)ешь, меня,

Заратустру.

<то # я, (ез(ожный Заратустра, который говорит$ кто (ез(ожнее меня, то(ы мог я

радоваться наставлению его2/

-ак говорил Заратустра и пронизывал своим взором мысли и задние мысли старого папы.

"аконец тот наал$

%Кто его лю(ил и им владел (ольше всего, тот теперь и утратил его (ольше всего$

# посмотри, не сам ли я из нас двоих теперь (олее (ез(ожник2 "о кто (ы мог !тому радоваться'/ #

%-ы служил ему до конца, # спросил Заратустра задумиво, после глу(окого молания, # ты

знаешь, как он умер2 :равда ли, как говорят, то его задушила жалость,

# то он видел, как человек висел на кресте, и не вынес !того, так то лю(овь к еловеку

сделалась его адом и наконец его смертью2/ #

"о старый папа ниего не ответил, а посмотрел ро(ко в сторону страдальеским, мраным

взглядом.

%9ставь его, # сказал Заратустра после долгого размышления, продолжая смотреть старику

прямо в глаза. #

9ставь его, он умер. 0 хотя те(е делает есть, то ты о мертвом говоришь только хорошее,

но ты так же хорошо знаешь, как и я, кто он (ыл+ и то он ходил странными путями/.

%=оворя с глазу на полуглаз, # сказал, повеселев, старый папа Kи(о он (ыл слеп на один

))




глазL, # в вопросах ога я просве)еннее самого Заратустры # и имею право на !то.

1оя лю(овь служила ему долгие годы, моя воля следовала во всем его воле. "о хороший

слуга знает все и даже многое, то его господин скрывает от се(я самого.

<то (ыл скрытный ог, полный таинственности. :оистине, даже к сыну своему шел он не

инае как потаенным путем. 4 дверей его веры стоит прелю(одеяние.

Кто его прославляет как ога лю(ви, тот недостатоно высокого мнения о самой лю(ви.

5азве !тот ог не хотел (ыть также судьею2 "о лю(я)ий лю(ит по ту сторону награды и

возмездия.

Когда он (ыл молод, !тот ог с востока, тогда (ыл он жесток и мстителен и выстроил се(е

ад, то(ы за(авлять своих лю(имцев.

"о наконец он состарился, стал мягким и сострадательным, (олее похожим на деда, ем на

отца, и всего (ольше похожим на трясу)уюся старую (а(ушку.

-ак сидел он, по(лекший, в своем углу на пеке, и сокрушался о своих сла(ых ногах,

усталый от мира, усталый от воли, пока наконец не задохнулся от своего слишком (ольшого

сострадания/. #

%-ы старый папа, # прервал тут Заратустра, # видел ли ты это своими глазами2 1огло (ыть

и так, могло (ыть и инае. Когда (оги умирают, умирают они всегда разными смертями.

"у то ж' -ак или инае # он умер' 9н (ыл не по вкусу моим ушам и глазам, худшего нехотел (ы я о нем говорить.

* лю(лю все, то ясно смотрит и правдиво говорит. "о он # ты ведь знаешь !то, ты, старый

папа, он (ыл немного из твоего рода, из рода свя)енниеского # его можно (ыло разно

понимать.

>го асто и совсем нельзя (ыло понять. Как же сердился он на нас, !тот дыша)ий гневом,

то мы его плохо понимали' "о поему же не говорил он яснее'

0 если вина (ыла в наших ушах, поему дал он нам уши, которые его плохо слышали. >сли

(ыла грязь в наших ушах, кто же вложил ее туда2

8лишком многое не удавалось ему, !тому горшенику, не доуившемуся до конца' "о если

он е)е мстил своим горшкам и творениям за то, то они ему плохо удавались, # !то (ыло уже

грехом против хорошего вк"са.8у)ествует и в (лагоестии хороший вкус+ он говорит наконец$ %:роь с таки огом'

6уше совсем (ез ога, луше на со(ственный страх устраивать судь(у, луше (ыть (езумцем,

луше самому (ыть огом'/

%3то слышу я' # сказал тут старый папа, навострив уши. # 9 Заратустра' ты (лагоестивее,

ем ты думаешь, при таком (езверии' Какой7ни(удь ог в те(е о(ратил те(я к твоему (ез(ожию.

5азве не само твое (лагоестие не дозволяет те(е (олее верить в ога2 0 твоя резмерная

правдивость поведет те(я е)е дальше, по ту сторону до(ра и зла'

:осмотри, то осталось те(е2 4 те(я есть глаза, руки и уста, которые от вености

предназнаены для (лагословения. лагословляют не только рукой.

&(лизи те(я, хотя ты и хоешь (ыть самым (ез(ожным, я предувствую тайное (лагоуханиедолгих (лагословений+ мне становится при !том хорошо и муительно.

:озволь мне (ыть твоим гостем, о Заратустра, на одну только ноь' "игде на земле мне не

(удет теперь луше, ем у те(я'/

%;минь' а (удет так' # сказал Заратустра с великим удивлением. # -уда вверх ведет

дорога, там находится пе)ера Заратустры.

:оистине, я сам охотно проводил (ы те(я туда, достотимый, и(о я лю(лю всех

(лагоестивых людей. "о теперь меня поспешно отзывает от те(я крик о помо)и.

& моем царстве ни с кем не должно (ыть несастья+ пе)ера моя # хорошая пристань. 0

(ольше всего хотел (ы я всякого, кто пеалится, опять поставить на твердую землю и на твердые

ноги.

"о кто снимет с пле тво' пеаль2 ля !того я слишком сла(. :оистине, долго придется

нам ждать, пока кто7ни(удь опять воскресит те(е твоего ога.

)




0(о !тот старый ог не жив (олее$ он основательно умер/.


Са9=< 6е7о6ра7н=< :еловек

# 0 опять (ежали ноги Заратустры по горам и лесам, и глаза его непрестанно искали, но

нигде не (ыло видно, кого искали они, кто криал о помо)и и страдал великою скор(ью. &сю

дорогу, однако, радовался он в сердце своем и (ыл полон признательности. %Какие хорошие

ве)и, # говорил он, # подарил мне, однако, !тот день в награду за то, то так скверно наался он'

Каких редких со(еседников нашел я'

олго придется пережевывать мне слова их, как хорошие хле(ные зерна+ и зу(ам моим

придется измолоть и истолоь их, пока не потекут они в душу мою, как молоко'/

"о когда дорога опять о(огнула скалу, сразу изменился ландша@т, и Заратустра вступил в

царство смерти. Здесь торали ерные и красные выступы скал+ не (ыло ни травы, ни деревьев,

ни пения птиц. 0(о !то (ыла долина, которой из(егали все животные, даже хи)ные звери+ и

только змеи одной породы # (езо(разные, толстые, зеленые, состарившись, приползали сюда

умирать. :о!тому называли пастухи !ту долину$ 8мерть змей.

"о Заратустра погрузился в мраные воспоминания, и(о ему казалось, то однажды он ужестоял в !той долине. 0 много тяжелого вспоминалось ему$ так то шел он все тише и тише и

наконец остановился совсем. Здесь, открыв глаза, увидел он перед со(ою то7то сидевшее на

краю дороги, по виду напоминавшее еловека или поти то еловека, нето невыразимое. 0

мгновенно охватил Заратустру великий стыд, то пришлось ему своими глазами увидеть нето

подо(ное$ покраснев до корней седых волос своих, отвернулся он и хотел уже (ежать из !того

скверного места. &друг мертвая пустыня огласилась шипевшими и хрипевшими звуками,

поднимавшимися из самой земли, подо(но тому как ноью шипит и хрипит вода в засорившейся

водопроводной тру(е+ наконец !ти звуки сложились в еловееский голос и еловеескую реь #

и она так гласила$

%Заратустра' Заратустра' 5азгадай загадку мою' =овори, говори' 3то такое ест+

свидетел'2 * предостерегаю те(я, здесь скользкий лед' 8мотри, смотри, как (ы гордость твоя не

сломала здесь ногу се(е'

-ы ситаешь се(я мудрым, ты, гордый Заратустра' -ак разгадай же загадку, ты, )елкун

твердых орешков, # загадку, которую представляю я' 8кажи$ кто я'/

# "о когда Заратустра услыхал слова !ти, как думаете вы, то слуилось с душою его2

7острадание овладело и, и вдруг он упал ниц, как ду(, долго сопротивлявшийся многим

дровосекам, тяжело, внезапно, пугая даже тех, кто хотел сру(ить его. "о вот он снова поднялся с

земли, и лицо его сделалось суровым.

%* отлино узнаю те(я, # сказал он голосом, звуавшим, как медь, # ты "бийца Бога'

:усти меня.

-ы не вынес того, кто видел тебя, # кто всегда и насквозь видел те(я, # самого (езо(разногоеловека' -ы отомстил !тому свидетелю'/

-ак говорил Заратустра и хотел идти, но невыразимый схватил его за край одежды и снова

стал клокотать и подыскивать слова. %9станься' # сказал он наконец #

# останься' "е проходи мимо' * угадал, какой топор сразил те(я$ хвала те(е, о Заратустра,

то ты снова встал'

-ы угадал, я знаю !то, каково тому, кто его у(ил, # у(ийце ога. 9станься' :рисядь ко мне,

!то (удет не напрасно.

К кому же стремился я, как не к те(е2 9станься, сядь' "о не смотри на меня' :оти !тим #

(езо(разие мое'

9ни преследуют меня # теперь ты последнее у(ежи)е мое. Не ненавистью своей, не

своими и)ейками # о, над таким преследованием смеялся (ы я, гордился (ы им и радовался ему'

5азве успех не (ыл доселе на стороне хорошо преследуемых2 0 кто хорошо преследует,

)+




легко науится следоват+ # раз уж он оутился # позади' "о от их сострадания #

# от их сострадания (егу я и при(егаю к те(е. 9 Заратустра, за)ити меня, ты последнее

у(ежи)е мое, ты единственный, разгадавший меня$

# ты угадал, каково тому, кто у(ил его. 9станься' 0 если ты хоешь идти, ты,

нетерпеливый, # не ходи дорогою, какою я шел. ^та дорога плохая.

-ы сердишься, то я так долго уже заикаюсь и спотыкаюсь2 3то я даю уже советы те(е2 "о

знай, то !то я, самый (езо(разный еловек,

# у которого самые (ольшие и тяжелые ноги. =де я шел, там дорога плохая. * о(ра)аю все

дороги в смерть и позор.

"о по тому, как ты прошел мола мимо меня, как ты покраснел, я !то видел, # я узнал в

те(е Заратустру.

&сякий другой (росил (ы мне милостыню свою, сострадание свое, взором и реью. "о для

!того # я недостатоно ни)ий, !то угадал ты #

# для !того я слишком богат, (огат великим, ужасным, самым (езо(разным и

невыразимым' -вой стыд, о Заратустра, почтил меня'

8 трудом ушел я из толпы сострадательных, # то(ы найти единственного, который уит

ныне$ %8острадание навязиво/, # те(я, о Заратустра'

# (удь оно (ожеским, (удь оно еловееским состраданием # оно переит стыду. 0нежелание помоь может (ыть (лагороднее, ем !та путаю)аяся под ногами до(родетель.

"о сострадание называется сегодня у всех маленьких людей самой до(родетелью # они не

умеют тить великое несастье, великое (езо(разие, великую неудау.

:оверх всех их смотрю я, как смотрит со(ака поверх спин овец, копоша)ихся в стадах

своих. <то маленькие, мягкошерстные, до(рохотные, серые люди.

Как цапля, закинув голову, с презрением смотрит поверх мелководных прудов, # так

смотрю я поверх копошения серых маленьких волн, воль и душ.

авно уже дано им право, !тим маленьким людям, # так что дана им наконец и власть #

теперь уат они$ %Aорошо только то, то маленькие люди называют хорошим/.

0 %истиной/ называется сегодня то, о ем говорил проповедник, сам вышедший из них,

!тот странный святой и за)итник маленьких людей, который свидетельствовал о се(е$ %* # истина/.

<тот нескромный давно уже сделал маленьких людей горделивыми # он, уивший

огромному за(луждению, когда он уил$ %* # истина/.

9твеал ли кто нескромному утивее2 # "о ты, о Заратустра, прошел мимо него и говорил$

%"ет' "ет' -рижды нет'/

-ы предостерегал от его за(луждения, ты первый предостерегал от сострадания # не всех и

не каждого, но се(я и подо(ных те(е.

-ы стыдишься стыда великих страданий+ и поистине, когда ты говоришь$ %9т сострадания

при(лижается тяжелая туа, (ерегитесь, люди'/

# когда ты уишь$ %&се созидаю)ие тверды, всякая великая лю(овь выше их

сострадания/, # о Заратустра, как хорошо кажешься ты мне изуившим приметы грома'"о и ты сам # остерегайся ты сам своего сострадания' 0(о многие находятся на пути к

те(е, многие стражду)ие, сомневаю)иеся, отаиваю)иеся, утопаю)ие, замерзаю)ие. #

* предостерегаю те(я и против меня. -ы разгадал мою лушую, мою худшую загадку, меня

самого и то свершил я. * знаю топор, сразивший те(я.

"о он # дол!ен был умереть$ он видел глазами, которые все видели, # он видел глу(ины и

(ездны еловека, весь его скрытый позор и (езо(разие.

>го сострадание не знало стыда$ он проникал в мои самые грязные закоулки. <тот

лю(опытный, сверх7назойливый, сверх7сострадательный должен (ыл умереть.

9н видел всегда еня$ такому свидетелю хотел я отомстить # или самому не жить.

ог, который все видел, не исклюая и человека, # !тот ог должен (ыл умереть' 3еловек не

выносит, то(ы такой свидетель жил/.

),




-ак говорил самый (езо(разный еловек. Заратустра же встал и со(ирался уходить$ и(о его

зно(ило до костей.

%-ы, невыразимый, # сказал он, # ты предостерег меня от своего пути. & (лагодарность за

!то хвалю я те(е мой путь. 8мотри, там вверху пе)ера Заратустры.

1оя пе)ера велика и глу(ока, и много закоулков в ней+ там находит самый скрытный

сокровенное место свое.

0 по(лизости есть сотни рас)елин и сотни у(ежи) для животных пресмыкаю)ихся,

порхаю)их и прыгаю)их.

-ы, изгнанный, сам се(я изгнавший, ты не хоешь жить среди людей и еловееского

сострадания2 "у то ж, делай, как я' -ак науишься ты у меня+ только тот, кто действует, уится.

0 прежде всего разговаривай с моими животными' 8амое гордое животное и самое умное

животное # пусть (удут для нас о(оих верными советиками'/

-ак говорил Заратустра и пошел своей дорогою, е)е задумивее и е)е медленнее, ем

прежде$ и(о он вопрошал се(я о многом и нелегко находил ответы.

%Как (еден, однако, еловек' # думал он в сердце своем. # Как (езо(разен, как он хрипит,

как полон скрытого позора'

1не говорят, то еловек лю(ит се(я самого, # ах, как велико должно (ыть !то се(ялю(ие'

Как много презрения противостоит ему'0 !тот столько же лю(ил се(я, сколько презирал се(я, # по7моему, он великий лю(я)ий и

великий презираю)ий.

"икого е)е не встреал я, кто (ы глу(же презирал се(я, # а это и есть высота. =оре, (ыть

может, это (ыл высший еловек, ей крик я слышал2

* лю(лю великих презираю)их. "о еловек есть нето, то должно превзойти/. #

#о6ровол;н=< ни4и<

Когда Заратустра покинул самого (езо(разного еловека, ему стало холодно и он

поувствовал се(я одиноким+ и(о много холодного и одинокого пронеслось по увствам его, так

то даже тело его похолодело. "о едва он поднялся дальше, по горам и долинам, миновавзеленые паст(и)а и пустое, каменистое русло, где прежде нетерпеливый руей пролагал се(е

ложе, # ему сразу стало теплее, и сердце его укрепилось.

%3то со мной2 # спросил он се(я. # 3то7то теплое и живое подкрепляет меня, оно должно

(ыть в(лизи от меня.

4же я не так одинок, неведомые спутники и (ратья (родят вокруг меня, их теплое дыхание

волнует мне душу/.

9сматриваясь кругом и и)а утешителей в одиноестве своем, он увидел коров,

столпившихся на возвышении+ их (лизость и запах согрели сердце его. :о7видимому, !ти коровы

старательно слушали кого7то, говорившего к ним, и не о(ра)али внимания на вновь

при(ывшего.

Когда же Заратустра подошел совсем (лизко к ним, услыхал он отетливо еловеескийголос из стада коров+ и видно (ыло, то все они повернули свои головы к говорившему.

-огда Заратустра стремительно (росился на возвышение и разогнал коров, и(о он (оялся,

то(ы здесь не слуилось с кем7ни(удь несастья, которому едва ли помогло (ы сострадание

коров. "о в !том он оши(ся+ и(о перед ним сидел еловек на земле и, казалось, у(еждал

животных, то(ы они не (оялись его, # миролю(ивый еловек и нагорный проповедник, из глаз

которого проповедовала сама до(рота. %3его и)ешь ты здесь2/ # воскликнул Заратустра с

удивлением.

%3его я здесь и)у2 # отвеал он. # -ого же самого, его и)ешь и ты, нарушитель мира'

и)у састья на земле.

>му хотел я науиться у !тих коров. 0(о, знаешь ли, половину утра говорю я к ним, и они

только то со(рались отвеать мне. Заем помешал ты им2

>сли мы не вернемся назад и не (удем как коровы, мы не войдем в Bарство "е(есное. 0(о

)-




одному должны мы науиться у них # пережевыванию.

0 поистине, если (ы еловек прио(рел целый мир и не науился одному # пережевыванию$

какая польза (ыла (ы ему' 9н не из(авился (ы от скор(и своей,

# от великой скор(и своей+ но она называется сегодня отвраение. ; у кого же сегодня

сердце, уста и глаза не полны отвра)ения2 0 у те(я' 0 у те(я' "о взгляни на !тих коров'/ #

-ак говорил нагорный проповедник и поднял взор свой на Заратустру$ и(о до сей поры

глядел он с лю(овью на коров # и вдруг прео(разился он. %Кто !то, с кем говорю я2 # воскликнул

он в испуге и вскоил с земли. #

<то еловек, сво(одный от отвра)ения, !то сам Заратустра, по(едитель великого

отвра)ения, !то глаза, !то уста, !то сердце самого Заратустры/.

0, говоря так, он с глазами, полными слез, поцеловал руку тому, кому он говорил, и вел

се(я совсем как тот, кому неожиданно падает с не(а драгоценный дар или сокрови)е. ; коровы

смотрели на все !то и удивлялись.

%"е говори о(о мне, ты, странный, милый еловек' # сказал Заратустра, за)и)аясь от его

нежности. # =овори сперва о се(е' "е тот ли ты до(ровольный ни)ий, который некогда отказался

от (ольшого (огатства, #

# который устыдился (огатства своего и (огатых и (ежал к самым (едным, то(ы отдать имиз(ыток свой и сердце свое2 "о они не приняли его/.

%"о они не приняли меня, # сказал до(ровольный ни)ий, # ты хороню знаешь !то. -ак то

пошел я наконец к зверям и коровам !тим/.

%-ам науился ты, # прервал Заратустра говорившего, # насколько труднее уметь дарить,

ем уметь (рать, и то хорошо дарить есть иск"сство, и притом высшее, самое мудреное

искусство до(роты/.

%9со(енно в наши дни, # отвеал до(ровольный ни)ий, # осо(енно теперь, когда все

низкое возмутилось, стало недоверивым и по7своему ванливым$ на манер ерни.

0(о, ты знаешь, настал ас великого восстания ерни и ра(ов, восстания ги(ельного,

долгого и медлительного$ оно все растет и растет'

-еперь возму)ает низших всякое (лагодеяние и подака+ и те, кто слишком (огат, пусть(удут настороже'

Кто сегодня, подо(но пузатой (утылке, соится сквозь слишком узкое горлышко, # у таких

(утылей лю(ят теперь от(ивать горлышко.

:охотливая алность, желная зависть, подавленная мстительность, надмевание ерни #

все !то (росилось мне в глаза. 4же не верно, то ни)ие (лаженны. "о Bарство "е(есное у

коров/.

%; поему же оно не у (огатых2/ # спросил испытую)е Заратустра, отгоняя коров, которые

дружески о(давали дыханием миролю(ивого проповедника.

%К ему испытуешь ты меня2 # отвеал он. # -ы сам знаешь !то луше меня. 3то же гнало

меня к самым (едным, о Заратустра2 разве не отвра)ение к нашим (огаам2

# к каторжникам (огатства, извлекаю)им выгоды свои из всякого мусора, с холоднымиглазами и похотливыми мыслями, к !тому отре(ью, от которого подымается к не(у зловоние,

# к !той раззолоенной, лживой ерни, предки которой (ыли воришками, или

стервятниками, или тряпиниками, падкими до жен)ин, похотливыми и за(ывивыми$ и(о все

они недалеко ушли от (лудницы #

3ернь сверху, ернь снизу' 3то знаит сегодня %(едный/ и %(огатый/' <ту разницу за(ыл

я, # и (ежал я все дальше и дальше, пока я не пришел к !тим коровам/.

-ак говорил миролю(ивый проповедник, а сам тяжело пыхтел и потел при своих словах #

так то коровы снова удивлялись. "о Заратустра, пока он так сурово говорил, смотрел ему с

улы(кою в лицо и мола каал при !том головою.

%-ы совершаешь над со(ою насилие, ты, нагорный проповедник, употре(ляя такие суровые

слова. ля такой суровости не годятся ни твои уста, ни твои глаза.

0, как мне кажется, даже желудок твой$ е" противны всякий гнев и всякая ненависть с

)




пеною. -вой желудок тре(ует (олее мягкой пи)и$ ты не лю(итель мяса.

8корее кажешься ты мне лю(ителем растительной пи)и и со(ирателем трав и корней. ыть

может, жуешь ты зерна. &о всяком слуае ты не находишь удовольствия в мясе и лю(ишь мед/.

%-ы угадал, # отвеал до(ровольный ни)ий с о(легенным сердцем. # * лю(лю мед и жую

зерна, и(о я и)у того, то приятно на вкус и делает дыхание истым+

# а также то тре(ует много времени и над ем трудятся целые дни рты кротких лентяев и

тунеядцев.

"о дальше всех ушли в !том !ти коровы$ они изо(рели пережевывание и лежание на

солнце. 0 они воздерживаются от всяких тяжелых мыслей, от которых пуит сердце/.

%"у то ж' # сказал Заратустра. # -е(е (ы следовало увидеть и оих зверей, орла моего и

змею мою, # равных им не су)ествует теперь на земле.

8мотри, там дорога ведет к пе)ере моей$ (удь гостем ее !той ноью. 0 поговори со

зверями моими о састье зверей, #

# пока я сам не вернусь. ; теперь меня поспешно отзывает от те(я крик о помо)и. -акже

найдешь ты новый мед у меня, в свежих янтарных сотах$ ешь его'

; теперь простись поскорее со своими коровами, странный милый еловек' как (ы те(е

тяжело !то ни (ыло. 0(о !то лушие уителя твои и друзья'/ #

# %За исклюением одного, которого я лю(лю е)е (ольше, # отвеал до(ровольныйни)ий. # -ы сам до(рый и луше е)е, ем всякая корова, о Заратустра'/

%:роь уходи от меня' ты низкий льстец' # закриал Заратустра со зло(ою. # Заем

портишь ты меня такой похвалой и медом лести2/

%:роь, проь от меня'/ # закриал он е)е раз и замахнулся своей палкой на нежного

ни)его+ но тот поспешно (ежал от него.

Тен;

"о едва у(ежал до(ровольный ни)ий и Заратустра остался опять один с со(ою, как

услыхал он позади се(я новый голос, взывавший$ %8той, Заратустра' :одожди же меня' &едь !то

я, о Заратустра, я, тень твоя'/ "о Заратустра не остановился, и(о внезапная досада овладела им,то так тесно стало в горах у него. %Куда же девалось уединение мое2 # говорил он. #

:оистине, !то становится слишком много для меня+ !ти горы кишат людьми, царство мое

уже не от мира сего, мне нужны новые горы.

1оя тень зовет меня2 3то мне до тени моей' :усть (ежит се(е за мною' я # у(егу от нее/.

-ак говорил Заратустра в сердце своем и (ежал дальше. "о тот, кто (ыл позади его,

следовал за ним$ так то о(разовалось трое (егу)их один за другим # впереди (ежал

до(ровольный ни)ий, потом Заратустра, и позади всех тень его. "о недолго (ежали они так, и(о

Заратустра скоро опомнился от своего неразумия и сра&" стряхнул с се(я всякую досаду и всякое

отвра)ение.

%Как' # говорил он. # 5азве самые смешные ве)и с давних пор не слуались с нами,

старыми отшельниками и святыми2:оистине, (езумие мое сильно выросло в горах' 0 вот теперь слышу я, как шесть старых

дурацких ног топоут одна за другой'

"о разве Заратустра имеет право (ояться какой7ни(удь тени2 0 наконец, мне кажется, то

ноги ее длиннее моих/.

-ак говорил Заратустра, смеясь глазами и всем нутром своим+ он остановился и (ыстро

о(ернулся назад, так то уть (ыло не опрокинул на землю тень, которая преследовала его$ так

(лизко следовала она по пятам его и так сла(а (ыла она. 0(о, когда он измерил ее глазами,

испугался он, как перед внезапным призраком$ так худ, ерен, изможден и призраен (ыл !тот

преследователь.

%Кто ты2 # спросил Заратустра гру(о. # 3то делаешь ты здесь2 0 поему называешь ты

се(я моей тенью2 -ы не нравишься мне/.

%:рости меня, # отвеала тень, # то !то я+ и если я те(е не нравлюсь, ну то ж' о

)/




Заратустра, я хвалю те(я и твой хороший вкус.

* # странник, который уже много ходил по пятам твоим+ вено в дороге, но (ез цели и даже

(ез родины+ так то мне, поистине, немногого недостает до веного жида, разве только то не

веен я и не жид.

Как2 "еужели должна я всегда (ыть в пути2 4влекаемой и гонимой каждым ветром2 9

земля, ты стала для меня слишком круглой'

"а всякой поверхности по(ывала я уже+ как усталая пыль, спала я на зеркалах и оконных

стеклах$ все (ерет от меня, но нито не дает, я становлюсь то)ей # поти похожу я на тень.

"о за то(ой, о Заратустра, я следовала и преследовала те(я дольше всего, и, если я и

пряталась от те(я, все7таки я (ыла твоей верной тенью$ где (ы ни сел ты, садилась и я.

8 то(ой о(ошла я самые далекие, самые холодные миры, как призрак, который охо (егать

зимою по крышам и по снегу.

&месте с то(ою стремилась я ко всему запретному, самому дурному и дальнему$ и если то7

ни(удь во мне может (ыть названо до(родетелью, так !то то, то не (оялась я никакого запрета.

&месте с то(ою раз(ила я все, то когда7ли(о тило сердце мое, все пограниные стол(ы и

всех идолов опрокинула я, за самыми опасными желаниями гонялась я, # поистине, по всем

преступлениям однажды прошлась я.

&месте с то(ою разуилась я вере в слова, ценности и великие имена. Когда ерт меняеткожу, не отпадает ли тогда также и имя его2 0(о имя есть только кожа. 0 сам ерт, (ыть может, #

только кожа.

%"ет истины, все позволено/ # так у(еждала я се(я. & самые холодные воды погружалась я

сердцем и головою. ;х, как асто стояла я по!тому нагая и красная, как рак'

;х, куда девалось все до(рое, и весь стыд, и вся вера в до(рых' ;х, куда девалась та

изолгавшаяся невинность, которой некогда о(ладала я, невинность до(рых и их (лагородной

лжи'

8лишком асто, поистине, следовала я по пятам за истиной$ и она давала мне пинка. 1ного

раз думала я, то лгу, и только тогда прикасалась я # к истине.

8лишком многое прояснилось для меня$ теперь оно уже не касается меня. 4же нито не

живо, то я лю(лю, # как могла (ы я е)е лю(ить самое се(я2%?ить, как мне нравится, или вовсе не жить/ # так хоу я, так хоет даже святой. "о, увы'

есть ли е)е для еня # радость2

>сть ли е)е у еня # цель2 :ристань, куда (ежит парус ой2

:опутный ветер2 ;х, только тот, кто знает, к"да он едет, знает также, какой ветер ему по

пути.

3то е)е осталось мне2 4сталое, дерзкое сердце+ (еспокойная воля+ крылья негодные, то(ы

летать+ раз(итый хре(ет.

; !то искание своего дома$ о Заратустра, ты ведь знаешь, !то искание (ыло взысканием

ои, оно пожирает меня.

%=де # дом ой2/ * спрашиваю о нем, и)у и искала его и нигде не нашла. 9 веное везде, о

веное нигде, о веное # напрасно'/

-ак говорила тень, и лицо Заратустры вытягивалось при словах ее. %а, ты # моя тень, #

сказал он наконец с грустью. #

0 не малая опасность грозит те(е, ты, вольнодумец и странник' :лохой день (ыл у меня$

смотри, как (ы не наступил е)е худший веер'

-аким (еспокойным, как ты, может наконец даже тюрьма показаться (лаженством. &идела

ли ты когда7ни(удь, как спят заклюенные преступники2 9ни спят спокойно, они наслаждаются

впервые своей (езопасностью.

ерегись, то(ы те(я наконец не уловила в сети какая7ни(удь узкая вера, какое7ни(удь

жестокое, суровое за(луждение' 0(о теперь со(лазняет и искушает те(я все узкое и твердое.

-ы утратила цель+ увы, как прошутишь и как утешишь ты !ту утрату2 &месте с ней ты #

потеряла и дорогу'

)0




едный, (луждаю)ий метатель, уставший мотылек' не хоешь ли ты на !тот веер иметь

пристани)е и отдых2 -ак иди вверх в пе)еру мою'

<та дорога ведет к пе)ере моей. ; теперь я скорее у(егу от те(я. 4же ложится как (ы тень

на меня.

* по(егу один, то(ы опять стало светло вокруг меня. К тому же я е)е долго должен (ыть

весел и на ногах. &еером же (удут у меня # танцы'/ #


! 3олден;

# 0 Заратустра все (ежал, и не находил никого (ольше. 9н (ыл один и продолжал встреать

только се(я, он наслаждался и упивался своим одиноеством и думал о хороших ве)ах # целыми

асами. & полуденный ас, когда солнце стояло прямо над головой Заратустры, проходил он

мимо старого дерева, кривого и суковатого, которое (ыло увито о(ильной лю(овью виноградной

лозы и скрыто от се(я самого+ с него свешивались путнику пышные желтые гроздья. -огда

захотелось ему утолить маленькую жажду и сорвать одну кисть+ но едва протянул он к ней руку,

как овладело им другое желание, (олее сильное, # леь под деревом в самый полдень и уснуть.

-ак и сделал Заратустра+ и лишь только он лег на землю, среди таинственной тиши пестройтравы, как за(ыл он тотас о своей маленькой жажде и заснул. 0(о, как гласит поговорка

Заратустры$ одно (ывает нео(ходимее другого. -олько глаза его оставались открытыми$ и(о они

не могли досыта насмотреться и насладиться деревом и лю(овью к нему виноградной лозы. "о,

засыпая, так говорил Заратустра в сердце своем$

%-ише' -ише' "е стал ли мир совершенен2 3то же, однако, происходит со мной2

Как легкий ветерок невидимо танцует по гладкому морю, легкий, как перышко, так # сон

танцует на мне.

=лаз не смыкает он мне, душу оставляет он (одрствовать. 6егок он, поистине' легок, как

перышко.

9н у(еждает меня, я не знаю, как2 он дотрагивается внутри меня ласкаю)ей рукою, он

принуждает меня. а, он принуждает мою душу потягиваться # # какой она становится длинной и усталой, моя странная душа' "еужели веер седьмого

дня пришелся для нее как раз в полдень' 4ж не (луждала ли она слишком долго, (лаженная,

среди до(рых и зрелых ве)ей2

олго потягивается она, # все (ольше и (ольше' она лежит тихо, странная душа моя.

8лишком уж много до(рого вкусила она+ !та золотая пеаль гнетет ее, она сковывает уста.

# Как кора(ль, зашедший в самую тихую пристань свою, # теперь опирается он на землю,

усталый от долгих странствий и неведомых морей. 5азве земля не надежнее2

Когда такой кора(ль пристает к (ерегу, жмется к нему # тогда достатоно, то(ы паук

протянул от земли к нему паутину свою. & (олее крепкой веревке нет надо(ности.

Как такой усталый кора(ль в тихой пристани, так отдыхаю и я теперь (лизко к земле,

преданный, доверивый, ожидаю)ий, привязанный к ней тонайшими нитями.9 састье' 9 састье' "е хоешь ли ты запеть, о душа моя2 -ы лежишь в траве. "о теперь

таинственный, торжественный ас, когда ни один пастух не играет на свирели своей.

ерегись' ?аркий полдень спит на нивах. "е пой' -ише' 1ир совершенен.

"е пой, ты, полевая птика, о душа моя' "е шепи даже' 8мотри # кругом тишина' старый

полдень спит, он шевелит гу(ами$ не пьет ли он сейас каплю састья #

# старую, потемневшую каплю золотого састья, золотого вина2 8астье про(егает по нему,

его састье смеется. -ак # смеется ог. -ише' #

# %ля састья, как мало надо для састья'/ # так говорил я когда7то и ситал се(я мудрым.

"о !то (ыла хула, это" науился я теперь. 1удрые дурни говорят луше.

0(о все самое малое, самое тихое, самое легкое, шорох я)ерицы, дуновение, мгновение,

миг # алое, вот то составляет каество л"чшего састья. -ише'

# 3то слуилось со мною$ слушай' "е улетело ли время2 "е падаю ли я2 "е упал ли я #

)1




слушай' # в колодец вености2

# 3то происходит со мною2 -ише' 1еня кольнуло # о, горе' # в сердце2 & самое сердце' 9,

раз(ейся, раз(ейся, сердце, после такого састья, после такого укола'

# Как2 "е стал ли мир сейас совершенен2 Круглым и зрелым2 9 золотой круглый зрак #

куда летит он2 5азве я (егу за ним' -ише' -ише/ K# тут Заратустра потянулся и поувствовал, то

спитL. %&ставай, ты, сонливец' # говорил он самому се(е. # -ы, спя)ий в полдень' "у, вставайте,

вы, старые ноги' 4же пора, давно пора, е)е до(рый конец пути остался вам. #

-еперь вы выспались, долго ли спали вы2 :оловину вености2 "у, вставай теперь, мое

старое сердце' 1ного ли нужно те(е времени после такого сна # то(ы проснуться2/

K"о тут он снова заснул, а душа его противилась, за)и)алась и опять леглаL # %9ставь же

меня' -ише' "е стал ли мир сейас совершенен2 9 золотой круглый шар'/ #

%&ставай, # говорил Заратустра, # ты, маленькая воровка, тунеядка' Как2 &се е)е

потягиваться, зевать, вздыхать и падать в глу(окие колодцы2

Кто же ты, о душа моя'/ Kи тут испугался он, и(о солненый лу упал с не(а на лицо емуL.

%9 не(о надо мной, # сказал он, вздыхая, и сел, # ты глядишь на меня2 -ы слушаешь

странную душу мою2

Когда выпьешь ты !ту каплю росы, упавшую на все земное, # когда выпьешь ты !ту

странную душу, #

# когда, о родник вености' ты, радостная, ужасаю)ая полуденная (ездна' когда о(ратно

втянешь ты в се(я мою душу2/

-ак говорил Заратустра и поднялся с ложа своего у дерева, как (ы после странного

опьянения+ а солнце все е)е стояло прямо над головою его. 0з !того вполне можно (ыло

заклюить, то Заратустра в тот раз спал недолго.

Приветствие

6ишь поздно веером, после долгих напрасных исканий и (лужданий, Заратустра опять

вернулся к пе)ере своей. "о когда он остановился перед нею не (олее как в двадцати шагах,слуилось то, его он теперь ожидал всего менее$ снова услыхал он великий крик о поои. 0,

поразительно' на !тот раз крик исходил из его со(ственной пе)еры. "о !то (ыл долгий,

сложный, странный крик, и Заратустра ясно разлиал, то он состоит из многих голосов$ только

издали можно (ыло принять его за крик из одних только уст.

-огда Заратустра (росился к пе)ере своей, и вот какое зрели)е ожидало его тотас после

!того слушали)а' -ам сидели в с(оре все, с кем провел он день$ король справа и король слева,

старый ародей, папа, до(ровольный ни)ий, тень, совестливый духом, мраный прорицатель и

осел+ а самый (езо(разный еловек надел на се(я корону и опоясался двумя красными поясами #

и(о он лю(ил, как все (езо(разные, красиво одеваться. :осреди же !того пеального о()ества

стоял орел Заратустры, взEерошенный и тревожный, и(о он должен (ыл на многое отвеать, на

то у гордости его не (ыло ответа+ а мудрая змея висела вокруг шеи его."а все !то смотрел Заратустра с великим удивлением+ затем разглядел он отдельно каждого

из гостей своих со снисходительным лю(опытством, итал в душе их и удивлялся снова. -ем

временем со(равшиеся поднялись с мест своих и потительно ожидали, то(ы Заратустра

заговорил. Заратустра же говорил так$

%&ы, отаявшиеся' &ы, странные люди' <то ваш крик о помо)и слышал я2 0 теперь знаю

я, где надо искать того, кого т)етно искал я сегодня$ высшего человека #

# в моей со(ственной пе)ере сидит он, высший еловек' "о ему удивляюсь я' "е сам ли я

привлек его к се(е медовыми жертвами и хитрыми приманками састья своего2

9днако мне кажется, то вы не годитесь для совместного о()ества, вы, взываю)ие о

помо)и, вы сму)аете сердце друг другу, сидя здесь вместе. 8перва должен прийти некто,

# некто, который опять заставит вас смеяться, до(рый, веселый шутник, танцор, ветер,

сорвиголова, какой7ни(удь старый дурень # как кажется вам2

)+2




"о простите мне, вы, отаявшиеся, то я о(ра)аюсь к вам с такой нитожной реью,

недостойной, поистине, таких гостей' "о вы не догадываетесь, что делает (одрым сердце мое, #

# вы сами и вид ваш, простите меня' 0(о всякий, кто смотрит на отаявшегося, становится

(одрым. 3то(ы утешить отаявшегося # для !того ситает се(я каждый достатоно сильным.

1не самому придали вы !ту силу # драгоценный дар, мои высокие гости' "астоя)ий

подарок гостей' "у то ж, не сердитесь, то я предлагаю вам свой.

Здесь царство мое и владения мои$ но все мое на !тот веер и !ту ноь должно (ыть и

вашим. :усть звери мои служат вам+ пусть (удет пе)ера моя местом отдохновения вашего'

& моем доме, у оага моего никто не должен отаиваться, в моих владениях за)и)аю я

каждого от диких зверей их. 0 первое, то предлагаю я вам, # (езопасность'

&торое же # мой мизинец. 0 если он у вас, возьмите и всю руку, ну то ж' и сердце в

придау' 1илости просим, поклон вам, желанные гости мои'/

-ак говорил Заратустра и смеялся, полный лю(ви и зло(ы. :осле !того приветствия гости

его вторино поклонились ему в потительном молании+ король же справа отвеал ему от их

имени.

%:о тому, о Заратустра, как ты предложил нам руку и привет свой, узнаем мы в те(е

Заратустру. -ы унизился перед нами, поти оскор(ил наше уважение к те(е #

# но кто сумел (ы, как ты, унизиться с такой гордостью2 ^то # о(одряет нас самих, !тоуслада для глаз и сердец наших.

3то(ы видеть только !то, мы охотно поднялись (ы на (олее высокие горы, ем !та гора.

0(о, как лю(ители зрели), пришли мы, мы хотели видеть, то делает ясным пеальный взор.

0 вот, уже прекратился всякий крик наш о помо)и. 4же открыты мысли и сердца наши и

восхи)ены. >)е немного # и наше мужество станет (одрым.

"иего, о Заратустра, не растет на земле (олее радостного, как высокая, сильная воля$ она

прекраснейшее из произведений ее. Bелый ландша@т оживляется от одного такого дерева.

8 пинией сравниваю я, о Заратустра, всякого, кто вырастает подо(но те(е$ высокий,

молаливый, твердый, одинокий, сделанный из лушего ги(кого дерева, господственный, #

# простираю)ий крепкие зеленые ветви за пределы господства своего, мо)но

вопрошаю)ий ветры и (урю и все, то от века (лизко к высотам, # е)е мо)нее отвеаю)ий, повелеваю)ий, по(едоносный+ о, кто (ы ни поднялся на

высокие горы, то(ы только посмотреть на такие деревья2

:од деревом твоим, о Заратустра, оживляется и пеальный и неуданик, при виде те(я

успокаивается (еспокойный и исцеляется сердце его.

0, поистине, на гору твою и к дереву твоему о(ра)ены сегодня многие взоры+ возникла

великая тоска, и многие науились спрашивать$ кто такой Заратустра2

0 все, кому ты некогда по каплям вливал в уши песню свою и мед свой+ все, кто прятался,

кто жил одиноко или одиноествовал вдвоем, заговорили сразу к сердцу своему$

%?ив ли е)е Заратустра2 "е стоит (ольше жить, все равно, все т)етно, # или мы должны

жить с Заратустрой'/

%:оему не приходит тот, кто так давно возвестил о се(е2 # так вопрошают многие. # "епоглотило ли его одиноество2 0ли мы должны сами пойти к нему2/

-еперь слуается, то само одиноество истлело и распадается, подо(но могиле, которая

распадается и не может (ольше держать мертвецов своих. &сюду видны воскресшие.

-еперь волны поднимаются все выше и выше вокруг горы твоей, о Заратустра. 0 как ни

высока высота твоя, многие должны подняться к те(е+ твой елн уже недолго останется на суше.

0 то, то мы, отаявшиеся, теперь пришли в пе)еру твою и уже сво(одны от отаяния, #

служит лишь предзнаменованием, то лушие находятся на пути к те(е, #

# и(о он сам находится на пути к те(е, последний остаток ога среди людей, а таковы

именно$ все люди великой тоски, великого отвра)ения, великого пресы)ения,

# все, то не хотят жить, если только не науатся снова надеят+ся # если только не науатся

у те(я, о Заратустра, великой надежде'/

-ак говорил король справа и схватил руку Заратустры, то(ы поцеловать ее+ но Заратустра

)+)




уклонился от его поитания и отступил с испугом, мола и как (ы внезапно отлетая в широкую

даль. "о немного спустя (ыл он уже опять у гостей своих, смотрел на них ясным, испытую)им

взором и говорил$

%=ости мои, вы, высшие люди, я хоу говорить с вами по7немецки и ясно. "е вас ожидал я

здесь, в !тих горах/.

K%:о7немецки и ясно2 оже упаси' # сказал тут король слева в сторону+ заметно, он не знает

милых немцев, !тот мудрец с востока'

"о он хоет сказать %по7немецки и гру(о/ # ну то ж' :о нынешним временам !то е)е не

худший вкус'/L

:усть, поистине, вы (удете, вместе взятые, высшими людьми+ но для меня # вы

недостатоно высоки и недостатоно сильны.

ля меня !то знаит$ для неумолимого, то молит во мне, но не всегда (удет молать. >сли

вы и принадлежите мне, то все же не так, как правая рука моя.

0(о кто сам ходит на (ольных и сла(ых ногах, подо(но вам, тот хоет прежде всего, знает

ли он !то или скрывает от се(я$ то(ы адили его.

"о ни рук моих, ни ног моих не )ажу я, я не а!" своих воинов$ как же могли (ы вы

годиться для оей войны2

8 вами погу(ил (ы я всякую по(еду. 0 многие из вас упали (ы, услыхав громкий (ой(ара(анов моих.

-акже вы для меня недостатоно прекрасны и недостатоно (лагородны. * употре(ляю

истые и гладкие зеркала для уения своего+ а на вашей поверхности искажается даже

со(ственный о(раз мой.

&аши плеи давит много тяжестей, много воспоминаний+ много злых карликов сидят,

скорившись, в закоулках ваших. аже в вас есть скрытая ернь.

0 пусть вы высоки и (олее высокого рода$ многое в вас криво и (езо(разно. "ет в мире

кузнеца, который мог (ы исправить и выпрямить вас.

&ы только мост$ пусть высшие перейдут ерез вас' &ы ознааете ступени+ не сердитесь же

на того, кто по вас поднимается на высоту сво''

ыть может, из семени вашего некогда вырастет настоя)ий сын и совершенный наследникмой # но !то е)е далеко. 8ами вы не те, кому принадлежит наследство мое и имя мое.

"е вас жду я здесь, в !тих горах, не с вами спу)усь я вниз в последний раз. -олько как

предзнаменование пришли вы ко мне, то высшие люди находятся уже на пути ко мне, #

# не люди великой тоски, великого отвра)ения, великого пресы)ения и не те, кого назвали

вы последним остатком ога.

# "ет' нет' трижды нет' .р"гих жду я здесь, в !тих горах, и (ез них не шевельну я ногой,

то(ы уйти отсюда.

# высших, (олее сильных, по(едоносных, (олее веселых, таких, у которых прямоугольно

построены тело и душа$ се'иеся л+вы должны прийти'

9 желанные гости мои, вы, странные люди, # неужели вы е)е ниего не слыхали о детях

моих2 0 то они находятся на пути ко мне2=оворите же мне о садах моих, о (лаженных островах моих, о новом прекрасном потомстве

моем, # поему не говорите вы мне о них2

9( !том даре прошу я у лю(ви вашей, то(ы говорили вы мне о детях моих. 0ми (огат я,

ерез них о(еднел я$ его не отдал я, #

# его ни отдал (ы я, то(ы иметь лишь одно$ этих детей, эти живые насаждения, эти

деревья жизни воли моей и моей высшей надежды'/

-ак говорил Заратустра и внезапно прервал реь свою$ и(о им овладела тоска его, и он

сомкнул глаза и уста, так велико (ыло движение сердца его. 0 все гости его также молали,

неподвижные и сму)енные$ один только старый прорицатель делал знаки рукою и выражением

лица своего.

Та<ная ве:еря

)+




"а !том месте прорицатель прервал приветствие Заратустры и гостей его$ он протеснился

вперед, как тот, кому нельзя терять времени, схватил руку Заратустры и воскликнул$ %"о,

Заратустра'

9дно (ывает нео(ходимее другого, так говоришь ты сам$ ну то ж, одно для еня теперь

нео(ходимее всего остального.

Кстати$ разве не пригласил ты меня на трапе&"2 0 здесь находятся многие совершившие

длинный путь. "е реами же хоешь ты накормить нас2

Кроме того, все мы уже слишком много говорили о замерзании, утоплении, удушении и

других телесных (едствиях$ но никто не вспомнил о оей (еде, о страхе умереть с голоду/. #

K-ак говорил прорицатель+ но, когда звери Заратустры услыхали слова !ти, они со страху

у(ежали. 0(о они видели, то всего принесенного ими в теение дня (удет недостатоно, то(ы

накормить досыта одного только прорицателя.L

%&клюая сюда и страх умереть от жажды, # продолжал прорицатель. # 0 хотя я слышу, то

вода здесь журит, подо(но реам мудрости, в изо(илии и неустанно$ но я # хоу вина'

"е всякий, как Заратустра, пьет от рожденья одну только воду. &ода не годится для усталых

и по(лекших$ на подо(ает вино # только оно дает внезапное выздоровление и

импровизированное здоровье'/:ри !том удо(ном слуае, пока прорицатель просил вина, удалось и королю слева,

молаливому, также промолвить слово. %9 вине, # сказал он, # мы поза(отились, я с моим

(ратом, королем справа$ у нас вина достатоно # осел целиком нагружен им. -ак то недостает

только хле(а/.

%Aле(а2 # возразил Заратустра, смеясь. # Как раз хле(а и не (ывает у отшельников. "о не

хле(ом единым жив еловек, но и мясом хороших ягнят, а у меня их два$

# пусть скорее заколют их и приправят шал@еем$ так лю(лю я. -акже нет недостатка в

кореньях и плодах, годных даже для лакомок и гурманов+ есть также орехи и другие загадки,

то(ы по)елкать.

1ы скоро устроим знатный пир. "о кто хоет в нем уаствовать, должен также приложить

руку, даже короли. 0(о у Заратустры даже королю не зазорно (ыть поваром/.<то предложение пришлось всем по сердцу+ только до(ровольный ни)ий (ыл против мяса,

вина и пряностей.

%8лушайте7ка !того ревоугодника Заратустру' # сказал он шутливо. # ля того ль идут в

пе)еры и на высокие горы, то(ы устраивать такие пиры2

-еперь понимаю я, ему он некогда нас уил, говоря$ %Aвала малой (едности'/, поему и

он хоет унитожить ни)их/.

%удь весел, как я, # отвеал Заратустра. # 9ставайся при своих привыках, превосходный

еловек' жуй свои зерна, пей свою воду, хвали свою кухню # если только она веселит те(я'

* # закон только для моих, а не закон для всех. "о кто принадлежит мне, должен иметь

крепкие кости и легкую поступь, #

# находить удовольствие в войнах и пиршествах, а не (ыть (укой и =ансом7метателем,(ыть готовым ко всему самому трудному, как к празднику своему, (ыть здоровым и невредимым.

6ушее принадлежит моим и мне+ и если не дают нам его, мы сами его (ерем$ лушую

пишу, самое истое не(о, самые мо)ные мысли, самых прекрасных жен)ин'/ #

-ак говорил Заратустра+ но король справа заметил$ %8транно' 8лыханы ли когда7ни(удь

такие умные реи из уст мудреца2

0, поистине, весьма редко встреается мудрец, который (ыл (ы умен и вдо(авок не (ыл (ы

ослом/.

-ак говорил король справа и удивлялся+ осел же злорадно при(авил к его реи 07;. <то и

(ыло наалом той продолжительной (еседы, которая названа %тайной веерей/ в историеских

книгах. "о за нею не говорилось ни о ем другом, как только о высше человеке.

& в=сше9 :еловеке

)++




)

Когда в первый раз пошел я к людям, совершил я глупость отшельника, великую глупость$

я явился на (азарную пло)адь.

0 когда я говорил ко всем, я ни к кому не говорил. "о к вееру канатные плясуны (ыли

моими товари)ами и трупы+ и я сам стал поти то трупом.

"о с новым утром пришла ко мне и новая истина # тогда науился я говорить$ %3то мне до

(азара и толпы, до шума толпы и длинных ушей ее'/

&ы, высшие люди, !тому науитесь у меня$ на (азаре не верит никто в высших людей. 0

если хотите вы там говорить, ну то ж' "о толпа моргает$ %1ы все равны/.

%&ы, высшие люди, # так моргает толпа, # не су)ествует высших людей, мы все равны,

еловек есть еловек, перед огом # мы все равны'/

:еред огом' # "о теперь умер !тот ог. "о перед толпою мы не хотим (ыть равны. &ы,

высшие люди, уходите с (азара'

:еред огом' # "о теперь умер !тот ог' &ы, высшие люди, !тот ог (ыл вашейвелиайшей опасностью.

8 тех пор как лежит он в могиле, вы впервые воскресли. -олько теперь наступает великий

полдень, только теперь высший еловек становится # господином'

:оняли ли вы !то слово, о (ратья мои2 &ы испугались$ встревожилось сердце ваше2 "е

зияет ли здесь (ездна для вас2 "е лает ли здесь адский пес на вас2

"у то ж' вперед' высшие люди' -олько теперь гора еловееского (уду)его меется в

родовых муках. ог умер$ теперь хотим ы, то(ы жил сверхеловек.

+

8амые за(отливые вопрошают$ %Как сохраниться еловеку2/ Заратустра же спрашивает,единственный и первый$ %Как прев&ойти еловека2/

К сверхеловеку лежит сердце мое, он для меня первое и единственное, # а не еловек$ не

(лижний, не самый (едный, не самый стражду)ий, не самый луший.

9 (ратья мои, если то я могу лю(ить в еловеке, так !то только то, то он есть переход и

ги(ель. 0 даже в вас есть многое, то про(уждает во мне лю(овь и надежду.

&аша ненависть, о высшие люди, про(уждает во мне надежду. 0(о великие ненавистники

суть великие поитатели.

&аше отаяние достойно великого уважения. 0(о вы не науились подиняться, вы не

науились маленькому (лагоразумию.

0(о теперь маленькие люди стали господами$ они все проповедуют покорность,

скромность, (лагоразумие, старание, осторожность и несконаемое %и так далее/ маленькихдо(родетелей.

&се женское, все ра(ское, и осо(енно вся ернь$ это хоет теперь стать господином всей

еловееской судь(ы # о отвра)ение' отвра)ение' отвра)ение'

`ни неустанно спрашивают$ %как луше, дольше и приятнее сохраниться еловеку2/ 0

потому # они господа сегодняшнего дня.

<тих господ сегодняшнего дня превзойдите мне, о (ратья мои, # !тих маленьких людей$

они велиайшая опасность для сверхеловека'

:ревзойдите мне, о высшие люди, маленькие до(родетели, маленькое (лагоразумие,

(оязливую осторожность, кишенье муравьев, жалкое довольство, %састье (ольшинства/' #

0 луше уж отаивайтесь, но не сдавайтесь. 0 поистине, я лю(лю вас за то, то вы сегодня

не умеете жить, о высшие люди' 0(о так вы живете # луше всего'

)+,




,

>сть ли в вас мужество, о (ратья мои2 >сть ли сердце в вас2 Не мужество перед

свидетелями, а мужество отшельника и орла, на которое уже не смотрит даже ог2

4 холодных душ, у мулов, у слепых и у пьяных нет того, то называю я мужеством. 6ишь у

того есть мужество, кто знает страх, но побе!дает его, кто видит (ездну, но с гордост+'

смотрит в нее.

Кто смотрит в (ездну, но глазами орла, кто хватает (ездну когтями орла # лишь в том есть

мужество.

-

%3еловек зол/ # так говорили мне в утешение все мудрецы. ;х, если (ы !то и сегодня (ыло

е)е правдой' 0(о зло есть лушая сила еловека.

%3еловек должен становиться все луше и злее/ # так уу я. 8амое злое нужно для (лага

сверхеловека.

1огло (ыть (лагом для проповедника маленьких людей, то страдал и нес он грехи людей."о я радуюсь великому греху как великому "тешени' своему.

"о все !то сказано не для длинных ушей. "е всякое слово годится ко всякому рылу. <то

тонкие, дальние ве)и$ копыта овец не должны топтать их'

9 высшие люди, не думаете ли вы, то я здесь для того, то(ы исправить то, то сделали вы

дурного2

0ли то хоу я отныне удо(нее уложить вас спать, страдаю)их2 0ли указать вам,

(еспокойным, с(ившимся с пути и потерявшимся в горах, новые, (олее удо(ные тропинки2

"ет' "ет' -рижды нет' &се (ольше все лушие из рода вашего должны ги(нуть, # и(о вамдолжно становиться все хуже и жесте. 0(о только !тим путем #

# только !тим путем вырастает еловек до той высоты, где молния порождает и у(ивает его$

достатоно высоко для молнии'

"а немногое, на долгое, на дальнее направлена мысль моя и тоска моя # то мне до вашей

маленькой, о(ыкновенной и короткой ни)еты'

:о7моему, вы е)е недостатоно страдаете' 0(о вы страдаете со(ой, вы е)е не страдали

человеко. &ы солгали (ы, если (ы сказали инае' "икто из вас не страдает тем, ем страдал я. #

/

1не недостатоно, то(ы молния не вредила (ольше. "е отвра)ать хоу я ее$ она должнанауиться ра(отать # для еня.

1оя мудрость со(ирается уже давно, подо(но туе, она становится все спокойнее и темнее.

-ак (ывает со всякою мудростью, которая должна некогда родить олнии. #

ля !тих людей сегодняшнего дня не хоу я (ыть свето, ни называться им. 0х # хоу я

ослепить$ молния мудрости моей' выжги им глаза'

0

&ы не должны ниего хотеть свыше сил своих$ дурная лживость прису)а тем, кто хоет

свыше сил своих.

9со(енно когда они хотят великих ве)ей' 0(о они воз(уждают недоверие к великим

ве)ам, !ти ловкие @альшивомонетики, !ти комедианты #

)+-




# пока наконец они не изолгутся, косые, снаружи окрашенные, но внутри разEедаемые

ервями, прикрытые великими словами, показными до(родетелями, (лестя)ими поддельными

делами.

удьте тут осо(енно осторожны, о высшие люди' 0(о нет для меня сегодня ниего (олее

драгоценного и (олее редкого, ем правдивость.

"е принадлежит ли !то %сегодня/ толпе2 "о толпа не знает, то велико, то мало, то

прямо и правдиво$ она криводушна по невинности, она лжет всегда.

1

удьте сегодня недоверивы, о высшие люди, люди мужественные и истосерденые' 0

держите в тайне основания ваши' 0(о !то %сегодня/ принадлежит толпе.

3ему толпа науилась верить (ез оснований, кто мог (ы у нее !то опровергнуть #

основаниями2

"а (азаре у(еждают жестами. "о основания делают толпу недоверивой.

0 если когда7ни(удь истина достигала там торжества, то спрашивайте се(я с недоверием$

%Какое же могуее за(луждение (оролось за нее2/

9стерегайтесь также уеных' 9ни ненавидят вас$ и(о они (есплодны' 4 них холодные,иссохшие глаза, перед ними лежит всякая птица о)ипанной.

9ни киатся тем, то они не лгут$ но неспосо(ность ко лжи далеко е)е не есть лю(овь к

истине. 9стерегайтесь'

9тсутствие лихорадки далеко е)е не есть познание. Застывшим умам не верю я. Кто не

может лгать, не знает, то есть истина.

)2

>сли вы хотите высоко подняться, пользуйтесь со(ственными ногами' "е позволяйте

нести се(я, не садитесь на ужие плеи и головы'

"о ты сел на коня2 -ы (ыстро мишься теперь вверх к своей цели2 "у то ж, мой друг' "отвоя хромая нога также сидит на лошади вместе с то(ою'

Когда ты (удешь у цели своей, когда ты спрыгнешь с коня своего, # именно на высоте

своей, о высший еловек, # ты и споткнешься'

))

&ы, созидаю)ие, вы, высшие люди' ывает (еременность только своим ре(енком.

"е позволяйте вводить се(я в за(луждение' Кто же (лижний ваш2 0 если действуете вы

%для (лижнего/, # вы созидаете все7таки не для него'

5азуитесь же !тому %для/ вы, созидаю)ие$ и(о ваша до(родетель тре(ует, то(ы вы не

имели никакого дела с !тим %для/, %ради/ и %потому то/. Заткните уши свои от !тихподдельных, маленьких слов.

%ля (лижнего/ # !то до(родетель только маленьких людей$ у них говорят$ %один стоит

другого/ и %рука руку моет/+ у них нет ни права, ни силы для вашего !гоизма'

& !гоизме вашем, вы, созидаю)ие, есть осторожность и предусмотрительность (еременной

жен)ины' 3его никто е)е не видел глазами, плод, # он охраняет, (ережет и питает всю вашу

лю(овь.

& ре(енке вашем вся ваша лю(овь, в нем же и вся ваша до(родетель' &аше дело, ваша воля

# %(лижний/ ваш+ не позволяйте навязывать се(е ложных ценностей'

)

&ы, созидаю)ие, вы, высшие люди' Кто должен родить, тот (олен+ но кто родил, тот не

)+




ист.

8просите у жен)ин$ родят не потому, то !то доставляет удовольствие. оль заставляет

кудахтать кур и по!тов.

&ы, созидаю)ие, и в вас есть много неистого. <то потому, то вы должны (ыть матерями.

"оворожденный$ о, как много новой грязи появилось с ним на свет' :осторонитесь' 0 кто

родил, должен омыть душу свою'

)+

"е (удьте до(родетельны свыше сил своих' 0 не тре(уйте от се(я ниего невероятного'

Aодите по стонам, по которым уже ходила до(родетель отцов ваших' Как могли (ы вы

подняться высоко, если (ы воля отцов ваших не поднималась с вами2

"о кто хоет (ыть первенцем, пусть смотрит, как (ы не сделаться ему последышем' 0 где

есть пороки отцов ваших, там не должны вы желать разыгрывать святых'

3то (ыло (ы, если (ы потре(овал от се(я целомудрия тот, ьи отцы посе)али жен)ин и

лю(или крепкие вина и ка(анов2

<то (ыло (ы (езумием' ля него, поистине, (удет уже много, если (удет он мужем одной,

двух или трех жен)ин.0 если (ы основывал он монастыри и писал над дверью$ %дорога к святому/, # я все7таки

сказал (ы$ к ему' ведь !то новое (езумие'

9н основал для се(я самого смирительный дом и у(ежи)е, # на здоровье' "о я не верю

!тому.

& уединении растет то, то каждый вносит в него, даже внутренняя скотина. :о!тому

отговариваю я многих от одиноества.

8у)ествовало ли до сих пор на земле то7ни(удь (олее грязное, ем пустынножители2

9коло них срывался с цепи не только дьявол, # но и свинья.

),

9ро(евшими, пристыженными, неловкими, похожими на тигра, которому не удался прыжок

его$ такими, о высшие люди, видел я асто вас, когда крались вы стороною. Xгра в кости не

удалась вам.

"о то ж из !того, вы, играю)ие в кости' &ы не науились играть и смеяться, как нужно

играть и смеяться' "е сидим ли мы всегда за (ольшим столом насмешек и игр2

0 если вам не удалось великое, знаит ли !то, то вы сами # не удались2 0 если не удались

вы сами, не удался и # еловек2 >сли же не удался еловек # ну то ж'

)-

3ем совершеннее ве)ь, тем реже она удается. 9 высшие люди, разве не все вы # неудались2

удьте (одры, то из !того' 8коль многое е)е возможно' 4итесь смеяться над со(ой, как

надо смеяться'

3то ж удивительного, то вы не удались или то удались наполовину, вы, полураз(итые' "е

(ьется ли и не меется ли в вас # б"д"ее еловека2

&се, то есть в еловеке самого далекого, самого глу(окого, звездоподо(ная высота его и

огромная сила его, # все !то не (родит ли в котле вашем2

3то ж удивительного, если иной котел раз(ивается' 4итесь смеяться над со(ой, как надо

смеяться' 9 высшие люди, сколь многое е)е возможно'

0, поистине, сколь многое удалось уже' Как (огата !та земля маленькими, хорошими,

совершенными ве)ами, ве)ами, вполне удавшимися'

9кружайте се(я маленькими, хорошими, совершенными ве)ами, о высшие люди' 0х

)+/




золотая зрелость исцеляет сердце. &се совершенное уит надеяться.

)

3то (ыло здесь на земле доселе самым тяжким грехом2 "е (ыли ли !тим грехом слова того,

кто говорил$ %=оре здесь смею)имся'/

5азве не нашел он на земле никаких оснований для смеха2

Знаит, искал он плохо. итя находит здесь основания для смеха.

9н # недостатоно лю(ил$ инае он полю(ил (ы и нас, смею)ихся2 "о он ненавидел и

позорил нас, пла и скрежет зу(овный предрекал он нам.

"адо ли тотас проклинать, где не лю(ишь2 <то # кажется мне дурным вкусом. "о так

делал он, !тот (езусловный. 9н происходил из толпы.

0 он сам недостатоно лю(ил+ инае он меньше сердился (ы, то не лю(ят его. &сякая

великая лю(овь хочет не лю(ви$ она хоет (ольшего.

8торонитесь всех !тих (езусловных' <то (едный, (ольной род, род толпы # они дурно

смотрят на !ту жизнь, у них дурной глаз на !ту землю.

8торонитесь всех !тих (езусловных' 4 них тяжелая поступь и тяжелые сердца # они не

умеют плясать. Как могла (ы для них земля (ыть легкой'

)/

Кривым путем при(лижаются все хорошие ве)и к цели своей. 9ни выги(аются, как кошки,

они мурлыут от (лизкого састья своею, # все хорошие ве)и смеются.

:оходка о(наруживает, идет ли кто уже по пути свое", # смотрите, как я иду' "о кто

при(лижается к цели своей, тот танцует.

0, поистине, статуей не сделался я, е)е не стою я неподвижным, тупым и окаменелым, как

стол(+ я лю(лю (ыстрый (ег.

0 хотя есть на земле трясина и густая пеаль, # но у кого легкие ноги, тот (ежит поверх

тины и танцует, как на раси)енном льду.&озносите сердца ваши, (ратья мои, выше, все выше' 0 не за(ывайте также и ног'

&озносите также и ноги ваши, вы, хорошие танцоры, а е)е луше # стойте на голове'

)0

<тот венец смею)егося, !тот венец из роз, # я сам возложил на се(я !тот венец, я сам

признал свя)енным свой смех. "икого другого не нашел я теперь достатоно сильным для !того.

Заратустра танцор, Заратустра легкий, машу)ий крыльями, готовый лететь, маня)ий всех

птиц, готовый и проворный, (лаженно7легко7готовый #

Заратустра ве)ий словом, Заратустра ве)ий смехом, не нетерпеливый, не (езусловный,

лю(я)ий прыжки и вперед, и в сторону+ я сам возложил на се(я !тот венец'

)1

&озносите сердца ваши, (ратья мои, выше' все выше' 0 не за(ывайте также и ног'

:однимайте также и ноги ваши, вы, хорошие танцоры, а е)е луше # стойте на голове'

8у)ествуют и в састье тяжеловесные звери, есть неуклюжие от рожденья. 9ни делают

смешные усилия, как слон, стараю)ийся стоять на голове.

"о луше (ыть дурашливым от састья, ем дурашливым от несастья, луше неуклюже

танцевать, ем ходить, хромая. 4итесь же у мудрости моей$ даже у худшей ве)и есть две

хорошие изнанки, #

# даже у худшей ве)и есть хорошие ноги для танцев$ так уитесь же вы сами, о высшие

люди, становиться на настоя)ие ноги свои'

)+0




5азуитесь же скор(и и всякой пеали толпы' 9, какими пеальными кажутся мне сегодня

народные шуты. "о !то %сегодня/ принадлежит толпе.

2

:одражайте ветру, когда вырывается он из своих горных у)елий$ под звуки со(ственной

свирели хоет он танцевать, моря дрожат и прыгают под стопами его.

Aвала до(рому неукротимому духу, который дает крылья ослам, который доит львиц,

который приходит, как ураган, для всякого %сегодня/ и для всякой толпы$

# который есть враг всем ертополошным и вз(алмошным головам, всем увядшим листьям

и сорным травам+ хвала !тому духу (урь, дикому, до(рому и сво(одному, который танцует по

(олотам и по пеали, как по лугам'

Который ненавидит ахлых псов из толпы и всякое неуданое мраное отродье+ хвала !тому

духу всех сво(одных умов, смею)ейся (уре, которая засыпает глаза пылью всем, кто видит лишь

ерное и сам покрыт язвами'

9 высшие люди, ваше худшее в том, то все вы не науились танцевать, как нужно

танцевать, # танцевать поверх самих се(я' 3то из того, то вы не удались'

8коль многое е)е возможно' -ак на"читес+ же смеяться поверх самих се(я' &озноситесердца ваши, вы, хорошие танцоры, выше, все выше' 0 не за(ывайте также и до(рого смеха'

<тот венец смею)егося, !тот венец из роз, # вам, (ратья мои, кидаю я !тот венец' 8мех

признал я свя)енным+ о высшие люди, на"читес+ же у меня # смеяться'

Песн; тоски

)

Когда Заратустра говорил !ти реи, стоял он (лизко ко входу в пе)еру свою+ но с

последними словами незаметно ускользнул он от гостей и вы(ежал на короткое время на истый

воздух.

%9 истый запах, # воскликнул он, # о (лаженная тишина, меня окружаю)ие' "о где зверимои2 8юда, сюда, орел мой и змея моя'

8кажите мне, звери мои$ !ти высшие люди все вместе # (ыть может, они пахн"т не

хорошо2 9 истый запах, окружаю)ий меня' -еперь только знаю и увствую я, как я лю(лю вас,

звери мои/.

# 0 Заратустра повторил е)е раз$ %* лю(лю вас, звери мои'/ 9рел же и змея при(лизились

к нему, когда он произнес !ти слова, и подняли на него взоры свои. -ак стояли они тихо втроем и

вдыхали и втягивали в се(я истый воздух. 0(о воздух здесь, снаружи, (ыл луше, ем у высших

людей.

"о едва покинул Заратустра пе)еру свою, как поднялся старый ародей, лукаво оглянулся

и сказал$ %9н вышел'

0 вот уже, о высшие люди, # позвольте и мне, подо(но ему, по)екотать вас !тим льстивым

именем # и вот уже овладевает мною мой злой дух, о(ман)ик и ародей, мой демон тоски,

# который до глу(ины души противник !того Заратустры, # простите !то ему' -еперь хочет

он показать вам свои ары, и(о настал ас его$ т)етно (орюсь я с !тим злым духом.

&сем вам, какое (ы поитание ни воздавали вы се(е на словах, (удете ли вы называть се(я

%сво(одомысля)ими/, или %правдивыми/, или %каю)имися духом/, или %осво(ожденными от

оков/, или %алу)ими и жажду)ими/,

# всем вам, страдаю)им подо(но мне велики отвраение, для которых умер старый ог,

а новый ог даже не лежит е)е спеленутым в колы(ели, # всем вам мил мой дух и демон7

ародей.

)+1




* знаю вас, о высшие люди, я знаю его, # я знаю также !того демона, которого лю(лю

против воли, !того Заратустру$ он сам асто кажется мне похожим на прекрасную маску святого,

# похожим на новый удивительный маскарад, в котором находит удовольствие мой злой

дух, мой демон тоски, # я лю(лю Заратустру, асто кажется мне, ради моего злого духа. #

"о он уже овладевает мною и угнетает меня, !тот дух тоски, !тот демон веерних сумерек+

и, поистине, о высшие люди, ему хоется #

# шире раскройте глаза' # ему хоется прийти наги, мужиной или жен)иной, е)е не

знаю я+ но он идет, он гнетет меня, горе' шире раскройте увства ваши'

ень отзвуал, для всех ве)ей наступает теперь веер, даже для луших ве)ей+ слушайте

теперь и смотрите, о высшие люди, каков !тот демон, мужина ли, жен)ина ли, !тот дух

веерней тоски'/

-ак говорил старый ародей, лукаво оглянулся и схватил свою ар@у.

+

Когда яснеет воздух и на землю,

Как утешение, роса нисходит

8топой невидимой, неслышанной инежной,

Как все несу)ее успокоенья сладость,

#

-ы вспоминаешь ли, горяая душа,

#

Какою жаждою томилась ты когда7то

:о ниспадаю)им с не(ес слезам7росинкам,

4сталая в изнеможенье жалком,

:од злыми взглядами спускавшегося

солнца,

8пешившего тропинкой пожелтевшейЗлорадно ослеплявшими луами

1ежду дерев, ерневших вкруг меня.

-ы истины жених2 так тешились

они.

"ет, ты по!т, и только.

-ы хи)ный, лживый, ползаю)ий зверь,

Который должен лгать,

:од маской хитрой жертву карауля,

8ам маска для се(я

0 сам се(е до(ыа.

0 это истины жених2 9 нет'6ишь скоморох, по!т, и только'

Aитро (олтаю)ий под маскою затейной,

-ы, рыскаю)ий вкруг, кара(каясь,

всползаешь #

:о ложным из нагроможденных слов

мостам,

:о лживым радугам среди не(ес о(манных.

;иш+

скоморох, по!т, и тол+ко'

0 это # истины жених2 9 нет'

-ы не стоишь холодный, неподвижный,

),2




Как о(раз (ожества, спокойный,

Как изваяние его пред храмом,

Как врат =осподних стражJ

-ы до(родетельной устойивости враг,

"е в храмах дома ты, а в дикой а)е,

-ы полн упрямого, кошаьего стремленья,

5ад выпрыгнуть в окно под всякий

слуай

0 лесу девственному рад криать

приветно,

3то в а)е непролазной ты носился.

8редь пестрых хи)ников в косматых

шкурах,

=реховной красоты здоровья полный,

#

3то, сладострастно ноздри раздувая,

"асмешливый в (лаженстве кровожадном,

-ы хи)ниал и крался полный лжи.

:орой орлу подо(но с высоты,

4ставив в глу(ину недвижный взгляд,

& свое владенье, в пропасть

смотришь долго,

Как, вглу(ь стремясь, она все ниже,

вниз

Змеится кольцами, спускаясь внутрь

#

0 вдруг

Затем& падении отвесном

:олет, как ме, направив,

& ягнят ударил ты,

8тремительно (росаясь с хи)ным жаром

-ерзать ягнят

8о зло(ой против всех овеьих душ

0 яростно кипя на все, то смотрит

9вцеподо(но, ягнеоко и кураво,

8 приветной тупостью ягнят молоных.

&от так:антеры свойств, орлиных каеств

0сполнены по!та о)у)енья,

9ни твои под тысяью лиин.

?вои,

по!т и скоморох'

&едь !то ты, признавший в еловеке

-ак (езразлино ога и овцу,

0 (ожество терзая в еловеке,

& нем также и овцу терзаешь ты,

-ерзаешь, рад"яс+.

),)




-вое (лаженство в это,

лаженство злой пантеры и орла,

лаженство скомороха и по!та.

Когда яснеет воздух и луна

8ерпом зеленоватым между туек,

8реди полос пурпурных вдруг мелькнувши,

:рокрадется, завистливо, как враг,

невного света враг, #

9на все (лиже, (лиже подступает,

:одрезывая тайно, постепенно

Ковры из роз, гирляндами вися)их,

:ока цветы с головкой по(ледневшей

"е опрокинутся в ноную тьму.

-ак я упал когда7то с высоты,

=де в сновиденьях правды я носился

# &есь полный о)у)ений дня и света,

4пал я навзниь в тьму веерней

тени,

0спепеленный правдою одною

0 жажду)ий единой !той правды. #

-ы помнишь ли е)е, горяая душа,

Как мы тогда томились !той жаждой,

-омились тем, что ты в и&гнан+е

вечно

`т всякой правды далеко, ;иш+ скоорох, поэт, и тол+ко%

& науке

-ак пел ародей+ и все со(равшиеся попали, как птицы, незаметно в сети его хитрого,

тоскливого сладострастия. -олько совестливый духом не (ыл пойман им$ он (ыстро выхватил

ар@у из рук ародея и воскликнул$ %&оздуху' &пустите истого воздуху' &пустите Заратустру'

-ы делаешь воздух !той пе)еры удушливым и ядовитым, ты, старый, злой ародей'

6живый и утоненный, ты со(лазняешь к неведомым страстям и к неведомым пустыням. 0

горе, если такие, как ты, говорят о( истине и придают знаение ей'

=оре всем сво(одным умам, которые не остерегаются таких ародеев' 9ни должныпроститься со сво(одой своей$ ты уишь возвра)ению в тюрьмы и манишь назад, в темницы, #

# ты старый, мраный демон, в жало(е твоей слышится маня)ая свирель, ты похож на тех,

кто своей похвалой целомудрию призывает тайно к разврату'/

-ак говорил совестливый+ старый же ародей оглядывался вокруг, наслаждаясь по(едой

своей, и оттого проглотил досаду, прииненную ему совестливым. %:омоли' # сказал он

скромным голосом. # Aорошие песни должны хорошо отзываться в сердцах$ после хороших

песен надо долго хранить молание.

-ак поступают все !ти высшие люди. "о ты, должно (ыть, мало понял из песни моей2 &

те(е оень мало от духа ародея/.

%-ы хвалишь меня, # возразил совестливый, # отделяя меня от се(я+ ну то ж' "о вы,

остальные, то вижу я2 &ы все сидите е)е с похотливыми глазами #

о сво(одные души, куда девалась сво(ода ваша' &ы кажетесь мне похожими на тех, кто

),




долго смотрел на развратных жен)ин, нагих и танцую)их$ ваши души сами наали танцевать'

& вас, о высшие люди, е)е много есть из того, то ародей называет своим злым духом

о(мана и ар, # мы, конено, должны (ыть разлины.

0, поистине, мы достатоно говорили и думали вместе, прежде ем Заратустра вернулся в

пе)еру свою, достатоно, то(ы знать, то мы разлины.

0 мы ие разлиного даже здесь, наверху, вы и я. 0(о я и)у по(ольше "стойчивости,

потому и пришел я к Заратустре. 0(о он самая крепкая (ашня и воля #

# теперь, когда все коле(лется, когда вся земля дрожит. "о когда я вижу глаза ваши, какие

вот сейас у вас, я скорее поверил (ы, то вы и)ете побол+ше не"стойчивости,

# по(ольше трепета, по(ольше опасности, по(ольше землетрясения. &ы хотите, так

кажется мне, простите предположение мое, о высшие люди, #

# вы хотите самой трудной, самой опасной жизни, внушаю)ей не наи(ольший страх,

жизни диких зверей, хотите лесов, пе)ер, горных стремнин и непроходимых у)елий.

0 не те, то выводят вас и& опасности, нравятся вам (ольше всего, а те, то отвра)ают вас в

сторону от всех дорог, совратители. "о если такое желание истинно в вас, все7таки оно кажется

мне нево&о!ны.

0(о страх # наследственное, основное увство еловека+ страхом о(Eясняется все,

наследственный грех и наследственная до(родетель. 0з страха выросла и оя до(родетель, онаназывается$ наука.

0(о страх перед дикими животными # !тот страх дольше всего воспитывается в еловеке,

вклюая и страх перед тем животным, которого еловек пряет и страшится в се(е самом. #

Заратустра называет его %внутренней скотиной/.

<тот долгий, старый страх, ставший наконец тонким и одухотворенным, # ныне, сдается

мне, называется$ наука/.

-ак говорил совестливый+ но Заратустра, который только то вернулся в пе)еру свою и

слышал последние слова и угадал смысл их, кинул совестливому горсть роз и смеялся над

%истинами/ его. %Как' # воскликнул он. # 3то слышал я только то2 :оистине, кажется мне, то

или ты глупец, или я сам, # и твою CистинуD мигом поставлю я вверх ногами.

0(о страх # исклюение для нас. "о мужество, дух приклюений, лю(овь к неизвестному,к тому, на то никто е)е не отважился, # "!ество кажется мне вся предшествую)ая история

еловека.

8амым диким, самым мужественным животным позавидовал он и отнял у них все

до(родетели их$ только !тим путем стал он # еловеком.

^то мужество, ставшее наконец духовниьим, духовным, !то мужество еловееское, с

орлиными крыльями и змеиною мудростью$ это мужество, сдается мне, называется теперьJ/

%Заратустрой'/ # крикнули в один голос все со(равшиеся и громко рассмеялись+ но от них

поднялось как (ы тяжелое о(лако. 3ародей также засмеялся и сказал с лукавым видом$ %"у то

ж' 9н ушел, мой злой дух'

0 разве я сам не предостерегал вас от него, когда говорил, то он о(ман)ик, дух лжи и

о(мана29со(енно когда он показывается нагим. "о разве я ответствен за козни его' 5азве я создал

его и мир2

"у то ж' удем опять до(рыми и веселыми' 0 хотя Заратустра смотрит уже сердито #

взгляните же на него' он сердится на меня, #

# но прежде ем наступит ноь, науится он снова меня лю(ить и хвалить, он не может

долго жить, не делая !тих глупостей.

`н # лю(ит врагов своих+ !то искусство понимает он луше всех, кого только я видел. "о за

!то он мстит # друзьям своим'/

-ак говорил старый ародей, и высшие люди согласились с ним+ так то Заратустра стал

о(ходить друзей своих, пожимая им руки со зло(ой и лю(овью, # как тот, кому у каждого нужно

испросить про)енья в ем7то и то7ни(удь загладить. "о когда подошел он к вратам пе)еры

своей, ему опять захотелось на истый воздух и к зверям своим # и он уже со(рался ускользнуть

),+




к ним.

Среди до:ере< 3уст=ни

)

%"е уходи' # сказал тут странник, называвший се(я тенью Заратустры. # 9станься с нами, #

инае прежняя, удушливая тоска опять овладеет нами.

4же лушим о(разом угостил нас !тот старый ародей всем худшим, то (ыло у него, и

смотри, до(рый (лагоестивый папа сидит уже со слезами на глазах и готов плыть по морю

тоски.

<ти короли, кажется мне, е)е делают перед нами хорошую мину$ и(о !тому науились они

у всех нас сегодня луше всего' "о не (удь свидетелей, держу пари, и у них опять наалась (ы

скверная игра, #

# скверная игра ползу)их о(лаков, влажной тоски, заволоенного не(а, украденных солнц,

завываю)их осенних ветров, #

# скверная игра нашего плаа и крика о помо)и # останься у нас, Заратустра' Здесь много

скрытой ни)еты, которая хоет говорить, много сумрака, много ту, много удушливого воздуха'

-ы напитал нас крепкой пи)ею мужей и подкрепляю)ими изреениями # не допускай же,то(ы нами, на десерт, опять овладели изнеженные женские духи'

-ы один делаешь окружаю)ий те(я воздух крепким и истым' "аходил ли я когда7ни(удь

на земле такой истый воздух, как у те(я в пе)ере твоей2

0 однако, много стран видел я, нос мой науился разлиать и оценивать разный воздух, #

но только у те(я испытывают ноздри мои велиайшую радость'

Кроме, # кроме, # о, прости мне одно старое воспоминание' :рости мне одну старую

застольную песнь, которую я некогда сложил среди доерей пустыни.

0(о и у них (ыл такой же хороший, истый воздух &остока+ там (ыл я всего дальше от

старой >вропы, покрытой туами, сырой и тоскливой'

-огда лю(ил я !тих девушек &остока и другие царства с лазоревыми не(есами, над

которыми не висели ни о(лака, ни мысли.&ы не поверите, как инно сидели они, когда не танцевали, глу(окие, но (ез мыслей, как

маленькие тайны, как украшенные лентами загадки, как десертные орехи, #

пестрые и уждые, поистине' но (ез ту$ загадки, которые легко разгадывались, # в есть

!тих девушек соинил я тогда свой застольный псалом/.

-ак говорил странник, называвший се(я тенью Заратустры, и, прежде ем кто7ли(о успел

ответить ему, он уже схватил ар@у старого ародея и, скрестив ноги, оглянулся вокруг,

спокойный и мудрый+ затем он медленно, испытую)е потянул воздух ноздрями, как тот, кто в

новых странах про(ует новый ужой воздух. :отом он запел с каким7то завываньем.

9"стыня ширится саа собо'* горе то", кто са в себе сво' п"стын' носит%

# Aа' -оржественно'

остойное наало'

-оржественно, по7а@рикански, да'

остойно даже льва

0ль о(езьяны # ревуна морали+

"о ведь совсем нито для вас,

:релестные мои подруги.

; между тем сидеть у ваших ног

),,




1не, европейцу, у подножья пальм

"а долю састье выпало. 8ела.

а, !то удивительно$ сижу я

:оти в самой пустыне, и, однако,

:о7прежнему далекий от нее

0 опустыненный в "ито.

8казать яснее$ проглотил меня

9азис маленький,

Который, вдруг зевнув,

1не ротик свой открыл навстреу,

0 в !ти тонко пахну)ие гу(ки

:опал я вдруг и там пропал,

&орвался, проскоил, и вот я среди

вас,

:одруги мои милые. 8ела.

а слава, слава оному киту,Коль так же хорошо в нем (ыло гостю'

&едь ясен вам, не правда ли, вполне

"амек уеный мой2

а здравствует вовек китово рево,

Когда оно таким же милым (ыло

9азисом7(рюшком, как мой приют+

"о !то мне сомнительно, конено,

&едь при(ыл к вам я из >вропы,

3то недоверивей всех старых женок

в мире.

:усть сам =осподь исправит то';минь.

:ересла)енный, словно @иник смуглый,

0 вожделений золотистых полн, как

он,

* с вами здесь в оазисе7малютке,

#

Как он, томлюсь по девиьей мордашке,

:о зу(кам7грызунам, по (елоснежным,

Как девушки, и острым и холодным+

:о ним7то именно сердца тоскуют&сех распаленных @иников. 8ела.

Как !тот южный плод, и сам

:охожий на него сверх меры,

6ежу я здесь, летуим роем

?уков крылатых окруженный,

0 вкруг меня в игривой пляске рея,

1елькают также крохотные ваши,

*звительно затейливые ваши

:риуды и желаньицаJ

&ы, окружившие меня о(лавой молаливой,

3его7то аю)ие и немые,

),-




&ы кошки7девушки,

Зулейка и уду.

`синксовали

вы меня кругом

K3то( много увств вместить в едино

слово #

=рех против языка прости мне, ожеL,

#

0 я сижу, вдыхая здесь #

3истейший воздух, райский воздух,

право,

:розрано легкий в золотых полосках.

"ет, никогда е)е с луны на землю

"е ниспадал такой хороший воздух,

"и по слуайности, ни по капризу,

9 ем нам пели древние по!ты.

"о !то мне сомнительно, конено,

&едь при(ыл к вам я из >вропы, 3то недоверивей всех старых женок

в мире,

:усть сам =осподь исправит то'

;минь.

3истейший !тот воздух погло)ая

"оздрями7ку(ками, раскрытыми широко,

ез (уду)его, (ез воспоминаний,

8ижу я здесь, прелестные подруги,

0 все смотрю, смотрю на !ту пальму,

Которая, подо(но танцов)ице,-ак изги(ается и ластится, кааясьJ

3то, заглядевшись, станешь делать

то же

:одо(но танцов)ице, долго7долго,

9пасно долго, на одной лишь

ножке

9на стояла до того, то, право,

(удто

9 той другой и вовсе поза(ыла.

:о крайней мере, т)етно я старался

8окрывшуюся прелесть разглядеть,9(оих (лизнецов единства прелесть,

#

Конено, именно вторую ножку,

& свя)енной (лизости изя)ных и воздушных

лестя)ей ю(оки порхаю)их зу(цов.

0 если мне, прекрасные подруги,

=отовы верить вы охотно # прелесть

!ту

9на утратила.

4ж нет ее' 4траенная ножка

"авек потеряна, как жалко милой

ножки'

),




=де, одинокая, она грустит в разлуке,

:окинутая, где она тоскует2

ыть может, в ужасе пред (елокурым

3удови)ем со львиной гривой или,

ыть может, уж о(глодана до кости

9на, увы, изEедена' 8ела.

9, да не плаьте же, не смейте плакать

&ы, нежные сердца'

& (еломолоной груди, словно @иник,

8ердеко ваше, кошелек7мешоек

8о сладким корешком.

Зулейка, (удь мужиною, довольно'

одрей, (одрее, (ледная уду,

"е плаь же (ольше' #

# 0ль, может (ыть,

4местней здесь иное средство, сердце,

8посо(ное легко унять # скрепить2Как назидательное изреенье, к слову

#

0ли воззвания торжественный призыв2

а, да, зову те(я,

остоинство, на сцену,

3есть европейца'

-ы до(родетелью надутый мех,

Nипи, свисти и дуй е)е,

Aа'

>)е раз прореви 1орали ревом,5ыкая львом пред доерьми пустыни,

1орали львом'

&едь, милые мои'..

&ой до(родетели в >вропе заглушает

&есь жар души, всю страстность европейца

0 европейца волий аппетит.

0 вот я перед вами, европеец,

0 не могу, о =осподи, инае.

а (удет так'

;минь.

9"стыня ширится саа собо'* горе то", кто са в себе сво' п"стын' носит]

Про6у>дение

)

:осле песни странника и тени пе)ера наполнилась вдруг шумом и смехом+ и так как

со(равшиеся гости говорили все сразу и даже осел, при подо(ном поо)рении, не остался

(езмолвен, то Заратустрой овладело некоторое отвра)ение и насмешливое увство к

посетителям своим, # хотя его и тешила радость их. 0(о она казалась ему признаком

выздоровления. 9н незаметно вышел из пе)еры на истый воздух и стал говорить со зверями

своими.

%Куда же девалось теперь несастье их2 # спросил он и уже сам вздохнул с о(легением от

),/




своей маленькой досады. # 4 меня разуились они, как мне кажется, криать о помо)и'

# хотя, к сожалению, не разуились е)е воо()е криать/. 0 Заратустра заткнул уши се(е,

и(о в тот момент ослиное 07; удивительно смешивалось с шумом веселья !тих высших людей.

%9ни веселы, # продолжал он, # и кто знает2 (ыть может, на сет хозяина их+ и если

науились они у меня смеяться, то не ое" смеху науились они.

"у то ж' 9ни старые люди$ они выздоравливают по7своему, они смеются по7своему+ мои

уши выносили е)е худшее и не увядали.

<тот день # по(еда$ он удаляется уже, он (ежит, д"х тя!ести, мой старый заклятый враг'

Как хорошо хоет кониться !тот день, так дурно и тяжело наавшийся.

0 кониться хочет он' 4же настает веер$ по морю скает он, до(рый всадник' Как он

каается на своих пурпурных седлах, он, (лаженный, возвра)аю)ийся домой'

"е(о ясное смотрит, мир покоится глу(око$ о все вы, странные люди, пришедшие ко мне,

право, стоит жить у меня'/

-ак говорил Заратустра. 0 снова крик и смех высших людей послышался из пе)еры. 0

Заратустра продолжал$

%9ни идут на улоку, приманка моя действует, и от них отступает враг их, дух тяжести. 4же

уатся они смеяться сами над со(ой # так ли слышу я21оя пи)а мужей действует, мои изреения соные и сильные # и, поистине, я не кормил их

ово)ами, от которых пуит живот' "о пи)ею воинов, пи)ею завоевателей новые вожделения

про(удил я в них.

"овые надежды за(ились в руках и ногах их, сердце их потягивается. 9ни находят новые

слова, скоро дух их (удет дышать дерзновением.

-акая пи)а, конено, не для детей и не для томных жен)ин, молодых и старых. "ужны

иные средства, то(ы у(едить их нутро+ я не вра и не уитель их.

`твраение отступает от !тих высших людей$ ну то ж' <то # моя по(еда. & царстве моем

они увствуют се(я в (езопасности, всякий глупый стыд (ежит их, они открываются.

9ни открывают сердца свои, хорошее время возвра)ается к ним, они празднуют и

пережевывают, # они становятся благодарныи.^то ситаю я за луший признак$ они становятся (лагодарными. >)е немного, и они

нанут придумывать се(е праздники и поставят памятники своим старым радостям.

9ни # вы&доравлива'ие'/ -ак говорил Заратустра радостно в сердце своем и глядел

вдаль+ звери же его теснились к нему и тили састье его и молание его.

"о внезапно испуган (ыл слух Заратустры$ и(о в пе)ере, дотоле полной шума и смеха,

сразу водворилась мертвая тишина+ нос же его о)утил (лагоухаю)ий дым ладана, как (удто

горели кедровые шишки.

%3то тут происходит2 3то делают они2/ # спрашивал он се(я и подкрался ко входу, то(ынезаметно смотреть на гостей своих. 9 удо из удес' то пришлось ему там увидеть своими

со(ственными глазами'

%&се они опять стали набо!ны, они олятся, они (езумцы'/ # говорил он и дивился

резмерно. 0 действительно' все !ти высшие люди, два короля, папа в отставке, злой ародей,

до(ровольный ни)ий, странник и тень, старый прорицатель, совестливый духом и самый

(езо(разный еловек, # все они, как дети или старые (а(ы, стояли на коленях и молились ослу. 0

вот наал самый (езо(разный еловек пыхтеть и клокотать, как (удто то7то неизрекаемое

со(иралось выйти из него+ но когда он в самом деле до(рался до слов, неожиданно оказались они

(лагоговейным, странным моле(ном в прославление осла, которому молились и кадили. 0 !тот

моле(ен так звуал$

;минь' 8лава, есть, премудрость, (лагодарение, хвала и сила огу нашему, во веки веков'

),0




# 9сел же криал на !то 07;.

9н несет тяготу нашу, он принял о(раз ра(а, он кроток сердцем и никогда не говорит нет+ и

кто лю(ит своего ога, тот (иует его.


9н не говорит+ только миру, им созданному, он вено говорит а$ так прославляет он мир

свой. >го хитрость не позволяет ему говорить+ по!тому (ывает он редко не прав.


"езаметным проходит он ерез мир. & серый цвет тела своего закутывает он до(родетель

свою. >сли есть в нем дух, то он скрывает его+ но всякий верит в длинные уши его.


Какая скрытая мудрость в том, то он носит длинные уши и говорит всегда а и никогда

"ет' 5азве не создал он мир по о(разу своему, т. е. глупым насколько возможно2


-ы идешь прямыми и кривыми путями, и (еспокоит те(я мало, то нам, людям, кажется

прямым или кривым. :о ту сторону до(ра и зла царство твое. "евинность твоя в том, то(ы не

знать, то такое невинность.


0 вот ты не отталкиваешь от се(я никого, ни ни)их, ни королей. етей допускаешь ты ксе(е, и, если злые мальишки со(лазняют те(я, ты говоришь просто 07;.


-ы лю(ишь ослиц и свежие смоквы, ты нераз(орив на пи)у. 3ертополох радует сердце

твое, когда ты голоден. & !том премудрость ога.


Пра7дник осла

)

"о на !том месте моле(на не мог Заратустра (ольше сдерживать се(я, сам закриал 07;

е)е громе, ем осел, и (росился в середину своих о(езумевших гостей. %3то делаете вы здесь,вы, еловееские дети2 # воскликнул он, поднимая моля)ихся с земли. # =оре, если (ы вас

увидел кто7ни(удь другой, а не Заратустра$

всякий подумал (ы, то вы с вашей новой верою стали худшими из (огохульников или

самыми неразумными из всех старых (а('

0 ты сам, ты, старый папа, как миришься ты с самим со(ою, то в таком о(разе молишься

ослу здесь, как огу2/ #

%9 Заратустра, # отвеал папа, # прости мне, но в вопросах ога я просве)еннее те(я' -ак

луше.

6уше молиться огу в !том о(разе, ем (ез всякого о(раза. :оразмысли о( !том

изреении, мой высокий друг # и ты скоро у(едишься, то в !том изреении скрывается

мудрость.-от, кто говорил %ог есть дух/, # тот делал до сих пор на земле велиайший шаг к

(езверию$ такие слова на земле не легко исправлять'

1ое старое сердце (ьется и трепе)ет от того, то е)е есть на земле ему молиться. :рости

!то, о Заратустра, старому (лагоестивому сердцу папы'/ #

# %0 ты, # сказал Заратустра страннику и тени, # ты называешь и мнишь се(я сво(одным

духом2 0 совершаешь здесь подо(ные идолослужения и о(маны2

Aудшим, поистине, занимаешься ты здесь делом, ем у своих скверных, смуглых девушек,

ты, новый верую)ий и хитрец'/

%овольно скверно, # отвеал странник и тень, # ты прав+ но то же делать' 8тарый ог

е)е жив, о Заратустра, то (ы ты ни говорил.

8амый (езо(разный еловек виноват во всем$ он опять воскресил его. 0 хотя он говорит,

то он его некогда у(ил, # серт+ у (огов всегда есть только предрассудок/.

),1




# %0 ты, # сказал Заратустра, # ты, злой старый ародей, то наделал ты' Кто же в !тот

сво(одный век (удет впредь те(е верить, если ты веришь в подо(ных (огов7ослов2

-о, то ты делал, (ыло глупостью+ как мог ты, хитрый, делать такую глупость'/

%9 Заратустра, # отвеал хитрый ародей, # ты прав, !то (ыла глупость, # она достатоно

дорого о(ошлась мне/.

# %0 даже ты, # сказал Заратустра совестливому духом, # подумай же и приложи палец к

своему носу' 5азве здесь нет ниего противного твоей совести2 "е слишком ли ист дух твой для

!тих молений и для @имиама !тих святош2/

%>сть нето, # отвеал совестливый духом и приложил палец к носу, # есть нето в !том

зрели)е, то даже приятно моей совести.

ыть может, я не имею права верить в ога+ но несомненно, то ог в !том о(разе кажется

мне е)е наи(олее достойным веры.

ог должен (ыть веным, по свидетельству самых (лагоестивых$ у кого так много

времени, тот не спешит. -ак долго и так глупо, как только возможно+ с эти можно, однако, идти

оень далеко.

0 у кого слишком много духа, тот может сам заразиться глупостью и (езумством. :одумай

о се(е самом, о Заратустра'

-ы сам # поистине # даже ты мог (ы от из(ытка мудрости сделаться ослом."е идет ли и совершенный мудрец охотно по самым кривым путям2 Как доказывает

оевидность, о Заратустра, # твоя оевидность'/

# %0 ты сам наконец, # сказал Заратустра и о(ратился к самому (езо(разному еловеку, все

е)е лежавшему на земле и протягивавшему руку к ослу Kи(о он поил его виномL. # 8кажи, ты,

неизреенный, то ты сделал'

-ы кажешься мне прео(раженным, твой взор горит, пла) возвышенного о(лекает

(езо(разие твое, # что делал ты2

:равду ли говорят они, то ты опять воскресил его2 0 к ему2 5азве он не (ыл с полным

основанием у(ит2

-ы сам кажешься мне воскрешенным # то делал ты2 то ниспровергал ты2 & ем у(еждал

ты се(я2 =овори, ты, неизреенный'/%9 Заратустра, # отвеал самый (езо(разный еловек, # ты # плут'

?ив ли он е)е, или воскрес, или оконательно умер, # кто из нас двоих знает !то луше2 *

спрашиваю те(я.

9дно только знаю я # от те(я самого однажды науился я !тому, о Заратустра$ кто хоет

оконательно у(ить, тот сеется.

%4(ивают не гневом, а смехом/ # так говорил ты однажды. 9 Заратустра, ты,

скрываю)ийся, ты, разрушитель (ез гнева, ты, опасный святой, ты # плут'/

"о тут слуилось, то Заратустра, удивленный !тими плутовскими ответами, (росился ковходу в пе)еру свою и, о(ра)аясь ко всем своим гостям, крикнул громким голосом$

%9, все вы хитрые проныры и скоморохи' 3то притворяетесь и скрываетесь вы предо мной'

Как трепетало сердце каждого из нас от радости и зло(ы, то вы наконец опять стали, как

дети, (лагоестивы, #

# то вы наконец опять поступали, как поступают дети, именно молились, складывали

крестом руки и говорили %оже милостивый'/

"о теперь предоставьте мне эт" детскую комнату, мою со(ственную пе)еру, где сегодня

(ыло столько ре(яества. 9студите на воздухе ваш горяий детский задор и (иение ваших

сердец'

Конено$ если не (удете вы как дети, то не войдете вы в это "е(есное Bарство/. K0

Заратустра показал рукою наверх.L

%"о мы и не хотим вовсе войти в "е(есное Bарство$ мужами стали мы # и пото" хоти

)-2




ы царства &еного)%

0 е)е раз наал говорить Заратустра$ %9 мои новые друзья, # говорил он, # вы, странные,

вы, высшие люди, как нравитесь вы мне теперь, #

# с тех пор как стали вы опять веселыми' :оистине, вы все расцвели$ мне кажется, то

таким цветам, как вы, нужны новые пра&дники,

# какая7ни(удь маленькая смелая епуха, какое7ни(удь (огослужение и праздник осла,

какой7ни(удь старый веселый дурень # Заратустра, вихрь, который дыханием своим надувает вам

души.

"е за(ывайте !той нои и !того праздника осла, вы, высшие люди' ^то изо(рели вы у

меня, это принимаю я, как до(рое знамение, # нето подо(ное изо(ретают только

выздоравливаю)ие'

0 если (удете вы вновь праздновать !тот праздник осла, делайте !то из лю(ви к се(е,

делайте также из лю(ви ко мне$ и в ое воспоминанье'/


Песн; о3;янения

)

"о тем временем они вышли один за другим на истый воздух, в прохладную задумивую

ноь+ Заратустра же вел за руку самого (езо(разного еловека, то(ы показать ему свой ноной

мир, (ольшую круглую луну и сере(ряные водопады у пе)еры своей. 0 вот наконец они стояли

(езмолвно все вместе+ !то (ыли старые люди, но сердца их утешились, исполнились решимости,

и дивились они про се(я, то им так хорошо (ыло на земле+ а тайна нои все глу(же проникала в

сердца их. 0 снова думал Заратустра про се(я$ %9, как нравятся мне теперь !ти высшие люди'/,

но он не сказал !того, и(о тил састье их и молание их. #

0 тогда слуилось то, то (ыло самого изумительного в тот долгий изумительный день$

самый (езо(разный еловек во второй, и последний, раз принялся пыхтеть и клокотать, но когда

он до(рался до слов, то из уст его вдруг отетливо и исто вылетел вопрос # хороший, глу(окий,

ясно поставленный вопрос, от которого у всех слышавших его шевельнулось сердце в груди.%&ы все, друзья мои, то теперь у вас на сердце2 # спросил самый (езо(разный еловек. #

5ади !того дня # я впервые доволен, то жил всю свою жизнь.

0 засвидетельствовать столь многое # !то для меня е)е недостатоно. 8тоит жить на земле$

один день, один праздник, проведенный с Заратустрой, науил меня лю(ить землю.

%-ак это (ыла жизнь2 # скажу я смерти. # "у то ж' >)е раз'/

рузья мои, то теперь у вас на сердце2 "е скажете ли вы смерти, подо(но мне$ так это

(ыла # жизнь2 "у то ж, ради Заратустры # е)е раз'/ #

-ак говорил самый (езо(разный еловек+ но (ыло уже (лизко к полунои. 0 как вы

думаете, то слуилось тогда2 Как только высшие люди услыхали его вопрос, они вдруг сознали

превра)ение свое и выздоровление свое и кому о(язаны они всем !тим, # тогда они (росились к

Заратустре, исполненные признательности, уважения и лю(ви, целуя ему руки, и, смотря понастроению каждого, одни смеялись, другие плакали. 8тарый же прорицатель плясал от

удовольствия+ и если, как думают многие повествователи, он (ыл тогда пьян от сладкого вина, то,

несомненно, он (ыл е)е (олее пьян от сладости жизни+ и он отрекся от всякой усталости.

"екоторые даже рассказывают, то тогда плясал и осел$ и(о не напрасно самый (езо(разный

еловек напоил его вином. <то (ыло так, может (ыть, и инае+ и если действительно осел не

плясал в тот веер, все7таки слуились тогда е)е (олее великие и диковинные ве)и, ем танец

осла. 9дним словом, как гласит поговорка Заратустры$ %ну так то же'/

Заратустра же, пока !то происходило с самым (езо(разным еловеком, стоял как

опьяненный$ его взор потух, его язык заплетался, его ноги дрожали. 0 кто сумел (ы отгадать,

)-)




какие мысли (ежали тогда по душе Заратустры2 "о видно (ыло, то дух его отступил от него,

(ежал впереди и находился где7то в широкой дали, (луждая, как сказано в писании, %над высокой

скалой, между двух морей,

между прошедшим и (уду)им, как тяжелая туа/. "о мало7помалу, пока высшие люди

поддерживали его, немного пришел он в се(я и отстранил рукою толпу оза(оенных

поитателей+ однако он не говорил. "о вдруг повернул он (ыстро голову, и(о казалось, то он

услышал то7то+ тогда приложил он палец к гу(ам и сказал$ %0дем'/

0 тотас водворилась тишина и тайна вокруг него+ а из глу(ины медленно доносился звук

колокола. Заратустра прислушивался к нему, также как и высшие люди+ потом он вторино

приложил палец к гу(ам и опять сказал$ %0дем' 0дем' :олноь при(лижается'/ # и голос его

изменился. "о он все е)е не трогался с места # тогда водворилась е)е (ольшая тишина и е)е

(ольшая тайна, и весь мир прислушивался, даже осел и поетные звери Заратустры, орел и змея,

а также пе)ера Заратустры, (ольшая холодная луна и даже сама ноь. Заратустра же в третий раз

приложил палец к гу(ам и сказал$

– Xде] Xде] Xде] Начне тепер+ странствоват+] _ас настал] Начне

странствоват+ ноч+']

+

:олноь при(лижается, о высшие люди, # и вот скажу я вам нето на ухо, как !тот старый

колокол говорит мне на ухо, #

# с такой же таинственностью, с таким же ужасом, с такой же серденостью, с какой

говорит ко мне !тот полноный колокол, переживший (ольше, ем еловек$

# уже отситавший (олезненные удары сердца ваших отцов, # ах' ах' как она вздыхает' как

она смеется во сне' старая, глу(окая, глу(окая полноь'

-ише' -ише' 8лышится многое, то не смеет днем говорить о се(е+ но теперь, когда воздух

ист, когда стихает шум сердец ваших, #

# теперь говорится оно, теперь слышится, теперь крадется оно в ноные (одрствую)ие

души$ ах' ах' как она вздыхает' как она смеется во сне' # разве не слышишь ты, с какой таинственностью, с каким ужасом, с какой серденостью

говорит к тебе старая, глу(окая, глу(окая полноь2

`, внели, др"г]

,

=оре мне' Куда девалось время2 "е опустился ли я в глу(окие родники2 1ир спит #

;х' ;х' :ес воет, луна сияет. * предпоитаю умереть, умереть, ем сказать вам, о ем

сейас думает мое полноное сердце.

&от я уже умер. 8вершилось. :аук, заем ткешь ты паутину вокруг меня2 -ы хоешь

крови2 ;х' ;х' 5оса падает, ас при(лижается # # ас, когда зно(ит меня и я мерзну, ас, который спрашивает, неустанно спрашивает$ %у

кого достатоно мужества для !того2

# кому (ыть господином земли2 Кто скажет$ так должны вы теь, вы, (ольшие и малые

реки'/

# ас при(лижается$ о еловек, о высший еловек, внемли' !та реь для тонких ушей, для

твоих ушей # что полноч+ тихо ска!ет вдр"г2

-

1еня уносит, душа моя танцует. >жедневный труд' >жедневный труд' Кому (ыть

господином земли2

1есяц холоден, ветер молит. ;х' ;х' 6етали ли вы уже достатоно высоко2 &ы плясали$

)-




но ноги е)е не крылья.

9 до(рые плясуны, теперь всякая радость миновала$ вино прокисло, все ку(ки раз(ились,

могилы заговорили.

&ы летали недостатоно высоко # теперь заговорили могилы$ %8пасите же мертвых'

:оему длится так долго ноь2 "е опьяняет ли нас луна2/

9 высшие люди, спасите же могилы, воскресите трупы' ;х, поему гложет е)е ервь2

:ри(лижается, при(лижается ас, #

# колокол глухо звуит, сердце е)е хрипит, ервь е)е гложет, ервь сердца. ;х' ;х' ир –

так гл"бок'

8ладкозвуная лира' 8ладкозвуная лира' * лю(лю звук твоих струн, !тот опьяненный

квакаю)ий звук' # как медленно, как издалека доносится до меня твой звук, издалека, с прудов

лю(ви'

-ы, старый колокол, ты, сладкозвуная лира' &се скор(и разрывали сердце те(е, скор(ь

отца, скор(ь дедов, скор(ь прадедов+ реь твоя стала зрелой, #

# зрелой, подо(но золотой осени и полдню, подо(но моему сердцу отшельника, # теперьговоришь ты$ мир сам созрел, лоза зарумянилась,

# теперь хоет он умереть, умереть от састья. 9 высшие люди, увствуете ли вы запах2

-айно поднимается запах,

# (лагоухание, запах вености, запах золотистого вина, потемневшего и (лаженно7красного

от старого састья,

# от опьянелого састья смерти, от састья полунои, которое поет$ мир # так гл"бок, как

ден+ поыслит+ бы не сог]

/

9ставь меня' 9ставь меня' * слишком ист для те(я. "е дотрагивайся до меня' 5азве моймир сейас не стал совершенным2

1оя кожа слишком иста для твоих рук. 9ставь меня, ты, глупый, (естолковый, душный

день' 5азве полноь не светлее2

8амые истые должны (ыть господами земли, самые непознанные, самые сильные, души

полноные, которые светлее и глу(же всякого дня.

9 день, ты о)упью идешь за мной2 -ы протягиваешь руки за моим састьем2 ля те(я я

(огат, одинокий, для те(я я клад и сокрови)ница2

9 мир, ты хоешь еня2 5азве для те(я я от мира2 5азве я на(ожен2 5азве я (ожествен2 "о

день и мир, вы слишком гру(ы,

# имейте (олее ловкие руки, прострите их к (олее глу(окому састью, к (олее глу(окому

несастью, прострите их к какому7ни(удь огу, но не простирайте их ко мне, # # мое несастье, мое састье глу(оки, ты, дивный день, но все же я не ог и не ад ожий$

ир – это скорб+ до всех гл"бин%

0

8кор(ь ога глу(же, о дивный мир' :ростри руки к скор(и ога, а не ко мне' 3то я'

9пьяненная сладкозвуная лира,

# полноная лира, звук колокола, которого никто не понимает, но который дол!ен говорить

перед глухими, о высшие люди' 0(о вы не понимаете меня'

8вершилось' 8вершилось' 9 юность' 9 полдень' 9 послеполудень' -еперь наступил веер,

и ноь, и полноь, # пес воет, ветер, #

# разве ветер не пес2 9н визжит, он тявкает, он воет. ;х' ;х' Как она вздыхает, как она

)-+




смеется, как она хрипит и охает, !та полноь'

Как она сейас трезво говорит, !та пьяная метательница' 9на, должно (ыть, перепила свое

опьянение2 она стала ересур (одрой2 она снова пережевывает2

# свою скор(ь пережевывает она во сне, старая, глу(окая полноь, и е)е (ольше свою

радость. 0(о !то радость, когда уже скор(ь глу(ока$ но радост+ гл"б!е б+ет кл'чо%

1

-ы, виноградная лоза' За то хвалишь ты меня' &едь я срезал те(я' * жесток, ты истекаешь

кровью$ для его воздаешь ты хвалу моей опьяненной жестокости2

%3то стало совершенным, все зрелое хоет умереть'/ # так говоришь ты. лагословен, да

(удет (лагословен нож виноградаря' "о все незрелое хоет жить$ о горе'

8кор(ь шепет$ %8гинь' 0сезни, ты, скор(ь'/ "о все, то страдает, хоет жить, то(ы

стать зрелым, радостным и полным желаний,

# полным желаний далекого, (олее высокого, (олее светлого. %* хоу наследников, # так

говорит все, то страдает, # я хоу детей, я не хоу себя)% –

5адость же не хоет ни наследников, ни детей, # радость хоет се(я самое, хоет вености,

хоет возвра)ения, хоет, то(ы все (ыло веным.8кор(ь говорит$ %5аз(ейся, истекай кровью, сердце' вигайтесь, ноги' Крылья, летите'

&даль' &верх' 8кор(ь'/ "у то ж' а (удет' 9 мое старое сердце' 7корб+ шепчет* сгин+]

)2

9 высшие люди2 3то теперь у вас на сердце2 :рорицатель ли я2 8новидец2 9пьяненный2

-олкователь снов2 :олноный колокол2

Капля росы2 0спарение и (лагоухание вености2 5азве вы не слышите2 5азве вы не

увствуете2 1ой мир сейас стал совершенным, полноь # тот же полдень. #

8кор(ь также радость, проклятие тоже (лагословение, ноь тоже солнце, # уходите' или вы

науитесь$ мудрец тот же (езумец.4тверждали ли вы когда7ли(о радость2 9 друзья мои, тогда утверждали вы также и всяк"'

скор(ь. &се сцеплено, все спутано, все влю(лено одно в другое, #

# хотели ли вы когда7ли(о дважды пережить мгновение, говорили ли вы когда7ни(удь$ %-ы

нравишься мне, састье' миг' мгновенье'/ -ак хотели вы, то(ы все вернулось'

# все сызнова, все вено, все сцеплено, все спутано, все влю(лено одно в другое, о, так

л'били вы мир, #

# вы, веные, лю(ите его вено и во все времена+ и говорите также к скор(и$ сгинь, но

вернись назад' C радост+ рвется – в отчий до]

))

&сякая радость хоет вености всех ве)ей, хоет меду, хоет дрожжей, хоет опьяненной

полунои, хоет могил, хоет слез утешения на могилах, хоет золотой веерней зари #

# чего только не хоет радость' она (олее жажду)ая, (олее серденая, (олее алу)ая,

(олее ужасная, (олее таинственная, ем всякая скор(ь, она хоет себя+ она впивается в себя, воля

кольца (орется в ней, #

# она хоет лю(ви, она хоет ненависти, она резмерно (огата, она дарит, отвергает, просит,

как милостыни, то(ы кто7ни(удь взял ее, (лагодарит (еру)его, она хотела (ы, то(ы ее

ненавидели, #

# так (огата радость, то она жаждет скор(и, зла, ненависти, позора, уродства, ира, и(о

!тот мир, о, вы, конено, знаете его'

9 высшие люди, по вас томится радость, нео(узданная, (лаженная, # по скор(и вашей, вы,

неуданики' :о всему неудавшемуся томится всякая веная радость.

)-,




0(о всякая радость хоет се(я самое, вот поему хоет она также серденой муки' 9

састье, о скор(ь' 9 сердце, раз(ейся' &ысшие люди, науитесь же, радость хоет вености,

# радость хоет вености всех ве)ей, она рвется в свой кровный, вековечный до'

)

"ауились ли вы теперь песне моей2 4гадали ли вы, его хоет она2 "у то ж' а (удет' 9

высшие люди, так спойте же мне теперь все вместе песню мою'

8пойте мне теперь сами ту песню, имя которой # %>)е раз/, а смысл # %во веки веков, #

спойте же все вместе, о высшие люди, песнь Заратустры'

9, внемли, друг'

3то полноь тихо скажет вдруг2

%=лу(окий сон сморил меня, #

0з сна теперь онулась я$

1ир # так глу(ок,

Как день помыслить (ы не смог.

1ир # !то скор(ь до всех глу(ин, #

"о радость глу(же (ьет клюом$

8кор(ь шепет$ сгинь'

; радость рвется в отий дом, #

& свой кровный, вековеный дом'/

Зна9ение

"о поутру, после !той нои, вскоил Заратустра с ложа своего, опоясал ресла свои и

вышел из пе)еры своей, сияю)ий и сильный, как утреннее солнце, подымаю)ееся из7за темных

гор.%&еликое светило, # сказал он, как некогда уже говорил он, # ты, глу(окое око састья, к

ему свелось (ы састье твое, если (ы не (ыло у те(я тех, кому ты светишь'

0 если (ы они оставались в домах своих, в то время как ты уже проснулось и идешь, то(ы

одарять и наделять, # как негодовала (ы на !то гордая стыдливость твоя'

"у то ж' 9ни спят е)е, !ти высшие люди, в то время как я уже (одрствую$ это не

настоя)ие спутники мои' "е их жду я здесь в горах моих.

За свое дело хоу я приняться и наать свой день # но они не понимают, каковы знамения

утра моего, мои шаги # для них не призыв к про(ужденью.

9ни спят е)е в пе)ере моей, их сон упивается е)е моими песнями опьянения. 4шей,

слушаю)их еня, # ушей послушных недостает им/.

Заратустра говорил !то в сердце своем, в то время как солнце поднималось+ тогда онвопросительно взглянул на не(о, и(о услышал над со(ою резкий крик орла своего$ %"у то ж' #

крикнул он в вышину. # <то нравится мне, !то подо(ает мне. Звери мои проснулись, и(о я

проснулся.

9рел мой проснулся и тит, подо(но мне, солнце. 9рлиными когтями хватает он новый

свет. &ы настоя)ие звери мои+ я лю(лю вас.

"о е)е недостает мне моих настоя)их людей'/ #

-ак говорил Заратустра+ но тут слуилось, то он вдруг поувствовал се(я как (ы

окруженным множеством птиц, летавших вокруг него, # шум от такого множества крыльев и

давка над головою его (ыли так велики, то он закрыл глаза. 0, поистине, на него спустилась как

(ы туа из стрел, которые сыплются на нового врага. "о здесь !то (ыла туа лю(ви,

спускавшаяся на нового друга.

%3то происходит со мной2/ # думал Заратустра в удивленном сердце своем, и медленно

)--




опустился на (ольшой камень, лежавший у входа в пе)еру его. "о пока он махал руками вокруг

се(я и над со(ою, за)и)аясь от нежности птиц, слуилось с ним нето е)е (олее изумительное$

и(о он незаметно ухватился за густую, теплую, косматую гриву+ и в то же мгновение раздался

перед ним рев # кроткий, протяжный рев льва.

%Знамение при(лижается/, # сказал Заратустра, и сердце его прео(разилось. 0, поистине,

когда перед ним просветлело, он увидел, то у ног его лежал огромный желтый зверь,

прижимаясь головою к коленям его+ из лю(ви он не хотел покидать его и походил на со(аку,

нашедшую старого хозяина своего. "о и голу(и (ыли не менее усердны в лю(ви своей, ем лев+

и всякий раз, когда голу(ь порхал перед носом льва, лев с удивлением каал головою и наинал

смеяться.

&идя !то, Заратустра произнес одно только слово$ %ети мои (лизко, мои дети/ # затем

стал он совершенно нем. "о сердце его (ыло утешено, и из глаз его текли слезы и падали на руки

ему. ; он ни на то не о(ра)ал (ольше внимания и сидел неподвижно, не за)и)аясь уже от

зверей. =олу(и же улетали и прилетали, садились на плеи ему, ласкали седые волосы его и не

уставали в нежности и (лаженстве своем. ; могуий лев (еспрестанно лизал слезы, падавшие на

руки Заратустры, и ро(ко рыал при !том. -ак вели се(я !ти звери.

&се !то продолжалось или долгое время, или оень короткое время$ и(о, в

действительности, не с"еств"ет для таких ве)ей на земле времени. # 1ежду тем высшие людипроснулись в пе)ере Заратустры и готовились устроить шествие, то(ы идти навстреу

Заратустре и принести ему утреннее приветствие$ и(о, проснувшись, они заметили, то его уже

нет между ними. "о когда они подошли к выходу из пе)еры, предшествуемые шумом шагов

своих, лев грозно навострил уши и, отвернувшись сразу от Заратустры, с диким ревом прыгнул к

пе)ере+ а высшие люди, услыхав рев его, вскрикнули в один голос и, по(ежав о(ратно, исезли в

одно мгновение.

"о сам Заратустра, оглушенный и пораженный, поднялся с места своего, оглянулся с

удивлением, вопрошая сердце свое, подумал и остался один. %3то слышал я2 # сказал он наконец

медленно. # 3то сейас произошло со мною2/

0 вот воспоминание вернулось к нему, и он сра&" понял все, то произошло между вера и

)-

Nietzsche Tak Govoril Zaratustra

Documents

Transcript of Nietzsche Tak Govoril Zaratustra