LA ESCUELA PROFETICA INTRODUCCION:

1Sa 19:20 Y envi Sal mensajeros que trajesen a David, los cuales vieron una compaa de profetas que profetizaban, y a Samuel que estaba all, y los presida. Y vino el Espritu de Dios sobre los mensajeros de Sal, y ellos tambin profetizaron.

Samuel era quien los presidia, los conduca, y quin era Samuel? Samuel era un profeta era alguien que creci en el templo desde su infancia siempre estuvo ah, cuando habla de una compaa de profetas la biblia se refiere a un grupo de personas unidas con un mismo inters o con un mismo propsito, esto ya lo hemos visto pero como por ejemplo es cuando desciende un espritu de profeca ese espritu va a utilizar a una y a otra persona y siempre va a ir en una misma simetra, siempre estar generando una armona.

H3862 lahaqah UN GRUPO DE PERSONAS UNIDAS CON UN INTERES COMUN

SAMUEL TENIA UNA ESCUELA PROFETICA ESO SE LE IMPREGNO A DAVID

Podemos decir segn este pasaje de 1Samuel 19,20 y en trminos modernos que Samuel tena una escuela de profetas, tena muchos profetas ah y l era el que los conduca, el que los presidia, por eso tu y yo tenemos que buscar que esto lo podamos desarrollar, y puedes preguntar para qu? Porque hemos hablado que con profeca se puede manipular a la gente, hemos hablado que con la profeca se puede desviar el propsito de Dios, tambin hemos recalcado que la profeca NO es para direccionar vidas, pero muchas veces por no conocer estos parmetros es que se hace mal uso de la profeca y obviamente el hecho de buscar tener una escuela de profetas es con la finalidad de ir depurando y de que el mismo don se vaya puliendo vaya siendo desarrollado y venga a ser de bendicin para el cuerpo.

LOS DIAS DE ELIAS

2Rey 2:1-10

BETEL

JERICO

GILGAL

JORDAN En los das de Elas tambin haba una escuela proftica, vemos que Elas tuvo un itinerario antes de ser arrebatado, y vemos que Elas tuvo un recorrido por varias ciudades y en cada ciudad dice que salan los hijos de los profetas y le

decan a Eliseo, tu maestro va a ser quitado ya no lo sigas, no te canses, va a ser quitado de la tierra, y hablaba de que

paso por Betel y Betel significa casa de Dios ah se mova y ah haba profetas, Jeric nos habla de algo que se va a circuncidar, algo que se tiene que cortar lo sobrante, lo que no aprovecha y que nos habla de reas que tenemos que

ir depurando en nuestras vidas, Gilgal y Jordn son lugares por donde paso Elas y en cada una de ellas le decan a Eliseo y si leemos con atencin dice los hijos de los profetas no se lo deca cualquiera sino eran los hijos de los profetas, a travs de esto quiero mostrarle que tanto en los das de Samuel como en los das de Elas haba escuela

de profetas.

ERAN LAS ESCUELAS QUE EL PROFETA ELIAS Y ELISEO DESARROLLABAN POR ESO DECIAN LOS HIJOS DE LOS PROFETAS

GIEZI DETUVO EL AVIVAMIENTO PROFETICO POR EL AMOR AL DINERO

DESARROLLO:

Act (HECHOS DE LOS APOSTOLES) 13:1 Haba entonces en la Iglesia que estaba en Antioqua, profetas y maestros: Bernab, y Simn el que se llamaba Nger, y Lucio Cireneo, y Manan, que haba sido criado con Herodes el tetrarca, y Saulo.

Tenan tambin un tipo de escuela de profetas, se da cuenta que en el antiguo testamento haba escuela, y en el nuevo testamento hay escuela, por qu? Porque se requera, Pedro dice tenemos la palabra proftica ms segura, la iglesia tiene que crecer dice la escritura en el fundamento apostlico y en el fundamento proftico, pero el movimiento proftico actualmente est muy devaluado, ahorita se han ido a un extremo donde han desvirtuado la profeca, entonces cuando buscamos tener una escuela proftica es con la finalidad de mirar los parmetros que conlleva la profeca no crea que es solo decir por decir, en este tema vamos a ver a unos profetas que nos dan ciertos parmetros para podernos desarrollar en la profeca y que podamos ir buscando una depuracin en cuanto a las cosas espirituales.

DESARROLLO:

CARACTER PROFETICO

Comencemos por ver el carcter del profeta en base a profetas.

TEMOR DE DIOS

El primer punto en el carcter de un profeta es el temor de Dios, el temor de Dios es muy importante, es vital para ser un profeta, porque:

1Sa 19:24 Y l tambin se desnud sus vestidos, y profetiz tambin delante de Samuel, y cay desnudo todo

aquel da y toda aquella noche. De aqu se dijo: Tambin Sal entre los profetas?

Quin se desnud? El Rey y no fue por un ratito dice que fue por todo el da y la noche, desnudo y profetizando, se

cambi de vestiduras, el testimonio que demos es muy importante porque muchas veces ponemos por arriba el Don y

una persona que profetiza tiene que tener un carcter por ejemplo Juan el Bautista cmo profetizaba? Cmo era este profeta? Llegaban los fariseos a quererse bautizar y qu les deca? Camada de vboras y ah empezaba, mucha

gente ha encasillado al profeta as, que tiene que ser grosero y majadero y con un dedo que casi que le tiembla sealando a la gente y no, esa era la faceta de aquel hombre, pero por Ejemplo el profeta Jeremas cmo profetizaba?

Llorando yo creo que ni se le entenda, cada uno tuvo su faceta, pero lo primordial es el temor a Dios y porque? En la

iglesia todos parecemos cristianos, pero el testimonio no es solo en la iglesia , dice la escritura que Jess iba creciendo en gracia para con Dios y para con los hombres, es importante lo que digan afuera de la iglesia de nosotros que

tremendo hermano que llegue a la iglesia alguien que nos conoce no dentro de la iglesia, porque puedes pensar que

esto no pase y que un da llegue a la iglesia alguien que tal vez es tu vecino y que bueno fuera que diera buen testimonio de ti, que dijera es integro, es derecho, no echa mentiras, no habla mal, pero si nos ven afuera vociferando, de transas

o de que somos enojones qu pides un favor y hasta te enojas, si as nos portamos como vamos a querer invitar a

alguien a la iglesia, no se puede, a veces pensamos que porque tenemos un don todo mundo tiene que aguantarnos y djame te digo que no es as, el fruto tambin es importante, recuerda que dice que el arbol por el fruto se conocer,

no dice por los dones, no dice por los talentos se conocer, si no hay temor, dice la escritura que el principio de la

sabidura es el temor a Jehov, si hay temor de Dios en nuestras vidas eso nos detiene de hacer barbaridades, si lo puedo proponer en el corazn uno dice esto no es, imaginase que pensara la gente cuando Elas mato a los 850

profetas en el ro el pueblo se gozaba porque Dios le respondi y si ellos hubieran sabido que despus de ah se iba a ir a una cueva a llorar deprimido tal vez ya no lo siguen, por eso el testimonio es importante, puedes volar, puedes

atravesar paredes pero si no das un buen testimonio eso derrumba todo lo que somos, hay ocasiones que las cosas

malas que podemos tener echan a perder todo lo bueno que podemos tener, a veces no se acuerdan de ti por lo que dices, por como oras, por como profetizas, por como impones las manos, a veces de lo que la gente se acuerda es:

dicen que es bien ratero y es profeta o es profetiza, el temor de Dios es importante es lo primero para no poner tropiezo

a nadie, lo vergonzoso es que esto se puede dar en los ministros, todos somos falibles, todos fallamos, todos tenemos pies de barro, todos caemos, se nos miran las rajaduras, pero el temor de Dios es una barrera.

ES MS IMPORTANTE EL FRUTO QUE EL DON

PROFETIZAR SIN COBERTURA

EL BUEN TESTIMONIO ES IMPORTANTE PARA QUE LA GENTE NO TROPIECE AL VER SU ESTILO DE VIDA

CONOCIMIENTO DE LA PALABRA

Dan 9:2 en el ao primero de su reinado, yo Daniel mir atentamente en los libros el nmero de los aos, del

cual habl el SEOR al profeta Jeremas, que haba de concluir la asolacin de Jerusaln en setenta aos.

ES EL HOMBRE DE LAS VISIONES Y LAS VISITACIONES ANGELICAS NO DEJABA DE CONSULTAR LA

PALABRA

Daniel tena algo que era muy importante que nos ayuda a tener equilibrio a todos con Daniel bajaban ngeles y le hablaban, bajaban querubes y le hablaban, bajaban santos y le hablaban en la biblia Bishop que es en Ingles dice en el captulo 8 que bajaba un santo llamado Palmoni y le traa revelacin en numerologa fjese como Dios habilita para todo, pero el punto es que aunque tena visiones y tena visitaciones Daniel nunca dejo de leer, por eso te digo que aunque te hable el cielo siempre hay que seguir leyendo y escudriando, porque Dios nos puede abrir la escritura y podemos dejar de leer la biblia por eso podemos caer en decir que al cabo vienen ngeles y me hablan y no la biblia son como los bordes que impiden que el rio se desborde, uno puede tener rhemas o revelaciones uno puede comprender las cosas y eso es licito pero podemos ver la escritura contra lo que recibiste y eso se sale de.. podemos decir quien estar mal, lo que recib o la biblia y no a veces estamos nosotros mal, cuando hemos tenido la oportunidad de estudiar la escritura y ver las reglas de interpretacin mire un pasaje muy conocido Juan 10,10 que dice: 10El ladrn solamente viene para robar, matar y destruir. Yo vine para que la gente tenga vida y la tenga en abundancia. Y todo mundo piensa que es el

diablo, y aqui no habla de l, porque cuando leemos el contexto de Juan 10,10 est hablando la escritura que Jess

dice yo soy la puerta de las ovejas, que el entra por mi dice, entrara y saldr y encontrara pastos verdes y encontrara descanso y empieza a hablar de salteadores y en una iglesia quin es un salteador? O por dnde entra un salteador?

Cul es la puerta de una iglesia? Los Pastores, y lo correcto cuando se llega a una iglesia es decirle a los pastores

soy tal y tal me permite congregarme quiero estar bajo su cobertura eso es lo correcto o entrar por la puerta, que tu

sientas libertad de poder recibir, pero cuando no es as, nos podemos convertir en salteadores, aunque no se la intencin

por la manera como entramos nos podemos convertir en salteadores porque? Djeme le pongo un ejemplo, yo en la iglesia a todos los conozco y de repente pueden llegar gente que no conocemos y se puede quedar escuchando 2 o 3

meses y se puede ir y uno no se da cuenta a lo que viene esa persona ya al tiempo que se fue sabemos que hizo esto

o aquello, Juan 10,10 habla de gente que no entra por la puerta de las iglesias a un rebao, entra por los lados, que brinca las bardas, pero yo me puedo quedar con el concepto de que ah habla del diablo y as puedo entrar en conflicto

con la escritura porque yo me puedo aferrar a lo que recib o a lo que entend y siempre la biblia va a ser el parmetro

final de todas las cosas, siempre sobre el escrito esta, Dios abre la escritura, el Seor le hablo a Daniel por ngeles pero l siempre buscaba, esto es ya de cada uno y hasta nos conviene porque dice la biblia que por el or, el or, el or

la palabra, la palabra eso empieza a desarrollar la fe, la empieza a hacer crecer y al final de cuentas caemos a la palabra, la palabra es el parmetro que nos va a decir, tenemos que tener conocimiento de la escritura. No es solamente

decir soy cristiano, y si preguntan que dice la biblia, tu no sepas contestar, importa mucho lo que dice la escritura.

SON COMO LOS BORDOS PARA QUE EL RIO NO SE DESBORDE

INTERCESOR

1Sa 12:23 As que, lejos sea de m que peque yo contra el SEOR cesando de rogar por vosotros; antes yo os ensear por el camino bueno y derecho.

Aqu nos est hablando de intercesin, David deca temprano yo te buscare.

ES UNA PERSONA QUE AMA AL PUEBLO Y DESEO LIBRARLO DEL MAL

NO ES UNA PERSONA QUE LE GUSTA ESTAR ENVIANDO JUICIOS Y DESNUDANDO EL ALMA DE LAS

PERSONAS EN PUBLICO

CUBIERTO

Heb 13:17 Escuchad a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como aquellos que han de dar la cuenta; para que lo hagan con alegra, y no gimiendo; porque esto no os es til.

A quin no le conviene que el pastor haga las cosas gimiendo y con quejas? No es bueno que un pastor tenga quejas de sus ovejas, por eso recbame esto como pastor, djeme hacer mi trabajo con alegra y con gozo, este ejemplo lo he comentado con anterioridad de una oveja que entre dos la estaban amarrando y les pregunte que porque el trato para esa oveja, y la respuesta fue que porque le queran quitar la lana y no se dejaba, y yo me quede pensando que muchas veces en lo espiritual tambin es as, no todas las personas pero si hay gente que es difcil, y una labor que hace el pastor con una oveja que se pone difcil es quebrarle una pata para que entienda y escarmiente, pero por lo general las ovejas son mansas, pero viendo esto en el ngulo proftico vemos que cuando alguien es profeta no puedo andar solo, no puede andar errante, no debe andar, por mucho tiempo cremos y porque as se nos ense que el profeta estaba por encima del pastor y djeme le digo que no un profeta no puede llegar a una iglesia a querer hacer y deshacer, a poner orden, se tiene que sujetar al pastor de la casa, si aquel le da lugar adelante, nada de que recib esto y voy a poner orden porque tu no, no es as, tiene que estar sujeto a una autoridad, y si llega a una casa tiene que aprender a respetar esa autoridad, esto nos habla para que su ministracin fluya y sea de bendicin para la casa, por ejemplo en nuestra iglesia hablamos mucho de que el Seor regresa y predicamos la parusa, el regreso de Cristo, predicamos los tiempos finales, eso lo tenemos en la gentica, imagina que un da invite a alguien y predique saben que el Seor ya no regresa es ms, mnchense ms porque el ya no va a venir, si me doy a entender? Por eso cuando uno est cubierto esto no pasa, por ejemplo el profeta Agabo, el hizo actos profticos, pero nunca se sali del parmetro bblico, lo malo de cuando andan como estrellas errantes es que creen lo que se les pega la gana, lo que creen que est bien, lo que creen que no est bien, pero ellos, no tienen una lnea doctrinal no hay un cimiento, y se necesita tener cimientos para que caer en errores como Pastor oremos para que se convierta el diablo, yo no quisiera saber que estuvieran intercediendo para esto, NO debemos hacer esto, pero se lo digo porque hay lugares que si lo hacen, sorprndase, y l no se va a convertir, imagina que un da llegara un profeta y fuera el mes de diciembre y que dijera: As dice el Seor he visto que te has portado mal no hay regalos esta navidad para ti, es ms para que te consueles feliz navidad y prspero ao nuevo yo s que te puede dar risa, pero tristemente esto pasa en las iglesias.

UN PROFETA QUE NO ESTA EN SUJECION EVIDENCIARA EN SU MINISTRACION DIVISION Y AMOR AL DINERO

SON ESTRELLAS ERRANTES

Cuando no hay cimientos en una congregacin puede llegar alguien que se diga profeta y si la gente no tiene cimiento la puede engatusar, no debemos ser movidos por cualquier viento de doctrina, para que se pueda derramar bendicin en nuestras vidas.

Vamos a ver algunos profetas, vamos a ver cul era su instrumento para ministrar: SAMU EL

1Sa 16:1 Y dijo el SEOR a Samuel: Hasta cundo has t de llorar a Sal, habindolo yo desechado para que

no reine sobre Israel? Llena tu cuerno de aceite, y ven, te enviar a Isa de Beln; porque de sus hijos me he

provisto de rey.

Acurdese que toda palabra que termine en -EL-, por fuerza tiene que hablar algo de Dios, BETEL casa de Dios, Samuel

el que oye a Dios, hasta Luzbel el que porta la luz de Dios, cuantos somos como Samuel? Que nos gusta escuchar y

oir a Dios, el elemento de l era el aceite, la ministracin que tena Samuel era de habilitar, cuando se habla de una uncin en el tiempo antiguo era literal y en estos tiempos es espiritual ya no es tan literal aunque se puede hacer, algo

que tenemos que aprender de Samuel es que podemos cometer errores alguna vez, Samuel lloraba por Sal, el lloraba

por un error del pasado, Dios le tuvo que decir qutate de eso porque si no, no vas a poder avanzar, le dijo Dios entiende que hasta yo, ya me olvide de Sal, pero te voy a abrir otro panorama, algo que tenemos que aprender es que el nombre

de Samuel se nos haga un rhema una realidad porque este aunque era profeta se dejaba llevar por lo que vea, cuando llego a la casa de Isa, vio a los hermanos de David fuertes, altos, guapos, y vio a Eliab dijo este de seguro es y apenas

iba a ungirlo y el Seor le dijo espera, este no es y as fueron pasando todos los hermanos (Como referencia 1Samuel

16, 6-13) pasaron los 7 y no era ninguno y l saba que Dios lo haba enviado con una comisin especfica, hay ocasiones que tenemos que hacerle caso a los impulsos de nuestro corazn, a veces Dios habla no por lo que miramos,

no por lo que percibimos, dice la biblia que hay caminos que al hombre le parecen buenos pero que su final es un final

de muerte, Lot se dej llevar por el valle, el dijo ya est regado hay pastos ya no voy a tener que meter tuberas, solo pongo los chivos y los ganados y listo, y su final fue muerte porque l fue llegando a Sodoma cada vez se fue acercando

ms hacia ah y perdi a toda la familia, entonces lo que tenemos que aprender a Samuel es que su ministracin es

para habilitar pero no debemos dejarnos llevar por la vista aprendamos a escuchar al Seor, puede pasar por ejemplo que usted va a hacer una compra y de repente te dice NO LO COMPRES, y usted ya tena la tarjeta lista y puede decir

usted pero es que lo quiero y otra vez NO LO COMPRES, nunca te ha pasado? E ibas decidido y decas en tu interior

de que me lo llevo, me lo llevo y el Seor te dice No es para ti, y a veces ha pasado de que nos gana la vista y las ganas, tenemos que aprender a escuchar a Dios yo creo que l sabe que es lo que ms nos conviene, y a veces nos

va a decir lo que no queremos or, a veces no nos va a permitir hacer lo que queremos hacer y a veces nos va a estorbar y se pueden cerrar puertas y t puedes decir esto de que se trata, y l te va a decir de que entiendas que no quiero que

lo hagas y si t te metes de todos modos despus cuando llegan fracasos puedes decir por qu Seor? Y l te va a

decir: Yo te cerraba la puerta, pero t a fuerza la quisiste abrir, has ledo el pasaje de cuando David fue a ver a sus hermanos cuando estaban peleando contra los filisteos que caracterizaba a David? Que era el dulce cantor de Israel,

en los tiempos de David y de Samuel haba dos tipos de ministerio el de Sal era un ministerio que la gente lo segua

por miedo, con reservas con recelo, no se le podan acercar y a David lo seguan danzando brincando con alegra, lo seguan por amor, haz ledo (Como referencia 1Samuel 17, 17-29) como trato Eliab a David, lo regao, imagina que

Samuel no le hubiera hecho caso al espritu y haya ungido a Eliab como rey como hubiera sido? Soberbio, altanero,

enojn, por eso tenemos que aprender a escuchar la voz de Dios, que nos habilite nuestro odo que venga una uncin y nos habilite y podamos discernir porque a veces lo que para nosotros es poco para Dios es mucho, y lo que para

nosotros es mucho para Dios puede ser poco, el Seor le dijo a Samuel fjate en el corazn.

SAMUEL ES OIR A DIOS

SU ELEMENTO ERA EL ACEITE

SU MINISTRACION ERA SER HABILITADOR

HABILITABA REYES

NEHEMI- YAH

Neh 1:11 Te ruego, oh SEOR, est ahora atento tu odo a la oracin de tu siervo, y a la oracin de tus siervos, quienes desean temer tu nombre; y ahora concede hoy buen suceso a tu siervo, y dale gracia delante de aquel

varn. Porque yo era maestresala del rey.

Su elemento era el vino, Nehemas era un restaurador, dice la escritura que el comenz a reedificar la casa de sus padres, la ciudad de sus padres, que cuando supo que hubo desgracia en su familia el empez a afligirse y aqu nos

habla de algo muy hermoso de Nehemas, y esto hasta lo podemos llevar a lo practico nuestro trabajo hay que hacerlo

con placer y me puedes decir es que usted no sabe en el ambiente en que me muevo Pastor, Nehemas era copero del rey, era un catador profesional y tomaba buen vino, Nehemas significa consuelo de Dios y como restaurador que

tenemos que hacer tu y yo? Cmo profetas que tenemos que hacer? Traer un consuelo, Dios puede hablar fuerte SI, pero nunca nos va a dejar con el ltigo puesto ni con el pie encima, siempre te va a traer un reposo, siempre te va a

traer un consuelo, siempre te va a dar una salida, te puede zarandear claro que si podemos ver al apstol Pedro, Jess

le dijo te han pedido y te van a zarandear y le dijo yo he orado por ti porque s que t no puedes Nehemas tena un trabajo secular era copero pero su corazn era ministrar consuelo de parte de Dios, podemos estar en un ambiente

mundano en el trabajo, claro que s, pero depende de ti y de m que nos apartemos, l trabajaba de copero y me llama

la atencin que le dice el rey: veo que tu semblante esta triste y no es por enfermedad que te pasa? Esto quiere decir que Nehemas siempre estaba contento, hacia su trabajo con alegra tena un consuelo de parte de Dios en su boca

eso debemos aprender de Nehemas. De Nehemas hay que tener gozo, el gozo es el vino, y dice la palabra que el

gozo del Seor es nuestra fortaleza, y este lo recibimos en la alabanza, por eso te invitamos a estar a tiempo en los cultos, somos seres anmicos, tenemos emociones, altas y bajas, necesitamos ser llenos de gozo, por eso debemos

buscar atmosferas de alabanza para que ese gozo siempre este con nosotros.

NEHEMIAS ES CONSUELO DE DIOS

SU ELEMENTO ES EL VINO PUES ERA EL COPERO DEL REY

SU MINISTRACION ERA LA RESTAURACION

LO HACE POR FAMILIAS

ISAI JAH?

Isa 61:2 para proclamar el ao favorable del SEOR, y el da de venganza de nuestro Dios; para consolar a

todos los que lloran,

Su ministracin, permtame cual es ahorita nuestra ministracin cuando Jess se levant en Lucas 4, y ley el mismo pasaje de Isaas 61, Isaas se sigue y el da de venganza de nuestro Dios; para consolar a todos los que lloran,

pero el Seor Jess solo ley para proclamar el ao favorable del SEOR, y ah cerr el rollo, qu quiere decir eso pastor? Que ahorita nosotros somos el cuerpo de Cristo, la cabeza empez a proclamar el ao favorable del Seor, un

ao de gracia, un ao donde se van a abrir las crceles, donde se van a abrir las puertas y los cerrojos, como cuerpo

de Cristo y como profetas, tenemos que proclamar el ao favorable del Seor, tenemos que proclamar que ahorita Dios sigue abriendo puertas de encarcelados, que Dios sigue rompiendo cadenas que Dios sigue trayendo sanidad que Dios

sigue haciendo milagros, esa es la ministracin que tena Isaas de proclamar el ao favorable del Seor, de proclamar un ao de gracia de parte de Dios, de una gracia tan maravillosa que dice, si confiesas y te apartas alcanzas

misericordia, porque a veces los hombres ponemos tantos requisitos, el etope le pregunto a Felipe que tengo que hacer

para ser salvo? Y que le contesto, djame checo que eres, africano, mmm mira tienes que dejar a tus dioses, tienes que pintarte la cara, tienes que no hermano, le dijo cree en el Seor y bautzate y aquel la pesco y le dijo mira ah hay un charquito de agua y me alcanza a cubrir, qu me impide? Nada entonces bajmonos, aquel se bautiz y en

ese momento fue salvo, entonces ahorita no estamos tu y yo para sealar a nadie, no estamos para poner dedo y acusar diciendo es que usted, es que usted, no es as, siempre que apunte con el dedo sealador fjese que tres dedos

lo apuntan a usted, si lo quiere espiritualizar, espritu, alma y cuerpo en los tres tenemos problemas, pero iglesia estamos

para proclamar un ao favorable, el profeta debe de tener gracia en sus labios, debe de tener miel en sus labios, porque muchas veces puede llegar una persona buscando solamente eso buscando una palabra de parte de Dios que le traiga

un consuelo, que es la gracia, que Dios nos perdona, Dios nos limpia, Dios nos pone a cuentas, lo que debemos hacer

es tener un respeto, porque en el cielo dice la biblia hay una sangre que habla por usted y por m, mucho mejor que cualquier sangre y que cuando tu y yo pecamos deliberadamente, el pecado esta siempre a la bsqueda de todos, dice

la escritura el pecado que tan fcilmente nos asedia, pero una cosa es que el pecado te alcance y otra es que tu alcances al pecado es muy diferente, uno puede caer, uno puede regarla, uno puede tener un tropezn, un resbaln,

lo que t quieras, pero una vez que esto pasara, llegas con el Seor y confiesas te apartas y alcanzas misericordia, la

gracia es cuidar nuestro testimonio, cuidar nuestra vida, condcete con temor de Dios, anda integro primero delante de Dios, si uno anda integro delante de Dios, la gente viene por consecuencia.

Dios es mi salvacin

Su elemento es el Espritu del Seor

Su ministracin, el ao favorable del Seor

CONCLUSION: Escuela proftica, podemos hablar ms y vamos a hablar ms todava, pero pudimos mirar hombre

que fueron profetas, y pudimos empezar a trazar la manera de conducirnos, pudimos trazar la manera de comportarnos, pudimos empezar a poner parmetros que nos ayudan a conducir nuestra vida, Temor de Dios, Conocimiento de la

palabra, emppate de la palabra, aprende a recibir de parte de Dios, pero tambin aprende a recibir de los hombres,

sabes la biblia habla de un hombre que l deca, yo soy fariseo de fariseos, y cuando se encuentra con el maestro, y que lo llevan ah con los apstoles, ese que saba muchas cosas, ese que era fariseo de fariseos, el empez a decir

todo lo que haba tenido ahora lo doy por perdido, no me sirve de nada, en este camino que estoy caminando nuevo,

no me aprovecha de nada en este evangelio que estoy aprendiendo.