Kuteinikova Liter 7 kl 1 02.0old.prosv.ru/ebooks/Lit_Kuteinikova_Liter_7kl.pdf ·...
384
Transcript of Kuteinikova Liter 7 kl 1 02.0old.prosv.ru/ebooks/Lit_Kuteinikova_Liter_7kl.pdf ·...
УДК 372.8:82.09ББК 74.268.3
К95
Кутейникова Н. Е.К95 Уроки литературы в 7 классе : пособие для
учителей общеобразоват. учреждений / Н. Е. Ку-тейникова. — М. : Просвещение, 2009. — 383 с. —ISBN 978-5-09-018671-1.
Книга адресована как начинающим, так и опытнымучителям-словесникам, работающим по программе под ре-дакцией В. Я. Коровиной.
Книга входит в учебно-методический комплект под ре-дакцией В. Я. Коровиной. В ней содержатся подробныеконспекты уроков и дополнительный материал для учите-ля, а также дополнительные материалы повышенной слож-ности для учащихся.
УДК 372.8:82.09ББК 74.268.3
ISBN 978-5-09-018671-1 © Издательство «Просвещение», 2009© Художественное оформление.
Издательство «Просвещение», 2009Все права защищены
ВВЕДЕНИЕПредлагаемое пособие разработано к программе
по литературе для 7 класса под редакциейВ. Я. Коровиной1, полностью соответствующей фе-деральному компоненту Государственного образова-тельного стандарта и Федеральному базисномуучебному плану. Пособие предполагает вариатив-ность изучения отдельных тем, персоналий и про-изведений, исходя из конкретной ситуации в шко-ле и регионе: количество часов в учебном плане —68 или 102; однородный или полиэтнический со-став классов; общая и читательская подготовка се-миклассников; ориентация на дальнейший профильобучения — гуманитарный или негуманитарный.
В нашей книге предлагается поурочное планиро-вание для 7 класса (с. 7—31), оно составлено израсчета 68 часов (по 2 часа в неделю) и 102 часа(по 3 часа в неделю). Во втором случае мы предла-гаем два варианта поурочного планирования навыбор учителя. Вариант 1А поурочного планирова-ния, рассчитанного на 102 часа изучения литерату-ры за год, предполагает углубленное изучение оте-чественной литературы прошлого и современности;вариант 1Б ориентирован на расширение кругозораучащихся за счет введения ознакомительных уро-ков по зарубежной литературе. Такое поурочноепланирование не отменяет «Варианты примерноготематического планирования уроков литературыв 5—11 классах (Базовый уровень)», предложен-ные в самой программе2.
Учителю-словеснику предлагается творчески по-дойти и к выбору тематического планирования длякаждого конкретного класса, и к отбору материала курокам по выбранному планированию. Более того,предлагаемый материал каждого урока не можетбыть вмещен в 40—45 минут учебного времени, ондан в пособии в качестве примерного минимума илимаксимума для изучения данной темы, к которомутакже необходимо подойти творчески и отобратьлишь то, что может быть изучено на уроке в опреде-ленном классе, в другом классе — иной вариант уро-
3
1 См.: Программы общеобразовательных учреждений: Лите-ратура: 5—11 кл. (Базовый уровень); 10—11 кл. (Профильныйуровень) / Под ред. В. Я. Коровиной. — 8-е изд., перераб. идоп. — М.: Просвещение, 2006.
2 См.: Там же. — С. 101—169; 7 класс. — С. 122—133.
ка или его компоновки. Предложенное планированиеи уроки по нему дают систему изучения литерату-ры по данной программе, учитывая как минимальноеколичество времени (68 часов в год), так и макси-мальное (102 часа в год), отведенное на уроки лите-ратуры. При этом учитывается специфика воспри-ятия мира и литературы современными подростками,их кругозор, общие и читательские предпочтения.В этом ключе даны и уроки внеклассного чтения(планирование на 102 часа), которые можно исполь-зовать и в других классах (6, 8 классы) с учетом кон-тингента учащихся, без строгой их «привязки» кконкретному планированию.
В планировании уроков литературы, котороепредложено в нашей книге, исходящем из 102 ча-сов в год, возможны, например, два варианта изу-чения темы «Устное народное творчество» — наусмотрение учителя. Планирование данной темыв расчете на 8 (6) часов (вариант 1А) предусматри-вает более полное и подробное изучение и осмысле-ние как прошлого славянских народов, так и исто-ков их мировоззрения, их культуры — изучаетсядревний и средневековый эпос русского народа,происходит знакомство с эпосом карело-финскихнародов, издавна живущих на одной территории сославянами и русичами. В дальнейшем это поможетболее продуктивно изучать и тему «Древнерусскаялитература», и русскую литературу XIХ—XX сто-летий. Более того, подробное изучение данной темыспособно заложить основы формирования самосоз-нания современного подростка, основы его патрио-тизма.
В варианте 1Б планирования темы «Устное на-родное творчество» (расчет на 5 часов) мы предла-гаем снять урок «Пословицы и поговорки», так какэта тема уже изучалась подробно по данной про-грамме в 6 классе, а также по всем программам дляначальной школы.
Классное чтение и внеклассное чтение впроцессе обучения составляют системное един-ство. Общая цель чтения — воспитание подрас-тающего поколения в духе высоких гуманистиче-ских идеалов. Основной целью чтения в школеможно и до€лжно считать воспитание подрастаю-щего поколения на основе отечественных куль-турных и нравственных традиций, морально-эти-ческих норм. К чтению классической литературы
4
ребенка нужно уметь подвести, и путь к такогорода литературе может быть у него долгим. Однакочитает в дальнейшем классику, как правило, чело-век, с детства зачитывавшийся детской и подрост-ковой литературой, почувствовавший вкус к чте-нию, а затем постоянно испытывающий потреб-ность в чтении. Именно такую потребность и долж-ны формировать уроки литературы, внеклассногочтения, развития речи по произведениям детскойи подростковой литературы из круга детского чте-ния.
Главная особенность предложенных поурочныхразработок для 7 класса — включение в них уро-ков внеклассного чтения по детской литературе,в том числе и современной. Разрыв между изучае-мой в школе литературой и кругом чтения совре-менного читателя является порой опасным дляавторитета школы: на уроках литературы обсужда-ются проблемы ушедших поколений, методическаяинерция поддерживает на плаву произведения, дав-но ушедшие в специальную историю литературыдля профессионалов. В то же время последнее деся-тилетие характеризуется повышенным спросом наисторическую литературу для взрослых и детей:художественную, научно-познавательную, массо-вую, мемуарную и даже специальную. Такой инте-рес нельзя не учитывать, тем более что еще соCредних веков на Руси была традиция воспитыватьдетей в процессе обучения на чтении литературыисторической тематики. Введение уроков внекласс-ного чтения по такой литературе будет способство-вать, с одной стороны, развитию стабильного инте-реса к чтению вообще и урокам литературы вчастности, с другой стороны, формированию четко-го представления об отечественной истории и исто-рии развития литературы, в то же время такие уро-ки способствуют и образному восприятию историистраны, эмоционально прочувствованному и вос-принятому как собственный, личный жизненныйопыт.
В отдельный раздел пособия вынесен «Кругчтения учащихся в 7 классе», дополненный посравнению с программой и учебником в свете сего-дняшних реалий.
Мы предлагаем учителю при проведении уроковактивно использовать выпущенную в издатель-стве «Просвещение» фонохрестоматию к учебнику
5
«Литература. 7 класс» и методическое пособие кней В. Я. Коровиной, В. П. Журавлева, В. И. Коро-вина.
В исполнении ведущих артистов в фонохресто-матии звучат литературно-музыкальные компози-ции ко всем разделам курса литературы.
Фонохрестоматия дает дополнительную возмож-ность осмысления литературного произведения иего актерской и музыкальной интерпретации науроке.
Вопросы в методическом пособии к фонохресто-матии помогут ярко и интересно провести урок ли-тературы.
7
7 К
ЛА
СС
ПО
УР
ОЧ
НО
Е П
ЛА
НИ
РО
ВА
НИ
ЕН
омер
ур
ока
п/п
Ви
д у
рок
аТ
ема
ур
ока
.О
снов
ное
соде
рж
ан
ие
Осн
овн
ые
ви
дыде
яте
льн
ости
уч
ите
ля
иуч
ащ
их
ся
10
2 ч
аса
в г
од6
8 ч
асо
вв
год
Ва
ри
ан
т1
АВ
ар
иа
нт
1Б
Ва
ри
ан
т2
11
1И
нт
егри
рова
нн
ый
уро
кс
элем
ента
ми
твор
чес
ки
хза
дан
ий
ии
нте
грац
ии
зна-
ни
йп
ои
стор
ии
,к
ул
ьту
рол
оги
и,
эт-
ног
раф
ии
,ге
огр
а-ф
ии
,р
усс
ком
уя
зы-
ку
ил
ите
рат
ур
е
На
ук
ач
ит
ат
ьк
ни
-ги
Раб
ота
сэп
игр
афом
ку
рок
у.
Сл
ово
уч
ите
ля
.Б
есед
а с
кл
ассо
м.
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
.П
рез
ента
ци
я
22
—И
нт
егр
ир
ова
нн
ый
ур
окВ
нек
лас
сное
чте
ни
е.Л
ур
ье
С.
Я.,
Бо
т-
ви
нн
ик
М.
Н.
«П
у-
теш
ест
ви
еД
емо-
кр
ит
а»
.Ч
тоц
енн
ее:
бога
тств
о,м
уд
рос
тьи
ли
доб
рот
а?
Раб
ота
сэп
игр
афом
ку
рок
у.
Сл
ово
уч
ите
ля
.Б
есед
а с
кл
ассо
м.
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
.Р
абот
а с
тек
стом
.М
ин
и-в
ик
тор
ин
а.Г
ру
пп
овая
раб
ота
(coo
per
ativ
e l
earn
ing
).С
амос
тоя
тел
ьная
раб
ота.
Раб
ота
сза
ни
мат
ельн
ы-
ми
зад
ани
ям
и
8
Ном
ер у
рок
а п
/п
Ви
д у
рок
аТ
ема
ур
ока
.О
снов
ное
соде
рж
ан
ие
Осн
овн
ые
ви
дыде
яте
льн
ости
уч
ите
ля
и у
ча
щи
хся
10
2 ч
аса
в г
од6
8 ч
асо
вв
год
Ва
ри
ан
т1
АВ
ар
иа
нт
1Б
Ва
ри
ан
т2
3—
43
2С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окс
элем
ента
ми
тво
рч
е-ск
их
зад
ани
йи
ин
те-
грац
ии
знан
ий
по
ис-
тор
ии
,к
ул
ьту
ро
ло
гии
,эт
но
-гр
афи
и,
гео
граф
ии
,р
усс
ко
му
язы
ку
ил
и-
тер
ату
ре
Уст
ное
на
род
ное
тв
орч
ест
во.
Пр
еда-
ни
я—
поэ
тич
еск
аяав
тоби
огр
афи
яво
сточ
-н
ых
сл
авя
н
Сл
ово
уч
ите
ля
.Б
есед
а с
кл
ассо
м.
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
—4
—У
рок
чт
ени
яф
ра
г-м
ент
овп
рои
звед
ени
яс
пос
лед
ую
щи
ман
а-л
изо
м п
роч
ита
нн
ого
Вн
екл
ассн
оеч
тен
ие.
Лег
енд
ыд
рев
ней
Бр
и-
тан
ии
Сл
ово
уч
ите
ля
.Б
есед
а с
кл
ассо
м.
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
.Т
вор
чес
кая
раб
ота
уч
ащи
хся
.В
озм
ожн
ар
абот
ас
эк-
ран
иза
ци
ейп
рои
зве-
ден
ия
Пр
одол
жен
ие
9
5 5—6 3 Синтетический урокс элементами интегра-ции знаний по исто-рии, культурологии,этнографии, геогра-фии, русскому языкуи литературе
Устное народноетворчество. Были-ны — героическийэпос русского народа.Герои былинного цик-ла «Старшие богаты-ри». Былина« Вольгаи Микула Селянино-вич».
Слово учителя.Беседа с классом.Сообщения учащихся.Чтение текста были-ны.Беседа по прочитанно-му
6—7 7 — Синтетический урокс элементами творче-ских заданий и инте-грации знаний по ис-тории, этнографии,географии и литерату-ре
Устное народноетворчество1. Былина«Илья Муромец и Со-ловей-разбойник».Илья Муромец — лю-бимый герой русскихбылин.
Слово учителя.Беседа с классом подомашнему заданию.Чтение текста были-ны.Беседа по прочитанно-му
8 8 4 Синтетический урокс элементами творче-ских заданий и инте-грации знаний по ис-тории, этнографии,географии и литерату-ре
Устное народноетворчество. Былина«Садко». Садко —новгородский гость
Слово учителя.Беседа с классом.Сообщения учащихся
1 В данном случае учителю предоставляется выбор: либо читать иизучать былину «Илья Муромец и Соловей-разбойник», текста которойнет в учебнике, но имеется методический аппарат, либо читать и изучатьбылину «Садко» по тексту учебника.
10
Пр
одол
жен
ие
Ном
ер у
рок
а п
/п
Ви
д у
рок
аТ
ема
ур
ока
.О
снов
ное
соде
рж
ан
ие
Осн
овн
ые
ви
дыде
яте
льн
ости
уч
ите
ля
и у
ча
щи
хся
10
2 ч
аса
в г
од6
8 ч
асо
вв
год
Ва
ри
ан
т1
АВ
ар
иа
нт
1Б
Ва
ри
ан
т2
99
—C
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окс
твор
чес
ки
ми
зад
а-н
ия
ми
Вн
екл
ассн
оеч
тен
ие.
Уст
ное
на
род
ное
тв
орч
ест
во.
«К
алев
а-л
а»—
кар
ело-
фи
н-
ски
й э
пос
Раб
ота
с э
пи
граф
омк
ур
оку
.С
лов
о у
чи
тел
яБ
есед
ас
кл
ассо
мп
оп
роч
ита
нн
ому
.Т
вор
чес
ки
еза
дан
ия
дл
я у
чащ
их
ся
10
——
Ур
ок-б
есед
ас
элем
ен-
там
иоб
ъя
снен
ия
уч
и-
тел
я,
игр
овой
,гр
уп
по-
вой
итв
орч
еск
ойр
абот
ы
Уст
ное
на
род
ное
тв
орч
ест
во.
Пос
лов
и-
цы
и п
огов
орк
и
Сл
ово
уч
ите
ля
.Б
есед
а с
кл
ассо
м.
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
.Г
ру
пп
овая
раб
ота
11
10
5С
ин
тет
иче
ски
йур
окс
элем
ента
ми
ин
тегр
аци
изн
ани
йп
ор
азн
ым
на-
учн
ым
обл
астя
м,
вкл
ю-
чаю
щи
йв
себя
слов
оу
чи
тел
я,
соо
бщен
ия
Др
евн
еру
сск
ая
ли
те-
ра
ту
ра
.«
Пр
едан
ьяст
ари
ны
глу
бок
ой..
.»Ж
анр
лет
опи
си
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Бес
еда
с к
лас
сом
.Ч
тен
ие
тек
стов
из
ле-
топ
иси
(ад
апти
ро-
11
уч
ащи
хся
,ч
тен
ие
пр
о-и
звед
ени
йи
бесе
ду
оп
роч
ита
нн
ом
ван
ны
й в
ари
ант)
.С
ообщ
ени
я у
чащ
их
ся
12
11
—И
нт
егр
ир
ова
нн
ый
ур
ок,
пос
вящ
енн
ый
ку
льт
ур
еР
уси
X—
XII
век
ов,
вкл
юч
аю-
щи
йв
себя
слов
оу
чи
-те
ля
,со
общ
ени
яу
ча-
щи
хся
,ч
тен
ие
пр
о-и
звед
ени
яи
бесе
ду
оп
роч
ита
нн
ом
Др
евн
еру
сск
ая
ли
те-
ра
ту
ра
.«
Поу
чен
ие
кн
язя
Вл
ад
им
ир
аМ
о-н
ома
ха
»
Сл
ово
уч
ите
ля
.С
ообщ
ени
я у
чащ
их
ся.
Чте
ни
е п
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом.
Пр
езен
тац
ия
13
12
6С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окД
рев
нер
усс
ка
ял
ит
е-р
ат
ур
а.
«П
овес
ть
оП
етр
еи
Фев
рон
ии
Му
ром
ски
х»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
14
13
7С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окД
рев
нер
усс
ка
ял
ит
е-р
ат
ур
а.
«П
овес
ть
оП
етр
еи
Фев
рон
ии
Му
ром
ски
х»
Сл
ово
уч
ите
ля
.С
ообщ
ени
яу
чащ
их
ся.
Фр
агм
ента
рн
оеч
тен
ие
пр
оизв
еден
ия
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
.П
рез
ента
ци
я
15
14
—С
ин
тет
ич
еск
ий
уро
кс
элем
ента
ми
твор
чес
ки
хза
дан
ий
ии
нте
грац
ии
знан
ий
по
ист
ори
и,
эт-
ног
раф
ии
,ге
огр
афи
ии
ли
тер
ату
ре
Вн
екл
ассн
ое ч
тен
ие.
Чу
ди
но
ва
Е.
П.
«Г
ар
-д
ар
ик
а:
ист
ори
чес
ка
яск
азк
а»
.Г
ард
ари
ка
—ст
ран
аго
род
ов
Сл
ово
уч
ите
ля
.С
ообщ
ени
яу
чащ
их
ся.
Фр
агм
ента
рн
оеч
тен
ие
пр
оизв
еден
ия
.Б
есед
а о
пр
очи
тан
ном
12
Пр
одол
жен
ие
Ном
ер у
рок
а п
/п
Ви
д у
рок
аТ
ема
ур
ока
.О
снов
ное
соде
рж
ан
ие
Осн
овн
ые
ви
дыде
яте
льн
ости
уч
ите
ля
и у
ча
щи
хся
10
2 ч
аса
в г
од6
8 ч
асо
вв
год
Ва
ри
ан
т1
АВ
ар
иа
нт
1Б
Ва
ри
ан
т2
16
15
8С
ин
тет
иче
ски
йур
окс
элем
ента
ми
твор
че-
ски
хза
дан
ий
ии
нте
-гр
аци
изн
ани
йп
ои
стор
ии
,эт
ног
раф
ии
,ге
огр
афи
ии
ли
тер
а-ту
ре
Ли
тер
ат
ур
аX
VII
Iв
ека
.«
Ген
ий
ум
еет
тор
жес
т-во
вать
над
всем
ип
ре-
пя
тств
ия
ми
...»
Ло
мо
но
сов
М.
В.
—у
чен
ый
,п
оэт,
созд
а-те
ль
уч
ебн
ик
ов
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Бес
еда
с к
лас
сом
.С
ообщ
ени
яу
чащ
их
ся.
Чте
ни
е п
рои
звед
ени
й
17
16
—С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окЛ
ит
ера
ту
ра
XV
III
век
а.
Дер
жа
ви
нГ
.Р
.З
аро
жд
ени
егр
аж
да
н-
ской
поэ
зии
вру
сск
ойл
ит
ера
ту
рек
онц
аX
VII
Iст
олет
ия
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Чте
ни
ест
их
отво
рен
ий
поэ
та.
Бес
еда
с к
лас
сом
18
17
—С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окс
элем
ента
ми
ин
тегр
а-ц
ии
знан
ий
по
ист
о-р
ии
,эт
ног
раф
ии
,ге
о-гр
афи
ии
ли
тер
ату
ре,
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.«
Поэ
зии
чу
дес
ны
йге
-н
ий
».
Жу
ко
вск
ий
В.
А.
—
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ие
уч
ащег
ося
.Ч
тен
ие
сти
хот
вор
ени
йи
бал
лад
ы.
13
вкл
юч
ающ
ий
все
бясл
ово
уч
ите
ля
,ч
тен
ие
наи
зуст
ьст
их
отво
ре-
ни
йп
оэта
ибе
сед
уо
пр
очи
тан
ном
поэ
ти
пер
евод
чи
к.
Бал
лад
ыЖ
ук
овск
о-го
—н
овы
йж
анр
ру
с-ск
ойп
оэзи
ир
убе
жа
XV
III—
XIX
век
ов
Бес
еда
ск
лас
сом
19
18
—С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окВ
нек
лас
сное
чте
ни
е.Б
ул
ыч
евК
ир
.«
Убе
жи
ще»
.Г
де
нач
ин
аетс
яи
где
зак
анч
ива
ется
ск
азк
а?
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я к
ни
гив
библ
иот
еке
ил
ик
лас
се—
ин
сцен
ир
о-ва
ни
е. С
ообщ
ени
яу
чащ
их
ся.
Чте
ни
е ф
раг
мен
тов
пр
оизв
еден
ия
.Б
есед
а с
кл
ассо
м
20
—2
11
9—
20
9—
10
Си
нт
ети
чес
ки
йу
рок
сэл
емен
там
ии
нте
гра-
ци
изн
ани
йп
ои
сто-
ри
и,
этн
огр
афи
и,
гео-
граф
ии
и л
ите
рат
ур
е
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.П
уш
ки
нА
.С
.«
Пес
нь
оВ
ещем
Ол
е-ге
»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
.Ч
тен
ие
бал
лад
ы.
Бес
еда
с к
лас
сом
22
21
—С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окВ
нек
лас
сное
чте
ни
е.Б
алл
ады
и д
ум
ы.
Ры
лее
вК
.Ф
.Д
ум
ы.
Ил
и:
пр
оизв
еден
ие
по
выбо
ру
уч
ите
ля
иу
ча-
щи
хся
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
.Ч
тен
ие
ду
м.
Бес
еда
с к
лас
сом
23
——
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.С
ообщ
ени
я у
чащ
их
ся.
14
Пр
одол
жен
ие
Ном
ер у
рок
а п
/п
Ви
д у
рок
аТ
ема
ур
ока
.О
снов
ное
соде
рж
ан
ие
Осн
овн
ые
ви
дыде
яте
льн
ости
уч
ите
ля
и у
ча
щи
хся
10
2 ч
аса
в г
од6
8 ч
асо
вв
год
Ва
ри
ан
т1
АВ
ар
иа
нт
1Б
Ва
ри
ан
т2
Пу
шк
ин
А.
С.
«П
олт
ав
ски
йбо
й»
(отр
ыво
ки
зп
оэм
ы«
Пол
тава
»)
Чте
ни
еот
ры
вка
из
пр
оизв
еден
ия
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
.П
ерес
каз
.С
лов
есн
ое р
исо
ван
ие
24
22
—С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XIX
век
а.
Пу
шк
ин
А.
С.
«Н
абе
рег
уп
уст
ын
-н
ых
вол
н...
»(о
тры
вок
из
поэ
мы
«М
едн
ый
вса
дн
ик
»)
Соо
бщен
ие
учащ
егос
я.
Чте
ни
еот
ры
вка
из
пр
оизв
еден
ия
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
.П
ерес
каз
.С
лов
есн
ое р
исо
ван
ие
25
—2
62
3—
24
—С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XIX
век
а.
Пу
шк
ин
А.
С.
«Б
ори
сГ
оду
нов
».
Пу
шк
ин
-др
амат
ур
г.И
стор
ич
еск
аяос
нов
ад
рам
ы«
Бор
ис
Год
у-
нов
»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Чте
ни
еф
рагм
ента
про
-и
звед
ени
я.
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
15
27
—2
82
51
1—
12
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.П
уш
ки
нА
.С
.«
Ст
ан
ци
онн
ый
смот
-р
ит
ель»
.«
Пов
ести
Бел
ки
на»
—об
раз
ецр
еал
ист
ич
еск
ойп
роз
ын
ачал
а X
IXве
ка
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
.Ч
тен
ие
фр
агм
енто
вп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
с к
лас
сом
29
26
—У
рок
чт
ени
яи
ан
ал
и-
за п
рои
звед
ени
яР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XIX
век
а.
Пу
шк
ин
А.
С.
«С
та
нц
ион
ны
йсм
от-
ри
тел
ь».
Гл
авн
ый
гер
ойп
рои
з-ве
ден
ия
—С
амсо
нВ
ы-
ри
н.
Тем
а«
мал
ень-
ког
оч
елов
ека»
вр
ус-
ской
ли
тер
ату
ре
Ан
али
зп
роч
ита
нн
ого.
Раб
ота
с у
чеб
ни
ком
30
27
13
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.Л
ерм
он
то
вМ
.Ю
.«
Пес
ня
пр
оц
ар
яИ
ва
-н
аВ
аси
лье
ви
ча
,м
оло-
дог
ооп
ри
чн
ик
аи
уд
а-
лог
ок
уп
ца
Ка
ла
шн
и-
ков
а»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ие
учащ
егос
я.
Раб
ота
с у
чеб
ни
ком
.Ч
тен
ие
фр
агм
ента
пр
оизв
еден
ия
.Б
есед
а с
кл
ассо
м
31
28
14
Ур
окч
тен
ия
иа
на
ли
-за
пр
оизв
еден
ия
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.Ч
тен
ие
поэ
мы
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
16
Пр
одол
жен
ие
Ном
ер у
рок
а п
/п
Ви
д у
рок
аТ
ема
ур
ока
.О
снов
ное
соде
рж
ан
ие
Осн
овн
ые
ви
дыде
яте
льн
ости
уч
ите
ля
и у
ча
щи
хся
10
2 ч
аса
в г
од6
8 ч
асо
вв
год
Ва
ри
ан
т1
АВ
ар
иа
нт
1Б
Ва
ри
ан
т2
Лер
мо
нт
ов
М.
Ю.
«П
есн
яп
ро
ца
ря
Ив
а-
на
Ва
сил
ьев
ич
а,
мол
о-д
ого
опр
ич
ни
ка
иу
да
-л
ого
ку
пц
аК
ал
аш
ни
-к
ова
»
32
29
15
Ур
ок-п
ра
кт
ик
ум
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.Л
ерм
он
то
вМ
.Ю.
—«
поэ
тсо
всем
др
уго
йэп
охи
»
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
й.
Обу
чен
ие
анал
изу
сти
-х
отво
рен
ия
33
30
—С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окВ
нек
лас
сное
чте
ни
е.И
стор
ич
еск
ая
тем
ав
ху
дож
ест
вен
ной
ли
-т
ера
ту
ре
XX
—X
XI
век
ов(п
овы
бор
уу
чи
-те
ля
и у
чащ
их
ся)
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ия
учащ
их
ся.
Чте
ни
еф
раг
мен
тов
пр
оизв
еден
ий
.Б
есед
ас
кл
ассо
м.
Ил
и:
пр
оек
т«
Ист
ори
-ч
еск
аяте
ма
вх
уд
оже-
стве
нн
ойл
ите
рат
ур
еX
X—
XX
Iве
ков
»
17
34
31
—У
рок
ра
зви
ти
яп
ись
-м
енн
ойр
ечи
:со
чи
не-
ни
еп
од
ома
шн
им
за-
гот
овк
ам
по
пр
очи
-т
ан
ны
мп
рои
звед
ени
-я
м(
ил
ии
зсп
иск
ав
нек
ла
ссн
ого
чт
ени
я)
Вн
екл
ассн
ое ч
тен
ие.
Раз
вити
е р
ечи
Кл
ассн
ое с
очи
нен
ие:
«М
оел
юби
мое
ли
те-
ра
ту
рн
оеп
рои
звед
е-н
ие
ор
усс
кой
ист
о-р
ии
»;
«К
ни
гад
ля
ду
ши
:ч
то
это
та
-к
ое?»
;«
Ист
ори
яи
со-
вр
емен
нос
ть
вк
ни
гах
дл
яп
одр
ост
ков
»и
др
уги
е т
емы
35
—3
63
2—
33
16
—1
7С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XIX
век
а.
Го
гол
ьН
.В
.«
Та
ра
сБ
ул
ьба
»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
.Р
абот
а с
уч
ебн
ик
ом.
Чте
ни
еф
раг
мен
тап
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
с к
лас
сом
37
34
—У
рок
чт
ени
яи
ан
ал
и-
за п
рои
звед
ени
яР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XIX
век
а.
Го
гол
ьН
.В
.«
Та
ра
сБ
ул
ьба
»
Чте
ни
е ф
раг
мен
тов
пр
оизв
еден
ия
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
38
35
18
Ур
окч
тен
ия
иа
на
ли
-за
пр
оизв
еден
ия
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.Г
ого
ль
Н.
В.
«Т
ар
ас
Бу
льб
а»
Чте
ни
е ф
раг
мен
тов
пр
оизв
еден
ия
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
.В
ыр
ази
тел
ьное
чте
ни
еэп
изо
да
39
36
—С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окВ
нек
лас
сное
чте
ни
е.В
ро
нск
ий
Ю.
П.
«Ю
рьев
ска
яп
рору
бь»
.
Соо
бщен
ие
уч
ащег
ося
.Ч
тен
ие
фр
агм
енто
вп
рои
звед
ени
я.
18
Пр
одол
жен
ие
Ном
ер у
рок
а п
/п
Ви
д у
рок
аТ
ема
ур
ока
.О
снов
ное
соде
рж
ан
ие
Осн
овн
ые
ви
дыде
яте
льн
ости
уч
ите
ля
и у
ча
щи
хся
10
2 ч
аса
в г
од6
8 ч
асо
вв
год
Ва
ри
ан
т1
АВ
ар
иа
нт
1Б
Ва
ри
ан
т2
Ил
и:
совр
емен
ная
ли
тер
ату
-р
ан
аи
стор
ич
еск
ую
тем
уд
ля
дет
ейи
под
-р
остк
ов(п
овы
бор
уу
чи
тел
яи
уч
ащи
хся
)
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
омд
ома
пр
оизв
еден
ии
40
37
19
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.Т
ур
ген
евИ
.С
.«
Ру
сск
ий
язы
к»
,«
Бл
изн
ецы
»,
«Д
ва
бо-
гач
а»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ие
учащ
егос
я.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
й.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
41
——
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.Т
ур
ген
евИ
.С
.«
Би
рю
к»
.И
ли
:«
Беж
ин
лу
г»(ч
асы
из
рез
ерва
)
Сл
ово
уч
ите
ля
.Ч
тен
ие
фр
агм
енто
вп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
о п
роч
ита
нн
ом
42
38
—У
рок
чт
ени
яи
ан
ал
и-
зап
рои
звед
ени
яР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XIX
век
а.
Чте
ни
еф
раг
мен
тов
пр
оизв
еден
ия
.
19
Ту
рге
нев
И.
С.
«Б
ир
юк
».
Ил
и:
«Б
ежи
нл
уг»
(час
ы и
з р
езер
ва)
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом.
Вы
раз
ите
льн
оеч
тен
ие
эпи
зод
а
43
—4
43
9—
40
20
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.Н
екр
асо
вН
.А
.«
Ру
сск
ие
жен
щи
ны
»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ие
учащ
егос
я.
Раб
ота
с у
чеб
ни
ком
.Ч
тен
ие
фр
агм
енто
вп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом.
Вы
раз
ите
льн
оеч
тен
ие
эпи
зод
а
45
——
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Вн
екл
ассн
ое ч
тен
ие.
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.Н
екр
асо
вН
.А
.«
Ра
змы
шл
ени
яу
па
-р
ад
ног
оп
одъ
езд
а»
Сл
ово
уч
ите
ля
.Ч
тен
ие
пр
оизв
еден
ия
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
.О
буч
ени
еан
али
зуст
и-
хот
вор
ени
я
46
41
21
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Вн
екл
ассн
ое ч
тен
ие.
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.Т
ол
сто
йА
.К
.И
стор
ич
еск
ие
бал
ла
-д
ы
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ие
учащ
егос
я.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
й.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
20
Пр
одол
жен
ие
Ном
ер у
рок
а п
/п
Ви
д у
рок
аТ
ема
ур
ока
.О
снов
ное
соде
рж
ан
ие
Осн
овн
ые
ви
дыде
яте
льн
ости
уч
ите
ля
и у
ча
щи
хся
10
2 ч
аса
в г
од6
8 ч
асо
вв
год
Ва
ри
ан
т1
АВ
ар
иа
нт
1Б
Ва
ри
ан
т2
47
42
22
Ур
ок к
онт
рол
яР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XIX
век
аК
онтр
ольн
аяр
абот
ап
отв
орч
еств
уВ
.А
.Ж
у-
ков
ског
о,А
.С
.П
уш
-к
ин
а,М
.Ю
.Л
ерм
он-
това
,Н
.В
.Г
огол
я,
И.
С.
Ту
рге
нев
а,Н
.А
.Н
екр
асов
а(п
овы
бор
у).
Воз
мож
но
тест
ир
ован
ие
48
43
23
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.С
ал
ты
ко
в-Щ
ед-
ри
нМ
.Е
.«
Ск
азк
ид
ля
дет
ейи
зря
дн
ого
воз
ра
ста
»(
«Д
ик
ий
пом
ещи
к»
)
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ие
уч
ащег
ося
(пр
ин
еобх
оди
мос
ти).
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
49
44
24
Ур
окч
тен
ия
иа
на
ли
-за
пр
оизв
еден
ия
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IXв
ека
.С
ал
ты
ко
в-Щ
ед-
ри
нМ
.Е
.«
Пов
ест
ьо
том
,к
ак
оди
нм
уж
ик
дв
ух
ген
е-р
ал
овп
рок
орм
ил
»
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
21
50
45
25
Ур
ок-о
бобщ
ени
еР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XIX
век
а.
Тем
ыи
обр
азы
ру
с-ск
ойр
еал
ист
ич
еск
ойл
ите
рат
ур
ып
ерво
йп
о-л
ови
ны
XIX
век
а
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
.И
ли
:п
рое
кт,
под
го-
товл
енн
ый
по
гру
пп
ам(2
—4
гру
пп
ы)
51
—5
24
6—
47
26
—2
7С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XIX
век
а.
То
лст
ой
Л.
Н.
«Д
етст
во»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ие
учащ
егос
я.
Чте
ни
еф
раг
мен
тов
пр
оизв
еден
ия
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
53
48
28
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IX—
XX
век
ов.
Бу
ни
нИ
.А
.«
Ци
фр
ы»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ие
учащ
егос
я.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
54
49
29
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IX—
XX
век
ов.
Бу
ни
нИ
.А
.«
Ла
пт
и»
Соо
бщен
ие
учащ
егос
я.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
55
50
30
Ур
окр
азв
ит
ия
пи
сь-
мен
ной
реч
и:
соч
ин
е-н
ие
по
дом
аш
ни
мза
-го
тов
ка
мп
оп
роч
и-
та
нн
ым
пр
оизв
еден
и-
ям
(и
ли
из
спи
ска
вн
екл
асс
ног
оч
тен
ия
)
Раз
вити
е р
ечи
Кл
ассн
оесо
чи
нен
ие:
«П
рои
звед
ени
яо
дет
-ст
вев
русс
кой
ли
те-
рат
уре
XIX
век
а»
;«
Тем
аст
ан
овл
ени
яч
е-л
овеч
еск
ого
ха
рак
тер
ав
ли
тер
ат
уре
22
Пр
одол
жен
ие
Ном
ер у
рок
а п
/п
Ви
д у
рок
аТ
ема
ур
ока
.О
снов
ное
соде
рж
ан
ие
Осн
овн
ые
ви
дыде
яте
льн
ости
уч
ите
ля
и у
ча
щи
хся
10
2 ч
аса
в г
од6
8 ч
асо
вв
год
Ва
ри
ан
т1
АВ
ар
иа
нт
1Б
Ва
ри
ан
т2
XIX
—X
Xве
ков
»;
«А
в-
тоб
иог
раф
ич
еск
ая
про
-за
дл
яп
одро
стк
овX
X—
XX
Iве
ков
»и
др
уги
ете
мы
56
51
31
Ур
ок-п
ра
кт
ик
ум
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IX—
на
ча
ла
XX
век
а.
Бу
ни
нИ
.А
.Л
ир
ик
а
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Чте
ни
еи
анал
из
пр
о-и
звед
ени
й.
Обу
чен
ие
анал
изу
сти
-х
отво
рен
ия
57
—5
85
2—
53
32
—3
3С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
ру
беж
аX
IX—
XX
ве-
ков
.Ч
ехо
вА
.П
.«
Ха
мел
еон
»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ие
учащ
егос
я.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
59
54
34
Ур
окч
тен
ия
иа
на
ли
-за
пр
оизв
еден
ия
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
ар
убе
жа
XIX
—X
Xв
е-к
ов.
Чех
ов
А.
П.
«З
лоу
мы
шл
енн
ик
»
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
23
60
—6
25
5—
57
35
—3
7С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
ру
беж
аX
IX—
XX
ве-
ков
.Г
ор
ьк
ий
М.
«Д
етст
во»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
63
58
38
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
ар
убе
жа
XIX
—X
Xв
е-к
ов.
Го
рь
ки
йМ
.«
Ст
ар
ух
аИ
зер
гил
ь»(
«Л
еген
да
оД
ан
ко»
)
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
64
59
39
Рез
ерв
ны
й у
рок
——
65
60
40
Си
нт
ети
чес
ки
йу
рок
.И
ли
:у
рок
-кон
цер
т
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
IX—
на
ча
ла
XX
в.
Ли
ри
ка
.«
Кр
ай
ты
мой
,р
оди
мы
йк
ра
й!»
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
.Ч
тен
ие
пр
оизв
еден
ий
наи
зуст
ь.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
и/и
ли
усл
ыш
анн
ом.
Обу
чен
ие
анал
изу
сти
-х
отво
рен
ия
66
61
41
Ур
окч
тен
ия
иа
на
ли
-за
пр
оизв
еден
ия
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
Xв
ека
.М
ая
ко
вск
ий
В.
В.
«Н
еобы
ча
йн
оеп
рик
лю
-ч
ени
е,бы
вшее
сВ
ла
ди
-м
иро
мМ
ая
ков
ски
мл
е-т
омн
ад
ач
е»
Сл
ово
уч
ите
ля
.Ч
тен
ие
иан
али
зп
ро-
изв
еден
ия
.О
буч
ени
еан
али
зуст
и-
хот
вор
ени
я
67
62
42
Ур
окч
тен
ия
иа
на
ли
-за
пр
оизв
еден
ия
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
Xв
ека
.Ч
тен
ие
иан
али
зп
ро-
изв
еден
ия
.
24
Пр
одол
жен
ие
Ном
ер у
рок
а п
/п
Ви
д у
рок
аТ
ема
ур
ока
.О
снов
ное
соде
рж
ан
ие
Осн
овн
ые
ви
дыде
яте
льн
ости
уч
ите
ля
и у
ча
щи
хся
10
2 ч
аса
в г
од6
8 ч
асо
вв
год
Ва
ри
ан
т1
АВ
ар
иа
нт
1Б
Ва
ри
ан
т2
Ма
як
ов
ски
йВ
.В
.«
Хор
ошее
отн
ошен
ие
кл
оша
дя
м»
Обу
чен
ие
анал
изу
сти
-х
отво
рен
ия
68
63
—С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окВ
нек
лас
сное
чте
ни
е.Р
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XX
век
а.
Гу
ми
лев
Н.
С.
Ли
ри
ка
.И
ли
:Л
ир
ик
ап
ерв
ойп
оло-
ви
ны
XX
век
а(п
овы
бор
уу
чи
тел
яи
уч
ащи
хся
)
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Чте
ни
еф
раг
мен
тов
пр
оизв
еден
ия
(ий
).Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
69
—7
06
4—
65
43
—4
4С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XX
век
а.
Ан
др
еев
Л.
Н.
«К
уса
ка
»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
71
—7
26
6—
67
45
—4
6У
рок
чт
ени
яи
ан
ал
и-
за п
рои
звед
ени
яР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XX
век
а.
Пл
ат
он
ов
А.
П.
«Ю
шк
а»
Чте
ни
еи
анал
из
пр
о-и
звед
ени
я
25
73
68
—С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окВ
нек
лас
сное
чте
ни
е.Р
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XX
век
а.
Пл
ат
он
ов
А.
П.
«В
пр
екр
асн
оми
яр
о-ст
ном
ми
ре»
.И
ли
:«
Неи
звес
тн
ый
цв
е-т
ок»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Чте
ни
еф
раг
мен
тов
пр
оизв
еден
ия
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
74
69
47
Ур
окр
азв
ит
ия
уст
-н
ойр
ечи
:х
уд
ожес
т-
вен
ны
йи
/ил
ик
ра
т-
ки
йп
ерес
ка
зп
роч
и-
та
нн
ого
(по
выбо
ру
уч
ите
ля
иу
чащ
их
ся)
Раз
вити
е р
ечи
.Р
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XX
век
а
Раб
ота
над
кр
атк
им
пер
еск
азом
выбр
анн
о-го
тек
ста.
Ил
и:
пр
осл
уш
ива
ни
еи
ана-
ли
зп
одго
товл
енн
ых
дом
ах
уд
ожес
твен
ны
хп
ерес
каз
оввы
бран
но-
го(ы
х)
тек
ста(
ов)
75
70
48
Ур
окр
азв
ит
ия
пи
сь-
мен
ной
реч
и:
изл
оже-
ни
ен
ам
ат
ери
ал
еи
зуч
енн
ых
пр
оизв
еде-
ни
й
Раз
вити
е р
ечи
.Р
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XX
век
а
Чте
ни
еф
раг
мен
та(э
пи
зод
а)п
рои
звед
е-н
ия
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
.П
овто
рн
оеч
те-
ни
ес
пар
алл
ельн
ым
сост
ав-
лен
ием
пл
ана
тек
ста.
Нап
иса
ни
ете
кст
аи
з-л
ожен
ия
26
Пр
одол
жен
ие
Ном
ер у
рок
а п
/п
Ви
д у
рок
аТ
ема
ур
ока
.О
снов
ное
соде
рж
ан
ие
Осн
овн
ые
ви
дыде
яте
льн
ости
уч
ите
-л
я и
уч
ащ
их
ся
10
2 ч
аса
в г
од6
8 ч
асо
вв
год
Ва
ри
ан
т1
АВ
ар
иа
нт
1Б
Ва
ри
ан
т2
76
—7
77
1—
72
49
—5
0С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
ок.
Ил
и:
ур
ок-к
онц
ерт
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
Xв
ека
.Л
ир
ик
а.
«Т
их
ая
моя
Род
ин
а»
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
.П
рез
ента
ци
я.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
йн
аизу
сть.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
оми
/ил
иу
слы
шан
ном
.О
буч
ени
еан
али
зуст
их
отво
рен
ия
78
73
51
Си
нт
ети
чес
ки
йу
рок
Вн
екл
ассн
ое ч
тен
ие.
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
Xв
ека
.П
аст
ерн
ак
Б.
Л.
Ли
ри
ка
Сл
ово
уч
ите
ля
.Ч
тен
ие
пр
оизв
еден
ий
наи
зуст
ьу
чи
тел
еми
ли
уч
ащи
ми
ся.
Бес
еда
оп
роч
ита
н-
ном
и/и
ли
усл
ыш
ан-
ном
.О
буч
ени
еан
али
зуст
их
отво
рен
ия
79
—8
07
4—
75
52
—5
3С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
ок.
Ил
и:
ур
ок-к
онц
ерт
.
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
Xв
ека
.Л
ири
ка
Вел
ик
ойО
те-
чес
тв
енн
ойв
ойн
ы
Сл
ово
уч
ите
ля
.С
ообщ
ени
яу
чащ
их
ся.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
йн
аизу
сть.
27
Ил
и:
защ
ит
а п
рое
кт
овБ
есед
ао
пр
очи
тан
-н
оми
/ил
иу
слы
шан
-н
омП
рез
ента
ци
я
81
76
54
Си
нт
ети
чес
ки
йу
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
Xв
ека
.Т
ва
рд
ов
ски
йА
.Т
.Л
ир
ик
а
Сл
ово
уч
ите
ля
.С
ообщ
ени
яу
чащ
их
ся.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
йн
аизу
сть.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
оми
/ил
иу
слы
шан
ном
82
77
55
Ур
ок к
онт
рол
яР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XX
век
а.
Ли
ри
ка
вт
орой
пол
о-в
ин
ыX
Xст
олет
ия
Кон
трол
ьная
раб
ота:
анал
из
одн
ого
сти
хо-
твор
ени
я(п
ова
ри
ан-
там
).С
ил
ьны
му
чен
ик
ам—
соп
оста
вите
льн
ый
анал
из
дву
хст
их
о-тв
орен
ий
,сх
одн
ых
по
тем
ати
ке
83
—8
47
8—
79
56
Си
нт
ети
чес
ки
йу
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
Xв
ека
.А
бр
ам
ов
Ф.
А.
«О
чем
пл
ач
ут
ло-
ша
ди
»
Сл
ово
уч
ите
ля
.С
ообщ
ени
яу
чащ
их
ся.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
85
80
57
Си
нт
ети
чес
ки
йу
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
Xв
ека
.Н
осо
вЕ
.И
.«
Ку
кл
а»
(«А
ки
мы
ч»
)
Сл
ово
уч
ите
ля
.С
ообщ
ени
яу
чащ
их
ся.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
28
Пр
одол
жен
ие
Ном
ер у
рок
а п
/п
Ви
д у
рок
аТ
ема
ур
ока
.О
снов
ное
соде
рж
ан
ие
Осн
овн
ые
ви
дыде
яте
льн
ости
уч
ите
ля
и у
ча
щи
хся
10
2 ч
аса
в г
од6
8 ч
асо
вв
год
Ва
ри
ан
т1
АВ
ар
иа
нт
1Б
Ва
ри
ан
т2
86
81
58
Ур
ок-п
ра
кт
ик
ум
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
Xв
ека
.Н
осо
вЕ
.И
.«
Жи
вое
пл
ам
я»
Обу
чен
ие
цел
остн
ому
анал
изу
ху
дож
еств
ен-
ног
о п
рои
звед
ени
я
87
—8
88
2—
83
59
—6
0У
рок
-пр
ак
ти
ку
мР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XX
век
а.
Ка
зак
ов
Ю.
П.
«Т
их
ое у
тр
о»
Обу
чен
ие
анал
изу
эпи
-зо
да
ху
дож
еств
енн
ого
пр
оизв
еден
ия
89
84
—У
рок
-пр
ак
ти
ку
мВ
нек
лас
сное
чте
ни
е.Р
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XX
век
а.
Ли
ри
ка
19
50
—1
97
0гг
.
Чте
ни
еи
анал
из
пр
о-и
звед
ени
я.
Обу
чен
ие
анал
изу
сти
-х
отво
рен
ия
90
85
61
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
Xв
ека
.Л
их
ач
евД
.С
.«
Зем
ля
род
на
я»
Сл
ово
уч
ите
ля
.С
ообщ
ени
яу
чащ
их
ся.
Чте
ни
еот
ры
вков
из
пр
оизв
еден
ия
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
91
—9
28
6—
87
62
Ур
ок-п
ра
кт
ик
ум
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
Xв
ека
.Ч
тен
ие
иан
али
зп
ро-
изв
еден
ия
.
29
Ли
ри
ка.
«Т
их
ая
моя
Род
ин
а»
Обу
чен
ие
анал
изу
сти
-х
отво
рен
ия
93
—9
48
8—
89
63
—6
4С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окс
меж
пр
едм
етн
ым
исв
язя
ми
по
ист
ори
и,
этн
огр
афи
и,
геог
ра-
фи
ии
ли
тер
ату
ре
Вн
екл
ассн
ое ч
тен
ие.
Ур
ок п
о т
еме
«Х
уд
ожес
твен
ная
ип
озн
ават
ельн
аял
ите
-р
ату
ра»
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Соо
бщен
ие
уч
ащег
ося
.Б
есед
а с
кл
ассо
м.
Чте
ни
еф
раг
мен
тов
из
кн
иг
раз
ли
чн
ойф
ун
к-
ци
онал
ьной
нап
рав
-л
енн
ости
95
90
65
Ур
окч
тен
ия
иа
на
ли
-за
пр
оизв
еден
ия
Вн
екл
ассн
ое ч
тен
ие.
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
Xв
ека
.З
ощ
енк
оМ
.«
Бед
а»
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Обу
чен
ие
цел
остн
ому
анал
изу
пр
оизв
еден
ия
.П
овто
рен
ие
теор
ии
ли
-те
рат
ур
ы
96
91
66
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Вн
екл
ассн
ое ч
тен
ие.
Пес
ни
на
слов
ар
ус-
ски
х п
оэт
ов X
Xв
ека
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Бес
еда
с к
лас
сом
.С
ообщ
ени
яу
чащ
их
ся.
Чте
ни
ест
их
отво
рен
ий
и/и
ли
пр
осл
уш
ива
ни
еза
пи
сей
.Б
есед
ап
оп
роч
ита
нн
о-м
уи
ли
усл
ыш
анн
ому
97
92
67
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
Ру
сск
ая
ли
тер
ат
ур
аX
Xв
ека
.Л
ит
ера
ту
ра
на
род
овР
осси
и.
Га
мза
то
вР
.Л
ир
ик
а
Сл
ово
уч
ите
ля
.Б
есед
а с
кл
ассо
м.
Соо
бщен
ия
уч
ащи
хся
.Ч
тен
ие
сти
хот
воре
ни
й.
Бес
еда
по
пр
очи
тан
но-
му
30
Пр
одол
жен
ие
Ном
ер у
рок
а п
/п
Ви
д у
рок
аТ
ема
ур
ока
.О
снов
ное
соде
рж
ан
ие
Осн
овн
ые
ви
дыде
яте
льн
ости
уч
ите
ля
и у
ча
щи
хся
10
2 ч
аса
в г
од6
8 ч
асо
вв
год
Ва
ри
ан
т1
АВ
ар
иа
нт
1Б
Ва
ри
ан
т2
98
93
68
Ур
ок к
онт
рол
яР
усс
ка
ял
ит
ера
ту
ра
XX
век
а.
Пр
оза
кон
ца
XX
сто-
лет
ия
Кон
трол
ьная
раб
ота:
анал
из
одн
ого
рас
сказ
аи
ли
эпи
зод
а(п
ова
ри
-ан
там
).С
ил
ьны
му
чен
ик
ам—
соп
оста
вите
льн
ый
ана-
ли
зд
вух
пр
оизв
еден
ий
,сх
одн
ых
по
тем
ати
ке
ип
роб
лем
ати
ке
(изв
ест-
ны
хи
ли
неи
звес
т-н
ых
—в
зави
сим
ости
оту
ров
ня
под
гото
вки
)
99
94
—Р
езер
вн
ый
ур
ок—
—
10
09
5—
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
За
ру
беж
на
я л
ит
ера
-т
ур
а.
Бё
рн
сР
об
ерт
.Л
ир
ик
а
Сл
ово
уч
ите
ля
.Б
есед
а с
кл
ассо
м.
Соо
бщен
ие
учащ
егос
я.
Чте
ни
еп
есн
и«
Чес
т-н
ая б
едн
ость
».
Бес
еда
по
пр
очи
тан
-н
ому
31
10
1—
10
29
6—
97
—С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окЗ
ар
убе
жн
ая
ли
тер
а-
ту
ра
.О
лд
ри
дж
Дж
ейм
с.«
От
ец и
сы
н»
Сл
ово
уч
ите
ля
.Ч
тен
ие
пр
оизв
еден
ия
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
.О
буч
ени
ец
елос
тном
уан
али
зуп
рои
звед
ени
я
—9
7—
98
—У
рок
чт
ени
яи
ан
ал
и-
за п
рои
звед
ени
яЗ
ар
убе
жн
ая
ли
тер
а-
ту
ра
.О
’Ген
ри
.«
Да
ры
вол
хв
ов»
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом.
Обу
чен
ие
цел
остн
ому
анал
изу
пр
оизв
еден
ия
—9
8—
Ур
окч
тен
ия
иа
на
ли
-за
пр
оизв
еден
ия
За
ру
беж
на
я л
ит
ера
-т
ур
а.
Пи
ра
нд
елл
оЛ
уи
д-
жи
.«
Чер
епа
ха
»
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом.
Обу
чен
ие
цел
остн
ому
анал
изу
пр
оизв
еден
ия
—9
9—
10
0—
Си
нт
ети
чес
ки
й у
рок
За
ру
беж
на
я л
ит
ера
-т
ур
а.
Яп
онск
ие
тр
ехст
и-
ши
я (
хок
ку
)
Сл
ово
уч
ите
ля
.Р
абот
а с
уч
ебн
ик
ом.
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
й.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом
—1
01
—У
рок
чт
ени
яи
ан
ал
и-
за п
рои
звед
ени
яВ
нек
лас
сное
чте
ни
е.Б
рэд
бер
иР
ейД
у-
гла
с.«
Ка
ни
ку
лы
»
Чте
ни
еп
рои
звед
ени
я.
Бес
еда
оп
роч
ита
нн
ом.
Обу
чен
ие
цел
остн
ому
анал
изу
пр
оизв
еден
ия
—1
02
—С
ин
тет
ич
еск
ий
ур
окВ
нек
лас
сное
чте
ни
е.С
овре
мен
на
яп
од-
рост
ков
ая
ли
тер
а-
ту
ра
Сл
ово
уч
ите
ля
.П
рез
ента
ци
я.
Бес
еда
с к
лас
сом
.С
ообщ
ени
яу
чащ
их
ся.
Чте
ни
еф
раг
мен
тов
из
пр
оизв
еден
ий
.Б
есед
ао
пр
очи
тан
ном
ил
иу
слы
шан
ном
ВВЕДЕНИЕ В КУРСЛИТЕРАТУРЫ 7 КЛАССА
НАУКА ЧИТАТЬ КНИГИ(1 час)
УРОК 11
Литература дает вам колоссальный, обшир-нейший и глубочайший опыт жизни. Она де-лает человека интеллигентным, развивает внем не только чувство красоты, но и пони-мание, — понимание жизни, всех ее сложно-стей, служит вам проводником в другие эпо-хи и к другим народам, раскрывает передвами сердца людей...
Д. С. Лихачев
Цели урока:— подготовить учащихся к знакомству с курсом
литературы 7 класса;— мотивировать прочтение школьниками заяв-
ленных в данном курсе произведений, самостоя-тельное чтение литературы;
— воспитывать эмоциональную отзывчивостьдетей.
Форма урока: интегрированный урок, включаю-щий в себя слово учителя, сообщения учащихся,работу с эпиграфом к уроку, беседу с классом, привозможности презентацию.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Слово учителя с элементами беседы.Сегодня начался новый учебный год, и мы снова
вместе с вами будем постигать на уроках литерату-ры интереснейшую науку — науку чтения книг.Как всякая наука, она сложна, но и интересна, та-инственна и порой непредсказуема, иногда удиви-тельно проста и логична, а зачастую требует все но-вых и новых знаний и умений, новых открытий исвершений, ибо процесс познания бесконечен.
Постигая науку, человек стремится прежде все-го определить общие законы, а затем пытается ра-
32
1 Нумерация уроков здесь и далее в тексте пособия дается поварианту 1Б поурочного планирования (см. с. 7—31).
зобраться в частностях, и тогда открываются новыепросторы для размышлений и новые пути исследо-ваний. Надо учиться читать всю свою жизнь, пото-му что, только осмысливая свои и чужие поступки,весь окружающий мир, читая и думая, страдая исострадая, совершенствуясь и совершенствуя дру-гих, человек становится Человеком.
Для людей любознательных, а вы в большинствесвоем таковыми и являетесь, литература — кла-дезь богатств, к которым надо только подобратьключ, суметь подойти, разглядев самое главное. Ав-торы художественных произведений рассчитывают,что заинтересованный читатель отыщет этот ключ ивойдет в литературный мир вместе с писателем.
Польский прозаик Ян Парандовский как-то заме-тил, что «читатель, сам того не ведая, является соав-тором книги еще задолго до того, как она до негодойдет. Он живет с автором в часы колебаний, борьбыи решений. Автор ощущает на себе его взгляд, ждетего смеха или слез, нетерпения, недовольства, гнева, аиногда эти самые симптомы вдохновляют автора, итогда он начинает дразнить и возмущать читателя»1.
Быть соавтором сложно, но и очень интересно, час-то увлекательнее, чем смотреть по телевизору детек-тивный сериал, и именно такому соавторству нампредстоит учиться в этом учебном году. Наука чтениякниг предполагает сотворчество автора и читателя ипомогает вдумчивым и внимательным читателям ста-новиться со-творцами художественных произведений,а в дальнейшем — творцами в своей жизни.
— Как вы думаете, о каком ключе мы толькочто говорили? Может быть, таких ключей несколь-ко или даже много? Обоснуйте свою точку зрения.
— Нужны ли нам эти ключи, для того чтобыстать соавторами книг? Почему?
— Почему польский прозаик и литературовед ЯнПарандовский считал, что «читатель, сам того не ве-дая, является соавтором книги еще задолго до того,как она до него дойдет»? На чем основывается такаяего уверенность?
— Что означает быть соавторами книг?«Без серьезности нет литературы, — утверждал
Ян Парандовский. — Кто прибегает к слову, чтобывыразить в нем свою собственную душу или душу
33
1 Парандовский Я. Алхимия слова. Петрарка. Король жиз-ни. — М., 1990. — С. 5.
общности, которой он служит, будь то класс, народили все человечество, тот не может обращаться сословом с веселой беспечностью фигляра1. Мнение,будто бы серьезность обязательна только для тех,кто провозглашает какие-либо идеи и лозунги, а нетех, кто прибегает к слову лишь ради искусства,<необоснованно>. Как раз у жрецов искусства дляискусства... всецело посвятивших себя созерцаниюпрекрасного, видна величайшая серьезность дажепри выполнении мелочей...»2
— Согласны ли вы с этим утверждением Яна Па-рандовского? Почему? Аргументируйте свой ответ, повозможности дополняя его цитатами из текстов раз-ных произведений — художественной, научно-попу-лярной, критической литературы.
— Как вы полагаете, в своей серьезности напо-минает ли литература какую-либо науку? При-ведите примеры.
— Как вы считаете, какова связь литературыс наукой и искусством? Обоснуйте свою точку зре-ния.
— Согласны ли вы еще с одним высказываниемЯна Парандовского:
«У всякого иного искусства сфера тем ограничена,одна только литература не знает границ. Она прости-рается так далеко, как мысль, у которой нет пределани во времени, ни в пространстве»3? Почему?
— Какие еще высказывания о литературе из-вестных писателей, поэтов, литературоведов илиобщественных деятелей вы слышали и запомнили?Чем именно интересны вам эти высказывания?
2. Работа с учебником.Давайте откроем наши учебники и прочитаем
вступительную статью к учебнику «Читайте неторопясь...» (с. 3—4).
Выразительное чтение двух первых абзацев.— Расскажите подробно, о чем говорится в дан-
ном фрагменте статьи учебника.— Совпадают ли размышления С. Я. Маршака
о литературе, писательском и читательском труде
34
1 Фигля€р (от польск. figlarz) — позёр, кривляка — о че-ловеке, стремящемся обратить на себя внимание шутовским по-ведением.
2 Парандовский Я. Алхимия слова. Петрарка. Король жиз-ни. — М., 1990. — С. 154.
3 Там же. — С. 162.
с утверждениями Яна Парандовского? Аргументи-руйте свой ответ.
— Прочитайте на с. 4 цитату из статьи Дмит-рия Сергеевича Лихачева «Любите читать!». Поду-майте, почему крупный ученый, академик обратил-ся в этой статье к вам, юным читателям.
— Давайте заслушаем сообщения ваших одно-классников и попытаемся понять, правы ли выбыли в своих утверждениях.
3. Сообщения учащихся (время на сообщение —5 минут; возможно и с общей для всех сообщенийпрезентацией).
Сообщение № 1. «Любите читать!» — сообщениена основе статьи Дмитрия Сергеевича Лихачева«Любите читать!». Кто заинтересуется, прочитаетэту статью полностью, потому что она очень инте-ресная и адресована читателям-школьникам.
Сообщение № 2. Д. С. Лихачев. «Земля родная»:«Цель и самооценка», «Память» (по выбору учаще-гося).
Сообщение № 3. Д. С. Лихачев. «Земля родная»:«Об интеллигентности».
4. Беседа с классом.— Объясните, стал ли вам теперь понятен кон-
текст, в который были вписаны слова Д. С. Лихаче-ва, являющиеся цитатой в вашем учебнике.
Конте€кст (от лат. contextus — теснейшаясвязь, соединение) — законченный в смысловом отно-шении отрывок текста, необходимый для определе-ния смысла отдельного входящего в него слова илифразы.
Новейший словарь иностранныхслов и выражений
— Согласны ли вы с высказываниями Д. С. Ли-хачева о литературе и пользе чтения? Обоснуйтесвою точку зрения.
— Почему известный исследователь древнерус-ской литературы, в частности «Слова о полку Игоре-ве», «книжный червь», «кабинетный ученый», ака-демик написал не только статью «Любите читать!»,но и целую книгу, адресованную юным читателям?
— Что Лихачев понимал под словами классиче-ское произведение?
— Для чего, по мнению академика Лихачева,необходимо читать классическую литературу?
35
Был ли Д. С. Лихачев против чтения детьми иподростками современной литературы? Почему?
— Согласны ли вы с утверждением Лихачева,что телевизор «отвлекает от забот, он вам диктует,как смотреть и что смотреть»? Почему «диктует»?
— А что нам диктует компьютер, новые компь-ютерные технологии и, в частности, Internet? Илиже не диктует? Есть ли здесь у нас свобода выбора?Если есть, то в чем она заключается? Порассуждай-те на эту тему.
5. Работа с эпиграфом.— Давайте еще раз прочитаем эпиграф к уроку.
Какова его основная мысль?— Как вы думаете, почему именно эти слова
были выбраны в качестве эпиграфа?— Приведите свои примеры в доказательство
данных слов Д. С. Лихачева.— Можно ли соотнести эпиграф к данному уро-
ку, статью Д. С. Лихачева «Любите читать!» и двасегодняшних сообщения, сделанных по книге этогоже автора «Земля родная»? Как именно?
Давайте же и мы серьезно подойдем к родной изарубежной литературе, к науке чтения книг ик сотворчеству с писателями и поэтами прошлогои настоящего!
6. Домашнее задание.Для всего класса:— написать сочинение на одну из тем по выбо-
ру:«Существует ли мода на чтение художественной
литературы?»«Удивительное открытие— это для меня...».По выбору учащихся: «Читаем, думаем, спо-
рим...»1 (с. 3—8).
36
1 Читаем, думаем, спорим... : Дидактические материалы политературе. 7 класс / Авт.-сост. В. Я. Коровина. — 11-е изд. —М. : Просвещение, 2008 (и другие издания).
ВНЕКЛАССНОЕ ЧТЕНИЕ
ЧТО ЦЕННЕЕ: БОГАТСТВО,МУДРОСТЬ ИЛИ ДОБРОТА?
(1—2 часа)
УРОК 2В жизни ценнее всего доброта, и при этомдоброта умная, целенаправленная.
Д. С. Лихачев.«Письма о добром и прекрасном»
Цели урока:— повторить и закрепить исторические и культу-
рологические сведения, полученные учащимися во вре-мя чтения книги С. Лурье «Путешествие Демокрита»;
— закрепить знания семиклассников по исто-рии Древнего мира;
— углубить представления школьников об общече-ловеческом значении наследия древних цивилизаций;
— развивать читательские умения учеников;— развивать у подростков умение работать в
коллективе, обучаться в сотрудничестве (cooperativelearning);
— развивать стремление к постоянному приобре-тению знаний, деятельностное отношение к жизни;
— воспитывать уважительное отношение к куль-туре разных народов.
Форма урока: интегрированный урок, включаю-щий в себя слово учителя, беседу с классом, ми-ни-викторину, групповую работу учеников с геогра-фическими картами и дополнительной литературой(cooperative learning), самостоятельную работу, де-монстрирующую применение полученных знанийна практике, работу с занимательными заданиями.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя с элементами беседы.Сегодня мы снова будем перелистывать страницы
книги из серии «Ученые России — детям». Это по-весть Соломона Яковлевича Лурье «Путешествие Де-мокрита»1, написанная им в соавторстве с Марком
37
1 Лурье С. Письмо греческого мальчика // Лурье С. Путеше-ствие Демокрита. — М., 2002.
Наумовичем Ботвинником. Почему в соавторстве?Разве повесть Лурье «Письмо греческого мальчика»,прочитанная нами, не доказывает его замечательныехудожественные способности? Безусловно, но вседело в том, что профессор С. Я. Лурье был знатокомдревнегреческой истории и литературы, знал древне-греческий язык и читал памятники древней Элладыв подлиннике, а его ученик М. Н. Ботвинник былпереводчиком с древних языков, преподавал древ-нюю историю и латынь. По мнению самого Лурье,Ботвинник знал о Древнем мире намного больше,чем он сам, особенно о Древнем Востоке, поэтомуЛурье предложил ему написать «часть путешест-вия», в котором описывается в основном ДревнийЕгипет. Послесловие к их общему труду С. Я. Лурьеназвал «Как мы „варили“ эту книгу».
«Смеющийся философ» Демокрит — «основательнаучного материализма, считавший, что все происхо-дит по естественным причинам, без вмешательства бо-гов»1, был любимым героем профессора Лурье. На-столько любимым, что написание книги о немученый все откладывал и откладывал, собирая необ-ходимый материал, не будучи уверенным, что смо-жет образно и правдиво рассказать о философе ичеловеке. За это время вышло несколько книгС. Я. Лурье — «Письмо греческого мальчика» (1930),«Заговорившие таблички» (1960), «Неугомонный»(1962). Книга о Демокрите была издана тольков 1964 году, уже после смерти ученого и писателя.
Материали«зм (от фр. matйrialisme, от лат.materialis — вещественный) — научное философ-ское направление, утверждающее, в противополож-ность идеализму, первичность материи и вторичностьсознания, материальность мира, независимость егосуществования от людей и его познаваемость2.
Демокрит в произведении С. Я. Лурье и М. Н. Бот-винника — явно герой приключенческий. Он молоди смел, силен и смекалист, внешне привлекателени мудр не по годам. Отправившись в путешествие ис-
38
1 Лурье С. Письмо греческого мальчика // Лурье С. Путеше-ствие Демокрита. — М., 2002. — С. 191.
2 См.: Школьный словарь иностранных слов: Пособие дляучащихся / В. В. Одинцов, Г. П. Смолицкая, Е. И. Голанова,И. А. Василевская / Под ред. В. В. Иванова. — М.: Просвеще-ние, 1983. — С. 108.
ключительно с целью расширения кругозора для соз-дания книг, Демокрит резко меняет свои планы длятого, чтобы вызволить из рабства своего учите-ля — философа Левкиппа. На протяжении всего пове-ствования Демокрит являет собой яркий образец дляподражания, тип мужского поведения в критиче-ских ситуациях.
Философские взгляды героя авторы повести рас-крывают постепенно, на доступных и понятныхпримерах.
Реальный Демокрит прожил 104 года и дейст-вительно объездил многие страны Древнего Восто-ка и Африки. «2000 лет тому назад он полагал,что все сущее состоит из атомов. Его называли од-ним из первых философов-материалистов мира»1.
Всю свою долгую жизнь Демокрит изучал жизньлюдей разных стран и народов, окружающий мир инаследие древних цивилизаций, сам написал многокниг, но часть из них до нас не дошла. В поискахмудрости он погружался и в мир книг, и в мирпростых смертных людей, и в мир путешествий.Много узнав, он изрек фразу, характеризующуюего жизненное кредо:
«Найти объяснение хотя бы одного явления —отрадней, чем быть персидским царем».
Надо сказать, что персидские цари славились вовсем мире своим богатством. Но «смеющийся фило-соф» всегда смеялся над теми, кто посвятил своюжизнь накопительству и погоне за прибылью.Именно за это его и прозвали «смеющимся».
— Изначально Демокрит ставил мудрость, зна-ния превыше богатств. А как он относился к добру?Можем ли мы сегодня дать ответ на этот вопрос?
— Какие факты биографии философа Демокри-та ярко демонстрируют его отношение к добру кактаковому, к добрым поступкам и к добрым людям?Приведите примеры.
— Расскажите, почему Демокрит изменил сво-им планам и, покинув Египет, отправился в Эфио-пию, а затем в древний Вавилон.
— Кто такой Левкипп? Почему Демокрита вол-новала судьба этого человека?
— Чем философ Левкипп сразу же привлек вни-мание Демокрита?
39
1 Лурье С. Письмо греческого мальчика // Лурье С. Путеше-ствие Демокрита. — М., 2002. — С. 45—46.
(«Свои слова Левкипп всегда старался сопровож-дать наглядными доказательствами, правильностькоторых мог проверить каждый»1.)
— Как вы полагаете, почему жизнь и свободаучителя были для Демокрита дороже новых впечат-лений, новых знаний и новых знакомых, приобре-таемых во время путешествия? Как это характери-зует главного героя повести?
— Что мы узнаем из книги С. Я. Лурье иМ. Н. Ботвинника о философе Пифагоре? Чем егоучение отличалось от учения, приверженцем кото-рого был Левкипп?
— К каким выводам пришел юный Демокрит,обучаясь у разных учителей? Расскажите об этомподробно.
— Кто такой Диаго €р? Как к нему относится егохозяин — путешественник Демокрит? Как сначалаотносился Диагор к хозяину? Почему? Изменилосьли его отношение к Демокриту? Благодаря чему?
— Каким образом Демокрит с Диагором оказа-лись в гостях у Гиппокра €та? Что мы узнаем о древ-негреческом лекаре из описания этой встречи? По-чему Демокрит и Гиппократ подружились? Чтолегло в основу этой дружбы?
— С какими чудесами Древнего мира познако-мились Демокрит с Диагором на острове Крит? Рас-скажите о них.
— Какие мифы и легенды услышали греческиепутешественники в Египте, Эфиопии, на Крите,в Малой Азии? Кратко перескажите их.
— Каким вам представляется древний Вавило €н?Опишите его.
— Чем потрясал этот город людей, впервые егоувидевших? Чем заинтересовал именно вас?
— Почему город считался неприступным? Какего называли современники?
(Величайший город мира.)— Как вы полагаете, описание Вавилона дается
в повести от имени Демокрита или же это слова по-вествователя? Подтвердите свою точку зрения цита-тами из текста.
— Чей «голос» звучит при описании праздникавесеннего равноденствия в городе Вавилоне? Гдедана точка зрения на происходящее «смеющегося
40
1 Лурье С. Письмо греческого мальчика // Лурье С. Путеше-ствие Демокрита. — М., 2002. — С. 53.
философа», а где — точка зрения авторов повести?Докажите это.
— Давайте проследим по карте маршрут Демо-крита от города Абде€ры до великого Вавилона —«первое путешествие» молодого философа.
2. Групповая работа.Класс разбивается на группы по 3—4 человека,
всем группам дается одно задание: при помощи тек-ста повести С. Я. Лурье и М. Н. Ботвинника и до-полнительной литературы, данной каждой группе,проследить на географической карте маршрут «пер-вого путешествия» философа Демокрита, отметивего карандашом. Подготовить рассказ о наиболее из-вестных географических местах на этом маршруте.
Каждый член мини-команды изучает из предло-женной литературы всего одну или две книги: энцик-лопедическую, научно-популярную или научно-худо-жественную. После чего делится полученнымизнаниями с членами своей группы. Обсудив услы-шанное, группа решает, стоит ли об этом говорить пе-ред классом, так как информация может быть иливсем хорошо известной, или просто неинтересной,или не относящейся к предложенному заданию.
В то же время вся группа получает новую ин-формацию, видит результат деятельности каждогосвоего члена, а ученики осознают свою персональ-ную ответственность перед группой, так как ихуспех или неуспех ведет группу или к победе в со-ревновании групп, или к неудаче.
Такая работа обычно рассчитана на 20—30 ми-нут, поэтому учитель сам должен решить, когдаи на каком материале ее проводить. При этом не-обходимо учитывать дополнительное время на про-слушивание выполненных заданий и на их оцени-вание жюри из состава учеников. Каждая группаполучает награду «одну на всех в виде балльнойоценки/отметки, какого-то поощрения, сертифика-та, значка отличия, похвалы или других видовоценки совместной деятельности»1.
3. Беседа с классом.— Мы с вами проследили маршрут «первого пу-
тешествия» Демокрита, вспомнили события, кото-
41
1 Новые педагогические и информационные технологии всистеме образования / Под ред. Е. С. Полат. — М.: Изд. центр«Академия», 2000. — С. 29.
рые легли в основу сюжета повести С. Я. Лурье иМ. Н. Ботвинника. Подумайте и ответьте, что,по-вашему, стало завязкой этого сюжета.
(Письмо Левкиппа, повествующее о его плене-нии и переданное Демокриту философом-грекомАрхиппом.)
— Каков тип сюжета в данной повести?(Сюжет приключенческий.)— Как развивается действие в этом произведе-
нии?(Действие развивается быстро, одно событие
тут же сменяет другое, приключения героев так-же следуют одно за другим, налицо динамика со-бытий.)
— Кто является главным героем? Почему вытак решили? Аргументируйте свой ответ.
— Расскажите о второстепенных персонажах.Каковы они? Как действуют? Как действия второ-степенных персонажей подчеркивают достоинстваили недостатки главного персонажа? Приведитепримеры.
— Что, с вашей точки зрения, является куль-минацией действия в данном художественном про-изведении?
(Встреча Демокрита с Левки €ппом в образе пре-мудрого Со€раха — судьи города Вавилона.)
— В чем заключался смысл авантюры1 филосо-фа Левкиппа?
(Лучше быть персидским судьей в персидскомгороде, чем греческим рабом в Вавилоне.)
— Как дальше развивалось действие?— Каков был маршрут «второго путешествия»
Демокрита — из Вавилона домой, в греческий го-род Абдеры? Перечислите самые крупные вехи напути Демокрита и Диагора.
— Кто такая Дерке€то? Как она стала спутницейгреческих путешественников? Какая легенда помог-ла Диагору найти свою суженую?
42
1 Авантю€ра (от фр. aventure — приключение) — рис-кованное дело, предпринятое в расчете на случайный успех, безучета реальных условий и возможностей, сомнительное по чест-ности; обычно оценивается как обреченное на провал. В литера-туре XIX века слово авантюра употребляется также в значении«рискованное похождение, приключение, связанное с опасно-стью для жизни» (Школьный словарь иностранных слов: Посо-бие для учащихся / В. В. Одинцов, Г. П. Смолицкая, Е. И. Гола-нова, И. А. Василевская / Под ред. В. В. Иванова. — М.: Про-свещение, 1983. — С. 18).
— Что спасло путников от гибели в подожжен-ной хижине?
(Ум, смекалка и смелость Демокрита, нашедше-го сначала клад в подполе, а затем потайной выходиз него.)
— Как герой объясняет свое хладнокровие вминуты опасности?
(«Я ученый... и для меня важно все на свете, отсамого незначительного явления до самого велико-го. Находить причины и сущность всего — большеесчастье, чем восседать на троне персидского царя».)
— Где и когда авторы произведения демонстриру-ют нам мудрость Демокрита? Какая именно мудростьсмутила ба€ллена (начальника) города Харманды€?
— Какими были взгляды на брак двух филосо-фов — Левкиппа и Демокрита? Чью точку зренияразделял Диагор? Как вы думаете, почему?
(Демокрит: «Если человек посвятил себя наукеи философским размышлениям, то одиночество емунеобходимо»; «Есть люди, которые управляют госу-дарствами, но ими управляет женщина». Левкипп:«Как всегда, ты слишком мудришь, Демокрит.По-моему, естествоиспытатель должен исходить иззаконов природы, а не из выдуманных правил».)
— Почему путешественники снова «потеряли»философа Левкиппа? Что же произошло в городеКилики€и? Можно ли сказать, что Левкипп по-жертвовал собой ради спасения друзей? Докажитеэто.
— С каким греческим героем сравнивает своегохозяина-друга юный поэт Диагор?
(С Одиссеем.)— Почему с ним не соглашается Левкипп?(«Тот (Одиссей. — Н. К.) ведь был ничуть не луч-
ше финикийских торговцев. Странствуя, он стре-мился набрать как можно больше сокровищ — золо-та и серебра. А Демокрит собрал множество гораздоболее ценных сокровищ — знания и наблюдениянад природой и жизнью людей».)
— Как вы полагаете, почему абдерский кора-бельщик, приехавший в Эфес по торговым делам,помог Демокриту и его спутникам бесплатно вер-нуться на родину?
(Во-первых, греки всегда и везде помогали сво-им соплеменникам; во-вторых, древние эллины ува-жали знания и мудрость, уважали своих ученых и
43
философов, следовательно, помочь «своему ученомуи знатному человеку» — святое дело.)
— Какова развязка действия?— Как Демокрит поступил со своим рабом Диа-
гором?(Вернувшись в Абдеры, философ дал тому воль-
ную: Диагор женился на Деркето.)— Почему философ и великий врач Гиппократ
не смогли отстоять Демокрита перед судом старей-шин его города?
(Абдеры — город глупцов, и речи умных людей,их логика были непонятны судьям.)
— Как спас Демокрита его учитель Левкипп?Расскажите об этом подробно.
— Так что же ценнее всего в этой жизни: богатст-во, мудрость или доброта? Аргументируйте свой ответ.
5. Работа с эпиграфом1.— Прочитайте еще раз эпиграф к уроку. Как
вы понимаете эти слова Д. С. Лихачева?— Что значит доброта умная? Бывает ли добро
неумным? В каких случаях? Приведите примеры.— Почему академик Лихачев говорил о доброте
целенаправленной? Как это можно понять?— Встречаем ли мы в повести «Путешествие
Демокрита» такую умную, целенаправленную доб-роту? Расскажите об этом.
— Какие впечатления оставила у вас после про-чтения повесть С. Я. Лурье и М. Н. Ботвинника«Путешествие Демокрита»?
6. Самостоятельная работа.Ответьте письменно на вопрос: «Как вы пони-
маете слова Демокрита: „Находить причины и сущ-ность всего — большее счастье, чем восседать натроне персидского царя“»? Приведите свои приме-ры (из книги С. Я. Лурье и М. Н. Ботвинника, изиных произведений или кинофильмов, из собствен-ной жизни или жизни других людей).
7. Домашнее задание.По выбору учащихся прочитать научно-художе-
ственные произведения:М. Э. Матье. «День египетского мальчика»;М. Э. Матье. «Кари, ученик художника»;Р. И. Рубинштейн. «Глиняный конверт».
44
1 Вопросы и задания повышенной сложности.
УСТНОЕ НАРОДНОЕТВОРЧЕСТВО
Уроки данного раздела могут изучаться вариатив-но, так как учитель сам определяет, когда провестиуроки внеклассного чтения и когда — уроки кон-троля знаний, если они необходимы. Количество ча-сов на изучение той или иной темы также определяет-ся учителем, исходя из конкретной ситуации в каждомклассном коллективе: общей и читательской подготов-ки учащихся; полиэтнического или однородного соста-ва коллектива; изучения тех или иных тем в 5—6 классах и в предыдущие годы. Материал уроковпредполагает творческий подход учителя-словесникак его использованию и адаптации в конкретном классе.
ПРЕДАНИЯ — ПОЭТИЧЕСКАЯАВТОБИОГРАФИЯ ВОСТОЧНЫХ
СЛАВЯН
(1 час / 1—2 часа)
УРОК 3Тот, кто духом не проникнетВ толщу трех тысячелетий,К темноте, как крот, привыкнет,Век живя на белом свете.
И. В. ГётеЦели урока:— познакомить учащихся с понятиями миф, ле-
генда, предание, быличка и бывальщина;— раскрыть перед семиклассниками специфику
мифотворчества, идейно-художественные особенно-сти древних мифов и легенд, показать их рольв жизни и культуре человека;
— вспомнить древние мифы и легенды, извест-ные ученикам с раннего детства и из курса «Введе-ние в историю» (3—4 классы)1 и уроков по историии литературе в 5—6 классах;
45
1 См.: Саплина Е. В., Саплин А. И. Введение в историю:3 кл.: Учеб. для общеобразоват. учеб. заведений. — М.: Дрофа,1996, 2001 (и другие издания); Саплина Е. В., Саплин А. И. Вве-дение в историю: 4 кл.: Учеб. для общеобразоват. учеб. заведе-ний. — М.: Дрофа, 2001 (и другие издания).
— закрепить знания учащихся об этнографиче-ских и художественных отличиях мифов народовмира, а также об общности восприятия картиныВселенной народами различных континентов;
— углубить представления семиклассников онациональном своеобразии и общечеловеческомзначении мифов и легенд славянских народов.
Форма урока: синтетический урок с элемента-ми интеграции знаний по истории, этнографии,географии, русскому языку и литературе, а такжеслово учителя, беседа, сообщения учащихся.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя с элементами беседы.Знать историю и культуру государствообразую-
щего этноса1 — обязанность в первую очередь пред-ставителей данного этноса и народов, населяющихтерриторию государства, ибо древние мудрецы гово-рили:
«Кто не помнит своего прошлого, не имеет и буду-щего».
Вы уже седьмой год учитесь в школе и, наде-юсь, давно поняли, что каждый народ самобытен,неповторим. Самобытно и оригинально устное на-родное творчество разных народов, иначе говоря,фольклор. Через столетия, а иногда и через многиетысячелетия дошли до нас благодаря фольклорусказания о Сотворении мира, ярко и образно отра-жающие взгляды древних народов на себя самих иокружающий мир. Начиная с XVIII столетия этисказания стали записывать, а затем переводить надругие языки, потому что знаний о прошлом нехватало, потому что всем людям интересно знать,что и как происходило в далеком прошлом.
Взгляды разных народов на Вселенную, про-шлое и будущее порой удивительны и, безусловно,интересны, часто неповторимы. Неповторимы, таккак они отражают психологию только одного кон-кретного народа, жившего в определенную эпоху ииногда жившего достаточно обособленно. (На доске
46
1 Э€тнос (от греч. « — народ, племя) — этническаяобщность, или народ; исторически возникшая устойчивая чело-веческая группа, представленная племенем, народностью, наци-ей (Новейший словарь иностранных слов и выражений. — М.:Изд-во АСТ; Минск: Харвест, 2002. — С. 967).
можно написать трактовку термина психология1, всильных классах записать ее в тетрадях по литера-туре.)
Сказания о Сотворении мира разных народов не-повторимы, потому что каждый человек, а следова-тельно, и народ смотрит на окружающее по-своему,исходя из своего жизненного опыта и фантазии,хотя внешне содержание устной народной поэзииу разных народов во многом сходно. Сходны темы,повторяются сюжеты, довольно близки между со-бой персонажи. А вот обычаи, которые описывают-ся, образ мыслей, речь героев, их поступки, окру-жающая природа будут сильно различаться. Точнотак же различаются между собой и мифы разныхнародов, повествующие о Сотворении мира, о егоТворце, о сложном и многообразном мире богов и омире людей и др.
Именно поэтому люди до сих пор бережно хра-нят эти мифы и легенды, различные произведенияфольклора и передают своим потомкам, как кла-дезь народной премудрости, как народную память.Следовательно, можно записать в наши тетради политературе такой термин:
Мифоло«гия (от греч. mythos — повествование,сказание) — это своеобразное отражение действитель-ности в сознании людей, сочетающее в себе реальныевещи, явления природы и события с фантастически-ми образами, выдумкой и домыслами тех, кто создаетмиф.
Тогда возникают вопросы: как, в какой формедошли до нас различные мифологические представ-ления народов, живших много веков и даже тыся-челетий назад? Что такое миф и чем он отличаетсяот легенды?
Как правило, представления различных народови племен на происхождение Вселенной постепенноскладывались в целостную мировоззренческую сис-тему определенного народа, закрепленную в векахи выраженную в повествовательных формах, пере-дающихся из поколения в поколение, «из уст
47
1 Психоло€гия (от греч. psyche — душа logos — уче-ние) — наука, изучающая психическую деятельность человека.Психическая деятельность представляет собой процесс познаниявнутреннего мира человека или самонаблюдения, т. е. познанияощущений, восприятий, мыслей, представлений, чувств.
в уста». Такая система представлений народа о ми-роздании в науке о литературе называется мифом.
Миф — это попытка народа или человека понять,обобщить и объяснить различные явления природы, атакже окружающего человека общества, выраженнаяв форме художественного повествования, устного илиписьменного.
Часто в книгах можно встретить такое определе-ние: «Мифы — это фантастические истории,в которых древний человек пытался объяснитьокружающий мир». Доля истины в этом определе-нии, конечно же, есть: очень часто попытка тогоили иного народа осознать происхождение и строе-ние Космоса представляет собой фантастическоеотражение действительности, с течением вековсложившееся в единый эпос народа. Сегодня фанта-стическое отражение действительности мы можемвстретить не только в научной фантастике, которуюмногие любят читать, но и в неомифе, как правило,представленном в книжном и кинематографиче-ском мире жанром фэнтези.
Итак, если миф — это система представле-ний об устройстве Вселенной, выраженная в по-этической форме, то пора разобраться в том, чтоже такое легенда и предание.
В древности реальное представление о мире, отом, каковы законы природы, какова историяи география определенной местности, какова не-придуманная история народа, рода и конкретнойсемьи, и мифологию, поэтическое осмысление этихзаконов, истории и географии, никто не разделял.Люди видели и понимали окружающий мир поэти-чески, не отделяли себя ни от живой природы, ниот мира богов, не просто верили в леших и домо-вых, а ощущали их постоянное присутствие. Та-кое мировосприятие находило свое воплощениене только в самой мифологии, но и в устном на-родном творчестве. Например, древние славянесчитали, что все в мире едино: боги и природа,боги и люди, люди и природа — это разные сторо-ны единого, называемого Вселенной.
Сегодня мы с вами познакомились с понятиеммиф, но мифы бывают разными. Как любое явле-ние действительности, факт науки или истории,мифы требуют своей классификации. Ученые раз-
48
ных стран пришли к выводу, что все мифы можноподразделить на следующие виды:
ВИДЫ МИФОВ
мифыо Сотворе-нии мира
мифыо пантео-не1 богов
календар-ные мифы
мифыо происхо-ждениичеловека
мифыо живот-ных
— Как вы думаете, чем мифы отличаются от ле-генд?
— Может быть, кто-то вспомнит название ка-кой-либо древней легенды (например, легенды о Ге-ракле или об Икаре или предание о граде Китеже)?
— Существует ли разница между преданием илегендой?
Ученые считают, что преда«ние — это созданныйустно рассказ, имеющий установку на достоверность,основное содержание которого составляет описаниереальных или вполне возможных фактов. Преданиясообщают сведения, представляющие интерес не дляодного или нескольких людей, а для всей той обще-ственной среды, в которой предание бытует.
Предание — это то, что нам передали из уств уста, из поколения в поколение, стремясь сохра-нить что-то важное для потомков (поэтому и значениеприставки пре- равно значению приставки пере-).
К преданиям можно отнести устный рассказ о рас-селении славян, отраженный впоследствии в летопи-сях русского народа, а также повествования «Основа-ние Киева», «Дань мечами» (о противостояниирусичей и хазар), «Призвание варяжских князей»,«Смерть Олега» и т. д. Однако грань между предани-ем и легендой весьма тонкая, например, многие вос-точные и европейские хроники, так же как и русскиелетописи, повествуют о путешествиях апостола Анд-рея от Черного и Азовского морей до Балтики, о егопроповедях христианства на побережье Черного моряи в диких лесах будущей Руси, о посещении островаВалаам. Но никто уже нам не скажет, что являетсяправдой в этих повествованиях, что — вымыслом,
49
1 Пантео€н (от греч. pantheon: pan — все theos —бог) — 1) в Древней Греции: храм, посвященный всем богам;2) современное значение: монументальное здание с полусфери-ческим куполом, в котором захоронены выдающиеся полковод-цы и государственные деятели.
а что — фантастикой. Существовал реальный чело-век — последователь учения Иисуса из Назарета,один из его учеников, принявший учение Богочелове-ка, а затем отправившийся с миссионерской1 деятель-ностью по Европе и в страны Причерноморья. Счита-ется, что апостол Андрей Первозва €нный первымпринес на Русь учение Христа и обратил ее жителейв новую веру. Возможно, так оно и было на самомделе, хотя православие было принято на Руси лишьв 988 году при князе Владимире. А может быть, этовсего лишь легенда, так как:
легенда, как и предание, — созданный устнорассказ, имеющий установку на достоверность, нов отличие от предания основным содержанием ле-генды является нечто необыкновенное. В легендефантастика, чудесное лежит в центре повествова-ния, определяет обычно его структуру, систему об-разов и изобразительных средств.
Вывод (записывается учителем на доске и ученика-ми в тетрадях по литературе):
Миф — это повествование, включающее опреде-ленное видение мира тем или иным народом, его по-этическая картина Вселенной.
Предание и легенда — это устные рассказы ореальных исторических деятелях, героях и историче-ских событиях, о происхождении различных местно-стей или названий, переосмысленные и дофантазиро-ванные последующими поколениями рассказчиков.
2. Работа с учебником.Учащимся предлагается открыть учебник «Ли-
тература. 7 класс» на с. 7—82. Статья «Предания»должна быть прочитана вслух либо самим учите-лем, либо хорошо читающим учеником.
— Расскажите, что нового вы узнали о предани-ях из статьи учебника.
— Прочитайте статью из учебника еще раз са-мостоятельно. В своих тетрадях запишите, какиебольшие циклы преданий выделяются в русскомфольклоре.
50
1 Миссионе€рство (от фр. missionnaire, от лат.missio — посылка, поручение) — деятельность, направленнаяна распространение своего вероисповедания среди инаковерую-щих; наибольшее развитие получило в христианстве.
2 Здесь и далее ссылаемся на издание: Литература. 7 кл.:Учеб. для общеобразоват. учреждений. В 2 ч. Ч. 1 / Авт.-сост.В. Я. Коровина. — 17-е изд. — М.: Просвещение, 2009. —С. 7—8 (с указанием страниц в тексте).
— Кому или чему обычно посвящены циклыпреданий? С чем это связано?
— Прочитайте после статьи вопрос 1 на с. 8 иподготовьте на него ответ (5 минут на подготовку).
— Вспомните, чем былички отличаются от пре-даний.
— Давайте заслушаем сообщения ваших одно-классников и часть информации запишем в тетрадипо литературе.
3. Сообщения учащихся (3—4 минуты).
Сообщение 1. Устное предание.Вывод (записывается на доске и в тетрадях по ли-
тературе):Устное преда€ние — это рассказ, в основе которо-
го лежат реальные или вполне допустимые факты.Все предания возникли из рассказов очевидцев кон-кретных исторических событий, они как бы обраще-ны в прошлое, в них отражается особый взгляд напрошлое с позиций более поздних времен.
Сообщение 2. Легенда.Вывод (записывается на доске и в тетрадях по ли-
тературе):Леге€нда — это созданный устно рассказ, имею-
щий установку на достоверность. Однако основнымсодержанием легенды является не историческое собы-тие, не жизнь реальных людей прошлого, а нечто не-обыкновенное, фантастическое.
4. Работа с текстом произведения.— Давайте послушаем один небольшой рассказ
под названием «Расселение славян» из «Повестивременных лет» и попытаемся его проанализиро-вать (читает учитель)1.
— Что это: миф или легенда? По каким призна-кам вы это определили? А может это повествованиебыть преданием?
— Как вы полагаете, о каких реальных истори-ческих фактах повествует это предание?
Можно ли на основе текста данного преданияпредставить древнюю историю славян?
— Давайте заслушаем еще один отрывок из«Повести временных лет» — самой древней из со-хранившихся русских летописей, он называется
51
1 См. в кн.: Карпов А. Ю. Сказания русской летописи: Длясемейного чтения. — М., 2001. — С. 9—10.
«Об убийстве Бориса и Глеба» — первых рус-ских православных мучеников, канонизированныхцерковью (читает учитель)1.
— Как вы полагаете, для чего наши предки пе-редавали это повествование из поколения в поко-ление?
— Какова главная мысль этого повествования?— Можно ли этот рассказ назвать легендой?
Почему?— Какие нормы морали мы можем сегодня по-
черпнуть из предания об убиении князей Бориса иГлеба?
— Почему Русская православная церковь при-числила князей Бориса и Глеба к лику святых?
— Для чего, по-вашему, создатели древних ми-фов и легенд постоянно противопоставляют добро изло, светлых богов и богов — носителей зла, поло-жительных исторических деятелей — героев и от-рицательных персонажей?
— Как вы думаете, это противостояние вечно?Для чего оно? Может ли мир быть иным?
— Давайте прочитаем небольшой рассказ «Во-царение Ивана Грозного», помещенный в учеб-нике на с. 8 (читает один ученик).
— К какому фольклорному жанру можно отне-сти это произведение: легенде или преданию? Покаким признакам?
— Как вы думаете, почему возникла такая ле-генда? О чем люди хотели в ней рассказать своимпотомкам?
— Можно ли по данной легенде восстановитьреальный ход событий? Почему?
— Какова идея рассказа «Воцарение ИваногоГрозного»?
5. Работа по карточкам.Учитель к данному виду работы готовит карту:
географическую или историческую — «ДревняяРусь».
Класс разбивается на 6 групп, каждая группаполучает задание на карточке, после выполнениякоторого представители группы озвучивают и самозадание, и текст, предложенный для анализа, и саманализ прочитанного.
52
1 См. в кн.: Карпов А. Ю. Сказания русской летописи: Длясемейного чтения. — М., 2001. — С. 72—73.
КАРТОЧКА 11
1. Прочитайте текст из летописного свода «По-весть временных лет». Определите, к какому жанруустного народного творчества он относится. Свойответ подтвердите цитатами из текста.
Когда же поляне жили отдельно по горам этим2, тутбыл путь из варяг в греки3 и из грек по Днепру, а в вер-ховьях Днепра — волок до Ловати, а по Ловати можновойти в Ильмень, озеро великое. Из того же озера выте-кает Волхов и впадает в озеро великое Нево, и устьетого озера впадает в море Варяжское4. И по тому морюможно идти до Рима, а от Рима можно прийти по томуже морю к Царьграду, а от Царьграда можно прийтив Понт-море5, в которое впадает Днепр-река. Днепр жевытекает из Оковского леса6 и течет на юг. А Двина изтого же леса течет и идет на север и впадает в море Ва-ряжское. Из того же леса течет Волга на восток и впа-дает семьюдесятью рукавами в море Хвалисское7. Такиз Руси можно идти по Волге в Болгары и в Хвалисы,а по Двине — в варяги, из варяг до Рима.
2. Подготовьте свободный пересказ текста.3. Покажите на географической карте места
расселения славян и путь «из варяг в греки».
КАРТОЧКА 2
1. Прочитайте текст. Определите, к какомужанру устного народного творчества он относится.Свой ответ подтвердите цитатами из текста.
Когда Андрей учил в Синопе и пришел в Корсунь,узнал он, что недалеко от Корсуни8 находитсяустье Днепра, и захотел пойти в Рим, и прошелв устье днепровское и оттуда пошел вверх по Днепру.
53
1 Ответы на вопросы карточек см. на с. 60—63.2 Летописец находился в одном из монастырей Киева и киевские
возвышенности, холмы и крутые берега называл «горами этими».3 Варя€ги — жители Скандинавии; под гре€ками и в устных
преданиях, и в летописях подразумевались византийцы.4 Озеро Не€во — Ла€дожское озеро; устье того озе-
ра — река Нева€; Варя€жское море — Балтийское море.5 Царьгра€д — Константинополь, столица Византии (ныне
Стамбул); Понт-море — Черное море.6 Око€вский лес находился на водоразделе Днепра и Волги,
в районе Валдайской возвышенности.7 Хвали€сское, или Хвалынское, море — Каспийское море.8 Синоп — один из крупнейших политических центров Ви-
зантийской империи; Ко€рсунь — древнерусское название Хер-соне€са, греческого города в Крыму, находившегося на западнойокраине теперешнего Севастополя.
И случилось так, что он пришел и стал под горами наберегу. И утром встал и сказал бывшим с ним учени-кам:
— Видите ли горы эти? На этих горах воссияетблагодать Божья, будет город великий, и воздвигнетБог много церквей.
Он взошел на горы эти, благословил их и поставилкрест, и помолился Богу, и слез с горы этой, где впо-следствии возник Киев, и пошел по Днепру вверх.
Пришел к словенам, где ныне стоит Новгород,и увидел живущих там людей: каков их обычай и какмоются и хлещутся в банях — и удивился им. И пошелв варяги, и пришел в Рим, и поведал о том, как учили что видел, и сказал им:
— Удивительное видел я в Словенской земле напути своем сюда. Видел бани деревянные, разожгутих докрасна, и разденутся донага, и обольются квасомкожевенным1, и возьмут прутья молодые, и бьют себясами, и до того себя бьют, что едва слезут, еле живые,и тогда обольются водою студеною и только так ожи-вут. И творят это каждый день, никем не мучимые,но сами себя мучат, и то совершают омовенье себе,а не мученье.
Те ж, слышав это, удивлялись. А Андрей, побывв Риме, пошел в Синоп.
2. Вспомните, кем был Андрей, о котором идетречь в данном повествовании, расскажите о нем.
3* 2. Как вы полагаете, почему Андрея так уди-вил русский обычай париться в бане?
КАРТОЧКА 3
1. Прочитайте текст. Определите, к какомужанру устного народного творчества он относится.Свой ответ подтвердите цитатами из текста.
Были три брата: один по имени Кий, другой —Щек и третий — Хорив, а сестра их была Лыбедь3.Сидел Кий на горе, где ныне подъем Боричев4, а Щексидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хо-рив на третьей горе, которая прозвалась по нему Хо-ривицей. И построили городок во имя старшего своегобрата, и назвали его Киев. Был кругом города лес
54
1 Коже€венный квас — квас, употреблявшийся в кожевен-ном деле. Его применяли для дубления кожи.
2 Значком * здесь и далее по всей книге отмечены вопросыповышенной сложности.
3 Лы€бедь — название речки, впадающей в Днепр недалекоот Киева.
4 Бори€чев подъем соединял главную часть города Киева,расположенную на горе, с его торговой частью — Подо€лом.
и бор велик, и ловили там зверей. И были те мужимудры и смышлены, и назывались они полянами, отних поляне и доныне в Киеве.
2. Подготовьте выразительное чтение данноготекста.
3. Попытайтесь объяснить происхождение именперсонажей.
4*. Вспомните и расскажите, что такое языче-ство, как язычники дают своим детям имена.
КАРТОЧКА 4
1. Прочитайте текст. Определите, к какомужанру устного народного творчества он относится.Свой ответ подтвердите цитатами из текста.
И жил Олег, княжа в Киеве, мир имея со всемистранами. И пришла осень, и вспомнил Олег коня сво-его, которого когда-то поставил кормить и никогда нанего не садился. Ибо когда-то спрашивал он волхвов икудесников1:
— От чего мне умереть?И сказал ему один кудесник:— Князь! От коня твоего любимого, на котором
ты ездишь, от него тебе и умереть.Запали слова эти в душу Олегу, и сказал он:— Никогда не сяду на него и не увижу его больше.И повелел кормить коня и не водить его к нему,
и прожил несколько лет, не видя его, пока не пошелна греков.
Когда вернулся Олег от Царьграда в Киев и про-шло четыре года, на пятый год вспомнил он своегоконя, от которого когда-то волхвы предсказали емусмерть. И призвал он старшего конюха и сказал:
— Где конь мой, которого приказал я кормитьи беречь?
Тот же ответил:— Умер!Олег тогда засмеялся и укорил того кудесника,
сказав:— Неправду говорят волхвы. Все их речи — ложь:
конь умер, а я жив. И велел оседлать себе коня:— Хочу видеть кости его.И приехал на то место, где лежали его голые кос-
ти и череп голый, слез с коня, посмеялся и сказал:— От этого ли черепа смерть мне принять?И ступил он ногою на череп, и выползла змея и
ужалила его в ногу. И от этого разболелся и умер он.
55
1 Волхвы€ — языческие жрецы. Считалось, что они обладаютдаром предвидения и колдовства; куде€сники — колдуны.
И оплакивали его все люди плачем великим и понеслиего и похоронили его на горе, называемой Щековица.Есть же могила его и до сего дня слывет могилой Оле-говой. И было всех лет княжения его тридцать три.
2. Подготовьте выразительное чтение данногоповествования по ролям.
3*. Подумайте над тем, как проявился характеркнязя Олега в этом эпизоде из его жизни. Как выполагаете, почему этот рассказ был любим и скази-телями, и летописцами?
4. Подготовьте словесный портрет героя на ос-нове ваших представлений.
КАРТОЧКА 5
1. Выразительно прочитайте текст. Определите, ккакому жанру устного народного творчества он отно-сится. Свой ответ подтвердите цитатами из текста.
Ходил казак по роще и выбирал вербовое деревона бударку1. Выбрал дерево и стал рубить его под ко-рень. А на дереве том было гнездо вороново с дете-нышками. Слушай, какая притча-то вышла. Тольколишь принялся казак за работу, ворон и подлетелк казаку и так-то жалобно закаркал, индо2 казакостановился, перестал это дерево рубить. Смотрит наворона, а тот так и вьется около него, словно ласточ-ка; то к ногам казака бросится, то сядет близ него наветочку и замотает головой, словно кланяется, а самстонет. Казак жалостливый был, догадался, в чемдело, оставил дерево и подошел к другому — деревобыло тоже хорошее — и стал его рубить. Ворон успо-коился и сел на гнездо. Через малое время прилетелдругой ворон, пара, значит, первому, прилетел с кор-мом для детей. Второй ворон был гораздо большепервого, значит, самец, да такой сизый, лелесовый,почти седой, значит, старый-престарый ворон. Пере-кликнулись ворон с вороном, покаркали промеж себя,значит, перемолвились по-своему.
Вдруг самец спустился с дерева и прямо под ногик казаку; остановился, посмотрел на казака и закивалв одну сторону головой, и пошагал от казака, туда по-шагал, куда головой кивал. Шагает ворон, а сам бес-престанно оборачивается к казаку и дает головойзнак, чтобы казак шел за ним. Но казак смотрит толь-ко на ворона и улыбается, думает: хитрит ворон, отгнезда отводит. Три раза ворочался ворон, три разаманил казака за собой. Напоследок вплоть подошелк казаку, схватил носом за шаровары и дергает, и та-
56
1 Буда€рка — трубка.2 И€ ндо — очень, даже.
щит, словно ученая собака. Тут уж казак догадался.«Что-нибудь да не так», — думает казак и пошел завороном. И привел ворон казака к одному старомувязу, и остановился под ним, и давай долдыкать но-сом в землю, под самым корнем. Казак, не будь ду-рень, тот же миг давай топором разрывать землю, гдеворон носом колотил, и скоро, братец мой, докопалсядо дубовой шкатулки, железом окованной. Казакхвать по ней обухом, — она и рассыпалась: трухлявабыла — в земле, значит, долго лежала. И очутиласьперед казаком порядочная кучка целковиков, старин-ных, царя Петра Первого Алексеевича!..
2. Как вы думаете, к какому историческому пе-риоду относится это повествование? Аргументируй-те свой ответ.
КАРТОЧКА 6
1. Выразительно прочитайте текст. Составьтесвязный рассказ о том, какое впечатление произве-ло на вас данное повествование.
2. Определите, к какому жанру устного народ-ного творчества оно относится. Свой ответ подтвер-дите цитатами из текста.
В досюльные годы в Заонежье1 жил старик, и по-мерли у него оба сына. Остался он один со старухой,кормился охотой, и была у него собака, ей цены нет.И раз попался ему встречу хорошо убранный человек:«Продай, — говорит, — собаку и приходи ко мне наМянь-гору завтра вечером за расчетом». Старик соба-ку отдал, а на другой день пошел на Мянь-гору. Идетсебе да думает: «Здесь и дороги никогда не было».Как поднялся на верх горы, видит большой город,и показали ему дом хорошо убранного человека. Са-мого хозяина еще не было дома, но старика напоили,накормили, послали попариться во баенку и дали емупарильщиком доброго молодца. Как выпарил старикамолодец в парной баенке, пал ему в ноги и говорит:«Не бери, дедушка, за собаку жалованья, а просименя». — «Хорошо, — сказал, — дитятко!» Вороти-лись они тут в палаты; хозяин уже дома и спрашиваетстарика: «Что тебе за собаку?» — «А не надо мне низолота, ни серебра. Дай мне этого дородня добра мо-лодца; детей у меня нетути; будет он мне на место
57
1 Заоне€жье — обширные области за озером Оне€га, край оби-тания русских и угро-финских племен. Заонежье славится суро-вым климатом и не менее суровым бытом людей, сохранившихдо сих пор многие мифы, легенды, предания и сказания своихдалеких предков.
сына». — «Много ты просишь, старичок, да делатьнечего: надо дать».
И велели молодцу надеть одежду самолучшую; от-пустили его со стариком и на прощеньице дали пять-сот рублей на его житье. Как пришли они на фатеру,молодец и говорит ему: «Отдай, дедушка, деньги ста-рухе, а у нас денег будет. Ступай ты в Новгород иотыщи на улице Рогатице такого-то купца». Старикпришел в Новгород, разыскал на Рогатице дом купцаи после ужина стал старик купца спрашивать: «Былоли у тебя детей?» — «Был, — говорит, — сын, люби-мое детище, да мать в сердцах выговаривала ему:„Лембо€й те возьми“; лембо€й его и унес». — «А что да-дите, я вам его ворочу?» — «Где тебе-ка-ва вер-нуть?» — «Так послушайте же: есть у вас в кладовойзеленый сундук, в сундуке с левой руки лежит на са-мом дне перстень, с ним и найдете сына».
Взяли перстень и поехали в Заонежье. Призналкупец дородня добра молодца за сына и хотел награ-дить старика несчетной казной. А сын ему говорит:«Старика нам отпустить не мочно: ты меня породил,а он мне второй отец, из лютой неволи высвободил».И тут они стали все вместе жить да быть.
3*. Как вы думаете, когда было создано это по-вествование?
(После правления царя Петра I, так как появля-ется искаженное иностранное слово «фате€ра».)
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
КАРТОЧКА 1
1. Историческое предание. В повествованиирассказывается о местоположении государства; оноявно предназначалось для передачи из уст в устапоследующим поколениям, соседям как достовер-ное свидетельство.
Название текста — «Географическое описаниеРуси».
КАРТОЧКА 2
1. Христианская легенда. Повествование по-священо миссионерской деятельности апостола Ан-дрея.
2. Апостол Андрей был одним из двенадцатиапостолов Христа (апо€стол — в пер. с греч. по-
58
сланник, ученик, посланный в мир Месси€ей). Счи-тается, что легенда о приходе апостола Андреяк Киевским горам не была придумана летописцем,а существовала много раньше написания «Повестивременных лет». Благодаря этой легенде в XI—XII веках в Киевской Руси распространился культапостола Андрея, прозванного Первозванным.
Название текста — «Легенда об апостоле Анд-рее».
3. В Древнем Риме, а затем в Византии в баняхне парились, а мылись под струями воды — горя-чей и холодной, мылись в бассейнах, а затем дела-ли массаж. Часто в банях и врачевали. Русичи та-кие бани называли мы€льнями.
КАРТОЧКА 3
1. Легенда о происхождении города Кие-ва — столицы Киевской Руси. Это попытка объяс-нить как само появление города в данной местно-сти, так и специфические географические назва-ния, не свойственные языку восточных славян,населявших земли вдоль реки Днепр.
Название текста — «Основание Киева».3—4*. Язы€чество — комплекс первобытных
верований и обрядов, предшествовавший возникно-вению мировых религий1.
Большинство народов языческой веры давало де-тям имена либо по сходству с каким-либо животным(предметом, явлением), либо с желанием, чтобыу ребенка возникло такое сходство: девочка, отро-ковица, девушка — Лыбедь, Журавушка, Пеночка;Ива, Круши€на, а также Ельца (у славян) и Э€гле(у литовских племен) — Ель; Надёжа, Любава,Людмила (славянское — людям милая), А €гния (гре-ческое — непорочная) и т. п.; мальчик, отрок, юно-ша — Олень (Елень), Волкодав, Лис, Ворон, Ку€кша(Белка), Быстрая Стрела, Вольный Ветер, Арте€мий(греческое — здоровый), Валерий (латинское — бод-рый, крепкий) и т. п. Детям давались имена и породовому или территориальному признаку: Юлия —женщина из рода Юлиев, родоначальник — Юлий;Антония — из рода Антониев, родоначальник — Ан-тоний; Лидия — женщина из рода, проживавшегов греческой колонии Лидия в Малой Азии; Ксения
59
1 См.: Христианство: Словарь / Под общ. ред. Л. Н. Митро-хина и др. — М., 1994. — С. 545.
(греческое — странница, иностранка); Максим Грек,Марк Римлянин, Киевлянин, Варяг и т. п. Частоимена менялись с течением времени — одни в силукаких-либо перемен во внешности, характере илижизни человека: Крушина от Кручина (трагическаясудьба); Лис от Страшко или Некрас (измениласьвнешность); Кукша стал Русом, потом Георгием(переезд в другую местность, затем — крещение);Кассандра Лариса на Кассандра Аврелия (Кассандраиз греческой области Лариса вышла замуж за Авре-лия) и т. п.; другие для того, чтобы обмануть злыхдухов: враждебные духи «придут» за человеком подопределенным именем, но он уже «умер» в силу со-вершенного над ним языческого обряда — возродил-ся в ином качестве и под другим именем.
В христианстве имя нарекают ребенку (иливзрослому человеку) при крещении в честь святогоили святых мучеников, кого церковь чествует вэтот день или ближайшие три дня после рождения,а также взрослому человеку дают новое имя припострижении в монашество, затем — в схиму1.
КАРТОЧКА 4
1. Легенда о смерти князя Олега — любимый сю-жет отечественного фольклора и русской литературы,например «Песнь о вещем Олеге» А. С. Пушкина.
Название текста — «Смерть Олега».
КАРТОЧКА 5
1. Суеве€рный рассказ, более точно быва€льщина.О встрече с «нечистой силой» рассказывает повест-вователь, уже где-то от кого-то услышавший обэтом случае, сам, естественно, при этом не присут-ствовавший.
Название текста — «Ворон указал клад».2. Скорее всего, данная бывальщина появилась
в конце XVIII — начале XIX века, так как о царст-вовании Петра I говорится как о «давних време-нах», а целковики «старинные».
60
1 Схи€ма — высшая ступень монашества, соединенная сострогими обетами самоотвержения (усиление поста, бдения, остав-ление внешних занятий и служений ради пребывания в непрестан-ной молитве о своей душе и обо всем мире). Схимническое облаче-ние — ку€коль — также называется схимой (Молотков С. Е.Практическая энциклопедия православного христианина: Основыцерковной жизни. — СПб.: САТИСЪ, 2000. — С. 182).
КАРТОЧКА 6
2. Суеверный рассказ, больше похожий на ле-генду. О встрече с «нечистой силой» — Лембоем —рассказывает повествователь, а не сам старик —главный герой рассказа. Перед нами типичная бы-вальщина.
Название текста — «Возвращенный сын».3. Это поздняя бывальщина — XIX века, так
как появляется заимствованное слово фате€ра.В другом варианте бывальщины — шляпа пухо€вая.Язык произведения приближен к современному, хотяналицо просторечия и диалектизмы.
Вывод (записывается на доске и в тетрадях по ли-тературе):
Предания и легенды — это поэтическая автобио-графия восточных славян.
6. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать в учебнике фольклорные произве-
дения «Сороки-ведьмы» и «Петр и плотник»; опре-делить жанр каждого из них, записать в тетрадях;
— подготовить устный пересказ одного из про-изведений (по выбору учащихся).
Индивидуальные задания (для 3—4 учеников):— подготовить связный рассказ с иллюстратив-
ным материалом по книге Б. Н. Путилова «Древ-няя Русь. Боги, герои, люди»1 — главы «АвдотьяРязаночка», «Садко», «Микула Селянинович»,«Илья Муромец».
Персональное задание для хорошо подготовлен-ного ученика: прочитать легенду «Авдотья Ряза-ночка» (адаптированный вариант — в пересказедля детей) и подготовить ее краткий пересказ.
61
1 См.: Путилов Б. Н. Древняя Русь: Боги, герои, люди. —СПб., 1999. — С. 176—178; 169—173; 164—166; 145—151.
ВНЕКЛАССНОЕ ЧТЕНИЕ
ЛЕГЕНДЫ ДРЕВНЕЙ БРИТАНИИ(1—2 часа)
УРОК 4...Никогда не забывали люди короля Артура,и всегда жила вера в Британии, и особенно вУэльсе, что он явится вновь, чтобы спастисвою страну в час смертельной опасности, ичто Британии вновь суждено стать святымкоролевством ло€гров, землей мира и правед-ности и истинно христианского жития.
Р. Ланселин Грин
Цели урока:— повторить и закрепить исторические и куль-
турологические сведения, полученные учащимисяво время чтения легенд о короле Артуре и рыцаряхКруглого стола;
— закрепить знания семиклассников по исто-рии Европы;
— углубить представления школьников о нацио-нальном своеобразии средневековых легенд и обще-человеческом значении наследия древних народов;
— формировать умение интерпретировать чи-таемый текст, сопоставлять различные интерпрета-ции исходного текста (культурологические — лите-ратурные — киноверсии);
— формировать умение анализировать просмот-ренный кинофильм, его форму и содержание, игруактеров;
— воспитывать уважительное отношение к культу-ре разных народов, к нравственным нормам прошлого.
Форма урока: урок чтения фрагментов произве-дения с последующим анализом прочитанного итворческой работой учащихся, с интеграцией зна-ний по истории, этнографии, географии и литерату-ре; возможна работа с экранизацией произведения.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя с элементами беседы.Любая легенда основана на реальных историче-
ских событиях, но переосмысленных современникамии потомками, а затем художественно оформленных вкрасивые и запоминающиеся устные повествования в
62
память и назидание потомкам. Так и цикл легенд окороле Артуре и рыцарях Круглого стола в основесвоей имеет воспоминания современников о реальныхподвигах короля бриттов Артура. Его образ связанс историческими событиями, происходившими натерритории Британии в постримский период.
Бритты были крупнейшим из кельтских племенна территории теперешней Англии к началу I векадо Рождества Христова. Все племенные союзы кель-тов постоянно вели между собой войну за земли,реки и переправы через них. Этим воспользовалисьримляне, и к III веку от Рождества Христова завое-вание ими острова полностью завершилось. Такпоявилась римская провинция Британия со смешан-ным бритто-римским населением, которая занималаземли на юго-востоке и в центральных районахострова. Север, северо-запад и юго-запад остава-лись кельтскими — здесь жили племена ско€ттов,пи€ктов. Пикты пришли в центральную часть остро-ва с севера примерно в середине IV века, а с запада вэто же время двинулись кельты-скотты, ранее жив-шие на острове Иберния (Ирландия), они «завоевалисевер Британии — Каледонию, назвав ее по именисвоего племени Scotland (Шотландия)»1.
К началу V века бритты были в основном хри-стианизированы, многие знали латинский язык, пе-реняли быт и культуру Древнего Рима, хотя языче-ство и христианство долго еще сосуществовали наюге и в центральной части Британии. Если древниебританцы пользовались в основном оружием изкости и кремня, то к концу IV века рыцари и про-стые воины практически ничем не отличались и повооружению, и по обученности военному ремеслу отримских легионеров. Другие кельтские племенарезко выделялись на их фоне и по мировосприя-тию, и по образу жизни, и по внешнему облику.
2. Выразительное чтение фрагмента текста.Р. Ланселин Грин. «Приключения короля Арту-
ра и рыцарей Круглого стола»: «ДВА МЕЧА».
3. Беседа о прочитанном.— Расскажите, как объясняет автор возникно-
вение вражды между са€ксами, бри€ттами и пи€кта-ми, а также начало долгой войны между этими
63
1 Всемирная история: Энциклопедия для детей. Т. 1. — М.:Аванта+, 1993. — С. 223.
древними народами. Какую роль в этом сыгралиримские завоеватели? Почему они использовалисаксов для покорения народов Британии?
— Кто такие саксы? Из каких земель они при-шли на остров Британия? Как вы полагаете, поче-му они изначально были сильнее местных племен?
— Как вы думаете, для чего древние сказителитак подробно описывали все родственные связи ко-роля Артура? К чему они заранее готовили своихслушателей? Почему и современный английскийписатель, пересказывающий древние легенды, так-же подробно описывает родственников только чтонародившегося младенца?
— К чему привела бриттов смерть короля У€те-ра? Что такое междоусобная война? Объяснитесвоими словами.
— Приведите примеры междоусобных войн изистории русичей и германцев.
— Кто, как правило, использует междоусобныевойны в своих целях? Как это происходит? Поче-му? Приведите примеры из истории или прочитан-ных вами преданий и легенд.
— Как говорит сказитель о том, что наступилоиное время — время конца распрей? Как он этообъясняет?
— Перечитайте еще раз фрагмент, рассказываю-щий о начале междоусобной войны и ее протяженно-сти во времени. Как древние авторы объясняют, чтоконец войне положил языческий волшебник Ме€рлин?Почему ему никто не мешал? Почему не помешалиего приходу в мир людей христианские священники?
Мир кельтских племен и саксов — это мир до-христианский, языческий, и отношения в нем строят-ся по правилам языческого мира с его системой этиче-ских норм. К этому времени большинство населенияБритании было крещено в христианство, но борьба задревние права и «древний» мир велась по правилам нехристианским, а языческим, правилам родо-племен-ного строя.
Волшебник Мерлин олицетворяет собой весь этотязыческий мир, внезапно возвратившийся в мир христи-анский. Все признают его могущество и его право наданный возврат во имя торжества справедливости — воз-ведения на престол истинного короля Британии.
— Как современный автор показывает единениеради спасения Родины языческих и христианскихсил? Почему это стало возможным?
64
— Расскажите, как юноша Артур нашел своймеч. Случайность это была или закономерность?Как объясняют нам это древние сказители?
— Как вы думаете, почему Артуру ничего небыло известно о чудо-мече?
— Опишите поведение старшего брата Арту-ра — сэра Ке€я. Почему он ничего не рассказал сво-ему оруженосцу? Что сэр Кей сказал своему отцу?Почему?
— Какой была реакция на события благородно-го рыцаря — сэра Э€ктора? Как можно охарактери-зовать его поведение? Можно ли теперь объяснить,почему добрый волшебник Мерлин принес младен-ца именно в семью Эктора? Докажите это. Приве-дите примеры из текста.
— Расскажите, как повел себя Артур, узнав освоем предназначении.
— Изменились ли отношения между членамисемьи сэра Эктора после обретения Артуром чу-до-меча? Как именно? Что осталось неизменным?Почему?
— Какую клятву дал своему приемному отцу ивсему народу юный король Артур? Кто научил еготаким словам? Почему юноша неполных шестнадца-ти лет заботится о мире и изобилии своей страны?
— Как ведет себя архиепископ? Почему?— Где в это время пребывает друи€д Мерлин? По-
чему он не вмешивается в происходящие события?— Почему британские короли, бароны и рыца-
ри сначала не признавали «старшинство» юного ко-роля? Только ли возраст Артура был помехой дляего царствования? Аргументируйте свой ответ.
— Объясните, почему сбор рыцарей и проведе-ние турниров назначались на время больших хри-стианских праздников. Как это связано с коронаци-ей юного Артура?
— Кто сказал свое решающее слово в деле из-брания королем юного Артура? Почему?
— Пофантазируйте о том, как дальше развива-лись события, связанные с царствованием короляАртура.
Или:— Расскажите о том, что вы еще знаете о жиз-
ни и подвигах короля Артура.— Почему пересказ древних легенд Ланселином
Грином называется «Два меча»? О каком второммече далее пойдет речь?
65
Первый меч — это чудо-меч, воткнутый под нако-вальню во дворе церкви, который должен был указатьна настоящего, законного короля Британии. Первыймеч был утерян королем Артуром во время сраженияс королем Пеллинором, и после выздоровления от ра-нений Артура волшебник Мерлин отвел короля в до-лину озер, за которой начинается Авало€н — волшеб-ная страна, «земля таинств», «страна вечного сна».
Второй меч — это меч Экска€либур, который ко-роль Артур получил от Владычицы озер.
Иногда при пересказе современные авторы называ-ют Экскалибуром первый меч1, задача которого былалишь определить короля Британии и проверить егосмелость, находчивость, доброту и умение руководитьнародом. Задача Экскалибура — помочь корою Арту-ру освободить Британию от захватчиков, однако Мер-лин сказал: «Меч хорош, но ножны в десять раз дра-гоценней меча, потому что пока они на тебе, тебяникто не ранит и ты не потеряешь ни капли крови.Никогда не расставайся с этими ножнами»2.
4. Работа с экранизацией произведений о коро-ле Артуре.
— Посмотрите художественный фильм 2004года «Король Артур»3, созданный по мотивам цик-ла легенд о короле Артуре и рыцарях Круглого сто-ла. Опишите свои впечатления от просмотра филь-ма в свободной форме (устно или письменно — поусмотрению учителя).
— Расскажите, совпали ли ваши впечатленияот прочитанного и от увиденного. Как вы думаете,почему? Попытайтесь обосновать свой ответ.
— Какой герой в исполнении современногоактера вам больше всего понравился? Вспомните,какой именно герой вам нравился при первоначаль-ном чтении легенд о короле Артуре и рыцаряхКруглого стола. Что изменила в ваших впечатлени-ях игра актера?
66
1 См.: Пименова И. К., Соломадин И. М., Соломадина Н. А.Честь, крест и меч. — М.: ЭКСМО-Пресс, 1998. — С. 12.
2 Король Артур и Мерлин: Исторические рассказы / Пер. сангл. — М.: Дом: Компания «Евразийский регион», 1993. — С. 26.
3 «Король Артур» («King Arthur») — художественный фильмрежиссера Антуана Фукуа; автор сценария Дэвид Франзони, опе-ратор Славомир Идзиак, продюсер Джерри Брукхаймер. Произ-водство студий «Тачстоун Пикчерс» / «Джерри БрукхаймерФилмс» [TOUCHSTONE PICTURES and JERRY BRUCKHEIMERFILMS] (США / Ирландия, 2004 г.). Актеры: Клайв Оуэн, КираНайтли, Тиль Швайгер, Стеллан Скарсгаард. Обладатель автор-ских прав на видеозапись — ООО «БиЮАр — Видео».
— Понравилась ли вам игра наших современни-ков? Чем именно? Что бы вы сыграли иначе? Какименно?
— Как вам кажется, сумел ли Клайв О€уэн, сыг-равший главного героя, войти в образ средневеково-го рыцаря? Верите ли вы его игре? Почему?
— Хотели бы вы еще раз посмотреть этотфильм? По какой причине?
— Подумайте, вспомните и расскажите, какиеварианты легенд о короле Артуре легли в основуданного фильма. Какая версия этих легенд вамближе? Почему?
— В чем заключается авторская интерпрета-ция легенд о короле Артуре и рыцарях Круглогостола в этом фильме? Обоснуйте свой ответ.
Интерпрета€ция (лат. interpretatio) — понима-ние, объяснение, толкование чего-либо, раскрытиесмысла чего-либо.
Интерпретация — это не просто толкование ка-кого-либо текста или события, музыкального илиживописного произведения, а художественное объ-яснение, в процессе которого может возникать но-вый, вполне самостоятельный текст, художественноепроизведение, например эссе или стихотворение,очерк, художественное произведение в любой формеили даже художественный фильм. К тому же ин-терпретация — это «истолкование произведения всвете исторического, группового, личного опыта чи-тателя (слушателя, зрителя)»1.
— Как вы полагаете, созвучна ли вам, подросткамначала XXI века, именно такая художественная ин-терпретация легенд о короле Артуре? Докажите это.
— Какова главная мысль фильма «Король Ар-тур»? Обоснуйте свой ответ. Приведите примеры изкинофильма.
— Какие еще нравственные уроки дает намэтот современный художественный фильм? Расска-жите о них подробнее.
— Совпадают ли эти нравственные заветыс теми, что пришли к нам через века в цикле легендо короле Артуре и рыцарях Круглого стола? Пере-числите их. Приведите примеры из текстов легенд.
67
1 Борев Ю. Б. Эстетика. Теория литературы: Энциклопедиче-ский словарь терминов. — М., 2003. — С. 166.
5. Творческая работа.— Создайте свой вариант легенды о гибели или
чудесном спасении короля Артура.— Проиллюстрируйте понравившиеся эпизоды
любой легенды о короле Артуре и рыцарях Кругло-го стола (по желанию учащихся).
— Опишите игру понравившегося актера вфильме режиссера Антуа€на Фукуа€ «Король Артур»(в свободной форме или по плану).
Примерный план анализа игры актера:
ПЛАН1. Имя, фамилия актера; роль, которую он (она)
исполняет в данном фильме.2. Внешний облик актера полностью (частично)
соответствует (не соответствует) моим представле-ниям о герое фильма и легенды. Например...
3. Костюм(ы) героя, его оружие и бытоваяутварь в разных эпизодах фильма мало чем отлича-ется от бытовых реалий V века. (Примеры.)
4. Актеру удалось передать характер героя про-изведения, так как...
5. Наш современник полностью вжился в образсвоего героя, потому что...
6. Поступки героя художественного фильма вы-зывают у меня... Актер смог передать нам...
7. Мне понравилась (не понравилась) игра акте-ра ..., потому что...
6. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать любое издание книги о короле Ар-
туре и рыцарях Круглого стола (для младшегошкольного возраста или возраста подросткового),подготовить подробный пересказ одной из легенд,уметь связно отвечать на вопросы по содержаниюлегенд, входящих в цикл о короле Артуре и рыца-рях Круглого стола.
Индивидуальные задания:— для 2—3 учеников: подготовить связный рас-
сказ с иллюстративным материалом о рыцаряхКруглого стола;
— для группы хорошо подготовленных уча-щихся: создать проект на тему «Героические ле-генды древней Британии» (защита проекта воз-можна либо после изучения темы «Устное народноетворчество», либо в конце четверти).
68
БЫЛИНЫ — ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОСРУССКОГО НАРОДА
(1 час / 1—2 часа)
УРОКИ 5—6Вы поедьте по своим местам,Вы чините везде такову славу,Что Святая Русь не пуста стоит,На Святой Руси есть сильны могучи
богатыри.
Цели уроков:— познакомить учащихся с понятиями ста€рина,
былина, мифологический эпос и богатырский эпосрусского народа;
— раскрыть перед семиклассниками спецификуи художественные особенности русского богатыр-ского эпоса;
— вспомнить былины, известные ученикам с ран-него детства и из курса начальной школы;
— закрепить знания учащихся об этнографиче-ских и художественных отличиях русского героиче-ского эпоса;
— углубить представления семиклассников о на-циональном своеобразии русского фольклора;
— воспитывать любовь к героическому прошло-му русского народа, его эпосу и устному народномутворчеству.
Форма уроков: синтетический урок с элементамитворческих заданий и интеграции знаний по истории,культурологии, этнографии, географии, русскому язы-ку и литературе, а также слово учителя, беседа.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ1. Проверка домашнего задания.Пересказ учеником легенды «Авдотья Ряза-
ночка».
Сообщение 11. Связный рассказ с иллюстративным материа-
лом по книге Б. Н. Путилова «Древняя Русь. Боги,герои, люди»1 — глава «Авдотья Рязаночка».
69
1 См.: Путилов Б. Н. Древняя Русь: Боги, герои, люди. —СПб.: Азбука, 1999. — С. 176—178.
2. Слово учителя.Каждый человек, придя в этот мир, стремится
его постичь: воспринять и понять окружающее,найти объяснение непонятному и непо€нятому дру-гими, усовершенствовать свой быт, свое окруже-ние — иногда... только в воображении. Заглядываяв будущее, человек фантазирует и пытается постро-ить это будущее сообразно своим фантазиям, своимпредставлениям о мире. Оглядываясь на прошлое,он домысливает то, чего не видел и не знал, дофан-тазирует историческое прошлое. Смотря по сторо-нам, объясняет мир, исходя из своих познаний онем, о прошлом и настоящем своего народа, рода исемьи. Так создается представление человека о са-мом себе и окружающем мире.
Древние мифы восточных славян до нас не до-шли: возможно, их вытеснили более поздние мифыи легенды, позаимствованные нашими предками ублизкородственных народов и у соседей. Но фактостается фактом: о мифологии древних русичей ивосточных славян мы узнаем из западноевропей-ских, скандинавских и восточных источников.
Однако до нас дошел героический эпос рус-ского народа — сказания о древних героях, рус-ских богатырях. Часто героический эпос нашихпредков также называют богатырским эпосом.
Именно поэтому в современной науке принятосчитать, что русский устный эпос состоит из ска-заний, преданий и песен повествовательного ха-рактера, рассказывающих о жизни и деяниях геро-ев далекого прошлого, начиная с дохристианскойРуси. Самым древним видом устного эпоса являют-ся былины.
При этом некоторые исследователи литературысчитают былины эпосом мифологическим, пере-дающим нам представления древних славян о Вселен-ной, возникновении славянских земель, русского на-рода. Такая точка зрения на былины тоже верна: вгероическом эпосе русского народа представленакартина древнего мира такой, какой ее видел весьнарод, отражено своеобразие сознания русского на-рода, его представление о мире людей и о мире богов.
Термин былина закрепился за эпическими ска-заниями и эпическими песнями в середине XIXстолетия; ранее их называли ста€ринами, реже —стари€нками, так как слово былина обозначало внародной речи былое, реально существовавшее
70
(вспомните: слово быличка обозначало рассказ о ре-альной встрече самого участника событий с «нечис-той силой»; бывальщина — повествование о встре-че рассказчика с «нечистой силой», а не того, ктосам с ней встретился. Но это рассказ о том, чтобыло на самом деле). Постепенно новый термин бы-лина вытеснил ранее принятый даже в среде испол-нителей былин.
Вера в богатырей, в истинность того, о чем пове-ствовалось в былинах, жила в народе еще на рубежеXIX—XX веков. Само слово богатырь вошло в нашужизнь как мера оценки людей «в беспредельномпроявлении их возможностей и лучших качеств»1.
Богатырь — герой особого, эпического мира, во-круг жизни и подвигов которого «строится» все по-вествование былины. Богатыри упоминаются и врусских летописях, и в других славянских хрони-ках, рассказывающих о Древней Руси.
У каждого богатыря свое имя и своя «биография»,свои подвиги и гибель, но в то же время «у них такмного сходного, даже совпадающего, что можно гово-рить о едином художественном, историческом типе бо-гатыря — героя эпоса. Вот характернейшая особен-ность этого типа: богатырь до поры до временивыступает как обыкновенный человек, в древнерус-ском сословном ряду он „ниже“ князей, бояр, куп-цов... Но наступает момент, и обнаруживается не-обыкновенность богатыря, раскрывается егосверхчеловеческая сила, проявляются фантастическиеспособности, которые возвышают его над всеми. <...>Беспредельные возможности богатыря лучше всего об-наруживаются, когда он один или с несколькимидрузьями выступает против вражеских полчищ и по-беждает их...
Русскому богатырю присуще сознание долга — пе-ред народом, перед Русью, перед православной верой.Его сила, как правило, направлена на добрые дела. Онощущает свою предназначенность к самым опасным иважным для Русской земли делам. Ему предуказаносовершать свои подвиги»2.
Вывод (записывается на доске и в тетрадях по ли-тературе):
Были€на — это своеобразный, чисто русский видлегенды, в котором рассказывается о народных геро-
71
1 Былины / Сост., вступ. ст., подгот. текстов и коммент.Ф. М. Селиванова. — М., 1988. — C. 7. — (Б-ка русского фольк-лора).
2 Путилов Б. Н. Древняя Русь в лицах: Боги, герои, люди. —СПб.: Азбука, 1999. — С. 166.
ях и реальных исторических событиях. Своеобразиебылин заключается в том, что они не рассказывались,а сказывались, то есть проговаривались нараспев,следуя звучанию былинного стиха. Именно поэтомубылины также называют песнями-сказаниями, а ихисполнителей — скази€телями.
Сказители отличались от создателей произведенийустного народного творчества и тем более писателей,потому что они не стремились создать новое произве-дение — былину, историческую песню, сказку, а пе-редавали уже услышанное от кого-то (недаром суще-ствовали целые династии сказителей, в которыхмастерство передавалось от отца к сыну, от матери кдочери, из поколения в поколение на протяжении не-скольких столетий). Необходимость запоминать боль-шой по объему текст побуждала к разработке систе-мы традиционных изобразительно-выразительныхсредств: композиция всех произведений одного извидов фольклора всегда сходна, например, в былинеесть зачин, основное содержание и концовка (или ис-ход); появились постоянные эпитеты, общеприня-тые олицетворения. Все оригинальные художествен-ные находки как самого неизвестного авторапроизведения, так и сказителей при передаче из уств уста неизбежно утрачивались.
3. Чтение и анализ былины.Давайте откроем наши учебники по литературе
и начнем выразительно читать былину «Вольга иМикула Селянинович», с. 17—23 (в хорошо под-готовленном классе былину читают ученики по оче-реди, в слабо подготовленном — учитель или один-два подготовившихся заранее учащихся).
— Мы с вами прочитали былину, в названиекоторой было вынесено два имени. Как вы думаете,почему?
— О чем повествуется в былине «Вольга и Ми-кула Селянинович»?
— Есть ли в этой былине зачин? Найдите ипрочитайте его.
— Можно ли отыскать в былине «Вольга и Ми-кула Селянинович» концовку? Зачитайте ее.
— Каково основное содержание былины?Обычно в былинах рядом с Мику€лой Селяни€но-
вичем упоминается князь Вольга, который, видянепомерную силушку пахаря, предлагает ему всту-пить в свою дружину. Микула вроде и не против,
72
да поле надо вспахать и соху убрать. При этом под-нять соху не может целая дружина, а кобыла кре-стьянина оказывается сильнее и сноровистее бое-вого коня князя. Так в былинах о МикулеСеляниновиче «прославляется богатырский харак-тер свободного крестьянского труда, красота про-стой крестьянской жизни, достоинство делателя,труженика, превосходство его в этом смысле надкнязем и его слугами»1.
Запись на доске и в тетрадях:
Тру€женик от слова труд — 1) человек, занимаю-щийся каким-либо делом вообще или определеннымтрудом в данный момент, т. е. занятый работой;2) человек, прилагающий усилия для создания че-го-либо, необходимого людям; 3) (эмоционально-экс-прессивная оценка) человек, который много и упорноработает и при этом любит трудиться.
— Можем ли мы определить, какой персонажявляется здесь главным? Аргументируйте свойответ.
— Когда мы узнаем имя главного героя этойбылины?
— Как вы думаете, откуда у богатыря такоеимя — Микула Селянинович? Что оно обозначает?
(Мику€ла — по-современному Николай, а Селя-нинович означает, что он селя€нин, т. е. живетв селе. Он это как раз и подчеркивает: де, я про-стой мужик-пахарь (ора€тай), не князь, не дружин-ник и не богатырь).
Запись на доске и в тетрадях:Селя€нин от слова село — человек, живущий в
селе или сельской местности.Село€ от слова селиться на земле, определенной
территории.
— Какова здесь основная мысль?(Главная ценность на Земле — человек-труже-
ник, в переносном значении — пахарь. Только че-ловек, созидающий новое и нужное людям, заслу-живает уважения. Государство и власть в лицекнязя и его дружины должны уважать, охранятьи защищать человека-пахаря, так как без него небудет самого государства, не будет сел и городов,просто хлеб не родится.)
73
1 Путилов Б. Н. Древняя Русь в лицах: Боги, герои,люди. — СПб.: Азбука, 1999. — С. 166.
Сообщение 2Связный рассказ с иллюстративным материалом
по книге Б. Н. Путилова «Древняя Русь. Боги,герои, люди» — глава «Микула Селянинович».
4. Подробный и выборочный пересказ текста.Самостоятельная работа учащихся.Давайте попробуем составить план былины и ее
пересказ по этому плану (заслушиваются и обсуж-даются 1—2 плана, затем один пересказ былины).
— Соответствует ли прослушанный пересказплану былины? Что было пропущено учеником, ао чем можно было и не рассказывать?
— Является ли данный пересказ подробным?Аргументируйте свой ответ.
— Можно ли назвать этот пересказ художест-венным? Почему?
— А кто из вас сможет кратко пересказать бы-лину «Вольга и Микула Селянинович»? При пере-сказе пользуйтесь созданным вами планом.
— Посмотрите на задание № 5 из вашего учеб-ника литературы. Как называется прием, при помо-щи которого вы должны выполнить это задание?(Словесное рисование.) Итак, какими мы представ-ляем себе героев этой былины — князя Вольгу Свя-тославича и крестьянина Микулу Селяниновича?
5. Беседа о прочитанном — былина «Вольга иМикула Селянинович».
Вопросы и задания повышенной сложности:— Как вы полагаете, по каким признакам про-
изведение «Вольга и Микула Селянинович» можноотнести к жанру былины?
— Найдите в произведении отличительные чер-ты былинного эпоса.
— Какова, на ваш взгляд, доля вымысла в этомпроизведении? Что же могло происходить на самомделе? Какие реальные исторические события моглилечь в основу сюжета этого повествования?
— О какой исторической эпохе идет речь в дан-ной былине?
(Эпоха Древней Руси.)— Что вы знаете об этой эпохе? Кратко расска-
жите об этом.— Какова была роль князя в Древнерусском го-
сударстве? Возвеличивает ли князя Вольгу безы-мянный автор былины? Как вы думаете почему?
74
— Найдите в тексте былины описание князяВольги Святославича. Как его характеризует авторпроизведения? Какие черты характера князя и егомысли выделяет автор?
— Какие изобразительно-выразительные сред-ства используются при описании образа героя?
— Найдите в тексте былины постоянные эпи-теты.
— Что вы можете сказать об употреблении вбылинах такого приема, как гипербола?
Гипе€рбола (от греч. hyperbole — преувеличе-ние) — художественный прием, основанный на преуве-личении изображаемого; образное выражение, преуве-личивающее какое-либо действие, предмет, явление.
— Как гипербола подчеркивает основную мысльпроизведения?
— Нравится ли вам князь Вольга Святославич?Объясните почему. Свой ответ подтвердите цитата-ми из текста.
— Найдите в тексте былины описание пахаряМикулы Селяниновича. Зачитайте его.
— Что подчеркивает безымянный автор былиныв облике Микулы Селяниновича?
(Физическую силу, молодецкую удаль, трудолю-бие, долготерпение.)
— Каков портрет пока что неизвестного героя?(Идеализированный образ фольклорного «красна
молодца».)— Что вы можете сказать об одежде данного
персонажа? Мог ли быть древнерусский пахарь такодет: «У оратая сапожки зелен сафьян... У ора-тая шляпа пуховая...»? Конечно же, нет. Откудавозник подобный облик героя произведения?
(Возможно, более позднее преувеличение, жела-ние показать как можно лучше внешнюю красотугероя.)
— Как показывается не внешняя, преходящая,а внутренняя, духовная красота Микулы Селянино-вича? Зачитайте разговор князя с пахарем. Чтомы можем сказать об уме и воспитании «простогокрестьянина»?
— Похваляется ли оратай своей силой и значи-мостью? Как он демонстрирует князю и дружине,что его труд важнее «труда» сборщиков подати? За-читайте данный отрывок.
75
— За что уважают Микулу Селяниновича про-стые селяне?
(За трудолюбие, хлебосольство, чувство собст-венного достоинства и доброту.)
— За что уважает Микулу Селяниновича князьВольга Святославич?
(3а физическую силу, мастерство, трудолюбие,чувство собственного достоинства и доброту.)
— На чем, по мнению безымянного автора бы-лины и соответственно самого народа, основывают-ся сила и процветание государства?
— Что, на ваш взгляд, хотел передать нам бе-зымянный автор былины ее содержанием? Каковосновной смысл этого произведения?
6. Подведение итогов урока.— Итак, мы с вами сегодня прочитали былину
о князе Вольге Святославиче и богатыре МикулеСеляниновиче. Давайте попробуем обобщить нашизнания о былинах и создать образ русского бога-тыря.
— Что вы можете рассказать о былинах? Какиееще былины вы уже читали?
— Что послужило основой для всех русских бы-лин? Какова доля вымысла в этих произведениях?Какую роль играют элементы фантастики?
— О чем повествуют все былины цикла «Стар-шие богатыри»? Подкрепите свой ответ цитатамииз текстов былин, принесенных из дома.
— Какие черты характера отличают богатырейот простых людей?
— Чем отлично их поведение? Почему и длячего богатыри совершают свои подвиги?
— Можно ли было в древности по внешностичеловека определить, простой смертный он или бо-гатырь? Аргументируйте свой ответ.
— Назовите имена старших богатырей.(Волх Всесла€вьевич, Святого€р, Вольга€, Мику€ла
Селяни€нович.)— Когда и как стали появляться «младшие» бо-
гатыри — защитники Киевской Руси? Как их звали?(Добрыня Никитич, Илья Муромец, Алеша По-
пович.)— В чем заключается сходство и в чем разли-
чие между всеми этими богатырями?— Итак, какой собирательный образ былинного
героя мы можем создать словесно?
76
— Каков, на ваш взгляд, идейный смысл рус-ского богатырского эпоса?
Вывод (записывается на доске и в тетрадях по ли-тературе):
Были€ны — это память народа о своем прошлом,художественно переосмысленная, дополненная и до-фантазированная сказителями. Былины унаследовалибогатые фольклорные традиции предшествовавшихстолетий и во многом соотносятся с социально-поли-тической жизнью Древней Руси.
Были€ны — это легендарный эпос русского народа,в котором причудливо сплелись реальная история сполитическими и военными конфликтами, реальныеисторические лица, политические деятели и воины,мифологические существа (Волх Всеславьевич, Свято-гор), вымышленные герои, обобщенные фольклорныеобразы.
Былинные богатыри, герои, олицетворяют собойобщеславянский мужской тип поведения — мужчи-ну-воина, защищающего русскую землю, православ-ную веру и киевского князя от различных врагов.Они стоят на страже Киева, то есть Русского государ-ства, его независимости. «Нет таких препятствий, ко-торые бы не смогли одолеть богатыри. Им под силу нетолько истребление огромных войск врага или фанта-стических чудовищ, но и дела мирного характера»1.Например, былины о Микуле Селяниновиче.
Весь богатырский эпос глубоко патриотичен:главная его идея — защита и единство русской зем-ли, православной веры.
7. Домашнее задание.Для всего класса:— подготовить художественное чтение былины
«Святогор-богатырь» и краткий ее пересказ.Для плохо читающих учеников:— чтение былины «Вольга и Микула Селянино-
вич» и ее подробный пересказ по составленномув классе плану.
Для хорошо подготовленных учащихся:— художественный пересказ былины «Вольга
и Микула Селянинович»;— чтение научно-популярной книги Кира Бу-
лычева «Тайны Руси», глава «Имена богатырей»(остальные главы по выбору и желанию семикласс-
77
1 Былины / Сост., вступ. ст., подгот. текстов и коммент.Ф. М. Селиванова. — М., 1988. — С. 9. — (Б-ка русского фольк-лора).
ников), письменный ответ на вопросы: «Согласныли вы с точкой зрения автора на причины „исчез-новения“ имен некоторых богатырей? Почему? Ар-гументируйте свой ответ».
Индивидуальные задания:— для 1 ученика: рассказать о чуде, превратив-
шем Илью Муромца в богатыря, по былине «Исце-ление Ильи Муромца»;
— для 2 учеников: подобрать иллюстративныйматериал к циклу былин об Илье Муромце;
— для 1 ученика: кратко рассказать о встречеИльи Муромца с Соловьем-разбойником.
ИЛЬЯ МУРОМЕЦ — ЛЮБИМЫЙ ГЕРОЙРУССКИХ БЫЛИН
(1час / 1—2 часа)
УРОК 7Сохранять мне надо стольный Киев-град,Сохранять буду веру православную,Сберегать буду князя Владимира.
Цели урока:— пробудить у учеников чувство гордости за
свою Родину, ее прошлое, ее героев;— развивать эмоциональную сферу учащихся:
умение чувствовать, сопереживать, представлятьобразно читаемое и слушаемое;
— повторить и обобщить знания учащихся обылинах, их содержательной и художественнойспецифике;
— закрепить знания учащихся об особенностяхрусского героического эпоса;
— углубить представления семиклассников онациональном своеобразии былин;
— продолжить формирование навыка осмыслен-ного выразительного чтения;
— продолжить формирование умения словесно«рисовать» портрет героя произведения;
— формировать позитивное отношение к муж-скому типу поведения и основам морали ДревнейРуси;
— воспитывать толерантное отношение к раз-личным религиям и верованиям (православие, язы-чество);
78
— воспитывать чувство гордости за героическоепрошлое своего народа.
Форма урока: синтетический урок с элемента-ми творческих заданий и интеграции знаний по ис-тории, культурологии, этнографии, географии, рус-скому языку и литературе, а также слово учителя,беседа.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Проверка домашнего задания (10—15 минут).
2. Слово учителя.Судьбы героев мирового эпоса часто похожи, их
отличительной особенностью является присутствиечуда в значимые моменты жизни: это может бытьчудесное рождение героя — полубожества-получело-века, рожденного земной девой, которую, например,укусил змей (Волх Всеславьевич), невиданно быст-рый рост и возмужание героя, его непомерная сила(Геракл), неуязвимость или бессмертие, чудесное ис-целение или предсказание подвигов и смерти.
Любимый герой русского богатырского эпоса —Илья Муромец — также отмечен знаком чуда. Каки большинство богатырей, он родился обыкновен-ным ребенком, и ничто не предвещало его богатыр-ской славы. Более того, Илья был немощным от ро-ждения и не мог помогать родителям даже похозяйству:
А не имел Илья во ногах хожденьица,А во руках не имел Илья владеньица,Тридцать лет его было веку долгого.
И тут происходит чудо: появляются «калики пе-рехожие» — три старца, странники, идущие на мо-ление. В одних записях былин они просят мило-стыню, в других — водицы испить. Илья с нимивежлив и услужлив, все про свою жизнь рассказы-вает и подробно объясняет, почему сам не можетподать старикам воды:
Не имею ни рук, ни ног.
Паломники выглядят странно (по одной версииих двое, по другой — трое): они как посланцы ка-кой-то неведомой силы, проверяющей степень ду-ховности самого Ильи, его смирения перед судьбой,пославшей такой недуг.
79
Приходили калики перехожие,Они крест кладут по-писаному,Поклон ведут по-ученому.
Калики не простые гости, волшебные. И толькоот их слов поднимается никогда не встававшийкрестьянский сын, и только от их слов идет откры-вать ворота никогда не ходивший калека.
3. Подготовленные выступления учащихсяи беседа с классом.
Сообщение 1Связный рассказ с иллюстративным материалом
по книге Б. Н. Путилова «Древняя Русь. Боги, ге-рои, люди»1 — глава «Илья Муромец».
Рассказы учащихся:1. Рассказ об исцелении Ильи, чтение отрывков
из первой былины цикла.— Знакома ли вам эта былина? Какие еще ва-
рианты первой былины цикла об Илье Муромце вызнаете?
— Что делают с Ильей — крестьянским сыномв этой былине чудесные посланники?
(Старцы велят Илье выпить воды (или «чарупитьица медвяного»), и он не только выздоравлива-ет, но вдруг ощущает в себе силы непомерные.В некоторых вариантах былины Илья выпиваеттри ведра воды: первое дает ему силу, второе удеся-теряет эту силу, сравнимую только с силушкойСвятогора-богатыря, и тогда калики велят выпитьтретье ведро, чтобы умерить эту силу.)
— Какое второе чудо происходит с Ильей?
«Во чистом-то поле тебе да смерть не писана,Ты не бойся, езди по чисту полю», —
предрекают судьбу «калики перехожие». Не всемдано свыше услышать такое пророчество. И затем«калики» объясняют герою былины, где ему до-быть коня и кому идти служить. Это — третьечудо.
Обращаем внимание школьников на характер-ную особенность эпоса и фольклора: три странни-ка, три чуда. Далее, как и положено в эпосе ифольклоре, странники чудесным образом исчезают.
80
1 Путилов Б. Н. Древняя Русь: Боги, герои, люди. — СПб.:Азбука, 1999. — С. 145—151.
— Что же делает Илья?2. Рассказ учащихся об обретении Ильей коня
богатырского, о благословении родителей и победенад силой черной под Чернигов-градом.
3. Рассказ учащегося о битве с Соловьем-раз-бойником.
— Читали ли вы былину «Илья Муромец и Со-ловей-разбойник» в начальной школе? В таком жеварианте, что пересказал ваш товарищ? Расскажи-те, что помните о битве под Черниговом.
— Как вы считаете, какие реальные историче-ские события могли лечь в основу сюжета этого по-вествования?
— А повествования о победе над Соловьем-раз-бойником?
— Какова главная идея этой былины?— Откройте свои сборники былин и просмотрите
былину «Илья Муромец и Соловей-разбойник». Най-дите в произведении отличительные черты былинно-го эпоса.
— Каким предстает перед нами Илья Муромецв этой былине? Изменилось ли что-нибудь в его об-лике по сравнению с первой былиной цикла?
— «Нарисуйте» словесный портрет героя рус-ского эпоса.
— Меняется ли облик богатыря на протяжениивсего повествования, от былины к былине? Можемли мы четко проследить, что за чем следует, какиесобытия вытекают из тех или иных действий ге-роя? Почему?
Для Средневековья тридцать лет — возраст весь-ма солидный: в боях с многочисленными врагами и вборьбе за жизнь с природой мало кто доживал до со-рока лет. Многие в тридцать лет уже и подвиги своисовершили, и женились, и детишек народили, а не-которые и Богу душу отдали. Илья Муромец в этигоды только начинает свой богатырский путь, поэто-му его часто называют «стар козак», «старик ста-рый»:
Ехал стар по чисту полю,По тому раздолью широкому.Голова бела, борода седаПо белым грудям расстилается,Как скатен жемчуг рассыпается.Да под старым конь наюбел-белой,Да ведь хвост и грива научёр-черна.
81
Но согласитесь, это портрет не тридцатилетнего идаже не сорокалетнего мужчины — человека в са-мом расцвете физических и интеллектуальных сил.Значит, это образ собирательный, в котором подчер-кивается старшинство Ильи Муромца как атаманабогатырей. В то же время Добрыня Никитич, стар-ший по возрасту из всех богатырей «Киевского цик-ла», всегда изображается в героическом эпосе чело-веком средних лет, где-то между тридцатью и сорокагодами, т. е. по социальной иерархии, месту средибогатырей, он «моложе», «ниже» Ильи Муромца.
Именно этот устойчивый образ Ильи Муромца иДобрыни Никитича мы с вами видим на картинеВиктора Васнецова «Богатыри» (показываем семи-классникам репродукцию картины).
— Давайте рассмотрим репродукцию картиныВ. Васнецова «Богатыри». Каким выглядит на кар-тине Илья Муромец? Совпадает ли его портрет сописаниями в былинах? Аргументируйте свой ответ.
— Расскажите, таким ли вы себе представлялиДобрыню Никитича во время чтения былин? Объ-ясните, почему. Подкрепите свою точку зрения ци-татами из текстов.
— Каким выглядит на картине Алеша Попович?— Удалось ли художнику передать характеры
богатырей?— Как вы думаете, почему богатыри нарисова-
ны «во чистом поле», а не в стольном граде Киеве?— Для чего «ездят в поле» удалые богатыри?
Только ли для того, чтобы силы свои потешить?Есть ли у них определенная цель?
— Можно ли сказать, что три богатыря засло-нили собой всю землю Русскую, которая расстила-ется за их плечами? Какие детали на художествен-ном полотне на это указывают? Перечислите их.
— Какое чувство возникло у вас при первомвзгляде на репродукцию картины В. Васнецова?Попробуйте описать его.
— Если вы видели саму картину или репродук-цию раньше, попробуйте объяснить, какие чувствавозникли у вас при первом знакомстве с полотном.Сохранились ли они по сей день?
— Художник Васнецов подчеркивает в своейкартине мощь и силу Ильи Муромца. Какие ещестороны характера этого богатыря выделеныхудожником? Расскажите о них. Свой рассказ аргу-ментируйте при помощи анализа деталей на по-
82
лотне, постоянно обращаясь к художественномупроизведению, а не к собственным выводам. Тогдамы все вместе увидим то, что хотел нам рассказатьоб Илье Муромце сам художник.
— Вспомните, как еще иногда называют это ху-дожественное произведение. («Три богатыря», «За-става богатырская».)
— Кто может объяснить значение словосочетания«застава богатырская»? (Застава — передовой отрядна границе чьих-либо владений, форпост, служащийдля защиты территории от нападения врага.)
4. Чтение былины «Илья Муромец и Соло-вей-разбойник».
Учащиеся по очереди читают текст былины (поодному из принесенных сборников былин).
5. Беседа по прочитанному.— Понравилась ли вам былина? Почему? Аргу-
ментируйте свой ответ.— Есть ли у этой былины зачин и концовка?
Если есть, зачитайте их.— Каково основное содержание былины «Илья
Муромец и Соловей-разбойник»?— Опишите бой Ильи Муромца с Соловьем-раз-
бойником. Кто или что помогло победить русскомубогатырю?
— Найдите в тексте гиперболы и сравнения.Объясните их роль в произведении.
— Какими эпитетами одаривают сказителиИлью Муромца? Приведите примеры. Говорят лиданные эпитеты об отношении народа к своему ге-рою?
— Какими эпитетами и сравнениями «награж-дается» Соловей-разбойник, Одихма€нтьев сын?О чем это говорит?
— Какие отголоски мифологии древних народовмы «слышим» в этой былине? Какие древнегрече-ские мифы напоминает бой Ильи Муромца с Со-ловьем-разбойником?
— Какова основная идея былины «Илья Муро-мец и Соловей-разбойник»?
6. Подведение итогов урока.— Какие главные нравственные качества Ильи
Муромца мы можем отметить?(Патриотизм, чувство справедливости, сознание
собственного долга перед Родиной и народом, сме-лость и мужество.)
83
— Как вы думаете, почему художника В. Вас-нецова в конце XIX столетия вдохновил образ рус-ских богатырей, стоящих заставой на рубеже землиКиевской Руси?
Богатырь служит не князю как таковому, ав его лице всей Русской земле, русскому народу.И если князь не прав, Илья резко высказываетсвое мнение (былины о конфликтах Ильи Муромцаи Владимира Красное Солнышко).
Путь жизни Ильи Муромца — путь преодоленияопасностей и препятствий, вызова силам зла и борьбас ними. Осознавая это, Илья Муромец никогда не ухо-дит от схватки и из трех дорог выбирает ту, «где уби-ту быть».
При этом везде и всегда Илья «стоит за правду»:и в битве с врагом, и в конфликтах с князем Вла-димиром, и в спорах между богатырями. Он — ге-рой общенародный, общерусский, не связанный ка-кими-то сословными узами:
Я иду служить за веру христианскуюИ за землю российскую,Да и за стольние Киев-град,За вдов, за сирот, за бедных людей.
Илья Муромец наделен не только и не столькосилой физической, сколько силой духовной: он пре-дельно честен, начисто лишен бахвальства, коры-сти, зависти и эгоизма, он смиренен перед волейБожией, он молча и до конца несет свой крест бор-ца за справедливость. Именно поэтому за советомк нему спешит даже старший по возрасту, умныйи справедливый Добрыня Никитич.
В образе Ильи Муромца соединились черты ре-ального человека и воина, жившего примернов X веке, мифологического героя и святого.
— Вдохновляет ли наших современников соби-рательный образ богатырей? Почему? Аргументи-руйте свой ответ.
— Почему нам так дороги и близки герои древ-ности, особенно русские герои, прозванные богаты-рями?
— Чему учат нас богатыри?— Почему идея единения Руси, Русского госу-
дарства так актуально звучит и сегодня?
7. Домашнее задание.— читать былины из цикла об Илье Муромце
(по выбору учащихся);
84
— нарисовать иллюстрацию к былине «На за-ставе богатырской» или «Илья Муромец и Соло-вей-разбойник» (по выбору учащихся).
Индивидуальные задания:— читать научно-популярную книгу Кира Бу-
лычева «Тайны Руси»;— читать книгу «Читаем, думаем, спорим...»,
с. 11—21.
САДКО — НОВГОРОДСКИЙ ГОСТЬ(1 час)
УРОК 8У нас злато-серебро на Руси дорого,А булат-железо не дешевлея;Потому оно дорого,Что без злата-серебрасколько можно жить,А без булату-железажить-то неможно.
Цели урока:— познакомить учащихся с эпосом Великого
Новгорода, с циклом былин о купце Садко;— заинтересовать семиклассников чтением бы-
лин и других эпических произведений устного на-родного творчества;
— раскрыть перед школьниками художествен-ное своеобразие новгородского эпоса;
— формировать воссоздающее воображение уче-ников;
— работать над умением учащихся образно,кратко и красиво пересказывать прочитанное иуслышанное, устно создавать картину или портрет.
Форма урока: синтетический урок с элемента-ми творческих заданий и интеграции знаний по ис-тории, этнографии, географии и литературе со сло-вом учителя, сообщениями учащихся и беседой попрочитанному.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя.Сказители былин не только и не столько развле-
кали людей ста€ринами, сколько рассказывали сво-им слушателям об общем прошлом народов, издав-
85
на живущих бок о бок, передавали общие для этихнародов нравственные правила, традиции, а так-же учили, наставляли в повседневной жизни. Рус-ские былины, как и эпос других народов, служилидля передачи исторического и нравственного опы-та народа, для сохранения общего мировосприя-тия (сегодня это называется мента€льностью).
Именно поэтому в былинах предметом изображе-ния часто были не только события героической обо-роны страны, в основном стольного города Киева, нои дела, события повседневной жизни: «рассказыва-ли о работе на пашне, сватовстве и соперничестве,конных состязаниях — ристалищах, торговле и да-леких путешествиях с товарами, о случаях из город-ского быта, о споре и кулачных боях, об увеселени-ях и скоморошьей игре...»1. Безымянный авторисходного текста, а затем сказители, с одной сторо-ны, делились со слушателями своими думами о том,как надо правильно жить, с другой стороны, поуча-ли людей, на конкретных примерах показывали,что хорошо и что плохо с точки зрения народа,с точки зрения православной веры.
Очень интересны в этом плане былины Новго-родского цикла. Внутренняя жизнь Древней Русипорождала разные конфликты, разрешение кото-рых требовало богатырских возможностей. Особен-но бурной и насыщенной политическими события-ми была жизнь средневекового Новгорода.
Своеобразно сложилась жизнь многонациональногонарода в Новгороде, который также величают Вели-ким Новгородом. Великий Новгород — республикабояр и купцов, социальными и торговыми узами свя-занная с Европой. Жизнь здесь была суровой, подвер-женной разного рода опасностям. Новгородцам частоприходилось отбиваться от нападений чужеземных за-воевателей — шведов, немцев, участвовать в общерус-ских военных кампаниях и в междоусобных войнах,однако в небольшом Новгородском цикле былин обоевых делах новгородских богатырей не рассказыва-ется. У Новгорода были свои герои и свои социальныеконфликты, нашедшие отражение в эпосе.
Выгодное географическое положение города спо-собствовало успешному развитию в нем торговли
86
1 Аникин В. П. Мир былин и сказок // Аникин В. П., Лиха-чев Д. С., Михельсон Г. Н. Былины. Русские народные сказки,древнерусские повести. — М.: Дет. лит., 1989. — С. 8.
и ремесел (показать на географической карте илина карте Руси XV—XVII веков). Новгородскиекупцы по характеру торговли объединялись в осо-бые корпорации — сотни, например сотни мехов-щиков, вощинников (торговцев воском) и т. п.
Новгородские купцы вели обширную торговлю сомногими странами Европы. Прочно было их положе-ние на европейском рынке. В городе Висби на Готлан-де, главном торговом пункте в Балтийском море, ониимели свой гостиный (торговый) двор и храм при нем.
Изображению жизни и быта новгородского купе-чества и посвящены былины о Садко — новгород-ском госте.
Некоторые исследователи считают, что «Садко —персонаж полностью вымышленный и ни о какомисторическом его прототипе говорить не приходит-ся. В образе его запечатлелись характерные чертыновгородского общества XII—XV веков. В ДревнейРуси правда жизни нередко раскрывалась черезфантастические ситуации и через необыкновенныедела героев»1.
Былинный Садко, как и многие новгородскиекупцы, умен и находчив, бесстрашен и самолюбив,бескорыстен и одновременно прижимист, религиозени в то же время самонадеян, властолюбив. Благода-ря своему таланту и сметливости Садко избавляетсяот нищеты и спасается от Морского царя, но про-стой народ осуждает Садко за то, что он, разбогатеви возгордившись, противопоставил себя всему Новго-роду.
В былине о Садко — новгородском госте отрази-лось влияние и русской народной сказки, и восточно-го сказочного фольклора, и житийной литературы.
2. Беседа с классом.— Объясните, где находится Великий Новгород.
Найдите его на карте (она должна быть вывешена вклассе).
— Расскажите, что вы узнали об этом городеили территории на уроках истории, географии, ми-ровой художественной культуры.
— Какие народы населяли Новгородскую рес-публику? Каков в ней был принцип гражданства?Что объединяло людей в единое целое — респуб-лику?
87
1 Путилов Б. Н. Древняя Русь в лицах: Боги, герои,люди. — СПб.: Азбука, 1999. — С. 169.
— Чем управление Великим Новгородом отли-чалось от управления Киевской Русью из стольногограда Киева? Кто знает, что такое республика?
Респу€блика (от лат. res publica — обществен-ное дело) — 1) форма государственного устройства,при которой верховная власть принадлежит выбран-ным на определенный срок населением или специаль-ной избирательной коллегией органам власти, обычнопрезиденту или законодательному органу — парла-менту; 2) государство с такой формой правления1.
— Как вы полагаете, люди, живущие в респуб-лике, чем-либо отличаются от тех, кто являетсяподданными или вассалами своих князей? Объяс-ните, почему.
3. Сообщения учащихся.Сообщение 1. Новгородские былины.Сообщение 2. Связный рассказ с иллюстратив-
ным материалом по книге Б. Н. Путилова «ДревняяРусь. Боги, герои, люди» — глава «Садко».
Сообщение 3. Цикл былин о Садко — новгород-ском госте.
Сообщение 4. Василий Буслаев — новгородскийбогатырь.
4. Чтение былины (по учебнику для 7 класса,с. 24—34).
5. Беседа по прочитанному, слово учителя, пе-ресказ учащихся и словесное рисование.
— Понравилась ли вам былина? Расскажите,что вас заинтересовало в прочитанном тексте.
— Какие особенности устного народного поэти-ческого творчества вы заметили в этом повествова-нии? Подкрепите свой ответ цитатами из текста.
— Чем характерна речь повествователя? К ка-кому типу речи ее можно отнести и почему?
— Найдите в тексте изобразительно-вырази-тельные средства языка, присущие устному поэти-ческому творчеству. Охарактеризуйте их.
— Попробуйте пересказать былину о Садко втом варианте, который дан в вашем учебнике.
— Давайте попробуем составить словесныйпортрет молодого купца Садко. Какие черты его
88
1 См.: Новейший словарь иностранных слов и выражений. —М.: АСТ; Минск: Харвест, 2002. — С. 698.
внешности, на ваш взгляд, являются главными,а какие — второстепенными? Какие черты его ха-рактера обязательно надо отобразить в словесномпортрете?
— Как вы полагаете, был ли реальный прото-тип у Садко?
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Летопись упоминает под 1167 годом некоегоСадко Сы€тинца (Сотко Сытинич), который заложилцерковь в честь святых мучеников Бориса и Глеба в«каменном городе — детинце» близ собора СвятойСофии. Софийский «Временни €к» называет этогохрамосоздателя по-былинному — «Сотко богатый».Данная церковь была самым лучшим после собораСвятой Софии сооружением в Великом Новгороде ипросуществовала до XVII века. Былинный Садкостроит церковь во имя Николы Можайского (этотсвятой считается покровителем мореплавателей).
— Можно ли утверждать, что Садко — это со-бирательный образ целого народа? Докажите это.
— Какие нравственные уроки можно вынестииз злоключений новгородского купца Садко?
6. Творческое задание.Напишите мини-сочинение на тему «Одно из при-
ключений Садко — новгородского гостя» (10 минут).7. Домашнее задание.Для всего класса:— подготовить художественный пересказ былины;
Для слабо подготовленных учеников:— подготовить выразительное чтение былины.
Индивидуальные задания:— читать весь цикл о Садко;— написать сочинение на тему «Два героя сред-
невекового эпоса — два купца-путешественника:Садко и Синдбад-мореход».
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ:
Задания 1—4 даются к карточкам 1—6.1. Прочитайте фрагмент текста. Подготовьте его
выразительное чтение вслух.2. Определите, к какому жанру устного народ-
ного творчества он относится. Свой ответ подтвер-дите цитатами из текста.
89
3. К какому циклу данного жанра относитсяэтот фрагмент? Если читали это произведение, дай-те его полное название.
4*. Какой композиционной частью произведе-ния является данный фрагмент текста? Аргументи-руйте свой ответ.
Задание 5 дается к карточкам 2—6.5*. Какие художественные особенности данного
жанра вы можете назвать в этом фрагменте? При-ведите примеры.
КАРТОЧКА 1Под славным великим Новым-городом,По славному озеру по ИльменюПлавает, поплавает сер селезень,Как бы ярый гоголь поныривает;А плавает, поплавает червлен корабльКак бы молода Василья Буслаевича,А и молода Василья со его дружиною хороброю,Тридцать удалых молодцов:Костя Никитин корму держит,Маленький Потаня на носу стоит,А Василий-то по кораблю похаживает,Таковы слова поговаривает:— Свет моя дружина хоробрая,Тридцать удалых добрых молодцев!Ставьте корабль поперек Ильменя,Приставайте, молодцы, ко Нову-городу...1
КАРТОЧКА 2А во славном во русском царстве,А во той ли деревне Карачарове,У честны€х у славных родителей, у материБыл спо€рожен тут сын Илья Иванович,А по прозванью был славный Му€ромец.А не имел Илья во ногах хожденьица,А во руках не имел Илья владеньица;Тридцать лет его было веку долгого...2
КАРТОЧКА 3Ведь во славном во городе во КиевеА ведь и Владимир-князь стольно-киевский —А был он холост, мо€лодец, не женат, —
90
1 Смерть Василия Буслаева // Русские былины. — М.: Свето-тон, 2000. — С. 330.
2 Исцеление Ильи Муромца // Русские былины. — М.: Све-тотон, 2000. — С. 30.
А надо было повыбрати княгиню новобрачную.А ведь начали думу думати,А начали совет-то советоватьА ведь и стары князья да бояре-то:— А ведь и надобно собрать тебе почестный пир,А пригласить нам могучиих богатырей,А нам купцов — людушек богатыих.А ведь купцы, да людушки-то богатые,А ездят по разным по городам,А ведь ездят по дальним по сторонам,Так, может, не видали, не видали лиА ведь и души красной девушки?А ведь еще пригласить могучиих бога€тырей.А ведь они ездят по дальним по сторонам,А ведь по разным они ездят по городам1...
КАРТОЧКА 4
...Ну вот как тут поехал он к Василию Казимировичу,Накунул на него храпы€ железные,Сдержал тут он да своего товарища.Вот тут они приехали к Ботияну Ботияновичу,Пили-то они да угощалися, на Русь собиралися.Их кормил-поил да Ботиян да Ботиянович,Отсчитал-то им без счета золоту казну.Вот они тут сели, добры молодцы, на добрых коней,С Ботияном-то они да распрощалися,А на святую Русь они да отправлялися2.
КАРТОЧКА 5
...Тут наелися, напились все, накушались,Да стали тут они да все пьянешеньки,А стали тут они все веселешеньки.Как говорит Илья тут таковы слова:— Ай же ты, князь стольно-киевский!А знал-то, кого послать меня позвать,А послал-то братца ко мне крестового,А того-то мне Добрынюшку Никитича.Кабы то мне да ведь не братец был,А никого-то я да не послушал здесь.А скоро натянул бы я свой тугой лук,Да клал бы я стрелочку каленую,Да стрелил бы я в гридню во столовую,
91
1 Женитьба князя Владимира // Русские былины. — М.:Светотон, 2000. — С. 111.
2 Добрыня и Василий Казимирович // Там же. — С. 147—148.
А я убил бы тебя, князя, со княгинею.За это я тебе-то нунь прощу,За эту вину да ту великую1!
КАРТОЧКА 6
...Как день бьются они тут не едаючи,Ночью бьются они да не пиваючи.Как другой день бьются они и другую ночь,Отдыха-то ведь тут им не давается.А третий день бьются и третью ночь,От них пошел-то тут еще стук да гром,А стала мать земелюшка подрагивать.Как этот стук да гром услыхал-то ведьА старый казак тут Илья Муромец.Как сидит Ильюшенька, сам думает:«А и это есть русские бога€тыри,Где-нибудь дерутся они, ра€тятся!»2
КАРТОЧКА 7
1. Прочитайте фрагмент литературоведческогопроизведения Владимира Яковлевича Проппа«Язык былин как средство художественной изо-бразительности», попытайтесь выполнить заданияи ответить на вопросы, данные после него.
«Язык произведений народной поэзии, как и языклитературно-художественных произведений, служитне только средством общения, но и средством художе-ственного способа выражения миросозерцания их соз-дателей. В обоих случаях, и как язык обиходный, икак язык художественных произведений, это будетодин и тот же русский язык...
Однако как язык художественных произведенийэтот язык обладает целым рядом специфических осо-бенностей, служит средством особых поэтическихприемов, которые по совокупности с содержанием бы-лин определяют особый их стиль...»3
2. Докажите устно, что язык былин — этоязык, сходный с обиходным для сказителя и егослушателей. Как можно установить данный факт?
92
1 Ссора Ильи Муромца с князем Владимиром // Русские бы-лины. — М.: Светотон, 2000. — С. 109.
2 Добрыня Никитич и Алеша Попович // Там же. — С. 167.3 Пропп В. Я. Язык былин как средство художественной изо-
бразительности // Пропп В. Я. Сказка. Эпос. Песня. — М.: Ла-биринт, 2007. — С. 105—106.
3. Как вы понимаете слова «средство художе-ственного способа выражения миросозерцания ихсоздателей»? Как при помощи слов можно выра-зить свое отношение к миру?
(Создать свой текст: написать сочинение, сочи-нить стихотворение или былину и т. п.)
Входит ли в понятие «миросозерцание» отноше-ние безымянного автора былины к князю, героям,общественному укладу? Найдите цитаты в текстебылины, подтверждающие ваши слова (по выборуучащихся).
4*. Найдите в тексте выбранной вами былиныспецифические особенности языка, формирующиебылинный стиль.
КАРТОЧКА 81. Прочитайте фрагмент литературоведческого
произведения Владимира Яковлевича Проппа«Язык былин как средство художественной изо-бразительности», попытайтесь выполнить заданияи ответить на вопросы, данные после текста.
«...Метафора в эпосе — редкое явление.Наиболее яркое использование метафор наблюда-
ется в тех случаях, когда выражается резкое негодо-вание. Так, наступающий на Киев Калин именуетсясобакой...
Идолище Поганое изображается в следующих,весьма ярких образах:
Голова то у его сильный пивной котел,Кабы усища у его как царски блюдища,Кабы глазища у его как сильны чашища,Кабы ручища у его как будто грабища,Уж бы ножища у его сильны кичинища.
(цепы для молотьбы).Метафора в эпосе имеет ограниченное хождение,
применяется преимущественно в лирических местахили для выражения гнева, негодования, осуждения,или она носит шуточный характер, но и в этих случа-ях применяется редко»1.
2. Вспомните, что такое метафора. Устно при-ведите примеры из художественных произведений,в которых имеются метафоры.
3. Найдите в тексте былины (былина на вашвыбор) метафоры, определите их роль.
93
1 Пропп В. Я. Язык былин как средство художественной изо-бразительности // Пропп В. Я. Сказка. Эпос. Песня. — М.: Ла-биринт, 2007. — С. 109.
4*. Докажите, что «метафора в эпосе — редкоеявление». Может быть, В. Я. Пропп заблуждался?Подтвердите свой ответ цитатами из текста былин.
5*. Найдите несколько метафор, которые:● служат для выражения гнева, негодования,
осуждения;● выражают лирические чувства автора;● носят шуточный характер.
КАРТОЧКА 9
1. Прочитайте фрагмент текста. Отрывок изпроизведения какого жанра он собой представляет?
2. Определите, чьи это слова:
...Я скажу тебе про родину-отечество,Я скажу тебе про своего родна батюшку,Я скажу тебе про свою родну матушку!У меня был родный батюшка Никита, сын Романович,Он и княжил во Рязани шестьдесят годов,А родна-то матушка — Омелфа Тимофеевна!Не моги€ меня казнить — моги€ помиловать,Назовемся-ка мы братьями крестовыми,Обменяемся крестами золочеными:А как будешь ты мне больший брат,А как буду я тебе меньший брат,А как будем ездить по чисту полю поляковать,А и биться мы будем друг-то за друга,Друг-то за друга, за брата за крестового1!
3. Подготовьте выразительное чтение вслух дан-ного отрывка. При чтении постарайтесь голосом иинтонацией показать характер героя.
4. Найдите в данном отрывке постоянные эпи-теты. Имеются ли здесь сравнения и метафоры?
5*. Какие особенности языка устной народнойпоэзии можно выделить в данном фрагменте?
КАРТОЧКА 10
1. Прочитайте фрагмент текста. Подготовьте еговыразительное чтение вслух.
2. Отрывок из произведения какого жанра онсобой представляет?
Во стольном было городе во Киеве,У ласкова князя у Владимира,Как было пированье — почестный пирНа многие князи на бояры,
94
1 Бой Добрыни с Ильей Муромцем // Русские былины. —М.: Светотон, 2000. — С. 195.
На всех тех гостей званых-браныих,Званых-браных гостей, приходящиих.Все на пиру наедалися,Все на пиру честном напивалися,Все на пиру порасхвастались:Иной хвалится добрым конем,Иной хвалится шелковым портом,Иной хвалится селами со приселками,Иной хвалится городами с пригородками,Иной хвалится родной матушкой,А безумный хвалится молодой женой...1
3. Какой композиционной частью произведенияявляется данный фрагмент текста? Аргументируйтесвой ответ.
4. Какие особенности языка устной народнойпоэзии можно выделить в данном фрагменте?
5*. Какова художественная роль повтора словв данном описании? Можно ли объяснить данныеповторы с точки зрения бытования былин?
6*. Можно ли, по вашему мнению, согласитьсясо словами литературоведа Владимира ЯковлевичаПроппа, утверждавшего, что «эпитет есть одноиз основных изобразительных средств эпоса»2?Аргументируйте свой ответ.
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
КАРТОЧКА 1.КАРТОЧКА 2.КАРТОЧКА 4.КАРТОЧКА 3.КАРТОЧКА 5.КАРТОЧКА 6.КАРТОЧКА 9.
КАРТОЧКА 7.КАРТОЧКА 8.КАРТОЧКА 10.
Облегченный вариант анализафрагмента текста.Усложнение анализа идет подвум путям:увеличение объема анализируе-мого материала;более подробный анализ больше-го состава изобразительно-выра-зительных средств языка.Самостоятельный анализ текстаи ответы на проблемные во-просы.
95
1 Ставр Годинович // Русские былины. — М.: Светотон,2000. — С. 291.
2 Пропп В. Я. Язык былин как средство художественной изо-бразительности // Пропп В. Я. Сказка. Эпос. Песня. — М.: Ла-биринт, 2007. — С. 112.
ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ
Карточки 1—3 — былинный зачин.
Карточка 1Цикл былин о Василии Буслаеве имеет все идей-
но-художественные особенности северно-русскихсредневековых былин и сохраняет многие бытовыечерты новгородской жизни XIII—XV веков. Васи-лий Буслаев — свободолюбивый и мужественныйчеловек, отвергающий всякие суеверия и предрас-судки, полагающийся только на свою силу. Народуполюбился образ молодого бунтаря, однако и в были-нах, и в народе осуждалась бесшабашность удальца,чья сила и энергия были направлены не на общееблаго, как у богатырей, а часто во вред людям —«потехи ради». И гибель героя в былине «Смерть Ва-силия Буслаева» безрассудная, никому не нужная.
Карточка 2Былина «Исцеление Ильи Муромца» открывает
цикл о самом любимом богатыре на Руси, о нем го-ворилось:
Как одно-то на небе красное солнышко,А один-то на Руси Илья Муромец!
Былина открывает поэтическую биографию бога-тыря. Сложилась она значительно позднее былин обогатырских подвигах Ильи Муромца, как полага-ют ученые, не ранее XVI века.
Количество былинных сюжетов об Илье огромно,но практически все эпические повествования о бога-тыре ведут его «родословную» из села Карачаровапод Муромом. Отсюда его прозвище — Муромец.
Былинный Илья Муромец — собирательный об-раз русского человека, идеальный образ богатыря,защитника земли Русской.
Карточка 3Как считают ученые, все былины о женитьбе
князя Владимира отразили конкретный историче-ский факт — женитьбу Владимира на полоцкойкняжне Рогнеде.
В большинстве вариантов былины «Женитьбакнязя Владимира» к рассказу о самой женитьбеприсоединяется рассказ о происхождении названияреки Дунай — своего рода легенда в составе были-ны. Былинный рассказ о Дунай-реке явно древнее
96
повествования о женитьбе князя Владимира. Надополагать, что некогда рассказ о женитьбе существо-вал в виде отдельной былины.
Карточки 4—5Ответ на вопрос 4 — былинная концовка.
Карточка 4Сложение былин о Добрыне и Василии Казими-
ровиче относится ко времени, когда Русь должнабыла платить дань Золотой Орде. В былине «Доб-рыня и Василий Казимирович» отражена мечтанарода об освобождении от этой дани. Здесь Добры-ня — бесстрашный, мужественный богатырь, кото-рый благодаря своей высокой культуре одерживаетморальную и духовную победу над жестоким и силь-ным врагом.
Карточка 5«Ссора Ильи Муромца с князем Владимиром».
В этой былине раскрывается еще одна черта харак-тера Ильи Муромца — умение богатыря постоять засвое человеческое достоинство перед верховной вла-стью в государстве — князем.
Былины о ссоре Ильи Муромца с князем сложи-лись не ранее XVI века. Как в большинстве былинэтого времени — более позднего в создании былин-ных циклов, князь Владимир изображается персо-нажем с отрицательными чертами характера.
Карточка 6Ответ на вопрос 4 — традиционное былинное
описание битвы.Былина «Добрыня Никитич и Алеша Попович»
была создана в более позднее время, чем основные бы-лины циклов о трех богатырях. Здесь Алеша Поповичпоказан совершенно с иной стороны: это не богатырь,отстаивающий независимость и честь Родины, а легко-мысленный удалец, хитрый и хладнокровный покори-тель женских сердец. Напротив, Добрыня Никитич,как всегда, являет собой образец нравственного чело-века, умеющего защищать и свою честь, и честь дру-гих людей, несправедливо обиженных сильным, нобезнравственным молодцем.
Карточка 7 — самостоятельный анализ текста(по выбору учащихся) и ответы на проблемные во-просы.
97
Карточка 8 — самостоятельный анализ текста(по выбору учащихся) и ответы на проблемные во-просы.
Карточка 9 — речь Добрыни Никитича из были-ны «Бой Добрыни с Ильей Муромцем».
Карточка 10 — традиционное былинное описаниепира, встречающееся во многих былинах разныхциклов. Здесь зачин былины «Ставр Годинович».
Ученые полагают, что былины о Ставре отража-ют, скорее всего, действительный историческийфакт: в 1118 году киевский князь Владимир Моно-мах за какие-то провинности заточил в темницуновгородского боярина Ставра. Это событие взволно-вало новгородцев, усмотревших в заточении их знат-ного земляка оскорбление их собственного достоин-ства. Событие, касающееся взаимоотношений междуКиевом и Новгородом, было опоэтизировано в эпосе.
ВНЕКЛАССНОЕ ЧТЕНИЕ
КАРЕЛО-ФИНСКИЙ ЭПОС «КА€ЛЕВАЛА»(1 час)
УРОК 9С нынешнего дня вовекиПо утрам вставай ты, солнце,Каждый день приветствуй счастьем,Чтоб росло богатство наше,Чтобы шла добыча в сети,Чтобы в руки шла удача!Совершай благополучноСвой урочный путь по небу,В красоте кончай дорогу,Отдыхай с отрадой ночью!
«Калевала»
Цели урока:— познакомить учащихся с финно-угорским
эпосом «Калевала», заинтересовать семиклассниковчтением этого эпоса и историей предков карел,финнов и других финно-угорских народов, живу-щих на территории современной России;
— раскрыть перед школьниками художествен-ное своеобразие эпоса «Калевала»;
— закрепить знания учащихся о содержатель-ных и художественных отличиях мифов и легенд;
98
— формировать воссоздающее воображение уче-ников;
— работать над умением учащихся образно,кратко и красиво пересказывать прочитанное иуслышанное, устно создавать картину или портрет.
Форма урока: синтетический урок с творчески-ми заданиями, словом учителя и беседой по прочи-танному.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Работа с эпиграфом.— Нравится ли вам эпиграф к уроку? Как вы
полагаете, почему?— Что он вам напоминает?(Конечно же, это часть песни-восхваления богу
Солнцу.)— Какие художественные приемы мы можем
выделить в этом отрывке?Олицетворение: «По утрам вставай ты, солн-
це, / Каждый день приветствуй счастьем...», «рос-ло богатство», «шла добыча» и т. д.
Олицетворе€ние, прозопопе €я (от греч. proso-pon — лицо и poieo — делаю) — особый вид мета-форы: перенесение человеческих черт (шире — чертживого существа) на неодушевленные предметы и яв-ления.
В данном эпиграфе к уроку перед нами явноеотождествление явлений природы, реалий быта сдеятельностью людей по принципу сходства. Олице-творение — это целый образ, складывающийся изотдельных словесных метафор. Этот образ в худо-жественном произведении имеет самостоятельноепредметное значение. Обращение к солнцу как жи-вому существу предполагает, что солнце можетвставать, ходить по небу и заходить вечером загоризонт, после чего отдыхать «с отрадой ночью».Метафорические словосочетания складываются вединый, полновесный и как бы ощутимый образ.
Итак, мы с вами вспомнили хорошо нам извест-ное теоретико-литературное понятие — прием оли-цетворения. Запишем его в наши тетради по лите-ратуре и будем использовать при дальнейшейработе с текстом (ученикам даем упрощенный вари-ант формулировки понятия):
99
Изображение явлений природы и неживых предме-тов как живых существ называется олицетворением.
Давайте еще раз выразительно прочитаем эпи-граф к уроку и проанализируем его.
— Для чего древние сказители использовалиименно этот художественный прием?
(Картина Мира оживала, а зрители видели все,о чем пелось, ярко, образно и объемно.)
— Верили и сказители, и слушатели или нетв то, о чем пелось, в то, что Солнце действительноживое и ходит по небу?
Безусловно, перед нами фрагмент обрядовой пес-ни какого-то древнего народа. Народ этот явно испо-ведовал многобожие, поэтому олицетворял все во-круг. Следовательно, и прием олицетворения не былтогда чисто художественным приемом: люди именнотак и воспринимали жизнь, окружающий мир.
— Можно ли по данному тексту определить, чейэто эпос, какого народа и примерно когда был создан?
Перед нами перевод, перевод на русский язык,поэтому он сделан по образу и подобию языческихпеснопений древних русичей и славян. Но можносделать общий вывод.
Вывод (записывается на доске и в тетрадях по ли-тературе):
Мировосприятие древних народов во многом сходно,так как эти народы жили в едином мифологическомпространстве, олицетворяя все сущее, обожествляя яв-ления природы, животный и растительный мир. Мыпомним, что «язычество — это комплекс перво-бытных верований и обрядов, предшествовав-ший возникновению мировых религий»1, и эти ве-рования, часто заимствовались близкородственными исоседствующими народами, переплетались между со-бой. Из сохранившихся эпических повествований, ми-фов и легенд мы часто черпаем сведения о тех народах,чьи мифы до нас не дошли. Так, из древнего фин-но-угорского эпоса «Калевала» мы узнаем много инте-ресного и о скандинавских народах, чей эпос сохранил-ся, и о славянах, живших на территории современнойРоссии, чьи мифы до нас не дошли, а легенды транс-формировались в богатырский эпос — былины.
2. Слово учителя.Предки карел и финнов жили в древности по со-
седству с предками русичей, племенами ижо€рой иво€дью, и потомками варяжских завоевателей, осев-
100
1 См. с. 60 данного пособия.
ших на северных землях. Эти земли тогда называ-лись Ингерманла€ндией или, позднее, И€ нгрией. Ин-грия — это Ижо €рская земля русских летописей(показываем на современной географической картепримерные границы этой земли), вошедшая в со-став Новгородского государства. Поэтому с полнымправом можно сказать, что многое в мировосприя-тии финно-угорских и русских народов было сход-но. Мифы и легенды славянских и финно-угорскихнародов дополняли друг друга, более того, онибыли понятны и близки соседям, не вызывали уних чувства отторжения.
В течение многих столетий народ Финляндии и Ка-релии складывал эпические и лирические песни, из-вестные теперь всему миру, — карело-финский эпос«Ка€левала». Из века в век пели в народе ру€ны — от-дельные песни с завершенным сюжетом, из которыхи состоит весь эпос — о Сотворении мира, об изна-чальном океане, из которого все мы вышли, о Космо-се, частью которого мы являемся. Таковым было ми-ровоззрение древних финно-угорских народов.Таковым оно долго оставалось и в Финляндии, и в Ка-релии, и на территории России.
Еще на рубеже XIX—XX веков на праздниках инародных сходках садились двое певцов друг про-тив друга и, взявшись за руки, заводили песнь опроисхождении Земли, страны Ка€левалы, ее сынови дочерей. Дети слушали эти руны, запоминали их,а потом передавали своим детям, как память народ-ную, как истинную историю, как красивую сказкуо том, что было или могло быть.
3. Чтение рун из финно-угорского эпоса «Кале-вала»1.
«О том, как родился Вя€йнемейнен», «Наполях Ка€левалы вырастает хлеб», «И€лмари-нен выковывает чудесную мельницу Са€мпо»2.
4. Беседа по прочитанному, слово учителя исловесное рисование.
— Слышали ли вы раньше о «Калевале»? Чита-ли ли ее?
101
1 См.: Калевала: Карело-финский эпос / Пересказала для де-тей А. Любарская. — Петрозаводск, 1973.
2 См.: Хрестоматия по литературе: 5—7 кл. / Сост. Н. Е. Ку-тейникова, И. В. Захарова, Г. В. Пранцова, Е. А. Вельскова /Под ред. Н. Е. Кутейниковой. — М.: Ламанд Энтерпрайсиз,1998 (и др. издания). — С. 33—45.
— Как вы думаете, был ли похожим взгляд намир двух соседних народов — финно-угорских иславянских? Объясните почему.
— Почему, несмотря на территориальную бли-зость, мифы древних славян и предков карело- фин-нов отличались друг от друга, были самобытными?
— Расскажите, чем миф отличается от реально-сти. Почему до сих пор в Карелии и Финляндии, насевере Российской Федерации, в Республике Комии на Волге (мордва, чуваши и другие народы) лю-бят слушать старинные руны, не отражающие ре-альную действительность?
Древние предки угро-финского народа пришли наКарельский перешеек в I тысячелетии нашей эры. За-тем они продвинулись на север и северо-запад Европы,а часть племен добралась до Скандинавии. Некоторыеугро-финские племена осели на севере теперешнейРоссии (карелы, коми, мордва), а другие — на Волге(мордва, чуваши). Суровый климат этой древней зем-ли наложил свой отпечаток на быт и нравы народа, досих пор славящегося своим сдержанным характером инемногословием. О суровой красоте этого края и рас-сказывает нам эпос «Калевала».
Вывод (записывается на доске и в тетрадях по ли-тературе):
Живя довольно далеко друг от друга, финно-угор-ские народы ощущают свою генетическую и историче-скую общность прежде всего благодаря общей, единойпамяти народа — своему эпосу.
— Первое повествование — «О том, как родил-ся Вяйнемейнен» — является мифом или легендой?Какие черты мифа вы можете выделить в этом по-вествовании?
— Есть ли черты сходства между Илматар, пра-матерью карело-финского народа, и славянской Ма-кошью? Аргументируйте свой ответ.
— Вспомните, какие существуют виды мифов.К какому из них можно отнести только что прочи-танные руны из «Калевалы»? Если к несколькимвидам, то аргументируйте свой ответ цитатами изтекста самого эпоса.
— Какие особенности устного народного поэти-ческого творчества ярко проступают в этом повест-вовании? Подкрепите свой ответ цитатами изтекста.
— Чем характерна речь повествователя? К ка-кому типу речи ее можно отнести и почему?
102
— Найдите в тексте изобразительно-вырази-тельные средства языка, присущие устному поэти-ческому творчеству. Охарактеризуйте их.
— Попробуйте пересказать миф о том, как ро-дился Вяйнемейнен, сохраняя не только его содер-жание, но и стиль речи.
— Давайте мы с вами попробуем составить сло-весный портрет Вяйнемейнена. Какие черты еговнешности, на ваш взгляд, являются главными,а какие — второстепенными? Какие черты его ха-рактера обязательно надо отобразить в словесномпортрете?
— Можно ли утверждать, что Вяйнемейнен —это собирательный образ целого народа? Докажитеэто. Сформулируйте своими словами понятие соби-рательный образ.
— Легендарный кузнец Илмаринен тоже образсобирательный. Как вы думаете, какие черты фин-но-угорского племени он олицетворяет и почему?
— Какие силы олицетворяет собой образ кузне-ца Илмаринена? Докажите это.
Кузнец Илмаринен — собирательный образ тру-дового и духовно богатого угро-финского народа, из-давна стоящего на стороне светлых сил — «светлогомира». Именно поэтому кузнец и выковывает вол-шебную мельницу Сампо, которая должна осчастли-вить весь народ. Ведьма Ло€ухи, будучи представите-лем «темного мира», присваивает мельницу, чтобыобездолить финский народ. Борьба темных и свет-лых сил характерна для всего эпоса «Калевала», по-стоянно демонстрирующего победы сил Добра.
— Если вы читали эпос «Калевала» самостоя-тельно, то подготовьте устный рассказ о прочитан-ном: что понравилось и запомнилось; что показалосьстранным или неприемлемым; что особенно впечат-лило и почему; какие герои показались знакомыми,узнаваемыми, на кого хотелось бы походить.
5. Домашнее задание:— подготовить рассказ о расселении фин-
но-угорских и славянских народов в древности, обих быте и нравах;
— читать эпос «Калевала» в детском адаптиро-ванном варианте (по выбору учащихся1).
103
1 На наш взгляд, наиболее удачен следующий перевод: Кале-вала: Карело-финский эпос / Пересказала для детей А. Любар-ская. — Петрозаводск, 1973.
ДРЕВНЕРУССКАЯЛИТЕРАТУРА
Все уроки данного раздела разработаны строго попрограмме по литературе под редакцией В. Я. Ко-ровиной, поэтому предусматривается, что знаком-ство школьников с литературой Древней Руси про-изошло в 5 классе и продолжилось в 6 классе, чтопредполагает наличие определенных знаний учени-ков по истории Отечества и истории литературы X—XVI веков. Опираясь на эти знания семиклассников,учитель-словесник может подойти к изучению ле-тописи уже с теоретико-литературных позиций,углубляя представления учащихся о развитии ли-тературы и формировании ее жанрово-родовой сис-темы.
Все предложенные уроки вариативны: учительсам определяет, какое количество часов и какой ма-териал необходимы для каждого конкретного класса.
«ПРЕДАНЬЯ СТАРИНЫ ГЛУБОКОЙ...»ЖАНР ЛЕТОПИСИ
(1—2 часа)
УРОК 10Чтение — вот лучшее учение.
Русская пословица
Цели урока:— продолжить знакомство семиклассников с
литературой Древней Руси и ее идейно-художе-ственным своеобразием;
— формировать у школьников интерес к исто-рии родной страны и истории развития русской ли-тературы;
— формировать устойчивое представление уча-щихся о поступательном развитии истории и лите-ратуры, об их взаимосвязи в контексте мировогоисторического развития;
— знакомить с произведениями древнерусскойлитературы и их художественными особенностями;
— продолжить знакомство с жанром летописи;
104
— развивать эмоциональную отзывчивость школь-ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы;
— развивать интерес к литературным произве-дениям на историческую тему;
— воспитывать уважительное отношение ккультуре своего народа и его прошлому.
Форма урока: синтетический урок с элемента-ми интеграции знаний по разным научным облас-тям; слово учителя, сообщения учащихся, чтениепроизведений и беседа о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя (желательно — с компьютер-
ной презентацией).В течение многих столетий фольклор был един-
ственной формой словесного искусства восточныхславян. Благодаря устному народному творчествудо нас дошли сведения о происхождении славян, ихбыте и расселении по территории Европы. Преда-ния и легенды донесли до последующих поколенийпамять народа, его нравственные представленияи красоту языка, а также образное ви €дение мира,его художественное освоение.
До сих пор никто не может аргументированно до-казать, что у древних славян была письменность ещедо принятия христианства. Однако она, безусловно,существовала и у западных славян, и у восточных.Это было вызвано прежде всего потребностями сред-невекового государства: свой собственный алфавит ихорошо образованные люди нужны были и для торго-вых дел, и для заключения разного рода договоровс другими странами, и для развития ремесел, и длясоставления юридических документов гражданамиКиевской Руси (письменные завещания, дарствен-ные, надписи, удостоверяющие собственность и т. п.).Разнообразие письменных памятников, относящихсяк X—XI векам и созданных на основе кириллицы,свидетельствует о том, что русско-славянская пись-менность возникла задолго до этого времени, болеетого, она уже прошла значительный период своегоразвития. Возможно, что в разных местах даже одно-го государства существовали различные алфавиты, нос принятием Русью христианства в 988 году наиболееважные памятники письменности «перевели» наязык старославянский (в своей основе болгарский).
105
Славянская азбука, составленная еще вIX веке братьями-славянами Константином (в мона-шестве — Кириллом) и Мефодием, уроженцамигреческого города Солу€ни, была, несомненно, совер-шеннее древнейших алфавитов, иначе они бы неуступили свое место новому письменному языку.К тому же на кириллице (так назвали новую азбу-ку потомки) были написаны все богослужебныекниги Православия. До сих пор службы в право-славных храмах ведутся на старославянском языке.Придя на Русь, Православие принесло и свой язык,и свои книги, и свою культуру.
Постепенно на Руси сложилась парадоксальнаяситуация: литературным языком был в Средниевека язык русский, отличающийся от старославян-ского и звуками, и морфологией, и особенно лекси-кой, и синтаксисом, а старославянский язык былпреимущественно языком церковно-литературныхпроизведений (богослужебных книг, поучений,житий святых). Литературный русский язык, воз-никший на народной основе, употреблялся в произ-ведениях делового и художественного характера(например, свод законов Древней Руси, известныйнам под названием «Русская правда», или «Поуче-ние» Владимира Мономаха, а также знаменитое«Слово о полку Игореве»). Оба языка были родст-венны друг другу, поэтому образованные людиСредневековья осваивали и тот и другой.
В средневековой Руси было два языка: языкобыденной жизни — русский и язык письменнойкультуры — церковнославянский1.
Древнерусские книги не похожи на современ-ные: во-первых, они были рукописными, так какпечатать книги на Руси стали с середины XVI сто-летия; во-вторых, до середины XVI века на терри-тории нашего государства не знали, что такое бума-га, поэтому книги писались на пергаменте (тонковыделанной и отбеленной коже: телячьей, козьейили свиной). Сам текст писался черными чернила-ми (отсюда и их название), а первые буквы абзаца,т. е. отступа в начале строки, — красной краской(отсюда и выражение красная строка).
Многие произведения древней литературы не со-хранили имен своих авторов, потому что перепис-
106
1 См.: Лотман Ю. М. Учебник по русской литературе длясредней школы. — М.: Языки русской культуры, 2001. — С. 17.
чики книг часто были одновременно и переписчи-ками как таковыми, и авторами, и редакторамичужих текстов. Понятие литературной собственно-сти древнерусскому книжнику и «списателю» былонеизвестно. Конечно, здесь сыграла роль и фольк-лорная традиция: главное передать информацию,идейное содержание произведения, а не собствен-ную точку зрения на события и людей. Отсюда раз-личные списки произведений, т. е. несколько оченьсхожих между собой копий, среди которых трудноотыскать оригинал и редакции этих же произведе-ний — оригинал и его копии, в которые перепис-чики внесли свои исправления, дополнения или со-кратили их по своему усмотрению.
Как правило, книги русского Средневековья соз-давались и хранились в православных монасты-рях — центрах христианской культуры, просвеще-ния, письменности и литературы. Вначале большиесобрания рукописных книг накапливались именнов монастырях и у редких частных лиц, обычно издуховенства или княжеского рода, затем книги ста-ли приобретать богатые люди, а также учителя го-родских школ. Но книг было крайне мало и из-заспособа их изготовления, медленного и дорогостоя-щего, и по причине того, что памятники письмен-ности гибли при пожарах, наводнениях, во времявойн, их точили черви, они просто истлевали отстарости.
Меньше всего до нас дошло произведений свет-ской, т. е. нецерковной, литературы, потому чтоо них не заботились монастыри и священнослужи-тели: не берегли их, не восстанавливали испорчен-ные страницы и целые произведения, не давали напереписку стареющие книги. Нам поэтому сегоднятрудно судить о том, какой была древнерусская ли-тература, но по тому, что сохранилось, можно хоро-шо представить, что была она и многообразной,и интересной, и любимой своими читателями.
Основа древнерусской литературы самобытна,т. е. никем не заимствована, потому что вырос-ла из высокой культуры родной устной речи и рус-ского народного поэтического творчества.
В древнерусской литературе сохранилось множе-ство ярких отражений отечественного фольклора,что свидетельствует о той важной роли, которуюиграло устное народное творчество в быту и литера-турной деятельности наших предков.
107
«...Древнерусская литература делилась, с од-ной стороны, на переводную и оригинальную, с дру-гой — на церковную и светскую (нецерковную). Разде-ления на художественную и нехудожественнуюлитературу средневековая русская литература незнала (выделено нами. — Н. К.), — писал известныйисторик литературы Юрий Михайлович Лотман. —Все, что писалось, имело какую-либо идеологическуюили практическую цель: религиозную, публицистиче-скую, историческую, нравственно-поучительную, юри-дическую, деловую и пр. Одновременно любое из этихсочинений было в той или иной мере отмечено художе-ственностью, образностью и, бесспорно, действовало нааудиторию и с эстетической стороны»1.
Все письменные памятники литературы ДревнейРуси ученые-литературоведы разделили на несколь-ко видов, или жанров:
● летописи;● проповеди;● поучения;● жития€;● «слова»;● повести (сначала переводные, затем самобыт-
ные, «чисто» русские);● апо€крифы.
2. Работа с учебником.Давайте откроем наши учебники и прочитаем
вступительную статью к разделу «Древнерусскаялитература» (с. 50—51).
— Расскажите подробно, о чем эта статья.— Что нового вы узнали из данного текста?— В чем и как именно текст статьи учебника
перекликается с рассказом учителя? Аргументи-руйте свой ответ.
— Информация из какой части статьи учебникаучителем совсем не затронута?
(Уважительное отношение на Руси к книгам изнанию вообще.)
— Подумайте и ответьте на вопрос: говорит лиобилие жанров древнерусской литературы об ува-жительном отношении к книгам, чтению, учениюкак таковому? Почему?
Прочитаем вместе вступительную статью учеб-ника к текстам из «Повести временных лет».
— Сколько абзацев в данной статье?
108
1 Лотман Ю. М. Учебник по русской литературе для среднейшколы. — М.: Языки русской культуры, 2001. — С. 18.
— О чем говорится в каждом абзаце? Если неможете сформулировать свою мысль кратко, пере-скажите абзац (по одному абзацу на ученика).
— Выделите в каждом абзаце главную мысль.— Как вы полагаете, существует ли логичный
переход от данной статьи к следующему за ней тек-сту? Как вы догадались?
3. Комментированное чтение фрагмента лето-писи (учебник, с. 52).
Чтение учителем фрагмента «Из похвалы князюЯрославу и книгам» на древнерусском языке, учени-ки при этом могут следить за чтением по учебнику.
— Понравилось ли вам звучание текста? Чтооно вам напоминает?
— Заинтересовал ли сам фрагмент летописи?Почему?
— Давайте прочитаем его перевод на современ-ный русский язык. Изменилось ли ваше воспри-ятие прочитанного?
— Что наиболее заинтересовало в данном тек-сте? Почему?
— Что вызвало неприятные ассоциации и с чемименно? Аргументируйте свой ответ.
(Нотации учителей и родителей по поводу хорошейучебы и чтения книг.)
— Как вы полагаете, прав ли безымянный автортекста: «Велика ведь бывает польза от учениякнижного»? Докажите свою точку зрения примера-ми из книг, кинофильмов, реальной действитель-ности.
— Какие слова из данного текста вам непонят-ны? Назовите их.
— Давайте запишем эти слова на доске и в тет-радях и попытаемся самостоятельно их объяснить.
Покая€ние — 1) в широком смысле слова подэтим понятием подразумевается кардинальная, рез-кая перемена жизни, связанная с переосмыслениемпрошлого: своих мыслей, идеалов, поступков;
2) «Покая€ние та€инство — одно из семи таинствЦеркви, в котором кающемуся христиани €ну прощают-ся соделанные им грехи и дается благодатная помощьна исправление жизни. Совершается оно на и€спове-ди...»1
109
1 Молотков С. Е. Практическая энциклопедия православногохристианина: Основы церковной жизни. — СПб.: САТИСЪ,2000. — С. 131.
— Как вы думаете, почему в летописном фраг-менте употребляются церковнославянские слова,имеющие религиозное, духовное значение?
— Что вы сами знаете о таинстве покаяния?Расскажите, если есть желание.
Воздержание — 1) в общепринятом смысле сло-ва — обуздание своих желаний (в пище, развлече-ниях, одежде и т. п.);
2) «Удержание от излишнего употребления пищи,в особенности от употребления в излишестве вина.Хранение постов, установленных Церковью. Обузда-ние плоти умеренным употреблением постоянно одина-ковой пищи, от чего начинают ослабевать вообще всестрасти, а в особенности самолюбие, которое состоит вбессловесном люблении плоти, жизни и покоя ее»(свт. Игнатий)1.
— Опять перед нами церковнославянское слово,принадлежащее церковнославянской лексике. Слу-чайно ли это?
— Что мы с вами сегодня узнали о двуязычиисредневековой Руси?
Вывод.Древнерусская литература в основе своей была
православной литературой, отражала православноемировосприятие народа Древней Руси, поэтому ис-пользовала церковнославянскую лексику, понимае-мую в те времена и читателями — людьми грамотны-ми, и слушателями — гражданами православногогосударства.
4. Работа с эпиграфом к уроку.— Давайте еще раз прочитаем эпиграф к уроку.
Какова его основная мысль?— Как вы думаете, почему именно эти слова
были выбраны в качестве эпиграфа?— Приведите свои примеры в качестве доказа-
тельства правильности данной пословицы.
5. Сообщения учащихся (примерные темы сооб-щений).
Сообщение 1. Русские летописи.Сообщение 2. «Повесть временных лет».
Вывод. В центре внимания всех летописцев — судь-бы Русской земли, поэтому тема Родины является
110
1 Молотков С. Е. Практическая энциклопедия православногохристианина: Основы церковной жизни. — СПб.: САТИСЪ,2000. — С. 38—39.
главной и в «Повести временных лет», и в другихрусских летописях. Отношение к родине, ее интере-сам является мерилом для летописца и во взгляде накнязей и их деяния, и в отношении к простым людями воинам.
6. Подведение итогов урока.— Итак, сегодня мы с вами снова встретились с
жанром летописи. Расскажите кратко, чем отлича-ется летописный рассказ от художественного произ-ведения.
— Попробуйте связно, кратко и четко сформу-лировать, что такое летопись.
— Какие черты летописных сказаний вы може-те выделить? (Записываем на доске и в тетрадях политературе.)
Летописные сказания:● кратки, лаконичны;● необычайно злободневны, т. е. публицистич-
ны;● просты и точны;● объективны (установка на достоверность);● в них нет четко выраженного авторского отно-
шения к описываемому, в то же время мычувствуем, на чьей стороне летописец;
● глубоко патриотичны;● связаны с устным народным творчеством и
своими жанрами, и языком, и взглядом наокружающий мир.
— Так что же такое летопись: просто хроноло-гические записи «по летам», т. е. по годам, или ли-тературное произведение? Аргументируйте своюточку зрения.
7. Домашнее задание.Для слабо подготовленных учеников:— прочитать по учебнику из летописи «Повести
временных лет» фрагмент «Из похвалы князюЯрославу и книгам» (с. 52), подготовить его выра-зительное чтение;
— поработать с вопросами и заданиями № 1—3,данными после этого текста (с. 52).
Для всего класса:— прочитать и подготовить пересказ сказаний
из «Повести временных лет» о княжении княгиниОльги;
по выбору:— на основе прочитанного подготовить рассказ
о начале династии Рюриковичей;
111
— подготовить подробный рассказ о князе, по-лучившем прозвание Олег Вещий;
— проиллюстрировать любое предание о ВещемОлеге.
Для самостоятельного чтения:1. Давыдова Н. В. Евангелие и древнерусская
литература: Учеб. пособие для учащихся среднеговозраста. — М., 1992.
2. Крутогоров Ю. Крещение Руси: ВладимирКрасное Солнышко. — М., 2000.
3. Карпов А. Ю. Сказания русской летописи:Для семейного чтения. — М., 2001.
Индивидуальные задания (2—3 ученикам):— читать книгу Б. Н. Путилова «Древняя
Русь в лицах. Боги, герои, люди»1, главы, посвя-щенные Киево-Печерскому монастырю. Подгото-вить рассказ об этом монастыре, подобрать к немуиллюстрации;
— читать раздел «Древнерусская литература» вкниге «Читаем, думаем, спорим...» (с. 33—35), под-готовить ответы на вопросы.
«ПОУЧЕНИЕ» КНЯЗЯ ВЛАДИМИРАМОНОМАХА
(1 час)
УРОК 11Поуче€ние — вид про€поведи, относящейся кдидактическому красноречию. Словом «Поуче-ние» озаглавил свое произведение ВладимирМономах (1053—1125), однако его сочинениеимеет более сложную жанровую природу2.
О. В. Гладкова
Цели урока:— продолжить знакомство семиклассников с
литературой Древней Руси и ее идейно-художе-ственным своеобразием;
— формировать у школьников интерес к исто-рии родной страны и истории развития русской ли-тературы;
112
1 См.: Путилов Б. Н. Древняя Русь в лицах: Боги, герои,люди. — СПб.: Азбука, 1999. — С. 255—267.
2 Литературная энциклопедия терминов и понятий / Подред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 775.
— продолжить знакомство с жанром поучения;— развивать эмоциональную отзывчивость школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы;
— развивать интерес к литературным произве-дениям на историческую тему;
— воспитывать уважительное отношение ккультуре своего народа и его прошлому.
Форма урока: интегрированный урок, посвя-щенный культуре Руси X—XII веков, включающийв себя слово учителя, сообщения учащихся, чтениепроизведения и беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Проверка домашнего задания:1) выразительное чтение (1 учеником) фрагмен-
та летописи «Из похвалы князю Ярославу и кни-гам» и анализ чтения учащегося;
2) работа по вопросам и заданиям учебника(с. 52);
3) пересказ (1—2 учениками) сказаний из «По-вести временных лет» о княжении княгини Ольги.Беседа по прочитанному;
4) подробный рассказ (1 учеником — по жела-нию) о князе, получившем прозвание Олег Вещий;
5) анализ иллюстраций к сказаниям о княгинеОльге (по желанию учащихся).
2. Слово учителя о культурно-историческомразвитии Руси в X—XII столетиях (желательнос компьютерной презентацией; возможно совмест-ное проведение урока с учителем истории):
● исторические события;● выдающиеся личности;● культурные памятники (демонстрация видео-
ряда; презентация или кинофильм);● развитие литературы.
3. Сообщения учащихся.Сообщение 1. Люди Древней Руси. Князь Влади-
мир Мономах (1053/1113—1125).Сообщение 2. «Поучение» Владимира Мономаха.
4. Чтение текста (с. 53—54 учебника).
5. Беседа о прочитанном.
113
— Поделитесь своими впечатлениями: понра-вился или не понравился вам текст?
— Что заинтересовало вас в тексте «Поучения»Владимира Мономаха? Почему?
— Какие из приведенных поучений актуаль-ны и сегодня? Можно ли среди них выделитьтакие, которые называются вечными, вневремен-ными?
— Какие поучения вам кажутся устаревшими,ненужными? Аргументируйте свой ответ.
— Какие особенности жанра поучения вы мо-жете отметить, прочитав данный фрагмент?
— Какова цель жанра поучения?— Попытайтесь понять и объяснить, для чего
создавал князь Владимир Мономах свое «Поуче-ние». Только ли для «семейного пользования»?
6. Сообщение учащегося (примерный варианти объем сообщения; возможна компьютерная пре-зентация, выполненная самим учащимся).
Сообщение 3. Особенности «Поучения» Влади-мира Мономаха.
Центральная идея «Поучения» Владимира Моно-маха состоит в призыве, обращенном к своим детями всем тем, кто услышит «сию грамотицю», строгособлюдать требования феодального правопорядка, ру-ководствоваться ими, а не личными, своекорыстнымисемейными интересами. Тем самым «Поучение» выхо-дит за узкие рамки семейного завещания и приобрета-ет большое общественное значение.
Характерная особенность «Поучения» — тесноепереплетение дидактики с элементами автобиогра-фическими. Наставления Мономаха подкрепляютсяне только примерами из Священного Писания, но впервую очередь конкретными примерами из собст-венной жизни.
На первый план в «Поучении» выдвигаются за-дачи общегосударственного порядка. Священнаяобязанность князя — забота о благе своего государ-ства, его единстве, строгое и неуклонное соблюде-ние всех договоров и законов. Князь должен «пе-щись о хрестьянских душах», «о худом смерде»(сельский житель) и «убогой вдовице».
В «Поучении» Владимир Мономах охватываетдовольно широкий круг жизненных явлений. Ондает четкие ответы на многие социальные и нрав-ственные вопросы своего времени.
114
7. Домашнее задание.Для менее подготовленных учеников:— прочитать по учебнику фрагмент из «Поуче-
ния» Владимира Мономаха (с. 53—54), подгото-вить его выразительное чтение.
Для всего класса:— поработать с вопросами и заданиями № 1—3
учебника (с. 54);— проиллюстрировать «Поучение» Владимира
Мономаха (по желанию).
«ПОВЕСТЬ О ПЕТРЕ И ФЕВРОНИИМУРОМСКИХ»
(2 часа)
УРОК 12Ореолом святости окружена в «Повести» неаскетическая монашеская жизнь, а идеаль-ная супружеская жизнь в миру и мудроеуправление государством...
Н. И. ПрокофьевЦели урока:— продолжить знакомство семиклассников с
литературой Древней Руси и ее идейно-художест-венным своеобразием;
— формировать у школьников интерес к исто-рии родной страны и истории развития русской ли-тературы;
— знакомить с произведениями древнерусскойлитературы и их художественными особенностями;
— развивать эмоциональную отзывчивость школь-ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы;
— воспитывать уважительное отношение ккультуре своего народа и его прошлому.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя, чтение произведения ибеседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя (желательно с компьютерной
презентацией).Сегодня мы познакомимся с памятником древне-
русской литературы, который был любим читателя-ми на протяжении почти четырех столетий.
115
«Повесть о Петре и Февронии Муромских» быласоздана на основе устных народных преданий о ле-тающем змее-оборотне и мудрой деве. В этих предани-ях ведущей темой стала тема любви и преданности.В «Повести...» тема несколько изменилась — сталатемой идеальной супружеской жизни в миру и муд-рого управления государством. Может быть, поэтому«Повесть...» читалась с большим интересом и взрос-лыми, и детьми. Она носила ярко выраженный воспи-тательный характер, так как в ней демонстрировалсятип поведения христианина: тип поведения мужчи-ны и тип поведения женщины. В то же время героипредания не всегда и не во всем были идеальны, со-вершали ошибки, сомневались или поддавались слабо-стям, например, влиянию стереотипов, принятыхв обществе. Персонажи предания, а затем и повестинапоминали живых, реальных людей с их сомнения-ми и слабостями, однако демонстрировали возможныйпуть преодоления своих слабостей.
Устные народные предания о Февронии, бытовав-шие в городе Муроме вплоть до XVI века, разошлисьпо всей Северо-Западной Руси, воспринимались на-шими предками как реальные повествования о дей-ствительно происходивших когда-то событиях.До середины прошедшего XX века на Русском Севе-ре передавалась из уст в уста легенда о мудройФевронии, ставшей муромской княгиней, а затемрусской святой. Это говорит о том, что ее образ —художественное переосмысление реального — близоклюдям разных эпох, различного социального ста-туса.
Более того, до середины XVI века Петр и Февро-ния почитались в качестве местных святых в городеМуроме. По решению Московского церковного собо-ра 1547 года Петр и Феврония были признаны обще-русскими святыми. Скорее всего, именно после этогособытия было решено написать их житие€. Житий-ная «Повесть о Петре и Февронии Муромских»входит в число наиболее драгоценных жемчужиндревнерусской литературы, хотя, в сущности, онадалека от агиографического жанра. Стиль ее чуждмногословия, риторики и патетики. В «Повести...»много диалогов, сюжет развивается динамично,в нем заложена интрига, которая притягивает вни-мание читателя или слушателя. Живой язык, пого-ворки и загадки придают произведению заниматель-ный характер.
116
Автором «Повести о Петре и Февронии Муром-ских» многие исследователи древнерусской литера-туры называют Ермолая-Еразма, выдающегося пи-сателя и публициста XVI века. Ермолай-Еразм былцерковным писателем, служившим сначала свя-щенником в городе Пскове. Позднее он стал прото-попом дворцового собора Спаса на Бору в Москве,а затем принял по€стриг с именем Еразма1.
Житийная «Повесть о Петре и Февронии Му-ромских» резко расходилась с житийным канономи поэтому не была внесена в состав «Великих Четь-их Миней». Зато разошлась по рукописным, а за-тем печатным сборникам, книгам для чтения.
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
«Жития Святых» — повествование о жизни иподвигах святых православной церкви. В концеXVII — начале XVIII века святитель Димитрий Рос-товский собрал и объединил жития святых в много-томный труд, расположив их по порядку месяцев идней, отчего этот труд и называется Че€тьи мине€и,т. е. книги для чтения по месяцам. Хотя существу-ют и отдельно изданные жития святых, канонизиро-ванных Русской православной церковью.
«Канониза€ция — причисление подвижника верыи благочестия к лику святых, совершаемое архиерей-ским или Поместным собором во главе с Патриархомна основании заключения специально создаваемой ко-миссии по канонизации.
Главными основаниями для канонизации являют-ся святость жизни, дар чудотворений (явленный прижизни или по смерти) и (не всегда) нетление мощей.В честь новопрославленного святого составляетсяслужба, пишутся его иконы и устанавливается деньпразднования его памяти»2.
2. Чтение «Повести о Петре и Февронии Му-ромских» по учебнику (с. 54—63, адаптированныйвариант; в менее подготовленном классе читаетсятекст на с. 54—59).
117
1 Принял по€стриг с именем... — стал монахом; над нимбыл совершен специальный обряд с пострижением волос и наре-чением другим именем — монашеским.
2 Молотков С. Е. Практическая энциклопедия православногохристианина: Основы духовной жизни. — СПб.: САТИСЪ,2000. — С. 79.
3. Беседа о прочитанном.— Какое впечатление произвела на вас «По-
весть о Петре и Февронии Муромских»? Поделитесьсвоими впечатлениями.
— Что вам напомнило начало произведения?Какие сказки о змееборцах вы знаете?
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
В «Повести о Петре и Февронии Муромских»четко можно выделить две части, притом чтовступление и заключение отсутствуют в адаптиро-ванной версии, помещенной в учебнике. Также от-сутствуют тропарь1, кондак2, величание3, которы-ми, по канону, завершаются все жития.
Первая часть — повествование о подвиге Пет-ра, брата муромского князя Павла, и об его чудесномисцелении. Младший брат вступается за честь женыбрата, более того — своего князя. Перед нами типич-ный сюжет о змееборце, вступившем в схватку с са-мим дьяволом-искусителем в образе змия. Здесь по-казан основной конфликт произведения — борьбаБога и дьявола за человеческие души.
Князь Павел готов и сам вступить в схваткус врагом, но, будучи мудрым человеком и пони-мая, с какой силой имеет дело, поручает жене вы-ведать тайну змия: смерть тому придет только «отПетрова плеча, от А€грикова меча4». То есть не самкнязь, а его богатырь (а€грик) должен положить ко-нец этой нечисти в данном образе на земле.
Петр отыскивает чудесный меч и бесстрашновступает в схватку с врагом. Перед нами — типповедения мужчины-христианина в критическойситуации: он не задается вопросом, стоит ли защи-
118
1 Тропа€рь — 1) краткое песнопение, в котором раскрывает-ся сущность праздника или прославляется святой; 2) так же на-зываются отдельные, содержащие законченную мысль молитвен-ные воззвания, из которых состоит кано€н, и в некоторыхслучаях другие краткие молитвословия (Молотков С. Е. Практи-ческая энциклопедия православного христианина: Основы ду-ховной жизни. — СПб.: САТИСЪ, 2000. — С. 188).
2 Конда€к — церковное песнопение, содержащее краткоеописание праздника или жизни святого (Там же. — С. 84).
3 Велича€ние — стих в честь Господа Иисуса Христа, Божи-ей Матери или празднуемого святого, который поется на празд-ничной у€трени после полиеле€я (Там же. — С. 33).
4 А€грик (А€грика) — сказочный богатырь, владевший ме-чом-кладенцом.
щать брата-князя, беззащитную женщину и самокняжество, раз пришла беда — его удел борьба.
Недаром Петр в поисках чудесного меча обраща-ется к Богу, и именно в храме чудесный отрок (Ан-гел) указывает на местонахождение оружия —в алтарной церковной стене. Иными словами, мечосвящен и храним Божиими силами.
Вторая часть — повествование о подвигахФевронии, дочери простого рязанского древолазца(бо€ртника).
— Какими предстают перед нами князь Павел иего княгиня? Можете ли вы назвать основные чер-ты их характеров? Приведите примеры из текста(решительность и мудрость князя, верность и жи-тейская хитрость княгини).
— Сомневался ли Петр, младший брат князяПавла, в том, что именно ему надо вступить в схват-ку с врагом? Как вы полагаете, почему?
— Как это характеризует Петра?— Кто помог Петру в его поисках чудесного меча?— Как автор «Повести...» характеризует змия?(«Лукавый змий», «лукавый обманщик».)— Кого так принято называть в христианском
мире?— Объясните, почему Петр победил змия?(И в сказках, и в христианских легендах
в схватках с силами зла побеждает юный, непороч-ный отрок, полностью доверяющий свою жизньБогу, но в то же время самостоятельно прини-мающий решения и открыто вступающий в борь-бу. Физическая и духовная чистота — основ-ной залог победы в борьбе со злом.)
— Как и когда предстает перед нами Феврония?— Опишите, какой вы себе ее представляете.— Почему слуга князя Петра не понял слов де-
вушки?— Что нам напоминает эта сцена? Где, в каких
произведениях вы встречали подобное?
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
«Издавна на Руси были известны сказки о девуш-ке или даже девочке, легко разгадывавшей мудреныезагадки и без труда решавшей невыполнимые задачи.Одна из самых известных — сказка о девочке-семи-летке... Русский писатель Ермолай-Еразм превратилсказочную невероятность в правдоподобный рассказ,
119
наделив способностями мудрой девы-семилетки женуреального князя Петра Февронию Муромскую. Лето-писи ни князя Петра, ни княгиню Февронию Муром-ских не знают, но, согласно легенде, они правилив своем княжестве и умерли одновременно в1228 году, а через триста с лишним лет (в 1547 году)были канонизированы Православной Церковью каксвятые. А это значит, что в Древней Руси Феврониюсчитали отнюдь не сказочным персонажем, а вполнереальной исторической личностью»1.
— Почему в схватку с дьяволом — с болезньюПетра, наступившей от яда змия, вступает мудраядева? Почему все время подчеркивается это сло-во — дева?
(Дева — чистая, непорочная, ведущая правед-ный образ жизни, соответственно — защищеннаяГосподом, поэтому имеющая силы противостоятьдьяволу.)
— Каким предстает князь Петр во время лече-ния у Февронии? Какими реальными чертами ха-рактера наделяет его автор повести?
— Можно ли сказать, что Петр не чужд пред-рассудков? В чем они проявляются?
— Каково отношение Февронии к этим предрас-судкам? Свой ответ подтвердите цитатами из произ-ведения.
— Почему, на ваш взгляд, Феврония решилавыйти замуж за Петра? В этом проявляется ее злойумысел, жажда власти или мечта о богатой жизни?Аргументируйте свой ответ.
— Если суженого Февронии посылает сам Гос-подь Бог, то как она об этом узнает?
— Как вы полагаете, для чего князь Петр пред-лагает Февронии дополнительные испытания? Вы-держивает ли она их? Каким образом?
— Можно ли утверждать, что по уму и силе ха-рактера князь Петр и крестьянка Феврония подхо-дят друг другу?
— Какие черты характера Февронии проявля-ются во время повторного лечения князя?
(Терпение, умение прощать, снисходительностьк чужим слабостям, понимание своего положения вобществе.)
— Какова христианская мораль, которуюможно вывести из этих двух рассказов: повествова-
120
1 Путилов Б. Н. Древняя Русь в лицах: Боги, герои,люди. — СПб.: Азбука, 1999. — С. 199.
нии о Петре-змееборце и об его исцелении мудройдевой?
4. Сообщение учащегося.Сообщение 1. Сказки о мудрой деве в русском
устном народном творчестве.
5. Итоги урока.— Понравилась ли вам «Повесть о Петре и Фев-
ронии Муромских»? Чем именно?— Кто главные персонажи этого произведения?
Назовите их.— Перед нами жанр жития, но характерной
особенностью этого произведения является отраже-ние в нем некоторых сторон княжеского и кресть-янского быта. Расскажите о них, опираясь на текст«Повести...».
— В Средние века на Руси слово «повесть»означало «повествование, рассказывание». Докажи-те, что перед нами повествование. Какие еще типыречи здесь встречаются?
(Описание.)— Какие черты устного народного творчества
характерны для этого произведения?
Выводы: 1. «Повесть о Петре и Февронии Муром-ских» — житие православных святых.
2. Физическая и духовная чистота — основной за-лог победы в борьбе со злом.
3. Жанр жития был заимствован отечественнойлитературой из Византии, однако на русской почвеприобрел новые черты, во многом воспринятые изустного народного творчества.
6. Домашнее задание.Для всего класса:— читать «Повесть...», подготовить выразитель-
ное чтение отрывка по выбору (законченный эпизод);— проиллюстрировать произведение (по жела-
нию).
УРОК 13
Цели урока:— продолжение знакомства семиклассников с
литературой Древней Руси и ее идейно-художе-ственным своеобразием;
— повторение сведений о родах и жанрах отече-ственной литературы (повесть, рассказ);
121
— сопоставление жанров: житие, древнерусскаяповесть и повесть XIX—XXI веков;
— развитие эмоциональной отзывчивости школь-ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы;
— формирование представления о развитой идей-но и эстетически значимой культуре русского народа.
Форма урока: синтетический урок, включающийв себя слово учителя, сообщения учащихся, фрагмен-тарное чтение произведения и беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя (желательно с компьютерной
презентацией).После Куликовской битвы 1380 года — после
победы русского войска под предводительством ве-ликого князя Димитрия Донского над татарскимвойском — начался новый подъем в развитии оте-чественной культуры и литературы. В этот же пе-риод постепенно восстанавливаются торговые икультурные отношения с Византией, в первую оче-редь с Болгарией и Сербией. Появляются на Русипервые русские жития — «Житие Бориса и Глеба»,«Житие Сергия Радонежского», «Повесть о Петре иФевронии Муромских».
XVI век — время образования единого Русскогогосударства со стольным городом Москвой. За объ-единением Руси естественно последовало объедине-ние русской культуры. Местная книжность, ме-стные школы живописи и архитектуры, местныеобычаи сливались в единую общерусскую куль-туру.
«Под руководством митрополита Макария состав-ляется обширное — 12 огромных томов — собрание«чтомых» (то есть читавшихся) на Руси книг. Это со-брание называлось Великие Четьи минеи»1.
— Вспомните, что прежде говорилось об этихкнигах?
Митрополит Макарий не включил «Повесть оПетре и Февронии Муромских» в «Великие Четьиминеи», хотя главное в этом житии соблюде-но — произведение повествует о жизни людей, ко-
122
1 Былины. Русские народные сказки. Древнерусские повес-ти / Авт. вступ. ст., сост. и коммент. В. П. Аникин, Д. С. Лиха-чев, Т. Н. Михельсон. — М.: Дет. лит., 1979. — С. 31.
торые достигли христианского идеала — святости,дает образцы правильной, христианской жизни.
2. Сообщения учащихся (3—7 минут, выводызаписываются всеми учащимися).
Сообщение 1. Жанр житийной литературы (воз-можно с компьютерной презентацией).
Сообщение учеником готовится самостоятельно,после него следует выделить основные особенностижанра жития.
Житие€, агиогра€фия (от греч. hagios — святой,grapho — пишу) — один из основных эпическихжанров церковной словесности, расцвет которого при-шелся на Средние века. Объект изображения жи-тия — подвиг веры, совершаемый историческим ли-цом или группой лиц (мучеников веры, церковныхили государственных деятелей)1.
Сообщение 2. Древнерусская повесть.
По€весть древнеру€сская — общее обозначениепроизведений древнерусской литературы, различныхпо своей художественной структуре; единственныйобщий для всех повестей признак — сюжетность,связное описание неких событий2.
3. Беседа с классом.— Расскажите, какое впечатление сложилось у
вас о развитии литературы в Древней Руси.— Мы только что узнали, что такое жанр жи-
тия. Какие жития вы уже читали самостоятельно?Расскажите кратко о них. Отличаются ли они отпрочитанной «Повести о Петре и Февронии Муром-ских»? Чем именно?
— Если мы видим, что Петр не только ге-рой-змееборец, но и человек, имеющий свои сла-бости, поддающийся влиянию общественного мне-ния, можно ли говорить, что перед нами жанржития?
— Какие отклонения от жанрового канона мыздесь видим?
123
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и понятий /Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 267—268.
2 Там же. — Стб. 753.
● Нет описания детства святого (святых).● Отсутствует, как таковой, — зримый, яркий,
наглядный — подвиг веры, этим подвигомоказывается вся жизнь главных персонажейпроизведения.
● Впервые в центре повествования — образ про-стой крестьянской девушки, наделенной боль-шой нравственной силой, мужеством, муд-ростью и одерживающей верх над феодальны-ми предрассудками князя и чванством бояр.
● Тесная связь «Повести...» с устным народнымтворчеством.
● Показ реалий крестьянского и княжескогобыта, взаимоотношений бояр и князей.
● Автор повести не морализирует, не рассужда-ет, а просто показывает события.
— Можно ли предположить, почему митропо-лит Макарий не включил «Повесть о Петре и Фев-ронии Муромских» в «Великие Четьи минеи»? Да-вайте поразмышляем над этим.
4. Выразительное чтение эпизодов.● Феврония за обеденным столом.● Изгнание Февронии из Мурома.● Кончина праведных князя Петра и княгини
Февронии.
5. Беседа с классом.— В эпизоде «Феврония за обеденным столом»
какой факт указывает на святость княгини? Зачи-тайте эти слова.
— Как и в чем проявляется мудрость княгини иее покорность воле Божией в фрагменте об изгна-нии Февронии из Мурома?
— О каком подвиге святости говорится в этомпроизведении?
6. Работа с эпиграфом к урокам.— Прочитайте еще раз эпиграф к урокам по
«Повести о Петре и Февронии Муромских».— Как вы понимаете эти слова? Проиллюстри-
руйте их примерами из текста.— Что мы можем сказать об основном конфлик-
те произведения? Это конфликт Февронии с кня-зем Петром, княгини Февронии с муромскими боя-рами или что-то еще?
(В «Повести о Петре и Февронии Муромских»основной конфликт — борьба Бога и дьявола зачеловеческие души.)
124
7. Итоги урока.— Расскажите, удивила ли вас или, может
быть, даже потрясла кончина князя Петра и княги-ни Февронии.
— Какие чудеса произошли после их смерти?— Кто знает, происходят ли сейчас чудеса у
места их захоронения? Расскажите о них.
Выводы: 1. Житие€ — один из основных эпическихжанров церковной словесности. Оно повествует о жизничеловека, который достиг христианского идеала — свя-тости, дает образцы правильной, христианской жизни1.
2. «Ореолом святости окружена в Повести не аске-тическая монашеская жизнь, а идеальная супружескаяжизнь в миру и мудрое управление государством...»(Н. И. Прокофьев).
3. Основной конфликт «Повести о Петре и Февро-нии Муромских» — борьба Бога и дьявола за челове-ческие души.
8. Домашнее задание.Для всего класса:— читать историческую сказку Е. П. Чудиновой
«Гардарика»2;
ВНЕКЛАССНОЕ ЧТЕНИЕ
ПУТЕШЕСТВИЕ В «СТРАНУ ГОРОДОВ»(1 час)
УРОК 14Дела давно минувших дней, преданья стари-ны глубокой.
А. С. Пушкин
Цели урока:— повторить и закрепить исторические и культу-
рологические сведения, полученные учащимися науроках истории, краеведения, МХК и литературы;
— закрепить знания семиклассников по исто-рии Древней Руси;
125
1 См. подробнее в кн.: Литературная энциклопедия терминов ипонятий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001; Давыдова Н. В.Евангелие и древнерусская литература. — М., 1992; Кусков В. В.,Прокофьев Н. И. История древнерусской литературы. — М., 1987.
2 См.: Чудинова Е. П. Гардарика: Историческая сказка. —М.: Лепта Книга, 2007. — С. 112.
— углубить представления школьников об об-щечеловеческом значении наследия Средневековья;
— развивать читательские умения учеников;— развивать стремление к постоянному при-
обретению знаний, деятельностное отношение кжизни;
— воспитывать уважительное отношение к куль-туре разных народов.
Форма урока: синтетический урок с элемента-ми интеграции знаний по истории, этнографии,географии и литературе, включающий в себя словоучителя, пересказ прочитанного, фрагментарноечтение произведения, словесное рисование, беседу опрочитанном, творческие и игровые задания.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя с элементами беседы.Сегодня мы снова будем перелистывать стра-
ницы книги на историческую тему — историче-скую сказку Елены Петровны Чудиновой «Гар-да€рика»1.
По жанру — это повесть, написанная с большойдолей вымысла, иногда — фантастики.
Однако те из вас, кто уже прочитал эту книгу,наверняка, даже и не поняли, где «спряталась» этафантастика. Почему? Да потому, что книга Чудино-вой вовсе не фэнтези или научная фантастика: вол-шебное и фантастическое спрятано здесь в глубинесюжета, в домысливании каких-то историческихфактов, о которых не осталось записей в летописи.В то же время домысливание это вполне органично,естественно, т. е. без натяжки вписывается в те ис-торические события, о которых мы с вами уже зна-ем предостаточно.
Давайте учиться разбираться в том, что мы свами прочитали.
Первый вопрос всегда один и тот же, ноон — главный:
— Понравилась ли вам книга Елены ПетровныЧудиновой? Почему? Чем именно?
— Почему книга названа «Гарда€рика»? Чтоозначает это слово? Где мы с ним уже встреча-лись?
126
1 См.: Чудинова Е. П. Гардарика: Историческая сказка. —М.: Лепта Книга, 2007. — 112 с.: ил.
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Гарда€рика — «Страна городов» — название Руси,данное ей викингами1.
— Когда происходит действие этой историче-ской сказки?
— Расскажите кратко, что вы знаете о правле-нии Ярослава Мудрого.
— Таким ли вы представляли себе этого киев-ского князя? Чем ваше представление об ЯрославеМудром отличается от образа, созданного современ-ной писательницей?
— Вспомните, какие народы населяли ДревнююРусь и какие племена жили вокруг древнего Киева.
— Что вы знаете о верованиях этих народов,племен и различных славянских родов?
— Какова была религия древних славян?(Многобожие. Язычество.)— Расскажите, что вы узнали из прочитанного
ранее и из книги Е. П. Чудиновой о славянских бо-жествах и их культах.
— Подумайте и попытайтесь объяснить, почемуписательница именно так обозначила жанр своегопроизведения — историческая сказка.
— Почему она не назвала жанр преданием илилегендой?
2. Пересказ текста.1. Краткий пересказ текста 1 учеником: «Кто
такой Владимир Ростиславович Ведовско€й».2. Выборочный пересказ текста 1—2 ученика-
ми: «Особенный мальчик».
План пересказа
1. Кто такой отрок Владимир?2. Что мы узнаем о главном герое в начале про-
изведения?3. Почему Ярослав Мудрый не стал помогать
юному изгнаннику?4. В чем заключалось различие между Влади-
миром Ведовски€м и его новым другом — изгнан-ным королем бриттов Э€двардом А€йронсайдом?
127
1 См. в кн.: Древняя Русь. История русского народа с I поIX век. — М., 2001; Калашников В. Легенды Древней Руси. — М.,2002; Калашников В. Славянская мифология. — М., 2002.
5. Как относятся окружающие к юному князюВладимиру? Почему? Как это их характеризует?
6. Каковы отношения между Эдвардом Айрон-сайдом, Владимиром Ведовским и Анной Ярослав-ной? Почему юная княжна помогает убежать двумопальным отрокам?
7. Почему Владимир Ведовской, двенадцатилет-ний отрок, должен сам отвоевывать свой престол?
8. Владимир Ведовской — особенный или обык-новенный мальчик?
3. Чтение текста произведения (фрагментар-ное).
Зачитываем фрагменты из книги Е. П. Чудино-вой «Гардарика»:
1) глава вторая.2) одну из трех по выбору (полностью или фраг-
ментарно) — глава третья; глава пятая; глава вось-мая.
4. Беседа с классом.Данные вопросы и задания предлагаются всему
классу в двух случаях:1) произведение Е. П. Чудиновой «Гардарика»
прочитало всего несколько учеников;2) класс слабо подготовлен, ученики читают
мало и медленно. Тогда это будет вступительныйурок к изучению данного произведения, а на всеизучение необходимо отвести два урока (2 часа).
— Что вы узнали о главном герое историческойсказки Елены Петровны Чудиновой из услышан-ных пересказов и только что прочитанной главы?
— Понравился ли вам юный князь Ведовской?Почему? Обоснуйте свой ответ.
— Нравится ли вам такая художественная ин-терпретация истории Древней Руси?
5. Введение теоретико-литературного понятия.Любое произведение литературы ориентировано
на своего предполагаемого читателя: автор старает-ся так «построить» свое произведение, чтобы воз-ник контакт этого произведения с читателем илислушателем, т. е. их диалог — литературное произ-ведение о чем-то рассказывает и дает свою оценкусобытий, читатель, прочитав, может иначе осмыс-лить эти события, иначе представить героев произ-ведения, что-то домыслить, дофантазировать. Если
128
это происходит, значит, «встреча» книги и ее чи-тателя произошла: читатель мыслит, чувствует,переживает. Если читатель, закрыв последнююстраницу, не размышляет над прочитанным, не пе-реживает за героев и не сопереживает им, значит,книга и читатель, встретившись случайно, мирноразошлись в разные стороны.
Любую книгу надо научиться читать и пони-мать — это трудная работа, но она затем одарит насбесценными подарками: чувствами, мыслями и пе-реживаниями, которые наполнят наш духовныймир. Этого нам не сможет подарить сама жизнь, по-тому что она коротка и мы не успеем все увидеть,услышать и понять. Но тот, кто научился работать скнигой, эмоционально воспринимать ее содержание,тот сам начинает создавать свое произведение на ос-нове прочитанного. Это может быть устный рассказо прочитанном, адресованный как близким людям,так и совсем незнакомым. А может быть сочине-ние-пересказ или сочинение-отзыв. Возможна такжеиллюстрация к произведению. Или даже свое лите-ратурное произведение, в котором отголоском про-звучит когда-то прочитанное. Это и есть интерпре-тация.
В искусстве термин «интерпретация» можетозначать трактовку художником жизненных яв-лений в соответствии с ценностно-познавательнымподходом к действительности. Но интерпретация непросто толкование.
Интерпрета€ция — это образное, художествен-ное переосмысление прочитанного.
Поэтому лучшие иллюстрации книг всегда те,которые создали сами читатели, прочувствовав про-читанный фрагмент из летописи или художествен-ного произведения, домыслив и дофантазировавего, а не те, что были срисованы с известных кар-тин, иллюстраций художников или икон. Именнопоэтому словесное рисование также может бытьсвоего рода интерпретацией, художественным пере-осмыслением прочитанного или услышанного.
6. Беседа с классом.Следующие вопросы и задания предлагаются в
классе повышенного уровня подготовки при усло-вии самостоятельного прочтения дома книгиЕ. П. Чудиновой «Гардарика».
129
— Обычный ли мальчик Владимир Ведовской?Что его отличает от сверстников?
— На каких литературных героев он похож? Вчем его самобытность?
— Кем были родители главного героя? Почемуих постигла такая страшная участь?
— Можно ли предположить, каким будет сю-жет произведения по первым главам книги?
— Как вы полагаете, когда начинается завязкадействия в исторической сказке «Гардарика»?
— Похоже ли это произведение на сказку? До-кажите это, сопоставив первые главы книги «Гар-дарика» с любой литературной сказкой. Приведи-те свои примеры.
— Итак, перед нами две группы персонажей: по-ложительные герои и отрицательные герои. Опре-делите, в какую группу входит тот или иной персо-наж. Есть ли такие персонажи в этом произведении,которые могут быть помещены и в ту, и в другуюгруппу? Как вы думаете, почему? Насколько реали-стично, вернее, жизнеподобно данное произведение?
— Динамично ли развивается сюжет?— Как, по-вашему, далее развернется сюжет?
Каков он: приключенческий, детективный, фан-тастический или реалистический? Свой ответ ар-гументируйте примерами из текста.
— Почему главный герой дружит с «неудачни-ком» — изгнанным королем бриттов? Что их объ-единяет? Только ли положение изгнанника?
— Меняются ли характеры мальчиков — Влади-мира Ведовского и Эдварда Айронсайда — на протя-жении всего повествования? Приведите примеры.
— В чем, по вашему мнению, заключаетсясмысл испытания детей в лесу? В каких еще фольк-лорных или литературных произведениях встреча-ются похожие испытания? Расскажите о них.
— В какой момент сюжет достигает своей куль-минации? Опишите его подробнее.
— Какие нравственные уроки преподносит намкнига Елены Петровны Чудиновой «Гардарика»?
Вопросы и задания повышенной сложности.— Как вы думаете, почему свое произведение
писательница назвала исторической сказкой? По-чему это не повесть?
— Чем характеризуются два эпических жан-ра — повесть и сказка?
130
Сказка — это то, что «сказывалось», т. е.фольклорный вид прозы, в котором правдоподобиетесно переплетено с фантастикой, а содержание невписано в реальное время и пространство.
— Вспомните, какой жанр чаще всего исполь-зуется в литературе для подростков. Почему?
Жанр повести— Вспомните, что такое сюжет. Какие сюжеты
вы уже знаете?
7. Устное словесное рисование.— Опираясь на текст произведения, детализи-
руйте описываемый образ.— Попытайтесь создать устную иллюстрацию к
прочитанному.— Иллюстрация должна быть образной и в то
же время лаконичной, красочной и целостной: онадолжна иметь свою композицию, главную мысль изадачи, зрители должны представить все то, чторассказывается, рисуется словесно.
1-я группа учащихся: описать встречу двух ма-лолетних изгнанников — Владимира Ведовского иЭдварда Айронсайда.
2-я группа учащихся: описать первую встречуВладимира Ведовского и киевского князя ЯрославаМудрого.
3-я группа учащихся: описать встречу юных на-следников престолов своих отцов с девочкой-ве-дуньей, языческой колдуньей.
Самостоятельное чтение по выбору
Для всего класса:Полевой Н. А. Избранная историческая про-
за / Сост., вступ. ст. и коммент. А. С. Курилова.Путилов Б. Н. Древняя Русь в лицах: Боги,
герои, люди.Толстой А. К. Князь Серебряный: Баллады.
Для книгочеев:Вронский Ю. П. Странствие Кукши за триде-
вять морей1.
131
1 См.: Вронский Ю. П. Странствие Кукши за тридевять мо-рей: Роман. — М.: Лепта Книга, 2006.
РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРАXVIII ВЕКА
Материал данного раздела рассчитан на углубле-ние представлений семиклассников о развитии рус-ской литературы начиная с XI века и по XVIII сто-летие включительно. Обобщая полученные ранеесведения, мы тем самым подводим учеников к по-ниманию того, что, во-первых, самобытная культу-ра и литература существовали в России и доXIX века, во-вторых, одаренная и честная личностьможет многое совершить в истории на благо своегоОтечества, даже в одиночку, оставив заметный следв его культуре. Именно поэтому материал разделажелательно изучить наиболее полно, но адаптируяего к конкретным условиям в каждом классе.
«ГЕНИЙ УМЕЕТ ТОРЖЕСТВОВАТЬНАД ВСЕМИ ПРЕПЯТСТВИЯМИ, КАКИЕ
НИ ПРОТИВОПОСТАВИТЕМУ ВРАЖДЕБНАЯ СУДЬБА...»
М. В. ЛОМОНОСОВ
(1 час /1—2 часа)
УРОК 15...Первое и главнейшее мне кажется бытьсие: Российские стихи надлежит сочинятьпо природному нашего языка свойству; атого, что ему весьма несвойственно, из дру-гих языков не вносить.
М. В. Ломоносов. «Письмао правилах российского стихотворства»
Цели урока:— продолжение знакомства семиклассников с
русской литературой в ее поступательном развитии,с ее идейно-художественным своеобразием;
— продолжение знакомства с личностью и дея-тельностью М. В. Ломоносова;
— воспитание уважительного отношения к куль-туре своего народа и его прошлому.
132
Форма урока: синтетический урок с элемента-ми интеграции знаний по разным научным облас-тям, включающий в себя слово учителя, сообщенияучащихся, чтение произведений и беседу о прочи-танном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Сообщения учащихся (примерные варианты
и объем сообщений; возможно — с общей для всехсообщений презентацией).
Сообщение 1. Михайло Ломоносов — «первыйнаш университет».
Михайло Ломоносов, происходя из поморских кре-стьян, стал одним из величайших людей XVIII века —ученым-теоретиком и практиком, деятелем культу-ры, продолжателем идей петровского времени.
А. С. Пушкин восхищался и личностью, и тру-дами М. В. Ломоносова, сказав о нем: «Ломоносовбыл великий человек... Он создал первый универ-ситет; он, лучше сказать, сам был первым нашимуниверситетом».
«В личности Ломоносова сосредоточились мно-гие прекрасные черты характера русского народа,его лучших людей: неукротимая энергия, железнаясила воли, любовь к своей родине, богатая творче-ская одаренность»1, — спустя век после А. С. Пуш-кина писал литературовед Г. А. Гуковский. Миха-ил Ломоносов работал во всех известных в то времяобластях науки и почти в каждой сделал несколькооткрытий. Этим он прославил свое имя, но на са-мом деле думал он не об этом: для Ломоносова важ-ным было прославить Россию, сделать актуальнойнауку и вывести Отечество в передовые научныедержавы.
Характерной его чертой был энциклопедизм,всеобъемлющая широта его интересов, знаний идарований. Ломоносов был химиком и физиком,философом и филологом, металлургом и естествоис-пытателем, астрономом и географом одновременно.Именно поэтому считается, что он был последнимпредставителем фаланги великих людей, выдвину-тых всей Европой начиная с эпохи Возрождения досередины XVIII столетия, людей типа Леонардода Винчи или Галилея.
133
1 Гуковский Г. А. Русская литература XVIII века: Учеб. —М.: Аспект-Пресс, 1999. — С. 85.
«Ломоносов занимался всеми науками потому,что его интересовали не частности, а сама жизнь вовсем ее многообразии, которое он хотел свести во-едино. Каждая наука была для него лишь однойчастью единой науки о природе и человеке»1. Исхо-дя из таких своих взглядов, Ломоносов в 1757 годувстал во главе Географического департамента Ака-демии наук, параллельно занялся подготовительны-ми работами для создания точных хозяйственно-по-лезных карт России. Ломоносов был инициаторомоснования Московского университета — он соста-вил его проект и через графа Н. И. Шувалова до-бился осуществления своего плана.
В начале 1760-х годов М. В. Ломоносов задумалнаписать ряд сочинений на темы внутренней по-литики государства, чтобы представить их черезграфа Н. И. Шувалова императрице — планы этихстатей-проектов были широки: 1) об истреблениипраздности; 2) об исправлении нравов и о большемнарода просвещении; 3) об исправлении земледе-лия; 4) об исправлении ремесленных дел и худо-жеств; 5) о лучших пользах купечества; 6) о луч-шей государственной экономии; 7) о сохранениивоенного искусства во время долговременного мира;8) о размножении и сохранении российского наро-да. Как видим, темы этих статей и черновиков кним актуальны и сегодня.
Сообщение 2. Руководства по риторике и грам-матика М. В. Ломоносова.
Сообщение 3. Теория «трех штилей» М. В. Ло-моносова.
В рассуждении «О пользе книг церковных в Рос-сийском языке» (1757) — предисловии к собраниюсочинений — М. В. Ломоносов говорит о значениицерковнославянского языка, четко определяет гра-ницы его применения и основывает на этом своютеорию «трех штилей» — стройную систему лите-ратурного языка. Все «речения» (слова) российскогоязыка ученый поделил на три группы:
1-я группа — общие церковнославянскому и рус-скому языку слова (например, Бог, слава, рука и др.);
2-я группа — славянские, мало употребитель-ные, особенно в разговорах, но грамотным людямпонятные (например, отверзаю, Господень, взываю
134
1 Гуковский Г. А. Русская литература XVIII века: Учеб. —М.: Аспект-Пресс, 1999. — С. 87.
и др.). «Неупотребительные и весьма обветша-лые, — писал Ломоносов, — отсюда выключаются,как: обаваю (очаровываю), рясны (ожерелье), ово-гда (иногда), свене (кроме) и сим подобные»;
3-я группа — русские, которых нет в церковныхкнигах (например, говорю, ручей, который и др.), сособой подгруппой «низких», т. е. простонародных,слов (просторечия).
От сознательного употребления и «разбору» этихтрех родов речений происходят три стиля:
высокий стиль — состоит из слов первой и вто-рой группы, т. е. из «славенороссийских» и «славен-ских, россиянам вразумительных и не весьма обвет-шалых». В этом стиле Ломоносов рекомендовалписать героические поэмы, оды, ораторские речи;
средний стиль — состоит из слов первой итретьей группы, т. е. наиболее употребительныхв живом русском языке. Допускает этот стиль и«речения славенские», но немногочисленные, «что-бы слог не казался надутым», а также «низкие сло-ва», но тоже осторожно, «чтобы не опуститьсяв подлость». Этим стилем следует писать теат-ральные сочинения, стихотворные послания, са-тиры, эклоги и элегии, а также исторические и на-учные сочинения;
низкий стиль — «принимает речения третьегорода, т. е. которых нет в славенском диалекте, сме-шивая со средними, а от славенских общеупотреби-тельных вовсе удаляться» советует. Этим стилемЛомоносов рекомендует писать комедии, эпиграм-мы, песни, а в прозе — дружеские письма и описа-ния обыкновенных дел.
Теория «трех штилей» основывала литератур-ную речь на синтезе старославянского и русскогоязыков, вносила порядок в тот речевой хаос,что существовал в речевой практике серединыXVIII столетия, давала достаточную свободу дляширокого развития русского литературного языка.
2. Слово учителя (желательно с компьютернойпрезентацией).
Ломоносов М. В. — ученый, поэт, создатель учеб-ников (обобщение).
Советуем привлечь материалы следующих книг:1. Аннушкин В. И. История русской риторики:
Хрестоматия: Учеб. пособие. — 2-е изд. — М.: Флин-та: Наука, 2002. — 416 с.
135
2. Гуковский Г. А. Русская литература XVIII века:Учеб. — М.: Аспект-Пресс, 1999. — 453 с.
3. Федоров В. И. Литературные направления врусской литературе XVIII века: Учеб. посо-бие. — М.: Просвещение, 1979. — 156 с.
3. Беседа с классом.— Итак, что нового вы узнали о выдающейся
личности Михаила Васильевича Ломоносова? Поде-литесь своими впечатлениями.
— Какие сведения о Ломоносове вы получили науроках литературы в 5 классе или в начальной школена других уроках? Давайте их вспомним и обобщим.
— Как вы понимаете слова, вынесенные в на-звание сегодняшнего урока: «Гений умеет торже-ствовать над всеми препятствиями, какие нипротивопоставит ему враждебная судьба...»(В. Г. Белинский)?
— Сформулируйте четко фразу: «Я считаю Ми-хаила Ломоносова гением, потому что...».
— Что вы читали из поэтических произведенийМ. В. Ломоносова?
4. Чтение произведений (по учебнику, с. 66—67).«К статуе Петра Великого» — чтение стихотво-
рения хорошо читающим учеником.«Ода на день восшествия на Всероссийский пре-
стол Ея Величества государыни императрицы Ели-саветы Петровны 1747 года» (отрывок) — чтениеучителем.
5. Сообщения учащихся.Сообщение 4. Поэзия Ломоносова.В XIX веке практически все писатели и поэты
признавались в своем почтении к личности и тру-дам М. В. Ломоносова. Так, Н. В. Гоголь писал, чтоЛомоносов «стоит впереди наших поэтов, как всту-пление впереди книги».
— Как мы понимаем сегодня эти слова? (Вопросможет быть риторическим, а может быть задан все-му классу.)
6. Работа с эпиграфом и беседа с классом.— Давайте вернемся к эпиграфу, который дан к
сегодняшнему уроку. Как вы понимаете словаМ. В. Ломоносова?
— Соотносятся ли слова эпиграфа с теориейо «трех штилях» М. В. Ломоносова? Если да, токак? Аргументируйте свой ответ.
136
— Мы прочитали два отрывка из разных произ-ведений Ломоносова-поэта. Понравились ли онивам?
— Что вызвало затруднение при восприятии наслух стихов Ломоносова? Как вы думаете, почему?
— Как отразилась теория о «трех штилях»в этих произведениях?
7. Творческая работа (в сильном классе).Написать мини-сочинение на одну из тем: «Ко-
гда я впервые встретился(лась) с М. В. Ломоносо-вым», «Нужны ли Ломоносовы России?», «КакМ. В. Ломоносов реформировал русский язык» (или:«Ломоносов и литература») — 10—20 минут (навтором уроке по теме).
8. Домашнее задание.Для всего класса:— сочинение на тему «Гений умеет торжест-
вовать над всеми препятствиями, какие ни про-тивопоставит ему враждебная судьба...» (В. Г. Бе-линский) — на литературном материале или побиографии М. В. Ломоносова.
ЗАРОЖДЕНИЕ ГРАЖДАНСКОЙПОЭЗИИ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
КОНЦА XVIII СТОЛЕТИЯГ. Р. ДЕРЖАВИН
(1 час)
УРОК 16О Державине можно сказать, что он — певецвеличия. Все у него величаво: величав образЕкатерины, величава Россия, созерцающаясебя в осьми морях своих...
Н. В. Гоголь
Цели урока:— продолжение знакомства семиклассников
с русской литературой конца XVIII века;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы;
— воспитание уважительного отношения к куль-туре своего народа и его прошлому.
137
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя, сообщения учащихся,чтение произведений и беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя (с презентацией).Гавриил Романович Державин (1743—1816) —
крупнейший русский поэт второй половиныXVIII столетия. В его творчестве наиболее полнои ярко отражено время правления императрицыЕкатерины II. «Державин сыграл огромную рольв освобождении русской поэзии от пут классициз-ма и в подготовке элементов, из которых сложи-лась реалистическая поэзия XIX в.» (А. А. Кайев).
В начале своей литературной деятельностиГ. Р. Державин подражал Ломоносову: в 1776 годувышел первый сборник Державина «Оды, переведен-ные и сочиненные при горе Читалагае»; на данныйсборник наложило отпечаток самообучение молодогопоэта по сочинениям Ломоносова, Сумарокова и Тре-диаковского во время его службы в армии. Однако,служа затем в канцелярии Сената, Державин позна-комился с писателями В. В. Капни€стом, Н. А. Льво-вым, И. И. Хемни€цером, которые стремились в своемтворчестве придать русской поэзии простоту и народ-ность. Поэт охотно учился у своих образованныхдрузей, поэтому вскоре в «Санкт-Петербургскомвестнике» были напечатаны его новые, неподража-тельные произведения: «Ключ», «На смерть князяМещерского», «На рождение порфирородного отро-ка» и др.
В 1783 году без ведома автора и без его подписив журнале «Собеседник» была опубликована ода«К Фелице», в которой Державин прославлял Екате-рину II и «с довольною издевкою и с шалостью» го-ворил о ее ближних. Императрице ода понравилась,и она приблизила поэта ко двору: начался новый ви-ток государственной деятельности Гавриила Держа-вина. Однако параллельно с нею Державин опубли-ковал оду «Бог» (1784), а также яркое «ВидениеМурзы» (1783), которые никак нельзя назвать верно-подданническими и льстивыми. Эти произведенияокончательно утвердили славу Державина-поэта.
Свои служебные обязанности Державин испол-нял ревностно, но новых хвалебных од в честь Ека-
138
терины II не писал, службе же мешал характер по-эта: по его словам, он был «горяч и в правде чорт».Чтобы избавиться от неуживчивого правдолюбца,его постоянно переводили с места на место, из горо-да в город.
Державин в своем творчестве откликнулся навсе исторические события эпохи Екатерины II, вос-певал государственных деятелей конца XVIII сто-летия, ратовал за всеобщее просвещение и воспи-тание народа в духе патриотизма. Именно попричине горячей любви к Отечеству он прославлялне только Суворова и его подвиги, но и полковод-ческие успехи Потемкина и Румянцева. Изображе-ние и прославление подвигов русской армии и рус-ского народа в литературе Державин считаллучшим средством воспитания подрастающих по-колений.
В начале XIX века совместно с писателемА. С. Шишковым Державин основал литературноеобщество «Беседа любителей российского слова»(1811). Здесь объединялись и сторонники класси-цизма, и молодые поэты, которым стареющий лите-ратор помогал освоиться в мире российской интел-лигенции.
В 1815 году, за год до своей смерти, Г. Р. Дер-жавин на лицейском экзамене услышал стихи юно-го Александра Пушкина — «Воспоминания в Цар-ском Селе». Державин сказал потом СергеюАксакову: «Мое время прошло... Скоро явится вто-рой Державин — это Пушкин, который и в Лицееперещеголял всех писателей».
2. Чтение произведений Г. Р. Державина.1) «Признание» — чтение стихотворения учени-
ком по учебнику (с. 69—70).2) «Река времен в своём стремленьи...» — чте-
ние стихотворения учителем по учебнику(с. 70—71).
3. Беседа с классом.— Понравилось ли вам стихотворение «Призна-
ние»? Объясните почему.— Каково настроение данного стихотворения?
Что мы чувствуем во время чтения стихотворения?— Что вы можете сказать о ритме стихотворе-
ния «Признание»? Как помогает ритм создать опре-деленное настроение?
139
Ритм (от греч. rhythmos — стройность, со-размерность) — периодическое повторение ка-ких-либо элементов текста через определенные проме-жутки или мерное чередование равновеликих группгармонического движения в динамических искус-ствах — в музыке, танце и метрическом стихе1.
— Можно ли утверждать, что ритм стихотворе-ния задается его размером? Докажите это, опреде-лив стихотворный размер «Признания».
(Хорей.)— Вспомните, какие стихотворные размеры вы
уже изучали в 5—6 классах.— Докажите, что ритм стихотворения соответ-
ствует его содержанию.Например, стихотворение «Признание»
Г. Р. Державина.(Бодрое утверждение своей жизненной позиции,
своего кредо.)— Подумайте и ответьте: лирический герой
этого стихотворения близок самому автору?В чем?
Соотнесите содержание стихотворения с расска-зом учителя о жизни и творчестве Г. Р. Державина.
— На кого в своей жизни уповал лирическийгерой стихотворения? Кому доверял? Кому вверялсвою жизнь?
— Какова была цель жизни и лирического героястихотворения «Признание», и самого Г. Р. Держа-вина? Смогли ли оба ее достичь?
— В чем, на ваш взгляд, заключается сходствои различие поэзии М. В. Ломоносова и Г. Р. Держа-вина?
— В чем сходство их жизненных позиций?— Почему стихотворение Гавриила Романовича
Державина «Признание» относят к гражданскойлирике? Как вы понимаете слова гражданская ли-рика?
— Можно ли отнести к гражданской лирикестихотворение «Река времен в своем стрем-леньи...»? Свою точку зрения подтвердите цитатамииз текста.
140
1 См. подробнее в кн.: Квятковский А. П. Школьный поэти-ческий словарь. — 2-е изд. — М.: Дрофа, 2000. — С. 286—287;Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред.А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 875—876.
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Стихотворение «Река времен в своем стрем-леньи...» Г. Р. Державин за несколько дней до своейсмерти написал на аспидной доске, откуда оно по-том и было переписано в черновики уже умершегопоэта.
Стихотворение имеет философский харак-тер — размышления о бренности существования,смысле человеческой жизни. Так как перед намифактически поэтическое завещание поэта, оно но-сит пессимистический оттенок, горечь авторскогомировосприятия от осознания близкого конца.
4. Итоги урока.— Давайте сделаем общие выводы. Что вы по-
нимаете под словами гражданская лирика?— Как вы считаете, отражает ли лирика идей-
ные и политические воззрения поэта? Всегда ли?Приведите примеры.
Вывод.«Взяв на себя роль учителя своих читателей, на-
стаивая на своем человеческом достоинстве и незави-симости своего суда над современностью, Державинпрояснил тем самым еще одну важную идею, суще-ственную для дальнейшего развития русской передо-вой литературы, идею личной ответственности по-эта за свои суждения, личной искренности,правдивости до конца в своей идеологической пропа-ганде»1.
5. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать 1—2 баллады В. А. Жуковского;— принести сборник стихотворений и баллад
поэта на урок.
141
1 Гуковский Г. А. Русская литература XVIII века: Учеб. —М.: Аспект-Пресс, 1999. — С. 363.
ПРОИЗВЕДЕНИЯ РУССКИХПИСАТЕЛЕЙ XIX ВЕКА
В. А. ЖУКОВСКИЙ.«ПОЭЗИИ ЧУДЕСНЫЙ ГЕНИЙ»
(1 час)
УРОК 17Я Музу юную бывалоВстречал в подлунной стороне,И вдохновение леталоС небес, незваное, ко мне;На все земное наводилоЖивотворящий луч оно —И для меня в то время былоЖизнь и поэзия — одно.
В. Жуковский
Цели урока:— продолжение знакомства учащихся с лич-
ностью и творчеством В. А. Жуковского;— введение нового теоретико-литературного по-
нятия, знакомство школьников с новым для нихжанром литературы — балладой, ее художествен-ными особенностями;
— закрепление знаний и представлений учащих-ся о сюжете литературного произведения, художе-ственных особенностях лирики как рода искусства;
— пробуждение интереса к личности и творче-ству В. А. Жуковского;
— воспитание эмоциональной отзывчивости де-тей на произведения искусства.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя, чтение стихотворений ибаллады поэта, сообщение учащегося, беседу о про-читанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Слово учителя (желательно с компьютернойпрезентацией) о жизни и творчестве В. А. Жуков-ского.
Сегодня мы познакомимся еще с одним «знако-мым незнакомцем» — поэтом Василием Андрееви-чем Жуковским. Даже если вы и забыли его имя,
142
вы, безусловно, помните его сказки — «Сказку оцаре Берендее...» и «Спящую царевну» — их вамчитали в раннем детстве, некоторые сами читалиэти сказки в начальной школе, а затем в 5 классена уроках литературы...
2. Чтение баллады «Лесной царь» и беседа опрочитанном.
— Давайте теперь откроем ваши сборники ипрочитаем еще одно произведение Василия Андрее-вича Жуковского — балладу «Лесной царь».
— Какие чувства владели вами во время чтениябаллады «Лесной царь»? Опишите их.
— Можно ли утверждать, что у этого стихотво-рения есть сюжет? Обозначьте его компоненты.
— Почему это произведение В. А. Жуковскогоможно назвать балладой? Вспомните, что вы узна-ли о жанре баллады в 5 классе при чтении произве-дения Жуковского «Кубок».
Балла€да (от фр. ballade, от прованс. balada —танцевальная песня) — лиро-эпический жанр анг-ло-шотландской народной поэзии XIV—XVI веков наисторические (позднее также сказочные и бытовые)темы... обычно с трагизмом, таинственностью, отры-вистым повествованием, драматическим диалогом1.
— Есть ли в этом произведении сюжет? Ка-ков он?
— Каково эпическое начало этого произведе-ния?
— Каким предстает перед нами в балладе «ез-док запоздалый»? Что мы можем о нем рассказать?
— Почему его сына автор называет то «сын мо-лодой», то «малютка», то «младенец»? С чем этосвязано? Каким вы представляете себе героя бал-лады?
— Как вы думаете, почему сын видит Лесногоцаря, а всадник нет?
— Можно ли представить, читая эту балладу,Лесного царя? Каков он? Опишите его внешнийоблик.
— Присутствует ли в данной балладе фанта-стика? Каковы ее элементы? При ответе апелли-руйте к тексту произведения.
143
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и поня-тий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 69.
— Почему мир немецкой народной легенды оЛесном царе, похищающем детей, и мир народнойбаллады затронули воображение поэта Гете и егопереводчика — русского поэта Жуковского? Волну-ет ли вас этот фантастический мир? Объясните по-чему.
— Мы с вами уже знакомы со многими мифа-ми и легендами разных народов. Подумайте и от-ветьте, какие легенды о каких мифологических су-ществах легли в основу сюжета баллады «Леснойцарь».
— Как, каким образом поэту удалось так ярко,образно и кратко передать древнюю легенду? Помо-гает ли этому стихотворная форма баллады? Дока-жите свое мнение.
— Как вы думаете, что, кроме движения сю-жета, придает динамизм всему стихотворению?Отстучите его ритм. С чем этот ритм ассоцииру-ется?
— В чем заключается драматизм действия вэтом произведении? Попытайтесь это объяснить.
— Почему баллада названа «Лесной царь», а не«Ездок запоздалый», «Смерть в пути», «Гибель ре-бенка» и т. п.? Аргументируйте свой ответ.
— Какие особенности жанра баллады мы мо-жем выявить, опираясь на один только текст балла-ды Жуковского?
Учащиеся высказывают свою точку зрения, учи-тель их корректирует, а затем основные черты бал-лады как жанра записываются на доске и в тетра-дях по литературе.
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ЖАНРА БАЛЛАДЫ:
● наличие сюжета;● в основе сюжета — яркое событие;● драматизм действия;● динамика развития событий;● повествование пронизано лиризмом, эмоцио-
нальным накалом, часто — авторскими симпа-тиями и антипатиями к героям;
● главное не только событие, сюжет, но и точувство, ощущение, которое они пробуждают;
● наличие элементов фантастики, черт устногонародного творчества и мифологии;
● диалог или полилог героев баллады.
144
«Баллада — народная песня с фантастическимили историческим сюжетом... Баллада, с одной сторо-ны, вводила в поэзию фантастику, волшебных персо-нажей из фольклора, а с другой — сближала поэзиюс народностью...»1.
Относится ли все, перечисленное в данном опре-делении понятия баллада, к балладе В. А. Жуков-ского «Лесной царь»? Докажите это.
3. Сообщение учащегося (если два урока).Сообщение учащегося. «Жуковский — поэт-ро-
мантик».«Литературная деятельность В. А. Жуковского».
4. Домашнее задание.Для всего класса:— подготовить выразительное чтение баллады
В. А. Жуковского «Лесной царь» или выучить бал-ладу наизусть.
Индивидуальные задания:— найти материал и подготовить рассказ о жиз-
ни Василия Андреевича Жуковского в Московскомуниверситетском пансионе (1—2 ученика), во времяОтечественной войны 1812 года (2—3 ученика), впериод воспитания им сына императора Николая I,будущего царя Александра II (1 ученик).
Для хорошо подготовленных учащихся:— рассказать о дружбе поэтов Василия Жуков-
ского и Александра Пушкина, о сути спора междуними — «Рождение сказок».
Для менее подготовленных и плохо читающихучащихся:
— выразительно читать балладу «Лесной царь».
145
1 Лотман Ю. М. Учебник по русской литературе для среднейшколы. — М.: Языки русской культуры, 2001. — С. 54.
ВНЕКЛАССНОЕ ЧТЕНИЕ
ГДЕ НАЧИНАЕТСЯИ ГДЕ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ СКАЗКА?
(1—2 часа)
УРОК 18
Там чудеса: там леший бродит,Русалка на ветвях сидит;Там на неведомых дорожкахСледы невиданных зверей...
А. С. Пушкин.«Руслан и Людмила»
Цели урока:— знакомство учащихся с романом Кира Булы-
чева — «Убежище»;— повторение понятий жанр, повесть, роман,
сказка, правдоподобие, фантастика;— повторение и закрепление знаний семикласс-
ников о детской литературе конца XX — началаXXI века;
— раскрытие перед учениками гуманистическо-го пафоса произведения К. Булычева «Убежище»;
— формирование представления подростков одружбе, взаимовыручке и взаимопомощи.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя презентацию книги, чтение отрывков изпроизведения, краткий и выборочный пересказ, сло-во учителя, беседу, творческую работу учащихся.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя.Познакомимся с книгой Кира Булычева (псевдо-
ним ученого-востоковеда Игоря Всеволодовича Мо-жейко) «Убежище».
«Под своей фамилией он писал научно-популяр-ные произведения и выступал как научный сотруд-ник. Только в 1982 г. псевдоним был раскрыт в связис тем, что писатель получил Государственную премиюСССР за сценарий к фильмам „Тайна третьей плане-ты“ и „Через тернии к звездам“»1.
146
1 Русские детские писатели XX века: Биобиблиографическийсловарь. — 3-е изд. — М.: Флинта: Наука, 2001. — С. 87.
Будущий ученый и писатель Игорь ВсеволодовичМожейко родился в Москве в 1934 году, здесь он про-жил почти всю свою жизнь и умер совсем недавно — в2004 году. Игорь Можейко учился в Институте ино-странных языков, поэтому после его окончания отпра-вился работать переводчиком на строительство в Бир-му, страну в Юго-Восточной Азии. Культура этого«края света», где рядом находятся Лао€с, Таила€нд, Ин-дия и Китай, не могла не повлиять на формированиеувлечения Можейко всем неизведанным, экзотиче-ским и фантастическим.
После командировки в Бирму И. В. Можейкопоступил в аспирантуру Института востоковеденияи одновременно стал публиковаться в журнале «Во-круг света». По своей работе он много ездил постране, участвовал в разного рода экспедициях —археологических, культурологических и этнологи-ческих, даже геологических. В 1966 году он защи-тил кандидатскую диссертацию, но, кроме науки,его в это время стала увлекать фантастика.
Фанта€стика (от греч. phantastike — искус-ство воображать) — разновидность художествен-ной литературы, в которой авторский вымысел отизображения странно-необычных, неправдоподобныхявлений простирается до создания особого — вымыш-ленного, нереального, «чудесного мира»1.
От чтения отечественной и зарубежной фантасти-ки Игорь Можейко перешел к собственному творче-ству: в 1968 году он опубликовал свою первую науч-но-фантастическую повесть «Остров ржавоголейтенанта», в 1970 году вышла в свет повесть«Последняя война», в 1971 году — «Великий дух ибеглецы». Затем последовали многочисленные про-изведения писателя, обращенные как ко взросломучитателю, так и к читателю-ребенку.
Уже в конце 70-х годов XX века литературныекритики назвали Кира Булычева «оптимистиче-ским детским фантастом», во многом благодаря егоциклу сказочно-фантастических повестей об АлисеСелезневой — «девочке из будущего», точнее — изXXI века. Этот цикл под общим названием «Девоч-ка с Земли» получил широкую известность в
147
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и поня-тий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 1119.
1980—1990-е годы, а фильмы об Алисе1 породилицелый клан ее фанатов.
Оптимисти€ческий от слова оптими €зм (отлат. optimus — наилучший) — мировосприятие,проникнутое жизнерадостностью, верой в будущее.
Сам Кир Булычев признавался, что сначала пи-сал эти книги для своей дочери Алисы, но затем,недовольный состоянием детской литературы в се-редине — конце XX столетия, пытался ее изме-нить, поэтому у цикла «Девочка с Земли» былацель — «найти пути к детской литературе, котораябыла бы адекватна поколениям детей, взращенныхтелевизором, а потом и компьютером»2.
«„Девочка с Земли“ — это оригинальный сплавсказки, фантастики, заимствований из устного народ-ного творчества и известных произведений детскойлитературы, где все находит свое место: и шагающиекустики, и живые роботы, и шапка-невидимка, и тримушкетера. Обращенное к детям, это произведениекак бы погружает читателя в самобытный культур-но-литературный „коктейль“ разных времен и наро-дов, где ребенок сегодняшнего дня должен освоитьсясообразно своему особому взгляду на мир.
Героиню цикла Алису отличает универсальное со-четание ярко современного характера с общими длявсех времен чертами ребенка: не случайно она так на-поминает свою тезку из сказок Л. Кэрролла „Алиса встране чудес“ и „Алиса в Зазеркалье“»3.
Точно такое же сочетание черт характера мывстречаем и у Севы Савина из другого романа Ки-ра Булычева «Убежище»:4 перед нами мальчик,рожденный в конце XX века, любящий компьютери детские сказки, мальчик-авантюрист, стремя-щийся активно познавать окружающий мир и в тоже время видящий его красоту, необычность, язы-ческую таинственность. При всей авантюрностисвоего характера Сева — мальчик добрый и вер-ный: он знает, что такое дружба и взаимовыручка,
148
1 Художественные фильмы «Тайна третьей планеты», «Черезтернии к звездам», «Гостья из будущего».
2 Русские детские писатели XX века: Биобиблиографическийсловарь. — 3-е изд. — М.: Флинта: Наука, 2001. — С. 84.
3 Там же. — С. 84.4 Булычев Кир. Убежище: Роман: Для среднего школьного
возраста. — М.: Эгмонт Россия Лтд., 2004.
ценит эти качества в других, поэтому никогда непредаст друзей сам. Юный герой «Убежища» —типичный мальчишка — не «маменькин сынок»,не «взрослый мальчик», какие часто встречаются вкнигах для детей. Он не учит нас, что делать икак делать, он просто живет на страницах произве-дения, причем живет вполне реальной, похожей нанашу жизнью. Он правдоподобен, он похож намногих из вас — забияка и фантазер, верящий вто, что «сказку можно сделать былью». Именнопоэтому жители сказочного мира выбрали его себев защитники в начале XXI века.
Кроме сказочно-фантастических книг для де-тей, Кир Булычев в конце своей жизни издал се-рию книг научно-популярных, адресованных де-тям — «Тайны истории»1. В них он уже выступали как ученый — доктор исторических наук, и какдетский писатель, и как популяризатор отечест-венной истории. Доказывая современным тиней-джерам, что «история — это живое прошлое», КирБулычев воспитывал у читателей чувство уваже-ния к прошлому, гордость за Родину.
2. Презентация книги (инсценирование).Оборудование: выставка книг Кира Булычева,
посередине которой стоит роман «Убежище», передвыставкой — стол и два стула, на столе лежит не-сколько экземпляров новой книги.
Действующие лица: автор, библиотекарь,два-три читателя.
Б и б л и о т е к а р ь. В начале нового тысячеле-тия многие писатели, активно творившие ранее ибывшие популярными в XX веке, раздумывают надтем, как и по каким принципам мы все будемжить в будущем. Но пока они размышляют, времяидет, вы взрослеете, а человечество вступило в но-вую стадию войн, террора и насилия. Кто же намответит на вечные вопросы: как жить? ради чегожить? каково же действительно наше будущее?
Однако есть писатель, который частично уже от-ветил на эти вопросы. Сегодня он у нас в гостях. Егозовут Кир Булычев. Давайте послушаем, что он намрасскажет о своем романе и своих размышлениях.
А в т о р. В своих книгах я всегда пытался отве-тить на эти вопросы. И всегда был уверен, что, если
149
1 Эти книги вышли в издании: «Армада-Пресс» — «Дрофа»,2001—2003 гг.
мы будем жить по заветам наших предков, передан-ным нам через фольклорные произведения, наше бу-дущее будет прекрасным. Именно поэтому с фольк-лорной и литературной сказкой меня очень многоесвязывает. Во-первых, сказочные персонажи — носи-тели или Добра, или Зла. Иногда они носят свои«сказочные» имена, часто — придуманные, переде-ланные «под современность», например: добрый вели-кан Громозека, или три капитана, так напоминаю-щие трех богатырей, или доктор Верховцев —настоящий сказочник, волшебник, или птица Гово-рун, которая в древности явно звалась Гамаюн, или,скажем, у братьев Гримм был горшочек с кашей, а уменя — мешочек с червяками, которые никогда некончались.
Сказочные персонажи, как и в язычестве, прихо-дят в наш мир для того, чтобы или испытать людей,в том числе и главного героя, или помочь им. Ониникогда здесь не остаются насовсем, так как живутв своем, виртуальном мире. Но от того, как мы себяповедем при встрече с ними, зависит не только нашебудущее, но и будущее наших близких, будущее на-шей страны, будущее всей планеты Земля.
От того, сочувствуете ли вы главным геро-ям — Алисе Селезневой или Севе Савину, — тожезависит наше будущее, так как, читая произведе-ния про приключения этих героев, вы невольнокак бы срастаетесь с ними, «вживаетесь в образ»,так же как сама Алиса «вжилась в образ» сказоч-ного Иванушки-дурачка, вечно попадающего в ка-кие-то истории. «Вживаясь в образ», вы так илииначе совершаете вместе с персонажами различныепоступки: если это положительные поступки —всем нам будет легче жить в будущем, если по-ступки противоправные, мерзкие — весь мир ста-новится от этого хуже, так как наша жизнь искладывается из поступков друг друга. Живите че-стно, живите друг для друга, для своих близких исвоей Родины — и тогда мир изменится к лучше-му. Я — оптимист, поэтому верю, что будущееу нас с вами светлое!
И в моих произведениях, это во-вторых, так жекак и в сказках, всегда побеждает Добро.
В-третьих, «сказочная природа произведений обАлисе очевидна и в символике цифр — три планетысистемы Медуза, три капитана, три головаста, — ив обилии чудесного, и в своеобразной языковой ор-
150
ганизации текста»1. При этом сказочное органиче-ски сочетается, а иногда и сплетается с фантасти-ческим. В циклах про Алису подобное сочетаниеритуально-сказочной символики с чертами науч-но-фантастических произведений доминирует над«чисто» сказочным, а в романе про Севу Савина, на-оборот, здесь сказочное, начинаясь где-то там, в по-тустороннем мире, проникает в мир реальный и до-минирует везде и во всем. И уже сложно сказать,где начинается, а где заканчивается Сказка...
П е р в ы й ч и т а т е л ь. А для чего все это?И нужна ли сегодня Сказка?
А в т о р. Конечно, нужна! Сказка — это нашаподготовка к реальной жизни. Если хотите, к жиз-ни взрослой. С одной стороны, сопереживая героямсказки, мы учимся отличать Добро от Зла, учимсяделать правильные выводы. В частности, с кем дру-жить и с кем не стоит дружить и почему. Как дру-жить. Как поступать в тех или иных случаях. Сле-довательно, с другой стороны, сказка — это ролеваяигра, в которой мы можем «примерить на себя» теили иные роли и решить на всю оставшуюся жизнь,на чьей вы стороне — на стороне Добра, за победукоторого постоянно надо сражаться, или на сторонеЗла, ибо так выгоднее, так проще.
Б и б л и о т е к а р ь. Сегодня, в начале нового ты-сячелетия, даже новое направление психотерапиивозникло — сказкотерапия2.
В т о р о й ч и т а т е л ь. Без сказок просто неинте-ресно жить! Если вы еще не читали роман «Убежи-ще», я вам кратко расскажу, о чем он.
Заслушивается краткий пересказ текста.Т р е т и й ч и т а т е л ь. А мне больше всего по-
нравился эпизод, как Сева Савин нашел царев-ну-лягушку.
Заслушивается выборочный пересказ эпизода.А в т о р. Сева Савин — это сказочный рыцарь
начала XXI века: он тоже, как и Иван-царевич,внешне наивный, простодушный, не такой умный,как окружающие, но, выдержав все испытания, онстановится и сильнее, и умнее, и добрее. Главное,что у него умное сердце! А благодаря тому, что мои
151
1 Русские детские писатели XX века: Биобиблиографическийсловарь. — 3-е изд. — М.: Флинта: Наука, 2001. — С. 85.
2 См.: Вачков И. В. Королевство Разорванных Связей, илиПсихология общения для девчонок и мальчишек. — М.: Ось-89,2001.
любимые ребята — Алиса и Сева — очень находчи-вы, добрые силы побеждают, вечная борьба Добрасо Злом снова закончилась победой Добра.
Б и б л и о т е к а р ь. Давайте познакомимся с тек-стом романа-сказки Кира Булычева «Убежище»:зачитаем и обсудим фрагменты из него.
3. Чтение текста произведения (фрагментарное).Зачитываем фрагменты романа-сказки К. Булы-
чева «Убежище».Часть первая. Глава вторая. «Сева Савин гуля-
ет в лесу».Часть вторая. Глава первая. «Завтра в Лаплан-
дию!».Глава одиннадцатая. «Слишком много призра-
ков!».Глава двенадцатая. «Страшилки Кривляттера»
(одну из трех глав по выбору).
4. Беседа с классом.Данные вопросы и задания предлагаются всему
классу в двух случаях:— если произведение К. Булычева прочитали
всего несколько учеников; тогда это будет урок-пре-зентация;
— если в классе очень слабые ученики, медлен-но читающие и менее развитые, нежели их сверст-ники; тогда это будет вступительный урок к изуче-нию данного произведения.
— Понравились ли вам зачитанные фрагменты?Аргументируйте свой ответ.
— Что более всего вас заинтересовало? Расска-жите подробнее.
— Может быть, кто-то еще, кроме «посетителейбиблиотеки», прочитал последний роман Кира Бу-лычева? Поделитесь с нами своими впечатлениями.
— Похоже ли это произведение на циклы повес-тей об Алисе, девочке из будущего? Чем именно?Приведите цитаты из текста.
Следующие вопросы и задания предлагаются вклассе повышенного уровня подготовки.
— Какие чувства, мысли, переживания или вос-поминания вызвали у вас зачитанные отрывки изромана Кира Булычева «Убежище»?
— Каким вы представляете себе мальчикаСеву? Опишите его.
152
— Обычный ли мальчик Сева Савин? Что егоотличает от сверстников?
— На каких литературных героев он похож?В чем его самобытность?
— Как вы думаете, почему свое последнее про-изведение писатель обозначил жанром роман? По-чему это не повесть?
— Чем характеризуются эти два эпическихжанра?
— По каким признакам произведение Кира Бу-лычева «Убежище» можно отнести к роману?
— Можно ли какое-либо произведение про Али-су Селезневу назвать романом? Почему? Аргумен-тируйте свой ответ.
— Почему библиотекарь назвал(а) последнеепроизведение писателя романом-сказкой? Можетли сказка быть романом? Докажите это.
— Каковы художественные особенности сказ-ки? Чем авторская, литературная сказка отлича-ется от фольклорной? Приведите примеры литера-турных сказок.
— Сказка ли произведение «Убежище»? Можетбыть, это какой-либо иной жанр литературы? Обос-нуйте свою точку зрения.
5. Творческая работа.Для хорошо подготовленных и хорошо читаю-
щих учеников:— ответить письменно на вопрос: о чем могли
бы поговорить между собой Алиса и Сева?Для плохо читающих и слабо подготовленных
учащихся:— ответить письменно на вопрос: для чего нуж-
ны людям сказки?
6. Домашнее задание.Для всего класса:— читать роман-сказку для подростков Кира
Булычева «Убежище».Индивидуальные задания (по выбору учащихся):— подготовить связный рассказ о книге Кира
Булычева «Убежище»;— проиллюстрировать понравившиеся страни-
цы романа-сказки.
153
А. С. ПУШКИН«ПЕСНЬ О ВЕЩЕМ ОЛЕГЕ»
(2 часа)
УРОКИ 19—20Пушкин был призван быть первым по-этом-художником Руси, дать ей поэзию какискусство, как художество, а не только какпрекрасный язык чувства...
В. Г. Белинский
Цели уроков:— пробуждение нового интереса к личности и
творчеству А. С. Пушкина;— продолжение знакомства школьников с но-
вым для них жанром литературы — балладой, еехудожественными особенностями;
— закрепление знаний и представлений учащих-ся о сюжете литературного произведения, художе-ственных особенностях лиро-эпических произведений;
— повторение и закрепление знаний семикласс-ников по истории, географии, этнографии, культу-рологии;
— повторение летописных сведений — преданиео вещем Олеге, повторение исторических и литера-туроведческих сведений из раздела «Древнерусскаялитература»;
— воспитание эмоциональной отзывчивости де-тей на прочитанное.
Форма уроков: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя, чтение баллады, сообще-ния учащихся, беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ
1. Слово учителя (желательно с компьютернойпрезентацией).
Сегодня мы снова с вами встретимся с Алексан-дром Сергеевичем Пушкиным — величайшим по-этом XIX столетия. Жизненный путь его был недо-лог и трагичен: поэт прожил неполные 37 лет.
2. Беседа с классом.— Вспомните, что вы еще знаете о жизни и
творчестве Александра Сергеевича Пушкина. Крат-ко расскажите об этом.
154
— Какие произведения А. С. Пушкина вы чита-ли и изучали в 5—6 классах? Назовите их.
— Что или кто предстает перед вашим мыслен-ным взором при произнесении слова Пушкин? Опи-шите свои ощущения и переживания.
— Можете ли вы самостоятельно закончитьфразу «Я считаю А. С. Пушкина великим, потомучто...»?
3. Сообщения учащихся (частично — под запись).Сообщение 1. Историческая основа произведе-
ния А. С. Пушкина «Песнь о Вещем Олеге».Сообщение 2. Люди Древней Руси. Князь Олег
Вещий (? /879—912).(Сообщения готовятся семиклассниками само-
стоятельно по книге Бориса Путилова «ДревняяРусь в лицах: Боги, герои, люди»1.)
4. Чтение текста.Учебник, с. 82—86.5. Беседа о прочитанном с элементами словес-
ного рисования и пересказа.— Читали ли вы или слышали ранее «Песнь о
Вещем Олеге»? Расскажите, какое тогда у вас воз-никло впечатление об этом произведении.
— Какие чувства вы испытывали во время чте-ния этой баллады А. С. Пушкина? Понравилась лиона вам?
— Почему, по-вашему, баллада называется«Песнь о...»? Какие ассоциации возникают у вас всвязи с этим названием? Почему?
— Что вы можете рассказать о жанрах преда-ния и песни в древнерусской литературе?
— Вспомните, чем жанр исторической песниотличается от жанра баллады.
— Какие особенности жанра баллады вы помните?— Подумайте, почему баллада называется ли-
ро-эпическим жанром. Каково ее эпическое начало?— Перескажите сюжет баллады.— В чем заключается лиризм произведения?— Чувствуем ли мы «авторское присутствие»:
его отношение к происходящему, к самому князюОлегу Вещему, к волхву, к предсказанию? Докажи-те свою точку зрения, опираясь на текст произве-дения.
155
1 См.: Путилов Б. Н. Древняя Русь в лицах: Боги, герои,люди. — СПб.: Азбука, 1999. — С. 222—226.
— Кто является главным героем этой балладыА. С. Пушкина? Как вы думаете, почему?
— Что, по вашему мнению, привлекло поэта всюжете о смерти князя Олега Вещего?
— Каким предстает князь перед читателями?Опишите его.
— Почему князя современники прозвали Ве-щим? Как вы понимаете слово вещий?
(Мудрый, предвидящий события, обладающийдаром пророчества.)
— Каким вы представляете себе волхва — жре-ца древнего языческого культа? Опишите его.
— Почему оба образа — князя Олега и «вдохно-венного кудесника» — вызывают у нас уважение?Чем привлекательны эти образы?
— Давайте составим план произведения, отра-жающий его композицию. На сколько частей мож-но разделить балладу и почему?
— Какова основная мысль первой части?(Противопоставление власти земной, княжеской и
власти духовной, языческого культа. Божественноевыше земного, так как от земной власти не за-висит.)
— Чем идея первой части отличается от идеичасти второй?
(Времена меняются, и сам Олег, и его современ-ники уже не веруют в «старых» богов, часто вооб-ще ни в кого и ни во что не веруют.)
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Здесь можно ввести понятие конфликт, объяс-нив семиклассникам, что в первой части основнаямысль может также трактоваться и как конфликтвласти земной и власти божественной. Тогда во вто-рой части — конфликт внутренний: уверовав впредсказание волхва, князь Олег разочаровываетсяв этом предсказании.
Конфли€кт (от лат. conflictus — столкнове-ние) в литературе — столкновение между персонажа-ми либо между персонажем и средой, а также проти-воречие внутри сознания персонажа или субъекталирического высказывания1.
156
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и поня-тий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 392.
6. Повторение изученного материала, работа сучебником.
— Вспомните, что мы с вами читали в «Повестивременных лет» о князе Олеге, прозванном Вещим.Расскажите об этом.
— Соответствует ли сообщение вашего од-ноклассника тем сведениям, что вы почерпнулииз летописи? Что нового вы узнали из его сообще-ния?
— Чем отличаются летописные предания отдругих жанров древнерусской литературы? Аргу-ментируйте свой ответ.
— Давайте прочитаем фрагмент из «Повестивременных лет» о смерти князя Олега Вещего (с. 79учебника).
— Чем отличается данный фрагмент от пуш-кинского произведения? Свой ответ подкрепляйтецитатами из текстов.
— Прочитаем статью, помещенную в учебникепосле фрагмента из летописи (с. 79—80). Переска-жите ее. Каков ее основной смысл?
— О каком скрытом смысле, подтексте произ-ведения А. С. Пушкина говорится в этой статье?Согласны ли вы с данной точкой зрения? Почему?
— Расскажите о своем общем впечатлении отпрочитанного.
8. Домашнее задание.Для всего класса:— ответить на вопросы и выполнить задания
учебника (с. 86).Индивидуальные задания:— подготовить сообщения о жизни и творчестве
А. С. Пушкина;— проиллюстрировать понравившийся эпизод
произведения (по желанию).Для хорошо подготовленных учащихся:— вопросы и задания рубрики учебника «Раз-
вивайте дар слова» (с. 86—87).Для слабо подготовленных и плохо читающих
учащихся:— читать балладу «Песнь о Вещем Олеге».
А. С. ПУШКИН. «ПОЛТАВСКИЙ БОЙ»(1 час)
УРОК 21Пушкин писал по преимуществу, даже глав-ным образом, для России, но все же его произ-ведения проникнуты духом мировой истории.
Б. И. Бурсов,литературовед
Цели урока:— продолжение знакомства семиклассников с
творчеством А. С. Пушкина;— начальное представление о термине поэма;— закрепление знаний и представлений уча-
щихся о сюжете литературного произведения, ху-дожественных особенностях лиро-эпических про-изведений;
— повторение и закрепление знаний семикласс-ников по истории, географии, этнографии;
— формирование интереса к историческомупрошлому Родины.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя сообщения учащихся, чтение отрывкаиз произведения, беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Проверка домашнего задания.
2. Сообщения учащихся.Сообщение 1. А. С. Пушкин. Жизнь и творче-
ство (в хорошо подготовленном классе).Сообщение 2. Поэма «Полтава» (примерный
объем и содержание сообщения).Поэма А. С. Пушкина «Полтава» посвящена по-
беде над шведами и гению Петра I, под руко-водством которого было блистательно выиграно сра-жение под Полтавой и который вывел Россию впередовые державы Европы.
Петр I для А. С. Пушкина не просто один из импе-раторов России, он — Петр Великий, любимый исто-рический герой. Недаром поэт посвятил этому истори-ческому деятелю несколько произведений, в том числеи стихотворение «Пир Петра Первого» (1835). В этомстихотворении Петр так и назван — «царь великий».
158
Поэма «Полтава» (1828—1829) — реалистическоепроизведение, в основу которого положено реальноеисторическое событие — Полтавская битва русскихвойск со шведами, желающими захватить Россий-скую империю (1709 год). В поэме ма€стерски сплав-лены историческая правда характеров и событий,драматизм ситуаций и психологизм изображенияхарактеров, переживаний и поступков героев, пуш-кинский лиризм и лаконизм. Гениальность Пушки-на проявилась в том, что одной-двумя фразами онсоздавал образ, очерчивал событие, давал ему оцен-ку. Многие фразы поэта стали крылатыми: «...Тактяжкий млат, / Дробя стекло, кует булат»;«В одну телегу впрячь неможно / Коня и трепет-ную лань».
Однако в самом произведении А. С. Пушкинчасто применяет достижения романтизма: приемконтрастного, широкомасштабного изображениявыдающихся характеров; идеализацию главногоперсонажа — царя Петра I; романтизацию некото-рых образов поэмы, например Марии, частич-но — Мазепы. В этом произведении отсутствует бы-товая детализация, присущая реализму, многомелодраматических элементов: узнавание Мариейсвоей матери, появление безумной Марии и т. д.
Поэма «Полтава» обозначила рождение реали-стической историко-героической и социально-пси-хологической поэмы.
Много споров вызывала и вызывает проблема-тика поэмы «Полтава». До начала XX века мно-гие литературоведы называли ее романтико-психо-логической, так как главным в произведениисчитали любовный сюжет Марии и Мазепы. И то-гда любовный конфликт порождал проблему ответ-ственности человека за свою любовь, за любимогочеловека и проблему предательства любви.
Но уже в конце XIX столетия главным в поэместали считать исторический сюжет, лишенный ка-кой-либо романтизации и идеализации, соответ-ственно конфликт трактовался как социально-исто-рический, а главная проблема — как проблемачести и долга каждого человека, чести и долга ис-торического деятеля. И тогда проблема предатель-ства рассматривается иначе: проблема предательст-ва своего народа, своей Родины.
Романтическая линия в поэме «Полтава» подчи-нена исторической. Пушкин, последовательно дис-
159
кредитируя Мазепу, показывает его бесчестность и вгосударственно-политических делах, и в личных,интимно-бытовых отношениях. Именно для этого впроизведение введен образ Марии Кочубей — любя-щей девушки, готовой ради любимого бросить род-ной дом. Однако предательство Мазепой и украин-цев, и Петра, и ее самой Мария не пережила, сойдя сума, так как эти поступки полностью разрушали еепредставление о мире и человеческих ценностях.В образе Петра I поэтом прославляется не само са-модержавие как форма правления, а государствен-ный гений, направленный на объединение всей Русив неделимое государство и создание новой России,европеизированной средствами просвещения.
3. Чтение отрывков из произведения.Прочитать отрывки из поэмы «Полтава» можно
по книге «Читаем, думаем, спорим...» (на выборфрагменты на с. 56, 57, 57—58, 59).
4. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Поделитесь своими впечатлениями от прочи-танного отрывка из поэмы А. С. Пушкина «Полтава».
— Если учениками прочитана дома вся поэма,учитель задает вопрос: как вы поняли слова:
Была та смутная пора,Когда Россия молодая,В бореньях силы напрягая,Мужала с гением Петра?
— Каким описан шведский король Карл XII?Какими эпитетами он характеризуется? Почему?Чувствуется ли в этом авторская позиция?
— Кто такой Мазепа? Что о нем говорит нам ав-тор поэмы? Объясните своими словами, что означа-ет титул гетман на Украине.
— Перескажите сцену Полтавского боя из поэмы(начиная со слов «Горит восток зарею новой...»).
— Какое произведение русской классическойлитературы напоминает эта сцена? Чем именно?
— Каким предстает перед читателем царь Петр?— С кем или с чем сравнивает поэт Петра во
время битвы? Найдите эти слова в тексте поэмы.— Какие эпитеты характеризуют любимого ге-
роя Пушкина?— Подчеркните в тексте слова, дающие нам
представление о портретах Петра I и Карла XII.
160
Портре€т в литературе — описание либо созда-ние впечатления от внешнего облика персонажа, пре-жде всего лица, фигуры, одежды, манеры держаться.В основном используется в эпическом роде1.
— Заполните таблицу цитатами из текста.
Портретная характеристика
Петр I Карл XII
— Найдите в тексте эпитеты, метафоры, срав-нения, передающие душевное состояние героев, на-кал битвы.
— Выразительно прочитайте вслух фрагмент, вкотором описан кульминационный момент сражения.
— Как, какими средствами автор передает дви-жение всего вокруг и напряжение момента?
— Какие выводы можно сделать, прочитавфрагмент из поэмы А. С. Пушкина «Полтава»?
— Какие нравственные уроки можно почерп-нуть из этого произведения?
5. Введение нового термина2.Мы только что познакомились с фрагментом из
произведения А. С. Пушкина «Полтава», которое самавтор обозначил как поэму. Что же такое поэма?
Сообщение 3. Поэма.В современном литературоведении существуют
разные трактовки жанра поэмы. В своем историче-ском развитии поэма предстала в различных и мно-гообразных видах.
Чаще всего говорят о том, что поэма — это ли-ро-эпическое произведение, написанное, как прави-ло, стихами и воспевающее какие-либо значитель-ные события, возвышенные характеры, прекрасныечеловеческие деяния.
161
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и поня-тий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 762.
2 Если урок по поэме А. С. Пушкина «Полтава» не проводит-ся, материал данного пункта и сообщение ученика переносятсяна урок по поэме «Медный всадник».
Соотношение эпического и лирического элементовв разных произведениях, написанных в этом жанре,неодинаково. Например, в поэме А. С. Пушкина«Полтава» преобладает повествование, а в поэмеМ. Ю. Лермонтова «Мцыри» — лирическое начало.
Однако не это главное. Важен внутренний на-пряженный лиризм, который свойственен всем по-эмам, лирический пафос, отражающий мироощуще-ние самого автора произведения.
В истории поэмы можно четко выделить жанр ге-роической поэмы, получивший широкое распростра-нение в Средние века в Европе и России, восходя-щий к героическим сказаниям и песням, созданнымразными европейскими народами в дохристианскиевремена и в начале новой эры. В России предтечамигероических поэм можно считать былины — герои-ческий эпос русского народа.
В русской классической литературе XIX века герои-ческая поэма основывается преимущественно на исто-рической тематике. Как в свое время эпопея, русскаягероическая поэма позапрошлого столетия изображаетвеликое в прошлом. Изображение славных историче-ских событий и деятелей служило уроком современни-кам. Образцом классической русской героической по-эмы можно назвать «Полтаву» А. С. Пушкина,рассказывающую о разгроме русскими войсками вторг-шихся в Россию шведов. Ее герой, Петр I, показан в по-эме как выразитель народных устремлений и организа-тор побед русского войска. Именно поэтому его помнити чтит народ. Напротив, Карл XII с его авантюристиче-ски-завоевательными планами забыт даже своим наро-дом, как и честолюбец Мазепа, предавший свою Роди-ну, народ и любовь. Лишь изредка в какой-нибудьукраинской песне о несчастной любви вспоминаетсяМария Кочубей. В истории и памяти народной остаетсялишь то, что служило благу и возвышению народа.
Поэ€ма (от греч. poiкma, от poiкo — делаю,творю) — большое многочастное стихотворное про-изведение эпического или лирического характера1; всовременном понимании всякое большое или среднеепо объему стихотворное произведение2.
162
1 См.: Квятковский А. П. Школьный поэтический сло-варь. — 2-е изд. — М.: Дрофа, 2000. — С. 257.
2 См.: Литературная энциклопедия терминов и поня-тий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 781.
6. Домашнее задание.Для всего класса:— выучить наизусть отрывок из поэмы «Полта-
ва» («Горит восток зарею новой...»), «Песнь о ве-щем Олеге».
Для хорошо подготовленных учащихся:— ответить на вопросы и выполнить задания из
учебника (с. 76—77);— написать сравнительные характеристики
персонажей — Петра I и Карла XII.Индивидуальные задания:— проиллюстрировать понравившийся эпизод
произведения (по желанию).
А. С. ПУШКИН.«МЕДНЫЙ ВСАДНИК»
(1 час)
УРОК 22Красуйся, град Петров, и стойНеколебимо, как Россия,Да умирится же с тобойИ побежденная стихия...
А. С. ПушкинЦели урока:— продолжение знакомства семиклассников с
творчеством А. С. Пушкина;— закрепление начального представления о поэме;— повторение и закрепление знаний семикласс-
ников по истории, географии, этнографии;— формирование осознанного интереса к исто-
рическому прошлому Родины.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя сообщение учащегося, чтение отрывкаиз произведения, беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Проверка домашнего задания.
2. Сообщения учащихся.Сообщение 1. Поэма А. С. Пушкина «Медный
всадник».Поэма А. С. Пушкина «Медный всадник» (1833) —
одно из глубочайших и вместе с тем одно из самых
163
сложных, самых «зашифрованных» созданий Пушки-на. Богатая символика поэмы открывает широкуювозможность для самых разнообразных догадок и до-мыслов. Главный герой поэмы — царь Петр I — чело -век, сумевший повлиять на ход российской истории.Император вглядывается в бушующее море и словнобросает ему вызов. Построенный город Петербург иесть вызов стихии.
В поэме «Медный всадник» Пушкин поставилвопрос о том, что выше: личное счастье или госу-дарственное благо. Образ Петра I для Пушкина —образ полной и абсолютной свободы. Петр построилгород там, где счел необходимым, невзирая ни насоветы, ни на мрачные предсказания. Он сумел раз-вернуть российское государство лицом к Европе.Он — грозный человек, но творческий: Петр I —творец российской истории. Образ Петра в поэмеотмечен противоречивостью: он не только величест-вен, но и загадочен, почти страшен:
Ужасен он в окрестной мгле!Какая дума на челе!Какая сила в нем сокрыта!А в сем коне какой огонь!
Сосредоточенные, подчас мучительные размыш-ления поэта о прошлом, настоящем и будущем род-ной страны отразились в его вопросах к бронзовомукумиру:
Куда ты скачешь, гордый конь,И где опустишь ты копыта?О мощный властелин судьбы!Не так ли ты над самой безднойНа высоте уздой железнойРоссию поднял на дыбы?
Сообщение 2. Две поэмы о Петре I.Поэма А. С. Пушкина «Медный всадник» по
теме перекликается с поэмой «Полтава»: тема дея-ний и преобразований императора Петра I здесьтакже является главной, доминирующей в сюжетепроизведения и формирующей его проблематику.По глубине и широте социально-исторической про-блематики поэма «Медный всадник» тоже соотно-сится с поэмой Пушкина «Полтава».
Об идейном смысле поэмы «Медный всадник» за-спорили еще ее современники. По мнению известного
164
в то время литературного критика Виссариона Гри-горьевича Белинского, будучи смелым и грандиознымапофеозом1 преобразовательной деятельности Петра,поэма утверждает «торжество общего над част-ным», не отказывая в сочувствии «к страданиюэтого частного».
Многие уже в XIX веке не соглашались с оцен-кой этого критика, подробно анализировавшеготворчество Пушкина. На рубеже XIX—XX вековпоявились новые трактовки идейной основы поэмы«Медный всадник». Так, поэт и литературный кри-тик Валерий Яковлевич Брюсов считал, что по-эма — воплощение мощи самодержавия и протестапротив него обособленной, ничтожной личности,заканчивающегося смирением. В XX столетии боль-ше говорилось о противоречивой деятельностиПетра I, великого государственного строителя и са-мовластного царя, деспота, вызывающего мятеж,часто неосознанный и непредсказуемый.
«Медный всадник» — социально-политическая ифилософская поэма, отражающая поиски самимА. С. Пушкиным разумного, конкретно-историческогорешения проблем власти и народа, частного и общего,личного и государственного. Указывая на деспотизмПетра I, Пушкин в то же время «поет гимн» созида-тельной его деятельности. Сочувствуя «маленькимлюдям», беззащитным и часто обездоленным, поэтвыражает надежду на крепкое государство.
Поэма «Медный всадник» была опубликованатолько после гибели Пушкина. Большинством чи-тателей она воспринимается как гуманистическоепроизведение, в котором автор переживает за судь-бы простых, ничем не выдающихся людей, сочув-ствует их бедам и горестям.
Сообщение 3. Поэма (это сообщение см. выше,на с. 198—199).
3. Чтение отрывка из произведения.Отрывок из поэмы «Медный всадник» А. С. Пуш-
кина рекомендуем читать по учебнику (с. 77—79).
4. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Поделитесь своими впечатлениями от толькочто прочитанного отрывка из поэмы А. С. Пушкина«Медный всадник».
165
1 Апофео€з (с греч. — обожествле€ние) — прославление,возвеличивание лица, явления, события.
— Какие и чьи чувства передает автор поэмы,описывая Петербург?
— Можем ли мы говорить о лирической состав-ляющей поэмы?
— Зачитайте те строки из отрывка, в которыхчетко и открыто выражена авторская позиция. В люб-ви к кому или чему признается поэт?
— Перескажите данный фрагмент, используяэлементы словесного рисования.
— Найдите в этом фрагменте эпитеты, мета-форы и сравнения. Какой образ помогают они соз-дать в поэме?
— Перечитайте строки из поэмы, где показанымечты царя Петра, его мысли о новой столице.Найдите эпитеты и сравнения, помогающие авто-ру создать яркую и образную картину.
— Каким предстает Петр I в данном фрагменте?Попытайтесь создать его словесный портрет, хотясам автор портрет царя не дает.
— Можем ли мы представить на основании про-читанного, каким человеком и каким императоромбыл Петр I? Докажите это цитатами из текста исвоими примерами.
— Имеется ли в данном фрагменте эпическоеначало?
— Можно ли только по данному отрывку опре-делить, что перед нами жанр поэмы? Докажите это.
5. Домашнее задание.Для всего класса:— подготовить выразительное чтение отрывка
из поэмы «Медный всадник» (или из учебника, илипо выбору учащихся);
— подготовить ответы на вопросы и выполнитьзадания из учебника (с. 79—80).
Для хорошо подготовленных учащихся:— прочитать всю поэму «Медный всадник».Индивидуальные задания:— выучить наизусть понравившийся отрывок
из поэмы А. С. Пушкина «Медный всадник»;— проиллюстрировать понравившийся эпизод
произведения (по желанию).
А. С. ПУШКИН.«БОРИС ГОДУНОВ»
(2 часа)
УРОКИ 23—24Правдоподобие все еще полагается главнымусловием и основанием драматического ис-кусства.
А. С. ПушкинЦели уроков:— продолжение знакомства школьников с твор-
чеством А. С. Пушкина;— введение первичного представления о драма-
тических произведениях;— повторение и закрепление знаний семикласс-
ников по истории, географии, этнографии;— воспитание эмоциональной отзывчивости
подростков на прочитанное.
Форма уроков: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя, чтение фрагмента произ-ведения, сообщения учащихся, беседу о прочитан-ном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ
1. Проверка домашнего задания.
2. Слово учителя (желательно с компьютернойпрезентацией).
Интерес Александра Пушкина к драматургии итеатру пробудился еще в раннем детстве. Известнывоспоминания родственников поэта, в которых от-мечалось, что Саша Пушкин с восьми лет сочинялкомедии. Часто сюжеты этих комедий были заим-ствованы, как, например, сюжет комедии «Похити-тель» взят у Мольера. Эта комедия была законченаюным драматургом в девять или десять лет.
Уже в юности А. С. Пушкин серьезно расширялсвои познания в области мировой драматургии, чи-тая не только сами пьесы, но и теоретические тру-ды о драме.
Читая «Историю государства Российского»Н. М. Карамзина, Пушкин был потрясен драматиз-мом событий эпохи Ивана Грозного, затем — БорисаГодунова и Смутного времени. Так впервые в рус-ской литературе сюжетом трагедии стали достовер-
167
ные события отечественной истории в строгой хро-нологической последовательности. Обратившись кдраматической борьбе царя Бориса и Димитрия Са-мозванца, Пушкин замыслил трагедию как попыткуноваторского преобразования отечественной драма-тургии на ее путях от классицизма к реализму, по-ставив своей целью воскрешение минувшего време-ни «во всей его истине».
3. Работа с учебником (с. 87—89).Чтение и обсуждение статьи «Пушкин-драматург».Составление плана статьи.Обсуждение составленных планов для подготов-
ки к пересказу.
4. Сообщения учащихся.Сообщение 1. Драма как род искусства.Худо €жественная литерату €ра — один из
основных видов искусства. Ее вполне можно оха-рактеризовать и как словесное искусство, и в тоже время как форму художественного освоениямира. Издавна за литературой признавалась боль-шая роль в познании жизни и воспитании людей,поэтому чтению и изучению произведений литера-туры в школах и на дому уделялось серьезное вни-мание.
Литература, в отличие от устного народноготворчества, показывает жизнь во всем ее многооб-разии, многоплановости и противоречиях. Художе-ственная литература проблемна: она отражает про-блемы общества и отдельного человека, проблемы,возникающие во взаимоотношениях человека с об-ществом. При этом часто мы явно ощущаем ав-торскую оценку происходящего, «слышим автор-ский голос», т. е. воспринимаем субъективнуюавторскую позицию, чего не было в произведенияхфольклора. Эмоциональная оценка характеровв произведениях художественной литературы дает-ся самим автором, исходя из его взглядов нажизнь, его идеалов. В произведениях фольклораэта оценка основывается на народном идеале, исхо-дит из общечеловеческих и национальных пред-ставлений о нравственности и красоте.
Именно эти два разных подхода к оценке худо-жественного произведения автором попытался со-вместить А. С. Пушкин в таком жанре литературы,где авторский голос, кажется, и не должен зву-чать, — в трагедии.
168
Траге€дия — один из жанров драматургии, илидрамы, т. е. принадлежит одновременно и театру(постановка на сцене — пьеса), и литературе (пред-назначена для чтения, лучше — чтения вслух илипо ролям). Являясь первоосновой спектакля, любоедраматическое произведение вместе с тем восприни-мается и в чтении.
Дра€ма (от греч. drama — действие) —1. Один из трех родов литературы (наряду с эпо-сом и лирикой). 2. Один из основных жанров (ви-дов) драмы как литературного рода наряду с траге-дией и комедией1.
В словаре А. П. Квятковского мы встречаем та-кое определение.
Трагедия — это «сценическое произведение, вкотором изображается резкое столкновение герои-ческой личности с противостоящими ей силами об-щества, государства или со стихиями природы, врезультате чего герой погибает»2.
В трагедии «Борис Годунов» (1824—1825)А. С. Пушкин сознательно ориентировался на хро-ники Шекспира.
— Давайте нарисуем две схемы, чтобы обоб-щить наши представления о родах и видах литера-туры.
Схема 1
РОДЫЛИТЕРАТУРЫ
ЭПОС ЛИРИКА ДРАМА
Схема 2
ДРАМА
ТРАГЕДИЯ КОМЕДИЯДРАМА
(рубеж XIX—XX веков)
169
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и понятий /Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 242, 248.
2 Квятковский А. П. Школьный поэтический словарь. — 2-еизд. — М.: Дрофа, 2000. — С. 358.
5. Беседа с классом.— Как вы думаете, почему трагедия «Борис Го-
дунов» была значима для Пушкина?— Расскажите о родах литературы и специфике
драматургического искусства.— Давайте прочитаем отрывок из трагедии
А. С. Пушкина «Борис Годунов» (с. 89—96 учебника).В хорошо подготовленном классе — чтение по
ролям, в слабом классе отрывок читает сам учитель.
6. Чтение произведения (с. 89—96 учебника).
7. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования (если уроки спаренные).
— Понравился ли вам отрывок из трагедииА. С. Пушкина «Борис Годунов»? Обоснуйте своемнение.
— Назовите действующих лиц сцены, данной вучебнике. Кто они? Как оказались в Чу€довом мона-стыре?
— Каким вы представляете себе отца Пи€мена?Создайте его словесный портрет.
— Кто такой Григорий? Каким вы представляе-те его в этой сцене?
— Расскажите о прошлой жизни отца Пимена?Как прошлое отразилось в его мироощущении?
— Что мы узнаем о смерти царевича Димитрияиз произведения А. С. Пушкина? Соответствует лиэто тем сведениям, которые вы уже получили науроках истории?
— Каким предстает царь Иван Грозный в траге-дии «Борис Годунов»? Можем ли мы определить,какова здесь авторская позиция?
— Что вы можете сказать о точке зрения наро-да на события данной эпохи? Придерживается лиавтор данной точки зрения? Свой ответ подтвердитецитатами из текста.
— Что мы узнаем о самом Борисе из сцены вЧудовом монастыре? Какова здесь оценка собы-тий? Чья это оценка?
8. Домашнее задание (если уроки не спарены).Для всего класса:— подготовить выразительное чтение отрывка
из трагедии «Борис Годунов» (или чтение по ро-лям);
— ответить на вопросы и выполнить задания изучебника (с. 96—97).
170
Для хорошо подготовленных учащихся:— прочитать всю трагедию А. С. Пушкина «Бо-
рис Годунов».Домашнее задание (если уроки спаренные).Кроме перечисленных выше заданий, индивиду-
альные задания:— выучить наизусть понравившийся отрывок
трагедии «Борис Годунов»;— проиллюстрировать понравившийся эпизод
произведения (по желанию).
А. С. ПУШКИН«СТАНЦИОННЫЙ СМОТРИТЕЛЬ»
(2 часа)
УРОК 25Явиться с «Арапом Петра Великого» и с«Белкиным» — значит появиться с гениаль-ным новым словом, которого до тех пор со-вершенно не было нигде и никогда сказано.
Ф. М. ДостоевскийЦели урока:— продолжение знакомства школьников с твор-
чеством А. С. Пушкина;— закрепление знаний и представлений учащих-
ся о реалистических произведениях А. С. Пушкина;— введение понятия маленький человек;— формирование представления о дочернем и
сыновнем долге перед родителями.
Форма урока: синтетический урок, включающийв себя слово учителя, чтение фрагмента произведе-ния, сообщения учащихся, беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Проверка домашнего задания.2. Слово учителя (желательно с компьютерной
презентацией).Мы с вами уже читали в этом учебном году реа-
листические произведения, как прозаические, так истихотворные (например, произведения А. С. Пуш-кина: поэму «Полтава» и трагедию «Борис Году-нов»). Знакомились с такими произведениями и в5—6 классах. Так, в 5 классе мы читали реалисти-
171
ческую повесть И. С. Тургенева «Муму» и рассказЛ. Н. Толстого «Кавказский пленник», мир кресть-янского детства XIX столетия предстал перед нами вреалистическом стихотворении Н. А. Некрасова«Крестьянские дети», а детство интеллигенции и ре-бятишек из обездоленных семей мы увидели в по-вести В. Г. Короленко «В дурном обществе».
Что же объединяет все эти произведения? Да-вайте попробуем разобраться.
В реалистических произведениях человек любоговозраста показан в реальных условиях — историче-ских, социальных, бытовых, и поступает он соответ-ственно этим условиям и своему возрасту: человекXVIII века не мыслит и не рассуждает так, как мы вXXI веке, тем более ребенок. Ребенок не может ду-мать, чувствовать и поступать по-взрослому — этопсихологически неверно: каждому возрасту — свое.Да и вы всегда почувствуете в литературном произве-дении фальшь, когда встретитесь с персонажем лет10—12, рассуждающим как взрослый человек!
Реали€зм (от лат. realis — вещественный) —один из творческих методов в литературе и искусстве.Реализм в искусстве — это верность изображения ха-рактеров персонажей, их психологии, психологии ихсреды, времени и места обитания.
С момента возникновения и формирования реа-лизма его основной проблемой была и остается про-блема взаимоотношений человека и общества. При-чем и человек, и общество рассматривались влитературе XIX века с равным интересом, посколькуисследовалась, анализировалась человеческая жизньво всех ее проявлениях. В литературных кругах вто-рой половины XIX столетия о реализме говорили не-сколько скептически — «проза жизни», хотя онамогла быть изображена и в стихотворной форме.
Сам А. С. Пушкин, пытаясь определить главныеособенности нового направления, которого явно требо-вала жизнь, подрастающие поколения новых читате-лей, не употреблял термин реализм. Да и литературныйкритик Виссарион Григорьевич Белинский, теоретикнатуральной школы, исследователь творчестваА. С. Пушкина, пользовался не термином реализм, асвоим излюбленным термином — натуральность.Другой литературный критик — Николай Александро-вич Добролюбов — употреблял термин реализм как раз
172
при анализе поэзии А. С. Пушкина, но, скорее, в смыс-ле восприятия реальности («жизненный реализм»).
Стремясь к адекватному, полному и очень похо-жему постижению реальности, в большинстве слу-чаев прибегая к жизнеподобным формам, реализмсоздает у читателя иллюзию реальности.
3. Сообщения учащихся.Сообщение 1. «Повести Белкина».«Повести Белкина» были написаны А. С. Пуш-
киным осенью 1830 года в селе Болдино и опубли-кованы им в 1831 году.
«Повести Белкина» рассказываются от лица не-богатого помещика Белкина, скромного и добро-душного, — лица вымышленного, благодаря емусоздается впечатление полной достоверности худо-жественного повествования. Белкин сообщает, чтовсе случаи им услышаны от разных лиц, а ве-дущим, все объединяющим рассказчиком остаетсяон сам. Однако сквозь образы всех рассказчиков,и особенно в эпиграфах, ремарках и отступлени-ях, мы ощущаем присутствие автора — самогоПушкина, понимаем его оценку событий и персо-нажей, его идейно-нравственную и стилевую пози-цию.
Расска€зчик — условный образ человека, отлица которого ведется повествование в лите-ратурном произведении.
Рассказчик может быть представлен автором какучастник событий, или свидетель, или же человек,которому о событиях кто-то поведал. Иногда рассказ-чик очень близок автору по мировосприятию, иногданет. В любом случае рассказчик — это не автор, аопределенная «маска», которую писатель или поэтиспользует в своих творческих целях.
«Повести Белкина» — реалистическое произведе-ние, проникнутое откровенным гуманизмом автора.
Гумани€зм (от лат. humanus — человечный,человеческий) — признание ценности отдельногочеловека, его права на свободное развитие и проявле-ние своих способностей, утверждение блага человекакак критерия оценки общественных отношений1.
173
1 По кн.: Новейший словарь иностранных слов и выраже-ний. — М.: АСТ; Минск: Харвест, 2002. — С. 251.
Все произведения, объединенные в «ПовестиБелкина», несмотря на тематическое разнообра-зие и различную проблематику, иногда — печаль-ный конец, в основе своей оптимистичны. Здесьтакже не обошлось без пушкинской иронии: к са-мому Белкину и его корреспондентам автор отно-сится иронически. Эта ирония, пронизывающая«Повести Белкина», проявляется в отношении комногим персонажам. Например, в «Станционномсмотрителе» писатель иронизирует по поводу всехстанционных смотрителей, затем — над мнимойболезнью Минского.
А. С. Пушкин, утверждая в «Повестях Белки-на» новый творческий метод — реализм, дал прав-дивую, трезвую оценку окружающей действитель-ности, создал самобытную отечественную прозу,реалистически воссоздающую и переосмысливаю-щую жизнь.
Сообщение 2. «Станционный смотритель».Основная проблематика «Повестей Белки-
на» — человек и общество, социальные противоре-чия и нравственное достоинство простого, ма-ленького человека.
Бедный, «маленький человек» и его внутренниймир — тема «Станционного смотрителя». СамсонВырин — «сущий мученик четырнадцатого клас-са», он «маленький человек» и по социальному по-ложению — малый чин, и по своему происхожде-нию — «из простых», и по недостатку образования.
В этой повести А. С. Пушкин продолжает разра-ботку темы «маленького человека», начатую ещеН. М. Карамзиным в повести «Бедная Лиза». Имен-но в этом произведении пушкинский гуманизм рас-крылся в полной степени. Новое в облике СамсонаВырина — пробуждение человеческого достоинствав «маленьком человеке» и начало протеста противсвоего бесправия, безысходности ситуации. Обижен-ный судьбою и людьми, Вырин стал обобщенным об-разом страдания, бесправия. В то же время СамсонВырин — образ брошенного отца, забытого горячолюбимым чадом.
Образ Самсона Вырина породил целую галереюподобных художественных типов, с которымимы потом познакомимся при чтении произведе-ний Н. В. Гоголя (Башмачкин в «Шинели») иФ. М. Достоевского (Макар Девушкин в «Бедныхлюдях»).
174
4. Чтение произведения (с. 99—108 учебника).
5. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Какое впечатление оставило у вас начало по-вести А. С. Пушкина «Станционный смотритель»?Расскажите о своих чувствах и мыслях, возникав-ших во время чтения.
— Найдите в начале произведения предложе-ния, в которых явно проявляется авторская иро-ния.
Иро€ния (от греч. eirхneia — притворство,насмешка) — осмеяние, содержащее оценку того,что осмеивается; одна из форм отрицания. Отличи-тельный признак иронии — двойной смысл, где ис-тинным является не прямо высказанный, а противо-положный ему подразумеваемый; чем большепротиворечие между ними, тем сильней ирония1.
Вспомните, что осмеиваться может как сущ-ность предмета, так и отдельные его стороны. Час-то это прием, демонстрирующий авторскую отстра-ненность от повествования, от фигуры рассказчика.
— Что мы узнаем о станционных смотрителяхво вступлении к повести? Какое чувство у вас вы-звали эти люди? Почему?
— Как характеризует одной фразой Пушкинлюдей на данной должности?
(«Сущий мученик четырнадцатого класса».)— Как такое отношение характеризует самого
писателя?— От чьего имени ведется повествование о судь-
бе станционного смотрителя Самсона Вырина?(От имени рассказчика.)— Каким предстает перед нами рассказчик в са-
мом начале повествования о семье Выриных? Мож-но ли утверждать, что рассказчик и автор — однолицо? Аргументируйте свой ответ.
— Что вы можете рассказать о Дуне — дочкестанционного смотрителя? Опишите ее.
— Опишите избу, в которой находилась придо-рожная станция. Для чего автор ввел в описание ин-терьера «картинки», изображавшие историю блуд-ного сына?
175
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и понятий / Подред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 315—316.
— Какое впечатление произвела Дуня на рас-сказчика? Чем она отличалась от своих деревен-ских сверстниц? Только ли красотой?
— Почему рассказчик испытывал «печальныепредчувствия», подъезжая через несколько лет кзнакомой почтовой станции? Обосновано ли былотакое предчувствие?
— Что сразу бросилось в глаза рассказчику по при-езде в дом Самсона Вырина? Как вы думаете, почему?
— Опишите Самсона Вырина до и после печаль-ных для него событий. Какие черты определяют ха-рактер Вырина? Почему он вызывает сочувствие учитателей?
— Как описывает старик Вырин свою дочку?Какие черты ее характера и поведения он подчер-кивает?
— Есть ли в тексте слова, напрямую говорящиео сильной отцовской любви Самсона Вырина к до-чери? Найдите их.
— Найдите в тексте фразы, говорящие о недале-кости и недальновидности станционного смотрите-ля. Как вы думаете, почему он не заподозрил ниче-го дурного со стороны очередного проезжего?
— Расскажите, как вели себя проезжий гусар идочь смотрителя Дуня. Какие моменты в их поведе-нии могли бы насторожить Самсона Вырина? Поче-му этого не произошло?
— Реально ли описаны события и поведение ге-роев? Интересно ли читать об этом?
— Опишите чувства главного героя после отъ-езда дочери в церковь. Достоверно ли они описаны?
— Что происходит с Самсоном Выриным послебегства дочери с гусаром?
6. Работа с учебником.Давайте прочитаем в учебнике статью «О „Повес-
тях покойного Ивана Петровича Белкина“», напи-санную литературоведом А. Л. Слонимским (с. 97—98 учебника).
— Что нового вы узнали из данной статьи?— Какие дополнительные сведения к услышан-
ному сегодня вы из нее почерпнули?— Перечитайте третий абзац статьи. Согласны
ли вы с тем, о чем в нем говорится? Аргументируй-те свой ответ.
— Как вы понимаете слова А. Л. Слонимского:«В „Станционном смотрителе“ особенно ярко выра-зился присущий Пушкину дух гуманности»?
176
7. Домашнее задание (если всего два урока).Для всего класса:— прочитать все произведение до конца;— подготовить выразительное чтение любого от-
рывка из повести «Станционный смотритель»;— вопросы и задания из учебника № 1—3
(с. 112).Для хорошо подготовленных учащихся:— написать сочинение-эссе на тему «Что я по-
нимаю под словом „гуманизм“?».
А. С. ПУШКИН«СТАНЦИОННЫЙ СМОТРИТЕЛЬ»
(1 час)
УРОК 26Цели урока:— продолжение знакомства школьников с поня-
тием маленький человек;— закрепление знаний и представлений учащих-
ся о реалистических произведениях А. С. Пушкина;— формирование умения анализировать прочи-
танное литературное произведение;— формирование представления о дочернем и
сыновнем долге перед родителями.
Форма урока: урок чтения и анализа произведе-ния.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Проверка домашнего задания:1) выразительное чтение отрывка из повести
«Станционный смотритель» (по выбору учащихся).Анализ чтения ученика;
2) работа с вопросами и заданиями № 1—3 изучебника (с. 112).
2. Чтение произведения (с. 108—112 учебника).
3. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Как описывается встреча Самсона Вырина сротмистром Минским в Петербурге? Почему Мин-ский сначала не узнал Вырина?
177
— Можем ли мы говорить, что в этой сцене так-же присутствует авторская ирония? Где именно?По отношению к кому?
— Вызывает ли станционный смотритель у васчувство жалости? Почему? Обоснуйте свой ответ.
— Какие чувства в данной ситуации вызываюту вас Минский и «бедная Дуня»? Почему?
— Как вы считаете, почему Минский не смогпонять желание отца увидеть свою дочь? О чем этоговорит?
— Объясните, почему отец хотел забрать своюдочь домой. О какой ее незавидной доле он печа-лился? Чего боялся?
— Как отнесся к старику Минский? Умеет лион уважать людей, независимо от их социальногоположения?
— Что пробудило в душе забитого жизнью Вы-рина чувство протеста? Зачитайте этот эпизод.
— Почему Вырин не уехал из Петербурга сразуже после разговора с Минским? Как это его харак-теризует? Психологически верно ли такое его пове-дение?
— Что вы можете сказать о поведении Дуни?Что сам Вырин говорит об этом?
— Как вы полагаете, почему Самсон Вырин нестал жаловаться в полицию и вернулся домой бездочери?
— Почему эта история так тронула рассказчи-ка, если сам смотритель говорит: «Не ее первую, неее последнюю сманил проезжий повеса, а там по-держал да и бросил. Много их в Петербурге, моло-деньких дур...»?
— Почему рассказчик через несколько лет ре-шил заехать на станцию к Самсону Вырину, хотяэто было и не по пути? Какие чувства побудили егок этому? Как это его характеризует?
— Найдите описание природы в тот день, когдарассказчик решился навестить Самсона Вырина.Как пейзаж передает состояние героя произведе-ния?
— Что мы узнаем о судьбе Самсона Вырина вконце повести? Что о нем рассказывают окружаю-щие и что при этом чувствует рассказчик?
— Объясните, почему Дуня все-таки решиланавестить своего отца? Какие события помогли ейвспомнить о дочернем долге? Почему она опо-здала?
178
— Как можно трактовать слова рассказчика:«И я дал мальчишке пятачок и не жалел уже ни опоездке, ни о семи рублях, мною потраченных»?
— Что можно сказать об отношении авторак героям повести?
4. Работа с учебником.Вопросы и задания № 4—6 из учебника (с. 113).
5. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать все произведение до конца;— написать сочинение-эссе на тему «Понравив-
шийся герой произведений А. С. Пушкина».
М. Ю. ЛЕРМОНТОВ«ПЕСНЯ ПРО ЦАРЯ
ИВАНА ВАСИЛЬЕВИЧА,МОЛОДОГО ОПРИЧНИКА И УДАЛОГО
КУПЦА КАЛАШНИКОВА»(1 час)
УРОК 27И Россия знает величайшего своего по-
эта, завороженного райской возрожденче-ской красотой.
Этот поэт — Пушкин. Но не бывает Раябез ангелов.
Знает она и своего второго ангельского ге-ния, гения-духовидца. Гений этот — Лермонтов.
В. Н. ИльинЦели урока:— пробуждение осознанного интереса к лично-
сти и творчеству М. Ю. Лермонтова;— продолжение знакомства школьников с но-
вым для них жанром литературы — поэмой, ее ху-дожественными особенностями;
— закрепление знаний и представлений учащихсяо сюжете литературного произведения, художествен-ных особенностях лиро-эпических произведений;
— повторение и закрепление знаний семикласс-ников по истории, географии, этнографии;
— воспитание эмоциональной отзывчивости де-тей на события исторические и литературные.
179
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя, чтение фрагмента по-эмы, сообщение учащегося, беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя. «Жизнь и творчество Михаи-
ла Юрьевича Лермонтова» (желательно с компью-терной презентацией).
2. Сообщение учащегося.Сообщение. Историческая поэма М. Ю. Лермон-
това.«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого
опричника и удалого купца Калашникова» — по-эма на историческую тему, была написанаМ. Ю. Лермонтовым в 1837 году, в первые месяцыпребывания поэта на Кавказе, куда он был сосланза стихотворение «Смерть поэта».
В «Песне про... купца Калашникова» Лермонтовпопытался выразить все те чувства и мысли, кото-рые его обуревали, а на материале историческогопрошлого дать ответ своим современникам на мно-гие волновавшие их вопросы, в том числе по-своемуосветить проблему «человек и власть».
«Песня про... купца Калашникова» была опуб-ликована в 1838 году в либеральных «Литератур-ных прибавлениях к „Русскому инвалиду“», выхо-дивших под редакцией А. А. Краевского. Разрешивпо просьбе В. А. Жуковского публикацию «Пес-ни...», министр просвещения граф С. С. Уваров, од-нако, не позволил напечатать имя автора, и произ-ведение вышло с подписью «—в».
Еще в 1830 году юный Лермонтов написал:«Если захочу вдаться в поэзию народную, то, верно,нигде больше не буду ее искать, как в русских пес-нях». Именно поэтому основой «Песни про... купцаКалашникова» стало устное народное творчество.Оценка всех событий, происходящих в произведе-нии, дана с народной позиции: народная правда во-площается в образе «человека из народа» — купцаКалашникова, отстаивающего вековые традициирода, семьи и чести простого человека.
М. Ю. Лермонтов повествует об эпохе царя Ио-анна IV, прозванного в народе Грозным. В концеXVI века купечество еще не было привилегирован-ным сословием, считалось одним из городских со-словий, т. е. «простым народом». Обычаи и нравы
180
купечества той эпохи ничем не отличались от быто-вого уклада других людей, в первую очередь трудо-вого ремесленного люда.
«В образе Степана Парамоновича предстает рус-ский национальный характер, цельный, героический.Это человек правды, смелости, достоинства и чести,крепких морально-бытовых правил, верный муж идобрый отец, охраняющий святость народных обыча-ев, исконные традиции брачно-семейных отношений,незыблемость семьи, спокойствие своих детей»1.
Проблематика поэмы Лермонтова типична дляреалистических произведений — противостояние че-ловека и власти в условиях самодержавной деспотии,хотя само произведение — романтическое. Поэт столк-нул в «Песне...» две силы — народную правду и само-державное своеволие. В. Г. Белинский писал, что са-мый выбор темы этого произведения «свидетельствуето состоянии духа поэта, недовольного современноюдействительностью и перенесшегося от нее в далекоепрошедшее, чтоб там искать жизни, которой он не ви-дит в настоящем».
3. Чтение произведения (с. 117—128 учебника).В хорошо подготовленном классе читаем по ро-
лям, в слабом классе читает учитель.
4. Беседа с классом с элементами пересказаи словесного рисования (или пункт 5 — «Работас учебником», см. с. 222).
— Понравилось ли вам это произведениеМ. Ю. Лермонтова? Чем именно? Поделитесь свои-ми впечатлениями.
— Какой жанр русского устного народного творче-ства оно вам напомнило? Аргументируйте свой ответ.
— Найдите в тексте запев и зачин, характерныедля эпических жанров русской народной поэзии.
— Есть ли в данном произведении концовкаили исход? Найдите его.
— Чем еще «Песня...» Лермонтова напоминаетисторическую народную песню?
— Давайте разбираться: начнем с композиции.Как легче определить построение произведения?
(Составить его план.)— Прочитайте текст на с. 113—118 учебника.
Авторы учебника облегчили вашу задачу — четко
181
1 Ревякин А. И. История русской литературы XIX века. Пер-вая половина: Учеб. пособие. — М.: Просвещение, 1977. — С. 340.
выделили три части произведения. Озаглавьтечасть I, попытайтесь озаглавить ее словами из тек-ста (например, «И пирует царь во славу Бо-жию, / В удовольствие свое и веселие»).
— Какова тема первой части? О чем здесь по-вествуется?
— С какими персонажами мы знакомимся впервой части? Кто из них — реальные историче-ские личности, а кто — персонаж вымышленный?
— Каким предстает перед нами в поэме Лер-монтова царь Иван IV? Опишите его.
— Какие черты характера царя подчеркиваетавтор произведения? Свой ответ подтвердите цита-тами из текста.
— Что вы можете рассказать о Кирибеевиче?— Можете ли вы назвать главную черту его ха-
рактера?(Самовлюбленность.)— Кто такая Алена Дмитриевна? Что мы узна-
ем о ней со слов влюбленного Кирибеевича?— Подумайте и ответьте, как повествование
первой части психологически мотивирует поведениедействующих лиц?
— Как части связаны между собой?— Найдите в первой части изобразительно-вы-
разительные средства языка, присущие устнойнародной поэзии.
— Есть ли в данной части исход? Найдите его.
5. Работа с учебником.Вопросы и задания № 1—3 (с. 135).
6. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать все произведение до конца;— озаглавить вторую и третью части поэмы;— вопросы и задания в книге «Читаем, думаем,
спорим...» (с. 69).Индивидуальное задание:— проиллюстрировать понравившийся эпизод
«Песни...» (по желанию).Для слабых учеников:— задание № 6 из учебника (с. 134).
М. Ю. ЛЕРМОНТОВ«ПЕСНЯ ПРО ЦАРЯ
ИВАНА ВАСИЛЬЕВИЧА,МОЛОДОГО ОПРИЧНИКА И УДАЛОГО
КУПЦА КАЛАШНИКОВА»
(1 час)
УРОК 28Страшная сила России и ее народа делает то,что история западно-восточного колосса ибиография его героев трагичны до крайностии в то же время не является удобной почвойдля пессимизма.
В. Н. ИльинЦели урока:— продолжение знакомства школьников с жан-
ром поэмы, ее художественными особенностями;— воспитание эмоциональной отзывчивости де-
тей на события исторические и литературные.
Форма урока: урок чтения и анализа произведе-ния.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Проверка домашнего задания:1) выразительное чтение второй части (2—3
ученика);2) обсуждение вариантов цитат, вынесенных
в заглавие части;3) обсуждение вопроса № 3 на с. 135 учебника;4) вопросы № 4—5 на с. 135—136 — сопостави-
тельный анализ;5) анализ иллюстраций — на выставке работ
класса.
2. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Расскажите, кто такой Степан Калашников.— Каким вы его себе представляете?— Где в Москве располагались торговые ряды?
Как они назывались? Почему?— Где живет Степан Парамонович? Почему не
около торговых рядов?— Как описывается домашний уклад купече-
ской семьи во второй части? Можно ли здесь гово-рить о реалистичности изображения?
183
— Каковы взаимоотношения купца Калашнико-ва и его супруги Алены Дмитриевны? Что являетсяглавным в их отношениях?
(Уважение, преданность, забота.)— Какие патриархальные нравы описывает
здесь автор?— Почему за честь семьи должен был засту-
питься именно Степан Парамонович?— Какие напутствия дает он своим младшим
братьям?— Что отвечают братья? Почему?— Как характеризует сцена у церкви Алену
Дмитриевну и Кирибеевича?— Почему за нее не заступились «соседушки»?— Отчего так сначала была робка € Алена Дмит-
риевна? Откуда в ней возникли протест и желаниепротивостоять Кирибеевичу? Правильно ли она по-ступила?
— Охарактеризуйте Кирибеевича как опреде-ленный тип человека. Можно ли утверждать, чтотакие люди есть и сегодня?
— Вызывает ли Кирибеевич ваши симпатии?Почему?
— Кто в этой части вам более всех симпатичен?Почему?
— А на чьей стороне симпатии автора поэмы?Докажите это.
3. Выборочное чтение эпизодов.Чтение начала третьей части (с. 128—129).
4. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Какой образ Москвы рисует перед читателемМ. Ю. Лермонтов?
— Разнится ли облик средневековой Москвы вовсех трех частях произведения?
— Чувствуем ли мы любовь автора к этому го-роду? В чем она проявляется? Найдите в текстеэпитеты и метафоры, характеризующие автор-ское восприятие древней Москвы.
— Перечитаем сцену кулачного боя. Как ведутсебя оба бойца перед схваткой? Как это их характе-ризует? На чьей стороне авторская симпатия? Каквы это почувствовали? Какие слова из текста обэтом говорят?
— Отчего Кирибеевич «побледнел в лице, какосенний снег»? Почему именно снег осенний, а не
184
зимний? Кирибеевич — известный боец, храбрыйопричник. Почему тогда «бойки очи его затумани-лись, между сильных плеч пробежал мороз»? Чегоили кого испугался опричник?
— Как вы думаете, почему купец Калашниковне открыл всю правду царю русскому? Чей суд онпризнает?
— На чьей стороне симпатия народа — на сто-роне царя Ивана Грозного, Кирибеевича или купцаКалашникова? Почему?
— Что защищал, кроме чести своей семьи, Сте-пан Парамонович?
(Честь и достоинство простого человека, незави-симо от его звания; вековые семейные устои и пра-вославные традиции, обряды, правила поведения.)
— За что бился в кулачных боях Кирибеевич?(За похвалу царя, за собственную славу и мате-
риальное вознаграждение.)— Что вы можете сказать о поведении Ивана
Грозного до и после поединка? Почему он велелказнить купца, хотя по правилам его стоило бы на-градить и отпустить восвояси?
— За что тогда царь жалует жену, детей имладших братьев Калашникова? Нет ли здесь про-тиворечия?
— Зачитайте эпилог поэмы. Какова его главнаямысль?
— Что вы можете сказать об идее произведения(его главной мысли)?
— Можем ли мы доказать, что «Песня... прокупца Калашникова» — поэма, а не историческаяпесня? Аргументируйте свой ответ.
5. Домашнее задание.Для всего класса:— выучить наизусть понравившийся фрагмент
поэмы (по выбору учащихся).
М. Ю. ЛЕРМОНТОВ —«ПОЭТ СОВСЕМ ДРУГОЙ ЭПОХИ»
(1 час)
УРОК 29И самое главное, самое важное для нас вЛермонтове — неотступное, чудесное стрем-ление уловить сочетанием слов небесную ме-лодию, пропетую ангелом его еще не вопло-тившейся душе.
Георгий МейерЦели урока:— продолжение знакомства школьников с твор-
чеством М. Ю. Лермонтова;— формирование умения анализировать лириче-
ское произведение в единстве его формы и содержания;— развитие умения эмоционально откликаться
на прочитанный поэтический текст.
Форма урока: урок-практикум, включающий всебя слово учителя, чтение и анализ произведений,беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Работа с учебником и текстом стихотворения.Давайте откроем учебники на с. 136—138 и про-
читаем статью «Читатели Лермонтова о своихвпечатлениях».
— Высказывания каких писателей о М. Ю. Лер-монтове и его творчестве приводятся в этой статье?Что вы слышали об этих писателях? (Небольшие до-полнения учителя.)
— Чем так поразил Лермонтов-поэт маленькогоДиму Мережковского? Почему?
— Почему поэзия Лермонтова осталась близкойи дорогой уже взрослому поэту и философу Дмит-рию Мережковскому? Свой ответ подтвердите цита-тами из текста.
Теперь выполним задания из учебника нас. 140. Начнем со стихотворения М. Ю. Лермонто-ва «Ангел» (с. 139).
— Какое чувство вызвало у вас это стихотворе-ние? Опишите его.
— Созвучно ли это чувство тому, которое возни-кало когда-либо у вас при произнесении слова «Ан-гел»? Почему? Попытайтесь это объяснить.
186
— Каким настроением проникнуто это стихо-творение?
2. Беседа с элементами словесного рисования ивыразительного чтения учащихся. (Если на урокотводится один час, то анализируется только одностихотворение.)
— Что предстает перед нашим мысленным взором спервых строк данного стихотворения? (Ночной небес-ный пейзаж.) Опишите его своими словами. Только лио пейзаже говорится в самом начале стихотворения?
— Как вы думаете, почему начальный рассказоб Ангеле не вызывает у слушателей чувства тоскии страха, боязни загробной жизни?
— Напоминает ли ваше впечатление от первыхстрок ту картину, которую увидел будущий поэтМережковский в 7—8 лет? Почему?
— Почему песня здесь названа святой? О чемэта песня?
— Тогда почему эта святая песня тихая? Чтоподчеркивает данный эпитет?
Эпи€тет (от греч. epitheton — приложение) —слово, поясняющее, определяющее, характеризующеекакое-либо свойство или качество понятия, явления,предмета.
— О чем же пел Ангел?— Как автор характеризует Ангела?(«Хвала Его непритворна была».)— Можем ли мы что-либо сказать об отноше-
нии автора стихотворения к Богу? Что именно? Наосновании чего?
— Найдите в первых двух четверостишиях ме-тафоры, эпитеты, лексические повторы.
— Словесно нарисуйте картину, данную поэтомв первых двух четверостишиях.
— Объясните, с какой миссией летел Ангел наЗемлю? О чем так поэтично рассказывает М. Ю. Лер-монтов?
(О рождении человека.)— Что говорит поэт о земной жизни?(«Мир печали и слез».)— Как это характеризует отношение самого
Лермонтова к окружающей действительности? Ка-ково его настроение?
— Можем ли мы слышать Песню Ангела? Ка-ким образом?
187
— Имеется ли в третьем четверостишии посто-янный эпитет?
(«Душа молодая».)Если да, то для чего он использован? Почему
нельзя было подобрать иной эпитет?— Что ожидало, по мнению автора стихотворе-
ния, живую душу в реальном мире людей? Отчего«долго на свете томилась она»?
— Какое «чудное желание» переполняло душуживого человека? Почему? К чему он стремился?
— Согласны ли вы с таким лермонтовским вос-приятием мира? Аргументируйте свой ответ.
— Совпадает ли авторское ви €дение земного изагробного мира с христианской трактовкой ми-роустройства? Кто может ответить на данный во-прос?
ИЛИ:— Вспомните, что группа строк, объединенных
общей темой, интонацией и рифмовкой, называет-ся стихотворной строфой. Какова тема первойстрофы?
— Какова ее интонация?
Стихотво€рная строфа€1 (от греч. strophe,букв. — поворот) — в стихосложении группа сти-хов, объединенных каким-либо формальным призна-ком, периодически повторяющимся из строфы в стро-фу. <...> Длина строфы обычно достаточно невелика:она должна быть непосредственно ощутимой (2—16стихов, редко — больше). <...> Обычно строфа тяго-теет к синтаксической законченности2.
ИЛИ:Стихотворная строфа — это сочетание
строк, скрепленных общей рифмовкой и интонацией3.
— О чем рассказывается во второй строфе? По-чему?
— Меняется ли интонация в этой строфе? Про-читайте обе строфы выразительно.
— Каков ритм этих строф? Соотносится лиритм с интонацией стихотворения?
188
1 Термин вводится пропедевтически.2 См.: Литературная энциклопедия терминов и понятий /
Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 1041.3 См.: Тимофеев Л. И. Основы теории литературы: Учеб. по-
собие для студентов пед. ин-тов. — 5-е изд. — М.: Просвещение,1976. — С. 327.
Стихотворный ритм (от греч. rhythmуs —соразмерность, стройность, такт) — повторяе-мость в стихотворной речи однородных звуковых, ин-тонационных, синтаксических особенностей.
— О чем повествуется в третьей строфе? Словес-но нарисуйте эту картину.
— Как поэт передает свои мысли и чувства? Ка-ковы они? Меняются ли от строфы к строфе?
— Попробуйте передать эти чувства при чтениипервого четверостишия. На чем, по-вашему, необходи-мо сделать акцент? Отчетливо интонируйте свое чтение.
— Прочитайте второе четверостишие (или вто-рую строфу) так, чтобы слушателям передалось на-строение автора.
— Чем интонация третьей строфы отличаетсяот интонации, передающей настроение второй стро-фы? Попытайтесь объяснить это своими словами.Прочитайте третью строфу стихотворения. Каковаее основная мысль?
— Похоже ли, на ваш взгляд, настроение вто-рой и четвертой строф? Как бы вы их прочитали?Почему? Теперь прочитайте четвертую строфу, пы-таясь передать это настроение.
— Как вы думаете, чем задается ритм стихо-творения?
— Зависит ли ритм стихотворного произведенияот того размера, которым он написан? Докажите это.
Силла€бо-тони€ческая систе€ма стихосложе€ния(от греч. sillabк — слог и tonos — ударение) —система стихосложения, которая определяется количе-ством слогов, числом ударений и их расположением встихотворной строке.
— Определите стихотворный размер данноголермонтовского шедевра.
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Шеде€вр (от фр. chef-d’oeuvre — мастерскиисполненная вещь, образцовое произведение) —выдающееся художественное произведение, принадле-жащее к образцовым1.
189
1 См.: Школьный словарь иностранных слов: Пособие для уча-щихся / В. В. Одинцов, Г. П. Смолицкая, Е. И. Голанова, И. А. Ва-силевская / Под ред. В. В. Иванова. — М.: Просвещение, 1983. —С. 192.
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Амфибра €хий в силлабо-тоническом стихосло-жении — метр, образуемый стопами из трех слоговс сильным местом на втором; сильное место запол-няется обязательно ударным слогом, слабые — без-ударными (∪ —€ ∪). В русской поэзии употребителенс начала XIX века, сперва — в балладах и роман-сах; наиболее частые размеры — 4-стопный («Гля-жу, как безумный, на черную шаль...», 1820,А. С. Пушкин), 3-стопный («По синим волнам океа-на...», 1840, М. Ю. Лермонтов) и их чередование(«Песнь о вещем Олеге», 1822, А. С. Пушкин)1.
СхемаПо небу полуночи Ангел летел,И тихую песню он пел;И месяц, и звезды, и тучи толпойВнимали той песне святой.
Ударные слоги(2 — 5 — 8 — 11)(2 — 5 — 8)(2 — 5 — 8—11)(2 — 5 — 8)
М. Ю. Лермонтов. «Ангел»
Перед нами — амфибрахий.
Амфибра€хий (от греч. amphibrachys, amphi —с обеих сторон, кругом и -brachys — крат-кий) — трехсложный размер с ударением в стопе навтором слоге, а в стихе в целом на втором, пятом,восьмом, одиннадцатом и т. д.
Существовало мнение, что различные стихотвор-ные размеры предназначались для выражения раз-ных чувств и переживаний лирического героя. Дляамфибрахия, сочетающего подъем и падение голоса(∪ —€ ∪), казалась свойственной передача уравнове-шенных мыслей и чувств или неторопливое, серьез-ное стихотворное повествование.
— Согласны ли вы с такой точкой зрения?Обоснуйте свой ответ.
— Какие художественные сравнения делаютстихотворение запоминающимся? Найдите их втексте.
— Отметьте в тексте стихотворения «Ангел»примеры выразительных, эмоциональных и яркихэпитетов.
— Какова основная мысль этого шедевраМ. Ю. Лермонтова?
190
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и поня-тий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 30.
(Глубокая грусть от сознания собственного оди-ночества в мире людей и одновременно жажда вос-соединения с Богом, Жизни Вечной, дающей исилы, и уверенность в себе, и оптимизм.)
3. Анализ стихотворения «Молитва».— Прочитайте стихотворение М. Ю. Лермонто-
ва «Молитва» (1839). Каким настроением оно про-низано? Как вы это определили?
— Опишите свои чувства во время прочтения(прослушивания) текста стихотворения.
— Какой образ или какая картина возникла пе-ред вашим мысленным взором во время чтения сти-хотворения «Молитва»? Опишите их.
— Есть ли сюжет у данного произведения? До-кажите это.
— Сходны ли, на ваш взгляд, идеи двух произ-ведений М. Ю. Лермонтова — стихотворений «Ан-гел» и «Молитва»? Аргументируйте свой ответ.
— Определите стихотворный размер данного ли-рического произведения. Докажите, что размер пе-редает настроение автора.
Ямб (греч. iambos) — двусложный стихотвор-ный размер, при котором первый слог безударный, авторой ударный.
СхемаВ минуту жизни труднуюТеснится ль в сердце грусть:Одну молитву чуднуюТвержу я наизусть.
Ударные слоги(2 — 4 — 6)(2 — 4 — 6)(2 — 4 — 6)(2 — 6)
М. Ю. Лермонтов. «Молитва»
Перед нами — трехстопный ямб, о котором ужедавно сказано, что «редко встречается трехстопныйямб (главным образом у поэтов первой третиXIX века)»1.
Однако в данном случае мы имеем дело не про-сто с ямбом, а с ямбом и пиррихием — в конце 1-йи 3-й строки, в середине 4-й:
∪ —€ / ∪ —€ / ∪ —€ / ∪ ∪∪ —€ / ∪ —€ / ∪ —€
191
1 Квятковский А. П. Школьный поэтический словарь. — 2-еизд. — М.: Дрофа, 2000. — С. 425—426.
∪ —€ / ∪ —€ / ∪ —€ / ∪ ∪∪ —€ / ∪ ∪ / ∪ —€
Пирри€хий (от греч. pyrrhichios) — вспомога-тельная стопа, состоящая из двух кратких (безудар-ных) слогов.
— Что вы можете сказать о рифме данного сти-хотворения?
Ри€фма (от греч. rhythmo€s — соразмер-ность) — композиционно-звуковой повтор в концедвух или нескольких стихов. По расположению встроках различают рифмы парные (смежные), связы-вающие смежные строки; перекрестные — рифмую-щие первую и третью, вторую и четвертую строки ит. п.; охватывающие (опоясывающие) — рифмующиев четверостишии первую и четвертую, вторую и тре-тью строки.
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Небольшое стихотворение М. Ю. Лермонтова«Молитва» (1839) отличает радостный тон и свет-лое настроение. Трагизм одиночества отступа-ет — поэт уже не ощущает себя одиноким, потомучто его молитва восходит к Господу. По сути дела,оптимизм М. Ю. Лермонтова, его жажда жизнибыли основаны на Вере, на осознании того, что всев жизни человека происходит по воле Бога.
— Красота и мелодичность стихотворенияМ. Ю. Лермонтова завораживают. Как вы думаете,почему?
— Какие эпитеты использует поэт в этом сти-хотворении? Отметьте их в тексте. Можно ли ска-зать, что они новы? Тогда почему так впечатляют?В чем состоит искусство автора? Попытайтесь этопонять и объяснить.
— Давайте еще раз прочитаем выразительностихотворение «Молитва», стараясь передать на-строение радости и оптимизма (1—2 ученика).
— Подготовьте дома выразительное чтение это-го стихотворения наизусть.
192
4. Анализ стихотворения М. Ю. Лермонтова«Когда волнуется желтеющая нива...» или эвристи-ческая беседа по прочитанному.
Выставка репродукций с картин известных ху-дожников, выставка фотографий известных худож-ников-фотографов, родителей учащихся или самихучеников, электронная презентация для урока постихотворению М. Ю. Лермонтова «Когда волнуетсяжелтеющая нива...» дают возможность подчеркнутьлогику урока-практикума, при этом создать особыйнастрой при анализе текста пейзажной лирики.
Репродукции, фотографии, слайды, на которыхизображены пейзажи России (май — июнь — июль —август — сентябрь месяцы), помогут активизироватьдеятельность учеников во время анализа лирическогопроизведения. Их использование необходимо для об-наружения парадокса стихотворения — отсутствияединства места и времени в пейзаже.
— Представьте себе, что чувствовал поэт, когдаписал эти строки.
— Попробуйте представить мысленно картину,нарисованную автором стихотворения. Что в нейтронуло ваше сердце?
— Словесно нарисуйте картину первой строфы.Статична будет она или динамична? Почему?
— Каким настроением проникнута первая стро-фа? Что вы можете сказать о настроении второйстрофы?
— Меняется ли интонация от первой строфы ковторой и от второй к третьей? Прочитайте эти тристрофы выразительно.
— Как вы думаете, почему во всем стихотворе-нии присутствует динамика передачи изображе-ния? Почему нет статичных описаний?
— О каком настроении вы сейчас говорили? От-куда оно возникает?
— Как поэт передает свои мысли и чувства? Ка-ковы они? Меняются ли от строки к строке?
— Видны ли в этом произведении М. Ю. Лер-монтова знакомые нам черты героя-одиночки, разо-чарованного в жизни? Свой ответ подтвердите цита-тами из текста.
— Как меняется лермонтовский герой в этомстихотворении?
(Нет грусти и разочарования в жизни, мир ужене видится однотонным — он цветной, радостный,благостный, похожий на Рай.)
193
— Расскажите о красках, которыми поэт рисуетокружающий мир. Какие они?
— Найдите в тексте стихотворения метафоры,эпитеты и сравнения, если они есть. Какую кар-тину они помогают нарисовать?
— Определите стихотворный размер этого про-изведения.
(Ямб.)— Какой тон, ритм он задает?
СхемаКогда студеный ключ
играет по оврагуИ, погружая мысльв какой-то смутный сон,Лепечет мне
таинственную сагуПро мирный край,
откуда мчится он...
Ударные слоги(2 — 4 — 6 — 8 — 12)
(4 — 6 — 8 — 10 — 12)
(2 — 4 — 6 — 10)
(2 — 4 — 6 — 8 — 10)
Перед нами — ямб, осложненный пиррихием:
∪ —€ / ∪ —€ / ∪—€/ ∪—€/ ∪ ∪ / ∪—€∪∪ ∪ / ∪ —€ / ∪ —€ / ∪—€/ ∪ —€ / ∪—€
∪ —€ / ∪ —€ / ∪ —€ / ∪ ∪ / ∪ —€∪∪ —€ / ∪ —€ / ∪ —€ / ∪ —€ / ∪ ∪
Согласно старой теории, ямб, будучи «подымаю-щимся» размером, служит для выражения ка-ких-либо сильных переживаний (бодрых, радост-ных, гневных). Однако связь размера с содержаниемстихотворения более сложная, скорее всего, опосре-дованная, содержание текста передается всей систе-мой ритмико-интонационной выразительности.
Так, шестистопный ямб усиливает повествователь-ную интонацию стихотворения, переход от шестистоп-ного к пятистопному ямбу придает произведению фор-му непринужденного живого рассказа автора.
Все это, взаимодействуя с другими художествен-ными средствами, придает лирическому произведе-нию интонационное своеобразие, приближая стихик живой разговорной речи.
— Что вы можете сказать о рифме данного сти-хотворения?
1-я строфа — перекрестная рифма;2-я строфа — перекрестная рифма;3-я строфа — перекрестная рифма;
194
4-я строфа — опоясывающая (охватывающая)рифма.
— Как вы думаете, почему меняется рифма вчетвертой строфе? Докажите свое мнение.
— Найдите в словаре значение слова сага. Объ-ясните, для чего поэт ввел его в свое стихотворение.
Са€га (др. исл.) — 1) древний исландский и нор-вежский прозаический рассказ с отдельными стихо-творными вставками; по сюжету — биография, исто-рическая или героическая повесть, мифическоесказание (о богах), сказка; 2) сказание, история, пре-дание1.
— Какое из данных значений более подходитдля стихотворения М. Ю. Лермонтова «Когда волну-ется желтеющая нива...»? Или же подходят сразунесколько значений? Аргументируйте свой ответ.
— Что это за «таинственная сага про мирныйкрай»?
— Где человек абсолютно счастлив и находитсяв единении с природой?
— О каком времени года говорится в этом сти-хотворении? Можно ли его определить?
— Подумайте и ответьте, какое время сутокздесь описывается.
— Где находится лирический герой стихотворе-ния — в поле, лесу, саду или в овраге, бегущем толи в степи, то ли в дремучем лесу?
— Как можно назвать такое несоответствие втексте? (Парадокс.) Для чего оно дано?
— Что или кто объединяет все эти картины?(Образ лирического героя.)— Сколько предложений в этом стихотворении?
Как вы думаете, почему?1-я строфа — Когда...2-я строфа — Когда...3-я строфа — Когда...4-я строфа — Тогда...
Тогда...И...И...
Вывод.Все стихотворение — это одно сложное предло-
жение с разными видами связи: сначала идут прида-
195
1 См.: Новейший словарь иностранных слов и выраже-ний. — М.: АСТ; Минск: Харвест, 2002. — С. 712.
точные предложения условия, затем — главное пред-ложение, после этого — сочинительная связь:
И счастье я могу постигнуть на земле,И в небесах я вижу Бога...
— Какой идеальный пейзаж здесь описывается?(Рай.)Природа гармонична, это Рай на земле, его
Создатель — Бог. Значит, и в жизни человека воз-можно обретение потерянной гармонии, счастья, ко-торые придут вместе с верой в Бога.
ИЛИ:— Определите значение парадокса в стихотворе-
нии М. Ю. Лермонтова «Когда волнуется желтею-щая нива...»
Парадо€кс (от др. греч. — неожи-данный) — 1) неожиданное, казавшееся прежде не-возможным явление; 2) противоречие, полученное врезультате формально правильного логического рассу-ждения1.
Термин можно записать на доске и в тетрадях, аможно предложить учащимся найти его значение всловарях, лежащих перед ними на партах. Жела-тельно, чтобы во время данной работы в классе зву-чала музыка (например, П. И. Чайковский «Време-на года»).
Затем выразительное чтение стихотворения учи-телем или заранее подготовленным учеником.
— Какое настроение навевает прочитанное сти-хотворение? Почему?
— Сколько героев в данном тексте?(Двое — человек и природа.)— Какой показана природа?— Как вы можете объяснить некоторые несоот-
ветствия в тексте стихотворения? Например: «жел-теющая нива» — «ландыш серебристый». Давайтеподумаем над этим противоречием.
— Перечитайте первую строфу. Можно ли в нейнайти признаки идеального пейзажа?
— Подчеркните в этой строфе метафоры и эпите-ты. Есть ли здесь постоянные эпитеты?
(«Желтеющая нива», «малиновая слива», «зеле-ный листок».)
196
1 См.: Новейший словарь иностранных слов и выраже-ний. — М.: АСТ; Минск: Харвест, 2002. — С. 604.
— Почему поэт их использует в этом стихотво-рении?
— Давайте проанализируем вторую строфу.(«Час златой», «ландыш серебристый».)
— Почему автор использует постоянные эпите-ты? Обратите внимание: в третьей строфе — «студе-ный ключ», «мирный край». Или же перед намилитературный прием? Аргументируйте свою точкузрения.
— Так какой же идеальный пейзаж рисуетпоэт? Опишите его.
Красота мира — ранней весной «ландыш сереб-ристый»; в мае — начале июня — «зеленый листок»;затем созревают плоды — «малиновая слива», послечего наступает период жатвы — «желтеющая нива».
— Когда происходит действие стихотворения?Определите время года, время суток.
— Можно ли определить месяц?
Работа по группам:1-я группа. Найдите описание осени в стихотво-
рении.2-я группа. Найдите описание ранней весны в
стихотворении.3-я группа. Найдите описание начала лета в сти-
хотворении.4-я группа. Найдите описание второй половины
лета в стихотворении.— Для чего все эти описания объединены в сти-
хотворении?— Найдите, в чем парадокс идеального пейза-
жа. (Показ идеальных картин разных времен года,объединенных в единый пейзаж.) То есть переднами не идеальный, а парадоксальный пейзаж.
Вывод.Парадокс в данном стихотворении — противоре-
чие здравому смыслу.
— Какой еще парадокс мы наблюдаем?(«Румяный вечер» — идеальный вечерний пей-
заж, вечерняя заря. И «утра в час златой» — заряутренняя, также идеальная.)
— Что еще парадоксально объединено в этомстихотворении?
(Лес и сад, поле и овраг — разные места дей-ствия стихотворения.)
— Давайте поработаем над цветописью стихо-творения.
197
— Нарисуйте либо диаграмму, либо таблицу,в которой цветными карандашами или фломастера-ми отразите «красоту мира» по эстетике XVIII—XIX веков.
Красота мира Цветовая гамма
1. «Ландыш серебристый» Бело-серебряный цвет
2. «Румяный вечер» Розово-алый цвет
3. «Малиновая слива» Сочный малиновый цвет
4. «Желтеющая нива» Золотисто-желтый цвет
5. «Зеленый листок» Нежно-зеленый цвет илиярко-зеленый, сочный, мо-лодой
6. «Златой час» Бронзово-золотой или неж-но-золотистый цвет
Вывод.Переход от ярких и сочных красок к нежным,
приглушенным тонам, сочетание несочетаемого.
— Почему в стихотворении нет единства местаи времени? Чем это обусловлено?
— Кто или что объединяет повествование и опи-сание в данном лирическом произведении?
(Образ автора.)— Почему все стихотворение — одно предложе-
ние?
Вывод.Одно предложение соединяет разные простран-
ства, явления, времена года, подчеркивает единствомира и единство чувств лирического героя.
— Можно ли утверждать, что герой этого стихо-творения М. Ю. Лермонтова одинок? Почему?
— Что нам дает описание идеального пейзажа?— Что это за место, где все цветет и плодоно-
сит, природа приносит человеку свои дары?— Что это за место, где нет времени
года — вечные весна и лето?— Что это за «таинственная сага про мирный
край»?— Где человек абсолютно счастлив и находится
в единении с природой?
198
Вывод.Это описание Рая.Природа прекрасна, гармонична, щедра к челове-
ку, следовательно, и на Земле возможен Рай. Раз та-кое возможно, значит, Бог есть.
— Что это меняет в жизни героя? Какое откры-тие совершает лирический герой стихотворения?Как он изменяется?
— Какие черты лермонтовского героя выузнали?
(Тогда смиряется души моей тревога,Тогда расходятся морщины на челе, —И счастье я могу постигнуть на земле,И в небесах я вижу Бога...)
— Сходны ли, на ваш взгляд, идеи трех произ-ведений М. Ю. Лермонтова — стихотворений «Ан-гел», «Молитва» и «Когда волнуется желтеющаянива...»? Аргументируйте свой ответ.
5. Домашнее задание.Для всего класса:— выучить одно из стихотворений М. Ю. Лер-
монтова, «Молитва» или «Ангел», наизусть (повыбору);
— проиллюстрировать стихотворения «Молит-ва», «Ангел», «Когда волнуется желтеющая нива...»(по выбору).
Н. В. ГОГОЛЬ«ТАРАС БУЛЬБА»
(2 часа)
УРОКИ 32—33...Поэма о любви к родине, о ненавистик захватчикам.
В. Г. Белинский
Цели уроков:— продолжение знакомства семиклассников с
творчеством Н. В. Гоголя;— раскрытие перед читателями-школьниками
художественных особенностей творчества Н. В. Го-голя;
199
— обучение анализу произведения «вслед за ав-тором»;
— развитие эмоциональной отзывчивости школь-ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы;
— воспитание уважительного отношения к ис-тории и культуре украинского народа.
Форма уроков: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя (презентацию), сообще-ния учащихся (возможна презентация), работу сучебником, чтение произведений, беседу о прочи-танном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ
1. Слово учителя. Жизнь и творчество НиколаяВасильевича Гоголя (желательно с презентацией).
2. Работа с учебником:1) найдите в статье учебника «Николай Василь-
евич Гоголь» сведения, дополняющие ваше пред-ставление о писателе, с которым вы познакомилисьв 5 классе. Расскажите о них;
2) выделите в этой статье абзац, в котором рас-сказывается о повести Гоголя «Тарас Бульба».Определите главную мысль этого абзаца. Подтвер-дите ее цитатой из текста;
3) подумайте над тем, ради кого или чего созда-вал свою историческую повесть Н. В. Гоголь. Под-готовьте развернутый ответ с цитатами из статьиучебника.
3. Сообщения учащихся (частично — под за-пись).
Сообщение 1. Сборник повестей Н. В. Гоголя«Миргород».
Сообщение 2. Историческая основа повестиН. В. Гоголя «Тарас Бульба».
В повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» отраженыосновные события XVI века: на Украине в то времякрупными землевладельцами стали польские шля€хти-чи — «паны€», которые вводили в своих угодьях поль-ские законы и насаждали «свою веру» — католицизм.Основная масса населения Украины исповедовала пра-вославие и не желала переходить в католичество: веро-отступничество всегда считалось у русского народастрашным грехом. К тому же приход на украинские
200
земли польских пано€в сопровождался ухудшениемжизни народа: у крестьян отнимались лучшие земель-ные участки, испокон веков принадлежавшие их семь-ям, многих просто сгоняли с их земли или переселялина малопригодные для земледелия, неплодородныеземли. Для свободных крестьян вводились большие на-логи с целью заставить их продать свою землю крупно-му землевладельцу.
Началась «тихая» экспансия чужой террито-рии1: все украинское, все национальное подверга-лось преследованию, насаждались язык, быт и нра-вы польского народа. Некоторые украинскиепомещики перенимали обычаи и образ жизни поля-ков, но народ сопротивлялся отчаянно, как могпротивостоял полониза€ции (Польша на латыни зву-чит как Поло€ния) и, по возможности, вел противновых хозяев и новой веры открытую борьбу.
Чтобы хоть как-то «перетянуть» на свою сторо-ну украинский народ, польские и украинские поме-щики под руководством Римско-католическойцеркви придумали «унию» — «договор» междуправославными и католиками, по сути новый вари-ант христианской религии — униа€тство. Многиецерковные обряды в униатстве внешне напоминалиобрядовую сторону православия, но на самом делеуниатство было и остается ответвлением от Рим-ско-католической церкви с ее догматами и пред-ставлениями о том, как должен жить христианин.
Против посягательства на веру и нравственныеустои своего народа и выступали украинцы вXVI—XVII веках, против этого же ведет борьбу с«проклятыми пана€ми», «ля€хами» вымышленныйгерой Тарас Бульба.
В повести Н. В. Гоголя описывается ЗапорожскаяСечь — реальный исторический объект, возникшийна Украине в Средние века: часто крестьяне запад-ных и срединных областей Украины, спасаясь отпольского гнета, уходили на восток, многие селилисьв низовьях Днепра. Здесь, у Днепровских порогов, наострове Хо€ртица, возник большой укрепленный ла-герь казаков и беглых крестьян из Великороссии.(После постройки Днепрогэса в 1940-е годы остров
201
1 Экспа€нсия (лат. expansio) — расширение, распростра-нение границ или влияния за первоначальные пределы, напр.торго€вая экспа€нсия — захват новых рынков. — (Новейшийсловарь иностранных слов и выражений. — М.: АСТ; Минск:Харвест, 2002. — С. 933.)
Хортица, как и часть порогов, ушел под воду.) Ихстали называть запорожскими казаками.
Запорожские казаки обычно окружали свои лаге-ря засе€ками — заборами из срубленных деревьев,заостренных кверху. От украинского слова сечь,(по-русски — засека) самый большой лагерь на Хор-тице и получил свое название — Запорожская Сечь.
Запоро€жцы — название условное, так как посто-янного населения в Запорожской Сечи не было: какправило, по весне собиралась основная масса каза-ков в Сечи, объединялась в куре€ни — своего родаотряд, живший в одном шалаше (куре€нь — ша-лаш), избирала своего куренно€го атамана. Длялучшего управления таким сборным населениемкурени объединялись в станы, или ко€ши, которыевозглавляли кошевы€е атаманы. Все дела Сечи ре-шались на общем собрании — ра€де.
Многие запорожцы занимались скотоводством,охотой или различными ремеслами, реже — земле-делием. Чаще они уходили в дальние походы вПольшу или Крым, в турецкие города или татар-ские поселения на Черноморском побережье. Идеа-лизировать запорожцев не стоит: походы их былиграбительскими, в духе Средневековья.
Однако к концу XVI века гнет Польши стал невы-носим для населения всей Украины, поэтому запо-рожские казаки, беглые крестьяне и население пора-бощенных областей активно выступили противэкспансии поляков: нападали на польские земли,жгли посевы и города, прогоняли польских землевла-дельцев и «ставили на их место» своих помещиков.
Так длилось почти сто лет. Во второй половинеXVII столетия Украина добровольно присоединиласьк Московскому государству (1654 год). Теперьсильное православное государство защищало интере-сы своих граждан, большинство из которых былиукраинцами — родственным русскому народом.
4. Комментированное чтение повести «ТарасБульба», беседа по прочитанному с элементамисловесного рисования.
1. Чтение главы I учителем с параллельнымкомментарием непонятных учащимся слов, поня-тий и явлений.
2. Беседа по главе I.— Какую картину рисует перед нами Николай
Васильевич Гоголь в начале своего повествования?
202
— Как вы думаете, для чего писатель начинаетпроизведение с реплики главного персонажа —Тараса Бульбы? Почему здесь нет привычной длянас экспозиции — рассказа о том, кто такие ТарасБульба и его сыновья, где жили и чем занима-лись?
— Можно ли сразу определить, в каком векепроисходят описываемые события? Как вы думаете,почему?
— Какими предстают перед нами с первыхстрок сыновья Тараса Бульбы? Что вы можете оних рассказать? Опишите сыновей Тараса Бульбы.
— Почему в начале первой главы не названыимена сыновей Тараса? О чем это говорит?
(Главный в доме и семье — Тарас Бульба; это оноценивает своих сыновей, пытаясь понять, какиеони на самом деле.
Главный персонаж повести — Тарас Бульба, а сыно-вья либо являются «продолжением его», дополняя егооблик народного героя — Остап, либо противопостав-ляются ему — Андрий, являя собой тип антигероя.).
— Можно ли из данного диалога сделать выво-ды о характерах старого Тараса и его старшегосына? Какие именно?
— Почему Тарас спровоцировал сына на кулач-ный бой? Для чего это ему было нужно?
— Как относится жена Тараса к этому бою? По-чему?
— Чей взгляд на необычную встречу вам боль-ше по нраву? Почему? Аргументируйте свой ответ.
— Как ведет себя во время встречи младшийсын Тараса? Почему Тарас Бульба называет его«мазу€нчиком»?
— Что вы можете сказать о взглядах на жизнь имужской тип поведения в обществе главного героя?
— Какие человеческие качества особенно ценилТарас Бульба?
(Физическую силу, ловкость, смелость, умениепостоять за себя и за общее дело.)
— Какое будущее он наметил своим сыновьям?Почему?
(Тарас гордится своими сыновьями как будущи-ми славными воинами.)
— Для чего старый украинский помещик ТарасБульба послал своих сыновей на учебу в Киев? Об-разован ли он сам? Свой ответ подтвердите цитата-ми из текста.
203
(Среди украинских помещиков стало моднымдавать детям образование (конечно же, только сы-новьям), но патриотично настроенные отцы отправ-ляли своих сыновей не в Европу, а в Киев — столи-цу Украинского государства и центр Православия.)
— Что рассказывает Гоголь о женской доле ужев самом начале своего произведения?
— Почему Тарас не считается с чувствами своейжены?
(Упрямство мешает ему пожалеть жену и отсро-чить отъезд в Сечь.)
— Опишите убранство хаты Тараса Бульбы. Чейвзгляд на мир отражает это убранство? Чувствуетсяли здесь присутствие женщины? Если да, то в чемименно?
— Найдите в тексте авторскую характеристи-ку Тараса Бульбы. Выделите цитаты, характери-зующие его.
(Тарас — «один из коренных полковников»,«создан для бранной тревоги...», «не поддавалсяпольскому влиянию», «любил простую жизнь»,«считал себя законным защитником народа»и т. д.)
— Для чего в главе I дано описание украинскойночи?
— Передает ли это описание внутреннее состоя-ние персонажа — матери Остапа и Андрия? Объяс-ните, почему.
5. Характеристика образа персонажа.Обучить характеризовать персонажа можно по
плану:1) портрет;2) одежда;3) поведение;4) речь;5) черты характера;6) отношение автора к персонажу.При этом каждый пункт плана должен быть до-
полнен цитатами из текста — сначала главы I, за-тем всех остальных глав.
6. Домашнее задание.Для всего класса:— читать главы II, III, IV, V, VI;— составить характеристики Остапа и Андрия;— подготовить устный рассказ по теме «Запо-
рожская Сечь».
204
Для слабо подготовленных учащихся:— пересказ главы V.Индивидуальные задания:— читать главы II—IX;— подготовить художественный пересказ фраг-
мента «Бой под Дубно».
Н. В. ГОГОЛЬ«ТАРАС БУЛЬБА»
(1 час)
УРОК 34Первый долг и первая честь козака есть со-блюсти товарищество. Сколько живу я навеку, не слышал я, паны братья, чтобы ко-зак покинул где или продал как-нибудь сво-его товарища.
Н. В. Гоголь
Цели урока:— раскрытие перед читателями-школьниками ху-
дожественных особенностей творчества Н. В. Гоголя;— обучение анализу фрагмента произведения;— развитие эмоциональной отзывчивости
школьников на содержание прочитанного произве-дения литературы;
— воспитание уважительного отношения к ис-тории и культуре украинского народа.
Форма урока: урок чтения и анализа произведе-ния, включающий в себя чтение фрагментов произ-ведения, пересказы и рассказ учащихся, беседу опрочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Проверка домашнего задания.Устный рассказ по теме «Запорожская Сечь»
(1—2 ученика, анализ рассказа классом).Беседа с классом:Расскажите, где находилась Запорожская Сечь.
Как изображено предместье Сечи в повести Го-голя?
— Что вы узнали об обычаях, принятых в Сечи?— Как себя чувствовали Остап и Андрий
в Сечи?
205
— Какова роль описания Запорожской Сечии ее обитателей в структуре всего произведения?
— Что считает автор главным, а что — второ-степенным в характере запорожцев?
Характеристика Остапа и Андрия — на основедомашних заготовок.
Беседа с классом:— Какие основные черты характера Остапа под-
черкивает автор? Приведите цитаты. Есть ли в про-изведении противопоставление братьев?
— Какие черты характера Андрия проявилисьеще в бурсе, в Киеве?
(Эмоционален, вспыльчив. Часто действует подвлиянием возникшего чувства, а не разума, при-вычки или обычая. Не умеет сдерживать свои чув-ства, эмоции и желания, часто — сиюминутные. Неумеет и не желает управлять своими эмоциями, ло-гически рассуждать. В принципе не считается сокружающими людьми — эгоистичен.)
— Как они затем отразились на его поведении вСечи? Приведите цитаты.
— Кто из братьев, на ваш взгляд, более соответ-ствует представлениям Тараса о доблестном воине?Почему?
— Докажите, что образы Остапа и Андрия даныв развитии.
— Какой персонаж нравится вам больше всего:Тарас Бульба, Остап или Андрий? Аргументируйтесвой ответ.
Пересказ главы V (1—2 ученика, анализ пере-сказа классом).
— Как содержание глав V—VI характеризуетмладшего из сыновей Тараса Бульбы?
— Почему Тарас Бульба и ранее удивлялся,глядя на бесшабашную запальчивость младшегосына в бою? Чего боялся, сам того не ведая, старыйполковник?
— Почему Бульба всегда мысленно противопо-ставлял Остапа и Андрия?
— Какие черты характера стали ведущими вличности Андрия? Как вы думаете, почему?
2. Чтение и анализ произведения.Чтение глав VII, VIII фрагментарно.— Расскажите, как казаки готовились к бою
под Ду€бно. Что вы можете сказать об их воинскомумении?
206
— Раскройте учебник на с. 179—185. Какую ан-титезу представляет нам автор? Для чего она дана?
(Противопоставление казацкого войска и поль-ских витязей.)
— Можно ли определить, на чьей стороне автор?— Как проявил себя Остап в боях под Дубно?
Почему казаки решили выбрать его куренным ата-маном?
— Почему войско казаков разделилось надвое?Что послужило тому причиной? Какой неписаныйзакон соблюдали ушедшие казаки?
— Как, по вашему мнению, можно было ре-шить проблему: идти вслед за татарами, чтобы спа-сти пленников, или оставаться под стенами городаДубно, чтобы тоже спасти пленных и отомстить запоруганные святыни? И можно ли в принципе еерешить?
— Какова главная мысль этого фрагмента?(«Первый долг и первая честь козака есть со-
блюсти товарищество. Сколько живу я на веку, неслышал я, паны братья, чтобы козак покинул гдеили продал как-нибудь своего товарища».)
— К чему привело разделение войска?
Вывод.Сила любого войска в единстве — единстве физиче-
ском и духовном. Когда казаки выступали все вместе,они огнем и мечом сметали все на своем пути и врагибежали в панике. Малочисленное войско, к тому жеодолеваемое унынием и сомнениями, легче побежда-ется врагом, если нет у этого войска объединяющейидеи.
3. Домашнее задание.Для всего класса:— читать повесть Н. В. Гоголя «Тарас Бульба»
до конца.Для слабо подготовленных учащихся:— пересказ эпизода «Смерть Андрия».
Н. В. ГОГОЛЬ. «ТАРАС БУЛЬБА»
(1 час)
УРОК 35Нет уз святее товарищества!...Породниться родством по душе, а не покрови, может один только человек. Бывали ив других землях товарищи, но таких, как вРусской земле, не было таких товарищей...
Н. В. Гоголь
Цели урока:— обучение анализу фрагмента произведения;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы;
— воспитание уважительного отношения к ис-тории и культуре русского и украинского народов.
Форма урока: урок чтения и анализа произведе-ния, включающий в себя чтение фрагментов произве-дения, пересказы учащихся, беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Проверка домашнего задания.Пересказ эпизода «Бой под Дубно» одним учени-
ком, дополнения учащихся, анализ пересказа. Бе-седа с классом:
— Понравился ли вам художественный пере-сказ, сделанный одноклассником? Объясните почему.
— Что вы добавили бы в этот пересказ, а чтоубрали бы?
— Придерживался ли рассказчик стиля произве-дения? В каком стиле речи выдержан его пересказ?
— Показал ли ученик в своем пересказе автор-ское отношение к героям произведения?
— Чувствуем ли мы в данном устном тексте от-ношение рассказчика к описываемым событиям?
— Как бы вы высказали свое отношение к пер-сонажам в подобном пересказе? Приведите своипримеры.
2. Чтение и анализ произведения (фрагментар-ное).
Чтение главы IX.Выразительное чтение учителем речи Тараса
Бульбы «Что такое есть наше товарищество».
208
— Какими предстают перед нами в главе IX за-порожцы?
— Расскажите о поведении главного героя вэтой главе.
— Оправдывает ли Тарас звание кошевого ата-мана? Докажите это цитатами из текста.
— Почему запорожцы так доверяют ТарасуБульбе?
— Каких героев устного народного творчестванапоминает Тарас Бульба в главах IX—XII? Чемименно?
(Героев народного эпоса. Богатырей святорусских.)— Что напоминает нам описание сражения под
Дубно?(Эпическое сказание. Историческую песню.)— Как отличился Остап в бою под Дубно? Най-
дите это место в тексте и зачитайте вслух.— Какие слова несколько раз повторяют раз-
личные персонажи в данном фрагменте? Какие сло-ва повторяет кошевой атаман Тарас Бульба? Слу-чайны ли эти повторы в тексте?
I. Умирающий казак Мо€сий Ши€ло:«Прощайте, паны братья, товарищи! Пусть же
стоит на вечные времена православная Русская зем-ля и будет ей вечная честь!»
Погибающий на копье Степан Гу€ска:«Пусть же пропадут все враги и ликует вечные
веки Русская земля».
Куренной атаман Балаба€н:«...Пусть же цветет вечно Русская земля!»
Молодой казак Кукубе€нко, «цвет войска»:«Благодарю Бога, что довелось мне умереть при
глазах ваших, товарищи! Пусть же после нас живутеще лучше, чем мы, и красуется вечно любимая Хри-стом Русская земля!»
II. Тарас Бульба:«А что, паны? <...> Есть еще порох в пороховни-
цах? Не ослабела еще козацкая сила? Не гнутся ликозаки?» (с. 196 учебника).
«Что, паны? <...> Есть ли еще порох в пороховни-цах? Крепка ли козацкая сила? Не гнутся ли еще ко-заки?» (с. 197 учебника).
«А что, паны? <...> Есть ли еще порох в порохов-ницах? Не иступились ли сабли? Не утомилась ли ко-зацкая сила? Не погнулись ли козаки?» (с. 198 учеб-ника).
209
— О чем все мысли и переживания умирающихказаков?
— Случайно ли после этого появление Андрияво главе польского гусарского полка?
— Почему появление Андрия вызвало смятениев рядах неслабых духом казаков?
— Можно ли назвать бой под Дубно кульмина-цией сюжета? Докажите это.
— Что было, по мнению Гоголя, источником ге-роизма казаков?
(Любовь к Родине, к своим товарищам, желаниеотстоять свою независимость и свою православнуюверу.)
— Почему Тарас Бульба решил сам наказатьпредателя — своего младшего сына Андрия?
— По какой причине Тарас и Остап оказалисьотрезанными от основного войска?
(Казнь Андрия.)— Почему бой под Дубно был проигран запо-
рожцами?Вывод.Глава IX — центральная глава повести, значимая
для раскрытия ее идейного содержания, для правиль-ного понимания образа Тараса.
Страна крепка, пока люди ее живут одной идеей,«дышат одним духом», так же как Запорожская Сечьбыла крепка духом товарищества. В то же время этотдух товарищества не мыслим без православной веры(соборность) и любви к своей Родине — России (Тараси казаки воспринимают Украину как наследницуи продолжательницу дел Древней Руси).
3. Анализ образа Тараса Бульбы.Образ главного персонажа повести можно анали-
зировать и в процессе чтения произведения, и поуже известной схеме «Характеристика образа пер-сонажа» (упрощенный вариант для 7 класса), и потой «схеме», что дал нам Гоголь:
1. Встреча с сыновьями.2. Отправление сыновей в Запорожскую Сечь.3. Отношение к жене.4. Отношение к сыновьям.5. Тарас Бульба — кошевой атаман.6. Речь Бульбы о товариществе.7. Казнь Андрия.8. Возвращение к жизни после тяжелых ранений.9. Прощание с Остапом.
10. Смерть на костре.
210
4. Анализ стиля произведения.На материале главы IX давайте проанализируем
стиль данного произведения. В чем его особенность?— Для чего даны повторы, о которых мы толь-
ко что говорили? Что они нам напоминают?(Повторы традиционны в устных сказаниях, бы-
линах, исторических песнях.)— Найдите фрагмент, начинающийся словами:
«Не по одному козаку взрыдает старая мать...»(с. 192 учебника). Как вы можете охарактеризоватьречь в этом фрагменте?
(Певучесть, напевность; синтаксические и сти-листические повторы, свойственные устному народ-ному творчеству.)
— Найдите в тексте синтаксические паралле-лизмы. (Например: «Там, где прошли незамайнов-цы, — так там и улица! Где поворотили — так ужтам и переулок!»)
Параллели€зм (от греч. parallкlos — находя-щийся или идущий рядом) — тождественное илисходное расположение элементов речи в смежныхчастях текста, которые, соотносясь, создают единыйпоэтический образ. <...> Параллелизм издавна рас-пространен в народной поэзии (особенно — парал-лельные образы из жизни природы и человека)...1.
— Что вы помните (знаете) про инверсию? Най-дите примеры инверсии в тексте данной главы.
Инве€рсия (от лат. inversion — переворачи-вание, перестановка) — фигура речи: нарушение«естественного» порядка слов. Два основных вида ин-версии — перестановка смежных слов (анастрофа) иразъединение их (гипербатон) для выделения их вофразе: «И смертью чуждой сей земли не успокоенныегости» (то есть гости сей чуждой земли, не успокоен-ные даже смертью) (А. С. Пушкин. «Цыганы», 1824)2.
— В каком стиле описана гибель Андрия отруки своего отца?
(Былинный стиль.)— Каких героев напоминают многие запорожцы
во время боя под Дубно?
211
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и понятий /Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 717.
2 Там же. — Стб. 303.
Вывод.Для создания эпического произведения в духе на-
родных преданий писатель выбрал форму произведе-ния, соответствующую его содержанию.
5. Домашнее задание.Для всего класса:— выучить наизусть речь Тараса Бульбы «Что
такое есть наше товарищество».Индивидуальные задания:— письменная работа (сочинение или прообраз
реферата — анализ нескольких литературоведче-ских работ по повести Н. В. Гоголя «Тарас Буль-ба»):
«Тарас Бульба — народный герой»;«Патриотизм повести Н. В. Гоголя „Тарас Бульба“»;«Героические образы повести Н. В. Гоголя „Та-
рас Бульба“».— Читать повесть Ю. П. Вронского «Юрьевская
прорубь».
ВНЕКЛАССНОЕ ЧТЕНИЕ
Ю. П. ВРОНСКИЙ«ЮРЬЕВСКАЯ ПРОРУБЬ»
(1 час)
УРОК 36Предателя, мнили, во мне вы нашли:Их нет и не будет на Русской земли!В ней каждый отчизну с младенчества любитИ душу изменой свою не погубит.
К. Ф. Рылеев. «Иван Сусанин»
Цели урока:— знакомство семиклассников с творчеством со-
временного писателя Ю. П. Вронского, создающегоисторические произведения для подростков и юно-шества;
— раскрытие перед читателями-школьникамихудожественных особенностей исторических по-вестей;
— повторение теоретико-литературных и исто-рико-литературных сведений;
— закрепление знаний учащихся по истории,культурологии и этнологии;
212
— развитие эмоциональной отзывчивостишкольников на содержание прочитанного произве-дения литературы;
— воспитание уважительного отношения к ис-тории и культуре русского народа.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя сообщения учащихся, фрагментарноечтение произведения, беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Сообщения учащихся (желательно с презен-
тацией).Сообщение 1. Современная литература для под-
ростков.Сообщение 2. Историческая проза рубежа XX—
XXI веков.Сообщение 3. Герой современной детской лите-
ратуры (в хорошо подготовленном классе).Темы данных сообщений и примерные сроки вы-
ступления учащиеся должны узнать, как минимум,за месяц до предстоящего урока, так как сначаланеобходимо им предоставить возможность самостоя-тельного поиска материала: в библиотеке, книжноммагазине и Интернете. При знакомстве с чернови-ком сообщения (за одну — полторы недели до уро-ка) учитель не только редактирует материал, но иотбирает с выступающим те данные, с которымиученик непосредственно знаком: читал сами произ-ведения или изучил подробно творчество несколь-ких писателей. Если класс с хорошей общейи читательской подготовкой, то обобщения могутсделать сами учащиеся в своих сообщениях по каж-дой из тем. Если класс полиэтнического или неод-нородного состава — есть и читающие школьники,и книгочеи, и дети, читающие крайне мало и ред-ко, плохо владеющие техникой чтения, сообщения№ 1, 3 не готовятся, а после сообщения ученика натему «Историческая проза рубежа XX—XXI ве-ков» обобщение делает сам учитель, исходя из тогоматериала, который был представлен в выступле-нии семиклассника.
2. Беседа с классом с элементами пересказаи словесного рисования.
Данные вопросы и задания предлагаютсяв классе повышенного уровня подготовки при ус-ловии самостоятельного прочтения книги дома.
213
— Расскажите, что нового вы узнали из исто-рической повести Юрия Петровича Вронского«Юрьевская прорубь»1.
— О каких событиях повествуется в этом произ-ведении?
(Возникновение города Юрьева (Ливонского),ныне Тарту. Конец XV века, жизнь в Дерпте, илиЮрьеве Ливонском, трех общин — немецкой, эс-тонской и русской; причины возникновения враж-ды — экспансия немецких католических орденов.)
— По каким признакам произведение Ю. П. Врон-ского действительно можно назвать повестью? По-чему это не рассказ? Аргументируйте свой ответ.
— Почему повесть причислена автором к однойиз функциональных разновидностей художествен-ной литературы — исторической? Обоснуйте свойответ, опираясь на текст произведения.
— Докажите, что данное произведение реали-стическое. Какие признаки реалистической лите-ратуры вы уже знаете? Перечислите их, найдите впроизведении Ю. П. Вронского.
— Что говорится в повести о дружбе двух наро-дов — русского и эстонского («чуди€нов», т. е.«чу€дные, другие, иные, нежели русские»)? На чемосновывалась эта дружба?
— Как вы думаете, почему ру€сичи и э€сты (чудь)несколько веков подряд спокойно уживались друг сдругом?
(Финно-угорские народы испокон веков жиливперемежку со славянами, верованием и у тех и удругих было язычество, что давало возможность по-нимать друг друга и на бытовом, и на мировоззрен-ческом уровне даже после того, как русские приня-ли христианство. В XIII веке не только в Юрьеве,но и по всему побережью Балтийского моря мест-ные жители противостояли немецкой экспансиивместе с русскими.)
— Как русский город Юрьев превратился в не-мецкий Дерпт? К чему это привело?
— Для чего автор предпослал своему произведе-нию такое подробное предисловие? Необходимо лионо?
— Расскажите, когда происходит завязка дей-ствия в историческом сюжете. Есть ли здесь экс-
214
1 См.: Вронский Ю. П. Юрьевская прорубь: Историческая по-весть. — М.: Отчий дом, 2001 (и др. издания).
позиция? Если есть, то докажите это цитатами изтекста.
— Что мы узнаем о жизни в Дерпте XV века изпервых двух глав книги — «В доме купца Гео€ргаФекингу€зена» и «В городе Юрьеве»?
(Жизнь немецкой общины; купеческий быт; обу-чение немецких детей.)
— Удалось ли писателю создать образ средневе-кового города? Какой прием он чаще всего исполь-зует?
(Показ окружающего мира глазами мальчи-ка-подростка, только что приехавшего в этот город,которому все ново и все интересно; подробное опи-сание улиц, домов, обычаев и нравов горожан.)
— Кто такой Мартин и почему ему тяжело жи-вется в дедушкином доме? Что его отличает отсверстников, живущих в немецкой слободе?
— Как формируется характер Мартина в еговзаимоотношениях с окружающими?
— Кто такой Николка? Почему он вступился заМартина, бьющегося один на один с группой не-мецких мальчишек?
— Правильно ли поступил Николка, ведь отецего за это выпорол — «не встревай не в своедело»?! На каких литературных героев похожмальчик?
— На каком языке общаются герои — русскийи немецкий мальчики? На что указывает автор?
(Живя среди другого народа, человек должензнать язык или государства, или коренного населе-ния: «Николка заговорил с ним по-немецки — онвырос в Юрьеве и знал немецкий не хуже рус-ского».)
— Что мы узнаем о быте русского народа вСредневековье? Из каких глав повести?
— Что сближает мальчиков?— Можно ли утверждать, что в повести два
главных героя? Почему?— Итак, перед нами две группы персонажей:
положительные герои и отрицательные герои. Покакому принципу автор относит персонажи к каж-дой из групп? По какому признаку относит их Мар-тин — один из главных героев произведения?
— Жизнеподобно ли данное произведение? Свойответ подтвердите цитатами из текста.
— Как, по-вашему, далее развернется сюжет?Каков он: приключенческий, детективный, фан-
215
тастический или реалистический? Свой ответ ар-гументируйте примерами из текста.
— Для чего автор ввел в повествование много-численные рассказы, притчи и байки, которымиделится Николка со своим другом? Для чего данрассказ об Индии с ее фантастическими жите-лями?
— О чем мечтают мальчики и как это их харак-теризует? Меняются ли характеры мальчи-ков — Мартина и Николки — на протяжении всегоповествования? Приведите примеры.
— В чем, по вашему мнению, заключаетсясмысл испытания детей в новогоднюю ночь возлеДомского собора?
— Какого врага победил в себе Мартин, вернув-шись к собору за оброненным мешком?
(Трусость, робость.)— Почему Николка не сообщил старшим о пла-
нах Ливонского ордена осадить зимой Псков? Поче-му он пытается действовать самостоятельно?
(Послав письмо с голубем, он не выдаст себя —мальчишку: псковичи подумают, что письмо при-слали взрослые.)
— Какого врага в себе побеждает Николка?(Равнодушие: «Не встревай не в свое дело»; тру-
сость, неуверенность в своих силах.)— Чему обрадовался старый немецкий купец,
узнав про похождения Мартина? Почему он надеет-ся, что «наша порода все же побеждает»?
— Как проявляется настоящая дружба Мартинаи Николки? Какие испытания она выдерживает?Как проявляются характеры мальчиков в этих ис-пытаниях?
— Расскажите историю с коньками. О чем по-жалел Николка?
(«Эх, жаль — Мартин не нашей веры! Были бымы с ним как братья!»)
— Как вы полагаете, почему немецкий бюргерне мог поверить, что коньки Мартину сковал отецНиколки «просто так», по дружбе?
— Можно ли из этой и других историй сделатьвывод о том, чем отличалось мировосприятие нем-цев и русских с чудью в конце XV века?
— В какой момент сюжет достигает своей куль-минации? Опишите его подробнее.
— Какой хитрый ход придумал старый Фекин-гузен, чтобы отвести подозрение от Мартина, напи-
216
савшего письмо в Псков? Для чего купец предлага-ет казнить всех русских?
(Во-первых, чтобы не выдать настоящих «пре-ступников» и свою тайну, во-вторых, чтобы уберечьвнука от принятия православной веры.)
— Какова мотивация приговора?(«...Их надо судить не как соглядатаев, а как ере-
тиков, которые стремятся завлечь несчастных, неве-жественных эстонцев в сети православия и тем самымнавсегда погубить их души. И упаси вас Бог упоми-нать на суде о походе магистра и о голубях, достав-ляющих сообщения! Хулите православную веру, при-нуждайте русских принять католичество — и всебудет в порядке. Они никогда не согласятся переме-нить веру. Я знаю их упрямство, особенно иерея Иси-до€ра. Он наговорит на суде такого, что ни у одногодоброго католика не возникнет сомнений в справедли-вости смертного приговора. А чтобы казнь произвелажелательное впечатление на туземцев, русских лучшевсего утопить в проруби, где они намеревались совер-шить свой кощунственный обряд»1.)
— Почему двадцатая глава называется «БунтМартина»? Против чего взбунтовался мальчик?Изменился ли он после этого?
(«...Рассудительный городской старейшина и расчет-ливый купец ошибался, полагая, что победил своеговнука. Страх Мартина перед дедушкой сменился нена-вистью к нему. Вообще с этого вечера страх уже нико-гда не имел прежней власти над душой Мартина»2.)
— Опишите переживания Николки до суда, вовремя суда в ратуше и перед казнью. Жизнеподоб-ны ли эти переживания? Можно ли здесь говоритьо психологизме описания чувств героя? Свой ответподтвердите цитатами из текста произведения.
— Как вы думаете, почему русские предпочлисмерть в проруби, нежели предательство Веры?
— Когда происходит развязка действия в сю-жете повести «Юрьевская прорубь»?
— Есть ли в этом произведении эпилог? Почемурассказывает Мартину о казни русских эстонскийпарень Ян? Что этим хотел подчеркнуть автор?
— Какие уроки вынес из своего детства в ДерптеМартин Фекингузен? Почему, став взрослым, «онотправился в Русскую землю, на службу к великому
217
1 Вронский Ю. П. Юрьевская прорубь: Историческая по-весть. — М.: Отчий дом, 2001. — С. 97.
2 Там же. — С. 102.
московскому князю, где принял православие и современем прославился ратными подвигами»?
— Почему «память об утоплении в проруби нареке Омовже дерптскими рыцарями семидесяти трехжителей Русского конца долго жила в народе, да исейчас еще можно услышать рассказы об этом собы-тии в городе Тарту, как теперь называют Юрьев»?
— Почему рассказ о гибели Русской слободыДерпта в XV веке не снижает общего оптимистич-ного восприятия повести Ю. П. Вронского «Юрьев-ская прорубь»?
— За что все семьдесят три человека были при-числены Русской православной церковью к ликусвятых?
(Их поминовение совершается 8 января, 21-го поновому стилю.)
— Какие нравственные уроки преподносит намкнига Юрия Петровича Вронского «Юрьевская про-рубь»?
3. Презентация книги:1) рассказ одного ученика о прочитанной книге
и о собственных впечатлениях;2) краткий пересказ текста одним учеником:
«Кто такие Мартин и Николка — жители городаДерпта XV века»;
3) выборочный пересказ текста одним — двумяучениками: «Жизнь средневекового города вXV столетии».
План пересказа1. Местоположение города Дерпта — Юрьева
Ливонского.2. Описание города: крепость, два холма — с Дом-
ским собором и замком епископа, немецкий центр,Русский конец, эстонские предместья, ремесленныемастерские за стеной города.
3. Три группы населения города: немцы, эстон-цы, русские. Образ жизни и взаимоотношения.
4. Верования и обычаи жителей города.5. Взаимоотношения внутри каждой националь-
ной группы.6. Дружба немецкого и русского мальчиков.7. Отношения взрослых к этой дружбе.8. Черты национального характера, ярко про-
явившиеся во время описанных событий.
4. Чтение текста произведения (фрагментарное).
218
Зачитываем фрагменты из книги Ю. П. Вронско-го «Юрьевская прорубь»:
1) глава пятая — «Дева ключница»;2) одну главу из трех по выбору (полностью или
фрагментарно):глава девятая — «Ростовщик и его гость»;глава десятая — «Псковские гонцы»;глава пятнадцатая — «Рождественская ярмар-
ка».
5. Беседа с классом.Данные вопросы и задания предлагаются всему
классу в двух случаях:— произведение Ю. П. Вронского «Юрьевская
прорубь» прочитали всего несколько учеников;— класс слабо подготовлен, ученики читают
мало и медленно, тогда это будет вступительныйурок к изучению данного произведения, а на всеизучение необходимо отвести два урока (2 часа).
— Что вы узнали о главных героях историче-ской повести Юрия Петровича Вронского из услы-шанных пересказов и только что прочитаннойглавы?
— Понравились ли вам юные герои произведе-ния? Почему? Обоснуйте свой ответ.
— Слышали ли вы когда-нибудь о событиях,описанных в повести «Юрьевская прорубь»? Где икогда?
— Захотелось ли вам прочитать это произведе-ние самостоятельно? Почему? Аргументируйте свойответ.
6. Творческая работа (или: дополнение к до-машнему заданию).
Для хорошо подготовленных и читающих уче-ников:
— ответить письменно на вопрос «Чему учитнас повесть Ю. П. Вронского „Юрьевская про-рубь“?»
Для плохо читающих и слабо подготовленныхучащихся:
— мини-сочинение на тему «Историческая про-за — это...».
7. Домашнее задание.Для всего класса:— к следующему уроку внеклассного чтения
читать исторические баллады А. К. Толстого.
219
Для книгочеев:— Толстой А. К. «Князь Серебряный» (любое
издание).ИЛИ:Вронский Ю. П. «Странствие Кукши за триде-
вять морей» (М.: Лепта Книга, 2006).Неймантас Р. П. «По следам солнечного кам-
ня» (Калининград, 2003).
И. С. ТУРГЕНЕВ«СТИХОТВОРЕНИЯ В ПРОЗЕ»:
«РУССКИЙ ЯЗЫК», «БЛИЗНЕЦЫ»,«ДВА БОГАЧА»
(1 час)
УРОК 37...Для выражения многих и лучших мыслейон (русский язык) удивительно хорош посвоей честной простоте и свободной силе.Странное дело! Этих четырех качеств — че-стности, простоты, свободы и силы — нет внароде, а в языке они есть... Значит, будут ив народе.
И. С. Тургенев1
Цели урока:— продолжение знакомства семиклассников с
творчеством И. С. Тургенева;— раскрытие перед читателями-школьниками
художественных особенностей творчества И. С. Тур-генева;
— повторение теоретико-литературных и исто-рико-литературных сведений;
— развитие эмоциональной отзывчивости школь-ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы;
— воспитание уважительного отношения к ис-тории и культуре русского народа.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя (презентацию), сообщениеучащегося (возможна презентация), работу с учебни-ком, чтение произведений, беседу о прочитанном.
220
1 Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28 т. — М.; Л.,1968. — Т. XV. — С. 210—211.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Слово учителя. «Жизнь и творчество ИванаСергеевича Тургенева» (желательно с презентацией).
Если не подготовлена презентация, то во времярассказа демонстрируются портреты писателя раз-ных лет, виды Спасского-Лутовинова и Москвы,Парижа XIX века, можно показать фотографиче-ские изображения улочек Москвы, сделанные нарубеже ХIХ—ХХ веков, репродукции картин из-вестных художников.
2. Сообщение учащегося.«Стихотворения в прозе» И. С. Тургенева можно
назвать заключительным аккордом его творческойжизни. В небольших по объему произведениях на-шли отражение почти все темы и мотивы творчест-ва писателя, как бы вновь им пережитые и прочув-ствованные на склоне лет.
«Стихотворения...» открываются циклом Senilia(«сновидения старца») — поэтическими ви €дениями,воспоминаниями, аллегориями глубоко грустного,порой пессимистического содержания.
В них Тургенев размышляет то о неотвратимо-сти смерти («Старуха», «Сон», «Собака», «Ста-рик»), то вспоминает давно ушедшую любовь («По-следнее свидание», «Как хороши, как свежи былирозы...»), то задумывается о могуществе сил приро-ды и кратковременности человеческого бытия(«Разговор», «Мои деревья»).
Пессими€зм (от лат. pessimus — наихуд-ший) — мировоззрение, проникнутое унынием, без-надежностью, неверием в лучшее будущее; представ-ление о том, что в мире преобладает нехорошее, злоеначало1.
Однако сквозь пессимизм некоторых миниатюрвсе равно пробивается тургеневский оптимизм — верав силы жизни, в любовь, побеждающую смерть(«Роза», «Воробей»). Другой силой жизни являются,по мнению писателя, красота, поэзия, искусство(«Два четверостишия», «Лазурное царство», «Посе-щение»).
221
1 См.: Новейший словарь иностранных слов и выраже-ний. — М.: АСТ; Минск: Харвест, 2002. — С. 623.
Оптими€зм (от лат. optimus — наилуч-ший) — мировоззрение, проникнутое жизнерадост-ностью, бодростью, верой в будущее; представление отом, что в мире господствует положительное начало,добро1.
Глубоким восхищением проникнуты стихотворе-ния «Порог», «Памяти Ю. И. Вревской», в которыхИ. С. Тургенев славит героический подвиг самопо-жертвования во имя счастья людей.
Тема социального неравенства затронута в стихо-творениях «Щи», «Два богача» — давняя и излюб-ленная тема писателя: тяжелая доля крестьянина, неимеющего чем щи посолить, на деле оказывающегосянравственно и духовно богаче господ и банкиров.
Сатирические «Стихотворения в прозе» высмеи-вают эгоизм («Эгоист»), пошлость («Дурак»), ни-зость и подлость в поведении людей («Довольныйчеловек», «Житейское правило»). В противовесэтому Тургенев изобразил добрых и честных про-стых людей («Маша», «Повесть его»).
Тема родины торжественно звучит в знаменитомстихотворении «Русский язык», выражая веру пи-сателя в великое будущее русского народа.
3. Работа с учебником.Чтение статьи «Стихотворения в прозе» (с. 224).— Что вы сегодня узнали об одном из послед-
них произведений И. С. Тургенева? Кратко расска-жите об этом.
— Как статья учебника дополнила те сведения,что сообщили вам учитель и ученик?
— Почему это произведение Ивана СергеевичаТургенева называется «Стихотворения в прозе»?
4. Чтение и анализ произведений.Чтение стихотворения «Близнецы» учителем.— О чем это небольшое произведение?— Почему автору стало жутко? Откуда возник-
ло это чувство?— Естественна ли ненависть друг к другу род-
ных братьев, более того, близнецов? Почему?— Как вы полагаете, почему братья-близнецы
так ненавидели друг друга?— Каков идейно-нравственный подтекст про-
изведения?
222
1 См.: Новейший словарь иностранных слов и выраже-ний. — М.: АСТ; Минск: Харвест, 2002. — С. 585.
Подте€кст — скрытый смысл высказывания, вы-текающий из соотношения словесного значения с ре-чевой ситуацией (на данном уроке термин вводитсяпропедевтически).
Выразительное чтение стихотворения «Два бога-ча» учащимися (с подготовительным этапом — чте-нием про себя).
— Понравилось ли вам это стихотворение в про-зе И. С. Тургенева? Почему?
— Почему автор «умиляется» Ро€тшильдом? Зачто он хвалит известного богача-банкира?
— Для чего писатель повторяет эти два слова:«хвалю» — «хваля» и «умиляюсь» — «умиляясь»?Разве нельзя было подобрать к ним слова-синони-мы? Что он хотел подчеркнуть данным повтором?
— Найдите скрытую иронию в первом абзаце.По отношению к кому она выражается? Как вы этоможете объяснить?
— Есть ли в этом маленьком шедевре антите-за? Докажите свою точку зрения цитатами из тек-ста.
— Почему в стихотворении в прозе «Два бога-ча» дан такой косноязычный диалог простыхкрестьян? Что автор хотел этим подчеркнуть?
— Кто, по мнению Тургенева, настоящий бо-гач? Почему?
— Почему поступком простого безграмотногокрестьянина, живущего в нужде, но приютившегосироту, автор произведения не умиляется? Какимисловами можно охарактеризовать отношение авторак крестьянину? Есть ли эти слова в тексте? Как выдумаете, почему?
— Каков в этом произведении подтекст?Чтение стихотворения «Русский язык» учителем
(желательно наизусть).— Когда было написано это стихотворение в
прозе?— Где в это время находился писатель?— Случайно ли его обращение к русскому язы-
ку? Почему? Аргументируйте свой ответ.— Как автор относится к русскому народу?
Можно ли это определить только на основании про-чтения данного произведения?
— Какое значение придавал писатель эпите-там: великий, могучий, правдивый и свободныйрусский язык?
223
— Как эти свойства русского языка проявилисьв творчестве самого И. С. Тургенева?
5. Домашнее задание.Для всего класса:— выучить наизусть стихотворение в прозе
«Русский язык»;— проиллюстрировать любое понравившееся сти-
хотворение в прозе И. С. Тургенева (по желанию);— прочитать статью «Иван Сергеевич Тургенев»
в учебнике (с. 212—213), подготовить рассказ о пи-сателе на основании данного материала, сообщенийучителя и ученика на уроке и дополнительной ли-тературы.
Для слабо подготовленных учеников:— прочитать статью в учебнике «Иван Сергее-
вич Тургенев» (с. 212—213), подготовить ее подроб-ный пересказ.
И. С. ТУРГЕНЕВ «БЕЖИН ЛУГ»
(1—2 часа)
УРОКИ 38—39
(резерв)
УРОК 38...Я вовсе не желал придать этому рассказуфантастический характер — это не немецкиемальчики сошлись, а русские...
И. С. Тургенев1
Цели урока:— продолжение знакомства семиклассников с
творчеством И. С. Тургенева;— развитие умения школьников работать с учеб-
ником: чтение, анализ и пересказ статьи учебника;— повторение и закрепление теоретико-литера-
турных и историко-литературных понятий;— обучение выборочному анализу прозаическо-
го произведения;— развитие эмоциональной отзывчивости
школьников на содержание прочитанного произве-дения литературы;
224
1 Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28 т. — М.; Л.,1961. — Т. II. — С. 22.
— воспитание уважительного отношения к ис-тории и культуре русского народа.
Форма урока: урок чтения и анализа произведе-ния, включающий в себя слово учителя, работу сучебником, чтение произведения, беседу о прочи-танном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Проверка домашнего задания:1) чтение наизусть 1—2 учениками стихотворе-
ния «Русский язык». Анализ чтения учащихся;2) подробный пересказ статьи учебника (1—2
человека). Анализ пересказа;3) рассказ о писателе, основанный на подобран-
ном самостоятельно материале;4) выставка иллюстраций (если есть);5) анализ общих впечатлений от прочитанного,
услышанного и увиденного.2. Слово учителя (частично под запись).В 1840-е годы И. С. Тургенев пытался найти для
себя в литературе одну большую тему, важную идля его современников. О чем бы он ни писал вэтот период, почти во всех жанрах использовал ти-пичный для «натуральной школы» показ «правди-вой ситуации», жизнеподобных героев, но содержа-ние произведений Тургенева начала 1840-х годов непредставляло большого общественного интереса,не затрагивало главных вопросов русской жизнитого времени. Писатель мучился от сознания соб-ственной несостоятельности и бесталанности. Впо-следствии он вспоминал:
«Не представляло никакой надобности продол-жать подобные упражнения, — я возымел твердоенамерение вовсе оставить литературу».
Помог, как всегда, случай: писатель И. И. Па-на€ев, соредактор журнала «Современник», искал,чем бы ему заполнить раздел «Смеси» в № 1, и по-просил И. С. Тургенева «дать что-нибудь в номер».«...Я оставил ему очерк, озаглавленный „Хорьи Калиныч“ (слова „Из записок охотника“были придуманы и прибавлены тем же И. И. Па-наевым с целью расположить читателя к снисхож-дению). Успех этого очерка побудил меня написатьдругие; и я возвратился к литературе»1.
225
1 Тургенев И. С. Литературные и житейские воспомина-ния. — Собр. соч. в 12 т. — М., 1953.— Т. X. — С. 302.
Так появился цикл очерков и рассказов ИванаСергеевича Тургенева «Записки охотника» (1847—1852), с восхищением принятый читателями изразных социальных слоев. Уже успех первого очер-ка — «Хорь и Калиныч» — был исключительным:о нем писали, его обсуждали, давали читать другдругу. Авторитетный в те годы литературный кри-тик Виссарион Григорьевич Белинский с интересомпрочитал первые произведения из цикла «Запискиохотника», дал на них свою рецензию и написал,что видит в Тургеневе «замечательного писателя вбудущем». Сатирик Михаил Евграфович Салты-ков-Щедрин выразился более откровенно, написав,что Тургенев положил «начало целой литературе,имеющей своим объектом народ и его нужды»1.
В 1852 году «Записки охотника» вышли в свет от-дельной книгой, в которую вошли все очерки и рас-сказы, печатавшиеся в течение трех лет в журнале«Современник». Впоследствии, в 1870-х годах, «За-писки...» пополнились еще несколькими рассказами(«Живые мощи», «Конец Чертопха€нова», «Стучит»).Цикл был переведен на иностранные языки и позна-комил Европу середины XIX столетия с настоящейРоссией, с ее провинцией и ее крестьянством —«солью земли Русской», по мнению Тургенева.
И. С. Тургенев в своем цикле «Записки охотни-ка» в противовес навязываемому читателям мне-нию о бесталанности, лености и рабской покорно-сти русского народа показал крепостных крестьянумными, талантливыми, пытливыми и духовно бо-гатыми людьми, работящими и самостоятельными.Антикрепостническое содержание «Записок охот-ника» проявилось прежде всего в высокой оценкедуховных и нравственных качеств русскогокрестьянина.
«Народные герои Тургенева — не выразители по-ложения, пусть даже такого важного для общества по-ложения, как крепостное право. Им присущи высокиенравственные черты. Они — мыслящие, тонко чувст-вующие личности, обреченные быть „собственностью“того или другого — большей частью ничтожного, ту-пого и пошлого — барина... Крестьяне, показанныеТургеневым во всем сложном богатстве их натур, вы-ступающие как представители нации, ее историческо-го бытия и ее грядущих загадочных судеб, гораздокрасноречивей утверждали моральную неоправдан-
226
1 Тургенев в русской критике. — М., 1953. — С. 486.
ность, бесчеловечность и обреченность крепостниче-ства, чем любые пламенные публицистические тирадыили картины насилия», — писал уже в XX веке лите-ратуровед Ю. М. Лотман.
В образах крестьян — от мальчишек из «Бежи-на луга» до солидных Хо€ря и Кали€ныча, правдоис-кателя Касьяна с Красивой Ме€чи, мужественных итерпеливых мужиков, сердечных и искренних рус-ских баб — Тургенев создал многосторонний обликрусского народа, раскрыл черты национального ха-рактера, показал живую душу крестьянства, несломленную вековым рабством.
Сила книги И. С. Тургенева заключалась в том,что она открыла читателю русского крестьянина,которого в образованном русском обществе практи-чески никто не знал, хотя среди интеллигенции техлет было немало людей, владевших крепостнымидушами и при этом не видевших в каждом кон-кретном крестьянине Человека.
3. Чтение произведения.Чтение рассказа «Бежин луг» И. С. Тургенева по
любому источнику (начало рассказа).Рассказ «Бежин луг» обычно читается в классе.
Если часть его не будет прочитана на уроке, чтениепроизведения станет домашним заданием учеников.
4. Беседа о прочитанном с элементами переска-за и словесного рисования.
— Понравилось ли вам начало рассказаИ. С. Тургенева «Бежин луг»? Объясните, почему.
— Когда происходит действие рассказа?— От чьего лица ведется повествование?— Зачитайте начало рассказа — описание июль-
ского дня. Какой предстает перед нами картина дняв средней полосе России? Можно ли сразу опреде-лить, где будет происходить действие произведения?
— На что обращает наше внимание автор?
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Задача, которую поставил перед собой ав-тор, — описание одного из дней, когда «погодаустановилась надолго». Можно наметить план опи-сания:
● утро;● полдень;● вечер.
227
«...Писатель берет только те признаки, которыеотносятся к описанию устойчивой, ровной погоды.В описании преобладают зрительные образы: утрен-няя заря, которая „разливается кротким румянцем“.В полдень появляется множество облаков — золоти-сто-серых, с нежными белыми краями, которые срав-ниваются с островами, разбросанными по бесконечноразлившейся реке.
Вечером опять описывается небо, а на нем, „тихомигая, как бережно несомая свечка“, затеплится ве-черняя звезда (курсив автора. — Н. К.)»1.
Можно остановиться на описании дня или вече-ра, для того чтобы обратить внимание учащихся наобраз дня в произведении и подвести их к осозна-нию того, что данный образ в рассказе самостояте-лен, не является фоном для какого-либо действия,служит исключительно для того, чтобы возбудитьв читателе эмоциональные воспоминания о лете,пробудить чувство любви к родной земле.
— Расскажите, где охотился рассказчик и поче-му он заблудился.
— Опишите местность, куда забрел удачливыйохотник.
— Как называется такое описание в художе-ственном произведении?
Пейза €ж (от фр. paysage — пейзаж, ланд-шафт) в литературе — изображение природногоокружения человека и образ любого незамкнутогопространства, в том числе городской пейзаж. Пейзаж,как таковой, выражает эстетическое отношение к вос-производимому предмету...2
— Как вы полагаете, необходим ли в этом рас-сказе пейзаж? Может быть, лучше сразу перейти кописанию действия? Обоснуйте свой ответ.
— Для чего, с точки зрения Тургенева, был не-обходим пейзаж в этом рассказе?
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Пейзаж во всем цикле «Записки охотника» —это и фон, на котором происходит действие произ-ведений, входящих в цикл, и живые образы родно-
228
1 Шевченко П. А., Флоринский С. М. Руководство к работе похрестоматии «Родная литература. 6 класс». — 4-е изд. — М.:Учпедгиз, 1953. — С. 120.
2 См.: Литературная энциклопедия терминов и поня-тий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 732.
го края, так любимого И. С. Тургеневым, и худо-жественный образ, призванный пробудить вчитателе любовь к природе, к своей родине. «За-писки охотника» — целая энциклопедия русскойприроды, показанной в разные времена года, в раз-личное время суток.
И. С. Тургенев изображает природу то утром(«Лес и степь», «Бежин луг»), то в разгар летнегодня («Касьян с Красивой Мечи», «Бежин луг»), товечером («Ермолай и мельничиха», «Бежин луг»).
Прекрасное описание летней ночи мы находим в«Бежином луге». Здесь замечательно передано воз-никающее в нас ночью при звездах ощущение дви-жения земли:
«...Луны не было на небе: она в ту пору поздновсходила. Бесчисленные золотые звезды, казалось,тихо текли все, наперерыв мерцая, по направлениюМлечного Пути, и, право, глядя на них, вы как будтосмутно чувствовали сами стремительный, безостано-вочный бег земли...»
— Можно ли утверждать, что пейзаж в «Бежи-ном луге» окрашен авторским лиризмом? Как выпонимаете эти слова — лиризм, авторский лиризм?
— Есть ли сходство между этим рассказомИ. С. Тургенева, написанным в середине жизненно-го пути писателя, и его «Стихотворениями в про-зе»? В чем именно?
— Давайте рассмотрим картину приближаю-щейся ночи, начиная с описания вечерней зари.При помощи каких средств она нарисована? Найди-те и отметьте эти средства в тексте.
Сравнения — ночной сырости с погребом, ночис грозовой тучей.
Метафоры — «небольшая ночная птица, не-слышно и низко мчавшаяся на своих мягких крыль-ях, почти наткнулась на меня и пугливо нырнулав сторону...»; «несколько больших белых камней...они сползлись туда для тайного совещания».
Эпитеты — «закатившегося солнца», «непри-ятная, неподвижная сырость», «угрюмый мрак».
Олицетворения — «вечерняя заря погасла»,«поднималась... темнота», «начинали густетьи разливаться холодные тени».
Вывод.Художественная картина ночи, приведенная
И. С. Тургеневым в «Бежином луге», не только фон,
229
данный и для описания крестьянских мальчиков, идля подготовки читателя к восприятию рассказов уночного костра, но и обстановка, которая вызываетопределенные разговоры между персонажами: смут-ный шепот ночи, поднимающийся с берегов речонки,неслышное появление ночной птицы, вой соба-ки — все это зрительные и слуховые образы; они соз-дают и у мальчиков, сидящих у костра, и у читателятревожное настроение и располагают к страшнымрассказам.
Иными словами, здесь мы можем говорить об обра-зе природы в произведении, самостоятельном и це-лостном.
— Расскажите, что вы узнали о крестьянскихмальчиках со слов заблудившегося охотника.
— Кто из ребят вам понравился больше всего?Почему?
— Объясните, для чего рассказчик так подробноописывает портрет каждого ребенка.
Портре€т в литературе — описание либо соз-дание впечатления от внешнего облика персонажа,прежде всего лица, фигуры, одежды, манеры дер-жаться. В основном используется в эпическом роде1.
— Для чего в рассказе приведен диалог мальчи-ков? Что мы узнаем о персонажах из этого диалога?
— Почему диалог постоянно перемежается опи-санием природы?
В описании мальчиков на фоне ночного пейзажараскрывается идейный замысел писателя — показдуховной красоты крестьянских детей, их нераз-рывной связи с окружающей природой.
Проанализировав данный материал, можнодалее пойти по пути, предложенному Т. Ф. Курдю-мовой:
определить, сколько историй рассказано маль-чиками, кто их рассказал, о чем эти истории.
5. Домашнее задание.Для всего класса:— читать рассказ «Бежин луг», подготовить вы-
разительное чтение эпизода (со слов «Мальчики си-дели вокруг...» до абзаца «Итак, я лежал под кусти-ком в стороне...»);
230
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и поня-тий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 762.
— прочитать статью «Вся моя биография вмоих сочинениях...» в учебнике (с. 213—214), под-готовить рассказ о писателе на основании данногоматериала и дополнительной литературы (подготов-ка к уроку внеклассного чтения или сочинению-эс-се «Мой Тургенев»).
Для слабо подготовленных учеников:— читать рассказ «Бежин луг», подготовить вы-
разительное чтение эпизода (со слов «Я узнал, на-конец, куда я зашел...» до абзаца «Мальчики сиде-ли вокруг...»).
Индивидуальные задания:— подготовить цитатные характеристики маль-
чиков (можно по группам, по вариантам или персо-нально):
I. Портрет.II. Одежда.
III. Поведение.IV. Речь.V. Черты характера.
VI. Отношение автора к персонажу.
Персона€ж, или литерату€рный геро€й, — дей-ствующее лицо в литературном произведении, а так-же носитель точки зрения на действительность, на са-мого себя и других персонажей1.
УРОК 39
Рассказы Ваши так хороши и такой произ-водят эффект, что затеряться им в журналене следует.
Н. А. Некрасов
Цели урока:— формирование умения анализировать прозаи-
ческое произведение;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведениялитературы;
— воспитание уважительного отношения к куль-туре и духовному наследию русского народа.
231
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и понятий /Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 176.
Форма урока: урок чтения и анализа произведе-ния, включающий в себя слово учителя (презента-цию), работу с учебником, чтение произведения, бе-седу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Проверка домашнего задания:1) рассказ о писателе на основании материала
предыдущих двух уроков и дополнительной литера-туры;
2) выразительное чтение эпизодов, анализ чте-ния учеников;
3) характеристика образов по плану:сначала заслушиваются подготовленные дома
характеристики мальчиков;затем они дополняются учащимися класса;после этого записываются в тетрадях по литера-
туре.Можно начать с Павлуши или Ильюши, затем
перейти к Косте или Ване, закончить характери-стики образов лучше образом Феди.
При характеристике Павла акцент следует сде-лать на чертах его характера: ум, смелость, делови-тость, спокойствие и уверенность в себе, прямота исила духа. Необходимо объяснить, почему он поль-зуется уважением ребят и почему в конце рассказаавтор-рассказчик так сожалеет об его участи.
При характеристике Ильи необходимо пояснить,что дети крепостных крестьян с малолетства труди-лись либо в крестьянском хозяйстве своего помещи-ка, либо в нарождающихся в те годы капиталисти-ческих хозяйствах — на небольших фабриках,заводиках, часто в ремесленных мастерских. Одна-ко такой ранний труд не подавил Илью: у него бо-гатая фантазия, образная речь (его речь полна сино-нимами и сравнениями, взятыми из реальнойжизни — «А волоса у нее [русалки] зеленые, чтотвоя конопля», ей присущ сложный синтаксис), ониспытывает чувство превосходства над сидящими укостра детьми — он уже не ребенок, а работник.
Отмечаем индивидуальные черты каждого измальчиков:
Ваня — искренность, сердечность, чуткость ккрасоте природы;
Костя — страх перед всем таинственным, силь-но развитое суеверие;
232
Федя — сдержанность, чувство собственного до-стоинства, боязнь его уронить перед беднымисверстниками.
2. Чтение произведения.
3. Анализ произведения.— Кто из юных рассказчиков вызывает у вас
наибольшую симпатию? Почему?— Кто из мальчиков более активен в диалоге у
костра? Как вы думаете, почему?— Чувствуем ли мы, читатели, отношение ав-
тора к мальчикам? Приведите примеры из текста.— Почему наиболее активны в своих россказ-
нях Павлуша и Ильюша? Нет ли здесь скрытогопротивопоставления?
Два разных типа мышления — два различныхвзгляда на мир:
Павлуша — умный, но малообразованный маль-чик, рационалист по складу мышления, все пыта-ется понять и обосновать. Это тип исследователя,смелого и в жизни, и в любом поиске — бытовом,научном, профессиональном.
Ильюша — фантазер, поэтически, восторженносмотрит на мир, его волнует все, что не познаноразумом окружающих и его собственным умом.Перед нами тип «художественной личности», че-ловека-творца, часто — человека из мира искус-ства.
— Вы прочитали дома рассказ до конца. Что выможете сказать о его композиции?
Компози€ция (от лат. componere — склады-вать, строить) — одна из сторон формы литератур-ных произведений: взаимная соотнесенность и располо-жение единиц изображаемого и художественно-речевыхсредств. Композиция скрепляет все иные элементыформы и соподчиняет их авторской концепции (идее,смыслу)1.
— Давайте составим общий план рассказа:1. Описание июльского дня.2. Скитания заблудившегося охотника.3. Ночь у костра.4. Утро.5. Концовка: примечание о смерти Павлуши.
233
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и поня-тии / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 387.
— Как вы думаете, почему рассказ начинаетсяи заканчивается пейзажными зарисовками?
— Чьими глазами мы «видим» пейзаж Тульскойгубернии середины XIX века? Случайно ли это?
— Можно ли утверждать, что образ рассказчикав этом произведении Тургенева очень близок само-му автору? Аргументируйте свой ответ.
— Что поставлено автором в центр компози-ции?
(Описание сцены у костра: диалог, рассказымальчиков, их характеристики.)
— Чем можно объяснить такую композициюрассказа?
(Наиболее четко, подробно и образно показатьвнутренний мир крестьянских детей, их связь сприродой.)
— В чем и как раскрывается богатый внутрен-ний мир крестьянских ребятишек?
— Как вы думаете, для чего автор приводит врассказе целых тринадцать бывальщин и быличек?
— Для чего все рассказы мальчиков так или ина-че перемежаются описаниями ночи или пейзажа?
— Как относится автор к юным рассказчикам?Как вы это определили?
— Почему заключительная часть рассказа вы-зывает положительные эмоции, она вся как бы про-низана оптимизмом?
4. Домашнее задание.Для всего класса:— заучивание наизусть одного из отрывков (по
выбору):«Между тем ночь приближалась...»;«Картина была чудесная, около огней дрожа-
ло... пламя...»;«Свежая струя пробежала по моему лицу»;— в книге «Читаем, думаем, спорим...» — зна-
комство с главой «И. С. Тургенев» (с. 108—115).Подготовка к сочинению-эссе в классе или урокувнеклассного чтения по теме «Мой Тургенев».
Индивидуальные задания:— написать мини-сочинение «Зима в лесу»,
«Зимний день в парке», «Зима в городе» (по вы-бору).
Для слабо подготовленных учеников:— дочитать рассказ «Бежин луг» до конца.
234
Н. А. НЕКРАСОВ«РУССКИЕ ЖЕНЩИНЫ»
(1—2 часа)
УРОКИ 39—40Она другим дорогу проложила,Она других на подвиг увлекла!
Н. А. Некрасов. «Эпилог»Цели уроков:— знакомство семиклассников с русской лите-
ратурой в ее поступательном развитии, с ее идей-но-художественным своеобразием;
— знакомство с личностью и художественнымтворчеством Н. А. Некрасова;
— повторение теоретико-литературных и исто-рико-литературных сведений;
— развитие эмоциональной отзывчивостишкольников на содержание прочитанного произве-дения литературы;
— воспитание уважительного отношения к ис-тории и культуре русского народа.
Форма уроков: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя (презентацию), сообще-ния учащихся (возможна презентация), работус учебником, чтение фрагментов произведения, вы-разительное чтение эпизода (или чтение по ролям)и беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ1. Слово учителя. «Жизнь и творчество Нико-
лая Алексеевича Некрасова» (желательно с презен-тацией).
2. Работа с учебником.Чтение небольшой статьи в учебнике на с. 229.— Расскажите, о чем эта статья. Какова ее ос-
новная мысль (идея)?(Женский подвиг дам из высшего света потряс
образованных людей России. Оказалось, что дляжен декабристов долг жены, простые человеческиечувства ценнее богатства и знатности, комфорта иблеска светской жизни.)
— Какова цель данной статьи?(Дать информационную справку о событиях, по-
будивших Н. А. Некрасова создать свою поэму.)
235
— Что вы знаете о восстании декабристов? Рас-скажите об этом.
— Как вы думаете, разделяли ли жены декабри-стов политические воззрения своих мужей? Почему?
— Что заставило многих из них отправиться вдалекую Сибирь, в добровольную ссылку? Подумай-те над этим и кратко сформулируйте свой ответ.
3. Сообщения учащихся (примерные вариантыи объем сообщений; возможно — с общей для всехсообщений презентацией).
Сообщение 1. Две поэмы Н. А. Некрасова о де-кабристах.
Отличительной чертой и характера Н. А. Некра-сова, и его творчества было пристальное вниманиеко всем событиям его современности. Именно по-этому он не мог не откликнуться на далекое высту-пление офицеров русской армии со своими полками14 декабря 1825 года против царя и абсолютной мо-нархии — восстание на Сенатской площади в Пе-тербурге, прозванного декабрьским.
С одной стороны, восстание декабристов былоуже в «историческом прошлом», с другой, оно такили иначе повлияло на дальнейшие события в стра-не — политические и социальные, экономические икультурные, даже просвещенческие.
Это прошлое пробуждало мысль о революции,напоминая о мужестве участников восстания, радисвоей идеи отправившихся на эшафот или на катор-гу. При этом образованным людям всегда хотелосьразобраться, правомочным ли было это выступле-ние против царя, помазанника Божьего. В обста-новке нового подъема демократического движения1870-х годов и начала «хождения в народ» интел-лигенции, а также революционеров-агитаторов ана-лиз революционного прошлого стал очень актуаль-ным.
В нашем учебнике мы прочитали, что «Некрасовуказал в примечании к „Русским женщинам“, чтоне касается „политической стороны события“, новсе-таки он первым изобразил восстание на Сенат-ской площади» (с. 229 учебника). В этом тоже за-ключается оценка событий: не будем забывать, чтоНекрасов — революционер-демократ по своим убе-ждениям. Однако читатели всегда должны делатьсвои выводы из прочитанного, не идти слепо за«поводырём» — автором произведения, поэтому и
236
мы сможем иначе посмотреть на две поэмыН. А. Некрасова, посвященные декабристам.
1870 годом датируется поэма Н. А. Некрасова«Дедушка», в которой представлен образ мужествен-ного дедушки-декабриста, вернувшегося из ссылки(вспомните, мы читали эту поэму в 6 классе). Прото-типом образа дедушки стал декабрист С. Г. Волкон-ский, возвратившийся из сибирской ссылкив 1856 году. В поэме Некрасова он возвращаетсянепримирённым и нераскаявшимся. Обращаяськ внуку, старый декабрист говорит о необходимостидальнейшей упорной борьбы с самодержавием засчастье народа.
Здесь, как и в поэзии Некрасова, предстает мрач-ная картина крепостной России — старик-декабристрисует «зрелище бедствий народных». Этим он иобъясняет внуку и читателям, что подтолкнуло его,молодого генерала, победителя Наполеона, на путьреволюционной деятельности. Поэму «Дедушка»можно рассматривать как агитационное произведе-ние, непосредственно отражающее политическиеи идеологические воззрения автора.
Поэма «Русские женщины» (1871—1872) посвя-щена больше воссозданию исторического прошлого,чем агитации, показу мировосприятия людей раз-ных сословий в начале XIX столетия, недаром Не-красов тщательно изучал исторические материалы,записки современников, стремясь верно передатьособенности эпохи и конкретные факты.
Эту поэму Н. А. Некрасова можно назвать соци-ально-психологической и, конечно же, реалистиче-ской. В «Русских женщинах» он не только воссоз-дает прошлое, но и анализирует его, раскрываетхарактеры и психологию своих героинь, подробнорассказывает об их женском подвиге, героизме не-показном — не на людях, а бытовом, незаметномдля многих и неафишируемом.
Безусловно, сам Некрасов проводил через обечасти поэмы мысль о том, что воля к борьбе, ис-полнение своего гражданского и общественногодолга являются залогом победы и утверждения че-ловеческой личности.
Сегодня мы можем иначе посмотреть на содержа-ние поэмы «Русские женщины»: любая революция,любое восстание — это смерть множества людей, го-лод и разруха; смена власти путем революции нико-гда не была бескровной, поэтому целесообразнее идти
237
путем прогресса — постепенного изменения полити-ческой и экономической системы в стране.
В поэме для нас важнее два образа — две рус-ские женщины, ве€нчанные со своими мужьями вправославном храме, поэтому идущие за супругамив ссылку: быть вместе «и в горести, и в радости».Это и есть православный женский долг.
Сообщение 2. Две героини поэмы Н. А. Некрасо-ва «Русские женщины».
«Первоначально поэма была названа «Декабрист-ки». Впоследствии Некрасов озаглавил ее «Русскиеженщины». Тем самым он подчеркнул более широкийсмысл поэмы: образы Трубецкой и Волконской, привсей их исторической и биографической конкретно-сти, воплощают черты героического характера рус-ской женщины, сближающие героинь поэмы с рево-люционерками 60-х годов и образами крестьянскихженщин в поэмах «Мороз, Красный нос» и «Кому наРуси жить хорошо». Как и в Трубецкой, Некрасов вы-деляет в Волконской самоотверженность, чувство дол-га, мужество и душевное благородство.
Жанровое своеобразие поэмы «Русские женщины»не только в ее историзме, но и в драматургическойоснове. Характеры здесь даны не в авторском повест-вовании, а в самораскрытии, в действии. Примеромтакого драматизма может служить знаменитая сценасвидания Волконской с мужем в руднике, когда онацелует оковы на его ногах, как символ мученичества.Этот драматизм поэмы сказался и в обилии диалогов,драматических сцен, вроде объяснения Трубецкой сгубернатором. В поэме «Княгиня Волконская» повест-вование ведется от лица самой героини, рассказываю-щей внукам историю своей жизни. Это придает поэмеразговорный характер, делает ее своеобразными ме-муарами (выделение и курсив наш. — Н. К.)»1.
В поэме «Княгиня Трубецкая» сюжет развивает-ся динамично, можно сказать, остро драматически.Например, драматично описано душевное состояниекнягини Трубецкой:
Кипит больной, усталый ум,Бессонный до утра,
Тоскует сердце. Смена думМучительно быстра:
Княгиня видит то друзей,То мрачную тюрьму...
238
1 Ревякин А. И. История русской литературы XIX века. Пер-вая половина: Учеб. пособие. — М.: Просвещение, 1977. —С. 138—139.
Диалоги княгини Трубецкой с губернатором вы-строены как драматургическое действие, а ее отповедьстарику-губернатору, солгавшему, что муж забылкнягиню из-за ее соперницы, звучит как монолог дей-ствующего лица пьесы, декларирующего свои идеалы:
Но знаю: к родине любовьСоперница моя,
И если б нужно было вновьЕму простила б я!..
Никакие угрозы и запугивания губернатора,даже приказ о том, что она автоматически будетподвержена всем ужасам и унижениям каторжногосостояния, не останавливают княгиню, не колеблютее решимости:
Пусть смерть мне суждена —Мне нечего жалеть!..
Я еду, еду! Я должнаБлиз мужа умереть.
Некрасов приветствовал поступок княгини Тру-бецкой потому, что
Она другим дорогу проложила,Она других на подвиг увлекла!..
4. Беседа с классом с элементами пересказа.— Понравились ли вам сообщения одноклассни-
ков? Объясните почему.— Что заинтересовало вас в этих сообщениях?
Расскажите подробно.— С чем бы вы поспорили?— Согласны ли вы с трактовкой содержания
поэм Н. А. Некрасова «Дедушка» и «Русские жен-щины» литературоведами середины XX века? С кемвы не согласны, даже не читая эти произведения?
5. Чтение фрагмента поэмы «Княгиня Трубец-кая» (с. 229—231 учебника).
6. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Перескажите сцену прощания княгини Ека-терины Ивановны Трубецкой со своим отцом. Чтоявляется главным в этой сцене?
(Дочерняя и отцовская любовь.)— О ком говорится: «Один, кто мог бы нам по-
мочь, / Теперь...»? На кого уповают герои произве-дения?
239
— Как вы думаете, почему граф-отец отпускаетсвою дочь в Сибирь? Он разделяет идеи декабриз-ма? Или у него какая-то другая идеология?
— Ради чего или кого пускается в путь княгиняТрубецкая? Свой ответ подтвердите цитатами из текста.
7. Подготовка и чтение по ролям (часть вторая,с. 231—244 учебника).
Чтение учащимися второй части про себя, под-готовка выразительного чтения.
Чтение по ролям (можно в сменном составе).
8. Беседа с классом о прочитанном.— Какой предстает перед нами княгиня Трубец-
кая? Что вы можете сразу сказать о ее характере?— Что можно сказать о поведении генерал-гу-
бернатора? Какие чувства им овладели? Попробуй-те их описать.
— Как объясняет старик-губернатор пагубностьрешения княгини? Чем и как запугивает? Есть лив его словах правда?
— Каким описывается Не€рчинский край в по-эме Некрасова? Почему он с конца XVIII века сталместом ссылки и каторги?
— В чем проявляется историзм и реализм по-эмы «Княгиня Трубецкая»?
— Какие черты поэмы мы видим в данномфрагменте?
— Как понимает княгиня Трубецкая свой жен-ский долг?
Ах!.. Эти речи поберечьВам лучше для других.
Всем вашим пыткам не извлечьСлезы из глаз моих!
Покинув родину, друзей,Любимого отца,
Приняв обет в душе моейИсполнить до конца
Мой долг, — я слез не принесуВ проклятую тюрьму —
Я гордость, гордость в нем спасу,Я силы дам ему!..
— Найдите в тексте эпизоды, характеризующиемысли, чувства, переживания двух персонажей.Можно ли утверждать, что оба героя произведенияпрописаны психологически достоверно, жизнепо-добно? Свой ответ подтвердите цитатами из текста.
240
— Какова, на ваш взгляд, главная мысль при-веденного в учебнике фрагмента поэмы «КнягиняТрубецкая»?
Нет! я не жалкая раба,Я женщина, жена!Пускай горька моя судьба —Я буду ей верна!..
9. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать поэму «Княгиня Трубецкая» по
учебнику;— вопросы и задания № 1—5, с. 244—245,
учебника.Индивидуальные задания:— ответить на вопросы и выполнить задание
№ 6, с. 245;— чтение поэмы Н. А. Некрасова «Русские
женщины» полностью.
Н. А. НЕКРАСОВ — ПОЭТ-ГУМАНИСТ(1 час)
УРОК 40Я лиру посвятил народу своему.Быть может, я умру неведомый ему,Но я ему служил — и сердцем я спокоен...Пускай наносит вред врагу не каждый воин,Но каждый в бой иди!..
Н. А. Некрасов.«Элегия»
Цели урока:— продолжение знакомства с творчеством
Н. А. Некрасова;— формирование умения анализировать лири-
ческое произведение в единстве его формы и содер-жания;
— развитие эмоциональной отзывчивости школь-ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы;
— воспитание уважительного отношения к ис-тории и культуре русского народа.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя, чтение произведения,работу с учебником, беседу о прочитанном и обуче-ние анализу стихотворения.
241
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Проверка домашнего задания.2. Слово учителя.Целью своей жизни и творчества Николай Алек-
сеевич Некрасов считал служение народу. Это былаего идеологическая установка, о которой нам нестоит забывать. Именно поэтому основной темойпроизведений поэта стала тема Родины и судьбырусского народа в период ломки социально-эконо-мических отношений в России XIX века. Уже всвоих ранних произведениях Некрасов требовал отлитературы служения общественным интересам иправдивого изображения действительности.
Стихи Н. А. Некрасова, посвященные народу,рассказывают о жизни, страданиях, подневольномтруде главного героя его поэзии — крестьянина.Раскрывая мысли, чувства и переживания кресть-ян, жизнь которых была близка и дорога Некрасо-ву, поэт хотел, чтобы народ осознал свое тяжелоеположение и сам сбросил с себя многовековой гнет.
Среди произведений поэта о русском народе иего исторических судьбах стихотворение «Размыш-ления у парадного подъезда» (1858) занимает одноиз видных мест. Здесь с особой остротой раскрытысочувствие Некрасова угнетенному народу и его не-нависть к властям предержащим. Именно в этомпроизведении сказались новые черты реалистиче-ского художественного метода Некрасова. В этомстихотворении ведущее место принадлежит автору,который из случайной, будничной сцены создаетширокую обобщенную картину русской жизни тойэпохи. Драматизм картины основан на контрастемежду бесправным и нищим положением народа ироскошной жизнью богачей и вельмож. Поэт объ-единяет здесь патетику и лирику с сатиройв своеобразном художественном единстве.
Стихотворение начинается с «физиологического»описания Петербурга, сцен, ежедневно происходя-щих у «парадного подъезда», там, где решаютсясудьбы просителей. «Прозаическое» начало вводитчитателя в атмосферу бюрократической верхушкистолицы, высокомерной, корыстной, безразличной кнародному горю («наш не любит оборванной че€рни»).
Нищим, оборванным крестьянам противопостав-лен «владелец роскошных палат», вершитель люд-ских судеб. И здесь Некрасов усиливает сатириче-
242
ское начало, рисуя портрет вельможи, проведшегожизнь в «волокитстве, обжорстве, игре». Главныйпафос и негодование поэта находят свое выраже-ние в создании типичного образа «героя», «втихо-молку проклятого отчизною», в прямом авторскомобличении, воскрешающем патетику сатирическиход Г. Р. Державина.
В финальном монологе автора о судьбах Россиидана обобщенная картина народного горя:
Назови мне такую обитель,Я такого угла не видал,Где бы сеятель твой и хранитель,Где бы русский мужик не стонал.
Н. А. Некрасов отразил в своей поэзии целую эпо-ху русской истории, эпоху горячую, напряженную,сложную. Отразил так, что мы можем, изучая поэмыи стихи Некрасова, не только понять ее, но и живопредставить. Этим значение творчества поэта не огра-ничивается. Пламенное слово поэта-патриота училорусских людей по-настоящему, де€йственно любитьРодину, любить великий русский народ, учило нена-видеть его врагов, звало на борьбу с ними.
3. Работа с учебником.Чтение отрывка «Из воспоминаний А. Я. Панае-
вой» (с. 249—250).— Что мы узнаем о поэте из данных воспомина-
ний А. Я. Панаевой?— Считал ли Н. А. Некрасов обязательным глу-
бокое содержание поэзии?— Как вы думаете, для кого он писал свои стихи?— Что послужило толчком к написанию стихо-
творения «Размышления у парадного подъезда»?
4. Чтение стихотворения.Чтение стихотворения «Размышления у парадно-
го подъезда» по сборнику стихотворений Н. А. Не-красова.
5. Беседа о прочитанном с элементами анализа.— Понравилось ли вам это стихотворение
Н. А. Некрасова? Объясните почему.— Ознакомьтесь с композицией произведения.
Сколько частей-картин можно выделить в стихотво-рении? Назовите их.
1. Парадный подъезд по торжественным дням.2. Парадный подъезд в обычные дни.
243
3. Владелец роскошных палат.4. Великая скорбь русского народа1.Контра€ст — основной принцип, на котором
построено стихотворение Н. А. Некрасова «Раз-мышления у парадного подъезда».
Два мира были противопоставлены друг другув России до реформы по отмене крепостного пра-ва 1861 года: мир народный, в основном крестьян-ский, и мир дворянский, в основном чиновничье-помещичий. Система образов в стихотворенииН. А. Некрасова отразила эту систему классовыхпротиворечий.
— Давайте выполним работу по вариантам.1-й вариант — групповая характеристика кресть-
ян.Выделяются детали, отмечающие социальный и
национальный облик крестьян, пришедших к па-радному подъезду: «мужики», «деревенские рус-ские люди», «русые головы».
Выделяются детали, подчеркивающие их бед-ность: «армячишко худой на плечах», «в самодель-ные лапти обуты».
Отмечаются слова автора о том, что крестьянепришли к вельможе из очень далеких губерний, по-тому что у них была «кровь на ногах».
Сочувствие автора выражается в употреблениислов с уменьшительно-ласкательными суффиксами:«армячи€шко», «долго€нько» и т.п.
2-й вариант — персональная характеристикавельможи.
Выделяются детали, отмечающие социальный ста-тус чиновника, к которому пришли крестьяне: чело-век, занимающий очень высокий пост и очень бога-тый, — «Не страшат его громы небесные, / А земныеон держит в руках».
Выделяются детали, характеризующие его образжизни: он ведет праздную, паразитическуюжизнь — у него «вечный праздник».
Выделяются детали, характеризующие его об-раз мыслей, внутренний мир: этот мир крайне бе-ден, интересы ограничены и низменны, так как онупивается «только лестью бесстыдною, / Волокит-ством, обжорством, игрой» и совершенно «глух кдобру».
244
1 См. подробнее в кн.: Мальцева К. В. Изучение произведе-ний Некрасова в школе. — М.: Учпедгиз, 1956.
При изображении вельможи поэт не скрываетсвоего чувства негодования, превращаясь в по-эта-сатирика.
— Теперь сопоставим полученные характери-стики.
— Какой прием использует Н. А. Некрасов длясоздания яркой, образной картины народного горя?
(Прием антитезы.)
Антите€за (от греч. anti — против, thesis —положение) — противопоставление. <...> Образная ан-титеза — противопоставление элементов художественно-го мира произведения, в первую очередь персонажей1.
— Выведите самостоятельно главную мысльпроизведения (его идейный смысл).
Вывод.Между народом и правящим сословием нет ничего
общего, более того, это две враждебные друг другусилы. Народ еще темен, еще окончательно не разуве-рился в своих правителях, поэтому шлет к ним ходо-ков, но все его просьбы и жалобы остаются без отве-та. Правящий класс — дворянство — утратил своечувство долга перед Отечеством, перед народом, передбудущим всей страны.
— Есть ли, с точки зрения автора, какие-то на-меки на улучшение доли народа? (Заключениев форме вопросительного предложения.)
— Какие выводы сделал Н. А. Некрасов в отно-шении народа в России второй половины XIX века?
— Можно ли утверждать, что поэт Некрасовлюбил русский народ? Аргументируйте свой ответ.
6. Домашнее задание.Для всего класса:— подготовить выразительное чтение одной из
частей-картин стихотворения Н. А. Некрасова «Раз-мышления у парадного подъезда».
Для самостоятельного чтения:«Читаем, думаем, спорим...», с. 102—108.
245
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и поня-тий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 37—38.
ВНЕКЛАССНОЕ ЧТЕНИЕ
А. К. ТОЛСТОЙ.ИСТОРИЧЕСКИЕ БАЛЛАДЫ
(1 час)
УРОК 41Бор сосновый в стране одинокой стоит;В нем ручей меж деревьев бежит и журчит.Я люблю тот ручей, я люблю ту страну,Я люблю в том лесу вспоминать старину...
А. К. Толстой
Цели урока:— знакомство семиклассников с личностью и
творчеством А. К. Толстого;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы;
— воспитание уважительного отношения к ис-тории и культуре русского народа и его прошлому.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя (возможна презентация),сообщение учащегося, чтение произведений (по вы-бору) и беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя....Сегодня мы познакомимся с историческими
балладами Алексея Толстого и начнем это знаком-ство с главного — с чтения произведения.
2. Выразительное чтение исторической балла-ды «Василий Шиба€нов»1.
3. Беседа с классом с элементами пересказаи словесного рисования.
— Понравилась ли вам баллада Алексея Кон-стантиновича Толстого «Василий Шибанов»? Чтозаинтересовало более всего?
— Расскажите, каким вы представляете себекнязя Андрея Курбского, сбежавшего от царя Ива-на Грозного в Литву. Каков, по вашему мнению,характер этого человека?
246
1 В классе читается одна из баллад (по выбору учителяи учащихся).
— Кто такой Василий Шибанов? Почему егоименем, а не именем Курбского названа баллада?
— Есть ли в балладе описание внешности Ши-банова? Как вы думаете, почему?
— Каким предстает перед нами Шибанов в на-чале баллады?
(Слуга — «Васька Шибанов, стремя€нный», а неВасилий. Внешне — зависимый человек, мы дажене знаем, действительно ли он — «раб». Однакоуже в начале баллады проявляется и его характер,и его собственная оценка событий: «Скачи, князь,до вражьего стана».)
— Каким словом его чаще всего характеризуетавтор произведения?
(«Рабская верность», «посылает раба», «слуга».)— Меняется ли наше представление и о Курб-
ском, и о Василии Шибанове на протяжении всегоповествования? Почему? Свой ответ подтвердитецитатами из текста.
— Какие слова чаще всего сопровождают описа-ние облика и чувств князя Курбского? Как они егосамого характеризуют?
(«...От царского гнева бежал», «опальный вое-вода», «исполнен он желчи и злобы», «душиоскорбленной зазнобы», «перо его местию ды-шит», «и злыми словами язвит он царя» и т. д.)
— Чувствуем ли мы в описании Курбского ав-торское отношение и к самому князю, и к его по-ступку? Как вы думаете, почему? Какие слова по-могают поэту передать свое отношение к данномугерою?
— У историков до сих пор нет однозначнойоценки поступка князя Андрея Курбского, кото-рый, собственно, и остался в истории только благо-даря своему побегу в Литву и переписке с царемИваном IV Грозным. С одной стороны, князь резковыступал и против опричнины, учрежденной Ива-ном Грозным, и против деспотии самого царя — обэтом его письма, обличающие самодержца. С дру-гой стороны, Курбский переметнулся на сторонуврагов — для русских поступок неслыханный, пре-дателей «нет и не было на Русской земле». С од-ной стороны, писатель, публицист, обличитель,жаждущий лучшего для своего Отечества, с дру-гой — предатель Родины. Какая точка зрения бо-лее близка Алексею Толстому? Как вы об этомузнали?
247
— Как опосредованно отражается отношениеавтора к Курбскому в балладе «Василий Шибанов»?
(Всю ночь князь Курбский пишет злобное пись-мо, обличая царя Ивана Грозного в немилосердии иэгоизме, а затем посылает верного Шибанова, от-давшего князю своего коня во время побега и пеш-ком добравшегося до литовского стана, уставшего иголодного, на лютую смерть во имя своих амбиций.Из письма:
Царю, прославляему древле от всех,Но тонущу в сквернах обильных!
Ответствуй, безумный, каких ради грехПобил еси добрых и сильных?
Ответствуй, не ими ль, средь тяжкой войны,Без счета твердыни врагов сражены?
Не их ли ты мужеством славен?И кто им бысть верностью равен?..)
А кто может сравниться в верности своему боя-рину с Василием Шибановым? Недаром автор бал-лады вложил в уста царя Ивана Грозного следую-щие слова:
...Гонец, ты не раб, но товарищ и друг,И много, знать, верных у Курбского слуг,
Что выдал тебя за бесценок!Ступай же с Малютой в застенок!
Царь оценил мужество стремянно€го, прекрасноосознавая, что Шибанов знал о своем будущеми спокойно принял его во имя Курбского.
— Однозначен ли образ царя Ивана Грозногов балладе А. К. Толстого? Докажите это.
— Какими словами автор называет царя?(Властелин, владыка.)— Какими эпитетами и метафорами характе-
ризует поэт сподвижников Иоанна? Найдите ихв восьмом восьмистишии.
— Симпатизирует ли царь мужественному гон-цу? Как вы об этом догадались?
(...И царь на спокойное око слугиВзирал испыту€ющим оком.
Стоял неподвижно опричников ряд;Был мрачен владыки загадочный взгляд,
Как будто исполнен печали...)
— Почему царь все-таки послал Василия Шиба-нова на муки — в застенки к Малю€те Скура€тову?
248
— Меняется ли авторское отношение к Шибано-ву? Как он его характеризует во время пыток?
(«Товарищ и друг», «гонец», «так умер Шиба-нов, стремянный». «Стремянный» здесь звучит как«дружинник», «соратник», «воин».)
— Можно ли утверждать, что Василий Шибановне слепо выполнял приказы своего боярина, прекрас-но осознавал происходящее и имел свое мнение обэтом? Свой ответ подтвердите цитатами из текста.
— Остался ли верен Шибанов своему князю вовремя пыток? Как вы думаете, почему?
— О чем молит умирающий Василий ШибановГоспода? Зачитайте строки.
(«О князь, ты, который предать меня могЗа сладостный миг укоризны,
О князь, я молю, да простит тебе БогИзмену твою пред Отчизной!
Услышь меня, Боже, в предсмертный мой час,Язык мой немеет, и взор мой угас,
Но в сердце любовь и прощенье,Помилуй мои прегрешенья!
Услышь меня, Боже, в предсмертный мой час,Прости моего господина!
Язык мой немеет, и взор мой угас,Но слово мое все едино:
За грозного, Боже, царя, я молюсь,За нашу святую, великую Русь,
И твердо жду смерти желанной!»Так умер Шибанов, стремянный.)
— Можно ли после этого назвать Шибанова ра-бом? Аргументируйте свой ответ.
— Какой нравственный урок преподносит намбаллада «Василий Шибанов»?
— По каким признакам произведение АлексеяТолстого «Василий Шибанов» можно отнестик жанру баллады? Докажите, что перед нами ли-ро-эпическое произведение.
4. Сообщение учащегося (примерный варианти объем сообщения).
Исторические баллады Алексея Константино-вича Толстого.
В 1840-х годах поэт Алексей КонстантиновичТолстой обращается к историческому прошломуРоссии и Украины — любимой теме литературыпервой половины XIX века.
249
Интерес к героическим характерам и событиямпрошлого привел Толстого к созданию историческихбаллад. В некоторых из них старинная воинскаяжизнь интересует поэта лишь в общем романтическомконтрасте с современностью. Такова баллада «КнязьРостислав», представляющая собой разработку одногоиз вставных эпизодов древнерусского произведения«Слово о полку Игореве», а также стихотворение«Курган», в котором Толстой пытается изобразить не-известного богатыря отдаленных времен.
Однако некоторые баллады Алексея Толстогоуже отражают его идеалы, в то время — граждан-ско-романтические. Например, баллада «Ночь пе-ред приступом», изображающая один из эпизодовпольской интервенции начала XVII века. В нейглавными представителями русского националь-но-освободительного движения выступают монахиТро€ице-Се€ргиевой лавры, защищавшие обитель смечами и топорами, с «железным терпением» и«смиренною молитвою» и не допустившие взятиямонастыря осаждающими.
Еще в большей мере гражданская позиция авто-ра проявляется в балладах «Василий Шиба€нов» и«Князь Михайло Репни€н». В них Алексей Толстойвпервые обращается к изображению царя ИванаГрозного и его эпохи.
«Уже в ранних балладах Грозный для Толсто-го — это особенно яркое воплощение жестокого деспо-тизма царской власти. А одностороннее представлениео Грозном как о лютом кровожадном тиране было дляТолстого выражением его резко отрицательного отно-шения к деспотизму русского самодержавия. И поэтпротивопоставляет Грозному людей, которые лишьпотому стали жертвами его тиранства, что сохраниличеловеческое достоинство, нравственную независи-мость и чувство гражданского долга. Таких людейТолстой ищет прежде всего в среде старой, феодаль-ной аристократии, которая, в его глазах, издавна ак-тивно служила национальным интересам, а также ив народной среде, разделяющей подобные стремле-ния. В первой из названных баллад — это князьКурбский, ненавидящий опричнину и в порыве возму-щения изменивший родине, это его стремянной Шиба-нов, преданный своему господину, но в глубине душиосуждающий его измену. Он — „не раб, но товарищи друг“ князя, принявший ради него страшные муче-ния. Во второй балладе — это князь Репнин, смелоподнявший свой голос против опричнины, против лес-
250
ти и рабства и сознательно пошедший за это на траги-ческую смерть.
Характеры и конфликты, избранные Толстым, —считал известный литературовед XX столетияГ. Н. Поспелов, — могли бы стать предметом широко-го эпического изображения, темами больших поэм. НоТолстой создавал не эпические поэмы, а балла-ды — произведения лиро-эпические, претендующие нена полноту воспроизведения характеров, а на экс-прессивность авторского повествования, и вслед-ствие этого небольшие по объему (курсив наш. —Н. К.). Автор стремится раскрыть в них не всю слож-ность происходящих событий, но лишь их нравствен-ный смысл»1.
Однако лирика и баллады А. К. Толстого 1840-хгодов увидели свет лишь после 1854 года, когда онстал издавать свои ранние поэтические произведе-ния наряду с написанными позднее.
5. Выразительное чтение исторической балла-ды «Князь Михайло Репни€н».
6. Беседа с классом с элементами пересказаи словесного рисования.
— Какое впечатление оставила баллада «КнязьМихайло Репнин» после прочтения? Поделитесьсвоими мыслями и чувствами.
— На что настраивает нас ритм произведения?— Оправдывается ли это настроение содержани-
ем баллады? Для чего дан такой контраст формыи содержания?
— Что вы можете сказать о рифме баллады?Строфа баллады состоит из двух строк, объ-
единенных смежной рифмой и имитирующих инто-нацию произведений русского устного народноготворчества — исторические песни, обрядовую по-эзию, хороводную и песенную лирику.
«Строфичность придает стихотворному произведе-нию композиционную целостность, внутреннюю тема-тическую законченность и метрическое единство»2.
— Каким предстает перед читателем царь ИванВасильевич Грозный? Опишите свое ви€дение образана основе прочитанного.
251
1 Поспелов Г. Н. История русской литературы XIX века(1840—1860 годы): Учеб. для филол. спец. вузов. — 3-е изд. —М.: Высш. шк., 1981. — С. 462.
2 Квятковский А. П. Школьный поэтический словарь. — 2-еизд. — М.: Дрофа, 2000. — С. 338.
— О какой личине идет речь?(Личи€на — маска, чаще всего изображающая
либо зверя, либо представителя нечистой силы —черта, ведьмы, русалки, лешего и т. п., или разрисо-ванная рожа непонятно какого человека. Право-славная церковь запрещает рядиться, надевать«личины», так как это искажает образ человече-ский, подобный образу Божию. Считается, что, наде-вая маску, человек тем самым привлекает в этотмир потусторонние силы, становится бесноватым,т. е. одержимым бесами. По этой же причине пре-следовались на Руси и скоморо€хи — лицедеи, оде-тые в «непотребные кафтаны» и «личины».)
— Почему князь Михайло Репнин воспротивил-ся новой забаве царя — маскараду? Как это харак-теризует князя?
(Православный человек, искренне верующий вБога и чтящий Его заповеди, не идущий противустановлений православной церкви.)
— Почему именно маскарад стал «последнейкаплей в чаше терпения» князя Репнина? Пофило-софствуйте на эту тему.
(О царь! Забыл ты Бога, свой сан ты, царь,забыл!
Опричниной на горе престол свой окружил!Рассыпь державным словом детей бесовских
рать!Тебе ли, властелину, здесь в мошкаре плясать!)
— Что вы можете сказать о поведении князя Реп-нина? Правильно ли, на ваш взгляд, он поступил?
— Как характеризует поведение личность кня-зя Михайлы Репнина?
— Чувствуем ли мы авторское отношение кглавному герою баллады? Свой ответ подтвердитецитатами из текста.
— Каким эпитетом характеризуется Репнин?(Правдивый князь.)— О чем речь князя, которую он произносит пе-
ред своей кончиной?
... Да здравствует во веки наш православныйцарь!Да правит человеки, как правил ими встарь!
— Какой нравственный урок преподносит намбаллада А. К. Толстого «Князь Михайло Репнин»?
252
— По каким признакам это произведение Алек-сея Толстого можно отнести к жанру баллады? Дока-жите, что перед нами лиро-эпическое произведение.
7. Домашнее задание.Для всего класса:— подготовить выразительное чтение одной из
исторических баллад А. К. Толстого: «Василий Ши-банов», «Михайло Репнин» (по выбору учащихся).
Для слабо подготовленных учащихся:— прочитать несколько произведений А. К. Тол-
стого, созданных по мотивам былинного эпоса (илиодно на выбор): «Илья Муромец», «Алеша Попович»,«Садко», «Курган», «Богатырь», «Змей Тугарин»;
— выучить наизусть одно из них.Для книгочеев:— читать исторический роман А. К. Толстого
«Князь Серебряный».Индивидуальные задания:— проиллюстрировать любое историческое про-
изведение А. К. Толстого;— создать проекты:«Алексей Константинович Толстой — певец ис-
тории России»;«Лирика А. К. Толстого как отражение мировос-
приятия поэта»;«Историческая трилогия Алексея Толстого»;«Певец родимого края: А. К. Толстой. Лирика».Проекты готовятся к уроку «Край ты мой, роди-
мый край!», при этом обязательны:● письменный текст доклада;● устное сообщение ученика (или несколько со-
общений-выступлений учащихся);● компьютерная презентация, созданная на ос-
нове подобранного материала и совпадающая стекстом доклада по основным позициям, ин-формативная и иллюстративная (в помощьдокладчику);
● чтение наизусть учащимися лирических произ-ведений и их краткий (обзорный) анализ (про-екты «Алексей Константинович Толстой — пе-вец истории России», «Лирика А. К. Толстогокак отражение мировосприятия поэта», «Певецродимого края: А. К. Толстой. Лирика»);
● сжатый пересказ содержания некоторых исто-рических произведений и их анализ (проекты«Алексей Константинович Толстой — певец
253
истории России», «Историческая трилогияАлексея Толстого»);
● чтение фрагментов произведения в качестве ил-люстрации текста доклада (сообщения). (Проект«Историческая трилогия Алексея Толстого»).
Если пойти по пути подготовки проектов, то вме-сто урока «Край ты мой, родимый край!» можнопровести еще один урок по творчеству А. К. Толсто-го, добавив 1 час из резерва. Проекты готовятся всильных классах, поэтому здесь уместна и работанад домашним заданием: прочитать стихотворение«Курган» и определить, какое настроение передаеттекст стихотворения и почему это настроение воз-никло у автора произведения; защита проектов; бо-лее глубокое «погружение» в культурно-историче-скую эпоху середины XIX столетия. Возможнабеседа по роману «Князь Серебряный», если учени-ки к этому времени его прочитали.
Таким образом, мимо семиклассников «не прой-дет» интересный и самобытный автор, произведениякоторого действительно доступны для их восприятия.
М. Е. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН.«СКАЗКИ ДЛЯ ДЕТЕЙ ИЗРЯДНОГО
ВОЗРАСТА»«ДИКИЙ ПОМЕЩИК»
(1 час)
УРОК 43Воссоздавая в сказках картину крестьянскихбедствий, Щедрин последовательно проводилидею о необходимости противопоставить экс-плуататорам мощь народную.
А. С. Бушмин
Цели урока:— знакомство учащихся с сатирой М. Е. Салты-
кова-Щедрина;— повторение теоретико-литературных понятий;— обучение анализу произведения «вслед за ав-
тором»;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
254
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя (презентацию), чтениепроизведения, беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя (желательно с презентацией).
2. Чтение произведения.Чтение сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина «Ди-
кий помещик» (желательно учителем; в хорошоподготовленном классе — учащимися по очереди).
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
«Накануне отмены крепостного права многие по-мещики стремились избавиться от непокорныхкрестьян, „будущих грубиянов и смутителей“, сдаваякрепостных в ре€круты, переселяя в Сибирь. Будучивице-губернатором Твери и Казани (в 1858—1862 го-дах), Салтыков-Щедрин приложил много сил дляборьбы с „помещичьим бредом“. Эти впечатления от-разились в сказке „Дикий помещик“»1.
3. Беседа с классом с элементами пересказаи словесного рисования.
— Понравилась ли вам сатирическая сказка пи-сателя Н. Щедрина? Почему?
— Какой эпизод вас наиболее впечатлил? Пере-скажите его.
— Каким вы представляете героя этой сказкиМ. Е. Салтыкова-Щедрина? Попытайтесь создатьего словесный портрет. Найдите детали портретав самом произведении. Какой собирательный образпредстает перед нами?
— Что вам показалось неясным, непонятнымв этом произведении?
— Отличается ли сатира XIX столетия от сего-дняшней? Чем именно?
— Можно ли, на ваш взгляд, те юмористиче-ские и сатирические передачи, которые мы чащевсего видим на экранах телевизоров, назвать сати-рой? Почему? Обоснуйте свой ответ, вспомнив по-нятия ирония, юмор, сатира.
— Что высмеивает писатель Щедрин? Понятноли это современному читателю? Аргументируйтесвой ответ.
255
1 Салтыков-Щедрин М. Е. Помпадуры и помпадурши: Сказ-ки. — М.: Правда, 1985. — С. 443.
— Чем не нравится помещику «мужицкий за-пах»? Почему?
— О чем не задумывается помещик, моля Бога«убрать от него мужика»?
— Какие человеческие качества подвергаютсясатирическому осмеянию в сказке «Дикий поме-щик»?
(Глупость; сноби€зм — ощущение собственногопревосходства по классовому, материальному и об-разовательному признаку; неприспособленность кжизни.)
— Что изменилось в жизни глупого помещика сисчезновением «мужицкого сословия»? Доволен либыл сам помещик?
— Почему оказались недовольными ни арти-сты, ни генералы, ни капитан-исправник?
— Как губернское начальство и капитан-ис-правник «исправляют ситуацию»? Почему они ненаказывают самого помещика?
— Где в сказке мы встречаем сатирическиеприемы? (Учащиеся вспоминают и/или находят втексте — зачитывает учитель.)
— Какие художественные приемы доминируютв этой сказке М. Е. Салтыкова-Щедрина? (Гротеск;гипербола.) Приведите примеры из текста.
— Почему писатель назвал сказку «Дикий по-мещик», а, например, не «Одичавший помещик»или «Одинокий помещик»?
— Как вы понимаете это название?— Найдите кульминацию в сюжете сказки. Где
именно и почему ситуация доведена до абсурда?Для чего это нужно писателю?
— Как вы полагаете, в чем и как проявляетсясатира Щедрина? Что такое, по-вашему, юмор? Чемон отличается от сатиры и иронии?
Ю€ мор (от англ. humour — юмор, комизм,причуда, нрав) — вид комического, добродушныйсмех с серьезной подоплекой, исконно — «одобрениепод маской осмеяния».
— Что, на ваш взгляд, интереснее и/или важ-нее — юмор или сатира? Обоснуйте свой ответ.
4. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать статью в учебнике «Михаил Ев-
графович Салтыков-Щедрин» (с. 261—262);
256
— подготовить полный ответ на вопрос № 1 ивыполнить задания № 1—3 (с. 263);
— прочитать две сказки писателя: «Дикий по-мещик», «Повесть о том, как один мужик двух ге-нералов прокормил».
М. Е. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН«ПОВЕСТЬ О ТОМ, КАК ОДИН МУЖИК
ДВУХ ГЕНЕРАЛОВ ПРОКОРМИЛ»(1 час / 1—2 часа)
УРОК 44Всем содержанием своей сказки заявил (Сал-тыков-Щедрин. — Н. Е.) самый решитель-ный протест против того социального поряд-ка, при котором лентяям и тунеядцамоткрыты все дороги в жизни, а люди трудаобречены на рабское положение.
Б. В. Рождественский1
Цели урока:— раскрытие перед читателями-школьниками
художественных особенностей творчества М. Е. Сал-тыкова-Щедрина;
— повторение теоретико-литературных понятий;— обучение анализу произведения «вслед за ав-
тором»;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма урока: урок чтения и анализа произведения,включающий в себя чтение произведения и беседу опрочитанном с элементами анализа произведения.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Беседа по домашнему заданию:1) беседа по статье учебника;2) размышления вслух над заданием № 2, с. 263;3) беседа по прочитанному дома:— что нового вы увидели в этой сказке во вре-
мя домашнего чтения?
257
1 См. подробнее в кн.: Рождественский Б. В. М. Е. Салты-ков-Щедрин. «Повесть о том, как один мужик двух генераловпрокормил» // Литературное чтение в школе: Метод. пособиедля учителя. — М.: Учпедгиз, 1951. — С. 617—623.
— Можете ли вы объяснить, почему писательназвал свою книгу «Сказки для детей изрядноговозраста»? Как вы понимаете это название?
— Сложно ли вам было воспринимать прочи-танное? Почему? Обоснуйте свой ответ.
— Чем отличается сказка «Дикий помещик» от«Повести о том, как один мужик двух генераловпрокормил»? Что их объединяет?
(Тема. Проблематика. Образы помещика и гене-ралов.)
— Понравилась ли вам эта сказка Щедрина?Чем именно? Если не понравилась, объясните поче-му. Свой ответ аргументируйте и подтвердите цита-тами из текста.
— Смеялись ли вы во время чтения этого про-изведения? Где именно? Найдите эти эпизоды втексте. Зачитайте их.
— Что перед нами — ирония, юмор или сати-ра? Докажите примерами из текста.
— Какие фрагменты вы бы хотели перечитать?
2. Чтение произведения.Чтение (фрагментарное) сказки М. Е. Салтыко-
ва-Щедрина «Повесть о том, как один мужик двухгенералов прокормил».
Если учитель отведет на изучение сказки «Повестьо том, как один мужик двух генералов прокормил»два часа, взяв один час из резерва, это даст бо€льшийэффект, чем один проведенный урок: все сказкиМ. Е. Салтыкова-Щедрина продуктивнее читать пер-вый раз вслух в классе для того, чтобы контролиро-вать первичное восприятие произведения; остроту ко-мических положений лучше и ярче покажет учительво время своего выразительного чтения.
Анализ самого текста и образов произведениястанет предметом второго урока, что поможетученикам лучше понять идейное содержание «По-вести...».
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Художественные особенности сказок М. Е. Сал-тыкова-Щедрина
Писателя М. Е. Салтыкова-Щедрина современни-ки считали величайшим сатириком, который создалне только сатирические хроники, но и новые, небы-валые до него жанры. Мировая литература не знаетпроизведения, по своей форме и политической остро-
258
те равного «Истории одного города», не имеет поли-тических сказок, похожих на «Сказки...» Щедрина.
М. Е. Салтыков-Щедрин на протяжении всего сво-его творчества неоднократно прибегал к жанру сказ-ки, особенно в зрелый период, когда ему приходилосьвыискивать форму, наиболее удобную для обхода цен-зуры и вместе с тем наиболее близкую простому наро-ду или неподготовленному читателю. Сказки Щедри-на — особый, небывалый жанр. Создавая их, писательучился не только на устном народном творчестве, но ина сатирических баснях литературы XVIII века, набаснях И. А. Крылова. В каждой сказке Щедрина впредельно лаконичной, образной форме заключен глу-бочайший смысл — общечеловеческий или политиче-ский, отражающий социально-политические реалииРоссии середины — конца XIX столетия.
«Сказки для детей изрядного возраста»М. Е. Салтыков-Щедрин создавал наряду с другимипроизведениями с 1869 по 1886 год, поэтому их от-личает необычайное богатство событий, органиче-ское сочетание элементов фантастики с реальной,злободневной политической действительностью.Первые три сказки — «Повесть о том, как один му-жик двух генералов прокормил», «Пропала со-весть», «Дикий помещик» — были написаны Щед-риным в 1869 году. Большинство сказок созданоим в 80-е годы — в период ужесточения реакции состороны власти по отношению к культуре и литера-туре, общественным и политическим движениям(в 1883—1886 году было написано 28 сказок из 32).
«Сказки Салтыкова-Щедрина, как и все творче-ство писателя, направлены против зла, насилия, тупо-сти, невежества, лести. Сказки Щедрина рассказыва-ют о необычных героях и необыкновенных событиях.В них, как и во многих сказках других писателей, мывстречаем зачин, присказки. Но вместе с тем они на-поминают и другие произведения, совсем иного жан-ра — басни, потому что щедринские сказки иносказа-тельны»1.
Сатирик прибег к эзопову языку по той же при-чине, что и сам древнегреческий баснописец Эзо€п(VI в. до Рождества Христова): форма иносказания
259
1 Коровина В. Я. М. Е. Салтыков-Щедрин. Повесть о том, какодин мужик двух генералов прокормил // Методическое руково-дство к учебнику-хрестоматии «Родная литература» для 7 клас-са / Под ред. М. А. Снежневской. — М.: Просвещение,1990. — С. 147.
обычно используется в тех условиях, когда другиеспособы выразить свое мнение человеку недоступны.
Писатель высмеивал в своих сказках помещи-ков-господ, военных и штатских чиновников, сболью говорил о русском народе — умном и талант-ливом, но безропотно подчиняющемся насилию. Об-личая зло, горько иронизируя над рабской покор-ностью и забитостью народа, Щедрин при помощисатиры пытался изменить и людей, их психологию,и само общество, всколыхнуть те общественно-поли-тические силы, которые смогли бы изменить жизньв России к лучшему, так как сам он признавался:
«Я люблю Россию до боли сердечной и даже немогу помыслить себя где-либо, кроме России».
Именно поэтому основной проблемой «Сказок длядетей изрядного возраста» является проблема взаимо-отношений «господ» и «рабов».
Очень часто образы «господ» в сказках Щедринадаются в противопоставлении с образами угнетен-ного народа. Такова и сказка под названием «По-весть о том, как один мужик двух генераловпрокормил» (1869). Здесь с непревзойденным худо-жественным мастерством писатель показывает несо-стоятельность правящего сословия — дворян, их не-образованность, неприспособленность к жизни, леньи беспечность — полную никчемность. Два генера-ла, увешанные орденами за неизвестно какие заслу-ги «перед Отечеством», на самом деле всю своюжизнь просидели в департаменте, сочиняя бессмыс-ленные законы, направленные на угнетение народа,и подписывая бумаги, в которых ничего не понима-ли. Абсолютно ничего не зная о подлинной жизнинарода и его нуждах, они считали, что имеют правои судить об этих нуждах, и править этим народом.Генералы были убеждены только в одном: мужиксуществует для того, чтобы кормить господ, а гос-пода — чтобы повелевать мужиком. Оказавшись нанеобитаемом острове, полном всякой живности иплодов, генералы осознают свою беспомощность, нонаходят достойный выход из положения: ищут му-жика, который их бы напоил и накормил да самже на себя и веревку накинул, чтобы не сбежал.
Образ русского мужика в этой сказке вырастает доэпических высот. Мужик не только спасает генераловот голодной смерти на необитаемом острове, но и самсоздает на нем подобие российской действительности вминиатюре: генералы у власти, мужик работает на
260
них и днем и ночью. Образ мужика олицетворяет со-бой весь трудящийся народ России XIX века.
3. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Мы только что зачитали понравившиеся вамфрагменты произведения. Скажите, а где же сказ-ка? Что в «Повести о том, как один мужик двух ге-нералов прокормил» является сказочным, неправ-доподобным, фантастическим?
— Правдоподобна ли сама ситуация, в которойоказались два генерала? Почему?
— Как называется такая ситуация?(Абсурдная ситуация — нелепая ситуация, бес-
смысленная.)— Найдите в тексте «Повести...» предложения,
в которых встречаются формулы народной сказки.Выпишите их в тетрадь, а затем зачитайте вслух.
— Найдите в тексте примеры гротеска. Длячего его использует автор?
Гроте€ск (от франц. grotesque, итал.grottesco, от итал. grotta — грот) — своеобраз-ный стиль в искусстве и литературе, которым подчер-кивается искажение или смещение норм действитель-ности и совместимость контрастов — реального ифантастического, трагического и комического, сар-казма и безобидного юмора1.
Подумайте, для чего писатель так широко ис-пользует прием гротеска? Что он этим желает под-черкнуть?
— Какие основные художественные приемы ис-пользует автор?
(Гротеск, гипербола, абсурд.)— Какие черты человеческого характера осмеи-
вает писатель Щедрин?— Какие социальные «язвы общества» он под-
вергает осмеянию?— Для чего понадобилось Щедрину иносказание?— Что или кто аллегоричен в этом произведении?— Аллегоричен ли образ мужика в «Повести...»?
Что он собой олицетворяет? Докажите это.— Аллегоричны ли образы генералов? Винова-
ты ли они сами в том, что ничего не знают и абсо-
261
1 См.: Квятковский А. П. Школьный поэтический сло-варь. — 2-е изд. — М.: Дрофа, 2000. — С. 106.
лютно не приспособлены к жизни? Виновато ли вэтом государство, воспитывающее таких чиновни-ков? К чему призывает писатель Щедрин?
— Какие еще аллегории встречаются в тексте?(Образ веревки, свитой самим мужиком для того,
чтобы его же и привязали, — аллегория мировос-приятия русского мужика середины XIX века.)
4. Работа с учебником.— Прочитайте вопросы и задания № 1—4 на
с. 273—274 учебника. Подготовьте ответы на них.— Давайте разберемся в прочитанном. В этом
нам помогут вопросы и задания № 1—3 на с. 274.
5. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина
«Коняга», «Премудрый пискарь» и написать отзывна одну из них (по выбору учащихся);
— «Читаем, думаем, спорим...», с. 116—129.
Л. Н. ТОЛСТОЙ. «ДЕТСТВО»(2 часа)
УРОКИ 46—47Толстой, как и Пушкин, у каждого свой. Ине один — он меняется с годами, он разныйу одного и того же человека в молодости ипозже, он меняется несколько раз за нашужизнь, как меняемся мы сами.
Н. Г. Долинина
Цели уроков:— продолжение знакомства учащихся с прозой
Л. Н. Толстого;— повторение теоретико-литературных понятий;— обучение анализу произведения «вслед за ав-
тором»;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма уроков: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя, сообщение учащегося, чте-ние фрагментов произведения, беседу о прочитанном.
262
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ
1. Слово учителя с элементами беседы (презен-тация при условии расширенной подачи биографи-ческого материала).
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Перед знакомством с повестью Л. Н. Толстого«Детство» необходимо рассказать ученикам о том,что тема взросления человека, тема воспитания ха-рактера волновала многих писателей и философовпрошлого. В Древней Греции и Древнем Риме фи-лософы пытались обосновать одну из двух точекзрения: приверженцы первой считали, что человекпоявляется на свет с уже заданным характером исудьбой; их оппоненты, напротив, утверждали, чтомногое в жизни человека является результатомвоспитания и самовоспитания. На протяжении сто-летий ученые, философы и литераторы старалисьответить на поставленные в древности вопросы, нодо сих пор многое в природе человека не понято.
Литература конца XVII—XVIII века снова сдела-ла акцент на теме воспитания, поэтому до насдошло много художественных произведений, отече-ственных и зарубежных, рассказывающих о детствеи отрочестве, пытающихся определить, что в чело-веке заложено изначально, а что является результа-том воспитания. Нам же эти произведения интерес-ны потому, что они показывают мир детствапрошлых веков, неизвестных стран, людей разныхнациональностей и социального положения.
XIX век как бы принял эстафету у прошлого —и в европейской литературе опять был поднят вопросо воспитании и его влиянии на судьбу человека. По-вышенный интерес к теме взросления человека про-явила литература реалистическая, изображавшаяокружающую действительность в близких ей формахи образах, поэтому и говорят, что реализм — это «ти-пические характеры в типических обстоятельствах»(Ф. Энгельс). В свое время И. В. Гете писал, что «реа-лизм начинается там, где кончается представление отом, будто характер и судьбу героя определяют боги».
Все реалистические произведения стремятсяобъективно изображать жизнь, показывать ее та-кой, какова она на самом деле.
В XIX веке появляются автобиографическиепроизведения о детстве, в которых авторы с высо-
263
ты своего возраста объективно анализируют и оце-нивают самих себя, свои мысли и поступки, своеокружение и данное в детстве воспитание.
Таким образом, мы подводим учащихся к пони-манию того, что тема разных произведений литера-туры разных авторов может быть одинаковой, но еераскрытие и оценка чаще всего различны. Темаобъективна, потому что она не что иное, каккруг событий или жизненных проблем, изображен-ных в произведении.
«Тема может объединять разные произведения од-ного писателя, группы писателей определенного жан-ра, направления, литературной эпохи»1.
Тему произведения никак нельзя отождествлятьс его сюжетом, ибо сюжет — это то, что изобра-жено, а тема — то, что этот сюжет «означает»,выражает. Сюжет любого произведения литерату-ры можно пересказать, а тему — нет: ее осознаниепроисходит только путем постижения смысла всегохудожественного текста. Правда, в детской лите-ратуре, особенно в литературе для младшихшкольников, тему и сюжет разделить сложно, таккак в такой литературе изображаемое «само себяи объясняет», выражает. Это же можно сказатьи о литературе «второго порядка», которую при-нято называть в России беллетристикой (жан-ры — авантюрный роман, детектив, научная фан-тастика, а также реалистическая литература «назлобу дня», например романы «Чапаев» Д. Фурма-нова и «Как закалялась сталь» Н. Островского).
На примере прочитанных учащимися реалисти-ческих произведений о детстве (например, В. Ас-тафьева или из списка литературы для самостоя-тельного чтения) можно легко сделать вывод: упроизведений литературы на одну и ту же тему мо-гут быть разные идеи.
Идея, или главная мысль произведения, — этоавторская оценка изображаемого, авторское осмыс-ление характеров героев и их поступков.
Героем повести Л. Н. Толстого «Детство» явля-ется маленький мальчик, идущий по пути нравст-венного, интеллектуального и физического взросле-ния, но повествует об этом взрослый рассказчик,
264
1 Подробнее см.: Литературная энциклопедия терминов и по-нятий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001.— Стб. 1068.
человек, умудренный жизненным опытом и образо-ванием, главное — знающий заранее, как сложатсяте или иные события.
В «Детстве» Л. Толстого мы видим и героя, и егоокружение глазами взрослого человека (если школьни-ки еще незнакомы с этим произведением, на урокеможно зачитать и проанализировать два-три неболь-ших фрагмента из него или всю главу «Maman» изучебника).
Повесть Льва Толстого «Детство» произведениереалистическое, потому что реальная жизнь РоссииXIX столетия в нем показана глазами взрослого иребенка того времени, она максимально приближе-на к действительности. Взгляд и того и другого навсе вокруг типичен, схож со взглядами современни-ков и людей данного круга.
Таким образом, на примере отечественной детскойлитературы прошлого можно постепенно объяснитьучащимся и основные признаки реализма, и различиемежду темой и идеей произведения (что всегда вызы-вает затруднения в средней школе), и некоторые лите-ратуроведческие понятия, вводимые с 5 по 7 класс.
2. Сообщение учащегося. Автобиографическаятрилогия Льва Толстого.
Материал подбирается учеником самостоятельно,черновик и иллюстративный материал утверждаютсяучителем, после этого создается письменный вариантсообщения с возможной компьютерной презентацией.Само сообщение должно быть в устной форме.
3. Работа с учебником.Чтение статьи учебника «Лев Николаевич Тол-
стой» (с. 276—278). Беседа по вопросу и заданиюна с. 278.
4. Чтение произведения.Чтение глав на выбор: «Наталья Савишна»
(с. 287—291) или «Детство» (с. 291—294).
5. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Расскажите, что вы узнали о жизни в XIX сто-летии из прочитанной главы.
— От чьего имени ведется повествование? Ктогерой-рассказчик — маленький мальчик или взрос-лый человек? Как вы это определили?
— О ком рассказывается в главе «Наталья Са-вишна»? Опишите героиню этой главы.
265
— Почему рассказчик вспоминает старушкуняню? Какова была основная черта характера этойженщины?
— Почему Наталья Савишна не захотела вос-пользоваться «вольной», предоставленной ей хозяй-кой, матерью главного героя повести? В чем заклю-чался смысл ее жизни?
— Какой предстает перед читателем мать Ни-коленьки в этой главе? Можно ли утверждать, чтоона была сурова, как и его отец, но справедлива?Докажите это, приведя цитаты из текста главы.
— Как меняется образ матери в главе «Дет-ство»? Опишите маменьку Николеньки.
— О чем вспоминает взрослый рассказчик, гово-ря: «...счастливая, невозвратимая пора детства».
— Почему рассказчик вспоминает уютный ве-чер с маменькой, а не яркий, солнечный день, пол-ный событиями и делами? О каком чувстве все вре-мя вспоминает рассказчик?
(О чувстве любви: любви к родителям, людям,дому — всему окружающему. «Повторяя молитвы,которые в первый раз лепетали детские уста мои залюбимой матерью, любовь к ней и любовь к Богукак-то странно сливались в одно чувство».)
— Какие нравственные уроки вынес герой про-изведения Л. Толстого из своего раннего детства?Расскажите о них подробнее.
6. Работа с учебником.Вопросы и задания № 1—3, 5 (с. 294). Если ос-
танется время, задание № 4 (с. 294).
7. Домашнее задание.Для всего класса:— чтение статьи учебника: «В середине
XIX столетия...» (с. 279), подготовка ее пересказа;— чтение глав повести «Детство»: «Maman»,
«Что за человек был мой отец», «Классы» — подго-товка рассказа о Николеньке.
Индивидуальные задания:— чтение всех глав повести, помещенных в
учебнике, — «Наталья Савишна», «Детство», под-готовка рассказа о главном герое произведения;
— мини-сочинение на тему «Жизнь дворянско-го мальчика начала XIX века в родовой усадьбе»;
— устный рассказ на тему «Герой-рассказчик вповести Л. Толстого „Детство“»;
— «Читаем, думаем, спорим...», с. 130—134.
266
ПРОИЗВЕДЕНИЯ РУССКИХПИСАТЕЛЕЙ XX ВЕКА
И. А. БУНИН. «ЦИФРЫ»(1—2 часа)
УРОК 48Я помню спальню и лампадку,Игрушки, теплую кроваткуИ милый, кроткий голос твой:«Ангел-хранитель над тобой!»
И. А. Бунин. «Матери»
Цели урока:— продолжение знакомства учащихся с творче-
ством И. А. Бунина;— повторение и закрепление теоретико-литера-
турных понятий;— обучение анализу произведения «вслед за ав-
тором»;— развитие эмоциональной отзывчивости
школьников на содержание прочитанного произве-дения литературы.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя, сообщение учащегося,чтение фрагментов произведения, беседу о прочи-танном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя с элементами беседы (презен-
тация при условии расширенной подачи биографи-ческого материала).
2. Сообщение учащегося. Проза Ивана Бунинадоэмигрантского периода.
Сообщение готовится сильным учеником само-стоятельно, затем материал согласовывается с учи-телем и пишется черновой вариант выступления,после проверки чернового варианта семиклассникпишет окончательный текст и, если есть желание итого требует материал сообщения, делает компью-терную презентацию. Таким образом, происходитпостепенное обучение учащихся написанию сообще-ний и докладов, ведется подготовка сначала силь-
267
ных учеников, затем — всего класса к созданиюпроекта по заданной теме.
3. Работа с учебником.Чтение статьи «Иван Алексеевич Бунин»
(с. 3—5, ч. 2).Беседа о прочитанном:— Каким вы представили себе писателя Бунина
во время чтения статьи учебника? Опишите создан-ный вашим воображением образ.
— Что вы можете сказать о семье писателя иего родословной?
— Кто и как повлиял на формирование литера-турных способностей Ивана Бунина?
— Можно ли утверждать, что литературныеспособности обычно проявляются уже в раннем дет-стве? Приведите примеры.
— Почему критики называли Ивана Бунина«певцом осени, грусти и дворянских гнезд»?
— С какими писателями сблизила Бунина лите-ратурная деятельность? Как вы полагаете, почему?
— Какое увлечение было присуще Ивану Буни-ну с ранних лет?
(Страсть к путешествиям.)Кто из отечественных писателей и поэтов ру-
бежа XIX—XX веков был увлечен этим же?(А. И. Куприн, М. Горький, Н. С. Гумилев,
А. С. Грин, К. Г. Паустовский и др.)— Повлияло ли данное увлечение писателя на
его творчество? Если да, то как и почему?— Как вы считаете, почему писатель тосковал в
эмиграции по Родине? Знаете ли вы значение слованостальгия? Кому обычно она присуща?
Ностальги€я (от др.-греч. vтoτos — возвраще-ние + y s боль) — тоска по Родине; грусть о ми-нувшем.
— С каким другим глубинным чувством, прису-щим многим людям, связана ностальгия?
(Чувство любви к Родине. Патриотизм.)Обоснуйте свой ответ. Приведите примеры из
жизни и творчества писателей XIX—XX веков, ху-дожественных произведений.
4. Чтение произведения.Рассказ И. А. Бунина «Цифры» (с. 8—17 учеб-
ника).
268
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Учитель-словесник может выбрать два пути изу-чения прозы И. А. Бунина в 7 классе: первый —анализ прочитанных дома рассказов писателя«Цифры» и «Лапти»; второй — подробное изучениерассказа «Цифры», данного в учебнике. Второйпуть предпочтительнее в слабо подготовленныхклассах или в классах смешанного и полиэтниче-ского состава. В этом случае на уроке можно пора-ботать и над техникой чтения учащихся, и надвыразительным чтением подростков, и над совер-шенствованием умения семиклассников анализиро-вать читаемое произведение.
5. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Расскажите, о чем повествуется в произведе-нии И. А. Бунина «Цифры».
— Какие персонажи действуют в этом рассказе?Кто они?
(Мальчик Женя, его дядя-рассказчик, мама ибабушка.)
— От чьего имени ведется повествование?(Взрослый герой-рассказчик — дядя мальчика, о
жизни которого и повествует взрослый.)— Что вы можете сказать о его возрасте, об отно-
шении к жизни и к маленькому герою произведения?— Кто является главным героем рассказа
«Цифры»? Как вы об этом догадались? Как зовутэтого героя?
(Главный герой — сам рассказчик, мысленно ве-дущий диалог с подросшим племянником. Имениего в произведении нет.)
— Почему дядя мальчика не стал сразу «пока-зывать цифры» племяннику? Каковы были причи-ны переноса занятий «на завтра»?
(Сначала элементарная лень дяди, затем нежела-ние потакать прихотям ребенка, «вредно, не пола-гается баловать детей».)
— К чему это привело?— Опишите сцену в столовой за вечерним чаем,
приведшую к ссоре.— Как эта сцена характеризует мальчика? Нра-
вится ли вам его поведение? Обоснуйте свой ответ.— Почему взрослые, на ваш взгляд, не могли
справиться с шалуном? Что, по-вашему, необходи-мо было сделать?
269
— Можете ли вы объяснить мотивы поведениямальчика? Дядя считал, что тот бегал, прыгал икричал «от полноты жизни». Только ли от этого?
(Ребенок хотел привлечь к себе внимание, темболее что дядя приехал в семью в гости, а не жил сними постоянно. Видимо, мальчику не хватало ря-дом отца, мужчины, с которым можно было бы«дружить».)
— Кто был зачинщиком ссоры? Почему еготрудно простить взрослым?
— Почему взрослые постоянно перебарываютсебя, стараясь не показать Жене, как они его лю-бят, несмотря на его безобразное поведение? Пра-вильно ли это?
— Правильно ли, с вашей точки зрения, велисебя взрослые? Помогает ли в человеческих взаимо-отношениях «метод шантажа»1 (бабушка)?
— Как вы полагаете, почему мальчик Женя такстрастно хотел научиться «писать цифры»? Зачемему счет?
— Как характеризует ребенка такая жажда зна-ний?
— Почему взрослые не поняли Женю? Почемуне загрузили, как вы говорите, занятиями вместонравоучений? Порассуждайте на эту тему.
— Что помирило дядю и племянника и почему?— Подумайте, какова главная мысль произведе-
ния, т. е. его идея? Для чего Бунин создал этот рас-сказ? Что он хотел объяснить своим читателям?
6. Работа с учебником.Вопросы и задания на с. 18.
7. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать рассказ И. А. Бунина «Лапти»;— подготовить его краткий пересказ.Для хорошо подготовленных учеников:— написать мини-сочинение на тему «Мои вос-
поминания о начале обучения... (письму, чтению,арифметике и т. д.)».
Индивидуальные задания:— подготовка сообщений к урокам по лирике
XIX—XX веков.
270
1 Шанта€ж (фр. chantage) — запугивание путем угрозыразглашения позорящих (действительных или сфабрикованных)сведений, расправы с близкими с целью вымогательства ка-ких-либо выгод; преступление, состоящее из подобных действий.
И. А. БУНИН. «ЛАПТИ»(1 час)
УРОК 49И дни и ночи до утраВ степи бураны бушевали,И вешки снегом заметали,И заносили хутора...
И. А. Бунин.«Мать»
1. Цели урока:— продолжение знакомства учащихся с творче-
ством И. А. Бунина;— обучение анализу произведения «вслед за ав-
тором»;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя чтение фрагментов произведения, бесе-ду о прочитанном, фрагментарный анализ текста.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Чтение произведения.Рассказ в классе смешанного состава читается
вслух во время урока, после этого следует беседа опрочитанном с элементами пересказа и словесногорисования. Если класс читающий, хорошо подго-товлен и урок по рассказу И. А. Бунина «Цифры»показал, что семиклассники справляются с анали-зом бунинской прозы, рассказ «Лапти» читаетсядома, а его анализ проводится на уроке.
2. Беседа о прочитанном с элементами пере-сказа, словесного рисования и анализа произве-дения.
— Вы прочитали рассказ Ивана АлексеевичаБунина «Лапти». Расскажите, о чем он.
— Какие персонажи действуют в этом рассказе?Перечислите их.
— Где происходит действие рассказа? Опишитеобстановку избы, где живет больной мальчик. От-ражает ли описание, данное автором, переживаниягероев? Каким образом?
— Перечитайте фрагмент рассказа, где описы-вается больной ребенок и его мать. Как автор пока-
271
зывает переживания женщины? Жизнеподобно лиописан мальчик, его болезнь и бред о «красныхлаптях»?
— Кто такой Нефёд? Откуда он появляется?Опишите этот персонаж.
— Почему Нефёд считает просьбу умирающегомальчика вовсе не странной?
(«3начит, душа желает. Надо добывать».)— Разумно ли решение Нефёда идти за лаптя-
ми во время пурги? Что им движет?(С одной стороны, последнее желание умираю-
щего священно. С другой — Нефёд верит, что дой-дет пешком до лавки в Новосёлках, купит лапти ипокрасит их фукси€ном — красной анилиновойкраской. Иначе говоря, «волшебство надо делатьсвоими руками», тогда оно спасет мальчика.)
— Опишите путь Нефёда. Кого он спас своейсмертью?
(Новосельские мужики, потонув вместе с ло-шадью в снегу, «решили пропадать» на рассвете,но, найдя в снегу тело знакомого мужика, поняли,что находятся в двух шагах от хутора.)
— Почему в конце произведения ничего не го-ворится о больном мальчике? Выздоровел ли он?В этом ли смысл всего рассказа?
— Какова идея произведения? Кто оказываетсяглавным героем повествования?
— Как вы думаете, почему рассказ назван«Лапти», а не, допустим, «Самопожертвование»,«Незаметный подвиг», «Любовь к ближнему»?Обоснуйте свой ответ.
3. Творческая работа.Мини-сочинение на тему «Что объединяет два
рассказа И. А. Бунина — „Цифры“ и „Лапти“?».
4. Домашнее задание.Для всего класса:— подготовка к классному сочинению (по до-
машним заготовкам) по прочитанным произведени-ям (или: из списка внеклассного чтения):
«Произведения о детстве в русской литературеXIX века»;
«Тема становления человеческого характера влитературе ХIХ—ХХ веков»;
«Автобиографическая проза для подростковXX—XXI веков» и другие темы по выбору учи-теля.
272
И. А. БУНИН. ЛИРИКА(1 час)
УРОК 51Бунина надо читать, читать самому и навсе-гда отказаться от жалких попыток рассказы-вать обыденными, не бунинскими словами отом, что написано им с классической силойи четкостью.
К. Г. ПаустовскийЦели урока:— углубление представления учащихся о твор-
ческом наследии И. А. Бунина;— развитие умения эмоционально-эстетически
воспринимать лирику;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма урока: урок-практикум, включающий всебя сообщения учащихся, чтение поэтических про-изведений, беседу о прочитанном, обучение анализулирических произведений.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Сообщение учащегося. Поэзия Ивана Бунина.
Лири€ческий геро€й — образ поэта в лирике, одиниз способов раскрытия авторского сознания. Лириче-ский герой — художественный «двойник» автора-по-эта, вырастающий из текста лирических композиций(цикл, книга стихов, лирическая поэма, вся совокуп-ность лирики) как четко очерченная фигура или жиз-ненная роль, как лицо, наделенное определенностьюиндивидуальной судьбы, психологической отчетливо-стью внутреннего мира...1
2. Чтение и анализ лирических произведенийИ. А. Бунина.
I. 1. Выразительное чтение стихотворения «Дет-ство».
2. Беседа с классом с элементами словесного ри-сования.
273
1 См.: Литературная энциклопедия терминов и поня-тий / Под ред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 452.
— Какое впечатление произвело на вас стихо-творение Ивана Алексеевича Бунина «Детство»?Каким настроением оно проникнуто? Как вы ду-маете, почему именно таким?
— Расскажите, о чем это стихотворение.— Перечитайте первые две строки «Детства».
Какое явление природы здесь описывается? Что под-метил автор стихотворения в своем далеком детстве?
— С чем сравнивает поэт сосновый бор? Почемуименно с «палатами»? Какие палаты имеются в виду?
(Дворцовые, высокие, украшенные лепниной с по-золотой; палаты древнерусских княжеских теремов,расписанные невиданными узорами и яркими крас-ками.)
— Что усиливает это впечатление?(Высокие, гладкие стволы сосен, напоминающие
колонны, и столбы солнечного света между ними,причудливо изменяющие все вокруг.)
— Найдите сравнение во второй строфе.(«Песок — как шелк».)— На чем основано это сравнение?— Были ли вы летом в сосновом бору? Какое впе-
чатление он у вас оставил? Как вы думаете, почемувзрослый поэт вспоминает именно это впечатление?
— Почему рассказчик во всем видит только яр-кое и красивое, величественное и сладостное?
(«Чем жарче день, тем сладостней в бору...»,«весело... бродить», «солнечные палаты», «Повсю-ду блеск, повсюду яркий свет...», «ствол — гигант,тяжелый, величавый» и т. д.)
— Может быть, он ошибается?(Нет, просто он все видит глазами ребенка,
он вспоминает собственное восприятие мира, точувство радости, что давала ему тогда жизнь и при-рода.)
— Сравните первую и вторую строфы — перечи-тайте их про себя и ответьте, от чьего имени пере-даются чувства в первой строфе — взрослого рас-сказчика или маленького мальчика? Как вы обэтом догадались? Зачитайте эти строки. Чьи мыслии чувства передает вторая строфа?
— Каким настроением проникнута последняя,третья строфа стихотворения? Чем это обусловлено?
(Здесь воспоминания и чувства взрослого слива-ются воедино с чувствами ребенка, его восприятиеммира, поэтому строфа мажорна, передает ощущениерадости бытия.)
274
Стихотворение «Детство» вошло в бунинскийсборник «Листопад», основной мотив которого —элегическое прощание с прошлым, хотя в нем мно-го стихов о Родине и природе, детстве поэта.
— Посмотрите еще раз на текст стихотворения«Детство».
Природа и ребенок не противопоставлены другдругу, наоборот, они сливаются: природа радуетсялету, торжествует, и мальчик радуется ее торжест-ву, становится ее частью. Таково мировосприятиеИвана Бунина: природа не просто вызывает у негокакие-то определенные мысли и чувства, не простосопереживает герою, она и герой едины: человек,в восприятии Бунина, часть природы.
— Как вы думаете, о чем тоскует автор в этомвнешне радостном стихотворении? Как вы об этомдогадались? Свой ответ подтвердите цитатами изтекста.
3. Работа над выразительным чтением стихотво-рения.
II. 1. Чтение учителем стихотворения «Первыйсоловей».
2. Слово учителя с элементами беседы.Посмотрите, перед нами снова природа и ребенок:
В доме, уж темном, в раскрытом окне,Девочка косы плетет при луне.
И снова они не противопоставлены друг другу,а, наоборот, как бы пытаются слиться, понять другдруга. Природа стара и мудра, ребенок мил и юн,поэтому первая постепенно, ненавязчиво ведет свой«весенний рассказ», показывает свои секреты, бо-ясь спугнуть робкое детское сердечко. И девочказавороженно вслушивается в этот «рассказ», о ко-тором автор говорит, что он «миру рассказанныйтысячу раз».
Однако для девочки этот рассказ первый, так жекак песня соловья этой весной. Может быть, онауже раньше и слышала соловья, но сегодня, в поруее весны, весны ее девичества, соловей первый.
Стихотворение так и называется — «Первый со-ловей», потому что на дворе весна, май месяц, ивпервые в этом году запели соловьи.
— Как можно догадаться, что речь идет о мае?Найдите эти слова в тексте. Автор так и говорит:«Дело было в мае»? Или он рассказывает об этомкак-то иначе?
275
— Расскажите, как поэт описывает майскуюночь. Похожа ли она на майскую ночь Гоголя?
— Какие глаголы использует автор? Как вы ду-маете, почему?
— Что поэт говорит о луне? Какой вы ее себепредставляете по этим описаниям?
— Что указывает на первое цветение деревьев?(«Яблони в белых кудрявых цветах», «В холоде
голых, прозрачных аллей».)— Опишите небо этого стихотворения, ведь оно
тоже заворожило девочку так же, как и первая пес-ня соловья. Чем именно?
— Где живет безымянная девочка? Как об этомможно догадаться?
— Опишите усадьбу юной барышни.— От чьего имени ведется рассказ? Кто он, этот
рассказчик?— Понравилось ли вам стихотворение «Первый
соловей». Почему? Попытайтесь это объяснитьсвоими словами.
3. Работа над выразительным чтением стихотво-рения.
— С какой тональностью мы будем читать этобунинское стихотворение? Как вы постараетесь этопередать?
— Давайте попытаемся сначала поработать скаждой строфой стихотворения «Первый соловей»,включающей по две строчки каждая.
— Теперь заслушаем двоих-троих одноклассни-ков, которые прочитают нам все стихотворение вы-разительно, т. е. так, чтобы передать и мысли, чув-ства автора произведения, и свое впечатление отчитаемого.
3. Домашнее задание.Для всего класса:— выучить одно из прочитанных в классе сти-
хотворений И. А. Бунина.Для хорошо подготовленных учеников:— письменная творческая работа на тему «Мои
детские впечатления от встреч с Природой».Индивидуальные задания:— хорошо рисующим семиклассникам можно
предложить проиллюстрировать понравившеесястихотворение И. Бунина.
276
А. П. ЧЕХОВ. «ХАМЕЛЕОН»
(2 часа)
УРОКИ 52—53Тогда человек станет лучше, когда вы пока-жете ему, каков он есть.
А. П. Чехов
Цели уроков:— продолжение знакомства учащихся с творче-
ством А. П. Чехова;— повторение и закрепление теоретико-литера-
турных понятий;— обучение анализу произведения «вслед за ав-
тором»;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма уроков: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя (презентацию), сообще-ния учащихся, чтение произведения, беседу о про-читанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ1. Слово учителя с элементами беседы (презен-
тация при условии расширенной подачи биографи-ческого материала).
2. Сообщения учащихся.Сообщение 1. А. П. Чехов — обличитель мещан-
ства и пошлости (на примере одного из произведе-ний по выбору учащегося).
Сообщение 2. Рассказ А. П. Чехова «Хамелеон».Рассказ А. П. Чехова «Хамелеон» был впервые
напечатан в юмористическом журнале «Осколки»в 1884 году с подзаголовком «сценка». Юмористи-ческие журналы 1880-х годов не отличались стрем-лением к сатирическому обличению общественныхпороков, к правдивому и глубокому освещению со-циальной жизни, а ограничивались безобиднымизарисовками забавных случаев из жизни, приспосаб-ливаясь к запросам читателя-обывателя, не желаю-щего сильно нервничать, переживать и, главное,задумываться над чем-либо. Кроме «Осколков», из-давались юмористические журналы «Будильник»
277
(который должен был, по замыслу его создателей,«будить общественное сознание»), «Стрекоза», «Зри-тель» и др.
Среди писателей, поставлявших в эти журналыфельетоны, маленькие очерки и рассказы, шутки икаламбуры, молодой А. П. Чехов выделялся (прав-да, не всегда и не во всех произведениях тех лет)и значительностью содержания многих своих рас-сказов на социально-заостренные темы, зачастую са-тирически раскрывающих существенные стороныжизни («Маска», «Смерть чиновника», «Унтер При-шибеев», «Хамелеон» и др.), и тем художественныммастерством, с которым он создавал эти маленькиерассказы. Все дело заключалось в том, что Чеховупорно работал и над зарисовками образов, и надпостроением каждого произведения, и над точным,ясным, лаконичным и выразительным словом.
К числу таких произведений принадлежит ирассказ «Хамелеон», отличающийся глубоким со-циальным содержанием и совершенством формы.Учитывая основной принцип чеховского творче-ства — максимальную экономию художественныхсредств («ничего лишнего»), мы должны при чте-нии этого произведения понять каждый намек пи-сателя, проанализировать каждую деталь, так каку писателей-классиков каждое слово значимо.
Рассказ смешон, однако сразу же возникают во-просы: почему взрослые люди так ведут себя? Ктоих такими сделал? Чехов «объясняет» все это, уде-ляя главное внимание раскрытию внутреннего ми-ра, психологии Очумелова. При этом внешнегопортрета полицейского он не дает, но отмечает от-дельные детали (жесты, мимику), выражающие на-строение Очумелова. Так, с одной стороны, ряд де-талей подчеркивает переполняющее Очумеловасознание свой начальственной власти. Заметив тол-пу, «Очумелов делает полуоборот налево и шагает ксборищу». Он не просто подходит к толпе, а «вре-зывается» в нее. Говорит он «строго, кашляя, шеве-ля бровями». Покончив с разбором дела, он «про-должает свой путь по базарной площади».
С другой стороны, его подхали€мство внешнепроявляется в выражении его лица, когда он узна-ет, что собака принадлежит брату генерала. «Вла-димир Иванович? — спрашивает Очумелов, и вселицо его заливается улыбкой умиле€ния».
278
Внутренний мир Очумелова, воплощение одно-временно и грубо-деспотической, невежественнойвласти, и подхалима-холопа, проявляется преждевсего в его языке. Синтаксически его речь построе-на так, что в ней почти отсутствуют спокойные,повествовательные предложения, подавляющее боль-шинство — или вопросительные, или восклицатель-ные, так как Очумелов или допрашивает, или без-апелляционно заявляет. Его «хамелео€нство» яркоотражается в быстрой смене интонаций, от неж-но-заботливых до резко-грубых. Словарь Очумеловапестрит то ругательствами («болван», «знаю вас,чертей», «я ему покажу кузькину мать» и т. п.), тонелепыми сочетаниями слов («что значит собака ипрочий бродячий скот», «ежели каждый свинья бу-дет ей в нос сигаркой тыкать»), указывающими наочень низкий культурный уровень представителяполицейской власти.
Прекрасно использует автор еще одну деталь,наглядно рисующую смену настроений «хамелеона»Очумелова: мысль, что собака, которую он толькочто было приказал истребить, принадлежит генера-лу Жига€лову, бросает его то в жар, то в холод. Ко-гда в первый раз эта мысль была высказана, онприказывает городовому: «Сними-ка, Елды€рин, сменя пальто: ужас, как жарко!» А во второй разего уже знобит: «Надень-ка, брат Елдырин, на меняпальто... Что-то ветром подуло: знобит».
О «хамелеонстве» как социальном явлении в усло-виях капиталистического строя говорит не только об-раз Очумелова, но и образ Хрю€кина, и суммарный об-раз толпы.
В Хрюкине та же смесь нагло-деспотического же-лания поиздеваться над беззащитным перед ним су-ществом и подхалимства перед властью. Он издева-ется над собакой («тыкал цыгаркой ей в харю длясмеха»), по-видимому, подбил ей лапу (она бежит,«прыгая на трех ногах»), она «дрожит всем телом»,в ее глазах — «выражение тоски и ужаса от всегопережитого». Но перед Очумеловым Хрюкин самдрожит, заискивает перед ним, льстит. Учитываяотношение к нему Очумелова, он то заявляет о сво-их правах взыскать с владельца штраф, то пытаетсясослаться на мирового (т. е. судью, разрешающегогражданские споры), на брата-жандарма как на воз-можных своих защитников, то смиренно замолкает,видя, что оборот дела не в его пользу.
279
Толпа, вначале пассивная, тоже выступает про-тив Хрюкина, когда замечает, что Очумелов ужеменяет свое сочувственное отношение к Хрюкину, ав конце рассказа, видя поражение Хрюкина, «хохо-чет» над ним.
Таким образом раскрывается идейный смыслрассказа «Хамелеон». Писатель клеймит в своемпроизведении типичное для того времени социаль-ное явление, закономерно выросшее на основе бес-человечного общества: отсутствие в человеке чув-ства собственного достоинства и чести. Лишенныйэтих качеств человек по отношению к зависимымот него лицам проявляет себя как деспот, свой про-извол считает законом, а в отношении к стоящимвыше его — подхалим, холоп по натуре.
Эти внешне контрастные превращения одногои того же человека в зависимости от обстоя-тельств, в которые он попадает, Чехов метко обо-значил: назвав свой рассказ «Хамелеон», А. П. Че-хов символически раскрыл его идейное содержание.
3. Чтение произведения (по любому источнику).
4. Беседа о прочитанном с элементами переска-за и словесного рисования.
— Итак, читая рассказ А. П. Чехова «Хамеле-он», вы весело смеялись. Что вызвало у вас такойзадорный смех? Расскажите об этом.
— Перескажите кратко тот фрагмент рассказа,который вам больше всего понравился.
— С чего начинается сам рассказ?— Какую картину жизни городка рисует писа-
тель?(Сонная жизнь городка практически не наруша-
ется никакими событиями: «Кругом тишина... Наплощади ни души» и т. д.)
— Чем занят надзиратель Очумелов? Что ука-зывает в данный момент на его занятие?
(«Узелок» в руках надзирателя и «решето» сконфискованным крыжовником. Надзиратель Очу-мелов, сопровождаемый городовым, обходит набазаре лавки «по служебной надобности». Все этоговорит о том, что и беспорядки он устраняет не-бескорыстно.)
— Можете ли вы назвать элементы сюжетаданного рассказа?
— Есть ли в этом рассказе Антона Чехова экс-позиция? Зачитайте этот фрагмент.
280
— Где и как дается завязка действия? Найдитеее в тексте.
(Причина, которая нарушает обычный ход собы-тий, тихую жизнь городка. Данная причина —крик человека и визг собаки — увязывает все ос-тальные действия персонажей. После слов городо-вого «Никак беспорядок, ваше благородие!» начи-нается действие рассказа как таковое.)
— Как вы полагаете, почему Чехов изначальнодал рассказу подзаголовок — сценка? Если сценка,то перед нами — драматическое произведение? Илия ошибаюсь?
— В чем заключается драматургия рассказа«Хамелеон»?
(Рассказ построен как драматургическое произ-ведение, на основе полилога действующих лиц. Какв драматической сценке, характеристика героев да-ется главным образом посредством диалогов и пове-дения персонажей. Автор не вмешивается в собы-тия, не вторгается в ткань повествования со своимизамечаниями или рассуждениями.)
— Какие черты личности надзирателя Очумело-ва наглядно выступают в его «превращениях»?Свой ответ подтвердите цитатами из текста.
— Как проявляется в описаниях Очумелова ав-торский психологизм?
(Показана быстрая смена поведения, происходя-щая из-за смены настроения персонажа. Психо-логически верно показано, как человек боитсяпопасть впросак, боится и опозориться — он на-чальник, значит, всегда прав, — и оказаться в не-милости у начальства.)
— Найдите в тексте кульминацию в развитиисюжета.
(Разговор с Прохором — поваром генерала.Здесь с особой силой проявляется подхалимство,холопство натуры Очумелова. Когда он говорит огенерале и его брате, он буквально захлебываетсяот рабского умиления: «Да разве братец ихнийприехал?.. Ишь ты, Господи!» Но, проводив Про-хора с собакой, Очумелов вновь входит в своюначальственную роль и, уходя, грозит Хрюкину:«Я еще доберусь до тебя».)
— Зачитайте развязку сюжета. Жизнеподобнали она?
— Можно ли утверждать, что хамелеон-ство — вневременная, общечеловеческая черта ха-
281
рактера и / или жизни общества? Аргументируйтесвой ответ.
— Как вы считаете, актуально ли такое поведе-ние сегодня? Почему? Докажите примерами изжизни или из произведений литературы.
7. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать рассказ «Хамелеон».Индивидуальные задания:— проиллюстрировать рассказ «Хамелеон» (по
желанию);— письменно ответить на вопрос «Что такое
хамелеонство?».
МАКСИМ ГОРЬКИЙ. «ДЕТСТВО»
(3 часа)
УРОКИ 55—57Цель литературы — помогать человеку по-нимать себя самого, поднять его веру в себяи развить в нем стремление к истине, бо-роться с пошлостью в людях, уметь найтихорошее в них, возбуждать в их душах стыд,гнев, мужество, делать все для того, чтоблюди могли... одухотворить свою жизнь свя-тым духом красоты.
М. Горький
Цели уроков:— знакомство учащихся с творчеством Максима
Горького;— закрепление представлений семиклассников
об автобиографической прозе;— обучение фрагментарному анализу произве-
дения;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма уроков: синтетический урок, уроки чте-ния и изучения произведения, включающие в себяслово учителя (презентация), сообщение учащегося(при необходимости), чтение фрагментов произведе-ния, пересказ эпизодов, рассказ о персонаже, бесе-ду о прочитанном.
282
УРОК 55
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Слово учителя в хорошо подготовленномклассе — «Жизнь и творчество Максима Горького(Алексея Максимовича Пешкова)» (презентацияпри условии расширенной подачи биографическогоматериала).
2. Работа с учебником.Чтение и обсуждение статьи учебника «Максим
Горький», ч. 2, с. 19—20.Задание: прочитать фрагменты «Из воспомина-
ний и писем...» (с. 20—21), выбрать наиболее по-нравившееся высказывание, зачитать его и объяс-нить, почему именно это высказывание остановилона себе внимание.
— Каким вы себе представили писателя Макси-ма Горького из рассказа о писателе и статей учеб-ника? Опишите его образ.
— Симпатичен ли вам этот человек? Почему?Аргументируйте свой ответ.
3. Чтение и обсуждение главы I повести «Дет-ство» (адаптированный вариант).
В силу того что на изучение повести нельзя от-вести более трех часов, желательно, чтобы учащие-ся прочитали всю повесть «Детство» заранее в не-адаптированном варианте, тогда фрагментарныйанализ текста по адаптированному варианту дастположительный результат — у семиклассников сло-жится целостное восприятие художественного про-изведения М. Горького.
Повесть «Детство» написана в 1913 году и при-надлежит к числу автобиографических произведе-ний писателя. Вся трилогия Максима Горького(«Детство», «В людях», «Мои университеты») зна-комит нас со «свинцовыми мерзостями дикой рус-ской жизни». Горький не ограничивается толькопоказом «страшной обстановки», но с большой ху-дожественной силой выражает свою веру в русскийнарод, глубокую надежду на светлую, радостнуюжизнь.
В повести «Детство» проходит перед нами «гус-тая, пестрая, невыразимо странная жизнь», иименно на показе этой жизни необходимо остановить-ся в 7 классе общеобразовательной школы, чтобы уча-
283
щиеся смогли, с одной стороны, увидеть параллели ссегодняшним днем и оценить события, давно прошед-шие и происходящие, с другой стороны, осознать, чтои из «свинцовых мерзостей» можно вылезти, добитьсясвоего и достигнуть многого в жизни.
— Как вы думаете, почему адаптированный ва-риант повести Максима Горького «Детство» в ва-шем учебнике начинается с образа бабушки —главного героя? Что этим хотел подчеркнуть авторучебника?
— Как звали бабушку Алеши? Почему в самомначале повести не дается ее имя?
— Какой предстает перед читателем бабушкаАлеши? Расскажите о ней.
— Что вспоминает герой-рассказчик о своей ма-тери? Почему мальчик не может понять ее настрое-ние на пароходе, полагая, что она переживаетсмерть мужа? Почему матери не хотелось возвра-щаться домой, в дом своего отца?
— Найдите в тексте слова, характеризующиеобщее состояние и настроение матери Алеши.
— Какое впечатление произвели на Алешу егоблизкие родственники? Почему?
— Каким предстает перед ребенком его новыйдом? Опишите дом и двор деда Каширина.
4. Домашнее задание.Для всего класса:— составить план подробного рассказа о бабуш-
ке на основе уже прочитанных дома глав повести:1. Поведение бабушки на корабле. Почему она
нравилась многим людям?2. Бабушка в доме мужа — старика Каширина:● отношение бабушки к деду;● взаимоотношения с детьми и внуками;● взаимоотношения с окружающими;● поведение бабушки во время жестоких сцен,
которые разыгрывались в доме деда;● бабушка в праздничные вечера.3. Бабушка во время молитвы и задушевной бе-
седы.4. Чем бабушка привлекает Алешу?
— Перечитать главы I—V повести М. Горького«Детство».
284
УРОК 56
1. Проверка домашнего задания.1. Анализ составленных планов для подробного
рассказа о бабушке, в слабом классе — составлениеодного общего, «идеального» плана, по которомуученики и должны будут составить рассказ к сле-дующему уроку.
2. Беседа по прочитанному:— Расскажите, как жилось Алеше в доме деда
Каширина.— С чем никак не мог смириться мальчик?— Какие слова находит уже взрослый рассказ-
чик для описания этой жизни? Найдите эти слова втексте повести.
(Глава II:«Началась и потекла со страшной быстротой гус-
тая, пестрая, невыразимо странная жизнь. Она вспо-минается мне, как суровая сказка, хорошо рассказан-ная добрым, но мучительно правдивым гением.Теперь, оживляя прошлое, я сам порою с трудомверю, что все было именно так, как было, и многоехочется оспорить, отвергнуть, — слишком обильнажестокостью темная жизнь „неумного племени“...»)
— Какое основное чувство владело обитателямидома деда Каширина? Как вы думаете, почему? По-чему Алеша отторгает это чувство?
(Чувство ненависти, порожденное враждой взрос-лых между собой, которое не воспринимает Алеша,воспитанный в семье, где все любили друг друга.)
— Как относились взрослые сыновья к своемуотцу? На чем была основана их злоба — только лина желании разделить дедово имущество и жить от-дельно?
— Почему все дети боялись своего деда? На чемдержался его «взрослый авторитет»?
— Кто из детей Каширина не боялся деда и по-чему?
— Почему Алешу, в отличие от остальных детей,живших в доме, так потрясла порка? Что было силь-нее — физические мучения или моральное унижение?
— Почему ушла из дома мать Алеши?
2. Анализ образа персонажа.— Расскажите, кто такой Цыганок. Почему его
редко называют по имени — Иваном? Как он по-явился в доме Кашириных?
— За что ценили Цыганка окружающие?
285
— Составьте план-характеристику образа Цы-ганка, подберите цитаты к пунктам своего плана.
3. Анализ главы IV.— Чему посвящена глава IV? Какое потрясение
свалилось на семейство Кашириных?— С какого описания начинается рассказ о по-
жаре? Зачитайте его.— Для чего, с вашей точки зрения, рассказчик
так подробно описывает красоту ночи и... красотупожара?
— Как вели себя люди во время пожара?— Кто стал главным героем и руководителем на
пожаре и почему?— Как проявляются характеры персонажей в
критический момент? Приведите примеры.— Что переживает мальчик Алеша во время по-
жара? Почему ему «жаль пламя»? Как это характе-ризует внутренний мир ребенка?
— Почему дед после пожара вдруг заговорил сАлешей «по-человечески»?
— Составьте план главы. Какие части вы в нейвыделите?
— Как вы думаете, какую роль в произведениииграет эта глава?
4. Домашнее задание.Для всего класса:— план-характеристика образа Цыганка (с ци-
татами);— устный рассказ о бабушке Акулине Ивановне;— чтение повести до конца.
УРОК 57
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Проверка домашнего задания.
2. Пересказ текста.Глава V: «Обучение грамоте».
3. Анализ фрагментов произведения.Глава VII: сопоставление образов — Игоши
Смерть в Кармане и мастера Григория Ивановича.— Для чего писатель сопоставляет в своем про-
изведении эти два образа? Что он этим хотел под-черкнуть?
286
(Жестокость окружающего мира, порождающуютакую же жестокость у детей и по отношению кживотным, и по отношению к людям.)
— Почему жестокость мальчишек возмущалаАлешу? Из-за чего он часто с ними дрался?
— Каким вспоминается блаженный ИгошаСмерть в Кармане взрослому рассказчику? Почемуего образ не выветрился из памяти автора?
— Какое тяжелое воспоминание всплывает впамяти рассказчика сразу же после образа ИгошиСмерть в Кармане? Почему?
— За что было стыдно Акулине Ивановне иАлеше перед мастером Григорием Ивановичем?Как это чувство стыда характеризует бабушку ивнука?
— Почему бабушка была уверена в том, что«горестно накажет нас Господь за этого человека»?На чем основывалась ее вера?
— Что перенял мальчик у бабушки? Какие чер-ты его характера явно сформировались под ее влия-нием?
Глава VIII: дружба Алеши с постояльцем, про-званным Хорошее Дело.
— Расскажите, где и как познакомился Алешас человеком по прозвищу Хорошее Дело. За чтоэтот человек получил такое прозвище?
— Какие черты характера постояльца сразу жепривлекли внимание мальчика? Почему герою-рас-сказчику эти черты характера, да и странное пове-дение постояльца, нравятся, а окружающих раздра-жают? Как сам Хорошее Дело объяснил это Алешепри расставании?
— Как реагировали взрослые на дружбу Алешис Хорошим Делом? Почему?
— Какие нравственные уроки вынес мальчикиз этой дружбы?
— На основе прочитанного докажите, что по-весть Максима Горького «Детство» — автобиогра-фическое произведение.
4. Работа с учебником.Вопросы и задания на с. 83 учебника.
5. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать легенду о Данко.
287
МАКСИМ ГОРЬКИЙ. «ДАНКО»
(1 час)
УРОК 58Во мне есть мужество вести,Вот потому я повел вас! А вы?Что сделали вы в помощь себе?
М. Горький
Цели урока:— знакомство учащихся с романтическим твор-
чеством Максима Горького;— первое знакомство с романтическим пафо-
сом в произведении;— закрепление теоретико-литературных понятий;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя, работу с учебником, чте-ние произведения (адаптированный вариант), пере-сказ эпизода и словесное рисование, беседу опрочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Чтение произведения.Чтение легенды о Данко по учебнику, с. 84— 87.Если легенда прочитана учащимися заранее, то
урок можно начать с работы над выразительнымчтением семиклассников, которая предваряется не-большой вступительной беседой.
— Понравилось ли вам это произведение Мак-сима Горького? Какие чувства, мысли и пережива-ния оно у вас вызвало?
— Менялось ли ваше настроение во время чте-ния легенды о Да€нко? Почему? Попытайтесь про-анализировать свое состояние и объяснить его.
— Как вы думаете, почему автор не называетни имени племени, ни местности, где оно когда-тожило, ни время действия? Сознательно ли он такпоступил или неосознанно?
— Вспомните, что такое легенда. Чем автор-ская легенда, созданная Максимом Горьким, отли-чается от фольклорных произведений? Что их объ-единяет?
288
— Перечитайте зачин произведения Горького.Как вы думаете, с какими интонациями его необхо-димо читать вслух? Попытайтесь воспроизвестивашу трактовку выразительного чтения началапроизведения.
— Как вы считаете, почему зачин, завязка дей-ствия и его развитие даны в одном большом абза-це? Как необходимо прочитать этот абзац, чтобыпередать его общее настроение?
— Меняется ли общий тон повествования с по-явлением в нем Данко? Как именно?
— Подготовьте самостоятельно чтение фрагмента«Подвиг Данко» со слов «Повел их Данко...» (с. 85учебника) до слов «...А потом упал и — умер» (с. 87).
— Как, по-вашему, необходимо прочитать за-ключительные строки легенды?
2. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
Перед нами легенда о Данко, являющаяся однойиз трех частей рассказа Максима Горького «СтарухаИзерги€ль». Рассказ был напечатан в 1895 году и по-разил читателей своим содержанием, построеннымна легендарно-фантастической сюжетной основе.
Первые же произведения Максима Горького уди-вили своей резкой противопоставленностью другдругу: одни были чисто реалистическими, создан-ными в рамках традиций критического реализма,проникнутыми пафосом1 протеста против социаль-ного неравенства, нищеты и бесправия; другие от-личались своей романтической направленностью,яркими образами сильных, героических личностей,людей с «солнцем в крови». Иначе говоря, раннеетворчество писателя, отличает мечта о свободномчеловеке, возвышенно-романтический образ кото-рого так или иначе возникает в его произведениях.
Максим Горький верил в возможность человече-ского духа творить красоту мира, в этом сказалосьвлияние на писателя русского устного народноготворчества, его оптимистический пафос. НедаромГорький всегда отмечал и свою с детства любовь кфольклору, и героическое начало устного творче-ства народа:
289
1 Па€фос (от греч. pathos — чувство, страсть) — воодушев-ление, эмоциональный подъем, энтузиазм. «Мысль в поэтиче-ских созданиях — это их пафос... — Страстное увлечение ка-кой-нибудь идеею... Поэтическая идея... это живая страсть, этопафос» (В. Г. Белинский).
«...Наиболее глубокие и яркие, художественносовершенные типы героев созданы фольклором,устным творчеством трудового народа»1, — говорилон и подчеркивал связь своего раннего творчестваименно с фольклором, а не с современными емумодными течениями в литературе.
Романтические герои Максима Горького провоз-глашали любовь к людям и любовь к жизни, отвер-гали культ одинокой личности, замкнутой и ото-рванной от мира людей.
Герой легенды Данко — плоть от плоти своегонарода, которого враги загнали в непроходимые бо-лота, и в начале легендарного повествования он ни-чем не отличается от других — о нем просто не идетречь. Но яркие, сильные, героические лично-сти — люди «с солнцем в крови» — проявляют себякак раз в экстремальных ситуациях: в экстремаль-ных ситуациях проявляется сила духа человека илиего слабость. Данко берет на себя миссию вывестинарод к светлым полям и лугам, привести к победе(леса и болота символизируют в этой легенде гнету-щую действительность, Данко — вождя, способногопожертвовать даже своей жизнью во имя светлогобудущего людей). Данко пожертвовал своим сердцемво имя «великой любви к людям»: вырвав из грудисвое сердце, он осветил им путь через дремучий лес иболото, не задумываясь о своей участи.
— Расскажите, понравилась ли вам эта легенда.Почему? Обоснуйте свой ответ.
— Чем привлекателен образ юного героя — Дан-ко? Говорит ли автор о внешней красоте своего ге-роя? Для чего?
(В фольклорных произведениях чаще всеговнешняя красота соответствовала внутренней кра-соте. Писатель берет на вооружение не только фор-му и стилистику несказочной прозы, но и ее штам-пы — речевые и образные.)
— Как автор говорит о людях «одного племени»в начале произведения?
(«Были это веселые, сильные и смелые люди...»)— Что узнаем мы о них по мере развития дей-
ствия сюжета?— Найдите в данном сюжете зачин, завязку
действия, развитие действия и кульминацию.Обоснуйте свой ответ, подтвердите его цитатами.
290
1 Горький М. Собр. соч. в 30 т. — М., 1953. — Т. 27. — С. 305.
— Какова концовка произведения? Романтичнали она?
— Как вы думаете, почему о Данко ничего не го-ворится в зачине? Когда появляются подобные герои?
(Во время завязки действия, так как они самилюди действия, Герои с большой буквы.)
— Опишите картину грозы. Почему именно гро-за повлияла на сознание людей и они перестали ве-рить Данко?
— Как вы думаете, образ грозы реалистичен илифантастичен? Можно ли к нему применить определе-ние романтический? Как вы понимаете это слово?
— В чем обвинили соплеменники Данко? Какэто их характеризует?
— Как объясняет сам Данко свое поведение?(«Вы сказали: „Веди!“ — и я повел!..»)— Обвиняет ли он людей? Почему? Зачитайте
слова, которые полностью объясняют его поведение.— Порассуждайте: вырвалось бы племя из
плена леса и грозы, не вырви Данко из грудисвое сердце? Так ли необходима была эта жертва?
— Необходимы ли в реальной действительноститакие жертвы? Обоснуйте свой ответ.
— Возможен ли герой, подобный Данко, в со-временной жизни? Аргументируйте свой ответ.
— Какова идея произведения Горького?(Идея подвига во имя общего счастья.)— Почему Данко, умирая, «кинул радостный
взор на свободную землю и засмеялся гордо»?— Какими предстают в концовке легенды со-
племенники Данко? Чувствуем ли мы авторское от-ношение и к ним, и к Данко?
— Чем заканчивается легенда? Похож ли этотконец на окончания фольклорных произведений?Почему?
— Как вы думаете, для чего в конце показан об-раз осторожного человека? Чем этот человек выде-ляется на фоне своих соплеменников? Каково кнему отношение автора?
3. Работа с учебником.Вопросы и задания № 1—3 на с. 87—88.
4. Домашнее задание.Для всего класса:— читать рассказ Л. Андреева «Кусака»;— подготовиться к уроку по лирике XIX—
XX веков «Край ты мой, родимый край!».
291
«КРАЙ ТЫ МОЙ, РОДИМЫЙ КРАЙ!»(1 час)
УРОК 60Шире, грудь, распахнись для принятияЧувств весенних — минутных гостей!Ты раскрой мне, природа, объятия,Чтоб я слился с красою твоей!..
И. Бунин
Цели урока:— расширение представления учащихся о твор-
честве русских поэтов XIX—XX веков;— закрепление знания и представления уча-
щихся о художественных особенностях лирики какрода искусства;
— воспитание эмоциональной отзывчивости де-тей.
Форма урока: синтетический урок или урок-кон-церт (по выбору учителя и учащихся), включающийв себя сообщения учащихся, выразительное чтение ичтение наизусть стихотворений русских поэтовXIX—XX веков, беседу о прочитанном и услышан-ном, обзорный анализ стихотворений. Возможен урокзащиты проектов по творчеству А. К. Толстого.
Проекты:«Алексей Константинович Толстой — певец ис-
тории России».«Лирика А. К. Толстого как отражение мировос-
приятия поэта».«Историческая трилогия Алексея Толстого».«Певец родимого края: А. К. Толстой. Лирика».
Проекты должны быть подготовлены к данномууроку заранее.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Чтение наизусть стихотворений.Чтение стихотворения А. К. Толстого «Край ты
мой, родимый край!», давшее название уроку.Чтение стихотворения А. К. Толстого «Бла€го-
вест» — после беседы по первому стихотворению.2. Беседа с классом с элементами пересказа
и словесного рисования.
292
— Что предстает перед нашим мысленным взо-ром с первых строк данного стихотворения?
(Степной пейзаж или просторы полей с зеленею-щими лесами на горизонте.)
— Опишите его своими словами. Только ли опейзаже говорится в самом начале стихотворения?
— Как вы думаете, почему начальный рас-сказ-описание родного края вызывает радостноечувство, хотя в поле воет волк? Почему нет чувствастраха или одиночества?
— Можно ли утверждать, что в обоих четверо-стишиях присутствует пейзаж? Почему? Во всех листроках? В каких строках его нет?
(В первой, пятой строках.)— Почему?(Прямое обращение к Родине.)— Как поэт передает свои мысли и чувства? Ка-
ковы они? Меняются ли они от строфы к строфе?— При помощи чего поэту удалось передать
свое радостное восприятие родины, жизнелю-бие?
(Темп, быстрый, как бег коня, задается с самогоначала, он обусловлен ритмом стихотворения.)
— Что напоминает по форме это стихотворение?(Фольклорную песню или часть ее.)Что вы можете сказать о восприятии Родины
поэтом Алексеем Константиновичем Толстым по-сле прослушивания стихотворения «Край ты мой,родимый край!»?
— Сохраняется ли такое же мировосприятие вдругом стихотворении поэта — «Бла€говест»? Дока-жите это, опираясь на текст произведения.
— Как вы понимаете слово бла€говест1?— О чем говорит поэт в этом стихотворении?
Только ли о Родине?— Почему колокола далекого храма гудят «так
дивно и так уныло»? Как могут сочетаться эти дваслова: дивно, то есть чу€дно, прекрасно, волшебно изавлекающе, и уныло, иначе говоря — тоскливо,отталкивающе? Обоснуйте свой ответ.
293
1 Бла€говест — вид колокольного звона, при котором мерноударяют в один колокол. Благовестом церковь призывает верую-щих к началу богослужения, а также оповещает о начале совер-шения таинства Евхари€стии (Причаще€ния), после слов «Достой-но и праведно есть...» (Молотков С. Е. Практическая энци-клопедия православного христианства. — СПб.: САТИСЪ, 2000. —С. 21).
Чу€дно и прекрасно — воспоминания о детстве июности, о родине, о своей духовной и физическойчистоте, походах по праздникам в храм, поездкахпо монастырям. «Храм пятиглавый», стоящий влесу, — это и прошлое Руси, и прошлое лирическо-го героя, и стабильность, постоянство в жизненномукладе: храм был до рождения лирического героя,будет и после его смерти, существует и сейчас, не-зависимо, верует герой или не верует. Храм — за-лог покая€ния, возврата к вере предков — правосла-вию, залог праведной жизни героя:
Молюсь и каюсь я,И плачу снова,И отрекаюсь яОт дела злого.
Уныло — здесь не тоскливо, отталкивающе,а монотонно, призывно: так ударяют в колокола,когда призывают на литургию — церковнуюслужбу, когда созывают народ на сходку для обсу-ждения какого-то очень важного, но неспешногодела. Колокола призывают своего далекого прихо-жанина на его родину, призывают помолиться и засебя, и за близких, и за свой край.
— Какова форма этого стихотворения АлексеяТолстого? Как она передает общее настроение сти-хотворения?
(7 строф, по 4 строки каждая, рифма перекрест-ная.)
— Определите стихотворный размер данного ли-рического произведения. Докажите, что размер пе-редает настроение автора.
Схема этих строк Ударные слогиСреди дубравы 2, 4Блестит крестами 2, 4Храм пятиглавый 1, 4С колоколами. 4Перед нами — двустопный ямб с пиррихи-
ем — в 3-й и 4-й строках:
∪ —€ / ∪ —€ / ∪∪ —€ / ∪ —€ / ∪—€ ∪ / ∪ —€ / ∪∪ ∪ / ∪ —€ / ∪
Положение пиррихия не стабильно, а подвижно:во второй строфе — во 2, 3 и 4-й строках, в третьей
294
строфе — во всех строках и т. д. Такое положениенеударных слогов имитирует свободную устнуюречь, задает бодрый ритм стихотворению.
— Каково общее настроение этого стихотворе-ния? Есть ли в нем строки, где об этом говоритсяпрямо, объясняя причину такого настроения?
(Последняя строфа:
И сердце радостноДрожит и тает,Пока звон благостныйНе замирает.)
— Красота и мелодичность стихотворенияА. К. Толстого завораживают. Как вы думаете, по-чему?
— Какие эпитеты использует поэт в этом стихо-творении? Отметьте их в тексте. Можно ли сказать,что они новы? Тогда почему так впечатляют? В чемсостоит искусство автора? Попытайтесь это понятьи объяснить.
3. Выразительное чтение стихотворений ХIХ—XX веков.
1. Работа над выразительным чтением стихотво-рения А. К. Толстого «Замолкнул гром, шуметьгроза устала...» — примерно 15 минут (можно повариантам, можно по группам или обучение в па-рах1).
2. Беседа с классом.— Попробуйте передать свои чувства при чте-
нии первой строки стихотворения. На чем, по-ва-шему, необходимо сделать акцент? Интонируйтесвое чтение.
— Прочитайте вторую строку так, чтобы слуша-телям передалось настроение автора. Какое чувствов ней присутствует?
— Чем интонация третьей строки отличается отинтонации, передающей настроение строк первой ивторой? Попытайтесь объяснить это своими слова-ми. Прочитайте третью строку стихотворения. Ка-кова ее основная мысль?
— Схоже ли, на ваш взгляд, настроение первой,второй и третьей, четвертой строк? Как бы вы ихпрочитали и почему именно так? Теперь прочтитечетвертую строку, пытаясь передать это настроение.
295
1 См. подробнее: Дьяченко В. К. Коллективный способ обуче-ния: Дидактика в диалогах. — М.: Народ. образование, 2004.
— Отличается ли от предыдущих строк пятая,шестая и седьмая, восьмая строки? Чем именно?
(Повествовательной, спокойной, умиротвореннойинтонацией, сопровождающей рассказ о красоте Ро-дины.)
— Почему интонация последних двух строкснова приподнятая, мажорная? Чем это можно объ-яснить?
— Какие художественные сравнения делают сти-хотворение запоминающимся? Найдите их в тексте.
— Отметьте в тексте стихотворения примерывыразительных, эмоциональных и ярких эпитетов.Если их нет, то чем же привлекательно это произ-ведение? Почему можно утверждать, что оно само-бытно, неподражательно?
Или:— Какие художественные средства использует
поэт для того, чтобы мы образно, воочию предста-вили рисуемую им картину? Приведите примеры изтекста.
— Какова в этом стихотворении роль пейзажа?— Какова основная мысль этого маленького ше-
девра Алексея Толстого?— Можно ли сказать, что в этом произведении
есть два плана: один у нас на виду, а другой как быза кадром — более серьезный, глубинный? Какойиз этих планов, на ваш взгляд, является главным?
— Каков, на ваш взгляд, подтекст этого произ-ведения? Докажите это, обращаясь к тексту.
Подте€кст — скрытый смысл высказывания, вы-текающий из соотношения словесного значения с ре-чевой ситуацией1.
— Давайте еще раз выразительно прочитаемстихотворение А. К. Толстого «Замолкнул гром,шуметь гроза устала...» так, чтобы передать темысли и чувства, которые хотел донести до наспоэт. Постарайтесь при этом выразить голосом своеотношение к читаемому.
— Как вы думаете, какова главная мысль этогопроизведения, его идея?
Такая работа над выразительным чтением тек-ста поможет не только осознать его идею, понятьавторский подтекст, но и подведет учащихся к ос-
296
1 На данном уроке термин вводится пропедевтически.
мыслению своего прочтения произведения, своейточки зрения на него, своего желания донести дослушателей ту или иную мысль
4. Домашнее задание.Для всего класса:— проиллюстрировать дома понравившееся сти-
хотворение одного из поэтов XIX—XX веков;— выучить наизусть понравившееся стихотворе-
ние А. К. Толстого, объяснить свой выбор.
В. В. МАЯКОВСКИЙ.«НЕОБЫЧАЙНОЕ ПРИКЛЮЧЕНИЕ,
БЫВШЕЕ С ВЛАДИМИРОММАЯКОВСКИМ ЛЕТОМ НА ДАЧЕ»
(1 час)
УРОК 61Сегодня рушится тысячелетнее «Прежде»,Сегодня пересматривается миров основа.Сегодня
до последней пуговицы в одеждежизнь переделаем снова.
Вл. МаяковскийЦели урока:— знакомство учащихся с творчеством В. В. Мая-
ковского;— повторение и закрепление теоретико-литера-
турных понятий;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя (презентацию), работу сучебником, чтение произведения, беседу о прочи-танном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Слово учителя с элементами беседы (презен-
тация при условии расширенной подачи биографи-ческого материала).
2. Работа с учебником.Если на изучение стихотворений В. В. Маяков-
ского отпущено два часа, то на первом уроке можно
297
поработать только со статьей учебника «ВладимирВладимирович Маяковский», статью «В творческойлаборатории В. В. Маяковского» можно предло-жить учащимся прочитать и проанализироватьдома, на втором уроке обращаться к ней в процессеанализа произведений.
1. Чтение статьи учебника «Владимир Владими-рович Маяковский» (с. 100—102).
2. Беседа о прочитанном.— Что вы узнали о поэте Владимире Маяков-
ском из прочитанной статьи? Каким вы его себепредставляете?
— Каким вспоминала старшая сестра Людмиласвоего отца? Какие черты его характера выделяла?
— Что в поведении брата подчеркивала Людми-ла Маяковская?
— Как вы думаете, повлиял ли характер юногоМаяковского на его дальнейшую жизнь? Каким об-разом?
— Расскажите, как Владимир Маяковский сталпоэтом.
3. Чтение статьи «В творческой лабораторииВ. В. Маяковского» (с. 102—105).
4. Беседа о прочитанном.— Расскажите, как работал Маяковский над
своими произведениями.— Что вы узнали из статьи об особенностях
формы стихотворений В. В. Маяковского? Как выпоняли, о чем идет речь? Если не поняли, объясни-те, что непонятно.
— Как рождались у поэта его стихотворения?Почему он говорил, что «поэзия — та же добычара€дия», т. е. работа на шахте по добыче радиоак-тивной руды? Ново ли такое сравнение творческогопроцесса?
— Расскажите, как появилось на свет стихотво-рение «Необычайное приключение, бывшее с Вла-димиром Маяковским летом на даче».
— Как сам поэт читал это стихотворение? По-пробуйте и вы так его прочитать.
3. Чтение стихотворения «Необычайное при-ключение, бывшее с Владимиром Маяковским ле-том на даче».
4. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Расскажите, о чем это стихотворение.
298
— Понравилось ли вам стихотворение «Необы-чайное приключение, бывшее с Владимиром Мая-ковским летом на даче»? Чем именно?
— Как вы думаете, действительно ли поэт жилна даче и рисовал плакаты? Привиделось ли емувсе описанное, или это плод его творческой фанта-зии?
— Как вы думаете, почему стихотворение на-звано «Необычайное приключение...»? Почему —приключение? И что в нем необычайного?
— Как вы бы обозначили жанр произведения —стихотворение-сказка, сказка в стихах, фантастиче-ское стихотворение или стихотворение-шутка? Обос-нуйте свой ответ.
— Что реалистично, а что фантастично в этомпроизведении?
— Есть ли у стихотворения «Необычайное при-ключение, бывшее с Владимиром Маяковским ле-том на даче» сюжет? Если да, то каков он?
— Какими реальными фактами и деталями на-полнена встреча поэта с солнцем?
— Каким предстает перед нами солнце? Есть лиу него характер? Каково его отношение к жизни иработе?
— Совпадает ли отношение к работе у двух ге-роев стихотворения — поэта и солнца?
— В чем герои видят смысл своей жизни?
(Светить всегда, светить везде,до дней последних донца,светить — и никаких гвоздей!Вот лозунг мой и солнца!)
— Какова речь героев? Почему мы ее восприни-маем как речь двух закадычных приятелей?
(Разговорная лексика, просторечия — возникаетэффект живого разговора.)
— Найдите в тексте стихотворения неологизмы.Как вы считаете, передают ли они мысли и чувствапоэта? Нельзя ли было обойтись «традиционной»,нейтральной лексикой? Почему? Свой ответ под-твердите цитатами из текста.
— Найдите в стихотворении фразеологизмы,по-своему интерпретируемые автором.
— Вы только что прочитали статью, в которойрассказывалось, как читать это стихотворение. По-могла ли вам эта статья? В чем именно?
299
— Правду ли говорил Маяковский, утверждая,что «при разбитых строчках — легче переклю-чаться»?
— Способствует ли ритм стихотворения осозна-нию его идейного содержания? Как именно?
5. Домашнее задание.Для всего класса:— выучить стихотворение «Необычайное при-
ключение, бывшее с Владимиром Маяковским ле-том на даче» наизусть; вопросы и задания на с. 109учебника;
— «Читаем, думаем, спорим...», с. 162—167.
В. В. МАЯКОВСКИЙ.«ХОРОШЕЕ ОТНОШЕНИЕ
К ЛОШАДЯМ»
(1 час)
УРОК 62Ты навсегда в ответе за тех, кого приручил.
А. де Сент-Экзюпери.«Маленький принц»
Цели урока:— продолжение знакомства учащихся с творче-
ством В. В. Маяковского;— развитие эмоциональной отзывчивости
школьников на содержание прочитанного произве-дения литературы.
Форма урока: урок чтения и анализа произведе-ния.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Проверка домашнего задания.
2. Чтение стихотворения «Хорошее отношениек лошадям».
3. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Какое впечатление оставило у вас стихотво-рение Владимира Маяковского «Хорошее отноше-ние к лошадям»? Объясните, почему именно такое.
300
— Можно ли утверждать, что у этого стихотво-рения В. В. Маяковского есть сюжет?
— Расскажите, где происходили описываемыесобытия. Можно ли точно назвать город?
(Москва, улица Кузнецкий мост в центре горо-да — изначально улица магазинов, модных лавок,отсюда — «...за зевакой зевака, штаны пришедшиеКузнецким клёшить». Мостовая Кузнецкого вымо-щена камнем, поэтому копыта лошади то попадалина камень, то соскальзывали в трещину, то на льдускользили, поэтому лошадь и упала.)
— Как реагирует толпа на упавшую лошадь?Почему? Как такое поведение характеризуетлюдей?
— Что шокирует поэта в поведении людей? По-чему он называет окружающих зеваками? Как выпонимаете слово зевака? Выберите одно из двухпредложенных его значений:
1. Зевака — зевающий человек, т. е. человек,уставший от дел и забот.
2. Зевака — праздношатающийся гражданин,не знающий, чем заняться и как удовлетворитьсвое любопытство, развеять свою скуку.
— Что потрясло лирического героя, когда онпосмотрел в глаза упавшей лошади? Достоверно литакое потрясение?
— Реалистично ли всё описание чувств и пере-живаний лирического героя? Испытывали ли выпохожие переживания?
— Почему лирический герой мысленно обраща-ется к лошади? Что он ей «говорит»?
— Как вы понимаете слова: «...все мы немнож-ко лошади, / каждый из нас по-своему лошадь»?
— Есть ли в этом тексте Маяковского неоло-гизмы?
— Какая лексика используется автором произ-ведения?
(Нейтральная, просторечная — «плоше», «морда».)— Опишите упавшую лошадь сразу после паде-
ния. Каково ее поведение? Что вы можете сказать оее состоянии?
— Какой предстает перед нами лошадь послетого, как она «ржанула и пошла»?
— В чем совпадают мысли Поэта и безымяннойлошади?
(«...и стоило жить, / и работать стоило».)— Какова главная мысль стихотворения?
301
— Совпадают ли идеи двух стихотворенийВ. Маяковского — «Необычайное приключение, быв-шее с Владимиром Маяковским летом на даче» и«Хорошее отношение к лошадям»? Аргументируйтесвой ответ.
4. Домашнее задание.Для всего класса:— выучить стихотворение Вл. Маяковского
«Хорошее отношение к лошадям»;— читать рассказ А. Платонова «Юшка».
Л. Н. АНДРЕЕВ. «КУСАКА»
(2 часа)
УРОКИ 64—65...Человек редкой оригинальности, редкоготаланта и достаточно мужественный в своихпоисках истины.
М. Горький
Цели уроков:— знакомство учащихся с творчеством Л. Н. Ан-
дреева;— повторение и закрепление теоретико-литера-
турных понятий;— обучение анализу произведения «вслед за ав-
тором»;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма уроков: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя (презентация), сообщениеучащегося, чтение произведения, беседу о прочи-танном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ1. Слово учителя с элементами беседы (презен-
тация при условии расширенной подачи биографи-ческого материала).
Леонид Николаевич Андреев родился 9 (21) ав-густа 1871 года в Орле, в многодетной разночиннойсемье. Отец Леонида, мещанин Николай ИвановичАндреев, был частным землемером. Мать, в девиче-стве Пацковская, принадлежала к захудалому мел-
302
копоместному роду. Отец семейства умер в1889 году, поэтому будущему писателю как старше-му из шестерых детей четы Андреевых пришлосьрано испытать на себе все тяготы жизни с заботойо близких и добыванием куска хлеба.
Уже в раннем детстве проявилась талантливостьЛеонида Андреева, его необычайная склонностьк литературе вообще и сочинительству как таково-му. Сам писатель считал, что влечение к художест-венному творчеству он унаследовал от матери, жен-щины очень одаренной, но не получившей из-заотсутствия средств систематического образования.Она всецело отдала себя воспитанию детей и часторассказывала им различные сказки и таинственныеистории, «богато расцвеченные ее безу€держнойфантазией»1.
В 1897 году Леонид Андреев окончил юридиче-ский факультет Московского университета и сталсотрудничать с газетами «Орловский вестник»,«Московский вестник» и «Курьер». Он печаталв них свои рассказы и фельетоны, литературныеи театральные рецензии, выступал в качестве су-дебного репортера.
«...Сам Андреев началом своего творческого путисчитал 1898 год, когда в „Курьере“ был напечатанего „пасхальный“ рассказ „Баргамо€т и Гара€ська“.В 1898—1900 годы в „Курьере“, „Журнале для всех“,ежемесячнике „Жизнь“ он публикует рассказы „Петькана даче“, „Из жизни штабс-капитана Каблукова“, „Рас-сказ о Сергее Петровиче“ и др. Осенью 1901 года в изда-тельстве „Знание“ выходит книга его рассказов. Андре-ев оказывается „на вершине литературной славы“»2.
В литературу Леонид Андреев вступил как писа-тель-реалист со своей особенной манерой письма,отличающейся резкостью и предельным психоло-гизмом. В то же время первые рассказы писателянесут на себе определенный налет сентименталь-ности3. Лев Толстой и Антон Чехов сразу же отме-тили прозу Андреева, «непростоту» его дарования.
303
1 Андреев Л. Н. Дневник Сатаны: Романы. Повести и рассказы.Письма. Воспоминания современников / Сост., примеч. Т. Ф. Про-копова; вступ. ст. Б. С. Бугрова. — М.: Школа-Пресс, 1996.—С. 8.
2 Соколов А. Г. История русской литературы конца XIX —начала XX века. — М.: Высш. шк., 1979. — С. 237.
3 Сентимента€льность (от фр. sentiment — чувство) —излишняя чувствительность.
«...Рано или поздно публика привыкнет и это будетбольшое имя»1, — писал А. П. Чехов о ранних про-изведениях Л. Андреева, удивлявших, а иногда ишокировавших читателя.
Леонид Андреев приветствовал первую русскуюреволюцию начала XX века (1905), считая, что онапринесет социальное равенство и нравственное об-новление в жизнь России. В этих надеждах писате-ля отразились его ранние увлечения народничествоми творчеством писателей-реалистов Н. Михайловско-го и В. Гаршина. Поражение революции 1905 годаЛ. Андреев воспринял как крушение своих надежд,как поражение всех социальных идеалов.
Пессимизм писателя усугубился и личным го-рем: в 1906 году после родов умирает жена Андрее-ва, Александра Михайловна Виельгорская, бывшаядля мужа и другом, и ангелом-хранителем, и люби-мой женщиной. Леонид Андреев остался один сдвумя сыновьями на руках.
Постепенно писатель проникается сознаниемтого, что мир изначально дисгармоничен2, поэтомуневозможно построить такое общество, в котором ка-ждая личность смогла бы полностью реализоватьсебя и была бы счастлива. На такие взгляды русскогописателя-реалиста наложила свой отпечаток немец-кая философия, которой увлекался Леонид Андреевв юности.
Однако Л. Андреев с надеждами на лучшее бу-дущее для России и Европы в целом встретил сна-чала Первую мировую войну (1914—1918), а затемФевральскую революцию 1917 года. Леонид Андре-ев рассчитывал, что они «приведут к свержениюРомановых» и что вслед за этими событиями нач-нется «европейская революция». Последовавшийзатем Октябрьский переворот большевиков (1917)испугал Андреева в силу того, что в большевикахон видел «безумцев, которые погубят Россию».
Как и после 1905 года, Леонид Андреев послереволюционных событий 1917-го уехал в Финлян-дию. Поселившись в своем доме, далеком от голод-ного и холодного мятежного Петрограда, Леонид
304
1 Чехов А. П. Полн. собр. соч. и писем. — Письма, т. 10. —М., 1981. — С. 134.
2 От слова дисгармо€ния (dis — приставка «не» + фр.harmonia — связь, созвучие, соразмерность) — несогласо-ванность в действиях или частях чего-либо; несогласие, отсутст-вие единодушия.
Андреев занялся исключительно художественнымтворчеством, но душевная апатия1 все больше овла-девала им, здоровье писателя пошатнулось. Чув-ствуя себя эмигрантом, потому что Финляндия ста-ла самостоятельным государством и он оказалсяотрезанным от Родины, Андреев впадает в депрес-сию2: «Нет России. Нет и творчества... Изгнанниктрижды: из дома, из России и из творчества».
12 сентября 1919 г. Леонид Николаевич Андреевскончался от сердечного приступа.
Бо€льшую часть своего творчества Леонид Андре-ев адресовал взрослым читателям, тем не менее егорассказы о детях и для детей исполнены подлиннойглубины и психологически правдивы.
2. Беседа с классом с элементами пересказаи словесного рисования.
— Каким вы себе представили писателя Леони-да Андреева из предшествующего рассказа? Опиши-те его образ.
— Симпатичен ли вам этот человек? Почему?Аргументируйте свой ответ.
— Что общего было в детстве и юности такихписателей, как Л. Андреев, И. Бунин, А. Чехов?
— Как вы поняли слово разночинец?
Разночи€нец (рус.) — представитель среднего клас-са, чаще всего живущий в городе или небольшом поселе-нии, родители которого «вышли из разных чинов», т. е.были представителями различных сословий (мещанства,священства, ремесленничества, купечества, интеллиген-ции, даже дворянства и крестьянства). Разночин-цы — нарождающийся средний класс капиталистическойРоссии конца XIX — начала XX века.
— Можно ли, по вашему мнению, отнести к«разночинному народу» только что перечисленныхписателей? Аргументируйте свой ответ.
3. Работа с учебником.Чтение небольшой статьи-справки «Леонид Ни-
колаевич Андреев» (с. 89 учебника).— Как дополняет эта статья только что полу-
ченные вами сведения? Чтение статьи «Людии книги» (с. 89—91).
305
1 Апа€тия (от греч. apatheia — бесчувственность) — со-стояние безразличия, отсутствие интереса к жизни.
2 Депре€ссия (от лат. depressio — подавление, подавлен-ность) — угнетенное, подавленное психическое состояние.
— Скажите, кто автор данной статьи. Что вы онем знаете? Когда он жил и чем занимался?
— Что вспоминает Корней Иванович Чуковскийиз жизни писателя Леонида Андреева? Как вы ду-маете, почему?
— Какие черты характера Андреева подчерки-вает Чуковский?
— Что удивляло Чуковского в характере и по-ведении Леонида Андреева? Что казалось несовмес-тимым в характере одного человека и почему?
— Какой образ писателя сложился у вас признакомстве с Леонидом Андреевым? Расскажите обэтом.
4. Чтение произведения.Чтение рассказа Л. Н. Андреева «Кусака» по
учебнику (с. 91—99).
5. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Понравился ли вам рассказ Леонида Андрее-ва «Кусака»? Попытайтесь описать свои чувства,вызванные содержанием этого произведения.
— Расскажите, с чего начинается повествование.— Вспомните, как называется такое вступление
в художественном произведении.(Экспозиция.)— Для чего оно дается?— Когда происходит завязка действия рассказа?(Приезд дачников в пустующий дом, который
самовольно сторожила безымянная собака.)— Объясните, зачем автор так подробно повест-
вует в первой части рассказа о безрадостной судьбесобаки.
— Как развивается действие в этом произведе-нии? Правдоподобно ли оно описано автором? До-кажите это.
— Л. Андреев сообщает, что «приехавшие дач-ники были очень добрыми людьми». Согласны ливы с этим утверждением? Подумайте, насколькосерьезные причины заставили их бросить Кусаку.
— О чем свидетельствует обещание матери Лелевзять в дом породистого щенка?
— Когда происходит кульминация рассказа иразвязка действия? Почему они следуют практиче-ски одно за другим? Что это дает автору?
(Быстрота смены событий внешняя, то, что проис-ходит в жизни людей и собаки. Быстрая смена собы-
306
тий жизнеподобна, в то же время она заставляет чи-тателя задуматься: на самом деле кульминацияпроисходит гораздо раньше — в момент, когда Куса-ка полностью отвыкла от своей прошлой жизни,а взрослые дачники уже знали, что в город ее невозьмут.)
— Почему «счастливые отдыхающие» прируча-ли собаку: потому, что пожалели ее по-настоящему,или потому, что так оказалось для всех удобнее,проще, приятнее?
— Почему среди дачников автор называет поимени только Лелю? Опишите юную гимназистку,вставляя в свое описание цитаты из текста.
— Как характеризует Лелю ее смирение передволей родителей? Любила ли Леля Кусаку или про-сто развлекалась с ней?
— Что добавляет в характеристику Лели ее про-щальное слово: «Скучно, Кусака!»?
— Объясните, почему в рассказ о прощанииЛели и Кусаки автор включает эпизод о деревен-ском дурачке Илюше.
— Подумайте, на какие части можно разделитьрассказ. Озаглавьте их. (Составьте план рассказа.)Каким настроением проникнута каждая часть?
— Найдите в рассказе эпилог. О чем в нем гово-рится?
— Сравните экспозицию и эпилог. Объясните,как изменилось внутреннее состояние собаки и по-чему?
(Внешне ситуации, в которых оказалась Кусакав начале и в конце рассказа, похожи, но внутрен-нее ее состояние значительно хуже: она уже нико-гда не сможет довериться людям, полюбить их.)
— Найдите самое важное слово, определяющеесостояние собаки в эпилоге.
(«Собака выла — ровно, настойчиво и безнадеж-но спокойно... Собака выла».)
— Знаете ли вы слова Лиса из сказки француз-ского писателя Антуана де Сент-Экзюпери «Ма-ленький принц»: «Ты навсегда в ответе за тех, когоприручил»? Попробуйте связать эти слова с идеейрассказа Леонида Андреева «Кусака».
— Попробуйте в нескольких словах — кратко —объяснить, что же хотел сказать нам автор этого рас-сказа.
— Сформулируйте главную мысль произведе-ния — его идею.
307
Иде€я — это то, что хотел сказать автор по обозна-ченному в его произведении поводу, та мысль, радикоторой это произведение и написано.
— Определите, какие чувства испытывает авторпо отношению к своим героям и описанной ситуации.
— Сформулируйте кратко свою точку зрения напрочитанное.
6. Сообщение учащегося. Рассказ Л. Андреева«Кусака».
Рассказ «Кусака» — одно из лучших ранних про-изведений Леонида Николаевича Андреева. Пронзи-тельно грустный, он оставляет тягостное впечатление,хотя, казалось бы, ничего особенного в нем не описа-но. Центральный персонаж рассказа — Кусака — су-щество забитое, никому не нужное, испытывающее поотношению к окружающим только неприязнь и страх.Безрадостная жизнь собаки ненадолго изменяетсяв лучшую сторону, когда на дачу приезжают добро-сердечные дачники и прикармливают, приручают Ку-саку. Но лето кончается, и все возвращается «на кру-ги своя» — «житейское дело». Так почему жетоскливо на душе после окончания чтения?
Действие рассказа разворачивается стремитель-но и состоит из своеобразных «ступенек» собачьейжизни (несчастье Кусаки, приручение, счастье идостаток, предательство хозяев, окончательная поте-ря надежды на обретение хозяев и своего дома). Од-новременно — композиционно — рассказ образуетнекое кольцо: повествование начинается с описаниятрагического состояния, в котором находится соба-ка, и заканчивается упоминанием о той пучине бес-просветного и окончательного отчаяния, в котороеона погружается после отъезда дачников. Причемв последнем случае при внешнем сходстве с ситуа-цией экспозиции положение собаки намного хуже,страшнее — вряд ли она выживет, но если это про-изойдет, она никогда и никому больше не поверит.Все хорошее, светлое окончательно убито в Кусакепредательством «добрых» дачников. Примечательнои «календарное» обрамление рассказа: «зима» со-бачьей жизни сменяется весной, затем следует лето,осень... За осенью снова придет зима. Возможно, вэтот год «уложится» вся недолгая жизнь Кусаки.
Рассказ эмоционально контрастен: доброев нем противостоит злому, темное — светлому, со-
308
стояние глубокого горя и безнадежности — сча-стью. В нем как бы присутствуют два параллель-ных эмоциональных потока. Один из нихобразуют чувства и переживания Кусаки.
Медленно происходит пробуждение ее внутрен-него мира под влиянием дачников, приехавших наотдых. Но время идет, и Кусака «оттаивает», вспо-минает давно забытое, обретает веру и надежду,учится любить. Очень точно, в деталях показываетавтор процесс приручения собаки — вот Кусака«второй раз в своей жизни перевернулась на спи-ну», вот «у нее отняли ее непримиримую злобу»,вот она «всею своею собачьей душою расцвела»,преобразилась внешне, научилась играть, «искать ипросить ласк», отвыкла заботиться о пропитании.Л. Андреев не только описывает внутреннее состоя-ние собаки в переломные моменты ее жизни, онкак бы соединяет свои авторские ощущения с еечувствами, переживаниями, отчего возникает эф-фект «подсмотренности» всего описанного «изнут-ри», глазами самой Кусаки. При этом автор беско-нечно сострадает несчастной собаке, испытывает поотношению к ней жалость, беспокоится за ее судь-бу. В отличие от самой недальновидной Кусаки онпрекрасно понимает, что временное благополучиесобаки лишь мгновение, конец ее «счастья» близок,а последующее разочарование будет страшным.
Второй поток образуют собственные пережива-ния автора, связанные со всей обрисовываемой ситуа-цией. Они сложны и неоднозначны. Ни одного словаупрека в адрес «добрых дачников» писатель не позво-ляет себе, тем не менее он отчетливо проводит парал-лель между теми, кто прежде на собаку «кричали улюлюкал, чтобы вызвать ее отчаянный страх»,и теми, кто «теперь нарочно ласкал ее, чтобы вы-звать в ней прилив любви, бесконечно смешной в сво-их неуклюжих и нелепых проявлениях». Даже краса-вица Леля, которую Андреев выделяет из безымяннойтолпы дачников, наделенная по-настоящему добрымичувствами, непоследовательна в них, не готова нестина своих плечах бремя ответственности за кого-либо.Ее робкий протест — «Жа-а-лко» — сразу гаснет, кактолько она узнает о возможности завести породистого,забавного щенка. Не случайно последним ее словомпрощания оказывается слово «скучно»... Не «груст-но», не «тяжело», а именно «скучно» — кончилисьлето, веселье, причуды. Надоела и собака...
309
Всей художественной логикой своего рассказаавтор подводит читателей к мысли о том, что опи-санная им «необременительная доброта» дачниковстрашнее откровенного зла. Ко злу, к борьбе с нимКусака была готова. Но, откликнувшись на добро,она стала совершенно беззащитной, беспомощной,а люди ее предали и покинули. Вот почему можносмело утверждать: если в экспозиции представленодраматичное положение бездомной собаки, то в эпи-логе оно становится трагическим, как «сама беспро-светно-темная ночь».
7. Домашнее задание.Для всего класса:— перечитать рассказ Л. Н. Андреева «Кусака»;— подготовить выразительное чтение одной из
частей.Для сильных учащихся:— написать сочинение-рассуждение на тему
«Ты навсегда в ответе за тех, кого приручил...» (нажизненном и литературном материале).
А. П. ПЛАТОНОВ. «ЮШКА»(2 часа)
УРОКИ 66—67Я убежден, что напряженные раздумья о«сокровенном человеке» в этом «прекрасноми яростном мире» выражают одну из глав-нейших черт русского народного характе-ра — его совестливость1.
Н. РыленковЦели уроков:— расширение представления учащихся о твор-
честве русских писателей XX века;— продолжение знакомства с творчеством А. Пла-
тонова;— воспитание эмоциональной отзывчивости
детей.
Форма уроков: урок чтения и анализа произведе-ния (или синтетический урок — по выбору учи-теля).
310
1 Русская литература XX века: Учеб. кн. для уч-ся ст. кл. /Авт.-сост. Г. С. Меркин. — М.; Смоленск: СИРИН — ТРАСТ —ИМАКОМ, 1995. — С. 39.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ
1. Работа с учебником.Чтение статьи учебника «Андрей Платонович
Платонов» (с. 134—136). Работа по вопросам и за-даниям на с. 136.
2. Чтение произведения.
3. Беседа с классом с элементами пересказаи словесного рисования.
— Понравился ли вам рассказ Андрея Платоно-ва? Обоснуйте свое мнение.
— Попытайтесь описать свои чувства и пережи-вания во время чтения рассказа.
— Кто такой Ю€шка? Почему этому герою по-священо целое произведение?
— Где и когда происходит действие рассказа?Указывает ли сам автор точные даты или назва-ния? Как вы думаете, почему?
(Автор стремится к обобщению, поэтому нет никонкретных дат, ни названий, кроме Москвы, кото-рая в рассказе воспринимается как миф: ушел ку-да-то далеко — то ли в деревню, то ли в Москву, толи еще куда-то. Действие происходит примерно в1920—1930-е годы, так как девушка-сирота выучи-лась в университете и стала врачом, что могло бытьтолько при советской власти.)
— Что напоминает начало рассказа?(Зачин фольклорного произведения.)— Почему «малый ростом» и худой Юшка рабо-
тал в кузнице?(С одной стороны, это можно объяснить упро-
щенно, приземленно: у героя рассказа туберку-лез — чахотка, поэтому такая работа ему противо-показана, но тяжелая работа кузнеца и егоподручных хорошо оплачивается, поэтому Юшка итрудится здесь более двадцати пяти лет. С другойстороны, Юшка — юро€дивый, блаженный, т. е. на-деленный какой-то непостижимой Божественной си-лой — «убогий», хранимый Богом. В фольклоре та-кие персонажи чаще всего наделяются какой-товолшебной силой, этой же силой обладает в фольк-лоре кузница. (Вспомните кузнеца Илмаринена изфинно-угорского эпоса «Ка€левала», сотворившеговолшебную мельницу, поддерживающую жизнь вКалевале.) Юшка всю свою жизнь работает «на пре-деле возможного» и при этом не озлобляется, под-
311
держивает жизненные силы всего городка (с точкизрения окружающих, это — юро€дство).
— Почему жители городка выплескивали наЮшку свою злобу? Как это можно объяснить пси-хологически? Приведите свои примеры.
— Как вели себя дети по отношению к больно-му и старому человеку? Какой эпизод из повестиМ. Горького «Детство» напоминает их поведение?
— Почему дети так жестоки?(Дети живут в атмосфере ненависти и вражды,
каждый день бывают свидетелями жестоких сцен,поэтому сами становятся такими, как взрослые.)
— Что поражало окружающих в поведениии одежде Юшки? Почему дочь кузнеца Даша отно-силась к нему по-доброму?
— Когда и по какому поводу впервые прояви-лось недовольство Юшки?
— Почему так осерчал прохожий? Почему онпозволил себе ударить больного человека? Как этоего характеризует?
— Как вы понимаете слова Юшки «а по надоб-ности мы все равны»?
— Почему на похороны Юшки пришел почтивесь город? Что произошло в сознании людей?
— Чего не хватало горожанам после смертиЮшки?
— Объясните, почему незнакомая девушка-врач«осталась навсегда в нашем городе». Почему она небрала денег с больных чахоткой?
— Любили ли Юшку жители города? Когда ониэто осознали?
— Осталась ли в городе память об этом челове-ке? Свой ответ подтвердите цитатами из текста.
4. Домашнее задание.Для всего класса:— вопросы и задания на с. 123 учебника.
А. П. ПЛАТОНОВ«НЕИЗВЕСТНЫЙ ЦВЕТОК»
(1 час)
УРОК 68Цели урока:— расширение представления учащихся о твор-
честве А. Платонова;— воспитание эмоциональной отзывчивости
детей.Форма урока: урок чтения и анализа произведе-
ния (или синтетический урок — по выбору учителя).
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Проверка домашнего задания.
2. Чтение произведения.Чтение сказки-были А. П. Платонова «Неиз-
вестный цветок» (по любому изданию).
3. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Почему жанр прочитанного нами произведе-ния обозначен как сказка-быль?
— Что в этом произведении сказочного? Чтореалистично?
— Ради чего трудился маленький цветок?(«Он трудился день и ночь, чтобы жить и не
умереть».)— Кого напоминает этот цветок? Приведите
примеры.— Какой смысл жизни был у неизвестного
цветка?(«Цветок, однако, не хотел жить печально...»)— Как маленькая девочка Даша обнаружила
неизвестный цветок? Почему она не смогла пройтимимо него?
— О чем разговаривали девочка и цветок?— Почему Даша не удержалась и поцеловала
странный цветок?— Что сделали пионеры на пустыре после кол-
лективного посещения цветка? Как это их характе-ризует?
(Пионеры — люди действия: посочувствовавцветку, выросшему на глине и камне, они тут же
313
решили сделать из пустыря луг, сделали и... за-были о цветке, так как появились другие дела изаботы.)
— Почему только Даша пришла в конце летапроститься с цветком? Чем Даша отличалась отсвоих друзей-пионеров?
— Что произошло на следующее лето? Что такрасстроило Дашу?
— Был ли труд неизвестного цветка напрасным?Докажите это, опираясь на текст сказки-были.
— Какова идея произведения А. Платонова «Не-известный цветок»?
4. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать статью учебника «Александр Три-
фонович Твардовский» (с. 149—151);— подготовить свободный пересказ статьи.
«ТИХАЯ МОЯ РОДИНА...»
(2 часа)
УРОКИ 71—72В полночь выхожу один из дома,Мёрзло по земле шаги стучат,Звёздами осыпан черный садИ на крышах — белая солома:Трауры полночные лежат.
И. Бунин
Цели уроков:— расширение представления учащихся о твор-
честве русских поэтов XX века;— закрепление знаний и представлений уча-
щихся о художественных особенностях лирики какрода искусства;
— воспитание эмоциональной отзывчивостидетей.
Форма уроков: синтетический урок или урок-кон-церт (по выбору учителя и учащихся), включающийв себя сообщения учащихся (если на урок отведенодва часа), выразительное чтение и чтение наизустьстихотворений русских поэтов XX века, беседу о про-читанном и услышанном, обзорный анализ стихотво-рений.
314
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ1. Чтение наизусть стихотворений учащимися.Чтение стихотворения Валерия Брюсова «Пер-
вый снег».Чтение стихотворения Сергея Есенина «Бере-
за».
2. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Что предстает перед нашим мысленным взо-ром с первых строк стихотворения Валерия Брюсо-ва «Первый снег»? Опишите своими словами воз-никшую в вашем воображении картину.
— Какое чувство вы испытали, слушая это ли-рическое произведение? Каким настроением онопроникнуто?
— Как поэт передает свои мысли и чувства? Ка-ковы они? Меняются ли от строфы к строфе?
— При помощи чего поэту удалось передатьсвое радостное восприятие родины, жизнелюбие?
(Темп быстрый, как бег коня, четкая ритмика.)— Как вы считаете, где происходит действие
стихотворения — в деревне или городе? Как вы этоопределили? Свой ответ подтвердите цитатами изтекста.
— Есть ли в стихотворении описание города?Почему? Обоснуйте свой ответ.
— Почему автор говорит, что «жизнь людейи жизнь природы / Полны новым и святым»? Каквы поняли эту фразу?
— Какими художественными средствами поэтрисует картину первого снежного дня или, можетбыть, утра?
— Что вы можете сказать о восприятии мираи природы поэтом Валерием Брюсовым после про-слушивания стихотворения «Первый снег»?
— Сходно ли восприятие мира и природы Сер-гея Есенина с мировосприятием Валерия Брюсова?Докажите вашу точку зрения, опираясь на текстыдвух прослушанных произведений. (Тексты стихо-творений должны быть на партах у семиклассни-ков — сборники стихотворений или ксерокопиитекстов.)
— Сходна ли картина, созданная Есенинымв стихотворении «Береза», с художественным об-разом первого снежного дня Валерия Брюсова? До-кажите это.
315
— О чем говорит поэт Есенин в своем стихотво-рении? Только ли о березе?
— Определите стихотворный размер данного ли-рического произведения. Докажите, что размер пе-редает настроение автора.
— Какое общее настроение этого стихотворе-ния? Есть ли в нем строки, где об этом говоритсяпрямо, объясняется причина такого настроения?
— Какова основная тема стихотворения Вале-рия Брюсова? Отражена ли тема произведения в егоназвании? Для чего именно?
— Есть ли в стихотворении идея?(Мир земной — «мир очарований», только люди
этого часто не замечают, забывая, что этот мир —«воплощение мечтаний, / Всемогущего игра», т. е.творение Господне.)
— Какова основная тема стихотворения СергеяЕсенина? Можно ли и здесь утверждать, что она за-явлена в названии произведения?
— Что вы можете сказать об идейном содержа-нии этого произведения? Заявлено ли оно прямо?Почему?
(Красота зимней природы, красота березы — сим-вола России, олицетворяющего собой и русскую жен-скую красоту.)
3. Сообщение учащегося. Творчество СергеяЕсенина.
4. Выразительное чтение лирики XX века.1. Работа над выразительным чтением стихотво-
рения С. А. Есенина «Топи да болота...» — 10 минут(можно по вариантам, можно по группам или обу-чение в парах)1.
2. Беседа с классом:— Понравилось ли вам это стихотворение Сер-
гея Есенина? Чем именно? Поделитесь своими впе-чатлениями.
— Как вы думаете, удалось ли вашим одно-классникам передать общее настроение стихотворе-ния при его выразительном чтении? Что вы бы про-читали иначе? На чем бы сделали акцент?
— О каком времени года говорится в стихотво-рении? Докажите это примерами из текста.
— Передает ли ритм стихотворения ощущениелета?
316
1 См. подробнее: Дьяченко В. К. Коллективный способ обуче-ния: Дидактика в диалогах. — М.: Народ. образование, 2004.
— Выделите изобразительно-выразительный рядэтого произведения: эпитеты, метафоры, сравне-ния, олицетворения. Какова особенность этого лири-ческого произведения?
(Использование разговорной и просторечнойлексики: плат — большой платок, го€мон — шум,«те€нькает синица», «слу€хают ракиты».)
— Каким чувством пронизано все стихотворение?— Что вы можете сказать о восприятии Родины
и родной природы поэтом Сергеем Есениным?5. Выразительное чтение стихотворений на выбор:1) чтение лирики Ивана Бунина (по сборникам
произведений поэта);2) чтение лирики Николая Рубцова (по сборни-
кам произведений поэта) — по выбору учителя иучащихся;
3) беседа о прочитанном и услышанном.6. Домашнее задание.Для всего класса:— подобрать несколько стихотворений С. А. Есе-
нина на тему «Тихая моя Родина»;— выучить одно понравившееся стихотворение;— подготовить выразительное чтение 1—2 ли-
рических произведений (на выбор).Индивидуальные задания:— подготовить рассказ о творчестве поэта (по
выбору учащихся):● Валерия Брюсова;● Николая Заболоцкого;● Николая Рубцова;— выучить наизусть 1—2 стихотворения, иллю-
стрирующие устный рассказ о поэте.
ЛИРИКАВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
(1—2 часа)
УРОКИ 74—75Мне война знакома,как и многим,По санбатам,маршам и боям.
С. Орлов
Цели уроков:— углубление представления учащихся о по-
эзии XX века;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы;
— развитие патриотического чувства подрост-ков на основе эмоционального постижения прошло-го страны и поэзии о войне.
Форма уроков: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя (презентацию), чтениелирических произведений, беседу о прочитанном сэлементами анализа, или урок-концерт, или урокзащиты проектов:
«Поэзия Великой Отечественной войны»;«Песни военных лет и первых послевоенных де-
сятилетий»;«Тема Великой Отечественной войны в отече-
ственной литературе XX века» (по выбору учителяи учащихся).
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ1. Слово учителя с элементами беседы.Начало Великой Отечественной войны (1941—
1945) оказалось тем рубежом, который отделил вселичное от общественного, частное от общего. Пробле-мы семейные и творческие заслонила общая беда,оставившая неизгладимый след в сознании и памятинарода. Горечь первых поражений и ненависть к вра-гу — фашистской Германии, стойкость и верностьОтчизне, вера в победу стали общими чувствамимиллионов людей. Эти чувства переполняли и лите-раторов, им никто не заказывал военных стихов и
318
рассказов, поэм и очерков — поэты и писатели тво-рили по велению сердца.
Стихотворение «Священная война», написанноеВасилием Лебедевым-Кумачом в первый же деньвойны, 22 июня 1941 года и вскоре положенное намузыку, выразило охватившее всех чувство, создалообобщенный образ времени, передало его суровое имужественное дыхание (желательно прослушать за-пись всей песни):
Пусть ярость благороднаяВскипает, как волна, —Идет война народная,Священная война!
Первые стихи о войне были стихами-гимнами,стихами-одами, выражавшими гнев и боль народа.В них раскрывались черты национального характе-ра с его патриотизмом и жертвенностью во имяРодины. В этом сказалась органическая связь лите-ратуры тех лет с русской классической литературойи устным народным творчеством.
Стихотворения многих лирических поэтов в этовремя приобретали высокий гражданский и патрио-тический накал. С силой величественного хорала1
прозвучали стихи Анны Андреевны Ахматовой«Клятва» и «Мужество»:
И та, что сегодня прощается с милым, —Пусть боль свою в силу она переплавит.Мы детям клянемся, клянемся могилам,Что нас покориться никто не заставит!
(«Клятва», 1941)
Сражающемуся народу в равной степени былинужны и публицистические стихи, и задушевныестроки о любви и верности. Вот почему широкой по-пулярностью пользовались стихотворения Констан-тина Симонова «Убей его!» и «Жди меня, и я вер-нусь...», Алексея Суркова «Человек склонился надводой...» и «Землянка». (Заранее подготовившиесяученики выразительно читают эти стихотворенияили читают наизусть; произведения «Жди меня, и явернусь...», «Землянка» можно продемонстрироватьв записи чтеца или песенный вариант.)
319
1 Хора€л — церковное хоровое песнопение, а также музы-кальная пьеса для него.
Годы войны для поколения 1940-х годов быливременем больших раздумий о судьбе Родины икаждого человека. Как бы ни был тяжел солдат-ский быт, как бы ни был человек оторван от нор-мальной жизни, он жил в полную силу, в сердцесвоем он носил целый мир.
Есть высшая гордость на свете —Прожить без поблажек и льгот,И в радости и в лихолетьеДелить твою долю, народ, —
писала впоследствии о войне Юлия Друнина, дев-чонкой сбежавшая на фронт. «Неженское лицо вой-ны» явилось ей без прикрас:
Я только раз видала рукопашный,Раз — наяву. И тысячу — во сне.Кто говорит, что на войне не страшно,Тот ничего не знает о войне.
В лирике Юлии Друниной встает в полный ростхарактер, унаследовавший от отцов и матерей нрав-ственную чистоту и благородство, силу и гордость.Поэтесса писала о себе и своих ровесницах:
Я ушла из детства в грязную теплушку,В эшелон пехоты, в санитарный взвод,Дальние разрывы слушал и не слушалКо всему привыкший сорок первый год.Я пришла из школы в блиндажи сырые.От Прекрасной Дамы1 в «мать» и «перемать»,Потому что имя ближе, чем «Россия»,Не могла сыскать.
Талантливый поэт Сергей Орлов, так же как иЮлия Друнина, дал предельно четкую характери-стику своему поколению:
Мы не пытались в жизни окопаться,Нас мало уцелело под огнем.
Сергей Орлов олицетворяет собой образ целогопоколения — поколения, спасшего землю от фа-шистского варварства. Он был в подлинном смыслепевцом и рыцарем этого поколения, поэтому эпи-
320
1 Цикл стихов Александра Блока «Стихи о ПрекраснойДаме».
графом ко всему творчеству поэта могут стать стро-ки из его лучшего стихотворения:
Его зарыли в шар земной,А был он лишь солдат,Всего, друзья, солдат простой,Без званий и наград.Ему как мавзолей Земля —На миллион веков.И Млечные Пути пылятВокруг него с боков...
— Объясните, почему в песне В. Лебедева-Ку-мача война названа священной. Может ли бытьсвященной кровавая схватка? Обоснуйте свойответ.
— Как вы поняли слова этого же поэта «яростьблагородная»? Разве ярость — положительноечувство человеческой натуры? Является ли здесьслово благородная по отношению к ярости эпите-том? Что и как она характеризует?
— Как перекликаются стихотворения В. Лебе-дева-Кумача и А. Ахматовой? Что их объединяет?
(Пафос — гражданский и патриотический.Тема — борьба с оккупантами1.)
— Понравились ли вам стихотворения Констан-тина Симонова и Алексея Суркова, друзей-товари-щей и хороших поэтов середины XX века? Почему?Аргументируйте свой ответ.
— Что вам запомнилось из рассказа о поэте ЮлииДруниной? Что вы испытывали во время прослушива-ния ее произведений? Поразили ли вас эти стихи?
— Почему общепризнанно считается, что поэтСергей Орлов олицетворяет собой образ целого по-коления? Как вы это поняли? Согласны ли вы сэтими словами критиков XX века?
— Что вы можете рассказать о поэзии ВеликойОтечественной войны на основе уже изученного?
2. Сообщения учащихся.Сообщение 1. «У войны неженское лицо»: поэт
Юлия Друнина.Сообщение 2. Поэт-фронтовик Сергей Орлов.
321
1 Оккупа€нт — тот, кто производит оккупа€цию, участвуетв захвате чужих земель. Оккупа€ция (от лат. occupa€tion —захват) — временное занятие территории одного государствавооруженными силами другого государства без приобретения су-веренных прав на эту территорию.
3. Работа с учебником.Чтение статьи учебника «Час мужества» (с. 150—
157), работа по вопросам и заданиям на с. 158.
4. Домашнее задание.Для всего класса:— выучить наизусть стихотворения А. Ахмато-
вой «Мужество», К. Симонова «Жди меня, и я вер-нусь...», А. Суркова «Человек склонился над во-дой...».
А. Т. ТВАРДОВСКИЙ. ЛИРИКА(1 час / 2 часа)
УРОКИ 75—76Его муза — голос народной совести. И завсем этим стоит твердое убеждение, что на-род — это не «масса», а люди, каждый изкоторых — личность, достойная счастья.
Вл. Огнев
Цели уроков:— продолжение знакомства учащихся с творче-
ством А. Т. Твардовского;— обучение анализу лирического произведения;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма уроков: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя (презентацию), чтениелирических произведений, беседу о прочитанном сэлементами анализа.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ1. Слово учителя (презентация при условии рас-
ширенной подачи биографического материала).Рассказ о творчестве А. Т. Твардовского дается
при условии, что на уроки будет отведено два часа.
2. Работа с учебником.1. Чтение статьи учебника «Александр Трифо-
нович Твардовский» (с. 144—146), беседа о прочи-танном.
— Что вы узнали сегодня о поэте АлександреТвардовском? Что слышали о нем ранее? Какие про-
322
изведения Твардовского мы с вами уже читали?(В 5 классе — «Рассказ танкиста». Можно прочитатьеще раз для оживления восприятия творчества по-эта.)
— Как относились родители к проявившемусяталанту сына — написанию стихов? Почему так пе-реживала мать поэта?
— Что говорил сам Твардовский о своем чувствеРодины? Как и когда это чувство у него возникло?
2. Чтение воспоминаний о А. Т. Твардовском(с. 146—147).
3. Вопросы и задания на с. 148 учебника.
3. Чтение стихотворения «Братья».Чтение стихотворения «Братья» учителем, беседа
по его содержанию.
4. Выразительное чтение стихотворений.Работа по группам (или вариантам):1-я группа — подготовить выразительное чтение
стихотворения «Снега потемнеют синие...», опреде-лив его тему; рассказать, какой образ весны создаетпоэт в своем стихотворении;
2-я группа — подготовить выразительное чтениестихотворения «Июль — макушка лета...», опреде-лив его тему; рассказать, какой образ лета воз-никает перед читателем этого стихотворения и по-чему;
3-я группа — подготовить выразительное чтениестихотворения «Отыграли по дымным оврагам...»,определив его тему; рассказать, какой образ весныдает поэт в этом стихотворении;
4-я группа — подготовить выразительное чтениестихотворения «На дне моей жизни...», определивего тему; рассказать, о чем это стихотворение, ка-кую роль в нем играет пейзаж.
5. Домашнее задание.Для всего класса:— выучить понравившееся стихотворение
А. Т. Твардовского.
Ф. А. АБРАМОВ.«О ЧЕМ ПЛАЧУТ ЛОШАДИ»
(1 час / 1—2 часа)
УРОКИ 78—79...Исследуются не просто деревенские, нопроблемы нашего национального развития,наших исторических судеб.
Ф. Абрамов
Цели уроков:— знакомство учащихся с творчеством Ф. А. Аб-
рамова;— повторение и закрепление теоретико-литера-
турных понятий;— обучение анализу произведения «вслед за ав-
тором»;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма уроков: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя, сообщения учащихся(при условии сдвоенного урока), чтение произведе-ния, беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ1. Слово учителя с элементами беседы (презен-
тация при условии расширенной подачи биографи-ческого материала).
Сегодня мы с вами познакомимся с еще однимписателем-прозаиком — Фёдором АлександровичемАбра€мовым. Прожил он немного — всего 63 года,но успел сделать за это время немало.
Федор Абрамов, родившийся и выросший в север-ной деревне Ве€ркола в 1920 году, поступил в Ленин-градский университет, на филологический факультет.Для деревенского паренька конца 1930-х годов делоэто было неслыханное: мальчишки тогда увлекалисьтехникой, грезили либо танками, либо самолетами, ао книжках как о своей будущей специальности и непомышляли — книжки тогда просто читали, читалипрактически все и всё, что печаталось или «заваля-лось» в библиотеках, государственных и частных,семейных. К тому же самостоятельно подготовиться
324
к поступлению в университет было сложно, особенноживя в деревне; Федор Абрамов смог.
Ф. А. Абрамов воевал, прошел всю ВеликуюОтечественную войну, был ранен и вернулся послеэтого в университет — надо было иметь мужествовсе начать сначала. Он не только вернулся к своейлюбимой профессии — мечтал быть учителем лите-ратуры, но и защитил кандидатскую диссертацию,стал вузовским преподавателем и затем заведую-щим кафедрой. Однако две темы не давали емуспокойно жить — тема войны и тема деревни, еепрошлого и будущего; постепенно Абрамов стал пи-сать художественные произведения.
Писателей середины XX столетия, пишущихо деревне и ее проблемах, критики этого же исто-рического периода назвали деревенщиками, хотяне все произведения того же Ф. А. Абрамова былипосвящены теме деревни. Писатели-«деревенщи-ки» пристально изучали современную провинцию,с болью писали о судьбах крестьянской Россиив первые два десятилетия XX в., во время Граж-данской и Великой Отечественной войн. Все онизадавались одним вопросом: куда идет современ-ная деревня и выживет ли она к концу XX века?
Федор Абрамов сразу же стал поднимать и дру-гие немаловажные вопросы: что было и остаетсянравственной основой настоящего крестьянства?Почему гибнет деревня — укрупняются колхозы1 исовхозы2, соответственно уничтожаются целые посе-ления, людей сгоняют с их исконных земель? Длячего убивают душу простого человека, превращаяего в машину по производству сельхозпродукции?
Естественно, что писатель стал активно подвер-гаться критике, а его произведения — цензуре, не-которые выходили в свет значительно «отредактиро-ванные» цензорами и сокращенные автором, другиепросто не печатались. Федор Абрамов всегда и вездеговорил о достоинстве человека земли; в условияхсоциализма, где все люди рассматривались как«винтики в механизме государства», которые легкоможно было заменить, такая позиция не приветство-
325
1 Колхо€з — сокращенное от коллективное хозяйство —форма ведения крестьянского хозяйства, когда земля и орудияпроизводства принадлежат всем членам коллектива, а руководитдеятельностью этого коллектива правление во главе с председа-телем.
2 Совхо€з — совместное (или советское) хозяйство.
валась, может быть, поэтому, сгорая в спорах с оп-понентами, писатель рано ушел из жизни.
Были, конечно, и объективные статьи о прозеФ. А. Абрамова, и его литературоведческие статьив защиту как «деревенского» направления в совет-ской литературе, так и своего творчества, например«Люди колхозной деревни в послевоенной прозе»1.Но в целом в колхозном романе приветствоваласьмифологизация реальной действительности, пропа-ганда советского образа жизни и идеалов, а по та-кому пути Абрамов пойти не смог.
До конца своей жизни, наряду с другими про-изведениями, Федор Абрамов пишет тетралогию«Братья и сёстры» («Пря€слины») — произведениео родной архангельской деревне, ее жителях и технравственных основах бытия, которые нельзя те-рять ни в какие кризисные для страны времена.
2. Работа с учебником.Чтение статьи учебника «Федор Александрович
Абрамов» (с. 159—160).Беседа по вопросу, помещенному после статьи на
с. 160: «Какова главная тема произведений Абрамова?»3. Чтение произведения.Чтение рассказа Ф. А. Абрамова «О чем плачут
лошади» (с. 160—167 учебника).4. Беседа с классом с элементами пересказа и
словесного рисования.— Понравился ли вам рассказ Федора Абрамова
«О чем плачут лошади»? Чем именно? Поделитесьсвоими впечатлениями о прочитанном.
— Расскажите, о чем это произведение.— От чьего имени ведется повествование? Как
вы думаете, сколько лет герою-рассказчику?— Почему автор учебника дает сноску: «Автор
пишет о конце 30-х годов, когда основной рабочейсилой на селе стал уже не конь, а трактор и о ло-шадях стали меньше заботиться»?
На что обращает наше внимание эта сноска?— Что в самом тексте рассказа указывает на то,
что действие происходит в период коллективизации?(Все лошади пасутся вместе, на них — один
пастух, который к ним редко приходит и по домамне разводит; лошадей по очереди отправляют на
326
1 Абрамов Ф. Люди колхозной деревни в послевоенной про-зе // Новый мир. — 1954. — № 4.
работы, и не хозяева их забирают, следовательно,лошади общие, коллективные, а не хозяйские, ча-стные. В то же время «редкая старушонка, редкаябаба, оказавшись на лугу, проходила мимо безуча-стно».)
— Почему герой-рассказчик так подружился слошадьми? Откуда у него такая тяга к ним?
— Как автор описывает любимицу главного ге-роя — лошадь Рыжуху, в колхозе прозванную Кла-рой (видимо, в честь Клары Люксембург — немец-кой революционерки)?
— Что «рассказала» Рыжуха человеку? В чемзаключалось ее горе?
— Перескажите фрагмент Рыжухиного повест-вования.
— О чем задумался герой-рассказчик?— Что мы узнаем о роли коня в крестьянской
жизни? Знакомы ли вам эти факты? Почему в рас-сказе Абрамова они вдруг так затрагивают душу?
— О ком вспомнил пришедший с войны солдат?Почему?
— Как вы понимаете слова конюха-сторожа:«На лесном фронте Богу душу отдал. Ты дума-
ешь, только люди в эту войну воевали? Нет, лоша-ди тоже победу ковали, да еще как...»?
— Почему бывший фронтовик, сильный и му-жественный человек, ищет останки «своего коня»,ставшего колхозной «тягловой силой»? Что влеклочеловека к месту гибели животного? Почему? Обос-нуйте свой ответ.
— Как вы поняли слова:«В каждом из нас, должно быть, живет пушкин-
ский вещий Олег»?— Почему герой-рассказчик не сказал лошадям
правды? Что его остановило?— Почему рассказчика охватило чувство непо-
правимости содеянного? Что же он совершил?— Найдите фрагмент текста, где повествование
плавно переходит от героя-рассказчика, молодогочеловека, к рассказчику взрослому — автору про-изведения. Как вы определили границы этого пере-хода? Зачитайте этот фрагмент.
— Можем ли мы сказать, что у данного рассказадва рассказчика? Или один рассказчик, но в разныепериоды своей жизни? Аргументируйте свой ответ.
— Автобиографично ли произведение Ф. А. Аб-рамова? Докажите это.
327
— Так о каком времени ведется повествование?Сколько здесь временных пластов? Назовите их.Найдите и отметьте в тексте.
— Какова доля фантастического в данном рас-сказе? Воспринимается ли произведение как сказкаили фэнтези? Свой ответ аргументируйте.
— Какова идея произведения? Как вы полагае-те, для чего оно было написано? Где еще мы встре-чались с похожей главной мыслью рассказа?
(Л. Андреев. «Кусака».)Что объединяет эти произведения?(Мысль об ответственности человека за тех, кого
приручил.)
5. Домашнее задание.Для всего класса:— перечитать рассказ Ф. А. Абрамова «О чем
плачут лошади»;— подготовить краткий пересказ произведения;— написать мини-сочинение на тему «Хорошее
отношение к животным — это...».
Е. И. НОСОВ. «КУКЛА»(1 час)
УРОК 80Явка на суд собственной совести, мучитель-ные раздумья о смысле своей жизни и чело-веческого бытия в целом...1
Цели урока:— знакомство учащихся с творчеством Е. И. Но-
сова;— повторение и закрепление теоретико-литера-
турных понятий;— обучение анализу произведения «вслед за ав-
тором»;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя работу с учебником, чтение произведе-ния, беседу о прочитанном (слово учителя, сообще-ния учащихся — при условии, что на данный урокотводится 2 часа).
328
1 Литература и современность. — М., 1982. — Сб. 19. — С. 323.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Работа с учебником.Чтение статьи учебника «Евгений Иванович Но-
сов» (с. 168—170).Беседа по вопросам и заданиям на с. 170.
2. Беседа о прочитанном.— Каким человеком представили вы себе писа-
теля Евгения Ивановича Носова? Какие черты ха-рактера являются главными для его личности? Ар-гументируйте свой ответ.
— Что общего в судьбах писателей Федора Аб-рамова и Евгения Носова?
— Какая тема творчества объединяет этихписателей?
— Как вы думаете, почему и студент-третье-курсник Абрамов, и старшеклассник Носов бросилиучебу и ушли на войну, хотя могли бы этого не де-лать — у них была отсрочка? Что их побудило такпоступить? Порассуждайте на данную тему.
— Что мы узнаем о периоде 1930-х годов изстатьи учебника о писателе Е. Носове? Как эти све-дения дополняют наши знания, полученные из рас-сказа Ф. Абрамова «О чем плачут лошади»?
— Какие слова текста статьи хорошо характе-ризуют этот период?
(«Жилось тогда трудно...»)— Как вы думаете, какое произведение и на ка-
кую тему будем мы сегодня читать, исходя из со-держания этой статьи?
3. Чтение произведения.Чтение рассказа Е. И. Носова «Кукла» (с. 170—
176).
4. Беседа с классом с элементами пересказаи словесного рисования.
— Расскажите, о чем повествуется в произведе-нии Е. И. Носова «Кукла».
— Почему в первых публикациях рассказ назы-вался «Аки€мыч»? Чем первое название отличаетсяот второго? Какую смысловую нагрузку несет каж-дое из названий?
— Что рассказывает нам автор об Акимыче?Что объединяет этих двух людей — речного пере-возчика и писателя: страсть к рыбалке или общеепрошлое? Только ли воспоминания о войне?
329
— Как относится автор к своему герою? Каквы это почувствовали? Зачитайте те места в рас-сказе, где явно передается авторское отношение кАкимычу?
— Говорит ли писатель, сколько лет Акимычу?Почему?
— Почему автор-рассказчик не воспринимаетАкимыча как инвалида, юродивого?
— В каких ситуациях Акимыч терял дарречи — последствия давней контузии в конце вой-ны? Как воспринимают такую его особенностьокружающие? Почему?
— Что потрясло Акимыча во время послед-ней встречи с рассказчиком? Обоснуйте свойответ.
— Почему обоих фронтовиков поразил вид рас-терзанной куклы? Почему их мысли и чувства аб-солютно одинаковы? Кого напомнила этим взрос-лым людям детская игрушка? Какие ассоциациивызвала?
— Можете ли вы объяснить, почему пошлость,цинизм и равнодушие окружающих так ранят Аки-мыча?
— Как объясняет Акимыч свое состояние? По-нимает ли он, насколько деградировал окружаю-щий его народ?
— Сочувствует ли автор герою? Как вы это по-няли?
— Можно ли выстроить параллель между отно-шением людей 1960-х годов к окружающей среде ик... игрушкам? Порассуждайте на эту тему.
5. Работа с эпиграфом к уроку.— Перечитайте эпиграф к уроку. Объясните,
как он соотносится с идеей рассказа Е. И. Носова«Кукла» и его проблематикой.
— Что заботит писателя? О чем болит егодуша? Как его переживания отражаются в данномпроизведении?
— Как вы думаете, для чего в начале рассказатак подробно описывается река Сейм, рыбалка,летнее разнотравье и приятельские отношения реч-ного перевозчика и писателя? О чем болят ихдуши? Что тревожит в поведении подросших поко-лений?
— Какие нравственные уроки дает нам писа-тель Евгений Носов?
330
6. Домашнее задание.Для всего класса:— перечитать статью о писателе Е. И. Носове в
учебнике и подготовить ее пересказ;— ответить на вопросы и выполнить задания на
с. 182.Индивидуальные задания:— подготовить рассказ-рассуждение «Этические
и экологические проблемы, поднятые в произведе-ниях Ф. Абрамова и Е. Носова».
Е. И. НОСОВ. «ЖИВОЕ ПЛАМЯ»(1 час)
УРОК 81Я твердо знаю: умереть не страшно!Ну что ж — упал, замолк и охладел.Была бы только жизнь твоя украшенасиянием каких-то добрых дел.
Н. АсеевЦели урока:— продолжение знакомства учащихся с творче-
ством Е. И. Носова;— обучение анализу произведения «вслед за ав-
тором»;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма урока: урок-практикум.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА1. Проверка домашнего задания.1. Пересказ статьи о писателе Е. И. Носове
(1—2 ученика).2. Работа с вопросами и заданиями на с. 176
учебника.3. Устный рассказ-рассуждение «Этические и
экологические проблемы, поднятые в произведени-ях Ф. Абрамова и Е. Носова» (1—2 ученика).
4. Обобщающая беседа.2. Чтение произведения.Чтение рассказа Е. И. Носова «Живое пламя»
по учебнику (с. 176—179). Беседа по вопросам и за-даниям на с. 179.
331
3. Беседа о прочитанном.— Понравился ли вам рассказ Евгения Носова
«Живое пламя»? Объясните, почему.— Почему хозяйка дома воспринимает маки не
как цветы, а как «овощ»? В какой области кулина-рии применяются маковые зерна? Почему сегодняего запрещают сажать в садах и огородах, на при-усадебных участках? Виноват ли в этом сам цве-ток? Кто тогда виноват?
— Как вы можете объяснить, почему ОльгаПетровна сначала не оценила красоту цветов мака?
— Вернемся еще раз к вопросу № 1 на с. 179.С кем сравнила тетя Оля распустившиеся и быстроопавшие цветы? Почему прием олицетворения —маки сгорели — здесь плавно переходит в приемсравнения? Для чего был нужен такой переход ав-тору произведения?
— Какова идея произведения Е. И. Носова?4. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать рассказ Ю. П. Казакова «Тихое утро».
Ю. П. КАЗАКОВ. «ТИХОЕ УТРО»(1—2 часа)
УРОКИ 82—83...У тебя нет власти перестроить мир, как тыхочешь, как нет ее ни у кого в отдельности.Но у тебя есть твоя правда и твое слово.И ты должен быть трижды мужествен, что-бы, несмотря на все свои несчастья, неудачии срывы, все-таки нести людям радость и го-ворить без конца, что жизнь станет лучше...
Ю. Казаков
Цели уроков:— знакомство учащихся с творчеством Ю. П. Ка-
закова;— обучение анализу произведения «вслед за ав-
тором»;— повторение и закрепление теоретико-литера-
турных понятий;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма уроков: урок-практикум.
332
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ1. Работа с учебником.По желанию учителя: слово учителя с элемента-
ми беседы (презентация при условии расширеннойподачи биографического материала).
1. Чтение статьи учебника «Юрий Павлович Ка-заков» (с. 180—181).
2. Беседа о прочитанном:— Что вы узнали о писателе Юрии Казакове из
фрагментов его автобиографии?— К какому поколению принадлежит писатель?— Как объясняет сам Казаков свою тягу к твор-
честву? Каким искусством он увлекался вначале?Почему его увлекла литература?
— Подумайте, не лукавит ли Казаков, говоря,что он просто «страстно хотел увидеть свою фами-лию напечатанной в афише, в газете или в журна-ле». Только ли это помогло ему стать писателем?
— Опровергните или докажите тезис: «Писате-лями не рождаются, писателями становятся». Свойответ подтвердите примерами из жизни, историилитературы и самой художественной литературы.
3. Чтение статьи учебника «Писатели и крити-ки о рассказах Ю. Казакова» (с. 181—182).
2. Чтение рассказа Ю. П. Казакова «Тихое утро».В плохо читающем классе или классе полиэтни-
ческого состава рассказ «Тихое утро» целесообраз-нее прочитать самому учителю методом коммен-тированного чтения. В среднестатистическом7 классе рассказ читают учащиеся по очереди, принеобходимости учитель комментирует непонятныеслова или фрагменты текста.
3. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Расскажите, с какого описания начинаетсярассказ Ю. П. Казакова «Тихое утро». Соответству-ет ли это описание в самом начале названию произ-ведения? Тихо ли это утро для городских жителей?Как его воспринимает деревенский мальчик, отлица которого ведется повествование?
— Перечитайте эпизод рассказа, в котором опи-сывается утренняя деревня. Чьими глазами видиммы эту картину? Аргументируйте свой ответ.
— Опишите утро в деревне, по которой идетюный рыболов.
333
— Есть ли в этом рассказе экспозиция?— Чем является в сюжете произведения описа-
ние раннего утра и мальчика Яшки?— Когда происходит завязка действия?— Куда собирается мальчик Яшка и ради чего?— Даются ли в рассказе портреты мальчи-
ков — деревенского паренька Яшки и москвича Во-лоди? Опишите ребят.
— Почему Яшку так оскорбил внешний вид мо-сковского мальчика? Подумайте над психологиче-ским подтекстом Яшкиного недовольства.
— Чем можно объяснить его грубость по отно-шению к Володе?
— Как ведет себя москвич? Как внешне прояв-ляются его душевные муки?
— О чем думает Володя по пути к речке? Чемуон завидует? Правдоподобны ли описания его ду-шевных терзаний? Обоснуйте свой ответ.
— Для чего Яшка остановился у колодца, еслиоба мальчика пить не хотели?
— О чем разговаривают подростки? Что их ин-тересует?
— Что объединяет этих двух внешне непохожихмальчиков?
— Жизнеподобна ли описываемая ситуация?— Расскажите, как ведут себя ребята у омута.
Почему каждый из них испытывает смущениеи недовольство собой? Как все это проявляетсявнешне?
— Опишите процесс ловли рыбы у омута. Лови-ли ли вы сами когда-нибудь рыбу? Совпадают ливаши воспоминания с прочитанным в рассказе?
— Почему поведение Володи только раздражаетЯшку? Прав ли он в своем гневе на «недотёпу чёртову»?
— Как до поимки Яшкой леща развиваетсядействие?
(Спокойно, неторопливо; обстоятельно описыва-ются автором и дети, и их мысли и чувства, иокружающая природа.)
— Когда происходит кульминация рассказа?(Эпизод «Володя тонет».)— Как повел себя Яшка, осознав, что москов-
ский мальчик тонет? Естествен ли его собственныйстрах? О чем он думает?
— Каковы первые действия Яшки по спасениюВолоди? Правильно ли он поступает с точки зрениятехники безопасности?
334
(Правильно: подросток должен позвать на по-мощь взрослых, а не лезть самому в воду, так кактоже может утонуть.)
— Почему все-таки Яшка, не раздумывая, ки-нулся в омут? Как это характеризует мальчика?
— Что произошло в воде? Опишите этот эпизод.— Почему Володя опять стал тонуть? Что побе-
дило в Яшке — чувство товарищества или закон са-мосохранения? Как вы думаете, почему?
— Тогда зачем он снова кинулся спасать Воло-дю? Может быть, он боялся, что его осудят, если мо-сквич погибнет? Или им двигали совсем иные чув-ства?
— Расскажите о том, как Яшка спасает Воло-дю. Меняются ли в процессе этого спасения и мыс-ли Яшки, и сам герой произведения? Каким обра-зом?
— Что переживают мальчики после спасения Во-лоди? Почему вдруг Яшка так полюбил спасенного?
— Как автор передает изменение психологиче-ского состояния — сначала Яшки, затем Володи?Правдоподобно ли у него это получилось?
— Когда происходит развязка действия сюже-та? Зачитайте это место.
(Рыдающие мальчики.)— Чем завершается рассказ? Как вы думаете,
почему именно так?— Какие нравственные уроки можно вынести
из рассказа Юрия Казакова «Тихое утро»?
4. Работа с эпиграфом к уроку.— Перечитайте эпиграф к уроку. Объясните,
как он соотносится с идеей рассказа Ю. П. Казако-ва «Тихое утро».
— Можете ли вы объяснить, о чем этот рассказ?— Какова идея произведения? Соотносится ли
эта идея с тем жизненным кредо писателя Ю. Ка-закова, которое вынесено нами в эпиграф к уроку?
5. Домашнее задание.Для всего класса:— вопросы и здания на с. 195 учебника.Индивидуальные задания:— вопросы и задания на с. 196.
335
Д. С. ЛИХАЧЕВ. «ЗЕМЛЯ РОДНАЯ»
(1 час)
УРОК 85Память — одно из важнейших свойств бы-тия, любого бытия: материального, духовно-го, просто человеческого...
Д. С. Лихачев
Цели урока:— углубление представления учащихся о лич-
ности и творчестве Д. С. Лихачева;— повторение и закрепление общих сведений по
истории и теории литературы;— повторение сведений о публицистическом
стиле речи;— формирование умения рассуждать на основе
прочитанного;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения ли-тературы.
Форма урока: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя или работу с учебником,сообщения учащихся (при условии изучении темына двух уроках), чтение фрагментов произведения,беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
1. Работа с учебником.Или:Слово учителя с элементами беседы (презента-
ция при условии расширенной подачи биографиче-ского материала).
После слова учителя 1—2 сообщения учащихся.Чтение статьи учебника «Дмитрий Сергеевич
Лихачев» (с. 197—198).
2. Беседа о прочитанном.— Расскажите, что вы знаете о Дмитрии Сергее-
виче Лихачеве. Что нового узнали о нем сегодня?— Как объяснял сам Лихачев выбор профессии?
Просто ли так, «случайно», стал он специалистом подревнерусской литературе, известным во всем мире?
— Как ненавязчиво объясняет нам уже пожи-лой человек, что судьба каждого из нас заложена в
336
нас до рождения, дана изначально, и только надосуметь понять, в чем твое призвание?
(Книга «Земля родная» была написана еще в со-ветское время, поэтому Д. С. Лихачев не мог напи-сать то, что знали все: Лихачев был верующим че-ловеком, православным, не скрывал этого и вовремя «отсидки» в ГУЛАГе, и после освобождения.Следовательно, он однозначно считал, что призва-ние — это Божий дар, иначе: таланты даны челове-ку от Бога, задача самого человека — реализоватьэти таланты, найти свое истинное предназначениена Земле («...судьба, жившая во мне самом»).
— О каких ценностях говорит Д. С. Лихачев вовступлении к книге «Земля родная»? Перекликает-ся ли его мировосприятие, его представление о цен-ностях с представлениями писателей Ф. Абрамова,Е. Носова и Ю. Казакова? Докажите это, свой ответподтвердите цитатами и примерами.
3. Чтение и изучение произведения.Изучать произведение Д. С. Лихачева «Земля
родная» можно тремя путями:1-й путь — упрощенный — чтение фрагментов
текста по учебнику и работа с вопросами и задания-ми на с. 204;
2-й путь — традиционный, но требующий боль-шей подготовки от учителя и учащихся, — черезслово учителя и сообщения учащихся к изучениюпроизведения: или по учебнику, или по первоисточ-нику;
3-й путь — для хорошо подготовленных школь-ников — вступление к уроку готовят ученики ввиде презентации с сопроводительным текстом:жизнь и творчество Д. С. Лихачева, его перевод иисследование «Слова о полку Игореве», другихдревнерусских произведений; ведущая мысль —любовь к книге и человеку.
Далее учитель расскажет о Лихачеве — пропа-гандисте культурного наследия страны, просветите-ле молодежи (расширение представлений учащихсяо жизни творческой личности).
Рассказы учеников о прочитанных заранее фраг-ментах книги, о том, что заинтересовало в этом про-изведении Д. С. Лихачева, чтение глав из книги.
Совместное подведение итогов: о чем публици-стическое произведение академика Лихачева? Ка-кие нравственные уроки можно из него извлечь?
337
После такого урока уместно провести урок вне-классного чтения по теме «Художественная и науч-но-познавательная литература».
— Как вы поняли слова «Молодость — это всяжизнь»? О чем говорится в этой небольшой главе?
— Можно ли утверждать, что эту главу написалуже немолодой человек? Как вы об этом догада-лись? Приведите примеры из текста.
— К чему призывает автор вас, юных читате-лей, в этой главе?
— Смог ли академик Лихачев дать хоть ка-кие-то ответы на ваши «неакадемические» вопросы?Если можете, поделитесь своими соображениями.
— Что говорит Дмитрий Сергеевич Лихачев орусской культуре? Какова, по его мнению, основ-ная черта русской культуры? Зачитайте эти слова.
— Для чего необходимо людям искусство? Со-гласны ли вы с Лихачевым в том, что надо учитьсяпонимать искусство? А надо ли вообще?
— Почему Д. С. Лихачев все время повторяетслово учиться? Только ли потому, что его книгаадресована подросткам и юношеству?
— Чему конкретно предлагает учиться акаде-мик Лихачев?
— Что академик считал «самой большой цен-ностью народа»?
— Для чего, по мнению Д. С. Лихачева, необхо-димо следить за своей речью, постоянно совершен-ствовать ее и учиться говорить и писать? Можетбыть, эти советы сегодня устарели? Порассуждайтена эту тему.
— Какую основную психологическую черту лю-дей, любящих жаргонные слова, подметил Лиха-чев? Согласны ли вы с его определением таких лю-дей? Обоснуйте свой ответ.
— Можем ли мы на основании главы «Учитьсяговорить и писать» сделать для себя какие-то по-лезные выводы, например, для подготовки докла-дов? Назовите их.
— В каком стиле речи написано произведениеД. С. Лихачева «Земля родная»? Как вы это опре-делили?
— Назовите характерные признаки публици-стического стиля речи. Свой ответ подтверждайтепримерами из глав книги Д. С. Лихачева.
— Какие нравственные уроки можно вынестииз книги Д. С. Лихачева «Земля родная»?
338
4. Домашнее задание.Для всего класса:— мини-сочинение на тему:«Актуальность книги Д. С. Лихачева „Земля
родная“ для наших дней»;«Мысли, которые меня удивили (по книге
Д. С. Лихачева „Земля родная“)»;«Что такое „наша Земля“? (По книге Д. С. Лиха-
чева „Земля родная“ и произведениям русских писа-телей XIX—XX веков.)» (по выбору учащихся).
ВНЕКЛАССНОЕ ЧТЕНИЕ
ХУДОЖЕСТВЕННАЯИ ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
(1—2 часа)
УРОКИ 88—89Наблюдение есть вовсе не легкая наука; мож-но долго и, по-видимому, внимательно осмат-ривать предмет и все-таки не видеть его глав-ных, существенных качеств. Для того чтобынаучиться наблюдать глубоко и всесторонне,необходимо долго упражняться...
Профессор А. Н. Бе€кетовЦели уроков:— расширение представлений учащихся о поня-
тиях литература, художественная литература инаучно-познавательная литература, разновидно-стях познавательной литературы;
— повторение известных ученикам родов ижанров художественной литературы;
— раскрытие перед семиклассниками специ-фики научно-познавательной литературы, показее роли в жизни и культуре человека;
— закрепление знания учащихся о научно-худо-жественной, научно-популярной и энциклопедиче-ской литературе;
— углубление представления школьниково функциональной направленности художествен-ной и познавательной литературы;
— формирование мотивации учеников на чте-ние книг различной функциональной направлен-ности.
339
Форма уроков: синтетический урок с межпред-метными связями по истории, этнографии, геогра-фии и литературе, включающий в себя слово учите-ля, сообщения учеников, беседу с классом и чтениефрагментов из различных книг.
Оформление уроков: выставка книг на четырехстендах — два справа от доски, два слева.
Методический комментарий. Выставка книгустраивается в классе перед уроком. Книги поме-щены слева и справа не случайно. Сначала онидолжны стоять вперемешку, в конце урока ученикирасставят их по двум группам: слева — художе-ственная литература, справа — научно-познаватель-ная. Тем самым мы закрепим в сознании учащихсяполученные на уроке сведения.
В начале урока учитель или подготовленный домаученик с выражением должен зачитать эпиграфк уроку, в конце урока необходимо снова вернутьсяк данному эпиграфу и выяснить, как семиклассникипоняли эти слова, что пояснил эпиграф на данномуроке.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ
1. Слово учителя с элементами беседы.— Сегодня мы с вами должны разобраться в
очень сложном вопросе. Он звучит так: Какую ли-тературу мы читаем?
Но сначала давайте вспомним, какие книги вы чи-тали в начальной школе, а какие — в 5—6 классах.
(Учащиеся перечисляют запомнившиеся им про-изведения.)
— Отличаются ли чем-нибудь произведения Ви-талия Бианки от сказок Александра СергеевичаПушкина, исторические повести Андрея Ра€нчинаот басен Ивана Андреевича Крылова, предание обубиении князей Бориса и Глеба от повести АндреяРанчина «Борис и Глеб»?
— А есть еще книги хорошо известных вам имногими любимых авторов Валентина Берестова,Андрея Усачева, Тима Собакина, Эдуарда Успен-ского, Петра Алексеевича Синявского. Что, по-ва-шему, объединяет этих писателей?
Безусловно, одни из них, например Валентин Бере-стов, Андрей Усачев и Тим Собакин, создали замеча-тельные стихи, которыми наслаждаются и взрослые, и
340
дети. Некоторые пишут и стихи, и рассказы, напримерАндрей Усачев. А вот Эдуард Успенский пишет толькопрозу для маленьких детей — повести о дяде Фёдоре иего друзьях. Известный вам Андрей Ранчин тоже пи-шет прозу — исторические повести. Вы их уже читалив книгах издательства «Белый город».
— Скажите, пожалуйста, пользуетесь ли высловарями и энциклопедиями? Какими именно?
— Я знаю, в начальной школе вы читали книгус интересным названием — «Кто ты такой» И. И. Се-меновой, сейчас вы также ее используете на урокахистории, географии, биологии. О чем эта книга?
(Научно-популярная книга для детей младшегошкольного и младшего подросткового возраста опроисхождении жизни на Земле, происхождениичеловека и различных цивилизаций.)
— Назовите похожие книги для подростков.— К какому роду или жанру можно их отне-
сти? Не получается определить их жанр? Как выдумаете, почему?
— Назовите еще подобные книги.Иначе говоря, все книги, которые вы читали в
начальной школе, в 5 и 6 классах можно четко по-делить на две большие группы — литературу ху-дожественную и научно-познавательную.
Что же такое научно-познавательная литератураи чем она отличается от художественной?
Художественная литература, упрощенноговоря, служит для удовлетворения наших нрав-ственных и эстетических потребностей, к тому жепередает из поколения в поколение нравственно-эс-тетический опыт народов, духовный мир целыхэпох и конкретных людей.
Познавательная литература призвана про-буждать познавательную активность читателей ирасширять их кругозор.
— Давайте заслушаем сообщения ваших товари-щей, уже частично разобравшихся, чем одни книгиотличаются от других.
2. Сообщение учащегося. Художественная лите-ратура.
Ученик готовит сообщение самостоятельно, глав-ное, чтобы был сделан вывод:
художественная литература — письменноесловесное искусство, передающее мысли и чувстваавтора посредством образов. Автор художественно-
341
го произведения действует на фантазию читателя,пробуждает его ум и чувства посредством ярких,живых картин, очень похожих на реальную действи-тельность, а также при помощи образов своих ге-роев, совершающих те или иные поступки, застав-ляющие читателя переживать, негодовать илисочувствовать.
3. Беседа с классом.— Согласны ли вы с высказываниями Дмитрия
Сергеевича Лихачева о литературе и пользе чтения,прочитанными нами в книге «Земля родная»?Обоснуйте свою точку зрения.
— Для чего, по мнению академика Лихачева,людям необходимы любимые книги?
— Чему, в отличие от телевидения, учит наслитература? Приведите свои примеры.
— Какое литературное произведение называютклассическим? Назовите такие произведения.
— О какой литературе говорили в основномваши товарищи?
(О литературе в целом, или о художественнойлитературе.)
— Можем ли мы теперь вывести определениетермина литература?
— Чем тогда этот термин будет отличаться отпонятия художественная литература?
4. Введение теоретико-литературного понятия.— Давайте нарисуем таблицу, которую будем
заполнять сегодня и на последующих занятиях помере расширения наших сведений о художествен-ной и научно-познавательной литературе.
ЛИТЕРАТУРА
1. Литерату€ра — письменное искусство, в отличие отфольклора, искусства устного поэтического слова, она счита-ется одним из основных видов искусства. Каждое произведе-ние литературы — произведение авторское, имеющее кон-кретного создателя. Каждое произведение фольклора —результат коллективного творчества.Название литература произошло от латинского словаliterature — написанное (littera — буква), поэтому тер-мином литература также обозначают любые произведениячеловеческой мысли, закрепленные в слове и обладающиеобщественным значением
342
Художественная литература Научно-познавательнаялитература
2. Худо€жественная лите-ратура — это словесное ис-кусство, мышление образами.Автор произведения воздей-ствует на читателя, его фан-тазию при помощи «ярких,живых картин, очень похо-жих на реальную действи-тельность, а также при помо-щи образов своих героев,совершающих те или иныепоступки, заставляющие чи-тателя переживать, негодо-вать или сочувствовать»
2.
— Как вы понимаете словосочетание обще-ственное значение? Для какого «общества» нужныкниги?
Безусловно, для ра€звитого, цивилизованного об-щества, в котором ценятся и человеческая мысль,и различные виды искусства, и чувства, пережива-ния людей разных сословий. Помните, мы говори-ли об отличии фольклора от литературы? Литерату-ра возникла тогда, когда людям потребовалосьв письменной форме передать и своим современни-кам, и потомкам нужную, с их точки зрения, ин-формацию — художественную и научную, а такжесвои мысли, чувства, переживания. Так появиласьлитература художественная. С развитием наукипоявилась и литература научная, а вслед за нейи научно-познавательная литература.
5. Слово учителя с элементами беседы.Теперь вы видите, что термин литература яв-
ляется более широким, как бы всеохватывающим,так как в него входит и понятие художественнаялитература, и понятие научно-познавательная ли-тература, и еще один вид литературы — литера-тура массовая, о которой мы с вами поговоримпозднее.
Как правило, взрослые читатели осознают, чтосодержание художественных произведений являет-ся вымыслом его автора, полетом его творческойфантазии. Юные читатели верят всему тому, о чемрассказывает автор. Как вы думаете почему?
343
Каждый писатель или поэт хотел рассказать намо чем-то важном, значимом для себя и, как он по-считал, значимом для окружающих его людей.Именно поэтому он попытался донести до нассмысл своего произведения в форме, доступной ипонятной большинству читающих людей, воздей-ствуя на наши эмоции и передавая посредством вы-мысла идейный смысл своего произведения. Дети,еще плохо зная жизнь, имея узкий кругозор, вос-принимают такие произведения как истинную, не-выдуманную реальность. И в общем-то это хорошо.К тому же большинство персонажей литературныхпроизведений имели в жизни реальные прообразы,прототипы. И какой-нибудь факт или какая-нибудьжизненная ситуация, случившиеся когда-то скем-то, легли в основу художественного произведе-ния. Автор лишь домыслил их, дополнил инымифактами, дофантазировал развитие такой ситуации.
— Приведите свои примеры произведений худо-жественной литературы.
— А кто помнит, на какие роды делится худо-жественная литература?
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА
эпос лирика драма
— Вспомните, какие произведения мы с вамиотносили к произведениям эпическим. Назовите их.
— Как можно просто охарактеризовать эти про-изведения?
(В эпических произведениях повествуется о ка-ких-либо событиях.)
— Какие лирические произведения мы с вамичитали? Чем они отличаются от произведений эпи-ческих?
(Лирика — это мысли, чувства, переживанияавтора, как правило, в лирике нет рассказа о ка-ких-либо событиях, они лишь послужили поводомдля переживаний поэта.)
— Давайте в нашей схеме под словами эпос илирика запишем изученные нами произведения.
— А кто может назвать драматические произ-ведения? Чем же они отличаются от эпических илирических?
344
(В драматическом произведении также повеству-ется о каком-то моменте человеческой жизни, нотолько в формах сценического действия. Драма каклитературный род рассчитана на постановку на сце-не, на игру актеров и непосредственную реакциюзрителей.)
— А чем же тогда художественная литератураотличается от научно-познавательной?
Научно-познавательная литература — тоже ис-кусство слова, существующее в письменной форме.Эта литература стремится в доступной и иногдадаже в образной форме отразить какие-либо фактынауки.
Научно-познавательная литература расширяеткругозор читателя как при помощи самих научныхданных, так и при помощи средств художествен-ной образности.
Давайте заполним свободную графу «Научно-по-знавательная литература» нашей таблицы на с. 416.
2. Научно-познавательная литература —специфическая область искусства слова, стремя-щаяся в доступной и образной форме отразить теили иные факты науки, истории, развития общест-ва и человеческой мысли, расширяющая кругозорчитателя как при помощи самих научных данных,так и при помощи средств художественной образ-ности1.
— Какие научно-познавательные книги вы ужечитали?
— Помните ли вы научно-популярную книгуИрины Семеновой «Кто ты такой»2?
Почему эту книгу можно было бы назвать науч-но-популярной3?
— В ней рассказывается и о микробах, и опроисхождении Земли, и о том, как и когда по-явился человек. Автор и с историей нас знакомит,и с геологией, и с географией. Здесь много науч-ных фактов, терминов и понятий, даны схемы итаблицы.
(Ученики демонстрируют иллюстрации, схемыи другие материалы данной научно-популярнойкниги.)
345
1 Термин вводится нами. — Н. К.2 См.: Семенова И. И. Кто ты такой. — М.: Педагогика-
Пресс, 1995. — 112 с., ил. (и др. издания).3 Можно проанализировать любое другое произведение науч-
но-популярной литературы.
— Тогда почему мы называем такие книгинаучно-популярными? Почему не просто науч-ными?
— Научные книги пишутся научным стилемречи, в них преобладают термины, понятия, схемы,таблицы и вычисления, понятные только людям,занимающимся данной, конкретной наукой. Непо-священный человек, любитель или, например, сту-дент, изучающий эту же науку, не в состоянии по-нять и воспринять такую книгу, ее содержание. Этомогут только специалисты.
Стиль таких книг краток, сух, точен и логи-чен.
— Конечно, научно-популярные книги, в отли-чие от научных, все объясняют просто, они всемпонятны. Их так интересно читать! Они как бы до-полняют наши учебники, и дополняют их интерес-ными фактами.
— А как написана книга И. И. Семеновой «Ктоты такой»?
Сложно, непонятно или, может быть, сжато исухо, почти как в учебнике для старших классов?
— Нет, очень интересно, образно. И главныйгерой, человечек-огуречек Огурцов, такой забав-ный, все стремится что-то узнать, понять, поско-рее вырасти и стать Человеком, как и многиедети.
6. Введение теоретико-литературного понятия.— Давайте теперь сами попробуем сформулиро-
вать термин научно-популярная литература.
Нау€чно-популя€рная литерату €ра — разновидностьнаучно-познавательной литературы для детей и взрос-лых, доступно и иллюстративно рассказывающая чи-тателям об основах мироздания, о фактах истории инауки, достижениях человеческой мысли и дающаяпервичные сведения из области научного знания.
Целью научно-популярной литературы являет-ся пробуждение познавательного интереса читателей,расширение их кругозора1.
7. Беседа с классом.— Какие же еще книги можно назвать науч-
но-познавательными?
346
1 Термин вводится нами. — Н. К.
(Книгу Петра Федоре€нко «История Москвы длядетей»1, а также книги из серии «История челове-чества»2.)
— Правильно, вы сами четко выделили целыйподвид научно-познавательной литературы — лите-ратуру научно-популярную. А кто знает, какиекниги называются научно-художественными? На-зовите их.
(Например, книга С. А. Седова «Вокруг света начетырех лапах»3.)
— Безусловно, в научно-художественных книгахесть сюжет, действующие лица, их основой, какправило, становится какая-то занимательная исто-рия или приключение героев. Следя за жизнью иприключениями персонажей, мы, сами не замечаятого, узнаем какие-то научные данные, получаем све-дения из различных областей науки: истории, геогра-фии, этнологии, ботаники и биологии, социологии.
В начале этого года мы с вами уже прочиталикнигу С. Я. Лурье, М. Н. Ботвинника «ПутешествиеДемокрита». Посмотрите, мы не только путешест-вуем с Демокритом по Средиземноморью, не толькоследим за его приключениями, не только пережи-ваем за героев, когда они попадают в какие-тосложные, иногда смертельные ситуации, но и узна-ем о жизни древних греков и древних египтян, по-лучаем сведения по географии этих стран и Среди-земного моря, изучаем древние ремесла, флоруи фауну разных стран, континентов. К тому жев этой интереснейшей книге подробно и занима-
347
1 См.: Федоренко П. К. История Москвы для детей / Худож.В. Ф. Алексеев. — Тверь: Полина, 1998.
2 См.: Пименова И. К., Рассоха И. Н. Кто родился раньшевсех: Пособие для развивающего обучения / Худож. М. Курдю-мов. — М., 1998; Пименова И. К., Рассоха И. Н. Тайны древнихцивилизаций: Пособие для развивающего обучения / Худож.Е. Шамрай. — М., 1998; Пименова И. К., Соломадин И. М., Со-ломадина Н. А. Честь, крест и меч: Пособие для развивающегообучения / Худож. М. Курдюмов. — М., 1998; Пименова И. К.Заря нового времени: пособие для развивающего обучения / Ху-дож. Е. Шамрай, М. Панова. — М., 1999; Пименова И. К., Рас-соха И. Н., Соломадин И. М., Соломадина Н. А. Рождение Руси:Пособие для развивающего обучения / Худож. В. Берхоер,Е. Шамрай, М. Панова. — М., 1998; Пименова И. К. Россия мо-лодая: Пособие для развивающего обучения / Худож. А. Га-пей. — М., 1999.
3 См.: Седов. С. А. Вокруг света на четырех лапах (Путешест-вия Зайцева): Сказочная повесть / Сост. Н. З. Соломко; илл.С. В. Юкина. — М.: Дрофа, 2001.
тельно рассказывается об архитектуре греческих,египетских, вавилонских больших и малых поселе-ний, о верованиях и государственном устройствеДревнего мира. И все эти сведения вы получаете ненасильственно, из-под палки, а легко и свободно,как бы мимоходом, но они надолго западают нам вдушу и практически навсегда в память. Для этого инужны книги научно-художественные.
Например, еще в начале XX века польский пи-сатель Альфре€д Шкля€рский создал серию книг омальчике То€меке, по-польски — Томаше. Все ведьлюбят смотреть сериалы, узнавать о том, что сталос их любимыми героями после завершения тех илииных событий! Шклярский учел эту особенность че-ловеческой психики. Поэтому первая книга — «То-мек в стране кенгуру» — повествует о еще доста-точно маленьком мальчике, ровеснике нашихпятиклассников, который волей обстоятельств по-пал из Польши, входившей тогда в Российскую им-перию, в далекую Австралию. Отец Томека и бли-жайший друг отца — Ян Сму€га — объясняютмальчику непонятные ему названия и природныеявления, рассказывают о странах и народах, о гео-графии тех мест, мимо которых они проплывают напути в Австралию. В самой же Австралии Томекучаствует в экспедиции по отлову диких животныхдля зоопарков Европы (этим занимались его отец,сбежавший из российской тюрьмы революционер, иЯн Смуга), поэтому воочию знакомится с этой зага-дочной страной. Знакомимся с ней и мы.
Позднее А. Шклярский написал «Таинственноепутешествие Томека», повествующее о приключени-ях юного героя в сибирской тайге, «ПриключенияТомека у истоков Амазонки», «Приключения Томе-ка на Черном континенте» и книгу «Томек на тропевойны», в которой рассказывается о покорении Ди-кого Запада в США и территории Мексики. Малень-кий Томек постепенно взрослеет, мужает, из млад-шего подростка к концу приключенческой эпопеипревращается в сильного и мужественного юношу,способного вынести многие испытания. Чем не при-мер для подражания для сегодняшних мальчишек?
Книги эти очень увлекательны, глубоки по сво-ему научному содержанию, они будут превосход-ным дополнением к вашим учебникам по разнымпредметам. Главное, что, читая их, вы отдыхаете,наслаждаетесь и учитесь одновременно!
348
8. Введение теоретико-литературного понятия.— Итак, давайте попробуем сформулировать,
что же такое научно-художественная литература.
Нау€чно-худо€жественная литература — раз-новидность научно-познавательной литературы длядетей и подростков, вводящая читателей в мир наукипри помощи фантастики и средств художественнойобразности.
Целью научно-художественной литературы яв-ляется формирование литературного воссоздающеговоображения, фантазии и познавательного интересачитателей, расширение их кругозора и литературныхпредпочтений1.
— Таким образом, мы с вами узнали, что науч-но-познавательная литература, выполняя чистопознавательную функцию — функцию познания че-ловеком окружающего мира, в свою очередь, делит-ся на подвиды: литературу научно-популярную инаучно-художественную.
— А какая еще литература выполняет точно та-кую же роль? Назовите ее.
(Энциклопедическая литература.)— Перечислите те энциклопедии, которыми вы
пользуетесь дома при подготовке к урокам.— Посмотрите на свои парты: на них также ле-
жат различные энциклопедии. Прочтите вслух ихназвания (учащиеся по очереди читают названияэнциклопедических изданий). О чем говорят этиназвания? Обоснуйте свой ответ.
— Как вы думаете, где и когда можно исполь-зовать эти книги?
— Читаем ли мы энциклопедии постоянно? По-чему?
— Сформулируйте самостоятельно, что такоеэнциклопедии и для чего они нужны.
Энциклопеди€ческая литература — это спра-вочная литература, содержащая знания о какой-либонауке, представленные в определенной системе.
Цель энциклопедической литературы заключа-ется в том, чтобы представить перед читателем опре-деленный свод знаний, дать его четкую систематиза-цию, конкретизировать тот или иной научный факт,расширить представление о том или ином понятии,
349
1 Термин вводится нами. — Н. К.
а на основе всего этого пробудить мыслительную дея-тельность и познавательный интерес1.
— Видите, как много сегодня мы с вами узналио вещах, казалось бы, давно нам известных. По-смотрите на эпиграф к сегодняшнему уроку, кото-рый был зачитан в самом начале. Прочитайте егоеще раз.
(Один ученик читает слова А. Н. Бекетова вслух.)— Как теперь вы понимаете эти слова? Объяс-
ните их.— И в качестве вывода к сегодняшнему уроку
давайте заполним таблицу.
ЛИТЕРАТУРА
1. Литература — письменное искусство...
Художественная литература Научно-познавательнаялитература
2. Художественная литера-тура — это...
2. Научно-познавательнаялитература — это...
3. Художественная литера-тура служит для удовлетво-рения наших нравственныхи эстетических потребно-стей, передает из поколенияв поколение нравственно-эс-тетический опыт народов
3. Основной целью науч-но-познавательной книгиявляется формирование иразвитие познавательнойактивности читателя
4. Роды художественнойлитературы: эпос, лирика,драма
4. Виды научно-познава-тельной литературы:— научно-популярная лите-ратура;— научно-художественнаялитература;— энциклопедическая лите-ратура
— Мы с вами разобрались в функциональной на-правленности литературы; теперь давайте представим,что мы в библиотеке или книжном магазине. Какдолжны стоять наши книги? Посмотрите на книжнуювыставку. Как ее нужно организовать, чтобы вновьпришедшие не запутались, где какую книгу искать?
(Семиклассники предлагают свои вариантыоформления выставки.)
— Очень хорошо. Все варианты так или иначе отра-жают различие художественной и научно-познаватель-
350
1 Термин вводится нами. — Н. К.
ной литературы, поэтому давайте слева от доски помес-тим книги художественные, на одном стенде — эпи-ческие произведения, на другом — лирические1. Спра-ва от доски у нас будут стоять книги научно-познава-тельные: на первом стенде — литература научно-по-пулярная, на втором — энциклопедическая. А гдеже мы поставим книги про Томека? Куда необходимопоместить научно-художественную литературу?
(На полку под доской, так как научно-художе-ственная литература возникла на стыке двух литера-тур — художественной и научно-познавательной.)
9. Заключительное слово учителя.— Сегодня мы совместными усилиями разобра-
лись в том, какую литературу мы читаем. Выясни-лось, что книги бывают не только очень хорошими,но и разными по своей функции в жизни челове-ка — этико-эстетической и познавательной. Средикниг художественных существует целый пласт лите-ратуры, которую называют классикой; это книги,проверенные временем, интересные людям различныхвозрастных групп, разных национальностей. И еслисейчас не все они интересны каждому из вас, то этововсе не означает, что они плохие. Просто вы до нихеще не доросли.
Мы разобрались с вами, что вся художественнаялитература делится на три рода — эпос, лирику идраму. Точно так же научно-познавательная лите-ратура подразделяется на несколько подвидов. Се-годня мы познакомились с тремя из них — литера-турой научно-популярной, научно-художественнойи энциклопедической.
Для чего нам нужны эти знания? Конечно же, длятого, чтобы не заблудиться в мире литературы, длятого, чтобы знать, где искать те или иные сведения,где взять книгу по той или иной тематике, что почи-тать на ночь или на отдыхе. Тот, кто не читает книг,просто боится признаться самому себе в том, что он незнает, где и что искать. Этот человек боится трудно-стей: боится честно самому себе смотреть в глаза, бо-ится учиться, боится жизни как таковой. Чте-ние — это труд, и вся наша жизнь — тоже труд, труддуховный и физический. Кто бежит этого труда, ста-новится неинтересным для окружающих, сам прожи-вает скучную жизнь, мало чего достигает в учебе и
351
1 На выставке отсутствуют драматургические прозведения,так как семиклассники их еще не изучали.
карьере. Лень и трусость — страшные человеческиепороки, и умный человек должен их побеждатьв себе. Тот же, кто будет трудиться физически и ду-ховно, многого достигнет, проживет интереснуюжизнь, во многом этому будут способствовать книги...
10. Домашнее задание.Для всего класса:— прочитать книгу А. Шклярского «Томек
в стране кенгуру» и написать о ней отзыв.
ВНЕКЛАССНОЕ ЧТЕНИЕ
СОВРЕМЕННАЯ ПОДРОСТКОВАЯЛИТЕРАТУРА
Е. В. МУРАШОВА.«КЛАСС КОРРЕКЦИИ»
(1—2 часа)
УРОКИ 101—102Обратная трансформация вторично искрив-ленного пространства.
Е. МурашоваЦели уроков:— знакомство учащихся с творчеством совре-
менного писателя Е. В. Мурашовой;— развитие читательских умений учеников;— развитие стремления к постоянному приобре-
тению знаний, деятельностного отношения к жизни;— развитие эмоциональной отзывчивости школь-
ников на содержание прочитанного произведения;— воспитание уважительного отношения к лю-
дям разного уровня развития, из различных соци-альных групп, инвалидам и социально брошенным.
Форма уроков: синтетический урок, включаю-щий в себя краткое слово учителя, пересказ прочи-танного, фрагментарное чтение произведения, сло-весное рисование, беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ1. Слово учителя с элементами беседы.Сегодня мы снова будем беседовать о современной
литературе. Дома вы прочитали повесть писатель-
352
ницы из Санкт-Петербурга Екатерины ВадимовныМурашовой «Класс коррекции»1. Произведение инте-ресное, но для многих тяжелое, заставляющее заду-маться. Может быть, поэтому до сих пор не умолкаютспоры среди взрослых: читать ли вам, современнымподросткам, такие книги или не читать? Или лучшевам подольше оставаться в мире приключений, грез ифантазии? Как вы сами ответите на эти вопросы?
Книгу Е. В. Мурашовой «Класс коррекции» либопризнают, либо отрицают. Отрицают те, кто счита-ет, что в художественной литературе нет местатемным сторонам жизни, тем более в детской иподростковой литературе (тогда почему до сих порво всем мире читают произведения Ч. Диккенса,например «Приключения О€ливера Тви€ста»?). При-знают те взрослые, которые прекрасно понимают,что современный подросток хочет прочитать книгуо себе самом и о современном мире — том мире,в котором он живет.
Жизнеподобие — основной принцип изображе-ния окружающей действительности в реалисти-ческой литературе.
Отечественная детская литература в лучшихсвоих образцах всегда была реалистической, приэтом, правдоподобно изображая жизнь определен-ного исторического периода, она всегда ставила об-щечеловеческие проблемы, актуальные всегдаи везде для того читателя, который жаждет статьЧеловеком. Повесть Е. В. Мурашовой «Класс кор-рекции» создана в контексте этих традиций.
На обложке книги Е. В. Мурашовой вы моглипрочитать: «Повесть „Класс коррекции“ отмеченанаградами:
2005 г. — Вторая премия Международного кон-курса детской и юношеской художественной и на-учно-популярной литературы им. А. Н. Толстого;
2005 г. — Диплом „Учительской газеты“ — „Заотстаивание нравственных ценностей“;
2006 г. — Национальная детская литературнаяпремия „Заветная мечта“, номинация „Трудныйразговор“».
Как мы видим, тех, кто считает подростковсерьезными людьми, вдумчивыми читателями и
353
1 См.: Мурашова Е. В. Класс коррекции: Повесть [для сред. ист. шк. возраста]. — Москва: Самокат, 2007. — 192 с. — (Сер.«Встречное движение»).
просто неравнодушными личностями, все-таки не-мало. Разные награды говорят о том, что это произ-ведение вышло в свет вовремя, следовательно, неможет не найти своего читателя.
Расскажите, какое впечатление оставила у васэта книга. Какие фрагменты из нее вы бы хотелиперечитать?
Екатерина Вадимовна Мурашова — психолог пообразованию и по призванию: все, о чем она пишет всвоей повести «Класс коррекции», в той или инойстепени случилось в реальной действительности, на-пример многие прототипы героев повести прошличерез центр социальной реабилитации подростков вСанкт-Петербурге, где работала Мурашова. Сейчасписательница работает семейным психологом в дет-ской поликлинике, преподает в Санкт-Петербург-ском университете культуры.
Еще работая в Институте экспериментальноймедицины по программе «Врачи мира» с детьми изсоциально неблагополучных семей, Е. В. Мурашовазадавала себе вопросы, которые задают многие ге-рои ее повести: почему общество, все мы так равно-душны к судьбам детей из социально неблагополуч-ных семей? Почему раньше, при советской власти,велась работа и по адаптации таких детей к окру-жающему миру, и по их воспитанию и образова-нию, а сейчас, в демократическом обществе, ониникому не нужны — «отбросы общества»? А не ви-новаты ли мы сами в том, что таких детей стано-вится все больше?
Согласитесь, совсем недетские вопросы! Но, чтогреха таить, мы должны их себе задать, потому чторядом с нами живут такие же Мишани и Юрики,Витьки с Митьками и, конечно, Антон Антонов.Часто мы их замечаем? Пытаемся ли понять икак-то помочь? Именно об этом повесть Е. В. Мура-шовой «Класс коррекции». Повесть о таких же се-миклассниках, как и вы, из такой же средней шко-лы, как большинство средних школ РоссийскойФедерации.
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
По жанру «Класс коррекции» Е. В. Мурашовой —типичная школьная повесть, в которой почти всесобытия показаны глазами подростка — ученика7 класса «Е» Антона, «классического вундеркинда»,который «когда-то совершенно самостоятельно посту-
354
пил в гимназию в «Б» класс, набрал при поступле-нии максимальное количество баллов и блестяще тамучился»1; но затем, по неврологическим показате-лям (у мальчика повышенное внутричерепное дав-ление и, как следствие этого, гиперактивность, чтосегодня встречается довольно часто, а в мегаполи-сах считается уже вариантом нормы!) и под давле-нием родителей-спонсоров школы, был переведен вкласс коррекции (благо, мама у него «простая» —почтальон). Антон — теневой лидер класса, при-знанный всеми членами коллектива, но стесняю-щийся сам это признать и не стремящийся к явно-му лидерству. Недаром учитель географии называетего «героем», «который почему-то отказываетсябыть героем», при этом уточняя: «Нужно полагать,что у него для этого есть какие-то веские основа-ния. Потому что по природе он — безусловный ли-дер, и к тому же очень умен и образован для своихлет. Юра с Мишей сюда опять-таки вписывают-ся — классические спутники героя, почти по мифо-логии. Но в этом классе...»2.
Однако то, что Антон умен и по природе своейявляется лидером, читатель постепенно осознаетсам, постоянно пребывая в недоумении: речь идет окоррекционном классе, а суждения мальчика-рас-сказчика поражают и своей глубиной, и образ-ностью, и точностью, чего никак не может быть уребенка с отклонениями в развитии:
«Клавдия, наша классная руководительница, пере-миналась с ноги на ногу, ломала пальцы и закатыва-ла глаза. Если бы Клавдия была лет на двадцать мо-ложе, то, наверное, в этот момент напомнила бы нам(тем, кто способен мыслить сравнениями) героинюТургенева. Такого с ней на моей памяти еще не случа-лось — обычно, заходя в класс, она сразу начиналаистошно орать, и ни на какие романтические сравне-ния ее образ не напрашивался...»3. (Не правда ли,очень знакомая картина?) «К концу первого дня сталоясно, что Пашке-дурачку Юрка — в полный кайф. Онс таким важным видом коляску катал, и спрашивалу Юры что-то, и головой кивал, и учителя к немув кои-то веки без скрежета зубовного обращались:«Паша, Паша...» В общем, завел себе Юру и повысил
355
1 Мурашова Е. В. Класс коррекции: Повесть. — М.: Самокат,2007. — С. 175.
2 Там же. — С. 175.3 Там же. — С. 7—8.
свой статус»1. «После Нового года стало так холодно,что весь мир вокруг замерз и тихо потрескивал...»2
(выделено нами. — Н. К.). И здесь четко обозначаютсядва плана повествования — жизнь 7 класса «Е» ивнутренняя жизнь главного героя, переживающего ипериод взросления — социального и нравственного, иближайшую гибель целого коллектива:
«Наш класс называется „класс коррекции“ и, крометого, имеет в своем названии замечательную букву „Е“.7 „Е“ класс — класс коррекции. Звучит, не правда ли?Восьмого „Е“ класса в нашей школе не предусмотрено,следовательно, наш класс расформируют в любом слу-чае. Часть моих одноклассников, я думаю, закончитсвое образование после седьмого класса и никогда ужеучиться не будет, некоторые пойдут в 371-ю школу длядебилов, некоторых (особо умных) возьмут в классы „В“и „Г“, еще кого-то родители сумеют пристроить в дру-гие школы района. Витька с Митькой собираются поже-ниться, Мишаню, должно быть, закатают в интернат, аВанька Горохов говорит, что брат нашел ему такоеПТУ, в которое берут после седьмого класса...»3.
Налицо четкое осознание подростком-рассказчикомсоциального расслоения общества, ибо, чувствуя свою«уродливость», он прекрасно понимает, что тот же Ми-шаня совсем не дебил, а умный и талантливый маль-чик со зрением минус двадцать, немного тугоухий, всябеда которого заключается в том, что мама его бедна,поэтому ни лечить, ни учить Мишу никто не желает.
В 7 классе «Е» учатся не только психически не-здоровые дети, но и дети, просто педагогически за-пущенные, социально не устроенные, просто бро-шенные. И Антон, и молодой учитель географииСергей Анатольевич болезненно воспринимают то,что школа и общество в целом поставили на этихдетях жирный крест, обвинив во всех грехах. Так,юную Витьку все-таки терпят в школе по ходатай-ству Клавдии Николаевны, но мечтают от нее по-скорее избавиться: «приблудная» девочка появи-лась неизвестно откуда, не имеет документов иживет в маргинальной семье, по сути вытягиваяэту семью из пропасти.
Антон — добрый мальчик, старающийся в жесто-ком мире быть жестче и черствее, чем его сотворил
356
1 Мурашова Е. В. Класс коррекции: Повесть. — М.: Самокат,2007. — С. 15.
2 Там же. — С. 134.3 Там же. — С. 8.
Господь, при этом он ни разу не совершил по-настоя-щему жестокого поступка. Антон тонко чувствуетмир и людей и четко определяет, кто есть кто: «Вселюди разные. Мы — уроды, отбросы. Это всегда есть,всегда было»1. Например, ему сразу же понравилсяновый учитель географии, потому что было видно:учитель — умный и добрый человек, искренне кним расположенный: «На учителя тяжело былосмотреть. <...> Сергей Анатольевич мне нравится, ипоэтому его жалко. Хотя жалеть людей нель-зя — никому от этого пользы нет (выделенонами. — Н. К.)»2. «Мир жесток, поэтому нельзя ни-кого жалеть», — делает вывод главный герой и... по-ступает наоборот. Окружающие видят или чувствуютего доброту и нравственную стойкость, поэтому либоуважают его, либо провоцируют на жестокость.
И здесь появляется третий план повествования:дети попадают в иной мир, то ли придуманныйнеуемной фантазией смертельно больного Юры, то лидействительно существующий — во Вселенной илидетских мечтах всего 7 класса «Е», то ли введенныйавтором «ради моды» — элемент фэнтези в реалистич-ной школьной повести, дань эпохе постмодернизма.В этом мире всегда лето, в этом мире реальная жизньдетей переплетается со сказочной, с их мечтами, вэтом мире все возможно: Юра здоров и даже можетходить, бегать, ездить верхом на лошади; Мишаня непросто видит и слышит — он рисует; аутичная краса-вица Стеша — принцесса, а не объект потенциальногонасилия для подрастающих садистов из классов «Д» и«А». В этом мире «исполняются желания», но он жеи подталкивает подростков к действию в мире реаль-ном. Из этого мира не хочется уходить, но... НАДО:
«— Почему ты отсюда возвращаешься? Туда, кнам? — спросил я. Юра смутился, и я понял, чтопопал в точку.
— Это не совсем от меня зависит... и потом —там родители... И еще, я не уверен, что здешниймир существует всегда...»3.
После спасения украденной Стеши благородныйфантазер Юрка ушел в этот мир навсегда...
Ребята из 7 «Е» показаны и глазами молодогоучителя географии Сергея Анатольевича, только
357
1 Мурашова Е. В. Класс коррекции: Повесть. — М.: Самокат,2007. — С. 37—38.
2 Там же. — С. 49.3 Там же. — С. 53.
что получившего направление для работы в школеи еще не утратившего способность чувствовать, пе-реживать и со-переживать своим ученикам, и гла-зами их классного руководителя — Клавдии Нико-лаевны, мудрой, доброй, но уставшей от жизниженщины. И глазами директора школы ЕлизаветыПетровны, уволившей географа за то, что он«слишком увлекся этим... народничеством»1.
«В конце концов, почему мы, гимназия, занимаю-щая первые места в городе по девятнадцати показа-телям, должны заниматься еще и психически боль-ными детьми?! Пусть ими занимаются спецшколы!Если спецшкол не хватает, пусть построят еще!..»2.
Настоящая сущность детей из 7 класса «Е» про-явилась после Нового года. Социально запущенныеподростки вдруг стали переживать за своих одно-классников, заболевших гриппом, звонить им и при-ходить в гости. Все как собственное горе воспринялипрогрессирующую болезнь Юры, грядущую его поте-рю. Более того, именно эти «отбросы общества» кину-лись спасать украденную одноклассницу — красавицуСтешу, плохо воспринимающую реальный мир из-зааутизма, явившегося следствием перенесенного в дет-стве стресса во время дележа ее собственными родите-лями, с судами и похищениями.
Чистая совесть и желание помочь другим оказа-лись присущи только «дебилам», «народнику» Сер-гею Анатольевичу и малышу Вадику, второклашкеиз «А» класса, постоянно не оправдывающему на-дежды своего отца-олигарха из-за своей добройдуши.
Малыш и привел семиклассников, учителяи милицию к дому похитителей.
«Обратная трансформация вторично искрив-ленного пространства» дала неожиданный эф-фект: решившись на поступки в параллельноммире, семиклассники совершили эти поступки вмире реальном, тем самым простившись и с вол-шебством, и с детством, однако в реальной действи-тельности получив вознаграждения за... действия.Стеша, пережив стресс, «вернулась» в реальность, аМишаня на этой же почве стал слышать. И все уча-стники событий приобрели бесценный дар — граж-
358
1 Мурашова Е. В. Класс коррекции: Повесть. — М.: Самокат,2007. — С. 169.
2 Там же. — С. 170.
данское мужество, без которого невозможно осозна-вать себя Человеком.
Как справедливо подчеркивает Т. И. Михалева,«формирование духовного мира начинается с эле-ментарных, но очень простых норм человечности.Однако без выработки „нравственного иммуните-та“ — вне чувства добра, правды, справедливо-сти — невозможно воспитание человека-граждани-на. А гражданская убежденность — это, по словамВ. Г. Белинского, венец воспитания, конечный ре-зультат его, путь к которому нелегок и непрост(выделено нами. — Н. К.)»1.
В условиях острой нехватки современной дет-ской и подростковой литературы данная книга по-может детям и взрослым понять друг друга, своихровесников и самих себя и в то же время осознать,что социальное и гражданское взросление невоз-можно без взросления нравственного.
2. Чтение фрагмента произведения.Чтение начала главы 1: «Дети, сегодня я прошу
вас вспомнить о таком понятии, как милосердие!..»(с. 7—11) до первого абзаца на с. 11.
3. Беседа с классом с элементами пересказаи словесного рисования.
— Итак, читали вы повесть или не читали, нотолько что прочитанное начало ее не могло вас незаинтересовать. Чем именно привлекает уже вступ-ление к повествованию? Почему нам и весело, и не-множко... стыдно? За что или за кого стыдно? Бы-вают ли такие ситуации в жизни реальной школы?
— С кем мы знакомимся уже в главе 1? О ка-ком классе идет речь?
— Кто герой-рассказчик этого произведения?Почему сначала возникает недоумение: класс кор-рекции, а мальчик-рассказчик умен и начитан непо годам?
— Как мы узнаем имя героя? Называет ли онсебя сам? Почему?
— О чем размышляет герой-рассказчик в этойглаве?
— Какие социальные проблемы поднимает пи-сательница уже в начале повести?
359
1 Михалева Т. И. Современный подросток в современноммире: Проблема формирования личности подростка в литературе1960—2000-х годов. — М: Русская школьная библиотечная ассо-циация, 2007. — С. 4.
(Ранняя селекция по материальному и социаль-ному признаку, формирование криминогенныхгруппировок внутри школы, на которые все смот-рят сквозь пальцы — «лишь бы нас не трогали».)
— Какова была реакция класса «дебилов» напоявление инвалида на коляске? Почему дети ока-зались более чуткими, чем того ожидали взрослые?
— Можете ли вы объяснить, почему Пашка-ху-лиган вдруг стал так трепетно опекать инвалидаЮру Малькова?
(Пашка почувствовал, что в нем кто-то нуждает-ся, что к нему относятся по-человечески, с довери-ем и уважением.)
— Почему Антона-рассказчика удивляет появ-ление «нормального» мальчика с ДЦП в их классе?Считает ли Антон Антонов себя неполноценным?Почему? Кто сформировал это мнение о нем? Со-гласны ли вы с этим «вердиктом»?
— Почему семиклассникам так понравился ин-валид Юра? Только из-за того, что давал покатать-ся на своей коляске?
(«Смеялся и улыбался Юра часто и хорошо...»(с. 17), был человеком с легким характером при тя-желом недуге.)
— Расскажите, что еще вам запомнилось изглавы 1. Чем именно?
— Какие изменения появились в сознании и по-ведении учеников 7 класса «Е» с появлениемв классе Юры Малькова? Можно ли сказать, чтоон стал тем катализатором, который ускоряет реак-цию? Тогда какую «реакцию» ускорил Юра?
(Нравственного, социального и гражданскоговзросления; выбора жизненного пути; определениядля себя, на чьей ты стороне — «униженныхи оскорбленных» или «сильных» и «крутых».)
— Определите, когда завязывается действие сю-жета. Есть ли здесь экспозиция?
— Как развивается действие в повести Екате-рины Мурашовой «Класс коррекции»?
Кто может определить, какова система образовперсонажей в повести?
(Традиционная для жанра школьной повести:дети, класс и «детский мир», параллельно — мирвзрослых, иногда эти миры пересекаются, но несливаются, не живут одной жизнью.)
— Кто представляет в произведении мир взрос-лых? Почему?
360
(В мире взрослых своя поляризация сил — добрыхи злых и тех, кто постоянно меняет свою жизненнуюпозицию или ее четко не заявляет. Перед нами —произведение для подростков, поэтому поляризацияпоказана четко: добрый географ, слишком молодой инеопытный, чтобы стать настоящим защитником де-тей в мире взрослых, и «злая директриса» (тоже тра-диционный персонаж, но вполне жизнеподобный внаши дни) — директор школы Елизавета Петровна.
Уставшая от жизни, социальных потрясений инеурядиц классный руководитель 7 «Е» — КлавдияНиколаевна, явно в юности думавшая и чувствовав-шая так же, как географ Сергей Анатольевич, но современем выбравшая позицию силы — прав тот,кто сильнее и у кого власть. Мать Антона — жен-щина, вкалывающая на трех работах, бесправная иуниженная, поэтому думающая так же, как иКлавдия Николаевна.
Особняком стоят родители Юры Малькова, ночитатель сразу чувствует, что их сила — в правде,честности и «правильной» жизни. Именно они по-казывают совершенно разным детям из 7 «Е», какживут в нормальных семьях, как воспитывают ре-бенка, даже зная, что он скоро умрет. РодителиЮры — типичная семья «средних» интеллигентов,не сломленных ни социальной катастрофой в стра-не, ни собственным горем — болезнью единственно-го ребенка. Даже в конце повести они пытаютсянайти смысл жизни без Юры, пытаются оставатьсялюдьми. Семиклассники это чувствуют, часто ниче-го не понимая, но чувство — главное в этом произ-ведении: чувство любви к другому человеку. Имен-но поэтому Витька и отдает Мальковым груднуюсестру Митьки, чья мать бесследно исчезла:
«...Она здоровая и развита по возрасту, — сказа-ла Витька. — Я с ней к врачу ходила. Он сказал,вес только маловат. Кормить лучше надо. Ее Мил-кой зовут, полностью — Людмила...» (с. 188).
— Можете ли вы определить, сколько здесьпланов повествования?
(Жизнь 7 «Е», подробно почти каждого из уче-ников класса, и жизнь души Антона, раскрываю-щаяся в его рассказе о себе и событиях.)
— Как появляется третий план повествования?(Юра постепенно переносит своих друзей в вол-
шебную страну, затем возвращает обратно. Дети,те, кто не растерял свои духовные силы и представ-
361
ления о нормах морали, затем сами попадают в этустрану (некоторых «несознательных» как бы слу-чайно туда затягивает) для прохождения испыта-ний, т. е. перед нами типичный для жанра фэнтезиквест («особый путь»; от англ. quest — «путь»,«поиск»): «путь» не столько в пространстве вирту-альных миров, сколько путь в «пространстведуши», путь в поисках внутренней гармонии.)
— Кто кем становится в «неведомом мире» ипочему? Какая внутренняя сущность каждого изперсонажей-детей проявляется в этом мире?
— Почему в этом «неведомом мире» Юры появ-ляется пионерский костер?
(Пионерский костер — это детство родителейЮры Малькова, о котором они явно ему рассказы-вали; это мечта подростков о братстве и взаим-ной поддержке; это романтика ночных костров, ко-торой так не хватает подросткам в большомгороде.)
— Расскажите о понравившемся вам персона-же. Объясните, почему именно он или она тронуливаше сердце.
— Почему волшебный мир вызывает щемящеечувство тревоги за мир реальный? Или у вас не воз-никло такое чувство?
— Когда, по вашему мнению, происходит куль-минация действия повести?
(Похищение Стефании.)— Как ведут себя ученики 7 «Е» в критической
ситуации? Проецируется ли мир волшебный на мирреальный? Как, каким образом? Что здесь фантазии,мечты и обмороки героев произведения, а что — ре-альность? Аргументируйте свой ответ, приведя цита-ты из текста.
— Как и когда наступает развязка действия?Жизнеподобна ли она? Обоснуйте свой ответ.
— Почему практически в конце произведениямы узнаем, что «Антон действительно классиче-ский вундеркинд» (с. 175)? Почему писательницане объясняет это раньше? О чем она заставляет насзадуматься?
(Вундеркинд из бедной семьи практически нико-му не нужен, поэтому должны появиться беско-рыстные взрослые, помогающие детям реализовать-ся в современном мире, к тому же защищающиедетей от этого мира. Е. В. Мурашова считает, чтосегодняшняя школа, к сожалению, не способна ни
362
защитить ребенка, ни развить его задатки, ни адап-тировать к реалиям времени.)
— Как вы считаете, почему взрослые в крити-ческой ситуации не знали, как себя вести?
(Сотрудник милиции в растерянности — «оченькрасный лейтенант», учитель географии — еще бо-лее, поэтому кидается за помощью к «старшим»:директору школы и классному руководителю7 «Е». «Старшие» самоустраняются под благовид-ным предлогом.)
— Почему дети все-таки победили? Обоснуйтесвою версию.
— Как вы думаете, почему в повести открытыйфинал?
— Что означают слова Стеши — «запах звезд»?Как вы их поняли в контексте произведения? Каквоспринимаете в контексте реальной жизни?
— Чем интересны слова Антона «обратнаятрансформация вторично искривленного простран-ства»? О какой трансформации он говорит?
(В волшебном мире дети умны, здоровы и спо-собны совершать подвиги — в реальном за подвигиим воздается: здоровьем, умом и талантами.)
— К чему еще можно применить эти слова Ан-тона?
(Мир повести — мир искривленных ценностей,т. е. пространство искривляется силой морали илиантиморали. Следовательно, если жить в соответ-ствии с моралью и защищать слабых — детей,больных, социально не защищенных, мир выпря-мится, станет реальнее, чем в волшебной стране.)
— Не является ли наша сегодняшняя реальностьобратной трансформацией — трансформацией всехчеловеческих ценностей? Обоснуйте свой ответ.
4. Домашнее задание.Для всего класса:— читать повесть В. П. Крапивина «Ампула
Грина»1.Для самостоятельного чтения:Ефремов И. А. «На краю Ойкуме€ны».Каждан С. «В поисках минувших столетий».Калашников В. «Легенды русских монастырей:
Ангелы России».
363
1 См.: Крапивин В. П. Ампула Грина. Роман о песчинкахВремени: Фантастический роман. — М.: Эксмо, 2007. —416 с. — (Русская фантастика).
ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Произведения писателей, представленных в раз-деле «Зарубежная литература» программы под ре-дакцией В. Я. Коровиной, можно изучать не тольков конце учебного года, но и в течение его, парал-лельно с отечественной литературой: или во «вре-менно€й привязке», или по проблемно-тематическо-му принципу. Например, стихотворение Р. Бёрнса«Честная бедность» можно изучить на уроке послетемы «Литература XVIII века», рассмотрев про-светительские идеалы в стихотворениях шотланд-ского поэта. Стихотворение Дж. Г. Байрона «Тыкончил жизни путь, герой!..» логичнее прочитатьпосле темы «А. С. Пушкин», чтобы при изучениилирики М. Ю. Лермонтова проводить параллель ме-жду творчеством двух поэтов — в читающем и хо-рошо подготовленном классе, с установкой науглубленную подготовку по предмету. При этом в7 классе вполне достаточно ознакомительное изуче-ние лирики двух поэтов на примере одного лириче-ского произведения, данного в учебнике, и работыпо вопросам и заданиям. «Встреча» с зарубежнойлитературой должна произойти либо на специаль-ных уроках, которые можно провести как по дан-ной программе, так и по программе под редакциейН. П. Михальской («Зарубежная литература»),либо на элективных курсах в предпрофильныхклассах (8—9 классы) и факультативных занятиях.
Произведения Дж. Олдриджа, О. Генри, Л. Пиран-делло и японские трехстишия (хокку) можно пред-ставить в одном разделе — «Зарубежная литерату-ра», чтобы сформировать у семиклассников четкоепредставление о разнообразии иностранной литерату-ры, ее многожанровости и разносюжетности.
Японские трехстишия (хокку) приведены в учеб-нике по литературе (7 класс) для формированияпредставления у школьников о различной направ-ленности европейской и восточной литературы, яв-ляющейся органичной составляющей этих культур.Восточная культура ориентирована на освоениевнутреннего мира человека, тогда как европей-ская, а следом за ней и американская культура по-знает внешний мир и человека в этом мире. Созер-цательность мира — основной прием освоениявнешнего и внутреннего в восточной литературе,
364
поэтому на этом стоит сделать акцент при изучениихокку. В учебнике дан достаточный материал дляобзорного изучения этой темы, на основе которогоможно предложить учащимся творческое задание:сочинить собственные хокку (на уроке и в качестведомашнего задания).
ДЖ. ОЛДРИДЖ. «ОТЕЦ И СЫН»(2 часа)
УРОКИ 96—97Безумству храбрых поем мы песню!Безумство храбрых — вот мудрость жизни!..
М. ГорькийЦели уроков:— знакомство учащихся с личностью и творче-
ством Дж. Олдриджа;— закрепление знаний и представлений учащих-
ся о разнообразии мировой литературы, в то же вре-мя о тематическом и идейно-нравственном единстве;
— углубление представления учеников о специ-фике художественной литературы, ее националь-ном своеобразии и общечеловеческом значении;
— воспитание эмоциональной отзывчивости де-тей на произведения искусства.
Форма уроков: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя (если на урок отведенодва часа), чтение фрагмента произведения, беседу опрочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ1. Слово учителя (презентация)
2. Чтение произведения.Читать фрагмент из повести Дж. Олдриджа «По-
следний дюйм», под названием «Отец и сын», необхо-димо на уроке, во-первых, для того, чтобы провести бе-седу по первичному эмоциональному восприятиюпрочитанного, во-вторых, потому, что перед нами —фрагмент, а не все произведение, во время самостоя-тельного чтения у учащихся может не возникнуть це-лостного представления ни о героях повести, ни о еепроблематике, такое восприятие обычно формируетсяпри чтении произведения вслух и обсуждении его вклассе.
365
3. Беседа с классом с элементами пересказа исловесного рисования.
— Расскажите, кто является героями повести«Последний дюйм» Дж. Олдриджа1.
— Кто такой Бен? Что мы узнаем о нем с пер-вых строк фрагмента повести?
— Каким предстает перед нами сын Бена? Чьи-ми глазами смотрит на маленького Дэ€ви чита-тель — глазами автора или глазами отца ребенка?Свой ответ подтвердите цитатами из текста.
— Где происходит действие повести? Расскажи-те, где находится Красное море.
— Как относится летчик Бен к своему сыну вначале повествования? Как вы думаете, почему?
— Почему Бен совершенно забыл о сыне, попав вАкулью бухту? Что интересовало Бена в этой бухте?
— Почему Бен взялся за эту работу? Думал лион о своей семье и сыне, получая такой опасныйконтракт? Как это его характеризует?
— Каковы были взаимоотношения отца и сынадо полета в Акулью бухту? Почему Дэви старалсяне раздражать отца? Любил ли он его?
— Почему мальчик боится бухты и пустыни?(Дэви — городской ребенок, не привыкший ни к
просторам Африки, ни к одиночеству во время пу-тешествий, поэтому изначально ситуация для негострессовая.)
— Опишите подводный мир глазами летчикаБена. С кем или с чем сравнивает Бен акул? Харак-терно ли для него такое сравнение?
— Расскажите, что произошло под водой. Ка-кую оплошность допустил Бен? Почему?
— Как вы думаете, почему Бен сумел справить-ся с ситуацией и отбиться от акул, выбраться изводы и позвать сына?
— О чем или о ком думал Бен под водой во вре-мя схватки с акулами?
(Бен думал только о себе и своей жизни, чтовполне логично в такой ситуации. Жажда жизнипомогла Бену победить.)
— О ком вдруг вспоминает Бен, выбравшись изводы?
366
1 Дюйм (нидер. duim — большой палец) — 1) до 1918 го-да русская единица длины, равная 1/12 аршина, 1/12 фута,10 линиям, или 2,54 см; 2) английская единица длины, равна1/12 фута, или 0,0254 м (Новейший словарь иностранных слов ивыражений. — М.: АСТ; Минск: Харвест, 2002. — С. 307).
(Теперь, спасшись от акул, Бен думает о сыне:его собственная смерть нестрашна, но она повле-чет за собой смерть ребенка.)
— Как проявляется характер взрослого в стрес-совой ситуации? Психологически верно или невер-но ведет себя Бен? Есть ли логика развития харак-тера этого персонажа? Обоснуйте свой ответ.
— Жизнеподобно ли описан мальчик? Развива-ется ли характер Дэви на протяжении всего пове-ствования? Как именно? Приведите примеры.
— Какая фраза характеризует Бена как умного иопытного воина (Бен — бывший военный летчик)?
(«...Прикрикнул Бен как обычно, но тут же по-нял, что единственная надежда спастись и мальчикуи ему — это заставить Дэви самостоятельно думать,уверенно делать то, что он должен сделать...»)
— Какая внутренняя борьба происходит в душеБена? Что он вдруг понимает?
(«Он еще не знал, как найти подход к мальчи-ку...», т. е. за всю небольшую жизнь Дэви отец таки не попытался его понять, узнать и «найти под-ход» к своему сыну.)
— Кого вдруг напомнил сын Бену? На что у ра-неного летчика вдруг открылись глаза?
— Какая фраза стала ключевой, поворотной вформировании стойкости у мальчика Дэви?
(«Никогда не знаешь, на что ты способен, покане попробуешь».)
— Какую «единственную ставку» надо былосделать Бену? Почему он понял, что «в конце кон-цов все-таки умрет»?
(Надо долететь до Каира, чтобы спасти сына —о его спасении речь уже не идет.)
— Как отец и сын спасают друг друга? Можемли мы сказать, что сын унаследовал отцовский ха-рактер? Приведите примеры.
— Что понял Дэви, подняв самолет в воздух?(«Оставшись один на высоте в три тысячи фу-
тов, Дэви решил, что никогда больше не сможетплакать. У него на всю жизнь высохли слезы...»)
— Каким увидел мир Дэви с высоты трех тысячфутов? Опишите эту картину.
— Как проявляется сообразительность мальчи-ка во время полета? Что вы можете сказать о егохарактере?
— О каком последнем дюйме с ужасом думаетБен?
367
— Почему Бен, оказавшись в госпитале, вдругрезко сдал и «поправка не могла идти быстро»?
— Что произошло с Дэви? Почему врач гово-рит, что мальчик не получил «даже шока»?
(Дэви справился с собой и своим страхом вовремя действия, когда нельзя было анализироватьсвое состояние, — это помогло пережить шок в воз-духе, стать сильнее и взрослее, поэтому на земле онуже не вспоминает о своих переживаниях.)
— Что стало самым важным в жизни Бена по-сле пережитых событий?
(«Когда привели Дэви, Бен увидел, что это былтот же самый ребенок, с тем же самым лицом, ко-торое он недавно впервые разглядел. Но дело былосовсем не в том, что разглядел Бен; важно былоузнать, сумел ли мальчик что-нибудь увидеть в сво-ем отце».)
— Как заканчивается этот фрагмент повести?Как мы можем домыслить его продолжение?
— Почему вся повесть Дж. Олдриджа так и на-зывается — «Последний дюйм»? Что характеризуетэта метафора?
(У каждого в жизни бывает ситуация, требую-щая силы и сообразительности, правильных реше-ний и мужественных поступков, от которых зави-сит жизнь и самого человека, и тех, кто рядом. Оттого, как ты поведешь себя на «последнем дюйме»,зависит вся твоя будущая жизнь.)
— Как вы думаете, почему жажда спасти жизньдругого человека помогает спастись самому?
3. Домашнее задание.Для всего класса:— подготовить художественный пересказ фраг-
мента повести Дж. Олдриджа «Последний дюйм» —«Отец и сын».
Р. Д. БРЭДБЕРИ. «КАНИКУЛЫ»
(1—2 часа)
УРОКИ 101—102Если когда-нибудь после моей смерти к моеймогиле придет мальчик и скажет: «Тут по-коится рассказчик приключений», — я будусчастлив.
Рей БрэдбериЦели уроков:— знакомство учащихся с творчеством Р. Д. Брэд-
бери;— закрепление знаний и представлений уча-
щихся о разнообразии мировой литературы, введе-ние понятий «фантастика» и «фэнтези»;
— воспитание эмоциональной отзывчивости де-тей на произведения искусства.
Форма уроков: синтетический урок, включаю-щий в себя слово учителя или сообщения учащихся(если на урок отведено два часа), чтение фрагментапроизведения, беседу о прочитанном.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ1. Слово учителя — «Жизнь и творчество Рея
Дугласа Брэ€дбери» (или сообщения учащихся).Рей Брэдбери родился 20 августа 1920 года в ма-
леньком американском городке Уокигане, что вштате Иллинойс. Во время экономического кризиса1930-х годов его отец потерял работу, и в поискахзаработка семья начинает ездить по стране. Рейсменил несколько школ, подрабатывал на радио-станции, продавал газеты. Высшего образования онтак и не получил, университет ему, как и МаксимуГорькому, заменили книги. Впоследствии он напи-шет: «...вместо колледжа я окончил библиотеку».
Уже в восемь лет Рей твердо решил стать фанта-стом. Литература об удивительных приключенияхочаровала его в самом раннем детстве, когда сосед-ская девочка принесла научно-фантастический жур-нал «Удивительные истории»; когда, пятилетний,он провожал взглядом улетающий в небо воздуш-ный шар; когда, семилетнему, ему во время болезнимать читала рассказы Эдгара По. В двенадцать летон получил в подарок пишущую машинку и напи-сал первые рассказы о Луне и Марсе.
369
В 1938 году рассказы Рея Брэдбери впервые по-явились в печати. Тогда он начал писать по одномурассказу в неделю. Некоторые из них публикова-лись, но потом писатель сам сжег большинство изнаписанного в этот период. Помимо рассказов Брэд-бери пишет пьесы, поэмы, детективы, сказки, сце-нарии для теле- и кинопостановок — как фантасти-ческие, так и нефантастические, жизнеподобные.В это время, «учась в библиотеке», он интересуетсяпсихологией и философией, искусством эпохи Воз-рождения и Античности, историей музыки, зачиты-вается Жю€лем Ве€рном и Ге€рбертом Уэ€ллсом.
После Второй мировой войны книги Брэдбери ста-новятся в ряд популярнейших в Америке, затем славадоходит до Англии, и, наконец, Брэдбери начинаютпереводить по всему миру. В 1950 году выходят«Марсианские хроники», в 1953 году — «451 по Фа-ренгейту», в 1957 году — «Вино из одуванчиков».
При всем многообразии жанров творчества Брэд-бери снискал славу именно как писатель-фантаст:его произведения заставили читателя относиться кфантастике не как к беллетристике1, литературе«второго сорта», а открыли, как писал сам Брэдбе-ри, «смешение науки и мечты».
Фантастику Брэдбери часто называют социаль-ной фантастикой. Писателя интересуют не техни-ческие открытия, а человек и его связь с челове-чеством. Американский критик написал впредисловии к изданию «Марсианских хроник»1959 года:
«Он говорит нам... что место межпланетных пу-тешествий пока только в книгах, ибо люди все ещенаходятся на той ранней стадии морали и умствен-ного развития, когда им нельзя доверять устрашаю-щие игрушки, которые они в силу какой-то траги-ческой случайности наизобретали».
Экзотика иных миров не самое главное для РеяБрэдбери. «Марсианские хроники» говорят о зем-ных проблемах. Акценты произведений, написан-ных на заре космической эры, не техническиеаспекты межзвездных путешествий, не поиск пред-ставителей иных цивилизаций, а размышления овзаимоотношениях человека и нечеловека будуще-
370
1 Беллетри€стика — в прямом смысле слова — художест-венная литература; в России — литература развлекательного ха-рактера, не претендующая на философскую глубину.
го. Надо задуматься и по-новому взглянуть на при-вычную фобию1 — неприятие всего чужого, чуждо-го, иного.
Рей Брэдбери создавал свои произведениявплоть до конца XX столетия. Для нас, живущих вначале XXI века, время действия его рассказов1950-х годов и привычно, и далеко одновременно,но понятно и узнаваемо. Однозначно также счита-ется, что Р. Д. Брэдбери — классик американскойфантастики. Мы так и не стали жить на Лунеили Марсе, как мечтал писатель, но в его герояхвсегда узнаем себя, поэтому они помогают намстать лучше и умнее.
� МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
Фанта €стика — один из наиболее широкотолкуемых терминов современного литературоведе-ния. Чаще всего под фантастикой (от греч.phantastike — искусство воображать) подра-зумевают «тип художественных произведений, вконкретных образах отражающих вероятность на-учного проникновения в непознанное, опережаю-щих художественные предположения»2. Р. Нудель-ман приводил такое определение фантастики:«Фанта €стика — специфический метод отобра-жения жизни, использующий художественнуюформу-образ (объект, ситуацию, мир), в которомэлементы реальности сочетаются несвойственнымим в принципе способом — невероятно, „чудесно“,сверхъестественно»3.
Как отмечала М. И. Мещерякова, «своеобразиемотмечены и художественные задачи фантастики(выделено нами. — Н. К.), которая не столько пред-ставляет объекты действительности в их конкретноммногообразии, сколько стремится к достижению ши-рокого уровня обобщения, постижению сути, зако-нов и смысла бытия. <...> Игра является одной изважнейших жанровых категорий фантастики, созда-вая ту условность, которая позволяет превращать не-вероятное, не имеющее места в действительности в
371
1 Фо€бия (от др.-греч. fobos — страх, ужас) — навязчи-вое состояние страха, развивающееся при некоторых психозах,например при боязни замкнутого пространства или боязни ин-фекционных заболеваний.
2 Борев Ю. Б. Эстетика. Теория литературы: Энциклопедиче-ский словарь терминов. — М., 2003. — С. 489.
3 Там же. — С. 490.
условно возможное (то есть „псевдофакт“)»1. Игро-вая функция фантастики роднит ее со сказкой, по-знавательная — с мифом (создание собственнойконцепции мира и бытия, различные представленияоб эволюции человека и социума) и наукой (науч-но-технический и социальный прогноз, популяриза-ция знания). Функция познания мира и функция са-мовыражения сближает фантастику с собственнохудожественной литературой.
В отечественной и зарубежной фантастике суще-ствует множество направлений, наиболее популяр-ными в конце XX века были альтернативная ис-тория, киберпанк, турбореализм и фэнтези2.К последнему принадлежат практически все фанта-стические произведения для детей и подростков ру-бежа XX—XXI веков.
Фэ €нтези (от англ. fantasy — «вид фанта-стической литературы (или литературы о необы-чайном), основанной на сюжетном допущении ир-рационального характера. Это допущение неимеет „логической“ мотивации в тексте, предпо-лагая существование фактов и явлений, не под-дающихся, в отличие от научной фантастики, ра-циональному объяснению. Если в научнойфантастике мы имеем дело с единой (централь-ной) научно обоснованной посылкой, то в фэнтезифантастических допущений может быть сколькоугодно: в этом особом мире все возможно — боги,демоны, добрые и злые волшебники, говорящиеживотные и предметы, мифологические и леген-дарные существа, таинственные двойники, приви-дения, вампиры, встреча с дьяволом. Предпосыл-ки фэнтези — в архаическом мифе и фольклорнойволшебной сказке, в европейском рыцарском ро-мане и героических песнях...»3.
Мир фэнтези демонстративно чужд обыденномупредставлению о реальности, сложившемуся у чи-тателя.
Время в фэнтези развивается циклично, как исам мир, «последовательно проходящий этапы
372
1 Русская фантастика XX века в именах и лицах: Справоч-ник / Под ред. М. И. Мещеряковой. — М.: Мегатрон, 1998. —С. 4—5.
2 Там же. — С. 5.3 Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под
ред. А. Н. Николюкина. — М: НПК «Интелвак», 2001. —Стб. 1161.
гармоничного и хаотического существования, пе-ретекающие один в другой, образуя модель повто-ряющегося бытия»1. Этим оно похоже на время ми-фологическое.
По мнению некоторых литературоведов, про-шлое в фэнтези идеализируется, часто ассоцииру-ется с божественным, а будущее — «с уходом измира волшебства, магии, со скучной, банальной по-вседневностью»2.
Учитывая интересы детей начала XXI века, науроках по произведениям Кира Булычева иР. Д. Брэдбери мы не только познакомим читате-лей-школьников с произведениями детской и фан-тастической литературы, но и решим параллельноряд задач общеучебного и предметного характера,например: повторим определение понятий жанр,повесть, роман, сказка, правдоподобие, фантасти-ка; вспомним жанровые особенности фольклорнойи литературной сказки, повести, романа; отрабо-таем навык выразительного чтения в классе, закре-пим умение пересказывать прочитанное; продол-жим формировать умение анализировать читаемоев единстве его формы и содержания; в процессеанализа произведения раскроем перед ученикамигуманистический пафос романа Кира Булычева«Убежище» и нравственную проблематику книгР. Д. Брэдбери; продолжим формирование устойчи-вого представления подростков о чувстве дружбы,взаимовыручке и взаимопомощи.
Универсального подхода к руководству чтениеми формированию личности читателя-школьника нети не может быть в принципе, но на каждом истори-ческом этапе развития общества так или иначе опре-деляются основные, актуальные на данный момент,востребованные обучающими и обучаемыми формыработы. На наш взгляд, корректировка современныхпрограмм по литературе при помощи введения в нихсовременной детской и подростковой литературы,фантастической и приключенческой литературы,проведение уроков разного типа по данной литерату-ре и привлечение к ее анализу всех приобретенныхранее знаний и умений учащихся, углубленное зна-комство учеников с различными функциональными
373
1 Литературная энциклопедия терминов и понятий / Подред. А. Н. Николюкина. — М., 2001. — Стб. 1161.
2 Там же. — Стб. 1162.
видами литературы (художественная, массовая,научно-познавательная) — один из основных под-ходов к формированию личности читателя в рамкахшкольного обучения начала XXI столетия.
2. Чтение произведения.Чтение рассказа Р. Д. Брэдбери «Каникулы».
3. Беседа с классом с элементами пересказаи словесного рисования.
— С какого описания начинается рассказ? Чтопомогло писателю воссоздать картину пустоты?
— Расскажите, что произошло с героями рас-сказа Рея Брэдбери.
— Объясните, как вы поняли идею произведе-ния.
— Раскройте смысл названия рассказа. Обос-нуйте свой ответ.
— Хотели бы вы отправиться на такие канику-лы? Почему? Аргументируйте свою позицию.
— Как вы думаете, что мальчик написал в сво-ей записке? А что бы вы в ней написали?
4. Домашнее задание.Читать рассказы Р. Д. Брэдбери «Улыбка», «Все
лето в один день», «Зеленое утро», «Были онисмуглые и золотоглазые».
КРУГ ЧТЕНИЯ УЧАЩИХСЯВ 7 КЛАССЕ
УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВОБылины русского народа.Пословицы и поговорки народов мира.
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА
ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА«Моление Даниила Заточника».«Наставление тверского епископа Семена».
Дополнительная литературадля самостоятельного чтения
Давыдова П. В. Евангелие и древнерусская литера-тура: Учебное пособие для учащихся среднего возраста.
Древнерусская литература: Книга для чтения.5—9 классы.
Карпов А. Ю. «Сказания русской летописи» (для се-мейного чтения).
Путилов Б. Н. «Древняя Русь в лицах: Боги, герои,люди».
РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА XVIII ВЕКАСумароков А. П. «Эпиграмма».Капнист В. В. «На кончину Гавриила Романовича
Державина».
РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА XIX ВЕКАГлинка Ф. Н. «К почтовому колокольчику» и др.
стихотворения.Жуковский В. А. «Рыцарь Тогенбург» и другие бал-
лады (по выбору учителя и учащихся).Крылов И. А. Басни (по выбору учащихся).Лермонтов М. Ю. «Завещание», «Памяти А. И. Одо-
евского» и другие произведения (по выбору учителя иучащихся).
Майков А. Н. «Гроза».Мерзляков А. Ф. «Среди долины ровныя...».Некрасов. Н. А. «Саша».Полонский Я. П. «Дорога».Пушкин А. С. «Товарищам», «К портрету Жуков-
ского» и другие стихотворения; «Полтава»; «Скупой ры-царь».
375
Рылеев К. Ф. «Иван Сусанин», «Олег Вещий», «Боян»,«Петр Великий в Острогожске» (по выбору учащихся).
Толстой А. К. «Край ты мой, родимый край!..» идругие лирические произведения; «Алеша Попович»,«Богатырь», «Змей Тугарин», «Илья Муромец», «Кур-ган», «Садко» (по выбору учащихся); роман «Князь Се-ребряный».
Толстой Л. Н. «Детство».Тургенев И. С. «Бурмистр».Тютчев Ф. И. «Летний вечер», «Конь морской»,
«Осенний вечер», «Что ты клонишь над водами...».Фет А. А. «Уснуло озеро...», «Буря», «Я пришел к
тебе с приветом...».Чехов А. П. «Размазня».Языков Н. М. «Пловец», «Евпатий», «Услад».
Дополнительная литературадля самостоятельного чтения
Герцен А. И. «Сорока-воровка».Квятковский А. П. «Школьный поэтический сло-
варь».Кольцов А. В. Стихотворения (по выбору учащихся).Под звон мечей: Легенды и сказания старой Евро-
пы: в пересказе Петра Полевого.Полевой Н. А. Избранная историческая про-
за / Сост., вступ. ст. и комм. А. С. Курилова.Русская литература: Универсальное пособие для
школьников и абитуриентов / Под ред. М. А. Литовской,Н. Б. Руженцевой, Е. К. Созиной. — Екатеринбург: У-Фак-тория, 2003.
Энциклопедия для детей. Т. 9: Русская литерату-ра. Ч. 1. — М.: Аванта+, 1998 (и другие годы издания).
РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА XX ВЕКААверченко А. Т. «Вечером».Астафьев В. П. «Мальчик в белой рубашке».Ахматова А. А. «Я научилась просто, мудро
жить...».Блок А. А. «Ветер принес издалека...», «Девушка
пела в церковном хоре...», «Там, в ночной завывающейстуже...» и другие произведения (по выбору учителя иучащихся).
Брюсов В. Я. «Нить Ариадны».Бунин И. А. Лирика (по выбору учителя и учащих-
ся); «Лапти».Вампилов А. В. «Цветы и годы», «Свидание».Высоцкий В. С. «Песня о друге».Гумилев Н. С. «Леопард».Дон-Аминадо. «Четыре времени года».
376
Евтушенко Е. А. «Стихотворение надел я на вет-ку...», «Со мною вот что происходит...».
Есенин С. А. Лирика (по выбору учителя и учащихся).Заболоцкий Н. А. «Некрасивая девочка».Куприн А. И. «Изумруд».Мандельштам О. Э. «Только детские книги чи-
тать» и другие произведения (по выбору учителя и уча-щихся).
Осоргин М. А. «Земля».Розов В. С. «В добрый час!»Рыбаков А. Н. «Кортик», «Бронзовая птица», «Вы-
стрел», «Приключения Кроша», «Каникулы Кроша»,«Неизвестный солдат».
Смеляков Я. В. «Если я заболею...», «Хорошая де-вочка Лида».
Тэффи Н. «Гурон», «Модный адвокат», «Неживойзверь», «Свои и чужие».
Фраерман Р. И. «Дикая собака динго, или Повестьо первой любви».
Цветаева М. И. «Стихи о Москве».Шукшин В. М. «Критики», «Срезал» и другие рас-
сказы (по выбору учащихся).
Дополнительная литературадля самостоятельного чтения
Айтматов Ч. Т. «Белый пароход», «Ранние жу-равли».
Алексин А. Г. «Безумная Евдокия», «Домашнее со-чинение», «Звоните и приезжайте» (по выбору учащихся).
Бабель И. Э. «История моей голубятни», «Пробужде-ние» (по выбору учащихся).
Баруздин С. А. «Ее зовут Елкой».Беляев А. Р. «Голова профессора Доуэля», «Чело-
век-амфибия», «Ариэль».Богомолов В. О. «Иван».Большая литературная энциклопедия: для
школьников и студентов / Красовский В. Е. и др. — М.:ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2004.
Борис и Глеб: История становления Руси / ПовестьА. Ранчина, илл. В. Дунько.
Брагин В. Г. «В Стране Дремучих Трав: Роман-сказ-ка».
Булычев Кир. «Атлантида: боги и герои»; «ТайныДревнего мира», «Тайны Античного мира», «Тайны Средне-вековья», «Тайны Нового времени», «Тайны Руси», «ТайныРоссийской империи»; «Убежище».
Вачков И. В. Королевство Разорванных Связей, илиПсихология общения для девчонок и мальчишек.
Вознесенская Ю. И. Трилогия «Юлиана»: «Юлиана,или Игра в киднеппинг», «Юлиана, или Опасные игры»,«Юлиана, или Игра „в дочки-мачехи“».
377
Вронский Ю. П. «Юрьевская прорубь», «СтранствиеКукши за тридевять морей».
Гайдар А. П. «Голубая чашка», «Горячий камень»,«Дальние страны».
Грин А. С. «Алые паруса», «Бегущая по волнам» идругие произведения (по выбору учащихся).
Ефремов И. А. «На краю Ойкумены».Каждан С. «В поисках минувших столетий».Калашников В. «Легенды русских монастырей: Ан-
гелы России».Квятковский А. П. «Школьный поэтический сло-
варь».Крапивин В. П. Из цикла о Великом Кристалле;
«Всадники со станции Роса»; «Ампула Грина».Кравцова Н. Ф. «Из-за парты на войну», «От заката
до рассвета».Крещение Руси: Владимир Красное Солнышко / По-
весть Ю. Крутогорова, илл. С. Бойко.Лурье С. Я. «Письмо греческого мальчика», «Путе-
шествие Демокрита».Матье М. Э. «День египетского мальчика», «Кари,
ученик художника».Мурашова Е. В. «Класс коррекции».Неймантас Р. П. «По следам солнечного камня».Пантелеев Л. «Шкидские рассказы».Пантелеев Л., Белых Г. «Республика Шкид».Пиляр Ю. Е. «Пять часов до бессмертия», «Все это
было».Погодин Р. П. «Трень-брень», «Ожидание».Путилов Б. Н. «Древняя Русь в лицах: Боги, герои,
люди».Рубинштейн Л. В. «Дедушка русского флота: Исто-
рические повести».Рубинштейн Р. И. «Глиняный конверт».Рытхэу Ю. С. «Когда киты уходят».Смирнов С. С. «Гаврош Брестской крепости».Семенова М. «Мы — славяне!».Тендряков В. Ф. «Весенние перевертыши».Толстой А. Н. «Гиперболоид инженера Гарина».Троепольский Г. Н. «Белый Бим, Черное ухо».Чарская Л. «Княжна Джаваха», «Лесовичка», «Вол-
шебная сказка».Чудакова М. О. «Дела и ужасы Жени Осинки-
ной» — «Тайна гибели Анжелики», «Портрет неизвест-ной в белом».
Чудинова Е. П. «Гардарика».Ширяева Г. Д. «Гюрги-Дюрги-Дюк», «Человек Иван
Чижиков, или Повесть о девочке из легенды».Энциклопедический словарь юного историка:
Всеобщая история / Сост. Н. С. Елманова, Е. М. Савичева.Энциклопедия для детей. Т. 1: Всемирная исто-
рия / Гл. ред. и сост. С. Т. Исмаилова.
378
Энциклопедия для детей. Т. 5, ч. 1: История Рос-сии и ее ближайших соседей / Сост. С. Т. Исмаилова.
Энциклопедия для детей. Т. 5, ч. 2: История Рос-сии. От дворцовых переворотов до эпохи Великих реформ.
Энциклопедия для детей. Т. 5, ч. 3: История Рос-сии. XX век / Сост. С. Т. Исмаилова.
Энциклопедия для детей. Т. 9: Русская литерату-ра. Ч. 2: XX век. — М.: Аванта+, 1999 (и другие изда-ния).
Энциклопедия для детей. Т. 10: Языкознание.Русский язык. — М.: Аванта+, 1998 (и другие изда-ния).
Юдин Г. Н. «Нечаянная радость: Христианские рас-сказы, сказки, притчи».
ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРАБайяр Ж. Из цикла о Мишеле-детективе.Берн П. «Лошадь без головы».Блайтон Э. «Тайна барабанного боя», «Тайна ма-
ленького оборвыша»; Из циклов о Тайной Семерке; о Ве-ликолепной Пятерке; о Пятерых Тайноискателях.
Бонам Ф. «Тайна красного прилива».Бонзон П.-Ж. «Тайна похищенного пса», «Тайна
„Морского ежа“», «Тайна старинного рояля», «Тайна зе-леного осла».
Брэдбери Р. «О скитаниях вечных и о Земле» (сбор-ник): «Все лето в один день», «Каникулы», «О скитани-ях вечных и о Земле», «Были они смуглые и золотогла-зые», «451° по Фаренгейту» (по выбору учащихся).
Буссенар Л. «Капитан Сорви-голова».Вайденманн А. «Багажная квитанция № 666».Верн Ж. «Пятнадцатилетний капитан», «Дети капи-
тана Гранта», «Таинственный остров».Гюго В. «Отверженные», «Девяносто третий год» (по
выбору учащихся).Диккенс Ч. «Приключения Оливера Твиста».Д’Эрвильи Э. «Приключения доисторического маль-
чика».Дюма А. «Три мушкетера», «Двадцать лет спустя».«Калевала» (финно-угорский эпос).«Кантелетар» — собрание карело-финских песен и
баллад (рун).Киплинг Дж. Р. «Маугли», «Ким».Клансье Ж. Э. «Детство и юность Катрин Шарон».Конан Дойл А. «Затерянный мир».Купер Ф. «Зверобой», «Пионеры», «Последний из
могикан», «Следопыт» (по выбору учащихся).Кэрролл Л. «Алиса в стране чудес».Ле Гуин У. «Маг (Волшебник) Средиземноморья».Линдгрен А. «Братья Львиное Сердце», «Мио, мой
Мио», «Мы на острове Сальткрок».Лонгфелло Г. У. «Песнь о Гайавате».
379
Лондон Д. «Белое Безмолвие», «Белый Клык»,«В далеком краю», «До Адама», «Зов предков», «На бе-регах Сакраменто».
Лофтинг X. «Приключения доктора Дулитла».Лутс О. «Весна», «Ученик Вальтер», «На задвор-
ках».Мало Г. «Ромен Кальбри».Маршалл А. «Я умею прыгать через лужи», «Это
трава», «В сердце моем».Моуэт Ф. «Тайна могилы викинга», «Собака, кото-
рая не хотела быть просто собакой».Олдридж Дж. «Мой брат Том».Оливье Ж. «Поход викингов».По Э. «Лягушонок».Рид М. «Отважная охотница», «Оцеола — вождь се-
минолов», «Всадник без головы».Рони Старший. «Борьба за огонь», «Пещерный
лев», «Вамирэх».Сетон-Томпсон Э. «Ральф в лесах».Де Сент-Экзюпери А. «Маленький принц».Скотт В. «Айвенго».Толкиен Дж. Р. Р. «Хоббит, или Туда и обратно».Уитни Ф. «Тайна чаек».Уэллс Г. «Это было в каменном веке».Хаггард Г. Р. «Дочь Монтесумы».Шклярский А. «Томек в стране кенгуру», «Томек на
тропе войны», «Приключения Томека на Черном конти-ненте», «Таинственное путешествие Томека», «Томек уистоков Амазонки».
Японские трехстишия (хокку, или хайку ).Ярункова К. «Единственная».
С О Д Е Р Ж А Н И Е
Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
7 класс. Поурочное планирование . . . . . . . . . . . 7
Введение в курс литературы 7 классаНаука читать книги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Внеклассное чтениеЧто ценнее: богатство, мудрость илидоброта? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВОПредания — поэтическая автобиографиявосточных славян . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Внеклассное чтениеЛегенды Древней Британии . . . . . . . . . . . 62
Былины — героический эпос русского народа . . 69Илья Муромец — любимый герой русскихбылин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78Садко — новгородский гость . . . . . . . . . . . . . . 85
Внеклассное чтениеКарело-финский эпос «Калевала» . . . . . . . 98
ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА«Преданья старины глубокой...». Жанрлетописи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104«Поучение» князя Владимира Мономаха . . . . 112«Повесть о Петре и Февронии Муромских» . . . 115
Внеклассное чтениеПутешествие в «Страну городов» . . . . . . . 125
РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА XVIII ВЕКА«Гений умеет торжествовать над всемипрепятствиями, какие ни противопоставитему враждебная судьба». М. В. Ломоносов . . . . 132
Зарождение гражданской поэзии в русскойлитературе конца XVIII столетия.Г. Р. Державин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
381
ПРОИЗВЕДЕНИЯ РУССКИХ ПИСАТЕЛЕЙXIX ВЕКА
В. А. Жуковский. «Поэзии чудесный гений» . . 142Внеклассное чтениеГде начинается и где заканчиваетсясказка? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
А. С. Пушкин. «Песнь о вещем Олеге» . . . . . . 154
«Полтавский бой» . . . . . . . . . . . . . . . . . 158«Медный всадник» . . . . . . . . . . . . . . . . 163«Борис Годунов» . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167«Станционный смотритель» . . . . . . . . . . 171
М. Ю. Лермонтов. «Песня про царя ИванаВасильевича, молодого опричника и удалогокупца Калашникова» . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179М. Ю. Лермонтов — «поэт совсем другойэпохи» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
Н. В. Гоголь. «Тарас Бульба» . . . . . . . . . . . . . 199
Внеклассное чтениеЮ. П. Вронский. «Юрьевская прорубь» . . . 212
И. С. Тургенев. «Стихотворения в прозе»:
«Русский язык», «Близнецы», «Двабогача» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220«Бежин луг» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
Н. А. Некрасов. «Русские женщины» . . . . . . . 235Н. А. Некрасов — поэт-гуманист . . . . . . . . . . 241
Внеклассное чтениеА. К. Толстой. Исторические баллады . . . . 246
М. Е. Салтыков-Щедрин. «Сказки для детейизрядного возраста»
«Дикий помещик» . . . . . . . . . . . . . . . . . 254«Повесть о том, как один мужик двухгенералов прокормил» . . . . . . . . . . . . . . 257
Л. Н. Толстой. «Детство» . . . . . . . . . . . . . . . 262
ПРОИЗВЕДЕНИЯ РУССКИХ ПИСАТЕЛЕЙXX ВЕКА
И. А. Бунин. «Цифры» . . . . . . . . . . . . . . . . . 267«Лапти» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271Лирика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
А. П. Чехов. «Хамелеон» . . . . . . . . . . . . . . . 277
382
М. Горький. «Детство» . . . . . . . . . . . . . . . . . 282«Данко» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288
«Край ты мой, родимый край!» . . . . . . . . . . . 292
В. В. Маяковский. «Необычайное приключение,бывшее с Владимиром Маяковскимлетом на даче» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297«Хорошее отношение к лошадям» . . . . . . 300
Л. Н. Андреев. «Кусака» . . . . . . . . . . . . . . . . 302
А. П. Платонов. «Юшка» . . . . . . . . . . . . . . . 310«Неизвестный цветок» . . . . . . . . . . . . . . 313
«Тихая моя Родина...» . . . . . . . . . . . . . . . . . 314
Лирика Великой Отечественной войны . . . . . . 318
А. Т. Твардовский. Лирика . . . . . . . . . . . . . . 322
Ф. А. Абрамов. «О чем плачут лошади» . . . . . 324
Е. И. Носов. «Кукла» . . . . . . . . . . . . . . . . . . 328«Живое пламя» . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
Ю. П. Казаков. «Тихое утро» . . . . . . . . . . . . . 332
Д. С. Лихачев. «Земля родная» . . . . . . . . . . . 336
Внеклассное чтениеХудожественная и познавательнаялитература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339
Внеклассное чтениеСовременная подростковая литератураЕ. В. Мурашова. «Класс коррекции» . . . . .. . . 352
ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРАДж. Олдридж. «Отец и сын» . . . . . . . . . . . . . 365Р. Д. Брэдбери. «Каникулы» . . . . . . . . . . . . . 369
Круг чтения учащихся в 7 классе . . . . . . . . . 375
У ч е б н о е и з д а н и е
Кутейникова Наталья Евгеньевна
УРОКИ ЛИТЕРАТУРЫ В 7 КЛАССЕ
Пособие для учителейобщеобразовательных учреждений
Зав. редакцией В. П. ЖуравлевРедактор Л. Б. Миронова
Художественный редактор А. П. ПрисекинаХудожники А. Б. Юдкин, А. С. Побезинский
Технический редактор и верстальщик И. М. КапрановаКорректор Т. Ю. Дубровина
Налоговая льгота — Общероссийский классификатор продук-ции ОК 005-93—953000. Изд. лиц. Серия ИД № 05824 от12.09.01. Подписано в печать с оригинал-макета 02.07.09.
Формат 84 × 1081/32. Бумага газтеная. Гарнитура Школьная.Печать офсетная. Уч.-изд. л. 20,65.
Тираж 3000 экз. Заказ №
Открытое акционерное общество «Издательство «Просвещение».127521, Москва, 3-й проезд Марьиной рощи, 41
