KILDER TIL MENING FORUM FOR EKSISTENTIEL PSYKOLOGI OG TERAPI

10. DECEMBER 2014

PETER LA COUR

Ideer til et forsknings- og behandlingselement

Meningen – abstrakt og konkret

Forskellen på

Meningen med livet

Meningen i livet

Fra eksistentiel psykologi til

meningsbaseret psykologi

Den eksistentielle psykologi har sine fædre hos

eksistentialismen – filosofien - hurtigt bundet til

fænomenologisk metode.

Kierkegaard og Heideggers

tanker er grundlæggende.

”Eksistens går forud for essens”

Fra eksistentiel psykologi

til meningsbaseret psykologi

I næste led kommer personligheden

(psykiatrien) tydeligt på banen: Ludwig

Binswanger, Medard Boss, Karl Jaspers

Hvis livet kun var lykke, ville menneskets eksistens slumre. Den rene lykke er underlig tom. Og selv om lidelse i første omgang synes at fornægte det faktiske liv, så synes ren lykke at bedrage den egentlige eksistens, det at leve i dybere forstand.

Karl Jaspers

tysk psykiater og filosof, 1883 - 1969

Fra eksistentiel psykologi

til meningsbaseret psykologi

Eksistentiel psykologi bliver egentlig psykologisk med

Victor Frankl

og den flytter til Amerika med

Rollo May og Paul Tillich

Den løsgøres langsomt

og umærkeligt fra den

fænomenologiske metode.

Inspireres af psykoanalytisk

metode.

PURPOSE IN LIFE TEST (Crumbaugh & Maholick, 1964) Instructions: Write the number (1 to 5) next to each statement that is most true for you right now.

Items

Rate each item from 1 to 5

1. I am usually: bored enthusiastic

1---------2---------3--------4---------5

2. Life to me seems: completely routine; always exciting.

3. In life I have: no goals or aims; clear goals and aims.

4. My personal existence is: utterly meaningless, without purpose; purposeful and meaningful.

5. Every day is: exactly the same; constantly new and different.

6. If I could choose, I would: prefer never to have been born; want 9 more lives just like this one.

7. After retiring, I would: loaf completely the rest of my life; do some of the exciting things I've

always wanted to.

8. In achieving life goals I’ve: made no progress whatever; progressed to complete fulfillment.

9. My life is: empty, filled only with despair; running over with exciting things.

10. If I should die today, I’d feel that my life has been: completely worthless; very worthwhile.

11. In thinking of my life, I: often wonder why I exist; Always see reasons for being here.

12. As I view the world in relation to my life, the world: completely confuses me; fits meaningfully with my life.

13. I am a: very irresponsible person; very responsible person.

14. Concerning freedom to choose, I believe humans are: completely bound by limitations of heredity and environment;

totally free to make all life choices.

15. With regard to death, I am: unprepared and frightened; prepared and unafraid.

16. Regarding suicide, I have: thought of it seriously as a way out; never given it a second thought.

17. I regard my ability to find a a purpose or mission in life as: practically none; very great.

18. My life is: out of my hands and controlled by external factors; in my hands and I’m in control of it.

19. Facing my daily tasks is: a painful and boring experience; a source of pleasure & satisfaction.

20. I have discovered: no mission or purpose in life; a satisfying life purpose.

SCORING: Add up all the numbers you wrote down (20-100). A score of less than 50 may indicate that

you are experiencing an “existential void,” a lack of meaning or purpose in your life right now…

On a scale of 0-10, how happy did you feel when you got the results of exam #1 back? (Circle one)

0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Konkrethed: Et enligt skud i mørket

Fra eksistentiel psykologi til meningsbaseret psykologi

Eksistentiel psykologi får sin første klart ateistiske udgave med Yalom (1980): Meningen er noget den enkelte selv skal konstruere i sit liv.

Metoden er rent psykoanalytisk. En lille smule konkrethed opstår med Yaloms fire grundtemaer:

Isolation

Meningsløshed

Dødelighed

Frihed

Det bliver konkret på dansk første

gang med

Bo Jacobsens:

Eksistensens

psykologi (1998)

Diskussion

I hvor høj grad er er eksistentiel

overvejelse også psykoterapi?

Moderne eksistentiel psykoterapi.

Europæisk version

Enersto Spinelli van Deurzen Smith

De beholder den fænomenologiske metode som den basale metode i

eksistentiel terapi.

Autencitet, at blive ved med at spørge, søge sandheden i oplevelserne

Den fysiske, sociale, personlige og spirituelle livsverden

Den sociale konstruktivisme:

Meaning making. Crystal Park

Her i religionsvenlig udgave (Israela Silberman 2005)

Religion placerer sig som et ganske unikt meningssystem mellem andre, idet dets omfangsrigdom er enestående. Intet andet meningssystem kan som religionen

1) relatere til et højere princip/kraft/aspekt

2) tilbyde mening til historien fra dag et og til uendeligheden

3) tilbyde mening til hvert aspekt af menneskelivet fra fødsel til død

4) tilbyde svar til de dybeste spørgsmål

5) til tider tilbyde svar, der giver håb og betydning, men til andre tider svar, der giver besvær og belastning.

Religion har som ingen andre meningssystemer afgørende betydning får folks individuelle og sociale velbefindende, hvilket også er eftervist empirisk i forskningen omkring religion og helbred, argumenterer hun.

Det går fra ”mening”

til ”værdi”

-og går grassat i empiri

Ronald Ingleharts Wold

Values Survey

Verdensværdikort-lægning

(1987)

”Værdiundersøgelserne”

Accomplishment, Success Accountability Accuracy Adventure All for one & one for all Beauty Calm, quietude, peace Challenge Change Charity Cleanliness, orderliness Collaboration Commitment Communication Community Competence Competition Concern for others Connection Content over form Continuous improvement Cooperation Coordination Creativity Customer satisfaction Decisiveness Determination Delight of being, joy Democracy Discipline Discovery Diversity Dynamism Ease of Use Efficiency Enjoyment Equality Excellence Fairness Faith Faithfulness Family Family feeling Flair Freedom, Liberty

Friendship

Fun

Generosity

Gentleness

Global view

Goodwill

Goodness

Gratitude

Hard work

Happiness

Harmony

Health

Honor

Human-centered

Improvement

Independence

Individuality

Inner peace, calm, quietude

Innovation

Integrity

Intelligence

Intensity

Justice

Kindness

Knowledge

Leadership

Love, Romance

Loyalty

Maximum utilization

(of time, resources)

Meaning

Merit

Money

Oneness

Openness

Other's point of view, inputs

Patriotism

Peace, Non-violence

Perfection

Personal Growth

Perseverance

Pleasure

Power

Practicality

Preservation

Privacy

Progress

Prosperity, Wealth

Punctuality

Quality of work

Regularity

Reliability

Resourcefulness

Respect for others

Responsiveness

Results-oriented

Rule of Law

Safety

Satisfying others

Security

Self-givingness

Self-reliance

Self-thinking Sensitivity

Service

(to others, society)

Simplicity

Skill

Solving Problems

Speed

Spirit, Spirituality in life

Stability

Standardization

Status

Strength

Succeed; A will to-

Success, Achievement

Systemization

Teamwork

Timeliness

Tolerance

Tradition

Tranquility

Trust

Truth

Unity

Variety

Well-being

Wisdom

The power of Personal Values http://www.gurusoftware.com/GuruNet/Personal/Topics/Values.htm

Dette er hentet fra

en selvhjælps-side

på nettet. Det går

kaotisk grassat!

Instruks:

1. Vælg nogle

værdier

2. Lev efter dem

3. Mærk lykken

Tag den,

Kierkegaard!

Det bliver overordentligt konkret:

Acceptance and Commitment Therapy

Ordvalget er stadig skiftet fra mening til værdier. Værdier kan

leves, når man accepterer sin situation.

”villigheden til at forblive i kontakt med tanker og følelser uden at

følge dem og uden at ændre dem. Dvs leve med problemet uden

forsøg på at reagere, misbillige, reducere eller undgå det. Det er

en øvelse, ikke en beslutning eller en tro.” McCracken og Eccleston.

2003

ACT-bevægelsen

Usundt (FEAR)

Fusion med dine tanker

Evaluering af din oplevelse

Avoidance – undgåelse af din oplevelse

Reason-giving – efterationalisering af din adfærd

Sundt (ACT)

Accepter dine reaktioner og vær til stede i nuet

Choose - vælg en retning med personlig værd

Take action – gør det!

DIG

Intime relationer

Forældre-skab

Familie-relationer

Venner og bekendte

Arbejde

Fritid

Medbor-gerskab

Personlig udvikling

Sundhed

Spiritua-litet

Heldigvis en happy ending:

De gifter sig alle sammen og bliver til positiv psykologi

Dr Paul T. P. Wong: Existential Positive Psychology:

De seks ultimative spørgsmål til den menneskelige

eksistens

1. Fra identitetskrise til tørst efter autencitet

2. Fra utilfredsheds-krise til tørst efter lykke

3. Fra meningsløshed til tørst efter mening og formål

4. Fra isolations-angst til tørst efter fællesskab

5. Fra friheds-angst til tørst efter ansvarlighed

6. Fra dødsangst til tørst efter døds-accept og selvtranscendens

Velkommen i teoretisk menings-kaos!

Den hidtidige teologi/filosofi/psykologi har været præget af:

Skrivebords-teorier

(armchair-psychology)

”Top-down teorier”

Tænkeren udtaler sig autoritativt om egne meninger (ex. Kierkegaard) der så mere eller mindre heldigt kan appliceres på den virkelige verden.

Barfods-teorier

(common sense)

”Bottom-up teorier”

Forskellige reelt virkende gode betragtninger og praksisformer (ex at tale sammenhængende om personlige værdier) hobes ustruktureret sammen

Tatjana Schnell: Kilder til mening 20

Dr. Tatjana Schnells teorier og empiriske

arbejde Innsbruck University Austria

Meningsfuldhed

„En fundamental følelse af mening, baseret på vurderingen af ens liv som sammenhængende, betydningsfuldt, med retning og tilhørsforhold“ (Schnell, 2009)

Betydningen af „mening“

Schnell, T. (2004/2009). Implizite

Religiosität – Zur Pyschologie des

Lebenssinns. Lengerich: Pabst.

Etymologi

Det engelske ord ‘to mean/sense‘: mene, intendere, have i hovedet, betyde, berette, sige…

Tysk ‚Sinn‘, originalt fra SINNAN:

Vej, sti, rejse (tættere på det engelske ‚sense‘)

…hvilket indikerer en dynamisk forståelse af mening: bevægelse, retning, formål

Attribuering af

formål/betydning af

LIVET

- Subjektiv

- Evaluerende

Kosmisk mening Mening med livet

universel, generel, Guds-øje-perspektivet (kan ikke undersøges videnskabeligt)

Personlig mening Mening i livet

subjektivt perspektiv, forskellige kilder til mening

Evolutionspsykologi

Klinger, E. (1998). The search for meaning in evolutionary perspective and its clinical implications.. In P.T.P. Wong, & P.S. Fry (Eds.), The human quest for

meaning (pp. 27–50). Mahwah, NJ: Erlbaum.

Hvis den er der, opleves den ikke!

Eric Klinger (Evolutionspsykolog)

Evolutionsudviklingen:

- Alle levende væsner må forfølge mål for at overleve

- Handlinger, der tjener forfølgelsen af disse mål er meningsfulde

- Meningsfuldhed er en indikation af „tingene går godt“

Den er ikke oplevet (ligesom fx med helbred)

Når handlinger ikke

tjener forfølgelsen af vigtige mål, opfattes de som meningsløse

- Meningsløshed er en indikation på, at „tingene går ikke så godt“

Det er oplevet (ligesom fx sygdom)

Det meningsfulde potentiale med menings-krise:

Post Traumatisk Vækst

Krise = bevidst og smertefuld

Impuls til at søge efter mening

Gen-evaluering af livet, indgangen til opdagelsen af nye kilder til

mening

Stephen Joseph: ”What does’nt kill us…” (2012)

Tatjana Schnell trækker på tre

teoretiske kilder:

•Eksistentel psykologi

•Evolutionspsykologi

•Positiv psykologi

Hierarkisk model af meningsdannelse

Schnell, T. (2004/2009). Implizite Religiosität – Zur Pyschologie des Lebenssinns. Lengerich: Pabst.

Kilder til mening

Schnell, T. (2011). Individual differences in meaning-making: Considering the variety of sources of meaning, their density and

diversity. Personality and Individual Differences, 51, 667-673.

“Kilderne til mening i livet er basale

orienteringer; de motiverer engagement og

retning i handlinger omkring forskellige

områder af livet.” (Schnell, 2009, 2011)

Metode A. Stigen til de ultimative meninger:

”Hvorfor? Hvad betyder det for dig?”

Leontiev, D. A. (2007). Approaching worldview structure with ultimate meanings technique. Journal of

Humanistic Psychology, 47, 243–266.

Kilder til mening - Stigemetoden

Aktivitet

• Hvorfor?

• Fordi at…

Udsagn

• Hvorfor?

• Fordi at…

Værdi

• Hvorfor?

• Fordi at…

Ultimativ mening

• Hvorfor?

• Sådan er det bare!

Metode A: Kvalitative interview

Der udførtes kvalitative interview med stigemetoden med 74

strategisk udvalgte, sydtyske informanter.

Kvalitativ analyse på hele materialet

I analysen fandtes

26 forskellige kilder til mening

Individualisme

Udvikling

Nærvær

Spiritualitet

Udfordring

Frihed

Magt

Præstation

Kærlighed

Udtrykt religiøsitet

Harmoni

Enhed med naturen

Selvindsigt

Tradition

Omsorg

Fællesskab

Bekvemmelighed

Fornuft

Viden

Kreativitet

Generativitet

Praktikalitet

Moral

Morskab

Sundhed

Socialt engagement

De 26 ultimative meningskilder

Metode B: Skalakonstruktion

Udfra de 26 kilder skabtes en skala med 151 spørgsmål (LeBe). Engelsk: The Sources of Meaning and Meaning in Life Questionnaire

(LeBe, SoMe; Schnell, 2009; Schnell & Becker, 2007)

Skalaen spørger til:

26 kilder til mening

Aktuel oplevet meningsfuldhed

Oplevet meningskrise

Svarene kunne faktoranalyseres.

Tilgængelig på 17 sprog: tysk, engelsk, fransk, russisk, portugisisk,

tjekkisk, bulgarsk mv. – og nu snart på dansk

Eksempler på spørgsmål Passer

slet ikke

Passer

fuld-

stændig

1. Jeg lever et fuldt liv 0 1 2 3 4 5

1. Jeg lider under at jeg ikke kan finde et formål med mit

liv 0 1 2 3 4 5

1. Jeg griber ind, når jeg ser noget uretfærdigt ske 0 1 2 3 4 5

1. Religion er en vigtig del af mit liv 0 1 2 3 4 5

1. Jeg føler mig nært forbundet med naturen 0 1 2 3 4 5

1. Det er vigtigt for mig at tænke over mig selv og min

adfærd 0 1 2 3 4 5

1. Jeg er meget opmærksom på mit helbred 0 1 2 3 4 5

1. Man bør efterlade spor i livet 0 1 2 3 4 5

1. Enhvers skæbne er forudbestemt 0 1 2 3 4 5

1. Jeg har brug for en snært af eventyr i mit liv 0 1 2 3 4 5

1. Det vigtigste mål i mit liv er at virkeliggøre mig selv 0 1 2 3 4 5

1. Jeg lader livet utfordre mig til kamp 0 1 2 3 4 5

1. For mig handler livet om konstant videreudvikling 0 1 2 3 4 5

1. Det, der tæller for mig, er succes 0 1 2 3 4 5

1. Jeg ønsker at være fri og uafhængig 0 1 2 3 4 5

1. Jeg er videbegærlig 0 1 2 3 4 5

Faktor-analyse

Faktoranalyse: 26 kilder til mening fordeler

sig på 5 dimensioner

Schnell, T. & Becker, P. (2007). Der Fragebogen zu Lebensbedeutungen und Lebenssinn (LeBe).

Göttingen: Hogrefe.

Selv-

transcendens

(vertikal)

Selv-

transcendens

(horisontal)

Selv-

aktualisering

Orden Velbefindende

og

forbundethed

Udtrykt

religiøsitet

Spiritualitet

Socialt

engagement

Enhed med

naturen

Generativitet

Sundhed

Selv-indsigt

Individualisme

Magt

Udfordring

Udvikling

Frihed

Præstation

Kreativitet

Viden

Fornuft

Moral

Tradition

Praktikalitet

Omsorg

Fællesskab

Kærlighed

Harmoni

Morskab

Bekvemmelig

-hed

Nærvær

Dimension Beskrivelse Kilder til mening

VERTIKAL

SELVTRANSCENDENS

Forbundethed til en

immateriel, overnaturlig

virkelighed

Explicit religiøsitet,

Spiritualitet

HORISONTAL

SELVTRANSCENDENS

Forbundethed til omverdenen

ud over egne umiddelbare

behov

Enhed med naturen,

Socialitet, Genrativitet,

Helbred, Selv-indsigt

SELVAKTUALISERING Forbundethed til arbejde,

udfordring, fremgang og

realisering af egne

kapaciteter

Udvikling, Individualisme,

Magt, Udvikling, Frihed,

Præstation, Kreativitet, Viden

ORDEN Forbundethed til principper,

common sense og det

velkendte og afprøvede

Tradition, Praktikalitet,

Fornuft, Moral

VELVÆRE OG

FORBUNDETHED

Forbundethed til fornøjelse,

opmærksomhed og varme,

privat og i fællesskab

Fællesskab, Kærlighed,

Hamoni, Morskab, Velvære,

Omsorg, Nærvær

Resultater: Prediktion af meningsfuldhed (N=603)

Schnell, T. (2011). Individual differences in meaning-making: Considering the variety of sources of meaning, their density and diversity. Personality and Individual Differences, 51, 667-673.

34

Generativitet er

vinderen

dernæst

Harmoni

Eksplicit Religiøsitet

Magt

Praktisk

Spiritualitet

Udvikling

Kreativitet

Beta Sig.

Explicit Religiosity 0.16 0.00

Spirituality 0.11 0.00

Generativity 0.33 0.00

Unison with nature 0.02 0.60

Social commitment 0.05 0.20

Health 0.02 0.52

Self-knowledge 0.06 0.11

Individualism -0.07 0.10

Challenge -0.07 0.10

Development 0.10 0.03

Power 0.15 0.00

Freedom -0.03 0.35

Creativity 0.08 0.02

Knowledge -0.02 0.51

Achievement -0.05 0.22

Reason 0.04 0.22

Tradition -0.16 0.00

Morality 0.01 0.78

Practicality 0.13 0.00

Communion 0.04 0.37

Fun 0.00 0.80

Love -0.03 0.44

Harmony 0.19 0.00

Comfort 0.00 0.85

Care -0.04 0.25

Attentiveness 0.07 0.09

Transcender dig selv! Om dybderne af

kilderne til mening (Schnell, 2011)

35

Depth

2,60

2,80

3,00

3,20

3,40

3,60

3,80

Me

an

ing

fuln

es

s

Selv-akuali-

sering

Vær alsidig! Flere kilder giver større robusthed (Schnell, 2011)

Selv-

aktuali-

sering

Velbefin-

dende og

forbundet-

hed

Selv-trans-

cendens

Er der enten meningsfylde – eller også en menings-krise? Nej.

Eksistentiel indifference

Schnell, T. (2011). Existential Indifference: Another quality of meaning in life. Journal of Humanistic

Psychology, 50(3), 351-373.

„En tilstand af lav

meningsfuldhed, der ikke er

associeret med nogen menings-

krise.” (Schnell, 2010)

Personerne kendetegnes ved

Lavt engagement

•ingen passion, dedikation, intense interesser

•lavere lykkefølelse end den ”meningsfulde

type”

•ingen depression eller angst

og de er ikke særlig generet af det

Ateister og mening

Schnell, T. & Keenan, W.J.F. (2011). Meaning making in an atheist world. Archive for the Psychology of

Religion, 33, 55–80.

38

Meningsfuldhed

mellem religiøse,

‚nones‘, og ateister

Tatjana Schnell:Opsamling

Nogle kilder til mening er bedre prediktorer end andre

Især: Generativitet

Jo mere engagement, jo mere meningsfuldhed

Jo større spredning af engagement, jo mere meningsfuldhed

Selvtranscendens (vertikal og horisontal) følges med meningsfuldhed

Ateisme udelukker ikke meningsfuldhed – særligt ikke ved bredt engagement

Praksis: Hvad kan den professionelle gøre, hvis

mening virkelig er emnet?

…og det er det ret ofte!

En succesful make-up-artist med to små børn får en whiplashlæsion og lider af uforudsigelige smerter og enorm træthed. Hvordan kan jeg leve et liv med nogen som helst værdi?

En ældre kvinde finder ud af, at hun har overlevet en brystcancer efter fire års kamp. Hvad nu?

Efter operationen er liv med en konstant, aldrig stoppende fysisk smerter en livsbetingelse for en 42-årig tidligere skolelærer. Er livet stadig værd at leve?

Er der noget ansvarligt svar?

Den ny metode? Baseret på Tatjana Schnells arbejde

Mening

Tænke

Undersøge

Strukturere

Praksis

Udsagns-initieret psykoterapi En klinisk version af Kilder til Mening (KiMe)

Formål:

At bringe eksistentielle spørgsmål om personlig mening I fokus uden at være anmassende/overstruktureret/ude af timing – men også uden at vente uendeligt på de eksistentielle emner skal “komme af sig selv”

Udvikling:

Fra den danske version af KiMe blev de 26 højst placerede udsagn af hver dimension fundet og printet på forsiden af nogle små kort

Navnet på kilden til mening blev printet på bagsiden

Udsagns-initieret psykoterapi Den kliniske KiMe

Procedure:

Kortene gives til klienten. Du siger::

“Her er 26 små kort med udsagn om ting, folk har sagt er af stor betydning for dem. Prøv at læse dem et for et og læg dem i tre bunker:

* En bunke med dem du er meget enig med: Dette her er vigtigt i dit liv (til højre)

* En bunke med dem, som du ikke er enig med (til venstre)

* En bunke i midten med dem, som du ikke har nogen klar mening om”

Mens klienten sorterer kortene, kan der gives eller repeteres hjælpsomme instruktioner. Samtale om sorteringen kan foregå frit, men er ikke opfordret. Mange klienter foretrækker at tænke for sig selv.

Tag den højre bunke (som klienten er enig i) og læg resten væk. Hvis der er mere end fem kort efter første sortering, siger du:

”Prøv at gøre det en gang til. Denne gang kun med det, du virkelig synes er vigtigt på dem højre side”

Bliv ved med at sortere indtil der kun er mellem tre og fem kort tilbage i den højre bunke. Hvis sorteringen varer ud over tre gange, kan du sige: ”Som sidste trin, prøv at beslutte dig for maximum de fem udsagn, der er mest vigtige for dig.”

Udsagns-initieret psykoterapi Den kliniske KiMe

Procedure, fortsat…

Tag hvert kort i højre bunke op et af gangen, læs det højt og spørg:

”Hvad tænkte du på, da du valgte dette? (Fortolkning)

“Kan du fortælle hvorfor det har betydning for dig” (Betydning)

”Har vigtigheden ændret sig over tid? Hvordan er det lige nu?” (Vigtighed)

”Er der noget der truer eller forhindrer, at du lever i overensstemmelse med dette lige nu?” (Trussel)

“Hvad skulle ændres for at gøre det mere fremtrædende i dit liv?” (Ændring)

Skriv svarene ned; vis fuld interesse, gør samtalen langsom. Stil spørgsmål, til området er talt færdigt. Vær sikker på at skrive muligheder for ændringer og handlinger ned.

Når der er talt om alle 3-5 kort, så vend dem om et for et og læs Kilden til Mening på bagsiden. Spørg om ordene giver nogen mening for klienten.

Udsagns-initieret psykoterapi/sjælesorg

Den kliniske KiMe

Lav et stykke papir med overskriften:

“Ting der er af særlig betydning for mig”

Skriv de 3-5 Kilder til Mening fra bagsiden af kortene (hvis meningfuldt så også meningsdimensionen).

Skriv hovedpunkterne fra den personlige samtale nedenunder. Fokuser på muligheder og mulige handlinger

Giv klienten papiret.

Eksempler:

Enhed med naturen (selvtranscendens horisontal)

Harmoni (velbefindende og forbundethed)

Spiritualitet (selvtranscendens vertikal)

Eksempler med udsagn på kort

Jeg ville være

parat til at lide

økonomiske

afsavn for

miljøets skyld

Min tro giver mig

styrke

Det er mit mål at

leve i harmoni

med naturen

Det er vigtigt for

mig at reflektere

over mig selv og

min adfærd

Jeg lægger stor

vægt på sund

kost

Jeg forsøger at

gøre verden til et

lidt bedre sted

Der findes ting,

jeg vil betegne

som hellige

Jeg søger efter

udfordringer

Uafhængighed er

utroligt vigtigt

for mig

Når jeg får

muligheden for

det, demonstrer

jeg mine styrker

Det er vigtigt for mig

at grine hjerteligt

mindst én gang om

dagen

Jeg tager mig særligt

tid til alt, der angår

romantisk kærlighed

Man bør forkæle sig

selv jævnligt

Jeg gør mig ofte

tanker om, hvordan

jeg kan glæde andre

Jeg ønsker at være

helt tilstede i hvert

øjeblik af mit liv

Jeg stræber efter

indre harmoni

Jeg søger stadig

efter opgaver,

der kan lære mig

noget nyt

Det er vigtigt for

mig at levere

enestående

præstationer

For mig står

frihed over alt

Jeg hører til

dem, der gerne

sætter

spørgsmålstegn

ved alt

Picasso havde ret

i, at det vigtigste

i livet er at være

kreativ og

fantasifuld

Jeg foretrækker

at mit liv

forløber i kendte

baner

Man bør altid

være realist

God opførsel er

vigtigt for mig

Fornuften er alle

tings mål

Jeg har behov for

nærhed til andre

mennesker

Eksempler fra de første 15 personer med

alvorligt handicap

Udsagnet: Uafhængighed er utrolig vigtig for mig

”Jeg sætter pris på at jeg kan tage min cykel og køre hvorhen jeg vil. Det var noget af en udfordring, da jeg var gift”

”Jeg vil selv sidde I førersædet. Min datter elsker at blive overrasket af manden. Jeg ville frygte det. Det er derfor det er så hårdt at være syg og afhængig af bistand.”

”Jeg vil aldrig giftes igen. Ingen skal bestemme over mig”

Som terapeut lærer jeg en masse. For disse personer handler livet bare ikke om kærlighed og forbundethed, som for mig selv, men om noget meget anderledes…

Kunsten at lade være med at spørge videre.

Eksempler fra de første 15 personer med

alvorligt handicap

Udsagn: Det er vigtig for mig at levere enestående præstationer

Hvorfor? Følelsen af at være noget helt særligt

Trussel? Vaner. Jeg glemmer at gå ud over mig selv

Ændring? Accepter hverdagen, mindske presset

Udsagn: Jeg gør mig ofte tanker om, hvordan jeg kan glæde andre

Hvorfor? Glæde er et succeskriterie i sig selv

Trussel? Hvis mine relationer er overfladiske

Ændring? Sige mine egne refleksioner højt, hvis tingene sidder fast

Udsagn: Jeg har behov for nærhed til andre mennesker

Hvorfor? For at definere mig selv

Trussel? Hvis der ikke er nogen, kan jeg ikke føle mig selv

Ændring? Give noget mere af mig selv

Reflektioner fra de indledende trails

”Jeg taler måske med andre om disse ting, men de er meget klarere, når jeg vender kortene.”

”Fokus bliver trukket væk fra dig som terapeut.”

”Kortene gør det nemmere. De åbner ting, vi kan snakke om det. Hvis de ikke var der ville jeg blive flov.”

”God ting at jeg ikke kendte reglerne – jeg kunne ikke lave en strategi.”

”Du tydeliggør og holder mig på banen på samme tid.”

Da det færdige papir overrækkes:

”Ja. Det er mine værdier. Det er MIN bold at lege med.”

Fra de indledende trails…

Udsagn: Jeg forsøger at gøre verden til et lidt

bedre sted

60-årig, rig, gift kvinde:

“Verden som et bedre sted? Ja, det er lige mig! Jeg

siger altid tak, når der er nogen der holder døren

for mig.”