Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

18
BUREAU VOOR MANAGEMENT VAN DIVERSITEIT LIDA van den BROEK

Transcript of Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

Page 1: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

BUREAU VOORMANAGEMENT VAN DIVERSITEIT

LIDA van den BROEK

Page 2: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

DE IRONIE VAN GELIJKHEID OVER ETNISCHE DIVERSITEIT OP DE WERKVLOER

LIDA M. VAN DEN BROEK

Page 3: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

De wens gelijk te behandelen (maatschappelijke ideologie van gelijkheid)

Een dagelijkse praktijk van ongelijkheid

Paradox:

75% autochtone Nederlanders staan positief t.o. allochtone collega’s

50% allochtone Nederlanders ervaart discriminatie

Page 4: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

• 10 interculturele cases

• 2 experimentele onderzoeken

• Conclusies

• Ik haal 3 aspecten uit de literatuur

• Ga in op het experimentele onderzoek

• Illustreer de bevindingen (cases)

Onderzoek:Zichtbaar maken en beschrijven van de paradox in interetnische

samenwerkingsrelaties

Page 5: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

Resultaten casestudie 1

Van de prins geen kwaad:Dagelijkse praktijk van ongelijke behandeling wordt

onzichtbaar gemaakt

Partners in crime:Zowel autochtonen als allochtonen spelen een rol

Page 6: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

Resultaten casestudie 1

3 mechanismen:• Selectieve waarneming: wat we wel en niet

onder ogen (willen) zien• Perceptuele vertekening: de betekenis die we

geven aan wat we zien• Personificatie: het aan de persoon toeschrijven

van wat we (willen) zien

Page 7: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

Allen die zich in Nederland bevinden worden in gelijke

gevallen gelijk behandeld (art.1)

Iedereen is gelijk iedereen is hetzelfde

Hetzelfde (‘Sameness’) is de norm

‘Hetzelfde’ is gewoon / normaal / goed)‘Anders’ is niet gewoon, niet goed

Page 8: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

Traditioneel racisme• Essentialistisch/biologisch• Inferioriteit• Uiterlijk kenmerken

Kenmerken:• Ernstige, heftige en

kwaadaardige vormen van haat en geweld tegen en belediging van zwart

Modern racisme• Iedereen is gelijk• Gedrag (cultuur)• Gevolg van (zgn.) achterstand en

(zgn.) cultuurverschil

Kenmerken:• Subtiele uitsluiting, marginalisering,

onderwaardering en repressie in de routine van alledag (Essed)

• Indirect, bedekt, onbewust en onbedoeld• Gelijkwaardigheid is een feit• Nederlanders voelen zich gediscrimineerd• Tolerantie, overwaardering, ongemak,

voorzichtigheid, angst• Afstand en vermijding

Het begrip: racisme

Page 9: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

Verschillende invulling van het begrip racisme

Autochtone invulling:• Als het zo bedoeld is• Bewust / intentioneel

Allochtone invulling:• Idem +• Onbedoeld (effect /

ervaring)

Gevolg:Zelfde situatie, verschillende

beoordelingFebe Deug 2009

Page 10: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

Voorbeelden selectieve waarneming

- Marokkaanse jongeren- Taal gebruik- Ze passen zich niet aan- kwaliteit

Page 11: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

1e Experimenteel onderzoekNajib/Peter

• Najib/Peter moeten nieuwe machine leren• Hans moet ze inwerken• Uitleg van Hans is onduidelijk• Najib/Peter doen het goed/fout

Aardig 1---------------------9 onaardigdom 1---------------------9 slimgeschikt 1---------------------9 ongeschikt

Gedrag van Najib/Peter is te verklaren door:De situatie 1---------------------9 zijn persoon

Ongelijke beoordeling op werkgerelateerde competenties

Page 12: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

Rachid (justitiele jeugdinstelling)

Laks: te laat komen; te vroeg weg; krantje lezen; andere dingen doen etc.

• Selectief: anderen vertonen zelfde gedrag, valt minder op.

• Perceptueel: slordig vs niet-professioneel• Personificatie: geen goede groepswerker + koppeling aan cultuur

Page 13: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

De drie mechanismen

(selectieve waarneming, perceptuele vertekening, personificatie)

vervormen de dagelijkse werkelijkheid.

DE ONGELIJKE BEHANDELING LIJKT DAARDOOR GERECHTVAARDIGD

Page 14: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

2e experimentele onderzoek

Najib/PeterGelijkheid / verschil

De ironie van gelijkheid

Page 15: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

Van de Prins geen kwaad

Dagelijkse praktijk van etnische ongelijkheid:• Systematische onderwaardering van kwaliteiten• Dominantie monoculturele waarden in een multiculturele organisatie (samenleving)

Page 16: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

Partners in crime

• Rol van allochtonen:Rol allochtone Nederlanders:• Confrontatie vermijdende interpretaties en taalgebruik waardoor

de mythe van gelijke behandeling in stand wordt gehouden

• Ineffectief slachtoffergedrag (onder functioneren)

Page 17: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

Praktische implicaties

Page 18: Kantharos - De Ironie Van Gelijkheid

Praktische implicaties

1. Managen niet op gelijkheid maar op verschil

2. Alledaags racisme bespreekbaar maken

3. Bussiness not as usual paradigma shift: omgaan met cultuurverschillen